A reforma protestante resultou de um clima de instabilidade da igreja católica,
esta instabilidade começou durante a idade média, e acentuou-se no início da época moderna. Este enfraquecimento da igreja é a consequência da junção de diversos fatores, sendo eles primeiramente, a grande crise do século 14, pois Europa serviu de palco para pestes/guerras/fomes, o que favoreceu o desenvolvimento de um clima de medo e superstição religiosa, o despertar do individualismo religioso e ambiente humanista, e por último as críticas dos humanistas à igreja católica. Durante a passagem do fim da idade média para o início da época moderna, surgiram novas formas de devoção popular, as procissões flagelantes, a feitiçaria e novas formas de piedade religiosa, que valorizavam a ligação direta com Deus, isto é, orações individuais. Foi durante a época moderna que os humanistas, olharam criticamente para a sociedade do seu tempo, para a igreja e suas práticas, e defenderam o regresso a um cristianismo original. Foi o caso de Erasmo de Roterdão, que denunciou as práticas da igreja, e defendeu que a mensagem cristã deveria aproximar-se dos fiéis, e para isso ressaltou a importância de traduzir a bíblia. Para além do Erasmo, outros 3 pensadores criticaram a igreja, o John Wycliffe, Jan Huss e Martinho Lutero . Estes humanistas condenaram as indulgências e questionaram os dogmas da igreja.
2. A reforma protestante : a rutura teológica
A reforma protestante começou em 1517, quando Lutero tomou a decisão de
expor as 95 Teses contra as indulgências impostas pelo Papa Leão X. Este ato foi o que marcou o início da rutura teológica, entre os católicos e os protestantes. No entanto, é importante ressaltar que a intenção de Martinho Lutero e a dos outros reformadores nunca foi a criação de uma nova igreja, mas sim a reformulação da que já existia. Foi só porque houve uma excomunhão que Lutero teve que imaginar uma nova igreja. Nesse sentido, foi o Papa que provocou a rutura não os reformadores. Pouco tempo após o início da reforma protestante, o Papa deixou de ser o símbolo de unidade da cristandade e surgiram novas igrejas, designadas protestantes. Porém, apesar da divisão religiosa entre os protestantes e os católicos, o cristianismo continuou a ser o símbolo de identidade da Europa. As igrejas protestantes que se destacaram das demais, foram a Luterana, a Calvinista e a Anglicana. Estas igrejas beneficiaram da invenção da imprensa para divulgar os seus ideais, o que facilitou a propagação das ideias reformadoras. LUTERANISMO A igreja Luterana, fundada em 1530, por Martinho Lutero na confissão de Augsburg, é a igreja protestante mais antiga da história. O Luteranismo para além de negar alguns dogmas, centralizou as práticas religiosas em 3 princípios: a justificação pela fé; a bíblia como única fonte da fé ; e a defesa do sacerdócio universal. A doutrina luterana renovou as cerimônias, passaram a existir apenas 2 sacramentos, o batismo e a comunhão. E apenas a cruz de cristo era exposta na igreja. CALVINISMO As ideias de Lutero foram se espalhando, e eventualmente chegaram à Suíça, onde em 1536, João Calvino iniciou um novo movimento religioso chamado Calvinismo, que se baseia na predestinação, na valorização dos bons costumes e na defesa do lucro. Ao valorizar o trabalho, o calvinismo tinha, portanto, uma visão positiva do acúmulo de lucros, e isso era do agrado da burguesia. Por essa razão o calvinismo foi de fácil aderência na europa, e essa aderência impulsionou ao que nós chamamos de capitalismo. ANGLICANISMO Ao contrário dos dois primeiros movimentos protestantes, o Anglicanismo surgiu de um conflito entre o Papa e o rei da Inglaterra, Henrique VII. Quando o rei solicitou a negação do seu casamento para poder casar de novo com outra mulher, o Papa recusou, no entanto o monarca ignorou esta decisão e casou com outra mulher. Esta desobediência fez com que o rei, em 1534, fosse excomungado, e nesse mesmo ano, proclamou o ATO DE SUPREMACIA, onde assumiu o cargo de chefe supremo da igreja da Inglaterra, fundando então o Anglicanismo. Como o rei não era um teólogo como Martinho Lutero e João Calvino, adotou as doutrinas deles e fundiu-as com ritos católicos, e estabeleceu os seguintes princípios: Extinção do culto dos santos, a bíblia como única fonte de fé e a predestinação. 3. Contrarreforma e Reforma católica
Foi no concílio de Trento, em 1545, que a Igreja afirmou a sua doutrina e
recusou as doutrinas protestantes. Neste concílio foram definidos vários objetivos, como : 1. debater e analisar as críticas feitas à igreja; 2. Clarificar a posição da Igreja Católica face ao protestantismo; 3. Responder à necessidade de reforma interna; 4. Redefinir os princípios doutrinário A resposta da igreja católica à Reforma protestante foi a Contrarreforma e a Reforma católica. Relativamente à Reforma Católica, podemos dizer que teve como objetivo 1. Reafirmar os dogmas; 2. Conservar as formas de culto tradicionais; 3. Reforçar a organização e disciplina do clero; 4. Recuperar os fiéis de volta para o catolicismo; Depois do concílio, a expansão do protestantismo não abrandou, pelo que foi necessário adotar um conjunto de medidas para combater essa expansão, através da Contrarreforma. Para colocar em prática a Contrarreforma foram criadas, a inquisição, em 1542, e o Index, em 1559. A inquisição tinha o objetivo de perseguir e condenar os considerados hereges, e condenar as teorias contrárias aos dogmas do cristianismo. Já o index era uma lista negra de todos os livros que eram considerados proibidos e perigosos, como os livros de Erasmo de Roterdão. Para reforçar ainda mais o combate ao protestantismo, surgiram novas ordens religiosas, entre essas ordens, destacou-se a Companhia de Jesus ou Jesuítas, criada em 1540, por Inácio de Loyola. Esta ordem religiosa tinha como principais objetivos: 1. Renovar o sentimento cristao 2. Diminuir a adesão ao protestantismo 3. Ganhar novos fiéis Os jesuítas consideravam que a melhor forma de servir a Deus era através do missionarismo, isto é, a conversão dos povos pagãos à fé católica, na Ásia e na América. São Francisco Xavier destacou-se como missionário. Os jesuítas foram responsáveis pela reafirmação da doutrina católica, já que combatiam pela igreja, e para a evangelização Todas estas ações já mencionadas, a Inquisição, o Index e a criação de novas ordens religiosas, permitiram recolocar a Igreja Católica no espaço religioso europeu. Apesar das parecenças entre a igreja católica e as protestantes, a intolerância religiosa acabou por marcar o século XIV.
4.O impacto da Reforma Católica em Portugal
As medidas discutidas no Concílio de Trento foram aceites e promovidas pelo
monarca portugues, D. João III, pois a adesão à contrarreforma era vista como meio de evitar a difusão do protestantismo no reino português e suas colônias. A inquisição foi introduzida em Portugal, no ano de 1536, e tinha o objetivo de combater as heresias, mas especialmente a conversão forçada dos judeus aos cristianismo, estes que tornaram-se o povo mais perseguido de Portugal. A presença dos Jesuítas foi notória, a partir de 1555, com a fundação de várias escolas e universidades, e missões nas colônias com intenção de converter os povos do “ Novo Mundo”. A implementação da inquisição e a sua ação repressiva tiveram consequências, sendo elas: 1. A limitação e censuras das obras, apenas obras difusoras do cristianismo são aceites; 2. Perseguição aos humanistas: 3. Limitação da liberdade e clima de desconfiança;