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Raciocinios À Base Das Escrituras PDF
Raciocinios À Base Das Escrituras PDF
Raciocínios
à base das
Escrituras
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3
Raciocínios
à base das
Escrituras
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— Atos 17:2, 3.
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Assuntos Principais
9 Introduções para uso 137 Espiritismo 283 Profecia
no ministério de campo
15 Como refutar os que 142 Espírito 286 Purgatório
lhe cortam a palavra 147 Espírito do mundo 288 Raças da
25 Aborto 150 Evolução humanidade
Traduções da Bíblia
Citadas Neste Livro
As citações das Escrituras são da Tradução do Novo Mundo das Escrituras Sagradas, edição de 1983
(NM), a não ser quando se mencionam outras traduções. Seguem-se abaixo explicações das abreviaturas
usadas para outras traduções da Bíblia:
Como Usar
‘Raciocínios à Base das Escrituras’
O método que se deve seguir para ajudar outros a entender a Bíblia foi
provido por Jesus Cristo e pelos seus apóstolos. Jesus, ao responder a
perguntas, citava textos bíblicos e às vezes usava ilustrações apropriadas que
ajudariam as pessoas de coração honesto a ser recetivas àquilo que a Bíblia
dizia. (Mat. 12:1-12) O apóstolo Paulo costumava ‘raciocinar à base das
Escrituras, explicando e provando com referências’ o que ele ensinava. (Atos
17:2, 3) A matéria contida neste livro pode ajudar você a fazer o mesmo.
Em vez de dar ampla cobertura geral a cada assunto, Raciocínios à Base das
Escrituras focaliza primariamente a atenção nas perguntas que muitas pessoas
fazem hoje.
Esta publicação não foi preparada com o fim de ajudar alguém a “vencer
debates” com pessoas que não mostram respeito pela verdade. Antes, provê
informações valiosas, destinadas a serem usadas para raciocinar com os que lhe
permitirem fazer isso. Alguns talvez façam perguntas às quais desejam
realmente respostas satisfatórias. Outros, no decorrer da palestra, talvez
simplesmente expressem suas próprias crenças, e pode ser que o façam com
certa convicção. Mas, será que são pessoas razoáveis, dispostas a ouvir outro
ponto de vista? Em caso afirmativo, poderá informar-lhes o que a Bíblia diz,
fazendo isso com a convicção de que encontrará recetibilidade no coração dos
que amam a verdade.
Como poderá encontrar neste compêndio determinada matéria que necessita?
Amiúde, encontrá-la-á mais prontamente recorrendo ao tópico que trata do
assunto em consideração. Debaixo de todos os tópicos, as principais perguntas
são fáceis de localizar; estão em negrito e começam rente à margem esquerda.
Se não encontrar logo o que necessita, consulte o Índice no fim do livro.
A preparação antecipada é sempre proveitosa para a palestra. Mas, se ainda
não se familiarizou com certas partes do livro, mesmo assim poderá fazer bom
uso delas. Como? Ao localizar a pergunta que mais corresponde ao ponto que
deseja considerar, procure quaisquer subtópicos debaixo de tal pergunta. Esses
subtópicos estão impressos em grifo negrito e com reentrância, debaixo das
perguntas com as quais se relacionam. Se já possui algum conhecimento do
assunto, uma recapitulação desses subtópicos e uma rápida olhada em alguns
dos pontos debaixo deles talvez seja tudo o que necessita, porque esboçam uma
útil linha de pensamento que poderá ser usada. Não hesite em expressar a ideia
em suas próprias palavras.
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Acha que precisa mais do que isso — talvez os próprios textos, o raciocínio a
usar em conexão com esses textos, algumas ilustrações como ajuda para
esclarecer a lógica daquilo que a Bíblia diz, e assim por diante? Em tal caso,
talvez deseje mostrar à pessoa com quem está falando o que você tem neste
livro e daí poderão ler juntos a parte que trata da pergunta que ela fez. Mesmo
que não tenha estudado a matéria com antecedência, poderá usá-la para dar uma
resposta satisfatória. Tudo está aqui no livro, e dito de modo simples e conciso.
Tenha em mente que este livro é apenas uma ajuda. A autoridade é a Bíblia.
Ela é a Palavra de Deus. Quando as citações no livro são da Bíblia, frise isso
aos com quem fala. Quando possível, peça-lhes que apanhem sua própria Bíblia
e procurem os textos, de modo que verão que o que você diz está realmente no
próprio exemplar das Escrituras que eles possuem. Se algumas traduções
populares da Bíblia vertem trechos-chaves de certos textos de modo diferente,
amiúde se chama atenção para isso, e fornecem-se para comparação as versões
de uma variedade de traduções.
Em harmonia com o exemplo do apóstolo Paulo, ao referir-se ao altar “A um
Deus Desconhecido” e ao citar algumas fontes seculares geralmente aceitas,
quando pregou aos atenienses (Atos 17:22-28), este livro faz limitado uso de
citações da história secular, de enciclopédias, de livros religiosos de referência e
de dicionários das línguas bíblicas. Assim, em vez de fazer afirmações quanto à
origem das falsas práticas religiosas, quanto ao desenvolvimento de certas
doutrinas, bem como quanto ao significado de termos hebraicos e gregos, o
livro mostra as razões das declarações feitas. Entretanto, dirige a atenção para a
Bíblia como a fonte básica da verdade.
Como ajuda adicional em pavimentar o caminho para transmitir a verdade
bíblica a outros, há no início deste livro uma lista de “Introduções para Uso no
Ministério de Campo” e uma compilação de sugestões sobre “Como Refutar os
que lhe Cortam a Palavra”. Muitas outras objeções que poderiam interromper a
palestra se relacionam com determinadas crenças, e estas são consideradas no
fim de cada parte principal que trata dessas crenças. Não se tenciona que decore
essas respostas, mas, sem dúvida, achará proveitoso analisar por que outros as
acharam eficazes; daí, expresse as idéias em suas próprias palavras.
O uso deste compêndio lhe deverá ser útil em cultivar a habilidade de
raciocinar à base das Escrituras e usar estas eficazmente para ajudar outros a
aprender sobre “as coisas magníficas de Deus”. — Atos 2:11.
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Introduções
Para Uso no Ministério de Campo
Comentários: Ao decidir que tipo de introdução usar quando participa no
ministério de campo, três coisas merecem cuidadosa consideração: (1) A
mensagem que fomos comissionados a transmitir são “estas boas novas do
reino”. (Mat. 24:14) Mesmo quando não a consideramos diretamente,
devemos ter em mente ajudar as pessoas a ver a necessidade que dela têm,
ou devemos talvez procurar tirar os obstáculos para que estejam dispostas a
considerá-la. (2) O interesse genuíno no bem-estar das pessoas que
encontramos nos ajudará, como ajudou a Jesus, a tocar o coração das
pessoas. (Mar. 6:34) Tal genuíno interesse pode ser indicado por um sorriso
caloroso e maneiras amigáveis, pela disposição de ouvir quando elas falam e
daí por adaptarmos nossas observações concordemente, também por
fazermos perguntas que as incentivem a se expressar, a fim de podermos
entender melhor qual é o conceito delas. Primeira aos Coríntios 9:19-23
mostra que o apóstolo Paulo adaptava sua apresentação das boas novas às
circunstâncias das pessoas com quem falava. (3) Em algumas partes do
mundo, espera-se que os visitantes observem certas formalidades antes de
dizerem a razão da sua visita. Em outras partes, o morador talvez espere que
o visitante não-convidado entre logo no assunto. — Compare com Lucas
10:5.
As seguintes introduções mostram como algumas Testemunhas experientes
iniciam conversações. Se as introduções que costuma usar dão raras vezes
ensejo a conversações, experimente algumas destas sugestões. Ao assim
fazer, desejará sem dúvida usar suas próprias palavras. Notará também que é
útil obter sugestões de outras Testemunhas na sua congregação que têm
sucesso em iniciar uma conversação com as pessoas.
AMOR/BONDADE
● ‘Notamos que muitas pessoas estão bastante preocupadas por causa da falta
de verdadeiro amor no mundo. Está também? . . . Por que acha que é essa a
tendência? . . . Sabia que a Bíblia predisse essa situação? (2 Tim. 3:1-4) Ela
explica também a razão disso. (1 João 4:8)’
● ‘Eu me chamo — —. Moro nesta vizinhança. Estou fazendo apenas uma
breve visita para falar com meus vizinhos sobre algo que me preocupa muito,
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e tenho certeza de que você também já o notou. A bondade não custa muito,
mas parece ser tão rara hoje em dia. Já se perguntou alguma vez por que é
assim? . . . (Mat. 24:12; 1 João 4:8)’
ARMAGEDOM
● ‘Muitas pessoas estão preocupadas com o Armagedom. Ouviram líderes
mundiais usar esse termo com referência a uma guerra nuclear total. Que acha
que significará o Armagedom para a humanidade? . . . Realmente, o nome
Armagedom é tirado da Bíblia, e significa algo bem diferente do sentido que
comumente se dá à palavra. (Rev. 16:14, 16) A Bíblia mostra também que há
coisas que nós pessoalmente podemos fazer, visando a sobrevivência. (Sof. 2:2,
3)’ (Veja também as páginas 44-48, sob o tópico geral “Armagedom”.)
BÍBLIA/DEUS
● ‘Bom dia. Estou fazendo apenas uma breve visita para lhe transmitir uma
importante mensagem. Note, por gentileza, o que se diz aqui na Bíblia. (Leia o
texto, tal como Revelação 21:3, 4.) Que acha disso? Parece-lhe bom?’
● ‘Estamos falando com os nossos vizinhos sobre onde encontrar ajuda prática
para enfrentar os problemas da vida. No passado, muitas pessoas consultavam a
Bíblia. Mas vivemos num tempo em que a atitude das pessoas está mudando.
Qual é a sua opinião? Acredita que a Bíblia é a Palavra de Deus, ou acha que é
apenas um bom livro escrito pelos homens? . . . Se é de Deus, como acha que
uma pessoa pode ter certeza disso?’ (Veja as páginas 63-73, sob o tópico geral
“Bíblia”.)
● ‘É uma satisfação encontrá-lo(a) em casa. Estou falando com os meus
vizinhos sobre um ponto da Bíblia (ou, das Escrituras Sagradas) que é
animador. Já se perguntou: . . .? (Faça uma pergunta que leve ao tópico que está
considerando.)’
● ‘Estamos incentivando as pessoas a ler a Bíblia que possuem. As respostas
que ela fornece a perguntas importantes muitas vezes surpreendem as pessoas.
Por exemplo: . . . (Sal. 104:5; ou Dan. 2:44; ou algum outro texto).’
● ‘Estamos fazendo apenas uma breve visita hoje aos nossos vizinhos. Algumas
pessoas com as quais falamos têm confiança em Deus. Outras acham difícil crer
nele. E no seu caso? . . . A Bíblia nos incentiva a considerar o significado do
universo físico. (Sal. 19:1) Aquele cujas leis governam esses corpos celestes
também proveu para nós uma valiosa orientação. (Sal. 19:7-9)’ (Veja também
as páginas 120-126, 94-98, sob os tópicos gerais “Deus” e “Criação”.)
CRIME/SEGURANÇA
● ‘Bom dia. Estamos falando com as pessoas a respeito da segurança pessoal.
Há muito crime à nossa volta, e isto influi em nossa vida. Acha que algum dia
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EMPREGO/MORADIA
● ‘Temos falado com os seus vizinhos sobre o que se pode fazer para garantir
que haja emprego e moradia para todos. Acha que é razoável esperar que os
governos humanos realizem isso? . . . Mas há alguém que sabe solucionar esses
problemas; esse é o Criador da humanidade. (Isa. 65:21-23)’
● ‘Estamos falando com os nossos vizinhos sobre um bom governo. A maioria
das pessoas gostaria de ter um tipo de governo que fosse livre de corrupção, que
pudesse prover emprego e boa moradia a todos. Que tipo de governo acha que
poderá realizar tudo isso? . . . (Sal. 97:1, 2; Isa. 65:21-23)’ (Veja também as
páginas 178-182, sob o tópico geral “Governo”.)
EVENTOS ATUAIS
● ‘Boa noite. Meu nome é — —. Moro aqui perto na (nome da rua ou da
localidade). Viu o noticiário na TV ontem à noite? . . . Aquela notícia sobre
(mencione algum evento atual de interesse) — que acha disso? . . . Não é
incomum ouvir pessoas perguntar: Onde vai parar este mundo? Nós, como
Testemunhas de Jeová, acreditamos que vivemos no tempo que a Bíblia chama
de “últimos dias”. Observe esta descrição pormenorizada, em 2 Timóteo 3:1-5.’
(Veja também as páginas 419-428.)
● ‘Leu isto no jornal esta semana? (Mostre um recorte apropriado.) Que
acha . . .?’
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● ‘Gostaria de lhe fazer uma pergunta. Se pudesse escolher, qual dos muitos
problemas que o mundo enfrenta hoje gostaria de ver solucionado primeiro?
(Depois de saber qual é a maior preocupação do morador, use isso como base
de sua palestra.)’
FAMÍLIA/FILHOS
● ‘Estamos falando com pessoas interessadas em saber como podemos
enfrentar melhor os problemas da vida familiar. Todos nós tentamos fazer o
melhor que podemos, mas, se existe uma coisa que nos pode ajudar a ter maior
sucesso, não nos interessa isso? . . . (Col. 3:12, 18-21) A Bíblia nos apresenta
uma esperança que oferece um futuro real para nossas famílias. (Rev. 21:3, 4)’
● ‘Todos nós desejamos que nossos filhos tenham uma vida feliz. Mas acha que
há razão sólida para esperar um fim feliz da dificuldade pela qual atravessa hoje
este mundo? . . . Portanto, que espécie de mundo acha que nossos filhos
enfrentarão quando crescerem? . . . A Bíblia mostra que Deus irá fazer desta
terra um lugar maravilhoso em que viver. (Sal. 37:10, 11) Mas, se nossos filhos
hão de participar nisso, depende em grande parte da escolha que nós fazemos.
(Deut. 30:19)’
FUTURO/SEGURANÇA
● ‘Bom dia. Como está? . . . Estamos empenhando-nos em transmitir aos nossos
vizinhos um conceito positivo sobre o futuro. Procura encarar assim a vida? . . .
Acha que algumas situações dificultam isso? . . . Descobri que a Bíblia é muito
útil neste respeito. Ela descreve realisticamente as condições que existem em
nossos dias, mas também explica o significado delas, bem como nos diz qual
será o resultado. (Luc. 21:28, 31)’
● ‘Bom dia. Eu me chamo — —. Qual é o seu nome? . . . Estou incentivando os
jovens como você a considerar o grandioso futuro que a Bíblia nos apresenta.
(Leia um texto, tal como o de Revelação 21:3, 4.) Acha isso bom?’
GUERRA/PAZ
● ‘Quase todas as pessoas hoje estão preocupadas com a ameaça de uma guerra
nuclear. Acha que teremos algum dia verdadeira paz na terra? . . . (Sal. 46:8, 9;
Isa. 9:6, 7)’
● ‘Estou à procura de pessoas que gostariam de viver num mundo livre de
guerras. Só neste século houve centenas de guerras, incluindo duas guerras
mundiais. Vemo-nos confrontados agora com a ameaça de um conflito nuclear.
Que acha que é preciso para evitar tal guerra? . . . Quem pode introduzir um
mundo pacífico? . . . (Miq. 4:2-4)’
● ‘Notamos que quase toda pessoa diz que deseja a paz mundial. A maioria dos
líderes do mundo também dizem isso. Por que, então, é tão difícil de consegui-
la? . . . (Rev. 12:7-12)’
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INJUSTIÇA/SOFRIMENTO
● ‘Já se perguntou: Será que Deus realmente se importa com a injustiça que os
humanos sofrem e com os sofrimentos deles? . . . (Ecl. 4:1; Sal. 72:12-14)’
(Veja também os tópicos gerais “Sofrimento” e “Encorajamento”.)
REINO
● ‘Ao falar com meus vizinhos, observei que muitos anseiam viver sob um
governo que pode realmente solucionar os grandes problemas que enfrentamos
hoje — a criminalidade e o elevado custo de vida (ou o que quer que esteja no
momento na mente de muitos). Seria tão bom, não acha? . . . Existe hoje tal
governo? . . . Muitos na verdade têm orado pedindo um governo que pode fazer
essas coisas. Sem dúvida, você tem orado pedindo-o, mas não são muitas as
pessoas que pensam nele como sendo um governo. (Dan. 2:44; Sal. 67:6, 7;
Miq. 4:4)’ (Veja também as páginas 298-306 e 178-182, sob os tópicos gerais
“Reino” e “Governo”.)
● ‘Estamos fazendo uma pergunta aos nossos vizinhos. Apreciaríamos seu
comentário. Sabe, Jesus nos ensinou a orar pedindo que o Reino de Deus venha
e que a vontade Dele seja feita na terra como é feita nos céus. Acha que algum
dia esta oração será atendida, de modo que a vontade de Deus realmente virá a
ser feita aqui na terra? . . . (Isa. 55:10, 11; Rev. 21:3-5)’
● ‘Estou considerando com meus vizinhos uma questão que todos nós
precisamos enfrentar: Estamos a favor de um governo da parte de Deus, ou
preferimos o governo humano? Em vista das condições no mundo hoje, acha
que precisamos de algo diferente daquilo que os homens produziram? . . . (Mat.
6:9, 10; Sal. 146:3-5)’
ÚLTIMOS DIAS
● ‘Estamos fazendo-lhe uma visita para palestrarmos sobre o significado do que
está acontecendo ao redor de nós hoje no mundo. Há entre muitas pessoas um
declínio de interesse em Deus e nos seus padrões para a vida, segundo
indicados na Bíblia. Isto tem influído grandemente na atitude das pessoas umas
para com as outras. Permita-me, por gentileza, mostrar-lhe esta descrição
registrada em 2 Timóteo 3:1-5, e diga-me se não acha que descreve o mundo de
hoje. (Leia-a.) . . . Existe uma razão sólida para esperarmos condições melhores
no futuro? (2 Ped. 3:13)’
● ‘Muitas pessoas acreditam que se esgota rapidamente o tempo para este
mundo. Falam do nosso tempo como sendo “os últimos dias”. Mas, sabia que a
Bíblia nos informa como podemos sobreviver ao fim do atual mundo e viver na
terra que será transformada em paraíso? (Sof. 2:2, 3)’ (Veja também as páginas
419-428, sob o tópico geral “Últimos Dias”.)
Veja também “Eventos Atuais” nesta lista de introduções sugeridas.
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VELHICE/MORTE
● ‘Já se perguntou por que envelhecemos e morremos? Algumas tartarugas-do-
mar vivem centenas de anos. Certas árvores têm existido por milhares de anos.
Mas os humanos vivem apenas 70 ou 80 anos e daí morrem. Já se perguntou
por quê? . . . (Rom. 5:12) Será que essa situação mudará algum dia? . . . (Rev.
21:3, 4)’
● ‘Já se perguntou: É a morte o fim de tudo? Ou existe algo após a morte? . . .
A Bíblia esclarece qualquer dúvida que tenhamos sobre a morte. (Ecl. 9:5, 10)
Mostra também que há uma verdadeira esperança para pessoas que têm fé.
(João 11:25)’ (Veja também as páginas 243-249 e 134, sob os tópicos gerais
“Morte” e “Encorajamento”.)
VIDA/FELICIDADE
● ‘Estamos visitando nossos vizinhos para encontrarmos pessoas que estão
profundamente interessadas no significado da vida. A maioria das pessoas têm
alguma felicidade. Mas enfrentam também muitos problemas. Ao avançarmos
em idade, damo-nos conta de que a vida é muito curta. Será que a vida era para
ser apenas isto? Que acha? . . . (Comente o propósito original de Deus,
conforme indicado no Éden; daí, em João 17:3 e em Revelação 21:3, 4.)’ (Veja
também as páginas 428-433, sob o tópico geral “Vida”.)
● ‘Estamos perguntando hoje aos nossos vizinhos o que pensam quando lêem
na sua Bíblia a expressão “vida eterna”. É de interesse especial, porque essa
expressão aparece na Bíblia umas 40 vezes. O que poderá significar tal vida
para nós? . . . Como a podemos obter? (João 17:3; Rev. 21:4)’
● ‘Estamos falando com as pessoas que se interessam realmente na qualidade
da vida hoje. A maioria de nós estamos contentes de estarmos vivos, mas
muitos se perguntam: É possível uma vida realmente feliz? O que acha a
respeito disso? . . . Que diria que é hoje um dos maiores obstáculos à
felicidade? . . . (Sal. 1:1, 2; textos adicionais que se enquadrem naquilo que
interessa ao morador.)’
e reagirão com apreço àquilo que Jeová está fazendo para os atrair para as Suas
amorosas provisões de vida. — João 6:44; Atos 16:14.
● ‘Há muitas pessoas que pensam assim. A religião não as ajudou realmente.
Essa é uma das razões pelas quais estamos visitando — porque as igrejas não
disseram às pessoas a verdade sobre Deus, tampouco sobre seu maravilhoso
propósito para a humanidade.’
● ‘Mas tenho certeza de que se interessa pelo seu próprio futuro. Sabia que a
Bíblia predisse as próprias condições que existem hoje no mundo? . . . E ela
mostra qual será o resultado.’
● ‘Sempre pensou assim? . . . Que pensa sobre o futuro?’
‘NÃO ESTOU INTERESSADO(A) NAS TESTEMUNHAS DE JEOVÁ.’
● ‘Muitas pessoas nos dizem isso. Já se perguntou alguma vez por que pessoas
voluntárias como eu fazem essas visitas, mesmo sabendo que a maioria dos
moradores talvez não as recebam bem? (Apresente a essência de Mateus 25:31-
33, explicando que uma separação de pessoas de todas as nações vem ocorrendo
e que a reação das pessoas à mensagem do Reino é um fator importante nisto.
Ou apresente a essência de Ezequiel 9:1-11, explicando que, à base da reação
das pessoas à mensagem do Reino, todas estão sendo ‘marcadas’, quer para a
preservação através da grande tribulação, quer para a destruição por parte de
Deus.)’
● ‘Entendo isso, porque eu pensava assim também. Mas, só para usar de justiça,
decidi escutar a uma delas. E descobri que não me havia sido dita a verdade a
respeito delas. (Mencione uma das acusações falsas comuns e explique o que
nós cremos.)’
● ‘Não faz muito tempo, eu disse a mesma coisa a uma Testemunha de Jeová
que bateu à minha porta. Mas, antes que ela fosse embora, fiz uma pergunta à
qual eu tinha certeza de que ela não teria resposta. Gostaria de saber qual foi? . .
. (Por exemplo: Com quem se casou Caim?)’ (Para ser usado por aqueles que
realmente tiveram uma experiência assim.)
● ‘Se é uma pessoa religiosa, posso entender isso. A sua própria religião
representa, sem dúvida, muito para você. Mas acho que concordará que
ambos(as) estamos interessados(as) em (cite um tópico apropriado).’
● ‘Então, sem dúvida tem a sua própria religião. Importa-se que lhe pergunte
qual é a sua religião? . . . Temos apreciado falar com pessoas da sua crença.
Que acha de (mencione seu tópico de palestra)?’
● ‘Sim, entendo. Mas a razão pela qual visitamos as pessoas é que somos uma
família e gostaríamos de ver as pessoas viver juntas em paz. Estamos cansados
das notícias toda noite sobre casos de lutas e sofrimentos. Imagino que também
se sente assim. . . . Mas o que pode causar a mudança necessária? . . . As
promessas da Bíblia nos dão ânimo.’
● ‘Aprecio que me revelou seus sentimentos. Será que se importaria em me
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dizer do que é que não gosta a respeito de nós? É do que lhe mostramos na
Bíblia, ou do fato de lhe fazermos visitas em sua casa?’
‘TENHO MINHA PRÓPRIA RELIGIÃO.’
● ‘Gostaria de me dizer se a sua religião ensina que chegará o tempo em que as
pessoas que amam o que é justo viverão na terra para sempre? . . . Essa é uma
idéia agradável, não é? . . . Acha-se aqui na Bíblia. (Sal. 37:29; Mat. 5:5; Rev.
21:4)’
● ‘Concordo que neste assunto cada pessoa precisa fazer a sua própria decisão.
Mas sabia que o próprio Deus busca certo tipo de pessoas para serem seus
verdadeiros adoradores? Note aqui em João 4:23, 24. O que significa adorar a
Deus “com verdade”? . . . O que é que Deus nos deu para nos ajudar a saber o
que é verdade e o que não é? . . . (João 17:17) E note quão importante ela é para
nós pessoalmente. (João 17:3)’
● ‘Tem sido uma pessoa religiosa em toda a sua vida? . . . Acha que a
humanidade virá a estar unida algum dia numa só religião? . . . Tenho pensado
muito sobre isso por causa do que está escrito aqui em Revelação 5:13. . . . O
que é necessário para que nos enquadremos nisto?’
● ‘Estava desejando encontrar alguém assim que tem interesse nas coisas
espirituais. São tantos hoje os que não o têm. Posso perguntar-lhe o que acha da
promessa bíblica de que Deus acabará com toda a maldade e transformará esta
terra num lugar onde unicamente as pessoas que amam a justiça viverão?
Interessa-lhe isso?’
● ‘Participa bastante em atividades da igreja? . . . Fica usualmente bem cheia a
igreja para os cultos nos dias atuais? . . . Acha que a maioria dos membros
mostra realmente um sincero desejo de pôr em prática a Palavra de Deus na
vida diária? (Ou: Acha que existe um pensamento unido entre os membros
sobre a solução dos problemas que o mundo enfrenta?) Nós notamos que é de
ajuda a instrução bíblica pessoal no lar.’
● ‘Evidentemente, está satisfeito(a) com a sua religião. Mas, na maioria, as
pessoas não estão satisfeitas com as condições do mundo. Talvez isso se dê
também com você; será que se dá? . . . A que tudo isso nos leva?’
● ‘É você uma pessoa que gosta de ler a Bíblia? . . . Encontra tempo para a ler
regularmente?’
● ‘Aprecio que me disse isso. Tenho certeza de que concordará que, seja qual
for nossa formação religiosa, estamos todos muito interessados na paz mundial
(ou: nos meios pelos quais podemos proteger nossos filhos contra as más
influências; ou: em ter uma vizinhança em que as pessoas realmente mostram
amor umas pelas outras; ou: em ter bom relacionamento com os outros, e isso
pode representar um desafio quando todos estão sob pressão).’
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● ‘Estou contente de saber que tem tendência religiosa. Muitas pessoas hoje em
dia não levam a sério a religião. Há quem pense que Deus não existe. Mas,
segundo o que lhe foi ensinado, que espécie de pessoa acha que Deus é? . . .
Note que a Bíblia nos informa o nome pessoal dele. (Êxo. 6:3; Sal. 83:18)’
● ‘Quando Jesus enviou seus discípulos para que pregassem, ele lhes disse que
fossem a todas as partes da terra, de modo que encontrariam muitas pessoas de
religião diferente da deles. (Atos 1:8) Mas ele sabia que os que tinham fome e
sede da justiça escutariam. Qual é a mensagem específica que ele disse que
seria transmitida em nossos dias? (Mat. 24:14) Que significa esse Reino para
nós?’
‘AQUI NÓS JÁ SOMOS CRISTÃOS.’
● ‘Fico contente de saber isso. Então sabe sem dúvida que o próprio Jesus fez
um trabalho como este, visitando as pessoas nos seus lares, e ele comissionou
isto também a seus discípulos. Sabe qual foi o tema da pregação que faziam? . .
. É a respeito disso que viemos falar hoje. (Luc. 8:1; Dan. 2:44)’
● ‘Então, tenho certeza de que apreciará a seriedade daquilo que Jesus disse
aqui no Sermão do Monte. Falou de modo bastante franco, mas também com
amor, ao dizer . . . (Mat. 7:21-23) A pergunta que precisamos fazer a nós
próprios, portanto, é: Quão bem eu sei qual é a vontade do Pai celestial? (João
17:3)’
‘ESTOU OCUPADO(A).’
● ‘Então, vou ser bem breve. A minha visita é para transmitir-lhe um
pensamento importante. (Declare a essência do seu tópico de palestra em cerca
de duas sentenças.)’
● ‘Está bem. Terei o prazer de voltar em outra ocasião, quando lhe for mais
conveniente. Mas, antes de ir embora, gostaria de ler apenas um texto bíblico
que nos dá realmente algo importante em que pensar.’
● ‘Compreendo. Como mãe (ou trabalhador; ou estudante) eu também tenho
todo o meu tempo tomado. Portanto, vou ser breve. Todos nós enfrentamos uma
situação séria. A Bíblia mostra que estamos bem perto do tempo em que Deus
irá destruir o atual sistema mau de coisas. Mas haverá sobreviventes. A
pergunta que surge é: O que precisamos fazer para estar entre eles? A Bíblia
responde a essa pergunta. (Sof. 2:2, 3)’
● ‘Sabe, é exatamente por isso que estou fazendo visitas. Somos todos
ocupados — tão ocupados que as coisas realmente importantes na vida são às
vezes negligenciadas, não é verdade? . . . Vou ser bem breve, mas tenho certeza
de que estará interessado(a) neste único texto. (Luc. 17:26, 27) Nenhum de nós
deseja estar nessa situação, de modo que precisamos criar tempo em nossa vida
atarefada para considerar o que a Bíblia diz. (Faça a oferta da publicação.)’
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“as Escrituras” ou “a Torá”, evitará esse problema. (3) A tradição é uma parte
central de sua crença e é considerada por muitos judeus religiosos como sendo
de autoridade igual à das Escrituras. (4) Talvez associem Jesus Cristo com a
perseguição brutal que os judeus sofreram às mãos da cristandade em nome de
Jesus. (5) Amiúde acreditam que Deus requer que os judeus guardem o sábado,
e que isso inclui refrear-se de lidar com dinheiro nesse dia.
Para estabelecer um ponto em comum, poderá dizer: (1) ‘Sem dúvida,
concordará que, sem levar em consideração a formação que tivemos, todos nós
nos vemos confrontados com as mesmas dificuldades no mundo hoje. Acredita
que haverá realmente uma solução permanente dos grandes problemas que esta
geração enfrenta? (Sal. 37:10, 11, 29; 146:3-5; Dan. 2:44)’ (2) ‘Não fazemos
parte da cristandade e não acreditamos numa Trindade, mas adoramos o Deus
de Abraão. Estamos especialmente interessados na questão da verdade religiosa.
Permita-me perguntar-lhe como identifica o que é verdade, especialmente em
vista de que há grandes diferenças de crenças entre o povo judeu? . . . (Deut.
4:2; Isa. 29:13, 14; Sal. 119:160)’ (3) ‘Estamos profundamente interessados na
promessa de Deus feita a Abraão, de que por intermédio da descendência dele
pessoas de todas as nações serão abençoadas. (Gên. 22:18)’
Se a pessoa expressar falta de fé em Deus, pergunte se sempre se sentiu assim.
Daí, talvez possa palestrar sobre a razão de Deus permitir a iniqüidade e o
sofrimento. A recordação do holocausto nazista fez com que muitos judeus se
perguntassem sobre isso.
Se falar sobre a importância de usar o nome de Deus, procure saber primeiro o
que a pessoa pensa sobre isso. Indique que Êxodo 20:7 proíbe tomar o nome de
Deus de modo indigno, mas não proíbe usá-lo com respeito. Daí, raciocine
sobre textos como Êxodo 3:15 (ou Salmo 135:13); 1 Reis 8:41-43; Isaías 12:4;
Jeremias 10:25; Malaquias 3:16.
Ao falar sobre o Messias: (1) Fale primeiro sobre as bênçãos futuras que haverá
debaixo de seu governo, em vez de falar sobre a identidade dele. (2) Daí,
raciocine sobre textos que indicam um Messias pessoal. (Gên. 22:17, 18; Zac.
9:9, 10; Dan. 7:13, 14) (3) Talvez seja necessário falar sobre as duas vindas do
Messias. (Contraste Daniel 7:13, 14 com Daniel 9:24-26.) (4) Ao mencionar
Jesus, faça isso num contexto que sublinhe a natureza progressiva do propósito
de Deus. Mencione que, quando Jesus ensinava, estava perto o tempo em que
Deus permitiria que o segundo templo fosse destruído, para nunca ser
reconstruído. Mas Jesus frisou o cumprimento da Lei e dos Profetas e o glorioso
futuro ao qual estes conduziriam as pessoas que têm fé.
QUANDO ALGUÉM DIZ: ‘SOU MUÇULMANO.’
● Alguns pontos a ter em mente são os seguintes: (1) O Alcorão é o principal
“livro sagrado” deles. Alguns concordarão que a Bíblia é a Palavra de Deus,
mas crêem que foi suplantada pelo Alcorão. (2) Acreditam que só há um Deus
24
verdadeiro. (3) Dizem que Jesus era um dos profetas, como o era Maomé, e que
Maomé (570-632 EC) era o Consolador predito por Jesus. Acreditam que
Maomé foi o último e o mais importante profeta. (4) Crêem firmemente que
Deus não tem filho.
Pode-se às vezes estabelecer uma base comum do seguinte modo: (1) Poderá
dizer: ‘Vim considerar a Palavra de Deus com você. Ela nos fala sobre os
problemas da vida que pessoas como você e eu temos, bem como mostra qual é
a verdadeira solução.’ Daí, passe a considerar o Reino. (2) Poderá dizer: ‘Não
acredito na Trindade da cristandade. Adoro o único Deus verdadeiro, o Criador
do céu e da terra.’ (3) ‘Será que estou certo em crer que você acredita que Jesus
(ou Moisés) era profeta? . . . Era ele um profeta verdadeiro? . . . Então, o que ele
disse procedia de Deus, e se outros ensinamentos não estiverem de acordo com
isso, têm de ser de outra fonte, não é verdade?’ Daí, use declarações feitas por
Jesus (ou por Moisés) como base para prosseguir a palestra.
Se fizerem fortes afirmações sobre as crenças que têm, talvez seja proveitoso
pedir-lhes, com tato, que lhe mostrem o ponto no Alcorão, surata (capítulo) e
versículo. (Espere enquanto eles procuram.) Não podendo achá-lo, alguns
evidenciam maior disposição de ouvir o que lhes mostra na Bíblia.
Prováveis tópicos para palestra: (1) Depois de lançar a base, conforme acima,
poderá mostrar o que Deus disse a Moisés a respeito de Seu nome pessoal.
(Êxo. 3:15; Deut. 6:4, 5) (2) A matéria neste livro debaixo dos tópicos
“Destino” e “Sofrimento” poderá ser usada para ajudar algumas pessoas a ver
que Deus não é responsável pela injustiça feita a elas e pelo sofrimento que têm,
e que o alívio permanente virá por meio do Reino de Deus. (3) Se lhe
perguntarem sobre o seu conceito a respeito do Consolador, poderá mostrar-lhes
o que Jesus disse a respeito, mostrando que não se trata de uma pessoa, e que
faria seus discípulos lembrar-se de todas as coisas que Jesus lhes ensinara, em
vez de iniciar uma nova religião. (João 14:26, ALA, NM; Atos 1:8) (4) Se surgir
a objeção de que Deus não pode ter Filho, poderá tentar raciocinar sobre o
assunto. O fato de Deus ter um Filho não significa que teve relações sexuais
com uma esposa. Deus é, porém, o Criador. Visto que ele dá vida aos que ele
cria, não pode ele referir-se a si mesmo como o Pai deles? Ele fala da sua
primeiríssima criação como sendo seu Filho. Chama os anjos de filhos de Deus,
e refere-se a Adão como seu filho. Por quê? Porque lhes deu a vida. Como
concebeu Maria a Jesus? Não por meio de relações sexuais com Deus, mas,
conforme diz a Bíblia, foi por meio do espírito santo, a mesma força ativa que
Deus usou na criação. — Mat. 3:17; 16:16, 17; Luc. 1:35.
O folheto O Tempo para Verdadeira Submissão a Deus (em inglês) pode ser de
real ajuda para os muçulmanos sinceros entenderem o propósito de Deus.
25
Aborto
Como deve a Fonte da vida humana influir no nosso conceito sobre este
assunto?
Atos 17:28: “Por meio dele [Deus] temos vida, e nos movemos, e
existimos.”
Sal. 36:9: “Contigo [Jeová Deus] está a fonte da vida.”
Rom. 14:12: “Cada um de nós prestará contas de si mesmo a Deus.”
Considera Jeová preciosa a vida de uma criança mesmo quando está bem
no início dos estágios de desenvolvimento após a concepção?
Declarou Deus alguma vez que uma pessoa seria chamada a prestação de
contas pelo dano causado a um nascituro?
Êxo. 21:22, 23: “Caso homens briguem entre si, e eles realmente firam
uma mulher grávida e deveras saiam os filhos dela, mas não haja acidente
fatal, sem falta se lhe deve impor uma indenização segundo o que o dono
da mulher lhe impuser; e ele tem de dá-la por intermédio dos magistrados.
Mas se acontecer um acidente fatal, então terás de dar alma por alma.”
(Algumas traduções fazem parecer que nesta lei dada a Israel a questão
crucial era o que acontecia à mãe, não ao feto. O texto original em
hebraico, porém, referia-se a um acidente fatal que sobreviesse ou à mãe
ou à criança.)
26
Quão sério é tirar intencionalmente uma vida humana por um motivo não
autorizado por Deus?
Se Alguém Disser —
‘Mas eu tenho o direito de decidir assuntos
que têm a ver com meu próprio corpo.’
Adão e Eva
Atos 17:26: “[Deus] fez de um só homem toda nação dos homens, para
morarem sobre a superfície inteira da terra.”
1 Cor. 15:45, 47: “Até mesmo está escrito assim: ‘O primeiro homem,
Adão, tornou-se alma vivente.’ O último Adão tornou-se espírito
vivificante. O primeiro homem é da terra e feito de pó; o segundo homem
é do céu.” (Assim, negar que Adão foi uma pessoa real que pecou contra
Deus implica em dúvida sobre a identidade de Jesus Cristo. Tal
contestação leva à rejeição da razão pela qual foi preciso Jesus dar a sua
vida pela humanidade. A rejeição disso significa repudiar a fé cristã.)
Mat. 19:4, 5: “[Jesus] disse: ‘Não lestes [em Gênesis 1:27; 2:24] que
aquele que os criou [Adão e Eva] desde o princípio os fez macho e fêmea,
e disse: “Por esta razão deixará o homem seu pai e sua mãe, e se apegará
à sua esposa, e os dois serão uma só carne”?’” (Visto que Jesus acreditava
na narrativa de Gênesis como sendo um fato, não devemos nós também
crer?)
29
Se Alguém Disser —
Adoração de antepassados
Jó 14:10, 21: “O homem terreno expira, e onde está ele? Seus filhos são
honrados, mas ele não o sabe.”
Sal. 49:10, 17-19: “Até mesmo os sábios morrem, o estúpido e o
irracional perecem juntamente, e têm de deixar a outros seus meios de
subsistência . . . Na sua morte não pode levar nada consigo; sua glória não
descerá junto com ele. . . . Sua alma chega por fim apenas até a geração
de seus antepassados. Nunca mais verão a luz.”
Não é verdade que o alimento depositado sobre um altar ou sobre um
túmulo permanece intacto? Não indica isso que os mortos não podem tirar
proveito dele?
Veja também o tópico geral “Espiritismo”.
Ecl. 9:5, 6: “[Quanto aos] mortos, . . . seu amor, e seu ódio, e seu ciúme já
pereceram, e por tempo indefinido eles não têm mais parte em nada do
que se tem de fazer debaixo do sol.”
Eze. 18:4: “Eis que todas as almas — a mim me pertencem. Como a alma
do pai, assim também a alma do filho — a mim me pertencem. A alma
que pecar — ela é que morrerá.” (Também o versículo 20 de Eze. 18.)
Sal. 146:3, 4: “Não confieis nos nobres, nem no filho do homem terreno .
. . Sai-lhe o espírito, ele volta ao seu solo; neste dia perecem deveras os
seus pensamentos.”
Nem os cientistas nem os cirurgiões encontram evidência de uma parte
consciente e viva nos humanos que sobreviva ao morrer o corpo.
Efé. 6:2, 3: “‘Honra a teu pai e a tua mãe’, que é o primeiro mandado com
promessa: ‘Para que te vá bem e perdures por longo tempo na terra.’” (Os
filhos educados nos princípios bíblicos mostram tal honra e proporcionam
alegria ao coração de seus pais enquanto estes estão vivos.)
Pro. 23:22: “Escuta teu pai que causou o teu nascimento e não desprezes a
tua mãe só porque ela envelheceu.”
1 Tim. 5:4: “Se alguma viúva tiver filhos ou netos, que estes aprendam
primeiro a praticar a devoção piedosa na sua própria família e a estar
pagando a devida compensação aos seus pais e avós, pois isto é aceitável
à vista de Deus.”
Isa. 8:19: “Caso vos digam: ‘Recorrei aos médiuns espíritas ou aos que
têm espírito de predição, que chilram e fazem pronunciações em voz
baixa’, não é a seu Deus que qualquer povo devia recorrer? Acaso se deve
recorrer a pessoas mortas a favor de pessoas vivas?” (Será que Deus nos
advertiria contra tal prática se ela realmente nos pusesse em contato com
nossos entes queridos?)
Atos 16:16: “Quando íamos para o lugar de oração, veio-nos ao encontro
certa serva com um espírito, um demônio de adivinhação. Ela costumava
fornecer muito ganho aos seus amos por praticar a arte do vaticínio.”
João 5:28, 29: “Não vos maravilheis disso, porque vem a hora em que
todos os que estão nos túmulos memoriais ouvirão a sua voz e sairão, os
que fizeram boas coisas, para uma ressurreição de vida, os que praticaram
coisas ruins, para uma ressurreição de julgamento.”
Alma
1 Ped. 3:20: “Nos dias de Noé . . . poucas pessoas, isto é, oito almas,
foram levadas a salvo através da água.” (A palavra grega traduzida aqui
por “almas” é psy·khaí, o plural de psy·khé. Al, IBB, VB e CT também
rezam “almas”. ABV, PIB, BMD, BV e So dizem “pessoas”.)
Gên. 9:5: “Além disso, exigirei de volta vosso sangue das vossas almas
[ou: “vidas”; em hebraico, de né·fesh].” (Diz-se aqui que a alma tem
sangue.)
Jos. 11:11: “Foram golpear toda alma [em hebraico, néfesh] que havia
nela com o fio da espada.” (Mostra-se aqui que a alma é algo que pode ser
tocado pela espada, de modo que essas almas não poderiam ter sido
espíritos.)
Gên. 1:20, 21, 24, 25: “Deus prosseguiu, dizendo: ‘Produzam as águas
um enxame de almas viventes* . . .’ E Deus passou a criar os grandes
monstros marinhos e toda alma vivente que se move, que as águas
produziram em enxames segundo as suas espécies, e toda criatura voadora
alada segundo a sua espécie. . . . E Deus prosseguiu, dizendo: ‘Produza a
terra almas viventes segundo as suas espécies . . .’ E Deus passou a fazer
o animal selvático da terra segundo a sua espécie, e o animal doméstico
segundo a sua espécie e todo animal movente do solo segundo a sua
espécie.” (*Em hebraico, a palavra aqui é né·fesh. Al reza “alma”.
Algumas traduções a vertem “animais”.)
Eze. 18:4: “Eis que todas as almas — a mim me pertencem. Como a alma
do pai, assim também a alma do filho — a mim me pertencem. A alma*
que pecar — ela é que morrerá.” (*Em hebraico reza “o né·fesh”. VB,
IBB, ALA, Al, So e Tr vertem-no “a alma”. Algumas traduções dizem “a
pessoa”, “aquele” ou “quem”.
Mat. 10:28: “Não fiqueis temerosos dos que matam o corpo, mas não
podem matar a alma [ou: “vida”]; antes, temei aquele que pode destruir na
Geena tanto a alma* como o corpo.” (*Em grego é o caso acusativo de
psy·khé. PC, ABC, So, BMD, BJ, PIB, MC e LR o vertem “alma”.)
Atos 3:23: “Deveras, toda alma [grego, psy·khé] que não escutar esse
Profeta será completamente destruída dentre o povo.”
35
Aniversário natalício
confirmado pelo que viam nas observações comuns associadas com tais dias.”
— The Imperial Bible-Dictionary (Londres, 1874), editado por Patrick
Fairbairn, Vol. I, p. 225.
Ecl. 3:12, 13: “Não há nada melhor para eles do que alegrar-se e fazer o
bem durante a sua vida; e também que todo homem coma e deveras beba, e veja
o que é bom por todo o seu trabalho árduo. É a dádiva de Deus.”
Anticristo
1 João 4:3: “Toda expressão inspirada que não confessa a Jesus não se origina
de Deus. Além disso, esta é a expressão inspirada do anticristo, de que ouvistes
que viria, e agora já está no mundo.” (Isto foi escrito perto do fim do primeiro
século EC.)
40
1 João 2:18: “Já está havendo agora muitos anticristos; sendo que deste fato
obtemos o conhecimento de que é a última hora.” (Com “última hora” João
evidentemente se referia ao fim do período apostólico. Os outros apóstolos
haviam morrido, e o próprio João já estava bem idoso.)
Apóstatas.
1 João 2:18, 19: “Está havendo . . . muitos anticristos . . .
Saíram do nosso meio, mas não eram dos nossos.”
Sal. 2:2: “Os reis da terra tomam sua posição, e os próprios dignitários se
aglomeraram à uma contra Jeová e contra o seu ungido [Cristo, ou Messias].”
Veja também Revelação 17:3, 12-14; 19:11-21.
Mat. 24:24: “Surgirão falsos cristos e falsos profetas, e farão grandes
sinais e prodígios, a fim de desencaminhar, se possível, até mesmo os
escolhidos.”
41
Apostasia
Definição: Apostasia é abandonar ou desertar a adoração e o serviço de Deus,
na realidade uma rebelião contra Jeová Deus. Alguns apóstatas professam
conhecer e servir a Deus, mas rejeitam ensinamentos ou requisitos delineados
na Sua Palavra. Outros afirmam crer na Bíblia, mas rejeitam a organização de
Jeová.
2 Tes. 2:3: “Que ninguém vos seduza, de maneira alguma, porque [o dia
de Jeová] não virá a menos que venha primeiro a apostasia e seja revelado o
homem que é contra a lei, o filho da destruição.”
Luc. 6:46: “Por que, então, me chamais de ‘Senhor! Senhor!’, mas não
fazeis o que eu digo?”
Mat. 24:14: “Estas boas novas do reino serão pregadas em toda a terra
habitada, em testemunho a todas as nações; e então virá o fim.”
2 Tim. 2:16-18: “Esquiva-te dos falatórios vãos que violam o que é santo;
porque passarão a impiedade cada vez maior e a palavra deles se espalhará
43
Rom. 16:17, 18: “Exorto-vos . . . , irmãos, que fiqueis de olho nos que
causam divisões e motivos para tropeço contra o ensino que aprendestes, e que
os eviteis. . . . Com conversa suave e palavras elogiosas seduzem os corações
dos cândidos.”
Heb. 6:4-6: “É impossível, quanto aos que de uma vez para sempre foram
44
Armagedom
Definição: Har Ma·ge·dón, em grego, derivado do hebraico e vertido
“Armagedom” por muitos tradutores, significa “Monte de Megido”, ou “Monte
de Reunião de Tropas”. A Bíblia associa esse nome, não com um holocausto
nuclear, mas com a vindoura “guerra do grande dia de Deus, o Todo-poderoso”,
que será universal. (Rev. 16:14, 16) Este nome aplica-se especificamente ao
“lugar [grego, tó·pon; isto é, condição ou situação]” ao qual os governantes
políticos da terra estão sendo ajuntados em oposição a Jeová e a seu Reino por
Jesus Cristo. Tal oposição será evidenciada por uma ação global contra os
servos de Jeová na terra, os representantes visíveis do Reino de Deus.
Sal. 96:10: “O próprio Jeová se tornou rei. Também o solo produtivo [em
hebraico, te·vél; a terra, fértil e habitada, o globo habitável] fica firmemente
estabelecido de modo que não pode ser abalado.”
Sal. 37:29: “Os próprios justos possuirão a terra e residirão sobre ela para
todo o sempre.”
Rev. 11:18: “As nações ficaram furiosas, e veio teu próprio [de Jeová]
furor e o tempo designado . . . para arruinar os que arruínam a terra.”
realizam sinais, e vão aos reis de toda a terra habitada, a fim de ajuntá-los para a
guerra do grande dia de Deus, o Todo-poderoso. E ajuntaram-nos ao lugar que
em hebraico se chama Har-Magedon [Armagedom].”
Rev. 16:14: “Vão aos reis de toda a terra habitada, a fim de ajuntá-los
para a guerra do grande dia de Deus, o Todo-poderoso.”
Jer. 25:33: “Os mortos por Jeová certamente virão a estar naquele dia de
uma extremidade da terra até à outra extremidade da terra.”
Rev. 19:17, 18: “Eu vi também um anjo em pé no sol, e ele clamou com
voz alta e disse a todas as aves que voam pelo meio do céu: ‘Vinde para cá,
ajuntai-vos para a grande refeição noturna de Deus, para comerdes as carnes de
reis, e as carnes de comandantes militares, e as carnes de homens fortes, e as
carnes de cavalos e dos sentados neles, e as carnes de todos, tanto de homens
livres como de escravos, e de pequenos e de grandes.’”
Rev. 21:8: “Quanto aos covardes, e aos que não têm fé, e aos que são
repugnantes na sua sujeira, e aos assassinos, e aos fornicadores, e aos que
praticam o espiritismo, e aos idólatras, e a todos os mentirosos, terão o seu
quinhão no lago que queima com fogo e enxofre. Este significa a segunda
morte.”
Mat. 25:46: “Estes [que recusaram fazer o bem aos “irmãos” de Cristo]
partirão para o decepamento eterno.”
2 Tes. 1:8, 9: “Os que não conhecem a Deus e os que não obedecem
47
Haverá sobreviventes?
Rom. 10:13: “Todo aquele que invocar o nome de Jeová será salvo.”
Sal. 37:34: “Espera em Jeová e guarda seu caminho, e ele te exaltará para
tomares posse da terra. Quando os iníquos forem decepados, tu o verás.”
João 3:16: “Deus . . . deu o seu Filho unigênito, a fim de que todo aquele
que nele exercer fé não seja destruído, mas tenha vida eterna.”
Rev. 7:9, 10, 14: “Eu vi, e, eis uma grande multidão, que nenhum homem
podia contar, de todas as nações, e tribos, e povos, e línguas, em pé diante do
trono e diante do Cordeiro, trajados de compridas vestes brancas; e havia
palmas nas suas mãos. E gritavam com voz alta, dizendo: ‘Devemos a salvação
ao nosso Deus, que está sentado no trono, e ao Cordeiro.’ . . . ‘Estes são os que
saem da grande tribulação.’”
A Bíblia não responde diretamente a essa pergunta, e nós não somos os juízes.
Entretanto, a Bíblia mostra positivamente que Deus considera as criancinhas
dos verdadeiros cristãos como “santos”. (1 Cor. 7:14) Revela também que em
tempos passados, quando Deus destruiu os maus, destruiu também da mesma
forma as criancinhas deles. (Núm. 16:27, 32; Eze. 9:6) Deus não quer que
ninguém seja destruído, portanto faz com que seja dado um aviso agora para
beneficiar tanto os pais como as crianças deles. Não seria sábio os pais
seguirem um proceder que resultasse em serem seus filhos considerados com
favor por Deus tanto agora como no Armagedom?
48
2 Ped. 3:9: “Jeová . . . é paciente convosco, porque não deseja que alguém
seja destruído, mas deseja que todos alcancem o arrependimento.”
Luc. 18:7, 8: “Não causará Deus que se faça justiça aos seus escolhidos
que clamam a ele dia e noite, embora seja longânime para com eles? Eu vos
digo: Ele causará que se lhes faça velozmente justiça.”
2 Tes. 1:6: “É justo da parte de Deus pagar de volta tribulação aos que vos
[seus servos] causam tribulação.”
2 Tes. 1:8: “[Ele traz] vingança sobre os que [por livre escolha] não
conhecem a Deus e os que não obedecem às boas novas acerca de nosso Senhor
Jesus.”
Mat. 24:37-39: “Assim como eram os dias de Noé . . . não fizeram caso,
até que veio o dilúvio e os varreu a todos, assim será a presença do Filho do
homem.”
Mat. 12:30: “Quem não está do meu lado é contra mim, e quem comigo
não ajunta, espalha.”
Rev. 16:13, 14: “Eu vi três impuras expressões inspiradas, semelhantes a rãs,
sair da boca do dragão [Satanás, o Diabo; Rev. 12:9], e da boca da fera, e da
boca do falso profeta. São, de fato, expressões inspiradas por demônios e
realizam sinais, e vão aos reis de toda a terra habitada, a fim de ajuntá-los para a
guerra do grande dia de Deus, o Todo-poderoso.”
Compare com Lucas 4:5, 6; 1 João 5:19; também Atos 5:38, 39; 2 Crônicas
32:1, 16, 17.
49
Arrebatamento
Definição: A crença de que os fiéis cristãos serão arrebatados da terra em
corpo, sendo subitamente tirados do mundo, para se encontrarem com o Senhor
“no ar”.
O versículo 15 de 1 Tes. 4 explica que são os fiéis que ‘ficarem vivos para
a vinda do Senhor’, isto é, eles ainda estão vivos no tempo da vinda de Cristo.
