Introdução

a Gênesis

Autoria...
Os livros do Antigo Testamento raramente incluem uma assinatura. Então, procuramos
fontes externas para descobrir a autoria. A tradição judaica e outros autores bíblicos
nomeiam Moisés, o profeta e libertador de Israel, como o autor de todo o Pentateuco –
os primeiros cinco livros do Antigo Testamento. Sua educação nas cortes do Egito (Atos
7:22) e sua comunhão íntima com Yahweh – o nome hebraico para Deus – apoiam essa
premissa. O próprio Jesus confirmou a autoria de Moisés (João 5:45-47), assim como os
escribas e fariseus de Seu tempo (Mateus 19:7; 22:24).

Da palavra hebraica toledoth, o primeiro livro da Bíblia é intitulado “Gênesis” na
Septuaginta, a tradução grega das Escrituras Judaicas. A palavra significa “princípio,
origem” ou geração e é um tema fundamental que percorre todo o livro.

Moisés escreveu Gênesis para o povo de Israel, a quem ele tirou da escravidão no Egito
de volta à terra de seus antepassados. Gênesis fornece uma história desses
antepassados — suas origens, suas jornadas e seus convênios com Deus. Como os
eventos contidos no restante do Pentateuco são respostas às promessas de Deus
encontradas em Gênesis, tal história da interação de Deus com seus ancestrais teria
fornecido encorajamento e inspiração aos ex-escravos que buscavam liberdade e
prosperidade na Terra Prometida.

O andar da carruagem...
Os primeiros onze capítulos de Gênesis pintam o início da história da raça humana em
traços largos. Após o grande dilúvio, o foco se restringe aos tratos de Deus com uma
família que vive na Mesopotâmia, uma família chefiada por Abrão, mais tarde chamado

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de Abraão. Do rio Eufrates (no atual Iraque) até o que hoje é a Síria, os eventos se
movem para o sul, para Canaã (atual Israel) e Egito.

Gênesis cobre o período mais extenso de toda a Escritura, mais longo do que os outros
livros da Bíblia juntos! Enquanto a história antiga contada nos primeiros onze capítulos
não dá nenhuma indicação do período, a história de Abrão começa por volta de 2091 aC
(Gênesis 12:1), e o livro termina com a morte de José no Egito por volta de 1805 aC
(50:26).

Qual a relevância desse livro?
Para os leitores originais de Gênesis, o livro era valorizado como uma história de seu
povo. Ele contou a história de como Deus criou o mundo e lidou com toda a humanidade
até que Ele iniciou um relacionamento pessoal com seu antepassado Abraão. Gênesis
revelou a eles as promessas eternas que Deus fez a Abraão, Isaque e Jacó — promessas
que se estenderam a seus descendentes. Deu consolo e esperança aos oprimidos
hebreus enquanto esperavam para retornar à sua “terra prometida”.

Para leitores posteriores, Gênesis oferece uma base completa para o resto da Bíblia.
Aqui aprendemos história e geografia antigas e somos apresentados a pessoas e eventos
significativos encontrados posteriormente na Bíblia. Deus também revela muitas facetas
de Sua natureza por meio de Seu trato com as pessoas. Aprendemos sobre a origem do
pecado, de seu efeito destrutivo sobre a humanidade e do plano de Deus para expiar
esse pecado por meio de um futuro Filho do povo de Israel (Gênesis 3:15; 22:18; 49:10).

O grande quadro...
A Bíblia é dividida em duas partes principais, o Antigo e o Novo Testamento.
Testamento é outra palavra para aliança. Os convênios figuram com destaque na
história de Gênesis, pois ajudam a definir o relacionamento de Deus com Seu povo em
vários momentos. O pecado quebrou a paz perfeita entre Deus e a humanidade (Gênesis
3) e em vez de desfrutar da bênção que Deus pretendia, a humanidade foi
sobrecarregada com a maldição. Mas Deus estabeleceu Seu plano de redenção e bênção
por meio de convênios, primeiro com Abraão (Gênesis 12:1–5), reafirmado com Isaque
(26:1–35), depois com Jacó (28:1–22). Essas promessas se aplicavam aos israelitas no
Egito e às gerações posteriores. Gênesis prepara o cenário para o restante do plano de
Deus de redimir o mundo por meio de Seu Filho, Jesus Cristo.

