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Panorama do Antigo Testamento

LIVROS
POÉTICOS

Aula 5
©IBCU
LEI (PENTATEUCO) – 5
• Gênesis
• Êxodo
• Levíticos
• Números
• Deuteronômio
HISTÓRICOS - 12
• Josué • II Reis
• Juízes • I Crônicas
• Rute • II Crônicas
• I Samuel • Esdras
• II Samuel • Neemias
• I Reis • Ester
POÉTICOS - 5
• Jó
• Salmos
• Provérbios
• Eclesiastes
• Cantares
PROFETAS MAIORES - 5
• Isaías
• Jeremias
• Lamentações
• Ezequiel
• Daniel
PROFETAS MENORES - 12
• Oséias • Naum
• Joel • Habacuque
• Amós • Sofonias
• Obadias • Ageu
• Jonas • Zacarias
• Miquéias • Malaquias
Períodos Historia Poético Profeta Foco do Profeta
Origens Genesis
Patriarcas Jó
Êxodo
Números
Êxodo
Levitico
Deuteronômio
Conquista Josué
Juízes
Juízes
Rute
I Samuel
Reino
II Samuel Salmos
Unido
I Crônicas
Jonas Assíria
Reino I Reis Provérbios Amós Israel
Dividido II Reis Eclesiastes Oséias Israel
II Crônicas Cantares Isaias Judá
Reino Miquéias Judá
Cativo Habacuque Judá
Sofonias Judá
Jeremias Judá
Lamentações Judá
Daniel Judá
Esdras Ezequiel Judá
Retorno Neemias Naum Assíria
Ester Ageu Judá
Zacarias Judá
Joel Judá
Obadias Edom
Panorama do Antigo Testamento

JÓ SALMOS
PROVERBIOS
ECLESIASTES
CANTARES

Aula 5
©IBCU
Poesia Hebraica
• O povo de Israel foi marcado
por um forte senso poético.

• A característica principal é o
paralelismo.

• Rima de ideias.
Poesia Hebraica

ESTRUTURA DE PENSAMENTO
Poesia Hebraica
Uso de Sinônimo:

• Sl 24:1e2
Do Senhor é
a terra e tudo o que nela existe,
o mundo e os que nele vivem;
pois foi ele quem
fundou-a sobre os mares e
firmou-a sobre as águas.
Poesia Hebraica

Uso de Termos Semelhantes:

• Sl 1:5
Por isso os ímpios não resistirão no
julgamento,
nem os pecadores na comunidade dos
justos..
Poesia Hebraica

Uso de Parelhas:

• Sl 9:8
Ele mesmo julga o mundo com
justiça; governa os povos com
retidão.
Poesia Hebraica

Uso de Opostos:

• Sl 37:16
Melhor é o pouco do justo do
que a riqueza de muitos ímpios;
Poesia Hebraica

Uso da relação de causa e efeito:

• Sl 37:4
Deleite-se no Senhor,
e ele atenderá aos desejos do seu
coração.
Poesia Hebraica

Uso sequência:

• Sl 37:29
os justos herdarão a terra e
nela habitarão para sempre.
Poesia Hebraica

Uso de dedução:

• Sl 16:08
Sempre tenho o Senhor diante de
mim. Com ele à minha direita, não
serei abalado
Poesia Hebraica

Uso de metáforas:

• Sl 18:31
Pois quem é Deus além do Senhor?
E quem é rocha senão o nosso Deus?
Poesia Hebraica

Uso de explicações:

• Sl 5:10b
.......
Expulsa-os por causa dos seus
muitos crimes,
pois se rebelaram contra ti.
Poesia Hebraica

Uso de elementos retóricos paralelos:


• Sl 19:7-8
A lei do Senhor é perfeita, e revigora a
alma. Os testemunhos do Senhor são
dignos de confiança, e tornam sábios os
inexperientes.
Os preceitos do Senhor são justos, e dão
alegria ao coração.
Os mandamentos do Senhor são límpidos,
e trazem luz aos olhos.
Poesia Hebraica

ESTRUTURA DE SONORA
Poesia Hebraica
Poesia Hebraica
Acróstico:
• Sl 9, 10, 25 .... 119; Prov 31.10-31 etc..
• São 13 poemas de alfabeto.

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Poesia Hebraica

Aliteração
(consonância no inicio de palavras)

Assonância (sons de vogais)

Paronomásia (repetição de palavras)

Onomatopéia (tem o som daquilo que descreve)

Elipse
(omissão de palavras)

Inclusio (repetição de palvras)


Poesia Hebraica

ESTRUTURA DA FORMA
Poesia Hebraica

Métrica
Estrofe
Panorama do Antigo Testamento

©IBCU

Autoria: Desconhecido (Eliú,
Moisés, Jó ou Salomão...)

