Ano: 

2018 Banca: FUMARC Órgão: Prefeitura de Matozinhos - MG Prova: FUMARC - 2018 - Prefeitura de

Matozinhos - MG - Guarda Municipal

DÉMODÉ*
Mário Viana

    Na próxima faxina, vai ser preciso empurrar para o fundo do armário os barquinhos de
maionese, os picles espetados no repolho e as taças de coquetel de camarão. Com jeitinho,
também cabem o bilboquê e o ioiô que apitava. É necessário espaço para acomodar tudo aquilo
que sai de moda. Por exemplo: as expressões “com licença”, “por favor” e “obrigado” estão,
todas, caindo no mais completo desuso, feito uma calça de Tergal ou uma camisa Volta ao
Mundo.
    Atualmente, gentileza só gera gentileza em fotinho de rede social. Na real, o que vale de
verdade é a versão urbana da lei da selva. Incontáveis vezes, sou pego de surpresa na sala do
cinema ou do teatro por uma pessoa plantada de pé, ao meu lado, esperando que eu abra
caminho para sua passagem. Eu cedo e ela passa, sem emitir um som. Faz sentido: se não pede
licença, a criatura não sabe agradecer. Nos ônibus e metrôs também há o bônus da mochila,
cada vez maior e mais pesada. Deduzo que todas elas são recheadas de livros, cadernos, pares
de tênis, roupa de frio, marmita, duas melancias, um bote inflável (nunca se sabe quando a chuva
vem) e, desconfio ainda, o corpo embalsamado do bicho de estimação. Só isso explica a corcova
sólida e intransponível que bloqueia corredores a qualquer hora do dia ou da noite. Nem adianta
apelar para a antiga fórmula do “com licença”. Ela perdeu o significado.
    Outro item fadado à vala comum dos esquecidos é a letra R, usada no final de algumas
palavras para significar o infinitivo de um verbo. Fazer, beijar, gostar, perder, seguir — você sabe
que são verbos justamente por causa da última letra. Pois não é que as redes sociais,
mancomunadas com a baixa qualidade do ensino, estão aniquilando a função do R? No Twitter, é
um verdadeiro festival de “vou faze bolo pq o Zé vem me visita”.
    Para decifrar alguns posts — marcados também pela absoluta ausência de vírgulas, acentos e
pontos —, é preciso anos de estágio nos livros de José Saramago e Valter Hugo Mãe. Apegar-se
à ortografia tradicional é perda de tempo e beira a caretice reclamar. Uma vez, corrigi alguém no
Twitter e fui espinafrado até a última geração. “O Twitter é meu e eu escrevo do jeito que quise”
— sem o R, claro. Não se trata de ataque nostálgico. O tempo dos objetos passa, a língua tem lá
sua dinâmica e até mesmo as fórmulas de etiqueta mudam conforme o tempo ou o lugar — até
hoje, os chineses arrotam para mostrar que gostaram da refeição. Mas prefiro acreditar que um
pouco de gentileza sem pedantismo nunca vai fazer mal a ninguém.
    Escrever certo deveria ser princípio fundamental para quem gosta de se comunicar.
Ironicamente, nunca se escreveu tanto no mundo: nas ruas, salas de espera, ônibus, em qualquer
lugar, há sempre alguém mandando um torpedo no seu smartphone do último tipo. Às vezes,
chego ao fim do dia exausto de ter “conversado” com gente do mundo inteiro. Espantado, eu me
dou conta de não ter aberto a boca. Foi tudo por escrito — e-mail, post, Twitter, torpedo. Se isso
acontecer com você, faça como eu: cante alto, solte um palavrão, fale qualquer coisa sem
sentido, principalmente se estiver sozinho em casa. Apenas ouça o som que sai da sua garganta.
Impeça que sua voz, feia ou bonita, vire um item fora de moda.

Disponível em: https://vejasp.abril.com.br/cultura-lazer/cronica-demode-mario-viana/ Acesso em:

13 set. 2018. 

*Démodé: fora de moda
1. Há marcas de oralidade em:

a) “Apegar-se à ortografia tradicional é perda de tempo e beira a caretice reclamar.”

b) “Às vezes, chego ao fim do dia exausto de ter “conversado” com gente do mundo inteiro.”
c) “Escrever certo deveria ser princípio fundamental para quem gosta de se comunicar.”
d) “Impeça que sua voz, feia ou bonita, vire um item fora de moda.”

