SECRETARIADEESTADODEEDUCAÇÃODEMINASGERAIS

PLANODEESTUDOTUTORADO
COMPONENTECURRICULA
R: Sociologia NOME DA
ESCOLA:Estadual Amilcar
Savassi

ESTUDANTE:Maurício TURNO:Manha
Newton da Cunha TOTAL DE SEMANAS:
Feliciano NÚMERODEAULASPORMÊS:
TURMA:1 ano 19
MÊS:Dezembro
NÚMERO DE AULAS POR
SEMANA:

SEMANAS1A4

EIXOS TEMÁTICOS:

ASociologiacomoDisciplinaCientíficaAutônoma:ConhecendonossoMundoSocial.
AnáliseSociológicadoMundoModerno:aSociedadeemqueVivemos.

A Abordagem Sociológica de Questões Sociais no Brasil Contemporâneo .

TEMAS:

Cultura;DiscriminçãoRacial;Família;Cidadania;DireitoàEducação;EscolaridadeeMercadodeTrabalho;
EstatutodaCriançaedoAdolescente(E.C.A.);DiversidadeReligiosa;IntolerânciaReligiosa;SaúdeMental;
SistemaSocioeducativo.

TÓPICOS:

A desnaturalização das definições de realidade implicadas pelo senso comum.

Valores, normas e a diversidade cultural; identidades grupais e sociais; diferenças e tolerância.

EstadodeDireitoeademocraciamoderna:cidadania,direitosedeveres;eleiçõesepartidospolíticos.Par-
ticipaçãoerepresentação(osproblemasda“açãocoletiva”:solidariedadeeinteresse).

RaçaeseusefeitossobredesigualdadeediscriminaçãoracialnoBrasil;Raçaemobilidadesocial.
Gênerocomofatordedesigualdadedeoportunidades.
HABILIDADE(S) DO CBC:

2. Compreender a diferença entre as categorias sociais utilizadas na convivência do dia-a-dia e aquelas

desenvolvidas a partir de uma atitude mais objetiva, distanciada do contexto em que vivemos.

3.1.Identificarfocosebasesdeidentidadequemobilizampessoasegruposdentrodasociedade:(gênero,
faixa-etária,raça,classe,gruposétnicos,etc.).

1.1. Identificar os processos de preconceito e discriminação racial no Brasil.

2.1.Distinguirentreosefeitosdegênerodeoutrosfatoresqueafetamdiferençasocupacionaisesalariaisno
Brasil.
 CONTEÚDOS RELACIONADOS:

Cultura;DiscriminçãoRacial;Família;EstatutodaCriançaedoAdolescente(E.C.A.);DiversidadeReligiosa;
IntolerânciaReligiosa;Gênerocomofatordedesigualdade.

ATIVIDADES

1 -“Cultura”éumconceitopolissêmicoporpossuirváriossignificados.NoPETII,vimosalgunsdestes
significados,taiscomo:Cultura-almacoletiva;Cultura-mercadoria;Culturaerudita;Culturapopular.
Leia os exemplos abaixo.

1) Concertosmusicaisproduzidosporgrandesorquestras,peçasdeteatrodedifícilacessopopular,
obrasdeartesdeartistasrenomados,comoLeonardodaVinciePabloPicasso.
R:: Cultura erudita
(Disponível em: <https://www.todamateria.com.br>. Acesso em: 09 nov. 2020.)

2) Aculturaindígena;aliteraturadecordelnordestino;amúsicacaipira;osamba;orapbrasileiroe o
funkcarioca.
R:Cultura popular
(Disponivelem:<https:www.brasilescola.uol.com.br/amp/cultura>.Acessoem:09nov.2020.)

3) Mariana,sempresurfa“nacristadaonda”pop,istoé,sempresabetudodeculturapop,todosos
últimoslançamentos,principalmentesobremodaemúsica.Suasroupasemúsicaspreferidasmu-
damdeanoemano.
R:Cultura-mercadoria.
Agora,assinaleabaixoaopçãoqueapresentaaordemcorretaondeosdiferentesconceitosdeculturaaparecem:

a) 2-Cultura-almacoletiva;2-Culturapopular;1-Culturaerudita.
b) (X) 1-Culturaerudita;2-Culturapopular;3-Cultura-mercadoria.
c) 2-Cultura-almacoletiva;2-Culturapopular;3-Cultura-mercadoria.
d) 2-Culturapopular;1-Culturaerudita;2-Cultura-almacoletiva.
e) 3-Cultura-mercadoria;2-Cultura-almacoletiva;3-Cultura-mercadoria.
2 -Leiaostextosaseguir.

