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Princípios de Fé

Aula 1

Princípios de fé
A batalha para a qual todos nós somos chamados é a batalha da fé. O bom combate é o
bom combate da fé. Toda a estratégia do diabo contra a sua vida consiste em minar a sua fé
lançando dúvidas na sua mente.
Como ele faz isso? Ele fala em seu ouvido, como se fosse você falando consigo mesmo.
Isso é para que você pense que aquele pensamento, que ele está soprando, procede de você
mesmo.
A fé é chave. Se você não tem fé, como pode avançar? Quando o diabo consegue lançar
dúvidas em seu coração, por exemplo, a respeito do amor de Deus, o resultado é que você ficará
paralisado. Já não conseguirá orar mais, não conseguirá crer por milagres porque agora há dúvida
do amor de Deus. Quem tem dúvidas do amor de Deus não conseguirá ter fé para pedir coisa
alguma.
Outras vezes o maligno tenta nos levar a olhar para nós mesmos e esquecermos da nossa
justificação em Cristo. Nesse momento, você conclui falsamente que não está qualificado receber
algo de Deus e o resultado será a falta de fé. Tudo porque você aceitou a mentira do diabo que
diz ser necessário merecer para receber algo do céu. Paulo diz algo interessante sobre a fé:
Estou crucificado com Cristo;logo, já não sou eu quem vive, mas Cristo
vive em mim; e esse viver que, agora, tenho na carne, vivo pela fé no
Filho de Deus, que me amou e a si mesmo se entregou por mim. Gl 2.19-
20
O justo vive pela fé, porque sem fé é impossível agradar a Deus (Hb 11.6). A fé é a chave.
É a incredulidade que nos impede de recebermos mais de Deus.
Há um oceano de provisões celestiais à nossa disposição, mas não desfrutamos delas
porque cedemos à incredulidade em nossa mente. Aprender a exercitar fé é, portanto, vital para o
nosso crescimento espiritual e para entrarmos na posse de todas as bênçãos que já nos foram
dadas por Deus.

O que é fé?
A verdadeira fé procede do coração e não da mente. Não basta concordar com a mente é
preciso aplicar o coração para crer na Palavra de Deus. Hebreus 11:1, diz que “fé é a certeza de
coisas que se esperam, a convicção de fatos que se não vêem”.
Portanto, a fé é simplesmente uma convicção, uma certeza. É como o pai que, estando
embaixo, diz ao filho, que está sobre o muro: “Pule, filho! Pule!”. O filho precisa crer que o pai
vai segurá-lo. Se seu pai for digno de confiança, então ele pulará. Toda criança fica se
questionando: “Será que ele consegue me segurar? Será que ele é forte o suficiente?”.
Esse é um bom teste para você fazer com o seu filho. Se o garoto pular, será um bom sinal,
significa que ele confia em você o bastante para também aceitar sua instrução. Aquele que não
confia, também não aceita instrução.
Você também terá que pular nos braços de Deus. Enquanto você não pular nos braços dEle,
você não conseguirá seguir Suas instruções. O Senhor jamais decepcionou aqueles que esperam
nEle. Em Hebreus 11:2-3 lemos:
Pela fé, os antigos obtiveram bom testemunho. Pela fé, entendemos que
foi o universo formado pela palavra de Deus, de maneira que o visível
veio a existir das coisas que não aparecem. Hb 11.2-3
É pela fé que você entende que o Universo foi formado pela Palavra de Deus. Para o
homem sem Deus, a vida foi simplesmente um acidente cósmico e o Universo surgiu de uma
explosão cósmica. Essa teoria é conhecida como teoria do Big Bang. Eu vi um adesivo de carro
muito interessante que dizia: “Deus disse big e, então, bang”. Esse é o poder da Palavra de Deus.
Pela fé, Abel ofereceu a Deus mais excelente sacrifício do que Caim; pelo
qual obteve testemunho de ser justo, tendo a aprovação de Deus quanto às
suas ofertas. Por meio dela, também mesmo depois de morto, ainda fala.
Pela fé, Enoque foi trasladado para não ver a morte; não foi achado,
porque Deus o trasladara. Pois, antes da sua trasladação, obteve
testemunho de haver agradado a Deus. Hb 11.4,5
Enoque foi trasladado, não por ser melhor do que os outros, mas porque, antes da sua
trasladação, obteve testemunho de haver agradado a Deus. E como ele agradou a Deus? Crendo.
Agradamos a Deus quando cremos (Leia Hb 11.6-16).
Fé é simplesmente levar a sério o que Deus diz. Fé é tomar como verdade o que Deus falou
nas Escrituras. Em toda a Bíblia, por sete mil vezes se menciona que Deus disse ou que Jesus
disse. Se Ele disse, é promessa; se é promessa, Ele cumprirá!
Deus se agrada daqueles que crêem. Talvez você deseje agradar a Deus fazendo coisas,
mas só agradamos a Deus realmente quando cremos. Crer em quê? Crer nas Suas Palavras.
Ao contrário do que muitos pensam, o primeiro pecado do homem não foi a desobediência.
Deus ordenou a Adão que não comesse do fruto, caso contrário ele morreria. O diabo, porém,
disse a Eva: “É certo que não morrereis”. Eles tinham então duas vozes. A serpente diz que não
morre e o Senhor afirma que morre. Assim o primeiro pecado do homem não foi só
desobediência, foi incredulidade. Adão não levou a sério o que Deus disse (Leia Hb 11.17-27)
Hebreus Hb 11:33 diz que pela fé os homens de Deus praticaram a justiça. Até a vida cristã
só pode ser praticada por fé. Como posso ter uma atitude perdoadora? Pela fé. Como posso ter o
amor pelos homens? Pela fé. Como posso ter uma conduta santa? Pela fé (Leia Hb 11.34-40)
Muitos não recebem de Deus porque não pedem; outros, porém, pedem, mas não recebem
porque não crêem; imaginam que seus pedidos sejam grandes demais e, dessa forma, diminuem
o tamanho de Deus, desonrando-O diante do mundo espiritual.
Fale coisas grandes a respeito do seu Deus. Peça coisas grandes e nobres que O honrem.
Creia por coisas que deixem as pessoas boquiabertas, creia e as receberá. Que o chamem de
louco, mas nunca diminua Deus aos olhos dos homens. Apenas a nossa fé honra a Deus
completamente.

A fé de Abraão e a fé de Tomé
A Bíblia mostra que podemos ter dois tipos de fé: a verdadeira fé – que procede do coração
– e a fé falsa – que não passa de uma concordância mental. Alguns ouvem algo e apenas
concordam com o que dizemos. Se eu afirmar: “Deus cura!”, você responderá: “Cura mesmo!”.
Você concordou. Mas fé é algo diferente, é mais que concordar. A verdadeira fé é algo que
procede não meramente da mente, mas do coração.
Fé é uma atitude do coração, uma convicção. Quem sabe que Deus cura tem uma postura,
mas quem tem a convicção de que Deus realmente cura manifesta outra atitude, que procede do
coração. Em outras palavras você pode ter a fé de Abraão ou a fé de Tomé. Qual é a fé de
Abraão?
Como está escrito: Por pai de muitas nações te constituí.), perante aquele
no qual creu, o Deus que vivifica os mortos e chama à existência as coisas
que não existem. Rm 4.17
Abraão esperou contra a esperança, contra a lógica, pois ninguém nunca havia
ressuscitado. Mas, ainda assim, ele creu, para vir a ser pai de muitas nações, segundo lhe fora
dito.
Abraão, esperando contra a esperança, creu, para vir a ser pai de muitas
nações, segundo lhe fora dito: Assim será a tua descendência. E, sem
enfraquecer na fé, embora levasse em conta o seu próprio corpo
amortecido, sendo já de cem anos, e a idade avançada de Sara, não
duvidou, por incredulidade, da promessa de Deus; mas, pela fé, se
fortaleceu, dando glória a Deus, estando plenamente convicto de que ele
era poderoso para cumprir o que prometera. Rm 4.18-21
Abraão não viu, mas creu contra as evidências, esperou contra a esperança, foi contra a
lógica e até as leis naturais. Ele creu contra tudo. Não viu nada e tampouco sentiu coisa alguma.
A Bíblia diz que ele até precisou se fortalecer na fé, glorificando a Deus. Apesar de todas as
evidências contrárias – ele sendo velho, sua esposa com o ventre já amortecido, não podendo
gerar – ainda assim ele creu e honrou a Deus.
Essa é a fé dos que recebem de Deus. Abraão creu sem ver. Isso honra a Deus, porque
Abraão creu somente no que Deus havia dito. Mas há um outro tipo de fé, a fé de Tomé. Tomé
fez exatamente o oposto. Ele disse que só creria se visse e tocasse a Jesus ressuscitado.
Ora, Tomé, um dos doze, chamado Dídimo, não estava com eles quando
veio Jesus. Disseram-lhe, então, os outros discípulos: Vimos o Senhor.
Mas ele respondeu: Se eu não vir nas suas mãos o sinal dos cravos, e ali
não puser o dedo, e não puser a mão no seu lado, de modo algum
acreditarei. Jo 20.24,25
Depois de colocar o dedo nas feridas dos cravos e no lado de Jesus, você não precisa mais
de fé. A fé é a convicção de coisas que se não vêem, mas aquele que é do time de Tomé tem que
ver primeiro para começar a crer.
Alguém outro dia me disse: “Pastor, eu vi um milagre! Agora eu sei que Deus cura!”. Eu
lhe respondi: “Espera aí, agora que viu a cura, você resolve crer que Deus cura?”. Essa não é a fé
do Novo Testamento. Eu não creio em curas porque eu vi alguém sendo curado, mas porque
Deus disse que é o “Senhor que nos cura”. Eu creio é na Sua Palavra.
Há coisas que eu não vi ainda, e mesmo assim, eu creio. Ainda não vi um morto sendo
ressuscitado, todavia eu creio que Deus é poderoso para fazê-lo. Eu sei que sempre haverá o
pessoal do tipo de Tomé na igreja, aqueles que ficam esperando que algo aconteça para então
começarem a crer, mas os vencedores são aqueles que manifestam a fé do tipo de Abraão.

Há três tipos de fé na Bíblia


Há três tipos de fé na Palavra de Deus: a fé para salvação, o dom da fé e a fé para a vida
cristã.

a. A fé para a salvação
O primeiro tipo de fé é a que recebemos para a salvação.
Porque pela graça sois salvos, mediante a fé; e isto não vem de vós; é dom
de Deus; não de obras, para que ninguém se glorie. Ef 2.8,9
A salvação é um dom de Deus, e essa fé inicial para a salvação também é parte da graça
maravilhosa de Deus operando em nós. Você não poderia ter crido para a salvação, pois você
estava morto no pecado. Apesar de não ter provas ou evidências, alguém pregou para você e
aquelas palavras de alguma forma tocaram você, levando-o a crer. E, então, por ter crido em
Cristo, você foi salvo. Essa fé inicial é a fé para salvação.

b. O dom da fé
O segundo tipo de fé é o dom da fé. Paulo diz que o Espírito concede muitos dons e um
deles é o dom da fé (1Co 12.9). Muitos irmãos possuem esse dom.
Que características possui quem tem o dom da fé? Ele é alguém que transmite fé aos
outros, ou seja, quando ele ministra, a fé não fica só com ele, mas passa para os outros; quando
eles crêem, não crêem só para si, eles conseguem levantar a fé de muitos. Aquele que possui o
dom da fé não é necessariamente alguém que faz milagres, mas é alguém que desperta a fé nos
outros para que recebam o milagre.

c. A fé para a vida cristã


A fé para a vida cristã é a fé para crescer em Deus, para vencer o diabo e subjugar as obras
da carne. É essa fé que nos permite ver o cumprimento das promessas da Palavra de Deus.
Nós testemunhamos não somente com nosso caráter ou nossa conduta santa, mas também
testemunhamos quando temos fé e as pessoas veem que realmente Deus tem ouvido as nossas
orações.
Alguns crentes vivem uma vida correta, mas se conformam que ela seja miserável, sem a
provisão e as bênçãos do céu. É um precioso testemunho quando as pessoas ao nosso redor
dizem: “Olha o milagre que Deus fez na vida dele! Olha como a bênção de Deus tem vindo e
como ele tem prosperado!”. Quando isso acontece torna-se um testemunho para os incrédulos. É
importante ter caráter, mas também é fundamental dar testemunho de fé.
Não fique esperando que outros creiam por você. Levante-se como vencedor e guerreie as
guerras que o Senhor tem colocado diante de você. Apenas confesse: “Eu sou mais do que
vencedor por meio daquele que me amou” (Fp 4.13). Comece a guerra dizendo: “Eu já venci! O
diabo está derrotado, ele não pode me vencer”. Essa é postura que honra o Senhor.

