Eduardo Ottonelli Pithan

Grupo Vagalumes – Novo

Hamburgo
82042277
EVANGELHO SEGUNDO ESPIRITISMO, Allan
Kardec, Cap. III números 1 a 19.
LIVRO DOS ESPIRITOS, Allan Kardec, questões 96, 97,
98, 99, 100 A 113; 114, 118, 121.
 Evangelho segundo o Espiritismo

1 – Jesus disse: “O coração de vocês não deve se

perturbar. Creiam em Deus e também em mim. Há muitas
moradas na casa do meu Pai (Ou seja, existem muitos
mundos habitados), pois se não fosse assim, Eu já teria
dito a vocês. Eu me vou para preparar o lugar, e após ter
ido e preparado o lugar, Eu voltarei para convidá-los a ficar
Comigo, a fim de que lá onde Eu estiver, vocês também
possam estar.” (João, 14: 1 a 3).
 Diferentes Estados da alma no
mundo
Espiritual
2 – A Casa do Pai é o Universo. As diferentes moradas são os
mundos que circulam no espaço infinito, oferecendo aos Espíritos
desencarnados estações apropriadas ao seu adiantamento.
(...)O espírito quando esta na erraticidade, que é o intervalo entre
uma encarnação e outra, pode ser feliz ou infeliz.
(...)Enquanto certos Espíritos culpados erram nas trevas, os felizes
gozam de uma luz resplandecente e do sublime espetáculo do
infinito.
(...) enfim, o malvado, cheio de remorsos e pesares,
frequentemente só, sem consolações, separado dos objetos da sua
afeição, geme sob a opressão dos sofrimentos morais, o justo, junto
aos que ama, goza de uma indizível felicidade.
LEI DE CAUSA E EFEITO – AÇÃO E REAÇÃO
 Diferentes categorias de
mundos
habitados
Do ensinamento dado pelos Espíritos, resulta que os diversos
mundos possuem condições muito diferentes uns dos outros, quanto
ao grau de adiantamento ou de inferioridade dos seus habitantes.
(...) Nos mundos inferiores a existência é toda material, as paixões
reinam soberanas, a vida moral quase não existe. À medida que esta
se desenvolve, a influência da matéria diminui, de maneira que, nos
mundos mais avançados, a vida é por assim dizer toda espiritual.
(...)Nos mundos intermediários, o bem e o mal se misturam, e um
predomina sobre o outro, segundo o grau de adiantamento em que
se encontrarem.
Existem basicamente CINCO tipos de mundos habitados:
 onde se verificam as primeiras
Mundos
PRIMITIVOS encarnações da alma humana

Mundos Onde o MAL predomina (terra)

PROVAS e
EXPIAÇÕES
onde as almas que ainda têm o que expiar adquirem novas forças, repous
Mundos
REGENERAÇÃO

Mundos Onde o BEM supera o mal

FELIZE
S
Mundos morada dos Espíritos purificados,
CELESTES onde o bem reina sem mistura
ou DIVINOS
 Desencarnamos – Vamos
Para um mundo transitório.
Nos preparamos e retornamos

Encarnamos na terra

O que nos diferencia é a força

Com que buscamos nosso desenvolvimento
MORAL e INTELECTUAL
ação da TERRA – Causas das misérias hu

(...) se levarmos em consideração que a terra é um planeta de

provas e expiações, não podemos nos surpreender com a situação
material e moral dos seus habitantes.
(...) por isso as aflições superam as alegrias. Não se envia para um
hospital uma pessoa em bom estado de saúde, nem para a prisão
aquele que não fez mal, pois esses são lugares desagradáveis.
(Não fomos enviados para cá por engano)
(...) do mesmo modo que saímos do hospital quando recuperamos a
saúde e deixamos a prisão quando cumprimos a pena, o homem
deixará a terra para morar em mundos mais felizes, quando estiver
curado de suas enfermidades morais ou quando resgatar os erros
que cometeu.
Encarando a VIDA na terra como PASSAGEIRA
Agindo sempre que possível com CALMA
Agir sempre com RESIGNAÇÃO diante
das provas
Agir sempre com espírito de PAZ