Texto I

Otermo“genocídiodajuventudenegra”éutilizadoparaabordaraviolênciaqueatingeosjovensne-
grosdeformaletal.Entendemosqueasrelaçõesdesiguaisderaçaeclasseinterferemdiretamente
nascondiçõesdevidaesociabilidadedeumdeterminadosegmentopopulacional,ouseja,homens
jovensnegros,emsuamaioriamoradoresdefavelasedasperiferiasbrasileiras.Essaformaespe-
cíficadeexpressãodaviolênciarompecomumdireitofundamental,queéodireitoàvida,tendo
implicaçõesnamortesistemáticadosjovensnegrosbrasileiros.
JULIANO, Dayana Christina Ramos, in: EM PAUTA, Rio de Janeiro - 2º Semestre de 2020 - n. 46, v. 18, p. 148 – 161.
 Texto II

Fonte: <https://www.hrw.org/sites/default/files/media_2020/06/AP_20152767593606.jpg>. Acesso em: 09 nov. 2020.

CombasenostextosIeII,podemosafirmarqueocontextosocialqueenvolveogenocídiodajuventude
negranoBrasiltrata-sedeum
a) fenômenoquerefleteapenasosprocessosdesegregaçãoracialdasociedadebrasileiraein-
cideemumnúmeropoucoexpressivodejovensmoradoras/esdeperiferiaassassinadas/os.
b) fenômenoque reflete apenas os processos de segregação por classe social que existemna
sociedadebrasileiraenãoincideemumnúmeroexpressivodejovensnegras/osmortas/os.
c) (X) fenômenoquearticulaprocessoshistóricosdesegregaçãoporraçaeclassesocialecorres-
pondeaoassassínioexpressivodejovensnegras/os,pobresemoradoras/esdeperiferias.
d) processohistórico,queincideemumnúmeroexpressivodejovensnegras/osemoradoras/ es de
periferia assassinadas/os e reflete a preservação sistemática do direito à vida desse
sujeitos.
e) fenômenorecente,queassegurademodosistemáticoodireitoàvida,masrefleteosproces-
sosdesegregaçãodeclasseeraçaquemarcamasociedadebrasileira.
3 -Leiaostextosaseguir.

Texto I

ChargedeLaerte,2020,disponívelem:<https://cutt.ly/ggHewcp>.Acessoem:09nov.2020.

Texto II

Temosqueprimeirosabercomoconceituarfamília.Recorremosàreflexãodoantropólogobrasilei-
roLuisFernandoDuarte(1994),parainiciaroassunto.Segundoele,ovalor“família”temgrandepeso
emtodasascamadasdapopulaçãobrasileira.Noentanto,significacoisasdiferentesdependendo
dacategoriasocial.Enquanto,entrepessoasdaelite,prevaleceafamíliacomolinhagem(pessoas
orgulhosasdeseupatrimônio),quemantêmentreelasumespíritocorporativista,ascamadasmé-
diasabraçamemespíritoeempráticaafamílianuclear,identificadacomamodernidade.Paraos
grupospopularesoconceitodefamíliaestáancoradonasatividadesdomésticasdodia-a-diaenas
redesdeajudamútua.
FONSECA,C.RevistaSaúdeesociedade.2005,p.51

Texto III

Opercentualdefamíliaschefiadaspormulheresnopaíspassoude22,2%para37,3%,entre2000e
2010.SegundonovosdadosdoCensoDemográficode2010,divulgadosnestaquarta-feira(17)pelo
InstitutoBrasileirodeGeografiaeEstatística(IBGE),tambémaumentouonúmerodemulheressol-
teirascomfilhoseopercentualdecasaissemfilhos.ParaoIBGE,éresponsávelpelafamíliaapessoa
reconhecidacomotalpelosdemaismembrosdolar.[...]Osdadosmostramaindaqueasmulheres
têmchefiadomaisfamíliasmesmoquandopossuemmarido.Nessescasos,houveumaumentoper-
centualde19,5%para46,4%,entre2000e2010.
Fonte:G1.Disponívelem:<http://glo.bo/S3iRGA>.Acessoem:09nov.2020.
ObserveacríticaapresentadanotextoI,emseguida,analiseasinformaçõesapresentadasnotextoIIe
IIIpararesponderàquestãoapresentadaabaixo:
Adefiniçãodefamílianuclear,formadaexclusivamenteporumcasalheterossexualconvivendonomes-
moespaço,correspondeàrealidadedasfamíliasbrasileiras?Justifiquesuaresposta.
R:Sim e Não, pois a maioria são pais que abandonam os filhos e deixa pra mãe cuidar
sozinha.

4 -Leiacomatençãooinfográficoabaixo.

