O documento descreve a história de Prince Hall e Zumbi dos Palmares, dois importantes líderes negros que lutaram contra a opressão e pela liberdade de seus povos. Prince Hall foi o primeiro maçom negro nos Estados Unidos e fundou a primeira loja maçônica negra, enquanto Zumbi liderou o Quilombo dos Palmares no Brasil colonial e se tornou um símbolo da resistência negra. O Dia da Consciência Negra é comemorado no Brasil em homenagem a Zumbi.
Descrição original:
Análise da Loja Maçonica Prince Hall e sua relação com o o combate ao preconceito e racismo.
O documento descreve a história de Prince Hall e Zumbi dos Palmares, dois importantes líderes negros que lutaram contra a opressão e pela liberdade de seus povos. Prince Hall foi o primeiro maçom negro nos Estados Unidos e fundou a primeira loja maçônica negra, enquanto Zumbi liderou o Quilombo dos Palmares no Brasil colonial e se tornou um símbolo da resistência negra. O Dia da Consciência Negra é comemorado no Brasil em homenagem a Zumbi.
O documento descreve a história de Prince Hall e Zumbi dos Palmares, dois importantes líderes negros que lutaram contra a opressão e pela liberdade de seus povos. Prince Hall foi o primeiro maçom negro nos Estados Unidos e fundou a primeira loja maçônica negra, enquanto Zumbi liderou o Quilombo dos Palmares no Brasil colonial e se tornou um símbolo da resistência negra. O Dia da Consciência Negra é comemorado no Brasil em homenagem a Zumbi.
Aug Resp e BenfLoja Simbólica Acácia do Planalto n.º 1635 Detentora do Título de Estrela da Distinção Maçônica EQS-102/103 – Centro Empresarial São Francisco, 3º Pavimento. Sessões: Quintas-Feiras – 20h
À GLÓRIA DO GRANDE ARQUITETO DO UNIVERSO...
PRINCE HALL E O DIA DA CONSCIENCIA NEGRA NO BRASIL
Apr.’. FRANCISCO CELSO DE MELO MURTA
CIM:303551 Tel:34856748 kumonsob2@yahoo.com.br
Ensaio sobre o “frondoso galho da maçonaria
afro-americana” que “cresce no tronco da maçonaria caucasiana”: PRINCE HALL E O DIA DA CONSCIENCIA NEGRA NO BRASIL com originalidade e nível de objetivação capaz de merecer a aprovação da Comissão de Graus e da Assembleia no processo intersubjetivo de apreciação e valoração do aprendizado maçônico para o aprimoramento interior.
Brasília-DF, 23 de Novembro de 2017.
PRINCE HALL E O DIA DA CONSCIENCIA NEGRA NO BRASIL
O Dia da Consciência Negra, em território brasileiro, é comemorado em
20 Nov, assim foi especificado em lembrança à morte de Zumbi, líder do Quilombo dos Palmares: Sem entrar nos valorosos méritos a que se refere o Dia da Consciência Negra, torna-se oportuno buscar uma visão globalizante da maçonaria para o amadurecimento e compreensão acerca “de um frondoso galho, chamado Prince Hall” que cresce “ao lado do tronco da maçonaria branca” e que este “galho e este tronco estão em constante estado de guerra, surda ou aberta, até os dias de hoje”, como afirma o historiador William Almeida de Carvalho (Apr,2007) (<http://www.freemasons-freemasonry.com/14carvalho.html#_ftn1>
Um pensamento variante e opressor, contra Prince Hall, impõe uma
desqualificante desonrosa à sua origem como possível escravo. Aproveitando-se da fala de Mahatma Gandhi: “não deixem os 12 milhões de negros (norte-americanos) se envergonharem pelo fato de serem descendentes de escravos. Não há desonra em ter sido escravos. Há desonra em ter sido proprietário de escravos”.(APTHEKER,Herbert; 1973, pg.402) (WALKES,RJ. Joseph, A Prince Hall Masonic Quis Book;1989,p.17). Prince Hall era um defensor da liberdade e era um lutador ativo dos direitos civis para os africanos que viviam na Nova Inglaterra na época. Uma dessas ações foi a apresentação de uma petição protestando, junto ao Legislativo de Massachussets, contra a existência a existência de escravidão na Colônia. Em 27 Fev 1788, redigiu outra petição protestando contra o sequestro e a venda como escravos de numerosos negros que foram levados de Boston para um navio em direção às Índias Ocidentais. Ele também foi instrumental em obter financiamento para a primeira escola negra na Nova Inglaterra. Prince Hall foi um voluntário na Guerra Revolucionária, juntando-se a mais de cinco mil (5000) outros negros, que lutaram por uma liberdade que não chegaria a eles, mesmo que a guerra fosse bem-sucedida. Após a guerra, Prince Hall continuou com suas obras maçônicas, tornando-se o primeiro Mestre Adorável em 1775 e o Grande Mestre em 1797. O nascimento de Prince Hall, assim, é comemorado pelo Prince Hall Americanism Day, no dia 12 de Setembro de cada ano como forma de reavivar e manter a lembrança de sua data de nascimento. E, assim, afirma William A.Carvalho (Apr,2007), sobre o processo de construção histórico-social e num... “país dividido por uma tremenda luta racial. Sem embargo, o estudo e a reflexão sobre Prince Hall são de importância vital para que os maçonólogos brasileiros – brancos, pretos, mulatos e tutti quanti – aprendam, neste cipoal de fatos históricos, a trama do poder mundial que, na maioria das vezes, utilizam a maçonaria e os maçons ingênuos, em função dos objetivos estratégicos do poder.”
