JESUS, NICODEMOS E JOÃO

TEXTO DE OURO: Lc 2:46, 47: “E aconteceu que, depois de três dias, acha-
ram-no no Templo, assentado no meio dos doutores, ouvindo-os e pergun-
tando-lhes. E todos os que o ouviam estavam fora de si, por causa de sua
inteligência e de suas respostas.” (Mt 7:28; Mc 1:22; Lc 4:22, 32; Jo 7:15, 46)

MEU PROFESSOR: ____________- DOMINGO, DIA ___DE ________DE__.

LEITURA CONGREGACIONAL
Lc 2:39: E, quando cumpriram todas as
coisas segundo a Lei do Senhor, voltaram à
Galileia, para a sua cidade, Nazaré. (Lc 2:51)
Lc 2:40: E o menino crescia e se fortalecia
em Espírito, e era cheio de sabedoria; e a
graça de Deus estava sobre ele. (Lc 2:52; 1:80)
Lc 2:41: E todos os anos os seus pais iam
a Jerusalém, à Festa da Páscoa. (Êx 23:15; Dt
16:1-6)
Lc 2:42: E, quando ele tinha já doze anos,
subiram a Jerusalém, segundo o costume
da Festa.
Lc 2:43: E, terminados aqueles dias, ten-
do eles regressado, o menino Jesus ficou
em Jerusalém, sem que o soubessem, nem
José nem a sua mãe.
Lc 2:44: E, pensando eles que estava na
LIÇÃO
01
Lc 2:45: mas, como o não encontraram,
voltaram a Jerusalém procurando por ele.
Lc 2:46: E aconteceu que, depois de três
dias, acharam-no no Templo, assenta-
do no meio dos doutores, ouvindo-os e
perguntando-lhes.
Lc 2:47: E todos os que o ouviam esta-
vam fora de si, por causa de sua inteligên-
cia e de suas respostas. (Mt 7:28; Mc 1:22; Lc 4:22,
32; Jo 7:15, 46)
Lc 2:48: E, quando o viram, surpreende-
ram-se; então, a sua mãe lhe disse: “Filho,
por que nos fizeste assim? Eis que teu pai
e eu te procurávamos, cheios de pesar”.
Lc 2:49: E ele lhes disse: “Por que razão
1A SEMANA

companhia pelo caminho, andaram ca- me buscáveis? Não sabeis que me convém
minho de um dia; e o procuravam entre os ocupar-me nos negócios de meu Pai?”
parentes e conhecidos; (Jo 2:16)

PENSAMENTO CENTRAL
“Se as tuas forças forem escassas não carregues grandes pesos;
e se as tuas palavras forem insignificantes, não dês conselhos”.
(Anônimo)

3
SEGUNDA, ____/____/____

O ESPÍRITO SANTO NA INFÂNCIA DE JESUS

• TEXTOS DO DIA: IS 11:1, 2;

