FEVEREIRO DE 2023 VOLUME 4

FOLHA SYMBOLICA CONHECIMENTO É PODER

SUMÁRIO
Palavra do Grão Mestre PÁGINA 2

REAA nos Estados Unidos PÁGINA 3

Maçons negros lutam pela PÁGINA 8

igualdade

5 perguntas P Á G I N A 17

Eventos P Á G I N A 18

Classificados P Á G I N A 23

Foto: Grand Lodge of Free & Accepted Masons of The State of New York

REAA NOS ESTADOS UNIDOS MAÇONS NEGROS LUTAM PELA

PELO IRMÃO LENILSON "BELGA" TANCREDO
Conheceremos a segunda parte dos registros da NMJ,
Nothern Masonic Juristiction - Jurisdição Maçônica do
Nordeste - para o Rito Escocês.
Esta é uma proposta de viagem no tempo acerca dos ritos
maçônicos e os fatores no seu entorno. Uma possibilidade de
conhecermos Irmãos daquela época, pensamentos e atitudes.
Nada melhor para começar que o próprio Rito Escocês Antigo
e Aceito, rito mais praticado no Brasil.
IGUALDADE
POR ALEXANDRE CARVALHO
Almas intrépidas que se aventuraram na nevasca no centro
de Cincinnati, Ohio, em 7 de março de 1875, podem ter
encontrado uma aparição singular: uma procissão de homens
afro-americanos vestidos formalmente marchando por
montes de neve.
Eles eram a Irmandade dos Maçons de Cor, uma das muitas
lojas maçônicas organizadas por negros que vinham lutando
literal e simbolicamente contra a hegemonia branca por quase
um século.

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FEVEREIRO DE 2023 - VOLUME 4

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CASTRO ALVES

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E manda o povo pensar!
O livro cainda n'alma
É germe - que faz a palma,
É chuva - que faz o mar.

(…)

Bravo! a quem salva o futuro!

Fecundando a multidão!…
Num poema amortalhada
Nunca morre uma nação.

Castro Alves ou Antônio Frederico de Castro

Alves, escritor, poeta e maçom brasileiro.
Patrono da Cadeira nº 7 da Academia Brasileira
de Letras (ABL)

NOSSO EDITOR
Lenilson Tancredo, 38 anos, Técnico Audiovisual e Analista de Conteúdo, Mestre Escocês de
Santo André fundador da Justa e Perfeita Loja Vera Cruz nº 17, Loja Primaz do Rito Escocês
Retificado no Brasil, jurisdicionado ao Gran Priorato Rectificado de Hispania, S II ,
MRA , 33º, 34-45-66º, pesquisador e palestrante ativo sobre a história e os mistérios das
Ordens Iniciáticas, fundador signatário de Oficinas e membro honorário de Oficinas como
ARLS Cavaleiros da Fênix nº 25 e ARLS Sentinelas do Templo nº 21. Cavaleiro Templário
na OSTMJ e 4º na Confraria Rose-Croix do Brasil.

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PALAVRA DO GRÃO MESTRE
NOSSO GRÃO MESTRE, IR ∴ CELSO PIEDADE

Iniciamos mais um ano de trabalhos maçônicos na nossa querida Maçonaria Symbolica Nacional Brasileira. Querida de Paixão.
Todos a postos. SALVE 2023.

Todas as nossas propostas, nossos projetos, nossos sonhos, nossas esperanças, nossa fé e a nossa confiança retomam em nossas
Oficinas, em nossos lares, e em nossos corações. Com muita Força e Vigor.

Nosso sentimento de gratidão ao G .'. A .'. D .'. U .'. é manifesto, silente, muito forte e muito expressivo. Perceptível nos olhares,
nos gestos e movimentos dos nossos amados irmãos. Nas atitudes, nas falas e na dedicação de nossas cunhadas que não medem
esforços para nos apoiar. Cunhadas abnegadas que se lançam de corpo e alma como seareiras cônscias da inestimável
contribuição que prestam a todos nós obreiros e à Maçonaria Universal.

Participamos já, de várias Sessões de Abertura em várias Lojas e captamos nesses encontros essas imagens singelas que
descrevemos.

No uso de nossa Prancheta vislumbramos momentos de grandes dificuldades mas, predominantemente, com a Graça e Força do
Senhor dos Mundos temos o Seu alento a nos revigorar. Seguiremos nossos caminhos impulsionados com energia necessária e
suficiente para as superações. Com isso nos sentimos encorajados a traçar rumos e objetivos auspiciosos para a nossa
Organização. Tudo com a supervisão do G .'. A .'. D .'. U .'. e para a Sua Glória.

Continuemos assim amados irmãos, cunhadas, sobrinhos, amigos e simpatizantes. Firmes na construção de templos à virtude e
implacáveis na escavação de masmorras ao vício.

Assim seja!!!
Eia Maçonaria Symbolica Nacional Brasileira.
"Chegaremos aonde queremos chegar".

Celso Luiz Piedade - MSNB GMG

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PALAVRA DO GRÃO MESTRE PÁGINA 2

REAA NOS ESTADOS UNIDOS PARTE 2

TRADUÇÃO IR ∴ LENILSON "BELGA" TANCREDO

Conheceremos a segunda parte dos registros da NMJ, Nothern Masonic Juristiction - Jurisdição Maçônica do Nordeste - para o
Rito Escocês.
Esta é uma proposta de viagem no tempo acerca dos ritos maçônicos e os fatores no seu entorno. Uma possibilidade de
conhecermos Irmãos daquela época, pensamentos e atitudes. Nada melhor para começar que o próprio Rito Escocês Antigo e
Aceito, rito mais praticado no Brasil.

