Rollo Tomassi

THE RATIONAL MALE

Seis ciclos de Morte

1
Sumário
O PRIMEIRO CICLO .............................................................................. 13
A teoria da Pílula vermelha ....................................................................................................14
Não há ninguém. ................................................................................................................14
A Regra Cardeal das Relações .............................................................................................15
A Dinâmica do Desejo.........................................................................................................17
Buffers (Amortecedores) ....................................................................................................19
Teoria da Correspondência Social: Como identificar um cara rico .....................................24
A Maldição de Jung ............................................................................................................26
Cara frustrado médio (CFM) ...............................................................................................29
Entre o cavaleiro branco ....................................................................................................31
Alfa .....................................................................................................................................34
Definindo Alfa.....................................................................................................................37
Reescrevendo as Regras .....................................................................................................40
O Imperativo Feminino...........................................................................................................43
A Realidade Feminina .........................................................................................................43
Feminocentrismo ...............................................................................................................44
A Mística Feminina .............................................................................................................48
Noivas de Guerra ................................................................................................................49
Sexy ....................................................................................................................................52
A Ameaça ...........................................................................................................................55
O ginocentrismo cultural ....................................................................................................58

2
Teoria do Jogo (Pick-Up).......................................................................................................129
Aprendendo a jogar ..........................................................................................................129
Jogo Beta ..........................................................................................................................130
Teoria da Placa .................................................................................................................133
Jogo dos amigos ...............................................................................................................153
Deixando os amigos invisíveis irem ..................................................................................156
O Sistema de Honra ..........................................................................................................158
Os 5 Estágios de Desconexão ...........................................................................................160
O Gosto Amargo da Pílula Vermelha ................................................................................161
Dissipando a Magia ..........................................................................................................164
Compensação ...................................................................................................................165
Crise de identidade...........................................................................................................169
Garotas dos Sonhos e Crianças com Dinamite .................................................................172
Apreciação ........................................................................................................................175
Mate o Beta ......................................................................................................................178
Verdade ao Poder .............................................................................................................184
Tenha uma visão ..............................................................................................................187
O Beta a nível de feromônios ...........................................................................................189
Meta-Jogo ........................................................................................................................192
Apenas seja você mesmo .................................................................................................195
Três Strikes .......................................................................................................................198
O Meio é a Mensagem .....................................................................................................200
Próximo ............................................................................................................................204
Jogos de Pavor ..................................................................................................................207
O mercado sexual .................................................................................................................211
Exame Final – Navegando pelo SMP.................................................................................211
VMS Prolongado ..............................................................................................................218
Comunicação e o Mundo social ............................................................................................220
As qualidades de um príncipe ..........................................................................................220
O Paradoxo da vádia.........................................................................................................226
A ferramenta do ASD (Ferramenta AV) ............................................................................229
Serviços prestados............................................................................................................232
Os guardiões .....................................................................................................................236
O Dom da Ansiedade ........................................................................................................239
Basta obtê-lo ....................................................................................................................241
Convenções Sociais ..........................................................................................................244

3
Comentando a Hipergamia ..................................................................................................256
Os Descartáveis ................................................................................................................256
Sra. Hyde. .........................................................................................................................259
A Conspiração da Hipergamia ..........................................................................................264
O animal de estimação .....................................................................................................267
Equidade Relacional .........................................................................................................271
Mulheres e Arrependimentos ..........................................................................................274
As Regras de Ferro de Tomassi .........................................................................................276

4
Mitologia social ................................................................................. 300
O Mito do Velho Solitário .....................................................................................................300
Mulheres e Sexo ...................................................................................................................302
Good Girls 'Do'- Boas garotas FAZEM!..................................................................................305
Boas Meninas ...................................................................................................................306
O Mito do Relógio Biológico .................................................................................................308
Como um Conde ...................................................................................................................310
Smv...................................................................................................................................310
Mulheres gostam de homens ...........................................................................................311
SMV feminizado ...............................................................................................................312
Rachaduras na Parede ......................................................................................................313

5
O SEGUNDO CICLO ...................................................................... 314
Jogo .....................................................................................................................................315
Jogando Bonito .................................................................................................................315
Maestria divertida ............................................................................................................318
Menstruação: A sua amiguinha.........................................................................................321
Amigos como estes ...........................................................................................................326
Desconexão: Guardiões da Promessa...............................................................................329
Amor ................................................................................................................................332
Homens apaixonados........................................................................................................333
De Amor e Guerra .............................................................................................................336
Equilibrando o Pluralismo Sexual ......................................................................................340
Convenções Sociais .............................................................................................................344
Tamanho importa .............................................................................................................344
Generalizações .................................................................................................................348
O Mito da Alma Gêmea ....................................................................................................352
Crise de meia-idade ..........................................................................................................355
Coreografia .......................................................................................................................357
Bom Como Eu ...................................................................................................................361
O Imperativo Feminino ........................................................................................................366
Os Homens na Garagem ...................................................................................................366
Higienizando o Imperativo ................................................................................................369
O Jogo do Choro ...............................................................................................................373
Hienas ...............................................................................................................................376

6
Masculinidade Positiva ........................................................................................................378
Até o Alfa ..........................................................................................................................378
O Sofá ...............................................................................................................................382
Chauvinismo .....................................................................................................................384
O Plano .............................................................................................................................386
Medo e Liberdade.............................................................................................................390
Alegria Artificial ................................................................................................................393
Hipergamia ...........................................................................................................................396
Domando a Besta .............................................................................................................396
Síntese de Hipergamia ......................................................................................................400
Vítimas..............................................................................................................................402
Soldados ...............................................................................................................................405
As pessoas são pessoas .....................................................................................................408
Consciência e Intenção .....................................................................................................411

7
TERCEIRO CICLO ................................................................................ 414
Comunicação ........................................................................................................................415
Apelações à Razão ............................................................................................................415
Mulheres Falam, Homens Falam ......................................................................................420
Jogo ......................................................................................................................................425
Tão bom quanto fica ........................................................................................................425
Segredo da Pílula Vermelha .............................................................................................429
Trocadores de jogo ...........................................................................................................431
Amor ....................................................................................................................................435
A Experiência Masculina ...................................................................................................435
História de Amor ..............................................................................................................438
Hierarquias Intersexuais ...................................................................................................440
Valor de Mercado Sexual .....................................................................................................450
A Maldição do Potencial ...................................................................................................450
Sexo, mentiras e estatísticas. ...........................................................................................455
O Presente ........................................................................................................................459
Separando valores ............................................................................................................464
Convenções Sociais ..............................................................................................................469
Gestão da Raiva ................................................................................................................469
A Marca da Independência ...............................................................................................472
Aguentar firme .................................................................................................................475
O 'Real' Nice (O verdadeiro ótimo) ...................................................................................479
Espaço Masculino .............................................................................................................484
Hipergamia ...........................................................................................................................489
Empatia ............................................................................................................................489
Salvando o Melhor ...........................................................................................................493
Beta Fucks (Transa e betas ) .............................................................................................498
Controlando Interesses ....................................................................................................503
Hipergamia Aberta ...........................................................................................................509
Masculinidade Positiva .........................................................................................................513
Os Apologistas ..................................................................................................................513
Jogo e Circunstância .........................................................................................................516
Equalismo e Masculinidade ..............................................................................................521

8
O QUARTO CICLO ........................................................................ 526
Adaptações ...........................................................................................................................530
Adaptação pós-revolução sexual – A Era do 'Amor Livre' ..................................................532
Love American Style..........................................................................................................535
Machismo .........................................................................................................................537
Herdeiros do Amor Livre ...................................................................................................540
A Ascensão do FEMPOWER ..............................................................................................541
Social ....................................................................................................................................543
O Político é Pessoal ...........................................................................................................543
Construindo Mundos Melhores ........................................................................................548
Equalismo e Masculinidade ..............................................................................................553
Os Invisíveis ......................................................................................................................558
Guardião de Nossas Irmãs ................................................................................................564
Red Pill / Jogo .......................................................................................................................568
Os Perigos da Pílula Vermelha ..........................................................................................568
Admiração e Respeito .......................................................................................................573
Esposas e Amantes ...........................................................................................................579
Acing o Teste ....................................................................................................................589
Obtendo o teste................................................................................................................591
Hipergamia ...........................................................................................................................595
Estro .................................................................................................................................595
Hipergamia Socializada .....................................................................................................602
Pico da Hipergamia ...........................................................................................................610
O valor do mercado sexual ...............................................................................................614
O Acerto de Contas ...........................................................................................................618
Betas em espera ...............................................................................................................625
As fazendo parasitar .........................................................................................................630
Desenvolvimento Pessoal .....................................................................................................634
Vulnerabilidade.................................................................................................................634
Ponto mental de origem ...................................................................................................639
Uma Nova Esperança ........................................................................................................642
O Fardo do Desempenho ..................................................................................................646
O Mito do Cara 'Bom' .......................................................................................................650
A Correção Rápida ............................................................................................................656
A Experiência do Amor .....................................................................................................662
Amor Como modificador ..................................................................................................666

9
QUINTO CICLO ............................................................................. 669
O imperativo feminino ..........................................................................................................672
Solipsismo .........................................................................................................................672
Danificado.........................................................................................................................681
Boas e más garotas ...........................................................................................................686
Em SugarDaddys ...............................................................................................................695
Perdendo minha religião...................................................................................................701
O Pai da Pílula Vermelha ...................................................................................................707
Paternidade REDPILL.............................................................................................................713
Hipergamia sabe o melhor ................................................................................................713
Paternidade REDPILL.........................................................................................................718
Neo Feminilidade ..............................................................................................................731
Jogo ......................................................................................................................................737
Temor Cristão ...................................................................................................................737
Ovulação e Temor.............................................................................................................741
A Pílula Roxa (The purple Pil) ............................................................................................746
Não odeie o Beta ..............................................................................................................751
O Princípio Pareto .............................................................................................................761
A Regra Principal das Estratégias Sexuais ..........................................................................769
Masculinidade positiva .........................................................................................................775
Tribos................................................................................................................................775
Cuckismo Aberto ..............................................................................................................783
Relacionamentos Abertos .................................................................................................788
Hipergamia em evolução ..................................................................................................793
Plano B..............................................................................................................................797
Dinâmica...............................................................................................................................808
Narrativa ...........................................................................................................................808
A Princesa Guerreira .........................................................................................................821
Meninas Gamer ................................................................................................................824
Empoderamento feminino................................................................................................831
Fantasmas na Máquina .....................................................................................................837

10
O SEXTO CICLO ............................................................................ 842
Hipergamia ...........................................................................................................................843
Tempo de postegar ...........................................................................................................843
Avançando a Dinâmica de Gênero ....................................................................................847
Para o bem ou para o mal .....................................................................................................849
Gratificação Instantânea ...................................................................................................850
O Futuro Aberto da Hipergamia ........................................................................................851
LTRs Primárias...................................................................................................................852
Falsas Equivalências ..............................................................................................................853
Falsas Equivalências ..........................................................................................................857
A Fase da epifania revisitada ............................................................................................859
A Reconstrução .....................................................................................................................864
Fazendo tudo certo...........................................................................................................865
Maus Investimentos .........................................................................................................871
O Despertar ......................................................................................................................872
Experiências Comuns ........................................................................................................876
Termine com sua esposa ..................................................................................................879
A Utilidade dos Homens Beta ...............................................................................................882
Sem equilíbrio neutro .......................................................................................................888
Equidade Relacional..........................................................................................................889
Dando valor ......................................................................................................................890
Betas no trabalho .............................................................................................................891
Social ....................................................................................................................................893
A Primeira Mulher Presidente ...........................................................................................893
Zoneamento Sexual ..........................................................................................................897
O Outro.............................................................................................................................902
Transição ..........................................................................................................................906
O insuportável direito de ser mulher ................................................................................911
O Viés da Raiva .................................................................................................................918
Red Pill / Jogo .......................................................................................................................923
Por favor, termine comigo! ...............................................................................................923
A Consciência ....................................................................................................................928
Submissão.........................................................................................................................933
Confiança e a Rede de Segurança .....................................................................................937

11
Desenvolvimento Pessoal .....................................................................................................945
Ritos de Passagem ............................................................................................................945
O Homem Racional – Masculinidade Positiva ...................................................................951
Ensinando escravos a ler ...................................................................................................954
Integridade familiar ..........................................................................................................960
Mate seus ídolos ...............................................................................................................966

12
O PRIMEIRO CICLO

13
A teoria da Pílula vermelha
Não há ninguém.

ONEitis é paralisia. Você deixa de

amadurecer, deixa de se mexer, deixa de
ser você.

Não há ninguém. Este é o mito da alma

gêmea. Existem alguns bons e alguns
ruins, mas não há UM. Qualquer um que
lhe diga qualquer outra coisa está te
vendendo algo. Há muitos
"alguém especial" por aí para você, basta
perguntar à pessoa divorciada/viúva que
se casou novamente depois que sua
"alma gêmea" morreu ou seguiu em
frente.

Isso é o que as pessoas tropeçam no mito da alma gêmea, é essa fantasia que todos nós, pelo
menos de alguma forma, compartilhamos uma idealização – que há um companheiro perfeito
para cada um de nós, e assim que os planetas se alinham e o destino toma é claro que
saberemos que somos 'destinados' um para o outro. E embora isso possa fazer uma comédia
romântica gratificante, não é uma maneira realista de planejar sua vida. Na verdade,
geralmente é paralisante.

O que eu acho ainda mais fascinante é o quão comum é a ideia (principalmente para os
homens) que uma visão de vida por nozes e parafusos deve ser superada por essa fantasia na
área de relações inter-sexuais. Caras que de outra forma reconheceriam o valor da
compreensão da psicologia, biologia, sociologia, evolução, negócios, engenharia, etc. e a
interação que vemos isso acontecer em nossas vidas diariamente, são alguns dos primeiros
caras a se opor violentamente à ideia de que talvez não haja "alguém para todos" ou que haja
muito mais ONEs por aí que possam atender ou exceder os critérios que subconscientemente
estabelecemos para que eles sejam o ONE. Eu acho que isso parece niilista ou esse temor de
que talvez seu investimento no ego nesta crença seja falso- é como dizer que Deus está morto
para os profundamente religiosos. É terrível demais para contemplar que talvez não haja
ninguém ou talvez vários ONEs para passar suas vidas. Esta mitologia romantizada ocidental
baseia-se na premissa de que só existe uma companheira perfeita para qualquer indivíduo e
tanto quanto uma vida pode e deve ser gasta em busca constante dessa "alma gêmea". Tão
forte e tão difundido é esse mito em nossa sociedade coletiva que se tornou semelhante a
uma declaração religiosa e, de fato, foi integrado em muitas doutrinas religiosas à medida que
a feminilização da cultura ocidental se espalhou.

Acho que houve uma descaracterização da ONEitis. É necessário diferenciar entre uma relação
saudável baseada no respeito mútuo e uma relação baseada em ONEitis. Eu tive mais do que
alguns caras buscando meu conselho, ou desafiando minha opinião sobre ONEitis,
essencialmente me pedir permissão para aceitar ONEitis como monogamia legítima. Na minha
opinião, a ONEitis é uma dependência psicológica insalubre que é o resultado direto da

14
contínua socialização do mito da alma gêmea na cultura pop. O que é realmente assustador é
que a ONEitis tornou-se associada a ser um aspecto normativo saudável de uma LTR ou
casamento.

Cheguei à conclusão de que a ONEitis se baseia em raízes sociológicas, não apenas por ser uma
declaração de crença pessoal, mas pelo grau em que essa ideologia é disseminada e
comercializada em massa na cultura popular através da mídia, música, literatura, filmes, etc.
Serviços de namoro como o eHarmony descaradamente comercializadores e exploram
exatamente as inseguranças que essa dinâmica gera em pessoas desesperadamente
procurando o ONE "que eles foram destinados". A ideia de que os homens possuem uma
capacidade natural de proteção, provisionamento e monogamia tem mérito tanto do ponto de
vista social quanto biopsic psicológico, mas uma psicose ONEitis não é um subproduto dela.
Em vez disso, eu o diferenciaria dessa dinâmica saudável de protetor/provedor, uma vez que o
ONEitis essencialmente sabota o que nossas propensões naturais filtrariam de outra forma.

ONEitis é a insegurança correr amok enquanto uma pessoa é solteira, e potencialmente

paralisante quando juntamente com o objeto dessa ONEitis em uma LTR. O mesmo desespero
neurótico que leva uma pessoa a se contentar com seu ONE, seja saudável ou insalubre, é a
mesma insegurança que a paralisa de abandonar uma relação prejudicial – Este é o seu ONE e
como ela poderia viver sem ela? Ou, eles são o meu ÚNICO, mas tudo que eu preciso é me
consertar ou consertá-los para ter meu relacionamento idealizado. E essa idealização de uma
relação está na raiz da ONEitis. Com uma abordagem binária tão limitante, tudo ou nada, para
procurar uma agulha no palheiro, e investir esforço emocional ao longo de uma vida, como
amadurecemos em uma compreensão saudável do que essa relação realmente deve implicar?
A própria pollyanna, a relação idealizada – a "felizes para sempre" – que a crença em um ONE
promove como fim final, é frustrada e contrariada pelos custos da busca constante do aquele
para o qual eles se contentarão. Depois que a maior parte da vida é investida nessa ideologia,
quão mais difícil será chegar à conclusão de que a pessoa com quem está não é a sua? Até que
ponto uma pessoa irá para proteger uma vida inteira desse investimento de ego?

Em algum momento de uma relação ONEitis, um participante estabelecerá dominância com

base na impotência que esta ONEitis necessita. Não há agência maior para uma mulher do que
saber sem dúvida que ela é a única fonte da necessidade de sexo e intimidade de um homem.
A ONEitis só cimenta isso no entendimento de ambas as partes. Para um homem que acredita
que a relação emocional e psicologicamente prejudicial que ele próprio investiu é com a única
pessoa em sua vida com quem ele jamais será compatível, não há nada mais paralisante em
seu amadurecimento. O mesmo, claro, vale para as mulheres, e é por isso que balançamos a
cabeça quando o belo HB 9 vai atrás de seu namorado abusivo e indiferente, porque ela
acredita que ele é o único e a única fonte de segurança disponível para ela. A hipergamia pode
ser seu imperativo de ficar com ele, mas é o mito da alma gêmea, o medo do "AQUELE que
escapou" que faz o investimento emocional.

A definição de Poder não é sucesso financeiro, status ou influência sobre os outros, mas o grau
em que temos controle sobre nossas próprias vidas. Assinar a mitologia da alma gêmea exige
que reconheçamos a impotência nesta arena de nossas vidas. Melhor eu acho que seria para
promover um entendimento saudável de que não há ninguém. Existem alguns bons e alguns
ruins, mas não há um.

A Regra Cardeal das Relações

15
Em qualquer relacionamento, a pessoa com mais poder é a que menos precisa do outro.

Isso é a base de qualquer relacionamento, não apenas intersexual, mas de família, negócios,
etc. relações também. É uma dinâmica que está sempre em vigor. Para o meu próprio bem-
estar e o da minha família, preciso do meu empregador mais do que ele precisa de mim, então
eu me levantei para trabalhar de manhã e trabalhar para ele. E embora eu também seja uma
parte vital para a continuidade ininterrupta de sua empresa e esforços, ele simplesmente
precisa de mim menos do que eu preciso dele. Agora eu poderia ganhar na loteria amanhã ou
ele pode decidir cortar meu salário ou limitar meus benefícios, ou eu posso completar meu
mestrado e decidir que eu posso fazer melhor do que me manter yoked em seu carrinho
indefinidamente, assim, através de alguma condição ou iniciado por mim mesmo ou não, eu
sou colocado em uma posição de precisar dele menos do que ele precisa de mim. Neste ponto
ele é forçado a uma posição de decidir quanto eu valho para suas ambições e ou se separar de
mim ou negociar uma continuação de nosso relacionamento.

O mesmo vale para relacionamentos intersexuais. Se você quer basear seu relacionamento em
'poder' ou não, não é o problema; ele já está em jogo desde o seu primeiro ponto de atração.
Você é aceitável para ela por atender a qualquer número de critérios e ela atende aos seus
também. Se não fosse esse o caso, você simplesmente não iniciaria uma relação mútua. Este é
o primeiro comparaisson que fazemos com outro indivíduo – chame-o de 'dimensionamento'
se quiser – mas fazemos comparações inatas (e muitas vezes inconscientes) sobre tudo e no
caso de atração inicial decidimos se a outra pessoa é aceitável para nossa própria intimidade. A
partir deste ponto, torna-se uma negociação cooperativa.

Este princípio não é tanto sobre "poder" como é sobre controle. Pode parecer semântica, mas
faz diferença. É muito fácil escorregar em argumentos binários e pensar que o que quero dizer
com a regra principal das relações é que um participante deve absolutamente governar o
outro – uma personalidade dominante dominadora para uma personalidade submissa de
capacho. O controle em uma relação saudável passa para frente e para trás como desejo e
necessidade de ditar para cada parceiro. Em uma realidade insalubre você tem uma
manipulação desequilibrada deste controle por um parceiro.

Embora o controle nunca esteja em completo equilíbrio, torna-se manipulação quando um

parceiro, em essência, chantageia o outro com o que de outra forma seria um reforço
comportamental para o parceiro manipulado em circunstâncias saudáveis. Isso acontece por
uma variedade de razões diferentes, mas a condição surge de duas maneiras – o participante
submisso fica condicionado a permitir que a manipulação ocorra e/ou a dominante inicia a
manipulação. Em ambos os casos, a regra ainda é verdadeira – a que menos precisa do outro
tem mais controle. Em nenhum lugar isso é mais evidente do que nas relações interpessoais.

Muitas pessoas que eu aconselho e leio meus posts (aqui e em outros lugares) assumem que
esta Regra significa que estou defendendo a manutenção de uma posição de domínio em
detrimento de seus parceiros; longe disso. No entanto, defendo que as pessoas – jovens em
particular – desenvolvam um melhor senso de autoestima e uma melhor compreensão de sua
verdadeira eficácia em seus relacionamentos (assumindo que você decida se envolver em um).
Não me faça mal, ambos os sexos são culpados de manipulação; Mulheres agredidas voltam
para seus namorados/maridos abusivos e homens covardes se comprometem e suas ambições
para melhor servir as inseguranças de sua namorada. Minha intenção em promover esta Regra
é abrir os olhos de jovens que já estão predispostos a desvalorizar-se e colocar as mulheres
como o objetivo de suas vidas em vez de se verem como o PRÊMIO a ser procurado. O

16
compromisso sempre fará parte de qualquer relacionamento, mas o que é fundamental é
perceber quando esse compromisso se torna o resultado da manipulação, o que está em vigor,
então desenvolver a confiança para ser intransigente nessas situações. É aí que uma
compreensão firme da regra principal das relações torna-se essencial.

Não há nada de errado em recuar de uma discussão que você tem com sua namorada, mas há
algo errado quando você continuamente se compromete a fim de "manter a paz" com a
compreensão de que ela vai reter intimidade como resultado de você segurando seu terreno.
Isso é um jogo de poder, também conhecido como um teste de. Ela inicia-o, assim, tornando-
se o grupo controlador.

A intimidade de nenhuma mulher (ou seja, sexo) vale esse compromisso porque ao fazê-lo
você desvaloriza seu próprio valor para ela. Uma vez que este pré-candidato esteja definido,
ela progressivamente terá menos respeito por você – exatamente o oposto da concepção
popular de que ela apreciará seu comprometimento por ela e recompensará você por sua
"sensibilidade".

E realmente, o que você está comprometendo a fim de alcançar? Ambientada nesta condição,
sua intimidade. Isso não é desejo genuíno ou interesse real em você, é um teste psicológico
sutil (que todos os homens desconhecem) destinado a determinar quem precisa mais do
outro. Não há mais uma confiança superior para um homem do que um com a auto-
compreensão de que ele não vai se comprometer pelas manipulações reconhecidas de uma
mulher, e a força para ir embora sabendo que ele pode e vai encontrar uma perspectiva
melhor do que ela. Este é o homem que passa no teste de merda. Chama-se "interesse próprio
esclarecido" - não posso ajudar os outros até que eu possa me ajudar - e um princípio que eu
endosso totalmente.

A Dinâmica do Desejo

Você não pode negociar o Desejo.

Este é um princípio muito simples que a maioria dos homens e a grande maioria das mulheres
são deliberadamente ignorantes. Um dos problemas pessoais mais comuns que me pediram
conselhos nos últimos 10 anos é uma variação de "como eu a recupero?" Normalmente isso se
divide em homens que procuram alguma metodologia para retornar seu relacionamento a um

17
estado anterior onde uma mulher anteriormente apaixonada não conseguia manter as mãos
longe dele. Seis meses em uma familiaridade confortável e a emoção se foi, mas na verdade é
o desejo genuíno que se foi.

É sempre nesta fase que um homem recorrerá à negociação. Às vezes isso pode ser tão sutil
quanto ele progressivamente fazendo coisas para ela na esperança de que ela retribuir com o
mesmo fervor sexual que costumavam ter. Outras vezes, um casal pode ir para
aconselhamento matrimonial para "resolver seus problemas sexuais" e negociar termos para
sua conformidade sexual. Ele vai prometer lavar os pratos e um monte de roupa suja mais
vezes em troca de seu interesse sexual fingido nele. No entanto, não importa quais termos
sejam oferecidos, não importa o quão grande seja um esforço externo que ele faça tão
merecedor de recompensa, o desejo genuíno não está lá para ela. Na verdade, ela se sente
pior por não ter o desejo depois de tais esforços terem sido feitos para sua conformidade.

O desejo negociado só leva ao cumprimento obrigatório.

É por isso que sua resposta sexual pós-negociação é muitas vezes tão fraca e a fonte de ainda
mais frustração de sua parte. Ela pode estar mais sexualmente disponível para ele, mas a
experiência sem coração nunca é a mesma de quando se conheceram quando não havia
negociação, apenas desejo espontâneo um pelo outro.

Do ponto de vista masculino, e particularmente de um macho beta não iniciado, a negociação

do desejo parece uma solução racional para o problema. Os homens tendem a confiar
inatamente no raciocínio dedutivo; também conhecido como um fluxo lógico "se então". O
código é muitas vezes algo assim:

Eu preciso de sexo + as mulheres fazem o sexo que eu quero + consultam as mulheres sobre
suas condições para o sexo + atender pré-requisitos para sexo = o sexo que eu quero.

Faz sentido, certo? É economia simples, mas construída em uma base que depende das
avaliações precisas de uma mulher. O desejo genuíno que eles costumavam experimentar no
início de seu relacionamento era baseado em um conjunto completamente desconhecido de
variáveis. Comunicar excessivamente um desejo de desejo recíproco cria obrigação, e às vezes
até ultimatos. O desejo genuíno é algo que uma pessoa deve vir – ou ser levada – por vontade
própria. Você pode forçar uma mulher por ameaça a cumprir com o comportamento de uma
maneira desejada, mas você não pode fazê-la querer se comportar dessa maneira. Uma
prostituta vai te foder por uma troca, não significa que ela queira.

Seja a LTR ou um one night stand (ONS) se esforçam por um desejo genuíno em seus
relacionamentos. Metade da batalha é saber que você quer estar com uma mulher que quer
agradá-lo, não uma que se sinta obrigada a. Você nunca vai tirar esse desejo genuíno dela por
meios, mas você pode secretamente levá-la a este desejo genuíno. O truque em provocar o
desejo real é mantê-la ignorante de sua intenção de provocá-lo. O desejo real é criado por ela
pensando que é algo que ela quer, não algo que ela tem que fazer.

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Buffers (Amortecedores)

A rejeição é melhor que o Arrependimento.

Peneirando alguns dos meus posts passados no fórum SoSuave ele me bateu; mais de 90% do
que eu defendo pode ser reduzido a superar o medo da rejeição. 90% dos dilemas em que as
AFCs e os RAFCs se encontram, e a maioria das preocupações dos homens, com o sexo oposto,
encontram suas raízes nos métodos e significa que usam para reduzir sua exposição à rejeição
feminina. Estes são tampões destinados a reduzir o potencial para essa rejeição da intimidade.
Os homens, é claro, não são os únicos que usam tampões – as mulheres também têm sua
parte – mas acho que seria muito mais produtivo que os homens reconhecessem essa
propensão em si mesmos e vissem os métodos que usam, e muitas vezes investem ego em
suas psicologias pessoais, para se protegerem contra a rejeição.

Praticamente todos os problemas comuns com os dois problemas que os caras lidam
encontram sua base nesses buffers: LDRs – Long Distance Relationships. A AFC vai entreter
uma LDR porque foi baseada em uma aceitação prévia da intimidade e não sendo mais
conveniente (devido à distância) o cara vai se apegar ao "relacionamento" porque é um
tampão contra a rejeição potencial de novas mulheres em vez de aceitar o relacionamento
como sendo terminado e entrando maduramente na piscina de namoro. É uma "coisa certa"
percebida, mesmo que raramente gratificante.

Brincando de Friends – Normalmente, após uma rejeição da LJBF, onde a percepção é o

potencial interesse amoroso "pode" mais tarde se tornar um íntimo com tempo e qualificação.
Não importa o quão equivocado, o tempo e o esforço gastos por uma AFC em provar a si
mesmo como o "namorado perfeito" é um tampão contra a rejeição adicional por novas
mulheres em potencial, que é então ainda mais agravada por um senso moralista de dever de
ser um amigo real para sua garota LJBF. Em essência, seu tampão contra mais rejeição é sua
dedicação extraviada à garota LJBF. Outra variação disso é a dinâmica Cap'n-Save-A-Ho.

E-mails, IMs e Textos – Eu também deveria adicionar longas conversas telefônicas a esta lista
também, mas realmente qualquer tecnologia que aparentemente aumenta a comunicação
serve como um buffer (para ambos os sexos) quanto mais ela limita a comunicação
interpessoal. No caso da AFC, a racionalização é que o mantém em contato constante com seu
interesse sexual (o que por si só é um erro), mas só serve como um tampão contra sua
rejeição. A percepção latente é que é mais fácil ler uma rejeição (ou ouvir uma) do que
potencialmente ser rejeitada pessoalmente. Muitos caras vão contrariar isso com a forma

19
como textos e IM's são apenas como esta geração plies seu Jogo. A diferença que eu diria é
que quando a comunicação digital se torna seu método preferido de interagir com mulheres, é
um tampão.

Facebook e Namoro Online – Este deve ser bastante óbvio pelas mesmas razões que acima –
namoro online é talvez o melhor buffer já concebido – particularmente para mulheres menos
do que fisicamente ideais. Na verdade, é tão eficaz que as empresas podem ser construídas
sobre as inseguranças comuns e o medo da rejeição de ambos os sexos.

Objetificação de Gênero – Isso pode ser menos óbvio, mas ambos os sexos tendem a
objetificar o outro. Naturalmente, quando pensamos nisso, a noção popularizada é que os
homens objetificam as mulheres como objetos sexuais, mas as mulheres têm a tendência de
objetificar os homens como "objetos de sucesso" pela mesma razão. É mais fácil aceitar a
rejeição de um objeto do que tirá-lo de um ser humano vivo, respirando. É por isso que nos
referimos à comunicação intersexual como um "jogo". Nós "pontuamos" ou somos "abatidos"
não pessoalmente ou emocionalmente rejeitados; o buffer está na linguagem e abordagem
mental.

Idealização de Gênero – Este é o mito da "Mulher de Qualidade". O buffer opera em auto-

limitações percebidas com base na busca por um companheiro ideal. Assim, desenvolve-se
uma tendência a fixar-se em uma mulher (ONEitis) ou em um tipo de mulher (um arquétipo de
gênero). Limitando e/ou fixando-se em uma mulher (ou tipo) o potencial de rejeição diminui,
ao mesmo tempo em que assegura que qualquer rejeição real virá apenas do que mais tarde
será considerado mulheres não qualificadas. Rejeição = 'Mulher de Baixa Qualidade' e,
portanto, desqualificada. Isso funciona de forma semelhante ao tampão de objetificação, na
qual a mulher que entrega a rejeição é reduzida a um objeto.

Mentalidade de Escassez – A mentalidade "Pegue o que eu posso obter e fique feliz que eu
tenho" atua como um tampão na medida em que funciona em frente ao buffer de Idealização.
Privação é motivação, e ao manter a "coisa certa" como a "única coisa", o potencial para nova
rejeição é então eliminado.

Mulheres mais velhas, mulheres mais jovens – Eu também deveria incluir certos tipos de
corpo nesta categoria também, mas o tampão está em certos tipos de mulheres sendo menos
propensas a rejeitar um homem devido às suas circunstâncias pessoais. O debate dinâmico da
Cougar tem sido feito em irrelevância, mas o tampão é que as mulheres mais velhas, agindo de
acordo com suas condições, estarão mais inclinadas a aceitar os avanços dos homens mais
jovens. Na mesma linha, meninas muito jovens serão mais aptas a aceitar os avanços dos
homens mais velhos devido à ingenuidade e as mulheres gordas são mais fáceis de se
tornarem íntimas devido à privação sexual. Isso não é ciência de foguetes, mas uma
preferência internalizada por mulheres particulares se desenvolve associando esse tipo
particular de mulher com a minimização para uma possível rejeição.

Ligas – Isso é o oposto de um buffer de "altos padrões" que poderia ser agrupado com
escassez. Há a mulher que alguns caras realmente temem porque ela é percebida como muito
mais valiosa socialmente do que a AFC. Pense no diretor corporativo HB9+ que corre
maratonas, viaja muito, tem bons amigos, se veste bem, etc, etc, etc. A AFC diz a si mesmo
"uau é ela fora da minha liga eu só seria abatido porque eu precisaria possuir A, B & C para ser
seu status social igual para ela até mesmo estar interessado". Então, a ideia de Ligas é um
tampão de racionalização útil contra a rejeição.

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Pornografia Eu percebo que isso vai tirar um pouco de fogo do conjunto de masturbação / não
masturbação, mas a pornografia (como os homens usam) é um Buffer contra a rejeição.
Pornografia não responde, pornografia não precisa de algumas bebidas para se soltar nem
pornografia requer qualquer habilidade social para produzir recompensas. É conveniente,
imediato, liberação sexual que não requer nada mais do que um PC e uma conexão à internet
(ou uma revista se você preferir os meios analógicos). Podemos argumentar o aspecto
obsessivo-compulsivo disso, ou o raciocínio "meu GF e eu gostamos de pornografia juntos",
mas para o cara solteiro o raciocínio raiz é sua facilidade como tampão. Devo acrescentar
também que é essa mesma facilidade que faz as mulheres odiarem (quando o fazem). A
pornografia dá a um cara sua recompensa de graça; uma recompensa que deve ser sua única
melhor agência é tornada sem valor quando um homem pode sair para uma infinita variedade
de experiência sexual no clique de um mouse. É acesso ilimitado à disponibilidade sexual
ilimitada sem o estresse de métodos de aprendizagem para ganhá-lo como recompensa.

Estes são realmente apenas alguns exemplos notáveis, mas uma vez que você se torna
consciente de como os buffers se manifestam, você começará a ver como e por que eles são
úteis contra a rejeição. Buffers são geralmente os caminhos de menor rejeição que se tornam
"preferências" investidos pelo ego. Buffers não são tanto sobre essas "preferências" como são
sobre as motivações por trás deles.

Neste ponto você pode estar pensando, "bem, que diabos, eu não quero sentir rejeição, por
que não empregar tampões contra ele?" A principal razão para abraçar a rejeição é que a
rejeição é melhor do que o arrependimento. Digitalize de volta através desta pequena lista de
buffers; quantos destes se tornaram problemas maiores e de longo prazo para você do que
uma rejeição brevemente dolorosa teria sido? Os buffers também têm uma tendência a se
compor em que um tende a se encaixar em outro, ou mais, até que você não perceba mais que
eles eram originalmente metodologias de prevenção de rejeição e gradualmente se tornam
associados à sua personalidade genuína. Depois de um longo período, esses tampões se
tornam "como eu sou".

Por fim, a experiência ensina duro, mas ensina melhor. Rejeição, real, crua, na sua cara a
rejeição pica como uma cadela. Deve ser algo tão intolerável que os seres humanos criem
inúmeras construções sociais e psicológicas para evitá-lo. No entanto, não há professor melhor
do que ser queimado pelo fogão. Como homem, você vai enfrentar rejeição em muito mais
facetas da sua vida do que apenas lidar com uma mulher. Os buffers que você aprende em um
aspecto da sua vida será igualmente onerante quando eles são transferidos para outro aspecto
da sua vida. Todos esses buffers listados, e muitos mais, tornam-se indicadores de como você
lida com confiança com as adversidades. Alguns fazem você parecer uma buceta beta-erva,
outros são partes sutis e irritantes de uma personalidade internalizada, mas a dependência
deles gradualmente revela seu caráter real para uma mulher. Você é Alpha o suficiente para
levar uma rejeição no queixo, sorrir e voltar confiantemente para mais? Ou você vai correr,
você vai bloquear-se, você vai se esconder com tampões convenientes?

21
Imaginação

A imaginação de uma mulher é a ferramenta mais útil no seu arsenal de jogos. Cada técnica,
cada resposta casual, cada gesto, intimação e subcomunhão dependem de estimular sua
imaginação. A ansiedade da concorrência depende disso. A DHV confia nisso. A tensão sexual
(gina tingles) depende disso. Chame de "Cafeína o Hamster" se preferir, mas estimular as
imaginações de uma mulher é o talento mais potente que você pode aprender em qualquer
contexto de relacionamento (LTR, STR, ONS, Plate Spinning.)

Esta é a maior falha de frustrados médios; eles vomitam tudo sobre si mesmos, divulgando
toda a verdade de si mesmas para as mulheres na crença equivocada de que as mulheres
desejam essa verdade como base para se qualificar para sua intimidade. Saiba agora: As
mulheres NUNCA querem divulgação completa. Nada é mais auto-satisfatório para uma
mulher do que pensar que ela descobriu um homem baseado apenas em sua intuição feminina
mítica (ou seja, imaginação).

Quando um homem confirma seu caráter, sua história, seu valor, etc. para uma mulher, o
mistério é dissipado e a corrida bioquím química que ela gostava de suas imaginações, suas
suspeitas, suas auto-confirmações sobre você se foram. As AFCs fazem exatamente isso no
primeiro encontro e se perguntam por que recebem lJBF'd prontamente depois dele – é por
isso. Familiaridade é anti-sedutora. Nada mata jogo, luxúria e libido como familiaridade
confortável. Apesar de suas táticas comuns de obstrução, as mulheres não querem se sentir
confortáveis com um parceiro sexual em potencial (ou comprovado), elas precisam de sua
imaginação estimulada para serem animadas, excitadas e ansiosas para querer sexo com um
parceiro em potencial.

Em uma LTR há uma necessidade ainda mais crítica de continuar estimulando essa imaginação.
Eu diria que é imperativo para um relacionamento saudável, mas então você perguntará, como
você faz isso quando sua LTR GF ou esposa já conhece sua história e a familiaridade fica
cimentada?

A resposta fácil é nunca deixá-la desde o início – a saúde de qualquer LTR que você possa
entreter depende e sobrevive no quadro com o qual você entra nela. As bases de uma LTR
saudável são estabelecidas enquanto você está solteiro e namorando não exclusivamente. Eu
ainda não conheci o cara que me disse que ele está ficando mais frequente, sexo mais intenso
depois que sua situação LTR / Casamento / Live-in foi estabelecida. A principal razão para isso é
o relaxamento da ansiedade da competição que fez da urgência de foder você com abandono
luxuoso em sua fase de namoro um imperativo para que você se comprometa com o quadro
dela. E esse é o cerne da questão em que tantos caras falham, eles entregam o quadro antes
de se comprometerem com uma LTR. Eles acreditam, (graças ao seu condicionamento
matricial) que compromisso é sinônimo de concordar com seu controle de quadros. Combine
isso com familiaridade anti-sedutora e a crescente comunhão de seu próprio valor por causa
disso, e você pode ver exatamente por que seu interesse sexual diminui.

Então, o que você faz para evitar isso? Em primeiro lugar, entenda que cujo quadro você entra
em uma LTR define a base dessa LTR. Se você se encontra comprando em uma mentalidade de
"é o mundo das mulheres e nós apenas vivemos nele" mentalidade onde sua presunção

22
padrão é que compromisso significa que ela ganha, você perde e é assim que é, nem sequer
considere uma LTR. Ela entra no seu mundo, não o contrário.

Em segundo lugar, você precisa cultivar um elemento de imprevisibilidade sobre si mesmo

antes, e em, uma LTR. Lembre-se sempre do provérbio do POOK, Perfect é CHATO. As
mulheres vão chorar um rio sobre querer o Sr. Confiável e depois sair para foder o Sr.
Excitante. Em uma LTR é necessário ser ambos, mas não um às custas do outro. Muitos
homens casados têm medo de balançar o barco de excitação com suas esposas porque suas
vidas sexuais estão na balança de aplacar para ela e seu quadro já predefinido. Ela deve ser
lembrada diariamente por que você é divertido, imprevisível e excitante, não só para ela, mas
para outras mulheres também. Isso requer insinuar secretamente que outras mulheres acham
você desejável. As mulheres anseiam pela corrida química que vem da suspeita e indignação.
Se você não fornecê-lo, eles vão feliz obtê-lo de tabloides, romances, The View, Tyra Banks ou
de outra forma vivendo vicariamente através de suas namoradas solteiras.

Ao ser a fonte dessa pressa, você mantém a posição de estimular a imaginação dela. Homens
casados, que foram derrotados antes de se comprometerem, não acham que elementos de
Game se aplicam ao casamento por medo de perturbar a armação de suas esposas, quando na
verdade C&F e Negs e muitos outros aspectos de Game funcionam maravilhosamente. Apenas
chutá-la na bunda ou arrebentar suas costeletas, brincando, às vezes é suficiente para enviar a
mensagem de que você é destemido de sua resposta. Você pode quebrar o quadro dela com
arrogância e as imaginações que vêm com ele.

Romper com uma familiaridade estabelecida e previsível é muitas vezes uma ótima maneira de
disparar sua imaginação. Os homens casados vão relatar o quão sexual suas esposas se tornam
depois que chegam à academia e começam a se moldar depois de uma longa demissão (ou
pela primeira vez). É fácil passar isso, pois olhar melhor torna as mulheres mais excitadas (o
que é verdade), mas por baixo disso é a quebra de um padrão. Você é controlável e previsível
desde que esteja inquieto e apático – que outra mulher iria querer você? Mas comece a mudar
seus padrões, entre em forma, faça mais dinheiro, faça uma promoção, melhore e demonstre
seu maior valor de alguma forma apreciável e a imaginação e a ansiedade da competição
retornem.

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Teoria da Correspondência Social: Como identificar um cara rico

Nós rimos muito dessa piada, mas por que é engraçado? É engraçado porque os seres
humanos, como muitos outros animais de ordem superior, têm a capacidade inata de fazer
comparações cognitivas em um nível subconsciente. A razão pela qual é bem-humorado é
porque vemos um desequilíbrio em um sistema e fazemos conclusões dedutivas em relação às
condições individuais. Esta é a base da Teoria Social de Correspondência.

A Teoria da Correspondência Social, em essência, é definida da seguinte forma: Todas as coisas

sendo iguais, um indivíduo tenderá a ser atraído, e são mais propensos a se associar com outro
indivíduo que é do mesmo grau de atratividade física como eles mesmos.

Tal como um aparte, esta é uma teoria de psicologia social bem reconhecida, não algo
fabricado pelos teóricos do Jogo. No entanto, em poucas palavras, ele descreve a dinâmica do
mercado sexual, antes de adicionar variáveis como Jogo, status, provisionamento, etc.

Esta é uma comunhão natural entre muitas aculturações e sociedades específicas. O truque
para esta teoria é, naturalmente, que "Todas as Coisas" raramente são iguais. No entanto, meu
ponto não é assumir ingenuamente que a atração e a combinação sexual acontecem no vácuo
– longe disso. É para ilustrar um princípio psicobibiótico subjacente que opera sob nossa
consciência que leva outros esquemas psicológicos de um nível intimamente pessoal (micro) à
psicologia social de toda uma cultura (macro).

Como postei em vários tópicos do fórum no que diz respeito a "Por que as mulheres
trapaceiam" ou por que os homens são tão compelidos para o sexo com mulheres
arquetípicamente atraentes, a raiz desse desejo é um oportunismo psicologicamente evoluído
que se baseia em nossa capacidade de fazer e avaliar esses comparaissons naturais, a fim de
facilitar melhor nossa própria sobrevivência e sobrevivência de nossos descendentes. Serviu
tão bem a nossa espécie ao longo de milênios que essa capacidade natural de fabricação de
comparisson tornou-se um aspecto autônomo e subconsciente de experimentar nosso
ambiente. Entendemos que comer uma maçã grande é preferível, do ponto de vista survial,
comer a pequena. Temos uma tendência de querer o que nossas biologias nos obrigam a
desenvolver idealizações baseadas no que achamos que melhor satisfaria esses fins.

24
Como eu disse, entendo que a atração e as relações intersexuais não acontecem em um
vacumm e há muitas variáveis (geralmente previsíveis) que influenciam isso, mas a Teoria Da
Correspondência Social não é sobre o processo de atração ou pareamento, tanto quanto as
motivações para a seleção. Muitas vezes me perguntam sobre a importância colocada na
aparência física, proezas, etc. tendo influência na atração, e eu posso falar pela minha própria
experiência dizendo sim, absolutamente faz. Um cara gordo simplesmente não vai atrair um
competidor da Fitness America sem algumas circunstâncias únicas influenciando esta atração.
Também não apoiaria essa atração sendo baseada em um desejo físico qualitativo e genuíno
para o macho gordo. É um desequilíbrio em um sistema.

Todas as coisas sendo iguais; níveis socioeconômicos, intelectuais, emocionais etc. você terá
uma tendência a atrair e ser atraído por pessoas de presença física semelhante a si mesmo.
Esta é a raiz do esquema psicológico que muitos homens e mulheres aplicam quando seguem a
mentalidade "Está fora do meu leauge". Eles estão manifestando esse entendimento
subconsciente de que as perspectivas de outra pessoa de uma presença física mais idealizada
sendo atraídas por eles ou emparelhando-se com eles seria uma combinação improvável. Eles
se auto-percebem esse desequilíbrio e, assim, limitam-se a oportunidades que têm maior
probabilidade de sucesso em satisfazer sua necessidade – neste caso o sexo.

Olhe para a foto do "Cara Rico" de novo. A mulher neste desequilíbrio que podemos presumir
é um "Golddigger". Isso também é inspirado em uma compreensão inata da Teoria Social De
Correspondência. Por que mais uma (indiscutivelmente) mulher atraente em boa forma,
usando uma tanga (indicando disponibilidade sexual), estaria com um macho obeso mórbido
se ele não posa alguma outra variável redentora para inspirar a combinação? Vemos uma foto
e rimos, e as mulheres fazem a racionalização internalizada de que ela não está genuinamente
interessada no cara, mas está "apaixonada" por seus meios de provisão. Superficial? Talvez,
mas ainda ilustra esse instinto comparativo que temos, especialmente quando não sabemos
nada sobre circunstâncias individuais. Existe a possibilidade de que essa mulher realmente
ame o cara, ou seja atraída por ele, mas esta não é nossa primeira impressão. Na verdade, é
preciso um esforço mental significativo, treinado e mental para considerar a possibilidade
porque a comparação social é o nosso padrão natural.

Por fim, devo acrescentar que a Teoria da Correspondência Social é também um dos
fundamentos primários sobre os quais o AFCismo e a ONEitis se baseiam. Esse medo natural
de rejeição associado a ambos os esquemas decorre de uma compreensão subconsciente
dessa teoria. Oneite, em particular, pode ser traçada de volta a essa autopercepção de
desequilíbrio levando à mentalidade "Nunca encontrarei uma mulher/homem melhor do que
essa pessoa" na medida em que representa uma limitação do oportunismo. Em outras
palavras, torna-se preferível que uma pessoa fique e acomode uma relação intolerável se essa
pessoa internalizou a compreensão de que sua relação representa um desequilíbrio nesta
Correspondência Social. O abuso sofrido a partir do companheiro mais idealizado torna-se
preferível à rejeição de fontes anônimas e menos idealizadas de intimidade.

Neste ponto você pode estar se perguntando o que trouxe este post à tona. Recentemente
entrei em um debate com uma feminista auto-descrita que rejeitou totalmente a noção de
que um mercado sexual deveria mesmo existir na sociedade humana contemporânea. Não era
que ela negasse a dinâmica subjacente do mercado sexual, mas sim que era uma influência
antiquada e desumana na condição humana. Até essa conversa, eu sempre tive a ideia de um
mercado sexual e valor de mercado sexual como aplicado aos indivíduos como um dado. O
SMP foi um quadro universal reconhecido no qual manobramos – alguns com sucesso, outros

25
com dificuldade. A rejeição dessa ideia, ou o desejo de alterá-la sociológica, parece absurda
para mim, mesmo que eu concorde que é um jogo brutal que jogamos. Meu contra-argumento
com ela foi que o SMP é realmente mais representativo da nossa humanidade, na medida em
que é mais saudável aceitar que a maneira como evoluímos como uma espécie bem sucedida
foi devido à dura realidade do SMP. Ela não quis ouvir.

A Maldição de Jung

A revolução sexual representa um ponto de virada muito mais significativo nos eventos
humanos do que eu acho que a maioria das pessoas que vivem pós-revolução sexual jamais
apreciará. Eu nasci depois disso, e eu presumiria que a maioria dos
participantes influentes envolvidos em nosso discurso de gênero atual
hoje também eram produtos de uma aculturação pós-revolução sexual. A
grande maioria dos autores devidamente digitando tanto na manosfera
quanto nos blogs feministas são, em sua maior parte, resultados da
reestruturação de gênero social que ocorreu no final dos anos 60. Com
isso em mente, acho que é importante refletir sobre a era anterior para
realmente compreender o significado dessa mudança, e entender como
chegamos a tomar certos aspectos da nossa nova realidade de gênero
como simplesmente uma questão de fato. É difícil acreditar que houve um
tempo em que não precisávamos perguntar por que os homens eram homens.

1950

Muitos críticos de qualquer coisa pró-masculina hoje sempre recuarão no canard de que o
autor 'misógino' "adoraria voltar aos anos 1950". O epíteto "misógino" é tão útil quanto
"homofóbico" pela mesma razão que é um rótulo fácil de jogar fora para ajudar a desqualificar
um ponto de vista dissidente. Se é doloroso ou força o pensamento crítico que desafia um
investimento de ego é muito mais fácil categorizar o infrator como segurando modos de
pensamento ultrapassados. Faça da opinião do seu oponente um anacronismo e sua
perspectiva parece mais válida simplesmente porque parece mais nova e desenvolvida. Mas
foram os anos 50 uma era dourada do masculismo? E os anos 30 ou 40, ou mesmo o século
19? Feministas e homens feminizados ressuscitam com carinho o espectro da década de 1950
como se a década fosse um ponto de virada ápice na escravidão das mulheres; Como os
hebreus sob o jugo do faraó ansiando pela terra prometida. Todos os homens que mantiveram
qualquer influência sobre a sociedade são caricaturas de boors brancos e de classe média –
mais Archie Bunker do que Ward Cleaver, mas mesmo a benevolência e o porte de Ward
seriam suspeitos de patriarcado passivo-agressivo.

O que é trágico nesta demissão boba de uma mentalidade masculina é que ela presume que
qualquer homem nisso, ou as últimas três gerações poderiam ter qualquer quadro realista de
referência para a vida na década de 1950. Isso é duplamente verdade para as mulheres
contemporâneas que usam essa associação de shaming, mas ao reconhecer isso temos que
abrir uma nova caixa de pandoras. O que mais o imperativo feminino está usando (deliberada
ou inconscientemente) como "senso comum" para ganhar destaque?

A compreensão feminista moderna do gênero, e realmente nossa sociedade feminizada como

um todo, baseia-se em suas bases muito fundamentais em um anacronismo ainda mais

26
antiquado do que uma era chauvinista mitologizada quando "os homens tinham tão bem,
enquanto as mulheres eram suas escravas docivas e involuntárias".

27
A Maldição de Jung

Eu entro em um monte de detalhes descrevendo convenções sociais femininas neste blog.

Algumas pessoas acham injusto atingir apenas convenções femininas; há depois de muitas
outras convenções sociais que se aplicam aos homens também. Concordo com isso, claro, e
além do foco deste blog ser dado aos aspectos sociais/psicológicos de Game, essas convenções
masculinas já foram (e ainda são) objeto de, literalmente, séculos de análise e escrutínio. No
entanto, vou me concentrar em um para ilustrar a progressão da mudança cultural que foi
motivada pela revolução sexual.

Entre os muitos traços arquetípicos masculinos está as reservas de emoção de um homem. Por
várias razões biológicas e neurológicas, os homens são os mais racionais dos sexos. Isso não é
para negar-lhes um elemento emocional. Na verdade, descrevi os homens como os
verdadeiros românticos,no entanto, os homens clássicos têm um grau melhor do que as
mulheres, foi o gênero mais reservado quando se trata de expressar emoção. O que acabei de
descrever aqui é um dos princípios básicos da escola de teoria psicológica de Carl Jung. É meio
irônico que Freud seja tão vilipendiado pelo feminismo moderno, mas acha que seu protegido
Jung contribuiria tanto para os fundamentos da feminilização da sociedade.

Um dos elementos-chave introduzidos por Jung na consciência popular da cultura ocidental é a

teoria do anima e do animus; que cada indivíduo, independentemente do sexo, possui maior
ou menor grau de associação e comportamento manifestado de afiliações psicológicas
masculinas e femininas. Em 2012, quando você ouve uma menina de 6 anos dizer a um menino
de 6 anos "você precisa entrar em contato com seu lado feminino" para fazê-lo cumpri-la, você
pode começar a entender o escopo para o qual essa ideia foi internalizada na consciência
coletiva das sociedades. Tanto tempo e tão profundamente essa teoria foi repetida e
perpetuada que mal podemos traçar suas origens – é simplesmente tomada como fato que
homens e mulheres possuem diferentes graus de energias masculinas e femininas. O
feminismo de primeira e segunda ondas fundou suas premissas psicológicas de gênero nas
ideias de Jung e assim evoluiu os raciocínios para um impulso para a feminilização social que
conhecemos hoje. As sementes para o centrismo feminino que tomamos como garantidas hoje
foram plantadas por um psiquiatra suíço no início dos anos 1900.

Se há ou não mérito nas ideias de Jung, há pouca dúvida do impacto que tiveram no
femcentrismo. As primeiras feministas viam a teoria de Jung como o trampolim perfeito para
promover um pretexto de "igualdade de gênero"; tornando assim o equilíbrio individual de
gênero (ou seja, androginia) um novo estado objetivo idealizado. Os homens simplesmente
precisavam ser aperfeiçoados explorando suas naturezas femininas "temidas", e as mulheres
precisavam ter a oportunidade e a liberdade de se masculinizarem para aperfeiçoar esse
equilíbrio andrógino. Introduzir contracepção hormonal e viola conveniente e controlada,
nasceu o equalismo de genero.

28
Pensamentos Perigosos

Vou introduzir um pensamento radical na paisagem de gênero que tem sido manicure pelo
imperativo feminino e pela teoria junguiana por tanto tempo; E se for bom que os homens
sejam masculinos e as mulheres sejam femininas? E se for benéfico para a sobrevivência de
nossa espécie que nossas próprias biologias sejam complementares ao nosso gênero? E se
devemos ensinar nossos garotos a entrar em contato com seus lados masculinos? E se o
gênero é realmente mais natureza do que é nutrição? E se Jung entendeu errado e permitimos
que o imperativo feminino padronizasse nossas percepções de gênero por mais de um século
com base em uma presunção incorreta?

A sabedoria feminista predominante se apega à noção inspirada de Jung de que o gênero é

uma criação social justa e que sustenta uma hierarquia patriarcal. Tudo o que precisamos fazer
é vestir nossos filhos em um ambiente o mais neutro possível e a sociedade progredirá em
direção a uma norma mais idealizada, mais humana e andrógina. Mas isso é contrário aos
novos dados que encontramos com regularidade cada vez maior, tanto em estudos clínicos
quanto em uma melhor compreensão científica da neurologia e endocrinologia e sua relação
com sexualidade e identidade de gênero. No início da década de 1900, Jung não tinha nem
uma fração do conhecimento que estudamos e provamos sobre o animal humano em 2012.
Além disso, temos mais de 100 anos de avanços em campos da psicologia que nem existiam no
tempo de Jung. Vimos o impacto social de mais de 40 anos da teoria jungiana feminizada –
vamos seriamente continuar essa ideologia, alheia ao longo legado ultrapassado que ela tem
na cultura contemporânea? Vamos permitir que o criador do Jogo Beta continue definindo o
que constitui masculinidade e feminilidade em nossa sociedade?

Cara frustrado médio (CFM)

Na "comunidade" há muita vontade para

melhores termos. Um dos principais obstáculos
no caminho do cara médio para desconectar é
realmente chegar a um acordo com os "termos"
que usamos. Em algum lugar na rede tenho
certeza que há um glossário das siglas comuns
usadas na "manosfera" (eu odeio esse termo
também) delineando a taquigrafia que usamos.
Alguns desses termos se tornaram comuns e
estou começando a ver até mesmo jornalistas
on-line "legítimos" usarem LTR (relacionamento de longo prazo) ou ONS (uma noite)
regularmente, o que significa que há uma percepção comum de que outros já saberão o que
significam.

A razão pela qual isso é um obstáculo para um monte de caras conectados é porque parece
quase juvenil, como um clube na árvore para meninos pré-adolescentes. Para mim traçar
comparações de um paradigma social feminino aculturado com o enredo central dos filmes
matrix, reconhecidamente, na superfície que parece meio bobo. É uma comparação adequada

29
e uma alegoria útil quando você entende os conceitos por trás disso, mas para um cara que
vem agarrá-lo enquanto está imerso em uma socialização feminina primária por toda a sua
vida, ele não se encaixa. E, previsivelmente, as mulheres investidas nessa mesma socialização
veem a terminologia como pouco mais do que meninos escondidos em sua casa na árvore,
jogando pedras nas meninas abaixo.

No entanto, como qualquer nova ciência em desenvolvimento ou arte ou tecnologia, sempre

haverá a necessidade de codificar conceitos abstratos. Falta melhores termos, então somos
forçados a criar novos para representar novos conceitos.

A AFC – média frustrada chump – foi cunhada há quase uma década com o método Mystery.
Tem visto muita modificação ao longo dos anos, tornando-se quase sinônimo do uso do termo
Beta (beta masculino) ou Herb (homem herbívoro). Na verdade, embora eu o use com
frequência, raramente leio AFC em blogs, fóruns ou na "comunidade" em geral.
Independentemente da terminologia, o conceito é realmente o cerne do termo. A maioria dos
AFCs, a maioria dos caras olhando de fora, pode se relacionar com a ideia do que é um
frustrado médio – eles podem se identificar com ele. Uma vez que eles começam a
desconectar, a ideia da AFC entra em melhor foco e, geralmente com algum desconforto, eles
percebem como esse termo se aplica a si mesmos:

Qualidades de uma AFC

• ONEitis – Em primeiro lugar.

• Assina idealizações femininas.

• Súplica é apoio. Para cumprir o equalismo de gênero ela deve aumentar, então ele
deve diminuir, independentemente de quão sutilmente isso seja realizado.

• O Esquema Salvador – reciprocidade da intimidade para problemas resolvidos.

• O Esquema Mártir – quanto mais você sacrifica, mais ele mostra devoção.

• A Dívida dos Amigos – LJBF e a pseudo-amizade como meio de intimidade prospectiva.

• Baseia-se principalmente em namoros e habilidades sociais (ou falta dela)

desenvolvidas durante a adolescência e início da vida adulta

• Uma história comportamental que ilustra uma atitude mental da 'monogamia serial' e
as inseguranças relacionadas que a acompanham.

• A crença de que as mulheres reconhecem infalivelmente e conscientemente o que

querem, e transmitem isso honestamente a elas, independentemente de
comportamentos que contradizem isso. Utiliza raciocínio dedutivo na determinação da
intenção e baseia as motivações femininas em declarações em vez de observar
objetivamente o comportamento. Acredita que a propensão natural das mulheres é
para o pensamento racional e não emocional.

• Uma dependência excessiva de buffers de rejeição.

• Acredita no Mito da Identificação. Quanto mais parecido ele for, ou conseguir fazer a si
mesmo, com sua fêmea idealizada, mais capaz ele será para atrair e garantir sua
intimidade. Acredita que interesses comuns compartilhados são a única chave para
atração e intimidade duradoura.

30
 • Acredita e pratica a doutrina "não como os outros caras" da singularidade
autopersuem, mesmo sob a condição de anonimato.

• Considera os LDRs (relacionamentos de longa distância) uma opção viável para

intimidade prolongada.

• Mantém uma crença internalizada nas qualificações e caracterizações das mulheres

que coincidem com sua capacidade (ou incapacidade) de atraí-las. Ergo, ele auto-
confirma as mentalidades " ela está fora do meu alcance" e as mentalidades "ela é
uma vadia solta" na hora para reforçar sua posição para suas condições dadas.

• Abriga medos irracionais (muitas vezes socialmente reforçados) de solidão de longo

prazo e altera sua mentalidade para acomodar ou se contentar com uma relação de
curto prazo menos que ótima – muitas vezes com consequências ao longo da vida.

• A AFC confirmará a crença na igualdade igualitária entre os gêneros sem considerar a

variância entre os gêneros. Ergo, os homens fazem modelos femininas perfeitamente
aceitáveis e as mulheres fazem modelos masculinos perfeitamente aceitáveis. Devido
às pressões sociais, ele inconscientemente auto-confirma a androginia como seu
estado objetivo.

Isto é tudo menos uma lista abrangente. Há muito mais, mas minha intenção aqui não é
fornecer-lhe uma lista de critérios que qualifica uma AFC (você pode ser um se ,..), em vez
disso, é dar-lhe algum entendimento básico para esclarecer o termo, e arredondar a ideia do
que é uma AFC. Desnecessário dizer que este esquema mental são alguns dos impedimentos
para desconectar, ou ajudar outro homem a desligar, de sua velha maneira de pensar. Como
gosto de repetir, desligar da Matrix é trabalho sujo. Espere ser recebido com muita resistência,
mas entender que dinâmica você pode abrigar a si mesmo ou aqueles que um amigo pode se
agarrar irá ajudá-lo a superar os anos de condicionamento social. É um trabalho ingrato, e na
maioria das vezes você também estará enfrentando uma constante enxurrada de testes de
merda (tanto de mulheres quanto de homens feminizados) e ridicularizar seus esforços.
Prepare-se para isso. Desconectar é triagem – salve aqueles que puder, leia os últimos ritos
para os moribundos.

Entre o cavaleiro branco

A seguir, uma pergunta oportuna do

membro do SoSuave "OnTheWayUp";

Só queria saber com quem você fala

sobre aspectos do jogo com fora deste
site? Estou falando aqui de "jogo" no
sentido mais amplo do termo, então
retomar, mas também autoestima, como
manter um relacionamento saudável, os
papéis de homens e mulheres na
sociedade etc.

31
 Minha experiência em expressar as opiniões defendidas aqui em público quase sempre foi
negativa. Tenho 3 – 4 bons amigos homens que estão interessados em pick-up (um leu o
Método Mistério, por exemplo), e eles adoram. Mas esses amigos são a exceção e não a regra.
Meus pais (beta pai, mãe controladora) acham que minha atitude em relação às mulheres é
machista e minha opinião sobre o ONSs "repugnante". Quase todo mundo que conheço assina
a disney/ alma gêmea de relacionamentos, e alguns dos meus contemporâneos (tenho 21
anos) estão até começando a se estabelecer e se casar. Deus os ajude. Falar com as meninas
na cama sobre o que elas acham atraente em um homem é interessante, mesmo que apenas
para ver até que ponto elas se iludem, mas, em última análise, contraproducentes, já que uma
mulher (tacitamente) espera que um homem saiba expressar sua sexualidade.

Podemos, como homens, falar sobre essas coisas em público? Quais são suas experiências?

Antes de começar, deixe-me dizer que acho encorajador ver uma pergunta tão perspicaz feita
por um homem tão jovem.

Morpheus: Você precisa entender, a maioria destas pessoas não está preparada para
despertar. A Matrix está em todo lugar . É tudo que nos rodeia. Mesmo agora, nesta sala.
Você pode vê-la quando olha pela janela, ou quando você ligar sua televisão. Você pode sentir
isso quando você vai para o trabalho, quando você vai à igreja , quando paga seus impostos. É
o mundo que foi colocado diante dos seus olhos para cegá-lo da verdade. E muitas delas estão
tão inertes, tão desesperadamente dependentes do sistema, que irão lutar para protegê-lo

Cada ponto aleatório dentro de sua conversa sobre o Jogo, sobre sua maneira mudada de ver
relações intergênero, sobre suas observações críticas mais objetivas de como as mulheres são,
etc. – entenda, esse espera todos os dias por uma oportunidade de corrigir você de forma tão
pública quanto ele é capaz de reunir. Aquela AFC que foi alimentada com uma dieta constante
de nobre intenção, com ambições de acariciar a intimidade de uma mulher através de sua
forma única de cavalheirismo; Esse cara, ele está ansioso por uma oportunidade de provar sua
qualidade, reparando publicamente um "vilão" como você para o seu chauvinismo. Mesmo
sob as condições de anonimato relativo (como a internet), ele ainda se apega a essa falta de
provar sua singularidade apenas na chance de que uma mulher possa ler sua rechaçada e ser
atraída pelo destino dele.

Este é o pão e manteiga do Beta do Cavaleiro Branco. É melhor assumir que a maioria dos
caras que pegam apenas a sua vibe de jogo, para não dizer nada de falar abertamente sobre
isso, vão ficar do lado do imperativo feminino por padrão. Para os praticantes do Beta Game
(ou seja, a maior parte de 90% dos caras) esta é uma oportunidade orgânica para se identificar
com as mulheres e se envolver nas mesmas convenções de vergonha que as mulheres usam
sem o medo de que pareça inventada.

Esta é a mecânica, mas o buraco do coelho vai mais fundo do que isso. Para o Jogo Beta em
que nosso nobre cavaleiro branco está tão investido para trabalhar, ele depende de um
sistema assumido. Ele depende de reafirmar sua suposta compreensão de como alcançar
melhor a intimidade de uma mulher (sexo). Ele deve reafirmar essa presunção defendendo-a e
procurando oportunidades para mostrar que adere ao imperativo feminino (ou à versão do
imperativo em que foi ensinado a acreditar). Seu jogo, sua identidade investida pelo ego é
literalmente dependente desse sistema. Então, não só ele está defendendo seu Jogo e seu ego,
seja ele também está defendendo a arquitetura social que torna seu Jogo Beta ainda possível.

32
Você vê, quando uma AFC se apega aos esquemas mentais que compõem uma mentalidade
AFC requer uma necessidade constante de afirmação e reforço, particularmente à luz de uma
falta gritante de sucesso verificável com as mulheres enquanto se agarram e se comportam de
acordo com a mentalidade. AFCs são como caranguejos em um barril – uma vez que um chega
ao topo para escalar outro arrasta-o de volta. A AFC precisa de outros AFCs para afirmar sua
evidente falta de sucesso. Ele precisa de outros AFCs para dizer a ele, "não se preocupe apenas
ser você mesmo" ou "ela não é uma mulher de qualidade porque ela não pode ver o quão
grande cara você é."

Então, quando uma AFC finalmente consegue um segundo encontro e, finalmente, transa,
torna-se a validação final para sua mentalidade. "Veja, você só tem que ser um cara paciente e
o certo realmente aparece." É quando a fase auto-justa começa e ele pode começar a dizer aos
seus amigos pua que o Jogo Beta funciona, e ele está "recebendo um pouco" agora sem toda a
masculinidade positiva claptrap. Na verdade, ele racionaliza todas as condições que o levam a
conseguir a namorada e a falha fundamental que ele está se contentando com uma mulher
"que transaria com ele", mas isso não o impede de reivindicar um alto nível moral. Sua longa
espera acabou e ele finalmente atingiu o Cavaleiro Branco.

33
Alfa

O Buda dos Alfas - Corey Worthington.

https://youtu.be/xc0CB6URrV0

O que estou prestes a digitar aqui não vai me fazer novos amigos. Eu sei porque qualquer
discussão sobre o que constitui características Alfa em um Homem sempre fica ofuscada pela
autopercepção de quão bem achamos que nos alinhamos com eles. Como já cobri em
postagens anteriores, a "comunidade", a 'manosphere', a nova compreensão das relações de
gênero que ganhou força nos últimos 12 anos sempre gerou suas próprias terminologias para
conceitos mais abstratos. O perigo nisso é que esses termos carecem de definição real e
universal. Para fins de ilustração de um conceito, esses termos geralmente são serviceáveis –
temos uma compreensão geral do que faz um 'Beta' ou uma Erva, ou um homem que cai em
uma mentalidade de "provedor". Mesmo 'Alpha' em um contexto específico é útil como uma
ferramenta ilustrativa, quando o assunto não é diretamente sobre 'Alpha-ness'. É quando
tentamos definir universalmente o que constitui Alpha que as faíscas começam a voar. Então,
antes de continuar lendo mais, pense no que você acredita que faz um cara Alfa. Tem isso na
sua cabeça agora? Bom, agora coloque tudo isso de lado, purga isso da sua cabeça, e leia os
próximos parágrafos da perspectiva de que você não sabe nada sobre Alpha.

Fui apresentado pela primeira vez ao Alpha Buddah cortesia de Roissy e este post "hum,
desculpe?" Você pode ir em frente e ler isso da perspectiva do Chateau, e eu acho que a
análise é muito boa. Eu chamo Corey de Alpha Buddah não na esperança de que os homens
aspiram ao seu quase Zen como "ser" em Alpha, mas sim para fornecer um exemplo de Alpha
em sua forma mais pura. Ele literalmente é Alfa, sem nuvens de pretensão, reflexão posterior,
ou consciência de qualquer influência que poderia ter a esperança de provocar introspecção
sobre seu estado.

Corey Worthington é um péssimo exemplo de ser humano, mas ele é um exemplo de Alpha. Eu
poderia usar um monte de adjetivos para descrever esse garoto, mas "beta" não seria um
deles. O engraçado, e um pouco irônico, é que esse garoto provavelmente nunca se deparou
com o Método Misterioso ou "a comunidade" ou mesmo ouviu falar de "pavão" e ele recebe
naturalmente o que milhões de caras pagam pequenas fortunas em seminários da PUA para
adquirir ao longo de uma vida. Ele é um egoísta, mas o que o torna insultante para os homens
normais é ele ter a bravata alfa natural e internalizada que tantos AFCs gostariam de ter. Se
você pudesse engarrafar e vender esta essência Alfa, você seria rico além de imaginar.

Agora todos aqueles preconceitos auto-afirmativos que você teve sobre a Alfa-ness (que eu lhe
disse para se esconder antes de ler isso) provavelmente estão gritando para serem deixados
fora da caixa mental em que você os colocou ,... mas, mas Rollo, como você pode pensar que
esse arrogante idiota poderia ser um exemplo de qualquer coisa remotamente Alfa?!" Você
ficará feliz em saber que eu tenho plena empatia por sua indignação. Você trabalha duro para
ser um "homem melhor", você coloca na autoanálise, você pagou suas dívidas chegando a um
acordo com desconectar e reinventar-se. Você é um sucesso, Corey é um. Corey não é um
homem melhor do que você, no entanto, ele entende Alpha melhor do que você.

34
Alfa é uma mentalidade, e não é demográfica.

Alpha é como Alpha faz, não é o que dizemos que é. Existem alfas nobres e há alfas, a
diferença está toda na forma como eles se aplicam. Há uma tendência a abordar todos os
argumentos "Alfa" do que um cara acha que é justiça; ergo, sua definição pessoal de Alpha é o
que mais atrai ao seu senso de virtude. Ele ganhou seu credo Alfa, jogado pelas regras, e por
Deus as pessoas (mulheres) devem respeitar isso. No entanto, a triste verdade é que as prisões
estão cheias de machos Alfa que simplesmente canalizaram seu impulso para esforços
destrutivos e antissociais. Há muitos exemplos de Alfas Idiotas indiferentes que você não diria
que são líderes morais íntegros, mas as mulheres literalmente se matam (ou a si mesmas) a
fim de transar com eles porque exalam um Alpha-ness natural. Assim como Corey faz aqui. Há
líderes de gangues de traficantes Alfa, e há maridos Alfa, pais e líderes da indústria. Está tudo
na aplicação. Genghis Khan era Alfa como foda, e um líder de homens, mas provavelmente
estaria na lista de idiotas da maioria das pessoas para aquela época. Aqui está uma ilustração:

O cara é como Corey enfurece homens que investiram sua autoestima nas realizações do que
eles acham que deve ser universalmente apreciado e recompensado. Então, quando eles são
confrontados com um Alpha natural sendo imerecido por agir descaradamente fora de acordo
com o que eles acham que as regras devem ser, eles vêem com ressentimento. A resposta
natural diante de tal inconsistência é redefinir o termo "Alfa" para atender a si mesmos e suas
realizações como "homens reais" e excluir o agressor. O conflito então vem de ver sua nova
definição de Alpha não ser recompensado ou mesmo apreciado, bem como uma atitude Alfa
natural e o ciclo continua. Seu respeito (ou de qualquer outra pessoa) por um Alpha não tem
nada a ver com se ele possui ou não uma mentalidade Alfa. 3 casamentos fracassados e mais
de 100 leigos não tem nada a ver com ele ter ou não ter uma mentalidade Alfa. Há muitos
betas bem respeitados que nunca tiveram um pensamento passageiro de infidelidade, ou
podem ter 300 leigos ou com prostitutas ou porque possuem fama ou boa aparência
impressionante e as mulheres vêm até ele por uma questão de curso.

A mensagem de levar para casa aqui é que você não é Alpha por causa de suas conquistas,
você tem suas conquistas porque você é Alfa. Você possui uma mentalidade que você tinha
que desenvolver ou veio naturalmente para você. Eu constantemente faço perguntas de

35
jovens me perguntando se alguma ação ou comportamento que eles mostraram para uma
mulher era Alfa, ou Alfa o suficiente. A resposta real é que os comportamentos Alfa são
manifestações de uma mentalidade Alfa. E assim como Corey, o Alpha Buddah, o introspect
necessário para se perguntar se algo era ou não Alpha nunca seria uma consideração
suficiente para perguntar. Você quase precisa ter um entendimento infantil para realmente
apreciar o que Alpha realmente é. As crianças pegam alpha. Mesmo o garoto escolhido,
introvertido, beta-futuro tem uma melhor compreensão de Alpha do que a maioria dos
homens adultos fazem porque ele não tem o pensamento abstrato necessário para
racionalizar Alpha para si mesmo. A maioria dos homens, pela nossa socialização, e em
diferentes graus, perdem essa mentalidade alfa nascida ao longo do tempo. Os naturais, os
Corey's do mundo, têm uma melhor compreensão sobre sua utilidade e reaproveitá-lo; seja
para sua vantagem na idade adulta ou seu prejuízo.

36
Definindo Alfa

Muitas desculpas pela minha recente ausência de blogs. Simultaneamente, lançar duas novas
marcas de bebidas no 2º trimestre está se mostrando muito demorado, mas me permitiu
recuar brevemente o suficiente para rever alguns dos meus posts mais "influentes". Entre eles,
nenhum gerou mais diálogo do que o meu ensaio sobre Alpha, então achei prudente voltar a
este tema muito controverso.

Eu entendo por que os caras, tanto da variedade de pílula vermelha quanto azul, têm um
problema em usar os termos Alfa e/ou Beta; dependendo da perspectiva, termos que são
definitivos sobre o que alguém tem um investimento em nos deixar desconfortáveis. É muito
mais confortável colocar essas questões em entendimentos mais subjetivos porque quando
somos objetivos sobre eles não podemos deixar de pensar ou a dúvida do nosso próprio status
dentro dessa definição. Os termos objetivos são muito próximos dos absolutos, dependendo
de quem está fazendo a definição.

De uma perspectiva generalizada, sinto que os termos Alfa e Beta são bons pontos de
referência na avaliação das características que as mulheres encontram despertando nos
homens para estratégias de acasalamento de curto e longo prazo. No entanto, eu acho que
além desses termos convenientes, os homens precisam ser mais realistas sobre como eles se
aplicam às suas próprias auto-impressões em contraste com a forma como as mulheres estão
interpretando as pistas Alfa e Beta que exibem. Só para constar, em pontos da minha vida eu
fui pessoalmente o pior, baixo raspando Beta, o garanhão Alpha douchebag na festa de canhão
de espuma em Cancun, e o forte (mas menor) pai e marido Alfa. Então é com isso em mente
que eu acho que os caras não devem acreditar que suas "estrelas estão definidas" e eles nunca
vão fazer jus ao padrão de manosfera de Alpha.

Vivendo

A razão pela qual tantos caras ficam tão tortos sobre o que define um Alpha é geralmente
porque eles não se encaixam muito bem nessa definição geral. Portanto, é uma defesa lógico
do ego fazer da necessidade uma virtude (mais uma vez) e redefini-la para melhor se adequar
às suas próprias condições. É exatamente a mesma dinâmica do debate sobre Looks vs. Game.
Jogo tem prioridade para quem não parece e vice-versa. Uma definição pessoal de "o que é

37
Alpha?" torna-se o que joga para os pontos fortes de um cara individual, e as mulheres que
não podem apreciá-las (ou seja, todas elas) são relegadas a serem mulheres de qualidade.
Uvas azedas são azedas, mas dedutivamente faz sentido; queremos ser a personificação do
que "sabemos" é atraente para as mulheres e para os outros. O pior beta schlub você acha que
ele é Alfa, porque todas as mulheres que ele já conheceu definiram para ele que ser beta é o
que as mulheres querem.

Ética de Alpha

O problema, então, é olhar para a definição objetivamente. Em uma luz objetiva é difícil olhar
para nós mesmos como não medindo até um ideal Alfa. Então, torna-se o primeiro recurso
para lançar suspeita sobre toda a ideia de ser Alfa em tudo. É uma disputa mijada entre
homens imaturos. Ou será? Há muitas evidências observáveis e comprovadas de que muitos
dos chamados traços Alfa de fato provocam comportamentos muito previsíveis, desejados e
favoráveis (geralmente precursores de reprodução) em mulheres. De uma perspectiva evo-
psicológica, Alpha é tão sem princípios, tão eficientemente implacável e indiferente quanto
sua contraparte feminina – hipergamia feminina.

Então a definição se move para um terreno moral ambíguo; é ético ser /agir Alpha? Ser Alpha
implica que você necessariamente sobe acima de um certo grau de mediocridade comum
dependendo do contexto – se você faz isso como um cara de hotchickswithdouchebags.com
ou como um cavalheiro "honrado" perfeito é irrelevante, você ainda se posiciona acima de
"outros caras". Em certa medida, isso é egoísmo ou implica uma auto-importância que
questiona os princípios morais.

Neste ponto, devo acrescentar aqui também que as mulheres NUNCA duvidam de si mesmas
por motivos morais para ofuscar sua própria concorrência no mercado sexual – elas o fazem
secretamente e com um sorriso educado, livre de dúvidas éticas. Hipergamia é sua própria
desculpa.

Seletividade Alfa

E isso nos leva ao final subjetivamente dedutivo de definir Alpha. Todo competidor sexual
busca desqualificar seus rivais de oportunidades de reprodução. A maioria dos animais luta por
território ou direitos de harém. Os humanos geralmente (embora certamente não
exclusivamente) fazem o mesmo combate no psicológico. Buscamos desqualificar os
concorrentes sexuais, chamando em dúvida a credibilidade sexual de um rival. "Sim, ele é
muito bonito, mas isso significa que ele provavelmente é gay" de um homem, ou "Você acha
que loira com os peitos grandes é quente? Garotas que se vestem assim geralmente são
vadias" de uma mulher são ambas formas psicológicas e sexualmente desqualificadas de
combate.

Isso também se aplica ao homem observável, comprovadamente, sexualmente bem sucedido

capaz de ostentar abertamente seu alto valor sexual com duas (ou mais) mulheres
simultâneas. Ele deve ser de baixo caráter moral para manipular tão flagrantemente suas
múltiplas namoradas, certo? Seu sucesso observável, como um competidor sexual, entra em
conflito com o que um beta acredita que deve constituir uma definição beta-definida de Alpha-
ness, pois o caracteriza pessoalmente. Ergo, o polígamo deve ser desqualificado como um

38
competidor sexual baseado em motivos subjetivos (morais), ou um cara é forçado a alterar sua
própria definição de Alphaness e, portanto, sua própria auto-estimação.

Todo cara tem um jogo. Todos pensam que são Alfa à sua maneira. Até o pior capacho do Cara
Legal, martelado por mulheres por toda a vida, acha que suas súplicas ou a mentalidade de
Capn' Save-a-Ho é a melhor maneira de ganhar a intimidade de uma mulher. Ele investiu em
pensar que é único em sua compreensão da melhor maneira de chegar ao sexo com uma
mulher. Da mesma forma, Alpha-ness é um alvo móvel que é convenientemente aplicado ou
depreciado com base em circunstâncias pessoais.

Pessoalmente, acredito que a Alfa-ness pode, e tem, ter uma definição concreta e objetiva. O
problema surge quando alguém afirma que pode definitivamente delinear traços Alfa quando
entra em conflito com a subjetividade e o ego-investimento daqueles que o definem
pessoalmente para si mesmos. Então temos uma grande variedade do que faz um homem Alfa
– ele é o cara de alto caráter moral, ambição e integridade principesco, bem como o cad auto-
importante transando com sua esposa e "sua" namorada. Ambos são Alfa. Assim, proponho
que, embora certamente contextual, a Alpha-ness objetiva NÃO seja exclusiva do status social
ou da integridade pessoal, mas sim de uma atitude de traços expressamente manifestados.
Estes podem ser inatas ou aprendidos, mas a definição não depende de fundamentos morais
(ou falta de). Um e um campeão podem ser igualmente Alfa ou Beta em sua própria psique.

39
Reescrevendo as Regras

As mulheres preferem compartilhar um homem de sucesso do que ser apegada a um perdedor

fiel – Pook

Uma das coisas mais comuns que me perguntam sobre ss é "como você mantém um Rollo
fresco de casamento?" Entre as minhas respostas a isso, geralmente está como, ao contrário
da coluna de conselhos Oprah-standard resposta, um bom relacionamento deve ser fácil. Todo
esse "casamento é um trabalho constante" é uma besteira destinada a manter um marido em
um estado constante de qualificação para a intimidade de sua esposa destinada à sua retenção
de quadros a longo prazo. As mulheres no casamento e nas LTRs querem superar essa
ansiedade de competição irritante, elas querem segurança, não apenas financeira, mas
emocional, e a segurança que vem de um compromisso travado em saber que elas são a única
fonte de sexo e intimidade para seu cônjuge/parceiro.

Pré-compromisso com o compromisso

Uma das razões pelas quais a frequência sexual diminui para as mulheres após um
compromisso romântico é que a urgência do sexo que era necessário antes do compromisso é
substituída pela agência de sexo ser uma recompensa/reforço dentro dessa LTR. Em uma vida
única, não comprometida, não exclusiva, o sexo, embora seja muito agradável, torna-se um
campo de provas para a maioria das mulheres. Em essência, são as amostras grátis antes da
compra, e sua urgência é alimentada não apenas pela (espero) atração genuína, mas também
pelo menos subconsciente sabendo que ela está em um mercado sexual de concorrência. É
uma das poucas vezes na vida em que uma mulher deve se qualificar para a aprovação de um
homem. E, reconhecidamente, a maioria dos homens são tão privados de sexo ou tão
inexperientes no início da vida que a venda geralmente não é difícil para ela. No entanto, em
algum nível de consciência, mesmo quando a venda é praticamente garantida, ela está ciente
de que poderia ser substituída por um concorrente melhor.

Este é então o contraste para a interação sexual comprometida. A dinâmica agora muda de
sexo de qualificação para sexo utilitário. Agora, antes que alguém adote conclusões
precipitadas, sim, sexo ainda é agradável, ainda pode ser apaixonado, e ela pode

40
definitivamente querer isso, mas o ímpeto muda. Sexo agora é uma ferramenta. Em sua vida
sexual não comprometida era uma ferramenta de qualificação; em sua vida ltr é uma
ferramenta para conformidade. Isso é bastante óbvio, e pode ser mais ou menos extremo
dependendo da disposição da mulher ou quão importante é um assunto específico para ela,
mas não se engane, não há uma mulher no planeta que não leve em conta sua agência sexual
ao lidar com seu LTR / marido. Essa agência pode ser mais ou menos valiosa – dependendo de
sua aparência, comportamento, disponibilidade sexual, etc. – em comparação com o valor de
mercado sexual do homem com quem ela está emparelhada.

E é aqui que a Regra Cardeal das Relações entra. Esta é a constante interação de disputar
quem é mais dependente do outro. As mulheres têm feito nos últimos 50 anos um esforço
conjunto, e usando convenções sociais, para estabelecer sua sexualidade como o fim de tudo
para os homens no poder. Vagina = Autoridade e isso é o que muitos homens papagaio de
volta e auto-reforçar. "Mude, faça isso, sublimar seus desejos, ou não haverá nenhum nookie
para você esta noite senhor!" E na superfície parece intuitivo "manter a paz" e terminar todas
as coisas em sua lista de mel-do na esperança de que ela vai recuperar até mesmo uma fração
do desejo que ela tinha quando você estava solteiro, sem filhos e recebendo boquetes no
carro depois de um encontro porque ela não podia esperar para chegar em casa para foder
você.

A Mão Superior

Bem, senhores da LTR, estou aqui para lhe dizer que, sim, vocês têm de fato uma vantagem
intrínseca a este respeito se você é destemido e disposto a exercer seu poder. O que descrevi
no último parágrafo parece ser o mais intuitivo – fazer o que ela diz = fazer sexo – por isso não
deve ser um choque que a resposta para ele seja contra-intuitiva. Você deve encontrar
maneiras de, sutilmente,voltar ao estado de ansiedade da competição que ela tinha no início.
Enfatizo sutilmente, porque, como a maioria das outras mulheres, fazê-lo abertamente será
recebido com hostilidade, ressentimento e, na melhor das hipóteses, conformidade
obrigatória. Para conseguir mais (qualquer) sexo, para manter o quadro, para inspirar mais
respeito nela, você deve se desengajar dela. Isso não significa tornar-se arrogantemente
distante, ou ficar de mau humor como uma criança, ou se tornar um instantâneo; são sinais e
métodos OVERT. O que é necessário é a reafirmação incremental de si mesmo como a
principal e que sua agência sexual, embora ainda acolhida, não é um motivador para suas
próprias decisões.

Gosto de dizer que nenhuma vagina vale anos de arrependimento, mas é exatamente aqui que
a maioria dos homens se encontra, porque eles não estão dispostos ou incapazes de balançar
o barco da vagina. Eles não entendem que a imaginação de uma mulher é a ferramenta mais
poderosa na caixa de ferramentas Don Juan. Agora, a maneira dedutiva e óbvia de estimular
essa imaginação seria dizer "olha puta, sua buceta não é feita de ouro e há muitas outras
garotas prontas para polir meu nob se você não se endireitar, viu?" E isso, é claro, é recebido
com resistência ou vergonha dela. O que serve melhor a um homem é fazer mudanças
incrementais em si mesmo que ela vai perceber como atraente para outras mulheres. As
mulheres querem estar com homens que outras mulheres querem transar, e outros homens
querem ser,mas isso corta para os dois lados. Quanto mais empoderado ele se torna, melhor
forma física ele alcança, mais conquistas profissionais ele reúne, mais prova social e status ele
acumula, mais valioso ele mesmo se torna, mais ansiedade é produzir – e essa é a ansiedade
com a qual ela não pode discutir.

41
Uma das primeiras coisas que digo aos homens presos em um relacionamento "seu quadro" é
chegar à academia, treinar duro, parecer melhor. Isso tem dois efeitos; primeiro faz seu
interesse em aumentar, e segundo ele dispara essa imaginação. "Por que ele está fazendo
isso? Ele está realmente melhor ultimamente, eu vejo isso, outras mulheres devem vê-lo
também. Talvez eu precise começar a malhar? Deus, essas meninas na academia parecem
muito melhor do que eu. Ela não pode argumentar com um desejo saudável de parecer
melhor, se sentir melhor e se preocupar com sua saúde. Ficar em melhor forma é a mudança
mais fácil e imediata que você pode fazer. Você pode ter pouca influência em conseguir uma
promoção no trabalho, mas você pode mudar seu hábito corporal agora. As mulheres, sendo o
gênero calculista, sabem muito bem para ir à academia meses antes de um término – ela não
está ficando em forma para você, ela está se preparando para bater no chão correndo com o
próximo cara que ela vai estar fodendo. Eles sabem disso, então você manifesta o mesmo
comportamento "cafeína o hamster" desde que chega em casa para eles.

Buceta não é autoridade

Não aceite que a sexualidade dela é a autoridade da relação. Quanto melhor você se tornar,
mais autoridade você comanda, mais você abdicará dela, menos autoridade (e respeito) você
comanda. As mulheres precisam ser ditas "NÃO", na verdade elas querem que você diga "não",
especialmente à luz do gorila de 800 quilos na sala – sua agência sexual. Quando uma mulher
controla o quadro LTR com sua vagina, sempre vai colorir seus negócios com ela. ISSO NÃO É
MANEIRA DE PASSAR A VIDA. Torna-se esse entendimento sempre presente e não dito que ela
pode finalmente jogar a carta de buceta e você vai obedecer. E embora isso possa satisfatá-la a
curto prazo, você perderá o respeito dela a longo prazo. Ela quer que lhe digam "não", apesar
de você saber que ela vai te segurar. Este é o repúdio final de sua agência sexual – "se ele diz
"não" com o conhecimento prévio que você sabe que não vai receber nenhum, seus poderes
sexuais são desvalorizados." Se sua agência sexual é questionada, ela deixa espaço para
dúvidas e abre a porta mais uma vez para a ansiedade da concorrência voltar.

Como eu disse antes, o casamento não é um isolamento contra o mercado sexual, e ninguém
sabe disso melhor do que as mulheres que podem confiar em uma sociedade que as
recompensa por reconhecê-lo. Use isso em seu benefício agora. Nada é tão ao mesmo tempo
temer inspirador e excitante para as mulheres como um homem que ela suspeita ser auto-
consciente de seu próprio valor. É precisamente por isso que uma cultura feminizada deve
confundi-lo continuamente, inspirar continuamente dúvidas e humilhá-lo; a feminilização não
pode permitir que os homens saibam seu verdadeiro valor e potencial.

No final, quem se importa se você não transa por uma semana? Vale a pena o preço por
aumentar o respeito dela por você como mercadoria, e cada vez mais, uma autoridade. Se
você quer manter essa ansiedade, você deve se perpetuar como sendo uma mercadoria pelas
quem as mulheres competirão, mesmo nos limites do compromisso.

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O Imperativo Feminino
A Realidade Feminina

Acho que uma das premissas básicas que reconheço em meus ensaios é aquela que mesmo
alguns dos homens mais "iluminados" da "comunidade" não compreendem completamente.
Esta é a presunção de uma realidade feminina. Às vezes me refiro a isso como o imperativo
feminino, outras vezes eu poderia expressá-lo coloquialmente em termos de ser "Matrix" para
uma facilidade de compreensão, mas eu sempre presumo que meus leitores (mesmo dos meus
comentários em outros blogs ou fóruns) têm uma compreensão básica disso.

Acho que estou um pouco enganado nisso.

Tudo o que um homem experimenta, cada condicionamento social que recebe desde a
primeira idade, todas as normas sociais aceitas e toda a expectativa dele de se qualificar como
a definição de um homem adulto maduro na sociedade contemporânea é projetada para servir
ao imperativo feminino. Moralistas chafurdão nele, absolutistas e cavaleiros brancos
derrotados existencialmente dependem dele, e até mesmo a maior parte dos relativistas ainda
(muitas vezes involuntariamente) alimentam e servem ao propósito feminino. Na verdade,
tudo o que engloba essa realidade que definimos nossa masculinidade em termos de quão
bem podemos acomodar essa influência feminina.

Nossa mídia comemora isso, e não há dissidências. Há muito pouca dissidência, já que
descascar a face é estar em desacordo com uma realidade definida pelo propósito feminino.
Você se sente sozinho porque não consegue entender sua influência, e o condicionamento que
você foi submetido define a solução objetiva para curar esse sentimento. Você baseia as
decisões do seu futuro, sua educação, sua carreira, suas crenças religiosas, mesmo onde você
escolherá viver, para melhor acomodar a influência feminina no presente ou na preparação de
acomodá-la no futuro.

Você se casa, por medo de não ser considerado aceitável, ou de vergonha social por ainda não
ter aceitado seu papel a serviço do imperativo. Seus filhos são oferecidos em homenagem a
ele, enquanto, por sua vez, você sem saber perpetuá-lo neles. Você presta homenagem em
pensão alimentícia, em processos de divórcio, nos sacrifícios esperados que sua carreira exige
para manter sua influência em sua própria vida e na sociedade em geral. Você existe para
facilitar uma realidade feminina.

43
Podemos desculpar com moralismos, podemos anexar noções de honra e estabilidade a ela,
podemos até nos convencer de que o imperativo feminino é nosso próprio imperativo, mas
independentemente disso, os homens ainda servem.

Estratégias Sexuais

Para um gênero perceber seu imperativo sexual o outro deve sacrificar o seu próprio. Esta é a
fonte raiz do poder que o imperativo feminino usa para estabelecer sua própria realidade
como a normativa. A partir disso flui as regras de engajamento para namoro/acasalamento,
convenções sociais operacionais usadas para manter o domínio cognitivo, e leis e legalidades
que unem a sociedade ao benefício do feminino. A partir disso é derivado o status padrão dos
homens como o sexo "descartável", enquanto as mulheres são o sexo protegido. É essa raiz
que o imperativo usa para desculpar (não pedir desculpas) as inconsistências e atrocidades
mais descaradas das mulheres.

Monogamia e fidelidade só são úteis quando emparelhadas com uma hipergamia otimizada.
Sem essa otimização, são obrigações inconvenientes para a realidade feminina.

Para efetivar essa realidade, os homens devem estar convencidos de um grau de mais controle
do que o imperativo feminino exerce. Devem acreditar que são eles que são os mestres de
uma realidade definida pelo feminino, mantendo-se dependentes dos sistemas que a realidade
feminina lhes delineia. Então eles são ditos que são reis, brutos, selvagens, patrícios,
intelectuais, qualquer coisa que possa convencê-los de que a realidade em que eles existem é
privilegiada e expressamente serve ao seu propósito. Já o "sexo protegido", tudo isso incentiva
a presunção padrão de vitimização para o feminino.

A ironia da realidade feminina é que os homens devem ser acusados de patriarcado,

permitindo a própria estrutura do imperativo feminino. A estratégia sexual feminina é
vitoriosa porque mesmo sob os auspícios inventados da opressão masculina, ainda é o estado-
objetivo feminino que é acordado como o esforço correto. Satisfazer o imperativo feminino,
alcançar os fins da estratégia sexual feminina ainda é a condição normativa. Os objetivos dos
homens são aberrantes, as mulheres são beatíficas.

Perdoe-me se eu depilei um pouco poético demais aqui, mas é importante ver a Matrix como
ela realmente é. Na ocasião seguinte, você fecha chifres com até mesmo as opiniões da mulher
mais bem-intencionada (ou de Mangina) sobre a vida, relacionamentos, casamento, ter bebês,
religião, etc. entender que suas percepções são baseadas nessa realidade. Ela está correta
porque suas crenças se alinham com o que o quadro de sua realidade reforçou nela como
correto. Qualquer outro quadro de referência é totalmente estranho para ela, na melhor das
hipóteses, perverso e mal, na pior das hipóteses.

Morpheus: Matrix é um sistema, Neo. Esse sistema é nosso inimigo. Mas quando você está
dentro, você olha em volta, o que você vê? Empresários, professores, advogados, carpinteiros.
As mentes das pessoas que estamos tentando salvar. Mas até lá, essas pessoas ainda fazem
parte desse sistema e isso faz deles nosso inimigo. Você tem que entender, a maioria dessas
pessoas não estão prontas para serem desligadas. E muitos deles são tão apaixonados, tão
irremediavelmente dependentes do sistema, que lutarão para protegê-lo.

Feminocentrismo

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Minha intenção com o post de ontem (relaxe, eles são apenas tetas) foi ilustrar como a
realidade em que achamos as coisas "normais" é tornada pela influência fem-centrista. Entre
as etnias, e abrangendo todo tipo de diversidade social, essa influência é tão insaturada na
cultura, leis, mídia, entretenimento, desde nossa consciência social coletiva até nossas psiques
individuais que simplesmente a tomamos como certa como o quadro operacional em que
vivemos. Eu percebo que esta é uma pílula difícil de engolir, porque o imperativo masculino de
fato se cruza com o imperativo feminino dependendo dos objetivos mútuos. No entanto, a
questão é que o quadro operacional, a realidade em que funcionamos, é definido pelo
feminino.

Lembro-me de ter tomado conhecimento apenas das dicas disso na primeira vez que assisti a
um popular sit-com na TV com um olhar crítico. Simplesmente não havia atores ou papéis
positivamente masculinos em QUALQUER show, e em vez disso, cada homem foi ridicularizado
por sua masculinidade. Isso então levou a outros aspectos da sociedade e da mídia que eu
estava apenas começando a tomar conhecimento. A feminiização estava em toda parte, mas
minha culpa interior por considerar essa possibilidade estava impedindo minha desconexão.

Lembro-me de me sentir culpado por me sentir ofendido por eu ter notado isso. Senti
vergonha de mim mesmo por pensar que talvez as coisas não fossem tão "normais" como as
mulheres gostariam que eu pensasse. O que eu não entendia era que isso era parte do meu
condicionamento; para internalizar um sentimento de vergonha para questionar essa
"normalidade". Muitos homens nunca passam por essa programação e nunca desligam. É
muito embutido em "quem eles são", e o conflito interno resultante os levará a negar a
realidade de sua condição e, às vezes, ativamente lutar contra outros que desafiam a
normalidade de que precisam para existir.

Uma vez que eu tinha superado a auto-vergonha, eu comecei a notar outros padrões e
interligando convenções sociais que promoviam este fem-centrismo. Da macrodinhinha das
leis de divórcio e definições legais de estupro, ao viés de gênero na inscrição militar
(elaborando apenas homens para morrer em guerra) e até os menores detalhes da conversa
mundana do bebedouro no local de trabalho, comecei a perceber o quão esmagadora é essa
influência em nossas existências.

Observando o Quadro
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Recentemente ouvi um talk show de rádio onde uma mulher ligou em sofrimento emocional
com as ações do marido. Aparentemente ela namorou o homem por um ano ou dois antes do
casamento e eles falaram sobre como nenhum dos dois queria filhos desde o início. Antes do
casamento ambos concordaram, sem filhos, ou seja, até cerca de um ano de casamento a
esposa tinha secretamente saído da pílula e feito esforços deliberados em suas atividades
sexuais com seu marido, a fim de conceber. O problema era que ela não estava engravidando.
Só mais tarde o homem confessou que tinha feito uma vasectomia para não arriscar ter filhos
com qualquer mulher com quem ele se juntou.

A indignação que se seguiu não foi direcionada à duplicidade admitida da mulher e aos
esforços secretos para enganar o marido a pensar que ela teve uma gravidez acidental, mas
todos os incêndios do inferno estavam concentrados na suposta decepção deste homem com
ela. Isso serve como um exemplo primordial de como a realidade feminina enquadra os rumos
de nossas vidas. Publicamente e privadamente, nem mesmo uma reflexão posterior foi
poupada para a motivação da mulher e medidas desesperadas para alcançar seu imperativo
sexual porque o imperativo feminino é normalizado como o objetivo CORRETO de qualquer
conflito. O imperativo existencial de uma mulher, sua felicidade, seu contentamento, sua
proteção, seu provisionamento, seu empoderamento, literalmente qualquer coisa que
beneficie o feminino não é apenas incentivado socialmente, mas na maioria dos casos exigidos
por lei. Ironicamente, a maioria dos médicos exige o consentimento por escrito de uma esposa
para realizar uma vasectomia em um homem casado; não por causa de um mandato legal, mas
sim para evitar retaliações legais e danos de uma esposa. Por gancho ou por bandido, seu
imperativo é o CORRETO.

Alguns argumentarão que nem sempre foi assim, e que em certas épocas a mulher foi reduzida
a propriedades como gado. Embora isso possa ter algum mérito, eu diria que a perpetuação
dessa noção serve melhor à nova realidade feminina na promoção da necessidade de
reconhecimento do status de vítima e, portanto, da necessidade de restituição. A verdade é
que mesmo os mais ardentes defensores da reconciliação de um "passado patriarcal" ainda
estão operando na realidade feminina no agora. Além de sultões e imperadores, muito poucos
homens nascidos antes da idade das trevas sempre 'possuíam' uma mulher.

46
Revolução Sexual

Entrei em um debate hipotético com um amigo online sobre o que significaria para a
humanidade (e masculinidade em particular) se um novo método de controle de natalidade
fosse desenvolvido com a capacidade específica e única de permitir que os homens
controlavam a concepção no mesmo grau em que as mulheres eram dadas com contracepção
hormonal em meados dos anos sessenta. Achei interessante que o esforço humano pudesse
criar contracepção confiável para as mulheres nos anos 60, mas em 2011 podemos mapear o
genoma humano e ainda não descobrir como pagar aos homens o mesmo grau de controle de
natalidade?

Simplificando, o imperativo feminino não permitirá isso.

Imagine os danos sociais e econômicos à infraestrutura feminina se Prometeu desse tal fogo
aos homens? Imagine esse equilíbrio de controle voltando para o masculino; para os homens
literalmente terem a escolha exclusiva de cumprir a estratégia sexual de uma mulher ou não.

A conversa esquentou. Os homens nunca poderiam ser confiáveis com tal poder! Certamente
a humanidade chegaria a um fim apocalíptico se a estratégia sexual feminina fosse frustrada
pela contracepção masculina confiável. As sociedades seriam subornadas, as populações se
intrometeriam, e a família nuclear seria substituída por um neo-tribalismo ditado pelas
estratégias sexuais dos homens. Honestamente, você pensaria que a descoberta de armas
atômicas estava em pé de igualdade com tal invenção.

A ridícula, patética masculinidade endemicamente juvenil e perversa que 50 anos de

feminização criou nunca poderia ser confiável para promover a humanidade na busca dos
imperativos inatos de seu sexo.

No entanto, este é precisamente o poder que foi colocado nas mãos das mulheres na década
de 1960 e permanece até hoje. A ameaça que a contracepção masculina representa ao
imperativo feminino é de controlar o quadro de qual a estratégia sexual de gênero será a
normativa. Antes do advento do controle de natalidade hormonal exclusivo feminino e da
revolução sexual resultante dela, o campo de jogo de gênero estava nivelado, se não
derrubado em favor da masculinidade devido ao provisionamento dos homens ser um fator
motivador para as mulheres alcançarem seu próprio imperativo de gênero. Profiláticas de látex
estavam disponíveis na década de 40, e isso pode ter proporcionado aos homens uma ligeira
vantagem, mas ambas as partes sabiam e concordaram com os termos de sua atividade sexual
no momento da cópula.

Uma vez que o controle de natalidade exclusivo feminino era conveniente e disponível o lócus
de controle mudou para primazia feminina. Seu imperativo tornou-se o imperativo
normalizado. Seu imperativo sexual era apenas um meio de alcançar o seu próprio, e agora o
controle foi firmemente colocado em favor da hipergamia feminina. Seja no mundo em
desenvolvimento ou nas nações de primeiro mundo, o ônus de dirigir o curso da humanidade
recaiu sobre as mulheres, e assim a realidade feminina evoluiu para o que é hoje

47
 A Mística Feminina

Talvez a ferramenta mais útil que as mulheres possuem há séculos

seja seu desconhecimento. Eu inventei essa palavra, mas é aplicável;
mulheres de todas as gerações por centenas de anos têm cultivado
essa sensação de serem desconhecidas, aleatórias ou, em pior caso,
inconstantes ou ambíguas. Esta é a mística feminina e ela anda de
mãos dadas com a prerrogativa feminina – uma mulher sempre se
reserva o direito de mudar de ideia – e a intuição feminina (mítica) – "uma mulher só sabe".
Enquanto um Homem nunca pode ser respeitado por nada menos do que ser franco e resoluto
– diga o que quer dizer, significa o que você diz – as mulheres são recompensadas e reforçadas
pela sociedade por serem evasivas e, ouso dizer, aparentemente irracionais. Na verdade, se
feito com a arte certa, é exatamente essa esquiva que a torna desejável e intoleravelmente
frustrante. No entanto, para conseguir isso, ela deve ser (ou parece ser) desconhecida, e
encorajar toda a sociedade masculina a acreditar nisso.

A mística feminina apela para a psique feminina pelas mesmas razões pelas quais o "crack de
pintinho" funciona tão bem na técnica pua. Apela para a mesma dinâmica de "poder secreto"
que torna as associações metafísicos tão atraentes (religião, superstição, intuição, etc.) Não é
preciso olhar mais longe do que o amor inato das mulheres por fofocas para entender; Há
poder em segredos para as mulheres. Não é surpresa que as conexões com a bruxaria tenham
sido associadas com o feminino por tanto tempo. Em uma cultura historicamente dominada
por homens, segue-se que o poder do sigilo e do misticismo precisaria ser cultivado no
feminino como um recurso para influenciar os homens no controle dele. Às vezes isso pode ter
terminado com uma mulher queimada na fogueira, mas mais frequentemente era um meio de
se tornar o "poder por trás do trono" por graus, e dependendo do status do homem que ela
poderia encantar.

Combine esse misticismo com a sexualidade, e você tem a mística feminina – a ferramenta
mais útil que o imperativo feminino possui em sua busca pela hipergamia ideal.

A mística feminina permeia a comunicação inter-gênero. Em cada resposta do fórum, em cada

comentário do blog, em cada post no Facebook e em qualquer artigo já escrito por mulheres
com um investimento pessoal e feminino no assunto, há um resíduo de reconhecer a mística
feminina. Quando uma mulher retruca para uma observação do comportamento feminino que
trai a intenção feminina, o equívoco padrão é SEMPRE saturado na mística caprichosa,
imprevisível e feminina. A primeira (e segunda) regra do Clube da Luta para o imperativo
feminino é proteger o mistério da fêmea – e a irmandade não tem misericórdia para aqueles
que traíriam isso. Para citar Roissy, quanto mais perto você chega da verdade, mais alto as
mulheres gritam.

Por anos eu me esforcei para quebrar confusão e problemas comuns observando o

comportamento. As mulheres são seres humanos com as mesmas motivações básicas a que os
homens estão sujeitos com alguma maior ou menor variação em seus raciocínios e
metodologias. A questão é que as mulheres estão tão sujeitas a serem tão mundanas ou

48
extraordinárias quanto os homens, mas a diferença é que os homens não gostam de uma
mística masculina. Com raras exceções, geralmente não cultivamos esse senso de mistério
porque não somos recompensados por isso no grau em que as mulheres são – e,
honestamente, não precisamos. Mas para uma mulher, se ela pode cultivar essa mística, suas
atenções se tornam uma recompensa para si mesmos para o cara que tem"sorte" o suficiente
para domá-la. Tenha certeza, quando você acha que uma mulher é louca, ela é louca como
uma raposa; Ela é louca por uma razão. As mulheres são tão calculistas quanto os homens, na
verdade mais, então eu diria porque elas têm a mística de esconder uma infinidade de pecados
atrás. Eles não são irracionais, eles são calculados – você só tem que desenvolver uma
habilidade de ler as ações e comportamentos de uma mulher e ver o propósito latente por trás
deles.

Nos tempos contemporâneos, os homens estão prontos demais para descartar as mulheres
como agentes irracionais. Até Freud foi enganado pela histeria das respostas das mulheres e as
escreveu como em grande parte incapazes, aleatórias e dúbias aos seus próprios interesses.
Não posso começar a dizer como é frustrante ouvir um idoso dizer "mulheres, acho que nunca
as entenderemos de verdade, hein?" Quantas vezes você foi perguntado por um amigo,
"então, você teve sorte com Kristy ontem à noite?" Não pensamos muito nessa pergunta
passageira, mas é enquadrada de tal forma que os homens perpetuam de forma autônoma o
mito dessa mística. Não é a sorte que te faz. Eu entendo essa circunstância e ser o cara certo
na hora certa certamente desempenha um papel, mas esse não é o agente aqui. No entanto,
se sentirmos como se tivéssemos tido sorte, ganhamos na loteria, ou saímos com um prêmio
raro e valioso, não nos ajuda a entender o que fizemos corretamente em um dado caso. Não
só isso, perpetua as mulheres como as misteriosas ganhadoras de prêmios e garante que elas
mantenham um papel de poder indiretamente primário na incorporação do prêmio que teme
ser perdido. Você teve sorte de ter feito sexo com essa mulher misteriosa, então deve ser algo
raro e valioso.

A mística feminina desencoraja questionar o processo ou os motivos envolvidos nas relações

entre gênero; os homens estão felizes por ter tido a chance de experimentar a mulher
inflexível que mal entendem. Quando misturado com privação sexual, o elemento destino da
sorte torna o sexo muito mais absorvente. É essa precognição da sorte para os homens e
promovida por mulheres que leva à mentalidade de escassez e muitas vezes (mas não
exclusivamente) ONEitis nos homens. Serve ao feminino se os homens adotam
voluntariamente a mentalidade mística feminina no que diz respeito à sua intimidade. A
sexualidade é a primeira, melhor agência da mulher e qualquer mecanismo social que
contribua para o valor dela será sempre incentivado

Noivas de Guerra

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Reader Nas tinha uma pergunta interessante sobre duplicidade feminina:

"A evolução tem em grande parte selecionado para fêmeas humanas com capacidade de
formar esquemas psicológicos que preservem um ego-investimento que, de outra forma, os
aflige com ansiedade, culpa e os estresses que resultam de serem continuamente conscientes
de suas próprias incongruências comportamentais. A evolução seleciona mulheres solipsistas
que não sabem muito bem de seu solipsismo."

Pode expandir este Rollo? Acho fascinante.

Ok, bastões pelas escotilhas, estamos indo para águas perigosas. O que estou chegando aqui é
sugerindo que a propensão das mulheres ao solipsismo é um mecanismo psicologicamente
evoluído. Em outras palavras, ajudou as mulheres a lidar com as duras realidades do passado,
a desenvolver um senso mais focado de interesse próprio. Para realmente entender isso, você
precisa entender a função cerebral e química das mulheres. Não vou ficar muito detalhado
nisso, mas basta dizer que inúmeros estudos mostram que um cérebro feminino está ligado
para resposta emocional e comunicação em um nível mais complexo do que os homens. Eu
acho que este é praticamente um ponto estabelecido para os meus leitores, mas se você
discordar, bem, isso vai ter que ser o tema de outro post.

Dadas as duras realidades que as mulheres tiveram que suportar desde a era paleolítica,
serviu-lhes melhor para evoluir psicologicamente um senso de si que era mais resistente às
mudanças brutais que ela poderia esperar ser submetida. Considere o investimento emocional
que uma mulher precisa colocar para ser mãe de uma criança que pode ser tirada ou morta a
qualquer momento. Ansiedade, medo, culpa, insegurança são emoções muito debilitantes,
porém é a psicologia inata das mulheres que as torna mais duráveis a essas tensões.

50
Estatisticamente, os homens têm muito mais dificuldade em lidar com traumapsicológico
(pense TEPT) do que as mulheres. Por que deveria ser?

Diante disso, você pode pensar que a melhor capacidade dos homens de se retirar
racionalmente do emocional os tornaria melhores no enfrentamento do trauma psicológico,
mas o inverso é na verdade o caso. As mulheres parecem ter uma melhor capacidade de
aceitar sacrifício emocional e seguir em frente, ignorando essas tensões ou bloqueando-as
inteiramente de sua consciência consciente. As mulheres que possuíam uma capacidade
empática mais acentuada, sem dúvida, serviam à nossa espécie para nutrir jovens e
compreender dinâmicas sociais tribais, no entanto, também era uma responsabilidade no que
diz respeito a uma mudança hostil em seu ambiente. A Síndrome de Estocolmo é muito mais
pronunciada em prisioneiras femininas (a história de Jaycee Duguard vem à mente), por que
isso deveria ser? Porque o ambiente periférico das mulheres ditava a necessidade de
desenvolver mecanismos psicológicos para ajudá-las a sobreviver. Foram as mulheres que
puderam fazer essa desconexão emocional quando as circunstâncias precisavam que
sobrevivesse e vivesse para procriar quando sua tribo foi dizimada por uma força superior. Isso
também é conhecido como a dinâmica da Noiva de Guerra; as mulheres desenvolvem uma
empatia com seus conquistadores por necessidade.

Os homens são o sexo descartável, as mulheres, o sexo preservado. Os homens simplesmente

morreriam em favor de um agressor superior, mas as mulheres seriam reservadas para a
reprodução. Assim, serviu a um imperativo feminino para evoluir uma capacidade de cortar
laços emocionais antigos mais facilmente (em favor de seu novo captor) e focar em uma
psicologia mais auto-importante – o solipsismo.

Agora, aqui é onde eu vou sair da prancha de mergulho e para a teoria. É minha preensão que
muito do que os homens reclamariam são atos dúbios de indiferença em relação a eles estão
realmente enraizados neste solipsismo feminino inato. Essa é uma afirmação ousada, eu
percebo, mas eu diria que o que os homens tomam por indiferença imprudente em um
rompimento ou em testes de merda implacáveis é realmente uma mulher batendo neste
solipsismo inato e auto-preservador. Combine hipergamia com os ambientes cronicamente
hostis do passado e você acaba com um solipsismo feminino moderno. Adicione a isso um
senso aculturado de direito feminino, convenções sociais que justificam essa "duplicidade", e
um constante desdirecionamento da intenção pelas próprias mulheres, e você chega onde
estamos agora. Como se isso não bastasse, jogue o elemento da hipergamia e a contagem
regressiva em termos de fertilidade e provisionamento a longo prazo que uma mulher deve
lidar antes de atingir a parede iminente, e agora você tem uma imagem mais completa das
condições e estresses que exigem essa natureza solipsista.

Já se perguntou por que uma mulher pode "superar você" tão rápido depois de um término de
um relacionamento que você pensou que era sólido por tanto tempo? Já se perguntou por que
ela volta para o namorado abusivo que ela espera que mude para ela? Não olhe mais longe do
que solipsismo feminino.

Depois de ler tudo isso, posso entender se alguém acha que é uma observação muito niilista.
Deixe-me ser claro, essa dinâmica é real por ordem de graus para mulheres individuais. As
condições de uma mulher podem ser tais que ela nunca precisou entrar nesta reserva. Além
disso, estamos lidando com elementos subconscientes de sua personalidade aqui, por isso não
seria surpresa que o solipsismo feminino não seria cognitivo para a maioria das mulheres –

51
assim ofensivo e negado. Não estou pedindo que alguém aceite essa ideia como evangelho,
apenas que os pontos se conectem muito previsivelmente.

Sexy

Sexy nem sempre é vadia, mas vadia é sempre sexy.

Como um novato relativo ao blog estou começando a desenvolver uma melhor sensibilidade
ao que as pessoas acham importante o suficiente para compartilhar com um público global.
Um fenômeno irritante que encontrei é que me encontro profundamente concentrado em
algum tema e elaborando uma análise bem pensada (pelo menos eu acho) em torno dele
apenas para ser sacudido para fora da minha ninhada por algo que eu acho que precisa ser
mais imediatamente abordado. Foi o caso da diatribe acima de Emma Watson sobre o dilema
da sensualidade. Este pouco de seus aforismos pós-pubescentes inanos está sendo
compartilhado em torno de Face Book (geralmente por mulheres mais velhas e menos
atraentes) como alguma confirmação do que eu só posso presumir é a incapacidade dos
homens de compreender plenamente a sensualidade, a beleza e a mística feminina. Aceitação
de gordura e problemas de imagem corporal à parte, é irônico que as mesmas mulheres

52
acenando junto de acordo estão repostando a sabedoria de Emma em sua parede ao lado de
suas fotos mais recentes de festa GNO (girls night out) em mini saias em si.

Qualquer navegação superficial do 4Chan provavelmente aparecerá um thread regra 34 com o

rosto de Emma clonado sobre o rosto de uma estrela pornô aleatória enquanto é duplamente
penetrado. Ela é facilmente uma das celebridades mais disponíveis. Isso pode ter um pouco a
ver com seu papel de Harry Potter e vários fetiches, mas a versão curta é que os caras querem
com Emma, e tirando a experiência real, eles realmente querem vê-la nua. É uma pena que
Emma não entenda como ser sexy, mas ela é a maioria; preciosas poucas mulheres sabem o
que excita os homens, e ainda menos têm alguma capacidade de ser efetivamente assim.

Sexy nem sempre é vadia, mas vadia é sempre sexy.

No mesmo sentido em que as mulheres não têm a capacidade de apreciar verdadeiramente os

sacrifícios que um homem deve fazer para garantir sua realidade, a maioria das mulheres
também não tem uma compreensão fundamental do impulso sexual masculino. Como já disse
em tópicos anteriores,até que as mulheres estejam mergulhadas em 17 vezes seus níveis
normais de testosterona, elas nunca entenderão a experiência masculina em relação ao sexo.
Quando uma mulher pronuncia as palavras "Eu não entendo por que sexo é um grande
negócio para os caras", ela está falando a verdade. Ela não pode saber, mas junto com isso
vem uma desconexão entre sua falta de compreensão do impulso sexual masculino e seu
condicionamento social centrado em fem de como o sexo deve ser para ele.

"Acho todo o conceito de ser 'sexy' embaraçoso e confuso."

Considerando o corte pixie infantil de Emma (estranhamente semelhante ao de uma jovem

Sinead O' Conner)isso não deve ser surpresa para ninguém. O que emma não entende é que
sexy nem sempre é sacanagem. Ela não entende como ser sexy, mas poucas mulheres
entendem porque são os homens que definiram clássicamente o que é sexy e feminino nas
mulheres. O que historicamente funcionou como sexy, e o que foi historicamente confirmado
como feminino é definido pela resposta e efeito que o conjunto de comportamentos
particulares evoca dos homens. O que consideramos hoje como comportamentos sensuais e
aparência foram características "selecionadas" que suportaram se tornar aspectos indicativos
de gênero de ser feminina. O inverso disso é verdadeiro para as mulheres; as mulheres
definem o que é sexy nos homens.

O problema que as mulheres têm com ser sexy nos últimos 50 anos é ilustrado no próximo
ponto de Emma:

"Eu sei que todo mundo quer uma foto minha em uma mini-saia. Mas esse não sou eu. Eu me
sinto desconfortável. Eu nunca sairia de mini-saia. Pessoalmente, eu nem acho que é tão sexy.

Em um nível biológico rudimentar, Emma realmente sabe o que é sexy (ou seja, o que excita os
homens sobre as mulheres), mas ela é "desconfortável" em ser assim. As pessoas querem
transformá-la em alguém que se sinta confortável em ser sexy porque vê tanto potencial –
ergo a popularidade da regra 34 de Emma. Sua recusa ou desconforto em ser assim é onde o
imperativo feminino pega a bandeira e corre com ela. Aqui está uma jovem indiscutivelmente
bonita (para os padrões dos homens) que não vai se conformar com o que os apetites dos
homens querem fazer dela. Como todas as mulheres contemporâneas, ela quer definir o que
deve ser sexy para os homens usando métricas com as quais ela se sente confortável. O
problema, como em todas as coisas centradas em fem, é que esse impulso social para redefinir

53
para os homens o que eles devem encontrar sexy bate de cabeça nos imperativos biológicos
dos homens. Apesar das feminizações incessantes esforços ao contrário, ainda queremos foder
a garota que mais se assemelha ao centro da Playboy e nossas ereções são o teste de litmus.

Apareça nua, traga cerveja

Outra grande ironia da nossa idade é que ainda nos apegamos à ideia de que são as mulheres
que são as melhores sedutoras da humanidade. Na mesma desorientação que as mulheres
gostariam de acreditar que elas são o gênero mais romântico, também gostariam de acreditar
que são os sedutores mais eficazes. Ambos estão longe da verdade. São os homens com a
maior arte que entraram para a história como os maiores sedutores dos gêneros. Muito mais é
exigido dos homens para serem sedutores eficazes do que as mulheres.

Nesta idade, a sedução feminina aparece nua, traz cerveja.

Os homens são estimulados principalmente pelo físico, mas há muito mais que uma mulher
pode fazer para ser sedutora. Honestamente, acho que sedução é uma arte perdida para as
mulheres. Poucas mulheres sabem ser sexy, muito menos sedutoras. Ainda menos sentem
necessidade de ser sedutores. Isso se deve a um ambiente que, nos últimos 50 anos,
simplificou a troca sexual para as mulheres ao ponto de que tudo o que ela precisa fazer é ficar
um pouco em forma e usar uma tanga ocasionalmente. Tantos homens se acostumaram tanto
com esses alertas visuais como pistas sexuais que as mulheres realmente não precisam
aprender sedução. Não há recompensa maior por ser sexy ou sedutor além do que ela já é
capaz de provocar em um homem, então as práticas de sedução não são reforçadas para ela.

Agora adicione a isso a prioridade feminina que a cultura ocidentalizada colocou na

sexualidade das mulheres. Qualquer mulher que sinta a necessidade de ser sedutora para um
homem é escalada para o papel de colocar seu valor sexual acima do seu. Lembre-se, de
acordo com Cosmo e Oprah é ele que precisa ser sensível às suas necessidades. Sua
sexualidade é um PRESENTE que ele qualifica, não algo que ela deveria sentir uma necessidade
de vender a ele por meio de sedução.

As mulheres não precisam mais seduzir os homens. A dinâmica de prioridade feminina colocou
um valor padrão na sexualidade das mulheres. Aqueles quentes o suficiente para
simplesmente usar algo revelador nunca precisam de sedução, e aqueles que não são quentes
o suficiente não podem vendê-lo de qualquer maneira. E as meninas que estão no meio – a
que mais se beneficiaria – são desencorajadas a aprender sedução, já que é denegrir para
mulheres que já deveriam estar em um pedestal para começar.

Desde a revolução sexual tem havido cada vez menos motivação para as mulheres
desenvolverem habilidades de sedução. Se alguma coisa há um ressentimento por ter
precisado deles no passado. Eu diria que as habilidades de sedução feminina foram
substituídas por manipulações emocionais e psicológicas (ver BPD) a fim de fazer os homens
cumprirem seus imperativos como resultado de terem abandonado esses comportamentos de
sedução.

São os homens que estão aprendendo habilidades de sedução agora. Quantos homens você
acha que leram a Arte da Sedução por Robert Greene em comparação com as mulheres? São
os homens que criaram uma comunidade global dedicada a técnicas de sedução. Talvez esta
seja a melhor evidência da reversão de gênero que a comunidade discute com tanta

54
frequência? A sexualidade das mulheres foi elevada a tal ponto que são os homens que acham
necessário estudar coletivamente a sedução.

A Ameaça

Nada é mais ameaçador, mas simultaneamente atraente para uma mulher do que um homem
que está ciente de seu próprio valor para as mulheres.

Meu uso da palavra "ameaça" aqui não é para implicar malícia. Tenho certeza que associações
mais simplistas com violência ou conflito é a natural, mas uma "ameaça" é um desafio – como
se lida com isso é o que está em questão. Como eu disse no segmento Três Strikes,

A estratégia sexual das mulheres é muito esquizofrênica – idealmente as mulheres querem um

homem que outras mulheres querem foder, mas para avaliar seu valor de mercado sexual para
outras mulheres ele tem que ter opções exercitáveis para ela competir contra, ou pelo menos
mostrar provas sociais indiretas para esse efeito. Então, ela precisa limitar suas opções
enquanto simultaneamente determina que ele tem essas opções.

Este conflito interno entre a falta de segurança e o provisionamento, e a necessidade de "gina

tingles que só a indignação, o drama e o domínio alfa podem estimular é a raiz fundamental
para os testes de merda das mulheres. Da Teoria da Placa VI:

Essencialmente, um teste de merda é usado por mulheres para determinar um, ou uma
combinação desses fatores:

a) Confiança – em primeiro lugar

b) Opções – esse cara está realmente a meu gosto porque eu sou 'especial' ou sou a
única opção dele?
c) Segurança – esse cara é capaz de me dar segurança a longo prazo?

O teste de merda das mulheres é um mecanismo de sobrevivência psicologicamente evoluído

e com fios rígidos. As mulheres vão testar homens tão autônomos e subconscientemente
como um homem vai olhar para os peitos grandes de uma mulher. Eles não podem ajudá-lo, e
muitas vezes, assim como os homens olhando para um belo rack ou um grande traseiro,
mesmo quando eles estão cientes de fazê-lo eles ainda vão fazê-lo. Os homens querem

55
verificar a disponibilidade sexual no mesmo grau em que as mulheres querem verificar uma
dominância/confiança masculina.

Para uma mulher, encontrar um homem com uma consciência saudável de seu próprio valor
para as mulheres, isso constitui uma ameaça. Aqui está um homem para quem as mulheres
vão competir comprovadamente, e ele sabe disso. Esta é a afronta mais básica ao imperativo
feminino; para ser desconectado, de alto valor SMP e derivar confiança dele. Portanto, a fim
de realizar sua própria estratégia sexual, sua autoconfiança deve ser colocada em dúvida,
porque se tal homem usar esse conhecimento em seu próprio benefício, ele pode não
selecioná-la de um grupo de mulheres melhores em potencial. Assim, ela deve perguntar
"Você está realmente certo de si mesmo? Você se acha tão bom? Talvez você seja apenas
egoísta? Não tente o destino.

Neste exemplo, podemos ver o conflito inerente à estratégia sexual das mulheres; ela quer o
domínio Alfa de um homem confiante, mas não tão confiante que ele pode exercitar suas
opções com outras mulheres bem o suficiente para fazer uma estimativa precisa de seu
próprio SMV.

A ambiguidade na avaliação dos homens sobre o verdadeiro valor de mercado sexual de uma
mulher é a principal ferramenta do imperativo feminino.

As mesmas características que lhe dão confiança e senso de valor reconhecido são exatamente
as mesmas coisas com as quais as mulheres querem ser associadas. Mesmo a esposa mais
controladora e dominadora ainda quer dizer aos seus amigos que a AFC com quem se casou é
um "homem de verdade", e mesmo depois de repreendê-lo em particular, vai defendê-lo
como tal porque qualquer coisa menos é um reflexo de sua própria autoimagem. Ela quer
estar com um homem que outros homens querem ser, e outras mulheres querem transar,
porque confirma para ela que ela é de um valor igual ou maior para atrair tal homem.

As mulheres não querem que um homem trapaceie, mas amam um homem que pode
trapacear.

Essa é a ameaça e a atração. As mulheres querem um homem que tenha confiança em seu
próprio valor; isso é sexy, mas quanto mais ele se auto-percebe isso, maior é a ansiedade que
ela vai ser encontrada querendo como ele entende melhor suas opções. Assim, torna-se
necessário desenvolver artifícios sociais padronizados em todo o gênero feminino que limitam
o pleno reconhecimento do auto-valor masculino. Assim, a masculinidade é ridicularizada, os
homens se caracterizam como escravos de sua sexualidade, e a masculinidade torna-se
questionada por si mesma. Em um sentido global, o imperativo feminino depende da mesma
ambiguidade que as mulheres empregarão individualmente para confundir os esforços dos
homens para avaliar seu verdadeiro SMV. Por meio de convenções sociais, psicologicamente
forçá-lo a duvidar de seu próprio SMV e as mulheres se tornam os árbitros dela.

Corrida à Conscientização

Devido à janela relativamente curta de viabilidade sexual das mulheres, é imperativo que os
homens desconheçam seu SMV mais lento, mas progressivamente aumentando o SMV pelo
maior tempo possível para que elas atinjam a principal diretriz da hipergamia feminina;
perceber as melhores opções genéticas e as melhores opções de provisionamento que ela tem
a capacidade de atrair nessa janela de pico. Se os homens se conscientizarem de seu SMV

56
antes que uma mulher possa consolidar suas opções com compromisso monogâmio sua
estratégia sexual é derrotada.

O erro (e a réplica binária) é pensar que essa necessidade de artifícios foi inventada no todo
como uma conspiração de grande irmandade. Isso só prova uma ignorância das construções
sociais. Para que um artifício social seja tal, ela precisa ser repetida pela sociedade SEM uma
concepção formal – o que significa que aprendemos o artifício de vê-la, internalizá-la e repeti-
la nós mesmos sem premeditação. Os melhores artifícios sociais são discretos e raramente
questionados porque foram aprendidos sem terem sido formalmente ensinados. É por isso
que penso que encorajar os homens a não se preocuparem em tentar entender que as
mulheres são, em si, uma convenção social. Não olhe para aquele homem atrás da cortina,
apenas aceite pelo que é, aproveite o show, você está melhor assim, o Poderoso Oz falou.

Esta é a ameaça que Game representa para o imperativo feminino. Avaliações amplamente
compartilhadas e objetivas do SMV masculino e como ela se desenvolve é a antítese da
estratégia sexual feminina. O maior medo das mulheres é que elas possam se tornar as
"selecionadas" em vez dos "seletores".

Um homem poderia ter escrito isso?: Culpe a Revolução Sexual, não os Homens.

Mona Charen fez uma crítica muito concisa ao anúncio pessoal sobreescrito que passou para a
confissão da vida de Kate Bolick, All the Single Ladies. Não vou dizer que não admiro Mona por
ter a coragem de escrever uma crítica menos que favorável; particularmente um que aponta a
culpa de volta para uma feminizização que procura entusiasticamente reinventar suas próprias
convenções sociais, a fim de racionalizar os estreitos terríveis pós-Muralha como Bolick estão
se encontrando. No entanto, alguém está realmente surpreso que agora são as mulheres
recebendo reconhecimento público por reconhecer princípios e dinâmicas psicológicas e
sociológicas que a manosfera cobriu há mais de uma década?

Fico feliz em vê-lo recebendo a publicidade, mas só uma mulher poderia escrever isso sem
sofrer acusações de misoginia. Este é o ambiente em que estamos hoje. Não tenho dúvidas de
que a Srta. Charen receberá sua parte de ódio do ego investido jezebels, mas pelo menos sua
crítica se registrará para eles. Nenhum homem poderia escrever esta crítica e ser levado a
sério, e aí reside o perigo nas mulheres cooptando a mensagem que a manosphere vem
compilando há 12 anos. O ambiente é tal que qualquer coisa remotamente crítica que um
homem possa oferecer é instantaneamente suspeito de misoginia ou viés pessoal ("ele é
amargo"), no entanto, sofá essa mensagem em uma perspectiva feminina, jogar Sra. Doubtfire,
e você vai pelo menos alcançar o público começando com algo como validade. Não é surpresa
que este elemento de entrega de mensagens seja perdido na maioria das mulheres. Adotar a
perspectiva masculina parece novo, algo que pode diferenciar uma mulher em um mar de fem-
speak comum, mas é importante que os homens entendam que qualquer coisa positiva que
uma autora feminina "pró-homem" tem a oferecer ainda está enraizada em sua realidade
feminina. No mundo das meninas, o que beneficia diretamente as mulheres é necessariamente
presumido para beneficiar os homens, então o que veremos é uma nova onda de blogueiras
femininas bastardando as ideias desgastadas pelo mundo que a manosfera juntou e
reembalando-a em um contexto feminino. É o Man Up 2.0; fazer um esforço simbólico para
"reempoderar" os homens apenas o suficiente para que eles idealizem o romantismo das
responsabilidades necessárias para fazer jus às expectativas das mulheres. Uma grande
ilustração disso pode ser encontrada no ressurgimento "tardio do partido" dos ideais

57
masculinos no cristianismo evangélico mainstream hoje. Como tantas outras coisas na cultura
cristã, eles estão felizes em usar a popularidade de um fenômeno secular e reembalá-lo como
kosher, a manosfera não é exceção. Hacks como Mark Driscoll e mais do que poucos outros
pastores evangélicos de nova ordem "relevantes" têm cooptado os fundamentos da
manosfera (MRA?) – até mesmo formas "purificadas" de Game – como sua causa particular du
jour para devolver os homens de volta aos seus papéis de responsabilização ao imperativo
feminino. Isso, é claro, tem um apelo esmagador para os caras propensos ao Cavaleiro Branco,
mas o empurrão é ingênuo pela mesma razão que as escritoras "pró-homens" são – elas ainda
usam o livro de regras imperativa feminino para definir suas perspectivas.

Lembro-me mais uma vez dolorosamente de como as mulheres acreditam que são a única
autoridade duradoura e árbitros irrefutáveis de qualquer coisa que tenha a ver com
relacionamentos pessoais. Eles têm, e continuam a controlar a linguagem de qualquer relação.
Basta olhar para os tópicos de comentários de qualquer artigo de relacionamento. Toda
resposta feminina é escrita a partir de uma posição de autoridade. As mesmas mulheres que
não conseguem articular nada informativo em outros contextos podem escrever volumes
absolutos sobre subsatos de relacionamento, etiqueta, formalidades e como é dever de honra
dos homens cumprir com sua realidade em um post de comentário. Estamos aculturados em
um mundo onde o "senso comum" é presumir que a dinâmica social deve sempre padrão a um
imperativo feminino. Em essência, todos, homens ou mulheres, devem concordar com
qualquer dinâmica social que beneficie o feminino. Sem sequer uma reflexão posterior, você é
lançado no que beneficiaria um quadro feminino e um ideal feminino. Para a mente feminina
(tanto de mulheres quanto de homens feminizados) é assim que o mundo é. Os homens são
simplesmente facilitadores para uma realidade feminina.

O ginocentrismo cultural

Olhando fixamente para fora do abismo

Por Adam Kostakis

Leitura Nº 1

"Eu amo uma oposição que tenha convicções" — Frederico, o Grande

A batalha dos sexos tem sido degenerada em uma guerra suja, e estamos, cada um de nós,
sendo convocados para essa guerra por forças que não se importam nem um pouco com
igualdade nem com justiça. A propaganda [política], como uma ferramenta de controle, é
eficaz somente na medida em que a visão do mundo que ela apresenta está em harmonia com
a percepção do mundo vivenciado, dia a dia, por seus alvos. Quanto maior o fosso entre o
mundo percebido e o da representação propagandística do próprio mundo, menos eficaz — e
portanto, menos útil — a propaganda será, em última análise. Chegamos a uma conjuntura em
que as mulheres estão cada vez mais rejeitando o feminismo por ser irrelevante ou inaplicável
às suas vidas, porque o mundo que a ortodoxia feminista descreve não parece ser o planeta
Terra. Ao mesmo tempo, estamos nos aproximando do auge do controle feminista sobre o

58
mundo real habitado, o qual combina repressão estatal com tribalismo de gênero, ambas as
forças se intensificando exponencialmente à medida que usam umas às outras como alavanca
para subir cada vez mais alto.

Lembrei-me de um antigo enigma, que pergunta: “quão alto se pode subir numa montanha?”
A resposta é “ao topo”, porque quando você atinge o cume, só lhe resta um caminho a seguir:
descer. O feminismo não tem encontrado obstáculos; o controle total está ao seu alcance, e
por total, eu quero dizer no sentido de que um dia ele deverá ser totalitário. O cartão de
vítima1 tem servido como um bilhete de entrada pela porta dos fundos em instituições
estatais e instituições supranacionais. Agora, empoderadas sobre os homens, as feministas
têm restabelecido os princípios do "Scum Manifesto"2 de Valerie Solanas, declarando — em
uma linguagem claramente evocativa de Solução Final3 — que em breve iremos testemunhar
O Fim dos Homens4. A “guerra dos sexos” não está se arrefecendo enquanto as mulheres se
aproximam da igualdade com os homens (ou em alguns casos, superando-os) — ela só está
aquecendo. As feministas não apenas estão incitando publicamente o ódio ao sexo masculino
e ficando impunes por isso, como também estão utilizando seus cargos no Governo, nas
instituições acadêmicas, nos grupos de reflexão e na mídia, para fazerem das suas violentas
fantasias uma realidade, advogando pela renúncia dos mais básicos direitos humanos dos
homens.

Para dar um exemplo recente, a Secretária de Estado da nação mais poderosa do mundo
anunciou recentemente que uma unidade móvel internacional de acusação será estabelecida
especificamente para alvejar homens pelo mundo afora. Para dar outro exemplo recente, uma
líder feminista tem sugerido que certos princípios jurídicos destinados a proteger cidadãos
inocentes, de perseguições e de aprisionamentos injustos, que remontam desde à assinatura
da Carta Magna, devem ser retirados dos homens. E o feminismo não é apenas um problema
restrito ao mundo Ocidental. Os homens estão sujeitos ao poder arbitrário de mulheres na
Índia, enfrentando severas penas até por terem causado, inadvertidamente, a mais simples
das ofensas.

Nada disso se harmoniza com o clichê “mulheres-vítimas-de”, o qual tem servido tão utilmente
às feministas a chegarem a esse ponto. No entanto, o feminismo está firmemente enraizado e
está no controle dos mecanismos que ostentam o monopólio do uso da força física, legítimo
ou não. Não há praticamente nenhuma força contrária que resista. O Ocidente encontrou sua
nova Missão Imperial para substituir a Cristandade Global: a forçada adoração às mulheres. E
como qualquer voz discordante é imediata e violentamente reprimida, as feministas são livres
para radicalizarem sua agenda antimasculina, a ponto de desencadearem no mundo a doença
moral e todo tipo de atrocidades vingativas.

Para você ver, quando a propaganda deixa de ser uma ferramenta eficaz de controle,
simplesmente as feministas procuram controlar outros meios. O controle do Estado — o
monopólio da violência física — é o meio que as feministas têm procurado. Mas ao contrário
da propaganda, a qual manipula a mente, o controle estatal brutaliza somente o corpo. O

59
poder dos controladores, em última análise, sempre repousa sobre a resiliência do controlado,
daí a necessidade em quererem forjar um consentimento geral. O Império Romano não durou
quinhentos anos pelo exercício da força bruta, mas, sim, pelo apoio das massas; o Imperador
era glorificado como um deus vivo, e até mesmo os menores distritos em seu reino
voluntariamente erigiam estátuas e altares em sua homenagem. Durante muito tempo, os
homens têm adorado diante do altar do sexo feminino, e é tentador acreditar que essa
submissão psicológica não irá se render nem mesmo diante da opressão física ou do
extermínio — e que os homens irão marchar para sua morte como cordeiros oferecidos em
sacrifício, na esperança de ganhar, com suas últimas ações servis, o favor das mulheres. Mas as
declarações a respeito do Fim dos Homens podem muito bem virem a ser tão vazias quanto
àquelas que foram feitas há quase vinte anos, a respeito do Fim da História. O então chamado
Choque de Civilizações que se sucedeu levou o autor a refutar sua própria posição. Nós
devemos ficar otimistas quanto a termos, dentro em breve, um verdadeiro conflito entre os
sexos, e daí, vermos as feministas aficionadas “comendo corvos”5.

Como o feminismo torna-se cada vez mais poderoso, e começa a realizar suas ambições mais
radicais, simultaneamente, ele irá esgotar sua capacidade de forjar consentimento. Essas
ilusões de cavalheirismo que asseguram o consentimento dos homens e em que, em última
análise, o feminismo se apóia — “mulheres-vítimas-de”, “mulheres-preciosas”, “mulheres-
indefesas”, e assim por diante — tornar-se-ão bastante mais difíceis de se manter no tempo.
Quanto mais forças avançam contra os homens, controlam e dificultam suas vidas, mais
descontentamento será fomentado entre eles. A bolha misândrica está prestes a estourar, e
com toda forma de excesso, e quanto mais vermos bons homens sendo representados como
criminosos e sujeitos a punições humilhantes e cruéis, uma outra rachadura aparecerá na
parede, e outro passo daremos até o dia em que todo o odioso edifício desmoronará sob seu
próprio peso — e, fundamentalmente, sob o nosso.

Nossa tarefa, então, é dupla: primeiro, preparar o terreno, a fim de acelerar o colapso do
feminismo.

Segundo (e complementar ao primeiro): construir as armas ideológicas para ajudar a prevenir

um ressurgimento feminista após seu colapso.

Ambos os objetivos exigem, não força, mas, a influência de nossas próprias idéias. As coisas
estando da maneira que estão, não nos é necessário distorcer a verdade. Pelo contrário, nós
devemos, sobretudo, expor aquelas verdades que os outros têm distorcido; revelando fatos a
um público muito mais amplo e que ainda não tem conhecimento dos mesmos, de forma
diligente e sem pedir desculpas. Como um notável ativista da área explanou recentemente, ele
não precisa atacar as feministas — ele diz que tudo o que precisa é mencioná-las. Basta expor
o ódio feminista, usando a luz do sol como desinfetante e isso bem que poderá ser suficiente
para se inverter a maré — razão pela qual serão gastas enormes energias contra
direcionamentos errados, desacreditando, neutralizando e obscurecendo os argumentos e os
defensores da oposição.

Uma estratégia-chave para o cumprimento de nossa tarefa foi anunciada em uma conferência
em abril de 2010 sob a forma de Estudos do Sexo Masculino, uma nova disciplina que já
enfrenta a hostilidade de um mundo acadêmico o qual tem sido um bastião do feminismo
radical. Que este dedo na ferida, esta pedra no sapato da uniformidade acadêmica provocaria

60
tamanha indignação, como já tem feito, não deve surpreender. Aqui está uma seleção de
temas que os Estudos do Sexo Masculino estão programados a cobrir:

Fatores socioeconômicos liderando o altíssimo envolvimento dos homens com o sistema de

justiça penal e o subemprego, além de oportunidades limitadas aos pais, resultantes de
mudanças na lei da guarda dos filhos (econômicas, técnico-científicas, legislação, políticas
públicas);

Representações misândricas de meninos e de homens adultos nos meios de comunicação de

massa e na publicidade (estudos da mídia, incluindo cinema, televisão, internet, publicidade);

Relatos da experiência do ser masculino (na história, literatura, autobiografia);

Questões urgentes relacionadas ao bem-estar emocional de meninos e homens mais velhos,

especialmente depressão e suicídio (psicologia clínica, medicina, psiquiatria e trabalho social).

Friedrich Nietzsche, escrevendo no fim do século 19, advertiu que, se alguém olha muito
tempo para o abismo, então esse alguém encontrará o abismo olhando de volta para ele. Deve
ser profundamente perturbador para as feministas acordarem em uma manhã e encontrar
outras pessoas desconstruindo-as, tendo como missão de vida expor e corrigir as injustiças
feministas.

61
Esta parece ser a razão para a violenta resposta (leia aqui, aqui e aqui) do setor feminista à
ideia de homens discutindo questões de gênero e de sexismo sem a supervisão das mulheres.
Não importa o que as feministas pensam a respeito dos Estudos do Sexo Masculino, pois, as
feministas não são o público-alvo da disciplina; o êxito nesses estudos não depende da
aprovação das feministas, um fato que sem dúvida haverá problemas em conciliações.
Independentemente disso, mesmo que lancem uma campanha orquestrada para evitar que os
homens discutam suas experiências em fóruns acadêmicos, elas são incapazes de impedir que
isso aconteça em todo lugar. O ponto mais delicado para pretensos ditadores é que hoje
vivemos na Era da Informação. É muito difícil controlar a circulação de informações quando a
nossa própria época é definida por ela. Então vamos discutir tudo isso aqui e a partir de agora
— e contanto que as pessoas possam usar a internet para se reunirem e falarem o que
pensam, nada pode nos parar. Vamos discutir, também, em um milhão de outros lugares do
mundo real — porque se os homens nunca tivessem falado sobre suas experiências, enquanto
homens, nós não estaríamos ansiosos para iniciarmos os Estudos do Sexo Masculino num
futuro próximo.

Já existe um grande número de sites dedicados a questões dos direitos dos homens; com
efeito, estes parecem ter se proliferado nos últimos anos, brotando por toda a terra, assim
como tantos cogumelos deliciosos. Para a maioria desses blogs, não é necessário que seus
conteúdos tenham um tema unificador, a não ser, o de fazer oposição ao feminismo. Dada a
crescente e ativa rede de pessoas preocupadas com as condições dos homens hoje, tornou-se
possível irmos além do que tem sido feito. Este blog pretende encorajar a cristalização
intelectual do que chamamos de Movimento pelos Direitos dos Homens, através de uma lente
de aumento em uma ampla gama de tópicos. Este blog é dedicado à elucidação da Teoria do
Ginocentrismo.

O que é a Teoria do Ginocentrismo? Em suma, é um sistema que explica as relações sociais

entre os sexos. Substitui a Teoria do Patriarcado, a pedra fundamental de todo o pensamento
feminista. Agora memética6, a Teoria do Patriarcado tem se revelado uma enorme ferramenta
em negar aos homens os seus direitos, incluindo os seus direitos humanos mais fundamentais
à integridade e à dignidade física, na falsa ideia de que todos os homens são opressores (ou no
mínimo, aliados aos homens opressivos de quem eles recebem privilégios) e de que todas as
mulheres são vítimas do poder masculino. A Teoria do Ginocentrismo é a articulação de muitos
anos de esforço por vários pensadores na esfera dos Direitos dos Homens para descrever uma
visão de mundo que reflete mais fielmente as experiências dos homens — e de muitas
mulheres, também. Em contraste ao tribalismo simplista e preto e branco da Teoria do
Patriarcado, a Teoria do Ginocentrismo não iguala a auto-realização do sexo masculino com a
posse de um poder tirânico sobre mulheres. A Teoria do Ginocentrismo não aceita que os
homens ajam como um bloco de poder. Pelo contrário, a Teoria do Ginocentrismo expõe a
divergência entre as categorias demográficas e de interesse; fundamentalmente, mostra que,
enquanto um minúsculo número de homens detêm o poder político e social, isso não significa
de modo algum que eles trabalhem em benefício de todos os homens, mas, na realidade, e
muito frequentemente, que eles trabalhem pelo benefício da maioria das mulheres e em
detrimento da maioria dos homens. A Teoria do Ginocentrismo defende que o poder seja
entendido como multifacetado e denuncia que a política tem sido uma questão de apelo, e
proteção, às mulheres.

62
O acima exposto, sem dúvida, fará as cabeças das pessoas girarem a respeito do que elas antes
supunham de que o poder em todos os níveis possa ser identificado com o tipo de genitália
daqueles que tomam importantes decisões — independentemente daquilo que eles realmente
decidam. Qualquer coisa a mais deve estar além do escopo desta leitura introdutória. E assim,
vamos continuar com essa linha de pensamento na próxima semana. As Leituras serão
atualizadas aos sábados, e estudiosos de todo o mundo estão convidados a participar — ou
acompanharem em seu próprio ritmo e tempo, se preferirem. As discussões serão realizadas
imediatamente após. Diferentemente da maioria dos blogs feministas, cujos autores tomam
Mary Daly como sua mentora ao negar sistematicamente a voz dos homens, todos serão bem-
vindos a falar aqui, apesar de expulsões serem garantidas no caso de postagens de conteúdos
obscenos ou de informações pessoais. Eu prefiro que as feministas sejam refutadas ponto a
ponto do que ter que bani-las, mas os destinos das trolls realmente persistentes ficarão ao
meu critério. Eu vos convido a ter um dia inteiro para refletir sobre isso. Vejo você
novamente. Mais rápido do que você pensa.

A mesma historia repetida

"Não fui feito com o seu molde. Não leio a mesma história repetida" — Pennywise

Meus leitores devem compreender que as preocupações abordadas pela Teoria do

Ginocentrismo não estão limitadas ao feminismo. O feminismo é ainda bastante novo em
cena, enquanto que o Ginocentrismo tem estado ao redor do mundo desde que a História foi
registrada. O Movimento dos Direitos dos Homens visa abordar problemas relacionados com o
feminismo, mas não limita sua atenção para estes problemas. Muitos destes problemas já
existiam antes do final do século 19, quando surgiu o feminismo propriamente dito, embora
eles tenham sido ampliados e agravados desde então. O feminismo é apenas a embalagem
moderna do Ginocentrismo, um produto antigo, tornado possível na sua forma atual pelas
amplas medidas de bem-estar público do período pós-guerra. Apesar de sua radical retórica, o
conteúdo do feminismo, ou poderíamos dizer, a sua essência, é notavelmente tradicional; tão
tradicional, de fato, que suas ideias principais são simplesmente tomadas como certas, como
dogmas inquestionáveis e indiscutíveis, desfrutando uniforme parecer favorável em todo o
espectro político. O feminismo é distinguível somente porque tem uma certa ideia tradicional
— a deferência de homens para mulheres — a um extremo insustentável. Extremismo político,
um produto da modernidade, deverá adequadamente pôr fim à própria ideia tradicional, isto
é, na consequência de seu assombro, todos cantam, todos dançam o ato final.

Permita-me esclarecer. A ideia tradicional em discussão é o sacrifício masculino para o

benefício das mulheres, a qual chamamos de Ginocentrismo. Esta é a norma histórica, e é
assim que o mundo sempre funcionou, muito antes de qualquer coisa chamada “feminismo”
ter se dado a conhecer. Há uma continuidade imensa entre o código de classe cavalheiresca, a
qual surgiu na Idade Média, e o feminismo moderno, por exemplo. Que os dois são
distinguíveis está suficientemente claro, mas o segundo é simplesmente uma extensão
progressiva do primeiro ao longo de vários séculos, tendo conservado a sua essência durante
um longo período de transição. Pode-se dizer que eles são a mesma entidade, a qual hoje
existe em uma forma mais madura — certamente, não estamos lidando com duas criaturas
distintas. Pegue qualquer um dos grandes impérios que varreram o globo — o Romano, o

63
Otomano, o Espanhol, o Britânico — e você encontrará o Ginocentrismo como a ordem do dia.
Tantas grandiosas iniciativas geopolíticas, tantos testamentos históricos para o triunfo do
homem sobre a terra e o mar, foram construídos e conservados por homens perfeitamente
acostumados à ideia de morrer em prol de suas mulheres. É uma idéia que tem sobrevivido a
quase todas as outras, e perdura até hoje no nosso Império Americano. Que os homens devem
se sacrificar totalmente — sua própria essência, o seu ser e sua identidade, para salvar as
mulheres que eles nem sequer conhecem — isso está bem resumido naquela frase popular,
“mulheres e crianças, primeiro”.

E se você prestar especial atenção, você irá notar que a frase nunca é pronunciada como
“crianças e mulheres, primeiro”. Só de pensar nisso é um absurdo! Isto porque o que
realmente a frase quer dizer é “as mulheres em primeiro lugar, crianças em segundo.”)

A resistência desses códigos social e de classe não deve nada ao controle totalitário. Mesmo
quando as manobras de revoltas sangrentas contra os monarcas tirânicos desbancavam as
elites, os homens que aspiravam ao poder não mexiam no código Ginocêntrico. O auto-
sacrifício dos homens é uma constante sexual que sobreviveu a todas as mudanças de regime.
O Ginocentrismo, ao que parece, não deixou os homens completamente sem benefício; em
tempos de paz, um homem podia ficar razoavelmente assegurado de que teria uma estrutura
familiar estável, e seguro de sua própria paternidade para as crianças que ele ajudou a criar.
Apesar de tudo disso, o que era oferecido aos homens era essencialmente compensatório.
Durante a maior parte da história, os homens, aparentemente, consideraram esta
compensação uma coisa bastante razoável — ou talvez, o Ginocentrismo estivesse tão
profundamente arraigado que eles simplesmente não refletiam nada sobre isso. Mediante
suas ações, afirmaram (e renovaram) o Ginocentrismo, e se fizeram pela honra do nome, pela
nobreza, pelo cavalheirismo, ou pelo feminismo, o que se vê é que a essência do
Ginocentrismo tem permanecido inalterada. Continua a ser um dever peculiarmente
masculino ajudar as mulheres a ir até os botes salva-vidas, enquanto os próprios homens
enfrentam uma morte certa e gelada. Só agora, com os acontecimentos políticos e sociais do
século XX que levaram a uma ruptura entre os sexos, que o tipo de pensamento encontrado
neste blog pôde emergir. A modernidade tardia nos fornece novos recursos conceituais —
novas maneiras de pensar, que podem ser reconstituídos de volta ao Iluminismo dos séculos
XVII e XVIII. Fora deste caldeirão intelectual, um dia saiu rastejando da toca o feminismo, uma
mistura vingativa de Ginocentrismo clássico, de fetichização de vítima, de utopismo radical e
de pressupostos liberais. Seria excessiva simplificação dizer que as feministas se propuseram a
ter só ganhos. Pelo contrário, elas fizeram exigências para ambos, ganhos e perdas. Elas
queriam ganhar os direitos dos homens, mas perder as suas tradicionais responsabilidades do
sexo feminino. Isso, aparentemente, seria colocar as mulheres em uma posição social igual a
dos homens. Era um argumento enraizado nas tendências liberais de individualismo, igualdade
cívica e autodefinição. Em retórica, senão na realidade, o feminismo afirmou os seus pontos de
concordância com os aspectos mais admiráveis do liberalismo tradicional: a igualdade perante
a lei, a abnegação do governo arbitrário, e assim por diante. A extensão de direitos para todas
as mulheres apareceu, logicamente, para ser a fase sucessiva de libertação humana na
sequência da extensão de direitos a todos os homens.

64
Supunha-se — mais um engano nosso — que uma vez concedida à igualdade de direitos, as
mulheres iriam assumir voluntariamente as respectivas responsabilidades a que os homens
sempre cumpriram. Isto não aconteceu. As feministas ficaram felizes em ganhar direitos dos
homens, e perder as responsabilidades das mulheres, mas elas ficaram horrorizadas com a
sugestão de que elas deveriam assumir as responsabilidades dos homens como um corolário.
Em vez de homens e mulheres partilharem os fardos do mundo, nós tínhamos a Campanha da
Pena Branca:

Esta campanha teve início no começo da Primeira Guerra Mundial, na Grã-

Bretanha, onde as mulheres foram incentivadas a colocar penas brancas
sobre os homens jovens que não estavam com uniforme militar. A
esperança era que esta marca de covardia fosse constrangê-los a "cumprir
sua parte" na guerra. A prática logo se espalhou para o Canadá, onde
mulheres patriotas, em resposta ao declínio nos números de voluntários
para o recrutamento, organizaram comitês para emitir penas brancas aos
homens em roupas civis e denunciar publicamente os “preguiçosos” e
“mandriões”.

E certamente vale a pena ressaltar que muitas destas mulheres eram sufragistas, e assim,
mesmo enquanto faziam campanha pela igualdade de direitos com os homens, elas usaram o
constrangimento como um instrumento para garantir que os homens, e somente homens,
cumprissem as suas obrigações tradicionalmente masculinas. Particularmente, o dever de dar
as suas próprias vidas, porque eles eram homens, em prol das mulheres. Sejam quais forem as
desvantagens que as mulheres possam ter enfrentado naquele tempo, não há certamente
maior coerção do que a morte. Muita coisa mudou desde a Primeira Guerra Mundial, e o
projeto feminista para relaxar e esquivar as mulheres de responsabilidades, enquanto
estendeu a permissão para elas agirem do modo que bem entendessem, encontrou enorme
sucesso. E é justamente este estado de coisas que são suscitadas certas perguntas,
possibilitadas pelos recursos conceituais que herdamos do Iluminismo: e se um homem não
quiser viver assim? Por que razão os homens devem continuar a cumprir ou desempenhar suas
obrigações tradicionais, quando as mulheres não correspondem as deles, e nem mesmo vão
adotar as responsabilidades correspondentes aos seus direitos no momento? Surgem as
perguntas: os homens estavam errados, todo esse tempo, a se sacrificar pelo bem das
mulheres? Devemos, de fato, não ter obrigações de qualquer natureza com as mulheres?

A razão pela qual o Movimento dos Direitos dos Homens desperta tanta hostilidade, tanto da
Esquerda quanto da Direita, é porque é a primeira tentativa na história de um sexo tentar
abdicar de seu papel tradicional. O feminismo não é assim; ele é o fortalecimento do poder
que as mulheres já detinham. Hoje, o Movimento dos Direitos dos Homens vai muito além de
simples acusações dos delitos feministas. Seus adeptos trabalham na análise histórica e em
crítica social, e, com a vantagem de dois séculos e meio de imaginação e de inovação
decorrente do Iluminismo, pôde facilmente conceber um mundo em que os homens, pela
primeira vez na história, não são obrigados a se sacrificar pelas mulheres.

65
Sem dúvida, o futuro é este, e é uma reação contrária inevitável — assim, uma consequência
involuntária — do feminismo propriamente dito. Em tempos passados, quando os homens
podiam reivindicar uma compensação para seu auto-sacrifício, eles aceitaram que isso era
simplesmente o caminho do mundo. Na ausência de compensação, e com as pressões sendo
impostas cada vez mais de forma rigorosa aos homens em todas as esferas da vida, eles são
provocados a questionar o novo poder arbitrário, e a formular seu próprio projeto de
libertação como resposta. Minha afirmação feita anteriormente — de que o extremismo
político, o produto da modernidade, deve pôr fim à ideia tradicional — já deve estar clara. O
feminismo, que é a forma extrema de Ginocentrismo, deve pôr fim completamente ao
Ginocentrismo através da reação que ele gera. Estamos há cinquenta anos dentro de um
tremendo ato final; uma grandiosa apresentação orquestral, uma exibição teatral fazendo uso
sem precedentes de som e luz para confundir e lançar ilusão. Mas se todo o mundo é
realmente um palco, então todos os homens e mulheres são atores — com papéis que nós
próprios podemos escolher, agora livres para deixar de lado os roteiros que lhes foram
entregues e criar uma nova história no lugar da antiga.

E quando a cortina finalmente cair, eu acredito que não haverá bis.

Refutando o apelo ao dicionário

“Alguma vez você já olhou, realmente, a palavra feminista em um dicionário? Significa:

igualdade entre os sexos. Não se trata de odiar os homens. Isto é muito simples e você
saberia, se realmente tivesse olhado” – Diva

Na sequência do artigo anterior, sobre a visão geral do Ginocentrismo do passado e atual, eu

proponho haver um ponto comum de culto às mulheres, passando por, e ligando, concepções
tradicionais de masculinidade — historicamente expressas naquilo que poderíamos chamar de
“patriarcado” — e o feminismo, o qual se apoderou do Estado e de instituições supranacionais,
e está prestes a desencadear a perseguição explícita aos homens. Isso pode, muito bem, levar
a muito mais artigos até ser completamente elucidado, mas eu o menciono aqui por dois
motivos. O primeiro é um lembrete de que a referência a esse ponto comum, passa por todas
estas reflexões: que o Ginocentrismo tem estado conosco há muito, muito tempo, e só mudou
a sua forma, e não seu conteúdo. Este é o cerne da Teoria do Ginocentrismo, e essa é a
perspectiva da qual eu assumo uma ampla gama de assuntos.

O segundo é transferir a discussão para o feminismo. Existe o perigo de se ler na Teoria do

Ginocentrismo, uma minimização dos efeitos do feminismo, considerando que este é apenas a
versão mais moderna de um fenômeno que tem séculos de idade. Por outro lado, ele [o
feminismo] é a forma mais ativa de Ginocentrismo que devemos tratar atualmente; é o
inimigo, e como a este respeito “todos cantam e todos dançam o tremendo ato final”1, ele é
um fenômeno digno de estudo a sua própria consideração. Melhor o diabo que você conhece!
Dizem que é melhor conhecer o teu inimigo, mas as feministas são altamente eficazes em
obscurecer suas próprias intenções, ações, história e sua propensão para o uso da erística. Em
meio a fumaça e espelhos, um coro de vozes estridentes vindo de todas as direções pode ser

66
ouvido proclamando: “não é o nosso trabalho elucidar pra vocês sobre o que seja o
feminismo!”

Bem — então teremos de procurar desejosamente por nós mesmos, escavarmos pérolas do
conhecimento, e alcançarmos com esforço nossos próprios juízos sobre o que o feminismo é. E
já que as próprias feministas têm repudiado o papel delas em nos explicar, as conclusões a que
chegaremos não deveriam resultar em nenhuma sanção por parte delas. Se não é trabalho
delas explicar para nós o que é o feminismo, então essa tarefa não poderia ser de quaisquer
outros a não ser de nós mesmos, poderia? No entanto, estranhamente, quando nós mesmos
buscamos o significado, feministas se opõem veementemente aos nossos achados, como se
elas cobiçassem de fato o papel de educadoras depois de tudo. Elas têm repetidamente
sugerido que deveríamos ver isso no dicionário.

Este é um pedido ilegítimo, até porque não existe “o dicionário”. Existem, sim, dicionários (no
plural). O apelo ao dicionário é aquele que é feito por pessoas que, para falar francamente,
não são muito brilhantes. Tais pessoas aparentemente acreditam que a língua é um conjunto
finito de palavras, cada uma com uma única definição objetiva, e que o árbitro final é O
Dicionário. No mundo real, a linguagem é sempre variável e corruptível. É uma coleção de
significados, designados por termos (ou vocábulos) — mas, em larga medida, estes são
configurados e determinados pelos caprichos do tempo e do lugar! E, muito frequentemente,
as pessoas discordam sobre como os termos são, ou deveriam ser, designados em significados
— e como os significados são, ou deveriam ser, designados em termos.

A própria existência da contestada terminologia, então, parece refutar o apelo ao dicionário.

Em caso de litígio sobre a definição ou uso de um termo, esta é uma indicação de que temos
vários significados (ou idéias, ou conceitos, se você preferir), amontoados sob uma mesma
palavra genérica. Colocando isso de outra forma: existem várias coisas, mas todas elas são
designadas pela mesma palavra. Uma determinada configuração de termos para os
significados podem beneficiar determinadas pessoas, e ser de prejuízo para algumas outras!

Vamos dar um exemplo — muitas vezes, a alegação de que o feminismo encoraja as mulheres
a fazer falsas denúncias de estupro, tem sido contestada por uma referência recorrente de que
o feminismo defende a igualdade entre os sexos. “Feminismo”, uma feminista diria, “fala sobre
igualdade entre os sexos, e nada mais.” E ainda, as falsas denúncias de estupro continuam
existindo — com a cumplicidade feminista no que elas mesmas construíram. Essa questão tem
sido carente de reconhecimento na língua. A feminista tem obscurecido habilmente a
cumplicidade do feminismo na fabricação de falsas alegações de estupro, branqueando a
ideologia como se esta fosse algo que apenas falasse “sobre igualdade sexual, e nada mais.” Se
aceitarmos o argumento dela de que o feminismo só se refere à defesa da igualdade entre os
sexos, então já não teremos condições que nos permitam discutir ou analisar as falsas
denúncias de estupro, além de visualizá-las como uma série de incidentes não relacionados.

Certamente, não seríamos mais capazes de considerar as falsas denúncias em seu próprio
contexto, do qual está como parte de um sistema de controle e perseguição. O fenômeno da
denúncia falsa de estupro definitivamente não é explicável pelo que entendemos quando
falamos em “igualdade entre os sexos”, e já que o feminismo não seria nada mais do que
aquilo, ficamos sem recursos linguísticos com os quais, significativamente, poderíamos falar
sobre o assunto; temos sido pressionados a ficar mudos. Em suma, temos uma coisa existente,
mas que não é designada por quaisquer palavras. Como, então, poderíamos chamar a atenção,
criticar, se opor a isso?

67
 Vejamos outro exemplo. Uma feminista pode muito bem criar uma partição falsa no problema
dos Direitos dos Pais, definindo-o de tal forma que a culpabilidade feminista seja ignorada. Ela
poderia, por exemplo, dizer que “o patriarcado é o culpado pelo tratamento desigual dado aos
pais.” E mais uma vez, ela teria controlado a linguagem — os significados são divididos entre os
termos, ou eles são compactados em apenas um, e o resultado pretendido é que a parte
culpada não seja responsabilizada pelo que faz. Agora, você pode pensar – “O que isso
importa? Uma feminista pode dizer isso ou aquilo, mas eu não acredito nela; minhas próprias
experiências me dizem que aquilo que ela diz não é verdadeiro, e eu dificilmente serei
enganado pelo o que ela diz.”

Bom, está tudo muito bem. Mas há um monte de gente por aí afora que vai ser enganada por
aquilo que ela diz — incluindo aquelas pessoas que possuem o poder físico real para
encarcerá-lo, destruí-lo ou afastá-lo de seus entes queridos. As feministas não estão apenas
dizendo isso a pessoas como você e como eu — seus absurdos jorram em todas as direções,
como petróleo bruto a partir de um ducto estourado, fluindo para os ouvidos de todas as
pessoas, e, especialmente, para aquelas que podem “fazer algo a respeito”. A mensagem é
concretizada, mais forte do que uma cachoeira, queira você ouvi-la ou não, e todo o projeto
delas depende da repetição incansável de uma dúzia ou mais de mantras, e o investimento de
suas opiniões para dentro do inconsciente coletivo. É por isso que elas tagarelam
incansavelmente, normalmente papagueando frases feitas, como células subordinadas em
uma mente-colméia2! Elas fazem isso porque funciona — pelo menos, até que alguém se
levante e aponte que “o Imperador está nu”3. E então, o mundo desaba!

Foi necessário falar longamente sobre esse ponto, porque temos de perceber que a linguagem
política nunca é neutra, e as consequências estão sempre escondidas na configuração de idéias
e termos. O papel de Defensores dos Direitos dos Homens é avaliar criticamente o uso da
linguagem feminista, a fim de determinar onde estaríamos em melhores condições de separar
várias idéias que são referidas a um termo, ou para compactar vários termos em um só. Nós
nunca devemos responder a um argumento feminista sem primeiro olhar criticamente os
termos por meio dos quais está sendo conduzido. Para colocá-la em “Gamespeak”4, nós
devemos “controlar o quadro!”

O Apelo ao Dicionário pode ser sumariamente descartado. Dicionários oficiais representam as

posições do sistema estabelecido. O feminismo, como está em voga, é oficialmente definido da
forma que seus adeptos gostariam que o mundo visse o feminismo; não é definido de uma
forma que descreve, ou representa, a totalidade do plano. Aquilo que aconteceu, ou ainda
acontece, mas não reflete a visão do sistema, é simplesmente ignorado. Definir o feminismo
como a defesa dos direitos das mulheres em razão da igualdade política, social e econômica
com os homens é deixar de lado grande parte da sua história desagradável — e privar os
céticos, dos recursos para uma extraoficial análise linguística e histórica do termo. Esta revisão
antiga da página “Feminismo e Igualdade” da Wikipedia, contém muito material que contesta
em preto-e-branco a definição do dicionário, embora a própria página foi vítima das mesmas
forças que procuram estabelecer limites para as alternativas linguísticas de seus críticos.
Felizmente, as versões antigas dos artigos da Wikipedia ficam arquivados, por isso os esforços
de um Nick Levinson em expor de maneira explícita o teor de várias famosas obras feministas
não foram em vão. Vamos lá!

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Jill Johnston, em Nação Lésbica, convidava os homens a eliminar as qualidades que possuem
enquanto homens. “O homem é algo completamente não relacionado com a natureza.
Natureza é a mulher. O homem é o intruso. O homem que ressintoniza-se com a natureza é o
homem que desmasculiniza-se ou elimina-se como homem [...] Um pequeno, mas significativo
número de mulheres enfurecidas e aficionadas na história, compreendem a revolução das
mulheres no sentido visionário de um fim à catastrófica irmandade e um retorno à antiga
glória e a sábia equanimidade dos matriarcados.”

Mary Daly, em “Gino/Ecologia”, escreveu em favor da reversão do poder entre os gêneros [...]
“Como uma cristalização criativa do movimento para além do estado de Paralisia Patriarcal,
este livro é um ato de Desapropriação; e assim, em um sentido para além dos limites do rótulo
antimasculino, isso é absolutamente Antiandrocrático, In-crivelmente Antimasculino,
Furiosamente e Finalmente feminino.”

“As mulheres precisam de terra e um exército...; ou um governo feminista no exílio? Ou mais

simples: a cama pertence à mulher; a casa pertence à mulher; qualquer terra pertence à
mulher; se um parente homem é violento, ele é retirado do local onde é ela que tem o direito
superior e inviolável, ele é detido, com liberdade condicional negada, e processado... Poderiam
as mulheres definirem um preço elevado ao nosso sangue”? - Andrea Dworkin

Phyllis Chesler, em “Mulheres e Loucura”, baseava-se na história matriarcal, mitologia das

amazonas, e na psicologia e, com alguma ambivalência, na confiança apenas na biologia como
uma justificação, argumentava que uma guerra entre os sexos tem sempre estado em curso e
que as mulheres se beneficiariam do uso de seus plenos poderes para serem as detentoras
exclusivas do poder político para produzir uma sociedade desigual na qual os homens
viveriam, mas seriam relativamente fracos, mesmo que tal sociedade não fosse mais justa do
que um patriarcado, e convidar as mulheres feministas a dominar as instituições públicas em
favor dos seus próprios interesses. “A sociedade das amazonas, como mitologia, história e
pesadelo universal masculino, representa uma cultura em que as mulheres reinam
culturalmente de forma suprema por causa do gênero delas [...] Na sociedade das amazonas,
apenas os homens, quando eles eram autorizados a permanecer, foram, em muitos graus
diferentes, impotentes e oprimidos [...] Se as mulheres levam seus corpos a sério — e
idealmente nós deveríamos — assim, a sua plena expressão, em termos de prazer,
maternidade, e força física, parece sair-se melhor quando as mulheres controlam os meios de
produção e reprodução. Deste ponto de vista, isso simplesmente não é do interesse das
mulheres apoiar o patriarcado ou até mesmo uma lendária ‘igualdade’ com os homens.”

Uma organização que foi nomeada “As feministas” estava interessada no matriarcado. Dois
membros queriam “a restauração do governo feminino”.

A menos que a organização e os livros acima mencionados realmente não existam, somos
forçados a concluir que o feminismo não fala apenas da defesa dos direitos das mulheres com
base na igualdade com os homens. No mínimo, o que devemos dizer é que algumas feministas
podem ter apoiado a igualdade, enquanto outras feministas têm negligenciado a igualdade e
têm abertamente apoiado a superioridade feminina. E nem pode o último grupo ser reduzido a
um punhado de lunáticas marginais. Como Nick Levinson aponta (e para grande desgosto das
feministas moderadas), foram vendidas dois e meio milhões de cópias de Mulheres e
loucura,de Phyllis Chesler. Isso é puro ódio.

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E um monte de energia é gasta ativamente para varrer esse tipo de coisa para debaixo do
tapete por aqueles que percebem o quão prejudicial pode ser para o seu caso. As feministas
modernas são muito mais retoricamente disciplinadas do que as suas francas antepassadas, e
concluíram que os planos impopulares não são apoiados em massa se discutidos abertamente.
A disciplina retórica acrescenta uma nova camada de subterfúgio para tudo o que foi dito a
respeito da designação de termos para idéias. Não bastará apenas olhar para o que elas dizem,
devemos vigiar cuidadosamente o que elas fazem. Não têm algumas das recomendações
acima se cumprido pelas ações das feministas? Não é a mesma situação na qual os parentes do
sexo masculino acusados de violência são removidos de seu lar onde a mulher tem o direito
superior e inviolável, como Andrea Dworkin esperava? Não tem as mulheres dominado as
instituições públicas para seus próprios benefícios, como Phyllis Chesler defendia? Como a
Teoria do Ginocentrismo nos diz, as mulheres já tinham um “alto preço em seu sangue” —
muito maior que o dos homens, em quase todas as épocas da história. Este simples fato é a
razão pela qual foi possível para as prescrições de feministas radicais serem alcançadas em
primeiro lugar — e para os dissidentes terem sido tão facilmente marginalizados.Ainda assim,
os tempos mudam. Os sistemas são derrubados, e as palavras são oficialmente redefinidas. Se
a nova definição de uma palavra demonstra ser mais precisa, então ela deve ter existido há
muito tempo, extraoficialmente, antes da revisão da palavra. Às vezes, os sistemas devem
mudar antes que os termos se padronizem. O dicionário está aquém da definição, porque o
sistema está atolado em lama. Eu prevejo que, à medida que alcançamos uma massa crítica
contra o feminismo, e pouco antes de seu colapso, é bem possível que vejamos algumas
concessões na forma de definições alternativas do termo virem a se tornar aceitas.

“Pig Latin” – Brincando com as palavras

Leitura Nº4 “É como se a língua comum que usamos todos os dias tivesse um conjunto
oculto de sinais, uma espécie de código secreto” - William Stafford

Para recapitular o artigo anterior: os Defensores dos Direitos dos Homens não devem ter
medo de brincar com as palavras; de redefinir o debate; de reformular a linguística
convencional e usá-la como quiserem. Não tenham medo de fazer um jogo. Usem palavras —
e os significados que vocês escolherem para atribuir a elas — para zombar, humilhar e
confundir seus inimigos. Vejamos um bom exemplo — temos abaixo um tipo de uso de típica
fraseologia feminista, mas com uma diferença importante:

Nem todos os patriarcas são assim. Eu sou um patriarca — e me orgulho disso — mas isso
não significa que eu, pessoalmente, sou responsável pelo que os outros patriarcas fazem,
não particularmente aqueles patriarcas radicais. Mas o patriarcado não é uma entidade
monolítica. Não existe apenas um tipo de patriarcado. Há muitos tipos diferentes de
patriarcas que possuem opiniões diferentes.

Note que definir-se como um patriarca não implica necessariamente que você se define como
as feministas pensam que patriarcas deveriam ser. As feministas não são árbitros linguísticos;
você é absolutamente livre para chamar a si mesmo de patriarca usando a sua própria
definição do termo, a qual pode ou não coincidir, em certa medida, com a definição delas. No
entanto, seja qual for o caso, você certamente não precisa explicar que as qualidades que você
possui, em seu entender, tornar-lhe-á patriarcal. No entanto, ao anunciar que você é um
patriarca, você possivelmente encontrará as feministas tentando induzi-lo a dar alguns
contornos precisos para o seu patriarcado; depois que os contornos tiverem tomado forma na

70
mente de uma feminista, a tarefa dela agora é fazer você reconhecer isso. Ela irá dizer algo
emotivo como, “oh, então você acha que os homens devem ter permissão para violar as
mulheres impunemente?”

Sua resposta inicial, é claro, será uma testa franzida. Então você irá dizer: “é claro que eu não
acho isso. E ainda continuo sendo, sem dúvida alguma, um patriarca.” Neste exemplo, você
pode definir o patriarcado da maneira que você quiser; tendo decidido de antemão que o
feminismo é algo em que não se pode acreditar, você rejeitará qualquer noção feminista do
que seja patriarcado. Você pode até, se quiser, definir-se como um patriarca como alguém que
apóia a igualdade entre homens e mulheres. Sim, esse tipo de jogo de palavras vai enganá-las
por um bom tempo, porque o feminismo depende de uma configuração peculiar de palavras e
significados, que não podem ser contornados sem sinalizar uma ameaça para a base de poder
ideológica.

A sugestão acima soa absurdo? Bem, eu posso conduzi-lo até um exemplo real, àquele
movimento social, cujo sucesso tem dependido, em grande parte, de sua destreza em
manipulação linguística. Estou falando, é claro, do feminismo, cujas adeptas realizam suas
atividades reformulando percepções da realidade através da redefinição das palavras. Mas
esta arma está disponível para todos aqueles que são marginalizados; são os grupos de
pessoas detentores do poder dentro de uma sociedade é que devem defender sua ortodoxia,
não os excluídos. E embora as feministas tenham feito largo uso dessa estratégia no campo de
batalha linguística, isso se tornou um ponto de vulnerabilidade para elas que controlam a
máquina agora, ao invés de protestarem violentamente contra ela. Agora, veja você, elas
devem consolidar seus ganhos, elas devem conservar o que elas criaram, e assim, elas são
colocadas na defensiva, protegendo suas ortodoxias etimológicas daqueles que discordam.
Como eu disse no primeiro artigo, a capacidade que elas têm de controlar as percepções da
realidade está fraquejando. A chapa está quente. É hora de atacar! Mas será que eu fui rápido
demais em ter rejeitado a definição de feminismo oferecida pelas feministas? Eu acho que
talvez posso ter sido.

Mesmo conceitos essencialmente contestados, como W. B. Gallie referiu-se a eles, devem ter
significados que são maiores do que os normativos, senão a comunicação sobre eles tornar-se-
ia impossível. Isto é — deve haver algum grau de consenso geral sobre o que é o feminismo,
entre feministas e antifeministas, ou não seríamos capazes de discutir sobre isso! Apesar das
diferenças entre a visão feminista sobre o feminismo e a nossa própria visão, algum conteúdo
em comum deve existir em algum nível, do contrário estaríamos falando de coisas
completamente diferentes. Elas podem falar sobre o movimento feminista, enquanto eu estou
falando de criação de cavalos, embora ambos estejam se referindo de forma respectiva ao
tema “feminismo” — mas não teríamos muito a dizer uns aos outros se esse fosse o caso,
teríamos? Portanto, vou postular a seguinte definição como universalmente aplicável ao
feminismo; isto é, adaptável a todos os critérios para o que o feminismo é, apesar das
diferentes perspectivas que várias pessoas possuem sobre a sua natureza. É uma definição
apropriadamente limitada, uma vez que ela pode englobar apenas as partes do feminismo das
quais todas as definições têm em comum. Assim, aqui está: o feminismo é o projeto para
aumentar o poder das mulheres.

71
Isso, então, é o que todas as pessoas que discutem sobre feminismo têm em comum sobre o
conceito, quer sejam elas favoráveis, céticas ou niilisticamente indiferentes. Nenhuma
feminista, penso eu, iria negar que isto é, no mínimo, o “esqueleto” do feminismo, mesmo que
ela prefira discorrer sobre o tema em muito mais detalhes. Mas isso não fará, para além desta
estreita inferência, com que nós discordemos uns dos outros. Para sermos o mais objetivo
possível, então, devemos levar em conta apenas o que todo mundo concorda acima, e essa é a
nossa definição universalmente aplicável. Note que ali não há menção sobre igualdade. Isto
porque, como eu desmascarei na semana passada, com a ajuda de um Nick Levinson, há um
número de feministas que explicitamente não buscava a igualdade, mas sim, a supremacia.
Assim, a igualdade não se encaixa na definição universal de feminismo, uma vez que certas
próprias feministas — que eram muito famosas, inequivocamente feministas — desmentiram
isso. Dizer que o feminismo fala “sobre igualdade”, então, seria colocar-se em oposição
diametral a várias feministas extremamente influentes! E por isso, seria algo... misógino!

Nem pode se dizer que o feminismo é o projeto para aumentar o poder das mulheres em
relação aos homens, uma vez que, essa visão contrafeminista freqüentemente deixa as
feministas bastante satisfeitas para poderem aumentar o poder das mulheres em um sentido
absoluto. Ou seja, elas se esforçam para agarrar tudo o que puderem para as mulheres, sem
referência à condição dos homens. A frase “em relação aos homens”, a essa altura, só serve
para dizer que as mulheres são menos poderosas em relação aos homens no momento, assim
lançando o feminismo a uma perspectiva favorável, injustamente. Na realidade, uma vez que
as mulheres alcançam o poder que está em um nível igual ou equivalente ao dos homens, as
exigências de feministas não param. O que descobrimos é que o poder feminino torna-se
enraizado, e estendido, e quando ele supera o poder masculino, isso é simplesmente referido
como “igualdade” e ignorado pelas feministas — pelo menos, quando não estão se gabando da
recente falta de poder dos homens. Também não somos capazes de enumerar, em nossa
definição universal, os domínios específicos da vida, ou esferas, nas quais o projeto feminista
se aplica. Isso ocorre porque o feminismo é inerentemente universalizante; ele pretende
colonizar e dominar cada faceta da vida, onde homens e mulheres se encontram. Tem como
objetivo à dominação em todos os âmbitos da vida, real e potencial.

Você pode discordar de alguns dos pontos acima, especialmente se for partidário do
feminismo. Mas isso não muda a nossa definição universal, porque tudo o que podemos dizer
sobre aqueles pontos é que eles são controversos. Isto é, feministas e não feministas, que
estudaram sobre o feminismo, discordam sobre estes aspectos do feminismo, e seria
simplesmente tendencioso tomar como certo um ou outro ponto de vista. Isso seria como
consultar apenas Jacobinos sobre as conquistas históricas do Clube Jacobino, ou como
entrevistar apenas conservadores para explicar o liberalismo moderno. Seria um bom exemplo
de fraca metodologia, e ajudar-nos-ia muito pouco em nossa busca pela verdade. Certo?
Então, a nossa definição universalmente aplicável não pode ser ampliada para além do que
dissemos antes: o feminismo é o projeto para aumentar o poder das mulheres.

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Não devemos ser influenciados por tentativas feministas de negar a tendência universalizante
inerente ao feminismo. Em suas tentativas de ganhar o debate sobre o que o feminismo é, as
feministas são famosas por abreviarem sua própria ideologia para uma pequena parte do seu
todo, e apresentam o apoio delas pelo — e sua dissenção do — feminismo como inteiramente
apoiado sobre uma única questão. Permitam-me dar um exemplo, em que você será
confrontado com o Apelo à Franqueza. Você acabou de dizer que você não apoia o feminismo.
O próximo movimento de sua adversária feminista é reduzir a totalidade do feminismo à
conquista das mulheres ao direito de votar — o que implicaria dizer que você se opõe a isso, já
que você afirmou que se opunha ao feminismo. Você deve simplesmente lembrar a todos os
espectadores que o feminismo é mais do que isso e não pode ser reduzido a um único item
como ela tentou fazer. Você pode abertamente declarar seu apoio para esse único item —
neste caso, o voto — embora mantendo sua antipatia para com o feminismo, não sendo este,
de nenhuma maneira, redutível a apenas o direito de votar das mulheres. Essencialmente, sua
consciência estará limpa, e você estará livre para rotular a si mesmo um não feminista — e até
mesmo, um antifeminista — diferente da implicação de que você, portanto, apoia todas as
coisas que o se opõem ao feminismo. Então, para recapitular: a única coisa que todos nós
vamos ser capazes de concordar é que o feminismo é o projeto para aumentar o poder das
mulheres. Como você deve ter notado, as feministas vão um pouco mais longe ao falar sobre o
que elas pensam sobre o que seja o feminismo, e elas terão muitas meias-verdades e
mistificações para oferecer se você lhes perguntar educadamente o suficiente — mas lembre-
se, não é trabalho delas nos esclarecer sobre estas coisas.

Como tal, podemos abandoná-las às suas próprias fantasias sem sentido, e passarmos da
definição universal e avançarmos para uma que mais precisamente conte as experiências do
mundo dos homens. Então, aqui está a definição que eu ofereço: “o feminismo é a mais
recente, e atualmente, a forma mais culturalmente dominante de ginocentrismo. É uma
ideologia de vitimização que explicitamente defende a supremacia feminina, em todas as
facetas da vida nas quais homens e mulheres se encontram; procede em conformidade com a
sua tendência universalizante e, assim, age em cada esfera da vida, inclusive, se estendendo
para além das esferas política, social, cultural, pessoal, emocional, sexual, espiritual,
econômica, governamental e legal. Por supremacia feminina, refiro-me à noção de que as
mulheres deveriam possuir superioridade de condição, poder e proteção em relação aos
homens. É o paradigma cultural dominante no mundo ocidental e mais além. É moralmente
indefensável, embora seus adeptos continuem assegurando a sua hegemonia e fazendo com
que siga de forma incontestável mediante a dominação das instituições sociais e do uso da
violência do Estado.” Em resposta ao artigo anterior, Primal ofereceu sua própria definição de
feminismo, à qual não é exatamente igual a minha, mas as duas são certamente
complementares:

Gênero-feminismo é uma ideologia global construída sobre uma pilha de

mentiras descaradas. Como a principal superstição reverso-sexista da era
Pós-Moderna, ela constituiu a base para a supremacia do sexo feminino em
nome da igualdade de “gênero”. Como outras estúpidas fantasias utópicas,
tem em seu cerne o totalitarismo. É formado por uma mistura aterrorizante
de recicladas, porém, descreditadas relíquias ideológicas de um amontoado
de lixo da história... relíquias como o Marxismo, o Romantismo e o
Classismo¹.

73
Seus defensores orgulhosamente destroem os padrões clássicos bem estabelecidos para forçar
os outros a tomar a sério sua ideologia. Seus adeptos se espalharam como patógenos
cancerígenos em instituições autoritárias ... que é onde o poder é pervertido por razões
políticas. É a filosofia disparatada, circular e interesseira. Como a base moral principal dos
grupos de ódio dominantes que operam em nome dos Direitos das Mulheres em todo o
mundo, o gênero-feminismo é um dogma perigoso que não tem lugar no discurso civil.

Ambas as definições são bastante longas, embora eu ache que é útil ter uma definição do que
queremos dizer exatamente com o termo. Poderia ser muito reduzida e apresentada da
seguinte forma: o feminismo é igual ao supremacismo feminino.

Que a versão abreviada é mais memorável é compensada por suas implicações infelizes de
que 1) somente as mulheres são feministas, e 2) todas as mulheres apoiam o feminismo. Nem
1) nem 2) estão corretos. A acusação de supremacismo por si só não é realmente suficiente
para nossos propósitos; ela deixa muita coisa que não foi dita sobre o que este supremacismo
seja, e o quanto de sucesso o feminismo teve até agora. Para fins de taquigrafia, faremos isso,
mas deve-se lembrar que é uma redução de definições mais amplas como funcionou aqui e
alhures. O que pode ser mais útil para os nossos propósitos em apresentar nossa visão do que
é o feminismo, é uma breve definição de seus objetivos. O feminismo visa essencialmente aos
seguintes objetivos:

1) A expropriação dos recursos dos homens para as mulheres.

2) A punição de homens.
3) Aumentar (1) e (2) em termos de alcance e intensidade indefinidamente.

Eu sinto que essa definição vai acertar em cheio às próprias feministas — porque bate certinho
com a realidade. Que os efeitos do mundo real do projeto feminista têm sido de fato (1) e (2),
e que estes têm aumentado em abrangência e intensidade ao longo dos anos (3) é,
francamente, irrefutável. O tempo se rendeu à verdade sobre o que acontece quando
mulheres de espírito feminista vêm a ocupar os cargos mais poderosos na sociedade, ou seja,
ocorre que os Direitos dos Homens são sistematicamente destruídos. Quanto mais poder as
feministas têm, mais novas leis são criadas para realizar maior confisco de propriedade dos
homens e intensificar as violações de suas liberdade, integridade física, e de suas próprias
vidas.

Mas há esperança. Pois é isso, ações, não palavras, são o que devemos
dirigir aos nossos inimigos. Que todos tenham um fim de semana
agradável.

74
Anatomia de uma ideologia da vitimização

Leitura Nº 5

“A maior fraqueza dos homens é sua fachada de força; a maior força das
mulheres é sua fachada de fraqueza” — Warren Farrell

Entre os piores erros que os amantes da liberdade podem cometer é estereotipar as

feministas por considerá-las um pequeno e heterogêneo grupo de lésbicas revoltadas que há
muito deixaram de ser relevantes. Tome nota: esse estereótipo as ajuda. Devo repetir: esse
estereótipo as ajuda. Deixemos isso bem claro. Toda vez que você subestimou as feministas,
considerando-as um bando de bruxas velhas mal-humoradas que ninguém leva a sério, você
ajudou a obscurecer o programa delas e, de fato, suas próprias existências como uma forma de
poder organizado. Depreciá-las, você deve — mas fazê-lo de uma forma que as exponha, não
que as obscureça! O feminismo está muito longe de ser uma relíquia do passado. O
movimento feminista é levado muito a sério por aqueles que têm o poder de impor os seus
principais objetivos:

(1) A expropriação dos recursos dos homens para as mulheres.

(2) A punição de homens.

(3) Aumentar (1) e (2) em termos de alcance e intensidade, indefinidamente.

A obscuridade auxilia a concretização destes objetivos ao criar dúvida entre potenciais

adversários. O erro na identificação do feminismo como um artefato cultural que já não detém
o domínio sobre as operações do governo e da sociedade, é um produto da própria
metamorfose do feminismo. Note que a essência, ou a substância do feminismo, não mudou
ao longo dos anos, apenas a sua forma, ou a embalagem. A mudança de embalagem tem se
mostrado tão eficaz que alguns agora negam que o produto ainda exista.

Pelo contrário. Assim como os tempos mudaram com o feminismo, o feminismo mudou com
os tempos. Na transformação do feminismo, de um movimento de oposição ao governo e à
sociedade em geral, em um movimento que controla o Estado e a opinião pública — e usa essa
posição para perseguir os novos inimigos do Estado — suas estratégias sofreram certa
transformação cultural. Hoje, as feministas não precisam ter acessos de raiva para
conseguirem o que querem, pois, enquanto no passado elas protestavam violentamente
contra a máquina, agora elas controlam-na. Esta é a mudança verdadeiramente profunda nas
sociedades ocidentais desde o auge da consciência sobre o feminismo, em meados do século
passado; não é verdade que as feministas têm se tornado menos relevantes, ao contrário,
muito mais.

Como Fidelbogen colocou recentemente: O feminismo agora está entremeado nas estruturas
institucionais, portanto, “respeitável”. Eu poderia compará-lo ao crime organizado, onde no
início os bandidos cometiam atividades criminosas, abertamente, mas, uma vez que eles
inseriram seu pessoal para dentro do governo, e da política eleitoral, aprenderam a usar
gravata de seda e jogar o jogo de uma forma diferente.

Quando as feministas estavam fora do consenso, causar ofensa foi uma de suas armas
principais — mal-disfarçada de avanço vanguardista dos limites. Quem se lembra desta
“adorável” peça propagandística de ódio, publicada na década de setenta?

75
A descrição acima é exatamente o tipo de coisa que as feministas de hoje gostam de fingir que
nunca aconteceu. Agora que as feministas chegaram a um consenso, elas são obrigadas
adefender os seus ganhos; em 1970, quando a imagem acima foi produzida, elas atacavam do
lado de fora, e tentavam derrubar a moral oficial, em vez de (como fazem agora) defini-la e
ditá-la. E qual a melhor maneira de manter o controle senão punir aqueles que atacam, ou que
possam atacar o novo status quo? Naturalmente que estamos nos referindo aos homens,
quem mais estão perdendo com os três objetivos fundamentais do projeto feminista listados
acima. Hoje, as feministas acreditam que as mulheres têm o direito inalienável de não se
sentirem ofendidas, e não hesitam em empregar a violência do Estado para fazer valer isso.
Processar aqueles (os homens) que causam ofensa é a nova arma delas, que têm substituído a
antiga (ofender). Evidentemente, perseguir as pessoas apenas por serem ofensivas é bem
menos tolerante do que os homens foram para as feministas antes de elas terem assumido o
controle. Mas, como a Teoria do Ginocentrismo nos conta, os homens foram bem tolerantes
com as mulheres ofensivas nos primeiros dias do feminismo porque elas já exerciam um
controle substancial. Feministas acreditam que estão agindo corretamente? A resposta é um
rotundo sim vindo da maioria delas — elas realmente acreditam que elas são um povo justo, e
mesmo quando elas se tornam cientes de que estão agindo erradamente, elas racionalizam
também que estão, simultaneamente, agindo corretamente. Como pode ser isso? Bem, deixe-
me mostrar-lhe como isso funciona, traçando a anatomia de uma ideologia da vitimização.

Depois que um período de conscientização propaga a crença de que os membros de um grupo

são — por essência natural deles enquanto membros do grupo — vítimas, o grupo deve
perseguir dois objetivos:

1) Igualar-se com o grupo “inimigo” designado;

2) Forjar a sua própria “identidade de vítima”, distinta do grupo “inimigo” e livre de
qualquer responsabilidade com este mesmo grupo.

Você vai notar que, enquanto o primeiro objetivo traz o grupo “vítima” para mais perto do
grupo “inimigo”, em termos de status, expectativas, autonomia etc., o segundo amplia o
abismo entre eles. O primeiro objetivo, como dissemos, vai nos unir em nossa humanidade
comum, e trazer a liberdade para todos, e outras coisas bonitas como essa. Mas assim que
chegamos perto disso, tende-se a haver uma inclinação para proclamações a respeito da
importância do segundo objetivo. Nada será suficiente o bastante para satisfazer as pessoas do
grupo “vítima” , porque elas se vêem como essencial e inerentemente vítimas do grupo
“inimigo”, independentemente do que possa ter mudado na realidade. A ideologia da
vitimização é anticontextual, e seus seguidores — os autodesignados “vítimas” — nunca se
vêem como nada mais além disso. A condição de vítima dessas pessoas é afirmada a priori, e
os fatos devem ser montados para se enquadrar nessa narrativa. Em outras palavras, elas vão
reinterpretar qualquer situação como sendo elas as mais duramente tratadas.

76
Esta é a razão pela qual feministas como a Hillary Clinton podem sair por aí dizendo coisas
como:

As mulheres sempre foram as principais vítimas da guerra. As mulheres

perdem seus maridos, seus pais, seus filhos em combate.

Bem, com certeza — perder membros da família em mortes horríveis é muito pior do que
realmente morrer daquelas formas horríveis. Isto só se a sua visão de mundo estiver toda
contaminada pelo sexismo e se você reduz a condição dos homens a de objetos
protetores/provedores. Na citação de Hillary Clinton, não há humanidade nenhuma atribuída
aos homens. O verdadeiro problema não é, em si, eles serem traumatizados, mutilados e
despedaçados; e sim, que por estarem sujeitos a atrocidades, os homens não serão capazes de
cumprir seus papéis de protetores/provedores tão eficazmente. Nisso, por conseguinte, são as
mulheres que perdem, porque os homens, na verdade, não têm importância, exceto na
medida em que podem prestar assistência às mulheres. Este é, precisamente, o tipo de atitude
que emerge de uma ideologia de vitimização. A totalidade da existência, em toda sua
complexidade maravilhosa, é reduzida a primitivismo preto-e-branco: meu povo importa, o seu
não. Ou, como veremos, minha gente é boa, sua gente é má. Tudo que for bom para meu povo
é bom, não importa se é bom ou ruim para o seu povo. Esse tipo de pensamento é conhecido
como Essencialismo Maniqueísta, e é a pedra angular metafísica de todo o feminismo. Décadas
de conscientização têm garantido que as mulheres sejam, automaticamente, levadas a se
considerarem injustiçadas, quaisquer que sejam os fatos. Sempre que exemplos reais de
mulheres sendo injustiçadas não podem ser encontrados, um privilégio compensatório torna-
se o objetivo sancionado. Isto é, as mulheres são tratadas mais lenientemente no seguinte
aspecto, porque se acredita que são desfavorecidas em um assunto não relacionado, ou até
mesmo desfavorecidas no sentido geral. Um exemplo recente disso, vindo do Reino Unido, é a
ordem emitida por Dame Laura Cox aos juízes, onde eles devem tratar os criminosos do sexo
feminino com maior leniência, uma decisão que, simultaneamente, reduziu os homens
britânicos a uma condição de segunda classe, enquanto deu um sinal verde a mulheres
abusivas que, de outra forma, poderiam ter sido desencorajadas.

Há quem vá mais longe do que isso. A Baronesa Corston que, explicitamente, identifica-se
como uma feminista, acredita, realmente, que as mulheres não merecem serem punidas de
maneira nenhuma quando cometem crimes. Seu relatório de governo de 2007 defendia que
todas as prisões femininas deveriam ser fechadas, e que até mesmo as criminosas mais
violentas e abusivas não deveriam ser presas. Com efeito, elas não iriam mais para alguma das
15 prisões femininas do país, as quais todas seriam fechadas. Em vez disso, assassinas como
Rose West, em vez de pegarem prisão perpétua pelo assassinato de dez jovens mulheres e
meninas, seriam enviadas para “singelas” unidades de custódia locais. Lá, elas seriam
autorizadas a: viver como uma “unidade familiar” com entre 20 e 30 outras prisioneiras,
organizar suas próprias compras e orçamentos, além de cozinhar. As unidades também
permitiriam que elas ficassem mais próximo de suas famílias … Todas as prisões femininas
iriam fechar na próxima década, e poderiam, em vez disso, ser convertidas em prisões para os
homens ... O relatório afirma: “Mulheres e homens são diferentes. A igualdade de tratamento
entre homens e mulheres não resulta em desfechos iguais.”

77
A descrição acima é um exemplo clássico de Novilíngua Orwelliana. Antifeministas de todos os
tipos vêm dizendo há décadas que homens e mulheres são essencialmente diferentes.
Feministas têm insistido que homens e mulheres são essencialmente iguais, e que por isso
devemos ter igualdade de tratamento. Mas, assim que a igualdade vai de encontro ao objetivo
de empoderamento feminino, ela é descartada como uma batata quente, e as feministas se
contorcem em incríveis ginásticas semânticas para justificar a completa mudança repentina.

Além disso, as mulheres (sic) nunca serão enviadas para a cadeia para “ensinarmos a elas uma
lição”.

É claro que elas não devem. As mulheres não deveriam ter, realmente, que aprender a
respeitar a lei, muito menos a se comportar como membros da civilização. Elas devem ser
autorizadas a comportar-se de maneira desregrada e livre, abusar e destruir qualquer coisa
que quiserem, com a licença absoluta. Elas não devem nem mesmo levar uma bronca pelo
mau comportamento delas — já que isso seria violência doméstica, você não sabe? Mas se o
feminismo luta, verdadeiramente, por igualdade, não deveriam as feministas estar
pressionando por novas leis para criminalizar mais as mulheres, ao invés da abordagem anti-
igualitária delas de aprisionar menos mulheres e mais homens? Ou será que a igualdade só
importa quando as mulheres é que são consideradas por estarem em condições desiguais?
(Por si só, isso implica fortemente que as mulheres são uma classe privilegiada como nenhuma
outra.)

A taxa de encarceramento feminino é apenas um oitavo da dos homens nos Estados Unidos
(Wikipédia, acessado em 10 de outubro de 2010), enquanto as mulheres representam apenas
5,7% dos presos na Grã-Bretanha (acessado em 10 de outubro de 2010). Certamente, se a
igualdade fosse a meta, iríamos flexibilizar as leis de inspiração feminista e punitivas contra os
homens, e, em vez disso, buscar punir mais mulheres. Não consigo pensar em nenhum outro
lugar da sociedade moderna tão dominado por homens, ou sem representatividade, do que o
sistema penal — algo que, no interesse da igualdade entre os sexos, precisa mudar.

Mas não — categoricamente contrárias aos princípios de justiça neutra e imparcial, feministas
consideram uma coisa boa, em si, prender menos mulheres! É como se as mulheres culpadas
de crimes, não fossem, realmente, culpadas — e que, portanto, fossem vítimas de tudo o que
fosse feito para elas como punição. Trata-se de uma noção popular de que as mulheres estão
em desvantagem — geralmente, inerentemente e essencialmente dentro do seio da própria
fibra do ser delas — e igualmente, deve estar presente em cada área específica de suas vidas;
assim, qualquer coisa feita para ajudá-las deve ser no sentido de reduzir essa injusta
desvantagem. Qualquer pessoa de espírito racional pode ver como tudo isso é um absurdo, e
eu incluo as líderes feministas nisso, pois elas são astutas, não estúpidas. Punições merecidas,
a dissuasão, o tratamento justo, a própria civilização, tudo isso que se dane; isso é o
Ginocentrismo em ação.

78
Para recapitular, ideologias da vitimização, como o feminismo, buscam:

1) Igualar-se com o grupo “inimigo” designado;

2) Forjar a sua própria “identidade de vítima”, distinta do grupo “inimigo” e livre de
qualquer responsabilidade com este mesmo grupo.

Que estes dois objetivos estão em contradição não é apenas uma falha lógica, é parte de uma
estratégia que permite que o grupo “vítima” mude sua postura de acordo com as
circunstâncias necessárias. O objetivo (1) poder ser sistematicamente perseguido até certo
tempo. Mas, se o movimento está sob análise por estar desfavorecendo o grupo “inimigo”, as
“vítimas” podem simplesmente mudar para o objetivo (2) e enfatizar a importância de suas
próprias singularidades, de maneira que a igualdade não seja suficiente. Ou, como a feminista
Germaine Greer coloca:

Em 1970, o movimento era denominado “Liberação da Mulher”, ou,

desdenhosamente (sic), “Lib da Mulher”. Quando o nome “Libbers” foi
abandonado e trocado para “feministas”, nós ficamos todas aliviadas. Mas
o que nenhuma de nós percebeu foi que o ideal de libertação foi
desaparecendo com a palavra. Nós nos conformamos com a igualdade.
Lutas de libertação não são sobre assimilação, mas sobre afirmar
diferenças, dotando essas diferenças com dignidade e prestígio, e insistindo
sobre elas como condição de autodefinição e autodeterminação. … as
feministas visionárias do final dos anos sessenta e início dos anos setenta
sabiam que as mulheres nunca poderiam encontrar a liberdade por
concordar em viver a vida dos não-livres homens.

Uma vez que a condição de igualdade é alcançada, a retórica da igualdade pode ser
descartada, pois, quem quer ser apenas igual a um homem, afinal? Aqui, de forma inequívoca,
temos uma afirmação de supremacia feminina.

Tudo como sempre foi. Se a igualdade tivesse sido a meta final, então as
desvantagens dos homens teriam sido abordadas a sério, e não
exacerbadas enquanto os próprios homens eram prejudicados. Até hoje, o
único momento em que uma feminista incomoda-se com um problema de
desvantagem masculina é quando isso beneficia as mulheres em algum
ponto — como no caso da licença-paternidade. Igualdade forçada entre
licença-paternidade e licença-maternidade afastaria qualquer desincentivo
que os empregadores teriam ao contratar mulheres. Uma feminista deixará
de lado seu clichê “todos os pais são estupradores e agressores”, apenas o
suficiente para insistir que os homens deveriam ter direitos iguais enquanto
pais — mas isso, normalmente é apresentado como uma exigência para
que os homens assumam os encargos de criar os filhos, a fim de que as
mulheres possam ser empoderadas no local de trabalho. Mesmo quando as
injustiças contra eles estão sendo corrigidas, homens são ferramentas em
benefício do sexo feminino. Tudo como sempre foi.

79
Outro exemplo é o estupro masculino nos presídios. Isso é ocasionalmente destacado pelas
feministas, mas apenas porque os homens podem ser mostrados como opressores, o que
permite a elas atacar a masculinidade em si. Feministas aproveitam a “chama acesa” depois
que o estuprador fez a parte dele; elas concluem com a humilhação sexual do homem
vitimado pelo estupro destruindo a auto-identidade dele; envenenam sua mente com calúnias
de que a masculinidade em si é a culpada por ele ter sido vitimado; e que, portanto, o
elemento fundamental e imutável dele próprio é que foi a causa de seu estupro. Elas forçam
sobre ele a identificação do estuprador com a vítima do estupro, e o aviltamento de
“masculinidade tóxica” que elas fazem, serve para que ele aceite que compartilha as
características abusivas daquele que o abusou. Por outro lado, o elevado nível de culpabilidade
do sexo feminino em casos de abuso infantil, tanto sexual quanto não-sexual, é ignorado ou
negado. É por isso que a nossa definição universalmente aplicável de feminismo não poderia
incluir qualquer referência à “igualdade” — não é uma declaração razoável a fazer, se estamos
usando ferramentas analíticas mais incisivas do que o Essencialismo Maniqueísta. A definição
universal permanece, e nenhum terreno pode, eventualmente, ser cedido: o feminismo é o
projeto para aumentar o poder das mulheres.

Poder em que sentido? Poder para fazer o quê? Tais questões surgem,
inevitavelmente. A resposta, se você estiver acompanhando de perto, é
óbvia — o que quer que elas queiram, não importa quem esteja sendo
prejudicado. Calar não é consentir, mas é cumplicidade, quando você tem
o poder de chamar a atenção para o abuso e para os recursos para parar
tudo isso, e ainda assim deixa de fazê-lo, alegando que os abusadores têm
órgãos genitais que se assemelham aos seus. É disso que se trata, pessoal
— nós estamos lidando com primitivas em terninhos femininos.

Vinho velho, garrafas Novas

Leitura Nº 6:

"O que esmaga a individualidade é o despotismo, seja lá o nome pelo qual

isso possa ser chamado" — J.S. Mill

Dominação. Muito da análise feminista gira em torno deste conceito. Um homem que bate em
sua esposa não está apenas zangado com ela; ele está tentando dominá-la. Um homem que
não concorda com uma mulher e discute com ela não está apenas sendo rude, ele está
tentando dominá-la. Um estuprador não está realmente com vontade de fazer sexo; seu crime
é uma demonstração de poder, ele só queria dominar a mulher. Vejam vocês, o fato é que
todos estes julgamentos absolutamente não são suficientes para aquelas que criticam
fortemente o sexo masculino pelo mundo inteiro; pois elas sempre exigem mais combustível
para a usina misândrica. Punir verdadeiros criminosos é uma coisa, mas isso, simplesmente,
não é gratificante o suficiente para deixar como está — elas precisam articular o que sua
“intuição feminina” sempre disse a elas, e vão para o ataque contra todos os homens. O
problema, é claro, é que a grande maioria dos homens não ataca as mulheres de alguma forma
perceptível qualquer. A solução, que feministas encontraram, é pegar o Dr. Freud e postular
algo subconsciente, alguma motivação subjacente — uma mentalidade sombria, sexual,

80
desviante e violenta, que atue como uma explicação universal para o comportamento
masculino.

Vejam vocês, mesmo quando os homens não estão realmente envolvidos em atos criminosos,
a criminalidade ainda está lá; ela está apenas latente — isso é o que as feministas querem nos
fazer crer. A idéia de que todos os homens possuem um mal inerente e latente, e que as
mulheres não, serve de útil cobertura para todo o discurso de ódio sexista contra os homens.
Nós encontramos isso no esforço em diatribes sem sentido contra uma não-falseável “cultura
do estupro”, em campanhas para proibir o consumo privado de pornografia, e na apologia a
mulheres mal-intencionadas que falsamente acusam os homens de crimes sexuais. Considere
esta declaração de Mary Koss: “O estupro representa um comportamento extremo, mas é
aquele que está em um continuum, com o usual comportamento masculino dentro da
cultura”.

O inerente comportamento desviante masculino, é assim que elas dizem (ou insinuam),
manifesta-se como um continuum de masculinidade disfuncional, cobrindo tudo, desde um
simples desentendimento verbal, evoluindo até o assassinato de um cônjuge. Todos os atos
masculinos que não contribuem para o projeto feminista — aumentar o poder das mulheres —
estão a ser tomados como prova de uma inata masculinidade viciada, que buscaria, acima de
tudo, dominar o belo sexo.

Coloque da seguinte forma: Você diria que o fato de se ser assassinado ajudaria a aumentar
o poder de uma mulher? Não? Bem, o que dizer então de perder uma discussão verbal —
isso ajuda a aumentar o poder dela? Ou não? Certamente, ela vai aparentar ter maior
autonomia se puder mais facilmente convencer os outros de que sua visão é a correta.
Assim, se ambos os exemplos acima existem em um continuum de perda do poder das
mulheres, cujo corolário é a dominação patriarcal, então, naturalmente os homens são os
culpados. Isto é, se nossa análise estiver baseada em suposições duvidosas, feministas.

O conceito de dominação, assim dado como certo em sua forma atual, é um exemplo
supremo de mudança linguística a qual discutimos nos posts anteriores. Como um termo, ele
carrega um contrabando ideológico, escamoteado numa túnica de justiça. Originalmente, o
termo dominação, que tem sua raiz no Latim dominus, referia-se especificamente ao poder
exercido por um senhor de escravos. Como tantos outros termos que as feministas
aproveitaram a fim de manipular a percepção da realidade, a dominação tornou-se um
objeto de branqueamento semântico.

O que realmente é interessante nisso tudo, é que o nosso novo conceito de dominação —
como hierarquia injusta, a ser combatida e atacada — tem sido utilizada em um sentido
específico: como um patrocinador para o verdadeiro despotismo. O sinal de perigo mais
óbvio que marca o caminho para o governo despótico é a invasão da esfera pública na vida
privada dos indivíduos. O despotismo é precisamente o tipo de hierarquia injusta com os
quais nós identificamos a dominação; mas, se o último termo é suficientemente ampliado,
para abranger todos os domínios da vida privada, então uma ditadura esmagadora e brutal é
o resultado inevitável.

81
Este é o contexto em que devemos entender o slogan feminista que teve o maior poder de
permanência: o pessoal é político. Note que (de acordo com o slogan), o pessoal não é
apenas uma questão de interesse ao político; não faz parte do político; não é de importância
equivalente ao político. Na verdade, é o político. Os dois termos são apresentados como se
eles fossem idênticos e intercambiáveis.

O pessoal é político.

Se isso é verdade, então não existe o menor espaço de privacidade, o que é um problema
para cada indivíduo isoladamente — isto é, sobre o qual o indivíduo é soberano. É bem
verdade que uma vida privada não valeria a pena e não seria possível sem uma estrutura
pública abrangente — é a lei que protege todas as liberdades que tornam possíveis a vida
privada e os interesses. Usando a analogia favorita de J. F. Stephen, a lei é o tubo por meio
do qual as águas fluem livremente. É quando a vida pública — o Estado — não consegue
reconhecer seus próprios limites, que a sociedade torna-se ameaçada pelo governo
despótico.

Intelectuais de todas as épocas aparecem com as mais engenhosas das razões de porquê
seus modos de pensar são superiores a tudo o que passou anteriormente. A maioria das
pessoas simplesmente tem assumido isso sem a necessidade de qualquer justificativa. O que
é tipicamente moderna é a construção de fronteiras artificiais entre o nosso tempo e épocas
passadas. Nós, por exemplo, não nos consideramos a viver no mesmo plano histórico, como
o da Europa Medieval, muito menos o da Grécia Antiga. Estes são tempos inexplicáveis e
inacessíveis para nós. Trata-se de uma fantasia sedutora explicar todos os medos evocados
pelos horrores dos livros de história. Nós gostamos de acreditar que autocracias sangrentas
irão, seguramente, se limitar a aquelas páginas, e que tais coisas não poderiam acontecer
aqui, não agora; não na vida real. Certamente, nós já estamos além de tudo aquilo. Nós
somos iluminados, ao contrário dos seres humanos que existiram antes de nós.

Mas não estamos no mesmo plano histórico que deu origem ao Comunismo Soviético e ao
Partido Nazista? Estes reinados particulares de terror ocorreram no último século, não
importa o quanto gostemos de pensar em nós mesmos como evoluídos para além de tais
barbáries. Supostamente, nós no mundo Ocidental abominamos os regimes totalitários, e no
entanto, a ascensão dos dois regimes mencionados anteriormente é o indicativo de uma
tendência existente no seio da nossa cultura política. No meio da bagagem que herdamos do
Iluminismo temos o conceito de utopia. O termo foi criado no século XVI, e é designada, pela
primeira vez, a noção de uma ordem sócio-política perfeita. Com o nascimento desta ideia,
as sementes foram semeadas para a limpeza de impedimentos humanos como um programa
político operacionalizado.

82
Antes do Iluminismo, a vida humana era essencialmente assumida a ser cíclica. Tão certo
quanto o sol nascer pela manhã e se pôr mais uma vez à noite, e poderes tão grandes
ascenderem e declinarem, apenas para os mais novos tomarem o seu lugar. Tal era a ciência
de Polybius, cujas obras históricas não dispunham eventos em ordem cronológica, mas que
apresentavam a experiência humana como uma unidade. Dinastias, impérios, culturas,
pessoas e suas comunidades nasciam e morriam nas oscilações do pêndulo cósmico.

Uma das grandes inovações conceituais da modernidade é o progresso como o ideal

orientador na política e na sociedade. Não apenas assumimos que estamos constantemente
mudando nossa própria história; a crença persiste que tudo é apenas questão de tempo para
que cada problema tenha uma solução. A fé no conhecimento humano nunca foi tão grande
quanto agora na Era da Informação; nós buscamos ativamente superar o que por muito
tempo eram considerados fatos insolúveis da vida.

O propósito dessa digressão não é lançar dúvidas sobre as possibilidades do conhecimento

humano, nem sugerir que uma tentativa de melhorar a condição humana seja uma busca
ignóbil. É salientar que somos todos filhos do Iluminismo, independente de qual espectro
político possamos cair. É salientar que existem determinados pressupostos peculiares, que
formam a base e os andaimes do pensamento político ocidental, e é sobre estes
pressupostos que ideologias tão diversas como o conservadorismo, o liberalismo, o nacional-
socialismo e o feminismo são construídos.

O –ismo em si é um fenômeno totalmente moderno. Um ismo (ou poderíamos dizer, uma

“ideologia”) assume uma diferença entre como a sociedade é e como ela deveria ser,
pautada numa visão moral específica do mundo. Isto é obviamente verdadeiro para aquelas
ideologias que defendem explicitamente a mudança — o socialismo, o liberalismo, o
feminismo, e assim por diante. Isso é verdade para o conservadorismo e o tradicionalismo
também, ideologias que (como se vê) pretendem ressuscitar o bebê que foi jogado fora
junto com a água do banho dos séculos.

Normalmente, o que os ideólogos acham tão censurável sobre o mundo é sua existente
configuração de poder. Os grandes textos e articuladores da ideologia descrevem uma
configuração de poder, argumentam para seu reconhecimento sobre a injustiça, e em
seguida, apresentam os meios para alcançar a mudança desejada. Os meios podem envolver
um trabalho por meio das existentes instituições do Estado, ou eles podem exigir sua
derrocada, ou podem evitar práticas tradicionais de uma maneira geral e defender a magia
do trabalho deles por meio da sociedade civil.

Qualquer que seja a ideologia implicada na prática, essa é uma diferença marcante do que se
passou anteriormente. É o progresso, não a repetição, a raiz de toda a expectativa política.
Se é um progresso em direção a uma sociedade sem classes, ou à pureza étnica, ou para o
retorno de virtudes tradicionais, o progresso é a constante. A visão de que algo está errado e

83
que algo precisa ser feito a esse respeito, como uma declaração política, é uma invenção
recente, a qual define a nossa cultura política comum. Os conservadores são apanhados na
mesma teia “progressista”, como também assim são os iconoclastas, que sinalizam a sua
conformidade com os modos convencionais de pensamento ao mesmo tempo em que
afirmam as suas intenções para o rompimento. Quanto mais eles lutam contra essa
inevitabilidade, mais presos se encontram. Para dar um exemplo relevante, às vezes as
feministas têm declarado que elas estão se afastando de pressupostos completamente
“patriarcais”, e construindo a sua própria visão de mundo a partir do zero, totalmente não-
viciada pela influência masculina. Na verdade, ninguém começa do zero, e o feminismo
permanece profundamente enraizado nos modos de pensamento que evoluíram ao longo de
séculos, exclusivamente através da mente dos homens. A ideologia feminista, e todas as
suas inovações, simplesmente não ocorreram previamente sem séculos de trabalho feito por
homens.

A leitura próximo artigo terá um olhar mais atento na afirmação feminista de que o pessoal
é político, e as implicações ocultas contidas neste slogan. Vamos considerar o conceito de
utopia, que foi mencionado apenas de passagem aqui. Um breve comentário aqui será o
suficiente: a utopia é a extensão lógica de progresso, na medida em que é o fim de todo o
progresso, o estágio final da existência humana. É uma ideia profundamente perigosa,
responsável pelos regimes mais opressivos e pelas revoluções mais sangrentas que o mundo
já conheceu. Enquanto o poder e a glória pessoais podem ter sido a força motivadora por
trás das ações dos indivíduos despóticos ainda na memória recente, foi uma visão coletiva e
utópica que despertou seus seguidores a manifestar a mais violenta das fantasias. Em todos
os casos onde utópicos pegam as rédeas do poder, os seres humanos que não se encaixam
em sua visão de uma nova ordem mundial são tratados como lixo vivo de um regime
desbotado.

É com repulsa e horror que o Ocidente olha para trás os déspotas utópicos do século XX, e
ainda estes despotismos particulares correspondem a uma tendência que forma a infra-
estrutura de nossa própria política. A repulsa e o horror são suficientemente reais, porém, e
talvez, a maior mudança verdadeiramente progressiva nos últimos tempos seja a rejeição do
extremismo, em todas as suas formas, por populações determinadas a deixarem para trás o
século do genocídio.

Só que não é tão simples. Você pode puxar as partes de cima, e arrancar os caules limpos da
terra, mas a menos que você desenterre as raízes, você vai encontrar essas flores brotando
novamente antes do tempo. O utopismo, com a limpeza de impedimentos humanos que
sempre acarreta, está codificado em nosso DNA político. A repulsa generalizada aos
totalitarismos recentes e fracassados não irá fazer isso ir embora, só pode fazer a tendência
despótica cair em silêncio por pouco tempo. Um novo despotismo só pode emergir se ele faz
isso silenciosamente, disfarçado como algo completamente diferente — talvez como
oposição organizada a certas formas de dominação injusta, a solução pela qual é sempre
aumentar o poder do Estado em relação à autonomia do indivíduo.

O pessoal é político, dizem as feministas.

84
Já posso ouvir os passos de ganso1 se aproximando.

O pessoal em contraste ao político

Leitura Nº 7

“Eles se orgulhavam de pertencer a um movimento, como algo distinto dum partido, pois
sabiam que um movimento não deveria estar vinculado a um programa.” — Hannah Arendt

No artigo anterior, vimos como o conceito de dominação tornou-se uma justificativa para a
invasão do despotismo. Esse tipo de coisa não deve ser tomado como surpresa pelos leitores
atentos, já que praticamente toda palavra-chave no léxico feminista é utilizada de forma
semelhante. Se o termo que está sendo discutido é a misoginia ou o estupro ou o patriarcado,
a tendência é a de ampliar o seu significado para cobrir o maior campo semântico possível,
praticando o máximo possível de contrabando ideológico dentro de uma túnica de justiça. O
efeito de tudo isso na vida real é restringir a autonomia masculina através da criminalização
das ações dos homens. As possibilidades sem limites para o branqueamento semântico
correspondem a longas penas de prisão e multas muito danosas. A intenção é criminalizar a
norma. Todo movimento que um homem fizer deve causar um arrepio na espinha dele, deve
forçá-lo a olhar por cima do ombro, com uma expressão tomada de pânico, perguntando-se:
“qual a nova lei que eu infringi?” Os homens estão a viver em um perpétuo estado de
vigilância e culpa presumida — uma existência panóptica1 em que são repetidamente
castigados por terem feito o mal. Isto é, de acordo com um padrão moral invasivo e alienígena
que eles são convidados a obedecer, não compreender, e certamente, não questionar ou
refutar. Mas quando o comportamento criminalizado cai dentro do domínio de ações em que
ambos, homens e mulheres, estão envolvidos, o argumento exige um corolário de que isso é
diferente, e é pior, quando os homens é que o fazem. Por exemplo, certos indivíduos
desagradáveis de ambos os sexos se envolvem em assédio sexual, mas temos a obrigação de
entender que quando os homens fazem isso às mulheres, isso é giz, e quando as mulheres
fazem aos homens, isso é queijo. Os dois, assim nos garantem, são incomparáveis,
independentemente de como um homem vitimado possa ver as coisas — afinal, mesmo sendo
vítima, ele está míope por seu privilégio2. Todo o conto de fadas é apropriadamente resumido
no mantra feminista, o pessoal é político. Conforme foi discutido na semana passada, o
próprio contexto em que essa afirmação deve ser visualizada é a história recente do mundo
ocidental. O enfoque particular deve ser dado a uma corrente dentro de nossa cultura política
comum, que deu origem ao governo despótico e que ameaça fazê-lo novamente. Senão, como
é que vamos interpretar uma declaração de que todas as coisas dentro do domínio do
indivíduo são, de fato, o negócio do governo? Se não possuirmos ou controlarmos as coisas
que são pessoais para nós, não pode haver nada a falar do que possuímos ou controlamos,
incluindo nossas vidas.

Mas seria um erro ver aquele mantra simplesmente como uma declaração de crença, ou seja,
que seu articulador apenas acredite que o pessoal seja político. Todos os tipos de pessoas têm
todo o tipo de teorias excêntricas, e um grupo de pessoas comunicando sua crença de que
todos os aspectos de nossas vidas são geridos pelo Estado, seria tão preocupante quanto os
teóricos da conspiração “papel de alumínio”3 ou os da “Sociedade da Terra Plana”4. Quando
uma feminista diz que o pessoal é político, no entanto, ela não está simplesmente declarando
uma crença, ela está fazendo uma chamada à ação. Há implicações ocultas dentro da frase. A
discussão da semana passada envolveu uma parte sobre as ideologias, e os pressupostos

85
progressistas nas raízes da cultura política ocidental. Para recapitular, ideologias assumem
uma diferença entre como a sociedade é e como ela deveria ser, dependente de uma visão
moral específica do mundo. O que isso significa, no que diz respeito à análise feminista, é que
se o pessoal não é atualmente político, então ele deve ser feito dessa forma. Praticamente
toda a inovação feminista consiste em fazer as coisas que são pessoais em assuntos políticos.
O desfecho lógico encontra-se onde não exista ações estritamente pessoais, nem
pronunciamentos pessoais, intenções, pensamentos ou convicções; todos estes, expressados
publicamente ou em particular, seriam estritamente políticos. Cada decisão, até os detalhes de
minúcias da vida cotidiana, torna-se uma questão política para que os indivíduos sejam
responsabilizados, não como transgressores individuais, mas como membros de uma classe
opressora que deve responder por seus pecados.

“O político” é mais um daqueles conceitos essencialmente contestados — em outras palavras,

é um daqueles conceitos mais abertos ao abuso. É uma ideia difícil de compreender, que pode
até ser captada, mas nunca exatamente definida — e tentar fazer isso é tão difícil quanto
tentar agarrar todo o ar de um colchão inflável. Uma das coisas que podemos dizer sobre “o
político”, é que ele nem sempre foi identificado com o “ideológico” — o que parece bastante
sensato, uma vez que “o ideológico” é um produto da modernidade, algo relativamente novo
comparado à política. Antigamente, “o político” era um termo que se referia aos reis, rainhas,
cortesãos e aos nobres, suas lutas e suas sucessões; mas certamente, não à doutrina. Essa
mudança ocorreu de forma gradual, com a queda constante do fervor religioso que hoje marca
a modernidade. Estou ciente de que estou indo rapidamente em direção a uma falácia
etimológica, então me deixe esclarecer o que estou argumentando. Eu não estou reclamando
que há um significado apropriado para termos como “o político”, mas que saiu de moda. Eu já
reconheci anteriormente que a linguagem está sempre em fluxo. Como corolário, eu
reconheço que definições objetivamente corretas são uma raridade. Meu propósito, em
chamar a atenção para a mudança linguística, é fazer um correlato destaque com a mudança
social! Uma delas raramente sofre uma mudança de paradigma sem trazer a outra junto. Há
um imenso poder na linguagem, não apenas para refletir, mas para definir o mundo
experiencial. Se quisermos entender como as coisas vieram a estar do jeito que elas estão,
devemos lançar um facho de luz ardente sobre as mudanças históricas no vocabulário — é
aqui que vamos encontrar as células fictícias germinativas que deram origem à doença
feminista.

Tal como no caso do “político”. Hoje, tudo controverso é reflexivamente considerado uma
questão política. Se nós estamos discutindo o estilo de vida incomum de uma pessoa, ou uma
nova obra de arte que rompe limites, ou um site que apresenta uma visão de mundo
inovadora, sentimo-nos absolutamente certos de que o que estamos discutindo é uma
declaração política. O controverso, então, é político; ou talvez fosse mais correto dizer que o
incomum é político. Não-conformistas de todos os tipos são levados a dar algum propósito
político a suas ações ou crenças. O efeito deste próprio desafio público é prender os indivíduos
em um sistema de controle invasivo; sair da linha transformará o indivíduo em um alvo. E isso
é precisamente o que o feminismo exige — que os homens mantenham-se na linha, além de
tomar como alvo aqueles que não se mantiverem. É muito mais fácil perseguir o projeto para
aumentar o poder das mulheres quando você pode efetivamente amordaçar aqueles que
estão a perder o máximo de sua reputação. O outro lado de tudo isso é aumentar
exponencialmente e “compensatoriamente” a liberdade das mulheres. Isso resulta em homens

86
sozinhos cujas vidas privadas estão sendo encarceradas no sistema de controle público; as
mulheres, em contrapartida, estão aí para desfrutar os despojos da vitória em uma nova era
de anarquismo sexual feminino. Talvez o único consolo que podemos realisticamente assumir
é que despotismos são grandes geradores de iluminação espiritual entre os oprimidos. Foi a
perseguição dos primeiros cristãos que levou homens e mulheres devotos a viverem sozinhos
no deserto, à imitação de Jesus Cristo — foi apenas no século V que esses monges foram
cooptados para a Igreja, tendo procurado uma existência puramente ascética como uma
alternativa para o mundo material que tinha os expulsado. Da mesma forma, os regimes
opressivos do período helenístico levaram muitos nas cidades-estados gregas a abraçar
filosofias místicas que defendiam o afastamento do mundo. Dado que estamos caminhando
bem em direção ao despotismo feminista, não é nenhuma surpresa que uma mudança
paralela se inicie, sob a forma de MGTOW5. Os MGTOW têm rejeitado a demanda ginocêntrica
de que os homens devem se definir de acordo com a sua proeza sexual. Consequentemente
libertados, muitos MGTOW têm tomado a deliberação introspectiva sobre a natureza do
homem e da masculinidade — discussões que são androcêntricas e, portanto, que não
prestam contas à ortodoxia feminista. Na sua essência, o movimento MGTOW se afasta do
mundo — do casamento, dos filhos, do emprego do auto sacrifício, e se afasta completamente
até de relacionamentos com mulheres — buscando o consolo em meio aos agentes hostis
como fizeram os ascetas e místicos do mundo antigo.

Embora eu apoie o estilo de vida MGTOW, estou consciente de que não é o suficiente — para
que os homens sintam-se plenamente realizados ou para a sobrevivência. O feminismo não é
apenas o negócio de deixar os homens sozinhos. É uma ideologia progressista, o que significa
que ele só continua a crescer, com a ausência de controles internos sobre as suas atividades;
Ele não tem freios! Todas as tentativas de autocrítica cederam à radicalização. Incapazes de
perceber o mundo do lado de fora da bolha feminista, seus discípulos pensam e agem de
forma NÃO contextual, abstrata. As únicas fiscalizações sobre as atividades de tais ideologias
devem vir de fora — ou seja, do resto da sociedade. Se o feminismo não vai abrandar e parar
por conta própria, então os agentes externos é que devem construir uma parede de tijolos em
sua trajetória. Esta é uma exigência moral — a alternativa é permitir que ele reine livremente,
caso em que, inevitavelmente, acabará em despotismo. Até agora, o feminismo tem se
mostrado extraordinariamente socio dinâmico, e tem muito pouco enfrentado a resistência
política — o que significa que a velocidade de perseguição está a aumentar. Eu gostaria de
esclarecer. A palavra “feminismo” pode se referir a mais de uma coisa. Obviamente com maior
frequência, o feminismo movimento não é exatamente a mesma coisa que o feminismo
ideologia; mais precisamente, o primeiro é impulsionado pelos ditames do último. O
Feminismo ideologia é uma ideologia de vitimização, o que significa que ele existe em defesa
de uma certa classe de pessoas que tenham sido declaradas como as vítimas. O duplo objetivo
de uma ideologia da vitimização é, como eu havia observado anteriormente:

Igualar-se com o grupo “inimigo”;

1) Forjar a sua própria “identidade de vitimização”, distinta do grupo “inimigo” e livre

de qualquer responsabilidade para com esse mesmo grupo.

87
 Se o objetivo (1) é sempre alcançado, então a ideologia simplesmente deixa de existir, o que
significa que o movimento também deixa de existir. O movimento, no entanto, não é uma
entidade inorgânica que mecanisticamente atende às necessidades da ideologia. Ele é
composto de pessoas que se tornaram dependentes dele, psicologicamente e
financeiramente. O fim da desigualdade, por mais que tenha sido calculado no início, causaria
um desastre para os graduados em Estudos sobre as Mulheres, em toda parte. Por exemplo, a
incapacidade das organizações feministas em admitir que as taxas de estupro estão caindo e
que as acusações falsas estão atingindo níveis epidêmicos, é devido às perdas que seriam
sofridas pelos ideólogos sentados em (geralmente vazios) centros de crise de estupro. Não se
pode permitir que a ideologia morra — existe um demasiadíssimo dependente dela, ou seja, o
movimento, e sejam quais forem os mocinhos, seus atores principais têm conseguido impor o
seu jugo. Tal como acontece com muitas pessoas, o risco de deserção é o suficiente para trazer
um conservadorismo linha-dura, que insiste, neste caso, na existência de opressões
completamente novas ainda a serem superadas. Há uma enorme quantidade de dinheiro
dependendo da percepção contínua de que as mulheres estão em desvantagem. O feminismo
não é mais meramente um movimento qualquer, mas uma indústria — apropriadamente
referida por alguns como a indústria das denúncias sexuais. Se esta indústria quebrar, isso
deixaria um espaço vazio, nas bolsas das feministas de carreira, quase tão grande quanto o
vazio que seria deixado naquele lugar que fica entre suas orelhas. A alternativa para o
contínuo apoio estatal para a superação das novas opressões é quase impensável. Isto não só
significaria um fim para os subsídios à perseguição dos próprios homens — seria também um
risco de deixar um vácuo psíquico nas mentes das feministas profissionais. Por tudo o que elas
fazem, não deveriam ser privadas de seu dinheiro sujo de sangue? As feministas,
evidentemente, têm um plano B. Remeto-vos ao objetivo (2). A razão pela qual as ideologias
da vitimização tendem a custar a morrer quando a igualdade ou mesmo a supremacia do
grupo “vítima” é alcançada, é esta: elas mudam seus objetivos para a distinção inerente dos
grupos “vítima” e “'inimigo”, e se recusam a ter responsabilidade com o resto do mundo. Na
verdade, qualquer tentativa por parte de uma pessoa externa ao grupo denominado “vítima”,
de manter os membros do referido grupo responsável por suas transgressões, é maculada
como um esforço para reverter o objetivo (1) — e a pessoa que se atreveu a levantar queixa
será rotulada por um número qualquer de nomes horríveis.

Uma ideologia da vitimização é necessariamente tripartite em sua compreensão de tempo. O

passado é identificado com a Opressão, o presente com a Luta, e o futuro com a Liberação.
Esta historiografia tripartite é uma constante. Se qualquer um dos três estados — Opressão,
Luta ou Liberação — for removido, então não temos mais uma ideologia de vitimização.
Desmorona, devido à sua inconsistência. Não deve ter sido a Opressão do passado, aquela que
justifica a luta do presente, que também se verifica no caso em apreço, uma questão de
tautologia — o que estamos nos referindo? A Luta deve estar em direção a alguma coisa, e
essa coisa é a Liberação, prometida para o futuro. Abaixo está uma representação em
diagrama, apresentada a partir da perspectiva feminista:

88
É uma caricatura infantil, montagem de uma visão de mundo infantil. Observe o que é exigido
para a tripartite opressão, luta, liberação fazer sentido — os atores que fizeram a opressão, a
quem devem ser combatidos, e de quem as denominadas vítimas devem ser liberadas. Trata-
se, evidentemente, dos homens. A imagem acima é apresentada a partir da perspectiva
feminista, em que o tempo se move horizontalmente, da esquerda para a direita. No mundo
real, a seta do tempo é quebrada. Estamos permanentemente congelados na fase atual, e a
partir daí, o tempo se move verticalmente e para baixo:

89
 Simplesmente, há dependência demais no feminismo (ou seja, na indústria das denúncias
sexuais) para permitir que a libertação efetiva das mulheres seja reconhecida. Se fosse para
ser admitido que as mulheres não estão apenas não-libertadas, como também são as
beneficiárias de uma série de vantagens sobre os homens, então o movimento e a ideologia, e,
portanto, a indústria que é o feminismo, tornar-se-ia discutível. A posição atual da mulher, que
é talvez mais apropriadamente descrita como Privilegiada, não é sequer concebível no tempo
feminista. A Liberação deve ser sempre uma meta futura, e nunca pode ser permitida como
uma conquista presente. O feminismo é auto-sustentável dessa maneira — por sempre
impelir-se em novas Lutas. O entendimento tripartite do tempo é independente do contexto, é
fundamentalmente abstrato e anticontextual. A tripartite é assumida antes que a verdade
sobre o mundo, em um dado momento, seja averiguada, e os fatos do mundo devem, então,
serem forjados em uma forma que não prejudiquem as feministas.

É de pouca importância que todas as grandes Lutas tenham sido vencidas. Feministas,
simplesmente, podem criar novas. E já que os homens são (no caso, devem ser sempre) os
opressores a serem combatidos, é bastante justificável tirar qualquer poder que eles ainda
possuem.

Até que eles não possuam nenhum.

Perseguindo arco-íris

Leitura Nº 8

“Igualdade, corretamente entendida como nossos pais fundadores1 a

entenderam, leva à liberdade e à emancipação de diferenças criativas; mal
compreendida, como tem sido tão tragicamente em nosso tempo, leva
primeiro à conformidade e, em seguida, ao despotismo." — Barry
Goldwater

O que é que nos permite viver a vida de uma forma mais significativa? Esta é uma questão com
uma longa história, e depois de mais de dois mil anos coçando a cabeça tentando encontrar as
respostas, nossa espécie não está muito mais sábia quanto a isso. Respostas são descartadas
tão facilmente quanto elas surgem. Talvez a única e verdadeira sabedoria a ser transmitida por
séculos de busca espiritual é a de que a solução não pode ser reduzida à percepção de apenas
um valor. Esforços para trazer um sistema social baseado em cima da percepção de um valor
em particular — seja ele a doutrina religiosa, a vontade da nação, ou a igualdade social —
invariavelmente resultaram em repressão generalizada, e não numa era de ouro de paz e
virtude como postulada por seus ideólogos. Ao contrário disso, as sociedades que conseguiram
criar e manter o espaço para que as pessoas vivessem o que poderíamos chamar de “vidas
mais significativas” foram aquelas que mantiveram uma série de valores em equilíbrio. Esta
não é uma solução muito empolgante, mas é melhor estar insatisfeito com os grandes
mistérios da vida do que se tornar servo ou se transformar num “desaparecido” por um
regime, em busca de um imperativo mais atraente.

