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Santa Inês - Maranhão
1. Acerca da Filosofia Medieval, explique o que foi esse período filosófico e quais suas principais
características.
Idéias filosóficas desenvolvidas na Europa durante a idade das trevas, suas principais características, também englobam
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os temas analisados pelos filósofos na época, que seriam a relação entre razão e fé, existência e natureza de Deus, as
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fronteiras entre o conhecimentoe a liberdade humana e a individualização das substâncias divisíveis e indivíseis.
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2. Sobre a Filosofia Apostólica (Filosofia dos Apóstolos), o nome mais conhecido desta escola foi:
a) Paulo de Tarso.
b) São Tomás de Aquino.
c) Santo Agostinho.
d) São João Batista.
e) Aristóteles.
3. A partir do século IV da era cristã houve uma série de transformações no que tange as questões políticas e
filosóficas na Europa entre a Idade Antiga e o medievo. Neste novo contexto, com uma base de fiéis muito
grande, o cristianismo apresenta um novo tipo de filosofia medieval, chamada apologética. Essa filosofia é
assim chamada por
a) fazer apologia aos antigos naturistas.
b) fazer apologia às filosofias atomistas.
c) fazer apologia aos ensinamentos de Sócrates.
d) fazer apologia às escrituras sagradas.
e) fazer apologia às concepções plantonistas.
4. Das características abaixo, aponte aquela que não faz parte da Filosofia Medieval.
a) Inspiração na filosofia clássica (Greco-romana).
b) União da fé cristã e da razão.
c) Utilização dos conceitos da filosofia grega ao cristianismo.
d) Busca da verdade divina.
e) Liberdade e idealismo.
7. (Questão de lógica) Segundo Santo Tomás de Aquino, há cinco vias que mostram a existência de Deus.
Assinale qual das alternativas descreve corretamente estas cinco vias.
a) Os argumentos: do primeiro motor; sobre a primeira causa eficiente; sobre o existente necessário; sobre os
graus do ser; sobre o fim supremo de todas as coisas.
b) Os argumentos: da iluminação interior; sobre a primeira causa eficiente; sobre o primeiro motor; sobre o fim
supremo de todas as coisas; sobre os graus do ser.
c) Os argumentos: sobre a iluminação interior; sobre a dialética da Ideia do Bem; sobre a causalidade
necessária; sobre a hierarquia dos seres; sobre a eternidade.
d) Os argumentos: sobre a hierarquia dos seres; sobre a iluminação interior; sobre a dialética da Ideia de Bem;
sobre o primeiro motor; sobre a ideia inata de Deus.
e) Os argumentos: sobre a Ideia transcendental de Deus; sobre a causalidade necessária; sobre a eternidade;
sobre a iluminação interior; sobre o fim supremo de todas as coisas.
8. Do ponto de vista das reflexões filosóficas contemporâneas sobre o que foi a chamada Idade Média, é
correto afirmar:
a) Constituiu-se num período em que o saber não evoluiu, representando uma “longa noite de mil anos”.
b) Foi um período em que o saber filosófico esteve atrelado ao saber religioso, tendo a filosofia como “serva”
da teologia, ou seja, um saber voltado a fundamentar racionalmente os dogmas da fé.
c) Foi um período em que Santo Tomás de Aquino liderou a Filosofia Patrística e Santo Agostinho liderou a
Escolástica.
d) Foi um período que ficou na média por ter preservado o saber greco-romano da destruição causada pela
Santa Inquisição.
e) Foi uma importante período da história da humanidade em que René Descartes e Galileu Galilei lançaram
as bases da ciência moderna, em contraposição ao teocentrismo do pensamento grego.
9. A doutrina de Platão influenciou os primeiros filósofos medievais, Santo Agostinho, bispo de Hipona (354 a
430) e Boécio (480 a 524), autores de "Confissões" e "Consolação da Filosofia", respectivamente. Mas a
Filosofia que predominou na Idade Média foi a:
a) Sofística.
b) Epicurista.
c) Escolástica.
d) Existencialista.
e) Fenomenológica.
10. Sobre Santo Agostinho e sua filosofia, apresente um breve resumo acerca das ideologias desse autor.
Seus estudos eram voltados para a luta entre o bem e do mal (maniqueísmo), bem como neoplatonismo. Também focou
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no desenvolvimento do conceito de "pecado original" e do "livre arbítrio" como forma de livrar do mal. A "predestinação divina", associa-
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da à salvação dos homens pela graça divina, também foi um dos temas explorados por Agostinho.
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