Abaixo do Equador, nas paisagens tupiniquins, onde “os pássaros que
aqui gorjeiam, não gorjeiam como os de lá” também andou nestas terras e respirou – como um de nós - um espírito de luz vestido numa roupagem negra, com um sorriso no esplendor de uma estrela branca, como a trajetória firme de um cometa, um “coração sensível para o bem”, munido com o espírito secreto da investigação e busca da verdade a ser pontuado nas Academias Literárias, nas Academias Científicas, nas Sociedades Secretas de estudantes, médicos, engenheiros, filósofos , criados e estudados no Velho Mundo, munidos com os ideais de liberdade, de igualdade, de fraternidade, do Iluminismo e do cientificismo que aglutinaram, no silêncio e na escuridão das noites do Brasil Império, homens de consciência livre, comparados, na mesma e discreta forma de agir, ao Alferes Tiradentes. Assim, foi Zumbi dos Palmares, um precursor e visionário de um pensamento revolucionário que só alcançaria as terras brasileiras, por “ocasião do enfraquecimento gradual das relações metrópole/colônia”(Kennyo Ismail,2017,História da Maçonaria no Brasil, p.10). Nascido livre no ano de 1655 em Alagoas, em um dos mocambos de Palmares. Recebeu o nome de Zumbi, que vem do quimbundo nzumbi, que significa duende, ou fantasma. No ano de 1662, aos7 anos de idade, foi capturado por soldados e entregue ao Pe. António Melo, que o batizou na igreja católica com o nome de Francisco. Além de estudar latim e português, Zumbi, sob a guarda do padre, ajudava nas missas. No ano de 1670, quando Zumbi tinha 15 anos, fugiu para o Quilombo dos Palmares. Onde, aos 20 anos, foi reconhecido por suas habilidades marciais que o transformaram em um respeitável estrategista militar e guerreiro. Os primeiros registros históricos encontrados que se referem a Zumbi em 1673, onde seu nome aparece nos relatos portugueses sobre uma expedição derrotada pelos quilombolas. Em 1675, o quilombo onde ele vivia foi atacado por soldados portugueses e foi quando Zumbi ajudou na defesa, destacando-se como um grande guerreiro. Passados três anos desse ataque, no ano de 1678, Ganga-Zumba, líder, na época, do quilombo, foi chamado para negociar com Pedro de Almeida, governador da Capitania de Pernambuco. A negociação consistia na proposta de que os negros do Quilombo de Palmares estariam livres, somente diante da submissão à Coroa Portuguesa. O líder aceita, mas Zumbi vai contra, pois acreditava que a luta era algo maior, não apenas pela liberdade dos negros daquele quilombo, mas de todos os negros. Assim, Zumbi gerou uma guerra civil no quilombo, derrotando Ganga- Zumba e tornando-se líder do Quilombo dos Palmares. Em seu Quilombo, que ficou famoso, criou leis próprias – algumas bastante rígidas – que fizeram com que crescesse o mito em torno do Quilombo dos Palmares. Comparado com o ano de 1630 – em que havia cerca de três mil pessoas no quilombo – sua população cresceu, contando com uma população de mais de 20 mil refugiados em 1678. Um novo ataque é feito com a contratação do bandeirante paulistano Domingues Jorge Velho que, com o apoio do governo e um exercito de dois mil homens armados com arcos, flechas e espingardas, acaba com o quilombo, ferindo Zumbi. Este, após uma luta consistente e com forte resistência, que durou 22 dias, consegue fugir, mas um ano depois é delatado por um antigo companheiro. Em 20 de novembro de 1695, ao ser localizado, Zumbi é preso e degolado. Sua cabeça foi enviada para o Recife e ficou exposta em praça pública. O verdadeiro maçom se identifica nas suas palavras, nos seus gestos e nas suas ações para consigo e para com a Humanidade. Zumbi apenas não tinha o Avental ou a Iniciação Ritualística, mas era provido dos desígnios de Deus para fazer o bem pelo bem, na luta contra a opressão, contra os vícios, contra a intolerância religiosa e política, que causam todos os tipos de desvios negativos no caráter, na moral e nas virtudes necessárias à união fraterna da humanidade. Por isso, no Brasil, celebramos o Dia da Consciência Negra nessa data, relembrando e reavivando a memória de Zumbi dos Palmares. “O que mostra que você precisa estar preparado e estar pronto”, para atender aos chamados de Deus, pois “você é o que você é”; conforme afirma Fred Milliken (13SET2009). “As opiniões expressas neste ensaio são minhas e não representam necessariamente as opiniões ou opiniões de qualquer jurisdição grandiosa maçônica ou qualquer outro corpo relacionado maçônico.” (<timbryce.com>6MAR2009)... Fontes consultadas: <https://www.suapesquisa.com/datascomemorativas/dia_consciencia_negra.htm>>, em 08/11/17, 11h47min <http://www.freemasons-freemasonry.com/14carvalho.html#_ftn1> consultada em 8/11/17, 16h21min. <https://en.wikipedia.org/wiki/Prince_Hall_Freemasonry>, consultada em 8/11/17, 17h54min. < timbryce.com > (6MAR2009), consultada em consultada em 8/11/17, 19h12min. < https://www.estudopratico.com.br/biografia-de-zumbi-dos-palmares/ > consultada em 8/11/17, 20h15min.