Sociedade Espiritualista Mata Virgem

OTÁ

"Kosi okutá, kosi Orixá". Sem Okutá

(também conhecido como Otá), não
"há" orixá. Okutá é a pedra onde ficará
representada a energia do Orixá. Essa
pedra deve ser obtida diretamente na
natureza, na maioria das vezes em rios
ou suas proximidades. A água como
elemento primordial da vida, deve
estar presente ou em contato com o
Otá.

Otá, okutá ou okuta no candomblé e em outras religiões afro-brasileiras afins, é uma pedra-fetiche.
Podendo ser seixo de rio, ou de outra parte da natureza, sobre a qual o axé (a "força sagrada") de
um orixá é fixado por meio de ritos consagratórios, que constitui seu símbolo principal, encontrado em
todos igba orixá.
Guardam-se o otá no peji "altar sagrado" da casa de candomblé, geralmente dentro de vasilha tampada ou
em um alguidá , por vezes vestida com os trajes cerimoniais do orixá, mergulhadas em mel, azeite
doce, Ori (manteiga), dendê, junto com outros fetiches. Também é chamada de itá e otá-do-santo.

O Otá equivale a "pedra fundamental" das grandes construções civis ou de grandes templos
erigidos no plano material pelas mais diversas religiões.
Cada orixá tem seu Otá específico: a pedra deverá vir de um rio, na forma de um seixo submerso
na corrente, se for servir para um Oxum, Iansã ou Nanã; deverá vir do mar se for servir para
Yemanjá; da mata se for empregada para Oxossi; de minério de ferro se for empregada para
Ogum; um pedaço de mármore ou qualquer outra substância tão resistente quanto ele, e também
branca, para Oxalá, etc.
É importante que não apresente arestas, cortes, fraturas ou qualquer característica feita pela ação
da mão do homem.
Relatam-nos os nossos mais velhos que, durante o período da escravidão, quando se realizava a
cerimônia de iniciação dos noviços, estes iam mata adentro à procura do seu Otá ou pedra do seu
Orixá, e voltavam só ao amanhecer, já com ela entre as mãos.
Dali em diante, ela seria o mais poderoso elo com seu Orixá. Seria conservada com zelo e alimen-
tada periodicamente para manter integralmente seu axé (poder).
É comum vermos em comércio a venda de Otás; o ato de ir a natureza e "solicitar" esse objeto
sagrado é muito mais interessante do que comprá-lo em ambientes comerciais onde circulam
muitas energias; sem levar em consideração a questão da dúvida: Este Otá foi mesmo extraído na
natureza pura? Será que não veio de destroços e entulhos? Será que as águas da qual foi retirada
eram limpas e puras? São questionamentos que devem ser levados em consideração.

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Se a pedra veio do comércio, deve-se limpar com água e sabão, defumar, colocar no sal grosso de
um dia para o outro, depois enterrar e deixar mais 24 horas enterrada para ter certeza que está
totalmente neutra, limpa da energia de
qualquer outra pessoa que não seja
você.
Já no momento em que for colocada
no Assentamento, será lavada
juntamente com os demais elementos
num amaci de ervas de acordo com o
Orixá ao qual será consagrada.

É o elemento principal do orixá em

um Assentamento, é o receptáculo
natural para a força energética dos
orixás, com a capacidade de atrair e
armazenar parte dessa energia.
As Otás ficam dentro de vasilha especial, de louça ou barro, eternamente mergulhado em
substâncias líquidas que variam de orixá para orixá: pode ser mel, azeite doce ou azeite de dendê,
etc. Junto às pedras, ficam outros "receptáculos" de axé.

Você Aprendeu:
O que é Otá.
Qual a sua importância e significado.
Como prepará-la para o assentamento.