Aplicação...
É fácil se perder nas genealogias e relatos de Gênesis sem ver o quadro geral. Mantenha
Deus, não apenas as pessoas, em mente enquanto você lê o livro. Considere Suas
qualidades de caráter. Se você fosse um israelita recém libertado da escravidão e
estivesse lendo isso pela primeira vez, você ficaria maravilhado com o poder de Deus
sobre a criação? Ou Sua raiva sobre o pecado? Ou a maneira como Ele cumpriu Suas
promessas a todos? A consciência de cada uma dessas características deve evocar
adoração. . . e esperança. Lembre-se de que o Senhor é forte, fiel e justo. E Seu desejo de
abençoar Sua criação um dia será plenamente realizado.

Mais detalhes introdutórios...
Tradicionalmente, considera-se que Moisés foi o autor de Gênesis e do restante do
Pentateuco (veja Nm 33:2; Dt 31:24; Jo 5:46). Claro, Moisés viveu muito mais tarde do

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que os eventos de Gênesis. Presumivelmente, as histórias foram transmitidas sobre
esses eventos anteriores, e Moisés os reuniu.

A primeira audiência teria sido os israelitas que Moisés conduziu pelo deserto. Para os
leitores de hoje, Gênesis é uma introdução essencial ao resto da Bíblia. É justamente
chamado de livro dos começos.

Tema...
O tema de Gênesis é criação, pecado e recriação. Deus fez o mundo muito bom, mas
primeiro o amaldiçoou e depois o destruiu no dilúvio por causa da desobediência do
homem. O novo mundo depois do dilúvio também foi estragado pelo pecado humano
(cap. 11). Deus escolheu Abraão para um propósito especial. Por meio de sua família,
todas as nações seriam abençoadas (12:1–3). O propósito de Deus será finalmente
cumprido através dos descendentes de Abraão (cap. 49).

Temas chave...
O Senhor Deus comissiona os seres humanos para serem seus representantes na terra.
Eles devem cuidar da terra e governar as outras criaturas (1:1–2:25).

Em vez de agir como representantes de Deus na terra, o primeiro homem e mulher —
Adão e Eva — ouvem a serpente e seguem seu conselho. Sua desobediência tem
resultados devastadores para toda a humanidade e para todo o mundo criado (3:1–24;
6:5–6).

Deus graciosamente anuncia que a descendência de Eva libertará a humanidade do
controle da serpente (3:15). Gênesis então começa a traçar a história de uma família que
se tornará o povo de Israel. Essa família tem um relacionamento especial com Deus e se
tornará uma fonte de bênção para a humanidade caída (12:1-3).

Como resultado da desobediência de Adão, seu relacionamento único com o solo se
degenera, resultando em trabalho árduo e depois em enchentes e fome. Mas a família
especial descendente de Adão também traz alívio das dificuldades (3:17-19; 5:29;
50:19-21).

Enquanto a punição de Eva se concentra na dor de ter filhos (3:16), as mulheres
desempenham um papel essencial na continuidade da linha familiar única. Com a ajuda
de Deus, até a esterilidade é superada (11:30; 21:1-7; 25:21; 38:1-30).

A corrupção da natureza humana faz com que as famílias sejam dilaceradas (4:1-16;
13:5-8; 25:22-23; 27:41-45; 37:2-35). Embora Gênesis mostre a realidade dos conflitos
familiares, os membros individuais da família escolhida também podem ajudar a
resolver esses conflitos (13:8–11; 33:1–11; 45:1–28; 50:15–21).

Os ímpios são exilados do Éden e espalhados por toda a terra (3:22–24; 4:12–16; 11:9),
mas Deus é bondoso com seu povo escolhido e lhes promete uma terra própria (12:1– 2,
7; 15:7-21; 28:13-14; 50:24).