A diferença entre fé e esperança


Agora, pois, permanecem a fé, a esperança e o amor, estes três; porém o
maior destes é o amor. (1Co 13.13)
Muitos irmãos confundem fé com esperança, mas elas não são a mesma coisa. Uma coisa é
esperar a bênção de Deus, outra coisa é crer pela bênção.
Paulo disse que três coisas permanecem: a fé, a esperança e o amor. O amor é o caminho
pelo qual a fé caminha. A fé diz respeito ao tempo presente e crê como se já tivesse acontecido,
enquanto a esperança diz respeito ao tempo futuro. Fé é simplesmente dizer o que Deus diz em
Sua Palavra. Fé é concordar com Deus. Há três coisas que ficam para a eternidade: fé, esperança
e amor.
Exercitar a fé hoje é fundamental. Todo problema é apenas uma ocasião de Deus para você
exercitar a sua fé. Mas muitos de nós corremos logo atrás da ajuda do homem, sem antes buscar
a Deus. Fazendo isso, você perde a oportunidade para crescer em fé e ver o poder de Deus.
Busque a Deus!
Sua fé tem que ser fortalecida para você poder responder a Deus. Sua fé vai se fortalecendo
na medida em que você tem uma história com Deus. Eu sei em quem tenho crido. Eu tenho uma
história com Deus. Há memoriais de Deus na minha vida, das vitórias e das extraordinárias obras
que Ele fez em mim e através de mim. Eu tenho andado com Deus no decorrer dos meus dias e
tenho visto que Ele é Deus, e Ele ouve a oração.
É difícil se apegar à Palavra quando ela ainda não se fez realidade em sua vida. A Palavra
deve se fazer visível na sua história e isso somente acontece pela fé.

Como podemos receber fé?


Deus pode nos ministrar fé de muitas formas, mas basicamente obtemos fé de três formas:
pela Palavra de Cristo, pela oração no espírito e testemunhando os feitos de Deus.

a. Pela Palavra de Cristo


E, assim, a fé vem pela pregação, e a pregação, pela palavra de Cristo.
(Rm 10.17)
Alguns cristãos acham que é perda de tempo ir ao culto, mas os cultos são importantes,
neles nós ouvimos a Palavra. Se você ouvir com o coração aberto, a fé será acrescentada ao seu
coração. Evidente precisa ser num lugar onde se prega o evangelho da graça.
Muitos querem ser crentes sozinhos em casa. Mas isso não é apropriado por vários
motivos. Primeiro, porque não devemos deixar de nos congregar, o que é um mandamento
bíblico, como diz Hebreus: “não deixemos de congregar-nos, como é costume de alguns” (Hb
10.25). Precisamos estar juntos para sermos contagiados com o fogo uns dos outros e também
para sermos guardados pela comunhão.
Aprenda que existe uma unção individual e uma outra unção coletiva. A unção individual é
uma bênção, mas a unção coletiva é maior. A provisão de Deus está tanto na unção individual
em sua casa quanto na unção que recebemos quando nos reunimos.
Há algo que Deus faz quando estamos juntos, que Ele não faz em você sozinho, na sua
casa. O propósito do Senhor é que nós nos reunamos, porque cada reunião libera uma dose de
unção e de fé em sua vida.
A fé vem pelo ouvir. Você quer que sua fé cresça? Então comece a ouvir a Palavra.
Compre CDs para ouvir no carro; compre a Bíblia gravada e ouça, ouça a Palavra nos cultos, nas
reuniões, ouça na célula, ouça no compartilhamento, ouça. É pela Palavra que a fé vem.

b. Orando em línguas
Vós, porém, amados, edificando-vos na vossa fé santíssima, orando no
Espírito Santo. (Jd 20)
A segunda forma de edificarmos a nossa fé é orando no Espírito. Orar no Espírito Santo é o
mesmo que orar em línguas.
Paulo diz que devemos orar em todo tempo no Espírito (Ef 6.18). Quando nos
convertemos, o nosso espírito foi unido ao Espírito Santo, amalgamado, de tal maneira que o
nosso espírito e o Espírito de Deus, agora, são um.
Quado oramos em línguas estamos orando no espírito. A escritura diz que, se eu orar em
outra língua, o meu espírito ora de fato, mas a minha mente fica infrutífera” (1Co 14.14).
A nossa mente não entende, mas o nosso espírito recebe. Judas diz que, quando você ora
no espírito, você edifica a sua fé (Jd. 1:20). Orar em línguas tem poder espiritual para edificar a
nossa fé.
No dia em que você é batizado no Espírito Santo, você recebe a habilidade divina de falar
em línguas. A vontade de Deus é que você ore em línguas freqüentemente e exercite o seu
espírito edificando a sua fé. O seu espírito precisa ser exercitado. Como é que você terá fé se o
seu espírito não é exercitado? A fé é também edificada pelo orar em línguas.

c. Testemunhando o resultado da fé
Depois de vermos a manifestação do que temos buscado, a nossa fé cresce para
enfrentarmos desafios ainda maiores. A fé é desenvolvida quando a vemos funcionando. Quanto
mais você exercita a fé, mais a vê funcionando e, conseqüentemente, crerá por coisas ainda
maiores. É como um exercício. Depois de nos exercitarmos em uma atividade, podemos fazer
coisas que antes não fazíamos e nos sentimos encorajados a coisas ainda maiores. Este é o
círculo virtuoso da fé: quanto mais vemos a fé funcionando, mais temos fé para exercitá-la no
futuro.
Princípios de Fé
Aula 2

Creia e confesse
Existe algo que somente os filhos de Deus possuem: a fé segundo Deus. Sem fé é
impossível agradar a Deus. Aquele que crê atrai a atenção do Senhor sobre si. É claro que a
santidade também agrada o Senhor, mas nada o atrai como a fé. Na verdade a fé é um tipo
especial de santidade.
A fé é a coisa mais importante aos olhos de Deus. Na esfera do espírito a fé simplesmente
destrói as obras do diabo. Por causa disso ele sempre tenta nos manter na esfera dos sentidos.
Muitos somente dão atenção a aquilo que vêem, ouvem e sentem. Enquanto você permanece na
esfera da fé você é vencedor, mas quando o inimigo consegue mantê-lo na esfera dos cinco
sentidos você é derrotado.
Nós não ensinamos fé da forma como o faz a nova era. Eles ensinam que o importante é ter
fé, não importa em quê. Acreditam na força da fé por ela mesma. É um tipo de auto sugestão.
Mas isso é completamente falso. É vital saber em quem você crê.
Também é importante dizer que exercitar fé é muito mais simples do que a maioria dos
crentes pensa. Vamos entender como podemos ministrar fé.

A fé é um espírito
Tendo, porém, o mesmo espírito da fé, como está escrito: Eu cri; por isso,
é que falei. Também nós cremos; por isso, também falamos. II Cor. 4:13.
Veja que a fé não é questão de fórmula, mas de espírito. Paulo diz que temos o mesmo
espírito de fé de Abraão, Moisés ou Davi. Sendo a fé um espírito, ela é contagiosa e por isso
pode se espalhar. Quando temos alguém na célula cheio de fé, toda a atmosfera da reunião é
saturada de fé. No mesmo princípio quando alguém aparece dizendo as dez razões porque ele
não pode fazer algo o espírito de incredulidade se espalha por todo o ambiente, porque a fé é um
espírito.
Você deve se lembrar do dia em que os doze espias foram enviados para espiar a terra de
Canaã. Depois de quarenta dias eles voltaram e dez deles disseram: “não podemos conquistar
essa terra. As muralhas são muito largas, os gigantes muito altos e nós somos muito pequenos
(Nm. 13:31-33).
Mas dois deles, Josué e Calebe, disseram: “vamos conquistar a terra, como pão, os
podemos devorar; retirou-se deles o seu amparo; o Senhor é conosco; não os temais” (Nm. 14:9).
Toda a nação acreditou nos dez espias e por causa disso morreram no deserto, mas a
respeito de Calebe o Senhor disse que nele havia um espírito diferente. O que havia nele? Um
espírito de fé. Que o Senhor possa dizer o mesmo a respeito de nós –, que temos um espírito
diferente.
Porém o meu servo Calebe, visto que nele houve outro espírito, e
perseverou em seguir-me, eu o farei entrar a terra que espiou, e a sua
descendência a possuirá. Nm. 14:24

Quando cremos falamos


Na segunda parte de II Coríntios 4:13 Paulo diz: “Eu cri; por isso, é que falei. Também nós
cremos; por isso, também falamos.” A nossa fé é liberada em nossas palavras. Simplesmente não
podemos crer em silêncio. Se você crê em algo, precisa falar em voz alta.
A maneira como exercitamos fé é bem simples: nós cremos e falamos. Como nós
recebemos a salvação? É claro que foi pela fé. Mas como exercitamos essa fé? Simplesmente
falando.
Se, com a tua boca, confessares Jesus como Senhor e, em teu coração,
creres que Deus o ressuscitou dentre os mortos, serás salvo. Porque com o
coração se crê para justiça e com a boca se confessa a respeito da
salvação. Rm. 10:9-10
A maneira como recebemos todas as bênçãos é da mesma forma como recebemos a maior
de todas, a salvação. Tudo o que o Senhor conquistou na cruz é nosso, mas porque alguns crentes
desfrutam de mais bênçãos que outros? Será que é porque o Senhor dá mais para uns que para
outros? Claro que não! A maneira como recebemos todas as bênçãos do Calvário é a mesma
como recebemos a salvação: crendo e falando.
No dia seguinte, quando saíram de Betânia, teve fome. E, vendo de longe
uma figueira com folhas, foi ver se nela, porventura, acharia alguma
coisa. Aproximando-se dela, nada achou, senão folhas; porque não era
tempo de figos. Então, lhe disse Jesus: Nunca jamais coma alguém fruto
de ti! E seus discípulos ouviram isto. Mc. 11:12-14
E, passando eles pela manhã, viram que a figueira secara desde a raiz.
Então, Pedro, lembrando-se, falou: Mestre, eis que a figueira que
amaldiçoaste secou. Ao que Jesus lhes disse: Tende fé em Deus; porque
em verdade vos afirmo que, se alguém disser a este monte: Ergue-te e
lança-te no mar, e não duvidar no seu coração, mas crer que se fará o que
diz, assim será com ele. Mc. 11:20-23
Deixe-me compartilhar algumas coisas sobre figueiras em Israel. Durante o inverno as
figueiras perdem as suas folhas e então na primavera as folhas brotam novamente. Quando as
folhas voltam todos sabem que dentro de mais seis semanas o tempo dos figos estará chegando.
Mas comummente no tempo quando as folhas brotam também brotam os figos temporãos.
Era por esses figos que o Senhor estava procurando. Mas se uma figueira não tem esses
primeiros figos temporãos, isso demonstrava que seis semanas depois não haveria figo nenhum.
As folhas da figueira foram mencionadas pela primeira vez quando Adão e Eva tentaram
fazer cintas para si (Gn. 3:7). Elas simbolizam a obra humana procurando ter justiça própria
diante de Deus. É um esforço humano para tentar cobrir o pecado sem o sangue de Jesus. A
figueira com folhas sem frutos foi amaldiçoada por Jesus.
Mas o que queremos enfatizar hoje é a forma como o Senhor Ministrou fé. Não é normal
falar com árvores, mas foi exatamente o que o Senhor fez. Isso significa que podemos falar com
demônios e eles fugirem, podemos falar com a tempestade e ela se acalmar, podemos falar com a
doença e ela sair. Essa é a maneira bíblica de expressarmos fé.
Foi exatamente esse o ensino do Senhor: “se alguém disser a este monte: Ergue-te e lança-
te no mar, e não duvidar, assim sucederá”. É preciso falar ao monte. Devemos falar às nossas
circunstâncias.
O monte pode ser qualquer coisa que se oponha diante de você. Pode ser uma enfermidade,
um problema financeiro, um obstáculo ou qualquer outra coisa. Gostamos de falar com Deus a
respeito da montanha, mas o Senhor disse que devemos falar ao monte.
O que o Senhor nos ensina é o mesmo que Paulo disse: “Tendo, porém, o mesmo espírito
da fé, como está escrito: Eu cri; por isso, é que falei.” Não podemos exercer fé em silêncio. É
preciso liberar a palavra.
A morte e a vida estão no poder da língua; o que bem a utiliza come do
seu fruto. Pv. 18.:1

