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A Heresia da Palavra Profética

Por Christian Fidelis

Afirmações feitas por Pedro Dong referentes à doutrina da palavra


profética, correntemente difundida pelas igrejas, a qual
implicitamente nega a total suficiência das Escrituras.

Serão citados aqui 3 videos atualmente disponíveis no YouTube: “A


Função da Palavra Profética”, “Como Funciona a Profecia e a
Palavra Profética” e “O Sentido da Palavra Profética”. Em todos eles
Pedro Dong tenta justificar sua atuação como atual “profeta”,
colocando-se no mesmo nível de Moisés, João, Pedro e todos os
verdadeiros apóstolos que foram testemunhas reais das palavras,
prodígios e obras do Senhor nesta terra.

Video “A Função da Palavra Profética”:

Neste vídeo, Pedro Dong busca a base da palavra profética em 2


Pedro1: 19: “Temos, assim, tanto mais confirmada a palavra
profética, e fazeis bem em atende-la, como a uma candeia que
brilha em lugar tenebroso, até que o dia clareie e a estrela da alva
nasça em vosso coração,”

É perigoso tentar justificar uma linha de pensamento baseando-se


em apenas uns poucos versículos isolados, sem levar em conta o
contexto no qual foram escritos. O apóstolo Pedro, no capítulo 1 de
sua segunda epístola, afirma no versículo 16: “Porque não vos
demos a conhecer o poder e a vinda de nosso Senhor Jesus Cristo
seguindo fábulas engenhosamente inventadas, mas nós mesmos
fomos testemunhas oculares da sua majestade”. Em seguida, o
apóstolo afirma, no v.18: “Ora, esta voz, vinda do céu, nós a
ouvimos quando estávamos com ele no monte santo”. Assim, o
apóstolo Pedro deixa claro que, fora as profecias do Antigo
Testamento, a palavra profética a qual ele se refere no v.19 é a
palavra daqueles que testemunharam as ações, prodígios e
palavras do Senhor. Não se trata de um “sentimento” ou “revelação”
a respeito de algo, mas da experiência direta do profeta. Hoje, o
Senhor não está fisicamente entre nós, mas somos instruídos e
guiados objetivamente pelas Escrituras e subjetivamente pelo
Espírito que habita em TODOS os que são seus, indistintamente, e
que nos ensina todas as coisas.

No vídeo, Pedro Dong cita Gn.20:7, onde Abraão é considerado


profeta pelo Senhor. Pedro Dong deseja com isso afirmar que Deus
não esconde Sua Vontade de Seu profeta. Pedro Dong afirma:
“Deus fala ao povo, através do profeta, o que Ele está para fazer”.
Certamente essa era a forma do Senhor agir no Antigo Testamento,
antes que Cristo, na cruz, nos reconciliasse com Deus, garantindo-
nos livre acesso ao Pai e a permanente instrução e consolação do
Espírito Santo.

No minuto 3:53 do vídeo, Pedro Dong afirma: “Se nós não


tivéssemos a palavra profética (dada a ele, Pedro Dong), nós
estaríamos às cegas. Não saberíamos onde estamos, nem para
onde nós vamos, apesar de sermos cristãos”. Com esta afirmação,
ele claramente nega a suficiência da Bíblia como diretriz inspirada
por Deus para conduzir Seu povo em santidade para a glória
vindoura. Ele ainda complementa: “Nós podemos ter a Bíblia na
mão, mas se Deus não falar conosco estaremos às cegas. Graças a
Deus, nós temos a palavra profética como uma candeia”, afirma ele.
De fato, ter a Bíblia na mão sem a orientação do Espírito não nos
garante vitória alguma. Para isso, cada cristão verdadeiro deve
buscar a orientação do Espírito Santo através da oração. O
pastorear e aconselhar uns aos outros é função de todos os
membros do Corpo de Cristo, principalmente daqueles que
tomaram sobre si a função de pastores e mestres. Isso faz parte do
viver normal da Igreja, agora, daí a afirmar que são necessárias
novas “revelações”, há uma enorme, perigosa e herética diferença.

Ele continua seu discurso afirmando que a única coisa que nos
ilumina e dá direção é a palavra profética, por ele recebida. (5:11
minutos do vídeo)
No minuto 6:15, ele afirma que se a palavra profética dada a ele
não for seguida, a Igreja ficará “parada”.

Vídeo “Como Funciona a Profecia e a Palavra Profética”:

Pedro Dong começa o vídeo afirmando que não há diferença entre


a “palavra profética” e a “palavra fundamental” (Bíblia). Ele cita Rm
12:6-8 para dizer que profetizar, ensinar e exortar correspondem ao
dom da fala. Citando um comentário presente na Versão
Restauração, ele afirma que: “profetizar é falar por Deus e
manifestar Deus no falar pela revelação DIRETA de Deus”. (minuto
2:50, do vídeo)

Ele afirma que não é necessário conhecimento bíblico para que ele,
Pedro Dong, profetize, mas buscar a Deus em oração, somente.
Isso demonstra o caráter subjetivo e até místico das “revelações”
recebidas por ele. Em outros pontos do vídeo ele afirma que a
“revelação” é passada DIRETAMENTE de Deus para ele.

