SÉRIE

UM LUGAR DE TORMENTO

AULA 3
 O INFERNO EXISTE?
SIM, a Bíblia ensina que o inferno existe como um lugar real. As
palavras para inferno são: No hebraico: Sheol. No grego: Hades,
Geena, Tártaro.

A pessoa que mais falou sobre inferno foi Jesus Cristo. Se não
fosse algo que existisse, por que ele falaria tanto?

Cristo falou mais sobre o inferno do que sobre o céu. No Sermão

da Montanha (Mt 5—7), Ele alertou seus seguidores
explicitamente quanto aos perigos do inferno diversas vezes. No
Sermão Profético no Monte das Oliveiras (Mt 24—25), Cristo avisou
seus seguidores repetidas vezes do julgamento por vir. E, em sua
famosa história do rico e Lázaro (Lc 16.19-31), Cristo retratou
vividamente a finalidade do tormento eterno no inferno.

O INFERNO É ETERNO?

SIM, em várias passagens das Escrituras o castigo no inferno vem

acompanhado da palavra ETERNO. A palavra eterno não combina
com temporário ou aniquilação.

2 Muitos dos que dormem no pó da terra ressuscitarão, uns para

a vida eterna, e outros para vergonha e horror eterno.
Dn 12.2

41 Então, o Rei dirá também aos que estiverem à sua esquerda:

Apartai-vos de mim, malditos, para o fogo eterno, preparado
para o diabo e seus anjos.
46 E irão estes para o castigo eterno, porém os justos, para a
vida eterna.
Mateus 25.41,46

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 O INFERNO É ETERNO?
O diabo, o sedutor deles, foi lançado para dentro do lago de
fogo e enxofre, onde já se encontram não só a besta como
também o falso profeta; e serão atormentados de dia e de noite,
pelos séculos dos séculos.
Apocalipse 20.10

O INFERNO É UM LUGAR DE TORMENTO?

SIM, não é um lugar de aniquilação, nem de repouso num sono

profundo.

23 No inferno, estando em tormentos, levantou os olhos e viu ao

longe a Abraão e Lázaro no seu seio. 24 Então, clamando, disse:
Pai Abraão, tem misericórdia de mim! E manda a Lázaro que
molhe em água a ponta do dedo e me refresque a língua,
porque estou atormentado nesta chama. 25 Disse, porém,
Abraão: Filho, lembra-te de que recebeste os teus bens em tua
vida, e Lázaro igualmente, os males; agora, porém, aqui, ele está
consolado; tu, em tormentos.
Lucas 16.23–25

9 Seguiu-se a estes outro anjo, o terceiro, dizendo, em grande

voz: Se alguém adora a besta e a sua imagem e recebe a sua
marca na fronte ou sobre a mão, 10 também esse beberá do
vinho da cólera de Deus, preparado, sem mistura, do cálice da
sua ira, e será atormentado com fogo e enxofre, diante dos
santos anjos e na presença do Cordeiro. 11 A fumaça do seu
tormento sobe pelos séculos dos séculos, e não têm descanso
algum, nem de dia nem de noite, os adoradores da besta e da
sua imagem e quem quer que receba a marca do seu nome.
Apocalipse 14.9-11

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 O INFERNO É UM LUGAR DE TORMENTO?

42 e os lançarão na fornalha acesa; ali haverá choro e ranger de

dentes.
50 e os lançarão na fornalha acesa; ali haverá choro e ranger de
dentes.
Mateus 13.42, 50

8 Portanto, se a tua mão ou o teu pé te faz tropeçar, corta-o e

lança-o fora de ti; melhor é entrares na vida manco ou aleijado
do que, tendo duas mãos ou dois pés, seres lançado no fogo
eterno.
Mateus 18.8

A ALMA SOBREVIVE DEPOIS DA MORTE?

SIM, a Bíblia indica que a alma sobrevive após a morte. Sendo,

portanto, imortal.