A fé e as obras
Fé é a moeda do céu. Mas frequentemente o inimigo enviará alguém para lhe dizer que crer
e confessar não são suficientes, você deve fazer alguma coisa. Certamente ele lhe dirá que antes
de exercitar fé você precisa ter uma vida santa. O inimigo lhe dirá: “ você tem problemas com a
ira e também com a impureza, como você acha que apenas crer e falar será suficiente? A verdade
é que ele está com medo de que você comece a andar em fé.
Quando passamos a acreditar que crer e falar não são o suficiente, então concluímos que
precisamos ter alguma ação, alguma obra. Creio que essa tem sido a causa de muitos problemas
espirituais na vida de homens de Deus.
Por acreditar que confessar e crer não era suficiente um homem com diabetes resolveu
parar de tomar insulina. Infelizmente ele não viveu muito tempo. Um pastor achou que confessar
e crer era insuficiente e resolveu fazer uma grande dívida para comprar o prédio da igreja.
Lamentavelmente seu ministério faliu.
O que havia de errado com essas pessoas? Elas deixaram de exercitar fé da maneira de
Deus e resolveram agir na força humana. O resultado foi o inverso do que esperavam.
Mas não devemos ter um comportamento coerente com a nossa fé? É claro que sim. Se
estou orando por chuva é melhor comprar um guarda-chuva. Se estou orando por um carro então
preciso começar a aprender a dirigir. Mas eu não vou sair e comprar um carro sem dinheiro.
Quando ajo assim estou tentando fazer algo acontecer na minha força.
Creio que o maior exemplo desse erro está na vida de Abraão. No capítulo 15 de Gênesis o
Senhor aparece a Abraão e lhe diz que a sua descendência será muito grande. Abraão questiona
como aquilo poderia suceder uma vez que ele não tinha filho e o seu herdeiro legal era um servo
da sua casa. DEus então o chama para fora e lhe mostra as estrelas. O Senhor o desafia: conte-as,
se é que podes! Pois assim será a sua descendência do filho que você vai gerar. A escritura diz
que Abraão creu em Deus e isso lhe foi imputado para justiça (Gn. 15:1-6).
Abraão tinha cumprido a primeira parte da equação: crer em Deus, mas agora ele precisa
também confessar. Deus então muda o seu nome. Abrão significa “um pai grande” ou “um pai
exaltado”, mas agora o Senhor diz que o seu nome será Abraão que significa “pai nações” ou
“pai de multidões”. Quando Abraão se apresentava ele agora dizia: “meu nome é pai de nações”.
É mesmo? Muito bonito? E quanto filhos o senhor tem? Ele tinha de dizer: “ainda não tenho
nenhum, mas serei pai de multidões”. Dá para imaginar Sara chamanodo-o na hora do almoço:
“pai de nações, a comida está na mesa!” Essa foi a segunda parte da equação, agora Abraão cria
e também confessava.
Do ponto de vista divino a equação estava completa e era só uma questão de tempo para a
promessa se cumprir, Mas um dia Sara teve uma ideia, ela resolveu colocar mais um elemento na
equação. Ela disse Abraão algo parecido com isso: “acho que nós falamos muito e não fazemos
nada. Precisamos fazer alguma coisa para que a promessa se cumpra. Faz o seguinte, toma a
minha serva e tenha um filho com ela, pela lei esse filho será meu.
Agora a equação era crer + confessar + fazer. Isso desagradou o Senhor. Essa equação
produziu Ismael que foi rejeitado por Deus porque era o fruto da carne. Tenha muito cuidado
para não acrescentar o fazer humano na equação da fé.
O grande teste é o tempo. Quando parece que a promessa está demorando a se cumprir
somos tentados a pensar que crer e confessar não são o suficiente. Mas esse foi justamente o erro
de Saul, o que o levou a perder o reino.
Em I Samuel lemos que os filisteus se leventaram para guerrear contra Israel. Sameul então
disse a Saul que esperasse sete dias, quando ele então viria, faria o sacrifício e então o rei poderia
sair para a peleja com a certeza da vitória.
Mas durante aqueles dias o povo começou a reclamar que Saul era muito passivo, pois o
inimigo estava se armando ele não fazia nada, só esperava. Saulo pressionado pelas
circunstâncias não suportou a espera e ofereceu por ele mesmo o sacrifício.
Mal acabara ele de oferecer o holocausto, eis que chega Samuel; Saul lhe
saiu ao encontro, para o saudar. Samuel perguntou: Que fizeste?
Respondeu Saul: Vendo que o povo se ia espalhando daqui, e que tu não
vinhas nos dias aprazados, e que os filisteus já se tinham ajuntado em
Micmás, eu disse comigo: Agora, descerão os filisteus contra mim a
Gilgal, e ainda não obtive a benevolência do SENHOR; e, forçado pelas
circunstâncias, ofereci holocaustos. Então, disse Samuel a Saul:
Procedeste nesciamente em não guardar o mandamento que o SENHOR,
teu Deus, te ordenou; pois teria, agora, o SENHOR confirmado o teu
reino sobre Israel para sempre. Já agora não subsistirá o teu reino. O
SENHOR buscou para si um homem que lhe agrada e já lhe ordenou que
seja príncipe sobre o seu povo, porquanto não guardaste o que o
SENHOR te ordenou. I Sm. 13:10-14
Samuel disse que Saul tinha perdido o reino. Mas qual o pecado tão grande que ele
cometeu? Ele não soube esperar. Se tivesse esperado algumas horas a mais seu reino teria sido
confirmado para sempre.
Mas você sabe qual é a consequência mais negativa de pessoas acrescentarem o fazer à
equação da fé? E o pior é quando parece que são bem sucedidas. São pessoas que vão se gloriar
da grande fé que possuem. “Eu saí para comprar um prédio sem inheiro algum”, dirão. Pessoas
comuns que não têm coragem de sair para comprar um prédio sem dinheiro concluem que elas
jamais conseguirão ministrar fé, pois é algo para pessoas sensacionais. Mas essa não é a fé
bíblica. Basta crer e confessar. Esse é o padrão de Deus.
A verdade é que fé e obras são conceitos opostos. O padrão de fé de Jesus é creia e fale,
creia e confesse. Não é creia e faça alguma coisa. Quando Deus criou todas as coisas ele apenas
falou. Não houve uma ação correspondente. Ele não falou e depois fez alguma coisa. Esse é o
tipo de fé segundo Deus.
Todas as vezes que alguém nos diz que crer e falar não são suficientes o resultado é que
paramos de falar e o fluir também cessa. A fé é bloqueada quando pensamos que só podemos
confessar se tivermos uma vida completamente santa.
Mas a santidade é recebida pela fé do mesmo que a salvação. Não é uma questão de
performance, mas de fé. Pedro explicando aos irmãos de Jerusalém sobre a conversão de
Cornélio disse que o coração deles tinha sido purificado pela fé.
Ora, Deus, que conhece os corações, lhes deu testemunho, concedendo o
Espírito Santo a eles, como também a nós nos concedera. E não
estabeleceu distinção alguma entre nós e eles, purificando-lhes pela fé o
coração. At. 15:8-9
Paulo diz que Cristo se tornou para nós salvação e santificação. Então não é uma questão
de performance, mas de ter a presença dele em nós.
Mas vós sois dele, em Cristo Jesus, o qual se nos tornou, da parte de Deus,
sabedoria, e justiça, e santificação, e redenção. I cor. 1:30
Uma vez que entendemos que somos santos nele, temos ousadia para crer e falar e quando
exercitamos fé dessa maneira simples nós vemos a manifestação do poder de Deus.

Libere a sua fé
Se desejamos ministrar a fé do tipo de Deus, precisamos nos guardar dos ataques malignos.
O inimigo odeia quando somos ousados em fé.

a. Tenha uma imagem correta de Deus 


A imagem que você tem de Deus afeta diretamente a forma como você ora e libera fé. A
imagem que formamos de Deus é em grande medida determinada pelo nosso pai terreno e pela
teologia que nos ensinaram.
Ora, se vós, que sois maus, sabeis dar boas dádivas aos vossos filhos,
quanto mais vosso Pai, que está nos céus, dará boas coisas aos que lhe
pedirem? Mt. 7:11
Alguns imaginam que Deus está sempre irado com eles por causa de suas falhas. Eles
ouvem uma voz sempre lhes lembrando do seu pecado, mas essa é a voz do acusador e não a voz
de Deus.
É verdade que no Velho Testamento Deus executava justiça de tempos em tempos, mas o
seu coração é cheio de amor e compaixão.
O SENHOR é misericordioso e compassivo; longânimo e assaz benigno.
Não repreende perpetuamente, nem conserva para sempre a sua ira. Sl.
103:8-9
A Bíblia não diz que Deus é julgamento, mas diz que ele é amor (I Jo. 4:8). As escrituras
declaram que a sua misericórdia dura para sempre (Sl. 136:1).
A sua percepção de Deus vai determinar a qualidade do seu relacionamento com ele e isso
afeta tudo o mais – o seu nível de fé no dia da luta, a maneira como você compartilha o amor de
Deus e até o seu relacionamento com o seu cônjuge.
A maneira como você vê determina como você irá receber. Será mais fácil receber de Deus
nos dias de dificuldade se o vemos como um pai amoroso e gracioso que responde rapidamente
ao nosso clamor.

b. A fé atua pelo amor


A nossa fé é forte quando descansamos que somos amados pelo Pai.
Você nunca saberá o quanto Deus ama você até você entender o quanto o Pai ama a Cristo.
Você precisa entender o quanto Cristo é amado, mas ainda assim Deus Pai o entregou para ter
você. Esse é o quanto você é amado. Deus entregou o que tinha de mais precioso para ter você.
Porque, em Cristo Jesus, nem a circuncisão, nem a incircuncisão têm
valor algum, mas a fé que atua pelo amor. Gl. 5:6
Eu sempre entendi esse verso que diz que fé atua pelo amor como sendo o meu próprio
amor, mas na verdade se refere ao amor de Deus. Quando entendemos que somos amados a fé
pode fluir livremente.

c. A fé flui pela justiça


É muito importante que a nossa confiança esteja na obra consumada do Senhor e não em
nossas boas obras e bom comportamento. Todo homem instintivamente conclui que somente
pode receber a bênção de Deus se a merecer. Assim no dia da tribulação ele imediatamente olha
para si mesmo para ver se ele merece a bênção. O problema é que quase nunca concluímos que
merecemos e quando pensamos que a merecemos caímos na justiça própria e aquele que confia
na justiça própria não pode receber nada de Deus.
Paulo diz em Filipenses que existe dois tipos de justiça: a justiça própria que procede da lei
e a justiça que é pela fé.
E ser achado nele, não tendo justiça própria, que procede de lei, senão a
que é mediante a fé em Cristo, a justiça que procede de Deus, baseada na
fé. Fp. 3:9
Somente podemos ter fé no dia da angústia se cremos que a nossa justiça é totalmente por
causa da obra de Cristo na cruz. Se houver em nós o pensamento e que precisamos ter a justiça
baseada em nosso cumprimento dos mandamentos, perdemos a fé e assim deixamos de receber.
Princípios de Fé
Aula 3