Data: 465

Lugar: Suzan?

Frase chave: Porque o Justo Sofre



Versículo chave: 1:21 e 42:5,6

e disse: "Saí nu do ventre da minha mãe, e


nu partirei. O Senhor o deu, o Senhor o
levou; louvado seja o nome do Senhor ".

Meus ouvidos já tinham ouvido a teu


respeito, mas agora os meus olhos te
viram.
Por isso menosprezo a mim mesmo e me
arrependo no pó e na cinza".

Tema:
A base do relacionamento entre Deus e
o homem, manifesto o sofrimento de
um homem justo.

Personagens Principais:
Jó, Satanás, Deus, Elifaz, Bilbade, Zofar,
Eliú.

Conceitos básicos:
• Não é verdade que apenas os ímpios
sofrem
• A sabedoria infinita de Deus é a chave
para reconhecer sua justiça.
• A justiça de Deus não pode ser reduzida a
uma simples fórmula. Como a do princípio
de retribuição.
(WALTON, 2007, p 357)

Conteúdo:
• Porque sofrem os justos, se Deus é um
Deus de amor e misericórdia.

Contexto:

No decorrer da historia, Jó vai perdendo


tudo e é atacado de uma doença terrível.
Três amigos oferecem a mesma resposta ao
sofrimento dele, deve ser ao pecado
cometido. Eliú declara que o sofrimento é
frequentemente o meio de purificar os
justos.

Esboço:

• Introdução 1.1-2.13
o Jó é consagrado e rico 1.1-5
o Satanás desafia o caráter de Jó 1.6-12
o Satanás destrói as propriedades e os
filhos de Jó 1.13-22
o Satanás ataca a saúde de Jó 2.1-8
o Reação da esposa de Jó 2.9,10
o A visita dos amigos de Jó 2.11-13

Esboço:

I. Diálogo entre Jó e os seus três amigos


3.1-26.1

o Clamor de desespero de Jó 3.1-26


o Primeiro diálogo 4.1-14.22
o Segundo diálogo 15.1-21.34
o Terceiro diálogo 22.1-26.14

Esboço:

II. Discurso final de Jó aos seus amigos 27.1-31.40

III. Eliú desafia Jó 32.1-37.24

IV. Deus responde de um remoinho 38.1-41.34

V. A resposta de Jó 42.1-6

VI. Parte histórica final 42.7-17


Fonte: Bíblia Plenitude
Panorama do Antigo Testamento

SALMOS

©IBCU
SALMOS
Autoria:

• David – 73,
• Asafe-12,
• Filhos de Coré-12,
• Salomão-2,
• Hemã-1,
• Moisés-1 e
• Anônimos-48.
SALMOS

Data: 1.550 até 450

Lugar: Diversos

Frase chave: Adoração


SALMOS

Versículo chave: 19:14

Que as palavras da minha boca e a


meditação do meu coração sejam
agradáveis a ti, Senhor, minha Rocha
e meu Resgatador!
SALMOS

Tema:
As respostas do povo de Deus às
benções e provações: ADORAÇÃO

Personagens Principais:
SALMOS
Conceitos básicos:

• Reconhecimento do reino e da soberania


de Deus
• Importância do louvor em todas as suas
variações
• Conduta e destino dos justos e dos ímpios
• Papel da natureza e da criação
• Consolo e defesa de Deus em tempos de
crise.
(WALTON, 2007, p 373)
SALMOS
Conteúdo:

I - Dividido em cinco livros:

1º. Do 1 ao 41,
2º. Do 42 ao 72,
3º. Do 73 ao 89,
4º. Do 90 ao 106 e
5º. Do 107 ao 150.
SALMOS

Conteúdo:

II - Classificados em:

• Lamento e petição,
• Ações de Graças ou Louvor,
• Confiança em Deus e
• Didáticos.
SALMOS

Contexto:

Motivar e levar o povo, individual ou


congregação, a louvar a Deus como resposta
natural e necessária às benções e ás
provações
SALMOS
Esboço:
I - LIVRO I - Salmos 1-41, Cânticos de Davi
Correspondendo com Gênesis