SL 71:7; LC 2:40, 41:
O crescimento físico, espiritual e moral.
Mas nenhum crescimento é frutífero sem
a graça de Deus. A graça de Deus é o mel
da sua bondade sobre nós – a qual comove
os corações dos homens em nosso favor (2
Co 9:8). Este fortalecimento será provado
no Templo, pelos doutores: Ele triunfará
sobre eles. Ele havia crescido, como ho-
mem, na sabedoria divina. Os sete Espíri-
tos de Deus são manifestados em Cristo (Is
11:2, 3). (1) O Espírito do Senhor Jeová (1
Rs 10:1, 2); (2) o Espírito de Sabedoria; (3)
o Espírito de Inteligência; (4) o Espírito de
Conselho; (5) o Espírito de Fortaleza; (6)
o Espírito de Conhecimento; (7) o Espírito
do Temor do Senhor. (a) Pelo Espírito de
Jeová ele foi concebido (Lc 1:35; 2:11); (b)
pelo Espírito de Fortaleza, ele cresceu e se
fortaleceu (Lc 2:40); (c) pelo Espírito de Sa-
bedoria, ele foi cheio desde os seus doze
anos (Lc 2:40b, 52); (d) pelo Espírito de
Temor, ele ficou no Templo (Lc 2:43); (e)
pelo Espírito de Conhecimento, ele ouvia,
interrogava e discutia com os doutores (Lc
2:47); (f) pelo Espírito de Inteligência, ele apresentassem diante de Deus três vezes
respondia (Lc 2:47); (g) pelo Espírito de ao ano (Êx 23:15-17; 34:23; Dt 16:1-18):
Conselho, ele executou o seu ministério Lucas 2:42: E, quando ele tinha já doze anos, subi-
terreno a partir do seu batismo, quando ram a Jerusalém, segundo o costume da Festa.
este desceu sobre ele em forma corpórea
de uma pombinha (Lc 3:22). Todos estão Texto profético-confirmatório: Uma profe-
revelados no livro de Lucas: cia a respeito do menino Jesus no templo,
Lucas 2:40: E o menino crescia e se fortalecia em com doze anos (Lc 2:42), Sl 27:4-6:
Espírito, e era cheio de sabedoria; e a graça de Deus Salmo 27:4, 5: Uma coisa peço ao Senhor Jeová,
estava sobre ele. e a buscarei: que eu possa morar na Casa do Senhor
Esta é a terceira bênção advinda da apre- todos os dias da minha vida, para desfrutar da beleza
sentação. Nenhuma bênção acontece sem do Senhor e meditar no seu Templo. Porque no dia da
perseverança e sem continuidade: “todos adversidade ele me ocultará no seu pavilhão; no recôn-
os anos...”: dito do seu Tabernáculo, me esconderá; e me colocará
sobre uma rocha.
Lucas 2:41: E todos os anos os seus pais iam a Jeru-
salém, à Festa da Páscoa. Salmo 27:10: Porque, se o meu pai e a minha mãe
me desampararem, o Senhor Jeová me acolherá.
O menino fortalecido e cheio de sabedoria
seria provado no Templo aos doze anos! Três noites ele dormiu no Templo, que era
Era uma ordenança legal que os varões se a sua Casa, pois ele era a Arca em Carne.

PENSAMENTO CENTRAL DO DIA

Muitas vezes não sabemos por que uma circunstância nos surpreende, sem CADEIA
que saibamos o que fazer. José e Maria poderiam ter se desesperado com o TEXTUAL
desaparecimento de seu filho. Mas Deus estava no controle de todas as coi-
sas. Jesus precisava ter uma experiência no Templo. Todas as coisas estavam
se cumprindo. Devemos ter tranquilidade quando as surpresas promovidas Lucas 2:46
por Deus acontecem. Ele confia em nós. Jesus era o Filho de Deus e esta-
va emprestado para Maria e José. O menino estava cuidando dos negócios =
de seu Pai Celestial. Aqueles três dias serviram para que Jesus visitasse o Salmo 27:4, 5, 10
interior da Casa de seu Pai. Ele deve ter entrado no Santíssimo Lugar e se
deleitado ali.