O poder da confissão
Você nunca alcançará o palácio falando como camponês Você nunca será reconhecido
como um príncipe falando como um camponês. Você nunca será reconhecido como filho de
Deus falando como mero filho do homem. O que significa isso? O primeiro passo para mudar
sua vida é: mude seu discurso, mude aquilo que você fala.
Provérbios 18.21 diz que na sua boca está o poder da vida e da morte. Você vai ter vida ou
morte, tudo depende daquilo que você diz.
Não pense que suas palavras tem o poder de realizar o extraordinário só porque você disse
algo. A nossas palavras humanas não tem valor algum, mas a palavra de Deus em nossas bocas
tem muito valor.
A palavra do homem tem pouco valor, mas a palavra de Deus é eterna. E se a palavra de
Deus for liberada na sua boca com autoridade, as montanhas se moverão  do seu lugar e se
lançarão no mar.
Você pode fazer isso porque você é filho. Como filho você recebeu autoridade para mandar
que as montanhas se lancem no mar, você tem autoridade. Você nunca alcançará o palácio
falando como camponês, é hora de mudar sua postura. Você tem a identidade de filho de Deus.
Veja-se como filho de Deus. Ande como filho de Deus. O mundo espiritual vai respeitar você se
você respeitar o que Deus diz a seu respeito. O diabo vai respeitar você, quando você concordar
com  o que Deus diz a seu respeito.
Quando saio da minha casa para pregar eu saio dizendo: “eu sou ungido de Deus, eu recebi
a unção de Deus para fazer isso, e como ungido de Deus eu vou subir lá e vou liberar a palavra”.
Alguém pode dizer: pastor isso não é presunção? Não é não. Houve um dia em que eu
recebi a unção e essa unção permanece em mim. A unção está impregnada em mim, porque me
uni ao Senhor, me tornei um só espírito com Ele. Confesse o que você é nele. Tudo depende do
que você fala. Você declara aquilo que Deus diz, ou você declara aquilo que você vê ou sente?
O que você fala a seu respeito? Eu falo de mim aquilo que Deus diz a meu respeito.
Quando vou orar com as pessoas eu digo sempre que estou ali para orar como ungido de Deus e
como ungido de Deus eu repreendo toda obra do diabo.
Eu sempre me coloco na posição que Deus me levantou. Eu sou nobre, eu faço parte da
nobreza, eu me assento na mesa do Rei, eu como da comida do Rei, eu e o Rei na verdade,
somos um, Ele é meu pai. Eu tenho o seu nome, eu sou parte da sua família, eu carrego sua
autoridade. Eu ando de cabeça erguida pois sou seu filho. Você pode dizer o mesmo a respeito da
sua vida. É um fato espiritual.

Cremos e falamos
“Se, com a tua boca, confessares Jesus como Senhor e, em teu coração,
creres que Deus o ressuscitou dentre os mortos, serás salvo.”. Rm 10:9
Não há salvação sem confissão. É sempre “confissão para a salvação”, nunca possessão
antes da confissão. Nossa confissão leva o Senhor Jesus a nos conceder o que cremos com o
coração, e isto nos leva à apropriação. Isso é fé. Deus é um Deus de fé. Isto significa que Ele é
um Deus que exige fé. Recebemos de Deus apenas o que cremos.
Por isso, vos digo que tudo quanto em oração pedirdes, crede que
recebestes, e será assim convosco.Mc 11.24
A nossa maneira de pensar é que primeiro precisamos ver algo para crer que Deus fez. Se
estamos doentes nós checamos se ainda temos os sintomas e concluímos que ainda não fomos
curados. Mas o sistema de Deus é diferente, nós cremos que já recebemos e assim será conosco.
A Palavra de Deus não diz “sinta que recebeu”, mas “creia que recebeu” e assim será covosco.
Deus age por meio da nossa fé. Quando o Senhor nos olha ele procura pela nossa fé. Em
Marcos 2:5 alguns amigos trouxeram um paralítico para ser curado. Eles desceram o paralítico
pelo telhado até o lugar onde o Senhor estava ensinando. Antes mesmo de ver o paralítico a
Bíblia diz que o Senhor viu a fé deles. A fé sempre atrai a atenção do Senhor.
Veja que o verbo “recebestes” está no tempo passado portanto isso significa que Ele já nos
deu imediatamente, no mesmo momento em que cremos no nosso coração. É por isso que nós
não devemos ter esperança de receber o que pedimos, pois se cremos no nosso coração, a
resposta é para o presente e não para o futuro.
Isto é fé. “É lembrar que, no reino de Deus, tudo se baseia em promessas, e não em
emoções”. O diabo sempre quer mantê-lo no nível das sensações e emoções, porque ele sabe que
assim pode derrotá-lo. Mas as coisas de Deus são recebidas pela fé. No momento que toma posse
você pode não estar sentindo nada, emoção nenhuma, os sintomas da doença ainda estão em
você, mas a sua atitude é de cura, é de certeza que obteve a sua resposta e que acima de tudo
confia em Deus e em sua palavra.

O que é confissão
A confissão é o testemunho da fé em nossa boca. A confissão é simplesmente concordar
com Deus, dizendo as Palavras de Deus; usando as expressões de Deus; declarando o que Deus
declara; reconhecendo a Palavra de Deus.
A confissão é o único meio de a fé se expressar como nosso testemunho. Paulo declarou
que a “Palavra da fé” deve estar “no nosso coração” e “em nossa boca”. A única maneira de ter a
Palavra da fé em nossa boca é falar a Palavra de Deus. Isto é confissão – é fazer com que os
nossos lábios concordem com Deus; declarando a Palavra de Deus com a nossa boca (Rm. 10:8).
Apocalipse 12:11 nos diz que aqueles que venceram o diabo o fizeram “pelo sangue do
Cordeiro e pela palavra do seu testemunho”, isto é, pelas Escrituras que citavam ao dar seu
testemunho.
Em II Coríntios 4:13 Paulo diz: “eu cri por isso falei.” A maneira bíblica de liberar fé é
crendo e falando. A nossa fé precisa vir acompanhada de nossa confissão.
Essa foi a forma como Deus liberou a fé de Abraão. Em Gênesis 15 Deus mandou que ele
olhasse para as estrelas. Ele creu em Deus e então o seu nome foi mudado. Antes era Abrão que
significa pai grande ou pai exaltado, mas agora seria Abraão, que significa “pai de multidões”.
Abrão já não será o teu nome, e sim Abraão; porque por pai de
numerosas nações te constituí. Gn. 17:5
Veja que o verbo está no passado “constituí”, mas Abraão ainda não tinha nenhum filho.
Deus olhou para ele e viu multidões.
Cada vez que Sara o chamava de “pai de nações” sua fé era firmada na promessa. Mas
sempre haverá alguém para dizer que crer e confessar não é o suficiente, então Abraão resolveu
fazer alguma coisa e gerou a Ismael. Esse é sempre o resultado de quem crê, fala e depois tenta
fazer alguma coisa na própria força.
Saul foi rejeitado por Deus simplesmente porque não soube esperar. Samuel mandou que
ele esperasse sete dias, mas ele se exasperou e então ofereceu o sacrifício. Quando ele oferecia o
sacrifício Samuel chegou. Sua desculpa foi que havia muita pressão do povo e o inimigo estava
prestes a atacar. Ele foi pressionado pelas circunstâncias. Mas por causa da sua atitude ele perdeu
o reino.

A importância da confissão
Estás enredado com o que dizem os teus lábios, estás preso com as
palavras da tua boca. Pv 6:2
Poucos reconhecem a importância da confissão e o seu valor em nossas vidas. No entanto
nada é mais importante que a nossa confissão, apesar de quase nunca a mencionarmos nos cultos.
A vida cristã é chamada de “confissão” (no grego, “reconhecimento” ou “admissão”) em
Hebreus 3:1.
A Palavra grega da qual se traduz a palavra “confissão quer dizer “falar o mesmo”, isto é,
“dizer o que Deus diz” ou “concordar com Deus em nosso testemunho”. Confessar é dizer o que
Deus diz na Sua Palavra acerca de nossos pecados, nossas enfermidades, nossos fracassos, nossa
saúde, nossa salvação, nossas vitórias, ou acerca de qualquer outra coisa da nossa vida. Em
outras palavras, a confissão é testificar ou “admitir” o que Deus diz.

Confissão e apropriação
Pois ao que tem se lhe dará; e, ao que não tem, até o que tem lhe será
tirado. Mc. 4:25
Esse texto pode ser aplicado para tudo aquilo que buscamos receber do Senhor. Se temos e
cremos que já temos, mais se nos acrescentará, mas se não cremos até o que julgamos ter nos
será tirado.
Alguns são levantados pastores, mas não assumem uma postura de já possuir um
ministério. Infelizmente não recebrão mais e podem vir a perder até o que já possuem.
Isso vale para tudo aquilo que Deus nos dá. Assuma sua posição de líder, empresário, pai,
mãe ou qualquer outra coisa. Pois ao que tem mais se lhe dará, mas ao que tem e julga não ter ou
confessa não ter, até o que tem lhe será tirado.
Alguns exitam em assumir sua posição com medo de serem orgulhosos, mas a verdadeira
humildade é reconhecer o que Deus tem dado. Diga ousadamente: “Eu recebi uma unção para ser
pastor.” “Eu tenho o dom para fazer negócios e ser um empresário.” Quanto mais confessar mais
forte será a sua unção e posição. Não importa o que o Deus o chamou para fazer, assuma isso e
confesse ousadamente.
Se você confessa que possui a bênção, mais bênção será acrescentada, mas se você
confessa que não possui ou não sente que é abençoado, até a bênção que já possui será tirada.
As pessoas do mundo precisam primeiro ver, tocar e sentir a bênção para, então, dizerem
que são abençoadas. Mas no reino de Deus as coisas são diferentes. Ali tudo é recebido por fé e
pela fé nós dizemos que temos antes de termos, dizemos que somos antes de vermos.
A promessa de Deus é que já temos todas as bênçãos de que necessitamos. Não importa a
sua necessidade, você já tem uma bêção para supri-la.
Bendito o Deus e Pai de nosso Senhor Jesus Cristo, que nos tem
abençoado com toda sorte de bênção espiritual nas regiões celestiais em
Cristo. Ef. 1:3
Algumas pensam em fé da seguinte maneira: se eu crer por alguma coisa por tempo o
suficiente, por fim aquilo se tornará realidade. Na verdade ainda não é real, mas se eu crer ela se
tornará real. Isso não é fé. Fé é ter a perspectiva de Deus, e do ponto de vista dele você já é
abençoado com toda sorte de bênção. As bênçãos já são uma realidade em Deus.
Para avançarmos em fé você precisa de “agir como se”, ou seja, se você precisa de cura aja
como se já fosse curado. Algumas pessoas esperam até que a enfermidade se vá para só então
começarem a trabalhar, viajar u fazer outras coisas. Se você crê comece a agir como se já
estivesse curado.
Se precisa de prosperidade, aja como se já fosse próspero. Comece a ofertar como pessoas
prósperas fazem. Comece a pensar e planejar como alguém que é próspero. Quando você agir
assim você começará a ver a sua fé se materializando.
Muitos vivem esperando que um dia a promessa se cumprirá e então serão curados e
prósperos. Mas a fé sempre declara como sendo do passado.
Forjai espadas das vossas relhas de arado e lanças, das vossas
podadeiras; diga o fraco: Eu sou forte. Jl 3:10
Nenhum morador de Jerusalém dirá: Estou doente; porque ao povo que
habita nela, perdoar-se-lhe-á a sua iniqüidade. Is. 33:24
Tudo isso é loucura para aqueles que se perdem, por isso não confesse a sua bênção diante
de incrédulos. Nossa declarações de fé não são para as pessoas ouvirem, mas para Deus. Não
precisamos impressionar ninguém com nossas palavras e com a nossa fé, somente a Deus.