CRESCIMENTO E PROSPERIDADE: 1867-1917

Após a União de 1867, um dos líderes onde não existiam, principalmente entre outras coisas, à adoção da
mais reverenciados da Maçonaria, Josiah Vermont e Delaware. A constituição foi semântica de certos corpos maçônicos
Hayden Drummond, 33º, foi eleito para finalizada em 1877, sem grandes franceses do “princípio criativo de Deus,
liderar o Conselho Supremo da Jurisdição revisões até 1925. Os corpos foram ” e não se tornariam eventos anuais até
Maçônica do Norte como Soberano consolidados com sucesso, totalizando 1907.
Grande Comendador, iniciando uma era cerca de 50 vales, com
de crescimento e prosperidade sem aproximadamente 20 membros por
precedentes para o Rito. Embora o corpo. Naquela época, os membros do
número de membros fosse de apenas Consistório representavam cerca de
cerca de 4.100 em 1867, incluía líderes dois terços dos membros da Loja de JOSIAH HAYDEN
destacados de uma ampla seção Perfeição. Embora ainda
transversal da sociedade. O Conselho ultrasseletivos, os membros DRUMMOND, 33º, FOI
Supremo nessa época tinha três tarefas cresceriam para 15.250 em 1890. A ELEITO PARA LIDERAR
distintas diante de si: adoção de uma discussão das conferências
constituição unificadora, consolidação de internacionais dos Supremos O CONSELHO
seus órgãos e estabelecimento de órgãos Conselhos começou nessa época, mas
SUPREMO DA
JURISDIÇÃO
MAÇÔNICA DO NORTE
COMO SOBERANO
GRANDE
COMENDADOR,
INICIANDO UMA ERA
DE CRESCIMENTO E
PROSPERIDADE SEM
PRECEDENTES PARA
O RITO

Sede do Supremo Conselho do Rito Escocês Antigo e Aceito em Denver

É impossível examinar esse período sem 41 anos de idade, ingressou no Rito

falar do Soberano Grande Comendador Escocês três anos depois, reescreveu o
da Jurisdição Sul, Albert Pike, 33º. Um ritual em 1855 como um 32º Maçom e,
homem de realizações pessoais apenas nove anos depois de ingressar
significativas, Pike foi criado em 1850 aos na Maçonaria, foi eleito Soberano
41 anos de idade, ingressou no Rito Grande Comendador da Jurisdição do
Escocês três anos depois, É impossível Sul em 1859, cargo que ocupou até sua
examinar esse período sem falar do morte 32 anos depois, em 1891. Ele
Soberano Grande Comendador da ainda permanece hoje como talvez o
Jurisdição Sul, Albert Pike, 33º. Um estudioso maçônico mais influente da
homem de realizações pessoais história ocidental. Como prova,
Josiah Hayden Drummond. 33º
significativas, Pike foi criado em 1850 aos quando a padronização dos graus do

REAA NOS ESTADOS UNIDOS PÁGINA 3

REAA NOS ESTADOS UNIDOS PARTE 2

TRADUÇÃO IR ∴ LENILSON "BELGA" TANCREDO

Rito Escocês entre as Jurisdições do

Norte e do Sul foi proposta em 1960, a
Jurisdição do Sul declinou, afirmando PIKE RECONHECEU
que os graus de Pike estavam tão
próximos da perfeição quanto INSTANTANEAMENTE O CONSELHO
humanamente possível. SUPREMO UNIFICADO DE 1867, E OS
Pike reconheceu instantaneamente o MEMBROS ATIVOS DAS JURISDIÇÕES
Conselho Supremo unificado de 1867, e os
DO NORTE E DO SUL PROPUSERAM
membros ativos das jurisdições do norte
e do sul propuseram uma união de seus UMA UNIÃO DE SEUS DOIS
dois conselhos em 1870, sem sucesso.
Esses dois conselhos, incluindo CONSELHOS EM 1870, SEM SUCESSO.
Drummond e Pike, desfrutaram de
grande harmonia até 1875, quando
testados, entre outras questões, pelas
reivindicações de soberania da Jurisdição
do Norte sobre os estados expandidos do
alto Mississippi e do Alasca, disputas
sobre rituais e críticas de Pike a
Drummond por aumentar
excessivamente o número de membros. .
As mentes racionais prevaleceram, no
entanto, e a questão da jurisdição foi
deixada de lado para sempre.

Após 12 anos de serviço, Josiah Hayden

Drummond aposentou o cargo de
Grande Comendador para seu sucessor,
Henry Lynde Palmer, 33º. Um legislador e

Esfinge do Oeste, Templo do Rito Escocês no Kansas

executivo de negócios de sucesso, Sucedendo a Palmer como Grande

Palmer incorporou notavelmente o Comendador em 1909 estava o luminar
Conselho Supremo, N.M.J. por ato maçônico Samuel Crocker Lawrence,
especial da legislatura de 33º. Como seus predecessores, as
Massachusetts. Após 30 anos como realizações pessoais de Lawrence
Grande Comendador, Palmer foram inúmeras, incluindo a
renunciou em 1909 aos 90 anos e aposentadoria do 5º Regimento de
morreu 17 dias depois. Naquela Massachusetts no final da Guerra Civil
época, o Rito Escocês em seus 15 como general de brigada e o serviço
estados cresceu de 7.366 membros como primeiro prefeito de Medford,
em 1879 para impressionantes 61.252 Massachusetts. Como Palmer,
membros em 1909. Lawrence era um produto do Conselho
Albert Pike, 33º