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Deus está preparado para destruir quase toda a raça humana por causa de sua
corrupção (6:7, 11-12; 18:17-33), mas ele ainda quer que seu mundo seja povoado por
pessoas justas (1:28; 9:1 ; 15:1-5; 35:11).

Esboço

• História Primitiva (1:1–11:26)
• A criação de Deus e a ordenação do céu e da terra (1:1–2:3)
• As primeiras pessoas da Terra (2:4–4:26)
• Os descendentes de Adão (5:1–6:8)
• Os descendentes de Noé (6:9–9:29)
• Os descendentes dos filhos de Noé (10:1–11:9)
• Os descendentes de Sem (11:10-26)
• História Patriarcal (11:27–50:26)
• Os descendentes de Terah (11:27–25:18)
• Os descendentes de Isaque (25:19–37:1)
• Os descendentes de Jacó (37:2–50:26)

O Oriente Próximo na época de Gênesis c. 2000 aC
O livro de Gênesis descreve eventos no antigo Oriente Próximo desde os primórdios da
civilização até a realocação da família de Jacó (Israel) no Egito. As histórias de Gênesis
se passam entre algumas das nações mais antigas do mundo, incluindo Egito, Assíria,
Babilônia e Elam.

Gênesis: o iniciar da história da Bíblia
O livro de Gênesis é o primeiro livro da Bíblia e abre com uma das primeiras frases mais
famosas de qualquer obra literária: “No princípio, criou Deus os céus e a terra”. É onde
encontramos as famosas histórias de Adão e Eva, Caim e Abel, Noé e a arca, Abraão e
Isaac e um sonhador bem-vestido chamado José.

Por si só, o livro de Gênesis parece uma série de histórias épicas: uma saga semitrágica
de um mundo que continua dando errado, apesar das intenções de seu Criador. Mas
Gênesis não é um livro independente. É a primeira parte da Torá de cinco partes (ou
Pentateuco), que é a obra fundamental do Antigo Testamento. A Torá é a história de
origem de Israel: é a história de como a nação de Israel obteve sua população, sua terra
e sua religião.

Personagens importantes em Gênesis
Gênesis é o segundo livro mais longo da Bíblia (depois de Jeremias). Isso significa que
há muitos personagens em Gênesis. Reunimos as personagens maias mencionadas aqui.
Mas em termos de obter uma visão geral do livro, essas quatro personagens são as mais
importantes a serem conhecidas:

• Deus (Yahweh)—o criador do céu e da terra, incluindo os humanos Adão e Eva.
Deus torna todas as coisas “muito boas”, mas quando humanos e seres divinos se
rebelam contra Deus, o mundo volta a cair no caos. Os humanos se rebelam
contra Deus, trazendo uma maldição ao mundo e ficando tão violentos que Deus
destrói todos, menos Noé e sua família. Deus ainda está trabalhando para trazer

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 o mundo de volta ao status “muito bom” novamente – e escolhe começar este
trabalho através de um homem que Deus chama de Abraão.

• Abraão (anteriormente Abrão)—um mesopotâmico a quem Deus escolheu
como patriarca de uma nação especial. Abraão viaja pela terra de Canaã, que
Deus promete dar aos descendentes de Abraão. Deus faz uma aliança (um acordo
especial e obrigatório) com Abraão – que é onde a história de Israel como nação
realmente começa.

• Jacó/Israel—neto de Abraão. Jacob engana seu pai e seu irmão, tentando ganhar
uma bênção especial. Ele tem doze filhos, aos quais as doze tribos de Israel
traçam sua linhagem.

• José — o filho favorito de Jacó, que tem sonhos proféticos de grandeza. Ele
também é capaz de interpretar os sonhos de outras pessoas. Seus irmãos o
vendem como escravo, mas por meio de sua sabedoria dada por Deus, ele
ascende à posição de segundo em comando sobre todo o Egito.