A Confissão nas Provações


Por exemplo: uma doença ameaça abalar a sua saúde. Satanás quer tirar a sua saúde e
assim torná-lo infrutífero no serviço de Cristo. Mas Deus já fez provisão para nossa saúde. Deus
já fez com você uma aliança de cura. Ele prometeu:
Servireis ao SENHOR, vosso Deus, e ele abençoará o vosso pão e a vossa
água; e tirará do vosso meio as enfermidades. Êxodo 23:25.
Pois Eu sou o SENHOR, que te sara. Êxodo 15:26.
Ele é quem perdoa todas as tuas iniqüidades; quem sara todas as tuas
enfermidades. Salmo 103:3.
Ele mesmo tomou as nossas enfermidades e carregou com as nossas
doenças. Mt. 8:17
Pelas Suas feridas fostes sarados. I Pedro 2:24.
Precisamos de confessar a nossa fé na palavra de Deus e nEle próprio. A confissão é o
testemunho da fé em nossa boca, é simplesmente concordar com Deus. É dizer a palavra de
Deus.
Apocalipse 12:11 diz que aqueles que venceram o diabo o fizeram “ pelo sangue do
Cordeiro e pela palavra de seu testemunho”. Confessar a palavra é testemunhar ou testificar o
que cremos. Que Deus é poderoso para cumprir o que prometeu (Rm 4:21).
Confessar ativa a fé, mas não devemos confessar qualquer coisa ou qualquer pensamento.
Devemos ter pensamentos corretos, pois quem pensa corretamente, crê corretamente e age
corretamente.
A palavra grega traduzida por “confissão” em nossas Bíblias quer dizer “falar a mesma
coisa”, isto é, “dizer o que Deus diz” ou “concordar com Deus em nossa conversação”,
“reconhecer a Palavra”.
Em todas as circunstâncias e em todas as ocasiões, fale a linguagem de Deus. A confissão é
afirmar o que cremos. A confissão é testificar o que sabemos. É declarar a verdade que
abraçamos.
Jesus planejou que essa mensagem da vida cristã fosse dada ao mundo por meio do nosso
testemunho, isto é, pela nossa confissão. Testificadores, testemunhas e confessores têm sido os
grandes líderes e representantes da vida nova e revolucionária de Jesus Cristo nesse mundo.

O que confessar
Simplesmente confesse a Palavra de Deus, em todas as ocasiões, em face de todas as
circunstâncias. Confissão é “afirmar verdades bíblicas”. Confissão é “repetir com os nossos
lábios a partir do coração, as coisas que Deus diz na Sua Palavra”.
Você não pode confessar nem testificar as coisas que ignora. Tem de confessar o que sabe
pessoalmente acerca do Senhor Jesus Cristo e da sua obra consumada na cruz.
O segredo da confissão e da fé é entender verdadeiramente o que Jesus Cristo realmente
nos fez e o que somos nEle como resultado da Sua obra consumada. Esse conhecimento, junto
com a confissão desses fatos libera fé em nosso espírito.
Como será grande a sua transformação quando você subir ao lugar que Deus lhe deu e
começar a falar a linguagem que Deus deseja que você fale como filho.
Porque com o coração se crê e com a boca se confessa a respeito da salvação". (Romanos
10:10). A nossa fé precisa ser cultivada à maneira de Deus, para reforçarmos a fé nós abrimos a
boca. Não basta crer com o coração, é preciso também confessar com a boca.
Muitas vezes, Deus vem com um entendimento forte na Palavra, a respeito de uma
verdade, mas, muitas vezes, com o tempo, nos esquecemos daquela verdade. Por que isso
acontece ? Porque deixamos de confessá-la.
Se fecharmos a boca, com o tempo perderemos aquele entendimento vivo, e tudo se tornará
apenas conhecimento mental. Mas se abrirmos a boca e começarmos a confessá-la, logo ela vai
começar a gerar fé em nós. A confissão não apenas preserva a revelação recebida mas também
nos abre o espírito para novas revelações.
Há uma maneira bem simples de memorizarmos o que devemos estar constantemente
confessando. Precisamos confessar:

O que Deus diz que eu sou:


Eu sou nova criatura (I Cor.5:17).
Eu sou templo do Deus vivo (I Cor. 6:16).
Eu sou como árvore plantada junto a ribeiros de água, que no devido tempo dá o seu fruto e
tudo quanto faço sou bem sucedido (Sl. 1:3).
Eu sou forte e ativo porque conheço o meu Deus (Dn.11:32).
Eu sou mais que vencedor por meio daquele que me amou (Rm.8:37).
Eu sou zeloso de boas obras (Tt.2:14).
Eu sou um ganhador de almas e por isso sou sábio (Pv. 11:30).
Sou feitura Dele, portanto sou belo (Ef.2:10).

Que Deus diz que eu tenho:


O amor de Deus está derramado em meu coração (Rm.5:5).
A unção do Santo permanece em mim ( I Jo.2:27).
Deus me deu autoridade sobre todo o poder do inimigo e nada me causará dano (Lc.10:19).
Posso todas as coisas naquele que me fortalecece (Fl.4:13).
Deus me deu espírito de poder, de amor e de moderação (II Tm. 1:7).
Maior é o que está em mim do que aquele que está no mundo ( I Jo.4:4).
Deus sempre me faz triunfar em Cristo Jesus (II Cor. 2:14).
Eu tenho sido abençoado com toda sorte de bênção espiritual nas regiões celestes, em
Cristo Jesus (Ef.1:3).
Eu tenho o poder do Espírito Santo (Mq. 3:8).

O que Deus diz que eu faço:


No nome de Jesus eu expulso demônios, falo novas línguas, pego em serpentes, se beber alguma
coisa mortífera não me causará dano, imponho as mãos sobre os enfermos e eles são curados
(Mc.16:17). Eu venço o diabo pelo sangue do Cordeiro e pela palavra do meu testemunho
(Ap.12:1).

Princípios de Fé
Aula 4

Como guardar a fé
A fé não é algo pronto, estático. Ela deve ser desenvolvida e guardada. Nesta aula veremos
como é possível desenvolver e guardar a nossa fé para que ela não seja fraca nem seja roubada.
1. Conhecendo a Palavra
E, assim, a fé vem pela pregação, e a pregação, pela palavra de Cristo. Rm
10.17
A nossa fé é proporcional ao nosso conhecimento da Palavra. Você não pode ter fé a não
ser que você tenha a Palavra. A fé é pelo ouvir, por isso, antes de orar, você deve se embasar na
palavra que está escrita. Se não estiver escrito, você não terá fé para obter o que está pedindo. Se
o Senhor não disse em Sua Palavra, você não pode exercitar a fé naquela direção, porque a fé é
sempre baseada no que Deus disse.
Você lê a Bíblia todos os dias? Se não a lê, você continuará sendo um filho amado de Deus
do mesmo jeito, mas estará perdendo algo. Sua fé não estará se desenvolvendo, virão situações
diante de você e não haverá fé consistente para enfrentar a crise. Haverá dias em que você
carregará pesos e – sem o alimento da Palavra – você fraquejará, por não estar sendo nutrido pelo
alimento da Palavra. Por isso é tão importante conhecer a Palavra de Deus.
Para alguns a Palavra de Deus é apenas um tipo de amuleto, que deve ser deixada aberta na
estante da sala. Outros a usam como um “baralho de adivinhação”. Quando querem ouvir de
Deus, abrem a Bíblia e julgam que o “versículo tirado” seja uma Palavra de Deus para eles; são
levados a viver um tipo de “quiromancia evangélica”, tirando sempre uma carta de dentro do
“baralho bíblico”. Muitos dirão que ouviram Deus dessa forma. Possivelmente seja verdade.
Deus foi forçado a falar com a pessoa assim porque não houve outro meio. Deus falou com
Balaão através da mula, mas, o Senhor agiu assim porque não havia outro meio.
Mas não é necessário continuar assim. Não é o melhor de Deus. Quem lê a Bíblia e já está
familiarizado com a Palavra não precisa colocar o dedo a esmo, ele já sabe onde está escrito e
sabe onde está a provisão para sua necessidade. Quando a circunstância vem, ele vai direto ao
texto e o confessa, apropriando-se do que está escrito, pois sabe que a verdade é para ele. Deus
quer que você se familiarize e conheça as promessas que Ele tem para você. A Bíblia é também
chamada de Testamento por ser a herança de Deus para você. Por isso conheça a sua herança e
aproprie-se dela.

2. Praticando a Palavra
Portanto, despojando-vos de toda impureza e acúmulo de maldade,
acolhei, com mansidão, a palavra em vós implantada, a qual é poderosa
para salvar a vossa alma. Tornai-vos, pois, praticantes da palavra e não
somente ouvintes, enganando-vos a vós mesmos. Tg 1.21,22
A salvação mencionada no texto acima não trata da salvação do inferno. Salvar aqui
significa restaurar, edificar, curar e transformar. A ordem bíblica é para que nos tornemos
praticantes da Palavra, não somente ouvintes, enganando a nós mesmos. O Senhor quer que
sejamos praticantes. Quando você pratica a Palavra a fé aumenta. A obediência tem poder de
gerar fé em você. Quando você obedece, surge uma ousadia enorme em sua vida. Você se
levanta com outra postura. O inferno treme diante daquele que pratica a Palavra.
Quando falamos sobre praticar a Palavra, não se confunda, não estou falando de praticar os
10 mandamentos. Praticar a Palavra é fazer tudo o que o evangelho diz faça, e não fazer tudo o
que diz para não fazer. Para isso, evidentemente eu preciso conhecê-la.
Toda tentação é uma oportunidade de você crescer em unção e autoridade. A obediência
gera fé e traz unção. A verdadeira obediência ocorre quando ninguém está vendo e, ainda assim,
você decide honrar a Deus obedecendo a Sua Palavra.
Qual é a sua postura quando a tentação vem? Quando está todo mundo vendo, somos
protegidos pelos irmãos. Mas e se você estiver sozinho numa hora dessas? Todos temos a
oportunidade de provar que somos homens e mulheres de Deus e que levamos a sério a nossa fé.
É triste a história de quem vive uma vida dupla. Estão sempre amedrontados e receosos de
que alguém descubra algo de suas vidas. Eu acordo de manhã, tranqüilo, ergo mãos santas para o
santuário, não tenho receio de nada porque tenho escolhido ter uma vida única diante de Deus.
Só uma vida diante de Deus, não duas. Não tenho que me preocupar em ocultar nada.

