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Filipe Viana – 2021 – FCEP/ETEC

A Escola de Frankfurt foi uma escola


de análise e pensamento filosófico e
sociológico que surgiu na Universidade de
Frankfurt, situada na Alemanha.
1 de jan. de 1901 – 31 de dez. de 2000
▪ Filósofos
▪ Marxistas
▪ Descendentes de
Judeus
▪ Refugiado nos EUA

Theodor Adorno

Max Horkheimer

fotografia tirada em 1964


Base do pensamento da
Escola de Frankfurt

Falha do Iluminismo
Avanço
Científico

Ampliação do
Avanço
conhecimento
por meio da
escolarização
moral da
sociedade
Falha dos ideais
do Iluminismo

Disseminação
da informação
Câmaras de Gás
uma invenção feita para
matar de maneira mais
eficaz, com menos gasto.
Evento
•Revolução Russa

•Socialismo na
Consequência Europa
*Tréveris, 5 de maio de 1818

+Londres, 14 de março de 1883

Foi um filósofo, sociólogo,


historiador, economista, jornalista e
revolucionário socialista. Nascido
na Prússia, mais tarde se tornou
apátrida e passou grande parte de
sua vida em Londres, no Reino
Unido.
▪ De acordo com a análise marxista, conflitos de classe
dentro do capitalismo surgem devido à intensificação
das contradições entre uma produção mecanizada e
altamente produtiva e a socialização realizada
pelo proletariado, além da propriedade privada e da
apropriação do produto excedente na forma de mais-
valia (lucro) por uma pequena minoria de Método de análise socioeconômica
proprietários privados chamados coletivamente sobre as relações de classe e
de burguesia. Como a contradição torna-se aparente conflito social.
para o proletariado, a agitação social entre as duas
classes antagônicas se intensifica, culminando em
uma revolução social.
▪Primeira
Semana de Criação do Instituto de Pesquisa

Trabalho
Social

O instituto ficou vinculado à


Universidade de Frankfurt

Marxista
▪ Organizada por Felix Weil, intelectual judeu argentino
radicado na Alemanha
▪Fechamento
da escola Criação do Escritório em Genebra

pelos nazistas
▪Pós-Guerra
ocorre o
batismo da
Retomada das atividades.

Escola de
Frankfurt
Base do pensamento da
Escola de Frankfurt

Falha do Teoria
Iluminismo Marxista
Consiste em uma abordagem da filosofia social que se
concentra na avaliação reflexiva e crítica da sociedade e da
cultura, a fim de revelar e desafiar as estruturas de poder.
▪ Os problemas sociais são influenciados e criados mais
por estruturas sociais e pressupostos culturais do que
por fatores individuais e psicológicos. Sustentando
que a ideologia é o principal obstáculo à libertação
humana.

“Libertar os seres Max Horkheimer

humanos das
circunstâncias que
os escravizam.”
Circunstâncias:
Dívidas / Problemas Financeiros
Escravidão:
Seguir as regras em troca de uma
vida boa.
Dono do Poder:
Vip’s
Circunstâncias:
Ilusão de Realidade
Escravidão:
Seguir as regras em troca de uma
vida boa.
Dono do Poder:
As máquinas
Circunstâncias:
Entretenimento / Distritismo
Escravidão:
Seguir as regras em troca de uma
vida boa.
Dono do Poder:
O Governo
Circunstâncias:
Desemprego
Escravidão:
Seguir as regras em troca de uma
vida boa.
Dono do Poder:
Adolf Hitler
Circunstâncias:
Ameaças Globais
Escravidão:
Aceitar a destruição em troca de
proteção.
Dono do Poder:
Os Vingadores
TEORIA CRÍTICA
FEMINISMO

ANTI-RACISMO

XENOFOBIA
▪ A teoria crítica pós-moderna analisa a fragmentação
das identidades culturais a fim de desafiar os
construtos da era modernista, como metanarrativas,
racionalidade e verdades universais, enquanto
politiza os problemas sociais "ao situá-los em
contextos históricos e culturais, para se implicar o
processo de coleta e analisar dados e relativizar suas Jürgen Habermas
descobertas.

IDENTIDADE
CULTURAL
Primeira Geração Segunda Geração

▪ Theodor Adorno ▪ Axel Honneth


▪ Max Horkheimer ▪ Albrecht Wellmer
▪ Herbert Marcuse ▪ Jürgen Habermas
▪ Erich Fromm ▪ Oskar Negt
▪ Otto Kirchheimer ▪ Franz Neuman
▪ Friedrich Pollock ▪ Alfred Schmidt
▪ Leo Löwenthal. ▪ Walter Benjamin
Dialética do esclarecimento / Theodor Adorno e Max
Horkheimer
Quem faz cultura?
▪ A cultura é compreendida como os comportamentos,
tradições e conhecimentos de um determinado grupo
social, incluindo a língua, as comidas típicas,
as religiões, música local, artes, vestimenta, entre
inúmeros outros aspectos.
▪ Para as ciências sociais (entre elas a sociologia e
SIGNIFICADO
antropologia), cultura é uma rede de
compartilhamento de símbolos, significados e valores
de um grupo ou sociedade. São formados
artificialmente pelo homem, ou seja, de uma maneira
não natural.
▪ Nós acreditássemos em espíritos?
▪ A nossa principal fonte de renda fosse cortar e
transportar gelo?
▪ Vivêssemos em um local onde quase nunca é verão?
▪ Renas fossem domesticadas?
EXEMPLO DE VARIAÇÃO CULTURAL
▪ Em vês de presidente tivéssemos reis e rainhas?
SOCIEDADE

Cultura Indivíduo
Uma das maneiras de dominação
capitalista se daria pela cultura.