90
Qualquer que seja o caso, o argumento de autonomia parece convincente — equilibrada,
como deve ser, com outros valores. É difícil ver como uma vida poderia ser considerada mais
significativa, se ela não possuísse sequer os mais básicos direitos de autodeterminação. Sobre
este ponto, eu estou, superficialmente, de acordo com as feministas, que fizeram da
autonomia (e não da igualdade) seu princípio orientador. É claro que, no caso delas, é só a
autonomia das mulheres o que importa, e que esta deve ser estendida tanto quanto possível.
No entanto, concordamos que a autonomia, em si, é uma coisa boa, embora eu qualifique o
meu apoio com o corolário de que ela deva ser equilibrada com outros valores, de modo que
ela não se torne uma licenciosidade. É a ironia mais espetacular, então, que, enquanto elas
permanecem feministas, as mulheres jamais conscientemente irão saborear a liberdade. O
feminismo é uma ideologia da vitimização que congela as mulheres perpetuamente em Luta;
elas não podem se dar ao luxo de entrar em Libertação, senão o jogo acaba. Para continuar
jogando, as feministas têm de imaginar que elas estão sob o controle de forças externas que
são responsáveis por cada destino que lhes acontece. Elas têm um nome para esse delírio de
massa: O Patriarcado. Toda decisão ruim, cada consequência indesejada, cada pequeno
inconveniente podem ser rastreados até a este sistema, místico, mítico e invisível, de controle
que exerceria influência sobre as mulheres, em grande parte da mesma forma que tribos
animistas explicavam severos fenômenos meteorológicos relacionando estes eventos a
divindades enfurecidas e vingativas. Se as feministas estão a fingir que a Luta ainda é
relevante, então não pode ser admitido que as mulheres estejam no controle de suas próprias
ações; isso implicaria que elas são agentes morais livres. As mulheres devem ser levadas a
acreditar que elas são vasos delicados que são atirados sobre uma tempestade no oceano,
com navegação e direção tornadas fúteis, e sem terra à vista. Talvez pudéssemos contrastar
isso com o movimento MGTOW, que se assemelha a uma série de canoas de madeira, leves,
mas resistentes, cujos ocupantes remam sozinhos sobre mares tranquilos — pelo menos, por
enquanto.

Mesmo quando as mulheres são privilegiadas para além de seus sonhos mais selvagens — o
que é inconcebível na teoria feminista — elas ainda não podem ser consideradas livres. As
mulheres não estão autorizadas a gozar de liberdade, que deve ser negada para que a
ideologia sobreviva. Ela deve ser reiterada, até que venha reflexivamente à mente, que “ainda
vivemos em um patriarcado”, e que “as mulheres ainda não alcançaram a igualdade”, e assim
por diante. Adeptas do feminismo nunca podem descansar, porque elas não se permitem. Elas
estão sempre perseguindo arco-íris. Elas estão mentalmente em barricadas, desligadas do
mesmo mundo que elas impõem seus projetos. Elas são obrigadas a conceberem-se Lutando
para sempre, para que não se tornem Libertadas, e, portanto, irrelevantes. Como eu disse na
semana passada, uma percepção tripartite da história (passado como Opressão, presente
como Luta, e futuro como Liberação) é uma constante do feminismo, e isso é decidido com
antecedência dos fatos. Independentemente do contexto, o presente é a Luta, com a
Liberação perpetuamente num futuro distante. Como diz o provérbio, o amanhã nunca chega.

91
Como mencionei anteriormente, o feminismo é fundamentalmente anticontextual, decidindo
a história com antecedência, e em seguida, encaixando os fatos em torno desta. O processo é
simples. Toma os postos-chave sobre uma determinada situação, e através do uso da dislogia,
da erística, do relativismo moral, do simbolismo, da autocontradição e da fantasia onírica,
estrutura o discurso, de forma que as mulheres se movimentem da Opressão à Libertação, mas
nunca cheguem lá sem a Luta feminista. Isso não quer dizer que o feminismo funcione
estaticamente. O primeiro passo do processo acima descrito é o de atrair os fatos da vida real.
Se as feministas não fizessem isso, sua pregação teria apelo zero para o setor não feminista,
porque me parece que não teriam influência sobre o mundo experiencial. O feminismo é
anticontextual no sentido de que a história é decidida antes dos fatos, mas que é dependente
do contexto de qualquer situação particular. O contexto da vida real deve primeiro ser
vivenciado e compreendido, e só então pode ser cooptado para o discurso feminista. Para dar
um exemplo claro, as feministas nos Estados Unidos hoje não se agitam sobre o direito de
votar das mulheres. Elas não chegariam a lugar nenhum se o fizessem, porque, tendo
conquistado o direito de voto, elas não têm lugar nenhum para onde ir mais (a esse respeito).
O direito de votar não é agora uma questão relevante no contexto do mundo real. Por outro
lado, o fato de que a maioria dos líderes empresariais são homens, será verificado pela maioria
das experiências das pessoas do mundo; isso, então, pode ser elaborado no discurso feminista
como um exemplo de Opressão.

Perdoe-me por estar sendo demasiado simplista. Deve ficar claro como o processo de
fabricação de Luta está desempenhando um papel fundamental na natureza mutável dos
direitos. O que é um direito? Como tem sido tipicamente entendido, o direito é uma alegação
de que, em circunstâncias normais, é inviolável. Em outras palavras, se eu tenho um direito,
então eu tenho algum tipo de reivindicação — a permissão para fazer algo que eu gostaria de
fazer, ou de ser protegido de algo que eu desejaria evitar — e outros indivíduos não podem
me privar desta reivindicação. Para dar um exemplo claro, eu tenho o direito de não ser
agredido — outras pessoas não têm permissão para me agredir. Elas podem, no entanto, fazê-
lo, caso em que teriam transgredido o meu direito; elas teriam feito o que não estão
autorizadas a fazer, e me impedido de fazer (ou evitar) as coisas que eu estou autorizado a
fazer (ou evitar). Conseqüentemente, eu estaria autorizado a buscar compensação pela
violação do meu direito.

92
Uma teoria de direitos exige um executor, a fim de prevenir as transgressões dos direitos e
fornecer compensação para aqueles cujos direitos tenham sido violados. O executor com o
qual estamos familiarizados é o Estado, particularmente, aquelas instituições envolvidas na
criação e na prática da lei: o legislativo, o judiciário, a polícia, e assim por diante. É necessário
que o Estado possua o monopólio do uso da força, do contrário, sua autoridade não teria
efetividade, e não haveria nenhum impedimento contra violações de direitos. Em um caso
extremo, os cidadãos podem se levantar e derrubar um Estado fraco, posteriormente, instituir
sua própria forma de justiça que pode estar longe de ser imparcial. Max Weber famosamente
descreveu o estado como “o monopólio do uso legítimo da força.” Eu deixei de fora a palavra
“legítimo” da minha definição, aqui, porque me parece um julgamento inteiramente subjetivo,
sem mencionar um aspecto inevitável do ponto de vista dos que estão no controle do Estado.
Aqueles que tomam o poder e utilizam-no para perseguir uma parte da população, certamente
irão acreditar ser legítimo seu próprio monopólio sobre o uso da força — na verdade, eles
provavelmente irão acreditar ser de maior legitimidade seu próprio uso da força do que o
regime que eles depuseram, não importa o quanto aquele regime se conduzia. Notem que
não há nenhuma limitação inerente ao conceito de direitos; não há um sistema integrado de
freio. Nunca haverá um ponto em que possamos dizer, “agora temos todos os direitos.”
Potencialmente, haverá sempre mais direitos que podemos ter. Isso não quer dizer,
categoricamente, que devemos possuir mais direitos. A posse total de todos os possíveis
direitos seria uma licenciosidade inconcebível — autonomia total, em que todas as
reivindicações seriam permitidas. Isso significaria que a pessoa com uma licenciosidade estaria
livre para violar os direitos dos outros. Nesse caso, os direitos dos outros não teriam sentido
sempre que se deparassem com a pessoa com licenciosidade. Logicamente, as pessoas não
podem ter a posse total de todos os direitos porque cada uma teria permissão para infringir os
direitos de todas as outras — o que significa que os direitos de ninguém estariam seguros, e o
indivíduo ou o grupo mais forte teriam o direito de estabelecer uma autoridade arbitrária
unicamente pela força física.

Claramente, precisamos de limitações, e a Constituição dos Estados Unidos da América é um

clássico exemplo com respeito a isso. Como a melhor declaração de liberdade pessoal e de
democracia representativa que o mundo já conheceu, ela existe para proteger uma série de
direitos fundamentais de serem derrubados pelo mais forte conjunto de indivíduos — ou seja,
o governo. Leis podem ir e vir, mas, contanto que a Constituição seja mantida, os direitos
fundamentais do cidadão são imutáveis — ou, pelo menos, são extremamente difíceis de
remover ou alterar. Onde um governo repetidamente viola sua própria Constituição, ele
(idealmente, pelo menos) corre o risco de ser derrubado por um levante dos cidadãos, que, em
conjunto, formariam um coletivo mais poderoso. A Constituição dos Estados Unidos, aprovada
em 1787, foi baseada em cima da filosofia liberal da época, sobretudo da de John Locke. As
Seções da Declaração de Independência, assinadas 11 anos antes, foram mais ou menos
levantadas a partir do seu Segundo Tratado sobre o Governo. As idéias expressas nesse
trabalho não são aquelas do liberalismo que conhecemos hoje; elas se assentam agora em algo
mais próximo para o que chamaríamos delibertarianismo. Foi apenas na segunda metade do
século XIX que o liberalismo sofreu a profunda transformação para a ideologia coletivista que
nós associamos mais facilmente com o termo de hoje.

93
Em seu Ensaio em 1859, Sobre a Liberdade, J. S. Mill introduziu uma nova articulação da defesa
moral liberal tradicional dos direitos individuais. É algo assim: os indivíduos têm o direito de
fazer o que quiserem, desde que isso não prejudique os outros. Mill usou de cautela ao
analisar a aplicação deste princípio: não estaria sendo prejudicado, por exemplo, aquele que
perdesse na concorrência aberta (por exemplo, no livre mercado). Seguindo Tocqueville, ele
expressou a preocupação de que a democracia, se não moderada, podia transformar-se em
tirania da maioria. Podemos agradecer aos sucessores de Mill pela perversão do liberalismo
individualista para uma filosofia coletivista e autoritária. Daí foi um pequeno passo do axioma
de Mill — os indivíduos têm o direito de fazer o que quiserem, desde que isso não prejudique
os outros — para a doutrina do Novo Liberalismo3: se eu não posso fazer o que quero fazer,
então alguém deve estar me prejudicando. Foi o autoproclamado “socialista liberal”, Leonard
Trelawny Hobhouse, que se baseou em cima das premissas de Mill e acrescentou uma nova
distorção: que a liberdade não é boa em si mesma, mas deve estar subordinada a algo de
maior efeito. Segue-se que qualquer liberdade que não está subordinada a esse fim superior
não é moralmente justificável. Foi o radical social Richard Henry Tawney, baseando-se neste
desenvolvimento, quem defendia uma sociedade igualitária baseada na premissa de que “a
liberdade para o peixão é a morte para os peixinhos” — em outras palavras, que certos grupos
identificáveis não são merecedores de autonomia igual, mas deve ter sua participação restrita.
E foi Lester Frank Ward que repudiou o indivíduo por completo e argumentou que o Estado
deve direcionar todo o desenvolvimento social e econômico, incluindo a felicidade dos seus
cidadãos. Talvez o mais revelador de tudo seja que ele era um entusiasta da idéia de que as
mulheres são superioras aos homens de forma inata. Para citar uma passagem especialmente
relevante:

E agora, do ponto de vista do desenvolvimento intelectual em si, encontramo-la lado a lado e

ombro a ombro com ele, suprindo, desde o início, remontando aos tempos pré-histórico, pré-
social, e até mesmo pré-humano, o complemento necessário para o seu diferente, de caminho
unilateral, irrefletido e errático, sem o qual ele logo teria deformado e distorcido o curso da
vida e o tornado incapaz de se fazer muito progresso, o qual ele, exclusivamente, afirma
inspirar. E por essa razão novamente, até no domínio do intelecto, onde ele iria reinar ao seu
bel-prazer de forma suprema, ela provou completamente ser igual a ele e tem direito a
partilhar de todo crédito atribuído ao progresso humano alcançado. O propósito deste desvio
para a natureza mutável dos direitos foi aprimorar os desenvolvimentos históricos que
precipitaram certos aspectos do feminismo moderno. Alguns colaboradores do Movimento
por Direitos dos Homens têm um pouco abstratamente atacado a “modernidade” e os “valores
do Iluminismo”. Isso é bom se a intenção deles é a de atacar a autonomia individual em geral,
mas temos de olhar com mais cuidado se quisermos realmente chegar à raiz dos problemas
enfrentados pelos homens, como homens, hoje — nos quais, eu argumentaria, coalescem-se
na privação da autonomia masculina. É a modernidade, e em particular o pensamento
iluminista, que fez da autonomia individual uma possibilidade — e é o liberalismo social, e
mais especialmente o feminismo, que estão transformando-a em uma impossibilidade para os
homens.

94
A inovação do liberalismo social é conspícua na parte da citação acima de Ward, a qual eu
enfatizei. É o direito; a criação de novas obrigações para os outros cumprirem; a construção de
reivindicações de direitos, e não, direitos dos indivíduos, a ser realizada de forma igual, mas
contra um segmento identificado da população (o grupo “inimigo”). Naturalmente, todo o
direito, se for levado a sério, exige obrigações dos outros — se eu tenho o direito de não ser
agredido, então você não deve me agredir, e vice-versa. A diferença entre tal afirmação e as
afirmações do Novo Liberalismo é que o primeiro é uma obrigação de inação, enquanto o
último é uma obrigação de ação. Minhas obrigações de inação significam que eu não posso
transgredir certos limites — os direitos de outras pessoas. Eu não posso machucá-las, roubá-
las ou danificar os seus pertences. Estou proibido de fazer certas coisas nas quais interfeririam
com a autonomia dos outros, mas, fora isso, eu sou livre para fazer o que eu quiser. As
obrigações de ação são de um tipo completamente diferente: o que me prende a tal obrigação
tem o poder de me comandar. Disseram-me como agir, e eu estou proibido de agir de outra
maneira. Isso restringe a minha autonomia. Por exemplo, se você precisar de algum objeto, a
fim de realizar um determinado projeto, então a sua autonomia estaria sendo cerceada, caso
você não possuísse o objeto. Portanto, você teria uma reivindicação pelo meu objeto,
presumindo que possuo um. Não importa se eu ganhei legitimamente ou não o meu próprio
objeto; a teoria diz que você deve tê-lo de qualquer maneira. As reivindicações de posse e o
mérito estariam subordinadas à autonomia dos indivíduos, os quais traduzem o querer (e não,
as necessidades) dos especialmente identificados grupos “vítimas”. Se, digamos, eu esteja
entrevistando um homem e uma mulher para um cargo numa empresa, e a mulher exigisse
que a ela fosse dado esse trabalho, como um passo crucial em seu plano de carreira, eu estaria
negando sua autonomia se eu não a empregasse, mesmo que ela fosse o candidato menos
qualificado. Ela precisa do cargo, a fim de conseguir o que ela quer, em última análise, e por
isso ela estaria sendo prejudicada se não o conseguisse. A doutrina do Novo Liberalismo — se
eu sou incapaz de fazer o que quero fazer, então alguém deve estar me prejudicando — serve
claramente a agenda de vítima do feminismo. Qualquer limite, por menor que seja, sobre as
ações das mulheres, incluindo aqueles introduzidos em nome da justiça e da imparcialidade,
podem ser tomados como uma nova Opressão de acordo com esta doutrina.

O “Novo” liberalismo ou liberalismo “social” é de fato a perversão e a corrupção do liberalismo

— e encontra sua máxima expressão no sistema de castas dos direitos do qual feministas estão
concentradas na sua criação. Direitos da Mulher, um lema uma vez trompeteado como uma
marcha progressiva para um futuro mais justo, tornou-se a carta trunfo que nunca perde o seu
valor, pronta para ser jogada a qualquer hora que uma mulher quiser “superar os rapazes”.
Nos primeiros dias, a idéia de Luta era mais meritória, e até parecia admirável em retrospecto.
As mulheres lutaram por direitos que os homens possuíam: o direito ao voto, o direito à
propriedade, o direito ao divórcio, o direito ao mesmo salário que um homem fazendo o
mesmo trabalho. Uma vez, era perfeitamente plausível, para um observador imparcial, que o
feminismo pretendesse trazer a igualdade entre os sexos. Isso não quer dizer que esta visão
está inerentemente correta, apenas que era crível, a partir de um ponto de vista externo ao
feminismo, que o projeto feminista carregava essa meta altruísta.

95
Mas quais são os direitos da mulher defendidos hoje? O direito de confiscar o dinheiro dos
homens, o direito de cometer alienação parental, o direito de cometer fraude de paternidade,
o direito a igual remuneração por menos trabalho, o direito de pagar menos imposto, o direito
de mutilar os homens, o direito de confiscar esperma, o direito de assassinar crianças, o direito
à proteção contra opiniões diferentes das suas, o direito de escolha reprodutiva e o direito de
fazer essa escolha pelos homens também. Em um paradoxo jurídico interessante, alguns têm
defendido — com sucesso — que as mulheres devem ter o direito de não serem punidas por
crimes, absolutamente. A consequência final disso é uma espécie de feudalismo sexual, onde
as mulheres governam arbitrariamente, e os homens são mantidos em cativeiro, com menos
direitos e muito mais obrigações. Até hoje, a transformação de direitos em obrigações de ação
nos deram um Estado de bem-estar social em que, de acordo com The Futurist, praticamente,
todos os gastos do governo [...] desde o Medicare4 ao Obamacare5 à Previdência Social aos
empregos do setor público para mulheres até a expansão da população carcerária, ou é uma
rede de transferência de riqueza dos homens para as mulheres, ou um subproduto da
destruição do casamento 1.06. Em qualquer caso, o “feminismo” é o culpado [...] Lembre-se
mais uma vez que os ganhos dos homens pagam 70% a 80% de todos os impostos.

O feminismo vê a independência de cada cidadão como uma barreira, não uma salvaguarda. A
autonomia pessoal impede o progresso do feminismo em moralizar o mundo e de sangrar
financeiramente os homens para o benefício das mulheres.

Direitos da Mulher? Não passam de um assalto ao poder.

Falsa consciência e Manipulação-Kafka

Leitura Nº 9

“Não importa se Crítias ou Sócrates é a pessoa refutada. Concentre-se apenas no argumento

em si, e pondere, afinal, qual será o destino dele, caso seja examinado.” — Sócrates

É necessário, neste momento, deixar de lado o fio da meada que eu vinha construindo, e fazer
um desvio no extenso deserto da lógica feminista. A frase lógica feminista vai atingir a maioria
dos meus leitores como um contra-senso — senão um oximoro! — Então deixe-me tranquilizá-
los sobre o que eu realmente quero dizer com tentativa de lógica feminista. E não há nada de
lógico nisso, eu lhe asseguro Em primeiro lugar, por que o uso da lógica é tão ameaçador para
as feministas? Sabemos, seguramente, que ela é — com algumas feministas chegando ao
ponto de afirmar que a lógica não é outra coisa senão uma ferramenta do patriarcado.
Naturalmente, isso é um absurdo. O argumento lógico é, por definição, um conjunto de
inferências válidas — por isso, não é possível argumentar contra a lógica. Dito de outra forma,
você não pode argumentar contra o raciocínio [lógico], porque a própria tentativa de fazer isso
envolve o(a) (tentativa do) uso da razão. A única maneira de atacar a lógica sem usar (ou
tentar usar) a lógica seria a de atacá-la mais aleatoriamente — isto é, sem o uso da implicação
lógica. Os pontos argumentativos que você fizesse, em ataque à lógica, não deveriam ter
nenhuma relação uns com os outros. Você não poderia dizer, por exemplo:

96
 Os homens usam a lógica para derrotar as mulheres na argumentação, portanto, a lógica é
uma ferramenta do patriarcado porque o uso do “portanto” indica uma conseqüência lógica,
isto é, indica implicação, a qual é uma questão de lógica! Isso deixa a feminista com duas
opções desfavoráveis: ela pode afirmar que a lógica é uma ferramenta do patriarcado, sem
referência a premissas, evidências, exemplos, definições, e assim por diante — sem nenhuma
referência, na verdade, à realidade; ou ela pode aceitar que o seu próprio argumento, porque
este tenta ligar duas proposições juntas em uma base lógica, é em si uma ferramenta do
patriarcado — assim ela também estaria defendendo o argumento!

Assim, a resposta apropriada para o argumento feminista de que “a lógica não pode ser
confiável porque é uma ferramenta do patriarcado”, é dizer: “Ei! e você também — como uma
patriarca, eu aprecio que você esteja fazendo o meu trabalho para mim!”

Mas novamente, por que a lógica é tão ameaçadora às feministas? Será que as feministas
estão simplesmente equivocadas sobre a natureza da lógica? Isso é duvidoso. Depois de ter
visto as feministas derrotadas pela lógica muitas vezes, tenho a certeza de que elas temem-na,
porque as suas crenças não podem resistir a ela. Como qualquer seita, o feminismo não
permite que seus membros investiguem a verdade, nem tolera a discussão livre e aberta de
suas crenças fundamentais. Ainda assim, nada disso faz a mínima diferença para nós —como
não-feministas, não há nenhuma autoridade humana obrigando-nos a manter nossos
pensamentos ou discursos no âmbito do feminismo. Sim, as feministas temem a lógica porque
ela contradiz outras formas de “conhecer” o mundo — que digam a você o que pensar, por
exemplo.

97
 Elas também temem que a lógica lance o descrédito sobre “verdades” ideológicas. As
feministas querem que você veja o mundo como elas dizem que você deveria vê-lo — elas
certamente não querem que você chegue a suas próprias conclusões! Sobretudo a conclusões
críticas à ortodoxia feminista, derivadas, por exemplo, do processo de fazer perguntas e
receber respostas insatisfatórias. E, no entanto, essa é precisamente a consequência que as
feministas garantem, quando suas preocupações mais críticas e as conseqüências de uma
discussão aberta levam-nas a reagir, de forma intempestiva, com táticas de constrangimento.
O que pensaria um neutro observador perspicaz quando ouvisse uma pergunta razoável ser
respondida com um ataque contra o caráter do interlocutor? Será que isto vai inspirá-lo a
adotar todos os princípios do questionado sistema de crenças? É mais provável que ele se sinta
intimidado a ser submisso pela tática de constrangimento usada contra o provocador, ou se
sinta ofendido por procuração pela maneira evasiva e insultante da ideóloga?

Ideólogos não tendem a fazer reflexões como essas. Não é de se admirar, então, que a palavra
“ideologia” nasceu como um termo de abuso. Não era assim, até Marx e Engels escrever "A
Ideologia Alemã", e então a frase assumiu a caracterização que associamos hoje com as
políticas de identidade. Sua ideologia, afirmavam eles, é o produto de sua posição social — isto
é, ou se é um proletário ou um burguês. O proletariado socialista são os donos da ideologia
que reflete a verdade, enquanto a burguesia capitalista possui apenas uma “falsa consciência”.
Nunca é explicado como se sabe que as coisas são dessa maneira e não de outra — isto é, por
que a burguesia não pode possuir a verdadeira ideologia, e o proletariado estar sujeito à falsa
consciência? Essa pergunta não precisa ser respondida, porque o marxismo é um sistema
fechado de pensamento. É como um homem que não está no chão, mas de alguma forma,
sobre seus próprios pés; qualquer parte do marxismo se sustenta sobre as outras partes da
teoria, e não depende dos caprichos do mundo experiencial como apoio. Em outras palavras, o
que acontece no mundo real não importa — o marxismo é autoconfirmante. A verdade que
fundamenta suas alegações está localizada dentro da teoria, totalmente independente de
qualquer evidência em contrário que pode ser obtida a partir das experiências reais de pessoas
reais.

Ele é muito parecido com o feminismo, logo — de existência abstrata e anticontextual,

decidindo sobre a história antes que os fatos sejam conhecidos. O Feminismo, para as
feministas, não necessita de justificação fora de si mesmo. É impenetrável pelo argumento
externo, e, portanto, irrefutável — porque é inerentemente irracional. Ou seja, ele não pode
ser chamado à razão. É uma perda de tempo tentar sensibilizar as feministas, e cada MRA
(Men's Rights Advocate/Actvist, ou seja, defensor/ativista dos(por) direitos dos homens); logo
descobrirá que será mais fácil ele espremer sangue de uma pedra. O único discurso que fará
com que as feministas sentem-se e mudem suas maneiras é o discurso de poder, e este é um
discurso que deve ser sustentado por ação. Antifeministas devem se sentir à vontade com a
ideia de exercerem o poder sobre as feministas, pelo menos o suficiente para marginalizá-las
na irrelevância. Este é o fim do jogo. Criação de massa crítica é o modo como atingiremos esse
objetivo, mas damos um passo para trás cada vez que condescendemos com as feministas em
seus sofismas.

98
Tomemos, por exemplo, o sofisma feminista de que estamos “presos” em uma perspectiva
determinada pelo sexo ao qual pertencemos. Qualquer argumento contrafeminista lançado
por um homem, não importa quão precisas sejam suas observações, não importa quão suas
afirmações sejam evidências, pode ser descartado, alegando-se que foi feito por um homem. O
argumento é o seguinte: “Você só está dizendo isso porque você é um homem. Se você não
fosse um homem, você não teria uma perspectiva masculina, e assim você não estaria dizendo
isso.” A implicação é a de que uma perspectiva masculina é inerentemente errada — que o
homem, em virtude do fato de ser um homem, é incapaz de perceber a verdade. Como você
pode ver, esse é verdadeiramente o mesmo artifício da “falsa consciência” praticado por Marx
e Engels e seus seguidores — a feminista não explicou como ou porque razão é que a
perspectiva de uma mulher, em virtude de ela ser uma mulher, é, necessariamente, a única
que reflete a verdade. O artifício da “falsa consciência” é, em última análise, uma evasiva. Em
um movimento desonroso, a feminista tem evitado o argumento em si e atacado o
interlocutor — “você não pode estar certo, porque você é homem.” Para a feminista, isso é
suficiente. Ela considera o assunto encerrado, e segue em frente. Pelo mesmo motivo não
revelado pelo qual Marx sabia que o proletariado era senhor da verdade, a feminista “sabe”
(ou seja, está absolutamente convicta) que a sua própria ideologia possui a verdade. Mas esse
raciocínio não revelado, qualquer que seja ele, não funciona em sentido inverso. A feminista é
confiante o suficiente de que um contra-argumento, usado com a mesma tática — “você não
estaria dizendo isso se você não fosse uma mulher” — é inaplicável e impossível. A implicação
é a de que as mulheres feministas vêem o mundo objetivamente, enquanto que apenas os
homens estão “presos” a uma perspectiva privilegiada e não podem ver a maneira como as
coisas realmente são. Um ataque contra a perspectiva de um homem, pelo fato de ser uma
perspectiva masculina — até mesmo a identificação de uma perspectiva como peculiarmente
“masculina” — é nada menos que uma declaração de supremacia feminina.

Quanto às mulheres não-feministas, elas também estariam sendo oprimidas pela “falsa
consciência”. Veja você, quando as mulheres usam suas próprias mentes para decidir as coisas
por si mesmas, é dito que elas estão sendo manipuladas pelo patriarcado! Mas quando elas
param de pensar por si mesmas, e acatam a consciência feminista, sem questionamento,nesse
momento é que suas mentes estariam sendo “libertadas!” Percebe como isso funciona? Agora,
eu odeio estragar a diversão delas por ser um homem que diz coisas que não diria se não fosse
um homem, mas há algo que não faz sentido em tudo isso. O que as feministas estão tentando
transmitir é uma espécie de determinismo sexual. Ou seja, a noção que elas estão tentando
propagar é aquela que afirma que as nossas ações e comportamentos são determinados de
acordo com o nosso sexo, e que não temos liberdade de escolha no assunto. De que nós
somos robôs morais, condicionados desde o nascimento a ver o mundo de uma maneira
particular, a partir do qual não podemos desviar.

99
Essa teoria só teria sentido se ela pudesse nos dizer como os homens e as mulheres agem ou
pensam. No entanto, tanto homens quanto mulheres são muito menos previsíveis do que as
estereotipadoras do mundo gostariam que eles fossem. Há, por exemplo, feministas que são
homens, MRAs que são mulheres, e pessoas de ambos os sexos que contrariam todas as
tendências que possamos imaginar. O determinismo sexual feminista, então, tornou-se uma
teoria inútil; se há alguma verdade nela, está limitada aos aspectos do comportamento
humano que não podem ser identificados. Ela foi reduzida à tautologia: nós sempre vamos
fazer as coisas que sempre vamos fazer!Não é necessário afirmarmos que homens e mulheres
não são duas classes opostas e internamente homogêneas de pessoas. Feministas gostariam
muito que fossem. De fato, o feminismo se apóia nessa percepção defeituosa. A idéia de que
homens e mulheres devem ser opostos um ao outro é uma construção feminista, e qualquer
desvio a isso é uma ameaça a toda a iniciativa feminista — daí o imperativo de destruição
familiar. É também por isso que os ataques mais venenosos são reservados aos aliados
feministas do sexo masculino. Esse pequeno número de homens que exerce a mais rigorosa
autodisciplina está sob fogo maior por não ser feminista o suficiente de acordo com a
ortodoxia feminista. Isso acontece porque todo homem que é pró-feminino no mínimo é uma
pedra no sapato do feminismo tanto quanto a mais declarada mulher antifeminista (talvez
mais ainda: no caso dos homens feministas, não existe argumento equivalente ao da “falsa
consciência” usado para repudiar mulheres antifeministas). Deve ser negada a idéia de que os
homens feministas possam ser considerados feministas o suficiente! A ilusão de que os
homens são “o inimigo” deve ser mantida — e isso significa repudiar as intenções amigáveis de
aliados masculinos. Ao declararem-se feministas, os homens não estão em conformidade com
o determinismo sexual feminista, contrariando, assim, a teoria feminista, e ameaçando o
progresso de todo o movimento. Mas não é tão fácil pintá-los como selvagens primitivos, e
isso se deve em grande parte a seus próprios esforços em se tornarem receptivos — que é
precisamente por isso que eles recebem tal mordaz desprezo.

Retomando o assunto: o Marxismo e o feminismo têm mais coisas em comum do que o Apelo
à Falsa Consciência. Ambos se encaixam em um determinado modelo sobre o qual podemos
mapear qualquer ideologia radical moderna. Novamente, são os desdobramentos na
linguagem e no pensamento que permitem configurações teóricas possibilitando movimentos
sociais como o feminismo. O socialismo só foi possível uma vez que o Estado e a economia
foram distinguidos conceitualmente — nos tempos feudais, a distinção entre os dois não era
perceptível, tornando discutível a possibilidade de um sistema socialista ser idealizado. Foi em
resposta à ascensão do capitalismo, com tudo o que isso implicou — o pensamento iluminista,
o individualismo econômico, mercados livres, o trabalho livre, um fim aos impostos agrícolas, a
formação das classes empresarial e trabalhadora — que o socialismo Utópico e (mais tarde) o
Marxismo tornaram-se possíveis no reino da imaginação.

100
Da mesma forma, o nacionalismo — em sua forma moderna, como uma ideologia — só se
tornou possível uma vez que a sociedade e a cultura foram distinguidas em pensamento e
linguagem. Nossa questão aqui é: o que tinha de ser distinguido antes do feminismo se tornar
uma possibilidade?

Esta é uma pergunta que levaria uma grande quantidade de espaço para responder — mais
espaço do que eu tenho disponível aqui. Basta dizer que a escalada de liberdades sendo
concedidas aos homens resultou em uma divergência de expectativas entre homens e
mulheres. Razoavelmente suficiente, podemos pensar, um pequeno número de mulheres
começou a questionar por que razão a noção iluminista de liberdade individual se estendia
somente aos homens. No entanto, o que muitas vezes passa despercebido é que essas
mulheres começaram a partir de uma posição de força — elas já eram as beneficiárias de
códigos Ginocêntricos culturais que as colocavam acima dos homens, sobre pedestais. Ao
longo das décadas seguintes, os homens tropeçaram em si mesmos ao entregar tudo o que as
mulheres exigiam. É provável que a maioria deles sinceramente acreditava que a liberdade
individual deveria ser estendida para as mulheres assim como para os homens. Mas o próprio
fato de que o Ginocentrismo já estava em pleno vigor indicava que a supremacia feminina
seria a única conseqüência possível do feminismo. A “igualdade” que as feministas buscavam
era uma “igualdade” para fazer todas as coisas que os homens podiam fazer, e manter suas
tradicionais vantagens sobre os homens, acumuladas ao longo de séculos de Ginocentrismo.
As beneficiárias das vantagens adicionais não eram, obviamente, de forma nenhuma iguais,
mas, privilegiadas à custa de todos os outros. Esta sempre foi a intenção. Apesar das eventuais
alegações das feministas de que estão renunciando a todas as formas de pensamento
masculino e criando um novo, o feminismo se encaixa perfeitamente com outras ideologias
radicais que o precederam (e que foram, obviamente, idealizadas por homens). Tendo como
base formas de associação como aquilo mais evidente sobre modernas ideologias radicais —
os marxistas opõem o proletariado à burguesia, os nacionalistas opõem a sua própria cultura
ou raça a uma sociedade culturalmente ou racialmente diversificada, e as feministas opõem as
mulheres aos homens. As relações-chave, utilizadas pelos ideólogos como explicações totais
para todos os fenômenos humanos, correspondem às formas de associação acima salientadas.
Para Marx, a principal relação é econômica — o controle dos trabalhadores pelos capitalistas é
uma relação econômica, e tudo o mais (política, religião, cultura) seria mera “superestrutura”
sobre esta “base”. A superestrutura pode mudar, mas nada de fundamental alterar-se-á a
menos que a relação econômica das classes seja reconfigurada. Da mesma forma, para os
nacionalistas, a relação fundamental é cultural (ou racial, se os dois são diferenciados). Esta é a
“base” sobre a qual tudo é construído. As alterações nas estruturas superficiais na parte
superior da “base” (por exemplo, modificações em instituições políticas e sociais) são
irrelevantes; a única mudança fundamental só aconteceria via transformações na demografia
cultural e/ou racial.

101
Encontramos o mesmo padrão no feminismo. Opondo mulheres aos homens, a relação
fundamental para as feministas é, naturalmente, sexual. É a relação entre homens e mulheres
que determinaria todo o resto (política, economia, cultura, religião, e assim por diante). Os
elementos da superestrutura podem muito bem mudar, mas até que a dominação das
mulheres pelos homens seja esmagada no nível básico, nada de significativo seria alcançado. É
essa crença que em última análise explica a tentativa lógica feminista. Suas tentativas de
argumentação racional são obscurecidas por uma crença na culpa coletiva — de que todos os
problemas ou inconvenientes enfrentados pelas mulheres resultam dessa relação-base (a
dominação das mulheres pelos homens), de modo que, enquanto os problemas ou
inconvenientes permanecerem, seguramente os homens (coletivamente) estariam dominando
as mulheres (coletivamente). Não importa se um homem em particular é inocente — ele ainda
é “o inimigo”, como as feministas estão mais do que dispostas a admitir. Também não importa
se uma mulher, em particular, é culpada — ela é absolvida em nome da inocência coletiva. E
por esse motivo, nos deparamos com a peculiar tática de debate feminista chamada
Manipulação-Kafka. Eu não inventei o termo; o crédito deve ser dado a Eric Raymond, cujo
artigo original sobre o assunto você pode ler aqui. Nem Eric tinha a intenção de que o termo
fosse utilizado apenas para as feministas — qualquer membro de uma ideologia de vitimização
pode efetivamente Kafka-Manipular seus adversários. O nome Manipulação-Kafkaé uma
referência à obra O Processo, de Franz Kafka, na qual é dito ao protagonista que ele é muito,
muito culpado, embora seu crime nunca seja especificado; e, como ele logo descobre, a única
“saída” é admitir sua culpa (embora ele não saiba de que), consentindo, assim, com sua
própria destruição.

Nas próprias palavras de Eric, uma Manipulação-Kafka é:

uma afirmação infalsificável, sobre crime de pensamento, pretende induzir culpa de modo que
o sujeito torne-se manipulável.

A coisa mais assustadora sobre esta tática é que a Kafka-Manipuladora declara que a sua
mente está inacessível para você — o julgamento dela é uma rejeição da opinião que você tem
sobre seus próprios pensamentos. Você acha que sabe o que pensa? Pense novamente,
amigo!

Agora, vou reproduzir, do blog do Eric, seis modelos de Manipulação-Kafka que as feministas
vão usar contra você. Aprenda-as. Conheça-as. Reconheça-as pelo que elas são: nada mais do
que evasivas ad hominem. Apelar para uma tática, como uma Manipulação-Kafka, é suficiente
para a sua refutação. (Nota: nos exemplos a seguir, eu usei os termos “sexista” e “sexismo”,
mas estes podem ser substituídos por “misoginia”, “ódio à mulher”, “patriarcado”, etc.)

102
 1) Modelo A de Manipulação-Kafka: Sua recusa em reconhecer que você é culpado de
sexismo confirma que você é culpado de sexismo.
2) Modelo C de Manipulação-Kafka: Mesmo que você não se sinta culpado de sexismo,
você é culpado porque você tem se beneficiado com o comportamento sexista de
outros no sistema.
3) Modelo P de Manipulação-Kafka: Mesmo que você não se sinta culpado de sexismo,
você é culpado porque você tem uma posição privilegiada no sistema sexista.
4) Modelo S de Manipulação-Kafka: O ceticismo sobre qualquer relato anedótico de
sexismo em particular, ou qualquer tentativa de negar que o específico episódio
implica um problema sistêmico em que você é um dos culpados, é em si suficiente
para estabelecer a sua culpa.
5) Modelo L de Manipulação-Kafka: Sua insistência em aplicar um ceticismo racional
para avaliar as asserções de sexismo generalizado em si demonstra que você é
sexista.
6) Modelo D de Manipulação-Kafka: O ato de exigir uma definição de sexismo que pode
ser consequentemente verificada e falsificada, prova que você é sexista.

É o último modelo, o Modelo D, o qual eu considero o mais intrigante. Isso implica — e minha
experiência com feministas prova — que simplesmente perguntar como não ser sexista será
tomado como evidência de um sexismo. A razão pela qual eu me concentrei tão fortemente
em definições em minhas leituras anteriores é por causa da utilidade de fixar significados
concretos para termos. Se nós temos uma definição concreta de sexismo, por exemplo, eu
poderia verificar minha própria conduta contra esta definição, e, potencialmente, descobrir
que eu não satisfaço nenhum dos critérios — ou seja, que eu não sou sexista. Mas isso não
satisfaz a noção feminista de culpa coletiva. Parece-me uma reação em pânico por parte delas,
assim, insistir que qualquer homem que tenta descobrir se ele é ou não sexista simplesmente
o faria automaticamente sexista por tentar descobrir isso. Em outras palavras, ele seria um
sexista por não querer ser um sexista. Poderia haver alguma indicação mais clara do que essa
que mostre que feministas querem que homens e mulheres sejam duas classes conflitantes de
pessoas? O propósito da Manipulação-Kafka é não deixar absolutamente nenhum espaço para
o indivíduo manipulado acreditar em sua própria inocência. A negação de que ele é opressor
seria mais uma prova de que ele é opressor; a única outra opção seria admitir que ele é
opressor, a qual também seria prova de que ele é opressor. (Observe o seguinte na Roda da
Violência, concebido pelo Projeto de Intervenção da Violência Doméstica: “dizer que o abuso
não aconteceu” é abusivo. Então, veja você, se você se declarar “culpado” ou “inocente” em
um tribunal de justiça , ambos os fundamentos são a prova de sua culpa.) A opressão é alegada
porque o indivíduo é membro de um grupo — mas não necessariamente aquele grupo com o
qual ele se identifica. A identificação com o grupo primário é atribuída ao indivíduo pela
operadora do Manipulação-Kafka. Citando Eric, mais uma vez,

Crimes Verdadeiros — transgressões reais contra indivíduos de carne e osso — geralmente

não são especificados. O objetivo da Manipulação-Kafka é produzir um tipo de culpa flutuante
no sujeito, uma convicção de pecaminosidade que pode ser manipulada pela operadora para
fazer o sujeito dizer e fazer coisas que são convenientes para os objetivos pessoal, político ou
religioso da operadora.

103
Que as transgressões reais não são especificadas é verdadeiro para todos os modelos com
exceção do Modelo S, no qual uma transgressão determinada é especificada, mas qualquer
dúvida a respeito do relato de coisas da suposta vítima é tomada como evidência de que o
questionador é culpado, juntamente com o suposto agressor. Quão familiar tudo isso parece,
não é?! Não é a experiência precisa de alguém que se defronta com feministas que discutem a
prevalência de falsas acusações de estupro? Na mesma nota, vou encaminhá-lo para a citação
dum comentário da feminista Amanda Marcotte, a qual ela rapidamente o apagou, mas não
antes de Fidelbogen ter salvado uma cópia:

Eu admito que uma minúscula e insignificante fração de acusações de estupro é falsa. Mas
também eu não ficaria em uma sala com um homem que fala sem parar sobre acusações falsas
de estupro. A referida obsessão nisso sinaliza segundas intenções.

Vamos falar sobre Amanda Marcotte um pouco mais, vamos? De fato, em sua homenagem, eu
gostaria de definir um sétimo modelo de Manipulação-Kafka, o Modelo J:

Modelo J de Manipulação-Kafka:

Mesmo que sua inocência seja provada em um tribunal de justiça, isso não só confirma a sua
culpa; também confirma a culpa do sistema (legal) que o declarou inocente.

A exibição feita dos modelos A até o J foi devido a uma série de comentários que Amanda
Marcotte fez em decorrência do caso Duke Lacrosse sobre falsas acusações de estupro.
Incapaz de aceitar que os homens acusados poderiam ser inocentes (ei, por que mesmo houve
os processos?), ela disse o seguinte:

Nesse meio tempo, eu estive meio que por acaso, enquanto estava na sala de espera,
escutando a CNN apregoando em alto e bom som, e, porra, bom Deus!, aquele canal é pura
maldade. Por um longo tempo eu tive que escutar como os pobres queridos jogadores do
Lacrosse da [Universidade de] Duke estavam sendo perseguidos só porque eles dominaram-na
e foderam-na contra a vontade dela — estupro, não, é claro, porque as acusações foram
descartadas. Não é possível que alguns meninos brancos abusem sexualmente de mais uma
mulher negra sem que as pessoas se revoltem contra isso? Tão injusto.

Deixando de lado o conteúdo de sua diatribe violenta, o estilo de escrita dela não parece com
a de uma criança de doze anos de idade, talvez aquela que descobriu palavrões recentemente,
e que acredita que usá-los tanto quanto possível seja “legal”? No espírito desse post, então, e
dada a evidência diante de nós, eu, por meio disto, acredito que Amanda Marcotte tem, na
verdade, doze anos de idade. Qualquer argumento em contrário, venha de Amanda ou de
qualquer outra pessoa, será tomado como mais uma prova de que ela tem doze anos de idade.

104
 Tudo bem, então. Já que ela não teve uma boa educação, vou recomendar
um regime de disciplina que, em breve, deixará ela falando como uma boa
moça! Sugiro, em primeiro lugar, que Amanda Marcotte tenha a boca
vigorosamente lavada com sabão; em seguida, ela deverá receber severas
palmadas no bumbum nu (sobre o colo de algum patriarca, é claro), e
então, ela deverá ser enviada para cama, sem jantar, durante uma semana.
Isso logo a colocará nos eixos! E já que eu me recuso a acreditar em
qualquer prova em contrário da minha opinião de que ela tem 12 anos de
idade, qualquer divergência com as minhas opiniões sobre este assunto
deverá apenas reforçar o meu argumento de que ela é totalmente
merecedora dessa punição. E agora, o que acha disso?

A consequência final do feminismo

Leitura Nº 10

“Os fundadores de uma nova colônia, seja qual for a utopia sobre a virtude
e a felicidade humanas que tenham projetado de partida, invariavelmente
aceitam, como uma de suas primeiras necessidades práticas, escolher um
pedaço de terra virgem para servir de cemitério e uma segunda porção de
terreno para construir uma prisão” — Nathaniel Hawthorne

Parece sensato, nesta fase, colocar a seguinte questão: por que tudo isso está acontecendo? A
resposta que posso oferecer, para efeito da presente leitura, não é histórica, mas psicológica:
ela oferece uma explicação mediante referência ao estado mental dos operadores do
feminismo. Há, certamente, processos históricos em curso, explorados em outros campos, mas
nenhum movimento social sobrevive unicamente por causa de sua história. Ninguém nasce um
feminista. Deve haver algum estímulo, ou estímulos, trabalhando previamente para remodelar
homens e mulheres não-feministas em feministas atuantes. Mas não podemos explicar a
conversão feminista em circunstância da agitação dos já existentes ativistas feministas.
Podemos certamente acreditar que o ativismo feminista desempenha um papel no
recrutamento, mas isso não é suficiente como explicação. Por que um indivíduo, então,
compromete-se com o feminismo, em vez de com qualquer outro movimento social particular
cujos defensores se engajem em agitação para efeitos de recrutamento ideológico?

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Deve ser porque o feminismo oferece a esses indivíduos algo que outros movimentos não
oferecem. Eu proponho que, ao abrir um espaço absolutamente recompensador e coletivo de
ódio ao homem, o feminismo oferece uma forma de catarse avidamente assimilada por
aqueles já predispostos à misandria. Existem provavelmente tantas racionalizações para a
misandria quanto existem indivíduos feministas — nós teríamos que explorar os detalhes
íntimos da vida de uma pessoa feminista, particularmente sua cultura mental, para chegar a
uma conclusão sobre quando e por que ela decidiu culpar um sexo inteiro por cada um de seus
inconvenientes. O que é comum a todas essas pessoas é a hostilidade à masculinidade, ou
seja, a tudo aquilo que é característico do sexo masculino1. Quando o entusiasmo inicial
provocado pela condescendência mútua no ódio sexual desvanece, as linhas de comunicação
entre as feministas permanecem em aberto. O feminismo fornece mais do que a oportunidade
de catarse. A feminista logo percebe que ela não precisa restringir-se a câmaras de eco2, mas
pode tentar experimentar uma mudança real. A emoção corre através dela na ideia de não
apenas depreciar, mas, na verdade, de prejudicar os homens. Apoiada por um movimento
amplamente organizado, generosamente e institucionalmente financiado — movimento
conectado — aquele que goza de uma auspiciosa reputação como defensor da maior virtude
do nosso tempo, a igualdade — ela se lança a trabalhar. O feminismo é o sonho de uma
misandrista. Implícito naquilo que escrevi acima está o corolário de que o feminismo não cria
misandria. O feminismo promove, endossa, reforça, organiza e engrandece a misandria, mas
não a gera absolutamente. Uma mulher que não é antipática para com os homens não se
tornará assim pela exposição ao pensamento feminista. Mais provavelmente, ela recuará na
sua filosofia odiosa. O feminismo simplesmente fornece um espaço para mulheres e homens
que já estavam misandricamente inclinados a se reunir e fazer planos. O precursor do
feminismo foi o Ginocentrismo tradicional, um sistema social auto-sustentável que ensinou as
mulheres que os homens devem se sacrificar em nome delas, e que ensinou aos homens que
eles eram mulheres defeituosas. O privilégio feminino inerente a esta ecologia sexual veio,
indubitavelmente, acompanhado e reforçado pela animosidade para com os homens — o sexo
“falho” — mais particularmente para com aqueles homens que não estavam em conformidade
com o papel Ginocêntrico esperado deles. O feminismo se afasta deste modelo, não só no
sentido de que ele proporciona organização para esta misandria, mas também na instabilidade
das suas operações. O feminismo exige implacavelmente maior sacrifício masculino em
benefício das mulheres. Este é um processo a ser intensificado, sem um ponto final. Tal
processo carece de planejamento antecipado ou qualquer arremedo de equilíbrio. Restrições
cada vez maiores são colocadas sobre a mesma classe de pessoas cujo trabalho e cujo gênio
sustentam a ordem social na qual o feminismo pôde prosperar. O parasita está matando seu
hospedeiro, e, ou será expurgado ou morrerá junto com ele. O feminismo é simplesmente
não-sustentável.

Mas, na realidade, as feministas não pensam nestes termos. Apesar de suas incursões em
temas tão recônditos como jurisprudência e pós-modernismo, o pensamento feminista, por
fim, decide pela validação de emoções primitivas. Os princípios centrais dos sistemas de justiça
ao estilo ocidental, evoluindo como aconteciam sob o patriarcado, aspiravam à imparcialidade
e à objetividade em todos os processos. Estamos falando de habeas corpus, do direito a
julgamento por um júri, da presunção de inocência, de punições adequadas, em vez de
punições que ultrapassam a proporcionalidade dos crimes, e assim por diante. Que essas
doutrinas de liberdade cívica têm durado por tantos séculos, é só mais uma prova da
integridade das gerações de homens das quais herdamos. Feministas, em seus esforços para
substituir estas instituições “ultrapassadas, patriarcais”, não se envolvem em algo como o

106
pensamento profundo que gerou a meticulosa construção destas instituições. Muito menos
cogitam a noção de imparcialidade. Toda inovação jurídica feminista — seja introduzindo a
presunção de culpa (para os homens), seja defendendo um sistema inquisitorial ao invés de
assegurar o princípio do contraditório (para os homens), ou propondo que as mulheres não
devem ser punidas de forma nenhuma quando elas cometem crimes — brota de uma mesma
fonte: as violentas e vingativas emoções de cada operador feminista. O feminismo é tão
perigoso porque ele existe para validar estas emoções, e atribuir-lhes um lugar permanente
nas discussões sobre como a sociedade pode ser mais bem organizada. O sucesso do
feminismo a este respeito pode ser compreendido quando consideramos a popularidade da
culpa coletiva, anátema que é para os princípios da neutralidade e imparcialidade que
sustentam os nossos sistemas de justiça liberais. A culpa coletiva é uma descarga emocional,
um efeito visível de um concentrado ódio de classe. Trata-se de um atentado contra a verdade
verificável de agência moral individual. Sob um sistema de culpa coletiva, as ações de alguém
não têm nenhuma influência sobre o seu destino. Os seres humanos são enviados para a forca
pelas circunstâncias de seu nascimento. Não há um propósito nos julgamentos, ou qualquer
instituição que exista para apurar os fatos em causa e para atribuir culpa. A culpa já foi
atribuída, os fatos são irrelevantes. O que se segue à culpa coletiva é uma punição coletiva.

Feministas ainda não estão em uma posição poderosa o suficiente para distribuir punição
coletiva para a totalidade do sexo masculino. Em vez disso, elas lançam a rede o mais ampla e
profundamente possível, na esperança de capturarem o maior número de homens e meninos
o quanto podem. Onde quer que um homem individualmente identificável apareça no radar
delas, ele se torna o último pária, mesmo que as acusações contra ele sejam fracas e
infundadas. Isso é irrelevante; tudo o que importa é que ele tenha sido identificado. Em
seguida, ele se torna o alvo de uma desenfreada angústia, uma pichorra pública, uma efígie de
todos os homens, de tudo aquilo que é característico do sexo masculino em si. Ele se torna a
personificação de todo o sexo masculino, e a punição coletiva que as feministas anseiam a
distribuir para todos os homens é infligida sobre ele. Mesmo depois que ele provou ser
inocente de todas as acusações, os ataques se intensificam, como se a relutância do mundo a
reconhecer a sua culpa fosse um prejuízo ainda maior do que as acusações feitas contra ele.
Em pouco tempo, ele será esquecido, e um novo bode expiatório será descoberto. Até lá, as
feministas vão tentar superar umas às outras em editoriais, discursos e nas seções de
comentários dos jornais e blogs, apelando para as mais grotescas mutilações e atos de
violência contra ele.

Um sistema legal imparcial, que trata os seres humanos como indivíduos, é uma barreira
contra a punição coletiva. Eliminá-la completamente seria permitir a punição de muitos mais
homens, com base no pressuposto de que são homens, razão pela qual as feministas têm
lutado incansavelmente para derrubar a imparcialidade. Pouco a pouco, os agentes feministas
dentro do governo, das instituições acadêmicas e do sistema legal têm substituído a agência
moral individual e o Estado de Direito pela micro-gestão de pessoas. Como diz o mantra, o
pessoal é político — isso é, cada vez mais, o negócio do Estado. Mesmo quando não
explicitamente formulado assim, o princípio subjacente de toda inovação feminista é fazer o
Estado avançar de forma ameaçadora, cada vez mais de perto, sobre nossas vivências
cotidianas, pessoais. Se o pessoal realmente é a mesma coisa que o político, então o
politicamente correto deve ser a correção pessoal — um sistema perverso e generalizado de
controle que escrutina cada movimento de um indivíduo, a fim de tolhê-lo. Você deve ser

107
pessoalmente correto, em termos de suas crenças, seus desejos, suas buscas, seus gostos —
até nas piadas que você está autorizado a rir — de acordo com os padrões delas. São elas as
autodeclaradas “vítimas” da sociedade, no entanto, as que são poderosas o suficiente para
desfrutar de um almoço com o Presidente e definir os termos em que o Governo está a
comandar a sua vida. A ideia não é a de que os homens devam superar todos os obstáculos em
sua luta para serem politicamente/pessoalmente corretos. Afinal de contas, aqueles que estão
exigindo que os homens executem este desafio diário são as mesmas pessoas que se dispõem
a espancá-los com pedaços de pau enquanto eles tentam. A ideia é a de que os homens
devam, por assim dizer, morrer tentando. A intenção é a de que os homens não consigam.
Enquanto os homens medianos conseguirem viver pacificamente, e até mesmo com sucesso,
mais e maiores incursões em seu espaço pessoal serão exigidos. É no ponto de falha — quando
os homens não conseguirem viver de acordo com as regras cada vez mais constritivas
estabelecidas para eles — é que eles podem ser punidos. A prova fica mais difícil a cada dia e a
cada aprovação de uma nova legislação.

No extremo de micro-gestão social, encontramos Estados como a Coréia do Norte, uma

ditadura brutal, totalitária, que controla todas as formas de mídia, impõe severas restrições às
liberdades de expressão, de associação, de circulação e ao acesso à informação, e detém os
dissidentes e suas famílias em campos de concentração, onde muitos morrem de fome ou em
experiências médicas. As sociedades ocidentais são separadas do continuum de despotismo,
no qual podemos encontrar a Coréia do Norte, por um pequeno número de princípios básicos,
alguns dos quais já foram mencionados: o respeito pela autonomia do indivíduo, a presunção
da inocência, a separação dos poderes Executivo, Legislativo e Judiciário, etc. Estas doutrinas
correspondem exatamente àquelas que o feminismo pretende derrubar. As emoções
violentas, vingativas das quais brota o feminismo são, por natureza, irracionais; não existe
nenhum limite interno, racional, a sugerir que já chega depois que certo ponto de referência é
atingido. Os impulsos furiosos no coração do feminismo não param de construir um regime
totalitário que restringe a liberdade de expressão dos homens, sua liberdade de associação e
seu direito de ir e vir, e os detém em campos de concentração e em campos de trabalho onde
eles estão sujeitos à fome e à mutilação. Será que estamos tão longe de regimes selvagens
como o da Coréia do Norte, e que esta não é uma possibilidade? Não devemos nos deixar
enganar pelos apelos de que vivemos em uma democracia, e que os líderes são, em última
instância, responsáveis perante o povo. Nossa democracia é apenas aparente, que oferece
pouca escolha real. O consenso bipartidário entre os principais partidos certifica que o Estado
continua a crescer, e que a agenda feminista é promovida ainda mais, quer o novo governo se
esconda em vermelho, quer em azul. Diante de nenhuma oposição política séria, os
governantes não têm que se curvar ao povo para garantir o seu mandato. Toda
condescendência pública é superficial, apesar de altamente eficaz, da mesma forma que todos
os totalitários têm desfrutado da popularidade das massas. Por definição, totalitários devem
ser populistas: o apoio que devem mobilizar, a fim de permanecerem no poder, não pode ser
aquele de uma minoria armada somente. Em troca do patrocínio das massas, totalitários
acariciam os seus egos, dando entusiástico louvor a elas pela coragem delas, declarando-lhes a
inspiração de todo o progresso. No mínimo, a maior parte delas é enaltecida. Os grupos que
não são favoráveis são, em contraste, tratados com desprezo antes de sua destruição. É a
maioria que se torna tirânica — como Alexis De Tocqueville advertiu — quando os líderes
isolam um determinado segmento da população para a culpa e castigo. Desfrutando de sua

108
glorificação em nome do líder, a maioria escolhida se juntará contra os indesejáveis, e irá
tratá-los com malícia abominável.

109
Trata-se de uma história que tem se desenrolado, várias vezes, ao longo da história — e não
menos importante, nas tiranias populistas do século XX. Hoje, os nossos líderes exaltam o
feminino e difamam o masculino — um preconceito corrente tão profundo que se tornou
normalizado, a ponto de poucos considerarem anormal o fato do Presidente criticar
severamente os homens em pleno Dia dos Pais. Os homens — que estão, de fato, em minoria,
perfazendo 49% da população, estão sofrendo as fases iniciais da tirania da maioria. Líderes de
todos os partidos adulam, em primeiro lugar e acima de tudo, a maioria do sexo feminino, e
particularmente os grupos de pressão criados (supostamente) em função de seus interesses.
Mais pernicioso do que isso é a entrada das mulheres na política — não por causa do fato de
que elas sejam mulheres, mas porque quase todos os políticos do sexo feminino, seja qual for
a sua filiação partidária, fazem das questões femininas a sua prioridade. Em contrapartida,
políticos do sexo masculino juram fidelidade aos princípios de seu partido e às exigências de
seus eleitores, mas não às questões dos homens. Não há políticos que fazem das questões dos
homens uma prioridade, mas há muitos — homens e mulheres — que trabalham na
suprapartidária plataforma das questões das mulheres. O mundo não é tão simples que
podemos dizer que homens estão sobre-representados porque eles estão presentes em maior
número. Apesar de existir um número maior de homens na política, são as mulheres que estão
sobre-representadas, porque mais políticos representam-nas do que representam os homens.
O sexo do político não faz diferença para a legislação que ele aprova.

110
Em cortejar o voto feminino, e, particularmente, em seus esforços para agradar a grupos
feministas (misandria organizada), ele perpetuará e estenderá o cavalheirismo, ele depreciará
publicamente o seu próprio sexo, e ele aprovará cada vez mais legislações antimasculinas,
sancionando a brutalização de homens comuns. A destruição sistemática segue o desprezo
sistemático. A consequência final do feminismo é nada menos do que um Holocausto, o todo-
poderoso crescendo para marcar o sucesso de um século ou mais de guerra sexual e a
demonização/degradação do masculino. Aqueles homens, tais como os políticos do sexo
masculino que têm alimentado as chamas do tribalismo de gênero para ganhar votos e
beneficiar suas próprias carreiras, tornar-se-ão os facilitadores dos campos de concentração e
os executores dos programas de redução da população. Eles serão os Pais Tomás, os Judenräte
montados sobre cavalos brancos, e que acabarão por encontrar o mesmo destino que os
homens que eles ajudaram a exterminar. A violência antimasculina, homicida e genocida na
retórica feminista está bem documentada:

“O homem é um animal doméstico que, se tratado com firmeza… pode ser treinado para
fazer muitas coisas” —

Jilly Cooper

“Eu quero ver um homem espancado até sangrar e com um salto alto enfiado na sua boca,
tipo uma maçã enfiada na boca de um porco” —

Andrea Dworkin

“Mate seus papais” — Robin Morgan

“Sendo a vida nesta sociedade, na melhor das hipóteses, um tédio absoluto, e nenhum
aspecto da sociedade tendo a menor relevância para as mulheres, só resta às fêmeas
politizadas, conscientes, responsáveis, em busca de emoções, derrubar o governo, destruir o
sistema monetário, instituir a automação completa e destruir o sexo masculino” —

Valerie Solanas

“Não é por acaso que nos matriarcados antigos os homens eram castrados, abatidos em
sacrifício e excluídos das formas públicas de poder; nem é por acaso que algumas
supremacistas femininas agora acreditam que os homens sejam uma espécie ou uma raça
distinta e inferior. Onde quer que o poder esteja acessível ou a integridade física seja
reverenciada sobre a base em atributo biológico, a crueldade sistematizada permeia a
sociedade e o assassínio e a mutilação contamina-a. Nós não seremos diferentes” —

Andrea Dworkin

“Por que termos poucos homens?... A proporção de homens deve ser reduzida e mantida em
aproximadamente dez por cento da raça humana” — Sally Miller Gearhart

“Se a vida é sobreviver neste planeta, deve haver uma descontaminação da Terra. Eu acho
que isso vai ser acompanhada por um processo evolutivo que irá resultar em uma redução
drástica da população de homens” —

Mary Daly

111
A resposta padrão feminista é a de salientar que estas citações são de feministas radicais, as
quais não possuem um papel ativo há muito tempo, e que não representam a corrente
principal do feminismo. Embora não seja exatamente verdade que elas não representem a
corrente principal do feminismo, podemos encontrar exemplos mais recentes de posições
feministas:

“Está na hora do governo ter uma estratégia de ruptura do poder dos

homens e da opressão masculina como parte de sua estratégia para as
mulheres e para a justiça de gênero... Mudar agendas futuras para as
mulheres implica mudar os homens; mudar os homens implica desconstruir
os homens e reduzir o poder dos homens, e, ainda em longo prazo, poder
implicar até mesmo na abolição dos homens” — EuroPRO-Fem, uma rede
européia de homens pró-feministas

O seguinte foi extraído de uma recente discussão em um blog feminista:

Allecto: Eu acho que há uma solução muito simples para o “problema” do

esporte coletivo de estupro coletivo que é tão popular quanto uma forma
de união gay masculina entre jogadores de futebol. Castração obrigatória
de todos os homens que jogam futebol e de todos os homens que assistem
futebol. Esta seria uma solução rápida e fácil.

bonobobabe: Eu gosto da sua ideia de castração. Eu daria um passo adiante

e castraria todos os bebês do sexo masculino ainda no nascimento.

Mary Sunshine: Não há outro remédio para esta situação além de impedir o
surgimento de quaisquer seres humanos do sexo masculino.

Duas advertências devem ser adiantadas antes de prosseguirmos. A primeira não é um

compromisso; não é autocensura ou moderação. É a constatação de um fato. A maioria
esmagadora das mulheres não apóia, e não apoiaria, o extermínio dos homens. A questão de
se saber se todas ou a maioria ou apenas algumas feministas apoiam o extermínio dos homens
é tal que eu vou abordar posteriormente noutros artigos. Claramente, há feministas que não
apoiam abertamente o extermínio de homens. No entanto, elas têm um papel a desempenhar
no processo, como fazem todas as misandristas. Por enquanto, é suficiente dizer que toda a
auto-reflexão e toda a auto-crítica feministas passam pelo veredito de que elas não estão
sendo “feministas o suficiente”, ou seja, resultando em uma maior radicalização. Eu cito a
partir da contracapa do livro "O Futuro Radical do Feminismo Liberal" de Zillah Eisenstein, um
texto feminista que chega a esta mesma conclusão:

Eisenstein mostra que o feminismo liberal é ‘autocontraditório’ porque

‘aceita o liberalismo e, ao mesmo tempo, rejeita a sua base patriarcal.’ No
entanto, na verdade, o feminismo é ‘potencialmente subversivo’, tanto para
o liberalismo quanto para o Estado capitalista patriarcal, e isso pode e deve
tornar-se radicalizado, pois vai de encontro aos limites do que pode ser feito
dentro do contexto do Estado... Eisenstein apresenta a opinião de que o
feminismo liberal contém dentro de si as sementes da mudança radical.

112
O ponto significativo sobre a citação acima é que Eisenstein, a autora feminista, rejeita a “base
patriarcal” de todas as instituições liberais, ou seja, ela aceitaria de bom grado acabar com a
imparcialidade da lei, a igualdade perante a lei, a inocência presumida, e assim por diante. A
conservação destas doutrinas, as quais existem para proteger as pessoas inocentes, não está
na agenda feminista, e Eisenstein chega à mesma conclusão que eu tenho apresentado nesta
leitura: que o feminismo liberal vai se tornar radical quando ele conseguir tudo o que puder
mediante o Estado liberal. As emoções violentas e vingativas não serão saciadas, nunca. Assim
que o feminismo chegar tão longe quanto puder por meio do Estado liberal, as “feministas
liberais” se voltarão contra ele e tramarão a sua derrubada.

A segunda advertência é que a destruição física dos homens não é inevitável. É a consequência
lógica do feminismo, mas o nosso futuro não está escrito em pedra. Tendo em conta que
feministas têm explicitamente apelado pelo trabalho masculino forçado e pela remoção da
presunção de inocência quando homens são acusados de estupro (veja aqui e aqui), e que os
legisladores estão seriamente propondo a sugestão de que os culpados de crimes sexuais
devem ser fisicamente castrados, podemos concluir que já estamos de alguma forma
descendo a estrada feminista para o inferno. O feminismo não tem freios internos; uma vitória
não tempera as emoções violentas da feminista, mas fornece o ímpeto para impulsioná-la por
melhores resultados, com o conhecimento de que ela pode sair impune por prejudicar os
homens. Qualquer barreira para o progresso do feminismo, portanto, tem que vir de fora do
feminismo. Cabe aos agentes externos construir uma parede de tijolos no caminho do
feminismo.

Estamos há mais de sessenta anos em um processo orgânico que deixará a humanidade com
uma sociedade irrevogavelmente modificada. O catalisador para a abolição do Ginocentrismo
é a sua própria expressão radical e insustentável no feminismo. Essas mesmas mudanças
sociais e conceituais que tornaram o feminismo possível motivaram a questão de saber por
que razão os homens devem suportar qualquer forma de Ginocentrismo. A massa crítica de
oposição ao Ginocentrismo, resultando na derrocada deste, será alcançada logo que
feminismo for exposto ao mundo. O que resta saber é se o feminismo deve se expor, ou se vai
ser exposto por contrafeministas. A primeira ocorrerá se o movimento se tornar poderoso o
suficiente para lançar explicitamente a destruição física dos homens. A minha opinião é a de
que as feministas vão fazer esta jogada de dados final, e que elas serão, no fim, malsucedidas,
embora muitos homens sofrerão mortes tortuosas. A outra possibilidade é a de que o
feminismo será exposto em antecipação a isto, evitando grande parte da violência, e
possibilitando a revogação de toda a regra Ginocêntrica, com derramamento mínimo de
sangue. Seja qual for o caso — se o feminismo vai se expor, ou se será exposto — isso será
feito. Lançado na luz solar desinfetante do olhar do mundo, responsabilizado por suas
gravíssimas transgressões, nunca mais o feminismo será tolerado.

113
 Leitura Nº 11

“A propaganda (política), como patriotismo invertido, alimenta-se dos

pecados do inimigo. Se não houver pecados, ela inventa-os! O objetivo é
fazer com que o inimigo pareça um monstro tão grande que ele perca os
direitos de um ser humano.” — Sir Ian Hamilton

A destruição física do ser masculino é a consequência lógica da governança feminista. Quanto

mais houver governança feminista, mais haverá perseguição antimasculina, e mais próximo do
Holocausto nos encontraremos. Mais feminismo não irá resultar em uma maior igualdade
entre homens e mulheres. Mais feminismo não é a solução para os problemas enfrentados
pelos Ativistas dos Direitos dos Homens. O feminismo é o problema. E como poderia ser
diferente? As feministas acreditam que há uma dívida para com elas de responsabilidade de
todos os homens, e elas estão perfeitamente contentes em recuperar esta dívida em meio a
sangue e sofrimento. Não importa quanta dor elas infligem ao mundo, isso nunca será o
suficiente para saciar suas emoções violentas, vingativas. Pelo contrário, quanto mais mal elas
infligem aos homens, mais normalizado isso se torna, e — como uma toxicodependência —
elas vão precisar de doses cada vez mais “altas” para satisfazer o ódio, culminando com a
Punição Final, a erradicação total dos homens.

Observe que eu não estou usando meias palavras. Eu não vou pegar leve em torno deste
assunto. Não recorrerei ao eufemismo ou esconderei a minha mensagem nas “entrelinhas”. Eu
não vou deixá-lo com a mera insinuação de que o Holocausto Masculino seja a conseqüência
final do feminismo, antes de passar rapidamente a falar de outras coisas, como se ventilar a
ideia devesse causar um constrangimento no interlocutor. Estou plenamente ciente de que a
minha visão é uma visão marginal do feminismo, e pode ser considerada por alguns como
“extrema”, mas a verdade é que o mal-entendido e a deturpação generalizados do que é o
feminismo são apenas mais um sintoma da doença sobre a qual estou descrevendo. Vou
afirmar, com toda a franqueza, que esta é a conclusão à qual cheguei, depois de ter
considerado todas as evidências disponíveis, e é uma conclusão que eu não encorajaria
ninguém a tomar de ânimo leve. A iminente tentativa de erradicação de metade da raça
humana exige a escrita desimbuída de leviandade ou fantasia. Isso não me permite entrar em
debate civil com aquelas que estão se esforçando por essa erradicação ou que estariam
aclamando-a à margem. Não há nenhuma matéria em questão para um respeitoso
intercâmbio de opiniões com essas pessoas; a própria ideia parece, para mim, ser uma feia
paródia do discurso verdadeiramente civilizado — algo como Neville Chamberlain tentando
apaziguar Adolf Hitler. Não, o meu objetivo é convencer o maior número de pessoas possível
de que esta é, de fato, a verdade, e, portanto, impulsioná-las a fazer o que podem para
impedir uma catástrofe humana antes que ela comece. Para esse efeito, vou descrever as
coisas tais como elas são, e denominar as inimigas da humanidade como eu as vejo — e elas
são as feministas, que estão neste exato momento, enquanto você lê estas palavras,
trabalhando duro para estampar esse selo oficial em seu princípio fundamental de Culpa
Coletiva Masculina.

114
Não importa o quão longe na toca do coelho ela tenha descido, a feminista é sabedora, em
algum nível, do fato de que uma pessoa deve realmente ter cometido um crime para que
possa ser culpada disso. Inicialmente, este fato aparece diante dela, fantasmático, como uma
verdade inconveniente, um ponto de atrito, irritante — como um nó na garganta, ou um cisco
no olho, que simplesmente não sai. Esta verdade irritante é um interceptor lógico, uma pilha
de destroços deixados em uma via. Ela se pergunta: — “Devo parar e virar para algum lugar? O
meu feminismo, este veículo maravilhoso para a minha catarse, pode ser reconciliado com os
meus pressupostos de individualidade humana e imparcialidade legal?” É claro que não é
possível, e se ela continua a ser uma feminista, ela abandona estes últimos. Tratar as pessoas
como indivíduos destrói qualquer apelo legítimo à Culpa Coletiva e à Punição Coletiva, e vice-
versa: a subscrição de noções de Culpa Coletiva e de Punição Coletiva nega a possibilidade de
tratar as pessoas como indivíduos. Tendo feito a sua escolha, ela ignora esta verdade, que as
pessoas devem cometer individualmente os atos para que se sintam individualmente
responsáveis por eles. Isso se torna irrelevante; a vingança fala mais alto em sua lista de
prioridades. A responsabilidade individual deixou de ser relevante para ela, e deveria deixar de
ser relevante para os outros também. Aqueles que a fazem lembrar disso, são atacados (à base
de táticas de constrangimento) e, finalmente, o próprio fato é atacado. A responsabilidade
individual seria o produto da falsa consciência; todos os homens carregariam culpa. O
essencialismo biológico, que já foi a característica típica da extrema direita fascista, é
ressuscitado como justificador da Nova Esquerda autoritária. Feministas não têm interesse
pela verdade. Elas não formulam seus princípios com base na análise das verdades colhidas. O
ponto de partida para todo o feminismo é a emoção misândrica, e os princípios subsequentes
são formulados em cima disso. A verdade torna-se, na maioria das vezes, secundária. Ela é
muito apreciada quando parece coincidir com os argumentos feministas, e atacada
diretamente quando não; aí neste caso, ela é irrelevante. Os fatos tornam-se uma ferramenta
do patriarcado; o feminismo tem por objetivo elevar as paixões e vontades subjetivas ao
mesmo nível das coisas que são objetivamente verificadas.

115
As detratoras permanecem, é claro, ressaltando as delicadas, inconvenientes e irrefutáveis
“verdades”. Por exemplo: mesmo que aceitemos o falacioso argumento de que uma em cada
quatro mulheres é estuprada, isso implicaria que, no máximo, um em cada quatro homens
comete estupro, supondo que cada estuprador cometa apenas um estupro. Mas isso não é
muito realista, uma vez que sabemos que existem estupradores em série, cuja reincidência
levaria o número de culpados para baixo significativamente. Poderia qualquer pessoa que
apregoa o número “uma em cada quatro” discordar realisticamente desta avaliação? Tais
pessoas são obrigadas a concluir, conosco, que pelo menos três quartos dos homens nunca
estupraram e nunca estuprarão ninguém; em outras palavras, eles são comprovadamente não-
estupradores. Não é monstruoso, então, pichar cem por cento de um grupo da população
pelos crimes cometidos por menos de um quarto desse grupo? Talvez devêssemos realizar
comícios, no estilo do Take Back the Night e similares, no qual cantaríamos “três-em-quatro!
Três-em-quatro!” até que as pessoas recebessem a mensagem de que a esmagadora maioria
dos homens não são estupradores e não merecem ser rotulados como tal. O que você acha?

Seja qual for o caso, a Culpa Coletiva deveria ser descartada — mas nós subestimamos a
criatividade feminista. Enquanto algumas das seguidoras mais dementes do feminismo têm
afirmado que “toda relação sexual é estupro”, transformando quase todos os homens em
estupradores por terem praticado sexo consensual em algum momento, inclusive aquele
iniciado por mulheres — a maior parte da “terceira onda” gravitou para uma racionalização
fajuta de que uma “cultura do estupro” persiste em massa entre os homens. A doutrina da
cultura do estupro sustenta que, apesar de uma minoria de homens de fato cometer o ato de
estupro, os outros setenta e cinco por cento (ou, se quisermos ser realistas, uma porcentagem
significativa maior) estariam aclamando-os à margem, vicariamente tendo prazer no
conhecimento de que as mulheres estão sendo atacadas sexualmente. A Culpa Coletiva, então,
estaria assegurada. E a verdade — que os homens são mais histriônicos do que as mulheres
quando se trata de alegações de estupro — torna-se imaterial e poderia seguramente ser
negada ou ignorada. Outros exemplos de criatividade feminista — como encontrar formas
inovadoras para culpar todos os homens pelos crimes de um pequeno número — podem ser
encontrados em todos os assuntos sobre os quais elas escrevem a respeito. Eu não vou
enumerá-los aqui porque nossa discussão deve avançar. Bastará dizer que toda essa
criatividade resolveria o mito do “patriarcado” — que cada um dos homens que não controlam
ou não abusam de mulheres, não obstante, de alguma forma, simplesmente porque eles são
homens, estariam apoiando ativamente os processos por meio dos quais os outros homens
controlam as mulheres. A única coisa que um homem deve fazer para ser culpado disso é
apenas ser do sexo masculino; logo, ele torna-se culpado apenas por existir. Toda criatividade
feminista de culpa-masculina é uma variação no tema bio-essencialista, e tudo isso serve para
legitimar a Culpa Coletiva e a Punição Coletiva.

116
O processo de destruição dos homens e de tudo aquilo que é característico do sexo masculino
não necessariamente seguirá um plano definido. E nem precisa! Até hoje, os historiadores
continuam a debater se alguma vez houve uma ordem direta dada para a Solução Final, ou se
o Holocausto foi o resultado da radicalização cumulativa dentro da burocracia estatal
totalitária e anti-semita da Alemanha Nazista. No mínimo é possível imaginar, então, que o
assassinato de milhões de pessoas pode ser alcançado de forma orgânica após um período
significativo de demonização que deixa a maior parte da população indiferente (senão hostil)
para com o bode expiatório. Pouquíssimas pessoas são realmente necessárias para levar a
cabo um genocídio — geralmente menos de dez por cento de uma população, muitas vezes
menos do que cinco. A indiferença é tudo o que é exigido da população restante. Dito isto, há
pelo menos um plano explícito para o Holocausto Masculino, o qual, decididamente, não foi
escrito como uma sátira, mesmo que a sua autora tenha posteriormente ignorado questões
preocupantes com essa alegação. Enquanto o SCUM Manifesto é sempre lembrado hoje como
uma relíquia bizarra que em nada representava o feminismo convencional, é importante
ressaltar que o texto só alcançou o status de “clássico” por causa de sua imensa popularidade.
Mesmo que nós o distorcêssemos, levando-nos a crer que Valerie Solanas tinha a intenção de
fazer do texto uma brincadeira, não podemos acreditar o mesmo de suas seguidoras. Destas,
talvez a mais famosa seja Robin Morgan, que incluiu trechos do SCUMem sua antologia A
Irmandade é Poderosa, e declarou seu objetivo sincero de que a “Revolução Feminista” não
iria conseguir “um estado falso de igualdade”, mas “um altivo mundo ginocrático.” Ainda
assim, o SCUM não chega a conter todos os planos para o extermínio do sexo masculino. O
projeto feminista não seguiu o SCUM ao pé da letra, isso, talvez, porque não haja nenhuma
letra a seguir. O texto é mais uma declaração do que um programa; é o violento, o
emocionalismo vingativo desnudado, a desmascarada e feia face do feminismo, o conteúdo
dissecado de uma bomba suja anteriormente disfarçada de presente de aniversário. No longo
prazo, a publicação do SCUM provavelmente beneficiou, sobretudo, os antifeministas. Ele é a
prova de que o feminismo apóia, pelo menos em parte, a supremacia feminina e a eliminação
dos homens; e que esses pontos de vista, quando começaram a ser divulgados, foram
recebidos com apoio suficiente do setor feminista, tornando, assim, o livro famoso. Será que
as feministas de hoje estariam tão desdenhosas do SCUM se antifeministas não tivessem se
valido dele como prova?

117
Retomando o assunto: enquanto certamente há pessoas que trabalham dentro de burocracias
estatais cujo principal objetivo na vida é fazer com que os homens sofram — e, de fato, os
departamentos do governo foram criados para este fim — uma ordem oficial para eliminar os
homens (ainda) não foi dada, até onde sabemos. Mas não é preciso que ela seja dada, pois a
situação pode acontecer organicamente. Durante décadas, os homens têm sido sujeitos à pior
demonização possível nos meios de comunicação de massa — inclusive, como no início deste
ano, onde bebês recém-nascidos foram retratados como inerentemente maus, estupradores-
anunciados. As calúnias feitas contra todos os homens, as quais não podem ser justificadas
com o pretexto de que estão apenas dissuadindo aquele pequeno número de homens
dispostos a cometer crimes, são típicas de uma campanha de desumanização. Os objetivos
desta longa cruzada de ódio são três. Em primeiro lugar, que as mulheres, ao serem expostas
ao ciclo de ódio feminista sendo repetido interminavelmente, adotem a visão de que os
homens são violentos, opressores desumanos, e que sejam, portanto, merecedores de todo o
mal que eles sofrem. Embora a maioria das mulheres, inicialmente, irá se opor a esta
mensagem, o ciclo de ódio repetido indefinidamente, por ser tão persistente e generalizado,
acabará por quebrar a resistência psicológica. Depois que o ciclo de ódio tiver ganhado força o
suficiente para continuar de forma independente, e for se tornando maior o tempo todo,
como uma bola de neve rolando morro abaixo, então nossos “guardiães culturais”
necessitarão apenas intervir, ocasionalmente, a fim de ajustar o seu conteúdo. Por exemplo,
não era suficiente que uma mulher tivesse medo apenas de “homens estranhos”; tiveram que
transmitir a ela que seu próprio marido, seu pai, seu filho, etc, são células ativadas no
“patriarcado” que estão oprimindo-a, e que cada um deles é um “violador em potencial”, e
assim por diante.

118
O segundo objetivo da campanha de desumanização é conseguir que os homens voltem-se uns
contra os outros. Que isso faz parte da metodologia feminista não é de se surpreender, já que
a exploração da masculinidade e da musculatura física masculina, para serem usadas contra
outros homens em benefício das mulheres, é o elemento central do Ginocentrismo histórico. E
com os apelos aos homens poderosos para que estes aprovem uma legislação punitiva que
permita a brutalização de seus irmãos menos poderosos, as feministas estabelecem uma cisão
entre os homens comuns. Ao promover aos homens a mensagem de que seu próprio sexo é
cheio de estupradores, abusadores e pedófilos, os homens estarão menos inclinados a se
identificar com os outros homens, ou com os homens em geral, e muito menos sentir-se-ão no
caminho do apoio mútuo ou da simpatia mútua. Mesmo que a indústria das queixas sexuais
expanda indefinidamente os significados das palavras comoventes como “estupro”, “violência”
e “pedofilia”, qualquer homem acusado (nem mesmo responsável, muito menos condenado)
por qualquer destes atos torna-se uma persona non grata entre o seu próprio sexo. Pior ainda,
o homem falsamente acusado (ou o homem “culpado” de acordo com as novas definições
desses termos) encontrar-se-á vítima da justiça pelas próprias mãos de homens indignados
que engoliram a linha feminista de que os abusadores do sexo masculino se alastraram por
todos os lugares (e que, portanto, este homem acusado deve ser culpado). Quando os
falsamente acusados e os recém-criminalizados estiverem sendo carregados em vagões de
trem para deportação a campos de extermínio, os homens que ainda não tiverem sido
acusados irão virar a cabeça, consolando-se com o pensamento de que aqueles homens
devem ser realmente abusadores, e que por isso são merecedores de tudo o que vier
acontecer a eles. Os homens que ainda não forem acusados se deixarão enganar por uma falsa
sensação de segurança, acreditando que eles estarão seguros, desde que continuem a
obedecer ao Estado feminista.

O terceiro objetivo da campanha de desumanização é normalizar a brutalidade contra os

homens. As feministas estão fervendo o sapo, como diz o provérbio. A brutalização cumulativa
dos homens ocorre em incrementos, cada um dos quais parece ser questionável, mas não tão
terrivelmente (exceto, talvez, para aqueles que estão prestando atenção suficiente para
perceber o despotismo sorrateiro). Neste exato momento, temos passado por situações que
teriam provocado os homens a se derramarem sobre as ruas em revolta, caso eles tivessem
percebido de uma vez por todas — a escravização dos homens pelas varas de família e leis de
apoio à criança; julgamentos de estupro realizados em segredo e sem um júri na Suécia; a
negação da presunção de inocência para os homens em vários Estados; as leis de detenção
obrigatória para homens que chamam a polícia pelo fato de suas namoradas terem cravado
facas em seus peitos; o fato dos homens serem encarcerados e vendidos como escravos
sexuais nas prisões para devedores porque suas esposas ficaram simplesmente aborrecidas, e
assim por diante. Como a brutalização dos homens torna-se a norma, praticada por mais e
mais pessoas, um número maior de misandristas ficará encorajado a colocar em ação o seu
ódio. O feminismo não implica “perda de privilégios” dos homens, ou sofrimento destes por
pouco tempo, até que os dois sexos estejam em equilíbrio e a vida torne-se uma perfeita
harmonia. Quanto mais feminismo houver, mais as coisas ficarão piores para os homens, até o
ponto de extermínio. O nível de perseguição corresponde precisamente ao nível de
governança feminista. Quando uma grande massa de burocratas feministas lança-se ao
trabalho, encontrando formas inovadoras para perseguir os homens, cada burocrata feminista
percebe que não há limite para a sua impunidade.

119
Eu gostaria de falar um pouco mais sobre exatamente o porquê disso acontecer. Desde seus
primeiros dias, o feminismo foi concebido como uma guerra cultural. Fazer da perseguição
misândrica uma realidade, significaria que a desumanização e a brutalização dos homens
tinham que se tornar um fenômeno normalizado — ruído de fundo; aqueles aspectos da
existência que ninguém move uma pálpebra sequer; aqueles fatos da vida que os adultos se
conformam; o dissabor pelo qual pode ser explicado por mantras derrotistas tais como “é
assim que as coisas são”; “é uma porcaria, mas o que podemos fazer sobre isso?”; e “homens e
mulheres são diferentes, por isso seja homem e aceite isso.” Criar este tipo de indiferença
hostil para com os Direitos dos Homens era necessário porque esse é o alicerce sobre o qual a
perseguição ativa fica de pé. Dizer que a indiferença hostil tem se tornado normalizada é outra
maneira de dizer que é normal as pessoas praticarem a indiferença hostil. Em outras palavras,
basta que as pessoas pratiquem a indiferença hostil para que isso seja considerado normal. Ou
seja, se um grande número de pessoas pratica a indiferença hostil, e elas não são chamadas à
atenção por isso, é porque é suficientemente comum descartar a possibilidade de que
indivíduos sejam chamados à atenção por isso. O que temos, então, é a indiferença hostil para
com homens como uma característica de todo um organismo social, e é dentro de burocracias
estatais que as feministas se reúnem para construir perseguição ativa em cima dessa
indiferença hostil normalizada. A hostilidade e a indiferença para com os homens permitem a
elas que saiam impunes disso, porque isso proporciona a cada pessoa misândrica, o anonimato
e a irresponsabilidade. Ela não cria esta situação; ela não é pessoalmente responsável por isso.
Ela não é a única pressionando pela perseguição ativa; todas as outras são (no mínimo)
indiferentes a este respeito, ou seja, existem muitas outras trabalhando no mesmo sentido.
Sendo antecipadamente “deixadas impunes” por meio do anonimato e da irresponsabilidade,
cada feminista faz parte de um bando cujos membros podem desfrutar de um sentimento de
poder invencível, o que lhes permite ceder a emoções que, do contrário, teriam sido contidas.
Considerações puramente numéricas — a força delas em números — permitem a cada
operadora se livrar de todas as questões de culpa e culpabilidade. Elas se tornam meras
engrenagens, cuja existência e cujo propósito ficam sem sentido quando elas são separadas da
máquina maior. Elas simplesmente fazem o que lhes é dito; elas simplesmente “se alinham”
com o que todas as outras estão fazendo — algo aparentemente inofensivo, normal e
respeitável.

120
Onde um Estado procura atingir alguma meta ideológica, sua burocracia torna-se o modelo
arquetípico da consciência humana esmagada pela psicologia das massas. Todo coletivo age
coletivamente, isto é, sem nenhuma pausa para permitir que os indivíduos reflitam, sem
consultar os indivíduos, sem exigir que eles deem seu parecer de forma entusiástica. O coletivo
age com imediatismo, de acordo com a sua vontade, não deixando absolutamente nenhum
espaço para críticas de indivíduos de dentro ou de fora. Os indivíduos dentro do coletivo agem
como todos os outros. Eles são, por definição, anônimos e livres de qualquer responsabilidade.
Entusiasmados com uma ideia, e entregando-se ao poder dos números, um coletivo não
permite ou não admite que alguma coisa possa impedir o cumprimento da sua vontade. O
bando feminista age da mesma forma que todos os coletivos que se baseiam em uma
ideologia agem — ampliam as minúsculas transgressões feitas contra o coletivo e banalizam as
atrocidades perpetradas contra os outros. Um exemplo quase perfeito disso vem do site
feminista Sociological Images. Em primeiro lugar, a ampliação do minúsculo. Em setembro de
2010, uma das autoras do site anunciou sua indignação quanto a uma linha de réguas (isto é,
aquelas varetas de medição) que celebrava grandes cientistas da história, que incluía Marie
Curie sob o título “Grandes Mulheres - Réguas da Ciência” (veja aqui). Uma “terrível injustiça”,
não é? Ainda que, neste momento, possamos simplesmente supor que aquelas pessoas que
estão se habituando ao blog sejam sensíveis, encontrando-se facilmente ofendidas por
qualquer coisa na vida — podemos imaginar que elas sentir-se-iam da mesma forma quando
se deparassem com alguma versão equivalente dessas réguas com os sexos invertidos.

Poderíamos pensar que este é o caso, até o momento em que formos até a seção de
comentários e encontrarmos uma acusação de que o site A Voice for Men do Paul Elam nada
mais é que uma carga de “choradeiras”. Ora, nas duas semanas anteriores ao comentário feito,
A Voice for Men havia discutido o seguinte:

Um estado policial que prende e encarcera homens vítimas de violência

doméstica e que permite que agressoras do sexo feminino continuem com
seu comportamento criminoso; uma diferença de dez mortes para uma, no
que diz respeito a pena de morte aplicada contra os homens em relação às
mulheres; uma diferença de cinco mortes de homens para uma de mulher,
relacionadas ao suicídio; a evasão impressionante de homens no ensino
superior e nos empregos; a total falta de direitos reprodutivos para os
homens, e a incidência de falsas acusações de estupro contra os homens,
onde até mesmo a polícia está chamando de epidemia.

À primeira vista, a dissonância cognitiva é espantosa. Poderia a feminista realmente descartar

a discussão de tais questões de interesse humano como estas, enquanto seu próprio
contramovimento não tem nada mais desagradável para falar a não ser de títulos em réguas
(as quais na verdade estão destacando, de forma clara, o fato de ter havido grandes mulheres
cientistas)? Como Paul sucintamente colocou, “a choradeira das mulheres [é encarada como] =
busca da justiça. Já a busca dos homens pela justiça [é encarada como] = choradeira”.
Seguindo estas máximas simples, as feministas aderem perfeitamente aos elementos sombrios
da psicologia das massas: ampliam o minúsculo quando se refere a elas, e banalizam
atrocidades quando estas são cometidas contra os outros.

121
Tal como todos os outros coletivos regidos pelos princípios da psicologia das massas, as
feministas têm uma tendência para o poder da sugestão: o de que uma idéia só precisa ser
falada em voz alta para que possa ser tomada como a verdade completa. Naturalmente, isso
só funciona com certos tipos de idéias — a maioria, obviamente, aquelas que ajudam na
ampliação do minúsculo, mas não certamente aquelas que chamam a atenção para as
atrocidades não-triviais sofridas pelos outros. Não importa que os gritos sobre estupro sugiram
— “Uma em cada quatro” — e sejam baseados em um estudo cuja metodologia é tão viciada
que qualquer pesquisador sério teria transferido diretamente da impressora para aquele
grande recipiente circular. Mulheres jovens continuarão a ir para as ruas cantando — “uma em
cada quatro! Uma em cada quatro!” — Por que razão? Porque, terem sido transgredidas de tal
maneira, serve à multidão, pois isso confere a elas aqueles sentimentos de justa indignação, os
quais servem como um trampolim a partir do qual elas podem dar início à perseguição ativa
contra a classe direcionada. Nenhum indivíduo precisará se preocupar em checar os fatos, e a
multidão, de qualquer maneira, não prestará nenhuma atenção naqueles que os fabricaram.
Como exemplo desse poder de sugestão em ação dentro de uma burocracia estatal feminista,
não precisamos ir além da ex-ministra do Reino Unido para as Mulheres e Igualdade, Harriet
Harman, que finalmente foi ordenada por uma juíza a parar de circular a mentira de que o
estupro tem apenas uma taxa de condenação de seis por cento. Mesmo assim, grupos de
defesa contra o estupro, como o Women Against Rape, têm continuado a se referir a esses
números completamente inventados. Evidenciando que as próprias comprovações são uma
questão insignificante, e que estão subordinadas à necessidade de incitar o bando.

O poder da sugestão é particularmente acentuado no meio do público feminista, pois este é,

na sua maioria, composto de mulheres, e as mulheres são mais impressionáveis que os
homens. Esta não é uma diferença inerente entre os sexos, mas sim, um defeito socializado.
Uma vida de privilégios, de exploração parasitária e de direitos, do sumo dos frutos do
trabalho de outro, deixou muitas mulheres desprovidas de caráter, com visões de mundo
irrealistas, que as deixaram abertas a certos tipos de manipulação pelos quais os homens não
se deixam enganar tão facilmente. O feminismo é o óleo de cobra ideológico, e as mulheres
impressionáveis são seus clientes. Se uma ideia as estimula, se essa estatística de uma em
quatro envia um arrepio em suas espinhas, se faz com que elas sintam algo tão forte, então
deve haver ao menos um elemento verdadeiro nisso — de modo que os processos mentais
inconscientes operem. Como pode algo que não é real afetar a feminista de uma forma que
pareça tão real? Impossível, poder-se-ia pensar. Mas depois que as feministas compreenderam
e se deram conta da influenciabilidade das mulheres, as feministas tiveram apenas que
apresentar chocantes estatísticas que, quando incessantemente recitadas, até o ponto que
estas se tornassem ruído de fundo, existissem em algum plano para além da verdade e da
falsidade, no plano do consenso popular, e por isso não pudessem ser refutadas por
evidências, as quais a maioria dos homens teria exigido ao ouvir de início essas alegações.

122
Pela mesma razão, encontramos as tendências entre feministas: simplificar e, imediatamente,
ir a extremos. Um exemplo excepcional de violência contra a mulher torna-se, para as
feministas, a regra que é praticada contra todas as mulheres, em todos os lugares. Um
estudante universitário fazendo uma piada de estupro aos seus irmãos de fraternidade torna-
se um microcosmo de toda uma sociedade. No mesmo contexto, fazer uma piada de estupro é
a mesma coisa que, para as feministas, fazer apologia ao estupro real de seres humanos. Não
há espaço para nuances, nem explicações para os mil tons de cinza que existem entre o preto
e o branco; apenas duas cores percebidas pelas monocromáticas essencialistas maniqueístas.
Uma piada de estupro pode, de forma concebível e coerente, ser feita por pessoas que
abranjam todo o espectro de opinião sobre o estupro, da mesma forma que as pessoas podem
fazer piadas sobre bebês mortos, mesmo que sejam piadas sem graça, sem necessariamente
estarem apoiando ou contribuindo para o infanticídio. Isso é o que diz o bom senso, mas o
bom senso não excita as paixões dos bandos ideológicos. Coletivos, tais como o feminismo,
valem-se, para a sua compreensão comum, de uma total falta de nuance — para apelar
infalivelmente a todos os seus seguidores, a um coletivo ideológico que deve propagar um
pequeno número de idéias simplistas, excitantes, imagéticas. No caso do feminismo, que é um
coletivo ideológico baseado na validação de sentimentos violentos e vingativos realizados em
relação aos homens, não devemos ficar surpresos ao descobrir que essas idéias imagéticas são
tantas vezes caracterizadas pela violência.

A validação das idéias imaturas, simplistas, exageradas, generalizadas e extremas do

feminismo resulta em violenta emoção como um princípio orientador de justiça — em outras
palavras, a Culpa Coletiva e a Punição Coletiva que eu já havia discutido. A jurisprudência
feminista flui diretamente das emoções violentas e antimasculinas de cada operadora
feminista; emoções que são, por sua vez, validadas pelo coletivo ideológico que construiu com
sucesso um clima de indiferença hostil para com os homens. Não há nem mesmo a pretensão
de imparcialidade na jurisprudência feminista — ela é abertamente “antinormativa”,
procurando condições favoráveis para mulheres criminosas, enquanto ampliam
indefinidamente o escopo de desvio masculino punível. Aquelas que a defendem e praticam
estão assumindo seu sexismo vingativo, e suas reformas continuam “voando sob o radar”,
passando despercebidas. Estamos caminhando para a perseguição explícita aos homens
porque não há nenhum outro lugar onde tudo isso possa chegar, e porque há pouquíssimas
pessoas dispostas ou informadas o suficiente para se levantar e dizer “não”.

123
Para aqueles que negam que o feminismo tolera e defende a violência contra os homens, eu
preciso apenas direcioná-los às próprias criações delas. Aqui está o banner do site feminista
Feministe:

Agora, apesar do conteúdo relativamente manso deste determinado site, não parece
imaginável que o alvo da arma de fogo desta pequena garota seja um homem adulto? Trata-se
de um truque engenhoso, porque o alvo não é mostrado, permitindo a negativa plausível por
parte dos membros do site. Afinal, as feministas não atiram nas pessoas, atiram? Como
Fidelbogen coloca:

Tente olhar para a menina em contexto com a palavra FEMINISTE a qual

está diretamente atrás dela. Observe a sinergia entre os dois elementos,
como eles se combinam em uma unidade visual-conceitual da mensagem —
efetivamente ampliando e reforçando um ao outro.

Seguindo em frente, podemos prestar atenção na hilária ironia das feministas, expressando
preocupações sobre a possibilidade do PUA1, Roosh Vorek, ser violento, enquanto
simultaneamente elas fazem ameaças violentas contra ele:

Eu tenho que descobrir o seu verdadeiro nome, e então, se algum dia eu

encontrá-lo por aí, eu poderei dar um soco surpresa nos genitais dele.

Eu penso que Roosh seja um grande exemplo ... daquilo que realmente
precisa ser expurgado.

Pergunto-me se o blog dele não é violento o suficiente para notificá-lo ao

gabinete da promotoria.

124
Eu me faço essa pergunta também. Mas o que mais eu me pergunto é por que a frase
“dissonância cognitiva” é usada a torto e a direito por antifeministas em situações como estas,
uma vez que o comportamento das feministas é perfeitamente coerente. O que acontece é
que elas têm ampliado todas as minúsculas transgressões contra as mulheres — por exemplo,
um comentário vagamente insultante de um PUA — e têm banalizado todas as atrocidades
contra os homens. Quando se considera que as manobras feministas são todas caracterizadas
por padrões duplos nas suas relações com homens e mulheres, compreender-se-á que não há
“dissonância” de maneira nenhuma aqui, cognitiva ou não — o seu comportamento é
totalmente coerente com seus dois pressupostos: o de que todos os inconvenientes que uma
mulher enfrenta é uma tragédia humanitária, e o de que os que homens enfrentam não
significam absolutamente nada. Assim, após décadas de um ranger de dentes feminista a
respeito dos “horrores da violência doméstica”, falando de como este é um assunto tão sério,
e que nunca deveria ser levado na brincadeira ou tomado de ânimo leve, agora vemos o site
feminista Jezebel produzindo um infame artigo se regozijando sobre a maior incidência de
violência doméstica perpetrada por mulheres, e emitindo ameaças diretas aos homens em
geral, onde as autoras do site prometem que vão agir de forma abusiva em relação aos
homens sempre que eles “ferrarem com” elas. Mas como os homens são as vítimas, torna-se
aceitável postar fotos de homens agredidos de forma cômica; referir-se ao abuso perpetrado
por mulheres como “chutar a bunda deles”; referir-se a vítimas do sexo masculino como “os
caras”, e empregar-se táticas de constrangimento de forma velada, impingindo culpa nos
próprios homens por eles não reagirem. Se você clicar no link, confira os comentários, por
gentileza — certifique-se de clicar em “Todos” e role para baixo para ter uma ideia adequada
do que as feministas realmente são quando elas pensam que estão seguramente fora dos
olhares do mundo.

As idéias imagéticas que o feminismo emprega não são ligadas por vínculos lógicos, embora
sejam todas coerentes na base, porque todas elas contribuem para o aumento do poder das
mulheres. Para os leigos, parece que as várias peripécias de ativistas feministas não são todas
conectadas, e que as idéias mais diferentes e contraditórias não são compatíveis. Por exemplo,
as feministas, simultaneamente, defendem a censura da pornografia softcore2 dirigida a
homens e lamentam que não existe, para o consumo das mulheres, uma pornografia mais
explícita, com homens nus e excitados. Isso só leva a uma balbuciação de acusações de
“dissonância cognitiva” quando tomamos como certo que as feministas assumem que a sua
própria filosofia seja universalizável. Se elas assumissem isso — se seu objetivo fosse
realmente a igualdade entre os sexos e a imparcialidade — então seria de fato verdade que as
feministas seriam irracionais e poder-se-ia dizer que elas sofrem de dissonância cognitiva. Mas
este não é o caso. Sua filosofia não se destina a ser universalizável. O objetivo não é a
aplicação de um padrão uniforme para homens e mulheres, é fazer com que as mulheres
atinjam cada vez mais uma posição de superioridade, e que os homens desçam a uma
condição cada vez mais de inferioridade. É conceder mais direitos às mulheres, por tempo
indeterminado, e forçar novas obrigações para os homens, por tempo indeterminado. Dois
pesos e duas medidas são a regra feminista, não a exceção.

125
E qual é a conseqüência lógica — se amanhã, por exemplo, as feministas conquistarem tudo
aquilo que elas estão defendendo hoje? Estaríamos mergulhados imediatamente em um
sistema de dois níveis de direitos e obrigações, onde homens e mulheres formariam castas
distintas de cidadão; a primeira sobrecarregada pelas obrigações que permitiriam a esta última
a deleitar-se com a sua autonomia total. As mulheres viveriam literalmente sem lei, enquanto
que cada movimento dos homens seria ditado de cima, voltado para o objetivo de prover
todas as necessidades e desejos femininos. Não seria impróprio chamar tal sistema de
feudalismo sexual, e, cada vez que leio um artigo feminista, esta é a impressão que eu tenho:
que elas estão a construir uma nova aristocracia, composta apenas de mulheres, enquanto os
homens permanecerão excluídos, serão obrigados a cultivar nos campos, lutar nos exércitos
delas, e rastejar aos pés delas por salários de fome. Toda inovação e toda legislação feminista
criam novos direitos para as mulheres e novos deveres para os homens; assim isso tenderá
para a criação de uma classe inferior masculina, a realização da qual será o primeiro passo para
o extermínio dos homens.

Atualmente, o feminismo exibe todas as características de um perigoso movimento prestes a

se tornar fascista: suas seguidoras exigem submissão cega a dogmas, elas são incapazes de
discutir os seus princípios, elas desejam disseminar sua ideologia (por qualquer meio
necessário), elas são intolerantes com aqueles que não adotam essa ideologia, elas
imediatamente apressam-se em generalizações, elas exigem autenticidade e conformidade a
um rigoroso padrão de moralidade, e elas utilizam a retórica bio-essencialista e imagens
violentas para denegrir os seus alvos. A (literalmente freqüente) desumanização dos homens,
juntamente com a governança feminista, não poderia levar a nenhum outro lugar que não a
aplicação da Punição Coletiva, o ponto final idealizado de um princípio de justiça baseado na
validação de emoções violentas, primitivas. Nem um pingo de simpatia, de sentimento
humano para com os seus semelhantes, é para ser sentido em relação a homens inocentes
sujeitos às piores atrocidades.

O Holocausto é a visão utópica final de algumas feministas radicais, e elas estão perfeitamente
abertas sobre isso, discutindo o mundo do futuro, livre dos homens, tão insipidamente, como
se elas estivessem discutindo planos para férias. Outras feministas radicais imaginam um
futuro em que os números de homens serão muito reduzidos, e que os homens restantes
deverão ser mantidos como escravos. Outras ainda sonham com uma sociedade semelhante à
nossa, mas com mulheres na liderança em todas as esferas da vida, com toda a pretensão à
igualdade abandonada. Feministas Bem-intencionadas, entretanto, não necessariamente
planejam qualquer um desses resultados, mas como elas são membros do coletivo, elas irão
atuar como membros do coletivo, e mesmo que elas não participem da perseguição ativa aos
homens, elas serão proibidas — como uma regra tácita — de exibir, de nenhuma maneira,
qualquer simpatia pelos homens, não importa o quanto eles venham a sofrer. Aquelas que o
fizerem serão prontamente expulsas, rotuladas de antifeministas, e sujeitas a ataques ferozes
por parte do grupo. Nenhuma feminista irá abandonar o processo de eliminação dos homens,
nem sentirá qualquer arrependimento depois de concluído, enquanto ela continuar sendo
uma feminista.

126
A destruição dos homens não requer nem mesmo que uma maioria de feministas esteja “a
bordo”; é um processo orgânico que se desenvolve naturalmente no tempo, e depois que um
certo ponto for ultrapassado, não haverá nenhuma interrupção do intento. Mulheres como
Hannah Rosin, que não desejam a igualdade, mas a supremacia feminina, com os homens
sendo uma classe inferior permanente, descobrirão que as forças psíquicas que as levaram a
agitar por tudo isso, não desaparecerão simplesmente depois que o feudalismo sexual for
alcançado. O feminismo é um movimento baseado na gratificação dessas forças psíquicas, as
permanentes e odiosas necessidades de mulheres misândricas, e sem estarem sujeitas a
quaisquer limites enquanto for necessário fazer os homens sofrerem ainda mais.

Visões utópicas supostamente apresentam a sociedade perfeitamente justa e moral, mas na

verdade, elas preveem o fim da moralidade completamente. Utopia é aquilo em que ninguém
toma uma decisão imoral; assim, ninguém realmente faz escolhas morais. Ao contrário, elas
foram tão bem socializadas — por meio da intimidação ou de lavagem cerebral — que elas
sempre fazem as mesmas escolhas. Esta pequena fantasia boba tem inspirado tiranos a enviar
milhões de pessoas para a morte. O início da modernidade é marcado pelos dois exemplos
mais proeminentes disto: as Revoluções Francesa e Russa. Ambas foram travadas na premissa
de que o antigo regime daria lugar a uma nova era da perfeição humana. Ambas terminaram
em fracasso, mas não antes de banhar seus países em sangue. O historiador Hippolyte Taine
escreveu que, foi invocando “a liberdade, a igualdade, a fraternidade” que os arquitetos da
Revolução Francesa foram capazes de “instalar um despotismo digno de Daomé, um tribunal
semelhante ao da Inquisição, e de realizar hecatombes humanas semelhantes às do Antigo
México”. Da mesma forma, presumia-se que o Comunismo era a realização da liberdade e de
todo o potencial humano — até ser efetivamente realizado. Países comunistas reprimiam e
matavam de fome suas populações, faziam-nas trabalharem até o ponto de exaustão,
proibiram a liberdade de expressão, expurgaram os dissidentes e invadiram outros países com
um entusiasmo para a conquista imperial que deve ter se mostrado muito surpreendente para
aqueles que viam o comunismo como uma ideologia de paz. E tudo isso, não para qualquer
objeto existente — não por terras, ou por recursos, ou pela liberdade — mas por uma ordem
social que nunca existiu e que apenas foi imaginada.

127
 Não devemos esperar que os países Feministas — com F maiúsculo, estabelecidos pela
Governança Feminista — sejam diferentes. Países feministas sofrerão repressão e morrerão de
fome, eles irão enviar homens e mulheres dissidentes para campos de trabalhos forçados, eles
irão proibir a discussão aberta, cometerão assassinatos em grande escala e eles irão invadir
outros países, tudo em nome da liberação das mulheres. Se há alguma coisa que podemos
aprender com os últimos cem anos, é que a humanidade falha repetidamente em aprender as
lições importantes.

Depois dos homens, qual grupo será perseguido? Será que todos nós
ficaremos dando voltas no espaço e tempo, como se nossas características
biológicas nos fizessem representantes daqueles que parecem semelhantes
a nós? Após os horrores do Regime Soviético e do Holocausto, não é
sensato estarmos todos de acordo em parar de julgar grupos heterogêneos
de pessoas pelos padrões bio-essencialistas, e parar de condená-los todos
ao inferno na terra por causa dos aparentes crimes de uma minoria (seja
em referência aos Sábios de Sião ou ao “patriarcado”)? Agora, eu estou
bastante ciente que, fazer estas perguntas simplesmente não vai mudar
nada. Certamente não vai mudar nenhuma mente feminista. Mas eu não
estou aqui para suplicar às feministas. Estou aqui para interrogá-las, para
envergonhá-las em seus planos futuros, e para espalhar a palavra a
respeito do que esses planos são. Porque mesmo o autoproclamado
iluminado e progressista movimento feminista não aprendeu a lição de que
a humanidade deve agora estar bem mais experimentada. Em
contraposição a elas, eu digo — que a paz esteja convosco.

128
Teoria do Jogo (Pick-Up)
Aprendendo a jogar

Pense no melhor músico que você pode pensar agora. Eu sou um guitarrista, então eu vou
jogar fora alguns nomes de destruidores da velha escola como EVH, George Lynch, Nuno
Bettancourt, mas você pode pensar Jimmy Page ou B.B. King, ou talvez Andre Segovia
realmente chutar bundas.

Quando você ouve um virtuoso – um cara tão bom que faz seu talento parecer sem esforço –
você não está ouvindo apenas ele, você está ouvindo todos os músicos que o influenciaram,
que o inspiraram, a se tornar o músico que ele é agora. Você está essencialmente ouvindo (ou
pelo menos variações de) os riffs, lambidas, arpejos, estilos melódicos, etc. de todos os
músicos que vieram antes dele para os quais, por paixão, ele foi inspirado a se comprometer
com a memória.

É importante lembrar, quando você ouve um grande guitarrista que suas lambidas de guitarra
"improvisadas" ainda são construídas sobre uma base sólida de uma série de padrões
aprendidos que harmonizam dentro de uma dada chave da música.

Um bom músico pratica suas escalas, e aprende as corridas dos caras que o influenciaram,
nota por nota até que eles são subconscientes, então ele pode improvisar com eles. Da mesma
forma, um bom jogador atende suas abordagens aprendidas ao som da mulher e do meio
ambiente.

Muitos críticos de Game não conseguem entender o que o 'A' significa em PUA – "artista". Se
parece um roteiro forçado para você, é porque você não praticou o suficiente para se tornar
um fluente "artista social". A memorização rote de qualquer assunto nunca é propícia ao
aprendizado interno real. Todas as subrotinas e "material enlatado" têm de fato um propósito
de ensino, mas nunca parecerá "real" para você até que você entenda que eles estão
simplesmente ensinando ferramentas para ajudar um maior aprendizado de um Jogo
internalizado.

É por isso que é aparentemente fácil para os críticos fora da esfera comunitária ridicularizar o
Jogo; tudo parece um risível truques de salão e o clube de discoteca dos anos 70 pegar linhas
reembaladas para o século 21. Tudo o que eles vêem é o livro "como tocar guitarra" e a
tablatura prática destinada a ensinar as habilidades necessárias para tocar o instrumento. Eles
não (se recusam a?) ver o salto entre a prática e o aprendizado, para a habilidade
internalizada, que para todos os outros parece uma habilidade natural, invejável. Mesmo os
guitarristas que nunca criam uma peça original de música, mas tocam músicas cover tão bem
que podem tocar profissionalmente ainda são equiparados com uma habilidade sem esforço.

129
Jogo Beta

Antes de lançar isso propriamente dito, deixe-me definir alguns termos da maneira que eu
interpretá-los. Com a popularidade do blog de Roissy e alguns outros notáveis, houve um novo
empurrão no que diz respeito ao uso dos termos Alfa e Beta (e às vezes Ômega) ao descrever
certas classificações de machos na cultura moderna. Permita-me ir no registro como ver essas
ideias como mentalidades, enquanto termos como AFC ou DJ são realmente estados de ser.
Por exemplo, um Alpha ainda pode ser um AFC (chamado de "papel alfa") no que diz respeito
às mulheres. Um macho Beta ainda pode ser tão rico e astuto em status como suas condições
e fortuna o colocaram (muitas vezes por circunstância). Alguns estados exigem certas
mentalidades – um estado masculino positivo requer uma mentalidade Alfa como requisito –
outros não. Além disso, não cometa o erro de associar o sucesso (pessoal e carreira) com uma
mentalidade Alfa. Há muitos Alphas em hotchickswithdouchebags.com, no entanto, isso não
necessariamente os torna indivíduos bem arredondados. Eu costumo pensar nas ideias Alfa e
Beta como energias subconscientes ou atitudes que se manifestam em nossos pensamentos,
crenças e ações. Tudo bem agora, com isso em mente eu gostaria de propor a ideia de Jogo
Beta. Já que estamos usando a terminologia Alfa e Beta aqui, é importante entender de onde
vem. Qualquer um com uma compreensão superficial sobre hierarquias sociais animais
conhece o princípio dos indivíduos Alfa e Beta dentro de um coletivo social. Os alfas tendem a
ser os machos que exibem as melhores características genéticas e habilidades
comportamentais que os colocam no topo da potencial piscina de reprodução. Na verdade, os
Betas raramente são mencionados como tal em estudos científicos; o termo Beta, em
linguagem PUA é realmente algo de uma novidade. Relacionar esses termos às interações
sociais humanas, embora às vezes um trecho subjetivo, não é difícil encontrar paralelos.
Podemos ver a semelhança, e as aplicações em metodologias de reprodução de longo e curto
prazo que refletem a nossa própria.

Como qualquer outro animal Beta, metodologias alternativas tiveram que ser desenvolvidas
para facilitar a reprodução humana sob as duras condições da competição Alfa. Em essência, e
como encontrado na natureza, os machos beta desenvolveram métodos (evoluídos?) que
tentam 'roubar' fêmeas potenciais do harém de um Alfa, ou pelo menos neste caso seu
suposto harém potencial.

130
Identificação

O jogo beta masculino se concentra principalmente em identificar e assimilar-se para ser mais
como as mulheres com quem esperam se conectar, mas vai além disso. A metodologia
determina que o Beta seja percebido como sendo único (ou pelo menos separado) dos machos
alfa mais "comuns" que suas mulheres desejadas naturalmente preferem. Este é o começo do
esquema mental "não como os outros caras" que ele espera evocar em sua mulher idealizada.

Devido à sua incapacidade de competir com um competidor Alfa no físico, ele deve lutar uma
batalha psicológica em seus próprios termos. Isso envolve convencer seu alvo de que seu
melhor investimento parental deve ser com ele (de acordo com seus requisitos estabelecidos)
à medida que ele incorpora mais de perto seus pré-requisitos de longo prazo. O Beta se
compara a ela (e às mulheres em geral) em um esforço para maximizar sua compatibilidade e
familiaridade com ela e o feminino.

Esse processo de identificação é então reforçado através das convenções sociais femininas que
ele assina. A sociedade feminina (homens e mulheres beta) recompensa-o por assimilar mais
de perto seu ideal – ser mais como uma mulher arquetípica; sensível, empático, emocional, em
busca de segurança, etc.. E não só isso, mas tomar ofensa feminina de fato quando
apresentado com qualquer coisa ao contrário de uma perspectiva feminina-positiva. Levante
as mulheres, torne-se menos para que elas se tornem mais, e em reciprocidade ela é mais apta
a procriar com o Beta.

Esse é o princípio, não necessariamente a realidade. De certa forma, é uma mentalidade cap'n
save a ho escrita em grande escala. A falácia nisso, é claro, é que a like deve atrair como. Eles
não entendem que os opostos se atraem, e a maioria das mulheres não quer se casar com
outras mulheres, muito menos uma cópia de carbono de si mesma.

Desqualificação

Quando apresentado com um concorrente de status superior, a reação subconsciente de

ambos os sexos é desqualificar esse competidor da criação no método mais rápido possível.
Para os animais, isso geralmente envolve algum tipo de desempenho de namoro ou
hostilidade competitiva. E embora o mesmo possa ser dito para os seres humanos, nosso
impulso social natural requer que tomemos um pouco mais de tato. "Olhe para aquela garota,
ela deve ser uma vadia para usar / agir assim", ou "sim, ele é muito bonito, mas caras assim
geralmente são bichas" são um exemplo das armas sociais padrão que as pessoas usam para
desqualificar seu respectivo sexo. Desqualificar o competidor no nível mais básico – questione
sua sexualidade. Literalmente lançar dúvidas sobre a aptidão sexual do competidor para
procriar com potenciais companheiros.

Enquanto a maioria dos homens (Alfa ou Beta) fará tentativas semelhantes de desqualificar, a
metodologia do Beta liga-se à sua necessidade de identificação feminina em sua
desqualificação de um competidor. Essencialmente, ele se baseia em formas femininas de
desqualificação, baseando-se em sua semelhança com as mulheres que ele espera emular
(aumentando assim a atração potencial como ele pensa). O competidor pode não ser gay, mas
ele deve ser escalado como inferior a si mesmo devido à incapacidade de seu concorrente (ou
capacidade diminuída) de identificar e empatia com sua fêmea desejada.

131
Com os concorrentes Alfa, o campo já foi arado por convenções sociais femininas, tudo o que
ele precisa fazer é plantar as sementes. O fato de que o Alfa tende a incorporar o oposto
masculino do que ele abraçou também alimenta esta unidade. As mulheres não são atraídas
pelo cara machista durão, elas querem um homem que seja gentil e atencioso; um bom
ouvinte. Então o recurso natural é amplificar essa disparidade – ele é um retrocesso
neandertal dos anos 50, ele é "amargo", ele é um misógino, ele é uma criança no corpo de um
homem com um ego frágil só interessado em foder mulheres e seguir em frente. Ele é
diferente de qualquer coisa na lista coletiva de mulheres de pré-requisitos para um homem
aceitável. Ele deve ser ridicularizado – como todas as mulheres ridicularizam – por sua hiper-
masculinidade egoísta.

Além disso, o Beta precisa fazer o Alfa parecer comum, enquanto faz-se parecer único. A fim
de efetivamente AMOG um Alpha, o Beta tem que mostrar sua empatia pelo feminino, e ela
deve apreciá-lo ou tem sido tudo por nada (o que geralmente é). Não só é um mecanismo de
preservação do ego, mas também é percebido como uma ferramenta para alcançar a desejada
reciprocidade sexual/ apreciação que deseja.

Interpretação subjetiva

Tudo isso realmente apenas arranha a superfície de como o jogo Beta evoluiu. Tenho certeza
que haverá mais informações quanto aos diferentes métodos que os Betas usam para facilitar
a reprodução – fetiches sexuais / preferências vêm à mente. Vou acrescentar que todos esses
métodos voltam a uma raiz comum; a necessidade de procriar sob a coação da competição. A
maior parte do que eu entrei aqui, e principalmente a associação de identidade feminina,
tornou-se ego-investido e internalizado ao longo de uma vida. Chega ao ponto de que sob os
auspícios do anonimato relativo (como a internet) que o Beta ainda se apegará ao seu modelo
mental, mesmo diante de evidências muito racionais e empíricas em contrário, por nenhuma
outra razão que não seja que uma mulher, um companheiro em potencial com quem ele
pudesse se identificar, possa ler seu post e pode se sentir atraída por ele. O Jogo nunca é
descartado para ele, mesmo com a luz de provar seus erros. O jogo beta é como o garoto que
decide jogar no time feminino quando um jogo de meninos vs. meninas chuta bola é iniciado.
Ele acha que vai se agradear a eles, quando tudo o que realmente faz é fazer dele outra
namorada para rir.

Todo mundo tem um jogo em algum aspecto. Não vivemos no vácuo, nossas ideias sobre
sedução (de qualquer forma) são influenciadas e/ou aprendidas externamente. A validade
desse Jogo pode ser mais ou menos eficaz, mas em algum momento um homem vai se adaptar
a uma metodologia de sedução de acordo com suas condições e mandado de ambiente.
Mesmo os mPUAs ainda precisam adaptar seu Jogo para ambientes diferentes – diferentes
clubes, tipos de mulheres, níveis socioeconômicos, países, etc. – precisa haver adaptação e
improvisação. O mesmo se aplica aos Betas, mas a disparidade é que o Beta tende a pensar em
um tamanho único que se encaixa em toda a abordagem. Para todas as reclamações de
preocupação sobre a comunidade do Jogo se transformando em "robôs sociais" roteirizadas,
na verdade é o Beta que adota um script muito mais incorporado e é menos provável que se
revarie a partir dele. Betas tendem a ficar com o que funcionou para eles, o que foi reforçado
para eles, no passado.

132
Teoria da Placa

Gire mais pratos.

Muitas pessoas ficam confusas quando

uso essa analogia e achei prudente
escrever um post sobre o que quero dizer
a este respeito.

Um homem precisa ter muitas

perspectivas simultâneas girando juntos.
Pense em cada prato como uma mulher
separada que você está perseguindo.
Alguns caem e quebram, outros você pode querer parar de girar completamente e alguns
podem não girar tão rápido quanto você gostaria, mas a essência da teoria da placa é que um
homem é tão confiante e valioso quanto suas opções. Essa é a essência da mentalidade de
abundância – a confiança é derivada de opções.

Este princípio é a chave para resolver tantos dos problemas que se tratam dos afcs beta e
recuperar AFCs. Na verdade, eu diria que essa ideologia deve ser a pedra angular do sucesso
para um homem em muitas facetas da vida, não simplesmente atraindo e mantendo as
mulheres. Um homem com opções tem poder, e a partir dessas opções e desse senso de
poder, um senso natural de confiança se manifestará. Um homem sem opções torna-se
necessitous e isso leva a uma falta de confiança e uma mentalidade de escassez. Homens
necessitous nunca são livres.

A regra cardeal dos relacionamentos

Em qualquer relacionamento, a pessoa com mais poder é aquela que menos precisa do outro.

Quando um homem gira mais placas, quando ele tem ferros no fogo, quando ele está
perseguindo várias mulheres simultaneamente, quando ele tem opções igualmente vale a
pena explorar, um homem terá um natural, subconsciente (mas não exclusivamente)
entendendo que se uma perspectiva não se expandir, outras muito bem podem. Esse
entendimento tem manifestações no comportamento de um homem que as mulheres são
fundamentais secretamente. Há maneirismos e atitudes que um homem com opções
transmitirá subconscientemente às mulheres em potencial que interpretam, e dar a este
homem um valor como mercadoria a ser competida com outras fêmeas.

Em vários locais da comunidade pua, os homens são ensinados a emular esse comportamento,
pois é um elemento-chave na atração e no interesse. Cocky-Funny é uma dessas técnicas que
treina um comportamento de confiança que (na maioria das vezes) essencialmente mascara
um déficit de opções. Em outras palavras, a C&F é um comportamento natural para homens
com opções que devem ser compensadas por aqueles que não têm uma aptidão para isso. É
por isso que o macho Alfa 'natural' parece exalar C&F sem esforço, enquanto aqueles sem o
benefício de mais placas girando (ou a confiança na capacidade de girar mais) lutam com
coisas simples como contato visual ou abordagens iniciantes. Este também é um princípio

133
fundamental na mentalidade "Eu não dou a mínima" que permeia a técnica da comunidade – é
muito mais fácil realmente não "dar a mínima" se você tem outras perspectivas indo
simultaneamente.

Lógica do SNIPER
Um benefício muito importante que a Teoria da Placa proporciona a um homem é que ele
restringe muito a propensão para oneíte dentro e fora de uma LTR.

Fora de uma LTR, a maioria dos caras assinam o que eu chamo de mentalidade sniper. Esta é a
AFC que aplica todo o seu tempo, esforço e recursos para esperar pacientemente seu alvo,
esperando por essa oportunidade perfeita para convocar coragem suficiente nas condições
mais precisas para dar seu único tiro na garota, que até então é o foco de sua ONEitis. Esse
processo pode levar de algumas semanas a alguns anos em casos extremos, mas o tempo todo
ele voluntariamente sacrifica seu recurso mais valioso – oportunidade potencial. O homem
que assina a Teoria da Placa pode mais facilmente evitar essa situação enquanto vai caçar
mulheres com uma espingarda; espalhando tanta influência em toda a área mais ampla
possível. Enquanto a AFC pesca com uma única linha e um único anzol, o Theorist de placa
pesca com uma rede de trolling, selecionando o peixe que vale a pena manter e jogar de volta
aqueles que não são.

Dentro de um LTR, a Teoria da Placa se torna mais especificada. A AFC emplaca e se identifica
com seu parceiro porque o equilíbrio mudou a seu favor, uma vez que ele reforça seu
entendimento de que ela é sua única fonte de intimidade. Não consigo pensar em uma receita
melhor para ONEitis, já que ele se tornou progressivamente mais dependente dela como sua
única fonte de intimidade. O homem que mantém, no mínimo, a percepção secreta das
opções, seja profissionalmente ou em nível intersexual (ou seja, prova social de que outras
mulheres competirão por ele) mantém esse equilíbrio de poder. A maioria dos homens bem
sucedidos tem uma compreensão inata disso e isso explica suas reservas populares para se
comprometer com o casamento, em uma LTR, a Teoria da Placa se torna uma dança sutil de
percepção e reconhecendo como seu parceiro interpreta entender as opções de um
determinado homem, mas independentemente disso, reduz a tendência de um cara de
regredir em ONEitis em uma LTR a partir de sua própria autopercepção e a confiança int
inspira.

134
Seleção Natural
Como ilustro na analogia da rede de pesca, girar mais placas permite que você tenha mais
oportunidade de selecionar entre o maior pool de opções prospectivas e data-las ou soltá-las
como achar melhor. Isso tem dois benefícios. Primeiro, serve como valiosa, embora não
comprometida, experiência para aprender o que um homem requer para sua própria
satisfação pessoal. A experiência ensina duro, mas ensina melhor e a amplitude da experiência
serve bem a um homem. Quem é mais benéfico, o homem que navegou pelo mundo ou o
homem que nunca se aventurou além de um lago? Em segundo lugar, oportunidades e opções
fazem de um homem o PRÊMIO. Estrelas do rock, atletas profissionais e estrelas de cinema
não são irresistíveis para as mulheres por causa de suas celebridades, mas porque elas
descaradamente, e com a mais alta forma de prova social, provam que têm opções pelas que
outras mulheres competirão com ciúmes, bem como a confiança de que esse conhecimento
inconsciente naturalmente se manifesta nelas.

Que Teoria da Placa não é

Meus críticos muitas vezes tomarão uma posição binária em seus argumentos com esta ideia
citando que "eles nunca poderiam estar com mais de uma mulher de cada vez por respeito a
ela" ou "então eu deveria apenas mentir para ela e ver outras meninas ao lado?" Para o qual
eu diria que estas são convenções sociais feminizadas que tentam frustrar as opções de um
homem a fim de estabelecer as mulheres como os principais seletores nas relações
intersexuais. Se ele pode ser condicionado a um menino/homem a "se sentir mal" por ver mais
de uma mulher de cada vez, ele só serve melhor a dinâmica feminina como escolhida. Para ter
certeza, as mulheres são naturalmente os filtros para suas próprias intimidades, mas são
essencialmente os homens que fazem a seleção sexual. O propósito latente desta convenção é
projetado para colocar a seleção da intimidade em uma base condicional que favoreça as
mulheres, e enquanto os homens internalizarem essas mulheres terão um alto nível social pré-
construído.

A maneira de contornar essa dinâmica é a honestidade brutal e o compromisso com a

verdadeira, não exclusividade com as placas que você está girando. Se você mantém suas
opções acima do quadro e é honesto com qualquer garota e consigo mesmo sobre sua escolha
de não ser exclusivo, você não só remove os dentes desta convenção, mas também se reforça
como um homem com opções (ou pelo menos opções percebidas). Além disso, os críticos
oferecerão "bem, se eu fizer isso com qualquer mulher que ela me empurraria e me largaria"
ao que eu vou refutar – não se você estabelecer isso honestamente desde o início. A maioria
dos caras que engoliram a convenção do "poder feminino" têm muito medo ou pré-
condicionados a considerar isso como uma opção para ver mulheres. Deixar uma mulher
saber, ou perceber secretamente, que você não será exclusivo dela empurra seu nível de
mercadoria para cima e implica opções e potencial sucesso com que ela competirá com outras
mulheres a serem associadas.

Teoria da Placa também é, definitivamente não, uma licença para ser indiscriminada com as
mulheres. Só porque você pode girar uma placa não significa necessariamente que você deve
girar essa placa. Alguns não valem a pena girar e um homem com opções não deve ter
nenhuma reserva sobre deixar um ir para um melhor um ou dois. Na verdade, um homem
deveria ser mais discriminante a este respeito, já que lhe dá o melhor disponível da maior
seleção.

Teoria da Placa II: Não Exclusividade

135
As mulheres preferem compartilhar um homem de alto valor do que ser selada por um
perdedor fiel.

"Eu comecei a aplicar a Teoria da Placa, e eu tenho que dizer com toda a honestidade que esta
é provavelmente a melhor coisa que eu já fiz em toda a minha vida. A sensação de ter opções é
viciante; a ideia de que você não vem de um estado emocional necessitous é genial, e na
verdade quanto mais opções você tem, mais atraente você se torna para as mulheres (através
das mudanças inconscientes em seu comportamento), mais as mulheres se atraem para você, e
mais opções você tem. Uma vez que você começa, é difícil pará-lo.

Recentemente eu estive girando pratos com algum sucesso, mas chega um ponto em que eu
arrisco uma garota descobrir sobre outra. Como eu lido com isso sem o risco de perder um dos
meus pratos? Devo me preocupar com o esforço de girar placas que não são tão altos quanto
os outros?

Opções reais são a pedra angular da confiança, então tente não pensar nisso em termos de
risco – como em você está arriscando a perda de "uma grande garota". A maioria dos caras
chega a um ponto onde game e prato girando dão-lhes o primeiro gosto de opções reais para
selecionar ou cair para trás quando outro não dá certo. O problema surge quando eles giram
placas suficientes com sucesso ao ponto em que eles pensam que maxed para fora para sua
opção "melhor" e a velha mentalidade de escassez retorna. Na maioria das vezes, um cara que
recentemente pratica Jogo e girando em placas nunca realmente gira placas em si; ele usa-o
para a primeira oportunidade monogâm larga que o iludiu por tanto tempo e pede demissão.
Ele nunca se concretiza e internaliza uma mentalidade de abundância.

Spinning Plates não significa necessariamente que você está fodendo todos os seus pratos. É
mais uma disseminação de seus esforços através de um conjunto mais amplo de assuntos.
Alguns retribuirão, e aqueles que você entretém. Outros não, ou provarão ser menos
desejáveis, e aqueles que você deixar cair. Isso não é tão difícil quanto parece quando você
estabeleceu sua própria determinação de não ser exclusivo. Em algum momento as mulheres
tentarão encurralá-lo em exclusividade e é aqui que sua determinação será testada. As
mulheres adoram dizer como têm regras, bem, você deve ter regras também. Isso significa não
morar com uma mulher, não entrar em nenhuma rotina com ela, não chamá-la mais do que
necessária para marcar outra data esporádica, salvar seus fins de semana para mulheres que
tiveram uma ILE comprovada em você (ou seja, sexo ou intimidade) e relegar aqueles que não
têm às terças e quartas-feiras, etc. Isso pode parecer muita microgestão, mas uma vez que

136
você colocá-lo em prática de uma maneira tão pragmática possível para acomodar sua vida
você vai descobrir que as decisões que você toma em relação às placas que você está
escolhendo para girar se tornarão automáticas.

Se você sente que tem algo a perder com uma garota em particular, você não está mais
girando pratos – você está pensando e se aproximando do namoro em termos de
exclusividade. Grande citação de POOK: "as mulheres preferem compartilhar um homem de
alto valor do que ser selada por um perdedor fiel" Muitos caras (e quase todas as mulheres)
têm um grande problema com a verdade disso porque eles levam isso muito literalmente.
POOK nunca estava sugerindo que você declara abertamente que você estará aberto a outras
opções e que suas meninas devem conscientemente ser esperados para aceitar isso. Toda
mulher leva esta citação desta maneira, e com uma boa razão porque eles não querem parecer
uma marca fácil. Quando está na mesa assim, torna-se uma afronta ao seu orgulho e
autoestima. No entanto, na prática, a não exclusividade tem que ser secreta. Precisa ser
implícito, não declarado. Assim, você vê a verdade na observação do POOK – o
comportamento das mulheres vai suportá-lo. A ansiedade de imaginação e competição
emparelhada com a não exclusividade implícita são as ferramentas para o sucesso da fiação de
placas.

Torne-se a mercadoria que ela está procurando.

Um homem de alto valor pode girar placas, e às vezes essas placas suspeitam que existem, ou
sabem que há outras placas em sua rotação. Eles vão tolerá-lo desde que ele permaneça alto o
suficiente (ou efetivamente apresente essa percepção) ou a hipergamia os moverá para outro
homem de alto valor. Como eu adundo em Teoria da Placa, algumas placas caem para serem
substituídas por novas placas. Você deve estar disposto e confiante o suficiente para deixar
alguns deles caírem. Esta é uma dura realidade para recuperar novos para Game aceitar. A
privação os condistou a se apegar a uma "coisa certa" e isso se torna ainda mais difícil quando
a placa que eles derrubam foi a primeira mulher a quem eles aplicaram com sucesso game, ou
era mais quente do que qualquer garota com quem eles tinham sido anteriormente.

Como eu disse anteriormente, você não precisa ser sexual com cada um dos pratos que você
está girando (isso costumava ser chamado de "namoro" nos dias antes da monogamia serial se
tornar a moda). É o potencial em saber que você poderia ser, ou que há mulheres que vão
valorizar sua atenção que desperta uma ansiedade competitiva nas mulheres – muitas vezes
quando você nem sabe que está fazendo isso. Se você é sexual com algumas das placas que
você está girando, tanto melhor já que você sabe que elas são mercadorias comprovadas e se
uma não está atuando como você gostaria, você tem o conhecimento inconsciente que os
outros vão, ou você tem a capacidade comprovada de gerar mais opções para si mesmo.

137
Monogamia é um subproduto, não um objetivo.
Um dos maiores obstáculos que os caras têm com a Teoria da Placa é quebrar-se dessa
mentalidade "LTR-as-Goal". Obviamente eu não sou anti-monogamia, por mais que a
monogamia nunca deva ser um objetivo, deve ser um subproduto da Teoria da Placa, mas
apenas quando você filtrado corretamente através de placas suficientes para entender como
as opções jogam em confiança e controlar o quadro. Se uma mulher não está disposta a ser
não-exclusiva com você (ou seja, "ela vai me deixar se eu ver outras meninas" medo) ela não é
um prato para girar. Isso parece contra-intuitivo para um cara com uma mentalidade LTR-As-
Goal e é, mas o cara que pode sem medo, e honestamente ficar acima da linha com sua
intenção é aquele que vai estar girando mais placas. A maioria dos caras (AFCs em particular)
tem medo mortal de perder aquela garota perfeita e, portanto, nunca sequer tentar girar mais
de uma placa, muito menos ter qualquer outro para comparar sua "perfeição" com em
primeiro lugar. Eu até vi as UPAs fazerem exatamente isso. Eles estão tão impressionados com
o sucesso de técnicas recém-aperfeiçoadas que se contentam com a "garota dos sonhos" e
descobrem que suas atenções se tornam inúteis para ela porque ela percebe que é sua única
opção de intimidade, seu roteiro fica virado para ele, e ele fica marginalizado. Não é um
fracasso na técnica, mas sim um fracasso em sua mentalidade.

Então, o que você faz para estabelecer seus pratos e ser verdadeiramente, e com sucesso, não-
exclusivo com as mulheres? Inicialmente eu sugeriria fazer exatamente o que a maioria das
mulheres aperfeiçoaram para a maior parte de suas vidas, permanecer intencionalmente
ambígua. As mulheres praticam a Teoria da Placa por padrão – elas jogam o Coquette (difícil
de conseguir), elas sabem ser ambíguas o suficiente para manter suas opções abertas, mas não
tanto para deixar o interesse de um cara falhar. Eles naturalmente sabem que só perseguimos
o que foge de nós. Eles nunca se comprometem totalmente, mas ainda mantêm a cenoura na
frente do burro.

As mulheres se comunicam SECRETAMENTE, com gesto, com aparência, com significados

velados – é preciso comunicar sua intenção de não ser exclusiva secretamente. Nunca diga a
uma mulher que você tem outras placas além dela girando. Permita que ela descubra isso por
seus maneirismos, seus comportamentos, e definitivamente pela sua disponibilidade para ela.
Crie valor através da escassez, não esteja tão disponível para ela, mas apenas o suficiente para
manter seu interesse e permitir que sua mente considere que talvez você tenha outras opções.
Mesmo quando você não faz, fomentar essa ansiedade é uma ferramenta muito útil para você
enquanto você tem mais placas para girar. Mesmo a confiança ambiente que vem de saber
que você tem um passado, comprovado, capacidade de gerar mais opções sexuais para si
mesmo vai se manifestar em sua personalidade e desencadear essa ansiedade de competição.

Em algum momento, uma mulher recorrerá às comunicações OVERT quando ficar sem opções
em seu conjunto de ferramentas de comunicação SECRETA. Este é o ponto em que a ansiedade
se torna insuportável e a necessidade de a segurança a força a ser OVERT. Esta é geralmente a
fase em que ela pergunta algo como "onde isso vai?" ou "Eu sou sua namorada?" ou ela pode
até te dar um ultimato. Veja isso pelo que é, ela se sente impotente e esta é uma imprensa
para se comprometer. Este é o ponto em que você vai acabar como um "trapaceiro" ou você
vai continuar a girar placas. Você realmente tem um monte de opções nesta situação, na
verdade mais do que você jamais terá com qualquer mulher individual. Você pode,
naturalmente, tomar o caminho do covarde e apenas concordar com a exclusividade com ela,
mas ao fazê-lo você perde todas as opções (pelo que você está disposto a cometer) como ela

138
se torna seu único meio de intimidade. Ela se torna a corretora de sua sexualidade e você
perde poder, enquanto antes você estava no controle de sua disponibilidade sexual.

Você poderia continuar a girar ela também, mas tenha em mente que ela recorreu a
confrontar você abertamente sobre isso e não será a última vez que você ouvirá falar dele.
Dependendo de quanto tempo você a tem por perto, você pode simplesmente deixá-la cair.
Você também pode mantê-la, mas deixe-a esfriar um pouco e volte para ela em algumas
semanas. Mais uma vez, isso parece contra-intuitivo, mas sua atenção vai aumentar
descontroladamente em seu valor dele ou ela simplesmente vai bug fora, nesse caso não valeu
a pena perseguir e você não está perdendo seu tempo e esforço em uma mulher com menos
de 100% IL.

A confiança é derivada de opções.

Não pense na teoria da placa como um filtro, mas é um meio de reforçar a confiança. Se você
entrasse no ringue com um lutador profissional do UFC agora, provavelmente seria suicídio
para você. Mas treine por alguns anos, lute com outros lutadores e ganhe algumas lutas e você
provavelmente estará confiante o suficiente em suas performances passadas que você sabe
que pode manter o seu próprio no ringue. Essa é a ideia, a confiança derivada das opções de
mulheres não exclusivas na mão e de ter gerado com sucesso essas opções no passado.

Não é um jogo de números, é um jogo sem exclusividade. O objetivo não é acumular tantas
mulheres quanto humanamente possível, a fim de peneirar através da multidão e encontrar
aquela pequena flor dourada. Na verdade, essa é a chave para o desastre. Não existe mulher
de qualidade,isso é uma idealização. Alguns são melhores que outros, claro, mas você não
encontra a mulher perfeita, você faz a mulher perfeita. Não há agulha no palheiro – ou seja,
escassez / ONEitis pensando – o ponto é moldar a si mesmo e a qualquer mulher que você faça
exclusivamente acabar com em sua própria moldura. Este é um processo que deve vir antes de
você se comprometer com a exclusividade, não depois. O mundo está cheio de caras sempre
tentando alcançar, controlar o quadro e ser o homem que deveriam ter sido muito antes de
entrarem em uma LTR. Eles gastam a maior parte de suas LTRs/Casamentos tentando provar
que merecem o respeito de seus GF/Esposa quando teriam feito melhor em deixá-la chegar a
essa conclusão bem antes do compromisso através de uma dose saudável de ansiedade de
competição.

139
Teoria da Placa III: Transição

Você não pode ajudar ninguém até que você tenha ajudado a si mesmo.

O seguinte foi postado com permissão de uma consulta que eu fiz.

Oi Rollo, meu nome é Akash e sou grande fã de seus posts. Eles são sempre
lúcidos, lógicos e perspicazes.

Descobri a comunidade há cerca de 5 meses depois de outro

relacionamento fracassado caracterizado pelo comportamento altamente
afc da minha parte. Eu terminei com uma tremenda quantidade de culpa
como eu senti que porque ela era uma "boa pessoa" eu deveria ter feito isso
funcionar mesmo que eu não estivesse apaixonado por ela. Tenho 27 anos.

Com base em seus posts, eu realmente

apreciaria seu conselho sobre duas questões:

1) como fazer o melhor uso do meu retorno iminente à escola em

maio para um segundo curso de graduação e;

2) como superar a dissonância cognitiva que sinto sobre perseguir

mulheres fora dos limites de uma relação comprometida, pois ainda
sofro de condicionamento social que me diz que machucarei as
mulheres perseguindo principalmente relações sexuais com elas e
por isso é imoral fazê-lo.

Se você quiser postar uma resposta no fórum, e não por um PM, em

benefício de outros que está bem comigo. Eu queria direcionar essas
perguntas para você embora como eu acredito que eu poderia me
beneficiar de sua opinião munduosa sábia.

Sinceramente, estou ansioso para ouvir de você.

Akash.

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Akash, vou te dar uma parte do que posso coletar do seu post inicial, mas entenda que o que
você me deu aqui é muito limitado no que diz respeito às informações. Eu só posso assumir
certas coisas a partir da breve descrição de sua vida então tome o que eu escrevo com isso em
mente. No futuro, me dê um relato melhor de quais eram seus comportamentos da AFC, como
seus relacionamentos terminaram, histórico familiar, onde você mora, por que você está
perseguindo um segundo grau, etc. Posso ser mais preciso e evitar suposições assim.

Para começar, você só esteve envolvido na "comunidade" nos últimos 5 meses, então a
primeira coisa que vou dizer é que leva tempo para moldar sua personalidade e esquemas
mentais desaprender que você se tornou condicionado a considerar partes integrais de sua
personalidade atual. Um dos maiores obstáculos que a maioria dos homens tem em aceitar os
fundamentos de uma mentalidade masculina positiva é a atitude de que a personalidade é
estática e incontrolável por eles. Muito dessa mentalidade "é assim que eu sou" vem desse
condicionamento básico e precisa ser abordado desde o início, já que isso quase
universalmente é um ego-investimento por parte de um cara que provavelmente está
emocionalmente angustiado, confuso e/ou frustrado.

Entenda agora que a personalidade é, em última análise, o que você determina que ela seja.
Isso não quer dizer que fatores externos não influenciem a personalidade; na verdade, essas
variáveis e influências externas são exatamente a razão pela qual homens como você
procuram a comunidade. No entanto, é você quem determina o que é confortável para você e
o que constituirá os traços que fazem sua própria personalidade. Você definitivamente não é
uma lousa em branco, mas você tem a capacidade de apagar peças que você não gosta ou são
inutilizáveis e reescrever novas peças que você gosta e se mostrar eficiente.

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(1) como fazer o melhor uso do meu retorno iminente à escola em maio para um segundo curso
de graduação
Tudo depende de quais são seus objetivos pessoais. O melhor uso que você pode fazer deste
tempo é dedicar-se completamente para alcançar o propósito para o qual você decidiu buscar
um segundo grau em primeiro lugar. Eu só posso assumir que você está trabalhando para este
grau com um resultado definido em mente, mas é isso que você realmente quer? Pergunto
isso porque conheço muitos homens que alteraram o curso de suas vidas para melhor
acomodar as mulheres em suas vidas ou para facilitar suas inseguranças e medo de rejeição.
Não é uma história desconhecida para mim ouvir de como um cara optou por uma
determinada universidade ou um caminho de carreira porque ele se convenceu de que
sustentaria uma relação que ele tinha medo de perder ou ele achava que era sua
"responsabilidade como homem" para apoiar suas ambições no sacrifício de sua autoria. A
conclusão deste cenário, na maioria das vezes, termina com um homem amargo, louco por si
mesmo com os resultados a longo prazo de suas escolhas depois que a mulher que ele se
esforçou tanto para acomodar o deixa para outro homem que se apega a sua própria
identidade e ambição – que é exatamente o que o torna atraente.

Não sei como ou se isso se encaixa em suas condições, mas deixe-o servir como uma ilustração
para recuperar e remolding sua própria personalidade. Só você tem o retrospecto para avaliar
por que tomou certas decisões em sua vida. Só estou pedindo que seja tão brutalmente crítico
de suas verdadeiras motivações para fazê-las. Talvez seja hora de revisar por que decidiu
buscar um segundo grau?

(2) como superar a dissonância cognitiva que sinto sobre perseguir mulheres fora dos limites de
uma relação comprometida, pois ainda sofro de condicionamento social que me diz que
machucarei as mulheres perseguindo principalmente relações sexuais com elas e por isso é
imoral fazê-lo.
Akash, qualquer mulher razoavelmente atraente sabe que você gostaria de fazer sexo com ela.
É um instinto primitivo, químico e para ser honesto, não há nada de errado com isso. Em
certas seitas muçulmanas, os homens podem levar esposas "temporárias" por um
determinado período de tempo, além de suas esposas "permanentes", desde que as apoiem
financeiramente. Alguns mórmons praticam poligamia aberta de forma semelhante. Alguns
homens se casam e se divorciam várias vezes (e os apoiam congruentemente). Todas essas
práticas são consideradas, em maior ou menor grau, morais. A dissonância ocorre quando as
racionalizações para um comportamento conflitam com as motivações para isso e os estigmas
psicossociais associativos que se apegam a ele. Desculpe pelas palavras de $10 aqui, mas seus
sentimentos de culpa ou hesitação em um desejo de explorar múltiplos relacionamentos é um
resultado calculado de um condicionamento social muito eficaz com um propósito latente
destinado a conter um impulso natural.

Reconhecer isso é o primeiro passo para progredir além dele e realmente usá-lo
(responsavelmente) em seu próprio benefício. Como homens, nosso impulso biológico é ter
acesso ilimitado à sexualidade ilimitada com mulheres que carregam os melhores atributos
físicos. Este é um fato rudimentar e em algum nível de consciência homens e mulheres
entendem isso. Nenhuma quantidade de proselitismo ou condicionamento social apagará o
que Deus e a evolução codificaram em nossos desejos e comportamentos biopsic psicológicos
coletivos. É certo que as convenções sociais historicamente fizeram uma boa tentativa de

142
limitar essa unidade, mas nunca pode (nem nunca) expurgar isso, porque em essência é um
atributo que garante a sobrevivência para nós.

Não vou argumentar contra a utilidade no propósito latente da monogamia absoluta. Nenhum
outro método se mostra mais valioso no investimento parental e no desenvolvimento de uma
forte psique masculina e feminina em uma pessoa do que a de um sexo comprometido,
oposto, família de dois pais. Eu sinto que é necessário acrescentar aqui que eu não estou
completamente convencido de que a identidade de gênero é exclusivamente um conjunto de
comportamentos aprendidos como muitos no mainstream tentariam nos convencer. Há
simplesmente muitas evidências biológicas e a resposta psicológica/comportamental
resultante às diferenças de gênero para aceitar isso, tornando de vital importância que uma
criança (e mais tarde um adulto saudável) seja ensinada a uma apreciação saudável pelas
influências masculinas e femininas em suas psiques.

Os gêneros foram feitos para ser complementares, não contraditórios. Eu certamente nunca
toleraria a infidelidade baseada apenas neste princípio, uma vez que parece o mais benéfico
para adultos saudáveis. É quando essa monogamia saudável se torna ofuscada por
romantismo infantil, emocional e inseguro com as expectativas resultantes que são derivadas
por eles que se torna necessário para um homem cultivar uma atitude de ser o PRÊMIO.
Adotar essa mentalidade amplia sua seleção de oportunidades para a monogamia para sua
maior vantagem antes de se comprometer com a monogamia. Em outras palavras, se você
está essencialmente sacrificando sua capacidade de perseguir seu imperativo biológico (acesso
ilimitado à sexualidade ilimitada), pragmaticamente, você vai querer escolher um parceiro da
mais alta qualidade a partir do mais amplo pool de potencial que você é capaz de atrair.

A desvantagem desta proposta é dupla. Primeiro, sua capacidade de atrair um grande pool de
"candidatos" de qualidade é limitada por fatores que você tem imediatamente disponíveis.
Aos 37 anos, se tudo correr bem, você estará mais estável financeiramente e maduro do que
aos 27. Akash, de 37 anos, em teoria, será mais atraente para uma perspectiva de longo prazo
do que o Akash de 27 anos. Em segundo lugar, o valor sexual das mulheres diminui à medida
que envelhecem, o que significa que não há garantia de que sua linda, vivaz e vivaz noiva de 27
anos permanecerá assim aos 37 anos. Na verdade, as chances são de que ela não vai.

Tudo isso torna a aposta seu imperativo biológico na monogamia criticamente importante e,
portanto, merecedora da seleção mais ampla possível.

Os homens literalmente vivem e morrem de acordo com suas opções, por isso é lógico que
eles devem entreter um período prolongado em suas vidas onde eles estão abertos a
explorar a maioria das opções que têm acesso enquanto se desenvolvem e melhoram
simultaneamente antes de assumir um compromisso desta magnitude.

E é precisamente aqui que a maioria dos homens falha. Eles compram e internalizam artifícios
sociais psicológicos (ou seja, ONEitis) que são pouco mais do que meios eficazes de inculcar
uma auto-expectativa de responsabilização e responsabilidade para assumir esse
compromisso, independentemente do nível de maturidade ou sucesso pessoal (não
simplesmente sucesso financeiro). Os mais tristes, os da AFC são os homens lamentáveis que
carregam esses artifícios para o casamento e até mesmo a velhice sem nunca entender que
eles tinham mais potencial que eles desperdiçaram devido à incapacidade de ver além desses
artifícios e aprender a ser seletivo com base na experiência.

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Um homem verdadeiramente poderoso guarda com ciúmes seus recursos mais preciosos; sua
independência e sua capacidade de manobra. Em outras palavras, suas opções e sua
habilidade de exercê-las. O verdadeiro poder não é controlar os outros, mas o grau em que
você controla o curso de sua própria vida e suas próprias escolhas. O compromisso com
qualquer coisa sempre limita isso. Quando você entra por uma porta, cem mais perto atrás de
você. Você é livre para fazer o que quiser, certo? Você sempre pode sair de um emprego, se
divorciar de uma esposa, mudar sua escola, etc., mas quantos homens você sabe que são o
que são hoje como resultado de seu próprio feito real, sem restrições por como suas escolhas
afetam seu GF, esposa, filhos, pais, etc.? Em comparação, quantos caras você conhece que se
apegam a um trabalho sem saída que está lentamente matando-os porque é melhor do que
lidar com as consequências e a reação que teria em sua família? Eles são livres para desistir?
Claro, mas não sem um impacto em suas famílias e relacionamentos.

Então, onde isso te deixa? Você tem dois caminhos como eu vejo. Você pode sargento e
explorar suas opções com várias LTRs e, caso você decida se envolver sexualmente, faça isso
mantendo a não exclusividade com eles. Apague e desaprende as expectativas que você foi
condicionado a aceitar através de artifícios sociais (femininos beneficentes) e realmente
explorar suas oportunidades enquanto melhora suas próprias condições na expectativa de se
tornar monogâmio em algum momento posterior. Ou, você pode permanecer em seu senso de
doutrina moral (sem vergonha nisso) e ainda não exclusivamente datar e explorar suas opções
enquanto você continua a melhorar a si mesmo com a ressalva de que você sabe que estará
limitando sua profundidade de experiência. Não vou denegrir a decisão de optar por isso, mas
poucos homens religiosos têm a perseverança para manter o objetivo em sua decisão de
"resistir" e ignorar as principais falhas de caráter em mulheres que gostariam de ser sua
esposa em uma corrida furiosa para se casar com eles e chegar à "parte do sexo". É melhor
ficar aquém da convicção do que tomar decisões apressadas que alterarão sua vida.

E talvez isso nem seja o que você está dirigindo? Não sei se é uma convicção religiosa ou um
artifício social internalizado que passa por um que é a causa de sua hesitação, mas não é
interessante que ambos estejam tão intimamente associados? Conheço ateus devotos que
ainda acreditam na falácia do ONE ou do mito da alma gêmea. A maioria das mulheres (e
muitos homens) olha para mim como se eu tivesse negado a existência de Deus quando eu
escondo por que eu acho que sua fantasia eHarmony, induzida de uma alma gêmea é hogwash
e psicologicamente prejudicial em uma escala social.

Independentemente disso, quaisquer que sejam suas razões, as mulheres só devem ser um
elogio à vida de um homem, nunca o foco dela. Quando você começa a viver para uma mulher
você se torna aquela mulher. Nunca mais comprometa sua própria identidade para receber a
aprovação que ela lhe concede. Você tem que ser o PRÊMIO o tempo todo, não apenas
enquanto você está solteiro. Na verdade, é imperativo que você permaneça assim em uma
LTR. Minha sugestão para você é não entreter a ideia de monogamia até que você esteja
estabelecido em sua carreira por 2 anos, depois que sua faculdade estiver completa. Jogue no
campo, faça o que for, mas não se comprometa nem com uma namorada. Em vez disso, faça
um compromisso consigo mesmo, prometa a si mesmo que não se permite deixar a emoção e
as expectativas condicionadas da monogamia ditarem quais serão seus objetivos ou como
você irá alcançá-los.

Chama-se interesse próprio esclarecido; você não pode ajudar ninguém até que você tenha
ajudado a si mesmo.

144
Teoria da Placa IV: Monogamia objetivo-estado

Sempre que um cara não iniciado ao

conceito de placas giratórias lê a teoria
pela primeira vez sua primeira resposta
geralmente é rejeição dela porque ela
entra em conflito com sua mentalidade
monogamia como objetivo. Entenda, isso
sempre será um trecho difícil para
qualquer AFC, é claro, mas também para o
cara "natural" que não tem muitos
problemas para atrair mulheres.
Monogamia-como-objetivo é um artifício
social imperativo feminino, mas também
tem raízes em nosso desejo natural de segurança, por isso torna qualquer coisa remotamente
como placa girando contra-intuitiva. O imperativo feminino entra nas consciências coletivas
dos homens ao longo de uma vida que a monogamia curará a solidão,os tornará responsáveis,
fornece-lhes um suprimento constante de sexo, e uma série de outras coisas que lhes
asseguram que é "a coisa certa a fazer" e em seu próprio interesse. Isso leva, então, os
indivíduos sem opção a desenvolver e praticar métodos e razões da AFC de acordo com o que
acreditam (e foram informados por) que as mulheres são necessárias para alcançar sua
intimidade monogâmio.

Então, compreensivelmente, quando o princípio de não ser exclusivo é apresentado a eles de

forma racional (em vez de uma maneira ridicularizada como normalmente é passada como) ele
entra em conflito com esse caminho percebido para a felicidade na monogamia. A própria
ideia de que qualquer homem estaria melhor com mais opções nesta arena da vida, ou poderia
viável e logisticamente retirá-lo parece estranho. Como contra isso, ele inventa razões para
não funcionar ou não funcionar para ele.

Logística
"Eu não posso girar pratos porque eu tenho muito pouco tempo, eu não posso gerenciar mais
do que um sem o outro descobrir, etc."

Se você está realmente girando placas de uma maneira saudável, antecipada, não exclusiva,
isso nunca deve ser um problema. Existem homens conscientes do jogo com menos tempo do
que a maioria que gerencia 4-5 meninas diferentes em uma semana sem tê-las consumir todo
o seu tempo de lazer e negócios. Eu não sugiro que você vá por este caminho em si, porque na
melhor das partes puas dependem de uma desonestidade em não-exclusividade. No entanto, a
razão pela qual eles são capazes disso é porque eles aperfeiçoaram a placa girando
efetivamente o suficiente para que as placas girassem sozinhas.

A maioria das AFCs não iniciadas razões que eles devem, a todo custo, aplicar um esforço
constante a cada garota que encontrarem em risco de perder um "bom". Além de ser um
indicativo de "pensamento alma gêmea", o que eles temem é perder um prato porque eles
não estão acostumados a ter o lazer para fazê-lo. Isso é evidência de uma mentalidade de
escassez que é resultado de seu pré-condicionamento de monogamia como objetivo. A Teoria
da Placa requer uma atitude de destemor – não descuido, destemor. Quando você está

145
praticando Teoria da Placa suas placas devem chamá-lo. Você é o prêmio e o príncipe que o
tempo é valioso e procurado. Você deveria ser o objeto da perseguição das mulheres. Dito
isso, você ainda tem que fazer um esforço para vê-los e manter a atenção que você aplica a
eles valiosa, mas isso deve ser feito com a atitude de que se uma placa cair você está confiante
em suas outras opções ou sua capacidade de gerar novas opções.

Tipo de Personalidade
"Eu não sou assim. Não quero ser considerado um playah. Eu nunca poderia fazer isso com
uma mulher. Como alguém pode ser assim?

Essa lógica é comum e não se limita apenas às AFCs. Há muitos homens confiantes e
positivamente masculinos que ainda acham que devem isso às mulheres para permitir que eles
estabeleçam o quadro de seus relacionamentos sem qualquer medo da ansiedade da
competição. Os jogadores são homens desonestos – eles não estão girando placas porque
estão isolando cada prato independente do outro, e isso remonta à logística. É claro que você
não pode encontrar tempo para mais nada se tudo o que você faz é tentar coordenar cada
história individual com cada placa por medo de que eles se descubram. A placa do Homem
giratório não tem necessidade disso, porque ele NUNCA IMPLICA EXCLUSIVIDADE A
QUALQUER PLACA. Ou eles aceitam isso ou não são um prato a considerar. Feito de forma
franca, honesta, mas indireta acima da mesa, você não será um 'Jogador' e você vai se
estabelecer como homem pelo qual a atenção vale a pena competir.

As mulheres preferem compartilhar um homem de sucesso do que ser selada com um

perdedor fiel. Isso resume perfeitamente a teoria da placa vs. Monogâmia como Objetivo. Os
homens em geral subestimam gravemente o poder da ansiedade da competição feminina e o
quão útil ela realmente é. Como eu disse antes, as mulheres são teóricos naturais das placas –
elas estão acostumadas desde muito cedo para mitigar múltiplos interesses sexuais, elas
simplesmente aprendem a equilibrar suas comunicações indiretas com essa ansiedade em sua
própria placa girando. Ansiedade nas mulheres é bom para os homens. Mesmo quando eles
não fazem nenhum esforço para usá-lo ou nunca consideraria se soubessem que é útil ele está
SEMPRE presente. Tudo o que uma mulher faz diariamente é colorido pela ansiedade da
competição. Maquiagem, roupas, sapatos (Deus, os SAPATOS!), comunicações indiretas com
homens e mulheres, artifícios sociais, comparando e avaliando datas e possíveis pretendentes,
TUDO é bourn a partir deste desejo competitivo de alcançar a segurança com o melhor cara
possível e ter certeza de que a garota ao lado não o pegará primeiro. Esta ansiedade é análoga
ao medo consumado dos homens de rejeição e a todas as inúmeras razões que ele criará e aos
Buffers que ele vai inventar para evitá-la.

Tenha em mente que a monogamia é um ditame do imperativo feminino. É o contrato social

que o feminino precisa para acabar com um desejo constante de segurança em um mundo
muito caótico. Quando você está predisposto ao pensamento monogamia como objetivo, ou
tentando quebrar-se disso, entenda que esta é uma ferramenta do imperativo feminino. Isso
não é para desconsiderar os méritos gerais da monogamia, mas é para torná-lo consciente de
como ela é aculturada nos homens como uma responsabilidade de fornecer monogamia.
Homens que se encontram em um estado de conflito interno sobre abandonar a monogamia
como objetivo estão realmente enfrentando uma mudança fundamental em seu
condicionamento prévio.

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Teoria da Placa V: Jogo da Dama

Eu tive uma boa quantidade de resposta no post

da Teoria da Placa da última sexta-feira pedindo
uma ideia mais completa de mulheres sendo
teóricos da placa natural, então eu pensei em
elaborar sobre isso.

Teoria da Placa Feminina

Por mais que eu tenha mencionado mulheres sendo teóricos naturais da placa, acho que
nunca entrei em detalhes sobre isso. Acho que está bem estabelecido que discordo
completamente da ideia de que as mulheres só fodem um cara de cada vez. Eu poderia
esboçar várias mulheres que conheço por experiência nisso, mas realmente, observar o
comportamento vai suportar isso de forma bastante previsível. No entanto, concordo que eles
estão predispostos, e são socialmente encorajados a procurar a monogamia, mas como em
todas as coisas femininas a conversa raramente corresponde ao comportamento. A
sexualidade é a primeira, melhor agência da mulher e até a mulher mais caseira sabe disso –
mesmo quando elas estão apenas reclamando de outras mulheres que a usam.

O princípio de que a prioridade de uma mulher é buscar segurança é verdadeiro, e seria sábio
ter isso em mente ao avaliar motivos de comportamento, mas sua metodologia é o que está
em questão aqui. Há uma confusão compreensível para os caras a este respeito. Por um lado,
as mulheres apresentam uma fachada constante de que o medo de ser percebida como uma
vadia (ou seja, simultaneamente fodendo mais de um cara de cada vez) é primordial para seu
auto-respeito e respeitabilidade. No entanto, isso tem que ser temperado com o desejo de
experimentar uma variedade de homens, a fim de garantir a segurança/provisionamento dos
melhores entre eles. Assim, para facilitar isso, as mulheres devem praticar uma espécie de
hipocrisia calculada que é socialmente reforçada pelo gênero como um todo, bem como
alguns homens (geralmente aqueles tão sem opção a ponto de desculpar o comportamento
para chegar à sua sexualidade, ou caras tão condicionados que eles ignoram isso
normalmente).

É socialmente aceitável para uma mulher girar descaradamente placas.

Isso soa ultrajante? Enquanto uma mulher que faz suas práticas sexuais um pouco abertas
demais corre o risco de ser percebida como uma vadia (o que é duvidoso nesta idade como ela
é), a maioria das mulheres relativamente atraentes secretamente tem um bullpen constante
de iniciantes prontos para ir bater a qualquer momento – estes também são conhecidos como
'Orbiters'. Estes são os provedores de atenção, os caras "talvez". E isso faz pouca diferença em
termos de opções disponíveis que ela escolhe a qualquer momento, o fato de que ela tem
cinco ou seis deles perseguindo-a é suficiente para aumentar seu senso de autoestima, seu
status social dentro de seus pares do mesmo sexo, e dar-lhe a confiança para deixar qualquer
um de seus pratos em um momento de aviso por qualquer razão sabendo que mais 2 ou 3
caras (ou mais 20 no facebook) estão prontos para tomar seu lugar, sem perguntas feitas e
racionalizações preparadas no pronto.

Além disso, essa prática é socialmente reforçada pelas mulheres que fazem a mesma coisa e
pelas convenções sociais construídas para justificar o comportamento. É a regra não dita da
prerrogativa de uma mulher; ela sempre pode mudar de ideia. Esta é uma ferramenta

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poderosa para as mulheres – em qualquer situação, se uma mulher não escolhe ser sexual, ela
é necessariamente forçada (ou obrigatória), mesmo quando está atrás do fato. Ou o a forçou,
física ou emocionalmente, ou ela pensou que queria, mas depois reconsiderou – faz pouca
diferença. Em todas as situações sociais, o padrão é ficar do lado do feminino, do "sexo mais
fraco" – mulheres, de simpatia ou empatia, e homens, a partir do desejo de eventualmente se
tornarem íntimos com eles. Dalrock descreve habilmente esta convenção em seu post "Don't
hit me, I'm a girl".

Em ambos os casos, a prerrogativa feminina é socialmente reforçada. Isso é importante de

entender porque mesmo me concentrando nisso aqui como homem, meus motivos para fazê-
lo se tornam suspeitos. É assim que essa dinâmica é incorporada – questioná-la corre o risco
de ostracização. No entanto, eu também entendo que para a maior parte das mulheres, esta
dinâmica de fiação de placa não é um esforço consciente de sua parte. Na verdade, eu
sugeriria que é tão completamente reconhecido que as mulheres são padrão para ele de forma
autônoma. Além disso, este é um bom exemplo do primeiro princípio do poder – quando você
tem poder, sempre finge impotência.

Reinado Livre
Assim, com um entendimento firme de que seus comportamentos serão, em sua maioria,
dispensados, eles são livres para praticar a forma feminina da teoria das placas sem
impedimentos pela represália social. A fiação de placa feminina envolve muito mais do que
sexo. Lembre-se que a atenção é a moeda do reino na sociedade feminina. A capacidade de
comandar a atenção determina autoestima, status de colega, seletividade sexual, e uma série
de outros fatores na vida de uma mulher, então girar placas se torna mais do que apenas um
prospecto "qual cara eu vou bater hoje à noite". Essa dinâmica e esses fatores são o que torna
as mulheres rotadores naturais de placas. Mesmo quando uma mulher não tem intenção de se
tornar sexual com um cara "talvez", sua atenção ainda tem algum valor para ela. Apela para a
perspectiva de longo prazo para a segurança que é uma subrotina contínua correndo em seu
cérebro traseiro. Esta é a psicologia rudimentar por trás da hipergamia.

Agora, combine tudo isso com a língua nativa das mulheres – comunicação secreta – e é
natural que um homem assuma que uma mulher só se tornará sexual com um cara de cada
vez. Isso serve ao propósito latente de mantê-lo em uma espécie de estase. Se ele assumir que
as mulheres só serão sexuais sob a pré-condição de compromisso, ela está livre para girar
placas (essencialmente opções de pesagem) como ela gosta e provar à vontade o que ela vê
como em seu melhor interesse hipergémico no momento. Se a cenoura parecer boa o
suficiente o cara vai pacientemente puxar o carrinho até que o tempo como outro, cenoura
melhor vem junto. De qualquer forma, ele está naquela estase. Se um cara visse suas
maquinações sociais e psicológicas pelo que são, ele nunca puxaria o carrinho – então serve
melhor às mulheres que os homens pensem que o compromisso deve ser sempre necessário
para a intimidade, mesmo diante de seu comportamento diretamente contradizendo isso.

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Guerras de Placas
Por fim, essa dinâmica social serve como uma arma muito eficaz para as mulheres uns contra
os outros. Como eu disse no último post da Teoria da Placa, a ansiedade da competição entre
as mulheres é algo que os homens podem explorar para sua própria placa girando, mas a razão
pela qual é útil é porque as mulheres tão prontamente usam-na uma contra a outra. Para uma
mulher dizer outra é uma "vadia" traduz-se em uma traição atolada deste artifício social não
dito. Ela essencialmente está dizendo, as regras são que as mulheres exigem compromisso
para o sexo, mas aqui está uma que nunca será digna do compromisso de qualquer cara
porque ela não vai jogar pelas regras que vocês pensam que ela vai.

Ela é tacitamente desclassificada pelo compromisso de um homem e é, pelo menos na mente

da mulher acusada, uma ameaça reduzida nesta competição feminina. Ela fica exposta no
mesmo jogo que todos estão jogando e em ser assim perde a atenção e, portanto, status e
estima pessoal. Parece mesquinho para os homens, mas é realmente uma guerra intra-gênero.
Pense em quantas vezes uma mulher excepcionalmente atraente, que é completamente
anônima para um grupo de mulheres com quem você está, repreendê-la com base apenas na
aparência. Ela deve ser uma se ela se vestiu assim. Estas são as mesmas mulheres que
repreendem um homem por basear sua estimativa de uma mulher em sua aparência exterior.
Isso é ansiedade de competição feminina. Peça a uma mulher para nomear a atriz mais
atraente que eles podem pensar. As chances são de que será uma mulher (que como um cara
que você nunca pensaria) que apresenta a menor ameaça dessa ansiedade.

Senhores, como gosto de dizer, as mulheres vão foder. Eles podem não te foder, eles podem
não me foder, mas eles vão foder alguém. A garota que transa com o cara gostoso na festa de
espuma em Cancun nas Férias de Primavera dentro de 5 minutos depois de conhecê-lo é a
mesma garota que quer que você acredite que eles só vão transar com um cara de cada vez e
depois do compromisso. Todas as mulheres são sexuais, você só precisa ser o cara certo na
hora certa para o trabalho.

149
Teoria da Placa VI: Abundância e Escassez

Lei 16: Use a ausência para aumentar o

respeito e a honra

Muita circulação faz com que o preço

cai: Quanto mais você é visto e ouvido,
mais comum você aparece. Se você já
está estabelecido em um grupo, a
retirada temporária dele vai deixá-lo
mais falado, ainda mais admirado. Você
deve aprender quando sair. Criar valor
através da escassez.

Teoria da Placa é para seu benefício,

não para as mulheres. Pode parecer
duro, mas é um método destinado a
aumentar seu valor como uma
mercadoria que funciona em dois
níveis. Primeiro, o externo – praticando
encontros honestos e não exclusivos
você comunica com suas placas
prospectivas que você está exigindo. Cheguei ao ponto de dizer aos homens para promover
esse sentido nunca atendendo o telefone de sexta a domingo à noite, mesmo quando eles não
têm outros planos. A percepção de que sua atenção é procurada aumenta seu valor – é
quando os homens estão muito ansiosos para chegar com uma mulher que sua atenção se
torna inútil e o IL declina. Nada serve melhor a um homem do que ter 3 ou 4 mulheres
competindo por sua atenção exclusiva e fomentando nelas aquela ansiedade feminina de
competição da maneira mais sutil e secreta possível. É uma arte real que as mulheres estão
muito familiarizadas. As mulheres são teóricos da placa natural, elas simplesmente usam seus
diferentes graus de atratividade física para alinhar seus pratos.

Em segundo lugar, a teoria das placas é para o benefício interno de um homem. Como eu disse
no meu tópico original, é muito mais fácil para um homem não dar a mínima se ele realmente
não dá a mínima. É muito mais fácil lidar com mulheres com base na indiferença quando você
tem um conhecimento subconsciente de que há pelo menos 3 outras mulheres que ficarão
felizes em ter sua atenção se alguém jogar jogos com você.

Você vai invariavelmente passar na maioria dos testes de merda desta maneira. A razão pela
qual os homens reprovam na maioria dos testes de merda é porque eles subconscientemente
telegrafam muito interesse em uma única mulher. Essencialmente, um teste de merda é usado
por mulheres para determinar um, ou uma combinação desses fatores:

a.) Confiança – em primeiro lugar

150
 b.) Opções – esse cara está realmente a meu gosto porque eu sou 'especial' ou sou a única
opção dele?

c.) Segurança – esse cara é capaz de me dar segurança a longo prazo?

Praticando a Teoria da Placa, sua atitude mental será tal (ou deve ser tal) que você passará na
maioria dos testes de merda com base simplesmente nesta prática. O pensamento em
abundância é a raiz da Teoria da Placa. Muito tem sido escrito sobre a aproximação das
mulheres (e realmente a vida em geral) a partir de uma posição de Abundância. Muitas vezes
as pessoas cometem o erro de assumir que ter uma grande variedade de opções tende a
baratear a mercadoria, e até certo ponto isso é preciso, mas também permite uma consciência
melhor e aprendida de qual escolha entre a piscina é comum e qual é de maior qualidade.

,... Mas Rollo, estou tão ocupado que não tenho escolha a não ser ignorar e adiar. Eles sentem
isso e me procuram. Eu me preocupo que eu vou criar loucos. Meus fins de semana estão
lotados. Em que ponto paramos?

Este é o melhor problema que você pode ter. Você inverteu o roteiro com sucesso; você
chegou a um ponto onde se torna instintivo e seus pratos ativamente buscam sua atenção. Por
padrão, você está criando valor por escassez. Em que ponto você para? Quantos anos tem? Se
você tem menos de 30 anos, fique no jogo. Se você tem mais de 30 anos, fique no jogo, mas
esfrie as coisas ocasionalmente – a única vez que um homem deve sequer contemplar a
monogamia é depois de experimentar abundância. Se você está innunda com mulheres
ocupando seus fins de semana, considere ficar com um prato comprovado em uma noite de
quinta-feira e reservar seus fins de semana para suas outras atividades.

Além disso, não tenha medo de limpar sua agenda para sair com amigos ou fazer outras coisas
que lhe interessam. Lembre-se, a escassez aumenta o valor. Muitos caras pensam que girar
placa é algo que precisa de um esforço constante, não faz. Na verdade, aplicar-se igualmente
em todas as suas placas ativas só o empurra mais perto de se contentar com um ou dois. A
maioria dos caras acha que eles têm que girar continuamente seus pratos, você não; se você
está fazendo isso corretamente eles vão girar-se para você. A ansiedade é que se você não
continuar aplicando atenção em qualquer placa ela vai perder o interesse e cair. Às vezes este
é o caso e você tem que estar preparado para aceitá-lo, algumas placas têm que quebrar para
girar mais, e isso é OK. Na maioria das vezes, porém, sua escassez criará valor e mística, assim
eles irão persegui-lo por sua afirmação.

A teoria da placa, claro, pode ser um meio para uma LTR, mas tenha em mente que é essencial
que você pratique tempo suficiente e eficazmente o suficiente para determinar o que uma
mulher de qualidade significa para você e como reconhecê-la. Como na maioria das
habilidades de jogo, a AFC vai usá-las para algum grau de sucesso até o ponto em que ele
encontra sua "garota idealizada de seus sonhos" e lançar em uma LTR auto-destrutiva porque
sua idealização foi baseada em impressões juvenis em vez de uma compreensão madura das
características de uma mulher de qualidade. Isso tudo se deve à falta de experiência concreta.

Gire placas pelo maior tempo possível, porque uma vez que você se comprometer com uma
LTR, mesmo com o jogo mais apertado você perderá uma medida da ansiedade competitiva
que fez suas atenções valiosas para qualquer mulher. Todos os seus pratos caem e a garota
que você está envolvido em uma LTR com relaxa. Esta é a raiz de por que os homens
descobrem que a mulher com quem fizeram sexo com macacos suados quando estavam
namorando se torna mais sexualmente reservada alguns meses depois de serem um casal. A

151
ansiedade competitiva é aliviada e, portanto, a frequência e a qualidade sexual não são mais
um traço de prova para ela. Isso não quer dizer que não haja métodos para alimentar essa
ansiedade em uma TR, mas, por comparisson ser solteiro, o quadro da relação não precisa ser
contestado quando ela e você entende que ela é sua única fonte de intimidade e sexo. Em um
relacionamento comprometido, você simplesmente não pode girar placas.

152
Jogo dos amigos

As mulheres têm namorados e namoradas. Se

você não está transando com ela, você é a
namorada dela.

"Rollo, como saio da Zona de Amizade?"

Nunca se permita entrar nisso.

As mulheres têm usado a rejeição da LJBF

("vamos ser amigos") há cem anos porque
serve a uma função de preservação do ego
para ela. Em maior ou menor grau, as
mulheres exigem atenção e quanto mais ela
tem dela, mais afirmação ela experimenta,
tanto pessoal quanto socialmente. A rejeição
da LJBF é uma Convenção Social que tem
assegurado que uma mulher pode rejeitar um
homem, mas ainda assim manter sua atenção anterior. Também coloca a responsabilidade
pela rejeição de volta aos seus ombros, uma vez que, caso ele recuse a "oferta de amizade",
ele é então responsável por entreter essa "amizade".

Isso, é claro, tem o potencial de sair pela culatra nas mulheres nos dias de hoje, uma vez que a
resposta padrão da AFC será aceitar uma rejeição da LJBF na esperança equivocada de
"provar" a si mesmo digno de sua intimidade por ser o "namorado substituto" perfeito –
cumprindo todos os seus pré-requisitos de atenção e lealdade sem nenhuma expectativa de
retribuir sua própria intimidade. Devo também salientar que essa situação é análoga aos
homens que usam as mulheres como "amigos fodidos" – cumprindo todas as suas
necessidades de disponibilidade sexual sem expectativas de compromisso recíproco.
Desnecessário dizer que isso apenas posiciona o novo "amigo" em ser a contraparte Beta
"emocionalmente solidária" ao Alfa indiferente que ela vai sempre bater e depois reclamar –
também popularmente conhecido como Tampão Emocional.

A rejeição da LJBF também serve como uma preservação do ego para ela, pois tendo oferecido
o falso ramo de oliveira de 'amizade' a ele em sua rejeição, ela também pode dormir naquela
noite sabendo que ela (e qualquer um de seus pares) não vai pensar menos de si mesma.
Afinal, ela se ofereceu para ser amiga, certo? Ela é absolvida de qualquer sentimento de culpa
pessoal ou quaisquer responsabilidades por seus sentimentos se ela ainda quiser permanecer
amável com ele.

Os homens recebem uma rejeição da LJBF por causa de um processo. Estes são os caras da
mentalidade "amigos em primeiro lugar"; os caras que colocam muita ênfase em uma mulher
solitária e a esperam até o momento perfeito para tentar escalar para a intimidade, momento
em que sua rejeição mais confortável (Buffer) é a LJBF. Isso é ainda mais fácil para ela por
causa do processo que o cara costumava chegar a esse ponto.

Praticamente todos os caras que chegam ao ponto de uma rejeição LJBF chegam a isso porque
eles se alinham com alguma variação do que eu chamo de mentalidade sniper. Eles esperam
pacientemente por seu único alvo, à exceção de todos os outros, constantemente tentando

153
provar sua qualidade ao fazê-lo – o que significa que eles enfatizam um nível de conforto e
tentam ser amigos antes dos amantes. Em essência, eles acreditam que dessexualizar-se vai
torná-los mais atraentes (em virtude de não ser como "outros caras") porque eles acreditaram
na ideia de que uma mulher deve estar confortável com eles primeiro antes de iniciar a
intimidade. Uma vez que a AFC chega a um ponto onde ele reuniu coragem suficiente para
iniciar, e ele sente que ela "deveria" estar confortável o suficiente para apreciá-lo como
material de namorado, o Sniper toma seu tiro.

O problema com esse processo é que ele contorna estágios essenciais de atração e o
necessário desconforto e tensão sexual necessários para a intimidade e prossegue
diretamente para uma relação familiar, confortável (e, em última instância, anti-sedutora),
exatamente o oposto da excitação. Se você pensar sobre isso em termos de sexo, este é o
palco logo após o clímax quando ela quer acariciar, colher e ser embrulhado em seu conforto
agradável e seguro induzido pela ocitocina. Este é o oposto da testosterona alimentada, suada,
ansiosa e desconfortável fase de excitação e relações sexuais antes dessa liberação. Então, em
termos de "amizade" e mentalidade sniper, você pulou excitação e foi direto para o conforto.
Você é visto como um animal de pelúcia que ela pode abraçar e depois colocar de volta na
cama. Assim, quando aquele animal de pelúcia anteriormente platônico sem características
fica um ereto e diz "Acho que devemos ser íntimos" a reação dela é pensar que tudo o que
você fez por ela até então tem sido um grande ardil. "Meu Deus, tudo o que você queria era
sexo esse tempo todo?"

Sua resposta mais previsível é, então, a rejeição da LJBF. O campo já foi reduzido por você, é
apenas um passo muito fácil para ela ficar naquele conforto suspenso – "não podemos ser
apenas amigos?" E então o ciclo se repete. A AFC acredita que a LJBF é uma oferta genuína
(não uma rejeição) e, em seguida, cai de volta na mentalidade sniper. Ele não deve ter sido
convincente o suficiente para provar seu valor para ela e, portanto, volta a provar-se ainda
mais como o namorado perfeito até que ele mais uma vez pressiona sua intenção de
intimidade após outro período. Tudo isso acontece até que ela se torna íntima de um
namorado "real" e/ou ele adquire um novo alvo depois de perceber que seus esforços com a
garota da LJBF não estão dando frutos.

O problema com muitos conselhos da "zona amiga" que as mulheres tendem a oferecer é que
eles lançam dúvidas sobre se uma rejeição da LJBF é de fato uma rejeição e não uma oferta
genuína de amizade. Para o qual eu vou dizer, a única razão pela qual a "zona de amizade" é
uma questão tão comum entre homens e mulheres por tanto tempo é porque tem sido
repetida tão regularmente e o resultado tão previsível como uma rejeição. O comportamento
de uma mulher é sempre o único medidor de sua intenção, e, portanto, quando uma rejeição
como a LJBF tem sido tão consistentemente recebida com o mesmo resultado e
comportamento (como evidenciado por milhares de histórias idênticas dos homens) é apenas
prudente para um homem se comportar em espécie.

A resposta padrão de um homem deve ser sempre para desculpá-lo da situação da LJBF. A
razão para isso é porque serve ao seu melhor interesse se ela está testando-o ou está
rejeitando-o. Se ele está confiante o suficiente em si mesmo para se afastar do ambiente
sexualmente tenso, ele se mostra tão decisivo o suficiente para se colocar acima de ser
"jogado" assim. Ergo, ele a deixa com a impressão de que ele é o PRÊMIO, possivelmente tem
contatos com mulheres melhores em potencial e está confiante o suficiente para tirar suas
atenções dela e, portanto, passa em qualquer teste de merda que ela possa ter insinuado, ao
mesmo tempo em que coloca a responsabilidade de uma reconexão nela (onde deveria estar

154
de qualquer maneira). Se ela de fato mudou de ideia (sua prerrogativa, lembra?) e está usando
a LJBF como um meio de rejeitá-lo, ele ainda se beneficia de todos os acima e planta a
'semente de dúvida' nela sobre sua estimativa inicial de sua aceitabilidade por sua intimidade.
E mesmo que ela realmente não esteja interessada no cara, ele sai de pé e não de joelhos,
jogando "amigo" com ela e desperdiçando ainda mais tempo que poderia ser muito melhor
gasto com perspectivas mais produtivas.

É realmente uma das poucas situações de jogo ganha-ganha para um cara fazer uma retirada
por atacado de suas atenções quando ele é confrontado com um LJBF. As mulheres sabem
muito bem como um LJBF coloca pressão social sobre um cara para aceitar o que basicamente
equivale a um ultimato de prova social negativa, e isso é um grande teste de merda, não
importa qual seja sua verdadeira intenção. Se o cara recusar a oferta de amizade, ele é o
idiota, não ela. Mas o cara que pode fazer o que o senso comum e o instinto lhe apontam será
o único a ter sucesso, com ela, outras mulheres e a si mesmo.

A inclinação natural do ser humano é evitar confrontos. Quando um homem faz uma
abordagem da intimidade com uma mulher isso se torna confrontante. Se ela não tem certeza
da aceitação sexual de um homem por sua intimidade, ela deve recorrer a comportamentos
psicossociais e aprendidos para difundir esse confronto. Preferencialmente, essas técnicas
devem ser reforçadas de antemão e comprovadas para difundir apenas tal confronto, assim, a
resposta da LJBF é realizada através de gerações de mulheres em muitas culturas diferentes –
simplesmente funciona com mais frequência do que não. Você também pode aplicar isso ao
BoyfriendDisclaimer; mulheres que não tão indiferentemente tecem em sua conversa casual
que têm um namorado em um esforço preventivo para difundir os interesses de um
pretendente em potencial. É basicamente uma rejeição proativa da LJBF.

É o cara que não está disposto a aceitar essas convenções que faz as impressões mais
duradouras de confiança com as mulheres. Vai contra o que nossa herança humana comum
dita para nós – evitar conflitos, não fazer ondas, ser sua amiga, etc. Ao não aceitar um LJBF
você enfaticamente faz saber que você é bom em confronto, você tem uma compreensão de
seus motivos e você está confiante o suficiente em si mesmo para torná-lo conhecido. Isso não
só a impressiona com potencial de provisão de segurança, como também implica confiança
futura. O problema para a maioria dos caras é decretar isso e torná-lo um comportamento
padrão quando nossa biologia nos faria sair do conflito em vez de nos envolver em uma
dinâmica social inaceitável que é sutilmente prejudicial aos seus próprios interesses.

155
Deixando os amigos invisíveis irem

Desculpe dizer isso a você, mas não existe uma relação à distância. Isso mesmo, você não tem
nenhuma relação. Uma LDR simplesmente não atende aos critérios necessários para que ela
seja considerada uma relação legítima. Não há reciprocidade de nada mais do que palavras
passando por uma linha telefônica ou um texto IM. Entenda-me aqui – você não tem nenhum
relacionamento. Você tem responsabilidade auto assumida, responsabilidade auto assumida e
responsabilidades internalizadas para ser leal a essa pessoa. Você está entretendo um
compromisso com a fidelidade com uma idealização, e ignorando o que todos fora de seu LDR
vão dizer regularmente que é insanidade. Os LDRs são uma das formas mais insidiosas de
ONEitis.

Os LDRs são a forma mais facilmente identificável de ONEitis, e seria risível se não fosse tão
prejudicial para a progressão de vida de um cara. O homem da LDR geralmente sacrifica anos
de sua vida neste esforço lamentável para perseguir sua "alma gêmea" através do planeta ou
até mesmo a 160 km de distância. O próprio pensamento de refutar a ideia de que uma LDR
pode funcionar é equiparado a negar sua crença de que essa ONEitis fantasiada alimentou a
idealização que ele engoliu para a maior parte de sua vida. É fácil criticar uma LDR em termos
de questionar a seriedade e fidelidade de qualquer das partes em entreter uma LDR e este é
geralmente o tato que a maioria das pessoas dando conselhos sobre LDRs seguem. Uma ou
ambas as partes são ou vão 'trair' o outro ao longo do tempo, é verdade, mas as LDRs são
muito mais reveladoras de uma mentalidade que resulta em consequências muito mais
prejudiciais como resultado de auto-expectativas e medos profundamente condicionados.

Não posso começar a listar o número de homens inteligentes e ambiciosos que conheci que
alteraram drasticamente o curso de suas vidas para seguir o seu. Homens que mudaram seus
cursos na faculdade, que selecionaram ou trocaram de universidades, homens que se
candidataram a empregos em estados que nunca teriam considerado, aceitaram empregos
abaixo do padrão de suas ambições ou qualificações, homens que renunciaram a antigas
religiões e homens que se mudaram para o planeta, tudo em um esforço para melhor
acomodar uma mulher idealizada com quem eles jogaram pseudo-namorado ao longo de uma

156
LDR; só para descobrir que ela não era a pessoa que eles pensavam que ela era e eram
depressivas sobre a gravidade que suas decisões desempenhavam em suas vidas.

Uma LDR é semelhante a um LJBF, mas escrito grande e apodrecendo na vida de um homem.
Você interpreta namorado substituto, aceitando e internalizando voluntariamente todas as
responsabilidades e responsabilidades de ser um parceiro exclusivo e monogâmalo da mulher,
sem nenhuma expectativa de retribuir intimidade ou sexualidade no futuro imediato. No
entanto, uma LDR é pior do que um acordo de LJBF, uma vez que bloqueia um homem em uma
mentalidade de sucesso ou fracasso no que diz respeito à relação realmente ser legítima.
Afinal, ela concordou em permanecer sua namorada (a quilômetros de distância) e se ele é o
único a vacilar é sua falta de perseverança neste investimento de ego oneitis que os condena.
Uma vez que a LDR inevitavelmente termina, ele é o único que resta com a auto-dúvida, ele é
o único batendo-se sobre o tempo, dinheiro e esforço e ele é o único se sentindo culpado se
ele ou ela é o verdadeiro 'trapaceiro'.

Uma LDR é como ter um amigo invisível com quem você está constantemente considerando o
curso de suas ações. Considere as oportunidades pessoais, românticas, familiares,
educacionais, de carreira, maturidade pessoal e de crescimento que você se limitou ou nunca
teve a chance de experimentar por causa desse amigo invisível. Quando você finalmente se
divorciar deste amigo invisível, tudo terá que valer a pena? Os caras se apegam aos LDRs
porque ainda não aprenderam que a rejeição é melhor que o Arrependimento. As AFCs
cuidarão de uma LDR por anos porque parece a melhor opção quando comparada com
realmente sair e conhecer novas mulheres que representam um potencial de rejeição real. Eles
acham que é melhor ficar com a "coisa certa", mas é o arrependimento a longo prazo que é o
resultado inevitável de uma LDR que é prejudicial à vida. Nada cheira a desespero ou verifica a
falta de confiança mais do que um cara que se auto-diz que está em uma LDR. As mulheres
vêem você chegando a uma milha de distância, porque você é um cara sem opções,
agarrando-se à sua opção previamente realizada. Na verdade, a única razão pela qual um
homem entretém uma LDR é devido à falta de opções. Se você tivesse mais placas girando um
LDR nunca pareceria uma boa ideia.

E, finalmente, não é incomum ver a defesa "não no meu caso" oferecida sobre como você
realmente vê seu amigo invisível uma vez a cada 4 ou seis meses. Para isso eu vou dizer
novamente, que oportunidades você está se censurando de experimentar brincando de casa
com uma mulher que você só vê isso com frequência? Você realmente acha que é a exceção à
regra? A verdade é que você está moldando seu estilo de vida em torno do que você espera
que seu relacionamento seja no futuro – isso não é maneira de viver.

157
O Sistema de Honra

"Um sentimento desconhecido para um de vocês, mas um sentimento horrivelmente familiar

para o outro."

O conceito de Honra que os homens começaram foi feito para servir a um propósito feminino.
Não tenho dúvidas de que o princípio da honra remonta a tanto tempo atrás quanto podemos
rastrear a civilização humana, mas como tantos outros fundamentos sociais que os homens
instituíram, o feminino irá posicioná-los secretamente para seu próprio propósito.

Na introdução da Arte da Sedução, o autor Robert Greene explica por que havia uma
necessidade original de sedução ser desenvolvida em uma arte. Para isso, podemos olhar para
trás para civilizações antigas onde as mulheres eram essencialmente uma mercadoria. Eles não
tinham poder externo overt para controlar seus destinos, mas eles se destacaram (e ainda o
fazem) no poder interno psicológico secreto, e isso, naturalmente, encontra um paralelo nos
métodos de comunicação preferidos de homens e mulheres. A principal agência feminina
sempre foi a sexualidade e a influência manipuladora por seus meios.

Da mesma forma que cada gênero se comunica, também é seu método de interagir dentro de
seu próprio gênero. Como Homens somos respeitados quando mantemos nossa palavra, nos
sacrificamos por uma causa digna (mesmo a ponto de descartar), resolvemos problemas
racionalmente, nossa palavra é nosso vínculo, e uma série de outras qualificações que nos
tornam respeitáveis e dignos de integridade. Devemos ser OVERT e acima da placa; e quando
encontramos um homem que é secreto em seus negócios nós o chamamos de "shifty" e o
achamos não confiável. Mesmo para os mais nobres propósitos, praticar a arte da
desorientação não é algo pelo qual os homens são respeitados – pelo menos não
publicamente.

É só essa natureza interativa masculina que as mulheres estão prontas demais para explorar.
Em combinação com sua agência sexual e influência, eles usam essa dinâmica interativa social
masculina para se posicionar em lugares onde possam usar o poder indireto. Cleópatra foi um
excelente exemplo disso – enviar exércitos para a guerra apelando para o orgulho e honra dos
homens poderosos, ao mesmo tempo em que reservava sua sexualidade como recompensa.
Praticamente todas as Convenções Sociais Femininas estão enraizadas em apelar ou atacar
instituições sociais masculinas – uma dedicação a um senso idealista de honra sendo o
principal entre eles. O exemplo óbvio é, naturalmente, "vergonha" e o contrato social "faça a
coisa certa".

Na verdade, ser um "Homem" tornou-se sinônimo de viver até um imperativo feminino que é
habilmente disfarçado de Honra masculina. Não é que as mulheres tenham criado a Honra,
mas sim que a recriaram para servir ao seu propósito. Nos Dez Mandamentos Bíblicos nos
dizem para não cometer adultério – não durma com a esposa de outro homem – o que
provavelmente não foi muito difícil de cumprir quando a poligamia era a norma. Na verdade,
várias esposas eram um sinal de aflição, costumava ser o consumo visível da época. Por que
então a poligamia é uma perversão social agora? Que mudanças ocorreram que tornaram a
poligamia honrosa (até invejável) em um tabu muito maligno?

Junto com a linguagem e a cultura, as condições sociais evoluem. O que pensamos como
honroso hoje é o resultado de séculos de moldagem. É muito fácil romantizar sobre os tempos
em que a Honra entre os Homens reinou suprema, e depois lamentar o triste estado da
sociedade hoje em comparação, mas fazê-lo é uma missão tola. A honra em si é, e deve ser,

158
uma base para os homens, mas só é útil quando a entendemos na perspectiva de como ela
pode ser usada contra nós.

Man Up or Shut Up – The Male Catch 22 (ou homem vale ou ele que se cale!- A
lógica Ardil22)

Uma das principais formas de honra é usada contra os homens é na perpetuação feminizada
de expectativas tradicionalmente masculinas quando é conveniente, ao mesmo tempo
esperando paridade de gênero igualitária quando é conveniente.

Nos últimos 60 anos, a feminização se construiu na perfeita convenção social Catch 22 para
qualquer coisa masculina; A expectativa de assumir as responsabilidades de ser um homem
(Man Up) e, ao mesmo tempo, denegrir afirmando a masculinidade como positiva (Shut Up). O
que quer que seja o aspecto da masculinidade que sirva ao propósito feminino é a
responsabilidade masculina de um homem, mas qualquer aspecto que discorde da primazia
feminina é rotulado de Patriarcado e Misoginia.

Essencialmente, esta convenção mantém os machos beta em um estado perpétuo de

perseguir suas próprias caudas. Ao longo de uma vida, eles são condicionados a acreditar que
são amaldiçoados com masculinidade (Patriarcado) e ainda são responsáveis por 'Man Up'
quando se adequa a um imperativo feminino. Portanto, não é surpreendente ver que metade
dos homens na sociedade ocidental acreditam que as mulheres dominam o mundo
(impotência masculina) enquanto, ao mesmo tempo, as mulheres reclamam de um
patriarcado persistente (impotência feminina) ou pelo menos sentimentos dele. Este é o catch
22 writ large. O cara que na verdade faz Man Up é um chauvinista, misógino, patriarca, mas ele
ainda precisa ser homem quando é conveniente para atender às necessidades de um
imperativo feminino.

Na sociedade contemporânea temos uma compreensão muito diferente do que era a Honra,
ou era para ser inicialmente. Uma das correntes psicológicas que vejo na maioria das AFCs é
uma forte dedicação a uma convicção muito distorcida de Honra. Um princípio principal sendo
um respeito não merecido e padrão para as mulheres; essencialmente uma honra não
merecida colocada em uma mulher por nenhuma outra razão do que ela é mulher.
Aprendemos isso (geralmente) a partir do tempo em que somos crianças, "nunca bata em uma
garota". Naturalmente, isso só tem sido ferozmente encorajado pelo feminino desde os
tempos vitorianos porque serviu a um propósito latente até que o controle de natalidade sob
demanda (exclusivo feminino) foi oferecido, e então motivou a revolução sexual.

Hoje, ainda temos mulheres usando o anacronismo que é a Honra masculina de uma maneira
que serve aos seus interesses, mas é contrastada com um oportunismo sexualmente
enfatizado. A responsabilidade de um homem deve ser "honrá-la" como "o sexo mais justo"
enquanto reconhece sua "independência". A AFC devora essas coisas e, em um esforço para se
identificar melhor com seus ideais, ele começa a se convencer de que ele é único na forma de
exemplificar melhor essa falsa virtude, esse senso de honra feminino definido do que "outros
caras".

159
Os 5 Estágios de Desconexão

Li um artigo esta manhã sobre as 5 fases do

luto (confrontando a morte) e como eles se
aplicam à aceitação de uma verdade
anteriormente rejeitada. Sim, eu sei, não há
fim para as interpretações ridículas desta
lista pop-psych, mas eu estava curioso sobre
como isso poderia se aplicar a uma AFC
chegando a lidar com a desconexão da
Matrix, então eu fiz um pouco de pesquisa e
o que eu encontrei na minha pesquisa de rolo de blog, mas isso:

1. Negação – Ainda plugado -In: "Esses caras do jogo são um bando de palhaços, não tem
como isso funcionar com as mulheres. As mulheres não são estúpidas. Que bando de
misóginos."

2. Raiva – Pílula Pós-Vermelha: "Isso é ridículo! Por que eu deveria ter que pular através de
todos esses aros para as mulheres? Eu só quero ser eu mesmo. Por que não poderia ter sido
um Alpha Natural®? Culpo meus
pais/irmãos/professores/Deus/liberais/feministas/mídia/sociedade, talvez George Sodini,
Andres Breivik, James Holmes não era tão louco afinal."

3. Negociação – Desconectado: "Bem, talvez tenha alguns pontos bons... mas, esqueça as
gostosas, elas estão fora da minha liga. Tentarei se puder me ajudar a contornar as bases com
uma simples Jane. Tenho que usar o chapéu felpudo e esmalte preto?

4. Depressão – Gosto Amargo da Pílula Vermelha: "Uau, as mulheres realmente respondem a

esse ato inchado? E os caras gastam muito dinheiro com isso e acabam com mais bunda do
que um assento de privada? E eu me alistei para isso? O mundo está triste e eu também..."

5. Aceitação – Consciência do jogo: "Talvez seja assim que as coisas realmente funcionam.
Acho que devo desistir da mitologia das relações de gênero que tenho guardado... Hey, o que
você acha desses negs que eu vim com?

6. Jaded* – Permutações MGTOW: "Foda-se aprendendo todas essas regras. Sexo não vale a
pena e as mulheres não são tão divertidas de qualquer maneira. A última coisa que quero fazer
é aprender rotinas ou as 5 etapas da coleta. Há muitos sites, muito para ler, não me lembro de
tudo muito menos resolver tudo. Quem tem todo esse tempo para sair e conversar com
mulheres? Não é como se eu visse qualquer mulher com menos de 40 anos trabalhando no
meu trabalho de engenharia para praticar. Videogames e pornografia são mais divertidos e
mais disponíveis. Eu só haffta olhar bom e deixar as mulheres vir em mim"

* Esta é uma adição tardia à lista, dificilmente original e indiscutivelmente relevante, mas eu
adicionei-a para medidas de precaução.

Antes de eu ter os u u udeimos previsíveis de "alguém fez isso antesde você "(h/t Badger)
permita-me colocar o meu spin sobre ele.Eu recebo uma tonelada de PMs de membros do

160
fórum, e leio tópicos sobre caras com amigos ou parentes, ou apenas superando,
relacionamentos horríveis e como eles tentaram desligá-los apenas para encontrar resistência
dura. Olhando para este processo para aceitação não é de admirar por quê.

Então, minha pergunta de discussão para hoje é esta; Como você desligou? Houve algum
momento de clareza que abriu seus olhos? Você passou por um processo como o descrito
aqui? Talvez ainda esteja lutando com uma certa fase?

O Gosto Amargo da Pílula Vermelha

Muito é feito da Tríade Negra ou do Lado Negro do Jogo onde um jogador habilidoso pode
usar sádicamente seus recém-aprendidos super poderes de pílula vermelha para o mal em vez
de para o bem maior da humanidade. As mulheres conscientes do jogo – as que foram
forçadamente exaustas de toda a pretensão de manter a ilusão de que Jogo é uma mentira –
sentem como se fosse devido a elas, em sua concessão da realidade de Game, que os homens
deveriam usar o Jogo em benefício das mulheres. Mesmo até o último esforço as mulheres
ainda se apegam às ferramentas de uma aculturação feminizada;

"Sim, OK, você nos pegou, jogo é realmente o que as mulheres querem, hipergamia é a lei da
mulher, mas agora é sua responsabilidade que você usá-lo para o melhor benefício da
sociedade moldando uma nova raça de Betas melhorados para acomodar a monogamia
centrada na fem. Você nos deve nossa segurança por ter admitido a grande ilusão que o
manteve no meio por tanto tempo."

É uma acusação de mulheres conscientes do jogo, e homens simpatizantes, que eles devem
sentir a necessidade de delinear alguns aspectos do Jogo em bons campos (pro mulher,
monogamia pro feminizada) e campos ruins (manipulador, poliginoso, centrado no homem).
Mesmo na admissão da verdade que Game iluminou Homens, o imperativo feminino ainda
busca categorizar a aplicação de Game para seu próprio fim. Que os homens podem ter algum
meio de acesso à sua própria estratégia sexual é uma ameaçamuito terrível; O jogo deve ser
colorido de bom ou ruim, pois diz respeito aos imperativos das mulheres e a uma norma social
centrada no fem.

Como padrão, socialmente correto e virtuoso, as mulheres têm um tempo mais fácil disso. À
medida que o Jogo se torna cada vez mais difícil de negar ou desorientar para o feminino, o
próximo passo natural para aceitá-lo torna-se qualificar seus usos aceitáveis. Embora a

161
hipergamia seja uma verdade feia, a caracterização dela se torna "apenas como as mulheres
são" – um legado infeliz de sua evolução. No entanto, para os homens, as caracterizações dos
aspectos mais severos do Jogo em sua forma mais crua (contingências para hipergamia) são
apelidadas de "as artes das trevas".

Mito das Artes das Trevas

De acordo com a definição comum, a Tríade Negra é um grupo de três traços de

personalidade: narcisismo, maquiavelismo e psicopatia, todos interpessoais aversivos.
Dependendo do contexto, isso pode ser uma avaliação conveniente de uma personalidade
sociopata, mas dificilmente é uma avaliação precisa do Jogo como um todo. Em seu desespero
para chegar a um acordo com uma aceitação mais difundida de Game, o imperativo feminino
teve que fazer algum esforço para dissuadir o homem comum (ver Beta) de abraçar os meios
para sua libertação da Matrix feminina. Associar Jogo com traços de personalidade da Tríade
Negra facilita muito esse processo de qualificação, já que o imperativo feminino possui a
autoridade de definição do que é social e o que é antissocial.

O problema, então, torna-se um de definir o que o uso aceitável do Jogo é social e antissocial.
Previsivelmente, as mulheres que aceitam jogos vão querer lançar o Jogo em termos que lhes
caiam individualmente e acomodam suas próprias condições pessoais, bem como as
prioridades de sua fase particular da vida. No entanto, devido a condições tão diversas,
consequentemente há muita discordância entre as mulheres que aceitam jogos sobre o que
constitui um uso contextualmente adequado, assim uma forma de racionalização sobre
aspectos de Game é lançada em seus debates internos.

Para homens feminizados este é um debate muito confuso. É difícil para elas aceitarem que as
mulheres amam Jerks (apesar de serem ditas ao contrário por metade de suas vidas por
mulheres), mas para as mulheres que aceitam o jogo elas ainda acham que são "qualidade" é
uma pílula amarga de engolir quando essas mulheres debatem os aspectos das qualidades
aceitáveis e adoráveis do jerk-like e do mal, usuário, manipulador, 'arte escura' Jerk que só
contextualmente desalinha com suas condições e prioridades presentes. Tanto para o plugado
quanto para os recém-desconectados, isso é uma incongruência que eles têm dificuldade em
se reconciliar com os ideais do moralismo que uma sociedade centrada no fem os convenceu
involuntariamente.

Embora uma compreensão mais ampla da hipergamia e do Jogo faça ferramentas úteis para
homens solteiros iluminados, o plug-in Beta que aceita o jogo ainda o verá estritamente como
um meio de satisfazer o imperativo feminino – monogamia provisória de longo prazo.
Qualquer desvio dessa narrativa, qualquer cara que use Game para ganho pessoal, prazer
pessoal ou para decretar sua própria estratégia sexual é culpado de crimes contra a sociedade
(feminizada). Uma vez que o Bem Social tem sido definido pelo imperativo feminino, qualquer
coisa contrária a ela é definitivamente má, contraproducente, antissocial e manipuladora
sociopatia.

162
O Gosto Amargo da Pílula Vermelha

A verdade vai libertá-lo, mas não faz a verdade doer menos, nem torna a verdade mais bonita,
e certamente não te absolve das responsabilidades que a verdade exige. Um dos maiores
obstáculos que os caras enfrentam ao desconectar é aceitar as duras verdades que o Jogo
força sobre eles. Entre eles está o fardo de perceber o que você foi condicionado a acreditar
por tanto tempo que ideais confortáveis e expectativas amorosas são realmente passivos.
Chame-as de mentiras se quiser, mas há um certo niilismo sem esperança que acompanha
categorizar o que realmente equivale a um sistema do qual você está agora isolado. Não é que
você não tenha esperança, é que você não tem a percepção neste momento para ver que você
pode criar esperança em um novo sistema – um no qual você tem um controle mais direto
sobre.

Não há "Artes das Trevas", este é simplesmente um último esforço desesperado do imperativo
feminino para arrastá-lo de volta para a Matrix. Há apenas o Jogo e o grau em que você o
aceita e se sente confortável em usá-lo no contexto que você define. Se esse contexto está sob
os auspícios de uma monogamia de ITR mutuamente benéfica, mutuamente benéfica,
respeitando mutuamente a monogamia LTR de sua escolha, saiba que são os fundamentos do
Jogo que estão na raiz de seu sucesso ou fracasso. Se esse contexto é em termos de girar
múltiplas placas, libertar os afetos das mulheres de outros homens, e desfrutar de uma vida
amorosa baseada em suas satisfações pessoais, também entenda que ele vive e morre com
base em sua compreensão dos fundamentos de Game.

Assim como Alpha não é inerentemente nobel ou deplorável, Game não é inerentemente bom
nem mau – o Diabo está nos detalhes e em qualquer um contexto definido no qual você o usa.
Na seção de introdução das 48 Leis do Poder, o autor Robert Greene explica o mesmo sobre o
poder. O poder não é nem o bem nem o mal, simplesmente é, e sua capacidade de usar o
poder, seu conforto em usá-lo, não invalida os princípios do poder. Da mesma forma, seu
desconforto ou incapacidade de aceitar esses princípios não o desculpa da consequência de ter
esse poder usado em você.

A não escrita, 49ª Lei do Poder, está negando a utilidade do próprio poder, ou demonizando
seu uso tanto moralista quanto socialmente. Com a ampla dispersão da teoria do jogo, este
tem sido o tato reacionário do imperativo feminino; apelar para os ideais morais, éticos,
honradose virtuosos profundamente condicionados plantados em homens por uma sociedade
centrada no fem, ao mesmo tempo em que redefine o uso aceitável do mesmo Jogo que o
imperativo demoniza para seus próprios propósitos.

163
Dissipando a Magia

As mulheres recebem os homens que merecem.

Um ponto que tento fazer no meu roaming sobre blogs dedicados à dinâmica intergênero é ler
artigos de muitas perspectivas diferentes. Quando tenho tempo, caço ativamente artigos com
os quais sei que discordarei. Eu acho que é muito fácil ficar preso ao hábito de procurar
blogueiros, artigos e estatísticas que reafirmam nossas próprias opiniões particulares. Mesmo
dentro dos círculos com os quais estaríamos inclinados a concordar, muitas vezes haverá
muitos pontos de vista conflitantes – como o recente conflito entre os MRAs vs. os PUAs, ou
Game vs. MGTOW.

Comecei este blog com a intenção de estudar as razões pelas quais a dinâmica social e
psicológica intergênero evolui, quais funções elas servem, e desenvolver contingências ou
métodos acionáveis de melhorar a vida usando essas informações – realmente esse é o núcleo
do Game. O problema inerente a isso, e realmente desconectando em geral, é que muitas
vezes vem com uma dose saudável de desilusão. Uma vez que você tira as fantasias
inequipadas de almas gêmeas e expectativas de "felizes para sempre", e substitui-a por uma
compreensão mais prática baseada em explicações razoavelmente confiáveis e empíricas, o
que lhe resta parece muito com niilismo. Mesmo para os realistas mais firmes entre a
"comunidade" ainda há um desejo de querer aplicar, ainda que ligeiramente, algum tipo de
misticismo ao processo de conexão com outro ser humano. Com outros homens pode ser
algum desejo esotérico de lançar sua associação em termos de honra, integridade ou respeito
– com as mulheres vem como idealização ou predestinação.

Não estou dizendo que esse desejo de espiritualizar essas conexões não tem mérito, mas não
posso deixar de ver o conflito que tem em conviver com a praticidade do que estamos
aprendendo sobre nós mesmos. Nos últimos 30 anos, entendemos as naturezas bioquímicas
de nossas emoções. Sabemos que um hormônio como a ocitocina induz sentimentos de
confiança e promove a nutrição. Sabemos que o perfil de endorfina/dopamina associado a
sentimentos de paixão, luxúria e amor é quimicamente semelhante ao da heroína. Poof! Lá se
vai a magia. Temos uma compreensão dos ciclos ovulatórios das mulheres e dos hábitos
comportamentais sexuais resultantes que são induzidos por elas. Apenas as gerações do final
do dia 20 e 21 estão cientes dessa informação. A Evo-Psicologia só ganhou destaque como um
campo de estudo nos últimos 15 anos.

164
Desconforto e Desilusão

Tudo isso torna algumas realizações muito desconfortáveis, particularmente quando os

homens se conscientizam dos esquemas sociais estabelecidos para mantê-los em uma
realidade centrada nas mulheres. O jogo é uma contramedida recente desenvolvida pelos
homens para melhor adaptação a essa primazia feminina, mas só foi possível através de
avanços em ambas as tecnologias de comunicação, acesso à informação globalizada e nova
teoria sociopsic psicológica. Antes desses avanços, e com o aumento da feminiização do final
dos anos 60 para o final dos anos 90, os homens não tinham ideia quanto à sua situação social.
Desde o início da revolução sexual até o início deste milênio, a masculinidade ocidental (e
feminilidade) tem sido submetida à maior reestruturação social e psicológica deliberada,
qualquer geração já conheceu. E eu não deveria limitar isso exclusivamente à cultura
ocidental; agora vemos esse efeito filtrando para a Ásia, Japão, até mesmo culturas latinas
tradicionalmente masculinas. À medida que a ocidentalização se espalha, também é a
feminilização.

A que os homens foram deixados agarrados? A pseudo-culpa de que nos ensinaram a ter
vergonha como parte do nosso "patriarcado" passado para ter certeza, mas o mais importante
é que ficamos com os vestígios desse pensamento mágico. Diante de uma hipergamia ainda
indefinida, queríamos ainda acreditar no mito 'Sugar & Spice', no respeito que ela deseja
motivo, no objetivo do casamento – todos eles ainda eram (são) reforçados ativamente por
um imperativo feminino que sabia que sua hora tinha chegado e os homens eram muito
estúpidos em seu romantismo para conhecê-lo. Isto é, até que o Meta Game foi estabelecido.

O grande e poderoso Oz que era feminizado está finalmente tendo a cortina puxada para trás.
Nesta nova era de comunicação, os homens podem globalmente "compartilhar notas" e
chegar a suas próprias conclusões – e as mulheres gritam ainda mais alto à medida que nos
aproximamos da verdade. Graças ao seu anonimato relativo, não há mais qualquer estigma
social a temer de sequer abordar o assunto da melhor maneira de lidar com as mulheres. O
grande lamento que ouvimos e lemos das mulheres é menos sobre as implicações sociais
atuais e mais sobre ter o programa social de 30 anos de feminização sendo exposto pelo que
realmente era. No entanto, mesmo diante dos homens que viram a Imperatriz sem roupas,
eles ainda fazem apelos aos românticos e mágicos homens da associação agarrados antes de
se tornarem cientes de uma hipergamia que permite a feminiização. Lemos gritos de Man-Up!
Aceite suas responsabilidades anteriores de ser marido e líder, mas não seja arrogante e
esmague nossos espíritos. E na fila de trás uma nova geração de mulheres, os jovens de 22
anos, gritam "onde está a festa?" enquanto carregam um novo conjunto de nus filmados no
banheiro de seus celulares.

As mulheres recebem os homens que merecem. Por todo o canto e publicidade do triunfo
feminino, ainda há uma maravilha sobre por que os homens estão cada vez menos motivados
a jogar junto em sua realidade feminina. Por mais difícil que seja para os homens se
desavirtarem de seu romantismo, é ainda mais para as mulheres aceitarem suas próprias
naturezas à sombra do experimento que foi a feminização do século XX. Estão colhendo o
turbilhão que a Matriarquia da revolução sexual semeou. É ainda mais irônico ler as mesmas
mães que criaram esta geração de homens lamentam como suas filhas são solteiras e sem
filhos aos 35 anos.

Compensação

165
Uma das ordens mais altas de padrões físicos que as mulheres possuem para os homens é a
altura. Há inúmeros tópicos na comunidade que abordam isso, mas acho que, na maior parte
do tempo, não é difícil observar isso no "mundo real". Devo acrescentar também que esta é
uma característica central para a Teoria da Correspondência Social, na medida em que os
humanos são sensíveis à assimétrica e desequilíbrios.

Agora, antes que eu seja dito de tantas maneiras que este nem sempre é o caso ou as
exceções "nem todas as meninas são assim" exceções à regra, deixe-me começar dizendo que
este não é o ponto deste tópico. Não quero debater a logística de por que as mulheres
preferem um companheiro mais alto ou a tendência de gostar de atrair como neste aspecto.
Não, o que estou falando é realmente a raiz da infame "doença do homem baixo". Isso
mesmo, você sabe de quem estou falando. o máximo em compensação por inferioridade, a
temida "doença do homem baixo". Você conhece o cara. Cerca de 5′ 6", batendo o peso na
prensa do banco. Atitude ruim, anda com os caras maiores (que é praticamente todos eles) e
joga seu ego ao redor. Que ferramenta, certo?

Mas se você acha que isso é limitado apenas a homens curtos (ou mulheres), você está
cometendo um erro. Veja, de tantas maneiras todos nós compensamos as deficiências.
Recentemente li um tópico sobre outro fórum "não-comunidade" que achou adequado
começar um tópico perguntando por que os homens mentem e isso me fez pensar por que
qualquer um de nós mente, homem ou mulher. Também tenho feito muitas perguntas sobre
questões que tomamos como garantidas depois de discuti-las até a morte na manosfera; um
desses sendo a natureza da personalidade e a capacidade de mudar a sua própria ou tê-la
mudado por circunstância, ou muitas vezes ambos. Acho que é um erro de cálculo trágico de
nossa parte pensar na personalidade como estática, imutável ou questionar a ingenuidade
dessa mudança, mas mais trágico é a dúvida de nós mesmos para essa mudança.

Um simples truísmo que muitas pessoas adoram usar como sua conveniente cláusula de fuga é
a noção JBY (apenas seja você mesmo). Isso, é claro, é exatamente o que os que dizem como
conselho quando eles realmente não sabem mais o que dizer. Dado isso, porém, o que é que
faz uma mudança de personalidade 'genuína'. Qualquer um de nós provavelmente conhece
um indivíduo que começou a agir de forma diferente em algum momento de sua vida. Isso
pode ser o resultado de algum tipo de tragédia ou trauma (pense PTSD) ou pode ser que o
indivíduo sentiu a necessidade de mudar sua maneira fundamental de pensar e fez a mudança

166
por conta própria. Geralmente, nesses casos, pensamos neles como posers ou try-hards,
tentando ser algo que eles não são. Eles refletem essa mudança em sua aparência, suas
práticas regulares, seus amigos ou as pessoas com quem se associam, atitudes,
comportamentos etc. E isso é o que é chocante para as pessoas que conheciam sua
personalidade anterior.

Das 48 Leis do Poder:

Lei 17: Mantenha outros em terror suspenso: Cultive um ar de imprevisibilidade

Humanos são criaturas de hábito com uma necessidade insaciável de ver familiaridade nas
ações de outras pessoas. Sua previsibilidade lhes dá uma sensação de controle. Vire a mesa:
Seja deliberadamente imprevisível. Comportamento que parece não ter consistência ou
propósito vai mantê-los desequilibrados, e eles vão se desgastar tentando explicar seus
movimentos. Levada ao extremo, essa estratégia pode intimidar e aterrorizar.

O que nos faz duvidar da sinceridade de uma mudança pessoal é o que está em questão. Se a
mudança deles é algo com que concordamos ou geralmente consideramos positivo, estamos
menos inclinados a duvidar da ingenuidade dessa mudança. Mas quando sua mudança entra
em conflito com nossos próprios interesses, quando se choca dramaticamente com o que
esperamos desse indivíduo, é aqui que duvidamos de sua sinceridade. Nós dizemos "cara, pare
de tentar ser algo que você não é", nós derrubamos, nós caímos de volta em platitudes JBY
porque ele entra em conflito com nossas interpretações. E nesta dúvida, nós pescamos por
razões para que uma pessoa iria querer essa mudança; essencialmente, o que eles estão
compensando? Pode ser engraçado presumir que alguém dirigindo um caminhão monstro na
estrada está compensando um pênis pequeno, mas a raiz dessa "compensação" é o que nos
faz sentir desconfortáveis em nossa própria compensação interna.

É uma tarefa bastante difícil para um indivíduo avaliar criticamente sua própria personalidade,
e ainda mais para efetuar uma mudança nela, mas o insulto final é ter a dúvida dos outros
sobre a veracidade dela. O que os outros não conseguem ver é que, em algum momento no
desenvolvimento de suas próprias personalidades, eles mesmos tiveram que compensar as
deficiências, descontentamentos e pedidos para crescer e amadurecer. Este é um obstáculo
gigantesco para a maioria das AFCs que querem fazer a transição para ser algo mais. No
SoSuave sempre chamamos isso de DJ (Don Juan), mas isso não abrange a totalidade do
amadurecimento. Gosto do termo masculinidade positiva, mas o cerne de tudo isso é a
ingenuidade da mudança real. Por que você está mudando?

Há um ditado que diz que os AFCs são como um bando de caranguejos em um barril. Assim
que alguém está prestes a subir lá fora estão sempre meia dúzia pronto para puxá-lo de volta.
Adicione a isso uma dúvida dos condicionamentos sociais que lhe dizem para permanecer o
mesmo, não para aspirar a mais, ele está fazendo certo, e é incrível que qualquer AFC se torne
um DJ. Isso foi chamado de "Bloco de Galos Sociais"; dizem que ele está compensando, e de
certa forma eles estão certos, mas pela razão errada. Habilidades pua, psicologia de DJ,
Masculinidade Positiva são todas compensações para deficiências. Eles vão além da
modificação de comportamento – essa é a resposta fácil. Os PUAs ensinam um conjunto de
comportamentos e scripts a serem apedados para mascarar um déficit. Estas são escolhas
fáceis para os apologistas do JBY porque são ações que geralmente não correspondem à
personalidade anterior de uma pessoa. Eles não são "realmente" assim, então eles são posers,
ou pior, eles foram enganados por caras que vendem a marca PUA de ferramentas de
autoajuda. O que eles não vêem é o desejo genuíno de mudar e as razões para isso.

167
Quando compensamos, improvisamos, fingimos até conseguirmos; mas quem determina
quando paramos de fingir? Sim, nós temos. Li todos os tipos de artigos duvidando da
capacidade percebida que uma pessoa tem de adotar o 'Jogo natural' em sua personalidade. É
um processo de internalização com certeza, mas tem que chegar um ponto de transição onde
a resposta padrão de um homem é sua resposta ao Jogo. É assim que ele é agora.

168
Crise de identidade

Abaixo está uma resposta que dei a um cara que

eu estava aconselhando e eu achei
suficientemente perspicaz postar aqui em relação
a um tópico bastante comum que vem até aqui.
Acho que você vai concordar.

Rollo, é possível se identificar com mulheres sem

se comprometer?

Se é um esforço consciente da parte do cara,

não.

Você traz à tona um bom tema, porém,

obviamente quando eu me refiro a "identificar"
com uma mulher, isso poderia usar alguma
explicação. O que exatamente é "identificar" com
uma mulher? A raiz dessa palavra é "identidade", ou seja, quem você é e quais características,
traços e interesses constituem sua personalidade individual. 'Identidade', de certa forma, é um
termo bastante subjetivo e esotérico – como tentar definir o que é arte – pode-se argumentar
que 'identidade' é o que você faz dela. Enquanto na universidade, meu campo de
especialização em psicologia comportamental foram estudos de personalidade, e posso dizer
que há muitas teorias e interpretações do que constitui identidade. No entanto, um artigo que
é acordado quase universalmente é que identidade e personalidade nunca são estáticas e são
maláveis e mutáveis influenciando variáveis e condições. Uma ilustração muito pronunciada
disso seriam soldados retuning do combate com transtorno de estresse pós-traumático, uma
forma muito identificável e verificável de psicose. Estes homens são indivíduos alterados e
suas identidades são alteradas a partir do momento em que foram sujeitos aos rigores
psicológicos da guerra para voltar a uma vida normalizada. Alguns têm a resiliência de ajustar
suas personalidades de volta a um estado um tanto norlamizado, outros infelizmente não. No
entanto, em cada caso, a mudança foi influenciada pelas condições e pelo ambiente.

Da mesma forma, a maioria dos jovens está sujeita ao seu próprio conjunto de condições
pessoais e ambientes, e suas personalidades e identidades refletem isso nesse sentido. O cara
que é naturalmente "sortudo com as mulheres" vai refletir isso em sua identidade. O jovem
que não recebe atenção feminina regular por qualquer motivo vai manifestar essa condição
em sua identidade. O cara que está focado em suas próprias ambições vai refletir isso em sua
própria personalidade também, mas para todos, quando as condições são tais que se sentem
privados de certas experiências em sua própria vida, isso cria um conflito entre uma identidade
anterior e a alteração de, ou formação de uma nova para atender à necessidade dessa
experiência. Junte isso com o deisire químico/hormonal natural para a experiência sexual e
você pode ver o quão poderosa uma privação de influência se torna.

169
Muitos jovens mantêm a noção de que para receberem a intimidade feminina eles desejam
que eles devem necessariamente se tornar mais como o alvo de sua afeição em sua própria
personalidade. Em essência, moldar sua própria identificação para melhor combinar com a
garota que eles acham que vai satisfazer melhor essa necessidade. Assim, vemos exemplos de
homens comprometendo seus interesses próprios para melhor acomodar os interesses da
mulher que desejam facilitar essa necessidade de intimidade (ou seja, sexo). Todos sabemos
que as velhas mulheres de ditados estão muito cientes de: "Os homens fazem qualquer coisa
para transar" e isso certamente não se limita a alterar suas identidades individuais e até
mesmo condições para facilitar melhor isso. É muito comum ver os homens escolherem uma
faculdade com base nas mulheres disponíveis naquela faculdade, em vez de mérito acadêmico
para se adequarem às suas próprias ambições ou até mesmo escolher uma faculdade para
manter melhor uma relação pré-existente que uma mulher escolheu e o jovem segue. Para
justificar essas escolhas, ele alterará sua identidade e personalidade criando raciocínios e
novos esquemas mentais para validar essa "decisão" para si mesmo. Torna-se uma proteção
do ego para uma decisão que ele, em algum nível, sabe que foi feita para ele.

Este é apenas um exemplo gritante dessa identificação, mas milhares de pessoas mais sutis
existem que homens (e mulheres) passam como costumes sociais e artifícios. O cara preso na
linha 'Friend Zone' que recebeu a linha LJBF ("vamos ser apenas amigos") quando ele tentou se
tornar íntimo com seu alvo, vai ouvir alegremente seu drone por horas no telefone, a fim de
descobrir o quão melhor se alterar para se adequar às suas condições de aceitabilidade íntima.
Ele prontamente "mudará de ideia" sobre até mesmo suas próprias crenças pessoais se isso se
encaixar melhor no que ele percebe como seus critérios de compatibilidade com ela. Este é o
compromisso da identidade – alterar fundamental e voluntariamente a própria personalidade
para alcançar a aceitabilidade de outro. Quando estamos diretamente e abertamente diante
desse tipo de desafio às nossas crenças, naturalmente recuamos – você é sua própria pessoa e
resistiria se seu empregador ou pais lhe dissessem como você deve votar (crença política), mas
quando se trata de personalidade e interesses sexuais/intimidade, e feito voluntariamente é
suporso ver os limites do que os homens (e até certo ponto as mulheres) farão. Os homens vão
entreter a ideia de que uma relação de longa distância (LDR) é um arranjo desejável, mesmo
que a intimidade nunca tenha ocorrido porque o potencial dessa intimidade é percebido. Esses
mesmos caras vão defender cada raciocínio que podem conceber sobre por que seu
"relacionamento é diferente" e que eles "acreditam" que "o amor conquista tudo" apenas para
vir em círculo completo quando ele ou ela "trapaceia" ou rompe a relação e o homem volta ao
seu entendimento anterior (embora ele pense novo) que as LDRs são de fato uma perspectiva
ruim. Sua identidade mudou e depois mudou novamente para acomodar suas condições.

No entanto, não é que ele nunca realmente mudou ou teve a crença em primeiro lugar. Se
esses caras fossem fazer um teste de polígrafo no momento em que eles realmente passariam
quando perguntados se isso era o que eles realmente aceitaram como verdade. Os homens
farão o que mais dedutivamente resolve um problema e nisso ele está apenas seguindo os
inquilinos do pragmatismo. "Eu preciso de sexo + as mulheres fazem o sexo que eu quero + eu
devo descobrir o que as mulheres querem me dar sexo + pergunte às mulheres + as mulheres
querem X = Eu vou fazer X para fazer sexo e alterar minha própria identidade, a fim de facilitar
melhor X." Deve ser tão fácil, mas isso raramente é o caso, já que na maioria das vezes as
mulheres não sabem o que X realmente é, ou X está sujeito a mudanças constantes
dependendo de suas próprias condições.

170
Agora, depois de tudo isso, é possível que um homem e uma mulher possam de fato
compartilhar interesses genuínos? É claro. Você pode realmente encontrar uma mulher
perfeitamente bonita que gosta de Nascar ou Hóquei tanto quanto você. Você pode encontrar
uma mulher por quem se sente atraída que realmente compartilha sua paixão pela pesca em
alto mar. Não é incomum compartilhar interesses comuns, é quando você altera seu interesse
para facilitar melhor uma conexão que você a força. Fazer essa determinação de interesses
genuínos e interesses criados é o cabelo que precisa ser dividido. Eu pessoalmente aconselhei
caras que literalmente mudaram de carreira para estar em um lugar melhor para propor uma
garota que eles imaginavam. Conheço homens que se mudaram milhares de quilômetros para
viver mais perto de mulheres que nunca retribuiram seu interesse por elas, mas continuaram a
tentar se identificar com ela. Conheço homens de 65 anos em casamentos de 40 anos, que
mesmo depois que a intimidade foi resolvida anos atrás com a mulher, ainda estão tentando
se identificar com suas esposas porque internalizaram esse compromisso de identidade como
um meio padrão para conseguir sexo com ela. Suas expectativas sobre ele se tornaram sua
identidade e aos 65 anos este esquema mental tornou-se tão ego investido que nenhuma
quantidade de luz derramada em suas condições jamais irá convencê-lo de qualquer coisa ao
contrário.

A coisa mais irônica sobre essa "Crise de Identidade" é que a coisa menos atraente para a
maioria das mulheres é um homem que está disposto a comprometer qualquer parte de sua
identidade para acalmá-la, muito menos uma venda por atacado dela. As mulheres são
naturalmente atraídas por essa independência masculina, pois representa uma forte sugestão
de segurança e o potencial para fornecer essa segurança a ela (e a quaisquer filhos que ela
possa ter). As mulheres não querem um homem que "faça tudo o que ela diz" porque isso
envia a mensagem de que este homem pode ser comprado até mesmo com a perspectiva de
um encontro sexual. Por que isso indicaria algo mais do que insegurança e falta de confiança?
As mulheres querem ser ditas "Não", e constantemente testar a determinação de um homem
em dizer isso a ela (ou seja, teste de merda) a fim de afirmar que ela fez a escolha certa
(mesmo no casamento) de um cara que vai colocar seu impulso sexual (sabendo muito bem o
quão poderoso é com os homens) em espera para manter-se firme ao seu próprio interesse,
crenças e ambições. Comunica secretamente a uma mulher que seus objetivos e determinação
superam seu poder sobre ele – sua sexualidade. Esse é o homem que é o PRÊMIO, a 'grande
captura', o macho a ser competido com outras mulheres.

171
Garotas dos Sonhos e Crianças com Dinamite

"O amor próprio não é um pecado tão grande como a auto-negligência. – Henrique V

Orgulho é uma coisa que as pessoas ficam muito confusas. É uma coisa saudável ter orgulho de
si mesmo, ter orgulho de nossas realizações; é uma fonte muito real de autoconfiança.
Humildade é uma qualidade admirável, não me faça mal, mas humildade só é genuína quando
você está confiante de suas próprias habilidades. É preciso um homem humilde para se afastar
de uma luta que ele sabe que poderia ganhar, mas escolhe não se envolver. Geralmente, a
humildade é apenas auto gratificante, porque apenas raramente outros a apreciam como
humildade (aqueles familiarizados com suas habilidades) e não a vêem como covardia, ou na
melhor das hipóteses uma falta de confiança. O orgulho muitas vezes parece arrogante porque
pessoas de realizações menores se tornam invejosas, e pessoas de melhores realizações
pensam menos delas do que você. É muito importante não parecer perfeito demais, mas é
igualmente importante não parecer covarde.

É outra coisa ser "orgulhoso", e é aí que a desconexão vem para muitos AFCs, particularmente
aqueles com fortes investimentos de ego em moralidade, cavalheirismo, honra, etc. Meu
antigo eu da AFC costumava lutar com isso também. A AFC sublima-se; ele se auto-deprecia
porque acredita, erroneamente, que essa ideologia vai separá-lo do rebanho, torná-lo "não
como os outros-caras". Ele erroneamente acredita que ele é único nisso quando na verdade
ele está na maioria. Porque? Para a resposta tudo o que você precisa fazer é olhar para os
tópicos mais comuns de caras que recentemente descobriram a comunidade.

172
Não tenho dúvidas de que há alguns caras que vão de zero a PUA e, em seguida, parley que em
algum tipo de capa de sedutor. Eu também diria que eles são as raras exceções. Os caras não
pesquisam fóruns da comunidade ou blogs como este porque eles estão recebendo muita
buceta. Eles pesquisam porque o que eles têm feito não está produzindo os resultados que
eles querem. Quando você pensa sobre isso, eles têm feito exatamente o que os outros
criticam Game – eles estão trabalhando a partir de um roteiro. Gostamos de apontar as falhas
na adesão autônoma a um script no que diz respeito às técnicas pua; você se torna um robô
social, não "você mesmo". Mas de um lado oposto, o que você está fazendo agora, ou fez,
como um AFC (Beta Game) é igualmente como roteirizado. A única diferença, e muito mais
insidiosa, é que eles internalizaram esses "scripts" da AFC que a sociedade em geral
condicionou a eles como investimentos pessoais ao longo de uma vida.

Depois de abandonar sua mentalidade afc para um baseado em interesse próprio, o que
aconteceu? Você provavelmente começou a ver resultados. Você pode ficar com mulheres do
calibre que antes não estavam disponíveis para você antes, e tudo o que foi preciso foi
substituir seu comportamento e mentalidade por uma de auto-preocupação e auto-prioridade.
Você pode ter se sentido como um idiota, as pessoas podem ter dito que você mudou ou se
tornou amargo, ou você está sendo alguém que você não é, mas você não poderia discutir com
os resultados.

Um dos maiores perigos do ideal pua é que ele não faz nada para resolver o problema raiz do
AFCismo (por falta de um termo melhor). As AFCs não querem deixar de ser AFCs. Em grande
parte, eles só querem que seu ONEitis (ou sua "garota dos sonhos") fique com eles a longo
prazo e, em seguida, volte para um confortável "apenas ser eles mesmos". De acordo com The
Game even Mystery, com toda a sua proeza PUA, degenera-se em um suicida e limítrofe
quando percebe que seus roteiros pua não fazem nada em uma LTR com Katya (sua ONEitis). O
PUA mais notório da história moderna ainda era uma AFC, porque ele não tinha matado essa
mentalidade, que a internalização da AFC – ele não tinha matado sua AFC interior.

Outra ocorrência muito comum é a AFC "reformada" que faz progressos para se tornar mais
experiente em Jogos, e como resultado recebe sua "garota dos sonhos", apenas para perdê-la
depois de voltar a um quadro da AFC uma vez que ele está em uma LTR com ela. Eu não sou
um grande fã de Ross Jefferies, mas ele disse algo muito profundo uma vez, ele disse que
ensinar habilidades pua para esses é como dar dinamite para as crianças. Isso é provavelmente
mais verdadeiro do que ele imaginava, porque o potencial para o desastre é muito maior. A
maioria dos caras quer aquela bala de prata, a fórmula mágica que vai levá-los a menina, mas
não faz nada para prepará-los para a Idílica LTR sua natureza beta tem fantasiado por tanto
tempo. Eles não se tornam homens, eles se tornam crianças com dinamite. Então, estamos
realmente surpresos quando o cara que finalmente recebe sua Dream Girl como resultado de
aprender Jogo se torna desanimado e suicida quando ele perde a "melhor coisa que ele já
teve" quando ela o deixar? Estamos chocados quando sua ONEitis acaba por ser uma garota
bpd e as ambições de sua vida caem em uma espiral de morte porque ele não estava
preparado para lidar com uma LTR pós-jogo?

O problema de apenas empregar habilidades pua para obter qualquer mulher é que às vezes
ele realmente te dá qualquer mulher. Não há processo de veto, nenhum discernimento,
ensinado como parte da técnica. As AFCs ficam tão impressionadas com sua nova confiança
pua encontrada e ficando mulheres mais quentes, fazendo com que sua velha garota da zona
de amizade se interesse, ou recebendo mulheres em tudo, que eles não têm nenhuma
motivação para pensar sobre com quem eles devem se envolver. Eles não estão preparados

173
para mulheres emocionalmente manipuladoras, e particularmente quando são mais atraentes
do que qualquer coisa que já tiveram antes. Eles estão obcecados. Eles previsivelmente pegam
ONEitis, mas desenvolvem uma ONEitis e, em um caso tão extremo, podem ser suicidas sobre
uma mulher que nunca tinham sido capazes de alcançar.

As habilidades pua são ferramentas e valiosas nisso, mas adotar uma mentalidade masculina
positiva prepara uma AFC para mais. Uma AFC precisa se divorciar de esquemas sociais e
psicológicos profundos – ele precisa desaprender os auto-delírios que uma vida o condistou a
internalizar em sua personalidade. Dar uma habilidade de jogo da AFC antes desta transição só
vai condená-lo à decepção e desespero em uma LTR. A lição mais importante é aprendida no
descarte daquele velho, beta, modo de pensar, ao mesmo tempo em que compreende as
ferramentas e técnicas para aplicar a nova mentalidade masculina, confiante e positiva.

174
Apreciação

Eu tive um casamento fantástico por mais de 15 anos agora, mas eu não vou amenizar os fatos
de que o casamento envolve sacrifícios de mudança de vida para homens que nenhuma
mulher jamais entenderá ou apreciará completamente. Não sou anti-casamento. Eu sou anti-
desinformada, pollyanna, deveria ter visto-que-vem, ONEitis alimentado, vergonha induzida,
obrigado à falência, marcado meus filhos para a vida, casamento.

Uma mulher te ama quando te dá como certo. Parece estranho, eu sei, mas é quando ela não
está bajulando você e você está no seu 10º ano de casamento e é apenas parte da conversa
cotidiana. "OK, love you, bye" is at the end of every phone call. Você não está pensando nisso,
porque você não precisa. Se você está fazendo a pergunta "como você sabe quando ela te
ama?" Você não está nele. É só quando essa familiaridade e conforto regular é removido que
ela pode apreciar isso. Uma vez estabelecida a comunhão do amor, as mulheres raramente o
expressarão de forma exagerada – na verdade, a expressão será o que se espera de você –
então você tem que procurá-lo secretamente.

