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Relatório de Leitura

Baseado em Hebreus capítulo 1 a 7


1. O texto de Hebreus 5:1-4 traz uma reflexão interessante sobre o ministério pastoral.
Os sacerdotes eram escolhidos para trabalhar com as coisas relacionadas a Deus. Os
rituais e as demais atividades feitas no tabernáculo, faziam parte de um trabalho
sagrado. Sacrificar em prol de outra pessoa, e interceder por ela, podia dar a falsa
impressão de superioridade do sacerdote. Mas, aquele que oficiava tinha antes, a
oportunidade de reconhecer no outro, suas próprias fraquezas e pecados. Por isso,
antes de oferecer sacrifícios por seus irmãos, fazia ele um sacrifício a Deus, por ele
próprio. Essa visão deve nortear a vida de cada ministro. Mesmo encontrando pessoas
em terríveis situações de pecado, ele não deve jamais se achar superior
espiritualmente, ou mais santo. Deve reconhecer a sua pecaminosidade e sua
dependência do sacrifício do “Cordeiro que tira o pecado do mundo”. Para então
poder interceder por seus irmãos, a quem Deus lhe confiou, e dar a eles a certeza de
que, o perdão que recebeu, eles receberão também. Lembrando sempre, que a honra
não está no que o homem faz, mas naquilo que Deus faz por ele. O Ele nos chama. E
antes de tudo, Ele nos ama.
2. O texto de Hebreus 6:1-3, pode dar alguma base para justificar, a autoria paulina da
homilia aos Hebreus? Pois, os versos mencionam assuntos que Paulo já havia
abordado em outras cartas, como o tema das obras mortas e a fé (Gálatas 2:16 e 3:6-
14, Efésios 2:8-9), a questão do batismo (Atos 19:1-5, Efésios 4:5), e acerca da
ressureição dos mortos (1 Coríntios 15, 1 Tessalonicenses 4:13-18).
Baseado no texto a Autoria de Hebreus
1. É interessante notar que desde os primeiros séculos da igreja, até os dias atuais o
debate a acerca do mistério da autoria da homilia aos hebreus, ainda não alcançou um
consenso sobre nenhum dos possíveis candidatos a autor. Tendo todas as opções
pontos positivos e negativos, para suas proposições.
2. O artigo só mostra aqueles reformadores que discordavam da tradição, que
colocava Paulo como autor de Hebreus. Ouve algum teólogo da época da reforma,
defendia a autoria paulina de Hebreus?

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