2. Em: “Se isso acontecer com você, faça como eu: cante alto, solte um palavrão, fale
qualquer coisa sem sentido, principalmente se estiver sozinho em casa.”, isso se refere a

A) cantar alto, soltar um palavrão e falar qualquer coisa sem sentido.

B) chegar ao fim do dia exausto.
C) conversar o dia inteiro por redes sociais.
D) fazer com que a voz vire um item fora de moda.

3. Todos os sentimentos abaixo estão presentes no texto, EXCETO:

A) Conformismo. B) Desconfiança. C) Insatisfação. D) Saudosismo.

4. Há linguagem figurada em:

A) “Incontáveis vezes, sou pego de surpresa na sala do cinema ou do teatro por uma pessoa
plantada de pé, ao meu lado, esperando que eu abra caminho para sua passagem.”
B) “Ironicamente, nunca se escreveu tanto no mundo: nas ruas, salas de espera, ônibus, em
qualquer lugar, há sempre alguém mandando um torpedo no seu smartphone do último tipo.”
C) “Mas prefiro acreditar que um pouco de gentileza sem pedantismo nunca vai fazer mal a
ninguém.”
D) “Se isso acontecer com você, faça como eu: cante alto, solte um palavrão, fale qualquer coisa
sem sentido, principalmente se estiver sozinho em casa.”

5. O propósito do texto é, EXCETO:

A) Apresentar como a rede social propicia a evolução da Língua Portuguesa, criando novas
palavras.
B) Constatar a necessidade de se conversar por meio da voz para que esta não vire um item fora
de moda.
C) Demonstrar a falta de civilidade dos habitantes das grandes cidades.
D) Mostrar o que está se tornando ultrapassado em relação à Língua Portuguesa.
Ano: 2019 Banca: FUMARC Órgão: CRP - MG Prova: FUMARC - 2019 - CRP - MG - Psicologo Fiscal

QUE TEMPOS, ESTES!

Lya Luft

      Em todas as épocas houve quem desse esta exclamação: que tempos!

      “A gente não entende mais nada” é outra. Mas as pessoas sempre querem saber tudo,
entender tudo, com preguiça de usar a sua própria maravilhosa imaginação. Corremos com o
tempo, ou contra ele, para outra vida, para novos horizontes, em círculo nos lugares e pessoas
que amamos, finalmente para o nada ou para “um lugar melhor”, como se diz.

      Não dá pra ver só o vazio no copo, na vida, no país, no horizonte. O jeito é multiplicar o brilho
dos afetos, o calor dos abraços.

      “De repente, eu tenho oitenta anos”, comentou com ar de surpresa minha mãe, antes que a
enfermidade lhe roubasse a consciência de si e de nós. De repente, quem sabe, então, vão-se
resolver nossas aflições civis de hoje, e as econômicas, e o sentimento de desamparo e
confusão. E voltaremos a ser um país simpático, um pouco malandro, quem sabe, mas não
criminoso, não corrupto, não destruidor do cotidiano digno ou possível de seus filhos.

      “Vivemos tempos estranhos” é frase repetida em todos os níveis. Tempos confusos,

surpreendentes, cada dia uma chateação maior, uma confusão mais elaborada, uma
perplexidade mais pungente. (Ainda bem que nos salvamos com novidades boas: os bebês que
nascem, as crianças que começam a trotar naquele encantador jeito só delas, os amigos que
recuperam a saúde, a família que se encontra, os amados distantes que se comunicam mais, o
flamboyant delirando em vermelhos surreais na rua.) 

      Nós, os incautos pagadores de contas, contadores de trocados e trocadores de emprego (ou

simplesmente sem ele), não sabemos bem o que fazer. “Tá tudo muito esquisito”, comentamos
uns com os outros, alguns querendo ir embora, outros querendo aguentar até que tudo melhore,
porque é a terra da gente, e muitos são, como esta que escreve, reis em sua zona de conforto.

      Todos imaginamos, procuramos, uma solução, que parece impossível ou distante.

      Mas que está ruim está, todas as providências hoje nos deixam duvidosos, e as festas andam
sem o brilho de outros tempos, essa é a verdade. Onde estão as ruas iluminadas numa
competição de beleza em tantos bairros da cidade no Natal, por exemplo? A gente pegava o
carro para ver, de noite, toda aquela cintilação.

      Hoje mal saímos de casa na noite escura.