Toda a porcaria florida que você leu no seu cartão Hallmark no Dia dos Namorados ou no seu
Aniversário foi escrita por outra pessoa. E embora seja bom ter esses gestos de apreciação
ocasionalmente, é mais importante ver a floresta para as árvores. Não são atos individuais de
afeto ou apreciação, mas é tudo o que vocês fazem no dia-a-dia. É o que você e ela são depois
de sua centésima tigela de mingau de aveia juntos em um sábado de manhã e seus filhos estão
lutando pelo controle do controle remoto da TV enquanto você está sentado do outro lado da
mesa do café da manhã discutindo quais contas precisam ser pagas primeiro este mês e quão
ruim o gramado precisa cortar que define amor e casamento. Sim, precisamente as coisas que
você nunca vai pensar quando você está sarging ela ou considerando movê-la em sua placa
girando linha para cima.

Isso é o que o casamento é; não necessariamente chato em si (embora certamente pode ser
mais frequentemente do que não), mas comum. É normal, comum, ou se torna assim. Pense
em quantas pessoas que viveram, se casaram e morreram no planeta Terra que fizeram
exatamente as mesmas coisas que você. Esse é o verdadeiro teste do casamento que ninguém
que não tenha experimentado pode realmente se relacionar em qualquer sentido significativo.

175
A ideia feliz e oprahlizada (influenciada por OPRAH) é que você tem que "mantê-lo fresco",
mas mesmo depois de uma noite de refrescar-lo e a lingerie Wal-Mart está no cesto de roupas,
e você pega as crianças de passar a noite na casa de suas irmãs na manhã seguinte, você volta
para o casamento do dia-a-dia que você sempre teve. Esta é a merda que ninguém te diz sobre
quando você está sendo vendido no Objetivo do Casamento – o sentimento "agora o quê?"
que vem logo depois que você encontrou o que você estava procurando, ou "fez a coisa certa"
com e casado porque ela de repente redescobriu a religião depois que você fez maratona de
sexo com ela por 3 meses seguidos e não abortaria a gravidez (e não , isso não aconteceu
comigo).

Apreciação

Acho que a maioria dos homens se engana exclusivamente é que eles serão apreciados pelas
mulheres por seus sacrifícios. Aprenda isso agora, você não vai. Você não pode ser porque as
mulheres fundamentalmente não têm a capacidade de perceber plenamente, muito menos
apreciar os sacrifícios que um homem faz para facilitar sua realidade. Mesmo a mulher mais
esclarecida e apreciativa que você conhece ainda opera em uma realidade centrada na
féminne. Homens fazendo os sacrifícios pessoais necessários para honrá-la, respeitá-la e amá-
la são comuns. Você deveria fazer essas coisas. Você sacrificou suas ambições e potencial para
dar a ela uma vida melhor? Você deveria. Você resistiu à tentação e não traiu sua esposa com
a secretária gostosa que era DTF e está pronta para ir? Você deveria. Suas responsabilidades
em manter um casamento, um lar, sua família, etc. são comuns – são esperadas. Eles só são
apreciados em sua ausência.

Esta é a totalidade da realidade centrada no feminino. Os homens só existem para facilitar a

realidade feminina, e qualquer homem que conteste isso (ou mesmo analise seus aspectos)
não é, portanto, um 'homem'. É só. Mesmo o mais egoísta, maverick entre os homens ainda é
obrigado ao imperativo feminino em que ele só é definido como um rebelde porque ele não
cumpre as práticas comuns dos "homens" em uma realidade definida feminina. E ironicamente
é apenas este maverick que é apreciado pelo feminino acima daqueles homens que o
cumpririam (ou até mesmo promovê-lo) como uma questão de curso.

O conceito de apreciação realmente se encaixa em muitos outros aspectos das relações entre
os remetente.

Por exemplo, no segmento Homem Maduro; assumir por um momento que um 40 y.o.
Homem com as opções para perseguir mulheres mais jovens "faz a coisa certa" e busca um
relacionamento com uma mulher da sua idade. Ele seria apreciado por essencialmente dar a
uma mulher idosa uma nova vida? Ou ele seria visto como fazendo o que se espera dele?

Será que um homem que se casa com uma mãe solteira e ajuda com o investimento parental
do filho de outro homem seria mais apreciado por ter feito isso? Isso levaria a uma mulher a
estima de seu caráter, ou ele simplesmente faria o que se espera de um homem? A questão da
apreciação é um verdadeiro dilema para o Cavaleiro Branco.

Relacionamentos não são trabalho.

A familiaridade de fato gera desprezo,.. e mediocridade, e rotina, banalidade, e semelhança,..

é por isso que tantos casamentos acabam na lata de merda. Homens e mulheres desistem de
si mesmos.

176
O meme "Relacionamentos são trabalho" é uma Convenção Social. Quantas vezes você ouve
os homens dizerem essas palavras? Isso se filtra na consciência popular, mesmo com os
homens agora. Para os homens da LTR que assinam isso, eu também especularia que muitos
deles estão em relacionamentos onde estão "fazendo o trabalho" para as mulheres que estão
dando-lhes a "nota" por assim dizer. E dos homens solteiros que subscrevem essa mitologia,
cada um tinha que ser condicionado a acreditar que este é o caso das LTRs por mulheres. Isso
está enraizado na crença equivocada de que as ações e sacrifícios dos homens podem ser
apreciados pelas mulheres.

Qual seria o melhor método para fazer um homem fazer jus às idealizações que uma mulher
tem como sua companheira perfeita (por mais torcido e complicado que isso possa ter sido
definido para ela)? As mulheres adoram o "fixer superior". "Ele seria um cara tão legal se ao
menos ele o faria, _____" ou ela vai dizer "Estou trabalhando nele." É quando o
condicionamento vai de "Estou trabalhando nele" para "Estamos trabalhando em nosso
relacionamento" que ele agora internalizou o controle da estrutura dela. É daí que se deriva a
mitologia das Relações como o Trabalho. Quantas vezes é a mulher que precisa do "trabalho"
na relação? E se for ela, a terminologia da relação e as associações mudam. "Trabalho" implica
um homem melhor conformando sua identidade com sua relação ideal, para melhor se
encaixar na realidade centrada no feminino. E que melhor maneira de iniciar isso do que
condicionar psicologicamente a querer incorporar seu ideal – mesmo antes de conhecer uma
mulher ou se envolver em um relacionamento?

177
Mate o Beta

O leitor racional Paul recentemente procurou

minha orientação para provavelmente o único
conselho mais pedido para receber.

Eu li através do seu blog inteiramente, e meu

maior problema é, como eu mato o beta? Toda
garota com quem durmo, ou mesmo brinco, acabo
desenvolvendo sentimentos por. Mesmo que fosse
uma noite ou a garota estivesse traindo um bf comigo. É como se eu não tivesse
autocontrole. Como se eu fosse uma garota que agoniza sobre cada cara com quem ela
dorme.

Queria ter uma resposta definitiva para Paul. Se eu pudesse construir algum programa passo-
a-passo, um modelo universal que os homens poderiam seguir para matar seu Beta interior, eu
seria rico além dos meus sonhos mais selvagens. Assim como eu disse sobre o Buda Alfa,se eu
pudesse encontrar uma maneira de engarrafar a essência de Alfa eu estaria pronto para a vida.
A verdade é que não há uma resposta simples para isso, porque as condições de cada homem
são únicas para ele. Para ter certeza de que existem raízes comuns em seus problemas, e
mentalidades comuns que se formam como resultados de tentar formular estratégias sexuais
de trabalho(Beta Game) dentro da Matrix feminina, mas desfazer esses esquemas mentais e
reformar uma melhor estratégia sexual funcional é exclusivo para o indivíduo.

Eu sinto que esta é a principal razão pela qual a Game não é levada tão a sério quanto deveria
ser – é muito trabalho fazer sua própria autoanálise e, em seguida, criar uma estratégia para se
refazer. Uma das razões pelas quais os gurus da PUA e os semideuses do jogo da última década
parecem tão baratos, como vendedores de óleo de cobra, é porque eles não levam em conta o
grau de personalização necessário para realmente matar o Beta interior que os caras
eventualmente têm que enfrentar. Esse é um elemento do Jogo Internalizado que os caras que
fazem seminários preferem não abordar porque seu grau de sucesso, na verdade como você
até mede o sucesso, é inteiramente dependente de você. Ficar com garotas com quem você
nunca teve acesso antes pode vender DVDs de pick-up; mudar o funcionamento interno de sua
personalidade é uma ordem muito mais difícil. Se você já olhou através da seção de psicologia
de "autoajuda" de uma livraria e se pergunta por que há tantos livros publicados no tema, é
exatamente devido a essa dinâmica – realizar uma mudança fundamental na vida requer um
esforço pelo qual poucas pessoas tenham paciência e perseverança.

Então, com tudo isso em mente, deixe-me dizer agora, eu não tenho um mapa para você –
qualquer um que lhe diga que faz está vendendo algo – no entanto, vou tentar apontá-lo na
direção certa. Eu não posso dizer o que vai funcionar, só você pode descobrir isso por conta
própria, mas tente ter em mente que mudar a si mesmo é um processo que leva tempo.
Mesmo para os caras que têm uma transição mais fácil para uma personalidade interna do
estado de jogo, ainda é um processo contínuo. Eu gostaria de pensar em mim como pelo
menos um Alfa menor (pela medida de Roissy), mas isso não significa que eu não tropece às
vezes. Isto é o que eu quero dizer com o processo; você não vai ser à prova de balas e passar
em todos os testes de merda já jogados em você, mas ser encorajado em saber que você
aprende com o que você faz de errado e ajustar para a próxima vez. Não há grande momento

178
de chegada quando você sabe que é um Alpha, ou se você não gosta desse termo, não há
nenhum ponto definitivo em que você internalizou o Jogo. Você não recebe algum certificado
de conclusão do jogo. Você pode, no entanto, definitivamente mudar seu pensamento, é
sempre em andamento.

Saber é metade da batalha

Se realmente há um primeiro passo na internalização, então tem que vir de educar a si mesmo.
Esta é realmente uma das tarefas mais difíceis. Se você é um leitor do meu blog, ou pelo
menos está perifericamente ciente do Jogo como um conceito, isso vai parecer bastante óbvio,
mas lembre-se que há um mundo inteiro de homens que ainda estão conectados. Apenas uma
fração deles será mesmo agradável a considerar Game e masculinidade positiva, e menos
ainda verá seu valor. De nossa perspectiva, parece uma questão, é claro, mas eu não tenho
nada a ver com isso. lemos os livros/blogs, nos familiarizamos com os conceitos, escolhemos o
que pode funcionar, experimentamos ideias, avaliamos a validade deles e os adotamos ou os
lançamos. No entanto, o que é aparente para os desconectados parece blasfêmia para o
plugado.

Sua "educação" não pára depois de desconectar. Na verdade, eu diria que é ainda mais vital
internalizar uma nova mentalidade, já que agora você está colocando as coisas em prática.
Uma coisa que eu lembro aos caras que cospem a pílula vermelha de volta é que não há como
voltar atrás. Muitos caras frustrados que descobrem o Jogo e não o aplicam porque não têm as
habilidades sociais ou se convenceram de que puartistry era sua fórmula mágica fácil para
foder a garota de seus sonhos, eles tendem a querer regredir na concha confortável de sua
antiga ignorância da dinâmica social entregênero. Só eles acham que não há retorno. Eles
vêem a verdade no que tinham sido cegos, não importa para onde se transformassem. As
interações sociais, a feminilização, o acordo bruto que foram condicionados a aceitar como
normais – tudo isso sutilmente os lembra da verdade que estão evitando e odeiam. Eles se
tornam hostis a ele.

Eu adiciono isso porque é um perigo muito real para os caras que fazem a transição para
internalizar a masculinidade positiva. No mesmo aspecto, você agora se tornou (ou deve se
tornar) mais sensível às verdades do Jogo e à realidade desconectada em que agora você se
encontra. Há um ponto de partida do que você pensou ser normal ver os sinais ao seu redor.
Uma ilustração fácil está realmente contemplando qualquer questão relacionada ao gênero na
mídia popular. Você ouvirá uma música, assistirá a um sit-com, ouvirá uma conversa na sala de
almoço, e começará a perceber o quão cercado você está por presunções básicas de uma
cultura refeita pela primazia feminina. Entender qual é a sua posição em tudo isso é crucial
para internalizar uma nova mentalidade ou retrocing no seu antigo quadro de pensamento.

179
Praticando a mudança

Deve ser evidente que aplicar o que você viu como uma nova verdade para si mesmo é vital.
Você precisa sair da internet e testar as teorias que você aprende aqui e em outros lugares. Se
isso significa ir para os clubes, ou adotar uma nova atitude com sua esposa, ou mesmo as
mulheres com quem você lida no trabalho, é realmente com você. A parte mais difícil de
praticar a mudança é o choque inicial de ter as pessoas que te conhecem questionando a
validade do novo você. Se você se mudar para uma nova cidade, mudar completamente seu
círculo social e fazer o papel de um Alfa idiota, ninguém é mais sábio. No entanto, faça uma
mudança radical em sua personalidade com aqueles que o conhecem há anos e você será um
poser que está "tentando ser algo que ele não é".

Os seres humanos precisam de previsibilidade – isso lhes dá uma sensação de controle sobre
os outros. Quando você se altera, ou tem sua personalidade alterada por uma força externa,
isso é uma ameaça a essa previsibilidade, então o contador lógico é que os outros tentem nos
colocar de volta em nossos lugares. Shaming vem como uma tática natural para as mulheres,
mas o empurrão é sempre para levá-lo de volta ao quadro deles. E essa é essencialmente a
ameaça que os outros interpretam, o novo você é um agarramento de quadros. Faça tudo de
uma vez e as pessoas acusarão sua personalidade de ser uma reação ingênua de ter sido
queimada. Faça isso sutilmente e persistentemente ao longo de um tempo e as pessoas
estarão mais dispostas a aceitar a mudança como genuína. Sempre insista em mudanças, mas
nunca muito rápido.

Isso é importante lembrar porque seus amigos serão sua maior fonte de dúvida em sua
transformação. Eles podem significar bem, mas entenda, essa intenção vem de um desejo de
ver a normalidade, não o seu melhor interesse. A primeira vez que uma velha amiga que você
teve uma queda por chamar o novo de "idiota", é um choque para o sistema. Há sempre essa
facada no velho você que quer estabelecer direitos, mas você tem que resistir a esse impulso
de se ofender. É realmente difícil dizer "sim, eu sou um idiota" como um ponto de orgulho
quando todo o aprendizado de sua vida anterior te ensinou a não ofender os outros e
particularmente não as garotas que você sempre quis foder. É contra-intuitivo para o beta em
você. Por mais sádico que pareça, você será mais consistentemente recompensado por sua
capacidade de ofender indiretamente as mulheres que você quer obter, e o conflito interno
que isso cria entre o beta que você e o alfa em expansão você é a parte mais difícil de
reconciliar. É aqui que a maioria dos caras falha na transição, e isso é principalmente devido a
uma habilidade não praticada para manter suas emoções sob controle.

180
Estética vs. Robôs Sociais

Como já disse antes, os homens são os Verdadeiros Românticos, as mulheres são

simplesmente os veículos para esse romantismo raramente apreciado. Uma das maiores
queixas que a feminização pós-revolução sexual teve com os homens foi uma noção pré-
embalada de que os homens não estavam em contato com seus lados femininos. Estávamos
"fora de contato com nossos sentimentos". Deus amaldiçoe o cadáver podre de Carl Jung para
o inferno por sempre convencer a cultura popular de que cada sexo tinha medidas iguais, mas
não expressas, de energias femininas e masculinas. A cultura ocidental tem sido tão saturada
com a teoria junguiana que não a reconhecemos como tal. Tornou-se normalizado acreditar
que um estado-objetivo idealizado é uma sociedade andrógina sem gênero.

Discursos à parte, até os últimos 50 anos, tem sido de fato homens que foram o sexo com mais
auto-controle em relação à emoção. Tem sido apenas essa reserva que tornou os homens mais
abotoando as mulheres. Seja como poetas e artistas enigmáticos para descobrir, ou como
estoicos naturais que cada expressão de emoção medida é um evento para si mesmo, tem sido
a clássica reserva de insegurança emocional dos homens que tornou as mulheres mais
interessadas nos homens. Na sociedade contemporânea, os homens são encorajados a se
expressar como uma maneira primária de acessar a intimidade de uma mulher –
essencialmente matando qualquer senso de mistério para desvendar com total divulgação.
Diferenças de gênero da função cerebral à parte, seria meu palpite que os homens
socialmente evoluíram uma expressão mais reservada de emoção, não devido a alguma
insegurança juvenil, mas sim porque ele trabalhou tão consistentemente na geração de
interesse pelas mulheres.

Não é assim nessa idade. Em todos os casos, meninos e homens são condicionados a pensar
que a expressão emocional é um meio de resolver problemas. Garotos não choram, foi
instituído com um propósito. Desprotegida emoção facilmente expressa é um traço feminino.
Não é que os homens se tornem robôs sociais, mortos a todos, menos à emoção mais intensa;
ele acabou de se normalizar para baratear essa expressão por uso excessivo. Demonstrações
das emoções de um homem raramente devem ser dadas presentes devine para mulheres que
geralmente não têm apreciação verdadeira como ela é.

181
Desaprender o que você aprendeu

É muito difícil para um homem beta, condicionado por tanto tempo a estar emocionalmente
disponível, para desligar essas emoções. A boa notícia é que não estou sugerindo que sim,
estou sugerindo que desaprende suas razões para desenvolver sentimentos emocionais tão
facilmente. É fácil ficar emocionalmente frio como resultado de ser queimado, é uma ordem
muito mais alta para tampar essa emoção de volta ao controle quando você está realmente se
sentindo bem sobre isso. Nossas emoções nos tornam humanos e humanos. É importante
abraçar isso, mas igualmente importante para ver o quão facilmente é usado contra você.
Você precisa desaprender as razões pelas quais você é tão facilmente emocional. Talvez sejam
problemas de abandono, talvez seja um condicionamento mais deliberado na sua educação.

Lembra-se no ensino médio, na aula de pilotos, quando você foi ensinado a se transformar em
um derrapagem em vez de virar com a derrapagem? Quando estamos dirigindo e nos
encontramos em uma derrapagem nosso impulso natural é bater nas quebras e/ou, pior ainda,
virar com a derrapagem. Tudo em nossos instintos de autopreservação nos diz para fazer isso,
mas tudo o que faz é agravar uma situação já precária. No entanto, quando somos ensinados,
e praticamos, não batendo nos freios e não virando na derrapagem, muitas vezes fazemos
disso nossa reação padrão e descobrimos que os direitos do carro em si, evitamos desastres e
continuamos com segurança na estrada.

Você tem que desaprender os velhos comportamentos e condicionar novos para corrigir o seu
curso. Isso requer prática e repetição – mesmo diante de condições que você pensaria
impulsivamente que precisariam ser reagidas de outra forma. Não há substituto para
perseverança.

Mudar de ideia sobre si mesmo é o primeiro passo. Este é realmente o passo mais difícil para
os caras porque a maioria não quer acreditar que eles precisam internalizar uma nova maneira
de pensar sobre si mesmos. A letargia, na maioria das vezes, pode ser a principal razão pela
qual a maioria dos caras não quer mudar. É muito mais fácil criar razões para si mesmo sobre
por que eles são felizes em sua condição atual do que enfrentar criticamente e iniciar
mudanças reais.

Infelizmente, não posso te dar um programa padronizado para ajudá-lo magicamente a se

tornar o Homem que você espera ser. Só você pode determinar esse curso, mas eu vou dizer
isso, o homem que você deseja se tornar exige que você tome medidas. Os postes de gol para
sua própria satisfação sempre continuarão se afastando de você, e isso é uma coisa boa. É isso
que nos inspira a crescer e amadurecer e desenvolver uma capacidade de superar desafios. No
entanto, tudo isso requer ação de sua parte.

Você pode analisar todos os conselhos e peneirar a sabedoria deste blog e da comunidade em
geral, mas nada disso será algo para você se você não agir. Não consigo me lembrar de todas
as vezes que aconselhei os jovens, dando-lhes todo tipo de conselho e encorajando-os a
colocá-lo em prática, apenas para tê-los constantemente lamentando que eles não podem
encontrar a motivação. Na maioria das vezes, é preciso alguma experiência traumática ou eles
têm que ser reduzidos a não ter mais nada a perder antes que eles realmente tenham o fogo
aceso sob suas bundas para se tornarem mais do que eles são.

182
Eu não me considero um palestrante motivacional, mas em algum momento você tem que
atravessar o abismo e mudar de ideia sobre si mesmo.

183
Verdade ao Poder

Negar a utilidade do Poder, difamando seus usos, é em si um meio de usar o Poder.

A mudança real funciona de dentro para fora. Se você não mudar de ideia sobre si mesmo
você não vai mudar mais nada. As mulheres podem mudar a cor do cabelo, sua maquiagem,
roupas, tamanho dos seios, e qualquer número de alterações cosméticas por capricho ou
como podem pagá-las, mas o constante descontentamento, as constantes inadequeções de
que reclamam estão enraizadas em suas autopercepçãos, não em como as outras as
percebem.

Esta é uma mentalidade externa; esperando que o externo mude o interno, e é justamente
essa mentalidade que homens menores se aplicam a si mesmos – a única diferença é a
aplicação. A AFC (por falta de um termo melhor) tem o mesmo problema que a mulher vaidosa
(OK, realmente qualquer mulher) – uma falta de auto-compreensão verdadeira de seu próprio
problema. É muito difícil fazer autoanálise e autocrítica, especialmente quando se trata de
questionar nossas próprias crenças e as razões pelas quais nossas personalidades são o que
são. É como dizer a alguém que não está vivendo suas vidas "corretamente" ou que eles estão
criando seus filhos "errados"; só que é mais difícil porque estamos fazendo a história sobre nós
mesmos para nós mesmos. Autoestima (não autoestima) NUNCA acontece espontaneamente,
sempre tem que haver alguma crise para sussususuz. Ansiedade, trauma e crise são
catalisadores necessários para estimular a autoconsciência. Um rompimento, uma morte, uma
traição; tragicamente, é nesses momentos de nossas vidas que fazemos nossa melhor
introspecção, temos nossos momentos de clareza e sim, descobrir em que abismal e
simpáticos nos permitimos ser moldados.

184
Negação

O primeiro passo para realmente desconectar do nosso pré-condicionamento (ou seja, a

Matriz feminina) é reconhecer que esse condicionamento levou às crenças que achamos que
são parte integrante de nossas personalidades. O termo psicológico para isso é chamado de
"ego-investimento". Quando uma pessoa internaliza um esquema mental tão profundamente,
e se torna condicionada a ela por tanto tempo, torna-se parte integrante de sua
personalidade. Então, atacar a crença é, literalmente, atacar a pessoa. É por isso que vemos
uma reação tão violenta às expressões políticas, religiosas, inter-sociais/inter-sexuais, inter-
gêneros, etc. das pessoas – elas a percebem como um ataque pessoal, mesmo quando
apresentadas com evidências irrefutáveis e empíricas que desafiam a veracidade dessas
crenças.

Uma frustração comum que os Homens conscientes do jogo expressam é como é abrir os olhos
de uma AFCs sobre por que ele não está se conectando, por que ele não está conseguindo
encontros (ou 2º encontros se ele é), por que ele está constantemente recebendo rejeições
LJBF, etc., e todas as falhas no que é realmente internalizações de investimento ego. Como
gosto de dizer, é trabalho sujo desconectar da Matrix, e isso é ainda mais difícil quando uma
pessoa está em um estado catagorical de negação.

As pessoas recorrem à negação ao reconhecer que a verdade destruiria algo que eles prezam.
No caso de um parceiro traidor, a negação permite que você evite reconhecer evidências de
sua própria humilhação. Além de pegar um cônjuge na cama com seu melhor amigo,
evidências de infidelidade geralmente são ambíguas. É ceticismo motivado. Você é mais cético
em relação a coisas que não quer acreditar e exige um nível mais alto de prova. A negação é
inconsciente, ou não funcionaria: se você sabe que está fechando os olhos para a verdade,
alguma parte de você sabe qual é a verdade e a negação não pode executar sua função
protetora.

Uma coisa que todos nós lutamos para proteger é uma autoimagem positiva. Quanto mais
importante o aspecto da sua autoimagem que é desafiado pela verdade, maior a probabilidade
de você entrar em negação. Se você tem um forte senso de autoestima e competência, sua
autoimagem pode levar golpes, mas permanecer em grande parte intacta; se você está
cercado por dúvidas (uma marca registrada do pensamento auto-justo da AFC), no entanto,
qualquer reconhecimento do fracasso pode ser devastador e qualquer admissão de erro
dolorosa a ponto de ser impensável. A auto-justificativa e a negação surgem da dissonância
entre acreditar que você é competente, e cometer um erro, que se choca com essa imagem.
Solução: negar o erro. Atribua-o a um elemento externo (as mulheres não jogam pelas
"regras") em vez de recorrer à introspecção (talvez eu esteja errado sobre "as regras"?).

Portanto, vemos os AFCs tenazmente agarrados a um senso moralista de propósito em seus

métodos que só é reforçado pela cultura popular em nossa mídia, nossa música, eHarmony,
nossa religião, etc.

185
Artigos de Poder

O termo Poder tem muitas conotações mal aplicadas a ele. Quando pensamos em pessoas
poderosas, pensamos em influência, riqueza, prestígio, status e capacidade de ter outros a
fazer nossos lances – todos estes não são poder. E por mais que gostaríamos de nos convencer
de que as mulheres são atraídas por esse Poder, isso é falso. Porque o que eu descrevi como
aspectos do Poder aqui são realmente manifestações do Poder. Aqui está um segredo cósmico
revelado para você:

Real Power é o grau em que uma pessoa tem controle sobre suas próprias circunstâncias. O
Poder Real é o grau em que controlamos as direções de nossas vidas.

Quando permitimos nosso pensamento, nossos transtornos de personalidade e nossos

esquemas mentais, combinados com seus comportamentos que acompanham, para
determinar o curso de nossas decisões, nós relenquish real Poder. O homem que sucumbe, à
força ou à vontade, às responsabilidades, responsabilidades e responsabilidades que lhe são
exigidas pela sociedade, casamento, compromisso, família, paternidade, escolha de carreira,
etc. deixa-o muito pouca influência ao longo de sua própria vida.

O pintor Paul Gaugin é um dos homens mais poderosos da história. Na meia-idade Paulo era
um banqueiro "bem sucedido", com esposa e filhos e, ao que tudo parece, um homem de
grande mérito e considerável riqueza. Então um dia Paul decidiu que tinha o suficiente e
queria pintar. Ele deixou sua esposa, filhos e seu dinheiro, e decidiu que se tornaria um pintor.
Ele lançou sua vida anterior para viver a vida que escolheu, ele tinha o poder de assumir o
controle dela. Eventualmente ele morreu no Taiti, mas não depois de ter uma das vidas mais
interessantes e se tornar um pintor de renome mundial. Você pode pensar, que homem
horrível ele era abandonar suas responsabilidades para perseguir egoísmo seus próprios
desejos, mas o fato é que ele tinha o Poder dentro de si para fazer isso para que a maioria dos
homens estremecesse a considerar. Estamos tão presos em nossa auto-expectativa e
limitações auto-impostas que não vemos que sempre tivemos as chaves de nossas próprias
prisões – estamos apenas assustados para usá-las.

Este Poder é a raiz dessa "confiança" importante que lançamos para fora toda vez que dizemos
a um idiota de 19 anos o que as mulheres realmente querem para que ele possa transar. É essa
habilidade de tomar nossas próprias decisões, certas ou erradas, e possuí-las com confiança
que nos separam de "outros caras". É esse poder autoguiado que evoca uma confiança
aparentemente irracional para spin plates,para afirmar-nos e não ter medo de fazer-nos o
PRÊMIO, e é apenas este Poder que as mulheres querem ser associadas.

A falta deste Poder é exatamente o que faz com que os PUAs mestres revertam para algumas
das AFCs mais patéticas uma vez que se envolvem em uma LTR. Eles vendem mulheres sobre
essa idealização e a percepção de que possuem este Poder apenas para descobrir as
inseguranças da AFC que esses comportamentos foram feitos para encobrir uma vez que eles
compraram o ato. Isso não é para desvalorizar as habilidades da PUA como conjuntos de
comportamento eficazes, mas sim para ilustrar os comportamentos que devem se manifestar
como resultado de uma mudança pessoal real. Deve ser que a adoção de um esquema mental
positivo-masculino sustente essas habilidades pua como resultado. Em vez disso, temos o
carrinho diante do cavalo em uma corrida louca para obter toda a buceta importante que
fomos privados por tanto tempo, mascarando nosso déficit em poder real e compreensão com

186
técnicas de PUA memorizadas rote esperando que praticando-os eles vão se transformar em
"jogo natural" e vamos amadurecer o suficiente para iniciar uma mudança pessoal duradoura.

Tenha uma visão

https://youtu.be/S_mFK_e4KWs

Uma das coisas mais difíceis de levar para casa para um cara recém-desligado é sua tendência
ao absolutismo. Você não pode realmente culpar um cara que está desesperado por
intimidade por tanto tempo para querer seguir algum programa prescrito que só vai resolver
seu problema mais imediato. "Ok, o que eu haffta fazer para obter meninas? Usar isso? Dizer
isso? Aja assim?,.." É exatamente esse tipo de curva literalista e binária que torna a maioria
dos Plugins céticos sobre os proponentes do Jogo, e, portanto, a veracidade do próprio Jogo.

Entender a diferença entre Pavão e ter um estilo é um desses grandes emaranhados. "Usar um
chapéu engraçado? Esmalte preto? Saia daqui!,.." A maioria dos caras novos no Game tendem
a confundir os aspectos mais extremos de Peacocking com ter um estilo ou como Adam Carolla
coloca aqui, tendo um olhar. Esta é uma progressão muito embaraçosa para os caras
'regulares' fazerem, porque por tanto tempo eles foram ditos para Just Be Themselves. Eles
encontram conforto em dizer coisas como "Eu não quero estar com uma garota que não gosta
de mim pelo que eu sou" mas se perguntam por que são virgens sem encontros que nunca
beijaram uma garota aos 29 anos.

Um Olhar

É importante dar uma olhada. A base da atração física será condicional para qualquer garota
individual, mas tenha sempre em mente que um olhar é contextual. O arquétipo "idiota" com
tatuagens e um apelo de MMA é um Look. Guyliner, esmalte preto e jeans skinny Emo é um
look. O cara de uma peça de 3 Armani tem um Olhar, e há dezenas de mais, mas o ponto é que
as mulheres são de fato como agentes de elenco procurando o personagem certo para
preencher um papel.

Mas, "A" parece realmente implicar "algum" olhar? Alguns desses homens parecem tão
bizarros que é difícil imaginá-los se conformando com um personagem interessante procurado
por um grupo particular de mulheres. A estranheza em si pode ser um forte pivô na atração de
mulheres?

"Aberração" para alguns é mundano para outros. Todos estão desempenhando um papel por
ordem de graus em qualquer dia e em qualquer circunstância. Onde eu trabalho eu sou livre
para usar jeans e uma camiseta se eu assim desejo, mas eu optei por vestir muito mais nítido
do que isso, por quê? Porque ele comanda um certo respeito, mesmo que não seja
necessariamente legítimo. Quando estou em um clube, digamos, fazendo um lançamento de
novo produto, minha persona e mudanças de vestido para combinar com o ambiente.

Um cara como Mystery não sai por aí usando botas de elevador e cartolas para o 7-11 para
comprar um gole grande. Duvido que ele até use essa roupa para clubes por mais tempo; essas
fotos foram tiradas em sua fase experimental. Ele ainda pavão com certeza, mas é preciso
muito menos agora porque caras como ele destilaram o princípio até o que chama a atenção
em várias situações.

187
O clube pulando em trajes de palco de Gene Simmons não está impressionando ninguém, mas
é isso que muitos caras sem um Look gostam de cutucar diversão – os extremos. Um idiota
extremo, um Emo extremo, um estilo extremo de Orange County Chopper, etc. fazem alvos
fáceis, mas esse não é o ponto de ter um olhar.

Como um pavão

Pavão não é um estilo, é uma habilidade PUA funcional (uso de adereços na verdade). É
preciso um senso de estilo para saber como retirá-lo efetivamente, mas pavão como uma
habilidade é mais sobre uso de instância do que sobre o seu olhar geral.

Quando os estudos da PUA estavam em sua infância, a ideia de pavão era praticamente fácil.
Não é muito difícil seguir um conceito, já que a maioria das pessoas socialmente inteligentes
vai querer se diferenciar do rebanho de acasalamento. Verdade seja dita, todos pavão até
certo ponto. Apenas selecionar uma gravata ou um par de sapatos para uma ocasião pode
parecer inócuo o suficiente, mas subconscientemente você faz escolhas e desenvolve
preferências por certos itens em certas situações porque você acha que eles melhoram sua
aparência, e, portanto, suas chances de chamar a atenção para si mesmo.

A intenção por trás do pavão é mais sobre ter uma diferença sutil, ou uma peça de conversa
que atrai uma mulher para o seu quadro. Estranhamente (ou não) eu descobri que sapatos
caros parecem ser uma atração natural para algumas meninas. Isso não é surpreendente
considerando a obsessão da maioria das mulheres por sapatos. Uma coisa que é importante
lembrar é a sensibilidade das mulheres à subcomunicação secreta, linguagem corporal,
aparência, pistas não verbais, etc. No mais breve olhar eles vão dimensionar um ao outro e
chegar a conclusões operacionais sobre o status de uma mulher em sua hierarquia de
meninas. Segue-se que eles usam as mesmas ferramentas com os Homens que eles acham
atraentes.

A maioria dos homens recém-conhecedoras de jogos que estão confortáveis o suficiente para
se aventurar usando Peacocking não percebem que um pouco vai longe. Seu jogo não é pavão,
é apenas a isca chamativa para fazer o peixe atacar. Cabe a você jogar o peixe quando estiver
viciado.

Devo acrescentar aqui que às vezes ajuda se você pode combinar um elemento de Chick Crack
ao seu item de talento. De todas as strippers que eu 'namorei' cada uma subscreveu alguma
forma de espiritualismo não-mainstream. Essa garota que Angie eu costumava comer
guardava cartas de tarô na Bíblia devocional de sua senhora rosa, outra professada como uma
vidente, etc. Esses tipos procuram essa conexão em um cara. Por exemplo, comprei um anel
yin-yang prateado muito smal que usei por quase 18 anos quando estava na faculdade. Eu
realmente não tenho nenhuma crença mística oriental, eu só comprei de um vendedor
ambulante na época em que eu senti que precisava de um lembrete para manter o equilíbrio
na minha vida. Mas, droga, se eu não tivesse mais mulheres apontando e me perguntando
sobre isso, e que seja algum começo de conversa cármica desde que eu consegui. A coisa é
pequena, mas isso é uma deixa que eles gravitam para.

188
O Beta a nível de feromônios

Você afoga o ganso antes de qualquer grande encontro, não é?

Qualquer um que tenha visto Something About Mary está bem familiarizado com o agora
clássico incidente "Hair Gel".

Vocêsufoca o frango antes de qualquer grande encontro, não é? Diga-me que você espancou o
macaco antes de qualquer grande encontro. Meu Deus, ele não açoita o golfinho antes de um
grande encontro. Você está louco? É como ir lá fora com uma arma carregada! Claro que é por
isso que está nervoso. Oh, meu caro amigo, por favor sente-se, por favor. Olha, depois de com
uma garota, e você estiver deitada na cama com ela, você está nervoso? Não, você não está,
por quê?

Porqueestou cansado...

Dom:Errado! É porque você não tem mais a massa de bebê no cérebro! Jesus, essas coisas vão
foder você de cabeça erguida! Olha, o momento mais honesto na vida de um homem são os
poucos minutos depois que ele estourou sua carga - agora isso é um fato médico. E a razão
para isso é que você não está mais tentando transar, você está realmente... Você está
pensando como uma garota, e as meninas adoram isso.

Mesmo que você nunca tenha visto o filme, é provável que você esteja pelo menos
periféricamente ciente do princípio do Jogo Beta que Dom está explicando aqui. Você pode
detectar a inconsistência?

".. você está pensando como uma menina, e as meninas amam isso. Não, eles não querem.
Desculpe Dom, eles querem uma arma carregada.

A dessexualização como Jogo é um dos principais erros que os betas cometem. Este é o efeito
"Algo Sobre Maria"; a presunção de que seu impulso biológico para desejar sexo é um
obstáculo para conseguir sexo. Do ponto de vista racional isso é ridículo, mas os betas comem
essa ideia porque ela se encaixa bem em seu condicionamento sexual equivocado que assume
como atrai como – identificar-se mais com o feminino para ser mais atraente para o feminino.

189
Assistir a este filme é como um esforço para desconstruir todos os princípios do Jogo Beta dos
últimos 40 anos.

Peço desculpas por não ter as fontes para fazer isso, mas me lembro de ler estudos de caso
sobre o efeito bioquímico da interação sexual humana fazendo pós-graduação na faculdade.
Acredito que foram feitas pela Dra. A mais dramática a olhar para cima são as semelhanças nas
propriedades químicas da dopamina e heroína para pessoas que experimentam "amor" ou
"paixão" dependendo de quem está fazendo o estudo.

Ainda mais fascinante são os efeitos que os hormônios jogam em partes do cérebro dos
homens ao avaliar pistas sexuais em um parceiro sexual em potencial. Níveis saudáveis de
testosterona literalmente fazem com que os homens percebam as mulheres como objetos
sexuais; estimulando as mesmas porções de nossos cérebros usados para a resolução de
problemas cognitivos. No entanto, a testosterona é atenuada pela ocitocina, o hormônio
secretado apenas após o orgasmo. Enquanto a testosterona é responsável pelo desejo sexual e
impulsos agressivos (sem mencionar o desenvolvimento muscular, o aprofundamento do
crescimento da voz e do cabelo), a ocitocina está ligada a sentimentos de nutrição, confiança e
conforto. Acredita-se que a ocitocina seja uma influência primária no pós-sexo, e após a
gravidez, apego emocional em mulheres que produzem o hormônio em quantidades muito
maiores do que os homens. A depressão pós-parto é, na verdade, um sintoma de abstinência
desencadeado pela diminuição da ocitocina (e progesterona) em mulheres pós-parto. O efeito
da ocitocina pós-orgasmo nos homens é semelhante às mulheres, no entanto, nos homens
também serve como um agente tampão para aumentar os níveis de dopamina e testosterona.

A ocitocina tem um papel crítico na regulação dos níveis de testosterona de um homem.

Apenas após o orgasmo, o corpo humano joga ocitocina na corrente sanguínea para equilibrar
a endorfina e a dopamina alta de excitação sexual. Embora este hormônio promova
sentimentos de confiança e conforto nos homens, também serve para "acalmar o cara"
sexualmente. Ocitocina é um tampão de testosterona em homens, resultando em você ficar
mancando por um tempo depois de quebrar uma porca. De uma perspectiva evolutiva, isso faz
sentido na medida em que garante que o esperma depositado permaneça na vagina de uma
mulher, aumentando assim as chances de fertilidade, em vez de ser empurrado para fora por
um pênis ainda ereto. Não só isso, mas a ocitocina serve como um hormônio de "união de
pares", na medida em que promove sentimentos de confiança protetora nos homens. A
descarga de ocitocina em humanos também é desencadeada por alertas feromônios e
ambientais.

Além de tudo isso, há o papel que os feromônios desempenham em relação à atração sexual e
excitação. Você pode pesquisar no Google estes, mas existem vários estudos feromônios que
indicam que homens com cheiros diferentes dos das mulheres tendem a atrair cheiros opostos
nas mulheres. De uma perspectiva evolutiva, a conclusão traçada é aquela de que pessoas de
gênero ou genótipo semelhante (ou seja, membros da família relacionadas ao sangue) serão
menos despertadas sexualmente por pessoas do próprio genótipo, garantindo assim a
biodiversidade (plano de prevenção da natureza contra a endogamia). No entanto, nos
mesmos estudos de "camiseta suada", a transpiração de homens com maiores níveis de
testosterona foi considerada mais sexualmente viável ou despertadora por mulheres do que
homens com níveis T mais baixos.

Você pode atribuir qualquer legitimidade que quiser para estudos como este, mas as
evidências apontam para níveis mais altos de testosterona como desempenhando um papel

190
influente na atração sexual. Também tenha em mente que os feromônios influenciam as
mulheres que vivem próximas umas das outras a sincronizar seus ciclos menstruais – outro
mecanismo evolutivo que se acredita garantir a fertilidade e o apoio comunitário aos animais
sociais.

O Beta feromônio

Do ponto de vista biomecânico, a indicação é que os homens que se masturbam

consistentemente estão essencialmente transmitindo seu status como Betas Feromônios – e a
mecânica bioquímica das mulheres registra isso subconscientemente para eles. Machos de
testosterona mais elevados manifestam sua viabilidade sexual tanto na assertividade sexual
quanto no perfume. Se você estiver cronicamente esgotado de testosterona, e/ou submetido
aos efeitos calmantes da ocitocina sua viabilidade sexual está em desvantagem. Na verdade,
do ponto de vista evolutivo, os machos beta de nossos começos de caçadores-coletores
selvagens seriam mais propensos à masturbação como uma libertação sexual, uma vez que,
teoricamente, eles teriam tido menos acesso a oportunidades de reprodução do que os
machos Alfa. Seguiria então que pistas comportamentais e químicas definitivas e
subconscientes evoluiriam para ajudar as mulheres na seleção do melhor companheiro para o
investimento dos pais.

Então, por mais que os caras beta gostariam que você acreditasse que estalar seu rabanete
antes de um encontro vai melhorar suas chances de transar com a garota, as chances são de
que você está atirando no seu pé. Essa crença estúpida está enraizada no mito "Algo sobre
Maria" de que as mulheres não querem um homem sexualizado demais, mas a verdade
biológica está longe disso. O mito é aquele de que as mulheres precisam estar confortáveis
com um cara para dormir com ele, para que os homens se dessexualizem ativamente para
cumprir. No entanto, todas as indicações apontam para a necessidade de ansiedade sexual e
tensão na excitação para provocar relações sexuais.

Conforto e confiança são condições pós-orgasmo; ansiedade, excitação e urgência sexual são
condições pré-orgasmo – e ambos têm suas próprias assinaturas hormonais únicas.

Disclaimer

E agora para a isenção de responsabilidade; Não sou endocrinologista, bioquímico ou médico.

Admito que é um trabalho em conjectura, mas é uma conjectura plausível. Só para constar,
não se trata de feromônios desejáveis "menos", trata-se de uma menor incidência de
feromônios de sinais sexuais devido ao esgotamento. É lógico que as mulheres seriam mais
atraídas por homens motivados a serem sexuais com elas, manifestando isso em química e
comportamento, do que homens sexualmente desmotivados manifestando sinais de
desinteresse.

Eu costumava pensar que a questão principal de bater fora era esse duplo padrão feminino –
as mulheres se masturbando é sexy, excitante e, hoje em dia, socialmente empoderadora. Para
os homens, masturbação é uma perversão. Implica uma incapacidade de ser "homem o
suficiente" para foder uma mulher de verdade; bater fora é o fracasso para um homem, mas a
vitória para uma mulher. Por que essas condições sociais existiriam, e qual é a função latente?

Eu ainda vejo o duplo padrão em tudo isso, e embora eu ache que é válido, ele meio que só
escova a superfície do auto-prazer de uma perspectiva de convenção social. Sigmund Freud

191
disse uma vez, "toda energia é sexual", o que significa que subliminarmente vamos
redirecionar nossa motivação para impulso sexual não gratificado para outros esforços. Assim
são os homens, sendo o sexo com a maior quantidade de libido induzindo testosterona, que
devem procurar muito mais saídas para transferir essa motivação do que as mulheres. Então, é
alguma surpresa que historicamente foram os homens que foram principalmente os
construtores do império, os conquistadores, os criadores e os destruidores que (para o bem ou
para o mal) moveram a humanidade mais significativamente?

A masturbação desarma esse impulso. Mata essa unidade, ou pelo menos sublima. Então, não
seria lógico que uma convenção social global que envergonha os homens pela masturbação
seria benéfica para uma sociedade interessada em expandir? Assim, o meme cultural torna-se
homens que se masturbam são perdedores, e homens que não provam assim sua viabilidade
sexual (porque se eles não estão batendo fora eles devem ser fodendo mulheres semi-
regularmente) e se tornam motivados a redirecionar esse impulso para o aperfeiçoamento de
si mesmos e/ou da sociedade.

Meta-Jogo
No início deste blog eu estive recentemente contemplando os últimos 6 anos que eu gastei no
SoSuave. Toda vez que considero as coisas que escrevi para a "comunidade" eu sempre preciso
colocá-las na perspectiva de onde eu vim e o que aprendi nesse tempo. Acabei de rever uma
história de "mãe solteira" em outro tópico do fórum, que aprendi há quase 20 anos. Eu
também entro em como as coisas eram antes do advento da internet ocasionalmente.

Eu acho que é muito difícil para uma geração de jovens homens apreciar totalmente o
progresso que os caras na casa dos 30, meados dos 40 e até 50 anos fizeram em seus
respectivos tempos. É difícil para os 20 anos e adolescentes se relacionarem com um tempo
antes do nível de comunicação que tomamos como garantido hoje. Não havia prazo para uma
AFC, beta ou "erva" em 1995. Eu não tinha um celular até 2002 e nunca mandei sms
regularmente para ninguém até 2005. Quando os caras de 30 e 40 anos agora estavam
aprendendo as lições que eu me relaciono aqui, não havia fóruns, nem PUAs (formalmente de
qualquer maneira), e o fenômeno que chamamos de feminilização e a 'Matrix' estava no auge
de sua influência, só por causa de ninguém questionando, muito menos estar ciente de sua
influência. Faltou-nos a comunicação social entre homens, certamente a comunicação global,
para realmente unir experiências comuns e formar ideias a partir dessas observações.
Estávamos no escuro. Lembre-se, sem Tom Leykis, sem internet, e os livros de "como pegar
garotas" foram o que os perdedores pediram por correio de um anúncio que viram nos fundos
de uma revista Hustler. Na verdade, a pornografia só era acessível alugando-a do quarto dos
fundos de uma loja de aluguel VHS, por revista ou pirataria do canal Spice a partir da TV a
cabo. Bons tempos.

Agora vamos passar para 2011. Não posso passar um dia sem ter viagra ou pornografia
solicitados para mim no meu e-mail. A pornografia agora faz parte dos utilitários; é como água
corrente quente e fria agora, mas além disso, assim é a experiência coletada de literalmente
um mundo de homens considerando as mesmas perguntas irritantes. Graças às comunicações
instantâneas globalizadas, uma nova geração de Homens pode considerar coletivamente
experiências e observações que antes não eram ditas. Onde antes havia um estigma de "não
ser homem o suficiente" apenas em fazer perguntas e buscar conselhos relevantes sobre as
mulheres, agora foi substituído pela "comunidade".

192
A internet é para os homens o que a revolução sexual foi para as mulheres.

O gênio está agora fora da garrafa, e para o bem ou para o mal a informação é libertadora.
Este é o Meta-Game. Vamos considerar isso por um momento: Na semana passada, adicionei
minha voz a um coro de outros homens de todo o mundo para ajudar um jovem lutando com
seus problemas com a AFC. Juntei-me a caras da Grã-Bretanha, Austrália, Espanha, Canadá,
Nova York, Los Angeles, e em qualquer lugar no meio. Um coletivo global de homens
aconselhou esse garoto. Isso é muito poderoso. Este é um mundo de homens aconselhando
um jovem sobre sua situação com uma garota aculturada em um mundo influenciado por
mulheres por cinco décadas.

Este é o Meta-Masculino empurrando para trás contra o Meta-Feminized. Agora estamos

cientes de que esta Matriz Feminina está em toda parte, e acho que todos podemos apreciar o
quão abrangente e difundida ela é. Eu sei que os LoveShack.orgs do mundo são em grande
parte a antítese do Meta-Masculino. Eu não disse que a montanha parecia fácil de escalar. No
entanto, apenas a coletividade da comunidade global me dá esperança. Toda vez que
desligamos um cara da Matrix é um esforço em grupo. Nós somos os pais coletivos que esses
filhos nunca tiveram.

Sim, há diferenças de opinião. Os defensores da comunidade, gurus do jogo e teóricos do

mundo vão bloquear chifres sobre prioridades, mas as imagens maiores estão conscientizando
os homens. O coletivo global que os acorda é o primeiro e melhor benefício. É sujo, imundo,
trabalho desconectando homens da Matrix, mas esse é o começo.

Se estou otimista com alguma coisa, é na esperança de que a próxima geração de homens
tenha pelo menos a oportunidade de ser conscientizada do "código" na Matrix – que
simplesmente não existia quando eu estava lutando para me desligar. Com isso quero dizer
que uma geração mais jovem de homens desenvolverá pelo menos uma capacidade, ou pelo
menos uma sensibilidade para reconhecer que certas convenções sociais femininas existem, e
se os papéis de gênero invertidos fossem acusados de sexismo. Sempre senti que fazer essas
comparações é o primeiro passo real para entender o que é a Matrix. Estou muito mais atento
ao sexismo velada, socialmente desculpável e feminino que casualmente passamos na cultura
comum hoje porque percebo a função latente que essas convenções servem. Como g.I. Joe diz,
saber é metade da batalha.

O principal obstáculo para o Meta Game masculino positivo é que a maioria dos mesmos
homens que serviria são os peões involuntários (ou pelo menos deliberadamente ignorantes)
do Meta Game feminizado. Acho errado pensar nesses homens – os betas, os AFCs, os
ingênuos Alphas – como "recrutas" para o imperativo feminino. Eu venho a isso porque é
preciso toda uma sociedade feminizada para condicionar um jovem ao longo de uma vida a se
investir psicologicamente no Meta Game feminino como um meio de alcançar seus melhores
interesses. Eles precisam ser criados e treinados antes que o ego-investimento se torne auto-
propagador, momento em que apenas experiências extremamente traumáticas abrirão seus
olhos para esse condicionamento.

Usei o exemplo de um típico rAFC ou "procurando" jovem pedindo conselhos do coletivo no

SoSuave. Quase universalmente, os problemas que eles querem resolver são temas tão
cansados e tão bem cobertos pelo coletivo de homens da comunidade que vamos adiá-los
para conselhos bem desgastados ou reformular posts antigos sobre o mesmo tema. Eu mesmo
faço isso, mas pense na profundidade disso por um momento. Aqui temos um cara
questionador lidando com um problema que eu lidei, às vezes, há mais de 20 anos, e homens

193
com quem meu superior lidou há 30 ou até 40 anos. Os memes não mudaram muito nos
últimos 60 anos. Acho que uma missiva comum é pensar que a única razão pela qual os caras
procuram a comunidade é para "transar mais" ou "encontrar o segredo para conseguir sua
garota dos sonhos". Embora isso seja um motivador definitivo, muitos mais querem soluções
para problemas relacionais que existem em sua forma atual há mais de meio século. Como
faço para recuperá-la? Por que acabei de pegar LJBFed? Por que ela fode o idiota, mas me diga
que sou um cara tão legal? A aparência importa? Como faço minha LTR me comer agora que
fomos morar juntos? Há inúmeros outros. Nosso Meta Game faz um grande desserviço aos
"buscadores" quando os descartamos como apenas querendo aumentar seus números de lay.
Claro que isso é apenas o motivador reconhecível, mas o que eles estão realmente
procurando, o que eles não estão cientes que eles estão procurando, é uma confiança real,
positiva, em uma masculinidade que pode subir acima da conversa dos invectivos do Meta
Game feminizado.

Quando vejo 5 páginas de conselhos explicando a essa noob as razões pelas quais ele está na
situação em que ele se encontra, e instruindo-o a melhor maneira de lidar com isso com base
em experiências coletivas enquanto abre sua perspectiva para considerar a paisagem maior
em que ele está, que é o Meta Game masculino empurrando para trás. Pense nisso. uma
criança pobre e isolada, frustrada por como se aproximar, como lidar com um LJBF, como ser
homem, etc. coloca a influência de um coletivo mundial de experiência masculina contra os
comportamentos e a mentalidade de uma garota individual que foi socializada e aculturada
pelo imperativo feminizado. Esse é o Meta Game.

194
Apenas seja você mesmo

Nós somos quem dizemos que somos.

A mulher que se aplica faz as coisas todos os dias "sendo ela mesma"? Que tal a mulher com
implantes, ela está "sendo ela mesma"? E a mulher usando salto alto porque aumenta sua
altura de 4 polegadas? A garota que você vê em nada além de fotos de festa no FaceBook é ela
mesma? Vamos virar para o outro lado, o que a mulher vestindo um terno de negócios que
enfatiza seus ombros com almofadas na jaqueta é que ela está 'sendo ela mesma'? Se ela
colore o cabelo, isso a torna menos genuína?

Se sermos nós mesmos é um estado idealizado, então eu deveria razoavelmente ser capaz de
esperar que um modelo fitness de mente semelhante seja atraído por mim mesmo que minha
maior paixão seja sentar no meu sofá, comer uma pizza grande e lavá-la com um pacote de 6
Michelob enquanto assiste Monday Night Football, certo? Afinal, estou apenas sendo eu
mesmo – é quem eu sou.

Acredite e assim você se tornará

A distinção mais difícil que os não iniciados têm com a dinâmica JBY (apenas seja você mesmo)
é que a personalidade é maleável. A personalidade está sempre em fluxo. A pessoa que você é
hoje não é quem você era há dois anos, nem a pessoa que você será daqui a dois anos. Existem
características e características que podemos carregar conosco por toda a vida, mas mesmo
estas estão sujeitas a mudanças dependendo da circunstância. Você define o que é ser você
mesmo a qualquer momento e é relativo às suas condições pessoais e ambiente. Então, onde
você desenha a linha? Quando uma mudança genuína de caráter se torna legítima em vez de
ser 'superficial' ou 'superficial'? Esses são apenas termos de captura que as mulheres (e muitos
idiotas) têm usado com sucesso ao longo dos séculos e os homens internalizaram como sendo
estados de percepção que as mulheres pensam que são indesejáveis, mas nunca definem com
precisão. Em vez disso, permanecem intencionalmente ambíguos e relativos à interpretação
de uma mulher individual, enquanto seus comportamentos indicam suas próprias motivações.

Você é quem acredita que é, e você é quem ela percebe que você é.

Uma das coisas mais difíceis para qualquer pessoa, homem ou mulher, ouvir é que eles
precisam mudar seu estilo de vida porque implica que seu "ser eles mesmos" é de alguma

195
forma culpado por suas condições atuais. É análogo dizer a alguém que não está vivendo suas
vidas "corretamente" ou que eles estão criando seus filhos errado. Se eu tenho um amigo que
está filmando heroína e eu ativamente encorajá-lo a parar e fazer um esforço para ajudá-lo a
"limpar", a sociedade me chama de herói ou salvador. Quando encorajo minha amiga a parar
de fumar antes de ter câncer, sou uma boa amiga preocupada ajudando minha amiga com um
comportamento de risco à saúde. Mas quando digo a um amigo que ele precisa mudar sua
abordagem para as mulheres e isso é uma razão para sua infelicidade e ele precisa mudar sua
visão, e se aproximar com as mulheres, olhar melhor e me sentir melhor, então eu sou um
'superficial' e insensível ao seu problema. Pior ainda é mesmo tentar oferecer críticas
construtivas, na medida do possível, de que uma pessoa pode melhorar a si mesma mudando
sua perspectiva e modificando seu comportamento.

A personalidade não é apenas maleável, mas pode mudar drasticamente em condições

específicas. Um exemplo fácil disso são veteranos com transtorno de estresse pós-traumático.
Estes homens foram expostos a ambientes traumáticos que alteraram fundamentalmente suas
personalidades. Embora esta seja uma ilustração extrema, prova que tornar-se uma "pessoa
diferente" é uma questão de condições. Se minhas condições são tais que eu gosto de sentar
em casa comendo uma pizza inteira, lavando-a com um pacote de seis Budweiser e assistindo
Anime em uma sexta à noite, posso esperar realisticamente que o instrutor de fitness quente
na academia venha aqui e genuinamente quer foder meus miolos? E por que não? Afinal eu só
estou sendo eu mesmo e ela deveria "me amar por quem eu sou", certo? Se esse fosse o meu
caso, as condições que definem minha personalidade são incongruentes com a atração e/ou a
manutenção de um relacionamento com alguém cujas condições não são minhas.

JBY (APSVM) é uma convenção social operativa que ajuda a hipergamia.

As mulheres estão muito felizes em endossar e reforçar o JBY pelo raciocínio consciente de
que "soa como a coisa certa a dizer". É uma posição inatacável; Quem não gostaria que fosse
você? Se o que conta é tudo por dentro, então qualquer um que lhe diga para mudar deve
estar manipulando você por suas próprias razões egoístas. Isso se encaixa bem no mantra
popularizado de autoaceitação de aceitação de gordura que a maioria das mulheres vai recuar
quando o impacto da Muralha começar a se manifestar em seus físicos e eles querem ser
amados por "quem eles são" em vez de como eles costumavam se parecer. No entanto, em
um nível subconsciente, o propósito latente de promover a convenção social JBY em homens é
mais um mecanismo de filtragem de seleção sexual. Na verdade, é mais uma falha de filtragem
em que, ao obrigar socialmente uma autenticidade na população geral dos homens, as
mulheres são mais seguras na precisão de sua avaliação sexual dos homens. Se todos os
homens são apenas seres próprios e são encorajados a ser a pessoa que eles "realmente são",
isso então ajuda uma mulher a determinar qual homem irá melhor satisfazer sua hipergamia.

Como já disse em muitos posts anteriores, as mulheres afirmam querer honestidade dos
homens, mas nenhuma mulher quer a divulgação completa. Em um sentido geral, aconselho
isso porque serve para sustentar a aura de mistério de um homem, apenas para ser
progressivamente descoberto por mulheres com os níveis apropriados de interesse e
responsividade aos homens. No entanto, outra razão para permanecer deliberadamente
ambígua é desarmar a dinâmica JBY que as mulheres assumem que seria a psicologia padrão
de um homem.

Regra de Ferro de Tomassi #8

196
 Sempre deixe uma mulher descobrir por que ela não vai te pegar, nunca fazer isso por ela.

Uma parte integral da manutenção do imperativo feminino como imperativo social envolve
manter as mulheres como seletoras sexuais primárias. Como eu detalhei em muitos
comentários e posts anteriores, isso significa que a estratégia sexual de uma mulher exige que
ela esteja em uma condição tão otimizada quanto sua capacidade (atratividade) permite que
ela escolha entre os melhores homens disponíveis para satisfazer essa estratégia.

O JBY é uma ferramenta para manter o imperativo feminino como imperativo social. Além
disso, jby serve na otimização da hipergamia em ajudar a sensação de segurança de uma
mulher sobre avaliar qual homem melhor se adequará a sua hipergamia. Ironicamente, a
dinâmica JBY é acabada uma vez que uma relação monogâmica é estabelecida pela ansiedade
de uma mulher por "consertar" seu parceiro uma vez nesse relacionamento. O que antes era a
pseudo-genuinidade de apenas ele ser ele mesmo é substituído por "Estou trabalhando nele"
para que ele se tornasse o homem ideal para se encontrar com sua aprovação hipergéêmica –
expondo assim o absurdo calculado com o qual JBY realmente deve começar.

Nós somos quem dizemos que somos

Podemos alterar nossas próprias personalidades e alterá-las por nossas condições ou qualquer
combinação dos dois, mas sugerir que personalidade é estática é uma falsidade. A armadilha é
pensar que alterar a personalidade é de qualquer maneira ingênuo – certamente há 'atores' ou
'poseurs' teriffic, e afins, que quando somos confrontados com eles sentimos (ou mesmo
sabemos) que eles estão empurrando um envelope com o qual eles podem não estar
totalmente confortáveis, mas há mérito para uma doutrina de "fingir até que você faça isso".
Nós só o consideramos "falso", "superficial" ou "tentando ser algo que não é" quando temos
um conceito ou conhecimento de um conjunto anterior de comportamentos de personalidade.
Se você conheceu um cara simpático e engraçado em um clube neste fim de semana, como
você vai saber se ele é o negócio real ou esticando os limites de sua personalidade se você
nunca o conheceu antes?

Lei 25: Se recrie

Não aceite os papéis que a sociedade frustra em você. Recomponha-se forjando uma nova
identidade, que comanda a atenção e nunca aborrece o público. Seja o mestre de sua própria
imagem em vez de deixar que os outros a definam para você. Incorpore dispositivos
dramáticos em seus gestos e ações públicas: seu poder será aumentado e seu personagem
parecerá maior que a vida.

197
Três Strikes

Do DJ europeu no SoSuave:

Quantos encontros no máximo, antes de transar com ela?

Deixe mé saber o seu pensamento e uma explicação.

Relação

O problema inerente a chegar a regras de engajamento duras e rápidas é que sempre haverá
uma ressalva ou condições especiais para a garota de foco particular de um cara no momento.
Mesmo quando não há, os caras são propensos a pensar "há algo especial sobre este." Parte
da razão pela qual a Teoria das Placas é parte integrante do Jogo é que ela encoraja os homens
a se desavirtarem de suas impressões beta anteriores de cada mulher que acidentalmente
atraíram interesse como algum pequeno floco de neve único. É difícil para o seu médio pensar
em uma mulher mostrando IOIs rudimentares de linha de base (indicadores de interesse) e
NÃO acho que ela está predestinada por ele em virtude de sua mentalidade de escassez auto-
reconhecida. Quando você está morrendo de fome no deserto, biscoitos Saltine parecem
mana do céu.

Risco e Recompensa

Em Game, há um equilíbrio sutil que precisa ser reconhecido entre os riscos de investir demais
em uma determinada mulher no que diz respeito à praticidade e não jogar o bebê proverbial
fora com a água do banho e perder em uma oportunidade potencialmente gratificante. As
mulheres, como é particular ao seu próprio Jogo, naturalmente cairão do lado de lançar
dúvidas sobre a avaliação válida de um homem sobre o valor potencial de uma mulher, tanto
em perspectivas de longo prazo quanto em potencial satisfação sexual. Essa presunção de
dúvida é uma convenção social baseada em falhas para as mulheres; se ao menos você tivesse
sido mais paciente, se ao menos você investisse um pouco mais, você seria recompensado com
uma ótima mãe para seus filhos e a melhor buceta da sua vida – não estrague tudo agora!

A versão curta é que não é do melhor interesse de estratégia sexual das mulheres para um
homem ter opções sexuais. A estratégia sexual das mulheres é muito esquizofrênica –
idealmente as mulheres querem um homem que outras mulheres querem foder, mas para

198
avaliar seu valor de mercado sexual para outras mulheres ele tem que ter opções exercitáveis
para ela competir contra, ou pelo menos mostrar provas sociais indiretas para esse efeito.
Então, ela precisa limitar suas opções enquanto simultaneamente determina que ele tem essas
opções. Agora, adicione a isso a necessidade hipergâmiosa de manter um grupo razoável de
pretendentes suspensos em dúvida de seu próprio SMV, a fim de determinar o melhor entre
eles para provisionamento sexual de curto prazo e provisionamento de segurança de longo
prazo.

Pragmatismo

À luz da compreensão da estratégia sexual das mulheres, é importante que os homens adotem
um esquema mental de pragmatismo – no SMP você é realmente outra mercadoria na
estimativa da hipergamia. Eu percebo a dificuldade que a maioria dos caras (particularmente
os mais jovens) têm com o treinamento mental de si mesmos para pensar dessa maneira,
então deixe-me afirmar desde o início que eu não estou sugerindo que você mate suas almas
românticas e artísticas em favor de cálculos frios. Na verdade, é vital que você mantenha esse
lado de si mesmo intacto para a sobrevivência de qualquer relacionamento futuro e uma
experiência humana mais equilibrada. Teoria da Placa e, realmente, jogo eficiente pode
parecer desumano, mas o que os negacionistas de Jogo não conseguem entender é que eles já
estão operando em um ambiente desumano – é o condicionamento social do imperativo
feminino que faz os homens acreditarem que o Jogo é desumano, porque o imperativo
feminino tornou-se sinônimo de humanidade.

Hipergamia não se importa se você é uma grande alma poética. Hipergamia não se importa
com suas mais sinceras devoções religiosas. Hipergamia não se importa se você é um ótimo pai
para seus filhos. A hipergamia busca melhor do que seu próprio nível, quer a melhor
mercadoria que é capaz de atrair e manter. A hipergamia é acima de tudo, prática, e assim
homens, os Verdadeiros Românticos devem ser pragmáticos para decretar sua própria
estratégia sexual.

Três Strikes

Eu tinha um monte de merda jogado em mim quando eu ofereci Wait For It? Como eu disse
acima, eu tinha a previsível doutrina de dúvida feminina sobre mim em resposta desde o início.
Esperava que, mas responder a pergunta do DJ europeu de forma mais definitiva, fosse
pragmático.

Dito assim, com apenas um jogo médio, em 3 datas você deve ser capaz de determinar se o
nível de desejo dela é alto o suficiente para querer transar com você.

Em 3 encontros você saberá se o desejo dela é genuíno ou se é atenuado por outra coisa –
outro cara em rotação, desligamentos sexuais, obstrução, etc.

Em 3 encontros você terá feito sexo ou você terá tido o "Eu quero esperar / Eu preciso ser
conversa confortável."

Se você faz sexo no 1º encontro ou na mesma noite, provavelmente ela é muito gostosa, e em,
fodendo-se com base apenas em critérios físicos.

199
Se você faz sexo no 2º ou 3º encontro, ela gosta de transar com você e provavelmente quer
um relacionamento porque ela queria te dar uma impressão simbólica de que ela não era
"fácil".

Se ela te foder depois do 4º encontro, você fará como seu primeiro substituto.

Se você está sem sexo depois de 5-6 encontros você provavelmente está nele há mais de 6
semanas e O Meio é a Mensagem. A SEGUIR.

O Meio é a Mensagem

Odeio o termo "Sinais Mistos" ou "Mensagens Mistas". "Eu não sei cara, ela me enviando
mensagens misturadas" é um refrão comum entre muitos homens da Pílula Azul.

Na maioria das vezes não não há nada 'Misturado' sendo comunicado, pelo contrário, é um
fracasso (intencional ou não) ler o que uma mulher está comunicando a um homem. O cara
comum tende a 'obter' exatamente o que uma mulher tem implicado com suas palavras, mas é
preciso prática para ler seu comportamento e, em seguida, mais prática em auto-controle para
aplicá-lo à sua própria interpretação.

Quando uma mulher vai de quente a frio e volta novamente, esta é a mensagem - ela tem
remorso de compradores, você não é sua prioridade, ela está deliberando entre você e o que
ela percebe é uma perspectiva hipergâmia melhor, você estava mais bonito quando ela estava
bêbada, etc. - a mensagem não é o ' oque se', a mensagem é sua própria hesitação e como seu
comportamento se manifesta. 10 encontros antes do sexo? Esta é a mensagem. Cancelando
datas? Descamação? forte interesse para juros fracos? Esta é a mensagem.

Mulheres com alto nível de juros (IL) não vão confundi-lo. Quando uma mulher quer transar
com você, ela vai achar um jeito de te foder. Se ela está flutuando entre estar em você e
depois não, guarde-a por um tempo e gire outras placas. Se ela resolver isso para si mesma e
persegui-lo, então você ainda está jogando em seu quadro e você mantém o valor de sua
atenção para ela. É quando você pacientemente enquanto está fora seu tempo imaginando
qual é a fórmula mágica que vai trazê-la ao redor, que é quando você se inclina para o quadro

200
dela. Você precisa dela mais do que ela precisa de você e ela vai ditar os termos de suas
atenções.

O que a maioria dos caras pensa são "mensagens mistas" ou comportamento confuso vindo de
uma mulher é simplesmente devido à sua incapacidade (ou recusa) de fazer uma interpretação
precisa do porquê ela está se comportando de tal maneira. Normalmente isso se resume a um
cara ficando tão envolvido em uma garota que ele prefere fazer concessões para o
comportamento dela do que vê-lo como ele realmente é. Em outras palavras, é muito mais
fácil chamá-lo de "mensagens mistas" ou cair para trás na velha castanha de quão inconstantes
e aleatórias as mulheres são, quando na verdade é simplesmente uma razão para manter-se
no gancho, por assim dizer, porque eles não têm opções reais, viáveis com outras mulheres em
suas vidas. Uma mulher que tem uma NOVA em um cara não precisa (e menos motivação)
para se envolver em comportamentos que comprometeriam seu status com ele. Mulheres de
todas as ILs testarão a aptidão de um homem (ou seja, teste de merda), e os homens passarão
ou falharão de acordo, mas um teste é mais facilmente reconhecível quando você considera o
contexto em que eles são entregues.

Na maioria das vezes, as mulheres não dizem a verdade completa com seus maneirismos e
comportamentos, elas apenas comunicam de uma forma que os homens não podem ou não
vão entender. Como comportamentalista, acredito firmemente no princípio psicológico que a
única maneira de determinar motivação genuína e/ou intenção é observar o comportamento
de um indivíduo. Tudo o que se precisa é comparar o comportamento e os resultados dele
com a intenção correlacionar.

Uma mulher comunicará vastas riquezas de informações e verdades a um homem se ele

estiver disposto a aceitar seu comportamento, não exclusivamente suas palavras, como
referência. Ele também deve entender que a verdade que ela trai em seu comportamento
muitas vezes não é o que ele quer aceitar.

Ficamos frustrados porque as mulheres se comunicam de forma diferente do que nós. As

mulheres se comunicam secretamente, os homens se comunicam claramente. Homens
transmitem informações, mulheres transmitem sentimentos. Os homens priorizam o conteúdo
e a informação, as mulheres priorizam o contexto e o sentimento quando se comunicam. Uma
das grandes ofuscações promovidas pela feminilização no último quarto de século é essa
expectativa de que as mulheres sejam tão racionais e inclinadas à resolução de problemas
analíticos quanto os homens. É o resultado de uma mentalidade igualitária que leva os homens
a acreditar que as mulheres não se comunicam diferentes dos homens. Isso não é para
desconsiderar as mulheres aprendendo a ser solucionadores de problemas por si só, mas ele
voa na cara como as mulheres definem sobre uma forma especificamente feminina de
comunicação. Estudo científico após estudo que ilustra a capacidade natural que as mulheres
têm para formas excepcionalmente complexas de comunicação (a ponto de provar que suas
vias neurais estão conectadas de forma diferente) são orgulhosamente acenados por uma
mídia feminizada como prova dos méritos inatos das mulheres. No entanto, como homens,
espera-se que aceitemos que ela "significa o que diz, e ela diz o que quer dizer."

Mais do que algumas mulheres gostam de usar isso como um distintivo de algum tipo de
superioridade, no entanto, isso não significa necessariamente que o que elas comunicam é
mais importante, ou como eles se comunicam é mais eficiente, apenas que eles têm uma
maior capacidade de entender as nuances da comunicação melhor do que os homens. Uma
das ilustrações mais fáceis dessa mudança de gênero geracional é observar os métodos de

201
comunicação das mulheres "fortes" que a mídia retrata na ficção popular hoje. Como sabemos
que ela é uma mulher forte? A primeira dica é que ela se comunica de uma maneira clara,
centrada na informação, masculina.

Você não precisa ser psíquico para entender a comunicação secreta das mulheres, você precisa
ser observador. Isso muitas vezes requer uma paciência que a maioria dos homens
simplesmente não tem, então eles escrevem as mulheres como dúbias, inconstantes ou
coniventes se o nome se encaixa. Mesmo para os homens que são observadores o suficiente, e
tomar as notas mentais necessárias para realmente vê-lo acontecendo ao seu redor, parece
muito ineficiente e irracional. E por que não iria? Nós somos homens. Nossas comunicações
são (geralmente) baseadas em informações, dedutivas e racionais, essa é a comunicação
aberta dos homens. Blunt, ao ponto, resolver o problema e passar para o próximo. A
comunicação feminina parece insana, é uma forma altamente disfuncional de
comunicação...,para ser mais específica, é uma forma infantil de comunicação. Isso é o que as
crianças fazem! Eles dizem uma coisa e fazem outra. eles lançam acessos de raiva
temperamento. Eles reagem emocionalmente a tudo. Sim, eles fazem. E na maioria das vezes,
eles recebem o que realmente querem - atenção. As mulheres são loucas, mas é uma loucura
calculada.

A comunicação secreta nos frustra tanto quanto a comunicação aberta frustra as mulheres.
Nossa língua não tem arte para eles, é por isso que parecemos burros ou simples na melhor
das hipóteses para as mulheres. Filtramos para que as informações funcionem, não os
detalhes sutis que tornam a comunicação agradável para as mulheres. Esta é a mesma razão
pela qual pensamos na comunicação feminina como ofuscante, confusa, até mesmo aleatória.
A diferença é que nossa confusão e frustração são colocadas em seu uso final. Enquanto as
mulheres permanecem criaturas incognoscíveis, aleatórias e irracionais que os homens não
podem esperar entender (mas sempre podem desculpar), elas podem operar sem obstáculos
em direção aos seus objetivos. "Garoto bobo, você nunca vai entender as mulheres, apenas
desista" é exatamente o M.O. Uma vez que você aceitar isso, ela ganhou uma vida de cartões
de sair da prisão livre. O mito da 'Mística Feminina' e a prerrogativa de uma mulher (mudar de
ideia) depende inteiramente dessa comunicação secreta.

Agora, como homens, diremos: "Mulher má, imoral e manipuladora! Moldar-se e fazer a coisa
certa, dizer uma coisa depois fazer outra faz de você um hipócrita!" e é claro que essa é a
nossa natureza racional abertamente fazendo-se ouvir e expondo a comunicação secreta de
uma mulher. Um apelo à moralidade, isso vai pegá-la, mas,.. Não é assim.

Isso porque as mulheres instintivamente sabem que sua sexualidade é sua primeira, melhor
agência e comunicação secreta é o melhor método para utilizá-la. Apelações à moralidade só
funcionam a seu favor, porque tudo o que ela precisa fazer é concordar com a avaliação de um
homem sobre ela e de repente ele pensa que está "conseguindo falar com ela". Como
Homens, nos tornamos tão condicionados pela Mística Feminina a esperar que uma mulher
seja dúbia conosco que quando ela de repente se inclina para formas de comunicação
masculinas e recorre ao nosso próprio método de comunicação e concorda conosco, parece
que ela teve uma epifania, ou um momento de clareza. "Uau, este é realmente especial,"de
alta qualidade", e parece obtê-lo." Ou seja, desde que sirva para as condições dela para fazê-
lo. Quando isso não acontece, a Mística Feminina está lá para explicar tudo.

Você já esteve em um ambiente social, talvez uma festa ou algo assim, com uma namorada ou
até mesmo uma mulher que você pode estar namorando e aparentemente do nada ela diz

202
para você em particular, "ooh, você viu o olhar sujo que aquela cadela acabou de me dar?!"
Você estava lá na presença física dela, viu a garota de quem ela estava falando, mas não
registrou nada. A preferência natural das mulheres por comunicação secreta é reconhecível
até os cinco anos de idade. Eles preferem lutar no psicológico, enquanto os meninos lutam no
físico.

Dentro de seu próprio grupo de pares, as meninas lutam pelo domínio com a ameaça de
ostracização do grupo. "Eu não serei mais seu amigo se,.." é tanto uma ameaça para uma
garota como "Eu vou te dar um soco na cara se ,.." for para um garoto. Essa dinâmica se torna
muito mais complexa à medida que as meninas entram na puberdade, na adolescência e na
idade adulta, mas ainda usam o mesmo modo psicológico de combate que os adultos. Sua
maneira secreta de comunicar isso usando insinuações, linguagem corporal, aparência,
subcomidação, gestos, etc. transmite muito mais informações do que o nosso, tudo sobre a
mesa, a maneira de se comunicar faz. Pode parecer mais eficiente para nós como homens, mas
nosso método não satisfaz o mesmo propósito.

As mulheres gostam mais da comunicação do que das informações que estão sendo
transferidas. Não é um problema a ser resolvido, é a comunicação que é primária. Quando um
lhe fornece tudo de uma vez pensamos, sim, o mistério se foi, ele não é mais um desafio, por
que ela estaria interessada? Isso é verdade, mas a razão pela qual a intriga se foi é porque não
há mais potencial para estimular essa necessidade de comunicação ou sua imaginação. Muitos
homens acreditam na mentira de que a "comunicação aberta" é a chave para um bom
relacionamento e fazem um "despejo de informações" acreditando que suas esposas ou
namoradas vão gostar disso. Ao fazê-lo, um homem nega à sua mulher a satisfação de se
comunicar em provocar a informação.

Nada é mais auto-satisfatório para uma mulher do que para ela acreditar que ela descobriu um
homem usando sua mítica "intuição feminina". Esta intuição é apenas um nome dado à sua
forma preferida de comunicação.

Por último, devo acrescentar que as mulheres não estão acima de usar a comunicação aberta
quando serve aos seus propósitos. Quando uma mulher sai e diz algo de tal forma de modo a
não deixar margem para má interpretação, você pode apostar que ela foi empurrada para esse
ponto por medo ou pura exasperação quando seus métodos secretos não funcionam.

"Não podemos ser apenas amigos?" é uma rejeição secreta, "Afaste-se de mim, seu verme!", é
uma rejeição. Quando uma mulher opta pelo discurso, fique tranquilo, ela está sem ideias
secretas e sabe que deve usar a forma de comunicação dos homens. Este é um exemplo fácil
disso, mas quando uma mulher chora em você, grita com você, ou emite um ultimato para
você ela está reconhecendo que ela é impotente a ponto de ter que vir até o seu caminho de
comunicação.

Da mesma forma, os homens podem e dominam a arte das comunicações secretas também.
Grandes políticos, generais militares, empresários, vendedores com certeza, e, claro, os
artistas mestres usam comunicações secretas para alcançar seus objetivos. É incorreto pensar
na comunicação secreta como inerentemente desonesto ou amoral, ou mesmo em um
contexto moral. É um meio para um fim, assim como a comunicação aberta é um meio para
um fim, e que terminar se decidido por homens ou mulheres é o que é ético ou antiético. O
meio é a mensagem.

203
Próximo

O oposto do amor não é o ódio – o oposto do amor é a indiferença.

Acho que um dos maiores erros que os caras contra uma regra de 3 Strikes cometem é assumir
que significa que um cara estaria tão preocupado com sexo que você não podia esperar por 4-
6 encontros. Eles assumem que uma regra de 3 Strikes (ou qualquer regra dependente da
reciprocidade sexual) os torna jogadores na melhor das hipóteses, superficiais e preocupados
com o sexo na pior das hipóteses. Nada poderia estar mais longe da verdade.

O erro é presumir que uma política de 3 encontros é uma forma de punição para a garota por
não ter 'colocado para fora' em breve para verificar o interesse. Não é punição, é um
dispositivo de segurança que serve para proteger um cara de algum investimento pessoal
prolongado para um retorno muito limitado. Por exemplo, eu jogo golfe e quando quero
melhorar meu jogo eu contrato um profissional de golfe. Eu pago-lhe 120 dólares por 3 aulas,
então $40 por lição (muito semelhante à regra de US $ 40 por data popularizada por Tom
Leykis). No final da minha 3ª lição eu avalio se meu jogo melhorou ou não e eu posso decidir
continuar com ele ou, se eu não vejo nenhuma melhora eu posso escolher encontrar outro
profissional e fazer o mesmo. Há muitos profissionais de golfe prontos para trabalhar comigo.
Eu não estou punindo o profissional por fazer isso, eu estou simplesmente procurando o
melhor valor em uma área que eu desejo melhorar. Se eu acho que meu balanço melhorou ou
eu percebo minha média subir, eu vou continuar com o profissional.

O mal-entendido é ver uma regra de 3 Strikes como uma ameaça. "É melhor ela sair depois
desta noite ou eu vou sair daqui". Eu posso ver por que isso colocaria um fardo sobre uma
mulher, mas você deve levar em conta por que uma regra de 3 Strike seria mesmo um
conceito necessário. 3 datas (e quero dizer datas reais, nada dessa porcaria de café/ almoço)
ao longo de 3 semanas deve ser tempo suficiente para fazer a avaliação sobre se uma mulher
tem interesse e atração suficiente para se tornar íntima. Qualquer coisa além disso é um
indicativo de obstrução por parte de uma mulher e geralmente aponta para uma única I.
morna, se em tudo. Desta forma, uma regra de 3 strike beneficia homens e mulheres; Por que
qualquer sexo iria querer se envolver em um relacionamento que era sem brilho desde o
início? Por que quer se envolver com uma pessoa que foi resolvida ou resolvida?

É a urgência e a ansiedade que fazem um desejo sexual genuíno e alimentado por químicos –
não conforto, não familiaridade. É precisamente por isso que eu digo que qualquer mulher que
faz você esperar por sexo, ou por suas ações implica que ela está fazendo você esperar por
sexo; o sexo NUNCA vale a pena esperar. Não é que você não possa fazer sexo com ela, é que o

204
sexo está comprometido, internamente debatido, sexo de escolha de necessidade. Torna-se
mundano antes que as roupas de alguém saiam.

O Poder do NEXT

Usei a situação acima como um prelúdio para ilustrar o poder de tocar em um dos princípios
mais evasivos e difíceis de internalizar o jogo – o poder do NEXT. É muito fácil digitar
casualmente,"apenas NEXT her man" quando você não tem nenhum investimento pessoal no
conselho que você dá. É pragmatismo padrão dedutiva-lógica masculina, e com razão, para
resolver o problema eliminando a fonte. Da mesma forma, quando você não tem uma
compreensão real das condições pessoais e esquemas mentais que o cara comum (ou seja,
Matrix-Beta) está predisposto a, dizendo-lhe para simplesmente EM SEGUIDA a única placa
que ele tem girando é tão útil quanto dizer-lhe para Apenas Ser Ele Mesmo com a próxima
garota em que ele se passa.

Spinning Plates é na verdade o melhor ponto de partida para dominar o poder do NEXT.
Quando você tem outros ferros no fogo é muito mais fácil mudar o foco de sua atenção para
outra mulher; pelo menos em teoria. Há um certo grau de dissociação emocional que precisa
ser feito e isso geralmente depende do investimento pessoal que um homem coloca em
qualquer mulher. Muitos homens, e até mesmo praticados PUAs, têm um momento muito
difícil com o NEXT não só por causa dessa dissociação, mas também pela dúvida que vem do
"que poderia ter sido". Junte isso com um mito de alma gêmea inspirado ONEitis e você pode
ver por que a maioria dos caras vai lutar até o seu próprio final amargo não para a PRÓXIMA a
garota com quem eles estão.

É exatamente essa dúvida que faz os homens pensarem que jogariam o bebê fora com a água
do banho por NEXTing uma mulher. Muitos homens pensam que NEXTing uma garota é uma
resposta de caras que não têm nenhuma outra ideia do que fazer, quando na verdade deveria
ser uma resposta prática, padrão para a primeira indicação de que uma mulher está tentando
definir o quadro a seu favor manipulando um cara usando sua intimidade como cenoura para
puxar o carrinho. São os homens sem opções que acham NEXTing uma garota de alguma forma
'errado', e para um homem com apenas uma placa girando isso é totalmente contra-intuitivo,
mas é importante lembrar que rejeição é melhor do que arrependimento – mesmo que você
seja o único a rejeitar. É melhor errar do lado do NEXTing do que ser arrastado para a areia
movediça do quadro de uma mulher.

NEXTing Tático

O oposto do amor não é o ódio – o oposto do amor é a indiferença. Quando seu silêncio
inspira mais ansiedade do que qualquer ameaça falada, é quando você é um Alfa.

Aprender indiferença é a chave para dominar o poder do NEXT. As mulheres são mestres da
indiferença pela mesma razão que homens com opções (ou seja, Plate Spinners) acham útil;
eles derivam confiança de ter opções. Uma vez que as mulheres (em seu auge) são os seletores
sexuais primários, a indiferença é o seu estado padrão natural. São apenas homens com
opções que fazem um impacto suficiente para sacudir uma mulher dessa indiferença padrão e
demitir sua imaginação (cafeína o Hamster).

NEXTing como uma ferramenta é uma das melhores maneiras de determinar o nível real de
interesse em uma mulher. Despejar uma mulher é uma das mais altas formas de DHV que um

205
homem possui. Nove em cada dez vezes a mulher NEXTed tentará se reconectar com o cara
que tem a confiança pessoal suficiente para se afastar dela. Por que isso? Porque abala a
rotina que você entra tocando na moldura dela. Em termos de psicologia comportamental, ela
está prestes a entrar no que é chamado de explosão de extinção. Você removeu sua fonte de
recompensa (ou seja, atenção, conforto, familiaridade) e agora ela tentará freneticamente
restaurá-la. A incerteza é excitante, especialmente depois que você estabeleceu um padrão de
comportamento que ela acha que é seguro. Imprevisibilidade é bom. O cara que pode sair de
uma situação menos que ideal é um homem comunicando que tem opções e a confiança para
ser intransigente (ou pelo menos menos comprometedor) no que ele está disposto a aceitar. O
segredo é que a buceta é uma mercadoria facilmente ter facilmente e cabe a uma mulher
convencê-lo de que sua intimidade é de alguma forma única entre todas as outras. A dura
verdade, que ela está bem ciente, é que nenhuma quantidade de sexo é uma troca equitativa
pela complacência de um homem e/ou comprometer sua identidade.

Na verdade, uma mulher quer que você vá embora. ela comunica que sua intimidade não tem
controle sobre você colocando você decisivamente no controle (onde ela quer que você
esteja), aumenta seu desejo plantando uma semente de dúvida de sua estimativa de você,
prova que você é (pelo menos na aparência) um homem com outros ferros no fogo, e
finalmente, confirma para ela que suas atenções são valiosas para outras mulheres
(concorrência potencial).

NEXTing Permanente – Indo Escuro (Um tiro no escuro)

Haverá momentos em que nexting uma mulher venenosa se torna uma necessidade. Por várias
razões, extraí-la de sua vida pode ser essencial para salvar sua própria vida. NEXTing nessas
condições (realmente um rompimento) assume muito mais gravidade, uma vez que a mulher
que você está cortando ainda experimentará a mesma explosão de extinção, apesar dos
fatores (talvez sua própria culpa) que levaram a isso. Os mesmos princípios básicos de
dissonância emocional se aplicam, mas o investimento emocional pode tornar impossível
alcançar a verdadeira indiferença. É durante a explosão da extinção quando ela se abre
sexualmente para manter um seu interesse fracassado que prova ser o mais difícil para os
homens resistirem. Um homem faminto não pode deixar de querer comer do buffet mais
conveniente preparado para ele, mesmo quando o arsenic está no cardápio.

Como mencionei em War Brides, as mulheres têm uma facilidade psicológica inata e ligada
para alcançar esse grau de indiferença que os homens mal podem acreditar que são capazes –
mesmo depois de décadas de uma LTR ou casamento. Então imaginar e decretar uma
desconexão dessa magnitude emocional é uma espécie de conceito estranho para os homens
se abraçarem. Não só vai contra nossas naturezas dedutivas e solucionárias, mas também
entra em conflito com uma aculturação de primazia feminina que nos ensina a ficar com ela,
não importa o que aconteça, "tudo por amor".

Tenha isso em mente; a intenção de sua partida não é punição por seu mau comportamento,
nem é para lhe ensinar uma lição para aprender, é para salvar sua própria vida de mais danos.
Como eu disse anteriormente, NEXTing uma mulher é DHV (demonstrando maior valor) da
mais alta ordem. Verdade ou não, implica que você tinha outras opções melhores do que ela.
NEXTing ela implica que você acabou de passar de um beta confortável e familiar para o Alfa
indiferente que ela nunca percebeu que você tinha uma capacidade para. O que serve como
um benefício no NEXTing Tático é a responsabilidade em um NEXT Permanente, você vai ouvir

206
dela novamente. No início será desesperador e chorar, depois será casual com indiferença
fingida – não morde a isca.

A melhor coisa que você pode fazer é escurecer. Bloqueie suas ligações/textos, deixe-a do
Facebook se tiver uma, corte todo o contato. Sem mensagens via amigos, sem "hey howya
fazendo?" nada além de indiferença. Você está fora da grade para ela.

Aprender indiferença é a chave para o poder do NEXT. Presumir e cultivar essa presença de
indiferença torna sua atenção muito mais valiosa e torna um NEXT permanente uma transição
muito mais fácil.

Jogos de Pavor

Não sei exatamente por que, mas de alguma forma a semana passada se tornou a semana não
oficial do "medo". Eu tive tantos outros ferros no fogo tanto em termos de trabalho quanto
em blog este mês que eu acho particularmente irritante que minhas atenções devem ser
distraídas com este tópico novamente, mas eu admito que os comentários sobre os males dos
homens manipulativamente empregando um sentimento de pavor em suas LTRs me deu uma
pausa para analisar a dinâmica com mais detalhes. Então, ok, eu vou morder, o que é todo
esse medo de qualquer maneira?

O babado original sobre o pavor veio na esteira do post seminal de Roissy sobre incutir um
sentimento de pavor em uma mulher, a fim de ajudar a manter um controle consistente de
quadros em um relacionamento. Naturalmente, a resposta incondicionada das mulheres a essa
afirmação de controle era demonizar toda a ideia de pavor. Quando você pensa sobre isso o
temor, como proposto, é realmente um sentimento de conceituar o resultado potencial de
uma perda da intimidade de um parceiro e as consequências resultantes (emocional,
financeira, familiar, pessoal, etc.) dessa perda. Tal declaração por promover um sentimento de
pavor conjura imagens melodramáticas de homens diabólicos chantageando suas mulheres
em escravização emocional aos seus caprichos inseguros.

Acho que o que se perde entre todo esse sensacionalismo sobre o pavor – um termo muito
fraco para o conceito – é a aplicabilidade que o temor tem em um escopo muito mais amplo (e
particularmente para as mulheres) do que a caracterização excessivamente dramática dele
quando os homens discutem abertamente usá-lo eles mesmos.

207
Faces do Pavor

Tenho um bom amigo, Jim, que é apenas deste lado de 37. Eu amo o cara, mas Jim não é muito
para olhar. Por volta dos 30 anos, ele essencialmente desistiu de si mesmo. Ele se casou muito
jovem no final de uma gravidez "acidental" do direito, e de um ponto de vista pessoal que foi o
fim de sua janela de oportunidade para explorar quaisquer outras opções que ele possa ter
tido. Sua esposa se soltou logo após a segunda gravidez, virou uma bola de praia, e ele seguiu
o exemplo. Na verdade, não seria preciso muito para ele voltar ao topo do seu jogo, mas ele
não tem nenhum desejo.

Agora, depois de detalhar a situação de Jim você pode pensar que ele seria o último candidato
a participar de qualquer coisa que se assemelhe a uma manipulação de medo em um
relacionamento, e você estaria certo, mas ele, e caras como ele são muitas vezes os
participantes involuntários nos jogos de dread de suas esposas. Embora Jim não vá atrair
espontaneamente mulheres com sua aparência ou devido ao seu completo esquecimento ao
Jogo, ele é um provedor excepcional para sua família. Ele regularmente se esforça como
programador de uma agência legal e é o único ganha-pão da família – financiando sozinho a
escola de enfermagem de sua esposa. Além disso, ele é um pai muito atencioso, marido e é um
pouco de um faz-tudo em casa. Apesar de tudo isso, sua esposa tende a ser um pouco megera,
batendo nele em um horário regular que tem sido passado para as personalidades de suas
filhas adolescentes que se envolvem na mesma mão pesada que sua mãe faz.

No entanto, por todo o escárnio passivo-agressivo, a esposa de Jim é facilmente uma das
mulheres mais possessivas que eu já conheci. Ele literalmente vive em um estado constante de
vigilância sobre seu paradeiro. Ela liga para verificar se ele está onde ele diz que está, e
continuamente suspeita dele de fugir para um clube de strip (que, pelo que sei, ele nunca
colocou os pés dentro de um) ou se envolver de qualquer maneira com outra mulher. Chegou
ao ponto de que é cômico pensar que ela teria alguma preocupação de que ele seria
arrebatado por uma mulher melhor, mas lá está, a temida ansiedade da competição
provocando inquietação em uma, embora LSE, mulher sem nenhuma possibilidade realista de
que isso ocorra.

"Não posso competir com isso,.."

Algumas das mulheres mais neuroticamente possessivas que já conheci foram as namoradas e
esposas de fisiculturistas de circuitos amadores – os ex-GFs do meu irmão estão entre eles. A
maioria dessas meninas, mesmo as competidoras de fitness, tinham que ser muito auto-
confiantes ou elas recorreram ao controle de táticas e possessividade devido ao lembrete
constante de como seus Homens eram desejados por outras mulheres. Mesmo quando isso
não era explicitamente o caso, a percepção de sua conveniência era suficiente para trazer isso
para fora deles. Eles tinham o amor e o desejo de homens de elite, mas isso ainda não era
suficiente para pacificar esse sentimento inato de pavor.

Dalrock blogou ad infinitum sobre a noção feminizada de como a pornografia de um homem é

"usando" é confundida com adultério. Para não dizer nada sobre o impulso constante para
patologizar a condição masculina, este é um passeio fácil para as mulheres que seguem o
roteiro comer, rezar, amar querendo sair de um casamento com dinheiro e prêmios. No
entanto, o ponto fundamental dessa conflção é a incapacidade de uma mulher, muitas vezes
exagerada, de competir com o "ideal de estrela pornô de perfeição física e acrobacias sexuais

208
com as que nenhuma mulher normal poderia se sentir confortável". Considerando a grande
variedade de apetites sexuais dos homens, isso é ridículo na superfície dele, mas é ilustrativo
do pavor predominável na psique das mulheres. Não importa quais são os detalhes de seus
apetites sexuais, ela se sente inadequada nessa competição e teme uma perda de intimidade.

Jogos de Pavor

Eu pego muita hostilidade da femosfera por até mesmo sugerir que um homem promove
diretamente a ansiedade da competição em sua LTR, mas a razão subjacente para este veneno
é uma condição preexistante de medo em mulheres que mal pode ser tolerada quando está
sob a superfície, muito menos quando é exposta. O temor, neste contexto, é um medo inato
da perda de segurança que se intensifica à medida que uma mulher progride mais além da
Muralha e com sua capacidade de restabelecer essa segurança com um novo parceiro. Na
verdade, é exatamente esse temor que é a fonte raiz das leis ginocêntricas que concedem às
mulheres dinheiro e prêmios em um acordo de divórcio. Tão poderoso é esse medo que as
garantias legais precisavam ser instituídas para explicar a capacidade diminuída de uma
mulher de garantir o provisionamento a longo prazo após um casamento fracassado, depois da
Muralha, após a gravidez, etc.

Pavor, por falta de um termo melhor, é uma condição feminina.

Embora eu tenha sugerido casualmente retornar flertes com outras mulheres como um meio
de amplificar o desejo e ilustrar a prova social, este não é o único, ou melhor, meio de
promover a ansiedade da competição. Flertes exagerados são um meio contundente de
supridar essa ansiedade, mas muitas vezes tudo o que é preciso é uma mudança matizada em
uma rotina previsível para desencadear essa imaginação. A ideia não é incutir terror por medo
da perda, mas sim demonstrar maior valor; particularmente quando a atenção de uma mulher
está se desviando para uma familiaridade confortável e rotineira e ela começa a buscar
indignação de outras fontes.

Às vezes tudo o que é necessário para provocar essa imaginação é chegar à academia, vestir-se
melhor, conseguir um aumento, viajar para o trabalho, mudar sua rotina, adotar uma
mentalidade de jogo, sair com uma nova (ou velha) amiga, ser arrogante e engraçado com ela
– arriscar ofender sua sensibilidade. A maioria das mulheres acredita que suas bichanos são
suficientes para manter seus homens em thrall por toda a vida, mas como o SMV de uma
mulher diminui e um homem aprecia sua confiança nesta forma de alavancagem cai, forçando-
os a adotar novos esquemas para controlar o medo da perda. Quando você vai para Las Vegas
para aquele show e sua esposa fode a merda de sempre na noite antes de ir, você está
experimentando um daqueles novos esquemas. Não é preciso muito, na maioria das vezes o
toque mais leve vai fazer. Um bom jogo de pavor nem precisa ser iniciado por você. Muitas
vezes, as mulheres fazem isso sozinhas.

À luz desse medo ambiente de perda que as mulheres procuram evitar, pode-se ser tentado a
usar uma abordagem mais simpática, a fim de aliviar os medos de uma mulher. Isso
dificilmente vale a pena mencionar aqui, uma vez que este é geralmente o tato que a maioria
dos homens intuitivamente usa em suas LTRs de qualquer maneira – uma constante garantia
de amor e devoção. O cara é como meu amigo Jim seguirá uma estratégia perpétua de
apaziguamento apesar de si mesmos.

209
Sejamos claros, a grande maioria das mulheres são seguras o suficiente para não permitir que
essa condição tire o melhor delas, e é nos casos extremos que usei acima desse neuroticismo
real. Ao contrário da crença popular, não sou um defensor das metodologias da Tríade Negra
do Jogo. Não porque eu acho que eles são ineficazes, mas sim porque, com a arte certa do
jogo, eles nem são necessários. Somente em casos extremos as artes das trevas são
empregadas, e se uma situação precisa de seu uso é importante para um cara entender que
uma linha foi cruzada com uma mulher que precisou de seu uso.

Então, sim, você deve estar procurando tranquilizar uma LTR de seu amor e devoção, mas
saiba que devido ao medo intrínseco das mulheres de perda de segurança, você nunca
alcançará um estado ideal de contentamento dele, e certamente não confiando apenas no
conforto e familiaridade. Ela quer que você balance o barco, é o que a faz se sentir viva.

210
O mercado sexual
Exame Final – Navegando pelo SMP

Sabe, não há substituto para gráficos, gráficos e mapas de gráficos de dados. Os seres
humanos, sendo essencialmente uma espécie visualmente orientada, vêem uma exibição
gráfica de cabeça para cima, uma visão de Deus como ela era, como essencial para ver a
floresta para as árvores. Você pode não gostar de estar com um orçamento em casa, mas
mostre a um cara um gráfico de onde todo o seu dinheiro vai em um mês e ele vai se sentir
melhor em não mijar fora para um beijo na bochecha ao longo de alguns fins de semana.

Então foi com isso em mente que eu me escoentei a traçar uma cronologia do pouco
conhecido e muito subestimado mercado sexual (SMP) que atualmente nos encontramos
experimentando (pelo menos desde a revolução sexual). Blogueiros na manosfera (assim como
outros especialistas de gênero pseudo-feministas auto-impressionados) muitas vezes usam o
SMP em um contexto que presume que os leitores já estão familiarizados com seu modelo
mental dele, e entendem a dinâmica do SMP moderno. Pessoalmente, acho que essa
presunção está repleta de viés individual, tanto pretendido quanto não intencional. E não se
engane, estou prestes a definir o SMP e os valores do mercado sexual (SMV) a partir da minha
própria percepção, mas reconheço plenamente a vontade de definir essas dinâmicas em um
formato claro e compreensível, então vou pedir perdão por essa indulgência.

211
Posso me formar?

Como alguns de vocês sabem, é sobre a hora da formatura para muitos idosos do ensino
médio, e com isso vem muita pontificação de "adultos" que querem transmitir algumas
palavras grandiosas de sabedoria para a próxima genração enquanto eles lançam de cabeça
em um futuro de dívida estudantil e/ou perspectivas de emprego sombrias. Este é um
momento especial para pais e adultos sem filhos refletirem sobre suas próprias vidas e se
perguntarem "o que eu diria ao meu eu mais jovem para fazer diferente?" e esperar contra a
esperança de que os 18 anos de idade que se sintam obrigados a fazer o papel de seus eus
mais jovens se afastem de mandar mensagens aos amigos sobre quem vai conseguir que
comprar sua bebida noturna de baile por tempo suficiente para que ele se afunde. Então você
vai ter que me perdoar por interpretar o professor aqui por um momento enquanto eu faço a
mesma tentativa vã.

Não faz muito tempo que um comentarista me disse,..

"Rollo, eu só queria dizer que suas coisas foram realmente inovadoras para mim. Esse material
deve ser um requisito de graduação para todos os idosos do ensino médio."

Bem, longe do Dr. Rollo J. Tomassi, Professor Emérito,ser tão negligente em sua acusação
sagrada de educar a próxima geração sobre os perigos do mercado sexual que de outra forma
eles iriam tão cegamente cambaleando. Desafio aceito. Então, por favor, reúnam-se ao pódio,
desliguem todos os seus dispositivos celulares (a bebida à noite do baile é fácil de encontrar),
pegue uma folha de papel de caderno da sua pasta Pee Chee e prepare-se para tomar notas,..

Navegando pelo SMP

Agora classe, se você direcionar sua atenção para o display acima(clique nele para a versão
maior) eu vou explicar os parâmetros deste gráfico. Na coluna vertical temos O Valor de
Mercado Sexual (SMV) com base na onipresente escala dez. O professor Roissy emérito do
Chateau nos fez todo o bom serviço de elaborar avaliações individuadas do mercado sexual
para homens e mulheres há muito tempo, no entanto, para nossos propósitos hoje, é
importante notar que essas avaliações visam abranger um valor sexual excessivo baseado em
perspectivas de reprodução de longo e curto prazo, desejo relacional, capacidade de
provisionamento masculino, fertilidade feminina, desejo sexual e disponibilidade, etc. Al.. Sua
milagem pode variar, mas basta dizer que a escala dez é feita para refletir um valor global tão
individuado para um sexo pelo outro. Outliers sempre será um elemento de qualquer estudo,
mas a intenção é representar as médias gerais aqui.

Na métrica horizontal temos uma linha do tempo baseada na idade do respectivo sexo. Eu
dividi isso em etapas de incrementos de cinco anos, mas com idades notáveis representadas
para uma fase significativa de vida para avaliação para cada sexo a ser detalhado mais tarde
em nossa palestra. Como um aparte aqui você pode notar que eu comecei a faixa etária SMV
aos 15 anos. Isso é intencional, pois é o ponto de partida da linha de base para o valor médio
de desejo da menina, conforme avaliado pelo garoto médio do ensino médio da mesma idade.
Também será de destaque a faixa etária entre 23 e 36 anos, que representa o período máximo
entre os sexos, também a ser detalhado posteriormente.

Por fim, delineei a respectiva curva de sino de alcance de cada gênero e indiquei suas fases de
crossover de acordo.

212
SMV feminino

Em vários contextos, o SMV feminino é, sem dúvida, o tema mais discutido na manosfera. Por
mais que tentemos, convencer uma mulher de que seu auge sexual estava entre 18 e 25 anos
é sempre um esforço para debater a negação. Para todas as tentativas auto-convincentes de
redefinir a valorização sexual em contrário, a SMV para as mulheres é decidida pelos homens.
Assim, essa curva de sino pretende representar o valor sexual das mulheres com base nas
métricas dos homens, não como as mulheres (por meio de engenharia social incessante)
gostariam de definir a desejabilidade. Por favor, veja o Mito do Pico Sexual e Sexy para
referências cruzadas.

À medida que continuamos, você pode ver que os anos de pico para o SMV feminino superam
em torno de 23 anos. Fertilidade,desejo, disponibilidade sexual e potencial geral para
excitação masculina e atenção atingem um ápice entre 22 e 24 anos de idade. Lembre-se que
essa aproximação não é uma estimativa de valor pessoal ou caráter, ou qualquer métrica além
de uma linha de base de desejo invocado em homens. Senhoras, em média, este é o seu
melhor ano. Acho que não estou relatando nada que a verdade fria do seu cérebro traseiro
não tenha acordado você à noite.

Em nenhuma outra fase de sua vida você desfrutará de mais afirmação ou atenção masculina
legítima mais zelosamente aplicada para sua aprovação sexual do que este breve trecho. Uma
vez passado o ápice, todos os esforços que você gasta na geração de pistas de excitação
masculinas serão na tentativa de recapturar as experiências desta fase. Cada caloria pós-ápice,
pré-Wall (24 a 30) que você queima será motivada pelas memórias do seu pico de SMV.

Aos 27 anos, o declínio do SMV feminino começou a sério. Isso não quer dizer que as mulheres
não possam permanecer incrivelmente atraentes e vivazes em seus anos pós-pico, mas
comparativa à próxima safra de jovens de 22 a 23 anos, o declínio progressivamente se torna
mais evidente. A competição por companheiros hipergâmicamente adequados torna-se mais
intensa a cada ano que passa. A idade entre 27 e 30 anos é subliminarmente a mais
estressante para as mulheres, pois a percepção afunda na medida em que elas devem trocar
seu protocolo de acasalamento de curto prazo por uma estratégia de provisionamento de
longo prazo.

É neste ponto que as racionalizações de "viver uma nova vida" ou "acertar consigo mesma"
começam a formular; não como resultado da culpa em si, mas sim como uma função de aliviar
as ansiedades associadas à nova realidade de que ela eventualmente não será mais capaz de
competir efetivamente no SMP. A escrita está na Parede; ou ela deve estabelecer sua própria
segurança e provisionamento, ou se contentar com um provedor aceitável como sua aparência
atual permitirá garantir seu provisionamento a longo prazo.

213
Homens (SMV masculino)

Pode parecer pessimista começar os garotos SMV a um ponto de partida tão baixo aos 15
anos, mas lembre-se que estamos olhando para as médias globais. Uma garota de 15 anos vai
olhar para a aprovação sexual de um homem de 18 a 20 anos como mais valiosa do que a de
seus pares da mesma idade. Não é que as atenções notáveis dos meninos sejam inúteis, mas
eles são muito mais mundanos para uma garota adolescente média, assim a avaliação começa
muito mais baixa.

À medida que os homens envelhecem, você pode ver que seu SMV tende a se nivelar durante
seus 20 anos com um aumento gradual até os 30 anos. Isso representa a lenta construção dos
homens SMV à medida que eles se tornam mais valiosos por métricas de proezas físicas,
gravidade social, status, maturidade, aflição, influência e, espero, dominância. É um processo
lento e, infelizmente, do amadurecimento significativo de um homem para seu SMV, a maioria
ocorre enquanto as mulheres estão atingindo seu próprio pico de SMV. Aos 23 anos, enquanto
uma garota está desfrutando de seu valor principal de SMP, um homem está apenas
começando a fazer sua própria ascensão gradual.

Aos 36 anos, o homem médio atingiu seu próprio ápice relativo do SMV. É nesta fase que seu
apelo sexual/social/profissional atingiu a maturidade. Supondo que ele maximizou o máximo
possível de seu potencial, é nesta fase que as diretrizes hipergâmes das mulheres o acharão o
mais aceitável para seu investimento a longo prazo. Ele é jovem o suficiente para manter seu
físico em melhor parte, mas com idade suficiente para ter alcançado a maturidade social e
profissional.

SMV comparativo e os anos de pico

Uma nota importante aqui é comparar o declínio do SMV de homens e mulheres. O SMV
feminino sendo baseado principalmente no físico, tem um declínio muito mais precipitado do
que o dos homens. que o declínio é graduado em uma capacidade de declínio para manter seu
status, bem como sua saúde / aparência. Uma vez que o SMV de um homem está enraizado
em suas realizações pessoais, sua degradação SMV tem muito mais potencial para
preservação. O SMV feminino queima quente e curto, mas as queimaduras dos homens são
lentas e longas.

Agora classe, por favor, preste atenção ao período crítico de 15 a 16 anos entre o pico de uma
mulher SMV e o dos homens. Não deveria ser surpresa que esse período seja geralmente o
mais tumultuado socialmente entre os sexos. A maioria dos primeiros casamentos acontecem
aqui, a maternidade solteira acontece aqui, graus avançados, estabelecimentos de carreira,
atingindo a Muralha, e muitos outros eventos significativos da vida ocorrem nesta fase da vida.
Portanto, é com um profundo senso de importância que entendemos o contexto do SMV, e a
influência do SMP conforme prescrito para cada experiência sexual durante esse período.

Aos 30 anos, os homens estão apenas começando a manifestar alguma consciência proto de
seu valor sexual, enquanto simultaneamente as mulheres estão se tornando dolorosamente
conscientes de sua incapacidade acentuada de competir com seus concorrentes sexuais
indefinidamente. Este é o ponto do SMV comparativo: quando ambos os sexos estão
situacionamente no mesmo nível de valorização (5). O conflito nisso é que os homens estão
apenas começando a perceber seu potencial enquanto as mulheres devem lutar com a
declinação própria.

214
Esta é a fase primária durante a qual as mulheres devem sacar seus chips biológicos na
esperança de que os melhores homens com quem possam investir sua hipergamia não estejam
tão cientes de seu potencial inato de SMV que escolheriam uma mulher mais jovem (22-24)
durante sua fase de pico sobre ela. Eu escrevi sobre isso em A Ameaça:

Nada é mais ameaçador, mas simultaneamente atraente para uma mulher do que um homem
que está ciente de seu próprio valor para as mulheres.

A confluência entre o SMV comparativo de ambos os sexos é talvez o estágio mais crítico da
vida para a hipergamia feminina. Ela deve ser capaz de mantê-lo ignorante de seu potencial
SMV tempo suficiente para otimizar sua hipergamia. No caso dos homens, seu imperativo é
despertar para seu SMV (ou seu potencial dele) antes que ele tenha tomado decisões que
alteram a vida com base na falta de compreensão de seu potencial.

Todo homem que eu já conheci para me dizer como ele queria ter sabido da manosfera ou ler
minha escrita antes de se casar ou "acidentalmente" engravidar sua namorada bpd tem seu
arrependimento enraizado em não fazer esta conexão de consciência SMV. Eles tendiam a
valorizar as mulheres mais do que seu próprio potencial para um pico SMV realizado
posteriormente – ou nunca perceberam esse pico devido a não fazer essa conexão de
conscientização.

Bem, temo que isso é tudo que tenho espaço para a aula de hoje. Espero que este breve
intensivo tenha lhe dado algum alimento para pensar quando você entra em um mundo
feminizado legal e socialmente dedicado ao benefício de otimizar a hipergamia. Lembre-se,
como você vê seus ilustres instrutores de manosfera olhando orgulhosamente da galeria em
nossos bonés e vestidos professores, uma onça de prevenção vale um quilo de cura.

Classe dispensada.

215
Uma outra analise deste gráfico

O Macho Racional acabou de postar um ensaio fantástico que realmente me fez pensar. Como
é comumente discutido na manosfera, as mulheres atingem seu pico de mercado sexual no
início dos anos 20, enquanto os homens não alcançam o deles até os 30 anos. Rollo fez um
trabalho estrondoso de traçar esses dados em um gráfico para que possamos ver claramente
como isso se parece:

Curva
SMV, cortesia de Homem Racional

Há muito a ser obtido a partir deste gráfico aparentemente simples, mas há uma conexão em
particular que eu gostaria de chamar sua atenção. Como as feministas bateram em nossas
cabeças repetidamente, os anos 20 de uma mulher são para experimentação e diversão, não
para ser desperdiçada por se estabelecer e se comprometer com um homem; e como você
pode ver no gráfico este período coincide precisamente com o pico de valor de mercado sexual
de uma mulher.

Até os 30 anos, as mulheres têm uma vantagem clara e maciça sobre os homens de sua idade
no campo do namoro. Mas depois desse ponto as mesas giram 180° quase instantaneamente.
De repente, os homens têm a vantagem e as mulheres estão lutando para encontrar um lugar
antes que a música pare.

Enquanto eu ponderava essa reviravolta, ocorreu-me que todos esses artigos que estamos
sempre vendo são direcionados diretamente para homens de 20 a 30 anos. Isso é exatamente
um tapa no meio da ascensão meteórica de um homem às alturas do mercado sexual, e eu não
acho que o momento é coincidência:

Sim, os homens devem ser homens, assumir as responsabilidades de um adulto, conseguir um

emprego, ter uma família e ser um membro contribuinte para a sociedade.

216
<snip>

[Os homens] podem fazer escolhas para assumir o controle de suas vidas e ser os homens que
eles são chamados a ser se eles apenas colocar os controles do jogo e escolher uma direção
melhor. Infelizmente, no momento, as mulheres americanas aparentemente ainda precisam de
alguns bons homens.

Em tempos passados, as gerações mais velhas orientavam as jovens a se casar com um homem
com potencial. Claro, aos olhos de uma jovem pode parecer que ela estava se acomodando
por menos do que o ideal, mas as gerações mais velhas sabiam que o valor de mercado de
uma mulher era fugaz enquanto o valor de mercado de um homem continuaria crescendo nos
anos seguintes. O tempo para uma mulher aterrissar um desses iniciantes foi enquanto seu
valor era alto e o dele era relativamente baixo. O homem se beneficiou cedo por ter uma noiva
bonita e fértil e ela se beneficiou mais tarde por ter um homem que estava trabalhando
constantemente para proporcionar uma vida confortável para ela e seus filhos. O que nosso
sistema atual está efetivamente fazendo é dizer às mulheres que elas têm o direito de passar
seus anos de alto valor de mercado vadiando-o e tentando aterrissar aquele macho alfa
esquivo, e depois se virar e dizer aos homens que eles deveriam estar sacrificando seus anos
de alto valor de mercado para criar um pouso suave para essas mulheres que agora (por
necessidade) decidiram sair do carrossel e nos braços abertos de um provedor de espera beta.

Mas o que está acontecendo é que os homens estão começando a reconhecer seu próprio
potencial de mercado. A maioria passou uma década ou mais implorando por sucatas, mas
agora estão finalmente entrando em sua própria como uma potência da masculinidade pronta
para dividir e conquistar. Por que eles ou deveriam "ser homens" e começar a fornecer para
essas mulheres em declínio, assim como seu próprio valor de mercado sexual está fornecendo-
lhes sua vez de andar alto no porco?

Como de costume, o que se resume é que as feministas acham que as mulheres devem ter seu
bolo e comê-lo também. Claro, eles o colocaram em linguagem bonita dizendo que essas
mulheres amadureceram e estão prontas para se estabelecer, mas os números não mentem.
Essas mulheres desperdiçaram seus poucos anos preciosos de beleza e fertilidade no cad após
cad e agora querem um macho beta entrando em seu auge para fazer o que não fariam –
desistir de sua vantagem SMV no interesse de uma relação monogâmica comprometida. É
disso que se trata todo esse movimento "manning up". O fato de que esta geração de homens
está insistindo em sua parte justa da igualdade que a revolução sexual tem feito caps essas
ocultações senhoras.

As últimas décadas foram muito generosas para as mulheres que queriam andar no carrossel e
ainda se estabelecer com um provedor beta mais tarde, enquanto os homens ainda estavam
se adaptando ao novo sistema. Mas como os homens de hoje acordam com seu próprio valor
de mercado sexual e percebem que não há muito incentivo para "homem para cima" e se
casar com uma mulher que já passou do seu auge quando ele poderia estar jogando no campo
com as garotas mais jovens, a imagem completa do que a revolução sexual significa para a
civilização ocidental está entrando em foco. E as mulheres que jogaram suas cartas tolamente
não gostam dessa nova mão, elas foram dadas um pouco.

217
VMS Prolongado

Deixe com Roissy para me colher em meus próprios posts:

Rollo Tomassi escreve:

Obrigado Mark Zuckerberg por criar o maior motor comparativo que os homens já
conheceram. Eu não sou um grande fã de Face Book do ponto de vista masculino, mas se tem
algum aspecto redentor é que ele mostra os homens, em contraste, como o SMV feminino
declina. Isso é levado para casa melhor porque o assunto que as mulheres geralmente são
aqueles que ele conhece pessoalmente há alguns anos.

Entrei nos meus 20 anos no início dos anos 90, bem antes da internet se popularizar. Lembro-
me vividamente das mulheres que eu estava transando na época e as que não teriam nada a
ver comigo. Agora eu os vejo 20 anos depois graças às mídias sociais e cada um deles é
devastado pelo tempo e estilo de vida. Aceitei pedidos de amigos de mulheres cuja memória de
mais de 20 anos atrás são de uma juventude flertadora e linda, que inspira luxúria, tudo para
ser despedaçado quando vejo fotos deles entre 30 e 40 anos. Então eu rezo a Deus e agradeço
a Ele por me poupar de ser yoked para vacas assim, apesar do meu desejo consumista no
momento de ficar com eles.

Tire um minuto para digerir isso: somos realmente a primeira geração de homens a ter uma
ferramenta comparativa tão conveniente. Houve um tempo em que um homem podia ficar
com (ou não) uma garota que ele gostava e nunca mais vê-la. Os jovens ouvem o tempo todo
como as mulheres inconsequentes que eles anseiam realmente estão no grande esquema das
coisas. Agora, os homens mais velhos que lhe dão conselhos têm uma ferramenta para provar
e enfatizar esse conselho, e as mulheres têm motivos para lamentar a verdade feia e
comprovada.

Eu tinha imaginado entrar nessa dinâmica com mais detalhes quando eu escrevi alguns meses
atrás, mas Roissy praticamente resumiu meus pensamentos muito bem. No entanto, uma
coisa que eu não poderia ter contabilizado é a inevitável resposta feminina a essa dinâmica,
como representado nos comentários de Maya (o troll):

É um prazer quando nos vê envelhecendo e sem valor, não é?

218
Se isso faz você se sentir melhor consigo mesmo...

Entendo por que as mulheres pensariam que os homens reconhecendo isso seriam
mesquinhos. O solipsismo inato das mulheres predispõe-as a pensar que identificar
visceralmente a decadência de seu SMV é um ataque a elas pessoalmente. Investimentos de
egos de vital importância tendem a trazer esse tipo de defensiva. Não era isso que eu tinha em
mente quando escrevi isso.

Escrevo principalmente para o benefício dos homens, embora eu ache que as mulheres podem
aprender algo junto com ele. Ao escrever isso, minha intenção era fornecer aos homens uma
perspectiva geral de sua própria E prolongada SMV em comparação com o SMV prolongado
das mulheres. Naturalmente, as mulheres verão isso como uma afronta porque lança suas
estratégias sexuais de uma forma negativa, mas pensem no beta lutando com pensamentos
suicidas porque ele acha que está perdendo sua alma gêmea em um rompimento aos 19 anos.
Podemos viver no mundo das garotas, mas às vezes nosso bem-estar emocional, até mesmo
nossa própria sobrevivência, depende de resistir às suas influências. Como eu disse, acredito
no Face Book, e na maior parte das mídias sociais, dinamicamente serve ao imperativo
feminino – atenção, afirmação, voyeurismo, fofoca, etc. – mas permitir que um homem
reconheça um uso para ele que serve para colocar as coisas em uma perspectiva masculino-
positiva e ele é atacado e envergonhado por isso por padrão.

É uma questão simples dizer a um cara que ele se esquivou de uma bala no esquema cósmico
das coisas, mas é completamente diferente de mostrar-lhe como ele está se esquivando. Para
todos os males do Facebook, pelo menos lhe dá a capacidade de ver a floresta para as árvores,
mas o feminino não pode nem pagar por isso. Você deve ficar mudo, você deve ficar
conectado para o feminino para manter primazia. Para todos os benefícios de um mundo
globalmente conectado, o imperativo feminino espera que você aceite uma normalização
centrada no feminino.

219
Comunicação e o Mundo social
As qualidades de um príncipe

Sabe, não sei se meus leitores estão cientes disso, mas sou
um príncipe. Não, realmente, eu sou um príncipe (pare de
rir), ou pelo menos essa é a expectativa que eu vim para ter
outros reconhecer em mim depois de peneirar através de
perfis on-line de mulheres em recursos de namoro
fantásticos, como Plenty of Whales Fish e OK U-Bid Cupid.
Mas não pense que sou um pássaro tão raro, porque por
incrível que pareça, se você está lendo este blog, você
provavelmente é um príncipe também! E você nem
percebeu que sim?

Você vê, praticamente todas as mulheres que você encontra nestes buffers recursos de
namoro on-line são simplesmente joias não descobertas, subestimados no áspero. São
princesas, e caramba, merecem ser tratadas como tal. Apenas ler cada perfil é como ir a um
safári e encontrar uma cornucópia virtual de animais raros e exóticos (como um zoológico),
cada um meticulosamente descrito em detalhes enciclopédicos de sua singularidade e raridade
de encontrar. Que mero homem mortal poderia merecer tocar em uma refinaria tão feminina?

Há alguns anos, os habitantes do fórum SoSuave acidentalmente realizaram uma das

experiências sociais mais humorísticas já realizadas. Um membro da alça de Bonhomme era
frequentador do Plenty of Fish e notou uma tendência interessante no perfil das mulheres.
Embora a maioria das mulheres que usam namoro online gerem a gama de irremediavelmente
gordas para 2 bebidas, a única coisa que a maioria tinha em comum era um senso de
autoestima totalmente exagerado para elogiar sua auto-impressão grosseiramente
superestimada de seu valor de mercado sexual (SMV para aqueles de vocês jogando o jogo em
casa). Isso não é nada chocante para homens desconectados; a "comunidade" há muito tempo
sustenta que as mídias sociais e buffers online trabalham em conjunto para convencer uma
mulher que ela está 1 a 2 graus mais alta em sua escala SMV. O que não havia sido estudado
até então eram os descritores e qualificações que as mulheres on-line usavam tanto em sua
"lista de exigências" quanto em suas próprias autoavaliações, ou "o folheto de características
de valor agregado" qualquer homem com bom senso (ver condicionamento centrado em fem)
jamais seria considerado um 'Homem' para apreciar uma mulher.

220
A seguir, um exemplo extraído de um perfil típico:

Aqui está uma ideia bem pensada de que tipo de cara eu estou interessado... 1,70 m ou mais
alto, vive perto, compassivo, inteligente, dando, MUITO atraente (alguém além de sua mãe ou
irmã disse isso, rl) e em forma, prefira autônomo, familiar orientado, aberto a novas coisas
espontâneas, gosta de acampar, gosta de golfe, quer filhos, seria um bom pai e marido fiel, um
cavalheiro, me dá meu espaço quando eu preciso, não um nerd ou muito sarcástico, pode
tomar uma dica, social, chama sem motivo, lembra de enviar um bilhete ou um presente
nominal é romântico e necessário, respeitoso, respeitoso senso de humor, e pensa o mundo de
mim. Não estou interessado em ninguém com mais de 41 anos e em quem ganha menos
dinheiro do que eu, já que não pretendo mudar o estilo de vida que me acostumei e espero um
dia ficar em casa mãe e mais... meus filhos nunca vão querer nada (mas é claro que não serão
pirralhos mimados nem rsrsrs). Você também deve amar animais eu não sou atraído por
cabeças vermelhas em tudo rsrsrs desculpe.

Wow! Um achado raro, de fato. Graças a Deus pela internet em fornecer aos homens um
recurso tão valioso que podemos encontrar mulheres tão racionais e fortes como esta. Este é
um exemplo comum, mas de longe as auto-referências mais comuns que as mulheres fizeram
envolvia a palavra "Princesa" – "Eu sou uma princesa esperando pelo meu príncipe" ou "Eu
admito, eu sou uma princesa, eu só preciso encontrar um homem que possa apreciar isso e me
tratar bem".

221
Bem, longe de Rollo J. Tomassi negar a esses royals desconhecidos o seu devido! Rapidamente
eu comecei a criar um perfil astuto da minha própria, mas eu não tinha uma que essas
princesas beicinho certamente reconheceriam como a de ninguém menos que o príncipe
herdeiro do homem-dom. Usando os jingoísmos e expressões de seu próprio perfil como
modelo, estabeleci uma persona idealizada, uma que qualquer mulher que valha seu sal
equalista de "bom senso" seria instantaneamente irresistível,...

Aqui está uma ideia bem pensada de que tipo de garota eu estou
interessado em... 5′ 5" ou mais alto, mas não mais de 1,80m (porque,
embora eu não me importe de estar olho no olho com você, eu nunca vou
estar olhando para você), vive perto o suficiente para estar em minha
casa dentro de 10 minutos depois que eu fizer a chamada, genuinamente
apaixonada, inteligente o suficiente para ser boa companhia,
sexualmente disponível (de preferência insaciável) e MUITO atraente –
estamos falando de Jessica Alba, Keyra Augustina atraente – mulheres
com uma porcentagem de gordura corporal maior que 8% não precisam
aplicar. Deve ser empregado, mas não tão bem como você vai interferir
em nossas atividades sexuais, orientado pela FAMÍLIA, mas só depois de
você ter atingido 30-33, aberto a sexo espontâneo (você sabe, como
coisas ao ar livre ou uma surpresa 3 maneira com uma de suas namoradas
gostosas depois do nosso 2º martini), gosta de acampar (no nu), sabe não
reclamar quando eu vou jogar golfe com os clientes do trabalho.

Ela deve querer filhos depois dos 33 anos, se for, e só depois de provar ser
uma boa mãe e esposa fiel, deve ser uma senhora com classe e saber
quando é o momento certo para falar e não falar, não uma puritana ou
cadela, pode pegar a primeira dica, sociável, inesperadamente me manda
fotos dela vestindo algo novo de Fredericks de Hollywood, entende que o
melhor presente que ela pode me dar é expressar seu desejo de me foder
como um animal selvagem, e também entende que presentes para ela
são guloseimas ou recompensas pelo comportamento desejado.

Deve ser respeitoso com minhas decisões sendo finais, não pode levar-se
muito a sério e pensa o mundo de mim. Eu não estou interessado em
ninguém com mais de 31 anos (já que esta é a data de validade da
maioria das mulheres de qualquer maneira), ela não pode ter hábitos de
gastos exorbitantes ou uma carga de crédito superior a US $ 1.000, uma
vez que eu não planejo mudar o estilo de vida que eu me acostumei e
espero um dia ser capaz de enviar meus próprios filhos para a faculdade
(em vez de pagar sua dívida estudantil) , e além disso... meus filhos serão
ensinados a ganhar razoavelmente suas realizações por conta própria e
respeitar as decisões de seu Pai e mãe (e absolutamente não serão
pirralhos mimados também). Eu sou muito atraído por ruivas, loiras,
morenas, latinas, asiáticas, afro-americanas, islandesas do Pacífico, etc.,
praticamente qualquer mulher que atenda aos meus requisitos físicos.
Não me sinto atraída por mulheres ligeiramente gordas, não importa

222
 quanta "beleza interior" você acha que pode possuir. Espero conhecê-lo
em breve, seu príncipe.

Lá! Que mulher poderia não apreciar todas as qualidades de um príncipe

baseado em seu próprio modelo? Insidioso, inteligente e espirituoso.
Tudo o que eu tinha que fazer era esperar o que só poderia ser um
deslizamento de terra de afeto devolvido e respostas positivas. Eu
contemplava como eu teria que decepcionar os pobres cast off princesas
que não conseguiram atender aos meus humildes critérios como a
primeira resposta veio,...

"Eu li o seu perfil, e é tudo isso sério?????"

Um pouco perturbado eu respondo,

Por que acha que não é sério? Não posso ser um pouco específico?

Ela- "Desculpe não prestes a aturar seu tipo de merda."

Estranho e ainda estranho novamente. Aqui eu aprendi que autoconfiança e assertividade

eram traços que as mulheres admiravam na terra do equalismo de gênero. Talvez esta
princesa estivesse um pouco cansada por uma escassez de príncipes qualificados à sua
disposição. Esperei um pouco mais e fui recompensada por uma princesa chamada "Lil Sweet
Heart" que tinha lido aleatoriamente minha brilhante autodescrição,..

"que perfil vi que é uma pessoa de personalidade!! Eu sempre falo e deixo claro oque eu quero
e quando eu quero e oque eu quero doze. E isso não é um joguinho pra mim como voce
descreveu em seu perfil. E na parte sobre voce voce criar um filho mimado é difícil de entender
pra mim, porque depende muito do que voce enxerga como mimado. Com toda certeza meus
meninos são um pouco mimados. Mas muito mais isso é culpa da forma como foram criados e
isso não fez mal a eles. eles sabem que precisam fazerem por onde para ganharem oque
querem. mas um pai que não possa comprar algo soa tão... creio que seu perfil esteja errado,
mas meu sentimento atual é de que voce não é o tipo de pessoa que eu queira conhecer. “

Egads! Eu respondo,

"Honestamente, eu realmente tentei ler sua mensagem para mim, mas todo este inglês
bastardo as frases de execução tornaram virtualmente impossível entender o que você estava
tentando dizer. Eu digo. Quem quer que fosse a Baba desta criança na real é merecedor de um
flagelo público! A ideia de preparar uma princesa para um discurso cortês com o Homem que
um dia será seu rei é imperdoável. “

Bah, as chamas com este, eu vou ser paciente em outro,..

"Uh, sim, eu acho que não. talvez seu perfil seja uma piada (o que o tornaria menos triste), mas
eu não acho divertido, não é o tipo de humor que me agrada e o fato de que eu estou até
mesmo se preocupando em responder para dizer não, em vez de apenas ignorá-lo, deve dizer o
quão desagradável é. Continue nesta sua caçada feliz. (embora você teria mais sorte se
voltasse no tempo 100 anos mais ou menos, divirta-se encontrando chiques como esse hoje)
Depois de verificar seu perfil, você é uma das pessoas mais rudes que eu já encontrei. Voce só é
bom Em seus sonhos..."

223
Estava começando a ver uma falha no meu perfil. Você vê que eu simplesmente reformulado o
perfil do meu príncipe original e mudou os termos específicos de gênero para o masculino,
enquanto adicionava um pouco dos meus próprios desejos ao contorno da princesa ideal que
eu gostaria de conhecer. Afinal, todos querem ser tratados como princesas e príncipes, só
estou pedindo para ser tratado como um príncipe. Mas.. talvez eu tivesse sido negligente na
minha espera para as princesas responder. Que desocupação a minha – eu procuraria meu
prêmio e a perseguiria. Esse perfil me chamou a atenção,...

"Sou amigável, extrovertida, generosa, leal, honesta e aventureira. Eu trabalho em um

hospital. Eu também dirijo e tenho meu próprio carro. Adoro fazer minhas unhas a cada duas
semanas. Eu amo moda e estilo. Eu me importo com a cultura pop e questões sociais.

Tenho um QI de 146. Sou extremamente inteligente e educado.

Primeiro Encontro: Eu não quero conhecer trapaceiros, usuários, jogadores, haters, bumbs de
migalhas, caras que querem chamadas de saque ou amizades coloridas... Você não vai deixar a
porta bater na saída ... Acho que estou procurando conhecer alguém da minha idade, que é
mais alto do que eu de preferência caucasiano, atraente, que gosta de malhar, tem um senso
de humor único do gueto e sarcástico como o meu."

Bem, não o prêmio ideal que eu estava procurando, mas talvez esta fosse outra joia no áspero
que só precisava de um pouco de cuspe e polimento. Respondo afirmativamente à sua
natureza equitaria e assertiva. Depois de ler meu perfil, ela responde,..

"Eu faço meu próprio dinheiro e posso pagar as coisas pra mim . e para alguém com padrões
tão altos melhor voce dar uma boa olhada no espelho porque essas garotas também
conhecidas como Jessica Alba estão fora do seu alcance... se você quer alguém que é quente,
pelo menos, seja quente!!”

Achei isso confuso, já que não tinha nenhuma foto no meu perfil neste momento. Eu teria que
lidar com isso, mas estranho que a suposição era que minha estatura física seria
necessariamente inadequada para ela. Eu respondo:

"Querida mulher, para alguém com uma opinião tão alta de sua inteligência sua gramática,
pontuação e sintaxe estão longe de refletir isso. Você digita como merda.

O que eu achei mais divertido de todo esse caso é que essas mulheres de alguma forma se
sentem compelidas a responder ao perfil. Como se fosse alguma afronta pessoal à sua
sensibilidade que deveria precisar de sua atenção para corrigir, em vez de simplesmente
passar para o próximo perfil. A julgar pela frequência e intensidade das respostas, quantos
homens você acha que responderam ao perfil da mulher original com o mesmo fervor?

Uma das melhores maneiras de ilustrar o quão insaturada a feminização se tornou na

sociedade é inverter o roteiro de gênero em certas dinâmicas específicas de gênero. Por mais
engraçado que tudo isso tenha sido, serve para mostrar que as mulheres vivem e operam em
suposições de gênero que elas simplesmente tomam como condições normalizadas. Se um
homem esperasse publicamente os termos e exigências para seu próprio provisionamento e
acesso íntimo que as mulheres exigem sem uma reflexão posterior, ele é imediatamente
acusado de misoginia na pior das hipóteses, comédia na melhor das hipóteses. Há muito mais
dinâmicas que ilustram essa normalização centrada no fem. Meus críticos têm ataques de
histeria quando descrevo a aculturada, centrada no feminino, operando na sociedade. O
mundo feminino é o único mundo para eles, então puxar para trás o véu de ferro da realidade

224
feminina como esta geralmente é uma dura revelação. Ironicamente é o vitriol gerado nas
respostas ao meu perfil reformulado que provam o ponto.

225
O Paradoxo da vádia

Rollo deve estar se referindo a algum Show Stand Up de Andrew Dice Clay (na linha de fala
como Andrew) ele é um comediante de humor negro americano

Todo homem quer uma vadia, ele só quer que ela seja sua vadia.

• Andrew- Ei cara, aquela garota ali é a sua?

• Cara da plateia: Sim!
• Andrew- Caralho... ela é muito gostosa!
• Cara da plateia: é mesmo
• Andrew: Quanto tempo vocês estão juntos?
• Cara da plateia: ah, uns seis meses..
• Andrew: ela é boa de cama
• **ele acena com a cabeça dizendo que sim
• Andrew: ela chupa bem seu pau?
• Cara da plateia rindo responde: Sim..hehe..sim

Rollo- eu suponho que a próxima pergunta de Andrew poderia ser E como voce acha que ela
aprendeu tudo isso?

Se você tivesse uma namorada idealizada da “mulher de qualidade” Sexy, bem ajustada
mentalmente, leal, seria uma boa mãe, vinha de uma boa família, etc., mas só teria relações
sexuais com você, apenas em posição missionária, nunca consideraria te dar cabeça, e apenas
uma vez por mês (em incrementos de 13 minutos) porque ela tinha sido condicionada a
acreditar que o sexo era imoral e ela não queria ser pensada como uma vadia. Você se casaria
com ela?

226
Este é o Paradoxo da Vadia que irrita o homem contemporâneo; que número de amantes
anteriores uma mulher pode ter que seria aceitável para você? Sete? Cinco? Quantos cavalos
de hobby deveriam estar no carrossel de paus antes de uma mulher ser uma vadia? Não se
incomode em responder isso, porque para o homem médio (beta), o número – mesmo que
você pudesse obter divulgação completa – é irrelevante para ele.

Veja, graças à infraestrutura social pré-existente que o imperativo feminino estabeleceu, o

homem comum não pode acreditar em sua sorte quando finalmente se torna sexual com uma
mulher – seja sua primeira vez ou o centésimo com sua esposa. Tão alto é o pedestal dela que
é literalmente uma reviravolta do destino. Os deuses sorriram para ele com os favores sexuais
de uma mulher, e sua boa sorte é feita ainda melhor quando seu amante já sabe como chupar
perfeitamente seu pau, assim como as mulheres em todo o pornô que ele assistiu desde que
ele tinha doze anos. Não são feitas perguntas – você não qualifica um presente dos deuses,
basta aceitá-lo.

O Paradoxo da Vadia é uma questão muito complexa porque envolve tanta importância social,
emocional e biológica e detalhes. Estou usando o homem "médio" aqui como ponto de partida
porque ele é a maioria social; ele é a referência para como ambos os gêneros abordam o
paradoxo, porque é sua discrição dar ao passado sexual de uma mulher qualquer tipo de
gravidade. Por mais que as mulheres falem sobre "status de vadia" e padrões duplos, tudo se
resume a como a média – neste caso beta – masculino luta com (ou não) o passado sexual de
uma mulher. Como homens iluminados, somos em grande parte exceções a esta regra, ou pelo
menos conscientes da mecânica dela.

Na atração inicial e estágios de excitação de uma dupla sexual, o cara comum não se importa
com a vida sexual anterior de uma mulher. É só depois que o emparelhamento se solidifica que
se torna uma consideração.

A menos que uma mulher seja uma atriz pornô, não acho que seja o número de caras que
incomoda os homens; e eu nem acho que são os detalhes de quantos paus ela teve. O que os
homens insetos são que eles querem possuí-la. Os homens querem seu desejo genuíno, mas
sabem que outros caras já tiveram e seguiram em frente – e eles estão bem com isso, e ela
está bem com isso, mas ele não é porque ele quer possuí-la. Ele quer saber que está tirando o
melhor do que ela tem a oferecer sexualmente e emocionalmente. Ele quer saber que ele é o
cara que traz à tona a vadia nela que nenhum outro cara experimentou completamente.

Esta é a raiz da questão do paradoxo. O cara comum está jogando pela regra do imperativo
feminino. Ele quer monogamia, ele teve que trabalhar nisso. Ele teve que negociar com ela
pelo que ela voluntariamente, genuinamente, desejava fazer com outros 5 caras (assumindo
que ela é honesta). E em algum nível, ele sabe que seu desejo por ele está comprometido
porque ele teve que alegar seu caso com ela para que ela se aquecesse com ele. Só agora que
ele conseguiu o que ele idealizou por tanto tempo ele percebe que os outros tiveram isso
antes dele sem nada que chegue perto do que ele investiu para conseguir.

227
Viúvas de Alfa

Agora, antes de subir no mastro aqui, estou completamente ciente dos estudos indicando que
a capacidade de uma mulher de se relacionar monogamicamente é inversamente proporcional
ao número de parceiros sexuais que ela experimentou antes da monogamia. Não vou
argumentar o mérito desse conceito, mas também não acho que ele abrange totalmente a
dinâmica. Digo isso porque, como Katy Perry tão adequadamente ilustrada recentemente, até
mesmo um amante anterior (ou mesmo obsessão não correspondida) pode ser Alpha o
suficiente para perturbar esse equilíbrio monogâmico ligado. Estas são as Viúvas Alfa –
mulheres tão significativamente impactadas por um ex-amante Alfa (ou perceptivelmente
assim) que ela deixou com uma marca emocional que mesmo o mais obediente e amoroso
provedor beta nunca pode competir. Uma mulher não precisa ser uma vadia arquetípica para
ter dificuldade em parear monogamia.

Então, novamente eu vou perguntar, quantos são demais? Para uma Viúva Alfa, uma é
suficiente. É minha alegação de que o Paradoxo da Vadia não é um jogo de números, mas é um
jogo de impacto Alfa. E se sua nova parceira só tenha transado com apenas 2 homens antes de
você, mas envolvida em intensas experiências sexuais que ela se sente constrangida em fazer
com você? Ela é uma vadia?

Como um pensamento final, devo acrescentar que as mulheres têm conhecimento da utilidade
que o Paradoxo das Vadias representa na manutenção da primazia para sua estratégia sexual.
Eu esborei sobre isso na Ferramenta do TEA,

228
A ferramenta do ASD (Ferramenta AV)

Eu percebo que o que estou prestes a digitar aqui vai agitar um monte de penas, mas eu
acredito que o conceito de TEA como Jogo definiria isso é falho – eu não acredito que a defesa
anti-vadia é o que a maioria dos caras fazem dele. Eu sei que isso vai contra tudo o que
qualquer PUA já estabeleceu sobre a superação do TEA, mas deixe-me esclarecer algumas
coisas sobre isso primeiro. Não estou dizendo que as mulheres não são os filtros de sua própria
sexualidade. Não estou propondo que as mulheres não sintam algum senso de
responsabilidade pessoal por sua própria decisão sexual. Obviamente é do seu próprio
interesse biológico ser cauteloso com quem eles acasalariam. O que estou dizendo é que o TEA
é uma convenção social feminina.

Defesa Anti-Vadia é exatamente isso, uma "defesa". É um alto nível moral automático que
toda e qualquer mulher tem a capacidade de reivindicar. É a prerrogativa feminina em sua
forma mais crua, mas é um artifício social e possivelmente a ferramenta mais útil que uma
mulher tem ao lado de sua sexualidade. Uma coisa é uma mulher ser sexual, excitante, erótica
e sedutora, mas outra coisa é ela estar sexualmente disponível. Este é o segredo da sedução
feminina; a perspectiva de prazer sexual sem a promessa de disponibilidade sexual. E a
ferramenta – o mecanismo social – usada para efetivar esse artifício da virtude feminina é o
TEA. Tinha que haver um esquema sociológico criado – um conjunto de regras comuns
apoiadas por uma postura moral inatacável – que permitisse que uma mulher operasse, e
praticasse seus métodos de seleção sexual sem a preocupação da responsabilidade social que
seus comportamentos inconstantes e aparentemente indecisos chamariam a atenção. Assim, a
importância da virtude feminina entra na consciência popular.

Isenção de responsabilidade de vadia

Antes de continuar, tenha em mente agora, não estou debatendo o mérito de uma mulher
querer evitar ser considerada uma vadia. Obviamente, a fidelidade é um requisito primordial
para homens que procuram estabelecer uma relação monogâmica. O que estou propondo é
que o TEA é menos sobre evitar essa percepção e mais sobre ser uma ferramenta conveniente
para reservar as opções de seleção sexual de uma mulher. Não acredito em TEA no contexto
em que a maioria das PUAs parecem perceber isso e certamente não da maneira que a maioria

229
das AFCs fazem. Não acredito que as mulheres estejam tão preocupadas com seu "status de
vadia" quanto a maioria dos caras acreditam que estão.

A reputação sexual das mulheres é, sem dúvida, importante, mas acho que o artifício social do
TEA da maneira que os homens entendem é muito mais exagerado do que como as mulheres
realmente experimentam isso. As mulheres estão muito ansiosas para reforçar essa percepção
masculina porque ela serve ao seu propósito como um todo. A mecânica social do TEA torna-a
inatacável e também reforça a vitimização "mulheres-tem-tem-tem-mais difícil do que os
homens" que lhes serviu bem por séculos. No entanto, à luz do comportamento facilmente
observável e contraditório das mulheres que ocorre com tanta frequência e sob condições tão
óbvias que se torna previsível, não posso pensar que o TEA é considerado algo mais do que a
ferramenta perfeita para ser usado como se encaixa em uma situação.

Deixe-me também ser claro ao afirmar que não acredito que as mulheres tenham um grande
esquema de manipulação no uso do TEA. Tornou-se tão arraigado na cultura moderna desde
muito antes do século XX que faz parte da educação de ambos os sexos e entendimentos
psicológicos de gênero. Meu ponto é que o TEA foi assimilado na mentalidade "tem tudo" que
as mulheres usam para jogar simultaneamente virtuosa, casta "boa menina" mas ainda tem a
prerrogativa de ser independente, liberada e livre "menina má" como suas condições
justificam. E, novamente, eu não estou furioso contra isso ou tentando dizer que as mulheres
não devem fazê-lo - eu certamente não vou mudar uma convicção tão concreta, não importa o
quão questionável. Estou dizendo para estar ciente disso e planejar de acordo como um
homem.

A ferramenta ASD

Com o TEA como ferramenta, uma mulher pode operar sem obstáculos em sua seleção sexual.
Por mais que as pessoas queiram ter problemas comigo sobre a Teoria das Placas, as mulheres
a empregam há séculos e a ferramenta que é ASD só as tornou melhores nisso. Na cultura
ocidental de hoje (e muitos outros também) ela tem o melhor das novas regras e das antigas.
Uma mulher pode ser tão flertante quanto quiser, ser tão excitante e voraz quanto quiser e
ainda gosta da prerrogativa feminina de "mudar de ideia", para se preocupar com sua virtude.
E nós, como devidamente condicionados, acenamos com nossas cabeças de acordo com a
garota que acabou de ganhar o concurso de camiseta molhada quando ela diz que não vai
dormir conosco porque ela não é esse tipo de garota.

Será que as meninas na Cidade do Panamá nas férias de primavera piscando seus peitos,
dando uns amassos com caras aleatórios (e outras garotas) na câmera e ficando parecem
preocupadas em serem percebidas como uma vadia? Os auto-atiradores e garotas pornô
amadoras realmente se preocupam em ser vistos como uma vadia? As mulheres de um clube
em uma Girl's Night Out realmente parecem preocupadas com o que suas outras namoradas
pensam de suas façanhas sexuais? Se alguma coisa eles são encorajados a ser mais
sexualmente aventureiro por seus pares. Será que a futura noiva em sua despedida de solteira
se preocupa em sair como uma vadia em Las Vegas? As mulheres farão o que quiserem e
trabalharão as racionalizações para isso mais tarde, porque sabem que serão dispensadas por
suas indescreções por nenhum outro meio além da virtudefeminina. Eles sabem que já existe
um sistema social bem estabelecido que aceitará alegremente sua vitimização padrão como
mulher.

230
Como eu gosto de dizer, a garota transando com o cara gostoso que ela conheceu uma hora
antes na festa do canhão de espuma nas férias de primavera em Cancun é a mesma garota que
vai dizer que ela "não está confortável o suficiente para fazer sexo com você ainda" depois que
você a pegou por 3 horas com um hardon na sua cama. Ela se safa porque usa o artifício asd
para obstruir seu desejo sexual.

Então, eu não vou sugerir que você a próxima mulher fora de controle por falta de IL ou
mesmo desejo. O que vou aconselhar é uma consciência de como uma mulher aplica sua
versão da Teoria da Placa e as ferramentas com as quais ela a emprega. ASD é uma das muitas
ferramentas em sua caixa de ferramentas; saber quando está sendo usado contra você e pesar
os custos de lidar com isso contra as recompensas de realmente bater nela. Quando eu estava
namorando a Sra. Tomassi levou 3 encontros para dormir com ela, mas nunca ela me disse,
"ainda não, eu só não estou confortável com você", nunca me esperava brincar de vadia e ir
para casa com bolas azuis. Ela nunca disse: "Estou fazendo você esperar por isso." Ela tinha
mais respeito por mim do que isso, não o contrário. Quando transamos, fizemos sexo. Nós não
jogamos, eu não coloquei no meio do caminho, nós não fizemos sexo.

As mulheres estão preocupadas com a reputação, é claro. As mulheres têm desligamentos

sexuais como resultado disso ou da educação também, mas, novamente, o custo de lidar com
isso vale a recompensa de fazer sexo com uma mulher com desligamentos? Vale o
investimento necessário para uma futura LTR que por todos os indicadores seria com uma
mulher com desligamentos ou está se contentando com você? Seus esforços seriam melhor
gastos com uma nova perspectiva em contraste com essa recompensa percebida? As pessoas
sempre acham que minha resposta geral é para a NEXT uma garota, mas eu estive no caminho
de jogo asd-game muitas vezes o suficiente no meu passado, e conhecer tantos outros que
fizeram isso também, para ver que uma política de tolerância zero é simplesmente mais
pragmática. O problema não é tanto que ela não foi instantaneamente sexual com você desde
a palavra go, mas mais que ela usou o artifício asd para filibuster você. Olhe com cuidado o
que está funcionando na vida dela agora. Qual é o passado dela? Ela é uma mãe solteira? Ela
tem outros ferros no fogo? Ela só esteve com 5 caras (que ela vai admitir) por quê? Porque ela
é virtuosamente cautelosa ou porque está avaliando você como uma de suas opções?

231
Serviços prestados

Compre uma puta para um homem e você transa para ele por uma noite. Ensine um jogo
para homens e você para ele por toda a vida.

Se você ainda não está familiarizado com os escritos de Ferdinand Bardamu, proprietário /
proprietário de In Mala Fide, sugiro que você tire meia hora ou mais do seu tempo de leitura
do blog para perusear seu trabalho. Eu presto homenagem ao Homem principalmente porque
ele tem uma visão original, especialmente quando se trata de observações da dinâmica
intergênero. A oferta de hoje foi o tema Why You Should Should Trust Men Who Can't Get
Laid, e é realmente uma observação brilhante que serviu como um trampolim recente para
outro tema que me pediram para abordar inúmeras vezes – o papel da prostituição nas
relações entre os intermediários.

A observação de Ferd foi a do que parecia ser um cara relativamente inepto socialmente
inepto, tendo as mãos polidas por uma dupla, mãe e filha trabalhando em um quiosque de
shopping:

Meu amigo apontou para o quiosque fora de FYE, onde um garoto dweeby estava tendo as
mãos lavadas em uma pia.

A dupla mãe e filha israelense que dirigia o quiosque era bem conhecida pelo golpe que
estavam executando - vendendo sabonetes e shampoos massivamente caros supostamente
contendo sal do Mar Morto. Eles usaram uma combinação de técnicas de venda dura, charme
sexual e culpa para enrolar as pessoas e fazê-las sair com suas carteiras um pouco mais leves.
Vendo a mãe peituda tocar itens no caixa enquanto sua filha de idade universitária encharcava
as mãos do dweeb, visões de trios incestuosos dançavam na minha cabeça.

Teria sido fácil dizer, "Haha, que perdedor, ele acabou de ser enganado em gastar $80 em
sabão de banho." Mas olhando para o cara, percebi outra coisa. Ele não era inerentemente
repulsivo - cabelo loiro escuro bagunçado, magro, óculos - mas sua postura caída e olhar de
derrota sugeriam perdedor, de muitas noites solitárias se masturbando no brilho de uma tela
de computador. Esta foi provavelmente a primeira vez em éons que uma mulher tocou nele ou

232
falou com ele fora de um contexto profissional. Como ele pôde resistir? Ele não podia. Senti
pena dele.

O garoto do shopping era essencialmente um 'John' para um casal de mães e filhas prostitutas.
O que ele estava pagando? Contato físico de uma mulher. É uma acusação do ponto para o
qual nossa sociedade progrediu para que as mulheres agora possam se vender sem realmente
ter que prestar serviços sexuais. Tão desconectados os homens se tornam que até mesmo o
interesse fingido das mulheres e as passagens vagas de kino / toque podem ser monetizados.
As mulheres aprenderam que os homens pagarão para serem gentis com eles.

Strippers sabem disso muito bem. O que mamãe e filha estavam fazendo aqui era para
supridamente a necessidade de atenção de homens famintos. Há outros exemplos disso,
porém o ponto operacional é entender a troca elementar nas transações que os homens
concordam com as mulheres.

O blogueiro Advocatus Diaboli escreveu extensivamente sobre o assunto e sua preferência por
confiar em acompanhantes como meio de satisfazer as necessidades sexuais. Ele resume sua
posição de forma sucinta no tópico comentário do artigo de Ferd:

É precisamente por isso que usar acompanhantes e comprar sexo é tão libertador. A única
coisa entre você e a bunda quente é se você pode pagar ou não...

Pagando por isso

Este é um princípio muito desconfortável para os homens conscientes do jogo confrontarem.

Acho que o que muitos caras não conseguem entender é o raciocínio do AD por trás de sua
decisão de usar acompanhantes. Haverá, sem dúvida, as respostas previsíveis arraigadas sobre
ele ser um misógino central, ele tem problemas psicológicos ou ele foi tão queimado no
passado por mulheres que esta é sua retribuição equivocada por tudo isso. Eu li o blog dele há
mais de um ano e minha opinião é que ele está realmente sendo mais pragmático do que está
atacando. O cara me impressiona como alguém que fez um monte de pensamento crítico e
chegou à conclusão de que a solução para sua necessidade de sexo é apenas raciocínio
dedutivo.

Essa é uma pílula difícil de engolir para o cara investido nos princípios de Game – porque
essencialmente invalida Game em um sentido prático. Eu diria que isso não invalida Game de
uma perspectiva teórica, mas na prática, se você pode comprar os meios para sua satisfação
sexual qual é o ponto de praticar jogo?

O que eu acho que bate tão perto da marca para a maioria dos caras está chamando-o de um
perdedor infeliz por pagar por sexo é que eles podem ver sua lógica, mas ainda escolher jogar
por um conjunto de regras que eles acham que é moral ou socialmente correto. Eles ainda
acreditam em um contrato social entre homens e mulheres que dita que se eles não estão
pagando diretamente uma prostituta por serviços prestados, eles não estão tecnicamente
pagando por sexo. É assustador para eles ver os fatos frios à luz de investir em si mesmos na
esperança de que as mulheres vão amá-las e entendê-las de maneiras que elas pensam que
podem ou devem. Eles vão recuar do desconforto de confrontar isso chamando-o de
desajustado, mas é devido mais a sua exposição de ideias incongruentes com experiências.

Relações Públicas no SMP

233
Nem preciso dizer que o imperativo feminino sempre será padrão para demonizar a
prostituição. Tem interesse em manter uma valorização suprema do gênero, tanto entre as
próprias mulheres quanto para os fins de humilhar os homens. O fato triste permanece,
porém, mas ele não pode ser você sempre vai pagar por sexo de alguma forma. Você pode
financiá-lo a longo prazo (casamento), você pode bater fora para a publicidade (pornô), você
pode alugá-lo por uma noite (prostitutas) ou você pode pagar por isso por meios mais
convencionais, mas fique tranquilo, você vai pagar por isso. Tudo que AD está realmente
fazendo é destilar essa ideia até elementos centrais e procurando o melhor serviço para o seu
dinheiro.

Uma vez que você cruzou essa linha, Game, na prática, torna-se irrelevante (para fins de se
tornar sexual com mulheres, pelo menos). Tenho que admitir, tenho muito mais respeito pela
AD do que jamais faria por caras que assinam a ideia de "verdadeira solidão forçada", e
quando você pensa sobre isso, não é remover-se do jogo o objetivo final da denominação
MGTOW da manosfera? AD tem pelo menos, se não mais, experiência sexual com uma
variedade maior de mulheres do que a maioria dos betas ou mesmo algumas PUAs auto-
evientes fazem com base apenas em números.

Além disso, um cara pode flexionar um senso de confiança em torno de mulheres "não pagas"
quando ele está seguro no conhecimento de que ele poderia ter (e fez) sexo com mulheres
que de outra forma seriam maiores do que seu próprio valor de mercado sexual. É muito mais
fácil mostrar que o diabo pode se importar com atitude que as mulheres acham tão atraente
quando você realmente não tem nada a perder. Então, de uma certa perspectiva, usar escoltas
pode ser uma forma de fiação de placa. É certo que você está pagando pelas experiências, mas
pode valer a pena a troca quando você considera o tempo e o custo investido na manutenção
de um prato solitário 'não pago'.

234
Custos Benefício

Sempre que alguém faz um custo para benefícios comparação em relação ao sexo com as
mulheres é inevitavelmente vai elaborar algumas verdades muito desconfortáveis. Em um
nível muito básico, psicológico, os caras querem desesperadamente acreditar que existe
alguma mulher com a capacidade de amar e se relacionar com eles incondicionalmente, apesar
de uma hipergamia inerente, previsível e comprovada. Prostituição e interdependência social
com os homens tem sido o que historicamente manteve essa hipergamia sob controle. Após a
revolução sexual, Game evoluiu como uma contramedida à hipergamia, mas é difícil ignorar a
utilidade de um clássico como prostituição.

Mesmo para os caras da MRA que são bem versados nas porcas e parafusos da dinâmica de
gênero do ponto de vista social e biológico, é um pensamento muito terrível pensar que todos
os resultados de seus esforços realmente dependem de quão bem ele é capaz de satisfazer sua
lista de pré-requisitos básicos em vez de algum valor mais esotérico que ambos compartilham
juntos como um casal. Desvaloriza que a humanidade, de uma forma semelhante ao
enfrentamento do niilismo, ou ter uma crença profundamente mantida pelo ego investido
empiricamente dissipada.

Naturalmente, as mulheres reforçarão a percepção oposta. É do interesse feminino

envergonhar e ridicularizar qualquer homem apontando o calcanhar de Aquiles em sua
equação. É igualmente importante envergonhar e ridicularizar suas irmãs que ganhariam a
vida praticando a mesma verdade que precisam para reprimir. Garimpeiros, Prostitutas da
Atenção, ambos são ameaças de expor abertamente a mecânica por trás do imperativo
feminino – que é essencialmente uma troca de provisão para o serviço sexual – por isso devem
ser marginalizados e envergonhados para manter a convenção social funcionando da forma
mais discreta possível.

Sexualidade define nossas relações com as mulheres. Sexo é a quebra de acordo. Sexo é a cola
que mantém relacionamentos juntos.

Sexo é a quebra de acordo, sem ele uma mulher se torna sua mãe ou irmã. Como você escolhe
lidar com essa necessidade de sexo, que preço você está disposto a tolerar está no centro do
que aD está recebendo em seus posts. Por que alguém pagaria por uma experiência abaixo do
padrão a um preço exorbitantemente exagerado? 80 dólares lhe darão legalmente um
boquete razoavelmente satisfatório em Nevada. $300 pode fazer você com um HB7 por uma
hora.

Para o bem ou para o mal

Antes que alguém tenha uma ideia errada, o que estou dirigindo aqui não é um endosso de
optar pela prostituição. É no interesse de entender o Jogo em sua totalidade que estou
explorando isso. Nunca paguei diretamente por sexo e morei no estado de Nevada por 8 anos.
No entanto, paguei por sexo (e provavelmente muito mais do que a rota direta) no sentido
tradicional, investindo demais na intimidade das mulheres para retornos mínimos ou
medíocres. Eu acho que este é um fio comum para a maioria dos homens enquanto conectado
aos contratos sociais a Matrix normaliza para nós. Ou não conhecemos melhor (falta de
opções) ou estamos convencidos de que a experiência é inestimável (mentalidade pedestal).

235
Uma das principais razões pelas quais discordo dos movimentos MGTOW ou TFL é esse desejo
de se retirar de interagir com as mulheres. Basicamente, eles não querem jogar pelas regras do
imperativo feminino, e embora haja mérito em rejeitá-lo, eu fundamentalmente não acredito
que a abdicação seja desejável ou mesmo alcançável. O isolamento é perigoso – construir
fortalezas ao seu redor só o isola de informações e experiências que o ajudarão a se tornar um
homem melhor. E embora eu ache que é uma realidade inevitável pagar mulheres por sexo em
algum contexto, eu ainda defenderia aprender Jogo (teoria e prática) para maximizar o
potencial de um homem para obter o melhor retorno de seus investimentos. O homem
consciente do jogo é um estudante do mercado sexual, e ele sabe que é essencialmente um
mercado de commodities.

Os guardiões

Meu post serviços prestados gerou muita resposta nos comentários, PMs e até provocou um
bom debate sobre o fórum SoSuave. Tudo isso me fez pensar em economia no SMP.

É engraçado, eu me lembro de uma vez no início dos anos 90 quando fazer seu GF raspar seu
arrebatamento limpo foi escandaloso. Parecia implicar que o verdadeiro desejo de um cara era
com garotas pré-púberes. Os pelos raspados eram "pornografia de nicho" naquela época e
você teria que realmente procurá-lo nos dias impressos e VHS. Agora é apenas incidental, e
arbustos peludos são o nicho.

Também me lembro quando vi strippers pela primeira vez com piercings no umbigo e
pensando "Cara caria que é quente!" Então eu comecei a ver garotas quentes 'normais'
fazendo isso, mas havia esse estigma inicial de que só putas, estrelas pornô e strippers tiveram
seus umbigos perfurados, então foi lento para pegar no início – o que, claro, tornou tudo ainda
mais quente quando você ficou com uma garota que tinha um. Nem me faça começar com
piercings na língua.

A mesma coisa com tatuagens de carimbo de. Inicialmente quente, agora, não é grande coisa.
Eu acho que talvez piercings nos mamilos podem ser a próxima coisa, mas não é como garotas
comuns ir em obtê-los e exibi-los tão facilmente como outras declarações de moda "vadia".

Falo de tudo isso como ponto de partida para ilustrar a progressão de como a corrida
armamentista sexual feminina evolui no mercado sexual (SMP). Seria muito fácil simplesmente
passar tudo isso como apenas mais indícios do declínio moral da sociedade, mas isso é uma
resposta muito fácil. Todos achavam que os quadris e o rock & roll de Elvis Presley seriam o
ingresso da sociedade para Sodoma e Gomorra também. Tendências sexuais e o atendimento

236
aos imperativos sexuais dos homens fazem dos fetiches de hoje as expectativas normalizadas
de amanhã. Eu espero que houve um tempo em que obter um hummer foi considerado
sexualmente desviante; agora é esperado comportamento sexual para onde é um ponto de
orgulho para as mulheres dar um bom, tornando assim as mulheres desconfortáveis com o
sexo oral os depravados.

Não consigo pensar em um clipe pornô que vi na memória recente onde uma mulher não tinha
um piercing no umbigo ou arrebatava. A pornografia estabelece um padrão sexual, mas
também toma suas pistas da sociedade maior. Quando as mulheres reclamam que não podem
competir com estrelas pornô (duvidosas em uma era de pornografia amadora instantânea)
você está ouvindo uma mulher recorrendo ao método de comunicação preferido dos homens
– comunicação aberta. Essencialmente, ela está exasperada ao ponto de ter certeza absoluta
de que os homens inequivocamente entendem sua ansiedade, então ela fala a língua dele. "Eu
não posso competir."

Ironicamente, são as mesmas mulheres que eram "concorrentes" em sua juventude, são as
mesmas mulheres que consideram seus maridos vendo pornografia como equivalentes à
infidelidade conjugal.

Os Guardiões

Controlar o acesso ao sexo (agência primária feminina) é o aspecto mais importante de uma
realidade feminina-primária. Essa realidade exige que os interesses sexuais dos homens sejam
por padrão, desviantes, dolorosos e vergonhosos, enquanto as expressões sexuais das
mulheres são normativas, corretas e acima da censura. Os homens são pervertidos quando se
masturbam, mas as mulheres são tão sexy quando se masturbam que há um nicho para isso na
pornografia. O problema que o feminino enfrenta em manter esse controle ao acesso sexual é
que a mesma competição que leva as mulheres a contê-lo é a mesma competição que as força
a "subir a aposta" e permitir que ela vença seus concorrentes.

O que é interessante, e irônico, é que a pressão das mulheres para proibir a pornografia é
motivada pelo mesmo impulso que torna a pornografia atraente. A pornografia é
simplesmente uma manifestação do desejo dos homens por acesso ilimitado à sexualidade
ilimitada. O desejo das mulheres está enraizado na hipergamia, da qual a melhor situação
possível seria o acesso ilimitado aos homens de melhor qualidade. Para afetar os melhores
resultados sexuais possíveis, os esquemas de acasalamento de ambos os sexos estão em
desacordo.

Em uma realidade sexual centrada no homem, a maioria das mulheres simplesmente nunca
seria capaz de competir; na verdade, o acesso ilimitado à sexualidade ilimitada garante que
eles serão superados em algum momento por um concorrente sexual. Mesmo em uma
realidade centrada no feminino, esta é pelo menos a situação atenuada. Eles certamente não
podem realizar seu próprio esquema sexual nessas condições, então o recurso é usar essa
mesma agência sexual para controlar a narrativa e impor sua própria primazia sexual como a
correta. Seu acesso, na verdade sua própria exposição, a concorrentes sexuais deve ser
limitado para que ela escolha entre os pretendentes mais, melhor. Limitar a experiência,
limitar as opções, fazer do seu esquema sexual o normativo primário, inflar o valor de sua
sexualidade como recompensa, e aplicá-la com moralismo especificamente definido.

237
Do ponto de vista pragmático e de retenção de poder, faz sentido que as mulheres esperem
que os homens se submetam ao que melhor se encaixa em sua realidade e sublimem seus
imperativos sexuais para acomodar um imperativo sexual feminino. Isso pode ser efetuado por
recompensa e punição. Recompensa na forma em que um homem tem acesso sexual para
conformidade com seus imperativos, e punição via vergonha e ridicularização por
descumprimento ou mesmo ser crítico dela.

A Cláusula de Moralidade

Apelos à religião ou à moralidade são simplesmente ferramentas convenientes desta punição

para impor uma realidade centrada nas mulheres. É difícil argumentar contra religião ou
puritanismo em um debate "apropriado para o gênero" – é inatacável. Deus / Sociedade
Educada dita que as mulheres devem ser respeitadas, protegidas e valorizadas como uma
posição padrão inquestionável, e mesmo quando suas ações não correspondem às suas
palavras ou convicções, ela deve ser dada o benefício da dúvida; e mesmo quando ela é pega
em suas indiscrições faz de um homem um homem quando ele a perdoa.

Atualmente, todos os princípios da moralidade convencional existem para servir a um

imperativo feminino. Isso pode parecer uma afirmação ousada, considerando que o moralismo
pode ser considerado uma forma de controle de, mas pense em qualquer exemplo de vício ou
virtude e você pode ligá-lo de volta a um propósito latente por ser considerado tal que serve a
uma realidade feminina. Pornografia e prostituição só são considerados vícios pela sociedade
em geral porque entram em conflito com uma realidade feminina-primária mais ampla.
Encorajar virtudes como temperança e honestidade, ainda servem a uma realidade específica
feminina na qual os homens acreditam que serão considerados um potencial de acasalamento
de maior valor do que os homens que não possuem essas virtudes – e ajudam a manter os
homens enraizados em um conjunto de regras sociais enquanto estão livres para operar sob
outro conjunto.

Soluções alternativas

Como o feminismo progressivamente 'empoderava' uma realidade feminina mais aberta,

também eram métodos adaptados para contornar isso pelos homens (ou seja, Jogo). Desde a
revolução sexual, os homens foram forçados a 3 campos; aqueles que abraçam e funcionam
dentro do imperativo feminino (feministas masculinas), aqueles que rejeitam e se retiram dele
temporariamente ou permanentemente (o que Jay Hymowitz chama de "homens-meninos" ou
"Kidults"), ou aqueles que aprendem a mecânica do imperativo feminino e subvertem-na para
seu próprio propósito (PUAs, DJs, Jogo).

Esses campos, e a crescente recusa ou abdicação dos homens em jogar em uma realidade
aberta e centrada nas mulheres, é a razão para mais e mais litígios destinados a fazer com que
os homens cumpram ou estejam legalmente vinculados às responsabilidades de viver em uma
realidade feminina. Durante séculos, as mulheres têm confiado em convenções sociais
passivamente projetadas que foram aceitas em nossa consciência cultural que carregavam
vergonha ou algum estigma social ligado para um homem que não as cumpria. Desde o início
da revolução sexual, no entanto, essas convenções sociais tornaram-se cada vez menos
eficazes à medida que as mulheres as percebem como vestígios de um patriarcado masculino.
Os homens veem as mulheres evitando essas convenções "tradicionais", mas ainda se espera
que elas a cumpram respeitando, respeitando as mulheres por não cumpri-las. Assim, ao longo

238
de duas décadas, os homens se tornam menos controlados pela velha estrutura social, e não
estão dispostos a participar de uma realidade centrada nas mulheres. O que é que eu faço?

Agora, à medida que os homens estão se tornando cada vez mais conscientes do acordo bruto
que conseguiram, e com o advento da interconectividade global com outros homens, a
resposta centrada nas mulheres é forçar legalmente os homens a essa realidade. Assim, as leis
promulgadas que dizem respeito a um gênero específico tornam-se cada vez mais gratuitas
para as mulheres e mais draconianas para os homens. Se os homens não respeitarão um
imperativo feminino por meios sociais, então será necessário peticionar ao Estado para impor
sua realidade aos homens.

O Dom da Ansiedade

Bem, já que a tia Sue decidiu clicar na configuração de 'câmara de eco' nos filtros de
comentários de seu blog, pensei em aproveitar a oportunidade para redigitar minha resposta
deletada a ela (mais uma vez) no meu blog não moderado. Tia Sue tem um grande problema
com a ansiedade da concorrência, e como ela me ama secretamente, ela não pode deixar
muito óbvio que ela lê meus posts no blog regularmente para se inspirar. Inferno, é quase uma
tradição sexta-feira agora! Tudo bem, querida, vou entretê-la no fim de semana. Roissy, Roosh
e Dalrock também lhe enviam seus cumprimentos não correspondidos,...

Querida Sue, você sabe que em vez de parafrasear minha perspectiva sobre isso você poderia
simplesmente citar a parte no meu post que te desligou (novamente):

As mulheres não querem que um homem trapaceie, mas amam um homem que pode
trapacear.

Naturalmente, você não quer parecer estar procurando o flerte – que seria OVERT – mas sim
jogar junto com ele. Eu encorajei ou brinquei com flertes casuais com minha esposa presente
que a deixam com a impressão de que outras mulheres me acham desejável. Quando você
estiver junto por tempo suficiente e um forte vínculo emocional se formou, você vai se
surpreender com quantos testes de merda e avaliações hipergâmes você pode evitar apenas
pela percepção dela de você ser uma mercadoria que outras mulheres são atraídas. A Sra.
Tomassi me disse em pelo menos uma dúzia de ocasiões que acha lisonjeiro que outras
mulheres me achem atraente. Lembre-se sempre que sua atratividade para outras mulheres é
uma reflexão associativa sobre a atratividade do seu cônjuge para manter seu interesse sexual
a longo prazo.

239
O truque para isso é como você segue depois de flertar. Ela tem que ser feita para sentir como
se ela ainda fosse a única com quem você escolhe estar, mesmo que você tenha opções óbvias
e comprovadas. As mulheres estão sempre avaliando inconscientemente os homens com
quem estão. Sua autoestima está associada ao seu valor. É exatamente por isso que as
mulheres no mais estável dos relacionamentos ainda vão testar merda. Há poucas maneiras
preciosas para um homem em uma TCI de longa data estabelecer uma prova social e
demonstrar um valor maior melhor do que retribuir um flerte com outras mulheres. Nada
estimula uma LTR cansada como suspeita e ciúme. A imaginação dela é a ferramenta mais
importante na sua caixa de ferramentas do Jogo. O hamster não para de girar depois do
casamento, mas cabe a você garantir que ele mantenha o ritmo.

O problema que você tem com a minha opinião sobre isso é que você vê-lo em um quadro
absolutista, tudo ou nada na sua cara quadro desrespeitoso. Como se cada aspecto de uma
LTR fosse ofuscado por um "pavor" malévolo de perda que beira a chantagem emocional. Você
pode ficar surpreso em saber que eu realmente não concordo com a ideia de usar a
condenação iminente de 'pavor' por si só.

Se você pudesse superar seu gosto pelo melodramático você perceberia que voltar flertes
casuais é na verdade um elogio para a mulher com quem um homem está. Satisfaz essa dúvida
interna e hipergâmiosa sobre se o cara com quem uma mulher se comprometeu anos atrás
ainda é o homem que outros homens querem ser e outras mulheres querem transar.

Você vê o problema com sua perspectiva Sue é que você vê as relações entregêneros a partir
de uma prioridade "segurança em primeiro lugar". Isso é principalmente devido ao seu
condicionamento centrado em fem, mas também porque você está em uma fase da vida agora
onde a segurança significa mais para você do que quando você estava em seus 20 ou 30 anos.
É difícil ver o valor de adicionar graus medidos de insegurança em uma LTR quando sua
segurança a longo prazo se torna sua maior preocupação. Depois da Muralha, as mulheres
temem a ideia de ter que recomeçar em um mercado sexual em que são grosseiramente
superadas, então mesmo o menor desvio do roteiro de "segurança para sempre" torna-se uma
grande ameaça ao ego.

Uma LTR baseada no medo, uma ameaça, ou um ultimato implícito não é baseada no desejo
genuíno, e você sabe o suficiente sobre minha filosofia para entender o quão importante é o
desejo real para mim. Penso nisso mais como uma compreensão ambiental de que um homem
ainda é desejado por outras mulheres e isso se manifesta em comportamento flerte.
Obviamente, se um cara está procurando oportunidades para ostentar seus flertes com sua
TEI, isso seria um indicativo de ele ter outros problemas para resolver por si mesmo. O cara
subestima minuciosamente a sensibilidade das mulheres à nuance e à subcomissão; não é
preciso muito para desencadear suas imaginações, mas a maioria dos caras acham que
precisam bater na cabeça dela com o que ele quer que ela consiga; e isso, é claro, derrota seu
propósito – ele é muito óbvio.

240
Basta obtê-lo

Eu não costumo citar Athol Kay em Homem Racional, mas eu tenho que dar-lhe adereços para
o seu recente How Walkaway Wives Run a Dirty MAP. Há muita coisa acontecendo neste post,
e como de costume Athol se aproxima de todas as suas observações de uma perspectiva
casada constrangida por uma experiência limitada de vida única, mas alguns pontos
fundamentais de Game realmente brilham aqui. Para ter certeza, o relacionamento Game (ou
jogo casado) varia muito na aplicação em comparação com o Jogo usado na vida de homem
único, mas os princípios fundamentais são essencialmente os mesmos – assim como as
armadilhas – apenas os riscos são maiores e as recompensas insignificantes em comparação.

Já afirmei isso antes, mas, tendo experimentado os altos e baixos da vida entre homens e sexo,
bem como a vida entre homens e sexo, posso dizer honestamente que nunca achei o Jogo
mais necessário do que quando está dentro do contexto do casamento. Eu também escrevi
volumes sobre a proposta de casamento de todos os riscos para os homens, e a total
incapacidade das mulheres de apreciar os sacrifícios de todos os riscos que os homens
assumem em se comprometer com o casamento. Portanto, deve ser óbvio que sob tais
condições se um homem escolhe entreter um estilo de vida de casamento a única condição
aceitável é que ele esteja dentro de seu quadro e seus termos. E isso, senhores, requer não
apenas um compromisso com o jogo em si, mas uma compreensão, e uma internalização de
um jogo muito mais apertado do que seria necessário na vida de um homem único.

Riscos mais altos significam menos margem de erro

No seu jogo de vida sexual de homem único, você tem o lazer para Spin Plates, larga os que
não produzem dividendos, e não exclusivamente desfrutar dos que fazem. Embora possa doer
perder uma garota em particular como resultado de um jogo atrapalhado, ou perder a
oportunidade de experimentar uma mulher devido a uma abordagem ou consolidação
fracassada, ela empalidece em comparação com os riscos inerentes à falta do jogo de longo
prazo necessário para enfrentar a hipergamia das mulheres no contexto do casamento. Largar
uma garota (ou ser chutado) quando solteiro pode ser uma provação emocional para alguns
caras, mas a decadência de um casamento e as consequências financeiras, familiares e
emocionais por falta de Jogo no casamento é uma punição que fará as lágrimas de um único

241
homem quebrar parece uma bênção. Um jogo de relacionamento apertado significa muito
mais do que fazer sua esposa transar com você mais regularmente depois da lua de mel.

Muitos homens responderão que o casamento não vale toda essa contextualização do Jogo, e
eles estariam certos. É tudo risco com recompensa/ apreciação insignificante e os passivos são
muito íngremes. Além disso, há um contingente de homens que dirão que é impossível
perpetuar o jogo sólido necessário para amenar a hipergamia feminina indefinidamente, e eles
estariam certos também, se Game fosse um ato constante para eles que eles sentiram que
tinham que manter-se para sempre. Alguns caras ficam bravos com a sugestão de que
precisariam jogar suas esposas em potencial. "Ela deveria me amar por quem eu sou!" Eles
esperam ser capazes de largar o jogo, relaxar e ser quem eles são, apenas para ter suas
esposas progressivamente convertê-los em um ideal imaginado que realmente não é o cara
que formiga suas vaginas. Então eles descobrem que suas esposas os amavam pelo que eram.

Crossover

Um dos pontos que saltou para mim do posto de Athol:

Quando as linhas de comunicação forem quebradas entre você e sua esposa, você não vai
receber uma mensagem de que as linhas de comunicação estão quebradas. Isso é o que as
linhas de comunicação sendo quebradas significam. Quando ela sai do casamento, ela não te
conta porque saiu do casamento. Isso é o que ser verificado fora do casamento significa.

Eu geralmente tenho que controlar meu riso sempre que eu ouvir um AFC no papagaio barril
de caranguejo de volta o Matrix-falar sobre como "boas relações são tudo sobre comunicação
com sua GF /esposa." Quando isso vem de um cara solteiro, posso pelo menos parcialmente
desculpá-lo por falta de qualquer experiência praticável, mas quando vem de um plug-in
casado é apenas uma evidência da totalidade de seu condicionamento. A maioria dos caras
que te dizem isso está repetindo o que suas amigas sempre disseram a eles era a chave mais
importante para um bom relacionamento, mas como em tudo femme há sempre um propósito
latente sob o verniz da verdade aforística eles se vendem.

Alguns meses atrás eu estava em um evento de bebidas com minhas habituais "garotas de
servir" e durante nossas conversas um me conta sobre seus "problemas com caras" com um
"namorado pegajoso" obviamente no final de um desequilíbrio SMV.

"É tão frustrante Rollo, por que o cara não pode apenas obtê-lo?"

Com uma ruga praticada, mas fofa, pequena do nariz, e o barulho de seus peitos de US$ 5 mil,
minha garota tinha acabado de revelar indiretamente uma das complexidades mais irritantes
da comunicação entre intermediários – as mulheres querem que os homens "apenas peguem".

242
Basta obtê-lo

Do Conselho de Namoro Feminino:

O cara com a capacidade de chamar o blefe de uma mulher com uma confiança que implica
que ela deve ser digna dele ao invés do contrário é o Homem a ser competido. Essencialmente
o fenômeno "chick speak", "conselho de pintinhos" é um teste de merda em grande escala
social. E até sua própria mãe e irmãs estão nisso, esperando que você 'obtê-lo'; para obter a
mensagem e ver o desafio para o que realmente é, sem lhe dizer claramente.

Ela quer que você "pegue" sozinho, sem ter que ser dito como. Essa iniciativa e a experiência
necessária para ter desenvolvido faz de você um homem pelo qual vale a pena competir. As
mulheres desprezam um homem que precisa ser dito para ser dominante. Relacionar isso a um
cara derrota totalmente sua credibilidade como um macho genuinamente dominante. O cara
que ela quer transar é dominante porque é "assim que ele é" em vez de quem ela tinha que
dizer a ele para ser.

Observar o processo vai mudá-lo. Esta é a função raiz de cada teste de merda já criado por
uma mulher. Se a masculinidade tem que ser explicada a um homem, ele não é o homem para
ela.

No exemplo da minha Pour Girl vemos esse paradoxo "obtê-lo" da perspectiva de vida entre
homens e sexo, e no cenário de Athol vemos isso da perspectiva de vida sexual do homem
casado (ou LTR). Muitos homens se queixarão de que odeiam a presunção de que precisam ser
um leitor de mentes e, idealmente, as mulheres devem apenas se comunicar abertamente e
diretamente – assim como um homem baseado em razão se comunicaria. O problema é que
ao fazê-lo muda a dinâmica para a hipergamia. Como já afirmei tantas vezes, as mulheres
dizem que querem a verdade, mas nunca querem a divulgação completa. A hipergamia não
será acotado, e não será negociada com.

É por isso que o meme "comunicação é tudo" tem sido responsável pelo fim de mais
relacionamentos do que qualquer um jamais admitirá. Não é que você se comunique, é o que
você está se comunicando e como você se comunica. Eu aconselhei mais homens do que
gostaria de contar que choraram das profundezas de suas almas, "SE ELA ME DISSESSE O QUE
EU TENHO QUE FAZER PARA FAZÊ-LA ME AMAR EU FARIA ISSO!" não percebendo que sua
própria verbalização disso e uma crença na comunicação aberta e racional é a mesma coisa
que está matando (ou matando) o desejo de sua mulher por ele.

Como escrevi mil vezes, uma verdade do universo é que o desejo genuíno não pode ser
negociado. No momento em que você disser a sua esposa, sua namorada, que você trocará um
comportamento ou atitude ou crença ou qualquer outro compromisso por seu desejo, você
muda fundamentalmente seu desejo orgânico em obrigação. O que ela quer, o que sua
hipergamia quer confirmação, nunca pode ser explicado, só pode ser demonstrado. Se o
desejo dela é que você seja mais dominante, ela lhe dizendo para ser tão nega a autenticidade
e a validade de você se tornar assim. Mais uma vez, observar um processo vai mudá-lo – em
um nível límbico de consciência sua hipergamia inata está ciente dessa verdade.

Ela quer um homem que saiba que precisa ser dominante com ela, que é a confirmação da
hipergamia.

243
Convenções Sociais

Convenções Sociais Operacionais

Muitas vezes eu vou estar no meio de alguma lágrima social psicológica sobre um determinado
tópico quando eu vou chegar a uma parada morta porque eu faço o meu próprio advogado do
diabo enquanto eu estou digitando e racioquindo em voz alta, e tenho que rever e editar os
parágrafos que passei as últimas 2 horas construindo porque eu não tinha considerado como
os outros poderiam interpretar minha intenção, ou eu tinha esquecido algum elemento e tinha
que voltar e abordar essa questão , ou pelo menos ter uma fonte pronta para citar as
refutações mais previsíveis. Desnecessário dizer que é um processo árduo, no entanto, eu
descobri que começar tópicos em relação a certas teorias e ideias eu tenho que ver o que suas
intenções serão lidas como me ajuda muito. Então, com isso em mente, estou apresentando
uma parte específica do meu trabalho aqui para ver qual é o consenso sobre o que eu vim
chamar de Convenções Sociais Operacionais. Eu tinha originalmente intitulado a seção
Convenções Sociais Femininas Operatórias, e eu ainda posso voltar a isso, mas depois que você
ler isso você vai ver como essas convenções (ou artifícios) precisam de homens para jogar
junto com eles para que eles existam em primeiro lugar, ou assim eu racio instituído.

Convenções Sociais Operacionais femininas

Na "comunidade" nos familiarizamos demais com um conjunto padrão de problemas que são
comumente solicitados a nós conselhos – "Devo namorar mulheres mais jovens/mais velhas
com/sem filhos?". e as mulheres com dinheiro/carreira?" etc. por exemplo. Muitas vezes
somos solicitados para a nossa opinião sobre esses dilemas que temos a tendência de repetir
uma resposta padrão para eles. Eu me considero entre aqueles que fazem isso também. Eu sou
muito propenso a ver a floresta para as árvores, por assim dizer e disparar de volta com o meu
suporte por resposta de Spin More Plates, ou NEXT. E embora essas respostas sejam novas
para aqueles que os lêem pela primeira vez (e espero ter seus olhos abertos pela primeira vez
também), eu percebi que eu era culpado de não ver a floresta no que diz respeito à razão pela
qual certos tópicos são mais frequentemente problemas recorrentes para o Beta-AFC e o
aspirante a estudante de Jogo. Na maioria das vezes, a Teoria das Placas abrange uma
infinidade de pecados da AFC, mas minha preocupação era entender por que essas perguntas
aparecem com tanta frequência e qual é a sua causa principal. Para isso, tentei 'destilar' os
sintomas (ou seja, os problemas comumente relacionados) à motivação por trás deles (ou seja,
a doença em vez dos sintomas). Isso me levou a uma nova teoria das Convenções Sociais
Operacionais.

244
Eu postei neste blog e em mais tópicos de fórum do que eu gostaria de lembrar sobre essas
convenções antes, mas nunca realmente explorou a ideia em profundidade. Essencialmente,
todos os sintomas dessas convenções se manifestam à medida que os problemas frequentes
que os caras vêm com, mas a doença é o propósito latente dessas convenções. Para cada cara
perguntando se é uma boa ideia namorar uma mãe solteira ou uma mulher mais velha, há uma
mãe solteira ou uma mulher mais velha perpetuando a convenção, a fim de garantir sua
capacidade de garantir um homem capaz de provisão para ela. Eu não vou entrar no aspecto
biopsicológico de por que este é um impulso tão importante para as mulheres (e os homens
em alguns casos), em vez disso, vou me concentrar em certas convenções, na maneira como
eles operam e sua função operatória latente.

Vergonha
Talvez a forma mais fácil e reconhecível de convenção social seja a vergonha. Não só isso, mas
também é o mais facilmente empregável e o mais amplamente aceito – não apenas por
mulheres de todas as idades e descrições, mas também pela cultura popular e pela mídia.

Exemplos:

"Os homens devem namorar mulheres da sua idade."

"Os homens não devem ser tão 'superficiais' a ponto de adiar mães solteiras como
companheiras viáveis a longo prazo."

"Os homens têm 'egos frágeis' que precisam de afirmação constante em um respeito quase
infantil."

"Os homens se sentem ameaçados por mulheres 'bem sucedidas'."

Além de serem mitos popularizados, todos estes são sutis (e não tão sutis) manipulações de
vergonha. Cada uma é uma convenção social operativa que coloca um homem em uma
posição de ter que viver de acordo com um padrão idealizado que simultaneamente eleva o
padrão para uma mulher, colocando-a em uma melhor posição de seleção sexual e, em alguns
casos, nivelando o campo de jogo percebido no que diz respeito à dinâmica da competição
feminina (ou seja, mães solteiras, mulheres mais velhas e profissionais devem ser tão
sexualmente comercializáveis quanto as mulheres mais jovens que os homens biologicamente
preferem).

245
O mito útil da superficialidade: O efeito 'Shallow'
Estou mencionando isso como um aparte para a metodologia vergonha, já que me parece ser a
raiz do agente da Vergonha. Em todos os exemplos acima (ou sintomas) a carga de expectativa
que é colocada sobre um homem vem com a ameaça de ser percebido como "superficial" ou
superficial. Em outras palavras, o próprio questionamento sobre se um homem deve ou não
namorar uma mãe solteira vem com a ameaça velada de ter mulheres (mães ou não) tar o
homem questionador com ser 'superficial'. Este efeito "Superficial" é tão difundido em tantos
AFCs, jovens e velhos, que eu aconselhei que se torna uma defesa automática padrão. Mesmo
sob condições de total anonimato, o Efeito Superficial torna-se tão investido em sua
personalidade que até mesmo o potencial de ser percebido como "raso" é
subconscientemente evitado. Este é um grande obstáculo na transição da AFC para a
masculinidade positiva. Os AFCs riem inicialmente da técnica PUA (C&F, Peacocking, Neg Hits,
etc.) porque carregam o potencial de serem percebidos como 'rasos'. A verdade é que
individualmente somos tão superficiais quanto nossas próprias auto-percepções permitem,
mas o Efeito Superficial é uma convenção útil, desde que mantenha os homens duvidando de
sua ingenuidade e auto-validade como um comércio para a intimidade das mulheres.

Defesa da posição de seleção feminina

Exemplos de seguro de posição de seleção:

As mulheres são 'autorizadas' a entender os homens, mas as mulheres devem necessariamente

ser sempre um mistério para os homens.

Ter "sorte" com uma mulher quando se refere ao sexo.

A posição de seleção assegurando metodologias giram em torno de fomentar a Mentalidade

de Escassez nos homens. Se o valor pode ser inflado, o valor pode ser aumentado, garantindo
assim um quadro de controle. Esta convenção se apega à mitologia mística feminina ou da
intuição feminina. Enquanto as mulheres permanecerem "uknowable" torna-se menos
motivação para tentar entendê-las. Na verdade, esta convenção desencoraja ativamente
qualquer tentativa de entender o feminino a ponto de os homens terem adotado e papagaio-
lo de volta sem estar ciente dela. Esta é exatamente a razão pela qual os caras ridicularizam os
homens que buscam a compreensão das mulheres quando pesquisam em livros de "como
conseguir garotas", DVDs, seminários de PUA ou na internet. É também por isso que os
homens que professam "saber" como as mulheres operam são ridicularizados; é um paradoxo
perfeito – tentar entender o feminino ou professar saber que o feminino não é apenas risível,
mas coloca um homem no Efeito Superficial em ambos os casos.

246
Vitimização feminina padrão: Cláusulas de Fuga Social – Prerrogativa da mulher
Exemplos:

As mulheres sempre têm a prerrogativa de mudar de ideia. Os homens devem ser resolutos.

Rejeições proativas e reativas pseudo-amizade: rejeições da LJBF – "Já tenho namorado" ou

"não estou interessado em um relacionamento agora".

As convenções de cláusulas de fuga sempre oferecem um OUT a uma mulher e a absolvem, ou

reduzem drasticamente sua responsabilidade pela responsabilização pessoal por meio de
reforço social. Uma stripper pode reclamar de sua auto-degradação pelos homens, mas ser
completamente inocente por suas decisões de fazê-lo em virtude de suas condições sociais,
que são, novamente, o resultado percebido de uma sociedade controlada por homens. A
Prerrogativa Feminina tem sido uma norma social aceita desde o início da Renascença e o
advento do "amor cortês". Como a convenção de Seguro de Posição, isso serve para garantir
que a "mulher misteriosa" seja validada em sua arbitrariedade por reforço socialmente
plausível. O oposto desta convenção é imposta para os homens, eles devem ser resolutos ao
aceitar que uma mulher "tem o direito de mudar de ideia". Isso, e a cenoura da intimidade de
uma mulher como recompensa, é exatamente por isso que é socialmente aceitável para um
homem esperar horas para uma mulher se preparar/mostrar para um encontro e o beijo da
morte para um homem estar mais de 5-10 minutos atrasado. Ele deve ser pontual, ela tem
clemência.

Eu não acho que eu preciso entrar em muitos detalhes sobre a cláusula lJBF ("vamos ser
apenas amigos") como foi feito até a morte, e aI tenho planos para um futuro post sobre ele,
mas eu vou acrescentar que o LJBF esacpe é talvez a convenção mais útil já concebida pelas
mulheres. A rejeição da LJBF tem assegurado que uma mulher pode rejeitar um homem, mas
ainda manter sua atenção anterior. Também coloca a responsabilidade pela rejeição de volta
aos seus ombros, uma vez que, caso ele recuse a "oferta de amizade", ele é então responsável
por entreter essa amizade. Isso, é claro, tem o potencial de sair pela culatra nas mulheres nos
dias de hoje, uma vez que a AFC padrão aceitará uma rejeição da LJBF nas esperanças
equivocadas de "provar" a si mesmo digno de sua intimidade por ser o "namorado substituto"
perfeito – cumprindo todos os seus pré-requisitos de atenção e lealdade sem nenhuma
expectativa de retribuir sua própria intimidade. A rejeição da LJBF também serve como uma
preservação do ego para ela, pois tendo oferecido o falso ramo de oliveira de 'amizade' a ele
em sua rejeição, ela também pode dormir naquela noite sabendo que ela (e qualquer um de
seus pares) não vai pensar menos de si mesma. Afinal, ela se ofereceu para ser amiga, certo?
Ela é dispensada de qualquer sentimento de culpa pessoal ou quaisquer responsabilidades por
seus sentimentos se ela ainda quiser permanecer amável com ele.

247
Mulheres sabotam a competição sexual
Exemplos de sabotagem da competição sexual:

"Ela é uma 'vadia' – ele é uma 'bicha'" e as subcomições na terminologia.

Comentários catty, fofocas, metodologias de comunicação feminina

Esta convenção é o destruidor de reputação e é fácil observar isso no campo. Uma vez que
também atende às necessidades de atenção da mulher, está entre as mais socialmente
aceitáveis e amplamente exibidas, porém as bases e o propósito latente desta convenção
levam alguma consideração para entender. Quando as mulheres empregam fofocas, isso é
natural, pois é uma forma emocional de comunicação (os homens têm uma propensão muito
menor para usar fofocas), mas o propósito disso é desqualificar uma potencial competição
sexual. Em termos de fofoca feminina para feminina isso satisfaz a necessidade de atenção,
mas quando os homens são trazidos para a salaciousness torna-se uma ferramenta de
qualificação. Ao dizer que uma mulher é uma "vadia", a subcomunicação é, "ela dorme com
um monte de caras e, portanto, é inelgível como uma candidata merecedora da capacidade de
provisionamento de longo prazo de um homem, devido à sua óbvia incapacidade de
permanecer leal a qualquer um, homem individual.". Isso se torna então a arma definitiva para
influenciar a seleção sexual (a longo prazo) de um homem.

Também acrescentarei que essa sabotagem não se limita apenas às mulheres. Qual é a
primeira coisa que a maioria dos homens pode dizer sobre outro homem anônimo e
extremamente atraente? "Ele provavelmente é um viado." Os homens aprenderam esta
convenção com as mulheres, eles desqualificam sexualmente um homem da maneira mais
completa possível; "esse cara pode ser tão atraente quanto um modelo GQ, mas ele nunca
procriaria com uma mulher e, portanto, é desqualificado como pretendente para sua
intimidade."

Mulheres redefinem os gêneros

Exemplos de redefinição de papéis de gênero:

A masculinidade é ridícula e/ou negativa com potencial para extremos violentos.

"Os homens devem entrar em contato com seus lados femininos." – Identificação como falsa
atração.

Embora eu tenha mais algumas convenções em mente, eu vou terminar este post com esta, a
convenção mais óbvia e mais discutida. Não faltam artigos dedicados a esta convenção, então
não vou refazer o que foi declarado. Em vez disso, devo apontar o propósito latente por trás
da popularidade e aceitação cultural em massa desta convenção mais prejudicial. A função por
trás desta convenção poderia ser andrógeno como um estado idealizado, ou uma luta pelo
poder para redefinir atributos masculinos e femininos, ou mesmo para garantir as mulheres
como os principais seletores no acasalamento. Tudo isso pode ser argumentado e são válidos,
especialmente considerando o quão propensos a aceitar e perpetuar esta convenção está
entre os homens hoje, mas eu acho que o propósito mais profundo, a verdadeira função
latente é um processo de seleção sexual.

É o homem que mantém contato com seu lado masculino, o cara que, apesar de toda a cultura
pop denegrir e ridicularizar seu gênero e os próprios aspectos que a tornam uma força
necessária e positiva da sociedade humana, resistirá e resistirá firmemente às influências que
querem transformá-la em algo que nunca foi pretendido; É esse cara e sua confiança que as

248
mulheres em todo o mundo acham irresistível. Ele encarna a excitação masculina que seu
feminino tem procurado e eles não podem explicar. Este é o teste de meta-merda final na
seleção sexual – descobrir ou aprender o que é ser postivamente masculino e permanecer
assim em um mundo que constantemente repreende seu gênero, que lhe diz que ele é
envenenado por sua testosterona enquanto confirma os mesmos atributos masculinos como
positivo para as mulheres. É o cara que entende que são diferenças de gênero, não
semelhanças andróginas, que nos fazem fortes. É o homem que pode ver que os sexos foram
feitos para ser elogioso, não contraditório, que passa neste teste de merda. A redefinição de
gênero, como convenção social, serve como um mecanismo de filtragem Alfa.

249
Convenções Sociais do CFP

Depois de detalhar as Qualidades da AFC, sinto que é necessário ilustrar que as convenções
sociais não são o reino exclusivo do imperativo feminino. A AFC tem seu próprio conjunto de
convenções sociais – aquelas que são comumente praticadas e auto-reforçadas pela
mentalidade Beta. Eu percebo que mais do que algumas dessas convenções vão ficar sob a
pele de alguns leitores, no entanto, como você lê isso, por favor tente fazê-lo objetivamente.
Estou escrevendo isso como uma observação; não se destina a ser uma afronta pessoal a
ninguém.

Você poderia simplesmente chamar as Convenções Sociais da AFC de "racionalizações", mas

acho que isso ignora o elemento socialmente reforçador dessas convenções. Quando escrevi
as Qualidades da AFC delineei os traços característicos, comportamentos e esquemas mentais
fundamentais do que se acredita ser qualidades da AFC. Esta foi uma breve lista para resumir
alguns elementos raiz na identificação e lidar com uma mentalidade Beta e ajudar a
desconectar uma AFC. As convenções sociais são diferentes na forma de serem socialmente
reforçadas (geralmente por ambos os sexos) racionalizações de comportamento.
Tecnicamente, algumas das qualidades da AFC que esbocei anteriormente poderiam ser
consideradas convenções sociais também, mas eu estava tentando abordar os sintomas em
vez da doença.

Vou definir mais alguns exemplos do que mais posso notar como esquemas mentais da AFC
que são reforçados socialmente. Uma parte forte do processo de internalização dessas
convenções é que a razão pela qual elas são socialmente reforçadas é porque são socialmente
inatacáveis (ou, no mínimo, tolas para fazê-lo). Em outras palavras, a resposta comum a eles
seria reforçá-los mais, em vez de desafiá-los, e isso se torna parte integrante do processo de
internalização.

250
O Mito da Mulher "Qualidade"
Parece que tudo o que li no SoSuave é uma busca interminável por uma "Mulher de
Qualidade". Sempre houve muitos tópicos pedindo definições claras do que constitui uma
mulher de "Qualidade" e, mais convenientemente, colocar mulheres em 2 campos –
"Mulheres de Qualidade" e Prostitutas, como se não houvesse meio termo ou área cinzenta.
Como é fácil qualificar uma mulher com base em suas indiscrições (tão hediondos quanto são
percebidos) para qualquer uma dessas categorias. Este é o pensamento binário no seu melhor
– on ou off, preto ou branco, mulher de qualidade ou prostituta.

Acho que o termo "Qualidade" é um equívoco. Os caras tendem a aplicar este termo em seu
lazer não tanto para definir o que eles gostariam em uma mulher (que é realmente uma
idealização), mas sim para excluir mulheres com quem eles realmente não tiveram nenhuma
chance em primeiro lugar, ou erroneamente aplicado muito esforço e muito foco apenas para
ser rejeitado. Isso não quer dizer que não haja mulheres que se comportem maliciosamente ou
indiscriminadamente, nem estou insinuando que elas devem ser dispensadas para tal. O que
estou dizendo é que é uma predileção muito AFC para segurar as mulheres até idealizações
preconcebidas e convenientemente descartá-las como sendo menos do que "Qualidade"
quando você é incapaz de prever, muito menos controlar seus comportamentos.

Os perigos inerentes a esta convenção é que a AFC (ou mesmo o "homem iluminado" que se
subscreve à convenção) limita-se apenas ao que ele percebe como uma mulher de qualidade,
com base em um condicionamento de uvas azedas. Então, eles vão acabar com uma mulher
"Qualidade" por padrão porque ela é a única candidata que o aceitaria por sua intimidade.
Torna-se uma profecia autorrealizável por processo de eliminação. Levados à sua conclusão
lógica, eles atiram na flecha, pintam o alvo ao seu redor e o chamam de alvo, e depois disso
eles se sentem bem por terem mantido uma convicção (equivocada).

Então por que isso é uma convenção social? Porque é socialmente inatacável. Uma vez que
esta convenção está enraizada em uma premissa binária, ninguém provavelmente a desafiaria.
Seria tolice para mim dizer "Sim, Sr. Chump, acho que deveria evitar o que pensa como
mulheres de qualidade." Não só isso, mas todos nós temos uma certa satisfação com a
afirmação que vem de outros homens confirmando nossa avaliação de que categoria uma
mulher deve se encaixar. Assim, torna-se socialmente reforçado.

Cuidado para tornar sua necessidade uma virtude em fazer de uma mulher de qualidade sua
substituta para uma idealização oneíte.

251
O Mito da Bala Evitada
Na minha vida, fiz sexo com mais de 40 mulheres e nunca peguei uma doença venérea, nem
engravidei ninguém. Também posso apontar para homens que conheço que contraíram
Herpes das únicas mulheres com quem já transaram. O fato é que você pode igualmente ser
uma estrela do rock e bater centenas de mulheres sem qualquer consequência e você pode ser
um santo virgem e contrair uma doença em sua noite de núpcias. O mito da bala desviada é
uma convenção social que está enraizada na racionalização de que a monogamia serve ao
propósito de controlar doenças sexualmente transmissíveis e, portanto, menos parceiros são
mais desejáveis do que muitos. Do ponto de vista estatístico, isso pode parecer lógico na
superfície. Menos oportunidades de relações sexuais diminuiriam o risco de um único
indivíduo, mas infelizmente essa não é uma estimativa prática. Você também terá que basear
os números não apenas em quantos parceiros sexuais você e seu parceiro monogâmio
tiveram, mas também quantos parceiros anteriores eles tiveram e quantos desses parceiros
tiveram também e assim por diante exponencialmente. Apesar de tudo isso, as chances de
morrer de uma forma de câncer, doenças cardíacas, tabagismo ou doenças relacionadas à
obesidade, ou mesmo uma fatalidade no trânsito relacionada ao álcool superam em muito
qualquer risco de morrer de uma doença venérea na sociedade ocidental. A taxa de
mortalidade por contrair gonorreia, sífilis, clamídia, herpes e até HIV empalidece em
comparação com muitas – em alguns casos mais facilmente evitáveis – doenças.

Claro, como esta é uma convenção social, eu seria grosseiramente negligente e severamente
criticado pelo público em geral por mesmo insinuar que estou concordando, muito menos
defendendo, que um homem explore suas opções e abra sua experiência para fazer sexo com
múltiplos parceiros. Mais uma vez, esta convenção social é inatacável. Mas parece que faz
sentido, "rapaz, estou feliz por ter me casado/algemado e não ter pegado uma doença,
pffew!" Soa como convicção, quando na verdade é uma racionalização por falta de outras
opções realistas com mulheres ou uma incapacidade de lidar com o medo da rejeição de
múltiplas fontes. Mais uma vez, a necessidade se torna virtude.

A necessidade LLL: “Localização, Localização, Localização!!!”

Outro artifício comum é a presunção de que mulheres menos do que desejáveis (de baixa
qualidade) serão necessariamente encontradas em bares e clubes (ou em outros lugares de
"má reputação"). Assim, o só vai evitar ansiosamente esses lugares. Este é, mais uma vez,
outro exemplo da lógica binária de uma AFC e ignora completamente que A.) mulheres com
quem eles podem fazer uma conexão bem sucedida com fazer de fato clubes frequentes e B.)
Mulheres menos desejáveis também podem ser atendidas em locais de encontro
"alternativos" (café, campus universitário, biblioteca, estudo bíblico ou qualquer número de
outros "lugares seguros"). No entanto, fazer abordagens em um clube são difíceis para o
inexperiente jogo aderente e AFC. Há muita competição e muito potencial para rejeição em
tempo real para os despreparados. Ao mascarar esse déficit no jogo com a condenação de tais
lugares, a AFC acha que ele está matando dois pássaros com uma pedra – ele está protegendo
seu ego de rejeição muito real e ele é elogiado pela sociedade "adequada" (ver pessoas que
vão aos clubes de qualquer maneira) por ser um indivíduo honrado para evitar esses "antros
de iniquidade".

252
O Mito de “não ser como outros caras”'
Esta é talvez a convenção social mais perigosa da AFC.

Todos gostaríamos de pensar que somos indivíduos únicos e especiais. É um pensamento

reconfortante, mas nossa singularidade não significa nada se não for apreciada. Todos
gostaríamos de ser bonitos, talentosos, inteligentes e extrordinados de alguma forma até certo
ponto e outros notem essas qualidades inequivocamente. Esta é a raiz para a convenção Não
Como os Outros Caras. A ideia é que a AFC possa e será apreciada em maior grau por suas
convicções pessoais e/ou sua maior capacidade de se identificar com os pré-requisitos
declarados das mulheres de um homem, comparando-se aos nebulosos Outros Caras que são
percebidos para não respeitar suas condições declaradas. A intenção é, na essesence, auto-
gerar prova social para atração, substituindo um elemento social real por evidências sociais
percebidas ou relatadas. A falácia neste esquema é que é sempre melhor demonstrar provas
sociais do que explicá-la, mas isso se perde na AFC subscrevendo esta convenção. Isso só se
torna mais agravado pelo reforço que ele recebe de outras AFCs (e realmente a sociedade em
geral) compartilhando seu desejo de ofuscar o fantasma Outros Caras. Ele deu tapinhas nas
costas e é elogiado por homens e mulheres por moldar voluntariamente sua personalidade
para melhor se encaixar no ideal percebido de uma mulher e disse em tantas palavras "oh
AFC,.. Estou tão feliz que você não é como outros caras. Você não pode culpar o cara. Ele
realmente acredita em sua convicção pessoal do Cara Legal e todos o aplaudem por isso.

Ao encerrar, eu diria que 95% dos homens nem sabem que estão repetindo / reforçando uma
convenção social porque a convenção está tão inserida na consciência social que é dada como
certa. As convenções sociais mais eficazes são as em que o sujeito sublima voluntariamente
seus próprios interesses, desencoraja questioná-lo e predispõe essa pessoa a encorajar e
reforçar a convenção com os outros. Esta é a essência da Matrix; qualquer coisa pode se tornar
normal.

Encontro mentalidades da AFC o dia todo na minha linha de trabalho, e também não as
encontro estritamente com homens. Na maioria das vezes, eu me encontro em algum
ambiente social/trabalho onde são as mulheres fomentando uma atitude CFP e são os homens
que brincam com elas na tentativa de se identificar com essas mulheres, a fim de se qualificar
para a intimidade feminina. É esse fator de "aceitabilidade" da cultura pop que é tomado como
uma norma inquestionável. Espera-se que as convenções sociais centradas nas mulheres sejam
simplesmente uma questão de fato sem qualquer necessidade de pensamento crítico.

Para um homem positivamente masculino não há melhor oportunidade de se diferenciar e

começar a plantar as sementes do pensamento crítico em AFCs do que quando você é
apresentado com essas situações sociais. Acho que a maioria dos homens não tem coragem de
ser um incendiário, arriscando ser visto como um homem das cavernas, mas é uma boa
oportunidade para realmente se diferenciar dos "outros caras" quando o fizer.

253
O Paradoxo do Compromisso

Cortesia do Post Secret esta semana.

O conceito de compromisso é uma utilidade fantástica para as mulheres. Os homens podem

ser simultaneamente envergonhados por não manter um compromisso que os beneficie e
ainda ser envergonhado por aderir firmemente a um compromisso que não o faz. A convenção
social é tão desenvolvida que há até um termo fofo para ela – "compromisso-fóbico" ou
"commit-o-phobe".

Há um controle interessante da mensagem aqui; o princípio do compromisso é lançado na

perfeição centrada no feminino. A ideia é que o compromisso só deve ter significado em uma
realidade feminina definida. Ironicamente, são os homens que se comprometem muito mais
facilmente com ideais, família, militares, empreendimentos ou parcerias, e servidão do que as
mulheres têm a capacidade de apreciar, porque reconhecer isso não serve ao seu imperativo.
Em outras palavras, um compromisso com qualquer coisa que não beneficie diretamente o
feminino não é compromisso; Resposta? Redefinir o compromisso de refletir interesses
femininos.

Sempre que entro nesses debates sobre infidelidade (ainda que geralmente do ponto de vista
masculino), e se torna um ménage à trois imoral/amoral/moralista, eu me pergunto, qual é o
maior imperativo "moral"; permanecer fiel ao seu compromisso moralmente obrigado com
seu cônjuge, apesar de um parceiro sem amor, sem paixão, sem sexo, ou quebrar esse
compromisso a fim de perseguir a obrigação e o compromisso que você deve a si mesmo como
um homem "superior" merecedor de um parceiro de melhor "qualidade"?

O que tem prioridade moral, compromisso consigo mesmo ou compromisso com o

casamento? Você vê que é fácil agitar a bandeira da auto-justiça quando a questão é uma
questão certa vs. errado. É muito mais difícil quando a pergunta é certa contra a direita. Não
tenho dúvidas de que todas as respostas para isso serão inteiramente circunstanciais,
racionalizadas torcendo ao vento, e talvez seja isso que decida por você, mas pense nisso por
um momento em termos do que se deve sacrificar pelo outro.

254
O que quer que não possa dizer não é seu mestre e faz de você seu escravo.

Este é um tropo favorito para argumentos morais onde há um certo e errado claramente
definido, no entanto, por esta definição, então, o compromisso não faz de você um 'escravo'
por padrão? Se pelas circunstâncias de um compromisso você não pode, figurativamente, dizer
"não" ao compromisso que (ou devido a isso), você não é então um escravo?

Você pode até tirar o casamento da equação; se eu estou em uma LTR comprometida com um
GF e ao longo desse relacionamento eu percebo que ela não é o que eu estou procurando (por
várias razões, não apenas sexo), mesmo que ela esteja 100% fielmente comprometida comigo
e com a LTR, devo então quebrar esse compromisso? Se eu fizer isso, então estou sendo
antiético por ter quebrado esse compromisso, independentemente de como eu quebrá-lo? O
compromisso com meu próprio bem-estar pessoal e felicidade futura deve ser comprometido
por outro compromisso?

Qual é a minha obrigação; negligenciar-me em favor de um compromisso ruim ou do

princípio do compromisso em si?

É minha opinião que o compromisso "deveria" ser uma função de desejo genuíno. Idealmente,
o compromisso deve ser algo que se é tão apaixonado que a limitação de suas próprias
oportunidades futuras que vêm desse compromisso é um comércio equitativo e mutuamente
apreciado. Infelizmente, isso é raro para a maioria das pessoas em qualquer forma de
compromisso porque as pessoas, circunstâncias, oportunidades e condições estão sempre em
fluxo. Um compromisso que já havia sido visto como sacrifício equitativo pode tornar-se
debilitante 5 anos depois, dependendo da circunstância.

Então, o que eu estou chegando é onde você desenha a linha? As pessoas ficam loucas quando
sugiro um cara PRÓXIMO a uma garota que obviamente está mostrando todas as indicações de
que ela está usando ele (ou provou isso) e então dois comentários para baixo sugerem que é
obrigação dos homens vetar mulheres por "ir embora". Se eu tenho uma vida para viver e uma
vida preciosa para fazê-lo, o que é mais importante; um compromisso consigo mesmo em
aprender e garantir as melhores opções para uma vida ou estar comprometido com o princípio
do compromisso auto-sacrificante?

Na comunidade, descaradamente dizemos aos calouros que se dediquem à auto-melhoria;

buscar e realizar o que é melhor para eles – ou seja, comprometer-se com sua própria causa da
maneira mais positiva possível. Eu diria que o desejo genuíno é um precursor necessário para
isso, mas ao defender essa melhoria auto-preocupada, não estamos então fazendo-lhes um
desserviço se seu dever deve ser focado no princípio do compromisso, mesmo quando esse
compromisso é (ou se torna) deletério com seu compromisso com um eu positivo? O que
retém mais água, ser um mártir do compromisso cavalheiresco, ou uma dedicação firme a nós
mesmos? Não devemos, então, manter as AFCs no mais alto respeito quando eles sacrificam
seus futuros de forma altruísta devido ao seu compromisso dedicado com uma garota oneísite
que nunca retribuir, muito menos apreciar, esse compromisso? Nós os chamaríamos de, mas
em contraste com sua devoção ao princípio do compromisso, talvez eles tenham acertado?
Você não pode duvidar de sua (embora equivocada) dedicação às suas convicções.

255
Comentando a Hipergamia
Os Descartáveis

O martírio é a expressão final da prova social. Depois que terminei meu post de Cavalheirismo
vs. Altruísmo, tive que fazer uma pausa por um momento para considerar o impacto de
"mulheres e crianças em primeiro lugar" como uma convenção social operativa. Mesmo antes
da ascensão aberta do imperativo feminino, este protecionismo feminino estava em vigor, e
tenho certeza de que isso foi resultado de nossa fiação primitiva do cérebro traseiro para
proteger nossas famílias. A maioria dos animais de ordem superior desenvolveram esse
instinto, então não vejo isso como um exagero. No entanto, o ser humano é uma espécie
muito mais complexa, eu acho que a convenção social do WaCF vai um pouco mais fundo do
que um protecionismo simplista. Na verdade, eu diria que o "protecionismo familiar" é mais
uma folha conveniente para as mulheres (e homens simpáticos) que preferem ver o sacrifício
mortal dos homens em termos honoríficos do que a verdade muito mais feia.

Tetas para Tocar

Em sua forma mais crua, o mercado sexual de nossos ancestrais primitivos teria sido aquele
em que a hipergamia feminina e o domínio alfa teriam sido mais ou menos equilibrados.
Obviamente, os homens sendo o sexo mais forte teriam colocado as mulheres à força em uma
posição mais fraca nas primeiras encarnações do SMP, mas também considerariam que os
homens lutavam e se matavam pelo acesso a esses direitos de reprodução – versão curta; os
homens eram descartáveis. À medida que nossa espécie começou a socializar, coletivizar e
cooperar, nossas primeiras convenções sociais teriam girado em torno das instruções
ambientais e estímulos biológicos que eram essenciais para a sobrevivência de seus ancestrais
mais selvagens.

A forma mais antiga de proto-jogo teria sido um quid pro quo sexual. Não consegue descobrir
como seduzir aquela gostosa caçadora-coletora da tribo? Salve-a de ser rasgada membro a
membro por um tigre dente de sabre e ela retribuirá sua gratidão com as pernas abertas. Em
outras palavras, arrisque sua vida e as mulheres irão recompensá-lo com sexo em gratidão.
Hoje isso pode não ser uma realidade na prática, mas é a lógica A+B=C que levou à
internalização psicológica e às doutrinas sociais que a seguem. É um princípio tão primitivo,
dedutivo-lógico masculino que tem funcionado tão bem, por tanto tempo, que contingências

256
sociais foram evoluídas para atenuá-lo e explorá-lo. Não acredita em mim? Prometa a uma
jovem do Oriente Médio 70 virgens no céu e veja se ela vai amarrar explosivos para si mesma.
A desvantagem disso é que os homens muitas vezes "morrem tentando".

Todo esse tipo de me levou a pensar sobre o "software" psicológico que foi evoluído para
nossa espécie como resultado de adaptações ambientais do passado. Em War Brides eu entrei
em detalhes sobre a Síndrome de Estocolmo que as mulheres parecem ter uma propensão
inato para, o que logicamente as torna predispostas a abandonar investimentos emocionais
mais facilmente do que os homens. Considerando a brutalidade do nosso passado selvagem,
evoluir uma capacidade de rápido abandono emocional e reinvestimento teria sido um valioso
traço de sobrevivência para as mulheres (garantindo assim uma perpetuação da espécie), no
entanto, no presente serve para complicar a dinâmica social recém-desenvolvida em termos
de considerações parentais e éticas.

Da mesma forma, os homens evoluíram para o sexo descartável como resultado desse mesmo
passado selvagem. No ambiente atual é muito fácil para os homens se basear em indignação
ética sobre nosso status descartável, mas não é principalmente devido a influências sociais.
Com certeza, a influência social tem definitivamente explorado a disposição dos homens, mas
a raiz dessa desvalorização (em contraste com a das mulheres) está realmente em nosso
passado evolutivo e nossa maquiagem biológica. Os homens sempre foram descartáveis –
tanto que as mulheres desenvolveram contingências psicológicas (Noivas de Guerra) para lidar
com essa disposição.

À medida que a socialização e a aculturação progrediam, também as razões sociais para a

disposição dos homens. Tornou-se honrado sacrificar-se, ostensivamente por uma causa
maior, mas subversivamente como um meio de reconhecimento.

O martírio é a expressão final da prova social.

Apreciando o Sacrifício

Infelizmente, como é imperativo biológico das mulheres, uma vez que um homem martirizado
as mulheres procuram um substituto adequado dentro de uma semana. Ainda estou
recebendo muita resposta no meu post de apreciação, e previsivelmente a maioria das críticas
está enraizada em assumir que minha intenção era ilustrar as mulheres sendo inferiores aos
homens em termos de apreciar sinceramente os sacrifícios que ele deve fazer para facilitar sua
realidade. A incapacidade das mulheres apreciarem sacrifícios dos homens não é uma questão
de quem é melhor do que quem, é apenas uma observação de fatos e corolários. O que eu
acho que os críticos não reconhecem é que eu estou simplesmente relacionando a mecânica
observada; qualquer condicionalidade que eles optem aplicar a esses mecânicos são suas
próprias opiniões e preconceitos.

"Sim Rollo, é muito fodido que as mulheres tenham alguma habilidade inato de 'desligar'
suas emoções para você em favor de um homem SMV mais alto..."

Tem razão, está bem confuso. Também é antiético, insincero e dúbio quando você também
considera o planejamento envolvido na dissociação de seu investimento emocional em favor
de um novo investimento; mas todas essas são condições sociais que aplicamos ao mecânico
subjacente. Também é bastante fodido que a vida dos homens intrinsecamente tenha menos
valor do que a das mulheres – mas podemos aplicar princípios esotéricos de honra, dever e

257
coragem aos homens que se matam e se envolvem na dinâmica de sua própria disposição.
Também podemos aplicar princípios de covardia e traição a homens que recusam esse
sacrifício em favor da autopreservação, mas estas são qualificações de convenções sociais que
estabelecemos como cultura.

A biomecânica é o que eles são, independentemente da tinta social com a qual os coloremos.
Não é que as mulheres não tenham capacidade intelectual para apreciar os sacrifícios dos
homens, é que esta não é a sua predisposição psicológica evoluída. As construções sociais que
lhe dizem esperar o sacrifício de um homem, que normaliza seu martírio, evoluíram para
dissociar melhor seu próprio investimento em seus imperativos biológicos (ou seja,
hipergamia). Em inglês, isso significa que a evolução a preparou social e psicologicamente para
seu sacrifício, e a prepara para se mudar para um melhor provisionamento caso alguém se
apresente em seu entorno. Da mesma forma, os homens que se colocam em perigo estão
enraizados em nossa concorrência por recursos – neste caso, os direitos de criação.

Lobos voraz rasgando um alce não são maus; eles estão fazendo o que a natureza os preparou
para fazer para sobreviver. Isso não é para dar a ninguém, homem ou mulher, algum passe
livre biologicamente determinado para mau comportamento, é apenas para entender de onde
esse comportamento se origina e como ele veio a ser o que fazemos dele hoje.

258
Sra. Hyde.

No post Looks Count da semana passada, eu quebrei um esboço demográfico particular que
descreve vagamente as várias fases da vida das mulheres e a importância que elas tendem a
colocar em certas características masculinas em relação à qualificação para sua intimidade. O
foco naquele post era a importância dos atributos físicos que as mulheres filtram, mas achei
que merecia uma explicação melhor no total. Admito que estou baseando minhas estimativas
sobre as mulheres nas culturas ocidentalizadas e a progressão geral mais aculturada, porém
penso em um sentido global, e contabilizando contextos socioeconômicos, a progressão
permanece bastante previsível.

Pluralismo Sexual feminino

No estudo que relacionou pela Dra. Esse ponto foi ilustrar as estratégias sexuais pluralistas das
mulheres – estratégias de reprodução de curto prazo enquanto em seu pico sexual
demográfico, progredindo para estratégias sexuais de longo prazo à medida que sua agência
sexual se torna menos valiosa e sujeita aos rigores da ansiedade da concorrência no SMP.

De acordo com a teoria estratégica do pluralismo (Gangestad & Simpson, 2000), os homens
evoluíram para buscar estratégias reprodutivas que dependem de seu valor no mercado de
acasalamento. Homens mais atraentes acumulam benefícios reprodutivos por passar mais
tempo buscando múltiplos parceiros de acasalamento e relativamente menos tempo investindo
em filhos. Em contraste, o esforço reprodutivo de homens menos atraentes, que não têm as
mesmas oportunidades de acasalamento, é melhor alocado para investir pesadamente em seus
companheiros e filhos e gastar relativamente menos tempo em busca de companheiros
adicionais.

Do ponto de vista feminino, o ideal é atrair um parceiro que confere tanto benefícios de
investimento a longo prazo quanto benefícios genéticos. Nem todas as mulheres, no entanto,
serão capazes de atrair colegas de investimento de longo prazo que também exibem sugestões
de fitness heresíveis. Consequentemente, as mulheres enfrentam trocas na escolha de
companheiros porque podem ser forçadas a escolher entre homens que exibem indicadores de

259
aptidão ou aqueles que ajudarão no cuidado dos filhos e serão bons companheiros de longo
prazo (Gangestad & Simpson, 2000). A previsão mais simples que se segue é que as mulheres
que procuram companheiros de curto prazo, quando a única contribuição do homem para a
prole é genética, devem preferir a musculatura mais do que as mulheres que procuram
companheiros de longo prazo.

Ao longo da vida de uma mulher, as prioridades e critérios que uma mulher tem para um
companheiro "adequado" flutuam em resposta às condições em que se encontra. O critério
para o acoplamento a curto prazo é muito mais fácil de exigir quando uma mulher está em sua
fase de fertilidade máxima da vida e, portanto, coloca esses pré-requisitos acima do que ela
acharia mais desejável para uma combinação de longo prazo. Os pré-requisitos extrínsecos
característicos do sexo masculino para estratégia sexual de curto prazo (sexo alfa quente e
rápido) antecipam as qualificações a longo prazo enquanto ela é sexualmente viável o
suficiente para atrair homens. Assim, à medida que uma mulher excede ou é superada de seu
SMV anterior, suas prioridades então mudam para uma atração por qualidades masculinas
mais intrínsecas. Para a estratégia de curto prazo, a impulsividade rápida e a sensação
gratificante têm precedentes. Para a estratégia de longo prazo, o discernimento lento, a
prudência, a familiaridade e o conforto satisfazem o desejo de segurança ao sair da fase
competitiva do SMP.

O segredinho sujo de tudo isso é que, embora uma mulher possa abandonar uma estratégia
para outra dependendo da fase da vida em que está, a natureza achou adequado garantir que
ela nunca abandone completamente uma para a outra completamente. Como seu ambiente
garante, ela pode prontamente re-priorizar suas condições de intimidade, a fim de alcançar
esse equilíbrio sexualmente estratégico.

Trata-se de uma verdade muito desconfortável para as mulheres contemporâneas, pois expõe
os fundamentos de muitas convenções sociais feminizadas destinadas a desorientar os
homens em um esforço para manter a superioridade na seletividade sexual e efetuar essas
estratégias. Os homens que se conscientizam da natureza pluralista da hipergamia são a maior
ameaça ao imperativo feminino. Como eu afirmei em A Ameaça,

Nada é mais ameaçador, mas simultaneamente atraente para uma mulher do que um homem
que está ciente de seu próprio valor para as mulheres.

Biomecânica

Uma verdade ainda mais desconfortável é que a estratégia sexual pluralista das mulheres é
literalmente escrita em sua genética. No pico demográfico sexual de uma mulher, através de
seu ciclo ovulatório, ela tenderá a procurar homens alfa de alta testosterona para perseguir
sua estratégia de reprodução de curto prazo durante sua fase pró-ovulação. Em seu período de
menstruação, suas preferências mudam para preferir a segurança a longo prazo de um
provedor beta, e, portanto, filtra esses traços em sua ligação par.

Estou elaborando os aspectos genéticos aqui porque acho importante que os homens
entendam a mecânica biológica das estratégias sexuais das mulheres em um escopo mais
amplo. Eu suporto uma crítica sem fim por insinuar que as mulheres são vadias seletivas.
Obviamente, as mulheres no geral têm a capacidade de resistir a esses impulsos básicos de "ir
vadiar", no entanto este é o impulso biológico básico contra o qual elas resistem por
convicção, lógica, sentimentalismo ou simplesmente ser realista sobre ter uma baixa

260
valorização de SMP. Como eu disse antes, todas as mulheres têm a capacidade de jogar
cautela ao vento, a fim de perseguir sua estratégia sexual de curto prazo. Lugar certo, cara
certo, fase ovulatória, eu estava bêbado, ele era bonito e uma coisa levou a outra,.. Natureza
selecionada para mulheres que poderiam melhor efetivar uma estratégia sexual pluralista
secreta.

Devido à natureza cíclica da sexualidade das mulheres é um equívoco pensar que "as mulheres
são tão sexuais quanto os homens", no entanto, para a importância da dominação da
seletividade sexual, as mulheres são muito mais sexuais do que a maioria dos homens são
levados a acreditar. A chave é entender que as mulheres querem ser sexuais em seus próprios
termos como seu ciclo dita. Essencialmente, eles estão servindo dois mestres nisso: eles
querem a liberdade de buscar uma oportunidade sexual de curto prazo (bem como a liberdade
de repercussões sociais como resultado) e também a prudência de filtrar para um homem
disposto a assumir as responsabilidades do investimento e provisionamento dos pais.

NAWALT (Nem todas as mulheres são assim? NTMSA)

A partir de um tópico de discussão recente:

Aqui vai uma dica – garotas cabeça-dura que são inteligentes me disseram que não querem
ter seios falsos, mesmo quando são um copo A. Além disso, algumas garotas preferem dar
um passo mais lento. Eles não precisam de gratificação imediata, eles sabem que uma coisa
boa pode levar tempo, e aqui está uma ideia, você sabe como as mulheres pensam que os
homens são burros – A MAIORIA SÃO. É por isso que eles jogam - para eliminar jogadores!

Isso foi de um cara. Eu costumava acreditar nisso, até entender os fundamentos da hipergamia
feminina. Para muitos homens é uma ficção confortável pensar que mulheres atraentes, auto-
conscientes, "equilibradas" realmente têm a presença e premeditação para "eliminar" o que os
homens achariam que seria o melhor para elas. No entanto, observando e previsivelmente,
seus comportamentos e escolhas não suportam isso. Pelo contrário, seus comportamentos
comprovam a validade da hipergamia feminina mesmo nas personalidades do que
consideraríamos as mulheres mais virtuosas. Mesmo as selecionadas brilhantes, inteligentes e
boas garotas para, e sexualmente se preparam para, o macho Alfa mais imediatamente
acessível que sua atratividade exigirá e eles também filtram para os jogadores, e desenvolvem
laços com homens que eles acreditam que podem fornecer para sua segurança a longo prazo
quando sua necessidade dita que eles devem. Eles são a mesma garota.

As mulheres estão profundamente cientes de que o principal interesse dos homens nelas é
foder – todo o resto é auxiliar ao sexo. A dificuldade que as mulheres encontram em
aperfeiçoar uma estratégia sexual de longo prazo é a estratégia primária singular dos homens
– o valor que uma mulher tem além do sexual vem depois de ser sexual.

261
A verdade está lá fora

Há quase um ano, Ferd, no In Mala Fide, escreveu um post muito aberto sobre o que parece
ser uma endêmica de Self-Shooters online – milhões de jovens mulheres não solicitadas
atirando e postando fotos nuas e semi-nuas de si mesmas de um smartphone. Basta pesquisar
a palavra-chave do Google "self shots", você terá a ideia. E vai muito além de apenas
adolescentes com pictóricos de banheiro; com o surgimento da criação conveniente de mídia
digital, temos uma visão mais clara da verdadeira paisagem sexual das mulheres. Clique no
blog de Advocatus Diaboli e confira sua coleção NSFW de links com pornografia caseira.

Você pode consultar o artigo de Ferd para as galerias de fotos da NSFW e links de fórum
dedicados a este fenômeno. Veja o grande volume e frequência com que as mulheres médias
se tornarão sexual voluntariamente. Esta é apenas uma coleção, há incontáveis milhões a
mais. São todas vadias? Quantas dessas mulheres pronunciaram as palavras " Eu quero esperar
para que eu saiba que você me quer mais do que sexo?" Quantas dessas mulheres seriam
ótimas esposas em 5-10 anos? Quantas dessas mulheres já são (ou foram) material de esposa?
Quantas dessas mulheres são consideradas como a doce "boa menina"? Quantos caras
consideraram essas garotas "Mulheres de Qualidade" em algum momento? Podemos olhar
para eles sem roupas e declará-los vadias, mas você saberia a diferença se a visse na igreja?

Do mesmo crítico:

A maioria das garotas passará por uma fase experimental, pelo menos. Eu não acho que isso
faz deles putas, necessariamente. Depende do diploma.

Eu meio que concordo com isso. Há definitivamente uma fase da vida em que as mulheres vão
alavancar oportunismo sua sexualidade – geralmente isso é meados da adolescência até o final
dos 20 anos, mas você também tem que levar em consideração por que essa atenção sexual é
tão urgente, além de ser tão gratificante para uma mulher nesta fase. Hipergamia e uma janela
de fechamento rápido de SMV estimulam essa urgência.

Também sou obrigado a apontar que mulheres entre 30, 40 e 50 anos ainda vão "sacaneá-la" e
buscar essa atenção sexual se suas condições ditarem que elas devem voltar para aquela
agência. Mais uma vez, refira-se ao fenômeno dos auto-tiros; nem todas essas garotas têm 18
anos, jovens desorientados experimentando sua sexualidade pela primeira vez. Uma
porcentagem sólida delas são mulheres pós-30 anos, e algumas mais velhas do que isso
mostrando seu "novo" corpo pós-divórcio após 3 meses de treinamento na academia. Eles
ainda estão "experimentando" ou estão sentindo a necessidade de solicitar retroativamente a
resposta sexual masculina devido a mudanças em suas condições?

O que eu estava fazendo é que o meme "mulher de qualidade" é inteiramente subjetivo às

condições sexualmente estratégicas em que uma mulher se encontra. Como de costume, os
caras gostariam de fazer da sua necessidade uma virtude e definir o que está funcionando para
eles atualmente como uma situação ideal sem considerar os fatores que contribuem para isso
ou mudariam radicalmente se essas condições fossem alteradas. Quando conheceu sua
devotada esposa de mãe de futebol na casa dos 20 anos, seu primeiro pensamento não foi "Eu
me pergunto se ela é uma mulher de qualidade?" Provavelmente foi mais ao longo das linhas
de "Eu me pergunto se ela chupa um bom díck?" Na época, as condições eram diferentes para
ela, e sua personalidade refletia uma adaptação a eles.

262
E agora?

Então, onde isso deixa um homem? Eu acho que é determinado por onde você está em si
mesmo na vida e quais são suas expectativas para si mesmo. Se você é jovem e está apenas
começando a encontrar o seu pé no SMP então eu aconselharia girar pratos e se divertir, mas
com a compreensão de que você está aprendendo com a experiência. Talvez seja o mais longe
que você queira (responsavelmente) ir, ou talvez você entretenha a ideia de se tornar
monógamo em algum momento. Naturalmente, eu não aconselharia nem mesmo
experimentar a monogamia para qualquer cara com menos de 30 anos, mas vamos supor que
você tem a experiência e ter uma compreensão de como o SMP e a hipergamia funcionam. O
pouco mais valioso de sabedoria que você pode levar para uma monogamia de sua própria
decisão e seu próprio quadro é entender esse pluralismo sexual nas mulheres. Aceite a
hipergamia como estado operacional de uma mulher o tempo todo.

As palavras mais comuns que ouvem homens recém-divorciados pronunciarem é uma versão
de "Eu nunca vi isso chegando na minha imaginação mais selvagem, fomos casados por 20
anos, temos 4 filhos, como ela poderia ter me superado tão rapidamente?" A falta de
compreensão do básico da hipergamia é exatamente por isso que os homens são pegos de
surpresa.

263
A Conspiração da Hipergamia

Rollo Tomassi: "A hipergamia é um mecanismo de sobrevivência selecionado."

Tia Sue: "A hipergamia afirma que uma mulher procura um homem de maior status do que
ela mesma para o casamento. Nada menos, nada mais.

Escoffier: "Eu não acho que isso é certo.

A teoria é mais assim, pelo que li. Hipergamia é a preferência natural de uma mulher (ou seja,
geneticamente ligada) por um status mais alto masculino – ou seja, status mais alto do que ela
mesma e também mais alto do que os outros homens em seu campo de visão e também talvez
mais alto do que os homens que ela conheceu no passado e até mesmo (nos extremos) status
mais alto do que a maioria dos homens que ela pode imaginar pessoalmente conhecer. Isso
corta uma série de possíveis relacionamentos, desde um ONS até o casamento. Em todos os
casos, as mulheres naturalmente preferem o homem de maior status que podem ter. E às vezes
eles querem tanto status que não vão se contentar com qualquer homem que eles poderiam
realmente obter.

"Status" tem um significado variado nesta definição. Certas coisas correlte com alto status,
para dinheiro intância, prestígio, posição social, etc. No entanto, um homem pode ter tudo isso
e ainda ser de baixo status devido ao baixo status de comportamento intrapessoal (ou seja,
schlumpitude carente). O mais alto status possível masculino seria rico, bonito, apto, bem
vestido, alto cachê social, trabalho de alto prestígio (preferencialmente aquele que envolve
risco, risco físico sendo melhor do que mero risco monetário), e também extrovertido,
dominante, o líder de seu grupo de amigos, capaz de comandar qualquer situação social, e
assim por diante. No entanto, as mulheres estão ligadas a mais pelos últimos traços
BEHAVORIAL do que por serem os antigos traços substantivos. Então, se você tem que escolher
um ou outro, para conseguir mulheres, ser socialmente dominante e um perdedor social falido
em vez de socialmente estranho e um rico vencedor da sociedade. Mas é melhor ser ambos, se
possível.

Quanto ao casamento, as mulheres querem se casar. Mas isso não esgota os efeitos da
hipergamia. As mulheres podem se casar - tanto intrinsecamente quanto em sua própria mente

264
- e ainda abandonar sua captura porque alguém "melhor" aparece. Isso é hipergamia no
trabalho.

Além disso, quando as mulheres estão buscando acasalamento a curto e médio prazo, a
hipergamia não tem menos força. Eles sempre preferem o macho mais socialmente dominante
que podem ter. Isso é muitas vezes relativo (A&B são ambos um pouco dweeby mas A é mais
alfa do que B e como eu quero alguém agora eu escolho A) mas às vezes é mais intrínseco (A&B
são ambos um pouco dweeby e mesmo que A é um pouco mais alfa, já que eu não tenho que
ter alguém AGORA, eu vou esperar pelo Real Deal).

Não é tudo sobre casamento. É sobre a seleção de companheiros em todas as circunstâncias.

Isso, de qualquer forma, é como eu acredito que a manosfera entende "hipergamia".

Tia Sue:

"Sim, porque eles fizeram isso. Os pesquisadores não reconhecem essa definição. É um jogo
puro."

A principal razão pela qual eu só participo esporadicamente dos tópicos de comentários no

Blog da Câmara ecológica da Tia Sue é porque joias de conversa como esta têm uma tendência
marcada a ser enterradas sob, às vezes, milhares de outros comentários. Eu acho que é uma
pena realmente. Eu queria chamar atenção especial para a diferença na interpretação dos
termos no que diz respeito à dinâmica da Hipergamia aqui.

Escoffier faz uma análise astuta da Hipergamia em uma perspectiva muito mais ampla do que
os "pesquisadores" aprovados pela definição de Susan estão dispostos a reconhecer. No lado
centrado em fem, temos Sue casualmente descartando "Hypergamy" (duas vezes) neste
contexto como alguma fabricação do Game-set e, portanto, sem uma análise legítima. Uma
rosa é uma rosa, e como já afirmei em tópicos anteriores, Hypergâmia é um termo que deve
ter uma definição muito mais ampla quando considerado em contexto com o imperativo
feminino e os comportamentos femininos eminentemente observáveis que se manifestam
como resultado da influência da Hypergamy.

Que o termo Hipergamia deve ser tão limitado em sua definição, e de tal forma que serve
deliberadamente para confundir uma melhor compreensão dela como um impulso evolutivo
sobre a psique feminina, fala muito sobre a importância de manter seu mal-entendido ao
imperativo feminino.