REAA NOS ESTADOS UNIDOS PÁGINA 4

REAA NOS ESTADOS UNIDOS
TRADUÇÃO IR ∴ LENILSON "BELGA" TANCREDO
Supremo de Hays-Raymond e recebeu
profundo crédito por orquestrar a União
de 1867. Quando assumiu o cargo,
Lawrence era um dos três únicos
membros ativos vivos da União de 1867.
Ele serviu como Grande Comendador por
cerca de 18 meses, uma formalidade a
seus olhos, para ocupar a cadeira até que
um substituto adequado para Palmer
pudesse ser encontrado, mas nesse curto
Templo do Rito Escocês em Corning, Nova York, 1921.
FAZENDO A DIFERENÇA: 1917-1974
Depois de liderar o Rito em seu maior
período de crescimento, Barton Smith
transmitiu devidamente o cargo de
Soberano Grande Comendador ao seu
sucessor escolhido a dedo, Leon M.
Abbott, em 1921. Abbott era um líder
extremamente bem qualificado que já
havia servido como Grande Tenente
Comandante por 11 anos, e o estado da
Arte nacionalmente nunca foi tão forte.
Os tesouros das organizações
maçônicas estavam estourando pelas
costuras. Os quartos da Loja e os
Templos do Rito Escocês não eram
mais capazes de atender
adequadamente ao influxo de
membros. Novos edifícios foram
construídos e decorados com
ornamentos. Lamentavelmente,
ninguém poderia ter previsto os efeitos
que a iminente quebra do mercado de
ações de outubro de 1929 teria sobre a
REAA NOS ESTADOS UNIDOS
período, o número de membros
aumentou surpreendentes 7,66%,
chegando a 65.947.
Barton Smith, 33º, assumiu o cargo de
Soberano Grande Comendador em
1910. Ele havia sido amigo íntimo e
aluno de Lawrence, que por sua vez
treinaria seu próprio substituto.
Barton desfrutaria indiscutivelmente
fraternidade. Edifícios e corpos
entraram em default. Muitas
organizações maçônicas fecharam suas
portas. O crescimento do número de
membros não apenas diminuiu, mas, a
partir de 1930, a fraternidade começou
a perder 10.000 membros por ano por
suspensão ou dispensa, até ter perdido
quase 100.000 em 1941. Essa situação
foi apenas uma das muitas que o Rito
enfrentou nos próximos 50 anos.
Os arquivos do Supremo Conselho
estavam armazenados na Grande Loja
de Massachusetts em Boston desde
1851. Em 1927, o Grande Comendador
Abbott mudou os escritórios para o
Statler Building em Boston, espaço que
ocupariam até 1968.
O Soberano Grande Comendador
Abbott era um homem particularmente
PARTE 2
do reinado mais próspero de qualquer
Grande Comendador, apesar de seu
mandato ter ocorrido durante a Primeira
Guerra Mundial. Junto com outros
destaques, uma Conferência
Internacional de Conselhos Supremos foi
realizada em 1912 e, uma semana depois,
na segunda reunião do Conselho
Supremo com Smith como Grande
Comendador, ele entreteve o Presidente
e Maçom à vista William H. Taft em uma
gala que raramente foi rivalizada. Em
1913, ele presidiu a celebração do
centenário do Conselho Supremo. Em
1917, ele também conduziu a celebração
do jubileu da União de 1867. Em seu
mandato de 11 anos como Soberano
Grande Comendador, Smith veria a
Jurisdição Maçônica do Norte crescer
para 94 vales, totalizando 213.518
membros, um aumento de 31% no
número de membros. Considerando que
não havia fundo permanente no início da
União e não foi estabelecido até 1872, no
final do mandato de Smith como
Soberano Grande Comendador em 1921,
havia crescido para robustos $ 1.326.429.
BARTON SMITH, 33º,
ASSUMIU O CARGO DE
SOBERANO GRANDE
COMENDADOR EM 1910.
ELE HAVIA SIDO AMIGO
ÍNTIMO E ALUNO DE
LAWRENCE, QUE POR
SUA VEZ TREINARIA
SEU PRÓPRIO
SUBSTITUTO. BARTON
DESFRUTARIA
INDISCUTIVELMENTE O
REINADO MAIS
PRÓSPERO DE
QUALQUER GRANDE
COMENDADOR
PÁGINA 5
REAA NOS ESTADOS UNIDOS PARTE 2

TRADUÇÃO IR ∴ LENILSON "BELGA" TANCREDO

religioso e tolerante que entrou em uma
das primeiras de muitas negociações
delicadas sobre o reconhecimento da
afiliação ao Rito Escocês de Prince Hall.
Nessa época, a Ku Klux Klan estava
novamente tentando se reviver
nacionalmente. O Grande Comendador
Abbott abordou essa questão em sua
alocução de 1924, atraindo a atenção do
Boston Globe, que usou a manchete “S.R.
Mason bate em Ku Kluxers. O Grande
Comendador Abbott, embora nunca
tenha mencionado o nome do KKK no
discurso deixou bem claro a qual
organização ele estava se referindo e
que não permitiria que a desarmonia
da intolerância infectasse o Rito
Escocês.
Em seu testamento, o Grande
Comendador Abbott deixou dois
presentes importantes para o de 1932, ele foi temporariamente
Conselho Supremo. A primeira
doação de $ 50.000 estabeleceu o que
veio a ser conhecido como Abbott
Scholarships. A segunda foi uma
doação de $ 50.000 para “usos
beneficentes, beneficentes ou
educacionais”. Até hoje, as Bolsas Abbott
beneficiam os filhos qualificados dos
membros do Rito Escocês.
Quando Abbott faleceu inesperadamente
devido a um ataque cardíaco em outubro
sucedido por Frederic Beckwith Stevens,
com quem havia sido eleito membro ativo
em 1909. Após a morte de Abbott,
Stevens recusou-se a ser nomeado

EM SEU TESTAMENTO, O GRANDE COMENDADOR

ABBOTT DEIXOU DOIS PRESENTES IMPORTANTES
PARA O CONSELHO SUPREMO. A PRIMEIRA DOAÇÃO
DE $ 50.000 ESTABELECEU O QUE VEIO A SER
CONHECIDO COMO ABBOTT SCHOLARSHIPS. A
SEGUNDA FOI UMA DOAÇÃO DE $ 50.000 PARA
“USOS BENEFICENTES, BENEFICENTES OU
EDUCACIONAIS”. ATÉ HOJE, AS BOLSAS ABBOTT
BENEFICIAM OS FILHOS QUALIFICADOS DOS
Melvin Maynard Johnson, 33º
MEMBROS DO RITO ESCOCÊS.

