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As Origens do Positivismo na Alemanha

 Introdução A história é uma contínua tragédia, uma


vez que os governantes utilizam a
Crítica ao Jusnaturalismo (concepção religião, leis, moral e os privilégios
racionalista do direito natural, pois para controlar a massa.
esse era considerado irracional);
Tenta Dessacralizar o direito natural;
 MOSER
Primeira obra: Tratado do direito Natural
como filosofia do direito positivo - Pessimismo com o passado e com o futuro;
Gustavo Hugo
Contra transformações sociais;
Direito natural não é mais
Admira o passado e pela tradição;
autossuficiente e irracional, sendo
apenas um conjunto de considerações Compreende os fenômenos sociais a partir
filosóficas; de uma genealogia histórica;
A filosofia do direito é o conhecimento Defende a hereditariedade dos cargos.
Racional por meio de conceitos daquilo
que pode ser direito no Estado;
O direito natural existe em qualquer  Escola histórica do direito de
Estado; Savigny

Do jusnaturalismo ao Juspositivismo A moral, a política e o direito são um


(transformação); PRODUTO das circunstâncias que se vão
sucedendo ao longo dos tempos;

 Historicismo

Busca desgeneralizar as definições


humanas;
"Não existe um homem com H maiúsculo";  Características

O ser humano é individualista; 1. Individualidade e variedade do homem

A mola da história é a Emoção, a essência Não existe um direito único e igual para
do ser; todos os tempos e lugares;

Ridiculariza o pensamento de que o Estado O direito deve ser considerado um PRODUTO


foi criado por seres racionais, mas sim DA HISTÓRIA, sendo variado conforme a
por destino; necessidade do homem.

Extremamente pessimista, não creem na 2. Irracionalidade das forças históricas


capacidade que o homem tem a capacidade
O direito não pode ser entendido por um
de mudar o homem;
sentimento de justiça no homem.
"História é uma contínua tragédia, sendo
3. Pessimismo antropológico
buscada pelos próprios homens".
A descrença no progresso humano;
A escola se opõe a Codificar o projeto
 BURKE
germânico.
Pessimismo antropológico; 4. Amor pelo passado
A razão é escrava das paixões; Amor pelo iluminismo.
5. Sentido de tradição
O costume é considerado o espírito do
povo;
As normas consuetudinárias são expressas
por meio de uma tradição que se forma e
se desenvolve por lenta evolução da
sociedade.

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