3. Confessando a Palavra
Porque com o coração se crê para justiça e com a boca se confessa a
respeito da salvação. (Rm 10.10) Porque em verdade vos afirmo que, se
alguém disser a este monte: Ergue-te e lança-te no mar, e não duvidar no
seu coração, mas crer que se fará o que diz, assim será com ele. (Mc
11.23)
A confissão da Palavra também gera fé. A obra de Deus na sua vida implica em você abrir
a boca e falar. O silêncio tem o seu lugar, quando se relaciona com homens; mas, quando se
relaciona com Deus e o mundo espiritual, há o momento em que você precisa abrir a sua boca.
A Carta aos Romanos diz que a salvação é para aquele que confessa (Rm 10.10), ou seja,
uma pessoa só pode ser salva se ela abrir a boca e confessar a Jesus. Paulo disse: “Se com a tua
boca confessares...” – qual o resultado? – “...serás salvo” (Rm 10.9). Para ser salvo, é necessário
abrir a boca e declarar: “Eu creio que Jesus é o Senhor, creio que Ele morreu na cruz pelos meus
pecados, creio que Ele ressuscitou e me salva agora!”. Se você confessar isso diante dos homens,
diz a Bíblia, você será salvo. Não há como ser salvo em silêncio. Você pode até ter uma
experiência de convencimento e de convicção de pecado, mas a salvação genuína só acontece
quando você abre a boca e confessa a Jesus.
A palavra de Deus diz: “Com o coração se crê... e com a boca se confessa...”(Rm 10.10).
Essa dupla é inseparável. Não adianta só o coração crer, a boca tem que confessar. Por outro
lado, não adianta só a boca confessar se o coração não crer. As duas coisas caminham juntas.
Jesus disse: “Se você crer e disser a este monte, ergue-te e lança-te no mar, assim
acontecerá!” (Mc 11.23). Então, é preciso dizer ao monte, é preciso abrir a boca. Não há como
ter espiritualidade em silêncio.
Confessar a Palavra edifica e enche de fé o ambiente ao seu redor. Não que a sua palavra
humana tenha poder, ela pode poucas coisas; mas a Palavra de Deus tem muito poder. E ela, na
sua boca, tem um poder miraculoso.
O Senhor quer que tenhamos uma confissão apropriada a respeito de nós mesmos e a
respeito das circunstâncias. Quando vier o problema, seja o primeiro a declarar que Deus é maior
que as circunstâncias. A dificuldade é grande, mas há o Deus vivo. Isso é que muda as
circunstâncias
O que toca a Deus não é o seu sofrimento, mas sim a sua fé. Você precisa confessar: “Eu
sou filho de Deus, fui justificado pela fé, eu fui salvo, gerado pela Palavra, eu sou co-herdeiro
com Cristo e vou entrar na posse da minha herança toda”.
4. Compreendendo o novo nascimento
E, assim, se alguém está em Cristo, é nova criatura; as coisas antigas já
passaram; eis que se fizeram novas. (2Co 5.17)
Muitos cristãos não crescem mais na fé porque não têm entendimento a respeito do novo
nascimento. Não entendem que em Cristo são novas criaturas.
Você é nova criatura? Porque você afirma que é uma nova criatura? Você sente isso? Ou
você afirma que é nova criatura porque a Palavra de Deus o diz? Se você está em Cristo, você é
nova criatura. Se você creu com o coração e confessou com a boca, a Bíblia afirma que você foi
enxertado em Cristo e, agora, é uma ramo da videira, um ramo de Cristo. Ele é a videira
verdadeira e, estando nEle, você desfrutará da seiva que passa pelo tronco; a natureza do tronco é
a sua natureza. Você está em Cristo, então é nova criatura.
Tudo o que diz respeito a Ele, diz respeito a você. A posição dEle é a sua posição e a
autoridade dEle é a sua autoridade. É a Palavra de Deus que declara que, se nós estamos em
Cristo, somos novas criaturas.
Muitos cristãos não têm fé para avançar por ficar o tempo todo olhando a própria condição
e, segundo o que percebem, nunca estarão qualificados para coisa alguma. Não avançam porque
estão olhando para o seu próprio mérito. Mas o que você tem que fazer é dizer o que Cristo já
fez, ou seja, que Cristo é a sua justiça, Ele é a sua santidade.
Quando oramos com base em nossa justiça própria, a nossa fé se esvai; não conseguimos
crer para coisas maiores porque concluímos que não merecemos. O grande impedimento que o
diabo coloca na mente das pessoas é o merecimento. Saiba que, definitivamente, não merecemos
coisa alguma, tudo o que temos é por Cristo e Sua graça.
É uma questão de legalidade, você agora é filho de Deus. E os filhos têm direito de entrar
em todos os cômodos da casa, podem entrar na despensa e pegar tudo o que necessitam. Não
porque merecem, mas porque são filhos. Tudo lhes pertence. Entenda isto, você é herdeiro.
Quando você for orar, vá com essa postura diante de Deus. É essa postura de fé que O agrada,
porque é fé baseada no que está escrito em Sua Palavra.

5. Compreendendo a nossa posição em Cristo


Por último, você tem que entender a sua nova posição em Cristo. A Bíblia nos fala várias
vezes de nossa nova posição, e faz isso usando a expressão “em Cristo”. Nós estamos nEle, o que
significa que tudo o que diz respeito a Ele também diz respeito a nós. Sublinhe em Bíblia todas
as vezes que aparecer a expressão “em Cristo” pois ela traduz a sua realidade espiritual.
Cristo agora é a nossa verdadeira identidade. Tudo o que ele é em sua majestade e glória
Deus colocou na sua conta. Toda a sua bondade e amor Deus colocou na sua conta. Tudo o que
ele é nós somos nesse mundo.
Nisto é em nós aperfeiçoado o amor, para que, no Dia do Juízo,
mantenhamos confiança; pois, segundo ele é, também nós somos neste
mundo. I Jo. 4:17
Quanto mais você se esquece de si mesmo e foca a sua atenção em Cristo mais você é
transformado de forma sobrenatural. Quando você encontra Cristo você encontra a si mesmo,
pois você está nele.
E todos nós, com o rosto desvendado, contemplando, como por espelho, a
glória do Senhor, somos transformados, de glória em glória, na sua
própria imagem, como pelo Senhor, o Espírito. II Cor. 3:18
Tudo o que ele é nós somos. Tudo o que ele possui nós temos. Por isso é tão importamte
contemplar o Senhor e conhecer o que ele é e o que ele possui porque tudo o que ele é e tem nos
pertence também.
Muitos pensam que essa verdade não é prática e imaginam que ensinar uma série de “faça
isso e não faça aquilo” é algo prático. Mas não é. O que é prático é ver o Senhor Jesus. Quando o
contemplamos somos transformados, de forma espontânea sem nem estarmos conscientes da
mudança, na própria imagem do Senhor. Esse é o verdadeiro cristianismo. Não somos mudados
pelo nosso esforço, mas pelo Espírito do Senhor.
Quando você vê o Senhor Jesus você se torna como ele é. Enquanto Pedro fixou seus olhos
em Jesus ele pode andar sobre as águas, mas no momento em que deu crédito ao inimigo e
começou a olhar para a força do mar e do vento ao redor ele começou a submergir (Mt. 14:28-
32).
Como o Senhor se identificou conosco como seu povo em nosso sofrimento, nós agora
precisamos nos identificar com ele na sua vida em glória.

Princípios de Fé
Aula 5

Ouvir é a melhor parte


Somente pessoas humildes pedem sabedoria. Gente soberba pensa que podem lidar com as
situações pela sua própria experiência ou esperteza.
A sabedoria é a coisa mais importante em nossas vidas. De fato todos os nossos problemas
são na verdade um problema de sabedoria. Porque você tem problemas no casamento? Porque
tem algo a respeito de casamento que você nãos sabe. Por que você tem problemas financeiros?
Porque tem algo a respeito de finanças que você não sabe. Portanto ter sabedoria é a chave para
todas as coisas.
Quando Salomão começou o seu reinado, o Senhor lhe apareceu em sonho e lhe: “Pede-me
o que queres que eu te dê.” O que você pediriu se o Senhor lhe perguntasse isso? Ele pediu um
coração que ouve.
É quando ouvimos que temos discernimento. Em nossas Bíblias está escrito que Salomão
pediu um coração compreensivo (I Rs. 3:9). Todavia, a palavra traduzida como compreensivo é
shama que literalmente significa ouvir em hebraico. Então quando Salomão pediu sabedoria ao
Senhor ele na verdade pediu um coração que ouve, um coração pronto para ouvir. A sabedoria
envolve um coração que ouve. Um coração sábio é o que ouve.
Evidentemente a coisa mais importante é ouvir a Palavra de Deus, mas infelizmente muitos
têm negligenciado o ouvir a palavra entre nós. Há aqueles que em nome da graça pensam que
podem abrir mão da pregação aos domingos e há aqueles que simplesmente não ouvem a palavra
por pensarem que há coisas mais importantes para fazer na igreja. Mas hoje quero mostrar a
grande perda que é deixar de ouvir. Isso denota um coração sem sabedoria que tem deixado de
receber as riquezas do Pai.

A fé vem pelo ouvir


Estamos habituados a pensar que Deus fala conosco diretamente e é isso que gera fé em
nosso coração. Isso certamente é verdade, mas o raciocínio de Paulo é que a fé vem pelo ouvir a
pregação.
De sorte que a fé é pelo ouvir, e o ouvir pela palavra de Deus. Rm. 10:17
RC
E, assim, a fé vem pela pregação, e a pregação, pela palavra de Cristo.
Rm. 10:17 RA
A fé vem pelo ouvir, não por ter ouvido, mas por continuar ouvindo continuamente a
pregação da Palavra de Deus. O verbo aqui está no presente contínuo que significa continuar
ouvindo sempre. Paulo faz questão de dizer que nesse contexto a fé não virá por ouvir a Deus
diretamente no seu íntimo, mas sim por ouvir a Deus na pregação.
O apóstolo diz que a fé vem pelo ouvir a palavra de Deus, mas o que muitos não percebem
é que esse ouvir é mediante a pregação. Há muitos cristãos que desprezam a pregação da palavra
como sendo meramente uma parte monótona do ritual do culto. Deus, no entanto, atribui um
grande valor à pregação.
Evidentemente a pregação deve ser a palavra de Cristo, pois se pregamos a Palavra do
Velho Testamento que segundo a lei, isso não vai gerar fé, mas morte.
Visto como, na sabedoria de Deus, o mundo não o conheceu por sua
própria sabedoria, aprouve a Deus salvar os que crêem pela loucura da
pregação. I Cor. 1:21
A maneira de Deus liberar todas as riquezas do céu, bênçãos, milagres e salvação é pela
loucura da pregação. O método de Deus parece tão desprezível: um homem se levanta e prega a
palavra, então as pessoas recebem as bênçãos de Deus. No entanto esse é o método de Deus.
A palavra salvar é sozo no grego e significa muito mais que salvar do inferno. Sozo
significa salvar, curar, preservar, restaurar, proteger e prosperar. Tudo isso está incluído nas
bênçãos que recebemos por meio da pregação.
Quando o pregador libera a palavra, então a fé vem ao nosso coração. Nos dias de Jesus as
pessoas o seguiam para ouvir a sua palavra e quando a ouviam eles ganhavam fé para receber os
milagres.
Porém o que se dizia a seu respeito cada vez mais se divulgava, e grandes
multidões afluíam para o ouvirem e serem curadas de suas enfermidades.
Lc. 5:15
E, descendo com eles, parou numa planura onde se encontravam muitos
discípulos seus e grande multidão do povo, de toda a Judéia, de Jerusalém
e do litoral de Tiro e de Sidom, que vieram para o ouvirem e serem
curados de suas enfermidades; também os atormentados por espíritos
imundos eram curados. Lc. 6:17-18
O Senhor Jesus sempre pregava primeiro e depois operava os milagres. A sequência era
sempre pregar, ensinar e só depois curar. Enquanto ele pregava as pessoas ouviam e enquanto
ouviam recebiam fé para, então, serem curadas.