Grande Comendador Soberano, mas em
vez disso, concordou em agir como tal
até que um novo Grande Comendador
pudesse ser eleito. Quando, após 11
meses, Melvin Maynard Johnson foi eleito
como o novo Grande Comendador, o
Supremo Conselho prestou a Stevens a
homenagem de elegê-lo como seu
primeiro Ex-Soberano Grande
Comendador Honorário.
Melvin Maynard Johnson foi e ainda
é considerado pela maioria dos
estudiosos maçônicos como o maior
maçom americano do século XX. Ele
liderou a Grande Loja de Massachusetts
durante a Primeira Guerra Mundial como
seu Grão-Mestre, e o Rito Escocês
durante a Grande Depressão e a Segunda
Guerra Mundial. Ao assumir o cargo, não
perdeu tempo para enfrentar as questões

MELVIN MAYNARD JOHNSON FOI E

AINDA É CONSIDERADO PELA MAIORIA
DOS ESTUDIOSOS MAÇÔNICOS COMO O
MAIOR MAÇOM AMERICANO DO SÉCULO
XX. ELE LIDEROU A GRANDE LOJA DE
MASSACHUSETTS DURANTE A
PRIMEIRA GUERRA MUNDIAL COMO SEU
GRÃO-MESTRE, E O RITO ESCOCÊS
DURANTE A GRANDE DEPRESSÃO E A
SEGUNDA GUERRA MUNDIAL

REAA NOS ESTADOS UNIDOS PÁGINA 6

REAA NOS ESTADOS UNIDOS PARTE 2

TRADUÇÃO IR ∴ LENILSON "BELGA" TANCREDO

mais difíceis do dia. Ele estabeleceu os
esforços de caridade do Supremo
Conselho no campo da saúde mental por
meio do financiamento de pesquisas
sobre esquizofrenia, auxiliado pelo Dr.
Richard A. Kern - que mais tarde se
tornaria o segundo Grande Comendador
Honorário do Supremo Conselho - e a
Fundação Benevolente do sua resolução harmoniosa. Johnson também
Conselho Supremo. Johnson estabeleceu a concessão da Medalha
também continuou a luta pelo Gourgas, cujo primeiro destinatário foi
reconhecimento da Maçonaria de oIlustre Harry S. Truman, 33°. Em 1946, o
Prince Hall, tanto no nível do Conselho Supremo conseguiu eleger
Conselho Supremo quanto na Johnson como o segundo destinatário.
Grande Loja de Massachusetts, Johnson também presidiu a adoção do
embora não tenha vivido para ver Prêmio de Serviço Meritório em 1939.

Templo Alfa das Lojas de Perfeição da sede da NMJ - Rito Escocês Antigo e Aceito

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REAA NOS ESTADOS UNIDOS PÁGINA 7

MAÇONS NEGROS LUTAM PELA
IGUALDADE
POR BRIAN BENOIT*

Lançamento da Pedra Fundamental do Templo Maçônico Prince Hall, Nova York, NY, 1930.
Fotografia de James Van Der Zee (1886-1983).
Fonte: Museu e Biblioteca Maçônica do Rito Escocês

Almas intrépidas que se aventuraram na
nevasca no centro de Cincinnati, Ohio,
em 7 de março de 1875, podem ter
encontrado uma aparição singular: uma
procissão de homens afro-americanos
vestidos formalmente marchando por
montes de neve acompanhados por “uma
banda de primeira classe”. Eles eram a
Irmandade dos Maçons de Cor, uma das
muitas lojas maçônicas organizadas por
negros que vinham lutando literal e
simbolicamente contra a hegemonia
branca por quase um século.
A celebração pela Irmandade dos apanhados e levados de um lado para o
Maçons de Cor ontem do outro por um forte vento noroeste, e a
Centésimo Aniversário da maioria dos participantes da procissão já
Admissão de Prince Hall no Ofício estava bem molhada antes do fim da
foi certamente conduzida sob as marcha. Uma banda de primeira classe, no
circunstâncias mais desfavoráveis. entanto, tendia um pouco a manter o ânimo
A tempestade de neve estava no dos homens; e apesar do vento e do clima,
auge durante a procissão e muitas eles geralmente pareciam jubilosos.
vezes caía em grandes rajadas ao
longo da linha de marcha. Os
guarda-chuvas ofereciam pouca
proteção contra as nuvens ELES ERAM A IRMANDADE
brancas de flocos
rodopiantes DOS MAÇONS DE COR,
UMA DAS MUITAS LOJAS
MAÇÔNICAS
ORGANIZADAS POR
NEGROS

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Pintura inspirada em um dos muitos discursos

do Prince Hall

*Do original “Estamos em um nível:” Maçons negros lutam pela paridade com lojas brancas, readex.com,
https://www.readex.com/blog/we-stand-level-black-freemasons-fight-parity-white-lodges
MAÇONS NEGROS LUTAM PELA IGUALDADE PÁGINA 8
MAÇONS NEGROS LUTAM PELA
IGUALDADE
POR BRIAN BENOIT*

A data e a procissão marcaram o centenário da

admissão de Prince Hall e quatorze outros homens
negros em uma loja maçônica militar britânica em
Boston em 6 de março de 1775. Levaria mais nove anos
até que a Grande Loja da Inglaterra permitisse que
Hall e seus associados constituem a Loja Africana No.
459, e outros três anos antes de realmente receberem
sua carta constitutiva. A dispensa foi concedida pela
autoridade maçônica britânica; os maçons brancos de
Massachusetts se recusaram a reconhecer seus irmãos
negros. O termo da arte era que a Loja Africana era
“clandestina”, não criada de maneira regular ou
autorizada. A legitimidade maçônica das “lojas Prince
Hall” ainda é controversa em sete estados americanos.

Por mais espúrias ou irregulares que fossem

consideradas nos Estados Unidos em 1875, a Grande
Loja da Alemanha não teve nenhum problema em
reconhecer as lojas Prince Hall. Isso colocou os
maçons alemães em desacordo com as lojas brancas
dos Estados Unidos.