ISSO TUDO DIMINUI NOSSAS MISÉRIAS

HUMANAS
 Diferentes categorias de
mundos
habitados
Quando atingem o grau de adiantamento necessário, passam para
outro mundo mais adiantado, e assim sucessivamente, até chegarem
ao estado de Espíritos puros. Os mundos são as estações em que
eles encontram os elementos de progresso proporcionais ao seu
adiantamento.
“ Conforme esta o espírito (evolução) vai para um mundo
apropriado
ao seu estágio evolutivo”
(...) Muitos espíritos, por persistirem no MAL, tem que deixar o
mundo onde estão vivendo e reencarnar em mundo menos
evoluído, onde o sofrimento e a infelicidade serão ainda maiores.

EXILADOS DE CAPELA
 Mundos Inferiores e Mundos
Superiores
Em relação
Nos mundos mais atrasados, a certo
os homens são de TERRAmodo rudimentares.
Possuem a forma humana, mas sem nenhuma beleza; seus instintos são
temperados por nenhum sentimento de delicadeza ou benevolência, nem pelas
noções do justo e do injusto; a força bruta é sua única lei. Sem indústrias, sem
invenções, dedicam sua vida à conquista de alimentos.
Nos mundos que atingiram um grau superior de evolução, as condições da vida
moral e material são muito diferentes das que encontramos na Terra. A forma dos
corpos é sempre, como por toda parte, a humana, mas embelezada, aperfeiçoada,
e sobretudo purificada. O corpo nada tem da materialidade terrena, e não está,
por isso mesmo sujeito às necessidades, às doenças e às deteriorações
decorrentes do predomínio da matéria. Os sentidos, mais sutis, têm percepções
que a grosseria dos nossos órgãos sufoca. A leveza específica dos corpos torna a
locomoção rápida e fácil. Em vez de se arrastarem penosamente sobre o solo,
eles deslizam, por assim dizer, pela superfície ou pelo ar, pelo esforço apenas da
vontade
Mundo de provas e expiações TERRA

Que vos direi, que já não conheçais, dos mundos de expiações, pois que
basta considerar a Terra que habitais?
(...) Suas qualidades inatas são a prova de que já viveram e realizaram um certo
progresso, mas também os numerosos vícios a que se inclinam são o indício de
uma grande imperfeição moral;
(...) Os Espíritos em expiação aí estão, se assim nos podemos exprimir como
estrangeiros. Já viveram em outros mundos, dos quais foram excluídos por sua
obstinação do mal, que os tornava causa de perturbação para os bons. Foram
relegados, por algum tempo, entre os Espíritos mais atrasados, tendo por missão
fazê-los avançar, porque trazem uma inteligência desenvolvida e os germes dos
conhecimentos adquiridos.
(...) A Terra nos oferece, pois, um dos tipos de mundos expiatórios, em que as
variedades são infinitas, mas têm por caráter comum servirem de lugar de exílio
para os Espíritos rebeldes à lei de Deus.
(...) os Espíritos exilados têm de lutar, ao mesmo tempo, contra a perversidade
dos homens e a inclemência da natureza, trabalho duplamente penoso, que
desenvolve a uma só vez as qualidades do coração e as da inteligência.
 Mundo
Regeneradores
Os mundos regeneradores servem de transição entre os mundos de expiação e os
felizes. A alma que se arrepende, neles encontra a paz e o descanso, acabando
por se purificar. Sem dúvida, mesmo nesses mundos, o homem ainda está sujeito
às leis que regem a matéria.
(...) Comparados à Terra, esses mundos são mais felizes, e muito de vós gostariam
de habitá-los, porque representa a calma após a tempestade, a convalescença
após uma doença cruel.
(...) Não mais os sentidos materiais e grosseiros, mas os sentidos de um perispírito
puro e celeste, aspirando às emanações de Deus, sob os aromas do amor e da
caridade, que se expandem do seu seio.
(...) Contemplai, pois, durante a noite, na hora do repouso e da prece, essa
abóbada azulada, e entre as inumeráveis esferas que brilham sobre as vossas
cabeças, procurai as que levam a Deus, e pedi que um mundo regenerador vos
abrisse o seu seio, após a expiação na Terra.
 Progressão dos Mundos