Será que morrerão algum dia? Segundo Romanos 6:3-5 e 1 Coríntios 15:35, 36,
44 (citados na página 51), eles precisam morrer antes de poderem ganhar a vida
celestial. Mas, não precisam permanecer no estado de morte, na espera da volta
50
João 14:19, IBB: “Ainda um pouco, e o mundo não me verá mais; mas
vós [seus fiéis discípulos] me vereis, porque eu vivo, e vós vivereis.” (Grifo
acrescentado.) (Compare com 1 Timóteo 6:16.)
Jesus predisse: “Então verão vir o Filho do homem [Jesus Cristo] em uma
nuvem, com poder e grande glória.” (Luc. 21:27, IBB) De forma alguma
contradiz esta declaração, ou outras similares a esta em outras passagens, o que
Jesus disse, segundo registrado em João 14:19. Considere: O que sucedeu no
monte Sinai, quando Deus ‘veio ao povo em uma nuvem espessa’, conforme se
diz em Êxodo 19:9? (IBB) Deus estava invisivelmente presente; o povo de
Israel viu a evidência visível de sua presença, mas nenhum deles viu realmente
a Deus com os próprios olhos. Portanto, também, quando Jesus disse que ele
viria “em uma nuvem”, só podia significar que seria invisível aos olhos
humanos, mas que pessoas na terra ficariam apercebidas de sua presença.
51
Tais o ‘veriam’ com seus olhos mentais, discernindo o fato de que ele estava
presente. (Para comentários adicionais, veja o tópico geral “Volta de Cristo”.)
1 Cor. 15:50, IBB: “Digo isto, irmãos, que carne e sangue não podem
herdar o reino de Deus; nem a corrupção herda a incorrupção.”
1 Cor. 15:35, 36, 44, IBB: “Alguém dirá: Como ressuscitam os mortos? e
com que qualidade de corpo vêm? Insensato! o que tu semeias não é vivificado,
se primeiro não morrer. Semeia-se corpo animal, é ressuscitado corpo
espiritual.” (Portanto, a morte vem antes de alguém receber esse corpo
espiritual, não é assim?)
52
Mat. 24:21, 22: “Pois então haverá grande tribulação, tal como nunca
ocorreu desde o princípio do mundo até agora, não, nem tampouco ocorrerá de
novo. De fato, se não se abreviassem aqueles dias, nenhuma carne seria salva;
mas, por causa dos escolhidos, aqueles dias serão abreviados.” (Não se diz aqui
que “os escolhidos” serão todos levados para o céu antes da grande tribulação,
será que se diz? Antes, apresenta-se-lhes a perspectiva, junto com seus
associados na carne, de sobreviverem na terra a essa grande tribulação.)
Rev. 7:9, 10, 14, IBB: “Depois destas coisas olhei, e eis uma grande
multidão, que ninguém podia contar, de todas as nações, tribos, povos e línguas,
que estavam em pé diante do trono e em presença do Cordeiro, trajando
compridas vestes brancas, e com palmas nas mãos; e clamavam com grande
voz: Salvação ao nosso Deus, que está assentado sobre o trono, e ao Cordeiro. .
. . Estes são os que vêm da grande tribulação.” (Para alguém ‘vir’ de algo
precisa ter entrado ou estado nele. Portanto, esta grande multidão tem de ser
pessoas que passam realmente pela grande tribulação e saem dela quais
sobreviventes.) (Quanto a estarem na terra, veja as páginas 85, 86.)
Rom. 10:13, IBB: “Todo aquele que invocar o nome do Senhor [“Jeová”,
NM] será salvo.”
Sof. 2:3, IBB: “Buscai ao Senhor [“Jeová”, NM, VB], vós todos os mansos
da terra, que tendes posto por obra o seu juízo; buscai a justiça, buscai a
mansidão; porventura sereis escondidos no dia da ira do Senhor.” (Também
Isaías 26:20.)
Sal. 37:29, IBB: “Os justos herdarão a terra e nela habitarão para sempre.”
(Também os versículos 10, 11, 34 de Sal. 37.)
53
1 Cor. 15:50, IBB: “Carne e sangue não podem herdar o reino de Deus.”
Rev. 20:6, IBB: “Serão sacerdotes de Deus e de Cristo, e reinarão com ele
durante os mil anos.” (Visto que hão de reinar com Cristo, tem de haver pessoas
sobre as quais reinarão. Quem são essas? Veja Mateus 5:5 e Salmo 37:29.)
Pro. 2:21, IBB: “Os retos habitarão a terra [“morarão na terra”, NE], e os
íntegros permanecerão nela.” (Note que o texto não diz que tais pessoas íntegras
retornarão à terra, mas que permanecerão nela.)
1 Tes. 4:17, IBB: “E assim estaremos [os cristãos arrebatados para o céu]
para sempre com o Senhor.”
Se Alguém Disser —
‘Acredita no arrebatamento?’
Poderá responder: ‘Observo que nem toda pessoa tem a mesma idéia
quanto ao significado do arrebatamento. Posso perguntar-lhe o que pensa sobre
isso? . . . Em qualquer assunto, é proveitoso compararmos nossas idéias com o
que a própria Bíblia diz. (Use as partes da matéria acima que sejam aplicáveis.)’
Babilônia, a Grande
Definição: O império mundial da religião falsa, abrangendo todas as religiões
cujos ensinamentos e práticas não se harmonizam com a verdadeira adoração de
Jeová, o único Deus verdadeiro. Após o Dilúvio dos dias de Noé, a religião
falsa teve seu início em Babel (conhecida mais tarde como Babilônia). (Gên.
10:8-10; 11:4-9) Com o tempo, as crenças e as práticas religiosas babilônicas se
espalharam por muitas terras. Portanto, Babilônia, a Grande, veio a ser um
nome adequado para a religião falsa como um todo.
futuro nas estrelas. Esta arte nós chamamos de ‘astrologia’.” — The Dawn of
Civilization and Life in the Ancient East (Chicago, EUA, 1938), R. M. Engberg,
p. 230.
Tia. 4:4: “Adúlteras, não sabeis que a amizade com o mundo é inimizade
com Deus? Portanto, todo aquele que quiser ser amigo do mundo constitui-se
inimigo de Deus.” (Assim, embora saibam o que a Bíblia diz sobre Deus,
tornam-se inimigos dele se escolherem a amizade do mundo, imitando seus
caminhos.)
2 Cor. 4:4; 11:14, 15: “O deus deste sistema de coisas tem cegado as
mentes dos incrédulos, para que não penetre o brilho da iluminação das
gloriosas boas novas a respeito do Cristo, que é a imagem de Deus.” “O próprio
Satanás persiste em transformar-se em anjo de luz. Portanto, não é grande coisa
se os ministros dele também persistem em transformar-se em ministros da
justiça. Mas o fim deles será segundo as suas obras.” (Assim, o principal
adversário de Jeová, que é o próprio Satanás, o Diabo, é quem realmente é
58
honrado por todos os que não adoram o verdadeiro Deus do modo como Ele
propôs, mesmo que afirmem ser cristãos. Veja também 1 Coríntios 10:20.)
Rev. 18:4: “Saí dela, povo meu, se não quiserdes compartilhar com ela
nos seus pecados e se não quiserdes receber parte das suas pragas.”
Rev. 18:21: “Um anjo forte levantou uma pedra semelhante a uma grande
mó e lançou-a no mar, dizendo: ‘Assim, com um lance rápido, Babilônia, a
grande cidade, será lançada para baixo, e ela nunca mais será achada.’”
Atos 17:30: “Deus não tem tomado em conta os tempos de tal ignorância,
no entanto, agora ele está dizendo à humanidade que todos, em toda a parte, se
arrependam.”
Batismo
Definição: A palavra “batizar” vem do grego bap·tí·zein, que significa
“imergir, mergulhar”. (A Greek-English Lexicon, de Liddell e Scott) O batismo
cristão em água é um símbolo externo de que a pessoa que está sendo batizada
fez uma dedicação completa, sem reserva e incondicional, por meio de Jesus
Cristo, para fazer a vontade de Jeová Deus. As Escrituras mencionam também,
entre outros, o batismo de João, o batismo com espírito santo e o batismo com
fogo.
Atos 2:41: “Os que abraçaram de coração a sua palavra foram batizados.”
Mar. 1:9, 10: “Jesus . . . foi batizado [“imerso”, ED, Ro] por João no [rio]
Jordão. E, subindo da água, viu imediatamente os céus serem partidos.”
Atos 8:38: “Ambos desceram à água, tanto Filipe como o eunuco; e ele o
batizou [“imergiu”, ED, Ro].”
60
1 João 1:7: “Se estivermos andando na luz, assim como ele mesmo está
na luz, . . . o sangue de Jesus, seu Filho, purifica-nos de todo o pecado.”
(Assim, não a água do batismo, mas o sangue de Jesus nos purifica do pecado.)
Mat. 3:11: “Eu [João Batista] . . . batizo-vos com água, por causa do
vosso arrependimento; mas o que vem depois de mim [Jesus Cristo] é mais
forte do que eu, não sendo eu nem apto para tirar-lhe as sandálias.” (Os
versículos 5 e 6 de Mat. 3, também Atos 13:24, mostram que o que João fez se
destinava aos judeus e não a todas as pessoas. Por quê? Por causa dos pecados
dos judeus contra o pacto da Lei e para prepará-los para Cristo.)
1 Cor. 1:2; 12:13, 27: “A vós os que fostes santificados em união com
Cristo Jesus, chamados para ser santos . . . Pois, deveras, todos nós fomos
batizados por um só espírito em um só corpo, quer judeus quer gregos, quer
escravos quer livres, e a todos nós se fez beber de um só espírito. Ora, vós sois
corpo de Cristo.” (Segundo mostra Daniel 7:13, 14, 27, tais “santos” participam
do Reino com o Filho do homem, Jesus Cristo.)
João 3:5: “A menos que alguém nasça de água e espírito, não pode entrar
no reino de Deus.” (Uma pessoa ‘nasce do espírito’ na ocasião de seu batismo
com esse espírito. Lucas 12:32 mostra que apenas um “pequeno rebanho” tem
esse privilégio. Veja também Revelação 14:1-3.)
1 Cor. 12:13, 29, 30: “Pois, deveras, todos nós fomos batizados por um só
espírito em um só corpo . . . Será que todos são apóstolos? . . . Será que todos
realizam obras poderosas? Será que todos têm dons de curar? Será que todos
falam em línguas?”
1 Cor. 15:29, Al: “Doutra maneira, que farão os que se batizam pelos
mortos, se absolutamente os mortos não ressuscitam? Por que se batizam eles
então pelos mortos?”
A preposição grega hy·pér, traduzida aqui “pelos”, também tem o sentido de
“sobre”, “a favor de”, “em vez de”, “com o objetivo de”, etc. (A Greek-English
Lexicon, de Liddell e Scott) Que sentido tem neste texto? Estava Paulo
62
sugerindo batizar os vivos a favor dos que morreram sem serem batizados?
Rom. 6:3: “Não sabeis que todos nós, os que fomos batizados em Cristo
Jesus, fomos batizados na sua morte?” (Também Marcos 10:38, 39.)
1 Cor. 15:29: “Senão, que farão os que estão sendo batizados com o
objetivo de serem mortos? Se os mortos absolutamente não hão de ser
levantados, por que estão sendo também batizados com o objetivo de serem
tais?” (Portanto, são batizados, ou imersos, num proceder de vida que conduzirá
a uma morte de integridade, tal como a de Cristo, e daí a serem ressuscitados
para a vida espiritual como ele o foi.)
Luc. 3:16, 17: “Ele [Jesus Cristo] vos batizará com . . . fogo. Tem na mão
a sua pá de joeirar para limpar completamente a sua eira . . . A palha ele
queimará em fogo inextinguível.” (Tal destruição será para sempre.)
Luc. 17:29, 30: “No dia em que Ló saiu de Sodoma, choveu do céu fogo e
enxofre, e destruiu a todos. Do mesmo modo será naquele dia em que o Filho
do homem há de ser revelado.”
63
Atos 1:5: “João, deveras, batizou com água, mas vós [os fiéis apóstolos de
Jesus] sereis batizados em espírito santo, não muitos dias depois disso.”
Bíblia
Definição: A Palavra escrita de Jeová Deus para a humanidade. Ele usou uns
40 secretários humanos, por um período de 16 séculos, para a porem por
escrito, mas ele próprio dirigiu ativamente a escrita por meio de seu espírito. De
modo que é inspirada por Deus. Grande parte do registro é constituído de
declarações reais feitas por Jeová e de pormenores sobre os ensinamentos e as
atividades de Jesus Cristo, o Filho de Deus. Nesses encontramos expressos os
requisitos de Deus para seus servos e o que ele fará para levar a termo seu
grandioso propósito para com a terra. Para aprofundar nosso apreço por essas
coisas, Jeová preservou também na Bíblia um registro que demonstra o que
sucede quando pessoas e nações escutam o que Deus diz e agem em harmonia
com o propósito dele, bem como as conseqüências quando seguem seu próprio
caminho. Por meio deste assentamento histórico fidedigno Jeová nos familiariza
com sua maneira de lidar com a humanidade e, por conseguinte, com a sua
própria maravilhosa personalidade.
2 Tim. 3:16, 17: “Toda a Escritura é inspirada por Deus e proveitosa para
64
Rev. 1:1: “Revelação de Jesus Cristo, que Deus lhe deu, para mostrar aos
seus escravos as coisas que têm de ocorrer em breve.”
Ela explica que o Reino de Deus, seu governo, eliminará o atual sistema
mau (Dan. 2:44), e, sob o seu domínio, a humanidade poderá gozar de saúde
perfeita e vida eterna. — Rev. 21:3, 4; compare com Isaías 33:24.
Evidências de inspiração.
▪ Profecia: Isa. 44:24, 27, 28; 45:1-4: “Jeová . . . Aquele que diz à água de
profundeza: ‘Evapora-te, e secarei todos os teus rios’; Aquele que diz a respeito
de Ciro: ‘Ele é meu pastor e executará completamente tudo aquilo em que me
agrado’; dizendo eu de Jerusalém: ‘Ela será reconstruída’, e do templo:
‘Lançar-se-á teu alicerce.’ Assim disse Jeová ao seu ungido, a Ciro, cuja direita
tomei para sujeitar diante dele nações, a fim de eu descingir até mesmo os
quadris de reis; para abrir diante dele as portas duplas, de modo que nem
mesmo os portões se fecharão: ‘Eu mesmo irei na tua frente e endireitarei as
ondulações do terreno. Destroçarei as portas de cobre e cortarei as trancas de
ferro . . . Por causa do meu servo Jacó e de Israel, meu escolhido, passei mesmo
66
a chamar-te pelo teu nome.’” (Escrita feita por Isaías, completada em cerca de
732 AEC.)
□ Cumprimento: Ciro não tinha nascido quando a profecia foi escrita. Os judeus
não foram levados ao exílio em Babilônia senão em 617-607 AEC, e Jerusalém
e seu templo só foram destruídos em 607 AEC. A profecia se cumpriu em
pormenores a partir de 539 AEC. Ciro desviou as águas do rio Eufrates para um
lago artificial, as portas de Babilônia que davam para o rio haviam sido
deixadas abertas por descuido durante uma festa na cidade, e Babilônia caiu às
mãos dos medos e dos persas sob o comando de Ciro. Depois disso, Ciro
libertou os judeus do exílio e os enviou de volta a Jerusalém com instruções
para reconstruírem ali o templo de Jeová. — The Encyclopedia Americana
(1956), Vol. III, p. 9; Light From the Ancient Past (Princeton, EUA, 1959), de
Jack Finegan, pp. 227-229; “Toda a Escritura É Inspirada por Deus e
Proveitosa” (1966), pp. 271-274, 288.
▪ Profecia: Jer. 49:17, 18: “‘Edom terá de tornar-se um assombro. Todo aquele
que passar por ela olhará espantado e assobiará por causa de todas as suas
pragas. Como no derrubamento de Sodoma e de Gomorra, bem como de suas
cidades vizinhas’, disse Jeová, ‘não morará ali nenhum homem.’” (A escrita das
profecias de Jeremias foi completada por volta de 580 AEC.)
a teus filhos dentro de ti, e não deixarão em ti pedra sobre pedra, porque não
discerniste o tempo de seres inspecionada.’” Dois dias depois, deu o seguinte
conselho a seus discípulos: “Quando virdes Jerusalém cercada por exércitos
acampados, então sabei que se tem aproximado a desolação dela. Então,
comecem a fugir para os montes os que estiverem na Judéia, e retirem-se os que
estiverem no meio dela.” (Profecia falada por Jesus Cristo em 33 EC.)
Se Alguém Disser —
‘Eu não acredito na Bíblia.’
harmonia com o que ela diz, não concorda que vale a pena pelo menos examiná-
la para ver se o que ela diz é verdade ou não? (Use a matéria nas páginas 65-
68.)’
‘A Bíblia se contradiz.’
Poderá responder: ‘É verdade que cada pessoa parece ter uma opinião
diferente. E, mesmo quando alguém pensa que entendeu alguma coisa, amiúde
descobre que há pelo menos outro fator que deixou de considerar. Mas, existe
alguém que não tem essa limitação. Quem será esse? . . . Sim, o Criador do
universo.’ Daí, talvez possa acrescentar: (1) ‘Foi por isso que Jesus Cristo
disse a Ele: “A tua palavra é a verdade.” (João 17:17)
72
Essa verdade está na Bíblia. (2 Tim. 3:16, 17)’ (2) ‘Deus não quer que andemos
às cegas na ignorância; ele disse que a sua vontade para nós é que cheguemos a
um conhecimento exato da verdade. (1 Tim. 2:3, 4) De modo plenamente
satisfatório a Bíblia responde a perguntas tais como . . . ’ (Para ajudar certas
pessoas, talvez seja necessário primeiro considerar a evidência para a crença na
existência de Deus. Veja as páginas 120-126, sob o tópico “Deus”.)
NM) mostra que Gênesis, o primeiro livro da Bíblia, foi terminado em 1513
AEC. Sabia que, depois de Gênesis ter sido escrito, passaram uns 2.900 anos
antes que a Bíblia inteira fosse traduzida para o inglês? E mais uns 300 anos
transcorreram antes de se completar a versão Almeida (1681 EC) em
português.’ (3) ‘Desde o século 17, o português sofreu muitas mudanças.
Temos visto isso no período de nossa própria vida, não é verdade? . . . Portanto,
apreciamos traduções modernas que expressem cuidadosamente as mesmas
verdades originais na língua que nós hoje falamos.’
Casamento
Definição: A união de um homem e uma mulher para viverem juntos como
marido e mulher segundo a norma estabelecida nas Escrituras Sagradas. O
casamento é uma instituição divina. Provê relações íntimas entre marido e
mulher, junto com a sensação de segurança, porque existe um clima de amor e
por causa do compromisso pessoal assumido por ambos. Ao instituir o
casamento, Jeová não só visava prover uma companheira íntima que seria um
complemento para o homem, mas também fazer provisão para produzir mais
humanos, isso dentro de um arranjo familiar. Exige-se, sempre que possível, um
registro legal da relação marital aceitável à congregação cristã.
Gên. 2:22-24: “Da costela que havia tirado do homem [Adão], Jeová
Deus passou a construir uma mulher e a trazê-la ao homem. O homem disse
então: ‘Esta, por fim, é osso dos meus ossos e carne da minha carne. Esta será
chamada Mulher, porque do homem foi esta tomada.’ Por isso é que o homem
deixará seu pai e sua mãe, e tem de se apegar à sua esposa, e eles têm de tornar-
se uma só carne.” (Note que foi o próprio Jeová Deus, o Soberano Universal,
que uniu Adão e Eva. Não se tratava do caso de um homem e uma mulher
decidirem viver juntos sem se preocuparem com as autoridades legais. Observe
também a ênfase que Deus colocou sobre a permanência dessa união.)
Gên. 1:28: “Deus os abençoou [a Adão e Eva] e Deus lhes disse: ‘Sede
fecundos e tornai-vos muitos, e enchei a terra, e sujeitai-a, e tende em sujeição
os peixes do mar, e as criaturas voadoras dos céus, e toda criatura vivente que
se move na terra.’” (Eis a bênção da mais elevada Autoridade legal pronunciada
sobre essa união, sendo eles autorizados a ter relações sexuais e tendo-se-lhes
dado uma designação que daria pleno sentido à sua vida.)
75
Quanto a Abraão, ele tomou Sarai (Sara) por esposa. Quando ela tinha
quase 75 anos de idade e pensou que nunca fosse dar à luz um filho, ela pediu a
seu marido que tivesse relações com sua serva para que Sarai pudesse ter um
filho legal por intermédio dela. Abraão fez isto, mas isso causou muito atrito
dentro da família. (Gên. 16:1-4) Jeová cumpriu sua promessa a Abraão com
respeito à “descendência” por causar mais tarde miraculosamente que a própria
Sara engravidasse. (Gên. 18:9-14) Não foi senão após a morte de Sara que
Abraão tomou outra esposa. — Gên. 23:2; 25:1.
Jacó se tornou polígamo por ser logrado pelo sogro. Não era o que Jacó
tinha em mente quando foi à procura de uma esposa em Padã-Arã. O registro da
Bíblia relata em muitos pormenores a infeliz rivalidade entre suas esposas. —
Gên. 29:18-30:24.
76
1 Cor. 7:10-16: “Aos casados dou ordens, contudo, não eu, mas o Senhor,
que a esposa não se afaste de seu marido; mas, se ela realmente se afastar, que
permaneça sem se casar, ou, senão, que se reconcilie novamente com seu
marido; e o marido não deve deixar a sua esposa. Mas, aos outros digo eu, sim,
eu, não o Senhor [mas, como mostra o versículo 40 de 1 Cor. 7, Paulo era
orientado pelo espírito santo]: Se algum irmão tiver esposa incrédula, e ela,
contudo, estiver disposta a morar com ele, que ele não a deixe; e a mulher que
tiver marido incrédulo, e ele, contudo, estiver disposto a morar com ela, não
deixe seu marido. Pois o marido incrédulo está santificado em relação à sua
esposa, e a esposa incrédula está santificada em relação ao irmão; de outro
modo, os vossos filhos seriam realmente impuros, mas agora são santos. Mas,
se o incrédulo passar a afastar-se, deixa-o afastar-se; o irmão ou a irmã não está
em servidão em tais circunstâncias, mas Deus vos chamou à paz. Pois, esposa,
como sabes se não hás de salvar o teu marido? Ou, marido, como sabes se não
hás de salvar a tua esposa?” (Por que deve o crente suportar dificuldades e
diligentemente esforçar-se em conservar o casamento? Por causa do respeito
pela origem divina do casamento e na esperança de que o descrente possa com
o tempo ser ajudado a se tornar servo [ou serva] do verdadeiro Deus.)
Mal. 2:15, 16: “‘Vós tereis de guardar-vos quanto ao vosso espírito, e que
77
nenhum de vós aja traiçoeiramente com a esposa da sua mocidade. Pois ele tem
odiado o divórcio’, disse Jeová, o Deus de Israel.”
Mat. 19:8, 9: “[Jesus] lhes disse: ‘Moisés, por causa da dureza dos vossos
corações, vos fez a concessão de vos divorciardes de vossas esposas, mas este
não foi o caso desde o princípio. Eu vos digo que todo aquele que se divorciar
de sua esposa, exceto em razão de fornicação [relações sexuais extramaritais], e
se casar com outra, comete adultério.’” (Portanto, o cônjuge inocente tem
permissão de divorciar-se de um cônjuge que comete “fornicação”, mas não se
requer isso dele.)
Rom. 7:2, 3: “A mulher casada está amarrada por lei ao seu marido
enquanto ele viver; mas, se o seu marido morrer, ela está exonerada da lei de
seu marido. Assim, pois, enquanto o seu marido viver, ela seria denominada
adúltera caso se tornasse de outro homem. Mas, se o seu marido morrer, ela está
livre da lei dele, de modo que não é adúltera caso se tornar de outro homem.”
O registro bíblico indica que Caim se casou com uma de suas irmãs (Gên.
4:17; 5:4) e que Abrão se casou com sua meia-irmã. (Gên. 20:12) Mais tarde,
porém, na Lei dada por intermédio de Moisés, tais uniões matrimoniais foram
78
especificamente proibidas. (Lev. 18:9, 11) Não são permitidas hoje entre os
cristãos. O casamento com um parente próximo resulta numa probabilidade
maior do que a mediana de que fatores hereditários nocivos sejam transmitidos
à prole.
Por que não era inapropriado o casamento entre irmão e irmã no início da
história da humanidade? Deus criou Adão e Eva perfeitos e propôs que toda a
humanidade descendesse deles. (Gên. 1:28; 3:20) Obviamente, ocorreria que
alguns se casariam com parentes próximos, especialmente dentro das gerações
iniciais. Mesmo depois de surgir o pecado, havia relativamente pouco perigo de
deformidades acentuadas nos filhos durante as primeiras gerações, porque a
raça humana se achava muito mais perto da perfeição que Adão e Eva haviam
desfrutado. Isto é atestado pela longevidade das pessoas naquele tempo. (Veja
Gênesis 5:3-8; 25:7.) Mas, cerca de 2.500 anos depois de Adão ter-se tornado
pecador, Deus proibiu o casamento incestuoso. Isto serviu de salvaguarda para a
descendência e elevou a moralidade sexual dos servos de Jeová acima da das
pessoas em volta deles que se empenhavam então em toda sorte de práticas
depravadas. — Veja Levítico 18:2-18.
(1) Estudar a Palavra de Deus juntos, regularmente, e orar a Deus pedindo ajuda
para resolver os problemas. — 2 Tim. 3:16, 17; Pro. 3:5, 6; Fil. 4:6, 7.
(3) Limitar o interesse sexual ao próprio cônjuge. (Pro. 5:15-21; Heb. 13:4)
Preocupação amorosa pelas necessidades do cônjuge pode ajudar este a se
resguardar da tentação de fazer o que é errado. — 1 Cor. 7:2-5.
(6) Aplicar cada qual com humildade o conselho bíblico, quer ache que o outro
esteja fazendo tudo o que deve, quer não. — Rom. 14:12; 1 Ped. 3:1, 2.
(8) Prover o necessário amor, educação e disciplina aos filhos, caso haja. —
Tito 2:4; Efé. 6:4; Pro. 13:24; 29:15.
Céu
Definição: O lugar de morada de Jeová Deus e de fiéis criaturas espirituais; um
domínio invisível aos olhos humanos. A Bíblia usa também o termo “céu(s)”
numa variedade de outros sentidos; por exemplo: para representar o próprio
Deus, sua organização de fiéis criaturas espirituais, uma posição de favor
divino, o universo físico à parte da terra, a expansão que cerca o planeta Terra,
os governos humanos sob o domínio de Satanás e o justo novo governo celestial
em que Jesus Cristo com seus co-herdeiros são empossados por Jeová para
governarem.
João 8:23: “[Jesus Cristo disse:] ‘Vós sois dos domínios de baixo; eu sou
dos domínios de cima. Vós sois deste mundo; eu não sou deste mundo.’” (Jesus
veio de fato do domínio espiritual. Mas, conforme Jesus disse, outros homens
não.)
Atos 2:34: “Davi [a quem a Bíblia se refere como sendo ‘um homem que
agradou ao coração de Jeová’] não ascendeu aos céus.”
Sal. 37:9, 11, 29: “Os próprios malfeitores serão decepados, mas os que
esperam em Jeová são os que possuirão a terra. . . . Os próprios mansos
possuirão a terra e deveras se deleitarão na abundância de paz. Os próprios
justos possuirão a terra e residirão sobre ela para todo o sempre.”
Gên. 2:16, 17: “Jeová Deus deu também esta ordem ao homem: ‘De toda
árvore do jardim podes comer à vontade. Mas, quanto à árvore do
conhecimento do que é bom e do que é mau, não deves comer dela, porque no
dia em que dela comeres, positivamente morrerás.’” (Não era o propósito
original de Jeová que o homem morresse algum dia. A ordem de Deus citada
aqui mostra que ele o avisou contra o proceder que conduziria à morte. A morte
seria o castigo pela desobediência, não a porta para uma vida melhor no céu. A
obediência seria recompensada com vida contínua, vida eterna, no Paraíso que
Deus dera ao homem. Veja também Isaías 45:18.)
Rev. 21:1-4: “Eu vi um novo céu e uma nova terra . . . Ouvi uma voz alta do
trono dizer: ‘Eis que a tenda de Deus está com a humanidade, e ele residirá com
eles e eles serão os seus povos. E o próprio Deus estará com eles. E enxugará
dos seus olhos toda lágrima, e não haverá mais morte, nem haverá mais pranto,
nem clamor, nem dor. As coisas anteriores já passaram.’”
Miq. 4:3, 4: “Não levantarão espada, nação contra nação, nem aprenderão
mais a guerra. E realmente sentar-se-ão, cada um debaixo da sua videira e
debaixo da sua figueira, e não haverá quem os faça tremer; porque a própria
boca de Jeová dos exércitos falou isso.”
Que significa 1 Pedro 3:19, 20? “Neste estado [em espírito, após a sua
ressurreição], também, ele [Jesus] foi e pregou aos espíritos em prisão, os quais
outrora tinham sido desobedientes, quando a paciência de Deus esperava nos
dias de Noé, enquanto se construía a arca, na qual poucas pessoas, isto é, oito
almas [“almas”, Al, IBB; “pessoas”, PIB, So], foram levadas a salvo através da
água.” (Eram esses “espíritos em prisão” as almas dos humanos que haviam
recusado atender à pregação de Noé antes do Dilúvio e estava então aberto o
caminho para eles irem para o céu? Uma comparação de 2 Pedro 2:4 e de Judas
6 com Gênesis 6:2-4 mostra que esses espíritos eram filhos angélicos de Deus
que se materializaram e se casaram nos dias de Noé. Em 1 Pedro 3:19, 20 a
palavra grega para “espíritos” é pneú·ma·sin, ao passo que a palavra traduzida
por “almas” é psy·khaí. Os “espíritos” não eram almas desencarnadas, mas
eram anjos desobedientes; as “almas” mencionadas aqui eram pessoas viventes,
humanos, a saber, Noé e sua família. O que foi pregado aos “espíritos em
prisão” deve, portanto, ter sido uma mensagem de julgamento.)
João 14:2, 3: “Na casa de meu Pai há muitas moradas. Se não, eu vos teria
dito, porque vou embora para vos preparar um lugar. Também, se eu for embora
e vos preparar um lugar, virei novamente e vos acolherei a mim, para que, onde
eu estiver, vós também estejais.” (Jesus mostra aqui que seus fiéis apóstolos,
com os quais ele estava falando, estariam, com o tempo, na “casa” de seu Pai,
no céu, com Jesus. Mas ele não diz aqui quantos outros iriam também para o
céu.)
Rom. 8:14, 16, 17: “Todos os que são conduzidos pelo espírito de Deus, estes
são filhos de Deus. O próprio espírito dá testemunho com o nosso espírito de
que somos filhos de Deus. Então, se somos filhos, somos também herdeiros:
deveras, herdeiros de Deus, mas co-herdeiros de Cristo, desde que soframos
juntamente, para que também sejamos glorificados juntamente.” (No tempo em
que isto foi escrito era fato que todos os que eram conduzidos pelo espírito de
83
Deus eram filhos de Deus, cuja esperança era que seriam glorificados com
Cristo. Mas nem sempre foi assim. Lucas 1:15 diz que João, o Batizador, seria
cheio de espírito santo, mas Mateus 11:11 esclarece que ele não participará da
glória do Reino celestial. Portanto, também, após o ajuntamento dos herdeiros
do Reino celestial, haveria outros que serviriam a Deus quais seguidores de seu
Filho e que, contudo, não participariam da glória celestial.)
Mat. 6:9, 10: “Nosso Pai nos céus, santificado seja o teu nome. Venha o
teu reino. Realize-se a tua vontade, como no céu, assim também na terra.”
(Qual é a vontade de Deus com respeito à terra? O que indicam Gênesis 1:28 e
Isaías 45:18?)
Mat. 25:31-33, 40, 46: “Quando o Filho do homem chegar na sua glória, e
com ele todos os anjos, então se assentará no seu trono glorioso. E diante dele
serão ajuntadas todas as nações, e ele separará uns dos outros assim como o
pastor separa as ovelhas dos cabritos. E porá as ovelhas à sua direita, mas os
cabritos à sua esquerda. . . . O rei lhes dirá [às ovelhas] . . .: ‘Deveras, eu vos
digo: Ao ponto que o fizestes a um dos mínimos destes meus irmãos, a mim o
fizestes.’ E estes [os cabritos] partirão para o decepamento eterno, mas os justos
[as ovelhas], para a vida eterna.” (Note que essas “ovelhas” não são o mesmo
que os irmãos do Rei, que são “participantes da chamada celestial”. [Heb. 2:10-
3:1] Mas esses semelhantes a ovelhas estariam vivos no tempo em que Cristo
estivesse no trono e no tempo que alguns de seus “irmãos” ainda estivessem
sofrendo tribulação na terra.)
João 10:16: “Tenho outras ovelhas, que não são deste aprisco; a estas também
tenho de trazer, e elas escutarão a minha voz e se tornarão um só rebanho, um
só pastor.” (Quem são essas “outras ovelhas”? São seguidores do Pastor
Excelente, Jesus Cristo, mas não estão no aprisco do “novo pacto”, dos que têm
84
2 Ped. 3:13: “Há novos céus e uma nova terra que aguardamos segundo a
sua promessa, e nestes há de morar a justiça.” (Também Revelação 21:1-4.)
Rev. 7:9, 10: “Depois destas coisas [depois de o apóstolo João ter visto o
número completo dos “selados” que “foram comprados da terra” para estarem
com Cristo no monte Sião celestial; veja Revelação 7:3, 4; 14:1-3] eu vi, e, eis
uma grande multidão, que nenhum homem podia contar, de todas as nações, e
tribos, e povos, e línguas, em pé diante do trono e diante do Cordeiro, trajados
de compridas vestes brancas; e havia palmas nas suas mãos. E gritavam com
voz alta, dizendo: ‘Devemos a salvação ao nosso Deus, que está sentado no
trono, e ao Cordeiro.’”
Luc. 12:32: “Não temas, pequeno rebanho, porque aprouve a vosso Pai
dar-vos o reino.”
Rev. 14:1-3: “Eu vi, e eis o Cordeiro [Jesus Cristo] em pé no monte Sião
[no céu; veja Hebreus 12:22-24], e com ele cento e quarenta e quatro mil, que
têm o nome dele e o nome de seu Pai escrito nas suas testas. . . . E estão
cantando como que um novo cântico . . . e ninguém podia aprender esse
cântico, exceto os cento e quarenta e quatro mil que foram comprados da
terra.”
Rev. 7:4-8: “Ouvi o número dos selados: cento e quarenta e quatro mil,
selados de toda tribo dos filhos de Israel: . . . Judá . . . Rubem . . . Gade . . . Aser
. . . Naftali . . . Manassés . . . Simeão . . . Levi . . . Issacar . . . Zebulão . . . José .
. . Benjamim.” (Tais não podem ser as tribos do Israel natural, porque nunca
houve uma tribo de José, as tribos de Efraim e de Dã não estão incluídas nesta
lista aqui, e os levitas foram colocados à parte para o serviço em relação com o
85
templo, mas não eram contados como uma das 12 tribos. Veja Números 1:4-
16.)
Rom. 2:28, 29: “Não é judeu aquele que o é por fora, nem é circuncisão
aquela que a é por fora, na carne. Mas judeu é aquele que o é no íntimo, e a sua
circuncisão é a do coração, por espírito, e não por um código escrito.”
Gál. 3:26-29: “Todos vós sois, de fato, filhos de Deus, por intermédio da
vossa fé em Cristo Jesus. . . . Não há nem judeu nem grego, não há nem escravo
nem homem livre, não há nem macho nem fêmea; pois todos vós sois um só em
união com Cristo Jesus. Além disso, se pertenceis a Cristo, sois realmente
descendente de Abraão, herdeiros com referência a uma promessa.”
Revelação não fala deles, como o faz dos 144.000, que são “comprados
da terra” para estarem com Cristo no monte Sião celestial. — Rev. 14:1-3.
A descrição deles como ‘estando de pé diante do trono e diante do Cordeiro’
indica, não necessariamente um local, mas uma condição aprovada. (Compare
com Revelação 6:17; Lucas 21:36.) A expressão “diante do trono” (em grego,
e·nó·pi·on tou thró·nou; literalmente, “à vista do trono”) não requer que estejam
no céu. Sua posição é simplesmente “à vista” de Deus, quem nos diz que dos
céus ele observa os filhos dos homens. — Sal. 11:4; compare com Mateus
25:31-33; Lucas 1:74, 75; Atos 10:33.
mesma que a “grande multidão” de Revelação 7:9. Os no céu não são descritos
como sendo “de todas as nações”, ou como atribuindo a sua salvação ao
Cordeiro; são anjos. A expressão “grande multidão” é empregada numa
variedade de contextos na Bíblia. — Mar. 5:24; 6:34; 12:37.
2 Tes. 2:13, 14: “Somos obrigados a agradecer sempre a Deus por vós,
irmãos amados por Jeová, porque Deus vos selecionou desde o princípio para a
salvação, por santificar-vos com espírito e pela vossa fé na verdade. Para este
mesmo destino vos chamou por intermédio das boas novas que declaramos,
para a adquisição da glória de nosso Senhor Jesus Cristo.”
Rom. 9:6, 16: “Nem todos os que procedem de Israel são realmente
‘Israel’. . . . Depende, . . . não daquele que deseja, nem daquele que corre, mas
de Deus, que tem misericórdia.”
Comemoração
(Refeição Noturna do Senhor)
Definição: Uma refeição em comemoração da morte de Jesus Cristo; por
conseguinte, uma comemoração de sua morte, a morte que tem tido efeitos de
muito maior alcance do que a de qualquer outra pessoa. Este é o único evento
que o Senhor Jesus Cristo ordenou que seus discípulos comemorassem. É
também conhecida como a Ceia do Senhor, ou a Refeição Noturna do Senhor.
— 1 Cor. 11:20.
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Que tremenda carga havia sobre Jesus na sua última noite na terra como
homem! Ele sabia o que seu Pai celestial havia proposto no que dizia respeito a
ele, mas sabia também que tinha de se mostrar fiel sob teste. Se tivesse
fracassado, que opróbrio teria sido para seu Pai e que perda para a humanidade!
Por causa de tudo o que se realizaria por meio de sua morte, era muitíssimo
apropriado que Jesus instruísse que fosse comemorada.
A respeito do pão sem fermento, que Jesus deu a seus apóstolos ao instituir a
88
Comemoração, ele disse: “Isto significa meu corpo.” (Mar. 14:22) Esse pão
simbolizava seu próprio corpo de carne, sem pecado. Ele o daria a favor das
perspectivas de vida futura da humanidade, e nessa ocasião chama-se atenção
especial para a perspectiva de vida que esse torna possível aos escolhidos para
ter parte com Jesus no Reino celestial.
Ao passar o vinho a seus fiéis apóstolos, Jesus disse: “Isto significa meu
‘sangue do pacto’, que há de ser derramado em benefício de muitos.” (Mar.
14:24) Esse vinho simbolizava seu próprio sangue vital. Por meio do seu
sangue derramado seria possível o perdão de pecados para os que depositassem
fé nesse sangue. Nessa ocasião, Jesus sublinhava a purificação do pecado que
tal sangue tornaria possível para seus prospectivos co-herdeiros. Suas palavras
indicam também que, por meio desse sangue, entraria em vigor o novo pacto
entre Jeová Deus e a congregação cristã ungida pelo espírito.
João 6:53, 54: “Jesus disse-lhes: ‘Digo-vos em toda a verdade: A menos que
comais a carne do Filho do homem e bebais o seu sangue, não tendes vida em
89
vós mesmos. Quem se alimenta de minha carne e bebe meu sangue tem vida
eterna, e eu o hei de ressuscitar no último dia.’” Este comer e beber teria
obviamente de ser feito em sentido figurativo; do contrário, aquele que assim
fizesse estaria violando a lei de Deus. (Gên. 9:4; Atos 15:28, 29) Mas, deve-se
notar que a declaração de Jesus em João 6:53, 54 não foi feita com relação à
inauguração da Refeição Noturna do Senhor. Ninguém que o ouviu tinha
alguma idéia da comemoração com o pão e o vinho usados para representar a
carne e o sangue de Cristo. Esse arranjo foi introduzido cerca de um ano depois,
e o relato do apóstolo João sobre a Refeição Noturna do Senhor só começa mais
de sete capítulos mais adiante (em João 14) no Evangelho que leva seu nome.
freqüência faz isso? Uma vez por ano na data do aniversário. Isso estaria
também em harmonia com o fato de que a Refeição Noturna do Senhor foi
instituída na data da Páscoa judaica, uma celebração anual que não mais
precisava ser guardada pelos judeus que se tornaram cristãos.
Confissão
Definição: Uma declaração ou um reconhecimento público ou privado (1)
daquilo que a pessoa crê ou (2) de seus pecados.
Mat. 23:1, 9, BJ: “Jesus [disse]: ‘A ninguém na terra chameis “Pai”, pois
um só é o vosso Pai, o celeste.’”
“A Igreja sempre ensinou que todo pecado, por mais grave que seja, pode
ser perdoado.” — The Catholic Encyclopedia (que traz o nihil obstat e o
imprimatur), R. C. Broderick (Nashville, Tenn., EUA; 1976), p. 554.
Mar. 3:29, BJ: “Aquele . . . que blasfemar contra o Espírito Santo, não
terá remissão para sempre. Pelo contrário, é culpado de um pecado eterno.”
Mat. 6:7, BJ, ed. ingl.: “Nas vossas orações não balbucieis [isto é, proferir
vãs repetições, BJ], como fazem os pagãos, pois pensam que por usarem muitas
palavras serão ouvidos.”
Mat. 6:9-12, BJ: “Orai desta maneira: Pai nosso que estás nos céus, . . .
perdoa-nos as nossas dívidas.” (Em parte alguma da Bíblia se nos ordena orar a
Maria ou por intermédio dela. Veja Filipenses 4:6, também as páginas 235, 236,
debaixo de “Maria”.)
Rom. 12:9, BJ: “Que vosso amor seja sem hipocrisia, detestando o mal e
apegados ao bem.”
O historiador A. H. Sayce relata: “Os textos dos rituais mostram que tanto
a confissão pública como a privada eram praticadas em Babilônia. De fato, a
confissão privada parece ter sido o método mais antigo e mais usual.” — The
Religions of Ancient Egypt and Babylonia (Edimburgo, Escócia, 1902), p. 497.
Rom. 10:9, 10: “Se declarares publicamente essa ‘palavra na tua própria
boca’, que Jesus é Senhor, e no teu coração exerceres fé, que Deus o levantou
dentre os mortos, serás salvo. Porque com o coração se exerce fé para a justiça,
mas com a boca se faz declaração pública para a salvação.”
93
Mat. 10:32, 33: “Todo aquele, pois, que confessar perante os homens estar em
união comigo [Jesus Cristo], eu também confessarei perante meu Pai, que está
nos céus, estar em união com ele; mas aquele que me repudiar perante os
homens, eu também o repudiarei perante meu Pai, que está nos céus.”
Mat. 5:23, 24: “Se tu, pois, trouxeres a tua dádiva ao altar e ali te
lembrares de que o teu irmão tem algo contra ti, deixa a tua dádiva ali na frente
do altar e vai; faze primeiro as pazes com o teu irmão, e então, tendo voltado,
oferece a tua dádiva.”
Mat. 18:15: “Se o teu irmão cometer um pecado, vai expor a falta dele
entre ti e ele só.”
Luc. 17:3: “Se teu irmão cometer um pecado, censura-o, e, se ele se
arrepender, perdoa-lhe.”
Efé. 4:32: “Tornai-vos benignos uns para com os outros, ternamente
compassivos, perdoando-vos liberalmente uns aos outros, assim como também
Deus vos perdoou liberalmente por Cristo.”
Também, se ele tiver cometido pecados, ser-lhe-á isso perdoado [por Deus].
Portanto, confessai abertamente os vossos pecados uns aos outros e orai uns
pelos outros para que sejais sarados.”
Pro. 28:13: “Quem encobre as suas transgressões não será bem sucedido,
mas, ter-se-á misericórdia com aquele que as confessa e abandona.”
Criação
Definição: Criação, segundo explicado na Bíblia, significa que o Deus Todo-
poderoso projetou e trouxe à existência o universo, incluindo outras pessoas
espirituais e todas as espécies básicas de vida sobre a terra.
“As leis naturais do universo são tão precisas que não temos nenhuma
dificuldade em construir uma espaçonave para voar até a lua, e podemos
cronometrar o vôo com a precisão de uma fração de segundo. Essas leis devem
ter sido estabelecidas por alguém.” — Citado de Wernher von Braun, que teve
95
A célula viva: Uma única célula viva é às vezes mencionada como sendo
uma forma “simples” de vida. Mas um animal unicelular pode apanhar
alimento, digeri-lo, livrar-se de excreções, construir uma casa para si e
empenhar-se em atividade sexual. Cada uma das células do corpo humano tem
sido assemelhada a uma cidade murada, com um governo central para manter a
ordem, uma usina elétrica para gerar energia, fábricas para a produção de
proteínas, um complexo sistema de transporte e guardas para fiscalizarem o que
é permitido entrar. E um único corpo humano é composto de tantos quantos 100
trilhões de células. Quão apropriadas são as palavras do Salmo 104:24:
“Quantos são os teus trabalhos, ó Jeová! A todos eles fizeste em sabedoria”!
Gênesis 1:11, 12 diz que a relva e as árvores foram feitas para produzirem
cada qual “segundo a sua espécie”. Os versículos 21, 24 e 25 de Gên. 1
acrescentam que Deus criou as criaturas marítimas, as criaturas voadoras e os
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animais terrestres, cada um deles “segundo a sua espécie”. Não há margem aqui
para dizer que uma só espécie básica evoluísse ou se transformasse em outra.
Com respeito ao homem, Gênesis 1:26 relata que Deus disse: “Façamos o
homem à nossa imagem, segundo a nossa semelhança.” Portanto, ele havia de
ter qualidades semelhantes às de Deus, não características que fossem
simplesmente um desenvolvimento das de um animal. Gênesis 2:7 acrescenta:
“Jeová Deus passou a formar o homem [não de uma forma de vida preexistente,
mas] do pó do solo e a soprar nas suas narinas o fôlego de vida.” Não se sugere
aqui uma evolução, mas, antes, é a descrição de uma nova criação.
Gênesis capítulo 1 diz simplesmente que Deus criou cada qual “segundo a
sua espécie”. (Gên. 1:12, 21, 24, 25) Em preparação do Dilúvio global nos dias
de Noé, Deus orientou que membros representantes de cada “espécie” de
animal terrestre e criatura voadora fossem levados para dentro da arca. (Gên.
7:2, 3, 14) Cada “espécie” possui o potencial genético para produzir uma
grande variedade. De modo que há, segundo os relatos, mais de 400 raças
diferentes de cães e mais de 250 raças e tipos de cavalos. Todas as variedades
interférteis de qualquer animal são uma só “espécie” mencionada em Gênesis.
De modo similar, todas as variedades de humanos — os orientais, os africanos,
os caucasianos, os dincas do Sudão que têm mais de dois metros de altura e os
pigmeus de apenas um metro e trinta centímetros — procedem de um só casal
original, Adão e Eva. — Gên. 1:27, 28; 3:20.
“Deus . . . criou todas as coisas.” (Efé. 3:9) De modo que todas as coisas
tiveram o mesmo Grande Projetista.
“Todas as coisas vieram à existência por intermédio dele [o Filho unigênito de
Deus, que se tornou Jesus Cristo quando estava na terra], e à parte dele nem
mesmo uma só coisa veio à existência.” (João 1:3) Assim, houve um só Mestre-
98
de-obras por intermédio de quem Jeová realizou suas obras de criação. — Pro.
8:22, 30, 31.
Donde poderia vir tal energia? Após perguntar: “Quem criou estas coisas
[as estrelas e os planetas]?”, a Bíblia declara a respeito de Jeová Deus: “Devido
à abundância de energia dinâmica, sendo ele também vigoroso em poder, não
falta nem sequer uma delas.” (Isa. 40:26) Portanto, o próprio Deus é a Fonte de
toda a “energia dinâmica” que era necessária para criar o universo.
Cruz
Definição: O instrumento no qual Jesus Cristo foi executado é referido pela
maioria da cristandade como sendo uma cruz. Este vocábulo vem do latim,
crux.
Foi esse o caso no que diz respeito à execução do Filho de Deus? É digno
de nota que a Bíblia emprega também a palavra xý·lon para identificar o
instrumento usado. A Greek-English Lexicon, de Liddell e Scott, define isto
como significando: “Madeira cortada e pronta para uso, lenha, madeiro, etc. . . .
pedaço de pau, tora, viga, poste . . . porrete, cacete . . . estaca em que os
criminosos eram pregados . . . de madeira verde, árvore.” Diz também “no NT,
da cruz”, e cita Atos 5:30 e 10:39 como exemplos. (Oxford, 1968, pp. 1191,
1192) Entretanto, nesses versículos a Al, IBB, MC e BJ traduzem xý·lon por
“madeiro”. (Compare esta forma de tradução com Gálatas 3:13; Deuteronômio
21:22, 23.)
Assim, o peso da evidência indica que Jesus morreu numa estaca reta e
não na cruz tradicional.
“A forma da [cruz de duas vigas] teve sua origem na antiga Caldéia e foi
usada como símbolo do deus Tamuz (tendo a forma do Tau místico, a letra
inicial de seu nome) naquele país e em terras adjacentes, inclusive no Egito. Por
volta dos meados do 3.° séc. A.D., as igrejas ou se haviam apartado ou tinham
arremedado certas doutrinas da fé cristã. A fim de aumentar o prestígio do
sistema eclesiástico apóstata, aceitavam-se pagãos nas igrejas, à parte de uma
101
1 Cor. 10:14: “Meus amados, fugi da idolatria.” (Um ídolo é uma imagem
ou símbolo que é objeto de intensa devoção, veneração ou adoração.)
Êxo. 20:4, 5, MC: “Não farás para ti imagens esculpidas, nem qualquer
imagem do que existe no alto dos céus, ou do que existe embaixo, na terra, ou
do que existe nas águas, por debaixo da terra. Não te prostrarás diante delas e
não lhes prestarás culto.” (Note que Deus ordenou que seu povo nem mesmo
fizesse uma imagem, diante da qual as pessoas se curvassem.)
No antigo Israel, os judeus infiéis choraram a morte do falso deus Tamuz. Jeová
falou a respeito do que faziam como sendo ‘coisa detestável’. (Eze. 8:13, 14)
Segundo a história, Tamuz era um deus babilônio, e a cruz era usada como
símbolo dele. Babilônia, desde seu início, nos dias de Ninrode, era contra Jeová
e inimiga da adoração verdadeira. (Gên. 10:8-10; Jer. 50:29) Portanto, quando
alguém preza a cruz, está honrando um símbolo de adoração que é contra o
verdadeiro Deus.
Por quê? Este “rebento”, segundo explicam alguns comentaristas, era uma
representação do órgão sexual masculino, usado na adoração fálica. Como deve,
então, Jeová considerar o uso da cruz, que, conforme vimos, era antigamente
usada como símbolo na adoração fálica?
Curas
Definição: Causar que uma pessoa física, mental ou espiritualmente doente
obtenha boa saúde. Alguns dos profetas hebreus pré-cristãos, bem como Jesus
Cristo e certos membros da primitiva congregação cristã, foram dotados pelo
espírito de Deus para realizar curas milagrosas.
Moisés e Arão compareceram diante de Faraó do Egito para lhe pedir que
deixasse Israel ir para o ermo a fim de oferecer sacrifícios a Jeová. Como
evidência do respaldo divino, Moisés orientou Arão para que lançasse seu
bastão e este se tornou uma enorme serpente. Esse milagre foi realizado pelo
poder de Deus. Mas, depois, os sacerdotes-magos do Egito lançaram seus
bastões e estes também se tornaram enormes serpentes. (Êxo. 7:8-12) Pelo
poder de quem realizaram tal milagre? — Compare com Deuteronômio 18:10-
12.
Neste século 20 algumas curas pela fé são realizadas nos cultos dirigidos
por clérigos da cristandade. Entre as religiões não-cristãs há os sacerdotes
vodus, os curandeiros, os médicos-feiticeiros e outros que também fazem curas;
amiúde fazem uso da magia e da adivinhação. Alguns “curandeiros psíquicos”
dizem que as curas que fazem nada têm a ver com religião. Em todos esses
casos, será que o poder de curar provém do verdadeiro Deus?
Mat. 24:24: “Surgirão falsos cristos e falsos profetas, e farão grandes sinais
104
Dá-se realmente que “não fazem parte do mundo”, evitando todo envolvimento
nos assuntos políticos do mundo? Mantiveram-se limpos de culpa de sangue
durante os períodos de guerra? Têm uma excelente reputação por evitarem a
conduta imoral do mundo? — João 17:16; Isa. 2:4; 1 Tes. 4:3-8.
105
João 13:35: “Por meio disso saberão todos que sois meus discípulos, se
tiverdes amor entre vós.” (Isto é o que Jesus disse. Se crermos realmente nele,
procuraremos ver se há amor, não curas milagrosas, como evidência do
verdadeiro cristianismo.)
Atos 1:8: “Ao chegar sobre vós o espírito santo, recebereis poder e sereis
testemunhas de mim . . . até à parte mais distante da terra.” (Pouco antes de
deixar seus apóstolos para retornar aos céus, Jesus lhes disse que isso, não o
fazer curas, era a obra de suma importância que haveriam de fazer. Veja
também Mateus 24:14; 28:19, 20.)