Petição feita por Prince Hall, resultando no ato de abolição da

escravatura em Massachusetts, Acts of 1787 ch.48

A DATA E A PROCISSÃO MARCARAM O

CENTENÁRIO DA ADMISSÃO DE
PRINCE HALL E QUATORZE OUTROS
HOMENS NEGROS EM UMA LOJA
MAÇÔNICA MILITAR BRITÂNICA EM
BOSTON EM 6 DE MARÇO DE 1775.
LEVARIA MAIS NOVE ANOS ATÉ QUE A
GRANDE LOJA DA INGLATERRA
PERMITISSE QUE HALL E SEUS
ASSOCIADOS CONSTITUEM A LOJA
AFRICANA NO. 459, E OUTROS TRÊS
ANOS ANTES DE REALMENTE
RECEBEREM SUA CARTA
CONSTITUTIVA. A DISPENSA FOI Cincinnati Enquirer (Ohio), 8 de março de 1875.
De Early American Newspapers, Série 6, 1741-1922
CONCEDIDA PELA AUTORIDADE

MAÇÔNICA BRITÂNICA; OS MAÇONS Este centenário será considerado com mais interesse
por causa do recente reconhecimento da Grande Loja
BRANCOS DE MASSACHUSETTS SE de Prince Hall pelo voto unânime da convenção das
Grandes Lojas da Alemanha - talvez o maior evento de
RECUSARAM A RECONHECER SEUS
sua história. Este endosso os coloca, no que diz
IRMÃOS NEGROS. respeito às suas relações com o grande corpo dos
maçons europeus, em igualdade com os outros maçons

MAÇONS NEGROS LUTAM PELA IGUALDADE PÁGINA 9

MAÇONS NEGROS LUTAM PELA
IGUALDADE
POR BRIAN BENOIT*
deste país. Mais do que isso, é um passo
que pode acelerar o reconhecimento da
Prince Hall Lodge pelas Grandes Lojas
dos Estados Unidos, já que uma negação
por parte delas de que a Grande Loja está
devidamente constituída não pode ser
considerada outra coisa senão uma
ofensa pela Maçons alemães, e pode
levar, como um líder alemão previu que a
ação que acabamos de tomar faria, a uma
interrupção das relações entre maçons
americanos e alemães.
Boston Traveler (Mass.), 11 de junho de 1875.
De Early American Newspapers, Series 9, 1832-1922
MAÇONS, NÃO HAVERÁ MAIS
MAÇONS NEGROS LUTAM PELA IGUALDADE
Dado que em 1875 o fracasso da
Reconstrução era um fato
consumado, o escritor estava
notavelmente otimista quanto aos
resultados do reconhecimento
alemão dos pedreiros de Prince
Hall. O artigo continua:
Quando os maçons de cor deste país
forem reconhecidos como irmãos da
ordem por outros maçons, não haverá
mais necessidade de leis de direitos
"Irmão Príncipe Hall." (1924).
Fonte: Coleções digitais da
Biblioteca Pública de Nova York.
civis e leis de força. As questões dos direitos dos
homens de cor de votar, ocupar cargos, andar em
transportes públicos, visitar teatros, tornar-se
convidados em casas públicas, serão resolvidas com
base na justiça.
QUANDO OS MAÇONS DE COR
DESTE PAÍS FOREM
RECONHECIDOS COMO IRMÃOS
DA ORDEM POR OUTROS
NECESSIDADE DE LEIS DE
DIREITOS
PÁGINA 10
MAÇONS NEGROS LUTAM PELA
IGUALDADE
POR BRIAN BENOIT*

Quase setenta anos antes da Guerra
Civil Americana, o próprio Prince Hall
era mais pragmático em seus pontos de
vista sobre as relações raciais. O trecho a
seguir vem do Rev. Jeremy Belknap em
resposta a uma pergunta do Juiz St.
A harmonia em geral (diz ele)
prevalece entre nós como cidadãos, pois
a boa lei da terra obriga cada um a viver
pacificamente com todos os seus
concidadãos, sejam eles negros
ou brancos. Estamos no mesmo nível,
portanto nenhuma preeminência
pode ser reivindicada por nenhum
dos lados. Quanto à nossa
associação, há aqui um grande
número de bons homens dignos e
bons cidadãos, que não se
envergonham de pegar um africano
pela mão; mas ainda assim podem
ser vistas as ervas daninhas do
orgulho, inveja, tirania e desprezo,
neste jardim de paz, liberdade e
igualdade.

Belknap então elaborou sobre a

Loja Africana, onde Hall presidiu
como Mestre Maçom sobre uma
associação de trinta pessoas.

A Loja Africana, embora possua

Boston Traveler (Mass.), 11 de junho de 1875.
uma licença da Inglaterra, reúne-se
De Early American Newspapers, Series 9, 1832-1922
por si; e os pedreiros brancos não

mais hábeis em geometria, não os

reconhecerão. A razão dada é que
os negros foram feitos
clandestinamente em primeiro
lugar, o que, se conhecido, os teria
impedido de receber uma carta
patente. Mas esta investigação não
teria sido feita sobre lojas brancas,
muitas das quais não se
conformaram com as regras da
maçonaria. A verdade é que eles
têm vergonha de estar em
igualdade com os negros.

Coleções da Sociedade Histórica de Massachusetts, para

HALL PRESIDIU COMO
o ano M, DCC, XCV. 1795.
De Early American Imprints, Série I: Evans, 1639-1800 MESTRE MAÇOM SOBRE UMA
ASSOCIAÇÃO DE TRINTA
PESSOAS