4
TERÇA, ____/____/____
O JESUS ADOLESCENTE
• TEXTOS DO DIA: IS 11:1, 2;
PV 3:1-5; LC 2:43-51:
Tal era a confiança de seus pais, tal era o
seu comportamento: Não lhes dava traba-
lho – era-lhes sujeito. O Jesus adolescente:
No texto de Lucas 2:41-52, temos caracte-
rísticas naturais próprias da personalidade
de um adolescente, vistas na pessoa de
Jesus quando adolescente. (1) Os pais não
devem deixar o seu filho adolescente em
casa quando forem à casa de Deus ou a uma
festa especial (v. 41), pois o adolescente se
ofende facilmente. (2) Os pais devem man-
ter sempre uma postura elevada exemplar
diante de seus filhos adolescentes: “su-
biram a Jerusalém”. (3) Regressar à casa
dos pais é um desafio para o adolescente
(v. 43). (4) O adolescente quer ser levado
em conta, quer ser ouvido; pois ele ficará
sempre onde se sentir honrado (v. 43b).
(5) O adolescente, naturalmente, esquece
de avisar os seus pais daquilo que irá fazer.
Isto prova a humanidade de Jesus (v. 43c).
(6) O adolescente, geralmente, procura a
companhia de parentes ou de conhecidos
que o considerem, mas evita a companhia
dos pais, por causa da constante disciplina,
sem compaixão (v. 44). (7) O adolescente
sempre está dando susto nos pais (v. 45).
Devemos procurar o adolescente nos lo-
cais onde ele é levado em conta (v. 45b).
(8) Para encontrar-se o “refúgio emocio-
nal” do adolescente, é necessário dias (v.
46). Esses três dias eram uma figura da
paixão de Cristo, que seria encontrado res-
surreto. “Jerusalém” é o local do encontro
entre os pais e o seu adolescente. (9) Onde
costumamos levar os nossos filhos quando
bebês, ali será assentado; a herança cultu-
ral e espiritual que damos aos nossos filhos
será o motivo de nossa surpresa como pais
(v. 46). (10) O adolescente quer ouvir e
quer interrogar (v. 47). (11) O adolescente
gosta de responder, de ponderar, mas Jesus
nos dá exemplo de como responder bem
e com inteligência (v. 47). (12) O adoles-
cente sabe de quem é filho, oficialmente
(vv. 48, 49). Ele não aceita ser filho de ou-
tra pessoa por imposição de sua mãe ou
de seu pai. Ele deixou claro que José não
era o seu pai, pois reconhecia o seu Pai
celestial como Pai divino e humano. (13)
O adolescente é responsável e não deve
ser chamado de irresponsável (v. 49). Ele
tem os seus pequenos negócios. Os pais
devem compreendê-lo (v. 49). (14) O ado-
lescente é incompreendido (v. 50). (15) O
adolescente sente-se superior ao ambiente
5
de sua casa (v. 51). “Ele desceu com eles”.
Estar na casa de Deus é estar em um lugar
elevado sobre qualquer outra casa. (16) O
adolescente deve sujeitar-se aos pais (v.
51). (17) A mãe deve evitar discutir com o
adolescente, mas não deve deixar de pro-
curá-lo, de estar com ele, de admoestá-lo
em amor, conferindo todas as promessas
de Deus em seu coração (v. 51c). Maria
(como toda mãe) não deveria ter deixado
passar tanto tempo sem saber notícias a
respeito de Jesus. (18) O adolescente pode
crescer em sabedoria da mesma forma
como cresce em estatura; deve crescer em
estatura da mesma forma como cresce em
graça; o seu crescimento em graça deve ser
diante de Deus e diante dos homens, pois,
geralmente, o adolescente não cresce em
graça diante dos homens:
Lucas 2:43: E, terminados aqueles dias, tendo eles
regressado, o menino Jesus ficou em Jerusalém, sem
que o soubessem, nem José nem a sua mãe.
No caminho de um dia, não o encontra-
mos! Devemos caminhar por três dias: so-
bre a morte, depois do sepultamento e no
dia da ressurreição. É o mesmo caminho
que Moisés propôs para Faraó, longe do
Egito. Jesus não estava entre parentes e co-
nhecidos. Jesus está na sua Casa. Parentes,
geralmente, não conhecem Jesus; conheci-
dos não querem a companhia de Jesus:
Lucas 2:44: E, pensando eles que estava na compa-
nhia pelo caminho, andaram caminho de um dia; e o
procuravam entre os parentes e conhecidos;
Não encontraremos Jesus na grande com-
panhia de pessoas, mas em Jerusalém. Mas
onde, em Jerusalém?
Lucas 2:45: mas, como o não encontraram, volta-
ram a Jerusalém procurando por ele.
Depois de três dias podemos encontrá-lo
no meio dos doutores, ouvindo-lhes e
perguntando-lhes. Não o encontraram no
meio da parentela, porque ele não é ex-
clusivo de uma igreja, nem de conselhos,
nem de denominação ou de uma família
1A SEMANA
especial. Não o encontraram entre os co-
nhecidos, pois sua vereda não é relativa,
camuflada, secreta ou conveniente somen-
te para si mesmo. Ele estava no Templo, ao
alcance de todos! Ele estava ali se fazendo
de discípulo para revelar que era um Mes-
tre:
Lucas 2:46: E aconteceu que, depois de três dias,
acharam-no no Templo, assentado no meio dos douto-
res, ouvindo-os e perguntando-lhes.
QUARTA, ____/____/____

NICODEMOS, O FRUTO DA MENSAGEM NA INFÂNCIA

• TEXTOS DO DIA: IS 53:1, 2;