É quase irônico que o ego feminino coletivo precise mesmo se dignar a reconhecer a
Hipergamia nos termos em que é lançada como na resposta padrão de Susan. "A hipergamia
afirma que uma mulher procura um homem de maior status do que ela mesma para o
casamento. Nada menos, nada mais." força o feminino a, pelo menos, aceitar que as mulheres
estão de fato baseando suas perspectivas de compromisso de longo prazo no status (como
definido pelos pesquisadores), e não algum preceito emocional efêmero. Deus proíbe que os
homens (PhDs ou não) tenham a temeridade de extrapolar quaisquer outras implicações
sociais, psicológicas ou evolutivas que poderiam ter influenciado essa dinâmica da Hipergamia
na existência.

Embora eu não argumente que as credenciais dos pesquisadores Sue vão citar , sem dúvida –
muitas vezes reconheço tudo igual em outros posts e comentários – no entanto, farei questão
de que sua interpretação (como é de todos) está sujeita a preconceitos. E neste caso, esse viés

265
serve ao imperativo feminino em manter a definição de Hipergamia de forma tão fechada
quanto possível para beneficiar o feminino. Na compreensão em evolução dos motivadores
que influenciam as relações entre gêneros haverá termos que descrevem conceitos.

AFC's, Alpha, Beta, Hypergamy, etc. são todos definidos pelos conceitos que representam.

'Hipergamia' serve bem em uma capacidade muito mais ampla, mas se o imperativo feminino
encontrar essa definição mais ampla ameaçando seu propósito, ela casualmente a descartará
como ilegítima. A verdadeira questão, então, é: por que esse conceito estaria ameaçando o
feminino? Você pode deslegitimar o termo, mas o conceito ainda é a questão operacional. Por
que o conceito desse escopo maior do termo é tão ofensivo para uma sociedade centrada na
fem?

A Conspiração que não Era

Uma questão que muitos dos meus críticos têm é que, ao expor essas inconsistências, essas
convenções sociais operadas e os propósitos latentes por trás deles, minha escrita (na verdade
a maioria da manosphere) parece assumir um tom conspiratório. Posso apreciar plenamente
isso, e pode chocar alguns leitores saber que rejeito grande parte da perspectiva popularizada
da MRA a este respeito. Concordo com uma perspectiva mra em uma análise racional até certo
ponto, mas não há nenhuma grande conspiração, nenhuma cabala misteriosa secreta
empurrando uma percepção negativa da masculinidade – e é exatamente por isso que o que
eu esboço neste blog é tão difundido. Não é necessário haver um grupo unitário de "anti-
homens" empenhado em algum objetivo melodramático de dominação mundial; porque esse
ideal feminizado já está embutido em nossa socialização. Fem-centrismo é nossa consciência
social coletiva.

Não precisa de uma direção centralizada porque a mentalidade já está tão instalada e
perpetuada pela sociedade em geral que agora é normalizada, dada como certa e
autoperpetuante. AfCs levantando AFCs leva a ainda mais AFCs. Esta geração não percebe seu
próprio viés porque tem sido padronizada, encorajada e reforçada neles, e na sociedade, ao
longo de várias gerações agora.

O que há a questionar, especialmente quando chamar a atenção para a dinâmica da

feminiização leva ao ridículo e à ostricização?

Então, para responder à questão da conspiração; Não, não há conspiração de sombras

illuminati e é exatamente isso que faz da feminilização o padrão normalizado e negligenciado.

266
O animal de estimação

Um requisito que tenho da maioria dos homens (e mulheres) que eu consulto é que eles leiam
As 48 Leis do Poder (A Arte da Sedução está no currículo de classe também). Na introdução, o
autor Robert Greene corre pelas implicações éticas da compreensão e do emprego das várias
leis. Se você olhar para a sinopse das leis que eu liguei você pode ter uma ideia de quão
desconfortável algumas dessas leis vão naturalmente fazer as pessoas se sentirem. Muitas
dessas leis, compreensivelmente, esfregam os sem educação da maneira errada porque, na
maior parte de nossas vidas, fomos ensinados a imitar maneirismos socialmente aceitáveis e
adotar uma mentalidade de cooperação acima do interesse próprio.

A maioria das pessoas está condicionada a pensar que o uso deliberado do poder é
inerentemente manipulador, egoísta e às vezes mau. No contexto, isso pode ou não ser
verdade, mas em demonizar até mesmo o desejo de entender o poder, não só inibemos uma
melhor compreensão crítica do poder, mas também tornamos os incultos mais vulneráveis ao
uso do poder contra eles. A 49ª Lei é: Nunca educar os outros sobre os princípios do poder,
que é em si uma forma de usar o poder. Nunca fale sobre o Clube da Luta.

Eu falo disso porque, assim como com as Leis do Poder, haverá artigos de Game, ou
fundamentos da comunicação entre os remetentes – completas com todos os motivadores
subjacentes – que homens (e mulheres) ficarão desconfortáveis em aceitar ou empregar a
ponto de desafiar alguns investimentos emocionais ou ego profundos. Deixe-me ser o primeiro
a estabelecer que o desconforto é parte da compreensão; a verdade deve deixá-lo
desconfortável, a fim de inspirá-lo a agir.

Devo acrescentar aqui também que, embora você não esteja confortável em exercer uma
determinada tática ou não se sinta confiante em abordar uma situação interpessoal de alguma
forma, ainda é vital que você entenda os conceitos e metodologias por trás por que essas leis,
princípios, técnicas, atitudes, etc. funcionam. Você pode ter razões pessoais para não querer
se envolver em algum aspecto particular do Jogo, mas é imperativo que você reconheça
totalmente a mecânica por trás desse aspecto antes de decidir que não é algo que você pode
empregar. Recusar-se a usar uma lei ou aspecto específico do Jogo não o torna imune às
consequências dele, nem invalida esse aspecto quando outros o usam para seu próprio
benefício, e potencialmente em seu próprio prejuízo.

267
Metade da Batalha

O foco principal (embora não exclusivo) deste blog tem sido dedicado à análise crítica da
mecânica por trás da dinâmica intergênero, prática de jogo, teoria do jogo, psicologia social e
evolutiva apenas para citar alguns. Eu posso entender a necessidade de aplicações práticas
deste campo de estudo, e enquanto na minha linha de trabalho eu fiz o meu próprio 'teste de
campo' com a maioria do que eu exploro aqui, eu não tenho nem tempo, oportunidade ou
recursos para desenvolver práticas além do que eu ofereço aqui. Pelo menos não no grau em
que a maioria dos meus leitores são capazes – e essa é a boa notícia.

"Isso é coisa brilhante Rollo, mas como eu uso isso para melhorar minha vida com a próxima
garota que eu sargento, etc.?" Este é um desejo comum dos meus leitores, e o melhor que
posso oferecer é Saber é Metade da Batalha. Um tamanho não se encaixa em todos no jogo ou
relações entre gêneros. Qualquer um que venda um livro dando-lhe um manual de instruções
sobre como ter um grande casamento ou como pegar filhotes ainda é limitado por sua própria
experiência individual. Em outras palavras, eles não são você.

É exatamente por isso que passo mais tempo e pensamento crítico sobre as bases e funções de
dinamismo de gênero do que pegar arte. Quando me associ com os "gurus manipulativos do
jogo maquiavélico" só serve para destacar uma ignorância e falta de qualquer profundidade de
compreensão do que eu foco aqui. Jogo é psicologia, sociologia, economia, biomecânica,
evolução e política. O jogo é muito mais amplo do que truques e técnicas simples. E é
exatamente o propósito latente dessas aplicações (PUArtistry) e a mecânica por trás de seu
funcionamento que ameaça o ego-investimento daqueles que os interesses feminizados
preferem vê-los marginalizados e passados como loucura, ou ridicularizados para envergonhar
os curiosos pelo medo de que os fundamentos possam ser expostos.

De Cabeça na Areia

Adoçar o veneno não o torna menos mortal.

Lembro-me de uma época em que tinha 20 anos trabalhando como técnico de palco para um
show de cabaré de cassino. O ato mágico que eu armei e ataquei todas as noites envolvia um
tigre de Bengala e uma pantera negra. Ambos eram profissionalmente manipulados por
treinadores, mas mesmo que parecessem os animais mais dóceis, eu sabia que tinham o
potencial de me foder seriamente sob as circunstâncias erradas. Os treinadores os manteriam
distantes do resto do elenco e da equipe, só eu e um outro técnico fomos capazes de chegar
perto já que éramos nós os que os rodavam em gaiolas especiais em seu ponto particular no
show. Um treinador me disse: "O momento em que você pensa neles como animais de
estimação é o momento em que eles vão feroz em você." Eles brincavam com esses animais
selvagens, e pareciam ter uma conexão especial (quase como um animal de estimação), mas
quando você os via comer, você sabia do que eles eram capazes.

Aprendi uma lição valiosa com isso quando uma noite eu estava levando a pantera para a
cortina. Ela estava no que era basicamente um aquário de acrílico reforçado em rodízios com
um pano de veludo envolto sobre ele. Alguns minutos antes da minha deixa eu pensei que a
cortina estava caindo para um lado e levantou-a para igualá-la. Foi então que eu estava cara a
cara com esse "animal de estimação" em nada além de luzes de palco fracas e cerca de 4
polegadas de acrílico transparente entre nós. Ela olhou para mim com aqueles olhos verde-

268
amarelos e me deu um rosnado muito baixo, quase silenciado e brilhou o suficiente de seus
dentes para me deixar saber que este não era um "animal de estimação".

É um erro (e às vezes fatal) ignorar o que você sabe que está logo abaixo da superfície. É
reconfortante acreditar que você tem uma conexão especial, e enquanto as condições estão
certas, você preservará uma relação baseada na confiança mútua e afinidade compartilhada. A
falha é acreditar que a confiança e o parentesco são incondicionales; que os motivadores
selvagens subjacentes são subjugados ao ponto de serem inconsequentes. Pode ser que você
tenha um vínculo especial que vai além apenas do físico, mas essa relação ainda é baseada em
regras físicas que constantemente testam e influenciam esse indivíduo.

Você sabe melhor, mas o desejo por essa conexão é tão forte que você marginaliza os impulsos
naturais em racionalizações boas. Todos os divorciados que conheço proferiram alguma
variação de "Nunca pensei que ela fosse capaz disso." No seu conforto, eles se perguntavam
como eles deixaram cair a bola, especialmente depois de ter jogado pelas regras por tanto
tempo. Alguns sabiam sobre a Hipergamia, outros fizeram dele seu "animal de estimação", só
que sua bela pantera ficou selvagem.

Jogue meu jogo

É uma abordagem muito mais saudável aceitar as leis do poder, as leis do jogo, da hipergamia,
etc. e moldar uma vida em torno de uma compreensão deles do que convencer a si mesmo de
que eles são uma exceção para eles.

Há aqueles que buscam poder mudando o jogo – baixando as argolas de basquete para melhor
atirar uma cesta – mas ao "nivelar o campo de jogo" eles só conseguem mudar a natureza da
competição para melhor se adequar às suas habilidades individuais, não melhorando o jogo
nem eles mesmos. A mudança temporária das regras só serve às suas inadequações naquele
jogo.

Então há aqueles que aceitam o jogo pelo que ele é, eles entendem e o dominam (ou pelo
menos tentam fazê-lo). Eles entendem a necessidade de adversidades e os benefícios que isso
lhes dá quando atingem o próximo nível de dominar o jogo – não apenas na técnica, mas pela
confiança que isso confere genuinamente e verificavelmente.

Não queria que as coisas fossem mais fáceis, queria que você fosse melhor.

É a aberração que busca legitimar sua trapaça no jogo como a nova maneira como o jogo deve
ser jogado. Atire na flecha, pinte o alvo ao redor, e você sempre terá um alvo.

269
A hipergamia não se importa

• Hipergamia não se importa como você é um ótimo pai para seus filhos.
• A hipergamia não se importa como você reorganizou seus cursos de faculdade e
escolha de carreira na vida para melhor acomodá-la.
• A hipergamia não se importa com o quão inspirado ou realizado você se sente como
um pai que fica em casa.
• Hipergamia não se importa que você se mudou através de 4 estados para ficar mais
perto de sua LDR.
• A hipergamia não se importa com o quão "solidário" você sempre foi de suas decisões
ou se você se identifica como uma "feminista masculina".
• Hipergamia não se importa com a sinceridade de suas convicções religiosas ou
aspirações de alto propósito.
• Hipergamia não se importa com as palavras que você disse no seu casamento.
• Hipergamia não se importa com como você a financiou voltando para a faculdade para
encontrar uma carreira mais gratificante.
• Hipergamia não se importa como você é um cara ótimo para adotar as crianças que ela
teve com outros homens.
• A hipergamia não se importa com sua natureza divina e perdoador em perdoar suas
"indiscrições juvenis".
• A hipergamia não se importa com sua magnanimidade em assumir a responsabilidade
pelos empréstimos estudantis e dívidas de cartão de crédito depois que você se casar.
• Hypergamy não se importa se "ele era seu melhor amigo".
• Hipergamia não se importa com o café na cama que você traz a ela ou quão ótimo um
cozinheiro você é.
• Hipergamia não se importa com todos aqueles filmes de garotas que você sentou com
ela e disse gostar.
• Hipergamia não se importa com o quão bem você faz sua parte das tarefas
domésticas.
• Hipergamia não se importa com o quanto sua família ou amigos como você.
• Hipergamia não se importa se você acha que é um cara "bom" ou sobre o quão
convincente é o seu argumento para o seu senso de honra.
• A hipergamia não se importa se as crianças são biologicamente suas ou não.
• Hipergamia não se importa se "ela estava bêbada, ele era bonito, e uma coisa levou a
outra,.."
• Hipergamia não se importa como você é doce, engraçado ou intelectual.
• Hipergamia não se importa se você "nunca viu isso acontecer".
• Hipergamia não se importa se você nunca ouviu falar de hipergamia.
• Hipergamia não se importa se você não entende o que é hipergamia.
• Hipergamia não se importa que você odeie hipergamia.
• Hipergamia não se importa em preservar a civilização ocidental.
• Hipergamia não se importa com Deus e direitos e instituições dados por Deus.

270
Equidade Relacional

Quando comecei a entrar na Hipergamia não me importa, post eu sabia que ia sair como um
discurso inevitavelmente determinista sobre os males da hipergamia.

Esse post nasceu de todos os esforços que li repetidamente que os homens se relacionam
comigo quando dizem como seus rompimentos foram inacreditáveis. Como se todo o
investimento, emocional, físico, financeiro, familiar, etc. fosse racionalmente apreciado como
um tampão contra a hipergamia. A razão de seu choque e descrença é que seu estado mental
se origina na suposição de que as mulheres são agentes perfeitamente racionais e devem levar
todos os seus esforços, todas as suas forças pessoais, todo o envolvimento na vida de suas
mulheres em conta antes de negociar com um homem melhor em potencial. Há uma crença
predominante de que todos os seus méritos, se suficientes, devem ser provas contra suas
considerações hipergâmes.

Para os homens, esta é uma ideia logicamente sólida. Todo esse investimento se soma ao
conceito de equidade de relacionamento. Portanto, é particularmente chocante para os
homens considerar que toda essa equidade se torna efetivamente inútil para uma mulher
apresentada com uma perspectiva suficientemente melhor, de acordo com os ditames de sua
hipergamia.

Isso não quer dizer que as mulheres não levem essa equidade em conta ao determinar se
devem negociar ou escolher homens se são solteiros, mas seu ponto de origem operacional é
SEMPRE a hipergamia. As mulheres obviamente podem controlar seus impulsos hipergémicos
em favor da fidelidade, assim como os homens podem e mantêm seus apetites sexuais sob
controle, mas sempre sabem que não é equidade de relacionamento que ela está
racionalmente considerando naquele momento de decisão.

Essa dinâmica é exatamente a razão pela qual o namorado substituto, o perfeito legal
orbitador que investiu tanto em se identificar com seu alvo, fica tão enfurecido quando sua
garota dos sonhos opta pelo idiota idiota gostoso. Ela não está tomando uma decisão lógica
baseada em seu patrimônio relacional investido. Muito pelo contrário; ela está provando
empiricamente para ele que sua equidade é inútil, recompensando o quente – que
essencialmente não tinha equidade – com seu sexo e intimidade. Ele não entende que a
hipergamia não se importa com a equidade relacional.

271
Esta é uma verdade muito difícil para os caras engolirem, porque saber como a hipergamia
funciona necessariamente desvaloriza seu conceito de equidade relacional com a mulher com
quem estão comprometidos, ou considerando o compromisso. O conceito de equidade
relacional dos homens decorre de uma mentalidade que aceita o desejo negociado (não desejo
genuíno) como meio válido de segurança de relacionamento. É precisamente por isso que a
maioria dos casais de aconselhamento falha – sua origem operacional parte do equívoco de
que o desejo genuíno (hipergamia) pode ser negociado indefinidamente.

A Fêmea Racional

Tia Giggles postou recentemente um pequeno pedaço fofo de ficção alfa interpretativa
exaltando as virtudes dos homens Beta (que, claro, para ela são os verdadeiros Alphas apenas
sem dentes, mijando e apenas dizendo coisas doces sobre meninas). Não é uma lista ruim em
si mesmo, apesar do fato de que sua definição de Alpha é George Costanza que se transforma
em Sterling Grey no comando quando o momento ataca. É um esforço nobre, mas onde sua
lista cai plana é na presunção (sua esperança) que as mulheres tomarão uma decisão
consciente e racional de optar por um homem Beta como um provedor adequado a longo
prazo. Que conceito novo!

Ironia à parte, Giggles ainda é vítima de duas falácias em seus pedidos por um Beta melhor. O
primeiro é como discutido acima; a esperança ou a expectativa realista de que a hipergamia do
cérebro traseiro das mulheres pode ser sublimada em favor de uma tomada de decisão
cognitiva racional ao escolher com quem abrir as pernas, muito menos se estabelecer. Eu
entendo que já se passaram pelo menos 28 anos desde que ela teve que tomar essa decisão
em particular, mas nada realmente mudou nesse tempo no que diz respeito à influência
límbica que a hipergamia tem sobre os processos de tomada de decisão das mulheres. A
resposta curta é que ela acredita que relacionamentos saudáveis podem estar enraizados no
desejo negociado (que também é chamado de "desejo obrigatório" no mundo real).

Isso leva então à segunda falácia em que ela presume que a equidade de relacionamento –
mesmo o potencial para essa equidade – tornará o compromisso de vida com um Beta "ele-
haffta-do" endurável enquanto reprime sua hipergamia inata. Como eu disse acima, a
hipergamia não se importa com a equidade relacional. Se é uma consideração no processo de
tomada de decisão de uma mulher, é apenas para fins comparativos ao avaliar o risco
motivado pela hipergamia. Algumas vezes essa associação de risco está presente na decisão de
aceitar uma proposta de casamento, às vezes é presente quando ela decide os potenciais
potenciais rivais de outro homem que o provedor que ela já se comprometeu, mas em todos
os casos o pedido de origem ainda é hipergamia.

*edição de post tarde* Como é a sua maneira Roissy oferece outra refutação oportuna do
tropo jogado fora tia Susan 'AVISO: Só traços alfa são adequados apenas para acasalamento a
curto prazo!'

272
O Macho Racional

Tudo isso pode parecer que estou desculpando homens da equação, eu não sou. Como
detalhei em The Threat, quando os homens progressivamente se tornam mais conscientes de
seu valor de mercado sexual, melhor sua capacidade se desenvolve para avaliar o potencial de
investimento de longo prazo com as mulheres. O problema com este modelo, em sua forma
atual, é que a fase em que os homens estão apenas se conscientizando de seu verdadeiro valor
a longo prazo para as mulheres (geralmente por volta dos 30 anos) é quase exatamente a fase
(apenas pré-Muralha) em que as mulheres esperam pressionar os homens sem saber de seu
SMV em seu esquema de provisionamento a longo prazo. No que diz respeito aos homens, a
maioria passa a maior parte de sua adolescência e 20 mulheres perseguindo, seguindo os
dicktates de seus impulsos biológicos, e em diferentes graus de sucesso aprendem com a
experiência o que realmente parece duplicidade ou inconstúrio das mulheres. Então, ele vem
como um sopro de ar fresco para o cara médio (ver Beta) finalmente encontrar o que ele
acredita ser uma mulher que está "abaixo da terra" e parece genuinamente preocupada com a
lareira e a família aos 29 anos. Seu caráter passado, sua própria natureza, até mesmo sua mãe
solteira pode ser negligenciada e/ou perdoada à luz de encontrar uma joia tão rara.

Há uma nova raça de Cavaleiro Branco na manosfera que adora promover entusiasticamente a
ideia de vetar rigorosamente as mulheres como esposas em potencial. Parece virtude. Para os
monogâmicos em série que jogam a carta "Good Guy", parece tão gratificante reivindicar ter
experiência e integridade suficiente para ser um bom juiz ou autoridade do que fará ou não
por seus "padrões exigentes". Esta é realmente uma nova forma de Jogo Beta; "Cuidado
senhoras, eu passei pelos passos então se você não é uma virgem aproximada e sabe como
assar um pão saudável, esse cara está seguindo em frente,.." e assim por diante, e assim por
diante. Tudo isso realmente equivale a uma melhor forma de identificação Jogo, porque, em
última análise, uma profissão de ser um Cara Bom ainda é uma tentativa de ser o que ele
espera que sua mulher ideal gostaria – um bom juiz (de seu) caráter.

Saiba disso agora, nenhum homem (inclusive eu) na história da humanidade já examinou
totalmente ou com precisão qualquer mulher com quem se casou. E certamente não qualquer
cara que se casou antes dos 30 anos ou tinha menos de 1 LTR em seu passado. Não é que os
namorados do colegial que duram uma vida inteira não existam, é que nenhum homem pode
determinar com precisão como o amor de sua vida mudará ao longo dessa vida.

Agora mesmo, eu posso ouvir o "uau, isso é uma merda muito crua lá Sr. Tomassi" da galeria, e
eu concordo, mas pergunte ao cara em seu segundo divórcio como ele estava certo de que ele
tinha feito sua diligência com sua segunda esposa baseado em toda a sua experiência passada.
Tenha essa verdade em mente, você não acredita em um bom casamento ou LTR, você cria
um, você constrói um. Sua doce garota boa que cresceu no país holandês amish é tão
hipergâmica quanto a vadia do clube que você pegou ontem à noite. Garotas diferentes,
contextos diferentes, mesma hipergamia. Você pode ter experiência suficiente para conhecer
uma mulher que seria uma boa fundação, mas você finalmente construir seu próprio
casamento/monogamia com base em suas próprias forças ou dissolvê-lo com base em falhas
inerentes – não há casamentos pré-fabricados

273
Mulheres e Arrependimentos

Paradoxo no fórum SoSuave teve uma pergunta interessante depois de ler Noivas de Guerra:

Já vi isso ser mencionado aqui de passagem, mas gostaria de saber como as mulheres lidam
com arrependimentos.

Como eles lidam com decisões que podem afetar seu destino?

Momentos como:

Ver alguém em um trem, ônibus, café, mercearia, mas não dizer olá quando chegar o
momento.

Conhecer alguém ótimo em uma festa, mas não trocar números.

Não chamando de volta um cara

Eu vi a baixa IL mudar para alta IL mas as mulheres geralmente vacilam em seu nível de
interesse o tempo todo?

O engraçado do arrependimento é que é melhor se arrepender de algo que fez.

Qualquer resposta observacional que eu possa oferecer aqui terá que ser ajustada para
explicar o solipsismo inerente das mulheres – tudo é sobre ela, e tudo confirma suas
avaliações como padrão. Como tal, você tem que ter em mente que o arrependimento, para as
mulheres, geralmente começa a partir de um ponto de como uma oportunidade perdida
poderia ter se beneficiado melhor. A raiz disso está fundamentada na constante busca
psicológica das mulheres por segurança. A hipergamia, por necessidade, torna as mulheres
solipsistas a fim de preservar melhor a integridade de sobrevivência da espécie. Isso não quer
dizer que as mulheres não podem sublimar esse impulso como a necessidade dita, mas assim
como os homens devem sublimar seu imperativo sexual, as mulheres começam em um ponto
de temperar a insegurança que resulta da hipergamia.

274
Culpa e Arrependimento

Usando a hipergamia como ponto de origem da mulher, isso afeta a forma como as mulheres
processam o arrependimento. Neste ponto devo notar que culpa e arrependimento não são
cortados da mesma videira. Você pode se sentir culpado por algo que fez ou não fez, bem
como sentir arrependimento por algo que você fez ou não fez, mas os dois não são sinônimos.
Quero evitar essa confusão aqui desde o início, porque a culpa está associada a uma
negatividade persistente, enquanto o arrependimento vem de diferentes motivações. Se você
fez algo que se sente culpado, você provavelmente se arrepende, mas você pode se
arrepender de algo que você não tem sentimentos de culpa.

Depois de terminar de ler este post, confira a seção 'Conexões Perdidas' em suas áreas Craig's
List. Leia as diferenças de tom, vernáculo e propósito de homens e mulheres lamentando uma
chance perdida de algo que eles esperavam que pudesse desenvolver. Não há culpa envolvida
neste pensamento desejoso, apenas um arrependimento por não ter tomado uma atitude.

O Arrependimento das Mulheres

A experiência de arrependimento das mulheres depende do grau ou intensidade do encontro

em relação às suas próprias condições. Sei que parece um balbucio psicopata, mas deixe-me
explicar. Se, e até que ponto, uma mulher experimenta arrependimento nas situações
Paradoxo está descrevendo, estes são diretamente proporcionais à sua autoestima versus ao
valor (percebido) do encontro.

Com o risco de parecer superficial de novo, a garota gorda que acha que deu um tiro em um
Brad Pitt vai se arrepender mais do que o HB 9 que perdeu o número de telefone de um cara
"médio". Eu vou pegar fogo por isso, tenho certeza, mas é realmente uma resposta autônoma
para os seres humanos fazer comparações subconscientes e empregar uma preservação do
ego natural. Embora sua função psicológica latente seja nos ajudar a aprender com a
experiência, geralmente o arrependimento é doloroso, então nossa resposta natural é
defender-se contra ela. Tendemos a lamentar não capitalizar em situações em que o valor da
recompensa percebida é alto. O tampão psicológico, é claro, vem na racionalização do
potencial de valor real dessa oportunidade perdida ou na minimização do impacto negativo da
oportunidade aproveitada.

Então, o debate é realmente como as mulheres em particular processam essa valorização da

recompensa em relação aos homens? Mais uma vez, eu vou dizer que se divide a reconhecer
subliminarmente sua autoestima, modificada por afirmações sociais e, em seguida, compará-la
com o valor do encontro. Mesmo mulheres semi-atraentes (HB 6-7) têm uma compreensão
subconsciente de que a maioria dos encontros intersexuais que elas têm são mediados por sua
frequência – quão rara foi essa oportunidade? Ou seja, se uma garota é constantemente
reforçada com a atenção masculina (caras convidando-a para sair o tempo todo, influências
nas mídias sociais, etc.) a raridade de qualquer encontro é comparada com a frequência com
que os caras estão dando em cima dela. Esta é a Teoria da Placa Feminina em ação. Se
acontecer de você ser um entre muitas das multidões de seus pretendentes ela é menos
provável que se arrependa de não ter acompanhado você em relação ao extraordinário (ver
Alpha) cara que ela percebe que tem um valor maior do que ela normalmente está
acostumada a ser recompensada.

275
As Regras de Ferro de Tomassi

• #1 de Regra de Ferro

Quadro

Primeira regra: Seu Frame é tudo que voce tem

Regra de Ferro de Tomassi #1

O frame é tudo. Esteja sempre atento ao equilíbrio subconsciente de cujo quadro em que
você está operando. Sempre controle o Quadro, mas resista a dar a impressão de que você é.

O conceito de "quadro" é mais uma ideia efêmera que precisava de um termo nos primórdios
do grande despertar masculino que se tornou a "comunidade". Se a memória serve, acho que
pode ter sido Mistério quem primeiro percebeu o que é realmente um princípio psicológico
muito rudimentar e bem estabelecido. Em termos psicológicos, o quadro é uma narrativa
pessoal muitas vezes subconsciente e mutuamente reconhecida sob a qual os auspícios as
pessoas serão influenciadas. A capacidade de decisões pessoais, escolhas de bem-estar,
investimentos emocionais, crenças religiosas e persuasões políticas (entre muitas outras) são
todas influenciadas e tendenciosas pelo "quadro" da narrativa psicológica sob a qual estamos
mais aptos a aceitar como normalidade.

O conceito de quadro abrange muitos aspectos de nossas vidas diárias, alguns dos quais
estamos dolorosamente conscientes, outros não, mas mesmo assim somos passivamente
influenciados pelo quadro. O que nos preocupa em termos de relações inter-gênero, no
entanto, é a forma como o quadro define o ambiente, o ambiente e a "realidade" em que nos
relacionamos tanto com a mulher com quem sarge em um bar quanto a relação com a mulher
com quem vivemos por 20 anos. Um fato importante a considerar, antes de eu lançar em
muitos detalhes, é entender que quadro NÃO é poder. O ato de controlar o quadro pode ser
um exercício de poder para alguns, mas deixe-me ser claro desde o início que o conceito de
quadro é quem é 'realidade' em que você escolhe operar em relação a uma mulher. O conceito

276
internalizado de quadro de ambos os sexos é influenciado pela nossa aculturação individual,
socialização, condicionamento psicológico, educação, educação, etc., mas seja claro sobre isso,
ou você está operando em seu próprio quadro ou você está operando no dela. Também
entenda que o equilíbrio do quadro muitas vezes muda. O quadro é fluido e encontrará seu
próprio nível quando um déficit ou um excedente de vontade é aplicado para alterá-lo. As
forças que influenciam essa falta ou impulsionam a vontade são irrelevantes – basta saber que
as condições de um quadro operacional mudarão por causa delas.

Quadro pré-RALP
Muitas vezes eu vejo posts no fórum lamentando alguma perda de quadro – "Perdi o quadro,
como eu consigo de volta?" Muitas vezes os caras acreditam que, porque uma mulher
inicialmente lhes deu IOIs ou estava "realmente a eles" no início que eles tinham "quadro".
Este é outro equívoco infeliz sobre o quadro – e eu culpo parcialmente a cultura PUA por isso –
mas quadro não é nível de interesse (IL). Simplesmente porque uma mulher é atraída por você
não significa que ela está pronta para "entrar na sua realidade". Sua entrada em seu quadro
pode se tornar um subproduto dessa atração, mas não garante isso. Na verdade, sob o
ambiente social de hoje, eu esperaria que uma mulher resistisse a unhas e dentes de correr
para a armação de um homem. É por isso que as mulheres desenvolveram psicologicamente
uma propensão subconsciente ao teste de merda; para verificar a legitimidade do quadro de
um homem.

A maioria das incongruências de Jogo desenvolvem-se em torno da incapacidade de um cara

de estabelecer quadro e optar pelo quadro de uma mulher. O que é irônico é que, em um nível
básico, entendemos os desequilíbrios instintivos. Se você sente que está sendo levado, ou
sendo obrigado a esperar por sexo,você está operando em seu quadro. Você está na "zona de
amizade" ou aceitou uma rejeição da LJBF? Você está na moldura dela.

Idealmente, você quer que uma mulher entre na sua realidade. Seu desejo genuíno (não
innegotado) por você depende de você secretamente estabelecer esta narrativa para ela.
Homens famosos, homens com afinidade e status evidentes, e homens com provas sociais
esmagadoras têm muito pouca dificuldade em estabelecer quadros – eles não podem deixar
de estabelecer quadro de uma forma muito evidente. Uma mulher já quer entrar nesse
mundo. Ela quer uma associação fácil com um homem que é inquestionavelmente uma
mercadoria comprovada e oferece a sua hipergamia não apenas uma fantasia efetiva, mas
também um alto grau de afirmação pessoal em ser o único que um homem dessa grandeza
escolheria acima de outras mulheres.

Infelizmente, você e eu não somos esse Homem, ele é uma idealização feminina. No entanto, é
importante entender como a hipergamia joga para estabelecer quadro. O Homem que aceita
impassivamente as naturezas hipergâmas das mulheres tem um tempo muito mais fácil de
estabelecer quadro desde o início. Você ou eu podemos não ser aquele cara famoso com um
controle automático e claro, mas podemos ser por ordem de graus dependendo de nossas
condições pessoais e das condições das mulheres com quem escolhemos nos associar. A
pedestalização padrão das mulheres a que os homens são propensos é um resultado direto de
aceitar que o quadro de uma mulher é o único quadro. É meio difícil para a maioria dos
homens "conectados" entender que podem e devem exercer controle de quadros para
estabelecer uma relação futura saudável. Isso não é uma surpresa, considerando que cada
faceta de sua compreensão social sobre o quadro de gênero sempre foi padrão para o
feminino durante a maior parte de suas vidas. Se isso foi condicionado a eles pela mídia
popular ou vê-lo jogado fora por seus pais beta, para a maioria dos homens na cultura

277
ocidental, a realidade feminina é o trabalho de quadro normalizado. Para estabelecer um
quadro masculino saudável, o primeiro passo é livrar-se do preconceito que as mulheres
controlam quadro por padrão. Eles não, e honestamente, eles não querem.

Quadro em uma RALP

Na maioria dos casamentos contemporâneos e arranjos de LTR, as mulheres tendem a ser a
autoridade de fato. Os homens buscam a "permissão" de seus wive para tentar até mesmo as
atividades mais mundanas que fariam sem uma reflexão posterior enquanto solteiro. Eu tenho
amigos casados me dizem como eles são "afortunados" por estarem casados com uma esposa
tão compreensiva que ela "permitiria" que ele assistisse hóquei na TV do quarto de
hóspedes,... Ocasionalmente.

Estes são apenas alguns exemplos gratuitos de homens que entraram em casamento com o
quadro firmemente no controle de suas esposas. Eles vivem na realidade dela, porque tudo
pode se tornar normal. O que esses homens não perceberam é que o quadro, como o poder,
abomina o vácuo. Na ausência da segurança do quadro que uma mulher naturalmente procura
de um macho masculino, essa necessidade de segurança a força a fornecer essa segurança
para si mesma. Assim, temos a comunhão de homens corno e submisso na cultura
ocidentalizada, enquanto as mulheres fazem as contas, ganham o dinheiro, tomam as
decisões, autorizam as ações do marido e entregam punições. A mulher está procurando a
segurança que o homem com quem ela se uniu não pode ou não fornecerá.

É vital para a saúde de qualquer LTR que um homem estabeleça seu quadro como base de sua
convivência antes que qualquer compromisso formal seja reconhecido. Como afirmei no início,
o quadro será fluido e as condições influenciarão o equilíbrio, mas o tema geral do seu
relacionamento precisa ser conduzido e moldado por você. Mesmo mulheres muito influentes,
profissionais e intelectualizantes ainda anseiam pelo homem certo para estabelecer seu
quadro em sua vida. Eles podem lutar amargamente, mas no final das contas é o que fará o
melhor equilíbrio saudável que ela pode alcançar. Há uma corrente crescente de mulheres de
meia-idade questionando e lamentando suas decisões passadas de permanecer solteiras na
solteirona. E por todas as suas racionalizações tardias, a única coisa que eles ainda se recusam
a aceitar é reconhecer que o quadro de um homem, o quadro que sua "independência feroz"
não permitiria, era exatamente o salve que seus egos querem desesperadamente agora mais
tarde na vida.

Senhores, vocês estabelecerão quadro em qualquer relação monogâmica que tiverem. Você
entrará na realidade dela ou ela entrará na sua.

278
Segunda regra Nunca conte sobre suas ex

"Você já esteve com quantas garotas?"

Leitor racional Poker correu este por mim recentemente:

Eu tenho visto essa garota e nós dormimos juntos algumas vezes... Hoje, na cama, me
perguntaram: "Como posso ter estado com as garotas?" e "Por que não serei amiga dela no
Facebook?"

Quantas garotas perguntam...

É assim que eu lidei com isso – adoraria saber se você acha que isso foi tratado corretamente...
(usando atitude arrogante e engraçada)

Eu: "Eu não digo isso."

Ela: "Mais ou menos de 20?"

Eu: "Eu tenho alguns formulários de liberdade de informação no carro – você poderia
preencher um e obter sua resposta em 20 anos."

Ela: "Você não quer saber com quantos caras eu estive?"

Eu: "Não".

NUNCA, sob dor de morte, honestamente ou desonestamente revelar o número de mulheres

com quem você dormiu ou explicar qualquer detalhe de suas experiências sexuais com elas
para um amante atual.

O movimento mais desastroso da AFC que um homem pode fazer é descrever abertamente
experiências sexuais passadas e/ou dar um número (preciso ou não) a quantas mulheres ele
esteve antes da que ele está com. Este simples ato, se você ofereceu a informação ou ela a
arrastou para fora de você, SEMPRE sai como pretensiosidade e muitas vezes é o catalisador
para uma avalanche de ressentimento emocional, se não chantagem emocional de uma
mulher insegura. Este é um erro de principiante que só vai levar você uma vez para aprender.

279
Se uma mulher coloca você no local pedindo diretamente que essas informações sempre se
afastem disso secretamente. A C&F faz maravilhas nesta situação e ainda mantém o ar de
mistério e desafio sobre você.

Ela: "Então, com quantas garotas você já esteve?"

Você: "Você é a minha primeira, na verdade"

Ela: "Realmente, com quantas garotas você já esteve?"

Você: "Você quer dizer hoje à noite?"

Ela: "Vamos lá, com quantas garotas você já esteve?"

Você: "Você sabe, eu realmente perdi a conta depois dos 50" (ou algo ultrajante).

Quando uma mulher lhe faz essa pergunta ela está buscando a confirmação do que ela já
suspeita – NUNCA lhe dê essa satisfação. Quando uma mulher recorre à comunicação OVERT
(COVERT sendo sua língua nativa) ela geralmente esgota sua paciência para ser SECRETA e esta
é uma tática de desespero para uma mulher insegura.

Embora este cenário possa estar repleto de desastres potenciais, é também uma oportunidade
para incentivar sua imaginação e provocar alguma ansiedade de competição.

Ela: "Com quantas garotas você já esteve?"

Você: "Eu tenho uma ideia, vamos foder e então você pode me dizer quantas garotas você
acha que eu estive com, OK?"

Muitos novatos do jogo pensam que, uma vez que eles só estiveram com 1 ou 2 mulheres em
suas vidas qual é o mal em revelação aberta, honesta e completa? Como a maioria dos Betas
eles compraram o meme "comunicação aberta é o segredo de um bom relacionamento" há
muito tempo, então o impulso de ser franco é sua resposta padrão. Eles tendem a não ver a
utilidade em manter essa informação, ou ser ambígua sobre ela, planta uma semente de
ansiedade de competição. Quando ela sabe que é sua primeira, você abdicou do quadro para
ela em qualquer tipo de relacionamento. Segundo, se ela é sua 9ª, então cada garota de até 8
anos se torna um selo em sua coleção para usar contra você na primeira luta que você tem.
Cada encontro que você a aceita ela se pergunta "Ele levou #6 aqui também?" É como se você
a tivesse traído com todas as garotas anteriores até ela. Devo acrescentar também que esta é
a primeira pergunta que uma mulher DBP (transtorno de personalidade limítrofe) lhe
perguntará para que ela possa se sentir horrível sobre si mesma por não medir até "seus
padrões" e arrastá-lo para o inferno emocional com ela.

280
A terceira regra: Nunca espere por sexo
Esperar por isso?

Regra de Ferro de Tomassi #3

Qualquer mulher que te faça esperar por sexo, ou por suas ações implica que ela está fazendo
você esperar por sexo; o sexo NUNCA vale a pena esperar.

Quando uma mulher faz você esperar por sexo você não é sua maior prioridade. Sexualidade é
reação química espontânea entre duas partes, não um processo de negociação. É sexo
primeiro, depois relacionamento, não o contrário. Uma mulher que quer transar com você vai
achar um jeito de te foder. Ela voará pelo país, rastejará sob arame farpado, entrará pela
janela do quarto do segundo andar, foderá você e esperará pacientemente dentro do seu
armário se sua esposa chegar mais cedo do trabalho – mulheres que querem transar
encontrarão uma maneira de foder. A garota que diz que precisa ficar confortável e quer um
relacionamento primeiro é a mesma garota que fodeu o cara gostoso na festa do canhão de
espuma em Cancun nas férias de primavera apenas meia hora depois de conhecê-lo.

Se uma garota gosta de você, ela vai com você, independentemente do ASD ou ter seus
amigos na sala filmando-o em uma festa de fraternidade. Todas as mulheres podem ser vadias,
você só tem que ser o cara certo para trazê-lo para fora nelas, e isso acontece antes de você
voltar para a casa dela. Se você tem que alegar seu caso abraçando e abraçando na cama ou
recebendo o beijo ocasional na bochecha no final da noite, você precisa voltar para a estaca
zero e começar de novo.

Eu provavelmente vou agitar algumas penas pua aqui, mas eu nunca fui um defensor de
quebrar LMR (resistência de última hora) com uma mulher. Talvez seja resultado de
experiências na minha estrela do rock 20, mas em algum momento cheguei à conclusão de que
sexo com uma mulher que está excitada por mim é sempre muito melhor do que uma em que
eu tive que vendê-la sobre a ideia de sexo comigo antes do ato. Agora não leve isso ao
extremo binário e presuma que eu quero dizer que o único bom sexo que você vai ter é uma
primeira noite deitada (FNL) com alguma torta que não pode manter suas pernas fechadas. O
que quero dizer é que se você ainda está tentando descobrir quais são as palavras mágicas
para convencer uma garota de que ela deveria transar com você depois de 3 encontros – ou
mais – você está no desejo de ser conselheira de audiências de negociação. Você está
perdendo seu tempo e limitando sua oportunidade com melhores mulheres em potencial em
esperar uma mulher que adiaria menos de 100% de seu real desejo de fazer sexo com você. O
sexo nunca valerá a pena esperar. Uma prostituta seria uma alternativa melhor.

O desejo genuíno não pode ser negociado. Uma vez que você passa por um certo ponto no
jogo de espera, o que antes tinha a chance de ser um orgânico, desejo sexual torna-se
negociação atenuada de um ato físico. Apenas o fato de que você está tendo que fazer um
caso para si mesmo (mesmo secretamente) é evidência de que há outros fatores inibindo sua
capacidade de ser sexual com você. Como eu disse, salvo uma incapacidade física, isso é quase
sempre por causa de uma agenda não mencionada da parte dela. Pode ser devido a um
namorado simultâneo, pode ser uma precaução interna natural, pode ser que seu processo
esteja telegrafando 'beta' para ela, ou pode ser que ela esteja te obstruindo enquanto espera
para ver se outro cara, mais preferível, sai para ela, no entanto, nenhum destes é insuperável
se ela tem um desejo genuíno de com você. Muitos namorados traídos sabem que isso é

281
verdade. Em qualquer circunstância, sexo com você não é uma urgência para ela. Se ela está
percebendo seu valor tão alto quanto deveria ser, ela não hesitará mais do que alguns
encontros para se tornar sexual – e ela certamente não vai dizer que está fazendo você
esperar. Hipergamia não dá a uma mulher muito tempo de espera com um homem que ela vê
como estoque superior.

Uma das situações mais frustrantes que encontro muitas vezes vem de caras que foram
informados que estão sendo obrigados a esperar por sexo até que alguma circunstância ou
critério seja atendido para a mulher. A obstrução padrão (ou líder de perda como o caso pode
ser) geralmente vem com o raciocínio de que ela "precisa se sentir confortável" antes de fazer
sexo com um cara. Ainda mais angustiante é o cara que estava transando, só para ser dito a
mesma coisa por uma namorada existente. Se você se encontrar em qualquer uma dessas
situações há algumas coisas para ter em mente.

Em primeiro lugar, sexo, por sua natureza é desconfortável. Sexo motivado por desejo mútuo e
genuíno é um caso tenso, alimentado por testosterona, ansiedade e urgência. Quando duas
pessoas se reúnem para uma primeira dança ( um precursor da copulação), raramente é uma
dança lenta íntima. É salsa, é moagem, está bombeando, é calor e é suor. O que não é é
reconfortante e familiar. Não é um roupão quente recém saído da secadora. Não me leve a
mal, mas sexo é ameaçador. Precisa ser, e você precisa ser considerado um jogador
sexualizado em sua esfera pessoal. Concordar excessivamente em esperar que ela se torne
sexual é anti-sedutor. Confirma para ela que você não é um jogador sexualizado para ela; um
Alfa não esperaria por sexo e ela sabe disso. Pior ainda, desvaloriza seu SMV como sendo
menos do que sua maior urgência.

Em segundo lugar, lembre-se sempre por que as mulheres recorrem às comunicações OVERT
(a linguagem dos homens) – portanto, não há, ou menos, margem de que sua mensagem será
mal interpretada. Se uma mulher, à queima-roupa, diz: Não vou com você até que X,Y e Z
aconteçam, o que o médium dela está te dizendo? Que há uma pré-condição que é mais
importante para ela do que transar com você com paixão genuína e incontrolável. Você quer
que ela esteja tão a seu gosto que ela está disposta a quebrar as regras. A situação ideal é que
sua paixão genuína seja tão incontrolável para você que ela renunciaria à sua religião e jogaria
suas convicções ao vento para estar com você. Pode parecer um pouco dramático, mas você
entendeu. A boa notícia agora é que ela está sendo exeurida, o que significa que ela está
exausta suas reservas para ser secreta e, assumindo que você não está tão desesperado a
ponto de se iludir, você pode a seguir e seguir em frente.

282
Relacionamento / Conforto
Muitos "garçons" acham tudo isso um caminho difícil para enxada. Eles querem ficar de fora e
ver se as coisas "podem se desenvolver", e NEXTing sua "garota de espera" parece muito como
jogar o bebê fora com a água do banho depois de todo o tempo que eles investiram na
construção do que eles acham que é relacionamento. Normalmente isso é devido ao cara não
girar (o suficiente) outros pratos que dariam mais frutos. No entanto, tenha isso em mente;
esperar por sexo não é construir uma relação. Há muita confusão sobre relacionamento, a
maioria das quais é devido ao bem-intencionado PUAs confundindo relacionamento com
conforto. É um termo bastante esotérico, mas relacionamento é uma conexão; é uma
confiança implícita entre dois agentes interinos que nunca haviam se conhecido ou apenas
têm conhecimento limitado um do outro. Você pode ter uma relação com um animal – essa é
a conexão, é instintiva.

O conforto vem da familiaridade e previsibilidade; todas as influências decididamente anti-

sedutoras. E embora o conforto tenha seus próprios méritos nas relações interpessoais, não é
a base para o desejo sexual genuíno e apaixonado. Para as pessoas (inclusive eu) envolvidas
em um casamento ou LTR, é melhor para nós nos convencermos de que o sexo é melhor
quando você se sente confortável com seu parceiro, no entanto, a realidade dele canta uma
música diferente. Aqui está uma ilustração fácil: Como relatado por homens e mulheres, qual
dessas circunstâncias provoca as experiências sexuais mais intensas e memoráveis? Quando
um casal planeja e organiza uma "noite de encontro" romântica para "mantê-la fresca" e se
reconectar? Ou é o "sexo de maquiagem" depois de um término horrível, ou um término por
pouco evitado, onde a longa ansiedade de competição adormecida é trazida de volta a ser uma
possibilidade muito real novamente? Se você disse o término, você está certo! Um cenário é
confortável, o outro desconfortável. Um tem o elemento de certeza previsível, o outro é
caótico e incerto, porém em ambas as situações há definitivamente uma relação mutuamente
conectiva funcionando.

283
Quarta regra: nunca more com uma mulher que não seja futura ou sua esposa

Nunca em qualquer circunstância viver com uma mulher com quem você não está casado ou
não está planejando se casar dentro de 6 meses.

Você é totalmente impotente nesta situação. NUNCA compre uma casa com uma namorada,
NUNCA assine um aluguel com uma namorada. NUNCA concorde em se mudar para sua casa e
absolutamente NUNCA mover uma mulher para o seu próprio arranjo de vida estabelecido.
Sou inflexívelmente contra a dinâmica de "morando", é uma armadilha em que muitos
homens se permitem cair. Meu fervor contra isso não é baseado em alguma questão moral, é
um simples pragmatismo. Se você vive com uma mulher você pode muito bem estar casado
porque ao fazê-lo toda responsabilidade e responsabilidade do casamento é então em vigor.
Você não só perde qualquer liberdade de anonimato, você se compromete, legalmente, a ser
responsável pela continuação de seus arranjos de vida, independentemente de como seu
relacionamento decai.

Devo também enfatizar o ponto que quando você se compromete (e é um compromisso

financeiro) para conviver com um GF você vai notar uma diminuição acentuada em sua
disponibilidade sexual e desejo. A queixa mais comum relacionada a mim no que diz respeito a
como reacender o desejo de uma mulher vem como resultado do cara ter se mudado para um
acordo de vida com sua LTR. Toda essa ansiedade competitiva e é a tensão sexual resultante
que fez sua vida sexual solteira tão grande é removida de seus ombros e ela pode relaxar
confortavelmente sabendo que ela é sua única fonte de intimidade sexual. Colocar seu nome
naquele contrato com ela (mesmo que seja apenas seu nome) é semelhante a assinar uma
apólice de seguro para ela –

"Eu o abaixo assinado promete não foder nenhuma mulher, mas essa garota por um ano de
mandato."

Ela pensa, "se ele não estivesse falando sério sobre mim, ele não teria assinado o contrato."
Agora todo esse ímpeto e energia que fez da maratona de sexo com você uma necessidade
total é relaxado. Ela controla o quadro e tem por escrito que é por pelo menos um ano.

Só não faça isso. Relacionamentos duram melhor quando você gira mais pratos ou, no mínimo,
manter uns aos outros à distância do braço.

284
Houve um tempo em que a coisa do quadril, contra-cultura a fazer era virar o estabelecimento
o pássaro e coabitar com uma namorada, sans o contrato de casamento. Na pós-revolução
sexual dos anos 70, o feminismo estava mais do que feliz em encorajar a ideia até que se
deparava com o problema de tornar os homens financeiramente responsáveis por todo o
"leite grátis" que as vacas estavam doando. No entanto, que não resistindo, ainda há uma
espécie de sentimento persistente após efeito sobre "viver juntos" que parece uma boa ideia
para os caras até hoje.

De todas as desculpas razoáveis que ouvi para homens que querem conviver com suas
namoradas, o mais comum é que eles fizeram isso por razões financeiras. Ele (ou ela) precisava
de um colega de quarto e por que não um que eles gostem de foder? Essa é a história de capa,
mas por baixo dela há o entendimento semiconsciente de que seria muito mais conveniente
ter um fluxo contínuo de buceta como parte dos utilitários, ininterruptamente pelas
formalidades de ter que ir em datas ou dirigir para algum lugar para obtê-lo. Não posso dizer
que, na superfície, isso não faz todo o sentido. Deixe um homem encontrar a solução mais
pragmática para o seu problema. No entanto, como na maioria das coisas mulher, o que
parece ser a solução mais dedutiva é muitas vezes uma armadilha habilmente disfarçada.

Morar, assim como no casamento, proporciona a uma mulher uma sensação razoável de
conforto. Torna-se pelo menos um abrigo marginal da ansiedade da competição que ela teve
que suportar enquanto vivia sozinha e namorava um cara que ainda tinha pelo menos a opção
percebida de ser imprevisível. Não é assim no quase casamento que viver juntos dita. E é
apenas essa sensação de previsibilidade que permite que ela relaxe em familiaridade, e mais
tarde, em ditar os termos de sua própria intimidade. Em outras palavras, ela está na posição
perfeita para racionar sua sexualidade; para negociar os termos de seu desejo em troca de um
arranjo de vida.

Pelo mesmo raciocínio, a maioria das AFCs vê a convivência como um arranjo ideal. Poucos
deles realmente têm as opções reais, muito menos a vontade de experimentá-los exercitando-
os, para ver o algemamento como qualquer coisa, mas uma ótima maneira de sair do SMP,
limitando a rejeição potencial, e bloqueando um fornecimento consistente de buceta. Homens
que estão girando pratos, homens com opções, homens com ambição, raramente vêem a
convivência como qualquer coisa, mas uma dificultação limitante em suas vidas. Em algum
nível de consciência, as mulheres entendem essa dinâmica; caras com opções (os Alphas que
eles preferem) não considerariam coabitação. Então, quando um homem concorda, ou sugere
viver junto, isso a impressiona com duas coisas – ou ele é um Alfa que ela conquistou tão
completamente que ele está pronto para se comprometer com a exclusividade com ela, ou ele
é um beta sem melhores proposições do que se estabelecer em viver com o que ele acredita
ser sua "coisa certa". O que é chocante para uma mulher é que ela pode começar seu arranjo
vivo pensando que ela encontrou o Alfa esquivo pronto para se comprometer, só para mais
tarde descobrir que ele era apenas um beta inteligente que reverte de volta para o seu antigo,
confortável, AFC self depois que eles assinam o contrato de locação.

Agora tudo o que disse, o que faz mais sentido? Viver de forma independente e aproveitar as
opções para viver sem obstáculos com uma namorada viva, ou movê-la e ter que lidar com ela
a cada momento de vigília? Morar com uma mulher implica compromisso, e sempre que você
se compromete com qualquer coisa você perde seus dois recursos mais valiosos, opções e a
capacidade de manobrar.

285
Quinta regra: Sempre tenha o controle da natalidade

As Mães Profissionais
Chama-se anticoncepcional porque alguém está "controlando" o nascimento.

Atualmente existem 41 tipos diferentes de contracepção disponíveis para mulheres, para os

homens existem apenas 2 – vasectomia ou preservativo – sua única linha de defesa contra sua
"escolha". A única coisa que separa um homem de uma vida (não apenas 18 anos) de interagir
com o decisor de alterar o curso de sua vida é uma fina camada de látex.

Regra de Ferro de Tomassi #5

NUNCA permitir que uma mulher esteja no controle do nascimento.

Sempre tenha proteção. Eu tive muitos caras me bater com o argumento de que eles
implicitamente confiam em suas namoradas para estar tomando a pílula ou qualquer outra
coisa, e que ela "não quer filhos" apenas para ser um pai despreparado 9 meses depois depois
do "acidente". O único acidente que tiveram foi não estar no controle do parto. Na verdade,
eu diria que os homens precisam ter cuidado extra quando em uma LTR, já que a facilidade de
ficar muito relaxado com ela está presente.

A gravidez acidental é praticamente uma indústria de chalés agora. Para uma mulher sem
educação (ou mesmo com) e sem meios, uma gravidez "não planejada" pode ser uma
perspectiva muito boa, especialmente quando toda lei e expectativa social pesa a seu favor.
São mães profissionais. Quando eu aconselhei em Reno eu conheci um cara que se casou com
essa mulher que teve 3 filhos de 2 pais que ele mesmo tinha engravidado com ela 4. Ela era
uma mãe profissional.

286
Lembre se da descarga
Em 2002, a NBA emitiu um aviso altamente controverso e divulgado aos jogadores
profissionais de basquete, afirmando que os jogadores devem usar preservativos ao ter
relações sexuais com mulheres quando em jogos de estrada e "jogar o preservativo no vaso
sanitário" a fim de se livrarem do sêmen. Este aviso foi resultado de vários processos de
paternidade naquele ano envolvendo mulheres com quem essas jogadoras haviam dormido,
recuperando os preservativos do lixo e se auto-impregnando com os jogadores sêmen. A NBA
teve ocorrências suficientes desse tipo para justificar um aviso em toda a liga naquele ano.
Todos esses jogadores são agora 100% responsáveis pelo bem-estar dessas crianças e seus ex-
parceiros por padrão porque não há leis que protejam os homens de gravidezes fraudulentas.

Até que ponto a proteção está implícita implícita? Se um homem faz tudo ao seu alcance para
evitar uma gravidez (exceto abstinência ou vasectomia) e pode provar sua intenção e a mulher
ainda engravida, mesmo por fraude, o homem ainda é responsável por essa gravidez. As
mulheres estão 100% protegidas e os homens 0% protegidos. Posso até citar casos em que um
homem que se casa com uma mãe solteira se divorcia dela e ainda é esperado que pague
pensão alimentícia para um filho que ele não teve – mesmo sem a adoção oficial da criança
pelo homem.

Muitos caras gostariam de fazer uma questão moral disso, mas não é uma questão de certo ou
errado, é lidar com os fatos do que está no ambiente em que nos encontramos hoje. O fato é
que, a menos que os homens usem discrição prévia e assumam a responsabilidade pelo
"controle" de natalidade, não permitindo que uma mulher seja a única responsável por isso,
ele é 100% impotente. Isso significa trazer seus próprios preservativos e lavá-los você mesmo,
e sim mesmo (especialmente) em uma LTR ou casamento. Isso significa ficar firme mesmo
quando ela diz "tire essa coisa eu estou tomando a pílula e eu quero 'feeeeel' você." As mães
querem ser mães, caso contrário decidiriam não ser. Mães solteiras são muito comuns para
apostar as probabilidades com o resto da sua vida.

A revolução sexual teve muito mais a ver com o desenvolvimento de meios hormonais de
controle de natalidade do que com a legalização do aborto. Os preservativos existem desde
antes da Segunda Guerra Mundial, mas mesmo no Baby Boom houve muito menos gravidezes
indesejadas ou maternidade solteira do que após o advento da pílula. A pílula colocou o
controle do nascimento nas mãos das mulheres onde antes era responsabilidade do homem
colocar a borracha e fazê-lo corretamente se ambos quisessem evitar versões menores de si
mesmos correndo pela casa.

A Escolha dos Profissionais

As taxas de aborto dispararam nas décadas após a evolução do controle de natalidade baseado
em estrogênio, provocando a necessidade de regulamentações legais e clínicas de abortos,
bem como a reforma das leis de paternidade nos anos 70. Certamente houve abortos (tanto a
variedade médica quanto a de beco) antes disso, mas se você olhar para o aumento das
estatísticas de aborto antes e depois do advento de uma forma conveniente de controle de
natalidade moderada pelas mulheres que tomam, isso vai explodir sua mente.

E agora, mesmo com a grande variedade de métodos anticoncepcionais disponíveis para as

mulheres hoje e mais de 30 anos de abortos médicos seguros, ainda vemos um aumento nas
famílias mães solteiras e nas taxas de aborto. Pode-se pensar que essas estatísticas seriam
menores à luz de toda essa modernização e dos "saltos" que as mulheres fizeram
culturalmente desde a revolução sexual, mas infelizmente não. De fato, a taxa de natalidade

287
mãe solteira aumentou (ajustada para a população) desde o nivelamento no final dos anos 80
e o aborto é tão popular quanto sempre, mesmo quando novos métodos como a "pílula do dia
seguinte" e ru286 estão prontamente disponíveis. E convenientemente, os males sociais como
resultado são colocados diretamente em "pais mortos" em vez das mulheres que escolhem ter
os filhos.

Isso não é um problema científico, é cultural. Mães querem ser mães. Os homens são apenas
pais quando uma mulher decide isso para ele mesmo nos casamentos mais felizes. Eu acho
que (esperança) veremos segunda revolução sexual uma vez que uma forma masculina de
contracepção hormonal é testada e disponível, mas você pode apostar paus a donuts que cada
parte interessada da religiosa para a feminista vai lutar contra a liberação deste método para o
público em geral e chegar a todo tipo de explicação velada para sua demonização, a fim de
colocar a agência de controle de natalidade exclusivamente no controle dos homens. Duvido
sinceramente que os homens "esqueçam de tomá-lo" ou tenham seus "acidentes" nos
números que as mulheres fazem.

Controlando o Nascimento
É uma tarefa muito diferente colocar um preservativo no calor do momento (reativo) do que
simplesmente engolir uma pílula pela manhã (proativa). É discutível qual é a tarefa mais difícil,
lembrar de tomar uma pílula pela manhã ou aplicar um preservativo na hora apropriada. Nesta
última situação, há pelo menos duas pessoas cientes de que um preservativo deve estar ligado
antes da relação sexual; Uma mulher é igualmente cúmplice em sua própria gravidez se ela
consensualmente faz sexo com um cara sem camisinha? Ambos sabem os riscos assumidos, no
entanto, uma mulher esquecendo de tomar sua pílula não é repreendida como uma ou
negligente como um homem não colocar camisinha.

Tomar o anticoncepcional dela depende dela e raramente um cara teria certeza diariamente
que seu parceiro estava tomando fielmente sua pílula. Na verdade, até mesmo perguntar
sobre isso seria presunçoso e beirando a grosseria se fosse um encontro casual. Quando um
homem e uma mulher não tomam a precaução de colocar uma camisinha ambos estão cientes
disso. Quando ela não toma a pílula acidental ou intencionalmente, ela é a única parte
responsável por essa gravidez, mas em ambos os casos ela decide o curso da vida do homem
caso isso ocorra.

A resposta óbvia é colocar os homens no controle do nascimento – use camisinha. No entanto,

a natureza do controle de natalidade masculino é reativa e mesmo no caso em que um homem
tem a camisinha no bolso, ele ainda pode ser frustrado por ela apenas dizendo: "não se
preocupe com isso, eu estou tomando pílula"; o controle muda a prestação de contas nunca
faz.

Perdoe-me por fazer o ponto, mas não há mães acidentais. Considere as estatísticas de
fertilidade e que é preciso uma quantidade considerável de negligência para uma mulher
perder várias pílulas regularmente para "acidentalmente" engravidar. Pode-se também
argumentar que mesmo um casal se envolvendo em sexo sem preservativo ainda pode estar
relativamente confiante de que uma mulher não vai engravidar mesmo que ela tenha perdido
vários comprimidos regularmente. Mais uma vez, meu ponto é que é preciso esforço para
engravidar. Mesmo sem nenhum controle de natalidade e cronometrando os ciclos de
ovulação da minha esposa para o nosso sexo levamos 4 meses para conceber nossa filha. É por
isso que eu rio da desculpa de gravidez acidental tão comum hoje em dia. Se uma mulher quer
engravidar ela pode fazê-lo impunemente e inventar qualquer desculpa que ela gostaria sobre

288
acidentes, mas o cara é um 'idiota' por não usar camisinha e assumir a responsabilidade por
suas ações, mesmo que ele tenha levado a acreditar que ela está assumindo o controle de sua
contracepção. No entanto, ele é o único penalizado tanto financeiramente quanto socialmente
por causa de sua escolha.

A sexta regra: Não espere que ela te ame como voce quer
Mulheres apaixonadas

Os homens acreditam que o amor importa por causa disso. As mulheres adoram
oportunistas.

A citação de atração de hoje vem do blog de Xpat Ranting. O discurso lá é breve, mas
perspicaz:

Eu realmente, realmente, realmente espero que o mito de que as meninas são os românticos
sem esperança é chutado para o meio-fio o mais rápido possível. Todos precisam perceber que
os homens são os "românticos fingindo ser realistas" e mulheres; Vice-versa

Achei isso particularmente instigante – os homens são os românticos forçados a serem

realistas, enquanto as mulheres são realistas usando romantismos para efetivar seus
imperativos (hipergamia). Esta é uma boca cheia de realidade cruel para engolir, e mergulha
bem na sexta Regra de Ferro de Tomassi:

Regra de Ferro de Tomassi #6 As mulheres são totalmente incapazes de amar um homem da

maneira que um homem espera ser amado.

Em sua simplicidade, fala muito sobre a condição dos homens. Expressa com precisão um
niilismo generalizado que os homens devem enfrentar e aceitar, ou ser levados à loucura em

289
negação para o resto de suas vidas quando não conseguem chegar a um acordo com a
desilusão.

As mulheres são incapazes de amar os homens de uma maneira que um homem idealiza é
possível, de uma forma que ele acha que ela deve ser capaz.

No mesmo aspecto que as mulheres não podem apreciar os sacrifícios que os homens devem
fazer para facilitar seus imperativos, as mulheres não podem perceber como um homem teria
se amado por ela. Não é o estado natural das mulheres, e o momento em que ele tenta
explicar seu amor ideal, esse é o ponto em que sua idealização se torna sua obrigação. Nossas
namoradas, nossas esposas, filhas e até nossas mães são incapazes desse amor idealizado. Por
mais bom que seja relaxar, confiar e ser vulnerável, franco, racional e aberto, o grande abismo
ainda é a falta de uma habilidade para as mulheres amarem homens como os homens
gostariam que eles.

Para o beta plugado, este aspecto de 'despertar' é muito difícil de enfrentar. Mesmo diante de
constantes, muitas vezes traumáticas, controvérsias sobre o que um homem espera ser sua
recompensa por fazer jus à qualificação para o amor e intimidade de uma mulher, ele ainda vai
segurar esse ideal disneyesco.

É muito importante entender que este arquétipo do amor é um artefato do nosso

condicionamento feminizado mais antigo. É muito mais saudável aceitar que não é possível e
viver dentro desse quadro. Se ela está lá, ela está lá, se não, oh bem. Ela não é incapaz de amar
da maneira que define, ela é incapaz de amar como você gostaria. Ela não tem capacidade
para conexão e investimento emocional, ela não tem capacidade para a conexão que você
acha que seria ideal para você.

O amor resultante que define a relação de um casal de longo prazo é o resultado de chegar a
um entendimento dessa impossibilidade e reimaginar o que deveria ser para os homens. Os
homens têm sido, e deveriam ser, o gênero mais dominante, não por causa de algum direito
divino imaginado ou proezas físicas, mas porque em algum nível psicológico rudimentar
devemos perceber que o amor de uma mulher depende de nossa capacidade de manter esse
amor apesar da hipergamia de uma mulher. Por ordem de graus, a hipergamia definirá quem
uma mulher ama e quem ela não ama, dependendo de suas próprias oportunidades e
capacidade de atraí-la.

290
Quem são os Verdadeiros Românticos
https://youtu.be/nnyKkA05nYw

Ao assistir a este vídeo, ou qualquer coisa semelhante a ele, observe como você se sente
fisicamente antes de bater play e, em seguida, compare-o com como você se sente depois de
vê-lo. Sua frequência cardíaca está elevada? Você teve um pouco de luta ou fuga adrenal rush?
Rimos para aliviar a ansiedade visceral que sentimos por esse, mas pensamos em ver isso em
termos de transferir o nível de estresse desse cara para si mesmo. Sabemos que o navio vai
afundar antes de assistir, mas sentimos, por ordem de graus, o que esse cara está sentindo por
associação ao ponto de provocar uma resposta química em nós. Porque?

É que através de algum mecanismo psicologicamente evoluído aprendemos a nos proteger em

situações semelhantes em nosso passado primitivo? Pense no que um homem teria que
acreditar para superar esse mecanismo e colocar-se em uma posição de ridículo público que
TUDO dependia da resposta da mulher. Essa mulher é medíocre na melhor das hipóteses – eu
a classificaria sobre um HB 5 – e esse cara a pede em casamento no que ele, sem dúvida,
acredita ser um grande gesto cavalheiresco. Tenho certeza que ele realmente acreditava que
ela apreciaria sua "vulnerabilidade" e criaria uma memória querida para ambos à medida que
envelhecem graciosamente em seu casamento. Duvido que algum deles jamais esquecerá isso
agora.

Em alguns dos comentários eles estavam dizendo que era uma armação, mas qual é o ponto
disso? Quem está se beneficiando disso?

E mesmo que fosse inventado, a verdadeira lição que está sendo ensinada é do "público" ao
seu redor. As pessoas ainda querem acreditar que era autêntico. Ainda é uma ilustração muito
útil de uma mentalidade beta. Quantos caras como este querem acreditar que uma mulher vai
apreciar seu romantismo? São os homens que são os verdadeiros românticos. São os homens
que são os imaginativos quando se trata de romance, e tudo em um esforço para fornecer a
uma mulher as experiências românticas que ela diz que quer. Romance é o que os homens
percebem que é para as mulheres.

As mulheres não apreciam gestos românticos planejados. Tenho certeza que esse cara achou
que estava sendo brilhante ao perceber como ela corta um cupcake – "garotas gostam quando
os caras prestam atenção nas pequenas coisas, 'outros caras' não escutam as mulheres, eu vou
mostrar a ela que sou único,.." O que a maioria dos homens e todas as mulheres não
entendem é que as coisas que uma mulher acha românticas raramente são planejadas. Sua
camiseta suada é mais romântica para ela do que qualquer noite à luz de velas. São as coisas
que você acha que nunca seriam românticas que ficam com ela. Da mesma forma que você
não pode negociar desejo genuíno, da mesma forma você não pode projetar um romance
genuíno.

O problema com o romantismo planejado é que ele está grávida com a obrigação de ser
apreciada. Os homens podem ser românticos, mas não a maneira como as mulheres dizem
como esperam. Como qualquer outra coisa que as mulheres dizem, não é o que elas realmente
querem, mas um homem não pode ser dito o que é, ele tem que descobrir por si mesmo, caso
contrário não é genuíno. Para o homem de alto valor, o romance é um gesto sem esforço e
imprimi lo.

291
Sétima regra: Deixe o lixo ir pelo meio fio. Acabou, acabou

Ajuda! Eu estrai tudo e quero ela de volta! Como faço para recuperá-la?

Facilmente uma das perguntas mais comuns que fiz no SoSuave nos últimos 7 anos foi uma
variação de "como eu a recupero?" É comum por uma razão; em algum momento da vida todo
cara acredita que a rejeição é pior do que arrependimento. Deus sabe que tentei recuperar um
velho amante ou dois no meu próprio passado. Seja devido à infidelidade por parte dela, sua
própria ou uma regressão beta de volta após iniciar uma LTR, há uma Regra de Ferro a que
você deve sempre se referir:

Regra de Ferro de Tomassi #7

É sempre tempo e esforço melhor gasto desenvolvendo novas, novas e potenciais mulheres
do que jamais será na tentativa de reconstruir uma relação fracassada. Nunca enraíze no lixo
quando o lixo for arrastado para o meio-fio. Você fica confuso, seus vizinhos veem você fazer
isso, e o que você pensou que valia a pena cavar nunca é tão valioso quanto você pensou que
era.

Mesmo se você pudesse voltar para onde você estava, qualquer relacionamento que você
possa ter com um ex será colorido por todos os problemas que levaram ao término. Em outras
palavras, você sabe qual foi o resultado final dessas questões. Sempre serão os 800 libras.
gorila na sala em qualquer relacionamento futuro. Como escoou na Dinâmica do Desejo,
relacionamentos saudáveis são baseados no desejo mútuo genuíno, não em uma lista de
termos e obrigações negociados, e isso é, por definição, exatamente o que qualquer relação
pós-término exige. Você ou ela pode prometer nunca mais fazer algo, você pode prometer
"reconstruir a confiança", você pode prometer ser outra pessoa, mas você não pode prometer
aceitar que as questões que levaram ao rompimento não têm o potencial de dissolvê-la
novamente. A dúvida está aí. Você pode estar casado por 30 anos, mas sempre haverá aquela
vez que vocês terminaram, ou ela fodeu aquele outro cara, e tudo o que você acha que

292
construiu com ela ao longo dos anos será sempre comprometido por essa dúvida de seu
desejo.

Você nunca escapará da impressão dela de que você era tão sem opção que teve que implorar
a ela para reacender sua intimidade com você.

Oitava regra: Ela deve descobrir o motivo do fora. Não conte.

Uma Liga própria

"Rollo, eu sou recém-game-aware, cara de pílula vermelha e eu tenho encontrado meninas

com mais e mais sucesso desde a minha conversão, mas eu não posso ajudar a sentir que as
meninas realmente quentes que eu quero obter com um tão fora do meu campeonato. Alguma
sugestão?"

Regra de Ferro de Tomassi #8

Sempre deixe uma mulher descobrir por que ela não vai te pegar, nunca fazer isso por ela.

Uma parte integral da manutenção do imperativo feminino como imperativo social envolve
manter as mulheres como seletoras sexuais primárias. Como eu detalhei em muitos
comentários e posts anteriores, isso significa que a estratégia sexual de uma mulher exige que
ela esteja em uma condição tão otimizada quanto sua capacidade (atratividade) permite que
ela escolha entre os melhores homens disponíveis para satisfazer essa estratégia.

Esta é realmente a definição de hipergamia, e em um nível individual, eu acredito que apenas

os homens mais conectados não percebem isso em algum grau de consciência. No entanto, o
que eu acho que escapa a muitos homens é a natureza complexa da hipergamia em escala
social. Para a hipergamia sustentar sua posição dominante como estratégia sexual padrão para
nossa sociedade, é necessário que o imperativo feminino mantenha as convenções sociais
existentes, promova novas e normalize convenções sociais complexas que a sirvam. O escopo
dessas convenções vai desde o condicionamento psicológico individualizado no início da vida
até a grande escala da engenharia social (por exemplo, Feminismo, Religião, Governo, etc.)

Uma dessas convenções sociais que opera no espectro do pessoal para a sociedade é a ideia
de "ligas". A ideia fundamental de que a Teoria da Correspondência Social detalha é que "
Todas as coisas sendoiguais, um indivíduo tenderá a ser atraído, e são mais propensos a se

293
associar, outro indivíduo que é do mesmo grau de atratividade física como eles mesmos." No
vácuo, este é o germe da ideia por trás das "ligas". A convenção social da mentalidade das
"ligas" é onde "todas as coisas não são iguais" e usadas para apoiar o imperativo feminino,
enquanto convenientemente ainda apoiam o princípio da teoria da correspondência social.

A função latente das "ligas" é encorajar os homens a se filtrarem para aprovação íntima das
mulheres.

À medida que as condições sociais avançam e se tornam mais complexas, também a

capacidade dos homens de imitar os atributos pessoais da provedoridade e da segurança. Em
outras palavras, homens menores se tornam inteligentes o suficiente para contornar os filtros
sexuais existentes das mulheres e, assim, frustrar sua estratégia sexual. Essas complexidades
cada vez maiores dificultaram a identificação de homens adequados dos pretendentes, e as
mulheres, sendo o seletor sexual primário, precisavam de várias construções sociais para
separar o trigo do joio. A cada geração subsequente, não se poderia esperar que fizessem todo
esse trabalho de detetive por conta própria, de modo que o imperativo feminino alistou a
ajuda dos próprios homens e criou doutrinas sociais auto-perpetuadas e auto-internalizadas
para os homens cumprirem para que existam em uma sociedade feminina definida.

O conceito de ligas é apenas uma dessas doutrinas. Sua dúvida sobre sua dignidade da
intimidade de uma mulher vem de uma ideia pré-condicionada de que "você está fora do
alcance dela". A ideia otimista do clube de reforço de que "se você acha que não pode, você
está certo" é verdade, e o entusiasmo ilimitado pode superar alguns obstáculos, mas para
abordar a fonte da doença é mais importante se perguntar por que você foi ensinado a pensar
que não pode. Muita ansiedade de abordagem vem da sua própria auto-impressão – Sou
suave, gostosa, rica, engraçada, confiante, interessante, decisiva, bem vestida o suficiente para
ganhar a atenção de um HB 9? Que tal um HB 6? Nosso grande perigo não é que visamos
muito alto e falhamos, mas que visamos muito baixo e temos sucesso.

Não estou debatendo a legitimidade dos padrões avaliativos do mercado sexual – é uma
realidade dura, muitas vezes cruel – o que estou realmente tentando fazer é abrir seus olhos
sobre por que você acredita que é apenas meritório de um HB 7. Os olhares contam muito,
assim como Game, afluência, personalidade, talento, etc. mas sua autoestima é precisa, ou
você é um participante voluntário em sua própria auto-desvalorização na SMP cortesia da
mentalidade das ligas que o imperativo feminino faria você acreditar?

294
A Economia da Liga
Como afirmei acima do propósito de fomentar uma mentalidade estratificada da Liga nos
homens serve para filtrar de forma autônoma o menor dos homens maiores para as mulheres
escolherem, no entanto, também funciona para aumentar a valorização do feminino como
mercadoria. Como qualquer grande entidade econômica, o imperativo feminino vive e morre
por sua capacidade de inflar seu valor no mercado. Essencialmente, o imperativo feminino é
um comerciante. Uma das ironias tristes deste e do último século é que o imperativo feminino
tem tentado basear a valorização do SMP feminino em uma importância coletiva em
detrimento do SMV da mulher individual. Para os homens isso é invertido; A valorização sexual
de um homem é principalmente individualizada, enquanto os homens como gênero coletivo
são desvalorizados no SMP.

O que quero dizer com isso é que, como entidade coletiva, a sexualidade das mulheres não
pode se dar ao luxo de ser percebida como algo menos do que o prêmio mais valorizado. Se
todas as vaginas forem consideradas o padrão-ouro, então o valor de inadimplência sexual dos
homens será sempre menor. Por essa definição, os homens, no geral, estão fora da liga
feminina.

Para maiores considerações, vamos supor que os homens médios, a maioria sendo diferentes
graus de beta, são abençoados com o "dom milagroso" das atenções sexuais de uma mulher
comum. A dinâmica de poder já está pré-estabelecida para adiar para um quadro feminino,
por isso é de admirar que os homens sejam propensos a ONEitis mesmo com uma mulher
objetivamente mediana. Esta é a intenção do esquema da Liga – predispor indubitavelmente
os homens ao compromisso com mulheres que, sob condição objetiva, não poderiam desfrutar
da mesma seletividade. Roissy uma vez postulou que para uma relação saudável existir o
Homem deve ser reconhecido pela mulher como 1-2 pontos acima de seu próprio SMV. Esta é
uma ordem bastante alta considerando a ênfase do imperativo feminino na sexualidade das
mulheres ser a mais valorizada como padrão. E isso não quer dizer nada das autoavaliações
superinfladas das mulheres contemporâneas devido ao aumento das mídias sociais.

Jogando a Liga
Tudo isso não quer dizer que não haja um núcleo de verdade para a noção de ligas; não é
apenas a "verdade" que os homens foram levados a acreditar. Por mais que o imperativo
feminino tenha os homens a subscrever ligas, ele também procura isentar as mulheres da
mesma hierarquia da Liga, avaliando as mulheres como um todo. Desnecessário dizer que os
homens têm seus próprios sistemas de classificação – mais popularmente a escala HB 10
onipresentemente física. Devo acrescentar que é uma conclusão precipitada que qualquer
sistema de classificação que os homens estabeleceriam para as mulheres na realidade
feminina precisaria necessariamente ser ridicularizado, envergonhado e demonizado, mas
você já sabia disso.

A autoconfiança irracional é um bom começo para contornar e desaprendir o conceito de

Ligas; desaprendo esse condicionamento sendo o objetivo operacional. O Homem consciente
do jogo pode realmente usar o conceito de Ligas a seu favor com astúcia suficiente. Quando
você se aproxima de uma mulher sem levar em conta uma mentalidade da Liga ou mesmo um
esquecimento zen para ela, você envia a mensagem de que há mais em você do que uma
realidade feminina pode controlar. É exatamente esse desrespeito pela influência do
imperativo feminino que torna o Alfa atraente; ele não está ciente, ou indiferente às regras
que seu condicionamento deveria ter ensinado a ele antes. Apenas na tentativa de Gaming
uma mulher obviamente "fora do seu alcance" você vira o roteiro feminino plantando uma

295
semente de dúvida (e provocando imaginação) sobre o seu valor percebido. A dúvida é uma
ferramenta muito poderosa, na verdade o próprio conceito de Ligas é fundado na auto-dúvida
dos homens. Transforme essa ferramenta em seu benefício desconsiderando a convenção
social das ligas femininas.

296
Nona regra: jamais se autodeprecie
Desculpa: Pedir desculpas pela falta de jogo não é jogo.

Um desserviço que eu acho que a maioria dos homens tendem a ignorar é uma atitude de
auto-depreciação que eles vão recorrer como um meio de gerar interesse em uma mulher em
potencial, tentando jogar com suas simpatias.

Caso em questão (postado com permissão):

Assunto: Minhas desculpas por ser um completo idiota

eu realmente queria ligar e falar com você esta noite, mas eu acabei de me mudar para o meu
novo lugar hoje e perdi a noção do tempo e agora é depois da meia-noite. De qualquer forma,
eu era uma ferramenta completa da última vez que conversamos. Eu pensei sobre o que você
me disse, e eu realmente tenho sido manco ultimamente. Eu penso em nossos primeiros
encontros, e eu percebo que um completo e chato rejeitado eu era. Esses não eram tanto
encontros como eu tentando muito impressioná-lo como alguém que era maduro (má escolha
de palavra, mas eu não sei o que eu estava fazendo) e não eu mesmo. Enfim, agora percebo
que preciso tirar essa vara da minha bunda e começar a me divertir de novo na minha vida. É
por isso que estive em um estupor bêbado nos últimos dois fins de semana.

Espero que possamos começar a sair de novo, porque gosto da sua companhia. Mas prometo
que se o fizermos, beberei, relaxarei e não serei uma flor de parede. Também prometo que não
há mais mensagens de texto gays. Odeio quando as pessoas fazem isso comigo, então só posso
imaginar como fico retardada quando faço isso.

-Allen

Este foi um e-mail real passado para mim de uma jovem mulher que eu aconselho depois que
ela explodiu esse cara ao longo de três encontros, e é um dos muitos e-mails e mensagens IM
que eu tenho ido várias vezes com mulheres. Este é um exemplo de como os homens
recorrerão a táticas de auto-depreciação a fim de provocar uma resposta de simpatia "Está
tudo bem, eu entendo" de uma mulher com a expectativa de que ela vai ter "pena" dele por
ser um "homem falho" e dar-lhe uma segunda (ou terceira, ou quarta) chance.

Esta é uma manifestação direta dos homens que estão socialmente condicionados a
reconhecer e reconhecer suas weeknesses, e ao confessá-los eles se tornarão strentghs, e

297
ergo, atrações (uma vez que eles acreditam erroneamente que fazê-lo vai torná-los "não-
como-outros-caras" e, portanto, único). "Você vê? Eu sou realmente um cara sensível e
introspectivo disposto a lidar com seus próprios defeitos de caráter, por favor, me ame."

Regra de Ferro de Tomassi #9

Nunca se auto-deprecate sob nenhuma circunstância. Este é um Beijo da Morte que você se
auto-inicia e é a antítese da Mentalidade do Prêmio. Uma vez que você se aceitou e se
apresentou como um "completo idiota" não há como voltar à confiança com uma mulher.
Nunca apelar para a simpatia de uma mulher. Suas simpatias são dadas por sua própria
vontade, nunca quando são imploradas – as mulheres desprezam a obrigação da simpatia.
Nada mata a excitação como a piedade. Mesmo que você não se considere patético, nunca é
melhor se pintar como patético. Auto-depreciação é uma ferramenta equivocada para a AFC,
e não algo que sequer ocorreria a um Alpha.

As pessoas parecem ficar confusas sobre como a autodepreciação realmente funciona. Eu não
estou sugerindo que um homem levar a si mesmo tão a sério que ele não pode rir de si
mesmo, mas na verdade, uma tática brilhante é apresentar um senso de seriedade ambiente
predominante, em seguida, admitir e rir de qualquer pateta que foi que te tire dela. Nada
encanta um homem mais para uma mulher do que pensar que só ela pode quebrar sua concha
e fazer você encontrar humor em si mesmo. No entanto, a verdadeira autodepreciação é
autoiniciada. Não é o senso de depreciação "HAHA olha " que eu escorreguei em uma casca de
banana, é o "Eu sou um completo idiota, mas realmente vale o esforço" senso de deprecação.
Há uma diferença marcante entre ser patético e ser capaz de rir de si mesmo de boa fé.

Não estou defendendo que os caras nunca cometam erros ou erros que cometem; você deve
se desculpar em determinadas situações dependendo das condições e fazê-lo
apropriadamente, no entanto, auto-depreciação é um outro esquema mental inteiramente.
Humildade é uma virtude (até certo ponto), mas simplesmente não é uma virtude que uma
mulher que você está interessado jamais apreciará da maneira que você pretende, e na
verdade muitas vezes transmite a intenção oposta. A humildade virtuosa não substitui a
autoconfiança. Se você já está envolvido com uma mulher, ela pode desenvolver um senso de
apreciação socialmente obrigatório, mas novamente isso só é até o limiar de você negociar sua
estimativa de sua confiança por sua capacidade de resolver a falha de sua parte. Quando uma
mulher faz um teste de merda baseado nisso, e um cara se submete através da auto-
depreciação é um dano feito que não é facilmente desfeito. Admitir a culpa não é uma força
que inspira as mulheres, ainda é sobre a culpa. Pode ser a coisa honrosa, necessária e
verdadeira a se fazer, mas não acredite por um momento que as mulheres irão valorizá-lo mais
na confissão de culpa.

Dito isso, a verdadeira auto-depreciação é generalizada. Os homens contemporâneos

tornaram-se tão mergulhados em depreciação e ridicularização masculina pela mídia popular
que parece uma maneira normativa de atrair mulheres. A mensagem é "as mulheres amam
homens que riem dos homens". Assim, você tem que estar hiperconsciente disso e
desaprender. Você tem que se pegar no meio da frase, por assim dizer. As mulheres operam
nas subcomições e quando você admite abertamente a falta de confiança em si mesmo ou no
seu gênero, você pode muito bem apenas lJBF si mesmo. Essa é uma forte impressão de que
você não vai se recuperar facilmente, se nunca. As mulheres querem um homem competente,
confiante e decisivo desde o início, não um que seja autoimagem é o de um "completo idiota"
ou mesmo um idiota parcial. O estereótipo do cara peculiar, mas adorável que entra no

298
coração de uma mulher pode funcionar para comédias românticas, mas não no mundo real. Eu
também devo acrescentar que quando você se torna hiper-consciente disso você também
pode transformá-lo em seu próprio benefício ao AMOGing um concorrente ou você está
sarging uma menina com um namorado ou pretendente auto-depreciativo. É muito fácil
reforçar sua estimativa de um cara como este confirmando secretamente para ela, ao mesmo
tempo em que joga sua própria confiança e valor.

Tudo isso não quer dizer que é errado reconhecer suas próprias fraquezas e compreensão
quando você está errado. É simplesmente como você vai sobre lidar com isso esse é o ponto.
Há muitas maneiras de assumir as responsabilidades de culpa que não são auto-depreciativas.
A maneira mais fácil é sempre adotar a atitude de que você está "melhorando o tempo todo".
Essa mentalidade promove a confiança e projeta ambição, enquanto a auto-depreciação enfia
o nariz na merda do cachorro e diz "por favor, me ame de qualquer maneira?"

299
Mitologia social
O Mito do Velho Solitário

A solidão é uma doença que requer cura? Se os homens pudessem acreditar assim, pense no
lucro potencial a ser feito e no potencial de manipulação dos homens. O verdadeiro teste para
um homem é como ele vive consigo mesmo, sozinho. Preciosos poucos homens se permitem
estar sozinhos e aprender independência real e auto-confiança. A grande maioria dos caras
(ver Betas), particularmente na cultura ocidental, tendem a fazer a transição de mãe para
esposa com pouco ou nenhum intervalo entre. Na maioria das vezes, eles assinam o
imperativo feminino, tornando-se monogâmicos em série indo da LTR para a LTR até que eles
'se acomodam' sem nunca ter aprendido e amadurecido em como interagir como um adulto.

O medo da solidão é totalmente exagerado no romantismo ocidental moderno. A popularizada

mitologia do medo de se tornar o "velho solitário que nunca amou" é o novo mito da "velha
empregada" que se tornou popular em uma época em que o valor de uma mulher dependia de
seu estado civil e (pelo menos agora) igualmente como uma premissa falsa. Mas em nossa
nova e corajosa Geração AFC, os homens (que se tornaram mulheres) são reembalados e
envergonhados em acreditar nesta de cavalo como parte e parcela de reversão de papéis de
gênero feminizados. E assim temos Speed Dating e eHarmony e uma série de outras
"conveniências" para pacificar as inseguranças que essa reversão instila.

Vou sugerir que a maioria dos AFCs, mais feminizados, machos condicionados, gosto e abrace
o mito do velho solitário porque é um Buffer contra a rejeição potencial. Isso soa como um
exagero? Não deveria. Quando usado de uma perspectiva feminizada, este mito é certamente
uma convenção social "vergonhosa" com a função latente de fazer os homens se
comprometerem com um quadro feminino – "é melhor você mudar-se logo, ou sua alma
gêmea pode passar por você e você estará sozinha e desolada na sua velhice". Esse é o uso
feminizado do mito, no entanto, o uso internalizado da AFC do mito é um Buffer. Isso se torna
então sua lógica para se contentar com um LTR ou casamento abaixo do padrão.

É realmente um triplo whammy. Há o medo reforçado feminino da solidão. Então, a

expectativa auto-reforçada de maturidade ou "fazer a coisa certa". E, finalmente, o uso dele

300
como um recuo conveniente da rejeição ou rejeição potencial; e isso é o que eu estou
chegando quando eu me refiro a ele como um Buffer.

Exemplo do caso: eu tenho um amigo que está preso em um casamento sem paixão com uma
mulher, que definiu o quadro desde o primeiro dia. Ele gostaria de parecer dominante com
seus amigos homens, mas está claro para a maioria dos nossos amigos que sua esposa
comanda o casamento. Antes de conhecer essa garota, nossa amiga era uma caçadora
monogâmica em série. A garota da LTR com quem ele estava antes dela comandou o show da
mesma forma por quase 5 anos. Quando ele estava finalmente se libertando dela (com um
pouco de minha própria ajuda), ele começou a ver o valor de ser solteiro e independente e
começou a namorar não exclusivamente por cerca de 3 meses. Depois de conhecer sua agora
esposa, ele gradualmente tentou encontrar maneiras adequadas de se retirar e se tornar
exclusivo. Sabendo qual seria nossa reação, ele começou a procurar todos os tipos de lógica
para efetivar isso – e se estabeleceu no mito do velho solitário.

Sua história foi a clássica em que um cara se livra de suas velhas formas de pensar em
mulheres e namoros, e quase desliga da Matrix, mas não consegue matar sua AFC interior e
desliza de volta para sua antiga mentalidade Beta uma vez que ele tinha garantido outra "alma
gêmea". Aqui estava um cara que passou mais da metade dos seus 20 anos em um TTr
miserável que conseguiu desligar brevemente por cerca de 3 meses antes de se agarrar a outra
ONEitis. No entanto, seu raciocínio era "Estou cansado dos jogos de namoro. Preciso me
acalmar. Eu não quero ficar sozinho quando eu tenho 60 anos. Isso é de um cara que só esteve
solteiro por 3 meses de sua vida. Era o Buffer dele. Claro que agora ele está ressentido e
pensativo sobre seu casamento e vive a vida através de seus amigos solteiros, enquanto ao
mesmo tempo auto-justo os repreende por ainda estarem solteiros.

O Mito do Velho Solitário é um Tampão contra a rejeição. Está escondido em (resolver)

relacionamentos que eles dizem que devem constantemente trabalhar para aperfeiçoar, por
causa do medo de rejeição potencial. Na verdade, eles são pré-definidos nesta ideia enquanto
ainda solteiros – eles vêem isso como uma razão válida e um objetivo desejável; casar rápido,
antes que seja tarde demais. O pior é que a lógica é inatacável. A base do mito está associada à
maturidade, e quem vai dizer para você não ser mais maduro? É assim que fazemos com que
as mulheres da convenção social peter pan gostem de trotar; "Ele nunca vai crescer!" O
problema é que essa falta de maturidade só está associada à vontade de um homem de se
comprometer ou não se comprometer com suas metas de provisionamento a longo prazo.

Não acredite na ideia de que se você não encontrar sua alma gêmea mitológica UM aos 30
anos e o mais rápido possível você tentará o destino e arriscará uma vida de desespero
silencioso. Este artifício só serve aos interesses das mulheres que é imperativo aproveitar seus
anos de festa na casa dos 20 anos com tantos Alphas quanto eles podem atrair e ter um cara
legal estável que está petrificado ele viverá uma vida de solidão e desespero esperando por
eles aos 28-30 para se casar e garantir sua segurança a longo prazo.

Não compre essa mentira. O homem que está confortável consigo mesmo e confiante em sua
verdadeira independência é aquele com quem as mulheres vão querer ser associadas e
compartilhar nela. Como você lida com estar sozinho e o que você faz com as oportunidades
que a liberdade permite é a medida real de um homem. Se você é solteiro e 50, você ainda
tem opções se você só for corajoso o suficiente para explorá-las. Conheço homens divorciados
na casa dos 50 anos que namoram mulheres de 30 e poucos anos agora e conheço homens na

301
casa dos 60 anos que foram presos e emocionalmente chantageados por suas esposas por 30
anos. Mariage não é um isolamento do mercado sexual.

Mulheres e Sexo
"Osaque é tão forte que há caras dispostos a se explodir pela possibilidade altamente
improvável de saque em outra dimensão. Não há pintos dispostos a explodir-se para um pênis.

– Joe Rogan

Um dos tropos mais irritantes que leio/ ouço dos homens (mais do que mulheres) é o canard
"Mulheres são tão / mais sexuais do que os homens". Nada me impede de entrar em meus
rastros mais abruptamente do que ler esta linha papagaio de alguma forma por um cavaleiro
branco egocênt tenho que tentar convencer a si mesmo, esperança contra a esperança, que
poderia ser verdade. Trata-se de uma convenção social feminina muito eficaz, mesmo
internalizada e extasiada por pessoas como mais do que alguns PUAs infames. Essa fantasia
pertence a mitos da convenção social de alta ordem, como o Mito do Pico Sexual. Apenas um
conhecimento rudimentar da biologia feminina é tudo o que é necessário para desconstruir o
mito.

As mulheres são mais sexuais do que os homens, mas são reprimidas devido à falta de
"confiança".

Patentemente falso. Um homem saudável produz entre 12 a 17 vezes a quantidade de

testosterona que uma mulher produz. É uma impossibilidade biológica para uma mulher
querer sexo tanto quanto, ou tantas vezes quanto os homens. Confie em mim, quando uma
mulher diz: "Eu não entendo por que o sexo é tão importante para os homens" ela está
falando a verdade literal. Nenhuma mulher experimentará 17 vezes a quantidade de seus
próprios níveis de testosterona (exceto esteroides). Entre seus muitos outros efeitos, a
testosterona é o hormônio primário envolvido em estimular a libido humana. Devo
acrescentar também que, em média, e com exceção das variáveis ambientais, a testosterona
dos homens só diminui 1% ao ano além dos 40 anos, então mesmo aos 60 anos, o homem
saudável está lidando apenas com um déficit médio de 20% na testosterona.

Os críticos desta observação gostam de argumentar que, para a resposta sexual feminina e a
excitação, a testosterona não é o único fator a considerar. Ao que concordo, no entanto, é o
fator PRIMÁRIO na resposta sexual. Uma mulher não pode entender o que 12 a 17 vezes sua
quantidade atual de testosterona poderia se sentir sem uso de esteroides. Na verdade, o
primeiro efeito que as fisiculturistas femininas relatam quando os esteroides anabólicos do
ciclismo é um aumento de 100 vezes no interesse sexual e na libido. Assim, em termos de
resposta hormonal/bioquímica feminina natural não há nenhuma maneira sem alterações
que uma mulher poderia fazer uma comparação precisa com o que a libido base de um
homem é em relação à sua própria. O desejo sexual das mulheres também é cíclico. Mesmo no
auge de seu ciclo ovulatório, quando ela está no seu mais excitado, ela nunca vai experimentar
o que os homens fazem 24 horas por dia. Esta é a raiz do mito, e a fonte da convenção social.

Outros críticos argumentariam erroneamente que o estrogênio desempenha um papel na

excitação sexual feminina. Eles estariam errados.

302
Estrogênio faz libido de 'controle' – para os homens: Estrogênio Dar uma olhada na seção
Funções aqui. E enquanto você está nisso você pode querer dar uma olhada na testosterona;
e, em particular, isso:

Como os homens, as mulheres dependem da testosterona para manter a libido,

densidade óssea e massa muscular ao longo de suas vidas. Nos homens, os estrogênios
simplesmente reduzem a testosterona, diminuem a massa muscular, aumentam o
crescimento de dublês em adolescentes, introduzem ginecomastia, aumentam
características femininas e diminuem a suscetibilidade ao câncer de próstata. O desejo
sexual depende dos níveis de andrógeno em vez dos níveis de estrogênio.

Também entendo que a sexualidade feminina funciona de forma diferente da sexualidade

masculina, mas isso só reforça meu ponto de vista. A sexualidade feminina é cíclica, não
apenas em um cronograma mensal, mas também em períodos de uma vida (menopausa e pico
de fertilidade, por exemplo). Há períodos ao longo de um mês e uma vida em que o desejo
sexual depila e diminui, (saudável) os homens permanecem relativamente constantes desde a
puberdade até cerca de 40 anos. As mulheres são mais lentas para despertar, elas tendem a
precisar mais do que apenas estimulação visual, e há definitivamente um elemento psicológico
(eles precisam de uma fantasia) necessário. Os homens só precisam de estimulação visual e
feedback mínimo para serem despertados (ou seja, pornografia).

Não deve ser um choque que as terapias hormonais pós-menopausa usem testosterona para
aumentar as libidos de sinalização das mulheres também. Quando as mulheres estão no auge
de seus ciclos ovulatórios, baixas e eis que experimentam um aumento acentuado nos níveis
de testosterona, a fim de facilitar a gravidez e, em seguida, ela é liberada durante a
menstruação. Você pode debater sobre a melhor maneira de obter a testosterona de uma
mulher fluindo, mas é testosterona que é necessária para provocar uma resposta sexual.

Agora, a verdadeira questão é, por que um mito tão popular seria uma convenção social tão
útil? Pense sobre isso. Sexualiza as mulheres, sem torná-las vadias. Eles podem evitar o
estigma da promiscuidade enquanto apresentam a fantasia de que eles são secretamente
"mais sexuais" do que eles são "permitidos" ser, se ao menos pudessem encontrar um homem
hábil o suficiente para trazer isso para fora neles. É uma convenção de seleção sexual. A
fantasia é que as mulheres são realmente esses lobos em pele de cordeiro para o cara certo.
Até certo ponto isso é verdade. Estudos indicam que as mulheres em sua janela de fertilidade
máxima procuram agressivamente machos Alfa para encontros sexuais convencionais. No
entanto, mais uma vez, a raiz desta convenção social está na presunção de que "as mulheres
são tão sexuais quanto os homens", o que simplesmente não é o caso considerando a
condicionalidade da resposta sexual feminina.

Nenhum homem auto-interessado jamais será encorajado a refutar a ideia de que as mulheres
estão igualmente preocupadas, igualmente despertadas como, ou igualmente desejosas de
sexo como os homens são. Adoramos a fantasia de que as mulheres anseiam secretamente
por sexo conosco, se apenas a sociedade fosse mais aberta e aceitasse a sexualidade feminina.
No entanto, no mesmo fôlego ouviremos sobre como as mulheres vadias e agressivas se
tornaram na queda da sociedade ocidental pelos mesmos caras. É irônico, mas dá aos caras
esperança de que se eles puderem encontrar a fórmula secreta para libertar a besta sexual
dentro de cada mulher ele vai encontrar esta insaciável she-devil para emparelhar com
monogâmicamente. Se as mulheres fossem iguais sexuais dos homens, por que não seriam

303
dadas aos mesmos impulsos que entram em conflito com a monogamia? Imagine um mundo
onde as mulheres são tão excitadas quanto os homens. Pense em uma casa de banho gay e
você pode ter um modelo viável.

As mulheres, naturalmente, adoram encorajar e reforçar esta convenção social porque soa
como empoderamento diante da opressão sexual patriarcal (sim, seríamos mais sexuais se
você nos permitisse apenas a vocês homens maus), ao mesmo tempo tacitamente
reconhecendo que transforma os homens em simpatizantes do cavaleiro branco da causa (ou
seja, direito feminino e primazia).

O objetivo de eu começar este tópico não era debater se as mulheres são ou não sexuais –
obviamente são – no entanto, era minha intenção chamar a atenção para o canard que as
mulheres (e seus identificadores masculinos) gostariam que todos acreditassem, "as mulheres
são tão / mais sexuais do que os homens". Nenhuma mulher pode fazer uma avaliação realista
sobre isso a menos que ela tenha tido 12-17 vezes seus níveis naturais de testosterona
aumentados e viveu na condição biológica de um homem. Só em face disso, a afirmação é
boba, mas como eu disse, para as mulheres é empoderador pensar que as mulheres são "tão
sexuais" quanto os homens. E as mulheres-identificadoras estão muito felizes em reforçar esse
meme porque lhes oferece a esperança de transar com uma dessas mulheres "sexualmente
reprimidas".

304
Good Girls 'Do'- Boas garotas FAZEM!

Garotas boas são apenas garotas más que nunca foram pegas.

Permita-me relacionar aqui um estudo de caso que eu aconselhei um amigo pessoalmente

cerca de 6 anos atrás. Tenho um amigo muito bom, Ray, com quem contratei e trabalho.
Embora tenhamos começado como associados de trabalho, ele veio um dos meus melhores
amigos e teve o benefício de eu pessoalmente tê-lo desligado da Matrix. Ele era um bom aluno
(por falta de um termo melhor), mas ao se tornar assim ele passou por um processo de
transformação. Como a maioria dos caras se alimentou de uma vida de condicionamento
feminino, ele aceitou condescendentemente o que eu estava ensinando a ele, mas em
particular, ele ainda se agarrava às suas mentalidades da AFC. Isto é, até o ponto de virada
chegar.

Sem que ray soubesse, Ray tinha entretido uma "amizade" flertante com uma garota de
relações públicas semi-atraente com quem traívamos por um tempo. Ele sabia o que eu tinha
dito sobre rejeições da LJBF e "brincar de amigo" com mulheres, então ele me deixou de fora
do caso todo. Ele a "namorou" em várias ocasiões, mas além do pouco frequente "beijo
enquanto bêbado" ela o manteve à distância usando as técnicas padrão de preenchimento que
as mulheres usam clássicamente – "Não estou pronta para um relacionamento", "Não estou
procurando um BF", "Somos bons amigos", etc. No entanto, ela o manteve em sua "teia de
atenção" com pequenas cenouras de carinho para ele puxar seu carrinho por cerca de 3 ou 4
meses. O Ray nunca foi um. Ele tinha ficado com sua cota de mulheres, mas esta "boa menina"
que era na melhor das hipóteses um HB7 se tornou um ONEitis para ele.

Tudo isso veio à tona quando uma noite ela teve que fazer algum trabalho com Aaron Lewis
(sim, de Staind) enquanto ele estava fazendo seu ato acústico solo em nosso cassino. Para

305
encurtar a história, a garota de relações públicas acabou vibrando nesta noite e fodeu o
gerente de turnê de Aaron Lewis em uma situação clássica de direito-alfa, ambiente certo,
condições certas. Seu erro foi sentir a necessidade de confessar suas ações para Ray que se
sentiu traído considerando todo o investimento que ele tinha colocado em fazer o que ele
achava que era a maneira certa de fazer as coisas. Aqui estava um cara em uma noite que ela
fodeu em um momento de reação química porque "ele era quente, eu estava bêbado e uma
coisa levou a outra,.." contra seu investimento pessoal de 3-4 meses.

Isso foi, claro, quando ele me consultou e me informou de tudo o que levou a isso, só que
agora ele estava em um impass. Ela acionou profusamente para ele e estendeu (mais uma vez)
o ramo de oliveira de uma rejeição LJBF. Ele me perguntou o que ele deveria dizer, e foi neste
momento que ele tomou a iniciativa de dizer a ela "não, não podemos 'ser apenas amigos'."
Ele fez o que eu o aconselhei e se afastou de uma mulher pela primeira vez na vida. Foi quando
o inferno se soltou para ela. Ela nunca tinha sido recebida com esta resposta antes e todas as
cartas foram direto para as mãos de Ray. Ela constantemente "esbarrava nele" em bares ou
eventos para "ter outra conversa", ela fez um completo 180 em sua atitude com ele tudo em
um esforço para "ser seu amigo".

Agora estou excepcionalmente orgulhoso do Ray porque, ao contrário da maioria dos caras
que acham o verdadeiro poder de uma viagem, ele ficou com ele ao invés de se contentar com
ela perseguindo-o e depois cedendo para a LJBF. Ele tinha realmente aprendido uma
ferramenta valiosa que ele ainda usa agora - o poder da tomada. Além disso, ele também
passou a entender o princípio de entender uma mulher, não pelo que ela diz, mas pelo que ela
faz – ele aprendeu a importância do comportamento de leitura. Claro que depois de cerca de 6
ou 8 meses ela parou de persegui-lo "para ser amigo" e ele tem falado com ela nos anos
interinos, mas o quadro de seu discurso mudou. Ela tem respeito por ele que ela nunca teve
quando ele era o perseguidor e nunca teria se ele tivesse se rendido a outro LJBF.

Boas Meninas
Esta garota, em todas as oportunidades, adorava mostrar sua "adequação" e sempre dizia que
"queria um homem com bom coração" quando perguntado o que ela procurava em um cara.
Ela era muito extrovertida como se encaixava em uma pessoa de relações públicas, mas em
todos os momentos ela se apresentava como alguém consciente de como as pessoas a
percebiam e sua reputação. O dela era um caso clássico de basear estimativas sobre o
comportamento acima das palavras. Biologia supera convicção – a sexualidade, tanto quanto
pensamos que podemos, não ficará sem expressão. Padres celibatários, estadistas
republicanos moralistas, e a garota virtuosa pura como a neve, você tem ONEitis para todos
querem sair, e eles vão encontrar uma maneira de fazê-lo. De acordo com o FaceBook, ela
agora vive em Montana com um marido completamente beta que provavelmente não tem
ideia de que ela tinha a capacidade de hipergamia crua e selvagem.

Uma das armadilhas de uma mulher que um cara percebe como uma "boa menina" é que ele
vai ter uma tendência a pedestalizá-la por padrão. Cavaleiros Brancos são um dado, mas
mesmo puas endurecidos são propensos a querer ler mais sobre a personalidade de uma "boa
menina". Uma "boa menina" hb8 é uma receita para ONEitis porque ela parece estar acima da
sedução. "Eu só quero um cara com um bom coração" soa tão perfeito conto de fadas perfeito
e com a quantidade certa de ingenuidade aplicada, ela aparece como uma garota que
realmente acredita que os desejos da Disney realmente se realizam. Para os caras com o Jogo

306
ela é uma joia no áspero entre as garotas mal-protegidas que povoam o novo paradigma de
conexão. Para os cavaleiros brancos, ela é um arquétipo – a donzela inocente que precisa ser
salva do mundo antes que corrompa sua alma e ela se transforme em todas as outras
mulheres que não vão sair com eles. Ambos ficam igualmente chocados quando ela transa
espontaneamente com um gerente de turnê alpha.

Se você ainda não fez isso, recomendo adicionar A Arte da Sedução por Robert Greene à sua
lista de leitura. Neste trabalho seminal ele começa traçando o perfil dos arquétipos dos
sedutores e entre eles encontramos nossa "boa menina" é realmente o Natural; uma criança
como inocência que mascara um motivo sedutor. Você pode estar inclinado a pensar em uma
boa menina como uma puritana, mas isso é muitas vezes errado. A boa garota precisa ser
sedutora e fofa o suficiente para fazê-la trabalhar para ela. Qualquer puritano é reservado para
colocar um pretendente em estase tempo suficiente para avaliar melhores opções, ou no caso
de nossa garota de RP, a opção de capitalizar em uma experiência Alfa imediata.

O Jogo da Boa Menina é construído em torno de jogar para os mitos "Mulher de Qualidade"
que os homens abrigam. Eles querem acreditar que ela existe entre um mar de vadias egoístas
e egoístas querendo ganhar dinheiro antes de baterem na parede. Ela não é a puritana
Madonna e ela não é a prostituta da Babilônia, ela é a boa menina bonita em algum lugar no
meio. Ela é apenas uma HB7-8, não a demi-deusa HB9+, então ela também emana um
potencial tentador de realização. Tudo isso faz com que seja uma forma muito idealizada,
muito cimentada de ONEitis até que seja graficamente dissipada para o cara que sofre dela.

Assim como todos os homens têm alguma forma de jogo, as mulheres têm seu próprio jogo.
Como vivemos em uma realidade feminina definida, o jogo feminino não é considerado
subterfúgio, é simplesmente como as mulheres são, ou a mística feminina. O que faz uma boa
menina contrastar com 'outras meninas' ainda é fundada dentro dessa normalização social
feminina. O sábio praticante de Game sabe o que funciona melhor para ele, mas ele também
deve estar ciente do jogo sendo usado contra ele. Um dos aspectos mais importantes do
princípio da maestria divertida é realmente ter o domínio para se divertir. Isso pode parecer
enigmático, mas o que significa é ter a experiência de saber o que esperar do Jogo Feminne,
dominá-lo e ser capaz de riposte com uma risada divertida.

Por exemplo, o objetivo operacional do jogo feminino é maximizar a hipergamia, esta é uma
base do Jogo. Então, ao saber disso, você pode criar uma resposta divertida a qualquer
metodologia de sedução que as mulheres usam em você. A boa menina ainda está procurando
um Alpha, e ainda vai parar o carro de menina boa para sair e fodê-lo se a oportunidade surgir.
Quando você lida com a boa menina ou qualquer um dos métodos de sua irmã sempre vê-los
começando com o fim em mente.

307
O Mito do Relógio Biológico

A cultura popular gosta de ensinar às mulheres e, por associação, homens não esclarecidos
que há um relógio biológico inato dentro de cada mulher que lentamente passa para um
período mágico onde seus instintos maternos finalmente predispõem-na a querer um filho.
Talvez, não tão surpreendentemente, isso coincide perfeitamente com o Mito do Pico Sexual
das Mulheres, bem como convenientemente sendo a idade demográfica apenas pós ou pouco
antes de quando a maioria das mulheres bateu na Parede.

O conceito de relógio biológico soa muito convincente na face dele – é "biológico", e quando
se trata de convenções sociais femininas, nada convence as mulheres mais do que seus corpos,
seus eus. No mundo das meninas, os raciocínios biológicos são sempre razões suspeitas para o
mau comportamento dos homens, mas quando aplicável às mulheres, a biologia é "Mãe
Natureza", e você não discute com aquela cadela.

Infelizmente, e como o destino teria, a ciência dura da biologia muitas vezes tende a cair de
cabeça em convenções sociais femininas. Eis que muitas mulheres subestimam clang do
relógio de fertilidade. Quem diria? Parece que a ciência fria e dura da janela de fertilidade real
das mulheres não coincide exatamente com os artigos de fé que a primazia feminina está
ensinando a elas.

Uma nova pesquisa encontra uma grande desconexão quando se trata de fertilidade. A idade
que as mulheres acham que podem conceber um bebê é muito diferente do que seus corpos
são realmente capazes. Isso representa um problema crescente, já que mais mulheres esperam
mais do que nunca para ter filhos.

Qual é a chance de uma mulher de 30 anos engravidar em uma tentativa? Muitos pensaram
até 80%, enquanto na realidade é menos de 30%. Para um homem de 40 anos, muitos
assumiram uma taxa de sucesso de 40%. Na verdade, é menos de 10%. E quando você continua
tentando? A pesquisa descobriu que muitos acham que você pode engravidar mais
rapidamente do que realmente acontece. Também mostra que muitas mulheres subestimam o
sucesso dos tratamentos de fertilidade.

Não só o mito do relógio biológico é impreciso em termos de quando uma mulher deve
engravidar, como é perigosamente enganoso nas chances de engravidar.

308
"A primeira coisa que eles dizem é: 'Por que ninguém me disse isso?'", diz Barbara Collura,
coautora da pesquisa e chefe da Resolve, a Associação Nacional de Infertilidade. Ela lamenta
que nenhuma agência federal avance nessa questão, e nem as mulheres nem seus OB-GYNs
tendem a falar sobre isso. No entanto, Collura admite que a fertilidade desbotada é uma
mensagem difícil de entregar.

"Sejamos honestos, as mulheres não querem ouvir que não podem ter tudo", diz ela. "Podemos
ter um ótimo trabalho, podemos ter um mestrado, não precisamos nos preocupar com a
criação de filhos, porque isso é algo que virá. E quando isso não acontece, as mulheres ficam
muito bravas."

Eu não vou argumentar que as mulheres realmente possuem instintos maternos, eu vou
argumentar que sua compreensão de quando elas se manifestam foi deliberadamente
distorcida por uma influência cultural centrada no feminino. Se as mulheres estão "zangadas"
com a revelação de sua incapacidade ou dificuldade de conceber em suas condições biológicas
pós-Parede apresenta, sua raiva é mal direcionada. Em vez de descer do pedestal da psicologia
de empoderamento feminino investida pelo ego, eles culparão os homens por não serem pais
adequados, ou sem vontade de "jogar pelas regras" e satisfazer os ditames do imperativo
feminino, afastando seu tempo em comas induzidos por pornografia e videogame.

"Sinto que é outra coisa que eles se agarram às mulheres sobre as qual não temos controle",
diz a cineasta Monica Mingo, que está no blog sobre seu esforço de uma década para
conceber. Ela diz que a verdadeira questão é a sociedade em geral, que está empurrando para
trás a idade que as pessoas devem se estabelecer e ter filhos. Mingo nem conheceu o marido
até os 32 anos.

"Você nos diz que seus anos férteis diminuem rapidamente na casa dos 20 anos", diz ela. "Bem,
se eu não estou namorando ninguém, e eu quero ter uma família, o que essa informação vai
fazer por mim?"

Bem, por uma coisa pode forçá-lo a aceitar o curso que você quer definir para sua vida futura
com uma escolha informada, em vez de culpar os chamados homens "Kidult" quando você
percebe que quer filhos. Acho que isso é pedir demais quando você está em seus melhores
anos de festa na escola de cinema. Desculpe Monica, o tempo acabou, e você teve controle
sobre isso em seus anos pré-Parede. Todos os fantasmas abatidos do feminismo estão
cacarejando de coração em torno do caldeirão de boas intenções ferventes no inferno.

O que estava vendo aqui é uma colisão de hipergamia e primazia feminina esmagando contra a
dura realidade da biologia. O imperativo feminino precisa criar uma nova convenção social
para fazer com que essa realidade incongruente concorde com sua doutrina. Já foi feito antes
com a conveniência da Fluidez Sexual. Culpar os homens por não fazer jus aos princípios da
ideologia "ter tudo" e criar uma nova convenção social conveniente que envergonha os
homens em sua resolução retroativa do problema que ela mesma causou.

309
Como um Conde
SMV em Girl-World

https://youtu.be/H-gfxjAaZg0

Se você não foi ao Badger Hut,por que não? Por mais relutante que eu seja para o thread-jack
Badger, estou obrigado a repostar seu achado no YouTube porque ele, e seu post, foram
fundamentais para abrir meus olhos para uma nova visão sobre uma velha (veja,
anteriormente hashed-out) convenção dinâmica social. A manosfera tem sido inundada em
artigos detalhando o mercado sexual e o impacto que as estratégias sexuais de curto prazo vs.
de longo prazo das mulheres têm para elas há tanto tempo que escrevo sobre questões de
gênero (mais de 10 anos). Essas análises vão desde as consequências biológicas até a punição
insidiosa e prejudicial à vida que uma primazia feminina socializada (feminismo) inflige sobre
membros despretensiosos de ambos os sexos. As manifestações mais recentes disso foram os
esforços sociais de "vergonha" do Man Up! 2.0 popularizações na grande mídia.

Você pode ler o colapso de Badger da história das mulheres lamentando sua ignorância
(intencional ou por design) da verdadeira natureza do SMP e da inevitabilidade do impacto
com a Muralha, que eu cossignumo, no entanto, recentemente tive um post um pouco
inspirado sobre exatamente a natureza do SMP moderno cerca de uma semana atrás. Então,
sim, eu sou culpado de quebrar este tema mais de uma vez, mas foi preciso este vídeo para
realmente trazer para casa a associação de como o feminismo, o equalismo e o imperativo
feminino conspiram para reinventar o valor de mercado sexual para as mulheres.

Smv
Na semana passada, eu grafei minha própria visão rudimentar de como o SMP estabelece,
bem como valores de mercado sexual em relação a cada sexo. Embora eu tenha começado um
pouco de língua na bochecha, com toda a seriedade eu tentei traçar visualmente como a linha
do tempo de vida de uma pessoa poderia parecer se ele ou ela tivesse uma perspectiva de
"Olho de Deus" de quando seu SMV estará em seu apogeu, quando ele se constrói e quando
ele diminui. Como tudo que coloquei no teclado, meu esforço foi chegar às porcas honestas e
parafusos do SMP e como os eventos da nossa live coincidem com essa valorização. Aqui está
o resumo da semana passada:

310
Este foi um esforço na definição de uma visão contemporânea e realista de como o valor do
mercado sexual flutua para cada sexo. Eu acho que é relativamente reflexivo, se um pouco
áspero, no entanto eu me aproximei deste gráfico de uma perspectiva masculina em que sua
intenção era educar os homens de seu potencial SMV mais tarde na vida, e planejar em
conformidade.

O que eu não prestei a explicar foi a influência da feminiização na compreensão gestalt das
mulheres (e por associação dos homens) de seu próprio SMV. Dada a plentitude dos artigos da
manosfera dedicados às interpretações distorcidas e iludidas das mulheres sobre seu valor de
mercado sexual, imaginei que isso tinha sido feito até a morte, mas foi preciso o post e o vídeo
de Badger para abalar um novo pensamento na minha cabeça.

Mulheres gostam de homens

Como se na deixa, o Time Vermelho desabafa sua frustração com o tópico de comentários de
ontem:

"Por que o dinheiro deveria importar mais para essas mulheres a longo prazo quando parece
que a maioria delas colocou suas carreiras em primeiro lugar e adiaria o casamento/filhos até
mais tarde na vida? Parece que o mundo do namoro está poluído com mulheres de 30 anos de
carreira que andam no carrossel há 10-15 anos e agora estão prontas para "se estabelecer" e
sair de 2-3 crianças aos 40 anos. O que essas mulheres parecem ter esquecido são os maiores
riscos envolvidos em ter filhos tão tarde na vida."

Achei este comentário apropo, já que resume minha epifania: as mulheres querem ser
homens. Este é o legado que um impulso social feminista desde então decaiu passou para as
gerações de homens e mulheres que vieram depois que a Gloria Steinem se casou e explodiu.
As mulheres precisam ser os homens do amanhã. Acho que deveria ter visto essa mensagem
muito antes de ler o blog de Badger, e com honestidade acho que a maior parte do
pensamento de Matrix gira em torno da inversão de papéis, mas isso é mais do que uma
reversão. As mulheres querem ser homens.

Se um homem pode esperar até que seu amadurecimento se desenvolva, suas conquistas são
mais efetivadas e seu SMV atinge o pico de 38-40, o equalismo diz "por que você não deveria
Man-Girl?"

311
Seja em termos de Dom vs. Sub em relações sexualmente fluidas,ou em termos de respeito ou
direito social, as mulheres querem ser homens. Foi isso que mais de 60 anos de feminilização
ensinaram às mulheres que é valiosa, e ensinaram os homens a se acomodarem. Na verdade,
os homens são "homens menores" por não oferecer às mulheres uma "mão para cima" para a
masculinidade. A feminiização a este respeito é a forma final de inveja do pênis; aculturar
gerações consecutivas de ambos os sexos dispostos a masculinizar as mulheres em destaque.
Este é o coração do imperativo feminino e da primazia feminina.

A hipergamia e as psicologias inatas das mulheres naturalmente conflitam com esse esforço de
socialização. Assim, temos mulheres esperando a equitabilidade masculina ao mesmo tempo
em que se sentem no direito a cortesias tradicionalmente femininas. No interesse da primazia
feminina, se funcionar, use-a.

Portanto, não deve ser um choque que, em um desejo de ser como os homens, um paralelo
popularizado teve que ser socializado na compreensão coletiva das mulheres sobre as
expectativas do SMV. No sentido mais literal, se os homens pudessem desfrutar de um SMV
mais progressivo e amadurecido, então, pelas doutrinas do equalismo, uma mulher "nova"
também deve ser capaz de espelhar esse SMV masculino.

SMV feminizado

Por um esforço combinado de feminismo, primazia feminina e seus imperativos as mulheres

foram socializadas e aculturadas a acreditar que seu perfil de SMV abrange e é síncrono com o
dos homens. Como as mulheres são essencialmente homens, o Equalismo (a religião do
feminismo) convence as mulheres de que seu cronograma de SMV deve ser pelo menos
idêntico ao dos homens.

Eu poderia simplesmente ter recolorido a curva de sino MEN do meu gráfico SMV anterior
para ilustrar a redefinição feminizada do SMV, mas isso seria impreciso. Isso não explicaria os
benefícios óbvios que as mulheres esperam desfrutar em seus verdadeiros anos de pico sexual
(22-24), além da feminização masculinizada do SMV, que convenceu a mulher moderna de.

Uma coisa que encontrei uma necessidade de explicar foi o pico mito sexual. Como a Equipe
Vermelha lamenta, e no meu post Mito do Relógio Biológico,esta ilusão feminina definida é
enganosamente próxima da valorização pós-Parede das mulheres. Como o SMV masculino
geralmente atinge o pico em torno de 38, as mulheres precisavam de uma convenção social
que também fizesse seu pico sexual coincidir com o dos homens. Assim, lemos os

312
intermináveis artigos sobre o pico sexual inflando as proezas sexuais das mulheres mais velhas
acima da dos homens de 22 anos que os homens de 22 anos preferem manifestamente
parceiros sexuais. O equalismo impõe a ilusão de que se os homens estão em seu momento
mais desejável em fases posteriores da vida, então também deve ser wo-MEN.

Rachaduras na Parede

Por todos os seus esforços para convencer as mulheres de uma redefinição feminizada do
SMV, há rachaduras óbvias começando a aparecer nas construções sociais projetadas para
garantir uma primazia feminina duradoura. O vídeo de Badger é uma excelente ilustração
dessas rachaduras. Desde que a última onda de feminismo significativo foi levada pela geração
Baby Boom, as mulheres das gerações consecutivas só agora começam a perceber a gravidade
da mentira do "tem-tudo".

A instituição da primazia de gênero (mascarada como "equalismo") está em grande parte, e

grosseiramente aparente, em desacordo com a verdadeira valorização do mercado sexual das
mulheres e sua progressão. Tente como se o imperativo feminino nunca tivesse tido um
contador eficaz para as motivações biológicas que impulsionam o SMV – à medida que as
mulheres envelhecem, a primazia feminina torna-se vítima de sua própria hipergamia. Assim, o
imperativo deve redefinir continuamente sua missão, criar novas convenções sociais e confiar
em culpar os homens que subjuga por suas próprias inadequações.

A razão pela qual este vídeo é bem-humorado é porque muitas mulheres nesta demografia
estão percebendo que seu verdadeiro SMV não é o que a feminiização as convenceu de tarde
demais – uma rachadura na Parede. Outro tato é envergonhar os homens por sua relutância
em participar do SMP que o imperativo feminino define, e esperar que eles participem. "Man
Up you boys infantis!" – e outra rachadura aparece na Parede.

Que uma escritora como Kate Bolick pode formar uma carreira próspera e celebridade em
torno de sua incapacidade de chegar a um acordo com o conflito entre seu verdadeiro SMV e o
modelo SMV que o imperativo feminino condizou em seu ego é uma acusação do escopo ao
qual o modelo SMV distorcido e feminizado foi ensaturado em nossas mulheres e em nossa
cultura.

313
O SEGUNDO CICLO

314
Jogo
Jogando Bonito

Ouvido no fim de semana passado:

Caras legais são os verdadeiros, se você me perguntar. Eles colocam uma

frente, agindo de forma diferente quando falam com mulheres, enganando-
as para levá-las para a cama.

E se eles não conseguem colocá-los na cama com eles, eles vão para a
internet e reclamam sobre suas opiniões misóginas sobre as mulheres.

Homens de verdade agem da mesma forma com todos. Eles não estão lá
para colocar uma frente nem eles reclamam de seus fracassos com as
mulheres.

315
Estou lendo muito isso ultimamente. A racionalização nice-guy-as-ruse seria risível se não fosse
por tantas mulheres que usam o tropo para explicar suas dúvidas ou falta de julgamento com
um cara que as bombeou e despejou. Além disso, o Cara Legal de Falsa Bandeira também é
uma convenção social pronta usada para desculpar os piores comportamentos das mulheres
quando um homem pode (embora imaturo) fazer um exemplo público desse comportamento.
Não surpreende que essa lógica de roupas de cad-in-sheep realmente irrite os genuínos caras
legais beta, e exatamente pela razão de mulheres menos atraentes ficarem chateadas quando
suas irmãs mais atraentes maltratam os homens que eles nunca poderiam esperar para se
puxar.

Então, com isso em mente, pensei em separar esse meme em detalhes.

Caras legais são os verdadeiros, se você me perguntar.

Quando caras realmente legais (80-90% da esfera masculina) lêem uma frase como Caras
Legais são os verdadeiros algo estala em suas cabeças. Preto é branco, para cima é para baixo
e caras legais são. A maioria dos Caras Legais tem jogado o jogo betaauto-internalizado,
cenário de identificação por tanto tempo que ler algo assim é semelhante à blasfêmia. Ótimo
agora todas essas mulheres que eu tenho tentado ser tão legal também (como todos dizem
que querem) realmente pensam que eu sou um? Pode-se pensar que este seria um momento
de clareza para o Cara Legal e ele perceberia a verdade do que seus amigos "misóginos"
estavam tentando iluminá-lo por tanto tempo. Você acha, até,..

"Eles colocam uma frente, agindo de forma diferente quando falam com
mulheres, enganando-as para levá-las para a cama."

Ah, não! Bem, aí está! Eles são realmente apenas cads Alfa brincando em ser legal para dormir
essas mulheres ,.. como diabólico! Agora, não só as mulheres estão cansadas dos jogadores,
mas também são mais cautelosas com os homens 'Nice' devido aos jogadores que utilizam seu
próprio Jogo Beta. Droga! Os Jerks envenenaram o poço nice!

O que eles não percebem é o ridículo inerente da premissa – gentilezas nunca transaram um
homem – e de todos os homens, o Cara Legal sabe a dificuldade de realmente consolidar o
sexo sobre a "gentileza". Embora eu não tenha dúvidas de que muitos homens experientes em
um jogo transaram deturpando-se como sendo mais interessado e agradável do que ele
realmente era, é compreensível que nenhuma mulher jamais queira admitir sua participação
ativa nesse engano. Solução? Pinte caras legais com o pincel largo do Bad Boy Jerk.

"E se eles não conseguirem colocá-los na cama com eles, eles vão para a
internet e reclamam sobre suas visões misóginas sobre as mulheres."

Bem, poderíamos debater as implicações sociais das mulheres que não se parecem com o
epíteto fácil de "misógino",mas esse é um antigo posto para mim. Você sabe que quanto mais
eu separar isso, mais eu tenho que ter empatia com o cara realmente legal; o seu é um inferno
particularmente cruel. O Cara Legal nesta definição não é necessariamente o Alfa em pele de
cordeiro. Este é o cara que, provavelmente, acreditava que estava indo para "cortejar" sua
mulher pelas regras que ele sabe que foram estabelecidas como os meios adequados para
chegar à intimidade de uma mulher. O fato de ele jogar por essas regras é parte integrante do
seu senso de singularidade não-como-típico-caras.

316
Ele se inscreveu na Mentalidade sniper, jogou amigos, e infelizmente depois de tomar o seu
grande tiro, foi rejeitado por sua (provavelmente ONEitis) menina alvo. Se os homens desta
listra são uma coisa, é dedicado aos seus investimentos pessoais em uma garota em particular
que eles sabem que um dia apreciará suas qualidades de destaque,.. algum dia. O que eles não
conseguem entender é que a hipergamia não se importa com a equidade que ele acredita
estar construindo para um relacionamento futuro. Isso é uma coisa para perceber quando
você está no fundo de uma LTR, mas é realmente uma lição que deve ser aprendida quando
você é o idiota tentando provar ao seu amante o quão perfeito um namorado você será para
ela - uma vez que ela fez foder os Idiotas que ela não se cansa.

Esta é uma lição difícil para um cara que é ideologia sobre mulheres e namoro é praticamente
um espelho de sua ideologia em uma "forte ética de trabalho". Trabalhe duro, pague suas
dívidas e você será recompensado compensatório com seus esforços. Então, novamente, não é
surpreendente que esse cara ficaria chateado (talvez vingativamente assim) quando sua
"garota dos sonhos" prova para ele que a hipergamia não se importa em compensar todos os
seus esforços.

"Homens de verdade agem da mesma forma com todos. Eles não estão lá
para colocar uma frente nem eles reclamam de seus fracassos com as
mulheres.

Enquanto isso, de volta ao mundo feminino solipsista, a narrativa, como sempre, continua a
girar implicitamente em torno de como sua "pseudo-gentileza" impacta sua reputação e ela,
agora danificada, auto-impressões. Porque, é claro, nenhum cara legal genuíno jamais se
sentiria desprezado o suficiente por ela rejeitá-lo intimamente de modo a sentir a necessidade
de transmitir seu descontentamento no FaceBook. Caras legais 'reais' calariam a boca e
aceitariam sua rejeição; que então completa a lógica circular fem de ser atraído por caras com
o meio de se defender, falar em suas mentes e não suportar a injustiça de ser vendido uma
mensagem e ter a intenção de outra provada para ele. Às vezes, chamamos esses caras de.

Você vê, comportamentalmente, o que as mulheres descaracterizam como 'agradável' é

geralmente a metodologia masculina que eles interpretaram mal quando eles não conseguiam
encontrar uma maneira de rejeitar um cara de uma forma eficiente. Então, sim, caras legais,
vocês são os verdadeiros e Alfa, vocês são os caras realmente legais porque vocês agem da
mesma forma com todos. Senhoras, parem de reclamar das ovelhas quando estão procurando
um lobo.

317
Maestria divertida

Acho que muitos caras ficam presos no termo "distante". A palavra evoca a ideia de que um
cara tem que fingir estar olhando para baixo seu nariz para alguma garota que ele está
interessado em um esforço manco para fazê-la se qualificar para ele. Quando as pessoas leem
"distante" tendem a pensar "arrogante" ou fingindo desinteresse. Jogue esse termo fora
agora, porque você não quer ser "distante". O que você quer é maestria divertida.

Roissy fez essa distinção há alguns anos; há uma diferença entre uma "indiferença" arrogante
e uma maestria divertida confiante.

Uma presença de Maestria Divertida coloca você em uma posição de maturidade enquanto
ainda permanece jogál acessível e forçando-a a se qualificar para você, reconhecendo seu
domínio dela (realmente todas as mulheres por associação). Uma atitude de Maestria
divertida implica para uma mulher que, em virtude de sua maturidade e/ou autoridade que
você já "viu tudo antes", você já sabe o que as mulheres significam quando dizem ou fazem o
que ela é, e é divertido para você. Você vai jogar junto, mas só na medida em que
inteligentemente cutucar diversão em suas tentativas de levá-lo a se qualificar para ela.
Significa que você nunca a leva a sério, como uma irmã mais nova, mas também com a
presença de um macho Alfa sênior que conhece seu jogo antes de jogar.

Admito que nunca apreciei totalmente o potencial da maestria divertida até ter uma filha. Eu
me encontrei naturalmente usando-o com ela porque essa é a relação real, não forçada que eu
tenho com ela. Quando ela era mais jovem isso adicionou às minhas credenciais de papai-alfa,
mas agora que ela tem 14 anos, há uma história da minha maestria divertida em que ela
encontra conforto. No entanto, também notei que minha esposa acha Amused Maestria tão
atraente, ao ponto de ela se incluir em meu domínio sobre minha filha.

A maestria divertida é particularmente eficaz para homens mais velhos / mulheres mais jovens
Jogo. Assumindo que você está razoavelmente em boa forma e tem algum grau de afinidade,
ser mais velho lhe dá um grau de autenticidade. Com maturidade vem uma expectativa de
conhecimento e experiência para os homens. Eu usei Maestria divertida com minhas "garotas
de servir" em eventos promocionais e é como um mamilo de gato para eles. Você se torna

318
aquela figura paterna para eles (FILF?) que eles anseiam, mas não consegue falar de caras mais
jovens. Há uma certa dinâmica de segurança Alfa em jogo entre uma mulher e um homem que
emite uma vibração ambiente de ter estado com mulheres suficientes para ser capaz de prever
seus testes de merda, e depois passá-los com um rolo casual de seus olhos e um sorriso
consciente. Quando um homem está dando as pistas de Maestria Divertida há uma presunção
não dita por mulheres de que ele "apenas recebe" quando se trata de lidar com mulheres.

Domínio
Outro termo que é muito abusado tanto na manosfera quanto na Matriz feminina é a palavra
"dominação". Essa palavra também evoca muitos preconceitos nas pessoas porque carrega a
mesma conotação negativa com a que a palavra "poder" tem sido associada. As mulheres
raramente admitem querer um homem ou influência masculina "dominante" em suas vidas
porque a palavra parece tão binária e absoluta. No igualismo definido feminino da Matriz, se
um parceiro é dominante, o outro deve necessariamente ser submisso. Depois de ter sido
alimentado com uma dieta constante de tropos de "mulher independente" durante a maior
parte do século, admitir desejar um homem dominante é admitir dependência dele.
Dominância é sinônimo de agressão e opressão a essa mentalidade, e mulheres e homens
feminizados têm uma resposta reflexa pavloviana até mesmo em sua menção.

Do lado da pílula vermelha, olhamos para a verdade da necessidade de dominância que as

mulheres têm para os homens. Podemos ver com evidentemente o desejo das mulheres de
dominação em seus comportamentos e os significados latentes de suas palavras, mas acho
que, no momento, a manosfera também tem uma ideia um tanto absolutista sobre o que
constitui dominação. Classificamos-o como "dominação social" na medida em que indica um
status Alfa, mas ele realmente vai além disso. Idealmente eu acho que a maioria dos caras
imagina o domínio como ter sua mulher em particular presente quando ele está emitindo
comandos para os subalhões que ele tem poder sobre como alguma forma de prova social que
ela vai querer fodê-lo muito mais difícil para.

Depois que 50 Tons de Cinza se tornaram um best-seller, tornou-se uma espécie de momento
'ah ha!' mesmo para os homens ainda ligados à Matrix. As mulheres realmente se saem em ser
dominadas, mas isso também é uma faceta muito estreita de dominação masculina.
Obviamente, a popularidade desse tipo particular de fem-porn é suficiente para reforçar que
as mulheres de fato abrigam fantasias de homens dominantes, mas isso requer uma masmorra
sexual e parafernália de escravidão para confirmar o domínio masculino?

Dominância pessoal, dominação social, não precisa ser lançada em tais extremos. Eu sou a
personalidade dominante no meu casamento e na minha família, mas isso não significa que a
Sra. Tomassi joga passo-a-buscar-lo ou quer que eu inclua gravatas no quarto. Dominância é
muito mais do que fazer exigências e emitir comandos. Eu mosto no meu discurso (até mesmo
o meu silêncio), a forma como me visto, o status da minha carreira, a minha atitude em
relação às pessoas em cada extremidade desse espectro de status, minha tolerância e minha
intolerância, etc. Como homens, temos a tendência de pensar que quanto mais abertas nossas
exibições forem, mais mulheres tomarão conhecimento, mas as mulheres são muito mais
sensíveis às nuances de nossas ações do que a maioria poderia imaginar. Um pouco vai longe,
e o que achamos que são gestos inúteis são muitas vezes os mais memoráveis para as
mulheres.

319
Dominância divertida
Fui atropelado por especialistas da femosfera quando escrevi meus ensaios sobre Jogos de
Pavor e Pavor. As mulheres não gostam de dominação aberta, assim como não gostam de
objetificação ou adoração. É quando é secreto que eles respondem mais favoravelmente – as
mulheres adoram ser objetificadas, dominadas e adoradas, mas apenas por homens que
sabem melhor do que lembrá-la disso. Sempre defendi o efeito positivo de manter uma
ameaça ambiental de ansiedade de competição com as mulheres, mas essa forma de
dominância não pode ser uma exibição geral. A dominância deve estar jogando em segundo
plano, apenas ocasionalmente sendo amplificada como as situações justificam. As mulheres
precisam saber que está lá, mas sua imaginação dessa dominação masculina é mais útil para
um homem do que um lembrete constante, presente e claro disso.

E assim chegamos ao círculo completo; A maestria divertida é uma forma de dominação social.
Essa sensação de saber a resposta antes da pergunta ser feita, mas ainda dar a resposta com
um sorriso é uma forma muito eficaz de demonstrar maior valor (DHV). Uma atitude de
Maestria divertida começa a partir de uma posição padrão de dominação social.

320
Menstruação: A sua amiguinha

De Horários de Acasalamento:

Existem métodos e artifícios sociais que as mulheres têm usado por séculos para garantir que
os melhores genes masculinos sejam selecionados e protegidos com o melhor provisionamento
masculino que ela é capaz de atrair. Idealmente, o padrinho do Homem deve exemplificar
ambos, mas raramente os dois existem no mesmo macho (particularmente nos dias de hoje)
então, no interesse de alcançar seu imperativo biológico, e motivado por uma necessidade
inata de segurança, o feminino como um todo teve que desenvolver convenções sociais e
metodologias (que mudam como seu ambiente e condições pessoais fazem) para efetivar isso.

Anos atrás, quando escrevi este post, minha ênfase era em como uma dinâmica evoluída
(estratégia sexual pluralista feminina) traduzida em dinâmicas sociais evoluídas (convenções
sociais primárias femininas). Meu foco, então, foi em como o feminino cria e normaliza as
condições sociais que favorecem a hipergamia, manipulando secretamente as expectativas
sociais – não apenas dos homens que facilitariam essa hipergamia, mas também para as
próprias mulheres em como suas próprias auto-racionalizações (cérebro traseiro, hamsters)
podem ser socialmente justificadas (ou seja, o mito da mística feminina). Escrevi Schedules of
Mating em 2005 (no SoSuave) em um esforço para explicar os rudimentos da hipergamia de
uma maneira mais acessível para caras que ainda estavam lutando para entender por que as
mulheres diriam que queriam "um cara legal com um bom coração" mas que optaria
comportamentalmente por Bad Boy-Jerks como seus parceiros sexuais de escolha. Eu ainda
acho que é um ensaio muito bom, e é por isso que eu revisei e incluí-lo nos primeiros posts no
Homem Racional. No entanto, mesmo na época em que eu estava escrevendo, eu sabia que o
conceito de uma hipergamia evoluída e sua implicação social ainda tinha muito mais sob o
capô para explorar.

321
Hipergamia Biológica
Meu ponto de partida para o post de hoje é este estudo sobre hormônios e atividade cerebral
do Instituto Kinsey. Vou citar o estudo de 2008, mas leia, é bastante breve.

"Uma área do cérebro em que observamos uma diferença na ativação em

resposta aos rostos masculinizados versus feminizados - especificamente
durante a fase folicular - foi o córtex cingulado anterior, que é uma região
envolvida na tomada de decisões e na avaliação de potencial recompensa e
risco", disse a neurocientista Heather Rupp, pesquisadora do Instituto
Kinsey de Pesquisa em Sexo, Gênero e Reprodução. "A ativação nesta
região tem sido previamente relatada para se correlacionar com escolhas
não-sociais de 'alto risco', especificamente o risco monetário, por isso é
interessante que se observe ser mais ativo em resposta aos rostos
masculinos masculinizados, que podem ser mais arriscados, mas mais
gratificantes para as mulheres."

Estudos anteriores mostraram que a preferência sexual das mulheres por

características faciais varia dependendo da fase menstrual. Acredita-se que
essas preferências flutuantes refletem mudanças evolutivamente
fundamentadas nas prioridades reprodutivas das mulheres. Na época da
ovulação, as mulheres preferem rostos mais masculinizados — rostos com
características que indicam altos níveis de testosterona. Essas pistas faciais
prevêem alta qualidade genética no macho porque apenas esses machos
podem arcar com os efeitos imunotransigentes da testosterona. A
testosterona pode ser cara para os companheiros do macho também
porque altos níveis de testosterona também estão associados com altas
taxas de abandono da prole.

Na época da ovulação, a preferência de uma fêmea aparentemente muda

de evitar a paternidade negligente para adquirir os melhores genes para
sua prole. Em outros pontos durante o ciclo, as mulheres preferem rostos
masculinos mais feminizados, pois podem sinalizar uma maior disposição
dos machos em investir em descendentes.

Alpha fucks e beta bucks é uma característica biologicamente hard-wired da mente feminina.
Estudos como este não são desconhecidos para a manosfera, e mesmo os primeiros
professores da PUA tinham uma compreensão quase instintiva de como o ciclo ovulatório de
uma mulher poderia afetar as chances de um cara de uma conexão bem sucedida sem nunca
tê-los lido. Há uma infinidade de aplicações práticas que um homem pode usar com um
conhecimento firme de como o ciclo de uma mulher afeta seu humor, sua suscetibilidade à sua
influência e como sua racionalização será alterada como resultado da fase particular em que
ela está.

322
Em seus anos de pílula azul, acho que muito do que explica os sucessos esporádicos de um
cara com as mulheres pode ser atribuído à fase ovulatória da mulher e circunstância favorável.
Fase certa, lugar certo, hora certa e um cara que deu dicas alfa subconscientes suficientes para
obter o lay – ou o status de namorada breve até que sua fase folicular subsequente atingiu o
pico e ele não era o Alfa que ela pensou que ele era 3 semanas antes.

Fase Alfa
Do ponto de vista do jogo, usando esta ilustração como guia, a segunda metade da fase
folicular (proliferativa) – período entre o dia 7 e cerca de 14 - pode ser chamada de Fase Alfa
para Homens. O estudo de Kinsey (e muitos semelhantes) indicaria que esta janela de 7 (talvez
10) dias predispõe as mulheres à influência sexual (Alfa) e seria o período ideal para um
homem causar uma impressão alfa duradoura. Os formigamentos gina são mais comumente
nascidos na fase proliferativa.

Eu peguei muita dor no passado de mulheres furiosas por sugerir que todas as mulheres têm
uma "puta interior" e que tudo que um cara precisa fazer é ser o homem certo na hora certa
para trazer isso para fora nelas. Acho que entender o ciclo de uma mulher coloca uma
pontuação nisso. O coed quente nas férias de primavera em Cancun que fode o cara gostoso
na festa do canhão de espuma provavelmente está em sua fase proliferativa. Adicione álcool e
você tem a fórmula química para urgência sexual – mesmo da "boa menina". Quando ela
pensa ou diz "Eu não sei o que aconteceu comigo, eu geralmente não sou assim." ela está
observando seu comportamento do ponto de vista da fase luteal. Ela realmente não é "assim"
nos outros 21 dias de seu ciclo.

Como relata o estudo de Kinsey, é durante esta parte do ciclo de uma mulher que ela se torna
subconscientemente sintonizada com traços masculinizados e faz esforços subliminares para
capitalizar sua ovulação simultânea. Em outras palavras, este é o período em que a hipergamia
não se importa mais. É "foda-se agora, eu vou racionalizar isso mais tarde."

Sobre agora você provavelmente está se perguntando, "Isso é tudo bem e bom Rollo, mas
como diabos eu determino em que fase de ciclo uma mulher está?" Se tudo o que um cara

323
estava fazendo eram abordagens frias eu poderia entender a confusão. Há inúmeras "diz" que
as mulheres vão exibir quando estão em sua fase proliferativa. Martie Hasselton fez alguns
excelentes estudos sobre ornamentação feminina coincidindo com a ovulação e também como
o tom vocal das mulheres muda mais baixo (voz sensual) durante esta fase, mas se você ainda
não está convencido, ouça seu instinto – os homens instintivamente sabem quando as
mulheres estão na fase pro da ovulação. Se você tem paciência para aprender, preste mais
atenção aos comportamentos das mulheres em seu círculo social imediato, ou aos
comportamentos da garota que você acha que pode querer atingir em algum momento. Uma
vez que as mulheres que vivem próximas tendem a sincronizar seus ciclos menstruais, mais
provável do que não, elas inferem secretamente quando é "semana do pano".

Fase Beta
Se a fase de proliferação for a Fase Alfa para Homens, então a fase luteal pode ser considerada
a Fase Beta. Novamente usando o estudo Kinsey como nosso guia podemos inferir que as
mulheres se tornam atraídas por características mais femininas nos homens durante os 14 dias
de seu ciclo. Os atributos de atração (não excitação) que definem essa etapa estão associados
ao conforto, familiaridade, empatia, etc. destinados a reforçar a percepção de que um homem
é uma boa escolha para o investimento dos pais.

Mais uma vez, isso não é nada novo na manosfera. Até roissy escreveu posts sobre o uso
aplicado do beta-side Game – no contexto. Muitos homens acreditam que o mito wysiwyg
sobre as mulheres e seus requisitos de atração anunciadas como sendo predominantemente
beta-associativo. Como eu ilustrei em Wait for It?, a garota que espontaneamente bateu o cara
quente na festa do canhão de espuma é a mesma garota que vai te dizer que você precisa
ganhar sua confiança porque ela precisa estar confortável com você antes de fazer sexo. Betas
acreditam nisso pelo valor facial e não atacam enquanto o ferro está quente (a fase de
proliferação), espere-a e pergunte por que eles recebem LJBF'd no final de sua fase luteal.

Eu acho que onde a maioria dos homens beta perdem a trilha está na crença de que a atração
Beta é (ou deveria ser) sinônimo de excitaçãoAlfa . Cada um desses conceitos representa uma
faceta diferente da estratégia sexual pluralista das mulheres – sementes alfa, necessidade
beta. Os imperativos sexuais das mulheres podem ser definidos pelo grau em que sua
estratégia de acasalamento a curto prazo pode ser justificada, ou compensada, por sua
estratégia de acasalamento a longo prazo.

Em nenhum lugar essa disparidade se manifesta mais obviamente do que na realidade

biológica do ciclo menstrual de uma mulher que a cria.

324
O Link da Hipergamia
Um aspecto da hipergamia que não tenho certeza se a maioria dos homens realmente entende
é que a hipergamia é um fenômeno biológico de origem. Às vezes me pergunto se homens
conscientes do jogo confundem hipergamia com ser uma construção social. As mulheres quase
certamente fazem, mas mais de uma necessidade de proteger as racionalizações que resultam
de confrontar o desconfortável conflito interno que a hipergamia causa para elas – "por que eu
não sou quente para o doce beta que me daria o mundo, mas estou tingly todo para o cara
gostoso que é casualmente indiferente para mim?"

A verdade básica da hipergamia como dinâmica é que é o resultado lógico da condição inata,
hormonal e neural das mulheres. Essa disparidade de nível raiz de uma estratégia sexual plural
levou à evolução da psique feminina – ser encoberto, ser aceitavelmente dúbio, ser melhor
comunicador em níveis mais variados, mas também ser os educadores e empáticos.

Desde o início da revolução sexual, a lógica biológica para a feminilização social tem sido a
propensão biológica dos homens à violência e à agressão. Disseram-nos que fomos
envenenados pela nossa testosterona. somos controlados desde a juventude para reprimir isso
na escola até o ponto em que os professores esperam que os meninos ajam,então nós os
drogamos. No entanto, a lógica biológica para a hipergamia também poderia ser dita estar no
impulso biológico (menstrual) das mulheres que motiva seu pluralismo sexual.

325
Amigos como estes
RT, acabei de ler "Brincando de Amigos" e estava pensando, qual seria uma boa maneira de
dizer a uma mulher que você não aceita seu "ramo de oliveira"?

Se eu encontrar essa situação, gostaria dessa ferramenta no meu arsenal. A melhor resposta
que eu posso pensar seria "Isso não é uma boa ideia" e ir embora.

Alguma frase melhor lá fora? Qual é o "nível" ideal de confronto para usar?

Como eu disse naquele ensaio, quando você recusa um LJBF uma certa quantidade de tato tem
que estar envolvido. Qualquer resposta "na sua cara" irá provocar uma resposta igualmente
independente de confronto. O truque é transmitir sua não aceitação de sua oferta da forma
mais secreta possível, mas ainda cortês ou pelo menos "como negócios".

O primeiro obstáculo que os homens têm que superar é que os LJBFs são rejeições. Não são
ofertas genuínas de algum tipo de amizade duradoura. Isso remonta ao que eu escrevi sobre
"amizades" entre gêneros,e muitos AFCs entram em suas cabeças que eles vão apostar em
uma tendência e realmente ser "besties" com sua garota LJBF. Já cobri a maior parte disso
naquele ensaio, então não vou voltar atrás, mas a inclinação natural para a maioria dos
homens diante de uma rejeição – que na maioria das vezes vem depois de um longo período
de "mentalidade sniper" – é optar pelo caminho de menor resistência e certamente o que vai
deixá-lo e ela menos desconfortável. As mulheres sabem disso. É precisamente por isso que
um LJBF tem se mostrado tão eficaz por gerações. Dá a ambas as partes uma saídaaceitável ,
ou de sua parte, uma saída que pelo menos amena a rejeição.

O Processo
O problema com tudo isso é que o cara da LJBFed é pego no processo sem nunca ter
entendido que ele está desempenhando um papel previsível em uma convenção social
feminina. Então ele vê a LJBF como um evento e não o que realmente é, um mecanismo
socialmente admissível para a rejeição. Como um cara recebe LJBFs consistentes ele começa a
ver o processo, mas tudo isso vem depois de ter investido exclusivamente na garota LJBF até o
ponto da rejeição. É daí que vem a parte "frustrada" da AFC; seu investimento.

Essa é a primeira parte; um homem tem que reconhecer o LJBF pelo que é. Isso faz parte do
processo de aprendizagem porque um cara também tem que fazer uma autoanálise muito
importante neste momento. A maioria dos vai se autoavalie e tentar encontrar falhas em seus
cortes. "Ela poderia ter me aceitado se eu tivesse feito X, Y & Z para provar que sou digno
dela." Em vez disso, um cara deveria se auto-perceber por que ele estava em uma situação
LJBF em potencial em primeiro lugar. Eu vou te dizer agora, se você tem uma rejeição LJBF, as
chances são de que você foi sobre o processo errado. Você cortou, você alfinetou, você
certamente se colocou em uma posição de qualificação para ela e assim entregou-lhe o quadro
desde o início. Como mencionei em alguns ensaios anteriores, você provavelmente acreditou
na mentira sobre "mulheres que precisam se sentir confortáveis com um cara" e passou pela
desconfortável tensão sexual da atração diretamente no conforto da relação e familiaridade.

Agora, eu estou delineando tudo isso novamente para enfatizar que qualquer resposta que
você pode dar a uma mulher emitindo a rejeição LJBF deve ser feita a partir de uma posição de
consciência completa. Não são as palavras reais que você diz tanto quanto entende como
chegou ao ponto de uma rejeição da LJBF. Em outras palavras, você é provavelmente, pelo
menos parcialmente, responsável por permitir que ele chegar ao ponto de você ter que
contra-rejeitar seu LJBF.

326
"Não, obrigado."
Então, como você faz isso? Alguns ofereceram a linha contundente "eu tenho amigos
suficientes", mas você vai lidar com as consequências sociais de uma contra-rejeição tão
aberta e provavelmente obter a "você é uma resposta idiota". Dependendo de quão
confortável você está com isso eu diria que é um jogo justo, mas não espere que ela não se
comporte assim. O recurso mais fácil das mulheres naquele momento seria pensar que tudo o
que você estava interessado era transar com ela. Eu percebo o quão merda isso parece,
particularmente quando a maioria dos caras está recebendo o LJBF estão lá depois de ter
tentado por meses chegar ao ponto de pressionar a questão da intimidade e aplicar todo o
esforço e investimentos pessoais (não se limitando apenas a perder outras oportunidades
melhores). Como ela poderia chegar à conclusão de que tudo que você queria era entrar nas
calças dela? É o único recurso social aceitável e preservador do ego, apesar de tudo que você
fez para "provar" a si mesmo até então.

Há algumas maneiras melhores, no entanto. Uma delas é permitir que ela entregue a LJBF e
deixe rolar. Você não tem que ser um e dizer obrigado, mas não obrigado. Você pode
simplesmente deixar a rejeição ir e se retirar estrategicamente – desde que você ache que
pode fazê-lo. Corte todo o contato e passe para placas giratórias como deveria ter sido de
qualquer maneira. Isso é um simples pragmatismo, se não um pouco introvertido, mas o
resultado final é o mesmo – ela recebe a mensagem de que você não está mais se
desperdiçando nela como uma causa.

O contrário é uma contra-rejeição assertiva. Esta não é uma resposta a dizer "tenho amigos
suficientes", mas sim um chamar a atenção para o artifício social que ela está usando e
explicando para ela em termos diretos.

Depois de sua LJBF, você pode dizer: "Eu realmente gostaria de ser seu amigo, mas eu
realmente pensei que significávamos mais um para o outro do que isso depois de tanto tempo,
e honestamente, eu estou procurando por mais. Desculpe, mas eu acho que eu estava errado
sobre você.

Eu não usaria isso como uma espécie de roteiro a seguir, mas essa abordagem efetivamente
coloca o ônus da rejeição de volta sobre ela e a torna consciente da LJBF como uma rejeição. É
muito semelhante a um golpe neg em que a coloca em uma posição de não se qualificar para
sua própria intimidade. A ideia é desarmar qualquer ideia de "ele só queria me foder" e
chamar a atenção para isso como uma rejeição. O problema com um LJBFs como uma
convenção social para as mulheres é que chegou a um ponto em que é um padrão, uma
resposta autônoma, e não uma rejeição real da intimidade. Tornou-se uma ferramenta tão útil
que as mulheres não entendem mais a função latente dela. Quando eles são informados disso,
de forma responsável, reconhecer o aspecto de rejeição é inevitável. Em um mundo racional é
responsabilidade de um homem se aproximar, iniciar, ser decisivo, etc. com uma mulher, deve
caber a uma mulher dar-lhe uma rejeição direta ou aceitação de sua abordagem. Infelizmente,
nem todos nós somos maduros o suficiente em qualquer fase para fazê-lo, por isso
desenvolvemos contingências sociais para lidar com circunstâncias desconfortáveis.

327
Vá rumo a escuridão
Tudo isso dito, mesmo depois de entregar um contador assertivo, você deve manter sua
escolha. Você só pode ir embora com seu respeito próprio e seu próprio respeito, tanto
quanto você está disposto a continuar com isso. Corte a atenção, foque em outras coisas, tire
um tempo para si mesmo, analise como você chegou a estar na posição LJBF, etc.

Ela tentará levá-lo de volta como amigo (ver: beta orbiter), para sua própria preservação do
ego, se nada mais. Não permita isso. Não é a punição dela, não é despeito, é simples utilidade.
Quanto mais tempo a entreter, mais tempo ficará paralisado. Você estará no limbo porque se
recusa a ver que seus comportamentos são a mensagem dela,não as palavras dela. Ao
extinguir um comportamento, na psicologia comportamental, os sujeitos tentam
universalmente novos comportamentos para restabelecer uma recompensa/reforço anterior
que motivou o comportamento anterior. Isso é chamado de Explosão de Extinção. As pessoas
vão fazer isso também. A AFC intensificará seus esforços de novas maneiras para provar seu
mérito pela intimidade, e as mulheres estarão flertando e acomodando de maneiras que
nunca pensaram necessárias para restabelecer os níveis de atenção anteriores que
desfrutavam antes de uma viagem. Prepare-se para isso.

328
Desconexão: Guardiões da Promessa

Um rapaz de 25 anos veio conversar comigo recentemente de “como ele estava decepcionado
consigo mesmo”. ele tinha assumido um namoro com uma nova moça. Feito o compromisso
de monogamia exclusiva e tinha “todas as nobres intenções” que a maioria dos betas
assumem quando entram nesta espécie de pseudo-casamento. O problema é que ele tinha
fodido com uma agora ex amiga a uns meses atras antes de legitimamente assumir seu
“Relacionamento sério”. por isso ele tirou esta amiguinha de sua vida. porem, como sempre a
amiguinha ficou chateada como a maioria delas, de ver todo aquele seu investimento em
encontro sexuais sem um Onus (prova) ou alguma recompensa emocional. O rapaz estava
fortemente afim de seguir uma monogamia exclusiva com sua parceira. Mas a amiguinha
insistiu tanto em manter contato com ele que ele teve que compensar o investimento
emocional a considerando apenas uma amiga próxima inclusive para descrever o
envolvimento dos dois anteriormente.

Depois de uma semana o cara tem dúvidas sobre o GF e como ele e o FB são "ainda amigos"
eles se reúnem para discutir essas dúvidas.

Após uma semana, o rapaz já está em duvidas em relação seu relacionamento e a sua
amiguinha que mantem uma amizade com ele. eles vivem se encontrando pra discutir estes
conflitos internos dele. que claro acabou levando ele a sexo confortável e confiável porque ele
sabe que ela quer transar com ele. é sexo certo. Agorá após foder sua nova amiguinha e trair
sua namorada, chegamos ao arrependimento e auto decepção do rapaz . podemos pensar que
este é mais do um caso comum de um jovem rapaz de 25 anos e sua dificuldade de ser
monogâmico tendo mais de uma opção pra sexo. mas a origem da decepção não esta ai. Esta
em outra raiz.

"Eu me sinto um pedaço de merda porque eu prometi a mim mesmo há mais de 10 anos que eu
nunca faria isso. Eu quebrei minha única promessa para mim mesmo”

329
Achei interessante que um garoto de 25 anos teria a presciência para fazer algum voto de
fidelidade a uma futura namorada (ou esposa) para si mesmo. Por razões óbvias, ele não me
pareceu particularmente religioso – ele não tinha um "anel de promessa" em nenhum dos dois
dedos. Então, o que foi?

"Eu posso pegar garotas e dormir com mais de uma , mas quando se trata de relacionamentos,
estou completamente perdido. E sim, eu sinto que algo está faltando com o minha namorada
atual.

Isso explica parte disso. Alfa enquanto solteiro, beta quando monogâmico é um tema muito
comum para a juventude feminizada e pré-condição de hoje. E, claro, à luz de ter (e ter tido)
outras opções sexuais que o conflito Alfa-Solteiro / Beta- monogâmico sobre uma namorada é
de se esperar, mas isso ainda não explicou a promessa ou a decepção adequadamente.

"Eu me senti como um pedaço de merda. Há mais de 10 anos, quando meu pai traiu minha
mãe, prometi a mim mesmo que nunca serei como meu pai e trapacearei. Eu nunca trapaceei,
até esta noite. Eu me sinto dormente, confuso, e não sei o que fazer.

Mate o Pai

Um tema comum que encontrei entre os cavaleiros brancos beta mais zelosos que aconselhei
ao longo dos anos foi essa determinação, beirando o fanatismo, com a superação da vida de
seus pais idiotas. Antes de ir mais longe, muitos deles tinham pais legitimamente podres e
alcoólatras, que eram abusivos com eles e suas mães. Outros tinham a percepção de seus pais
coloridos para eles, seja por suas mães solteiras "fortes independentes®", ou vendo seus pais
resolverem suas próprias tendências beta em uma vida pós-divórcio. Seja qual for o caso, cada
um desses caras tinha a missão – ser um homem melhor do que seu pai era, proteger suas
mães, e, por extensão, a futura mãe suas namoradas e esposas se tornariam para eles. As
falhas pessoais de seu pai seriam seus triunfos pessoais.

O problema inerente a este cenário édipo moderno é que o imperativo feminino está mais do
que feliz em usá-lo em sua vantagem social universal. A feminiização e seu condicionamento
de pílula azul de meninos para serem melhores "homens" é definido pelo quão bem esse
"homem" é aceitável para uma cultura feminina. Assim, ficamos embaçados de gênero, e os
meninos são ensinados a fazer xixi sentados por mães solteiras porque "seu pai idiota sempre
fez uma bagunça e deixou a tampa para cima." Melhores "homens", homens exclusivamente
aceitáveis, mijar como mulheres.

O garoto que odeia o pai se torna o macho beta adulto que odeia homens. Condicionamento
social feminino é cruel para ter certeza, mas nada cimenta esse condicionamento em melhor
do que um exemplo vivo do que um homem não deve ser e, em seguida, comprometer sua
vida para não se tornar isso. Como eu disse anteriormente, essas considerações podem ser
legítimas, mas o resultado final é o mesmo; um beta que acha que as mulheres vão apreciar
categoricamente sua devoção ao feminino por sua promessa de não se tornar como "outros
caras" – como seu pai idiota.

Esta é, na verdade, uma extensão muito sólida da presunção do Beta Gamede que as mulheres
o verão como único entre outros homens por estar tão bem adaptado para se identificar com
o feminino. E, claro, a maioria das mulheres que se preocupam mais com características alfa
dominantes, que não têm apreço por sua "promessa de ser um homem melhor" e então se
tornam mulheres comuns de "baixa qualidade" para ele.

330
Esta é então a raiz do conflito que o cara do meu exemplo está experimentando. Ele está
entrando em uma compreensão mais madura do que seu pai experimentou com sua mãe e
mulheres, e está em conflito com aquela declaração adolescente de dedicar-se ao que ele
pensava, e qual seu condicionamento na época, era seu imperativo.

"Se eu for um homem melhor do que o pai, serei merecedor de amor do jeito que eu imagino,
serei apreciado e a hipergamia será inconsequente devido ao patrimônio que investirei em
nosso relacionamento."

Só aos 25 anos ele progressivamente descobre que é tão humano, tão masculino quanto seu
pai.

Além de Édipo

Sem surpresa, este é um esquema psicológico muito difícil para cavar fora de um beta que
investiu seu ego nele por tanto tempo. Mesmo quando ele experimenta em primeira mão o
trauma de perceber que as mulheres não são do jeito que ele sempre acreditou que seriam e
tomar a pílula vermelha, essa "promessa de ser melhor" persiste. Camada sobre isso o reforço
social do homem ridículo / repreensível, e compoê-lo com a vulnerabilidade de sua mãe ou sua
caracterização consistentemente negativa de seu pai idiota, e você tem uma receita para uma
existência permanente de pílula azul.

Dito isto, não é impossível desligar os "guardiões da promessa" com realidade severa e
experiencial suficiente para despertá-los de seus paradigmas adolescentes. Ensisuá-los é a
tarefa mais difícil, mas introspectar por sua própria parte é o próximo passo. É muito
importante contar como "pai mau", e sua reação a ele, tem direcionado e influenciado suas
interações com as mulheres. É uma epifania extremamente desconfortável para os "guardiões
da promessa" perceberem que a mãe é tão comum quanto as mulheres que o rejeitam, que o
estão ajudando a perceber que suas presunções adolescentes estavam erradas. A maioria dos
"guardiões da promessa" são abalados por duas fontes: o comportamento consistentemente
incongruente das mulheres, ou por sua própria luta interna em manter sua promessa diante
do que ele não pode bem colocar é o que está em seu melhor interesse sexual.

331
Amor

Mulheres Apaixonadas:

Regra de Ferro de Tomassi #6

As mulheres são totalmente incapazes de amar um homem da maneira que um homem espera
ser amado

As mulheres são incapazes de amar os homens de uma maneira que um homem idealiza é
possível, de uma forma que ele acha que ela deve ser capaz.

No mesmo aspecto que as mulheres não podem apreciar os sacrifícios que os homens devem
fazer para facilitar seus imperativos, as mulheres não podem perceber como um homem teria
se amado por ela. Não é o estado natural das mulheres, e o momento em que ele tenta explicar
seu amor ideal, esse é o ponto em que sua idealização se torna sua obrigação. Nossas
namoradas, nossas esposas, filhas e até nossas mães são incapazes desse amor idealizado. Por
mais bom que seja relaxar, confiar e ser vulnerável, franco, racional e aberto, o grande abismo
ainda é a falta de uma habilidade para as mulheres amarem homens como os homens
gostariam que eles.

HeiligKo responde:

Tudo bem, eu continuo esperando que sua regra #6 está errada, mas não provou ser. Então,
é a grande mentira que os homens sentem falta não de que as mulheres podem fornecer isso,
mas que nós não investimos essa energia em outros homens? Que não encontramos homens
com quem podemos ser vulneráveis, para que estejamos emocionalmente preparados para os
testes que as mulheres criarão em nossas casas. É por isso que tantas mulheres tendem a isolar
seus maridos ou namorados de seus amigos homens no início do casamento ou namoro?

Presumindo que Starviolet estava genuinamente confuso (e estou meio inclinado a pensar que
ela é) esta é exatamente a fonte da confusão de Starviolet. O solipsismo das mulheres as
impede de perceber que os homens teriam um conceito diferente de amor do que como uma
mulher percebe o amor. Assim, sua pergunta, "os homens realmente não podem dizer quando
uma mulher não os ama?"

Não acho que seja uma "grande mentira", é apenas uma falta de mutualidade no conceito de
amor de ambos os sexos. Se é uma "mentira" é que um homem prefere contar a si mesmos.

332
Homens apaixonados

Dalrock teve um post interessante na semana passada – Ela é a Vítima – e como é a natureza
da conversa de Dal o post serviu como tronco de árvore para vários ramos de discussão muito
interessante fora do tiro. Starviolet, um comentarista regular (alguns diriam troll) deixou cair o
que era uma pergunta aparentemente inócua:

"Os homens podem realmente não dizer quando uma mulher não os ama?"

Como seria de esperar, as respostas masculinas a isso e seus comentários de

acompanhamento variaram de leve aborrecimento de sua ingenuidade à descrença de sua
sinceridade em relação a ela "quero saber". No entanto, sua maravilha original sobre se os
homens de fato sabem quando uma mulher não os ama, eu acho, carrega mais peso do que a
maioria dos caras (até mesmo os homens da manosfera) percebem. Então pensei em contar
meus comentários e a discussão aqui.

Os homens não podem dizer quando uma mulher não os ama?

Não, eles não podem.

Porque? Porque os homens querem acreditar que podem ser felizes, sexualmente satisfeitos,
apreciados, amados e respeitados por uma mulher pelo que ele é. São os homens que são os
verdadeiros românticos,não as mulheres, mas é o grande projeto da hipergamia que os
homens acreditam que são as mulheres que são as românticas.

A hipergamia, por sua natureza, define o amor pelas mulheres em termos oportunistas,
deixando os homens como os únicos árbitros objetivos do que o amor é para si mesmos.
Então, sim, os homens não podem dizer quando uma mulher não os ama, porque eles querem
acreditar que as mulheres podem amá-los da maneira que eles pensam que poderiam.

333
Ponte da Lacuna
Mais tarde, na discussão, Jacquie (que é uma das duas escritoras a fazer meu blogroll) trouxe à
tona outro aspecto interessante de fazer a ponte entre os conceitos de amor de ambos os
gêneros:

Se está além do que uma mulher é capaz, portanto, mesmo que uma mulher reconheça essa
incapacidade em si mesma, não há como compensar? E se uma mulher realmente deseja
tentar ir além disso? Ela considera isso um assunto sem esperança e não faz nada? Ou é algo
que ela deve lutar continuamente com a esperança de que ela possa pelo menos se
aproximar um pouco mais desse amor idealizado? É demais para ela compreender?

Como eu estava dizendo a HeligKo, é mais uma falta de mutualidade no conceito de amor de
ambos os sexos. A pergunta de Starviolet sobre se um homem pode determinar quando uma
mulher não o ama vai muito mais fundo do que ela sabe. Eu acho que muito do que os homens
passam em seus dias beta pílula azul – a frustração, a raiva, a negação, a privação, a sensação
de que ele foi vendido uma fantasia que nenhuma mulher jamais fez bem - tudo o que está
enraizado em uma crença fundamental de que alguma mulher, qualquer mulher, lá fora sabe
exatamente como ele precisa ser amado e tudo o que ele tem que fazer é encontrá-la e
incorporar o que lhe foi dito ela vai esperar dele quando ele faz.

Então ele encontra uma mulher, que diz e mostra a ele que ela o ama, mas não da maneira
que ele teve todo esse tempo em sua cabeça. Seu amor é baseado em qualificações e é muito
mais condicional do que o que ele tinha sido levado a acreditar, ou convencido a si mesmo, o
amor deve ser entre eles. Seu amor parece dúbio, ambíguo, e aparentemente, muito
facilmente perdido em comparação com o que ele tinha sido ensinado por tanto tempo é
como uma mulher iria amá-lo quando ele a encontrou.

Então ele gasta seus esforços monogâmulos em "construir seu relacionamento" em um onde
ela o ama de acordo com seu conceito, mas isso nunca acontece. É uma perseguição sem fim
de manter suas afeições e cumprir seu conceito de amor enquanto faz esforços ocasionais para
atraí-la para seu conceito de amor. A constante aplacência a ela para manter seus conflitos
amorosos com a necessidade de como ele gostaria de ser amado é uma receita hipergéêmica
para o desastre, então quando ela se apaixona por ele ele literalmente não sabe que ela não o
ama mais. Sua resposta lógica, então, é pegar as velhas condições de amor que ela tinha por
ele quando eles se reuniram pela primeira vez, mas nada disso funciona agora porque eles são
baseados em obrigação, não desejo genuíno. O amor, como o desejo, não pode ser negociado.

Demorei muito tempo, e foi uma parte muito difícil da minha própria desconexão quando
finalmente cheguei a um acordo com o que eu pensava sobre o amor e como ele é transmitido
não é universal entre os gêneros. Foi preciso algumas doses muito dolorosas da realidade para
isso clicar, mas acho que tenho uma compreensão mais saudável disso agora. Foi uma das
verdades mais contraditórias que tive que desaprender, mas isso fundamentalmente mudou
minha perspectiva das relações que tenho com minha esposa, filha, mãe e minha
compreensão de namoradas passadas.

Se está além do que uma mulher é capaz, portanto, mesmo que uma mulher reconheça essa
incapacidade em si mesma, não há como compensar? E se uma mulher realmente deseja
tentar ir além disso? Ela considera isso um assunto sem esperança e não faz nada?

Não acho que seja necessariamente impossível, mas seria preciso uma mulher para ser
autoconsciente o suficiente para que homens e mulheres tenham conceitos diferentes de seu

334
amor ideal para começar, o que é improvável. O maior obstáculo não é tanto em mulheres
reconhecendo isso, mas sim em homens reconhecendo-o eles mesmos. Então,
hipoteticamente, sim você poderia, mas o problema então se torna uma das genuinidades
desse desejo. O amor, como o desejo, só é legítimo quando é descoercido e desobedecido. Os
homens acreditam no amor por amor, as mulheres adoram oportunistamente. Não é que
qualquer um deles subscreva o amor incondicional, é que as condições de ambos os sexos para
o amor diferem.

335
De Amor e Guerra

Como era de se esperar, o post de ontem sobre os diferenciais amorosos entre homens e
mulheres atraiu muitos comentários. Eu provavelmente deveria ter adicionado a ressalva de
que os leitores têm um olhar para Mulheres Apaixonadas como um prelúdio para ler Homens
apaixonados antes de postá-lo, mas de longe a parte mais desconcertante da revelação de
segunda-feira foi em meu delineamento exatamente como os homens esperam ser amados
antes de realmente entrar em uma relação amorosa com uma mulher.

Geralmente as pessoas de ambos os sexos não gostam de ter o amor definido para eles. O
conceito de amor é carregado de subjetividade, e não surpreendentemente você vai ofender
as interpretações e sensibilidades das pessoas tentando conter sua ideia de amor em uma
caixa definida. Essa é uma das razões pelas quais o amor é uma ideia tão grande e humana,
mas sua ambiguidade também é a principal causa de grande parte da tragédia humana e
sofrimento que experimentamos. Vemos amor em contextos religiosos, interpretações
pessoais, ensaios filosóficos, dinâmicas biológicas e uma série de outras arenas, por isso é
muito fácil entender o quão universalmente complicado, manipulador, e ainda assim como o
amor vinculante e nutritivo pode ser de acordo com o quão bem, ou quão mal nossos
conceitos de amor se alinham com os dos outros.

Ao delinear (não definindo) uma perspectiva masculina de amor em contraste com uma
perspectiva feminina é necessário entender como a compreensão do amor de um homem
muda à medida que ele amadurece. Muitos comentaristas queriam encontrar a raiz básica
desse conceito em sua relação com suas mães. Tão freudiano quanto aquele anel, eu não diria
que é um mau começo. Os homens aprendem suas primeiras impressões de amor íntimo,
físico e nutritivo de suas mães, e isso então forma a base desse amor esperado de suas
potenciais esposas (ou amantes). Mesmo que as crianças sejam incapazes de pensar em
termos abstratos, há uma compreensão inata e básica da condicionalidade que deve ser
atendida para manter esse amor maternal. Yohami postou uma grande ilustração disso com o
experimento ainda facial.

336
Yohami quebra isso assim:

Esse circuito é impresso antes de aprendermos a falar = antes de sermos capazes de formar
resumos e conceitos. É um circuito básico de quatro peças, emocional/comportamental.

Há muitas maneiras de esse circuito ser impresso "errado". Uma delas é ter a mãe (ou os pais)
na ponta de recepção, fazendo do garoto o doador. Outro é tê-lo dono do quadro. Outra é ter a
mãe (ou os pais) respondendo apenas quando a criança age. Outro é fazer o garoto agir e
depois silenciá-lo / puni-lo por isso. Etc. Logo, o garoto entende o jogo e começa a jogá-lo.

E então você constrói tudo em cima.

Suas experiências de 12 a 21 anos, é claro, ajudaram a formar você, porque você tem 35 anos
agora e este é um jogo acumulado de somas. Mas, honestamente, o que aconteceu com você
de 12 a 21 anos, são as mesmas mecânicas que já estavam acontecendo, apenas adicionando
mais influência externa do mundo, desejo sexual e pressões adicionais.

Estou tentando localizar a fonte da dor, e é isso: como uma bússola ou uma peça geométrica
que quer encontrar o equilíbrio, a dor quer encontrar o "bom" novamente (do bem, do mal e do
feio), mas só sabe alcançar esse "bom" equilibrando violentamente entre o ruim e o feio e
episódios de raiva e se isso não funcionar, mas ele só sabe alcançar esse "bom" equilibrando
violentamente entre o ruim e o feio e episódios de raiva e se isso não funcionar, mas ele só
sabe alcançar esse "bom" equilibrando violentamente entre o ruim e o feio e episódios de raiva
e se isso não funcionar, divisão / automutilação (cortando as partes indesejadas de você, seu
passado, identidade, emoções, pessoas, relacionamentos, bloqueando coisas, etc)

É um olhar constante para a parte "boa" esquiva da dinâmica.

Yohami continua (ênfase minha):

[Mas] você não estava confiante / auto-confiante sobre suas necessidades e desejos, porque
você ainda estava negociando como se sentir "bem" e seguro, então você não desenvolveu
jogo nem viu meninas / relacionamentos para o que elas eram – mas você acabou de
adicionar isso à mistura anterior não resolvida, como, buscando o "bom" (amor básico,
maternal, paternal onde você está indefeso e você é intimamente amado e cuidado e seguro)
de meninas, misturando o indefeso e o impulso agressivo sexual e a longa saudade de afeto e
a sensação de desparo de nunca se sentir seguro, etc.

A partir do momento em que nascemos percebemos que o amor é condicional, mas queremos
que seja incondicional; nosso estado idealizado é o amor incondicional. Ser um Homem é
atuar, se destacar, ser aquele por quem os afetos são livremente dados em apreciação e
adoração. Em um nível básico é essa luta constante por esse estado de amor idealizado que
nos ajuda a nos tornarmos mais do que começamos como, mas vem ao custo de uma crença
equivocada de que uma mulher é capaz, muito menos disposta a nos amar como achamos que
é possível.

337
Um lugar para descansar
Peregrine John resumiu melhor nos comentários do blog de Jacquie recentemente:

Queremos relaxar. Queremos ser abertos e honestos. Queremos ter um porto seguro no qual a
luta não tem lugar, onde ganhamos força e descanso em vez de tê-la retirada de nós.
Queremos parar de ficar de guarda o tempo todo, e ter a chance de simplesmente estar com
alguém que possa entender nossa humanidade básica sem apreensão. Parar de lutar, parar de
jogar, só por um tempo.

Nós queremos, muito.

Se o fizermos, em breve não seremos mais capazes.

Esta é uma percepção que os homens não fazem até que estejam em uma "relação amorosa"
com uma mulher. Para os homens este é (deve ser) o catalisador para amadurecer além desse
desejo de um amor incondicional idealizado. Nesse ponto eles vêm em círculo completo e
entendem que o amor conceitual que eles esperavam poder voltar (ou poderia ser) com sua
mãe não existe na mulher por quem ele está "apaixonado" e, finalmente, nunca realmente
existiu entre ele e sua mãe desde sua infância até a idade adulta.

Não há descanso, não há descanso ou alívio de atuar, mas tão forte é o desejo por essa
garantia de amor incondicional que os homens acharam prudente escrevê-lo em votos
matrimoniais "tradicionais" – "para o bem ou para o mal, para os mais ricos ou para os mais
pobres, na doença e na saúde, para amar, valorizar e obedecer, abandonando todos os outros
até que a morte se parta" – em outras palavras. , uma promessa de amor incondicional, apesar
de todas as circunstâncias. Esses votos são um apelo direto por seguros contra uma
hipergamia feminina que de outra forma seria irraçada se não fosse feita no contexto de estar
diante de Deus e do homem.

No meu post Qual é o seu problema? Mencionei um homem de 65 anos que eu costumava
aconselhar que a esposa o chantageou emocionalmente por mais de 20 anos. Ele já foi casado
uma vez e se divorciou de sua primeira esposa depois de 12 anos devido a "não fazer jus às
suas expectativas" de provisão financeira. Ele nunca fez a conexão de que as mulheres pelas
quais ele estava "apaixonado" tinham conceitos diferentes do que o amor significava para ele.
Em vez disso, ele evoluiu seu conceito anterior de amor por atacado para combinar com o das
mulheres que ele "amava", e assim sua ideia de amor foi baseada em uma busca interminável
por qualificação para esse amor. No primeiro ano de seu segundo casamento, ele perdeu o
emprego, e ficou desempregado por cerca de 5 meses, deixando sua esposa como a única
fonte de receita para eles. No final do 4º mês de seu desemprego, depois de voltar de uma
entrevista, ele chegou em casa e encontrou as fechaduras trocadas em sua casa e duas
mochilas "cheias de suas merdas" estavam esperando na porta. Além deles estava uma nota
escrita por sua segunda esposa que, para efeito, dizia: "Não volte até ter um emprego."

Lembro-me dele contando com orgulho essa história para mim na época, porque ele disse, tão
irritado quanto ele estava na época, ele estava "grato" por ela chutá-lo na bunda para ser um
"homem melhor". A essa altura, seu conceito de amor tinha sido completamente alterado de
suas experiências quase idênticas com a esposa número um em um modelo que dependia
inteiramente de sua capacidade de ganhar o amor de sua esposa. Foram-se as idealizações do
amor incondicional por causa do amor, para serem substituídas pelo conceito tático e
oportunista do amor feminino de sua nova esposa. E ele estava grato por isso.

338
Após 20 anos, aos 65 (agora 69) e em saúde debilitada, ele percebeu que seus esforços para
garantir seu "amor" indefinidamente nunca haviam sido apreciados, apenas esperados; então
aqui ele estava enfrentando a realidade muito cruel que ele estava perdendo sua saúde e,
portanto, os meios para manter essa qualificação incessante para seu amor e afeto.

A Reconciliação
Recebo muito e-mail e correspondência sobre a crueldade do meu, eu acho, seminal, post de
Noivas de Guerra. Os homens têm dificuldade em aceitar a amoralidade da capacidade inato
das mulheres de se relacionarem com seus próprios captores como um traço de sobrevivência
psico-socialmente adaptável, e como isso evoluiu para a facilidade pronunciada das mulheres
com a qual elas podem "superar" ex-amantes muito mais rápido do que os homens parecem
ser capazes. As mulheres não gostam que eu detalhe esse fenômeno por razões óbvias, mas
acho que os homens não gostam da noção de sua fácil "disposição" por causa dessa mesma
inconsistência nos conceitos de gênero de amor. Mesmo como mártires, mesmo na morte,
esse conceito de amor masculino incondicional é repreendido pelo conceito de amor das
mulheres, por necessidade, fluido e utilitário. Como afirmei ontem, chegar a um acordo com
isso é um dos aspectos mais difíceis de tomar a pílula vermelha.

Entendo que isso parece excessivamente niilista, mas esse é o ponto. Todos os aspectos muito
positivos e benéficos de aceitar uma realidade de pílula vermelha vêm ao custo de abandonar
os idealismos de pílula azul a que fomos condicionados por tanto tempo. Deixar para trás esse
sonho de polianna, expectante e de pílula azul parece matar um velho amigo, mas desaprendo
esse velho paradigma permite que você se beneficie de uma existência muito mais
esperançosa de pílula vermelha.

Não estou debatendo a autenticidade ou sinceridade da capacidade das mulheres de amar. O

que estou postulando aqui é que o conceito de amor das mulheres não é o que os homens
seriam levados a acreditar que é.

339
Equilibrando o Pluralismo Sexual

Baile
Tive uma ocasião interessante para fazer um pouco de observação social neste fim de semana.
Levei Bebé Tomassi ao seu primeiro baile de boas-vindas do colégio e tive um vislumbre do
Fantasma do Futuro hipergâmia. Como você pode imaginar de crescer na casa de Tomassi,
Bebé é uma garota excepcionalmente atraente, e isso vem de um defensor da pílula vermelha,
bem como de um pai orgulhoso. No entanto, por todo seu charme inocente e os
entendimentos inspirados no Disney Channel sobre a dinâmica social do ensino médio, ela
ficou mais do que um pouco chocada com o vestido e o comportamento das meninas em sua
primeira "dança real".

Enquanto eu esperava na fila de carros no final da noite eu vi mais saias curtas em

adolescentes do que eu vejo na maioria dos eventos promocionais de bebidas que eu
participo. Eu não diria que pareciam prostitutas (análise da minha filha), mas admito estar um
pouco surpreso com o quão perto essas meninas de 15-16-17 anos se assemelhavam às
mulheres do início aos 20 anos que vejo na minha linha de trabalho. Em um clube, em uma
degustação, ou um evento promocional, admito que gosto do doce dos olhos, adoro uma
roupa quente como qualquer outro cara, mas algo não ficou certo comigo vendo essas garotas
vestidas para um baile do colegial. Talvez eu esteja mostrando minha idade, mas isso me deu
um pouco de comida para pensar.

Mais tarde, Bebé me disse que ela não dançava muito, porque ela ficou surpresa com a forma
como a academia parecia mais uma pista de dança rave do que uma dança de boas-vindas. Ela
tinha ido com 4 de suas namoradas, mas nenhuma se sentiu confortável moendo suas bundas
na virilha de um cara que eles teriam que ver na escola na segunda-feira seguinte. Bebé é

340
dançarina desde os 7 anos. "Eles nem estavam dançando", ela explicou no caminho para casa,
"era mais como corcunda seca para a música que eu nem conhecia."

Varsity Blues
Eu meio que tive tempo de tomar notas mentais de tudo isso quando eu estava esperando na
fila do carro. No SoSuave temos um fórum de ensino médio (que eu infelizmente não tive
muito tempo para participar ultimamente), e quando eu tiro o tempo para dar conselhos lá, a
dinâmica é drasticamente diferente para os jovens lá do que os 20 anos, 30 anos e homens
maduros que eu geralmente aconselho. A razão dessa mudança dinâmica deve-se ao fato de
que, nas estratégias sexuais pluralistas das mulheres, o lado a longo prazo desse pluralismo é
praticamente inexistente.

É muito difícil para um adolescente mostrar maior valor além das proezas físicas e transmitir
uma atitude dominante alfa confiante. Além de talvez possuir um carro ou caminhão, o SMV
de um adolescente é baseado quase inteiramente em sua presença física e/ou desempenho.
Adolescentes só se importam com o quão fofo/hawt! um adolescente é. É um jogo de
formigamentos crus e darwinistas para meninas adolescentes, porque mesmo que tivessem
alguma apreciação rudimentar pelo valor intrínseco de um cara, todas as suas necessidades de
segurança são mais ou menos previstas pelos pais.

Do lado do pluralismo sexual, as meninas não desenvolvem uma apreciação (ou atração) de
homens que cumprem esse imperativo de segurança a longo prazo até o final dos anos 20.
Durante o ensino médio e através da faculdade, através de seus Pais ou do provisionamento
do Estado, o lado de segurança desse pluralismo sexual (a atração do Bom Pai) está satisfeito
em diferentes graus.

Curto Prazo
Como esbocei em Schedules of Mating, a hipergamia dita que as mulheres seguram
(compromisso de) o melhor macho que exibe os traços tanto da genética (reprodução de curto
prazo) quanto do investimento parental (provisionamento a longo prazo), mas raramente
fazem o melhor desses traços existem no mesmo homem. Então ele me bateu enquanto eu
esperava naquela linha de carro; essas adolescentes ocidentalizadas e suas irmãs em idade
universitária, em maior grau, têm essa parte de longo prazo de sua pluralidade sexual
contabilizada – ou pelo menos contabilizadas o suficiente para que seu foco de estratégia
sexual primária seja fixado principalmente no modelo de reprodução de curto prazo.

Sob tais condições , gina tingles preempt preocupações de segurança de longo prazo. Então o
próximo passo lógico é que as meninas desenvolvam uma estratégia sexualmente competitiva
com outras garotas ao redor ficando com o Alpha de maior valor que seus looks podem
despertar. Isso não é desqualificar a atratividade das qualidades intrínsecas (especialmente
quando uma mulher se aproxima da Muralha), apenas que qualidades extrínsecas possuem
uma maior priorização. Assim, com o lado a longo prazo da pluralidade sexual quase um não-
problema, vemos meninas em idades mais avançadas e mais antigas, aprendemos a
erotizar(não sexualizar) a si mesmas para estarem melhor preparadas para essa competição.

341
Longo prazo
Leitor racional, Wesley Dabney teve uma entrada interessante no Up the Alpha que se encaixa
bem nessa dinâmica:

podemos discordar o quanto quiser, mas isso não vai torná-lo menos verdade. A emoção
central de uma mulher saudável é o amor. Se você devolver esse amor a ela, ela vai te amar de
volta e ser fiel. nenhum alfa pode quebrar essa conexão. no entanto, a maioria dos homens
hoje foram tão danificados pelo mercado sexual que são incapazes de mostrar a uma mulher o
amor que precisam para cometer resultando no que você vê hoje.

Eu aconselharia qualquer um dessa interpretação da natureza das mulheres a ler esses posts
primeiro para entender melhor como as mulheres amam (nesta ordem):

Mulheres apaixonadas

Homens apaixonados

De Amor e Guerra

Wes, não tenho dúvidas de que sua experiência pessoal com o amor de sua namorada pode
levá-lo a pensar que contradiz o que eu detalhei nesses posts, mas ela, como todas as
mulheres (incluindo a Sra. Tomassi), ama oportunistamente. Eu explico, mas não tome isso
como um insulto sobre você ou sua namorada:

Tive uma infância difícil. Eu tenho problemas de ptsd e gestão da raiva. meu g/f faz mais
dinheiro do que eu. etc. etc.. de acordo com muitos aqui.. Ela é a isca principal para ser tirada
de mim por alguém com status mais alto. no entanto, ela provou para mim que isso não vai
acontecer. Eu a fiz passar pelo inferno e ela ficou ao meu lado. Mas tive sorte e sei disso.

O fato de você ter feito ela "passar" pelo inferno é exatamente por isso que ela vai ficar com
você. Depois de olhar para sua foto de perfil e FaceBook, do ponto de vista físico, eu estimaria
seu SMV pelo menos 2 pontos acima dela. Mais uma vez, sendo puramente analítico, eu
colocaria você em cerca de um 8 e ela cerca de um 6 e este desequilíbrio é exatamente onde
Roissy postulou que "amor real" existe entre homens e mulheres. Seu SMV mais alto fornece-
lhe o domínio padrão.

Apenas a partir de perusing seu perfil eu tenho a impressão de que você impõe (talvez
subconscientemente) uma dominância Alfa (problemas de raiva), mas isso só contribui para
sua fixação segura a você. Seu déficit em que ela ganha mais dinheiro do que você é sublimado
pelo seu próprio SMV. Quando as mulheres em algum nível periférico de consciência, duvidam
que podem fazer melhor do que o cara com quem estão, a hipergamia está satisfeita. É
precisamente por isso que as taxas de divórcio saem progressivamente com a idade – as
mulheres pós-Parede não podem se dar ao luxo de se reinserir de volta à vida de solteira sem
muita motivação. Um recomeço após a Muralha é impraticável, assim, o hamster de
racionalização auto-convence as mulheres de que suas sugestões de atração são realmente
suas pistas de excitação.

Tudo isso, no entanto, simplesmente prova que as mulheres amam oportunistamente. Se Wes
não tivesse as qualidades de contrabalanceamento para torná-lo 2 pontos mais alto no SMV,
duvido que estaríamos tendo essa conversa. O centro emocional das mulheres (se existe tal
coisa) não é amor, mas segurança. Em sua essência, a Hypergamy é uma questão de segurança
otimizada.

342
Equilibrando a Hipergamia
A segurança vem de várias formas diferentes; financeiro, emocional, familiar, etc. Quando uma
mulher estabelece uma linha de segurança base para si mesma em uma dessas formas, outras
formas tomam precedentes. Assim, para uma mulher fazer-se (ou ser por padrão) mais ou
menos financeiramente independente, seu impulso será encontrar um cara que satisfaça essa
necessidade hipergâmica de dominância Alfa e proezas sexuais. Assim, o cara hawt, com Alpha
swagger supera o beta chato com riqueza equitativa para ela própria. Mesmo um beta de
maior nível socioeconômico não estimulará uma mulher que pode avaliar comparativamente e
contextualmente que o Alfa com quem ela está comprometida, embora menor em um nível
sociocon, ainda é uma melhor combinação hipergéêmica porque seu impacto Alfa deixou uma
impressão de longo prazo nela (ou seja, uma potencial Viúva Alfa).

Você também pode encontrar paralelos com isso no Efeito Puma. Mulheres do passado com
suas necessidades financeiras atendidas por acordos de divórcio, pensão alimentícia e pensão
alimentícia tendem a procurar o jovem gostoso com quem ela pode satisfazer a estratégia
sexual de curto prazo que uma perspectiva de longo prazo não pode compensar para ela
porque ela já está prevista.

Um fato importante sobre a Hipergamia Feminina é que ela se aplica a ambos os lados do
pluralismo sexual de uma mulher. "Alpha fucks e Beta bucks" é um eufemismo útil, mas a
hipergamia se aplica a ambas as instâncias e busca um equilíbrio. Também é importante
entender que, embora hipergamia possa não se importar muito com nada, ela busca seu
próprio nível. Apesar das mídias sociais e das tentativas do imperativo feminino de convencer
uma mulher de outra forma, em algum grau límbico, as mulheres estão cientes de seu próprio
SMV. A hipergamia quer um estado otimizado, mas esse impulso é mitigado pela realidade de
sua capacidade de alcançá-lo.

343
Convenções Sociais
Tamanho importa

Eu geralmente não vou para onde estou indo com este post hoje, mas um tema consistente da
minha escrita sempre foi sobre expor as funções latentes das convenções sociais. Embora eu
tente ser justo e difundir a análise entre as convenções sociais específicas de homens e
mulheres, viver na era da feminilidade geralmente traz o foco de volta ao imperativo feminino
de onde se origina.

Olhar sob o capô de uma convenção social – para ver como e por que funciona – muitas vezes
envolve fazer algumas perguntas desconfortáveis. O desconforto social é, na verdade, parte
integrante de qualquer convenção social eficaz. Desencorajar questões sobre o propósito
latente de uma convenção social por meio de promover a impropriedade sobre ela, ou colocar
o questionador no lugar do constrangimento social, é como as convenções sociais perpetuam
e normalizam em uma cultura.

Então, quando você coloca a pergunta "por que é considerado rude perguntar a uma mulher
sobre sua idade ou seu peso?" a resposta do "senso comum" é que ela simplesmente é,
porque não saber assim faz o interlocutor parecer um tolo por não saber que é apenas. A
resposta real, é claro, está enraizada na ansiedade da concorrência, porque a maioria das
mulheres não pode se dar ao luxo de ter seu valor de mercado sexual qualitativamente
comparado em tais medidas distintas. No entanto, é assim que uma convenção social se
normaliza e é promovida ao domínio do "bom senso".

Então, se você quiser, por favor, me satisfaça enquanto eu olho sob outro capuz que pode não
ser o lugar mais confortável para ir.

Mark Minter, um colaborador regular da RM, deixou uma excelente introdução para o tópico
de hoje no post de Maestria Divertida da semana passada:

Minha sobrinha tem uma amiga fofa, uma HB7 de 20 anos que pensa que ela é uma 8 e está se
preparando para ser uma "esposa troféu". Acho que ela vai ficar desapontada. Mas ela é muito
status e dinheiro motivado em sua escolha de homens. Mas de qualquer forma, a última vez

344
que ouvi falar dessa garota foi que ela tinha conhecido esse "garoto ideal" que tinha um sorriso
vencedor (eu tinha conhecido o cara) e sua família tinha um restaurante.

Alguns meses depois, minha sobrinha mencionou que outro cara estava tentando dar em cima
dessa garota ontem à noite. Perguntei:"Então, o que aconteceu com o que lhe tem cara".

Ela respondeu: Ele acabou por ser um. Ele era muito possessivo e controlador. Constantemente
mandando sms no trabalho, sabendo que ela não conseguia mensagens no trabalho."

SOOOO. A voz rollo Tomassi na parte de trás da minha cabeça diz "BESTEIRA. Há mais nisso do
que isso".

Perguntei: "O que ela estava fazendo para tornar esse cara inseguro e também quando as
mulheres têm DESEJO GENUÍNO por um homem, seus textos não a incomodam, mesmo que ela
esteja no trabalho. É uma mensagem e ninguém sabe, exceto ela. Então por que ela estava se
afastando. Ela estava secretamente comunicando seu desinteresse através de suas ações.

Havia algumas outras "coisas" com as quais o cara tinha feito mais uma vez, coisas que se a
mulher tivesse DESEJO GENUÍNO, não teriam sido "delitos de disparo". Mas senti que ela
estava procurando uma razão para se afastar do cara. Então eu continuei pressionando. Eu
pensei que talvez ele tivesse falhado em alguns testes de merda ou algo assim, tinha beijado
um pouco demais em uma garota bonita de 20 anos. Era muito mais básico do que isso e
certamente justificava essa garota criando uma história de capa para despejar o cara

Acontece que o cara tem um pau de 3 ou 4 polegadas, mas a pequena Miss Esposa troféu não
podia transmitir ao mundo que ela realmente despejaria um cara porque ele tinha um pau
pequeno. Ela não podia admitir que o tamanho de um pau era importante para ela como se
fosse para "as outras vadias". Não, ele tinha que ser controlador ou possessivo ou algo de
femcentricamente aceitável do que ter um pauzinho.

Então o hamster de racionalização inventou esse outro comportamento menos sacanagem do

cara para justificar o abandono.

O engraçado é que, embora todas as garotas do círculo soubessem que o cara tem o pau
minúsculo, a desculpa repetida publicamente de todas as galinhas do galinheiro era
"controladora".

Ferramentas
Lembro-me de ler uma seção do livro A Billion Wicked Thoughts onde os autores citaram
estudos sobre a importância relativa que o tamanho do pênis de um homem tinha para as
mulheres. O longo e curto disso (uh,.heh) foi que as mulheres entrevistadas relataram uma
"satisfação geral com o tamanho de seus pênis parceiros", e então passou a fazer o caso de
que na verdade são os homens que estão mais preocupados com o tamanho de seus galos do
que as mulheres.

Algo não ficou bem comigo depois que eu li isso. A partir de uma análise estatística específica
de pesquisa pornográfica, seguiria-se que, uma vez que os homens são os principais
consumidores de pornografia, os homens teriam mais interesse nos vários detalhes do ato
sexual, portanto, uma preocupação com o tamanho de sua própria ferramenta, mas isso não
exclui o "interesse" que as mulheres têm no tamanho do pênis. Eu poderia entrar nos detalhes
da Rainha Vermelha / Gene Egoísta sobre como as mulheres preferem evolutivamente um pau
maior a um menor (virilidade, proezas sexuais, teoria do filho sexy, etc.), mas isso não cobriria

345
o aspecto da convenção social do tratamento das mulheres sobre esta questão (desculpe, você
não pode escrever sobre este tema sem um trocadilho ruim em todas as outras linhas).

Lembro-me de uma discussão em um grupo de amigos de gênero misto que tive quando tinha
20 anos. Sempre que o tema do sexo surgiu (que era muitas vezes) sempre havia um
reconhecimento cuidadoso, quase tácito entre as mulheres, para segurar um pouco quando se
tratava de revelar seus desejos quando se tratava dos detalhes sobre sexo. Estou usando isso
como uma ilustração porque tem sido minha experiência que a mulher com quem você fala
sobre sexo na companhia de homens e mulheres não é a mesma mulher que fala sobre sexo
entre apenas mulheres. Quando perguntas sobre o tamanho do pau de um cara surgiram
(desculpe), o tropo clássico atemporal quase sempre é certo de seguir "oh não é tão
importante, tamanho não importa, não é tamanho do navio, é o movimento do oceano" ou
"não é o comprimento da varinha, é a habilidade do mágico" ou algum outro aforismo fofo
com o propósito latente de ir além desse detalhe em particular na conversa. Mesmo homens
suficientemente feminizados papagaio este mesmo fem-speak sem motivo para se tranquilizar
(AskMen ainda emprega escritores homens?).

Requisitos discretos
Veja, publicamente, como a história de Mark ilustra, é contraprodutivo que os interesses
provisórios de uma mulher a longo prazo sejam comprometidos qualificando um potencial
provedor (ver Beta idiota) por sua proeza sexual. Com base na visão e imaginação (condições
pré-sexo) não há mais gráfico um indicador dessa proeza do que o comprimento de um cara.
Certamente altura, musculatura e todas as pistas físicas de nível selvagem e instintivo
desempenham uma parte do pacote total, mas as mulheres sabem que não só medem a
virilidade de um homem a esse respeito, mas também sabem que os homens também.

Eu queria ilustrar ainda mais essa dinâmica, fazendo a presunção de que as mulheres, em
geral, ou ficariam ofendidas com o próprio tema, ou pelo menos seriam tímidas sobre sua
negação de que "tamanho importa", mas eu não posso ir lá. Como a agressividade sexual-
positiva da feminização tomou conta da cultura ocidental nos últimos 60 anos, houve uma
decadência gradual desse sentimento de prudência, substituída pela nova utilidade de usar as
inseguranças dos homens sobre o tamanho como alavanca na otimização da hipergamia
feminina.

Apenas na memória recente eu tive "pour girls" mencionar para mim em particular e para
outras meninas que eles queriam deixar um namorado, ou eles não considerariam um segundo
encontro sexual com um cara que 'não estava empacotando'. Além disso, como as mulheres
têm cada vez menos a perder em sua realidade pós-Wall SMP, as mulheres maduras (a geração
Cougar) dão mais ênfase aos equipamentos de seus parceiros. Coincidiu com o fim
socioeconômico dos homens e a ascensão das mulheres que a hipergamia feminina se torna
cada vez menos secreta. Foram-se os dias em que as mulheres precisavam usar subterfúgios
para manter um homem menos que adequado encantado, a fim de garantir seu
provisionamento. Assim, segue-se que a verdade sobre os detalhes dessa hipergamia visceral
ser relaxada ao ponto de as mulheres não sentirem mais a necessidade de encobri-la. Pode
haver um esforço simbólico em um contexto público para desviar a importância do tamanho
(exemplo de Mark), mas, em particular, as mulheres sabem que o tamanho é importante.

Considere a apresentação do power point "tese" do safári sexual retrospectivo de Karen Owen
na Duke University. Podemos debater os critérios relativos sobre os quais ela classifica cada
encontro sexual em sua tese, mas eu chamaria sua atenção para a importância que ela coloca

346
sobre o tamanho do pênis de cada um de seus "sujeitos de estudo" como um indicador de
qualidade (ou falta dela). Como a maioria dos homens (e mulheres) já devem saber, o Medium
é a Mensagem e é o comportamento das mulheres, não suas palavras que devem ser usadas
como a única base confiável para determinar o inent ou motivação. De acordo com a pesquisa
dos autores de A Billion Wicked Thoughts e os entrevistados em seus estudos citados, o
tamanho do pênis deve ser irrelevante para as mulheres, se for considerado. No entanto, aqui
temos uma mulher quantificando e qualificando o mérito sexual usando o comprimento como
um fator de satisfação sexual.

Você poderia argumentar que este é um caso isolado, e apenas as putas se preocupam com
sua cintura, ou você pode pensar "as mulheres dizem uma coisa e significam outra, bem duh
Rollo", mas você tem que entender a utilidade, e o propósito latente por trás dessas
presunções. Sempre que um cara é esbofeteado com o rótulo padrão de "misógino amargo", a
linha de acompanhamento é quase universalmente "sim, e aposto que ele tem um pauzinho
também". Até os caras usarão a linha "ele está compensando algo" como desqualificador
sexual quando apresentado com uma demonstração de maior valor sexual de outro cara. Ele
tem um carro de 75 mil dólares? Deve ter um pau zinho, então. Se o tamanho do pênis não
fosse uma consideração para as mulheres em sua hipergamia ideal não seria a provocação do
pátio da escola que se tornou. Ridicularize o pênis de um homem e você o desqualifica como
competidor sexual. É interessante que os homens reconheçam a altura como um pré-requisito
físico para a maioria das mulheres, mas prontamente rejeitarão o tamanho de sua ferramenta
como sendo uma também.

347
Generalizações

Como esperado, o post de segunda-feira de baixas atraiu muitas críticas. Como comecei
naquele post, eu estava pensando em publicá-lo ou não por um tempo. Eu mantive esse artigo
na lata por algum tempo porque eu discuti o tema mais de uma vez nos fóruns do SoSuave no
passado com praticamente as respostas esperadas que recebi publicamente e privadamente.

Quando você vincula uma dinâmica social à morte de outro indivíduo, você é obrigado a obter
informações de pessoas que são apoiadores apaixonados, e opositores apaixonados de suas
avaliações dessa dinâmica. Minha hesitação em postar esses (e outros) artigos foi devido a
essa expectativa e como isso poderia convoluir minha mensagem e intenção. Essa intenção era
conscientizar os perigos (ainda que extremos) de perpetuar uma mentalidade beta-AFC, e o
quadro social feminino-primário que reforça, condições e predispõe os homens a internalizar
essa mentalidade.

É muito difícil não sensacionalizar proposições de vida ou morte como esta, porque os leitores
de qualquer persuasão terão a tendência de enfatizar o que mais se aproxima de suas crenças.
Admito que usei duas experiências pessoais minhas naquele ensaio, mas quando quebro
minha regra sobre o uso de anedotas, como sempre é para ilustrar melhor a dinâmica, não
para definir uma verdade universal baseada em minhas experiências pessoais. Seja como for, o
risco inerente em fazê-lo não vem sem especulações da crítica sobre minhas razões para fazê-
lo.

Como eu esperava de discussões passadas, a primeira coisa que os críticos farão é duvidar da
veracidade da minha experiência com a história da minha cunhada. Ou estou mentindo ou
embelezando essa experiência por causa da gratuidade, ou a outra perspectiva é focar
exclusivamente em sua duplicidade e às vezes acusações de malícia e maldade. Ambos são
baseados no delito de investimentos pessoais, mas essas respostas binárias só servem para
convoluir o foco que eu quero no general, não na premissa específica.

348
E também como esperado, a natureza solipsista das mulheres não pode permitir discussões
francas sobre um tema sensível como este.

"O quê? Então agora as mulheres são vadias malvadas se contentando com os suicídios de seus
maridos e namorados?!! NEM TODAS AS MULHERES SÃO ASSIM! Por que você está tão
empenhado em fazer as mulheres parecerem más?

Além do GO-TO NAWALT® caldeira, posso entender essa resposta (de um leitor que
permanecerá sem nome). Um homem tão motivado ao suicídio devido à sua incapacidade de
se relacionar ou entender a natureza das mulheres reflete mal sobre as mulheres como um
todo – e particularmente em uma sociedade definida pelo imperativo feminino. Não é irônico
que o solipsismo geral e a dependência da experiência pessoal individualizada que defina
maiores meta-dinâmicas sociais para as mulheres devem ser negadas aos homens mesmo para
fins ilustrativos? No mundo das meninas, apenas as experiências das mulheres têm qualquer
influência sobre verdades universais.

Por todos os meus esforços em tomar cuidado para evitar as associações de ações específicas
das mulheres que levam ao suicídio dos homens, a mentalidade binária é inevitável.

Se você desencorajar um amigo de fumar mostrando-lhe ilustrações gráficas de pulmões

enevados ou vídeos de pessoas tendo suas línguas cirurgicamente removidas para cortar
lesões cancerígenas, e mais tarde isso salva sua vida de câncer de pulmão ou pior, você é um
herói.

Se você ajuda um amigo na reabilitação de heroína ou metanfetamina e você tem que fazê-lo
através de ilustrações gráficas e feias do resultado final de seu vício, você é um santo, mas se
você o aconselhar a não se casar com uma mulher que você sabe que destruirá sua vida a
longo prazo ou talvez devido ao suicídio, você é um corpo ocupado intrometido com nada
melhor para fazer do que enfiar seu nariz onde ele não pertence. "Você é um misógino que
odeia mulheres e as lança no pior cenário através de generalizações abrangentes. "

Generalizações
1. O processo de formulação de conceitos gerais, abstraindo propriedades comuns das
instâncias [syn: abstração, generalização]
2. Raciocínio de fatos detalhados a princípios gerais [syn: generalização, indução,
raciocínio indutivo]
3. Uma ideia de aplicação geral; "ele falou em generalidades amplas" [syn:
generalização, generalidade]
4. (Psicologia) transferência de uma resposta aprendida a um estímulo a um estímulo
semelhante [syn: generalização, generalização de estímulos, generalização de
estímulos]
Na mesma linha do NAWALT® um dos recuos mais comuns das mulheres e dos homens
feminizados é a presunção de generalização. Generalização ganha um rap. O termo realmente
ougt para ser usado da maneira como foi realmente pretendido – tirando hipóteses e
conclusões de um maior e geral comportamento observado. Preste muita atenção ao #2 na
definição acima,

"raciocínio de fatos detalhados a princípios gerais [syn: generalização, indução, raciocínio

indutivo]."

349
Lamento que esse processo ofenda as mulheres, mas estou interessado na regra geral, já que
ela, – e não as exceções a ela – ajudam a prever melhor um resultado.

Generalizações como ela ou não são úteis e usamos o tempo todo para ver a floresta para as
árvores. Não são anormalidades isoladas em um sistema que usamos para descrever as
circunstâncias desse sistema, é o todo. Estudamos maiorias para avaliar a condição geral, não
os isolamentos. Essa é a definição científica de generalidades, mas quando elas se referem a
coisas que estão próximas de nós, tendemos a nos colocar na generalização e lidar com a
menalidade "não no meu caso". Gostaríamos de pensar que nossas experiências são únicas e
especiais (e elas são, para nós), mas na generalidade somos simplesmente estatísticas. Então a
palavra "Generalizar" recebe uma conotação negativa e a pessoa que a usa é vilipendiada,
porque é uma frente às nossas condições "especiais".

O conceito de generalização é a antítese da perspectiva solipsista e individualista inata das

mulheres. Isso não quer dizer que as mulheres não possam ser analíticas ou científicas em
várias áreas, mas é dizer que, no que diz respeito a contextos sociais pessoais e maiores,
pensar em generalidades não é seu processo cognitivo nativo. Assim, quando as implicações
sociais de uma dinâmica particular (neste caso o suicídio masculino) tornam-se amplificadas
para proposições de vida ou morte, a urgência para a absolvição por atacado do gênero torna-
se amplificada. Generalidades coletivas dessa natureza letal tornam-se afrontas pessoais
associativas; tanto que o ego-investimento das mulheres em um quadro social feminino-
primário, e sua associação pessoal com ele, associam-se pessoalmente à responsabilidade dos
suicídios desses homens generalizados.

Unfaithful Rihanna (Infiel):

História da minha vida

Procurando pelo que é certo
Mas o certo continua desviando de mim
Tristeza em minha alma
Porque parece que o errado
Realmente ama minha companhia

Ele é mais do que um homem

E isso é mais do que amor
É a razão pelo qual este céu é azul
As nuvens estão chegando
Porque eu fui outra vez
E com ele eu simplesmente não consigo ser honesta

E eu sei que ele sabe que sou infiel

E isso está matando ele por dentro
Saber que eu sou feliz com algum outro cara
Eu estou vendo ele morrendo

Eu não quero mais fazer isso

Eu não quero mais ser a razão pela qual
Toda vez que saio pela porta
Eu vejo ele morrer um pouco mais por dentro
Eu não quero machucá-lo mais
Eu não quero lhe tirar a vida

350
Eu não quero ser
Uma assassina

Eu sinto isso no ar
Enquanto arrumo o meu cabelo
Me preparando para outro dia
Um beijo no meu rosto
Ele está aqui contra sua vontade
Me perguntando se vou chegar tarde

Eu falo que não vou demorar

Só vou ficar com minhas amigas
Uma mentira que não tinha que contar
Porque nós dois sabemos
Para onde eu estou prestes a ir
E nós sabemos muito bem

E eu sei que ele sabe que eu sou infiel

E isso está matando ele por dentro
Saber que eu sou feliz com algum outro cara
Eu estou vendo ele morrendo

Eu não quero mais fazer isso

Eu não quero mais ser a razão pela qual
Toda vez que saio pela porta
Eu vejo ele morrer um pouco mais por dentro
Eu não quero machucá-lo mais
Eu não quero lhe tirar a vida
Eu não quero ser
Uma assassina

Nosso amor
A confiança dele
Daria no mesmo pegar uma arma e apontar na cabeça dele
Acabar com isso
Eu não quero fazer isso
Nunca mais (nunca mais)

Eu não quero mais fazer isso

Eu não quero mais ser a razão pela qual
Toda vez que saio pela porta
Eu vejo ele morrer um pouco mais por dentro
Eu não quero machucá-lo mais
Eu não quero lhe tirar a vida
Eu não quero ser
Uma assassina (uma assassina)

Não, não, não

Sim, sim, sim

351
O Mito da Alma Gêmea

Com desculpas a Dalrock por roubar seu post "The One" vs "meu único". Depois de ler a
opinião de Dal sobre a falácia do ONE e colher de volta através dos comentários sobre as
baixas eu pensei que poderia esclarecer algumas coisas sobre o conceito do ONE.

Não há NINGUÉM.
Não há ninguém. Este é o mito da alma gêmea. Há alguns bons e alguns ruins, mas não há
ninguém. Qualquer um que lhe diga qualquer outra coisa está te vendendo algo. Há muitos
"alguémes especiais" por aí para você, basta perguntar à pessoa divorciada/viúva que se casou
novamente depois que sua "alma gêmea" morreu ou seguiu em frente.

Este foi um dos meus primeiros posts nos fóruns do SoSuave por volta de 2003-04. Eu estava
terminando meu diploma na época e tive a Falácia do ONE graficamente ilustrada para mim
em uma aula de psicologia um dia. Eu estava na sala de aula, cercado por (principalmente)
estudantes muito mais jovens do que eu, todos muito astutos e tão intelectuais quanto eles
vêm para meados de vinte e poucos anos. Em certo momento, a discussão se deu ao ponto da
religião e grande parte da classe expressou ser agnóstica ou ateu, ou "espiritual, mas não
religioso". A lógica era, naturalmente, que a religião e a crença poderiam ser explicadas como
construções psicológicas (medo da mortalidade) que foram expandidas para a dinâmica
sociológica.

Mais tarde, nessa discussão, surgiu a ideia de uma "alma gêmea". O professor não usou a
palavra "alma", mas sim a ideia pedindo um show de mãos sobre quantas da classe
acreditavam que "havia alguém especial lá fora para eles?" ou se eles temiam "o que
escapou". Quase toda a classe levantou as mãos. Por todo o seu empirismo racional e
reivindicações ao realismo em relação à espiritualidade, eles (quase) expressaram por
unanimidade uma crença quase cármica em se conectar com outra pessoa idealizada em um
nível íntimo por toda a vida.

352
Religião do Soul-Mate
Mesmo os caras da Fraternidade e garotas que eu conhecia não estavam expressamente
procurando por nada a longo prazo em seus hábitos de namoro ainda levantavam as mãos em
assedo para uma crença em um UM. Alguns mais tarde explicaram o que aquele significava
para eles, e a maioria tinha definições diferentes dessa idealização – alguns até admitiram ser
uma idealização à medida que a discussão progredia – mas quase todos eles ainda tinham o
que seria chamado de crença irracional no "destino" ou, mesmo entre os menos espirituais,
que é apenas parte da vida fazer par com alguém significativo e havia "alguém para todos".

Essa discussão foi o catalisador de uma das minhas realizações de pílula vermelha – apesar de
todas as probabilidades, as pessoas se sentem em grande parte no direito ou merecedoras de
um amor importante de suas vidas. Estatisticamente e pragmaticamente isso é ridículo, mas aí
está. A feminizada Disney-fication deste conceito central foi romantizada e comercializada a
ponto de se tornar uma religião, mesmo para os expressamente não religiosos. O anseio
shakespeareano por UM, a busca por outra alma (gêmea) que estava destinada a ser nossa
partida tem sido sistematicamente distorcida além de qualquer razão. E como eu escorei em
Casualties os homens vão tirar suas próprias vidas na ilusão de ter perdido sua alma gêmea.

O soul mate Masculino

Essa perversão do mito da alma gêmea é atribuída a grande parte das convenções sociais
feminizadas com as que lidamos hoje. O medo do isolamento de nossa alma gêmea imaginada,
ou o medo de ter perdido irrecuperavelmente aquele "perfeito" para nós alimenta tanto as
neuroses pessoais e sociais que encontramos na Matrix. Por exemplo, grande parte do medo
inerente ao Mito do Velho Solitário perde seus dentes sem uma crença central no Mito da
Alma Gêmea. O medo da perda e os delírios da Equidade Relacional só realmente importam
quando a pessoa que os homens acreditam que a equidade deve influenciar é sua
predestinada.

O imperativo feminino reconheceu o poder avassalador que o Mito da Alma-Mate tinha sobre
os homens (e as mulheres) desde o início de sua ascensão até a ascensão como o principal
imperativo social de gênero. Praticamente todas as distorções da dinâmica soul-mate principal
evoluíram como um esquema controlador para os homens. Quando são as mulheres alma
gêmeas que são a principal recompensa para um homem de alma gêmea, há muitas
oportunidades para consolidar esse poder. Para ser claro, não pense que isso é um enredo
diabólico de uma cabala centrada na fé socialmente que a alma gêmea teme nos homens.
Gerações de homens, criados para serem alheios a ele, voluntariamente e ativamente ajudam
a perpetuar o Mito da Alma Gêmea.

353
O soul Mate feminino
Embora a Hipergamia tenha um grande papel na determinação do que faz uma alma gêmea
idealizada para as mulheres, elas não são imunes às explorações desse medo central. Embora
seja mais um subproduto infeliz do que uma manipulação total, eu diria que de certa forma a
hipergamia intensifica essa neurose. As Viúvas Alfa sabem muito bem o definhamento
associado à caça ao Alfa que escapou – especialmente quando ela está emparelhada a longo
prazo com o obediente provedor Beta após seu declínio SMV.

Para as mulheres, a alma gêmea representa aquela combinação quase inatingível de despertar
o domínio alfa combinada com uma permanência leal para sua segurança a longo prazo que só
ela pode domar fora dele.

A hipergamia odeia o princípio da alma gêmea, porque a alma gêmea é uma definição
absoluta, enquanto a hipergamia deve sempre testar a perfeição. Hypergamy pergunta: "Ele é
o ESCOLHIDO? Ele é o ESCOLHIDO?" e o Mito da Alma Gêmea responde: "Ele tem que ser o
escolhido, ele é sua alma gêmea, e só há um desses."

Construindo o Mistério
Devido a esse conceito central e à mitologia da alma gêmea, ambos os sexos buscarão
aperfeiçoar essa idealização para si mesmos – mesmo sob o menor ideal de condições e
expressões. Queremos construir nossas relações íntimas nesse idealismo de alma gêmea, a fim
de aliviar o medo e resolver o problema, e na maioria das vezes tão mal que ignoraremos
habilmente os avisos, abusos e consequências de tê-lo feito. Para as mulheres, o impacto do
Alpha mais significativo é o que inicialmente define essa idealização da alma gêmea. Para os
homens pode ser a primeira mulher a se tornar sexual com ele ou aquela que melhor
exemplifica uma mulher que ele (erroneamente) acredita que pode amá-lo em uma orientação
de amor definida por homens.

No entanto, estes são os pontos de origem para construir essa alma gêmea ideal. Esse ideal é
então agravado com camadas de investimentos na esperança de que essa pessoa "possa
realmente ser a única que o destino prescreveu para eles". Investimentos emocionais,
pessoais, financeiros, até mesmo investimentos e sacrifícios em potencial de vida seguem em
um esforço para criar uma alma gêmea.

É por isso que digo que o Mito da Alma Gêmea é ridículo – é psicologicamente muito mais
pragmático construir outra pessoa para se encaixar nesse ideal do que jamais será "esperar o
destino seguir seu curso". As pessoas que assinam o mito preferem construir uma alma gêmea,
as consequências sejam condenadas. Assim, as mulheres tentarão construir um Beta melhor,
ou domar um Alpha, enquanto os homens tentarão transformar uma prostituta em uma dona
de casa, ou vice-versa.

Um dos gostos mais amargos de ter tomado a pílula vermelha é abandonar velhos paradigmas
para novos. Eu descrevi isso antes como semelhante a matar um velho amigo, e um amigo que
precisa ser matado é exatamente essa mitologia. Desautar-se desse medo central é vital para
desconectar totalmente, porque muito do condicionamento social centrado no fem depende
dele.

Abandonar o Mito da Alma Gêmea não é o niilismo que muita gente pode fazer você acreditar
que é. Se alguma coisa vai te libertar para ter um relacionamento futuro melhor e mais
saudável com alguém que é genuinamente importante para você – uma relação baseada no

354
desejo genuíno, respeito mútuo, compreensão complementar um do outro e amor, em vez de
ter medo de perder sua única representação de contentamento nesta vida.

Crise de meia-idade

Depois de assistir ao vídeo da última sexta-feira algumas vezes eu pensei em como é irônico
que um homem deve ser feito para se sentir infantil, ou "menos do que responsável" por ceder
em seus próprios desejos. Para certo, uma compra surpresa de carros esportivos pode ser um
exemplo extremo, mas às vezes exagero excessivo é necessário para ilustrar um ponto maior.
Esse ponto maior é a natureza do controle pessoal e social que as mulheres exercem sobre os
homens. Faz parte da Matriz feminina pensar que a "responsabilidade" deve ser enquadrada
exclusivamente no que melhor serve ao feminino. Nós literalmente não sabemos outra
maneira de interpretá-lo a maior parte do tempo.

Quando um homem começa a "desonesto" o imperativo feminino tem muitas convenções

sociais pré-estabelecidas para mediar isso. Obviamente, designar a "responsabilidade" para
servir o quadro feminino é o controle social, mas existem outras convenções poderosas que o
imperativo usa. Um deles é o Mito da Crise da Meia-Idade.

Muitas comédias hokey foram produzidas cobrindo crises de meia-idade. Normalmente, os

personagens principais são lançados como schlubs acima do peso tentando recapturar seus
dias passados. Na vida real, os homens são ridicularizados, geralmente por volta dos 40 anos,
por perderem seu mojo e agirem de forma "irresponsável" ou "errática" em algum gesto bobo
de recuperar sua independência. No entanto, essa vergonha masculina esconde um propósito
latente mais desesperador para o feminino.

355
O Crossover do SMV
A crise de meia-idade mais estereotipada ocorre para um homem por volta dos 40 anos. É
importante lembrar que o SMV de um homem realmente começa a atingir o pico entre 38-42.
É neste ponto que os homens têm a melhor chance de realmente desligar da Matrix; e é
também neste ponto que a ameaça de um homem se tornar autoconsciente de seu SMV agora
totalmente desenvolvido tem sua maior urgência para as mulheres reprimi-lo de realizá-lo.
Mesmo os homens de pílula azul ao longo da vida geralmente chegam a um entendimento de
que o SMV de seu wive caiu e seu próprio SMV é maior. Pela primeira vez em sua história de
relacionamento, ele enfrenta a Regra Cardeal das Relações a partir de sua própria perspectiva
– as mulheres precisam dele mais do que ele precisa de mulheres.

O imperativo feminino passou a esperar esse despertar. Em décadas passadas, antes de haver
um Jogo formalizado, antes de haver a conectividade que temos hoje, o imperativo feminino
dependia de controles sociais que limitavam a consciência de um homem sobre seu SMV.
Através da cultura pop e da mídia de massa, os homens foram ensinados a esperar essa
"crise", até mesmo alistando homens para promover a ideia. No entanto, o imperativo
classificou a "crise" como irresponsável e juvenil. Baseou-se na vergonha testada pelo tempo
da masculinidade na esperança de que os homens se autorregulassem quando chegasse a hora
de seu SMV superar a das mulheres em sua vida. Então temos filmes hokey, e ridicularização
de homens querendo trocar suas esposas por "esposas troféu".

Consciência da Meia-Idade
Provavelmente a história mais comum que experimentei quando fiz aconselhamento em
Nevada foi o cara casado desiludido. A maioria desses caras eram profissionais, entre 30 e 30
anos e todas as suas histórias eram as mesmas; "Sinto que fiz tudo o que alguém esperava de
mim nos últimos 10-15 anos e não tenho apreço por isso." Esses caras "fizeram a coisa certa" e
ou seus wive's não estavam respondendo a eles ou eles ainda viam esses homens como um
projeto "fixer superior" que eles estavam constantemente trabalhando.

Essa experiência foi o que me ajudou a entender melhor o mito da Crise da Meia-Idade. Os
homens, na maioria das culturas ocidentais, de fato experimentam uma crise de meia-idade,
mas isso não é devido ao banalizado e ridicularizado pelo raciocínio da cultura pop. As
mulheres, e a feminização, nos fariam acreditar que os homens que passam por uma crise de
meia-idade precisam comprar um carro esportivo ou se divorciar de suas esposas em favor de
uma "esposa troféu" devido a alguma necessidade reprimida de recapturar sua juventude
perdida. Isso, é claro, se encaixa no mito feminizado de que os homens são egoístas, criaturas
simples e masculinidade é infantil na natureza, mas isso só serve para tranquilizar as mulheres
de que elas "ainda têm" aos 40 anos.

A verdade sobre as crises de meia-idade dos homens não é sobre recapturar a juventude, é
finalmente entender as armadilhas em que foram vendidas através dos seus 20 e 30 anos e
chegar a um acordo com essa verdade muitas vezes horrível. Alguns homens de fato compram
o carro esportivo, pegam a nova esposa gostosa ou agem de alguma forma que parece
imprudente e irresponsável. Isso não é devido ao infantilismo, mas sim a nova compreensão
de sua própria posição como homens. Eles "viveram com responsabilidade" por tanto tempo e
por tão pouco apreço que quando essa verdadeira realização é feita eles sentem a necessidade
de se mover. Eles se tornaram respeitados, colocados nas horas, o sacrifício, a censura de suas
próprias opiniões. Eles percebem agora que venderam verdadeiras paixões em favor de
manter o que os outros lhe disseram era sua responsabilidade – se foi sua escolha ou não. E
tudo para quê? Uma esposa gorda? Uma megera? Talvez até mesmo um casamento fantástico

356
e uma vida familiar maravilhosa, mas também uma dúvida irritante sobre não ver o suficiente
do mundo aos 40 por causa disso.

Eu me preocupo com homens que não vêm para esta crise, estes são os homens que estão
realmente perdidos. Estes são os caras que permanecem afcs ao longo da vida, feliz em sua
ignorância.

Coreografia

Um dos debates mais divertidos que tive na minha consciência pós-pílula vermelha tem
discutido a questão dos homens fazendo mais "tarefas em casa" de modo a distribuir mais
equitativamente os deveres domésticos entre os casais. O agente abaixo deste canard é que
um estado mais idealizado de felicidade neutralizada de gênero pode ser alcançado em um
casal se apenas o parceiro masculino sentiria que cabe a si mesmo assumir tarefas que a
parceira sente que ela está totalmente sobrecarregada.

Hmmm.. isso apresenta um dilema para o Imperativo Feminino; como uma mulher forte
independente® motivaria seu amante (às vezes conhecido como "maridos") a pegar a folga do
trabalho doméstico? Por que, claro, recorrer à estratégia que funcionou tão bem em
convencê-lo ao compromisso monogâmalo – isca-lhe com a promessa de obrigação de sexo
irrestrito menos restrito! É tão simples em sua forma, tão elegante em sua função,.. digitar o
Coreplayde Diane Mapes.

Garotas fazem passes para caras que lavam óculos.

Eu tive uma festa há pouco tempo onde uma coisa engraçada aconteceu. Um dos convidados -
um cara hétero solteiro de 30 e poucos anos - saiu para a cozinha e se ofereceu para lavar
meus pratos. "Dessa forma, você não vai ficar preso com uma bagunça enorme depois que
todo mundo sair", disse ele, enchendo a pia com água quente e com sabão.

Quando ele começou a esfregar taças de vinho, olhei para meus convidados. Todas as mulheres
na sala estavam olhando para ele com o que só pode ser descrito como pura luxúria não
adulterada.

Eis o apelo do homem desagrado.

Sim, isso mesmo, senhores, Roissy entendeu tudo errado, em mundo feminino lavar os pratos
é o catalisador desconhecido para 'gina tingles. Athol Kay e seu MAPA? Saia daqui, é aspirar e
limpar o pó que inspira "o que só pode ser descrito como pura luxúria não adulterada".

Nota lateral: Dê uma olhada na data em que este artigo foi publicado (13/02/2008, pouco
antes do Dia dos Namorados) será importante quando chegarmos à rodada de bônus de hoje.

357
Existem benefícios, além de olhares cheios de alma e da satisfação de um piso brilhante e
limpo, que existem para homens que compartilham a carga (lavanderia e outras coisas)?

Isso é difícil de dizer, embora haja alguns indicadores interessantes. Uma pesquisa recente da
Parenting Magazine descobriu que "coreografias", ou seja, maridos aparecendo pela casa, foi o
que colocou 15% das mães no clima.

Um total de 15%?! Isso significaria que os outros 85% foram desligados?

Sabe, estou casado há mais de 16 anos e nesse tempo, às vezes, realizei muitas tarefas
domésticas por nenhuma outra razão além de ser uma necessidade. Troquei a fralda da minha
filha, limpei banheiros, lavei roupa, aspirado, etc. No entanto, em 16 anos nunca tive minha
esposa consumida com uma luxúria incontrolável para me dar um boquete espontâneo ou me
prender no chão da cozinha, arrancar minhas calças e me levar à glória depois de ter colocado
os pratos. Nem eu já ouvi as palavras, "caramba, você parecia tão quente passando minha
blusa ontem, foda-me seu garanhão, fuuuuhhhck MEEE!!" proceder de seus lábios enquanto
no meio da paixão.

E no interesse de ser justo, nunca me excitaram, nem considero preliminares com minha
esposa, quando é ela que faz as tarefas. Eu tenho sido muito excitado pela visão dela em
lingerie, mas eu calças de suor, uma camiseta e um pincel de vaso sanitário na mão? Nem por
isso.

No entanto, algumas das experiências sexuais mais memoráveis que tive com ela (e outras
mulheres no meu passado sexual) vieram depois que fiz algo particularmente masculino ou me
saí bem fazendo algo que me beneficiou com muita prova social. Por exemplo, minha esposa
parece gostar de sexo depois que eu tive um bom dia de trabalho pesado na academia. Ela
também parece muito amorosa depois de compromissos sociais que eu a trago para o meu
trabalho.

Assim, a moral dessa história é, como sempre, basear suas avaliações no comportamento de
uma mulher – NUNCA em suas palavras. Qualquer mulher que te diga que você fica gostosa
em um avental ou ela adora como você faz xixi sentado está te vendendo algo. Cabe a você
determinar o que ela está vendendo.

Mas o que ela está vendendo?

Uma pesquisa conduzida por Laurie A. Rudman, psicóloga da Universidade Rutgers, também
parece apontar para uma conexão amorosa quente e ensaboou. Seu estudo, publicado
recentemente na revista Sex Roles, analisou o impacto do feminismo nas relações românticas.
Entre outras coisas, ela descobriu que homens com parceiros feministas relataram relações
mais estáveis e maior satisfação sexual.

"Não perguntamos quem estava lavando a louça ou cuidando das crianças", diz Rudman.
"Perguntamos amplamente sobre a qualidade do relacionamento e sobre a concordância dos
papéis de gênero na relação. Mas descobrimos que se os homens estivessem com uma mulher
feminista, eles tinham mais satisfação sexual e sua relação era mais estável. Os homens se
beneficiam de ter um parceiro feminista."

Oh ho ho, é isso! Mulheres feministas ficam quentes vendo seus homens em um avental, e
rapaz, eles sempre sebeneficiam. Então você vê caras, você está indo sobre isso tudo errado;

358
você se beneficia de trancar uma mulher feminista e abraçar a sensualidade neutra de gênero
das tarefas domésticas tradicionalmente femininas.

De volta para o futuro!

Ah, 2008 que momento ineto foi, mas infelizmente eu preciso voltar para a minha cabine
telefônica DeLorean máquina do tempo e avançar para 30 de janeiro de 2013 onde, para não
ser superado por suas afirmações de 2008 de Choreplay, a mesma mídia tem uma nova visão
sobre tarefas de tarefas intergêneros. Leve-o embora 2013 imperativo feminino Diane Mapes:

Ei, amigos, abaixem os aspiradores e retirem os cortadores de grama.

Homens casados podem pensar que ajudar em casa pode aumentar seu quociente de calor no
quarto, mas o que realmente importa é o tipo de tarefa. Homens casados heterossexuais que
passam o tempo fazendo trabalho de quintal, pagando contas e trocando o óleo têm mais sexo
do que maridos que gastam seu tempo cozinhando, limpando e fazendo compras, de acordo
com um novo estudo sobre o assunto trabalho doméstico e sexo.

"Famílias com uma divisão de gênero mais tradicional do trabalho relatam maior frequência
sexual do que as famílias com divisões de gênero menos tradicionais do trabalho", diz Sabino
Kornrich, autor principal de um estudo que aparece na edição de fevereiro da American
Sociological Review. "O trabalho doméstico é algo que as pessoas usam como uma forma
muito importante de expressar gênero, masculinidade e feminilidade. Não ficamos surpresos
em pensar que o sexo poderia estar mais ligado a esse tipo de expressão de gênero."

Então, deixe-me pegar isso em linha reta, o trabalho do quintal, trabalho manual, manutenção
automática, remodelagem doméstica e lavagem de pressão quente que eu substituí por
lavagem de pratos sabão, tábuas de passar e detergente de lavanderia foi realmente o que
inspirou "o que só pode ser descrito como pura, luxúria não adulterada?" Whoda Thunk?

Você quer me dizer toda aquela merda que eu comi em 2008 sobre ser um neandertal 50's
throwback para expressar que o trabalho dos homens é o que as mulheres realmente acham
sexy era tudo merda de cavalo jogado do imperativo feminino?

Eu percebo que estou brincando com isso, mas eu me lembro de ler o primeiro artigo de
Mapes em 2008 e comecei a pensar sobre por que um homem fazendo "trabalho de mulher"
seria de alguma forma sexy ou de alguma forma despertando para uma mulher. Como de
costume, é sempre um bom começo para reverter papéis de gênero, a fim de obter uma
melhor compreensão de qualquer artifício social ou percebido "duplo padrão". A mentalidade
igualista nunca pode logicamente enfrentar essa reversão.

Um cara ficaria sexualmente excitado ao ver uma mulher fazendo trabalhos domésticos
tradicionalmente masculinos? Em 16 anos de casamento eu nunca tive minha esposa fazer,
muito menos oferecer para fazer, coisas em casa (regularmente) que eu assumi como marido
desde o primeiro dia. Eu fico com os empregos sujos. Eu corto a grama, limpo a merda do
cachorro no quintal, tenho lixo, limpo a piscina/spa, instalo as novas pias de acrílico e
bancadas de mármore que ela pega, mergulho os banheiros quando eles voltam, instalo o lixo,
conserto o que posso no carro dela, lavei os carros,... você entendeu a ideia. E de todos
aqueles (com exceção de talvez vê-la lavar meu carro de biquíni) não posso dizer como eu
ficaria excitada vendo minha esposa fazer nada disso. Então, qual é o apelo intrínseco de ver
um cara lavando a louça Sr. & Sra. Equalista de Gênero?

359
A inversão de papéis de colocar um homem em um papel tradicionalmente feminino não tem
um valor real de excitação. Tem um valor de poder, com certeza, na forma que
temporariamente lança um homem em um papel submisso, mas depois da novidade de ter um
cara realizando esses comportamentos repetidamente desgasta, ele ainda tem esse valor de
excitação? Minha esposa não usa lingerie para mim todas as noites, mas ela faz tantas vezes
que o valor de excitação disso ainda me excita. No entanto, lavar os pratos é algo tão
mundano e tão monótono que qualquer emoção que possa estar associada a ele se desgasta
em um mês.

O Efeito Mapas
Não posso terminar este artigo sem chamar a atenção para o que tenho certeza que a maioria
dos meus leitores estão recebendo sobre a mudança de atitude de 5 anos em relação a esses
artigos. É fácil passá-los como alguma progressão voraz na auto-compreensão feminina, mas
lembre-se Diane Mapes recebe um salário por escrever esses artigos em fontes de mídia bem
lidas. Ela é um braço midiática do imperativo feminino.

O que estamos testemunhando graficamente é a fluidez com que o imperativo feminino pode
se realinhar socialmente para afetar melhor sua propagação. Você vê em 2008 a mensagem
para os homens (que ressoava com as mulheres) era Fem-Up; deixe de ser tão inseguro em sua
masculinidade e lavar os pratos e a lavanderia – o pagamento será mais acesso sexual. Em
2013, a mensagem para os homens (novamente ressoando com as mulheres) é o Man-Up;
deixar de ser uma casa tão frau e sair int no quintal e cortar – o pagamento será mais acesso
sexual.

Não se engane em pensar que este é apenas mais um exemplo de duplicidade inconstante das
mulheres. Muita coisa aconteceu socialmente nos cinco anos entre esses artigos; o Fim dos
Homens, Kate Bolick, triunfalismo feminino, homens "saindo", kidults, solteironas de "fim de
ano" incapazes de encontrar homens "aceitáveis", etc. e uma série de outras mudanças de
gênero ocorreram entre ambos os artigos. O que o artigo mais recente de Mapes representa é
o imperativo feminino reformulando uma convenção social feminina ultrapassada para
acomodar as necessidades do Man-Up feminino em 2013 que se extinguiu ativamente nos
anos fem-up que antecederam 2008.