Mar. 16:17, 18, Al: “Estes sinais seguirão aos que crerem: Em meu nome
expulsarão os demônios; falarão novas línguas; pegarão nas serpentes; e, se
beberem alguma coisa mortífera, não lhes fará dano algum; porão as mãos sobre
os enfermos, e os curarão.”
1 Cor. 12:29, 30; 13:8, 13: “Será que todos são profetas? . . . Será que
todos têm dons de curar? Será que todos falam em línguas? . . . O amor nunca
falha. Mas, quer haja dons de profetizar, serão eliminados; quer haja línguas,
cessarão . . . Agora, porém, permanecem a fé, a esperança, o amor, estes três;
mas o maior destes é o amor.” (Uma vez cumprido o seu objetivo, esses dons
milagrosos cessariam. Mas as inestimáveis qualidades que são os frutos do
espírito de Deus ainda se manifestariam na vida dos verdadeiros cristãos.)
2 Tes. 2:9, 10: “A presença daquele que é contra a lei é segundo a operação de
Satanás, com toda obra poderosa [“toda sorte de . . . milagres”, BJ], e sinais e
portentos mentirosos, e com todo engano injusto para com os que estão
perecendo, em retribuição por não terem aceito o amor da verdade, para que
fossem salvos.”
107
Luc. 9:24, 25: “Todo aquele que quiser salvar a sua alma [“vida”, ALA,
IBB, BJ], perdê-la-á; mas todo aquele que perder a sua alma por minha causa é
o que a salvará. Realmente, de que proveito é para um homem ganhar o mundo
inteiro, mas perder a si próprio ou sofrer prejuízo?”
Rev. 21:1-4: “Eu vi um novo céu e uma nova terra; pois o céu anterior e a
terra anterior tinham passado . . . ‘E [Deus] enxugará dos seus olhos toda
lágrima, e não haverá mais morte, nem haverá mais pranto, nem clamor, nem
dor. As coisas anteriores já passaram.’”
Se Alguém Disser —
‘Acredita em curas?’
Poderá responder: ‘Quem não acredita que Deus tem o poder de curar
não crê na Bíblia. Mas não posso deixar de me perguntar se as pessoas têm o
ponto de vista certo sobre isso hoje em dia.’ Daí, talvez possa acrescentar: (1)
‘Permita-me ler uma passagem da Bíblia, e veja se nota uma prática que é muito
diferente em nossos dias. (Mat. 10:7, 8) . . . Nota também aqui uma coisa que
Jesus disse que seus discípulos poderiam fazer, mas que os que fazem curas
hoje não conseguem fazer? (Eles não têm poder de ressuscitar os mortos.)’ (2)
‘Não somos juízes dos outros, mas é digno de nota que Mateus 24:24 menciona
algo contra o qual precisamos resguardar-nos.’
Datas
Definição: As datas marcam o tempo em que ocorrem os eventos. A Bíblia
expressa as datas em relação com o período de vida de pessoas, o período do
domínio de certos governantes, ou outros acontecimentos notáveis. Ela contém
a única cronologia completa que remonta ao tempo da criação de Adão. A
cronologia bíblica também indicava de antemão o tempo em que ocorreriam
certos acontecimentos importantes, em cumprimento do propósito de Deus. O
calendário gregoriano, que hoje é usado em grande parte do mundo, só veio a
ser utilizado em 1582. Em fontes seculares há desacordo quanto à data em que
teriam ocorrido certos eventos da história antiga. Contudo, são bem
estabelecidas algumas datas fundamentais, tais como 539 AEC para a queda de
Babilônia e, portanto, 537 AEC para o retorno dos judeus do cativeiro. (Esd.
1:1-3) Com tais datas como ponto de partida, é possível expressar em termos de
calendários correntes as datas de antigos eventos bíblicos.
Popular Science (de novembro de 1979, p. 81) diz que o físico Robert
Gentry “acredita que todas as datas determinadas pela decomposição radioativa
podem estar erradas — não apenas em alguns anos, mas em ordens de
magnitude”. O artigo indica que suas descobertas levariam à conclusão de que
“o homem, em vez de já ter estado na terra por 3,6 milhões de anos, pode ter
existido há apenas alguns milhares de anos”.
Tenha sempre presente que Deus fez os humanos para viverem para
sempre. Foi o pecado de Adão que trouxe a morte. (Gên. 2:17; 3:17-19; Rom.
5:12) Os que viveram antes do Dilúvio estavam mais próximos da perfeição do
que nós atualmente, assim, viviam muito mais tempo. Mas todos eles morreram
sem alcançar mil anos.
Jerusalém seria “pisada pelas nações”, até que se cumprissem “os tempos
designados das nações”. (Luc. 21:24) “Jerusalém” representava o Reino de
Deus, porque, quanto aos seus reis, falava-se deles que se assentavam no “trono
do reinado de Jeová”. (1 Crô. 28:4, 5; Mat. 5:34, 35) Assim, os governos
gentios, representados por feras, ‘pisariam’ o direito do Reino de Deus de
dirigir os assuntos humanos, e eles mesmos governariam debaixo do controle de
Satanás. — Compare com Lucas 4:5, 6.
Jesus respondeu: “Acerca daquele dia e daquela hora ninguém sabe, nem
os anjos dos céus, nem o Filho, mas unicamente o Pai.” Não obstante, ele
declarou também: “Deveras, eu vos digo que esta geração [que já existia
quando “o sinal” dos “últimos dias” começou a se cumprir] de modo algum
passará até que todas estas coisas ocorram.” — Mat. 24:36, 34.
113
Destino
Definição: Um resultado inevitável e amiúde adverso. O fatalismo é a crença de
que todos os eventos estão determinados pela vontade divina ou por alguma
força superior ao homem, que todo evento tem de suceder como sucede, porque
foi predeterminado. Não é um termo ou ensinamento bíblico.
guerra? Cuida da sua saúde e leva seus filhos ao médico? Por que morrem os
fumantes três a quatro anos mais jovens, em média, do que os não-fumantes?
Por que há menos acidentes fatais quando os passageiros de automóvel usam o
cinto de segurança e quando os motoristas obedecem às leis do trânsito? É
óbvio que é proveitoso tomar precauções.
2 Ped. 3:9: “Jeová . . . é paciente convosco, porque não deseja que alguém
seja destruído, mas deseja que todos alcancem o arrependimento.” (Mas nem
todos correspondem à paciência dele. Claramente, pois, não é “a vontade de
Deus” quando alguns deixam de se arrepender. Compare com Revelação 9:20,
21.)
Jer. 7:23-26: “Esta é a palavra que lhes [a Israel] dei como ordem,
dizendo: ‘Obedecei à minha voz, e eu vou tornar-me vosso Deus, e vós mesmos
vos tornareis meu povo; e tereis de andar em todo o caminho que eu vos
ordenar, para que vos vá bem.’ Mas eles não escutaram . . . eu continuei a
enviar-vos todos os meus servos, os profetas, diariamente levantando-me cedo e
enviando-os. Mas não me escutaram e não inclinaram seu ouvido, mas
continuaram a endurecer sua cerviz.” (Obviamente, a maldade que estava
ocorrendo em Israel não era “a vontade de Deus”.)
Mar. 3:35: “Todo aquele que faz a vontade de Deus, este é meu irmão, e
minha irmã e minha mãe.” (Se tudo o que qualquer pessoa faz fosse “a vontade
de Deus”, então todos usufruiriam a espécie de relação com Jesus que ele
descreveu aqui. Mas ele disse a alguns: “Vós sois de vosso pai, o Diabo.” —
João 8:44.)
Gál. 6:7: “Não vos deixeis desencaminhar: De Deus não se mofa. Pois, o
que o homem semear, isso também ceifará.” (Também Provérbios 11:17; 23:29,
30; 29:15; 1 Coríntios 6:18.)
Rev. 12:12: “Ai da terra e do mar, porque desceu a vós o Diabo, tendo
grande ira, sabendo que ele tem um curto período de tempo.” (Também Atos
10:38.)
Isa. 46:9, 10: “Eu sou o Divino e não há outro Deus, nem alguém
semelhante a mim; Aquele que desde o princípio conta o final e desde outrora
as coisas que não se fizeram; Aquele que diz: ‘Meu próprio conselho ficará de
pé e farei tudo o que for do meu agrado.’” (Ele dá a conhecer seu propósito,
predetermina certos assuntos relacionados com o seu cumprimento e tem todo o
poder para assegurar que tais se cumpram.)
Isa. 11:1-3: “Do toco de Jessé terá de sair um renovo, e das suas raízes
frutificará um rebentão. [Jesus nasceu na linhagem de Jessé.] E sobre ele terá de
pousar o espírito de Jeová, . . . e deleitar-se-á no temor de Jeová.”
(Confiantemente, Jeová podia predizer isso a respeito de seu Filho, porque Ele
observara sua atitude e sua conduta nos céus desde o início da criação.) (Quanto
à existência pré-humana de Jesus, veja as páginas 217, 218 sob o tópico “Jesus
Cristo”.)
Deut. 31:20, 21: “Eu os [a nação de Israel] levarei ao solo que jurei aos
seus antepassados, que mana leite e mel, e certamente comerão e se fartarão, e
engordarão e se virarão para outros deuses, e deveras os servirão e me tratarão
116
com desrespeito, e violarão meu pacto. E tem de dar-se que, vindo sobre eles
muitas calamidades e aflições, então este cântico [relato sobre como agiram por
deixarem de apreciar o favor de Deus] tem de responder diante deles como
testemunha, . . . porque bem sei a sua inclinação que hoje estão desenvolvendo
antes de eu os introduzir na terra que lhes jurei.” (Note que o fato de Deus
poder discernir o resultado do proceder deles não significou que ele era
responsável por isso nem que era isso que queria para eles, mas, à base do que
faziam, ele podia prever o resultado. Similarmente, à base daquilo que um
meteorologista observa, ele pode prever o tempo com elevado grau de precisão,
mas não é ele quem causa tal tempo nem necessariamente gosta dele.)
Rev. 22:17: “Quem ouve diga: ‘Vem!’ E quem tem sede venha; quem
quiser tome de graça a água da vida.” (A escolha não é predestinada; ela é
deixada ao critério do indivíduo.)
a devida consideração pelo livre-arbítrio com que dotou suas criaturas humanas.
— Compare com Gênesis 22:12; 18:20, 21.
Eis o que Deus disse a Adão e Eva: “Sede fecundos e tornai-vos muitos, e
enchei a terra, e sujeitai-a, e tende em sujeição os peixes do mar, e as criaturas
voadoras dos céus, e toda criatura vivente que se move na terra.” “E Jeová Deus
deu também esta ordem ao homem: ‘De toda árvore do jardim podes comer à
vontade. Mas, quanto à árvore do conhecimento do que é bom e do que é mau,
não deves comer dela, porque no dia em que dela comeres, positivamente
morrerás.’” (Gên. 1:28; 2:16, 17) Incentivaria seus filhos a empreender um
projeto com um futuro maravilhoso, sabendo de início que estava destinado ao
fracasso? Avisaria sobre um dano, sabendo ao mesmo tempo que você havia
planejado tudo de modo que certamente lhes resultaria em aflição? É, pois,
razoável atribuir isso a Deus?
Mat. 7:11: “Portanto, se vós, embora iníquos [ou: “maus como sois”, LR],
sabeis dar boas dádivas a vossos filhos, quanto mais o vosso Pai, que está nos
céus, dará boas coisas aos que lhe pedirem?”
Gên. 25:23: “Jeová passou a dizer-lhe [a Rebeca]: ‘Há duas nações no teu
ventre e dois grupos nacionais serão separados das tuas entranhas; e um grupo
nacional será mais forte do que o outro grupo nacional, e o mais velho [Esaú]
servirá ao mais jovem [Jacó].’” (Jeová tinha a capacidade de ler o padrão
118
genético dos gêmeos por nascer. Ele pode ter considerado isso ao prever as
qualidades que cada um dos meninos desenvolveria e predizer o resultado. [Sal.
139:16] Mas não há aqui nenhuma indicação de que tenha fixado o destino
eterno deles nem que tenha predeterminado o resultado de cada evento na vida
deles.)
Sal. 41:9: “O homem que estava em paz comigo, em quem confiei, que
comia meu pão, engrandeceu seu calcanhar contra mim.” (Note que a profecia
não especifica qual dos associados íntimos de Jesus seria. Jeová sabia que o
Diabo usara o conselheiro de Davi, Aitofel, para o trair, e Ele fez com que isso
fosse escrito porque demonstrava como o Diabo operava e o que ele faria no
futuro. Não foi Deus, mas “o Diabo . . . [que pôs] no coração de Judas
Iscariotes, filho de Simão, que o traísse [a Jesus]”. [João 13:2] Em vez de
resistir, Judas cedeu à influência satânica.)
João 6:64: “Jesus sabia desde o princípio . . . quem era o que o havia de
trair.” (Não desde o início da criação, tampouco desde o nascimento de Judas,
mas “desde o princípio” de sua ação traiçoeira. Compare com Gênesis 1:1,
Lucas 1:2 e 1 João 2:7, 13, textos onde “princípio” é usado em sentido relativo.
Observe também João 12:4-6.)
Rom. 8:28, 29: “Nós sabemos que Deus faz que todas as suas obras
cooperem para o bem daqueles que amam a Deus, os que são os chamados
segundo o seu propósito; porque aqueles a quem deu o seu primeiro
reconhecimento, a esses também predeterminou [“predestinou”, ALA] que
fossem modelados segundo a imagem de seu Filho, para que este fosse
primogênito entre muitos irmãos.” (Também Efésios 1:5, 11.) Contudo, a esses
mesmos, 2 Pedro 1:10 diz: “Fazei tanto mais o vosso máximo para vos
assegurar da vossa chamada e escolha; pois, se persistirdes em fazer estas
coisas, de nenhum modo falhareis jamais.” (Se as pessoas fossem predestinadas
à salvação, não poderiam de forma alguma falhar, não importa o que fizessem.
Visto que se exige esforço da parte das pessoas, tem de ser a classe que é
predeterminada. Deus propôs que a classe inteira teria de ser conforme o
119
modelo estabelecido por Jesus Cristo. Os selecionados por Deus para fazerem
parte dessa classe, porém, precisam revelar ser fiéis, se hão de realmente
alcançar a recompensa posta diante deles.)
Efé. 1:4, 5: “Ele . . . nos tem escolhido em união com ele [Jesus Cristo]
antes da fundação do mundo, para que fôssemos santos e sem mácula diante
dele em amor. Pois ele nos predeterminou para a adoção como filhos para si
mesmo, por intermédio de Jesus Cristo, segundo o beneplácito de sua vontade.”
(É digno de nota que, em Lucas 11:50, 51, Jesus equipara “a fundação do
mundo” com o tempo de Abel. Foi Abel o primeiro humano que teve o favor de
Deus durante a sua vida toda. Assim, foi após a rebelião no Éden, mas antes da
concepção de Abel que Deus formou seu propósito de produzir um
“descendente” por meio do qual se proveria a libertação. [Gên. 3:15] Deus
propôs que, em associação com o Descendente principal, Jesus Cristo, houvesse
um grupo de seus fiéis seguidores que participassem com ele num novo
governo sobre a terra, o Reino messiânico.)
Deus
Definição: O Ser Supremo, cujo nome distintivo é Jeová. O idioma hebraico
usa termos para “Deus” que transmitem a idéia de força, também de majestade,
dignidade e excelência. Em contraste com o verdadeiro Deus, há deuses falsos.
Alguns desses fizeram de si mesmos deuses; outros foram feitos objetos de
adoração pelos que os servem.
Sal. 19:1: “Os céus declaram a glória de Deus; e a expansão está contando
o trabalho das suas mãos.”
Sal. 104:24: “Quantos são os teus trabalhos, ó Jeová! A todos eles fizeste
em sabedoria. A terra está cheia das tuas produções.”
Rom. 1:20: “As suas qualidades invisíveis são claramente vistas desde a
criação do mundo em diante, porque são percebidas por meio das coisas feitas.”
Não é verdade que grande parte das doenças é o resultado dos próprios
hábitos ruins de vida do homem e de estragar ele o ambiente para si e para os
outros? Não são as guerras travadas pelos humanos uma grande causa do
122
sofrimento humano? Não é também verdade que, ao passo que milhões têm
falta de alimento, há mais do que o suficiente em outras terras, sendo um dos
problemas básicos a ganância humana? Todas essas coisas dão evidência, não
de que Deus não existe, mas de que os humanos estão lastimavelmente
abusando de suas habilidades dadas por Deus e da própria terra.
Heb. 9:24: “Cristo entrou . . . no próprio céu, para aparecer agora por nós
perante a pessoa de Deus.”
Tem Deus sentimentos da espécie que nós associamos com pessoas vivas?
João 16:27: “O próprio Pai tem afeição por vós, porque tivestes afeição
por mim e acreditastes que saí como representante do Pai.”
Isa. 63:9: “Durante toda a aflição deles, foi aflitivo para ele. . . . Ele
mesmo os resgatou no seu amor e na sua compaixão.”
Rom. 10:13: “Todo aquele que invocar o nome de Jeová será salvo.”
Jesus disse a seu Pai: “Eu lhes [a seus verdadeiros seguidores] tenho dado a
conhecer o teu nome e o hei de dar a conhecer.” — João 17:26.
Mat. 7:22, 23: “Muitos me [a Jesus Cristo] dirão naquele dia: ‘Senhor,
Senhor, não profetizamos em teu nome e não expulsamos demônios em teu
nome, e não fizemos muitas obras poderosas em teu nome?’ Contudo, eu lhes
confessarei então: Nunca vos conheci! Afastai-vos de mim, vós obreiros do que
é contra a lei.” (Até mesmo professar ser cristão não é garantia de que estamos
servindo de modo aceitável o verdadeiro Deus.)
Se Alguém Disser —
‘Não acredito em Deus.’
Ou poderá dizer: ‘O(a) senhor(a) quer dizer que não acredita que existe
um Criador; ou tem visto tanta hipocrisia nas igrejas que não tem fé no que
ensinam?’ Se se tratar da última hipótese, poderá acrescentar: ‘Há uma grande
diferença entre as igrejas da cristandade e o verdadeiro cristianismo. É verdade
que a cristandade tem oprimido as pessoas, mas o cristianismo não. A
cristandade tem travado guerras, mas o cristianismo não. A cristandade
fracassou em prover a devida orientação moral, mas o cristianismo não. A
126
Poderá responder: ‘Essa idéia é muito comum hoje em dia. E existe uma
razão para isso. Vivemos numa sociedade que dá muito valor às possessões
materiais. Mas você gosta de ser realista, não é?’ Daí, talvez possa
acrescentar: (1) ‘Há coisas que não podemos ver com os nossos olhos, mas
cremos que existem porque há razões sólidas para isso? Que dizer do ar que
respiramos? Podemos senti-lo quando há uma brisa. Percebemos que enche
nossos pulmões, embora não o enxerguemos. Visto que vemos os efeitos, há
razão sólida para se crer na sua existência, não é verdade?’ (2) ‘Também, não
podemos enxergar a gravidade. Mas, quando deixamos cair alguma coisa,
vemos a evidência de que a gravidade está em operação. Tampouco
enxergamos odores, mas o nosso nariz os capta. Não podemos ver ondas
sonoras, mas os nossos ouvidos as detectam. De modo que cremos em coisas
que não vemos — conquanto haja boa razão para isso, não é assim?’ (3) ‘Bem,
será que há evidência de que existe realmente um Deus invisível? (Use a
matéria nas páginas 120, 121, sob o subtópico “Há razões sólidas para se crer
em Deus?”.)’
Drogas
Definição: Há várias definições da palavra “drogas”. No sentido da
consideração aqui, drogas são substâncias não nutritivas que alteram o humor e
que não são consideradas terapeuticamente necessárias, mas são usadas por
pessoas no empenho de fugirem dos problemas da vida, terem uma sensação de
sonho ou de bem-estar, ou sentirem êxtase.
Ela não menciona substâncias como heroína, cocaína, LSD, PCP (pó de
anjo), maconha, ou tabaco. Mas não deixa de prover as necessárias orientações
para que saibamos o que fazer e o que evitar para agradar a Deus. Da mesma
forma, a Bíblia não diz que é errado usar um revólver para matar alguém, mas
proíbe o assassinato.
Luc. 10:25-27: “‘Por fazer o que hei de herdar a vida eterna?’ . . . ‘“Tens
de amar a Jeová, teu Deus, de todo o teu coração, e de toda a tua alma, e de toda
a tua força, e de toda a tua mente”, e, “o teu próximo como a ti mesmo.”’” (Está
uma pessoa realmente amando a Deus de todo o coração e de toda a mente se
costuma praticar coisas que desnecessariamente encurtam a sua vida e fazem
com que sua mente fique entorpecida? Está mostrando amor pelo seu próximo
se rouba dos outros para sustentar seu hábito de usar drogas?)
2 Cor. 7:1: “Amados, visto que temos estas promessas [de termos a Jeová
como nosso Deus e nosso Pai], purifiquemo-nos de toda imundície da carne e
do espírito, aperfeiçoando a santidade em temor de Deus.” (Mas podemos
esperar ter a aprovação de Deus, se deliberadamente fizermos coisas que
poluem o nosso corpo?)
Atos 17:24, 25: “O Deus que fez o mundo e todas as coisas nele . . . dá a
todos vida, e fôlego, e todas as coisas.”
Califano, disse: “Não resta dúvida hoje de que o fumar é realmente um suicídio
de ação lenta.” — Scholastic Science World, 20 de março de 1980, p. 13.
Rom. 12:1: “Eu vos suplico, irmãos, pelas compaixões de Deus, que
apresenteis os vossos corpos como sacrifício vivo, santo e aceitável a Deus, um
serviço sagrado com a vossa faculdade de raciocínio.”
“Os estudos têm mostrado que, visto o fumante mediano fumar realmente
seu cigarro apenas durante uma pequena parte do tempo em que está aceso, o
não-fumante pode na verdade ser obrigado contra a sua vontade a inalar quase
tanto monóxido de carbono, alcatrão e nicotina como o fumante ativo sentado
ao seu lado.” (Today’s Health, de abril de 1972, p. 39) Alguém que tem tal falta
de amor para com seu próximo tampouco dá evidência de amar a Deus. — Veja
1 João 4:20.
As coisas das quais se abusa têm geralmente também seus usos devidos.
Isso se dá com as faculdades humanas de reprodução. Dá-se isso com o vinho.
A maconha é feita das folhas e dos topos florescentes, secos, do cânhamo que
fornece fibras úteis para a fabricação de cordas e tecidos. As folhas do tabaco,
das quais os fumantes abusam, podem também ser usadas para fabricar
desinfetantes e inseticidas. Sobre os muitos recursos da terra, resta muito a
aprender quanto a como podem ser empregados de modo benéfico. Até mesmo
as ervas daninhas são úteis para prevenir a erosão, e fornecem palha para
quando o solo não é cultivado.
apresentados nesta parte do livro e pela meditação, não sobre o atual prazer
passageiro que pode derivar de tais práticas, mas sobre o que agrada a Deus e
sobre quão detestáveis são os resultados das práticas más.
Se sentir forte desejo de fumar ou de usar uma das outras drogas, ore
fervorosamente a Deus, pedindo ajuda. (Luc. 11:9, 13; compare com Filipenses
4:13.) Faça isso imediatamente. Também, apanhe sua Bíblia e leia partes dela
em voz alta, ou entre em contato com um cristão maduro. Conte-lhe o que está
acontecendo e peça a ajuda dele.
Encorajamento
Definição: Algo que dá coragem ou infunde esperança. Todos necessitam de
encorajamento. Dar encorajamento pode requerer prestar ajuda pessoal ou
expressar apreço. Amiúde envolve ajudar alguém a compreender como poderá
fazer face a uma situação difícil ou palestrar sobre razões para confiança num
futuro melhor. A Bíblia fornece a mais excelente base de tal encorajamento, e
os textos citados abaixo podem ser de ajuda em dar encorajamento a pessoas
confrontadas com situações diversas. Às vezes, pode-se fazer grande bem por
simplesmente demonstrar uma atitude de compaixão. — Rom. 12:15.
Rev. 21:4, 5: “‘[Deus] enxugará dos seus olhos toda lágrima, e não haverá
mais morte, nem haverá mais pranto, nem clamor, nem dor. As coisas anteriores
já passaram.’ E O que estava sentado no trono disse: ‘Eis que faço novas todas
as coisas.’ Ele diz também: ‘Escreve, porque estas palavras são fiéis e
verdadeiras.’”
Mat. 9:35: “Jesus empreendeu uma viagem por todas as cidades e aldeias,
ensinando . . . e pregando as boas novas do reino, e curando toda sorte de
moléstias e toda sorte de padecimentos.” (Associando tais curas com a sua
pregação a respeito do Reino, Jesus forneceu uma previsão maravilhosa daquilo
2 Cor. 4:13, 16: “Nós também exercemos fé . . . Por isso não desistimos;
porém, ainda que o homem que somos por fora [o corpo físico] se definhe,
certamente o homem que somos por dentro está sendo renovado [ou lhe é dada
nova força] de dia em dia.” (Talvez nos definhemos em sentido físico. Mas
espiritualmente somos renovados ao passo que continuamos a nos alimentar das
preciosas promessas de Deus.)
João 5:28, 29: “Não vos maravilheis disso, porque vem a hora em que
todos os que estão nos túmulos memoriais ouvirão a sua voz e sairão, os que
fizeram boas coisas, para uma ressurreição de vida, e os que praticaram coisas
ruins, para uma ressurreição de julgamento.”
João 11:25, 26: “Jesus disse-lhe: ‘Eu sou a ressurreição e a vida. Quem
exercer fé em mim, ainda que morra, viverá outra vez; e todo aquele que vive e
exerce fé em mim nunca jamais morrerá. Crês isso?’”
Sal. 27:10: “Caso meu próprio pai e minha própria mãe me abandonassem, o
próprio Jeová me acolheria.”
135
1 Ped. 4:16: “Se ele sofrer como cristão, não se envergonhe, mas persista
em glorificar a Deus neste nome.”
Pro. 27:11: “Sê sábio, filho meu, e alegra meu coração, para que eu possa
replicar àquele que me escarnece.” (Pela nossa fidelidade fornecemos uma
resposta à acusação falsa de Satanás de que ninguém ao sofrer grande
dificuldade continuará a servir a Deus.)
Mat. 5:10-12: “Felizes os que têm sido perseguidos por causa da justiça,
porque a eles pertence o reino dos céus. Felizes sois quando vos vituperarem e
perseguirem, e, mentindo, disserem toda sorte de coisas iníquas contra vós, por
minha causa. Alegrai-vos e pulai de alegria, porque a vossa recompensa é
grande nos céus; pois assim perseguiram os profetas antes de vós.”
Sal. 37:10, 11: “Apenas mais um pouco, e o iníquo não mais existirá; e
estarás certamente atento ao seu lugar, e ele não existirá. Mas os próprios
mansos possuirão a terra e deveras se deleitarão na abundância de paz.”
Isa. 9:6, 7: “Um menino nos nasceu, um filho se nos deu; e o domínio
principesco virá a estar sobre o seu ombro. E será chamado pelo nome de
Maravilhoso Conselheiro, Deus Poderoso, Pai Eterno, Príncipe da Paz. Da
abundância do domínio principesco e da paz não haverá fim, sobre o trono de
136
Davi e sobre o seu reino, para o estabelecer firmemente e para o amparar por
meio do juízo e por meio da justiça, desde agora e por tempo indefinido. O
próprio zelo de Jeová dos exércitos fará isso.”
Dan. 2:44: “Nos dias daqueles reis o Deus do céu estabelecerá um reino
que jamais será arruinado. E o próprio reino não passará a qualquer outro povo.
Esmiuçará e porá termo a todos estes reinos, e ele mesmo ficará estabelecido
por tempos indefinidos.”
Sal. 72:8, 16: “[O Rei Messiânico] terá súditos de mar a mar e desde o
Rio até os confins da terra. Virá a haver bastante cereal na terra; no cume dos
montes haverá superabundância.”
Rom. 8:35, 38, 39: “Quem nos separará do amor do Cristo? Acaso
tribulação, ou aflição, ou perseguição, ou fome, ou nudez, ou perigo, ou
espada? Pois estou convencido de que nem a morte, nem a vida, nem anjos,
nem governos, nem coisas presentes, nem coisas por vir, nem poderes, nem
altura, nem profundidade, nem qualquer outra criação será capaz de nos separar
do amor de Deus, que está em Cristo Jesus, nosso Senhor.”
Sal. 34:18: “Perto está Jeová dos que têm coração quebrantado; e salva os que
têm espírito esmagado.”
137
Sal. 103:13, 14: “Assim como o pai é misericordioso para com os seus
filhos, Jeová tem sido misericordioso para com os que o temem. Porque ele
mesmo conhece bem a nossa formação, lembra-se de que somos pó.”
2 Ped. 3:9, 15: “Jeová não é vagaroso com respeito à sua promessa,
conforme alguns consideram a vagarosidade, mas ele é paciente convosco,
porque não deseja que alguém seja destruído, mas deseja que todos alcancem o
arrependimento. Além disso, considerai a paciência de nosso Senhor como
salvação.”
Espiritismo
Definição: A crença de que uma parte espiritual dos humanos sobrevive à
morte do corpo físico e pode comunicar-se com os vivos, usualmente por meio
duma pessoa que serve qual médium. Algumas pessoas acreditam que todo
objeto material e todos os fenômenos naturais têm espíritos que habitam neles.
Feitiçaria é o uso de poder que reconhecidamente provém de espíritos maus.
Todas as formas de espiritismo são fortemente condenadas na Bíblia.
Ecl. 9:5, 6, 10: “Os viventes estão cônscios de que morrerão; os mortos,
porém, não estão cônscios de absolutamente nada . . . Também seu amor, e seu
ódio, e seu ciúme já pereceram, e por tempo indefinido eles não têm mais parte
em nada do que se tem de fazer debaixo do sol. Tudo o que a tua mão achar
para fazer, faze-o com o próprio poder que tens, pois não há trabalho, nem
planejamento, nem conhecimento, nem sabedoria no Seol [a sepultura], o lugar
para onde vais.”
138
Eze. 18:4, 20: “A alma que pecar — ela é que morrerá.” (Portanto, a alma
não é algo que sobrevive à morte do corpo e com que os humanos vivos possam
comunicar-se depois disso.)
Sal. 146:4: “Sai-lhe o espírito, ele volta ao seu solo; neste dia perecem
deveras os seus pensamentos.” (Quando se diz que o espírito ‘sai’ do corpo, esta
é meramente outra forma de dizer que a força de vida deixa de estar ativa.
Assim, depois que a pessoa morre, seu espírito não existe qual ser imaterial que
possa pensar e executar planos à parte do corpo. Não é algo com que os
viventes possam comunicar-se após a morte da pessoa.)
Tessalonicenses 2:9, 10.) Crer que os mortos estão realmente vivos em outro
domínio e que podemos comunicar-nos com eles não tem trazido proveito para
a humanidade. Ao contrário, Revelação 18:23 diz que, por meio das práticas
espíritas de Babilônia, a Grande, “todas as nações foram desencaminhadas”. A
prática espírita de ‘falar com os mortos’ é realmente uma fraude que pode
colocar as pessoas em contato com os demônios (anjos que se tornaram
rebeldes egoístas contra Deus) e amiúde leva a pessoa a ouvir vozes indesejadas
e a ser molestada por tais espíritos iníquos.
Gál. 5:19-21: “As obras da carne são manifestas, as quais são fornicação,
impureza, conduta desenfreada, idolatria, prática de espiritismo . . . Quanto a
tais coisas, aviso-vos de antemão, do mesmo modo como já vos avisei de
antemão, de que os que praticam tais coisas não herdarão o reino de Deus.”
(Recorrer alguém ao espiritismo em busca de ajuda significa que crê nas
mentiras de Satanás acerca da morte; está buscando o conselho de pessoas que
se esforçam a obter poder de Satanás e seus demônios. Tal pessoa identifica-se
assim com os que são inimigos declarados de Jeová Deus. Em vez de ser
realmente ajudado, qualquer um que persiste em tal proceder sofre danos
duradouros.)
Luc. 9:24: “Todo aquele que quiser salvar a sua alma [ou, vida], perdê-la-
á; mas todo aquele que perder a sua alma por minha causa [por ser seguidor de
Jesus Cristo] é o que a salvará.” (Se a pessoa violar deliberadamente os
mandamentos claramente delineados na Palavra de Deus, num esforço de
resguardar ou preservar sua vida atual, perderá a perspectiva de vida eterna.
Quão tolo isso seria!)
Isa. 8:19: “E caso vos digam: ‘Recorrei aos médiuns espíritas ou aos que
têm espírito de predição, que chilram e fazem pronunciações em voz baixa’,
não é a seu Deus que qualquer povo devia recorrer?”
Lev. 19:31: “Não vos vireis para médiuns espíritas e não consulteis
prognosticadores profissionais de eventos, de modo a vos tornardes impuros por
eles. Eu sou Jeová, vosso Deus.”
demônio de adivinhação. Ela costumava fornecer muito ganho aos seus amos
por praticar a arte do vaticínio.” (Por certo, ninguém que ame a justiça
consultaria tal fonte de informações, quer com intento sério, quer por
brincadeira. Paulo cansou-se do clamor dela, e ordenou que o espírito saísse
dela.)
Pro. 18:10: “O nome de Jeová é uma torre forte. O justo corre para dentro
dela e recebe proteção.” (Isto não significa que o uso do nome pessoal de Deus
sirva de encantamento para afastar o mal. O “nome” de Jeová representa a
própria Pessoa dele. Somos protegidos quando chegamos a conhecê-lo e
142
(Rom. 12:12) (Deus ouve tais orações dos que realmente desejam
conhecer a verdade e adorá-lo duma forma que o agrada.)
Espírito
Definição: O termo hebraico rú·ahh e o grego pneú·ma, amiúde traduzidos por
“espírito”, têm diversos significados. Todos referem-se àquilo que é invisível à
vista humana e que dá evidência de força em movimento. Os termos hebraico e
grego são usados com referência a (1) vento, (2) força ativa de vida nas
criaturas terrestres, (3) força impelente que emana do coração figurado da
pessoa e que a faz dizer e realizar coisas dum determinado modo, (4)
declarações inspiradas que se originam duma fonte invisível, (5) pessoas
espirituais e (6) força ativa de Deus, ou espírito santo. Diversos destes usos são
143
assombrados com o seu modo de ensinar, porque a sua palavra era com
autoridade. Ora, havia na sinagoga um homem com um espírito, um demônio
impuro, e ele gritava com voz alta . . . Mas Jesus censurou-o, dizendo: ‘Cala-te
e sai dele.’ Assim, depois de lançar o homem no meio deles, saiu dele o
demônio sem lhe fazer dano.” (O que forneceu evidência de que Jesus possuía o
espírito de Deus? O relato não diz que ele estremeceu ou gritou ou andou de um
lado para outro com fervor. Em vez disso, conta-nos que ele falou com
autoridade. É digno de nota, porém, que nessa ocasião um espírito demoníaco
deveras induziu um homem a gritar e a cair no chão.)
Gál. 5:22, 23: “Os frutos do espírito são amor, alegria, paz,
longanimidade, benignidade, bondade, fé, brandura, autodomínio.” (São tais
frutos, em vez de arrebatamentos de fervor religioso, que a pessoa deveria
procurar ao buscar encontrar o povo que verdadeiramente possui o espírito de
Deus.)
145
Eze. 18:4: “A alma que pecar — ela é que morrerá.” (Fi, PIB, So, Tr e Al
traduzem todas o termo hebraico né·fesh neste versículo por “alma”, afirmando
assim que é a alma que morre. Algumas traduções que vertem né·fesh por
“alma” em outras passagens usam a expressão “o homem” ou “a pessoa” neste
versículo. Portanto, né·fesh, a alma, é a pessoa, não uma parte imaterial dela que
sobrevive quando seu corpo morre.) (Para obter outros detalhes, veja o tópico
geral “Alma”.)
Sal. 146:4: “Sai-lhe o espírito, ele volta ao seu solo; neste dia perecem
deveras os seus pensamentos.” (O termo hebraico aqui traduzido “espírito” é
derivado de rú·ahh. Alguns tradutores vertem-no por “fôlego”. Quando essa
rú·ahh, ou força ativa de vida, deixa o corpo, perecem os pensamentos da
pessoa; não continuam em outro domínio.)
se ele vai para baixo, para a terra?” (Por causa do pecado e da morte herdados
de Adão, todos os humanos morrem e retornam ao pó, como se dá com os
animais. Mas, possui todo humano um espírito que continua a viver como
personalidade inteligente depois de deixar de funcionar no corpo? Não; o
versículo 19 de Ecl. 3 responde que os humanos e os animais “todos eles têm
apenas um só espírito”. Com base apenas na observação humana, ninguém pode
responder com autoridade à pergunta formulada no versículo 21 de Ecl. 3 a
respeito do espírito. Mas, a Palavra de Deus responde que não há nada que os
humanos tenham em resultado de nascimento que lhes dê superioridade sobre
os animais, ao morrerem. Todavia, devido à provisão misericordiosa de Deus
mediante Cristo, abriu-se aos humanos que exercem fé a perspectiva de viverem
para sempre, mas não aos animais. Para muitos da humanidade, isso se tornará
possível pela ressurreição, quando a força ativa da parte de Deus os
revivificará.)
Luc. 23:46: “Jesus exclamou com voz alta e disse: ‘Pai, às tuas mãos
confio o meu espírito [grego: pneú·má].’ Dizendo isso, expirou.” (Observe que
Jesus expirou. Quando seu espírito saiu ele não estava a caminho do céu. Não
foi senão no terceiro dia depois disso que Jesus foi ressuscitado dentre os
mortos. Daí, conforme Atos 1:3, 9 mostra, passaram-se mais 40 dias antes de
ele ascender ao céu. Portanto, qual é o significado do que Jesus disse na ocasião
de sua morte? Ele dizia que sabia que, ao morrer, suas perspectivas de vida
futura dependiam inteiramente de Deus. Para comentários adicionais a respeito
do ‘espírito que retorna a Deus’, veja a página 35, sob o tópico “Alma”.)
Se Alguém Disser —
‘Você tem o espírito santo?’
Poderá responder: ‘Sim, e é por isso que vim à sua porta hoje. (Atos
2:17, 18)’
Espírito do mundo
Definição: A força impelente que influencia a sociedade humana constituída
dos que não são servos de Jeová Deus, e que faz com que tais pessoas digam e
façam coisas segundo um padrão característico. Embora as pessoas ajam à base
de preferências individuais, os que manifestam o espírito do mundo dão
evidência de certas atitudes, modos de fazer as coisas e objetivos básicos na
vida que são peculiares ao atual sistema de coisas do qual Satanás é governante
e deus.
Rev. 12:9: “Foi lançado para baixo o grande dragão, a serpente original, o
chamado Diabo e Satanás, que está desencaminhando toda a terra habitada; ele
foi lançado para baixo, à terra, e os seus anjos foram lançados para baixo junto
com ele.” (Desde que isso ocorreu, após o nascimento do Reino em 1914, a
influência de Satanás e seus demônios intensificou-se grandemente entre a
humanidade. Seu espírito tem induzido as pessoas a atos de crescente egoísmo e
violência. Especialmente os que procuram servir a Jeová estão sujeitos a grande
pressão para tornar-se parte do mundo, para fazer o que os outros fazem e para
abandonar a verdadeira adoração.)
Satanás instigou Eva a decidir por si mesma o que era bom e o que era
mau. (Gên. 3:3-5; em contraste, veja Provérbios 3:5, 6.) Muitos que seguem o
proceder de Eva não sabem qual é a vontade de Deus para a humanidade, nem
estão interessados em descobrir isto. Simplesmente “fazem o que bem
entendem”, conforme dizem. Os que conhecem os requisitos de Deus e
procuram ajustar-se a eles precisam tomar muito cuidado para que o espírito do
mundo não os faça ignorar deliberadamente o conselho da Palavra de Deus
naquilo que talvez encarem como “coisas pequenas”. — Luc. 16:10; veja
também “Independência”.
Foi tal desejo que Satanás cultivou em Eva, seduzindo-a a fazer algo que
arruinou sua relação com Deus. (Gên. 3:6; 1 João 2:16) Jesus rejeitou
firmemente uma tentação desta espécie. (Mat. 4:8-10) Os que querem agradar a
Jeová precisam ficar vigilantes para não deixar que o mundo comercial
desenvolva tal espírito neles. Muito pesar e ruína espiritual resultam aos que são
enlaçados por ele. — Mat. 13:22; 1 Tim. 6:7-10.
Estas são “obras da carne” contra as quais muitas pessoas têm de travar
uma luta árdua. Com genuína fé e a ajuda do espírito de Deus podem vencer o
150
mundo em vez de deixar que seu espírito as domine. — Gál. 5:19, 20, 22, 23;
Efé. 4:31; 1 Cor. 13:4-8; 1 João 5:4.
O homem físico considera de real valor aquilo que pode ver e tocar. Suas
esperanças e temores giram em torno das promessas e das ameaças de outros
homens. Olha para os governantes humanos em busca de ajuda e fica desiludido
quando eles fracassam. (Sal. 146:3, 4; Isa. 8:12, 13) Para ele, esta vida é tudo
que há. As ameaças de morte facilmente o escravizam. (Em contraste, veja
Mateus 10:28; Hebreus 2:14, 15.) Mas uma nova força atua na mente das
pessoas que chegam a conhecer a Jeová, que enchem a mente e o coração com
Suas promessas, e que aprendem a voltar-se para ele em busca de ajuda em
todos os momentos de necessidade. — Efé. 4:23, 24; Sal. 46:1; 68:19.
Evolução
Definição: Evolução orgânica é a teoria de que o primeiro organismo vivo se
desenvolveu de matéria sem vida. Daí, diz-se que, ao se reproduzir,
transformou-se em espécies diferentes de coisas vivas, produzindo por fim
todas as formas de vida vegetal e animal que já existiram nesta terra. Diz-se que
tudo isso se realizou sem a intervenção sobrenatural de um Criador. Algumas
pessoas tentam misturar a crença em Deus com a evolução, dizendo que Deus
151
“Assim como aprendemos aos poucos que os homens primitivos não eram
necessariamente selvagens, assim também temos de aprender a reconhecer que
os homens primitivos da Época Glacial não eram nem animais brutos, nem
155
Existem alguns grupos religiosos que ensinam que Deus criou todas as
coisas em seis dias de 24 horas. Mas não é isso que a Bíblia diz.
Gênesis 1:3-31 diz como Deus preparou a terra, que já existia, para ser
habitada pelos humanos. Diz que isso foi feito num período de seis dias, mas
não diz que eram dias de 24 horas. Não é incomum uma pessoa falar dos “dias
de seus avós”, querendo dizer o inteiro período de vida deles. Assim também a
Bíblia amiúde emprega o termo “dia” para descrever um período de tempo de
certa duração. (Compare com 2 Pedro 3:8.) De modo que os ‘dias’ mencionados
em Gênesis, capítulo 1, poderiam razoavelmente ser de uma extensão de
milhares de anos.
Se Alguém Disser —
‘Eu creio na evolução.’
Ou poderá dizer: ‘Será que seria realístico rejeitar algo que foi
plenamente provado ser um fato científico? . . . Tenho aqui alguns comentários
feitos por cientistas, sobre este ponto, que são muito interessantes. (Use a
156
Outra sugestão: ‘Penso que é uma pessoa que gosta de encarar a vida tal
como ela realmente é, não é mesmo? . . . Eu também sou assim.’ Daí, talvez
possa acrescentar: ‘Se eu caminhar por uma região descampada e encontrar
uma casa formada com um pouco de madeira e pedras, não deve isso ser para
mim uma clara indicação de que alguém esteve ali antes de mim e a construiu? .
. . Mas, seria então lógico eu concluir que as flores que crescem do lado da casa
surgiram por acaso? Se eu penso assim, então preciso olhar de perto e notar o
desenho complexo delas, porque sei que é uma verdade fundamental que, se
existe um desenho, tem de haver um desenhista. É isso que a Bíblia nos diz em
Hebreus 3:4.’
Poderá responder: ‘Tenho conversado com outros que têm esse mesmo
conceito. Será que estou certo(a) em pensar que é uma pessoa que tem forte fé
em Deus? . . . Então a sua fé realmente ocupa o primeiro lugar em sua vida;
tendo-a como base, procura avaliar as outras coisas, certo? . . . Eu também
encaro as coisas desse modo.’ Daí, talvez possa acrescentar: (1) ‘Sei que, se o
que creio é realmente a verdade, não estará em choque com os fatos científicos
que foram provados. Ao mesmo tempo, sei que seria tolo eu desconsiderar o
que a Palavra de Deus diz, porque Deus sabe muito mais sobre as Suas obras do
que qualquer de nós. Impressiona-me o que a Bíblia, a inspirada Palavra de
Deus, diz aqui em Gênesis 1:21 (enfatize “segundo a sua espécie”).’ (2)
‘Depois, em Gênesis 2:7, ficamos sabendo que Deus formou o homem, não de
animais que existiam antes, mas do pó.’ (3) ‘E nos versículos 21 e 22 de Gên. 2
notamos que Eva foi formada, não de um animal, mas de uma das costelas de
Adão como material de base.’
Falsos profetas
Definição: Indivíduos e organizações que proclamam mensagens que atribuem
a uma fonte sobre-humana, que, porém, não se originam do verdadeiro Deus e
não estão em harmonia com a sua vontade revelada.
Jesus disse: “Não faço nada de minha própria iniciativa; mas assim como
o Pai me ensinou, estas coisas eu falo.” (João 8:28) Ele disse: “Vim em nome
de meu pai.” (João 5:43) Jesus também disse: “Quem fala de sua própria
iniciativa está buscando a sua própria glória.” — João 7:18.
Por outro lado, Moisés realizou milagres sob a orientação de Jeová. (Êxo.
4:1-9) Jeová deu também poder para Jesus realizar milagres. (Atos 2:22) Além
dos milagres, porém, houve outras evidências de que Deus verdadeiramente os
havia enviado.
Pro. 4:18: “A vereda dos justos é como a luz clara que clareia mais e mais
até o dia estar firmemente estabelecido.”
Os apóstolos e outros primitivos discípulos cristãos tinham certas
expectativas erradas, mas a Bíblia não os classifica como “falsos profetas”. —
Visto que a Bíblia diz que um “amigo do mundo” é inimigo de Deus, será
que os clérigos que instam com seus paroquianos para que se envolvam nos
assuntos do mundo estão promovendo a verdadeira adoração? (Tia. 4:4; 1 João
2:15-17) O verdadeiro Deus disse que as nações “terão de saber que eu sou
Jeová”, e a Bíblia declara que Deus tiraria dentre as nações “um povo para o
seu nome”, mas estão agindo em harmonia com esta vontade revelada de Deus
as organizações religiosas que minimizam a importância de se usar o nome
pessoal de Deus? (Eze. 38:23; Atos 15:14) Jesus ensinou seus seguidores a orar
pelo Reino de Deus, e a Bíblia acautela contra depositar confiança nos homens
terrenos, portanto, são verdadeiros profetas os clérigos ou as organizações
políticas que instam com o povo que deposite sua confiança nos governos
humanos? — Mat. 6:9, 10; Sal. 146:3-6; compare com Revelação 16:13, 14.
Se Alguém Disser —
‘O pastor da minha igreja disse que as
Testemunhas de Jeová são os falsos profetas.’
Fé
Definição: “A fé é a expectativa certa de coisas esperadas, a demonstração
evidente de realidades, embora não observadas.” (Heb. 11:1) A verdadeira fé
não é credulidade, isto é, crer logo em alguma coisa sem evidência sólida, ou só
porque a pessoa quer que assim seja. A fé genuína requer conhecimento básico
ou fundamental, familiaridade com a evidência, bem como genuíno apreço do
que essa evidência indica. Assim, embora seja impossível ter verdadeira fé sem
conhecimento exato, a Bíblia diz que é “com o coração” que a pessoa exerce fé.
— Rom. 10:10.
Não entendem a razão por que Deus permitiu o mal: As pessoas em sua
maioria não entendem por que Deus permite o mal, e assim lançam a culpa nele
165
por todas as coisas más que acontecem. Não compreendem que a inclinação do
homem para o que é mau não é em razão da vontade de Deus, mas por causa do
pecado de Adão. (Rom. 5:12) Talvez não saibam da existência de Satanás, o
Diabo, e de sua influência nos assuntos do mundo, de modo que atribuem a
Deus as coisas vis perpetradas por Satanás. (1 João 5:19; Rev. 12:12) Se até
certo ponto sabem dessas coisas, talvez achem que Deus é vagaroso em tomar
ação, porque não entendem claramente a questão da soberania universal e não
compreendem que a paciência de Deus até o tempo atual lhes dá uma
oportunidade imerecida de salvação. (Rom. 2:4; 2 Ped. 3:9) Tampouco
entendem plenamente que Deus fixou um tempo em que destruirá para sempre a
todos os que praticam a iniqüidade. — Rev. 22:10-12; 11:18; Hab. 2:3.
Rom. 10:17: “A fé segue à coisa ouvida.” (Compare com Atos 17:11, 12;
João 4:39-42; 2 Crônicas 9:5-8. A pessoa precisa primeiro saber o que a Bíblia
diz, e fortalecerá a sua convicção se a examinar cuidadosamente para se
convencer de que ela é fidedigna.)
tiver um problema, ele virá ajudar-me.’ Não diria provavelmente isto a respeito
de alguém que tivesse encontrado ontem pela primeira vez, não é verdade?
Teria de ser alguém com quem já se associou por muito tempo, alguém que
provou ser de confiança vez após vez. O mesmo se dá com a fé religiosa. Para
alguém ter fé, é preciso que tome tempo para chegar a conhecer a Jeová e seu
modo de fazer as coisas.
Fé na existência de Deus.
Quando a pessoa fica bem familiarizada com o relato dos tratos de Jeová
com seus servos, chega a ter o mesmo ponto de vista que Josué, que disse: “Vós
bem sabeis, de todo o vosso coração e de toda a vossa alma, que não falhou
nem uma única de todas as boas palavras que Jeová, vosso Deus, vos falou.
Todas elas se cumpriram para convosco. Nem uma única palavra delas falhou.”
— Jos. 23:14.
Tia. 2:17, 18, 21, 22, 26: “A fé, se não tiver obras, está morta em si mesma.
Não obstante, alguém dirá: ‘Tu tens fé e eu tenho obras. Mostra-me a tua fé à
167
parte das obras, e eu te mostrarei a minha fé pelas minhas obras.’ Não foi
Abraão, nosso pai, declarado justo por obras, depois de ter oferecido Isaque, seu
filho, no altar? Observas que a sua fé cooperou com as suas obras e que a sua fé
foi aperfeiçoada pelas suas obras. Deveras, assim como o corpo sem espírito
está morto, assim também a fé sem obras está morta.”
Feriados
Definição: Dias em que usualmente se suspendem o trabalho secular e as aulas
com o fim de se comemorar um evento. Tais dias podem também ser ocasiões
de festividades em família ou na comunidade. Os participantes talvez
considerem tais feriados como sendo religiosos ou em grande parte
acontecimentos sociais ou seculares.
Data da celebração.
quando Jesus nasceu. A obra Daily Life in the Time of Jesus declara: “Os
rebanhos . . . passavam o inverno em abrigo; e somente disso já se pode ver que
a data tradicional para o Natal, no inverno, é improvável quanto a ser a certa,
visto que o Evangelho diz que os pastores estavam nos campos.” — (Nova
Iorque, 1962), Henri Daniel-Rops, p. 228.
Herodes e depois a Jesus, e que então Herodes procurou fazer com que Jesus
fosse morto. Não há menção de que alguma outra pessoa, a não ser os
astrólogos, visse a “estrela”. Depois de partirem, o anjo de Jeová avisou José
para que fugisse para o Egito a fim de salvaguardar o menino. Era aquela
“estrela” um sinal da parte de Deus ou de alguém que procurava mandar
destruir o Filho de Deus?
Note que a narrativa bíblica não diz que encontraram o bebê Jesus numa
manjedoura, conforme costumeiramente se representa nas criações artísticas do
Natal. Quando os astrólogos chegaram, Jesus e seus pais moravam numa casa.
Quanto à idade de Jesus nessa ocasião, seja lembrado que, à base daquilo que
Herodes ficou sabendo dos astrólogos, decretou que fossem destruídos no
distrito de Belém todos os meninos de dois anos ou menos de idade. — Mat.
2:1, 11, 16.
2 Cor. 6:14-18: “Que associação tem a justiça com o que é contra a lei?
Ou que parceria tem a luz com a escuridão? Além disso, que harmonia há entre
Cristo e Belial? Ou que quinhão tem o fiel com o incrédulo? E que acordo tem
o templo de Deus com os ídolos? . . . ‘“Portanto, saí do meio deles e separai-
vos”, diz Jeová, “e cessai de tocar em coisa impura”’; ‘“e eu vos acolherei, . . . e
vós sereis filhos e filhas para mim”, diz Jeová, o Todo-poderoso.’” (O genuíno
amor por Jeová e o forte desejo de lhe agradar ajudarão a pessoa a livrar-se de
práticas não-cristãs que talvez tenham atração emocional. A pessoa que conhece
e ama realmente a Jeová não sente que, por evitar práticas que honram deuses
falsos ou promovem a falsidade, esteja de alguma forma privando-se da
felicidade. O amor genuíno faz com que se regozije, não com a injustiça, mas
com a verdade. Veja 1 Coríntios 13:6.)
desregrada. Mas algumas dessas pessoas fazem todas essas coisas, e trazem
presentes para todos os que se acham ali, menos para ele! E, ainda por cima,
escolhem como data para tal celebração o aniversário natalício de um inimigo
desse homem. Como se sentirá tal homem? Gostaria você de ser partícipe
disso? É exatamente isso que se faz nas celebrações do Natal.
de janeiro deriva o nome de Jano, que tinha duas faces — uma voltada para
frente e outra para trás.” — (1984), Vol. 14, p. 237.