9 Quando ele abriu o quinto selo, vi, debaixo do altar, as almas

daqueles que tinham sido mortos por causa da palavra de Deus
e por causa do testemunho que sustentavam. 10 Clamaram em
grande voz, dizendo: Até quando, ó Soberano Senhor, santo e
verdadeiro, não julgas, nem vingas o nosso sangue dos que
habitam sobre a terra? 11 Então, a cada um deles foi dada uma
vestidura branca, e lhes disseram que repousassem ainda por
pouco tempo, até que também se completasse o número dos
seus conservos e seus irmãos que iam ser mortos como
igualmente eles foram.
Apocalipse 6.9–11
8 Não temais os que matam o corpo e não podem matar a
alma; temei, antes, aquele que pode fazer perecer no inferno
tanto a alma como o corpo.
Mateus 10.28

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 A ALMA DORME?

NÃO, vejamos alguns textos que a Bíblia usa a palavra “dormir”.

13 Não queremos, porém, irmãos, que sejais ignorantes com

respeito aos que dormem, para não vos entristecerdes como os
demais, que não têm esperança.
I Tessalonicenses 4.13

Ao entrar, lhes disse: Por que estais em alvoroço e chorais? A

criança não está morta, mas dorme.
Marcos 5.39

11 Isto dizia e depois lhes acrescentou: Nosso amigo Lázaro

adormeceu, mas vou para despertá-lo. 12 Disseram-lhe, pois, os
discípulos: Senhor, se dorme, estará salvo. 13 Jesus, porém, falara
com respeito à morte de Lázaro; mas eles supunham que tivesse
falado do repouso do sono. 14 Então, Jesus lhes disse
claramente: Lázaro morreu;
João 11.11–14

Diversas vezes a Bíblia refere-se aos mortos como se estivessem

dormindo. Isso quer dizer que a alma não fica consciente entre a
morte e a ressurreição?

Não, as almas tanto dos crentes como dos que morrem como
incrédulos ficam conscientes entre a morte e a ressurreição. Os
ímpios em tormentos e os salvos consolados.

O verbo "dormir" é uma referência ao corpo, não à alma. “Dormir”

é uma apropriada figura de linguagem para expressar a morte do
corpo, já que a morte é temporária até a ressurreição, quando o
corpo será "despertado" desse sono.

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 A ALMA DORME?

As evidências de que a alma (espírito) fica consciente entre a

morte e a ressurreição são muito fortes. O apologista Normam
Geisler apresenta algumas delas:

1. Enoque foi tomado para estar com Deus (Gn 5:24; Hb 11:5).

2. Davi falou da felicidade que há na presença de Deus depois da

morte (SI 16:10-11).

3. Elias foi tomado ao céu (2 Rs 2:1).

4. Moisés e Elias estavam conscientes no Monte da

Transfiguração (Mt 17:3), muito tempo depois de quando viveram
na terra.

5. Jesus disse que iria ao Pai no dia em que morreu (Lc 23:46).

6. Jesus prometeu ao ladrão que se arrependeu que este estaria

consigo no paraíso naquele mesmo dia em que morreu (Lc 23:43).

7. Paulo disse que era muito melhor morrer e estar com Cristo
(Fp 1:23).

8. Paulo afirmou que quando deixamos "o corpo", então

habitamos "com o Senhor" (2 Co 5:8).

9. O autor de Hebreus refere-se ao céu como sendo um lugar

onde os "espíritos dos justos" são "aperfeiçoados" (Hb 12:23).

10. As "almas" dos mártires que morreram durante a tribulação

1
estavam conscientes no céu, cantando e orando a Deus (Ap 6:9).

1 GEISLER, Normam – Manual Popular de Dúvidas, Enigmas e “Contradições” da Bíblia.

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 A ALMA DORME?

O que dorme do homem morto é o corpo.

52 abriram-se os sepulcros, e muitos corpos de santos, que

dormiam, ressuscitaram;
Mateus 27.52

SATANÁS MORA NO INFERNO?

O inferno não é uma casa, um castelo ou uma caverna onde

Satanás elabora planos para destruir a igreja, dominar o mundo e
causar miséria e dor àqueles que forem mandados para lá. O
diabo não ocupa nenhuma posição de autoridade no inferno. O
inferno é a ruína do diabo. O inferno é a sua futura prisão eterna e
lugar de julgamento (Ap. 20.10).