      Mas não dá pra ver só o vazio no copo, na vida, no país, no horizonte. O jeito é multiplicar
outro brilho, nos tempos tormentosos: o brilho dos afetos, o calor dos abraços, a sinceridade na
tolerância e o respeito pelas manias, esquisitices, aflições alheias – porque é tempo de aflições.
Dá algum trabalho manter a ciranda emocional lubrificada e funcionando com certa mansidão,
mas também traz um enorme conforto, apesar da unhada eventual da mágoa, da saudade ou da
preocupação – que, diga-se de passagem, é a inefugível marca das mães.

      Complicado: se de um lado corre, de outro lado o rio parece se arrastar. Depende do ângulo
pelo qual olhamos, do quanto sobra no bolso antes do fim do mês, depende do emprego seguro,
da capacidade de alegria, depende de pessoas decentes, depende de recursos, para que a
grande engrenagem enferrujada volte a funcionar, e o tempo seja de mais alegria e mais
aconchego de uns com os outros.

6. O articulador sintático pode ser substituído ADEQUADAMENTE pela palavra ou expressão

indicada entre parênteses em:

A) “Depende do ângulo pelo qual olhamos, do quanto sobra no bolso antes do fim do mês,
depende do emprego seguro, da capacidade de alegria, depende de pessoas decentes, depende
de recursos, para que a grande engrenagem enferrujada volte a funcionar [...]”. (ainda que)
B) “E voltaremos a ser um país simpático, um pouco malandro, quem sabe, mas não criminoso,
não corrupto, não destruidor do cotidiano digno ou possível de seus filhos”. (Então)
C) “Mas as pessoas sempre querem saber tudo, entender tudo, com preguiça de usar a sua
própria maravilhosa imaginação”. (Portanto)
D) “O jeito é multiplicar outro brilho, nos tempos tormentosos: o brilho dos afetos, o calor dos
abraços, a sinceridade na tolerância e o respeito pelas manias, esquisitices, aflições alheias –
porque é tempo de aflições”. (visto que)

7. Há interlocução entre locutor e locutário, EXCETO em

A) “Dá algum trabalho manter a ciranda emocional lubrificada e funcionando com certa mansidão
[...]”.
B) “De repente, quem sabe, então, vão-se resolver nossas aflições civis de hoje, e as
econômicas, e o sentimento de desamparo e confusão”.
C) “E voltaremos a ser um país simpático, um pouco malandro, quem sabe, mas não criminoso
[...]”.
D) “Todos imaginamos, procuramos, uma solução, que parece impossível ou distante”.

8. As seguintes técnicas, com as finalidades indicadas, são usadas pelo autor na estruturação de
seu texto, EXCETO:
A) Comparação, para demonstrar como eram os tempos anos atrás e nos dias atuais.
B) Contraste, em algumas partes, para realçar as diferenças entre o que tivemos e o que temos
hoje.
C) Enumeração, para hierarquizar os caminhos para se obter a felicidade.
D) Exemplificação, para ilustrar e explicar pontos de vista defendidos pelo autor.

9. Sobre a constituição do texto, pode-se afirmar:

A) A linguagem formal é a que prevalece ao longo do texto.

B) O primeiro parágrafo é uma contextualização para o assunto que será desenvolvido nas linhas
seguintes.
C) O terceiro parágrafo apresenta uma ideia otimista que só será novamente desenvolvida a partir
do sexto parágrafo.
D) O uso da primeira pessoa do plural tira a credibilidade do locutor do texto.

Ano: 2018 Banca: FUMARC Órgão: COPASA Provas: FUMARC - 2018 - COPASA - Agente de

Saneamento - Desenvolvedor Sistemas Informação 

 O valor da fofoca

                                                                                       Walcyr Carrasco

      Dos aspectos negativos da fofoca, todos sabemos. Em Os miseráveis, Victor Hugo conta a
história de Fantine, que se torna prostituta. Quem só viu o filme ou só assistiu ao musical não
sabe muito bem como ela vai para as ruas. O livro conta: fofoca! Fantine é operária. Mas tem uma
filha, sendo solteira, em época de moral rígida. Paga uma família para cuidar da menina, Cosette.
Mas não sabe ler. Para enviar os pagamentos e pedir notícias, usa os trabalhos de um homem,
que escreve e envia o dinheiro. As amigas desconfiam. Especulam. O homem não conta, mas
uma consegue ver o endereço numa carta. E se dá ao trabalho de ir até o local onde vive
Cosette. Volta com a história completa e conta às amigas. A história chega à direção da fábrica e
Fantine é demitida por ser mãe solteira. Vende os dentes, os cabelos, torna-se prostituta, morre
no hospital. Jean Valjean, que se esconde da polícia, era o dono da fábrica. Culpa-se pela
insensibilidade, busca Cosette e a cria. Mas a questão é que a pobre Fantine teve de vender os
dentes e se prostituir devido à avidez da fofoca. Hoje, em tempos menos rígidos, a intimidade de
uma pessoa, confidenciada entre lágrimas, pode virar piada no próximo jantar de amigos. Ou
seja: longe de mim defender a fofoca em si. Mas ela tem seu valor, psicológico e criativo.