O livro The Worship of the Dead indica esta origem: “As mitologias de
todas as antigas nações estão permeadas de eventos sobre o Dilúvio . . . A força
173
deste argumento é ilustrada pelo fato da celebração de uma grande festa dos
mortos em comemoração desse evento, não só por parte de nações mais ou
menos em comunicação umas com as outras, mas por outras amplamente
separadas, tanto pelo oceano como por séculos de tempo. Outrossim, esta festa
é realizada por todos no próprio dia ou quase no dia em que, segundo o relato
mosaico, ocorreu o Dilúvio, a saber, o décimo sétimo dia do segundo mês — o
mês quase correspondente ao nosso novembro.” (Londres, 1904, do coronel J.
Garnier, p. 4.) Assim, essas celebrações começaram realmente com prestação
de honras a pessoas que Deus destruíra nos dias de Noé por causa da maldade
delas. — Gên. 6:5-7; 7:11.
The World Book Encyclopedia nos informa: “O Dia de São Valentim cai
num dia festivo de dois mártires cristãos diferentes, de nome Valentim. Mas os
costumes relacionados com este dia . . . provavelmente vêm duma antiga festa
romana chamada Lupercalia, que se realizava todo 15 de fevereiro. A festa
homenageava Juno, a deusa romana das mulheres e do casamento, e Pã, o deus
da natureza.” — (1973), Vol. 20, p. 204.
João 18:36: “Jesus respondeu [ao governador romano]: ‘Meu reino não
faz parte deste mundo.’”
João 15:19: “Se vós [os seguidores de Jesus] fizésseis parte do mundo, o
mundo estaria afeiçoado ao que é seu. Agora, porque não fazeis parte do
mundo, mas eu vos escolhi do mundo, por esta razão o mundo vos odeia.”
Filosofia
Definição: A palavra filosofia vem de raízes gregas que significam “amor da
sabedoria”. A filosofia, segundo empregado aqui o termo, não tem por base a
aceitação da crença em Deus, mas procura dar aos indivíduos uma concepção
unificada do universo, e procura fazer deles pensadores críticos. Na busca da
verdade, emprega principalmente meios especulativos e não a observação.
2 Tim. 3:16; João 17:17: “Toda a Escritura é inspirada por Deus.” “[Jesus
disse a seu Pai celestial:] A tua palavra é a verdade.” (Não há lógica em pensar
que o Criador do universo haveria de ter pleno entendimento deste? Ele não
revelou tudo na Bíblia a respeito do universo, mas o que ele fez escrever ali não
é especulação; é a verdade. Declarou também na Bíblia qual é o seu propósito
para com a terra e para com a humanidade, também como o cumprirá. Sua
onipotência, sua superlativa sabedoria, sua impecável justiça e seu grande amor
garantem que seu propósito se cumprirá plenamente, do melhor modo possível.
Suas qualidades nos asseguram assim que sua declaração quanto ao seu
propósito é plenamente segura; é verdadeira.)
Col. 1:19, 20: “Deus achou bom que morasse nele [em Jesus Cristo] toda
a plenitude, e, por intermédio dele, reconciliar novamente todas as outras coisas
consigo mesmo, por fazer a paz por intermédio do sangue que ele derramou na
estaca de tortura.” (Assim, Jesus Cristo é aquele por meio de quem Deus propôs
levar toda a criação de volta à harmonia consigo mesmo. Deus confiou também
a Jesus o governo sobre toda a terra, conforme demonstrado em Daniel 7:13,
14. Portanto, nossas perspectivas de vida para o futuro dependem de chegarmos
a conhecê-lo e de reagirmos favoravelmente à sua instrução.)
Col. 2:8: “Acautelai-vos: talvez haja alguém que vos leve embora como
presa sua, por intermédio de filosofia e de vão engano, segundo a tradição de
homens, segundo as coisas elementares do mundo e não segundo Cristo.” (Que
triste erro seria escolher tal enganosa filosofia humana em preferência a adquirir
verdadeira sabedoria como discípulo de Jesus Cristo, a segunda maior pessoa
do universo, depois do próprio Deus!)
Governo
Definição: Arranjo para fazer e administrar leis. Os governos são amiúde
classificados segundo a fonte e a extensão de sua autoridade. Jeová Deus é o
Soberano Universal, que confere autoridade a outros de acordo com a vontade e
o propósito dele. Entretanto, Satanás, o Diabo, o principal rebelde contra a
soberania de Jeová, é “o governante do mundo” — isto com a permissão de
Deus por um período limitado de tempo. A Bíblia retrata o sistema global de
governo político como uma fera e diz que “o dragão [Satanás, o Diabo] deu à
fera seu poder e seu trono, e grande autoridade”. — João 14:30; Rev. 13:2; 1
João 5:19.
Ecl. 8:9: “Homem tem dominado homem para seu prejuízo.” (Isto se dá
mesmo no caso de alguns governos e governantes que começaram com
elevados ideais.)
Jer. 10:23: “Bem sei, ó Jeová, que não é do homem terreno o seu
caminho. Não é do homem que anda o dirigir o seu passo.” (Deus não autorizou
sua criação humana a traçar seu próprio caminho independente de Deus.)
Não importa quem seja o governante, ainda assim faz parte deste mundo
que jaz no poder de Satanás. — 1 João 5:19.
Mat. 26:52: “Devolve a espada ao seu lugar, pois todos os que tomarem a
180
espada perecerão pela espada.” (Jesus disse isso a um de seus apóstolos num
tempo em que a autoridade governamental estava sendo usada injustamente
contra o próprio Filho de Deus. Por que causa mais digna poderia alguém lutar,
se isso fosse a coisa certa a fazer?)
Pro. 24:21, 22: “Filho meu, teme a Jeová e ao rei. Não te metas com os
que estão a favor duma mudança. Porque o seu desastre surgirá tão
repentinamente, que da extinção daqueles que estão a favor duma mudança
quem se aperceberá?”
Sal. 72:12-14: “[Jesus Cristo, o rei nomeado por Jeová] livrará ao pobre
que clama por ajuda, também ao atribulado e a todo aquele que não tiver
ajudador. Terá dó daquele de condição humilde e do pobre, e salvará as almas
dos pobres. Resgatará sua alma da opressão e da violência, e o sangue deles
será precioso aos seus olhos.” (Sua preocupação por tais pessoas quando estava
na terra — curando-as, alimentando multidões, até mesmo dando a sua vida por
elas — mostra que ele será realmente a espécie de governante predito na
profecia.)
Imagens
Definição: Usualmente, representações visíveis de pessoas ou coisas. Uma
imagem que é objeto de adoração é um ídolo. Os que realizam atos de adoração
diante de imagens amiúde dizem que tal adoração se dirige realmente ao
espírito que é representado pela imagem. Tal uso de imagens é costumeiro em
muitas religiões não-cristãs. Concernente à prática católica-romana, a New
Catholic Encyclopedia (1967, Vol. VII, p. 372) diz: “Visto que a adoração
prestada a uma imagem atinge a pessoa representada e nela termina, o mesmo
tipo de adoração devida à pessoa pode ser prestada à imagem como
representando a pessoa.” Não é ensinamento bíblico.
Êxo. 20:4, 5, MC: “Não farás para ti imagens esculpidas, nem qualquer
imagem do que existe no alto dos céus, ou do que existe embaixo, na terra, ou
do que existe nas águas, por baixo da terra. Não te prostrarás diante delas e não
183
lhes prestarás culto [“não as adorarás, nem lhes darás culto”, Fi], porque eu, o
Senhor, teu Deus, sou um Deus cioso.” (Grifo acrescentado.) (Note que a
proibição era de fazer imagens e prostrar-se diante delas.)
Lev. 26:1, BJ: “Não fareis ídolos, não levantareis imagem ou estela
[“coluna sagrada”, NM] e não colocareis na vossa terra pedras trabalhadas para
vos inclinardes diante delas, pois eu sou Iahweh vosso Deus.” (Nunca se
deveria erigir uma imagem diante da qual as pessoas se inclinassem.)
1 João 5:21, BJ: “Filhinhos, guardai-vos dos ídolos [“ídolos”, So, PIB;
“falsos deuses”, NTI].”
João 4:23, 24, BJ: “Os verdadeiros adoradores adorarão o Pai em espírito
e verdade; pois tais são os adoradores que o Pai procura. Deus é espírito e
aqueles que o adoram devem adorá-lo em espírito e verdade.” (Os que
dependem das imagens como ajuda na devoção não estão adorando a Deus “em
espírito”, mas dependem daquilo que podem ver com seus olhos físicos.)
Isa. 40:18, So: “A quem, pois, comparareis vós Deus, ou que imagem
fareis dele?”
Atos 17:29, BJ: “Se somos da raça de Deus, não devemos pensar que a
divindade seja semelhante ao ouro, à prata, ou à pedra, esculpida pela arte e
pelo engenho do homem.”
Isa. 42:8, BJ: “Eu sou Iahweh; este é o meu nome! Não cederei a outrem
a minha glória, nem a minha honra aos ídolos [“coisas esculpidas”, Dy].”
Atos 10:25, 26, JB: “No momento em que Pedro chegou, Cornélio veio a seu
encontro e, caindo-lhe aos pés, prostrou-se. Pedro, porém, o reergueu, dizendo:
184
João 14:6, 14, BJ: “Diz-lhe Jesus: ‘Eu sou o Caminho, a Verdade e a
Vida. Ninguém vem ao Pai a não ser por mim.’ ‘Se me pedirdes algo em meu
nome, eu o farei.’” (Jesus diz aqui claramente que só podemos chegar ao Pai
por intermédio dele e que nossos pedidos devem ser feitos em nome de Jesus.)
Na mente do adorador, será que uma imagem de uma pessoa tem mais
valor ou importância do que outra imagem da mesma pessoa? Se assim for, é a
imagem, e não a pessoa, que o adorador tem primariamente em mente. Por que
fazem as pessoas longas peregrinações para prestar culto em certos santuários?
Não é à própria imagem que atribuem poderes “milagrosos”? Por exemplo, na
obra Les Trois Notre-Dame de la Cathédrale de Chartres, do cônego Yves
Delaporte, informa-se-nos o seguinte a respeito de imagens de Maria na
catedral de Chartres, França: “Estas imagens, esculpidas, pintadas ou que
aparecem nos vitrais, não são de fama igual. . . . Apenas três delas são objeto de
verdadeira adoração: A Nossa Senhora da Cripta, a Nossa Senhora do Pilar e a
Nossa Senhora da ‘Belle Verrière’.” Mas se os adoradores tivessem em mente
em primeiro lugar, não a imagem, mas a pessoa, uma imagem seria considerada
tão boa quanto outra, não é verdade?
185
Jer. 10:14, 15, BJ: “Todo ourives se envergonha dos ídolos, porque o que
ele fundiu é mentira, não há sopro neles! São vaidade, obra ridícula.”
Eze. 14:6, BJ: “Assim diz o Senhor Iahweh: Voltai, desviai-vos dos
vossos ídolos imundos [“sórdidos”, NM], desviai os vossos rostos de todas as
vossas abominações.”
Eze. 7:20, BJ: “Da beleza dos seus enfeites fizeram um motivo de
orgulho. Com eles fizeram as suas imagens abomináveis — objetos detestáveis!
Eis por que vou reduzi-las a uma imundície [“lixo”, BV].”
Deut. 7:25, 26, MC: “Queimarás no fogo as imagens dos seus deuses; não
cederás, porém, à tentação de ficar com a prata e o ouro que as cobre porque
isso criaria a tua ruína, pois são uma abominação para o Senhor, teu Deus. Não
186
introduzas uma tal abominação na tua casa, porque serias entregue ao anátema:
a detestarás [“deves ter completa repugnância dele e absolutamente detestá-lo”,
NM].” (Embora o povo de Jeová não esteja autorizado hoje a destruir imagens
que pertencem a outros, esta ordem dada aos israelitas provê a norma quanto a
como devem ser consideradas quaisquer imagens em sua possessão que
porventura tenham venerado. Compare com Atos 19:19.)
Eze. 37:23, MC: “Não se mancharão mais com os seus ídolos . . . eles
serão o meu povo e eu serei o seu Deus.”
Deut. 4:25, 26, BJ: “[Se] vos corromperdes, fazendo uma imagem
esculpida qualquer [“ídolos de qualquer forma”, PIB; “alguma figura”, So],
praticando o que é mau aos olhos de Iahweh teu Deus, de modo a irritá-lo, eu
tomo hoje o céu e a terra como testemunhas contra vós: sereis . . .
completamente exterminados.” (O ponto de vista de Deus não mudou. Veja
Malaquias 3:5, 6.)
1 Cor. 10:14, 20, Fi: “Pelo que, meus caríssimos, fugi da idolatria. . . . As
coisas que sacrificam os gentios, as sacrificam aos demônios, e não a Deus. E
eu não quero que tenhais sociedade com os demônios.”
Rev. 21:8, BJ: “Quanto aos covardes, . . . aos infiéis, aos corruptos, aos
assassinos, aos impudicos, aos mágicos, aos idólatras e a todos os mentirosos, a
sua porção se encontra no lago ardente de fogo e enxofre, que é a segunda
morte [nota ao pé da pág., “a morte eterna”].”
Independência
Definição: Condição em que a pessoa não depende, ou afirma não depender, de
outros, que não está sujeita à direção ou à influência de tais. Os humanos,
dotados de livre-arbítrio, têm desejo natural de certa medida de independência.
Esse desejo, porém, quando levado ao extremo, gera a desobediência, até
mesmo a rebelião.
Gál. 6:7-9: “Não vos deixeis desencaminhar: De Deus não se mofa. Pois,
o que o homem semear, isso também ceifará; porque aquele que semeia visando
a sua carne, ceifará da carne corrupção, mas aquele que semeia visando o
espírito, ceifará do espírito vida eterna. Assim, não desistamos de fazer aquilo
que é excelente.”
muitos anos; folga, come, bebe, regala-te.’ Mas Deus disse-lhe: ‘Desarrazoado,
esta noite te reclamarão a tua alma. Quem terá então as coisas que
armazenaste?’ Assim é com o homem que acumula para si tesouro, mas não é
rico para com Deus.” (Luc. 12:19-21) (As possessões materiais não trazem
felicidade duradoura. Os esforços para ganhar riquezas amiúde resultam em
famílias infelizes, perda da saúde, ruína espiritual.)
Abuso do álcool: “Quem tem ais? Quem tem apreensão? Quem tem
contendas? Quem tem preocupação? Quem tem ferimentos sem razão alguma?
Quem tem embaciamento dos olhos? Os que ficam muito tempo com o vinho,
os que entram para descobrir vinho misturado. No seu fim morde igual a uma
serpente e segrega veneno igual a uma víbora.” (Pro. 23:29, 30, 32) (A bebida
pode de início parecer ajudar a pessoa a esquecer seus problemas, mas não os
soluciona. Quando volta à sobriedade, os problemas ainda continuam, amiúde
acrescentados de outros. O abuso do álcool arruína o respeito próprio da pessoa,
bem como sua saúde, sua vida em família, sua relação com Deus.)
Gên. 3:1-5: “Ora, a serpente [usada por Satanás como porta-voz; veja
Revelação 12:9] . . . começou a dizer à mulher: ‘É realmente assim que Deus
disse, que não deveis comer de toda árvore do jardim?’ A isso a mulher disse à
serpente: ‘Do fruto das árvores do jardim podemos comer. Mas, quanto a comer
do fruto da árvore que está no meio do jardim, Deus disse: “Não deveis comer
dele, não, nem deveis tocar nele, para que não morrais.”’ A isso a serpente disse
à mulher: ‘Positivamente não morrereis. Porque Deus sabe que, no mesmo dia
em que comerdes dele, forçosamente se abrirão os vossos olhos e forçosamente
sereis como Deus, sabendo o que é bom e o que é mau.’”
Efé. 2:1-3: “É a vós que Deus vivificou, embora estivésseis mortos nas
vossas falhas e pecados, nos quais andastes outrora segundo o sistema de coisas
deste mundo [do qual Satanás é o governante], segundo o governante da
autoridade do ar, o espírito que agora opera nos filhos da desobediência. Sim,
todos nós nos comportávamos outrora entre eles em harmonia com os desejos
de nossa carne, fazendo as coisas da vontade da carne e dos pensamentos, e
éramos por natureza filhos do furor, assim como os demais.”
1 João 2:15; 5:19: “Não estejais amando nem o mundo, nem as coisas no
mundo. Se alguém amar o mundo, o amor do Pai não está nele.” “O mundo
inteiro jaz no poder do iníquo.”
Tia. 4:4: “Portanto, todo aquele que quiser ser amigo do mundo constitui-
se inimigo de Deus.”
Inferno
Definição: A palavra “inferno” se encontra em muitas traduções da Bíblia. Nos
mesmos versículos, outras traduções rezam “a sepultura”, “o mundo dos
mortos”, e assim por diante. Outras versões da Bíblia simplesmente transliteram
as palavras da língua original, que são às vezes traduzidas por “inferno”; isto é,
191
Ecl. 9:5, 10: “Os viventes estão cônscios de que morrerão; os mortos,
porém, não estão cônscios de absolutamente nada . . . Tudo o que a tua mão
achar para fazer, faze-o com o próprio poder que tens, pois não há trabalho,
nem planejamento, nem conhecimento, nem sabedoria no Seol,* o lugar para
onde vais.” (Se não estão cônscios de nada, é óbvio que não sentem dor.)
(*“Seol”, “Xeol” ou “Cheol”, IBB, BJ, BMD; “a sepultura”, Al, So; “inferno”,
Dy; “região dos mortos”, MC.)
Sal. 146:4: “Sai-lhe o espírito, ele volta ao seu solo; neste dia perecem
deveras os seus pensamentos.*” (*“Pensamentos”, Al, MC; “desígnios”, ALA;
“planos”, BJ.)
Eze. 18:4: “A alma* que pecar — ela é que morrerá.” (*“Alma”, Al, ALA,
IBB, So; “a pessoa”, BMD, ABV; “aquele”, BJ.)
Sal. 9:17, Al: “Os ímpios serão lançados no inferno* e todas as gentes que
se esquecem de Deus.” (*“Inferno”, 9:18 em So 36.a ed.; “túmulo”, So, 8.a ed.;
“região dos mortos”, CBC; “Seol”, IBB; “Xeol”, BJ; “Sheol”, VB, MC [9:18].)
Atos 2:25-27, PIB: “Davi . . . diz a seu respeito [de Jesus Cristo]: . . .
porque não abandonarás a minha alma no inferno,* nem deixarás que o teu
Santo experimente a decomposição.” (Não indica o fato de Deus não
‘abandonar’ Jesus no inferno que Jesus esteve no inferno, ou Hades, por pelo
menos algum tempo?) (*“Inferno”, ABV, “morte”, ALA; “mundo dos mortos”,
NTI; “região dos mortos”, BV; “Hades”, Al, BJ, VB, NM.)
Rev. 20:13, 14, Al: “Deu o mar os mortos que nele havia; e a morte e o
inferno* deram os mortos que neles havia; e foram julgados cada um segundo
as suas obras. E a morte e o inferno foram lançados no lago de fogo.” (Portanto,
os mortos serão livrados do inferno. Note também que o inferno não é o mesmo
que o lago de fogo, mas será lançado no lago de fogo.) (*“Inferno”, So, LR;
“região dos mortos”, BF; “o mundo dos mortos”, BLH; “Hades”, IBB, ABV,
MC, BJ, NM.)
Mat. 25:46, ALA: “Irão estes para o castigo eterno [“truncamento”, Int.;
grego, kó·la·sin], porém os justos para a vida eterna.” (The Emphatic Diaglott
reza “decepamento” em vez de “castigo”. Uma nota ao pé da página declara:
“Kolasin . . . deriva-se de kolazoo, que significa, 1. Decepar; como no
truncamento de ramos de árvores, podar. 2. Restringir, reprimir. . . . 3.
Castigar, punir. Extirpar alguém da vida, ou da sociedade, ou mesmo restringir,
é tido como castigo; — por conseguinte, surgiu este terceiro uso metafórico da
palavra. Adotou-se a primeira acepção, porque concorda melhor com a segunda
parte da sentença, preservando-se assim a força e a beleza da antítese. Os justos
vão para a vida, os ímpios para o decepamento, sendo cortados da vida, ou para
a morte. Veja 2 Tes. 1.9.”)
face do Senhor e da glória do seu poder.” (*“Ruína eterna”, BJ, NAB; “perdição
eterna”, CBC; “punição eterna na destruição”, Dy.)
Rev. 14:9-11; 20:10, Al: “Se alguém adorar a besta, e a sua imagem, e
receber o sinal na sua testa, ou na sua mão, também o tal beberá do vinho da ira
de Deus, que se deitou, não misturado, no cálice da sua ira; e será atormentado
com fogo e enxofre diante dos santos anjos e diante do Cordeiro. E o fumo do
seu tormento [grego: ba·sa·ni·smoú] sobe para todo o sempre; e não têm
repouso nem de dia nem de noite os que adoram a besta e a sua imagem, e
aquele que receber o sinal do seu nome.” “E o diabo, que os enganava, foi
lançado no lago de fogo e enxofre, onde está a besta e o falso profeta; e de dia e
de noite serão atormentados para todo o sempre.”
fumo, associado com a destruição deles no fogo, ascende para sempre, porque
tal destruição será eterna e jamais esquecida. Quando Revelação 20:10 diz que
o Diabo será ‘atormentado para todo o sempre’ no “lago de fogo e enxofre”, o
que significa isso? Revelação 21:8 (Al) diz claramente que o “lago que arde
com fogo e enxofre” significa “a segunda morte”. Portanto, ser o Diabo
‘atormentado’ ali para sempre significa que não haverá livramento para ele; ele
será mantido restrito para sempre, na realidade na morte eterna. Este uso da
palavra “tormento” (do grego bá·sa·nos) faz lembrar o emprego dessa palavra
em Mateus 18:34, onde a mesma palavra grega básica é aplicada a um
‘carcereiro’. — RS, AT, ED, NM.
Em Mateus 10:28, Jesus avisou seus ouvintes a ‘temer aquele que pode destruir
na Geena tanto a alma como o corpo’. Que significa isso? Note que não se faz
menção aqui de tormento no fogo da Geena; antes, ele diz para ‘temer aquele
196
Jer. 7:31: “[Os judeus apóstatas] construíram os altos de Tofete, que está
no vale do filho de Hinom, para queimarem no fogo a seus filhos e suas filhas,
coisa que não havia ordenado e que não me havia subido ao coração.” (Se
nunca veio ao coração de Deus, certamente ele não possui nem utiliza tal coisa
em escala maior.)
pessoa que ali estivesse sofrendo. Parece-lhe isso razoável? Se fosse literal,
entraria em choque com outras partes da Bíblia. Se a Bíblia fosse tão
contraditória, será que alguém que ama a verdade a usaria como base de sua fé?
Mas, acontece que a Bíblia não se contradiz.
Iniqüidade
Definição: O que é moralmente muito mau. Amiúde denota o que na influência
é ofensivo, malévolo ou destrutivo.
A culpa não cabe a Deus. Ele deu à humanidade um começo perfeito, mas
os humanos preferiram desconsiderar os requisitos de Deus e decidir por si
mesmos o que é bom e o que é mau. (Deut. 32:4, 5; Ecl. 7:29; Gên. 3:5, 6) Ao
fazerem isso, vieram a estar sob a influência das iníquas forças sobre-humanas.
— Efé. 6:11, 12.
2 Tim. 3:1-5: “Sabe . . . isto, que nos últimos dias haverá tempos críticos,
difíceis de manejar. Pois os homens serão amantes de si mesmos, amantes do
dinheiro, pretensiosos, soberbos, blasfemadores, desobedientes aos pais,
ingratos, desleais, sem afeição natural, não dispostos a acordos, caluniadores,
sem autodomínio, ferozes, sem amor à bondade, traidores, teimosos, enfunados
de orgulho, mais amantes de prazeres do que amantes de Deus, tendo uma
forma de devoção piedosa, mostrando-se, porém, falsos para com o seu poder.”
(Esses são os frutos de séculos de apostasia da adoração verdadeira. Estas
condições se desenvolveram porque as pessoas que professavam ser religiosas
desconsideraram o que a Palavra de Deus diz realmente. Mostraram-se falsas
para com o poder do bem que a verdadeira devoção piedosa pode exercer na
vida da pessoa.)
199
De modo sábio, ele dá tempo para aclarar questões vitais. (1) No Éden
foi desafiada a justeza e a retidão do governo de Jeová. (Gên. 2:16, 17; 3:1-5)
(2) Foi posta em dúvida a integridade de todos os servos de Deus, no céu e na
terra. (Jó 1:6-11; 2:1-5; Luc. 22:31) Deus poderia ter destruído os rebeldes
(Satanás, Adão e Eva) imediatamente, mas isso não teria aclarado as coisas.
Não se prova pela força que a causa de alguém é justa. As questões levantadas
eram de ordem moral. O fato de Deus dar tempo não era para provar algo a si
mesmo, mas para permitir que todas as criaturas dotadas de livre-arbítrio
vissem por si mesmas a péssima safra resultante da rebelião contra Seu
200
2 Ped. 3:9: “Jeová não é vagaroso com respeito à sua promessa, conforme
alguns consideram a vagarosidade, mas ele é paciente convosco, porque não
deseja que alguém seja destruído, mas deseja que todos alcancem o
arrependimento.” (Porque sua paciência se estendeu até os nossos dias, temos a
oportunidade de demonstrar nosso arrependimento e, em vez de fazermos
nossas próprias decisões sobre o que é bom e o que é mau, demonstrar que
desejamos submeter-nos ao seu justo domínio.)
Se Alguém Disser —
Jeová
Definição: O nome pessoal do único Deus verdadeiro. Sua própria
autodesignação. Jeová é o Criador e, de direito, o Governante Soberano do
universo. “Jeová” é traduzido do Tetragrama hebraico, יהוה, que significa “Ele
Causa que Venha a Ser”. Essas quatro letras hebraicas são representadas em
muitas línguas pelas letras JHVH ou YHWH.
Versão Douay (em inglês): Uma nota ao pé da página sobre Êxodo 6:3
diz: “Meu nome Adonai. O nome, que se acha no texto hebraico, é esse o mais
próprio nome de Deus, que significava seu ser eterno, auto-existente, (Êxod. 3,
14, Êxo. 3:14) que os judeus, por reverência, nunca pronunciam; mas, em seu
lugar, onde quer que ocorra na Bíblia, lêem Adonai, que significa o Senhor; e,
por conseguinte, colocam os pontos ou as vogais pertencentes ao nome Adonai,
junto às quatro letras daquele outro nome inefável, Iode, Hê, Vau, Hê. Por
conseguinte, alguns modernistas formularam o nome Jeová, desconhecido dos
antigos, quer judeus, quer cristãos; pois a verdadeira pronúncia do nome, que
consta no texto hebraico, pelo longo desuso, já foi praticamente perdida.” (É
interessante que The Catholic Encyclopedia [1913, Vol. VIII, p. 329] diz:
“Jeová, o nome próprio de Deus no Velho Testamento; por conseguinte, os
judeus o chamavam o nome por excelência, o grande nome, o nome ímpar.”)
A maioria dos nomes muda até certo ponto quando passa de uma língua
para outra. Jesus nasceu judeu, e seu nome era talvez pronunciado Ye·shú·a‛ em
hebraico, mas os escritores inspirados das Escrituras cristãs não hesitaram em
usar a forma grega do nome, I·e·soús. Na maioria dos outros idiomas, a
pronúncia é ligeiramente diferente, mas usamos livremente a forma comum em
nossa língua. O mesmo se dá com outros nomes bíblicos. Como podemos, pois,
mostrar o devido respeito por Aquele a quem pertence o mais importante nome
dentre todos? Seria por nunca dizermos ou escrevermos o seu nome por não
sabermos exatamente como era pronunciado originalmente? Ou, antes, seria por
usarmos a pronúncia e a grafia que são comuns no nosso idioma, ao passo que
falamos bem Daquele a quem pertence o nome, bem como por nos
comportarmos quais adoradores dele de um modo que lhe traga honra?
seria possível identificar o verdadeiro Deus como sendo diferente dos deuses
falsos das nações? Unicamente pelo uso de Seu nome pessoal, conforme faz a
própria Bíblia. — Mat. 28:19, 20; 1 Cor. 8:5, 6.
Êxo. 3:15: “Deus disse . . . a Moisés: ‘Isto é o que deves dizer aos filhos
de Israel: “Jeová, o Deus de vossos antepassados, . . . enviou-me a vós.” Este é
o meu nome por tempo indefinido e este é o meu memorial por geração após
geração.’”
Mal. 3:16: “Os que temiam a Jeová falaram um ao outro, cada um ao seu
companheiro, e Jeová prestava atenção e escutava. E começou-se a escrever
perante ele um livro de recordação para os que temiam a Jeová e para os que
pensavam no seu nome.”
João 17:26: “[Jesus orou a seu Pai:] Eu lhes [seus seguidores] tenho dado
a conhecer o teu nome e o hei de dar a conhecer, a fim de que o amor com que
me amaste esteja neles e eu em união com eles.”
Atos 15:14: “Simeão tem relatado cabalmente como Deus, pela primeira
vez, voltou a sua atenção para as nações, a fim de tirar delas um povo para o
seu nome.”
João 8:54: “Jesus respondeu [aos judeus]: ‘Se eu glorificar a mim mesmo,
a minha glória não é nada. É meu Pai quem me glorifica, aquele que dizeis ser
vosso Deus.’” (As Escrituras Hebraicas identificam claramente Jeová como o
Deus que os judeus professavam adorar. Jesus não disse que ele próprio era
209
Jeová, mas que Jeová era seu Pai. Jesus tornou aqui bem claro que ele e
seu Pai eram pessoas distintas uma da outra.)
Mateus 22:41-45, Jesus explicou que ele próprio era o “Senhor” de Davi,
mencionado neste salmo. Portanto, Jesus não é Jeová, mas é aquele a quem
foram dirigidas aqui as palavras de Jeová.)
Fil. 2:9-11: “Por esta mesma razão, também, Deus o enalteceu [a Jesus
Cristo] a uma posição superior e lhe deu bondosamente o nome que está acima
de todo outro nome, a fim de que, no nome de Jesus, se dobre todo joelho dos
no céu, e dos na terra, e dos debaixo do chão, e toda língua reconheça
abertamente que Jesus Cristo é Senhor, para a glória de Deus, o Pai. [So reza: “.
. . toda a língua confesse que o Senhor Jesus Cristo está na glória de Deus Pai.”
Fi e PC vertem de modo similar, mas uma nota ao pé da página da Fi
reconhece: “O grego reza: ‘e toda língua confesse que Jesus Cristo é Senhor
para glória de Deus Pai’”, e PIB e BJ vertem deste modo.]” (Note que se mostra
aqui que Jesus Cristo é diferente de Deus, o Pai, e se sujeita a Ele.)
A Bíblia nos diz que devemos amar a Jeová (Luc. 10:27), bem como
temê-lo. (1 Ped. 2:17; Pro. 1:7; 2:1-5; 16:6) O temor salutar de Deus fará com
que tenhamos muito cuidado para não incorrermos no desagrado dele. Nosso
amor a Jeová nos motivará a desejar fazer as coisas que o agradem, a expressar
nosso apreço pelas incontáveis expressões de seu amor e de sua benignidade
imerecida.
Jesus Cristo
Definição: O Filho unigênito de Deus, o único Filho produzido só por Jeová.
Este Filho é o primogênito de toda a criação. Por meio dele foram criadas todas
as outras coisas no céu e na terra. Ele é o segundo maior personagem do
universo. Foi este Filho que Jeová enviou à terra para dar sua vida como resgate
pela humanidade, abrindo assim a oportunidade de vida eterna para os
descendentes de Adão que exercessem fé. Este mesmo Filho, restabelecido à
glória celestial, governa agora como Rei, com autoridade para destruir todos os
iníquos e para executar o propósito original de seu Pai para com a terra. A
forma hebraica do nome Jesus significa “Jeová É Salvação”; Cristo é o
equivalente do hebraico Ma·shí·ahh (Messias), que significa “Ungido”.
É interessante que Jesus censurou certo homem que se dirigiu a ele pelo
título de “Bom Instrutor”, pois Jesus reconhecia, não a si mesmo, mas a seu Pai
como o padrão da bondade. (Mar. 10:17, 18) Entretanto, para estar à altura do
que as pessoas em geral querem dizer quando afirmam que alguém é bom, Jesus
certamente deve ter sido veraz. Deveras, até mesmo seus inimigos reconheciam
que ele o era. (Mar. 12:14) Ele próprio disse que tivera uma existência pré-
humana, que era Filho sem igual de Deus, que era o Messias, aquele cuja vinda
fora predita em todas as Escrituras Hebraicas. Ou ele era o que afirmava ser, ou
então era um grande impostor, mas nenhuma dessas opções dá margem ao
conceito de que ele era meramente um homem bom. — João 3:13; 10:36; 4:25,
26; Luc. 24:44-48.
O próprio Jesus ensinou que ele era o Filho sem igual de Deus (João
10:36; Mat. 16:15-17), o predito Messias (Mar. 14:61, 62), que tivera existência
pré-humana no céu (João 6:38; 8:23, 58), que seria morto e depois ressuscitado
no terceiro dia, e após isso retornaria aos céus. (Mat. 16:21; João 14:2, 3) Eram
verídicas tais afirmações, e era ele assim realmente diferente de todos os demais
profetas verdadeiros de Deus, estando em nítido contraste com todos os
pretensos líderes religiosos? A verdade sobre este assunto se evidenciaria no
terceiro dia após sua morte. Ressuscitou-o Deus nessa ocasião dentre os mortos,
confirmando assim que Jesus Cristo falara a verdade e era deveras o Filho sem
igual de Deus? (Rom. 1:3, 4) Mais de 500 testemunhas viram realmente Jesus
vivo após sua ressurreição, e seus apóstolos fiéis foram testemunhas oculares
quando começou a ascender de volta aos céus e depois desapareceu de sua vista
numa nuvem. (1 Cor. 15:3-8; Atos 1:2, 3, 9) Tão plenamente convencidos
212
ficaram de que ele fora ressuscitado dentre os mortos, que muitos deles
arriscaram a vida para falar a outros sobre isso. — Atos 4:18-33.
João 17:3, ALA: “[Jesus orou a seu Pai:] A vida eterna é esta: que te conheçam
213
a ti, o único Deus verdadeiro [“tu que és o único Deus verdadeiro”, BLH], e a
Jesus Cristo, a quem enviaste.” (Note que Jesus referiu-se, não a si mesmo, mas
a seu Pai no céu como “o único Deus verdadeiro”.)
João 1:1, ALA: “No princípio era o Verbo, e o Verbo estava com Deus, e
o Verbo era Deus [também BJ, BV, So, BMD, CBC].” NE reza: “O que Deus
era, a Palavra era.” Mo diz que “o Logos era divino”. AT e Sd dizem-nos que “a
Palavra era divina”. A tradução interlinear da ED reza “um deus era a Palavra”.
NM reza: “A Palavra era um deus”; NTIV usa a mesma fraseologia.
O que esses tradutores vêem no texto grego que induz alguns deles a
refrear-se de dizer que “o Verbo [“a Palavra”] era Deus”? O artigo definido (o)
aparece na frente da primeira ocorrência de the·ós (Deus), mas não na frente da
segunda ocorrência. A construção articular (quando o artigo aparece) do nome
indica identidade, personalidade, ao passo que um nome predicativo, no
singular, sem artigo e anteposto ao verbo (como está construída a sentença no
grego) indica qualidade de uma pessoa. Portanto, o texto não diz que a Palavra
(Jesus) era o mesmo que o Deus com quem estava, mas, antes, que o Verbo (a
Palavra) era semelhante a um deus, era divino, era um deus. (Veja a edição de
1984 da NM, com referências, p. 1579, em inglês.)
O que queria dizer o apóstolo João quando escreveu João 1:1? Queria
dizer que o próprio Jesus é Deus, ou talvez que Jesus é um só Deus com o Pai?
No mesmo capítulo 1, versículo 18 de Jo., João escreveu: “Deus nunca foi visto
por alguém [“nenhum homem”, KJ, Dy]. O Filho unigênito [“o deus unigênito”,
214
NM], que está no seio do Pai, este o fez conhecer.” (Al) Tinha algum humano
visto a Jesus Cristo, o Filho? Naturalmente que sim! Portanto, estava João
afirmando que Jesus era Deus? Obviamente não. No fim do seu Evangelho,
João resumiu os assuntos, dizendo: “Estes, porém, foram registrados para que
creiais que Jesus é o Cristo, [não Deus, mas] o Filho de Deus.” — João 20:31,
ALA.
João 20:28 (ALA) reza: “Respondeu-lhe Tomé: Senhor meu e Deus meu!”
Mat. 1:23, ALA: “Eis que a virgem conceberá e dará à luz um filho, e ele
será chamado pelo nome de Emanuel (que quer dizer: Deus conosco [“Deus
está conosco”, BJ]).”
João 5:18, ALA: “Por isso, pois, os judeus ainda mais procuravam matá-
lo, porque não somente violava o sábado, mas também dizia que Deus era seu
próprio Pai, fazendo-se igual a Deus.”
Será que o fato de se prestar adoração a Jesus prova que ele é Deus?
Em Mateus 4:10 (Al), Jesus disse: “Ao Senhor teu Deus adorarás [de
pro·sky·né·o], e só a ele servirás.” (Em Deuteronômio 6:13, donde Jesus está
evidentemente citando aqui, aparece o nome pessoal de Deus, o Tetragrama.)
Em harmonia com isso, devemos entender que é pro·sky·né·o, com atitude
especial do coração e da mente, que se deve prestar unicamente a Deus.
Atos 10:34, 38, ALA: “Falou Pedro, dizendo: . . . Deus ungiu a Jesus de
Nazaré com o Espírito Santo e poder, o qual andou por toda parte, fazendo o
bem e curando a todos os oprimidos do diabo, porque Deus era com ele.”
(Portanto, Pedro não concluiu dos milagres que observou, que Jesus era Deus,
antes, que Deus estava com Jesus. Compare com Mateus 16:16, 17.)
João 20:30, 31, ALA: “Na verdade fez Jesus diante dos discípulos muitos
outros sinais [“milagres”, BLH, PIB] que não estão escritos neste livro. Estes,
porém, foram registrados para que creiais que Jesus é o Cristo, o Filho de Deus,
217
e para que, crendo, tenhais vida em seu nome.” (Portanto, a conclusão que
devemos corretamente tirar dos milagres é que Jesus é “o Cristo”, o Messias, “o
Filho de Deus”. A expressão “Filho de Deus” é bem diferente de “Deus-Filho”.)
Profetas pré-cristãos, tais como Elias e Eliseu, realizaram milagres similares aos
de Jesus. Contudo, isso certamente não prova que eles fossem Deus.
de toda a criação . . . Tudo foi criado por meio dele e para ele. Ele é antes de
todas as coisas.”
1 Ped. 3:18, ALA: “Também Cristo morreu, uma única vez, . . . morto,
sim, na carne, mas vivificado no espírito [“no espírito”, BJ, IBB, BLH, PIB].”
(Veja as páginas 324, 325.)
Ilustração: Se um homem paga uma dívida por um amigo, mas daí toma
imediatamente de volta tal pagamento, obviamente a dívida perdura. De modo
similar, se, ao ser ressuscitado, Jesus tivesse reassumido seu corpo humano de
carne e sangue, o qual havia sido dado como sacrifício para pagar o preço do
resgate, que efeito teria tido isso sobre a provisão que fazia para aliviar os fiéis
da dívida do pecado?
É verdade que Jesus apareceu em forma física aos seus discípulos após
sua ressurreição. Mas, em certas ocasiões, por que de início eles não o
reconheceram? (Luc. 24:15-32; João 20:14-16) Certa ocasião, em benefício de
Tomé, Jesus apareceu com a evidência física das marcas de pregos nas suas
mãos e dum ferimento de lança no seu lado. Mas, como foi possível naquela
ocasião ele aparecer repentinamente no meio deles apesar de as portas estarem
trancadas? (João 20:26, 27) Jesus, evidentemente, materializou corpos nessas
ocasiões, assim como anjos fizeram no passado quando apareceram a humanos.
A eliminação do corpo físico de Jesus por ocasião de sua ressurreição não
representava problema para Deus. É interessante que, embora o corpo físico não
fosse deixado por Deus no túmulo (evidentemente para fortalecer a convicção
219
dos discípulos de que Jesus realmente havia sido ressuscitado), o linho em que
ele havia sido envolvido foi deixado; contudo, o ressuscitado Jesus sempre
aparecia inteiramente vestido. — João 20:6, 7.
Se Alguém Disser —
‘Vocês não acreditam em Jesus’.
Outra possibilidade: ‘Pelo que parece, alguém lhe disse isso, mas devo
dizer que esse realmente não é o caso, pois temos fé muito forte em Jesus
Cristo.’ Daí, talvez possa acrescentar: (1) ‘Mas não acreditamos em tudo o
que as pessoas falam sobre Jesus. Por exemplo, alguns dizem que ele foi
simplesmente um homem bom, não o Filho de Deus. Não acreditamos nisso, e
você, acredita? . . . Não é isso o que a Bíblia ensina.’ (2) ‘E não acreditamos
nos ensinamentos de certos grupos que contradizem o que o próprio Jesus disse
sobre sua relação com seu Pai. (João 14:28) O Pai dele lhe deu autoridade para
governar, que influi na vida de todos nós hoje. (Dan. 7:13, 14)’
Ou poderá dizer: ‘(Depois de confirmar que você realmente crê em Jesus qual
Salvador, não só de você mesmo, mas de todos os que exercem fé nele . . . ) É
221
importante reagirmos com apreço, não só pelo que ele fez no passado, mas
também pelo que ele faz atualmente. (Mat. 25:31-33)’
Judeus
Mat. 21:42, 43: “Jesus disse-lhes [aos principais sacerdotes e aos anciãos
dos judeus em Jerusalém]: ‘Nunca lestes nas Escrituras: “A pedra que foi
rejeitada pelos construtores é a que se tem tornado a principal pedra angular.
Isto procede de Jeová e é maravilhoso aos nossos olhos”? É por isso que vos
digo: O reino de Deus vos será tirado e será dado a uma nação que produza os
seus frutos.’”
Gál. 3:27-29: “Todos vós, os que fostes batizados em Cristo, vos revestistes de
Cristo. Não há nem judeu nem grego, não há nem escravo nem homem livre,
não há nem macho nem fêmea; pois todos vós sois um só em união com Cristo
223
Rom. 11:25, 26: “Não quero, irmãos, que sejais ignorantes deste segredo
sagrado, a fim de que não sejais discretos aos vossos próprios olhos: que a
obtusão das sensibilidades aconteceu em parte a Israel, até que tenha entrado o
pleno número de pessoas das nações, e desta maneira [“é assim que”, BLH;
“assim”, ALA, PIB; grego, hoú·tos] é que todo o Israel será salvo.” (Note que a
salvação de “todo o Israel” se dá, não mediante a conversão de todos os judeus,
mas pela ‘entrada’ de pessoas das nações gentias. Alguns tradutores vertem o
Ro 11 versículo 26 da seguinte forma: “E então, depois disso, o restante de
Israel será salvo.” Mas A Manual Greek Lexicon of the New Testament
[Edimburgo, Escócia, 1937, G. Abbott-Smith, p. 329] define hoú·tos com a
acepção de “desta maneira, assim, desse modo”.)
Atos 4:11, 12: “[A respeito de Jesus Cristo, o apóstolo Pedro foi movido
por espírito santo a dizer aos governantes e anciãos judeus de Jerusalém:] Esta é
‘a pedra que por vós, construtores, não foi levada em conta, que se tornou a
principal do ângulo’. Outrossim, não há salvação em nenhum outro, pois não há
outro nome debaixo do céu, que tenha sido dado entre os homens, pelo qual
tenhamos de ser salvos.” (Embora a nação do Israel natural não mais goze do
favor especial de Deus, há oportunidade para os judeus individuais, assim como
para pessoas de todas as nações, beneficiarem-se da salvação que se torna
possível por meio de Jesus, o Messias.)
Eze. 37:21, 22, JP: “Assim disse o Senhor DEUS: Eis que tomo os filhos
de Israel de entre as nações para onde foram, e ajuntá-los-ei de todo lado, e os
trarei à sua própria terra; e farei deles uma só nação na terra, sobre os montes de
Israel, e um só rei será rei sobre todos eles.” (Israel atualmente não é uma nação
sob o domínio de um rei da linhagem real de Davi. É uma república.)
Isa. 2:2-4, JP: “Há de acontecer no fim dos dias, que o monte da casa do
SENHOR há de ser estabelecido como o cume dos montes, e há de ser
enaltecido acima das colinas; e todas as nações afluirão a ele. E muitos povos
hão de ir e dizer: ‘Vinde, e subamos ao monte do SENHOR, à casa do Deus de
Jacó; e Ele nos ensinará sobre os Seus caminhos e nós andaremos nas Suas
veredas.’ . . . E forjarão das suas espadas relhas de arado, e das suas lanças,
podadeiras; nação não levantará espada contra nação, nem aprenderão mais a
guerra.” (Na Jerusalém atual, no lugar do antigo templo não há nenhuma “casa
do Deus de Jacó”, mas, em vez disso, uma mesquita muçulmana. E não há
nenhum esforço da parte de Israel ou de seus vizinhos no sentido de ‘forjarem
das suas espadas arados’. Para sua sobrevivência, dependem de seu preparo
militar.)
Zac. 8:23; JP: “Naqueles dias há de acontecer que dez homens agarrarão,
dentre todas as línguas das nações, sim, agarrarão a aba da veste daquele que é
judeu, dizendo: Iremos convosco, pois ouvimos que Deus está convosco.” (A
que Deus se refere a profecia? No hebraico o Seu nome [יהוה, comumente
traduzido Jeová] aparece mais de 130 vezes só neste livro das Escrituras
Sagradas. Hoje em dia, quando alguém usa esse nome, será que as pessoas
concluem que ele é judeu? Não; pois durante séculos, a superstição fez com que
o povo judeu como um todo se refreasse de sequer pronunciar o nome pessoal
de Deus. O reavivamento do interesse religioso com relação ao Israel natural
atualmente não cumpre essa profecia.)
Rev. 7:4: “Ouvi o número dos selados: cento e quarenta e quatro mil,
selados de toda tribo dos filhos de Israel.” (No entanto, nos versículos
seguintes, mencionam-se a “tribo de Levi” e a “tribo de José”. Estas tribos não
eram incluídas nas listagens das 12 tribos do Israel natural. É de interesse notar
que, embora se diga que a selagem seria “de toda tribo”, as tribos de Dã e de
Efraim não são mencionadas. [Compare com Números 1:4-16.] Deve-se referir
aqui ao Israel espiritual de Deus, aos que, segundo mostra Revelação 14:1-3,
tomarão parte no reino celestial com Cristo.)
Heb. 12:22: “Vós vos chegastes a um Monte Sião e a uma cidade do Deus
vivente, a Jerusalém celestial, e a miríades de anjos.” (Desse modo, os
verdadeiros cristãos atentam para a “Jerusalém celestial”, não para a terrestre,
para o cumprimento das promessas de Deus.)
Línguas, Falar em
Definição: Habilidade especial concedida através do espírito santo a alguns
discípulos na primitiva congregação cristã que os capacitou a pregar ou de outra
forma a glorificar a Deus numa língua diferente da deles.
1 Cor. 12:13, 30: “Deveras, todos nós fomos batizados por um só espírito em
227
um só corpo . . . Será que todos têm dons de curar? Será que todos falam em
línguas?” (Também 1 Coríntios 14:26.)
1 Cor. 14:5: “Ora, eu gostaria que todos vós falásseis em línguas, mas prefiro
que profetizeis. Deveras, quem profetiza é maior do que aquele que fala em
línguas, a menos que, de fato, traduza, para que a congregação receba
edificação.”
2 Tim. 3:16, 17: “Toda a Escritura é inspirada por Deus e proveitosa para
ensinar, para repreender, para endireitar as coisas, para disciplinar em justiça, a
fim de que o homem de Deus seja plenamente competente, completamente
equipado para toda boa obra.” (Se alguém afirma ter mensagem inspirada que
esteja em conflito com as revelações feitas pelo espírito de Deus, por meio de
Jesus e seus apóstolos, pode ela ser da mesma fonte?)
Gál. 1:8: “Mesmo que nós ou um anjo do céu vos declarássemos como boas
novas algo além [“diferente”, NTI] daquilo que vos declaramos como boas
229
Realmente “não fazem parte do mundo”? Por causa disso, dão plena
devoção ao Reino de Deus ou estão envolvidos nos assuntos políticos do
mundo? Permaneceram limpos de culpa de sangue em períodos de guerra?
Como grupo, têm excelente reputação porque evitam a conduta imoral do
mundo? — João 17:16; Isa. 2:4; 1 Tes. 4:3-8.
João 13:35: “Por meio disso saberão todos que sois meus discípulos, se
tiverdes amor entre vós.”
Jesus disse que o espírito santo viria sobre seus seguidores e que eles
seriam testemunhas dele até à parte mais distante da terra. (Atos 1:8) Ele lhes
ordenou: “Fazei discípulos de pessoas de todas as nações.” (Mat. 28:19)
Também predisse que ‘estas boas novas do reino seriam pregadas em toda a
terra habitada, em testemunho a todas as nações’. (Mat. 24:14) Quem hoje,
como grupo e individualmente, faz esse trabalho? Em harmonia com o que
Jesus disse, não deveríamos procurar isso como evidência de que certo grupo de
pessoas tem espírito santo?
Se Alguém Disser —
‘Acredita no dom de línguas?’
(1) A lição de se ter disposição para escutar o que Deus diz por
intermédio de seus mensageiros, mesmo que o que ouvimos nos perturbe de
início ou nos pareça impossível. — Luc. 1:26-37.
(2) Coragem para agir em harmonia com o que a pessoa vem a saber que
é a vontade de Deus, confiando nele plenamente. (Veja Lucas 1:38. Conforme
indicado em Deuteronômio 22:23, 24, graves conseqüências poderiam resultar a
232
(4) Dar importância aos interesses espirituais. (Veja Lucas 2:41; Atos
1:14. Não se exigia das esposas judias que acompanhassem o marido
anualmente na longa viagem até Jerusalém, por ocasião da páscoa, mas Maria
fazia isso.)
Lucas 1:26-31 (BMD) relata que foi a “uma virgem”, cujo nome era
Maria, que o anjo Gabriel levou as novas: “Conceberás e darás à luz um filho,
ao qual porás o nome de Jesus.” Nisso, o versículo 34 de Luc. 1 diz: “Maria
perguntou ao anjo: ‘Como se fará isso? Pois sou virgem [“não conheço varão,
expressão semítica para designar a ausência das relações conjugais”, nota ao pé
da página da BMD; “não tenho relações com um homem”, NM].’” Mateus 1:22-
25 (BMD) acrescenta: “Ora, tudo isso aconteceu para que se cumprisse o que o
Senhor tinha dito pelo profeta: Eis que a Virgem conceberá e dará à luz um
filho, ao qual será dado o nome de Emanuel, que quer dizer: ‘Deus conosco’.
Acordando do sono, José fez como lhe tinha ordenado o anjo do Senhor: tomou
consigo sua esposa. Mas ele não teve relações com ela até quando deu à luz um
filho a quem deu o nome de Jesus.”
Mar. 3:31-35, BJ: “Chegaram então a sua mãe e seus irmãos e, ficando do
lado de fora, mandaram chamá-lo. Havia uma multidão sentada em torno dele.
Disseram-lhe: ‘A tua mãe, os teus irmãos e as tuas irmãs estão lá fora e te
procuram.’ Ele replicou: ‘Quem é minha mãe e meus irmãos?’ E, percorrendo
com o olhar os que estavam sentados ao seu redor, disse: ‘Eis a minha mãe e os
meus irmãos. Quem fizer a vontade de Deus, esse é meu irmão, irmã e mãe.’”
(Faz-se aqui uma clara distinção entre os irmãos legítimos de Jesus e seus
irmãos espirituais, a saber, seus discípulos. Ninguém sustenta que a menção que
Jesus fez de sua mãe signifique outra coisa senão aquilo que está expresso. Há,
então, lógica em dizer que seus irmãos legítimos não eram realmente irmãos,
mas talvez primos? Quando se quer designar, não irmãos, mas parentes,
emprega-se outra palavra grega [syg·ge·nón], como em Lucas 21:16.)
234
O anjo que lhe anunciou o vindouro nascimento miraculoso não disse que
o filho dela seria Deus. Disse ele: “Eis que conceberás e darás à luz um filho, e
o chamarás com o nome de Jesus. Ele será grande, será chamado Filho do
Altíssimo. . . . O Santo que nascer será chamado Filho de Deus.” — Luc. 1:31-
35, BJ; grifo acrescentado.
Heb. 2:14, 17, BMD: “Visto como os filhos têm em comum o sangue e a
carne, o próprio Jesus também participou desta condição . . . Devia assemelhar-
se em tudo a seus irmãos.” (Mas, poderia ele “assemelhar-se em tudo a seus
irmãos” se tivesse sido Deus-homem?)
A própria Bíblia diz: “Eis porque, como por meio de um só homem [Adão] o
pecado entrou no mundo e, pelo pecado, a morte, e assim a morte passou a
todos os homens, porque todos pecaram.” (Rom. 5:12, BJ; grifo acrescentado.)