JO 3:1-36:
Nicodemos, já mais velho, impressiona-
do com as notícias do ministério daquele
menino que tinha crescido em graça, em
conhecimento, com medo dos judeus e de
seu grupo de amigos, o procura de noite,
em secreto. Jesus aceitou conversar com
ele de noite. Ele era a luz do mundo, pois,
ele não andava em trevas. Queria tirar Ni-
codemos das trevas. Sua experiência de
novo nascimento seria tão poderosa, pois,
receberia resposta às suas perguntas que
o confundiam há 18 anos. Ele foi um dos
frutos da sua menagem de doze anos. Jesus
tinha lançado a semente no seu coração
quando ele ainda era menino e Nicodemos
ainda jovem. Então, ele veio procurar o Se-
nhor Jesus. Ele foi tão útil, embora não o
tenha seguido, estava presente no fim do
caminho ministerial de Jesus, na ocasião
do seu sepultamento. Ele foi o único que
tinha entendido o Salmo 45:7 e 8. Ele ofe-
receu os lençóis para o seu envoltório. Ele
estava ali, com os discípulos e Maria, sua
mãe natural:
João 19:39: Foi também Nicodemos, aquele que an- as especiarias proféticas do Salmo, com
teriormente tinha estado com Jesus de noite, trazendo exceção de uma: a cássia. Essa era uma es-
quase cem libras romanas (“quase 34 quilos”) de uma mistu- peciaria que somente a sua esposa, a Igreja
ra de mirra e aloés. (Sl 45:8; Jo 3:1; 7:50) poderia oferecer logo após à sua ressurrei-
Ele conheceu tantas verdades naquela ção. Mas ele ofereceu a mirra e o aloés!
noite, pois ele foi o primeiro homem que Tanto mistério há aqui! Há louvores que
conheceu na prática aquilo que Saul, rei de somente a igreja pode oferecer. Não desis-
Israel somente ouviu falar, mas não creu: O ta de pregar a mensagem do Evangelho das
novo nascimento (1 Sm 10:6): Boas Novas de Jesus Cristo! Você alcançará
o seu objetivo, um dia desses a vitória será
1 Samuel 10:5, 6: Depois disso, irás a Gibeá-Eloim
(“monte de Deus”),onde está a guarnição dos filisteus; e
alcançada. Seu trabalho incansável será
acontecerá que, quando fores te aproximando da cida- honrado:
de, encontrarás um grupo de profetas descendo do alto Salmo 45:6-8: O teu trono, ó Deus é eterno e para
com um saltério, um tambor, uma flauta e uma harpa sempre. Cetro de equidade é o cetro do teu Reino. Amas
diante deles, e eles profetizando. E o Espírito do Senhor a justiça e odeias a iniquidade; por isso, Deus, o teu
Jeová virá poderosamente sobre ti, e profetizarás com Deus, te ungiu com o óleo da alegria, muito mais do que
eles e te tornarás em outro homem. os teus companheiros. Todas as tuas vestes exalam mirra,
A transformação de Nicodemos daria fru- aloés e cássia; desde os palácios de marfim te alegram
to. Como ninguém, Nicodemos ofereceu com sons de instrumentos de corda. (Ct 1:3)

PENSAMENTO CENTRAL DO DIA CADEIA

Aprendemos com isso que no decorrer de nossa vida, nossas sementes vão TEXTUAL
morrendo e despertando em forma de frutos. Jesus, como homem, seria Isaías 53:1
honrado na ocasião da sua morte. O trabalho iniciado nos seus 12 anos de
idade deu fruto aos 33! Que mensagem para nossas vidas, como sendo pais, =
mães, obreiros ou líderes. Nossos frutos serão vistos, se perseverarmos. De- Salmo 45:6, 7
vemos plantar sementes sem nos preocuparmos se ela dará, ou não, fruto. João 19:39
Devemos cuidar da terra e semear. Deus é quem dá o crescimento. Portanto,
18 anos depois daquele encontro no Templo, Jesus receberia o fruto de seu Pergunta que fica:
trabalho. Ali, no meio daqueles doutores céticos, estava um homem que Por que ele não
daria crédito à sua pregação (Is 53:1; Ec 11:1, 2). ofereceu a cássia?