360
Bom Como Eu

Lib Arts Major:

"Generation AFC" fez um grande trabalho produzindo Brevik, Cho, Laughner, Sodini, Holmes, e
agora recentemente Lanza entre dezenas de outros que nunca tiveram uma contagem de
corpos alto o suficiente para fazer a notícia.

Um brinde a uma nova geração de defeitos.

Ou devo dizer produtos funcionando como planejado?

Furão Furioso:

Esta é apenas uma maneira padrão de derrubar machos beta. A maioria dos caras que são
legais são caras muito legais, mas sendo caras que ainda querem foder. Eles foram ensinados
por mulheres que ser agradável e respeitoso levam a ser atraentes, então elas foram criadas
para se comportarem assim. Não é exclusividade ou virtude para uma mulher chamar de
"caras legais" como pervertidos horríveis enquanto recompensa o bad boy.

Mumtaz elabora em resposta a uma comentarista feminina:

A partir de minhas próprias experiências pessoais, descobri que ser legal não equivale à
atração dos homens.Na verdade, é ser um bom homem que não se equipara à atração das
mulheres. Boa mulher significa doce e agradável, isso é atraente. Nice é chato. É exatamente o
que as mulheres pensam. E a pessoa comum parece precisar de drama ou kaybe apenas mais
vivacidade. Não, é uma mulher comum que busca drama. Para um homem , voltando para
casa após dia de trabalho duro , drama é a última coisa que ele quer... Parece que muitos
homens olham para as mulheres para algo parecido com entretenimento Novamente, trocam
sexos e soa verdadeiro. Também observe evidências anedóticas...

361
Quando escrevi Play Nice, eborei sobre a recente tendência fem-centric de ridicularizar caras
legais auto-professados. A noção de Caras Legais apenas usando o monicker como um ardil
para uma realidade assholish tem sido uma resposta básica para as mulheres queimadas alfa
há décadas. No entanto, um limiar interessante está sendo cruzado quando uma sociedade
globalizada da internet começa uma campanha de ridicularização em massa de Caras Legais.

Caras legais do OK Cupido é um desses esforços.

Embora eu tenha esperado racionalizações das mulheres sobre caras legais como folhas para
suas necessidades de atenção, o que ngoKC ilustra é uma escalada na luta beta masculina.
Alguns chamaram isso de cyberbullying ridículo em escala global, mas há mais do que isso. A
progressão de cavaleiro branco do fórum para blogueiro de ataque on-line é evidência de um
novo nível de conforto que a femosfera tem em semear discórdia entre os orbitadores beta
em que eles confiam para a afirmação masculina centrada no fem.

NGOKC é realmente uma nova e inteligente reviravolta na proposta de Dalrock de "permite

que você e ele lutem". Ao expor visceralmente as fotos de perfil do OKC Nice Guy e
emparelhá-las com declarações subjetivamente contraditórias sobre serem "caras legais", a
NGOKC está (talvez involuntariamente) tentando definir o que torna um cara genuinamente
"legal" com base nos termos que indicam supremacia feminina.

Se você usar a amostragem de assuntos de caso 'cara legal' no blog, você começará a ver uma
forma padrão. A, provavelmente fora de contexto, declaração de "Cara Legal" emparelhada
com alguma declaração horrivelmente incongruente sobre as expectativas de pernas de
mulheres sendo raspadas ou homens sendo o chefe da casa. O experimento social em que a
NGOKC está envolvida começa com seus esforços na qualificação de 'Nice' como sendo
compatível com o que melhor serve ao imperativo feminino. Você gosta da sensação das
pernas lisas de uma mulher que ela meticulosamente raspa 7 vezes por semana? Você não é
um cara legal. Você acredita que os homens devem ser confiantes, decisivos, chefes da
família? Você também não é um cara legal. Na verdade, se você indicar em seu perfil qualquer
crença que é inconsistente com a neutralidade absoluta e igualitária de gênero, você não é um
cara legal.

Para todos os debates semânticos que a manosfera entra sobre o uso adequado de "Nice" para
os homens, a natureza binária da femosfera é definitiva; se uma crença é contraditória ao
imperativo feminino, é decididamente "não agradável".

362
Lutas Beta
Sendo que os homens beta constituem a grande maioria dos homens na sociedade moderna,
um dos maiores problemas de ser um beta abjeto é o grande volume de competição sexual
que eles experimentam de outros betas. Quando um beta é AMOG'd por um Alfa há um
entendimento quase tácito pelo beta que o Alfa tinha uma vantagem sobre ele. O Alpha tinha
as ferramentas físicas, de jogo e status que o beta não tem. No entanto, coloque dois (ou mais)
betas em disputa um com o outro e eles recorrerão a feitos cada vez maiores de maior
qualificação beta entre si. Quando tudo o que você sabe é o Beta Game,apenas aplicações
mais intensas desse jogo é a resposta natural à concorrência dentro do Beta Game.

NGOKC é uma dessas escaladas na corrida armamentista beta Game. De Enter White Knight:

Cada aleatório dentro de sua conversa sobre o Jogo, sobre sua maneira mudada de ver
relações inter-gênero, sobre suas observações críticas mais objetivas de como as mulheres são,
etc. – entenda, esse espera todos os dias por uma oportunidade de corrigir você de forma tão
pública quanto ele é capaz de reunir. Aquela AFC que foi alimentada com uma dieta constante
de nobre intenção, com ambições de acariciar a intimidade de uma mulher através de sua
forma única de cavalheirismo; Esse cara, ele está ansioso por uma oportunidade de provar sua
qualidade, reparando publicamente um "vilão" como você para o seu chauvinismo.

Ao essencialmente doxxing the Nice Guys on OKC, NGOKC é um blog dedicado a cavaleiros
brancos beta tentando AMOG outros betas enquanto as mulheres da femosphere ovo-los em.
O ímpeto social por trás do blog é um dos homens beta disputando a aprovação feminina por
declarações cada vez maiores de serem betas de identificação mais adequados e femininos, do
que os chamados Caras Legais fraudulentos que eles esperam expor. Eles fizeram um jogo de
qualificação para a aprovação da femosfera procurando por fendas na armadura beta de seu
concorrente:

"Eu sou um cara legal,.."

"Charlatão! Você quer oprimir as mulheres esperando ser o chefe da família! Eu sou o cara
legal,.."

"Apologista de estupro da STFU, diz aqui que você está aberto ao sexo de primeiro encontro, e
que tipo de cara tem tatuagens e piercings como esse? Estupradores, é isso! Eu sou o cara
legal,.."

"Misógino, parece que espera que as mulheres raspem as pernas,... Para você!.. apenas os
malditos patriarcas acham que as mulheres devem se tornar "aceitáveis" para os homens,.. Eu
sou o cara legal,.."

A influência feminina naturalmente ama a distopia beta entre caras que eles nunca gostariam
de foder de outra forma porque ela prevê sua necessidade de indignação ao mesmo tempo em
que satisfaz a necessidade de atenção e afirmação de uma mulher de seu próprio imperativo.

363
Obrigação
Uma das coisas que solidificou esse beta em luta por mim foi ler o endosso jezebel de Hugo
Schwyzer da NGOKC.

Hugo Schwyzer tem uma reputação justamente conquistada na manosfera por ser um capitão
manboobed entre os machos vichy feminization tornou-se tão comum através de seus
esforços seletivos de reprodução . O tempo que ele investiu ego sua vida, carreira e
personalidade em um esquema de identificação feminina é verdadeiramente grandioso. A
auto-aversão de gênero de Hugo é um monumento aos ditames do imperativo feminino – ele
é o que os homens feminizados acabariam por se tornar em uma sociedade definida pelo
imperativo feminino.

Embora eu tenha paciência para pessoas como Manboobz e até mesmo para os membros
deficientes de informação dos fóruns de ódio pua, Hugo é um passo além de sua simples
zombaria.

O que está em oferta não é apenas uma oportunidade de cheirar escárnio no socialmente
estranho; é uma chance de falar sobre o problema real do direito sexual masculino. O grande
tema unificador dos perfis curados é a indignação. Estes são jovens que foram informados de
que se eles eram legais, então, como Laurie Penny diz, eles sentem que as mulheres "devem ser
obrigadas a fazer sexo com eles." O subtexto de praticamente todos os seus perfis, os tristes e
os biliosos, é que esses jovens se sentem enganados. Criados para acreditar em um contrato
social/sexual perverso que prometia acesso aos corpos das mulheres em troca de expressões
rotineiras de bondade, esses meninos pelo menos começaram a aprender que não há Fada do
Sexo Mágico. E enquanto eles ainda estão esperançosos o suficiente para colocar um perfil de
namoro em primeiro lugar, os Caras Legais sabotam suas chances de transar com sua
incapacidade de esconder sua própria auto-justiça aflita.

Nice Guys of OkCupid oferece uma excelente oportunidade para reiterar uma verdade básica:
não há direito de fazer sexo.

Isso representa a desconexão básica que um homem condicionado feminino como Schwyzer
não consegue entender. Ele está muito preocupado que os auto-declarados Caras Legais
abrigam essa expectativa endêmica e profunda de sexo obrigatório em vez de "ser legal", mas
permanece deliberadamente ignorante da natureza da troca inerente ao mercado sexual. Das
centenas de caras legais que conheci ou aconselhei, nenhum deles expressou uma expectativa
de sexo recíproco. Na verdade, os genuínos "caras legais" são tão auto-sacrificantes que a ideia
de um contrato social de sexo recíproco é estranha para eles.

A nova popularidade da demonização de Nice Guy que Hugo e os previsíveis abutres de

tendência de gênero se acumulando no The Atlantic não é sobre expectativas ou direitos, é
sobre a natureza recíproca subjacente e não dita do mercado sexual sendo exposto. Quando
um "cara legal" expressa alguma angústia sobre sua vida sem sexo e solitária, ou traz seu
Savior Schema à tona de forma pública, torna-se um lembrete feio para o feminino que o SMP
é realmente isso, um mercado. Uma sociedade centrada no fem não gosta da ideia de uma
troca de recursos visceral, porque arruina sua pretensão social humanista/igualista. Solução?
Ridicularizar e marginalizar aquele que está expondo.

Além do sentido quase universal de que eles foram injustamente fraudados, a grande
comunalidade entre esses Caras Legais é seu desprezo pela amizade não sexual das mulheres.

364
Eles se enfurecem por serem "amigos", e reclamam das horas gastas ouvindo as mulheres sem
receber tanto um trabalho manual em troca de seu investimento.

Como Hugo tem sido tão bem condicionado por sua feminilização, ele não tem qualquer
referenciado para entender a raiva reflexiva que esses "caras legais de falsa bandeira"
experimentam. Essa resposta de raiva não é a decepção de alguma influência social masculina
convencendo esses caras de uma obrigação de dívida sexual, foi a influência totalmente
feminizada que os convence do mito da Equidade Relacional:

... Li repetidamente que os homens se relacionam comigo quando dizem como seus
rompimentos foram inacreditáveis. Como se todo o investimento, emocional, físico, financeiro,
familiar, etc. fosse racionalmente apreciado como um tampão contra a hipergamia. A razão de
seu choque e descrença é que seu estado mental se origina na suposição de que as mulheres
são agentes perfeitamente racionais e devem levar todos os seus esforços, todas as suas forças
pessoais, todo o envolvimento na vida de suas mulheres em conta antes de negociar com um
homem melhor em potencial. Há uma crença predominante de que todos os seus méritos, se
suficientes, devem ser provas contra suas considerações hipergâmes.

Para os homens, esta é uma ideia logicamente sólida. Todo esse investimento se soma ao
conceito de equidade de relacionamento. Portanto, é particularmente chocante para os
homens considerar que toda essa equidade se torna efetivamente inútil para uma mulher
apresentada com uma perspectiva suficientemente melhor, de acordo com os ditames de sua
hipergamia.

A preocupação de Hugo com as obrigações de dívida sexual por ser "legal" é uma conveniência
para sua incapacidade de abordar o conceito de equidade relacional. De certa forma, ele está
certo, os homens nunca devem presumir que qualquer coisa que eles fazem, qualquer
sacrifício pessoal, qualquer investimento emocional que eles fazem para uma mulher jamais
será apreciado, muito menos recíproco, porque a hipergamia não se importa com nada disso.

Se esses "caras legais" são culpados de qualquer coisa, é em seu ego-investimento na mentira
que qualquer mulher pode ter a capacidade de apreciar seus investimentos neles. Essa raiva
não é sobre a decepção de não conseguir um leito esperado, é a auto-raiva associada à
desilusão de uma crença em uma equidade relacional que as mulheres (muitas vezes as
mesmas mulheres com quem querem se tornar íntimas) continuam a convencê-las. É uma
raiva que vem da perda de investimento e ser ridicularizada por ter investido pelas mesmas
mulheres que as convenceram a investir.

Então, obrigado Hugo, você involuntariamente fez a manosfera, jogo e pílula vermelha
sabedoria ainda mais atraente para 'caras legais' com sua exposição. A moral óbvia para esta
história é deixar de ser um "cara legal" e abraçar uma perspectiva de jogo auto-preocupado.
Em outras palavras, desconecte-se. Largue qualquer expectativa de respeito mútuo, propósito
compartilhado ou visões infantis de um amor idealista – porque você não tem "direito" a algo
que as mulheres fundamentalmente não têm a capacidade de retribuir. Sua relação idealizada
não existe em um quadro feminino, ela só existe em um quadro masculino positivo de sua
criação. A única coisa que "caras legais" têm que lamentar é não abraçar essas verdades antes
de postarem sua foto de perfil no OK Cupido.

365
O Imperativo Feminino
Os Homens na Garagem

Down Low no fórum SoSuave faz uma observação:

Eu já morei em um subúrbio onde todos os homens foram relegados para suas garagens.
Sempre que a porta da garagem estava fechada, havia um homem andando por dentro. Ele
tinha um sofá e mesa, TV, talvez clicando em um computador, e alguma mini geladeira ou
prato quente indo.

Dos vizinhos que conheci, nenhum dos homens era casado. Alguns deles foram relegados a
quartos de cima que tinham sido convertidos em home offices. Outros dormiam em um quarto
diferente de suas esposas. Os homens fizeram lanches rápidos o dia todo com frios, batatas
fritas e cola. Todos eles bebiam muito.

O problema é que a maioria deles tinha bons empregos e dois carros na frente. Parece que suas
esposas estavam todas infelizes por viver de graça em uma casa nova, ter um carro grátis para
dirigir, e ter cartões de crédito para ir às compras o dia todo.

Burroughs então destila o fenômeno para nós:

Nossa principal fraqueza como homens está dentro de nossa incapacidade de reconhecer
quando e como os homens são odiados, queremos tão desesperadamente acreditar na ilusão,
que queremos desesperadamente ser amados e desejados e necessários, que perdemos todo
tipo de instinto de autopreservação, ao ponto de literalmente saltarmos na frente de facas e
balas para mulheres que nem conhecemos.

O sistema não é projetado para contentamento masculino, não quer felicidade masculina, ele
quer que você se sinta constantemente incompleto, ele prospera fora de sua insegurança, ele
precisa que você se questione, ele precisa que você esteja com medo constante... de estar
sozinha de ser virgem, de continuar a fazer sexo depois de não mais virgem, de ser musculoso,
de não ficar careca, disso de tudo.

Porque lembre-se que você não tem permissão para um fragmento de fraqueza ou
vulnerabilidade, sufoca o espírito dos homens é pesticida na alma masculina, a sociedade ainda
não tem ideia, seu bombeamento para fora esses homens artigos um após o outro não são?

Criamos uma geração de homens que não sabem como ser homens? Para onde foram todos os
bons homens? Por que as mulheres estão superando os homens nisso e aqui? Eles

366
simplesmente não vão admitir que isso é resultado de um esforço contínuo para desautorizar
os homens, um em que o resultado final só pode ser homens virando as costas para uma
sociedade que vai acabar amargamente o ódio sobre os homens por fazê-lo.

Becuase você existe para servir não haverá um tratamento igualitário de vítimas masculinas de
violência doméstica, por exemplo, não importa o quanto a desigualdade dela seja apontada,
simplesmente porque você como homem não tem o direito nesta sociedade de exigir
tratamento igual.

Acho que os homens nas garagens perceberam... ou estão percebendo o terrível desperdício de
suas vidas... e que suas esposas não são seus aliados, mas seus escravos-mestres.
irritantemente enquanto vive parasiticamente a renda do marido até que ele esteja esgotado...
Nesse ponto a mulher pode desapontá-lo enquanto continua a extorquir dinheiro do homem
através do estado policial....os homens na garagem percebem isso... eles percebem que as
mentiras que foram alimentadas pela mídia e pela igreja os levaram a isso... então eles
drink....to evitar estourar seus miolos.

Mantenham-se homens fortes.

Cavernas do Homem e Manctuaries

Embora eu realmente goste da ideia de bares na garagem (eu posso pensar em pelo menos 2
que eu conheço por aqui na Flórida), eu sou de duas mentes sobre isso. Por um lado, acho que
é essencial para um casamento saudável que um homem reserve seu espaço em casa. Isso é
essencial para estabelecer identidades independentes que são vitais para uma mulher que
mantém o respeito pelo seu cônjuge. Há longos hábitos e interesses estabelecidos e coisas que
fazem parte da minha personalidade que eu conheço muito bem a Sra. Tomassi detesta, mas o
momento que eu permito que ela me "conserte" é o momento em que ela perde o respeito
por mim na minha independência porque eu seria eudentificando com o que ela "pensa" é
melhor apenas para acalmá-la. Tem que haver essa separação ou você acaba se tornando essa
assimilação sexual homogeneizada do que ela acha que você deve ser – esta é a forma final de
súplica masculina. Então, como parte necessária de viver juntos, deve haver áreas em que você
está intransigentemente separado. Este é um teste de merda enorme que a maioria dos AFCs
casados falham e depois se tornam escravos das expectativas e direitos que suas esposas têm.

Por outro lado, quando a vida rotineira com uma mulher se deteriora por um longo período de
tempo, compreensivelmente até mesmo as AFCs vão querer um refúgio. Este costumava ser o
bar local ou o refúgio de outro homem. Dependendo do seu grau de servidão, um fim de
semana em sua "caverna do homem" acaba sendo preferível ao constante incômodo de sua
esposa. É por isso que escapisims (como jogos de computador do tipo MMO) são tão
populares. A vida profissional e a vida pessoal tornam-se tão intoleráveis que a fuga é
preferível para lidar com suas realidades. Então ele cria sua própria casa na árvore com uma
grande placa do lado de fora que diz "nenhuma garota é permitida.".

Na farsa de John Gray que é homens são de Marte, as mulheres são de Vênus, ele faz uma
tentativa equivocada de caracterizar a vontade dos homens por uma caverna como algo
inerente à natureza masculina. Isso torna a aceitação de uma "caverna do homem" um pouco
mais palatável para mulheres mergulhadas na primazia social feminina, mas o fenômeno é
muito mais como Burroughs iluminado em seu posto. Não é um desejo de solidão, é uma
necessidade de fuga.

367
Lei 18: Não construa fortalezas para se proteger: isolamento é perigoso
Eu posso entender um desejo de isolamento e uma fuga, por mais breve que seja, de lidar com
a realidade. Todos nós os temos de uma forma ou de outra, mas o que os homens na garagem
significam é uma forma mais permanente de rendição à primazia feminina. Não basta que um
homem seja (mesmo parcialmente) responsável pelo provisionamento de seu cônjuge e filhos,
ela deve ocupar a casa tão profundamente que ele é empurrado para as periferias (às vezes
até mesmo um local separado) para ter qualquer domínio sobre o que é dele. Pode ser a
garagem, talvez um depósito fora do local, pode ser um porão personalizado "ela permite que
ele" se converta, mas no final é o resumo de sua rendição de quadro.

Chegou ao ponto de os homens aceitarem tão alheiamente essa rendição que sua almofada
personalizada e pseudo-bacharel,habitação subterrânea se torna um ponto de orgulho para
ele. É algo para impressionar outros, igualmente como homens alheios a quadros com. O cara
com renda suficiente para manter uma casa que sua esposa controla e um apartamento
separado de cavernas masculinas é invejado por homens menos capazes de fazê-lo.

O que esses homens não vêem é o perigo em seu raciocínio para o isolamento. Para os
homens tão bem condicionados pelo imperativo feminino, o controle das mulheres sobre o lar
é um dado; é assim que é – se eles querem transar com alguma regularidade. Enquanto
consola-se na garagem entre a TV de tela grande, mesa de sinuca e bar molhado, não há muito
impulso para dar a um homem uma visão de por que sua "fortaleza da solidão" seria mesmo
necessária para ele em primeiro lugar. Ele não se pergunta por que ele deveria ter que
sustentar uma casa e uma família enquanto vive simultaneamente como um solteiro em seu
apartamento nos fins de semana.

368
Higienizando o Imperativo

Parece que ao longo desta (e na semana passada) o tema manosfera du jour vem definindo o
Imperativo Feminino. Sunshinemary começou o desfile de sucesso com seu post ele
imperativo feminino, fato ou porcaria? Tudo isso equivale ao que é realmente o equivalente
feminino de um debate de idiotas sobre a semântica.

O tema recorrente em todos esses posts não é uma vontade de uma definição concreta do que
é o imperativo feminino, mas sim um esforço para dissociar os aspectos mais feios do
imperativo de culpar as mulheres pelas consequências negativas que resultam do imperativo
feminino. Tanto para tia Giggles quanto para Sunshinemary a preocupação geral é o bode
expiatório do imperativo feminino para qualquer aflição entre gêneros que um homem possa
reclamar.

Se essa "preocupação" feminina soa familiar, deveria; é apenas uma nova derivação da "
biologiado diabo me fez fazê-lo" Rainha Vermelha / Raciocínio biológico gene egoísta que eles
temiam que acabaria sendo a explicação dos homens para dispensar seus maus
comportamentos (ou seja, não compatíveis com as mulheres). Só que agora a narrativa não é
sobre a preocupação dos homens dizendo "meus genes egoístas me fizeram trair minha
esposa" a mensagem que eles esperam controlar são os homens reclamando "o imperativo
feminino é o que me faz um perdedor sem sexo". Esse controle vem de uma forma
interessante de culpar a vítima por sua falta de desempenho diante do imperativo feminino. O
Imperativo Feminino não pode ser responsabilizado pelas inaptidãos sociais dos homens,
então o Macho Catch 22 é efetuado – como um homem você é um beta whiney se você
reclamar, mas você é menos do que um 'homem' se você não se defender dizendo algo.

Embora admita que o ponto de origem de Sunshinemary provavelmente começou como um

inquérito honesto sobre a natureza do imperativo feminino, sua falta de uma definição
amigável feminina decorre do mesmo desejo que tia Sue ou qualquer outra escritora da
manosfera busca quando confrontada com as duras verdades de Game, Hypergamy, o
Imperativo Feminino e a compreensão contemporânea da dinâmica intergênero – absolvição
feminina do reconhecimento delas.

A solução para reconhecer o Imperativo Feminino segue a mesma fórmula que com outros
aspectos dos homens que se conscientizam da dinâmica intergênero; dissociar (ou diluir) a
responsabilidade feminina, redefinir termos e higienizar essas redefinições para voltar em
conformidade com o Imperativo Feminino. Eu previ exatamente este processo de higienização
do jogo quando escrevi Poderia um Homem ter escrito isso? Apenas as mulheres podem ser
autocríticas, o que, naturalmente, é mais uma extensão social do imperativo feminino.

369
Chupam caras
O principal medo que Sunshinemary tem é que os homens vejam a amoralidade inerente do
Imperativo Feminino (verrugas hipergémicas e tudo) de uma perspectiva evolutiva e social, e
que isso se tornaria uma fonte de raiva auto-destrutiva para eles.

O imperativo feminino não é algo para se irritar, é algo para se estar ciente e planejado de
acordo. Até recentemente, a questão tem sido sobre a parte de conscientização dessa
equação, agora é a parte de contingência com a que os homens estão tendo que lidar, e por
extensão as mulheres também. O medo real não é sobre questões de raiva, é sobre as
contingências que os homens desenvolverão com sua nova consciência para contornar os
aspectos mais notórios do Imperativo Feminino, e seu efeito sobre as mulheres. Alguns
homens, compreensivelmente, ficam furiosos por terem investido por tanto tempo em um
conjunto de regras sociais que acreditavam que todos estavam (ou deveriam) jogar, apenas
para se conscientizarem de que o jogo foi manipulado o tempo todo. Ninguém tem jogado
pelas "regras" que o imperativo os vendeu e eles perderam muito investimento pessoal como
resultado.

A hipergamia e muitos outros aspectos evoluídos do imperativo feminino são (ou foram)
certamente instintivos, em grande parte não merecidos, fatores de sobrevivência que
contribuíram para o sucesso de nossa espécie. No entanto, a dinâmica mais feia,
intrinsecamente injusta, como corno simultâneo, guarda violenta de companheiros, a dinâmica
das Noivas de Guerra e até mesmo o pluralismo sexual inato das mulheres (enraizado em seu
ciclo menstrual) são aspectos que a maioria dos homens não assinaria voluntariamente se
soubessem as maquinações por trás delas, ou tivessem uma inclinação de como seuS MV
amadureceria progressivamente.

Solução? Desenvolver convenções sociais femininas para garantir que essas realidades
desagradáveis se tornem deveres mais palatáveis para os homens.

Para os redefinidores do Imperativo Feminino, a confusão básica decorre da separação do

imperativo feminino das convenções sociais que evoluíram para melhor álteis. Eles não vêem a
separação fundamental dos dois. Simplificando, o imperativo feminino é a totalidade do
quadro – social, biológico, pessoal, etc. – que beneficia implicitamente o feminino. E embora
estejam corretos de que as convenções sociais do imperativo feminino são (em grande parte)
aprendidas e aculturadas, são as ferramentas sociais utilizadas pelo imperativo, não o
imperativo motivador em si.

370
Para servir e proteger
Sunshinemary, em seu esforço para dissociar a responsabilidade feminina ao Imperativo
Feminino geral, tenta separar os implementos sociais do Imperativo Feminino do lado
naturalista (evolutivo) do imperativo. Assim, ela tenta dividir a definição em dois campos; um
bom, natural, às vezes feio, mas espécies benéficas O Imperativo Feminino, o outro, um
monstruoso impulso de reengenharia social responsável pelos males que os homens suportam
sob o Imperativo Feminista:

O imperativo feminino: proteção e recursos são preferencialmente e voluntariamente

fornecidos às fêmeas por machos relacionados (relacionados por família ou por casamento), o
que beneficia ambos os sexos devido ao aumento da sobrevivência dos filhos; esta é
principalmente uma construção biológica evoluída. A resistência é inútil devido à sobrevivência
diferencial da prole.

O imperativo feminista: proteção e recursos são preferencialmente, mas não dispostos,

fornecidos às fêmeas por todos os machos, independentemente da relação, sem benefício
concomitante para os machos; esta é principalmente uma construção social artificialmente
imposta. Resistência é útil.

Além do giro fem-positivo da redefinição de Maria aqui, o problema é que o feminismo é em si

uma extensão social do Imperativo Feminino. O feminismo é essencialmente um projeto de
reengenharia social com o propósito expresso de beneficiar o Imperativo Feminino. Em um
nível base a hipergamia é o imperativo feminino. A hipergamia e o pluralismo sexual das
mulheres estão literalmente escritos no código genético das mulheres. Em sua fase
proliferativa, a predisposição hormonal das mulheres é para sementes Alfa, após a ovulação e
menstrua a predisposição hormonal é para a necessidade beta. O feminismo, e todas as
convenções sociais, políticas e psicológicas operatórias derivadas dele servem a um propósito
solitário – o avanço e a consolidação do Imperativo Feminino como o quadro sociosexual
dominante para nossa espécie.

Tudo o que se precisa é considerar os efeitos sociosexual do feminismo nos últimos 40 anos.
Eliminar a necessidade de provisionamento masculino, remover a dependência de recursos
pré-revolução sexual, permitir às mulheres com controle unilateral de seu cronograma de
natalidade através do controle de natalidade hormonal e o que as mulheres não podem fazer?
Sua hipergamia inata, a principal diretiva do Imperativo Feminino.

A hipergamia, embora inerentemente cruel, é na verdade um esquema comprovado de

sobrevivência de espécies. No entanto, por causa do lugar das mulheres em nossa ordem
biológica, elas devem ser os filtros dessa hipergamia. Então, a necessidade de um quadro
sociosexual dominante não para o feminino.

Por pura força, os homens podem e assumiram o controle desse quadro dominante, por
estupro ou religião ou qualquer outra construção social moralista, mas a reengenharia social e
fluida das mulheres dessas construções contorna e reaproveita-as. Se você precisa de um
exemplo basta estudar a história da civilização ocidental; nós 'progredimos' de uma sociedade
que possuía mulheres como propriedade à propriedade padrão das mulheres de progênero,
propriedade, sua propriedade futura e até mesmo os meios para eles adquirirem tudo através
da mesma convenção social (casamento) que visava impedir que as mulheres se envolvessem
em sua propensão evoluída para o pluralismo sexual e homens proativamente ou
retroativamente corno.

371
A esperança de Sunshinemary é que os homens refrem sua raiva (percebida) nos males do
Imperativo Feminista como uma força distinta e separada, e aceitem (de preferência abraçar)
o Imperativo Feminino por ser "é o que é". Sua impressão é que o Imperativo Feminino é
amoral enquanto o Imperativo Feminista é imoral – uma impressão, devo acrescentar, de que
as mulheres da igreja feminina trad-con gostariam de perpetuar – focam nessas feministas
deploráveis enquanto nós funcionalmente servimos ao mesmo propósito que elas. A principal
desconexão aqui é que não há feminismo sem um imperativo feminino. O feminismo não
existe sem um Imperativo Feminino para servir.

372
O Jogo do Choro

Não Carrie Bradshaw (?) fez uma observação no post da semana passada que eu queria riff em
um pouco:

..... Uma conclusão que cheguei nos últimos anos é: uma mulher chorando recebe apoio
enquanto um homem chorando é evitado.

Só até certo ponto. Uma mulher chorando vai atrair apoio e simpatia dos homens apenas se
ela for jovem e bonita. Caso contrário, ela é apenas uma irritação que precisa ser calou a boca,

Uma mulher chorando vai obter apoio e simpatia das mulheres apenas se ela pertencer à
mesma "tribo" que a mulher oferecendo apoio e simpatia. Será que uma velha negra chorando
vai ter alguma simpatia de uma jovem branca? Nem por isso.

Os homens não estão biologicamente dispostos a chorar (não tanto quanto as mulheres de
qualquer maneira) então quando o fazem, ninguém realmente sabe como responder.
Especialmente se for na frente de estranhos e a razão de suas lágrimas não é nada clara. É
certo que esta é uma ocorrência muito rara – geralmente quando um homem tem problemas
mentais ou está tendo um colapso mental.

Normalmente os homens choram na frente da família, amigos muito próximos, pessoas em

quem confiam implicitamente ou na frente do pessoal de emergência médica, então não acho
que ele será evitado nessas circunstâncias, especialmente se isso envolve morte ou perda de
algo muito importante para ele.

Desde 2010 só consigo pensar em três casos em que quebrei e chorei – a morte do meu pai, o
irmão mais novo da minha esposa morrendo de repente aos 39 anos e a perda de um dos
meus melhores cachorros. Não é porque eu sou um durão insensível que nada afeta, mas eu
acho que é mais sobre o que me move, ou qualquer cara, além desse limiar. Sou muito bom
em segurar esse caroço na garganta de cruzar a linha.

Desde sua criação, parte do pacote de feminilização vendia aos homens sobre "entrar em
contato com seus lados femininos®" incluía o incentivo dos meninos aprendendo a estar em
contato com suas emoções e chorar com mais frequência. Era parte de seu "treinamento de
sensibilidade", e eles foram aculturados a acreditar que as mulheres iriam apreciá-las mais por
suas lágrimas honestas. Você acha que caras que aprenderiam a chorar sob demanda teriam
feito isso, certo?

373
Vestígios Revisitados
O comentário da NCB foi em resposta à observação de Hero a partir desse mesmo tópico:

Uma conclusão que cheguei nos últimos anos é: uma mulher chorando recebe apoio enquanto
um homem chorando é evitado.

Uma mulher chorando ainda é biologicamente valiosa. Ela ainda tem uma vagina e um útero.
Ela ainda poderia carregar e cuidar de uma criança com sucesso. Assim, ela é abraçada e
apoiada pela tribo.

Um homem chorando é um risco. Seu choro alertará os animais predadores e gangues

invasoras para sua posição. Sua angústia é um problema para a tribo.

É uma mentira descarada que o feminismo é sobre criar igualdade. Fomos enganados em
pensar que os homens devem emote e falar sobre seus sentimentos. Muito poucas pessoas na
vida de um homem vão dar a mínima quando ele está passando por um momento difícil em
sua vida.

As mulheres recebem amplo apoio e provisões que os homens nunca saberão.

Um dos sons mais irritantes para mim, e se os estudos são precisos todos os seres humanos
em geral, é o som de uma criança chorando. Era um traço de sobrevivência da espécie que
este som evoluiu psicologicamente para provocar uma resposta tão irritada em humanos. Não
importa quem era o filho estava chorando, você não poderia ignorar a angústia vinda do bebê.

É fácil fazer com que a associação de como essa dinâmica de "check-the-baby" seja um vestígio
do que evoluiu para tornar nossa espécie tão bem sucedida; Se não nos irritasse, bebês mais
angustiados não teriam chegado à semi-adulta. No entanto, uma vez que passamos por um
certo estágio de desenvolvimento, as demonstrações emocionais abertas (o mais óbvio sendo
o choro) divergem drasticamente para nós por gênero. Como Hero observa, as demonstrações
gráficas do emocionalismo eram um sinal de fraqueza para as sociedades tribais
protohumanas. As mulheres geralmente cuidavam dos bebês chorando e a associação de
desamparo infantil, além de ser um aborrecimento geral, seria necessariamente um risco para
a integridade de sobrevivência do grupo. De uma perspectiva só para homens, podemos ver as
implicações disso, mas expandir isso para a coesão social da unidade tribal e você pode ver
que demonstrações abertas de emocionalismo dos homens também estariam associadas como
sinais de fraqueza implícita para as mulheres tribais. Assim, um controle racional da emoção
tornou-se ligado à psique dos homens.

Então você vê quando o imperativo feminino faz tentativas de feminizar os homens, como com
todos os esforços da feminização, ele luta contra milhares de anos de psicologia valiosa e
criada por espécies.

374
Ela chora
O paralelo a essa dinâmica é o choro das mulheres. Ouça a interação do emocionalismo na voz
da mulher neste rádio e artigo.

Cavaleiros Brancos sairão da toca para defender o indefensável, apesar da circunstância

responder visceralmente a uma mulher chorando. Como se sentiu quando ouviu a garota
chorar?

Mais uma vez, como hero aponta, o som de uma mulher chorando provoca a resposta
protetora inata para os homens, mas como ncb examina, apenas na medida em que aquela
mulher apresenta uma perspectiva reprodutiva viável. Uma vez que a entonação vocal desta
mulher está dentro de um tom feminino enquanto ela chora e alega seu caso estamos mais
predispostos a simpatia por ela, mesmo à luz de sua traição de confiança. Imagine a voz dessa
mulher sendo áspera de anos fumando, mais baixa de um nível mais alto de testosterona ou
sem acordes como a de uma velha. Nossa resposta reflexiva masculina, embora ainda
humanisticamente simpática como gerenciável, seria muito diferente do que as entonações
vocais de uma jovem e associativamente digna de raça nos levariam.

Mais uma vez, estamos vendo ouvir um valioso vestígio evolutivo da espécie no reflexo que os
homens experimentam quando ouvem uma mulher viável de reprodução chorar. Até certo
ponto, ela se sobrepõe até mesmo à nossa capacidade racional de separar as implicações de
seu comportamento com a empatia que queremos estabelecer com uma mulher que
percebemos como sendo uma potencial oportunidade de acasalamento. Não é que os homens
não resistam a essa empatia e apliquem uma solução racional a um problema, é que é
necessário um esforço para um homem fazê-lo.

Ele volta para a dinâmica Cap N Save a Ho e o Savior Schema. Empatia, proteção e vínculo com
uma mulher em sofrimento (particularmente sofrimento emocional) e o potencial pagamento
será a relação sexual.

O esforço dos homens para sublimar esse oportunismo sexual empático em favor da ação
racional não foi explodido pelo imperativo feminino. Assim, você tem facilidade para as
mulheres chorarem (mesmo sob condições de culpabilidade) a fim de provocar essa resposta
protetora masculina. É como o exemplo do bebê chorando, estímulos e resposta.

Além disso, é importante mencionar o método de comunicação preferido das mulheres, ou

seja, secreto. Quando uma mulher chora ela está se movendo para uma forma aberta de
comunicação que ela sabe que vai registrar com os homens, e isso geralmente é o resultado de
ela ter esgotado todos os seus utilitários secretos. Quando as mulheres optam pela
comunicação exagerada, geralmente significa que uma ou duas coisas ocorreram: 1) ela
chegou ao ponto de exasperação usando meios secretos para transmitir sua mensagem, ou 2)
ela chegou a um ponto de desespero em sua condição e precisa da resposta visceral que os
homens reagirão a fim de defender e/ou empatizar com ela (muitas vezes apesar de si
mesma).

375
Hienas
No meu tempo gasto na manosfera me perguntaram em mais de uma ocasião o que eu
pensava sobre o conceito da Fêmea Alfa. Por um tempo eu fui resistente à ideia, não porque
eu não permiti a possibilidade de que certas mulheres estavam predispostas a serem
personalidades tipo A e dadas ao mesmo desejo de poder e controle que os homens
predominantemente têm, mas sim pela maneira como a Fêmea Alfa veio a desenvolver essa
personalidade.

À medida que o impulso social para feminizar os homens se enraizou, também foi instituído o
contrapeso das mulheres masculinizantes. Como já disse em postes anteriores, o conceito de
poder, poder real, não é investido no controle da ação dos outros, mas em quanto controle
podemos exercer no curso, e sobre o nosso próprio, ao vivo. O conceito de Freud de inveja do
pênis não está resistindo, até o momento da revolução sexual foram os homens que
aparentemente tiveram mais controle sobre os rumos que suas vidas tomarão. Esta é,
naturalmente, uma ficção clássica para a maioria dos homens, mas esta é a percepção que até
as mulheres mais despretensiosas tiveram com os homens – mesmo os homens mais pobres
têm mais poder para decidir que direção suas vidas tomarão do que as mulheres.

Em um estado natural, as necessidades biológicas, emocionais, de abastecimento e proteção

das mulheres sempre foram sustentadas pelos homens. As mulheres evoluíram para ser o sexo
mais necessitous. Isso não quer dizer que as mulheres eram claramente indefesas, não
forneciam nutrição ou não podiam se adaptar a novos desafios ambientais, mas é dizer que
sua sobrevivência individual, se não totalmente dependente dos homens, foi muito melhorada
ao cooperar sexualmente e socialmente com os homens. Devido a essa necessidade centrada
no homem, a predisposição das mulheres por falta de uma segurança em nível de
sobrevivência evoluiu – assim como a ansiedade subliminar para garantir-se contra a
insegurança de sobrevivência.

À medida que o progresso social avançava (e ocasionalmente recuava) também a influência do

Imperativo Feminino sobre os homens. Eu diria que o Imperativo Feminino, como uma
construção sociosexual, evoluiu de um desejo não tanto de controlar os homens, mas como
um meio de aliviar a ansiedade das primeiras inseguranças das mulheres. Essa luta pelo poder
exigiu o desenvolvimento do Imperativo Feminino, mas apenas no respeito que proporcionava
às mulheres um poder real – um maior controle sobre o curso que suas próprias vidas
levariam.

Garantir uma dominância duradoura do material genético sendo repassado com o melhor
estoque masculino (ou seja, hipergamia) foi de igual importância para garantir a sobrevivência
de sua prole. Isso não é novidade para a manosfera, é simplesmente a dinâmica Alpha Fucks /
Beta Bucks, mas reduzida aos seus primórdios evolutivos. Como as mulheres foram (e ainda
são) proporcionadas maior controle sobre suas próprias vidas (verdadeiro poder) a aplicação
desse poder é gasta para aliviar a dependência das mulheres sobre os homens. O desejo de
poder de uma mulher está enraizado em aliviar as ansiedades e inseguranças que seus
ancestrais ferozes e tribais codificaram em sua psique contemporânea.

Para cada CEO feminino exercendo sua influência sobre as corporações de hoje (masculinas
criadas), para cada livro sobre o Fim dos Homens, para cada discurso sobre o triunfo feminista,
é importante que os homens entendam que todas essas declarações de poder decorrem da
insegurança primitiva das mulheres sobre sua própria sobrevivência sem a ajuda de atrair e
sustentar uma relação duradoura com um homem.

376
Fêmeas Alfa
Eu desenhei isso para contextualizar o equívoco que é a Fêmea Alfa. Acho irônico, mas não
inesperado, que uma sociedade centrada na fé resista inflexívelmente à ideia de homens
serem Alfa, mas entusiasticamente abraçar rotulando mulheres fortes independentes® como
Fêmeas Alfa. Feministas e intelectuais mangina passarão horas intermináveis elaborando sobre
como os machos humanos não podem ser comparados com leões alfa ou lobos no deserto, e
que são os teóricos do teclado que promovem a ideia; no entanto, vai apoiar mulheres como
Sheryl Sandberg como sendo Fêmeas Alfa.

Correndo o risco de reabrir a lata de vermes "o que é Alfa", as mulheres não podem ser Alfa no
mesmo sentido que os homens são considerados Alfa. O ponto operacional é que Alpha no
sentido masculino é um derivado da biologia masculina. Em virtude da testosterona, os
animais machos têm (por ordem de grau) uma disposição inato em relação a um conjunto de
comportamento alfa. Na escala mais rudimentar, os comportamentos alfa e traços físicos são
definidos por sua utilidade para que o macho e as motivações de reprodução que inspiram nas
fêmeas.

Antes de eu ser executado até o mastro para afirmar que a testosterona é um elemento-chave
para determinar um status Alfa, permita-me direcionar sua atenção para o vídeo ligado de
hoje. Há uma espécie de mamífero em que a fêmea da espécie possui mais testosterona do
que o macho, e consequentemente o papel de agressor sexual e grupo que leva o status Alfa é
conferido a ela.

São chamadas hienas.

Assista ao vídeo (é curto) e contraste os comportamentos da hiena feminina e,.. características

físicas com a noção popularizada fem-centric de uma fêmea Alfa.

Para ter certeza, existem traços Alfa e aprendizados comportamentais que a maioria dos
homens Beta pode desenvolver e internalizar. Eu ainda acredito firmemente que, em um grau
maior, o status Alfa para os homens pode se tornar quem um homem é. Na verdade, a
dominância alfa comportamental é (foi) passada de um macho dominante para sua prole, ou
relação próxima. Portanto, é lógico que as mulheres também podem aprender esses conjuntos
de comportamento dominantes. A rápida masculinização das mulheres contemporâneas é a
prova disso, e as mulheres também podem internalizar esse esquema de dominância para se
tornarem quem são; mas isso os torna Alfa?

Obviamente as mulheres não são hienas, mas o dimorfismo físico da sexualidade hiena é uma
ilustração interessante para a masculinização das fêmeas em humanos. Principalmente, muda
a dinâmica social do grupo. As mulheres podem fazer o que nossa hiena fêmea faz neste vídeo
através do uso de esteroides anabólicos e muito trabalho pesado, e com resultados físicos
semelhantes, mas isso altera um desejo de segurança feminino evoluído por milhares de anos?
Essa resposta pode ser sim, mas para uma mulher ser Alfa ela deve se transformar física e
mentalmente em uma aproximação tão próxima de um homem como condicionamento social
e mutação física permitirá.

Sendo assim, ela é mais realmente feminina?

377
Masculinidade Positiva
Até o Alfa

Como esperado, a dicotomia de traços Alfa para Beta foi inferida a partir da última semana
post cortesia do comentarista Ad Fortitudo:

Você discorda de Athol Kay que a melhor opção para uma mulher é um homem com traços alfa
e beta?

Ou seja, um homem com grandes genes/fisicalidade/confiança, bem como estabilidade

financeira e bondade, não seria o "homem perfeito" para uma mulher?

Isso não satisfaria as estratégias de acasalamento a curto e longo prazo?

Tenho a sensação de que é na ausência de homens que têm ambos os traços que as mulheres
buscam essas diferentes qualidades em homens separados em circunstâncias de curto e longo
prazo.

Eu cobri isso há muito tempo em Schedules of Mating e tão recentemente quanto Sua
Amizade Menstruação. Este desejo para o amálgama perfeito de Alpha quente e Beta investido
parentalmente é literalmente codificado em cérebros femininos e sistema endócrino. Do nível
mais rudimentar, o conflito que a hipergamia instila nas mulheres se deve a essa falta de
fundir o Alpha excitante com o atraente Beta no mesmo homem. Assim, evoluiu a estratégia
sexual pluralista das mulheres.

O problema que confunde a hipergamia é que o Alpha excitante e o atrativo Beta raramente
existem no mesmo macho, ao mesmo tempo e no momento mais oportuno para as mulheres
apreciarem e capitalizarem sobre ele. Com isso quero dizer que, à medida que as mulheres
prosseguem ao longo de seus anos de pico de SMV, elas colocam prioridades mais altas e
maior valor de acasalamento sobre traços predominantemente Alfa. Estes são os anos de festa
agora, e a semente Alfa supera os valores que o Beta precisa. Como escrevi em Schedules of
Mating, em um nível macro isso se traduz em uma forma proativa de corno. Mesmo que não
resulte em uma gravidez, a urgência latente no pico de uma mulher é "pegar a semente
primeiro, encontrar o provedor depois" (ou seja, corno prolongado).

A fantasia para as mulheres, é claro, é "domar o Alfa selvagem" e convertê-lo em um parceiro

parentalmente investido, encorajando traços Beta nele à medida que ele amadurece, e espero
que prospere. Muitos pais solteiros frustrados sabem o infeliz resultado de tentar 'consertar'
seu Bad Boy Alpha no Pai Bom Pai, mas esta é a ênfase assumindo que uma mulher faz uma
pausa tempo suficiente para investir em um Alpha em particular durante seus anos de pico. O

378
esquema base é manter essa excitaçãoalfa quente, enquanto o desenvolve em um provedor
Beta mais atraente.

À medida que uma mulher se aproxima da queda de seu SMV, a urgência hipergâmica muda
para favorecer traços de provedores Beta à medida que a perspectiva de segurança a longo
prazo altera as prioridades de sua hipergamia. Agora, o roteiro muda para um favorável,
confiável e necessariamente engenhoso homem com todas as características atraentes que ela
precisa para um compromisso com a segurança de longo prazo. Não é que ela ainda não se
torne despertada pela fisicalidade e carisma de um macho predominantemente Alfa
(particularmente em sua fase menstrual proliferada), mas ela está mais consciente do
equilíbrio entre sua capacidade diminuída de atrair aquele homem (pós-Muralha) e a
necessidade de se relacionar com um homem que pode sustentar ela e sua prole. As mulheres
mitigarão esse desequilíbrio de atração de excitação com suas próprias formas de pornografia
ou racionalização auto-inicializada sobre sua "maturidade mais profunda", mas em essência a
dúvida de que as sementes de hipergamia nelas devem ser mantidas em xeque, seja através da
auto-repressão ou pelo temor de perda.

A fantasia para as mulheres neste caso é a esperança de que seu parceiro predominantemente
Beta irá "Man Up", Just Get It por conta própria e desenvolver traços Alfa mais excitantes à
medida que ele amadurece. O esquema base aqui é manter a doce atraçãodo provedor Beta,
ao mesmo tempo em que o desenvolve em um Alpha mais excitante à medida que suas
necessidades exigem.

379
Beta com um lado de Alfa
A inimitável Gueixa Kate então ajuda a solidificar esta análise de seu "Homem Perfeito":

Ótimo ponto. Essa é a verdadeira manísta. Isso é o que eu quero dizer quando eu digo que eu
vou tomar um "beta maior com batatas fritas."

Tenha cuidado com o que você reza por Kate, as mulheres (e Manboobz) que se preocupam
com os "homens excessivamente sensíveis" que eles se comprometeram provavelmente
desejavam o mesmo. Na verdade, eu diria que a maioria dos homens casados agora olhando
para Athol Kay para insights acreditava que eles eram Grandes Betas com um lado de Alpha.

Kate está em uma fase da vida quando o provedor beta masculino faz muito melhor senso
prático para emparelhar. Assim como tia Giggles, sua definição de atração e "um bom
relacionamento" é tendenciosa pelas condições pessoais de sua atual avaliação SMP. Ela
entende isso desde sua idade, SMV e perspectiva de necessidade, mas esta, sem dúvida, não
era sua perspectiva quando ela estava no auge de seus anos de SMV.

Este é o paradoxo 'build-a-better-beta':

O ponto principal é criar um homem mais aceitável para um objetivo feminino definido, NÃO
para realmente capacitar qualquer homem. Não há oposto feminino para isso; não há
contraprom esforço para tornar as mulheres mais aceitáveis para os homens – na verdade, isso
é ativamente resistido e lançado como uma forma de subserviência escravizada. Esta é a
extensão da realidade feminina; é tão instaurador que os homens, com a ajuda de "mulheres
preocupadas", passarão a vida inteira buscando maneiras de se qualificarem melhor para a
aprovação feminina. É o melhor Beta que eles esperam criar. Aquele que será o Alfa como
situações e uso garantiria, mas Beta o suficiente para ser subserviente ao imperativo feminino.
Eles procuram um homem para se orgulhar, aquele que a associação reflete uma declaração de
sua própria qualidade, mas que eles ainda têm controle implícito sobre.

Se os raciocínios são morais, direitos ou "honra vinculada" na natureza, o resultado final ainda
é primazia feminina. O campo de vendas é um dos lotes para se beneficiar, mas o propósito
latente é um dos melhores qualificatórios para a aceitação feminina normalizada. O que eles
não conseguem conciliar é que os mesmos benefícios que são inerentes a se tornar mais Alfa
(no entanto você escolhe definir isso) são os mesmos traços que ameaçam sua posição
necessária de subserviência como um Beta. É precisamente por isso que o jogo 'real' e
verdadeiramente desconectado, não pode ser higienizado. Este elemento social quer mantê-lo
conectado; mais Alfa, mais confiança, mais consciência, é uma ameaça ao fem-centrismo. "É
ótimo que todas essas coisas do Jogo finalmente te fez defender, mas lembre-se de quem tem a
vagina."

Eu tenho muito respeito por Athol, e não tanto pela tia Giggles, mas o problema que vejo com
ambas as abordagens em equilibrar Alpha com Beta é que eles começam a partir de uma
origem centrada em fem. Athol parece ter a melhor tomada dos dois, mas em geral os homens
que procuram seu conselho são homens Beta que foram iluminados pelo fato de que eles
precisam subir o Alfa – presumindo que eles tinham um elemento Alfa para começar.

Tia Giggles simplesmente quer um Beta, que é um Alfa da conveniência de uma mulher. Tia
Sue teve um orgasmo convulsivo quando pensou que Roissy estava defendendo que os
homens realmente se tornassem mais Beta. Ela força a encaixá-la para cumprir sua narrativa

380
build-a-better-beta (CH sugere usar Beta como uma tática de jogo no contexto), mas só ilustra
melhor seus imperativos latentes sobre uma preferência pós-Parede, fem-centrically definida
para Beta com um lado de Alpha.

Não há lado de Alpha. O conflito que Kate e Giggles não entendem é que Alpha exige domínio,
e isso não se encaixa muito bem com a falsa religião do imperativo feminino de igualismo.
Athol entender isso com sua analogia Capitão e Primeiro Oficial; em qualquer relacionamento
um parceiro é a personalidade dominante, o outro o submisso. Até os casais homossexuais
reconhecem essa ordem, mas as mulheres e os homens da Matriz feminina resistem a isso
com a ilusão de uma utopia igualista entre os gêneros.

Então, quando li sobre o desejo de alcançar algum equilíbrio dos traços Alfa para Beta no
"homem perfeito" percebo que esta é uma extensão desse igualista feminino-primário que
quer de equilíbrio entre os gêneros; o que realmente equivale a mulheres que querem uma
segurança aperfeiçoada. Em sua necessidade de controle (dominância) eles querem a
hipergamia definitivamente estabelecida no homem perfeito, para a ocasião perfeita, e em
cada fase de sua maturação SMV. Homens, simpatizantes da mangina ou de outra forma, são
simplesmente os meios para esse fim. Esse fim pode ser com o marido perfeito, ou através de
corno ou através da pornografia fem-side, ou qualquer outra metodologia que o pluralismo
sexual das mulheres a ajudará a inventar.

Até o Alfa
Já escrevi isso antes, mas vale a pena repetir: para homens que querem mudar suas vidas e
relacionamentos, trabalhar de Beta para Alpha é um caminho muito mais difícil para enxada
que tempera o domínio alfa com um toque personalizado de Beta. Por pior que Hugo Schwyzer
esteja em sua feminização abjeta, leia algumas das comentaristas femininas neste artigo.
Quantos dos homens simplificados, socialmente condicionados, betatizados que essas
mulheres veem fariam para Alfas críveis uma vez que eles tinham uma epifania pílula
vermelha? É precisamente por causa desse solipsismo impressionista e binário que as
mulheres nunca ficarão felizes em "consertar" seu Beta. É por isso que ele tem que pegá-lo por
conta própria.

É uma proposta muito melhor para impressionar uma mulher com um domínio alfa orgânico –
Alpha só pode ser a origem dominante da personalidade de um homem. Não há Beta com um
lado de Alpha porque esse lado de Alpha NUNCA é crível quando sua percepção geral é de ser
Beta para começar. É por isso que eu enfatizo traços Alfa acima de tudo. É fácil, e cativante
'revelar' um flash de sensibilidade Beta quando uma mulher percebe você como
predominantemente Alfa. Se sua personalidade é predominantemente Beta, qualquer flashes
esporádicos de Alpha parecerá ataques emocionais, na melhor das hipóteses, falhas de caráter
na pior das hipóteses.

As mulheres podem amar o Beta, mas só respeitam o Alfa.

381
O Sofá
Romance de acordo com Tomassi, Um Relatório de Campo
Por incrível que pareça, isso aconteceu no fim de semana passado, então ainda está bem
fresco na minha cabeça. Sexta à noite eu ia me encontrar com meus parceiros para uma
promoção de bebida de natal, mas devido a um erro de agendamento nós cancelamos. Em vez
de ligar para minha esposa para dizer que eu voltaria para casa (o que só a faria esperar de
mim), esperei até estar a 2 quadras da minha casa para ligar para ela no meu celular. Eu disse a
ela: "Estou pensando em fazer algo, se eu explodir essa coisa hoje à noite, eu quero você
usando aquela lingerie branca e quente que eu gosto quando transamos." (presumir a venda)
Eu poderia dizer que eu a peguei desprevenida e eu estava dizendo a ela que iríamos fazer
sexo mais tarde naquela noite (sem perguntar permisson ou "podemos por favor foder hoje à
noite?"). Ela riu e disse "claro,..", isso foi certo quando eu puxei para a minha garagem e eu
ainda tinha ela no telefone quando entrei e disse "Ok, aqui estou".

Nossa filha estava na casa de um amigo, então fiz martinis para nós e propositalmente só tinha
um leve para mim. Usei C&F na minha esposa enquanto conversávamos no sofá. Agora, ela
está acostumada comigo, mas porque eu prefácio a noite com dando-lhe a impressão de que
eu estava tirando um tempo de outras coisas para voltar para casa e nocauteá-lo com ela. Ela
estava comendo e espelhando meus avanços de volta para mim. Eu nunca vi a lingerie naquela
noite porque estávamos muito ocupados indo para ela bem no sofá e depois me mudando
para o quarto. Eu mantive o C&F enquanto estávamos nisso e não havia "deixe-me limpar
antes de fazermos isso" não havia "é melhor nos apressarmos para que eu possa dormir às
10:30" – era Game On e tivemos um sexo fantástico tudo porque eu estava definindo o
quadro.

É assim que você "mantê-lo fresco." Entenda, esta é a mesma mulher com quem casei há 16
anos. Não havia rosas, não havia "noite de encontro", nem vinho ou um jantar aceso de velas.
Havia martinis na minha casa e eu definindo o quadro. E segunda-feira eu trouxe algumas
flores para ela reforçar um comportamento desejado.

Foco primário
Há um papel em American Beauty onde parece que o personagem de Kevin Spacey vai
realmente se reconectar com sua esposa sexualmente ambivalente (na verdade ela está
traindo ele, mas não descobrimos isso até mais tarde). Eles estão ficando quentes e
incomodados um com o outro pela primeira vez em um longo tempo em um sofá muito
agradável (e aparentemente caro).

Isso é significativo porque o cara e sua esposa estão à beira do divórcio devido à falta de uma
vida sexual e pela primeira vez em muito tempo ela realmente responde sexualmente para o
marido, e você acha que por um momento há alguma esperança para eles.

À medida que eles entram mais nisso, sua esposa fica fixada na mão do marido segurando uma
cerveja e quase derramando no sofá em que eles estão. Ele está totalmente focado nela,
beijando-a e não pensando na cerveja na mão dele. Seus olhos estão trancados na cerveja,
porém, até que ele finalmente percebe o que a está distraindo dele – a cerveja.

Ele tenta tirar a mente dela focando mais nela, e ela fica ainda mais preocupada que ele
derrame cerveja no sofá enquanto eles estão indo para ele. Ela diz, "Lester, você vai derramar
cerveja no sofá,.." ele diz, "é só um sofá,.." ela então fica indignada sobre como é caro e então
ele grita, "É APENAS UM SOFÁ!"

382
Você vê o que isso quer? Este é o verdadeiro desafio do casamento. Fazer desejo e paixão irem
além do mundano. Isso é o que precisa ser mantido fresco na cara da rotina. Pessoas solteiras
no meio da paixão não se importam se uma garrafa de vinho é derramada no tapete no
processo, as pessoas casadas se importam. A maioria dos casamentos não são destruídos por
fora, mas sim por dentro. Tentações externas são fáceis de resistir; é quando é acoplado a
condições internas que predispõem-nos a isso que isso acontece. Dizer o certo do errado é
fácil, determinar a direita da direita é difícil.

Esta é a ilustração perfeita do que o casamento se tornou para a maioria das mulheres – há
mais atenção direcionada às externalidades e pouco ou nenhum dedicado ao desejo genuíno.
Pessoas que experimentam desejo genuíno um pelo outro não se importam com
externalidades. Nada mais existe para eles, mas o objeto de sua paixão (e consumando-a); não
há roupa suja, nenhuma mancha em um tapete, nenhum vizinho que possa ouvi-los fodendo,
só há eles. Os casais de hoje não têm problemas com confiança ou conforto ou logística, ou
mesmo respeito pela maior parte – o que eles têm um problema com é o desejo. Os homens
esquecem como criá-lo, mulheres para obter como responder a ele.

O New York Times teve um artigo recente detalhando a curta vida útil do amor
(particularmente no casamento). É essencialmente uma peça fofa escrita por uma mulher
obviamente procurando uma resposta ao seu desejo fracassado expressando um lamento
semelhante para outras mulheres em sua posição. A ironia deste artigo é que quando os
homens consideram as razões biológicas/psicológicas pelas quais querem com outras
mulheres, eles são envergonhados por falta de autocontrole ou convicção pessoal. Deixe uma
mulher fazer o mesmo e é uma nova descoberta científica da auto-iluminação. Também achei
que a reformulação sobre as mulheres ser realmente a "busca de novidades" dos sexos só
lacou ainda mais ironia.

Seja como for, é interessante que o aspecto da familiaridade que mata o desejo esteja
finalmente entrando na consciência popular em nosso mundo feminino definido. Quando você
está solteiro, as mulheres adoram falar (principalmente para betas e a si mesmas) sobre como
é necessário que elas se sintam confortáveis com um cara antes de fazer sexo. Claro que
Alphas aprendem a mentira disso antes do que a maioria, mas como dizer isso é então quando
o mesmo conforto e familiaridade que as mulheres solteiras choram é o fator de matar o
casamento que as mulheres casadas lamentam.

383
Chauvinismo

chau·vin·ism

1: patriotismo excessivo ou cego — compare o jingoísmo

2: parcialidade indevida ou apego a um grupo ou lugar ao qual pertence ou pertenceu

3: uma atitude de superioridade em relação aos membros do sexo oposto; também

:comportamento expressivo de tal atitude. Compare o chauvinismo masculino.

Tive uma conversa interessante no fim de semana sobre meu post shallow com alguns amigos
com pílula vermelha. Discutiu-se o tema da PNL (programação neurolinguística)e como os
termos selecionados são "de propriedade" do imperativo feminino. É interessante dissecar
como as terminologias de certas convenções sociais femininas entraram em nosso léxico
contemporâneo como as definições "oficiais" que simplesmente tomamos como garantidas
em nossa ignorância de pílula azul.

A natureza subjetiva de termos como "Shallow" e "Superficial" são exemplos fáceis dessa
redefinição feminina, mas então você chega a "Misógino", "Sexista" e, claro, "Chauvinista" e
você pode ver como esses termos "oficiais" evoluíram para o que são hoje. Na verdade,
"Sexismo" era tão universalmente definido como específico masculino, Websters precisava de
uma nova palavra para descrever uma forma feminina de sexismo, "sexismo reverso". E, claro,
"Misandrist" ainda recebe o sublinhado vermelho de uma palavra mal escrita no meu
verificador ortográfico WordPress.

Chauvinistas
O problema que vejo é na definição do 'chauvinismo', particularmente em oposição à
'Misoginia' – são praticamente sinônimos no léxico do imperativo feminino. A maior falácia
que eu acho que a maioria dos caras da AFC e todas as mulheres que eu li escrever sobre
Chauvinismo subscrevem é que as mulheres possuem este termo. É absolutamente possível
descrever uma mulher como chauvinista, mas em um contexto moderno ela foi definida
exclusivamente no masculino. Na verdade, para chegar às raízes do termo quando foi definido
como um atributo masculino, a terminologia original era "porco chauvinista masculino"
cortesia de Gloria Steinem e do movimento feminista militante dos anos 1970.

No entanto, mais importante é como o termo se tornou sinônimo de masculinidade. Nos

últimos 40 anos tem sido desenvolvido na sociedade ocidentalizada que o machismo
masculino = chauvinismo e que qualquer traço, comportamento ou característica
exclusivamente masculino é, no mínimo, suspeito, se não totalmente assim, chauvinismo.

384
Por que isso? Por que um homem deveria ser rotulado de "chauvinista" por expressar sua
masculinidade? A masculinidade e os comportamentos derivados dela não são mais negativos
do que os expressos no Feminino, dependendo das condições individuais. Mas é o masculino
que é vilipendiado por ambos os sexos (pelo menos nos últimos 60 anos).

Masculinidade Positiva
Por que o masculino não pode ser positivo? O tema subjacente para O Homem Racional é um
esforço para voltar a uma definição positiva de masculinidade. Isso não está defendendo uma
ideologia de mulher batendo, homem das cavernas, mas sim um movimento de volta para
definir o masculino em termos que não o equiparam ao chauvinismo. A dificuldade ocorre na
tentativa de se relacionar com homens e mulheres a necessidade de desaprender essa
terminologia pré-descrita, que até nossos próprios pais ajudaram a bater na consciência
cultural. O chauvinismo como masculinidade tem sido constantemente papagaiado por tanto
tempo agora que uma nova geração de filhos da AFC de pais da AFC agora recorrem a
internalizar essa doutrina e investir ego-inserção em evitar qualquer coisa mesmo
remotamente interpretada como masculinidade em uma tentativa desesperada de identificar
com o que outras mulheres repetindo a mesma ideologia (masculino igual a opressão
dominadora) foram socialmente condicionados a aceitar como o que um homem deve ser para
alcançar o "dom" de sua intimidade.

Em seguida, os homens são ridicularizados (mesmo por seus próprios) por mesmo levar ao
pensamento de que algo pode não ser inteiramente equitativo nas relações de gênero quando
comportamentos consistentemente não correspondem à ideologia. O homem que até
sutilmente aponta inconsistências nos comportamentos das mulheres é automaticamente um
chauvinista por expor uma fraqueza feminina em seu argumento. E agora chegamos ao círculo
completo e ouvimos um lamento constante da cultura pop feminizada, "Onde estão todos os
homens REAIS hoje em dia?" Por que não podemos ter o Super-Homem de novo? Tudo em
completa e feliz ignorância da história e circunstância que levaram ao declínio de machos
masculinos positivos.

A única razão pela qual os homens fora da esfera têm alguma impressão de que a manosfera é
baseada no chauvinismo é porque eles não têm compreensão da verdadeira definição do ter,
nem entendem a engenharia que evoluiu o termo para o que é agora. É muito mais fácil se
envolver em tentativas equivocadas de se identificar com o feminino; para cuspir de volta a
retórica que as mulheres dizem que aprovam como condição para sua intimidade, ao mesmo
tempo em que se contradizem com seus próprios comportamentos.

Por muito tempo, os jovens compraram o básico Carl Jung, que as mulheres psicopatas têm
repetido desde os anos 60 – "Os homens precisam entrar em contato com seu lado feminino"
como se este fosse o máximo na identificação feminina e um caminho para sua intimidade. Na
verdade, o oposto é verdadeiro – os homens precisam redescobrir seus lados masculinos e não
ter medo das consequências. Na minha experiência, a manosfera faz a melhor tentativa de
fazer isso na cultura moderna, sem recorrer à misoginia real.

É hora de parar de comprar a mentira de que a masculinidade é risível, ridícula ou

definitivamente negativa. O mundo precisa desesperadamente de homens. Homens com força
de vontade para passar no teste de meta-merda de uma cultura popular feminizada quando
lhe diz que ele é lamentável porque ele foi envenenado com testosterona e os traços que o
tornam masculino devem ser controlados como falhas de caráter.

385
O Plano

Por muito tempo eu nunca tive um plano. Eu sabia o que queria fazer na vida. algo artístico,
publicamente reconhecível, extravagante, mas o caminho para chegar a essa realidade nunca
foi realmente concreto para a mente de 17-19 anos. Em primeiro lugar, eu queria transar. Eu
tinha aspirações e reconheci meus talentos inatos, mas eu realmente não tinha nenhum plano.

No início eu fiz o que os Betas mais condicionados fazem aos 17 anos e segui o roteiro 'oficial'
aprovado pelo imperativo feminino – cara legal > rapport > comfort > commitment >
monogamy > e se o sexo pré-predestinado mágico passou a ser agraciado em mim em uma
dessas etapas, então foi toda a confirmação do processo que qualquer Beta exigia. Mas ainda
não tinha nenhum plano. Parecia um plano, mas nunca funcionou como um plano quando esse
plano se juntou.

Monogamia em série com uma namorada ONEitis parecia um plano. Isso é o que o imperativo
sempre reforçou e parecia lógico. Cara, eu já odiei os caras que tinham a capacidade
(habilidade) de entreter várias mulheres simultaneamente. Como as mulheres tão encantadas
por esses 'jogadores' não veram seu desvio do roteiro 'oficial' aprovado do imperativo
feminino? Eles não sabiam que estavam errados no desvio? Por que as mulheres as
recompensavam com sexo e intimidade, e por que o faziam sem os passos pré-requisitos
estabelecidos e aprovados pelos ensinamentos do imperativo? O FI sempre me ensinou que as
mulheres deveriam ser tratadas com respeito padrão – como iguais de gênero, como agindo
racionalmente como um agente independente como meu (igual)eu). Eles não poderiam
concluir racionalmente, como eu fiz, que eles mesmos estavam recompensando os mesmos
Homens que se desviaram do plano que o imperativo tinha estabelecido diante de todos nós?

Eu não percebi isso na época, mas o que eu não considerei é que a Hipergamia inata das
mulheres estava em conflito com o plano do imperativo feminino. Mais tarde, a prole
masculina do imperativo feminino (Betas) viria a perceber o verdadeiro plano do imperativo, e
o papel de apoio, provisionamento que os condiciona a criar os legados genéticos de outros
homens, ou os seus próprios, menos do que os ideais. Seja por auto-realização ou homens de
auto-realização, mesmo os homens mais beta, geralmente vêm para realizar o plano do
imperativo. Para alguns é uma triste realização, tarde demais para realmente fazer muito de
qualquer coisa, mas moderar o impacto que o plano teve. Para outros, pode ser libertador em
uma separação pós-divórcio não apenas de suas esposas, mas do plano que o imperativo os
convenceu. E ainda para outros, é o alívio de ter evitado as consequências de uma ideologia
que impacta a vida.

386
Fazendo um Plano
Há um ditado judeu inteligente que diz: "O homem planeja, Deus ri." É meio cativante de uma
forma patrícia, mas realmente equivale a outro ditado do beta mais famoso do mundo, "A vida
é o que acontece enquanto você está ocupado fazendo outros planos." Ou em outras palavras,
"é o que é" e você nunca teve qualquer influência sobre as circunstâncias que levaram às suas
condições atuais.

Eu costumava acreditar nisso. Eu costumava pensar que ter um plano era mais ou menos
irrelevante, porque no final das contas você nunca está no controle do que acontece com
você. Minha mãe costumava me dar dor por ser "obcecada" com musculação e ficar em forma.
Ela dizia: "Você nunca sabe o que o amanhã vai trazer, você pode ter câncer ou atropelado por
um ônibus, e então toda essa agitação sobre o seu corpo será um desperdício." Lembro-me de
dizer que sim, mas é assim que quero ficar agora, não me importo com isso em um caixão.

Essas sempre foram algumas conversas interessantes, mas o fato é que eu realmente não
tinha nenhum plano para mim mesmo da minha própria criação.

Falha no planejamento
Não planejar é planejar falhar. Meus amigos da Marinha gostam dessa linha. No exército tenho
certeza que foi um grande mantra, mas quantos de nós permitimos que as coisas aconteçam a
nós mesmos como resultado de não ter e aderir a um plano? Não estou dizendo que temos um
controle completo sobre nossas circunstâncias, mas quando não temos um plano, os planos
dos outros influenciam as consequências de nossas próprias condições. Como ilustrei acima,
quando um jovem não tem plano o imperativo feminino já está lá com o seu próprio – pronto
para preencher esse vazio para seus próprios propósitos, pronto para convencer aquele jovem
de que seu plano era realmente seu próprio conceito.

Uma coisa que eu sempre aconselhei os leitores do fórum do ensino médio nos fóruns de
Sosuave é planejar o sucesso quando eles sargento uma garota que eles gostam. Muitos
desses jovens ficam tão absorvidos pela mecânica e ansiedades de convidar uma garota para
sair, ou manobras para se tornarem íntimos com ela que não planejam o sucesso. Eu digo a
eles para esperar sucesso, então planeje essa eventualidade, e há uma razão fundamental para
isso.

De repente, uma garota concorda em sair com ele e ele não tem planos para um encontro. O
que este telégrafo para ela é que ela concordou com um encontro, concordou com uma
intimidade potencial, concordou com uma avaliação hipergéêmica, com um cara que não
pensou além da parte de um encontro. Sua falta de um plano revelou sua essência Beta – ele
não esperava ter sucesso, ela detecta isso em um nível límbico, e o contexto, o quadro, da data
se torna um de trabalhar de volta a partir de um pressuposto Beta.

Uma mentalidade Alfa espera sucesso. Um dos principais princípios do Jogo é a autoconfiança
irracional, e embora este seja um elemento central do Game, sua aplicação bem sucedida
depende do seguimento – e seguir adiante requer um plano. Se esse plano é sobre uma PUA
em uma data de insta após um sargento bem sucedido ou esse plano é sobre bater na esposa
para quem você reservou sua virgindade na noite de lua de mel, a condicionalidade é a mesma
– Alphas já sabem o que querem e têm um plano concreto de onde querem ir.

387
Confiança
Uma das perguntas mais frequentes que me perguntam nos fóruns da SS é:

"Rollo, eu entendo que a confiança é o aspecto mais atraente sobre os homens para as
mulheres, como eu desenvolvi confiança?"

Confiança é um conceito interessante, não apenas em sua aplicação com as mulheres, mas em
um sentido de meta-vida. A confiança foi elevada a este reino místico, então lemos,.." A razão
pela qual você falha é porque você não acredita em si mesmo o suficiente. Esta é uma
mecânica muito semelhante à linha de raciocínio 'Just Be Yourself'. É algo que as pessoas
dizem quando não sabem mais o que dizer – ah homem você só precisa ser confiante com ela,
é isso que a quer, basta olhar para qualquer perfil PoF, confiança, confiança, confiança,... O
que eles não estão explicando é que a confiança é derivada de sucessos passados e do
conhecimento inerente de que você pode repetir esses sucessos novamente.

Eu entendo a frustation; as mulheres dizem apenas ser você mesmo, os caras dizem apenas ser
confiante, ambos implicam alguma qualidade nebulosa que só aqueles no sabe realmente têm
uma compreensão de. Já me dirigi ao princípio do JBY antes, mas como você consegue essa
confiança que as mulheres declaram ser tão importante em sua lista de exigências?

A confiança é derivada de opções.

Quando você sabe que pode repetir seus sucessos passados, ou você tem os recursos para
repetir sucessos simultâneos já disponíveis para você, você tem confiança. Este é o código que
as mulheres pedem quando afirmam querer confiança: "Eu quero um homem que tenha a
presença de um homem que outros homens querem ser e outras mulheres querem foder."

A grande ironia disso é que a confiança masculina que as mulheres querem, que excede o
merecedor de confiança de uma mulher, sempre será considerada presunção. Porque? Porque
essa confiança entra em conflito com o plano do imperativo feminino. É sexy como o inferno,
mas representa uma ameaça muito grande ao imperativo feminino.

Como eu disse na minha série Teoria da Placa, é muito mais fácil ter uma atitude de "eu não
dou a mínima" quando você realmente não dá a mínima. Se você mantiver uma presença de
não exclusividade com as mulheres, e até cada mulher individual, a camisa de força do plano
do imperativo feminino começa a se soltar. Incluído em seu plano está uma amostragem, e
filtração de mulheres que têm um desejo genuíno de estar com você. Não é um desejo
atenuado, não um desejo obrigatório, mas um desejo genuíno de associar-se com o potencial
que você representa, confiante, prospectiva e sexualmente. Não parece filtrar ou vetar nesse
sentido que você está cognitivamente procurando o companheiro perfeito – o companheiro
perfeito se apresenta a você.

Muitos caras acham que não podem girar várias placas. Eles acham que deve significar que
eles devem bater todas as mulheres disponíveis à sua disposição e sexo devassado é o objetivo
final. Esta é a distorção que meus críticos esperam atribuir à Teoria da Placa,..

"Rollo diz para foder qualquer coisa que se mova, isso é ultrajante!"

Não, mas o conceito de não exclusividade discorda fundamentalmente do plano do imperativo

feminino, razão pela qual a FI e seus agentes dependem dessas distorções para manter o
domínio social do imperativo.

388
Se você tem a confiança que vem de ter conseguido uma tarefa com regularidade previsível no
passado, você pode dizer com uma expectativa razoável que você está confiante para repetir
essa tarefa no futuro. No contexto de uma carreira, um esporte, um compromisso social
particular, ou talvez um talento ou habilidade que todos nós levantamos e aplaudimos a
confiança desse indivíduo – eles fazem parecer fácil. Digamos que você está confiante com as
mulheres, diga que teve sucesso no passado com elas, e você é um jogador, mesmo quando
você é um marido dedicado de muitos anos de apoio, faça esta declaração e você é um
homem iludido e típico.

Mas confiança é o que os pintinhos gostam de Rollo,.. Wtf?

Não é a confiança, é o plano. Seu plano. É fácil dar ilustrações sobre homens com planos de
encontro além da aproximação dela, mas este é apenas um exemplo do planejamento geral
que um homem deve ter em sua vida. Plano Alfas. Isso pode ser cognitivamente ou não, mas
sua confiança evoluiu a partir de um sentido dos outros, de outras mulheres reconhecendo seu
plano não dito.

A razão pela qual Frame é a primeira Regra de Ferro de Tomassi é que depende tanto de um
homem ter um plano tão concreto que ele excluirá outros, até mesmo potenciais
companheiros dele se a situação o justificar. O plano de um homem precisa substituir seu
desejo por sexo, mas também inclui usar sexo para afetuá-lo.

Parada total.

"Meu Deus Rollo, você está sugerindo que o sexo seja uma parte inclusiva do plano de um
homem, mesmo que ele não tenha intenção de compromisso de longo prazo com ela?"

Em termos de um plano, sim. Isso pode parecer imoral ou desumano de mim, mas pare e
pense nisso. É mais imoral ou desumano do que o plano do imperativo feminino em escala
pessoal? Que tal uma escala global e legalista?

Está além do pálido da hipergamia?

Comece com o Final em Mente

Mas somos melhores que isso, certo? Nós somos o nobel, cavalheiresco, sexo honrado. É
nossa comissão garantir que as mulheres se encarregem porque não sabem o que é certo para
si mesmas. (inserir prosa arthuriana aqui)

É uma bela prosa, mas dificilmente um plano. Para todo o controle e orientação que as
mulheres realmente procuram (uma boa maneira de dizer dominação) em um homem, isso
realmente se resume à direção de sua visão. Ela está confiante em você? O maior teste de
meta-merda que você já enfrentou como homem é substituir o plano do imperativo feminino
pelo seu. Que audacioso! Que arrogante! Como você se atreve?

Comece com o final em mente. De acordo com a primeira Regra de Ferro de Tomassi, ela entra
no seu quadro, ela entra na sua realidade, ela é a atriz curiosa, ela é a curiosa, ela explora o
mundo que você cria para ela, são seus amigos, família e coortes que ela encontra. Se você
sente que o inverso é verdadeiro em sua LTR, você entrou na realidade dela, e a narrativa, cuja
questão de cujo plano está em vigor é respondida para você.

389
Medo e Liberdade

EastWind do fórum SoSuave chegou ao conflito existencial do gosto amargo da pílula

vermelha:

Então, depois de ler os artigos mais proeminentes de Rollo, Roissy e alguns de Dalrock, ao lado
deste comentário e este comentário de Mark Minter, cheguei a um ponto de depressão e
giddiness ao mesmo tempo.

Sua opinião sobre o imperativo feminino, comportamento feminino, casamento,

relacionamentos e tudo o mais soa tão verdadeiro para mim, é inacreditável. Acho impossível
que qualquer cara possa ler esses posts, depois voltar lá fora e comparar o que ele vê e o que
ele experimentou e está experimentando o que leu e não ver a verdade nele. Talvez a razão
dessa compreensão venha naturalmente para mim é porque eu já vi e experimentei dor
suficiente (emocional) nas mãos de outros humanos para saber com certeza que um ser
humano é capaz de quase qualquer coisa dadas as circunstâncias certas, e talvez seja porque
eu me envolvi nessa coisa de "jogo" e "manosfera" por quase dez anos, desde que eu tinha 15
anos, então eu sou realmente um exemplo de alguém que foi, de certa forma, criado com ele.

E eu vejo a taxa de divórcio e os cavaleiros do carrossel e meus amigos que são derrubados por
suas meninas e meu colega que anunciou que ele vai ser um pai e ele é tão feliz e, não é a vida
cheia de milagres, ambos os métodos de contracepção que eles estavam usando falharam ao
mesmo tempo, que coincidência, e ele é um engenheiro que lida com taxas de falha, não
menos. Então agora ele vai ser um pai com um salário de phD porque sua garota vai ficar em
casa e, o que você sabe, o bebê deve nascer dois meses depois que ela está recebendo seu
diploma, outra feliz coincidência.

E eu estou começando a acordar, não do sonho de relacionamentos iguais felizes, eu tinha

esquecido isso anos atrás, mas de tudo, e eu percebo:

A verdadeira pílula vermelha não diz, como homem, que as mulheres estão te testando, faz
você ver que tudo e todos na sua vida e sociedade estão te preparando para ser um
provedor, para ser alguém que trabalha para os benefícios dos outros, para dar seu dinheiro
e vida por alguma causa que não é sua.

É o suficiente para deprimir seriamente um homem. Isso estava subindo na minha cabeça há
algum tempo, Rollo e co. só tinham as palavras para dar-lhe uma forma; que a maior parte do
que fazemos é totalmente inútil se deixarmos de tentar obter mulheres. De repente, nada mais
importa.

Eu deveria ter uma boa educação, um emprego fixo, um apartamento confortável, para quê?
Outras pessoas me dizem que é para que eu possa cuidar de uma família, mas agora a única
razão para eu fazer isso é pela minhasegurança e conveniência, eu me encontro planejando

390
minha vida sem uma mulher, com um mínimo confortável de gastos e "móveis" e um máximo
de tempo livre e atividades agradáveis, com um trabalho que me dá dinheiro suficiente para
viver, fazer as coisas que eu gosto e colocar alguns de lado no caso de eu envelhecer.

Mas é assustador. É assustador, acredite. De repente, as perguntas que todo mundo está
fazendo, aqui e na vida real, ou seja, "como posso conseguir uma namorada?", "como posso
transar?", "o que vou fazer/o que será da minha família se eu perder meu emprego?", eles
perdem toda a sua importância. Eu me pergunto por que eu deveria ter que ir a algum lugar
todos os dias, quer eu queira ou não, se é interessante ou não, quando eu poderia estar
fazendo coisas mais agradáveis, e não importa o quanto você ama o seu trabalho, há sempre
coisas mais agradáveis do que o trabalho. Meu tema de doutorado é um pouco interessante,
mas estou chateado com a "política do escritório" acontecendo no meu instituto, mesmo que
seja uma universidade sangrenta, e quer saber? Se eu sair, ou for obrigado a sair, não importa
porque eu só tenho a mim mesmo para cuidar.

Então, um efeito colateral de perceber que você nunca encontrará uma mulher que será
grata pelos sacrifícios que você faz por ela é liberdade total e absoluta. E a liberdade é
enorme, e é assustadora. E eu não posso lidar com isso. Eu vou ficar com a minha posição
porque, bem, é um pouco interessante, mas principalmente porque eu não sei mais o que fazer.
Nunca me preparei para isso, nunca me disseram que sonhos podem ser alcançados, como
alcançá-los.

E outra coisa é, e isso é para você, Rollo, bem, e as mulheres agora? Tenho 25 anos, sou
elegível, e toda mulher da minha idade, até as boas, gentis, bonitas, doces, inteligentes, que
me dão muita atenção me assustam porque sei o que ela realmente quer.

A Pílula Vermelha faz você ver que as únicas pessoas que te amam pelo que você realmente é
são seus pais, se você tiver sorte, e todas as outras pessoas neste mundo vão esperar algo de
uma associação com você, com mulheres esperando sua vida por isso. E é por isso que
choramos tão miseravelmente quando nossos pais morrem (eu fiz quando minha mãe morreu),
é o conhecimento subconsciente de que ninguém vai nos amar como eles fizeram, estar lá para
nós como eles estavam, sem esperar nada em troca, simplesmente porque fomos nós.

Todos os meus amigos e família me dizem, bem, sim, coisas ruins poderiam acontecer com
você, mas você só tem que encontrar a garota certa, e aos meus olhos todos eles são loucos.
Isso não é como ter que pegar a rua certa em uma cidade alemã pacífica ou você vai ser
assaltado, isso é como andar por Joanesburgo vendado.

Não estou tentando lutar contra os conceitos, vejo a verdade deles. Mas eu posso ficar enojado
com a forma como o mundo funciona.

E o "giddiness" que falei lá em cima? Bem, sentir-se livre te deixa tonta. Isso te deixa muito
tonta. A sensação de que sua vida não é planejada ou que há apenas um verdadeiro caminho
possível é positivamente emocionante. Mas também é extremamente assustador.

Eastwind encontra-se à beira de algo grande, mas ao mesmo tempo assustador. Ele é o
primeiro de uma geração de homens conscientes do Jogo que foram "criados" em uma cultura
pós-pílula vermelha na internet. Ele faz parte de uma geração de homens que se deparam com
as realidades muito perturbadoras que a manosfera ainda em evolução lhe apresentou, mas
ele ainda está em uma posição de escolher como ele usará essa consciência para planejar sua
vida futura.

391
Haverá mais homens como Eastwind nas próximas décadas. Homens perguntando "qual é o
ponto?" enquanto se movem para o auge de suas vidas. Estes são os caras que realmente
serão homens indo em seu próprio caminho; desmotivados por planos de vida que lhe foram
apresentados, mas sim homens reimaginando esses planos de acordo com a realidade
desconectada que eles agora estão cientes.

Estes são os Homens pelos termos que o imperativo feminino está ameaçado – uma vanguarda
dos homens que estão cientes de seu real valor para as mulheres e para a sociedade, e podem
tornar a vida impactante escolhas livres da influência do imperativo. Entendo a "arrogância"
dessa liberdade, mas também entendo a hostilidade que lhes será nivelada por uma
mentalidade social feminizada que não pode se dar ao luxo de ter esses Homens
conscientizando outros homens de sua servidão, exemplificando a consciência da pílula
vermelha em suas escolhas de vida.

O sistema lutará contra Eastwind em todas as arenas; psicológico, familiar, sociológico,

financeiro, político, todos os aspectos feminizados que podem puxar o caranguejo de volta
para o barril serão usados contra ele. A principal arma do imperativo feminino é a auto-dúvida
masculina. Duvido que ele será capaz de criar uma vida pelo seu plano, duvidar que ele está
errado sobre as maquinações do imperativo, duvidar da certeza de sua nova consciência,
duvidar que ele jamais experimentará o amor em seu próprio contexto. Porque uma vez que
ele duvida de sua certeza de propósito, uma vez que ele duvida de seu poder para dirigir seu
próprio curso, que é quando o imperativo o acolhe à sua realidade confortável.

A ansiedade e o medo que você sente é o resultado de ser cortado de um sistema que já está
estabelecido para você. A arrogância é do potencial para criar um novo sistema para si mesmo.

392
Alegria Artificial
De todas as cenas da Matrix, as 30 peças de prata de Cypher aqui é a que mais requer
suspensão da descrença. É a Matrix, então você vai entrar com muita descrença suspensa, e eu
entendo que o momento judas de Cypher é central para o enredo do filme, mas por mais
cerebral e filosoficamente rico como a Matrix é, esta cena levanta um monte de perguntas.

Primeiro temos que considerar quanto tempo Cypher foi cortado da Matrix – 9 anos. Sua
experiência de despertar, ou algo parecido, podemos presumir que era muito parecido com a
de Neo. Choque, descrença, negação, depressão e finalmente aceitação. A experiência Cypher
e Neo, e qualquer outra pessoa tão desconectada, seguiria um caminho previsível, e assim as
pessoas que fazem o desconectamento têm programas pré-estabelecidos para ajudar aqueles
despertados a se adaptarem a uma vida "real".

O que Cypher tem aqui são 9 anos experimentando a dura realidade do "real". Embora ele
entenda, ele quer esquecê-lo. Ele quer o conforto e a felicidade que ser inconsciente e
ignorante na Matrix torna possível para ele.

A descrença que temos que suspender aqui é que os autômatos da Matrix realmente honrarão
sua parte do acordo e graciosamente apagarão todas as suas memórias de estar no mundo
real, para não dizer nada de realmente melhorar a "vida" de Cypher, como ela é, uma vez que
ele está alegremente alheio ao "real". Pode-se pensar que depois de 9 anos assistindo o código
matrix e entendendo como esse sistema funciona Cypher não teria sido tão ingênuo a ponto
de pensar que o sistema não iria simplesmente matá-lo uma vez que ele traiu Morpheus para
ele.

Ainda assim, a vontade de escapar de duras realidades é certamente um aspecto da condição

humana. Todos nós os temos e na maioria das vezes são distrações inofensivas para facilitar o
que podemos suportar do mundo real. No entanto, dependendo da personalidade e da
gravidade da necessidade de escapar, podemos nos encontrar preferindo a fantasia à
realidade. Isso é o que pode tornar distrações inofensivas em obsessões compulsivas. É fácil
escolher jogos MMO como uma ilustração, mas o elemento "vício" deles vem de uma
personalidade que prefere a fantasia à realidade de suas condições.

Alegria Artificial
Cypher é um desses indivíduos. Ele foi rejeitado por Trinity – uma das duas únicas mulheres
em sua nave – em favor do (na época contextual) Alfa de um Neo mais bonito e menos
assustador. Ele se ressente da atração de Trinity por Neo e passa suas horas de folga assistindo
pornô codificado matrix (não apenas um Buffer, mas também uma fuga) e tem uma linha
direta para o único álcool no navio (cortesia de Dozer). Ambas as fugas masculinas clássicas, e
muitas mais como elas, são o remédio característico destinado a lidar com uma realidade que
beira o insuportável. É quase presciente que este filme foi escrito e lançado bem antes do
surgimento de pornografia onipresente na internet.

"Se você removesse inteiramente o acesso dos homens à pornografia e bebidas da sociedade, a
taxa de suicídio masculino aumentaria dez vezes."

Eu li este comentário em alguns blogs de manosfera no passado, e é quase um truísmo quando

você considera o mais visceral dos Buffers que os homens recorrem para escapar de suas
realidades. Se esse cara está ou não perdido em sua cela de prisão mental de pílula azul ou se
ele se sente desamparado na percepção de desesperança de uma existência cruel, mas real,
pílula vermelha que ele está despreparado, um homem sempre procurará suas fugas – e

393
geralmente ele gravita, e se fixa naqueles que melhor satisfazem o que ele é incapaz de
realizar.

Pensando bem, talvez não precisemos suspender qualquer descrença com Cypher. Uma vez
que entendemos essa condição e situação, e a abjeta falta de uma capacidade de adotá-la,
pode levar alguém ao desespero, ao suicídio sem esperança, atos de violência, a fugas
fantasiosas absorventes, etc., crenças ingênuas 'reais' e negligências intelectuais intencionais
parecem de pequena consequência por comparação.

Reinserção
Estou usando o personagem de Cypher aqui hoje graças a um post esclarecedor que Athol Kay
deixou cair na semana passada. Discordo da afirmação dele aqui de que os homens da pílula
vermelha precisam de seus escapismos ocasionais de pílula azul, mas na verdade apenas em
como ele está aplicando termos. Athol sites este mesmo vídeo e personagem para ilustrar
como os homens têm um desejo (necessidade?) de regredir em seu antigo "pensamento
mágico" a fim de lidar com a realidade nossa pílula vermelha, nossa consciência do jogo, nossa
nova capacidade de fazer sentido e confrontar, nosso condicionamento e a mecânica do fem-
centrismo agora exige dos homens.

Minha principal objeção é confundir com a ignorância da pílula azul como uma espécie de fuga
que um homem pode artificialmente desfrutar de tempos em tempos, a fim de equilibrar as
duras, e reconhecidamente verdades cruéis que sua nova consciência traz para ele.

O problema é que muito da abordagem da Pílula Vermelha à vida assume uma suposição
quase telepática de intenções negativas em outros. É sempre certo? Claro que é. Mas é quase
impossível viver feliz se você é infinitamente paranoico e cansado com as intenções de todos ao
seu redor. Se toda mulher é uma bagunça quente de desejo sinistro e nada mais do que uma
boceta mentirosa de um hamster justificando seu esperma macho Alfa procurando... bem, fica
cansativo estar no limite depois de um tempo. Da mesma forma, todo homem é uma terceira
roda buscando uma oportunidade e trama pelas suas costas, bombeando-o para obter
informações sobre sua mulher, procurando fazer uma corrida para a endzone no momento em
que você pisca muito lentamente.

Eu li versões deste colapso de um monte de caras que resistem à ideia de uma pílula vermelha
ou uma consciência do jogo completamente quando é apresentado pela primeira vez a eles e
eles reconhecem o básico disso. Eu abordei isso em The Bitter Taste of the Red Pill e Bitter
Misogynists, mas a versão simples é que o que está sendo delineado para homens de pílula
vermelha parece irremediavelmente niilista para realmente ser verdade. Parece tão paranoico
e consumir a atenção que não pode ser.

De O Gosto Amargo da Pílula Vermelha:

A verdade vai libertá-lo, mas não faz a verdade doer menos, nem torna a verdade mais bonita,
e certamente não te absolve das responsabilidades que a verdade exige. Um dos maiores
obstáculos que os caras enfrentam ao desconectar é aceitar as duras verdades que o Jogo força
sobre eles. Entre eles está o fardo de perceber o que você foi condicionado a acreditar por
tanto tempo que ideais confortáveis e expectativas amorosas são realmente passivos. Chame-
as de mentiras se quiser, mas há um certo niilismo sem esperança que acompanha categorizar
o que realmente equivale a um sistema do qual você está agora isolado. Não é que você não
tenha esperança, é que você não tem a percepção neste momento para ver que você pode
criar esperança em um novo sistema – um no qual você tem um controle mais direto sobre.

394
Pequenas Mentiras
A razão pela qual a maioria dos homens experimenta essa desesperança inicial é porque seu
único referencial prévio para a forma como a vida funciona até então tem sido a de uma
existência de pílula azul. É um aspecto muito difícil de matar o Beta e reaprirê-lo como existir
em uma consciência de pílula vermelha – a maioria dos homens ou rejeita-o em negação por
atacado ou eles se tornam paranoicos e vêem os sinais da real intenção ou as motivações
subjacentes para cada ação que uma mulher ou homem os apresenta como de acordo com o
exemplo de Athol.

O problema que isso apresenta é mudar o paradigma de um homem de pílula azul para pílula
vermelha. Muitos caras em transição me dizem como é impossível "manter o ato" que eles
acreditam que uma pílula vermelha exige deles. Eles acreditam que sim porque sua
mentalidade operacional, a direção que eles acham que funcionará melhor para eles, ainda
são baseadas nas regras e estrutura mental de sua antiga existência de pílula azul.

Na pílula azul Matrix, tudo estava definido para eles, mas com uma pílula vermelha a
consciência vem a responsabilidade de fazer as coisas por si mesmos. Eles não estão
preparados e isolados de um sistema reconfortante, mas eles não sabem o que fazer com essa
liberdade. Eles entendem que a pílula azul é realmente uma série complexa de pequenas
mentiras destinadas a suavizar verdades dolorosas, e que eles diriam a si mesmos mais
pequenas mentiras para se confortarem quando as consequências dessas verdades as
machucassem, mas agora elas sabem melhor. Eles só têm a si mesmos para culpar por permitir
o excesso de velocidade, trem de pílula vermelha que eles sabiam que estava vindo para
achatá-los. Para alguém tão despreparado parece impossível de evitar.

Internalização
Então, o que está tentando me dizer, que posso me esquivar de balas?

Não Neo, o que estou tentando dizer é que quando estiver pronto, não terá que.

O problema está na suposição de que a consciência da Pílula Vermelha é uma força

consumidora na vida de um homem que exige seu esforço constante e vigilância para se
defender.

Uma vez que essa consciência é internalizada e se torna parte da personalidade de um homem
não há vigilância, apenas consciência. Há uma compreensão subconsciente da ordem das
coisas de uma perspectiva de pílula vermelha, mas isso não significa que eu suspeito que a
caixa de banco feminina com quem estou fazendo um depósito está pronta para me roubar
cegamente no momento em que eu viro para sair pela porta.

Neil Strauss insinuou 'robôs sociais' em The Game; caras que não eram nada além de jogo o
tempo todo e foram incapazes de fazer conexões emocionais reais. Eu diria exatamente o
contrário. O perigo real inerente à consciência de Game e Red Pill é um homem que o usa para
cumprir seus antigos idealismos de pílula azul – que requer um esforço constante.

Uma consciência saudável da pílula vermelha requer não apenas a reavaliação e a recriação de
um homem de si mesmo, mas também que ele abandone seu antigo paradigma da pílula azul e
aprenda a viver em um novo paradigma, positivo, de pílula vermelha. Parece uma tarefa
assustadora quando você se dá bem com ela, mas, em última análise, sua consciência se torna
uma parte internalizada de quem você é. Você pode permitir que você consuma com uma
paranoia enraizada em seu antigo quadro de pílula azul, ou você pode aprender a criar

395
esperança em um novo sistema – um que você não só tem mais controle sobre, mas um que
exige que você assuma esse controle.

Não queria que fosse mais fácil, queria que fosse melhor. Mais fácil é dizer a si mesmo que
você realmente precisa das pequenas mentiras que a pílula azul fornece. Mais fácil é pensar
que a pílula azul é o açúcar que ajuda o remédio a cair. Melhor é recriar uma nova,
positivamente masculina, direção para si mesmo com base na consciência e na oportunidade
que a pílula vermelha proporciona e exige de você.

*Antes de terminar aqui quero dizer que este post não era de forma alguma um 'take down'
do artigo de Athol. Não tenho nada além de respeito pelo cara e considero-o como um valioso
colega e colega. Seu trabalho com a MMSL é um recurso muito necessário na manosfera, e não
posso dizer coisas boas o suficiente sobre seus esforços. Eu discordo simplesmente de sua
opinião sobre a necessidade de ilusão de pílula azul.

Hipergamia
Domando a Besta
Sunshine Mary propôs uma pergunta interessante em um tópico de comentário na semana
passada:

Saber o que sabemos sobre hipergamia – que ela é inato e não dá a mínima – e também o que
sabemos sobre as pistas de atração das mulheres que oscilam em direção a homens muito
mais alfa durante a ovulação... os homens podem lidar com o pensamento de viver com
alguém que está tendo que lutar contra (presumindo que ela está lutando contra isso) um
desejo geral inato de negociar e um desejo específico de se desviar com um macho alfa durante
a ovulação?

A resposta curta para isso é sim, na verdade os homens têm contingências social e
psicologicamente evoluídas para mitigar a hipergamia desde o início do nosso caçador-coletor.
Você poderia até argumentar que grande parte de nossas conquistas culturais e de nível de
espécie foram o resultado de impulsos latentes dos homens para lidar com a hipergamia inata
das mulheres.

O erro comum que Mary está cometendo aqui é presumir que o estado natural da hipergamia
está no vácuo. Hipergamia não é estática. A capacidade que uma mulher possui para otimizar a
hipergamia é específica para aquela mulher. Existem muitas variáveis complexas que afetam o
que contribui para a autopercepção da mulher sobre sua valorização no mercado sexual.

Por um exemplo geral, um coed quente de 22 y.o. geralmente será mais predisposto a seus
impulsos hipergâmes porque ela tem a capacidade de capitalizar sobre ele melhor do que uma
mãe divorciada de 44 y.o. de dois. Muitos caras pensam que a hipergamia requer esse
atendimento sem fim, mas com exceção das mulheres perfumadas, as mulheres devem regular
sua hipergamia com base em sua capacidade auto-percebida de otimizá-la.

Simplesmente porque o estado natural de uma mulher é hipergamia não significa que ela seja
capaz de otimizá-lo. Ela pode não ter oportunidade (ou seja, sem homens Alfa no lugar certo
ou no momento certo), ela pode não ter o apelo físico, ela pode ter crenças internalizadas que
fazem com que ela seja mais autoconsciente, ela pode ter problemas de autoestima (mais e
menos inflados), ou ela pode simplesmente ser aculturada em uma sociedade que impõe
limites à sua capacidade de otimizar a hipergamia. Todas essas condições limitantes enfrentam
seu impulso hipergâmalo inato.

396
Esta é a luta primária que as mulheres enfrentam; gerenciar esses fatores limitantes diante de
uma hipergamia ligada, enquanto enfrenta a constante, inevitável, progressão em direção à
Muralha. Descontar cedo demais e enfrentar a dúvida irritante que ela poderia ter consolidado
com um compromisso melhor. Lucrar tarde demais e viver com as consequências de se
contentar com o homem que sua aparência, condições pessoais e influências sociais
permitiram que ela se consolidasse(Viúvas Alfa). Lembre-se, tudo isso ocorre no âmbito das
diferentes limitações pessoais (ou benefícios) para as qual ela tem capacidade.

397
Hipergamia Desvinculada
Um mal-entendido comum que eu acho que a maioria dos caras tem sobre hipergamia é que
requer uma atenção constante. A maioria das MGTOWs segue essa lógica até certo ponto,
pensando que o esforço necessário para conter a hipergamia das mulheres significa essa
leitura mental sem fim e saltar através de aros vaginais, a fim de manter algum equilíbrio e
harmonia em qualquer relação com uma mulher. Eles acham que o pagamento não vale o
esforço, e pelo seu caso individual eles podem estar corretos, mas o que eles não explicam é o
equilíbrio natural entre os gêneros que já existe. Hipergamia é muito mais fácil de conter
quanto menos uma mulher é capaz de capitalizar sobre ela.

Impor limitações à hipergamia das mulheres é realmente uma questão de aplicação. Por que
nossa resposta reflexiva aos homens possessivos é "insegura"? Porque sob seu controle
evidente acreditamos que um homem não tem a capacidade de inspirar desejo genuíno em
sua mulher, levando-a a autorregular sua própria hipergamia. No entanto, ainda consideramos
o Mate Guarding como sábio em uma aplicação medida. Então lá você tem a linha de controlar
a hipergamia – como praticamente qualquer outra coisa no Jogo, aplicá-la de forma exagerada
e você parece 'insegura', aplicá-la secretamente e você parece confiante e no controle.

Para realmente entender isso, você também tem que levar em conta a dinâmica de resposta
Alfa/Beta. A hipergamia feminina predisporá até mesmo a mulher com o apego mais seguro ao
companheiro para testá-lo. Quando os homens se tornam conscientes disso, suas mentes
racionais vêem isso como insegurança e um incômodo com o qual eles terão constantemente
que lidar. No entanto, a natureza projetou em nossas próprias psiques os meios para lidar com
esses testes de maneiras que não estamos realmente cientes. Eu experimentei até mesmo o
mais beta dos homens colocar o pé no chão depois de um teste de merda particularmente
ruim e basicamente dizer suas esposas ou GFs para STFU. Veio de exasperação, mas a
provocação e a resposta que a mulher conseguiu foi exatamente passar no teste. Eles não
perceberam que estavam fazendo isso, estavam apenas chateados, perderam a paciência e
depois talvez se desculparam por agir tão ousados, mas isso era exatamente o que a
hipergamia de suas mulheres precisava para confirmar que ele não é um moleque.

A guarda do mate é outro desses esforços subliminares para conter a hipergamia. A maioria
dos homens (geralmente beta) não percebem que estão manifestando comportamentos de
guarda companheiro exatamente no momento em que sua mulher está ovulando e mais
despertada pelo esperma do Alpha desconhecido. Sua disposição manifesta em sinais
comportamentais que sua psique evoluída registra e aciona reflexivamente seu próprio
companheiro subconsciente que guarda comportamentos – tudo em um esforço naturalizado
para conter sua hipergamia inata. A natureza já está ciente da hipergamia e evoluiu
contingências para limitá-la.

Outro aspecto da limitação da hipergamia é a competição intersexual a que as mulheres se

submetem no mercado sexual. Entre as mulheres, a hipergamia é essencialmente uma corrida
até o topo. Os recursos de maior valor (homens de alto valor) reduzem o custo (esforço) para
os de menor valor. Os homens de maior valor caem de valor pela frequência de homens de
menor valor, mas a hipergamia não busca seu próprio nível, ela sempre não tem uma
otimização melhor. Para uma mulher, o jackpot biológico é garantir um compromisso de
genética e recursos de um companheiro que registra mais do que ela mesma na avaliação do
SMV.

398
A própria natureza da hipergamia tem um efeito de abate entre as mulheres. Como se as
pressões para otimizar a hipergamia não fossem urgentes o suficiente à luz de suas condições
pessoais e da parede iminente, adicionando a isso uma competição intersexual implacável que
atenua a hipergamia.

Frustrando a natureza
Se um cara balança drasticamente em direção ao lado beta da curva do sino, isso pode muito
bem desencadear uma nova auto-percepção para uma mulher e revigorar seu impulso
hipergâmalo. Da mesma forma, as mídias sociais estão contribuindo para as novas gerações de
mulheres que não têm uma autoimagem realista em relação ao SMV e, portanto, uma falsa
percepção de sua capacidade de otimizar sua hipergamia. O senso exagerado das mulheres de
SMV e todos os fatores contribuintes para ele é um meme da manosfera agora. Todos esses
fatores e mais perturbam o equilíbrio do imperativo feminino com o masculino e exigem novas
adaptações sociais e psicológicas

Muitos comentaristas da manosfera dirão como a natureza hipergâmiosa das mulheres se

tornou desde o surgimento do feminismo, do fem-centrismo e do impulso multi-geracional
para feminizar todos os aspectos da cultura ocidental. Embora seja verdade que a hipergamia
não se importa, e muitos homens sofrem as consequências despreparadas de expectativas
ultrapassadas de equidade relacional,não acredito que a mudança cultural para a primazia do
imperativo feminino seja a desgraça da sociedade moderna.

Para ter certeza, a revolução sexual e o controle de natalidade hormonal feminino-onipresente

mudaram radicalmente a primazia para o imperativo feminino e sua principal diretiva de
hipergamia, mas o que isso significa é um reajuste do imperativo masculino é agora
necessário. Com a ascensão da internet e do meta Game que é a manosfera acho que estamos
vendo esse ajuste em seu início. Em nosso passado, a sociedade e a natureza desenvolveram
maneiras de conter a hipergamia de maneiras que estamos apenas periféricamente
conscientes de hoje, mas eram contingências útils que mantinham a hipergamia sob controle.
Esse equilíbrio retornará eventualmente, seja por homens optando por fora das medidas
tradicionais ou mulheres chegando a uma realização geracional da hipergamia desenfreada e
as consequências das falsidades que fem-centrismo trouxe para suas mães e avós.

399
Síntese de Hipergamia

Após o ensaio da semana passada sobre a natureza idealista da Mulher da Qualidade, tive uma
pergunta interessante:

Rollo

Sei que gosta de se divorciar de variáveis humanistas e moralistas o máximo possível do seu
blog e entendo por quê. Gostaria que explicasse este ponto:

"Haveria um contingente de absolutistas morais que declarariam que são os homens, em

virtude de sua grande autoconsciência moral e, portanto, responsabilidade, que precisam
impor controles sobre a natureza socialmente destrutiva da hipergamia. Ironicamente, esse
ímpeto moral é mais um controle para garantir que a hipergamia funcione em benefício
daqueles que subscrevem seu absolutismo moral."

Entendo que diga que a hipergamia não se importa com imperativos morais, mas como seria a
tentativa dos homens de impor controles sobre ela (o que não tenho certeza se é inteiramente
possível) sair pela culatra sobre esses homens?

Como é minha regra permanente, eu me esforço por uma separação do moralismo e

racionalidade neste blog, até o ponto em que o tema se cruza para uma melhor compreensão
racional de uma dinâmica particular, abordando o elemento moral dele – esta é uma ocasião
dessas.

O que estou dizendo é que, no contexto da hipergamia, absolutismo moral, religiosidade,

apelos seculares a ideais "mais elevados de si",.. inferno, mesmo cavaleiro branco, são todos
fundados em um desejo de controlar a hipergamia para melhor se adequar aos pontos fortes e
fracos percebidos de seus assinantes no enfrentamento da hipergamia.

Escrevi em vários posts de blog sobre como o imperativo feminino se esforçaria idealmente
por um conjunto de condições ambientais controladas que favorecem a capacidade das
mulheres de satisfazer de forma ideal suas naturezas hipergémicas (ou seja, feminismo,
cavalheirismo feminino-bastardo, etc). Por mais impossível que seja em um sentido de longo
prazo, o feminino construirá exaustivamente a dinâmica social que acha que muda as 'regras'
para favorecer a hipergamia – baixando a cesta para melhor jogar o jogo, etc.

Homens dados a ideais morais absolutos, como os homens da pílula azul ainda ligados, fazem
algo semelhante em sua própria mentalidade, e assim como o imperativo feminino,

400
encontram-se igualmente desapontados quando as regras não mudam para cumprir sua
capacidade de jogar o jogo. Eles desqualificarão as mulheres de sua definição de "qualidade"
da mesma forma que as mulheres desqualificarão os homens como "misóginos" quando se
recusam, deliberadamente ou indiferentemente, a cumprir em que suas condições ideais
predispõem suas crenças.

A hipergamia não vai mudar, então se um moralista ou uma feminista quer minimizar ou
maximizar a hipergamia em seu benefício, esquemas sociais e psicológicos precisam se
desenvolver em torno do que serve melhor. É exatamente por isso que os cavaleiros brancos
beta procuram definir qual deve ser a essência de Alpha em termos que melhor se descrevem.
Eles buscam controlar a hipergamia redefinindo o ideal da hipergamia para se adequar à sua
própria descrição – da mesma forma, o fem-centrismo buscará redefinir a masculinidade para
melhor se encaixar em um ideal hipergâmico (Alpha Fucks/Beta Bucks no mesmo, ou em duas
definições distintas de um homem).

As mulheres condicionadas e necessísitas buscarão redefinir para os homens o que os homens

"devem" querer em um parceiro ideal, definindo a desejabilidade feminina no que diz respeito
a si mesmas. Assim, temos aceitação de gordura e um refoco das qualidades intrínsecas das
mulheres como o que os homens devem preferir, em vez do impulso hipergémico masculino
dos homens a ser despertado pelo apelo físico das mulheres.

Controle e Síntese
Agora, tudo isso não é uma acusação de vários milênios de progresso social humano, mas sim
para revelar o motivador base desse progresso.

Uma das principais questões que vejo para ambos os sexos que chegam a um acordo com a
realidade da Hipergamia é essa vontade de aplicar variáveis humanísticas/morais na resolução
de problemas hiperêmicos.

Em outras palavras, a hipergamia não se importa com seus imperativos morais – ela existe com
igual eficiência dentro e sem um contexto moral.

A hipergamia tem sido uma verdade muito desconfortável da existência humana desde muito
antes de termos um nome formal para a dinâmica. Todas as convenções sociais inter-gênero
na história humana têm sido uma tentativa de marginalizar sua influência, ou no caso das
mulheres, de direcionar os homens da verdade de como sua hipergamia, direta ou
indiretamente, obriga suas decisões mais íntimas. Tão difundida é a hipergamia que teve que
ser sublimada evolutivamente em nossas mentes subconscientes/pré conscientes. A
consciência conceitual da hipergamia era tão perturbadora para a condição humana que, em
nosso passado evoluído, a humanidade literalmente selecionou pessoas com a capacidade de
reprimir psicologicamente a consciência dela. Assim, você tem dinâmicas como o fenômeno
Noivas de Guerra, e embora moralmente seja muito fodido, tanto os homens quanto as
mulheres que se beneficiam dele simplesmente encolhem os ombros e dizem tudo, desde "é o
que é" até "tudo deu certo para a glória de Deus".

Nossos conceitos de romance, princípios da religião, até mesmo nossa compreensão inata das
diferenças de gênero, são todas manifestações que refletem o desejo humano de
antropomorfiar e exercer controle sobre a hipergamia. Queremos acreditar que nossos eus
"superiores" podem superar as demandas físicas da hipergamia apenas para que essas
idealizações morais reflitam a hipergamia dentro desse contexto idealizado.

401
Vítimas
Eu queria escrever este post há algum tempo. Pensei nisso de novo em agosto, quando
ocorreu o incidente do tiroteio no teatro James Holmes Colorado. Houve muitos outros
incidentes que tive ao longo dos anos para contemplar essa premissa, e infelizmente tenho
certeza que haverá mais no futuro.

Como alguns de vocês sabem, moro na Flórida Central e recentemente tivemos um tiroteio em
um salão da área. Mais recentemente no fim de semana houve este incidente em Milwaukee
também. Como escritor e pensador imerso como estou na consciência da pílula vermelha, e
um observador da Matrix em geral, a primeira pergunta que me vem à mente ao confrontar
histórias como essas é se perguntar sobre a vida pessoal do agressor. Há muito mais assassinos
notórios do que estes para especular - James Holmes, George Sodini, Seung-Hui Cho(VT
shooter), Anders Brevik, etc. vêm à mente, mas há muito mais assassinos e incidentes
discretos que não são relatados.

Quando leio sobre assassinatos, e muitas vezes suicídios, dessa natureza, me pergunto como o
condicionamento matricial do atirador contribuiu para seu estado mental. São perguntas
desconfortáveis para mim, especialmente considerando a perda direta de vidas, quando levo
em conta que o que proponho aqui, as observações que faço sobre o imperativo feminino e as
correlações que venho em parte ou no todo podem influenciar a decisão de um homem matar
sua esposa, seus filhos, sua namorada ou ele mesmo.

402
Suicídio de frustrados médios
O primeiro cara que conheci a cometer suicídio por causa de uma mulher foi meu cunhado. Eu
não gosto de entrar em muitos detalhes sobre isso como os críticos podem pensar que é o
meu casus belli para se envolver na manosfera, mas basta dizer que foi depois de um
casamento de 20 anos e dois filhos. Minha cunhada prontamente se casou com o milionário
que ela estava vendo menos de um ano depois que ele estava no chão. Este é um verdadeiro
ponto de discórdia que sua família e eu temos com ela, mas foi o seu terminal beta-ness /
ONEitis condicionamento que contribuiu muito para o seu enforcamento si mesmo. O
psicólogo em mim sabe que há muitos desequilíbrios que eliminam uma pessoa ao suicídio,
mas também sei que há muitos alertas externos que tornam a ação mais provável.

Meu cunhado se enforcou como uma resposta para ter o impensável acontecer com ele; sua
ONE, sua alma gêmea, uma mulher de quem ele era muito posessive, estava deixando-o após
20 anos de casamento (para um milionário que descobrimos mais tarde). Ela era a única
mulher com quem ele tinha transado e tinha sido (até onde eu sei) um marido e pai fiel e
confiável desde que se casaram aos 18 e 19 anos. Ele fez a "coisa certa" e casou com ela
quando a engravidou aos 17 anos e ficou com ela, sacrificou qualquer ambição que tinha e
trabalhou duro para mandar os dois filhos para a faculdade – uma vantagem que ele nunca
alcançaria. Ele não era um santo de forma alguma, e eu não vou discutir as motivações da
minha cunhada, já que essas não são as minhas coisas; O meu ponto é que ele era um AFC que
nunca chegou a um acordo com ele e acreditava que sua vida só estava completa com o seu
ONE. Ele literalmente não poderia continuar sem ela.

Ele não podia matar o beta (se ele estivesse ciente disso), então ele se matou.

Ele nunca mostrou nenhum sinal de doença mental, ele não era um aspie-geek, nunca viu um
terapeuta, nunca teve problemas com a depressão até o dia de seu suicídio e geralmente tinha
suas merdas juntos na maior parte do tempo. Podemos chamar de loucos de "loucos", mas
quando leio relatos de 16 garotos atirando nos pais de suas 14 namoradas para que eles
possam "ficar juntos como deveriam estar" há mais do que apenas consideração mental para
explicar.

A Doença
AFCness (por falta de um termo melhor) vejo como uma forma de condicionamento. Se um
homem internaliza durante a maior parte de sua vida que ele "não pode viver sem" uma
mulher e ele tem até mesmo problemas leves de autoestima ou distúrbios de personalidade,
pode ser que ele literalmente não possa viver sem uma namorada ou esposa.

A segunda pessoa que conheci para tirar a própria vida foi um DJ de rádio chamado Nick. Nick
decidiu que engolir uma bala era preferível à vida sem sua garota. Não estou culpando a
garota pelo suicídio dele por acabar com ele, muito pelo contrário. É essa propensão pela qual
os homens foram socializados na AFCness que faz ações fatais como esta. Como parte do meu
trabalho na faculdade, uma vez aconselhei uma garota de 17 anos que é ex-namorado
esfaqueada até a morte (30 vezes) pelo cara por quem ela terminou com ele. Ele está
cumprindo prisão perpétua agora porque "Ela era sua alma gêmea." Eu tive que balançar a
cabeça quando eu li O Jogo e sobre como Mistério ficou (fica?) suicida porque, embora ele seja
um mestre PUA, ele nunca se dirigiu à AFC que ele ainda está dentro.

Agora deixe-me ser claro, de forma alguma eu quero inferir que essas mulheres tinham algo
diretamente a ver com os suicídios desses caras. Eles só fizeram o que as mulheres fazem
como a hipergamia e suas condições ditam. Estes homens foram 100% responsáveis por suas

403
próprias mortes. E é só isso, foi o seu ego-investimento em sua Beta-ness (por falta de um
termo melhor) e em sua ONEitis que os matou. Foi a AFC interior que os levou ao suicídio.

É por isso que eu argumento que a ONEitis é um transtorno mental, e em casos extremos, tem
potencial para ser terminal. Como eu disse, se um homem internaliza durante a maior parte de
sua vida que ele "não pode viver sem" uma mulher e ele tem até mesmo problemas leves de
autoestima ou distúrbios de personalidade pode ser que ele literalmente não pode viver sem
uma namorada ou esposa. Não culpo as mulheres fora de controle – simplificando, as
mulheres farão o que as mulheres farão de acordo com suas condições. Então, quando
emparelhado com uma AFC e, em seguida, compreensivelmente ela quer deixá-lo para seu
próprio bem ou uma opção melhor, este extremisim AFC entra em jogo. Honestamente, acho
que esse grau de mentalidade da AFC é comparável ao Transtorno de Personalidade Borderline
em mulheres neuróticas.

A razão pela qual eu segui e escrevi na comunidade é porque acredito que o esforço que fiz
para libertar chefes de ideologias prejudiciais e masculinas (e femininas) vale a pena se isso
salvar uma vida. Quero dizer, literalmente. Se isso significa prevenir um suicídio imediato ou
uma morte lenta em um casamento da AFC, que assim seja.

A ilusão fundamental que todos os AFCs suicidas entretêm é a Falácia do ONE. Eles são
predispostos (e pré-chicoteados) ao ONEitis mesmo quando ainda são virgens sem data. Sei
que isso vai contra a crença popular de que a ONEitis é uma preocupação que consome tudo
para se identificar com uma mulher solitária. Isso presume que a AFC está em algum tipo de
LTR com um sujeito real para basear sua ONEitis, no entanto, é realmente apenas metade da
equação. A maioria dos homens está predisposta à ONEitis antes de tropeçar em uma LTR.
Essencialmente, eles se preparam para se identificar em atacado com o que a sociedade
feminizada lhes diz que é sua responsabilidade como homem a fazer. Uma vez que esse
propósito é removido deles, uma vez que eles não podem mais medir-se até mesmo uma
hipergamia marginalizada, é quando os homens condicionados pelo imperativo feminino
consideram o suicídio como uma opção.

404
Soldados

Nunca falha. Sempre que eu acho que tenho um bom post desenvolvendo na minha pasta de
rascunhos, junto vem o comentário de um leitor que abruptamente interrompe esse processo
e exige toda a minha atenção. Leitor Racional, Eric fez um comentário assim hoje:

Rollo

Os militares deveriam ser um público-alvo para seus ensinamentos de pílula vermelha.

Como veterano do Exército, posso atestar que ser socializado como soldado é aprender
masculinidade positiva em termos de um homem entre os homens. Embora não seja imune ao
politicamente correto, há uma distância de impasse da sociedade civil que preserva dentro dos
militares talvez nosso último melhor repositório de valores e cultura masculinas tradicionais.

Antes de me alistar no exército, os militares pareciam alienígenas e ameaçadores. O que eu

descobri, em vez disso, é que a natureza do soldado fazia sentido para mim em um nível básico
como um homem que eu não tinha experimentado antes do Exército. Soldado abriu meus olhos
para o intrínseco maior valor da masculinidade. Não encontrei o mesmo ataque masculino
desde que voltei para a sociedade civil. (Admito, eu não me tornei um policial.)

No entanto, o Exército não cura Beta. Os militares – como você implica – não ensinam os
soldados a lidar com as mulheres e lidar com o feminismo. Quando os soldados aplicam os 7
valores do Exército (lealdade, dever, respeito, serviço altruísta, honra, integridade, coragem
pessoal) às mulheres, eles simplesmente não recebem o mesmo feedback positivo que recebem
da aplicação dos valores do Exército no trabalho entre os soldados. Em todo caso, seu maior
engajamento com a masculinidade em termos masculinos obscurece sua compreensão das
mulheres. Editorialmente, acredito que a disjunção entre a cultura masculina dos militares e a
cultura feminizada da sociedade civil é uma razão não reconhecida pela qual muitos veteranos
aparentemente capazes são tropeçados em sua transição da vida militar para o mundo civil.

Os valores masculinos que os soldados aprendem são inestimáveis, e nossa sociedade se

tornaria mais saudável e forte se os veteranos pudessem espalhar esses valores após seu
retorno à sociedade civil. No entanto, em sua condição atual, os valores masculinos de origem
militar são frágeis no contexto da sociedade civil feminizada.

405
Acredito que a solução é adicionar ensinamentos formativos de pílula vermelha às lições
masculinas tradicionais recebidas por jovens soldados impressionáveis. Isso fortalecerá e
protegerá os soldados em suas vidas pessoais imediatas, especialmente importantes para os
soldados que estão ansiosamente distantes (Caro John, Jody) de seus objetos de amor. E,
quando são veteranos maduros retornando à sociedade civil, seus valores masculinos
tradicionais hibridizados com consciência de pílula vermelha devem ser robustos o suficiente
para prosperar na sociedade civil feminizada. A partir de seu sucesso, a combinação de pílula
vermelha e valores masculinos tradicionais pode se espalhar.

Tentei resolver isso em Baixas.

Por alguma razão, eu pareço ser mantido em alto respeito com os militares. É meio estranho
pensar nessa pílula pós-vermelha, mas a maioria dos meus amigos homens foram soldados e
fuzileiros navais, e o tema comum com cada um deles tem sido sua atitude de "fazê-lo" e os
conflitos que tem com uma relação beta que todos eles tiveram com as mulheres.

Tenho um cara em outro departamento que era um ex-fuzileiro que serviu 3 vezes no Iraque e
é um cara incrivelmente organizado e responsável. Alfa como foda em todos os aspectos,
menos um; ele também está selado com uma noiva acima do peso (em breve será sua segunda
esposa, devo acrescentar) que late para ele via celular enquanto ele faz suas pausas para
fumar. Eu os ouço brigando ocasionalmente e tudo o que o cara faz é tentar acalmá-la – este
ex-fuzileiro, que tinha munição viva disparada contra ele, é esmagado mentalmente e
emocionalmente por uma mulher que nunca deveria ter uma posição para interrogá-lo.
Porque? porque ele subscreve a mentalidade de inadimplência centrada na fé social ao entrar
com as mulheres.

Sob o risco de incentivar algum debate ecumênico na linha de comentários, a grande falha da
maioria dos militares é a expectativa de equidade relacional em relação ao seu compromisso
com os 7 valores do Exército. Em um sentido militar, em um sentido de esportividade, em um
sentido empresarial os homens acreditam que os investimentos pessoais de sacrifício,
lealdade, dever, respeito, serviço altruísta, honra, integridade, coragem pessoal, etc. serão
apreciados, considerados e recompensados com respeito, valor e/ou status. Se este é ou não o
caso real em uma base individual, a expectativa entre os pares de um homem é de uma
equidade considerável que ele pode construir e ter sua eminência aumentando.

O despertar rude para a maioria dos soliders é que a Hipergamia não se importa com a
equidade relacional. Todo o valor social que ele deve ser capaz de acumular através de seu
firme compromisso (real ou imaginário) com o princípio não é reconhecido pela hipergamia
feminina. A hipergamia não se importa com sua crença nos 7 valores do Exército, ela só se
preocupa com seu próprio imperativo. Não é que as mulheres não aprendam a apreciar essas
virtudes em um homem, é que seu estado natural de hipergamia (e solipsismo) não facilita
isso.

Não tenho dúvidas de que vou conseguir comentaristas mulheres me explicando como elas de
fato reconhecem e apreciam o compromisso dos homens com o dever, mas eu diria que essa
apreciação veio da necessidade aprendida, não de um apelo natural à sua hipergamia. Quando
a hipergamia é satisfeita para uma mulher, atenuada por sua capacidade de atrair melhores
perspectivas masculinas, só então é uma mulher em posição de considerar a integridade e o
caráter dos homens.

406
Isso é naturalmente frustrante para um jovem soldado se perguntando por que seu sacrifício e
compromisso com o dever não o torna mais atraente, mais excitante, mais merecedor do
compromisso monogâmalo de sua namorada ou esposa. Ele fez tudo "certo" mas não há
avanço, nem apreciação, e às vezes o abandono total dele e seus "princípios". O reflexo, é
claro, é amplificar esse sacrifício a níveis acima e além do que ele já se comprometeu, ou
racionalizar desqualificar uma mulher sem a capacidade de apreciar esse sacrifício.

A verdadeira tragédia é que os jovens soldados (e às vezes velhos) são marcas fáceis para o
imperativo feminino que procura se consolidar em uma segurança derivada desses sacrifícios
sem nunca apreciá-los. Tenho um amigo em Reno que depois de 16 anos, e 4 filhos, teve sua
esposa deixá-lo depois de um casamento militar. Em sua inhaaaaapiness ela decidiu voltar
para a escola (financiada por ele) para ser assistente dentária e prontamente se divorciou dele
apenas 3 meses antes de sua alta. Eles dividem a custódia agora, mas ela acabou ficando com
um cirurgião dentista logo após o divórcio. Sua decepção e depressão não vieram dela
abandoná-lo e as crianças tanto quanto veio de sua perplexidade que ela deixaria tudo o que
ele construiu para eles como uma família, e ele mesmo pessoalmente. Ele não podia imaginar
que seus investimentos tinham sido menos valiosos para ela do que uma vida com um homem
mais rico em recursos.

Tiro de Despedida: Suicídios Militares superaram as mortes em combate este ano. Embora
isso seja sóbrio, o que a maioria dos meios de comunicação que cobrem a história não
conseguem iluminar é o número esmagadoramente desproporcional de homens que tiram
suas vidas em comparação com as mulheres.

Tom diz que o problema do suicídio dos militares é complexo. "A maioria dos que cometem
suicídio são jovens, entre 18 e 24 anos", diz ele, que está preocupado que pedir ajuda
prejudique sua carreira.

Embora algumas das mortes possam estar ligadas ao estresse de serem implantadas em uma
zona de guerra, um terço ou mais daqueles que se mataram nunca foram destacados, diz Tom.
Eles parecem ter ficado desesperados por problemas financeiros ou pessoais.

Problemas pessoais, sim, problemas pessoais.

407
As pessoas são pessoas

Uma das respostas mais previsíveis que recebo quando leio comentários em outros blogs ou
fóruns ligando-se a um dos meus próprios artigos é mais ou menos assim:

"Ele é um grande escritor, mas é tudo uma besteira porque as pessoas são pessoas, todos são
diferentes. Somos todos indivíduos, não há "natureza humana" universal."

Admito que houve uma vez em que eu teria tido a mesma resposta. Uma parte integrante do
nosso condicionamento feminizado e equalista nos ensina a rejeitar proposições da "natureza
humana" – realmente até mesmo se aventurando a adivinhar sobre isso – em favor de uma
filosofia de ardósia em branco. O igualismo, a religião do feminismo, não pode existir em um
mundo baseado em uma margem de influência comum determinada por nossa biologia, nossa
psicologia evoluída, ou mesmo evidência da mecânica que explica essa influência coletiva
sobre os seres humanos.

Não é que a maioria das pessoas que assinam isso não admitam influências extrínsecas sobre o
indivíduo quando pressionado, é apenas que eles acreditam que o livre-arbítrio, o esforço
consciente e a convicção determinada levantarão o indivíduo acima de suas limitações
biológicas e, portanto, da maior coletividade. E, em concentração focada, em uma base por
pessoa eles provavelmente estariam certos. O que eles não explicam é reconhecer a influência
subconsciente de alertas extrínsecos e intrínsecos que motivam os seres humanos a manter
essas convicções em primeiro lugar. As limitações evolutivas e inatamente biológicas que
desejam superar não são "insetos" são "características"

A lógica padrão da mentalidade feminina, NAWALT ("nem todas as mulheres são assim")
encontra suas raízes no raciocínio individuado e experiencial da ardósia em branco, "pessoas
são pessoas" raciocínio igualista. Embora eu ache que uma rejeição por atacado do
desenvolvimento da personalidade individual é um extremo, é apenas o outro lado da moeda
extrema em comparação com uma rejeição por atacado de influências ambientais e biológicas
no desenvolvimento pessoal – então extrapolada para extremos sociais e culturais. É aqui que
a mentalidade "as pessoas são indivíduos" floresce.

408
Periferias
Quando eu estava na faculdade eu era um esgrimista competitivo (Epée e Sabre, se você quer
saber), e foi do meu treinador de esgrima que eu aprendi uma lição muito valiosa de
psicologia. Ele me disse: "Quando você estiver de frente para o seu oponente, concentre sua
visão diretamente onde seus olhos estariam atrás de sua máscara facial. Você não pode
rastrear a ponta da arma dele com seus olhos, e também não pode se concentrar o suficiente
para acompanhar todos os movimentos do corpo dele." O que eu aprendi foi que quando você
aplica o foco a esse ponto central, sua visão periférica ajuda sua compreensão subconsciente
do que seu oponente está fazendo. É na união dessa gestalt, consciência periférica e uma
consciência focada que faz com que os melhores competidores.

Os seres humanos têm uma capacidade incrível de multitarefa, mas um foco realmente
treinado em múltiplas fontes de estímulos foi problemático para nós em nosso passado
evolutivo. Estímulos constantes demais levam a sobrecarga sensorial e uma quebra na
funcionalidade, o que se mostra fatal se estivermos distraídos de reagir a uma ameaça letal.
Assim, evoluímos mecanismos psicológicos para empurrar menos (embora ainda) informações
importantes para as periferias de nossa consciência consciente, para nos dar uma acuidade
mental sobre informações de maior importância.

Um mundo inteiro continua ao nosso redor que estamos apenas periféricamente conscientes,
e em algum senese só existe em nossa consciência periférica. Por exemplo, neste momento
você provavelmente está focando sua atenção neste texto em um monitor de computador ou
talvez em um dispositivo móvel, mas em sua visão periférica você interpreta e entende que há
outras coisas no ambiente com você, fotos na parede, um armário, talvez uma impressora
próxima, etc. Você está lendo este texto, mas você sabe que eles estão lá. Se alguém jogasse
uma bola na sua cabeça agora, você reagiria reflexivamente a ela focando sua consciência no
projétil que está chegando.

Nossa consciência funciona da mesma forma. Nós empurramos informações menos urgentes e
consciências condicionais para as periferias de nossa consciência e nos concentramos em
informações mais urgentes até que esse momento (se alguma vez) que escolhemos resolver
essas questões. Às vezes chamamos essa percepção, mas é realmente o esforço focado de
aplicar nossa consciência a condições, pensamentos e auto-reconhecimentos que temos
empurrado para nossa consciência periférica. Por exemplo, estou digitando e me
concentrando no que estou escrevendo aqui, mas na minha consciência periférica eu sei que
tenho uma reunião para participar em poucas horas, e mais profundo do que eu sei que sou
um pai casado de 44 anos e como vou causar um impacto significativo no mundo nos meus
próximos 10 anos?

Uma das minhas teorias pessoais e fundamentais sobre psicologia é que as pessoas estão
intimamente cientes de suas próprias condições.

Em algum nível de consciência as pessoas entendem o que as influenciou, o que as motivou ou

os desmotiva. Eles podem estar apenas periféricamente cientes dessas condições, eles podem
ser mais introspectivos deles, mas eles entendem que essas influências existem para eles. Por
mais que uma mãe solteira possa dizer que não está procurando uma figura paterna solidária
para seu filho, ela ainda sabe, mesmo que periféricamente, a realidade de sua condição como
mãe solteira. Uma mulher pós-Parede, sem filhos, sem filhos, de 38 anos, está intimamente
ciente de sua condição e da realidade que vem disso.

409
Isso não quer dizer que as pessoas saibam tudo sobre o que cria essas condições, mas é dizer
que estamos cientes delas. Na verdade, eu diria que, na maior parte das pessoas, a maioria das
pessoas desconhece as origens de suas condições até que alguém ou algo com uma
perspectiva mais ampla possa trazê-los para uma consciência de suas origens, mas eles
percebem as condições que contribuem para o seu estado atual.

A Biologia do Diabo me fez fazê-lo

Grande parte da perspectiva da pílula vermelha se apoia na psicologia evolutiva. É claro que o
evo psi não é o único fator na conscientização da pílula vermelha, mas para a grande maioria
dos negadores do Jogo (pessoas que desconhecem as origens de suas condições) isso
representa um problema de conveniência. Quando as revelações do evo-psych concordam
com nossos confortáveis modelos sociais e investimentos de ego, estamos todos felizes demais
para abraçar a ciência. Mas quando a ciência nos mostra as verdades mais desconfortáveis
sobre a natureza humana evoluída, a reação é questionar a 'ciência' ou culpar a convicção
moral, a determinação e o caráter da pessoa/pessoas que expressam esse aspecto da natureza
humana.

Atualmente, temos um debate ativo sobre o SoSuave todo desencadeado por uma mulher
declamando os males dos "homens se comportando mal" (ou seja, não de acordo com o
imperativo feminino), e sua presunção de que esses homens encontram uma absolvição
conveniente para esse comportamento em culpar como a natureza fez os homens "do jeito
que são". Este é, naturalmente, o inverso inconveniente para o fenômeno Noivas de Guerra,
mas a base de seu argumento está enraizada em um igualismo individuado.

A hipergamia (um esquema evoluído de sobrevivência de espécies) não se importa com

convicção pessoal, livre arbítrio ou definições de comportamento moral, éapenas . Assim, no
interesse de perpetuar os melhores interesses de um sexo (e por extensão de toda a espécie)
as normas sociais e culturais evoluem fluidamente ao seu redor para acomodar o que é
realmente um aspecto desconfortável de nossa humanidade. A Hipergamia pode ser
controlada? Os impulsos sexuais dos homens podem ser temperados? Claro, mas não sem o
esforço de livre arbítrio, convicção e estruturas sociais. Conheço poucos homens preciosos que
culparam sua infidelidade ou impulsividade sexual apenas por sua composição biológica. Com
exceção dos Alphas mais naturais, na maioria das vezes foi um evento cuidadosamente
calculado (Jogo) e coordenado.

As pessoas não gostam da ideia de não estar no controle de suas vidas e de si mesmas, e
certamente não tolerarão as razões extrínsecas incontroláveis para os comportamentos dos
outros. Gostamos da ideia de responsabilidade pessoal, porque implica ordem em um mundo
caótico. De fato, devido a isso, as pessoas são muito mais propensas a atribuir suas falhas às
suas próprias decisões pessoais. Pode ser uma confissão de falta de seu próprio controle, mas
ainda implica que eles tiveram o mesmo controle a perder e podem recuperá-lo novamente.

Eu escrevi no passado que a natureza supera a convicção, e eu ainda mantenho essa

estimativa. As pessoas me chamaram para o tapete por causa dessa afirmação, mas eu não
acho que eles realmente entendem o que eu quero dizer com isso. A natureza é o ambiente
em que vivemos, a natureza é a condição. Convicção, livre arbítrio ou mesmo noções de
moralidade não podem existir se a "natureza" não é o ambiente dominante e operacional em
que existimos. Não é que não possamos superar nossas naturezas, é que devemos ter que
fazer isso em primeiro lugar.

410
Consciência e Intenção

Meu bom amigo DJ Damage tinha uma pergunta interessante sobre o post da semana passada
e a rejeição clássica da LJBF:

Ei Rollo você diria que as mulheres conscientemente sabem o que estão fazendo com seus
amigos homens?! Quero dizer, vamos tirar a AFC da equação por um momento e focar nas
mulheres. Quando uma mulher coloca a linha da LJBF sobre seu "amigo homem" ela não
percebe que esta AFC que está diante dela queria transar com ela por mais tempo?! Ela não vê
nada de errado com o fato de que, em seus olhos, não é ok para um homem rejeitar a linha da
LJBF ainda é ok para amarrar um homem junto, apimentá-lo com falsas esperanças e algum
contato físico e, em seguida, ser surpreendido (ou agir surpreso) ele pode querer mais??!!

Ou é apenas para aceitar o fato de que as mulheres são mulheres e você não deve se preocupar
com seu comportamento previsível, mas sim aceitá-lo e seguir as regras de engajamento.

Acho que depende do indivíduo, mas em diferentes graus eu pensaria que não. Como eu disse
em Playing Friends, a rejeição LJBF tem sido tão comprovadamente testada no tempo que
entrou em uma consciência feminina padronizada. Em outras palavras, não precisa de um
ensino formal para entender como é útil. É simplesmente demonstrado de tantas maneiras
diferentes (mídia, interações pessoais, etc.) que se torna subconscientemente aprendido. 12
garotas não sentam em festas do pijama discutindo a melhor maneira de entregar uma
rejeição da LJBF para garotos que gostam deles. Eles aprendem a convenção da TV, suas irmãs
mais velhas, suas mães, etc. exemplos.

Isso é o que torna ainda mais chocante para uma mulher ter o que sempre foi uma ferramenta
social útil explicada a eles. E, claro, o dispositivo de segurança para isso é o risco de
ostracização social por parte do cara por rejeitar totalmente sua LJBF, tornando muito menos
provável uma ocorrência.

Agora, dito isso, você está realmente fazendo duas perguntas. A segunda é, a garota da LJBF
sabe que a amiga quer com ela? Eu diria que definitivamente. Não que qualquer mulher
admita, porque ao fazê-lo coloca o fardo de ela ser direta com ele sobre ela. É negação
plausível. É muito mais fácil negar, o que no início da adolescência as meninas sabem (meninos
querem fodê-las) do que aceitar a responsabilidade de liderá-lo. Tenha em mente, a atenção é
a moeda do reino no mundo das garotas, mas o cara também tem uma boa quantidade de
responsabilidade por suas próprias ilusões.

411
Quando você pensa sobre isso, é realmente um ciclo auto-perpetuante. O cara quer se
qualificar para a intimidade da garota, a garota sabe disso, mas não se sente atraída pelo cara
pela razão exata que ele está se qualificando. A garota deve ser franca com o cara "não-
interesse", mas ainda gosta da atenção e da afirmação que vem com ele. A garota interpreta
'amiga' e só se torna flerte quando o fluxo de atenção quebra para restabelecê-lo. O cara
começa a fazer ou quebrar ponto, inicia intimidade e menina cai para trás na LJBF. O cara
acredita que ainda precisa se qualificar mais e o ciclo se repete.

Agora, isso é um processo consciente? Se uma garota diz "sim", ela é uma egoísta, grande
manipuladora, e isso causa um conflito cognitivo de autoimagem. Devido ao medo da
ostracização da atenção, ela não pode exatamente lidar com um conhecimento prévio do
processo. Mas tudo bem, porque há muitas outras convenções sociais femininas que ela pode
recuar para evitar isso. A prerrogativa feminina (ela pode mudar de ideia) sendo a mais útil, ou
A Mística Feminina (as mulheres são desconhecidas) sendo um segundo próximo .

Se a resposta for não, e ela não estiver ciente do processo, nosso senso social de
responsabilidade pessoal assume; Ela é ingênua ou pelo menos imatura. No entanto, mesmo
neste caso, ela também está dispensada de culpa.

Independentemente de uma mulher estar ciente de seus próprios motivos, cabe aos homens
ver seu comportamento como o único indicador confiável para eles. Como eu disse antes, não
há mensagens misturadas, as mulheres dirão exatamente qual é a intenção deles. Você só
precisa da habilidade de ler o comportamento. Como eu disse antes, o meio é a mensagem. A
LJBF é a mensagem. Mulheres com alto nível de juros não chegam a esse ponto com um cara
que querem transar.

Consciência
Às vezes recebo críticos me dizendo que o que eu revelo no Homem Racional é muito negativo
ou desproporcionalmente tendencioso contra as mulheres. Entendo essa percepção, mas não
é minha intenção fazê-lo. Eu já afirmei em várias ocasiões que tudo o que faço é segurar um
espelho, você tem que querer olhar – e o principal problema com mulheres (e homens em
alguns casos) é que depois de ter sido imerso por toda a vida em uma realidade primária
feminina e centrada em fem, eles realmente não gostam do que está sendo refletido de volta
para eles. É uma experiência muito estranha para a maioria das mulheres ver os motivadores
raiz de seu próprio comportamento, então a resposta reflexiva natural é demonizar aquele que
as ilustra, ou mesmo fazer uma tentativa de entender e educar os outros sobre elas. Quando a
Matriz feminina é o seu ambiente mais favorável e confortável, segue-se que as tentativas de
desligar alguém dela são recebidas com uma resistência considerável.

Da Moral à Manosfera:

",.. quando escrevi "Noivas de Guerra",foi em resposta à queixa comum dos homens de como
as mulheres habilmente e relativamente sem emoção poderiam se transformar em um novo
relacionamento depois de terem sido dispensadas por um GF ou esposa. Eu queria explorar as
razões de como e por que isso funcionava, mas de uma perspectiva moralista é muito fodido
que, devido à hipergamia, as mulheres têm uma capacidade inata de sentir pouca compunção
sobre se desfazer emocionalmente de um homem e passar para outro muito mais fluidamente
do que os homens. Se eu abordar o tema de uma forma que começa com, "não é muito injusto
e / ou fodido que as mulheres podem seguir em frente mais facilmente do que os homens?"
não só minha premissa é tendenciosa, mas eu estaria analisando as implicações morais da
dinâmica e não da dinâmica em si."

412
 Quando exploro a dinâmica das Noivas de Guerra, os aspectos amorais da Hipergamia ou
qualquer uma das dimensões mais moralisticamente Jogo, as pessoas querem aplicar suas
próprias percepções de justiça ou sensibilidade moral ao que às vezes são condições muito
desumanas. Eu percebo que isso vai acontecer, de fato, no interesse da civilidade intergênero
que deve acontecer – mas o que fica (às vezes intencionalmente) confuso em chegar a essas
conclusões é a demonização das revelações por trás do que motiva essas realidades
desumanas. Queremos responsabilizar as pessoas pelos motivadores que não têm ideia do que
são.

A hipergamia serviu a um propósito evolutivo para a espécie humana; isso não significa que
temos que gostar, mas isso não significa que podemos ignorar sua influência, nem significa que
a pessoa revelando ou tentando entender melhor é inerentemente um idiota para fazê-lo.
Também não nos desculpa das consequências de não saber disso.

Como djdamage perguntou no início deste post, as mulheres para a maior parte estão
inconscientes ou casualmente alheias aos motivadores de seu próprio comportamento.
Recentemente, algumas notáveis "mulheres com pílula vermelha" têm feito o que acredito
serem um esforço sincero para entender melhor esses motivadores, bem como o ambiente
social primário feminino que as favorece e as reforça. Embora eu não tenha certeza de que
eles vão querer jogar o seu lote com a manosfera atacado, é pelo menos um pequeno passo na
direção de uma melhor compreensão.

413
TERCEIRO CICLO

414
Comunicação
Apelações à Razão

"Uma mulher apaixonada não pode ser razoável, caso contrário ela não estaria apaixonada" -
Mae West

Na semana passada, o Chateau postou um artigo sobre um homem Beta perguntando às

meninas por razões pelas quais o rejeitaram. Na lógica dedutiva típica que a maioria dos Betas
são propensos a usar, ele corre para baixo uma lista de perguntas sobre o que ele acha que
matou suas chances com as meninas que ele pensou que poderia obter com. Ele faz petições
para quatro mulheres com perguntas sobre si mesmas, que, sendo mulheres, todas estão mais
do que ansiosas para responder.

Você geralmente descobre se quer fazer mais do que dar uma noção com alguém
instantaneamente? Ou, é uma queimadura lenta?

Houve algo que eu fiz de errado que te desligou?

Se você tivesse conselhos para qualquer cara que procurasse conhecer uma garota, o que
seria?

O que torna alguém atraente para você? Você tem algum tipo?

Você sente que nunca poderia sair com alguém mais baixo que você?

Sou uma pessoa pouco atraente para você?

Estas são algumas das perguntas mais comuns que John Brown coloca para as meninas, e é
verdade para formar as respostas das meninas com as respostas padrão femininas que se
absolvem de sua parte em sua rejeição, enquanto tentam não ferir os sentimentos de um cara
que eles conheciam nunca as veria nuas. Com exceção de talvez Vanessa, é bastante claro que
John está socando bem acima de seu peso de pílula azul com essas meninas, embora eu só
classificaria Victoria como o único HB8 no grupo.

O questionamento é o que eu esperava da maioria dos atolados em sua bolha de pílula azul de
aplicar lógica à sua falta de sexo, mas não é o grilling de John sobre essas mulheres que está

415
mantendo-o preso na Matrix - são seus acúmulos e acompanhamentos para essas perguntas.
John não está apenas entrevistando-os para "chegar ao fundo das coisas" para que ele possa
resolver seu problema sexual, ele está levando essas mulheres com lógica "se então" em um
esforço para convencê-los de que, por suas próprias palavras, elas devem ser atraídas por ele.

John é cometer o erro mais fundamental que cada comete - ele está apelando para a razão das
mulheres.

Por que as mulheres não podem 'apenas obtê-lo'

Apelar para a lógica das mulheres e confiar no raciocínio dedutivo para resolver isso é o cartão
de visitas de uma mente Beta. Não há nada mais anti-sedutor para as mulheres do que apelar
para sua razão. Excitação, atração, tensão sexual, subcomunicação do desejo, tudo acontece
indiretamente e abaixo da superfície social das mulheres. Não é que as mulheres sejam
incapazes de raciocínio (a hipergamia é uma cadela lógica) ou sejam aleijadas por seus
cérebros traseiros baseados em emoções, é que se você está perguntando a ela como ser mais
atraente você não entende. Está em fazer,não a pergunta.

Se você ler as respostas que essas mulheres dão ao John de uma perspectiva de pílula
vermelha, você verá um padrão emergir. Em um nível intrínseco, subliminar, as mulheres
entendem que seu desejo genuíno, sua verdadeira excitação e atração, tem que ser um
processo orgânico. Quando um cara como John tenta convencer uma mulher de que por seu
próprio raciocínio (e liderado por ele) ela deve estar com ele intimamente, ele ofende e depois
cancela esse processo para ela.

Para as mulheres, uma das qualidades do Alfa que a Hipergamia exige é um cara que só
entende. Um Alpha saberia intrinsecamente quais são as pistas de excitação e atração das
mulheres sem serem informadas e sem sequer a inclinação de perguntar sobre elas. A questão
de John de confirmar por si mesmo "o que as mulheres querem" é realmente uma abdicação
de um Beta que não entende. E fiel à forma, John, e Betas como ele, o próximo recurso lógico
é convencer racionalmente uma mulher (de preferência usando suas próprias palavras) a ser
atraída por ele tentando re-impressioná-la de seu status.

Betas como este geralmente acabam como o infame absorvente emocional, ou o namorado
substituto para uma mulher que está transando com o homem mais Alpha que sua aparência
pode atrair. No entanto, essa lógica de apelo à razão filtra outros aspectos da vida dos
homens. A progressão lógica para João seria identificar-se melhor com as mulheres (realmente
o imperativo feminino) que ele espera bater no futuro – incorporar os pré-requisitos
femininos, obter a aprovação íntima. Para homens casados ou monogâmes, esse apelo à razão
pode vir como uma crença equivocada de que fazer mais tarefas ao redor da casa levará a mais
(ou qualquer) sexo para ele.

A falácia da Equidade Relacional é essencialmente fundada na dependência dos homens em

apelos à razão das mulheres. Você fazer lição de casa com seus filhos para melhorar suas vidas
(embora muito enobrecendo) não deixa sua esposa mais gostosa para você na cama, nem será
qualquer ferramenta de barganha se ela decidir deixá-lo. Assim como John está aprendendo
aqui, as mulheres não se apaixonam por quem você é, elas se apaixonam pelo que você é, e
nenhum apelo à razão deles irá convencê-las do contrário.

416
Mulheres com Pílula Vermelha

Há muita coisa sendo feita na manosfera sobre o surgimento de pílulas vermelhas ou mulheres
conscientes do Jogo. Eu estou no registro para afirmar que toda mulher é uma mulher pílula
vermelha, é apenas fazê-los largar o feminino-primário, pretensão psicológica e policial para
verdades de pílula vermelha que é o truque. Embora eu compartilhe a cautela geral das
"Mulheres de Pílula Vermelha" e seu potencial para higienizar ou redefinir a consciência do
jogo para um melhor gosto feminino, acho que a maioria das mulheres já está ciente da
verdade do Jogo. Há um perigo muito real em os homens aceitarem a conversão das mulheres
"red pill" e a aceitação dessas verdades exatamente pela dinâmica de apelo à razão que
descrevi aqui.

A aceitação das mulheres da pílula vermelha do que a manosfera as força a reconhecer sobre
si mesmas é essencialmente um apelo convincente à sua razão, e isso sempre tornará sua
"conversão" suspeita. Independentemente de sua autoconsciência de pílula vermelha
relatada, as mulheres de pílula vermelha ainda querem um cara para Just Get It, seu desejo
ainda não pode ser negociado, e por mais ilógico que possa parecer para um homem de
manosfera, na esperança de apelar para a mesma razão que fez sua pílula vermelha ainda não
vai fazer você.

Pílula vermelha ou não, as mulheres ainda são mulheres, e baseando qualquer relação que
você tem com elas em apelar para sua razão, em vez de sólida consciência e verdades do jogo,
é construir sua casa em uma base de areia.

Nem todas as mulheres são assim

Em muitas ocasiões fui confrontado com o que observei ser a resposta mais comum /
refutação / "oh não você di' int!" resposta a qualquer coisa que eu proponho sobre a natureza
das mulheres. Oh, que diabos eu vou deixar a comentarista feminina LivingTree ilustrar isso
para você. Do meu post Shallow:

RM, você realmente quis dizer o que você disse, "A tática mais comum de vergonha que as
mulheres usam contra os homens é "superficial"? E você está chateado com isso? Graças a
Deus por isso! O que eu não faria para estar no lugar de homens, se esse for o caso.

A lista de táticas vergonhosas que os homens usam contra as mulheres é tão incrivelmente
hostil e dolorosa que eu mal posso repetir, e isso me envergonha que você está até reclamando
de ser chamado de superficial. O que eu não faria para ser chamado de superficial em vez de
uma puta feminista gorda e raivosa e egoísta sempre que falo o que penso sobre algo
controverso.

Vocês não têm ideia de como vocês têm isso, se ser castigado por ser superficial é o maior dos
seus problemas.

Eu ilustrei exemplos de solipsismo feminino em muitos posts, mas para realmente entendê-lo,
você tem que ler os comentários responsivos das mulheres quando elas são apresentadas com
uma observação objetiva, crítica das mulheres em geral,como interpretam solipsisticamente
esse "ataque", pessoalmente reinterpretam em sua experiência pessoal, e depois re-oferecem
sua interpretação como uma verdade generalizada (ou seja, universal). Vou deixar a LivingTree
continuar a soletrar isso um pouco mais sucintamente para você:

417
Ah, e, aliás, como mulher, faço minha seleção de companheiros de relacionamento não
baseada em aparência, dinheiro ou ambição, ou o quanto eles mequerem.

Todas essas coisas são legais, e às vezes é o suficiente para conseguir um primeiro encontro,
mas eu minha decisão de continuar namorando alguém baseado em um fator sozinho: ele tem
classe?

Infelizmente, isso significa que não acho que namorei muito. Eles são eliminados muito
rapidamente. Sugiro que façam o mesmo. Não há muito para escolher, entre homens ou
mulheres, receio, mas se todos nós estamos tomando nossas decisões de acasalamento com
base em... olha, ou dinheiro, ou ambição, ou o quanto eles nos querem... Bem, então estamos
adotando mau caráter um no outro.

Bem, você entendeu. Se você ainda não leu Shallow, o objetivo real dessa redação pode ser
encontrado no primeiro parágrafo:

[ ]termos como "superficial" e "superficial" são contextualmente definidos a partir de uma

perspectiva feminina e, através da vergonha, servem para impor a primazia feminina.

Claro, em nenhum lugar neste artigo eu personalizo a minha opinião sobre esta vergonha
particular; Só estou delineando um processo e observando uma convenção social feminina.
Obviamente eu não tenho que defender a observação, mas a resposta da LivingTree destaca a
reação feminina típica a uma ofensa específica de gênero e investida pelo ego. Processar o
objetivo em um contexto personalizado, reinterpretar a intenção dessa objetividade (implicar
viés), defender o feminino, defender o ego e, em seguida, re-generalizar a interpretação
universal corrigida da forma mais feminina-positiva possível.

Ah, e se você pode adicionar um pouco de vergonha masculina nessa re-generalização (por
ousar ter sido criticamente objetivo sobre o feminino em primeiro lugar), melhor ainda.

NAWALT®
Qualquer um que tenha passado mais de um mês lendo tópicos de comentários em blogs da
Manosphere entenda a razão pela qual o NAWALT se tornou um tropo digno de sua própria
sigla. "Nem todas as mulheres são assim,.." é a resposta mais comum, padrão, go-to para
ofensas pessoais femininas. Você terá que perdoar as palavras de $10 que usei no parágrafo
anterior, mas elas foram necessárias para descrever um processo que leva ao NAWALT.
Obviamente, as mentes das mulheres (ou os humanos em geral) não passam por um algoritmo
mental passo a passo como este até que elas reaprovem objetividade em uma verdade
universal subjetiva que eles acham mais palatável. Eles não precisam quando o trabalho já está
feito para eles com a resposta NAWALT.

Assim como em outras convenções sociais femininas como jby ("Just be yourself") ou o clássico
LJBF ("Vamos ser apenas amigos"), NAWALT é um processo mental que já foi socializado pelo
imperativo feminino de facilidade de uso para as mulheres. Mesmo quando as mulheres são
forçadas por evidências incontestáveis a conceder uma observação objetiva que é prejudicial
ao feminino, o NAWALT é útil.

É geralmente neste ponto de concessão que a reação "ooh, ooh, homens fazem isso também!"
é decretada. Se em algum momento durante o processo de reinterpretação pessoal uma
mulher tem a centelha de introspecção real, ou é forçada a reconhecer um aspecto não tão
lisonjeiro da natureza feminina que os homens fazem no objetivo, o próximo padrão natural é

418
comparar esse aspecto a outro aspecto masculino – assim como a LivingTree tenta em suas
respostas rasas.

A lógica é uma das "bem, nós mulheres somos más, mas vocês homens são piores", e
simplesmente se afasta do ponto original e objetivo que está sendo feito. Distrair a questão é
apenas o Bad Debate 101, mas é interessante ver a fluidez natural (sem uma verdadeira
consciência do debate) com a qual mentes feminizadas recorrerão a ele. A questão não é a
questão, a questão é que os homens fazem algo semelhante para que o ponto ofensivo seja
invalidado. Desnecessário dizer que isso não faz nada para abordar o ponto original.

Nem todas as mulheres são assim

A utilidade do NAWALT realmente vai além de apenas uma medida defensiva. O NAWALT é
usado e personalizado na esperança de que as mulheres gerem opiniões simpáticas de si
mesmas (através de anedotas pessoais), e por extensão das mulheres em geral, em defesa das
perspectivas femininas. No entanto, nem todas as mulheres são assim,.. até que todas as
mulheres sejam assim.

Se eu fosse debater os méritos exclusivamente femininos das convenções sociais femininas

que lançam as mulheres de forma positiva (ou seja, uma que complementa o imperativo
feminino) então, todas as mulheres são assim, e o que é melhor é que nenhum homem é
sempre assim. Por exemplo, se eu fosse reforçar o mito da mística feminina em um fórum ou
blog elogiando os aspectos das mulheres você nunca leria "sim, mas nem todas as mulheres
são assim" nem você leria "sim, mas os homens também fazem isso". Se eu encontrar algo
louvável sobre o feminino, então nenhuma mulher tem um problema objetivo com "todas as
mulheres são assim" e nunca haverá um contra-elemento simpático que encontre um
corolário com qualquer coisa que os homens façam. Em outras palavras, NAWALT (até que
sejam), mas os homens são sempre assim.

419
Mulheres Falam, Homens Falam

No final do tópico de comentários da semana passada, houve algumas perguntas muito

perspicazes sobre como homens e mulheres se comunicam.

Jeremy:

Honestamente, [Stingray], eu nunca conheci uma mulher que realmente queria...conversas

profundas e significativas, muitas vezes." Acho que essa é outra mentira que as mulheres
contam a si mesmas. O que as mulheres parecem querer, conversando, é uma figura de
autoridade. Eles querem alguém que possa falar por horas sobre coisas que eles não têm
compreensão. Eles querem ser intelectualmente deslumbrados mais do que participar de uma
"conversa profunda e significativa".

[...] Para ser honesto, e isso vai parecer que estou sendo arrogante, a maioria das mulheres
com quem passei a conversar são mal lidas, sem pensamentos criativos, e têm uma
compreensão abismal da política e do mundo em geral. Dito isso, ainda não suporto quando as
mulheres não dizem nada em um encontro.

Yohami:

"conversas profundas e significativas" para uma mulher, significa "coisas emocionais sobre
como me sinto e o que quero", "reafirmação e validação dos meus pontos de vista" e, claro,
"me entreter com histórias que me mostram seu caráter e me fazem sentir bem comigo mesmo
por estar com você"

Então, é claro que eles querem isso muitas vezes.

jf12:

Yohami, profunda não significa apenas dizer a ela como você se sente sobre seus sentimentos,
significa também ajudá-la a descobrir sua bondade interior da maneira que ela agonizou por
quase alguns momentos quando ela traiu um amigo às custas de outro. Em outras palavras,
você segura sua concha metafórica de uma câmara de eco ao seu ouvido metafórico e suas
emissões otoacásticas solipsísticas, e ela pode ouvir o que quer ouvir, profundamente.

Stingray:

As mulheres não são boas e odeiam o que os homens querem dizer com uma conversa
profunda e significativa. O argumento e o debate, apresentando e depois criticando ideias, e os
ad hominems (que muitas vezes todos vocês podem então levantar-se da mesa e está tudo
acabado). Essa não é a nossa ideia de conversa profunda. Então os sentimentos NÃO são bons
e a maioria das mulheres odeiam.

420
Deti:

E a última coisa que uma mulher quer em uma "conversa profunda e significativa é que o cara
fale sobre coisas importantes para ele ou, pior ainda, sobre seus sentimentos. Seus
sentimentos, desejos, necessidades e desejos são as últimas coisas que ela quer falar porque
isso é tão...beta.

Os melhores amigos homens que tenho compartilham um ou mais interesses comuns comigo
– um esporte, um hobby, música, arte, pesca, levantamento, golfe, etc. – e as melhores
conversas que me lembro com esses amigos ocorreram enquanto estávamos envolvidos em
alguma atividade ou evento particular. Mesmo apenas movendo um amigo para sua nova casa;
trata-se de realizar algo juntos e nesse tempo se relacionar sobre merda. Quando morei na
Flórida, algumas das melhores conversas que tive com meus caras de estúdio foram durante
algum projeto que tivemos que colaborar por uma ou duas semanas.

Mulheres, façam tempo com o propósito expresso de falar entre amigos. No café, talvez, mas
o ato de comunicação é mais importante do que o evento ou atividade. Até mesmo uma
costura e é simplesmente uma desculpa organizada para se reunir e se relacionar. Para as
mulheres, comunicação é sobre contexto. Eles são recompensados pela forma como essa
comunicação os faz sentir. Para homens a comunicação é sobre conteúdo e eles são
recompensados pelo intercâmbio de informações e ideias.

As mulheres falam, os homens falam.

As mulheres normalmente não dão a mínima para assuntos mundiais, história, etc. Eles
simplesmente não parecem interessados em refletir, aprender sobre, debater os grandes
problemas.

Tem que haver uma explicação bio/evo para isso, e meu melhor palpite é que as
preocupações/interesses das mulheres sempre foram mais provinciais, localizadas e triviais.
Imagine um bando de mulheres sentadas em torno de uma sessão de festa de galinhas em
sociedades primitivas... Compartilhando fofocas enquanto eles amassavam os grãos ou faziam
roupas.

Estou inclinado a concordar com isso. Não é segredo que os cérebros de homens e mulheres
estão conectados de forma diferente,mas o que é interessante é a complementaridade entre
os cérebros dos dois sexos. É um erro pensar que as predileções neurais das mulheres para a
emoção e a intuitiva é inerentemente uma fraqueza ou uma responsabilidade, mas é
igualmente um erro pensar que as disposições dos homens em relação ao racionalismo,
resolução de problemas e inventividade.

Mapas de circuitos neurais mostraram que, em média, os cérebros das mulheres estavam
altamente conectados nos hemisférios esquerdo e direito, em contraste com o cérebro dos
homens, onde as conexões eram tipicamente mais fortes entre as regiões frontal e traseira.

Ragini Verma, pesquisador da Universidade da Pensilvânia, disse que a maior surpresa foi o
quanto as descobertas apoiaram estereótipos antigos, com os cérebros dos homens
aparentemente ligados mais para a percepção e ações coordenadas, e as das mulheres para
habilidades sociais e memória, tornando-as mais bem equipadas para multitarefas.

"Se você olhar para estudos funcionais, a esquerda do cérebro é mais para o pensamento
lógico, o direito do cérebro é para um pensamento mais intuitivo. Então, se há uma tarefa que

421
envolve fazer essas duas coisas, parece que as mulheres estão ligadas a fazer melhor", disse
Verma. "As mulheres são melhores em pensamentos intuitivos. As mulheres são melhores em
lembrar das coisas. Quando você fala, as mulheres estão mais emocionalmente envolvidas –
elas vão ouvir mais."

Isso praticamente confirma os métodos comunicativos de homens e mulheres que esbocei no

Medium é a Mensagem:

Ficamos frustrados porque as mulheres se comunicam de forma diferente do que nós. As

mulheres se comunicam secretamente, os homens se comunicam claramente. Homens
transmitem informações, mulheres transmitem sentimentos. Os homens priorizam o conteúdo,
as mulheres priorizam o contexto. Uma das grandes ofuscações promovidas pela feminilização
no último quarto de século é essa expectativa de que as mulheres sejam tão racionais e
inclinadas à resolução de problemas analíticos quanto os homens. É resultado de uma
mentalidade igualitária que leva os homens a acreditar que as mulheres não se comunicam
diferentes dos homens. Isso não é para desconsiderar as mulheres como solucionadores de
problemas por si só, mas ele voa na cara como as mulheres definem sobre uma forma
especificamente feminina de comunicação. Estudo científico após estudo que ilustra a
capacidade natural que as mulheres têm para formas excepcionalmente complexas de
comunicação (a ponto de provar que suas vias neurais estão conectadas de forma diferente)
são orgulhosamente acenados por uma mídia feminizada como prova dos méritos inatos das
mulheres, mas, como homens, espera-se que aceitemos que ela "significa o que diz, e ela diz o
que ela quer dizer". Embora mais do que algumas mulheres gostem de usar isso como um
distintivo de algum tipo de superioridade, isso não significa necessariamente que o que elas
comunicam é mais importante, ou como eles se comunicam é mais eficiente, apenas que eles
têm uma maior capacidade de entender as nuances da comunicação melhor do que os homens.
Uma das ilustrações mais fáceis dessa mudança de gênero geracional é observar os métodos
de comunicação das mulheres "fortes" que a mídia retrata na ficção popular hoje. Como
sabemos que ela é uma mulher forte? A primeira dica é que ela se comunica de uma maneira
clara, centrada na informação, masculina.

De uma perspectiva evolutiva, é provável que em nossos papéis tribais de caçadores-coletores

tivessem uma mão nas diferenças de comunicação de homens e mulheres. Os homens foram
caçar juntos e praticaram as ações coordenadas para um objetivo cooperativo. Derrubar um
animal de presa teria sido um esforço muito importante para a informação; na verdade, as
primeiras pinturas rupestres eram essencialmente registros de uma caçada bem sucedida e
instruções sobre como fazê-lo. A comunicação dos primeiros homens teria sido
necessariamente um discurso orientado pelo conteúdo ou a tribo não comeu.

Da mesma forma, as comunicações das mulheres teriam sido durante os esforços de coleta e
cuidados com as crianças. Seria lógico que, devido aos papéis mais coletivistas das mulheres,
elas evoluiriam para serem mais intuitivas e orientadas para o contexto, em vez de orientadas
para o objetivo. Um reconhecimento comum na manosfera é a predisposição das mulheres em
relação ao coletivismo e/ou uma tendência mais socialista de pensar na distribuição de
recursos. Considerando que os homens tendem a distribuir recompensas e recursos
principalmente por mérito, as mulheres tendem a espalhar recursos coletivamente,
independentemente do mérito. Mais uma vez, essas predisposições provavelmente se devem
à forma como a "fiação dura" das mulheres evoluiu como parte das circunstâncias de seus
papéis tribais.

422
423
Homens Como Mulheres

Quando um homem tenta se comunicar como uma mulher (contexto-primário), as mulheres o

associam ao feminino (ou seja, ele fala como uma mulher). Isso subconscientemente indica a
ela que um cara é Beta e fazendo concessões de sua masculinidade para se identificar melhor
com o feminino. Quando você lê sobre mulheres furiosas se sentindo enganadas pelo Cara
Legal, que só estava "jogando limpo" para ganhar suas intimidades, essa decepção está
enraizada em um cara relacionado com mulheres como uma mulher faria.

Como você provavelmente está supondo, com o aumento da feminilidade social, pós-
revolução sexual, os homens têm sido socializados e aculturados para se expressarem cada vez
mais como uma mulher faria. Isso faz parte do condicionamento feminino mais antigo dos
meninos-homens; um esforço calculado pelo Imperativo Feminino para treinar os homens a se
comunicarem como as mulheres. Eu chamo isso de "treinamento de sensibilidade" dos
homens, mas em essência é um esforço social para forçar os homens a religar seus cérebros
para melhor acomodar uma sociedade feminina-primária. "Entre em contato com seu lado
feminino", é realmente um apelo para que os homens contorçam suas formas naturais de se
comunicar em um modo feminino alinhado de comunicação.

Os resultados, no entanto, são muito parecidos com o efeito cara falso-legal que eu descrevo.
Há uma dissuosidade sutil que a mente feminina percebe quando um homem se comunica
como uma mulher faria. Os Homens Alfa não se importariam o suficiente para acomodar as
preferências de comunicação das mulheres.

Estilos de comunicação incongruentes é um obstáculo difícil para os homens de pílula azul

superarem na transição para a pílula vermelha Consciência do jogo. A sinceridade que esperam
transmitir às mulheres sobre suas intenções é incongruente com a forma como funciona a
compreensão límbica das mulheres sobre o estilo de comunicação masculina. Os homens são
homens, porque falam "como homens" e estão preocupados com o que os homens estão
preocupados. É certo que a socialização dos homens para ser mais orientado para o feminino
não faz nenhum favor a um homem em desaprevenir isso, mas superar o medo de se afirmar
como homem e se comunicar com uma mulher como homem seria imperativo.

Como a maioria dos comentaristas masculinos acima atestará, chega um ponto (geralmente
para homens mais velhos e maduros com a experiência de saber) onde forçar-se a se
relacionar com uma mulher em seus termos é simplesmente cansativo. Torna-se mentalmente
desgastante manter o interesse – em algum momento os homens vão querer falar sua própria
língua, a primazia feminina seja condenada, mas é quando ele volta à sua linguagem de gênero
nativa que ele se torna mais atraente.

Quando um homem deixa cair a pretensão de servir ao feminino, é quando ele se diferencia
como um agente verdadeiramente masculino. Ele é sem desculpas masculina, e essa é a marca
de um Alfa – não se curvar ao feminino para se identificar melhor com o feminino. Há força (e
formigamentos) em nossas diferenças em relação às mulheres. Então, se você é um homem
recém-pílula vermelha, comece a fazer esforços para identificar conscientemente onde você
está se alinhando, suas crenças, sua personalidade com acomodar o feminino e começar a
mudar sem desculpas para um propósito masculino-primário.

424
Jogo
Tão bom quanto fica

Em várias ocasiões eu fui para os prós e contras do casamento. Eu costumo ter um par de
reações padrão para a minha opinião sobre o casamento; o primeiro é geralmente a resposta
binária, tudo ou nada que praticamente todas as mulheres, e um número significativo de
homens feminizados, vai jogar em mim depois de ter apenas um deslize superficial através de
alguns dos meus artigos. Normalmente é algo como,

"WTF?!! Seu misógino! Então, os casamentos allllll são assuntos unidados para os homens,
condenados ao fracasso uma vez que uma mulher engorda após a gravidez, gananciosa ou
entediada e sua hipergamia entra em ação? Meus pais, avós, tia e tio et. al. ainda estão juntos
depois de anos de ___ para que isso prove que o amor pode conquistar tudo e você está cheio
de merda."

Esta é a resposta usual que recebo de homens e mulheres de pílula azul profundo ainda
confiando em suas demissões, femininas e prontas para não ter que realmente cavar mais
fundo no que eu escrevi sobre as verdades do casamento contemporâneo e ter seu precioso (e
frágil) ídolo de um casamento amoroso desafiado, e possivelmente destruído.

Quadros de referência

A outra reação que eu recebo é a que eu cobri em Fidelity,que geralmente vai algo como,

"Cara, como você pode ser um homem de pílula vermelha e se casar? É contraditório a tudo
que você escreve, fode-se charlatão, eu vou voltar (inserir URL de PUA, MRA, MGTOW, christo-
manosphere, etc. etc. site) e ler sobre as últimas abordagens."

Mais uma vez, isso geralmente é o resultado de um cara sem paciência para realmente ler o
que eu postei aqui nos últimos dois anos, e desenvolvido na minha escrita ao longo dos
últimos dez anos. Se parece que é material TL;DR provavelmente não ressoará com um leitor
deficiente de atenção.

425
Obviamente, em ambos os casos, as respostas vêm da falta de compreensão da totalidade da
minha história pessoal, da vida, do jogo e das experiências femininas – o que, claro, é o que
espero que os leitores tenham uma melhor compreensão quando o livro for lançado. Eu fiz
sexo com mais de 40 mulheres no meu passado, durante uma época em que não havia tal
coisa como jogo formalizado. Aplico elementos do Game na minha linha de trabalho – as
indústrias de bebidas, boates e jogos para ser específico – e uso isso para minha vantagem
profissional com as mulheres que trabalho e que trabalham para mim. Eu uso aspectos de
Game com minha filha (Maestria divertida) e me defino como um exemplo do tipo de homem
com quem ela deveria se associar – dos meninos que ela gosta nós dois fazemos questão de
distinguir os dos caras mais confiantes e dominantes. Eu observo elementos do Jogo enquanto
recondicionava galgos. Até recentemente usei uma técnica AMOGing para obter uma melhor
taxa de juros e preço em um carro novo que comprei este ano – e só fiz isso para ver se
funcionaria.

A Medida do Jogo

Há um elemento na manosfera que lhe dirá que a única forma real de Jogo, a única medida
legítima e de Jogo é quantas mulheres você bateu com sucesso em sua busca de aperfeiçoar
Game para si mesmo.

Concordo com essa avaliação.

A verdadeira medida do Jogo só é realmente testada pelo quão bem ele te faz. Você pode usar
sua compreensão do Jogo para melhorar sua vida, sua carreira, suas interações familiares, etc.
Você pode usar sua compreensão de Game para destruir os argumentos de uma feminista e
você pode usá-lo para literalmente salvar um homem do suicídio, mas o verdadeiro teste é em
quão bem ele funciona em levá-lo à intimidade com uma mulher.

Roosh recentemente teve uma série de artigos e tweets sobre a atual legitimidade de Game.
Entre suas preocupações está a reivindicação da autoridade do jogo por homens que nunca
usaram o Jogo para transar. Alguns anos atrás, Matt Forney teve um post semelhante no
antigo site In Mala Fide intitulado algo como "Nunca confie no conselho de caras que não
estão transando". Nos anos que passei no fórum SoSuave, vi essa preocupação ir e vir; é
interessante ver esses sentimentos serem reciclados, mas a preocupação é a mesma. Quando
os homens virgens tardios sentem que têm o conhecimento do Jogo para dar a outras virgens
(auto-infligidas ou não) conselhos de jogo que deslegitima o Jogo como um todo.

Na internet somos quem dizemos que somos. Eu tenho transado (e na melhor parte à moda
antiga) desde os 17 anos. Também estou casado há 17 anos. Tanto meu passado sexual quanto
de relacionamento, assim como meu casamento me beneficiaram com uma compreensão
abrangente dos princípios do Jogo. Além disso, meus estudos em psicologia comportamental e
mais de uma década de envolvimento na manosfera me fizeram um conector muito bom de
pontos quando se trata de comportamentalismo, sociologia e psicologia no que diz respeito à
dinâmica de gênero. Eu não estou tentando provar meu pedigree aqui, o que eu estou
dirigindo é que enquanto Game tem mais do que apenas transar, se você não está transando
(ou transando mais com sua esposa) então seu jogo não é testado e não tão legítimo como
alguém que colocou seu próprio Jogo em prática bem sucedida.

426
A Nova Monogamia

Recentemente recebi um pm de um leitor, o Imperador Lu Bu, querendo alguma contribuição

minha em um post no blog que ele escreveu contrastando os modernos "horrores" do
casamento e as razões dos apologistas do cavaleiro branco para endossar o casamento:

Eu estaria interessado em ouvir seus pensamentos sobre essa peça, principalmente porque eu
me lembro de você dizendo que você era casado (empregando algum tipo de complicado "jogo
do casamento" para permanecer assim).

Devo admitir, estou curioso para saber se você encontrou uma esposa oriental, ou se você
apenas rolou alguns dados particularmente perigosos e tomou um ocidental para si mesmo.

Como eu disse na Fidelity, eu não sou anti-casamento, eu sou anti-desinformado, pollyanna,

deveria ter visto-ele vindo, ONEitis alimentado, vergonha induzida, obrigado à falência,
marcado meus filhos para a vida, hipergamia é uma cadela, casamento. Eu poderia facilmente
detalhar os aspectos da minha relação de 18 anos com a Sra. Tomassi que soaria como se meu
casamento fosse um milagre de cavaleiro branco único, mas só sairá como uma lógica ingênua
semelhante às convenções sociais que Lu Bu lista em seu post. No entanto, garanto que a Sra.
Tomassi é uma americana bonita, magra e loira, qualquer jogo que eu dirijo passou há muito
tempo o ponto de ser uma parte subconsciente muitocomplicada de quem eu sou, e estou
bem ciente de como a hipergamia, o imperativo feminino e as leis matrimoniais ocidentais
colidem para tornar o casamento uma perspectiva perigosa. Emptor de ressalvas.

Em contraste com isso, Dalrock teve outro post do outro lado do espectro de divórcios esta
semana, citando uma entrevista com Kate Bollick:

... para as pessoas que querem ter filhos e criá-los com outra pessoa, eu me pergunto qual é a
próxima alternativa para o amor/sexo/reprodução. Porque parece que para as mulheres há
atualmente duas opções: opção A, que é namoro, casamento, filhos (e divórcio e casamento,
etc.), ou Opção B, que é todas as outras alternativas não tradicionais, onde é todo mundo para
ele mesmo, tentando descobrir o que se encaixa. Opção A sendo bastante claro, e opção B
sendo aberta.

Como você pode ver o futuro parece bastante sombrio para qualquer um que torce pelo
casamento em equipe. Da perspectiva extrema da manosfera, o casamento é semelhante à
roleta russa com 5 balas em um revólver de 6 tiros. Do lado Jezebel /Bollick da equação, o
plano de navegação SMV não precisa mais de qualquer pretensão ou ocultação; as mulheres
agora estão confortáveis em admitir que o plano realmente é sacar do cassino SMP entre 27 e
28 anos de idade e levar o provedor beta schlub para a limpeza para futuros prêmios e
dinheiro. Mesmo para Athol Kay, seu MMSL é um esforço no controle de danos no casamento.

427
Tão bom quanto fica

Então, onde isso nos leva? Em 2003, Tom Leykis teve um grande discurso sobre como ser um
homem solteiro, girando pratos entre os vinte e poucos anos, era o melhor que podia. Estou
começando a pensar que isso foi mais do que um pouco profético. Escrevi seis postes
individuais sobre os vários aspectos da Teoria da Placa, e embora tenha apresentado as opções
tanto para um plano contínuo de fiação de placas quanto um caminho, pelo menos, para a
monogamia da teoria das placas, estou começando a me perguntar se uma continuação,
indefinida, compromisso-ambiguidade não é simplesmente tão bom quanto fica para os
homens hoje.

Por mais que a tia Giggles alguém acredite que homens e mulheres querem se casar – "quero"
não tem nada a ver com isso. O desejo de se casar e viver em um estado idealizado e seguro de
amor mútuo e respeito com alguém é realmente fácil. Todo o caso Minter (literalmente e
figurativamente) em julho sobrepõe a ideia de que até o cara mais anti-casamento ainda quer
se casar, mas não é o chegar onde o problema começa, é no ter.

Não tenho dúvidas de que a idealização do casamento, o companheirismo duradouro, o amor

mútuo e o respeito são desejos muito fortes para os homens, mas como eu disse na minha
série de amor, os homens amam idealmente, enquanto o amor das mulheres está enraizado
no oportunismo. As mulheres ficam muito chateadas com essa proposta porque tendem a
confundir um desejo irrealista de amor incondicional com um amor baseado no desempenho
de um homem para ela, a fim de ganhar e mantê-lo. Não é que os homens esperem alguma
forma infantil de amor incondicional, é que um homem deve continuar a manter esse amor
realizando e merecendo - é isso que quero dizer com mulheres que amam oportunistamente.

Se um homem se dá bem com a forma como as mulheres as amam, elas ainda querem se casar
porque acreditam no sonho. Apesar de todo o risco, apesar de cada bandeira vermelha uma
mulher acena, e mesmo apesar do amargo desastre de seus casamentos anteriores, os
homens ainda querem se casar – eles desejam a união ideal.

Mas e se o melhor que fica é simplesmente entreter uma sucessão de relacionamentos não
comprometidos e não exclusivos? Em essência, uma placa sustentável girando até o momento
em que uma mulher exige monogamia comprometida, e então ela é substituída por uma nova
placa e o ciclo continua. Tenho certeza de que isso pareceria manipulador e horrivelmente
egoísta para as mulheres, e além disso pode contradizer o que acabei de escrever sobre o que
eu acabei de escrever sobre o desejo geral dos homens para o casamento (ou pelo menos uma
união idealizada), mas contraste essa estratégia de fiação de placas perpétuas com os
extremos de perspectiva tanto do negócio bruto homens e mulheres que mencionei nos posts
de Lu Bu e Dalrock.

Em vez de uma "greve matrimonial" deliberada ou não intencional, talvez a direção que
estamos indo seja uma série sustentável de monogamia modular ou a solteirona perpetuada?
Talvez seja o melhor que pode acontecer?

428
Segredo da Pílula Vermelha

Coringa79 do fórum SoSuave relata um dilema comum da pílula vermelha;

Sou um grande fã do homem racional e não posso negar que isso me ajudou muito nesses
anos. Estou girando pratos e posso literalmente tirar da multidão a garota que eu quero. Eu
acho muito divertido quando desafio algumas garotas com a verdade desconfortável da matriz
(por exemplo, sua hipergamia, diminuindo o SMV com a idade, a mística feminina e assim por
diante). Eu me pergunto qual é a reação comum (e a pior) que você tem de suas amigas,
namorada, mulheres que você está conhecendo diariamente quando você mostra a eles que
você sabe o jogo que eles estão jogando? Eu costumo ter "pffff NAWALT" ou "você é um
jogador" ou eles parecem ser butthurt uma vez que eles percebem que eu virei a mesa contra
eles ... nada concreto, claro, porque eles sabem que eu estou certo. alguma experiência
significativa e/ou engraçada?

Sinergia1 adiciona a resposta mais comum:

Eu não discuto abertamente o RM e outras teorias com as pessoas, mas é engraçado como
muitas das verdades são realmente aceitas pelas pessoas. Outro dia eu tive uma discussão
sobre como se você insultar um homem é engraçado, mas se você mencionar um fato sobre as
mulheres, é considerado misoginia. O comentário dos colegas de trabalho foi que as mulheres
são mais fracas do que os homens e eu respondi – por que você odeia a América. Ele tem
algumas risadas.

Algumas pessoas entende. São as mesmas pessoas que passaram pelo divórcio e vêem as
coisas como estão. Os caras mais jovens que ainda estão na terra dos contos de fadas não
entendem ou acreditam nisso.

Coringa79:

Não é realmente discutir abertamente ou começar uma conversa sobre o tema da pílula
vermelha, é mais sobre observar seu comportamento quando sua reação é diferente do que as
garotas esperam (por exemplo, ir embora quando você deveria implorar para que eles fiquem,
dando em cima de garotas diferentes quando ela está com você e desrespeita você e você não
está tentando se qualificar para sua atenção em tudo). Mais frequentemente do que não você
tem uma reação irritada (ele é um jogador) motivada pelo desconforto dela saber que você
conhece sua estratégia e como contorcê-la ou um comportamento butthurt onde ela finge não
se importar e evitar você (racionalização hamster girando!)

Pense assim – você nunca pode contar a uma mulher sobre a pílula vermelha ou como você é
experiente em jogo, você só pode mostrar a ela.

429
Demonstre, nunca explique. Embora possa ser satisfatório esmagar abertamente as
percepções de gênero de uma mulher, ser aberta sempre sairá como presunção, amargura ou
melancolia.

Se o seu propósito é alienar e/ou corrigir uma mulher que você não tem interesse em apontar
as verdades brutais de ser consciente do jogo, essa é certamente a sua prerrogativa, mas você
nunca vai entrar nas calças de uma mulher ou ser mais atraente para ela explicando o Jogo em
que você está envolvido com ela (ou espera ser).

As mulheres querem um cara que só entende.

Ela quer que você "pegue" sozinho, sem ter que ser dito como. Essa iniciativa e a experiência
necessária para ter desenvolvido faz de você um homem pelo qual vale a pena competir. As
mulheres desprezam um homem que precisa ser dito para ser dominante. Relacionar isso a um
cara derrota totalmente sua credibilidade como um macho genuinamente dominante. O cara
que ela quer transar é dominante porque é "assim que ele é" em vez de quem ela tinha que
dizer a ele para ser. Observar o processo vai mudá-lo. Esta é a função raiz de cada teste de shït
já criado por uma mulher. Se a masculinidade tem que ser explicada a um homem, ele não é o
homem para ela.

Lembre-se do que eu audacio aqui, o mesmo se aplica a você revelando sua compreensão do
Jogo. Como já disse muitas vezes, as mulheres podem pensar que querem a verdade, mas
nunca querem a divulgação completa. As mulheres querem jogar o jogo com você, mas
querem que seja executado secretamente em segundo plano, não de forma exagerada e na
cara dela. Grande parte da razão pela qual a pílula vermelha, Game e a manosfera são
vilipendiadas por um público de pílula azul é devido à natureza avermelhada de explicar os
mecanismos psicológicos e sociológicos que operam sob as convenções sociais, crenças e
máscaras que usamos para se envolver com o sexo oposto.

A pílula vermelha tira um folheto confortável – nós devemos apenas obtê-lo, sem explicar
como nós apenas obtê-lo. Homens sendo o sexo mais pragmático e racional tendem a pensar
que uma abordagem fundamentada deve ser a mais prática. Deduzimos que as mulheres
devem ser tão razoáveis e podem lidar com a verdade – depois de toda a repetição constante
de como mulheres e homens são iguais com genitais diferentes – então para o cara não
iniciado, recém-desligado da pílula vermelha, parece sensato remover toda a pretensão e
explicar toda a sua compreensão a uma mulher que ele está interessado.

Brinque com ela, e brinque com ela.

Como expliquei antes, apelar para a razão de uma mulher nunca dará o fruto que os homens
beta esperançosos esperam que sim. As mulheres não querem ser informadas de como o Jogo
funciona (em algum nível límbico eles já sabem como funciona), elas querem jogar o Jogo com
um Homem para determinar que ele sabe como o Jogo funciona. Não há nada tão auto-
satisfatório para uma mulher do que ela acreditar que ela descobriu um homem usando sua
(mítica) intuição feminina. Entender esse princípio básico das mulheres é uma das vantagens
mais subestimadas que os homens têm no Jogo.

É aqui que o "Art" em Pick Up Artist é importante. Muitos homens acreditam que entender
verdades sobre pílula vermelha e os fundamentos de Game deve ser suficiente para ser
convincente com as mulheres, mas que aprender não é suficiente. Jogar o Jogo e aplicar esse
conhecimento com as mulheres sem revelar uma compreensão acisa é uma arte que deve ser

430
praticada e desenvolvida a ponto de adaptação e improvisação se tornarem segunda natureza
para um homem. Homens com esse entendimento são muitas vezes os que têm mais conforto
e facilidade com as mulheres – O domínio divertido é seu estado natural, porque ele sabe sua
vantagem em não revelar o segredo da pílula vermelha para qualquer mulher que ele esteja
interessado.

Trocadores de jogo

Sempre que consulto adolescentes ou jovens adultos, sempre me lembro de como meu "Jogo"
mudou ao longo da minha vida. Rollo Tomassi, de 17 anos, ficaria chocado com a mentalidade
de Rollo Tomassi, de 46 anos.

É certo que grande parte desse choque provavelmente seria atribuída à falta de experiência
que meu eu mais jovem tinha em relação à natureza feminina, à natureza humana e, para ser
honesto, sofri da mesma ingenuidade que a maioria dos jovens faz quando se trata de julgar o
caráter das pessoas. Na verdade, na época, minha crença era que eu nunca deveria julgar o
caráter de ninguém, nem eu, nem ninguém deveria realmente ter o direito de.

Parte dessa suposição era de um aprendizado religioso não desenvolvido, mas mais ainda foi
devido a um idealismo juvenil que eu tinha – eu tinha sido condicionado a acreditar não só que
você "não pode julgar um livro pela capa", mas também que você não deveria fazê-lo, e
deveria ter vergonha de considerá-lo.

Fico lisonjeado que as pessoas pensem que sou uma intérprete fenomenal da psicologia, da
natureza das mulheres, das relações entre gêneros e de um modelo sobre o qual os homens
devem aspirar a transar e ainda ter um ótimo casamento (agora com 18 anos). Nem sempre foi
assim.

Se eu tenho alguma credibilidade agora não é devido a eu ter tudo milagrosamente certo, mas
porque eu tinha tudo tão terrivelmente errado mais vezes do que não.

Uma das lições mais valiosas que aprendi no meu tempo estudando psicologia e estudos de
personalidade é que a personalidade está sempre em fluxo. Quem você é hoje não é quem
você será em mais alguns anos. Espero que seja para melhor depois de aprender algo e aplicá-

431
lo para o seu próprio progresso pessoal, mas poderia ser igualmente uma experiência
traumática que muda você para pior.

Para o bem ou para o mal, a personalidade muda – às vezes lentamente, às vezes de repente –
e enquanto você pode reter aspectos de sua personalidade, maneirismos, talentos,
experiências passadas e crenças na próxima iteração de si mesmo em uma nova fase de sua
vida, tenha certeza, você não será quem você é agora em qualquer outro momento.

Mudanças no jogo

Sinto muito se isso soa tudo sorte para você no momento, mas é um prefácio necessário para
entender como o jogo muda para os homens à medida que suas situações e circunstâncias
mudam durante diferentes fases de suas vidas e as mudanças em suas próprias personalidades
e percepções aprendidas mudam à medida que envelhecem.

É um passo fácil para mim assumir que, se eu me encontrasse solteiro amanhã, eu não me
aproximaria do Jogo em nenhum grau como se eu fosse a versão de 26 anos de mim mesmo.
De fato, a principal razão pela qual me envolvi na expansão da série Medicina Preventiva para
o próximo volume do Macho Racional é ajudar os homens em diferentes fases de seu próprio
desenvolvimento a entender o que esperar das mulheres (e de si mesmas) durante esses
períodos de suas vidas.

Cerca de duas semanas atrás eu abordava o tema de como o Jogo deveria ser uma ferramenta
universal de conhecimento para o homem todo. Minha intenção em Jogo e Circunstância era
iluminar como a consciência de Game e Pílula Vermelha é (deveria ser) um benefício para os
homens, independentemente de suas circunstâncias.

Como eu esperava, as comparações de Looks vs. Game foi a discussão inevitável no tópico de
comentários, porque a presunção é que a condição mais evidente de um homem é como ele
olha e como as mulheres são ou não despertadas / atraídas pela sua percepção sobre ele. Eu
escrevi mais sobre este Alpha Fucks / Beta Bucks excitação dinâmica do que eu gostaria de
rever no momento, mas basta dizer que eu faço uma alta importância no rolamento físico de
um homem.

No entanto, minha intenção não era me envolver em um debate sobre a importância da

aparência, mas sim que a conscientização sobre o jogo e a pílula vermelha é aplicável para
homens de todas as condições sociais ou pessoais – mesmo o cara curto e gorduchado que
esvazia o lixo em seu escritório. Ele pode não ter o potencial de desfrutar do sexo com uma
modelo de maiô, mas os princípios de Game podem ajudá-lo a melhorar sua vida dentro de
suas próprias circunstâncias.

Jogo além de PUA

Quando eu estava escrevendo The Rational Male eu escrevi especificamente e publiquei um

post sobre a Evolução do Jogo para ser incluído no livro, a fim de desmistificar uma impressão
de Game que eu ainda acho que as pessoas (particularmente a pílula azul não iniciada), às
vezes intencionalmente, interpretam mal como uma panaceia mágica aos seus "problemas de
meninas". Minha definição foi assim:

Para os desconhecidos, apenas a palavra "Jogo" parece inferir engano ou manipulação. Você
não está sendo real se você está jogando um jogo, então desde o início estamos começando de

432
uma desvantagem de percepção. Isso é ainda mais agravado ao tentar explicar os conceitos de
Jogo para um cara que só foi condicionado a 'apenas ser ele mesmo' com as mulheres e como
as mulheres supostamente odeiam caras "que jogam jogos" com eles. Por pior que pareça, está
realmente na explicação de como Game é mais do que a percepção comum que leva a
discussão para o novo leitor a tê-lo explicado para eles.

Em seu nível raiz, o Jogo é uma série de modificações comportamentais nas habilidades de
vida baseadas em princípios psicológicos e sociológicos para facilitar as relações intersexuais
entre os gêneros.

Jogo tem mais aplicações do que apenas no reino das relações entre gêneros, mas esta é a
minha melhor estimativa de Jogo para os não iniciados. Jogo é a aplicação prática de um novo
conhecimento e uma consciência cada vez mais ampla das relações entre os intermediários –
muitas vezes referidas, por conveniência, como a consciência da Pílula Vermelha, por mim e
por outros na manosfera mais ampla. O jogo começa com a conscientização sobre pílula
vermelha e usando essa consciência para desenvolver o Jogo.

O corpo de evidências infield coletadas por 15 anos de PUA é muito mais confiável e válido do
que qualquer coisa que a ciência social tenha produzido sobre sedução – Nick Krauser

Como escrevi no passado, todo mundo tem o Jogo. Todo cara que você conhece agora tem
alguma ideia, metodologia ou sistema de crença pelo qual ele acha que pode melhor se
colocar em uma posição de se relacionar, e se tornar íntimo com uma mulher.

Mesmo o plug-in beta mais bem classificado para o calouro de 14 anos tem alguma noção
sobre o que ele, e por extensão todos os homens, deve fazer para se tornar íntimo com uma
garota. Descrevi isso um pouco no Beta Game, onde esbocei o plano Beta de identificar-se com
as "necessidades" das mulheres e adotar um ponto de origem mental feminino-primário, a fim
de se tornar mais como o alvo de sua afeição.

O que "formalzed" Game se resume é o que genuinamente funciona para o melhor de sua
vida. Os homens não procuram a manosfera porque seu Jogo Beta funciona tão bem para eles.

Admito que este era o meu próprio jogo quando eu estava na minha adolescência. Como os
jovens mais devidamente condicionados, subscrevi a ideia de que os homens precisavam ser
mais empáticos e sensíveis à experiência das mulheres (em vez de priorizar em si mesmo)
como os meios mais dedutores para conseguir uma namorada que apreciasse minha
singularidade por estar tão "em sintonia" com o feminino.

Se você tivesse me perguntado na época (meados dos anos 80), minha crença era que a
melhor maneira de "pegar a garota" era pegar as mulheres em sua palavra, usar seu
"conselho", ser seu amigo, deixá-la confortável, sacrificar sua própria (chauvinista) auto-
importância e sustentar sua importância, e moldar seu eu masculino incorreto em um ideal
feminino mais perfeito. A ideia era que quanto menor você se tornava, mais você fazia dela, e
mais provável ela era retribuir intimidade em agradecimento.

Esse foi o meu jogo até que eu aprendi através de tentativa e erro doloroso que as mulheres
detestam um homem que precisa ser instruído sobre como realmente ser mais atraente para
as mulheres. Eu não entendia que ao me inscrever neste jogo de feminiagem alimentado por

433
colheres e defender claramente isso eu estava apenas anunciando para as meninas que eu
queria que eu simplesmente não conseguisse.

Esta foi simplesmente a primeira fase do Jogo mudando para mim, e eu estou bastante certo
de que você leu uma história semelhante da maioria dos rebatedores mais pesados da
Manosphere. Estou periféricamente familiarizado com as primeiras histórias de roosh, Nick
Krauser e até mesmo Mistério, então eu não acho que é muito difícil dizer que o jogo que eles
praticam hoje seria estranho para seus eus mais jovens.

Quando me mudei para minha estrela do rock 20's comecei a praticar uma nova forma de
Jogo, uma baseada em prova social e demonstrando maior valor (DHV).

Claro que não fazia ideia que estava praticando qualquer jogo na época. Eu tinha me
reinventado e minha identidade mudou para a de um cara que estava girando pratos, sendo
mais auto-preocupado e desfrutando dos benefícios dessa prova social e DHV; mas se você
tivesse me perguntado o que eu tinha feito para efetuar essa mudança, ou como meu Jogo foi
afetado por ela, eu não teria sido capaz de dar-lhe uma resposta então - Jogo foi apenas
instintivo para mim.

Agora, em meus anos de casados, como marido e pai de uma filha adolescente, e minha vida
profissional no mundo das bebidas e cassinos onde interajo com mulheres bonitas
semanalmente, ainda emprego o Jogo quando não percebo que sou.

No entanto, esse jogo é o resultado composto e internalizado do que aprendi e usei desde os
dias em que acreditei no "seja bom para as garotas gostarem de você" jogo adolescente.
Maestria divertida, Presença de Comando e alguns outros princípios tornaram-se muito mais
fáceis de empregar como um homem maduro,mas também uma nova compreensão de como
a vida das mulheres tem um padrão mais ou menos previsível para elas.

Graças ao meu tempo estudando psicologia comportamental eu entendo os métodos que as

mulheres usam para alertar e provocar homens (testes de merda). Graças à minha consciência
da pílula vermelha e à simples compreensão de como a biologia das mulheres influencia a
hipergamia, agora entendo por que elas o fazem – e, mais importante, como evitar as
armadilhas de cair nos piores aspectos da estratégia sexual dualista das mulheres.

Tudo isso influencia meu "Jogo" no agora. Como antes, eu não jogo um jogo constante e
consciente de xadrez mental em minhas relações com mulheres (e até mesmo com os homens
na minha vida social e profissional), eu apenas vivo isso.

Então, para fechar, é importante considerar que o conceito de Jogo com o que você pode estar
lutando agora foi provavelmente a experiência de outro homem antes de você encontrá-lo. O
que é Jogo para mim aos 46 anos, provavelmente não terá exatamente o mesmo utilitário para
mim aos 56 anos, mas se eu ficar afiado e aprender ao longo do caminho eu vou desenvolver
um novo Jogo para essa fase da vida.

No livro mais recente de Roosh,ele tem uma citação nele que me impressionou (eu
parafraseando): Há muitos homens que me dizem que gostariam de saber naquela época o
que sabem agora, mas com toda a probabilidade que o conhecimento não os serviria tão bem
quanto eles acreditam que seria. Eles simplesmente cometeriam novos erros (e espero
aprender com eles) com base nas coisas que eles nunca tiveram qualquer experiência no
agora.

434
Há sempre um conhecimento adicional que um homem pode saber mesmo quando possui o
mais alto nível de conhecimento.

Amor
A Experiência Masculina

Há pouco mais de quinze anos, minha esposa estava grávida de Bebé Tomassi. Durante a maior
parte de sua vida adulta, a Sra. Tomassi tem sido uma profissional médica (radiologia) então
quando ela estava grávida ela e suas amigas no hospital levariam qualquer momento livre eles
têm que entrar na sala de ultrassom para dar uma olhada em nossa filha grávida. Como
resultado, temos cerca de 4 vezes mais fotos de ultrassom do que a maioria dos outros casais
recebem. Na verdade, tenho imagens de Bebé como um organismo multicelular.

Foi durante uma dessas varreduras improvisadas que descobrimos qual seria o gênero do
nosso filho. Nós dois estávamos mais do que um pouco impacientes e não queríamos esperar
pelo acúmulo bobo que o OBGYN faria de revelar seu gênero, então fomos a uma garota-
amiga da minha esposa para fazer outro ultrassom no trimestre certo.

Ela escaneou um pouco e disse: "Oh sim, você tem uma garota." Perguntamos como ela
poderia ter tanta certeza e ela disse: "Suas mãos não estão no lugar certo." Éramos como wtf?
Em seguida, ela explicou: "Quase sempre quando o bebê é um menino, suas mãos estarão em
torno de sua virilha uma vez que ele amadurecia para uma certa fase na gravidez. Não há
muito o que fazer lá, então eles brincam consigo mesmos. As mãos de sua filha geralmente
estão em volta de seu rosto.

Depois de ouvir isso, foi nesse ponto que comecei a apreciar o poder da testosterona. Sempre
que leio que alguém me diz que sexo não é realmente uma "necessidade", penso em como
mesmo no útero a influência da testosterona está lá. Para o bem ou para o mal, nossas vidas
como Homens se concentram em nossa capacidade de controlar, desencadear, mitigar e
direcionar essa influência. Socialmente, construímos convenções apropriadas destinadas a ligá-

435
lo a algum tipo de uniformidade, para evitar o potencial destrutivo e explorar seu potencial
construtivo – enquanto, pessoalmente, desenvolvemos convicções, psicologias e regras
internalizadas por ordem de grau para viver nossas vidas com sua influência sempre correndo
no fundo de nossa subconsciente.

Experiência

As mulheres ficam muito indignadas ao tentar entender a experiência masculina. Isso se deve,
em sua maioria, ao solipsismo inato das mulheres e à sua presunção de que sua experiência é
universal. Parte dessa presunção se deve ao reforço social, mas essa presunção social –
essencialmente a presunção igualista – está enraizada na indiferença básica das mulheres a
qualquer coisa externa que não as afete direta e pessoalmente. Se todos são essencialmente
iguais e iguais, e estamos aculturados para encorajar essa perspectiva, deixa as mulheres
interpretarem seus imperativos e inatas para serem a normativa para os homens.

Por isso, muitas vezes vem com muito choque e indignação (que as mulheres instintivamente
anseiam) quando as mulheres são forçadas, às vezes rudemente, a reconhecer que a
experiência dos homens não reflete a sua própria. A resposta reativa é a experiência dos
homens à força nas interpretações solipsistas das mulheres sobre o que deveria ser de acordo
com uma percepção feminina-primária do que funciona melhor para as mulheres. No nível de
uma mulher individual, isso equivale à negação e rejeição de uma experiência legítima entre
homens e primários por meio da vergonha ou das obrigações implícitas de aceitar e adotar sua
experiência como sua responsabilidade. No nível social, esse conflito se reflete em convenções
sociais e doutrinas sociais centradas no feminino, além de ser escrito diretamente em leis
vinculativas que promulgam à força uma perspectiva centrada no feminino em nosso tecido
social.

O solipsismo feminino e a primazia da experiência feminina substituindo a experiência

masculina começa com a mulher individual (micro) e extrapola em uma construção social
primária feminina (macro).

Praticamente todos os conflitos entre os sexos voltam à rejeição da legitimidade da

experiência masculina. Como eu afirmei no passado, para um sexo perceber seu próprio
imperativo sexual, o outro sexo deve sacrificar o seu próprio. Em praticamente todas as
dinâmicas que já escrevi sobre a falta fundamental de compreensão da experiência masculina
influencia a percepção das mulheres sobre nosso sexo. Seja entendendo nosso impulso sexual,
nossas idealizações de amor, ou apreciando os sacrifícios que os homens fazem
exclusivamente para facilitar uma realidade feminina, a desconexão sempre destila até uma
falta fundamental de apreciar a legitimidade da experiência masculina.

Seria muito fácil um policial simplesmente escrever essa desconexão como uma diferença
existencial. Obviamente, homens e mulheres não podem passar um tempo na pele um do
outro para apreciar diretamente a experiência do outro. No entanto, como o Imperativo
Feminino é o normativo em nossa atual composição social, a presunção é de que um
"equalismo" dirigido por mulheres é a única experiência legítima. Assim, a experiência
masculina é, por padrão, deslegitimada, se não vilipendiada por simplesmente lembrar o
feminino que as diferenças sexuais inerentes e evoluídas desafiam o igualismo pela própria
presença da masculinidade.

Eu rejeito sua realidade e a substituo pela minha própria...

436
Homens apenas sendo homens é um desafio passivo para o imperativo feminino; a consciência
da pílula vermelha é um desafio direto à legitimidade de uma experiência primária feminina. É
importante lembrar aqui que a primazia da experiência feminina começa no nível pessoal com
uma mulher individual e, em seguida, se multiplica exponencialmente em uma escala social
(macro). Quando você se afirma como um homem de pílula vermelha, você está afirmando sua
desconexão com esse quadro feminino-primário. Isso começa em um nível pessoal para uma
mulher, e depois extrapola em uma afronta social para todas as mulheres.

O choque inicial (e a indignação) é de interromper suas expectativas confortáveis e previsíveis

dos homens na realidade feminina definida e solipsista que ela experimenta para si mesma.
Como até mesmo o mais novato da pílula vermelha homens vai atestar, a experiência feminina
legítima rejeita essa afirmação, na maioria das vezes com uma quantidade de hostilidade.
Como esperado, os homens são recebidos com as respostas socialmente reforçadas e
preparadas destinadas a se defender contra tentativas de questionar a legitimidade da
primazia da experiência feminina – a vergonha é muitas vezes o primeiro recurso, mesmo a
maioria dos desafios passivos justificam a vergonha, mas o assassinato de caráter e as
desqualificações baseadas em uma perspectiva primária feminina são as armas da natureza
solipsista da mentalidade feminina (mesmo quando os homens são os únicos que o
subscrevem).

A próxima arma no arsenal psicológico feminino é histriônica. Exageros engrandecedores e

táticas exageradas do homem de palha podem parecer um último recurso para as mulheres
para o homem que tenta impor racionalmente sua pílula vermelha, legitimada, experiência
masculina, mas conhecer histriônicos pelo que são – um design cuidadoso, específico feminino
e socialmente aprovado para as mulheres. Na mesma linha que a Prerrogativa da Mulher (as
mulheres podem mudar de ideia) e a Mística Feminina, as histriônicas femininas são uma
tática legitimada e socialmente desculpável com o propósito latente de proteger a experiência
solipsista de uma mulher. Ela é uma criatura emocional e seu desafio ao seu ego só traz à tona
a histeria nela – é culpa dos homens que eles não entendem, e é culpa dos homens por trazê-
lo para fora, desafiando seu solipsismo. E assim ela é dispensada de sua histriônica protetora a
custo dos homens.

É importante que os homens da pílula vermelha entendam o que sua presença, muito menos
suas afirmações, significam para o feminino; sua própria existência, apenas seu
questionamento, representa um desafio ao solipsismo feminino individual, investido pelo ego.
Esteja sempre preparado para a inevitável defesa do solipsismo de uma mulher. Mesmo na
abordagem mais medida, você está essencialmente quebrando o autoconceito de uma mulher
lembrando ou afirmando que sua experiência não é a experiência universal. Há uma tentação
para os homens da pílula vermelha se sentirem confortáveis com as de uma mulher que aceita
verdades de pílula vermelha, apenas para descobrir que seu solipsismo só aceitou as partes
dessas verdades que se sente confortável e se beneficia. Esse solipsismo não morre quando ela
reconhece a legitimidade de sua experiência, mais do que seu imperativo sexual morre se você
aceitar a experiência dela como a legítima.

437
História de Amor

Entre os meus ensaios mais polêmicos está a minha série sobre as diferenças nas
interpretações do amor como específicas para cada gênero. Como eu escovelei antes que os
homens se aproximem do amor de fundamentos idealistas, enquanto devido à sua hipergamia
inata, a abordagem das mulheres ao amor está enraizada no oportunismo. A refutação fácil a
isso que muitas vezes vem das mulheres é presumir que as experiências de vida de ambos os
sexos necessariamente serão diferentes. As mulheres não podem apreciar plenamente a
experiência masculina (muito menos validá-la) a menos que possam realmente se tornar
homens e viver em uma vida de suas experiências, sua educação, sua biologia, sua aculturação
e condicionamento social.

Sim, estou ciente de que funciona para os dois lados, os homens também não podem apreciar
plenamente as experiências existenciais das mulheres e pela mesma razão, no entanto, isso
não justifica nenhum dos sexos de fazer um esforço para entender melhor a experiência do
outro. Em um ambiente social onde a perspectiva feminina tem primazia, foram as mulheres
que foram os árbitros do que deveria ser universalmente a definição socialmente acordada do
que o amor significa para ambos os sexos.

No entanto, isso não impediu os homens de tentar definir o amor por si mesmos, e fazer
esforços para fazer as mulheres verem como gostariam que seu amor fosse em termos
idealistas. A história está repleta de exemplos de homens, em todas as culturas, aventurando-
se a fazer as mulheres entenderem e realmente compreenderem sua noção idealizada de
amor. Desde poemas de amor antigos, até histórias épicas de uma mulher lançando mil navios,
a Romeu e Julieta, os homens tentaram educar as mulheres sobre como elas seriam amadas, e
como gostariam de amar.

Como eu detalhei antes, uma vez que um homem realmente desliga de seu condicionamento
feminino ele se torna mais sensível ao mundo que foi puxado sobre seus olhos. Ouvir termos
comuns na conversa que desmentem uma mentalidade feminina, ouvir canções que escorrem
com auto-sacrifício masculino para as mulheres, entender por que certos temas na mídia
popular ressoam com a cultura faz parte dessa nova sensibilidade. Uma coisa que a pílula

438
vermelha me fez consciente ao longo do tempo é a diferença na narrativa que se aplica a cada
gênero.

Seria muito fácil dizer que tenho uma melhor consciência sobre qual gênero está contando
uma história em particular, mas sim, tenho uma sensibilidade mais aguçada para a qual a
perspectiva de gênero uma história se origina a partir de agora – e particularmente quando
essa história envolve abordagens específicas de gênero para o amor. Eu poderia destacar as
histórias de Emily Bronte e compará-las com os temas formulados de romances modernos ou
filmes de comédia romântica, mas isso seria fácil e esperado. Qualquer formação de estudos
de mulheres poderia te dizer isso. O que me interessa é como os gêneros interpretam os
conceitos idealizados de amor uns dos outros.

Exemplo 1

Titanic, 1997. Sem dúvida, uma das maiores histórias de amor já colocadas no cinema. Lembro-
me de mulheres adultas da época que literalmente eram incapazes de ir trabalhar ou fazer
muito mais do dia depois de assistir a este filme. Lembro-me de mulheres com quem lidei
profissionalmente chorando porque estavam tão abaladas com o sofrimento imaginário do
vicário – esse é o impacto psicológico que o Titanic teve, nem sequer me faça começar com as
adolescentes da época.

Muita coisa aconteceu no Titanic de uma perspectiva romantizada feminina. É definitivamente

um conto de fadas épico, e que tem todos os elementos formulaicos de uma história de amor
clássica. Garota bonita rica, pobre mas-alfa-e herói bonito que atrai a garota para sua
realidade. Morte trágica, mas sacrificial do referido herói para salvá-la e garantir-lhe uma vida
melhor.

Eu liguei os últimos minutos do Titanic aqui porque é realmente o resumo de toda a história. A
antiga beleza, agora velha, Rose ainda anseia por seu Alfa que ela perdeu há tanto tempo. Esta
cena simboliza o conceito da Viúva Alfa — Como o coração que lhe foi dado por seu Alfa
afunda até o fundo do oceano, nós pano através de fotos de todas as suas experiências de vida
proporcionadas a ela pelo sacrifício de Jack; a rainha da beleza, a mãe, a Amelia Earhart-esque
(tem tudo fantasia) piloto, cavaleiro a cavalo e finalmente ela pode voltar para seu Alfa na
morte.

Example 2

Salvando o Soldado Ryan, 1998. Lançado apenas um ano depois, Saving Private Ryan estreia.
Além disso, sem dúvida uma das maiores, heroicas e épicas histórias colocadas para filmar de
uma perspectiva indiscutivelmente masculina. Onde o Titanic conta com uma releitura
inteligente de temas românticos clássicos e testados, a SPR explora temas claramente
masculinos de honra, dever, coragem, serviço e também sacrifício. O sacrifício do Capitão
Miller é de natureza decididamente diferente, mas a premissa é a mesma - auto-sacrifício para
o aperfeiçoamento de outro indivíduo. Enquanto o Capitão Miller morre, suas últimas palavras
são "Ganhe isso". Mereça isso, seja digno disso.

Certo, mais homens do que apenas o Capitão Miller morrem em nome de Ryan, mas ele é o
protagonista e aquele com quem realmente nos importamos, pois sua morte é personalizada
para nós. Em um final quase análogo ao Titanic (ligado) vemos o velho Ryan contemplando sua
vida e imaginando se ele tinha "merecido" com o que ele tinha feito com sua vida. E na forma
clássica ele procura essa afirmação de uma mulher, sua esposa.

439
"Diga-me que eu tive uma boa vida. Diga-me que eu sou um bom homem.

Podemos dizer que não há conexão, nenhuma familiaridade da experiência de Ryan

compartilhada com sua esposa. Sua resposta é apenas este lado de uma demissão paternalista
das preocupações imaginadas de um velho. Podemos presumir que Ryan teve uma vida um
pouco boa, ele ainda é casado, provavelmente tem filhos, mas em nenhum lugar tem toda a
fantasia que uma Rose idosa gosta. Ainda não sabemos se Ryan tinha 'merecido', se o
desempenho de sua vida era bom o suficiente; o tapinha na bochecha de sua esposa alheia
não confirma, mas essa é a diferença operacional entre o personagem de Ryan e rose - a boa
vida de Rose nunca foi esperada para ter sido conquistada.

Quase serendipitously Mac comentou no meu post sorry,.. esta noite:

Fui pego quando garoto e decidi em uma idade muito jovem lutar, superando todos os meus
pessimistas. Todas as pessoas que dizem que você não é bom o suficiente, inteligente ou
talentoso o suficiente... Então eu me tornei a antítese de suas projeções e superei todos os
meus objetivos pessoais. É mais do que pegar a garota... Trata-se de conquistar o mundo
"seu"!

Espera-se que os homens se apresentem. Para ter sucesso, para conseguir que a garota, para
viver uma boa vida, os homens devem fazer. Seja andando de carro pela rua em sua bicicleta
para chamar a atenção daquela garota bonita ou para obter um doutorado para garantir seu
sucesso pessoal e sua futura família, os homens devem se apresentar. A excitação, a atração, o
desejo e o amor das mulheres estão enraizados nessa performance condicional. O grau em que
esse desempenho atende ou excede as expectativas é certamente subjetivo, e a facilidade com
que você pode realizar também é um problema, mas executar você deve.

Há um último filme que eu usaria como ilustração de abordagens de amor diferenciadas de

gênero e que é o filme Blue Valentine. Eu ligaria alguns clipes aqui, mas acho que é melhor vê-
lo em sua totalidade para realmente entender as principais diferenças entre o amor idealizado
entre homens e mulher

Hierarquias Intersexuais

Hierarquias Intersexuais – Parte I

Um dos sintomas de abstinência de desconectar da Matrix é geralmente um niilismo

avassalador que resulta de ser arrancado dos preconceitos anteriores da pílula azul que um
homem foi condicionado durante a maior parte de sua vida. Espero que no futuro os homens
da pílula vermelha façam as intervenções necessárias e apliquem o que aprenderam com suas
verdades desproteção e pílula vermelha em geral para seus filhos (e filhas), bem como outros
homens que conhecem ou estão relacionados. Até lá, o processo de romper com esse
condicionamento geralmente vai começar como resultado de um término traumático, um
divórcio, ou ter tido o patrimônio relacional que ele pensou ter construído uma relação de
longo prazo em que se mostrou inútil diante da hipergamia.

É uma triste realidade de desconectar que muitas vezes começa como resultado de angústia
emocional, mas derramar sal nessas feridas é então ter que conviver com as duras realidades
que a pílula vermelha conscientiza os homens – que mais ou menos tudo o que eles tinham

440
como um investimento de ego até aquele ponto foi fundado em um condicionamento
feminino-primário. Resumi isso em O Gosto Amargo da Pílula Vermelha:

A verdade vai libertá-lo, mas não faz a verdade doer menos, nem torna a verdade mais bonita,
e certamente não te absolve das responsabilidades que a verdade exige. Um dos maiores
obstáculos que os caras enfrentam ao desconectar é aceitar as duras verdades que o Jogo força
sobre eles. Entre eles está o fardo de perceber o que você foi condicionado a acreditar por
tanto tempo que ideais confortáveis e expectativas amorosas são realmente passivos. Chame-
as de mentiras se quiser, mas há um certo niilismo sem esperança que acompanha categorizar
o que realmente equivale a um sistema do qual você está agora isolado. Não é que você não
tenha esperança, é que você não tem a percepção neste momento para ver que você pode criar
esperança em um novo sistema – um no qual você tem um controle mais direto sobre.

Tente manter esta última parte em mente enquanto você lê o que eu proponho nestes dois
posts seguintes. Eu li um monte de caras em vários fóruns ficando desanimados depois de ter a
pílula vermelha fazer sentido para eles, mas esse desânimo é realmente uma simples falta de
não ter um caminho já predefinido para eles seguirem. Em vez das respostas fáceis e
responsabilidades pré-requisitos que a pílula azul e o Imperativo Feminino estavam prontos
para ele seguir, agora em sua nova consciência ele é encarregado de fazer um novo caminho
para si mesmo, e isso é assustador e emocionante ao mesmo tempo.

Estilos de amor

Em quase 3 anos de blogs e um livro escrito, meus três posts mais populares foram a série
Love – Women in Love, Men in Love e Of Love and War. Embora meu gráfico SMV receba mais
links de volta, estes são facilmente os posts mais vistos em Homem Racional. Infelizmente, eles
são muitas vezes os mais mal citados e mal compreendidos.

Uma das revelações mais difíceis da pílula vermelha está chegando a um acordo com a
diferença de experiência e conceito que homens e mulheres aplicam ao amor. O princípio
central em Mulheres apaixonadas é muitas vezes mal compreendido. Por diferentes razões,
deliberadas ou não, homens e mulheres criticam criticamente a premissa principal desse post:

Regra de Ferro de Tomassi #6

As mulheres são totalmente incapazes de amar um homem da maneira que um homem espera
ser amado.

Em sua simplicidade, fala muito sobre a condição dos homens. Expressa com precisão um
niilismo generalizado que os homens devem enfrentar e aceitar, ou ser levados à loucura em
negação para o resto de suas vidas quando não conseguem chegar a um acordo com a
desilusão.

As mulheres são incapazes de amar os homens de uma maneira que um homem idealiza é
possível, de uma forma que ele acha que ela deve ser capaz.

A maioria dos críticos da minha avaliação diferente de como qualquer sexo interpreta e
considera o amor tendem a passar desta última parte. Eles simplificam demais meu significado
e espalham algo para o efeito de: "Aquele cara Tomassi acha que as mulheres nunca podem
amar os homens, que porcaria absurda!"

441
Claro que essa não é a minha afirmação, mas entendo a vontade de descartar essa noção,
particularmente para homens e mulheres investidos no ideal de equalitarismo. É uma ameaça
ao ego-investimento que homens e mulheres são nada menos do que agentes totalmente
iguais e racionais que se unem para o benefício mutuamente agradável um do outro. O simples
fato da hipergamia inata das mulheres coloca a mentira nessa presunção, bem como confirma
a relevância da condicionalidade constante e qualitativa das mulheres para quem (realmente o
que) elas vão amar. Acho irônico que as mesmas pessoas que depreciam esse conceito estejam
entre as primeiras a adotar prontamente a noção pop-psicologia das Linguagensde Amor.

Entendo por que essa premissa irrita as mulheres (e os homens feminizados); é muito pouco
lisonjeiro ser acusado de amar homens de uma posição de oportunismo. No entanto, é
importante entender que não faço essa observação para condenar a forma como as mulheres
abordam o amor – embora eu tenha certeza que seguirá, meu ponto não é presumir uma
maneira "certa" ou "errada" para as mulheres amarem os homens ou vice-versa. Há aspectos
benéficos e prejudiciais da abordagem oportunista das mulheres sobre o amor, e da
abordagem idealista dos homens para o amor. Dito isso, acredito que as diferentes maneiras
como homens e mulheres se amam evoluíram para serem complementares ao outro e para o
aperfeiçoamento de nossa espécie.

Por todos os "OMG eu não posso acreditar que este idiota da pílula vermelha acha que as
mulheres não podem realmente amar os homens" desorientação, devo salientar que homens
bem intencionados, especialmente a pílula vermelha recém-vermelha, também são culpados
da mesma simplificação excessiva. O deles é uma tentativa de encontrar validação no
(geralmente recente) trauma de ter sido cortado de seu condicionamento anterior de pílula
azul. Um semelhante, "Rollo diz que as mulheres não podem realmente amar os homens, é
claro, está tudo tão claro para mim agora" satisfaz uma necessidade simplista de confirmação
de sua antiga condição.

E, novamente, não é uma maneira certa ou errada de amar, é a falta de reconhecer a diferença
e estar do lado punitivo dessa falta. A maioria dos homens vai querer aplicar seus conceitos de
honra ou justiça ao avaliar o quão "certo" é o amor idealista dos homens, enquanto as
mulheres ainda verão o valor inerente em amar o que um homem é como pré-requisito para
amar quem é um homem. A hipergamia não se importa com as expectativas ideais de amor
dos homens, mas nem a racionalidade dos homens faz concessões para o que facilita a
abordagem oportunista das mulheres para o amor.

Almas Românticas

Do subreddit da Pílula Vermelha:

Toda a minha vida, eu tive pregado em mim que eu seria capaz de encontrar o verdadeiro
amor se eu fosse honesto e trabalhador. À medida que envelheci, "Se eu estiver em forma e
tiver um bom trabalho fazendo 60k-80k por ano, encontrarei aquela garota bonita que me
ama como eu a amo".

Como já afirmei em muitas ocasiões, são os homens que são os Verdadeiros Românticos. É
certo que é o resultado impensado de séculos de "amor cortês", mas no reino do que se
qualifica como um verdadeiro ato de romance, são os homens que são os atores principais;
são os homens que 'fazem' (ou querem fazer) romance acontecer. E, claro, aí reside o
problema, um homem não pode "fazer" o romance acontecer para uma mulher.

442
Para todos os esforços muito criativos, criativos e criativos de um homem para fabricar um
romance que lhe agradeará uma mulher, sua "tentativa" de fazê-lo é o que desqualifica sua
intenção. Para cada "noite de encontro" cuidadosamente pré-planejada após o casamento, há
uma universitária desmaiando para transar com o namorado morando em um buraco de
merda,lençóis por cima das janelas, móveis da lixeira, batendo cerveja de merda e dormindo
em um colchão sujo no chão. Romance não é criado, romance simplesmente acontece, e é
uma lição difícil, mas valiosa, quando os homens percebem que um saco de skittles, ou um
anel feito de um invólucro de chiclete na hora certa significava mais para uma mulher do que
cada "fuga romântica" caramente inventada que ele jamais pensou que satisfaria sua
necessidade de um romance elevado.

Uma parte importante da pílula vermelha é aprender que os atos de amor mais memoráveis
que um homem pode cometer com uma mulher são atos de espontaneidade (aparente ou
genuína) e nunca aparentemente e abertamente planejado (e sim, isso se aplica ao sexo
também). Esta é uma fonte de frustração real para um homem, uma vez que seu
condicionamento de pílula azul espera o oposto dele, e sua natureza romântica – a natureza
que quer que ela o ame como ele a ama – conspira com sua natureza de resolução de
problemas, levando-o a um planejamento romântico cada vez maior para o que ele espera ser
um amor apreciado e recíproco.

A Hierarquia

A verdadeira fonte da frustração de um homem está em sua esperança equivocada de que o

conceito de amor de uma mulher combina com o seu. Seu ideal é uma garota bonita que o
ama da mesma forma que ele a ama. A presunção (uma romântica perpetuada pelo mito do
igualismo igualitário) é que seu conceito de amor idealizado é universal que as mulheres
compartilham com os homens em geral e ele em particular.

Graças principalmente ao condicionamento de pílula azul dos homens, o que a maioria dos
homens nunca considera é que o amor baseado em hipergésica das mulheres sempre
considera o que ele é, antes de quem ele é. Para uma explicação mais detalhada disso, vou
encaminhá-lo para o meu post Love Story. Esta é a raiz da hierarquia intersexual do amor.

Antes da ascensão da primazia social feminina, o "fluxograma" acima da priorização do amor

dificilmente teria sido uma reflexão posterior para um homem. Através de qualquer número
de progressões evolutivas e sociológicas, a compreensão base de como o amor dos homens
começou a partir de uma posição de proteção, provisionamento e direcionamento da vida de
sua esposa e filhos não valia muito a sua consideração. Nem um desejo predominante por um
modelo recíproco de amor era uma preocupação ofuscante.

Para ter certeza, uma exigência básica de um amor, sexo, respeito e fidelidade retornados
eram elementos importantes, mas esta não era a base originária do desejo masculino de ser
amado; não havia expectativa de uma mulher amá-lo como ele a amava (e por extensão seus

443
filhos). Ser um homem era ter a capacidade de fornecer um excedente além de seu próprio
provisionamento.

"Um homem fornece, e ele faz isso mesmo quando ele não é apreciado, ou respeitado, ou
mesmo amado. Ele simplesmente carrega-se e ele faz isso, porque ele é um homem.

O monólogo de Gustavo no meu vídeo de abertura pode parecer um anacronismo,

especialmente à luz de uma pílula vermelha consciente do potencial de injustiça e da
verdadeira certeza de um arranjo de provisão que quase sempre será uma proposta unilateral
para um homem – seja ele amado, respeitado, apreciado, casado ou divorciado.

Sem dúvida haverá homens lendo isso eriçado com a ideia de um modelo não-equitativo para
o amor, mas eu diria que a ideia de um modelo equitativo é o resultado do condicionamento
de um igualismo igualitário que predispõe os homens a acreditar que é mesmo possível.

Antes do surgimento da primazia feminina, a expressão de amor de um homem através de seu

apoio e orientação simplesmente não eram coisas que mulheres ou crianças tinham a
capacidade de retribuir. O advento da independência das mulheres , real ou imaginária, serviu
para tirar os homens dessa compreensão central das diferenças entre conceitos masculinos e
femininos de amor. No esforço de feminizar os homens mais plenamente, e posicionar os
homens em uma condição de confusão sobre o que constitui masculinidade, esse conceito de
amor foi substituído por um modelo feminino-primário para o amor.

Enquanto o respeito de uma mulher, e um grau de amor pode fluir de volta para seu homem,
seu amor primário e preocupação é direcionado para seus filhos. Uma das razões pelas quais
ainda estamos chocados com mulheres que matam seus filhos (pré ou pós-natal) é devido a
um reconhecimento inerente a essa dinâmica natural. A função cerebral e a bioquímica das
mulheres evoluíram em grande parte para predispor-las a se relacionar com seus filhos, e
assim garantir a sobrevivência da espécie. Além dos rigores de gestação física de uma criança,
criar os filhos para a autossuficiência exigiu um investimento considerável de esforço e
recursos – sem mencionar uma atenção constante. Natureza selecionada para mulheres com
uma capacidade inata de nutrir e direcionar o amor principalmente para as crianças.

As mulheres da psicologia interna evoluíram para veterinária para homens que apresentaram
traços tanto para as proezas físicas alfa quanto para o potencial de investimento dos pais /
provisionamento são resultado de crianças serem uma prioridade para o amor de uma mulher.
Enquanto um grau de manutenção do compromisso contínuo de um homem com a unidade
familiar requer suas atenções na forma de sexo e afetos, o foco principal do amor de uma
mulher é direcionado para as crianças.

É certo que nem todas as mulheres são capazes de ter filhos (ou alguns até mesmo desejosos
deles), mas mesmo nesses casos substituir as prioridades amorosas ainda substituem sua
atenção primária para um homem. Pode parecer que estou tentando pintar o amor das
mulheres como insensível ou indiferente, mas essa "direção" não é um ato consciente, mas
sim devido à compreensão inata de que um homem deve direcionar seu amor para ela como
prioridade. Isso deve dar aos leitores um pouco para mastigar por um tempo. Na Parte II
detalharei os modelos alternativos de hierarquia predominantes para relacionamentos
modernos e pós-femininos de primazia.

444
Hierarquias Intersexuais – Parte II

Não espere pela boa mulher. Ela não existe. Há mulheres que podem fazer você se sentir mais
com seus corpos e suas almas, mas estas são as mulheres exatas que vão transformar a faca
em você bem na frente da multidão. Claro, eu espero isso, mas a faca ainda corta. A fêmea
adora jogar homem contra o homem, e se ela está em posição de fazê-lo não há quem resista.
O macho, por toda sua bravata e exploração, é o leal, aquele que geralmente sente amor. A
fêmea é hábil em traição, tortura e condenação. Nunca inveje um homem, sua dama. Por trás
de tudo está um inferno. – Charles Bukowski

Para meus leitores mais otimistas, ficará feliz em saber que não concordo totalmente com o
sentimento do Sr. Bukowski aqui, no entanto Charles nos dá uma grande introdução às
próximas progressões das hierarquias intersexuais. Embora eu não tenha certeza se toda
mulher é tão hábil quanto a próxima em traição, tortura e condenação como as ceras poéticas
de Charles, acredito que sua compreensão da natureza masculina não é apenas precisa, mas
que a natureza masculina é na verdade a fonte de suas mulheres equiparadas com traição,
tortura e condenação. Não é que as mulheres sejam inerentemente más, é que o idealismo
dos homens as torna tão disponíveis para serem traídas, torturadas e condenadas.

Se você está familiarizado com Charles Bukowski, você saberá que ele foi um dos últimos filhos
da puta verdadeira - o epítome sem desculpas da auto-preocupação gloriosamente arrogante
e independência masculina. Pelo que lhe faltava em polonês ele comia em talento e uma
honestidade brutal que nunca poderia ser reconhecida no fem-centrismo de hoje. Em meados
dos anos 60, ele era um homem feroz, instintivamente vermelho.

Charles, por toda sua reflexão sobre as mulheres, sabia que era a natureza masculina que
facilitava o dano das mulheres aos homens. As feministas de sua geração e hoje simplesmente

445
o descartam como uma relíquia de uma era misógina, mas sua verdadeira visão era sobre o
funcionamento interno dos homens.

"O macho, por toda sua bravata e exploração, é o leal, aquele que geralmente sente amor." Eu
gostaria de acreditar que Bukowski estava à frente de seu tempo com isso, no entanto eu acho
que é mais preciso presumir que, devido a uma socialização feminina-primária constante, os
homens foram condicionados a interpretar o amor sob pretextos femininos, em vez de
reconhecer homens e mulheres abordar o amor de diferentes conceitos.

À luz desses diferentes, muitas vezes conflitantes, conceitos de amor masculino-idealista e

oportunista feminino, é fácil ver como um homem pode achar as mulheres dúbias, torturantes
e condenáveis – particularmente quando seu "treinamento de sensibilidade" feminino o
predispõe a acreditar que as mulheres compartilham o mesmo idealismo amoroso que ele foi
encorajado a acreditar.

O Modelo Primário Feminino

O modelo primário feminino do amor é a fantasia idealista que a grande maioria dos homens
tem sido condicionada a presumir que é um modelo universal de amor. Nesta fantasia, uma
mulher retribui o mesmo idealismo que ele tem sobre como ela deve se sentir sobre ele com
base em seu conceito de amor. Esse amor eventualmente tem que (potencialmente) incluir
crianças, mas a fantasia começa para ele com o conceito de amor de uma mulher concordando
com sua própria abordagem de amor por amor, em vez da abordagem oportunista baseada em
desempenho que as mulheres exigem dos homens para amá-los.

A melhor ilustração que posso aplicar a este modelo é encontrada nas lições muito difíceis
ensinadas no filme Blue Valentine. Você pode ler a sinopse, mas o enredo deste filme descreve
graficamente o conflito que ocorre quando um homem confunde seu idealismo do modelo
primário feminino de amor com o modelo oportunista de amor das mulheres. Esse idealismo é
exacerbado por um condicionamento feminino-primário desde a primeira infância que o
prepara para esperar que meninas e mulheres compartilhem dele.

Quando você olha para este modelo objetivamente você não pode deixar de ver a promessa
de pílula azul da Disney de um amor mutuamente recíproco. Homens sendo os verdadeiros
românticos predispõem-se a querer acreditar que este modelo é realmente o único modelo
aceitável. O dissipamento da fantasia que este modelo representa é um dos aspectos mais
difíceis de chegar a um acordo com a consciência da pílula vermelha – na verdade, uma das
principais razões pelas quais os homens se tornam hostis à pílula vermelha é a incapacidade de
imaginar qualquer outro modelo possível.

A desobstilação da maioria dos homens dessa fantasia vem depois que ele alcançou a parte
"feliz para sempre" deste esquema e ele percebe a condicionalidade que sua esposa coloca em

446
seus termos para amá-lo. Ele percebe que o modelo de amor das mulheres é baseado no que
ele é antes de quem ele é.

Embora haja uma condicionalidade definitiva colocada em seu amor, os homens não
necessariamente esperam um amor incondicional. É geralmente nesta fase que os homens são
convenientemente esperados (ou esperam-se) para 'Man Up' e ganhar o amor mutuamente
recíproco de uma mulher, adotando os aspectos de responsabilidade masculina do primeiro
modelo convencional. Como Gustavo descreve, "um homem fornece" e por todo o seu
condicionamento igualista anterior que o fez acreditar que uma mulher iria "amá-lo como a
ama" ele culpa sua incapacidade de alcançar esse amor idealista em si mesmo por não fazer
jus a ser um "homem" merecedor do modelo primário feminino do amor ideal.

O que ele realmente fez foi convencer-se a aceitar o modelo oportunista de uma mulher,
mantendo o idealismo que ele foi condicionado a nunca rejeitar – deixando-a irrepreensível
em seu próprio conceito de amor.

É difícil considerar esse modelo sem presumir a intenção manipuladora de uma mulher de um
homem, mas deixe-me afirmar enfaticamente que, na melhor das partes, acredito que a
maioria das mulheres simplesmente não estão especificamente cientes da mecânica por trás
deste modelo de hierarquia intersexual. Por qualquer meio, as mulheres são socializadas para
presumir que sua posição feminina-primária implica que os homens devem necessariamente
tomar os passos de vida e maturidade necessários para cumprir a abordagem oportunista das
mulheres ao longo de sua vida.

Gostamos de lamentar isso como direito feminino, e sim, ele pode ficar, e está ficando abusivo
fora de controle, mas esse direito e expectativa se origina na abordagem oportunista das
mulheres em relação ao amor.

Os homens são os "românticos fingindo ser realistas" e as mulheres; Vice-versa.

O Modelo Subdominante

Por fim, chegamos ao modelo subdominante masculino em que um homem, por

condicionamento e circunstância, espera o amor de uma mulher como ele faria de uma
dinâmica materna. Muitas vezes essa situação parece resultar de uma crença excessivamente
entusiasmada na igualdade absoluta de gênero e no paralelismo, mas a motivação subjacente
é realmente uma abdicação da masculinidade e, por associação, abdicação da
responsabilidade masculina convencional. Simplesmente não há presunção de "cabeceira"
masculina antes ou em uma relação de longo prazo.

447
Delineio as origens deste modelo de hierarquia em Pré-Chicoteado:

Estes são os homens que eu chamo de pré-chicoteado; homens tão bem condicionados,
homens que internalizaram tanto esse condicionamento, que se preparam mentalmente para a
rendição total ao Imperativo Feminino, que já fazem o provedor Beta perfeito antes mesmo de
conhecerem a mulher para quem farão seu sacrifício.

A corrente social de um equalismo de gênero ideal desempenha um papel ativo na criação

desses homens, e especificamente nesse modelo hierárquico. Infelizmente, a ilusão social e/ou
pessoal de controle que este modelo é idealmente baseado é geralmente ofuscada pelas
expectativas masculinas/submissas femininas do modelo de amor convencional mais
naturalmente fluido.

Estes são os arranjos do "marido da casa", e as relações de "gênero é uma construção social".
Embora a esperança seja de um igualismo igualitário realizado dentro da relação, a luta
psicológica eventualmente se torna uma das expectativas dominantes e submissas de gênero
na combinação.

De Mestre e Servo:

Em uma época em que a Hipergamia foi dada o reinado livre, não é mais o provisionamento
dos homens que dita sua predisposição para querer ser um parceiro submisso em seus
relacionamentos. Em um grau cada vez maior, as mulheres não dependem mais dos homens
para o provisionamento, segurança e apoio emocional que costumavam garantir contra seus
impulsos hipergâmes inatos. O que resta é uma sociedade de mulheres usando a satisfação da
Hipergamia como sua única referência para a gratificação relacional.

Homens com a capacidade (Alfa) de atender às demandas cruas, selvagens e da hipergamia

das mulheres são cada vez mais raros, e graças ao progresso incessante da feminiização estão
sendo ainda mais empurrados para a marginalização. A demanda por homens que atendem ao
senso cada vez mais estimado das mulheres de valor hipergémico faz com que os homens
mulheres possam se submeter a uma mercadoria preciosa, e aumenta ainda mais o estresse do
mercado sexual moderno.

Para toda a consciência mental e social necessária por essa fantasia igualitária, os homens que
assinam esse modelo inevitavelmente caem em um papel submisso (convencionalmente
feminino). Como os deuses da pílula vermelha teriam, Heartiste tinha um post oportuno
delineando toda a falha logística deste arranjo hoje, mas debaixo de todas as armadilhas que
fazem esse modelo parecer desequilibrado está a inversão de papéis convencionais que
colocam as mulheres no fluxo de amor que os homens são mais adequados, uma vez que sua
abordagem ao amor se origina do idealismo (e não uma pequena quantidade de sacrifício
mártir para esse idealismo).