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MAÇONS NEGROS LUTAM PELA IGUALDADE PÁGINA 11

MAÇONS NEGROS LUTAM PELA
IGUALDADE
POR BRIAN BENOIT*

Prince Hall era real na estimativa de

seus colegas maçons, mas fora isso de
origem humilde. Rastrear sua
ascendência é um desafio, pois seu nome
era comum na era colonial. Ele nasceu
por volta de 1738, possivelmente em
Barbados, e pode ter sido escravizado na
juventude. Ele recebeu papéis de alforria
em 1770 e mais tarde ganhou a vida como
trabalhador de couro em Boston. É
possível que ele tenha servido
brevemente na Guerra Revolucionária;
ele fez uma petição ao governo
americano para permitir que os negros Coleções da Sociedade Histórica de Massachusetts, para o ano M,
servissem nas forças armadas, e seis DCC, XCV. 1795.
pessoas com seu nome estão listadas nas De Early American Imprints, Série I: Evans, 1639-1800
listas de pensões. Sua petição para o
serviço militar pelos negros foi negada -
até que o governo britânico prometeu PRINCE HALL ERA REAL NA ESTIMATIVA DE SEUS
liberdade para os negros que lutaram ao
COLEGAS MAÇONS, MAS FORA ISSO DE ORIGEM
seu lado. Em 1777, ele fez lobby em
Massachusetts para abolir a escravidão. HUMILDE. RASTREAR SUA ASCENDÊNCIA É UM DESAFIO,
Em 1787, ele fez uma petição a POIS SEU NOME ERA COMUM NA ERA COLONIAL.
Massachusetts para fornecer escolas para
crianças negras.
Quando Hall morreu em 1807, havia lojas
africanas na Filadélfia, Pensilvânia, e Providence,
Rhode Island, sob os auspícios da Loja Africana
de Boston. A loja em Providence pode ter sido
reconstituída na Libéria quando seus membros
emigraram para aquele local no início do século
XIX, um movimento que Hall apoiou.

A primeira loja maçônica branca da América

estava ativa na Filadélfia em 1731. Seus quatorze
membros fundadores incluíam Benjamin
Franklin. Embora a Maçonaria remonte pelo
menos ao final do século XVI na Escócia e ao
início do século XVIII na Inglaterra, os maçons
freqüentemente citam seu início com a
construção do templo bíblico do rei Salomão em
Jerusalém.

QUANDO HALL MORREU EM

1807, HAVIA LOJAS
AFRICANAS NA FILADÉLFIA,
PENSILVÂNIA, E
PROVIDENCE, RHODE
ISLAND, SOB OS AUSPÍCIOS
DA LOJA AFRICANA DE

Washington Evening Star (Washington, DC), BOSTON.

15 de setembro de 1974.