6
QUINTA, ____/____/____

A CÁSSIA QUE NOS FAZ FALTA

• TEXTOS DO DIA: IS 6:1, 2;

AP 8:1-3; LC 1:5-8;
ÊX 30:7, 8; 1 CR 23:13;
2 CR 29:11; 1 CR 24:19;
2 CR 8:14:
Cássia é o Louvor: Depois do altar de in-
censo, o Trono de Deus, é a peça mais
importante do Tabernáculo celestial. A
Arca do Testemunho, que estava no Ta-
bernáculo terreno, era tipo do Senhor Je-
sus Cristo e do Trono de Deus, devido ao
propiciatório: a tampa da Arca. Não há véu
diante do Altar de incenso. Por que o autor
de Hebreus afirma que o Altar de incenso
estava junto com a Arca do Testemunho,
enquanto o Antigo Testamento nos afirma
que o Altar de incenso estava junto com a
mesa dos pães da proposição e com o Can-
deeiro de ouro, no lugar Santo? (Hb 9:1-3).
Somente o véu separava o lugar Santo do
lugar Santíssimo; logo, todas as outras pe-
ças do lugar Santo estavam próximas da
Arca, embora o Altar de incenso estivesse
mais próximo. Com o véu rasgado, o Altar
de incenso aproximou-se definitivamente a matança dos animais. O cheiro da carne
da Arca e do propiciatório, que representa- era completamente coberto pelo bom chei-
vam a pessoa de Cristo e o trono de Deus: ro que vinha do lugar Santo. Trazemos em
nós mesmos, em nosso homem interior, o
Êxodo 30:6: E porás este altar diante do véu que bom cheiro de Cristo que cobre todas as li-
oculta a Arca do Testemunho e o propiciatório que está mitações da carne morta no átrio de nosso
sobre a Arca do Testemunho; ali onde eu me farei pre- relacionamento. Este bom cheiro deve ser
sente diante de ti nos tempos assinalados. produzido desde o amanhecer; representa
O Altar de incenso é tipo do Altar de ouro um sentimento, uma atitude de louvor e
que está diante de Deus, no Céu. O Fogo adoração que produzimos para glorificar
desse altar celestial jamais se apaga. Dele, o nosso Deus. Este sentimento cobre qual-
os serafins tiram as brasas com a tenaz e quer mau cheiro da carne. Quando acen-
tiram a iniquidade dos ministros de Deus demos as luminárias do nosso candeeiro,
que a ele se consagram. Os serafins de isto é, ao despertarmos, devemos começar
Deus estão atentos ao Altar de incenso. a produzir o bom cheiro de adoração ao
Eles fizeram isto com Isaías (Is 6:1,2), e Senhor para que o cheiro do altar de ho-
com Daniel (Dn 10:16). O Trono de Deus locausto não seja sentido na presença de
é cuidado pelos quatro querubins que ali Deus. Era algo simultâneo – ao trocar os
estão (Ap 4:7,8); mas os serafins cuidam pães, ao acender as lâmpadas e ao queimar
do Altar. Por isso, vemos alguns anjos o incenso – na Mesa, no Candelabro e no
vestidos com as vestimentas sacerdotais Altar. Ofereça, agora mesmo, o seu culto
reais (Ap 15:6 a 8), de linho puro. O in- e o seu incenso de louvor ao nosso Senhor
1A SEMANA

censário de ouro: a ministração da oração
e da comunhão diante de Deus e do povo.
O cheiro da morte, isto é, da carne morta,
não podia ser sentido, e esta era a função
do Altar de incenso, para que o homem
não morresse. Somente uma vida de co-
munhão e consagração tirará o cheiro da
morte. O papel fundamental do Altar de
incenso, além de ser a última peça antes
da Arca, era exalar o bom cheiro e cobrir
o mau cheiro que se produzia no átrio com
Jesus Cristo. Você vai testemunhar grandes
coisas! O turno de Zacarias, um turno den-
tre os 24 turnos. Jesus nasceu restaurando
este culto. E Nicodemos começou a enten-
der isso:
Lc 1:8-10: E aconteceu que, exercendo o sacerdó-
cio diante de Deus, segundo o turno de sua turma, se-
gundo o costume sacerdotal, coube-lhe por sorte entrar
no Templo do Senhor Jeová para oferecer o incenso. E
toda a multidão do povo estava do lado de fora, orando,
na hora do incenso.