Havia dois tipos de cultura autêntica: a Dialética do esclarecimento


cultura erudita e a cultura popular.
Além da cultura de massa que é
inautêntica, pois foca na alta
reprodutibilidade técnica.
SOCIEDADE

Cultura Indivíduo
CAPTALISMO
▪ É aquela produzida por uma elite intelectual, mais
refinada e menos intuitiva. Essa cultura teria um valor
estético maior, visto que é mais elaborada. A cultura
erudita seria o escape para que a intelectualidade se
desenvolvesse plenamente, e, na visão dos autores,
ela deveria ser ampliada.
SIGNIFICADO
EXEMPLO
EXEMPLO
EXEMPLO
EXEMPLO
▪ é uma forma autêntica de fazer-se arte e cultura
vinculadas às culturas tradicionais dos povos. Ela
é autêntica, mas composta por menor refinamento
técnico e intelectual, sendo mais intuitiva

SIGNIFICADO
EXEMPLO
EXEMPLO
EXEMPLO
EXEMPLO
Motor a diesel
As condições desse fenômeno estiveram relacionadas
com as mudanças trabalhistas e a introdução
de novidades tecnológicas nos meios de
comunicação do final do século XIX. Com a maior parte
da população operária e trabalhadores em geral
usufruindo de tempo livre, houve maior procura por
atividades de lazer e entretenimento. NOVOS MEIOS DE COMUNICAÇÃO

Antes supridos por atividades escolhidas pelas pessoas


dessas classes sociais, os espaços destinados a elas
começaram a contratar artistas e oferecer outros
serviços, já formando o que seria qualificado como
popular. As casas de grandes espetáculos e os teatros,
nessa época, ainda eram frequentados somente pela
classe de maior poder aquisitivo.
▪ É com a popularização das transmissões de rádio, no
início do século XX, que o caráter ideológico de uma
cultura para as massas evidenciou-se — processo que
ocorreu de forma semelhante no cinema, anos mais
tarde.
▪ A modificação do conteúdo das programações
Início da Cultura de Massa
culturais para atender ao público crescente
ocasionou uma massificação desse conteúdo. Essa
padronização consistiu, em alguns casos, em
uma diminuição da complexidade de obras voltadas
para a cultura superior. Era apenas com a
padronização de suas mercadorias que essa indústria
poderia satisfazer muitos consumidores.
▪ Fruto de uma fusão de elementos da cultura erudita e
da popular e da possibilidade de alta
reprodutibilidade técnica, a cultura de massa seria
um recurso capitalista para vender uma forma
inferior de arte que, ao mesmo tempo, manteria a
população sob controle. A indústria cultural se
limitaria a levar o entretenimento como se fosse arte SIGNIFICADO
ao consumidor, que se sentiria satisfeito
ao deparar-se com elementos aparentemente
agradáveis e de fácil consumo.
Repolho técnico?
▪ Em relação às formas de reprodutibilidade técnica, os
teóricos citavam a gravação audiovisual
(considerando-se, na época, a gravação de discos,
de filmes, de fotografia e de radiodifusão). Nesse
sentido, o autor da obra de arte não precisaria criar, a
cada performance, uma obra, mas sim reproduzir em
larga escala uma obra criada anteriormente. SIGNIFICADO

▪ O filósofo Walter Benjamin declarou ser essa forma de


reprodução o fim da aura que conferiria à obra de
arte a sua autenticidade.
EXEMPLO
EXEMPLO
EXEMPLO
Quem é
esse?
Johann Sebastian Bach
Profissão:
Compositor

Nacionalidade:
Alemão

Principal Obra:
Jesus bleibet meine Freude
Quem é
esse?
Erasmo Carlos
Profissão:
Compositor

Nacionalidade:
Brasileiro

Principal Obra:
É preciso saber viver
Quem é
essa?
Quem é
esse?
Martin Scorsese
Profissão:
Cineasta

Nacionalidade:
Norte-americano

Principal Obra:
É o homem vivo com mais indicações ao Oscar
“Filmes da Marvel não são cinema!”
Martin Scorsese
Quem é
essa?
Quem é
essa?
Renata
Sorrah
Demanda de
Arte
entretenimento

Quanto maior a demanda maior a


necessidade de se produzir em
escalas cada vês maiores.
Grandes
Indústria
Grupos
Cultural
empresariais

A indústria cultural alcança seus


objetivos porque os produtos
culturais servem a uma demanda
formada ideologicamente.

Meios de
Pessoas
Comunicação
já estamos de tal forma
acostumados que não
questionamos nem o
conteúdo nem a forma
do que nos é
apresentado
como cultura.
Ruim
Bom
Grandes
Indústria
Grupos
Cultural
empresariais

A indústria cultural alcança seus


objetivos porque os produtos
culturais servem a uma demanda
formada ideologicamente.

Meios de
Pessoas
Comunicação
GRANDES
EMPRESAS

Quem gera a demanda?

INDUSTRIA
CULTURAL

VONTADE
POPULAR
E AGORA JOSÉ?
EXEMPLO
EXEMPLO
EXEMPLO
EXEMPLO

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