 Poderio político e econômico

 Práticas incompatíveis com os princípios religiosos

 Mudanças de concepções medievais

 A mentalidade burguesa e o apoio dos monarcas

 Interface entre Renascimento e o movimento

reformista
 John Wyclliff: denúncia a corrupção do clero e
indulgências

 Johan Huss: os “hussitas”;

John Wycliffe
 Martinho Lutero: biografia

 As 95 Teses
Tese 24. (...) a maior parte do povo está sendo enganada pela
promessa de que seus pecados serão perdoados;
Tese 32. Serão condenados (...), juntamente com seus
mestres, aqueles que se julgam seguros de sua salvação
através de carta de indulgências;
Tese 75. A opinião de que as indulgências papais são tão
eficazes a ponto de poderem absolver um homem (...) é
loucura;
Tese 86. Por que, cuja fortuna hoje é maior do que a dos ricos
Crassos (romanos ricos), não constrói com seu próprio
dinheiro ao menos a basílica de São Pedro, em vez de faze-
lo com o dinheiro dos pobres fiéis?

SEFFNER, Fernando. Da Reforma à Contra-Reforma: o cristianismo em crise.

P.36-37.
 O apoio dos príncipes e da burguesia

 A Dieta de Worms

 A Confissão de Augsburgo

 A Paz de Augsburgo
 a salvação se alcança exclusivamente pela fé;
 livre interpretação da Bíblia;
 crença na falibilidade papal;
 liberação do casamento entre os membros da Igreja;
 apenas dois sacramentos são utilizados na liturgia: batismo e
eucaristia;
 a única verdade inquestionável são os textos das Sagradas Escrituras;
 fim do celibato clerical e do culto às imagens;
 a Igreja é útil à salvação, e não necessária, como defendiam os teólogos
católicos;
 uso das línguas nacionais nas liturgias religiosas, e não do latim;
 negação do ato da transubstanciação: transformação do pão e do
vinho em corpo e sangue de Cristo;
 favorável ao ato da consubstanciação: o pão e o vinho deveriam ser
vistos, apenas, como um ato abençoado e divino;
 criação de Igrejas nacionais e sem hierarquias eclesiásticas;
 subordinação da Igreja ao Estado.
 A Revolta dos Cavaleiros

 As Revoltas Camponesas

 Os Anabatistas
 As ideias reformistas na Suíça: Ulrich Zwinglio

 Paz de Keppel

 João Calvino
 Salvação pela fé
 livre interpretação da Bíblia;
 aceitação apenas de dois sacramentos: batismo e
eucaristia;
 salvação obtida por meio da graça de Deus
(predestinação);
 extinção da hierarquia eclesiástica;
 utilização das línguas nacionais nos cultos religiosos.
 Predestinação Total
“Chamamos de predestinação ao eterno decreto de Deus
com que Sua majestade determinou que deseja fazer a
cada um dos homens: porque ele não cria a todos em
uma mesma condição de estado, mas ordena a uns a
vida eterna e a outros a perpétua conde-nação.
Portanto, segundo o fim a que o homem é criado,
dizemos que está predestinado ou à vida ou à morte.
(...)”

Trecho do livro Instituições da Religião Cristã.

 Henrique VIII

 O Caso Ana Bolena

 Ato da Supremacia

 A Rainha Elibeth e a Lei dos 39 Artigos

Em linhas gerais, o anglicanismo se caracterizava pelos
seguintes pontos:

 uso da língua inglesa nas liturgias;

 manutenção da hierarquia clerical;
 salvação alcançada pela predestinação;
 aceitação do batismo e da eucaristia;
 submissão da Igreja ao Estado.
 A reação da Igreja Católica

 O Concílio de Trento
 manutenção dos sete sacramentos católicos: batismo, crisma,
eucaristia, ordem, confissão, extrema unção e matrimônio;
 reafirmação dos princípios do catolicismo e condenação das
novas religiões;
 o latim permanece com língua litúrgica oficial nas missas
católicas;
 confirmação da infalibilidade papal;
 manutenção da hierarquia eclesiástica, do celibato clerical;
 adoção de uma nova disciplina para os membros do clero;
 criação do Catecismo e dos seminários de teologia;
 instituição da lista dos livro proibidos (o Index Librorum
Proibitorum). O index foi várias vezes reavaliados, sendo
abandonado em 1966;
 restabelecimento do Santo Ofício.