7
SEXTA, ____/____/____

A CONVERSÃO, O OBJETIVO DA VINDA DE JOÃO

• TEXTOS DO DIA: ML 4:5, 6;

MT 11:14; MT 17:13:
A conversão era uma promessa feita atra-
vés do profeta Malaquias. “Conversão”
era uma palavra nova no contexto bíblico.
Somente Samuel havia experimentado esta
palavra de fato, na sua escola de profetas, o
grande laboratório do Espírito Santo. Este é
o grande sinal de paz que influencia a vizi-
nhança, a rua, o bairro, a cidade, o estado,
a nação e o mundo: quando os pais e os
filhos estão vivendo em plena comunhão,
vivendo o deleite advindo de uma só alma
e de um só coração. A conversão a Deus
traz muitos benefícios, mas a maior pro-
va de que estamos convertidos a Deus é
quando mostramos que nos convertemos
aos nossos filhos ou aos nossos pais. Essa
conversão não tem catecismos, não tem
regras, não tem passos, não tem sermões,
mas tem identificação. Essa conversão tem
cumplicidade, tem amor mútuo àquilo que,
muitas vezes, nos aborrece e que, pela
conversão, passa a ser compreendido de 4:6: “E converterá o coração dos pais aos
um modo diferente. Essa conversão requer filhos, e o coração dos filhos aos pais; para
comunicação e não ordens; essa conversão que não aconteça que eu venha e fira a ter-
acontece porque a produção cai sem esta ra com maldição”:
sociedade de pais e filhos. Essa conver-
Lucas 1:16: E converterá muitos dos filhos de Israel
são reconhece nos pais as experiências e
ao Senhor, seu Deus (“el-ihwh eloim”),
as terras já pisadas da peregrinação e, no
filho, a necessidade do aprendizado de João Batista foi o cumprimento dessa profe-
como manter a sua herança sem ser pródi- cia, antes da primeira vinda de Jesus, e as
go e sem estar longe do pai. Essa conversão duas Testemunhas(Ap 11) serão o cumpri-
não se irrita com os brinquedos deixados mento dessa profecia antes da sua segunda
pelo chão, nem com as meninices do filho vinda. Mas Deus não ficará sem alguém
mais novo que, para os pais, nunca cresce. que prepare o seu caminho, como está re-
Essa conversão é fruto de um só sacrifício, gistrado em Malaquias 4:5: “Eis que eu os
o nosso, onde o nosso eu é o cordeiro, e a enviarei a Elias, o profeta, antes que venha
cruz são os braços do filho ou do pai. Este o dia grande e tremendo do Senhor Jeová”.
é o grande sinal da vinda de Cristo: a con- Deus não realiza a sua obra sem prepara-
versão da família segundo o mesmo amor ção. A boa disposição é fruto da obra do
que foi demonstrado ao mundo entre o Pai precursor:
e o Filho. Algumas famílias vivem a maldi- Lucas 1:17: e irá adiante dele no Espírito e poder
ção sem saber a causa, e a causa é o campo de Elias, para converter os corações dos pais aos filhos,
de batalha que vivem diariamente, onde os e os rebeldes à prudência dos justos, com o fim de apre-
inimigos são os da própria casa. Malaquias sentar ao Senhor um povo preparado.

PENSAMENTO CENTRAL DO DIA

Tivemos a oportunidade de estudar esta semana os preâmbulos do ministé- CADEIA
rios de Jesus Cristo. Os frutos da sua mensagem. E a voz que clamou antes TEXTUAL
da sua mensagem. A voz que preparou o Caminho do Messias. Isto quer di-
zer que adiante de Jesus tinha que vir um homem-voz. Ele estava no ventre
de sua mãe, quando o seu Pai fez um silêncio, fruto da sua incredulidade. E Malaquias 4:5, 6
para consertar este silêncio, ele foi uma voz em todo o seu ministério. Não =
importa o que você viveu na sua casa, Deus pode trabalhar na sua vida e
transformar a sua história. Você pode ser curado, ainda que os seus antepas- Mateus 11:14
sados sofreram algum mal. Você pode resgatar a sua verdadeira história e Mateus 17:13
mudar o destino da sua família.