Claramente, essa doutrina da palavra profética tem influência da


forma como Deus agia no Antigo Testamento, no qual Ele escolhia
um homem para revelar ao povo Sua vontade. Isso fica claro nos
exemplos usados por Pedro Dong, ao citar Moises, como veremos
no vídeo seguinte, e Abraão, como vimos no vídeo anterior. Isso
contraria a forma de agir de Deus na era atual da Igreja. A nós foi
concedido o texto bíblico com todos os ensinamentos, lei, história e
profecias e boas novas, além dos esclarecimentos dos apóstolos
que conviveram com o Senhor, e Paulo, que diretamente recebeu
do Senhor a incumbência do apostolado.

Pedro Dong coloca pastores e mestres em posição de necessária


submissão à “revelação direta” recebida pelo profeta, ou seja, por
ele, Pedro Dong. Pois diz ele que apenas o profeta (ele) recebe a
“revelação” diretamente de Deus, o que nos faz concluir que, de
acordo com o ponto de vista de Dong, a relação do crente com
Deus é incompleta sem que este se submeta ao profeta.
Pedro Dong afirma que toda a palavra fundamental (Bíblia) originou-
se da palavra profética (inspiração), o que não estaria errado se ele
não colocasse suas “revelações” no mesmo nível de autoridade das
Escrituras.

Aos 09:00 minutos do vídeo ele cita Ap.1:1 para mostrar que Deus
escolhe UM servo para revelar sua vontade, deixando claro
indiretamente que, nas Igrejas apenas ele, Pedro Dong é o servo
escolhido. Ele diz: “João recebeu a revelação direta de Deus. Só
João! Os demais servos não podem reivindicar terem recebido a
revelação direta. Deus não deu para você!”.

Aos 10:10 minutos do vídeo ele cita a rebeldia de Miriã e Arão


contra Moisés (Nm.12:7-8), o que certamente afasta qualquer um
que queira questionar sua autoridade como ÚNICO profeta que fala
diretamente com Deus, sob pena de lepra espiritual.

Pedro Dong diz claramente aos 11:23 minutos do vídeo: “Quem fala
contra o que o profeta falou ou quer diminuir o que o profeta falou
está falando contra Deus”.

Vídeo “O Sentido da Palavra Profética”:

Pedro Dong começa o vídeo dizendo que Deus precisa nos falar,
através de novas revelações, sua vontade. Como se ela já não
estivesse bem clara nas Escrituras. No minuto 1:27 do vídeo, Pedro
Dong diz: “Nós precisamos de um Moisés. Nós precisamos de
alguém que fale uma palavra para nos levar adiante. Para nós
sabermos todo o contexto do plano de Deus (...) e qual será o
próximo passo. É isso que nos diferencia dos demais (cristãos)”.
Com isso, ele insinua que a forma como Deus hoje quer falar aos
cristãos é a mesma da Antiga Aliança. Isso não é a mesma coisa
que fazem os católicos que colocam em nível superior à própria
Palavra as decisões de um Papa, considerado representante de
Deus na terra?
Aos 2:16 do vídeo ele cita 2 Cr 20:20: “Crede no Senhor, vosso
Deus, e estareis seguros; crede nos seus profetas e prosperareis”.
Novamente tomando a Antiga Aliança como base para suas
afirmações. Ele afirma em seguida que sem um profeta para guiar,
o povo fica parado, sem direção.

Ele cita Mt 23:2: “Na cadeira de Moisés, se assentaram os escribas


e os fariseus”. Pedro Dong quer dizer com isso que sem um profeta
verdadeiro o povo fica sem rumo e se desvia, sendo vítima de
aproveitadores e cegos, entretanto, parece-nos que Pedro Dong
esquece que o verdadeiro profeta, que agora guia seu povo com
autoridade e está assentado em seu trono é Jesus! Ele é o profeta!

Pedro Dong termina o vídeo dizendo: “Ele (Deus) nos quer revelar
as coisas que, em breve, devem acontecer. E essas coisas que em
breve devem acontecer são para realizar a vontade que há no
coração Dele”.

Enfim, Pedro Dong nos transmite as seguintes ideias: (1) Que a


Revelação de Deus nas Escrituras Sagradas não é suficiente para
que o homem e, consequentemente, a Igreja sejam
apropriadamente instruídos e santificados para a glória vindoura,
sendo necessário um complemento através de suas “revelações”
pessoais. Algo como um “upgrade” da vontade divina; (2) Que
Jesus Cristo não é o Cabeça da Igreja e não guia e guarda sua
noiva, por meio do Espítito em nós, até a Sua volta, sendo
necessário algum “canal” humano, assim como era na Antiga
Aliança.

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