Temas principais
O livro de Gênesis está cheio de histórias que conhecemos da escola dominical, como
Adão e Eva, a Arca de Noé e a Escada de Jacó. Mas a história de Gênesis é realmente
sobre preparar o cenário para o resto do Pentateuco: é o longo, longo prólogo para o
início de Israel como nação. Especificamente, é a história das promessas que Deus fez
aos humanos – promessas que Deus começa a cumprir através do resto da Bíblia.

De fato, se o principal objetivo de Gênesis fosse resumido em um versículo, seriam estas
palavras que Deus disse a Abraão:

Estabelecerei a minha aliança entre mim e ti e a tua descendência no decurso das suas
gerações, aliança perpétua, para ser o teu Deus e da tua descendência. Gênesis 17:7


Temas Fundamentais

Pacto - Uma aliança é um acordo solene e obrigatório que torna duas ou mais partes
uma (você pode obter uma definição mais detalhada aqui). Os convênios geralmente
envolvem promessas, condições, bênçãos por guardar o convênio e maldições por
quebrá-lo. Gênesis tem muitos desses acordos, incluindo a aliança de Deus com o
mundo pós-dilúvio (Gênesis 9:1-17) e suas alianças com Abraão (Gênesis 15, 17).

A aliança é o que move a história em Gênesis. Deus promete a Abraão sem filhos que ele
será o pai de nações, que seus descendentes terão uma terra e que o mundo será
abençoado por meio deles. Em 38 dos 50 capítulos de Gênesis, a história segue a família
de Abraão quando Deus começa a cumprir a primeira parte dessa promessa: Abraão
tem oito filhos, que têm seus próprios filhos, e assim por diante. Os próximos quatro
livros contam a história de como esses descendentes se tornam uma nação e fazem seu
movimento para reivindicar sua terra prometida.

Ao ler ou estudar o livro de Gênesis, preste atenção especial a qualquer menção a
“aliança”, “promessa” e “juramento” — especialmente quando é Deus quem está falando.

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Bênção - No décimo segundo capítulo, Deus promete abençoar Abraão, abençoar seus
aliados, amaldiçoar seus inimigos e, por fim, abençoar o mundo por meio dele (12:1-3).
Isso põe o resto do livro, o resto da Torá e, de fato, o resto da Bíblia em marcha. Deste
ponto em diante, Deus tem um relacionamento especial com Abraão e sua família. O
restante de Gênesis observa essa promessa se desdobrar – e envolve muitas pessoas
sendo abençoadas.

O relato das bênçãos é especialmente importante quando chegamos na metade do livro,
quando Jacó “herda” (isto é, engana seu pai para lhe dar) a bênção que Deus deu a
Abraão e Isaque. Esta bênção foi originalmente destinada ao irmão mais velho de Jacó,
Esaú. Mas antes que outra situação de Caim e Abel ocorra, Jacó foge para uma terra
distante, onde começa uma nova vida. Quando Jacó volta, ele luta com Deus – que o
abençoa.

Ao ler e estudar Gênesis, fique de olho em quem abençoa quem e o que acontece quando
as pessoas são abençoadas.

Registros e genealogias - Uma frase chave repetida em Gênesis é: “este é o relato de…”
ou “estes são os registros de…”, seguido por um monte de nomes ou um monte de
histórias. Na verdade, isso é praticamente todo o Gênesis. O segundo capítulo começa
com o relato dos “céus e da terra” (2:4). Então o livro de Gênesis nos leva através de
uma longa série de sub relatos:

• A linhagem familiar de Adão (5:1)
• A linhagem familiar de Noé (6:9)
• As nações que se originaram dos filhos de Noé (10:1)
• A família de Abraão (11:27)
• A família de Ismael (25:12)
• A família de Isaque (25:19)
• A família de Esaú (36:1)
• E, finalmente, a família de Jacó (37:2)

Ao ler Gênesis, preste atenção a essas linhas – elas indicam que o foco do livro está
mudando de uma família para outra. Gênesis é uma coleção de histórias de origem —
essas genealogias parecem triviais para os leitores modernos, mas nos dão uma boa
ideia de como os antigos israelitas pensavam sobre os países que os cercavam.