Recebemos o Espírito quando ouvimos


Quero apenas saber isto de vós: recebestes o Espírito pelas obras da lei ou
pela pregação da fé? Gl. 3:2
Até mesmo o Espírito Santo nos é dado por meio da pregação da fé. Aqueles que procuram
ter a sua vida totalmente correta cumprindo todos os mandamentos antes de receberem o Espírito
vão ficar esperando para sempre. Em Atos 10:44 lemos que o Espírito Santo foi derramado sobre
Cornélio e sua família enquanto ouviam a pregação de Pedro.
Mas não apenas o Espírito nos é dado por meio da pregação, mas os milagres também são
liberados por causa da pregação.
Aquele, pois, que vos concede o Espírito e que opera milagres entre vós,
porventura, o faz pelas obras da lei ou pela pregação da fé? Gl. 3:5
Enquanto você está ouvindo o Senhor está suprindo, enquanto você ouve a palavra os
milagres acontecem. Paulo está explicando como Deus faz os milagres e como ele libera o
Espírito. Não é pelas obras da lei, mas por ouvir a pregação da fé. Se não há pregação na vida da
Igreja veja quão grande será a perda. Simplesmente não podemos edificar a casa de Deus sem o
ministério da Palavra.
Recebemos milagres quando ouvimos a pregação
Em Atos 14 temos o relato da cura de um paralítico.
Em Listra, costumava estar assentado certo homem aleijado, paralítico
desde o seu nascimento, o qual jamais pudera andar. Esse homem ouviu
falar Paulo, que, fixando nele os olhos e vendo que possuía fé para ser
curado, disse-lhe em alta voz: Apruma-te direito sobre os pés! Ele saltou e
andava. At. 14:8-10
Como o paralítico foi curado? Porque teve fé. E como ele recebeu fé? Porque ouviu a
pregação de Paulo. E o que Paulo estava pregando? O verso 7 diz que ele pregava o evangelho.
Assim, não é qualquer pregação que vai gerar fé, apenas a pregação do evangelho. Hoje
temos muita pregação, mas não há muita pregação simples do evangelho. Se lermos o verso 3
veremos que o evangelho que Paulo pregava era a palavra da sua graça.
Mas qual era essa palavra da sua graça que Paulo pregava? No caítulo 13 de Atos temos a
narração de uma pregação inteira de Paulo. Ali podemos ver qual era o conteúdo da sua
pregação. Se queremos ter os resultados de Paulo devemos pregar o que ele pregava. Não vamos
ler toda a pregação, mas o final deixa bem clara a sua mensagem.
Tomai, pois, irmãos, conhecimento de que se vos anuncia remissão de
pecados por intermédio deste; e, por meio dele, todo o que crê é justificado
de todas as coisas das quais vós não pudestes ser justificados pela lei de
Moisés. At. 13:38-39
Certamente foi essa pregação que o paralítico ouviu que encheu seu coração de fé para ser
curado. Observe que Paulo nada disse cobre cura, mas sobre perdão dos pecados e justificação
pela fé. Essa é a palavra da sua graça pregada por Paulo e que deve ser pregada por nós também
hoje.
Você não receberá o milagre por fazer algo para Deus, mas simplesmente por ouvir a
pregação. Quanto mais você ouve, mais fé você recebe então mais milagres você vê.
É precioso ver que o paralítico conseguiu ver a conexão entre o perdão dos pecados e a sua
cura. Isso significa que ele recebeu iluminação enquanto ouvia a palavra. Na luz da palavra nós
recebemos iluminação e entendimento (Sl. 36:9; Sl 119:130 RC).
Tudo o que precisamos é de receber luz e essa luz vem quando a palavra de Deus é
exposta. O paralítico ouviu sobre perdão, mas Deus falou com ele sobre cura.

Ouvir a palavra é a melhor parte


A expressão predileta do Senhor durante seu ministério era: “quem tem ouvidos para ouvir,
ouça!” Isso a mostra a importância de ouvir em nossa vida espiritual. Mas não é um ouvir
qualquer coisa, mas a pregação do evangelho. Somos nutridos espiritualmente quando ouvimos a
palavra.
Se você crê que Deus o plantou nessa igreja local, então você precisa receber o alimento
que vem daqui. Seu primeiro alimento deve ser a comida de casa. Você pode comer fora todo
tipo de comida, mas aquela que vai sustentá-lo, aquela mais saudável certamente é a comida de
casa. Se na sua vida não existe tal coisa como comida de casa, então você estará sujeito a todo
tipo de intoxicação e não terá uma vida saudável. Muitos irmãos frequentam essa igreja, mas se
alimentam de comida ruim na internet e na televisão. Você precisa comer a comida da sua casa.
Quando comemos em casa podemos ter certeza da qualidade e da higiene, mas mais do que
isso, nós comemos até mesmo aquilo de que não gostamos, por que nossa mãe ou nossa esposa
cuidam de nós. Não existe tal cuidado quando comemos fora.
Não estou dizendo que você não pode ouvir outros pregadores, estou apenas dizendo que
essa não pode ser a sua maneira normal de se alimentar. Muitos estão ouvindo pregações da lei e
outros ouvem um tipo de autoajuda sentimental que nada tem a ver com o evangelho. Precisamos
investir tempo ouvindo a mensagem saudável do evangelho.
Em Lucas 10 o Senhor foi à casa de Marta e Maria. A escritura diz que Marta andava de
um lado para o outro preparando a comida para aquele que tinha multiplicado pães e peixes, não
uma, mas duas vezes. Maria, porém estava aos pés de Jesus ouvindo sua palavra.
Marta se incomodava de que só ela trabalhava enquanto Maria ficava apenas ouvindo. O
Senhor, porém, responde que Maria escolheu a melhor parte. Ouvir a palavra é a melhor parte.
Indo eles de caminho, entrou Jesus num povoado. E certa mulher,
chamada Marta, hospedou-o na sua casa. Tinha ela uma irmã, chamada
Maria, e esta quedava-se assentada aos pés do Senhor a ouvir-lhe os
ensinamentos. Marta agitava-se de um lado para outro, ocupada em
muitos serviços. Então, se aproximou de Jesus e disse: Senhor, não te
importas de que minha irmã tenha deixado que eu fique a servir sozinha?
Ordena-lhe, pois, que venha ajudar-me. Respondeu-lhe o Senhor: Marta!
Marta! Andas inquieta e te preocupas com muitas coisas. Entretanto,
pouco é necessário ou mesmo uma só coisa; Maria, pois, escolheu a boa
parte, e esta não lhe será tirada. Lc. 10:38-42
É incrível, mas há muitas pessoas entre nós que preferem servir do que ouvir. Gostam de
ficar envolvidos em muitas coisas e nunca param para ouvir a pregação. Porque não ouvem
acabam perdendo a motivação para servir, caem na amargura e até deixam a igreja. Como Marta
ficam ressentidos de que só eles trabalham. Tais irmãos precisam entender o que o Senhor disse
ser a melhor parte: ouvir a palavra.
Mas será que ouvir a palavra produz no crente alguma passividade? Claro que não. Na
verdade ouvir a palavra faz com o crente faça o trabalho que realmente conta para o reino. Maria
ungiu a Jesus com o perfume e o Senhor disse que onde fosse pregado o evangelho as pessoas
saberiam o que ela fez (Jo. 12:1-8 e Mc. 14:1-9). A obra daquele que ouve a palavra tem alcance
eterno, mas a obra daquele que apenas serve tem alcance pequeno. Todo serviço será
recompensado, mas ouvir a palavra é a melhor parte.
Nós sempre pensamos que devemos dar algo ao Senhor, mas ele deseja que recebamos
dele. O princípio espiritual de que é melhor dar do que receber só é válido na nossa relação com
homens, quando nos relacionamos com Deus é melhor receber do que dar. Receber do Senhor é a
melhor parte e não dar para ele alguma coisa. Mas aqueles que recebem em algum momento
darão ao Senhor algo que possui valor eterno.
Mas sempre que falamos da importância de ouvir a palavra alguém gosta de nos lembrar as
palavras Tiago que parecem ensinar que não precisamos ouvir.
Porque, se alguém é ouvinte da palavra e não praticante, assemelha-se ao
homem que contempla, num espelho, o seu rosto natural; pois a si mesmo
se contempla, e se retira, e para logo se esquece de como era a sua
aparência. Mas aquele que considera, atentamente, na lei perfeita, lei da
liberdade, e nela persevera, não sendo ouvinte negligente, mas operoso
praticante, esse será bem-aventurado no que realizar. Tg. 1:23-25
Se obserbvarmos atentamente o contexto veremos que Tiago está exortando os irmãos a
não serem ouvintes negligentes da lei da liberdade. Essa lei da liberdade é o evangelho, pois a lei
de Moisés era na verdade ecravidão. O que ele diz na verdade é que se formos ouvintes
diligentes no final seremos praticantes da palavra. Mas os que negligenciam o ouvir não
conseguem praticar.

Uma forma prática de receber a unção


O SENHOR Deus me deu língua de eruditos, para que eu saiba dizer boa
palavra ao cansado. Ele me desperta todas as manhãs, desperta-me o
ouvido para que eu ouça como os eruditos. IS. 50:4
Há muitos que gostariam de ter a língua dos sábios e eruditos. De fato é algo maravilhoso
poder dizer a palavra certa no momento certo que traz consolo e vida. Feliz é o casamento onde a
mulher tem a palavra certa para falar e o marido a palavra de sabedoria no meio da crise.
No entanto a forma de alcançarmos uma língua de erudito é ganhando um ouvido pronto
para ouvir a palavra. Muitos querem falar sem nunca terem ouvido.
Precisamos ouvir a pregação todos os dias pela manhã. Não basta ouvir a palavra aos
domingos, é preciso aprender a ruminá-la para ganharmos a língua dos sábios.
Temos sido bem eficientes em treinar pessoas em nossas escolas bíblicas, mas não temos
sido tão eficientes em transferir para elas uma unção ministerial. Numa certa medida nossos
jovens pastores têm recebido alguma unção, pois eles têm saído para abrir igrejas cheios de fé e
ousadia. Isso certamente é um sinal de que foram marcados por uma unção. Mas infelizmente
não os vemos tendo os mesmo resultados que nós mesmos tivemos.
Não têm os mesmos resultados porque não fluem numa mesma unção. Como fazer para
que eles recebam essa unção? Creio que a dificuldade não está em nós que ministramos, mas
neles que deveriam receber. Creio que a unção tem sido liberada, mas não tem havido um vaso
pronto para recebê-la.
Por que ele não conseguem receber? Creio que tem faltado um coração simples para ouvir
a palavra de Deus que é liberada na pregação. Se quero receber a unção que está sobre um
homem de Deus eu preciso comer as suas palavras e assim participar da sua vida espiritual. Essa
é a maneira bíblica se participar de uma unção.

Ouça as pregações
Eu realmente não creio que alguém possa aprender a pregar por meios de aulas de
homilética. Ele pode aprender muitas técnicas, mas não terá o espírito da pregação. Eu estou
convicto que a única forma de aprender a pregar é recebendo a unção ouvindo homens de Deus
pregando.
O profeta Daniel estudou o que o profeta Jeremias tinha escrito e então foi capaz de
entender o tempo que deveria durar o cativeiro.
No primeiro ano do seu reinado, eu, Daniel, entendi, pelos livros, que o
número de anos, de que falara o SENHOR ao profeta Jeremias, que
haviam de durar as assolações de Jerusalém, era de setenta anos. Dn. 9:2
Abra o seu coração e torne-se um aprendiz receptivo. Todos nós sabemos algo porque
aprendemos aquilo com alguém. Não somos o novo Adão que aprende tudo diretamente de Deus.
Homens orgulhosos e inseguros é que temem aprender com os outros.
Níveis de receptividade
Eu creio que depois de ouvir a pregação de um homem de Deus, a unção pode ser
transferida a você. Sugiro a você que ouça a pregação sempre mais de uma vez. Podemos
perceber pela experiência que uma mudança metabólica pode acontecer.

a. A palavra não tem impacto algum


A primeira vez que você ouve nocê não entende a mensagem ou talvez o tema não lhe
agrade, o fato é que o seu coração está fechado, por isso ela não tem efeito na sua vida.

b. A palavra tem algum impacto sobre você


Na segunda vez que ouve, então você começa a ficar empolgado, você sente que é uma boa
mensagem. O problema é que retemos pouco mais de 10% do que ouvimos numa pregação. Se
você ouvir a pregação apenas uma vez você receberá apenas essa pequena porção.

c. Você absorve a palavra, mas não consegue reproduzir a mensagem


Da pimeira e segunda vez você ouviu apenas para ser abençoado e uma vez que se sente
ministrado você esquece o assunto. Mas insistiu e ouviu mais uma vez. Agora você entende bem
a mensagem, e até gostaria de pregá-la, porém sente que ainda não consegue.

d. Você absorve a palavra a fim de poder reproduzir a mensagem


Você ouve a pregação mais de uma vez porque seu alvo é poder pregá-la também. Alguns
cgema mesmo a transcrever o conteúdo da pregação.

e. Você começa a aprender como pregar e ensinar


Nesse estágio você começa a pregar e ensinar debaixo de uma mesma unção. Você vai
adquirir formas de falar, formas de argumentar e até a ousadia para ensinar.

f. Você absorve a palavra e também o espírito da mensagem


Você ouve a mensagem da pregação, mas agora é capaz de absorver até coisas que eram
secundárias, mas que traduzem princípios poderosos. Você agora é capaz de ouvir além do que o
pregador falou, porque você entrou no espírito da mensagem. Você percebe lições adicionais que
não eram o objetivo da pregação.

