ENSINO RELIGIOSO 7º Ano SEMANA 1

ESCOLA/COLÉGIO:
ESTUDANTE:

Olá, estudante!
Para ajudar em seus estudos, você está recebendo o resumo dos conteúdos da aula Temporalidade Sagrada. Bons Estudos!
Objetivos da aula: compreender a importância da temporalidade sagrada, e a questão do reviver e rememorar dentro dos ritos e das
festas sagradas nas diversas organizações religiosas.
Tempo cronológico: costumamos entender o tempo como passagem e mudança: dia, tarde, noite; primavera, verão, outono, inverno;
nascimento, crescimento, morte. Desde a antiguidade, os seres humanos procuram formas de medição do tempo para se orientar. O
tempo cronológico é esse que costumamos medir por meio de vários instrumentos: relógios, cronômetros, mudanças dos fenômenos
naturais, etc.
Tempo profano: podemos dizer que tempo cronológico é o mesmo que tempo profano, ou seja, é o tempo ligado ao cotidiano, às coisas
do mundo vivido. Lembre-se: tudo que não tem relação com religião, com o sagrado, é considerado PROFANO.
TEMPORALIDADE SAGRADA
Para as religiões há uma diferença entre o tempo profano e o tempo Sagrado (tudo o que merece veneração e respeito; relativo ao
divino, ao transcendente). O tempo Sagrado é o tempo Mítico, ou seja, o tempo primordial, o tempo da origem das coisas. Essa
temporalidade primordial torna-se novamente presente em cada festa sagrada e a cada ritual religioso realizado. Algumas religiões
organizam o tempo a partir de um acontecimento sagrado. Por exemplo: A cronologia Budista começa com a morte de Buda, cerca de
480 a.C; a cronologia Islâmica começa com a Hégira (data de saída do profeta Muhammad de Meca para Medina) em 622 d.C; a
cronologia Judaica com o dia da criação do mundo que seria em 7 de outubro de 3760 a.C; a cronologia Cristã com nascimento de
Cristo. O calendário cristão gregoriano inicia a contagem dos dias a partir do ano do nascimento de Jesus Cristo.
Rituais e Festas Sagradas são importantes para que as pessoas rememorem e revivam os acontecimentos sagrados, atualizando, desse
modo, sua fé, sua devoção e seu comprometimento com a religião. Para as religiões há o tempo de penitência (sacrificar-se), há o
tempo de oração (reflexão, meditação), há o tempo de comemoração. Geralmente, as festas e rituais trabalham estes três tempos
religiosos (sagrados). Desse modo, devemos lembrar que a temporalidade sagrada sempre está presente em rituais e festas. São
exemplos de festas em que a temporalidade sagrada é bem marcante, o Kuarup (festa e ritual Indígena); a Páscoa Cristã; festa de feitura
de cabeça (Candomblé); e o grande festival Kumbha Mela (Indiano).
Retomando: aprendemos que o tempo Sagrado é diferente do tempo profano. O tempo sagrado está ligado ao tempo primordial, ao
tempo mítico e aos acontecimentos sagrados para as religiões e também que está presente em rituais e festas religiosas.

EXERCÍCIOS:
1 É correto afirmar:
a) O tempo profano é o mesmo tempo cronológico, pois não está associado ao sagrado, ao religioso. Trata-se do tempo que
é medido por meio de vários instrumentos.
b) O tempo profano é o tempo mítico, primordial, o tempo da origem das coisas.
c) O tempo não tem relação com o sagrado. O sagrado somente tem relação com o espaço.
d) Para as religiões não há diferenças entre tempo sagrado e tempo profano.

2 Sobre temporalidade sagrada é correto afirmar:

a) As festas sagradas não estão ligadas à temporalidade sagrada, afinal têm somente como objetivo o entretenimento dos
fiéis.
b) A cronologia Budista inicia-se a partir da saída do profeta Muhammad da cidade de Meca.
c) O calendário cristão gregoriano inicia a contagem dos dias a partir da ressurreição de Jesus Cristo.
d) Rituais e Festas Sagradas são importantes para que as pessoas rememorem e revivam os acontecimentos sagrados,
atualizando, desse modo, sua fé, sua devoção e seu comprometimento com a religião.