Por exemplo, as nações de Israel e Edom não tendem a se dar bem nas Escrituras. (Há
um livro inteiro da Bíblia sobre como Edom sujou Israel.) Gênesis enquadra essa
rivalidade: eles estão pegando as cabras um do outro desde que Jacó roubou a bênção
de Esaú!

Terra prometida - Mais um tema importante em Gênesis: a terra de Canaã. Deus
promete que os descendentes de Abraão possuirão aquela terra no capítulo 15, mas esta
promessa não é cumprida até o livro de Josué. Abraão vagueia por Canaã, Isaque se
estabelece lá e Jacó eventualmente se estabelece aqui também. No entanto, no final do
livro, a nação nascente de Israel está morando como hóspedes no Egito. Os próximos
quatro livros da Torá nos contam como eles voltam para Canaã.

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Ao ler e estudar Gênesis, não preste atenção apenas ao que está acontecendo – preste
atenção onde está acontecendo.

Foco no contexto (contexto local)
Gênesis é o primeiro livro da Bíblia, mas mais importante, é o primeiro livro da Torá, a
lei de Moisés. Gênesis disse aos antigos israelitas que Deus havia feito amizade com seus
ancestrais, lhes prometido uma terra e tinha um plano para abençoar o mundo através
deles. Mas a história de Gênesis é realmente apenas o grande prólogo de Êxodo,
Levítico, Números e Deuteronômio. Juntos, esses cinco livros contam a história de como
Israel se tornou a nação especial de Deus.

Gênesis termina com Israel no Egito como convidados especiais. Mas Êxodo começa com
Israel sendo escravizado por seus anfitriões. Através do restante da Torá, Deus resgata
Israel do Egito, declara que eles são seu povo e os conduz pelo deserto até sua terra
prometida. Gênesis explica como Israel veio a estar no Egito em primeiro lugar, e por
que, de todos os lugares da terra, Deus liderou a nação de Israel para aquele pedaço de
terra entre o rio Jordão e o mar Mediterrâneo.

Se olharmos além da Torá (e devemos!), as histórias em Gênesis estabelecem o pano de
fundo para princípios teológicos vitais no restante da Bíblia. Em Gênesis, vemos que
Deus tem autoridade sobre o mundo. Vemos que os humanos e outras criaturas (como a
serpente e os Nephilim) estão em rebelião contra a ordem de Deus. Vemos as dicas do
plano de Deus para redimir sua criação de volta para si mesmo.

Gênesis também apresenta Abraão, o ancestral de Israel por meio do qual o mundo
inteiro será abençoado. Abraão, Isaque e Jacó são os três principais patriarcas da nação
Israel (que recebe o nome de Jacó). Os filhos e netos de Jacó têm suas próprias famílias,
que eventualmente se tornam as 12 tribos de Israel.

Abraão acredita nas promessas de Deus para ele, e a fé de Abraão é considerada justiça
(Gn 15:6) – isto é, satisfaz a Deus. O conceito de justificação pela fé é repetido no Novo
Testamento (Rm 10:10), e Paulo afirma que todos os que compartilham a fé de Abraão
são os filhos espirituais de Abraão (Gl 3:6-9).

Temas contextuais no decorrer da Bíblia (Contexto Canônico)
Autoridade de Deus. Deus é o criador de todas as coisas, e Ele é soberano sobre a
natureza e a humanidade. Vemos Sua obra criativa nos dois primeiros capítulos de
Gênesis, mas também vemos Sua soberania ao escolher Abraão, abençoar os hebreus e
proteger o Egito da fome.

A rebelião do homem. Adão e Eva desobedeceram a Deus no Éden, mas isso é apenas o
começo. Caim apresenta um sacrifício inaceitável, o mundo se torna violento nos dias de
Noé, as pessoas constroem a torre de Babel, e assim por diante.

Julgamento de Deus. Deus expulsa Adão e Eva, envia um dilúvio para destruir a terra e
faz chover fogo sobre Sodoma e Gomorra (Gn 19). Deus é santo, e o pecado deve ser
punido.

