Trabalhos em grupo sobre a filosofia da Pós-Modernidade.

(Cada elemento do grupo deve elaborar um texto de 5 paginas bem estruturado e com
ideias claras).

Foucault e Zygmunt Baumen- como críticos da Pós-Modernidade defende que, não é, por
enquanto, algo passive de definição porque? Quais as suas teses, antíteses e sínteses. (para os
elementos do primeiro e segundo grupo).
Habermas e Gilles Lipovetsky – defendem que, a Pós-Modernidade pode ser, definida com
a compreensão do momento presente, como continuação da Modernidade, como
Hipermodernidade porque? Quais as suas teses, antíteses e sínteses. (para os elementos do
terceiro e quarto grupo).
A Escola de Frankfurt- vê a Pós-Modernidade baseando na conceção de que os últimos
tempos são a explicitação da ruptura com a Modernidade ou uma Antimodernidade. Quais
são os principais argumentos elencados por representantes dessa Escola. (para os elementos
do quinto e sexto grupo).
Deleuze, Vattimo e Lyotard – criticam a Modernidade e apologizam a ideia de que ela foi
superada pela Pós-Modernidade porque? Quais as suas teses, antíteses e sínteses. (para os
elementos do sétimo e oitavo grupo).

JAMESON, Fredric. Modernidade singular: ensaio sobre a ontologia do presente. Tradução

de Roberto Franco Valente. Rio de Janeiro: Civilização Brasileira, 2005, p. 245-250.

______________. Pós-modernismo: a lógica cultural do capitalismo tardio, Ática, 1996

________________. A cultura do dinheiro: ensaios sobre a globalização, Vozes, 2002
HABERMAS, Jurgen, O Discurso Filosófico da Modernidade. Lisboa, Publicações Dom
Quixote, 1990
LIPOVETSKY, Gilles e CHARLES, Sébastien. Os tempos hipermodernos. São Paulo,
Barcarolla, 2004
LYOTARD, Jean Francois. A condição pós-moderna. Rio de Janeiro: José Olympio, 2008.
____________ O Pós-Moderno Explicado às Crianças, Lisboa, Dom Quixote, 1987.

SLOTERDIJK, Peter. A Mobilização Infinita. Para uma Crítica da Cinética Política. Relógio
de Aguas Editores, 2002.
Crítica da Razão Cínica. Relógio Agua editores, 2011.
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VATTIMO, Gianni. Introdução a Heidegger. Lisboa: Edições 70, 1989.
_________. O fim da modernidade. Niilismo e hermenêutica na cultura pós-moderna. São
Paulo: Martins Fontes, 1996.