Será que isso inclui Maria? A Bíblia relata que, segundo requeria a Lei mosaica,
40 dias depois do nascimento de Jesus, Maria ofereceu no templo, em
Jerusalém, uma oferta pelo pecado para se purificar da impureza. Ela também
herdara o pecado e a imperfeição de Adão. — Luc. 2:22-24; Lev. 12:1-8.
Comentando a proclamação feita pelo Papa Pio XII, em 1950, que tornou
esse dogma um artigo oficial da fé católica, a New Catholic Encyclopedia
(1967, Vol. I, p. 972) diz: “Não há referência explícita à Assunção na Bíblia, no
entanto, o Papa insiste, no decreto da promulgação, que as Escrituras são o
derradeiro alicerce desta verdade.”
Jesus Cristo disse: “Orai desta maneira: Pai nosso que estás nos céus . . .”
Ele disse também: “Eu sou o Caminho, a Verdade e a Vida. Ninguém vem ao
Pai a não ser por mim. . . . Se me pedirdes algo em meu nome, eu o farei.” —
Mat. 6:9; João 14:6, 14, BJ; grifo acrescentado.
São ouvidas as orações dirigidas ao Pai por intermédio de Jesus Cristo com
tanta compreensão e compaixão como se fossem dirigidas por intermédio de
236
alguém que passou pela experiência de ser mãe? Concernente ao Pai, a Bíblia
nos diz: “Como um pai é compassivo com seus filhos, Iahweh é compassivo
com aqueles que o temem; porque ele conhece a nossa estrutura, ele se lembra
do pó que somos nós.” Ele é “Deus de ternura e de piedade, lento para a cólera,
rico em amor e fidelidade”. (Sal. 103:13, 14; Êxo. 34:6, BJ) E a respeito de
Cristo está escrito: “Não temos um sumo sacerdote incapaz de se compadecer
das nossas fraquezas, pois ele mesmo foi provado em tudo como nós, com
exceção do pecado. Aproximemo-nos, então, com segurança do trono da graça
para conseguirmos misericórdia e alcançarmos graça, como ajuda oportuna.” —
Heb. 4:15, 16, BJ.
O apóstolo Pedro não faz menção alguma dela nos seus escritos
inspirados. O apóstolo Paulo não usou o nome dela nas suas cartas inspiradas,
mas falou a respeito dela, dizendo simplesmente “uma mulher”. — Gál. 4:4.
João 2:3, 4, BJ, ed. ingl.: “Quando não tinham mais vinho [numa festa de
casamento em Caná], visto que o vinho provido para o casamento havia
237
acabado totalmente, a mãe de Jesus lhe disse: ‘Eles não têm vinho.’ Jesus disse:
‘Mulher, por que recorrer a mim [“que nos importa a mim e a ti isso?”, So]?
Minha hora ainda não chegou.’” (Quando Jesus era criança, sujeitava-se a sua
mãe e a seu pai adotivo. Mas agora que tinha crescido, ele com gentileza, mas
firmemente, rejeitou a direção de Maria. Ela aceitou com humildade a
correção.)
Luc. 11:27, 28, BJ: “Enquanto ele [Jesus] assim falava, certa mulher
levantou a voz em meio à multidão e disse-lhe: ‘Felizes as entranhas que te
trouxeram e os seios que te amamentaram!’ Ele, porém, respondeu: ‘Felizes,
antes, os que ouvem a palavra de Deus e a observam.’” (Esta teria sido
certamente uma excelente oportunidade para Jesus prestar honra especial a sua
mãe, se isso fosse apropriado. Ele não fez isso.)
Se Alguém Disser —
‘Acredita na Virgem Maria?’
de Jesus Cristo era uma virgem, e acreditamos nisso. Deus era o Pai dele. O
filho que nasceu era realmente o Filho de Deus, exatamente como o anjo disse a
Maria. (Luc. 1:35)’ Daí, talvez possa acrescentar: ‘Mas já se perguntou
alguma vez por que era tão importante que Jesus nascesse assim? . . . Só assim
se poderia fornecer um resgate adequado que tornaria possível o nosso
livramento do pecado e da morte. — 1 Tim. 2:5, 6; depois talvez João 3:16.’
Poderá responder: ‘Sei que existem pessoas que não acreditam que foi
uma virgem que deu à luz o Filho de Deus. Mas, sim, nós acreditamos nisso.
(Abra um dos nossos livros numa parte que fala sobre este assunto e mostre
para o[a] morador[a].)’ Daí, talvez possa acrescentar: ‘Existe, porém, alguma
coisa mais de que precisamos para ganhar a salvação? . . . Note o que Jesus
disse em oração a seu Pai. (João 17:3)’
Missa
Definição: Segundo a Sagrada Congregação de Ritos da Igreja Católica
Romana, a Missa é “— Um sacrifício em que se perpetua o Sacrifício da Cruz;
— Um memorial da morte e ressurreição do Senhor, que disse ‘fazei isto em
minha memória’ (Lucas 22:19); — Um banquete sagrado em que, por meio da
comunhão do Corpo e do Sangue do Senhor, o Povo de Deus participa dos
benefícios do Sacrifício Pascal, renova a Nova Aliança que Deus fez com o
homem uma vez para sempre por meio do Sangue de Cristo, e com fé e
esperança prenuncia e antevê o banquete escatológico no reino do Pai,
proclamando a morte do Senhor ‘até a Sua vinda’.” (Eucharisticum Mysterium,
de 25 de maio de 1967) É o modo de a Igreja Católica fazer o que entende que
Jesus Cristo fez na Última Ceia.
239
da videira”, e isso foi depois de Jesus ter dito: “Isto é o meu sangue.”
Deve-se entender que isto significa que eles deviam literalmente comer a
carne e beber o sangue de Jesus? Se assim fosse, Jesus estaria incentivando a
violar a Lei que Deus havia dado a Israel por intermédio de Moisés. Essa Lei
proibia o consumo de qualquer tipo de sangue. (Lev. 17:10-12) Ao invés de
advogar tal coisa, Jesus falou fortemente contra violar quaisquer dos requisitos
da Lei. (Mat. 5:17-19) Portanto, o que Jesus tinha em mente só podia ser comer
e beber em sentido figurativo, por se exercer fé no valor do seu perfeito
sacrifício humano. — Veja João 3:16; 4:14; 6:35, 40.
241
Segundo The Documents of Vatican II: “Na Última Ceia, na noite em que
foi traído, nosso Salvador instituiu o Sacrifício da Eucaristia de Seu Corpo e
Sangue. Fez isso para perpetuar o sacrifício da Cruz . . .” — (Nova Iorque,
1966), editado pelo jesuíta W. M. Abbott, p. 154; grifo acrescentado.
The Catholic Encyclopedia diz: “É intenção da Igreja que a Missa seja
considerada como ‘sacrifício verdadeiro e próprio’ . . . A principal fonte de
nossa doutrina, porém, é a tradição, que, desde os tempos mais primitivos,
declara o valor impetratório do Sacrifício da Missa.” — (1913), Vol. X, pp. 6,
17.
Heb. 9:25-28, BJ: “Não foi para oferecer-se a si mesmo muitas vezes,
como o sumo sacerdote [judeu] que entra no Santuário cada ano com sangue de
outrem. Pois, se assim fosse, deveria ter sofrido muitas vezes desde a fundação
do mundo. Mas foi uma vez por todas, . . . que ele se manifestou para abolir o
pecado através do seu próprio sacrifício. E como é um fato que os homens
devem morrer uma só vez, depois do que vem o julgamento, do mesmo modo,
Cristo foi oferecido uma vez por todas.” (Grifo acrescentado.)
Será que todas as referências feitas na Bíblia a ‘partir o pão’ indicam que
a morte de Cristo estava sendo comemorada? (Atos 2:42, 46; 20:7, BJ) Jesus
‘partiu os pães’ quando foi distribuído alimento numa refeição mesmo antes da
Última Ceia. (Mar. 6:41; 8:6) O pão que os judeus comiam naquele tempo não
era o mesmo de hoje, ao qual muitas pessoas estão acostumadas. Quando o
comiam, amiúde o partiam ou arrancavam um pedaço.
Morte
Definição: A cessação de todas as funções vitais. Depois de parar a respiração,
os batimentos cardíacos e a atividade cerebral, a força de vida gradativamente
deixa de funcionar nas células do organismo. A morte é o oposto da vida.
Sal. 51:5, BJ, ed. ingl.: “Sabes que nasci culpado, um pecador desde o
momento da concepção.” (Veja também Jó 14:4; Gênesis 8:21.)
Deus não “tira” as criancinhas de seus pais, como se tem dito a alguns.
Embora a terra produza bastante alimento, os elementos políticos e comerciais
egoístas muitas vezes impedem a distribuição aos que estão em premente
necessidade, resultando em mortes por desnutrição. Algumas crianças morrem
em acidentes, assim como se dá com alguns adultos. Mas todos nós herdamos o
pecado; somos todos imperfeitos. Nascemos num sistema em que todos — tanto
os bons como os maus — por fim morrem. (Ecl. 9:5) Jeová, porém, ‘deseja’
juntar novamente as crianças a seus pais, por meio da ressurreição, e, por amor,
ele fez provisões para isso. — João 5:28, 29; Jó 14:14, 15, BJ; compare com
Jeremias 31:15, 16; Marcos 5:40-42.
Gên. 3:19: “No suor do teu rosto comerás pão, até que voltes ao solo, pois
dele foste tomado. Porque tu és pó e ao pó voltarás.”
Ecl. 9:10: “Tudo o que a tua mão achar para fazer, faze-o com o próprio
poder que tens, pois não há trabalho, nem planejamento, nem conhecimento,
nem sabedoria no Seol [na “sepultura”, Al, So; no “mundo dos mortos”, TEV], o
lugar para onde vais.”
Ecl. 9:5: “Os viventes estão cônscios de que morrerão, os mortos, porém,
245
Sal. 146:4: “Sai-lhe o espírito, ele volta ao seu solo; neste dia perecem
deveras os seus pensamentos [“pensamentos”, BMD, VB; “todos os seus
desígnios”, ALA; “planos”, BJ, BV].”
João 11:11-14: “‘Lázaro, nosso amigo, foi descansar, mas eu viajo para lá
para o despertar do sono.’ . . . Jesus disse-lhes francamente: ‘Lázaro morreu.’”
(Também Salmo 13:3.)
Eze. 18:4: “A alma [“alma”, Al, IBB, So, Tr, VB, “homem”, BJ, ed. ingl.,
“pessoa”, BMD, TEV] que pecar — ela é que morrerá.”
Isa. 53:12: “Esvaziou a sua alma [“alma”, Al, BJ, VB; “vida”, BMD, TEV;
“a si mesmo”, PIB, Kx, NAB] até a própria morte.” (Compare com Mateus
26:38.)
Veja também os tópicos gerais “Alma” e “Espírito”.
Ecl. 9:6: “Seu amor, e seu ódio, e seu ciúme já pereceram, e por tempo
indefinido eles não têm mais parte em nada do que se tem de fazer debaixo do
sol.”
Isa. 26:14: “Eles estão mortos; não viverão. Impotentes na morte, não se
levantarão.”
Muitos que foram reanimados após a “morte clínica” não se lembram de nada.
Outros contam que tiveram a sensação de estarem flutuando. Alguns afirmam
246
ter visto coisas belas; outros ficaram horrorizados com a experiência pela qual
passaram.
perpetuariam uma mentira, não seria amoroso da parte de Deus proteger seus
servos contra tal impostura? — Efé. 6:11, 12.
Certos costumes refletem a crença de que o homem tem uma alma imortal que
248
sobrevive à morte do corpo, estando ela assim consciente daquilo que os vivos
estão fazendo. Mas, a Bíblia diz: “Os mortos . . . não estão cônscios de
absolutamente nada.” (Ecl. 9:5) Também: “A alma que pecar — ela é que
morrerá.” — Eze. 18:4.
Muitos costumes emanam da crença de que os mortos necessitam da
ajuda dos vivos, ou do temor de que podem prejudicar os vivos se não forem
apaziguados. No entanto, a Palavra de Deus mostra que os mortos não sentem
nem dor nem prazer. “Sai-lhe o espírito, ele volta ao seu solo, neste dia perecem
deveras os seus pensamentos.” (Sal. 146:4; veja também 2 Samuel 12:22, 23.)
“Seu amor, e seu ódio, e seu ciúme já pereceram, e por tempo indefinido eles
não têm mais parte em nada do que se tem de fazer debaixo do sol.” — Ecl. 9:6.
Se Alguém Disser —
‘É da vontade de Deus.’
Poderá responder: ‘Muita gente é dessa opinião. Sabia que muitos dos
antigos gregos tinham esse mesmo conceito? Eles acreditavam que havia três
249
deusas que decidiam a duração da vida que cada humano teria. A Bíblia, no
entanto, apresenta um conceito bem diferente sobre a vida.’ Daí, talvez possa
acrescentar: (1) ‘(Leia Eclesiastes 9:11.) Ilustração: Um pedaço de concreto
pode desprender-se dum prédio e cair sobre um pedestre. Será que Deus causou
isso? Se assim for, é justo acusar o dono do prédio de negligência? . . .
Conforme diz a Bíblia, foi um acontecimento não premeditado e imprevisto o
fato de estar o pedestre exatamente naquele lugar quando caiu o concreto.’ (2)
‘A Bíblia nos informa que evitando a má conduta protegemos a nossa vida.
(Pro. 16:17) Se tem filhos, tenho a certeza de que aplica esse princípio. Avisa-
os contra as coisas que podem resultar na perda da vida. O mesmo faz Jeová
hoje por toda a humanidade.’ (3) ‘Jeová sabe qual será o futuro. Por meio da
Bíblia ele nos informa como podemos usufruir uma vida muito mais longa do
que a daqueles que não fazem caso do que ele diz. (João 17:3; Pro. 12:28)’
(Veja também o tópico geral “Destino”.)
Mulheres
Definição: Pessoas adultas, do sexo feminino. A palavra para mulher em
hebraico é ’ish·sháh, que significa literalmente “homem fêmea”.
Gên. 2:18: “Jeová Deus prosseguiu, dizendo: ‘Não é bom que o homem
continue só. Vou fazer-lhe uma ajudadora como complemento dele.’” (O
homem não é descrito aqui por Deus como sendo uma pessoa melhor do que a
mulher. Antes, Deus indicou que a mulher possuiria qualidades que
complementariam às do homem dentro do arranjo de Deus. Um complemento é
uma das duas partes que se complementam mutuamente. Assim, as mulheres
como grupo são notáveis em certas qualidades e habilidades; os homens, em
outras. Veja 1 Coríntios 11:11, 12.)
relatos bíblicos depois disso falam das situações muito infelizes que se
desenvolveram por causa de tal domínio por parte dos homens. Mas a Bíblia
não diz que Deus tenha aprovado tal conduta ou que seja um exemplo para
outros seguirem.
a mulher deve ter um sinal de autoridade sobre a sua cabeça, por causa dos
anjos.” (Quando uma mulher cristã cobre a cabeça em ocasiões apropriadas, isto
é evidência de seu respeito pelo arranjo de chefia que foi instituído por Deus.
Cristo respeita a chefia teocrática; o homem e a mulher são também obrigados a
assim fazer. O primeiro homem, Adão, não foi produzido por nascimento de
uma mulher, mas foi criado por Deus. Ao criar Eva, Deus usou uma costela de
Adão como base, e Deus disse que ela havia de ser ajudadora de Adão. Assim,
ao homem, que foi feito primeiro, foi incumbida a posição de cabeça. O homem
não cobre a cabeça quando ‘ora ou profetiza’, porque, com respeito à chefia, o
homem é a ‘imagem de Deus’, não tendo cabeça terrestre em assuntos
relacionados com a família. Entretanto, se uma mulher ‘orar ou profetizar’ sem
cobrir a cabeça, mostrará desrespeito pela posição designada por Deus ao
homem e o envergonhará. Até mesmo os anjos, que são membros da
organização celestial de Jeová, assemelhada a uma esposa, observam o “sinal de
autoridade” usado pelas fiéis mulheres cristãs e são lembrados de sua própria
sujeição a Jeová.)
Pro. 31:30: “O encanto talvez seja falso e a lindeza talvez seja vã; mas a
mulher que teme a Jeová é a que procura louvor para si.”
Mundo
Definição: “Mundo”, quando traduzido da palavra grega kó·smos, pode
significar (1) a humanidade como um todo, à parte de sua condição moral ou
proceder na vida, (2) a condição social em que a pessoa nasceu e na qual vive
ou (3) a massa da humanidade, à parte dos servos aprovados de Jeová. Alguns
tradutores da Bíblia têm transmitido impressões inexatas, empregando também
“mundo” como equivalente a termos gregos que significam “terra”, “terra
habitada” e “sistema de coisas”. A consideração que se segue focaliza a atenção
254
2 Ped. 3:7: “Pela mesma palavra [de Deus], os céus e a terra que agora
existem estão sendo guardados para o fogo e estão sendo reservados para o dia
do julgamento e da destruição dos homens ímpios.” (Note que os “homens
ímpios”, não a humanidade como um todo, é que serão destruídos. Do mesmo
modo, o versículo 6 de 2 Ped. 3 fala da destruição do “mundo” nos dias de Noé.
As pessoas iníquas foram destruídas, mas a terra permaneceu, bem como Noé,
que era temente a Deus, e sua família. Será que o “fogo” no vindouro dia de
julgamento há de ser literal, ou é símbolo da destruição completa? Que efeito
teria o fogo literal sobre corpos celestes literais já intensamente quentes, tais
como o sol e as estrelas? Para consideração adicional deste texto, veja as
páginas 380-382, sob “Terra”.)
Pro. 2:21, 22: “Os retos são os que residirão na terra e os inculpes são os
que remanescerão nela. Quanto aos iníquos, serão decepados da própria terra; e
quanto aos traiçoeiros, serão arrancados dela.”
Dan. 4:35: “[O Altíssimo Deus, Jeová] age segundo a sua própria vontade
entre o exército dos céus e os habitantes da terra. E não há quem lhe possa deter
a mão ou quem lhe possa dizer: ‘Que estás fazendo?’” (No mesmo teor,
Jeremias 10:6, 7 refere-se a Jeová como “Rei das nações”, porque ele é o Rei
Superlativo, aquele que pode chamar, e chamará, a prestação de contas a reis
humanos e às nações que eles governam. Como Criador da terra, Jeová é seu
Governante legítimo; ele nunca abdicou essa posição.)
Rev. 13:2: “O dragão [Satanás, o Diabo] deu à fera seu poder e seu trono,
e grande autoridade.” (Uma comparação da descrição desta “fera” com Daniel 7
indica que ela representa o governo humano, não apenas um, mas o sistema
global do domínio político. Que Satanás é seu governante concorda com Lucas
4:5-7, também com Revelação 16:14, 16, onde se descreve que as expressões
demoníacas conduzem os governantes de toda a terra à guerra contra Deus no
Armagedom. O domínio de Satanás sobre o mundo é apenas tolerado por Deus
até chegar Seu tempo marcado para resolver a questão da sua soberania
universal posta em dúvida.)
Rev. 11:15: “Houve vozes altas no céu, dizendo: ‘O reino do mundo tornou-se
o reino de nosso Senhor [Jeová] e do seu Cristo.’” (Quando isso ocorreu em
1914, começaram os “últimos dias” do atual sistema iníquo. Apareceu uma
nova manifestação da soberania de Jeová, desta vez por meio de seu próprio
Filho qual Governante messiânico. Em breve, o mundo iníquo será destruído e
Satanás, seu governante espiritual iníquo, será lançado no abismo, não podendo
mais influenciar a humanidade.)
João 15:19: “Não fazeis [os seguidores de Jesus] parte do mundo, mas eu
vos escolhi do mundo.” (Assim, os verdadeiros cristãos não fazem parte da
massa da sociedade humana alienada de Deus. Cuidam de atividades humanas
normais, mas evitam atitudes, linguagem e conduta que caracterizam o mundo e
que estão em conflito com os caminhos justos de Jeová.) (Veja as páginas 260-
267 também 147-150.)
Tia. 4:4: “Adúlteras, não sabeis que a amizade com o mundo é inimizade
com Deus? Portanto, todo aquele que quiser ser amigo do mundo constitui-se
inimigo de Deus.” (Visto que os cristãos são imperfeitos, podem às vezes
manchar-se com os contatos com o mundo. Mas, quando aconselhados à base
da Palavra de Deus, arrependem-se e corrigem os seus caminhos. Entretanto, se
256
alguns, por livre escolha, se aliarem com o mundo ou imitarem o espírito deste,
mostram que não mais são verdadeiros cristãos, mas se tornaram parte do
mundo que está em inimizade com Deus.)
Rom. 13:1: “Toda alma esteja sujeita às autoridades superiores, pois não
há autoridade exceto por Deus; as autoridades existentes acham-se colocadas
por Deus nas suas posições relativas.” (Os que seguem este conselho não são
rebeldes que procuram derrubar governos do mundo. Sujeitam-se à autoridade
dos governantes políticos, obedecendo-lhes conquanto as exigências de tais
governantes não entrem em choque com os requisitos de Deus. Tais governos
foram previstos e preditos por Deus. Exercem autoridade, não porque ele os
tenha empossado, mas por permissão dele. No seu devido tempo, ele também os
destituirá.)
Gál. 6:10: “Enquanto tivermos tempo favorável para isso, façamos o que
é bom para com todos, mas especialmente para com os aparentados conosco na
fé.” (Portanto, os verdadeiros cristãos não se refreiam de fazer o bem a seus
semelhantes. Imitam a Deus, que faz brilhar o sol sobre os bons e sobre os
maus. — Mat. 5:43-48.)
Mat. 5:14-16: “Vós sois a luz do mundo. . . . Deixai brilhar a vossa luz
perante os homens, para que vejam as vossas obras excelentes e dêem glória ao
vosso Pai, que está nos céus.” (Para que outros dêem glória a Deus por causa do
que os cristãos fazem, é óbvio que os que são cristãos precisam ser testemunhas
ativas perante o mundo a respeito do nome e do propósito de Deus. É a essa
atividade que os verdadeiros cristãos dão ênfase primária.)
Nascer de novo
Definição: Nascer de novo envolve ser batizado em água (‘nascer da água’) e
ser gerado pelo espírito de Deus (‘nascer do espírito’), tornando-se assim filho
de Deus, com a perspectiva de ter parte no Reino de Deus. (João 3:3-5) Jesus
257
teve essa experiência, assim como a têm os 144.000 que são herdeiros com ele
do Reino celestial.
Luc. 12:32: “Não temas, pequeno rebanho, porque aprouve a vosso Pai
dar-vos o reino.”
Rev. 14:1-3: “Eu vi, e eis o Cordeiro [Jesus Cristo] em pé no monte Sião,
e com ele cento e quarenta e quatro mil . . . que foram comprados da terra.”
(Veja as páginas 84, 85, sob o tópico “Céu”.)
1 Cor. 15:50: “Digo isso, irmãos, que carne e sangue não podem herdar o
reino de Deus, nem pode a corrupção herdar a incorrupção.”
João 3:6: “O que tem nascido da carne é carne, e o que tem nascido do
espírito é espírito.”
João 1:12, 13: “A tantos quantos o receberam [a Jesus Cristo], a estes deu
autoridade para se tornarem filhos de Deus, porque exerciam fé no seu nome; e
nasceram, não do sangue, nem da vontade carnal, nem da vontade do homem,
mas de Deus.” (“Tantos quantos o receberam” não significa todos os humanos
que depositaram fé em Cristo. Note a quem se faz referência, conforme indica o
versículo 11 de Jo. 1 [“os seus”, os judeus]. O mesmo privilégio é estendido a
outros dentre a humanidade, mas apenas a um “pequeno rebanho”.)
1 Ped. 1:3, 4: “Bendito seja o Deus e Pai de nosso Senhor Jesus Cristo,
pois, segundo a sua grande misericórdia, ele nos deu um novo nascimento para
uma esperança viva por intermédio da ressurreição de Jesus Cristo dentre os
mortos, para uma herança incorruptível, e imaculada, e imarcescível. Ela está
reservada nos céus para vós.”
Rev. 7:9, 10, 17: “Depois destas coisas [depois de o apóstolo João ter
ouvido o número dos que haviam de ‘nascer de novo’, os que constituiriam o
Israel espiritual e estariam com Cristo nos céus; compare com Romanos 2:28,
29 e Gálatas 3:26-29] eu vi, e, eis uma grande multidão, que nenhum homem
podia contar, de todas as nações, e tribos, e povos, e línguas, em pé diante do
trono e diante do Cordeiro, trajados de compridas vestes brancas; e havia
palmas nas suas mãos. E gritavam com voz alta, dizendo: ‘Devemos a salvação
ao nosso Deus, que está sentado no trono, e ao Cordeiro.’ . . . ‘O Cordeiro
[Jesus Cristo], que está no meio do trono, os pastoreará e os guiará a fontes de
águas da vida.’”
Hebreus 11:39, 40, depois de alistar muitas pessoas de fé, dos tempos pré-
cristãos, diz: “Embora todos estes recebessem testemunho por intermédio de
sua fé, não obtiveram o cumprimento da promessa, visto que Deus previu algo
melhor para nós, a fim de que eles não fossem aperfeiçoados à parte de nós.” (A
quem se refere aqui por “nós”? Hebreus 3:1 mostra que são os “participantes da
chamada celestial”. As pessoas de fé, dos tempos pré-cristãos, pois, têm de ter
uma esperança de vida perfeita em outra parte sem ser o céu.)
Sal. 37:29: “Os próprios justos possuirão a terra e residirão sobre ela para
todo o sempre.”
Rev. 21:3, 4: “Eis que a tenda de Deus está com a humanidade, e ele
residirá com eles e eles serão os seus povos. E o próprio Deus estará com eles.
259
E enxugará dos seus olhos toda lágrima, e não haverá mais morte, nem haverá
mais pranto, nem clamor, nem dor. As coisas anteriores já passaram.”
Se Alguém Disser —
‘Eu nasci de novo.’
Poderá responder: ‘Isso significa que espera estar algum dia no céu com
Cristo, não é? . . . Já se perguntou o que os que vão para o céu farão ali?’ Daí,
talvez possa acrescentar: (1) ‘Serão reis e sacerdotes, que reinarão com Cristo.
(Rev. 20:6; 5:9, 10) Jesus disse que esses seriam apenas um “pequeno
rebanho”. (Luc. 12:32)’ (2) ‘Se eles são reis, tem de haver também súditos
sobre os quais irão governar. Quem serão esses? . . . Eis aqui alguns pontos que
achei muito interessantes quando se chamou minha atenção para eles. (Sal.
37:11, 29; Pro. 2:21, 22)’
260
Poderá responder: ‘Noto que o que as pessoas querem dizer com ‘nascer
de novo’ não é sempre a mesma coisa. Poderia dizer-me o que entende por
‘nascer de novo’?’
Outra possibilidade: ‘Se com isso quer dizer: “Aceitou a Cristo como
seu Salvador?”, a resposta é sim. Todas as Testemunhas de Jeová fizeram isso.
Mas, para nós, nascer de novo envolve muito mais do que isso.’ Daí, talvez
possa acrescentar: (1) ‘Quando Jesus falou sobre nascer de novo, disse que
isso era necessário para alguém entrar no Reino de Deus, isto é, para fazer parte
do Reino de Deus, seu governo celestial. (João 3:5)’ (2) ‘A Bíblia mostra
também que muitas pessoas que fazem a vontade de Deus viverão aqui na terra,
quais súditos felizes desse Reino. (Mat. 6:10; Sal. 37:29)’
Neutralidade
Definição: A posição dos que não se colocam do lado de nenhum dos dois ou
mais partidos disputadores nem lhes dão apoio. É um fato da história antiga e
dos dias atuais que, em toda nação e em todas as circunstâncias, os verdadeiros
261
cristãos têm envidado esforços para manter completa neutralidade quanto aos
conflitos entre as facções do mundo. Não interferem no que os outros fazem no
que diz respeito a participarem em cerimônias patrióticas, servirem nas forças
armadas, unirem-se a partidos políticos, buscarem um cargo político ou
votarem. Mas eles próprios adoram unicamente a Jeová, o Deus da Bíblia;
dedicaram a vida sem reserva a ele e dão pleno apoio a Seu Reino.
Mar. 12:17: “Jesus disse então: ‘Pagai de volta a César as coisas de César,
mas a Deus as coisas de Deus.’” (Portanto, os cristãos reconheceram sempre
que precisam não só “pagar de volta” o dinheiro na forma de impostos ao
governo secular, mas também cumprir as obrigações superiores que têm para
com Deus.)
Atos 5:28, 29: “[Um porta-voz da alta corte judaica] disse: ‘Nós vos [aos
apóstolos] ordenamos positivamente que não ensinásseis à base deste nome [de
Jesus Cristo], e, ainda assim, eis que enchestes Jerusalém com o vosso ensino, e
estais resolvidos a trazer sobre nós o sangue deste homem.’ Em resposta, Pedro
e os outros apóstolos disseram: ‘Temos de obedecer a Deus como governante
antes que aos homens.’” (Toda vez que há conflito direto entre as ordens dos
governantes humanos e os requisitos de Deus, os verdadeiros cristãos imitam o
262
Mat. 26:52: “Jesus disse-lhe então: ‘Devolve a espada ao seu lugar, pois
todos os que tomarem a espada perecerão pela espada.’” (Poderia haver uma
causa mais elevada pela qual lutar do que defender o Filho de Deus? Todavia,
Jesus indicou aqui que aqueles discípulos não deviam recorrer a armas de
guerra física.)
Isa. 2:2-4: “Na parte final dos dias terá de acontecer que o monte da casa
de Jeová ficará firmemente estabelecido acima do cume dos montes . . . E ele
certamente fará julgamento entre as nações e resolverá as questões com respeito
a muitos povos. E terão de forjar das suas espadas relhas de arado, e das suas
lanças, podadeiras. Não levantará espada nação contra nação, nem aprenderão
mais a guerra.” (Indivíduos dentre todas as nações precisam decidir
pessoalmente que proceder irão seguir. Os que acataram o julgamento de Jeová
dão evidência de que ele é o seu Deus.)
Luc. 6:27, 28: “Eu [Jesus Cristo] digo a vós, os que estais escutando:
Continuai a amar os vossos inimigos, a fazer o bem aos que vos odeiam, a
abençoar os que vos amaldiçoam, a orar pelos que vos insultam.”
Jeová orientou o antigo Israel a usar campanhas militares para que esse
tomasse posse da terra que ele próprio propusera que seria a herança de Israel, e
a executar pessoas, cujas práticas depravadas e cujo desafio ao verdadeiro Deus
263
faziam com que Jeová as considerasse não mais dignas de viver. (Deut. 7:1, 2,
5; 9:5; Lev. 18:24, 25) Não obstante, mostrou-se misericórdia para com Raabe e
para com os gibeonitas, porque demonstraram ter fé em Jeová. (Jos. 2:9-13;
9:24-27) No pacto da Lei, Deus estabeleceu regras para as guerras que ele
aprovaria, estipulando isenções e o modo como tais guerras deviam ser
travadas. Eram verdadeiramente guerras santas de Jeová. Não é esse o caso das
guerras carnais de nação alguma hoje.
— Justino, o Mártir, em “Diálogo com o Judeu Trífon”, (2.° século EC), The
Ante-Nicene Fathers (Grand Rapids, Mich., EUA; reimpressão da edição de
1885 de Edimburgo, Escócia), editado por A. Roberts e J. Donaldson, Vol. I, p.
254.
João 17:16: “Não fazem parte do mundo, assim como eu [Jesus] não faço
parte do mundo.”
João 6:15: “Jesus, portanto, sabendo que [os judeus] estavam para vir e
apoderar-se dele para o fazerem rei, retirou-se novamente para o monte,
sozinho.” Mais tarde, ele disse ao governador romano: “Meu reino não faz parte
deste mundo. Se o meu reino fizesse parte deste mundo, meus assistentes teriam
lutado para que eu não fosse entregue aos judeus. Mas, assim como é, o meu
reino não é desta fonte.” — João 18:36.
Tia. 4:4: “Adúlteras, não sabeis que a amizade com o mundo é inimizade
com Deus? Portanto, todo aquele que quiser ser amigo do mundo constitui-se
inimigo de Deus.” (Por que é esta uma questão tão séria? Porque, conforme diz
1 João 5:19, “o mundo inteiro jaz no poder do iníquo”. Em João 14:30, Jesus se
referiu a Satanás como “o governante do mundo”. Portanto, qualquer que seja a
facção mundana que alguém apóie, sob o controle de quem está ele realmente?)
Luc. 4:8: “Em resposta, Jesus disse-lhe: ‘Está escrito: “É a Jeová, teu
Deus, que tens de adorar e é somente a ele que tens de prestar serviço
sagrado.”’”
Veja também Daniel 3:1-28.
Oração
Definição: Comunicação adorativa, quer oralmente, quer em silêncio nos
próprios pensamentos da pessoa, com o verdadeiro Deus ou com deuses falsos.
Luc. 11:2: “Sempre que orardes, dizei: ‘Pai, santificado seja o teu nome.’”
(Dirige suas orações ao Pai, àquele cujo nome a Bíblia diz que é Jeová? Ou, ao
invés, dirige as suas orações aos “santos”?)
João 14:6, 14: “Jesus disse-lhe: ‘Eu sou o caminho, e a verdade, e a vida.
Ninguém vem ao Pai senão por mim. Se pedirdes algo em meu nome, eu o
farei.’” (Ora em nome de Jesus Cristo, reconhecendo que, visto ser você uma
268
1 João 5:14: “Esta é a confiança que temos nele, que, não importa o que
peçamos segundo a sua vontade, ele nos ouve.” (Para ter tal confiança, porém,
precisa primeiro conhecer a vontade de Deus. Daí, cuide de que seus pedidos
estejam em harmonia com ela.)
1 Ped. 3:12: “Os olhos de Jeová estão sobre os justos e os seus ouvidos
estão atentos às súplicas deles; mas o rosto de Jeová é contra os que fazem
coisas más.” (Já tirou tempo para aprender o que Jeová diz por intermédio de
sua Palavra quanto a o que é justo e o que é mau?)
Mat. 6:5: “Quando orardes, não deveis ser como os hipócritas; porque
eles gostam de orar em pé nas sinagogas e nas esquinas das ruas largas, para
serem vistos pelos homens. Deveras, eu vos digo: Eles já têm plenamente a sua
recompensa.” (Também Lucas 18:9-14.)
Mat. 6:7: “Ao orares, não digas as mesmas coisas vez após vez, assim
como fazem os das nações, pois imaginam que serão ouvidos por usarem de
muitas palavras.”
Pro. 28:9: “Quem desvia seu ouvido de ouvir a lei [de Deus] — até
mesmo sua oração é algo detestável.”
269
Miq. 3:4: “Naquele tempo clamarão a Jeová por socorro, mas ele não lhes
responderá. E naquele tempo esconderá deles a sua face, conforme a maldade
que praticaram nas suas ações.”
Tia. 4:3: “Pedis, e ainda assim não recebeis, porque estais pedindo com
propósito errado, para que o possais gastar nos vossos desejos ardentes de
prazer sensual.”
Isa. 42:8, Dy; Mat. 4:10, BJ: “Eu, o Senhor [“Iahweh”, BJ; “Jeová”, NM]:
este é o meu nome. Não darei a minha glória a outrem, nem o meu louvor a
coisas esculpidas.” “Ao Senhor teu Deus [“Jeová, teu Deus”, NM] adorarás e a
ele só prestarás culto.” (Também Salmo 115:4-8, ou Sal 113:4-8, segunda série
de números em So) (A oração é uma forma de adoração. Se orar diante de
coisas esculpidas, ou imagens, agradará isso a Deus?)
Isa. 8:19: “Caso vos digam: ‘Recorrei aos médiuns espíritas ou aos que
têm espírito de predição, que chilram e fazem pronunciações em voz baixa’,
não é a seu Deus que qualquer povo devia recorrer? Acaso se deve recorrer a
pessoas mortas a favor de pessoas vivas?”
Tia. 1:6, 7: “Persista ele em pedir com fé, em nada duvidando, pois quem
duvida é semelhante a uma onda do mar, impelida pelo vento e agitada. De fato,
não suponha tal homem que há de receber algo de Jeová.”
Mat. 6:9-13: “Tendes de orar do seguinte modo: ‘[1] Nosso Pai nos céus,
santificado seja o teu nome. [2] Venha o teu reino. [3] Realize-se a tua vontade,
como no céu, assim também na terra. [4] Dá-nos hoje o nosso pão para este dia;
e [5] perdoa-nos as nossas dívidas, assim como nós também temos perdoado
aos nossos devedores. E [6] não nos leve à tentação, mas livra-nos do iníquo.’”
(Note que o nome e o propósito de Deus devem receber prioridade.)
Luc. 11:13: “Se vós, embora iníquos, sabeis dar boas dádivas a vossos
270
filhos, quanto mais o Pai, no céu, dará espírito santo aos que lhe pedirem!”
Mat. 14:19, 20: “[Jesus] tomou os cinco pães e os dois peixes, e, olhando
para o céu, proferiu uma bênção, e, depois de partir os pães, distribuiu-os entre
os discípulos, e os discípulos, por sua vez, entre as multidões. Todos comeram
assim e ficaram satisfeitos.”
Fil. 4:6: “Não estejais ansiosos de coisa alguma, mas em tudo, por oração
e súplica, junto com agradecimento, fazei conhecer as vossas petições a Deus.”
Se Alguém Disser —
‘Ore junto comigo primeiro, depois fale sobre o
assunto que gostaria de falar.’
Organização
Definição: Associação ou sociedade de pessoas, cujos esforços são
coordenados para determinado trabalho ou propósito. Os membros de uma
organização são unidos por medidas administrativas e por diretrizes ou
requisitos. As pessoas que são testemunhas dedicadas e batizadas de Jeová
entram na organização de Jeová como resultado de escolha pessoal, não por
nascimento nem compulsoriamente. Foram atraídas para a Sua organização
terrestre por causa dos ensinamentos e das práticas dela e porque desejam
participar no trabalho que ela faz.
Dan. 7:9, 10: “Eu estava observando até que se colocaram uns tronos e o
Antigo de Dias se assentou. Sua vestimenta era branca como a neve e o cabelo
de sua cabeça era como pura lã. Seu trono era chamas de fogo; as rodas dele
eram fogo ardente. De diante dele corria e saía um rio de fogo. Mil vezes mil
lhe ministravam e dez mil vezes dez mil ficavam de pé logo diante dele.
Assentou-se o Tribunal e abriram-se livros.”
Sal. 103:20, 21: “Bendizei a Jeová, vós anjos seus, poderosos em poder,
cumprindo a sua palavra, por escutardes a voz da sua palavra. Bendizei a Jeová,
todos os exércitos seus, vós ministros seus, fazendo a sua vontade.” (Um
“exército” é um grupo organizado.)
Isa. 40:26: “Levantai ao alto os vossos olhos e vede. Quem criou estas
coisas? Foi Aquele que faz sair o exército delas até mesmo por número,
chamando a todas elas por nome. Devido à abundância de energia dinâmica,
sendo ele também vigoroso em poder, não falta nem sequer uma delas.” (As
estrelas estão agrupadas em galáxias e se movem relacionadas umas com as
outras, mesmo que as características das estrelas individuais difiram. Os
planetas se movem com cronometragem precisa, em órbitas fixas. Os elétrons
que se encontram em todo átomo de todo elemento também têm suas órbitas. E
a estrutura de toda a matéria segue normas matemáticas que são tão coerentes
que foi possível aos cientistas predizer a existência de certos elementos antes de
realmente os descobrirem. Tudo isso dá evidência de extraordinária
organização.)
273
Mat. 24:14; 28:19, 20: “Estas boas novas do reino serão pregadas em toda
a terra habitada, em testemunho a todas as nações; e então virá o fim.” “Ide,
portanto, e fazei discípulos de pessoas de todas as nações, batizando-as . . .
ensinando-as.” (Como se realizaria isso sem uma organização? Quando Jesus
treinou seus primeiros discípulos para esta obra, ele não lhes disse
simplesmente que cada qual fosse aonde quer que desejasse e partilhasse essa fé
como bem o quisesse. Ele os treinou, deu-lhes instruções e os enviou de modo
organizado. Veja Lucas 8:1; 9:1-6; 10:1-16.)
Heb. 10:24, 25: “Consideremo-nos uns aos outros para nos estimularmos
ao amor e a obras excelentes, não deixando de nos ajuntar, como é costume de
alguns, mas encorajando-nos uns aos outros, e tanto mais quanto vedes chegar o
dia.” (Mas para onde dirigiria a pessoa os interessados de modo que pudessem
obedecer a este mandamento, se não houvesse uma organização com reuniões
regulares onde pudessem reunir-se?)
1 Cor. 14:33, 40: “Deus não é Deus de desordem, mas de paz. . . . Que
todas as coisas ocorram decentemente e por arranjo.” (O apóstolo Paulo
considerava aqui a atuação ordeira nas reuniões de congregação. A aplicação
deste conselho inspirado exige respeito pela organização.)
1 Ped. 2:9, 10, 17: “Mas vós sois ‘raça escolhida, sacerdócio real, nação
santa, povo para propriedade especial, para que divulgueis as excelências’
daquele que vos chamou da escuridão para a sua maravilhosa luz. . . . Tende
amor à associação inteira dos irmãos.” (Uma associação de pessoas, cujos
empenhos são envidados para um determinado trabalho, é uma organização.)
que continua a participar na adoração com os que mostram pelo seu modo de
vida que são realmente descrentes? Veja o tópico geral “Babilônia, a Grande”.)
1 Cor. 1:10: “Exorto-vos agora, irmãos, por intermédio do nome de nosso
Senhor Jesus Cristo, que todos faleis de acordo, e que não haja entre vós
divisões, mas que estejais aptamente unidos na mesma mente e na mesma
maneira de pensar.” (Essa união não existe entre as diversas igrejas da
cristandade.)
João 10:16: “Tenho outras ovelhas, que não são deste aprisco; a estas
também tenho de trazer, e elas escutarão a minha voz e se tornarão um só
rebanho, um só pastor.” (Visto que Jesus havia de trazer a tais para dentro de
“um só rebanho”, não é óbvio que não poderiam estar espalhadas nas religiões
da cristandade?)
Heb. 13:17: “Sede obedientes aos que tomam a dianteira entre vós e sede
submissos, pois vigiam sobre as vossas almas como quem há de prestar contas.”
Paraíso
Definição: Na versão grega dos Setenta, da Bíblia, os tradutores usaram
apropriadamente o termo “paraíso” (pa·rá·dei·sos) com referência ao jardim do
Éden, porque era evidentemente um parque cercado. Depois do relato de
Gênesis, os textos bíblicos que falam de paraíso referem-se (1) ao próprio
jardim do Éden, ou (2) à terra como um todo, quando for transformada no
futuro numa condição semelhante à do Éden, ou (3) a condições espirituais
prósperas existentes entre os servos de Deus na terra, ou (4) a provisões no céu
que fazem lembrar o Éden.
Mesmo que tal conceito fosse comum entre os judeus do primeiro século,
será que Jesus o apoiaria com a sua promessa ao malfeitor arrependido? Jesus
havia condenado vigorosamente os fariseus e escribas judeus por ensinarem
tradições que se conflitavam com a Palavra de Deus. — Mat. 15:3-9; veja
também o tópico geral “Alma”.
Jesus foi de fato ao Hades quando morreu, conforme indica Atos 2:30, 31.
(O apóstolo Pedro, ao fazer ali alusão ao Salmo 16:10, é citado usando Hades
como equivalente a Seol.) Mas a Bíblia em parte alguma diz que Seol/Hades ou
alguma parte dele seja um paraíso que proporciona prazer à pessoa. Antes,
Eclesiastes 9:5, 10 diz que os que estão ali “não estão cônscios de
absolutamente nada”.
A Bíblia não concorda com o conceito de que Jesus e o malfeitor tenham ido
para o céu no dia em que Jesus lhe falou. Jesus havia predito que, após ser
morto, não ressuscitaria senão no terceiro dia. (Luc. 9:22) Durante esse período
de três dias ele não estava no céu, pois após a sua ressurreição ele disse a Maria
Madalena: “Ainda não ascendi para junto do Pai.” (João 20:17) Foi 40 dias após
a ressurreição de Jesus que seus discípulos o viram elevar-se da terra e
desaparecer da vista deles ao começar a ascender aos céus. — Atos 1:3, 6-11.
O malfeitor não preencheu os requisitos para ir para o céu mesmo numa época
posterior. Ele não ‘nasceu de novo’ — não tendo sido nem batizado na água
nem gerado pelo espírito de Deus. O espírito santo não foi derramado sobre os
discípulos de Jesus senão 50 dias após a morte do malfeitor. (João 3:3, 5; Atos
2:1-4) No dia de sua morte, Jesus havia feito com ‘os que ficaram com ele nas
suas provações’ um pacto para um reino celestial. O malfeitor não tinha tais
antecedentes de fidelidade e não foi incluído. — Luc. 22:28-30.
278
Pecado
Definição: Literalmente, não atingir o alvo, segundo os textos hebraico e grego
da Bíblia. O próprio Deus fixa o “alvo” que suas criaturas inteligentes devem
atingir. Não atingir esse alvo é pecado, que também é injustiça ou
desregramento. (Rom. 3:23; 1 João 5:17; 3:4) Pecado é qualquer coisa que não
esteja em harmonia com a personalidade de Deus, suas normas, seus caminhos
e sua vontade, todos os quais são santos. Pode envolver conduta errada, deixar
de fazer o que se deve fazer, fala impiedosa, pensamentos impuros, ou desejos
ou motivos egoístas. A Bíblia faz distinção entre o pecado herdado e o pecado
intencional, entre um ato pecaminoso, do qual a pessoa se arrepende, e fazer do
pecado uma prática.
Será que a perfeição requeria que Adão e Eva fossem incapazes de fazer
o que é errado? Quem faz um robô espera que este faça exatamente o que ele
programou que fizesse. Mas um robô perfeito não seria um humano perfeito. As
qualidades consideradas essenciais não são as mesmas. Adão e Eva eram
humanos, não robôs. Deus deu à humanidade a capacidade de escolher entre o
certo e o errado, entre a obediência e a desobediência, para fazer decisões
morais.
280
Visto que foi assim que os humanos foram projetados, a incapacidade de fazer
tais decisões (e não uma decisão insensata) é que indicaria a imperfeição. —
Veja Deuteronômio 30:19, 20; Josué 24:15.
Para que Adão e Eva se qualificassem como tendo sido criados perfeitos,
precisavam ser corretas daí para frente todas as decisões deles? Isso
equivaleria a dizer que não tinham escolha. Mas Deus não os fez de tal modo
que a obediência deles fosse automática. Deus lhes concedeu a capacidade de
escolha, para que lhe obedecessem por amor. Ou, se permitissem que seu
coração se tornasse egoísta, tornar-se-iam desobedientes. O que lhe agrada mais
— quando alguém faz alguma coisa porque se sente forçado a fazê-la ou porque
ele quer fazê-la? — Veja Deuteronômio 11:1; 1 João 5:3.
Veja a página 29 sob o tópico “Adão e Eva”, também a página 117, sob o
tópico “Destino”.
forma, o fato de muitas pessoas não acreditarem que é necessário viver segundo
as normas da Bíblia não põe fim ao pecado. — Veja 1 João 1:8.
Algumas pessoas talvez escolham fazer o que a Palavra de Deus proíbe. Mas
isso não prova que a Bíblia seja errada. Gálatas 6:7, 8 adverte: “Não vos deixeis
desencaminhar: De Deus não se mofa. Pois, o que o homem semear, isso
também ceifará; porque aquele que semeia visando a sua carne, ceifará da carne
corrupção.” A epidemia de doenças sexualmente transmitidas, os lares
desfeitos, e assim por diante, dão evidência da veracidade daquilo que a Bíblia
diz. Deus fez o homem; Ele sabe o que nos trará felicidade duradoura; Ele nos
diz isso na Bíblia. Não há lógica em escutá-Lo? (Como evidência da existência
de Deus, veja o tópico “Deus”.)
É pecado o sexo? Será que Adão e Eva pecaram por terem relações
sexuais entre si? Não é isso que a Bíblia diz. Gênesis 1:28 declara que o próprio
Deus disse a Adão e Eva: “Sede fecundos e tornai-vos muitos, e enchei a terra.”
Não envolveria isso relações sexuais entre eles? E o Salmo 127:3 diz que “os
filhos são uma herança da parte de Jeová”, “uma recompensa”. Deve-se notar
que Eva comeu do fruto proibido primeiro, fazendo isso quando estava sozinha;
só mais tarde ela deu uma parte a Adão. (Gên. 3:6) Obviamente, a árvore que
produziu o fruto proibido era uma árvore de verdade. O que a Bíblia proíbe não
são as relações sexuais normais entre marido e mulher, mas práticas tais como a
fornicação, o adultério, o homossexualismo e a bestialidade. Os maus frutos de
tais práticas mostram que a proibição é evidência de interesse amoroso da parte
Daquele que sabe como fomos feitos.
mortos nas vossas falhas e pecados, nos quais andastes outrora segundo o
sistema de coisas deste mundo, segundo o governante da autoridade do ar, o
espírito que agora opera nos filhos da desobediência. Sim, todos nós nos
comportávamos outrora entre eles em harmonia com os desejos de nossa carne,
fazendo as coisas da vontade da carne e dos pensamentos, e éramos por
natureza filhos do furor, assim como os demais.” (Quais descendentes do
pecador Adão, nascemos no pecado. Desde o nascimento, a inclinação do nosso
coração é para o mal. Se não reprimirmos essas tendências erradas, poderemos
com o tempo ficar acostumados a tal modo de vida. Pode até parecer-nos
“normal”, porque outros à nossa volta fazem coisas similares. Mas a Bíblia
identifica o que é certo e o que é errado do ponto de vista de Deus, em razão de
como ele fez o homem e do seu propósito para a humanidade. Se escutarmos
nosso Criador e lhe obedecermos com amor, a vida terá riqueza de sentido que
nunca antes conhecemos e teremos um futuro eterno. Nosso Criador nos
convida calorosamente a provar isso e ver quão bom isso é. — Sal. 34:8.)
1 João 3:4, 8: “Todo aquele que pratica pecado está também praticando o
que é contra a lei, e assim o pecado é aquilo que é contra a lei. Quem estiver
praticando pecado origina-se do Diabo.” (Quão substancial é isso! Os que de
livre vontade escolhem um proceder de pecado, fazendo deste uma prática, são
considerados por Deus como criminosos. O proceder que escolheram é aquele
que o próprio Satanás seguiu primeiro.)
Rom. 5:8, 10: “Cristo [morreu] por nós enquanto éramos ainda pecadores.
. . . Quando éramos inimigos, ficamos reconciliados com Deus por intermédio
da morte de seu Filho.” (Note que os pecadores são mencionados como
inimigos de Deus. Quão sábio é, pois, tirarmos proveito da provisão que Deus
fez para a reconciliação com ele!)
2 Cor. 6:1, 2: “Cooperando com ele, também nós instamos convosco para
que não aceiteis a benignidade imerecida de Deus e desacerteis o propósito
dela. Pois ele diz: ‘Num tempo aceitável te ouvi e num dia de salvação te
ajudei.’ Eis que agora é o tempo especialmente aceitável. Eis que agora é o dia
de salvação.” (Agora é o tempo em que está disponível a oportunidade de
salvação. Deus não estenderá para sempre tal bondade imerecida para com
humanos pecaminosos. Portanto, é preciso tomarmos cuidado para não
desacertarmos o propósito disso.)
Profecia
Definição: Uma mensagem inspirada; uma revelação da vontade e dos
propósitos divinos. A profecia pode ser uma predição de algo por vir, um
ensinamento moral inspirado, ou uma expressão de uma ordem ou julgamento
divino.
Para obter exemplos, veja os tópicos gerais “Bíblia”, “Últimos Dias” e “Datas”,
também o livro “Toda a Escritura É Inspirada por Deus e Proveitosa”, páginas
343-346.
Rev. 17:16: “Os dez chifres que viste, e a fera, estes odiarão a meretriz
[Babilônia, a Grande] e a farão devastada e nua, e comerão as suas carnes e a
284
Rev. 20:1-3: “Eu vi descer do céu um anjo com a chave do abismo e uma
grande cadeia na mão. E ele se apoderou do dragão, a serpente original, que é o
Diabo e Satanás, e o amarrou por mil anos. E lançou-o no abismo, e fechou e
selou este sobre ele, para que não mais desencaminhasse as nações até que
tivessem terminado os mil anos. Depois destas coisas terá de ser solto por um
pouco.”
João 5:28, 29: “Não vos maravilheis disso, porque vem a hora em que
todos os que estão nos túmulos memoriais ouvirão a sua voz e sairão, os que
fizeram boas coisas, para uma ressurreição de vida, os que praticaram coisas
ruins, para uma ressurreição de julgamento.”
Rev. 21:3, 4: “Ouvi uma voz alta do trono dizer: ‘Eis que a tenda de Deus
está com a humanidade, e ele residirá com eles e eles serão os seus povos. E o
próprio Deus estará com eles. E enxugará dos seus olhos toda lágrima, e não
haverá mais morte, nem haverá mais pranto, nem clamor, nem dor. As coisas
anteriores já passaram.’”
Mat. 24:42: “Mantende-vos vigilantes, porque não sabeis em que dia virá
o vosso Senhor.”
Pro. 4:18: “A vereda dos justos é como a luz clara que clareia mais e mais
até o dia estar firmemente estabelecido.”