(...) Ao mesmo tempo em que os seres vivos progridem moralmente, os mundos

que eles habitam progridem materialmente.
(...) A Terra, seguindo essa lei, esteve material e moralmente num estado
inferior ao de hoje, e atingirá, sob esses dois aspectos, um grau mais avançado.
Ela chegou a um de seus períodos de transformação, e vai passar de mundo
expiatório a mundo regenerador. Então os homens encontrarão nela a felicidade,
porque a lei de Deus a governará.
TERRA
Primitivo Provas e Regeneração
Expiações
ONTEM HOJE AMANHÃ

Por isso, precisamos EVOLUIR para MERECER permanecer, ou sair dela.

 Progressão nos
mundos
A Terra pertence à categoria dos mundos de expiações e de provas, e é por isso
que nela está exposto a tantas misérias.
.

PRIMITIVOS

CELESTES OU DIVINOS Mundos Transitórios

PROVAS E
EXPIAÇÕES

FELIZES
REGENERAÇÃO
 LIVRO DOS
ESPÍRITOS
96. São iguais os Espíritos, ou há entre eles qualquer
hierarquia?
“São de diferentes ordens, conforme o grau de perfeição
que tenham alcançado.”
 97.As ordens ou graus de perfeição dos Espíritos são em
número determinado?
“São ilimitadas em número, porque entre elas não há linhas de
demarcação traçadas como barreiras, de sorte que as divisões podem
ser multiplicadas ou restringidas livremente. Todavia, considerando-
se os caracteres gerais dos Espíritos, elas podem reduzir-se a três
principais.
“Na PRIMEIRA, colocar-se-ão os que atingiram a perfeição máxima:
os puros Espíritos. Formam a SEGUNDA os que chegaram ao meio da
escala: o desejo do bem é o que neles predomina. Pertencerão à
TERCEIRA os que ainda se acham na parte inferior da escala: os
Espíritos imperfeitos. A ignorância, o desejo do mal e todas as
paixões más que lhes retardam o progresso, eis o que os
caracteriza.”
 Ordens ou graus dos
espíritos
Espíritos PUROS
PRIMEIRA

ORDEM
Atingiram a perfeição máxima

os que chegaram
Espíritos ao meio da escala: o desejo do bem é o q
MEIO ESCALA
SEGUND
A
ORDEM

A ignorância, o desejo do mal e todas as paixões más que lhes retardam o

TERCEIRA
ORDEM Espíritos
 TERCEIRA ORDEM – ESPÍRITOS IMPERFEITOS

101. CARACTERES GERAIS. - Predominância da matéria sobre o

Espírito. Propensão para o mal. Ignorância, orgulho, egoísmo e todas
as paixões que lhes são consequentes.
Têm a intuição de Deus, mas não O compreendem.
Nem todos são essencialmente maus. Em alguns há mais leviandade,
irreflexão e malícia do que verdadeira maldade. Uns não fazem o bem
nem o mal; mas, pelo simples fato de não fazerem o bem, já denotam
a sua inferioridade. Outros, ao contrário, se comprazem no mal e
rejubilam quando uma ocasião se lhes depara de praticá-lo.
A inteligência pode achar-se neles aliada à maldade ou à malícia; (...)
Na linguagem de que usam se lhes revela o caráter. (...) Sofrem,
pois, verdadeiramente, pelos males de que padeceram em vida e
pelos que ocasionam aos outros. (...) Podem compor cinco classes
principais:
Espíritos IMPUROS