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A preservação da vida por Deus. Deus promete um descendente a Eva (Gn 3:15), Ele
salva a família de Noé em uma arca, Ele livra Jacó da ira de Esaú e Ele permite que o
Egito sobreviva a uma dura fome através da sabedoria de José.

Sacrifício de sangue. Deus esfola animais para cobrir Adão e Eva depois que eles
pecaram (Gn 3:21), e Ele fornece um carneiro para Abraão tomar o lugar de Isaque (Gn
22). O motivo do sacrifício de sangue torna-se muito mais proeminente no livro de
Levítico.

É um grande livro com muitas das histórias mais conhecidas da Bíblia, mas é apenas o
começo.

Contextualização dentro do próprio livro (Contexto Remoto)
Gênesis geralmente pode ser dividido em dois grandes movimentos, cada um o início de
uma história maior. A primeira é a história do relacionamento de Deus com o mundo. A
segunda é a história da origem do relacionamento de Deus com Israel.

1ª parte - Deus e a humanidade (Gênesis 1-11)
Gênesis começa com Deus criando os céus e a terra, as estrelas, as plantas, os animais e
os humanos: Adão e Eva. Deus coloca Adão e Eva no Jardim do Éden, mas eles se
rebelam contra Deus, introduzindo uma maldição de pecado e morte no mundo.

Adão e Eva têm filhos (incluindo Caim e Abel), e esses filhos têm filhos. Eventualmente,
o mundo se torna tão violento que Deus envia um grande dilúvio para destruir o mundo,
mas Ele poupa o único homem justo, Noé. Noé constrói sua famosa arca para escapar
das águas do dilúvio com sua família (e muitos animais). Depois que as águas baixarem,
Deus promete nunca mais destruir a terra com um dilúvio.

Esse movimento culmina com a estranha história da Torre de Babel. As pessoas da terra
se reúnem para fazer uma grande cidade e um nome para si. Neste momento, Deus e os
seres divinos com ele espalham as pessoas da terra, confundindo suas línguas e
estabelecendo diferentes nações (Gênesis 11, Deuteronômio 32:8).

2ª parte - Deus e Israel
1º Ato - Abraão e Isaque (Gênesis 12–24)
Centenas de anos depois, Deus chama o descendente de Noé, Abrão, para deixar sua
família e viajar para a terra de Canaã. Deus promete abençoar Abrão com muitos
descendentes e abençoar todas as nações do mundo através dele. Abrão acredita na
promessa de Deus, mesmo sendo velho e sem filhos. Deus o considera justo e muda seu
nome de Abrão para Abraão. Mais tarde, Abraão tem um filho, Isaque.

2º Ato - Isaque (Gênesis 25–27)
Isaque mora na terra de Canaã e tem filhos gêmeos: Jacó e Esaú. Jacó cresce, engana
Esaú para dar sua bênção, e Esaú não está muito feliz com isso.

3º - Jacó/Israel (Gênesis 28–36)
Jacó então deixa a cidade para morar com seu tio. Ele se casa, tem 13 filhos e vive com
seu tio por 20 anos antes que Deus o chame de volta a Canaã. Quando Jacó retorna à
terra de Abraão e Isaque, seu nome é mudado para Israel (35:9–12).

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4º Ato - José (Gênesis 37-50)
Dos 12 filhos e uma filha de Jacó, José é seu favorito. Os irmãos de José o vendem como
escravo, e ele se torna prisioneiro no Egito. Sua habilidade dada por Deus para
interpretar sonhos torna-se valiosa para o Faraó, no entanto, e assim José é libertado da
prisão e feito segundo no comando de todo o Egito. José avisa o Faraó que uma fome
terrível está chegando e estoca comida para os próximos anos.

As previsões de José estão corretas: a fome chega a Canaã, e seus irmãos vêm ao Egito
para comprar comida. Os irmãos se reconciliam, e José providencia que todos os filhos
de Israel se mudem para o Egito até que a fome acabe. O livro de Gênesis termina com a
morte de José, cuja última previsão é que Deus trará os filhos de Israel de volta à terra
prometida. Deus começa a cumprir isso no próximo movimento da história: o livro de
Êxodo.