Mat. 4:4: “O homem tem de viver, não somente de pão, mas de cada
pronunciação procedente da boca de Jeová.” (Isso inclui suas grandiosas
promessas proféticas.)
Se Alguém Disser —
‘Vocês dão ênfase demais à profecia.
Tudo o que é necessário é aceitar Cristo
como Salvador e levar uma vida cristã correta.’
Purgatório
Definição: “Segundo o ensinamento da Igreja [Católica Romana], o estado, o
lugar, ou a condição no outro mundo . . . onde as almas dos que morrem na
graça, mas que ainda não estão livres de toda a imperfeição, fazem expiação
pelos pecados veniais não perdoados ou pelo castigo temporal devido a pecados
veniais e mortais que já foram perdoados e, por assim fazerem, são purificados
antes de entrarem no céu.” (New Catholic Encyclopedia, 1967, Vol. XI, p.
1034) Não é um ensinamento bíblico.
Rom. 6:7, BJ: “Quem morreu, ficou livre do pecado.” (MC: “Aquele que
morreu está absolvido do pecado.”)
Ecl. 9:5, BJ: “Os vivos ao menos sabem que vão morrer, enquanto os mortos
não sabem nada.”
Isa. 38:18, BJ: “Não é o Xeol que te [Iahweh] louva, nem a morte que te
288
glorifica, pois já não esperam em tua fidelidade aqueles que descem à cova.”
(Portanto, como pode quem quer que seja gozar “de grande alegria em razão da
certeza da salvação”?)
1 João 1:7, 9, BJ: “Se caminhamos na luz como ele [Deus] está na luz,
estamos em comunhão uns com os outros, e o sangue de Jesus, seu Filho, nos
purifica de todo o pecado. Se confessarmos nossos pecados, ele é fiel e justo:
para perdoar nossos pecados e purificar-nos de toda injustiça [“toda a nossa má
ação é purgada”, Kx].”
Rev. 1:5, BJ: “Jesus Cristo . . . nos ama e . . . nos lavou de nossos pecados
com seu sangue.”
Raças da humanidade
Definição: Segundo empregado aqui, raça significa uma divisão da humanidade
que possui, em proporções características, certas combinações de traços físicos
que podem ser herdados e que são suficientes para destacar o grupo como um
tipo humano distinto. Deve-se notar, porém, que o fato de que as raças podem
casar-se entre si e reproduzir-se mostra que são na realidade uma só “espécie”,
sendo todas elas membros da família humana. Portanto, as várias raças são
meramente facetas de toda a variação possível na humanidade.
Gên. 5:1, 2; 1:28: “No dia em que Deus criou Adão, ele o fez à
semelhança de Deus. Macho e fêmea os criou. Depois os abençoou e os chamou
pelo nome de Homem [ou: Humanidade] no dia em que foram criados.” “Deus
os abençoou e Deus lhes disse: ‘Sede fecundos e tornai-vos muitos, e enchei a
terra.’” (Assim, toda a humanidade descende daquele primeiro casal humano,
Adão e Eva.)
Atos 17:26: “[Deus] fez de um só homem [Adão] toda nação dos homens, para
morarem sobre a superfície inteira da terra.” (Portanto, quaisquer que sejam as
289
Gên. 9:18, 19: “Os filhos de Noé que saíram da arca foram Sem, e Cã, e
Jafé. . . . Estes três foram os filhos de Noé e destes se dispersou toda a
população da terra.” (Depois de Deus destruir o mundo ímpio por meio do
dilúvio global nos dias de Noé, a nova população da terra, incluindo todas as
raças hoje conhecidas, desenvolveu-se da descendência dos três filhos de Noé e
as esposas desses.)
A Bíblia não apóia tal conceito; veja o tópico geral “Adão e Eva”.
Gên. 3:20: “Adão chamou a sua esposa pelo nome de Eva, porque ela
havia de tornar-se a mãe de todos os viventes.” (Portanto, todos os humanos
haviam de ser descendentes de Adão e Eva.)
Gên. 5:3, 4: “Adão viveu cento e trinta anos. Tornou-se então pai dum
filho à sua semelhança, à sua imagem, e chamou-o pelo nome de Sete. E os dias
de Adão, depois de gerar Sete, vieram a ser oitocentos anos. Entrementes ele se
tornou pai de filhos e de filhas.” (Um dos filhos de Adão era Caim, e uma das
filhas de Adão deve ter-se tornado esposa de Caim. Naquele tempo da história
humana, quando os humanos ainda tinham notável saúde e vitalidade física,
conforme indica a longevidade deles, não eram grandes as probabilidades de
transmitirem defeitos em resultado do casamento com um parente próximo.
Depois de uns 2.500 anos da história humana, porém, quando já havia
deteriorado grandemente a condição física da humanidade, Jeová deu a Israel
leis que proibiam o incesto.)
Gên. 4:16, 17: “Caim foi embora de diante da face de Jeová e foi morar na terra
da Fuga [ou: Node] ao leste do Éden. Caim teve depois relações com a sua
esposa [“conheceu sua mulher”, isto é, em sentido íntimo, CBC; “coabitou
Caim com sua mulher”, ALA], e ela ficou grávida e deu à luz Enoque”. (Note
que Caim não conheceu sua esposa na terra para onde fugiu, como se ela
290
pertencesse a outra família. Antes, foi ali que ele teve relações sexuais com ela
para produzir um filho.)
“Todos os homens que vivem hoje pertencem a uma única espécie, Homo
sapiens, e vieram de uma estirpe comum. . . . As diferenças biológicas entre os
seres humanos são em razão das diferenças na constituição hereditária e da
influência do meio ambiente sobre esse potencial genético. Na maioria dos
casos, essas diferenças se devem à interação dessas duas séries de fatores. . . .
As diferenças entre indivíduos de uma raça ou de uma população são amiúde
maiores do que as diferenças medianas entre as raças ou as populações.” — Um
grupo internacional de cientistas convocados pela UNESCO, citado em
Statement on Race (Nova Iorque, 1972, terceira ed.), Ashley Montagu, pp. 149,
150.
Essa idéia se baseia no entendimento errado de Gênesis 9:25, onde Noé é citado
291
como tendo dito: “Maldito seja Canaã. Torne-se ele o escravo mais baixo de
seus irmãos.” Leia isso com atenção; não fala nada sobre a cor da pele. A
maldição era porque Canaã, filho de Cã, havia evidentemente praticado algum
ato chocante que merecia a maldição. Mas quem foram os descendentes de
Canaã? Não os negros, mas pessoas de pele clara que viviam ao leste do mar
Mediterrâneo. Por causa de suas práticas depravadas, seus ritos demoníacos, sua
idolatria e seus sacrifícios de crianças, vieram a estar sob condenação divina, e
Deus deu a Israel a terra ocupada pelos cananeus. (Gên. 10:15-19) Nem todos
os cananeus foram destruídos; a alguns se impôs trabalho forçado, em
cumprimento da maldição. — Jos. 17:13.
Sermos filhos de Deus não é algo a que nós, humanos imperfeitos, temos
direito por nascença. Mas somos todos descendentes de Adão, que, quando foi
criado perfeito, era “filho de Deus”. — Luc. 3:38.
Atos 10:34, 35: “Deus não é parcial, mas, em cada nação, o homem que o
teme e que faz a justiça lhe é aceitável.”
João 3:16: “Deus amou tanto o mundo, que deu o seu Filho unigênito, a
fim de que todo aquele que nele exercer fé não seja destruído, mas tenha vida
eterna.” (É necessário exercermos genuína fé nele para qualquer de nós
alcançarmos a espécie de relação com Deus que Adão perdeu. Tal privilégio
está aberto a pessoas de todas as raças.)
praticam o que Deus condena têm ao Diabo como pai. Veja João 8:44. Todavia,
os cristãos verdadeiros refletem qualidades piedosas. Dentre esses, Deus
selecionou um número limitado de pessoas para reinarem com Cristo no céu.
Deus refere-se a esses como seus “filhos”. Para mais pormenores, veja o tópico
geral “Nascer de Novo”.
Aos que se tornariam seus verdadeiros discípulos, Jesus disse: “Todos vós
sois irmãos.” (Mat. 23:8) Mais tarde, ele acrescentou: “Por meio disso saberão
todos que sois meus discípulos, se tiverdes amor entre vós.” — João 13:35.
Testemunhas procedentes de 123 países, The New York Times Magazine dizia:
“As Testemunhas impressionaram os nova-iorquinos, não só por causa de seu
grande número, mas por causa de sua diversidade (incluem pessoas de todas as
rodas da vida), por sua desinibição racial (muitos dentre as Testemunhas são
negros) e por causa de seu comportamento pacífico e ordeiro.”
Reencarnação
Definição: A crença de que a pessoa renasce numa ou mais existências
sucessivas, existências estas que podem ser como um humano ou um animal.
Usualmente, acredita-se que uma “alma” intangível renasce num outro corpo.
Não é ensinamento bíblico.
Já lhe aconteceu alguma vez confundir certo homem vivo ou certa mulher
viva com outro ou outra que também está vivo ou viva agora? Isso já aconteceu
com muitos. Por quê? Porque algumas pessoas têm os mesmos jeitos ou até
mesmo parecem ser quase idênticas. Portanto, a sensação de que conhece
determinada pessoa muito embora nunca a tenha visto antes realmente não
prova que a conhecia numa existência anterior, não é verdade?
Por que é que uma casa ou uma cidade lhe parece familiar se nunca esteve ali
antes? Será que é porque já viveu ali numa existência anterior? Muitas casas
são construídas segundo projetos similares. A mobília usada em cidades longe
umas das outras talvez tenha sido fabricada segundo modelos similares. E não é
294
Mat. 17:12, 13: “[Jesus disse:] ‘Elias já veio e não o reconheceram, mas
fizeram com ele o que quiseram. Do mesmo modo também o Filho do homem
está destinado a sofrer às mãos deles.’ Os discípulos perceberam então que lhes
295
soprar nas suas narinas o fôlego de vida, e o homem veio a ser uma alma
vivente.” Note que o próprio homem era a alma; a alma não era imaterial,
separada e distinta do corpo. “A alma que pecar — ela é que morrerá.” (Eze.
18:4, 20) E fala-se de uma pessoa morta como “alma morta”. (Núm. 6:6) Na
morte, “sai-lhe o espírito, ele volta ao seu solo; neste dia perecem deveras os
seus pensamentos”. (Sal. 146:4) Portanto, quando alguém morre, a pessoa
inteira está morta; não há nada que permaneça vivo e que possa passar para
dentro de um outro corpo. (Para pormenores adicionais, veja os tópicos gerais
“Alma” e “Morte”.)
Ecl. 9:10: “Tudo o que a tua mão achar para fazer, faze-o com o próprio
poder que tens, pois não há trabalho, nem planejamento, nem conhecimento,
nem sabedoria no Seol, o lugar para onde vais.” (Não é para dentro de um outro
corpo, mas ao Seol, a sepultura comum da humanidade, que os mortos vão.)
tenha feito coisas más no passado, se se arrepender e mudar sua conduta, Jeová
Deus lhe perdoará. (Sal. 103:12, 13) Quando a pessoa morre, nada sobrevive. A
morte é como um sono profundo sem sonhos. Haverá uma ressurreição dos
mortos. Não se trata de reencarnação, mas de trazer de volta à vida a mesma
personalidade. (Atos 24:15) Para a maioria das pessoas, a ressurreição será para
vida na terra. Ela se dará depois de Deus pôr fim ao atual sistema iníquo. A
doença, o sofrimento, até mesmo a necessidade de morrer, se tornarão coisas do
passado. (Dan. 2:44; Rev. 21:3, 4) Parece-lhe tal esperança algo sobre o qual
gostaria de aprender mais, de examinar as razões para nela confiar?
Se Alguém Disser —
‘Eu creio na reencarnação.’
Reino
Definição: O Reino de Deus é a expressão da soberania universal de Jeová para
com suas criaturas, ou o meio usado por ele para expressar tal soberania. Esse
termo é usado em especial para designar a manifestação da soberania de Deus,
mediante o governo régio encabeçado por seu Filho, Jesus Cristo. “Reino” pode
referir-se ao governo daquele que foi ungido para ser Rei ou ao domínio
terrestre sob esse governo celestial.
Luc. 17:21, IBB: “Nem dirão: Ei-lo aqui! ou: Ei-lo ali! pois o reino de
Deus está dentro de vós [também Fi, MC; mas “entre vós”, Al, PIB; “no meio
de vós”, CBC, LEB; “no vosso meio”, NM].” (Note que, conforme mostra o
versículo 20 de Luc. 17, Jesus estava falando aos fariseus, os quais também
denunciou como hipócritas, assim, é impossível que ele quisesse dizer que o
Reino estava no coração deles. Mas o Reino, representado por Cristo, estava no
meio deles. Assim, The Emphatic Diaglott reza: “A majestade régia de Deus
está entre vós.”)
Isa. 9:6, 7, ALA: “Um menino nos nasceu, um filho se nos deu; o governo
[também ABV, IBB, VB; “domínio”, BJ; “domínio principesco”, NM] está sobre
os seus ombros; e o seu nome será: Maravilhoso, Conselheiro, Deus Forte, Pai
da Eternidade, Príncipe da Paz; para que se aumente o seu governo e venha paz
sem fim.”
Dan. 7:13, 14: “Aconteceu que chegou com as nuvens dos céus alguém
299
semelhante a um filho de homem [Jesus Cristo; veja Marcos 14:61, 62]; e ele
obteve acesso ao Antigo de Dias [Jeová Deus], e fizeram-no chegar perto
perante Este. E foi-lhe [a Jesus Cristo] dado domínio, e dignidade, e um reino,
para que todos os povos, grupos nacionais e línguas o servissem.”
Rev. 5:9, 10: “Foste [Jesus Cristo] morto e com o teu sangue compraste
pessoas para Deus, dentre toda tribo, e língua, e povo, e nação, e fizeste deles
um reino e sacerdotes para o nosso Deus, e reinarão sobre a terra.” (Em
Revelação 14:1-3 diz-se que o número desses que foram ‘comprados da terra’
para reinarem com o Cordeiro no Monte Sião celestial é de 144.000.)
Dan. 2:44: “Nos dias daqueles reis o Deus do céu estabelecerá um reino
que jamais será arruinado. E o próprio reino não passará a qualquer outro povo.
Esmiuçará e porá termo a todos estes reinos, e ele mesmo ficará estabelecido
por tempos indefinidos.”
Sal. 46:8, 9: “Vinde, observai as atividades de Jeová, como ele tem posto
eventos assombrosos na terra. Ele faz cessar as guerras até a extremidade da
terra.”
Isa. 2:4: “Terão de forjar das suas espadas relhas de arado, e das suas
lanças, podadeiras. Não levantará espada nação contra nação, nem aprenderão
mais a guerra.”
Sal. 72:12-14: “[O Rei messiânico de Jeová] livrará ao pobre que clama
por ajuda, também ao atribulado e a todo aquele que não tiver ajudador. Terá dó
daquele de condição humilde e do pobre, e salvará as almas dos pobres.
Resgatará sua alma da opressão e da violência, e o sangue deles será precioso
aos seus olhos.”
Sal. 72:16: “Virá a haver bastante cereal na terra; no cume dos montes
haverá superabundância.”
Isa. 25:6: “Jeová dos exércitos há de fazer para todos os povos, neste
monte [no Monte Sião celestial, a sede do Reino de Deus, far-se-ão provisões
para seus súditos terrestres], um banquete de pratos bem azeitados, um banquete
de vinhos guardados com a borra, de pratos bem azeitados, cheios de tutano, de
vinhos guardados com a borra, filtrados.”
Luc. 7:22; 9:11: “Ide e relatai a João o que vistes e ouvistes: os cegos
estão recebendo visão, os coxos estão andando, os leprosos estão sendo
purificados e os surdos estão ouvindo, os mortos estão sendo levantados, os
pobres são informados das boas novas.” “Ele [Jesus Cristo] as recebeu
benevolamente, e começou a falar-lhes do reino de Deus e sarou os necessitados
de cura.” (Jesus demonstrou dessa forma o que ele, na qualidade de Rei
celestial, fará em favor da humanidade.)
302
Isa. 65:23: “Não labutarão em vão, nem darão à luz para perturbação;
porque são a descendência composta dos abençoados por Jeová, e seus
descendentes com eles.”
Garantirá segurança e que não haverá mais nenhum risco para as pessoas ou
para as suas propriedades.
Sal. 37:10, 11: “Apenas mais um pouco, e o iníquo não mais existirá; e
estarás certamente atento ao seu lugar, e ele não existirá. Mas os próprios
mansos possuirão a terra e deveras se deleitarão na abundância de paz.”
2 Ped. 3:13: “Há novos céus e uma nova terra que aguardamos segundo a
sua promessa, e nestes há de morar a justiça.”
Isa. 11:3-5: “[O Rei messiânico] não julgará pelo que meramente parece
aos seus olhos, nem repreenderá simplesmente segundo a coisa ouvida pelos
seus ouvidos. E terá de julgar com justiça os de condição humilde e terá de dar
repreensão com retidão em benefício dos mansos da terra. . . . E a justiça terá de
mostrar ser o cinto de seus quadris, e a fidelidade, o cinto de seus lombos.”
Ressuscitará os mortos.
João 5:28, 29: “Não vos maravilheis disso, porque vem a hora em que
todos os que estão nos túmulos memoriais ouvirão a sua voz [a voz de Cristo, o
Rei] e sairão.”
Rev. 21:4: “Enxugará dos seus olhos toda lágrima, e não haverá mais
morte, nem haverá mais pranto, nem clamor, nem dor. As coisas anteriores já
passaram.”
João 13:35: “Por meio disso saberão todos que sois meus discípulos
[portanto, em condição de se tornarem associados com Jesus no Reino celestial,
ou súditos terrestres desse Reino], se tiverdes amor entre vós.”
sobre a fresta de luz da cobra venenosa. Não se fará dano, nem se causará ruína
em todo o meu santo monte.” (Também Isaías 65:25.)
No primeiro século?
Col. 1:1, 2, 13: “Paulo, apóstolo de Cristo Jesus, pela vontade de Deus, e
Timóteo, nosso irmão, aos santos [os que eram herdeiros do Reino celestial] . . .
Ele [Deus] nos livrou da autoridade da escuridão e nos [os santos, membros da
congregação cristã] transferiu para o reino do Filho do seu amor.” (Assim, na
realidade, Cristo começara a reinar sobre a congregação cristã no primeiro
século, antes da escrita dessa carta, porém o estabelecimento do Reino para
dominar sobre toda a terra estava ainda no futuro.)
1 Cor. 4:8: “Será que já estais cheios? Será que já estais ricos? Será que já
começastes a reinar sem nós? E eu bem que queria que já tivésseis começado a
reinar, para que nós também reinássemos convosco.” (Torna-se claro que o
apóstolo Paulo os reprova por raciocinarem erroneamente.)
mar, porque desceu a vós o Diabo, tendo grande ira, sabendo que ele tem um
curto período de tempo.” (O estabelecimento do Reino de Deus é aqui
relacionado com o lançamento de Satanás fora do céu. Isto não se deu por
ocasião da rebelião no Éden, conforme se mostra em Jó, capítulos 1 e 2. O livro
de Revelação foi escrito em 96 EC, e Revelação 1:1 indica que trata de
acontecimentos ainda futuros.)
Se Alguém Disser —
‘Eu não vou alcançar esse tempo.’
Religião
Definição: Uma forma de adoração. Inclui um sistema de atitudes, crenças e
práticas religiosas; estas podem ser pessoais ou ensinadas por uma organização.
Usualmente, a religião envolve crença em Deus ou em diversos deuses; ou
considera os humanos, os objetos, os desejos ou as forças como objetos de
adoração. Grande parte da religião se baseia no estudo humano da natureza;
existe também religião revelada. Há religião verdadeira e falsa.
Juí. 10:6, 7: “Os filhos de Israel passaram novamente a fazer o que era
mau aos olhos de Jeová, e começaram a servir aos Baalins e às imagens de
Astorete, e aos deuses da Síria, e aos deuses de Sídon, e aos deuses de Moabe, e
aos deuses dos filhos de Amom, e aos deuses dos filisteus. Assim abandonaram
a Jeová e não o serviram. Nisso se acendeu a ira de Jeová contra Israel.” (Se
uma pessoa adora qualquer coisa ou pessoa que seja a não ser o verdadeiro
Deus, o Criador do céu e da terra, é evidente que sua forma de adoração não é
aceitável a Jeová.)
Mar. 7:6, 7: “Ele [Jesus] lhes disse [aos fariseus e escribas judeus]: ‘Isaías
profetizou aptamente a respeito de vós, hipócritas, como está escrito: “Este
povo honra-me com os lábios, os seus corações, porém, estão longe de mim. É
em vão que persistem em adorar-me, porque ensinam por doutrinas os
mandados de homens.”’” (Quem quer que seja que um grupo de pessoas
professe adorar, se tais se apegam a doutrinas de homens em vez de à Palavra
inspirada de Deus, a adoração que praticam é vã.)
Rom. 10:2, 3: “Eu lhes dou testemunho de que têm zelo de Deus, mas não
segundo o conhecimento exato; pois, por não conhecerem a justiça de Deus,
mas buscarem estabelecer a sua própria, não se sujeitaram à justiça de Deus.”
(As pessoas talvez tenham a Palavra escrita de Deus, mas lhes falta
conhecimento exato daquilo que está contido nela, porque não foram ensinadas
adequadamente. Talvez achem que têm zelo por Deus, mas talvez não estejam
fazendo o que ele requer. Tal adoração não agradará a Deus, não é verdade?)
A maioria das religiões ensina que não se deve mentir nem roubar, e
assim por diante. Mas será que basta isso? Gostaria de beber um copo de água
envenenada porque alguém lhe assegurou que a maior parte do que beberia era
água?
308
1 Ped. 1:18, 19: “Sabeis que não foi com coisas corruptíveis, com prata
ou ouro, que fostes livrados da vossa forma infrutífera de conduta, recebida por
tradição de vossos antepassados. Mas foi com sangue precioso, como o de um
cordeiro sem mácula nem mancha, sim, o de Cristo.” (Portanto, os primitivos
cristãos se afastaram dessas tradições de seus antepassados, tradições estas que
nunca lhes poderiam dar vida eterna. A gratidão pelo sacrifício de Cristo fez
com que fossem zelosos em se desfazer de qualquer coisa que tornasse sua vida
infrutífera, faltando-lhe real significado, por não honrarem a Deus. Não
devemos nós ter também a mesma atitude?)
2 Cor. 6:14-17: “Não vos ponhais em jugo desigual com incrédulos. Pois,
que associação tem a justiça com o que é contra a lei? Ou que parceria tem a luz
com a escuridão? Além disso, que harmonia há entre Cristo e Belial? Ou que
quinhão tem o fiel com o incrédulo? E que acordo tem o templo de Deus com
os ídolos? . . . ‘“Portanto, saí do meio deles e separai-vos”, diz Jeová, “e cessai
de tocar em coisa impura”’; ‘“e eu vos acolherei”’.”
Rev. 18:4, 5: “Ouvi outra voz saída do céu dizer: ‘Saí dela, povo meu, se
não quiserdes compartilhar com ela nos seus pecados e se não quiserdes receber
parte das suas pragas. Pois os pecados dela acumularam-se até o céu, e Deus se
lembrou dos atos injustos dela.’” (Para pormenores, veja o tópico geral
“Babilônia, a Grande”.)
Heb. 10:24, 25: “Consideremo-nos uns aos outros para nos estimularmos ao
amor e a obras excelentes, não deixando de nos ajuntar, como é costume de
alguns, mas encorajando-nos uns aos outros, e tanto mais quanto vedes chegar o
311
dia.” (Para executar essa ordem bíblica, tem de haver reuniões cristãs que
possamos freqüentar de modo constante. Tal arranjo nos incentiva a expressar
amor para com outros, não nos preocupando apenas com nós mesmos.)
1 Ped. 2:17: “Tende amor à associação inteira dos irmãos.” (Inclui isso
apenas os que talvez se reúnam para adoração em determinado lar particular?
De forma alguma; é uma irmandade internacional, conforme indicam Gálatas
2:8, 9 e 1 Coríntios 16:19.)
Mat. 24:14: “Estas boas novas do reino serão pregadas em toda a terra
habitada, em testemunho a todas as nações; e então virá o fim.” (Para que todas
as nações recebam a oportunidade de ouvir essas boas novas, a pregação precisa
ser feita de modo ordeiro, com adequada supervisão. O amor a Deus e ao
próximo tem feito com que pessoas em toda a terra unam seus esforços para
fazer essa obra.)
Não resta dúvida a respeito disso, tal amor é importante. (Rom. 13:8-10) Mas
ser cristão envolve mais do que simplesmente ser bondoso para com o próximo.
Jesus disse que seus verdadeiros discípulos se destacariam pelo amor pelos
concrentes. (João 13:35) A importância disso é acentuada repetidas vezes na
Bíblia. (Gál. 6:10; 1 Ped. 4:8; 1 João 3:14, 16, 17) Entretanto, Jesus mostrou
que ainda mais importante do que isso é o nosso amor pelo próprio Deus, o que
é mostrado pela nossa obediência a seus mandamentos. (Mat. 22:35-38; 1 João
5:3) Para demonstrarmos tal amor, precisamos estudar e aplicar a Palavra de
Deus e nos reunir com conservos de Deus para adoração.
312
em grande parte dos homens? (2 Tim. 3:16; Mar. 7:7) Pergunte, por exemplo:
Onde na Bíblia se ensina que Deus é uma Trindade? Onde diz ela que a alma
humana é imortal?
(5) Têm os seus membros realmente amor uns pelos outros? Jesus
disse: “Por meio disso saberão todos que sois meus discípulos, se tiverdes amor
entre vós.” (João 13:35) Tal amor transpõe as barreiras raciais, sociais e
nacionais, unindo pessoas em genuína fraternidade. Tão forte é esse amor que
as distingue como sendo verdadeiramente diferentes. Quando as nações entram
em guerra, quem são os que têm suficiente amor pelos seus irmãos cristãos de
314
outros países de modo a recusar pegar em armas para os matar? Assim fizeram
os primitivos cristãos.
Se Alguém Disser —
na Bíblia. (Talvez possa usar o que se acha nas páginas 388, 389 sob
“Testemunhas de Jeová”, com ênfase especial no Reino. A título de contraste,
apresente o que as Testemunhas de Jeová crêem, segundo esboçado nas páginas
384, 385.)’
Poderá responder: ‘Visto que diz que leva uma vida correta,
evidentemente tem prazer na vida, não é? . . . Gostaria de viver nas condições
descritas aqui em Revelação 21:4? . . . Note o que João 17:3 diz que é
necessário para a pessoa ter parte nisso.’
dizem. (Mat. 7:13, 14, 21; João 10:16; 17:20, 21)’ (2) ‘Portanto, o desafio que
temos de enfrentar é identificar essa religião. Como podemos fazer isso?
(Talvez possa usar a matéria nas páginas 312-314.)’ (3) Veja também o que se
acha nas páginas 384, 385 sob o tópico “Testemunhas de Jeová”.)
Poderá responder: ‘Já conseguiu ler a Bíblia inteira?’ Daí, talvez possa
acrescentar: ‘Ao prosseguir na leitura, notará algo muito interessante em
Mateus 28:19, 20. . . . Isto é importante, porque mostra que Cristo usa outros
humanos para nos ajudar a entender o que está envolvido em ser um verdadeiro
cristão. Em harmonia com isso, as Testemunhas de Jeová oferecem visitar as
pessoas nos seus lares por mais ou menos uma hora semanalmente, de modo
gratuito, para uma consideração bíblica. Posso tomar alguns minutos para lhe
mostrar como fazemos isso?’
Resgate
Definição: Um preço pago para comprar algo de volta ou conseguir o
livramento de alguma obrigação ou circunstância indesejável. O mais
importante preço de resgate é o do sangue derramado de Jesus Cristo. Pagando
o valor desse resgate no céu, Jesus abriu o caminho para que a descendência de
Adão fosse libertada do pecado e da morte que todos herdamos por causa do
pecado de nosso primeiro pai, Adão.
318
Jesus era um homem perfeito. Nasceu sem ser maculado pelo pecado, e
conservou essa perfeição por toda a sua vida. “Ele não cometeu pecado.” Era
“imaculado, separado dos pecadores”. — 1 Ped. 2:22; Heb. 7:26.
Era o Filho sem igual de Deus. O próprio Deus atestou isso audivelmente
desde os céus. (Mat. 3:17; 17:5) Este Filho vivia antes no céu; por intermédio
dele, Deus trouxera à existência todas as outras pessoas e coisas criadas no
inteiro universo. Para executar a Sua vontade, Deus transferira miraculosamente
a vida desse Filho para o ventre de uma moça virgem, para que ele nascesse
como humano. Para sublinhar que se tornara realmente um humano, Jesus
referia a si mesmo como Filho do homem. — Col. 1:15-20; João 1:14; Luc.
5:24.
Ele não era impotente diante de seus executores. Disse ele: “Entrego a
minha alma . . . Ninguém a tirou de mim, mas eu a entrego de minha própria
iniciativa.” (João 10:17, 18) Recusou pedir forças angélicas para intervirem em
seu favor. (Mat. 26:53, 54) Embora se permitisse a homens iníquos executar
seus planos para que fosse morto, sua morte foi verdadeiramente sacrificial.
Sal. 49:6-9: “Aqueles que confiam nos seus meios de subsistência e que
se jactam da abundância das suas riquezas, nenhum deles pode de modo algum
remir até mesmo um irmão, nem dar a Deus um resgate por ele, (e o preço de
redenção da alma deles é tão precioso, que cessou por tempo indefinido,) que
ele ainda assim viva para sempre e não veja a cova.” (Nenhum humano
imperfeito pode prover os meios de livrar outro do pecado e da morte. Seu
dinheiro não pode comprar a vida eterna, e sua alma deposta na morte, sendo de
qualquer forma o salário que há de pagar, devido ao pecado, não tem valor para
livrar ninguém.)
Porque Jeová “ama a justiça e o juízo”. (Sal. 33:5; Deut. 32:4; Jer. 9:24)
Portanto, o modo como ele lidou com a situação sustentou sua justiça, cumpriu
as exigências da justiça absoluta e, ao mesmo tempo, magnificou seu amor e
sua misericórdia. Como se dá isso?
(1) Adão e Eva não procriaram filhos antes de pecarem, de modo que
nenhum deles nasceu perfeito. Toda a descendência de Adão foi gerada no
pecado, e o pecado conduz à morte. Se Jeová tivesse simplesmente
desconsiderado isso, teria negado suas próprias normas de justiça. Deus não
poderia fazer isso e tornar-se assim cúmplice da injustiça. Ele não se esquivou
dos requisitos da justiça absoluta; de modo que nenhuma criatura inteligente
pode legitimamente achar defeito nisto. — Rom. 3:21-26.
Rom. 1:16: “[As] boas novas [a respeito de Jesus Cristo e seu papel no
propósito de Jeová] . . . são, de fato, o poder de Deus para a salvação de todo
aquele que tem fé, primeiro para o judeu, e também para o grego.” (O convite
de se beneficiar da provisão de salvação por intermédio de Cristo foi estendido
primeiro aos judeus, daí aos não-judeus.)
Efé. 1:11-14: “Em união com [Cristo] também somos [os judeus,
incluindo o apóstolo Paulo] designados herdeiros [Herdeiros de quê? Do Reino
celestial], . . . a fim de que servíssemos para o louvor da sua glória, nós os que
temos sido os primeiros a esperar no Cristo. Mas vós também [cristãos tirados
das nações gentias, como o eram muitos em Éfeso] esperastes nele, depois de
terdes ouvido a palavra da verdade, as boas novas acerca da vossa salvação. Por
meio dele, também, depois de terdes crido, fostes selados com o prometido
321
João 10:16: “Tenho outras ovelhas, que não são deste aprisco; a estas
também tenho de trazer, e elas escutarão a minha voz e se tornarão um só
rebanho, um só pastor.” (Estas “outras ovelhas” passam a estar sob o cuidado
amoroso de Jesus Cristo, enquanto o restante do “pequeno rebanho” dos
herdeiros do Reino ainda se encontra na terra; assim as “outras ovelhas” podem
associar-se com os herdeiros do Reino como parte do “um só rebanho”. Todos
eles gozam de muitos dos mesmos benefícios do sacrifício de Jesus, mas não de
modo idêntico, porque têm destinos diferentes.)
Rev. 7:9, 14: “Depois destas coisas eu vi, e, eis uma grande multidão, que
nenhum homem podia contar, de todas as nações, e tribos, e povos, e línguas . .
. ‘Estes são os que saem da grande tribulação, e lavaram as suas vestes
compridas e as embranqueceram no sangue do Cordeiro.’” (Portanto, os
membros desta grande multidão estão vivos quando começa a grande
tribulação, e têm uma posição limpa perante Deus porque exercem fé no
resgate. A justiça que lhes é atribuída em resultado disso lhes é suficiente para
serem preservados com vida na terra através da grande tribulação.)
322
Rev. 7:9, 10: “Eis uma grande multidão, que nenhum homem podia
contar, de todas as nações, e tribos, e povos, e línguas, em pé diante do trono e
diante do Cordeiro [Jesus Cristo, que morreu como cordeiro sacrificial],
trajados de compridas vestes brancas; e havia palmas nas suas mãos. E gritavam
com voz alta, dizendo: ‘Devemos a salvação ao nosso Deus, que está sentado no
trono, e ao Cordeiro.’” (A fé no sacrifício de Cristo é um fator essencial para a
sobrevivência desta grande multidão à grande tribulação.)
João 3:36: “Quem exerce fé no Filho tem vida eterna; quem desobedece
ao Filho não verá a vida, mas o furor de Deus permanece sobre ele.”
323
1 João 4:9, 10: “Por meio disso é que se manifestou o amor de Deus em
nosso caso, porque Deus enviou o seu Filho unigênito ao mundo, para que
ganhássemos a vida por intermédio dele. O amor é neste sentido, não que nós
tenhamos amado a Deus, mas que ele nos amou e enviou seu Filho como
sacrifício propiciatório pelos nossos pecados.”
1 Ped. 2:24: “Ele mesmo levou os nossos pecados no seu próprio corpo,
no madeiro, a fim de que acabássemos com os pecados e vivêssemos para a
justiça.” (Em vista de tudo o que Jeová e seu Filho fizeram para nos purificar do
pecado, devemos procurar diligentemente vencer nossas tendências
pecaminosas. Deve ser completamente impensável fazermos intencionalmente
qualquer coisa que sabemos ser pecado!)
Tito 2:13, 14: “Cristo Jesus . . . se entregou por nós, a fim de nos livrar de
toda sorte de coisa que é contra a lei e purificar para si mesmo um povo
peculiarmente seu, zeloso de obras excelentes.” (O apreço por esta maravilhosa
provisão deve mover-nos a ter zelosa parte nessas obras que Cristo designou a
seus verdadeiros seguidores.)
2 Cor. 5:14, 15: “O amor de Cristo nos compele, porque foi isso o que
julgamos, que um só homem morreu por todos; de modo que, então, todos
tinham morrido; e ele morreu por todos, para que os que vivem não vivessem
mais para si mesmos, mas para aquele que morreu por eles e foi levantado.”
324
Ressurreição
Definição: A·ná·sta·sis, a palavra grega traduzida por “ressurreição”, significa
literalmente “ficar de pé de novo”, e refere-se a levantar-se da morte. A
expressão mais completa “ressurreição dos (dentre os) mortos” é usada
repetidas vezes nas Escrituras. (Mat. 22:31; Atos 4:2; 1 Cor. 15:12) Em
hebraico é techiyáth ham·me·thím, que significa “revivificação dos mortos”.
(Mat. 22:23, nota ao pé da página da edição com referências da NM em inglês.)
A ressurreição envolve a reativação do padrão de vida da pessoa, padrão de
vida este que Deus guarda em sua memória. Segundo a vontade de Deus para
com o indivíduo, a pessoa será restaurada, quer num corpo humano, quer num
corpo espiritual, e ainda assim conservará sua identidade pessoal, tendo a
mesma personalidade e memórias que tinha quando morreu. A provisão da
ressurreição dos mortos é uma expressão magnífica da bondade imerecida de
Jeová; demonstra sua sabedoria e seu poder e é um meio pelo qual se cumprirá
seu propósito original para com a terra.
Para que isso fosse possível, os humanos teriam de ter, naturalmente, uma
alma imaterial que pudesse separar-se do corpo físico. A Bíblia não ensina isso.
Tal idéia foi tomada da filosofia grega. O ensinamento bíblico a respeito da
alma é apresentado nas páginas 32-35. Para evidência quanto à origem da
crença da cristandade na alma imaterial, imortal, veja a página 36.
1 Ped. 3:18: “Cristo morreu uma vez para sempre quanto aos pecados, um
justo pelos injustos, a fim de conduzir-vos a Deus, sendo morto na carne, mas
vivificado no espírito [“pelo Espírito”, Al; “no espírito”, IBB, BJ, PIB].” (Ao
ser ressuscitado dentre os mortos, Jesus foi produzido com um corpo espiritual.
No texto grego, as palavras “carne” e “espírito” são usadas para contrastar uma
da outra e ambas estão no dativo; portanto, se um tradutor verter “pelo espírito”
325
deverá também coerentemente dizer “pela carne”, ou, se disser “na carne”,
deverá também dizer “no espírito”.)
Atos 10:40, 41: “Deus ressuscitou a Este [Jesus Cristo] no terceiro dia e
lhe concedeu tornar-se manifesto, não a todo o povo, mas a testemunhas
designadas de antemão por Deus.” (Por que é que outros não o viram também?
Porque ele era criatura espiritual, e, quando materializou corpos carnais para se
tornar visível, como anjos no passado haviam feito, ele fez isso só na presença
de seus discípulos.)
1 Cor. 15:45: “Até mesmo está escrito assim: ‘O primeiro homem, Adão,
tornou-se alma vivente.’ O último Adão [Jesus Cristo, que era perfeito como
Adão o era ao ser criado] tornou-se espírito vivificante.”
Luc. 24:36-39: “Enquanto [os discípulos] ainda falavam destas coisas, ele
mesmo estava em pé no meio deles e disse-lhes: ‘Paz seja convosco.’ Mas,
visto que estavam apavorados e tinham ficado amedrontados, imaginavam ver
um espírito. De modo que lhes disse: ‘Por que estais aflitos e por que é que se
levantam dúvidas nos vossos corações? Vede minhas mãos e meus pés, que sou
eu mesmo; apalpai-me e vede, porque um espírito não tem carne e ossos assim
como observais que eu tenho.’”
Luc. 12:32: “Não temas, pequeno rebanho, porque aprouve a vosso Pai
dar-vos o reino.” (Este não inclui todos os que exerceram fé; o número é
limitado. Há uma finalidade para esse estar nos céus.)
1 Cor. 15:40, 42-44, 47-50: “Há corpos celestes e corpos terrestres; mas a
glória dos corpos celestes é de uma sorte e a dos corpos terrestres é de sorte
327
João 11:11, 14-44: “[Jesus disse a seus discípulos:] ‘Lázaro, nosso amigo,
foi descansar, mas eu viajo para lá para o despertar do sono.’ . . . Jesus disse-
lhes francamente: ‘Lázaro morreu.’ . . . Quando Jesus chegou, achou que
[Lázaro] já estava quatro dias no túmulo memorial. . . . Jesus disse-lhe [a Marta,
irmã de Lázaro]: ‘Eu sou a ressurreição e a vida.’ . . . Clamou com voz alta:
‘Lázaro, vem para fora!’ O homem que estivera morto saiu com os pés e as
mãos amarrados com faixas, e o seu semblante enrolado num pano. Jesus disse-
lhes: ‘Soltai-o e deixai-o ir.’” (Se Jesus tivesse chamado a Lázaro de volta de
um estado de beatitude numa outra vida, não teria sido nenhuma bondade. Mas
o fato de Jesus levantar a Lázaro de um estado sem vida foi bondade tanto para
ele como para suas irmãs. Lázaro passou a ser novamente um humano vivente.)
ocorrer na terra durante o Reino milenar de Cristo, sem dúvida muitos milhões
de pais e sua descendência ficarão extremamente alegres quando forem
reunidos.)
Qual é o significado de João 5:28, 29? Diz ali: “Todos os que estão nos
túmulos memoriais ouvirão a sua voz e sairão, os que fizeram boas coisas, para
uma ressurreição de vida, os que praticaram coisas ruins, para uma ressurreição
de julgamento.” O que Jesus disse aqui precisa ser entendido à luz da revelação
posterior que ele deu a João. (Veja Revelação 20:12, 13, citado acima.) Tanto
os que fizeram boas coisas como os que antes fizeram coisas ruins serão
“julgados individualmente segundo as suas ações”. Que ações? Se adotássemos
a idéia de que as pessoas seriam condenadas à base de ações na sua vida
passada, isso não se harmonizaria com Romanos 6:7: “Aquele que morreu foi
absolvido do seu pecado.” Tampouco haveria lógica em ressuscitar pessoas
simplesmente para serem destruídas. Portanto, em João 5:28, 29a, Jesus estava
329
Quem são então “os demais mortos”? São todos os dentre a humanidade
que morreram em resultado do pecado adâmico e os que, embora sobreviventes
da grande tribulação ou os que venham a nascer durante o Milênio, precisam ser
livrados dos efeitos mortíferos de tal pecado. — Compare com Efésios 2:1.
Em que sentido não ‘passam a viver’ até terem terminado os mil anos?
Isso não significa sua ressurreição. Esta expressão “passaram a viver” envolve
muito mais do que meramente existirem quais humanos. Significa atingirem a
perfeição humana, livre de todos os efeitos do pecado adâmico. Note que a
referência a isso no versículo 5 de Rev. 20 ocorre imediatamente após o
versículo precedente dizer que os que estarão no céu “passaram a viver”. No
caso deles, significa uma vida livre de todos os efeitos do pecado; são até
330
João 5:28, 29: “Não vos maravilheis disso, porque vem a hora em que
todos os que estão nos túmulos memoriais ouvirão a sua voz [a voz de Jesus] e
sairão.” (A palavra grega traduzida “túmulos memoriais” não é o plural de
tá·fos [sepultura, um lugar individual de sepultamento] nem de haí·des
[sepulcro de modo geral, o sepulcro comum da humanidade morta], mas é o
plural no dativo de mne·meí·on [túmulo recordativo, memorial]. Coloca ênfase
na preservação da memória da pessoa falecida. Não aqueles cuja memória foi
apagada na Geena por causa de pecados imperdoáveis, mas as pessoas
lembradas por Deus serão ressuscitadas com a oportunidade de vida eterna. —
Mat. 10:28; Mar. 3:29; Heb. 10:26; Mal. 3:16.)
Atos 24:15: “Eu tenho esperança para com Deus . . . de que há de haver
uma ressurreição tanto de justos como de injustos.” (Tanto os que viveram em
harmonia com os caminhos justos de Deus como as pessoas que, por
ignorância, fizeram coisas injustas irão ressuscitar. A Bíblia não responde a
todas as nossas perguntas sobre se certos indivíduos específicos que morreram
vão ressuscitar. Mas podemos confiar que Deus, que conhece todos os fatos,
agirá de modo imparcial, usando de justiça temperada com misericórdia, que
não desconsidera suas normas justas. Compare com Gênesis 18:25.)
Sábado
Definição: Sábado vem do hebraico sha·váth, que significa “descansar, cessar,
desistir”. O sistema sabático, prescrito na Lei mosaica, incluía um dia sabático
semanal, também certo número de especificados dias adicionais durante o ano,
bem como o sétimo ano e o qüinquagésimo ano. O sábado semanal dos judeus,
o sétimo dia da semana calendar deles, é desde o pôr-do-sol, na sexta-feira, até
o pôr-do-sol, no sábado. Muitos cristãos professos têm guardado
tradicionalmente o domingo como o dia de descanso e de culto; outros aderem
ao dia reservado no calendário judaico.
Êxo. 31:16, 17: “Os filhos de Israel têm de guardar o sábado, a fim de
celebrar o sábado nas suas gerações. É um pacto por tempo indefinido [“pacto
perpétuo”, IBB]. É um sinal entre mim e os filhos de Israel por tempo
indefinido.” (Note que a guarda do sábado era um sinal entre Jeová e Israel; não
seria assim se todos os demais estivessem sob a obrigação de guardar o sábado.
A palavra hebraica vertida aqui “perpétuo” em IBB é ‛oh·lám, que significa
332
Rom. 10:4: “Cristo é o fim da Lei, para que todo aquele que exercer fé
possa ter justiça.” (A guarda do sábado fazia parte dessa Lei. Deus usou a
Cristo para pôr fim àquela Lei. Alcançar alguém a justiça perante Deus depende
da sua fé em Cristo, não da guarda do sábado semanal.) (Também Gálatas 4:9-
11; Efésios 2:13-16.)
Fez Jesus referência à Lei de tal modo que indicasse divisão dela em
duas partes?
Mat. 5:17, 21, 23, 27, 31, 38: “Não penseis que vim destruir a Lei ou os
Profetas. Não vim destruir, mas cumprir.” Note agora o que Jesus incluiu nos
seus comentários adicionais. “Ouvistes que se disse aos dos tempos antigos:
‘Não deves assassinar [Êxo. 20:13; o Sexto Mandamento]’ . . . Se tu, pois,
trouxeres a tua dádiva ao altar [Deut. 16:16, 17; não faz parte dos Dez
Mandamentos] . . . Ouvistes que se disse: ‘Não deves cometer adultério [Êxo.
20:14; o Sétimo Mandamento].’ Outrossim, foi dito: ‘Quem se divorciar de sua
334
esposa, dê-lhe certificado de divórcio [Deut. 24:1; não faz parte dos Dez
Mandamentos].’ Ouvistes que se disse: ‘Olho por olho e dente por dente [Êxo.
21:23-25; não faz parte dos Dez Mandamentos].’” (Portanto, Jesus misturou
referências aos Dez Mandamentos com referências a outras partes da Lei, sem
fazer distinção entre eles. Devemos nós diferenciá-los?)
2 Cor. 3:7-11: “Se o código que administra a morte e que foi gravado com
letras em pedras veio a existir em glória, de modo que os filhos de Israel não
podiam fitar atentamente os olhos no rosto de Moisés, por causa da glória do
seu rosto, glória que havia de ser eliminada, por que não deve a administração
do espírito ser com muito mais glória? . . . Pois, se aquilo que havia de ser
eliminado foi introduzido com glória, muito mais glória teria aquilo que
permanece.” (Menciona-se aqui um código que foi “gravado com letras em
335
pedras”, e diz-se que “os filhos de Israel não podiam fitar atentamente os olhos
no rosto de Moisés” na ocasião em que lhes foi entregue. Que descreve isso?
Êxodo 34:1, 28-30 mostra que isto foi quando lhes foram entregues os Dez
Mandamentos; estes eram os mandamentos gravados em pedra. Obviamente
estes estão incluídos no que o texto diz aqui que “havia de ser eliminado”.)
Insta-se com os cristãos aqui para que descansem de quê? Das “suas
próprias obras”. Que obras? Obras por meio das quais procuravam antes
mostrar-se justos. Não mais crêem que podem ganhar a aprovação de Deus e a
vida eterna seguindo certas regras e observâncias. Esse foi o erro dos judeus
sem fé, que, por ‘buscarem estabelecer a sua própria justiça, não se sujeitaram à
justiça de Deus’. (Rom. 10:3) Os verdadeiros cristãos reconhecem que todos
nós nascemos pecadores e que é só pela fé no sacrifício de Cristo que uma
pessoa pode ter uma posição justa perante Deus. Esforçam-se em levar a sério
todos os ensinamentos do Filho de Deus e pô-los em prática. Aceitam
humildemente os conselhos e as repreensões provenientes da Palavra de Deus.
Isto não quer dizer que pensam que desta forma podem ganhar à base de mérito
próprio a aprovação de Deus; ao invés, o que fazem é expressão de seu amor e
de sua fé. Por tal proceder na vida, evitam o “exemplo de desobediência” da
nação judaica.
Jesus sabia que Jeová instituíra o sábado como sinal entre Deus e Israel, e
que se destinava a trazer-lhes alívio de suas labutas. Jesus sabia também que a
sua própria morte proveria a base para que a Lei mosaica fosse posta de lado
como tendo tido cumprimento nele. Ele reconhecia que a Lei, com o requisito
do sábado, era “uma sombra das boas coisas vindouras”. (Heb. 10:1; Col. 2:16,
17) Com relação a essas “boas coisas” há um “sábado” do qual ele há de ser
Senhor.
Qual Senhor dos senhores, Cristo governará toda a terra por mil anos.
(Rev. 19:16; 20:6; Sal. 2:6-8) Enquanto estava na terra, Jesus realizou
misericordiosamente algumas das suas mais surpreendentes obras de cura no
sábado, demonstrando assim a espécie de alívio que ele trará a pessoas de todas
as nações durante seu Reino milenar. (Luc. 13:10-13; João 5:5-9; 9:1-14) Os
que reconhecem o verdadeiro significado do sábado terão oportunidade de
também se beneficiar desse descanso “sabático”.
Se Alguém Disser —
‘Os cristãos precisam guardar o sábado.’
Poderá responder: ‘Posso perguntar por que pensa assim?’ Daí, talvez
possa acrescentar: ‘Não acha que o que a Bíblia diz é que deve
definitivamente orientar nosso modo de pensar sobre o assunto? . . . Há alguns
textos bíblicos que achei muito úteis sobre esse assunto. Permita-me mostrar-
lhe. (Use então partes apropriadas da matéria nas páginas precedentes.)’
sábado que os cristãos precisam guardar?’ Daí, talvez possa acrescentar: (1)
‘Não guardamos um dia da semana como dia sabático, porque a Bíblia diz que
esse requisito “havia de ser eliminado”. (2 Cor. 3:7-11; veja comentários a
respeito disso nas páginas 334, 335.)’ (2) ‘Mas há um sábado que guardamos,
sim, regularmente. (Heb. 4:4-11; veja as páginas 335, 336.)’
Salvação
Definição: Preservação ou livramento do perigo ou da destruição. Tal
livramento pode ser das mãos de opressores ou perseguidores. Para todos os
verdadeiros cristãos, Jeová provê, por meio de seu Filho, o livramento do atual
sistema iníquo de coisas, bem como a salvação da escravidão ao pecado e à
morte. Para uma grande multidão de servos fiéis de Jeová que vivem durante os
“últimos dias”, a salvação incluirá serem preservados através da grande
tribulação.
Indica 2 Pedro 3:9 que haverá salvação universal? Este diz: “Não retarda
o Senhor a sua promessa, como alguns a julgam demorada; pelo contrário, ele é
longânimo para convosco, não querendo que nenhum pereça [“não quer que
ninguém seja destruído”, BLH], senão que todos cheguem ao arrependimento.”
(ALA) É o desejo misericordioso de Deus que todos os descendentes de Adão se
arrependam, e ele generosamente fez provisão para o perdão de pecados dos
que se arrependem. Mas ele não força ninguém a aceitar essa provisão.
(Compare com Deuteronômio 30:15-20.) Muitos a rejeitam. São como alguém
que se está afogando e repele o salva-vidas que lhe é lançado por alguém que
deseja socorrê-lo. Deve-se notar, porém, que a alternativa ao arrependimento
não é a eternidade no fogo do inferno. Conforme mostra 2 Pedro 3:9, os que
não se arrependem perecerão, ou serão “destruídos”. O versículo 7 de 2 Ped. 3
(ALA) fala também da “destruição dos homens ímpios”. Não há aqui a idéia de
salvação universal. — Veja também o tópico geral “Inferno”.
339
Será que 1 Coríntios 15:22 prova que todos os humanos por fim serão
salvos? Este texto diz: “Assim como em Adão todos morrem, assim também
todos serão vivificados em Cristo.” (ALA) Conforme indicado nos versículos
circundantes, o que se considera aqui é a ressurreição. Quem são os que serão
ressuscitados? Todos aqueles cuja morte se deve ao pecado adâmico (veja o
versículo 21 de 1 Cor 15), mas que também não cometeram as transgressões
intencionais indicadas em Hebreus 10:26-29. Assim como Jesus foi
ressuscitado do Hades (Atos 2:31), também todos os outros que estão no Hades
serão ‘vivificados’ por meio da ressurreição. (Rev. 1:18; 20:13) Ganharão todos
estes a salvação eterna? Essa oportunidade lhes será aberta, mas nem todos
aproveitarão isso, conforme indica João 5:28, 29, que mostra que o resultado
para alguns será o “julgamento” adverso.
Que dizer de textos como Tito 2:11, que fala da “salvação a todos os
homens”, segundo a versão Al? Outros textos, tais como João 12:32, Romanos
5:18 e 1 Timóteo 2:3, 4, dão uma idéia similar na Al, ALA, BLH, NTI, etc. As
expressões gregas vertidas “todos” nesses versículos são formas infletidas da
palavra pas. Conforme indicado no Expository Dictionary of New Testament
Words, de Vine (Londres, 1962, Vol. I, p. 46), pas pode também significar
“toda espécie ou variedade”. Portanto, nos versículos acima, em vez de “todos”,
poderia ser usada a expressão “toda espécie de”; ou “toda sorte de”, como se faz
na NM. Qual é o certo — “todos” ou a idéia transmitida por “toda sorte de”?
Bem, qual é o modo de verter que também está em harmonia com o resto da
Bíblia? O último. Considere Atos 10:34, 35; Revelação 7:9, 10; 2
Tessalonicenses 1:9. (Note: Outros tradutores também reconhecem este sentido
da palavra grega, conforme se vê do modo como a verteram em Mateus 5:11 —
“todo tipo de”, BMD, BLH; “toda espécie de”, LR; “toda a sorte de”, BF.)
os mentirosos, a parte que lhes cabe será no lago que arde com fogo e enxofre, a
saber, a segunda morte.”