II - LIVRO II - Salmos 42-72, Grupo devocional


Correspondendo com Êxodo

III - LIVRO III - Salmos 73-89, Grupo Litúrgico


Correspondendo com Levítico

IV - LIVRO IV - Salmos 90-106, Grupo Anônimo


Correspondendo com Números

V - LIVRO V - Salmos 107-150, Salmos escritos mais tardes


Correspondendo com Deuteronômio
Panorama do Antigo Testamento

PROVÉRBIOS

©IBCU
PROVÉRBIOS
Autoria: Salomão - 1:1,
Agur – 30:1 e
Rei Lemuel – 31:1

Data: 931 aC

Lugar: Israel

Frase chave: Sabedoria


PROVÉRBIOS

Versículo chave: 9:10

O temor do Senhor é o princípio da


sabedoria, e o conhecimento do Santo
é entendimento.
PROVÉRBIOS

Tema:
O Temor do senhor, sabedoria na vida
diária

Personagens Principais:
PROVÉRBIOS
Conceitos básicos:

• O temor do Senhor é o princípio da


sabedoria
• Os provérbios ilustram princípios gerais,
não promessas.
• O caminho da sabedoria conduz à vida
• A sabedoria leva à compreensão do
princípio da retribuição
(WALTON, 2007, p 390)
PROVÉRBIOS

Conteúdo:

Um Guia pratico de como aplicar o


conhecimento de Deus à vida diária,
para todos que já tem um
relacionamento com Ele
PROVÉRBIOS

Contexto:

Relacionamentos humanos e com


Deus e suas facetas: insensatez,
pecado, bondade, riqueza, pobreza,
vingança, amizade e etc...
PROVÉRBIOS
Esboço:

I. Introdução 1.1-7
• Título, propósito e introdução 1.1-6
• Tema ou lema 1.7

II. Avisos de um pai e advertências da Sabedoria 1.8-


8.36
• Avisos de um pai, parte um 1.8-19
• Advertências da Sabedoria, parte um 1.20-33
• Avisos de um pai, parte dois 2.1-7.27
• Advertências da Sabedoria, parte dois 8.1-36
PROVÉRBIOS
Esboço:
III. O caminho da Sabedoria em oposição ao
caminho da Loucura 9.1-18

IV. Provérbios de Salomão e palavras do sábio 10.1-


29.27
• Provérbios de Salomão— primeira coleção 10.1-
22.16
• Palavras do sábio— primeira coleção 22.17-24.22
• Palavras do sábio— segunda coleção (pelos
homens de Ezequias) 25.1-29.27
PROVÉRBIOS
Esboço:

V. Provérbios de Agur 30.1-33


• A vida de moderação temente a Deus 30.1-14
• As maravilhas da vida observadas sobre a terra
30.15-31
• A insensatez do orgulho e da ira 30.32,33

VI. Provérbio do rei Lemuel 31.1-31


• Conselhos de uma mãe para um filho nobre 31.1-9
• Um poema acróstico sobre a esposa perfeita 31.10-
31
Panorama do Antigo Testamento

ECLESIASTES

©IBCU
ECLESIASTES

Autoria: Salomão

Data: 935

Lugar: Israel

Frase chave: Significado da vida


ECLESIASTES
Versículo chave: 12:13-14

Agora que já se ouviu tudo, aqui está


a conclusão: Tema a Deus e guarde os
seus mandamentos, pois isso é o
essencial para o homem.
Pois Deus trará a julgamento tudo o
que foi feito, inclusive tudo o que está
escondido, seja bom, seja mal.
ECLESIASTES

Tema:
A vaidade das coisas terrestres e o
Valor da vida com Deus

Personagens Principais:
Salomão, O Pregador
ECLESIASTES
Conceitos básicos:
• Não se deve esperar que a vida satisfaça.
• As fases da vida devem ser aceitas.
• Frustações na vida são inevitáveis
• Desfrutar a vida só é possível por meio da
cosmovisão centrada em Deus
(WALTON, 2007, p 401)
Conteúdo:
Mostrar a vaidade ocupada com as coisas
terrestres, e o valor da vida ocupada com o
temor do Senhor
ECLESIASTES

Contexto:

Final da vida de Salomão


ECLESIASTES
Esboço:
I- Prólogo 1.1-2
II- Estabelecimento do Problema 1.3-11
a) Estabelecimento do problema: Pode-se encontrar algum
valor verdadeiro nesta vida? 1.3
b) Exposição do problema: Uma refutação das soluções
humanísticas 1.4-11
III- Tentativas de solução para o problema 1.12-2.26
a) A refutação da razão pura: A sabedoria humana, sozinha,
é inútil. 1.12-18
b) O fracasso do hedonismo: O prazer não tem sentido em si
mesmo. 2.1-11
c) O fracasso da compensação: O sábio e o tolo encaram um
fim comum 2.12-17
d) O fracasso da materialismo. 2.18-26
ECLESIASTES
Esboço:
IV- Desenvolvimento do tema 3.1 - 6.12
a) Inutilidade dos esforços humanos em mudar a ordem
criada. 3.1-15
b) Inutilidade de um fim igual a criaturas desiguais. 3.16-22
c) Inutilidade de um vida oprimida 4.1-3
d) Inutilidade da inveja. 4.4-6
e) Inutilidade de ser sozinho. 4.7-12
f) Inutilidade de uma monarquia hereditária. 4.13-16
g) Inutilidade do fingimento numa religião formal. 5.1-7
h) Inutilidade de sistemas de valores materialistas. 5.8-14
i) Inutilidade de deixar para trás, na morte, os produtos do
trabalho 5.15-20
j) Inutilidade da futilidade de uma vida despojada. 6.1-9
l) Inutilidade do determinismo da natureza. 6.10-12
ECLESIASTES
Esboço:

V- A sabedoria prática e os seus usos. 7.1 - 8.9

VI- Um retorno ao tema. 8.10 - 9.18

VII- Mais sobre a sabedoria e seus usos 10.1 - 11.6

VIII- O único valor é temer a Deus e obedecê-Lo. 11.7 - 12.7

IX- Epílogo: Confirmação da conclusão 12.8-14

Fonte: Bíblia Plenitude


Panorama do Antigo Testamento

CANTARES
(Cântico dos Cânticos)

©IBCU
CANTARES

Autoria: Salomão

Data: 965

Lugar: Israel

Frase chave: Amor Real no casamento


ECLESIASTES
Versículo chave: 8:7

Nem muitas águas conseguem apagar


o amor; os rios não conseguem levá-
lo na correnteza. Se alguém
oferecesse todas as riquezas da sua
casa para adquirir o amor, seria
totalmente desprezado.
ECLESIASTES

Tema:
As doces alegrias do profundo amor
conjugal

Personagens Principais:
Salomão e a Sulamita
ECLESIASTES
Conceitos básicos:

• A excelência do homem e da mulher


criados à imagem de Deus.
• A santidade da expressão sexual humana
no contexto do casamento..
• A dignidade do amor humano
• A virtude da castidade antes do casamento
e da fidelidade após o casamento
(WALTON, 2007, p 410)
ECLESIASTES

Conteúdo:
Um poema em forma de diálogo

Contexto:
O amor de Salomão por uma
jovem Sulamita
ECLESIASTES
Esboço:

I. Cenas de abertura 1.1-2.7


• Lembrando o amor do rei de bom nome 1.1-4
• A morena e agradável guarda de vinhas 1.5,6
• Procurando amor nas pisadas do rebanho
1.7,8
• Removendo as marcas da escravidão 1.9-11
• A linguagem do amor 1.12-17
• O espírito e a árvore 2.1-6
• A primeira súplica 2.7
ECLESIASTES
Esboço:

II. A busca por abertura 2.8-3.5


• Começando a busca 2.8-15
• A alegria do amor no frescor do dia
2.16,17
• A procura determinada pelo objetivo
principal 3.1-4
• A segunda súplica 3.5
ECLESIASTES
Esboço:

III. A busca por mutualidade 3.6-5.8


• A carruagem matrimonial real do amor da aliança
3.6-11
• Conhecendo sulamita 4.1-7
• Uma visão sobre a terra de cima do monte
Hermom 4.8
• Uma vida de união íntima num banquete no
jardim 4.9-5.1
• A queda da sulamita 5.2-7
• A terceira súplica 5.8
ECLESIASTES
Esboço:

IV. A busca por unidade 5.9 –8.4


• Conhecendo Salomão 5.9-6.3
• A glória triunfante da sulamita 6.4-10
• O nobre povo da sulamita 6.11-12
• A dança memorial de Maanaim 6.13-7.9
• O início do novo amor de iguais 7.9 –8.3
• A quarta súplica 8.4
ECLESIASTES
Esboço:

V. Últimas cenas com resumo de realizações 8.5-14


• alcançando o objetivo principal 8.5
• Alcançando o amor autêntico 8.6,7
• Alcançando ao maternidade e a paz 8.8-10
• Obtendo uma vinha igual a de Salomão 8.11-12
• Obtendo a herança 8.13-14

Fonte: Bíblia Plenitude


Panorama do Antigo Testamento

PROFETAS
MAIORES

Aula 6
©IBCU

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