Moda uma filosofia – Lars Svendsen

- Moda não é universal

 não existe em toda parte e em todos os tempos

 raízes não estão na natureza humana nem em mecanismos de grupo
 desde que surgiu levou um número cada vez maior de outras sociedades

- Moda teve suas origens no fim do período medieval, com a emergência do capitalismo
mercantil – possivelmente no início do renascimento

 mudanças econômicas criaram base para mudanças culturais

 modificações na maneira como as pessoas se vestiam adquiriram uma logica

- Não podemos falar da moda na antiguidade grega e romana no sentido que o fazemos hoje –
não havia autonomia estética individual nas escolhas das roupas

- As antigas sociedades realizavam mudanças muito pequenas e com pouca frequência, essas
mudanças não podem ser consideradas como moda.

- Moda só se configura quando a mudança é buscada por si mesma – ocorre de maneira

relativamente frequente

 Mudança nas roupas – Forte prazer em si mesma (hedonismo)

 Durante séculos mudança consciente de estilo foi acessível apenas para grupo restritos
(elite)
 Com a emergência da burguesia – Desejo de estar na moda foi se espalhando

- Moda começou por volta de 1350 – só se tornou força real no século XVIII

 Usava as roupas para indicar status social

- Décadas de 1770 e 1780 – Primeiras revistas de moda

 Lady’s Magazine (1770)

 Journal des Luxus und der moden (1786)

- Desenvolvimento da moda foi um dos eventos mais decisivos na história mundial

 Indicou direção da modernidade

 Na moda, traço vital da modernidade – A abolição das tradições
 Nietzsche – enfatizou como uma característica do moderno – Emancipação

- Modernização – movimento dual – emancipação sempre envolve a introdução de uma forma

de coerção (nova forma de moda)

- Ideia do “Novo” é relativamente nova

 Na idade média – Pessoas não pensavam nesse termo

 Mais tarde se torno de uso geral – distinção entre “novo” e “velho”
 Não parecia existir percepção clara do fato de que as figuras representadas tinham
usado roupas “antigas” – Nas pinturas apareciam como roupas “novas”

- Concepção de novo se tornou coerente com Iluminismo

- Único escritor que afirma o contrário – Adolf Loos

 Só considera uma coisa realmente moderna se ela tiver uma duração

 Apenas objetos que permanecem em voga por um longo período merecem a
designação “moda”
 Se algo sai da moda durante uma estação – apenas quis ser moderna, não foi
 Objetos sem ornamento deveriam ser mais duradouros – moda masculina deveria
substituir a feminina
 Pessoa que menos difere entre as demais será a que estará mais na moda

- Kant – primeiro a enfatizar “o novo” como característica da moda

 “A novidade torna a moda sedutora”

 Moda não tem associação com a beleza

- Baudelaire – moda isolada

 Apesar de ser fascinado pela moda – só dá meio passo em direção a ela

 Beleza é feita de um elemento eterno, invariável – quantidade difícil de determinar

- Stéphane Mallarmé

 Radicalizou ponto de Baudelaire

- Beleza sai de cena como moda

- Logica da moda suplantou todas as outras condições estéticas

- Insistência na originalidade – mantra na vanguarda artística

- Cultivo da modernidade pela vanguarda – foi estimulado pela meta de criar “o novo”– Não
abraçou por completo a lógica da moda

- Moda e arte moderna – Governadas pela “ânsia de inovar”

- Artistas pré-modernos – sujeitos a exigência de permanecer dentro da tradição

- Artistas modernos – sujeito a exigência de sempre criar algo novo

- Moda criada com bases em outras anteriores – não como comentário sobre a sociedade

- Moda se desenvolve com base em condições internas do que com base num diálogo de
desenvolvimentos políticos da sociedade

- Muitos desfiles por ano – Pouco tempo para criar ideias

- Sempre houve – Ciclo da moda

 Desde século XV – estilos começaram a se repetir

 No início do ciclo a duração era maior
 Não se pode julgar uma moda mais historicamente avançada que outra – todas iguais
 Lembrança e esquecimento:
– Lembra o passado ao reciclar

- Natureza da moda é transitória

 Insistência central na inovação radical – busca da originalidade

  se move em ciclos

- Ciclos se aceleraram no século XIX

 1970 – Alta costura não iniciou nada

 1980 – Reciclagem anos 70
 1990 – Interminável serie de reciclagens

- Recriar estilos de diferentes épocas – outras variantes

- Não faz sentido falar “ciclos da moda” – Ciclo presume que algo esteja “na moda” antes de
ficar “fora dela”

- Logica da substituição – Tradicional

- Logica de suplementação – Todas as tendencias são recicladas

- Moda não possuía uma meta final – Eterna realização e radicalização da própria linguagem

- Moda conquistou maior parte das áreas, mas se perdeu no processo

- Está em todas as partes, mas também em parte nenhuma

- Nenhum estilo dominou completamente o campo desde 1960

- Não há estilo absolutamente em moda – Ao contrário, uma difusão grande demais da moda

- Moda nunca é, está sempre em estado de vir a ser