Essencialmente, este modelo força uma mulher não só a ser mãe de seus filhos, mas também
seu marido.

No início desta série eu afirmei que a abordagem de homens e mulheres para o amor era, em
última análise, complementar uma à outra e neste último modelo podemos realmente ver
como as duas pombas se encaixam. Isso pode parecer um pouco estranho neste momento,

448
mas quando as influências sociais desequilibram esse complemento convencional vemos como
os dois se unem bem.

Quando a abordagem oportunista de uma mulher para o amor é lançada no paradigma de

amor primário e dominante para um casal, e uma família, essa combinação e família está agora
à mercê de um oportunismo necessário pela hipergamia daquela mulher e o impulso para
otimizá-la. Por outro lado, quando a abordagem idealista do amor de um homem está no
quadro dominante (como no modelo convencional) ele age como um tampão para o
oportunismo amoroso das mulheres que de outra forma desequilibraria e ameaçaria a
resistência dessa família e relacionamento.

Do post de Heartiste:

7. Os argumentos sobre tarefas, dinheiro, vida sexual e romance foram mais altos em casais
onde a mulher tomou todas ou a maioria das decisões. O status de decisão feminina era um
determinante ainda mais forte da insatisfação do relacionamento do que o status de ganha-
pão feminino. As mulheres podem lidar com ganhar mais dinheiro em um relacionamento, mas
desprezam ser a líder em um relacionamento.

8. A frequência de argumentos diminuiu entre as mulheres que não eram as principais

tomadoras de decisão. Lição para os homens: Você pode ter uma relação feliz com uma mulher
que ganha mais do que você, desde que você continue a ser a força dominante em sua vida
não-profissional. Ou: O JOGO SALVA CASAMENTOS.

Quando o conceito de amor de uma mulher é o dominante, essa relação será regida por seu
oportunismo e pela busca por sua otimização hipergâmica. O final desejado dessa otimização é
uma hierarquia amorosa convencional onde um homem dominante é o membro condutor e
decisivo dessa dupla sexual.

449
Valor de Mercado Sexual
A Maldição do Potencial

Uma das coisas mais frustrantes que tive que lidar nesta vida é conhecer homens com
potencial incrível que, por qualquer motivo, nunca percebem isso (ou tão plenamente) porque
deliberadamente se limitam devido a uma mentalidade Beta. Seja potencial para o sucesso
devido a um determinado talento, ao potencial de seu estado socioeconômico e à aflição, ou
simplesmente sorte que os colocou em uma oportunidade única na vida, sua ignorância ou
orgulho de pílula azul, ou dever vinculado às regras para o imperativo feminino graças ao seu
estado de espírito Beta, impedi-los de realmente se beneficiar dele.

Deus me livre que você tenha que cooperar com um cara como este em um negócio ou
esforço criativo onde seu próprio sustento pode estar ligado à sua incapacidade de superar seu
quadro Beta ou seu condicionamento feminino. Um dos benefícios de se tornar consciente da
pílula vermelha é uma sensibilidade aumentada à forma como o mundo feminizado em que
vivemos é organizado; e parte dessa sensibilidade está se tornando um melhor juiz do caráter
Beta e evitando-o, ou pelo menos na medida em que minimiza os passivos de outro homem
como um Beta para como seu mal-estar poderia afetá-lo.

Eu trabalhava com um homem muito rico que possuía algumas das marcas com as qual me
envolvi na minha carreira. Enquanto ele era rico e tinha um certo dom para desenvolver alguns
produtos muito criativos e rentáveis, o cara era um deplorável em relação à sua vida pessoal e
romântica. Ele era um Cavaleiro Branco Beta beirando o martírio quando se tratava de suas
esposas e mulheres em sua vida, que estavam felizes demais para capitalizar esta falha muito
óbvia. Em certo momento, ele estava tentando lançar um novo produto para o qual ele
precisava de algum apoio financeiro, mas simplesmente não conseguiu obtê-lo dos
investidores porque eles não estavam convencidos de que sua parte de seu empreendimento
não acabaria como parte de seu próximo acordo de divórcio, já que ele estava planejando seu
terceiro casamento.

450
Seu auto-justo "amor conquista todos" o idealismo do Cavaleiro Branco, que se preocupava
com a sugestão de que ele precisaria de uma declaração pré-nupcial para qualquer um se
envolver com ele profissionalmente, mas sua mentalidade beta comprovada era uma
responsabilidade para ele perceber todo o seu potencial. Sua história é uma ilustração
excepcional desta dinâmica de limitação Beta, mas há exemplos muito mais comuns com
homens cotidianos que conheço, e você provavelmente também. Essa limitação pode até não
ser reconhecível até que se torne um impedimento para alguma oportunidade futura que se
abra para você.

De Deixar Ir de Amigos Invisíveis:

Não posso começar a listar o número de homens inteligentes e ambiciosos que conheci que
alteraram drasticamente o curso de suas vidas para seguir o seu. Homens que mudaram seus
cursos na faculdade, que selecionaram ou trocaram de universidades, homens que se
candidataram a empregos em estados que nunca teriam considerado, aceitaram empregos
abaixo do padrão de suas ambições ou qualificações, homens que renunciaram a antigas
religiões e homens que se mudaram para o planeta, tudo em um esforço para melhor
acomodar uma mulher idealizada com quem eles jogaram pseudo-namorado ao longo de uma
LDR; só para descobrir que ela não era a pessoa que eles pensavam que ela era e eram
depressivas sobre a gravidade que suas decisões desempenhavam em suas vidas.

E novamente de Dream Killers:

Nunca deixa de me surpreender quando falo com esses jovens na adolescência e 20 anos e eles
tentam me impressionar com sua independência feroz em todos os outros reinos de suas vidas,
mas eles são os mesmos caras que estão tão prontos para limitar essa independência e
ambição em troca de intimidade feminina confiável. Eles estão muito ansiosos para bater nas
algemas da monogamia, em vez de se desenvolverem em homens de ambição e paixão que as
mulheres naturalmente querem ser associados. [...]

Tudo isso é limitado pela atitude de um homem em relação ao sexo oposto. As mulheres são
assassinas de sonhos. Não porque eles têm uma agenda para ser assim, mas porque os
homens sacrificarão de bom grado suas ambições por um suprimento constante de bucetas e
as responsabilidades que as mulheres se apegam a isso.

A feminiização social e o Imperativo Feminino desempenham um papel ativo na redução do

potencial de um homem, mas na maioria das vezes é com um participante masculino disposto.
É importante que os homens da pílula vermelha se lembrem que o Imperativo Feminino está
mais preocupado com a segurança perpetuada das mulheres a longo prazo do que com os
homens realizando seu verdadeiro potencial – mesmo quando isso significa que ele sacrifica
esse potencial para sustentar sua segurança, e ao fazê-lo torna-o progressivamente menos
capaz de sustentá-lo.

Mulheres que lêem meu ensaio de apreciação e tentam envolver suas cabeças em torno da
minha afirmação de que as mulheres nunca apreciarão os sacrifícios que os homens farão
prontamente para garantir que uma realidade primária feminina nunca leve essa equação em
conta. Eles acham que estou atacando a sinceridade de seu compromisso apontando uma
verdade menos que lisonjeira - a hipergamia quer a segurança de saber (ou pelo menos
acreditar) que uma mulher está emparelhada com o melhor homem que seu SMV merece,
mas o problema fundamental é que sua hipergamia entra em conflito com sua capacidade de
se desenvolver ao seu melhor potencial.

451
452
Chave de fenda hipergamica

Hypergamy quer um homem pré-fabricado. Se você olhar para a minha agora infame curva
SMP comparativa,uma coisa que você vai notar é o pico de extensão SMV entre os sexos:

Boa aparência, profissionalmente realizada, socialmente amadurecida, tem Jogo, confiança,

status, decisivo e Just Gets It quando se trata de mulheres. Olhe para qualquer uma das
semelhanças de termos que você vê em qualquer parte "gostaria de conhecer" parte do perfil
de namoro online de uma mulher e você começará a entender que a hipergamia quer
otimização e ela quer isso agora. Como a capacidade de uma mulher de atrair seu ideal
hipergâmio decai a cada ano que passa, sua urgência exige imediatismo com um homem
encarnando o mais próximo possível desse ideal no momento.

A hipergamia corre um grande risco em apostar no potencial futuro de um homem para se

tornar (ou chegar perto de ser) seu ideal hipergâmalo, de modo que a preferência se inclina
para procurar o homem que é mais feito do que o próximo.

O problema com este cenário, como você pode imaginar, é que o SMV feminino se deprecia
como os homens apreciam — ou pelo menos devem apreciar. Como eu esbocei acima, a
mesma hipergamia que constantemente testa e duvida da aptidão de um homem em buscar
sua segurança também limita seu potencial para satisfazê-la consistentemente.

453
Potencial de desenvolvimento

Just Four Guys (tornando-se rapidamente meu blog mais escondido) tinha um artigo
interessante sobre quantificar o valor do mercado sexual:

Rollo Tomassi no Macho Racional tem um gráfico diferente de SMV baseado em sua estimativa
pessoal. Embora sua avaliação do SMV feminino com a idade corresponda a ambos os gráficos
muito de perto, o mesmo não pode ser dito do SMV masculino. No entanto, a diferença é que
ele está medindo o SMV potencial, em vez de SMV real, e ele acredita que homens mais velhos
que mantêm um estilo de vida adequado podem maximizar seu SMV para níveis muito mais
altos do que os homens mais jovens podem.

Aos 36 anos, o homem médio atingiu seu próprio ápice relativo do SMV. É nesta fase que seu
apelo sexual/social/profissional atingiu a maturidade. Supondo que ele maximizou o máximo
possível de seu potencial, é nesta fase que as diretrizes hipergâmes das mulheres o acharão
o mais aceitável para seu investimento a longo prazo. Ele é jovem o suficiente para manter
seu físico em melhor parte, mas com idade suficiente para ter alcançado a maturidade social e
profissional.

Assim, o que estamos vendo aqui é o SMV que é realizado pelo macho médio, enquanto o SMV
de Rollo é o que um homem poderia teoricamente alcançar com um bom jogo interno.

Uma interpretação equivocada que tentei diligentemente evitar na estimativa do SMV relativo
dos homens é no uso do sexo (ou da capacidade de atrair potenciais parceiros sexuais) como
uma métrica exclusiva para avaliar o SMV geral dos homens. A contagem de entalhes em si
não é a referência para o SMV, pelo contrário, é a realização de um homem de seu potencial
real (do qual a contagem de entalhes é um aspecto) que determina seu SMV. A Hypergamy
quer que você cumpra seu melhor potencial (o melhor para filtrar você), mas não quer assumir
o risco de investimento pessoal prolongado que seu potencial cumprido eventualmente
colocará seu SMV tão acima do seu próprio que você a deixa e seu investimento está perdido.

Este é então o conflito entre o potencial masculino e a hipergamia feminina. Eu detalhei isso
em A Ameaça:

Nada é mais ameaçador, mas simultaneamente atraente para uma mulher do que um homem
que está ciente de seu próprio valor para as mulheres.

No fórum reddit blue pill eu li recentemente uma crítica ao meu gráfico SMP, descartando-o
afirmando que um cara do início aos trinta e poucos anos era muito mais propenso a se
parecer com o seu schlub médio, com um emprego médio de baixo salário do que um cara
maduro e bem sucedido, que se manteve em forma e mantém algum estilo de vida GQ. Eu
tenho que dizer que eu estou inclinado a concordar; a maioria dos homens, homens comuns
são homens que não perceberam o potencial que poderiam. Se essa falta se deve à motivação,
às limitações de uma socialização feminina ou à incapacidade de chegar a um acordo com sua
realidade de pílula azul, eles nunca percebem o potencial que os tornaria homens mais
elevados do SMV. Os redditors de pílula azul não podem ver que é o potencial dos homens que
os diferencia na escala SMV.

Vou terminar isso com uma citação do New Yorker no tópico de comentários da semana
passada:

454
Eu acho que a principal lição de Jogo é que é preciso ter uma vida e propósito que faça um
homem feliz e determinado a acordar todas as manhãs. Uma vez que um homem assume o
controle de sua vida, então uma mulher se torna uma parte intercambiável dela como qualquer
outra coisa. O caminho para esse estado só reside através da implacável auto-melhoria e do
derramamento de limitações anteriores. Caso contrário, o mesmo ciclo brutal se repete.

Sexo, mentiras e estatísticas.

Ok, eu admito, eu tinha originalmente a intenção de ir um pouco fora da marca e escrever um

artigo sobre o post ridículo da tia Giggles na semana passada sobre como meu infame gráfico
SMV não era estatisticamente viável, mas a peça de sucesso da ABC 20/20 que nunca foi ao ar
na sexta-feira teve a parte do leão das minhas atenções. Chamar esse post de frágil seria um
eufemismo, mas quando o tráfego de seu site começa a ir para o sul de forma consistente o
suficiente, ela sempre recorre a insultar a manosfera para aumentar as opiniões e comentários
que ela só vai apagar. Deve ser muito mais difícil para ela agora que o HuffPo é dono do
Hooking Betas e espera-se que ela impulsione o tráfego do site para obter receita
regularmente. Foram-se os dias dos mais de 1.000 tópicos de comentários do HUS quando
você só está interessado em ouvir sua própria voz.

A estupidez abjeta de Susie citando um único comentário "PhD em estatística" no site de

Dalrock (a partir de abril de 2011) para construir um post refutando a avaliação do mercado
sexual deve ser suficiente para contar a história sobre o rebranding comercial do HUS; sem
mencionar o desespero de Giggles pela audiência em uma demografia já saturada. Em outras
palavras, quando sua remarca é essencialmente 17 Magazine para a demo 55+ feminina, você
tem o seu trabalho cortado para você. Conselho para você Suz; volte a fingir ser pílula
vermelha — há uma centena de outros blogueiros em Jezebel, e cem "psicólogos" do HuffPo
que estão fazendo seu schtick há mais tempo e melhor do que você.

455
Dito tudo isso, não posso deixar de reconhecer o nervo que meu gráfico SMV atingiu em toda a
internet. Não estou falando apenas da manosfera propriamente dita aqui; de sites de
psicologia reconhecidos (geralmente para comparação) com BodyBuilding.com, este gráfico é
facilmente o quadro mais ligado ao homem racional. Seja sobre refutar sua precisão ou
comparar como minha compreensão instintiva das avaliações de SMP gel com estudos mais
científicos, esse gráfico tornou-se uma referência, ou pelo menos o ponto de partida, para uma
melhor compreensão do SMV comparativo ao longo de uma vida subjetiva.

Muito da intenção desse post original é mal interpretada, geralmente como resultado de egos
machucados ainda investidos em condicionamento social de pílula azul, mas também mulheres
que estão compreensivelmente ameaçadas pela perspectiva de ter sua estratégia sexual de
longo prazo cronologicamente exposta para os homens se prepararem. Reafirmou isso
repetidamente, mas este gráfico nunca foi o resultado de alguma análise científica, pelo
contrário, foi o resultado da observação e correlação. E ouso dizer (até para minha surpresa)
que meu gráfico se alinha assustadoramente perto da maioria dos estudos 'estatísticos'.

No entanto, o apelo da tia Sue por prostituição no trânsito me fez saber que eu deveria
abordar algumas das críticas mais comuns do gráfico Tomassi SMV. Então vamos começar com
as afirmações de 'Doutor' Kelly:

Esses gráficos estão errados porque, com um número fixo de pessoas no mundo, iguais entre os
sexos, você tem que escalar as curvas para que a área sob cada uma seja a mesma. Por
exemplo, o homem mais valorizado não é um "10", nunca. Ele é um valor relativamente menor
escalado pelo fato de que o primo sexual dos homens dura mais tempo. Por que isso, para os
gênios não matemáticos lá fora? Porque se há 50 homens que têm 7,5's, e há apenas 30
mulheres, então a pontuação real dos homens e o valor real no mercado de namoro é
rebaixado porque ele não pode simplesmente escolher um 7.5 e levá-la. Ele é rebaixado pela
concorrência no mercado.

Você pode ler todo o comentário de Kelly no Dalrock's, mas sua análise é fundamentalmente
falha pela mesma razão que os gráficos OK Cupidos de 3 anos são falhos (ou estatisticamente
limitados). Essa falha é a suposição é que a avaliação do SMV é de qualquer maneira
relacionável com quem uma pessoa está realmente emparelhando a curto ou longo prazo.
Como já disse muitas vezes, "quer" não tem nada a ver com isso. A desejabilidade e o pico do
valor de mercado sexual (e capitalizar nesse pico) não têm nada a ver com a monogamia – no
entanto, este é exatamente o contexto que eu esperaria de mulheres solipsistas relacionando
todo e qualquer detalhe do SMP à forma como ela se encaixa em uma narrativa feminina.

456
Embora possa ser uma ordem alta, eu adoraria ver um estudo feito de como o ciclo menstrual
das mulheres influencia sua reprodução a curto prazo com quem elas se juntam em
monogamia a longo prazo.

Isso foi a partir de alguns comentários que ele fez sobre a Maldição do Potencial:

... no que diz respeito ao gráfico do SMV – você está dizendo que um cara de 40 anos vai ter
mais facilidade para pegar uma garota de 22 anos (no pico do SMV) em um bar do que,
digamos, um jovem de 27 anos? Não sei se estou lendo corretamente, mas parece mostrar a
um homem de 40 anos como tendo quase o dobro do SMV como um homem de 27 anos, o que
não soa bem para mim. Quase todas as garotas gostosas que conheço estão com outros idiotas
jovens (talvez alguns anos mais velhos), não com 40 anos (ou mesmo com 38 ou 35 anos).
Quero dizer, a menos que você seja Leonardo DiCaprio ou algo assim... obviamente há
exceções, mas – mesmo fora do meu círculo amigos, quando eu vou para a praia, os filmes,
bares, etc. Não vejo muitas garotas com caras mais velhos, como seu gráfico sugere. Nos
aconselhando a esperar até chegarmos aos 30 anos para nos estabelecermos, e prometendo
que vamos conseguir 22 anos se continuarmos com nosso jogo, parece um mau conselho —
sem mencionar, você está dando um monte de caras solteiros na casa dos 20 anos falsas
esperança - como, hey, não pode pegar uma garota aos 29 anos? Espere até os 40 anos! Eles
vão estar em cima disso. As meninas definitivamente batem na parede com mais força, e mais
cedo, do que os homens, mas se os homens realmente atingissem o auge na idade que você
diz, então , novamente - a maioria, ou pelo menos uma minoria considerável, das garotas mais
quentes e mais jovens estariam com eles, e eles não estão.

SaladDays não entende a premissa do potencial dos homens aqui. Uma das críticas mais
comuns que recebo, especialmente de mulheres descontentes, é a observação de Salad;
"Como uma garota de 20 anos, não há nenhuma maneira que eu jamais seria atraído por um
cara mais velho." Mais uma vez, a combinação e a atração mútua não tem nada a ver com a
SMV, e especialmente quando uma mulher está experimentando seu pico de valor de mercado
sexual. A presunção de pensamento feminizado aqui é que a like deve atrair como. O jogador
de 22 anos da SMV deve ser atraído e interessado em se estabelecer com o homem de 37
anos, em forma, potencial maximizado, homem consciente do jogo.

SaladDays continua:

Se o SMV é um indicativo da capacidade de atrair os membros mais desejáveis do sexo oposto,

então, presumivelmente, aqueles nos altos escalões do SMV gostariam de fazer par com outros
companheiros igualmente sensuais – e, de acordo com o gráfico, inferemos que as meninas
mais gostosas de 23 anos geralmente se juntarão a homens de 38 anos.

E, por mais que eu queira que isso seja verdade, 27 anos de experiência me dizem o contrário.
Garotas dessa idade não tendem a namorar homens tão velhos (há exceções: eles têm
problemas com o pai, ou o cara é realmente rico e algumas garotas gostam disso, embora
certamente não sejam o meu tipo).

Acredito que foi Aristóteles quem disse que os melhores anos para casar foram 18 para
mulheres e 38 para homens. Em um vácuo, esta pode ser uma situação idealizada, mas o erro
é comparar o pico feminino SMV com o pico masculino SMV. Uma mulher de 22 a 23 anos não
tem nada como o benefício da experiência de vida que um homem potencialmente otimizado
de 38 terá. A comparação não deve ser feita entre picos, mas sim dentro do pico de SMV entre
os sexos. Até a tia Giggles admite que, quando pesquisadas, a maioria das mulheres dirá que

457
querem se casar entre 27 e 30 anos de idade. Convenientemente, este é exatamente o ponto
em que o SMV masculino está(deveria ser) em sua ascensão e o SMV feminino cai a um nível
equitativo.

O que é irônico é que, por toda a coisa sobre como uma mulher de 23 anos deve ou não ser
atraída por homens mais velhos, ninguém tem nada a dizer sobre mulheres de 28 anos serem
atraídas ou querer se estabelecer com homens de 36 a 38 anos. Eles titulam e riem sobre a
regra Half Plus Seven enquanto é vantajoso para sua estratégia sexual em sua fase da vida,
mas apenas na medida em que beneficia o pluralismo sexual das mulheres:

Quando as razões etárias da fórmula 1/2+7 são estrategicamente favoráveis à estratégia

sexual feminina, a resposta do feminino é de acolhimento entusiasmado. Uma vez que essa
proporção progride ao ponto de se tornar uma responsabilidade sexualmente estratégica, ou
mesmo a fonte de ansiedade, a resposta é de desprezo e vergonha para os homens.

Quando uma mulher de 28 anos declara que gostaria de se casar com um homem mais velho,
seu status intelectual e financeiro igual, aplaudimos por sua prudência, mas quando um
homem de 38 anos declara que gostaria de se casar com uma mulher de 27 anos para ter
filhos com ele é acusado de "noiva troféu" e tem medo da Mulher Independente Forte® de sua
idade.

A questão é que o SMV, em uma forma tão áspera quanto eu ilustrar com o gráfico, é que a
monogamia ou mesmo o desejo tem pouco a ver com SMV realizado. Coeds quentes de 22
anos com peitos grandes sempre venderão mais cerveja do que mulheres de 32 ou 42 anos. O
que se perde na tradução é que o SMV para cada sexo é determinado pelo sexo oposto, não
pelo que esse sexo gostaria que fosse para si mesmos. Um SMV de 22 anos tem tanta
oportunidade de capitalizar nesse pico que se torna distração. Ela não está (como) interessada
em monogamia com um homem de 37 anos de idade, porque ela tem muito pouca motivação
para fazer par com qualquer um durante esta fase da vida, muito menos ter a experiência de
vida para conhecer uma grande captura a longo prazo quando ela vê um.

No entanto, quando uma mulher é devidamente motivada por uma necessidade mais
acentuada de provisionamento a longo prazo (seja emocional, financeira, etc.) e começa a
reconhecer sua SMV em decomposição e capacidade diminuída de competir no SMP (ou seja,
a paredeiminente ) vemos convenientemente mulheres de 27 a 30 anos preferindo e
emparelhando com homens que estão, ou estão apenas, experimentando seu SMV
começando a apreciar. Esta é uma lição bastante corretiva quando você considera as mulheres
da frustração popular desta idade em encontrar e emparelhar-se com homens que eles
consideram "iguais". Este é realmente apenas um eufemismo para "homem que pode fornecer
segurança a longo prazo", mas eu estou focando na mecânica do SMP aqui.

Embora possa ser um conceito popular pensar em pumas como mulheres que procuram
amantes idealizados, mais jovens, a realidade é uma das mulheres que procuram homens de
maturidade equitativa, e certamente o mesmo, ou preferencialmente mais, meios e status do
que ela mesma para sustentar seu estilo de vida idealizado. Aos 27 anos, as mulheres mais
velhas são motivadas a procurar o Homem que percebeu seu potencial mais plenamente,
enquanto homens de 37 anos que se tornaram conhecedores de jogos e de alguma forma
capitalizaram em sua queima mais lenta SMV ainda são atraídos pela juventude e fisicalidade
que eram na casa dos 20 anos. A questão não é sobre quem é o SMV está tornando-os mais
aceitáveis para a união de pares, é sobre qual motivação do sexo tem prioridade quando seu
SMV é atingido e a fase da vida em que o outro sexo se encontra.

458
O Presente

Depois de repostar meu ensaio seminal no dia de Vagintine na semana passada, surgiu um
tema interessante. Uma das minhas afirmações no post do Dia V foi que um homem nunca
deve comprar sua esposa ou namorada lingerie como presente para o Dia dos Namorados, e,
por extensão, qualquer outra ocasião, especial ou não. Como considerei a contribuição tanto
da Sunshinemary quanto do comentarista 'Lingerie' (estranho para um comentarista
masculino, OK) comecei a entender melhor por que sempre promovi esse princípio.

Esta é a opinião da Lingerie:

Isso é loucura:

"Nota: Nunca compre uma lingerie para mulher, ela nunca vai ficar feliz com isso. Uma mulher
tem que fazer isso sozinha para "se sentir sexy", ter certeza de que se encaixa bem, e é ideia
dela. Quando você compra para ela é inventado e é claro e claro é muitas vezes o beijo da
morte para um cara difícil."

As mulheres da minha casa usam o que são ordens para vestir. Não é uma decisão deixada
para eles. No início de um relacionamento eu tenho que treiná-los em vestuário adequado, o
que significa levá-los para a loja e tê-los roupas modelo para mim para que eu possa mostrar-
lhes o que funciona e o que não funciona, e por quê. Depois disso, eles sabem que roupas para
comprar para mim para que eu não tenha que ir às compras com eles.

Esta foi a tomada de Sunshinemary (embora cristianizada):

Lol. Claro que deveria comprar lingerie para sua esposa. E daí se ela acha que é "realmente um
presente para você"? O corpo dela não deveria ser um presente para você por 1 Coríntios 7:3-
5? Ela deve estar feliz que você ainda queira vê-la nele.

No interesse da divulgação completa, no passado, comprei lingerie para as duas ex-namoradas

e para a Sra. Tomassi; e aprendi minha lição. Esta é uma lição de desejo genuíno versus desejo
atenuado e obrigatório. Se uma mulher não toma o esforço pré-requisito por sua própria parte
para querer se tornar mais desejável e mais sexy para você como seu amigo, sua namorada,
seu noivo ou sua esposa, você não é sua primeira prioridade sexual ou mental. É simples assim.

459
Seja o resultado de um "regime de treinamento" anterior como no caso de Lingerie ou no
cenário de doação de presentes Sunshinemary alude, o efeito é o mesmo – um desejo genuíno
de agradar alguém é sempre preferível a uma obrigação coagida de agradá-los.

Como já disse antes, uma mulher que quer transar com você vai achar um jeito de te foder. Se
uma mulher precisa ser "treinada" para ser mais sexual e menos auto-consciente do que é
preciso para ela tomar o mínimo esforço para comprar algo para se fazer parecer e se sentir
mais sexualmente atraente e menos auto-consciente para transar com você, então você está
lidando com uma mulher que (pelo menos subconscientemente) acredita ser de um status
SMV mais alto do que você. Em outras palavras, se ela não tem desejo de comprar coisas, ou
se preparar para ser sexy para você, para seduzir você, para tornar sua experiência sexual mais
memorável do que seus potenciais concorrentes sexuais – você não merece a otimização de
seu interesse hipergémico, e seu envolvimento com você é baseado em algo diferente de seu
apelo sexual genuíno para ela.

Como eu esborei antes do Meio é a Mensagem; quando mulheres solteiras meticulosamente

se preparam preparando e se preparando antes de uma noite com suas namoradas para
conhecer caras aleatórios – esse meio é a mensagem. Quando cada look, cada opção de roupa,
cada seleção de maquiagem e acessórios é cuidadosamente considerada para chamar a
atenção sexual potencial para si mesma, a mensagem é bastante clara – ela está fazendo um
esforço para ser mais atraente para o que ela valoriza como recompensa. Mulheres que estão
experimentando as alterações hormonais associadas à fase proliferativa de seu ciclo menstrual
(apenas pré-ovulação) têm uma predisposição psicológica para querer foder os "bons genes"
Alfa. Essa condição de fase também desencadeia mudanças na ornamentação feminina; em
outras palavras, quando as mulheres ovulam elas se vestem para impressionar.

Quando uma mulher fará esse esforço conjunto para alcançar uma recompensa sociosexual,
mas depois não consegue, ou descontinua seus esforços anteriores para.fazer o mesmo
esforço para sustentar seus interesses socio-sexuais nela, esse meio também é uma
mensagem que ela está transmitindo; ela percebe que seu status (SMV) é menos valioso do
que o esforço necessário para sustentar seu interesse nela.

Isso não quer dizer que cada instância sexual que você tem deve ser sempre esse lado da
pornografia profissional, mas é dizer que a espontaneidade sexual e seu esforço mantido para
agradá-lo por sua própria vontade são indicadores de sua percepção de seu valor de mercado
sexual (SMV), bem como os ditames biológicos de sua fase menstrual. Em outras palavras,
(perceptual) Alphas recebem a ornamentação e entusiasmo de mulheres que querem
impressionar, Betas obter o sexo confortável, telefone-it-in, depois de fazer o convencimento.

460
Um presente deve ser dado

O corpo dela não deveria ser um presente para você?

Sim, mas um presente deve ser dado, não tomado à força ou pelo devido, senão não é mais
um presente.

Um princípio que eu sempre sugiro para os homens girando placas é que eles fazem de suas
atenções e interesses em uma mulher uma recompensa pelos esforços e investimentos dessa
mulher nele. Do ponto de vista da PUA, isso é uma virada do roteiro feminino de qualificação
para suas recompensas, mas é um princípio muito importante para entender e internalizar por
conta própria. Dread Game é fundada neste princípio, mas vai além apenas dessa utilidade –
seu mérito, sua atenção e o que vale para uma mulher investir nela definirá o quadro para
qualquer relacionamento futuro que você tenha com ela.

Quando essa atenção é dada muito liberalmente ou um cara, como resultado de seu
condicionamento feminizado, acha que as mulheres querem a divulgação completa dos
sentimentos e um homem dá sua atenção sem algum tipo de ganhar dinâmica por parte de
uma mulher, suas atenções se tornam efetivamente inúteis para ela.

Estou pensando nisso porque é importante reconhecer o valor que a atenção de um homem
tem para as mulheres quando você está avaliando sua estimativa real do seu valor pessoal.
Geralmente, as mulheres não vão dar a um homem que ela está envolvida com uma avaliação
honesta do seu valor para ela. Isso faz parte dele Apenas Conseguindo e o entendimento não
dito de que ele consegue, e em algum nível entende qual é o seu valor para ela. Um Alfa não
faz perguntas diretas sobre seu próprio status com as mulheres, ele intrinsecamente entende
isso como refletido através do comportamento das mulheres ao seu redor.

No entanto, as mulheres raramente revelam a impressão de um homem sobre ela – na

verdade, a única vez que uma mulher é solicitada a revelar "o que ela realmente pensa" sobre
um homem é durante ou após um término. Em vez disso, sua avaliação contínua dele em um
relacionamento (longo ou curto prazo) é expressa em suas atitudes, comportamentos,
fisicalidade, ornamentação e sua vontade (ou reservas) de querer agradá-lo.

Eu tenho um momento muito difícil com o conceito de sexualidade de uma mulher ser um
presente para dar a um homem. Quando uma mulher percebe que o SMV (ou avaliação Alfa)
de um homem é menor do que o que sua hipergamia poderia merecer (realisticamente ou
não) para otimização, é quando a convenção social de doação de sexo se torna a psicologia
dominante para ela. Para um homem que não merece, ou um provedor Beta nãousado à
"recompensa" do sexo, este presente se torna uma situação de reforço intermitente do
comportamento desejado (seu contínuo provisionamento Beta e conforto).

Um indicador social, feminizado, dessa dinâmica é uma condição constante, homem-

psicológica de auto-depreciação. Por exemplo, mencionei no post da semana passada, a
maioria das mensagens do cartão do Dia dos Namorados de homens para mulheres é uma de
uma indignidade de seu amor divino, sexo e paciência com ele. Essencialmente é uma pré-
condição de nunca merecer sua intimidade. Quando esta é a psicologia operacional de um
homem em relação às mulheres, ela só serve para perpetuar sua qualificação para seu dom e
telegrafa seu status de (pelo menos mentalmente) ser Beta. Os homens muitas vezes me

461
perguntam de onde vem a dinâmica da pedestalização e por que parece ser a psicologia
padrão dos homens em relação às mulheres, sua raiz está nessa dependência
social/psicológica de dompara merecer.

Alpha Fucks e Beta Gifts

Como com a mulher na minha ilustração em Good Girls Do,homens alfa, ou homens que as
mulheres pré-selecionam como possuidores de traços e atitudes Alfa, não são "dadas o dom"
de sua sexualidade, ela simplesmente desejou sexo com ele como oportunidade e ambiente
permitem. A recompensa condicional, ou dinâmica sexo-como-presente não é sequer uma
consideração, apenas a urgência sexual e o oportunismo como tamponados pelos filtros de sua
consciência, convicções ou barreiras emocionais (ou falta dela). Alpha fucks não é um
presente, é desejado sexo de oportunidade e urgência.

Acho que vale a pena apontar o contraste óbvio que essa dinâmica de presentes tem em
relação ao homem que sua esposa foi comprovadamente mais aventureira sexualmente em
seu passado do que ela jamais esteve com ele durante a duração de seu casamento – Salvando
o Melhor. Esse post, e o tópico de comentários dos mais de 700 que se seguiram foram motivo
de muita indignação justa de homens que também estavam no final de receber uma
personalidade sexual, mas depois descobriram que sua esposa (anteriormente ou
simultaneamente) tinha outra.

Por mais insensível que isso soe, enquanto eu posso entender sentimentos de traição na
duplicidade, eu também entendo a mecânica por trás da estratégia sexual dualista das
mulheres. A crítica mais comum deste marido foi que ele era um tolo por ter se casado com
uma mulher que não queria lhe dar o melhor sexualmente. Ele deveria ter visto as bandeiras
vermelhas e evitado investir sua vida, e a vida de uma criança, em uma mulher com problemas
sexuais,.. com ele.

É muito fácil ser um treinador de poltrona depois do fato, mas não tenho certeza se a maioria
dos homens percebe o que essas bandeiras vermelhas são quando as vêem. A maioria dos
homens, por meio de uma vida de treinamento de sensibilidade feminina, toma as mulheres
em sua palavra em vez de ver a mensagem em seu meio. Eles nunca têm a oportunidade de
realmente compreender a estratégia sociosexual que as mulheres empregam ao longo de uma
vida para otimizar a hipergamia e Alpha Fucks / Beta Bucks. E mesmo depois de ele estar no
final da equação, a maioria dos caras ainda não quer acreditar que o médium dela já foi a
mensagem.

Se uma mulher é reservada com você sexualmente, se suas condições para ser sexual são
baseadas em uma recompensa percebida ou uma mentalidade dotada, essa é a mensagem. Se
uma mulher precisa ser mais sexual com você, essa é a mensagem. Se uma mulher é
sexualmente agressiva com você, se ela exibe comportamentos que indicam que ela está
planejando criar um ambiente que facilitaria seu sexo, essa é a mensagem. Mulheres que
gostam de você não vão confundi-lo. Entenda a mecânica de como sua estratégia sexual
funciona, como as particularidades dela se manifestam em suas palavras, atitudes e
comportamentos, e como aproveitá-la a seu favor ou ver os sinais de alerta nela, e você estará
melhor preparado para ver essas bandeiras vermelhas antes de investir em uma mulher que
valha ou não valha a pena investir.

462
463
Separando valores

De vez em quando estou no meio de uma ideia, às vezes até digitando um rascunho, quando
os deuses da internet me entregam o dom divino de um exemplo exatamente do conceito que
estou tentando fazer um pouco mais concreto. Hoje foi um daqueles dias.

Robin Korth, de 59 anos, fez um esforço em fingir indignação no Huffington Post no último
sábado. Não posso imaginar que a maioria dos meus leitores já não tenha conhecimento disso
desde que essa história está fazendo as rondas na manosfera; O retorno de Kings e Chateau
Heartiste foram previsivelmente os primeiros a socar. Por favor, faça, no mínimo, deslizar por
esses posts (eles não são longos); eles fornecem muito mais exemplos de sabedoria pílula
vermelha do que apenas os pontos que eu vou fazer hoje.

Esses blogs já fizeram um trabalho admirável em dissecar a caldeira feminista da Srta. Korth, os
esforços de humilhação masculina, então eu realmente não sinto a necessidade de jogar outro
tronco sobre esse fogo. Resumidamente, porém, Robin ficou chateada porque um homem de
55 anos que ela conheceu online encontrou seu corpo além de seu limiar de excitação física –
em outras palavras, ela não passou no teste de tesão para ele.

Por todas as suas auto-percepções auto-induzidas do que ela acreditava que os homens
deveriam achar atraentes sobre ela, o homem, Dave, foi completamente honesto com ela
sobre sua avaliação de seu valor de mercado sexual. Mas como já disse em tópicos anteriores,
as mulheres dizem que querem honestidade, mas nunca querem a divulgação completa.

464
Dave chegou ao ponto de fazer uma contraoferta, fazendo sugestões de que ela poderia se
apresentar melhor em um contexto mais sexy para ele aumentar seu potencial de excitação:

Conversamos mais por algum tempo, minha cabeça cambaleando com o conteúdo da
conversa. Ele falou de meias especiais e roupas que "esconderiam" meus anos. Ele alegremente
me disse que amava "pequenos vestidos pretos" e sapatos de tiras. Ele disse que meu cabelo
não era comprido e fluindo como ele preferia, mas tudo bem porque era "bonito". Eu me senti
como uma Boneca Barbie em ácido enquanto ouvia este homem. Ele estava totalmente alheio
à crueldade de suas palavras. Ele me transformou em um objeto para ser vestido e posicionado
para fornecer satisfação para suas ideias do que a perfeição sexual feminina deveria ser.

Ele explicou que agora que eu sabia o que era necessário, poderíamos nos divertir muito no
quarto. Eu disse a ele que não. Eu não usaria roupas para tornar meu corpo mais "tolerável".
Eu não me despiria no escuro ou tomaria banho com a porta do banheiro fechada. Eu não me
diminuiria por ele - ou por ninguém. Meu corpo é lindo e vai junto com minha mente e meu
coração.

Só vou tirar um momento aqui para apontar algumas observações notáveis.

Inicialmente eu assumi que Dave estava tentando estabelecer Frame, e talvez de uma maneira
Beta ele estava, mas ao fazê-lo Dave está negociando desejo - seu próprio desejo, e isso é
igualmente ineficaz quando os homens fazem isso de uma vantagem porque eventualmente
um homem vai perceber que ele comprometeu sua paixão genuína e a mulher vai ficar
ressentida.

Além disso, Dave comete o erro de apelar para a razão de Robin - um beta óbvio dizer. Como
um Beta devidamente condicionado, Dave coloca tudo sobre a mesa em total divulgação. A
maioria dos homens feminizados internaliza a noção popular de que as mulheres querem
saber e discutir as coisas sexuais que "gostam" para satisfazer pragmaticamente e
racionalmente as "necessidades" umas das outras.

É contra-intuitivo que os homens expressem o que gostam sexualmente, especialmente

quando este tropo é ensinado a eles como parte de seu treinamento de sensibilidade de
"comunicação aberta" (ou seja, "a chave para um grande relacionamento" ®) treinamento de
sensibilidade. O que Robin estava realmente chateado foi menos sobre suas palavras e mais
sobre seus filtros hipergâmis sendo enganados por um cara que "simplesmente não entende"
que uma mulher tem que querer agradar um homem.

O desejo genuíno e não correspondida não funciona racional ou pragmaticamente.

Se Dave tivesse lido O Presente, ele saberia que comprar, ou pedir que uma mulher use
lingerie é um empurrão beta. Uma mulher compra e usa lingerie para agradar um homem por
quem ela tem o desejo de agradar – qualquer outra coisa é uma forma de negociar o desejo.

No entanto, o exemplo da Srta. Korth é uma de uma mulher comumente solipsista que a
presunção padrão é que agradar a qualquer um, menos a si mesma, é a servidão auto-
diminuída.

Não posso dizer que isso venha como um choque – as mulheres mais devidamente
condicionadas agora sentem que apenas cozinhar para um homem é uma forma de se
submeter, e apreciá-lo por sua autoridade (cozinhar tornou-se a expectativa dos homens para
provar seu valor em uma inversão de papéis centrada em fem). Sob a doutrina do equalismo

465
igualitário qualquer ato de nada menos do que a independência mutuamente autônoma tem o
potencial de ser transformado em (a percepção de) dominador patriarcal.

Valores de conflating

Um dos maiores problemas que as mulheres têm, e mais do que alguns homens com pílula
vermelha têm, é a mistura do valor de mercado sexual com seu valor pessoal intrínseco como
ser humano.

É preciso enfatizar que, embora o valor pessoal seja influente no valor de mercado sexual, o
SMV é distinto do seu valor como ser humano. Estou salientando isso porque, na época do
empoderamento da Princesa Disney, essa confratera dos dois se tornou uma convenção social;
e não apenas para as mulheres.

O que Korth sofre é presumir que seu valor pessoal é seu valor de mercado sexual.

É perturbador para suas auto-percepções e ego-investimentos quando essa presunção é

desafiada por um homem que não quer transar com ela por razões baseadas no valor
intrínseco a que ela acredita ter direito em virtude da maturidade e imaginações de
autossuficiência. Assim como as mulheres não são despertadas pelos próprios autoconceitos
de virtuosidade e aspirações de propósitos maiores, os homens não são despertados por
qualquer auto-percepção efêmera que uma mulher possa ter.

Da linha do tempo da Mulher Profissional:

Este é o exagero do imperativo feminino – tentar frustrar as predisposições biológicas dos

homens, convencendo-os do que eles devem achar atraentes e excitantes nas mulheres. Isso
se torna ainda mais irônico quando você considera que as mulheres que o imperativo teria os
homens a serem atraídos são versões masculinizadas das mulheres.

O "equalismo" feminista está sempre chocado que a biologia humana evoluída e suas
predisposições ferozes não cooperarão com ela, mas tal é a frustração com qualquer ordem
social ou ideologia que não conta as realidades dos estados naturais e imperativos biológicos
do ser humano. Há uma expectativa concebida, de maior ordem, de que, através do livre
arbítrio, convicção ou algum outro meio instruído, as pessoas se elevam acima da influência de
sua natureza base e cumpram com o que acreditam que fará para uma existência idealizada.

Que equalisim igualitário, luta contra é instinto humano básico, natureza e impulso.

466
Valor de Mercado Sexual vs. Valor Pessoal

Depois de dois anos desde que o publicou, meu gráfico SMV continua a ser uma referência
para a teoria da manosfera / pílula vermelha e é estendido além de qualquer esperança
humilde que eu tinha para ele. No entanto, sempre foi muito controverso porque coloca uma
avaliação sobre homens e mulheres de acordo com os ditames do mercado sexual:

[...] no entanto, para nossos propósitos de hoje, é importante notar que essas avaliações
destinam-se a abranger um valor sexual global baseado em perspectivas de reprodução de
longo e curto prazo, desejo relacional, capacidade de provisionamento masculino, fertilidade
feminina, desejo sexual e disponibilidade, etc. etc. Al.. Sua milagem pode variar, mas basta
dizer que a escala dez é feita para refletir um valor global tão individuado para um sexo pelo
outro. Outliers sempre será um elemento de qualquer estudo, mas a intenção é representar as
médias gerais aqui.

Quando você tenta quantificar qualquer aspecto do "valor" humano, você pode esperar ter
suas interpretações dele para ser ofensivo para várias pessoas no lado para cima ou para baixo
dessa estimativa. Simplesmente não há como escapar do viés pessoal e da ofensa que vem de
ter a autoestima atacada, ou mesmo confirmada para eles.

A primeira crítica que eu cheguei a esperar é geralmente alguma variação sobre como avaliar o
SMV de uma pessoa é "desumano", as pessoas são pessoas, e têm valor intrínseco além
apenas do sexual. Para o qual concordo enfaticamente, no entanto, esta demissão só
convenientemente afasta as realidades do mercado sexual.

Mais uma vez, o valor de mercado sexual não é valor pessoal. Valor pessoal, seu valor como
ser humano, no entanto, um subjetivamente define que,é um componente definitivo para o
valor de mercado sexual, mas separar os dois requer uma quantidade muitas vezes
desconfortável de autoanálise. E, como na experiência da Srta. Korth aqui, isso muitas vezes
resulta em negação de circunstâncias muito reais, bem como uma necessária, preservação do
ego, dissonância cognitiva dessa realidade.

A negação da valorização do mercado sexual é um seguro psicológico contra mulheres que

perdem seu controle, agência sexual em suas escolhas hipergâmicas.

467
Você não deveria saber dessas coisas!

Recentemente li uma história no fórum Red Pill Reddit sobre um cara que é namorada
descobriu meu livro que ele estava lendo. Ela começou a escolher através de várias seções e,
espera-se, ficou realmente irritada com os capítulos no SMV (o gráfico em particular). Ambos
discutiram as partes que ela leu e ela admitiu que queria ler tudo, mas pelo que falaram ela
confessou que não havia realmente nada que ela discordasse.

Suas palavras foram: "Vocês não deveriam saber dessas coisas!"

Não era que ela estivesse irritada com as seções do livro, mas sim com o fato de que os
homens poderiam se conscientizar das estratégias sexuais das mulheres, conforme
estabelecido pelas seções e gráficos do SMV.

No sentido mais visceral e biológico, o principal valor das mulheres para os homens é o sexo.
Há quase um ano, eu estava envolvido em uma animada discussão no blog sobre como os
homens sexualmente dimensionam as mulheres no espaço de um olhar. Ou uma mulher tem
potencial sexual ou não tem. As mulheres gostam de reclamar que isso é objetificação sexual,
mas os cérebros dos homens estão literalmente ligados para fazer exatamente isso. Quando
vemos uma mulher despertando, ela aciona as partes do nosso cérebro envolvidas com a
manipulação de ferramentas – isso é uma característica, não um inseto, da resposta sexual
masculina.

Isso pode parecer superficial ou desumano, mas só porque a valorização sexual é um valor
primordial para as mulheres, não significa que seja seu único valor – na verdade, longe disso.
No entanto, há uma distinção entre os dois, mas a deles é uma utilidade definitiva para o
interesse das mulheres em manter sua seletividade hipergâmula quando confundem os dois
juntos, ou negam/rejeitam completamente a validade do valor de mercado sexual.

Isto é o que a Srta. Korth, e inúmeras outras mulheres que compartilham sua mentalidade,
ilustraram aqui. A realidade é que um homem, Dave, está separando seu valor de mercado
sexual de sua estimativa de sua autoestima pessoal (inflado e exagerado como pode ser).
Robin erroneamente acredita que sua auto-impressão deve ser seu valor de mercado sexual,
mas isso simplesmente não é, e nunca será, o caso.

468
Convenções Sociais
Gestão da Raiva

Se o "adiamento" da "exposição" da manosfera da ABC 20/20 nos ensinou alguma coisa é que
os escritores que procuram lançar luz sobre a manosfera estão procurando por loucuras. Eles
precisam de loucura porque é a única coisa que eles sabem, ou têm paciência, para enfrentar o
mínimo de um esforço que é necessário para digitar alguns parágrafos descartando-o como
misoginia.

Escritores(vichy escritores masculinos) como R. Tod Kelly também são preguiçosos. Eles vêem
uma oportunidade de indignação e que vende publicidade. Eles queriam stormfront e o que
eles conseguiram foi um consórcio global de homens racionais, bem fundamentados com
empregos, famílias e inteligência, homens de todas as esferas da vida, todas as etnias, e
origens socioeconômicas expressando ideias que não se encaixam em uma aculturação da
primazia feminina.

Se você ler o post de entrevista de Matt Forney 20/20, você verá o desespero por loucuras nas
tentativas de seu produtor de provocá-lo para se tornar o que eles pensam que ele deveria ser
– um misógino espumante, irritado e alimentado pelo ódio. Isso facilitaria para eles, eles
sabem como vender loucos. A cópia é aprovada, os loucos ficam marginalizados e passamos
para o próximo comercial da Mabeline.

Mas eles não ficaram loucos com Matt, ou Roosh (OK Paul Elam se parece um pouco com
Charles Manson em uma certa luz), eles ficaram bem fundamentados, sensibilidade que era
difícil de argumentar contra, então eles tentaram provocar a loucura barrando Roosh com
perguntas sobre estupro na esperança de que ele explodisse. Ele não faria isso. Eles queriam
que fosse fácil. Eles queriam saber tudo o que precisavam saber sobre a manosfera, sourcing
Manboobz, entrevistando 3 blogueiros manosfera e, em seguida, trotar para fora os loucos,
mostrar o carnaval freak, demonizar e marginalizá-lo e sapo marchar o louco para fora do
palco. Eles queriam franja, o tipo fácil de franja que suas aulas de jornalismo, comunicação e
estudos femininos lhes ensinaram as respostas fáceis para enfrentá-lo.

469
Mas a manosfera não é uma franja. Por mais que R. Tod Kelly, ou os produtores da ABC
gostariam que fosse, a manosfera é muito ampla, muito abrangente, muito diversificada para
qualquer um que não esteja familiarizado com isso para realmente entendê-la, muito menos
entregar uma opinião objetiva imparcial sobre ela. Assim, Kelly segue a fórmula e faz as
mesmas tentativas mancas de aspersão simples e demissão misógina 20/20 já tinha falhado
em fazer (como evidenciado pelo adiamento do show). O Daily Beast queria sua carne
vermelha formulada, mas Kelly está apenas distribuindo as sobras frias da ABC.

Raiva é um presente

Uma das críticas mais comuns feitas à manosfera em geral é que os homens que contribuem e
comentam estão apenas irritados.

É a reação mais fácil para homens e mulheres condicionados à primazia feminina para
retrucar. Se os homens são apenas "amargos", "queimados" e "zangados" isso os absolve de
realmente ter que pensar criticamente sobre o que esses homens estão propondo. A raiva é
uma dessas respostas fáceis para as pessoas que não querem ser expostas a coisas que ou elas
não têm uma resposta real para (como JBY) ou são muito confortáveis em seus investimentos
de ego que não querem ser forçadas a qualquer tipo de introspecção que possa desafiá-los.

Assim, a manosfera é apenas uma coleção de homens irritados, balançando seus punhos
virtuais e desabafando suas frustrações sobre seu status de perdedor, sua má sorte ou estar na
ponta afiada do SMP.

"Há muita raiva em relação às mulheres na manosfera. Esses misóginos acham que todas as
mulheres são vadias malvadas para pegar metade do dinheiro, roubar seus filhos e forçá-los a
ser servidão. Eu tenho pena deles, realmente eu faço.

A maioria dos apelos à raiva lê como uma variação disso. Apesar de ser uma resposta fácil,
jogar a carta da raiva também é uma convenção social muito útil para o feminino em que é tão
culturalmente incorporado que são os homens que exibem mais raiva e, portanto, mais críveis.
A raiva é a desqualificação perfeita para o feminino. Acusar um homem de misoginia sempre
será mais crível do que acusar uma mulher de mal-estar porque os homens estão sempre mais
irritados que as mulheres.

Além da rápida e fácil demissão da raiva sobre qualquer coisa que um homem poderia dizer
marginalmente sobre o feminino é um condicionamento subjacente que leva as pessoas a isso.
Com isso quero dizer, para a maioria das pílulas azuis ligadas às pessoas, qualquer coisa crítica
do feminino, por padrão, está enraizada na raiva. Podemos vincular isso ao status padrão de
vitimização das mulheres, mas mesmo relacionando a observação mais objetiva de
comportamentos, psicologia ou construções sociais relativas ao feminino em qualquer coisa
menos que uma luz lisonjeira é automaticamente suspeito de um viés de raiva masculina.

Mas estamos com raiva? Não posso dizer que não encontrei alguns caras em alguns fóruns e
tópicos de comentários que eu caracterizaria como irritados a julgar por seus comentários ou
descrever suas situações. Para o todo, eu diria que a manosfera não está com raiva, mas as
opiniões que expressamos não se alinham com uma sociedade feminina-primária. Homens
expressando uma insatisfação com a primazia feminina, homens se unindo para dar sentido a
isso, soam irritados com as pessoas que têm senso de conforto vem do que o imperativo
feminino os condiz.

470
A maioria dos homens que expressaram uma raiva genuína comigo não estão zangados com as
mulheres, mas sim estão zangados consigo mesmos por terem sido cegos para o jogo do que
fizeram parte por tanto tempo em sua ignorância de pílula azul. Eles estão com raiva por não
terem descoberto antes.

Eu entendo que muito do que está escrito na manosfera pode certamente ser interpretado
como vindo de uma fonte de raiva. Quando eu (ou qualquer outra pessoa) delinear os
fundamentos da hipergamia, por exemplo, há muito com o que se zanga para um homem. As
mulheres ficam chateadas porque expõe uma verdade feia de que o feminino esgota muitos
recursos para manter debaixo do tapete, mas para os homens, aprender sobre as razões
selvagens para comportamentos femininos (e masculinos) muitas vezes faz com que um cara
fique desanimado ou irritado. Essa impressão nunca deve ser a base para um Jogo do Homem,
nem nunca é realmente um aspecto de internalizar Jogo que irá beneficiá-lo pessoalmente.

É fácil para as mulheres e homens com pílula azul desencorajar um homem da auto-melhoria
da pílula vermelha, convencendo-o de que ele vai se transformar em um irritado com quem
nenhuma mulher gostaria de ficar, mas a verdade é que aprender jogo não é a revelação
positivamente alterando a vida é porque começa a partir de uma raiva raiz. É um sucesso
porque os homens têm uma motivação para superar a raiva ou o desânimo que vem de uma
melhor compreensão dos comos e porquês do feminino. Eles querem uma vida melhor para si
e para as mulheres com quem se envolvem. Quer isso signifique aumentar a contagem de
entalhes de um cara ou encontrar uma mulher digna de suas atenções e provisão para a
monogamia, os homens percebem que seu aperfeiçoamento com as mulheres e consigo
mesmos não começa com raiva, ou ódio, ou louco.

471
A Marca da Independência

O arquétipo da Mulher Forte Independente® foi culturalmente reforçado ao longo do último

meio século em praticamente todos os meios de comunicação imagináveis. Sejam as princesas
capazes da Disney prontas para se salvar de certo destino – bem como de seus heróis
masculinos peculiares, infelizes, mas bonitos – ou da agora clichê dura de filmes de ação e
protagonistas de videogames que se mede pelo quão bem ela pode chutar bundas e /ou jurar
como o culturalmente contextual igual a qualquer homem. Sua personagem criada por
modelos é forte, confiante, mediamente agressiva, decisiva (mas geralmente apenas quando a
merda fica séria para provar ao público que ela está "cavando fundo dentro de si mesma para
descobrir sua determinação ainda não realizada), criteriosa, amorosa com aqueles leais ou
dependentes dela (família imediata, crianças e amigas), capaz de resolver problemas com
pouco mais do que os homens de intuição feminina magicamente carecem – mas, acima de
tudo, ela é independente.

Como este arquétipo cultural é transmitido para a sociedade em geral, o desejo então é
encontrar paralelos desta Mulher Forte Independente® no mundo "real". O caráter da mídia é
apenas marginalmente crível agora graças a intermináveis revisões e replicações, por isso
procuramos os exemplos de mulheres independentes igualando e excedendo as,
insignificantes comparações, realizações da ignorância não espreocupada de seus "opressores"
masculinos. Os CEOs de alto escalão da empresa são geralmente as primeiras mulheres
independentes de estrela do rock a brilhar nominalmente (muitas vezes imerecidamente) em
tal papel, mas então, por ordem de graus, podemos descer os estratos sociais econômicos e
escolher cereja ou convenientemente criar o jogo de qualquer homem medíocre. Como a
maioria dos homens são, ou foram condicionados Betas não é muito difícil.

É realmente o Fim dos Homens que você vê. Você não é mais necessário porque, bem, agora,
não há nada que os homens possam fazer coletivamente e uniformemente que as mulheres
não possam encontrar algum exemplo individual de correspondência e/ou excedeção. As
mulheres não precisam mais de homens, são independentes.

472
A Marca

Se há uma coisa que eu sei, é marca. A caricatura ® Mulher Forte Independente ganhou
generosamente sua marca registrada. Às vezes uso essa ® para enfatizar um meme
particularmente longo; convenções sociais tão incorporadas em nosso tecido cultural que eles
literalmente se tornaram sua própria marca. A Mulher Forte Independente® é, na verdade, um
dos melhores exemplos dessa marca. No entanto, para realmente entender a gravidade de tão
tempo uma marca cultural, você deve ir para a raiz de como a marca da mulher independente
foi originalmente destinada a evoluir pelas feministas culturais de 2ª onda que a geraram. De
certa forma, foi muito melhor do que qualquer feminista do período realmente teve a previsão
de esperar.

Uma mulher independente seria independente dos homens.

Embora muitos aforismos de bem-estar como confiança, determinação, integridade e afins se

associaram a esse desejo de independência, não se enganem, o objetivo feminista original de
longo prazo de promover essa independência nas mulheres era quebrá-las em entidades
individuadas e autônomas dos homens. Essa individuação precisava ser o mais positiva e
atraente possível para as mulheres, então uma combinação social dessa independência dos
homens, com senso de força e respeitabilidade, teve que ser nutrida ao longo do tempo.

Desde o início da revolução sexual, as mulheres foram aculturadas a acreditar que poderiam
"ter tudo", carreira, família, marido (de sua escolha hipergâmio ideal) e, se ela fosse influente
o suficiente, deixar alguma marca indelével na sociedade para ser lembrada pela posteridade.
Para conseguir isso, ela precisaria ser uma agente autônoma, forte e, acima de tudo,
independente dos homens. As mulheres encarnavam e aperfeiçoariam o individualismo
maverick que os homens pareciam desfrutar ao longo da história. Se ela não podia se
manifestar "tendo tudo" então ela ainda estava, pela força masculina ou por escolha pessoal,
não independente o suficiente para perceber isso. É claro que a ironia de tudo isso pode ser
encontrada nos casamentos de praticamente todos os luminares feministas "de alto perfil" da
época (até o nosso tempo atual) para os tipos muito poderosos e influentes de homens que
sua independência declarada era emancipar todas as mulheres para serem verdadeiramente
independentes.

O caso contra a autoestima masculina

O post de Matt Forney, The Case Against Female Self-Esteem, atraiu um frenesi de ódio na
internet, mas no centro desse post havia uma pergunta que as Mulheres Independentes
Fortes® e seus identificadores masculinos não gostam de ser confrontados; eles realmente
querem independência dos homens? Os homens de que querem ser independentes sequer
existem, ou são arquétipos convenientemente úteis; desenhos chauvinistas vaudevillianos dos
anos 50, plantados em suas cabeças, cortesia do imperativo feminino?

Embora eu não possa endossar uma mensagem que diminuiria a autoestima de qualquer um,
homem ou mulher, o post de Matt, mesmo sugerindo a ideia de limitar a autoestima feminina,
desconfortavelmente transforma um espelho cultural de volta em mais de 50 anos de
engenharia social feminista e feminizada. Nos últimos 50 anos, o caso contra a autoestima
masculina, com o propósito latente de emancipar as mulheres da dependência dos homens,
começou a sério — não com algum post de blog indutor de raiva, mas como uma engenharia
social progressiva que correria o curso de décadas para efetivamente apagar a identidade

473
masculina inconveniente dos homens, ou mesmo a memória do que essa identidade jamais
significou para os homens. O caso contra a autoestima masculina tem sido a corrente social da
cultura popular desde o início da década de 1960.

Acho que é importante que os homens da pílula vermelha internalizem a ideia popular de
independência feminina. A verdadeira mensagem que a mulher forte independente® marca
incorpora é a independência de você,um homem.

Seu propósito latente não é o empoderamento real das mulheres, ou esforços para reforçar a
autoestima, força (para qualquer definição frouxa parece conveniente), confiança ou qualquer
outra qualidade esotérica que possa lisonjear um ego feminino. Seu propósito não é promover
a independência financeira ou econômica (como evidenciado por leis cada vez mais evoluídas,
deficiências educacionais e financeiras), ou paridade social religiosa, ou mesmo esforços para
alcançar seu igualismo social entre os sexos. O que a independência feminina realmente
significa é remover o homem – independência dos homens. O estado idealizado da
independência feminina é aquele em que as mulheres são autônomas, independentes,
autossuficientes e auto-perpetuadas entidades de gênero único.

Se essa revelação parece engrandeceda e exagerada, deveria. É extremo, porque o propósito

em si é extremo. Quando você considera que os sexos têm coexistido em relativa
complementaridade de gênero, para produzir nossa própria espécie proliferada, por cem mil
anos, a ideia e a implementação de separar os sexos em entidades independentes e solitárias é
extrema. Obviamente, fazer essa independência é uma impossibilidade para uma raça de
animais sociais como os seres humanos. Contamos com esforços cooperativos desde nosso
início tribal e a duraza psicológica benéfica por espécies dessa cooperação é uma característica
que nos fez tão bem sucedidos em nos adaptar a ambientes em mudança, perigosos e
perigosos.

Para a maioria dos leitores de manosfera (especialmente mras) não acho que preciso ilustrar
as muitas formas manifestas de que as mulheres dependem dos homens; se não os recursos e
provisionamentos gerados dos homens, então certamente seu investimento parental,
companheirismo, interesse emocional e sexual. Somos melhores juntos do que nunca
separados – mesmo quando a mecânica feia da hipergamia, ou agressão masculina, ou
qualquer número de dinâmicas de gênero negativamente percebidas provam traços úteis de
sobrevivência para nós, não há verdadeira independência entre os sexos. Há
interdependência.

É disso que o igualismo zomba. Em sua luta por um estado-objetivo homogêneo de paridade
de gênero andrógou, ele não contabiliza onde a espécie-sucesso que a complementaridade
dos últimos 30.000 anos nos trouxe. De uma perspectiva masculina heroica, geralmente
aceitamos que nenhum homem é uma ilha, mas feminismo e igualismo discordam – uma
Mulher Forte Independente® é uma ilha,.. ou ela será assim que um homem lhe der para se
tornar assim.

474
Aguentar firme

Recentemente Marellus de Just Four Guys me chamou a atenção:

Você viu como o womyn rasgou um comentarista, chamado Redlum, em Jezebel?

Só porque ele disse isso:

Por que o feminismo tem que antagonizar e zombar dos homens o tempo todo? Espera-se que
os homens não tenham vulnerabilidades, este é um papel de gênero opressivo. Quando as
vulnerabilidades dos homens são expostas, como sentir-se emasculado ou ser inseguro sobre as
mulheres torná-las "obsoletas", isso é uma emoção humana e se vangloriar sobre ela e zombar
dela não é apenas terrível, mas também uma das grandes coisas que dão má fama ao
feminismo.

A resposta principal foi:

Se estar em um relacionamento com uma mulher que ganha mais dinheiro do que você e/ou
tem uma posição maior do que você faz você sentir que está se tornando obsoleto, talvez você
devesse ser ridicularizado por ser bobo, imaturo e machista. Então agora, além de tudo o que
as mulheres têm que lidar, temos que confortar os homens por surtar sempre que uma mulher
os supera em alguma coisa? Sinto muito – se você está em um grupo que tem sido privilegiado
sobre/opressivo de outros grupos, você não recebe um pedido de desculpas e um abraço
tranquilizador cada vez que ficamos um milímetro mais perto de alguma aparência de justiça e
igualdade. Os homens precisam engolir e lidar com a vida em termos mais equitativos como
adultos, sem aqueles que fazem apenas isso esperando uma medalha por isso.

Escreva um post sobre o que esse cara fez de errado, se possível.

O erro de Redlum foi duplo. Seu primeiro erro foi procurar a simpatia de uma mulher
(mulheres). Já sabemos que as mulheres não têm capacidade de empatia com a experiência
masculina, mas a simpatia é outro lado da equação. Um grave erro que a maioria dos plug-ins
de pílula azul cometem a este respeito é a presunção de que as mulheres lhes devem simpatia
ou que as mulheres estão predispostas a simpatizar com elas.

Isso geralmente se deve a ter sido condicionado pelo feminino por tanto tempo a acreditar
que "Comunicação Aberta®", compartilhar seus sentimentos e ser vulnerável fará dele o
homem ideal. Este é um resultado infeliz da maldição "entre em contato com seu lado

475
feminino" de Jung: em um respeito semelhante ao mito da Equidade Relacional, onde um
homem espera que seus sacrifícios e investimento em um relacionamento sejam um tampão
contra a Hipergamia das mulheres, a expectativa é que as mulheres apreciem sua abertura e
vulnerabilidades. Ele acredita que a identidade feminina mente que "vulnerabilidade é força".

É uma falácia muito sedutora para um plug-in tingido na lã para fazer. Eu já li os comentários
de Redlum antes e ele não me impressiona como um, então acredito que seu comentário
sobre Jezebel foi realmente mais um apelo simbólico à razão feminina. O que ele ilustra aqui é
uma dúvida comum que a maioria dos homens da pílula azul Beta assinam – que eles serão
percebidos como únicos, "não como outros caras" em sua vulnerabilidade feminina. E como
você pode ver pelo topo Jezebel responder ele foi recebido com a mesma hostilidade que as
mulheres têm para homens "vulneráveis".

A hipergamia predispõe psicologicamente as mulheres a ter desprezo ou pena pela

vulnerabilidade masculina em um nível límbico. Mesmo nas mulheres mais "emocionalmente
evoluídas", por ordem de grau, a Hypergamy está sempre testando a aptidão masculina, a fim
de avaliar com quem ela vai emparelhar, seja em disponibilidade de reprodução de curto prazo
ou disponibilidade de provisionamento a longo prazo. Quando um homem expressa
abertamente a vulnerabilidade, em um nível subconsciente ele telegrafa sua insegurança à sua
natureza hipergâmico. Assim, ela filtra-lo para fora, ou se ela está emparelhada com ele antes
desta expressão ela inicia o protocolo mental para deixá-lo para um melhor jogo.

O desprezo expresso pela autoria de Jezebel é um bom exemplo disso.

Então agora, além de tudo o que as mulheres têm que lidar, temos que confortar os homens
por surtar sempre que uma mulher os supera em alguma coisa?

Você é um homem, chupa, não deveria estar vulnerável em virtude de sua masculinidade. É
uma mensagem conflitante à luz do condicionamento feminino sensível que os homens
suportam em sua educação, mas é uma reação honesta, e que os homens precisam entender
ao resolver a realidade das mulheres e sua necessidade de desligar.

Eu não vou escrever uma canção de amor, porque você pediu uma,..

O segundo erro (simbólico?) que Redlum comete é fazer um apelo por simpatia. Em Empatia,
esbocei o nível intestinal das mulheres, evolutivamente selecionado, falta de empatia com a
experiência masculina. Eu defini a diferença entre empatia e simpatia, e embora as mulheres
possam não ter os meios para essa empatia, elas têm um forte senso de simpatia. No entanto,
essa simpatia vem com as condições.

Mulheres envolvidas com homens alfa smv alto pode ser algumas das mulheres mais
genuinamente, organicamente simpáticas que você já encontrou. É certo que essa simpatia
pode facilitar seus próprios interesses hipergâmes, mas mais ainda porque Alpha nunca a pede
sua simpatia.

As mulheres dão suas condolências por vontade própria, nunca como resultado de um homem
pedindo isso dela. Uma mulher deve ser inspirada a simpatia por um homem, pedindo por isso
está negociando seu desejo de ser solidário.

Um homem que é intencionalmente vulnerável bate em um cara que é tão em um esforço

para se qualificar para sua intimidade. É semelhante à dinâmica encontrada em Play Nice, essa
gentileza, essa vulnerabilidade que deveria ser força, é percebida como um ardil para melhor

476
se identificar com o feminino e, portanto, ser mais aceitável para ele. Se a Hipergamia
feminina está afinada para qualquer coisa, é a autenticidade. Isso não quer dizer que as
mulheres não vão voltar para suas vantagens sociais e biológicas, mas a Hypergamy está
sempre testando para certeza e autenticidade. Já afirmei antes que não há nada mais
satisfatório para uma mulher do que acreditar que ela descobriu um cara usando sua intuição
feminina mítica, esta é uma satisfação direta da necessidade de segurança da Hypergamy, mas
eu também devo acrescentar que não há nada mais humilhante, indutor de raiva e produz
lágrimas mais amargas do que uma mulher que teve sua Hipergamia enganada por um
impostor. Não só essa decepção envolve uma perda de investimento e recursos para ela, mas
também é um insulto ao seu ego que sua capacidade de filtrar para autenticidade não é tão
eficaz quanto ela acredita que sua "intuição" realmente é.

Aguentar firme

O quadro geral nesta troca de Jezebel é realmente sobre uma das convenções sociais mais
básicas e úteis já concebidas pelo Imperativo Feminino – A Captura Masculina 22:

Man Up or Shut Up – The Male Catch 22

Uma das principais formas de honra é usada contra os homens é na perpetuação feminizada
de expectativas tradicionalmente masculinas quando é conveniente, ao mesmo tempo
esperando paridade de gênero igualitária quando é conveniente.

Nos últimos 60 anos, a feminiização se construiu na perfeita convenção social Catch 22 para
qualquer coisa masculina; A expectativa de assumir as responsabilidades de ser um homem
(Man Up) e, ao mesmo tempo, denegrir afirmando a masculinidade como positiva (Shut Up). O
que quer que seja o aspecto da masculinidade que sirva ao propósito feminino é a
responsabilidade masculina de um homem, mas qualquer aspecto que discorde da primazia
feminina é rotulado de Patriarcado e Misoginia.

Essencialmente, esta convenção mantém os machos beta em um estado perpétuo de perseguir

suas próprias caudas. Ao longo de uma vida, eles são condicionados a acreditar que são
amaldiçoados com masculinidade (Patriarcado) e ainda são responsáveis por 'Man Up' quando
se adequa a um imperativo feminino. Portanto, não é surpreendente ver que metade dos
homens na sociedade ocidental acreditam que as mulheres dominam o mundo (impotência
masculina) enquanto, ao mesmo tempo, as mulheres reclamam de um patriarcado persistente
(impotência feminina) ou pelo menos sentimentos dele. Este é o catch 22 writ large. O cara que
na verdade faz Man Up é um chauvinista, misógino, patriarca, mas ele ainda precisa ser
homem quando é conveniente para atender às necessidades de um imperativo feminino.

Esta convenção social dualista, convenientemente conflitante, é o que define uma condição de
"igualdade" para a Nova Mulher de hoje:

Os homens precisam engolir e lidar com a vida em termos mais equitativos como adultos, sem
aqueles que fazem apenas isso esperando uma medalha por isso.

Em outras palavras, engula quando for conveniente e saque quando necessário. De certa
forma, ela não está errada, uma parte intrínseca da experiência masculina é não reclamar de
adversidades, não reclamar de dor e não reclamar do sofrimento – ou seja, Man Up, ser forte e
não deixar nenhuma vulnerabilidade. Se isso soa contraditório a uma vida de treinamento de
sensibilidade feminina para os homens, deve, mas apenas porque é metade da utilidade do
Macho Catch 22. Onde nosso Jezebeler deixa cair a bola é a outra metade do golpe – Homem

477
para cima e ser útil, para as mulheres, para o Imperativo Feminino. O problema é que a
igualdade só se aplica ao que beneficia o feminino, qualquer outra coisa que constitua um
homem, constitui masculinidade, é um risco.

Se estar em um relacionamento com uma mulher que ganha mais dinheiro do que você e/ou
tem uma posição maior do que você faz você sentir que está se tornando obsoleto, talvez você
devesse ser ridicularizado por ser bobo, imaturo e machista.

Há também a opção de que os homens possam simplesmente optar por não se envolver em
um relacionamento com a referida mulher. Neste caso, o Macho Catch 22 é usado para
envergonhá-lo por suas inseguranças não apenas pelas mulheres por não participar em seu
potencial provisionamento, mas também por um coro de homens conectados prontos para
zombá-lo por sua falta de masculinidade (também a fim de convencer o feminino de sua
dedicação única ao imperativo e espero transar como resultado disso). É neste momento que
ele ridicularizou por seu "ego frágil" e por sua "ameaça por mulheres fortes e
independentes®".

Em virtude de sua masculinidade, ele literalmente não pode vencer, e qualquer expressão
dessa condição, mesmo o questionamento dessa situação é então percebido como sua queixa
sobre ela – e confissão de vulnerabilidade. O que estou descrevendo aqui é a questão central
que a pílula azul, ligada aos homens tem com Game e a pílula vermelha – apenas fazendo uma
pergunta ou fazendo uma observação crítica sobre o feminino em relação à condição
masculina é sempre confundida com homens reclamando – algo que os homens não podem
fazer. Ele sai como "homens pobres", assim como nosso Jezebeler relata, mas distrai e
desencoraja o discurso real sobre essas condições.

É assim que o Macho Catch 22 é, ele mata todos os inquéritos críticos antes mesmo que as
perguntas possam ser feitas.

478
O 'Real' Nice (O verdadeiro ótimo)

Uma vez fiz esta pergunta ao fórum SoSuave:

Digamos que, em um estranho mundo alternativo, as mulheres te amariam se você fosse um

cara legal. Neste mundo, você poderia fazer todas as coisas que queria fazer. Você poderia ser
triste. Você poderia escrever a poesia dela e ela iria adorar. Quanto mais cara legal você fosse,
mais mulheres em geral te amariam e apreciariam você.

E neste mundo alternativo, os e jogadores seriam os que zombavam das mulheres. Se você
fosse um neste mundo, nenhuma mulher gostaria de você. Se você fosse arrogante, eles te
demitiriam imediatamente.

Você permaneceria um cara legal se estivesse neste mundo alternativo?

Tenho uma variedade de respostas que vão desde o desejo de terminologias mais claras, mas
não menos úteis,...

Primeiro, eu me oponho aos rótulos. Eu sei que eles têm sido usados aqui e na comunidade de
sedução por um longo tempo, mas eu realmente não acredito nos estereótipos. Eu não sou um
cara legal ou um ou um menino mau. Dito isso e limpando o ar, vamos voltar aos estereótipos:

Quantos caras vieram aqui para este fórum como "caras legais"? Eles provavelmente estavam
perfeitamente felizes consigo mesmos e só decidiram mudar para que pudessem fazer melhor
com as mulheres. Então eles se tornaram idiotas. Só para agradar as mulheres. Não vejo por
que não fariam o contrário nessa "realidade alternativa". Eu não me importo com os
estereótipos. Metade dos caras neste fórum acham que um "idiota" ou um "idiota" é uma coisa
desejável de se ser. Há algo de errado com esta foto. De alguma forma, um tornou-se um cara
com espinha dorsal que se defende. A definição de "cara legal" deve ser apenas um homem
que respeita os outros, assim como ele mesmo.

479
Mas em vez disso, nos círculos de encontros, "cara legal" significa covarde.

... à esperança de Equidade Relacional e um apreço por ser 'legal'...

Não acho que seja assim tão simples. Você pode ser compassivo e gentil sem suplicar — e toda
essa coisa de "legal" não é realmente sobre bondade, é sobre suplicar e esperar algo em troca.
"Legal" é realmente apenas sinônimo de comportamentos carentes e pouco atraentes, como
eu vejo- não é mesmo bondade GENUÍNA, como quando você não espera nada em troca.

Para mim, ser um "bad boy" alfa significa ir atrás do que você quer. Significa empurrar o
envelope e ser agressivo na picape. Não significa ser antissocial ou violento, ou ser um idiota
para as pessoas. Acontece muitas vezes que um cara agressivo tem essas tendências, mas eu
não acho que eles contribuem para o seu sucesso com as mulheres a menos que lhe tragam
alguma fama, também. Eu acho que as mulheres têm a capacidade de apreciar gestos gentis, e
certamente julgarão um homem pela forma como ele trata sua família, etc. O "protetor dos
entes queridos" é um arquétipo atraente para as mulheres. Os caras que perdem são os que
fazem coisas "legais" na esperança de que uma mulher se torne atraída por eles.

Eles deixam as mulheres controlarem o quadro neste caso, e agem como crianças tentando
agradar sua mãe. Isso é sempre um assassino de atrações - não importa se eles são um ou um
alfa em todos os outros aspectos de sua vida. Muitos caras durões são completos covardes
perto de mulheres.

É realmente uma das ironias cósmicas do universo que as mulheres devem completamente
não ter a capacidade de apreciar verdadeiramente as gentilezas dos homens – mas ainda
assim perpetuamente afirmam desejar essas gentilezas.

Com as notáveis exceções dos Alphas naturais, acredito que a maioria dos homens seria
esmagadoramente padrão para ser almas compassivas e empáticas, mergulhadas em noções
românticas de cavalheirismo, dedicação e honra. Se esse sentimento é o resultado de uma
verdadeira dedicação ao princípio ou inspirado pela esperança de que as mulheres apreciem
seus sacrifícios aos princípios e retribuam com sua intimidade é realmente uma Crise de
Motivo.

Essa foi realmente a essência da minha pergunta – são os caras apenas jogando bonito para
transar ou é "gentileza" (por falta de um termo melhor) algo profundamente enraizado que
eles têm que necessariamente reprimir para ser levado a sério como um competidor sexual
porque as mulheres o desprezariam se ele fosse tão "bom" quanto ele realmente tem a
capacidade.

A maioria dos caras faz tentativas mancas de redefinir a masculinidade crua, natural, alfa para
se encaixar em acordo com todas essas qualidades nobres. Tragicamente mulheres e realidade
provam que estão erradas em praticamente todos os casos, mas sua negação de recuo é fácil
(ironicamente fornecida pelo Imperativo Feminino) – "as mulheres que não apreciam sua
gentileza são apenas Mulheres Danificadas®, nenhuma mulher de qualidade valorizaria um
idiota acima de um cara legalde verdade."

Os homens simplesmente nunca são recompensados por exibições dessas aspirações de

autoestima com a apreciação genuína das mulheres. Eles certamente os apreciam em uma
base por necessidade, e como um benefício devalor agregado,mas as preocupações esotéricas
e auto-realização que os homens acreditam que as mulheres devem priorizar como aspectos
principalmente atraentes de si mesmas nunca são o que esperam que as mulheres apreciem.

480
Se alguma coisa excessivamente "agradável" os homens são punidos por isso, seja no caso ou
progressivamente ao longo do tempo.

A única maneira de angariar verdadeira apreciação, verdadeira valorização, demonstrações

verdadeiramente inspiradas de afeto, das mulheres é insinuar secretamente o risco de perder
um Homem de alto valor. Se o homem é mesmo realmente de um valor mais alto é
irrelevante, apenas a percepção precisa ser reforçada para ela. O risco de perda é tudo isso. O
risco de perder um investimento na otimização da hipergamia é pesado contra seu próprio
valor de mercado sexual percebido e o esforço necessário para reinvestir em outro homem,
potencialmente maior, SMV. O risco de perda é o motivo de sua imaginação girar furiosamente
a roda em sua cabeça.

Parece horrível, mas a verdade muitas vezes é. A falta de apreciação das mulheres pelas
naturezas mais compassivas dos homens, e seu respeito consumista por recompensar os
homens que apaziguam sua hipergamia é tão bem comprovado que se tornou previsível o
suficiente para desenvolver técnicas e modificações comportamentais para explorá-la (ou seja,
Game). A maioria dos caras não gostaria de nada melhor do que honestamente interpretar o
amado cavaleiro branco, romântico que as mulheres lamentam a falta de no mundo. No
entanto, para cada soneto composto, cada provisão cumprida, cada elogio entregue e cada
conversa bem planejada de jantar à luz de velas, há uma mulher febrilmente fodendo seu bad
boy Alpha em seu apartamento de baixo aluguel por medo de perdê-lo para a competição.

Atração e Excitação

Ocasionalmente, voltamos a um tema comum de debate com auto-proclamadas "mulheres de

pílula vermelha" em vários tópicos de comentários da manosfera sobre como as mulheres
podem ser atraídas por certas características que os homens gostariam de identificar como
sendo "legais", mas nenhuma mulher é excitada sexualmente por essas qualidades. Como
argumentei no passado, atração e excitação são dois elementos separados da hipergamia.
Alpha Fucks está despertando, Beta Bucks é atraente.

Um sofá surfando Alpha estará despertando o suficiente para com mulheres

indiscriminadamente, apesar de sua condição empobrecida. Ele não tem equidade relacional,
e assim frustra os esforços dos homens que acreditam que a definição de Alpha deve ser
baseada na equidade que esperam que as mulheres apreciem. As mulheres voltarão (mesmo
que mentalmente) ao insensível ou cavalheiresco Alpha porque ele a excita, mas ela
permanecerá fiel ao seu marido bem-estar porque o que ele oferece é atraente para ela.

É por isso que eu digo, em geral, as mulheres amam a maioria dos homens pelo que
representam – uma vez que deixam de representar isso, uma vez que tropeçam em manter
isso, a hipergamia é livre para correr. Em um nível pessoal, isso pode ser você perdendo um
emprego ou como você falhou em um teste de merda, em uma escala meta pode ser a
capacidade social das mulheres para fornecer para si mesmas.

Muitos caras se perdem nessas definições. Eles acreditam em uma mulher em sua palavra no
que ela acha atraente em um homem, mas depois confundem esta lista de qualidades (leia o
perfil de namoro online de qualquer mulher) com o que uma mulher acha excitante. Embora
possa haver atração sem excitação, nunca há excitação por meio do que torna um homem
atraente. Sua respeitabilidade, seu caráter e ser bom com crianças não faz você parecer
melhor quando sua camisa sai.

481
482
O Novo Nice

Há uma convenção social interessante que se desenvolveu à medida que a consciência do jogo
se tornou mais difundida. Como em todas as convenções sociais, fornece uma lógica
conveniente para as mulheres se apegarem a fim de aliviar verdades desconfortáveis, mas o
dilema do Cara Falso-Legal ganhou muito vapor no conjunto feminista/feminino-primário das
mulheres. Eu cobri isso há um tempo em Play Nice,mas desde então eu tenho lido mais sobre
como esta convenção está se encaixando na reimaginação de uma chamada Cultura do
Estupro.

À medida que as mulheres se tornam mais conscientes do Jogo (mesmo que apenas periférico)
desenvolveu-se uma desconfiança conveniente das qualidades "Nice" dos homens. A dinâmica
que coloquei no Savior Schema se torna suspeita do que, em essência, é realmente uma teta
para a troca de tatuagens de serviços prestados para intimidade em uma data posterior (uma
vez que suas gentilezas provaram seu valor).

O problema com isso é duplo, primeiro, o cara está confiando no Beta Game, convencido de
que o que as mulheres dizem que são atraídas é o que elas também são despertadas,
acreditam que caras legais falsos estão desperdiçando suas chances com as mulheres que eles
acreditam que eventualmente virão a amá-las por sua sincera Gentileza. Se todos esses
charlatães estão jogando na piscina de mulheres que apreciam o prazer de apreciar, isso
estraga o jogo deles. Consequentemente, eles ficam agitados por mulheres duvidando da
sinceridade de qualquer homem e, por extensão, suas próprias. Isso leva a Nice Guy lutas
internas e maiores, mais sinceros exibições de uma Gentileza que realmente só estraga seu
jogo muito mais.

Em segundo lugar, a dúvida das mulheres sobre a sinceridade e a "gentileza" não solicitada das
mulheres é realmente um arenque vermelho destinado a distrair os homens que empregam o
Jogo do Cara Legal longe do ponto em que eles simplesmente não os acham tão atraentes (e
certamente não despertam). Ser agradável, solidário, obediente e possuir todas as
características intrínsecas em sua lista de traços atraentes na esperança de provar seu valor e
qualificar-se para sua aceitação íntima é realmente um longo Apelo à Razão da Mulher. É
muito conveniente para uma mulher desfrutar (e muitas vezes se tornar dependente) dos
serviços que um Cara Legal presta a ela, mas quando esse Cara Legal é descoberto ter um
interesse sexual nela a convenção social "você não foi realmente legal, você só esperava algo
sexual em troca" convenção social encontra seu uso.

As mulheres têm conhecimento deste Jogo do Cara Legal, esquema de pré-qualificação por
gerações, porque costumava realmente funcionar em um tempo e cultura onde o lado beta
bucks / investimento parental da hipergamia das mulheres foi o fator predominante para
determinar a aceitação íntima de um homem. O problema agora é que o raciocínio dedutivo
que os homens usam – descubra o que as mulheres querem para se tornarem íntimos, se
tornarem e resolverem o problema – a fim de alcançar a intimidade de uma mulher vem de
um velho conjunto de livros que nenhuma mulher ainda está usando. No entanto, a
dependência das responsabilidades descritas nesse primeiro conjunto de livros ainda é útil
quando se trata de controlar as intenções e ações dos homens.

483
Cavalheirismo é um anacronismo em uma sociedade pós-feminista, particularmente no que diz
respeito ao equalismo, mas é uma responsabilidade quando é útil ao imperativo feminino.
Pode ser dever de um homem não esperar sexo em troca de suas gentilezas e serviços, mas
quando seu cavalheirismo é útil para ela, então torna-se sua responsabilidade.

Espaço Masculino

Há uma discussão interessante que tem sido discutida na manosfera há algum tempo, a de
tradicionalmente "espaços masculinos" sendo infiltrados por mulheres e/ou sendo redefinidos
pela reestruturação feminizada. O local de trabalho moderno, ocidental é o exemplo mais fácil
disso, mas seja a recente inclusão das mulheres na antiga associação masculina do Augusta
Golf Club, ou o levantamento da proibição de mulheres (e acomodar seus déficits físicos
prevalentes) estarem em papéis de combate no exército, a mensagem deve ser mais clara para
os homens da pílula vermelha; o imperativo feminino tem um interesse investido em se inserir
em todas as condições de exclusividade masculina.

Se essa condição é um clube ou coorte todo masculino (esportes de equipe segregados por
gênero, por exemplo) ou um estado pessoal que é tipicamente atribuído apenas ao masculino
– força característica, racionalidade, decisividade, tomada de risco, até mesmo ousadia ou
vulgaridade – o Imperativo Feminino incentiva as mulheres a se inserirem, e por associação ao
próprio Imperativo Feminino, à exclusividade masculina. A mais recente "ativismo" de Scout
Willis (filha de Bruce Willis) para incentivar a igualdade feminina fazendo topless em público é
um exemplo dessa paridade feminina-masculina (google it) – em uma utopia igualista, se os
homens podem fazê-lo, as mulheres também devem ser capazes.

484
A Primeira Mulher

Esse impulso para o espaço masculino raramente se deve a um verdadeiro desejo de pertencer
a uma instituição ou condição tradicionalmente masculina, mas as mulheres são encorajadas a
acreditar que farão algum amassado no universo simplesmente por serem as primeiras a
ultrapassar uma "barreira de gênero". Não se trata de fazer uma verdadeira contribuição para
aquela instituição masculina ou esforço, mas sim um objetivo de ser "a primeira mulher a fazê-
lo também".

Para todos os desdireções de uma esperança de equalismo, não se trata de se tornar uma
astronauta para uma mulher, mas sim de se tornar a primeira mulher–astronauta – e depois
passar a ser a primeira mulher designada para um papel de combate no exército, depois a
primeira mulher a interpretar em Augusta. Se o equalismo fosse a verdadeira intenção,
poderíamos esperar que o desejo do esforço em si substituiria isso, mas o Imperativo Feminino
motiva as mulheres (e socialmente desmotiva a resistência dos homens) ao objetivo da
primeira mulher, não à real realização ou excelência nessa realização ou esforço. A trilha que
está sendo incendiada é menos importante do que ser a primeira mulher desbravadora – na
verdade, pode ser simplesmente a mesma trilha que os homens brilharam séculos antes e
ainda ser reconhecida como uma conquista significativa.

O objetivo é ser uma mulher no espaço masculino.

A história de capa é o mesmo tropo do Imperativo Feminino (e seu braço social, o feminismo)
sempre acha útil; o empurrão interminável para o equalismo de gênero. A prática, no entanto,
revela que o impulso para o espaço masculino serve a dois propósitos : controle social e
supervisão masculina.

O controle social é o mais fácil dos dois de entender. Mesmo ao mudar as regras de um jogo só
de homens para acomodar a falta de interesse feminino genuíno em um esforço masculino, ele
altera fundamentalmente a natureza desse jogo. A primeira mulher que permitiu a
participação nesse jogo é novidade suficiente para estender o controle social do Imperativo
Feminino para aquele espaço masculino (ou seja, "hoje em dia as mulheres também fazem
isso").

Um exemplo fácil disso seria a NASCAR abraçar um piloto como Danica Patrick. Não é que ela
seja uma motorista excepcional, e não posso atestar sua paixão genuína pela NASCAR, mas o
controle social que ela representa é que ela é a primeira mulher a (duvidosamente) ser levada
a sério no espaço nominalmente masculino dos pilotos da NASCAR. O objetivo foi alcançado,
tudo o que resta agora é a supervisão feminina deste espaço masculino.

485
Supervisores no Vestiário

O segundo propósito no objetivo da inclusão feminina no espaço masculino é realmente um

policiamento da dinâmica de pensamento e atitudes dos homens naquele espaço. Quando as
mulheres têm acesso ao vestiário, a dinâmica do vestiário muda. O vestiário pode tomar
muitas formas diferentes: o ambiente de trabalho, a equipe esportiva, o grupo de
codificadores masculinos, a comunidade científica principalmente masculina, o 'clube dos
meninos', o grupo de nerds gamer na loja de jogos local, até clubes de strip e o santuário que
você acha que sua 'caverna do homem' é – o contexto é uma das mulheres se inserindo no
espaço masculino para impor os ditames da primazia social feminina.

Quando a influência da primazia feminina é introduzida nos ambientes sociais compostos

principalmente por homens e interesses masculinos, a dinâmica e o propósito desse grupo
mudam. O propósito torna-se menos sobre o esforço em si e mais sobre a adesão ao aspecto
feminino-inclusão do esforço. Começa a se tornar menos sobre ser o melhor ou mais
apaixonado pelo que eles fazem, e mais sobre ser aceitável para a influência do Imperativo
Feminino ao tentar manter o antigo nível de interesse na empreitada.

Homens desacostumados a ter mulheres em seu meio geralmente reagem de duas maneiras;
De acordo com seu condicionamento feminizado adequado, eles abraçam a oportunidade de
impressionar essas mulheres "trailblazing" (esperando ser considerada digna de intimidade)
com sua aceitação entusiasmada e identificação com, seus supervisores femininos, ou se
tornam folhas fáceis de uma maneira "fora de moda" de pensar que o novo "em grupo" os
rotula alegremente.

Uma vez que a dinâmica feminina-primária em grupo é estabelecida um quadro social

"feminino correto". Essa correção feminina reestrutura as prioridades dos objetivos, e valida
quaisquer realizações, em termos de como elas refletem sobre o feminino como um todo.
Assim, qualquer sucesso em grupo é percebido como um sucesso feminino no espaço
masculino, enquanto falhas em grupo ou mediocridade simples são totalmente descartadas ou
culpadas pelo não cumprimento dos homens de fora do grupo, ou pela rejeição da influência
"correção" do Imperativo Feminino no grupo.

'Bro Culture'

Quando escrevi "Os Apologistas" me aprofundei brevemente no tema da Cultura Mano. Parece
que um feminismo constantemente auto-reinventante adora anexar a "cultura" ao fim de tudo
o que vê como ameaçador – Cultura do Estupro, Cultura masculina de privilégios e, claro,
Cultura Mano. Não se engane, o conceito de Bro Culture é uma convenção social feminina
operativa. Pode ser conveniente pensar no estereótipo da Cultura Mano como uma criação
masculina, mas esta convenção é o resultado direto da necessidade controladora do
Imperativo Feminino de se inserir nos espaços masculinos.

Existem outras convenções sociais femininas com o mesmo propósito latente, mas o meme
"Bro Culture" é realmente uma tática de vergonha de duplo propósito destinada a restringir e
controlar o vínculo masculino tradicional, ao mesmo tempo em que promove lutas internas
entre homens em grupo e fora do grupo, uma vez que a influência feminina foi estabelecida
em um espaço anteriormente masculino.

486
Um dos aspectos mais ameaçadores da masculinidade convencional para o Imperativo
Feminino é o potencial cooperativo do vínculo masculino. Quando apenas os homens
compõem um grupo, a formação de equipe, o propósito comum e um ambiente masculino-
primário tendem a definir esse grupo. Eu diria que a inserção moderna da influência feminina
em todos os espaços masculinos é um esforço conjunto para limitar esse vínculo e unidade em
favor de um "correção" feminino-primário.

Essa limitação não pode ser diretamente influenciada por uma mulher presente; muitas vezes
tudo o que é necessário para promover a correção feminina-primária é um homem de
identificação feminina no grupo (Cavaleiro Branco anônimo), ou mesmo apenas uma atitude
predominante de não querer ofender as suspeitas de que outros homens do grupo podem
subscrever essa influência de identificação feminina por medo de que possa voltar para uma
mulher que eles percebem que pode ter autoridade.

Lutas internas

Dos apologistas:

Esta é a marca registrada de uma mentalidade Beta feminizada – acreditar que "caras sendo
homens" é inerentemente aberrante. É algo que outros caras fazem. Eu poderia entrar em
detalhes sobre como os homens que se dão merda uns aos outros é um vestígio evolutivo (e
útil) do tribalismo e como os homens usariam esse "desafiador" para garantir a força e a
sobrevivência do coletivo, mas isso só vai ralar contra sua crença de "gênero como construção
social".

Esse desconforto com "ser um cara" é a disposição raiz de muitos Betas de alto funcionamento,
e particularmente aqueles que buscam se identificar melhor com o feminino na esperança de
que ele vai pagar em dividendos sexuais. Esses são os caras que nunca "entenderam" essa
merda falando e os jabs de vestiário (o mesmo espaço masculino invadido pelo feminino) são
destinados não apenas a determinar a aptidão masculina, mas promover a vida, a construção e
a medição de um padrão masculino melhor que beneficie tanto o homem individual quanto o
coletivo da humanidade.

O fato de que "Bro Culture" é mesmo um termo, ou os exemplos arquetípicos dele começa
com atletas estereotipados, "idiotas" e vestiários esportivos de equipe, ilustra a ameaça à qual
as formas de comunicação masculinas-exclusivas representam para o Imperativo Feminino. Se
o espaço masculino pode ser cooptado em nome do equalismo de gênero, é muito mais fácil
restringir essa comunicação masculina e influenciá-la para incentivar um senso de
responsabilidade em relação às necessidades de segurança feminina-primária. Em outras
palavras, é uma tarefa muito mais fácil criar futuros provedores Beta se uma influência
feminina pode permear todos os espaços masculinos – isso é facilitado ainda melhor quando
são os próprios homens que responsabilizam outros homens pelos ditames do Imperativo
Feminino e estratégias sexuais femininas.

Eu acho que é importante que não percamos de vista a forma como os homens se comunicam,
testam uns aos outros, aprimoram uns aos outros, dão umas às outras merdas, etc. sendo
definidos principalmente no contexto da Cultura Bro, douchebaggery, esportes em equipe, etc.
Essa dinâmica intra-masculina atravessa tantos estratos sociais, raciais e culturais que se torna
uma ameaça abrangente ao Imperativo Feminino.

487
É uma tarefa fácil colocar os homens uns contra os outros quando percebem que rivais sexuais
fazem parte de um grupo fora do grupo, e a influência feminina no espaço masculino promove
essa luta passiva (às vezes ativa) entre os homens. Interromper a ligação masculina, ou mesmo
o potencial para isso, limita o potencial dos homens de se unificarem em seus próprios
interesses e seus próprios imperativos. Há muitos exemplos em grupo de todo o espaço
masculino onde essa luta interna e ressentimento se desenrola – é importante entender que
as formas de comunicação, testes, encorajamento e conversa de merda masculinos, não se
limitam apenas ao vestiário. Até os caras do clube de xadrez vão se dar merda – pelo menos
até o Imperativo Feminino se inserir lá.

Resistindo à Influência

Não posso terminar este post sem chamar a atenção para o metaespato masculino que se
tornou a gestalt da manosfera. A manosfera é grande e um testemunho do que os homens
podem fazer quando se reúnem, compartilham experiência e colocam suas mentes em um
propósito comum. Os métodos podem variar, mas o desejo de coletivizar a experiência
masculina em benefício de outros homens é uma forma meta-escala de ligação masculina.

E como era de se esperar, haverá resistência a essa comunicação e vínculo em uma escala
comparativamente meta-dimensionada pelo Imperativo Feminino e pelos homens e mulheres
que a subscrevem. Devo acrescentar também que uma tentativa muito óbvia de inclusão das
mulheres na ideologia, teoria e prática da pílula vermelha também é um movimento do
feminino para um espaço masculino com muito do mesmo propósito que eu esbocei aqui –
controle social e supervisão feminina dela.

Mesmo o significado mais bem-intencionado das mulheres envolvidas (porém

periféricamente) na manosfera ainda são motivados por suas necessidades de segurança
inatas – e essas necessidades de segurança hipergâmiosas implicam uma falta de certeza e
controle. Sendo assim, a influência psicológica do Imperativo Feminino sempre será um
motivador predominante em sua participação neste espaço todo masculino. Isso leva as
mulheres a querer higienizar o Jogo para se adequar aos propósitos do imperativo, bem como
supervisionar os processos de pensamento dos homens que vêm participar dele.

Assim como qualquer outro espaço masculino, a manosfera está sujeita a todos os esforços de
higienização do Imperativo Feminino que esbocei neste post – tanto por mulheres quanto por
homens que ainda atribuem à primazia feminina.

488
Hipergamia
Empatia

Deti, de um recente tópico de comentário just four guys:

As mulheres não suportam ver um homem experimentando emoções negativas como raiva
extrema, raiva, medo, desespero, desânimo ou depressão por longos períodos de tempo. Você
diz que quer "estar lá" para o seu homem; mas você não pode fazê-lo. Se continuar o suficiente,
acaba com a atração; ele dispara seus alarmes de hipergamia; e subconscientemente faz você
começar a caçar um homem substituto.

Uma mulher vendo um macho passar pelo acima tentará substituir esse macho
imediatamente.

As mulheres não podem ouvir os homens falando ou resolvendo seus problemas de

namoro/acasalamento/relacionamento. As mulheres veem reflexivamente um homem
discutindo questões como "choramingar" ou "reclamar" ou "amargura" ou "uvas azedas" ou
"bem, você acabou de escolher mal, então é uma droga ser você" ou "chupa, ninguém quer
ouvir você reclamando sobre isso".

Quanto aos dois princípios acima; quando um macho está envolvido, catraca até por um fator
de 5 o desdém e repulsa que uma mulher experimenta ao ver um macho fazer ou experimentar
o acima.

Na primeira semana de agosto deste ano, sofri o que é comumente conhecido comofratura de
dançarina. Por todas as atividades de risco em que me envolvi ao longo da minha vida, nunca
tive mais do que uma fratura em qualquer osso do meu corpo antes disso. Isso doeu. Como a
borda da cama, não vire para o lado errado ou você está em agonia meio que ferido. Esqueça
de colocar peso nele por 4-6 semanas, "merda, eu tenho uma casa de 2 andares" e minha
cama está lá em cima meio que machucando. O doutor explicou que não há como dar uma
pausa para uma dançarina, então eu teria que "resistir" e ir com calma. Recuso-me a tomar
qualquer tipo de analgésico narcótico (Vicodin, etc) então foi ibuprofeno e Tylenol durante a
maior parte do primeiro mês.

489
Depois da primeira semana, a dor passou de "merda" para "ok, ow, ah foda- se, sim, eu posso
fazer isso se eu ranger meus dentes." Se um animal selvagem quisesse me comer, não teria
como eu evitá-lo; Eu estava literalmente mancando pela primeira vez na minha vida.

Saque você grande pansy!

Agora, eu pareço um grande pansy para você? No meu tempo eu agachei mais de 400 libras.
Eu já joguei 305 libras. Eu tenho perna pressionado o peso de carros pequenos na minha
juventude. A maioria dos caras que conheço que quebraram um osso, ou rasgaram um bíceps,
ou escorregaram um disco sabiam, e poderiam ter empatia com o que eu estava descrevendo
com grande detalhe. No entanto, minha amada esposa de 17 anos e a primeira reação da
minha filha de quinze anos à minha dor foi "Oh, os homens são tão bebês! Todos fazem tanto
barulho sobre o quanto dói. Acha que isso está ferido? Isso não é ferido. Era como se por eles
rejeitassem minha lesão eu me levantasse e dissesse "Sim, ok, não é tão ruim" e voltaria a
cortar a grama ou algo assim.

Este tem sido um tema bastante consistente para a Sra. Tomassi – e todas as mulheres com
quem estive envolvido antes dela – as mulheres não querem aceitar que seu Homem poderia
ser incapacitado. Antes de saber o jogo, eu peguei isso com um grão de sal. Minha esposa é
médica profissional desde os 20 anos e viu uma merda bem feia em vários centros de trauma,
então tive que levar isso em consideração. Há uma certa desconexão do sofrimento humano
nessa linha de trabalho que tem que ser feita ou você perde - eu entendo isso - mas isso ainda
não explica a indiferença padrão para a dor quase todas as outras mulheres que conheço,
incluindo minha própria filha e minha mãe já tiveram em relação a um homem com dor física
legítima.

O Mito da Mãe-Educadora

Uma das percepções clássicas que as mulheres, e até mesmo os homens bem intencionados,
perpetuam é a ideia de que as mulheres são os criadores da humanidade. Eles cuidam das
crianças, em casa e em casa. O deles é o reino do privado e dos homens do público – na
verdade, essa foi uma impressão que o feminismo primitivo tomou como alvo principal, eles
queriam tudo, privado e público. Apesar das estatísticas sobre o aborto, apesar das realidades
da hipergamia e da dinâmica das Noivas de Guerra, a caracterização clássica da mulher como
mãe, educadora, enfermeira e cuidadora tem perdurado, mesmo como um complemento ao
Forte Independente® a caracterização do feminismo reimaginaria para as mulheres.

Talvez seja devido a uma fiação profundamente enrgamática da importância da hipergamia no

firmware psicológico feminino, mas as mulheres não podem aceitar que qualquer homem, e
em particular um homem que valha a pena considerar como um emparelhamento
hipergémico adequado, pode ser incapacitado. O subconsciente feminino se recusa a
reconhecer até mesmo a possibilidade disso. Perpetuar a espécie e garantir a nutrição de sua
prole talvez seja parte do código rígido de seu pysche, mas garantir a sobrevivência e o
abastecimento de seu companheiro não é. Isso não quer dizer que as mulheres não possam
aprender (por necessidade) a ajudar no bem-estar de seu companheiro, mas não é para isso
que a evolução a programou – requer esforço de sua parte.

Proponho isso porque a natureza solipsista das mulheres (baseada na hipergamia) exclui-as
necessariamente da empatia com a experiência masculina – e isso se estende à dor legítima

490
dos homens. A ideia de que um homem, o homem de sua hipergamia, apostou sua herança
genética em proteção e provisionamento, poderia ser tão incapacitada que ela teria que
fornecer-lhe proteção e provisionamento é tão contra-valente ao imperativo feminino que a
psique feminina evoluiu defesas psicológicas ("os homens são apenas bebês grandes quando
se trata de dor") contra mesmo considerando a possibilidade disso. Assim, devido à
hipergamia benéfica pelas espécies, as mulheres não têm fundamentalmente a capacidade de
empatia com a experiência masculina e a dor masculina.

Empatia vs. Simpatia

Agora, antes de ser inundado com as respostas binárias das mulheres ofendidas ao contrário,
usei muito especificamente o termo empatia em vez de simpatizar na minha avaliação da
dinâmica psicológica de enfrentamento das mulheres aqui. Há uma diferença universal e
comparativa entre simpatia e empatia:

Empatia é a capacidade de experimentar mutuamente os pensamentos, emoções e a

experiência direta dos outros. Vai além da simpatia,que é um sentimento de cuidado e
compreensão para o sofrimento dos outros. Ambas as palavras têm uso semelhante, mas
diferem em seu significado emocional.

Empatia Simpatia

Definição: Entender o que os outros estão Reconhecendo as dificuldades

sentindo porque você mesmo emocionais de outra pessoa e
experimentou ou pode se colocar proporcionando conforto e
no lugar deles. segurança.

Exemplo: Sei que não é fácil perder peso Quando as pessoas tentam fazer
porque enfrentei os mesmos mudanças como esta (por exemplo,
problemas. perder algum peso) no início parece
difícil.

Relação: Pessoal Amigos, família e comunidade ( a

experiência dos outros) .

Contexto de Relacionando-se com seu paciente Confortando seu paciente ou sua

enfermagem: porque você esteve em uma família
situação ou experiência
semelhante

Escopo: Pessoal, pode ser de um para De uma para outra pessoa ou uma
muitos em algumas circunstâncias para muitas (ou uma para um
grupo).

491
A simpatia implica essencialmente um sentimento de reconhecimento do sofrimento do outro,
enquanto a empatia está realmente compartilhando o sofrimento de outro, mesmo que por
pouco tempo. A empatia é muitas vezes caracterizada como a capacidade de "se colocar no
lugar do outro". Então, empatia é uma experiência emocional mais profunda.

A empatia se desenvolve em uma compreensão não dita e tomada de decisão mútua que é
inquestionável, e forma a base da comunidade tribal. A simpatia pode ser positiva ou negativa,
no sentido de que atrai uma qualidade percebida para uma identidade percebida, ou dá amor e
assistência aos infelizes e necessitados.

As mulheres não têm capacidade de simpatizar com as dificuldades ou a dor masculinas, mas
elas categoricamente não têm capacidade de empatia com experiências exclusivamente
masculinas.

Isso precisa ser esclarecido para ambos os sexos. Embora eu não tenha dúvidas de que muitas
mulheres podem ter experimentado a dor da fratura de um dançarino eles nunca
experimentaram essa dor como homem, e, portanto, não podem ter empatia com essa
experiência. Agora, extrapolar essa dor para outros aspectos da vida de um homem, ou suas
idealizações sobre como ele gostaria que uma mulher o amasse.

Vejo constantemente o termo empatia suplantar o termo simpatia quando usado pelas
mulheres; como se seu caráter feminino transcendesse apenas a tristeza ou compaixão por
alguém com dor, mas se torna magicamente equitativo com o sentimento da dor dessa pessoa.
Como um isolamento contra as realidades cruéis que sua própria hipergamia exige e exige dos
homens, as mulheres se convencem de que sua simpatia é realmente empatia, e seu
solipsismo inato só serve para isolá-los ainda mais de ter a curiosidade de tentar empatia real
com os homens.

É a dinâmica Just Get It em um nível mais subliminar; se uma mulher tem que se esforçar para
realmente tentar empatia com um homem, ele simplesmente não entende, ela marginaliza sua
experiência e continua sua busca hipergâmiosa pelo Alfa que não a força a uma verdadeira
empatia.

Essa fantasia de empatia feminina específica pode ser traçada de volta ao mito mãe-nutridor
atribuído ao feminino, bem como ao misticismo da Mística Feminina. Se as mulheres são as
forças inquestionavelmente inconhecíveis da natureza que a Mística constantemente bate na
consciência popular, não é muito longe para aceitar que a intuição feminina mítica também
pode se estender até sua literalmente experimentar a dor dos outros de uma forma quase
psíquica. Se as mulheres são as "doadoras de vida" (madressam-deusas?) como elas poderiam
não ter alguma conexão quase psíquica com a que elas nasceram?

Isso tudo faz uma boa ficção, mas dificilmente se encaixa contra o tropo "oh, os homens são
bebês tão grandes quando se trata de dor", ou não? Se as mulheres têm a autoridade para
definir o que realmente dói e o que não faz para os homens – devido a uma propriedade
socialmente presumida da empatia – então isso as coloca em um melhor controle do qual os
homens podem se qualificar melhor para a hipergamia feminina. Em outras palavras, as
mulheres possuem o jogo de reprodução seletiva se podem convencer os homens de que
sabem, por experiência literal, o que realmente machuca um homem e o que não faz, ou o que
não deve.

492
Salvando o Melhor

Para começar o tópico de hoje, pensei em repostar um tópico do Reddit red pill que recebi um
link-back para a semana passada. Em vez de dar-lhe o meu próprio resumo da situação desse
cara, senti que o impacto seria mais significativo postando-o em sua totalidade; e também
porque eu não acredito que o cara realmente tem uma audiência justa em seu post original.

Eu postei isso mais cedo em outro subreddit mas ele acabou sendo removido por causa de
brigas nos comentários. Vou resumir o que aconteceu até agora. Conheci minha esposa há 7
anos, ela era extremamente exigente quando se tratava de sexo. Ela me disse que só esteve
com outro cara antes. Ela nunca daria um boquete, só faria certas posições e acharia quase
todos os atos sexuais degradantes. Fiquei frustrado com isso, mas gostei muito dela e esperei
que ao longo dos anos ela se abrisse sexualmente. Com o passar dos anos, nunca melhorou,
mas aprendi a superar isso. Bem, acabei encontrando um vídeo antigo de seus dias de
faculdade dela se envolvendo em sexo em grupo com outras 6 pessoas 5 caras 1 garota. No
vídeo ela faz sexo anal, sexo oral, recebe dupla dupla equipe, e grita várias vezes no vídeo ela é
uma "Eu sou uma puta imunda". Tudo isso ela estava entusiasmada com isso. Acabei me
sentindo muito triste. Posso entender certas coisas que as pessoas não querem fazer, mas não
era o fato de ela não querer fazê-las. Ela não queria fazer comigo, mas todos os outros caras
que ela era a puta deles. Eu estava com raiva e acabei dizendo uma sacada para minha esposa.

Perguntei se ela podia deixar nossa filha na casa da irmã porque eu queria falar com ela. Ela
perguntou por que, eu disse-lhe que discutiríamos depois que ela voltasse.

Não me lembro de todos os detalhes da conversa, então vou dar o meu melhor para resumir.
Eu estava bebendo um pouco antes dela vir, o que não foi a melhor ideia.

Eu: Há algo sobre o seu passado que você tem se escondido sobre mim?

Por que estamos falando sobre isso?

Eu só quero saber se você estava em algum tipo de pornô ou algo assim?

Ela: você está tomando drogas?

Eu encontrei seu vídeo da faculdade com os outros caras. Eu não sei mais quem você é e eu me
sinto mal por estar perto de você.

Ela começa a chorar.

493
 Você tem algo a dizer?

Ela continua a chorar. Isso foi inútil eu ir pegar minhas chaves para sair. E ela tenta me
impedir.

Eu: Se você não quer que eu vá embora então eu preciso que você seja 100% honesto comigo, e
me diga por que você mentiu para mim por todos esses anos.

Ela: Eu não queria que você pensasse que eu era uma vadia

Eu teria ficado perfeitamente bem se você me dissesse, eu adoraria ter feito aquelas coisas
selvagens com você. Olha, eu entendo, eu não te excita como os outros caras fazem. Você
gostava de chupar os paus deles, mas não o meu.

Não é isso, não queria que pensasse menos em mim.

Não, é exatamente isso, há uma coisa mentindo sobre dormir com outros caras. Não é que
você não gostasse de fazer essas coisas. Você não gostava de fazer comigo.

Posso fazer isso com você. Estou atraída por você, você sabe disso.

Eu não quero que você faça isso porque você sente que precisa. Quero alguém que realmente
me deseje.

Posso mudar prometo não arruinar nosso casamento por causa disso, podemos resolver as
coisas. Podemos ir ao aconselhamento matrimonial falar seriamente comigo.

Eu: aconselhamento matrimonial não mudará o que sente por mim. Olha, vou tentar
aconselhamento matrimonial, mas quero uma separação por enquanto.

Por favor, não faça isso. Não jogue fora nosso casamento pelo que fiz na faculdade, por favor.

Eu: pare de agir como se fosse uma coisa única. Seja honesto comigo quantos caras você fodeu
antes de mim. Quantos caras você chupou, e quantos caras você deixou te foder na bunda.

Ela: por que isso importa, eu disse que vou fazê-los com você

Eu tenho tanta sorte. Casei-me com uma puta, que fode como uma puritana.

Por favor, não desperdice todo nosso casamento por isso. Estou disposto a mudar.

Eu não estou me divorciando de você, mas quero uma separação por enquanto, e quero ver
como as coisas vão, agora me sinto mal olhando para você.

Acabei deixando minha esposa tentando me impedir. Ela ficava implorando dizendo que eu
podia fazer o que quisesse com ela, era realmente patético e perdi todo o respeito pela minha
esposa do jeito que ela estava tentando me manipular com sexo.

Estou hospedado em um motel agora. Tenho recebido ligações constantes da minha esposa.
Ela tem me perguntado onde estou, se eu contar a ela do que ela vai me confrontar e eu não
sinto que estou pronto para isso. Eu me sinto tão drenado. Me sinto mal por dizer essas coisas
à minha esposa, mas não sei mais o que fazer, estou tão magoada com isso.

Como eu disse antes, eu não me importaria se ela tivesse um passado promíscuo, sério, não se
importaria, mas o fato de ela ter feito todas essas coisas por outros caras, mas não as faz por
mim, me machuca mais.

494
 Não vejo como esse casamento pode ser recuperado. Não posso mudar a atração dela por
mim. Meu pai foi diagnosticado recentemente com um tumor no pulmão, e isso já me
estressou muito.

Por favor, diga-me o que exatamente eu posso fazer, minha confiança como homem foi
destruída. Antes de descobrir, tentei fazer minha esposa se abrir sexualmente, mas ela a
derrubou completamente. Eu realmente acredito que ela não está atraída por mim do jeito que
ela era para os outros caras. É por isso que ela se sentiu completamente bem sendo "sua puta",
mas não me dá um boquete. Quero uma mulher que me olhe com luxúria, não que tenha
relações sexuais comigo para cumprir "deveres de esposa".

Não me sinto no direito a outros tipos de sexo com minha esposa. Quero que ela queira fazê-
los. Agora, mesmo que ela faça isso será por culpa, não por desejo. Não vejo como podemos
recuperar nosso casamento. Eu me sinto muito mal que eu não vou ser capaz de parecer minha
filha tanto, especialmente durante seus anos mais jovens.

Já fiz algumas ligações para redirecionar meus salários e colocar minhas finanças em ordem se
formos para o divórcio. Meu irmão trabalha em um grande escritório de advocacia, estou
pensando em contatá-lo para pelo menos ver o que eu deveria estar fazendo agora. O
problema é que quando eu o chamo, torna-se o ponto sem retorno, se eu contar aos meus
familiares que a imagem da minha esposa se destruir. Também teria que verificar porque
agora ela depende de mim para o seguro de saúde, e não quero que ela seja privada disso se
nos divorciarmos, porque ela tem tido problemas de saúde. Não quero estragar nada, mas não
vejo como as coisas ficariam bem. Se você não tem nenhum conselho para mim e vai ser
apenas julgamento, por favor, não perca seu tempo comentando. Eu sei que eu disse algumas
coisas dolorosas lá, mas você não sabe o nível de dor que estou sentindo agora. Pedi desculpas
à minha esposa desde então, mas não vejo como nosso relacionamento pode ser recuperado.

Editar – Quero fazer as coisas funcionarem, entre mim e minha esposa. Eu entendo que ela não
quer fazer certos atos sexuais. Estou pensando em propor a ela a ideia de um casamento
aberto. Assim ainda podemos estar juntos como uma família e ambos podemos ter as vidas
sexuais que queremos.

Há muita coisa acontecendo nesta situação, mas acho que a primeira coisa que deve ser
abordada aqui é que, pessoalmente, acho que esse tipo de revelações da vida passada são
muito mais comuns do que a maioria dos homens se sente confortável em admitir. Eu gostaria
de poder dizer que esta foi a primeira vez que eu encontrei uma história como a dele - na
verdade é a 7ª vez, e quatro deles foram relatos pessoais de homens que eu aconselhei.

À medida que nossa cultura se torna mais tecnologicamente adepta, os registros eletrônicos –
sejam eles 'auto-shots', fotos incriminatórias do GNO enviadas para várias formas de mídias
sociais, vídeos de festas de strippers masculinas ou pornografia amadora/semi-profissional –
terão um papel cada vez maior no preenchimento das peças do quebra-cabeça que constitui o
passado relacional e sexual de uma mulher. O problema real deixará de fazer qualquer
trabalho de detetive real, e mais sobre o que um homem (Beta) se permitirá acreditar sobre
seu "floco de neve especial" em contraste com o conhecimento gestalt dos comportamentos
das mulheres no geral.

Houve um artigo recente publicado no Return of Kings por Emmanuel Goldstein detalhando a
necessidade do Jogo de presumir que todas as mulheres são vadias. À luz de histórias como
esta é difícil não ver o pragmatismo nisso, mas pelo menos quando você está solteiro, com

495
consciência de jogo e girando placas você tem o luxo e (deve ter) a previsão de saber que
mesmo as Good Girls 'Do' têm a inclinação de ir feroz com o Alfa quente na festa de canhão
de espuma em Cancun no Spring Break quando ela está na fase proliferativa de seu ciclo
ovulatório.

Previsivelmente, tenho certeza que a ala "ooh, ooh homens fazem isso também!" da galeria de
críticos será a primeira a chorar falta, como sempre fizeram, sobre a minha atenção para a
dinâmica feroz do lado sexual da hipergamia feminina. E se fosse apenas sobre um lado da
estratégia sexual pluralista das mulheres (Alpha Fucks & Beta Bucks) eles poderiam ter um
ponto, mas é a outra metade da equação hipergâmica, a parte que requer provisionamento
masculino de longo prazo emparelhado com investimento emocional que diferencia o apetite
sexual dos homens a curto prazo da hipergamia das mulheres.

O Melhor dela

O autor deste tópico reddit está sentindo a extremidade afiada dessa equação hipergâmica.
Embora eu tenha certeza de que haverá todos os esforços feitos para pintar a esposa deste
homem como uma vítima fodida, emocionalmente danificada, e convenientemente abusada
sexualmente (não sabemos disso, mas essa foi a associação padrão nos comentários de seu fio
original), a agente que estou dirigindo aqui não é sobre suas experiências individualizadas, mas
a metodologia que ela e todas as mulheres usam para justificar seu pluralismo sexual.

Antes do advento de tecnologias que poderiam provar com brilho as façanhas sexuais das
mulheres (muitas vezes orgulhosamente até agora) os aspectos mais viscerais da sexualidade
de uma mulher, e os inconvenientes pedidos de efeito/cérebro/hormonal que as motivam,
poderiam ser mantidos em segredo o suficiente para enganar um homem com potencial de
provisionamento para se comprometer com a segurança a longo prazo que a outra metade de
suas exigências de Hipergamia. À medida que a tecnologia para registrar isso se torna mais
onipresente, mais permanente e fluida em seu uso, à medida que os homens se tornam mais
interconectados por ela, e à medida que as mulheres desfrutam de mais autoafirmação a
partir dela, racionalizar suas indiscrições passadas torna-se mais um imperativo.

Homens saturados e condicionados ao longo da melhor metade de sua vida pelo imperativo
feminino de serem os cornos convenientes para a Hipergamia das mulheres – homens como o
autor desta confissão – têm um interesse investido pelo ego em presumir que a mulher com
quem eles fazem par estará "dando-lhe o melhor de si mesmo" uma vez que seu navio entra e
toda a sua paciência e crenças igualistas finalmente compensam.

Só que homens como este descobrem tarde demais, geralmente bem depois de perceberem
que seu compromisso tem dificultado seu potencial de pico SMV, que não só eles foram um
corno retroativo (às vezes até moralisticamente orgulhosos de ser assim), mas eles foram
socialmente condicionados a ser um, por suas mães, seus pais emasculados, suas irmãs,
amigas, professores e todo o esforço do imperativo feminino para a maior parte de suas vidas.

Uma das razões pelas quais eu, e a maioria da manosfera, recebo tanto desprezo da sociedade
primária feminina e conectada é que corremos o risco de expor esse processo. A história deste
autor é a verdade inconveniente de uma estratégia sexual pluralista feminina. A capacidade
das mulheres de sacar do SMP, criar filhos, criar uma aparência de uma vida familiar tão
conflituosa com sua vida de solteira, no que ela acha que deveria ser seus termos, todos os
passeios em manter os homens com um potencial de provisionamento de longo prazo

496
(maiores Betas) ignorantes de sua pré-corno e o condicionamento que levou tanto tempo para
convencê-los seria sua responsabilidade.

Tenho tanta sorte. Casei-me com uma puta, que fode como uma puritana.

A principal razão pela qual os homens se preocupam com o passado sexual das mulheres está
enraizada em "tirar o melhor" que ela tem para lhe oferecer sexualmente. Há certamente mais
aspectos nisso (fidelidade, apego seguro, etc.), mas como eu já afirmei antes, todos os homens
querem uma vadia, eles só querem que ela seja sua vadia. Uma vez que a crença de que ele
está recebendo o melhor sexo que ela tem para oferecer a ele é dissipada, visceral e
definitivamente, a natureza da Dinâmica do Desejo entra em foco.

Eu quero que você me queira

Naturalmente, uma vez que a verdadeira capacidade sexual de uma mulher é revelada após o
estabelecimento de sua sexualidade normalizada e casada, seu primeiro impulso é preservar o
provisionamento que ela gostava enquanto 'seu segredo' estava trabalhando para ela.

Não, é exatamente isso, há uma coisa mentindo sobre dormir com outros caras. Não é que
você não gostasse de fazer essas coisas. Você não gostava de fazer comigo.

Posso fazer isso com você. Estou atraída por você, você sabe disso.

[...] Por favor, não desperdice todo nosso casamento por isso. Estou disposto a mudar.

O que estamos lendo aqui é o roteiro para o desejo negociado. Seu desejo real não é por sua
satisfação ou qualquer resolução real para o engano de seu pluralismo sexual, mas sim uma
manutenção solipsista de uma normalidade para si mesma. Nosso autor não tem outras
racionalizações para voltar atrás, a negação de suas condições não é mais suficiente, e ele
começa a perceber uma cruel verdade de pílula vermelha – você não pode negociar desejo
genuíno.

Ele quer que ela o queira, ele quer que ela deseje sexo com ele com a mesma verve e
entusiasmo que ela fez com outros homens em seus vídeos. Ele quer seu melhor sexual, mas
seus 7 anos de relutância em dar-lhe isso enquanto desfruta dos benefícios de seu
provisionamento, sua paciência, amor e perseverança só coloca sua estratégia, a estratégia
hipergâmica, em foco perfeito. Seu desejo genuíno, seu melhor sexual nunca foi destinado a
ele em primeiro lugar.

497
Beta Fucks (Transa e betas )

Tive uma experiência interessante na sexta-feira passada. Eu tinha terminado um bom treino e
estava voltando para casa quando Bebé Tomassi me mandou uma mensagem perguntando se
eu pegaria um sanduíche para ela no Subway e levaria para ela em uma função da escola.
Claro, por que não.

Eu entro no Subway local por volta das 18h30 e sendo uma noite de sexta-feira e o Subway
não é o lugar mais agitado para se estar em uma sexta-feira, estou lá com apenas um casal na
minha frente na fila. A mulher parecia ter quase 20 anos, eu acho que 27-28, e não tão feia - 5 ′
9 ″ -10 ″, loira - se ela estivesse vestida melhor, ela poderia classificar um 7 na escala Tomassi.
O cara com quem ela estava era magro, de cabelos curtos, mais ou menos da mesma altura,
talvez em torno da idade dela.

O que os tornou notáveis foi a dinâmica de gênero entre eles que percebi imediatamente. Nos
primeiros 3 minutos depois de chegar atrás deles na fila, o cara fez todos os Beta dizerem que
acho que Roissy tem um termo para. Quando entrei na fila, ele a estava abraçando por trás,
inclinando-se e ela ficou parada como uma árvore. Sua postura e linguagem corporal, bem
como sua atitude imediatamente me revelaram a dinâmica relacional desse casal - ele era o
Beta qualificado e ela a Hiena tagarela e difícil de agradar .

Ela me notou quando eu subi. Eu era a única pessoa no Subway e ainda estava com minhas
roupas de ginástica. Alguma música de merda top 40 veio no alto e ela tagarelou, “Eu odeio
essa música de merda. Eles deveriam colocar o Metallica ou o Slayer, isso seria engraçado. ”
como se esperasse que o Beta pedisse à administração para trocar de estação. Ela me lança
um olhar como se estivesse oferecendo uma abertura após aquele comentário. Peço meu
sanduíche de filhas.

"Não! Não me compre limonada, está muito melosa aqui, me traga a dieta Dr. Pepper. ” ela
grita para o Beta obedientemente pegando suas bebidas. A sanduicheira pergunta aqui o que
ela gostaria do sanduíche - estica o braço e toca meu antebraço (IOI, kino) “Isso pode demorar
um pouco, sou muito exigente”, ela me diz em seu 'tom'.

"Não estou com pressa."

Sanduíches são feitos, Beta paga. O sanduíche da minha garota é feito ao mesmo tempo (ela
não é muito exigente), e quando a Garota Alfa e o Garoto Beta estão para sair, ela pega os
sanduíches deles e o meu 'por engano'. O caixa do Subway a interrompe para dizer que ela
pegou meu sanduíche (lembre-se, nós somos as únicas pessoas na loja), Beta solta uma risada

498
nervosa, ela olha para mim, "Ohh, desculpe, .." me entrega a sacola e mantém contato visual
por mais tempo do que o normal.

“Vamos, temos que ir.”, Beta passa a mão pela cintura e, como a bengala que puxa um mau
ator do palco, eles saem.

Jogo Passivo

Eu não fiz nada para jogar ativamente essa garota, ela mesma estava jogando. Eu já vi isso
antes. Há um ramo do Game (acho que Roosh o menciona) que especula que às vezes as
garotas jogam sozinhas e tudo que você precisa fazer é não estragar tudo. As vezes menos é
mais; quando uma mulher já está atraída por você, Game passa a ficar atento aos indicadores,
permitindo o fluxo adequado e apenas presumindo a venda.

Eu prefácio o post de hoje com isso porque se relaciona muito bem com uma discussão
específica que o post da semana passada gerou. Eu admito, ser casado meio que coloca o
Homem em uma perspectiva de 'nada a perder'. Muitos caras gostam de especular que uma
aliança de casamento torna o homem mais desejável - não deixa. Se os homens casados são
atraentes para as mulheres, não é devido a alguma fantasia de pré-seleção por parte de sua
esposa tornando-o mais atraente como uma perspectiva de longo prazo; é porque,
geralmente, ele não está perseguindo mulheres ativamente. Existe um certo poder na
indiferença - você é muito mais desejável quando não está se qualificando para as mulheres, e
nenhum cara é mais indiferente do que aquele que sabe com toda certeza com quem vai
transar naquela noite.

No entanto, também há uma amplificação da atração e da excitação por um homem mais Alfa
quando uma mulher está em um relacionamento com um homem que ela percebe como Beta.
Uma amplificação semelhante também aumenta quando uma mulher é o foco de um ou mais
orbitadores Beta. A afirmação persistente e a súplica dos homens Beta colocam esse Alfa em
destaque. Uma atmosfera constante de atenção e preocupação Beta tem o efeito de pré-
selecionar aquele (mais) Homem Alfa para uma mulher. Uma reclamação comum que muitos
homens Beta compartilham é ser um absorvente emocional para uma mulher, ouvindo e
lamentando com ela sobre o 'namorado idiota', apenas para ver seu desejo por ele se tornar
mais amplificado e ela partir para o sexo desejado com ele novamente. O Beta (s) racionaliza
isso como 'um momento de fraqueza' para sua garota especial,

Como eu disse, eu não teria que aplicar muito Game à garota do Subway - o namorado Beta já
havia feito muito do trabalho pesado. Essa dinâmica em particular é algo para lembrar se você
está jogando com uma garota com um namorado ou uma garota que coloca um aviso de
namorado em uma conversa casual. O namorado de uma garota pode não ser o Beta que esse
cara era, mas se for, deixe isso formar a base do seu Jogo. Devo também acrescentar que esta
dinâmica 'Beta faz o levantamento' é a raiz do AMOGing e da execução do jogo boyfriend
destroyer. Você também deve estar ciente quando essa tática estiver sendo executada em
você.

499
Marido = Beta

Agora, antes que você pense que eu fiquei completamente mercenário, este incidente me fez
pensar neste comentário do post da semana passada de Lucas Bly:

Então, essencialmente, estou lendo os últimos quatro parágrafos de seu ensaio para ler:

“Ela se casou com você porque você é um provedor, não porque ela se sentiu atraída por você.
Ela nunca vai se sentir tão atraída por você como ela estava por seu Alpha Fucks anterior. "

É uma pílula difícil de engolir, meu irmão.

A questão é, é claro, o que fazer com você mesmo e com ela, depois de descobrir que foi jogado
nesse tipo de casamento.

Esta é uma pílula mais difícil de engolir. Ela nunca se sentirá tão atraída por você quanto pelo
cara que vê como Alfa depois que você se casar.

No interesse da divulgação completa, Lucas havia me peticionada anteriormente sobre sua

situação particular ser semelhante ao cara em Salvando o Melhor . O que o garoto no Subway
me fez pensar foi em imaginar se ele já havia sido relativamente Alfa o suficiente para atrair
aquela mulher dominante, ou se ela o via em um bom papel de provedor. Ela certamente se
encaixa no roteiro de uma mulher de 27 a 29 anos que procura lucrar com o SMP antes que
seu capital de atratividade (tal como era) expire. Mas, por outro lado, ela não era avessa a dar
um IOIs Alfa perceptivo bem embaixo do nariz dele. É um efeito interessante de corno passivo.

As reflexões de Lucas levaram à pergunta: Um Alfa (perceptivamente) cai no status de uma

mulher depois que ele se compromete com a monogamia com ela?

Uma situação comum que recebo de homens que acabaram de tomar pílulas vermelhas é que
depois de alguns anos eles se vêem presos em um casamento ou arranjo de vida sem sexo e
querem saber como voltar ao sexo quente de macaco que tiveram (ou suas esposas tiveram
com amantes) nos primeiros estágios do relacionamento. Depois que eles se conscientizam da
pílula vermelha / jogo e percebem o que são e como chegaram lá, a próxima questão é como
voltar ao que tinha antes.

A pergunta geralmente é algo como “Ajude Rollo, eu costumava ser realmente Alfa, mas agora
minha esposa me vê como um provedor Beta, o que eu faço?” Praticamente todos os homens
nos fóruns Married Man Sex Life procuram uma solução para alguma variação dessa situação,
mas será que o casamento em si, por sua própria natureza, predispõe uma mulher a ver seu
marido em um status Beta? A definição básica é Provedor Beta, não provedor Alpha.

Sendo a hipergamia o que é, é Alpha Fucks / Beta Bucks; se uma mulher, sendo o árbitro e
decisor com quem ela formará pares a longo prazo, concordou em se comprometer com um
homem, seguir-se-ia que em algum nível (seja verdade ou não) ela acredita que este homem
será um provedor e pai para ela e seus futuros filhos. Portanto, a questão não é tanto sobre
um homem se apossar de Beta após ter sido considerado Alfa o suficiente para foder a mulher
que seria sua esposa, isso pode ser, mas sim é a familiaridade e o aprovisionamento que
definem o casamento que faz uma mulher considerá-lo Provedor beta por padrão.

500
O Dr. Warren Farrell explorou isso em alguns de seus escritos. Ele postulou que a familiaridade
do casamento predispõe as mulheres a considerar seus maridos como membros da família,
portanto, o conceito de sexo com um membro da família é repulsivo para as mulheres. Isso é
ainda mais complicado pela paternidade; quando o namorado se torna marido, e o marido se
torna papai, a dinâmica de familiaridade familiar torna o sexo cada vez menos atraente.

Acho que pode haver algo nisso, mas quando você combina isso com um papai e uma mamãe
engordadores e menos atraentes, o complexo piora. Assim, qualquer Alfa estranho e forasteiro
se torna o tema da fantasia das mulheres.

Burninator pega a narrativa:

“Depois do casamento, às vezes apenas alguns curtos anos, ouvimos falar do marido
assexuado, totalmente betatizado, implorando por sexo. Mas, com base em sua experiência
anterior com a mulher, o que ele deveria estar procurando para alertá-lo?

Minha pergunta é dirigida mais aos homens alfa que são enganados. ”

Ele está se referindo, é claro, ao marido no artigo Salvando o Melhor. Não tenho certeza
absoluta de que a maioria dos caras, especialmente os homens com mentalidade Beta, são
muito receptivos aos avisos de bandeira vermelha telegrafados por mulheres, mas Deti dá um
bom golpe nisso:

1. Um cara nessa situação deve tomar nota dos tipos e tipos de homens pelos quais ela se
sentiu atraída / fodeu antes. Uma enorme bandeira vermelha se você for muito diferente desse
tipo de homem. Por exemplo: Ela namorava caras em bandas de merda e pequenos atletas
profissionais. Mas agora ela se destacou por gerentes de negócios de nível médio e caras com
empregos estáveis. Indica que ela está mudando de faixa; indo para o beta bucks. Esta mulher
é para namorar; não para casamento.

2. Ela era uma vagabunda com outros caras; faz você esperar; então, quando ela finalmente se
arrisca, o sexo é de qualidade pornográfica. Parece ser uma encenação; um artista no palco.

3. Mentalidade de direitos em torno do sexo. Para ela, sexo é uma mercadoria que usa como
moeda de troca. Ela espera algo em troca por lhe dar sexo.

4. Controla firmemente o sexo. Não fará certas coisas; fará sexo apenas em determinados
momentos; não gosta de certos atos sexuais porque “só as vadias fazem ISSO” e “não quero
que você pense que sou uma vadia”. Levanta-se imediatamente após a relação sexual para
expelir o sêmen porque “não quero pegar uma infecção de fermento” ou para cuidar da
mancha molhada.

5. Intimamente relacionado a isso é que ela permanece no controle de si mesma durante o

sexo. Nunca parece estar completamente livre ou se divertindo; sempre avaliando seu próprio
desempenho e sua avaliação sexual.

6. Quer avançar rapidamente para o compromisso. Dá dicas claras e sutis de que espera
investimentos e compromissos cada vez maiores em troca do sexo que está distribuindo.

Essas são indicações muito boas para uma mulher que deseja sacar o SMP com um provedor,
mas, novamente, não estou totalmente convencido de que as mulheres na Fase de Epifania da
vida estão reservando essas indicações exclusivamente para homens Beta.

501
Sexo válido vs. sexo transacional

O comentador jf12 nos leva ao cerne da questão:

No J4G estávamos discutindo sexo válido versus sexo transacional. Eu apontei que era
realmente sexo alfa primata versus sexo beta. No sexo alfa, a fêmea atende alegremente o
macho e ela o paga (bananas e cuidados pessoais). No sexo beta, a fêmea requer ingrata o
serviço do macho e exige pagamento dele (bananas e limpeza).

Também deve ser observado que quando uma primata fêmea se envolve em uma troca sexual
transacional com um macho Beta, é durante o ciclo de baixa de sua menstruação (ponto de
menor fertilidade potencial). Tal como acontece com primatas fêmeas (incluindo humanos),
quando ela está na fase proliferativa de seu ciclo menstrual (apenas pré-ovulação e maior
fertilidade potencial), sua bioquímica a predispõe a buscar as atenções sexuais de mais Alfa
(masculinizado) 'bom machos dos genes.

Abordei esse aspecto fundamental em Horários de acasalamento . Alpha Fucks / Beta Bucks é a
manifestação comportamental da hipergamia feminina e da natureza dualística da estratégia
sexual feminina, conforme estimulado pela biologia feminina. De um ponto de vista
evolucionário / adaptativo da sobrevivência da espécie, a sexualidade das mulheres não é nada
senão pragmática e freqüentemente oportunista.

Na maioria das vezes, quando me perguntam "Como faço para que minha esposa me foda de
novo?" está vindo de um homem que uma vez pensou que tinha o melhor que sua esposa
tinha a oferecer, sexualmente, emocionalmente, etc. apenas para descobrir que ela tinha ou
ainda tem o potencial para ser muito mais do que ele pode persuadir dela ou ela está disposta
a dar ele. Mais uma vez, tenho que voltar à questão: o fato de ser marido dela faz com que ela
o impressione Beta por padrão?

Eu tive a premissa de que apenas os homens Beta consideram que o casamento é jogado
contra mim de vez em quando. Acho que essa presunção pode ser colocar a carroça antes dos
bois - talvez, eventualmente, um homem não possa evitar ser visto como um Beta por sua
esposa porque ele é seu marido, pai e provedor (ou deveria ser). Muitos homens divorciados
expressam descrença quando descobrem o quão descontroladamente sexual suas ex-mulheres
podem ser com seus novos amantes. Eles consideram uma falha pessoal o fato de não terem
sido capazes de trazer à tona a vadia de suas esposas quando se casaram, mas eu poderia
argumentar que sua posição como marido e pai tornou isso impossível para eles.

Há muito mais que eu poderia escrever sobre isso. O que você faz se se encontrar nesta
situação? Partir, divórcio, traí-la? Isso pode ser o suficiente para superar essa familiaridade
confortável. Posso pensar em uma blogueira casada cujo marido a traiu e o resultado foi sua
submissão incondicional. O Dread Game , tanto o pavor aberto quanto o suave , pode acabar
com essa familiaridade. O controle forte do Frame é a base para um bom relacionamento,
garantindo que seu SMV esteja acima do de sua esposa ou LTR, e saber o poder que isso tem
pode manter uma impressão Alpha funcional.

No entanto, no final, você tem que avaliar o valor de mudar a fim de restabelecer a conexão
sexual Alfa. Se o divórcio não é uma opção para você devido a convicções religiosas, você terá
que levar isso em consideração em sua avaliação. Caso contrário, você terá que considerar a
profundidade e a importância que seu compromisso significa para você versus o esforço (ou
mesmo ter que fazer um esforço) que você fará para se restabelecer. Você precisará

502
considerar isso com toda a lógica e racionalismo à sua disposição, divorciado de considerações
emocionais - na maioria das vezes essa é a parte mais difícil. Você vai querer moldar seu
processo de tomada de decisão com base na Equidade Relacional , mas precisa deixar de lado
esse emocionalismo e usar o pragmatismo frio.

Controlando Interesses

Percebi que deixei cair esta citação na semana passada, mas ela nos fornece uma ilustração
única da psicologia feminina predominante que vem evoluindo desde a revolução sexual.

"Quando prossído de um parceiro de vida, meu conselho para as mulheres é namorar todos
eles: os meninos maus, os meninos legais, os meninos com compromisso fóbico, os meninos
loucos. Mas não se case com eles. As coisas que fazem os bad boys sexy não fazem deles bons
maridos. Quando chegar a hora de se estabelecer, encontre alguém que queira um parceiro
igual. Alguém que acha que as mulheres devem ser inteligentes, opinadas e ambiciosas.
Alguém que valoriza a justiça e espera ou, melhor ainda, quer fazer sua parte em casa. Esses
homens existem e, confie em mim, com o tempo, nada é mais sexy.

― Sheryl Sandberg, Lean In: Mulheres, Trabalho e a Vontade de Liderar

No post da semana passada, notei que Sheryl Sandberg era alegremente ignorante de sua
admissão descarada de hipergamia feminina, mas senti que seu "conselho" para as mulheres
aqui representava muito mais do que apenas uma demonstração de sua ignorância solipsista.

Desde que eu tenha butted cabeças com muitos negadores obstinados das influências da
hipergamia, sobre as mulheres pessoalmente e a sociedade em geral, eu não tenho certeza se
eu li uma acusação mais condenável de hipergamia de uma mulher mais influente. O conselho
de Sandberg para a próxima geração de mulheres essencialmente coloca a mentira, e expõe a
verdade desconfortável sobre, os esforços das mulheres negam a dinâmica fundamental da
estratégia sexual feminina – Alpha Fucks / Beta Bucks.

Mesmo que você queira argumentar as origens evolutivas (psicológicas) e biológicas da

estratégia sexual pluralista das mulheres, o fato agora é socialmente evidente; as mulheres

503
chegaram a um ponto em que estão confortáveis em admitir abertamente a verdade que a
consciência da Pílula Vermelha vem chamando a atenção há mais de uma década.

Cortesia de Sheryl Sandberg, a base Alpha Fucks / Beta Bucks do pluralismo sexual das
mulheres é agora reconhecida publicamente. É meio irônico considerando que o que a
manosfera vem tentando conscientizar os homens há anos está sendo cooptado, abraçado e
possuído como se as mulheres sempre tivessem praticado um pluralismo sexual aberto –
incrédulo ao choque de qualquer homem sobre ele.

No entanto, a verdade é que uma ordem social centrada no feminino não pode mais esconder
as consequências e consequências cada vez mais óbvias de uma sociedade reestruturada para
acomodar as mulheres como o interesse sexual predominante.

Na semana passada, especulou que Sandberg ignorava as implicações femininas-primárias que

suas declarações chamam a atenção – e ainda acredito que um solipsismo feminino inata
motiva cada vez mais mulheres a essa admissão – mas é impossível ignorar o novo grau de
conforto em que as mulheres se sentem ao expor sua estratégia sexual dualista.

Em certa medida, o Imperativo Feminino não precisa mais manter a feiura da dicotomia "Bom
Pai" em segredo dos homens.

No post da semana passada, mencionei que um novo sentido ambiente de uma segurança
garantida a longo prazo na mente feminina estava predispondo as mulheres a priorizar o lado
'Melhores Genes' (Alpha Fucks) da hipergamia feminina. O "conselho" de Sandberg é uma
confirmação vital disso, no entanto, ela reconhece tacitamente uma janela de oportunidade
durante a qual as mulheres possuem uma melhor capacidade de perseguir este lado da
hipergamia:

As coisas que fazem os bad boys sexy não fazem deles bons maridos. Quando chegar a hora de
se estabelecer,encontre alguém que queira um parceiro igual.

Nestas duas frases, Sheryl (e por extensões o Imperativo Feminino) essencialmente confirma a
estratégia sexual pluralista das mulheres, meu (agora infame) gráfico de valor de mercado
sexual representando o pico do SMV e a decadência das mulheres, e a primeira metade da
linha de tempo das fases de maturidade das mulheres que coloquei nas duas primeiras
parcelas da série Medicina Preventiva.

Vendendo o Beta

Em relação aos homens, acredito que a parte mais importante da admissão de Sandberg é
encontrada no final:

Esses homens existem e, acredite, com o tempo, nada é mais sexy.

Para a melhor metade do tempo desde a revolução sexual era necessário que o Imperativo
Feminino convencesse a maioria dos homens de que sua eventual provedore beta para as
mulheres não era apenas seu dever, mas também um aspecto primordial da atração feminina.
Como mencionei na semana passada, sob o modelo de atração de ordem antiga (pré-
revolução sexual) este pode ter sido o caso em grande parte. No entanto, após a revolução, e
como a hipergamia das mulheres priorizou para os parceiros sexuais de curto prazo "Bons
Genes", os homens do "Bom Pai" (Beta Bucks) precisavam de uma "venda" cada vez maior de
sua própria atratividade pelas mulheres.

504
Essa venda persistente foi um elemento necessário para garantir uma segurança futura a longo
prazo para as mulheres, ao mesmo tempo em que buscava cada vez mais oportunidades de
reprodução a curto prazo à medida que a primazia feminina se expandia para a sociedade. Os
futuros "Bons Pais" precisariam estar esperando pacientemente os "anos de indiscrição" das
mulheres durante seu pico de SMV, de modo que a venda se tornou uma definição em
constante evolução do que as mulheres achavam atraente nos homens com base nesse
modelo de antiguidade de confiabilidade, paciência, industriosidade e todas as outras
características que definiam um bom provedor.

Citado por Why Muscleity is Sexy:

De acordo com a teoria estratégica do pluralismo (Gangestad & Simpson, 2000), os homens
evoluíram para buscar estratégias reprodutivas que dependem de seu valor no mercado de
acasalamento. Homens mais atraentes acumulam benefícios reprodutivos por passar mais
tempo buscando múltiplos parceiros de acasalamento e relativamente menos tempo investindo
em filhos. Em contraste, o esforço reprodutivo de homens menos atraentes, que não têm as
mesmas oportunidades de acasalamento, é melhor alocado para investir pesadamente em seus
companheiros e filhos e gastar relativamente menos tempo em busca de companheiros
adicionais.

Do ponto de vista feminino, o ideal é atrair um parceiro que confere tanto benefícios de
investimento a longo prazo quanto benefícios genéticos. Nem todas as mulheres, no entanto,
serão capazes de atrair colegas de investimento de longo prazo que também exibem sugestões
de fitness heresíveis. Consequentemente, as mulheres enfrentam trocas na escolha de
companheiros porque podem ser forçadas a escolher entre homens que exibem indicadores de
aptidão ou aqueles que ajudarão no cuidado dos filhos e serão bons companheiros de longo
prazo (Gangestad & Simpson, 2000). A previsão mais simples que se segue é que as mulheres
que procuram companheiros de curto prazo, quando a única contribuição do homem para a
prole é genética, devem preferir a musculatura mais do que as mulheres que procuram
companheiros de longo prazo.

A teoria do pluralismo estratégico é uma definição muito boa de hipergamia feminina, mas o
que essa teoria ainda não tinha contabilizado (na época em que foi publicada) foi a
necessitousidade das mulheres no que diz respeito a estratégias de acasalamento de curto
prazo e oportunidades de investimento parental de longo prazo ao longo das várias fases da
maturidade à medida que envelheciam.

A venda do investimento Beta foi necessária porque garantiu o investimento dos pais
masculinos em um tempo mais tarde (geralmente apenas pré-Wall) na vida de uma mulher.
Assim, o elogio de Sandberg aos homens "que acham que as mulheres devem ser inteligentes,
opinativos e ambiciosos. [Homens] que valorizam a justiça e esperam ou, melhor ainda,
querem fazer sua parte em casa" eventualmente serão mais sexy do que os Alpha "bad boys,
the cool boys, the commitment-phobic boys, the crazy boys" ela encoraja as mulheres a foder
mais cedo na vida é um excelente exemplo dessa venda.

Ironicamente é exatamente com essa venda que as mulheres encorajam a própria natureza
transacional das relações sexuais com os homens que eles estão gritando recentemente. É a
falácia de Choreplay em uma escala de meta – faça mais em casa, jogue no esquema igualitário
que as mulheres acham que precisam em um provedor, apoie sua ambioidade e opinativa e
você será considerado "mais sexy" e terá seu melhor sexo que ela tem guardado apenas para
um cara como este.

505
506
Construindo o Beta

O problema que o Imperativo Feminino encontra com a venda do Beta é que à medida que a
"independência" das mulheres se expande essa venda torna-se menos necessária e menos
eficaz. Menos necessário porque os seguros de segurança de longo prazo pessoais, sociais e
legais das mulheres tornaram-se quase inteiramente desconectados do provisionamento
direto (não indireto) dos homens. Menos eficaz porque os homens tornaram-se cada vez mais
conscientes de sua desoneração do modelo de provisionamento da velha ordem como sendo
algo pelo qual eles poderiam ser recompensados equitativamente.

À medida que as consequências e repercussões da mudança de prioridade hipergâmiosa das

mulheres para Alpha Fucks tornam-se mais evidentes e reais para os homens; e à medida que
sua capacidade e conforto em conectar e relacionar essas experiências com outros homens se
torna mais difundida, menos eficaz é a venda para os homens Beta que aguardam sua vez de
entrar em uma monogamia pré ou pós-Parede com as mulheres que tentam vender.

Ao longo dos anos 70, 80 e a maior parte dos anos 90, a venda foi efetiva porque os homens
estavam isolados social e tecnologicamente das experiências relativas uns dos outros. A partir
do final dos anos 90, esse isolamento diminuiu enquanto os resultados sociais da primazia
feminina tornaram-se mais gritantes e dolorosamente evidentes para os homens.

Em sua fluidez sempre reinventiva, o Imperativo Feminino achou necessário fazer a transição
da venda de homens para serem provedores de longo prazo para mulheres para construir uma
geração de homens que esperariam de si mesmos para cumprir esse papel quando chegasse a
hora. Estes homens seriam criados e condicionados a serem os pacientes que as mulheres
provedoras Beta precisariam depois de seguirem o modelo Sandberg de hipergamia.

Estes seriam os meninos / homens que seriam ensinados a adiar "naturalmente" a autoridade
das mulheres sob os auspícios de um desejo de ser um parceiro igualitário.

Estes são os homens criados em particular e criados socialmente para estarem prontos para as
mulheres, "quando chegar a hora de se estabelecer, e encontrar alguém que queira um
parceiro igual".

Estes seriam os homens prontos para esperar e aceitar o corno proativo de uma mulher dele
em nome de ser um igual pró-feminino.

Estes são os homens criados para aceitar uma forma aberta de hipergamia no lugar da venda
para um modelo de provisionamento Beta de ordem antiga.

507
O Cisma da Hipergamia

O problema que isso cria para as mulheres torna-se um dos homens que precisam para vender
uma hipergamia secreta e os homens que constroem para aceitar uma forma aberta de
hipergamia. O conforto crescente com a admissão aberta de hipergamia é em relação à
capacidade da mulher de se safar.

Uma mulher como Sheryl Sandberg tem os meios para garantir decisivamente sua
independência futura e segurança a longo prazo (pelo menos no sentido financeiro) se ela é
casada ou não. Ela poderia muito bem voltar para os Bad Boys que ela achou tão excitante e
aconselha as mulheres a "namorar" e nunca confiar no provisionamento direto de um homem.
Como tal, ela está muito confortável em revelar publicamente os entra e contras da
hipergamia pós-revolução sexual sem sequer uma reflexão posterior.

Embora ela afirma publicamente o modelo de construção do provisionamento Beta (sob o

pretexto de equalismo) e espera que "esses caras estarão esperando por você" isso não vale
para a maioria das mulheres. Mulheres com aflição suficiente, ou uma atratividade física
suficiente para praticamente garantir que seu provisionamento futuro esteja muito mais
confortável com a construção de um modelo Beta melhor do que as mulheres que se veem
mais carentes dessa garantia.

Quanto mais necessídica uma mulher se encontra no mercado sexual, mais provável é que ela
negue a mecânica de sua própria hipergamia.

Uma mulher menos confiante em se consolidar em seu futuro investimento parental a longo
prazo (e/ou investimento parental cooperativo) tem um investimento muito mais pessoal em
manter as verdades da hipergamia em segredo dos homens. Como tal, essas mulheres estarão
mais predispostas a desorientar os homens a se tornarem mais conscientes dessa verdade e
confiarem mais no modelo de venda do provisionamento Beta.

Desnecessário dizer que essa divisão entre mulheres confortáveis em hipergamia aberta e
mulheres dependentes da hipergamia secreta é um ponto de conflito entre os que têm e não
têm mulheres no mercado sexual. Quanto mais os homens se conscientizarem da hipergamia
das mulheres e do pluralismo sexual estratégico, através do abraço aberto das mulheres ou da
manosfera, mais pressão as mulheres "não têm" sentirão para também abraçar essa abertura.

508
Hipergamia Aberta

Como escrevi em Controling Interests, o sigilo anteriormente necessário para a hipergamia e a

estratégia sexual pluralista das mulheres está sendo rapidamente substituído por não apenas
uma nova, aberta, abertura social sobre isso, mas um ostentação, triunfalismo sobre como os
homens devem abraçar essa nova abertura sobre isso.

Estes seriam os meninos / homens que seriam ensinados a adiar "naturalmente" a autoridade
das mulheres sob os auspícios de um desejo de ser um parceiro igualitário.

Estes são os homens criados em particular e criados socialmente para estarem prontos para as
mulheres, "quando chegar a hora de se estabelecer, e encontrar alguém que queira um
parceiro igual".

Estes seriam os homens prontos para esperar e aceitar o corno proativo de uma mulher dele
em nome de ser um igual pró-feminino.

Estes são os homens criados para aceitar uma forma aberta de hipergamia no lugar da venda
para um modelo de provisionamento Beta de ordem antiga.

Como neste comercial do Red Robin, chegou ao ponto agora que o Imperativo Feminino está
confortável em ridicularizar os homens por ainda não estar ciente da dinâmica Alpha Fucks /
Beta Bucks da hipergamia, bem como ridicularizá-los para ir junto com ele de qualquer
maneira.

A expectativa de que os homens já devem conhecer essa dinâmica e estar pronto para aceitá-
la, e comprometer-se com ela, gera um choque genuíno quando um homem se desvia desse
roteiro. Como descobrimos com a história do Cara da Planilha há algumas semanas, a raiva que
as comentaristas expressaram sobre seu registro das desculpas de sua esposa para ressenti-lo
sexualmente não foi devido às suas ações, mas sim o que essas ações representavam para o
maior grupo de homens.

A indignação das mulheres sobre isso estava enraizada em um homem Beta que ainda não
estava ciente do papel que ele deveria desempenhar. A nova ordem fem-groupthink presume
que qualquer cara que segue a velha ordem contrato sociosexual já deve saber que ele foi
escalado como um obediente, fornecendo Beta - ele segue o roteiro preparado para o cara
que prova responsavelmente que ele é um "homem melhor" por ter perdoado suas
indiscrições sexuais com alpha anteriores e aceitar o papel de ser relegado a ser seu apoiador
emocional e portador de mão. E tudo isso depois que ela teve sua "auto-descoberta" e saber
quem "ela realmente é".

509
Gênios e lâmpadas

Essa expectativa de que os homens sejam pré-condicionados a seguir uma ordem social
feminina-primária não se limita apenas às expectativas das mulheres. Nós progredimos ao
ponto de que os homens da pílula azul estão se tornando defensores vocais para essa mesma
aceitação da hipergamia aberta.

Sob o pretexto duvidoso de preocupação com a falta geral de galante, cavalheirismo e

mulheres do lado de Beta Bucks têm direito – apesar do abraço das mulheres à hipergamia
aberta – estas regadas à "pílula roxa" "Treinadores de Namoro" sofrem do mesmo choque e
indignação que uma mulher, em algum lugar, pode não receber sua vida devido a ter um Beta
obediente esperando para cumprir o lado de sua estratégia sexual quando seu SMV a sério.

Em uma ordem social centrada no feminino, mesmo os homens devem ser fortes defensores
da hipergamia aberta, e essencialmente de sua própria corno proativa. Que uma mulher pode
estar mais preparada do que a maioria dos homens Beta para prover sua própria segurança
nunca é uma reflexão posterior – seu discurso de vendas é a mesma mentira de ordem antiga
que as mulheres retribuirão intimamente pela boa natureza de um homem e respeito virtuoso
pelo feminino se ele só aceitar a hipergamia aberta.

Mas o Cara da Planilha saiu da reserva, "como ousa acompanhar a frequência sexual de sua
esposa!" A raiva geral está enraizada em sua "não obtenção" da convenção social de que o
sexo (para provedores beta consumados) "tapers off após o casamento", mas se ele iria
apenas Man Up e cair de volta em seu papel de apoio, pré-estabelecido, e aprender a ser um
'homem' melhor, mais atento para sua esposa, ela (logicamente) retribuiria com mais sexo.

Se vale de alguma coisa, os homens que as mulheres querem foder não acompanhariam a
frequência sexual porque o medo de perder uma oportunidade sexual com um Alpha desejável
geralmente é suficiente para garantir a frequência. Os Homens Alfa não reclamavam da
frequência sexual, simplesmente se mudariam para uma nova mulher. Beta reclama da
frequência sexual porque eles são esperados para saber e aceitar (agora via hipergamia
aberta) que eles nunca vão ter o tipo de sexo que suas mulheres tiveram com os Alphas antes
deles, mas são levados a acreditar que eles ficariam (e melhor) se se comprometessem com o
provisionamento de uma mulher.

Ninguém se casa com seu "melhor sexo de todos os tempos":

De acordo com um estudo recente da iVillage, menos da metade das mulheres casadas se
casou com a pessoa que foi o melhor sexo de suas vidas (52% dizem que foi um ex.) Na
verdade, 66% preferem ler um livro, assistir a um filme ou tirar um cochilo do que dormir com
um cônjuge.

Amanda Chatel, uma escritora de 33 anos de East Village, diz: "Com os homens que amei, o
sexo tem sido bom, às vezes ótimo, mas nunca 'melhor'. Resultou em muitos orgasmos e foi
divertido, mas, comparativamente falando, não teve essa intensidade que vem com o "melhor"
sexo.

"Eu sabia que [meu melhor parceiro sexual] era temporário, e então o grande sexo foi o melhor
porque o sexo era o relacionamento", acrescenta. "Não tínhamos que investir em mais nada."

Como você pode ver aqui, o problema incremental que os defensores do meme 'Man Up e
aceite seu dever de abrir a hipergamia' vai descobrir é que conciliar o contrato social da velha

510
ordem que eles precisam para equilibrar a hipergamia se tornará cada vez mais difícil como
exemplo após exemplo como este se tornar mais evidente e mais comum.

Esses "Treinadores de Namoro" estão aconselhando a partir da perspectiva de um contrato

social de ordem antiga para os homens, a fim de conciliar as merecidas e merecidas
consequências que as mulheres estão sofrendo agora como resultado de um contrato social de
nova ordem, feminino-primário, que abraçou a hipergamia desenfreada.

Obtendo o melhor dela

Outro elo vinha fazendo as rondas na manosfera há algumas semanas, e com o risco de apenas
adicionar minha própria voz ao refrão eu pensei em dissecá-lo um pouco. Você pode ler a
"coluna de conselhos" original aqui,mas acho que as citações vão contar a história. Enfatize a
minha própria:

Querida Carolyn:

Depois de vários relacionamentos não dando certo porque ambas as partes foram desonestos
de uma forma ou de outra, decidi usar uma nova abordagem para o meu relacionamento
atual. Tenho 23 anos, conheci meu atual namorado (também 23) online, e decidi ser
COMPLETAMENTE HONESTO.

Isso era para cobrir principalmente meus sentimentos, pois eu tendia a segurar as coisas de
forma insalubre, mas eu deixei que se dobrasse para todos os aspectos, incluindo a
divulgação da minha história sexual. Agora aprendi que foi um erro.

Não quero deixar nenhum cara de inclinação Beta ainda mais deprimido, mas eu li isso e não
pude deixar de ver como o modelo de "hipergamia aberta" de Sheryl Sandberg só vai agravar
cada vez mais betas desconectados / red pill aware.

Pense em como o beta obediente será quando for dito na cara por uma mulher, ele foi
condicionado a acreditar que apreciaria seu apelo único de ordem antiga, que ele nunca terá o
"melhor sexual" que ele acreditava que sua esposa teria esperado por ele em casamento. Uma
coisa é ler artigo após artigo detalhando os aspectos triunfantes de uma nova hipergamia
aberta, e uma coisa é vê-la descaradamente usada em publicidade comercial, mas outra é
experimentá-la em primeira mão, visceralmente, na sua cara.

Além do fato de que ela teve múltiplos "relacionamentos" aos 23 anos, acho interessante que
ela tenha reconhecido essa "abertura" como um erro. Não é um erro em relação às suas
próprias escolhas, mas sim um erro em se sentir confortável o suficiente para colocar sua
estratégia sexual para um cara que deveria esperar já deve ser "aceitar quem ela é".

Compare o modelo de hipergamia aberta com o cara de Salvar o Melhor:

Tenho tanta sorte. Casei-me com uma puta, que fode como uma puritana.

Na sociedade feminina-primária, os homens são constantemente e publicamente demonizados

como o "manipulador". O padrão é assumir que os homens são os únicos a tomar cuidado. Os
homens são o sexo com a natureza mais desonesta com mais a ganhar sexualmente jogando
jogos para enganar as mulheres a acreditar que são algo que não são para fodê-las e deixá-las.

Essa presunção é realmente uma convenção social generalizada que constrói uma base para
convenções sociais mais específicas que as mulheres precisam para exercer o controle

511
feminino-primário com os homens e a cultura em geral. Na verdade, é uma convenção
rudimentar que é fácil de aceitar para as mulheres, uma vez que a hipergamia feminina evoluiu
um mecanismo subconsciente de "vetação" na psique da maioria das mulheres.

Embora seja risível e divertido para as mulheres categorizar homens em Cads e Pais, a ironia
de fazê-lo é que isso só destaca os padrões de decepção ao longo da vida das mulheres e os
esforços de manipulação necessários para efetivar sua própria estratégia sexual dualista.

Esse "firmware" de seleção sexual, aquele que predispõe as mulheres em um nível límbico a
avaliar opções de acasalamento de oportunidades de reprodução de curto prazo (Alpha Fucks)
com oportunidades de investimento parental (Beta Bucks), é o mesmo mecanismo que torna
as mulheres o sexo mais enganoso quando se trata de estratégias sexuais. O problema agora é
que essa fraude hipergâmida está sendo substituída por "honestidade completa" de um nível
macro-social até um interpessoal.

E ironicamente, será o mais teimoso dos homens beta da pílula azul, defendendo um retorno a
um contrato social de ordem antiga destruído pelas mulheres que eles esperam que responda
a ela, que será a última a finalmente aceitar e responder à nova ordem da hipergamia aberta.

512
Masculinidade Positiva
Os Apologistas

Postado esta manhã, Obsidian at Just Four Guys teve uma excelente entrevista de 10
perguntas do professor Michael Kimmel, que tem estado tão preocupado com a raiva
masculina fervendo na manosfera que ele estava distraído de sua professora de Sociologia e
Estudos de Gênero e direção executiva para o Centro para o Estudo de Homens e
Masculinidades na Universidade de Stony Brook que ele foi forçado por paixões acadêmicas a
escrever títulos como Guyland e Angry White Men (não para ser confundido com Homens
Brancos Estúpidos).

As entrevistas em formato aberto de autores semi-mainstream estão começando a esculpir

um nicho de manosfera perdido para j4G, então eu não quero roubar nenhum desses trovões
com este post, mas uma vez que "manossphereans irritados" foi o tema du jour na câmara de
eco da tia Giggles ("Oh minhas estrelas e ligas! Tindr é realmente um aplicativo de conexão
povoado por homens e mulheres que só querem foder?") Pensei em usar algumas de suas
respostas e o que acho que são os problemas mais gritantes dos professores.

Mas a resposta verdadeira para sua pergunta não é "por que sou tão diferente dos outros
homens?"mas como sou tão parecido com os outros homens? Cresci respirando o mesmo ar, e
bebendo a mesma água que você. Acredito firmemente nos ideais da democracia americana, e
por isso me sinto obrigado como cidadão a falar contra a desigualdade e a injustiça. Apoiar a
igualdade de gênero é certo, justo e patriotamente americano.

Ele está certo, ele é justo como a maioria dos "outros" homens – sofrendo de uma vida de
condicionamento de feminiização social completo para se tornar o campeão do Jogo de
identificação feminina. Sua mentalidade Beta é facilmente reconhecível, mas seu Jogo ainda é
o mesmo ' como atrai como ' mentalidade que é característico de uma insaturação sólida no
equalismo deardósiaem branco. Hugo Schwyzer deixou um vácuo, Kimmel está apenas pisando
nele. Seja mais "como" uma mulher e eles apreciarão seus esforços em apoiá-la e
compreendê-las, e você será recompensado com interesse sexual recíproco.

É um olhar compassivo sobre a vida dos jovens, e especialmente as coisas que esses jovens me
pedem para fazer – por outros caras – para provar sua masculinidade. E o argumento do livro é
que provar a masculinidade se torna uma espécie de teste implacável para os homens, e que é
isso que temos que prestar atenção. O livro é uma espécie de catálogo de como os caras
sentem que têm que provar isso - videogames, pornografia, esportes, bebedeira,
nganchamento, iniciação e trote. Tudo isso. Não é sobre como os caras são horríveis porque

513
eles estão fazendo isso. É sobre como é horrível que eles muitas vezes sentem que estão sendo
forçados a fazer aquelas coisas que eles não querem fazer porque se não o fizerem outros
caras vão chamá-los de maricas.

Esta é a marca registrada de uma mentalidade Beta feminizada – acreditar que "caras sendo
homens" é inerentemente aberrante. É algo que outros caras fazem. Eu poderia entrar em
detalhes sobre como os homens que se dão merda uns aos outros é um vestígio evolutivo (e
útil) do tribalismo e como os homens usariam esse "desafiador" para garantir a força e a
sobrevivência do coletivo, mas isso só vai ralar contra sua crença de "gênero como construção
social".

Por que os homens se acham tão bons? Porque esse é o tipo de homem que as
mulheres amam.

Esse desconforto com "ser um cara" é a disposição raiz de muitos Betas de alto
funcionamento, e particularmente aqueles que buscam se identificar melhor com o feminino
na esperança de que ele vai pagar em dividendos sexuais. Esses são os caras que nunca
"entenderam" essa merda falando e os jabs de vestiário (o mesmo espaço masculino invadido
pelo feminino) são destinados não apenas a determinar a aptidão masculina, mas promover a
vida, a construção e a medição de um padrão masculino melhor que beneficie tanto o homem
individual quanto o coletivo da humanidade. Tomada de risco, agressão física (construtiva e
destrutiva) e fisicalidade em geral, ambição, confiança da equipe e individualismo fazem parte
dessa masculinidade. Esse potencial de violência assusta homens como Kimmel, mas esse
potencial também é precisamente o que precisa de sobrevivência e sucesso de uma espécie.

Betas como Kimmel, que cresceu com medo da agressão Alfa em vez de abraçá-la e igualá-la
diretamente, vêem o bullying em cada forma marginalizada de meninos sendo meninos, para
não dizer nada de Homens sendo Homens, quando chegam à idade adulta e ainda não
descobriram como se relacionar com os homens e com o masculino além das respostas fáceis
que a feminização forneceu para eles. Estes são os homens que explicarão sua identificação
feminina Jogo como sendo uma questão de personalidade, "Eu sempre me relacionou com /
melhor com as mulheres." Para apologistas machos feminizados qualquer coisa que se
assemelhe a uma compreensão intrínseca da masculinidade é indistinguível da
Hipermasculinidade.

Por causa desse abraço de primazia feminina, o Professor provavelmente não é o mais bem
equipado para educar os homens sobre questões de raiva. Como tal, meu palpite é que ele não
pode discernir a diferença entre agressão nascida da raiva e agressão como um mecanismo de
veto e aperfeiçoamento da psicologia masculina.

Kimmel, presume que os homens não querem participar desta avaliação, mas como sempre,
querer não tem nada a ver com isso. É fácil caracterizar essa avaliação no contexto da Bro
Culture,mas o fato é que ela existe em todos os subdomínios masculinos desde Frat Brothers e
o time de futebol até codificadores, jogadores e 4Chan /b/rothers.

O que há de "errado" com os manuais de sedução de captação não é tanto que eles tratam as
mulheres como objetos, os meios para transar, entalhes nos cintos etc., e não como pessoas
inteiras. Isso é muito bobo na era moderna.

Aparentemente Kimmel ainda não descobriu Tindr nesta era moderna. Alguém deveria ligar
Kimmel e tia Giggles a @Tinderfessions no Twitter – não diga que eu não avisei. Pode ser

514
bobagem, mas é confiável no contexto da realidade. Se as mulheres têm que ser "avisadas"
sobre isso ou aquela tática da PUA, é lógico que essa tática será eficaz. Também é lógico que a
técnica foi baseada em uma dinâmica feminina comprovada, intrinsecamente válida, para ser
eficaz.

Mas o que me incomoda nesses livros é que eles tratam os homens como perdedores patéticos,
totalmente incapazes de conversar honestamente, afeto genuíno e emoção autêntica. Então
eles batem em homens. Eles tratam os homens como perdedores que eles têm que ser
jogadores de jogo inautênticos para ter sucesso com as mulheres. Tenho uma visão muito mais
sanguinária dos homens do que isso. Acredito que quando os homens forem honestos,
comunicativos e autênticos, terão ótimos relacionamentos.

E se esses perdedores patéticos pudessem se tornar homens "autênticos" aprendendo como

as mulheres realmente se relacionam com eles em todos os níveis; do sociológico ao
psicológico, das perspectivas evolutivas à biologia subjacente que motiva os comportamentos
das mulheres não só sexualmente, mas emocionalmente, pragmaticamente e com simpatia?
Eles ainda seriam perdedores patéticos?

E se esses homens pudessem ser "autênticos" em sua compreensão da natureza das mulheres
e como as mulheres solipsisticamente e subconscientemente instituem seu próprio Jogo social
e psicologicamente para garantir a otimização da hipergamia em seu melhor benefício?

E se esses homens pudessem "Apenas Obtê-lo" e aproveitar esse entendimento não só para
melhorar suas próprias vidas, mas também a vida de outros homens, seus filhos, seus irmãos e
a vida das mulheres com quem se envolvem? Seriam perdedores patéticos, então?

E se a autenticidade desses homens em honestidade, conversa e emoção fosse o resultado da

verdade da pílula vermelha e tendo os cegos removidos que uma aculturação feminizada os
encaixava durante a maior parte de uma vida? A natureza dessa honestidade, conversa e
emoção pode ser algo bem diferente do que seu próprio condicionamento feminino faria você
imaginar o Professor Kimmel. Então, eles são perdedores patéticos porque sua autenticidade
deriva da pílula vermelha, ou eles são genuínos porque eles compram o que você e uma
cultura centrada no feminino lhes diz que eles devem adotar e internalizar para que as
mulheres os amem? Em outras palavras, o que você está vendendo que é diferente?

Concordo, se os homens puderem ser honestos, comunicativos e autênticos, eles terão ótimos
relacionamentos, mas como um cara vem a ser honesto consigo mesmo depois de perder sua
programação de pílula azul, como ele aprende as mulheres "realmente" a se comunicar, e
como ele se torna 'autêntico' depois de ter internalizado a consciência do jogo e a verdade da
pílula vermelha é uma perspectiva muito diferente de dizer aos homens para serem eles
mesmos e confiar na suposta racionalidade, equalismo e zero-somas inerentes à 'maioria' das
mulheres hoje em dia.

515
Jogo e Circunstância

"Não fique louco E. Não é nossa culpa você ter nascido sem o maldito gene do esporte, vamos
lá."

No início de julho de 2011 (um mês antes de começar este blog a sério) fiz uma viagem de
mochila pelas Grandes Montanhas Fumegantes no Tennessee e na Carolina do Norte. Isso foi
devido ao meu desejo de desligar, sair da grade e voltar para o mundo cara a cara. Foi apenas
por 10 dias, mas vale a pena queimar 10 dias de INO.

Foi uma experiência educacional conhecer pessoas, a maioria das quais têm muito pouca
presença online além de usar o Twitter ou FaceBook ocasionalmente. Eu não tinha serviço de
celular durante a maior parte da caminhada. As pessoas que conheci ao longo do caminho, e
eu vou colocar isso educadamente, eram pessoas "sal da terra". Alguns eram outros
caminhantes, outros eram pessoas que viviam e trabalhavam nas poucas comunidades
vizinhas. Foi bom reafirmar minha capacidade de sobreviver sozinho e perceber que há um
mundo inteiro de homens lá fora que vivem bem, muito além da influência de "homens" que
nunca cortaram seus próprios gramados, muito menos viveram por sua própria inteligência no
país. Caras que constroem músculos trabalhando ao ar livre, não em uma academia. Conheci
mulheres bonitas que trabalhavam em pequenos restaurantes que você nunca ouvirá falar. Eu
pesquei rios e córregos, para jantar algumas noites, e vi vagalumes pela primeira vez (cresci no
sul da Califórnia, é uma novidade).

Em algum momento eu acho que os homens precisam voltar para suas naturezas primitivas,
eles precisam abraçá-lo sem medo e sem vergonha. Estamos muito isolados pelos Buffers da
tecnologia. Mesmo os caipiras mais beligerantes que encontrei ainda preferiram mandar sms
para suas namoradas e saíram como pussificados por isso.

Acho que o que percebi é que tendemos a ver o que 'sabemos' sobre homens e mulheres a
partir das experiências que nos relataram de todo o mundo em blogs, fóruns, manosfera – e
ainda endosso o propósito de sua missão não escrita – no entanto, essa viagem reafirmou para
mim que não há substituto para a interação real. O jogo vai funcionar igualmente bem com a
loira bonita servindo café em um restaurante rural como seria com a garota do clube em

516
NOVA YORK. Ambos são igualmente dados aos mesmos fundamentos femininos que
desembrulhamos sobre as mulheres na esfera por mais de uma década, mas o que tendemos a
usar como um arquétipo feminino é a típica garota do clube para nossos exemplos. Daisy Duke
ainda está sujeita à hipergamia, ela apenas aplica de forma diferente.

Não vou me transformar em Roosh, mas estou pensando em queimar alguns meses fazendo
toda a trilha dos Apalaches até o Maine.

No meu dia a dia eu lido com muitos homens ricos. Todos os clientes ou chefes, todos os
gerentes gerais com quem lidei nos últimos 15 anos, foram milionários. O dono principal de
uma das minhas marcas de bebidas está muitas vezes acabado. Nenhum dos "amigos de
negócios" com os meus amigos de golfe tem adoecido seus próprios gramados ou instalado
um radiador em mais de 20 anos. Quando eu estava na trilha eu pensei em como seria ridículo
ver um cara como aquele ou algum guru pua tendo que cavar seu próprio banheiro e dar um
lixão na floresta, ou içar sua mochila em uma árvore para que os malditos ursos não comam a
única comida que ele tem para os próximos 3 dias. Esses caras estão isolados.

Eu quero correr, lutar, e foder, assim como eu lido com as coisas "civilizadas" que eu faço.
Imagine um cara como Mystery arrancando o suor e a sujeira de suas roupas em um córrego
em algum lugar. Isso é uma merda engraçada.

Jogo e Circunstância

Eu começo com isso hoje porque essa experiência não foi apenas humilhante, mas também
me ensinou que o que eu experimento no dia a dia não é o que a maioria dos homens
experimenta. Meu passado, minha contagem n, meu casamento de 18 anos, e o que eu faço
profissionalmente me diferencia de uma maneira que às vezes eu não aprecio ou levo em
consideração quando estou aconselhando os homens.

Também é muito humilhante e afirmativo quando recebo e-mails ou comentários de homens

que vivem em países que eu só vi em fotos que, no entanto, compartilham uma experiência
masculina comum que reforça muitas das coisas sobre as quais escrevo – mas mesmo dentro
dessa comunalidade, tenho que lembrar, minha circunstância não é deles.

Eu ando por um cassino quase todos os dias agora e vejo as mesmas pessoas. Não o glamour
divertido que você vê em comerciais ou anúncios sobre Las Vegas (que geralmente são
promoções noturnas), mas as pessoas reais, o excesso de peso, a limpeza e a equipe de mesa,
os geriátricos gastando suas economias e segurança social na esperança de que eles vão
ganhar algo significativo, os desesperados e as pessoas apenas procurando distração.

Eu passo por alguns desses homens e penso "como o Jogo vai ajudar um cara assim?" Embora
eu acredite que Game é universalmente benéfico em muitos níveis (principalmente entre os
sexos, mas não exclusivamente) há um ponto em que essa melhoria será limitada pela
circunstância de um cara, onde ele está na vida e o que ele fez dele até agora. É um clichê da
manosfera agora, mas a maioria dos homens não está pronta para a pílula vermelha. A
consciência da pílula vermelha é simplesmente demais para eles aceitarem dentro do contexto
de suas circunstâncias.

Essa circunstância não é baseada na idade ou em uma demografia particular, mas Game só
será tão libertador para um homem na medida em que ele está disposto a aceitá-la em termos
de sua própria circunstância.

517
Não apenas sexo

Game recebe muitas críticas mal interpretadas em que os críticos ignorantes presumem que
Game só é igual a PUA e que "esses caras só estão interessados em foder o maior número
possível de vadias de baixa autoestima". É muito mais difícil para eles confrontar que Game é
muito mais do que isso, e aplicável dentro de relacionamentos, no local de trabalho (com
mulheres e homens) e até mesmo em seus negócios familiares.

Essa é uma perspectiva assustadora para homens confortáveis em viver dentro de seus
próprios contextos e circunstâncias. A porra esportiva não é o que a maioria dos homens
pensa que é porque eles nunca experimentaram nada além da monogamia serial, nem é o que
a maioria (80%+ Beta) homens têm a capacidade de se actualizar. Mas, como o Jogo evoluiu,
não se trata apenas de Spinning Plates, ou de esportes, é mais abrangente do que isso.

O jogo é, ou deveria ser, para o homem.

"Ele só me quer para sexo" ou "Eu preciso ter certeza de que ele está interessado em mim e
não apenas sexo" são os admoestamentos de mulheres que realmente não têm interesse
introspectivo em como a maioria dos homens realmente se aproxima de se tornar íntima com
as mulheres. Oh, isso faz uma boa lógica quando as mulheres finalmente "querem acertar as
coisas" com um provedor, mas até mesmo a desculpa desmente a falta de como a maioria dos
homens organiza suas vidas para acomodar os horários das mulheres de acasalamento.

Principalmente em seu detrimento, a grande maioria dos homens segue um plano de conforto,
identificação, familiaridade e paciência com as mulheres na esperança de que o que elas
ouvem as mulheres lhes digam é o caminho para sua intimidade acabará por dar certo para
elas. Seu plano beta game é, na verdade, provar que eles "não estão apenas nele para o sexo"
a fim de chegar a um ponto de fazer sexo com uma mulher em particular.

Eu sempre acho irônico quando os homens me dizem que seu plano dedutivo para ir atrás dele
com uma mulher é provar que ele não está realmente tentando ir atrás dela. No entanto, isso
é o que a maioria dos homens é o jogo para; dedutivamente tentando se mover para uma
monogamia de longo prazo com base no que as mulheres, saturadas em uma presunção de
equalismo de gênero, dizem-lhe que ele deve esperar de si mesmo, a fim de alinhar-se com
seu interesse íntimo.

Eu poderia usar o termo "apaziguamento", mas não é assim que a maioria dos homens quer
chamá-lo. A maioria dos homens chama de ser um homem melhor (para ela), melhor do que
"outros caras" que não vão se alinhar de acordo. Torna-se o ponto de orgulho deles, na
verdade.

518
Segurança masculina a longo prazo

A maioria dos homens, homens comuns – e eu não quero dizer isso em um sentido pejorativo
– querem uma forma de segurança.

A maioria dos homens são projetados, talvez criados, para serem necessitous. Para ter certeza,
os homens precisam ser artistas constantes, qualificadores constantes, a fim de mitigar a
hipergamia. No passado, e até certo ponto agora, essa performance simplesmente se tornou
parte de quem ele era como homem e não exigia um esforço constante, mas cada vez mais, à
medida que a feminiagem masculina se espalhou, os homens têm sido feitos para serem
necessitous de segurança.

Eu diria que o desejo por segurança a longo prazo difere significativamente do lado beta bucks
das mulheres da necessidade de hipergamia, uma vez que o impulso para garantir o
provisionamento é uma parte inata do firmware das mulheres. A média de segurança que os
homens precisam está enraizada na necessidade de certeza em sua capacidade de atender aos
padrões de desempenho de uma mulher – e, em última instância, evitar a rejeição feminina.

Na ordem social centrada no feminino de hoje, os homens são incessantemente

bombardeados com o ridículo masculino, incessantemente lembrados de suas inadequações, e
infinitamente condicionados a questionar e duvidar de qualquer noção de como a
masculinidade deve ser definida – na verdade, o ridículo é a primeira resposta para qualquer
homem que tenta defini-la objetivamente.

É essa dúvida, essa constante consideração de sua própria adequação para atender à natureza
mutável da unidade hipergâmica das mulheres, da qual surge essa necessidade de segurança.
O homem comum precisa da certeza de saber que ele conhece e excede os pré-requisitos de
uma mulher em uma circunstância social que constantemente lhe diz que nunca o fará – e sua
apenas se perguntar se ele vai fazer dele muito menos homem.

O homem comum procurará, ou criará suas próprias razões para salvar essa necessitousness.
Ele criará seu próprio ego à imagem do que ele pensa que encarna melhor como sendo "Alfa"
ou adotará as doutrinas fáceis do equalismo que lhe dizem que mulheres e homens são
fundamentalmente os mesmos atores racionais e se convencerão de que ele não está sujeito
aos caprichos caprichosos da hipergamia feminina porque homens e mulheres são mais
"evoluídos" do que isso, mas essa dúvida irritante se manifestará quando as circunstâncias
certas e as oportunidades certas se apresentam.

519
Alterando sua programação

Menciono no livro que não sou um palestrante motivacional, não sou salvador de ninguém e
prefiro que os homens sejam as soluções autossustentáveis para se tornarem os homens que
eles querem e precisam ser – não as histórias de sucesso de Rollo Tomassi, mas suas próprias
histórias de sucesso.

Dito isso, deixe-me acrescentar que eu não estaria escrevendo o que faço se eu pensasse que
determinismo biológico, circunstância e condicionamento social eram fatores insuperáveis na
vida de qualquer homem. Os homens podem realizar grandes coisas através de atos de
vontade, eles podem ser mestres de suas circunstâncias e, mais importante, mestres de si
mesmos.

Com uma compreensão saudável, respeito e consciência do que influencia sua própria
condição, um Homem pode superar e prosperar dentro do contexto deles – mas primeiro deve
estar ciente e aceitando as condições sob as quais opera e manobra.

Você pode não ser capaz de controlar as ações dos outros, você pode não ser capaz de explicar
a hipergamia das mulheres, mas você pode estar preparado para elas, você pode se proteger
das consequências delas e você pode estar pronto para tomar decisões educadas por conta
própria com base nesse conhecimento.

Você pode desligar.

Você pode mudar sua programação, e você pode viver uma vida melhor, não importa sua
demografia, idade, arrependimentos passados ou circunstâncias atuais.

520
Equalismo e Masculinidade

O que muitas feministas odeiam sobre a teoria da pílula vermelha é que ela simplesmente faz
um trabalho melhor de prever o comportamento social do que o feminismo jamais fez. Eu
gostaria de pensar que a consciência da pílula vermelha mudou fundamentalmente (ou
esclareceu se você quiser) interpretações e compreensão entregêneros em um tempo
relativamente curto, mas isso seria um erro.

Há um grupo distinto de caras auto-evientes que gostam de nos lembrar em vários tópicos de
comentários que nem sempre foi assim. Sua história é que nossos antepassados "sabiam
melhor" em relação a como homens e mulheres deveriam interagir uns com os outros, e
essencialmente soletraram isso para as gerações futuras nos textos religiosos e filosóficos da
antiguidade.

Embora eu não possa negar o mérito disso, eu também sei que os homens dessas eras
passadas não tinham nada se aproximando da massa de informação e da conectividade que os
homens possuem hoje. É fácil se envolver no romantismo da ideia de que, em alguma Era de
Ouro da masculinidade, os homens sabiam sobre os perigos de permitir que as naturezas
hipergâmas das mulheres funcionassem. Tenho certeza que esses homens sabiam das
consequências de permitir que as mulheres controlem seus destinos. Tenho certeza que havia
homens Beta e homens corno também, mas mesmo o Alfa mais sábio entre eles nunca
poderia, por exemplo, entender o impacto que uma forma unilateralmente controlada de
controle de natalidade afetaria uma sociedade globalizada.

Os sábios do passado da masculinidade ainda podem ter muitas lições relevantes para os
homens de hoje, mas eles simplesmente não têm as experiências compostas e a compreensão
que os homens possuem agora. Embora eles, sem dúvida, fossem observadores aguçados do

521
comportamento humano, os maiores pensadores da antiguidade simplesmente não tinham
uma noção dos motivadores biológicos evoluídos das estratégias sexuais que nossas psiques
desenvolveram em nosso passado humano caçador-coletor.

O que frustra os defensores dessa sabedoria de masculinidade passada é que, por toda a nossa
experiência e conhecimento coletivo, nos últimos sessenta anos, os homens lutam para chegar
a um acordo com o que essa masculinidade deve significar para eles. Por toda a experiência
masculina acumulada e relação com isso que levou à consciência da pílula vermelha, os
homens ainda lidam com "o que ser um homem significa para eles".

Desfazer um homem

Quando eu consulto com homens de todas as idades eu tenho que começar a partir de uma
presunção de que o conceito desses homens de masculinidade geralmente é o resultado de
uma tentativa deliberada do Imperativo Feminino de confundir os homens sobre o que ser um
homem deve ser para ele.

Mesmo os homens que me dizem que foram criados pelos pais mais dominantes e
positivamente masculinos ainda sofrem os efeitos internalizados deste esforço feminizado
para lançar dúvidas sobre a masculinidade masculina.

Recentemente, a NPR começou uma série de artigos tentando descobrir o que significa ser um
homem no século 21. Eu escuto a NPR, e embora eu saiba que o preconceito sempre será uma
parte inevitável das notícias, eu não poderia deixar de avaliar o que uma morass tentando
definir masculinidade se tornou para os homens contemporâneos. Cada história, cada
tentativa de redefinir a masculinidade, contava com os mesmos tropos cansados que o
Imperativo Feminino tem usado para os homens desde o início da revolução sexual.

Fraqueza, vulnerabilidade, é vendida como força. A submissa e o compromisso com o feminino

são vendidos como "apoio" e merecedores de louvor e uma apreciação recíproca (que nunca
se manifesta nas mulheres). Beta é Alfa e Alpha é insegurança, bluster e compensação.

Essas são as principais premissas, e, em grande parte, a maioria dos homens conscientes da
pílula vermelha percebem que o comportamento é o único verdadeiro determinante da
motivação, e rejeitam as mensagens igualistas feminizadas e igualitárias. No entanto, o que
ainda me surpreende é que este mesmo esforço deliberado para lançar dúvidas sobre o que a
masculinidade deve ser para um homem não mudou sua mensagem ou métodos de
condicionamento dos homens para aceitar essa confusão masculina por quase 40 anos.

No final dos anos 80 e até agora, a ideia de algo positivamente masculino é ridicularizada,
lançada como misógina, ou implica que um homem pode ser gay se ele é muito celebrativo de
sua masculinidade. Desde o início da revolução sexual, qualquer definição do que a
masculinidade realmente deve significar tem sido sujeita à aprovação do Imperativo Feminino.

Na ausência de uma definição clara do que é masculinidade para os homens, o Imperativo

Feminino é livre para criar como grotesco um homem de palha de masculinidade feia, ou como
beatífico um modelo feminizado de masculinidade como precisa para servir ao seu propósito.
Com a ajuda do Macho Catch 22, borrando e distorcendo a masculinidade, levantando e
condicionando os homens a aceitar ambiguidade e dúvidas sobre a segurança de uma
"masculinidade" que são encorajados a não definir por si mesmos, são todas as metodologias
empregadas para garantir uma ordem social feminina-primária.

522
Equalismo vs. Complementaridade

A agradável e humildade nos homens tem sido associada a um preditor negativo de parceiros
sexuais.

O problema inerente à aplicação de soluções recíprocas às relações de gênero é a crença de

que essas relações são de alguma forma melhoradas por um equilíbrio entre os interesses de
ambos os sexos.

A Regra Cardeal das estratégias sexuais:

Para que a estratégia sexual de um gênero para ter sucesso o outro gênero deve comprometer
ou abandonar o seu próprio.

O erro é aplicar um ideal igualista humanista e igualitário às estratégias sexuais humanas que
evoluíram ao longo de milênios para serem complementares uns aos outros, não uma troca
equitativa de recursos a serem negociados. Essa é uma razão pela qual o desejo genuíno não
pode ser negociado – este fundamental está enraizado em nossa compreensão mais primitiva
e complemetária do sexo.

O ponto em que o igualismo igualitário (a religião do feminismo) falha fundamentalmente é

presumir que as relações entregêneros devem existir idealmente em um estado-objetivo de
igualismo igualitário e /ou um estado reciprocamente igualitário de interesses mutuamente
favoráveis.

Hipergamia não se importa com igualdade e reciprocidade.

Os sexos evoluíram para serem complementares uns aos outros para o aperfeiçoamento da
espécie. Por que você acha que as mulheres formam os mais seguros apegos emocionais aos
homens 1-2 SMV passos acima de si mesmos? Por que o domínio masculino é um aspecto
masculino tão atraente para até mesmo a mais feminista das mulheres que de outra forma
pleiteiam a igualdade entre os sexos?

Tenho uma relação estranha com a "masculinidade tradicional". Eu olhei criticamente para ele
o suficiente para saber quanto dano ele faz como um paradigma. Eu vi o mal que pode fazer a
homens e mulheres em um nível individual. Fui sujeito à violência que ela encoraja. Mas apesar
de tudo isso, merdas faz isso sempre me excitar.

[...]

Há apenas algo sobre assertividade (vamos ser reais, às vezes arrogância plana) que faz isso
por mim. Não importa o quanto eu possa ser atraído por alguém emocional e intelectualmente,
meus desmaios só acontecem quando confrontados por um homem poderoso e competente.

Isso levou a alguns problemas na minha vida pessoal. Quem diria que ser atraído quase
exclusivamente por homens que inerentemente fazem maus parceiros não funcionaria bem
para mim?

O que estamos observando aqui é um conflito rudimentar entre um idealismo humanista

internalizado (do jeito que o equalismo ensina as coisas deve ser) versus evoluído, realismo
impulsivo (do jeito que as coisas são).

523
A doutrina do equalismo pressupõe uma expectativa socializada de ser excitada ou atraída por
homens exemplificando um "gênero equitativo", igualista-correto, mentalidade e a
excitação/atração evolutiva e visceral a um homem exibindo os traços característicos
dominantes da complementaridade masculina.

Outro exemplo desse conflito pode ser encontrado no meu ensaio sobre Coreplay.

Em 2008, a natureza transacional dos serviços sexuais por equitativas foi um meme exagerado.
A mensagem então era que os homens precisavam fazer tarefas mais femininas típicas pela
casa, e a troca equitativa seria sua esposa retribuindo com sexo mais frequente e mais intenso
como resultado de sua participação "equitativa" nessa negociação.

Avançando para 2013 e agora (pelo mesmo autor mente você):

Ei, amigos, abaixem os aspiradores e retirem os cortadores de grama.

Homens casados podem pensar que ajudar em casa pode aumentar seu quociente de calor no
quarto, mas o que realmente importa é o tipo de tarefa. Homens casados heterossexuais que
passam o tempo fazendo trabalho de quintal, pagando contas e trocando o óleo têm mais sexo
do que maridos que gastam seu tempo cozinhando, limpando e fazendo compras, de acordo
com um novo estudo sobre o assunto trabalho doméstico e sexo.

"Famílias com uma divisão de gênero mais tradicional do trabalho relatam maior frequência
sexual do que as famílias com divisões de gênero menos tradicionais do trabalho",...

Então o que você vê ilustrado aqui, apenas no espaço de 5 anos, é a frustração e o conflito
entre um modelo idealizado equalista versus o modelo complementar evoluído das relações
de gênero. Não se trata da equitativa de como para trocas como semelhantes ou como para
como recompensa/benefício, mas sim a maneira como a equitabilidade é expressa e como ela
se grates contra as expectativas instintivamente humanas de comportamento.

As diferenças sexuais, biologicamente e psicologicamente, não evoluíram por centenas de

milhares de anos para serem parcerias co-iguais baseadas no idealismo humanista (ou
moralista). Eles evoluíram para uma forma complementar de apoio onde os aspectos dos
pontos fortes de um sexo compensavam as fraquezas do outro e vice-versa.

Para cada manifestação comportamental da estratégia sexual de um sexo (hipergamia em

mulheres), o outro sexo evolui contingências psicológicas, sociológicas e comportamentais
para combatê-la (guarda de mate em homens). O estado ideal de paridade de gênero não é
uma negociação de termos aceitáveis para algum ideal pollyanna de equilíbrio de gênero, é um
estado de complementaridade entre os sexos que aceita nossas diferenças evoluídas – e pelas
condições individuais de gênero, às vezes isso significa aceitar circunstâncias desiguais.

Feministas (e mulheres antifeministas), humanistas, absolutistas morais e até mesmo homens

com pílula vermelha ainda se apegam aos vestígios de seu condicionamento igualitário de
pílula azul, todos acabarão tendo suas ideologias desafiadas, frustradas e confusas pela
presunção raiz de que o igualismo igualitário pode, ou nunca, superar um estado operacional
inato e evoluído de gênero complementar.

E assim chegamos ao círculo completo, de volta a um novo modelo de masculinidade que se

encontra na ordem complementar evoluída e auxiliado pela consciência da pílula vermelha.
Não tenho dúvidas de que será um árduo processo de aceitação para a pílula azul, homens
com problemas masculinos em vão tentando definir sua própria masculinidade sob os

524
contextos deliberadamente ambíguos estabelecidos para eles pelo Imperativo Feminino, mas
eu acredito (espero) que a consciência da pílula vermelha já esteja fazendo um impacto
positivo na luta contra uma presunção de equalismo que só serve verdadeiramente primazia
feminina.

Vai levar tempo, mas com cada homem consciente usando a consciência da pílula vermelha
para realinhar sua identidade masculina e se beneficiar dela, outros homens começarão a
chegar à mesma consciência ou então cairão em sua própria ambiguidade.

525
O QUARTO CICLO

526
Quatro anos atrás, em 19 de agosto, finalmente segui alguns conselhos de amigos da SoSuave,
parei de procrastinar e comecei a organizar e construir cerca de 9 anos de escrita que eu tinha
feito naquele fórum e no meu trabalho universitário. Naquela época, tudo o que eu queria
fazer era revelar os posts do fórum que eu pensei que poderiam fazer para alguma leitura
interessante. Eu tinha tantos membros e amigos recém-desligados me pediram para coletar
todos esses ensaios em um lugar que eu tinha que fazer algum tipo de esforço.

Quatro anos depois, acho que fui além das principais ideias da Pílula Vermelha que tive. Eu não
mantenho um diário pessoal. Eu tenho um pequeno caderno em que escrevo ideias quando
me batem, mas minha única maneira de rever minha escrita é olhar para trás através dessas
notas e procurar de volta através de 4 anos de escrita aqui. Mesmo que eu esteja apenas
voltando através do trabalho do ano anterior é uma revisão interessante de onde minha vida
estava, bem como onde a manosfera em geral era também.

Mesmo que você esteja apenas periféricamente ciente dos eventos na esfera, você sabe que
as coisas têm sido mais do que um pouco instável nos últimos 5 meses. Eu realmente não
gosto de me envolver no RP da manosfera, mas como um dos principais escritores (um dos
três 'R's como era) às vezes sou obrigado a fazê-lo. Prefiro escrever sobre o que faço do que
escrever sobre a própria esfera. Eu não faço isso para viver, nem tenho planos de fazer disso
minha vocação. Eu gosto da liberdade de ser capaz de se concentrar em questões que eu
acredito que são importantes para conscientizar os homens red pill sem ônus por qualquer
preocupação sobre como minha escrita pode afetar a receita gerada por estatísticas da web ou
publicidade.

Até hoje tenho 452 posts publicados. Minha postagem subiu um pouco mais este ano para 1-2
por semana. Estou ficando um pouco mais confortável com esse cronograma, pois me permite
criar um post ao longo de uma semana e dar mais pensamento (e contramedido) para o que
estou pensando na minha cabeça. Eu gosto de fazer as perguntas de discussão do fim de
semana também, então eu vou estar aumentando estes para os finais de semana aqui no
próximo ano.

Em 4 anos, o tráfego de visão está se aproximando rapidamente da marca de 13 milhões.

Minhas vistas mensais estão em média quase meio milhão agora. Eu posso estar um pouco
fora, mas eu acho que isso é bastante impressionante para um blog Red Pill que não anuncia e
nunca foi monetizado. Eu tenho uma participação em um par de marcas de bebidas que
matariam por metade deste tráfego.

Tenho sido um pouco mais público nos últimos meses. Desde o último post do "Best Of" que
fiz 5 entrevistas, e em algumas semanas farei minha primeira aparição pessoal na conferência
Man in Demand em Las Vegas. Eu tenho algumas grandes esperanças para este evento, mas eu
deveria dizer para o registro que é a primeira e única aparição que eu vou estar fazendo por
pelo menos um ano. Não tenho planos de "ir a público" em um futuro previsível.

527
Obviamente acho que a melhor coisa dos últimos anos foi publicar o segundo livro Medicina
Preventiva. Agora possuo a marca registrada de The Rational Male (apenas para ser oficial e
protegido) e tenho planos para um terceiro episódio da série The Rational Male, mas isso não
será até o quarto trimestre de 2016, no mínimo. Eu também deveria dizer que eu tenho
divertido a ideia de escrever o que eu chamo de ficção Red Pill. Não quero entrar em muitos
detalhes, mas estou brincar com a ideia de escrever uma ficção que está firmemente enraizada
em uma perspectiva da Pílula Vermelha.

Além de tudo isso, Sam Botta acaba de terminar recentemente o áudio e edição do primeiro
livro em formato Audible. O plano é tê-lo disponível até meados de setembro, mas vou
anunciá-lo oficialmente quando estiver disponível.

A seguir, links para os posts que achei que tiveram mais relevância e impacto para o ano. O
volume de comentários aumentou exponencialmente este ano, o que estou muito feliz.
Discussão aberta, sem modernidade, sempre foi a força deste blog e é encorajador ver a
interação intensificada este ano.

Eu tenho um sentimento de amor-ódio com o Melhor dos Posts. Quero destacar o que acho
ótimo, mas faço isso correndo o risco de marginalizar os posts que acho que tiveram grande
mérito, mas não fiz o corte. Essas seleções não são necessariamente as mais populares ou as
mais comentadas, mas achei que mereciam alguma consideração como as mais significativas
(várias foram inclusive incluídas na Medicina Preventiva).

Série

• Adaptações 1

• Adaptações 2

• Adaptações 3

Social

• O Político é Pessoal

• Construindo Mundos Melhores

• Equalismo e Masculinidade

• Os Invisíveis

• Guardião de Nossas Irmãs

Red Pill / Jogo

• Os Perigos da Pílula Vermelha

• Admiração e Respeito

• Esposas e Amantes

• A Arte de AMO G

• Acing o Teste

Hipergamia

528
 • Estro

• Hipergamia Socializada

• Dois Campos

• Pico da Hipergamia

Smv

• "Ela se virou contra mim"

• O Acerto de Contas

• Betas em espera

• Fazendo as parasar

• Caça da Validação e a Epifania de Jenny Bahn

Desenvolvimento Pessoal

• Vulnerabilidade

• Ponto mental de origem

• Uma Nova Esperança

• O Fardo do Desempenho

• O Mito do 'Mocinho'

• A Correção Rápida

Amor

• A Experiência do Amor

• Amor Commodificador

529
Adaptações

Antes da era pós-Revolução Sexual, os homens se adaptavam às suas realidades sociosexual e

relacional com base em um fardo pré-reconhecido de desempenho. Eu esbocei as expectativas
deste período no Segundo Conjunto de Livros,

[...] quando os homens transitam de sua perspectiva confortável de pílula azul para a dura
realidade que a pílula vermelha representa, a experiência é muito parecida com Ball
descobrindo que o conjunto de livros (o conjunto de regras) que ele acreditava que todos
estavam usando não era assim. Da mesma forma, os homens que foram condicionados desde o
nascimento a acreditar que as mulheres estavam usando um conjunto comum de regras – um
conjunto onde certas expectativas e troca mútua eram compreendidas – estavam de fato
usando seu próprio conjunto. Além disso, esses homens "simplesmente não entendiam" que
deveriam saber o tempo todo que as mulheres, bem como o condicionamento de feminiagem
dos homens, foram fundadas em um segundo conjunto de livros.

Durante as eras anteriores à Revolução Sexual, o primeiro conjunto de livros era mais ou
menos um ideal estabelecido. Os homens eram tão idealistas quanto são hoje, mas o plano
para alcançar esse ideal (se de fato fosse alcançável) foi predefinido para eles. Mesmo o pior
dos pais (ou pais) ainda tinha as expectativas de que seus filhos e filhas seguiriam essa regra de
ordem antiga estabelecida como tinham feito.

Para os homens era esperado um maior provisionamento, mas esse provisionamento era um
aspecto integral do apelo Alfa de um homem. O fardo do desempenho era parte da
mentalidade Alfa de um homem ou era pelo menos parcialmente emparelhado com ele.

O perigo nessa mentalidade era que a identidade de um homem tendia a ser pega com o que
ele fazia (geralmente uma carreira) a fim de satisfazer esse fardo de desempenho. Assim,
quando um homem perdeu o emprego, não só não foi capaz de fornecer e atender às suas
expectativas de desempenho em seu casamento, ele também perdeu uma parte de sua
identidade. Desnecessário dizer que essa dinâmica ajudou a incentivar os homens a voltarem

530
ao cavalo e voltarem à sua identidade e à estima de sua esposa (mesmo que fosse realmente
sua necessidade que a mantinha envolvida com ele).

Muita romantização gira em torno dos tempos anteriores à Revolução Sexual como se fossem
algumas épocas de ouro quando homens e mulheres sabiam seus papéis e a influência da
Hipergamia era marginalizada ao ponto de que a sociedade era um lugar melhor do que o
lugar em que nos encontramos hoje. E embora seja inegável que as mudanças culturais desde
a revolução sexual têm feminizado e bastardos esses contratos sociais de ordem antiga, os
homens sempre se adaptarão a essas novas condições para efetivar suas estratégias sexuais.

Há muita nostalgia para esses períodos idealizados na manosfera no momento;

aparentemente mais à medida que seus membros amadurecem após seus anos de "jogos" e
começam a sentir uma vontade de algo mais substancial. Os homens são os verdadeiros
românticos dos sexos, então não é grande surpresa que seu conceito romântico/idealista de
amor correria para romantizar um retorno esperançoso ao que eles imaginam que essas
épocas eram.

É uma espécie de contador interessante de como o feminismo e o Imperativo Feminino pinta

essas épocas – em vez de um lugar idílico onde as mulheres apreciavam os homens, as
feministas exageram e ridicularizam esses tempos como opressivos; a revolução sexual
semelhante aos judeus que saem do Egito. O que ambos não conseguem entender é que as
realidades dessas épocas ainda eram tão suscetíveis à natureza humana – a natureza humana
descrita pelo que chamamos de consciência da Pílula Vermelha – e ambos os sexos adaptados
aos ambientes sociais da época para efetivar suas naturezas.

Preservativos estavam amplamente disponíveis na década de 1940 e os homens

cuidadosamente pintaram garotas semi-nuas nos narizes de seus bombardeiros. As mulheres
muito adaptadas a esse ambiente; de What Lies Beneath:

dois livros de John Costello; 'Virtude Sob Fogo' e 'Amor, Sexo e Guerra' em que grande parte da
psicologia feminina acima se manifestou;

"Dos 5,3 milhões de bebês britânicos entregues entre 1939 e 1945, mais de um terço era
ilegítimo – e este fenômeno em tempo de guerra não se limitava a nenhuma parte da
sociedade. Os bebês que nasceram fora do casamento pertenciam a todas as faixas etárias da
mãe, concluiu um pesquisador social:

Algumas eram adolescentes que se afastaram de casas que não ofereciam nem orientação,
nem calor e segurança. Outros ainda eram mulheres com maridos em serviço de guerra, que
tinham sido incapazes de suportar a solidão da separação. Havia garotas decentes e sérias,
superficiais e voáveis, irresponsáveis e incorrigívels entre elas. Houve alguns que tinham
formado apegos sérios e esperavam se casar. Havia outros que tiveram um único lapso, muitas
vezes sob a influência da bebida. Havia, também, as "garotas de bom tempo" que prosperavam
na presença de militares bem pagos do exterior, e semi-prostitutas com pouca contenção
moral. Mas para a guerra muitas dessas garotas, qualquer que seja o seu tipo, nunca teriam
tido filhos ilegítimos. (pp. 276-277)"

"Nem as estatísticas britânicas nem americanas, que indicam que a promiscuidade em tempo
de guerra atingiu seu auge nos estágios finais da guerra, levam em conta o número de
gravidezes concebidas irregularmente que foram encerradas ilegalmente. Os abortistas
parecem ter sido muito procurados durante a guerra. Uma estimativa oficial britânica sugere

531
 que uma em cada cinco gestações foi encerrada desta forma, e a taxa equivalente para os
Estados Unidos indica que o número total de abortos para os anos de guerra poderia muito
bem ter sido mais de um milhão.

Essas projeções são, na melhor das hipóteses, meramente um barômetro hipotético do

tremendo estímulo da Segunda Guerra Mundial à atividade sexual extra-conjugal. A maior taxa
registrada de nascimentos ilegítimos não foi entre adolescentes, como era de se esperar. Tanto
os registros britânicos quanto americanos indicam que mulheres entre 20 e 30 deram à luz
quase o dobro do número de crianças ilegítimas pré-guerra. Uma vez que parece que as
mulheres mais maduras foram as mais encorajadas pela moral relaxada dos tempos de guerra
para se "divertirem", pode-se supor que considerações de fidelidade não eram uma grande
contenção sobre o desejo da mulher casada mais velha de participar do aumento geral da
promiscuidade sexual em tempo de guerra. (pp. 277-278)"

As mulheres da "maior geração" ainda eram mulheres, e a Hipergamia, como hoje, também
não se importava. Dalrock fez uma observação fantástica em um post uma vez, e lamento não
ter o link na mão, mas parafraseando ele disse : "Cada geração em eras passadas datadas de
forma diferente das anteriores. Seus pais namoraram em uma condição social muito diferente
de seus avós ou seus pais. Ninguém nesta geração vai namorar como eles fizeram em Happy
Days." Acho importante que não percamos de vista isso, mas também é importante considerar
que em todas essas épocas as estratégias sexuais de homens e mulheres permaneceram uma
influência subjacente para eles. Tudo o que mudou foram os dois sexos adaptados às
condições dos tempos para afetuá-los.

Adaptação pós-revolução sexual – A Era do 'Amor Livre'

Embora haja muito o que criticar sobre a geração Baby Boomer, é preciso considerar as
condições sociais que as produziram. Equalismo igualitário combinado com controle de
natalidade hormonal onipresente (controlado por mulheres) e depois misturado com
construtivismo social em branco feito para um ambiente muito eficaz no qual ambas as
estratégias sexuais de sexo poderiam, teoricamente, florescer.

O controle das mulheres sobre suas influências hipergâmulas, sem mencionar as

oportunidades de otimizá-lo plenamente, foi irrestrito por restrições morais ou sociais pela
primeira vez na história. Para os homens, a ideia de uma ordem social "Amor Livre" foi
atraente porque prometia otimização de sua estratégia sexual – acesso ilimitado à sexualidade
ilimitada.

O novo paradigma do Amor Livre baseava-se em uma presunção de não exclusividade, mas
mais ainda se baseava em uma condição implícita de não possessividade. Os homens
adaptados a esse paradigma como era de se esperar, mas o que eles não consideraram é que
neste estado seu eventual corno (proativamente ou reativamente) equivalia à otimização de
seus próprios impulsos hipergâmicas.

O contrato social de Amor Livre jogou para a base de desejos sexuais de variedade permissiva
para os homens, ou pelo menos implicava um potencial prometido para ele. Além disso, e mais
importante, o Amor Livre insinuou essa promessa livre de um fardo de desempenho. Era amor
"livre", tênue baseado em qualidades pessoais intrínsecas no interior para torná-lo adorável –
não as realidades físicas viscerais que inspiraram excitação nem o status rigoroso e
provisionamento de cargas de desempenho que haviam caracterizado a paisagem intersexual
anteriormente.

532
Deve-se mencionar que o "amor livre" também tocou para o conceito idealista de amor dos
homens nessa liberdade de um amor baseado em performance. O ambiente igualista all's-the-
same foi baseado na ideia de que o amor era uma dinâmica mutuamente acordada, livre das
realidades fundamentais e de estratégia sexual que ambos os sexos aplicavam ao amor. Assim,
o idealismo dos homens os predispôs a ter esperança de uma performance livre de amor por
amor sendo retribuida pelas mulheres da era de Aquário.

Foi assim que o contrato social ficou na publicidade, por isso não é de surpreender que os
homens (Beta) se adaptaram ansiosamente a essa nova paisagem sexual; indo junto para se
dar bem (ou se dar bem para transar) de uma maneira que pareceria boa demais para ser
verdade para as gerações anteriores. E assim, seu conjunto de crenças se adaptou à estratégia
sexual que, esperançosamente, valeria a pena para eles nesta nova condição social.

Para as mulheres, embora não totalmente realizadas na época, esta reestruturação social do
Amor Livre representava uma licença para otimizar a Hipergamia sem impedimentos por
restrições morais e mais tarde ilimitada (ou pelo menos marginalizada) pelo apoio provisório
dos homens. Pela primeira vez na história, as mulheres poderiam explorar em grande parte um
plano sandbergiano para Alpha Fucks e Beta Bucks e, pelo menos figurativamente, eles
poderiam fazê-lo em seu lazer.

O problema inerente ao paradigma do Amor Livre era que se baseava em um entendimento

mútuo de que homens e mulheres eram iguais funcionais, e como tal confiança mútua que
qualquer sexo teria os melhores interesses do outro como seus próprios. Essa base de
confiança de que ambos os sexos estavam racionalmente na mesma página no que diz respeito
às suas estratégias sexuais é o que estabeleceu as condições para as gerações seguintes.

Essa confiança por parte dos homens era que essas mulheres "iguais" honrariam a presunção
de que era "quem" eles eram em vez do que representavam para sua estratégia sexual nas
várias fases de sua maturidade que seriam a base para a seleção sexual das mulheres delas.

533
Na segunda parte continuarei essa exploração através dos anos 70 e em nosso ambiente
sociosexual contemporâneo.

Quando publiquei pela primeira vez o gráfico comparativo do SMV há alguns anos, uma das
primeiras críticas foi que as comparações etárias entre homens e mulheres pareciam muito
concretas e específicas demais para os tempos contemporâneos. Eu tentei fazer concessões
para isso então, mas quando eu estava escrevendo aquele post era no início para ser um
pouco língua-na-bochecha. Ainda assim, tento escrever com o pressuposto de que os críticos
levarão as coisas muito literalmente ou muito figurativamente. Eu sabia que o literati naquela
época e agora iria pensar, "... bem, sim é um bom esboço, mas você está olhando para o SMV
da perspectiva de 2012 e a sociedade era muito diferente 50, 70, 100, 2.000 anos atrás, então
este gráfico é falho..."

Meu gráfico SMV nunca foi feito para ser um comprimido canônico entregue a mim do todo-
poderoso. Eu pensei nisso então, e ainda penso nisso agora, como um esboço muito bom e
viável de como o SMV comparativo de homens e mulheres se relaciona com o outro. Isso tem
sido suportado em muitas outras estatísticas de estudos individuais enviados a mim pelos
leitores ou apenas a minha vinda através deles desde que criei esse gráfico.

Dito isso, e em relação ao que estou indo com esta série Adaptações, esses críticos não estão
errados em sugerir que este esboço estaria sujeito aos ambientes sociais e realidades físicas
simples dos tempos anteriores, e provavelmente algumas vezes ainda por vir.

Pegue o que estou prestes a mergulhar aqui com um pouco de sal; Não sou historiador. Uma
das minhas figuras favoritas do ouvido da guerra civil era o Coronel Robert Gould Shaw. Se
você viu o filme Glory você sabe com quem estou me referindo aqui. Este jovem tinha 23 anos
quando se alistou e 25 quando foi promovido a Major e depois coronel. Nesse tempo Shaw viu
algumas merdas horríveis, incluindo a batalha de Antietam.

Eu tinha visto o filme quando ele saiu pela primeira vez em 1989, mas depois de vê-lo
novamente para uma tarefa de classe eu tinha um novo apreço pelo homem real que era
Robert Shaw. Eu vi o filme usando o que estava se tornando minha lente Red Pill. Pareceu-me

534
que a realidade daquela época forçou os homens a se tornarem homens muito mais cedo do
que os homens fazem hoje. A realidade de nossos tempos nos dá um lazer que os homens da
idade de Shaw simples não poderiam imaginar. A realidade daquela época exigia um rápido
amadurecimento para suportar o fardo de responsabilidades pesadas. Esses fardos eram
muito mais imperativos na época, mas um jovem de 23 anos ainda tem 23 anos.

Pensei em como passei meus próprios anos entre os 23 e 25 anos quando estava no auge da
minha cauda de estrela semi-rock perseguindo na cena de Hollywood do final dos anos 80.
Comecei a pensar nas diferenças nos ambientes sociais e físicos das décadas de 1860 e 1980-
90. Sempre brinquei que os homens não se tornam homens até os 30 anos. Mesmo no gráfico
do SMV o ponto em que eu atribuo a real ascensão dos homens ao seu pico de SMV por volta
dos 30 anos, mas isso nem sempre foi o caso no passado.

Os homens (comparativamente) vivem vidas mais longas como resultado da saúde e dos
avanços médicos, mas (pelo menos na cultura ocidentalizadora) leva muito mais tempo e
investimento pessoal, bem como aculturação para que os homens percebam seu potencial
pessoal. O peso de desempenho dos homens não era muito diferente em épocas anteriores,
mas o prazo necessário para atingir o potencial máximo de um homem era muito mais
acelerado.

Então, para abordar as preocupações dos críticos temporais do gráfico SMV, sim, este gráfico
pode parecer um pouco diferente dos homens e mulheres do século XIX. Considerando a vida
útil da época e as condições sociais então, as idades durante as quais uma mulher atingiria seu
próprio pico poderia ser em torno de 17, e a de um homem pode ter 25 anos, no entanto as
mesmas curvas do sino não mudariam drasticamente. Os homens se adaptaram às condições
que seu ambiente lhes ditou, da mesma forma que antes e depois da revolução sexual. E essa
adaptação veio como resultado do que se esperava deles como seu fardo de desempenho,
bem como o que seus lazers sociais lhes permitiriam.

Love American Style

Na década de 70, o novo contrato social da geração Amor Livre começou a tomar uma nova
forma. Tenha em mente que este novo contrato igualitário foi baseado na presunção
esperançosa de que ambos os sexos honrariam mutuamente a normalização da atração "o que
está dentro é o que conta". Sob este contrato, as naturezas hipergâmes das mulheres
poderiam florescer, enquanto a estratégia sexual de acesso ilimitado dos homens poderia ser
realizada ostensivamente.

É claro que essas presunções elevadas e de maior consciência foram feitas para substituir a
natureza humana e uma função de excitação sexual evoluída baseada na biologia humana.
Uma coisa que ainda frustra o feminismo ideológico hoje é que seus estados de meta
percebidos contradizem os estados naturais dos seres humanos. Essa contradição é atribuída
narrativamente aos homens que não querem cooperar com o feminismo, mas mesmo a
feminista mais ardente ainda é culpada de sua própria biologia e gatilhos de excitação se
contradizem.

Biologia supera convicção. As pessoas ficam inquietas quando aplico isso em um contexto
religioso, mas é igualmente aplicável ao feminismo e a qualquer ideologia que subaprecie a
natureza humana e as realidades de suas condições.

À medida que a nova paisagem sexual começou a se solidificar, os homens começaram a

adaptar suas próprias estratégias sexuais às condições desse ambiente rápido e solto. Pouco

535
antes da pornografia hardcore da Geração Disco começou seu caminho para a onipresente
pornografia que conhecemos hoje. A contenção sexual necessária pelas realidades das
gerações anteriores se soltou à luz do controle de natalidade hormonal generalizado e do
aborto legal seguro.

Embora a Hipergamia tenha sido efetivamente desencadeada, as mulheres desta época não
tinham compreendido completamente o escopo de ser assim ou o que se tornaria. Sexo pré-
matrimonial aceitável, aborto e controle de natalidade controlado unilateralmente feminino
significavam que as mulheres tinham um grau de controle sem precedentes sobre sua tomada
de decisão hipergâmous. Duvido que muitas mulheres da época entendessem isso, mas o
único controle real que os homens tinham (e ainda têm agora) sobre os resultados de
reprodução e nascimento das mulheres estava agora fundamentado no psicológico (Jogo) ou
no físico (excitação). O provisionamento ainda era uma consideração para as mulheres, mas a
divisão entre o pareamento de curto e longo prazo tornou-se mais gritante.

Como mencionei aqui no início, uma desaceleração do processo de maturação foi o resultado
inevitável da liberdade das mulheres de escolha hipergâmera. Alpha Fucks de curto prazo não
representava mais os mesmos riscos sociais e pessoais de uma geração de controle de
natalidade, assim, as escolhas de pareamento de longo prazo (Beta bucks) começaram a ser
adiadas. A história de capa ideológica era uma das mulheres que esperavam que os homens
"amassem suas entranhas" apesar de sua idade, bagagem psicológica ou condição física.

A preocupação das mulheres com a Muralha foi ostensivamente atenuada pelo contrato social
do Amor Livre de que os homens honrariam seu fim do sonho igualitário de uma atração
mutuamente acordada com base em qualidades intrínsecas. A realidade biológica para ambos
os sexos era muito diferente.

As mulheres confiavam que poderiam ser sexualmente "livres" sem estigmatização social, mas
a realidade era que as necessidades de longo prazo da Hipergamia poderiam ser adiadas no
que eventualmente se tornaria uma estratégia sexual sandbergiana. Quanto mais homens Alfa
da época – aqueles em contato com a natureza visceral das mulheres e de si mesmos –
entendiam o incrivelmente benéfico que isso representava para elas.

É importante ter em mente que a Hipergamia não era a dinâmica abertamente abraçada que
ela entrou hoje. Assim, a natureza não dita e secreta da Hipergamia era algo que um homem
que "acabou de entender" instintivamente e as mulheres foram despertadas por ela.

536
Machismo
Durante os anos 70, os homens "Macho" começaram a se adaptar a um novo paradigma.
Adaptaram-se à realidade de que as mulheres estavam em conflito com o paradigma do Amor
Livre. Esses homens abraçaram tanto a abertura sexual esperada das mulheres, mas também
entenderam que, apesar do contrato social de amor ser baseado em qualidades intrínsecas, as
mulheres ainda queriam foder (com o abandono) os homens com excitação extrínseca
desencadeando qualidades. O físico começou a ter prioridade acima da pretensão emocional.

A qualidade machista poderia tomar formas diferentes. Se é o bom garoto do sul ou o Tony
Manero no Studio 54, entender a mentalidade é o que é importante aqui.

Homens machos nas discotecas e partidos-chave dos anos 70 descobriram que podiam "Jogar"
o velho paradigma da não exclusividade emparelhado com o controle de natalidade, re-
abraçando (com o entusiasmo da era disco) uma masculinidade que havia sido abandonada
apenas uma década antes. O acesso ilimitado à sexualidade ilimitada era para homens que
desafiavam as pré-condições do Amor Livre. Eles desfrutaram das recompensas de suas
expectativas sobre as mulheres enquanto se recuperavam das auto-expectativas dos homens
Beta que ainda estavam cooperando com o contrato social Free Love.

Esta era é um paralelo interessante com o nosso. Eu acho que muito do ressentimento da
Pílula Vermelha vindo de homens ainda ligados a uma mentalidade blue pill está enraizado em
uma percepção semelhante que eles estão jogando por um conjunto aceitável de regras que
"homens com jogo" estão explorando para seus próprios fins egoístas. O que eles não
percebem é que suas interpretações da Pílula Azul são uma parte projetada de um paradigma
social que sustenta a primazia feminina. O jogo funciona porque, como os homens machistas
dos anos 70, é baseado principalmente na psicologia inato das mulheres e nas realidades
viscerais dos impulsos biológicos das mulheres.

Os homens beta nos anos 70 ainda acreditavam que a mentalidade do Amor Livre era igual e
mutuamente benéfica para ambos os sexos, uma vez que supostamente era baseada em uma
liberdade de desempenho para si mesmas enquanto libertava as mulheres da repressão sexual
e (secretamente) da realidade da Muralha. Na realidade, o paradigma do Amor Livre coloca os
homens em desvantagem ao dar às mulheres o controle quase total da Hipergamia e o tempo
para realizar o acasalamento a curto prazo e o provisionamento a longo prazo.

Assim, o ressentimento desses homens dos Alphas da época é compreensível quando você
considera que sua atratividade visceral era observada e comportamentalmente despertando
para mulheres que deveriam amá-los idealisticamente por quem eles não eram o que eram.
Estes homens representavam um retorno ao fardo de desempenho que esperavam evitar no
contrato do Amor Livre.

Esses homens Alfa entendiam os impulsos básicos das mulheres na época, e esse
entendimento tornou-se parte integrante de sua atração "apenas conseguindo". No entanto,
como veremos na próxima parte desta série, esses homens eventualmente se tornariam o alvo
de sua própria piada como o Imperativo Feminino fluentemente transitou para um novo
paradigma social de Fem-powerment desenvolvendo-se nos anos 80 e atingindo seu ápice nos
anos 90.

537
Os homens "machos" despertadores, os Alfas da época, se tornariam sistematicamente as
paródias e caricaturas mais ridicularizadas da masculinidade à medida que as mulheres se
entendiam melhor o poder que estavam apenas começando a perceber e os homens Beta se
vingaram. E, da mesma forma, os homens adaptados a esse novo paradigma baseado na
mesma realidade visceral da sexualidade das mulheres baseia-se fundamentalmente.

O gráfico de hoje vem cortesia da análise recente da Time de como os americanos conheceram
seus cônjuges (h/t para Heartiste). Heartiste fornece o raciocínio mais óbvio para essas
estatísticas:

Todas as fontes de romance estão em baixa nos últimos 70 anos, exceto em bares e online. O
que acontece em bares e online que não acontece no curso normal dos eventos quando os
casais se encontram pelas rotas mais tradicionais? Isso mesmo: intensas, implacáveis, e
geralmente ingratos come-ons por homens bêbados e socialmente desajeitados, que
bombeiam garotas cheias de si mesmas. Entramos na idade da mulher narcisistamente
carregada que abriga na gordura bem mármore de seu presunto de crânio um hamster
injetável no Facebook girando o lugar de seu navio distaff no mundo como o centro da
existência.

Não quero ser superado, mas o que a CH não aborda aqui são as estratégias adaptativas que
os homens estão empregando pragmaticamente para facilitar sua estratégia sexual. O que este
gráfico ilustra é uma representação gráfica das estratégias sexuais adaptativas dos sexos ao
longo de 70 anos.

538
É certo que, na sociedade contemporânea, a atenção e as necessidades de indignação das
mulheres são tão onipresentemente satisfeitas quanto a necessidade dos homens de liberação
sexual (ou seja, pornografia na internet) é . Isso, naturalmente, leva a massa de mulheres a
perceber que seu status social e SMV é muito maior do que realmente é – e quando esse SMV
inflado é desafiado pelo mundo real há inúmeras convenções sociais já estabelecidas para
isolar as mulheres e simultaneamente convencer os homens de que seu status percebido deve
ser a fantasia que eles acreditam que é.

É importante ter isso em mente porque as estratégias adaptativas dos homens são
fundamentais nas auto-impressões das mulheres sobre seu SMV (e muitas vezes de valor
pessoal). Começo com isso para a última edição desta série porque as condições intergêneros
que estamos experimentando hoje foram semeadas pelas estratégias adaptativas que os
homens usaram no passado e as contra-adaptações contingentes de mulheres empregadas
também.

Do imperativo de abdicação:

O Imperativo da Abdicação

A hipergamia está enraizada na dúvida. A hipergamia é um sistema inerentemente inseguro

que constantemente testa, avalia, retesta e reavalia para opções reprodutivas ideais,
provisionamento a longo prazo, investimento parental e viabilidade de descendentes e
proteção pessoal em um parceiro em potencial. Mesmo sob as perspectivas mais seguras, a
hipergamia ainda é dúvida. A função evolutiva dessa dúvida incessante seria um instinto de
sobrevivência selecionado, mas o processo de avaliação da hipergamia requer muito esforço
mental para ser totalmente relegado ao subconsciente das mulheres. Os imperativos sociais
tinham de ser instituídos não apenas para facilitar melhor o processo hipergâmalo, mas
também para assegurar ao feminino que os homens já estavam socialmente pré-programados
para se alinharem a esse processo.

Em uma época em que a seleção sexual das mulheres foi dada controle exclusivo ao feminino,
em uma época em que a hipergamia foi solta sobre o mundo em força, convenções sociais
tiveram que ser estabelecidas para silenciar melhor a dúvida de que a hipergamia torna as
mulheres ainda mais conscientes. E em nenhum lugar essa dúvida é mais pronunciada do que
nos limites de um compromisso monogâmalo destinado a durar uma vida inteira. Assim, temos
o preconceito "Esposa Feliz igual a Vida Feliz" pré-programado na consciência social coletiva de
ambos os sexos. É como se dissesse :"Está tudo bem Hipergamia, tudo vai ficar bem porque
todos nós acreditamos que as mulheres devem ser a autoridade padrão em qualquer
relacionamento."

Quando você desmonta qualquer convenção social feminina operativa, em seu nível mais
básico e instintivo, o propósito latente da convenção é facilitar e pacificar a hipergamia.

539
Herdeiros do Amor Livre
Ao longo desta série eu mencionei o movimento "Amor Livre". Quando a maioria das pessoas
ouve esse termo sua primeira impressão mental geralmente é algo como a foto que eu postei
para a primeira parte; hippies em woodstock fumando maconha. Mais tarde, rapidamente se
transformou na adaptação dos anos 70 da promiscuidade socialmente permissiva. No entanto,
é muito importante entender que este mais recente impulso social do Amor Livre não é de
forma alguma o primeiro da história humana.

Nossa impressão de Amor Livre hoje foi colorida pela geração Baby Boom, mas houve muitos
"movimentos" de Amor Livre no passado. Esta foi uma leitura fascinante à luz da recente
decisão da SCOTUS sobre o casamento gay:

Uma série de movimentos sociais utópicos ao longo da história compartilharam uma visão de
amor livre. O todo-macho Essenes, que viveu no Oriente Médio do século I a.C. até o século I
d.C., aparentemente evitou sexo, casamento e escravidão. Eles também renunciaram à riqueza,
viviam comunalmente, e eram vegetarianos pacifistas. Uma seita cristã conhecida como
Adamites existiu no norte da África nos séculos II, III e VI E rejeitou o casamento. Eles
praticavam nudismo e acreditavam ser sem pecado original.

No século VI, os adeptos do Mazdakismo na Pérsia pré-muçulmana aparentemente apoiaram

uma espécie de amor livre no lugar do casamento,[15] e como muitos outros movimentos de
amor livre, também favoreceu o vegetarianismo, o pacificismo e o comunismo. Alguns
escritores têm postulado um elo conceitual entre a rejeição da propriedade privada e a rejeição
do casamento como uma forma de propriedade

[...] Os desafios à moralidade e à religião tradicionais trazidos pela Era do Iluminismo e pela
política emancipatória da Revolução Francesa criaram um ambiente onde ideias como o amor
livre poderiam florescer. Um grupo de intelectuais radicais na Inglaterra (às vezes conhecidos
como jacobinos ingleses), que apoiaram a Revolução Francesa desenvolveu ideias iniciais sobre
feminismo e amor livre.

Entre eles, destaca-se o poeta romântico William Blake, que comparou explicitamente a
opressão sexual do casamento à escravidão em obras como Visões das Filhas de Albion (1793).
Blake era crítico das leis matrimoniais de sua época, e geralmente corria contra as noções
cristãs tradicionais de castidade como uma virtude. Em um momento de tremenda tensão em
seu casamento, em parte devido à aparente incapacidade de Catherine de ter filhos, ele
defendeu diretamente trazer uma segunda esposa para dentro de casa.[19] Sua poesia sugere
que as exigências externas de fidelidade conjugal reduzem o amor ao mero dever em vez de
afeto autêntico, e declama o ciúme e o egoísmo como um motivo para as leis matrimoniais.
Poemas como "Por que eu deveria estar ligado a você, ó minha adorável myrtle-tree?" e
"Resposta da Terra" parecem defender múltiplos parceiros sexuais. Em seu poema "Londres"
ele fala de "o Casamento-Fárido" atormentado pela "maldição da jovem Harlot", o resultado
alternadamente da falsa Prudência e/ou Harlotry. As visões das Filhas de Albion são
amplamente (embora não universalmente) lidas como um tributo ao amor livre, uma vez que a
relação entre Bromion e Oothoon é mantida unida apenas por leis e não pelo amor. Para Blake,
a lei e o amor são contra, e ele castiga a "cama de casamento congelada".

540
Há certos escritores de manosfera que acreditam que nosso estado atual de "degeneração
social" é sem precedentes na história humana. E embora seja certo que nenhuma geração
anterior fez isso da mesma maneira que a anterior, a nossa é simplesmente mais um capítulo
de um surto de Amor Livre que é história pontuada para muitas culturas, não apenas para o
ocidente – tudo motivado pelos impulsos biovolutivos / psicológicos subjacentes a que nossa
raça sempre esteve sujeita.

Dito isso, é importante considerar os efeitos sociais residuais da nossa mais recente incidência
de Amor Livre. Não posso falar da época no passado, mas a ideologia do Amor Livre é uma
parte evidente da ideologia igualitária do igualismo que se enraizou em nossa cultura
contemporânea. À medida que a cultura ocidental se espalha, também o igualismo enraizado
no Amor Livre.

A Ascensão do FEMPOWER
Quando os anos 80 começaram a redefinição da masculinidade convencional – masculinidade
adaptada para capitalizar a estratégia sexual das mulheres a curto prazo , Alpha Fucks –
começava a tomar forma. Em meados dos anos 80 se foram os personagens de machismo
arquetípico capitão Kirk e Han Solo. Foram sistematicamente substituídas pelo sensível,
solidário, assexuado e não ameaçador Dr. Huxtable e cada vez mais contrastados com paródias
risíveis da masculinidade convencional; esses papéis redefinidos para se encaixar em humilhar
e ofuscar qualquer ideia anterior de masculinidade e os homens que tentariam abraçá-la.

Os heróis de ação da época abundavam, mas a expectativa de aceitar um novo arquétipo, o

Strong Independent Ass Kicking Woman® estava entrando em seu próprio.

É certo que o processo de feminilização foi gradual. Ao longo dos anos 80, essa feminilização
foi reforçada principalmente por homens (ou homens como eles) que suportaram o peso dos
"homens machistas" do oportunismo sexual dos anos 70. Os betamens da Geração Disco e os
homens que se identificaram com eles adaptaram seu próprio Jogo Beta de maior identificação
com o feminino, e assim começou a ascensão da era do fem-powerment.

Um novo paradigma estava evoluindo; um ambiente social fundado no mesmo "superior eu"
faux-equalismo da geração amor livre(s), mas um baseado no apoio entusiasmado dos homens
Beta aos imperativos das mulheres. Aos poucos, a narrativa do Amor Livre foi sublimada por
uma expectativa unilateral de apoio masculino e auto-identificação com as mulheres.

Da Crise de Identidade:

Muitos jovens mantêm a noção de que para receberem a intimidade feminina eles desejam que
eles devem necessariamente se tornar mais como o alvo de sua afeição em sua própria
personalidade. Em essência, moldar sua própria identificação para melhor combinar com a
garota que eles acham que vai satisfazer melhor essa necessidade. Assim, vemos exemplos de
homens comprometendo seus interesses próprios para melhor acomodar os interesses da
mulher que desejam facilitar essa necessidade de intimidade (ou seja, sexo). Todos sabemos
que as velhas mulheres de ditados estão muito cientes de: "Os homens fazem qualquer coisa
para transar" e isso certamente não se limita a alterar suas identidades individuais e até
mesmo condições para facilitar melhor isso. É muito comum ver os homens escolherem uma
faculdade com base nas mulheres disponíveis naquela faculdade, em vez de mérito acadêmico
para se adequarem às suas próprias ambições ou até mesmo escolher uma faculdade para

541
 manter melhor uma relação pré-existente que uma mulher escolheu e o jovem segue. Para
justificar essas escolhas, ele alterará sua identidade e personalidade criando raciocínios e
novos esquemas mentais para validar essa "decisão" para si mesmo. Torna-se uma proteção
do ego para uma decisão que ele, em algum nível, sabe que foi feita para ele.

Beta Game baseia-se nesse esforço para se tornar mais parecido, mais em contato com um
calculista homem ideal feminino que eles estavam sendo condicionados a acreditar que era
equitativo ao seu conceito de amor e seria recíproco com apreciação e intimidade. Nos anos
90, os homens construíram suas vidas em torno do "alto eu" esperam que, se pudessem se
relacionar mais com o feminino – apoiando suas namoradas e esposas em esforços equalistas
que mulheres do passado nunca tiveram acesso – poderiam apoiar os "ridículos cad" que
tinham criado para si mesmas.

O fardo do desempenho que os homens das eras do Amor Livre esperava evitar com maiores
condições de amor foram substituídos por um fardo de apoio beta mais acessível. Assim, nos
anos 90 tivemos cada vez mais caracterização da competição masculina, associada a homens
que se apoiam. Ficar em casa papai tornou-se uma escolha de vida socialmente elogiada para
se orgulhar. Tootsie, Sr. Mãe, Amigos, e o culminar da abdicação total à identificação feminina,
Sra. Doubtfire, tornaram-se exemplos ápices de homens se adaptando a um ambiente
sociosexual para o que tinham sido condicionados – um fardo de apoio.

Doubtfire foi uma representação particularmente notória desta transição masculina para
feminina. O apex Beta Father Provider versus o "grande cara" alfa social e sexual em uma
batalha pelos direitos genéticos dos filhos do Beta (que ele eventualmente admite e aceita).
Esta história simboliza a sutil subcorrente do corno socialmente aceitável que definiria as
adaptações dos homens durante esta época.

Ao assumir o papel feminino, identificando-se com o feminino que tinham sido convencidos
era tão carente em si mesmos, os homens reforçaram, ajudaram e apoiaram a ascensão dos
direitos padrão das mulheres contemporâneas; não apenas para apoiar, mas para a
masculinidade convencional quando conveniente, e independência igualista quando
conveniente.

Há uma presunção na manosfera de que as mulheres se tornaram mais masculinizadas hoje, e

embora isso seja verdade, a Hipergamia que definiu cada era para as mulheres é mais
dominante agora do que em qualquer outra era. Não há nada que defina o feminino mais do
que o imperativo feminino para a segurança do provisionamento e otimização sexual que o
masculino proporciona às mulheres.

Como homens, somos propensos a acreditar que se nos tornamos mulheres mais femininas se
tornaram mais masculinizadas, mas é essa ou é a expectativa de que as mulheres precisam
adaptar uma perspectiva masculinizada para combater a passividade Beta condicionada dos
homens? Até feministas firmes recebem formigamentos de homens convencionalmente
masculinos, sem desculpas alfa.

542
Social
O Político é Pessoal

Dalrock teve um post interessante esta manhã – Pais Negros Não Importam – que se repara
bem com um tema que eu estava cutucando na Cultura da Obesidade:

Enquanto a HHS (Saúde e Serviços Humanos) diz que qualquer homem atualmente morando
com a mãe conta como o pai, o Censo diz que qualquer homem atualmente morando com a
mãe conta como o pai, desde que a mãe diga isso. De qualquer forma, os pais claramente não
podem importar tanto para o governo dos EUA se distinguir entre o pai real e o homem
atualmente transando com a mãe não é importante.