MAÇONS NEGROS LUTAM PELA IGUALDADE PÁGINA 12

MAÇONS NEGROS LUTAM PELA
IGUALDADE
POR BRIAN BENOIT*
Túmulo de Prince Hall, Primeiro Grão-Mestre da Grande
Loja Maçons de Cor em Massachusetts. Morreu em 7 de
dezembro de 1807. Copp's Hill Burying Ground, Boston,
Massachusetts Fonte: Wikipedia
Os principais princípios da Maçonaria são Fraternidade,
Alívio e Verdade; Espera-se que os maçons sejam tolerantes,
francos, caridosos e honestos em seus relacionamentos
privados e públicos. Não há nenhum requisito religioso
explícito para ser membro além da crença em um ser
supremo a quem os maçons chamam de “O Grande Arquiteto
do Universo”. O “G” no selo mostradoabaixo significa
MAÇONS NEGROS LUTAM PELA IGUALDADE
Quando Moisés estava prestes a erguer o santuário, e,
posteriormente, quando Salomão construiu o Templo em
Jerusalém para a adoração do único Deus vivo e verdadeiro,
eles escolheram, dentre o povo, aqueles cuja sabedoria e zelo
pela verdadeira fé os uniam. à adoração do Altíssimo, e
entregue a eles, a construção dessas obras de piedade. Foi
nessas grandes ocasiões que nossos predecessores
apareceram ao mundo possuindo um grau de conhecimento
maior do que a multidão, trabalhando com mais sucesso e
exibindo a todos os observadores monumentos de arte
concluídos sem vozes discordantes. Com a construção do
Templo, nossa sociedade recebeu uma estabilidade de forma
e uma regularidade de trabalho, que a devastação do tempo
não prejudicou. Salomão, que foi divinamente inspirado,
achou indispensavelmente necessário, ao processar tal
empreendimento como ele havia sido instruído, para que os
trabalhadores fossem um corpo regularmente organizado,
para que cada parte do edifício pudesse ser executada sem a
menor confusão e com o maior despacho.
Em sua forma mais antiga, as guildas maçônicas eram, na
verdade, limitadas a pedreiros. As guildas treinavam
aprendizes e regulamentavam seu ofício semelhante aos
sindicatos modernos. Com o tempo, as guildas começaram a
aceitar não pedreiros “especulativos” que se interessavam
principalmente por rituais, história e matemática. As guildas
e lojas tinham benefícios sociais e profissionais, e os aspectos
fraternos, caritativos e cívicos da maçonaria predominam
hoje.
EM SUA FORMA MAIS ANTIGA, AS GUILDAS
MAÇÔNICAS ERAM, NA VERDADE,
LIMITADAS A PEDREIROS. AS GUILDAS
TREINAVAM APRENDIZES E
REGULAMENTAVAM SEU OFÍCIO
SEMELHANTE AOS SINDICATOS
MODERNOS.
PÁGINA 13
MAÇONS NEGROS LUTAM PELA
IGUALDADE
POR BRIAN BENOIT*
“Geometria”. O esquadro e o compasso
simbolizam a virtude moral e a
autodisciplina , respectivamente. O
“Olho Que Tudo Vê” representa o Olho
de Deus que está cuidando da
humanidade. Os rituais e regalias são
lembretes alegóricos da conduta
adequada e das convenções sociais que
os maçons compartilham com seus
irmãos. A Maçonaria é limitada a homens
adultos, mas hoje existem várias
organizações para mulheres e jovens
dentro das lojas.
Os maçons são oficialmente neutros em
questões de raça, mas na prática tem
havido discriminação generalizada por
muitos anos. O trecho a seguir é de 1871.
Discurso à fraternidade maçônica colorida dos Estados Unidos sendo
uma história da Grande Loja Nacional e seu funcionamento... 1871.
Dos Panfletos Americanos da Sociedade Histórica de Nova York,
1820-1922
A Maçonaria não era apenas uma
irmandade simbólica para os afro-
americanos, mas uma fonte de
relacionamentos que traziam benefícios
reais e duradouros. Em 1906, o Grão-
Mestre Frederick S. Monroe, de
Massachusetts, relatou a história de
Prince Hall de um homem de cor cuja
afiliação maçônica salvou ele e seus
companheiros não-maçônicos de serem
vendidos como escravos.
Os males que a escravidão tornou
possível não cessaram com sua abolição,
pois em 27 de fevereiro de 1788,
encontramos Prince Hall em um
memorial endereçado ao Senado e
à Câmara dos Deputados do estado de
MAÇONS NEGROS LUTAM PELA IGUALDADE
Diferenças de fé religiosa entre os
maçons não criariam um décimo da
comoção, como o levanta a questão da
raça. Sobre esta questão de filiação com
raças de todas as cores, ou de uma cor
particular, os homens do passado, os
homens do presente e os homens do
futuro têm idéias e sentimentos
distintos. Os primeiros dizem “não” à
petição, “em toda e qualquer
circunstância, absoluta e enfaticamente,
não”. O segundo diz: “Não o buscamos;
não nos opomos a isso em algumas
circunstâncias; com restrições devemos
estar dispostos, sem restrições,
relutantes. Na verdade, ainda não
decidimos.” O terceiro diz: “Aceitamos,
aceitamos livremente, como a sequência
Massachusetts, protestando contra o
sequestro de homens de cor. para o
comércio de escravos das Índias
Ocidentais, uma maneira favorita de
fazer isso é empregá-los em algum
trabalho entre os conveses, bater nas
escotilhas e carregá-los para o mar.
Um desses homens de cor roubados era
um maçom e membro da Loja Africana
459. O comerciante a quem foi oferecido
para venda também pertencia à
fraternidade e se deu a conhecer como
um irmão da ordem, com o resultado de
que não apenas garantiu sua própria
liberdade e restauração de casa e amigos,
mas também de seus associados que não
eram maçons.
lógica de sermos maçons, de nossa
profissão de Maçonaria; pois a
Maçonaria não conhece raça, conhece
todas as raças igualmente. O primeiro
sofreu ossificação, já é fóssil. O
segundo está jogando em inclinação,
gangorra; para cima e para baixo;
desta forma, desta forma; indeciso;
tímido; moral demais para cometer
uma injustiça e defendê-la; muito
fraco de espírito para ousar ser justo.
O terceiro, positivo, progressivo, em
harmonia com as tendências da
época, esperançoso, cheio de fé,
movido por sentimentos de acordo
com as doutrinas da paternidade
comum, fraternidade universal e as
reivindicações de verdade e justiça ao
serviço e submissão de cada alma
humana.
ACEITAMOS, ACEITAMOS
LIVREMENTE, COMO A
SEQUÊNCIA LÓGICA DE
SERMOS MAÇONS, DE NOSSA
PROFISSÃO DE MAÇONARIA;
POIS A MAÇONARIA NÃO
CONHECE RAÇA, CONHECE
TODAS AS RAÇAS
IGUALMENTE.
Os maçons negros notáveis ​incluem
o juiz da Suprema Corte Thurgood
Marshall, WEB Du Bois, Duke
Ellington, Medgar Evers, Paul
Robeson, Nelson Mandela, o falecido
representante dos EUA da Geórgia
John R. Lewis e pai e avô de Martin
Luther King Jr. . A indução do próprio
King foi planejada para 1968, ano em
que ele foi assassinado. Em 1907, o
Washington Bee registrou a posse de
Booker T. Washington, educador e
presidente do Tuskegee Institute:
Os graus na maçonaria foram
conferidos a Booker T. Washington
por William Lloyd Marshall, grão-
mestre da Grande Loja Prince Hall
PÁGINA 14
MAÇONS NEGROS LUTAM PELA
IGUALDADE
POR BRIAN BENOIT*
F. e AM, de Massachusetts, ontem à noite
nos apartamentos dos maçons de cor,
446 Tremont Street.
O trabalho foi realizado em uma loja
especialmente convocada para esse fim e
constitui uma partida muito singular,
pois apenas homens de destaque são
selecionados para esta honra, que
só pode ser conferida pelo grão-
mestre.
Símbolos maçônicos ilustrados na Colored American Magazine
MAÇONS NEGROS LUTAM PELA IGUALDADE
HC Binford, grão-mestre da Grande Loja
do Alabama, em cuja jurisdição reside o
Dr. Washington, deu sua sanção oficial à
concessão dos graus e enviou uma carta
de felicitações.
Durante sua vida, Prince Hall emitiu
várias “encargos” públicos ou exortações
aos maçons para valorizar seu passado e
viver de acordo com seus ideais, apesar
(Boston, Mass.), 1º de março de 1905.
De African American Periodicals, 1825-1995
da adversidade. A seguinte cobrança
foi emitida em 24 de junho de 1797, em
comemoração à festa de São João
Batista, a quem os maçons
reverenciam.
Viva e aja como maçom, para que
você possa morrer como maçom; que
esses desprezadores vejam, embora
muitos de nós não saibamos ler, ainda
PÁGINA 15
MAÇONS NEGROS LUTAM PELA
IGUALDADE
POR BRIAN BENOIT*

assim, por nossas buscas e pesquisas sobre homens e coisas, suprimos esse defeito e, se eles nos deixarem, chamaremos a nós
mesmos de uma loja licenciada, de justa e legal. Maçons; esteja sempre pronto para responder a quem lhe fizer uma pergunta; dê
a mão direita de afeto e companheirismo a quem justamente pertence, deixe sua cor e aparência ser o que quiser: deixe sua
nação ser o que for, pois eles são seus irmãos e é seu dever indispensável fazê-lo; que eles, como maçons, neguem isso, e nós e o
mundo sabemos o que pensar deles, sejam eles tão grandiosos: pois sabemos que este era o credo de Salomão, o credo de
Salomão eu disse, é o decreto do Todo-Poderoso, e todos os maçons têm aprendeu isso:

O Selo Maçônico Prince Hall

Fonte: hamiltonvalleyscottishrite.com

MAÇONS NEGROS LUTAM PELA IGUALDADE PÁGINA 16

5 PERGUNTAS
COM O IR ∴ RODRIGO MONTEIRO

Hoje estreiaremos um novo quadro na Folha Symbolica, 5 Perguntas, uma forma de conhecermos melhor os Irmãos e aqueles
que quiserem particpar, podem entrar em contato com o e-mail folhasymbolica@gmail.com

1 - Qual a sua primeira memória sobre a Ordem?