Espíritos LEVIANOS

Espíritos PSEUDO-SÁBIOS

Espíritos NEUTROS

Espíritos BATEDORES ou PERTURBADORES

 SEGUNDA ORDEM– BONS ESPÍRITOS

107. CARACTERES GERAIS - Predominância do Espírito sobre a matéria; desejo do bem.

Suas qualidades e poderes para o bem estão em relação com o grau de adiantamento que hajam
alcançado; uns têm a ciência,outros a sabedoria e a bondade. Os mais reúnem o saber às qualidades
morais. Não estando ainda completamente desmaterializados, conservam mais ou menos, conforme a
categoria que ocupem, os traços da existência corporal, assim na forma da linguagem, como nos
hábitos, entre os quais se descobrem mesmo algumas de suas manias. De outro modo, seriam Espíritos
perfeitos. Compreendem Deus e o infinito e já gozam da felicidade dos bons. São felizes pelo bem que
fazem e pelo mal que impedem. O amor que os une lhes é fonte de inefável ventura, que não tem a
perturbá-la nem a inveja, nem os remorsos, nem nenhuma das más paixões que constituem o tormento
dos Espíritos imperfeitos. Todos, entretanto, ainda têm que passar por provas, até que atinjam a
perfeição.
Como Espíritos, suscitam bons pensamentos, desviam os homens da senda do mal, protegem na vida
os que se lhes mostram dignos de proteção e neutralizam a influência dos Espíritos imperfeitos sobre
aqueles a quem não é grato sofrê-la.
Quando encarnados, são bondosos e benevolentes com os seus semelhantes. Não os movem o orgulho,
nem o egoísmo, ou a ambição. Não experimentam ódio, rancor, inveja ou ciúme e fazem o bem pelo
bem.
A esta ordem pertencem os Espíritos designados, nas crenças vulgares, pelos nomes de bons gênios,
gênios protetores, Espíritos do bem. Em épocas de superstições e de ignorância, eles hão sido elevados
à categoria de divindades benfazejas.
Podem ser divididos em quatro grupos principais:
Espíritos BENÉVOLOS

Espíritos SÁBIOS

Espíritos DE SABEDORIA

Espíritos SUPERIORES
 PRIMEIRA ORDEM – ESPÍRITOS PUROS

112. CARACTERES GERAIS.

Nenhuma influência da matéria. Superioridade intelectual e moral absoluta, com relação aos
Espíritos das outras ordens.

113. Primeira classe. Classe única.

Os Espíritos que a compõem percorreram todos os graus da escala e se despojaram de todas
as impurezas da matéria. Tendo alcançado a soma de perfeição de que é suscetível a
criatura, não têm mais que sofrer provas, nem expiações. Não estando mais sujeitos à
reencarnação em corpos perecíveis, realizam a vida eterna no seio de Deus.
Gozam de inalterável felicidade, porque não se acham submetidos às necessidades, nem às
vicissitudes da vida material. Essa felicidade, porém, não é a ociosidade monótona, a
transcorrer em perpétua contemplação. Eles são os mensageiros e os ministros de Deus,
cujas ordens executam para manutenção da harmonia universal. Comandam a todos os
Espíritos que lhes são inferiores, auxiliam-nos na obra de seu aperfeiçoamento e lhes
designam as suas missões. Assistir os homens nas suas aflições, concitá-los ao bem ou à
expiação das faltas que os conservem distanciados da suprema felicidade, constitui para
eles ocupação gratíssima. São designados às vezes pelos nomes de anjos, arcanjos ou
serafins.
Podem os homens pôr-se em comunicação com eles, mas extremamente presunçoso seria
aquele que pretendesse tê-los constantemente às suas ordens.
Espíritos
PUROS
 Décima Classe – Espíritos IMPUROS
Nona Classe – Espíritos LEVIANOS
Oitava Classe – Espíritos PESUDO-SÁBIOS
Sétima Classe – Espíritos NEUTROS
Sexta Classe – Espíritos BATEDORES ou
PERTURBADORES
Quinta Classe – Espíritos BENÉVOLOS
Quarta Classe – Espíritos
SÁBIOS
Terceira Classe – Espíritos DE SABEDORIA
Segunda Classe – Espíritos SUPERIORES
Primeira Classe – Espíritos PUROS
Predominância da matéria
sobre o Espírito.
Propensão para o mal.
3ª Ignorância, orgulho,
ORDE egoísmo e todas as paixões
M que lhes são
consequentes.
Têm a intuição de Deus, mas
não O compreendem.
Predominância do Espírito sobre a
matéria; desejo do bem. Suas
qualidades e poderes para o bem estão
2ª em relação com o grau de
adiantamento que hajam alcançado;
ORDE uns têm a ciência, outros a sabedoria e
M a bondade. Os mais reúnem o saber às
qualidades morais.
Nenhuma influência da matéria.
1ª Superioridade intelectual e moral absoluta,
ORDE com relação aos Espíritos das outras ordens.
 PROGRESSÃO DOS ESPÍRITOS

114. Os Espíritos são bons ou maus por natureza, ou são eles mesmos que
se melhoram?
“São os próprios Espíritos que se melhoram e, melhorando-se, passam de
uma ordem inferior para outra mais elevada.”