Uma Introdução a Deus

Começando com os antigos israelitas recém-saídos da escravidão e continuando até a
era atual da ciência, o relato da criação dos céus e da terra por Deus captura a
imaginação humana. Durante boa parte dessa história, as pessoas se concentraram no
“quando” das páginas iniciais da Bíblia. E embora esta questão seja certamente
instigante, não parece ser o ponto central da passagem em si. Em vez disso, o “quem” de
Gênesis 1-2.3 se destaca como importante para Moisés, o autor original, e poderia fazê-
lo também para nós hoje.

No entanto, deve-se notar bem que as pessoas que se submeteram a Jesus e que
acreditam na autoridade da Bíblia leram as páginas iniciais da Bíblia de forma diferente,
especialmente no que diz respeito à pergunta “quando”. Alguns acreditam que o
universo tem ~ 10.000 anos, outros acreditam que o universo tem ~ 13 bilhões de anos,
e outros ainda se encontram em algum lugar no meio. E as pessoas usaram a razão e a
boa interpretação da Bíblia para chegar a suas conclusões sobre a idade do universo.
Portanto, seria sábio para todos nós exercermos alguma hospitalidade e graça uns para
com os outros em relação à questão do “quando”.

Por outro lado, os seguidores de Jesus sempre concordaram sobre a questão “quem”.
Gênesis 1-2.3 é a introdução autorizada de Deus de si mesmo ao mundo. Isso é apoiado
pelos antigos credos cristãos, como o Credo dos Apóstolos (“Creio em Deus, o Pai todo-
poderoso, criador do céu e da terra.”) e o Credo de Nicéia (“Cremos em um só Deus, o
Pai todo-poderoso, criador do céu e da terra, de todas as coisas visíveis e invisíveis.”).
Nossa declaração de fé reflete esta mesma posição cristã ortodoxa também: “Cremos em
um Deus, Criador de todas as coisas, infinitamente perfeito e eternamente existente...”

Podemos aprender muito sobre Deus nestas páginas iniciais de Gênesis. Mais
importante, vemos que Deus é o criador de todas as coisas, que ele deseja ser conhecido
e compreendido pessoalmente, e que é ele quem traz ordem ao caos.

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Para refletir

1. Leia Gênesis 1-2.3 e faça uma lista das características de Deus que você pode
encontrar ali. O que sobre cada uma dessas características o torna mais inclinado
a adorar e adorar a Deus?

2. O que você acha da ideia de que a criação de Deus nos primeiros capítulos da
Bíblia foi muito boa? O que isso significa? Quão boa é a criação hoje?

3. Deus construiu ordem na maneira como criou o universo. Que evidências dessa
ordem você vê em sua vida? Como sua vida pode ser vivida mais de acordo com a
ordem de Deus hoje?

4. Em vários lugares nas páginas iniciais de Gênesis, lemos que Deus é um Deus de
bênçãos. O que significa dizer que Deus abençoa algo ou alguém? Como
seguidores de Jesus, como podemos também ser pessoas de bênçãos?

Para discutir

1. O que você aprendeu sobre Deus em Gênesis 1-2.3? Há algo que o surpreendeu
ou se destacou especialmente ao lê-lo novamente?

2. Como a comunidade cristã pode nos ajudar a conhecer pessoalmente o Deus que
encontramos em Gênesis 1-2.3? Como podemos ajudar uns aos outros a
continuar a passar do caos à ordem em nossas vidas individualmente e como
comunidades?

3. Como nossa compreensão de Gênesis 1-2.3 afeta a maneira como
compartilhamos as boas novas com pessoas que ainda não conheceram Jesus?
Você poderia prever quaisquer problemas potenciais com o evangelismo em
relação a Gênesis 1-2.3? Como podemos superar esses desafios?


Aplique agora!
Esta semana, quando você experimentar qualquer caos ou incerteza, encontre uma
maneira de lembrar que Deus criou a ordem a partir do caos e ele continua mantendo o
caos sob controle até hoje (Colossenses 1.17)!

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