Há outras maneiras que podemos dizer que os pais não importam (e, portanto, os pais negros
não importam). Sob nosso sistema familiar atual, os pais são uma espécie de vice-pai. Assim
como um xerife serve ao prazer do xerife, um pai em uma família intacta serve ao prazer da
mãe. Toda a nossa estrutura da vara familiar foi projetada para facilitar a remoção do pai caso
a mãe decida que não quer mais que ele faça parte da unidade familiar. Quão importante os
pais podem ser, quando temos uma burocracia maciça e brutal dedicada a ajudar as mães a
expulsá-los de casa?

O que Dal está apontando aqui tem uma implicação muito mais ampla do que simplesmente
como vários governos definem a paternidade. Muitos críticos da minha definição do
Imperativo Feminino gostam de pensar que é um trabalho de conspiração. No entanto, como
eu expliquei antes, realmente não há necessidade de uma conspiração; o Imperativo Feminino
não tem base centralizada de poder porque a primazia feminina está tão ensaturada em nossa
consciência social coletiva. Não precisa de centralização porque a primazia social feminina é
literalmente parte da auto-compreensão das mulheres – e por extensão a compreensão dos
homens sobre as mulheres e o que as mulheres esperam delas.

543
 Assim, em uma escala social hipergâmica vemos que o anúncio masculino focado no Protein
World não recebe tal vandalismo. A mensagem é clara – São os homens que devem realizar,
Homens que precisam mudar a si mesmos, otimizar-se e lutar para que o mais alto ideal físico
seja concedido aprovação sexual feminina. As mulheres devem ser aceitas, respeitadas e
esperadas para inspirar desejo genuíno, independentemente dos ideais físicos dos homens.

[...]

Em mais do que algumas ocasiões eu fiz a conexão de que o que vemos em uma ordem social
feminina-primária é realmente um reflexo da estratégia sexual feminina grande. Quando
vemos uma cultura de obesidade, uma cultura de aceitação de gordura corporal e uma cultura
que presume uma ordem natural evoluída de diferenças inatas entre os sexos deve ser
superada por auto-impressões do valor pessoal feminino, estamos vendo uma sociedade
obrigada às inseguranças inerentes à hipergamia das mulheres.

Uma estrutura social feminizada, feminista e ordenada é uma das fundadas em garantir que as
mulheres mais indignos, em virtude de serem mulheres, tenham direito e assegurado das
melhores opções hipergâmas, recrutando e condicionando os homens a cumprirem os ditames
da Hypergamy.

Estou citando isso de novo aqui porque, à luz das observações de Dalrock, é importante que os
homens realmente entendam que a luta pelo poder que as mulheres afirmam estar envolvidas
com os homens já foi resolvida em uma escala meta, social. Quando um pai é quem uma
mulher diz que é, essa é uma ferramenta muito poderosa de alavancagem do poder social.

• Um pai é qualquer um que uma mulher/mãe afirma que ele é

• Um pai está legalmente ligado a crianças que ele não senhor.

• Um pai é impedido de ter grande esforço legal e social de acesso a testes de DNA de
crianças que ele suspeita não serem suas.

• Um pai é legalmente responsável pelas crianças resultantes de sua esposa/namorada

corno dele

• Um pai é financeiramente obrigado ao apoio de crianças que ele não tinha ou ele não
tinha poder em decidir o pai

Estes não são apenas exemplos relacionados à falta de poder dos homens na paternidade;
estes são exemplos de determinar o grau de controle que um homem pode exercitar sobre a
direção de toda a sua vida. Da Verdade ao Poder:

Real Power é o grau em que uma pessoa tem controle sobre suas próprias circunstâncias. O
Poder Real é o grau em que controlamos as direções de nossas vidas.

A insegurança inerente que a otimização da Hipergamia representa às mulheres é tão

imperativa, tão consumista, ao seu bem-estar psicológico que estabelecer ordens sociais
complexas para facilitar essa otimização foram as primeiras coisas que as mulheres
construíram coletivamente quando foram (nominalmente) emancipadas do provisionamento
dos homens na época da revolução sexual.

Garantir a otimização da Hipergamia biologicamente motivada pelas mulheres é literalmente a

base da nossa ordem social atual. Em uma escala sociopolítica o que estamos experimentando
é legislação e mandatos culturais que melhor facilitam Alpha Fucks e Beta Bucks.

544
Driver teve um bom comentário do último post que ilustra outro aspecto dessa consolidação
do poder feminino (ênfase minha):

"Todo o "sentimento bom sobre seu corpo" que uma mulher gorda pode reunir nunca será
afrodisíaco ou um substituto para ter um grande corpo pelo que os homens são despertados."

É engraçado como as mulheres são muito atraídas por um cara que malha, come direitos e
cuida do seu corpo, mas eles esperam plenamente que os homens as amem (ou sejam atraídas
por elas) por "quem são" – magras ou grandes. Você pensaria que essas mulheres acima do
peso já receberiam o memorando, mas as mulheres (e mais delas) continuam crescendo a cada
ano.

Doutrina Social Feminina-Primária é a Extensão da Hipergamia feminina

Em uma ordem social feminina-primária, as mulheres presumem, sem uma reflexão posterior,
que têm direito a um cara atraente que malha e conhece ou excede o ideal físico muito
rigoroso e estático das mulheres. Ao mesmo tempo, esperam um direito ao controle absoluto
desse processo de atração/excitação, independentemente de, e à exceção de qualquer
influência ou diferença no controle dos homens sobre esse processo. E eles esperam isso sem
pensar em merecer isso além dos apelos a um conceito nebuloso e inflado de sua autoestima
pessoal.

Quando consideramos o presente e ambíguo estado das leis de consentimento sexual,

começamos a entender o propósito latente do Hipergâmalo que essas leis servem – a
consolidação absoluta das estratégias hipergâmes das mulheres como o motivador de
qualquer encontro sexual.

Além disso, eles esperam um direito, direta ou indiretamente, ao apoio material e ao

provisionamento dos homens por nenhuma outra razão do que nasceram do sexo feminino.

Qualquer desvio por parte dos homens é recebido com uma represália cultural projetada para
convencer ou coagir os homens a aceitar seu papel inevitável no fornecimento desses direitos
às mulheres. Quando essas contingências sociais falham, ou se tornam jogadas fora, o
Imperativo Feminino então apela à legislação legal para ordenar o cumprimento dos homens
ao que equivale ao direito social das mulheres à Hipergamia otimizada.

Legislação hipergâmia
Do lado Alfa Fucks da Hypergamy isso equivale a humilhar socialmente os imperativos sexuais
dos homens, ao mesmo tempo em que empodera as estratégias sexuais de curto prazo das
mulheres e espuma a aceitação social dos homens (ou seja, o plano Sandberg para a
Hipergamia Aberta). Isso é ainda mais aplicado do ponto de vista jurídico através de leis de
consentimento e da vaga legislação "anti-assédio" para, idealmente, otimizar as perspectivas
hipergâmas das mulheres.

Quando lemos sobre casos das definições convenientemente fluidas de estupro e assédio (sem
mencionar a pseudo-vitimização de não ser assediado),isso então se transforma em proposta
de legislação de "fraude de estupro". A hipergamia quer certeza absoluta, absoluta veracidade,
de que será garantida em sua otimização. E em uma época em que a única restrição na
Hipergamia depende da capacidade de uma mulher individual para ser autoconsciente disso,
que a Hypergamy exige que os homens sejam legalmente responsáveis por otimizá-la.

545
Mesmo o direito de as mulheres fazerem abortos seguros e legais encontra sua raiz no desejo
das mulheres de ordenar um seguro de seus impulsos hipergâmes. Nada diz "ele não era o
cara certo" como o poder unilateral de abortar o legado genético de um homem no útero.

A caldeira feminista nos convenceria de que a expansão das definições de estupro é um

esforço para limitar o controle dos homens sobre os corpos das mulheres – no entanto, o
propósito latente de expandir a definição é consolidar na insegurança que todas as mulheres
experimentam no que diz respeito à otimização da Hipergamia.

O aspecto do seguro Beta Bucks da Hypergamy é evidenciado por expectativas culturais de

deferência masculina à autoridade das esposas em todos os aspectos de tomada de decisão de
um casamento ou relacionamento. E mais uma vez essa expectativa de deferência é um
agarramento para garantias de controle caso a escolha hipergâmiosa de uma mulher de um
homem não atenda às suas expectativas. Isso é feito secretamente sob os auspícios do
igualismo igualitário e as presunções duvidosas de apoio e identificação feminina por parte dos
homens.

Além disso, há, naturalmente, as onipresentes legalidades de divórcio, pensão alimentícia,

pensão alimentícia e violência doméstica que favorecem grosseiramente os interesses das
mulheres – o que deve ser apontado estão enraizados exatamente na mesma insegurança
hipergâmiva que suas estratégias de acasalamento Alfa Fucks de curto prazo exigem legislação.

À medida que a Hipergamia Aberta se torna mais institucionalizada e torna-se uma norma
social pelo Imperativo Feminino, e à medida que mais homens se tornam Red Pill conscientes
(por esforço ou consequências) por causa disso, mais necessário será para uma ordem social
feminina-primária legislar e ordenar que os homens a cumpram.

Indo mainstream

Já falei sobre isso antes, mas nunca fiz política na TRM. Eu nunca vou fazer screeds sobre raça
ou multiculturalismo ou religião no TRM por uma razão muito boa – polui a mensagem.

Estamos vendo agora os resultados dessa poluição à medida que a manosfera é atacada de
ambos os lados do espectro político.

Eu já dei este exemplo antes, mas se você colocasse Gretchen Carlson e Rachel Maddow no
mesmo programa e os confrontassem com verdades de pílula vermelha e consciência do jogo
eles ansiosamente fechariam fileiras, reservariam suas diferenças políticas e lutariam
cooperativamente pelo Imperativo Feminino.

Este é o grau em que o Imperativo Feminino foi saturado em nosso tecido social ocidental. As
mulheres católicas no Vaticano podem ter muito pouco em comum com as mulheres mórmons
em Utah, mas deixe uma mulher mórmon insistir que a igreja altere seus fundamentos
fundamentais fundamentais de fé em relação às mulheres em favor de uma doutrina
substituída pelo Imperativo Feminino e essas mulheres díspares têm um propósito comum.

Essa é a profundidade do Imperativo Feminino – que a primazia feminina deve reescrever

artigos de fé para priorizar os interesses das mulheres.

Doutrina religiosa, legislação jurídica e política, normas culturais, questões trabalhistas e

econômicas; todos são superados pelo Imperativo Feminino. Todos foram subvertidos para
adiar para o Imperativo Feminino, mantendo um status padrão de vitimização e opressão dos

546
interesses das mulheres e das mulheres necessários para perpetuar essa base de poder
descentralizada secreta.

Não importa qual visão de mundo, ideologia ou listra política a oposição possui; homens,
masculinidade e qualquer coisa contrária à narrativa social feminina-primária sempre será um
inimigo comum do Imperativo Feminino, e tanto liberais quanto conservadores subirão uns
sobre os outros para dar o primeiro soco se isso significar defender as mulheres e defender a
ordem social feminina por procuração.

É por isso que qualquer coisa até marginalmente pró-masculina é vilipendiada na sociedade
convencional. Qualquer coisa pró-masculina é sempre um alvo fácil e preferido porque é tão
odiado, tão incorreto, em um contexto feminino-primário que pode unir pessoas de diferenças
políticas e ideológicas hostilmente opostas.

É minha opinião que a consciência da pílula vermelha precisa permanecer fundamentalmente

apolítica, não racial e não religiosa porque no momento em que a Pílula Vermelha estiver
associada a qualquer movimento social ou religioso, você co-marque com uma ideologia, e a
validade dela será descartada juntamente com quaisquer preconceitos associados a essa
ideologia específica.

Além disso, qualquer co-marca ainda será violentamente repudiada por qualquer ideologia
que esteja emparelhada porque o Imperativo Feminino já cooptou e supera os fundamentos
dessa ideologia. A verdade fundamental é que a manosfera, o pensamento pró-masculino, a
consciência da Pílula Vermelha ou suas questões são uma entidade própria.

É isso que assusta os críticos que tentam definir, conter e compartimentar a consciência da
manosfera/ Pílula Vermelha; é maior do que restrições sociais, raciais, políticas ou religiosas
podem conter. Ele atravessa todas essas construções assim como o Imperativo Feminino tem
cooptado todas essas construções culturais. A infraestrutura feminizada do MSM que está
apenas começando a levar a manosfera a sério o suficiente para ser crítico estão descobrindo
isso e tentando colocar o gênio de volta em uma garrafa definida por seu condicionamento
feminino-primário.

A ideia de que um deles, seja em um contexto liberal ou conservador, é genuinamente Red Pill
consciente e educando outros dessa consciência é irritante para o Imperativo Feminino que já
estabeleceu bases fortes em qualquer ideologia.

547
Construindo Mundos Melhores

Tive uma conversa interessante esta semana com meu bom amigo Ray e alguns dos meus
designers, Sadie e Sam (nomes mudaram para proteger os inocentes). Apenas um pouco de
fundo primeiro; Sadie é a mulher japonesa que mencionei em Mental Point of Origin. Ela já se
divorciou uma vez e seu histórico de relacionamentos é pontuado pelo envolvimento dela com
homens Beta.

Ela é a definição do conceito oportunista do amor feminino, mas sua frustração vem de nunca
ter sido capaz de se consolidar em uma Hipergamia otimizada – ela simplesmente não tem
atratividade ou prazer feminino para gerar o interesse Alfa que a satisfaria. Assim, ela atrai
orbitadores Beta à procura de algumas frutas penduradas baixas, e os encaixa à força em um
quadro Alfa contextual. Em outras palavras, ela oportunismo entretém os Betas com potencial
de provisionamento e espera que eles sejam homens em Alphas dominantes. Até agora ela
ficou desapontada.

Sam é um homem gay na casa dos 30 anos que ganha a vida por não ter filhos e possuir um
conjunto de habilidades técnicas de alto calibre. Ele tem a exuberância extrovertida, "olhe
para mim, eu sou especial porque eu sou gay" exuberância que eu espero de homens gays,
mas ele não é extravagante e ainda pode ser profissional quando ele tem que ser. Ele está
"namorando" um cara novo há algum tempo e mudou esse cara para sua casa recentemente.
Ele participou da nossa conversa porque surgiram as questões de partilha de recursos,
dinheiro e de pegar metade do aluguel (no caso dele) em um relacionamento.

Ray tem sido um dos meus melhores amigos há mais de 15 anos e ele é o cara que eu
mencionei em Good Girls Do. Ele trabalhou para mim direta ou indiretamente a maior parte
desse tempo e ele é notório por começar conversas como esta quando temos tempo de
inatividade. Ele é um incendiário, é o que eu gosto nele, e entre os três ele é o único que
conhece minha reputação online. Ray está ciente de Red Pill, então ele sabe como provocar
uma conversa controversa comigo quando estamos em companhia mista.

548
"RT, pergunta hipotética..."

RT: "Eu tenho que?"

"Digamos que você mova sua namorada com você..."

RT: "Vamos dizer que eu não e eu nunca faria isso. Fim da hipotética.

"Não, eu sei, mas, digamos que sim, e digamos que seu aluguel é $1.000 por mês. Você diria à
sua namorada: "Ei, o aluguel é $1.000 por mês que tal você pagar $300 e eu vou pagar $700 ou
você diria 50/50?"

RT: "Não. Eu mesmo pagaria tudo. Eu também teria certeza de que só meu nome estava no
contrato.

Sadie: "O quê? Por que, isso é bobagem?

"Você não esperaria nenhuma contribuição?"

RT: "Não, eu não recusaria se ela se deparasse em contribuir, mas eu não esperaria isso de
uma garota que eu (tolamente) trouxe para o meu arranjo de vida."

Sadie: "Você não esperaria que ela pagasse metade?"

RT: "Não. Se eu não posso fornecer meu próprio aluguel de $1.000 ou comida, ou para manter
as luzes acesas, eu não tenho o direito de trazer uma mulher para esse acordo. Se eu tenho
mais do que suficiente para mim, eu não preciso que ela pague. Além disso, se ela é que está
vivendo comigo, ela vai querer contribuir de outras maneiras e eu não vou ter que perguntar.

Sam: "Você não acha que deveria ser uma divisão igual? Talvez seja coisa de homem e
mulher..."

RT: "Sim e não. Tenho certeza que entre você e seu namorado há uma personalidade mais
dominante, certo?"

"Sim, eu".

RT: "E você provavelmente ganha mais dinheiro também. Portanto, não há realmente
nenhuma 'igualdade' quando se trata disso."

"Espero que meu namorado pague metade do aluguel."

RT: "Claro que sim, porque as mulheres pensam em igualdade quando funciona a seu favor. E
se seu "namorado" pudesse pagar todo o aluguel, utilidades e quase tudo mais? Você ainda
tentaria pagar metade?

Sadie: "Sim, é claro."

RT: "E se ele só pagasse apenas metade e você soubesse que era um negócio melhor para ele?

Sadie: (tentativa) "Sim,..."

RT: "Duvido disso, mas o que você está dizendo é que você limitaria a melhorar seu modo de
vida para manter uma crença na igualdade."

"Todos os caras com quem vivi foram mooches."

549
RT: "O que explica por que você não está mais vivendo com eles. Vai para os dois lados, as
mulheres não respeitam os homens que precisam apoiar. Toda essa coisa sobre igualdade nos
relacionamentos é bobagem. Se seu namorado pudesse facilmente pagar o aluguel enquanto
você lutava para chegar a ele você se ressentia dele por isso. Não há divisão igual."

"Acho que entendo o que está dizendo, mas a expectativa ainda é a mesma até para mim e
[namorado].

RT: "Não há igualdade em um relacionamento, mas pode haver complementaridade onde os

benefícios de qualquer pessoa podem compensar as necessidades do outro."

"Então você e a Sra. T não são 50/50?"

RT: "Ray, eu ganho cerca de 4 vezes o dinheiro que ela faz, como vai haver algo como
igualdade com esse tipo de equilíbrio?"

"Mas e as tarefas e essas merdas?"

RT: "Eu cuido do lado de fora da casa, ela cuida do interior. Eu faço os trabalhos sujos
fedorentos, ela mantém os frescos limpeza, não é ciência de foguetes.

Sam: "Parece que você só quer ficar na posição de poder."

RT: "Sim, mas é apenas um jogo de poder se você está explorando seu parceiro. As mulheres
gostam de dizer que querem um parceiro igual, mas não querem, não é Sadie? Eles querem que
alguém respeite e olhe para cima. Então, quando isso se resume a números, dinheiro, o que
realmente está te segurando? Amor? Interesses mútuos? (em Sam) Agora você não pode
deixar de ser o mais dominante em seu relacionamento. Então você deixa de ser tão só para
equilibrar as coisas? Você espera que [namorado] pegue mais a folga?

A Regra Cardeal das Relações

Em qualquer relacionamento, a pessoa com mais poder é a que menos precisa do outro.

Este princípio não é tanto sobre "poder" como é sobre controle. Pode parecer semântica, mas
faz diferença. É muito fácil escorregar em argumentos binários e pensar que o que quero dizer
com a regra principal das relações é que um participante deve absolutamente governar o outro
– um dominador dominante a um submisso de capacho. O controle em uma relação saudável
passa para frente e para trás como desejo e necessidade de ditar para cada parceiro. Em um
relacionamento insalubre você tem uma manipulação desequilibrada deste controle por um
parceiro. Embora o controle nunca esteja em completo equilíbrio, torna-se manipulação
quando um parceiro, em essência chantagens, o outro com o que de outra forma seria um
reforço para os manipulados sob uma circunstância saudável. Isso acontece por uma infinidade
de razões diferentes, mas a condição surge por duas maneiras – o participante submisso fica
condicionado a permitir que a manipulação ocorra e/ou o domínio inicia a manipulação. Em
ambos os casos, a regra ainda é verdadeira – a que menos precisa do outro tem mais controle.
Em nenhum lugar isso é mais evidente do que nas relações interpessoais.

Quando escrevi este post há muitos anos, não tinha considerado totalmente como essa regra
interage, e contradiz, muitos dos princípios do igualismo igualitário. O estado idealista desse
equalismo é aquele em que duas pessoas co-iguais, mas independentes, se reúnem em uma
perfeita união de equilíbrio. Em teoria, esse equilíbrio deve dar conta de recursos,

550
investimento emocional, considerações familiares, bem como aspectos de status intelectual e
social de qualquer parceiro.

Essas considerações por si só devem ser suficientes para ilustrar o equalitarismo como a farsa
manipuladora que é, no entanto, tudo o que realmente precisamos fazer é levar em conta a
Regra Cardeal das Relações. É muito fácil ser acusado de ser controlador quando você abraça a
verdade desta regra – e particularmente quando a corrente social reinante é aquela em que
todos devem ser atores racionais co-iguais.

Eu esperava ter isso nivelado para mim nesta conversa, mas é importante ter em mente a
verdadeira natureza do poder. Pela minha própria definição,poder é o grau de controle que
exercemos sobre a direção de nossas próprias vidas. Como mencionei, não me importo de ser
o parceiro mais poderoso em termos de recursos no meu casamento porque aceito que
noções estúpidas de manter algo como "igualdade" é simplesmente inviável. Conheço mais do
que alguns homens que venderam o potencial de suas vidas na crença de que deveriam se
diminuir para apoiar um ideal mais equilibrado e igualista. Em última análise, seus
relacionamentos, casamentos e famílias sofrem porque nunca possuem esse potencial –
apenas a ideia de possuí-lo é uma fonte de culpa e vergonha.

Para todos os balbuciantes sobre mais equitabilidade sendo necessária entre homens e
mulheres. a verdade fundamental é que não é um estado realista nem viável. Usei dinheiro
para minha ilustração aqui, mas isso se aplica a muitas outras facetas de uma relação
intersexual. De uma perspectiva igualista, isso soa muito como um desejo de criar uma
condição de dependência, mas na verdade é um estado inalcançável de igualitarismo que cria
um estado de dependência nunca satisfeito.

O mundo dela ou o seu?

Se você voltar e olhar para o vídeo de Bachelor Nation, você pode ver a dicotomia que
presunções de "igualdade" semeiam em mulheres ocidentais hoje. Nos primeiros 6 minutos do
vídeo vemos as contradições internas inerentes às mulheres. Há uma vontade de uma
combinação idealizada igual, mas ainda assim um desejo de um homem ser um homem. O
documentário encontra a raiz dessa dicotomia nos desequilíbrios de recursos modernos entre
os sexos, e faz o apelo previsível aos homens que não cumprem seu fardo de desempenho. A
vergonha masculina vem em contraste com o que as mulheres assumem o que deveria ser os
encargos de desempenho dos homens – a obrigação masculina à qual ironicamente voa em
face de qualquer coisa como um verdadeiro igualismo igualitário.

Pais que ficam em casa, maridos domésticos e qualquer coisa relacionável sempre terão um
estigma ligado a eles, apesar de qualquer tentativa fraca de torná-los socialmente aceitáveis.
Esse estigma é fundado em uma compreensão límbica da carga de desempenho dos homens;
ser um Homem não é apenas produzir recursos sustentáveis, mas fornecer um excedente
desses recursos.

Recentemente li uma pesquisa patrocinada pela revista Forbes que listou os principais
objetivos dos homens na vida e, pela primeira vez na história dessa pesquisa, "um bom físico"
superou todas as ambições pessoais e financeiras dos principais executivos. A vergonha
previsível então se seguiu que os homens não são mais "Manning Up", e eles se tornaram
narcisistas vaidosos e egocêntricos para um novo foco em que imagem eles apresentam.

551
A conclusão óbvia da Pílula Vermelha é, naturalmente, um realinhamento com as percepções
sociais predominantes (cortesia do Imperativo Feminino que posso acrescentar) de que as
mulheres são homens que ganham mais financeira e educacionalmente; assim, o lado Alfa
Fucks da Hipergamia tem precedentes. Se os principais executivos da América estão
desacatando a mensagem da Hipergamia Aberta,por que se preocupar em se estabelecer
financeiramente, academicamente, em termos de ambição ou não?

O problema com esta equação é evidente no vídeo da Nação dos Solteiros. Eu posso entender
os sentimentos da MGTOW; se as opiniões expressas pela qualidade da mulher representada
no vídeo são qualquer indicador de uma mulher zeitgeist torna a ideia de abandonar o Jogo
completamente muito mais atraente.

Dito isso, e eu vou ousar ser prescritivo aqui, eu acredito que estabelecer-se como um homem
independente deve ser sua prioridade máxima. Não tenho dúvidas de que esse sentimento
ficará complicado com o meme Strong Independent Woman® do feminismo, mas vamos
esclarecer algo primeiro – o ideal de que os homens devem ser fortes e independentes sempre
foi o precursor de sua qualidade como homem. Independência, autossuficiência e ambições
determinadas sempre foram as marcas de um homem confortável com seu fardo de
desempenho. Só nas mulheres é independência uma novidade.

No entanto, agora, nos homens, essa independência não é apenas uma novidade, mas foi
distorcida para ser um sinal obsessivo-compulsivo das inseguranças imaginadas de um homem.
A própria força e independência que os homens sempre foram esperados para incorporar é o
domínio das mulheres, enquanto qualquer esperança para isso dos homens é um sinal de um
ego frágil.

Regra de Ferro de Tomassi #1

Armação é tudo. Esteja sempre ciente do equilíbrio subconsciente de quem está operando.
Sempre controle o Quadro, mas resista a dar a impressão de que você é.

Acredito firmemente que Alpha é uma mentalidade. Essa mentalidade pode fazer com que o
filho da mais pobre seja colocado com a aplicação certa, tato e circunstância. Essa é uma pílula
difícil de engolir quando você trabalha duro na crença de que sua afinidade e status deve ser a
métrica que Alpha é julgada e as mulheres respondem. Isso também não quer dizer que a
riqueza e o status não vão fazer você por seu próprio mérito, é apenas o contexto em que isso
acontece que faz a diferença. Há muitos homens que encontraram seu corno retroativo depois
de terem baseado seus sucessos pessoais na presunção de que esses sucessos devem ser a
base de sua qualidade para as mulheres.

O conceito de quadro abrange muitos aspectos de nossas vidas diárias, alguns dos quais
estamos dolorosamente conscientes, outros não, mas mesmo assim somos passivamente
influenciados pelo quadro. O que nos preocupa em termos de relações inter-gênero, no
entanto, é a forma como o quadro define o ambiente, o ambiente e a "realidade" em que nos
relacionamos tanto com a mulher com quem sarge em um bar quanto a relação com a mulher
com quem vivemos por 20 anos. Um fato importante a considerar, antes de eu lançar em
muitos detalhes, é entender que quadro NÃO é poder. O ato de controlar o quadro pode ser um
exercício de poder para alguns, mas deixe-me ser claro desde o início que o conceito de quadro
é quem é 'realidade' em que você escolhe operar em relação a uma mulher. O conceito
internalizado de quadro de ambos os sexos é influenciado pela nossa aculturação individual,
socialização, condicionamento psicológico, educação, educação, etc., mas seja claro sobre isso,

552
ou você está operando em seu próprio quadro ou você está operando no dela. Também
entenda que o equilíbrio do quadro muitas vezes muda. O quadro é fluido e encontrará seu
próprio nível quando um déficit ou um excedente de vontade é aplicado para alterá-lo. As
forças que influenciam essa falta ou impulsionam a vontade são irrelevantes – basta saber que
as condições de um quadro operacional mudarão por causa delas.

Podemos voltar e debater a Crise do Motivo mais uma vez – para quem você realmente faz
isso? – mas em termos de Frame, mesmo se você subscrever uma perspectiva MGTOW, é
importante para um Homem ter um mundo no qual uma mulher possa entrar. Não para o bem
dela, mas para a edificação de um homem.

Estabeleça seu mundo; Você fará de sua missão, não de sua mulher sua prioridade. As
mulheres só devem ser um complemento para a vida de um homem, nunca o foco dela.

Equalismo e Masculinidade

O que muitas feministas odeiam sobre a teoria da pílula vermelha é que ela simplesmente faz
um trabalho melhor de prever o comportamento social do que o feminismo jamais fez. Eu
gostaria de pensar que a consciência da pílula vermelha mudou fundamentalmente (ou
esclareceu se você quiser) interpretações e compreensão entregêneros em um tempo
relativamente curto, mas isso seria um erro.

Há um grupo distinto de caras auto-evientes que gostam de nos lembrar em vários tópicos de
comentários que nem sempre foi assim. Sua história é que nossos antepassados "sabiam
melhor" em relação a como homens e mulheres deveriam interagir uns com os outros, e
essencialmente soletraram isso para as gerações futuras nos textos religiosos e filosóficos da
antiguidade.

553
Embora eu não possa negar o mérito disso, eu também sei que os homens dessas eras
passadas não tinham nada se aproximando da massa de informação e da conectividade que os
homens possuem hoje. É fácil se envolver no romantismo da ideia de que, em alguma Era de
Ouro da masculinidade, os homens sabiam sobre os perigos de permitir que as naturezas
hipergamias das mulheres funcionassem. Tenho certeza que esses homens sabiam das
consequências de permitir que as mulheres controlem seus destinos. Tenho certeza que havia
homens Beta e homens corno também, mas mesmo o Alfa mais sábio entre eles nunca
poderia, por exemplo, entender o impacto que uma forma unilateralmente controlada de
controle de natalidade afetaria uma sociedade globalizada.

Os sábios do passado da masculinidade ainda podem ter muitas lições relevantes para os
homens de hoje, mas eles simplesmente não têm as experiências compostas e a compreensão
que os homens possuem agora. Embora eles, sem dúvida, fossem observadores aguçados do
comportamento humano, os maiores pensadores da antiguidade simplesmente não tinham
uma noção dos motivadores biológicos evoluídos das estratégias sexuais que nossas psiques
desenvolveram em nosso passado humano caçador-coletor.

O que frustra os defensores dessa sabedoria de masculinidade passada é que, por toda a nossa
experiência e conhecimento coletivo, nos últimos sessenta anos, os homens lutam para chegar
a um acordo com o que essa masculinidade deve significar para eles. Por toda a experiência
masculina acumulada e relação com isso que levou à consciência da pílula vermelha, os
homens ainda lidam com "o que ser um homem significa para eles".

Desfazer um homem

Quando eu consulto com homens de todas as idades eu tenho que começar a partir de uma
presunção de que o conceito desses homens de masculinidade geralmente é o resultado de
uma tentativa deliberada do Imperativo Feminino de confundir os homens sobre o que ser um
homem deve ser para ele.

Mesmo os homens que me dizem que foram criados pelos pais mais dominantes e
positivamente masculinos ainda sofrem os efeitos internalizados deste esforço feminizado
para lançar dúvidas sobre a masculinidade masculina.

Recentemente, a NPR começou uma série de artigos tentando descobrir o que significa ser um
homem no século 21. Eu escuto a NPR, e embora eu saiba que o preconceito sempre será uma
parte inevitável das notícias, eu não poderia deixar de avaliar o que uma morass tentando
definir masculinidade se tornou para os homens contemporâneos. Cada história, cada
tentativa de redefinir a masculinidade, contava com os mesmos tropos cansados que o
Imperativo Feminino tem usado para os homens desde o início da revolução sexual.

Fraqueza, vulnerabilidade, é vendida como força. A submissa e o compromisso com o feminino

são vendidos como "apoio" e merecedores de louvor e uma apreciação recíproca (que nunca
se manifesta nas mulheres). Beta é Alfa e Alpha é insegurança, bluster e compensação.

Essas são as principais premissas, e, em grande parte, a maioria dos homens conscientes da
pílula vermelha percebem que o comportamento é o único verdadeiro determinante da
motivação, e rejeitam as mensagens igualistas feminizadas e igualitárias. No entanto, o que
ainda me surpreende é que este mesmo esforço deliberado para lançar dúvidas sobre o que a
masculinidade deve ser para um homem não mudou sua mensagem ou métodos de
condicionamento dos homens para aceitar essa confusão masculina por quase 40 anos.

554
No final dos anos 80 e até agora, a ideia de algo positivamente masculino é ridicularizada,
lançada como misógina, ou implica que um homem pode ser gay se ele é muito celebrativo de
sua masculinidade. Desde o início da revolução sexual, qualquer definição do que a
masculinidade realmente deve significar tem sido sujeita à aprovação do Imperativo Feminino.

Na ausência de uma definição clara do que é masculinidade para os homens, o Imperativo

Feminino é livre para criar como grotesco um homem de palha de masculinidade feia, ou como
beatífico um modelo feminizado de masculinidade como precisa para servir ao seu propósito.
Com a ajuda do Macho Catch 22, borrando e distorcendo a masculinidade, levantando e
condicionando os homens a aceitar ambiguidade e dúvidas sobre a segurança de uma
"masculinidade" que são encorajados a não definir por si mesmos, são todas as metodologias
empregadas para garantir uma ordem social feminina-primária.

Equalismo vs. Complementaridade

A agradávelidade e humildade nos homens tem sido associada a um preditor negativo de

parceiros sexuais.

O problema inerente à aplicação de soluções recíprocas às relações de gênero é a crença de

que essas relações são de alguma forma melhoradas por um equilíbrio entre os interesses de
ambos os sexos.

A Regra Principal das estratégias sexuais:

Para que a estratégia sexual de um gênero para ter sucesso o outro gênero deve comprometer
ou abandonar o seu próprio.

O erro é aplicar um ideal igualista humanista e igualitário às estratégias sexuais humanas que
evoluíram ao longo de milênios para serem complementares uns aos outros, não uma troca
equitativa de recursos a serem negociados. Essa é uma razão pela qual o desejo genuíno não
pode ser negociado – este fundamental está enraizado em nossa compreensão mais primitiva
e complemetária do sexo.

O ponto em que o igualismo igualitário (a religião do feminismo) falha fundamentalmente é

presumir que as relações entregêneros devem existir idealmente em um estado-objetivo de
igualismo igualitário e /ou um estado reciprocamente igualitário de interesses mutuamente
favoráveis.

Hipergamia não se importa com igualdade e reciprocidade.

Os sexos evoluíram para serem complementares uns aos outros para o aperfeiçoamento da
espécie. Por que você acha que as mulheres formam os mais seguros apegos emocionais aos
homens 1-2 SMV passos acima de si mesmos? Por que o domínio masculino é um aspecto
masculino tão atraente para até mesmo a mais feminista das mulheres que de outra forma
pleiteiam a igualdade entre os sexos?

Tenho uma relação estranha com a "masculinidade tradicional". Eu olhei criticamente para ele
o suficiente para saber quanto dano ele faz como um paradigma. Eu vi o mal que pode fazer a
homens e mulheres em um nível individual. Fui sujeito à violência que ela encoraja. Mas apesar
de tudo isso, merdas faz isso sempre me excitar.

[...]

555
Há apenas algo sobre assertividade (vamos ser reais, às vezes arrogância plana) que faz isso
por mim. Não importa o quanto eu possa ser atraído por alguém emocional e intelectualmente,
meus desmaios só acontecem quando confrontados por um homem poderoso e competente.

Isso levou a alguns problemas na minha vida pessoal. Quem diria que ser atraído quase
exclusivamente por homens que inerentemente fazem maus parceiros não funcionaria bem
para mim?

O que estamos observando aqui é um conflito rudimentar entre um idealismo humanista

internalizado (do jeito que o equalismo ensina as coisas deve ser) versus evoluído, realismo
impulsivo (do jeito que as coisas são).

A doutrina do equalismo pressupõe uma expectativa socializada de ser excitada ou atraída por
homens exemplificando um "gênero equitativo", igualista-correto, mentalidade e a
excitação/atração evolutiva e visceral a um homem exibindo os traços característicos
dominantes da complementaridade masculina.

Outro exemplo desse conflito pode ser encontrado no meu ensaio sobre Coreplay.

Em 2008, a natureza transacional dos serviços sexuais por equitativas foi um meme exagerado.
A mensagem então era que os homens precisavam fazer tarefas mais femininas típicas pela
casa, e a troca equitativa seria sua esposa retribuindo com sexo mais frequente e mais intenso
como resultado de sua participação "equitativa" nessa negociação.

Avançando para 2013 e agora (pelo mesmo autor mente você):

Ei, amigos, abaixem os aspiradores e retirem os cortadores de grama.

Homens casados podem pensar que ajudar em casa pode aumentar seu quociente de calor no
quarto, mas o que realmente importa é o tipo de tarefa. Homens casados heterossexuais que
passam o tempo fazendo trabalho de quintal, pagando contas e trocando o óleo têm mais sexo
do que maridos que gastam seu tempo cozinhando, limpando e fazendo compras, de acordo
com um novo estudo sobre o assunto trabalho doméstico e sexo.

"Famílias com uma divisão de gênero mais tradicional do trabalho relatam maior frequência
sexual do que as famílias com divisões de gênero menos tradicionais do trabalho",...

Então o que você vê ilustrado aqui, apenas no espaço de 5 anos, é a frustração e o conflito
entre um modelo idealizado equalista versus o modelo complementar evoluído das relações
de gênero. Não se trata da equitativa de como para trocas como semelhantes ou como para
como recompensa/benefício, mas sim a maneira como a equitabilidade é expressa e como ela
se grates contra as expectativas instintivamente humanas de comportamento.

As diferenças sexuais, biologicamente e psicologicamente, não evoluíram por centenas de

milhares de anos para serem parcerias co-iguais baseadas no idealismo humanista (ou
moralista). Eles evoluíram para uma forma complementar de apoio onde os aspectos dos
pontos fortes de um sexo compensavam as fraquezas do outro e vice-versa.

Para cada manifestação comportamental da estratégia sexual de um sexo (hipergamia em

mulheres), o outro sexo evolui contingências psicológicas, sociológicas e comportamentais
para combatê-la (guarda de mate em homens). O estado ideal de paridade de gênero não é
uma negociação de termos aceitáveis para algum ideal pollyanna de equilíbrio de gênero, é um

556
estado de complementaridade entre os sexos que aceita nossas diferenças evoluídas – e pelas
condições individuais de gênero, às vezes isso significa aceitar circunstâncias desiguais.

Feministas (e mulheres antifeministas), humanistas, absolutistas morais e até mesmo homens

com pílula vermelha ainda se apegam aos vestígios de seu condicionamento igualitário de
pílula azul, todos acabarão tendo suas ideologias desafiadas, frustradas e confusas pela
presunção raiz de que o igualismo igualitário pode, ou nunca, superar um estado operacional
inato e evoluído de gênero complementar.

E assim chegamos ao círculo completo, de volta a um novo modelo de masculinidade que se

encontra na ordem complementar evoluída e auxiliado pela consciência da pílula vermelha.
Não tenho dúvidas de que será um árduo processo de aceitação para a pílula azul, homens
com problemas masculinos em vão tentando definir sua própria masculinidade sob os
contextos deliberadamente ambíguos estabelecidos para eles pelo Imperativo Feminino, mas
eu acredito (espero) que a consciência da pílula vermelha já esteja fazendo um impacto
positivo na luta contra uma presunção de equalismo que só serve verdadeiramente primazia
feminina.

Vai levar tempo, mas com cada homem consciente usando a consciência da pílula vermelha
para realinhar sua identidade masculina e se beneficiar dela, outros homens começarão a
chegar à mesma consciência ou então cairão em sua própria ambiguidade.

557
Os Invisíveis

Forje o Céu:

O coração de tudo isso é: na mente de uma mulher, os humanos têm três gêneros. Mulheres,
alfas e betas. O problema é que é difícil distinguir entre os dois últimos, pois não há
marcadores biológicos claros; alguns traços não-falsos como altura e musculatura dão uma
indicação, semelhante ao quão longo o cabelo tende a indicar uma mulher, mas não
infalivelmente assim.

Mas as mulheres têm relações diferentes com elas. Para as mulheres, os betas são amigos,
ajudantes, colegas de trabalho, empregados, servos; a menos que relacionados com sangue,
eles são apenas seres práticos. Não há romance para eles. Eles são úteis, divertidos, talvez até
alguém para ser um pouco afetuoso em relação desde que permaneçam úteis, mas eles não
têm um eu mais profundo, nenhuma alma, nenhuma coisa mística para se ligar.

Alfas são algo totalmente mais. Na verdade, são pessoas – pessoas encharcadas de desejo,
romance, espírito. Ele, ela pode respeitar. Em casos maiores, até adoram. Pouco importa o
quão bem ele se sai objetivamente, desde que ele não faça nada para fazê-la duvidar de sua
avaliação dele como alfa. Se ele se apresentar, ela admira e elogia sua performance – mas ela
está fazendo isso sobre algo ou outro, independentemente disso, mesmo que ela esteja
jorrando sobre como ele lhe comprou um saco de skittles.

Nenhuma mulher ficará ao lado de um beta enquanto ele enfrenta, e sucumbe à morte. A não
ser que seja conveniente, ou ela ficaria envergonhada de outra forma. Simplesmente não faria
sentido para ela fazê-lo. Você seguraria a mão do seu empregado enquanto eles morriam? Só
se eles tivessem um acidente fatal bem na sua frente. Passado isso, condolências às crianças.

Os homens vêem dois gêneros. Homens e mulheres. Cada vez melhor, cada vez menos
atraente, mas sem diferença fundamental. Sem sermos treinados em uma (para nós)
mentalidade contra-intuitiva, vamos, por padrão, projetar nossa compreensão de gênero sobre
as mulheres. E assim tentamos melhorar nosso jogo beta, em vez de virar o script.

A pílula azul é miserável porque é acudo aprendido. De dentro, é a rachadura de um chicote

invisível, punição metida caprichosamente e sem tempo ou razão. Não há padrão ou método
para a dor do homem da pílula azul.

558
FtS deve ter lido minha mente esta semana porque seu comentário fez um seguimento
perfeito no que eu tenho desenvolvido esta semana. A parte mais importante deste
comentário, eu pensei, foi "Sem ser treinado em uma (para nós) mentalidade contra-intuitiva,
vamos, por padrão, projetar nossa compreensão de gênero sobre as mulheres."

Esta foi uma boa observação porque há partes intrínsecas do firmware psicológico masculino
que o Imperativo Feminino pegou há muito tempo e deliberadamente coopta para melhor
ajudar na otimização do controle das mulheres sobre a Hipergamia.

Do lado de necessidade de utilidade da Hypergamy, isso se manifesta principalmente em

várias formas de segurança útil. O aspecto Beta Bucks da Hipergamia pode ser destilado para
uma necessidade de segurança, proteção e certeza de que uma mulher e sua prole serão
segurados contra qualquer incerteza. Toda dinâmica psicológica e sociológica que contribui
para as chaves feminina-primazia sobre essa necessidade de certeza existencial. A dinâmica
das Noivas de Guerra, a evolução do cavalheirismo da velha ordem ao feminismo moderno, e
agora o handicapping social/legal dos homens para garantir que a segurança feminina acima
de todas as outras considerações sejam todas manifestações dessa necessidade.

O Imperativo Feminino aprendeu há muito tempo que o instinto protetor inato dos homens
para o feminino era seu segundo meio mais valioso de controle masculino – o primeiro sendo
o impulso sexual "sempre ligado" dos homens. Assim, emparelhar os dois como meio de
controle é uma simples proposta dedutora para o imperativo. A conexão rudimentar é,
"proteger a mulher e eu fazer sexo."

Esta é a troca não dita que faz parte do nosso passado evolutivo. Os homens não são nada
senão solucionadores de problemas dedutivos (mas criativos), e as mulheres têm usado isso
para sua vantagem hipergâmora desde o início do nosso caçador-coletor.

Isto é o que confunde os homens modernos sob os auspícios de nossa atual ordem social
feminina-primária. Nos dizem enfaticamente que as mulheres "nunca devem sexo aos
homens", mas a mensagem latente é, e sempre foi, "mas, se você se apresentar para sua
satisfação, ela pode estar mais inclinada a lhe dar sexo." Cenoura para puxar o carrinho, eu sei,
mas este algoritmo mental é um tampão sociológico para as mulheres – excluir o sexualmente
indigno, mas deixar uma ressalva aceitável a fim de alavancar a possibilidade de sexo com
aqueles que ainda são úteis em fornecer segurança.

Tenha isso em mente da próxima vez que ler uma história sobre um cavaleiro branco salvador
que foi espancado até a polpa por seu esforço para proteger uma mulher das "predações" de
alguns Alpha(s) que ela provavelmente quer bater de qualquer maneira. Os homens
projetarão, por padrão, nossa própria interpretação de gênero para as mulheres, e às vezes
pagam o preço por isso. Betas acreditam que a publicidade feminina-primária e igualista de
que homens e mulheres são iguais funcionais enquanto ainda forçam a montagem de um
esperado, old-order, protecionismo masculino (completamente baseado em uma presunção
de Estado desigual) nessa crença – muitas vezes às suas próprias custas.

559
Homens Invisíveis
Embora eu discorde que não há marcadores físicos e culturais distintos que as mulheres usam
(às vezes subconscientemente) para distinguir os homens Alfa da maioria dos homens Beta,
concordo fortemente com a distinção e caracterização que Forge the Sky faz com a forma
como as mulheres consideram os homens Beta.

A grande maioria dos homens são sexualmente invisíveis às mulheres, mas todos os homens
são visíveis em termos de sua utilidade para com as mulheres e o papel que esses homens
devem desempenhar em deferência ao solipsismo das mulheres.

Há uma diferença importante nessa visibilidade em relação aos homens e mulheres que
precisamos considerar.

Espero que as leitoras trotem o contador "ooh, ooh, os homens também" que as mulheres são
invisíveis para os homens que não as vêem como uma perspectiva sexual. Esse pode ser o
caso, particularmente para mulheres maduras convencidas de que deveriam ser sexualmente
viáveis na faixa dos 50 anos,no entanto, a utilidade funcional dessas mulheres nunca é um
problema para os homens. Também não é um artigo de atração para um homem. Por mais que
uma cultura centrada no feminino queira convencer as mulheres do contrário, os homens
simplesmente não levam a decisão provisória de uma mulher à equação da atração.

Homens invisíveis nunca se tornam visíveis para as mulheres até que esses homens se
intrometam na consciência de uma mulher ou ela tem uma necessidade utilitária específica
dele. Neste ponto, seja devido à excitação/conscientização da atração ou sua necessidade
específica (geralmente proteção ou seguro de segurança), esse homem deve realizar para
provar sua masculinidade. Ele deve se qualificar para o reconhecimento visual dela.

Ao longo de períodos prolongados, essa invisibilidade, e o medo de ter sua insistência

rejeitada, podem influenciar a percepção geral dos homens sobre as mulheres e suas
interpretações entregêneros. Homens invisíveis tendem a confundir os interesses de utilidade
de uma mulher nele como indicadores genuínos de interesse (IOIs). O Imperativo Feminino
prepara-se para essa "mensagem mista" com uma narrativa social constante e
autoperpetuante que diz aos homens invisíveis que eles nunca são, em qualquer circunstância,
devido à intimidade de uma mulher – é sempre um dom, uma recompensa, por sua aprovação.

Apesar desse aspecto de seu condicionamento social, os Invisíveis ainda lêem mais sobre essas
IOIs e percebem que a atração de uma mulher é uma extensão genuína de sua própria
capacidade de serviço. Esta é a base do Savior Schema. Muito do que a manosfera considera
"sede" sexual é um resultado direto da mentalidade de escassez que resulta de um Invisível se
tornando uma opção inesperada de prestação de serviços para uma mulher.

Homens invisíveis se tornam mais compatíveis quando a utilidade das mulheres as torna
visíveis. Eles confundem seu uso com apreciação genuína e desejo.

Se considerarmos a regra 80/ 20 do mercado sexual e descobrirmos que 80% dos homens Beta
são sexualmente invisíveis às mulheres, temos uma perspectiva mais ampla de como a
paisagem de gênero evoluiu em uma era onde as necessidades do lado da segurança das
mulheres são planejadas e atendidas com um grau relativo de certeza.

560
Eu tinha um filho adolescente que eu consultava que relatou essa história sobre como um de
seus amigos nerds tinha de alguma forma espontaneamente gerado o interesse de uma garota
que era um óbvio dois pontos acima de seu SMV. Sua frustração inicial era uma das maravilhas
sobre como esse cara poderia estar 'namorando' uma garota tão gostosa enquanto ele não
estava batendo a agulha com mesmo as garotas que ele achava que eram um ponto abaixo de
si mesmo.

Seu amigo nerd assumiu a posição beta previsível que algumas garotas "especiais" apenas
entendem e apreciam caras como ele em favor dos atletas brutos "a sociedade diz que eles
devem gostar". Tudo isso veio duas semanas antes do baile de boas-vindas daquele ano (e
depois da festa), onde ela prontamente o deixou para ir dançar e festejar com suas namoradas
e seus atletas para o resto da noite.

Esse garoto tinha servido seu propósito utilitário de adiantar o dinheiro para a noite, uma
limusine, corsage, fotos (de seu grupo) e o pouco de bebida menor de idade arriscada que ele
poderia gerenciar. Apesar de tudo o que ele ainda se recusou a fazer a conexão de seu ser
usado para seu propósito. Os invisíveis se sentem validados em sua própria manipulação
porque essa utilidade os tornou visíveis ("faça meu nerd de lição de casa") mesmo que
momentaneamente. Por pior que tenha sido a extorsão, esse breve momento de visibilidade
implica a perspectiva de que outra mulher no futuro (uma realmente especial) também
apreciará sua utilidade e a recompensará com sua intimidade.

Desnecessário dizer que esse diferencial de visibilidade se torna um fator internalizado na

abordagem dos homens às mulheres. Há maneiras de um homem invisível se tornar visível;
todos requerem esforço e risco. Como eu disse antes, um homem permanece invisível a menos
que sua presença física e avisos de excitação o tornem inaignorável, sua performance é
excelente o suficiente para chamar a atenção ou ele simplesmente afirma sua visibilidade para
com aquela mulher. O rolamento físico e o reconhecimento de desempenho sendo o lado Alfa
Fucks da equação hypergâmia é um seguimento fácil, mas um homem afirmando a si mesmo e
sua personalidade é onde a Pílula Vermelha e o Jogo Aplicado entram em jogo. Essa
perspectiva sempre implicará risco de rejeição até que a confiança de um Invisível substitua
sua autoimagem como invisível.

Tivemos uma longa discussão no último tópico sobre a mentalidade do contingente da

MGTOW da manosfera e o sentimento dos homens que desejam se retirar do mercado sexual.
Eu entendo esse sentimento e conheço homens, como Advocatus Diaboli, que legitimamente
se retiraram do SMP, mas me parece que esse desejo é o resultado de ter sido invisível para as
mulheres por tanto tempo. Eles chegam a um ponto em que se tornam invisíveis por escolha.

561
O Terceiro Sexo
Não posso terminar este ensaio sem chamar a atenção para a primeira observação da FTS:

O coração de tudo isso é: na mente de uma mulher, os humanos têm três gêneros. Mulheres,
alfas e betas. O problema é que é difícil distinguir entre os dois últimos, pois não há
marcadores biológicos claros; alguns traços não-falsos como altura e musculatura dão uma
indicação, semelhante ao quão longo o cabelo tende a indicar uma mulher, mas não
infalivelmente assim.

Depois que reconsiderei isso, tive que desenterrar minha cópia do Simpósio de Platão e passar
por ela para ler a parte em que Aristófanes propôs que houvesse, de fato, três sexos (em
tempos primitivos) que sua coletividade de discussão masculina deveria considerar:

Havia três sexos: o todo masculino, todo feminino, e o "andrógâno", que era metade
masculino, metade feminino. Dizem que os machos desceram do sol, das fêmeas da terra e dos
casais andrógânos da lua.

Muito está sendo feito de transgenerismo recentemente e a fluidez com que as pessoas
querem arbitrariamente "identificar gênero" beira o ridículo, mas a observação da FTS tem
mais implicações do que eu acho que a maioria está ciente. Sinto muito por fazer filosofo em
você, mas posso definitivamente ver paralelos com o simbolismo que Aristófanes sugere e as
percepções femininas da divisão da masculinidade que a FTS traz aqui. Embora Aristófanes
diria que esses seres primitivos se dividiram em gays, lésbicas e seres heterossexuais, eu
sugeriria que essa consciência primitiva decorre de uma compreensão masculina da divisão
dos homens Alfa e Beta e como as mulheres os percebem, visivelmente e não visivelmente.

Eu cobri isso há um tempo no Queens, Workers & Drones:

Reprodução Seletiva
Tão poderoso é esse senso de direito, tão consumista e convencido da correção de seu
propósito é o feminino que as mulheres literalmente procriarão e criarão gerações de homens
para melhor satisfazê-lo. A hipergamia é cruel, mas em nenhum lugar mais do que na relação
entre uma mãe abertamente criando e condicionando um filho a ser um melhor servo do
imperativo feminino.

Mas para criar um trabalhador melhor, as rainhas do imperativo feminino não podem se dar
ao luxo de ter qualquer influência corrupta, masculina e externa. Em escala social, isso pode
significar remoção (seja por desincentivos ou à força) de um pai da unidade familiar, mas esta
é a ilustração fácil e extrema. Há meios sociais e psicológicos muito mais sutis que o imperativo
usa para efetuar essa filtragem – através de meios de comunicação de massa, doutrinas
sociais, apelos à moralidade (feminizada), o feminino é colocado como o imperativo correto
enquanto o masculino é filtrado ou tolerado como vestígios de um lembrete imaturo e
grosseiro da incorreçãoda masculinidade. No entanto, para toda essa engenharia social, a
Hipergâmia ainda exige satisfação do imperativo mais básico das mulheres, a semente Alfa. As
rainhas precisam de drones fisicamente / psicologicamente dominantes – nem que seja por
uma temporada e em seu prazer ovulatório. Enquanto os trabalhadores beta são infinitamente
examinados em tarefas sisiféricas de qualificação para a aceitação do imperativo feminino, os
drones Alpha vivem fora desta concha; suas qualificações apenas com base em quão bem eles
satisfazem o lado visceral do feminino da hipergamia. A grande ironia dessa solução social

562
para a hipergamia e o investimento parental de longo prazo é que a grande maioria dos
descendentes desse acordo seria levantada para serem melhores trabalhadores. Esses garotos
betas devem ser isolados da influência corruptora dos drones para que não se transformem nos
Alphas que almejam, mas não possam controlar. Pode parecer contra-intuitivo, para levantar o
que deve ser ostensivamente otimizado estoque genético como um cowed, às vezes
medicamente contido, machos beta feminizados. No entanto, é através deste condicionamento
severo que alfas verdadeiramente dominantes devem subir acima. Essencialmente, a loteria
genética não é ganha pelas mulheres em tal ambiente social – são os homens, ou aqueles que
se elevam acima, apesar dos esforços de condicionamento do imperativo feminino.

563
Guardião de Nossas Irmãs

"Os homens são os culpados pelo comportamento das mulheres. O Imperativo Feminino só tem
tanto poder quanto os homens permitiram que ele tivesse. A hipergamia (aberta ou não) não
seria o juggernaut social desenfreado que se tornou sem a cumplicidade ou cúmplice dos
homens."

Esta citação é uma racionalização que leio muito das mulheres que apenas aceitam o primeiro
gosto da Pílula Vermelha. Infelizmente, também se tornou um refrão comum entre certos
conjuntos na manosfera; essa lógica é geralmente particular para as cepas absolutistas morais
da manosfera.

Quando li de mulheres é meio irônico, considerando que geralmente vem de mulheres que
compartilham do mesmo absolutismo moral, que eram "tão diferentes quando estavam na
faculdade", mas tiveram sua Epifania e "acertaram com Deus". Eles muitas vezes se apegam à
identidade do Forte Independente® para si mesmos, mas entregam uma pedra e mostram-lhes
a verdade visceral, observável e feia da Hipergamia irraçada e, em seguida, é a
responsabilidade parcial ou total dos homens para promover as condições das mulheres.

Torna-se culpa dos homens por não terem a força e a presença de espírito para corrigi-los
quando precisavam – não importa a vida do condicionamento da Pílula Azul que lhes ensinou
julgar as mulheres os tornaram idiotas misóginos. Eu entendo que homens e mulheres
recebem os homens e mulheres que merecem, mas eu queria explorar essa dinâmica do jogo
de culpa um pouco mais.

De Caça de Validação e Epifania Jenny Bahn:

O Imperativo Feminino conta com memes e convenções que transferem a propriedade das
responsabilidades pessoais das mulheres por sua estratégia sexual para os homens.

Quando os homens são culpados pelas consequências negativas da estratégia sexual das
mulheres, ajuda a reduzir as dolorosas verdades que Jenny Bahn está (a seu crédito)
honestamente confrontando em seu artigo aos 30 anos de idade e o equilíbrio SMV muda para
permitir que a capacidade dos homens de realizar sua própria estratégia sexual.

564
Enquanto escrevia a série Adaptações, ocorreu-me que os homens nas extremidades do
espectro Alfa e Beta adaptam suas próprias estratégias sexuais de acordo com o mercado
sexual e como esse ambiente dita a abordagem do que parece ser mais eficiente.

Como afirmei no último post, a Hipergamia não é nada senão pragmática, e eficiente. No
entanto, a adaptação dos homens ao "mercado" dita os ditames da Hipergamia tem que ser
igualmente eficiente se esse cara for cumprir seu próprio imperativo sexual. O pragmatismo
não tem tempo para como as coisas devem ser. Você faz o melhor jogo com o que está na sua
frente.

Só para ilustrar, por cerca de 25 anos ou mais, a cultura popular apontou fortemente os
homens para uma estratégia sexual que poderia ser definida como Beta Game. Jogar bem,
respeitar uma mulher por padrão, apoiar sua autoimagem e ambições para o sacrifício de sua
autoria, não julgá-la e fazer o seu melhor para se identificar com o feminino, foi o chamado à
ação que, dedutivamente, deve tornar um homem mais atraente para uma mulher.

Além disso, o combate intrasexual entre os homens para qualificação sexual foi (pelo menos
ostensivamente) focado em apoiar, apoiar, não se identificar e se identificar com o feminino
mais do que outros homens. Para se diferenciar de "outros caras" o tato aparentemente mais
estratégico era aceitar o que as mulheres diziam que queriam dos homens. Para efeito prag
pragmaticamente, estes homens alegremente se juntaram ao coro de ridicularizar a
masculinidade convencional; denunciando e resistindo ao próprio elemento que de fato os
diferenciava dos nebulosos "outros caras".

Então, embora esta seja uma ilustração do pragmatismo dedutivo dos homens em sua
adaptação ao SMP, é também uma ilustração de como essa adaptação pode funcionar contra
os interesses dos homens. Entre os anos 80, 90 e início dos anos 2000, essa adaptação
envolveu homens seguindo a liderança das mulheres para transformar sistematicamente a
masculinidade convencional e positiva em associações ridículas ou gays de "machismo". Mais
tarde, definir a própria ideia de masculinidade progrediria da ambígua para as mulheres sendo
a única autoridade do que a masculinidade deve significar para um homem.

Agência Feminina e Moral

Desde que li e comentei nos blogs christo-Manosphere, um tópico comum surgiu várias vezes;
o debate sobre se as mulheres têm a mesma agência moral ou a mesma responsabilidade por
isso que os homens. Eu sempre achei fascinante porque por todo o meu trato com fatos frios e
observáveis eu nunca parei para considerar que as mulheres podem ter alguma razão
desculpável por seu comportamento eticamente desafiado. Na minha própria estimativa, a
Hipergamia não é inerentemente ruim ou boa – só depende se você se encontra na ponta
afiada dela.

Meu ponto aqui não é reaquecer esse debate, mas sim ver como ele se alimenta da lógica de
que os homens são de alguma forma responsáveis pelo que as mulheres contemporâneas se
tornaram, e como elas progredirão se os homens não assumirem alguma responsabilidade
pelos comportamentos das mulheres.

Hipergamia é pragmática, mas também é inerentemente dúbia. É injusto e imperdoável para

um cara que não se compara ao seu fardo de desempenho. Quando você considera a dinâmica
das Noivas de Guerra é francamente repreensível, mas também temos que considerar o
pragmatismo nessa dinâmica. Do ponto de vista masculino queremos aplicar conceitos
masculinos de honra e justiça à ação das mulheres – e no passado havia um alto preço a pagar

565
por infrações dela – mas estamos presumindo que nosso conceito de justiça é universalmente
comum ao das mulheres?

Da mesma forma que fomos a Pílula Azul condicionada a presumir que nosso conceito idealista
de amor foi compartilhado mutuamente pelas mulheres, eu proporia que os conceitos de
justiça, honra e (de uma perspectiva intrasexual) dos homens sejam diferentes dos das
mulheres.

Para as mulheres, quaisquer ações que sirvam à Hipergamia são ações justificáveis.

Tudo o que precisa ser resolvido é conciliar essas ações com o conceito de justiça dos homens.
Na arena intersexual, o que melhor serve aos imperativos dos homens é a justiça. Até a
revolução sexual, o equilíbrio entre os conceitos de justiça dos sexos era mitigado pelo
compromisso mútuo – cada um tinha algo a perder e algo a ganhar considerando os
imperativos do outro sexo.

Nos últimos 70 anos, esse equilíbrio entre os dois conceitos tem listado fortemente para o
feminino. Nossa idade tem sido definida pelo controle unilateral e onipresente das mulheres
da Hipergamia, e como tal são os imperativos sexuais das mulheres que estão biologicamente
e sociologicamente definindo o curso para as gerações futuras.

Junto com esse controle sem precedentes vem a priorização do conceito de justiça das
mulheres acima do dos homens. Podemos ver isso evidenciado em cada lei, convenção social
ou movimento de justiça social que dá direito às mulheres a direitos e privilégios que as
libertam de qualquer responsabilização pela consequência negativa que seu comportamento
baseado hipergâmicamente as manteria em um conceito de justiça que os homens teriam.

Eu também diria que o solipsismo inerente das mulheres reforça essa separação de conceitos
de justiça entre os sexos.

Rivelino teve uma boa opinião sobre isso no Twitter:

1. A mulher é sempre a vítima

2. Nada é culpa dela
3. Ela não é responsável por suas ações
4. Um homem é o culpado
Ao qual eu vou adicionar um 5º: Qualquer falha é sempre uma "força".

O problema que vejo ao atribuir a culpa do comportamento das mulheres à falta de controle
dos homens é que, atualmente, os homens não têm controle real nem o conceito de justiça
dos homens se alinha com o das mulheres. Há um idioma da manosfera que diz que as
mulheres são as guardiãs do sexo enquanto os homens são os guardiões do compromisso. Não
sei se concordo completamente com isso.

Isso não é para ser derrotista, ou um endosso de um curso de ação mgtow, mas é dizer que se
um homem não tem o apelo sexual para ser uma perspectiva sexual de curto prazo nem o
apelo provisionado para ser um investimento de longo prazo, as mulheres se sentem
inteiramente justificadas em agir no melhor interesse da Hypergamy e controlar sua
capacidade de compromisso também.

E sim, isso é muito fodido se você, novamente, encontrar-se na ponta afiada dele. A adaptação
dos homens às condições intersexuais estabelecidas pelas mulheres não é uma perspectiva
determinista, mas a ideia de que a maioria dos homens seria responsável pelo estado em que

566
as mulheres se encontram é ridícula. Sempre haverá homens dispostos a aceitar os ditames
sexuais das mulheres porque serve aos seus imperativos de reprodução. É bom para ele
pessoalmente e é bom para a espécie.

Nunca haverá uma Lysistrata global onde os homens se organizam em solidariedade,

prometendo não foder outra mulher até que cumpram com exigências que colocariam o
Imperativo Masculino acima do do feminino. Nossa própria biologia garante isso.

Responsabilidade Pessoal
Em uma nota final aqui, sempre que me mergulhei nas implicações éticas da consciência da
Pílula Vermelha, invariavelmente corro para a equação da responsabilidade pessoal. Eu faço o
meu melhor para fazer uma observação tão friamente racional da dinâmica que vejo e permitir
que meus leitores façam seus próprios julgamentos. No entanto, essas observações nunca têm
a intenção de justificar os comportamentos que homens e mulheres se acham propensos a
agir.

Há sempre uma vontade por parte de qualquer sexo de ver seu conceito de justiça decretado
sobre aqueles que agiriam contra ele. Assim, você tem morte por honra no mundo
muçulmano, e você tem acesso dos homens ao teste de DNA de crianças que eles suspeitam
não serem suas próprias negadas no "melhor interesse da criança".

Então, os homens são culpados pelas condições em que encontram suas mulheres? Somos
guardiões de nossas irmãs, prejudicadas por nossa própria culpa para realmente ajudá-las a
serem mulheres melhores? Ou eles têm a responsabilidade de se adequar à nossa perspectiva
de justiça e polícia os piores impulsos de uma Hypergamy que a maioria só está
periféricamente consciente?

567
Red Pill / Jogo
Os Perigos da Pílula Vermelha

Encontrei um tópico interessante no fórum de Roosh recentemente que se relacionou muito

bem com algumas experiências que tenho tido ao longo das últimas semanas. Eldelwiess era o
OP aqui e ele apenas sugere um maior todo do perigo da Pílula Vermelha:

É uma escolha muito difícil de fazer, mas inevitável. Você tem que fazer isso.

Mas é uma pílula difícil de engolir.

Os efeitos colaterais são muito desagradáveis.

Desde que fiz isso, minha vida mudou para melhor, mas infelizmente, para o amargo também.

A coisa é que eu agora VER. Não sou mais cego. Mas eu não gosto do que vejo.

Porque o que vejo é hipocrisia, degeneração, mediocridade, ignorância e escravidão mental.

Quando você vê o mundo com olhos de pílula vermelha, você vê a realidade feia.

Faz você parar de desfrutar de muitas coisas na vida.

Faz você achar a maioria das pessoas chatas, desinteressantes e francamente estúpidas. Você
tem pena deles.

Torna a maior parte das mulheres indigno do seu tempo.

Faz você não suportar seus colegas.

Faz muitas piadas não engraçadas mais.

Faz você questionar tudo.

Faz com que todos não sejam confiáveis, até mesmo seus médicos.

Isso faz de você... uma pessoa melhor! E eu adoro isso.

Mas eu entendo por que a maioria das pessoas ignoram a pílula vermelha e decidem
permanecer na escravidão e mediocridade da pílula azul. É mais fácil. E você ainda começa a
aproveitar a vida como você sabia, manter os amigos que fazem exatamente a mesma coisa,
simpatizar com seus colegas que reclamam de longas horas de trabalho, namorar as mesmas

568
 mulheres que se sentem no direito de tudo, assistir os mesmos programas de TV que
entorpecem sua mente e fazem você perder pontos de QI, votar nos mesmos políticos que
controlam as cordas que fazem você se mover...

É mais fácil.

Eldelwiess está apenas voltando a reconhecer O Gosto Amargo da Pílula Vermelha, mas o
perigo inerente que ele está sugerindo aqui vai um pouco além da percepção de um homem
consciente da Pílula Vermelha ser "amargo"e na dinâmica social que se concentra em criar e
interpretá-lo sendo tal. O perigo neste contexto não é apenas uma percepção amarga, mas sim
uma ostracização pessoal, profissional e familiar para expressar verdades da Pílula Vermelha.

Eu toquei nesses passivos em O Segredo da Pílula Vermelha,mas isso foi mais da perspectiva
das mulheres terem seu jogo explicado a elas e o que os homens conscientes da Red Pill
poderiam esperar por tê-los confrontado com isso. O impacto disso pode ser apenas a
percepção de você ser um idiota presunçoso por uma mulher individual, no entanto, há
implicações e consequências mais amplas para "viver" a Pílula Vermelha em um sentido social
maior.

Wutang do fórum de Roosh:

Na verdade, tive uma briga com um grupo de conhecidos casuais quando minha associação
com rp foi revelada entre o grupo, então há um "perigo" com isso afetando seus laços sociais.
Eu coloquei perigo entre aspas porque você realmente deve vê-lo como mais um ato de filtrar
com quem você associa e, em seguida, qualquer tipo de grande dano; a exceção é se essas são
pessoas com quem você trabalha ou que podem colocar uma chave inglesa em você avançando
em seus objetivos. Se o único dano real é perder alguns conhecidos ou até mesmo amigos,
então você deve se perguntar se essas são realmente o tipo de pessoas com quem você quer se
associar. Você quer se cercar de pessoas que são aparentemente tão mentalmente fracas que
meras palavras e diferença de opinião podem levá-los a ataques de lamentações e soluços?

Enquanto promovemos a autossuficiência e sendo obrigados a nenhum outro homem ou

sistema em nossa subcultura particular, precisamos continuar lembrando que nenhum homem
é uma ilha. As pessoas com quem você se associa vai determinar para onde você está indo.
Cerque-se de pessoas que possuem crenças que levam à vitimização perpétua e você se tornará
uma vítima. Associar-se a pessoas que não podem defender nada, exceto uma tolerância
covarde que se recusa a fazer qualquer tipo de juízo de valor e fazer a difícil escolha de dizer "A
é simplesmente melhor do que B quando se trata de realizar C" se A é uma ideia, uma ação, ou
mesmo um tipo de pessoa e você logo perderá sua própria coluna; ter medo de lutar por
qualquer coisa pelo medo de que isso faça alguém em algum lugar infeliz.

Dito isso, ainda era uma lição para saber quando é o momento certo para largar o
conhecimento de RP. Naturalmente, sou uma pessoa muito aberta e compartilhada quando se
trata de minhas crenças e opiniões, mas depois deste incidente aprendi a ser muito mais
cuidadoso. Neste caso, eu realmente não perdi muito, pois eu já estava crescendo a não gostar
de algumas pessoas do grupo, mas definitivamente foi um aviso – e se isso aconteceu com
pessoas que eu realmente respeitei e que estavam em posições e tinham conexões que
poderiam me ajudar ou me atrapalhar nos meus objetivos pessoais? Tenham cuidado lá fora,
rapazes.

569
Citei isso hoje porque me encontro tendo que temperar e medir meu evangelismo da Pílula
Vermelha com pessoas que conheço pessoalmente ou interagir profissionalmente. Eu digo
evangelismo porque, apesar de qualquer explicação medida, isso é o que parece para a
maioria dos plugins de Pílula Azul não iniciados. Há um grau de tato diplomático que você tem
que praticar quanto mais Red Pill sabe que um homem se torna.

Às vezes isso é difícil, especialmente quando você passou por mudanças pessoais e
desenvolvimento que beneficiou sua vida como resultado. A consciência da Pílula Vermelha
pode até ter salvado a vida de um homem, então apenas calar a boca sobre isso, ou ter uma
hesitação em ajudar um homem que precisa dessa consciência se torna um conflito real.

Em junho, estarei de volta a Nevada por dois anos e nesse tempo me reconheci com velhos
amigos que não vejo desde que parti para a Flórida há quase dez anos. Todos eles eu encontro
em estados semelhantes (se não idênticos) em que os deixei. Alguns desses homens são
amigos íntimos de longa data com quem mantive contato ao longo dos anos, mas com exceção
de talvez um em cada uma dúzia, todos ainda estão se fundando na mesma mentalidade beta,
estilo de vida e comportamentos que tiveram há dez anos. Todos eles ainda reclamam dos
mesmos problemas de relacionamento beta que tiveram com suas esposas (algumas agora ex-
esposas) que eles confiaram em mim então.

A Regra

Neo: Eu não posso voltar, posso?

MORFO: Não. Mas se pudesse, realmente gostaria? Sinto que te devo desculpas. Há uma regra
de que não libertamos uma mente quando ela atinge uma certa idade. É perigoso. Eles têm
problemas em deixar ir. A mente deles se volta contra eles. Já vi acontecer. Desculpa. Quebrei a
regra porque tive que fazer isso.

Você vai ter que perdoar a minha metáfora de Matrix, mas toda vez que eu estou tentado a
acordar um homem eu acho que pode desesperadamente precisar da verdade da consciência
da Pílula Vermelha eu sou lembrado desta troca. Eu entendo por que isso seria uma regra.
Admito, eu mesmo quebrei muitas vezes. geralmente quando eu acho que um homem é um
perigo para si mesmo, mas eu faço isso com o conhecimento de que eu vou precisar investir
pessoalmente em suas condições e é daí que vem essa hesitação cautelosa.

Há amigos que eu conheço que rejeitariam as verdades da Pílula Vermelha, mas mais ainda
suas vidas seriam viradas de cabeça para baixo por ter que confrontar essas verdades. Tenho
um amigo muito bom que se casou de novo e está vivendo uma nova vida com sua segunda
esposa, que ainda está se agarrando a todas as ilusões e comportamentos beta internalizados
que contribuíram para seu primeiro divórcio brutal. Eu poderia fazê-lo ciente de todos os
fatores que levaram a este episódio muito doloroso em sua vida. Eu poderia descobrir a lista
de como a mulher com quem ele se casou no início da vida seguiu a linha do tempo que
coloquei na Medicina Preventiva à risca, por que suas filhas estão seguindo seus passos e por
que seu filho vai se tornar um Cavaleiro Branco Beta martirizado como ele. Eu também poderia
explicar todos os fatores que levaram à necessidade de sua nova esposa para ele (com quem
por suas medidas Beta ele está entusiasmado), mas eu me pergunto, por que destruir essa
felicidade para ele? Ele não está agora, nem provavelmente estará. Pronto para ter nada disso
explicado. Minha preocupação é que ele está muito longe na vida para suportar o fardo dessa
verdade. Ele teria problemas em deixar ir. Sua mente se viraria contra ele.

570
Se ele chegasse a esse ponto de desespero novamente, eu certamente seria obrigado a chegar
até ele e oferecer a Pílula Vermelha a ele, mas como eu disse no passado, desligar os homens
da Matrix é muito parecido com a triagem – salvo os que você pode, leia os últimos ritos para
os moribundos. Mas esse cara não está morrendo e dar-lhe o remédio pode ser pior do que
suas condições.

Lei 10 – Infecção: evite os infelizes e azarados.

Embora seu lado compassivo e caridoso possa obrigá-lo a associar-se com os tristes e
oprimidos, se a realização do poder é seu objetivo, então evite essas pessoas. Sua vibração
ruim e comportamento de drenagem de energia são muitas vezes infecciosos. Você corre um
risco muito sério de se alinhar com a miséria deles. Em vez disso, passe seu tempo com pessoas
felizes e bem sucedidas. Você pode morrer da miséria de outra pessoa – estados emocionais
são tão infecciosos quanto doenças.

Quando cito a Lei 10, geralmente é em resposta a um cara que lida com mulheres
problemáticas e tóxicas arrastando-as para a areia movediça de sua própria criação. O Schema
Salvador geralmente justifica essa verdade; é uma vontade em acreditar que uma mulher vai
apreciar e retribuir para um homem pronto para ser a solução para seus problemas. No
entanto, o mesmo pode se aplicar a homens que tentam libertar as mentes de outros homens.

Em ambos os volumes de O Homem Racional eu faço um esforço específico para abordar que
Rollo Tomassi não quer ser um salvador – eu quero que os homens sejam seus próprios
salvadores porque, embora eu possa apresentar verdades red pill, é em última análise um
homem que precisa ser o diretor de sua própria vida. Se a verdadeira medida do poder é o
grau de controle que um homem tem sobre sua própria vida, confiando em um salvador,
confiando em quão bem se está de acordo com seu plano, é realmente um limite para esse
poder.

Como eu digo nos livros, eu não estou interessado em clones Tomassi, é por isso que eu sou
humilhado pela história de cada homem que eu sou enviado por e-mail ou comentado sobre
como eles mudaram suas vidas com o que eu coloquei em minha escrita.

Do fórum Roosh novamente:

O único "perigo" que a pílula vermelha apresenta é a própria incapacidade de deixar de lado
crenças anteriores quando confrontado com a verdade. A pílula vermelha faz você se olhar no
espelho e chegar a um acordo com seu próprio ego e as mentiras que ele te convenceu.

"Você tem que entender, a maioria dessas pessoas não estão prontas para serem desligadas. E
muitos deles são tão apaixonados, tão irremediavelmente dependentes do sistema, que lutarão
para protegê-lo."

Nosso ego é o que estamos protegendo. A maioria das pessoas não tem uma identidade além
do seu ego, é por isso que a maioria da população não pode lidar com a pílula vermelha. A
menos que você tenha nascido com pais com pílula vermelha, ser criado com pílula azul e fazer
a transição para vermelho (alterando sua própria realidade) sempre será traumático em algum
nível.

Eu sou da opinião de que trauma e crise são componentes necessários para chegar a um ponto
onde um homem está aberto à consciência da Pílula Vermelha. Eu percebo o quão distorcido
isso soa. Deveria ser que uma postura racional das verdades da Pílula Vermelha deve ser

571
evidente, mas é importante contrastar essa esperança com a vida dos homens de
condicionamento feminino-primário que recebem desde a infância.

Sempre haverá pessoas que nunca aceitarão mesmo a maioria das verdades fundamentais da
Pílula Vermelha. Entendo completamente a premissa de Wutang por querer criar nossas
próprias tribos manosfera. Tivemos um bom comentário sobre o apelo de Jack Donovan para
organizar em coletivos de homens semelhantes, e embora eu concorde e ache isso louvável,
também sei que o isolamento é perigoso.

Mesmo pela Lei 10 faz sentido cercar-se do "feliz e bem sucedido"; essa é uma verdade
bastante dedutiva. No entanto, não posso ignorar que muitas das pessoas mais cegas por
condições também são as mais felizes. Conheço multimilionários que estão entre os Betas mais
abjetos no que diz respeito às suas relações intersexuais.

Então eu acho que o que eu estou dizendo é que precisa haver um nível de discernimento e
discrição a este respeito. Eu alcanço mais de meio milhão de espectadores/ leitores todos os
meses na TRM sem publicidade, sem proselitismo, e os homens parecem encontrar meus
trabalhos cada vez mais. Quando o aluno estiver pronto, o professor aparecerá – esses
homens estão procurando a Pílula Vermelha e suspeito que mais vontade como Hipergamia
Aberta e as maquinações do Imperativo Feminino se tornam inignoráveis.

Você não pode ensinar aqueles que não querem aprender – talvez seja menos sobre ser
convincente e mais sobre estar pronto para ajudar quando as oportunidades surgem? Não sou
eu sendo magnânimo, sou eu sendo prático.

572
Admiração e Respeito

Uma coisa que eu realmente gosto de fazer as poucas entrevistas que eu fiz é que eles me
permitem fazer um fluxo de diálogo de consciência com outra pessoa. Eu gosto disso porque é
muito próximo do diálogo interno que faço quando estou escrevendo notas ou pesquisando
um tópico. Enquanto eu estava falando com Christian McQueen na semana passada o tema do
respeito surgiu e eu me irritei um pouco sobre isso.

"Esteja com uma mulher que te admira... admiração cria um tipo diferente de respeito"

Eu me aprofundei na dinâmica do respeito no passado, mas o que eu estava conseguindo com

isso era a maneira pela qual as mulheres e os homens diferem em suas opiniões de respeito.
No final do post das últimas semanas eu fiz menção ao post de Girl With A Dragonfly Tattoo
sobre a arte feminina da sedução. O que achei interessante em sua lista de qualidades
sedutoras foi que estes não são realmente meios de sedução, mas sim mentalidades que as
mulheres devem adotar para manter uma relação saudável.

Como mencionei naquele post, os métodos de sedução das mulheres são uma arte perdida,
mas esses meios não têm significado real se não houver desejo genuíno por esse homem. As
mulheres podem facilmente seduzir os homens hoje. Tão famintos por atenção íntima são a
maioria dos homens que criam a narrativa sedutora para si mesmos; tudo o que uma mulher
precisa fazer é tornar mais fácil para ele acreditar.

Do lado de uma mulher, a sedução não requer muito. Houve um tempo em que fiz uma
investigação sobre os perfis de acompanhantes profissionais online. Eu tinha seguido alguns
links que Advocatus Diaboli havia oferecido em alguns de seus posts sobre seu trato com
acompanhantes, e enquanto havia os "profissionais" pré-requisitos com corpos pornstar e
maneiras para combinar, a maioria dessas mulheres eram "amadores" semi-atraentes que

573
você ficaria surpreso se você os visse com roupas casuais. Essas mulheres tendiam a ter entre
30 e 40 anos, mas o que dizia era como cada garota se vendia a potenciais clientes.

Para o marido frustrado médio ou homem maduro sem sexo eu não tenho dúvidas essas
mulheres eram como um copo de água alto no deserto. Pelos meus próprios padrões eles
eram medianos, mas o que eu notei foi que o perfil de cada mulher ofereceu alguma variação
de "você trabalhou duro, não é hora de você gostar da apreciação que você merece?", "deixe-
me tratá-lo do jeito que você deve ser apreciado" ou "você ganhou um bom tempo com uma
mulher que sabe como agradar seu homem".

Para escoltas semi-profissionais de meio período fiquei impressionado com o quão bem eles
conheciam sua demografia. Meu palpite é que mais do que alguns se divorciaram, mas
encontraram seu "nicho", por assim dizer, uma vez que foram criados com apoio conjugal.
Cada um deles se vendeu com base no mínimo na mentalidade fingida que Girl With A
Dragonfly Tattoo propôs que as mulheres (esposas) adotassem para seduzir seus homens
(maridos).

Nessa lista, o primeiro dos dois artigos mais se destacou:

Admiração

Praticamente todos os homens anseiam por uma mulher que o admira. Uma mulher que vai
ouvi-lo quando ele está falando sobre algo que ele acha interessante, ou quando ele está
dando sua opinião. Eles querem uma mulher que se interesse e fascinado com o que ele diz –
sim, eu disse fascinado. Isso os transforma na presença de uma mulher gostosa (sua esposa)
que também está lhe dando toda a sua atenção e o tipo certo de feedback que diz: "Você é um
homem tão interessante! Omg eu quero você! Agora!!!"

Quando foi a última vezque você reagiu ao seu marido assim? Eu sei... nós esposas estamos
ridiculamente cansadas, super-alcançando, muito para fazer, ter filhos pendurados em nossas
pernas a qualquer momento quando estamos em casa (ou fora ... na loja tentando lidar com
um colapso). Eu entendo, eu sou uma esposa e mãe de dois agora. Mas adivinha o quê? Seu
marido anseia por esse tipo de coisa, e se essa necessidade for atendida por você, ele mudará
montanhas para garantir sua felicidade.

Desses dois, a admiração é a mais importante. A admiração fingida é o segredo da stripper

(assim como a escolta semi-profissional). Para o homem não se usou da admiração genuína
(ou seja, 80%+ deles) isso se torna seu pior polegar e fonte de manipulação. A "sede" sexual é
certamente um fator, mas os homens inerentemente percebem o valor da atração sexual que
a admiração de uma mulher representa para si mesma.

Parte do condicionamento dos homens é reconhecer o efeito que a simples prova social para a
fama exagerada tem sobre as mulheres. Homens inteligentes descobrem como aproveitar isso
a seu favor como parte do Jogo, mas a maioria está tão faminta dessa admiração que até
mesmo exibições marginais de mulheres são suficientes para convencê-lo de que suas
intenções são genuínas.

574
Verdade ou Elogios
Private Man teve um post interessante sobre seu tweet sobre elogios de mulheres:

Minha resposta foi assim:

"Elogios = IOIs (Indicadores de seu interesse pelo homem). 80% dos homens são Betas,
portanto, elogios são raros. Não pode ter Betas obter as ideias erradas.

Os elogios são considerados uma expressão de admiração pelos homens, mas em grande parte
súplica para as mulheres. No passado, entrei em detalhes sobre como os elogios para as
mulheres precisam ser escassos porque, para a maior parte das mulheres, os elogios têm
muito pouco valor para elas. Em uma era de mídias sociais e "impulsos de ego rápidos" de suas
namoradas e symps, elogios são comuns.

O que é escasso é valioso, por isso o raro elogio de um Alpha de alto valor é um reforço sólido
para uma mulher – de um Beta elogios são uma responsabilidade; eles são uma expressão de
interesse de um homem que ela tem muito pouco interesse além de sua utilidade para ela.

Por essa mesma razão, as mulheres que fazem elogios aos homens por eles não têm
admiração genuína também se torna uma responsabilidade – mesmo que essa
responsabilidade esteja apenas implícita para si mesma. Ergo, as mulheres raramente
expressam admiração por um homem que genuinamente não têm admiração verdadeira – é
muito arriscado. É por isso que as mulheres devem ser ensinadas (como no post de Girl With A
Dragonfly Tattoo) a estar conscientes e atentas, entregando elogios aos homens com quem se
comprometeram, mas consideram-se Beta. Deixadas aos seus impulsos naturais, as mulheres
simplesmente evitam elogiar os homens a quem não desejam ser responsabilizadas.

O soldado pergunta:

O que há de errado em reforçar a confiança de um homem através de um elogio? As mulheres

adoram homens confiantes. O elogio é o oposto do teste de merda onde uma mulher testa a
adversidade dos homens criando artificialmente essa adversidade sozinha.

Não para correr até o mastro (tenho um profundo respeito pelo PM), mas o Soldado Responde
sua própria pergunta inadvertidamente. As mulheres adoram homens confiantes, mas por
definição um homem confiante não precisaria de nenhum reforço dessa confiança. Mais uma
vez, as mulheres querem um homem que 'Just Gets It'. Qualquer homem (Alfa) que uma
mulher tenha uma admiração genuína não precisa de um impulso de confiança dela – na
verdade, esse impulso, e a necessidade implícita dele, só levanta dúvidas hipergâmes para ela.

Assim como com os diferentes conceitos de amor e comunicação, os homens tendem a

presumir que seu conceito de admiração é o universal. Os aspectos e considerações que os
homens baseiam sua admiração por outros homens não são os mesmos que as mulheres usam
para os homens. Esbocei isso um pouco em Histeria, mas há uma pré-condição exclusivamente
feminina de prova social não qualificada que as mulheres se divertem como um componente
para sua excitação que os homens (pelo menos heterossexuais) não têm para outros homens.

Em outras palavras, os homens que as mulheres não estão familiarizados são uma mercadoria
não verificada para as mulheres no que diz respeito à excitação/atração. Como você pode ver
nos vídeos que liguei em Histeria, essa infamiliaridade com o real valor social de um homem (e
SMV associado) são facilmente imitadas quando controlam o ambiente e a situação. É essa

575
infamiliaridade e uma vontade de acreditar na possibilidade de que um homem possa possuir
fama ou até mesmo uma simples estima social de terceiros que leva a uma fácil admiração por
um homem que as mulheres acabaram de conhecer ou estão apenas casualmente
familiarizados.

Imaginação
A imaginação das mulheres é uma das melhores ferramentas na caixa de ferramentas de um
jogo masculino, mas isso é porque a dúvida hipergamica também é uma perspectiva
hipergamica. A mesma Hipergamia que predispõe uma mulher à estratégia sexual oportunista
também impulsiona suas imaginações sobre sua potencial realização por homens
desconhecidos. É muito mais fácil para uma mulher imaginar que ela deve admirar um homem
que ela não conhece do que para ela apreciar um homem que ela já está intimamente
familiarizado com qualquer coisa próxima a essa mesma admiração. Isso é o que os homens
idealmente querem acreditar sobre a admiração vinda de suas esposas e namoradas de longa
data – que é tão sincero quanto as expressões de admiração, os elogios e inspiração, ela está
naturalmente disposta a dar a homens que ela não está familiarizada, mesmo quando aquele
homem era ele mesmo quando se conheceram. Elogios e admiração são menos críveis, sem
mencionar muito menos próximos, quando uma mulher está ciente da pessoa que você
"realmente" está em uma LTR porque a perspectiva hipergamica se transforma em dúvida
hipergamica.

Como mencionei em Frame, o quadro dominante que você estabelece e entra em uma relação
com define o tom para essa relação. A admiração sincera e o desejo genuíno são componentes
fundamentais para definir esse quadro antes de entrar em uma LTR ou casamento. Você nunca
experimentará uma admiração mais sincera de uma mulher do que enquanto estiver solteira e
descomprometida. Sua imaginação preenche os espaços em branco para sua percepção de
você porque você representa o potencial de cumprir sua estratégia sexual (ou Alpha Fucks ou
Beta Bucks). Uma vez que você está comprometido e uma mulher teve esses espaços em
branco preenchidos por sua familiaridade com você, admiração e elogios (se houver) se
tornam algo que as mulheres precisam ser ensinadas e lembradas são algo que devem manter
para manter os homens interessados neles por necessidade.

Se não há admiração expressa de uma mulher enquanto você está solteiro, ou você tem que
pescar para elogios, ou você tem que alegar o seu caso para ela que você é alguém que ela
deve admirar, nunca entrar em qualquer tipo de compromisso com ela.

O próximo artigo de sedução da Garota Com Uma Tatuagem de Libélula foi o respeito:

Respeito

Quantos homens anseiam por respeito? Todos eles. Eles querem ser conhecidos como o líder de
sua casa, eles querem que suas esposas adiem para eles para decisões – mas eles querem que
suas esposas genuinamente façam isso por um sentimento de respeito, não apenas perguntar
aos seus maridos o que eles pensam, mas para que eles saibam que eles estão expressamente
interessados na resposta de seu marido por causa de quem ele é.

Eles querem uma mulher que os admira – que não tente desotimá-los ou derrubá-los – mas que
os a estima muito e suas opiniões sobre assuntos (isso se liga diretamente à Admiração). Eles
não querem uma esposa que discuta constantemente e brigue com eles sobre decisões e
detalhes, ou alguém que os desafie e sua chefia constantemente.

576
O respeito entre os homens e o respeito entre as mulheres são, mais uma vez, dois conceitos
diferentes. GWADT descreve sua impressão do que ela percebe que os homens gostariam em
termos de respeito de seus cônjuges, mas este esboço ignora os princípios básicos da Dinâmica
do Desejo – o respeito é inútil se é uma obrigação, você não pode negociar um respeito
genuíno. Os homens entendem isso porque o respeito entre os homens é algo que é
conquistado, enquanto o condicionamento social constante faz com que o respeito pelas
mulheres seja algo esperado.

O respeito por uma mulher é um dado e, como tal, como elogios, torna-se uma mercadoria tão
barata para as mulheres que elas não têm noção de que significa algo totalmente diferente
entre os homens. Na verdade, os homens condicionados à Pílula Azul são tão socialmente
insaturados em um "respeito" padrão pelas mulheres que se tornou um artigo de Jogo Beta
entre eles. Cavaleiros Brancos devidamente treinados fazem uma competição de "respeitar"
uns aos outros com suas declarações de respeito às mulheres. Eles acreditam que isso os
diferencia de "outros caras" que não respeitam as mulheres e, assim, as fazem exclusivamente
em contato e identificando-se com o que as mulheres querem.

Da próxima vez que você ver algum meme auto-egocêncido declarando "um verdadeiro
cavalheiro faz X para uma mulher" postado no Facebook por um de seus amigos da Pílula Azul
você entenderá o quão valioso o termo respeito realmente é para as mulheres. Eu dei em cima
disso no meu post Respeito:

Respeito Masculino

Então, esse é o meu ponto, as mulheres não respeitam os homens, ou melhor, não respeitam o
masculino – e certamente não têm um respeito padrão por isso. Eles são ensinados a ser
contraditórios, não cooperativos. As mulheres são ensinadas a renunciar ao respeito, e então
só se acotorre quando um homem provou sua qualidade além do alcance da maioria dos
homens. A masculinidade é popularmente ridicularizada na cultura ocidental como ela é, mas
respeitar um homem é competir com ele, para ex-homem dele. A cooperação ou mesmo o
reconhecimento de que os gêneros poderiam ser complementares é visto na melhor das
hipóteses como antiquados, na pior das hipóteses, sublimação ao imperativo masculino.

As mulheres têm muito pouco incentivo para aprender a adiar para um homem com um
respeito padrão quando o respeito às mulheres já é um direito social – esse é o quadro de
referência que as mulheres têm com respeito. Mesmo pais comuns raramente experimentam
um respeito orgânico de suas filhas a menos que sejam ensinados (geralmente por exemplo) a
apreciar as qualidades que o tornam respeitável. As mulheres no local de trabalho presumem
que estão sendo tratadas com um respeito profissional padrão, mas qualquer respeito que
lhes é concedido geralmente começa com esse padrão "Respeito às mulheres ® dinâmica que
80% dos homens já acreditam ser devido.

Quando os homens expressam respeito pelos outros homens é geralmente porque eles de
alguma forma mereceram ou ganharam um cargo respeitável. Essa nem sempre é a realidade,
mas é a presunção geral de que homens respeitáveis são "líderes de sua casa" (negócios,
posição, equipe ou patente) e os tomadores das decisões que outros seguem porque a
ganharam. Pense nos homens que você realmente respeita. Por que você os respeita? O que
eles fizeram para merecer sua deferência de respeito a eles?

A forma como um homem considera esses aspectos difere de como uma mulher considera
esses aspectos. Os homens respeitáveis estão profundamente cientes de um respeito

577
oferecido a eles devido à obrigação em oposição a um respeito genuíno, atencioso e
introspectivo. Então, quando uma mulher que presume que ela tem uma autoridade padrão se
humilha, e magnânimamente permite que um homem que ela disse que ela deve respeitar um
grau de deferência, que o homem entende que é sua obrigação e não um respeito genuíno
que ele experimentaria de outros homens.

Na verdade, os homens querem uma mulher que os admira, os admira e os respeita, mas
muitos homens não reconhecem os motivadores por trás das mulheres expressá-los. Muitos
homens Beta fazem uma piada de suas esposas serem "o verdadeiro chefe" ou como ela "o
atura". Eles não têm nenhum conceito, muito menos qualquer expectativa, de uma admiração
masculina orgânica, sem recuo, respeito ou mesmo um elogio, por isso não é surpresa quando
eles não podem discernir entre uma expressão real de sinceridade e uma motivada por
manipulação ou obrigação.

Por último, senhoras, o melhor elogio que podem dar a um homem é com seu corpo e
consideração. Gestos inesperados, ser um amante imaginativo, ficar em forma porque você
quer agradar um homem, são as melhores expressões de desejo genuíno, admiração e
respeito. Nada transmite apreço real por um homem melhor do que o desejo não solicitado
que você reserva para Alpha Fucks. Quer que ele saiba que o admira e o respeita? Iniciar sexo
com ele, muitas vezes e com intensidade.

578
Esposas e Amantes

(h/t Zelscorpion para a tampa de tela)

579
Em Mulheres Se Comportando Mal, fiz menção às afirmações de Dalrock de que o contexto do
amor romântico substituiu a condição de uma monogamia comprometida – tradicionalmente
casamento – como um estado-objetivo idealizado. Essencialmente, isso representa uma
reversão de uma dinâmica intersexual anterior que serviu como um controle e equilíbrio da
Hipergamia inata das mulheres:

O que quase todos os cristãos modernos fizeram foi colocar amor romântico acima do
casamento. Em vez de ver o casamento como o contexto moral para perseguir o amor
romântico e o sexo, o amor romântico agora é visto como o lugar moral para experimentar
sexo e casamento. Essa inversão é sutil o suficiente para que ninguém pareça ter notado, mas
se você procurar por ela você vai vê-la em todos os lugares.

Casamento vitalício, com papéis definidos separados para marido e mulher e verdadeiro
compromisso é o que torna o sexo e o amor romântico morais na visão bíblica. Em nossa nova
visão, o amor romântico torna o sexo moral, e o propósito do casamento é declarar
publicamente que você está experimentando a mais alta forma de amor romântico. Assim, as
pessoas agora geralmente se referem a um casamento como "oficializar nosso amor".

As gradações que agora aplicamos ao amor romântico são sintomáticas do problema.

Tomamos muito cuidado para distinguir entre "amor puro" ou "amor verdadeiro" e mera
"paixão" ou "amor de cachorrinho".

[...] Porque é o amor e não o casamento que agora confere moralidade ao sexo, sexo fora do
casamento é agora considerado moral enquanto você está apaixonado. Assim, temos a
defesa/hino da prostituta moderna "mas estávamos apaixonados!"

Acho que o que Dal estava conseguindo com isso (e espero que ele comente) tem um alcance
muito maior do que apenas na cultura cristã ("churchiana"). Eu acho que essa elevação do
amor romântico à mais alta ordem é mais pontuada em um contexto religioso porque,
doutrináriamente, deveria ser o contrário. Em um contexto secular objetivo, essa reversão é
dada como certa.

Em uma era de primazia social feminina, os sentimentos de romance das mulheres são um
prêmio. Na verdade, presumimos que é responsabilidade do homem não apenas investir e
fornecer recursos para o bem-estar de sua esposa e filhos, mas também é (quase
exclusivamente) seu fardo de desempenho para estimular e manter os interesses românticos
de sua esposa.

Eu argumentei a posição de que as mulheres (de hoje) não acham o 'mocinho' – um homem
tentando incorporar os melhores aspectos de Alpha Fucks e Beta Bucks – um papel crível.
Minha afirmação é que as mulheres esperam e desejam esses aspectos em diferentes homens
em momentos diferentes, como necessário, no entanto, a narrativa social ainda coloca esse
fardo "melhor de ambos os aspectos" sobre um homem que se compromete com uma mulher
a longo prazo.

Com exceção apenas dos homens mais adeptos, ricos e excepcionais, essa expectativa é uma
receita sisiférica para o fracasso. Não importa qual aspecto ele se sobressaia no outro aspecto,
potencialmente se torna sua falha pessoal. Embora seus pontos fortes pessoais possam
compensar, as expectativas sociais femininas-primárias o colocam em uma posição sem
vitória.

580
Esposas odeiam sexo
Badpainter e Sun Wukong tiveram uma troca interessante no tópico de comentários desta
semana:

Badpainter:

Newgal afirma claramente que as mulheres devem ser vadias para os homens transar. Isso
também significa que as mulheres devem ser vadias para as mulheres transar. Por que isso
deve ser verdade? Porque Newgal faz alusão a uma pequena verdade suja tão arraigada na
consciência social é um clichê: esposas odeiam sexo. Portanto, mulheres, vadias e outras
coisas, se casam para que possam parar de fazer sexo, exceto quando necessário para
engravidar.

Pense sobre isso.

A namorada fornece sexo bom o suficiente para motivar um desejo no homem de se

comprometer. Depois do casamento é um período de sexo pelo menos adequado seguido de
um declínio para pouco ou nada se ela pode se safar dessa. Quando a esposa fica
adequadamente frustrada/desencantada com o casamento ela muda o título para divorciada e
é novamente livre para se tornar uma criatura sexual.

A fonte do problema é que as mulheres têm muito pouco senso de si mesma que é derivada
internamente, portanto, desempenham papéis definidos externamente. Esses papéis são
proxies para suas identidades que mal existem. Em 2015, as esposas não são definidas como
doação sexual, ou sexual, exceto para o período de lua de mel. Se a esposa sexual existe nesta
cultura, ela é a adúltera se entregando a homens que não o marido.

Sun Wukong

Oh, com certeza. A esposa que odeia sexo é uma "coisa" agora eu realmente acho que é o que
faz até os caras da Pílula Azul pelo menos pararem a caminho do altar. "Eu realmente quero
colocar uma licença de gordura de drenagem de libido em seu dedo?" Eu acho que essa
premissa é em grande parte construída a partir do cinismo feminino sobre se contentar com
[Beta Bucks]. Todos conhecem o roteiro tão bem que assumem que vão se casar com um cara
que não querem transar. Imagine isso: supondo que você vai odiar sexo para o resto de sua
vida.

Que visão horrível de um homem que você nem conheceu ainda. E ele nem te conheceu, mas
presume que ficará feliz fazendo amor com você pelo resto da vida dele e você fará o mesmo.
Que desconexão. Bem, pelo menos as crianças serão felizes, certo? Ninguém?

O que Badpainter e Sun ilustraram aqui é o resultado direto de colocar uma condição
romântica para o amor como o principal requisito para um relacionamento comprometido. É
importante compreender que qualquer relação baseada no desejo genuíno exigirá paixão
genuína e não uma pequena quantidade de luxúria selvagem, no entanto, é exatamente essa
química sexual pré-compromisso (Alpha Fucks) que mais tarde se tornará responsabilidade
exclusiva de um homem nesse compromisso.

O personagem que é uma esposa é agora social e popularmente esperado para se mudar para
uma condição sem sexo, sem paixão e sem paixão por estar casado hoje. Todas as

581
racionalizações da Fase Epifania à parte, o casamento é visto como o fim da festa. Ser esposa é
chato em comparação.

Explorei isso em detalhes em Beta Fucks e As Good As It Gets,mas o que eu acho irônico à luz
das afirmações de Dalrock sobre a dinâmica entressegratos romance-primária é que o próprio
pretexto desse contexto romântico de "amor verdadeiro" que supostamente legitima o sexo é
morto dentro dos limites do casamento. Na verdade, as mulheres esperam e antecipam que o
desejo sexual que elas acham tão importante nesse contexto romântico necessariamente
morrerá quando se tornarem uma "esposa".

O pretexto de ser uma "esposa" é uma expectativa socialmente desculpável de perder

progressivamente a afinidade sexual com o homem com quem ela concorda em se casar,
então que mulher quer ser esposa? As mulheres se tornam esposas devido às necessidades,
uma capacidade cada vez menor de manter-se como amante exige delas.

Espero que a maioria das mulheres discordem de mim em um nível pessoal; não é do interesse
das mulheres reconhecer que as esposas odeiam sexo – perpetuando a crença de que o sexo
melhora após o casamento é uma necessidade que os homens precisam internalizar para se
comprometerem. Se isso é verdade ou não para uma mulher em uma base pessoal não é o
meu ponto. A questão é que a mensagem social é aquela de que o casamento
necessariamente matará a conexão sexual apaixonada de um casal em comparação com sua
conexão sexual única e baseada em romance.

Por que arruinar uma relação perfeitamente boa com o casamento?

O Mito das Libidos Incompatíveis

Uma vez casada, há uma miríade de convenções sociais já emplacecou para uma esposa
confiar enquanto ela passa da emocionante solteiroia para um compromisso mundano, mas
necessário e de longo prazo. A maioria delas ela já foi condicionada a esperar que ela possa
confiar. "Libidos incompatíveis" é um refrão comum para mulheres (e conselheiras
matrimoniais) que chegam a um ponto em que não podem mais paladar o "sexo dever" pelo
qual se sentiram responsáveis no início de seu casamento.

Não se espera que o marido dela forneça os formigamentos, mas ele ainda é responsável pela
falha em criá-las. Como eu disse, apenas o mais excepcional dos homens pode sem esforço
inspirar a admiração necessária para manter o interesse hipergâmalo de uma mulher. Se você
tiver uma leitura do boné de tela que Zel nos forneceu para este post, você terá uma ideia de
como essas convenções sociais pré-feitas funcionam em conjunto com a responsabilidade
padrão dos homens de satisfazer o descontentamento sem fim de uma mulher.

A deferência é sempre para o feminino, assim qualquer problema (particularmente sexual) que
ele tem com ela se torna seus problemas pessoais e falhas. Qualquer desvio, qualquer
insatisfação, com as convenções sociais prontas estabelecidas para justificar a estratégia
sexual feminina são apenas sua responsabilidade e suas falhas de caráter.

A nave está afundando, e eu só tenho três coletes salva-vidas. Para quem vou dar? John, você
aprendeu a nadar há muito tempo, certo?

Nos comentários do post da semana passada eu citei o seguinte confessionário de Love Shack:

Minha esposa me ligou hoje e estava toda animada com um apartamento à beira-mar que ela
viu. Ela quer que compremos de férias e tal.

582
Agora aqui estou eu. Acabei de fazer 50 anos. Minha caçula vai para a faculdade este ano e
acho que percebi que não sou mais ligada a ela.

Os últimos 20 anos foram uma longa série de rapidezs e 3 minutos de trabalho a cada 3-4
semanas. No meio, passei meus primeiros anos sexuais se masturbando para sair. Agora que
tenho 50 anos, minha unidade ainda é boa, mas não é o que era.

Tentei de tudo o que pude pensar nesses 20 anos para colocar as coisas nos eixos. Eu era
exemplar com as tarefas em casa, estava atento às necessidades emocionais dela, tanto
quanto eu poderia antecipá-las, e mesmo que eu mesmo o diga – eu me mantive em excelente
forma (embora isso fosse mais para mim).

Por outro lado, eu olho para trás e mal me lembro de uma vez que ela espontaneamente me
deu uma massagem no pescoço, ou cozinhou algo só para mim ao contrário de todos nós, e
certamente nem mesmo tentando fazer algo especial para mim sexualmente (sim, eu tenho
uma pequena torção ou duas).

Mas quando ela me pediu para comprar um lugar à beira-mar hoje – minha reação imediata
foi aborrecimento. Percebi então que me sinto ressentida. Decidi deixá-la. Não há
absolutamente nada que ela possa fazer agora para mudar nada porque o passado não pode
ser mudado.

A situação deste homem representa a fase final de uma crônica falta de admiração por parte
de sua esposa. Seria fácil apontar que seu papel é um dos fornecedores obedientes e não
considerados no Frame de sua esposa, no entanto, a consideração nunca é um motivador do
desejo genuíno por uma mulher. Só a admiração e a imaginação ambiente de perder o foco
inspira desejo genuíno.

Girl With A Dragonfly Tattoo teve um post recentemente delineando as expectativas de

mulheres interessadas em "seduzir" um homem. No blog da GWADT o que está implícito é que
este homem é de fato seu marido para começar. O que torna seus pontos tão difíceis para as
mulheres casadas digerirem é que elas precisam fazer um esforço para fazê-lo. A razão pela
qual isso é tão estranho um pensamento para mulheres casadas é porque os homens que eles
queriam seduzir eram os homens que conheciam antes de se tornarem "esposas". Esposas não
têm uso para sedução, e particularmente com os homens Beta que eles resolveram em torno
de sua Fase epifania. Sedução, compaixão, apreciação (como se pode esperar de uma mulher)
só se tornam uma necessidade quando as mulheres são submetidas a uma preocupação real
com a perda de um homem valioso – um homem que admiram.

A Arte de AMOG
Se você conhece o inimigo e se conhece, não precisa temer os resultados de cem batalhas.

Um dos aspectos mais controversos da competição intersexual que os PRIMEIROS PUAs

atingiram foi o fenômeno do AMOG – Alpha Male Of Group – e como ' a aparente dominação
socialdesse cara' concentrou toda a interação dentro de um grupo de pares em si mesmo. O
AMOG era uma paródia fácil de um cara para odiar para os primeiros praticantes do jogo
porque seu arquétipo era tão relacionável para os homens que procuram melhorar suas
chances com mulheres que nunca tinham sido capazes de considerar antes de descobrirem o
Jogo. O nefasto AMOG era o pior vilão do bloqueio de paus.

Para uma experiência beta em recuperação com Game pela primeira vez, já era ruim o
suficiente que a proposta muito real, em seu rosto de rejeição pelas mulheres, sempre deveria

583
ser considerada, mas ter que explicar um cara que parecia (em sua mente) como o atleta típico
que regularmente o superou no ensino médio parece um obstáculo injusto para precisar
superar. Eu acho que a ansiedade da competição masculina se concentra em uma caricatura
muito superdramatizada dos "valentões" Alfa que eles estavam familiarizados quando
cresceram.

Essa caracterização também é a base do enredo há muito clichê de cada garoto-conhece-

menina, menino-supera-timidez, menino-superado-bully-to-get-the-girl história já contada, e
não apenas por Hollywood.

Enquanto histórias de romance escritas femininas giram em torno de múltiplos pretendentes

para uma mulher protagonista domar mais Alpha entre eles – geralmente terminando com
aquele que é um idiota incompreendido para todos, menos para ela – o romance escrito
masculino geralmente centra-se em um macho Beta de baixo desempenho (com um coração
de ouro) que, através de circunstâncias extraordinárias, é colocado em uma posição de superar
todos os seus rivais anteriores para sua garota dos sonhos, ou a garota com quem ele
"realmente deveria estar" em vez da garota superficial que ele achava que seria tão grande.
Em vez de abusar egoísmo de seus novos poderes Alfa chutando areia nos rostos de Betas
menores, ele se forma como o exemplo herói de como Betas deve agir se eles se encontrarem
em um empoderamento semelhante.

As histórias do Homem-Aranha, capitão América e até mesmo de Volta para o Futuro seguem
esses roteiros de romance masculino à risca, mas em todos os casos o Beta-com-uma-chance
tem que ensinar ao valentão uma lição antes que ele possa se qualificar para a atenção da
menina, muito menos sua intimidade. Este arco de história clichê é uma manifestação da
compreensão internalizada dos homens de seu fardo de desempenho. E embora eu não possa
afirmar inteiramente que isso é uma parte intrínseca do firmware mental dos homens, tenho
que especular que a fantasia de cumpri-la faz parte da onipresente necessidade dos homens
de atuar adequadamente para a aprovação íntima das mulheres.

Independentemente disso, o objetivo ainda é "pegar a garota".

Exemplos deste arquétipo alfa bully fazem parte do aprendizado formativo da maioria dos
homens. Nem todos os homens aprendem a lição do valentão (alguns desempenham o papel
com prazer), mas se mantivermos a regra 80/20 da manosfera estamos estatisticamente
olhando para cerca de 80% dos homens (Beta) que o fazem. Da escola primária ao ensino
médio para a faculdade, aquele cara, o idiota, o cara que não pode ajudar, mas ativamente ou
passivamente chamar a atenção para si mesmo, torna-se o AMOG – e condenado se ele não é
o bastardo mais desprezível (ou tipo de bastardo) você sabe.

Estou destacando esse cara porque, na maioria das vezes, ele é menos uma pessoa real e mais
uma manifestação da ansiedade que resulta da insegurança dos homens em atuar
adequadamente para aprovação feminina. É fácil zombar dos caras que você vê no
hotchickswithdouchebags.com porque eles são representações do valentão que você odeia.
Eles são os que toda mulher ama e todo cara normal tenta fazer as mulheres entenderem
racionalmente que são a pior opção romântica possível para elas.

Um obstáculo muito difícil que os homens têm em desligar é superar o que eles acreditam ser
a emulação do Idiota Alfa que tão regularmente os superou, se não os intimidava – no entanto,
seus modos idiotas ainda eram inegavelmente eficazes com as mulheres que ele queria se dar

584
bem. Assim, para os homens que vêm à Red Pill consciente há uma resistência natural para se
tornar esse cara.

Esta impressão do arquétipo AMOG é difícil de enfrentar para os homens, mas é importante
que o façam.

Esta impressão para os homens é uma ferramenta incrivelmente útil para afetar a estratégia
sexual das mulheres mais tarde na vida quando a mulher (ou tipo de mulher) que ele tem em
tão alta consideração e alfinetou ser íntima por tanto tempo finalmente "vem a seus sentidos"
em torno de sua Fase epifania e o aceita. Para homens com essa impressão mental amog, a
aceitação da mulher vem com um certo grau de (às vezes presunçoso) de vingança. Ele a
esperou e finalmente ela "percebeu" o que ele tem tentado fazê-la ver por tanto tempo – ele é
na verdade o "namorado perfeito" para ela.

Ele não percebe que está apenas desempenhando o conveniente papel de provedor de
"salvador" que a estratégia sexual das mulheres o condiz e preparou, mas acreditar que sua
pista de vida beta Nice Guy finalmente ganhou sobre o AMOG nefasto em sua cabeça é um
forte reforço de uma crença que as mulheres precisam que ele acredite fortemente quando é
hora de sacar seus chips Beta Bucks e seu SMV começa seu declínio.

E, portanto, aqueles hábeis na guerra trazem o inimigo para o campo de batalha e não são
trazidos para lá por ele.

Vou virar sua impressão AMOG de cabeça para baixo agora. Que AMOG não é o único com
quem você deve se preocupar.

A maioria dos primeiros PUAs sempre sugeriu um processo de contenção e isolação de sua
mulher alvo, a fim de 'roubá-la' daquele cara. Entendo que a ideia de isolamento proposta é
remover uma garota que você gosta de seu grupo social, mas o efeito é realmente semelhante
ao Mate Guarding – isolar sua consciência de todos os outros concorrentes sexuais e focalizar-
a em si mesma.

No entanto, a menos que você esteja fazendo suas abordagens em clubes ou bares
barulhentos é provável que o contexto em que você está trabalhando em uma mulher não seja
aquele em que um AMOGing ativo e na sua cara está acontecendo. Isolamento se torna uma
medida de segurança para focalizar você sendo sua melhor perspectiva imediata.

Roissy uma vez afirmou que há groupies para cada esforço masculino, devo acrescentar
também que existem AMOGs em cada esforço masculino. Cada grupo de programadores
nerds, nerds, clube de xadrez, seu time de boliche e até mesmo em seu grupo de estudo
bíblico, há um AMOG. Alguns são mais significativos do que outros, mas fique tranquilo, você o
conhece, ou você vai.

A maioria dos homens se compartimentará socialmente de modo a facilitar melhor suas

chances de se conhecer,, casar ou interagir com mulheres. Essa compartimentação é
realmente uma forma de Buffering contra a rejeição, mas também é um posicionamento social
lógico de um homem se colocando em um ambiente onde ele pode (espero) se destacar e ser
notado por isso.

Toda guerra é baseada em engano – Tenha isso em mente quando você entra em uma nova
dinâmica de grupo social ou um ambiente social desconhecido. Você é uma mercadoria
desconhecida e, portanto, seus pontos fortes são novos para o grupo. Suas fraquezas (sua

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Beta-ness) serão mais óbvias do que seus pontos fortes e, portanto, mais facilmente ligadas a
você.

Jogar com os pontos fortes geralmente envolve definir os ambientes sociais de um homem. O
Rei Douchebag em uma festa na piscina de Vegas está se destacando em seu ambiente, assim
como Bobby Fisher está em um torneio de xadrez. Uma das razões pelas quais os homens
menos "socialmente adeptos" desfrutam de mais confiança em uma ComicCon é porque o
meio ambiente amortece seus déficits sociais, mas enfatiza seus talentos particulares. O
primeiro erro que a maioria dos homens comete ao considerar uma situação de AMOG é
subestimar a importância desse ambiente. No ensino médio, o ambiente provavelmente
estava definido para você, mas como adulto você tem um maior grau de controle sobre ele.

Tenha isso em mente quando você é confrontado com um cara "todas as garotas amam". Há
uma tendência por parte dos caras que se inclinam para pensar que o AMOG é um Alpha
"natural" quando na verdade ele é realmente dependente do meio social que você
compartilha com ele. É claro que sempre haverá caras que se destacam em quase qualquer
ambiente porque a Hypergamy é universal para as mulheres e um "cara hawt" é 'hawt' para
todas as mulheres, mas removê-lo de seu domínio preferido para um que você é mais adepto,
ou, superá-lo em seu domínio com uma força ou experiência particular que você possui de tal
forma que ele é forçado a reconhecer sua habilidade.

Para conhecer seu inimigo, você deve se tornar seu inimigo.

A caricatura de um AMOG beligerante na sua cara é realmente uma anomalia social, e

geralmente sua experiência dele é o produto de um ambiente em que você não está em casa.
Muito mais comum, no entanto, é o AMOG que é despretensioso, afável, e honestamente um
cara que você provavelmente não pode deixar de gostar. Na verdade, essa habilidade é seu
principal apelo. A óbvia superioridade Alfa combinada com até mesmo uma humildade
marginal torna um AMOG irresistível para as mulheres.

Um dos meus melhores amigos até hoje era um cara que eu desprezava quando estávamos no
ensino médio. Acabamos nos tornando amigos para toda a vida, mas inicialmente eu o odiava
por ter uma afinidade alfa tão natural com as garotas que eu queria ficar. Na verdade, atribuo
parte do meu sucesso sexual dos anos 20 (e se eu for honesto alguma consciência proto-pílula
vermelha) a muitas das lições que o comportamento das mulheres ao seu redor me ensinou.

Tanto o Beta nervoso quanto o PUA gostam de encorajar a ideia de um AMOG como sendo o
garoto de fraternidade bêbado e de boca alta que te empurra de lado para chegar à garota no
bar que você está sarging ("Afaste-se McFly!"), mas o Macho Alfa do Grupo para realmente
considerar é o cara que as mulheres não conseguem parar de falar quando ele nem está
presente. Ele é o cara que sai da sala e as garotas se amontoam para concordar sobre como ele
é "hawt". Ele nem precisa estar no grupo para ser o Alfa dele.

A melhor forma de prova social é o tipo não solicitado. Do tipo que as mulheres não podem
deixar de falar sobre um cara, e perguntar aos seus amigos beta-idiotas como eles podem
conhecê-lo melhor.

Aquele que souber quando pode lutar e quando não puder, será vitorioso.

No sentido imediato, destituir este AMOG seria um desafio que só os homens mais
excepcionais poderiam esperar. Ele está estabelecido em seu ambiente e seu status e prova
social é perpetuado para ele dentro de seu grupo social. Esta situação pode parecer sem

586
esperança, e se seu objetivo é suplantá-lo você teria que realmente considerar quais seriam as
recompensas ao fazê-lo, no entanto há muito a aprender com ele dentro de seu ambiente
compartilhado.

Posar como um amigo, agir como um espião. Fazer amizade com o AMOG pode ser a sua
melhor opção, pois ele te abre para sua prova social como um par. Você pode não substituí-lo
a curto prazo, mas se você está girando placas como você deve, sua confirmação de você como
um par só vai beneficiá-lo. Esta confirmação permitirá uma visão da dinâmica desse ambiente
social. Seu sucesso final não está em destruir o AMOG, ou se tornar um você mesmo, mas
dominar um ambiente compartilhado no qual seus pontos fortes são melhor aplicados.

A arte suprema da guerra é dominar o inimigo sem lutar.

Finja inferioridade e encoraje sua arrogância. A oportunidade de nos protegermos contra a

derrota está em nossas próprias mãos, mas a oportunidade de derrotar o inimigo é
proporcionada pelo próprio inimigo.

Este tato é útil tanto para o AMOG em seu rosto, bem como para o status não direto afirmado
AMOG. Às vezes, provar a superioridade é simplesmente permitir que o medíocre tempo e
oportunidade para se autodestruir. O truque, é claro, é estar preparado para capitalizar
rapidamente os erros da AMOG.

Lei 33 – Descubra o parafusoolegar de cada homem Todo mundo tem uma fraqueza, uma
lacuna na parede do castelo. Essa fraqueza é usualmente uma insegurança, uma emoção
incontrolável ou necessidade; também pode ser um pequeno prazer secreto. De qualquer
forma, uma vez encontrado, é um parafuso de polegar que você pode recorrer a seu favor.

No início da minha carreira na marca de bebidas, trabalhei para um homem muito rico na casa
dos 60 anos. Esse cara tinha um currículo de "sucessos", mas na maior parte eles vinham de
sua auto-importância e dinheiro emprestado do que qualquer talento real próprio. Ele era o
dono, mas tinha uma reputação de busca de atenção e um amor de bajulação que beirava a
arrogância. Normalmente isso viria às custas de quem por acaso o superasse como o mestre.

Ele era um AMOG consumado, mas sem legitimidade real. Em certo momento, tivemos uma
negociação importante com um distribuidor chinês para colocar nossas marcas em um
mercado asiático e como ele normalmente faz, ele queria entreter os representantes durante
o jantar depois de uma grande feira em que as conhecemos. Eles ficaram impressionados
comigo porque eu era responsável pelo lado criativo da empresa, mas mesmo com meus
próprios créditos deferentes ao meu 'chefe' ele aproveitou como uma oportunidade para me
AMOG na frente de seus novos 'amigos'.

Eu realmente vi isso chegando (aconteceu em outras ocasiões) e eu tinha um bom

conhecimento prévio das sensibilidades dos chineses do meu tempo em fazer marketing de
cassino, então eu diplomaticamente deixá-lo se enforcar com seu auto-engrandecimento e
bluster às minhas custas. Previsivelmente os representantes foram adiados por isso e
perdemos a distribuição. A boa notícia é que cerca de um ano e meio depois me ofereceram
uma série de contratos de marca muito lucrativos para várias das participações desta empresa
asiática (2 das quais eu ainda estou na frente agora) por causa dessa paciência e deixando meu
chefe implodir. E tudo o que fiz foi vê-lo chegando e deixá-lo se condenar.

Toda AMOG tem uma fraqueza para explorar. Às vezes, descobrir isso requer uma paciência
que a maioria dos caras simplesmente não quer esperar, mas com um pouco de tato e atenção

587
não demora muito. Eu acho que quanto mais velho um homem fica mais fácil é julgar o caráter
dos outros (ou deveria) – você experimenta os "tipos" o suficiente para medir uma ação
previsível de caráter.

Há um velho, mas fantástico colapso do clássico roteiro de Boyfriend Destroyer na RSD Nation.
Eu não vou repostá-lo aqui, mas se você tirar um momento para ler o roteiro, a premissa é
quebrar a reputação de um namorado, cortando indiretamente nas áreas mais previsíveis de
discórdia na maioria dos relacionamentos. Enfatize seus atributos Beta enquanto leva (não
dizer) que ela considere e aprecie seus atributos Alfa.

Sim, é má forma, e sim, seus esforços seriam melhor aplicados a novas placas prospectivas
para girar em vez de trabalhar em uma garota com um namorado. No entanto, é um excelente
estudo para entender como desconstruir um AMOG e aprender seus parafusos de polegar.

A divertida Maestria não é apenas uma técnica para prender a atenção das mulheres, é
também uma ferramenta eficaz para desarmar um AMOG. Uma vez que você tenha uma
compreensão da fraqueza dessa AMOG – uma propensão para o auto-engrandecimento, um
gosto por bebida ou um tipo de mulher, falta de ambição legítima, pensamento
beta/tendências comportamentais, etc. – o plano então se torna um de enfatizar essas falhas
de caráter indiretamente, exemplificando contra-forças a essas fraquezas.

As mulheres amam um homem que só consegue, e a melhor maneira, brincalhão de expressar

que é com Maestria Divertida; mas é ainda mais sexy quando essa maestria se estende a
homens que ela percebe que são seus rivais intersexuais. Isso então, por associação, elogia seu
ego por sua maestria divertida dela.

588
Acing o Teste

Uma das primeiras observações que as UPAs formais tinham quando estavam testando e
refinando seus métodos foi a dos agora onipresentes testes de merda que as mulheres
apresentariam. É importante contextualizar essa dinâmica de testes porque, como a maioria
dos caras que já fizeram uma abordagem, vai dizer a você (não apenas PUAs) que chega um
estágio nessa abordagem em que uma garota vai criar um desafio para um cara. No entanto,
como qualquer homem casado lhe dirá, não é aí que terminam os testes de merda.

Durante as férias eu estava saindo com meu irmão e vendo minha sobrinha e meu sobrinho
interagirem. Meu sobrinho tem 16 anos e sua irmã tem 12 anos muito maduros, mas vê-los
interagir, é um teste de merda atrás do outro. Há as provocações e provocações fluidas que
vêm de irmãos que realmente gostam um do outro (bem, principalmente), mas enquanto vejo
esses dois interagirem, pensei em como meu irmão e eu costumávamos dar uma cagada, bater
um no outro e basicamente casinhas como os meninos costumavam fazer antes que uma
sociedade feminina-primária decidisse que eles precisavam ser medicamente sedados para sua
"condição".

Eu explorei isso em Maestria Divertida, mas há um fluxo natural que é aprendido entre um
irmão mais velho e uma irmã mais nova (ou às vezes um irmão mais novo caprichoso para uma
irmã mais velha) que se traduz em uma relação intersexual com homens e mulheres mais
tarde na idade adulta. Meu irmão é muito convencionalmente masculino, um Alpha um pouco
natural em sua mentalidade, e seu quadro masculino positivo continua em seu papel como pai.
Isso define o ambiente em que seu filho e filha estão aprendendo interações intertersexuais
entre si. Ambos são muito teimosos, mas também respeitosos de uma forma que apenas um
pai dominante positivamente masculino pode inspirar.

Eu falo disso porque eu sinto que este aprendizado ilustra tanto o problema que a maioria dos
homens mais tarde tem com testes de merda, bem como a chave para capitalizar sobre eles.

Sem Passagem

Você vai notar que eu não disse "passar" no teste de merda. Eu acho que é um equívoco ver
testes de merda como uma proposta de aprovação ou falha. A maioria dos homens gosta
dessa proposta binária fácil de perder, mas o problema que tenho com isso é que "passar" um
teste de merda implica finalidade. Você sempre será testado por uma mulher, então você
nunca passa no teste, como puder e deve transformar esses testes a seu favor.

Muitas mulheres bem intencionadas da Pílula Vermelha (e alguns "treinadores de vida" da

Pílula Roxa que não gostam de ofender as delicadas sensibilidades das mulheres virtuosas de

589
hoje gostam de chamar esses testes de testes de "aptidão". A renomeação pulveriza um pouco
de perfume em um aspecto pouco lisonjeiro das psiques hipergâmulas das mulheres, mas sob
esse cheiro há a mesma verdade,...

O teste de merda das mulheres é um mecanismo de sobrevivência psicologicamente evoluído e

com fios rígidos. As mulheres vão testar homens tão autônomos e subconscientemente como
um homem vai olhar para os peitos grandes de uma mulher. Eles não podem ajudá-lo, e muitas
vezes, assim como os homens olhando para um belo rack ou um grande traseiro, mesmo
quando eles estão cientes de fazê-lo eles ainda vão fazê-lo. Os homens querem verificar a
disponibilidade sexual no mesmo grau em que as mulheres querem verificar uma
dominância/confiança masculina.

Eu acho que os primeiros PUAs estavam corretos em chamar esses testes de teste de testes de
porque a natureza desses testes que eles encontraram em suas abordagens de campo eram
muito parecidos com a que eles tinham dado e foram dados por seus pares masculinos
durante a maior parte de suas vidas. Parte da experiência masculina é dar aos seus amigos,
costeletá-los, mexer com eles e falar com eles. Se você está em uma liga de futebol de fantasia
você provavelmente tem que "smack talking" foi elevado a uma forma de arte.

Neste contexto não é tanto um teste de aptidão como é uma forma de camaradagem
específica masculina – se é um teste de qualquer coisa é um teste para a inteligência social que
um cara recebe que seu amigo está lhe dando 'merda' e pode rir sobre isso e dar o melhor que
ele conseguiu. Isso faz parte da forma de comunicação preferencial dos homens que
desconcerta as mulheres que não estão familiarizadas com isso; Se eu estou brincando
insultando você, se eu estou brincando com você, significa que eu considero você um amigo e
eu espero que você vai 'apenas obtê-lo' que você sabe disso quando eu faço.

Infelizmente, esta é muitas vezes a primeira ofensa que as mulheres tomam quando se
inserem nos Espaços Masculinos. Eles levam a conversa de pessoalmente, ou pelo menos têm
que fazer um esforço (eles acreditam que não deveriam) para se comunicar em aberto, muitas
vezes vulgar, mas não menos significativas maneiras que os homens fazem. A menos que eles
tenham sido criados na casa cada vez mais rara de uma forte influência masculina (pais ou
irmãos) é provável que essas mulheres não "apenas peguem" e dobrem seus esforços para
mudar essa comunicação para algo com que ela está mais confortável, e algo que suas
expectativas femininas-primárias a convençam de que está correta.

590
Obtendo o teste
Mesmo que você tivesse o benefício de ter sua irmã bratty socá-lo no braço depois de
provocá-la você pode não perceber que esta é uma forma de merda testando você. Um dos
aspectos mais importantes de lidar com um teste de merda é entender o fundamento básico
de Just Getting It:

Ela quer que você "pegue" sozinho, sem ter que ser dito como. Essa iniciativa e a experiência
necessária para ter desenvolvido faz de você um homem pelo qual vale a pena competir. As
mulheres desprezam um homem que precisa ser dito para ser dominante. Relacionar isso a um
cara derrota totalmente sua credibilidade como um macho genuinamente dominante. O cara
que ela quer transar é dominante porque é "assim que ele é" em vez de quem ela tinha que
dizer a ele para ser.

Observar o processo vai mudá-lo. Esta é a função raiz de cada teste de merda já criado por
uma mulher. Se a masculinidade tem que ser explicada a um homem, ele não é o homem para
ela.

Uma mulher quer conhecer um cara só entende, mas ela ainda precisa de um método para
determinar que ele faz - ergo ela caga testes. Para as mulheres, este método deve ser da forma
mais secreta possível para proteger a integridade de não expor sua própria estratégia sexual a
si mesma.

Quando analisado abertamente isso parece loucura para os homens que lutam por uma
solução racional para um problema, mas seu método vem de uma vontade subconsciente de
não ter que convencer seu cérebro traseiro de que ele realmente entende – e fica tão bem que
ele não reconhece abertamente nem pede sua ajuda para descobrir seu teste de merda.

Observar e/ou explicar um processo mudará esse processo, e o cérebro de indesefluente da

mulher sabe disso.

Da Teoria da Placa VI:

Essencialmente, um teste de merda é usado por mulheres para determinar um, ou uma
combinação desses fatores:

a.) Confiança – em primeiro lugar

b.) Opções – esse cara está realmente a meu gosto porque eu sou 'especial' ou sou a única
opção dele?

c.) Segurança – esse cara é capaz de me dar segurança a longo prazo?

Gostaria também de acrescentar que esses requisitos implicam um teste para o domínio
masculino, bem como seu valor de mercado sexual. As mulheres querem um homem que
outras mulheres querem foder, e outros homens querem ser. O conflito inerente ao teste de
merda das mulheres é que ela deve determinar simultaneamente que um homem tem outras
opções sexuais além dela, ao mesmo tempo em que tenta limitar essas opções e fazer de si
mesma seu foco principal.

Sempre houve algum debate sobre se as mulheres desconhecem seus testes de merda
subconsciente ou se esses testes vêm de uma intenção plenamente consciente e deliberada.
Entendo a vontade racional dos homens de segurar os pés das mulheres no fogo e aceitar uma

591
responsabilidade pessoal por sua ação – testes de merda naturalmente parecem uma enorme
perda de tempo, sem mencionar dúbios e falsos para homens que valorizam soluções de fala
direta – mas vou argumentar que esses testes são intencionais e subconscientes dependendo
do contexto em que ela faz um teste de merda.

No entanto, se pretendo ou não, é mais importante para os caras obter que o teste de uma
mulher está enraizado em sua incerteza hipergâmous inerente. E essa incerteza se estende aos
aspectos Alfa Fucks e Beta Bucks de sua Hipergamia. A dúvida das mulheres sobre a adequação
hipergâmico de um homem é um efeito constante, embora subconsciente para ela.

Teste ativo
Quando uma mulher ativa, conscientemente, a merda te testa, entende que é sempre
intencional. Este tipo de teste de merda é o mais comum que as PUAs encontram nos clubes
ou qualquer que seja o seu local preferido. Com exceção de talvez Day Game, as mulheres
nestas arenas estão esperando que os homens os sarge, e, portanto, a propensão para
entregar um teste de merda preparado é uma decisão consciente de sua parte. Na maioria das
vezes, esses testes equivalem a um jogo divertido para ela que serve ao propósito de
determinar o SMV de um cara e seu potencial de otimização de Hypergamy.

Um teste ativo é entretenimento para ela da mesma forma que é para uma irmã molenga e
seu irmão mais velho. Geralmente há muito espirituoso (espero que de sua parte) push-pull
para esta troca de teste de merda, mas o propósito latente é seu subconsciente sondando
você para a possibilidade de que você pode 'obtê-lo' – que você pode ser capaz de jogar o jogo
em vez de ter que explicá-lo para ela ou tê-lo explicado para você.

Como já afirmei antes, uma mulher que está a fim de você não vai confundi-lo,mas muitos
homens (particularmente Betas excessivamente condicionados) passam a acreditar que
qualquer impropriedade de sua parte pode ser tomada como uma ofensiva para que eles
nunca corajosamente empurrem para trás nestes testes como deveriam. Eles recuam no
roteiro do cavaleiro branco "Yes M'Lady" que eles acreditam que vai distingui-los de "outros
caras", mas os caras que "obtê-lo" não estão confusos com testes de merda. Um irmão mais
velho bate em sua irmã bratty de volta quando eles estão jogando lutando; não tanto a ponto
de prejudicá-la, mas apenas o suficiente para mostrar a ela quem é mais forte, que está no
controle de sua situação e não tem medo de empurrá-la para trás.

Se uma mulher não está testando você em um ambiente onde ela poderia razoavelmente
esperar estar ativamente fazendo isso, ela não tem o interesse em você para fazê-lo. Muitos
homens confundem o "Escudo da Vadia" de uma mulher como uma sugestão de desinteresse
ou nojo, quando na verdade estes são frequentemente calculados testes de merda. Há muitas
maneiras de passar por um Escudo da Vadia para um cara com o bronze (e interesse) fazê-lo,
mas é a indiferença de uma mulher, não seu desprezo equilibrado, que deixa o desinteresse.

Testes ativos são o que homens solteiros são mais propensos a encontrar em mulheres, e é
importante que esses homens entendam que esse tipo de teste não é algo que você passa,
mas sim algo que você capitaliza. Para um cara com uma compreensão básica do jogo este
teste não deve ser considerado nada além de softballs para ele bater para fora do parque.

As coisas a lembrar são Maestria Divertida, Presença de Comando,Concordo e Amplificar e um

ambiente básico de Cocky & Funny enquanto os emprega. Devo acrescentar também que as
mulheres deliberadamente se colocando em ambientes sociais (como um clube) que estão

592
fazendo um teste de merda ativo são provavelmente no ponto de ovulação de sua fase Estrus
– ajuste seu Jogo (e métodos anticoncepcionais) em conformidade.

Se você reconhecer que está sendo ativamente testado sempre lembre-se, brinque com ela, e
brinque com ela. Testes de merda dessa natureza são oportunidades para construir atração,
bem como excitação, e as mulheres querem que você obtenha que eles são oportunidades.

Teste passivo
Enquanto o teste ativo é feito com a intenção de uma mulher (com apenas um elemento
passageiro de seu subconscientemente fazendo isso), um teste de merda passivo é um teste
reflexivo, subconsciente enraizado nas inseguranças hipergâmes de uma mulher. Em um teste
ativo, o propósito latente é um de determinar de forma lúdica a otimização hipergâmera de
um novo parceiro em potencial. Um teste passivo está enraizado na dúvida hipergâmera de
que a escolha de uma mulher para se estabelecer com aquele homem foi, na verdade, a
melhor otimização que seu SMV poderia pagar a ela.

Testes passivos sempre fazem a pergunta que sua irritante, hipergamia de cérebro traseiro não
pode dar voz a: "Eu fiz a escolha certa? Esse cara é realmente o Alfa que eu pensei que ele era
ou poderia ser?

O teste passivo é constantemente exacerbado ou definido por suas experiências sexuais

anteriores (ou falta dela) ou pelas fantasias do que poderia ser se suas circunstâncias
mudassem. Para as mulheres, este é o espaço mental onde a dinâmica da Viúva Alfa está
abrigada. Este é um momento em que o teste subconsciente do homem com quem ela
consolidou a monogamia encontra seu inconsciente comparando-o com seu passado,
experiências idealizadas – ou as experiências que ela acredita que poderiam ser possíveis se
ela pudesse determinar sua adequação para ela.

Na maioria das vezes, esses testes são aqueles de medir seu desempenho e capacidade de
provisionamento contra sua capacidade de geração de formigas Alfa. Testes passivos são
insidiosos na necessidade de uma satisfação de tantos elementos hipergâmios: Alpha Fucks,
Beta Bucks, o desempenho de concorrentes sexuais passados ou fantasiados, o domínio
masculino pushback, status e muitos outros pré-requisitos de otimização hipergâmera de
longo prazo.

Como você provavelmente vai adivinhar o teste passivo é geralmente reservado para
casamentos e LTRs(viver em arranjos sendo comuns). Qualquer mulher que não esteja
familiarizada o suficiente com você não lhe dará um teste passivo, no entanto você pode obter
um de sua mãe ou de uma parente próxima que precisa de alguma tranquilidade de você (ou
quer colocá-lo em seu lugar como um Beta). Testes passivos parecem ser os mais dolorosos,
mas é importante prever quando eles virão, o que os desencadeou e a insegurança raiz por
trás deles que as mulheres ou não estão conscientes ou não podem revelar abertamente
porque, mais uma vez, estraga o jogo e ela determina se você "apenas entende" sem ser dito.

Como acontece com a demonstração de testes ativos, não a explicação, é a chave para
resolver e capitalizar sobre eles. Estes são os tipos de testes que agravam a maioria dos
homens porque eles geralmente sentem que estão presos a resolvê-los. Assim, eles fazem
assuntos grandiosamente adutos de trazer a "merda de touro" de uma mulher à luz em um
esforço para suprimir suas inseguranças, mas também para sentir que eles estão
razoavelmente segurando-a pessoalmente responsável por seu "teste de merda estúpido".

593
E como na maioria dos esforços semelhantes, apelar para a razão de uma mulher nunca
"resolve" seu problema. Hipergamia não racioda, Hypergamy só sente. Demonstrar que você
entende o que ela está fazendo vai ajudá-lo a capitalizar suas inseguranças muito mais do que
explicar que você sabe o que ela está fazendo testando você.

Você provavelmente deve ter adivinhado que testes passivos são mais comumente gerados
enquanto uma mulher está na fase luteal de seu ciclo menstrual, mas quando essa insegurança
se relaciona com a adequação Alfa de seu parceiro há algum cruzamento em sua fase
proliferativa. É importante que homens casados determinem a natureza da insegurança de sua
esposa em relação aos seus testes e quando eles são mais comumente entregues.

Se ela está testando você em ou ao redor de sua janela ovulatória, se ela está regularmente
insistindo em uma noite de garotas por volta desta vez (sim, é um teste de merda), se ela não
está sexualmente interessada em você durante seus estrus, é provável que ela esteja incerta
sobre sua adequação Alpha Fucks para ela. Se seus testes vierem durante sua fase luteal, se ela
está incomodando ou provocando você sobre dinheiro, disponibilidade emocional ou mesmo
como ela quer viver mais perto de seus pais, é provável que sua insegurança seja baseada em
sua percepção de seu status, capacidade de provisão ou seu potencial Beta Bucks para fazer
mais dele.

Embora esses tipos de testes de merda baseados na insegurança hipergâmiosa possam parecer
uma causa perdida, entenda que muitas das mesmas técnicas usadas para capitalizar em
testes ativos ainda se aplicam. Nem todos os testes passivos são entregues no negativo, e
aplicativos como Presença de Comando e Concordo &lify demonstram a uma mulher que você
recebe, que você vê seus testes para o que eles são, e você está preparado para eles sem
revelar o jogo que ambos sabem que estão jogando.

Mesmo bem cronometrado Maestria divertida (depois que você estabeleceu o domínio dela) é
suficiente para desarmar um teste de merda com implicações potencialmente negativas. Uma
vez que a precedência de sua maestria é definida é um recuo fácil que ela vai esperar de você.

É certo que há maneiras mais diretas de demonstrar sua otimização para ela – ficar em melhor
forma do que ela está em é óbvio, enfatizando casualmente o medo passivo (também
conhecido como prova social casada) é outra – mas a parte importante é reconhecer que
aspecto de sua Hipergamia está gerando essa insegurança.

Ao fechar aqui, sinto que cabe a mim abordar a resposta mais óbvia que a maioria dos caras
terá para tudo isso: "Foda-se isso, eu não estou lidando com a merda dela, só não se case,
apenas não aturar isso, apenas vá do seu jeito, ligue para ela sobre suas besteiras" para a qual
eu vou dizer, "Sim, você está certo, faz mais sentido apenas desconectar completamente".

Seria ótimo se as mulheres pudessem ser invocadas para serem agentes racionais e razoáveis,
como a maioria gostaria que os homens acreditassem que são. Quero dizer, eles deveriam ser,
certo? Você deve simplesmente ser capaz de dizer a uma garota ou sua esposa "Ei, eu sei
todos os jogos que você está jogando e por que você está jogando eles, então vamos largar
toda a pretensão e começar a foder e viver, OK?" Mas tudo isso equivale a negociar por seu
desejo genuíno. O desejo real por parte de uma mulher nunca vem de explicações racionais e
razoáveis de por que ela deveria desejar você, vem de suas demonstrações e seu exemplo.

Mesmo os homens que governam suas mulheres com punho de ferro ainda lidarão com testes
femininos direta ou indiretamente sem sequer perceber que estão fazendo isso.

594
Hipergamia
Estro

Na semana passada, foi publicada o último artigo do Dr. Steven W. Gangestad e dr. Martie
Hasselton intitulado Human Estrus: Implications for Relationship Science. Qualquer um que
tenha lido o Macho Racional por mais de um ano provavelmente está familiarizado com a
minha citação Dr. Hasselton em vários posts (seu catálogo de pesquisa tem sido parte dos
meus elos sidebar desde que eu comecei rm), mas tanto ela quanto o Dr. Gangstad estão entre
os principais pesquisadores notáveis nas áreas da sexualidade humana e psicologia evolutiva
aplicada. Para o post desta semana eu vou estar riffing sobre o que este artigo propõe em
relação a uma condição de estrus em mulheres.

Na seção de introdução de O Macho Racional eu conto uma história de como nos meus anos
formativos da Pílula Vermelha eu vim a ser um conector de pontos, por assim dizer. Enquanto
eu estudava psicologia comportamental e estudos de personalidade, muitas questões saltaram
para mim no que diz respeito a quantos princípios da psicologia comportamental poderiam ser
(e já estavam sendo) aplicados às relações intersexuais. Por exemplo, os conceitos básicos de
reforço intermitente e modificação comportamental me pareceu uma prática óbvia e
aprendida das mulheres em alcançar algum efeito comportamental sobre os homens,
recompensando-os periodicamente (reforçando)-os com sexo 'intermitentemente'. O
condicionamento operante e o estabelecimento de operações também se encaixaram
perfeitamente nos conceitos e consciências que eu vinha desenvolvendo há vários anos antes
de terminar meu diploma.

Desde então, as ideias que formei naturalmente se tornaram mais complexas do que essas
fundações simples, mas o que eu só aprendi por engano foi o quão completamente
desconectados tanto os alunos quanto meus professores estavam com o que eu via como
conexões óbvias. Encontrei resistência obstinada à negação plana quando escrevi artigos ou fiz
uma dissertação sobre a interação entre os fundamentos do comportamentalismo e das
relações interpessoais. Uma coisa era propor que os homens usassem vários aspectos em seu
próprio benefício, mas era ofensivo sugerir que as mulheres comumente usariam técnicas de
modificação comportamental para alcançar seus fins hipergâmes.

595
Essa resistência por pares foi especialmente inflexível quando eu sugeriria que as mulheres
tinham um pré-conhecimento subconsciente (baseado na experiência feminina coletiva)
dessas técnicas. Eu nunca pensei que tinha bolas de bronze para abordar considerações
desconfortáveis como esta – eu honestamente, e provavelmente ingenuamente, assumi que o
que eu estava propondo já tinha sido considerado pela academia muito antes de eu chegar a
ele.

Na verdade, fui apresentada ao trabalho do Dr. Hasselton durante este tempo, e junto com o
Dr. Warren Farrell, ela se tornou uma das minhas fontes em relação à conexão entre "pontos"
comportamentais contemporâneos com teorias da função prática evoluída na dinâmica
intersexual. Devo muito do que proponho a essa interação, e embora duvide que Hasselton
concordaria com tudo o que eu ou a manosphere propomos, tenho que creditar a ela e ao
trabalho de seu colega por me fornecer muitos dos pontos que eu conecto.

Entendo que ainda há céticos evo-psych na manosfera, mas acho que muito do que passa por
seu "ceticismo" fragmentado está geralmente enraizado no desejo de se apegar teimosamente
aos idealismos reconfortantes da Pílula Azul. Dito isso, eu nunca pediria a nenhum leitor para
tomar o que eu proponho aqui na fé, mas pessoalmente eu descobri que as perguntas
propostas pela evo-psych refletem muitas das observações que eu tive nos meus dias de
faculdade.

Duplicidade hipergamica
Para o teatro social do Imperativo Feminino, um dos desenvolvimentos mais galantes nos
estudos psicológicos que saíram dos últimos quinze anos foi a ascensão da psicologia
evolutiva. O pivô natural do Imperativo em lidar com o evo-psych tem sido a descrever
qualquer conceito pouco lisonjeiro para o feminino como especulativo ou provando um
positivo tendencioso (por pesquisadores "misóginos", é claro), ao mesmo tempo em que
endossa e escolhe qualquer e qualquer premissa evo-psych que reforce o feminino ou
confirme uma primazia feminina positiva.

Até os últimos dois anos, houve uma resistência firme ao conceito de Hipergamia (conhecido
como pluralismo sexual no evo-psych) e às duplas naturezas da estratégia sexual das mulheres.
Antes disso, a ideia de Alpha Fucks / Beta Bucks foi descartada como tendenciosa, baseada
sociologicamente e quaisquer implicações biológicas ou incentivos para a Hypergamy foram
minimizados como inconclusivos por uma mídia centrada no feminino.

No entanto, o recente abraço de Open Hypergamy e "Sandbergism" dos últimos dois anos
colocou essa narrativa em sua cabeça, e as mulheres empoderadas que acharam a ideia de seu
próprio pluralismo sexual tão desagradável estão agora endossando abertamente, se não
orgulhosamente apreciando, seus papéis em um novo empoderamento da duplicidade
hipergâmico.

Suas qualidades Beta são oficialmente inúteis para as mulheres de hoje:

Para aqueles que não sabem, as mulheres agora estão muitas vezes ganhando homens e mais
deles recebem diplomas universitários do que os homens. A partir de agora não há nenhum
programa para ajudar os caras. Assumindo que essa tendência continua o que você acha que
vai acontecer com o namoro? Acho que mulheres atraentes. Terão sua escolha de qualquer
maneira.

596
No entanto, para muitas mulheres, tentar prender um cara na faculdade será mais importante.
Eu não acho que a cultura de conexão vai desaparecer, mas definitivamente vai diminuir.

Com exceção do meu atual namorado, sempre ganhei mais do que qualquer cara com quem
namorei. Nunca foi um problema. Eu só não tenho que pensar sobre suas finanças, minha
atração é baseada em sua aparência e personalidade. Acho que o futuro será mais disso.

Eu pensei que este TRP subred era um contraste interessante com a teoria Estrus proposta no
artigo Gangstad-Hasselton (os comentários eram bons também). Sim, a mulher é mais do que
um pouco egoísta de gênero, e sim seu triunfo sobre o estado das mulheres na faculdade e seu
ganho é construído sobre uma base de areia, mas deixa tirar isso por um momento. A maior
importância para ela em relacionar isso, e toda mulher abraçando a Hipergamia aberta, é a
perspectiva de otimizar melhor a dupla natureza de sua estratégia sexual.

Em muitos postes anteriores, eu detalhei as razões que as mulheres aplicarão ao seu

pluralismo sexual e às convenções sociais em que confiam para manter os homens ignorantes
deles até que tal momento (ou não) eles possam se consolidar melhor nesse dualismo. Onde
antes essa estratégia era uma de manipulação sutil e mentiras bonitas para manter Betas-In-
Waiting pronto para ser provedores após o declínio alpha fucks aos 30, a estratégia agora é
uma de tal total ego-confiança na primazia social feminina que as mulheres alegremente
declaram "Eu não vou apenas ter o meu bolo e comê-lo também, eu estou recebendo o meu
com granulado e xarope de chocolate" em relação a Alpha Fucks e Beta Bucks.

A Conexão Estrus
Para todas as onipresentes mãos que a manosfera transmite às implicações sociais da
Hipergamia Aberta de hoje, é importante considerar os fundamentos biológicos que motivam
essa presunção auto-interessada.

De Estrus Humano: Implicações para a Ciência do Relacionamento:

Na grande maioria das espécies de mamíferos, as fêmeas experimentam estrus clássicos ou

calor: um período discreto de receptividade sexual – acolhendo avanços masculinos – e
procetividade – buscando ativamente o sexo – confinado a poucos dias antes da ovulação, a
janela fértil. Só neste momento, afinal, as fêmeas exigem sexo para conceber a prole. A ordem
dos primatas é excepcional. Embora os prosímios (por exemplo, lêmures, tarsiers) expuserem
estrus clássicos, a grande maioria dos primatas símios (macacos e macacos) são sexualmente
ativos por pelo menos vários dias fora do período fértil [2]. Os seres humanos são um caso
extremo: as mulheres podem ser sexualmente receptivas ou proceptivas a qualquer momento
do ciclo, bem como outros períodos nãoconceptivos (por exemplo, gravidez).

As mulheres mantêm uma fase fértil funcionalmente distinta?

Sexualidade classificada. A atividade sexual das mulheres não se limita a um período estrous.
Mas os interesses sexuais das mulheres são realmente constantes ao longo do ciclo? Muitos
primatas fêmeas (por exemplo, macaques rhesus e saguis) são frequentemente receptivos aos
avanços sexuais por machos fora da fase fértil, mas iniciam menos sexo [2].

Na verdade, os interesses sexuais das mulheres parecem mudar ao longo do ciclo. As mulheres
apresentam maior excitação genital em resposta à erótica e à condição sexual a estímulos
mais facilmente durante a fase folicular [5-8].

597
Um estudo recente identificou correlações hormonais dessas alterações, rastreando 43
mulheres ao longo do tempo e realizando ensaios hormonais salivares [9]. O desejo sexual das
mulheres era maior durante a janela fértil, e estava positivamente relacionado aos níveis de
estradiol (que atingem um pico pouco antes da ovulação), mas negativamente relacionados
aos níveis de progesterona (que sobem acentuadamente durante a fase luteal).

Mudanças nas características masculinas que evocam interesse sexual. Desde o final da década
de 1990, alguns pesquisadores têm argumentado que o que muda mais notavelmente ao longo
do ciclo não é o desejo sexual em si, mas, sim, a extensão em que os interesses sexuais das
mulheres são evocados por características masculinas particulares – especificamente,
características comportamentais e físicas masculinas associadas à dominância, assertividade e
robustez ao desenvolvimento. Mais de 50 estudos examinaram mudanças ao longo do ciclo na
atração feminina por essas características masculinas.

A importância das características comportamentais? Considerando que as mudanças de

preferência de grande interesse no início das características físicas masculinas (por exemplo,
masculinidade facial; perfume), vários estudos recentes se concentraram nas reações das
mulheres ao comportamento e disposições dos homens. Pesquisas anteriores descobriram que
as mulheres encontram confiança masculina, mesmo um grau de arrogância, mais atraente
sexualmente durante a fase fértil [por exemplo, 15-16]. Estudos recentes replicam e ampliam
esse trabalho, descobrindo não apenas que mulheres em fase fértil são mais atraídas
sexualmente por homens "sexy cad" ou comportamentalmente masculinos (em relação ao
"bom pai" ou homens menos masculinos), mas também que, durante a fase fértil, as mulheres
são mais propensas a flertar ou se envolver com esses homens [17,18]. Fêmeas de uma
variedade de espécies, incluindo primatas [2], preferem machos dominantes ou de alto escalão
durante a fase fértil de seus ciclos. Esses machos podem passar benefícios genéticos para a
prole, bem como, potencialmente, oferecer benefícios materiais (por exemplo, proteger os
descendentes). A atração sexual de fase fértil das mulheres pela dominação comportamental
parece ter raízes evolutivas profundas.

Muito do que é explorado aqui eu coloquei em termos de jogo em Sua Menstruação Amiga há
mais de dois anos, mas as implicações dos comportamentos motivados pelo ciclo menstrual e
bioquímica das mulheres implicam fortemente uma previsibilidade semelhante a uma estrus.
Este estado estrous é uma pedra fundamental fundamental, não apenas para o
desenvolvimento do Jogo, mas uma pedra fundamental para entender a dinâmica por trás da
Hypergamy, a estratégia sexual dualista das mulheres, Alpha Fucks / Beta Bucks, e pode até
mesmo ser extrapolada na tentativa de garantir o domínio social feminino em contextos
abertos e secretos.

Quando as mulheres abraçam uma ordem social fundada em um estado feminino de

Hipergamia abertamente revelada, elas confirmam e expõem a realidade deste estado estrous.

Considerando que antes, em uma ordem social baseada na Hipergamia oculta, este estado
poderia ser descartado como uma construção social (e uma tendenciosa masculina nisso), ou
que tinha apenas influência marginal para raciocinar mulheres com um potencial humano
"maior". Não mais – a confirmação de um verdadeiro estrus em mulheres via Hypergamy
aberta literalmente confirma praticamente todos os princípios elementares que Game afirmou
nos últimos 13 anos.

598
Sexualidade Dupla
Dentro do quadro de sexualidade dupla, a sexualidade em fase fértil e a sexualidade não-fértil
possuem funções potencialmente sobrepostas, mas também distintas [22,23]. Em várias
espécies de primatas, a sexualidade estendida – receptividade feminina e procetividade em
momentos diferentes da fase fértil – parece funcionar para confundir a paternidade,
permitindo acesso sexual de machos não dominantes [por exemplo, 24]. Esses machos não
podem descartar sua própria paternidade, o que pode reduzir sua probabilidade de prejudicar
a prole de uma fêmea. Em humanos, por outro lado, a sexualidade estendida pode funcionar
para induzir parceiros primários de pares a investir em mulheres e filhos [por exemplo, 22].

Achei esta parte particularmente interessante quando você contrasta essa dinâmica com a
resistência social com a de que os testes padronizados de paternidade foram atendidos. Em
uma ordem social feminina-primária baseada na Hipergamia aberta, o Imperativo Feminino
não pode se dar ao luxo de não legislar um corno obrigatório. Se os homens do provedor Beta
não cumprirem o seguro da segurança de longa duração de uma mulher (como resultado de
ter conhecimento de seu lugar na Hypergamy Aberta), então ele deve ser forçado a cumprir
legalmente, socialmente ou ambos. A antiga ordem de troca de recursos para acesso sexual e
uma garantia razoável de sua paternidade é substituída por uma forma socializada de corno.

Alguns estudos descobriram que os interesses sexuais das mulheres em homens que não sejam
parceiros são notavelmente raros durante a fase luteal, em relação à fase fértil [25,26]. Outras
pesquisas encontraram efeitos moderados; por exemplo, mulheres que percebem que seus
parceiros não têm experiência de apelo sexual aumentaram a atração por homens além de
parceiros, menos satisfação e uma atitude mais crítica em relação aos parceiros, mas apenas
quando férteis [27,28]. As mulheres em fase fértil em um estudo foram mais assertivas e
focadas em suas próprias, ao contrário das necessidades de seus parceiros, especialmente
quando atraídas por homens que não sejam parceiros durante essa fase [29].

A maioria das pesquisas sobre mudanças de ciclo foi inspirada na teoria sobre os interesses
sexuais distintos das mulheres durante a fase fértil. Um estudo buscou explicitamente entender
fatores que influenciavam os interesses sexuais das mulheres durante a fase luteal,
descobrindo que, naquela época, mas não durante a fase fértil, as mulheres iniciaram mais o
sexo com parceiros primários quando foram investidas em seu relacionamento mais do que
eram parceiros masculinos [30]. Esse padrão é coerente com a proposta de que a ampliação
das funções de sexualidade, em parte, para incentivar o interesse de parceiros homens
valorizados. Outros propuseram que a fase de estrus das mulheres foi modificada por união de
pares.

Iniciar o sexo ou ser receptivo ao interesse sexual de um parceiro primário durante a fase
luteal (o balanço Beta do ciclo) segue-se quando consideramos que uma mulher sendo sexual
durante esta fase representa o menor potencial de engravidar ao mesmo tempo (gratificante)
reforçando o investimento contínuo do parceiro primário no emparelhamento com o sexo
(reforço intermitente). Esta é uma dinâmica muito importante porque espelha um tema maior
no pluralismo sociosexual das mulheres – é Alpha Fucks/Beta Bucks em escala biológica.

Compare essa predisposição intra-relacionamento para o sexo Beta e contraste-a com a

dinâmica maior de Hypergamy Alpha Fucks durante a janela de fertilidade principal de uma
mulher em seus anos de pico SMV, e sua necessidade pós Fase Epifania para manter um
provedor Beta reconfortante (mas decididamente menos sexualmente menos excitante).

599
A estratégia sexual das mulheres em escala social, espelha sua estratégia sexual instintiva e
estrous em escala individual.

A Pistas do Status de Fertilidade

As fêmeas em diversas espécies sofrem mudanças físicas e comportamentais durante estrus
que os machos acham atraentes: mudanças nos aromas corporais em carnívoros, roedores e
alguns primatas; mudanças na aparência, como inchaços sexuais, em babuínos e chimpanzés;
mudanças no comportamento solícito em roedores e muitos primatas [2,31] Como as mulheres
não têm mudanças cíclicas óbvias, foi amplamente assumido que as mudanças de ciclo na
atratividade foram eliminadas em humanos, talvez com a evolução da ligação de pares [32].

Em 1975, um estudo pioneiro documentou o aumento da atratividade dos odores vaginais das
mulheres no meio do ciclo [33]. Um quarto de século depois, pesquisas revelando outras
mudanças detectáveis de fase fértil começaram a se acumular, incluindo aumento da
atratividade dos odores do tronco superior das mulheres, aumento do tom vocal e atratividade,
e mudanças no estilo de vestimenta das mulheres e comportamentos solícitos [34]. A
metanálise desta literatura confirma que as mudanças

ao longo do ciclo na atratividade das mulheres são muitas vezes sutis, mas robustas (K.
Gildersleeve, dissertação de doutorado, UCLA, 2014).

Um estudo recente notável demonstrou que os hormônios implicados em mudanças de

atratividade em não-humanos também prevêem mudanças de atratividade em humanos [35].
Fotos, clipes de áudio e estrogênio salivar e progesterona foram coletados de 202 mulheres em
dois pontos de ciclo. Os homens classificaram a atratividade facial e vocal das mulheres mais
elevada quando os níveis de progesterona das mulheres eram baixos e os níveis de estrogênio
elevados (característicos da fase folicular, e especialmente da janela fértil).

Evidências emergentes sugerem que essas mudanças afetam as interações entre machos e
fêmeas. Durante a janela fértil, as mulheres relatam aumento do comportamento ciumento
por parceiros do sexo masculino [25,29,36]. Um possível mediador de tais alterações –
testosterona – é maior nos homens após cheirar camisetas coletadas de mulheres em dias de
baixa fertilidade do ciclo [37; cf. 38]. Um estudo recente examinou fenômenos relacionados em
relacionamentos estabelecidos, trazendo casais para o laboratório para uma tarefa de
interação próxima (por exemplo, dança lenta) [39]. Após a interação, os parceiros masculinos
visualizaram imagens de homens atraentes e descritos como competitivos ou pouco atraentes
e não competitivos. Apenas homens em condição competitiva apresentaram aumento da
testosterona da linha de base – e somente quando testados durante a fase fértil do parceiro.

O que permanece menos claro é como podemos entender mudanças na atratividade de uma
perspectiva teórica. É improvável que as mulheres evoluíram para sinalizar sua fertilidade
dentro do ciclo para os homens [22,34]. Na verdade, o oposto pode ter ocorrido – seleção ativa
em mulheres para ocultar pistas de ovulação, o que poderia ajudar a explicar mudanças fracas
na atratividade em relação a muitas espécies. A ocultação pode ter promovido a sexualidade
prolongada com seus benefícios de investir homens, ou facilitado o acasalamento extra-par
das mulheres. Possivelmente, as mudanças físicas sutis que ocorrem são apenas "pistas
vazadas" que persistem porque escondê-los totalmente suprime os níveis hormonais de
maneiras que comprometem a fertilidade. As mudanças comportamentais, por outro lado,
podem estar ligadas ao aumento dos interesses sexuais das mulheres ou à motivação para
competir com outras mulheres por companheiros desejáveis [por exemplo, 40].

600
Normalmente, depois que os leitores de primeira hora têm a chance de digerir o material que
proponho em Sua Menstruação Amiga a primeira frustração que eles têm é descobrir como
eles podem detectar de forma confiável quando uma mulher está neste estado estrous. Em
um nível instintivo, a maioria dos homens já são sensíveis a essas pistas sociosexual, mas essa
presunção de disponibilidade sexual é rigorosamente condicionada aos homens por influência
social. Em outras palavras, a maioria dos caras são ensinados a ter vergonha de presumir que
uma mulher pode estar para baixo para foder como o resultado de pegar em pistas de postura
visual, vocal ou corporal.

Além dessa percepção, há também gatilhos feromônios, bem como sinais comportamentais
durante estrus que solicitam uma resposta de guarda de companheiros em homens.

No entanto, proponho que a ocultação evoluída de um estado semelhante a estrus e todos os

comportamentos de atendente que coincidem com ele sejam um mecânico comportamental
com o propósito de filtrar para homens com uma capacidade Alfa dominante de "Just Get It"
que uma mulher está em estrus e, assim, qualificar para seu acesso sexual proceptivamente ou
receptivamente. A estrus oculta das mulheres é um aspecto evoluído da filtragem para Alpha
Fucks.

Além disso, essa ocultação também ajuda na determinação de Beta Bucks para os homens que
ela precisa (precisava) para trocar seu acesso sexual. Um cara que "não entende" ainda é útil
(ou costumava ser) precisamente porque ele não entende a dinâmica de sua estratégia sexual
cíclica e dualista. Sua disponibilidade sexual aparentemente errática e auto-controlada torna-
se o reforço intermitente do interesse beta Bucks para o comportamento desejado de seu
investimento parental em crianças que são apenas indeterminadamente de sua herança
genética.

Evidências desse reforço intermitente também podem ser observadas no que Athol Kay, da
Married Man Sex Life, descreveu como esposas "alimentando" sexo para seus maridos. Os
limites de uma monogamia comprometida de forma alguma impedem as influências psico-
sexuais dos estrus. Assim, aplacar um homem menos "sexy", mas parentalmente investido
com o reforçador de sexo pouco frequente (mas não totalmente ausente) torna-se uma
necessidade para facilitar a perspectiva de uma experiência sexual futura com um Alpha,
garantindo a segurança de seu Beta.

Ao encerrar aqui, penso que a importância de como esse estado estrous influencia as mulheres
tanto em um nível individual quanto social não pode ser enfatizada o suficiente em contraste
com o abraço social da Hipergamia Aberta. O gênio da Hipergamia não está apenas fora da
garrafa, mas as mulheres são, talvez contra seus próprios interesses, abraçando o gênio com
entusiasmo.

Ainda hoje, a Vox postou um artigo de sucesso rápido sobre como os homens estão
descobrindo que a pornografia agora é preferível a se relacionar com a mulher comum. Em
uma era de hipergamia aberta eu não acredito que esta é uma preferência racionalizada, tanto
quanto é simplesmente uma pragmática. Os homens estão rapidamente despertando para
uma consciência da Pílula Vermelha, mesmo sem uma educação formal da Pílula Vermelha, e
vendo as recompensas (o reforço intermitente) simplesmente não valem o investimento com
mulheres que expressam alegremente suas expectativas de que eles assumam o papel que
desempenhariam em suas estratégias sexuais.

601
Hipergamia Socializada

O post de discussão deste fim de semana foi inspirado pelo comentarista Johnnycomelateley

A histeria do estupro também tem um motivo mais profundo, o equalitarismo (altos impostos e
distribuição social) mudou a ecologia econômica e alterou os incentivos para os padrões de
ligação feminina.

Vários economistas e antropólogos afirmam que a sociedade está em transição da monogamia

para a monogamia serial (poliginia serial).

Para que a poliginia seriada seja facilitada, as mulheres requerem acesso seguro
absolutamente irrestrito, irrestrito, incondicional, descomprometido, sem restrições,
semmoralizantes, independentes e completamente gratuitos e não qualificados à livre escolha
sexual. Desvinculados de contratos, acordos, normas sociais, restrições morais, injunções
religiosas, laços sociais, normas estéticas, obrigações maternas, infanticídio (aborto), venda de
prole (adoção) e restrições econômicas.

Qualquer coisa considerada restritiva é vista como limitação dessa escolha, espaços
masculinos,obstáculos ao emprego, atenção indesejável, bairros inseguros, padrões estéticos
masculinos, religião e, claro, estupro.

O que estamos vendo é "histeria de escolha", sempre que alguém em algum lugar restringe a
escolha sexual feminina é recebido com fúria ilimitada. Mesmo séculos de precedentes legais
longos e prisão injusta devem concordar para facilitar a livre escolha.

Aqui estão algumas citações mostrando que estamos em transição para poliginia serial.

Murdock's (1967) O Atlas Etnográfico classificou apenas 16% das 862 culturas como
exclusivamente monogâmes, com a poligamia sendo encontrada em algum nível no resto.

Um estudo de 2011 do Centro de Controle de Doenças dos EUA descobriu que apenas 23% das
mulheres e 14,7% dos homens de 25 a 44 anos tinham um (ou zero) parceiros de vida do sexo
oposto.

Frank Marlowe, Antropologia Biológica – Cambridge

602
 Quando os machos fornecem toda a renda, mas alguns têm muito mais do que outros, machos
mais ricos alcançam a poliginia, enquanto a monogamia ecologicamente imposta prevalece em
caso de desigualdade moderada. Quando os machos fornecem um nível intermediário de
investimento com pouca variação, as fêmeas não são excessivamente dependentes dos machos
e a monogamia serial pode surgir.

David de la Croix, Professor de Economia

Em uma sociedade com poucos machos ricos e praticamente nenhuma fêmea rica, a poliginia é
apoiada por machos ricos, que podem naturalmente monopolizar um número maior de
parceiros, e mulheres pobres, que preferem ser a esposa n-th de um macho rico em vez de se
casar com um macho pobre monogâmicamente.

Eventualmente, no entanto, o número de machos ricos aumenta o suficiente, e as fêmeas

pobres preferem se casar monogâmicamente.

A monogamia serial vem de um enriquecimento adicional da sociedade, através de um

aumento tanto na parcela de machos ricos, quanto na proporção de fêmeas ricas.

Monique Mulder, Antropologia

Uma descoberta fundamental aqui é que, enquanto os homens não se beneficiam de múltiplos
casamentos, as mulheres se beneficiam. Embora os dados sejam muito variáveis (grandes erros
padrão), as mulheres parecem ganhar mais com o acasalamento múltiplo do que os homens.

Escrevi mais do que alguns posts sobre equalismo aqui, mas uma coisa que precisa ficar clara é
que um verdadeiro estado de igualismo igualitário entre os sexos não é sustentável nem
sustentável em qualquer medida realista. Há sempre uma dinâmica dominante/submissa em
todas as relações humanas (não apenas intersexuais), mesmo em pares do mesmo sexo.
Embora essa relação dom-sub possa ser flexível em várias instâncias circunstanciais, a
dinâmica de meta-relacionamento tende a colocar a personalidade mais dominante no topo
de uma relação intersexual.

Para a maior parte da história humana, essa dominância é esperada de um homem, e ouso
dizer como uma espécie que evoluímos para esse papel dominante, tanto física quanto
psicologicamente. Mas nos últimos 60 anos, desde o advento do controle de natalidade
hormonal onipresente, unilateralmente controlado por mulheres, as restrições sociais e físicas
da Hipergamia inata das mulheres, que haviam sido mantidas sob controle pelo domínio
padrão dos homens, tem sido irraçada.

Quando escrevi " Sexo Desomante", entrei em detalhes sobre como a percepção das mulheres
sobre suas escolhas hipergâmas foram contidas pelos homens:

A premissa de que um homem jamais seria 'devedo' sexo por qualquer coisa é ofensiva ao
imperativo feminino porque ofende o auto-direito das mulheres de serem filtros de sua própria
hipergamia, simples e simples. A hipergamia das mulheres dita quem elas vão e não vão foder
de acordo com as necessidades mais urgentes de sua estratégia sexual.

Presumir que um homem está "devendo" sexo por serviços prestados, ou devido às suas
próprias pré-qualificações autopersuidas para a intimidade da mulher, é remover o controle
das mulheres sobre o processo de tomada de decisão/filtragem de sua hipergamia.

603
A ofetenção não vem da noção de que os homens precisariam se apresentar para fazer sexo,
mas sim que um homem poderia assumir à força o controle da determinação hipergâmiosa de
uma mulher de sua adequação sexual para ela.

Quando escrevi aquele post foi antes da lei Yes Means Yes ter sido promulgada, bem como
antes da histeria da "crise do estupro" em que nos encontramos como resultado das
maquinações de uma escritora feminista que ativamente caça histórias de estupro de ficção de
celulose para embelezar. Todos agora provaram uma fabricação completa e calculada.

No entanto, a motivação básica ainda é a mesma, e eu concordo com Johnnycomelately, a

imprensa social para o equalismo é uma máscara adequada para a Hipergamia socializada.

O Imperativo Feminino não está interessado em nada como um estado idealizado de

equalismo igualitário entre os sexos; só se interessa pela otimização unilateral, incontestável e
socialmente assegurada da Hipergamia das Mulheres.

Equalismo é um anátema para a Hipergamia.

Enquanto as mulheres estiverem sujeitas a influências hipergâmicas inatas, nunca poderá

haver um estado socializado de equalismo igualitário entre homens e mulheres. Por sua
própria natureza, o Imperativo Feminino sempre buscará um estado desigual – restrição
máxima da sexualidade masculina e agitação máxima da Hipergamia feminina otimizada. A
persistência de pressionar a ideia de que o equalismo entre os sexos é um estado objetivo
realizado é necessário para alcançar essas condições maximizadas/otimizadas.

Para os homens, o resultado final desse estado otimizado é realmente uma forma de corno
normativo, aceito e socializado. No entanto, os esforços para alcançar este estado estão em
evidência social ao nosso redor agora.

Milo Yiannopoulos tem um excelente artigo em duas partes, Sexodus, sobre Breitbart London
delineando o impacto cultural que a Hipergamia socializada está tendo sobre os homens hoje e
como eles estão "saindo da sociedade".

Na segunda parte Milo explica:

Os homens, motivados, como muitos deles gostam de dizer, de fato e não de emoção, podem
ver que a sociedade não é justa com eles e mais perigosa para eles. Eles apontam para o fato
de que eles são mais propensos a serem vítimas de assassinato e mais propensos a cometer
suicídio. As mulheres não optam por atuar nas Forças Armadas e experimentam menos mortes
e lesões na linha de trabalho em geral.

As mulheres têm penas de prisão mais curtas pelos mesmos crimes. Há mais bolsas de estudo
disponíveis para eles na faculdade. Eles recebem melhores e mais baratos cuidados de saúde, e
podem escolher entre pacotes de seguro favoráveis disponíveis apenas para meninas. Quando
se trata de crianças, as mulheres são presumidamente como cuidadoras primárias e recebem
tratamento preferencial pelos tribunais. Eles têm mais opções contraceptivas melhores.

As mulheres são menos propensas a serem sem-teto, desempregadas ou a abusar de drogas do

que os homens. Eles são menos propensos a estar deprimidos ou a sofrer de doença mental. Há
menos pressão sobre eles para alcançar o sucesso financeiro. Eles são menos propensos a viver
na pobreza. Eles são priorizados pelos serviços de emergência e médicos.

604
 Alguns podem chamar essas tendências estatísticas de "privilégio feminino". No entanto, em
todos os lugares e em todos os momentos, dizem os defensores dos direitos dos homens, as
"experiências vividas" e a opressão percebida das mulheres são dadas cem por cento do tempo
no ar, desafiando a realidade de que as mulheres não apenas alcançaram a paridade com os
homens, mas as ultrapassaram em quase todos os aspectos concebíveis. O que as
desigualdades permanecem são o resultado das escolhas das mulheres, dizem acadêmicos
feministas respeitáveis, como Christina Hoff Sommers, não vieses estruturais.

E ainda assim os homens são constantemente espancados por conceitos bizarros inventados,
como cultura de estupro e privilégio patriarcal. A conclusão bizarra, mas inevitável de tudo
isso, é que as mulheres estão alimentando sua própria infelicidade, levando os homens a
considerá-los como objetos sexuais e nada mais, porque o pensamento de se envolver em um
relacionamento com uma mulher é horrível, ou muito cansativo para contemplar.

Não vejo os homens como "checando" a sociedade tanto quanto os vejo sendo forçados a
desenvolver contingências pessoais e culturais para se adaptarem a uma ordem social
feminina-primária baseada na Hipergamia socializada. As comparações óbvias com a cultura
japonesa de homens "herbívoros" não são novidade para a manosfera, mas o que é novo é a
crescente consciência das consequências da Hipergamia socializada.

O movimento MGTOW (como é) é um bom exemplo dessa adaptação, mas mesmo os homens
que seguirem seu próprio caminho ainda estão sujeitos direta e indiretamente às pressões
sociais criadas pela primazia social feminina e pela Hipergamia socializada.
Independentemente de quão isolado um homem possa pensar que está no que diz respeito à
interação com as mulheres, ele ainda está sujeito ao impacto correlativo das mudanças sociais
que obrigam a restringir ao máximo sua sexualidade enquanto legisla o direito das mulheres à
hipergamia ideal em lei.

Imaginei histeria de "crise de estupro", leis de consentimento afirmativo, políticos tentando

redefinir o estupro como homens "deturpando- se" a fim de fazer sexo com uma mulher, e
definindo o abuso doméstico como "restrição das finanças", taxas de divórcio mais altas ,
taxasde casamento em um momento baixo de todos os tempos, são todos evidências de uma
socialização feminina-primária da Hipergamia que se esconde atrás de um ardil igualitário.

Quanto mais homens se recusam a cooperar com a Hipergamia socializada, mais o Imperativo
Feminino legislará seu cumprimento com ela. Mas em algum momento atingirá um estado de
massa crítica. A farsa de estupro de gangues da UVA, a malicidade centrada na fé de Sabrina
Rubin-Erdely e a adesão cega e ego-investida a uma narrativa inatacável e feminina correta de
seus "crentes" era uma boa cartilha para esta massa crítica.

A maior parte do que eu me aprofundei aqui tem sido um grampo da manosfera há mais de 13
anos, mas a exposição mainstream de pessoas como Milo e até mesmo o diálogo nacional
gerado a partir da farsa de estupro de gangues uva (tão deliberadamente distrativo como é), é
evidência de que as maquinações sociais anteriormente escondidas da primazia social
feminina estão se tornando inignoráveis.

À medida que a Hipergamia Aberta e o abraço sandbergiano do pluralismo sexual das

mulheres se tornam mais normativos, a conscientização da Pílula Vermelha também se tornará
mais popular. Os homens não estão abandonando a sociedade feminina primária, eles estão
adaptando contingências para isso, aprendendo soluções alternativas, comparando notas, e

605
uma crescente consciência da Pílula Vermelha está no centro dessa adaptação, mesmo para
homens que nunca ouviram falar dela.

Dois Campos
Eu pensei que esta era uma tomada interessante de Striver nos comentários desta semana.
Acho que essa parte tem algum mérito...

Uma vez que a violência do nível intestinal é temperada, os homens querem ser o herói, o
fazeder, que é recompensado por seus atos por uma mulher ou uma mulher. O jogo é
inerentemente feminino, uma admissão que as mulheres ganharam. Jogo envolvendo fala e
"comunicação" – isso soa masculino?

No entanto, eu discordo dele aqui...

Quanto a se o Jogo é necessário, qualquer sexo que não produza filhos sobreviventes é apenas
recreação. Se sua contagem n é de 100, e nenhum bebê é produzido ou todos os bebês
potenciais são abortados, então é o mesmo que n contagem 0 exceto como ele faz você se
sentir. Se as mulheres escolhem dormir com os jogadores alfa, então ter bebês com os shlubs
beta, esse é o jogo COMPLETO.

Isso ignora fundamentalmente a raiz biológica da hipergamia das mulheres. O resultado

evolutivo ideal é uma mulher otimizar Alpha Fucks e Beta Bucks. Idealmente uma mulher que
cria e se consolida na monogamia com um homem melhor exemplificando esses aspectos é o
"vencedor" evolutivo. Se isso não é possível, ou não é o ideal, o vencedor evolutivo ideal é a
mulher que se reproduz com um homem Alfa Fucks, e consolida o provisionamento com um
homem Beta Bucks.

Muitos homens da Pílula Azul sentem uma sensação de vingança pelo "sucesso" da Fase
Epifania que finalmente conseguem com as mulheres, uma vez que sua utilidade a longo prazo
para as mulheres finalmente supera a capacidade das mulheres de atrair mais homens ideais
Alfa Fucks. É uma validação de sua perseverança auto-denominada e algum qualificador do
que eles se convencem é a atratividade 'real' que as mulheres têm para esse provisionamento
Beta auto-justo.

O fato é que este é um velho, velho-SMP de má-estima. Em todas as épocas anteriores ao

advento do controle de natalidade controlado unilateralmente feminino, ambos os sexos
compartilhavam a responsabilidade social de controlar a Hipergamia inata das mulheres
(AF/BB). No entanto, deixou para ela, incondicionada, a expectativa de assumir
responsavelmente o controle de sua Hipergamia, as mulheres padrão para separar ideais para
Alpha Fucks e Beta Bucks.

Em outras palavras, as mulheres preferem um modelo de reprodução que separa os homens

em duas variedades diferentes – os tipos de homens que as mulheres querem foder e do tipo
que querem se casar – ou "o tipo de homem que sua mãe quer que você se case e o tipo de
cara com quem você deixa para ficar".

Tão ensaturado em nosso tecido social é essa compreensão de que até os homens reforçarão
os arquétipos. Tenho uma filha de 16 anos, e até Rollo Tomassi gostaria que sua garota ficasse
com o "cara do caminhão" em vez de "garota de carro". Em todas as gerações faz mais sentido,
certo?

606
Já mencionei isso antes no Mito do Mocinho. É incrível para mim que os homens ainda
pareçam pensar que podem incorporar os aspectos mais nobres tanto do Alpha Jerk quanto do
Beta reconfortante para se tornar um Mítico Cara Bom que as mulheres naturalmente
reconhecerão, apreciarão e preferem em comparação com o Jerkish Alpha Bad Boy ou o
Sympish Beta Nice Guy. A venda é uma de combinar o melhor de ambos os arquétipos e,
assim, satisfazer a necessidade das mulheres por uma Hipergamia otimizada.

O erro nisso, é claro, é presumir que as mulheres tenham a previsão de identificar e apreciar
os aspectos que devem satisfazer um estado otimizado da Hipergamia. O que os Good Guys
não consideram é que as mulheres simplesmente não têm a profundidade da experiência com
os homens necessários para reconhecer ou apreciar "o melhor de ambos os tipos" em várias
fases de sua maturidade.

Por exemplo, as mulheres jovens em seus anos máximos de SMV (22-24) simplesmente não
são a demografia das mulheres que se queixam da falta de maturidade dos homens, de sua
relutância em se comprometer ou de como precisam de Man Up e aceitar algumas
responsabilidades "adultas". As mulheres da idade do SMV não estão preocupadas com
compromissos de longo prazo ou provisionamento de homens beta agradáveis e confiáveis –
elas estão muito preocupadas em desfrutar desse pico de SMV com os amantes alfa, e
entendem que as ofertas de compromisso dos homens Beta são baratas e abundantes.

No entanto, mesmo para uma geração mais velha, presumivelmente mais sábia, o alpha
engenhoso "tem mais apelo sexual" do que o sensível, atencioso e reconfortante macho Beta
Herb.

"Prefiro chorar por um idiota do que namorar um cara que me aborrece"

Pelo menos com o pau, há uma faísca lá - mesmo que seja apenas uma que você está tentando
pegar. Pelo menos com o idiota, você está perdendo seu tempo com alguém divertido. Pelo
menos com o cara que lhe trará raiva e dor inegáveis, há um sentimento lá.

O problema com as ambições de Good Guy de ser o melhor da excitação Alfa e do conforto
Beta é que as mulheres são incapazes de apreciar qualquer um desses aspectos
simultaneamente. A necessidade predominante que as mulheres sentem pelo conforto beta,
confiabilidade e provisionamento durante sua Fase de Epifania pouco antes da Muralha é
irrepreensível para uma mulher em seu auge de anos de SMV quando seu foco sexual
predominante é a imprudência Alfa emocionante.

Eu especulei em Myth of the Good Guy que no mercado sexual de hoje as mulheres
simplesmente não acreditam que o homem comum é capaz de ser o melhor de ambos os
tipos. Eu ainda mantenho essa afirmação – apenas os homens celebridades da Apex Alpha
estão de qualquer maneira crível, mas principalmente devido às mulheres criarem esse
personagem otimizado para si mesmos. No entanto, e provavelmente mais importante, as
mulheres não estão interessadas em excitação Alfa e confiabilidade Beta no mesmo lugar, no
mesmo homem, ao mesmo tempo.

Esta separação de Alpha excitando homens de homens beta confiáveis (mas chatos) é um
resultado direto do "empoderamento" social que as mulheres têm sido proporcionadas, e
socialmente projetadas pelo Imperativo Feminino, nas últimas 5 gerações.

Este jogo separado para fins separados é o fim do jogo para a Hipergamia Socializada – deixada
ao controle unilateral das mulheres, a Hypergamy não reconhece homens que encarnam uma

607
otimização de longo prazo de Alpha Fucks / Beta Bucks. Em vez disso, a Hypergamy, irraçada
pela contenção social, prefere o acasalamento a curto prazo com um potencial genético Alfa
excitante, mas perigoso, e uma responsabilidade forçada a longo prazo para o corno de
provedores Beta investidos, emocionalmente investidos emocionalmente.

A necessidade separada desses arquétipos não ocorre ao mesmo tempo na progressão da

maturidade da mulher. Na verdade, a única área de sobreposição de necessidade para esses
tipos é exatamente a idade pré-Muralha de 29-31 para as mulheres (ou seja, a Fase epifania), a
faixa etária quando a maioria dos consensos das mulheres concorda que elas querem se casar
e se estabelecer.

De uma perspectiva estritamente evolutiva, a afirmação de Striver de que os Betas têm a

última risada nas Olimpíadas Genéticas está correta. Caras legais podem terminar em último,
mas ninguém diz que eles não terminam. Mas eles terminam melhor?

Infelizmente, em um nível subconsciente, as estratégias sexuais das mulheres, que depois se

traduzem em doutrina social, desenvolvem contingências para enganar betas para prover
crianças não suas, ou são "terceirizadas" como pais uma vez que foram removidas da unidade
familiar. Ou isso ou eles são relegados a status progressivamente sem sexo de provedor
nominalmente masculino e investimento parental.

Um Beta pai de filhos é comum, mas há mais para criar um filho do que apenas a combinação
de alelos.

Cads estão saindo dos pais?

Você vai notar que eu sondou este post "Os cads estão fora dos pais?" Isso foi deliberado,
porque ainda há perguntas sobre se os cads estão realmente se reproduzindo mais ou menos
do que os pais. Outbanging é diferente de escervejamento. Uma mulher poderia casualmente
ignorar potenciais pais beta ao longo de sua adolescência e 20 anos (seus primeiros anos) para
um passeio estéril no carrossel com machos alfa, apenas para se estabelecer mais tarde com
um macho beta e suportá-lo 1,8 filhos. Contraceptivos baratos e fáceis frustram a vantagem
natural de procriação que os machos alfa normalmente teriam sobre os machos beta no estado
da natureza, por isso é muito possível que os machos alfa possam estar ganhando o Banging
Sweepstakes enquanto perdem os Sorteios de Reprodução.

A evidência de que a hipergamia feminina e superalimentado está ocorrendo reside na idade

posterior das taxas de primeiro casamento, e a menor taxa geral de casamento, bem como as
maiores taxas de DST entre as mulheres.

E há evidências para a escerdação cad também. A monogamia serial - que é uma forma de
poliginia macia - está em ascensão, e homens que tiveram mais de um parceiro têm mais filhos
do que homens casadoscom uma mulher.

Do outro lado do debate estão os gurus do GSS (General Social Survey) que apresentaram
evidências autorreevididas de que os pais estão vencendo as guerras de criação sobre cads.

Continuo cético quanto aos dados do GSS,mas dou-lhe o devido. Minha alegação nunca foi que
os cads estão tendo mais filhos, mas sim que os cads estão fazendo mais sexo pré-matrimonial
do que pais com maior qualidade (leia-se: mais bonito) mulheres quando essas mulheres estão
em seus auges sexuais. Esta, não a discrepância nas taxas de fertilidade entre machos alfa e

608
beta, é a onda de choque contraceptivamente auxiliada que está rondando o mercado sexual e
gastando regras orgânicas milhares, talvez milhões, de anos de idade.

Uma sociedade de ascensão cad e civilização é insustentável e incompatível. Um ou outro irá, e

o pêndulo com ou balançar de volta para os pais ou civilização vai regredir para acomodar a
ascensão de mulheres escolhendo cads. Todos os indicadores sociais e econômicos
(particularmente a sobrecarga da dívida), e minha experiência pessoal nas entranhas do
mercado de namoro, me levam a ser pessimista sobre uma resolução feliz para essa tensão
predial. Espero que eu esteja errado, mas enquanto isso farei o que for necessário para
garantir meu prazer.

Se o comercial da Chevy Colorado é qualquer indicador do nosso mercado sexual atual (e eu

percebo que era para ser satírico), o meta-desejo feminino para oportunidades de reprodução
Alfa supera em muito qualquer noção de que mais homens Beta são a escolha preferida de
longo prazo de acasalamento parental de Hipergamia otimizada.

Este comercial é mais um exemplo brilhante do crescente conforto da sociedade com a

Hypergamy Aberta. Nesse post eu esbocei o conflito que ocorre entre as mulheres
confortáveis e orgulhosas em revelar a duplicidade de sua estratégia sexual, e as mulheres
menos capazes de capitalizar essa abertura e se apegar a uma Hipergamia secreta. No entanto,
os homens também estão investidos nesse conflito.

Quando as leis determinam que um pai seja responsabilizado financeira e provisoriamente por
crianças que não são biologicamente suas (seja por sua escolha ou pelo corno de uma mulher),
você pode ver como a Hipergamia é literalmente um imperativo que direciona a vida dos
homens para otimizá-la. Em uma ordem social fundada sobre as influências hipergâmes
irrestritas das mulheres, nenhum homem, Truck Guy ou Prius Guy, é verdadeiramente o pai de
seu filho.

609
Pico da Hipergamia

Um comentarista de Divided Line veio com uma visão tão forte sobre o guardião de Nossas
Irmãs que eu tive que riff sobre ele:

Hipergamia é um dado e não vai a lugar nenhum. Mas mesmo que a sexualidade das mulheres
esteja biologicamente enraizada, suas racionalizações para ela não são possíveis sem uma
cultura compatível. Enquanto as mulheres são as donzelas, as vítimas que são colocadas pelo
patriarcado cruel e todo poderoso, desde que os homens sejam vistos como poderosos e livres
de uma maneira que claramente não são nem nunca foram, a hipergamia aberta é possível.
Afinal, qualquer cara que aponta ou reclama disso é marcado como um perdedor amargurado,
um misógino, um verme, e assim por diante, mas eu me pergunto até que ponto isso vai mudar
à medida que a consciência da pílula vermelha se espalha e penetra no mainstream. Quero
dizer, quanto tempo nós pensamos que os homens vão continuar sorrindo e balançando a
cabeça quando é cada vez mais o caso de que mais e mais de nós pode ver que besteira tudo
isso é?

O que me faz pensar é no artigo dickonomics de Alana Massey.

Se você ainda não leu, ela continua falando sobre como a atenção masculina é abundante e
barata, provando que as mulheres estão bem cientes do que os homens que se preocupam com
o namoro online perceberam desde o início. Ela reconhece o extremo grau de poder que isso
lhe dá antes de moscoto-lo com isso:

"Alguns lerão minhas rejeições alegres nos muitos rostos que encontro no Tinder como
evidência de um aumento perturbador nos sentimentos malévolos e anti-masculinos entre
mulheres heterossexuais solteiras. Não, não é. É uma evidência de que chegamos mais perto do
equilíbrio de gênero onde os homens não podem mais julgar alegremente as fotos claras e
abundantes e perfis cuidadosamente elaborados de mulheres, mas ficam enfurecidos quando
aproveitam a oportunidade para fazer o mesmo."

Quantas vezes você já viu isso? Toda venalidade, crueldade, egoísmo, indiferença, etc. é
justificada, é claro, porque os homens têm isso tão bom, as mulheres têm isso tão ruim, blá blá

610
 etc. Assim, ela pode escrever algo assim e a irmandade vai acenar com suas cabeças e, sem
dúvida, ser capaz de ignorar dúvidas ou segundas intenções em relação ao seu tratamento
atroz, destrutivo e cruel do sexo oposto. As mulheres, como as pessoas que racionalizam em
geral, tendem a pensar em adesivos falsos, porque fornecem desculpas para não pensar em si
mesmas. E os homens, afinal, apenas passeam na masmorra da tortura patriarcal de uma
sociedade livre e poderosa, e arrancam mulheres das árvores antes de descartá-las como
toalhas de jizz, tão naturalmente, por que ela deveria considerar sua complexidade como seres
humanos ou reconhecer o ser humano podre e horrível que ela é? Eles são livres para retaliar
contra os homens pela opressão imaginária das mulheres.

Mas por quanto tempo eles serão capazes de continuar empregando essas racionalizações e se
safando se o diálogo público mudar? E já começou a mudar. Vi acontecer no último ano. Você
vê cada vez mais isenções de responsabilidade em artigos que atraem a multidão de garotas.
Realmente parece que há uma consciência crescente de que eles estão cheios de merda, ou, no
mínimo, que talvez haja complexidades morais e obrigações que vêm com o poder social
feminino, na medida em que eles estão dispostos a reconhecer esse poder.

A hipergamia não vai a lugar nenhum, mas como os homens estão cada vez mais comparando
notas agora e expressando suas críticas às besteiras das mulheres (pelo menos online), talvez
não seja o caso de as mulheres continuarem essa besteira com sanções públicas. Isso é um
desejo?

Eu fiz o caso em vários outros comentários de blog e tópicos de fórum, mas está ficando quase
muito fácil apontar o abraço aberto das mulheres da Hypergamy Aberta. Houve um tempo –
há apenas 4 anos – em que eu seria executado até o mastro para publicar minhas observações
sobre os entra e contras da estratégia sexual das mulheres. As mulheres na blogosfera
odiavam o fato de que eu estava expondo o jogo deles. Eles não gostaram da ideia de que eu
estava informando os homens sobre o plano que as mulheres tinham para eles ou o papel que
desempenharam, e ao informá-los representava uma ameaça fundamental para o sucesso a
longo prazo (e essencialmente sua segurança a longo prazo) desse plano.

Se você está se sentindo nostálgico, você pode deslizar através dos comentários de posts como
Wait For It? ou The Threat:

Nada é mais ameaçador, mas simultaneamente atraente para uma mulher do que um homem
que está ciente de seu próprio valor para as mulheres.

[...]

Corrida à Conscientização
Devido à janela relativamente curta de viabilidade sexual das mulheres, é imperativo que os
homens desconheçam seu SMV mais lento, mas progressivamente aumentando o SMV pelo
maior tempo possível para que elas atinjam a principal diretriz da hipergamia feminina;
perceber as melhores opções genéticas e as melhores opções de provisionamento que ela tem
a capacidade de atrair nessa janela de pico. Se os homens se conscientizarem de seu SMV antes
que uma mulher possa consolidar suas opções com compromisso monogâmio sua estratégia
sexual é derrotada.

O erro (e a réplica binária) é pensar que essa necessidade de artifícios foi inventada no todo
como uma conspiração de grande irmandade. Isso só prova uma ignorância das construções
sociais. Para que um artifício social seja tal, ela precisa ser repetida pela sociedade SEM uma

611
concepção formal – o que significa que aprendemos o artifício de vê-la, internalizá-la e repeti-
la nós mesmos sem premeditação. Os melhores artifícios sociais são discretos e raramente
questionados porque foram aprendidos sem terem sido formalmente ensinados. É por isso que
penso que encorajar os homens a não se preocuparem em tentar entender que as mulheres
são, em si, uma convenção social. Não olhe para aquele homem atrás da cortina, apenas aceite
pelo que é, aproveite o show, você está melhor assim, o Poderoso Oz falou.

Esta é a ameaça que Game representa para o imperativo feminino. Avaliações amplamente
compartilhadas e objetivas do SMV masculino e como ela se desenvolve é a antítese da
estratégia sexual feminina. O maior medo das mulheres é que elas possam se tornar as
"selecionadas" em vez dos "seletores".

Tenho em mente que escrevi isso anos antes de publicar Medicina Preventiva. Isso também foi
apenas alguns anos antes de eu identificar formalmente o abraço das mulheres de aberta,
orgulhosamente, exibindo sua estratégia sexual. Lembro-me de ter sido repreendido por
mulheres negando que aderiram a algo tão insensível como um cronograma de Alpha Fucks /
Beta Bucks em relação aos homens.

Havia um certo tom nervoso que acompanhava sua vergonha que revelava o quão protetores
eles eram de manter o plano o mais ambíguo e secreto possível dos homens em geral. Para
cada reconhecimento das influências biológicas dos comportamentos de mudança ovulatória
por essas mulheres sempre houve uma obrigatoriedade, "sim, mas, as pessoas são pessoas,
estamos acima de tudo isso, é o que está dentro que conta, NAWALT" destinado a compensar
a feiura dele.

Agora, as mesmas mulheres que negaram inflexívelmente o que seu conceito funcionalmente
oportunista de amor representa; as mesmas mulheres que rejeitaram a ideia de uma
estratégia sexual Alpha Fucks / Beta Bucks aberta e triunfante se vangloriam disso. Tornou-se
uma fonte não só de agência, mas uma orgulhosa admissão de poder percebido por parte das
mulheres.

Em algum momento, o ímpeto social por trás da Hipergamia Aberta tornou-se tão
descaradamente óbvio que eles não podiam mais negar a verdade disso. O Gênio estava fora e
era mais vantajoso não só para recebê-lo, mas para brandir e lucrar com forçar os homens a
aceitá-lo. Assim, temos a Open Hypergamy sutil e triunfantemente acenou em nossa
publicidade mainstream, nossa cultura pop, nossas mídias sociais, nossa música e até mesmo
os filmes que levamos nossos filhos para desfrutar.

Para ver o que está na frente do nariz precisa de uma luta constante.

– George Orwell

Espero que a maioria dos piores aspectos do Open Hypergamy (Overt Hypergamy, se preferir)
sejam bastante óbvios para os meus leitores. Mesmo a influência sutil na mídia e na
publicidade torna-se não tão sutil para os homens acostumados a ver as coisas com uma Lente
de Pílula Vermelha. Só podemos balançar a cabeça e esperar que uma confissão tão descarada
de apreciar o poder na Hipergamia por parte dos homens inconscientes venha à tona por eles.

Linha Dividida levanta uma observação muito pungente – o que vem a seguir? Qual é a
progressão natural?

612
A hipergamia não vai a lugar nenhum, mas como os homens estão cada vez mais comparando
notas agora e expressando suas críticas às besteiras das mulheres (pelo menos online), talvez
não seja o caso de as mulheres continuarem essa besteira com sanções públicas. Isso é um
desejo?

Acho que há uma ressalva que temos que fazer aqui primeiro. Com a consciência da Pílula
Vermelha fica muito fácil deslizar pela ladeira escorregadia e acreditar que "todas as
mulheres" terão alguma capacidade igual para impor o pior da Hypergamy Aberta aos homens
em geral. Sim, em um contexto ocidentalizador, as mulheres têm uma influência quase
unilateralmente apoiada pelo Estado na aplicação da participação de fato dos homens na
Hipergamia por ordem de grau. No entanto, é importante lembrar que a participação ou
coerção voluntária dos homens nela ainda é (ainda) limitada pela capacidade das mulheres de
atraí-las e envolvê-las.

Os homens querem (e sim, precisam) sexo e encontrarão adaptações comportamentais e

psicológicas e soluções alternativas para obtê-lo. Isso pode ser MGTOW, prostituição,
pornografia ou uma alternativa ainda desenvolvida de sexo virtual. Pode ser a consciência da
Pílula Vermelha e o Jogo Aplicado, pode ser um empurrão auto-alinhador para pander para os
elementos mais extremos dos fins Alpha Fucks ou Beta Bucks da Hypergamy, ou pode estar
aumentando a fama ou uma falsa prova social (através da politicagem da personalidade nas
mídias sociais) que faz para as futuras adaptações dos homens.

Pico da Hipergamia
Não sou um prognóstico sobre essas coisas, mas posso fazer estimativas lógicas baseadas em
observações. Uma coisa é certa, e eu discuti isso com Niko em nossa palestra, a politicagem
intersexual e a condição das mulheres chegarão a um estado de "Hypergâmia de Pico" em um
futuro não muito distante. Chegará um momento em que até os homens da Pílula Azul serão
incapazes de ignorar um desequilíbrio de poder tão grosseiro entre os sexos.

Há algum debate sobre se há alguma "greve matrimonial" socialmente consciente na

manosfera há algum tempo, e eu acho que as estatísticas do casamento estão em um
momento baixo suportar muito disso. Eu não acho que isso é o resultado de algum despertar
mgtow nascente, mas sim um dedutivo, periférico, consciência geral que os homens têm de
Hipergamia Aberta em nossa ordem social atual no momento.

Assim como um último aparte aqui, deixe-me afirmar que estou ciente dos mais militantes,
absolutistas da MGTOW belaboring a ideia de que "o suco não vale o aperto" e os perigos de
se aproximar de uma mulher correm o risco de ser acusado de assédio sexual, muito menos
fazer sexo recreativo com ela deixando um homem aberto a alegação de arrependimento pós-
sexo-estupro. Eu entendo isso. É parte da ascensão em direção a um estado social "Pico da
Hipergamia". Minha pergunta é se esses homens achariam que valeria a pena se envolver com
mulheres se seus medos fossem removidos em uma ordem social pós-Peak State? Alguns
podem até viver o suficiente para ter que descobrir isso por si mesmos.

Acho que a Linha Dividida está correta – virá um estado quando a consolidação do poder da
Hypergâmia Aberta se tornar muito óbvia e a mecânica social que o Imperativo Feminino tem
usado para garantir que a consolidação será demais para as mulheres manterem como um
coletivo. E depois o quê? O que as mulheres racionalizarão para si mesmas quando
perceberem que seu monstro se tornou demais?

613
Vou reiterá-lo novamente; socialmente, não demorou muito para as mulheres transitarem de
uma Hypergamy secreta para uma exibição aberta dele. As mesmas mulheres que chamaram a
AF/BB de imaginar homens misóginos há apenas 4 anos estão agora orgulhosamente
reivindicando-a como verdade (eles sabiam o tempo todo) e um meio para um poder que
sempre tiveram e devem usar abertamente.

O ponto de estresse social, político e pessoal do Pico da Hipergamia está chegando. Pode
demorar um pouco mais, mas chegará um ponto em que até as mulheres serão forçadas a
reconhecer as consequências de legislar sua arrogância.

O valor do mercado sexual

"Ela se virou contra mim"

No último tópico de comentários Racionais Masculino regular, Glenn, teve uma troca
interessante que foi assim:

Meu casamento exatamente. E ela realmente se virou contra mim quando minha filha tinha 2
anos, também tendo dois abortos. Era como se um interruptor disparasse e ela simplesmente
me odiasse. No meu caso, eu tinha muita dignidade e muitas mulheres que estavam
interessadas em mim que pareciam muito bem, então eu coloquei meu pé no chão e meu ex
então começou um caso com um plano B que ela tinha nas asas (gostosas sempre têm um
plano B caras, especialmente esposas). Ela casou com ele e o destruiu também, mas destruiu
minha relação com minha filha pelo caminho. Tanta destruição e dor.

Muitas vezes olho para trás no meu casamento agora do ponto de vista rp e comecei a me
culpar por não ser mais dominante e não ver testes de merda para o que eles eram etc, mas eu
também me pergunto se havia algo que eu poderia ter feito? Ela era gostosa, sempre havia
caras bonitos dispostos a transar com ela – quero dizer, é inevitável para algumas mulheres?

Ao terminar as edições finais do próximo livro, mais uma vez me lembro de seu propósito
principal – uma explicação cautelosa do que os homens podem esperar das mulheres
contemporâneas nas várias fases de sua maturidade. Na Gestão da Raiva, detalhei a raiva que
os homens dirigem a si mesmos, não às mulheres que seguiram um "fluxo" previsível natural
de racionalizações e convenções sociais que podem esperar como suas condições na vida
ditam. Naturalmente, qualquer raiva que um homem possa lidar ou expressar a este respeito é

614
sempre presumidamente direcionada para as mulheres. Uma ordem social dominante
feminina é uma baseada no solipsismo inato das mulheres.

Agora, antes de me aprofundar um pouco mais aqui, quero deixar claro que, enquanto o
comentário de Glenn começou meu processo de pensamento sobre o tema desta semana, o
que eu vou chegar aqui não é uma reflexão sobre nada pessoal. Sua história de ser "excitada"
por uma esposa que ele acreditava estar jogando em sua equipe é muito comum relacionada
por muitos homens pós-divorciados usando o retrospecto de uma lente Red Pill.

Estou adicionando esta ressalva, já que apenas Glenn pode realmente dizer por si mesmo se
sua mentalidade no momento em que ele se conheceu, e mais tarde se casou, a esposa que se
voltou contra ele foi colorida pelo idealismo de Blue Pill e / ou uma auto-percepção Beta. Meu
palpite, como a maioria dos homens em sua situação, era que ele realmente tinha o que era
uma expectativa realista de uma relação recíproca baseada no que ele achava que seria sua
apreciação genuína de seus esforços e méritos.

Betas na Epifania
Eu discuti em vários tópicos anteriores a estratégia Alpha Fucks / Beta Bucks que as mulheres
usam a curto e longo prazo. O que eu acho que precisa de um pouco mais de explicação é os
efeitos a longo prazo dessa estratégia na mentalidade do homem Beta como resultado de seu
condicionamento centrado em fem.

Quando uma mulher se aproxima e entra em sua Fase de Epifania,ela tem um entendimento
límbico de que seus chips genéticos precisam ser descontados com um homem que tem
potencial de provisionamento "adequado" a longo prazo. Em grande parte, esses homens são
pelo menos esperados pelas mulheres para ter uma Pílula Azul, condicionamento Beta que vai
torná-los mais compatíveis com, agora, o que está se tornando uma Hipergamia aberta
inignorável.

Estes são os homens que Sheryl Sandberg descreve como,

"... alguém que quer um parceiro igual. Alguém que acha que as mulheres devem ser
inteligentes, opinadas e ambiciosas. Alguém que valoriza a justiça e espera ou, melhor ainda,
quer fazer sua parte em casa."

Estes são eufemismos agradáveis usados para descrever um homem disposto a aceitar sua
posição de impotência no grande esquema de primazia feminina e hipergamia aberta por sua
participação na realização da estratégia sexual dominante das mulheres.

O homem Beta encontrando essa nova atração se convence de que o interesse das mulheres
nele é genuíno eorgânico. De certa forma é, mas embora essa atração (não confundir com
excitação) seja percebida como genuína por parte das mulheres, é uma atração nascida da
necessidade. Essa necessidade é a necessidade de se consolidar na monogamia com um
homem que voluntariamente ignorará não apenas suas indiscrições alfa fucks passadas, mas
participará do que ele foi condicionado a acreditar que é seu dever como homem da sociedade
e começar a construir uma vida "adulta madura" com ela.

Um Beta na fase epifania acredita que sua nave finalmente chegou e sua estratégia auto-justa
da AFC de paciência e perseverança será recompensada. As convenções sociais na época o
fazem acreditar que ele deve ser mais elogiado por "perdoar" o passado de uma mulher,
independentemente de ele poder esperar elogios por olhar além de suas dúvidas.

615
A Viúva Alfa ou carrossel montando esposa-a-ser pode então convencer-se de que ela
realmente vê um potencial Alfa, ou um potencial para o sucesso a longo prazo, em "resolver"
esse Beta a longo prazo. Embora eu tenha tido homens relatam histórias de horror sobre
mulheres sabendo que elas estavam se estabelecendo e sendo inseguras sobre seus futuros
antes ou na época de seu casamento, eu vou sugerir que este conhecimento prévio raramente
é um aspecto consciente da visão das mulheres. "Virar" para o futuro marido é uma vida
raramente um plano preconcebido, mas é um resultado previsível para os homens que
persistem em uma mentalidade Beta ao longo de seus casamentos.

Ficando-a melhor resolvida

Salvar o Melhor continua sendo um post seminal sobre Macho Racional, não menos
importante porque muitos homens poderiam se relacionar com a experiência. No entanto,
essa pode não ter sido a experiência de descobrir um passado sexual que sua esposa não tinha
intenção de permitir que ele compartilhasse com ela, mas sim a expectativa que os homens
têm de receber o "melhor sexual" de uma mulher no casamento. Isso pode não equivaler à
experimentação sexual que ela teve em seus Anos de Festa, mas para um Beta que acredita
que sua paciência e virtude devem ser recompensadas finalmente é uma expectativa de
desfrutar da mesma ou melhor urgência sexual que sua esposa será compartilhada com seus
amantes passados.

Que Beta acredita que é a vez dele, porque por que outra vez uma mulher se comprometeria
com um investimento vitalício em um homem que ela não achava que era sua melhor opção?

Lembre-se, durante a Fase epifania, a lógica de uma mulher para escolher o Beta para um
investimento de longo prazo é porque ela "experimentou tudo" e finalmente "sabe melhor do
que continuar namorando os Bad Boys que não a apreciam". Assim, o Beta acredita que ele
deve ser a melhor opção para ela em virtude de seu investimento nessa crença.

E se ela finalmente percebeu que ele é a melhor opção, por que ela não esperaria desfrutar de
sua melhor performance sexual com ele? Afinal, até Sheryl Sandberg disse: "... com o tempo,
nada é mais sexy.

Para a Viúva Alfa casando-se com o Beta-em-espera, a comparação de seu apelo sexual com
amantes anteriores entra em conflito com sua necessidade de finalizar a segurança de longo
prazo que ela não poderia com seus Alphas anteriores (ou os homens que ela percebeu como
Alfa). Assim vem o sexo reservado, auto-contido e autoconsciente com seu novo provedor
Beta. Ela sabe que o sexo com seu Beta não tem a intensidade de seus amantes anteriores,mas
recua em sua Fase epifania racionalizações que ela está "fazendo isso pelas razões certas desta
vez".

Essa razão certa é, naturalmente, engravidar para consolidar ainda mais o provisionamento a
longo prazo.

Nosso Beta simplesmente não tem a mesma experiência sexual que sua esposa para saber
melhor (a menos, é claro, que ele encontre provas dessa experiência mais tarde), mas ele
gradualmente suspeita de sua progressiva falta de paixão, reservas e autoconsciência,
comparando-a com pornografia ou algumas das outras mulheres com quem ele fez sexo.

Convenções sociais abundam para as mulheres confiarem, pois elas se tornam menos
incentivadas a fazer sexo com seu Beta após o primeiro filho. Considerações de imagem

616
corporal, "libidos incompatíveis" e "bem, sexo é suposto diminuir após o casamento, todo
mundo sabe disso" são apenas alguns dos tropos pré-embalados prontos para uso.

A Virada
Uma vez que o primeiro (e possivelmente segundo) filho chega, a ordem de prioridades
íntimas de uma mulher muda, "volta- se" para a da criança. A "recompensa" sexual, o "tempo
do biscoito para o bom menino", para o comportamento desejado ou o desempenho 'desliga',
ou o sexo é usado como recompensa intermitente pelo comportamento desejado (ou seja,
Coreplay). Sexo se torna um utilidade; um reforço positivo para seu Beta aumentando sua
capacidade de provisão em vez do verdadeiro prazer visceral que ela teve com seus amantes
passados.

Esse novo sexo de funcionalidade representa para uma esposa que se torna "virar" contra seu
marido, que acreditava que ele sempre seria sua prioridade mais íntima. No caso de uma
mulher se casar com seu 'Provedor Alfa' isso pode de fato ser o caso, mas como com as
hierarquias de amor que Alpha não tem a mesma preocupação, e não se casou com sua esposa
sob as mesmas pré-expectativas que um Beta tem.

Para o homem que persiste em sua mentalidade Beta (ou o cara que regrede a essa
mentalidade) essa "transformação" torna-se cada vez mais pronunciada. A transformação sai
do quarto e em outros aspectos de seu relacionamento – finanças, laços familiares, suas
expectativas de sua ambitividade, sua afirmação no trabalho ou com seus amigos em comum –
em cada vez mais frentes ele é comparado a outros homens e os fantasmas dos Alphas que ela
conhece ou conheceu.

Mesmo que o Beta saiba que seus filhos são agora a verdadeira prioridade de sua esposa, seu
condicionamento da Pílula Azul ainda o predispõe a sacrifícios. Mais uma vez, ele se reúne com
convenções sociais prontas que envergonham seu descontentamento; "Sexo é tudo o que é
importante para você?" Não deveria ser, porque é realmente "o que está por dentro que
conta", mas ele não consegue se livrar da sensação de que está escapando do respeito dela.

É quando o Pai Beta dobra. As expectativas da Pílula Azul exigem uma predisposição que
consuma e se sacrifica. O cavalo vai trabalhar mais. Sua esposa pode ter perdido o respeito por
ele a essa altura, mas seu senso de honra e dever o pressionam. Ele não quer ser como seu pai
opressivo ou não era. Ele quer "apoiar" o fantasma de seu pai, ou o que ele acredita que
"outros caras" fariam quando seus casamentos ficam difíceis.

Então ele espera, mas ela está "virada" contra ele a essa altura. Não foi planejado, mas toda a
sua determinação como mártir só a deixa muito mais ressentida por ter resolvido este Beta.
Depois de um certo ponto de tensão, seu desinteresse ou indignação vai até além de sua
capacidade de permanecer comprometido com um investimento perdedor. Esses são os caras
que me dizem: "Maldito Rollo, onde você quando eu tinha 30 anos? Eu gostaria de saber então
o que eu sei agora.

Todos os casamentos e relacionamentos seguem esse cronograma? Não, mas é importante

que os homens conheçam os sinais, entendam o que realmente se espera deles e saibam
quando estão sendo resolvidos, apesar de todas as refutações auto-interessadas de uma
mulher. É importante que eles percebam que o desempenho não se limita ao quão bem eles
atendem às expectativas de uma mulher, mas esse desempenho significa ignorar esses
preconceitos e superá-los porque ele tem uma paixão de se destacar por conta própria, e por
si mesmo.

617
É importante que ele viva em seu próprio Quadro e que qualquer mulher, esposa ou não,
participe de seu Quadro ao seu prazer. Os homens beta raramente têm essas expectativas,
começando a partir de uma posição de escassez e uma responsabilidade pré-condicionada
para perdoar a estratégia sexual de uma mulher enquanto ainda são jorrando apreciando que
ela o escolheu para se estabelecer.

O Acerto de Contas

À medida que um homem se aproxima da idade de seu potencial de pico de mercado sexual,
vem uma mudança na ordem de prioridade de sua posição em vantagem de estratégia sexual.
A maioria dos homens nunca realização isso. Para a maioria dos homens, ou seja, os 80% + dos
homens Beta que acomodaram a estratégia sexual feminina antes de perceberem seu
potencial SMV, isso pode ser um período agravante de suas vidas.

Muitas vezes, os homens são obrigados a compromissos financeiros e emocionalmente

vinculativos com as mulheres bem antes que esse potencial máximo seja realizado. Isso é por
design, é claro; um projeto com a intenção de garantir a segurança a longo prazo das mulheres
que saem dos imperativos sexuais de curto prazo de seus Anos de Festa. O Imperativo
Feminino afeta isso através da engenharia social, mas poucos homens entendem que eles
poderiam ter um maior potencial SMV que eles poderiam perceber uma vez que amadurecem
para ele antes de assumir esses compromissos.

618
Na minha linha do tempo do SMV / gráfico vem uma mudança pronunciada no potencial SMV
de um homem logo após a Fase de Epifaniade uma mulher , e até e depois da faixa etária
potencial de um homem SMV. O aspecto da engenharia social é efetuado na forma de
vergonha exclusivamente masculina e nas responsabilidades insistindos para cumprir as
estratégias sexuais de longo prazo das mulheres. Eu baseio vagamente a faixa etária desta fase
em ou em torno de 30 anos de idade.

Chamo esse ponto de crossover o ponto de SMV comparativo e o período entre mulheres e
homens SMV atinge o pico dos anos de pico. Em um contexto generalizado, as mudanças de
vida mais significativas que homens e mulheres experimentarão ocorrer dentro deste período
de 15 a 16 anos. Para as mulheres, seu pico de SMV geralmente ocorre em um momento em
que elas só começaram a amadurecer em uma compreensão adulta de si mesmas. Como o
potencial máximo de pico do SMV das mulheres é baseado principalmente em sua aparência e
disponibilidade sexual é interessante considerar o poder SMP que as mulheres exercem em
um ponto de suas vidas quando elas acabaram de amadurecer após sua adolescência.

Para os homens, a progressão para seus anos de pico geralmente começa em torno do ponto
em que o do feminino está atingindo o pico. O processo de maturação de um homem, a
experiência e o tempo necessário para se estabelecer como um homem otimizado pelo SMV
abrange aproximadamente a fase de pico de 15 a 16 anos. Muitos críticos deste gráfico (em
uma mentalidade igualitária) presumem que o SMV para os homens é, ou deveria ser, o
equivalente funcional das mulheres. O que eles não consideram é como a carga inerente dos
homens de fatores de desempenho em seu SMV global e o tempo, esforço e investimento
pessoal necessários para maximizar seu potencial pessoal.

É vitalmente importante que os homens tenham isso em mente quando consideram todo o
valor de mercado sexual dos homens. Em grande parte, os homens devem investir de 10 a 16
anos dessa fase de pico para realizá-lo.

O NBER (National Bureau of Economic Research) publicou um estudo no ano passado que
esboçou as razões pelas quais os avanços mais criativos e inovadores acontecem em (neste
caso a maioria dos homens) nossos 30 anos de idade:

Os autores examinaram os pontos altos das carreiras de grandes inventores e cientistas

ganhadores do Prêmio Nobel, e descobriram que o final dos anos 30 era o ponto ideal para
golpes de gênio:

619
 Jones/NBER

Os inovadores têm atingido um pouco mais tarde na vida à medida que o século XX progrediu,
em parte porque os cientistas de hoje têm mais a aprender do que seus antecessores:

Jones/NBER

620
Além disso, as pessoas que se destacam em campos abstratos, como arte ou física, tendem a
ser mais jovens do que aquelas que ganham prêmios em campos que requerem mais contexto,
como história ou medicina. Outro estudo de 1977 descobriu que os vencedores do Nobel de
Física tinham em média 36 anos quando fizeram seu trabalho premiado, enquanto os químicos
tinham 39 e os médicos 41.

Se essas curvas de sino parecem estranhamente semelhantes à curva SMV masculina que
introduzi dois anos antes de serem publicadas, é só porque minha experiência na manosfera
me levou ao que os pesquisadores concluíram:

Então por que os 30 anos? O fator mais óbvio é a educação: os cientistas passam de 5 a 18
anos na escola e, em seguida, de 18 a 30 anos, obtendo seus diplomas acadêmicos. Então
alguns anos de aprendizado no trabalho, e presto! Você desenterrar um princípio de incerteza.
Enquanto isso, avanços científicos tendem a ser menos comuns na velhice porque investimos
menos em aprendizado à medida que envelhecemos, e nossas habilidades gradualmente se
tornam menos relevantes.

É um estudo fascinante se você tiver tempo para lê-lo.

Se você remover os prêmios Nobel e conquistas inovadoras da equação, acho que o contorno
áspero da curva do sino ainda é geralmente reflexo do pico de potencial da maioria dos
homens em relação ao SMV.

Potenciais realizados
Em Mid-Life Crisis eu ofereci que esta "crise" inventada realmente não está enraizada no
anseio de um homem por seus dias mais jovens, mas sim sua vinda à percepção de que seu
SMV e seu potencial de pico o colocaram em um estado de consciência de que ele poderia
realizar coisas que ele achava que não eram possíveis para ele. Para muitos homens esta é a
primeira vez em suas vidas que eles realmente têm a introspecção para entender a dura
verdade da Pílula Vermelha.

Eles percebem opções que nunca souberam que poderiam ter, e percebem que poderiam
exercê-las de maneiras que nunca esperavam.

Eles entenderam que as decisões de vida que tomaram há 10-12 anos atrás foram baseadas
em estratégias sexuais femininas de longo prazo. Agora eles vêem como esse caminho se saiu
para eles. Os homens encontram-se em uma posição de ter desperdiçado esse potencial de
pico SMV ao aceitar as responsabilidades que ele estava convencido de que eram seu dever
pelo Imperativo Feminino em seus 20 anos, ou ele se vê experimentando as vaias daquele SMV
e incapaz de realmente capitalizar sobre eles por causa de seus compromissos.

É importante mencionar que há um forte contraste entre a consciência de meia-idade de um

homem sobre seu potencial de pico de SMV e como as mulheres experimentam seus próprios
10-15 anos antes. Os homens experimentam seu pico de SMV com o benefício de cerca de 12
anos de maturidade para refletir enquanto as mulheres experimentam seu pico sem esse
benefício. Não há comparação com a forma como homens e mulheres experimentam esse
pico.

Depois de cerca de 15 anos de obesidade ao Imperativo Feminino, e pela primeira vez em suas
vidas, os homens podem experimentar uma valorização do mercado sexual acima da das
mulheres com quem se comprometeram. Pela primeira vez na vida de um homem, a Regra
Cardeal das Relações muda para sua vantagem (potencial). Para os homens que

621
experimentaram um casamento nominalmente sem sexo durante esse tempo, chegando à
consciência de que eles toleraram esse estado por tanto tempo e combinados com uma nova
realização de seu SMV, os homens começarão dedutivamente a fazer um balanço de seus
casamentos.

É certo que a maioria dos homens não maximiza seu potencial pessoal e o SMV de suas
esposas ainda pode, pelo menos perceptivamente, fora da classe deles. Esta é uma posição
particularmente frustrante para os homens sem a consciência da Pílula Vermelha necessária
para entender a precariedade dela. Estes são os homens que tendem a confiar na falácia da
equidade relacional e na esperança igualista de que sua esposa possa apreciar racionalmente
os sacrifícios que ele fez de si mesmo para ela e o benefício de sua família.

Potenciais Ressentidos
Para as mulheres, em ambos os casos, há um ressentimento para os homens que entram em
sua fase de pico. Com poucos outliers notavelmente excepcionais a maioria das mulheres
percebe a sério que seu SMV está bem abaixo de seus maridos ou os homens potencialmente
aceitáveis com quem preferem ser íntimos durante a mesma faixa etária (35-38). Em algum
nível de consciência, essas mulheres entendem que sua comercialização sexual está, talvez
pela primeira vez, em desvantagem.

As convenções sociais femininas mudam radicalmente durante este período porque o lado das
necessidades de segurança a longo prazo da Hypergamy assume uma nova urgência à medida
que as mulheres chegam à realidade de que seu próprio SMV declinou. Na Fase epifania, a
percepção frenética de que as indiscrições sexuais passadas de curto prazo Hipergâmia
prioritária para ela não são mais (e nunca foram realmente) uma realidade sustentável cria a
necessidade dos homens perdoá-los.

As convenções sociais reprovodas geralmente giram em torno do contrato social e dos

compromissos dos homens, mas a velha espera da vergonha é sempre útil. Em nenhum outro
momento da vida de um homem ele será humilhado (humilhado) mais do que nos anos que
antecederam seus anos de pico. Mais uma vez, isso é por design. No meta escopo da
estratégia sexual das mulheres, as mulheres não podem permitir que um homem se torne
autoconsciente de seu papel no cumprimento de sua estratégia.

Este é um paradoxo interessante; idealmente uma mulher gostaria que um homem percebesse
seu potencial máximo para garantir sua segurança a longo prazo, mas ela não pode tê-lo
completamente entender o papel que ele desempenha em servir sua estratégia sexual. Assim,
ele deve ser humilhado, se não totalmente ridicularizado, em suas vitórias sociais e
profissionais. Sua confiança nesta fase corta para os dois lados. Embora sua confiança em seu
potencial seja atraente, as mulheres percebem que também é atraente para outras mulheres
em um momento em que seu SMV está em seu declínio a sério e ele está começando a se
tornar mais consciente do jogo que foi perpetrado sobre ele durante os 15 anos que ele subiu
para essa maturidade.

622
Dread Game tardio
O pavor é sempre um princípio eficaz do jogo, mas o pavor passivo que acompanha os anos de
pico do SMV de um homem é particularmente potente. Explorei o pavor passivo ou suave no
passado, mas acho que os homens em seus anos de pico precisam entender o efeito que a
prova social não solicitada como resultado do aumento do status e do SMV tem sobre o medo
das mulheres (esposas) durante esta fase – particularmente para mulheres que até então
nunca experimentaram seu homem LTR nesse contexto.

Homens experientes em Red Pill entendem que a imaginação de uma mulher é a ferramenta
mais potente na caixa de ferramentas do Jogo, no entanto, esta fase de pico tem o potencial
de realmente enfatizar essas imaginações e pode ser jogada a uma vantagem real. Uma vez
que uma mulher tem mais a perder em seus investimentos de estratégia sexual de longo prazo
essas imaginações podem inspirar uma ansiedade que ela nunca conheceu. Para um homem
Beta este é geralmente o ponto em que ele vai dobrar em sua aplacamento, a fim de aliviar os
medos de sua mulher, que por sua vez apenas se enfatiza e verifica seu status Beta para ela.

(Implícito) Experiência Ensina Melhor

Um ponto final aqui, devo acrescentar que em nenhum outro momento da vida de um homem
empregar a Maestria Divertida será tão eficaz:

A maestria divertida é particularmente eficaz para homens mais velhos / mulheres mais jovens
Jogo. Assumindo que você está razoavelmente em boa forma e tem algum grau de afinidade,
ser mais velho lhe dá um grau de autenticidade. Com maturidade vem uma expectativa de
conhecimento e experiência para os homens. Eu usei Maestria divertida com minhas "garotas
de servir" em eventos promocionais e é como um mamilo de gato para eles. Você se torna
aquela figura paterna para eles (FILF?) que eles anseiam, mas não consegue falar de caras
mais jovens. Há uma certa dinâmica de segurança Alfa em jogo entre uma mulher e um
homem que emite uma vibração ambiente de ter estado com mulheres suficientes para ser
capaz de prever seus testes de merda, e depois passá-los com um rolo casual de seus olhos e
um sorriso consciente. Quando um homem está dando as pistas de Maestria Divertida há uma
presunção não dita por mulheres de que ele "apenas recebe" quando se trata de lidar com
mulheres.

A maestria divertida é muito mais eficaz durante o pico do SMV de um homem porque as
mulheres presumem que a atitude é mais legítima, uma vez que um homem amadurece mais
lentamente em seu auge. Eles esperam que os homens tenham maturidade e experiência para
realmente se divertir com uma mulher menos experiente e menos madura. Um homem
estabelecido que aproveitou ao máximo seu potencial é presumido ter um quadro atraente no
qual uma mulher vai querer se tornar parte.

A sociedade centrada em Fem condiciona os homens a se humilharem por medo de que sua
confiança seja interpretada como arrogância e, assim, arrisque sua rejeição a ele. A maioria
dos homens (Beta) estão petrificados até mesmo para experimentar com Maestria Divertida
porque eles acreditam que seria interpretado como desrespeito a uma mulher, mas a verdade
disso é contra-intuitiva para eles. O que eles não consideram são as associações que as
mulheres fazem com a maturidade de um homem:

623
 As Associações da Maturidade

Primeiro, é um erro apenas colocar 40 y.o.s nesta demografia. Há muitos caras do início aos 30
anos que podem e puxam garotas 5 a 8 anos mais jovens do que elas mesmas regularmente.
Engraçado como há pouco estigma vergonhoso com essa diferença de idade. Não é a idade
física de um homem, mas o que a idade representa (ou é percebida) – maturidade, realização,
melhor capacidade de provisionamento, status, etc. Todos os homens realmente percebem isso
para sua satisfação a esta altura? Claro que não, mas é a percepção de que eles deveriam ter
realizado isso que é o atrativo em comparação com os caras mais jovens que não fizeram, nem
seria realmente esperado. Homens Maduros representam essa percepção de realização e
segurança presumidas – exatamente o que as mulheres estão procurando em uma fase da vida
onde sua comercialização sexual diminui e sua necessidade de provisionamento a longo prazo
torna-se mais urgente..

624
Betas em espera

Encontrei outra história familiar no TRP Reddit esta semana. É familiar porque essa história
está se tornando cada vez mais comum à medida que a Hipergamia se torna um segredo mais
aberto que as mulheres não podem mais manter em segredo.

Durante a maior parte de 2014, e na Medicina Preventiva, explorei a tendência social da

Hipergamia Aberta e o impacto que ela está começando a afetar na cultura ocidental
contemporânea.izada. Nessa exploração publiquei Saving the Best (outro link TRP), uma
história que girava em torno da fase pós-Epifania cada vez mais comum que as mulheres têm
quando suas indiscrições de Anos de Festa são evidentes para os homens Beta que se
comprometeram com elas na monogamia ou casamento.

Tenha uma leitura de Salvar o Melhor antes de continuar aqui, você verá as semelhanças
imediatamente. Vou dissecar essa "confissão" um pouco enquanto vou, mas tenha em mente
que a situação desta mulher é o resultado direto da consciência não intencional da Pílula
Vermelha de que a Hypergâmia Aberta trouxe homens para – até mesmo homens Beta não
iniciados.

Uma atualização para aqueles que pedem. Aqui está o link para o meu post original, embora o
texto tenha sido excluído? Antes de entrar em detalhes, gostaria de dizer que agradeço muito o
apoio que esta comunidade me estendeu. Acredite ou não, li todas as respostas.

Até esta manhã, ainda não tínhamos dormido na mesma cama ou falado mais de 10 palavras
um para o outro de passagem. Quando eu estava acordando, ele estava andando pela porta da
frente com dois cafés. Ele sentou-me na nossa mesa da cozinha e finalmente se abriu para
mim.

Basicamente, ele sente que foi "enganado" (sua palavra) no casamento, dizendo que ele não
teria nem namorado comigo, muito menos casado comigo, se ele soubesse o que sabe agora.
Sua visão de mim mudou irreparavelmente e ele não me vê mais "como alguém digno de ser
[sua] esposa". (citando-o aqui... Além do aspecto sexual, ele diz que não confia mais em mim
porque "guardei algo tão grande" dele em toda a nossa relação.

Uma das principais desconexões que as mulheres estão condicionadas a acreditar durante sua
Fase epifania é que um "bom homem" estará disposto a perdoar e esquecer suas indiscrições
passadas. Em sua jornada de auto-exploração e descoberta, as mulheres são encorajadas a
adotar uma dissonância cognitiva afinada com quem elas se tornam convenientemente e quais

625
devem ser as consequências de seus passados. Enquanto espera-se que os homens cumpram
suas responsabilidades como homens, e espera-se que cumpram as consequências de seus
fracassos, na Fase epifania as mulheres são encorajadas a convencer-se de que se tornam
outra pessoa – alguém que era "tão diferente" de quem ela era em seus Anos de Festa.

Seu marido se sente "enganado" porque ele foi enganado; enganado após descobrir a dupla
personalidade de sua esposa pré e pós Fase Epifania. O que espera-se que acreditemos aqui
(cortesia das convenções sociais colocadas pelo Imperativo Feminino) é que seu marido é um
retrocesso puritano e moralista disposto a aceitar e abraçar o "real" ela – aquele que estava
tentando "acertar" virando uma nova folha com ele. Esta é a vergonha fácil e pronta para usar
que as mulheres têm disponível para elas; se um homem fica indignado com o passado sexual
de uma mulher, isso se traduz em suas inseguranças como homem. Seu sentimento enganado
sobre seu casamento isca e troca é redirecionado para ser seu problema.

Os homens também não estão fora do gancho com essa convenção conveniente. Há um alto
nível moral que muitos homens querem reivindicar e lançar as ações de um cara nesta
circunstância como virtuosas e uma vingança adequada por serem enganados. Embora isso
possa parecer bom, os homens nesta situação não estão desiludidos com suas esposas
"indignos" de uma pretensão moral, mas sim que eles acreditavam que teriam direito ao
melhor sexual de suas esposas reservado para ele. Como eu citei em Saving the Best,
eles"casam com uma puta que fode como uma puritana."

Subjetivamente que pode ou não ser o caso, mas é a liberdade e o desejo genuíno com que
suas esposas fizeram sexo com amantes anteriores (Alfa); desejo que não foi baseado no
provisionamento material, investimento emocional ou os aros logísticos que as mulheres
esperam que seus "bons homens" pós-Epifania realizem para merecer suas atenções sexuais e
íntimas. Essa é a desconexão, esse é o golpe; Alpha Bad Boys obter seu 3-Way genuíno
abandono sexual sem investimento esperado, enquanto ele tem que manter "múltiplos
negócios" a fim de obter uma experiência sexual prosaica com ela. Os Bad Boys a pegaram
melhor sexual de graça, enquanto espera-se que ele a aceite como a "nova" pós-Epifania
dela...

Nada que eu pudesse fazer ou dizer poderia convencê-lo de que estes foram erros passados e
não refletir de quem eu sou hoje. Ele não estava zangado comigo, não me chamou de vadia ou
algo assim. Nunca levantou a voz. Parte de mim gostaria que ele tivesse, embora eu não possa
dizer exatamente por que agora. Parecia que eu estava sendo demitido de um emprego.

Como mencionei, a expectativa é que seu marido aceite "quem ela é hoje", mas quem ela era
há dez anos tinha um desejo mais genuíno por amantes menos estabelecidos, mas
sexualmente estimulantes. Vou especular aqui, mas é provável que um homem dono de vários
negócios tenha passado mais do seu tempo diligentemente e (presumo) cultivando
responsabilidade essas empresas do que os homens que sua esposa teve como amantes há
dez anos. Mais uma vez, podemos ver isso como uma virtude moral de sua parte, mas há uma
indignação raiz do que seu passado representa dentro do contexto de seu (presumo) passado
responsável.

E como um bom dono de negócios, ele joga o confronto com calma e coleta. A parte dela que
deseja ter levantado a voz é a mesma parte que ficou animada com a indiferença Alfa de seus
antigos amantes.

626
Então é isso. Estamos nos divorciando. Meu suposto parceiro de vida virando as costas para
mim sem pensar. Ele nem teve a decência de discutir isso comigo primeiro – aparentemente ele
visitou seu advogado durante a semana e "o processo está em andamento" (suas palavras).
Conhecendo-o, não há como mudar de ideia.

Meu marido é dono de vários negócios e não se casaria sem um acordo pré-nupcial. Eu assinei,
honesto-a-deus pensando que nunca, nunca teríamos que usá-lo. Bem, ele tinha a porra do
documento com ele esta manhã. Ele disse que pagaria o restante dos meus empréstimos
estudantis, o que ele não é "legalmente obrigado" a fazer. Embora eu aprecie isso, vou me
encontrar com meu advogado esta semana e ver se o acordo pode ser contestado no tribunal.
Construímos uma vida juntos, dei a ele 5 dos melhores anos da minha vida e fui 100% fiel a ele
– não mereço ser jogado como um pedaço de lixo.

Então é isso. Minha vida virou de cabeça para baixo no período de uma semana, sobre algo
que fiz há mais de 10 anos antes mesmo de conhecê-LO. É porra de asinino. A coisa é, mesmo
quando eu escrevi o post original, no fundo da minha mente eu sabia que ele tinha passado por
mim. Ele acabou com amizades e parcerias comerciais por menos.

Fantasmas do Passado das Epifanias

Em Medicina Preventiva eu entro em um pouco de detalhes sobre os homens nesta
circunstância cada vez mais comum. Há uma expectativa subconsciente por parte dos homens
Beta que se encontram na fase de epifania das mulheres ou apenas passadas, que predispõe-
as a acreditar que o que eles se tornaram como resultado de sua perseverança ao longo de
seus 20 anos agora se concretizou e as mulheres que as ignoraram então amadureceram a um
ponto em que ele é o "sexy" finalmente.

A menos que os homens tenham um momento de clareza ou uma iniciação da Pílula Vermelha
antes disso, o que eles não aceitam é que essa expectativa é um condicionamento calculado
do Imperativo Feminino para prepará-lo para mulheres como esta; mulheres que não podem
mais competir sexualmente pelos Alpha Fucks que desfrutaram em seus anos de festa. O
Imperativo Feminino ensina-lhe que ele pode esperar o melhor sexual "real" de uma mulher a
partir da "real" ela – por que mais ela concordaria com um casamento ao longo da vida se ele
não fosse a escolha ideal para se estabelecer? Por que ela não seria ainda mais sexual do que
no passado com o homem com quem escolheu passar a vida e ter filhos?

Essa é a mensagem que o Imperativo Feminino usou para sutil e indiretamente implicar em
Betas-in-waiting. Agora, com o conforto do Open Hypergamy esta mensagem é publicada nos
livros mais vendidos por mulheres influentes:

"Quando prossído de um parceiro de vida, meu conselho para as mulheres é namorar todos
eles: os meninos maus, os meninos legais, os meninos com compromisso fóbico, os meninos
loucos. Mas não se case com eles. As coisas que fazem os bad boys sexy não fazem deles bons
maridos. Quando chegar a hora de se estabelecer, encontre alguém que queira um parceiro
igual. Alguém que acha que as mulheres devem ser inteligentes, opinadas e ambiciosas.
Alguém que valoriza a justiça e espera ou, melhor ainda, quer fazer sua parte em casa. Esses
homens existem e, confie em mim, com o tempo, nada é mais sexy.

― Sheryl Sandberg, Lean In: Mulheres, Trabalho e a Vontade de Liderar

Não para belabor Sandberg mais uma vez (ela tem guardado o cansado meme Choreplay
recentemente), mas este é essencialmente o esboço do roteiro que estamos lendo no lamento

627
desta mulher. Ela essencialmente seguiu o conselho de Sandberg apenas para descobrir que
seu Beta-em-espera comprou no mesmo script também. O problema para ela é que ele levou a
parte "nada é mais sexy" para o coração apenas para descobrir que outra pessoa era mais sexy
muito antes de ela convencê-lo do contrário.

Se vale de alguma coisa, o fem-centrismo tem muito menos a temer da manosfera revelando
as feias verdades da Pílula Vermelha sobre a Hipergamia e mais para se preocupar com
mulheres orgulhosamente autoindulgentes explicando-a alegremente para a própria
população em geral. Roosh teve um tweet esta semana com o que provavelmente teria sido a
atitude de nossa esposa há dez anos:

https://twitter.com/rooshv/status/580169533253636096

Quanto mais comum a Hipergamia Aberta se torna e quanto mais orgulhosamente for
abraçada por toda a mulher, menos eficazes será a aceitação dos homens. No entanto, eu
pensei que era divertido quando os contra-comentários sobre Saving the Best questionaram o
quão comum esta situação realmente era ou então pensou que era trolling.