      Simples. A fofoca é uma forma de criar.

      Sempre digo que as pessoas têm tanta necessidade de ficção na vida como do ar que
respiram. Por isso precisam ler romances, assistir a filmes, novelas. Até mesmo conferir revistas
sobre celebridades, uma forma de exercitar a imaginação, já que a vida real é muito mais árdua
do que aparece nas reportagens. Criar também faz parte da natureza humana. Alguns se
contentam botando posts no Instagram, inventando uma vida que não têm, com a taça de vinho
emprestada de alguém, num hotel onde não se hospedaram. Outras preferem criar sobre a vida
alheia. Aquela mulher que conta à outra sobre uma terceira, colega de escritório.

      – Sabe que ela está saindo com um rapaz 20 anos mais jovem? E sustenta!

      Pode ser verdade. Ou ela apenas viu a moça com o sobrinho, saindo do trabalho. O resto,
inventou. Nem todo mundo é escritor, mas todo mundo pode criar ficção. Eu mesmo aprendi
muito com a fofoca. Morava em um prédio onde vivia uma mulher já madura. De dia, recebia um,
que a sustentava, dava carro, conforto material. De noite, recebia outro, que amava. Era a fofoca
do prédio.

      Acontece que era feia. Garanto, feia de verdade. Os dois senhores, pavorosos. Aliás, o que
ela amava, um velho bem mais feio que o outro, o rico. Eu, que tinha certo preconceito estético,
aprendi que beleza não é o mais importante. Havia amor, dinheiro e paixão naquela história de
pessoas maduras. A fofoca me fez entender mais da vida. Em outra época, soube que o filho da
vizinha não era filho, mas neto. Filho da moça que considerava irmã, mãe solteira. Toda a vila
onde morava sabia, menos o menino. Isso me fez entender mais sobre os pais, que são capazes
de acolher, dar solidariedade num momento difícil. Suponho que o garoto deve ter levado um
susto quando soube. Mas é outra história.

      Minha mãe, quando eu era criança, tinha um bazar. Pequeno, típico de interior, em Marília.
Era o centro de informações sobre a vida alheia do bairro. Todas as mulheres passavam,
comentavam. Eu tentava ouvir. Mamãe me punha para fora quando a história era mais pesada.
Isso me ajudou a desenvolver um certo talento. Quando fiz faculdade de jornalismo, e mais tarde
trabalhei no ramo, era ótimo com as perguntas ao entrevistar. Destemido. Fiz sucesso com
colunas, jornalismo comportamental. Isso me ajuda até hoje. Quando vou construir uma história,
falo com pessoas, converso. Extraio segredos. Conto por meio dos personagens. Vejam que
ligação bonita saber da vida alheia tem com o ato de criar.

      O que é uma grande biografia, a não ser a vida de alguém? Uma fofoca autenticada, impressa
e aplaudida pela crítica?

      Há um porém: a fofoca, mesmo real, passa pelo crivo de quem conta. Pelo meu, pelo seu,
pelo nosso olhar. É a velha história – alguém me oferece meio copo de suco de laranja e posso
dizer.

      – Adorei, ganhei meio copo de suco refrescante.

      – Odiei, imagine, me dar só meio copo? Era resto! 

      Quando ouvir uma fofoca, abra as orelhas. O que alguém diz sobre o outro revela mais sobre
quem fala do que sobre o alvo em questão. Uma fofoca, como todo ato de criação, tira a máscara
do criador. 

Disponível em: https://epoca.globo.com/sociedade/walcyr-carrasco/noticia/2017/10/o-valor-da-
fofoca.html. Acesso em: 08 maio 2018.