R – Minha primeira lembrança foi bem antes de

entrar na ordem. Quando meu falecido pai me
mostrou um chaveiro que meu avô fez, ali eu soube
que tinha que seguir o mesmo caminho. Já iniciado
minha maior lembrança e mais emocionante foi ver
o Wellignton pela primeira vez dentro do templo.

2 - Já se identificou com a história de uma

pessoa famosa, maçom ou não?

R – George Washington, primeiro presidente 3 - Conta um período da história que

da república dos EUA. gostaria de bisbilhotar.

R – Vou puxar sardinha para o nosso editor.

Gostaria de participar do convento de
Wilhelmsbad em 1782, junto com Jean
Baptiste de Willermoz. E também da
fundação da Symbolica em 1927.
4 - Qual fato histórico da maçonaria mais te
chamou atenção?

R – A ajuda da Maçonaria na luta contra o

fim da escravidão no Brasil. Onde a
Maçonaria atuou fortemente na causa, para
5 - Se pudesse hoje voltar no tempo e
a maior crueldade do ser humano.
encontrar sua versão do passado prestes a
entrar no templo, o que diria pra ele?

R – Faça tudo de novo outra vez.

Espaço para anúncios

Quer anunciar no classificados?
Entre em contato no e-mail

folhasymbolica@gmail.com

5 PERGUNTAS PÁGINA 17
EVENTOS
∴
Aconteceu, neste sábado (4), o soerguimento da ARLS Frank Sherman Land nº13, Rito Brasileiro, agora na Venerança o Irmão
Pedro Renato, com a presença do Sereníssimo Grão Mestre - Irmão Celso Piedade, Grão Mestre Adjunto - Irmão Paulo Roberto
Teixeira Seixas, Grande Secretário - Irmão Rodrigo Monteiro, Grande 2º Vigilante - Irmão Luiz Fernando, Grande Hospitaleiro
∴
- Irmão Licínio, o Venerável Mestre da ARLS Redenção nº31 - Irmão Josemar e demais Irmãos.

Confira as fotos feitas pelos Irmãos Rodrigo e Júnior !

EVENTOS PÁGINA 18
EVENTOS
∴
Aconteceu, neste sábado (4), o soerguimento da ARLS Frank Sherman Land nº13, Rito Brasileiro, agora na Venerança o Irmão
Pedro Renato, com a presença do Sereníssimo Grão Mestre - Irmão Celso Piedade, Grão Mestre Adjunto - Irmão Paulo Roberto
Teixeira Seixas, Grande Secretário - Irmão Rodrigo Monteiro, Grande 2º Vigilante - Irmão Luiz Fernando, Grande Hospitaleiro
∴
- Irmão Licínio, o Venerável Mestre da ARLS Redenção nº31 - Irmão Josemar e demais Irmãos.

Confira as fotos, feitas pelo Irmão !

EVENTOS PÁGINA 19
EVENTOS
∴
Aconteceu, neste sábado (4), o soerguimento da ARLS Frank Sherman Land nº13, Rito Brasileiro, agora na Venerança o Irmão
Pedro Renato, com a presença do Sereníssimo Grão Mestre - Irmão Celso Piedade, Grão Mestre Adjunto - Irmão Paulo Roberto
Teixeira Seixas, Grande Secretário - Irmão Rodrigo Monteiro, Grande 2º Vigilante - Irmão Luiz Fernando, Grande Hospitaleiro
∴
- Irmão Licínio, o Venerável Mestre da ARLS Redenção nº31 - Irmão Josemar e demais Irmãos.

Confira as fotos, feitas pelo Irmão !

EVENTOS PÁGINA 20
EVENTOS
∴
Aconteceu, neste sábado (4), o soerguimento da ARLS Frank Sherman Land nº13, Rito Brasileiro, agora na Venerança o Irmão
Pedro Renato, com a presença do Sereníssimo Grão Mestre - Irmão Celso Piedade, Grão Mestre Adjunto - Irmão Paulo Roberto
Teixeira Seixas, Grande Secretário - Irmão Rodrigo Monteiro, Grande 2º Vigilante - Irmão Luiz Fernando, Grande Hospitaleiro
∴
- Irmão Licínio, o Venerável Mestre da ARLS Redenção nº31 - Irmão Josemar e demais Irmãos.

Confira as fotos, feitas pelo Irmão !

EVENTOS PÁGINA 21
EVENTOS
Nossa Potência acredita bastante na comunhão entre os Irmãos e logo, assim como com o trabalho da CONFRARIA FILHOS DA
VIÚVA e a livre iniciativa dos Irmãos, nossas reuniões estão sempre em prol da beneficência e o progresso.

Confira as ultimas atividades e conheça nosso Instagram!

No dia 28/01/2023, a ARLS Cavaleiros da Fênix,

Nº25 - Rito Adonhiramita, realizou Sessão Magna
de Exaltação dos Irmãos Uilson e Paulo. Uma
Sessão Magna magnífica, cercada de boas energias
e muita harmonia.

A família Symbolica dá as boas-vindas, aos novos

Mestres.

EVENTOS PÁGINA 22
CLASSIFICADOS
Em prol de auxiliar os Irmãos na divulgação de seus produtos e serviços, criamos esta área. Os Irmãos interessados em
anunciar deve entrar em contato no e-mail folhasymbolica@gmail.com

CLASSIFICADOS PÁGINA 23