g. O dom ministerial é transferido para você


Quando você está no estágio de receber o mesmo dom, você se torna capaz de seguir o
raciocínio do pregador até mesmo quando ele é confuso e desordenado. Isso acontece porque
você se torna capaz de perceber o coração e a mente da pessoa que você está ouvindo.
Sabemos que o dom está sendo transferido quando você é capaz de perceber como a pessoa
analisa a escritura, como ela lida com os problemas, como ela percebe os princípios espirituais.
Isso somente é alcançado depois de ouvir a npregação daquele ministério por muito tempo.
Mas o principal sinal de transferência de unção é quando você, de forma inconsciente,
começa a ministrar e a pensar como o pregador que você está ouvindo.
Eu creio que depois de passar por todos esses estágios você será capaz de pregar e obter os
mesmos resultados da pessoa que você está ouvindo.
Princípios de Fé
Aula 6

Creia e descanse
A obra de Deus é toda feita pelo próprio Deus. Quando decidiu criar o homem ele primeiro
criou todas as coisas e depois plantou o jardim do Éden. Quando tudo já estava pronto, Adão foi
criado. O trabalho já estava concluído e Deus já havia entrado no seu descanso e, só então o
homem é convidado para participar da obra de Deus. Como Adão, nós apenas cultivamos o que
Deus já plantou. Nós apenas participamos do descanso de Deus.
O homem foi criado no sexto dia. Isso indica que o primeiro dia do homem foi o sétimo de
Deus, ou seja, o dia do descanso. Isso certamente aponta para o princípio espiritual de que toda a
obra de Deus em nós depende de aprendermos a entrar no seu descanso.
Quando Deus livrou o povo de Israel da escravidão do Egito e os conduziu para Canaã, ele
fez questão de mencionar que o povo não teria que fazer coisa alguma. Eles entrariam em casas
que não tinham construido, poços que não tinham cavado e plantações que não tinham semeado.
Eles iriam participar da bênção da obra completa de Deus.
Havendo-te, pois, o SENHOR, teu Deus, introduzido na terra que, sob
juramento, prometeu a teus pais, Abraão, Isaque e Jacó, te daria, grandes
e boas cidades, que tu não edificaste; e casas cheias de tudo o que é bom,
casas que não encheste; e poços abertos, que não abriste; vinhais e
olivais, que não plantaste. Dt. 6:10-11
O mesmo princípio se aplica à obra de Cristo. Se Adão já recebeu o jardim pronto e o povo
de Israel herdou uma nação pronta, nós também recebemos uma salvação completa.
Temos salvação quando descansamos no que Deus fez por meio de Cristo. A maior de
todas as bênçãos que recebemos é a salvação e ela é recebida quando descansamos. Se a salvação
é recebida assim, por que as outras bênçãos nos seriam dadas de outra forma? Todas as bênção
são recebidas pelo descanso da fé. Deus deseja que vivamos no descanso porque a fé o descanso.

1. O temor de não entrar no descanso


A Bíblia fala o tempo todo para não temermos. Essa foi a palavra para Josué. Por várias
vezes o Senhor diz a ele “Não temas eu sou contigo!” (Js. 1:1-9). Essa foi a palavra proferida ao
povo de Israel cada vez que enfrentavam seus inimigos (II Cr. 20:15). E também foi a palavra de
Jesus para seus discípulos (Mt. 14:27). A vontade de Deus é que lancemos fora todo medo.
Mas existe uma coisa que o Senhor falou para temermos, é o temor de não entrar no
descanso.
Temamos, portanto, que, sendo-nos deixada a promessa de entrar no
descanso de Deus, suceda parecer que algum de vós tenha falhado.
Porque também a nós foram anunciadas as boas-novas, como se deu com
eles; mas a palavra que ouviram não lhes aproveitou, visto não ter sido
acompanhada pela fé naqueles que a ouviram. Nós, porém, que cremos,
entramos no descanso... Hb. 4:1-3a
O motivo pelo qual nós podemos descansar é porque Deus concluiu todas as suas obras
desde a fundação do mundo.
Einstein postulou que se construíssemos uma máquina que viajasse na velocidade da luz
nós estaríamos fora do tempo. O tempo não existiria para nós. Se viajássemos na velocidade da
luz pelo espaço, quando voltássemos as pessoas todas teriam envelhecido, mas nós
continuaríamos jovens. Isso acontece porque estaríamos numa outra relação com o tempo
contínuo. Deus, porém, não vive no tempo pois ele é a própria luz. Na verdade ele mesmo criou a
luz. E debaixo da luz de Deus todas as obras já foram concluídas. Quando entramos no descanso,
quando dizemos que Deus é o nosso descanso nós entramos numa área fora do tempo. Entramos
na dimensão do Espírito.
Deus viu tudo o que era necessário para a sua vida e Ele terminou todas as coisas que você
iria precisar antes de você vir a existir. Tudo o que era necessário para a sua vida foi concluído
muito antes de nascermos. Na verdade o próprio Senhor Jesus foi morto antes da fundação do
mundo. Não temos como compreender isso com a mente, mas podemos entender com o coração.
Nós, porém, que cremos, entramos no descanso, conforme Deus tem dito:
Assim, jurei na minha ira: Não entrarão no meu descanso. Embora,
certamente, as obras estivessem concluídas desde a fundação do mundo.
Hb. 4:3
E adorá-la-ão todos os que habitam sobre a terra, aqueles cujos nomes
não foram escritos no Livro da Vida do Cordeiro que foi morto desde a
fundação do mundo. Ap. 13:8
Precisamos caminhar na dimensão da obra que já foi terminada. Mas alguém pode dizer:
“mas eu estou doente e meu corpo dói!” Todavia a Palavra de Deus diz que a sua obra de cura já
foi completada. “Mas estou com problemas com meu filhos!” Mas a Palavra de Deus diz para
erguermos nossas mãos e nos fortalecermos cantando louvores. A obra está terminada e Deus
deseja que você entre nesse descanso.
No Jardim do Getsêmane Jesus seria crucificado algumas horas depois, mas ele orou
dizendo a Deus que ele tinha terminado a obra que viera fazer (Jo. 17:4). Mas como ele poderia
dizer isso se ainda não tinha morrido na cruz? Ele vivia na segurança da obra terminada. Esse é o
motivo porque ele era tão tranquilo e descansado. Hoje sempre que eu enfrento um problema eu
digo: “a obra já está terminada! Eu posso entrar no descanso de Deus!”

2. A bênção do descanso
No Salmo 23 a primeira coisa que o Senhor faz é nos levar para repousar em pastos
verdejantes e descansar junto das águas tranquilas. Assim a primeira condição para termos a
provisão de Deus é o descanso. O suprimento só flui quando descansamos em Deus.
O SENHOR é o meu pastor; nada me faltará. Ele me faz repousar em
pastos verdejantes. Leva-me para junto das águas de descanso. Sl. 23:1-2
Podemos ver o mesmo princípio no Samo 91. Todas as bênçãos que o salmista descreve
estão disponíveis somente para aquele que está descansando na sombra do Onipotente.
O que habita no esconderijo do Altíssimo e descansa à sombra do
Onipotente. Sl. 91:1
O suprimento de Deus está disponível para aquele que descansa no seu poder. Em Zacarias
4 o profeta teve uma visão onde tubos de ouro vertendo azeite dourado supriam o povo de Deus.
Todo o azeite de ouro está fluindo sobre as diferentes áreas de nossas vidas. O óleo de
suprimento está constantemente fluindo e nunca cessa. Há óleo fluindo para a nossa vida
financeira, para a nossa vida familiar, para a nossa vida de santidade e tudo o mais. Mas quando
ficamos preocupados e ansiosos nós fechamos a boca do tubo e cessamos o suprimento, mas
quando descansamos e relaxamos nós liberamos o fluir da unção. Normalmente as áreas onde
temos problemas hoje são justamente aquelas com as quais estávamos preocupados ontem.
O poder de Deus é liberado quando entramos no descanso. O descanso é a expressão mais
poderosa de fé.
Porque assim diz o SENHOR Deus, o Santo de Israel: Em vos
converterdes e em sossegardes, está a vossa salvação; na tranqüilidade e
na confiança, a vossa força, mas não o quisestes. Is. 30:15
A prosperidade e o sucesso vêm quando temos grandes ideias e as novas ideias fluem
quando estamos relaxados. A visão e os sonhos se renovam quando entramos no descanso.
Nunca, porém, pense que o descanso de Deus é o mesmo que passividade. Há uma grande
diferença entre descanso e passividade. Podemos ver claramente essa diferença no exemplo da
luta do povo de Israel contra Amaleque em Êxodo 17.
Amaleque veio guerrear contra Israel em Refidim. A palavra Refidim significa lugar de
descanso. Amaleque sempre vem para lutar contra você no seu lugar de descanso. A palavra
Amaleque vem de uma outra palavra hebraica “amal” que significa dor, fardo pesado e trabalho
árduo. Veja que isso é exatamente o oposto de descanso.
Deus disse que haveria guerra permanente contra Amaleque. Isso significa que essa é a
única guerra para a qual somos chamados: a guerra do descanso. É a guerra para vencer a
tentação de fazer as coisas em nossa própria força sem depender do poder de Deus.
Nós devemos sim lutar pelas almas dos homens, lutar pela nossa casa, pela nossa família,
pelos nossos filhos e cônjuge, mas essa luta precisa ser no descanso de quem sabe que a obra já
foi completada.
Em Mateus 12:43 Jesus disse que quando um demônio sai de uma pessoa ele procura um
lugar para descansar. Isso significa que o diabo não tem descanso e seu alvo é fazer com que
vivamos em preocupação, medo e angústia em todo o tempo. Mas quando entramos no
descansamos nós retiramos todo espaço do diabo em nós. O inimigo não pode entrar onde existe
o descanso de Deus.

3. O trabalho no descanso
A vontade de Deus é que experimentemos a bênção de Salomão. Davi, seu pai, tinha
subjugado todos os inimigos, por isso Salomão pôde desfrutar de descanso de todos os lados. Ele
não tinha nem inimigo e nem adversidade alguma. Esse é o descanso de Deus.
Porém a mim o SENHOR, meu Deus, me tem dado descanso de todos os
lados; não há nem inimigo, nem adversidade alguma. Pelo que intento
edificar uma casa ao nome do SENHOR, meu Deus, como falou o
SENHOR a Davi, meu pai, dizendo: Teu filho, que porei em teu lugar no
teu trono, esse edificará uma casa ao meu nome. I Rs. 5:4-5
Por causa do descanso ele pôde edificar casa para Deus. Eu creio que precisamos desfrutar
da bênção de Salomão se desejamos edificar casa para Deus nesse tempo. O Senhor Jesus é o
nosso Davi que já derrotou todos os nossos inimigos, assim podemos desfrutar de descanso de
todos os lados para podermos edificar com liberdade.
Precisamos lutar para entrar no descanso de Deus. Lute contra a ansiedade e a
preocupação. Lute contra toda incredulidade que o leva a perder a paz do descanso. Viva esse
maravilhoso paradoxo de se esforçar para descansar. O descanso será a sua força.
Esse é o princípio do descanso. A obra de Deus já foi completada. Quando criou o homem
Deus o colocou num jardim que já estava pronto. Quando levou o povo para Canaã Deus os
levou para cidades prontas. Cristo disse que está consumado, assim a obra de Deus está pronta, a
nossa posição é de permanecer na vitória que já nos foi conquistada.
Precisamos constantemente aceitar o convite do Senhor para irmos a ele para acharmos
descanso para a nossa alma.
Vinde a mim, todos os que estais cansados e sobrecarregados, e eu vos
aliviarei. Tomai sobre vós o meu jugo e aprendei de mim, porque sou
manso e humilde de coração; e achareis descanso para a vossa alma.
Porque o meu jugo é suave, e o meu fardo é leve. Mt. 11:28-30

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