8
SÁBADO, ____/____/____
A VOZ QUE ANTECEDEU O CRISTO
• TEXTOS DO DIA: IS 6:1, 2;
MT14:13; MT 14:33;
ML 3:1; MC 1:3; MT 11:10;
LC 7:27; IS 40:3:
• O TEMPO DA PROMESSA DA
VINDA DE JOÃO, MC 1:1-3:
Os chamados sabem que, depois deles,
sempre virão outros superiores a eles.
O começo da mensagem do Evangelho
(1:1-13): ministério de João, o Batista
(Mt 3:1-12; Lc 3:2-17; Jo 1:6-8, 19-28). O
Evangelho do Servo, a face de bezerro das
quatro faces dos querubins, a brisa de 1
Reis 19:12, o Cristo manso e verdadeiro.
Marcos regressou no início da viagem mis-
sionária em que acompanhava a Barnabé
e Saulo, e escreveu este Evangelho, com a
ajuda de seu amigo Pedro. Destinou este
livro aos romanos, que eram cidadãos do
Império e ardentes defensores do direito
romano:
Marcos 1:1: O princípio das Boas-Novas de Jesus
Cristo, o Filho de Deus.
O seu caminho em direção aos homens
estava destruído pelo pecado. João deveria
preparar o caminho para que Cristo viesse
até nós, e o caminho era o da conversão e
do arrependimento, manifestado publica-
mente pelo batismo nas águas. Paulo fala
cronologicamente dos eventos após o ba-
tismo de Israel (1 Co 10:1-22), e no ponto
em que Moisés terminou, João recomeçou:
Marcos 1:2: Conforme está escrito nos livros dos
profetas [Malaquias e Isaías]: “Eis que envio o meu
mensageiro diante da tua face, e ele preparará o teu
caminho’’;
O clamor que saía da voz. Ele era a voz.
Havia tido uma experiência em sua casa.
Conhecia o valor da voz, pois, durante toda
a sua gestação, a voz de seu pai desapa-
receu. Ele conhecia o valor da voz desde
aquele dia em que Maria saudou a sua
mãe. A voz tinha um poder muito grande
na sua casa. Ele era a voz de seu pai, a voz
de sua família, a voz de sua nação, a voz
do que clamava. João Batista veio preparar
o caminho para Jesus operar. Quando ele
falou que o tempo estava cumprido se refe-
riu aos acontecimentos proféticos do livro
de Daniel 8:3-8, passagem em que, no ver-
so 3, faz referência ao carneiro que dava
marradas para todos os lados, e o carneiro
era a Média-Pérsia, e os dois chifres que
o carneiro tinha eram dois reis: Ciro e Da-
rio. O bode era a Grécia e o chifre notável
9
entre os olhos era Alexandre, o Grande. O
“bode” precisava manifestar-se primeira-
mente para implantar a cultura grega, a fim
de que Cristo começasse a agir. A cultura
helenística abriu caminho para a primei-
ra vinda de Jesus. Quando Jesus nasceu o
mundo já estava dominado pelo helenismo
da Grécia (Paulo, aos Gálatas, descreve
isto como a plenitude dos tempos). João
Batista disse que o tempo estava cumprido,
referindo-se às setenta semanas de Daniel.
A Média e a Pérsia surgiram depois do Im-
pério da Babilônia (Daniel profetizou nos
dias da Babilônia). Nabucodonosor (o leão
com asas de águia – Daniel 7:1-4) havia fei-
to cativo o povo de Israel por setenta anos.
Depois desse reinado, veio Ciro e Dario
(o urso e o carneiro – Dn 7:5; 8:1-7), que
liberaram Esdras e o mandaram de volta,
aquele que ajudou na construção do Tem-
plo, ainda no início das setenta semanas de
Daniel (Mt 1:17). No período de Esdras,
os profetas Ageu, Zacarias e Malaquias
(profetas menores, pós-exílicos) profetiza-
ram. Os quatrocentos anos do bode e do
leopardo (Dn 7:6; 8:1-7, 8-12), que foi a
1A SEMANA
Grécia de Filipe e Alexandre, decorreram
sem profetas registrados; mas esse período
foi controlado sob uma profecia, registrada
nos capítulos 7, 8 e11 de Daniel. Depois
desse tempo, veio João, o Batista, já sob o
governo da grande besta: o Império Roma-
no (Dn 7:7, 8). A voz preparando o cami-
nho ao Verbo.
Marcos 1:3: e: ‘‘voz do que pranteia no deserto:
Preparai o caminho do Senhor Jeová, endireitai as suas
veredas”.
10