Ìdósù

→ Significado: Nome do processo de iniciação no culto de alguns Orixás como

Obatalá, Xangô, Oxum, Exu, Obaluaiê entre outros.

OBS: não ocorre na iniciação de todos os Orixás.

Pinturas, os banhos...

ÓSÙ – preparado medicinal que o iniciado carrega no ori para transmitir o axé do Orixá
para o ori. (dentro um cone na cabeça)

ADÓSÙ – o iniciado que carrega o ósù.

“TITÉ” – iniciação. Exemplo: Xangô tité, Obatalá tité...

→ Período de recolhimento mínimo para a iniciação: 5 dias.

1ºdia: rituais que não tem nada a ver com a iniciação. É preparar a pessoa para a
iniciação de fato.

2º dia : (principal ritual) raspagem da cabeça, a abertura da cura (gbéré), onde vai ser
introduzido o axé do orixá no ori, onde se carrega o ósù pela primeira vez; é o primeiro
dia da iniciação de fato;

3ºdia : (2º dia de iniciação) rituais de pinturas e rezas;

1
4º dia : (3º dia de iniciação) cerimônia do “itá”: últimas oferendas para o Orixá no qual
a pessoa está sendo iniciada, para o “ori” da pessoa e alimentar a força espiritual
chamada “onítá”.

Orin:

“Onítáuá agbauí taô (2x)

Òmó a oro

Ómó a odê

Onítáuá agbauí taô”

Se faz comida, simbolicamente, como forma de agradecimento por tudo ter corrido bem
durante a obrigação. O processo de iniciação.

Se consulta o oráculo da divindade para a qual essa pessoa foi iniciada, onde se
apresenta o odu de iniciação da pessoa, orientações do orixá...

Também se vê se a pessoa pode ser liberada no quinto dia ou se tem que fazer mais
alguma obrigação.

Até o oitavo dia de recolhimento, que é o 7ºdia de iniciação.