Mat. 7:13, 14, IBB: “Entrai pela porta estreita; porque larga é a porta, e
espaçoso o caminho que conduz à perdição, e muitos são os que entram por ela;
e porque estreita é a porta, e apertado o caminho que conduz à vida, e poucos
são os que a encontram.”
Judas 5, Al: “Quero lembrar-vos, como a quem já uma vez soube isto,
que, havendo o Senhor salvo um povo, tirando-o da terra do Egito, destruiu
depois os que não creram.” (Grifo acrescentado.)
Mat. 24:13, Al: “Aquele que perseverar até ao fim será salvo.” (Assim, a
salvação final da pessoa não é determinada no momento em que começa a
depositar fé em Jesus.)
Efé. 2:8, 9, ALA: “Pela graça [“benignidade imerecida”, NM] sois salvos,
341
mediante a fé; e isto não vem de vós, é dom de Deus; não de obras, para que
ninguém se glorie.” (A inteira provisão de salvação é uma expressão da
benignidade imerecida de Deus. Não há meio de um descendente de Adão
poder ganhar a salvação de per si, não importa quão nobres sejam as suas obras.
A salvação é uma dádiva da parte de Deus, conferida aos que depositam fé no
valor expiatório de pecados do sacrifício de seu Filho.)
Heb. 5:9, ALA: “[Jesus] tornou-se o Autor da salvação eterna para todos
os que lhe obedecem.” (Grifo acrescentado.) (Está isto em contradição com a
declaração de que os cristãos são ‘salvos mediante a fé’? Não, de forma alguma.
A obediência simplesmente demonstra que sua fé é genuína.)
Tia. 2:14, 26, ALA: “Meus irmãos, qual é o proveito, se alguém disser que
tem fé, mas não tiver obras? Pode, acaso, semelhante fé salvá-lo? Porque, assim
como o corpo sem espírito é morto, assim também a fé sem obras é morta.” (A
pessoa não ganha por mérito próprio a salvação mediante suas obras. Mas, todo
aquele que tiver genuína fé terá obras que a acompanham — obras de
obediência aos mandamentos de Deus e de Cristo, obras que demonstram sua fé
e seu amor. Sem tais obras, a sua fé está morta.)
Atos 16:30, 31, Al: “Senhores, que é necessário que eu faça para me
salvar? E eles [Paulo e Silas] disseram: Crê no Senhor Jesus Cristo, e serás
salvo, tu e a tua casa.” (Se esse homem e a sua casa creram realmente, será que
não agiram em harmonia com a sua crença? Certamente que sim.)
Se Alguém Disser —
‘Já estou salvo.’
Atos 4:12, não é? . . . Já se perguntou por meio de quem foi o nome de Jesus
dado a nós para que nele depositemos fé? Daí, talvez possa acrescentar: (1)
‘O próprio Jesus nos informa. (João 17:3)’ (2) ‘Note que Jesus disse que ele
tornou conhecido o nome de seu Pai. (João 17:6) Qual é o nome pessoal Dele?
Que associações isso lhe faz lembrar? (Êxo. 3:15; 34:5-7)’
Poderá responder: ‘Até agora, estou. Digo isso porque conheço também
o conselho da Bíblia para não ficarmos excessivamente confiantes em nossa
posição. Conhece esse texto? (1 Cor. 10:12)’ Daí, talvez possa acrescentar:
‘Qual é a razão disso? A pessoas que haviam nascido de novo e que tinham a
esperança da vida no céu (Heb. 3:1), o apóstolo Paulo escreveu . . . (Heb. 3:12-
14) É aumentando no conhecimento da Palavra de Deus que fortalecemos nossa
fé.’
Sangue
Definição: Um fluido verdadeiramente maravilhoso que circula no sistema
vascular dos humanos e da maioria dos animais multicelulares, fluido este que
supre nutrientes e oxigênio, drena os produtos residuais e desempenha um papel
importante em proteger o organismo contra infecção. O sangue está tão
estreitamente relacionado com os processos da vida que a Bíblia diz que “a
alma da carne está no sangue”. (Lev. 17:11) Jeová, qual Fonte da vida, forneceu
instruções definidas quanto ao uso que se pode fazer do sangue.
Atos 15:28, 29: “Pareceu bem ao espírito santo e a nós mesmos [o corpo
governante da congregação cristã] não vos acrescentar nenhum fardo adicional,
exceto as seguintes coisas necessárias: de persistirdes em abster-vos de coisas
sacrificadas a ídolos, e de sangue, e de coisas estranguladas [ou: abatidas sem se
deixar escoar o sangue], e de fornicação. Se vos guardardes cuidadosamente
destas coisas, prosperareis. Boa saúde para vós!” (Neste texto, o comer sangue é
igualado à idolatria e à fornicação, coisas em que não devemos desejar
empenhar-nos.)
Gên. 9:3, 4: “Todo animal movente que está vivo pode servir-vos de
alimento. Como no caso da vegetação verde, deveras vos dou tudo. Somente a
carne com a sua alma — seu sangue — não deveis comer.”
Lev. 17:11, 12: “A alma da carne está no sangue, e eu mesmo o pus para vós
344
sobre o altar para fazer expiação pelas vossas almas, porque é o sangue que faz
expiação pela alma nele. Foi por isso que eu disse aos filhos de Israel:
‘Nenhuma alma vossa deve comer sangue e nenhum residente forasteiro que
reside no vosso meio deve comer sangue.’” (Todos aqueles sacrifícios de
animais, sob a Lei mosaica, prefiguravam o único sacrifício de Jesus Cristo.)
Heb. 9:11-14, 22: “Quando Cristo veio como sumo sacerdote . . . ele
entrou no lugar santo, não, não com o sangue de bodes e de novilhos, mas com
o seu próprio sangue, de uma vez para sempre, e obteve para nós um livramento
eterno. Pois, se o sangue de bodes e de touros, e as cinzas duma novilha,
aspergidos sobre os aviltados, santifica até à purificação da carne, quanto mais
o sangue do Cristo, o qual, por intermédio dum espírito eterno, se ofereceu a
Deus sem mácula, purificará as nossas consciências de obras mortas, para que
prestemos serviço sagrado ao Deus vivente? . . . A menos que se derrame
sangue, não há perdão.”
Efé. 1:7: “Mediante ele [Jesus Cristo] temos o livramento por meio de
resgate, por intermédio do sangue desse, sim, o perdão de nossas falhas,
segundo as riquezas de sua benignidade imerecida.”
que não usamos o sangue nem mesmo dos animais comestíveis em nossa
alimentação.” — The Ante-Nicene Fathers (Grand Rapids, Mich., EUA; 1956),
editado por A. Roberts e J. Donaldson, Vol. IV, p. 192.
Transfusões de Sangue
Será que a proibição bíblica inclui sangue
humano?
12) diz: “Os riscos da transfusão de sangue são as vantagens dos substitutos do
plasma: evitar a infecção bacteriana ou viral, as reações transfusionais e a
sensibilização ao fator Rh.” As Testemunhas de Jeová não têm objeção
religiosa ao uso de expansores do plasma que não contenham sangue.
Todo tipo de cirurgia pode ser realizado com sucesso sem transfusão de
sangue. Isto inclui cirurgias cardíacas a céu aberto, cirurgias cerebrais,
amputação de membros e a extirpação total de órgãos cancerosos. Escrevendo
para o New York State Journal of Medicine (de 15 de outubro de 1972, p. 2527),
o dr. Philip Roen disse: “Nós não temos hesitado em realizar todo e qualquer
processo cirúrgico indicado em face da proscrita reposição de sangue.” O dr.
Denton Cooley, do Instituto de Cardiologia do Texas, EUA, disse: “Ficamos tão
impressionados com os resultados obtidos [do uso de expansores do plasma que
não contêm sangue] com as Testemunhas de Jeová que começamos a usar tal
processo com todos os nossos pacientes cardíacos.” (Union de San Diego,
EUA, de 27 de dezembro de 1970, p. A-10) “Cirurgias cardíacas ‘sem sangue’,
a céu aberto, originalmente desenvolvidas para membros adultos da seita das
Testemunhas de Jeová, porque a sua religião proíbe transfusões de sangue,
foram agora adaptadas com segurança para serem utilizadas em procedimentos
cardiológicos delicados, em bebês e crianças.” — Cardiovascular News, de
fevereiro de 1984, p. 5.
Se Alguém Disser —
‘Vocês deixam seus filhos morrer porque recusam
transfusões de sangue. Acho isso horrível.’
terra, e esse é Deus. Arriscaria a sua vida porque o ama e por lealdade ao Seu
domínio?’ (2) ‘A questão aqui realmente é de lealdade a Deus. É a Palavra de
Deus que nos ordena a abster-nos de sangue. (Atos 15:28, 29)’
Ou poderá dizer: ‘Há muitas coisas que são hoje um tanto corriqueiras e
que as Testemunhas de Jeová evitam — por exemplo, mentir, adulterar, roubar,
fumar e, conforme mencionou, fazer uso do sangue. Por quê? Porque
governamos a nossa vida pela Palavra de Deus.’
Daí, talvez possa acrescentar: (1) ‘Sabia que a Bíblia é que diz que devemos
‘abster-nos de sangue’? Gostaria de mostrar-lhe isso. (Atos 15:28, 29)’ (2)
‘Talvez se lembre de que Deus disse a nossos primeiros pais, Adão e Eva, que
podiam comer de toda árvore no Éden, exceto de uma. Mas eles
desobedeceram, comeram do fruto proibido e perderam tudo. Que tolice! Hoje,
naturalmente, não há nenhuma árvore com fruto proibido. Mas, depois do
Dilúvio dos dias de Noé, Deus estabeleceu novamente uma única proibição para
a humanidade. Dessa vez tinha que ver com o sangue. (Gên. 9:3, 4)’ (3)
‘Portanto, a questão real é: Temos fé em Deus? Se lhe obedecermos, temos
diante de nós a perspectiva da vida eterna em perfeição sob seu Reino. Mesmo
se morrermos, ele nos garante uma ressurreição.’
Ou poderá dizer: ‘Isso talvez signifique que ele pessoalmente não saiba tratar
do caso sem o uso de sangue. Quando possível, procuramos pô-lo em contato
com um médico que já tem a experiência necessária, ou então procuramos outro
médico.’
349
Santos
Definição: Segundo o ensinamento católico romano, os santos são os que
morreram e estão agora com Cristo no céu, sendo reconhecidos pela Igreja pela
sua notável santidade e virtude. O artigo de fé de Trento diz que os santos
devem ser invocados quais intercessores junto a Deus, e que tanto as relíquias
como as imagens dos santos devem ser veneradas. Outras religiões também
invocam a ajuda dos santos. Algumas religiões ensinam que todos os seus
membros são santos e isentos de pecado. A Bíblia faz muitas referências a
santos. Diz que os 144.000 seguidores de Cristo, ungidos pelo espírito, são
santos.
A Bíblia definitivamente faz menção de santos que estão nos céus. Fala-se
de Jeová como sendo “o Santo [grego, há·gi·on]”. (1 Ped. 1:15, 16; veja
Levítico 11:45.) Jesus Cristo é descrito como “o Santo [há·gi·os] de Deus”,
quando estava na terra, e como “o Santo [há·gi·os]” no céu. (Mar. 1:24; Rev.
3:7, BJ) Os anjos também são “santos”. (Atos 10:22, BJ) O mesmo termo
básico no grego original é aplicado a um número considerável de pessoas na
terra.
Atos 9:32, 36-41, BJ: “Pedro, que percorria todas essas regiões, foi ter
também com os santos [ha·gí·ous] que habitavam em Lida. Havia em Jope,
entre os discípulos, uma mulher chamada Tabita [que morrera] . . . [Pedro]
voltando-se para o corpo, disse: ‘Tabita, levanta-te.’ Ela abriu os olhos,
cravando-os em Pedro, e sentou-se. Pedro estendeu-lhe a mão e levantou-a.
Chamou os santos e as viúvas, e a apresentou a eles viva.” (Claramente, estes
santos ainda não estavam nos céus, tampouco apenas um indivíduo notável
como Pedro era considerado santo.)
2 Cor. 1:1; 13:12, BJ: “Paulo, apóstolo de Cristo Jesus pela vontade de
Deus, e Timóteo, o irmão, à Igreja de Deus que está em Corinto, assim como a
todos os santos [ha·gí·ois] que se encontram na Acaia inteira.” “Saudai-vos
mutuamente com o ósculo santo. Saúdam-vos todos os santos.” (Todos esses
primitivos cristãos que foram purificados pelo sangue de Cristo e reservados
para o serviço de Deus quais prospectivos co-herdeiros com Cristo foram
350
Jesus Cristo disse: “Rezai, pois, assim: Pai nosso, que estais nos céus, . .
.” Portanto, as orações devem ser dirigidas ao Pai. Jesus também disse: “Eu sou
o Caminho, a Verdade e a Vida. Ninguém vem ao Pai senão por mim. Se
pedirdes alguma coisa em meu nome eu o farei.” (Mat. 6:9; João 14:6, 14, MC)
Assim, Jesus excluiu a idéia de que qualquer outro pudesse desempenhar o
papel de intercessor. O apóstolo Paulo acrescentou com respeito a Cristo:
“Aquele que morreu, ou melhor, que ressuscitou, aquele que está à direita de
Deus e que intercede por nós.” “É capaz de salvar totalmente aqueles que, por
meio dele, se aproximam de Deus, visto que ele vive para sempre para
interceder por eles.” (Rom. 8:34; Heb. 7:25, BJ) Se realmente desejamos que
nossas orações sejam ouvidas por Deus, não seria sábio aproximar-nos de Deus
do modo como a sua Palavra orienta? (Veja também as páginas 235, 236, sob o
tópico “Maria”.)
Efé. 6:18, 19, BJ: “Vigiai com toda perseverança e súplica por todos os
santos. Orai também por mim, para que, quando eu abrir os meus lábios, me
seja dada a palavra para anunciar com ousadia o mistério do evangelho.” (Grifo
acrescentado.) (Dá-se aqui incentivo para que se ore pelos santos, mas não a
eles, nem por intermédio deles. A New Catholic Encyclopedia, de 1967, Vol.
XI, p. 670, reconhece: “Usualmente, no N[ovo] T[estamento], toda oração,
tanto a particular como a oração pública litúrgica, é dirigida a Deus, o Pai,
mediante Cristo.”)
Rom. 15:30, BJ: “Eu vos peço, irmãos, por nosso Senhor Jesus Cristo, e
pelo amor do Espírito, que luteis comigo, nas orações que fazeis a Deus por
mim.” (O apóstolo Paulo, ele próprio um santo, pediu a concristãos, que
também eram santos, que orassem por ele. Mas, note que Paulo não dirigiu suas
orações aos que eram santos com ele, tampouco as orações deles a favor dele
substituíram a intimidade pessoal que o próprio Paulo tinha com o Pai por meio
da oração. Compare com Efésios 3:11, 12, 14.)
351
“Que comunhão pode haver entre a luz e as trevas? Que acordo entre
Cristo e Beliar [Belial; Satanás]? Que relação entre o fiel e o incrédulo? Que há
de comum entre o templo de Deus e os ídolos? Ora, nós é que somos o templo
do Deus vivo . . . Portanto, saí do meio de tal gente, e afastai-vos, diz o Senhor.
Não toqueis o que seja impuro, e eu vos acolherei. Serei para vós um pai, e
sereis para mim filhos e filhas, diz o Senhor todo-poderoso.” — 2 Cor. 6:14-18,
BJ.
Se Alguém Disser —
‘Acredita nos santos?’
nós, não está também? . . . Encontrei algo muito interessante a respeito deles
nas Escrituras Sagradas, e gostaria de lhe mostrar. (Rev. 5:9, 10)’ (2) ‘Como
será a vida debaixo de tal governo? (Rev. 21:2-4)’
Satanás, o Diabo
Definição: A criatura espiritual que é o principal adversário de Jeová Deus e de
todos os que adoram o verdadeiro Deus. O nome Satanás foi-lhe dado por ele
resistir a Jeová. Satanás é também conhecido por Diabo, visto ser o principal
caluniador de Deus. Satanás é descrito como a serpente original, evidentemente
por usar ele uma serpente no Éden para enganar a Eva, e, por este motivo,
“serpente” veio a significar “enganador”. No livro de Revelação, o simbolismo
de um dragão devorador é também aplicado a Satanás.
O que a Bíblia diz sobre Satanás, o Diabo, tem sentido. O mal que a
humanidade sofre está muito desproporcional à maldade dos humanos
envolvidos. A explicação que a Bíblia dá sobre a origem de Satanás e de suas
atividades esclarece a razão por que, não obstante o desejo da maioria de viver
em paz, a humanidade tem sido flagelada pelo ódio, pela violência e pela guerra
por milhares de anos, e por que isto chegou a tal ponto que existe hoje a ameaça
da destruição de toda a humanidade.
354
Se o Diabo realmente não existisse, aceitar o que a Bíblia diz sobre ele
não traria benefícios duradouros à pessoa. Em muitos casos, porém, pessoas que
antes mexiam com o ocultismo ou que pertenciam a grupos que praticavam o
espiritismo contam que se sentiam nessa época muitíssimo angustiadas por
ouvirem “vozes” do além, estando “possessas” de seres sobre-humanos, etc.
Obtiveram verdadeiro alívio quando ficaram sabendo o que a Bíblia diz sobre
Satanás e seus demônios, puseram em prática os conselhos bíblicos de evitar
práticas espíritas, e buscaram a ajuda de Jeová em oração. — Veja as páginas
137-142, sob o tópico “Espiritismo”.
Crer que Satanás existe não significa aceitar a idéia de que tem chifres,
um rabo comprido e um forcado, e que assa as pessoas num inferno de fogo. A
Bíblia não faz essa descrição de Satanás. Isso é produto da imaginação de
artistas medievais que eram influenciados por representações do deus
mitológico grego Pã e pela obra Inferno, escrita pelo poeta italiano Dante
Alighieri. Ao contrário de ensinar um inferno de fogo, a Bíblia diz claramente
que “os mortos . . . não estão cônscios de absolutamente nada”. — Ecl. 9:5.
Lucas 4:1-13 conta que o Diabo procurou tentar Jesus a fazer a vontade
dele. A narrativa relata declarações feitas pelo Diabo e as respostas de Jesus.
Foi Jesus ali tentado pelo mal dentro de si mesmo? Tal conceito não se
harmoniza com a descrição bíblica de Jesus, como sendo sem pecado. (Heb.
7:26; 1 Ped. 2:22) Embora em João 6:70 se empregue a palavra grega
di·á·bo·lós para descrever um caráter mau que se desenvolvera em Judas
Iscariotes, em Lucas 4:3 emprega-se a expressão ho di·á·bo·los (o Diabo),
designando assim uma determinada pessoa.
355
Por que não destruiu Deus a Satanás imediatamente após ele ter-se
rebelado?
Não que Deus precisasse provar alguma coisa para si mesmo, mas, para
que essas questões nunca mais perturbassem a paz e o bem-estar do universo,
Jeová permitiu amplo tempo para que fossem resolvidas sem nenhuma sombra
de dúvida. Que Adão e Eva morreram após a desobediência a Deus ficou
evidente no devido tempo. (Gên. 5:5) Havia, porém, mais coisas em questão.
Assim, Deus vem permitindo tanto a Satanás como aos humanos que tentem
toda forma de governo criado por eles próprios. Nenhum governo trouxe
felicidade duradoura. Deus deixou a humanidade ir ao extremo na busca de
modos de vida que desconsideram as Suas normas justas. Os frutos falam por si
mesmos. Conforme diz a Bíblia verazmente: “Não é do homem que anda o
dirigir o seu passo.” (Jer. 10:23) Ao mesmo tempo, Deus tem dado a seus
servos a oportunidade de provarem sua lealdade a ele por meio de atos de
obediência por amor, e isso em face de engodos e perseguição instigados por
Satanás. Jeová exorta seus servos, dizendo: “Sê sábio, filho meu, e alegra meu
coração, para que eu possa replicar àquele que me escarnece.” (Pro. 27:11) Os
que revelam ser fiéis recebem grandes benefícios agora e têm a perspectiva de
vida eterna com perfeição, vida esta que usarão para fazer a vontade de Jeová,
cuja personalidade e caminhos amam genuinamente.
Sexo
Definição: As características de criaturas terrestres que servem como meio de
reprodução pela interação de dois genitores. As diferenças entre os sexos
masculino e feminino têm efeitos de grande alcance sobre a vida humana. Visto
que o próprio Deus é a Fonte da vida e visto que os humanos devem refletir
suas qualidades, a capacidade de transmitir vida por meio de relações sexuais
precisa ser tratada com grande respeito.
Gên. 1:28: “Deus os abençoou [a Adão e Eva] e Deus lhes disse: ‘Sede
fecundos e tornai-vos muitos, e enchei a terra.’” (Não requeria o cumprimento
dessa ordem divina que tivessem relações sexuais? Não era pecado fazer isso, e
sim estava em harmonia com o propósito de Deus de povoar a terra. Alguns
pensam que o ‘fruto proibido’ no Éden foi talvez uma referência simbólica a
uma restrição ou até mesmo uma proibição da parte de Deus a terem Adão e
Eva relações sexuais. Mas isso contradiz a ordem de Deus citada acima.
Contradiz também o fato de que, embora Adão e Eva comessem do fruto
proibido no Éden, a primeira menção que se faz de terem tido relações sexuais
foi depois de serem expulsos de lá. — Gên. 2:17; 3:17, 23; 4:1.)
1 Tim. 1:9-11: “A lei é promulgada, não para o justo, mas para os que são
contra a lei e os indisciplinados, ímpios e pecadores, . . . fornicadores, homens
que se deitam com machos, . . . e qualquer outra coisa que haja em oposição ao
ensino salutar, segundo as gloriosas boas novas do Deus feliz.” (Compare com
Levítico 20:13.)
Se Alguém Disser —
‘Qual é a sua atitude para com o homossexualismo?’
notado que muitas pessoas que acham que não se deve atribuir nenhum estigma
ao modo de vida homossexual não acreditam que a Bíblia seja a Palavra de
Deus. Posso perguntar-lhe o que acha da Bíblia?’ Se a pessoa diz que crê na
Bíblia, talvez possa acrescentar: ‘O homossexualismo não é uma questão
nova. A Bíblia apresenta o conceito imutável de Jeová Deus em linguagem bem
clara. (Talvez possa usar a matéria das páginas 360, 361.)’ Se a pessoa
expressar dúvidas sobre a existência de Deus ou sobre a Bíblia, poderia
acrescentar: ‘Se não houvesse Deus, logicamente não teríamos de prestar
contas a ele e, portanto, poderíamos viver como bem quiséssemos. Portanto, a
questão real é: Existe Deus e devo minha existência a ele [também, talvez: É a
Bíblia inspirada por Deus]? (Use idéias das páginas 120-126 ou 63-73.)’
Sofrimento
Definição: A experiência pela qual uma pessoa passa estando com dor ou
angústia. O sofrimento pode ser físico, mental ou emocional. Muitas coisas
podem causar sofrimento; por exemplo, os danos em resultado da guerra e da
ganância comercial, fatores hereditários adversos, doença, acidentes,
“calamidades naturais”, coisas indelicadas ditas ou feitas por outros, pressões
demoníacas, o conhecimento de uma calamidade iminente ou a própria
insensatez da pessoa. Consideraremos aqui o sofrimento resultante dessas várias
causas. Contudo, a pessoa pode também sofrer por ser sensível aos apuros dos
outros ou afligir-se vendo uma conduta impiedosa.
É razoável culpar a Deus por essas coisas que os próprios humanos fazem?
Satanás e seus demônios também têm parte na culpa. A Bíblia revela que
muito do sofrimento se deve à influência dos espíritos maus. O sofrimento pelo
qual muitas pessoas culpam a Deus não vem de forma alguma dele. — Rev.
12:12; Atos 10:38; veja também as páginas 355, 356, sob o tópico “Satanás, o
Diabo”.
Na Bíblia, Deus nos diz como podemos evitar muito sofrimento. Ele
365
Jeová fez provisão para pôr fim a todo o sofrimento. Ele criou o primeiro
casal humano perfeito, e com amor fez toda a provisão, de modo que a vida
fosse agradável para eles. Quando deliberadamente deram as costas a Deus,
tinha Deus obrigação de intervir para proteger os filhos deles dos efeitos
daquilo que seus pais haviam feito? (Deut. 32:4, 5; Jó 14:4) Conforme bem
sabemos, pessoas casadas podem ter as alegrias que acompanham a procriação
de filhos, mas têm também responsabilidades. As atitudes e as ações dos pais
influem nos filhos. Contudo, Jeová, como expressão de maravilhosa
benignidade imerecida, enviou seu próprio Filho muito amado à terra para que
desse a sua vida em resgate, a fim de prover alívio aos dentre a descendência de
Adão que com apreço exercessem fé nessa provisão. (João 3:16) Em resultado,
está aberta a todas as pessoas que vivem hoje a oportunidade de obterem o que
Adão perdeu — a vida humana perfeita, livre de sofrimento, numa terra
paradísica. Que provisão generosa é esta!
Temos sido beneficiados por ele ter permitido isso até agora? “Jeová não
é vagaroso com respeito à sua promessa, conforme alguns consideram a
vagarosidade, mas ele é paciente convosco, porque não deseja que alguém seja
destruído, mas deseja que todos alcancem o arrependimento.” (2 Ped. 3:9) Se
Deus tivesse executado imediatamente a Adão e Eva, após terem pecado,
nenhum de nós existiria hoje. Certamente não desejaríamos isso. Além disso, se
Deus tivesse em algum tempo posterior destruído todos os pecadores, nós não
teríamos nascido. O fato de Deus ter permitido que este mundo pecaminoso
existisse até agora concedeu-nos a oportunidade de estarmos vivos e de
366
Deus pode desfazer, e desfará, todo o dano que possa sobrevir a seus
servos neste sistema de coisas. Não é Deus que está causando o sofrimento.
Mas, por meio de Jesus Cristo, Deus ressuscitará os mortos, curará os
obedientes de todas as suas enfermidades, erradicará todo o vestígio do pecado
e até mesmo fará com que a anterior aflição desapareça de nossa mente. — João
5:28, 29; Rev. 21:4; Isa. 65:17.
Ilustrações: Não é verdade que um genitor que tem amor permite que seu
filho seja submetido a uma operação dolorosa por causa dos resultados
benéficos que podem resultar disso? Não é também verdade que “soluções
rápidas” para enfermidades dolorosas são com freqüência apenas superficiais?
Muitas vezes, há necessidade de mais tempo para eliminar a causa.
Deus não causa essas deficiências. Ele criou o primeiro casal humano
perfeito, com a habilidade de produzir filhos perfeitos segundo a sua própria
semelhança. — Gên. 1:27, 28.
Deus pode controlar essas forças naturais. Ele deu poder a Jesus Cristo
para que acalmasse uma tempestade no Mar da Galiléia, como exemplo do que
Ele fará pela humanidade debaixo de Seu Reino messiânico. (Mar. 4:37-41)
Adão, dando as costas a Deus, rejeitou tal intervenção divina a favor de si e de
sua descendência. Aqueles a quem se conceder vida durante o Reino messiânico
de Cristo gozarão de tal cuidado amoroso, a espécie de cuidado que só um
governo empossado por Deus pode proporcionar. — Isa. 11:9.
Se Alguém Disser —
‘Por que permite Deus todo esse sofrimento?’
Sabia que mostra também o que Deus vai fazer para nos trazer alívio? (Sal.
72:12, 14; Dan. 2:44)’
Sonhos
Definição: Os pensamentos ou as imagens mentais de uma pessoa durante o
sono. A Bíblia menciona sonhos naturais, sonhos da parte de Deus e sonhos que
envolvem adivinhação. — Jó 20:8; Núm. 12:6; Zac. 10:2.
“Toda pessoa sonha”, diz The World Book Encyclopedia (1984, Vol. 5, p.
279). “A maioria dos adultos sonham por cerca de 100 minutos durante oito
horas de sono.” Portanto, sonhar é uma experiência normal dos humanos.
Jer. 29:8, 9: “Assim disse Jeová dos exércitos . . .: ‘Não vos enganem os
vossos profetas que estão no vosso meio, nem os vossos adivinhos, e não
escuteis os seus sonhos que estão sonhando. Pois “é em falsidade que vos
profetizam em meu nome. Não os enviei”, é a pronunciação de Jeová.’”
2 Tim. 3:16, 17: “Toda a Escritura é inspirada por Deus e proveitosa para
ensinar . . . a fim de que o homem de Deus seja plenamente competente,
completamente equipado para toda boa obra.”
Sucessão apostólica
Definição: A doutrina de que os 12 apóstolos têm sucessores aos quais tem sido
passada autoridade por designação divina. Na Igreja Católica Romana, diz-se
que os bispos como grupo são sucessores dos apóstolos, e afirma-se que o papa
é o sucessor de Pedro. Sustenta-se que os pontífices de Roma vêm logo depois
de Pedro, ocupando a posição e exercendo as funções deste, a quem, segundo se
diz, Cristo deu a primazia de autoridade sobre a Igreja inteira. Não é
ensinamento bíblico.
Mat. 16:18, BJ: “Também eu te digo que tu és Pedro, e sobre esta pedra
edificarei minha Igreja, e as portas do Inferno nunca prevalecerão contra ela.”
(Note no contexto [vv. 13, 20 de Mat. 16] que o assunto em pauta se centraliza
na identidade de Jesus.)
Efé. 2:20, BJ: “Estais edificados sobre o fundamento dos apóstolos e dos
profetas, do qual é Cristo Jesus a pedra angular.”
373
Luc. 22:24-26, BJ: “Houve também uma discussão entre eles [os
apóstolos]: Qual seria o maior? Jesus lhes disse: ‘Os reis das nações as
dominam, e os que as tiranizam são chamados Benfeitores. Quanto a vós, não
deverá ser assim.’” (Se Pedro fosse a “rocha” ou a “pedra”, haveria dúvida
quanto a qual deles “seria o maior”?)
Rom. 6:9, BJ: “Sabendo que Cristo, uma vez ressuscitado entre os
mortos, já não morre.”
Mat. 16:19, BJ, em inglês: “Eu te darei as chaves do reino dos céus: o que
ligares na terra será considerado ligado nos céus; o que desligares na terra será
considerado desligado nos céus.”
Rev. 3:7, 8, BJ: “Assim diz o Santo, o Verdadeiro, aquele que tem a
chave de Davi, o que abre e ninguém mais fecha, e fechando, ninguém mais
abre . . . pus à tua frente uma porta aberta que ninguém poderá fechar.”
Atos 2:14-39, BJ: “Pedro, de pé com os Onze, ergueu a voz e assim lhes
falou: ‘Homens da Judéia e habitantes todos de Jerusalém . . . Deus constituiu
Senhor e Cristo, a esse Jesus que vós crucificastes.’ Ouvindo isto, sentiram o
coração transpassado e perguntaram a Pedro e aos apóstolos: ‘Irmãos, que
devemos fazer?’ Pedro respondeu: ‘Convertei-vos, e seja cada um de vós
batizado em nome de Jesus Cristo, para a remissão dos pecados, e recebereis,
então, o dom do Espírito Santo. A promessa é, de fato, para vós, assim como
para os vossos filhos e para todos aqueles que estão longe, todos quantos forem
chamados por Deus nosso Senhor.’”
Atos 10:24-48, BJ: “No outro dia, entrou em Cesaréia. Cornélio [um
375
Atos 2:4, 14, PIB: “Ficaram todos cheios do Espírito Santo e começaram
a falar em outras línguas, segundo o Espírito Santo lhes concedia que se
exprimissem. Pedro, então [depois de Cristo, a cabeça da congregação, tê-los
estimulado por meio de espírito santo], tendo acorrido com os onze, ergueu a
voz, dizendo.” (Veja o versículo 33 de Atos 2.)
Atos 10:19, 20, BJ: “O Espírito lhe disse [a Pedro]: ‘Eis que aí estão
alguns homens à tua procura. Levanta-te, pois, e desce, e vai com eles sem
hesitação [à casa de Cornélio, o gentio], porque fui eu que os enviei.’”
Mat. 7:21-23, BJ: “Nem todo aquele que me diz ‘Senhor, Senhor’ entrará
no Reino dos Céus, mas sim, aquele que pratica a vontade de meu Pai que está
nos céus. Muitos me dirão naquele dia: ‘Senhor, Senhor, não foi em teu nome
que profetizamos e em teu nome que expulsamos demônios e em teu nome que
fizemos muitos milagres?’ Então, sem rodeios, eu lhes direi: ‘Nunca vos
conheci. Apartai-vos de mim, vós que praticais a iniqüidade.’”
Identidade de Deus.
1 Cor. 9:5, NAB: “Não temos o direito de nos casar com uma mulher
crente, assim como os demais apóstolos, e os irmãos do Senhor, e Cefas?”
(“Cefas” é um nome aramaico dado a Pedro; veja João 1:42. Veja também
Marcos 1:29-31, onde se menciona a sogra de Simão, ou Pedro.)
1 Tim. 3:2, Dy: “É necessário, pois, que um bispo seja . . . marido de uma
só esposa [“que se tenha casado uma só vez”, MC].”
Antes da era cristã, o budismo requeria que seus sacerdotes e monges fossem
celibatários. (History of Sacerdotal Celibacy in the Christian Church, Londres,
1932, quarta ed., revisada, de Henry C. Lea, p. 6) Mesmo em data anterior, as
ordens mais elevadas do sacerdócio babilônico tinham de praticar o celibato,
378
1 Tim. 4:1-3, BJ: “O Espírito diz expressamente que nos últimos tempos
alguns renegarão a fé, dando atenção a espíritos sedutores e a doutrinas
demoníacas . . . eles proibirão o casamento.”
O Papa Paulo VI, ao dirigir a palavra nas Nações Unidas em 1965, disse:
“Os povos da terra voltam-se para as Nações Unidas como sendo a última
esperança de concórdia e de paz; Nós presumimos apresentar aqui, junto com o
seu tributo de honra e de paz, também o Nosso próprio tributo.” — The Pope’s
Visit (Nova Iorque, 1965), Reportagem Especial de Time-Life, p. 26.
Mat. 26:52, MC: “Jesus disse-lhe: ‘Põe a tua espada na bainha, pois todos
quantos se servirem da espada, pela espada morrerão.’”
Que nos amemos uns aos outros. Não seja como Caim que era do maligno, e
matou seu irmão.”
À luz do que precede, será que os que afirmam ser sucessores dos
apóstolos têm ensinado e praticado realmente o que Cristo e seus apóstolos
ensinaram e praticaram?
Terra
Definição: O termo “terra” é empregado na Bíblia em mais de um sentido.
Usualmente, associamo-lo ao próprio planeta, que Jeová generosamente dotou
de tal forma que pudesse sustentar a vida humana, visando tornar a nossa vida
ricamente satisfatória. Deve-se compreender, porém, que o termo “terra” pode
também ser empregado em sentido figurado, referindo-se, por exemplo, às
pessoas que vivem neste planeta, ou a uma sociedade humana que possui certas
características.
Mat. 6:10: “Venha o teu reino. Realize-se a tua vontade, como no céu,
assim também na terra.”
Sal. 37:29: “Os próprios justos possuirão a terra e residirão sobre ela para
todo o sempre.”
Isa. 40:15, 26: “Eis que [do ponto de vista de Jeová Deus] as nações são
como uma gota dum balde; e foram consideradas como a camada fina de pó na
balança. . . . ‘Levantai ao alto os vossos olhos e vede [o sol, a lua e os bilhões
de estrelas]. Quem criou estas coisas? Foi Aquele que faz sair o exército delas
até mesmo por número, chamando a todas elas por nome. Devido à abundância
de energia dinâmica, sendo ele também vigoroso em poder, não falta nem
sequer uma delas.’” (A energia nuclear desenvolvida pelas nações é temível aos
homens. Mas bilhões de estrelas empregam a energia nuclear numa escala que
está além de nossa capacidade de compreensão. Quem criou e controla todos
esses corpos celestes? Não pode Ele impedir que as nações usem suas armas
nucleares de um modo que impedisse o Seu propósito? Que Deus faria isso está
ilustrado no fato de destruir ele o poder militar do Egito, quando Faraó
procurou impedir o livramento de Israel. — Êxo. 14:5-31.)
Será que 2 Pedro 3:7, 10 (Al) apóia essa idéia? “Os céus e a terra que
agora existem pela mesma palavra se reservam como tesouro, e se guardam
para o fogo, até o dia do juízo, e da perdição [“destruição”, ALA] dos homens
ímpios. . . . O dia do Senhor virá como ladrão de noite; no qual os céus passarão
com grande estrondo, e os elementos, ardendo, se desfarão, e a terra e as obras
que nela há, se queimarão [“serão queimadas”, So; “serão consumidas”, PIB;
“se tornarão manifestas”, NAB; “serão expostas”, NE; “serão descobertas”, VB,
NM].” (Note: O Códice Sinaítico e o MS Vaticano 1209, ambos do 4.° século
EC, rezam “serão descobertas”. Manuscritos posteriores, o Códice Alexandrino,
do 5.° século, e a recensão de Clementino da Vulgata, do século 16, rezam
“serão queimadas”.)
Será que Revelação (Apocalipse) Rev. 21:1 (Al) indica que o nosso
planeta será destruído? “E vi um novo céu, e uma nova terra. Porque já o
381
Note que, no contexto, em 2 Pedro 3:5, 6 (também 2 Ped 2:5, 9), faz-se
um paralelismo com o Dilúvio dos dias de Noé, em que a sociedade humana
iníqua foi destruída, mas Noé e sua família, bem como o próprio globo, foram
preservados. Da mesma forma, em 2 Pedro 3:7, diz-se que os que serão
destruídos são os “homens ímpios”. O conceito de que “terra” aqui se refere à
sociedade humana ímpia concorda plenamente com o resto da Bíblia, conforme
ilustrado pelos textos acima citados. É essa simbólica “terra”, ou a sociedade
humana iníqua, que será “descoberta”; isto é, Jeová a queimará, consumindo
como que por fogo, tirando todo o disfarce, expondo a iniqüidade da sociedade
humana ímpia e mostrando que é digna de destruição total. Essa iníqua
sociedade humana é também “a primeira terra” mencionada em Revelação 21:1
(Al).
Será que Revelação 21:2, 3 apóia essa idéia? Diz: “Vi também a cidade
santa, a Nova Jerusalém, descendo do céu, da parte de Deus, e preparada como
noiva adornada para seu marido. Com isso ouvi uma voz alta do trono dizer:
‘Eis que a tenda de Deus está com a humanidade, e ele residirá com eles e eles
serão os seus povos. E o próprio Deus estará com eles.’” (Será que o fato de que
Deus “residirá” com a humanidade e “estará” com eles” significa que se tornará
um Ser carnal? Isso não pode ser, porque Jeová disse a Moisés: “Homem algum
pode ver-me e continuar vivo.” [Êxo. 33:20] Coerentemente, pois, os membros
da Nova Jerusalém não retornarão à terra quais seres físicos. Em que sentido,
então, poderá Deus ‘estar com’ a humanidade e como haverá de ‘descer do céu’
a Nova Jerusalém? Não resta dúvida de que se acha uma indicação disso em
Gênesis 21:1, que diz que Deus “visitou” a Sara, abençoando-a com um filho na
sua velhice. Êxodo 4:31 nos informa que Deus “visitava” Israel, enviando
Moisés qual libertador. Lucas 7:16 diz que, por meio do ministério de Jesus,
Deus “visitou” o seu povo. [Todos de Al e ALA] Outras traduções usam a
expressão Deus “voltou a sua atenção” para o seu povo [NM] ou ‘mostrou
interesse’ por eles [NE]. Portanto, Revelação 21:2, 3 só pode significar que
Deus ‘visitará’ ou estará com a humanidade, por meio da Nova Jerusalém
celestial, através da qual sobrevirão bênçãos aos humanos obedientes.)
Pro. 2:21, 22, Al: “Os retos habitarão a terra, e os sinceros [“inculpes”,
NE] permanecerão nela. Mas os ímpios serão arrancados da terra e os aleivosos
serão dela exterminados.” (Note que não diz que os inculpes retornarão à terra,
e sim que “permanecerão nela”.)
Gên. 1:27, 28: “Deus passou a criar o homem à sua imagem, à imagem de
383
Deus o criou; macho e fêmea os criou. Ademais, Deus os abençoou e Deus lhes
disse: ‘Sede fecundos e tornai-vos muitos, e enchei a terra, e sujeitai-a, e tende
em sujeição os peixes do mar, e as criaturas voadoras dos céus, e toda a criatura
vivente que se move na terra.’” (Assim, Deus indicou seu propósito de que a
terra ficasse cheia da descendência de Adão e Eva quais zeladores de um
paraíso global. Será que Deus, o Criador, depois de ter projetado
magnificamente esta terra para a habitação do homem, tornando-a ímpar entre
todos os planetas que o homem já examinou com seus telescópios e suas naves
espaciais, simplesmente abandonou seu propósito, deixando-o para sempre sem
completar por causa do pecado de Adão?)
Isa. 45:18: “Assim disse Jeová, o Criador dos céus, Ele, o verdadeiro
Deus, o Formador da terra e Aquele que a fez, Aquele que a estabeleceu
firmemente, que não a criou simplesmente para nada, que a formou mesmo para
ser habitada: ‘Eu sou Jeová, e não há outro.’” (Veja também Isaías 55:10, 11.)
Seja lembrado que, quando Deus expressou seu propósito para com a
terra, ele disse: “Sede fecundos e tornai-vos muitos, e enchei a terra.” (Gên.
1:28) Deus deu ao homem a faculdade de procriação, e, quando o seu propósito
neste respeito se cumprir, Ele pode fazer cessar a procriação na terra.
Sal. 37:9, 11: “Os que esperam em Jeová são os que possuirão a terra. . . .
Os próprios mansos possuirão a terra e deveras se deleitarão na abundância de
paz.”
384
Testemunhas de Jeová
Definição: A sociedade cristã mundial de pessoas que dão ativamente
testemunho sobre Jeová Deus e Seus propósitos para com a humanidade.
Baseiam suas crenças unicamente na Bíblia.
(3) Jesus Cristo: Crêem, não que Jesus Cristo seja parte de uma
Trindade, mas que, conforme diz a Bíblia, é o Filho de Deus, o primeiro das
criações de Deus; que teve existência pré-humana e que sua vida foi transferida
dos céus para o ventre de uma virgem, Maria; que sua vida humana perfeita,
oferecida em sacrifício, torna possível a salvação com a perspectiva de vida
eterna para aqueles que exercerem fé; que Cristo atua na qualidade de Rei sobre
toda a terra, desde 1914, detendo autoridade divinamente concedida.
(5) A vida celestial: Crêem que 144.000 cristãos ungidos com espírito
santo compartilharão com Cristo o seu Reino celestial, reinando junto com ele.
Não crêem que o céu seja a recompensa para todos os “bons”.
(6) A terra: Crêem que o propósito original de Deus para com a terra será
cumprido; que a terra será completamente povoada por adoradores de Jeová e
que estes poderão usufruir vida eterna em perfeição humana; que até mesmo os
385
As Testemunhas não são pagas para ir de casa em casa nem para oferecer
publicações bíblicas nas ruas. O amor a Deus e ao próximo as motiva a falar
sobre as amorosas provisões de Deus para a humanidade.
Testemunhas de Jeová não são uma ramificação de alguma igreja, mas entre
elas há pessoas procedentes de todas as rodas da vida e de muitas formações
religiosas. Não consideram nenhum humano como seu líder, mas unicamente
Jesus Cristo.
Com respeito a Jesus Cristo, a Bíblia diz: “Estas coisas diz o Amém, a
testemunha fiel e verdadeira, o princípio da criação de Deus.” De quem era ele
testemunha? Ele próprio disse ter manifestado o nome de seu Pai. Ele foi a
principal testemunha de Jeová. — Rev. 3:14; João 17:6.
Muitas a usam até certo ponto. Mas será que realmente ensinam e
praticam o que está contido nela? Considere: (1) Removeram da maioria de
suas versões da Bíblia o nome do verdadeiro Deus, isso milhares de vezes. (2)
A doutrina da Trindade, seu conceito sobre o próprio Deus, foi tomada
emprestada a fontes pagãs e desenvolvida na sua forma atual séculos após ter
389
esses acontecimentos e chamam a atenção para o que a Bíblia indica que eles
significam.
Jesus disse que teria na terra um “escravo fiel e discreto” (seus seguidores
ungidos considerados como um grupo), por meio do qual proveria alimento
espiritual aos que constituem a família da fé. (Mat. 24:45-47) As Testemunhas
de Jeová reconhecem esse arranjo. Como os cristãos do primeiro século,
recorrem ao corpo governante dessa classe do “escravo” para resolverem
questões difíceis — não à base da sabedoria humana, mas do seu conhecimento
da Palavra de Deus e de Seus tratos com Seus servos, e com a ajuda do espírito
de Deus, pelo qual oram fervorosamente. — Atos 15:1-29; 16:4, 5.
A Bíblia mostra que Jeová habilita Seus servos a entender Seu propósito
de maneira progressiva. (Pro. 4:18; João 16:12) Assim sendo, os profetas que
foram divinamente inspirados para escrever partes da Bíblia não entendiam o
significado de tudo o que escreveram. (Dan. 12:8, 9; 1 Ped. 1:10-12) Os
apóstolos de Jesus Cristo viam que havia muita coisa que não entendiam
naquela época. (Atos 1:6, 7; 1 Cor. 13:9-12) A Bíblia mostra que haveria um
grande aumento de conhecimento da verdade no “tempo do fim”. (Dan. 12:4) O
conhecimento maior amiúde requer ajustes no modo de pensar da pessoa. As
Testemunhas de Jeová se dispõem, humildemente, a fazer tais ajustes.
Jesus predisse para o nosso tempo esta obra: “Estas boas novas do reino
serão pregadas em toda a terra habitada, em testemunho a todas as nações; e
então virá o fim.” Ele instruiu também o seguinte aos seus seguidores: “Ide . . .
e fazei discípulos de pessoas de todas as nações.” — Mat. 24:14; 28:19.
respeito ao seu ministério: “Não me refreei de vos falar coisa alguma que fosse
proveitosa, nem de vos ensinar publicamente e de casa em casa.” — Atos
20:20, 21; veja também Atos 5:42.
Elas não impõem a sua mensagem a outros. Mas sabem que as pessoas se
mudam para novas residências e que as circunstâncias delas mudam. Talvez
hoje a pessoa esteja ocupada demais para ouvir; em outra ocasião talvez tenha
prazer de tomar tempo para ouvir. Um membro da família pode não ter
interesse, mas outros talvez o tenham. As próprias pessoas mudam; problemas
sérios na vida podem conscientizar a pessoa da necessidade espiritual. — Veja
também Isaías 6:8, 11, 12.
Jesus disse: “Se o mundo vos odeia, sabeis que me odiou antes de odiar a vós.
Se vós fizésseis parte do mundo, o mundo estaria afeiçoado ao que é seu.
Agora, porque não fazeis parte do mundo, mas eu vos escolhi do mundo, por
esta razão o mundo vos odeia.” (João 15:18, 19; veja também 1 Pedro 4:3, 4.) A
Bíblia mostra que o mundo inteiro está sob o controle de Satanás; ele é o
392
Jesus disse também a seus discípulos: “Sereis pessoas odiadas por todos,
por causa do meu nome.” (Mar. 13:13) A palavra “nome” nesse contexto
significa o que Jesus é oficialmente, o Rei messiânico. A perseguição sobrevém
porque as Testemunhas de Jeová colocam os mandamentos dele acima dos de
qualquer governante terreno.
Se Alguém Disser —
‘Por que vocês não se empenham em atividades
que contribuam para tornar o mundo
(a comunidade) um lugar melhor para se viver?’
pode ser respondida aqui em termos da formação cultural deles. A tradução tem
de ser avaliada pelos seus próprios méritos.
Seja notado que a Tradução do Novo Mundo não é a única Bíblia que faz
isso. O Nome Divino aparece em traduções das Escrituras Gregas Cristãs para o
hebraico em passagens onde se fazem transcrições diretamente das inspiradas
Escrituras Hebraicas. The Emphatic Diaglott (1864) contém o nome Jeová 18
vezes. Versões das Escrituras Gregas Cristãs, em pelo menos 38 outros idiomas,
também usam uma forma vernacular do nome divino.
A ênfase que Jesus Cristo colocou sobre o nome de seu Pai indica que ele
o usou pessoalmente sem restrição. (Mat. 6:9; João 17:6, 26) Segundo
Jerônimo, do quarto século EC, o apóstolo Mateus escreveu seu Evangelho
primeiro em hebraico, e esse Evangelho faz numerosas citações de passagens
das Escrituras Hebraicas em que consta o nome divino. Outros dentre os
escritores das Escrituras Gregas Cristãs citaram da Septuaginta (versão dos
Setenta) grega (uma tradução das Escrituras Hebraicas para o grego, iniciada
396
Se Alguém Disser —
‘Vocês têm a sua própria Bíblia.’
Ou poderá dizer: ‘Pelo que me diz, acredito que deve ter uma Bíblia em
sua casa. Que tradução da Bíblia usa? . . . Gostaria de apanhá-la?’ Daí, talvez
possa acrescentar: ‘Qualquer que seja a tradução que usarmos, Jesus frisou,
para todos nós, em João 17:3, a coisa importante a ter em mente, conforme pode
ver aqui na sua própria Bíblia. . . .’
397
Trindade
Definição: A doutrina fundamental das religiões da cristandade. Segundo o
Credo de Atanásio, há três pessoas divinas (o Pai, o Filho e o Espírito Santo),
sendo cada um destes, alegadamente, eterno, todo-poderoso, não sendo nenhum
maior ou menor do que o outro, sendo cada um deles, alegadamente, Deus, e,
não obstante, juntos um só Deus. Outras afirmações sobre esse dogma
sublinham que estas três “Pessoas” não são entes separados e distintos, mas três
formas nas quais existe a essência divina. Assim, alguns trinitários enfatizam
sua crença de que Jesus Cristo é Deus ou de que Jesus e o Espírito Santo são
Jeová. Não é ensinamento bíblico.
As Escrituras Sagradas nos dão o nome pessoal do Pai — Jeová. Elas nos
informam que o Filho é Jesus Cristo. Mas, em parte alguma das Escrituras se dá
um nome pessoal ao espírito santo.
Atos 7:55, 56 relata que Estêvão recebeu uma visão do céu, onde viu
“Jesus em pé à direita de Deus”. Mas não diz ter visto o espírito santo. (Veja
também Revelação 7:10; 22:1, 3.)
sobre o seu rosto, orando e dizendo: Meu Pai: Se possível, passe de mim este
cálice! Todavia, não seja como eu quero, e, sim, como tu queres.” (Se o Pai e o
Filho não fossem pessoas distintas, essa oração não teria sentido. Jesus estaria
orando a si mesmo, e a sua vontade teria sido forçosamente a vontade do Pai.)
João 8:17, 18, ALA: “[Jesus respondeu aos fariseus judaicos:] Na vossa lei
está escrito que o testemunho de duas pessoas é verdadeiro. Eu testifico de mim
mesmo, e o Pai, que me enviou, também testifica de mim.” (Portanto, Jesus
falou definitivamente de si mesmo como uma pessoa separada e distinta do
Pai.)
Col. 1:15, 16, ALA: “Ele [Jesus Cristo] é a imagem do Deus invisível, o
primogênito de toda a criação; pois nele foram criadas todas as cousas, nos céus
e sobre a terra.” Em que sentido é Jesus Cristo “o primogênito de toda a
criação”? (1) Os trinitários dizem que “primogênito” aqui significa primário, o
mais excelente, o mais distinto; assim, seria de entender que Cristo não faz
parte da criação, mas que é o mais distinto em relação com os que foram
criados. Se assim for, e se a doutrina da Trindade é verdadeira, por que não se
diz que o Pai e o espírito santo são também o primogênito de toda a criação?
Mas a Bíblia aplica esta expressão unicamente ao Filho. Segundo o significado
costumeiro de “primogênito”, indica que Jesus é o mais velho da família dos
filhos de Jeová. (2) Antes de Colossenses 1:15, a expressão “primogênito”
ocorre mais de 30 vezes na Bíblia, e em todos os casos em que é aplicado a
criaturas viventes, tem o mesmo significado — o primogênito faz parte do
grupo. “O primogênito de Israel” é um dos filhos de Israel; “o primogênito de
Faraó” é um da família de Faraó; “os primogênitos dos animais” são eles
próprios animais. O que faz com que alguns atribuam, então, um significado
diferente a “primogênito” em Colossenses 1:15? O emprego bíblico, ou a
crença à qual já se apegaram e para a qual procuram prova? (3) Será que
Colossenses 1:16, 17 (ALA) exclui Jesus de ter sido criado, ao dizer “nele foram
criadas todas as cousas . . . tudo foi criado por meio dele e para ele”? A palavra
401
grega traduzida aqui por “todas” é pán·ta, forma flexionada de pas. Em Lucas
13:2, ALA traduz isso por “todos os outros”; BV “os demais”; HR diz “todos os
mais”. (Veja também Lucas 21:29 na BLH e Filipenses 2:21 na PIB.) Em
harmonia com todas as outras coisas que a Bíblia diz a respeito do Filho, a NM
atribui o mesmo sentido a pán·ta em Colossenses 1:16, 17, de modo que reza,
em parte, “mediante ele foram criadas todas as outras coisas . . . Todas as
outras coisas foram criadas por intermédio dele e para ele”. Assim, indica-se
que ele é um ser criado, faz parte da criação produzida por Deus.
