1.

"A Filosofia é uma reflexão crítica a respeito do conhecimento e da ação, a partir da análise dos pressupostos do
pensar e do agir e, portanto, como fundamentação teórica e crítica dos conhecimentos e das práticas." (Fonte: MEC.
Parâmetros Curriculares Nacionais do Ensino Médio Mais (PCN+EM)). Já, Segundo Marilena Chauí na obra Convite à
filosofia, a resposta à pergunta “O que é filosofia?” poderia ser: “a decisão de não aceitar como óbvias e evidentes as coisas,
as ideias, os fatos, as situações, os valores, os comportamentos de nossa existência cotidiana; jamais aceitá-los sem
antes havê-los investigado e compreendido”.

Sobre a filosofia, assinale a alternativa INCORRETA.

A A Filosofia pergunta o que são as coisas, o que B A filosofia é um método científico para a obtenção
significam, quais são seus sentidos, suas origens, do conhecimento e confirmação do senso-comum.
causas e efeitos. Questionando como as coisas e
a realidade se estruturam.

C A filosofia não pode dar explicações obscuras ou D A Filosofia, além de ser um processo de reflexão
misteriosas. sobre o mundo, também é sobre nós mesmos:
analisar e criticar as nossas próprias crenças e
opiniões, num "conhece-te a ti mesmo".

2. Sobre a passagem do mito à filosofia, na Grécia Antiga, marque as alternativas a seguir com (F) falsas ou (V) verdadeiras.
A. Os poemas homéricos, em razão de muitos de seus componentes, já contêm características da compreensão
grega de mundo que, posteriormente, se revelaram importantes para o surgimento da filosofia.
B. O naturalismo, que se manifesta nas origens da filosofia, já estava presente na religião grega, na medida em
que nem homens nem deuses são compreendidos como perfeitos.
C. A humanização dos deuses na religião grega, que os entende movidos por sentimentos similares aos dos
homens, contribuiu para o processo de racionalização da cultura grega, auxiliando o desenvolvimento do
pensamento filosófico e científico.
D. O mito foi superado, cedendo lugar ao pensamento filosófico, em virtude da assimilação que os gregos fizeram
da sabedoria dos povos orientais, sabedoria esta desvinculada de qualquer base religiosa.

3. Acerca dos Pré-Socráticos relacione os filósofos e seus pensamentos:

A. Tales de Mileto 1. Se os átomos fossem destruídos restaria somente o vácuo: a ausência absoluta
de seres (de coisas).
B. Parmênides de Elésia 2. Primeiro filósofo a buscar na natureza (e não no sobrenatural) a origem e o
fundamento de tudo. "A Arkhé de todas as coisas é a Água.".
C. Pitágoras de Samos 3. Toda mudança ou mutação é ilusória. As coisas são o que são para sempre e não
podem deixar de ser.
D. Demócrito de Abdera 4. Não aceitava a estabilidade e a permanência dos seres (do que as coisas são).
Dizia que nada está parado, mas tudo flui em um devir (vir-a-ser). não é possivel
mergulhar no mesmo rio duas vezes.
E. Heráclito de Efêso 5. Defendia que todas as coisas eram representadas por números. Primeira pessoa a
usar a palavra "Filosofia".

4. Os Pré-Socráticos, por causa do seu interesse pela [A]____________(termo em grego), eram também conhecidos como
filósofos da natureza, abandonando respostas sobrenaturais. Eles buscavam a Arkhé (ou arché, ou arqué) das coisas, termo
grego que significa tanto [B]______________ quanto [C]____________.

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5. “Zeus ocupa o trono do universo. Agora o mundo está ordenado. Os deuses disputaram entre si, alguns triunfaram. Tudo o
que havia de ruim no céu etéreo foi expulso, ou para a prisão do Tártaro ou para a Terra, entre os mortais. E os homens, o
que acontece com eles? Quem são eles?” (VERNANT, Jean-Pierre. O universo, os deuses, os homens. Trad. de Rosa Freire
d’Aguiar. São Paulo: Companhia das Letras, 2000. p. 56)

O texto acima se refere a um discurso mítico ou a um discurso filosófico? Justifique sua resposta apresentando as principais
características dos Mitos.

6.

Sócrates disse: “só sei que nada sei”, reconhecendo a própria ignorância, e incomodava a todos obrigando-os a confesar
que também não sabiam tanto quanto achavam e que eram desleixados com o conhecimento. Já Protágoras, sofista, disse:
“o homem é a medida de todas as coisas”. EXPLIQUE a diferença entre o pensamento socrático e a postura de Protágoras.

7. "Para Platão, o que havia de verdadeiro em Parmênides era que o objeto de

conhecimento é um objeto de razão e não de sensacão, e era preciso estabelecer
uma relacão entre objeto racional e objeto sensível ou material que privilegiasse o
primeiro em detrimento do segundo. Lenta, mas irresistivelmente, a Doutrina das
Ideias formava-se em sua mente." (ZINGANO, M. Platão e Aristóteles: o fascínio
da filosofia. São Paulo: Odysseus, 2012

Para o filósofo Platão não podemos produzir conhecimento a partir do Mundo Sensível.
EXPLIQUE, então, o que é a Doutrina das Ideias de Platão e por qual motivo o filósofo
criou o conceito de "Ideia".

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