115. Dos Espíritos, uns terão sido criados bons e outros maus?
“Deus criou todos os Espíritos simples e ignorantes, isto é, sem saber. A
cada um deu determinada missão, com o fim de esclarecê-los e de os fazer
chegar progressivamente à perfeição, pelo conhecimento da verdade, para
aproximá-los de si. Nesta perfeição é que eles encontram a pura e eterna
felicidade. Passando pelas provas que Deus lhes impõe é que os Espíritos
adquirem aquele conhecimento. Uns aceitam submissos essas provas e
chegam mais depressa à meta que lhes foi assinada. Outros só a
suportam
murmurando e, pela falta em que desse modo incorrem, permanecem
afastados da perfeição e da prometida felicidade.”
 Não aprende a NÃO Resgata seu
lição débito
Revolta

Sem
Resignação

Pagando débitos
AFLIÇÕES Provas e expiações

Resignação
LIVRE PRA SEGUIR EM FRENTE
Outras VIDAS

ERROS
Humildade

CULPA Aprende a lição Resgata seu

do sofrimento débito
 PROGRESSÃO DOS
ESPÍRITOS
117. Depende dos Espíritos o progredirem mais ou
menos rapidamente para a perfeição?
“Certamente. Eles a alcançam mais ou menos rápido, conforme o
desejo que têm de alcançá-la e a submissão que testemunham à
vontade de Deus. Uma criança dócil não se instrui mais depressa do
que outra recalcitrante?”

118. Podem os Espíritos degenerar?

“Não; à medida que avançam, compreendem o que os distanciava da
perfeição. Concluindo uma prova, o Espírito fica com a ciência que
daí lhe veio e não a esquece. Pode permanecer estacionário, mas
não retrograda.”
 121. Por que alguns Espíritos seguiram o caminho do bem, e outros, o do mal?
Não têm eles o livre-arbítrio? Deus não criou Espíritos maus; criou-os simples e
ignorantes, ou seja, tão aptos para o bem quanto para o mal; os que são maus,
assim se tornaram por sua vontade.
127. Os Espíritos são criados iguais quanto às faculdades intelectuais?
São criados iguais, mas não sabendo de onde vêm, é necessário que o livre-arbítrio
se desenvolva. Progridem mais ou menos rapidamente, tanto em inteligência
como em moralidade.
Comentário de Kardec: Os Espíritos que seguem desde o princípio o caminho do bem nem
por isso são Espíritos perfeitos; se não têm más tendências, não estão menos obrigados a
adquirir a experiência e os conhecimentos necessários à perfeição. Podemos compará-los a
crianças que, qualquer que seja a bondade dos seus instintos naturais têm necessidade de
desenvolver-se, de esclarecer-se e não chegam sem transição da infância à maturidade.
Assim como temos homens que são bons e outros que são maus desde a infância, há Espíritos
que são bons ou maus desde o princípio com a diferença capital de que a criança traz os seus
instintos formados, enquanto o Espírito na sua formação, não possui mais maldade que
bondade. Ele tem todas as tendências, e toma uma direção ou outra em virtude do seu livre-
arbítrio.
 TERRA
HOJE– Provas e Expiações (predomínio do MAL) –
PRISÃO/HOSPITAL
AMANHÃ – Regeneração (Predomínio do BEM)
ESCOLA
ESPÍRITOS
HOJE – Terceira Ordem (Levianos, Neutros, Pseudo-sábios)
AMANHÃ – Segunda ordem (Benévolos, Sábios, de
Sabedoria)

ALERTA – Quem não evoluir, novamente, será EXILADO para

“mundos primitivos”