10. Os referentes dos termos destacados estão corretamente identificados entre

parênteses, EXCETO em:

A) “Filho da moça que considerava irmã, mãe solteira.” (moça)

B) “Isso me fez entender mais sobre os pais, que são capazes de acolher [...]”. (sobre os pais)
C) “Morava em um prédio onde vivia uma mulher já madura.” (prédio)
D) “Toda a vila onde morava sabia, menos o menino”. (Toda a vila)

11. Em: “Toda a vila onde morava sabia, menos o menino.”, menos pode ser substituído, sem
prejuízo de sentido, por
A) inclusive
B) exceto
C) em vez de
D) além de
12. Os termos destacados estão corretamente interpretados entre parênteses, EXCETO em:

A) “Quando vou construir uma história, falo com pessoas, converso. Extraio segredos.” (Retiro)
B) “Mas a questão é que a pobre Fantine teve de vender os dentes e se prostituir devido à avidez
da fofoca.” (estupidez)
C) “Hoje, em tempos menos rígidos, a intimidade de uma pessoa, confidenciada entre lágrimas,
pode virar piada no próximo jantar de amigos.” (segredada)
D) “Há um porém: a fofoca, mesmo real, passa pelo crivo de quem conta. Pelo meu, pelo seu,
pelo nosso olhar.” (passa por averiguação)

13. Em: “Isso me ajuda até hoje”, ao afirmar que isso o ajuda até hoje, o locutor se
refere, EXCETO a
A) ser destemido e fazer sucesso com colunas.
B) ser ótimo com perguntas ao entrevistar.
C) tentar escutar a conversa dos outros.
D) ter feito jornalismo comportamental.

14. Há interlocução, EXCETO em:

A)“Acontece que era feia. Garanto, feia de verdade.”

B)“Quando ouvir uma fofoca, abra as orelhas.”
C)“Quem só viu o filme ou só assistiu ao musical não sabe muito bem como ela vai para as ruas.”
D) “Vejam que ligação bonita saber da vida alheia tem com o ato de criar.”

15. Há linguagem conotativa em:

A) “Conto por meio dos personagens.”

B) “Filho da moça que considerava irmã, mãe solteira.”
C) “Quando ouvir uma fofoca, abra as orelhas.”
D) “Vejam que ligação bonita saber da vida alheia tem com o ato de criar.”

16. Todas as constatações abaixo podem ser feitas com base no texto, EXCETO:
A) Ao afirmar que a biografia é uma fofoca, o locutor retira a legitimidade das obras biográficas.
B) Ao afirmar que aprendeu muito com a fofoca, o locutor narra fatos que exemplificam como
participava das fofocas.
C) Ao citar o exemplo do meio copo de suco de laranja, o locutor demonstra como os pontos de
vista são diferentes.
D) Ao narrar a história de Fantine, o locutor mostra o lado negativo da fofoca na vida das
pessoas.
17. Sobre a constituição do texto, é correto afirmar, EXCETO:
A) A narração é um dos recursos utilizados no texto.
B) O 1º parágrafo apresenta a tese que será desenvolvida ao longo do texto.
C) O texto é marcado por interlocuções.
D) O uso da primeira pessoa do singular tira a credibilidade do texto.

18. Segundo o locutor do texto, a fofoca tem seu valor, pois

A) é uma forma de criar.

B) é uma necessidade das pessoas.
C) faz com que aprendamos mais sobre o outro.
D) revela muito sobre quem fala.

19. Ao iniciar o texto relatando a história de Fantine, o propósito do locutor do texto é

A) comover os interlocutores com a narrativa.

B) contextualizar o assunto que será desenvolvido nas linhas seguintes.
C) demonstrar como a fofoca se modificou ao longo dos tempos.
D) mostrar como a fofoca pode ser prejudicial às pessoas.

Ano: 2018 Banca: FUMARC Órgão: PC-MG Prova: FUMARC - 2018 - PC-MG - Escrivão de Polícia Civil

20. Figuras de linguagem são recursos utilizados normalmente para tornar mais expressivo o que
queremos dizer. As mais comuns são a metáfora e a metonímia.
Analise as frases abaixo, indicando (1) para exemplo de metáfora e (2), para exemplo
de metonímia.

( ) A Amazônia é o pulmão do mundo.

( ) O marido relata ter bebido apenas dois copos de leite.
( ) O suspeito resolveu quebrar o silêncio.
( ) A mulher alega que tem cinco bocas para alimentar.

A sequência CORRETA, de cima para baixo, é:

A) 1, 1, 2, 2.
B) 1, 2, 1, 2.
C) 2, 1, 2, 1.
D) 2, 2, 1, 1.