TESTÃO TERCEIRO MÉDIO – FILOSOFIA – AGOSTO DE 2018
62.PUC - PR (2008 – acesso em 04/08/18)
Para Aristóteles, em Ética a Nicômaco, “felicidade [...] é uma atividade virtuosa da alma, de certa espécie”. Assinale a alternativa que NÃO condiz com a referida definição aristotélica de felicidade:
a) Felicidade só é possível mediante uma capacidade racional, própria do
homem. b) Ter felicidade é obter coisas nobres e boas da vida que só são alcançadas pelos que agem retamente. c) Felicidade é uma fantasia que o homem cria para si. d) Nenhum outro animal atinge a felicidade a não ser o homem, pois os demais não podem participar de tal atividade. e) A finalidade das ações humanas, o Bem do homem, é a felicidade.
63. (CLS – CSL)
“Nasce daqui uma questão: se vale mais ser amado que temido ou temido que amado. Responde-se que ambas as coisas seriam de desejar; mas porque é difícil juntá-las, é muito mais seguro ser temido que amado, quando haja de faltar uma das duas. Porque dos homens se pode dizer, duma maneira geral, que são ingratos, volúveis, simuladores, covardes e ávidos de lucro, e enquanto lhes fazes bem são inteiramente teus, oferecem-te o sangue, os bens, a vida e os filhos, quando, como acima disse, o perigo está longe; mas quando ele chega, revoltam-se.” MAQUIAVEL, N. O Príncipe, Rio de Janeiro: Bertrand, 1991.
A descrição que Maquiavel faz do comportamento humano em suas relações
sociais e políticas, pode ser definida como um exemplo de: a) romantismo. b) pessimismo antropológico. c) estoicismo romano. d) relativismo moral. e) ecumenismo. 64.(CLS – CSL). “Na educação de crianças e jovens, havia uma valorização das disciplinas de moral e cívica, visando a formação do caráter, da força de vontade, da disciplina, do amor à pátria; dava-se atenção especial à educação física, tendo em vista o ideal de corpos perfeitamente sadios.” “O Estado concentrava todos os meios de propaganda: o objetivo era veicular a ideologia oficial às massas, forjando convicções inabaláveis e manipulando a opinião pública. Para garantir uma base de apoio popular, geralmente apelava aos sentimentos e à imaginação das pessoas, e não à razão.” ARANHA, Maria Lúcia Arruda, MARTINS, Maria Helena Pires, Filosofando, cap.21, “Política: para quê”, p. 270-271
A descrição acima retrata o ethos político-cultural vigente durante
a) O Feudalismo europeu, sob o governo clerical no auge do poderio da Igreja b) O Império Romano, cujo declínio deveu-se à visão política descrita. c) O Absolutismo Inglês que seguiu-se à Guerra das Duas Rosas. d) O Nazi-fascismo que precipitou a Segunda Guerra Mundial. e) A ditadura militar chilena sob Augusto Pinochet.