6 Num dia em que os filhos de Deus vieram apresentar-se

perante o SENHOR, veio também Satanás entre eles. 7 Então,
perguntou o SENHOR a Satanás: Donde vens? Satanás
respondeu ao SENHOR e disse: De rodear a terra e passear por
ela.
Jó 1.6–7

7 Houve peleja no céu. Miguel e os seus anjos pelejaram contra

o dragão. Também pelejaram o dragão e seus anjos; 8 todavia,
não prevaleceram; nem mais se achou no céu o lugar deles. 9 E
foi expulso o grande dragão, a antiga serpente, que se chama
diabo e Satanás, o sedutor de todo o mundo, sim, foi atirado
para a terra, e, com ele, os seus anjos.
Apocalipse 12.7–9

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 O INFERNO É UM LUGAR DE DIVERSÃO?

Há quem pense e diga: “eu prefiro me divertir no inferno com os

meus amigos a ir para o céu vestir aqueles roupões brancos, junto
com um monte de pessoas religiosas e reprimidas”.

O inferno não é um barzinho confortável e escuro, com som de

música eletrônica ensurdecedora. O inferno não é uma festa.
Jesus descreveu o inferno como um lugar de “choro e ranger de
dentes” (Mt. 13.36-43). O inferno é um obscuro, eterno e sombrio
lugar de julgamento (Mt. 25.41).

HAVERÁ GRAUS DE PUNIÇÃO NO INFERNO?

SIM, com base na Bíblia, podemos concluir seguramente que

nem toda existência no inferno é igual.

O testemunho uniforme das Escrituras é de que Deus é

perfeitamente justo, e recompensará e punirá cada pessoa de
acordo com o que ela fez (veja SaImos 62.12; Provérbios 24.12;
Jeremias 17.10; Ezequiel 18.20,30; Romanos 2.5-16; 1Coríntios 3.8,11-
15; 2Coríntios 5.10; Colossenses 3.23-25; 1Pedro 1.17; Apocalipse
20.12).

Além disso, a Bíblia é clara quando mostra que com maior

revelação e responsabilidade vem um julgamento mais rigoroso
(Tiago 3.1).

1 Meus irmãos, não vos torneis, muitos de vós, mestres, sabendo

que havemos de receber maior juízo.
Tiago 3.1

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 HAVERÁ GRAUS DE PUNIÇÃO NO INFERNO?

Jesus advertiu os fariseus de que eles receberiam “maior

condenação” por causa da hipocrisia obstinada (Lucas 20.47).

47 os quais devoram as casas das viúvas e, para o justificar,

fazem longas orações; estes sofrerão juízo muito mais severo.
Lucas 20.47

Acusando as cidades onde realizou a maior parte de seus

milagres, Jesus disse:

“21 Ai de ti, Corazim! Ai de ti, Betsaida! Porque, se em Tiro e em

Sidom se tivessem operado os milagres que em vós se fizeram,
há muito que elas se teriam arrependido com pano de saco e
cinza. 22 E, contudo, vos digo: no Dia do Juízo, haverá menos
rigor para Tiro e Sidom do que para vós outras.”
(Mateus 11.21- 22).

Deus é perfeitamente justo, e recompensará e punirá cada

pessoa de acordo com o que ela fez.

Por fim, o Cânon das Escrituras ratifica a ideia do senso comum

de que nem todos os pecados foram criados iguais (cf. João 19.11).
Ter um pensamento homicida é pecado. Levar esse pensamento a
uma conclusão lógica é um pecado ainda mais grave. Todo
pecado é um ato de rebelião contra um Deus santo, mas alguns
pecados geram consequências mais sérias do que outros e,
portanto, recebem um castigo mais severo nesta vida e na
próxima. De fato, segundo as Escrituras, o tormento de Hitler no
inferno será muito pior do que o de alguém menos perverso.

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 HAVERÁ GRAUS DE PUNIÇÃO NO INFERNO?

47 Aquele servo, porém, que conheceu a vontade de seu senhor

e não se aprontou, nem fez segundo a sua vontade será punido
com muitos açoites. 48 Aquele, porém, que não soube a
vontade do seu senhor e fez coisas dignas de reprovação levará
poucos açoites. Mas àquele a quem muito foi dado, muito lhe
será exigido; e àquele a quem muito se confia, muito mais lhe
pedirão. Lucas 12.47, 48

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