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Roteiro 3 - O que nos liga?

5.1 Mudanças na Religiosidade Europeia

Trabalho realizado por: Carolina Marques Matos, Rita


Mateus, Constança Coelho e Francisco Baptista
Cisma do
Oriente
Após o Cisma do Oriente em 1054, a religião europeia
ficou intacta até ao ano de 1378, quando se dá o Cisma
do Ocidente.
Provocou destroços e questionou, o papel do Papa,
desde a queda do Império Romano do Ocidente (476).
No século XII, a europa encontra-se numa renovação
espiritual.
Com ajuda dos conventos, e suportada pelas
universidades, a Europa tenta recuperar, o cristianismo
inicial com vários destaques.
Desde aí, e resultado do movimento humanista e do
espírito renascentista, nasce a ideia de que são
necessárias reformas.

Francisco Baptista
Causas para o aparecimento do movimento da
Reforma Protestante dos séculos XVI e XVII
• A Reforma Protestante foi um movimento
de oposição à Igreja Católica, liderado por
Martinho Lutero, que, no século XVI que
acabou com a unidade do cristianismo no
Ocidente, provocando transformações
religiosas e dando origem a várias Igrejas
Cristãs e de outras culturas.
• Após o Cisma do Ocidente a figura do Papa
já não era considerada indiscutível e
recebia críticas de diferentes setores da
sociedade europeia.
• A nobreza, procurava as riquezas, e queria
muito as propriedades do clero. Já a
burguesia não estava contente com a igreja
cristã condenar o lucro e de a considerar
uma classe exploradora das demais.

Carolina Marques Matos


Luteranismo
Martinho Lutero teve várias
funções políticas e religiosas no período
do século XVI.
Protestou contra algumas práticas da
Igreja Católica, associada às taxas e
impostos, para a qual, a solução seria
criar uma Igreja nacional que
permitisse, ficar com as riquezas dos
fiéis, e por outro lado, reformular os
preceitos do cristianismo Romano que
por sua vez encontrava-se envolvido
em lutas de poder e corrupção.
Francisco Baptista
Anglicanismo

➢ Henrique Tudor torna-se aos 18 anos, rei de Inglaterra.


➢ Um grande devoto e defensor da fé católica, mandou
queimar, em 1521, os escritos de Lutero e escreveu
contra ele um tratado denominado «Sete
Sacramentos».
➢ A sua relação amorosa levou-o a rejeitar a esposa e a
solicitar, ao papa, a declaração de nulidade do
casamento. Após várias ameaças ao papa, Henrique VIII,
em 1531, obriga o parlamento inglês a aprovar várias
leis que o tornam chefe da Igreja de Inglaterra,
separada do papa.
➢ A Igreja anglicana é a Igreja oficial de Inglaterra e tem,
ainda hoje, como primeiro responsável o rei ou a rainha
da Grã-Bretanha, tendo, em questões religiosas, o
arcebispo de Cantuária um papel primordial.

Carolina Marques Matos


Calvinismo
• Vários monarcas europeus moderaram com
violência os protestantes reformadores.
Assim aconteceu com o francês João
Calvino, que sustenta que a salvação vem
pelo trabalho justo e honesto.
• As suas ideias são bem acolhidas por uma
classe burguesa da região da atual Suíça e
estão na base da chamada Teologia da
Prosperidade.
• O Calvinismo expandiu-se pela Suíça,
Escócia, Países Baixos e Sul de França.

Constança Coelho
Protestantismo
• Movimento de reforma e contestação iniciado
por Martinho Lutero.
• Fixou-se após o início das perseguições
aos seguidores de Lutero por ordem do
Imperador Carlos V, que reclamaram
intensamente contra essas perseguições.

Constança Coelho
O processo Ecuménico:
Concílio Vaticano II e as
Comunidades
Ecuménicas (Santo
Egídio, Taizé e Focolares)

• O MOVIMENTO ECUMÉNICO: O termo "Ecumenismo"


provém do vocabulário grego que significa "Terra
habitada". Para os cristãos, o ecumenismo significa o
desejo e o caminho que é preciso percorrer para se
encontrar a unidade perdida entre estes. O ecumenismo
também é a construção de uma família que partilha uma
fé comum, onde todos se respeitam e valorizam. O
ecumenismo é fundamentado na vontade de Jesus: "Que
todos sejam um."

• O CONCÍLIO VATICANO II: O papa João XXIII convocou o


Concílio Vaticano II tendo como objetivo de responder às
exigências dos tempos modernos e de renovar a Igreja
Católica. Uma das suas tarefas foi identificar os
obstáculos à unidade e o diálogo juntamente com
encontrar caminhos para reconstruir a comunhão cristã.
O Concílio Vaticano II, chamado "ecuménico", reflete
sobre a questão de alcance ecuménico: Qual é contributo
dado por cada Igreja para a divisão dos cristãos? Rita Mateus

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