Adá à sá ou À dá Ò rìsà

O Odu OSA Meji nos explica que Adáàsá ou Àdá Òrìsà é o facão de Òòsanla, que foi dado a
Orunmila em gratidão pelas boas ações que Orunmila fez a Obatala.
Ifa diz nesse Odu que Ówù, o algodão, procurou Òòsanla porque os pássaros (Iyami) comeram
todas as suas sementes. Òòsanla procurou ajuda com todos os Òrìsà, mas nenhum pôde
ajudar.
Então, finalmente, ele alcançou Orunmila, que lançou um feitiço e conseguiu pegar todos os
pássaros em uma pasta pegajosa e, enquanto eles estavam debatendo, ele pegou o Adáàsá de
Òòsanla e cortou a cabeça de todos os pássaros, libertando Ówu e Òòsanla da fúria de Iyami.
Quando Orunmila devolveu Adáàsá a Òòsanlá, ele o devolveu e disse que o ofereceu de
presente a Orunmila por essa boa ação.
Orunmilá cantou:
Àdá sékétè owo ò mi = O pequeno facão na minha mão.
Ádà òòsa ni o = Pertence a Òòsanla.
Ówù se, Ówù là = O algodão cria, germina e floresce.
Ówù gbobo eye oko = Na presença de todos os pássaros.
Ówù se e là = Flores em algodão cru.
O facão possui uma estrutura ideal para a imolação do Igbin.
O agogo é o gongo de Orunmila, que representa a voz de Ifa na Terra, sendo seu principal
instrumento musical.
Os Babalawos e os Yianifas dançam quando tocam em cadências rítmicas: Mais lento para os
idosos dançarem e mais rápido preferido pelos jovens.
Há uma frase que diz:
“Baba yoo gbada lowo Òrìsà
Ifá wa gbami lowo ajugun ”
“Ifá ia levar o facão de Òrìsà
Para salvar seu filho das bruxas ”
Portanto, o Àdáasá (Àdá Òrìsà) ou facão de Òosànlá (Obatala) é um facão com boca de sino
usado para proteger de Iyami Osooronga.

Texto: Babá Ifagbemi João Luz

Foto: Internet