Rev. 1:1; 3:14, ALA: “Revelação de Jesus Cristo, que Deus lhe deu . . .
Ao anjo da igreja em Laodicéia escreve: Estas cousas diz o Amém, a
testemunha fiel e verdadeira, o princípio [grego, ar·khé] da criação de Deus.”
(Al, So, BMD, NM e outras vertem de modo similar.) É correta essa tradução?
Alguns adotam a idéia de que se quer dizer que o Filho era ‘o principiador da
criação de Deus’, que ele era a sua ‘fonte real’. Mas o Greek-English Lexicon,
de Liddell e Scott, alista “princípio” como o primeiro sentido de ar·khé.
(Oxford, Inglaterra, 1968, p. 252) A conclusão lógica é que aquele citado em
Revelação 3:14 é uma criação, a primeira das criações de Deus, e teve
princípio. (Compare com Provérbios 8:22, onde, conforme muitos
comentaristas concordam, se faz referência ao Filho como sabedoria
personificada. Segundo IBB, BMD e BJ, diz-se que aquele que fala ali foi
“criado”.)
Mar. 13:32, ALA: “A respeito daquele dia ou da hora ninguém sabe; nem
os anjos no céu, nem o Filho, senão somente o Pai.” (Naturalmente, não seria
402
Mat. 12:31, 32, ALA: “Todo pecado e blasfêmia serão perdoados aos
homens; mas a blasfêmia contra o Espírito não será perdoada. Se alguém
proferir alguma palavra contra o Filho do homem ser-lhe-á isso perdoado; mas
se alguém falar contra o Espírito Santo, não lhe será isso perdoado, nem neste
mundo nem no porvir.” (Se o Espírito Santo fosse uma pessoa e fosse Deus,
este texto estaria contradizendo terminantemente a doutrina da Trindade, pois
significaria de alguma forma que o Espírito Santo é maior do que o Filho. Ao
invés, o que Jesus disse mostra que o Pai, de quem é o “Espírito”, é maior do
que Jesus, o Filho do homem.)
1 Cor. 11:3, ALA: “Quero . . . que saibais ser Cristo o cabeça de todo
homem, e o homem o cabeça da mulher, e Deus o cabeça de Cristo.”
(Claramente, pois, Cristo não é Deus, e Deus é superior a Cristo. Deve-se notar
que isto foi escrito em cerca de 55 EC, uns 22 anos depois de Jesus voltar ao
céu. Portanto, a verdade expressa aqui aplica-se à relação de Deus e de Cristo
nos céus.)
1 Cor. 15:27, 28, ALA: “Todas as cousas [Deus] sujeitou debaixo dos seus
pés [de Jesus]. E quando diz que todas as cousas lhe estão sujeitas, certamente
403
exclui aquele que tudo lhe subordinou. Quando, porém, todas as cousas lhe
estiverem sujeitas, então o próprio Filho também se sujeitará àquele que todas
as cousas lhe sujeitou, para que Deus seja tudo em todos.”
Tanto a palavra hebraica Shad·daí como a palavra grega Pan·to·krá·tor são
traduzidas “Todo-poderoso”. Ambas as palavras no idioma original são
repetidamente aplicadas a Jeová, o Pai. (Êxo. 6:3; Rev. 19:6) Nenhuma dessas
expressões é jamais aplicada, quer ao Filho, quer ao espírito santo.
Jesus disse em oração: “Pai, . . . a vida eterna é esta: que te conheçam a ti,
o único Deus verdadeiro, e a Jesus Cristo, a quem enviaste.” (João 17:1-3,
ALA; grifo acrescentado.) (A maioria das traduções usa aqui a expressão “o
único Deus verdadeiro” com referência ao Pai. NE reza “que somente tu és
verdadeiramente Deus”. Pode alguém ser “o único Deus verdadeiro”, “somente
[ele ser] verdadeiramente Deus”, se houver mais dois outros que são Deus no
mesmo grau que ele? Quaisquer outros referidos por “deuses” devem ser ou
falsos ou meramente um reflexo do verdadeiro Deus.)
1 Cor. 8:5, 6, ALA: “Ainda que há também alguns que se chamem deuses,
quer no céu, ou sobre a terra, como há muitos deuses e muitos senhores,
todavia, para nós há um só Deus, o Pai, de quem são todas as cousas e para
quem existimos; e um só Senhor, Jesus Cristo, pelo qual são todas as cousas, e
nós também por ele.” (Aqui o Pai é apresentado como o “um só Deus” dos
cristãos e como estando numa classe distinta de Jesus Cristo.)
1 Ped. 1:3, ALA: “Bendito o Deus e Pai de nosso Senhor Jesus Cristo.”
(Repetidas vezes, mesmo após a ascensão de Jesus aos céus, as Escrituras se
referem ao Pai como “o Deus” de Jesus Cristo. Em João 20:17, após a
ressurreição de Jesus, ele próprio falou a respeito do Pai como “meu Deus”.
Mais tarde, quando estava no céu, segundo registrado em Revelação 3:12, ele
usou novamente a mesma expressão. Mas nunca se diz na Bíblia que o Pai se
refira ao Filho como “meu Deus”, tampouco o Pai ou o Filho se referem ao
espírito santo como “meu Deus”.)
provar que Cristo é Deus, veja as páginas 212-217, sob o tópico “Jesus Cristo”.
Em Theological Investigations, o jesuíta Karl Rahner admite: “Θεός [Deus] até
agora nunca é usado para o Espírito”, e: “ο θεός [literalmente, o Deus] nunca é
usado no Novo Testamento para se falar do πνεῦμα ἅγιον [espírito santo]”. —
(Baltimore, Md., EUA; 1961), traduzido do alemão, Vol. I, pp. 138, 143.
(A menos que se indique outra fonte, todos os textos citados na parte que
se segue são da ALA.)
Deus. Veja NM, edição com referências, de 1984, em inglês. (3) Revelação
21:6, 7 indica que os cristãos que são vencedores espirituais serão ‘filhos’
daquele conhecido como o Alfa e o Ômega. Referente aos cristãos ungidos pelo
espírito, nunca se diz isso da sua relação com Jesus Cristo. Jesus falou a
respeito deles como seus ‘irmãos’. (Heb. 2:11; Mat. 12:50; 25:40) Mas esses
‘irmãos’ de Jesus são mencionados como “filhos de Deus”. (Gál. 3:26; 4:6) (4)
Em Revelação 22:12, BLH insere o nome Jesus, de modo que se faz com que a
referência a Alfa e Ômega no versículo 13 de Rev. 22 pareça aplicar-se a Jesus.
Mas o nome Jesus não aparece ali no grego, e outras traduções não o incluem.
(5) Em Revelação 22:13, diz-se também que o Alfa e o Ômega é “o primeiro e
o último”, expressão esta que é aplicada a Jesus, em Revelação 1:17, 18.
Similarmente, a expressão “apóstolo” é aplicada tanto a Jesus Cristo como a
certos de seus seguidores. Mas será que isso prova que sejam a mesma pessoa
ou que sejam de posição igual? (Heb. 3:1) De modo que a evidência leva à
conclusão de que o título “Alfa e Ômega” se aplica ao Deus Todo-poderoso, o
Pai, não ao Filho.
Por que é que João 1:23 cita Isaías 40:3 e o aplica àquilo que João, o
Batizador, fez ao preparar o caminho para Jesus Cristo, quando o assunto em
consideração em Isaías 40:3 é a preparação do caminho diante de Jeová?
Porque Jesus representou a seu Pai. Ele veio no nome de seu Pai e tinha a
garantia de que seu Pai estava sempre com ele, pois fazia as coisas que
agradavam a seu Pai. — João 5:43; 8:29.
João 1:1, 2:
ALA reza: “No princípio era o Verbo, e o Verbo estava com Deus, e o
Verbo era Deus. Ele estava no princípio com Deus.” (Al, So, BJ, IBB usam
fraseologia similar.) Entretanto, NM reza: “No princípio era a Palavra, e a
Palavra estava com o Deus, e a Palavra era um deus. Este estava no princípio
com o Deus.”
Que tradução de João 1:1, 2 está de acordo com o contexto? João 1:18
(ALA) diz: “Ninguém jamais viu a Deus.” O versículo 14 de Jo. 1 diz
claramente que “o Verbo se fez carne, e habitou entre nós . . . vimos a sua
glória”. Também, os versículos 1, 2 de Jo. 1 dizem que no princípio ele estava
“com Deus”. Pode alguém estar com uma pessoa e ao mesmo tempo ser essa
pessoa? Em João 17:3, Jesus dirige-se ao Pai, dizendo que este é o “único Deus
verdadeiro”; portanto, Jesus, como “um deus”, meramente reflete as qualidades
divinas de seu Pai. — Heb. 1:3.
O jesuíta John L. McKenzie diz no seu Dictionary of the Bible: “João 1:1
deve ser rigorosamente traduzido ‘o verbo estava com o Deus [= o Pai], e o
verbo era um ser divino’.” — (Os colchetes são dele. Publicado com o nihil
obstat e o imprimatur.) (Nova Iorque, 1965), p. 317.
João 8:58:
Atos 20:28:
Romanos 9:5:
Diz este versículo que Cristo é “acima de tudo” e que, por conseguinte, é Deus?
Ou refere-se a Deus e a Cristo como pessoas distintas e diz que Deus é “acima
de tudo”? Que tradução de Romanos 9:5 concorda com Romanos 15:5, 6, que
primeiro distingue Deus de Cristo Jesus e daí insta com os leitores para que
‘glorifiquem ao Deus e Pai de nosso Senhor Jesus Cristo’? (Veja também 2
Coríntios 1:3 e Efésios 1:3.) Considere o que se segue em Romanos, capítulo 9.
Os versículos 6-13 de Rom. 9 mostram que o cumprimento do propósito de
Deus não depende da herança segundo a carne, mas da vontade de Deus. Os
versículos 14-18 de Rom. 9 fazem referência à mensagem de Deus a Faraó,
segundo registrada em Êxodo 9:16, para sublinhar o fato de que Deus é acima
de tudo. Nos versículos 19-24 de Rom. 9 a superioridade de Deus é ilustrada
adicionalmente por meio de uma analogia com um oleiro e os vasos de barro
que ele faz. Quão apropriada é, pois, a expressão no versículo 5 de Rom. 9 :
“Deus, que é sobre todos, seja bendito para sempre. Amém”! — NM.
Filipenses 2:5, 6:
instados a não considerar o “ser igual a Deus” como “uma usurpação”, mas um
direito que lhes cabe? Certamente que não! Mas podem imitar aquele que “não
deu consideração a uma usurpação, a saber, que devesse ser igual a Deus”.
(NM) (Compare com Gênesis 3:5.) Esta última tradução concorda também com
o próprio Jesus Cristo, que disse: “O Pai é maior do que eu.” — João 14:28.
Colossenses 2:9
fosse o próprio Deus? Não segundo Colossenses 3:1, onde se diz que Cristo está
“assentado à direita de Deus”. — Veja ALA, IBB, BJ, So.
Segundo o Greek-English Lexicon, de Liddell e Scott, the·ó·tes (a forma
nominativa, da qual the·ó·te·tos se derivou) significa “divindade, natureza
divina”. (Oxford, Inglaterra, 1968, p. 792) O fato de Jesus ser verdadeiramente
“divindade”, ou de “natureza divina”, não faz com que ele como Filho de Deus
seja coigual e coeterno com o Pai, assim como o fato de todos os humanos
fazerem parte da “humanidade” ou da “natureza humana” não faz com que
sejam coiguais ou todos da mesma idade.
Tito 2:13:
Que tradução concorda com Tito 1:4, que faz menção de “Deus Pai e de
Cristo Jesus nosso Salvador”? Embora as Escrituras também se refiram a Deus
como Salvador, este texto faz claramente distinção entre ele e Cristo Jesus,
aquele por meio de quem Deus provê a salvação.
Alguns argumentam que Tito 2:13 indica que Cristo é tanto Deus como
Salvador. É interessante notar que ALA, ABV, PIB, BJ vertem Tito 2:13 de tal
forma que pode ser interpretado como dando margem a esse conceito, mas não
seguem a mesma regra na tradução de 2 Tessalonicenses 1:12. Henry Alford,
em The Greek Testament, diz: “Eu sugeriria que [uma tradução que claramente
diferencia Deus e Cristo, em Tito 2:13] satisfaz todos os requisitos gramaticais
da sentença: que isto é tanto estrutural como contextualmente mais provável e
está mais de acordo com o modo de escrever do Apóstolo.” — (Boston, EUA,
1877), Vol. III, p. 421.
Hebreus 1:8:
IBB reza: “Do Filho diz: O teu trono, ó Deus, subsiste pelos séculos dos
séculos.” (Al, ALA, ABV, BJ, So, BMD vertem de modo similar.) Todavia, NM
414
reza: “Com referência ao Filho: ‘Deus é o teu trono para todo o sempre.’” (AT,
Mo, TC, By transmitem a mesma idéia.)
1 João 5:7, 8:
Uma nota ao pé da página da BJ diz que “o texto dos vv. 7-8 de 1 João 5
[a passagem trinitária] está acrescido na Vulg. de um inciso . . . ausente nos
antigos mss. gregos, nas antigas versões e nos melhores mss. da Vulg., e que
parece ser uma glosa marginal introduzida posteriormente no texto.” — Edições
Paulinas de 1981, S. Paulo, Brasil, p. 1597.
João 2:19-22:
Pelo que Jesus disse aqui, queria ele dizer que ressuscitaria a si próprio
dentre os mortos? Significa isso que Jesus é Deus, visto que Atos 2:32 diz: “A
este Jesus Deus ressuscitou”? De forma alguma. Tal ponto de vista estaria em
conflito com Gálatas 1:1, que atribui a ressurreição de Jesus ao Pai, não ao
Filho. Mediante uma expressão similar, em Lucas 8:48, Jesus é citado dizendo a
416
uma mulher: “A tua fé te salvou.” Curou ela a si própria? Não; foi o poder de
Deus, por intermédio de Cristo, que a curou porque ela tinha fé. (Luc. 8:46;
Atos 10:38) Da mesma forma, Jesus, pela sua perfeita obediência como homem,
proveu a base moral para que o Pai o ressuscitasse dentre os mortos,
reconhecendo assim a Jesus como Filho de Deus. Por causa de seu proceder fiel
na vida, podia-se dizer corretamente que Jesus foi ele próprio responsável pela
sua ressurreição.
João 10:30:
Ao dizer: “Eu e o Pai somos um”, queria Jesus dizer que eles eram iguais?
Alguns trinitários dizem que sim. Mas, em João 17:21, 22, Jesus orou a respeito
de seus seguidores: “A fim de que todos sejam um”, e acrescentou: “para que
sejam um, como nós o somos”. Usou a mesma palavra grega (hen) para “um”
em todos estes casos. Obviamente, os discípulos de Jesus não se tornam todos
parte da Trindade. Mas participam sim da união de propósito com o Pai e com o
Filho, a mesma espécie de união que une Deus e Cristo.
Ou poderá dizer: ‘Não, não creio. Olhe, há textos bíblicos que eu nunca
consegui harmonizar com essa crença. Eis um deles. (Mat. 24:36) Talvez o
possa explicar-me.’ Daí, talvez possa acrescentar: (1) ‘Se o Filho é igual ao
418
Pai, como é que o Pai sabe coisas que o Filho não sabe?’ Se responderem que
isso se dava apenas com respeito à sua natureza humana, então pergunte: (2)
‘Mas por que é que o espírito santo não sabe?’ (Se a pessoa mostrar interesse
sincero pela verdade, mostre-lhe o que as Escrituras dizem realmente sobre
Deus. (Sal. 83:18; João 4:23, 24)’
Uma sugestão adicional: ‘Noto que nem toda pessoa tem a mesma coisa
em mente ao se referir à Trindade. Talvez eu possa responder melhor à sua
pergunta se eu souber o que quer dizer com isso.’
Poderá responder: ‘Sim, certamente que creio. Mas talvez eu não tenha
em mente a mesma coisa que você tem ao se referir à “divindade de Cristo”.’
Daí, talvez possa acrescentar: (1) ‘Por que digo isso? Bem, em Isaías 9:6,
Jesus Cristo é descrito como “Deus Poderoso”, mas unicamente seu Pai é
mencionado na Bíblia como Deus Todo-poderoso.’ (2) ‘E note que em João
17:3 Jesus fala de seu Pai como “o único Deus verdadeiro”. Portanto, no
máximo, Jesus é apenas um reflexo do verdadeiro Deus.’ (3) ‘O que se requer
de nossa parte para agradarmos a Deus? (João 4:23, 24)’
419
Últimos dias
Definição: A Bíblia usa a expressão “últimos dias” para se referir ao período
concludente que conduz à execução decretada por Deus que assinala o fim de
um sistema de coisas. O sistema judaico, com a adoração que girava em torno
do templo de Jerusalém, conheceu seus últimos dias entre 33 e 70 EC. O que
aconteceu então ilustrava o que ocorreria de modo grandemente intensificado e
em escala global numa época em que todas as nações se confrontariam com a
execução do julgamento decretado por Deus. O atual sistema iníquo de coisas,
que se estende mundialmente, entrou nos seus últimos dias em 1914, e alguns
da geração que vivia então estarão também presentes para observar seu fim
completo na “grande tribulação”.
Guerra Mundial foi travada entre 1939 e 1945. Segundo o reformado almirante
Gene La Rocque, até 1982 houve mais 270 guerras desde 1945. Mais de 100
milhões de pessoas foram mortas em guerra durante este século. Também,
segundo a edição de 1982 de World Military and Social Expenditures, havia
naquele ano 100 milhões de pessoas empenhadas direta ou indiretamente em
atividades militares.
Houve muitas vezes fome na história humana. Até que ponto foi atingido
pela fome o século 20? A guerra mundial causou grande fome em toda a parte
da Europa e da Ásia. A África tem sido castigada pela seca, resultando em
extensiva escassez de víveres. Em fins de 1980, a Organização para
Alimentação e Agricultura estimou que 450 milhões de pessoas passavam fome
a ponto de inanição, e um bilhão de pessoas não tinham o suficiente para comer.
Destes, uns 40 milhões por ano morrem — em alguns anos até 50 milhões —
por falta de alimentação.
alimento, até mesmo com a ajuda da ciência moderna, não pôde manter o passo
com o aumento da população total. Os entendidos em alimentação hoje em dia
não vêem uma solução real para o problema.
“O fato é que hoje a maior emoção singela que domina nossas vidas é o
medo”, dizia o U.S. News & World Report. (11 de outubro de 1965, p. 144)
“Nunca antes esteve a humanidade tão temerosa como agora”, noticiava a
revista alemã Hörzu. — N.° 25, 20 de junho de 1980, p. 22.
estrelas brilham, o temor do crime faz com que as pessoas se tranquem dentro
de casa. No século 20, mas não antes, os aviões e os mísseis têm sido usados
para enviar destruição que chove dos céus. Os submarinos que levam
carregamentos mortíferos de mísseis percorrem furtivamente os mares, estando
um só desses submarinos munido para aniquilar 160 cidades. Não é de admirar
que as nações estejam em angústia!
Luc. 21:31, 32: “Quando virdes estas coisas ocorrer, sabei que está próximo o
reino de Deus [isto é, o tempo em que esse reino destruirá o atual mundo iníquo
e ele próprio assumirá o pleno controle dos assuntos da terra]. Deveras, eu vos
digo: Esta geração de modo algum passará até que todas estas coisas ocorram.”
(A “geração” que estava viva no começo do cumprimento do sinal em 1914 está
424
agora bem avançada em idade. O tempo que resta deve ser muito curto. As
condições mundiais fornecem toda a indicação de que este é o caso.)
“Já se passou meio século, mas a marca que a tragédia da Grande Guerra [a
425
Mat. 24:21, 22: “Então haverá grande tribulação, tal como nunca ocorreu
desde o princípio do mundo até agora, não, nem tampouco ocorrerá de novo. De
fato, se não se abreviassem aqueles dias, nenhuma carne seria salva; mas, por
causa dos escolhidos, aqueles dias serão abreviados.” (Portanto, alguma
“carne”, alguma gente dentre a humanidade, sobreviverá.)
Pro. 2:21, 22: “Os retos são os que residirão na terra e os inculpes são os
que remanescerão nela. Quanto aos iníquos, serão decepados da própria terra; e
quanto aos traiçoeiros, serão arrancados dela.”
Sal. 37:29, 34: “Os próprios justos possuirão a terra e residirão sobre ela
para todo o sempre. Espera em Jeová e guarda seu caminho, e ele te exaltará
para tomares posse da terra. Quando os iníquos forem decepados, tu o verás.”
2 Ped. 3:9: “Jeová não é vagaroso com respeito à sua promessa, conforme
426
Mar. 13:10: “Em todas as nações têm de ser pregadas primeiro as boas
novas.”
Mat. 25:31, 32, 46: “Quando o Filho do homem [Jesus Cristo] chegar na
sua glória, e com ele todos os anjos, então se assentará no seu trono glorioso. E
diante dele serão ajuntadas todas as nações, e ele separará uns dos outros assim
como o pastor separa as ovelhas dos cabritos. E estes [que não reconhecem os
irmãos espirituais de Cristo como representantes do próprio Rei] partirão para o
decepamento eterno, mas os justos, para a vida eterna.”
Se Alguém Disser —
‘As condições não estão piores hoje; sempre
houve guerras, fomes, terremotos, crimes.’
sinal dado por Jesus envolve guerra entre nações e reinos. Mas o que
aconteceria hoje se o cumprimento do sinal exigisse que esperássemos outra
guerra total que deflagrasse entre as superpotências? Tal guerra deixaria poucos
sobreviventes, se é que deixaria algum. Portanto, como vê, o propósito de Deus,
de haver sobreviventes, indica que vivemos agora muito perto do fim deste
velho sistema.’
Poderá responder: ‘Mas acredita que Deus irá interferir algum dia, não é
mesmo?’ Daí, talvez possa acrescentar: (1) ‘O único modo de qualquer de
nós poder saber quando isso se dará é por Ele tornar tal informação disponível a
nós. Ora, Jesus disse claramente que nenhum homem sabe o dia ou a hora, mas
ele descreveu sim em pormenores as coisas que aconteceriam durante a geração
em que ocorreria.’ (2) ‘Essa descrição tem a ver com eventos que você
pessoalmente conhece. (Se possível, considere pormenores do sinal, usando os
fatos apresentados nas páginas precedentes.)’
‘Não fico pensando em todas essas condições ruins; gosto de ser otimista
sobre o futuro.’
Vida
Definição: Uma condição ativa que distingue as plantas, os animais, os
humanos e os seres espirituais dos objetos inanimados. As coisas vivas, físicas,
têm geralmente a capacidade de crescimento, metabolismo, reação a estímulos
externos e reprodução. A vegetação tem vida ativa, mas não como uma alma
que possui sentidos. Nas almas terrestres, animais e humanas, há tanto a força
ativa de vida para animá-las como o fôlego que sustém essa força de vida.
nossa vida de um verdadeiro significado mesmo agora. — João 3:16; Tito 1:2; 1
Ped. 2:6.
Sal. 37:29: “Os próprios justos possuirão a terra e residirão sobre ela para
todo o sempre.” (Esta promessa torna claro que o propósito básico de Deus com
respeito à terra e à humanidade não mudou.)
Temos uma alma imortal que continua a viver após a morte do corpo carnal?
Mat. 20:28: “O Filho do homem [Jesus Cristo] não veio para que se lhe
ministrasse, mas para ministrar e dar a sua alma como resgate em troca de
muitos.”
João 3:16: “Deus amou tanto o mundo, que deu o seu Filho unigênito, a
fim de que todo aquele que nele exercer fé não seja destruído, mas tenha vida
eterna.”
Atos 24:15: “Eu tenho esperança para com Deus, esperança que estes mesmos
homens também alimentam, de que há de haver uma ressurreição tanto de justos
como de injustos.” (Isto incluirá pessoas que fielmente serviram a Deus no
passado, bem como o grande número dos que nunca chegaram a ter suficiente
conhecimento sobre o verdadeiro Deus de modo a poderem aceitar ou rejeitar
seus caminhos.)
João 11:25, 26: “Jesus disse-lhe [à irmã do homem cuja vida mais tarde ele
restaurou]: ‘Eu sou a ressurreição e a vida. Quem exercer fé em mim, ainda que
432
morra, viverá outra vez; e todo aquele que vive e exerce fé em mim nunca
jamais morrerá. Crês isso?’” (Portanto, além da esperança da ressurreição, Jesus
apresentou algo mais às pessoas que estivessem vivas quando sobreviesse o fim
do atual mundo mau. Os com esperança de serem súditos terrestres do Reino de
Deus têm a perspectiva de sobreviver e de nunca jamais morrer.)
A Bíblia revela que a vida nesta terra não é a única forma de vida que
existe. Há seres que são espíritos — Deus e os anjos — que são muitíssimo
superiores ao homem, em inteligência e em poder. Já se comunicaram com a
humanidade, explicando a origem da vida e qual é a solução dos tremendos
problemas que o mundo enfrenta. (Veja os tópicos gerais “Bíblia” e “Deus”.)
Volta de Cristo
Definição: Antes de deixar a terra, Jesus Cristo prometeu voltar. Estão
associados com essa promessa emocionantes eventos relacionados com o Reino
de Deus. Deve-se notar que há uma diferença entre vinda e presença. Assim, ao
passo que a vinda de uma pessoa (que tem a ver com sua chegada ou seu
retorno) ocorre em determinado momento, a presença de tal pessoa pode
prolongar-se desse ponto em diante por um período de anos. A Bíblia usa
também a palavra grega ér·kho·mai (que significa “vir”), ao referir-se ao fato de
Jesus dirigir a sua atenção para uma importante tarefa, num tempo específico
durante a sua presença, a saber, o seu trabalho qual executor nomeado por
Jeová na guerra do grande dia do Deus Todo-poderoso.
Mat. 24:37-39: “Assim como eram os dias de Noé, assim será a presença
434
[“vinda”, ALA, BLH; “presença”, Yg, Ro, ED; grego, pa·rou·sí·a] do Filho do
homem. Porque assim como eles eram naqueles dias antes do dilúvio, comendo
e bebendo, os homens casando-se e as mulheres sendo dadas em casamento, até
o dia em que Noé entrou na arca, e não fizeram caso, até que veio o dilúvio e os
varreu a todos, assim será a presença do Filho do homem.” (Os eventos dos
“dias de Noé” que são descritos aqui ocorreram por um período de muitos anos.
Jesus comparou a sua presença com o que ocorreu naquele tempo.)
João 14:19: “Mais um pouco e o mundo não me observará mais, mas vós
[os fiéis apóstolos de Jesus] me observareis, porque eu vivo e vós vivereis.”
(Jesus havia prometido a seus apóstolos que voltaria e os levaria consigo para o
céu. Eles o poderiam ver, porque seriam criaturas espirituais como ele é. Mas o
mundo não o veria mais. Compare com 1 Timóteo 6:16.)
João 6:51: “Eu sou o pão vivo que desceu do céu; se alguém comer deste
pão, viverá para sempre; e, de fato, o pão que eu hei de dar é a minha carne a
favor da vida do mundo.” (Uma vez que o deu, Jesus não o toma de volta. Ele
não priva assim a humanidade dos benefícios do sacrifício de sua vida humana
perfeita.)
Rev. 1:7: “Eis que ele vem com as nuvens e todo olho o verá, e aqueles
que o traspassaram; e todas as tribos da terra baterão em si mesmas de pesar por
causa dele.” (Também Mateus 24:30; Marcos 13:26; Lucas 21:27.)
seria visível na Europa, nem na África e nem nas Américas, não é mesmo?
O apóstolo Paulo falou sobre ele estar “ausente em corpo, mas presente
em espírito” com a congregação em Corinto. — 1 Cor. 5:3.
Dan. 7:13, 14: “Aconteceu que chegou com as nuvens dos céus alguém
437
1 Tes. 4:15, 16: “Nós vos dizemos pela palavra de Jeová o seguinte: que
nós, os viventes, que sobrevivermos até a presença do Senhor, de modo algum
precederemos os que adormeceram na morte; porque o próprio Senhor descerá
do céu com uma chamada dominante, com voz de arcanjo e com a trombeta de
Deus, e os que estão mortos em união com Cristo se levantarão primeiro.”
(Portanto, os que haveriam de reinar com Cristo seriam ressuscitados para estar
com ele no céu — primeiro, os que morreram nos anos já passados e depois, os
que morreriam após a volta do Senhor.)
2 Tes. 1:7-9: “A vós, os que sofreis tribulação, alívio junto conosco, por
ocasião da revelação do Senhor Jesus desde o céu, com os seus anjos
poderosos, em fogo chamejante, ao trazer vingança sobre os que não conhecem
a Deus e os que não obedecem às boas novas acerca de nosso Senhor Jesus.
Estes mesmos serão submetidos à punição judicial da destruição eterna de
diante do Senhor e da glória da sua força.”
Luc. 23:42, 43: “Ele [o malfeitor compassivo que foi pregado na estaca ao
lado de Jesus] prosseguiu a dizer: ‘Jesus, lembra-te de mim quando entrares no
teu reino.’ E ele lhe disse: ‘Deveras, eu te digo hoje: Estarás comigo no
Paraíso.’” (Sob o governo de Jesus, toda a terra se tornará um paraíso; os
mortos que estão na memória de Deus serão ressuscitados com a oportunidade
de usufruírem para sempre uma vida perfeita na terra.)
Índice
Este Índice não alista todos os aspectos de cada assunto principal. Para
localizar outros pormenores, procure debaixo do(s) tópico(s) geral(is) nas
páginas precedentes e leia os subtópicos.
Apostasia, 41-44
Abismo, Satanás retido no, 357, 358 atitude para com apóstatas, 43
Aborto, 25, 26 sinais identificadores, 41-43
Abraão, esposas, 75 Apóstolos, Pedro a “rocha”?, 372-374
Adão e Eva, 27-29 perdão de pecados, 91, 92
casamento, 74 Arcanjo, Jesus Cristo, 219
céu o destino deles?, 80 Armagedom, 10, 44-48
pecado, como foi possível, 279, 280 identificado, 44, 45
pecado — “planejado” por Deus?, 29, 117 onde travado, 45, 46
pessoas históricas, 27, 28, 157 sobreviventes, 47
por que sofremos por aquilo que Adão fez, Arrebatamento, 49-54
364-367 Associações, más, 188
resgate para a descendência, 319, 320 Astrologia, 56, 57, 119, 120, 168, 169
Adivinhação, jogos, 140, 141 Auréola, 351, 352
Adoração, cruz, 102
de humanos, 150 Babilônia, astrologia, 56, 57, 119, 120
de Jesus, 215, 216 cidade antiga, 54, 55
nem toda aprovada por Deus, 307 confissão, 92
toda a criação unida, 300 cruz, 100, 101
uso de imagens, 56, 182-186, 236, 351 influência religiosa hoje, 55-57
Adversidade, punição da parte de Deus?, Pedro em Babilônia, 375
368, 369 sonhos, 371
Alfa e Ômega, 404, 405 tríades de deuses, 56
Alimento, abundância sob o Reino, 301 Babilônia, a Grande, identificada, 54-58
carne de animal, 343 urgente fugir, 58
Alma, diferente de espírito, 35 Bandeiras, conceito cristão, 265, 266
imortalidade — origem da crença, 36, 246 Batismo, com espírito santo, 61, 63
morte, 34, 191, 287, 288 com fogo, 62, 63
o que é, 32-34 imersão em água, 59-61
reencarnação, 293-297 “pelos mortos”, 61, 62
ressurreição, 324 Bebês, batismo, 60
Amor, ao próximo, 311 defeitos congênitos, 367, 368
esfria-se, 421, 422 morte, 244
falta no mundo, 9 Bebidas alcoólicas, efeitos do abuso, 188
sinal da verdadeira religião, 313, 314 maconha em contraste, 130
violado o de Deus pelo Armagedom?, 48 Bens, ostentação, 149
Animais, almas, 33, 34 vida dominada pelo desejo de, 149
harmonia com os humanos, 303, 304 Bíblia, 63-73
sangrá-los para uso como alimento, 343 evidências de inspiração, 65-68
Aniversário natalício, 37-39 fidedignidade das traduções, 68, 69, 394, 395
Ano-novo, celebrações, 171, 172 não basta ler pessoalmente, 312, 317
Antepassados, amá-los enquanto estão Bondade, 9, 10
vivos, 30, 31 Budista, dar testemunho a, 21
mensagens da parte dos mortos?, 31, 245-247
mortos, não podem ajudar nem prejudicar
ninguém, 29, 30
Anticristo, 39, 40 Caim, esposa, 289, 290
439
Calamidades, por que Deus permite origem da matéria-prima, 98
calamidades “naturais”, 368 similaridades na estrutura, 97
Carismáticos, 103, 104, 226-229 tempo envolvido, 98
Casamento, como melhorar, 78, 79 Crianças: Veja “Filhos”.
divórcio, 76, 77 Crime, 10, 11
entre irmão e irmã, 77, 78 aumento é real, 421, 422
poligamia, 75, 76 Cristãos, como identificar verdadeiros, 105,
registrar por lei, 73, 74 106,
relações sexuais antes, 360 229, 312-314
separação, 76 testemunhas a favor de Jeová e de Jesus, 393
Castigo: Veja “Punição”. Cronologia, ‘tempos designados das nações,
Celibato, 377, 378 110-112
Céu, 79-86 Cruz, morte de Jesus, 99, 100
arrebatamento, 49-54 origem da cruz da cristandade, 100, 101
corpo de Maria, 235 veneração, 102
corpos das pessoas no céu, 51, 218, 324-327 Culto, por que as Testemunhas não são, 386,
número dos que vão para o céu, 84, 85 387
o Senhor ‘desce do céu’, 50 Curas, 103-107
paraíso, 275-277 milagrosas — pelo espírito de Deus hoje?,
por que alguns vão para o céu, 86, 326 103-107
quando cristãos são levados para o céu, 49- perigo por meios espíritas, 106, 107, 139
53
quem vai para lá, 80-82, 84, 85 Datas, cálculo de 1914, 110-112
retornarão à terra os que são levados aos idade das pessoas pré-diluvianas, 109, 110
céus?, 53, 382 métodos científicos de datação, 108, 109
Chaves do Reino, 374, 375 Decisões, confiando na astrologia, 119, 120
Chefia, 250 desconsiderando a vontade de Deus, 148-
Ciência, Bíblia na frente das descobertas dos 150, 189
cientistas, Demônios, espiritismo, 137-142, 354
67, 68 influência sobre nações, 48, 179, 357
crença em Deus, 120, 121 responsabilidade pela iniqüidade, 198
crença na criação, 94-96 tomam forma humana?, 141
desacordo de conceitos sobre evolução, 150- Desânimo, 133-137
152 Destino, 113-120, 248, 249
Clérigos e leigos, distinção entre, 56 predestinado “o dia da morte”?, 113, 114
Cobrir a cabeça, por que necessário, 251, tudo “a vontade de Deus”?, 114, 115
252 tudo predito e predestinado por Deus?, 115-
Comemoração, data, 89, 90 119
emblemas, 87, 88 Deus, 10
freqüência, 89, 90, 242 Jesus na qualidade de um deus, 125, 212-214
participantes, 88 nome de — onde se encontra nas traduções
significado, 87, 88 da Bíblia,
Comunidade, atitude das Testemunhas 202-206
sobre melhorar, 392, 393 pessoa real, 122, 123
Confissão, 90-94 prova da existência, 120-122, 126
Conversão, judeus, 223, 224 sem começo, 123, 124
Reino não espera conversão do mundo, 305 “único Deus verdadeiro”, 125, 403
Corpo humano, evidência da criação, 96 (Veja também “Jeová”.)
projetado para viver para sempre, 432 Dez Mandamentos, terminaram, 334, 335
Corrupção, alívio permanente, 179, 180
Cosméticos, usados pelas mulheres, 253 Dia, duração do dia criativo, 98, 155
Criação, 94-98 Dia das Mães, 173
crença na, no mundo científico, 94-96 Dia de São Valentim, 173
440
Dia dos Namorados, 173 por que nem todos a possuem, 164, 165
Diabo, 353-358 Felicidade, 14, 80, 81, 178, 179
Divórcio, 76, 77 Feriados, 167-174
Doença, cura pela fé, 103-105 Dia das Mães, 173
cura permanente, 107, 133, 134, 301 Dia de São Valentim, 173
Dons do espírito, por que concedidos, 106 Dia dos Namorados, 173
Drogas, efeitos, 129-132 em memória dos “espíritos dos mortos”, 172,
fumo, 130-132 173
livrar-se, 132, 133 feriados nacionais, 174
maconha, 129, 130, 132 Natal, 167-170
princípios bíblicos, 127, 128, 130-132 Páscoa (da cristandade), 171
Filhos, 12
Emprego, Reino proverá, 11, 180, 181, 302 batismo de bebês, 60
Encorajamento, 133-137 conceito de Deus sobre nascituros, 25
Esaú, predestinado?, 117, 118 defeitos congênitos, 367, 368
Escassez de víveres, últimos dias, 420, 421 filhos de Deus, 291, 292
Espiritismo, 137-142 no Armagedom, 47
drogas, 128 transfusões de sangue, 346, 347
é possível falar com os mortos?, 137-139 Filhos de Deus, 257, 291, 292
livrar-se da influência, 141, 142 Filosofia, 174-177
qual o dano em consultar espíritas?, 139, 140 Fogo, batismo com, 62, 63
Espírito, batismo, 61, 63 terra destruída por fogo?, 380-382
como identificar os que têm espírito santo, Fogo do inferno, origem da crença, 197
143, 144, 146, Fome, nos últimos dias, 420, 421, 426
226, 227, 259 Fósseis, evolução, 152-154
força ativa da vida — o que acontece na Fumo, 130-133
morte, Futuro, o que a Bíblia prediz, 12, 115, 116,
35, 145, 146 283, 284, 299-304
força ativa de Deus, 142, 143, 399, 404 por que não recorrer ao espiritismo, 140
Espírito do Mundo, características, 147-150
Espírito santo: Veja “Espírito”. Geena, 195, 196
Esposa, mais de uma?, 75, 76 Genética, chave para evolução?, 154
posição num lar cristão, 250 Governo, 178-182
Estaca, morte de Jesus, 99, 100 atitude dos cristãos para com o secular, 265,
Estrelas, astrologia, 56, 57, 119, 120 266
estrela que guiou astrólogos a Herodes, 168, por que o governo humano não satisfaz, 178-
169 180
Evolução, 150-158 Reino de Deus, 180-182, 298, 299
científica?, 151 Grande multidão, esperança terrestre, 85,
desacordo entre cientistas, 151, 152 86
documentação fóssil, 152-154 sobrevive à grande tribulação, 52
figuras de “homens-macacos”, 154, 155 Grande tribulação, sobreviventes, 52, 425
métodos de datação, 108, 109 Guerra, Armagedom, 44-48
mutações, 154 conceito cristão, 262-264
usada por Deus?, 96, 97, 157 guerra nuclear, 44, 379, 380
Igreja Católica, 378, 379
Fala, extática, 227 Israel antigo, 262, 263
linguagem abusiva, 149, 150 livrar-se da guerra, 12, 301
Falsos Profetas, 158-163 últimos dias, 419, 420
Testemunhas de Jeová?, 163
Família, 12, 78, 79 Hades, 191, 193, 276, 277
Fé, 164-167 Hindu, dar testemunho a, 22
como se obtém, 165, 166 Hinos, conceito cristão, 265, 266
não basta só fé, 166, 167, 340, 341 Homossexualismo, 360-363
441
Iahweh, Jeová, Iahweh ou Javé?, 206, 207 Jesus Cristo, 210-221
“Imaculada Conceição”, de Maria, 234, 235 comemoração de sua morte, 86-90, 241
Imagens, 182-186 corpo na ressurreição, 218, 219, 324-326
ajudas na adoração?, 183 divindade, 418
babilônicas, 56 ensinamentos superiores, 176, 177
de “santos”, 183, 184, 351 eventos associados com a presença, 419-424,
imagem ou ídolo?, 182-185 433, 434,
Maria, 236 436, 437
Imersão, 59 Jeová não é nome de, 208, 209
Imortalidade, almas humanas não são morte, 318
imortais, 29, 30, 34, meramente um homem bom?, 211
244, 245 morte numa estaca ou numa cruz?, 99, 100
origem da crença da cristandade, 36 nascido de uma virgem, 232
Independência, atitudes a evitar, 189, 190 “o último Adão”, 28, 319, 320
liberdade real sem as normas da Bíblia?, 187- pessoa histórica, 210, 211
189 por que muitos judeus não aceitaram, 212
Inferno, 190-197 ‘primogênito da criação’, 400, 401
geena, 195, 196 realeza, 110-112, 304, 305
quem vai para lá, 192 “rocha” ou “pedra”, 372, 373
rico e Lázaro, 196, 197 sacrifício de resgate, 317-323, 343, 344
‘tormento eterno’, em Revelação, 194, 195 Salvador, 217, 220, 221, 285, 286, 405
Iniqüidade, 164, 165, 198-202 textos das Escrituras Hebraicas que se
adversidade, punição da parte de Deus?, 368, referem a Jeová e que
369 são aplicados a Jesus, 406
por que depois do estabelecimento do Reino, títulos de Jeová aplicados a, 404-406
112 um deus, não o Deus, 213, 214, 408, 409
por que Deus permite, 199-201 “vir em uma nuvem”, 50, 51, 435, 436
por que há tanta, 198 Jogos, que envolvem adivinhação, 140
prova de que não existe Deus?, 121, 122 Jóias, usadas pelas mulheres, 253
responsabilidade pela, 117, 198 Judas Iscariotes, predestinado?, 118
Injustiça, 13, 135, 136 Judeus, 221-226
Inspiração, evidência na Bíblia, 65-68 identidade dos 144.000, 84, 85
Interconfessionalismo, 309, 310 povo escolhido?, 221-223
Israel, cumprimento de profecias rejeição de Jesus como Messias, 212
bíblicas, 224-226 testemunho aos, 22, 23
espiritual, 225, 226 Julgamento, ressurreição de, 328, 329
Justiça, 181, 302
Jacó, esposas, 75
predestinado?, 117, 118 Lei Mosaica, “cerimonial” e “moral”, 333,
Jeová, 202-209 334
Iahweh, Javé ou Jeová?, 206, 207 terminou, 334, 335
importância do nome, 207, 208 Línguas, falar em, 226-231
nome de Jesus no “Velho Testamento”?, 208, dom duraria por quanto tempo?, 229, 230
209 prova que a pessoa tem espírito santo?, 226-
nome nas Escrituras Gregas Cristãs, 205, 229
206, 395, 396
nome — onde se encontra em várias Bíblias, Luto, pelos mortos, 247, 248
202-204 Maconha, 129, 130, 132
santificação de seu nome, 299, 300
“Mãe de Deus”, Maria, 234
sem começo, 123, 124
Magia, 56, 57
único Deus verdadeiro, 125, 403, 405, 406,
Maldição, raça negra?, 290, 291
408, 409
Malfeitor, promessa de Paraíso, 276-279
(Veja também “Deus”.)
Maria (mãe de Jesus), 231-238
442
adoração, 236, 237 cosméticos e jóias, 253
concebida imaculadamente?, 234, 235 ministras, 251
de corpo de carne para o céu?, 235 Mundo, 253-256
“Mãe de Deus”?, 234 atitude dos cristãos para com o, 255, 256,
oração a Maria, 235, 236 267, 314, 385
virgem, 232, 233, 237, 238 conversão, 305
Materialismo, 149, 187, 188 envolvimento religioso, 57, 378
Médiuns espíritas, mensagens procedentes fim do, 112, 113, 254
dos mortos, governante, 254, 255, 356, 357
31, 138, 139 resguardar-se do espírito do, 147-150
Medo: veja “Temor”. significado das condições, 64, 419-424
Messias, por que judeus rejeitaram a Jesus, sobreviventes do fim, 425
212 Mutações, evolução, 154
Miguel, identificado, 219
Milagres, atuais, 103-105, 159, 160 Nascer de Novo, 256-260
de Jesus, 216, 217, 301-303 por que necessário, 257, 258
1914, conceito dos historiadores seculares, salvo se não?, 258, 259
424, 425 tem espírito santo se não?, 259
estabelecido o Reino, 110-112 Natal, 167-170
144.000, número literal, 85 Negros, maldição sobre Canaã, 290, 291
só judeus naturais?, 84, 85 Neutralidade, 260-267
únicos a serem salvos?, 342 bandeiras e hinos, 265, 266
Ministras, mulheres, 251 envolvimento político, 264, 265
Missa, alívio às almas do purgatório?, 242 guerra carnal, 262-264
freqüência, 242 Nuvens, ‘arrebatados nas nuvens’, 49, 50
sacrifício da, 238 Jesus “vir em uma nuvem”, 50, 51, 435, 436
transubstanciação, 239, 240 Obras, em harmonia com a fé, 166, 167,
Moradia, 11, 180, 302 340, 341
Morte, 14, 243-249 Opressão, alívio permanente, 179, 180
adâmica, eliminada, 303 O que é contra a lei, últimos dias, 421, 422
alma, 34, 191 Oração, 267-270
conceito babilônico, 56 a Maria, 235, 236
costumes de luto, 247, 248 a “santos”, 350
diferente a morte de Jesus, 318 orações de quem Deus ouve, 267, 268
esperança da ressurreição, 134, 303, 326-330 pessoas cujas orações são inaceitáveis, 268,
o que Deus propusera?, 243, 248, 430 269
predeterminado o dia?, 113, 114, 248, 249 sobre assuntos apropriados, 269, 270
punição após?, 193-197 Organização, 271-275
relacionada com o fumo, 131, 132 como identificar a organização visível de
relatos sobre “outra vida”, 245-247 Deus, 274, 275
Mortos, batismo pelos, 61, 62 evidência de que Deus tem, 271-274
condição, 191, 244, 245, 287, 288 necessária?, 310-312
falar com, 31, 137-139, 246, 247 Orgulho, 148
feriados em memória dos, 172, 173
não podem ajudar nem prejudicar os vivos,
29, 30 Paraíso, 275-279
onde estão, 244 malfeitor no Paraíso, 276-279
ressurreição, 134, 303, 326-331 terrestre, 275, 276, 304
Muçulmano, dar testemunho a, 23, 24 Páscoa, (da cristandade), 171
Mulheres, a Bíblia não as trata como pessoas Paz, 12, 301
inferiores, Pecado, como é possível no caso de criatura
249, 250 perfeita,
cobrir a cabeça, 251, 252 279, 280
443
confissão, 93, 94
de Adão, “planejado” por Deus?, 29, 117 Raças da humanidade, 288-293
efeito sobre a relação com Deus, 282, 283 origem dos negros, 290, 291
existe pecado hoje em dia?, 280, 281 origem em comum, 27, 288, 289
Maria, sem pecado?, 234, 235 razões das características, 290
perdão, 60, 61, 91, 92 Rebelião, 148, 149
purificar-se do, 60, 61, 288 Reencarnação, 293-297
santos isentos do?, 352 diferente da esperança bíblica, 296, 297
voluntário, 91, 94, 279 estranha sensação de se estar familiarizado
Pedra, Cristo, não Pedro, 372, 373 com pessoas e
Pedro, ‘chaves do reino’, 374, 375 lugares, 293, 294
papas não são sucessores, 376 evidência da, na Bíblia?, 294-296
“pedra”?, 372, 373 Reino, 13, 298-306
Roma ou Babilônia?, 375 “chaves do reino”, 374, 375
Perdão, apóstolos autorizados a perdoar, 91, governo, 298, 299
92 o que realizará, 299-304
Perseguição, encorajamento para suportar, os que reinam com Cristo, 84-86, 257, 258
134, 135 tempo do estabelecimento, 110-112, 304-306
por que as Testemunhas são perseguidas, testemunho, 314, 423
391, 392 Religião, 306-317
Pesar, pela morte de um ente querido, 247 abandonar a religião dos pais, 308, 309
Pestilência, últimos dias, 421 Babilônia, a Grande, 54-58
Planetas, vida em outros?, 432, 433 como identificar a certa, 312-314
Poligamia, 75, 76 em todas há algo de bom?, 307, 308, 316
Política, atitude dos cristãos, 264, 265 interconfessionalismo, 309, 310
envolvimento religioso, 57 o que coloca as Testemunhas de Jeová à
Prazeres, em busca de, 127, 128, 149 parte como diferentes,
Predestinação, Adão, 117 384, 385
cristãos, 118, 119 organizada, 310-312
“é a vontade de Deus”, 114, 115 por que existem tantas religiões, 306, 307
Jacó e Esaú, 117, 118 só uma religião certa, 316, 317, 388, 389
Judas Iscariotes, 118 Relíquias, veneração, 351
(Veja também “Destino”.) Resgate, 317-323
Preexistência, 79 benefícios para quem e por quê, 320-322
Presciência: veja “Destino”. como a morte de Jesus foi diferente, 318
Presença, de Cristo, 419-424, 433-437 filhos, 367, 368
Presságios, 140 por que é necessário, 318-320
Profecia, 115, 116, 283-286 que efeito sobre como levamos a vida?, 323
ainda por se cumprir, 283, 284 Ressurreição, 324-331
cumprimentos, 65-67, 110-112, 181, 419-424 celestial, 326, 327
por que interessar-se profundamente, 285 contraste com reencarnação, 296, 297
Profetas, identificação dos verdadeiros e dos corpo de Jesus na ressurreição, 218, 219,
falsos, 324-326
158-162 terrestre, 327-331
Punição, adversidade é punição da parte de
Deus?, 368, 369
após a morte?, 287
punição eterna, 193-196
Purgatório, 286-288
base do ensino, 286, 287
missa para os no, 242
444
Revolução, 179, 180 Soberania, questão, 199, 200, 355, 356
Rico e Lázaro, parábola, 196, 197 Reino sustenta a de Jeová, 299, 300
Rocha, Cristo, não Pedro, 372, 373 Sofrimento, 13, 363-370
crianças com defeitos congênitos, 367
Sábado, 331-338 culpa pelo, 114, 115, 363, 364
que sentido tem para cristãos, 335-337 o que Deus propôs?, 430, 431
semanal, para cristãos?, 331, 332 por que Deus permite, 363-370
Sabedoria, humana, 175-177 prova de que não há Deus?, 121, 122
verdadeira, 174, 175 Sonhos, 370, 371
Salomão, esposas, 75, 76 Sucessão apostólica, 372-379
Salvação, 338-342 “chaves do reino”, 374, 375
judeus, 223, 224 lista de sucessão, 376
para os que não ‘nasceram de novo’?, 258, Pedro a “rocha”?, 372, 373
259 Pedro em Roma?, 375
requisitos, 217, 319, 320, 340, 341
só para 144.000?, 342 Tabaco, 130-133
uma vez salvo, salvo para sempre?, 340 Temor, de Jeová, 209
universal?, 338-340 dos mortos, 30
Salvador, últimos dias, 422, 423
Jeová, 405 “Tempos designados das nações”
Jesus Cristo, 220, 221, 285, 286, 405 como se calculam, 110-112
Sangue, 343-348 Terra, 379-383, 384, 385
alternativas de transfusões de sangue, 345, evidência de criação, 95
346 formato do planeta, 68
transfusões de sangue em crianças, 346, 347 futuro Paraíso, 275-279, 304
uso de sangue humano, 345 globo permanecerá para sempre, 44, 379-382
Santos, 349-353 habitantes — retornarão do céu?, 52, 382
auréolas, 351 se ninguém morrer, onde viverão todos?,
imagens e relíquias, 183, 184, 351 331, 383
livres de todo o pecado?, 352 sobreviventes na, após fim do mundo iníquo,
orar aos, 350 52, 425
Satanás, o Diabo, arregimenta as nações vida eterna na, 83, 84
para o Armagedom, 48 Terremotos, por que Deus permite, 368
deus deste sistema, 356, 357 últimos dias, 421, 426
governante do mundo, 356, 357 Testemunhas de Jeová, 384-393
lançado fora do céu, 112, 357, 358 a única religião certa?, 388, 389
lançado no abismo, 357, 358 começos, 387, 388
origem, 355 como a obra é financiada, 386
por que se permitiu que permanecesse, 355, correções de conceito, 162, 163, 390
356 crenças que as distinguem, 384, 385
responsável pela iniqüidade, 198 não são falsos profetas, 163
uma pessoa espiritual, 353-355 por que perseguidas, 391, 392
Saul, falou com “Samuel” por meio da religião americana?, 385, 386
médium espírita, 138 Testemunho, 41, 42, 314, 423
Segurança, 12, 302 a favor de Jeová e de Jesus, 393
Seitas, 41, 386, 387 de casa em casa, 390, 391
Seol, 191, 193 ‘Tormento eterno’, 193-196
Separação, marital, 76 em Revelação, 194, 195
Serpente, falou com Eva, 28 rico e Lázaro, 196, 197
Sexo, 187, 359-363 Tradução do Novo Mundo, 393-397
conceito da Bíblia, 359, 360 nome Jeová nas Escrituras Gregas Cristãs,
homossexualismo, 360-363 395, 396
pré-nupcial, 360 tipo de tradução, 393-396
445
Tito
2:11 339
2:13 413
Hebreus
1:6 215
1:8 413
1:10-12 406
1 Pedro
3:18 324
3:19, 20 81
4:6 81
2 Pedro
3:7 254, 380
3:9 338
1 João
5:7, 8 414
Revelação
1:7 435
1:8 404
1:11 404
3:14 401
5:10 86
7:4-8 84
7:9, 10 85
14:9-11 194
20:3 357
20:4-6 329
20:10 194
21:1 381
21:2, 3 382
21:6, 7 405
22:12, 13 405