AsociedadeeopoderpúblicotêmodeverdecumprirosartigosestabelecidospeloE.C.A.Aproteção
àvidaeoatendimentomédicodevemsergarantidos.Ouseja,umaproteçãointegral,resguardandoo
desenvolvimentoemocional,físicoesocial.Portanto,deacordocomoECA.:
a) asseguraaobrigatoriedadedoacessoàescola;
b) asseguraoacessoàculturaelazereesportes;
c) umaconvivênciaseguraecomqualidade;
d) (X) asseguraquecriançaseadolescentesgozemdedireitosiguais,independentedacor,dosexo,
dacondiçãosocialeetc;
e) todasasalternativasestãocorretas.
5 -Leiaotextoeresponda.

MesmocomadesvinculaçãoconstitucionalentreEstadoeigrejas,a“feitiçaria”,“batuque”ou“ma-
cumba”comumenteeraminterpretadoscomocurandeirismo,consideradocrime,oureprimidaspor
perturbar a paz pública. Dessa forma, justificavam-se as incursões policiais aos espaços em
que
eramrealizadososrituais.ConformeapontaPaulaMontero,adescriminalizaçãodessaspráticasso-
menteocorreuquandoelaspassaramaseconstituirinstitucionalmentecomoreligiões.Fatoquese
tornoupossívelporque,nocasobrasileiro,adiferenciaçãodasesferassociaisnãoimplicounareti-
radadasreligiõesdoespaçopúblico.[...]adesvinculaçãoentreEstadoeigrejasproduziu,deacordo
comaautora,novasformasreligiosas,queseexpressamdemaneirasvariáveispublicamenteetêm
umaorganizaçãoinstitucionalprópria,ouseja,favoreceuopluralismoreligioso.
MORAIS,MarianaRamosde.Políticaspúblicaseaféafro-brasileira:umareflexãosobreasaçõesdeumEstadoLaico.
CiênciasSociaiseReligião,PortoAlegre,ano14,n.16,Jan./Jun.2012,p.39-59(adaptado).

Asituaçãoapresentadanotextoserefereàrealidadequeasreligiõesafro-brasileirasenfrentamnoBrasil.
Assimotextoapresentaduasrealidades,respectivamente:
a) pluralismoreligiosoesecularização.
b) (X) racismoreligiosoepluralismoreligioso.
c) EstadolaicoeEstadoconfessional.
d) superstição efé.
e) antigosmovimentosreligiososenovosmovimentosreligiosos.

6 -AONGPlanBrasilrealizouumapesquisacommeninasde6a14anos,em2014,eosresultados
mostramqueadesigualdadeentrehomensemulherescomeçaemcasa:76,3%doslaressãocuidados
exclusivamentepelamãe.Ejáqueamãeéaresponsávelpeloscuidadosdomésticoseinfantis,aideia
dequemulheresdevemserasúnicasresponsáveisporessastarefassenaturaliza.Porisso,81,4%das
meninasentrevistadasresponderamquearrumamaprópriacama,76,8%lavamalouçae65,6%limpam
acasa,enquantoapenas11,6%dosseusirmãosarrumamaprópriacama,12,5%lavamalouçae11,4%
limpamacasa.Osresultadosgeraissãoapresentadosnafiguraaseguir:
Fonte: <https://cientistasfeministas.files.wordpress.com/2018/10/plan.png?w=560>. Acesso em: 09 nov. 2020.
Apartirdasinformaçõesapresentadasenosseusconhecimentossobreotema,expliqueporquemuitas
mulheres, desde pequenas, desenvolvem as tarefas domésticas dentro do lar com maior
frequência. (Mínimode5linhas).
R:Bom Eu Acho Que e Por Nós Mulheres Na Maioria Das Vezes Somos Ensinadas Em
Lares Que Falam Que Lugar De Mulher e Em Casa Com o Trabalho Doméstico Ai e Dai q
Desde Criança Aprendemos As Coisas De Casa
 AUTOAVALIAÇÃO
Agoraéhoradevocêrefletirsobreoqueaprendeuaolongodoano.Leiacomatençãocadaafirmativa
eescolhaaopçãoquemelhorrepresentaasuacompreensãodecadaumadelas:

O QUE APRENDI EM SOCIOLOGIA?

AFIRMATIV SI EM N
AS M PARTE Ã
O

Compreendoadiferençaentreascategoriassociais
utilizadas na convivência do dia-a-dia e aquelas
desenvolvidasapartirdeumaatitudemaisobjetiva,
distanciadadocontextoemquevivemos. X

Identificofocosebasesdeidentidadequemobilizam
pessoasegruposdentrodasociedade:gênero,faixa-
etária,raça,classe,gruposétnicos,etc. X

Identifico os processos de preconceito e discriminação

racial noBrasil. X

Consigo distinguir entre os efeitos de gênero de

outros fatores que afetam diferenças ocupacionais e
salariais no Brasil. X