Filosofia do Direito Medieval
 INTRODUÇÃO Precursores: Zenão de Citium, Marco Túlio
Filosofia grega > filosofia romana;
Pensamento grego em conjunto ao
pensamento romano: HELENISMO;
HELENISMO: possui referências que
dialogam com os pensamentos clássicos;
Período pós-clássico, surgiu dois grandes
movimentos: EPICURISMO E ESTOICISMO.
Contribuíram de maneira específica no
Pensamento Jurídico;
Atribuídos de maneira assistemática, dado
que se baseava de acordo com as
NECESSIDADES políticas e culturais dos
líderes romanos;
Guia prático de condutas virtuosas e
felizes para o homem.
CRISTIANISMO: alteração do pensamento
filosófico e jurídico.
 EPICURISMO
Pensamento intelectual;
Precursor: Epicuro de Samos;
Objetivo pela BUSCA DO PRAZER, por meio
da ACEPÇÂO DE NEGAÇÂO (ausência de
perturbação e de dor), pois ao se afastar
dos sofrimentos o prazer e a felicidade
seriam alcançados;
Desejos Naturais X Desejos Inúteis;
 Justiça
"Interesse de uma vida plena e prazerosa,
em que os indivíduos não se dominem";
O Justo é Agir em Conformidade com o bem
do outro - PRINCÍPIO DA SOLIDARIEDADE;
O Justo é apenas a CONVENÇÂO dos homens -
vai de encontro aos filósofos Clássicos e
ao Estoicismo;
O Injusto gera punição não importando o
quanto demore.
 ESTOICISMO
Cícero, Epicteto, Sênaca e Marco Aurélio;
Influência o uso da Razão ao uso Prático;
Guia a atitude humana à harmonia por meio
da natureza;
A UNIVERSALIDADE da Razão corresponde à
UNIVERSALIDADE da Natureza;
Conformidade das ações à natureza;
 Miguel Reale
Os Estoicos REPUDIAM o relativismo de
Epicuro e proclamam que a JUSTIÇÃO NÃO
NASCE DA CONCLUSÃO DE UM ACORDO ENTRE
HOMENS, mas sim por meio das LEIS
POSITIVAS;
Justiça = Virtude;
A distinção entre o justo e o injusto é
por meio das leis escritas
[UBI NON ESTE JUSTITIA, IBI NON POTESTE
ESSE JUS]
Sábio é aquele que vive segundo a
NATUREZA, estando disposto a obedecer às
suas leis (iguais para todos);
O uso da RAZÃO é conhecer a natureza e
seu destino, sendo consolidado aos
deveres e hábitos;
HÁBITO = VIRTUDE;
"Vence os prazeres e futilidades que
afastam da virtude";
Coragem - por meio da virtude que luta
pela equidade;
O HOMEM UNIVERSAL deve seguir a razão;
O justo não possui fronteiras;
" TODOS os povos e nações, se guiarem por
meio do justo e da razão, não hão de
seguir as mesmas regras";
Direito Natural - razão universal;
O direito justo é COSMOPOLITA, pois é o
mesmo para todos;
Não há escravidão natural, ela é injusta,
sendo apenas a consequência da maldade
dos homens.
 CRISTIANISMO
Fundamentado no exemplo de vida de Jesus;
PODER = DEUS;
Todos os homens estão sujeitos as
autoridades designadas por Deus;
Instaura > noção de SUBIMISSÃO às
autoridades > efeitos CONSERVADOR;

As profundas diferenças do Mundo Cristão PAULINISMO POLÍTICO - comportamento

e do Mundo dos Filósofos Gregos não social decorrente da teologia cristão,
impediram que tais visões houvesse a baseada em um Deus superior que impõe
tentativa de adaptação e confluência suas decisões ao homem que deve se
entre si; submeter > TEOLOGIA DA DOMINAÇÃO.

Durante a Idade Média o poder divino era

utilizado para legitimar a severidade das
leis;
Fé torna-se mais importante que a Razão;
Subordinação da Filosofia à Religião;
A DIFERENÇA entre o CRISTIANISMO e a
FILOSOFIA, é que esta da liberdade ao
filosofo a buscar diversas fontes,
contribuindo-lhe a uma MAIOR AUTÔNOMIA de
pensamento, já o cristianismo restringe o
indivíduo aos pensamentos e ideologia
repassadas pelos enviados de Deus;
Crença pela filosofia Metafísica;
Deus Aristotélico (perfeito, não
interfere no mundo) X Deus Judaico-
cristão (interfere na realidade de mundo,
julga, persegue, faz aliança, salva e
condena)
Hebraísmo (apenas os judeus era o povo
eleito) X Cristianismo (Todos eram filhos
de Deus)
Igreja Católica -> Intermediadora oficial
da religião;
Fase PATRÍSTICA: nascente da filosofia
cristão, realizada pelos padres.
 PAULO DE TARSO

(SÃO PAULO)
"O movimento cristão passou a ter o
objetivo de encontrar a razão. Além de
possuir o pensamento de que o
conhecimento filosófico ou dogmático
seria a única via para a FELICIDADE;"
* O HOMEM JUSTO não é aquele que age com
justiça, mas sim sob a graça de Deus;