Acho que é muito mais prevalente do que a maioria dos homens gostaria de admitir. Talvez
não tão dramático como este exemplo, mas muito mais comum para a maioria dos homens
que aceitaram tacitamente que a mulher com quem se casaram (ou emparelhados) deu o seu
melhor para seus amantes anteriores e são muito pessoalmente ou a família investiu para se
livrar dela depois que eles perceberam isso. Esse investimento exige que eles se convençam
dos memes pré-planejados que o Imperativo Feminino preparou para eles – que eles estão
fazendo a coisa certa forçando essa dissonância para fora de suas mentes.

Muitos Betas-em-espera gostam de reivindicar um senso pessoal de vingança sobre sua

combinação e reprodução com as mulheres que eles acreditam serem (e foram) seus SMV
avaliam iguais uma vez que essas mulheres "tiraram isso de seu sistema" no que diz respeito à
autodescoberta e indiscrições Alfa. De certa forma, eles estão corretos; muitas vezes estes são
os homens que abraçam com gratidão a aceitação íntima de uma mulher dele precisamente no
momento em que seu SMV amadureceu para coincidir com o SMV em declínio desta mulher.
Eu chamo este crossover de ponto SMV comparativo no meu gráfico SMV.

628
Mesmo as mulheres no down-slide de seu SMV gostam de encorajar a ideia de que sua decisão
pós-Epifania de se casar com o provedor Beta do Plano B (orbitador de longo prazo) é
evidência de sua maturidade recém-descoberta. Como eles poderiam ter sido tão tolos e não
ver como o cara perfeito para ela tinha estado lá o tempo todo? Essa consideração gratifica o
ego de um Beta que foi martelado por rejeição ou experiências medíocres com mulheres até
esse ponto.

A principal razão pela qual passei o último ano compilando Medicina Preventiva foi ajudar os
homens a ver além da compartimentação das fases de maturidade das mulheres, mas também
para ajudá-las a ver além de suas próprias interpretações imediatas dessas fases enquanto as
vivenciam. A privação sexual e íntima de longo prazo (ou seja, sede) predisporá os homens a se
convencerem do papel que eles acreditam que devem desempenhar nas convenções sociais
do Imperativo Feminino. Sua própria dissonância cognitiva é um preço pequeno e subliminar a
pagar quando acreditam que estão finalmente sendo recompensados com uma mulher que
agora está pronta para dar o seu melhor.

O que me inspirou a esse post foi ler um meme fofo no Facebook. A mensagem de xarope era
"Meu único arrependimento foi não conhecê-lo mais cedo para que pudéssemos passar mais
de nossas vidas juntos" sobreposto sobre algumas crianças em preto e branco segurando uma
rosa. Então me ocorreu, essa era uma mensagem que um cara estava postando para sua
namorada; o que ele conheceu depois que seu segundo divórcio foi finalizado. O que ele não
queria pensar era que se ele a tivesse conhecido antes ela estaria muito ocupada "descobrindo
a si mesma" para ter algo a ver com ele.

629
As fazendo parasitar

Em fevereiro tive uma troca interessante com o comentarista TuffLove. A conversa se

concentrou em sua recente solteiroia devido à sua esposa de 20 anos sentindo o chamado do
Alfa e decidiu traí-lo, mais tarde se divorciar dele e depois assumir com um companheiro beta
ainda mais pouco tempo depois de seu 'caso' (sua história). Você pode ler toda a troca aqui se
quiser,mas o que TuffLove descreve é um exemplo do impulso de reinteresse Alfa que define
as fases de Desenvolvimento e Redesenvolvimento/Resseguro que delineei na Série medicina
preventiva.

Sem querer esfregar sal na ferida, mas a história de você e do seu ex é um clichê agora. É a
história de "compensar a falta". Mulher se casa cedo, desconta suas fichas antes de saber
melhor, vive através de suas namoradas solteiras até que o "Alfa" que ela conhecia aos 20 anos
é o infeliz Beta com quem ela sela aos 39.

A mídia pornô de divórcio a convence a sair e ficar com o Alfa que ela sempre perdeu por todo
esse tempo. Ela fez tudo ao contrário – conforto beta e confiabilidade ao longo de seus anos de
festa, para ser trocada por excitação Alpha antes que seja tarde demais.

Eu estava inspirado a peneirar meus comentários para esta conversa, porque eu também fui
informado de um novo exemplo tanto da dinâmica desta fase quanto da indústria de
pornografia de divórcio que inevitavelmente encontrará algum solo muito fértil para se
plantar.

Este exemplo vem até nós cortesia de Robin Rinaldi, autor de The Wild Oats Project. Este livro
e a "experiência em corno" como era, centra-se, você adivinhou, uma mulher de 40 e poucos
anos que abandona seu casamento por um ano para transar com os homens aleatórios que ela
foi impedida de foder por estar casada com seu marido beta confiável e inexcitante. É certo
que o marido não queria filhos e essa disputa resultou em ele fazer uma vasectomia – seu
único ato de Alfa com ela, tanto quanto eu sei. Sua falta de filhos é, naturalmente, seu cartão
de vitimização que ela espera que afe importe a simpatia feminina por ela ter tomado as coisas
em suas próprias mãos por um ano.

As racionalizações e apelos de rigueur à "autodescoberta" feminina são entregues como o

M&Ms que qualquer homem da Pílula Vermelha virá a esperar, mas estou chamando a

630
atenção para este livro porque tem o potencial de ser o próximo passo na evolução de 50 Tons
de Cinza da Hipergamia Aberta:

Prepare-se para o "Projeto Aveia Selvagem". E não só o livro. Preparem-se para o fenômeno "O
Projeto Aveia Selvagem" — os debates, as peças de pensamento, os imitadores e
provavelmente o filme. Prepare-se para meditação orgástica e as Três Regras. Prepare-se para
as camisetas "My Clitoris Deals Solely in Truth".

Em escala social, parece ser o próximo próximo passo dedutivo – misture uma narrativa
justificável de Comer Orar Amor com a sexualidade mais visceral (mas inignorável) de 50 Tons
e as mulheres prontamente a consumirão. Espero que haja as mesmas fiações de hamster do
NAWALT e a maioria das mulheres respeite seus votos de casamento, mas ainda não vai lavar
com a esmagadora popularidade do "prazer culpado" que 50 Tons expostos em grande escala.

Escritores como Rinaldi e E.L. James aproveitaram a ansiedade Alpha Fucks / Beta Bucks
enraizada na insegurança primitiva das mulheres inerentes a duvidar de sua otimização da
Hipergamia. Se apelar para o sexo visceral vende produtos para os homens, apelando para a
insegurança inerente "você-só-viver-uma-vez" da Hipergamia feminina vende para as mulheres
– e as mulheres sendo os principais consumidores na sociedade ocidental, vende-o.

Comentarista do JF12 relatou algo que Ballista postou em seu blog recentemente:

Ballista pergunta, em seu site, "por que a divornografia (pornografia de divórcio) é

comercializada exclusivamente para mulheres? Por que existem artigos em revistas femininas e
romances para mulheres como Eat Pray Love que glamourizam o divórcio, mas nada do tipo
existe ou é comercializado para homens? Por que não há pornografia de divórcio masculino,
nenhuma história de homens se divorciando de suas esposas obesas e envelhecidas, libertando-
se de seus votos de casamento, e acabando vivendo felizes para sempre depois de bater em
grandes modelos de lingerie de 21 anos?"

Você pode imaginar o alvoroço? Você já pode sentir o Amor?

Desde o início da revolução sexual, tem havido uma corrente social que vem atona desculpável
e justificável para qualquer desequilíbrio relacionado a gênero que as mulheres têm sido
ensinadas a acreditar que os homens estão desfrutando ou se beneficiando. Qualquer que seja
a indignação masculina específica que reflita negativamente sobre os homens torna-se uma
forma de empoderamento para as mulheres – particularmente se essa indignação facilita a
estratégia sexual dos homens em detrimento das mulheres. Assim, uma mulher que faz uma
pausa de um ano de seu casamento com a cama, tantos homens quanto ela se importa em se
entregar (totalmente esperando voltar para seu marido beta obediente depois) é lançada
como uma heroína iconoclastia por lançar fora a "repressão sexual patriarcal".

Além disso, é apenas um pequeno passo para limpar a responsabilidade de suas ações sobre o
homem horrível que não vai cooperar fazendo seu dever de cumprir sua estratégia sexual. Não
há mais permanente uma devoção à estratégia sexual masculina do que fazer uma vasectomia
e assim negar a uma mulher o ápice final de sua própria. Se você quiser experimentar o quão
perto do gado o Imperativo Feminino considera os homens como sendo, tente fazer uma
vasectomia antes de se casar ou sem o consentimento explícito e escrito de uma esposa.
Legalmente é mais fácil gelar cavalos ou cães castrados.

É importante considerar como a dúvida sobre escolhas hipergâmes passadas afeta uma mulher
madura. Quando uma mulher passa por sua Fase de Epifania e se torna uma mulher nunca

631
casada aos 30 anos, a mentalidade se torna uma de auto-justificativa. Isso é semelhante ao
efeito Kate Bolick pelo qual uma mulher tem muito pouca escolha a não ser viver com suas
decisões íntimas passadas e converter necessidades em virtudes. Ela abraça uma narrativa de
empoderamento pronta em que ela se convence de que suas escolhas eram as ousadas e não
convencionais que ela precisava para crescer.

Em seguida, a mulher que se consolidou no compromisso de um homem uma vez que ela se
tornou menos sexualmente competitiva pouco antes dos 30. Não tenho certeza, mas é
provável que Rinaldi caia nessa demonstração, o horário mais ou menos joga o mesmo.

Da Medicina Preventiva IV:

Redesenvolvimento / Resseguro

A fase de redesenvolvimento pode ser um momento de turbulência relacional ou uma de uma

mulher conciliando seu equilíbrio hipergâmalo com o homem com quem ela está emparelhada.

O lado de segurança desse equilíbrio hipergâmio foi estabelecido para sua satisfação a longo
prazo e o reinteresse Alfa começa a chafe com a certeza onipresente dessa segurança. Tenha
em mente que a fonte dessa certeza não precisa vir de um macho provedor. Há muitas
eventualidades para explicar. Pode vir da capacidade de uma mulher "nunca casada" de
fornecê-lo para si mesma, do apoio financeiro cobrado de um ex-marido ou pai de seus filhos,
subsídios governamentais, dinheiro da família ou qualquer combinação dele.

De qualquer forma, embora a segurança ainda possa ser uma preocupação importante, a
mesma segurança se torna sufocante para ela, pois ela contempla retrospectivamente a
"excitação" que costumava desfrutar com o antigo, agora contextualmente Alpha, amantes, ou
talvez o "homem que seu marido costumava ser"

O Erro soul-mate
Vox teve uma observação astuta sobre este fenômeno não muito tempo atrás:

“A Viuvez Alfa é uma descrição de um comportamento observado,não uma invenção cruel dos
teóricos do Jogo destinados a atormentar maridos BETA e dar-lhes noites sem dormir:

"Steve está comigo há 50 anos e Ron há 47. Nem o homem com quem sou casado, nem vi ou
falei desde que nossos casos amorosos terminaram aos 20 anos. Mesmo assim, não há como
negar que ambos mexeram com meu casamento com Olly, o homem que esteve ao meu lado
nos últimos 40 anos.

Eu me vi pensando sobre ambos enquanto lia pesquisas recentes que sugeriam que as
mulheres que jogavam no campo antes do casamento são mais infelizes com seu lote do que
aquelas que entraram no matrimônio virginal.

Angela Neustatter sempre questionou como seria a vida se tivesse casado com outro homem.

Angela Neustatter sempre questionou como seria a vida se ela tivesse se casado com outro
homem."

632
Acho que é importante lembrar que uma Viúva Alfa nem precisa necessariamente ter dormido
com um homem que ela considerava 'Alfa' de seu passado para sentir o efeito Viúva Alfa:

Cinco minutos de alfa - ainda pior, cinco minutos de rejeição alfa - podem foder com as cabeças
até mesmo das mulheres mais desejáveis. E continue brincando com eles anos depois. Em
comparação - se os relatórios forem acreditados - as mulheres que se divorciam de beta
schlubs após anos de casamento praticamente as esquecem antes que a tinta seque nos
jornais.

Às vezes, ser uma Viúva Alfa significa "ruminação" hipergéêmica sobre uma melhor opção Alfa
que uma mulher perdeu ou foi rejeitada em seu passado em comparação com o cara com
quem ela "se estabeleceu" para o casamento. Isso é particularmente significativo se esse cara
fosse o marido do Plano Bde uma mulher. Não são apenas os Alphas reais que ela bateu no
passado, você está competindo com um ideal imaginado e quanto mais as mulheres são
empoderadas e encorajadas a se sentirem seguras em explorar suas opções hipergâmes (ou
seja, corrigir seu erro de "alma gêmea") mais você lerá histórias como esta.

No entanto, para todos os efeitos, meus instintos me dizem que Rinaldi cai na demografia
"compensar a falta" demográfica. No geral, essa demonstração de mulheres pode
eventualmente se tornar as piores Viúvas Alfa auto-infligidas em seus últimos anos. Deixei
Rinaldi explicar...

"Eu me recuso a ir para o meu túmulo sem filhos e apenas quatro amantes", declara. "Se eu
não posso ter um, eu devo ter o outro."

Se você está se perguntando por que essa é a troca relevante, pare de pensar demais nisso. "O
Projeto Aveia Selvagem" é a história de um ano de como uma auto-descrita "boa menina" no
início dos anos 40 se muda, posta um anúncio pessoal "procurando homens solteiros de 35 a 50
anos para me ajudar a explorar minha sexualidade", dorme com cerca de uma dúzia de amigos
e estranhos, e se junta a uma comuna de sexo, tudo de segunda a sexta-feira, apenas para
scott voltar aos fins de semana para que eles possam , você sabe, trabalhar em seu casamento.

[...] Um de seus amigos mais antigos a chama. "Como dormir com um monte de caras vai fazer
você se sentir melhor sobre não ter filhos?", ela pergunta. Resposta de Rinaldi: "Dormir com
um monte de caras vai me fazer sentir melhor no meu leito de morte. Vou me sentir como se
tivesse vivido, como se não tivesse gasto minha vida em uma caixa. Se eu tivesse filhos e netos
no meu leito de morte, eu não precisaria disso. As crianças são a prova de que você viveu." É
uma lógica sombria e desanimadora, como se a vida das mulheres pudesse alcançar o
significado apenas através da maternidade ou do sexo.

Como ilustro na Medicina Preventiva, há uma insegurança básica inerente à hipergamia das
mulheres. De uma perspectiva imediata, isso pode se manifestar como uma bateria de
mecanismos de filtragem psicológica e sociológica das mulheres para a otimização hipergâmica
com um homem que ela acabou de conhecer, para o marido com quem está casada há 20
anos. No entanto, é de vital importância para os homens, particularmente casados e homens
de LTR, entender que os limites de um relacionamento comprometido nunca é qualquer
seguro contra a Hipergamia a longo prazo, e as racionalizações dessa Hipergamia evoluem à
medida que as mulheres amadurecem.

Claro que o primeiro e melhor conselho é o mais simples "nunca se case", mas mesmo que
você seja um homem solteiro entrando na casa dos 50 anos, você encontrará mulheres que

633
experimentaram (ou nunca experimentaram) uma crise de Hipergamia e o impulso incessante
para a otimização alfa dele. Se você é um homem mais jovem lidando com uma mulher mais
velha (por que, eu não sei) você provavelmente encontrará mulheres como Rinaldi e mulheres
com mentalidades semelhantes como Robin Korth. É importante saber com o que você é, ou
estará, lidando.

Desenvolvimento Pessoal
Vulnerabilidade

Uma das armadilhas masculinas mais endêmicas que os homens têm enfrentado desde o
surgimento da primazia social feminina tem sido a crença de que suas demonstrações prontas
de vulnerabilidade emocional tornarão os homens mais desejáveis companheiros para as
mulheres.

Em uma época em que os homens são criados desde o nascimento para estarem "em contato
com seus lados femininos", e em contato com suas emoções, temos gerações de homens
tentando 'se superar' uns aos outros como estratégia de acasalamento.

Para os meninos que crescem em homens Beta, a ânsia pronta com que eles vão rolar e revelar
suas barrigas para as mulheres vem de uma crença condicionada de que fazê-lo provará sua
maturidade emocional e ajudá-los a se identificar melhor com as mulheres que eles acreditam
erroneamente ter a capacidade de apreciá-lo.

O que eles não entendem é que a exposição voluntária dos elementos mais vulneráveis não é
o sinal de força que o Imperativo Feminino literalmente criou uma crença desses homens.

Uma exposição reflexiva da vulnerabilidade é um ato de submissão, rendição e capitulação a

um evidente superior. Os cães vão rolar quase imediatamente quando reconhecerem o status
superior de outro cão.

Vulnerabilidade não é algo para ser brandido ou orgulhoso. Embora eu acredite que a
percepção e o reconhecimento de suas vulnerabilidades pessoais seja uma parte necessária da
compreensão de si mesmo (particularmente quando se trata de se desconectar), não é a fonte
de atração, e certamente não desperta, que a maioria dos homens acredita que é para as
mulheres.

634
A partir do conforto da internet e da empresa educada, as mulheres considerarão o apelo "sos-
certo" da vulnerabilidade masculina em relação ao que elas deveriam ser atraídas, mas em um
nível instintivo, subconsciente, as mulheres fazem uma conexão com a fraqueza que a
vulnerabilidade representa.

Muitos homens acreditam que confiar em demonstrações de vulnerabilidade são mutuamente

exclusivos de demonstrações de fraqueza, mas o que eles ignoram é que a Hypergamy exige
homens que possam arcar com o fardo do desempenho. Quando um homem transmite
abertamente sua vulnerabilidade ele é, por definição, começando a partir de uma posição de
fraqueza.

O problema de idealizar uma posição de força é pensar que você já está começando a partir
dessa força e sua exibição magnânima de vulnerabilidade de confiança será apreciada por uma
mulher receptiva. Discordo fortemente de afirmações como as de vários "life coaches" da
Purple Pill que a vulnerabilidade aberta e inicial é sempre atraente para uma mulher.

A ideia diz que se um homem é verdadeiramente independente de resultados com seu ser
rejeitado por uma mulher, o primeiro indicador dessa independência é a liberdade de ser
vulnerável com ela. A abordagem então se torna uma de "ei, eu vou ser o meu eu vulnerável e
se você não está em mim, então eu estou bem com isso."

A esperança é que uma mulher receba essa abordagem como pretendido e encontre algo
refrescante sobre isso, mas a triste verdade é que se esta fosse a chave da atração que seus
promotores gostariam que fosse, todo cara 'apenas sendo ele mesmo' estaria nadando na
buceta de prateleira superior. Este é um elemento central para o Beta Game – a esperança de
que a abertura de um homem o diferencia de "outros caras" – é prática comum para homens
que acreditam na fantasia igualista de que as mulheres vão superar suas naturezas selvagens
quando se trata de atração, e basear sua seleção sexual em sua inteligência emocional.

O fato é que não existe independência de resultado. O próprio ato de você se aproximar de
uma mulher significa que você fez algum esforço para chegar a um resultado favorável com
ela. O fato de acreditar que uma mulher acharia sua vulnerabilidade atraente anula qualquer
pretensão de independência de resultado.

Hipergamia não se importa com a vulnerabilidade masculina

Quando escrevi Mulheres apaixonadas e as continuações, Homens apaixonados e guerra,

descrevi o conceito de amor dos homens como "idealista".

Naturalmente, mentes simples exageraram isso em "os homens só querem um amor

incondicional impossível" ou "querem amor como pensam que suas mães os amavam". Se vale
de alguma coisa, não acredito que nenhum homem racional com alguma percepção espere um
amor incondicional, mas acho importante considerar que grande parte do que constitui seu
conceito de amor idealizado gira em torno de ser amado independentemente de como ele se
comporta, ou merece esse amor.

635
 De Amor e Guerra:

Queremos relaxar. Queremos ser abertos e honestos. Queremos ter um porto seguro no qual a
luta não tem lugar, onde ganhamos força e descanso em vez de tê-la retirada de nós.
Queremos parar de ficar de guarda o tempo todo, e ter a chance de simplesmente estar com
alguém que possa entender nossa humanidade básica sem apreensão. Parar de lutar, parar de
jogar, só por um tempo.

Nós queremos, muito.

Se o fizermos, em breve não seremos mais capazes.

O conceito de amor idealista dos homens, o amor que faz dele o verdadeiro romântico,
começa com a falta de liberdade de seu fardo de desempenho. Não é fundada em um amor
absoluto como incondicional, mas sim um amor que não depende de seu desempenho bem o
suficiente para asser o conceito hipergâmulo de amor de uma mulher.

Oh, a Humanidade!

Como os verdadeiros românticos, e por causa das demandas de desempenho da Hipergamia,

há uma clara vontade de os homens acreditarem que ao revelarem suas vulnerabilidades se
tornam mais "humanas" – que se exporem suas fragilidades às mulheres alguma máscara que
eles acreditam que estão usando sai e (se ela é umamítica" mulher de qualidade "™) ela vai
desculpar suas inadequações para realizar a rigorosa satisfação de sua Hipergamia.

Os problemas com essa esperança de "força na rendição" são duplos.

Primeiro, a humanidade que ele acredita que uma mulher respeitará não é a atração que ele
acredita que é. Dez minutos em blogs sobre os hábitos de esquerda de mulheres que usam o
Tinder (ou @Tinderfessions) é suficiente para verificar se as mulheres não são desejosas do
tipo de "humanidade" a que ele foi condicionado a acreditar que as mulheres são receptivas.

Nos palcos de atração e excitação, as mulheres estão muito mais preocupadas com a
capacidade de um homem de entretê-la desempenhando um papel e apresentando-a com a
percepção de um arquétipo masculino que ela espera ser atraída e despertada. A hipergamia
não se importa com o quão bem você pode expressar sua humanidade, e principalmente
porque a humanidade que os homens acreditam que estão revelando em sua vulnerabilidade
é em si uma construção psicológica pré-anunciada do Imperativo Feminino.

O que nos leva ao segundo problema com "força na rendição". O preconceito caricaturizado
que os homens têm sobre sua identidade masculina é uma construção da socialização
feminina-primária de um homem.

As Máscaras do Imperativo Feminino fazem os homens usarem

Para explicar este segundo problema é importante compreender como se espera que os
homens definam suas próprias identidades masculinas dentro de uma ordem social onde a
única definição correta de masculinidade é preparada para os homens em um contexto
feminino-primário.

O que quero dizer com isso é que a humanidade que os homens desejam expressar ao se
mostrarem vulneráveis é definida pela primazia feminina.

636
Para a maior parte da educação e socialização dos homens, ensina-se que uma identidade
masculina convencional é, de fato, uma fraqueza fundamentalmente masculina para a de que
só as mulheres têm uma "cura" única. É um fato de manosfera amplamente aceito que nos
últimos 60 anos, a masculinidade convencional tornou-se um ponto de ridicularização, um
anacronismo, e cada forma de mídia de lá para cá fez um esforço conjunto para parodiar e
desqualificar essa masculinidade. Os homens são retratados como palhaços por tentarem
realizar papéis específicos para mulheres, mas também como "homens ridículos" por
desempenharem o papel convencional "machista" da masculinidade. Em ambos os casos, os
problemas que sua masculinidade inadequada cria só são resolvidos pela aplicação de talentos
e intuição exclusivamente femininas.

Talvez mais prejudicial, porém, seja o esforço que o Imperativo Feminino fez para convencer
gerações de homens de que a masculinidade e suas expressões (de qualquer tipo) é um ato,
uma frente, não o homem real por trás da máscara da masculinidade que já foi
predeterminada por sua educação feminina-primária.

Mulheres que não têm experiência de vida da condição masculina têm a temeridade calculada
para definir para os homens o que devem considerar masculinidade – a partir de um contexto
feminino-primário. É por isso que o preconceito dos homens sobre a vulnerabilidade ser um
sinal de força é fundamentalmente falho. Seu conceito de vulnerabilidade decorre de um
pretexto feminino.

Masculinidade e vulnerabilidade são definidas por um conceito de direito feminino do que

deve servir melhor ao Imperativo Feminino. Essa masculinidade definida feminina (ridículo
durão) alimenta a necessidade de definir a vulnerabilidade como uma força – rolar, mostrar
sua barriga e capitular a essa definição feminina de masculinidade – e o ciclo se perpetua.

"The Mask You Live In" da diretora Jennifer Siebel Newsom (sobrenome duplo observado) é o
exemplo perfeito dessa perpetuação. Você tem uma mulher decidindo por um público maior
em um documentário qual é a experiência masculina e, em seguida, resolver o problema (ou
seja, o tropo cansado de homens que precisam entrar mais em contato com suas emoções)
para os homens.

Os homens são posers ridículos. Os homens são socializados para usar máscaras para esconder
o que o Imperativo Feminino decidiu ser suas verdadeiras naturezas (são realmente meninas
usando máscaras de menino). Os problemas dos homens se estendem de sua incapacidade de
emote adequadamente como as mulheres, e uma vez que eles são criados melhor (por
mulheres e homens que cumprem o Imperativo Feminino) eles podem deixar de ser "duros" e
se dar melhor com as mulheres. Essa é a verdadeira força que vem do conceito de
vulnerabilidade feminizado dos homens – a conformidade com o Imperativo Feminino.

Ironicamente Newsom ainda está alheio ao fato de que ela só pode criar tal documentário em
um ambiente de primazia feminina. Nenhum homem poderia produzir isso e ser levado a sério
em nosso clima social contemporâneo.

É o indiciamento dos definidores do que a masculinidade deveria ser que eles ainda
caracterizam a masculinidade moderna (baseada nos "sensos") como sendo problemática
quando, por gerações, nossa ordem social feminina-primária condistou os homens a
associarem essa masculinidade em um contexto tão benéfico quanto as mulheres gostariam.

637
Eles ainda confiam em uma fórmula ultrapassada que presume que a experiência masculina é
inferior, uma farsa, em comparação com a experiência feminina, e então presume saber qual é
a experiência masculina realmente e oferece soluções femininas-primárias para ela.

Dos 16 Mandamentos de Poon:

IV. Não jogue pelas regras dela.

Se você permitir que uma mulher faça as regras ela vai se ressentir com você com um desprezo
fervente mesmo um estuprador não pode inspirar. A mulher mais forte e a feminista mais
estridente quer ser liderada por, e submeter-se a um homem mais poderoso. Polaridade é o
cerne de uma relação amorosa saudável. Ela não quer que a prerrogativa ande em cima de
você com suas exigências caprichosas e humores mercurial. Suas emoções são um furacão, sua
alma é sabotadora. Pense em si mesmo como um baluarte contra sua tempestade. Quando ela
agarra um pilar para se estabilizar contra os ventos ou anseios por uma figura de autoridade
para frustrar seus piores instintos, é você que tem que estar lá... forte, sólido, inabalável e
imóvel.

A verdadeira vulnerabilidade não é um ponto de venda de valor agregado para um homem

quando se trata de aproximar e atrair mulheres. Como em todas as coisas, sua vulnerabilidade
é melhor descoberta por uma mulher através de demonstração – nunca explicando essas
vulnerabilidades para ela com a intenção de parecer mais humana como o feminino a definiria.

As mulheres querem um baluarte contra seu próprio emocionalismo, não um emoter

masculino co-igual cujo emocionalismo competiria com o seu próprio. A crença de que a
vulnerabilidade masculina é uma força é uma inclinação escorregadia da atração equivocada à
codependência emocional, à dependência aberta de uma mulher para acomodar e compensar
as fraquezas que a vulnerabilidade realmente implica.

Eu sei que muitos caras pensam que isso mostra vulnerabilidade de uma posição de domínio
Alfa, ou a força pode ser cativante para uma mulher quando você está envolvido em uma LTR,
mas eu estou dizendo que é apenas o caso quando o raro caso de vulnerabilidade é revelado
involuntariamente. Vulnerabilidade não é uma força, e especialmente quando um homem
deliberadamente a revela com a expectativa de uma mulher apreciando-a como uma força.

Em algum momento em qualquer LTR você vai mostrar o seu lado vulnerável, e não há nada de
errado com isso. O que está errado é a tentativa aberta de dividir essa vulnerabilidade em uma
força ou virtude que você espera que aquela mulher aprecie, sinta carinho ou retribua com
demonstrações de sua própria vulnerabilidade.

Uma fenda na armadura é uma fraqueza melhor mantida longe da visão daqueles que esperam
que você faça o seu melhor em todas as situações. Se essa fenda for revelada no seu melhor
desempenho, então pode ser considerado uma força para ter superado enquanto se apresenta
ao seu melhor potencial. Nunca é uma força quando você espera que seja apreciada como tal.

638
Ponto mental de origem

Estou trabalhando em outro contrato para os próximos meses, e recentemente tive um

encontro interessante com uma nova garota da minha equipe. Ela tem 34 anos, japonesa
(dupla cidadania) talvez um HB 6.5-7 e durante o verão ela ficou com um cara aqui com quem
ela teve uma relação um tanto monogâmica até que ele se transferiu para a Austrália em
agosto passado.

Essa garota está "apaixonada" por esse cara que não é distante dela, e não totalmente
indiferente, mas ele se coloca como sua prioridade e nunca considerou recusar sua
transferência para continuar qualquer coisa com ela. O cara não é nada de especial para olhar.
Sem definição muscular, tipo de gordura fina se você sabe o que quero dizer, mas branco
pastoso, gengibre, não fora de forma, mas não em forma, talvez 5′ 11".

Ela não pode calar a boca sobre o "homem de verdade" que ele é. Ela comprou um bilhete de
US$ 2.200 para visitá-lo por uma semana e meia em janeiro e fez um calendário personalizado
como um presente para ele que tem fotos de todos esses eventos que compartilharam juntos
durante o verão, todos os meses com uma descrição sincera de alguma coisa que ela ama nele
incluída.

Para ela, esse cara é Alpha como foda. No Tinder, esse cara seria um golpe esquerdo 100% do
tempo. Sua atitude é indiferente Alfa, mas ele está preocupado. Essa garota o idolatra.

Admito que há muito mais acontecendo aqui para considerar; ela estar bem além da Fase
epifania, necessitous e urgentemente querendo se consolidar em uma monogamia de longo
prazo faz desse cara uma perspectiva idealizada. Assim, ele se tornou seu Alfa, se não de
ninguém. É certo que a maioria é situacional; ela acha que quer ter filhos com ele e aos 34 esse
relógio está prestes a expirar, mas ela tem que vir até ele, literalmente e figurativamente.

No entanto, embora o cara seja definitivamente um "Alpha contextual", ele tem um

verdadeiro suporte Alfa que se traduz em ser auto-consciente de sua condição e realmente
não dar a mínima para o que os outros poderiam pensar. Ele tem controle total de quadros,
mas não é um controle intencional, e essa casualidade natural de indiferença só a faz querer
agradá-lo muito mais. Pode haver um elemento cultural nisso também, mas ouvi-la falar sobre
outros homens menores, é evidente que ela tem sido muito ocidentalizada em seu senso de
direito.

639
Auto-preocupação sem autoconsciência
As pessoas pensam que sou louco por segurar um cara como Corey Worthington como
exemplo de um Alpha Buddah, mas esse cara tem o mesmo mojo não praticado, auto-
inconsciente, mojo como Corey.

Pessoalmente, eu estava no meu máximo Alpha quando eu não sabia que eu era. Isso não é
Zen, é apenas fazer o que veio natural para mim em um momento da minha vida em que eu
não tinha quase nada materialmente, apenas uma quantidade marginal de prova social, mas
um forte desejo de desfrutar das mulheres por causa de apenas apreciá-las apesar disso.

Eu mencionei antes, o sexo mais memorável que eu tive foi quando eu estava falido
(principalmente). Não importava que eu morasse em um estúdio de 2 quartos em North
Hollywood ou tivesse cerveja e macarrão com queijo na geladeira – eu transei e pedi para
mulheres virem até mim para isso.

Não foi preciso fazer nada para uma mulher transar ou manter seu interesse. Tudo o que fiz foi
fazer de mim mesmo meu ponto mental de origem. Foi quando comecei a colocar as mulheres
como um objetivo, tornando-as mais do que apenas uma fonte de prazer, que transferi esse
ponto mental de origem para ela e me tornei a necessitous.

Muitos caras vão chamar isso de "carente", e eu suponho que seja, mas é uma carência que
resulta de colocar uma mulher (ou outra pessoa) como seu primeiro pensamento – seu ponto
de origem mental.

Eu usei este termo em alguns posts, então eu pensei que merecia um pouco mais de
explicação.

Seu ponto de origem mental é realmente sua própria compreensão internalizada sobre como
você mesmo se encaixa em sua própria compreensão de Frame.

Se Frame é a narrativa dominante de um relacionamento (não se limitando apenas a relações

românticas), seu ponto de origem mental é a importação e prioridade a que você dá às
pessoas e/ou ideias envolvidas nessa relação. É o primeiro pensamento que você tem quando
se considera qualquer particular de um relacionamento, e muitas vezes é tão enraizado em
nós que se torna um processo mental autônomo.

Para a maioria de nós, nossa compreensão desse ponto de origem se desenvolve quando
somos crianças. As crianças são necessariamente "egoístas", às vezes cruéis e gananciosas
porque nosso primeiro instinto de sobrevivência é naturalmente nos colocar como nosso
ponto mental de origem. Só mais tarde, com as habilidades sociais de paternidade e
aprendizagem, começamos a compartilhar, cooperar, empatizar e simpatizar à medida que
nosso ponto mental de origem muda para colocar as preocupações dos outros antes das
nossas.

Os meninos geralmente são muito Alfa por causa dessa auto-importância não merecida. Esta é
a fonte do quase zen-like, mater-of-fact Alpha rolante de Corey Worthington. Como eu disse,
ele não é um "homem" que alguém deveria aspirar, mas ele é um Alfa sem intenção ou
autoconsciência.

Há um equilíbrio de "primeiro pensamento" que temos que manter em um respeito pró-social

para desenvolver relações saudáveis. O problema que encontramos hoje é aquele em que os

640
meninos são (em grande parte) criados para serem os homens que fornecem mais do que
precisam para estabelecer uma futura família. Esse ponto de origem mental aprendido,
condicionado é quase sempre focado para fora e para as pessoas que ele espera retribuir,
colocando-o como seu próprio ponto de origem.

O solipsismo feminino natural faz dessa troca uma perspectiva perdedora. As mulheres são
criadas e afirmadas por um vasto mecanismo social que não apenas as encoraja a se colocar
como seu ponto de origem mental, mas as envergonha e ostraciza por colocá-las em alguém
ou algo diferente de si mesmos.

Agora tenho certeza que muito disso vem como algum incentivo para um egoísmo retaliatório
ou narcisismo, mas colocar-se como seu próprio ponto de origem não tem que significar ser
antissocial ou sociopata. Requer uma decisão consciente para substituir uma compreensão
internalizada de si mesmo, mas ao se colocar como seu ponto de origem mental você está
melhor posicionado para ajudar os outros e julgar quem vale esse esforço.

Muitas vezes requer algum trauma emocional para os homens se realinharem como seu
próprio ponto de origem, e eu sinto que esta é uma parte necessária de desconectar, mas o
verdadeiro desafio está em como você lida com esse trauma em um estado de consciência da
Pílula Vermelha. Se você quer matar o Beta em você, o primeiro passo é colocar-se como seu
ponto mental de origem.

Então, minhas perguntas de discussão de fim de semana são: você é seu ponto mental de
origem?

Sua primeira inclinação para considerar como algo em seus relacionamentos afetará você ou
sua namorada/esposa/família/chefe?

Quando os homens se relacionam com mulheres autoritárias, femininas primárias, seu

primeiro pensamento sobre qualquer detalhe de suas ações é como sua mulher responderá a
isso, não seu próprio envolvimento ou suas motivações para isso. Você é um pacificador?

Você se preocupa que se colocar como sua prioridade vai desligar uma mulher ou você acha
que vai engajá-la mais plenamente?

Você está preocupado que isso possa levar à sua própria forma de solipsismo, ou você acha
que "interesses próprios esclarecidos" servem aos seus melhores interesses e àqueles com
quem você quer ajudar ou se tornar íntimo?.

641
Uma Nova Esperança

No final de The Bitter Taste of the Red Pill eu escrevi isso:

A verdade vai libertá-lo, mas não faz a verdade doer menos, nem torna a verdade mais bonita,
e certamente não te absolve das responsabilidades que a verdade exige. Um dos maiores
obstáculos que os caras enfrentam ao desconectar é aceitar as duras verdades que o Jogo força
sobre eles. Entre eles está o fardo de perceber o que você foi condicionado a acreditar por
tanto tempo que ideais confortáveis e expectativas amorosas são realmente passivos. Chame-
as de mentiras se quiser, mas há um certo niilismo sem esperança que acompanha categorizar
o que realmente equivale a um sistema do qual você está agora isolado. Não é que você não
tenha esperança, é que você não tem a percepção neste momento para ver que você pode criar
esperança em um novo sistema – um no qual você tem um controle mais direto sobre.

Uma das lições mais difíceis que tive que aprender quando desliguei (como foi) foi jogar fora a
"esperança".

Não real, interna, esperança pessoal, mas sim a "esperança" que eu tinha sido levado a
acreditar que era um estado realizador – se as circunstâncias, se as personalidades, se o
destino ou alguma outra condição definida pelo imperativo feminino apenas se alinharia de tal
forma que eu tinha sido condicionado a acreditar que poderia, então que o contentamento
feminino definido poderia ser realizado.

Eu queria muito perceber esse estado idealizado definindo a esperança (ou tendo-a definida
para mim) em um contexto que nunca foi da minha própria escolha real. Fiquei tão deprimido
quanto qualquer um quando me desconectei. Eu fiquei com raiva. Eu não queria pensar que eu
tinha investido tanto de mim mesmo em algo que era fundamentalmente inatingível porque o
meu entendimento sobre isso tinha sido incorreto, deliberadamente ou pelas minhas próprias
interpretações esperançosas sobre isso.

Meu próprio "desconectado" foi um caso gradual e veio depois de um monte de trauma
sacado. E sim, perceber que todo esse trauma não foi nada depois de esperar e lutar para me
moldar em algo que eu fui levado a acreditar que era alcançável era ainda mais deprimente.

Foi só quando percebi que a esperança de ser vendida veio do mesmo paradigma social que
nunca teve meus melhores interesses como prioridade que joguei fora. Foi um dia difícil
porque percebi que ao fazê-lo teria que encontrar um novo senso de esperança para mim.
Parecia muito niilista na época, e eu tive que realmente fazer um esforço para não fazer essa
escolha a partir de um senso de auto-piedade.

642
Uma revelação particularmente difícil que tive que me desavirar foi entender que as mulheres
amam de forma diferente dos homens. Isso foi difícil de abraçar porque a velha esperança que
eu estava lutando para perceber era baseada no princípio primário do pensamento de pílula
azul; a noção equalista de que homens e mulheres compartilham um conceito de amor
mutuamente reconhecido e mutuamente aceito.

Uma vez que entendi que isso era uma idealização e não uma realidade, e que as mulheres
podem e amam profundamente os homens, mas em um conceito de amor totalmente
diferente, descobri que não "esperava" essa mutualidade e abracei a esperança de que
homens e mulheres ainda pudessem amar genuinamente um ao outro a partir de suas
próprias perspectivas de amor sem um consenso mútuo.

Lembrei-me então de um homem mais velho com quem fiz alguns aconselhamentos enquanto
estava na faculdade e como este homem essencialmente se esforçou a vida inteira para
agradar e contentar sua ex-esposa e sua agora segunda esposa de mais de 30 anos. Desde os
20 anos, ele passou sua vida pessoal em uma tentativa esperançosa de se contentar, apaziguar
e qualificar-se para um estado de amor mutuamente compartilhado que ele acreditava que
essas mulheres (as únicas duas com quem ele já tinha transado) tinham uma capacidade real.

Aos 73 anos (agora) ele passou a vida investido em uma esperança que simplesmente não
existe – que ele possa ser amado como um homem idealmente acredita que uma mulher deve
ser capaz de amá-lo – assim como todos os ideais românticos e femininos de amor que ele
aprendeu com uma ordem social centrada no feminino o convenceram por tanto tempo.

É por isso que eu digo que os homens são os Verdadeiros Românticos,porque a maioria
esmagadora dedicará uma vida inteira ao esforço de realizar uma crença em um amor
idealizado por homens para encontrar realização em uma mulher e para aquela mulher.

Velha esperança para a nova esperança

Espero que isso não soe muito a favor da sorte, mas é um exemplo primordial de redefinir a
esperança em um novo paradigma de reconhecimento de pílula vermelha. Você pode esperar
e prosperar em um novo contexto de pílula vermelha – eu sei que sim – mas é muito mais fácil
quando você internaliza verdades de pílula vermelha e vive com elas em um contexto de pílula
vermelha em vez de encaixá-las à força em seu velho contexto de pílula azul, definido por
mulheres. Posso imaginar como seria meu casamento se eu não tivesse feito a transição da
pílula vermelha e aprendido a usar essa consciência nele. Há muitos caras pagando
"treinadores de casamento" $149 por hora porque nunca pagaram.

Houve um comentário enterrado no tópico de comentários da semana passada de Hobbes que

era bom demais para não incluir em sua totalidade aqui:

Acho que consegui!

Por anos eu tenho sido amargo sobre essa necessidade de "atuar" sobre como isso mostra que
as mulheres não nos amam como amamos etc.. E agora eu estava revendo meus antigos
relacionamentos e lembrei de algo.

Em cada um dos meus relacionamentos, antes de conhecer as mulheres pelas quais me

apaixonei, eu estava constantemente trabalhando em mim mesmo, eu ficava em forma, saía
com amigos, explorava meu ambiente e trabalhava em mim e na minha música etc. Assim que
eu "me apaixonava" eu lentamente largava essas atividades, me concentraria em ser um bom

643
bf, eu me concentraria em fornecer e "ser o que ela queria" o que eu achava que queria, melhor
disse.

Mas aqui está meu momento Eureka, o que eu me lembrei cada vez estava sendo infeliz, o que
eu me lembro cada vez estava se sentindo encaixotado e meio chato. de se sentir preso.

É isso que Rollo significa quando diz que nossa resposta às mulheres é um condicionamento, e
que a tristeza que temos da verdade da Pílula Vermelha é o resultado de se comportar e
acreditar em algo que não é realmente nossa natureza, mas o resultado de ter os
comportamentos e crenças de outra pessoa instalados em nós?

Então acho que finalmente entendi por mim mesmo... a conversa de se colocar em primeiro
lugar, de "atuar" etc é realmente apenas uma maneira de dizer "você não tem que fazer o que
as pessoas dizem que você deve fazer em um relacionamento – você não tem que largar tudo
para ela, você não tem que parar de fazer o que você gosta e ama e você não tem que beijar
sua bunda"

No meu caso, larguei tudo por duas razões. Uma era fazer o que eu achava que deveria fazer. o
que eu ouvi as mulheres dizerem que queriam de um homem, o que minha mãe disse que um
homem deveria ser etc.. e a segunda razão foi a insegurança. Eu queria que ela me amasse, eu
não queria balançar o barco, eu estava com medo de perdê-la. então, eventualmente, eu fiz. Eu
acreditava que para que eu fosse digno dela, de seu amor, eu tinha que ir junto e dar-lhe o que
ela disse que queria, o que me ensinaram que ela queria.

É disso que Rollo e todo mundo está falando? Porque acho que finalmente entendi. Até agora
eu fingi meu jogo, até certo ponto. Eu só sabia melhor do que fazer certas coisas ou fiz coisas
que eu sabia que me tornariam atraente, etc. para as mulheres. Mas vendo isso agora, não só
estou percebendo que não há nada para ser amargo – eu sempre fui mais feliz trabalhando em
mim mesmo e meus interesses e realmente ressentido de ter que pará-los – mas que eu sou
realmente mais feliz fazendo essa coisa que as mulheres querem de nós que chamamos de
"performance".

De certa forma, você está se apresentando, como Rollo diz, de qualquer maneira. Se você parar
e pensar que pode descansar, de muitas maneiras você está fazendo isso porque você foi
condicionado a acreditar, como eu era, que você deveria. Esse amor verdadeiro significava que
você poderia e deveria.

De qualquer forma, talvez seja simplesmente eu e minha experiência pessoal, mas faz sentido
para mim. e eu acho que isso me revelou algo monumental, pessoalmente. Talvez outros caras
tenham uma experiência diferente, mas é assim que eu vi isso acontecer na minha vida.

Eu me sinto melhor.

A chave para viver em um contexto de pílula vermelha é desaprender suas expectativas de

pílula azul e sonhos de encontrar contentamento neles, e substituí-los por expectativas e
aspirações baseadas em compreensões realistas das verdades da pílula vermelha.

Saiba disso agora, você nunca alcançará o contentamento ou a realização emocional em um

contexto de pílula azul com consciência de pílula vermelha.

Matar seu Beta interior é uma tarefa difícil e parte disso é descartar um velho, confortável
paradigma de pílula azul. Para muitos recém-desconectados, com a pílula vermelha
consciente, os homens a tentação é pensar que podem usar esse novo entendimento para

644
alcançar os objetivos-estados de seus ideais de pílula azul pré-condicionado. O que eles não
entendem é que, não só esses estados-objetivos de pílula azul são falhos, mas também são
baseados em uma compreensão falha de como alcançá-los.

A conscientização da pílula vermelha exige um contexto de pílula vermelha para realização.

Oracle Z escreveu um artigo fantástico sobre O Retorno dos Reis esta semana chamado Por
que você não deve buscar realização emocional através das mulheres. Vale a pena ler, mas o
que o Oracle Z descreve aqui é uma realização baseada em condições femininas primárias de
pílula azul para esse contentamento. Mesmo quando os homens alcançam esses estados-
objetivos de pílula azul, aqueles que eles são condicionados a acreditar que deveriam querer
para si mesmos, eles encontram-se descontentes com esses estados e presos pelas
responsabilidades deles.

Assim como Hobbes ilustrou, os períodos em que ele não estava se esforçando para alcançar
ou manter esses estados-objetivos de pílula azul foram os tempos em que ele foi mais
cumprido com sua vida, talentos e ambições.

Como se isso não fosse suficiente para convencer um homem que ele precisa se reimaginar em
um contexto primário de pílula vermelha, quando as mulheres são apresentadas com "o cara
perfeito" em um contexto de pílula azul eles gradualmente (às vezes imediatamente) vêm a
desprezá-lo. Como provado por suas ações, mesmo as mulheres não querem que a pílula azul
aperfeiçoada estado objetivo porque estagna os homens excitantes e auto-importantes que
eles são despertados, e atraídos em um contexto de pílula vermelha.

Eu já afirmei isso em posts anteriores, mas ele suporta repetir,

"As mulheres só devem ser um complemento para a vida de um homem, nunca o foco dela."

Vivendo em um contexto de pílula azul, e esperando que você possa alcançar a realização em
seus estados-objetivo fundamentalmente falhos, condições dos homens para fazer das
mulheres o foco de suas vidas. Jogue essa esperança fora e entenda que você pode criar
esperança em um novo sistema – um no qual você tem um controle mais direto sobre.

645
O Fardo do Desempenho

De Love Story:

Espera-se que os homens se apresentem. Para ter sucesso, para conseguir que a garota, para
viver uma boa vida, os homens devem fazer. Seja andando de carro pela rua em sua bicicleta
para chamar a atenção daquela garota bonita ou para obter um doutorado para garantir seu
sucesso pessoal e sua futura família, os homens devem se apresentar. A excitação, a atração, o
desejo e o amor das mulheres estão enraizados nessa performance condicional. O grau em que
esse desempenho atende ou excede as expectativas é certamente subjetivo, e a facilidade com
que você pode realizar também é um problema, mas executar você deve.

Um dos equívocos mais fundamentais que os homens têm em relação às suas relações
intersexuais com as mulheres é a questão do desempenho. No final de março deste ano eu li
um artigo interessante de Roosh, os homens não são nada mais do que palhaços para a mulher
moderna e me pareceu que, embora eu certamente concordasse com ele no contexto que ele
apresentou, havia mais no fator "entretenimento" do que simples diversão por parte das
mulheres.

As mulheres não buscam mais conforto ou estabilidade nos homens — elas buscam
entretenimento. Eles procuram distração. Eles buscam prazer hedonista. É por isso que os
homens provedores (machos beta) estão tão irremediavelmente falhando hoje para garantir o
compromisso de mulheres bonitas em seu auge, e é por isso que mesmo machos alfa menores
não conseguem entrar em relacionamentos com mulheres além de algumas franjas. Uma vez
que o entretenimento ou a novidade você fornece a ela declínios — e inevitavelmente irá — ela
passa para algo ou outra pessoa. Em essência, a única maneira de manter uma garota é se
você adotar a mentalidade de um escritor de novelas, adicionando um cliffhanger ao final de
cada episódio que mantém uma mulher interessada quando ser um bom homem não faz mais.

646
Depois de ler isso, tentei me imaginar sendo um homem recentemente desconectado ou um
cara apenas chegando a um acordo com as verdades desconfortáveis da pílula vermelha e
aprendendo que todo o reconfortante "basta ser você mesmo e a garota certa virá junto"
retórica que todos me convenceram de ter sido substituído por uma necessidade distensiva de
se transformar em um personagem de desenho animado, a fim de manter as atenções de uma
garota comum.

Isso é meio deprimente, especialmente quando você considera o esforço esmagador e a visão
pessoal necessária para perceber a consciência da pílula vermelha. Roosh mais tarde temperou
isso com How to be a good clown and Clown Game vs. Good Man Game, e embora ele
esclareça bem as coisas em termos de jogo, a raiz da frustração que a maioria dos caras terá
com o 'fator palhaço' é que, nestes termos e neste contexto, seu desempenho não é quem
eles são.

Neste ambiente é fácil ver por que a opção MGTOW parece um recurso compreensível para
homens com pílula vermelha. É uma tentação muito sedutora pensar que um homem pode
simplesmente remover-se da equação de desempenho em relação às mulheres. Eu vou tocar
nisso mais tarde, mas o que é importante aqui é entender o desempenho em que os homens
necessariamente nascem. Goste ou não, toque ou não, como um homem você sempre será
avaliado sobre o seu desempenho (ou a percepção dele).

Eu acho que o que tropeça muitos homens no início de sua transformação de pílula vermelha é
uma espécie de sentimento de indignação com as mulheres que eles deveriam ter que "ser
alguém que não são" e desempenhar um papel de personagem que simplesmente não é quem
eles são a fim de manter o interesse de uma mulher. Eu cobri essa ideia em Have A Look e
desenvolvi como as mulheres são como agentes de elenco quando se trata dos homens que
eles esperam que os entretenha.

Isso era realmente sobre um contexto sexual quando eu entrei nele, mas quando li o artigo
original de Roosh comecei a considerar que o papel de "caráter" das mulheres eles esperam
que os homens realizem mudanças à medida que suas próprias fases de maturidade ditam e
seu SMV pode exigir realisticamente por essa fase. Em outras palavras, os "personagens" que
eles querem realizados em seus Anos de Festa serão diferentes daqueles que eles querem
após sua Fase de Epifania, o que pode ser diferente do personagem que eles querem para seus
anos de meia-idade.

Quão realista é para os homens que o personagem se torna cada vez menos relevante à
medida que as mulheres são socializadas para esperar decepção dos homens realmente
fazendo jus aos personagens a que estão condicionados a acreditar que deveriam ter direito
realisticamente em vários estágios de sua maturidade.

647
Vivendo
Agora tenho certeza que vários leitores estão pensando, "foda-se isso, eu vou ser quem eu sou
e qualquer garota que não pode me apreciar por mim é de baixa qualidade de qualquer
maneira." Isso provavelmente vai irritá-lo, mas esta é exatamente a mentalidade de pílula azul
que a maioria 'apenas ser você' Betas adotar para si mesmos.

Na verdade, é uma lei de poder desprezar o que você não pode ter, e dedutivamente faz
sentido, mas o fato ainda permanece, como um homem você sempre será avaliado pelo seu
desempenho. Então, mesmo com uma mentalidade de, eu serei apenas eu você ainda está
sendo avaliado sobre o quão bem você é apenas você.

O simples fato é que você deve realmente ser o seu desempenho – ele deve ser internalizado.
Na verdade, você já é esse desempenho se você dita e dirige isso, ou acha que pode esquecê-
lo e esperar que seu desempenho natural e sem direção seja apreciado por mulheres (e
outras), mas independentemente disso, as mulheres filtrarão para otimização hipergâmera
com base no quão bem você se alinha com o que eles acreditam que têm direito em um
homem no contexto de sua própria percepção de seu SMV.

Aparência, talento, benefícios tangíveis e outros pré-requisitos fundamentais podem mudar

dependendo da mulher individual, mas ser um homem é realizar. Mesmo que você seja um
homem auto-definido que gosta de acompanhantes para satisfazer suas necessidades, você
ainda precisa se apresentar para ganhar o dinheiro para apreciá-las.

Não fica mais fácil, você fica melhor

Para os homens, não há um verdadeiro descanso do desempenho. Acreditar nisso é acreditar
na capacidade mítica das mulheres para uma forma mais elevada de empatia que as
beneficiaria de substituir sua filtragem hipergâmica inata com base no desempenho.

As mulheres nunca terão os mesmos requisitos de desempenho para si mesmas para as quais
esperam que os homens se mantenham. A hipergamia exige uma constante reconfirmação
subliminar do valor de um homem de seu compromisso com ele, então nunca há um paralelo
de experiência.

As mulheres alegarão que os homens "exigem" que atendam a algum padrão físico (ou seja,
desempenho) e, embora geralmente verdadeiros, este ainda é um desempenho padrão que os
homens têm das mulheres, não uma que elas têm para si mesmas. Simplesmente não há
dinâmica recíproca ou pré-qualificação de desempenho para mulheres, e de fato para um
homem até mesmo expressar a ideia de que ele poderia qualificar uma mulher para sua
intimidade ele é caracterizado como crítico e misógino.

Convenções sociais como esta são estabelecidas para garantir que a estratégia sexual
hipergâmia das mulheres seja a socialmente dominante. Esperar que uma mulher se apresente
para um homem é um insulto ao seu "status de prêmio" como indivíduo.

Do ponto de vista humanista, há uma necessidade de uma solução racional para este requisito
de desempenho, mas como eu esbocei em posts anteriores, os apelos à razão das mulheres
não são isolamento contra as influências subliminares da hipergamia.

Li muitos "treinadores de namoro" que a abordagem é a completa honestidade e a divulgação

completa na esperança de que uma mulher racional e de mente semelhante naturalmente

648
apreciará a franqueza de um homem, mas isso pressupõe um campo de jogo igualitário pré-
existente onde influências subliminares são substituídas pelo racionalismo mútuo.

A verdadeira esperança é que as mulheres abandonem seus requisitos de desempenho

hipergâmalo inato na apreciação dessa honestidade vulnerável e inadequada.

O que eles varrem para debaixo do tapete é que você não pode apelar para a razão ou
sentimento de uma mulher para perdoar genuinamente um déficit na performance de um
homem. O amor, a razão, ambos exigem uma apreciação mútua preexistante em um contexto
comum, mas nem o amor nem a razão aliviam a necessidade de desempenho para um
homem.

As mulheres simplesmente não são motivadas a comprometer a hipergamia por conta própria.
Eles não serão fundamentados em acomodar uma situação de necessidades mútuas por meios
claros.

É a capacidade de um homem de realizar e demonstrar (nunca explicar) um valor mais alto que
motiva as mulheres a acomodar necessidades mútuas em um relacionamento – seja uma
mesma noite ou um casamento de 50 anos.

Demonstrando maior valor

Tenho a impressão de que o DHV tende a ter um rap ruim tanto dos críticos de pílula azul
quanto dos homens conscientes da pílula vermelha. Muito disso se envolve em técnica e
prática. É fácil descartar esse conceito como postura ou bluster, mas o DHV, como princípio
não é definido por medidas egoístas ou quão bem um cara pode se "mostrar" em torno de
mulheres.

Muito DHV não é intencional. Na verdade, as melhores formas mais genuínas de DHV são
exibidas quando um homem não percebe que ele está realmente atuando de uma maneira
que demonstre seu maior valor. Isso pode ser tão simples quanto andar em uma sala no
contexto ou ambiente certo. Até a humildade pode ser DHV no contexto adequado.

O que eu estou dirigindo aqui é que depois de ler tudo isso você pode pensar que eu estou
dizendo que você precisa ser sobre-humano para se qualificar para os padrões de desempenho
das mulheres, e novamente isso é meio deprimente - não é isso que eu estou chegando. Os
padrões de desempenho de uma mulher dependem de muitos contextos variados e de acordo
com as prioridades que ela coloca sobre o tipo de personagem que ela acha tanto excitante e
atraente e de acordo com o que suas condições ditam para ela.

Não é como você se comporta tanto quanto você se apresenta. Ambição e vontade pessoal de
se apresentar e ser o melhor e mais bem sucedido que você pode ser pode não ter
absolutamente nada a ver com sua intenção de atrair uma mulher, mas você ainda está se
apresentando e você será avaliado sobre esse desempenho.

DHV ou DLV é desempenho intencional ou não. Você não pode se remover desta equação de
desempenho. Você pode deixar de dirigir sua parte nesta performance, mas até morrer você
não pode sair do jogo.

649
O Mito do Cara 'Bom'

Por mais que eu tenha feito minhas melhores tentativas de definir o que eu acredito que
constitui hipergamia feminina neste blog, parece que os críticos da pílula vermelha, e até
mesmo os mais novos e bem intencionados defensores da pílula vermelha, estão começando a
pensar na Hipergamia como um tropo conveniente que os manosferas se referem quando
querem explicar algum traço irritantemente feminino.

Ela está te testando? Deve ser hypergâmia. Ela quebrou um prego? Deve ser hypergâmia.

Há uma vontade muito real de entender as coisas da solução mais simplista possível, mas a
Hipergamia feminina não é uma dinâmica que se presta a uma definição simples. Uma das
razões pelas quais os primeiros proponentes da PUA se deparavam com problemas com a
legitimação de suas ideias foi devido a muitos de seus "alunos" buscando respostas facilmente
digeríveis para resolver seus "problemas com meninas". Como eu coloquei em Dream Girls and
Children with Dynamite, esses caras queriam a versão tl;dr (muito tempo; não leu) versão de
nota de rodapé do que fazer para chegar à bala de prata, fórmula mágica parte da lição para
ficar com sua garota dos sonhos ou "começar a foder vadias gostosas".

É exatamente essa mentalidade que agora está causando tanta frustração em entender a
Hipergamia e ver como ela funciona, não apenas nas decisões pessoais individuais das
mulheres, mas como uma força socialmente influenciante do Imperativo Feminino. A
hipergamia não é uma dinâmica de "matemática é difícil", mas porque requer uma
compreensão abrangente (e em evolução) parece a resposta descartável aos comportamentos
das mulheres e esquemas mentais para os homens (geralmente novo na pílula vermelha) sem
a paciência para realmente investir em agarrá-la.

Eu defini hypergamy tantas vezes neste blog que se você pesquisar o termo "hipergamia" no
Google, o blog Homem Racional é o retorno número dois abaixo da definição da Wikipédia.
Enquanto escrevo meu caminho através do segundo volume do livro Macho Racional, descobri
que uma compreensão concisa da Hipergamia Feminina é vital para compreender tanto da
dinâmica social e psicológica que são resultado disso. Cada técnica de PUA, cada frustração

650
comum experiência mgtow, e cada injustiça social tendenciosa de gênero MRAs se
estabelecem contra, todos encontram suas raízes na Hipergamia feminina, na estratégia sexual
pluralista das mulheres e na manifestação social e legal empregada para garantir a máxima
primazia social feminina na otimização da Hipergamia.

Looks vs Character (Jogo)

Ao longo dos últimos cinco posts, o tema da discussão nos tópicos de comentários acabou
encontrando seu caminho de volta ao básico de Looks versus Character (ou Jogo, dependendo
da sua perspectiva de como o aprendizado afeta o caráter). Apenas discussões sobre o que
constitui 'Alfa' em um homem são tão controversas quanto a importância que as mulheres
priorizam a excitação física nos homens.

Já cobri esse debate e o que acredito influencia as prioridades de excitação das mulheres nos
posts Looks Count e Have A Look. Minha intenção com o post de hoje não é reaquecer esses
velhos debates, mas sim investigar um pouco mais a conexão entre a Hipergamia e essa
priorização desperta.

Em primeiro lugar, é importante entender o papel que as biologias das mulheres

desempenham na influência da Hipergamia e como a biologia das mulheres é mais ou menos o
ponto de origem para como conduzem sua estratégia sexual. Para revisar, pedirei que os
leitores se refiram ao meu post Sua Amiga Menstruação,mas a base do pluralismo sexual das
mulheres é encontrada nas predisposições naturais de atração que as mulheres experimentam
como resultado da ovulação (saudável).

Em sua fase de ciclo de ovulação (proliferativa), as mulheres são motivadas psicologicamente e

comportamentalmente a priorizar a excitação física acima de todas as outras considerações de
reprodução. Em seu ciclo de baixa (pós-ovulação, fase luteal) as mulheres são igualmente
motivadas a priorizar conforto, relacionamento e segurança a longo prazo para garantir o
investimento dos pais e beneficiar a sobrevivência.

O que eu descrevi aqui, de forma breve, é a fundação do Turno Ovulatório. Existe mais de uma
década de evidências psicológicas e biológicas experimentais que sustentam essa teoria.
Devido à influência biológica e psicológica, as mulheres tornam-se subliminarmente
predispostas a comportamentos que maximizam as chances de fertilidade com a melhor
oportunidade de reprodução disponível, e maximizam o melhor potencial para
provisionamento de longo prazo e investimento parental.

Se esse comportamento se manifesta na preferência por rostos masculinos e tipos corporais

mais masculinizados, maior ornamentação e menor entonação vocal para as mulheres durante
a ovulação, ou uma predisposição para características masculinas mais reconfortantes,
nutridas e de apoio durante sua fase luteal, o resultado final é otimizar a Hipergamia e,
finalmente, a reprodução.

Para mais leitura sobre Ovulatory Shift, consulte a pesquisa de Martie Hasselton.

651
Arousal vs. Atração
A partir do post da semana passada, em um de seus comentários menos longos, o
comentarista Siirtyrion inseriu este pouco de verdade evolutiva:

As fêmeas recebem apenas duas quantidades de valor evolutivo dos machos – benefícios
diretos (observados no acasalamento a longo prazo, com implicações para a sobrevivência da
prole) e benefícios genéticos (observados através de indicações de atratividade física em seu
companheiro). E como as fêmeas podem receber benefícios genéticos fora do casamento (ou
seja, através de encontros sexuais casuais), e não precisam mais contar com companheiros
para a sobrevivência de seus filhos, não há pressão para que elas se comprometam a esperar
por um parceiro de fantasia improvável (a longo prazo).

Esse padrão social atual aumenta a variância masculina no sucesso do acasalamento, pois as
escolhas sexuais femininas tendem sempre a pequenas populações de reprodução masculina
(faixa estreita de fenótipos masculinos), enquanto as "preferências" masculinas são inclusivas
de uma ampla gama de variância feminina.

Acredito que uma das principais disputas do tipo siirtyrion com isso é que, como descrito, as
conveniências modernas do empoderamento social feminino (real ou imaginado) desconta a
necessidade de garantias hipergéêmicas de segurança a longo prazo. Não estou tão disposto a
aceitar um desrespeito global pelo aspecto de provisionamento (Beta Bucks) – você não vai
reprogramar milênios de firmware psicologicamente evoluído da noite para o dia – mas, ao
descontar essa necessidade, as características para as quais as mulheres procurariam um
homem exemplificando a melhor segurança a longo prazo são desemfatizadas se não forem
totalmente consideradas.

Se você ler através do perfil de namoro on-line de qualquer mulher, você, sem dúvida, se
depara com alguma variação do que Roissy descreveu como a "lista de verificação de ponto de
bala 483" dos pré-requisitos declarados que um homem deve possuir para que ela o considere
um candidato viável para sua intimidade. Embora eu não ache que existam muitos itens na
lista de verificação, você encontrará uma série de qualidades pessoais de tema comum que um
cara tem que ter para ser seu namorado – confiante (acima de tudo), bem-humorado, gentil,
inteligente, criativo, decisivo, sensível, respeitoso, espiritual, paciente,.. Eu poderia continuar
ou você poderia ler esta velha piada.

A questão é que todas essas características que as mulheres listam como sendo "atraentes"
não têm absolutamente nenhuma influência sobre como sexualmente, fisicamente,
'despertando' uma mulher encontra um homem. Como descrevi no passado, enquanto Jogo e
personalidade podem certamente acentuar excitação, todas essas qualidades pessoais
esotéricas não têm valor intrínseco de "gina tingle" se um homem não é uma perspectiva de
excitação para começar.

A confusão que a maioria dos homens Beta faz é presumir que o que as mulheres listam como
sendo necessariamente 'atraente' é o que o torna "despertante". Então, quando ele se modela
(muitas vezes ao longo de uma vida) para se identificar pessoalmente com esta lista de pré-
requisitos atraentes, ele é muitas vezes frustrado e irritado quando todo esse
desenvolvimento pessoal faz pouca diferença quando uma mulher opta por foder
regularmente homens de um melhor padrão físico.

É uma espécie de duplicidade, mas também é uma estratégia de confusão deliberada.

652
Pode não ser o plano consciente de uma mulher, mas essa confusão deliberada faz o melhor
sentido pragmático para realizar uma Hipergamia otimizada. Lembre-se que hypergamy não é
apenas Alpha Fucks, também é Beta Bucks ... se um pouco atrasado em sua vida, a fim de
maximizar Alpha Fucks. Então, quando uma mulher descreve o que ela acha "atraente" em um
homem esta lista incluirá todas as características acima do ponto da bala porque elas "soam
bem" – porque elas a brilham na melhor luz, sim, mas também porque por estar tão
preocupada ela imputa a ideia de que ela está seguindo o plano "certo" de procurar um bom
homem para ter um futuro com , e criar filhos com.

Então e agora
Isso vai soar como se eu estivesse me resplandecendo, mas tenha pa para mim – eu me
lembro como o sexo sem esforço costumava ser para mim quando eu tinha 20 anos. Fiz sexo
ao ar livre, em carros, quartos de hotel, em banheiras de hidromassagem, na sala de vapor de
uma academia só para mulheres (depois do expediente), até fui atrás dela com uma namorada
na varanda de uma igreja em L.A. uma vez (novamente depois do expediente, ninguém por
perto, só por conveniência eu garanto). Na maioria das vezes eu não tinha um centavo para o
meu nome, mas eu ainda tinha um dos dois amigos de merda que literalmente vinha para a
janela do quarto do meu apartamento para me foder de manhã uma ou duas vezes por
semana antes de eu ir para a faculdade comunitária que eu estava indo.

A questão é que não havia pretensão de "atração" ser outra coisa além de uma garota e eu nos
divertindo então. Não havia "checklist" de pré-qualificações aceitáveis para intimidade. A
necessidade de provedorização que dita a necessidade de consideração a longo prazo não foi
sequer uma reflexão posterior; em outras palavras, o aspecto Beta Bucks / Personagem /
Integridade da Hipergamia que as mulheres afirmam publicamente é um quebra-acordo para a
intimidade real foi priorizado muito abaixo da urgência sexual de Alpha Fucks.

Você pode dizer que estes eram apenas os tipos de garotas que eu estava recebendo na época,
mas cortesia das mídias sociais, eu lhe asseguro, você pensaria que essas mulheres nunca
teriam essa capacidade agora. Eram todos "tão diferentes quando estavam na faculdade".

É só depois da Fase de Epifania de uma mulher, por volta do momento em que ela se dá conta
de seu declínio SMV que ela começa a considerar fazer com que Beta Bucks verifique qualquer
tipo de pré-requisito para sexo e parceria íntima. No entanto, essa epifania não é a revelação
repentina que as mulheres gostariam que os homens acreditassem que é.

Pela minha vida, não me lembro onde li o link, mas estava lendo um conselho de "Querida
Abby" procurando artigo de uma jovem (20 anos) que estava exasperada por encontrar o "cara
perfeito" só que ela não podia "ficar com ele agora". Suas palavras eram algo como "Ele é tão
grande, personalidade incrível, engraçado, apaixonado por mim, me apoiando, etc., mas eu
gostaria de poder congelá-lo a tempo para que ele fosse o mesmo cara e esperando por mim
quando eu fizesse 29 ou 30 anos."

Em algum nível de consciência, como a maioria das mulheres, ela sabe os ditames do que sua
própria Hipergamia está predispondo-a. Ela sabe que eventualmente precisará daquele cara
"perfeito" e apaixonado para viver o aspecto a longo prazo de sua Hipergamia,... depois que
ela esgotou seu potencial de reprodução a curto prazo com homens que melhor encarnam os
ditames Alfa Fucks de sua Hipergamia.

653
Preparação de excitação versus preparação de provisionamento
Para todo o vernáculo de Siirtyrion, terei que concordar (até certo ponto) que o equilíbrio
entre o impulso de reprodução de curto prazo das mulheres e o provisionamento a longo
prazo precisa que a Hypergamy as predispo a agora favoreça fortemente o lado sexual Alfa
dessa otimização.

Em Open Hypergamy eu fiz um caso para o aspecto de uma "velha ordem" do Provisionamento
Beta sendo um elemento anteriormente 'atraente' para a adequação de longo prazo das
mulheres com um homem, e que esta ordem antiga estava sendo substituída por outros meios
extrínsecos de garantir as necessidades de segurança de uma mulher. Seja pelo financiamento
social, seja por meio de indenização dos homens para prover o bem-estar das mulheres
através de outras convenções sociais, o efeito é um desequilíbrio entre a dupla natureza da
estratégia sexual das mulheres.

No entanto, também sinto que vai além apenas do elemento social agora. Os homens ainda
estão confusos com um condicionamento feminino que quer 'congelá-lo' a tempo de ser o cara
obediente "perfeito", pronto para ser descongelado e pronto para servir o Imperativo
Feminino à conveniência de uma mulher.

Embora ainda conveniente, os homens devem ser condicionados a confundi-lo de que

qualidades de "atração" são qualidades "excitantes" a fim de tê-lo pronto para ser "perfeito"
em seu momento marcado – e são as mulheres que precisam acreditar por si mesmas que isso
é o que eles acham que deve ser verdade.

O Mito do Cara 'Bom'

No início de um dos meus primeiros posts, Schedules of Mating, refiro-me brevemente ao cara
idealmente equilibrado que satisfaria o propósito de otimização da Hipergamia feminina:

Existem métodos e artifícios sociais que as mulheres têm usado por séculos para garantir que
os melhores genes masculinos sejam selecionados e protegidos com o melhor provisionamento
masculino que ela é capaz de atrair. Idealmente, o padrinho do Homem deve exemplificar
ambos, mas raramente os dois existem no mesmo macho (particularmente nos dias de hoje)
então, no interesse de alcançar seu imperativo biológico, e motivado por uma necessidade
inata de segurança, o feminino como um todo teve que desenvolver convenções sociais e
metodologias (que mudam como seu ambiente e condições pessoais fazem) para efetivar isso.

Existe uma dicotomia para os homens a esse respeito, que realmente não tem paralelo para as
mulheres.

Estou ciente de certos blogueiros (anteriormente red pill) que promovem o arquétipo de um
cara 'Bom' como um papel para os homens aspirarem idealmente. O arquétipo 'Alpha Cad'
deve necessariamente se tornar a caricatura 'idiota' de uma masculinidade abertamente
desagradável (para homens menos capazes de incorporá-lo) e, ainda assim, a caricatura oposta
do capacho, suplicando 'Beta Dad' é igualmente desagradável e certamente insustentável
quando consideramos que qualidades 'atraentes' nunca são qualidades 'estimulantes'.

Assim, o arquétipo do cara "Bom" é oferecido como uma espécie de ideal habitável e
comprometido. Se os homens pudessem aspirar a incorporar o melhor do Alfa e temperar que

654
com o que eles se definem como o melhor do Beta, bem, então ele seria a captura "perfeita"
para qualquer mulher, é claro.

O problema com esse mito do "Mocinho" não é porque os homens não podem ou não querem
tentar equilibrar a Hipergamia das mulheres para elas, mas simplesmente porque as mulheres
não querem nem esperam esse equilíbrio no mesmo homem para começar.

Ele volta ao princípio Just Get It para as mulheres – qualquer cara que precisa fazer um esforço
preocupado para se tornar o que ele espera que as mulheres vão querer dele para ser "o cara
perfeito" não entende. Eles querem o Sr. Perfeito porque é quem ele já é.

Mencionei acima que realmente não há paralelo para isso nas mulheres e tenho certeza que a
dicotomia Madonna / Prostituta será mencionada nos comentários mais tarde, mas permita-
me ressaltar que não há esforço social paralelo concertado por parte das mulheres em que as
mulheres se instigam a se tornar uma 'Boa Menina' a fim de satisfazer os ideais dos homens.
Se alguma coisa uma resistência oposta hostil a isso é mais verdade.

As mulheres não esperam nem querem um "Mocinho" porque ele não é crível, e sua
autenticidade é sempre duvidosa. Isso pode parecer cansado, mas jogue fora qualquer ideia de
ser um equilíbrio 'Good Guy' de Alpha e Beta, porque o lado Beta do 'bom' é tão reforçado e
comum nos homens que se tornou o modelo padrão para a percepção das mulheres sobre
você.

Não há Alfa com um lado de Beta,há apenas o homem que é a verdadeira preocupação é
primeiro para si mesmo, o homem que se prepara e provisões para si mesmo, o homem que
mantém Frame ao ponto de arrogância porque é quem ele é e o que ele realmente merece. Há
apenas o Homem que melhora sua circunstância para seu próprio benefício, e então, por
associação e mérito, o benefício daqueles a quem ele ama e faz amizade.

655
A Correção Rápida

Tornando-se o Capitão do Meu Barco deixou cair este comentário no este é agora tópico
(ênfase minha):

Sabe, encontrei o RP há cerca de um ano e meio. Eu tenho trabalhado em aplicar coisas na

minha vida, e na maioria das vezes as coisas estão indo bem.

A maioria dos artigos, porém, são sobre o que evitar, o que procurar ou como pensar sobre as
mulheres quando você está na casa dos 20 anos. O difícil agora é estar ciente e ver tudo ao seu
redor e ser casado.

Eu vejo a citação de Sandberg, ouço isso o tempo todo de mulheres de uma forma ou de outra,
e então minha esposa diz merda semelhante. Como se ela namorasse os idiotas, ou tivesse que
se encontrar. Agora eu sou como, merda, eu sou o cara legal com quem ela se casou. Não
quero ser esse cara.

Eu era o idiota na faculdade, o que aconteceu comigo e como eu conserto rápido? Mas não há
uma batalha rápida, uma vez que você está nisso é uma batalha difícil, uma necessária, mas
uma batalha difícil, no entanto.

Eu li o Macho Racional, eu li vários dos livros, mas fica complicado quando você já está nele.

Minha esposa não é uma pessoa terrível, e eu posso ver em primeira mão como tudo isso se
aplica a ela, mas ela não é maliciosa. Isto é uma merda subconsciente reforçada por todos os
seus arredores. Inferno, minha própria betaização foi merda subconsciente reforçada pelo meu
entorno.

Posso dizer sem dúvida que se você ainda não está em uma TEI ou casado e você tem menos de
30-35 não entrar em um. Leia essas coisas, faça-se um homem melhor, foda-se e "encontre-se"
então você pode entrar em uma LTR, porque é muito mais difícil assumir o controle de um
navio e acertar o curso com sua esposa agora rebaixada psicologicamente chutando e gritando
do que é para capitanear um barco desde o início e, em seguida, encontrar um primeiro-
companheiro quente e disposto ao longo do caminho quando você já é um capitão salgado
temperado.

656
Ele só pode falar por si mesmo, é claro, mas a situação de Captian não é incomum. Muitos
homens descobrem tarde demais que a grande relação que juraram ter com suas esposas foi
fundada por terem cumprido um conjunto de conquistas da Pílula Azul.

Essa crença faz parte do plano que Hypergamy pretendia que ele seguisse, mas como a
estratégia sexual das mulheres tornou-se mais visível (se não totalmente exibida) para ele, ele
começa a ver o código na Matrix da qual ele tem sido um participante disposto. As
maquinações da Hipergamia são inignoráveis, ou logo será, mas uma coisa é ser solteiro e
jovem o suficiente para poder alavancar esse plano em seu próprio benefício quando você
ainda tem as opções e manobrabilidade para fazê-lo – é outra para se conscientizar de sua
própria participação nele uma vez que você está comprometido legal, emocionalmente e
familiarmente para seguir em frente com o plano.

Para os homens, uma das consequências mais infelizes da Hipergamia Aberta é o grau de
conforto que suas esposas têm em revelar o papel que seus maridos desempenham em sua
estratégia sexual. Como mencionei em posts anteriores, em uma ordem social anterior era
simplesmente uma questão de curso que as mulheres deveriam manter a mecânica da
Hipergamia em segredo dos homens com quem emparelharam a longo prazo.

Entre elas, as mulheres eram (e são) muito abertas e francas sobre suas façanhas sexuais tanto
no curto prazo quanto no longo prazo provisório. Sempre fui convencido de que a insistência
das mulheres em proliferar o tropo da "conversa de vestiário" dos homens ou "Humilde-
Gabar-se" sobre suas conquistas sexuais é uma distração de seus próprios grupos de
embreagem de pares parabenizando-se pelos sucessos de sua estratégia sexual.

Em um clima social anterior, manter essas revelações hipergâmiosas para si mesmas fez
sentido. Não havia sentido em informar os homens de que dependiam para o investimento e
segurança dos pais que eles eram realmente a melhor opção disponível para serem seus meios
para um fim.

Não é assim no atual clima social. Há uma ousadia ávida por parte das esposas para explicar
abertamente o papel que seus maridos desempenham em sua Hipergamia. Eu atribuiria a
maior parte disso a um clima social que encoraja as mulheres a acreditar que não têm nada a
perder ao fazê-lo, mas também há uma vontade de participar (mesmo que vicariosamente) na
embreagem de pares de uma mulher única que abraçou abertamente revelando os entra e
contras da Hypergâmia publicamente.

É uma transição difícil para os homens terem seus idealismos da Pílula Azul dissipados pela
comunidade da Pílula Vermelha, mas é muito mais devastador para os homens mergulhados
em realizações de distintivos de mérito da Pílula Azul ter suas esposas abertamente confirmar
o que a Pílula Vermelha consciente tem tentado despertá-lo há algum tempo.

Open Hypergamy não é apenas um jogo para mulheres solteiras; ele entrou em casamentos
contemporâneos. Agora faz parte da expectativa igualitária dos homens no casamento – que
para que os homens sejam verdadeiramente homens dignos de se casar com uma "mulher
moderna" co-igual, ele deve dispensar qualquer noção de propriedade dela, perdoar o pior de
suas indiscrições hipergâmicas como parte de sua "encontrar-se" e, em seguida, aceitar seu
papel como o Plano B, provedor beta para ela em cima da hora para ajudá-la a cumprir sua
estratégia sexual a longo prazo. Tudo isso vindo sem nenhuma expectativa de qualquer valor
recíproco por parte de uma mulher – na verdade, acreditar que sim equivale a estupro
conjugal.

657
Eu vejo a citação de Sandberg,ouço isso o tempo todo de mulheres de uma forma ou de outra,
e então minha esposa diz merda semelhante. Como se ela namorasse os idiotas, ou tivesse que
se encontrar. Agora eu sou como, merda, eu sou o cara legal com quem ela se casou. Não
quero ser esse cara.

Eu era o idiota na faculdade, o que aconteceu comigo e como eu conserto rápido? Mas não há
uma batalha rápida, uma vez que você está nisso é uma batalha difícil, uma necessária, mas
uma batalha difícil, no entanto.

Esta é a revelação em que os homens nesta situação se encontram. Mesmo os homens que
podem ter cumprido o papel de "um grande vibrador vivo" para mulheres na faixa dos 20 anos
ainda podem descobrir que seu papel pode ter mudado para o de "cara material de
relacionamento não ameaçador" com quem ela nunca faria sexo na mesma noite em que o
conheceu.

Agora, concedido, tudo isso volta à expectativa subconsciente das mulheres corno colocam
sobre os homens que eles lançam no papel passivo e solidário. As mulheres não esperam que
os homens beta bucks com quem fazem pares jamais sejam os homens Alpha Fucks que sua
bioquímica predispõe a eles quererem foder. Mas o "grande pai" deve acreditar que ele foi
escolhido como sua melhor opção, sua melhor escolha para o equilíbrio dos dois. Só mais
tarde, uma vez que ela se consolidou sobre ele com a família, filhos, passivos financeiros e
profissionais para ela, ela está confortável em deixá-lo entrar em como o jogo foi realmente
jogado.

Como eu disse, a verdade disso é difícil de ouvir dos escritores da Red Pill na internet, mas tê-
lo visceralmente confirmado por uma esposa sem os filtros sociais de um clima social mais
antigo é uma pílula muito mais difícil de engolir do que a vermelha.

A correção está em
Isso soa como um monte de tristeza e desgraça, não é? Não posso falar pelo Capitão,mas uma
mulher entregando a confirmação de que um cara é realmente um prêmio de consolação da
Pílula Azul raramente é feito em uma entrega tão melodramática e sinistra. Eu tive muitos
homens (a maioria maridos desiludidos da MMSL) relatar histórias semelhantes como a do
Capitão e nenhum deles estava gritando confissões de engano por parte de suas esposas. A
maioria eram simplesmente comentários de fato que se alinhavam com suas suspeitas sobre si
mesmos.

Odeio insistir no desenho animado Inside Out da Pixar, mas é a simples hipergamia aberta do
dia-a-dia que passa despercebida pelos idealistas da Pílula Azul. É preciso uma lente red pill até
mesmo para ser sensível a ele, mas quando você vê como casualmente a esposa/mãe neste
filme fantasia sobre seu Alfa viúvo, a fantasia Alfa que ela não poderia consolidar, e como ela
está frustrada cada vez que seu marido Beta falha em um teste de merda, você começa a
entender a natureza passiva de uma hipergamia clara nas mulheres.

As mulheres ficam frustradas que os homens da Pílula Azul Simplesmente Não Entende. O
idealismo da Pílula Azul os cega para ter a visão necessária para perceber o papel que eles
deveriam desempenhar e a frustração vem de seu excesso de apoio e excesso de
engajamento, a fim de fazer as coisas certas para suas mulheres. Os homens da Pílula Azul
graciosamente "jogarão iguais" em seus casamentos, a fim de cumprir o objetivo equalista que
foram ensinados que eles pagariam por uma vida inteira se não fossem verificados ou
incontestados.

658
Acredito que as esposas usarão uma forma casada de revelações abertas, ou certamente
casualmente abertas, da Hipergamia, a fim de despertar um homem para uma pílula vermelha
consciente na esperança de que ele só vai obtê-lo.

E para responder à pergunta inevitável, sim, este é um teste de merda em meta-escala por
parte das esposas. No entanto, é importante lembrar que a Hipergamia está enraizada na
dúvida existencial e de segurança da vida das mulheres – "Ele é realmente o melhor que posso
fazer?" – e que os testes de merda associados a isso variam dependendo das influências da
fase de maturidade de uma mulher, bem como em qual parte de seu ciclo menstrual ela está.

Revelar as maquinações da Hipergamia a um marido tem consequências potencialmente

desastrosas, ou pelo menos costumava. Como eu disse antes, as mulheres geralmente não
brotam chifres e uma cauda bifurcação e dizem "Ha ha, otário!" quando revelam a Hipergamia;
geralmente é uma inferência casual. Se um marido da Pílula Azul não está entendendo sobre
sua participação na estratégia sexual feminina de meios externos (mídia, redes sociais) então
os testes passivos ou de merda sobre sua consciência dele precisam ser implementados.

Em uma ordem social anterior, conscientizar os homens sobre isso poderia, provavelmente,
resultar em uma mulher divorciada ou ostracizada socialmente. Hoje, na busca interminável
dos homens para satisfazer a aprovação do "equalismo", os homens são menos propensos a
acreditar em seu papel quando uma mulher confirma isso para eles. Os investimentos no ego
satisfaz a dissonância cognitiva. Não só ele não entende, seu ego se recusa a obtê-lo.

Este é então o estado patético de 80% dos homens contemporâneos. Homens tão apaixonados
pelo idealismo de Blue Pill que eles vão entreter 'casamentos abertos' a fim de fazer-se
'melhores maridos' de acordo com um ideal igualista emasculado.

Ajuda! Rápido!
Então agora chegamos a uma situação como Captains – uma em que aquele marido só recebe
ele recebeu a mensagem, recebeu a consciência de sua esposa (passiva ou abertamente) e ele
está ambos chateados com seu estado e também quer melhorá-la. Espero que a maioria dos
homens aconselharia Cap a sacar e despejar aquela cadela; e eles provavelmente estariam
certos nessa avaliação. Ela era dúbia e depois sentiu-se tão confiante em sua posição
(reforçada por influências sociais primárias femininas) que estava confortável em revelá-lo a
ele. O que ele vai fazer sobre isso, certo?

A resposta certa é detonar preventivamente o casamento. Quando você considera que ele vai
ser escalado para o papel de vilão não importa quem pede o divórcio (ele é um idiota, ou ele é
o idiota que não poderia atender às suas necessidades) por que não, certo? Qualquer criança,
qualquer discórdia familiar, certamente o passivo financeiro, deve ser tudo pequeno, dano
colateral, quando olhamos para isso em termos de justiça. É só vingança pela traição dela.

E ainda assim não é o que a grande maioria dos homens na situação de Cap primeiro
considerar. O primeiro pensamento deles foi: "Como eu conserto isso? Eu perdi frame! Como
faço para recuperá-lo rápido! Ajuda? Por toda a duplicidade inerente à Hipergamia, por todo o
insulto que vem de uma esposa confirmando que ele é seu Beta 'coisa certa' (não o 'hawt'
idiota da faculdade), esse cara ainda quer fazer limonada de limões, sabendo muito bem que
ela merece mijo.

659
Aquele marido ainda quer ser tudo, o mítico equilíbrio do Mocinho, para sua esposa. Há algo
na natureza romântica dos homens que quer que isso funcione para si mesmos e apesar das
mulheres que fundamentalmente não têm a capacidade de apreciá-lo.

A primeira pergunta que eu acho que os homens nesta situação precisam confrontar é se vale
a pena o esforço para tentar mudar a impressão de suas esposas sobre eles. Se você tem 35
anos e (deveria estar) entrando em seus anos de pico do SMV, esta revelação aberta da
Hypergamy é particularmente difícil de aceitar, já que é provável que você tenha investido de
7 a 8 anos em uma mulher que acabou de lhe dizer o que você é para ela (e confirmando que
não é quem você é que é de importância primária para ela). Como já disse muitas vezes antes,
passar de um personagem Beta para um Alpha (ou mais Alpha) é sempre uma batalha difícil:

Quantos dos homens simplificados, socialmente condicionados, betatizados que essas

mulheres veem fariam para Alfas críveis uma vez que eles tinham uma epifania pílula
vermelha? É precisamente por causa desse solipsismo impressionista e binário que as mulheres
nunca ficarão felizes em "consertar" seu Beta. É por isso que ele tem que pegá-lo por conta
própria.

É uma proposta muito melhor para impressionar uma mulher com um domínio alfa orgânico –
Alpha só pode ser a origem dominante da personalidade de um homem. Não há Beta com um
lado de Alpha porque esse lado de Alpha NUNCA é crível quando sua percepção geral é de ser
Beta para começar. É por isso que eu enfatizo traços Alfa acima de tudo. É fácil, e cativante
'revelar' um flash de sensibilidade Beta quando uma mulher percebe você como
predominantemente Alfa. Se sua personalidade é predominantemente Beta, qualquer flashes
esporádicos de Alpha parecerá ataques emocionais, na melhor das hipóteses, falhas de caráter
na pior das hipóteses.

As mulheres podem amar o Beta, mas só respeitam o Alfa.

Isso não quer dizer que uma transformação real não seja possível, mas sim uma questão de
saber se o suco vai valer a pena. Não há "correção rápida", nenhuma fórmula mágica que
reverta frame a seu favor. Mesmo se você ganhasse na loteria amanhã, você ainda seria um
Beta com mais dinheiro para sua esposa abertamente hipergâmiosa agora. O estabelecimento
de quadros (não resta establishment se você nunca teve isso para começar) leva tempo e
consciência ativa e praticável da Pílula Vermelha.

Como eu estava dizendo goldmund na minha entrevista, que a consciência precisa se tornar a
natureza internalizada de um homem. Ele precisa se tornar seu próprio ponto de origem
mentalauto-importante; isso e uma pílula vermelha consciente natureza levar tempo para se
desenvolver. Qualquer um dizendo que tem uma solução de Pílula Vermelha de tamanho
único que "garante resultados em seu casamento" está te vendendo algo.

Eu digo que eles estão vendendo algo por causa de uma simples verdade - nenhuma correção
rápida que poderia fazer você parecer mais Alpha, mais como o cara da faculdade idiota que
sua esposa amava para foder de volta no dia nunca será crível para ela se isso acontecer da
noite para o dia. Em um nível raiz, de cérebro traseiro, sua designação Beta foi definida para
sua esposa quando ela estava tendo sua Fase epifania. Ela sabe e está confortável com o que
espera que sua natureza e seu caráter sejam.

Como ilustro em Arquétipos , as mulheres precisam de consistência no comportamento – elas

esperam que você seja Beta e estão tão confortáveis nessa avaliação que não sentem culpa e

660
não têm medo em revelar para você o papel que você desempenha para ela. Assim, qualquer
mudança radical nesse conforto não parece genuína, e na verdade parece infantil que você
não aceitará sua designação.

Então, vale a pena? Acho que meu conselho neste caso seria o seguinte:

Regra de Ferro de Tomassi #7

É sempre tempo e esforço melhor gasto desenvolvendo novas, novas e potenciais mulheres do
que jamais será na tentativa de reconstruir uma relação fracassada. Nunca enraize no lixo
quando o lixo for arrastado para o meio-fio. Você fica confuso, seus vizinhos vêem você fazer
isso, e o que você pensou que valia a pena cavar nunca é tão valioso quanto você pensou que
era.

Uma vez que sua esposa revelou abertamente sua parte no plano,você efetivamente se
separou. Logisticamente isso pode não ser o caso, mas eu acho que a maioria dos caras precisa
ver isso como ele é; uma rejeição da autoridade de um marido, masculinidade, sua
determinação e sua capacidade de ler as nuances do comportamento e uma sociedade que
tem sido (às vezes literalmente) gritando para ele para Apenas Obtê-lo.

A lata de lixo da sua esposa foi arrastada para o meio-fio pelas admissões de sua esposa, só
que o caminhão de lixo nunca vem para ele porque você está comprometido com isso pode
ficar no meio-fio até que você se afaste dele. Se você for investigá-lo para encontrar o que
você acha que é valioso, prepare-se para ficar realmente sujo e procurar por um longo tempo.

Você foi efetivamente "amigo zoneado" em seu casamento. Você ainda pode fazer sexo, você
ainda pode compartilhar momentos especiais, mas nunca se esqueça, suas confissões fazem
de você "apenas um amigo" em seu casamento.

*Isenção de responsabilidade padrão: Sim, os homens devem renunciar ao casamento

completamente e/ou vetar rigorosamente as mulheres para virgindade, homemaking e criação
de filhos. A importação de esposas de países do terceiro mundo é devidamente notada. Rollo
Tomassi está casado há 19 anos com um unicórnio mágico que encontrou depois de ser uma
estrela do rock semi-profissional e vive uma vida idílica de riquezas e extravagância. O
NAWALT. Sua milagem pode variar. Consulte o revendedor para obter detalhes.

661
A Experiência do Amor

Glenn e alguns outros tinham uma pergunta sobre o post love commodity da semana passada.

@Rollo – Isso me parece muito inconsistente. Como isso pode ser verdade – " Homens e
mulheres podem e se amam intensamente e genuinamente. Eles podem e vêem além das
deficiências um do outro e seu amor perdura. Enquanto isso é verdade? Em uma era de
primazia feminina sem desculpas e hipergamia aberta inignorável, essa mercantilização
inegavelmente repousa no feminino."

Você vai ter que perdoar uma longa explicação, eu não poderia simplesmente deixar isso para
o comentário, um post completo era necessário.

A primeira coisa que precisamos considerar é a Experiência Masculina versus a experiência

feminina. Odeio ser existencial demais, mas tudo se resume às nossas experiências
individuadas como homens e mulheres. Vou dar dois exemplos aqui e isso também vai cobrir o
hypergâmia é tudo tópico eu notei o comentário também.

Há um conflito interessante de mensagens sociais que o recebemos de uma ordem social

igualitária/ feminina-primária. Este é um que simultaneamente nos diz que "não somos tão
diferentes" ou "somos mais parecidos do que somos diferentes" e, em seguida, ainda implora
usar para "celebrar nossa diversidade" e "abraçar (ou tolerar) nossas diferenças" como
pessoas.

Isso é facilmente observável em questões de etnia, mas também se passa em questões de

gênero. O tropo mais popular é que as ideias de gênero são uma construção social e que
mulheres e homens são iguais comparativos e apenas seu encanamento físico as torna
diferentes apenas na forma.

Do ponto de vista da Pílula Vermelha, vemos o erro em evidência dessa fantasia igualitária.
Escrevi inúmeras postagens sobre as falácias probatórias e lógicas que compõem o equalismo
de gênero,mas o importante a se ter em conhecimento é o conflito inerente a essa crença – o
equalismo espera que as experiências existenciais de homens e mulheres sejam as mesmas, ao
mesmo tempo em que suplicamos que abraçamos as diferenças que ela pretende realmente
não ter.

662
Nega fundamentalmente a separação, de uma perspectiva biológica/psicológica evoluída, de
que homens e mulheres experimentam a vida de diferentes formas. A ideia é que é a
nebulosa"sociedade" que determina nossas experiências de gênero e menos, se nada, dela é
verdadeiramente influenciada pelo firmware psicológico-biológico de um ser humano.

zdr01dz postou isso:

Acho que talvez isso seja em parte porque os homens não têm nenhum desejo inato de se
casar. Hipergamia não computa para nós. Eu sei como é a fome e presumo que as mulheres
sintam do mesmo jeito que eu. Sou empático com crianças pobres e famintas porque sei o que
elas estão sentindo. No entanto, eu não tenho ideia de como é a hipergamia. Nunca senti que
era puxar.

Meu segundo exemplo vem de Mulheres e Sexo, no qual exploro a falácia da convenção social
que insiste que "as mulheres são tão sexuais quanto os homens" e que "as mulheres querem
sexo, gostam de sexo, até mais do que os homens".

Este canard é ao mesmo tempo observador e biologicamente refutado, mas a presunção é

baseada no mesmo princípio "somos todos iguais, mas celebramos a diferença" princípio
conflitante que mencionei acima. Se uma dinâmica é complementar ao feminino, então a base
biológica é aquela de que se espera "abraçar a diversidade", mas se a dinâmica não é lisonjeira
para o feminino é o resultado "de uma sociedade que está fixada em ensinar papéis de gênero
para garantir o Patriarcado, somos realmente mais parecidos do que não".

A ideia é claramente falsa porque não há como uma mulher experimentar a existência e as
condições que um homem faz ao longo de sua vida. Eu mencionei naquele ensaio sobre como
uma mulher amadora body builder eu sabia que ficou pasma com o quão excitada ela ficou
depois de seu primeiro ciclo de esteroides anabólicos. "Não acredito que os homens possam
viver em um estado como este" foram suas palavras exatas. Ela estava apenas começando a
ter um gostinho do que os homens experimentam e controlam em suas próprias peles 24
horas por dia e foi inquietante para ela.

As mulheres estão acostumadas a uma experiência cíclica de sexualidade, enquanto os

homens devem estar prontos para atuar na primeira e melhor oportunidade sexualmente.
Estas são nossas experiências individuadas e apesar de todos os balbuciantes dos equalistas
eles são qualitativamente diferentes. Como zdr01dz observa, nenhum homem tem uma ideia
de como hypergamy se sente. Pelo que sei, não há droga ou hormônio que possa simular a
experiência existencial da Hipergamia. Mesmo que houvesse, as mentes de homens e
mulheres são fundamentalmente ligadas de forma diferente,de modo que a experiência
simulada nunca poderia ser replicada para um homem.

Eu entendo como a Hipergamia funciona observando o comportamento e entendendo a

biologia motivadora para isso. Também entendo que nossa espécie evoluiu e se beneficiou
dela – ou pelo menos faz sentido dedutivo que o que conhecemos como Hipergamia hoje é
uma derivada dessa evolução – mas o que eu não tenho é uma experiência existencial em
primeira mão da Hypergamy e eu nunca iremos. Da mesma forma, as mulheres nunca terão
uma experiência existencial semelhante do que é ser um homem.

Portanto, deve ser um acompanhamento fácil deduzir que como uma mulher experimenta o
amor, baseado em seus impulsos oportunistas hipergamicos, é uma experiência
fundamentalmente diferente da de um homem. A ordem social igualista quer que o amor seja

663
igual, mútuo, de acordo sobre uma definição de amor que transcende a experiência de gênero
individuada, mas simplesmente não aceitará que uma experiência intersexual de amor seja
definida pela experiência individuada de cada sexo.

Não tenho dúvidas de que há áreas de crossover no conceito idealista de amor dos homens e
no conceito oportunista das mulheres, mas essa experiência de amor ainda é definida pela
individuação específica de gênero. Com isso quero dizer que as mulheres podem e
experimentam sentimentos intensos de amor por um homem baseado em seus critérios
hipergâmicamente influenciados para o amor.

Na verdade, estou surpreso que mais mulheres ainda tenham que me chamar para o tapete
sobre suas experiências pessoais de amor a partir do post de mercadoria, mas se você peneirar
os comentários sobre Mulheres apaixonadas e outros comentários de blog/fórum você vai se
deparar com exemplos de mulheres descrevendo em grande detalhe o quão profundamente
eles amam seus maridos / namorados, e estão em completa desordem sobre ser dito seu amor
vem do oportunismo hipergamico. Mais uma vez, não tenho dúvidas de que seus sentimentos
de amor são genuínos para eles com base em seus conceitos individuados de amor; na
verdade, eles estão prontos para lutar com você com unhas e dentes para defender seu
investimento nesses sentimentos. O que estou dizendo é que os critérios que um homem
precisa cumprir para gerar essas emoções e chegar a um estado de amor não são
universalmente mútuos, pois uma ordem social igualitária faria toda a sociedade acreditar.

Então, sim, homens e mulheres podem e se amam intensamente e genuinamente – a partir de

suas próprias experiências individuadas. Eles podem e vêem além das deficiências um do outro
e seu amor perdura. Os processos que eles costumavam vir a este estado amoroso diferem em
conceito e individuação existencial, e o que sustenta esse estado amoroso ainda depende dos
critérios dos conceitos idealistas e oportunistas dos homens de amor.

A Regra Principal das estratégias sexuais:

Para que a estratégia sexual de um gênero para ter sucesso o outro gênero deve comprometer
ou abandonar o seu próprio.

A mercantilização desse estado de amor é atualmente ponderada sobre o feminino porque o

Imperativo Feminino é socialmente ascendente. A importância de satisfazer a estratégia sexual
feminina (e realmente objetivo da vida) tem prioridade social primária hoje. Assim, a
experiência individuada dos homens é desvalorizada a uma suposição de uma universalidade
"é tudo igual", enquanto a das mulheres é explodida de toda a valorização real com
expectativas coletivas de "abraçar sua diferença única" separadas dessa universalidade. Se a
experiência dos homens é de tamanho único, é realmente um pequeno, e socialmente
irrepreensível, passo para uma mulher reter os critérios de recompensa que os homens
colocam em seu amor idealista, a fim de satisfazer sua própria estratégia sexual.

A primazia social das mulheres permite que elas se sintam bem consigo mesmas por com
modificar as recompensas idealistas que os homens valorizam para chegar ao seu próprio
estado de amor, bem como mantê-la.

É mais um passo para abraçar o conceito de que a experiência de amor dos homens, o
idealismo que ele aplica a ele e até mesmo seus próprios imperativos sexuais e de vida são de
fato os mesmos das mulheres – enquanto ainda separam as mulheres quando ela as serve
melhor. Assim, a regra principal das estratégias sexuais chega a uma consolidação feminina-

664
primária, convencendo socialmente os homens de que a experiência e os imperativos das
mulheres são, ou devem ser considerados, os mesmos que as experiências individuadas dos
homens. Adicione o solipsismo já inato das mulheres a isso e você tem uma fórmula para uma
presunção universal de gênero da experiência do amor baseada principalmente na experiência
feminina individuada do amor.

Em outras palavras, as mulheres esperam que os homens concordem social e

psicologicamente com, reforcem e cooperem com o modelo oportunismo feminino do amor
como modelo de amor igualista e mútuo de gênero, enquanto ainda acreditam que as
mulheres compartilham seu próprio modelo idealista. É o modelo correto que deve funcionar
para todos, ou assim o solipsismo das mulheres nos faria acreditar.

665
Amor Como modificador

Dalrock me deu algo para mastigar recentemente:

No meu primeiro post de 2014 eu apresentei o tema da feminista feia. Como expliquei na
época, esta é uma carga antiga, mas é tipicamente direcionada para o superficial em vez do
problema central. Feministas são feias porque a filosofia do feminismo é feia. Baseia-se em
evitar cuidar dos outros e ser miseravelmente com o amor. Vários comentaristas apontaram
que esta é uma acusação devastadora contra o feminismo, pois não viam nenhum argumento
contrário viável para isso.

Não vou tentar dar um contador à afirmação do Dal porque, em essência, acho que ele está
certo. No entanto, eu vou sugerir que esta feiura é o resultado de uma mercantilização do
amor (e com ele acesso sexual) que é resultado da irraçança da hipergamia das mulheres.
Amor e carinho é a mercadoria que a Hypergamy das mulheres usa para cumprir sua estratégia
sexual dualista.

Até hoje meu post mais controverso (e capítulo no livro) sobre RM é Mulheres apaixonadas.
Isso se deve principalmente à primeira vez que os leitores tomam minhas afirmações ao seu
extremo literal. O conceito de amor das mulheres decorre do oportunismo, o conceito dos
homens vem do idealismo. A maioria das mulheres e homens da Pílula Azul tomam isso para
significar que as mulheres não podem realmente amar um homem, e homens absolutistas
irritados consigo mesmos por nunca tê-lo entendido pensar a mesma coisa, "Meu Deus! Eu
sabia o tempo todo, as mulheres não podem realmente amar um homem.

666
Eu afirmo nenhuma dessas posições (realmente a mesma posição) naquele post, nem qualquer
um dos postes de acompanhamento (que ninguém parece querer ler uma vez que eles
decidem), mas o que eu afirmo é:

Os homens acreditam que o amor importa por causa disso. As mulheres adoram oportunistas.

Regra de Ferro de Tomassi #6

As mulheres são totalmente incapazes de amar um homem da maneira que um homem espera
ser amado.

Em sua simplicidade, fala muito sobre a condição dos homens. Expressa com precisão um
niilismo generalizado que os homens devem enfrentar e aceitar, ou ser levados à loucura em
negação para o resto de suas vidas quando não conseguem chegar a um acordo com a
desilusão.

As mulheres são incapazes de amar os homens de uma maneira que um homem idealiza é
possível, de uma forma que ele acha que ela deve ser capaz.

Em posts anteriores, também defendi que a perspectiva idealista do amor dos homens decorre
de uma necessidade interminável de desempenho para merecer o amor oportunista de uma
mulher. Não é que os homens queiram um amor irrealista e incondicional, mas sim eles
querem que o amor de uma mulher seja um refúgio de ter que realizar até, acima e além dos
requisitos de satisfazer uma otimização interminável de sua Hipergamia. Não é amor
incondicional que eles idealizam, é um amor que não se baseia em seu fardo de desempenho.

O que frustra esse idealismo amoroso é que os homens são vendidos popularmente a ideia de
que o amor das mulheres é baseado em um modelo mutuamente semelhante. Dos filmes da
Disney às comédias românticas, a Shakespeare e histórias épicas, à música popular e aos talk
shows diários, a mensagem é que o amor (se é amor de verdade) é onisciente, conquista tudo
e supera todas as probabilidades. É uma mensagem muito sedutora de esperança para
homens cujas vidas e existências são avaliadas em desempenho constante.

"Ela poderia realmente me amar apesar de todas as minhas inadequações gritantes?"

"Será que ela ama o meu verdadeiro eu ou é o meu dinheiro e o estilo de vida que eu fornecê-
la?"

O fato de esses temas serem uma constante na história humana ilustra a consciência
subconsciente e periférica que temos dos diferentes modelos de amor que cada sexo baseia
sua compreensão do amor.

A Mercadoria
O que essa venda de amor idealista faz para os homens é mantê-los em um estado de
esperança perpétua de que esse idealismo seja compartilhado por ambos os sexos e eles
possam alcançar realisticamente esse objetivo ideal de um amor não fundado em sua
performance. É importante notar aqui que essa performance não é necessariamente algo que
um homem deve fazer um esforço constante para manter (embora este seja o caso usual), mas
sim o que ele representa, não quem ele é pessoalmente. Pode ser que sua aparência sem
esforço ou status inerente represente uma deixa para a satisfação hipergâmia ideal de uma
mulher, ou pode ser o resultado de anos de esforço de desempenho dedicado – de qualquer

667
forma é o que aquele homem representa; remover os fatores que um homem possui que
satisfazem a Hipergamia de uma mulher e seu modelo oportunista de amor se revelará.

Feministas são feias porque a filosofia do feminismo é feia. Baseia-se em evitar cuidar dos
outros e ser miseravelmente com o amor.

A observação de Dalrock aqui é profunda na de ilustrar exatamente o estado de oportunismo

no qual as mulheres baseiam seu conceito de amor. Em algum nível de consciência, as
mulheres entendem o valor inerente que seu amor, preocupação, atenção e cuidado tem para
os homens. Sua repressão ou expressão é uma mercadoria que tem valor de recompensa para
homens que também têm consciência de que seu desempenho é o que merece o amor de uma
mulher.

A crítica popular é que essa vontade de um amor idealista é realmente a preocupação de um

homem com sua necessidade de sexo, mas isso é esperado de uma cultura centrada na fé que
precisa que as mulheres racionem o amor e o cuidado com os homens, a fim de garantir seu
domínio social. E Deus me livre de um homem expressar seu desejo por um amor e carinho
sem desempenho; ele é ostracizado por querer o amor de uma mãe (freudiana), ser
necessitous (portanto impotente) e revelar sua deficiência de desempenho.

À medida que a Hipergamia Aberta se torna mais orgulhosamente abraçada e normalizada na

sociedade, a estratégia sexual das mulheres também será colocada mais nua. E ao colocar essa
estratégia nua, o modelo de amor oportunista das mulheres também se tornará mais evidente
para os homens. Essa nova aparenteidade já está em conflito com as mensagens antigas que
mantinham os homens esperançosos de realizar seu estado de amor idealista.

As mulheres não podem vender a Hypergamy Aberta e o amor-conquistados-todo etéreo amor

ideal ao mesmo tempo.

Dal está correto, a filosofia do feminismo é feia, mas é importante considerar que o feminismo
é apenas o atual agente social do Imperativo Feminino hoje. No momento, as mulheres podem
ser miseravelmente com amor e carinho. Eles podem até expressar ressentimento por ter que
ser assim com homens que eles duvidam que são meritórios dele, ou para aqueles que não
medem os rigores de uma Hipergamia cada vez mais aberta e cada vez mais exigente.

Eles podem fazer isso porque entendem que o amor esperançoso e idealista que eles têm
homens convencidos pode ser alcançado ainda é uma mercadoria para os homens.

Antes de fechar, vou te dar um pouco de esperança red pill (novamente). Homens e mulheres
podem e se amam intensamente e genuinamente. Eles podem e vêem além das deficiências
um do outro e seu amor perdura. Meu ponto com este ensaio é revelar como esse amor se
desenvolve e os ambientes condicionais em que se une. Apesar dos laços mais fortes, há um
limiar no qual o idealismo amoroso dos homens e os requisitos de desempenho das mulheres
podem testar, estressar e quebrar esse vínculo. O amor idealista dos homens pode ser forte,
assim como o amor oportunista das mulheres – os dois modelos não são mutuamente
incompatíveis, e acredito que os dois são até complementares um ao outro. Nem uma maneira
certa ou errada de amar, e nem a definição de amor real. Tenha em mente que estes são
modelos que predicam uma condição de amor, o que acontece depois disso cabe aos
indivíduos. Onde esses modelos se tornam incompatíveis é quando um commodifica e explora
a condição de amor que o outro guarda. Em uma era de primazia feminina sem desculpas e
hipergamia aberta ignorável, essa mercantilização inegavelmente repousa no feminino.

668
QUINTO CICLO

669
Bem, mais um ano se foi. Eu geralmente vejo o final de agosto como meu marco do ano para o
Homem Racional. Eu não adicionei uma página para o 4º ano, já que não tenho certeza se
quero bagunçar o topo do meu layout de blog com páginas de links, mas ainda posso combinar
o melhor dos anos 4 e 5 em uma página.

Muita coisa aconteceu nesse período, comecei as conversas mensais da Red Pill com Niko
Chosky. Eu ainda acho que pareço um adolescente nasal quando ouço minha voz, mas o
feedback tem sido nada menos do que incrível sobre estes, então eu acredito que vamos
continuar com eles para o futuro previsível.

Logo após meu 4º ano, fiz minha primeira aparição em Las Vegas com Christian, Goldmund e
Tanner Guzy na Conferência Homem sob Demanda. Eu discuti fazer outro com Christian
McQueen e estamos olhando para locais para 2017. Foi uma experiência avassaladora
encontrar-se com meus leitores pessoalmente, fazer a palestra e jantar no Sinatra's. Esta foi a
primeira vez que eu fiz um evento no local e eu estaria mentindo se eu dissesse que não era
um naufrágio nervoso na noite anterior, mas todos os caras presentes me impressionaram
sem fim e a coisa toda foi algo que eu vou lembrar para o resto da minha vida.

Passei pelo processo de ter o áudio dominado (cortesia de Sam Botta) para torná-lo disponível
via DigiRAMP para qualquer um se apossar de agora também.

Provavelmente a maior notícia trm de 2016 foi o lançamento do audiolivr. Foi um longo tempo
chegando, mas acho que vale a pena esperar. Eu comecei a acreditar que um livro precisa de
um tempo para amadurecer em qual será sua recepção geral. O livro Macho Racional continua
a vender muito bem e meu foco sempre foi enfatizar o livro impresso acima de tudo, já que eu
sinto que o meio é o melhor para desencadear discussões e passar para homens que precisam
dele no momento certo. Dito isso, Sam Botta me convenceu de que os homens ouvem livros
mais do que os leem, então eu pensei que era a hora certa e ele tinha acabado de voltar para a
sela, por assim dizer, depois de sua debilitação em um acidente de carro.

O livro excedeu qualquer expectativa que eu já tive por ele e ainda recebo e-mails e tweets
sobre como isso mudou a vida dos homens da melhor maneira possível. O Macho Racional,
Medicina Preventiva também está indo muito melhor do que eu esperava se não eclipsar o
primeiro livro. Sam e eu estamos agora no processo de fazer o áudio para a TRMPM e espero
que ele vá ao ar no início de 2017.

O tráfego do blog continua a crescer também.

Como a maioria dos leitores sabem, faço muito pouca autopromoção para a TRM e só anuncio
o livro no fórum TRP reddit e postando comentários ocasionais da Amazon no Twitter. Eu
sempre quero que a mensagem deste blog e meu trabalho sejam retransmitidas pelos homens
que lêem e contribuem para isso. Acredito no plano de baixo para cima para melhorar a vida
dos homens e, finalmente, a ordem social que encontramos. Fico feliz em ver homens

670
passando o que aprendem aqui. Fico feliz em poder me concentrar nas minhas ideias e ter
homens para espalhar a palavra para mim.

Faço direção de arte e gestão de marcas há mais de duas décadas. É o que eu faço para viver,
então não seria um exagero para mim converter trm em um sucesso comercial semelhante,
mas esse nunca foi o meu objetivo. Desde o início eu queria fazer o que faço e falar sobre as
ideias que eu vim ou os pontos que eu conectei. Isso não quer dizer que eu não goste de
ganhar um pouco de dinheiro com isso, mas eu nunca vou comprometer minha mensagem
para vender mais livros ou começar um site patreon.

Já tive caras que me disseram que eu deveria largar meu emprego e escrever em tempo
integral, mas nunca precisei ser um autor para o meu sustento. Faço muito bem para mim e
não ser obrigado a ser um autor oficial me permite a liberdade de fazer o que faço sem a
preocupação de ter que escrever "para" ninguém. Eu sei que há caras cujo esquema é tratar
sua escrita como um produto e eles dizem para você escrever para o que seu público quer ler,
mas eu acho que isso inerentemente compromete a autenticidade da mensagem real.

Meu objetivo não é vender livros, é mudar genuinamente a vida dos homens para melhor com
as ferramentas e verdades que apresento em meu trabalho. O Macho Racional não é um
"produto" para os vendedores venderem, é uma coleção de ideias que, na verdade, somos
todos responsáveis pela autoria. Ideias são uma coisa difícil de suprimir, e elas duram muito
mais do que os homens que as conceberam.

Honestamente, quando comecei este blog em 2011, nunca imaginei que cresceria no que se
tornou hoje. Tenho alguns planos agora para fazer uma reformulação do site. Eu nunca me
concentrei no visual do blog, acabei de me desenti-lo em seu conteúdo, mas acho que depois
de 5 anos vou refrescar o visual em breve. Também estou no meio da primeira rodada de
edições para o meu terceiro livro, o título de trabalho sendo The Rational Male, The Red Pill.
Isso pode mudar, mas o foco principal será definir o que é a Pílula Vermelha de uma
perspectiva de dinâmica intersexual. Por uma questão de política, eu geralmente me absto de
ser muito prescritivo para homens individuais aplicarem sua consciência da Pílula Vermelha,
mas no novo livro eu vou quebrar esta regra e fornecer algumas maneiras geralmente
aplicáveis de viver em um paradigma red pill.

A paternidade da Pílula Vermelha e as interações familiares em uma ordem social feminina-

primária terão destaque. Sim, incluirá seleções do blog novamente, mas com cada uma eu
adicionei o que acredito serem soluções gerais para problemas da Red Pill, além de mais novos
conteúdos.

Bem, é isso. Continuo me humilhando com a resposta e recepção do Homem Racional e quero
estender minha verdadeira gratidão pela contribuição de todos, participação, ler minhas ideias
e me ajudar a fazer o que faço – até mesmo os críticos e detratores me fazem um melhor
autor da Pílula Vermelha. Então aqui está o que eu pensei que representa os melhores posts
do 5º ano.

671
O imperativo feminino
Solipsismo

"As mulheres sempre foram as principais vítimas da guerra. As mulheres perdem seus maridos,
seus pais, seus filhos em combate. As mulheres muitas vezes têm que fugir das únicas casas
que já conheceram. As mulheres são frequentemente os refugiados do conflito e, às vezes, mais
frequentemente na guerra de hoje, vítimas. As mulheres são muitas vezes deixadas com a
responsabilidade, sozinha, de criar os filhos." – Hillary Clinton

Eu tinha planejado usar a agora infame citação de Hillary para um próximo post delineando a
distinção entre o solipsismo inato das mulheres e um narcisismo aculturado, mas o destino me
deu um uso muito mais profundo para esta citação na semana passada (vamos chegar a isso na
parte II).

Antes de cavar aqui, sinto que cabe a mim apontar que não me alinhei de forma alguma, nem
endosso as perspectivas políticas ou ideológicas de Hillary, e acho que não deveria dizer que
discordo diametralmente de suas agendas sociais femininas-primárias.

Dito isso, se você precisar de uma citação melhor para explicar a realidade do solipsismo
feminino eu acho que eu estaria em uma perda para lhe dar um. Muitos homens, mesmo
homens conscientes da Pílula Vermelha, têm dificuldade em entender como o solipsismo se
encaixa concretamente na psique feminina. O condicionamento social e a educação que
predispõe-nos a uma mentalidade igualitária igualitária rebeldes contra pensar que mulheres e
homens teriam um firmware psicológico diferente. O equalismo nos ensina a esperar que as
necessidades de homens e mulheres compartilhem origens mútuas e nossos impulsos são tão
semelhantes que qualquer diferença é insignificante.

Esse quadro igualitário predispõe-nos a considerar que "nem todas as mulheres são assim" ou
desassociar a ideia de que homens e mulheres poderiam ser qualquer coisa, mas agentes
funcionalmente iguais. Como resultado, temos distrações convenientes para confundir nossa
procura de comparativos para se alguém (ou coisa) desafiar uma resposta igualista.

672
Simplificando, temos razões como "Oh bem, os homens também fazem isso", ou pior, ou
qualquer comparação oposta que nos leve a considerar a verdade de que homens e mulheres
são psicologicamente, biologicamente e sociologicamente diferentes; com diferentes motivos
e diferentes estratégias que eles empregam para atender seus diferentes imperativos. E
muitas vezes esses imperativos estão em desacordo com os melhores interesses do outro
sexo.

Separando diferenças
A Regra Principal das Estratégias Sexuais:

Para que a estratégia sexual de um gênero para ter sucesso o outro gênero deve comprometer
ou abandonar o seu próprio.

São as diferenças fundamentais nos imperativos, aculturação e biologia de ambos os sexos que
criam esse conflito. É claro que homens e mulheres se uniram para o benefício mútuo um do
outro (e amor e prazer) para criar famílias e sustentar nossa raça por milênios, no entanto,
essa união mutuamente benéfica não se origina de imperativos mútuos ou estratégias sexuais.

Quando explico como as mulheres mantêm um conceito oportunista de amor , enquanto os

homens possuem um idealista, a resistência de aceitar que a realidade observável,
comportamental e comportamental está enraizada em uma crença em branco de que homens
e mulheres são fundamentalmente os mesmos. Então, quando lemos uma declaração de uma
mulher (para não dizer nada de um alto status) como a de Hillary, ou zombamos da audácia
alheia porque é tão contrária aos interesses do nosso (masculino) imperativo, ou acenamos
em ascensão na crença feminizada de que o que melhor serve ao imperativo feminino
necessariamente é o melhor interesse do imperativo masculino.

Trata-se de uma ilustração da diferença fundamental na interpretação da experiência entre os

sexos.

De uma perspectiva feminina solipsisticamente alheia o que Hillary está expondo aqui é
inteiramente verdade. De uma perspectiva que prioriza a Hipergamia feminina acima de tudo,
essas três frases fazem sentido perfeito e pragmático. A ideia de que os homens que perdem
suas vidas em guerra os tornariam vítimas (muito menos as vítimas primárias) não é sequer
uma reflexão posterior; tudo o que importa é a segurança a longo prazo e o provisionamento
contínuo das mulheres e seus imperativos.

Solipsismo, não Narcisismo

Muitos homens recém-conscientes da Pílula Vermelha se confundem com o meu uso do
termo'solipsismo' quando me refiro a esse esquecimento específico feminino a qualquer
preocupação – ou menor preocupação prioriável – de qualquer coisa fora de suas
necessidades existenciais imediatas. A confusão vem de homens que querem uma justiça
semelhante à que esbocei em Nosso Guardião da Irmã. Auto-importância ou narcisismo parece
ser um termo mais apropriado para essa dinâmica, mas eu discordo.

O solipsismo feminino por si só não é necessariamente um negativo líquido no maior escopo

da sobrevivência e evolução humana. Na superfície isso pode parecer um pouco ultrajante,
mas é apenas ultrajante na medida em que as naturezas solipsistas das mulheres entram em
conflito com os imperativos biológicos e sociais dos homens. Esse solipsismo é o resultado
necessário de um instinto de sobrevivência feminina que ajudou a preservar as mulheres e
seus filhos em uma evolução violenta, caótica e incerta.

673
Reconhecer a importância do solipsismo feminino não é um endosso dos subprodutos
antissociais, e muitas vezes cruéis.

Sem dúvida, homens que estiveram na ponta afiada disso vão ranger os dentes no inevitável
narcisismo que se torna uma extensão do solipsismo das mulheres. Eu concordo. Socialmente
estamos vivendo em uma era de narcisismo (ocidental) sem precedentes manifestado na
grande maioria das mulheres.

Em nenhum outro momento da história as mulheres se acostumaram mais com os direitos

percebidos da segurança pessoal, o controle social onipresente e as garantias relativas de
otimização dos imperativos hipergâmes. Em nenhum outro momento as estratégias sexuais
das mulheres têm sido de tamanha importância para a sociedade. No entanto, esse narcisismo
é o resultado de uma aculturação e aprendeu prioridades sociais que predispõem as mulheres
a expectativas que beiram a arrogância. Ao longo das gerações recentes, o narcisismo tornou-
se aprendido e fomentado em mulheres a ponto de o narcisismo ser abertamente abraçado
como uma força feminina – as mulheres acreditam que é devido após um longo sufrágio.

A natureza solipsista das mulheres, no entanto, é parte integrante de seu firmware psicológico
evoluído. Solipsismo é o resultado evoluído e selecionado de necessidades de autopreservação
que garantiram a sobrevivência de nossa espécie. Como homens, ficamos frustrados com essa
natureza intrínseca; uma natureza que coloca os imperativos das mulheres como seu principal
ponto mental de origem. Como qualquer homem recém-consciente da Pílula Vermelha vai
atestar, chegar a essa conclusão é uma verdade muito difícil de aceitar. É cruel e contrário ao
que o Primeiro Conjunto de Livros lhe ensinou que ele deveria esperar e construir sua vida ao
redor.

Além disso, é cruel no respeito que este solipsismo não se alinhe com o romântico, Blue Pill
espera que ele tenha sido criado para aceitar, mas também a ideologia igualitária, igual e
equilibrada de campo que ele foi condicionado a acreditar que ele deve alterar suas
prioridades para acomodar as mulheres; e, por sua vez, ele pode esperar das mulheres. Como
eu disse anteriormente, chegar a um acordo com os diferentes conceitos de amor de homens
e mulheres é uma desilusão difícil, mas essa diferença de conceito é simplesmente um dos
muitos com os dois que um homem deve aceitar.

Quando escrevi Empatia, fui levado a tarefa sobre a capacidade das mulheres de sentir
empatia em um grau maior do que os homens. Não é que as mulheres não possam sentir
empatia (uma experiência compartilhada), meu argumento foi que a ideia de que as mulheres
sentem uma empatia "maior" do que os homens era uma convenção social com o propósito
latente de mascarar o solipsismo inato das mulheres.

Não foi uma ideia muito popular. A noção de que as mulheres são as mães e os cuidadores foi
previsívelmente explicitada, mas no que diz respeito à empatia e cuidado com os homens, a
principal preocupação das mulheres era a preocupação com o bem-estar de seus filhos antes
do de seus homens caso ficassem incapacitados. Mais uma vez, esta é uma verdade cruel, mas
também uma pragmática e baseada na sobrevivência.

674
Ponto mental de origem
O ponto mental de origem das mulheres começa com sua própria auto importância, e a
importância predominante de sua própria e sobrevivência de seus filhos. Já tive mulheres
leitoras me criticando que não poderiam ser tão influenciadas pelo solipsismo porque colocam
o bem-estar de seus filhos antes do seu. No entanto, é justamente esse solipsismo que
predispõe as mulheres a ver seus filhos como extensões de si mesmas e de suas próprias
identidades. E a boa notícia é que essa dinâmica é uma das razões pelas quais a espécie
humana tem sido tão bem sucedida.

O seguinte foi um comentário de Starve the Beast sobre o subredd TRP:

As mulheres são ruins no raciocínio, mas boas na racionalização.

Deixe isso afundar por um minuto. Não se pode racionalizar sem o corpo docente por razão.
Então, as mulheres são realmente ruins em raciocínio? Não, na verdade eles são ótimos nisso.

A diferença é que as mulheres não valorizam tanto a Verdade quanto na autopreservação e,

portanto, seus processos de raciocínio não abortam quando a auto-contradição é alcançada.
Eles só vão racionalizar a saída disso também, se expostos.

Em última análise, o chamado hamster reflete uma diferença subjacente nos sistemas de valor
mais do que na capacidade de raciocínio.

As mulheres podem aprender a sublimar seu solipsismo. De fato, culturas e sociedades

progressistas foram fundadas na sublimação do solipsismo feminino. As mulheres podem e
aprendem pensamento crítico regularmente. As mulheres podem aprender e funcionar dentro
de uma sociedade que as obriga a comprometer suas estratégias sexuais e mitiga os piores
abusos que o solipsismo visitaria sobre os homens (e eles mesmos). As mulheres podem
aprender a ser empáticas com os homens, bem como viver dentro de uma ordem social que se
parece com justiça mútua e justiça.

Mas o fato de que essa dinâmica civil deve ser algo que uma mulher aprende só reforça as
influências biológicas e evoluídas do solipsismo feminino como ponto de origem mental das
mulheres. O paralelo a isso é o aprendizado dos homens para sublimar partes intrínsecas de si
mesmos – principalmente sua sexualidade – para reforçar a interação pró-social na sociedade.

As mulheres não gostam da ideia de que sua experiência é colorida pelo solipsismo. Parece
ruim, e vai contra o que eles acreditam serem sacrifícios por sua própria parte para ajudar os
outros. Pode ser que sim, e certamente não vou tentar descontar esses investimentos, mas
eles vêm de uma compaixão aprendida que deve superar um solipsismo inato. Esse ponto
mental de origem "eu e meus bebês em primeiro lugar" também não é necessariamente uma
coisa ruim – é apenas quando essa compaixão e humildade aprendidas são substituídas por ela
que comportamentos antissociais e arrogância surgem.

Espero que a crítica previsível seja que os homens também são auto-importantes, e /ou todos
os humanos são intrinsecamente egoístas fodidos. Na parte II vou elaborar mais sobre isso,
mas por enquanto é importante entender que a natureza solipsista feminina é menos sobre
individualismo egoísta e mais sobre sobrevivência pragmática.

Muitos leitores masculinos da série Hierarquias do Amor ralou contra a ideia de que um
modelo convencional de amor progrediria de homens para mulheres, mulheres para crianças,

675
crianças para filhotes, etc. Esse modelo é um reflexo direto de um solipsismo exclusivamente
feminino que aparentemente descarta o investimento emocional recíproco dos homens nas
mulheres. No entanto, é também a mesma dinâmica que predispõe as mulheres a desejar
homens que possam controlar decisivamente seu ambiente, bem como dominá-los sexual e
emocionalmente.

Na parte II vou delinear mais exemplos de solipsismo feminino, como se reflete no nível
individual e social e como um homem pode usar melhor uma compreensão dele a seu favor.

Um comentário de Truman nos faz começar hoje:

Rollo, seria ótimo se você pudesse fornecer alguma evidência para o solipsismo feminino além
de alguns exemplos. Pela minha própria experiência, eu poderia citar algumas mulheres
solipsistas, mas eu poderia fazer o mesmo para os homens também, e estou longe de estar
convencido de que a característica é universal nas mulheres, ou mesmo que é mais prevalente
nas mulheres do que nos homens.

Admito que a principal razão pela qual dividi este post em dois foi porque antecipei essa busca
de exemplo. E para seu crédito, meus comentaristas mais vocais não me decepcionaram com
(às vezes por cima) ilustrações. Se você ainda não teve o suficiente do hamster girando
bondade ainda sinta-se livre para peneirar através do fio de comentário da primeira parte.

No entanto, para começar a trabalhar o pedido de Truman Voverk do fórum TRP tinha este
exemplo:

Uma das aberturas mais oculares do mundo solipsista das fêmeas foi quando um prato meu
estava me dando instruções sobre onde pegá-la. Foi mais ou menos assim:

Ela: "Quando você chegar ao semáforo, vire-se para mim."

Eu: "O que você quer dizer?"

676
Ela: "Vire-se aqui para mim."

Eu: "Como diabos eu vou saber que caminho é esse? Esquerda ou direita?

Ela: "Eu não sei. Apenas vire meu caminho"

Ela eventualmente deu instruções, mas me surpreendeu como é difícil para uma mulher se
colocar no lugar de outra pessoa, mesmo que ela queira.

O ponto mental de origem das mulheres (solipsismo) presume que o mundo inteiro fora dela
concorda com seu imperativo e compartilha mutuamente a importância e as prioridades dele.

Assim como o Red Pill Lens,é preciso uma sensibilidade para ele, mas você começará a notar
instâncias desse solipsismo ao seu redor se você prestar atenção. Uma igualdade, educação
feminina-primária e aculturação predispõe os homens a aceitar as manifestações desse
solipsismo como 'normal', então nós o explodamos ou acenamos de acordo sem realmente
considerá-lo. A maioria dos homens plugados da Pílula Azul simplesmente vê isso como uma
condição operacional padrão para as mulheres a tal ponto que essa natureza solipsista é
empurrada para as periferias de sua consciência.

É como as mulheres são e as mulheres estão mais do que felizes em ter homens aceitando seu
solipsismo como intrínseco à sua natureza. É desculpável no mesmo sentido que as mulheres
detêm uma "prerrogativa de mulher" – ela sempre se reserva o direito de mudar de ideia.
Quando o seu padrão é aceitar esse imperativo social, quaisquer inconsistências maiores se
alinham por trás dele.

Estamos condicionados a aceitar que o que melhor beneficia a estratégia sexual das mulheres
é necessariamente o que beneficia os homens. Em um nível social e pessoal, a importância
solipsista das mulheres pressupõe, por padrão, que o que melhor serve a si mesmos serve
automaticamente aos homens – mesmo quando se recusam a reconhecer isso. Lembre-se,
nada fora do imperativo existencial feminino tem mais significado do que uma mulher
individual permitirá. Então, perceptivamente para as mulheres, se um homem se adequa a um
propósito em seus requisitos auto-primários, ele também deve compartilhar mutuamente essa
consciência de seu propósito. Assim, ela afirma que seus imperativos são os mesmos que os
dela.

Reforço Social
O reforço social da natureza solipsista das mulheres é um ciclo autoperpetuante. Uma ordem
social feminina-primária reflete em si mesma, e depois sustenta o solipsismo feminino. Para a
maioria dos homens conscientes da Pílula Vermelha este ciclo é aparente nos auto-direitos
exagerados das mulheres, mas há muito mais do que isso.

Quando os homens aceitam e reforçam isso socialmente, alimentamos e confirmamos as

naturezas solipsistas das mulheres. Quando os homens estão mergulhados em uma pílula azul
aceitando o que eles acreditam que deve ser a condição dos homens, e defender (ou
'empoderar') comportamentos ou manifestações solipsísticas das mulheres, é quando o ciclo
de afirmação desse solipsismo vem em círculo completo.

Recentemente, chamei o comentarista InsanityBytes para o tapete sobre sua prioridade ser
defender a Irmandade quando Dalrock publicou um post criticando o aborto de uma mulher e
outro que se juntou a Ashley Madison e depois racionalizou-o porque ela estava em um
casamento sem amor com um homem que estava em seus últimos dias.

677
Este é outro exemplo de solipsismo; que a primeira diretiva de uma mulher é defender os
imperativos de seu sexo mesmo acima de considerações de convicção religiosa, votos
matrimoniais ou ideologia pessoal. Essa é a profundidade e amplitude do solipsismo feminino,
e, novamente, isso reforça um ciclo de afirmação nas mulheres.

Comunicação
Uma das maneiras mais fáceis de identificar a natureza solipsista das mulheres se manifesta
em seu estilo de comunicação, e como o destino teria, recebi um novo comentário de uma
nova comentarista sobre minha entrevista com Niko Choski. Não vou aborrecê-lo com os
histriônicos da maior parte, mas seus comentários finais servem a um propósito aqui:

Não estou sozinha, gosto da solidão...

Eu sou uma pessoa inteira que não precisa de outro para minha própria conclusão. Sem
homem, sem mulher. As qualidades identificadas por diferentes culturas como homens e
mulheres... são todos meus.

Sua obsessão com a divisão...é absurda.

Investiguei os estilos de comunicação das mulheres em mais ocasiões do que posso explicar
neste blog, e no que diz respeito à forma como as mulheres adiam sua natureza solipsista não
há melhor maneira de identificá-lo do que nas prioridades que dão para se comunicar com
homens e outras mulheres.

De Duplicidade:

É infinitamente divertido (e previsível) ver com que frequência a resposta padrão das mulheres
(e feminizadas dos homens) a qualquer coisa com que discordem em relação à dinâmica de
gênero é recebida com uma personalização em contrário. É sempre a história "não-no meu
caso" sobre como sua experiência anedótica e excepcional pessoal prova categoricamente um
oposto universal. Por ordem de graduação, as mulheres têm uma tendência natural para o
solipsismo – qualquer dinâmica é interpretada em termos de como ela se aplica a si mesmas
primeiro, e depois a maior parte da humanidade.

Os homens tendem a recorrer às maiores, racionais e mais empíricas meta-observações, quer

concordem ou não, mas uma mulher dependerá quase universalmente de sua experiência
pessoal isolada e se apegará a ela como evangelho. Se é verdade para ela, é verdade para
todos, experiência e dados que contradizem suas autoestimas? Aqueles que não têm influência
porque "ela" não é assim.

Essa personalização é a primeira ordem de qualquer argumento proposto pelas mulheres

apenas entrando em uma consciência de conversas de longa data e discussão na manosfera. É
tão previsível que agora é clichê, e a primeira réplica de cada mulher invariavelmente
responde com anedotas personalizadas que eles acham que supera qualquer evidência
objetiva e observável em contrário.

Pode ser divertido para os homens da Pílula Vermelha contar os casos de personalização no
comentário de refutação de uma mulher, mas não é sobre quantos "eu ou "eu" é uma mulher
traz para qualquer contra-argumento – é que sua primeira inclinação para um contra-
argumento é usar sua experiência pessoal e esperar que seja aceita como uma verdade
universal válida por quem ela está apresentando.

678
I's, Me's and Myself's são simplesmente o veículo e a manifestação da primeira diretiva das
mulheres – um ponto de origem mental solipsista; qualquer desafio a essa auto-importância é
invalidado por sua auto-primazia pessoal. Essa origem mental é tão automática e arraigada a
tal grau límbico que a consideração dela nunca é uma reflexão posterior para ela.

Isso é comum às preferências de comunicação feminina (e aos homens que foram

condicionados a optar por um modo de comunicação feminino-primário). As mulheres se
concentram principalmente no contexto da comunicação (como elas se sentem durante a
comunicação), enquanto os homens se concentram principalmente no conteúdo (a
importância da informação ser comunicada). Isso não é para excluir os homens de usar
experiências pessoais para ajudar a ilustrar um ponto, mas a intenção vem de um motivo
diferente. Esse motivo é uma tentativa de entender melhor o conteúdo e a informação dessa
questão, não um exercício de autoafirmação que o solipsismo feminino requer para preservar
o ego-investimento de uma mulher (geralmente seu ponto mental solipsista de origem).

A manifestação mais visível do solipsismo rudimentar das mulheres é a prioridade com que
esperam que sua experiência pessoal, existencial, seja considerada a verdade mais válida,
legítima e universal aparente em qualquer debate.

Síndrome do Meio da História

Uma coisa com que me frustrei com praticamente todas as mulheres que conheci na minha
vida é a tendência deles começarem uma conversa no meio de uma história; o tempo todo
esperando que os homens entendam cada nuance e estejam familiarizados com detalhes
"chamativos" que compõem a história que nunca é próxima.

Eu juro, todas as mulheres que conheci já fizeram isso comigo em algum momento. A
presunção é que sua história é de tamanha importância que se preocupar com qualquer
pretexto, ou delinear e descrever os eventos e informações que levaram a esse elemento de
meio caminho vitalmente importante que os fez sentir uma certa maneira é tudo o que
deveria importar para um ouvinte.

As mulheres têm uma maneira estranha de aceitar isso quando relatam histórias entre si;
recolhendo detalhes incidentais da história de fundo à medida que o caixa continua.

Há uma convenção social irônica e feminina que reclama que "os homens não são bons
ouvintes" ou "homens não escutam" o que as mulheres estão dizendo a eles. Esta convenção
é, na verdade, mais uma manifestação de uma mentalidade solipsista no que diz respeito à
comunicação.

Não é que os homens não ouçam, é que nossos estilos de comunicação se concentram em
informações de conteúdo, não no "sentimento" contextual do que está sendo comunicado
pelas mulheres. As mulheres, acima de tudo, odeiam se repetir. Não por causa do
inconveniente, mas porque os homens "não escutam" e exigem uma repetição dessa
informação entra em conflito com seu próprio solipsismo auto-primário.

A vontade de um "bom ouvinte" é realmente a necessidade de um homem que afirma sua

auto-prioridade por não precisar ser informado de algo que confirme essa prioridade mais de
uma vez. E essa confirmação nunca deve exigir explicação ou compreensão da história dos
acontecimentos que fizeram com que ela se sentisse importante para ela.

As mulheres têm um pretexto inerente à comunicação que sempre começa consigo mesmas.
Na verdade, a maioria tem tanta certeza de sua verdade solipsista e pessoal que a objetividade

679
gritante nunca entra em suas mentes; pelo menos não inicialmente. Como mencionei na
primeira parte, as mulheres são inteiramente capazes de aplicar razão, racionalidade e
pragmatismo, bem como os homens, é só que esta não é sua primeira ordem mental quando
confrontadas com uma necessidade para isso. Assim como uma menina pode ser ensinada a
jogar um objeto, assim como ele vem naturalmente para um menino, uma transcendência
fundamentada acima de seu solipsismo, que considera as existências individuadas das
experiências dos outros requer um esforço aprendido.

Primeiras Damas
Luxocrat também tinha uma grande ilustração:

Perguntei à minha ex que no mês passado, se os filhos dela vieram primeiro ou se eu o fiz. Ela
fez uma pausa e disse: "Eu realmente não sei. Essa é difícil." Eu respondi: "Então são seus
filhos." Lembro da minha ex-mulher ler um daqueles salvar seus livros de casamento logo
depois que deixei claro que estava indo embora. Ela leu-me uma frase e disse que vê como
estava errada. A frase era mais ou menos assim: "Se você quer ter um casamento forte, você
precisa entender que seu marido vem primeiro, mesmo antes de seus filhos. Eles devem ser
ensinados por você, sua mãe, que ele é o chefe da família e o respeito deve ser dado. A única
maneira que eles vão ver isso é por sua demostração por suas ações que isso é assim.

Mas ainda fui embora.

A ironia neste caso é que, por toda a humilde deferência que este conselho aparentemente
bom promove, ainda presume que uma mulher já é a principal fonte de autoridade que
"permite" que seu marido seja "o homem". Ouvi conselhos semelhantes defendidos por
pastores evangélicos fazendo Pollyanna tentar "conceder a cabeça" a maridos e pais de suas
esposas relutantes. A falha inerente é que esses homens já começam de uma perspectiva de
que as mulheres estão em uma posição de primazia inquestionada e exigem sua permissão
para serem "homens".

De certa forma, eles estão reconhecendo involuntariamente o solipsismo das mulheres (e

perpetuando o ciclo) como uma fonte padrão de autoridade. Que uma mulher precisaria ser
ensinada a adiar a autoridade para seu marido desmente duas coisas; primeiro, seu ponto de
origem mental solipsista e segundo, que seu homem não é um homem que inspira essa
deferência.

É fácil ver como um homem Beta não seria alguém que naturalmente levaria uma mulher a ir
contra seu solipsismo natural, mas na posição de Luxocrats (presumo alfa desde que ele
andou) há um conflito que as mulheres têm que enfrentar em si mesmas.

Em uma ordem social que reforça os direitos presumidos pelo solipsismo das mulheres,
desenvolve-se um conflito interno entre a necessidade de uma Hipergamia otimizada e os
investimentos ego-investimento que o solipsismo de uma mulher exige para preservá-la. À
medida que uma mulher progride em direção à Muralha e uma capacidade diminuída para
otimizar ambos os lados (AF/BB) da Hipergamia este conflito vem à tona. As necessidades da
guerra de provisionamento de longo prazo com a auto-importância do solipsismo correm o
risco de ela perder a preservação de ambos (e ter um cara como Luxocrat simplesmente se
afastar dela).

680
Danificado

Como parte da minha linha de trabalho fazendo promoções de marca de bebidas, eu

frequentemente tive que fazer spots com talk shows de rádio (terrestres) para eventos e tal.
Eu tive que me familiarizar muitas vezes com essas personalidades; alguns com quem me
tornei amigo há muito tempo, outros meio que queimaram ou se tornaram vítimas do que eles
achavam ser uma prova social maior do que realmente tinham.

Uma coisa que eu notei em trabalhar com os homens que organizam esses shows é que, na
maioria das vezes, eles sofrem de mentalidades profundamente investidas da Pílula Azul em
relação às mulheres. Muitas delas eventualmente convidaram mulheres para seu espaço
masculino como co-anfitriões para ajudar a apelar para a demografia feminina, e como todos
os outros empreendimentos "femininos", o personagem do show muda para promover a
mesma caldeira feminizada que vemos em fóruns e blogs purple pill que começaram com um
tom mais Red Pill.

Quase invariavelmente há um segmento ou alguma chamada em pouco onde o host e

hostess(es) tentam suss os problemas românticos de um chamador ou e-mail. Se você ouvir
qualquer programa de deslocamento matinal local semi-popular você terá este segmento pelo
menos uma ou duas vezes por semana. Todos eles seguem o mesmo formato. Todos eles
chocalham os mesmos tropos da Pílula Azul, mesmo aqueles sem a ajuda de uma Lente de
Pílula Vermelha estão familiarizados com – comunicação aberta, mantê-lo fresco, atender
(suas) necessidades, ser solidário, etc. e todos os padrões que você pode esperar de uma
sociedade que não questiona a memorização rote da Oprah ou das expressões do Dr. Phil.

Se você tem uma lente de pílula vermelha razoavelmente sintonizada, você vai apenas moer os
dentes em tudo isso, mas ele confirma e destaca o Beta dentro do apresentador, apesar de

681
todos os seus outros barulhos no show. Também serve para destacar a saturação do
condicionamento da Pílula Azul na sociedade.

Então foi em um desses programas que eu estava ouvindo esta semana que o "zoológico da
manhã" decidiu dar uma facada no problema muito comum de um e-mail. Foi o típico
problema dos Quartos Mortos que você encontrará no subredd de mesmo nome; "Minha
esposa é frígida, como faço ela querer me foder?" No entanto, a história teve uma leve
reviravolta que se encaixa bem em um tema que eu queria explorar.

Na história deste homem, ele se casou com uma mulher por todas as razões certas da Pílula
Azul. Ele a amava, "conectado" com ela no que ele imagina serem níveis emocionais
profundos, era solidário, dedicado, mas só era capaz de fazer sexo com ela de forma tão
limitada e sem brilho como ela se sentia 'confortável' em ter com ele. Depois de um ano e
meio de casamento, ela "fechou" completamente com ele sexualmente. Sempre que ele
iniciava, ela recuava dele e começava a chorar.

Não havia nenhuma elaboração de sua parte sobre por que ela estava chorando e até o ponto
de ele procurar conselhos ela não ofereceu nenhuma razão para sua relutância em transar
com ele. Avançamos até agora e já faz quase um ano para ele sem sexo com sua esposa, sem
explicação, e suas 'necessidades' estão sendo não atendidas. Ele está emocionalmente
investido nela da maneira que você esperaria que uma Pílula Azul, Beta obediente seria, então
seu tumulto interno é um dos paradoxos do conflito de compromisso com sua "necessidade" e
expectativa de fazer sexo com sua esposa.

Como eu disse, esta é a tarifa padrão dos Quartos Mortos para a maioria dos homens que se
casaram enquanto estavam totalmente imersos em um mundo de Pílula Azul. Infelizmente,
não temos muito mais para continuar – não havia descrições de antecedentes, histórias,
particularidades familiares, etc. dado, no entanto, meu palpite seria que sua esposa está
experimentando o muito comum pós-casamento Beta 'remorso de compradores'. No entanto,
é por isso que eu pensei que a análise e os conselhos por parte dos anfitriões (1 hospedeiro
masculino, 1 macho e 2 co-anfitriões femininos) foram muito reveladores sobre o estado do
mundo da Pílula Azul.

Presunção de abuso
A primeira interpretação reflexiva por parte das mulheres foi que esta esposa teve algum tipo
de abuso sexual em sua história pessoal e o sexo iniciado pelo marido estava desencadeando
alguns problemas sexuais não resolvidos com os quais ela nunca tinha lidado e aparentemente
nunca revelou ao marido quando eles estavam fazendo sexo nos anos que antecederam. Mais
uma vez, não havia informações sobre isso do e-mail, mas esta foi a primeira presunção que as
co-apresentadoras mulheres saltaram para sempre que uma mulher é descrita como chorando
sobre fazer sexo.

Nós realmente não sabemos se este é o caso, mas eu achei interessante como essa presunção
é útil para as mulheres. Em quase todas as infrações sociais, espera-se que presumamos um
estado irrepreensível com as mulheres. Seja decorrente de alegações de estupro, 'vergonha de
vadia', histórico sexual passado, infidelidade em flagrante, ou, neste caso, a suposta
possibilidade de abuso sexual no passado de uma mulher, espera-se, no geral, como
sociedade, presumir que até mesmo a possibilidade é o fato real.

Mesmo quando o fato real é refutado, e a culpa ou escolha descaradamente recai sobre a
mulher em questão, a lógica e a absolvição posterior dessa mulher de sua própria culpa ainda

682
é esperada para ter precedência sobre a falha real. Por exemplo, quando eu detalhei pela
primeira vez a situação da mulher e seu marido em

Por exemplo, quando eu detalhei pela primeira vez a situação da mulher e seu marido em
Saving the Best o reflexo por parte de praticamente todas as mulheres que respondiam a esta
história (bem como os relinks a ela) e a maioria dos homens da Pílula Azul era presumir que ela
tinha algum passado danificado onde ela estava tentando encontrar alguma conexão
emocional com os homens com quem ela estava tendo orgias pornográficas amadoras em seus
anos de faculdade. A presunção aceitável e socialmente reflexiva era dar a esta mulher uma
razão plausível – e projetada para evocar a simpatia das vítimas femininas – por suas ações em
vez de considerar que ela estava simplesmente vivendo o momento e seguindo seus
imperativos hipergâmes na época.

Claro, a resposta simples foi que o marido foi colocado no mesmo cenário de Quartos Mortos
na maioria dos homens em sua situação são colocados dentro Ele era o beta obediente em
Waiting e "casou com uma puta que fode (ele) como uma puritana". Há mais de 30.000
inscritos nos quartos mortos subreddit, esta não é uma ocorrência incomum, mas tão comum
quanto a convenção social de redirecionar a culpa por parte do marido por suas
"preocupações egoístas" por nunca ter ficado chateado com essa revelação sobre sua esposa.
Ele era o vilão por se sentir "mal servido" no que diz respeito ao desejo sexual genuíno,
desobedecido de sua esposa.

Ele é o vilão por não ser compreensivo e apoiar a lógica reflexiva de que sua esposa deve ter
sido danificada (e danificada por outros, igualmente horríveis, homens) antes de decidir se
casar com ela. Ele é responsável por aceitar isso sozinho. Então, ou é enfrentar isso ou correr o
risco de ser percebido como o mesmo tipo de homem idiota "típico" que a trouxe a isso
abandonando-a no divórcio.

'Abuso' como ferramenta

O "abuso" é facilmente um dos termos mais genéricos e utilitários de captura e convenções
sociais disponíveis para mulheres que vivem em uma ordem social feminina-primária. É
ambíguo, mas também carrega horror associativo suficiente para fazer com que outros o
aceitem pelo valor facial, matando qualquer necessidade de explicações desconfortáveis que o
qualificassem. Uma mulher diz "fui abusada" e termina a discussão independentemente de
quaisquer fatores atenuantes ou particulares sobre isso – e apesar das particularidades do que
ela alega "abuso" para evitar. Simplesmente não há qualificação. Se ela se sente abusada é
abuso, e não piore a situação pedindo-lhe para qualificá-la.

Alegações de abuso prévio são a ferramenta perfeita para as mulheres explicarem indiscrições
sexuais passadas, bem como para explicar a frigidez com um marido ou um namorado, mesmo
aqueles com quem ela já tinha sido sexual antes. Desnecessário dizer que esta é uma
ferramenta muito útil para explicar e perdoar os impulsos hipergâmes e comportamentos
simultâneos das mulheres, no entanto, devo notar que a convenção social de "abuso" se
tornará cada vez menos crível à medida que a Hipergamia Aberta se tornar mais difundida e
abraçada.

Para os homens beta – homens da Pílula Azul conectados à narrativa da vitimização feminina
não qualificada – há um risco muito real de ficar preso em um ciclo de Cavaleiro Branco contra
os males de homens "tipicamente masculinos" que "abusariam" de sua princesa ao mesmo
tempo em que reforçam seu status beta em evitar a percepção de ser um "abusador" ele
mesmo.

683
Cavaleiros Contra o Abuso
Os homens e meninos que eu detalho em Guardiões da Promessa são exemplos primos desta
presunção de abuso. Para a maioria, esses homens tinham, ou entendiam que tinham pais
"abusivos" que juraram nunca imitar em suas vidas adultas. Embora esse abuso possa ou não
ser factual, a impressão disso é o que molda a vida desse homem, mas ao mesmo tempo
predispõe-o ao Schema Salvador que só o consolida em uma vida pessoal fundada no herói do
Cavaleiro Branco de Blue Pill.

Há um conflito interno para esses heróis de abuso porque sua dedicação a si mesmos como
seu próprio Ponto mental de origem será sempre comprometida por uma Pílula Azul
condicionada responsabilidade de apoio às mulheres. Para o paciente, esperando Beta, o
homem que é jogado pelo que ele acredita serem as regras para a maior parte de sua
adolescência e 20 anos, há uma raiva única que ele experimenta quando sua "garota dos
sonhos" (ou que se alinha com esse ideal) não é sexual com ele da maneira que ele imaginou
que as mulheres estão com os homens durante os 20 anos.

Ela veio até ele em sua Fase de Epifania e depois de todas as indiscrições sexuais e
autodescoberta de seus 20 anos, ela finalmente quer "fazer as coisas direito" fazendo-o
esperar para fazer sexo (então ele não vai pensar que ela é fácil) e quando eles fazem isso é
inibido ou torna-se assim uma vez que ele está preso em compromisso emocional ou conjugal
com ela. Agora adicione a isso a presunção de, ou relato declarado de , "abuso" que ela
experimentou no passado com os homens "típicos" com quem ela estava se descobrindo
sexualmente.

Você pode até adicionar o filho de um de seus ex-"abusadores" na mistura com quem ele deve
formar um vínculo paterno. Que Beta agora odeia aqueles "abusadores" com mais paixão do
que quando ele estava pensando sobre eles transando com as garotas que ele queria foder aos
20 anos porque eles arruinam as mulheres a curto e longo prazo para ele. Arruinaram a garota
dele por ele agora que ela voltou aos seus sentidos e o escolheu para fazer par com "para
sempre".

Agora ela está uma bagunça, uma bagunça que ele espera desembaraçar e curar e reconstruir
em algo parecido com a garota dos sonhos sexuais que ele convenceu que ela costumava ser, e
tudo por causa desse "Mano", o agressor, eles caras(s) ela teve que descobrir para si mesma
que ela "realmente não precisava em sua vida".

Ela é mercadoria danificada, mas para aquele Beta, ela é inocente em ter sido "abusada"
porque ela não sabia melhor que homens "típicos", aqueles que ela escolheu, abusariam dela.
Agora seus abusos são seus problemas e ele lembra disso toda vez que ela chora quando ele
inicia sexo com ela.

684
A Utilidade dos Bens Danificados
Nesse contexto, a convenção social que é "abuso" torna-se outra forma de seguro da
Hipergamia para as mulheres. Essa presunção de abuso irrepreensível tranca os provedores
beta em um esquema de Assassinos de Sonhos a ponto de que eles priorizarão a cura de sua
princesa "abusada", aquela que de outra forma seria sua garota dos sonhos, acima de seus
próprios imperativos, aspiração e objetivos, a fim de provar sua qualidade como apoiadora das
mulheres.

Para as mulheres, as garantias de que a convenção social de "abuso" representa também vem
com uma medida de conflito interno. Do lado alfa fucks da Hypergamy, seu subconsciente
odeia a ideia de ser obrigado a foder seu provedor Beta Bucks, mas novamente,
subconscientemente, ela precisa (ou sente que precisa) de seu apoio, provisionamento e
disponibilidade emocional. No entanto, por todo o seu apoio auto-evidenciante, conforto e
investimento emocional em ser um "homem melhor" do que os nebulosos "abusadores" de
seu passado, esses aspectos anti-sedutores só servem para lembrar e confirmar a ela que ele
'não entende' e ela é obrigada a ser íntima e carinhosa de uma maneira aparentemente
genuína se ela quiser manter a relação provisória.

A presunção padrão de "abuso" preenche a necessidade de um buffer entre conciliar a falta

hipergâmous de um amante Alfa e a necessidade provisória e emocional de recursos e
confortos de um Beta. Os subredds DeadBedrooms e MarriedRedPill (sem mencionar os fóruns
da MMSL) estão repletos de histórias de homens que descobriram (às vezes secretamente)
como suas esposas "abusadas" eram sexuais em seus Anos de Festa ou quais eram os
verdadeiros apetites sexuais de suas esposas para outros homens após o divórcio.

Agora, quando eu fechar aqui, deixe-me afirmar que eu não estou descartando as
possibilidades reais de casos reais de abuso entre as mulheres. Não tenho dúvidas de que
gerarei uma série de comentários descontentes de mulheres relatando suas tragédias pessoais
no tópico de comentários de hoje, mas meu ponto neste ensaio não é questionar as alegações
legítimas de abuso das mulheres. Em vez disso, é colocar desnudado a utilidade investida em
presumir a legitimidade do abuso sempre que uma mulher sequer insinua a possibilidade de
ele chorando antes do sexo ou qualquer outro comportamento ou estados mentais que seriam
afirmados ou dispensados apenas pela alegação.

685
Boas e más garotas

Culum Struan recotou um grande pensamento de um antigo comentarista,

AnonymousBosch,no blog de Heartiste de cerca de um ano atrás e eu pensei que poderia fazer
algumas boas discussões de fim de semana:

Tudo o que quero dizer é que toda mulher tem um desejo quase psicopata de destruir qualquer
percepção de sera boa garota. É a queixa mais comum que você vai ouvir das mulheres:

"É tão difícil ser bom."

As mulheres anseiam por satisfazer suas emoções o suficiente para correr o risco de serem
varridas por elas, e é essa autoindulgência que as torna em risco de serem autodestrutivas:
elas chegam a um ponto em que só querem derrubar tudo, incluindo a Boa Menina, e, mais
comumente, sua beleza. Um exemplo é cortar o cabelo quando eles têm um término.

Está nas canções deles, está na literatura deles, está nos filmes deles. A pressão social para "se
comportar" os leva à distração, mesmo quando se conformam com ela, o que significa que eles
estão internalizando essa batalha constante para ser bom e ruim: querer a aprovação social,
recompensas e status por ser bom, mas desesperadamente desejoso estigmatização social no
grau de martírio por ser ruim.

O feminismo, no seu cerne, é basicamente: "Foda-se a sociedade, eu não vou ser a boa menina
que você quer que eu seja!"

É por isso que é adorado por garotas feias que não podem competir sexualmente, e aquelas
com problemas óbvios com o pai.

686
Vejo que meu papel, como homem, é reconhecer sua capacidade de depravação, tanto sexual
quanto emocional, e oferecer o domínio e orientação para reiná-los. As mulheres, mesmo que
se indignam com a própria noção, simplesmente querem um homem que respeitam para lhes
dizer 'não', e oferecer-lhes estrutura e orientação. Uma boa maneira que ouvi isso descrita aqui
foi "Ela é o oceano, e você é a rocha, e as fúrias de suas tempestades não têm impacto em
você. Você é inflexível.

Se você é estoico, ela pode satisfazer suas emoções com uma rede de segurança que a impede
de se autodestruir, e ela vai adorar você por isso. Esta é a relação masculina e feminina. Ela
fica fraca, sabendo que você é a pedra dela. Ela não quer atacar a pedra que desmorona, ao
mesmo tempo em que quer abrigo forte para se esconder.

A degradação sexual é parte do risco, e você tempera isso sempre no controle da situação.
Nunca deixe-a pensar que está levando: ou seu desespero para provar sua devoção a você vai
levá-la em lugares estranhos e nojentos que a destroem.

Se você tem o seu jogador, eu garanto que você vai ouvir alguma variação disso: "Eu nunca
faria isso com qualquer outro cara, mas você me faz querer fazer isso e eu não tenho certeza
por quê."

Esta é sua sexualidade fora de controle por seu desejo emocional furioso de ser propriedade de
você – eles são varridos – e é aqui que você precisa reiná-los com uma mão forte e ser 'papai'.
Caso contrário, ela vai ter noções estúpidas em sua cabeça que por ser sexualmente estranha,
ela vai ser a prostituta que as mulheres acreditam que todos os caras querem que suas esposas
sejam, não percebendo que não queremos pensar na mãe de nossos filhos soprando cachorros
e usando nossas merdas, (a menos que isso seja realmente a sua coisa).

Isso é o que destrói as mulheres e faz a luz se apagar em seus olhos: quando elas se degradam
por um homem que valorizam o suficiente na esperança de prendê-lo o suficiente apenas para
eventualmente enojo-lo.

Às vezes, a degradação é uma coisa sexual, onde ela diz que ela iria explodir um cavalo para
você.

Às vezes, é físico: ela quer que você a veja com rímel e seu cabelo cortado para que você possa
ver como 'ferido' e 'vulnerável' você a fez.

Às vezes é emocional: histórias de "ser estuprada" ou ser abusada por Exes, projetadas para te
excitar com instinto protetor masculino, mas em vez disso fazer você vê-la como mercadoria
danificada. Ela acha que está mostrando o quanto ava para você com essas exibições
socialmente transgressoras – porque o Status Social é moeda feminina e poder – então
deliberadamente se abaixar aos olhos de um homem é a última submissão para ela – mas tudo
o que ela está fazendo é afastá-lo.

Durante o sexo: sempre liderar, sempre controlar, sempre estruturar o que está acontecendo.
Ela quer servir um homem forte: mostrar-lhe como fazê-lo para que ela não saia em tangentes
auto-destrutivas. Como McQueen costumava dizer, não a chame de puta", chame-a de "sua"
puta. Seus olhos são sua força aqui: se ela está chupando seu pau, diga a ela para olhar para
você, então ela não tem onde se esconder. Chame-a de "boa menina" como ela faz.

687
Basicamente, estruturar uma performance de degradação falsa e submissaidade sexual que ela
pode decretar que a faz sentir que serviu um homem forte, que impede sua passagem para a
degradação real, onde começa a bagunçar emocionalmente ela e deixar cicatrizes.

Dito isto, as Millennial Girls parecem possuir uma capacidade de auto-aversão e

autodestruição que nunca vi em gerações anteriores.

Então, pegue o que está acontecendo neste tópico: a transferência de dinheiro para a
degradação sexual. É o mesmo processo central: ela está dizendo a si mesma que é sobre o
dinheiro, mas é sobre submissão antes do masculino: as armadilhas do poder social e
financeiro supremo. Trata-se de pensar que ela é de alto valor o suficiente para se submeter a
Príncipes e Reis, então o salto para ser cagada ou soprar um cão para provar que ela é "uma
consorte digna" é pequena para eles.

Obviamente, não faz sentido para nós, mas as mulheres parecem não saber o que o
comportamento realmente as torna atraentes, e não repulsivas, para os homens."

Acho que uma das razões pelas quais o AnonymousBosch acha as meninas millennials mais
degradadas é que essas meninas são a primeira geração a ser contada entre o resultado da
soma de 4 gerações anteriores de ideologias feministas. Da mesma forma, os homens
millennials são os produtos das mesmas 4-5 gerações de emasculação, feminização e a
ofuscação deliberada do que a masculinidade "realmente é" para eles. Isso merece alguma
explicação.

Entrei nas linhas do tempo e na evolução de como a Hypergamy foi liberada das restrições
sociais, por atacado, sobre a sociedade ocidental na minha série de adaptações, mas é uma
boa revisão para entender o que o AnonymousBosch está relacionando aqui; Continuamos
retornando à Hipergamia e sua regulação como base para uma visão ampliada da estrutura
social, mas é importante lembrar os alertas comportamentais que a biologia das mulheres
predispõe a elas a esse respeito. Desde a época da Revolução Sexual tivemos um
condicionamento sistemático e institucionalização de uma ordem social que prioriza a
Hipergamia das Mulheres como a predominante.

Unilateralmente controlado por mulheres, o controle de natalidade hormonal foi certamente

um catalisador para essa mudança social, mas é importante lembrar que nas últimas 4
gerações as mulheres foram criadas e aculturadas em um ambiente social não apenas
enraizado na narrativa fempowerment, mas também um que incentiva os excessos do lado
"menina má" da Hipergamia que o AnonymousBosch descreve aqui. E como mencionei
naquele post, a engenharia social que levou à primazia feminina (além de apagar os aspectos
inconvenientes da masculinidade convencional) centra-se na otimização da Hipergamia
feminina.

Assim, experimentamos 2-3 gerações de mulheres que estão em conflito entre o que aquela
narrativa fempowerment lhes ensinou que elas devem valorizar e os impulsos biológicos
convencionais e evoluídos que predispõem a apreciar, desfrutar e submeter-se ao domínio
masculino sexy. Em vez de serem confundidas e agonizantes sobre as restrições sociais
tradicionais (antiga ordem) que tamponavam as consequências mais prejudiciais da
Hipergamia, agora as mulheres agonizam sobre o conflito entre o que Fempowerment as
condicionou a acreditar que deveriam ser atraídas por um "parceiro igual "(Beta Bucks) e seu

688
impulso sexual visceral para o domínio 'ruim' alfa em um homem com quem eles querem se
perder.

Eles ainda reivindicarão a convenção social "Good Girl" quando se adequarem ao seu
propósito (ou seja, durante a Fase epifania) de afirmar suas decisões de priorizar a necessidade
de segurança a longo prazo – ou de desculpar as necessidades sexuais de Alpha Fucks – mas o
conflito primário ainda é o mesmo, uma guerra interna entre os aspectos contraditórios de
suas estratégias sexuais e como eles influenciam as decisões de sua vida e diferentes fases de
sua maturidade.

Em seus anos de Pico SMV, "Foda-se a sociedade, eu não serei a boa menina que você quer
que eu seja!" é a mensagem que ela adota na medida em que serve aos interesses imediatos
de sua estratégia sexual. O conflito vem quando ela precisa temperar esse sentimento com a
necessidade de se estabelecer em um papel de maternidade e comprometê-lo apenas o
suficiente para apresentar a aparência de ser uma escolha prudente para o compromisso de
longo prazo.

Vejo que meu papel, como homem, é reconhecer sua capacidade de depravação, tanto sexual
quanto emocional, e oferecer o domínio e orientação para reiná-los. As mulheres, mesmo que
se indignam com a própria noção, simplesmente querem um homem que respeitam para lhes
dizer 'não', e oferecer-lhes estrutura e orientação. Uma boa maneira que ouvi isso descrita aqui
foi "Ela é o oceano, e você é a rocha, e as fúrias de suas tempestades não têm impacto em
você. Você é inflexível.

Quando os homens vêm pela primeira vez à Red Pill consciente sobre as motivações da
estratégia sexual das mulheres é muito fácil ver seus comportamentos como sendo
intencionais ou suas racionalizações pós-fato para eles como sendo convenientes e
convenientes em dispensá-los. Há um desenho definitivo para o esquema psicológico e social
que as mulheres usarão para explicar suas ações, especialmente quando são antissociais,
sexistas e/ou prejudiciais aos homens que carregam o pior deles.

Não quer dizer que os homens devem tolerar isso, mas é importante que os homens
entendam a psicologia subjacente e os motivadores para o comportamento das mulheres.
Parece que o AnonymousBosch abraçou esse entendimento. Mais uma vez, é fácil pensar que
você vai apenas colocar o pé no chão e não tolerar os maus comportamentos das mulheres,
mas isso ignora essas mesmas mulheres motivadoras, sacrifica uma compreensão real deles e
tenta substituir o aprendizado para manobrá-los com a esperança equivocada de que as
mulheres serão agentes racionais e mudam seus comportamentos porque dizemos isso.

Os homens dessa mentalidade acreditam que a mesma esperança "igualista" de que as

mulheres deixarão de ser a "adolescente mais madura da casa" porque explicaram
racionalmente a eles que deveriam ignorar seus motivadores básicos (Hypergâmia) e agir
razoavelmente. Isso não funciona para as mulheres, nem funciona para os homens quando as
mulheres tentam convencer os homens a adotar uma mentalidade feminista baseada
exatamente no mesmo apelo à razão. O tesão não mente, e nem o comportamento
sexualmente estratégico das mulheres.

Em uma era de hipergamia irrrita, social e legalmente afirmada, é contraproducente esperar

que qualquer mulher auto-policia suas próprias estratégias sexuais, apelando para sua razão.

689
A boa notícia, como descrito pelo AnonymousBosch, é que a consciência da Pílula Vermelha e
o Jogo Internalizado são as mesmas contingências de buffer para a Hypergamy como sempre
foram. O truque para os homens agora é restabelecer e abraçar uma conexão com a
masculinidade convencional que tem sido sistematicamente condicionada dos homens por 2-3
gerações. Na verdade, não há evidência melhor desse condicionamento da Pílula Azul do que o
senso comum de contra-intuitiva de abraçar uma masculinidade que coloca um homem em
uma posição de exercer o domínio que as mulheres precisam.

Mansplaining
Há cerca de três anos, publiquei um post chamado Remove the Man. Esse ensaio foi solicitado
pelo governador do estado de Washington, Jay Inslee, assinando a última edição de um
esforço de seis anos para tornar a linguagem nas leis abundantes do estado neutras em termos
de gênero.

"Isso nos leva aos tempos modernos, aos tempos contemporâneos, por que deveríamos ter no
estatuto qualquer coisa que pudesse ser vista como tendenciosa ou estereotipada ou refletindo
qualquer discriminação?"

Isso foi em 2013. Eu encorajaria os leitores a passar por cima deste artigo novamente como
um quadro de referência, mas a essência da ideia então estava revelando os esforços que
estavam sendo feitos pelo Imperativo Feminino para remover os homens (literalmente e
figurativamente) não apenas da linguagem comum, mas para remover os homens de definir
completamente a masculinidade. Eu toquei nisso também em Vulnerabilidade. Ao apreender o
monopólio de nossa própria língua, as mulheres são livres para redefinir não apenas as
palavras, mas as ideias que essas palavras conotam.

"Mas se o pensamento corrompe a linguagem, a linguagem também pode corromper o

pensamento." – George Orwell, 1984

É um salto fácil associar essa monopolização pensada com agendas políticas e de justiça social,
e tenho certeza que há muitos exemplos disso na prática. E enquanto deixo essa discussão
para outros blogs, acho importante no âmbito do mandato deste blog abordar como a
masculinidade é (e foi) dissociada da masculinidade – certamente masculinidade convencional
– e a redefinição do conceito de masculinidade foi entregue ao feminino de forma semelhante
à qual a Hypergamy recebeu livre reinado na sociedade.

Em outras palavras, em uma ordem social centrada no feminino, os homens, em geral,

concordaram voluntariamente com o poder definidor de como se comunicarão com as
sensibilidades das mulheres.

De Remover o Homem:

Volumes foram escritos na manopshere sobre como o governo feminino-primário assume o

papel de provedorismo masculino nas relações modernas, liberando assim uma hipergamia já
sem obstáculos ainda mais, mas o esforço para remover o Homem vai muito além desta
instituição óbvia. A reestruturação fundamental da referência de gênero em nossa própria
língua – como ilustrado pelo legislativo estadual de Washington – tenta, literalmente, remover
o Homem da equação.

[...] a mesma ferramenta social tem sido utilizada pelo Imperativo Feminino nos últimos 60
anos; inspirar auto-dúvida na masculinidade masculina específica. Ao fazer do cumprimento do

690
Imperativo Feminino uma qualificação da masculinidade, os homens atribuem o poder de
definir a masculinidade ao Imperativo Feminino.

[...] Para que o Imperativo Feminino se sustente, os homens nunca podem ser confiáveis com
masculinidade, solução: remover os homens de serem os definidores da masculinidade e
repartir-lhes apenas autoridade suficiente dela que beneficiaria o Imperativo Feminino
conforme necessário.

Controle a linguagem e você controla o conceito. Controle o conceito, e o que é aceitável e o

que não é sobre ele, e você controla o pensamento antes que ele se forme. Como argumentei
no passado, o estado final da consolidação do controle social do Imperativo Feminino não é a
eliminação completa da masculinidade, mas sim que ele convenientemente está de acordo
com as necessidades do imperativo como melhor se adequa a ele.

'Masculinidade' quando a vergonha pela falta de desempenho nos atos desejados, proteção e
provisionamento são necessárias, 'Misoginia' quando a ameaça do controle feminino-primário
está implícita na autoestima, afirmação ou recompensa dos homens são atribuídas à
masculinidade.

Da vulnerabilidade:

Para a maior parte da educação e socialização dos homens, ensina-se que uma identidade
masculina convencional é, na verdade, uma fraqueza fundamentalmente masculina para a de
que só as mulheres têm uma "cura" única. É um fato de manosfera amplamente aceito que nos
últimos 60 anos, a masculinidade convencional tornou-se um ponto de ridicularização, um
anacronismo, e cada forma de mídia de lá para cá fez um esforço conjunto para parodiar e
desqualificar essa masculinidade. Os homens são retratados como palhaços por tentarem
realizar papéis específicos para mulheres, mas também como "homens ridículos" por
desempenharem o papel convencional "machista" da masculinidade. Em ambos os casos, os
problemas que sua masculinidade inadequada cria só são resolvidos pela aplicação de talentos
e intuição exclusivamente femininas.

Talvez mais prejudicial, porém, seja o esforço que o Imperativo Feminino fez para convencer
gerações de homens de que a masculinidade e suas expressões (de qualquer tipo) é um ato,
uma frente, não o homem real por trás da máscara da masculinidade que já foi
predeterminada por sua educação feminina-primária.

Mulheres que não têm experiência de vida da condição masculina têm a temeridade calculada
para definir para os homens o que devem considerar masculinidade – a partir de um contexto
feminino-primário. É por isso que o preconceito dos homens sobre a vulnerabilidade ser um
sinal de força é fundamentalmente falho. Seu conceito de vulnerabilidade decorre de um
pretexto feminino.

Estou começando com isso hoje porque é necessário sublinhar os propósitos latentes por trás
dos jingoísmos fofos que o Imperativo Feminino gosta de usar quando acha necessário reinar
na "palavra-pensamento" dos homens. Um deles é o termo "Mansplaining".

Eu liderei com o vídeo da Senadora Gallagher sendo chamada para o tapete por usar
'Mansplaining' como sua lógica de ir para porque ilustra como o jingoísmo do imperativo é
esperado para trabalhar com homens já intimidados por um condicionamento blue pill. Ela
literalmente espera que todos os presentes entendam o que é Mansplaining.

691
Nota lateral: Eu também acho irônico que a palavra "Mansplaining" não seja marcada com
uma sublinhação vermelha por autocorreto como eu digito isso. Mulher, no entanto, é. É meio
assustador como o monopólio linguístico do Imperativo Feminino está integrado à nossa
consciência popular através de tecnologias de comunicação e mídias sociais. Quão rápido?
Veja como as tendências de 'Mansplaining' no Google.

Ainda mais irônico é o fato de que a definição comum do que constitui "mansplaining" ainda
está em jogo. De acordo com a Wikipédia:

Mansplaining cobre uma mistura heterogênea de maneirismos em que o respeito reduzido de

um orador pela postura de um ouvinte, ou uma pessoa que está sendo discutida, parece ter
pouca razão por trás disso além da suposição do orador de que o ouvinte ou sujeito, sendo
mulher, não tem a mesma capacidade de entender como um homem. Também abrange
situações em que parece que uma pessoa está usando uma conversa principalmente para fins
de auto-engrandecimento — segurando-se a uma ouvinte feminina, presumidamente menos
capaz, a fim de parecer conhecedora por comparação.

O ensaio original de Solnit foi além, discutindo as consequências desse comportamento de

gênero e chamando a atenção para seu efeito na criação de uma conspiração de silêncio e
desempoderamento. Mais tarde, Solnit publicou Men Explain Things To Me, uma coleção de
sete ensaios sobre temas semelhantes. As mulheres, incluindo profissionais e especialistas, são
rotineiramente vistas ou tratadas como menos críveis do que os homens, escreveu ela no
ensaio do título, e seus insights ou mesmo testemunhos legais são descartados, a menos que
validados por um homem. Ela argumentou que este era um sintoma de um fenômeno
generalizado que "impede as mulheres de falar e de serem ouvidas quando ousam; que
esmaga as jovens em silêncio, indicando, do jeito que o assédio nas ruas faz, que este não é o
mundo deles. Ele nos treina em auto-dúvida e auto-limitação, assim como exerce a confiança
excessiva dos homens."

Mansplaining difere um pouco de outras formas de condescendência na qual é especificamente

relacionado ao gênero, enraizado em uma suposição sexista de que um homem normalmente
será mais conhecedor, ou mais capaz de entender, do que uma mulher.

O Google corta a carne dele para simplificar:

Outros argumentam que qualquer informação que um homem relata de uma forma masculina
de explicá-la (ou seja, uma descrição longwinded de conteúdo informativo). A oferta de Julia
Baird é particularmente notória, citando a quantidade de linhas que as mulheres recebem em
proporção às dos homens nos filmes:

O problema é global e endêmico em todos os meios de comunicação. Personagens femininas

falam menos nos filmes da Disney hoje do que costumavam — até mesmo princesas têm uma

692
minoria das falas em filmes em que são o principal: No filme de animação de 2013 "Frozen",
por exemplo, os personagens masculinos recebem 59% das falas. Uma rápida busca por
melhores monólogos em filmes ou filmes revela que eles são quase todos homens. Se você tirou
a Princesa Leia de "Star Wars", o tempo total de fala para personagens femininas é de 63
segundos dos 386 minutos da trilogia original.

Isso, é claro, contrasta com os estudos que mostram que as mulheres passam mais tempo em
seus celulares e textos com mais frequência do que os homens. As mulheres também usam
emoticons com mais frequência do que os homens, mas os homens têm mais variedade no uso
de emoticon. Isso pode parecer trivial, mas é um aspecto importante a ser considerado na
comparação das intenções preferidas de comunicação de homens e mulheres. Depois, há os
estudos que mostram que as mulheres realmente falam mais do que os homens – 13.000
palavras por dia.

Também é importante considerar que as mulheres dominam a grande maioria das mídias
sociais,a menos que as mídias sociais sejam algo relacionado ao trabalho como o LinkedIn. Esta
é uma distinção importante a ser considerada quando consideramos como homens e mulheres
preferem se comunicar.

Do Meio está a Mensagem:

Ficamos frustrados porque as mulheres se comunicam de forma diferente do que nós. As

mulheres se comunicam secretamente, os homens se comunicam claramente. Homens
transmitem informações, mulheres transmitem sentimentos. Os homens priorizam o conteúdo,
as mulheres priorizam o contexto. Uma das grandes ofuscações promovidas pela feminilização
no último quarto de século é essa expectativa de que as mulheres sejam tão racionais e
inclinadas à resolução de problemas analíticos quanto os homens. É resultado de uma
mentalidade igualitária que leva os homens a acreditar que as mulheres não se comunicam
diferentes dos homens. Isso não é para desconsiderar as mulheres como solucionadores de
problemas por si só, mas ele voa na cara como as mulheres definem sobre uma forma
especificamente feminina de comunicação. Estudo científico após estudo que ilustra a
capacidade natural que as mulheres têm para formas excepcionalmente complexas de
comunicação (a ponto de provar que suas vias neurais estão conectadas de forma diferente)
são orgulhosamente acenados por uma mídia feminizada como prova dos méritos inatos das
mulheres, mas, como homens, espera-se que aceitemos que ela "significa o que diz, e ela diz o
que ela quer dizer". Embora mais do que algumas mulheres gostem de usar isso como um
distintivo de algum tipo de superioridade, isso não significa necessariamente que o que elas
comunicam é mais importante, ou como eles se comunicam é mais eficiente, apenas que eles
têm uma maior capacidade de entender as nuances da comunicação melhor do que os homens.
Uma das ilustrações mais fáceis dessa mudança de gênero geracional é observar os métodos
de comunicação das mulheres "fortes" que a mídia retrata na ficção popular hoje. Como
sabemos que ela é uma mulher forte? A primeira dica é que ela se comunica de uma maneira
clara, centrada na informação, masculina.

Não deve ser surpresa para a maioria dos homens na manosfera que homens e mulheres
tenham diferentes meios e prioridades diferentes nas comunicações. Publiquei esse post há
quase cinco anos, mas mesmo assim eu sabia que uma ordem social fundada na primazia
feminina iria padronizar sua própria maneira de se comunicar como a maneira correta. O
raciocínio ostensivo é que, a partir do desejo de paridade de gênero na sociedade, os homens

693
devem abandonar sua forma contundente, sem arte e simplista, mas arrogante e egoísta de
comunicação e adotar a forma mais significativa,emotiva e perspicaz da mulher.

Claro, são os homens que vêem esse ardil pelo que é e se recusam a capitular ou
simplesmente não percebem que devem falar como mulheres que se diferenciam das
multidões de homens da Pílula Azul condicionados a se identificar com a experiência feminina
(como um meio de se tornarem íntimos com eles). Esqueci onde li, mas alguém disse que um
PUA é um homem que finge ter o que uma mulher finge que não quer. Posso não concordar
com isso no total, mas certamente descreve a condição social que foi estabelecida pelo
Imperativo Feminino ao longo de quatro gerações.

Quando somos apresentados com termos facilmente digestíveis como Mansplaining, não
importa o quão vagamente definido, e filtra na consciência popular e léxico tão rapidamente, o
que estamos testemunhando é a facilidade com que o Imperativo Feminino espera que os
homens cedam a ele.

Quando uma mulher tenta intimidar um homem dizendo que ele está mansplaining algo para
ela ela chegou a um ponto em que ela prefere que o homem, qualquer homem, fale com ela
como uma mulher faria. Em termos básicos, ela o envergonha por não optar por se comunicar
como uma mulher faria desde o início. Ele deveria saber melhor.

A história de capa fem-splaining é que os homens sentem alguma necessidade centrada no ego
para explicar algo demais para uma mulher. Para um homem condicionado à Pílula Azul isso
pode até ser preciso na esperança de que isso se afeiçoe a uma mulher "racional razoável",
ajudando-a a entender um conceito que ele é educado. O que estamos realmente olhando é
uma luta para controlar qual comunicação de gênero terá precedência. Em uma ordem social
primária feminina, os meios de comunicação dos homens são ofensivos às mulheres por
padrão. A presunção é que os homens estão sendo condescendentes com as mulheres,
esperando que elas se comuniquem como os homens, e especialmente dentro das esferas
política e de trabalho.

À medida que as mulheres entram nos espaços masculinos,parte da assimilação desses

espaços é rees padronizar como os homens se comunicarão adequadamente dentro deles. O
conflito vem da expectativa por parte dos homens de que as mulheres respeitarão a natureza
da estação a que ela tem sido capacitada e sejam capazes de resistir às críticas e censuras
como os homens sempre fizeram nessas estações. A falácia é a crença igualista de que as
mulheres serão agentes iguais enquanto detêm os mesmos papéis que os homens; a realidade
é o que vemos no vídeo acima de hoje.

Assim, a solução, como sempre, é remover o homem, remover a influência masculina, mudar a
linguagem e as definições, refazer a natureza do engajamento se não os fatores reais do
mundo real que fazem do jogo ou do político ou do negócio o que ele é – silenciar o homem
dizendo-lhe para "apenas calar a boca" ou ser asfaltado com o epíteto de ser um "homem
típico".

O conteúdo da comunicação é de menor importância para as mulheres do que como essa

comunicação as faz sentir. Não vemos isso em termos incertos quanto mais as mulheres se
tornam parte das esferas sociopolítica/empresarial. Quando um homem precisa explicar a
importância do conteúdo para uma mulher que só é qualificada para sua estação em virtude
de ela ser mulher que a troca necessariamente é desconfortável para as mulheres. Solução:
reclamar da entrega do conteúdo e silenciar os homens que o entregariam.

694
Em SugarDaddys

Sempre que uso um acrônimo de manosfera, fico sempre dividido entre presumir que meus
leitores já conhecerão a terminologia e precisarão ree explicar um conceito que as letras
representam para novos leitores. Usamos muitas siglas e termos de espaço reservado na
esfera. Estes são necessários, mas quando você aplica termos necessários para abstrações e
ideias desconhecidas os críticos sempre preencherão os espaços em branco para si mesmos,
dizendo o que você acha que quer dizer de acordo com seus preconceitos.

Ao lado dos termos (abstratos) de 'Alfa' e 'Beta', SMP e SMV são dois dos espaços reservados
mais controversos para conceitos de manosfera. SMP é Sexual Marketplace e O SMV é usado
para representar o valor relativo de mercado sexual de um indivíduo dentro desse SMP. Há
muito a considerar quando tentamos definir exatamente o que esse "mercado" implica, mas o
ponto de discórdia para os críticos é que, ao valorizar uma pessoa baseada em um estado de
mercado percebido, desumanizamos esse indivíduo. Para aqueles não iniciados aos conceitos
de Red Pill, uma negação completa de qualquer mercado sexual é geralmente a primeira
réplica.

"Pessoassão Pessoas e todos são especiais" ou alguma variação da singularidade do indivíduo

nebuloso que precisa ser mantido como referência para cada caso de 'valor' são os refrões
comuns. Mesmo negar um mercado observável e mensurável por medo de ser "julgador" faz
parte do previsível contraponto do crítico da Red Pill à ideia de um mercado sexual.

No entanto, o propósito latente dessa negação é realmente uma tática de "não pergunte, não
conte" que mantém os jogadores ignorantes do sistema em que existem. Assim como com a
49ª Lei do Poder, negar que o jogo existe e você pode melhor jogá-lo.

695
Como em todas as verdades da Pílula Vermelha, a consciência de onde se encaixa no esquema
do SMP, e aceitar as realidades às vezes cruéis dele pode ser um balde de realidade fria para
homens (e mulheres). A verdade é que nossa capacidade de avaliar vários estímulos em nosso
ambiente tem sido uma adaptação benéfica para a sobrevivência para nós.

Nós mercantilificamos muitas de nossas vidas pessoais hoje em dia. Nós simplesmente não
temos problemas em aceitar os aspectos mais fáceis disso. "Tempo é dinheiro" é um aforismo
rápido que aplicamos a muita situação para nós mesmos. Quando uma mulher faz o colapso de
todo o seu trabalho doméstico "não remunerado" ou cuidados infantis para um artigo na
Forbes ela é elogiada por commodificar e valorizar esse trabalho. Mas deixe um homem
commodificar as mulheres com base em seu apelo sexual geral e utilidade para sua estratégia
sexual e ele está desumanizando e objetificando as mulheres.

Se você está interessado em ler mais sobre como aplicamos princípios de mercado a vários
aspectos de nossas vidas, eu sugeriria o livro Life Inc. de Doug Rushkoff. É uma ótima leitura,
particularmente as ideias sobre como vemos a compra de uma casa como um investimento em
vez de um lugar para morar. Eu trago isso aqui porque é uma dinâmica semelhante à forma
como as mulheres se investem com os homens a longo prazo e a curto prazo de acordo com a
necessidade hipergâmous. A Hipergamia das Mulheres define em grande parte o mercado
sexual moderno.

Os Benefícios do Oportunismo
As mulheres adoram oportunistas, os homens adoram idealismo. Escrevi vários ensaios sobre
como a Hipergamia predispõe (muitas vezes subconscientemente) mulheres ao oportunismo
sexual, e o conceito de amor dos homens está enraizado no idealismo. Eu não vou resumir
essas dinâmicas hoje, mas se você quiser revisá-las você pode ler através da série love de
posts, e idealismo masculino pode ser encontrado aqui.

Em 2016, a paisagem moderna do namoro, assim como o casamento contemporâneo, tornou-

se diferentes graus de "trabalho sexual". Eu entrei neste tópico há um ano e meio em
Commodifying Love. Este post foi feito principalmente para elaborar em outro post que
Dalrock escreveu observando a utilidade que a feminista tinha com ser miseravelmente com o
amor. Eu procurei explorá-lo um pouco mais:

À medida que a Hipergamia Aberta se torna mais orgulhosamente abraçada e normalizada na

sociedade, a estratégia sexual das mulheres também será colocada mais nua. E ao colocar essa
estratégia nua, o modelo de amor oportunista das mulheres também se tornará mais evidente
para os homens. Essa nova aparenteidade já está em conflito com as mensagens antigas que
mantinham os homens esperançosos de realizar seu estado de amor idealista.

As mulheres não podem vender a Hypergamy Aberta e o amor-conquistados-tudo amor etéreo

amor ideal ao mesmo tempo.

Ouso dizer que esta citação foi um bom prenúncio. Um aspecto de ter uma lente Red Pill é que
ela permite que você veja a escrita na parede de tantas maneiras no que diz respeito à
dinâmica intersexual e como elas influenciam as mudanças sociais. Quando propus que os
conceitos de amor de homens e mulheres diferem, e que grande parte da desconexão entre os
sexos é o resultado do fato de que não compartilhamos um ponto de origem mútua para esse
amor, as pessoas da Pílula Azul ficaram chateadas.

696
O conceito de amor das mulheres se origina em um oportunismo decorrente de uma
necessidade subconsciente de otimizar a Hipergamia. Até hoje ainda recebo comentários
raivosos de mulheres por terem usado a palavra "oportunismo". Naturalmente, há uma
conotação negativa ao oportunismo, mas eu uso-o neste contexto para descrever uma função
na estratégia sexual das mulheres. Eu poderia ter usado o termo "prático" ou "pragmático",
mas muitas vezes o que inspira a necessidade das mulheres de otimizar a Hipergamia é tudo
menos prático ou pragmático.

Todos precisam perceber que os homens são os "românticos fingindo ser realistas" e
mulheres; vice-versa.

Esta semana recebi mais do que alguns pedidos para dar minha opinião sobre a última
tendência no oportunismo sexual das mulheres. Isso vem cortesia da Vanity Fair e sua
exposição da dinâmica sugar babies/sugar daddies "namoro" que se tornou parte da Nova
Economia da Prostituição. Leia o artigo inteiro, mas a versão curta é um detalhamento de
como as mulheres (todas em seus anos de pico do SMV) procuram "arranjos" com homens
generosos ansiosos para financiar seus estilos de vida ou (ostensivamente) seus objetivos
educacionais. Em troca, esses homens têm o privilégio de "namorar" se não foder essas
mulheres que de outra forma estariam fora de qualquer liga que eles se atribuem.

Tenho uma relação de amor e ódio com artigos como este. É muito fácil empilhar e se envolver
na dinâmica de assalaria e indignação – que é realmente o que o artigo é escrito para solicitar.
Mas, com o risco de escrever um artigo sobre como "mulheres horríveis são/se tornam" acho
que essa tendência é realmente a próxima extensão lógica do que eu estava descrevendo em
Commodifying Love há um ano e meio.

Sim, é só prostituição por outro nome. Sim, há um esforço da cultura pop para normalizar o
que de outra forma seria uma exploração manipuladora dos homens – mas quem se importa,
certo? Se os pobres beta saps têm o dinheiro, é apenas pragmático que as mulheres legitimem
o modelo "pagar para jogar" enquanto eles podem capitalizar sobre ele em seus primeiros
anos, certo? E sim, a narrativa feminista irá simultaneamente difamar os homens que
recorrem a ser um "Sugar Daddy" enquanto aplaudem as mulheres empoderadas que jogam o
jogo tão bem quanto eles.

697
Sarcasmo à parte, o que está por baixo dessa dinâmica é uma ilustração gráfica de como o
oportunismo das mulheres parece quando o estigma de manter a Hipergamia escondida dos
homens é agora trazido à luz e orgulhosamente abraçado em uma ordem social centrada no
feminino. O esforço social para normalizar a Hipergamia Aberta dá mais um passo à frente
quando a prostituição efetiva das mulheres se torna indistinguível do namoro 'normal' – que é
namoro baseado em atração ou interesse comum.

A "data" como oportunidade de investimento torna-se inseparável do conceito oportunista das

mulheres de, e abordagem em relação ao amor. A commodificação do amor e do sexo borra a
linha entre o que é desejo genuíno e o que é interesse motivado. O meme convencional é que
as mulheres têm dificuldade em separar o sexo do investimento emocional, mas a progressão
da Hipergamia Aberta – neste caso, a deliberada fingimento de interesses íntimos por parte
das mulheres – coloca a mentira nisso e revela o verdadeiro pragmatismo com que as
mulheres aplicarão sua sexualidade. A Hipergamia Aberta torna-se prostituição aberta, mas
essa relação se torna uma troca ou transação aceita que as mulheres mais confortáveis ficam
com a revelação da natureza mais cruel de sua estratégia sexual.

"Você não pode dizer mais quem são as prostitutas."

Quando olhamos para a abordagem oportunista das mulheres para o amor, dinâmicas
psicossociárias como a dinâmica da Noiva de Guerra entram em forte contraste ao lado da
tendência Sugar Babies – ambas são extensões naturais da necessidade das mulheres de
otimizar a Hipergamia e garantir sua segurança a longo prazo.

"Você não pode dizer mais quem são as prostitutas", diz outro cara no bar, um conhecido D.J.
de 30 anos. "Eles não são strippers, não estão na esquina, não há mais madame. Eles se
parecem com todas as outras garotas do clube.

Ele conta a história de uma jovem que deixou ficar em seu quarto de hotel um fim de semana
enquanto trabalhava em Las Vegas. "Ela se encontrou com essa outra garota e, de repente,
eles tinham todos esses relógios, carteiras e dinheiro desses homens. Eles estavamtrabalhando.
Ele ri, ainda espantado com a memória.

"É como se o gancho se tornasse uma extensão estranha e distorcida do namoro", diz o D.J. Ele
me levou para jantar. Ele me joga dinheiro para alugar— tornou-se tão casual. Eu acho que são
aplicativos de namoro — quando o sexo é tão descartável, se não significa nada, então por que
não ser pago por isso? Mas não chame de prostituição — não, agora é libertação."

Todos parecem iguais porque a mercantilização da intimidade é a mesma. Enganchar é

namorar quando o único grau de separação é no conforto que as mulheres têm na transação.
+A necessária compartimentalização dos sentimentos ou o investimento emocional por parte
das mulheres – as que temos sido vendidas há tanto tempo quanto inseparáveis de sua
sexualidade – só são atenuadas por homens que eles percebem como tendo um SMV maior do
que aqueles que eles vêem como "clientes".

O dinheiro não é um fator nesta equação do SMV; por que seria quando o provisionamento é
tão facilmente tido através de clientes de namoro prontos para pagar seu aluguel ou outra
coisa comparável? Eu já investiguei isso antes, mas com relação às prioridades sexuais de curto
prazo das mulheres (o lado Alfa Fucks da Hypergamy) o dinheiro raramente desempenha um
papel na excitação genuína; e mesmo assim é por ordem de graduação em quão necessitous
essa mulher pode ser – ou, neste caso, o quão direito a esses recursos ela se convenceu que
ela merece.

698
O maior abraço social de "Sugaring" é uma extensão da Hipergamia Aberta. Portanto, não só
há uma expectativa de capitalizar os anos de festa de uma mulher, mas que uma vez que ela
tenha alcançado a Fase da Epifania, ela pode estar relativamente confiante de que seus anos
de Sugaring serão socialmente normalizados e não levarão em sua capacidade de otimizar a
Hipergamia (veja o efeito Sandberg). O conceito oportunista de amor das mulheres é
informado pela Hypergamy, por isso alimenta a avaliação SMP de suas transações íntimas.

E essa dinâmica não se limita apenas às mulheres mais jovens em seus anos de pico do SMV;
as mulheres em suas fases posteriores de maturidade também descobriram como aplicativos
úteis como o Tinder são para fazer com que os homens façam as tarefas de trabalho manuais
que de outra forma teriam que pagar por si mesmos.

A feminilidade genuína tornou-se tão rara em nossa atual ordem social que agora pode ser
trocada como uma experiência de luxo para homens que podem pagar por isso. Tão incomum
são comportamentos femininos e comportamento agora que os homens pagarão as contas de
uma mulher quando podem agir convincentemente feminina, doce e apreciativa. Não é
surpresa que os homens casados respondam pela maioria dos Sugar Daddies; buscam o que
lhe falta em seus casamentos – sexo, feminilidade, apreciação, carinho, até mesmo conversa
amorosa – uma fuga de esposas que se sentem no direito de seus esforços e provisionamento
com reciprocidade.

Mesmo feminilidade fingida é melhor do que uma solidão irritante no casamento

Transações
Reconhecer a Hipergamia abertamente é reconhecer a natureza transacional do conceito de
amor das mulheres. É feio, mas à medida que a Hipergamia se torna cada vez mais
normalizada, uma indefinição da linha entre namoro e prostituição se torna mais comum.
Como eu disse antes, chegará um ponto que até o homem mais da Pílula Azul será forçado a
reconhecer as estratégias sexuais descaradas das mulheres. Do jeito que está agora, há alguma
confusão para esses caras, assim, vemos homens se perguntando quem é a prostituta e quem
é a garota do clube disponível porque ambos empregam metodologias semelhantes.

Como resultado, os homens tornam-se menos capazes de distinguir o desejo genuíno do papel
transacional das mulheres. Mesmo no casamento o papel transacional já foi normalizado e a
presunção de um quadro feminino de autoridade permeia a maioria dos casamentos – esposas
permitem que um marido acredite que ele está em seu Quadro, desde que a transação seja
benéfica para o que seu ego acredita ser seu devido (ver Lei de Briffault).

699
Soluções e Ressalvas
Às vezes não basta simplesmente dizer "agora você sabe, e saber é metade da batalha". A
outra metade da batalha está tomando medidas e precauções para evitar os poços de piche e
proteger a si mesmo. No futuro, acredito que será imperativo que os homens não só
entendam a natureza da estratégia sexual das mulheres, mas também o que esperar dos
resultados das decisões anteriores das mulheres para afetuos-las.

Os caras devem considerar que, casando ou se envolvendo em uma TEI com ex-Sugar Babies,
eles não só lidarão com uma Viúva Alfa em termos de seu passado sexual, mas também viúvas
provedoras de Sugar Daddy. Imagine a mudança de estilo de vida para um status
socioeconômico mais baixo do que o que seu ex-pai lhe proporcionou. Mesmo betas
obediente em Waiting encontrarão sua paciência testada em competir com o estilo de vida
anterior de um Sugar Baby.

Claro que a resposta mais fácil é sempre se recusar a namorar um Sugar Baby, não dizer nada
sobre entrar em uma LTR com ela, mas como mencionei anteriormente, enganchar será
namorar ou algum cruzamento dessa linha em um futuro não tão distante. É importante ter
isso em mente, especialmente quando a natureza transacional dele será contraditória à
narrativa de que os homens nunca devem sexo por nada. A subcomunhão é um de um
contrato implícito, mas a indignação será uma das presunções não selecionadas dos homens
de que o sexo é o que está sendo trocado.

A partir de agora e para o futuro previsível, os homens devem considerar as mulheres a partir
de uma avaliação realista de como suas estratégias sexuais informam suas decisões e baseiam
suas próprias decisões em conformidade. Também é importante lembrar que o mercado
sexual difere em vários contextos. Geralmente, esse contexto reflete a cultura ou o grupo
social envolvidos, e reforçam-no. O oportunismo sexual das mulheres não muda, apenas como
é expresso em um contexto social. Nem todas as mulheres são 'Sugaring', porém os motivos
que permitem uma normalização dela existem em todas as mulheres – mesmo as doces que
querem causar uma boa impressão em você.

Não é impossível gerar um desejo genuíno em uma mulher. Se não fosse esse o caso, eu não
estaria escrevendo, mas é importante estar ciente de como a Hypergamy evoluirá a dinâmica
social para facilitar melhor sua otimização. Isso pode ser uma influência muito prejudicial tanto
para as mulheres quanto para os homens que tentam navegar em um mercado sexual fundado
na Hipergamia descontrolada.

700
Perdendo minha religião

No interesse da divulgação completa, admito que tenho esse post na minha pasta de
rascunhos há algum tempo. Como sempre, as ressalvas padrão se aplicam em relação à minha
política sobre postagens sobre religião, política e socioeconomia. Eu não me aprofundo nos
detalhes desses assuntos, mas vou dissecar como eles coincidem com a dinâmica intersexual.

Não é segredo que sou seguidor do blog do Dalrock há mais de cinco anos. Junto com Dal,
também considero Donalgraeme e alguns outros blogueiros nos colegas da Pílula Vermelha
'Christo-Manosphere' se não amigos. Sempre segurei Dalrock como uma espécie de irmão da
Pílula Vermelha desde que nossos blogs apareceram na mesma época. Eu citei e creditei a ele
em ambos os meus livros.

Eu faço isso porque houve um tempo que considerei seguir um caminho em minha escrita que
seguiria a mesma crítica da Pílula Vermelha da religião, (cristianismo para Dal) pelo menos em
algum sentido ocasional. Depois de ler os postagens iniciais muito perspicazes de Dalrock,
decidi contra isso. Dal ganhou o respeito da manosfera por sua lente red pill do cristianismo
contemporâneo por uma boa razão – ele é um estatístico consumado e pesquisador, e ele é o
que eu chamaria de "incorporado" bem dentro da cultura moderna (presumo principalmente
evangélica). Ele faz melhor do que eu poderia esperar para fazer essa parte da justiça da
manosfera.

Eu nunca entro em detalhes sobre minha própria fé por um par de razões, a primeira é apenas
perifericamente relevante na minha escrita. Em segundo lugar, sempre foi minha posição que
a Pílula Vermelha precisa permanecer fundamentalmente religiosa e apolítica. Dito isso, estou
familiarizado o suficiente com a cultura "churchiana" e o lado psico-social da religião
mainstream para entendê-la através da minha própria lente Red Pill.

701
Quando analiso os princípios da Pílula Vermelha dentro de contextos sociais, sempre tenho
dificuldade com a religião. Isso me diz porque eu sou da opinião de que as inclinações
religiosas, a interação com a existência e a vida, a consideração do espiritual, deve ser algo
pessoal e privado se for de qualquer maneira genuíno. Como tal, e para alguns, pode ser uma
fonte de vulnerabilidade real e exploração que não é realmente nada novo para ninguém. Uma
coisa é ser agnóstico e preso em um mundo de Pílula Azul, mas outra é ter sido elevado para a
idade adulta em um contexto religioso e chegar a um acordo com alguns investimentos muito
profundos de ego destruídos por uma nova consciência da Pílula Vermelha.

Se você perguntar a alguém mergulhado no condicionamento da Pílula Azul do Imperativo

Feminino sobre como essa exploração opera em um contexto intersexual, você provavelmente
terá a resposta padrão de que a religião é em grande parte uma "construção social projetada
para manter o Patriarcado". E não tenho dúvidas de que, em um sentido judaico-cristão, este
era provavelmente o caso por milênios. Não vou investigar o quanto isso teve o propósito
latente de controlar a Hipergamia neste post, mas nas gerações desde a revolução sexual e o
surgimento da primazia social feminina esta manutenção do Patriarcado é uma distração
fracassada por parte do Imperativo Feminino.

Criando religião na imagem do imperativo feminino

Nas últimas cinco gerações, houve uma reengenharia concertada da religião (e não apenas
limitada ao cristianismo) para melhor se adequar aos fins do Imperativo Feminino. Assim como
os homens são vendidos o idealismo do antigo conjunto de livros enquanto vivem dentro do
contexto social que os confunde, a religião tem sido cooptada pelo feminino. A religião dos
livros antigos foi substituída por uma religião feminina, dirigida por mulheres, que coloca as
mulheres como sua mais alta autoridade, ou foi reestruturada e reescrita para servir aos
mesmos objetivos feminino-primários.

Por seis anos, Dalrock documentou e criticou com razão essas mudanças no cristianismo.
Embora eu esteja focando na Christiainty ocidental aqui, esta reengenharia da religião
moderna não se limita apenas ao cristianismo. Uma perspectiva da Pílula Vermelha revela
muitas verdades desconfortáveis, uma delas é o quão bem o Imperativo Feminino conseguiu
suplantar toda e qualquer influência masculina na religião.

Espero que haja críticas femininas que citem que, na maior parte da cultura da igreja, ainda
são predominantemente homens que controlam igrejas e organizações religiosas, mas na era
da primazia social feminina, não é quem executa o controle, mas cujas crenças controlam os
executores. Emparelhe isso com a mercantilização da religião e podemos ver as esferas do
verdadeiro controle feminino e do propósito feminino-primário.

https://twitter.com/voxday/status/737234578432233472

Depois de quase seis anos seguindo os aspectos religiosos da Pílula Vermelha, acho que é hora
dos homens reconhecerem que a cultura cristã moderna simplesmente não tem mais os
melhores interesses dos homens como parte de sua doutrina. O cristianismo, em particular, é
por mulheres, para as mulheres – se não diretamente executado pelas mulheres, embora
mesmo isso esteja mudando.

A cultura da Igreja é agora abertamente hostil a qualquer expressão de masculinidade

convencional que não beneficie diretamente as mulheres e condista ativamente os homens a
serem betas a serviços e de ódio de gênero. A narrativa feminista da "masculinidade tóxica"
substituiu inteiramente qualquer semelhança do que a masculinidade tradicional ou

702
masculinidade já foi para a igreja. Qualquer indício de masculinidade não totalmente deveda a
um propósito agora feminino-primário não é apenas temido, mas envergonhado com
aspersões de fé interpretadas por mulheres.

Recentemente li um estudo de que nossa geração atual é a menos religiosa da história e acho
que, no que diz respeito aos homens, muito desse desdém pela religião é atribuível a uma
cultura da igreja que constantemente e abertamente ridiculariza e degrada qualquer esforço
específico masculino ou qualquer coisa característica da masculinidade convencional. Não é
segredo no franqueado da igreja de hoje que alcançar e manter os interesses dos homens é o
mais difícil.

Mais uma vez, isso é atribuível a uma geração de homens feminizados sendo criados em uma
cultura da igreja, e eventual liderança da igreja, que tem sido ensinada a priorizar e identificar-
se com o feminino e reforçado com artigos de fé agora definidos pelo Imperativo Feminino. A
igreja moderna tem problemas para alcançar os homens porque a igreja não tem mais uma
noção do que significa ser "homens".

Para ser claro, isso não é uma acusação da fé genuína em si, mas sim uma observação bastante
medida da forma como uma cultura feminina-primária moldou essa fé. No futuro, qualquer
homem com uma capacidade marginal de pensamento crítico evitará a igreja cristã
contemporânea e a religião pelo óbvio erro que defende; os únicos homens religiosos que
você encontrará serão aqueles criados em uma vida de servidão Beta religiosamente motivada
– ou aqueles arrastados para a igreja dirigida pelo feminino por esposas que têm "cabeceira"
autoritária em seus relacionamentos.

E mesmo no que alguns consideram ser igrejas pró-masculinas ou "machistas", ainda

encontramos os líderes do Papel Alfa pregam a partir de uma mentalidade que adia a
"perfeição divina" do feminino enquanto tentam AMOG outro membro masculino para maior
devoção à qualificação e identificação com a influência feminina que permeia sua igreja.

Homens religiosos serão sinônimos de uma mentalidade Beta.

Chegou a um ponto em que é melhor cuidar de seus interesses próprios e se arrepender do
pecado mais tarde do que se comprometer com uma instituição que abertamente procura
indenture você. Eu percebo que pode ser um anátema para o homem religioso mais
determinado, mas apenas entenda que este é o futuro pragmático e dedutivo que a igreja
contemporânea, de feminizado ocidental está apresentando aos homens. O contrato social do
casamento de uma perspectiva religiosa mudou para o último salto de fé para os homens. Eles
literalmente arriscam tudo no casamento – guarda da criança, acesso sexual, qualquer
expectativa de verdade, autoridade masculina ou respeito, perspectivas financeiras de longo
prazo, etc. – mas esse salto de fé vem com um preço metafísico.

Os homens que declinam em participar do casamento baseado na fé recusam um aspecto de

uma redefinição de fé para servir as mulheres; mulheres que são realizadas como uma ordem
maior de ser sem pecado do que os homens por esta nova igreja. Para o homem agnóstico ou
areligioso, descartar um condicionamento social da Pílula Azul para uma consciência da Pílula
Vermelha é uma tarefa difícil, mas para os homens criados para acreditar que seu único
caminho doutrinalmente aprovado para o sexo com uma mulher é a abstinência até o
casamento, a única esperança desse homem é aceitar seu destino e permanecer o Beta uma
igreja feminizada o condizou a ser.

703
E uma vez que ele chega ao casamento e sua expressão aprovada de sua sexualidade, o
homem "cristão" descobre que a igreja feminizada, mesmo os anciãos do sexo masculino,
esperam qualificações intermináveis para as mulheres e o apaziguamento incessante de sua
esposa em troca desse sexo aprovado. É uma perseguição de cauda que mantém os homens
para os livros antigos expectativas de ordem social enquanto absolve mulheres de toda a
responsabilidade e espera que ele também faça concessões para uma nova ordem social
(feminizada) que está ensaturada a igreja.

Seventies Jason do blog de Dalrock:

E então temos taxas de divórcio de "casamento cristão" que são apenas alguns pontos
percentuais insignificantes do que o mundo secular........homens como Chandler vão culpar
"homens" por não liderar, não ser "santo" o suficiente, não ousado n' bíblico o suficiente, não ir
para a cama exausto todas as noites....e uma pilha de outras desculpas para por que ela "não
tinha escolha" a não ser acabar com o casamento.

Temos toda uma indústria de "aconselhamento cristão" e livros de autoajuda, geralmente

escritos para e por mulheres. Temos conferências, canais de TV, redes de transmissão,
podcasts, estações de rádio, divulgação, muitas igrejas neste país........a Internet. Uma
tonelada de recursos. Livros...... cada pastor grande e pequeno hoje está "trabalhando" ou
escreveu um livro.

Como a igreja primitiva sobreviveu sob a pena de morte? Perseguição. Reclusão, e evitar?
Como cresceu? Como sobreviveu?

Somos informados por pastores que "Deus tem um plano incrível para sua vida!" e depois para
vender aos homens no mundo essa manobra "churchian" de que você não é de alguma forma
tão santo, equilibrado, pronto, equipado ou maduro para lidar com este plano incrível....ah,
mas sua esposa ser é! O prêmio de consolação não dito é "mas.....hey, você começa a fazer
sexo....e essa é a única coisa que os homens precisam ou pensam e querem!"

Isso parece ser dado de forma relutante hoje (no grupo dos meus homens.....meu Deus, muitos
dos caras casados reclamam que suas esposas nunca querem sexo)

Como a igreja primitiva virou o mundo de cabeça para baixo? Tudo o que Deus fez foi enviar
alguns homens, e eles fizeram isso acontecer. Temos tantas ferramentas hoje.....e estamos
"indefesos" e tendemos a pensar que um "programa de construção" ajudará tudo e se
deixarmos os homens consertarem as coisas na propriedade eles se sentirão "úteis"

Por mais de cinco gerações, a igreja moderna tornou-se uma fazenda Beta existente apenas
para produzir os mesmos homens confusos com masculinidade que o mundo secular
aperfeiçoou hoje. Em nosso idealismo eu acho que muitos (mesmo bem-intencionados Red
Pill) homens acreditam que a igreja é algum isolamento contra o pior do Imperativo Feminino
quando é de fato uma instituição que produz os mesmos homens que esperamos libertar da
Matrix.

Dean Abbot teve um excelente post sobre essa dinâmica em sua crítica a outro post de Mark
Braivo:

Apesar do que você pode ouvir na mídia sobre o quão terríveis e retrógrados os evangélicos
são, todo o movimento, até mesmo o fim "conservador" é completamente feminizado.

704
O ensinamento cristão central de que todas as pessoas são pecadores fica encobritado. Em vez
disso, a noção de que os homens são de alguma forma piores por natureza do que as mulheres
está em todos os lugares, às vezes declarados de forma clara, muitas vezes no subtexto.

Ao mesmo tempo, as mulheres são elevadas a uma posição de superioridade moral e espiritual.
O pecado das mulheres é muitas vezes desculpado à luz das falhas de um homem. Lembro-me
de ouvir um líder evangélico muito conhecido contar uma história sobre como sua esposa
surtou e começou a quebrar todos os seus pratos. Qual era o objetivo dele? Que ela fez isso
porque ele estava negligenciando-a. Veja, ela não é uma adulta obrigada a praticar
autocontrole, mas sim uma vítima inocente e doce levada a um comportamento estranho por
suas deficiências.

"Masculinidade tóxica", qualquer masculinidade inconveniente para um propósito feminino

correto, é um pecado tanto ativo quanto retroativamente na igreja de hoje.

A cada geração sucessiva de pastores beta que são produzidos por esta fazenda você tem mais
e mais homens cuja única experiência dessa religião é uma deferência servil a uma fé que foi
fundamentalmente alterada para a utilidade das mulheres e primazia feminina. As mulheres
adoram reclamar que são em grande parte os homens que fazem a pregação e a tomada de
decisões na igreja, mas o que elas ignoram é que esses homens são os instrumentos
desenvolvidos do Imperativo Feminino.

Aposto que nos próximos 10 anos o cristianismo ficará irreconhecível de seus princípios
anteriores de masculinidade convencional bem definida e a própria fé será expressamente
centrada na deferência ao feminino.

Cultura informa a fé
Vários críticos me disseram que o problema com a igreja moderna é realmente uma de suas
culturas e deve ser considerado além da fé "genuína", porém é a cultura da igreja que, em
última análise, informa e reestrutura doutrina e artigos de fé. Quando essa cultura é informada
pelo Imperativo Feminino, feministas cristãsabertas , e uma influência feminina posando como
igualitarismo doutrinário,isso recria fundamentalmente uma religião de ordem antiga à
imagem de uma nova ordem, feminina-primária, imperativa.

Esta e infinitas variações da feminização da religião em todas as denominações e seitas é por

isso que a religião contemporânea é abertamente hostil a qualquer semelhança da
masculinidade convencional. Igreja não é lugar para um homem solteiro e é apenas uma
formalidade para o homem casado com uma mulher religiosa neste momento. Todas as
considerações de fé à parte, eu não posso imaginar um homem adulto com qualquer auto-
respeito encontrando algo atraente sobre a igreja moderna. Ou não há nada para ele lá ou ele
é desprezado e denegrido, abertamente de uma forma que altera a fé ou discretamente em
ressentimento, ou em pandering ridicularização de sua masculinidade juvenilizada.

Eu não digito isso sem um sentido sincero do que foi perdido, particularmente para os homens
genuinamente buscando respostas existenciais para si mesmo. Minhas observações aqui
serão, sem dúvida, consideradas como um ataque a uma fé genuína, mas meu problema aqui
não é com a religião em si, mas sim com a minuciosidade com que o Imperativo Feminino
subverteu por atacado ou secretamente influenciou realmente toda a religião moderna.

Sim, percebo que a fé é algo pessoal que deve ser separado da influência social da igreja, mas
a cultura é uma manifestação da doutrina e do sistema de crenças coletivas. Essa cultura, em

705
última análise, modifica e informa a própria fé, assim, a cada geração sucessiva, essa influência
social se torna um artigo de fé para o próximo.

Melhor rir com os pecadores do que chorar com os santos, especialmente quando os "santos"
são as sacerdotisas do Imperativo Feminino.

A lente Red Pill na igreja de hoje é uma perspectiva assustadora.

Outro comentarista, The Question, fez um bom comentário sobre isso:

Você está absolutamente certo sobre o estado da Igreja no Ocidente.

O que torna tão perigoso para um homem da Pílula Azul é que é o marco zero para garotas que
entram na fase da epifania. Os homens solteiros que permanecem na igreja são os únicos que
serão pressionados a cumprir seu papel nessa estratégia e serão tratados com hostilidade se
não o fizerem. Eu pessoalmente antecipo uma nova campanha de "homem para cima" em
algum lugar em um futuro próximo como a próxima onda de vinte e poucos anos perto de 30 e
além.

Eu diria que a única razão para ir é conhecer mulheres jovens solteiras e isso é se a igreja
realmente as tem e sua teologia não é totalmente intolerável. Igrejas da cidade universitária
como a minha têm algumas jovens solteiras e é por isso que eu vou.

Admito, deixando de lado a consciência e a moralidade, a igreja moderna ('Relevante') seria

uma verdadeira mina de ouro inexplorada para um pua experiente da cultura cristã. A igreja já
tem a arquitetura social perfeita instalada para coleta. Mulheres cristãs doendo pela
dominação alfa sexy em um mar de "mocinhos" cristãos pré-condicionados, alta ansiedade
intrasexual para ambos os sexos, reconciliação instantânea e perdão do pecado para as
mulheres, inferno, você pode até mesmo convencer uma mulher a fazer um aborto sem que
ela tenha qualquer responsabilidade por matar seu filho neste momento. O que não é para um
PUA gostar? A igreja feminina-primária tem esperado por jogadores cristãos há anos.

Homens com uma lente bem definida da Pílula Vermelha, tendo a sensibilidade de entender as
subcomunicações do que está acontecendo ao seu redor na igreja, devem estar justamente
horrorizados.

Esta é uma razão pela qual homens como Dalrock são vilipendiados por mulheres cristãs que
entendem que ele é sábio para o que está acontecendo na igreja – o Imperativo Feminino
tomou o nome do Senhor em vão, presumindo promover sua agenda e projetar socialmente
gerações de homens para apoiá-lo, alegando que é a vontade de Deus.

Leia as narrativas fempowerment de qualquer "orador do ministério das mulheres cristãs", eles
defenderão a irmandade acima de qualquer princípio de fé. Eles tolerarão blasfêmia da fé, mas
nunca o Imperativo Feminino. Eles racionalizarão o aborto como pecado de um homem, mas
nunca aceitarão a responsabilização por isso e qualquer homem para tentar repreendê-los
(por qualquer coisa realmente) é contra-envergonhado pelo julgamento chauvinista
masculino. E ser julgador de qualquer mulher é o mais mortal dos pecados que um homem
pode fazer na nova igreja

Na igreja feminina-primária, o Espírito Santo é o Imperativo Feminino, o que ela diz ser um
artigo de fé. Homens que se tornam conscientes disso através da Pílula Vermelha são um
perigo para ele.

706
O Pai da Pílula Vermelha

Esta semana vou explorar um novo ângulo na Pílula Vermelha: como a paternidade e as
relações familiares influenciam e direcionam o condicionamento da Pílula Azul de uma
geração, e o que os homens conscientes da Red Pill podem fazer para redirecionar isso. Foi
encorajador ver pais e filhos juntos na conferência Man In Demand. Eu honestamente não
estava esperando isso, mas foi uma experiência humilhante ver pais e filhos chegando a uma
pílula vermelha conscientizando juntos. Também me encontrei com alguns homens que me
disseram que seus filhos os tinham ligado aos meus livros ou que seriam necessários ler para
seus filhos antes de saírem da adolescência.

Um dos maiores benefícios da conferência foi a inspiração e o material que recebi dos homens
presentes. Um aspecto particular disso foi abordar como os homens poderiam educar e ajudar
os outros a desligar e nisso estava uma riqueza de observações sobre como a educação desses
homens os trouxe tanto para seus idealismos da Pílula Azul quanto, finalmente, sua
consciência da Pílula Vermelha.

Estou começando esta série com algumas dessas observações, mas pretendo quebrar o
protocolo e ser um pouco mais proscritivo no último ensaio em relação ao que eu acho que
pode ser maneiras benéficas de ser um pai da Pílula Vermelha. Em The Rational Male –
Preventive Medicine incluí um capítulo que descreve como os homens são condicionados
principalmente para vidas e investimentos de ego em um idealismo da Pílula Azul que os
prepara para melhor servir o Imperativo Feminino quando sua utilidade é necessária para
cumprir as estratégias sexuais (e realmente vitalícias) das mulheres.

Esse capítulo só está disponível no livro, mas se você o tiver, pode ser útil revisá-lo depois de
ler isso.

Leitor (e participante da conferência do MiD) Jeremy teve uma excelente observação do

Solipsism II:

@Capper

A única coisa que eu tenho problemas é o conselho.do livro que sua esposa leu, que lhe disse
para colocar o marido acima dos filhos. As crianças vêm primeiro para uma mãe, e eles devem

707
para o pai também. Não estou defendendo negligenciar o marido dela, mas ele precisa aceitar
alguns fatos biológicos e não se machucar por causa disso.

O que você está repetindo é realmente os primeiros passos de uma crise de reféns. Essa é a
resposta da caldeira de primeira onda. É o primeiro redirecionamento em um desorientamento
perpetuado pelas mulheres, a fim de afundar qualquer noção de que os homens devem ter
alguma autoridade em assuntos. Pense nas crianças. Tem sido repetido por tanto tempo, é um
clichê...

É um típico comportamento de cesta de caranguejo. As mulheres buscam poder sobre suas

vidas e de alguma forma instintivamente acreditam que a única maneira de alcançar o poder é
tirar o poder de outra pessoa. Então eles atacam a autoridade masculina colocando crianças
acima do homem. Isso se torna então uma vara com a qual bater a autoridade masculina em
submissão, como a mulher é permitido falar pelas necessidades das crianças. Esta é
literalmente a subversão do livro didático, e joga fora em tantos níveis de cultura humana que
tende a fazer considerar o quão chato a humanidade deve olhar para qualquer vida alienígena
que acontece para tropeçar em nosso canto notável do universo.

Quando as necessidades das crianças se tornam o "trono" da casa, e a esposa é autorizada a

falar pelas necessidades das crianças, então a autoridade da casa se torna uma combinação
bastante grotesca de necessidades imediatas de crianças e manipulação feminina. Pior ainda,
as crianças agora são efetivamente cativas da esposa, porque a qualquer momento ela pode
acusar o marido de qualquer coisa que a lei é forçada a jogá-lo algemado, e tirar as crianças.

O que você está repetindo são os primeiros passos nessa situação de reféns. Os igualistas
tentarão convencê-lo da lógica de que as crianças vêm primeiro, que as crianças são o futuro,
que tudo isso que as torna melhores é mais importante do que qualquer outra coisa. Isso é
besteira.

Você acha que homens das cavernas ficavam em cavernas o dia todo brincando e interagindo
socialmente com seus bebês? Você acha que eles tinham algum tipo de serviço de entrega de
gazelas que lhe permitiu interagir diretamente com as crianças? Você acha que as mães não
estavam exatamente sob a mesma condição de sobrevivência, precisando forragear cenouras,
batatas, frutos, etc, enquanto os homens caçavam e construíam estruturas? Você acha que as
"crianças" vieram primeiro em qualquer outra era da humanidade? Se assim for, você está
muito tristemente enganado.

As crianças são mais do que capazes de conseguir tudo o que precisam saber sobre como viver
simplesmente vendo seus pais viverem uma vida feliz juntos. É assim que os humanos faziam as
coisas por eras, mudar essa ordem e colocar as "crianças em primeiro lugar" é francamente
perverso e o início da destruição da família. Crianças são mais do que esponjas de informação,
são mentes em branco que querem desesperadamente ser adultas. As crianças querem
entender tudo o que todos ao seu redor entendem, e é por isso que um pai dizendo a uma
criança que você está "desapontado" com elas é mais eficaz do que uma remar. Se você se
concentrar em crianças, você está francamente apenas mimando-as com atenção que elas
nunca receberão no mundo real. Se, em vez disso, você se concentrar em si mesmo e em seu
cônjuge, você criará filhos que o vêem colocando-se como o MPO (como Rollo chama), e seu
casamento/parceria como uma parte importante do que você faz todos os dias.

708
Não coloque as crianças em primeiro lugar. Isso é essencialmente como negociar com um
terrorista, eles só vão fazer mais exigências sobre você até que a polícia invada o avião e
muitas pessoas são baleadas.

Seu Ponto mental de origem nunca deve vacilar de si mesmo.

A paternidade americana está matando o casamento americano

Claro, a blasfêmia de Ayelet Waldman não estava admitindo que seus filhos eram menos do
que completamente maravilhosos, só que ela amava seu marido mais do que eles. Isso se
encaixa na categoria de tu-shalt-have-no-other-gods-before-me. Como acontece com muitos
crimes religiosos, o julgamento não é aplicado uniformemente em todos os sexos. As mães
devem dedicar-se aos seus filhos acima de qualquer outra pessoa ou qualquer outra coisa, mas
muitas esposas ficariam ofendidas se seus maridos dissessem: "Você é muito grande, mas meu
amor por você nunca vai segurar uma vela para o amor que eu tenho por John Junior."

As mães também são santas de uma forma que não se espera que os pais sejam. As mães
vivem em um mundo limpo e alegre, cheio de cores primárias e músicas infantis, e não pensam
em sexo. Um pai poderia admitir desejar sua esposa sem parecer um pai distraído, mas a
sociedade não está tão disposta a dar a mesma folga à Sra. Waldman. É impróprio para uma
mãe desfrutar de prazeres que não envolvem seus filhos.

Há, sem dúvida, benefícios que vêm da elevação da paternidade ao status de religião, mas há
armadilhas óbvias também. Pais que não se sentem à vontade para expressar seus sentimentos
honestamente são menos propensos a resolver problemas em casa. As crianças que são criadas
para acreditar que são o centro do universo têm dificuldade em quando seu status especial
corrói à medida que se aproximam da idade adulta. O mais preocupante de todos, casais que
vivem vidas inteiramente centradas em crianças podem perder contato uns com os outros ao
ponto de não terem mais nada a dizer um ao outro quando as crianças saem de casa.

No século 21, a maioria dos americanos se casam por amor. Escolhemos parceiros que
esperamos ser nossas almas gêmeas para toda a vida. Quando as crianças aparecem,
acreditamos que podemos fazer uma pausa na narrativa da alma gêmea, porque a
paternidade se tornou nossa nova prioridade e religião. Criamos nossos filhos o melhor que
podemos, e sabemos que conseguimos se eles nos deixarem, saindo para o mundo para
encontrar parceiros e ter seus próprios filhos. Uma vez que nossos deuses nos deixaram,
tentamos pegar os pedaços de nossos casamentos há muito negligenciados e encontrar um
novo propósito. É surpreendente que as taxas de divórcio estejam subindo mais rápido para
novos anões vazios? Talvez seja hora de pensarmos um segundo na religião da paternidade.

Eu acho que essas citações descrevem a dinâmica muito bem; um método de controle que as
mulheres podem usar para distrair e adiar para longe dos maridos Beta é um simples apelo aos
interesses de seus filhos como sendo o equivalente ao seu próprio ou seus maridos. Se a
criança se senta no topo dessa hierarquia amorosa e o bem-estar e os melhores interesses
dessa criança podem ser definidos pela mãe, o pai/marido é relegado à subserviência tanto à
criança quanto à mãe.

Isso remonta ao mito da empatia sobrenatural de que as mulheres, em virtude de apenas ser
uma mulher, tem alguma visão instintiva e empática sobre colocar essa criança acima de tudo.
Essa criança se torna uma falha e um tampão contra ter que entreter um relacionamento real
com o pai/marido e realmente considerar sua posição em sua estimativa hipergâmica dele.

709
Se esse homem não é o que seu instinto hipergâmalo estima que ele seja tão ideal (ele é o
infeliz Beta), então "ela está tolerando sua presença para o bem das crianças". Jeremy estava
respondendo a um comentário feito por Capper sobre um incidente onde uma mulher estava
sendo encorajada a colocar seu marido antes de seus filhos nessa prioridade de hierarquia
amorosa. O fato de que isso não é natural para uma mulher que precisaria ser algo necessário
para treinar uma mulher para falar muito sobre a instalação com que as mulheres presumem
que sua prioridade padrão deveria ser para seus filhos.

A maioria dos homens acredita nessa priorização também. Parece dedutivamente lógico que
uma mulher precisaria necessariamente colocar as prioridades de atenção de seu filho bem
acima das do marido. O que é contraintuitivo para ambos os pais é que é a saúde de seu
relacionamento (ou falta) que define e exemplifica a compreensão complementar de gênero
da criança. As mulheres não usam seus filhos como patas de gato para assumir a autoridade
primária da família, e os homens já estão pré-condicionados a aceitar isso como quadro
normativo para a família.

Como em todas as suas relações com as mulheres, estabelecer um quadro forte é essencial. O
problema para os homens com o quadro inicial mais forte com suas esposas é que eles cedem
esse Quadro para seus filhos. A maioria dos homens quer o melhor para seus filhos; ou pode
haver uma dinâmica de Guardiões da Promessa que o cara está lidando com um faz todos os
esforços para superar, e compensar os pecados de seu pai sacrificando tudo, mas ao fazê-lo
ele perde a visão de criar e manter um Quadro dominante não apenas para sua esposa, mas
para o estado de sua família.

É importante ter em mente que quando você define o quadro do seu relacionamento, seja
uma primeira noite leigo ou uma perspectiva de casamento, as mulheres entram em sua
realidade e seu quadro – o mesmo precisa se aplicar a qualquer criança dentro dessa relação.
Muitos pais têm medo de incorporar essa autoridade forte e esperam que suas esposas (e
filhos) reconheçam qual deve ser seu principal lugar na família.

O medo é que, assumindo esta posição, eles se tornem o típico pai idiota que eles esperavam
evitar durante a maior parte de seus anos de formação. Mesmo para homens com fortes
modelos masculinos em suas vidas, a hesitação vem de uma cultura que ridiculariza os pais, ou
presume que eles são potencialmente violentos com as crianças. Assim, a abdicação da
autoridade paterna, no mais positivo possível, é abdicada antes mesmo dessa criança nascer.

Ectogênese
Na conferência Man in Demand no fim de semana passado, um jovem me perguntou quais
eram meus pensamentos sobre um homem estar interessado em se tornar um pai solteiro por
vontade própria. Eu tinha essa mesma pergunta feita para mim durante minha segunda
entrevista com Christian McQueen e essencialmente se divide para um homem fornecendo
seu próprio esperma, comprando o óvulo viável de uma mulher adequada para fertilizar a si
mesmo, e, eu presumo, contratar uma mãe de aluguel para levar esse filho a termo. Depois
disso, ele pega a custódia daquela criança e a cria como pai solteiro.

Em teoria, este arranjo deve funcionar para algo semelhante a uma mulher saindo do banco de
esperma para (mais uma vez Hipergamously) selecionar um doador de esperma adequado e se
tornar um pai solteiro por sua própria vontade. É interessante que tenhamos instituições e
instalações como bancos de esperma para garantir a Hipergamia das mulheres, mas os
homens, muito menos homens heterossexuais, devem ter uma força excepcional de propósito
e determinação para fazê-lo.

710
Apesar de lidar com a provável incapacidade da mãe substituta de desembaraçar seu
investimento emocional em dar à luz a uma criança que ela nunca vai criar (hormônios
predispõem as mulheres a isso) um homem deve ser muito determinado financeiramente e
legalmente para se tornar um pai solteiro por escolha. Em princípio, entendo o sentimento dos
homens da Pílula Vermelha querendo criar uma criança por conta própria. A ideia é fazê-lo
livre da influência (pelo menos direta) do Imperativo Feminino. No entanto, acho que isso está
errado.

Meus sentimentos sobre isso são duas partes. Em primeiro lugar, sendo um complementar,
acredito que uma criança requer dois pais adultos saudáveis, homens e mulheres, com uma
compreensão firme e madura da importância, pontos fortes e fracos de seus respectivos
papéis de gênero (baseados em padrões biológicos e evolutivos). Idealmente, eles devem
exemplificar e demonstrar esses papéis de forma saudável para que, quando menino ou
menina, possa aprender sobre masculinidade e feminilidade a partir dos exemplos de seus
respectivos pais.

Várias gerações após a revolução sexual, e depois de várias gerações de veneração da primazia
social feminina, chegamos a uma crença coletiva padrão de que mães solteiras podem
desempenhar a função de modelar e moldar a masculinidade em meninos, bem como a
feminilidade em meninas igualmente bem. A mensagem social subjacente nisso é que as
mulheres/mães podem ser um show de uma mulher em relação à paternidade e, portanto,
homens, pais ou os palhaços da cultura mainstream os retratam como, são supérfluos para a
paternidade – bom ter por perto, mas não vital. Essa crença também encontra terreno fértil na
noção de que os homens são obsoletos.

Em segundo lugar, para toda a ênfase igualista das teorias de gênero junguianas sobre
anima/animus e equilibrar interesses de personalidade feminina e masculina, é evidência de
uma agenda que sugere que uma mulher é igualmente eficiente no ensino e modelagem de
aspectos masculinos para as crianças, bem como qualquer homem positivamente masculino.
Com isso em mente, acho que o inverso seria verdadeiro para um pai deliberadamente solteiro
– mesmo com o melhor dos indutos iniciais.

Assim, acho que um pai pode servir como um pobre substituto para uma mulher quando se
trata de exemplificar um ideal feminino. O argumento, é claro, é que, cortesia de uma ordem
social centrada no feminino, as mulheres se divorciaram tanto da feminilidade convencional
que talvez um pai possa ensinar a uma filha (se não demonstrar para ela) um ideal feminino
melhor do que uma mulher. A feminilidade convencional e complementar é tão perdida na
maioria das mulheres que certamente parece lógica para um homem ensinar sua filha a
recapturá-la.

711
Criando Betas
Esta foi a armadilha em que o feminismo da terceira onda caiu; a crença de que eles sabiam a
melhor maneira de criar um menino em seu ideal descapacitado e emasculado de sua
masculinidade redefinida. Ensine a esse garoto uma deferência padrão e sublimação à
autoridade feminina, redefini-lo como respeito, ensiná-lo a fazer xixi sentado e compartilhar
em sua parte da coreografia, e bem, o mundo é obrigado a ser um lugar melhor mais
cooperativo, certo?

Então é por essa razão que eu acho que o modelo heterossexual evoluído, convencional, de
dois pais serve melhor para criar um filho. Não posso endossar a paternidade solteira para
qualquer sexo. A paternidade deve ser tão colaborativa e complementar uma parceria como se
reflete na relação complementar entre mãe e pai.

É o auge do supremacismo de gênero ser tão arrogantemente auto-convencido a não ser

deliberadamente escolher dar à luz uma criança e tentar criá-la no ideal inventado do que
esse "pai" acredita que o papel do outro gênero deveria ser.

Isso deve colocar a agenda de engenharia social institucionalizada do Imperativo Feminino em

contraste para qualquer um que considere a paternidade solteira intencional. Agora considere
que os bancos de esperma e instituições de fertilidade específicas femininas fazem parte da
sociedade normalizada há mais de 60 anos e você pode ver que a Hipergamia ditou o curso da
paternidade há algum tempo. Esta é a definição de engenharia social.

Admito que quando recebi a questão da paternidade solteira, fui um pouco incrédulo da
mecânica. Naturalmente seria uma despesa que a maioria dos homens não poderia ter. No
entanto, como prometido, fiz minha lição de casa sobre isso, e descobri que a ectogênese era
mais uma realidade de ficção científica que as feministas já consideraram e planejaram:

Feministas proeminentes e ativistas, incluindo Andrea Dworkin e Janice Raymond, concluíram

que não só as mulheres serão ainda mais marginalizadas e oprimidas por essa eventualidade,
mas elas se tornarão obsoletas.

A fertilidade, e a capacidade de ser o motor reprodutivo da espécie, são virtualmente os únicos

recursos que as mulheres controlam coletivamente, argumentam. E, embora as mulheres
tenham outro "valor" em uma sociedade patriarcal- criação infantil, por exemplo, a gestação
permanece, em todo o mundo, a mais importante. Mesmo nas culturas mais denegridoras
femininas, as mulheres são valorizadas, mesmo que apenas, por sua criação. Se você tirar isso,
então o que? Essa tecnologia se torna outra forma de violência.

As mulheres já têm o poder de eliminar os homens e em sua sabedoria coletiva decidiram

mantê-los. A verdadeira questão agora é: será que os homens, uma vez que o útero artificial é
aperfeiçoado, querem manter as mulheres por perto?

[...]" Podemos nos encontrar sem um produto de qualquer tipo com o qual negociar", escreve.
"Temos que perguntar, se esse último poder é tomado e controlado pelos homens, que papel
está previsto para as mulheres no novo mundo? Será que as mulheres se tornarão obsoletas?"

Este foi um ótimo artigo e veio em um momento auspicioso – o tempo em que encontramos
mulheres suando sobre ter sua influência no mercado sexual com homens potencialmente
sendo subestimados por sex-bots e/ou substitutos sexuais virtuais imersivos.

712
Paternidade REDPILL
Hipergamia sabe o melhor

Um dos princípios mais básicos da Pílula Vermelha que enfatizei desde que comecei a escrever
é a importância de Frame. A dinâmica de Frame se estende em muitos aspectos da vida de um
homem, mas em um sentido estritamente intergênero isso se aplica aos homens
estabelecendo uma dominância positiva em suas relações com as mulheres. Em um contexto
de namoro de não exclusividade ( fiação deplacas) isso significa que, como homem, você tem
uma realidade sólida na qual essa mulher quer ser incluída. Holding Frame não é sobre força,
ou coerção, é sobre atração e desejo e um desejo genuíno por parte de uma mulher para ser
considerado para inclusão na realidade daquele homem.

Ser permitido no quadro dominante e confiante de um homem deve ser um elogio à

autopercepção daquela mulher. Deve ser um prêmio que ela procura.

Este é um princípio muito básico quando você pensa sobre isso. A principal razão pela qual as
mulheres preferem esmagadoramente os homens mais velhos do que eles mesmos
(estatisticamente 5-7 anos de diferença) é por causa da impressão psicológica de que os
homens mais velhos do que a idade de uma mulher devem ser mais estabelecidos em sua
compreensão do mundo, sua carreira, sua direção na vida e seu domínio sobre si mesmo e
suas condições. Do ponto de vista de Alpha Fucks, o ambiente de maestria torna um homem
mais velho preferível, enquanto um homem mais velho de Beta Bucks representa a perspectiva
de provisionamento confiável.

Em nosso mercado sexual contemporâneo, acho que essa percepção – que costumava ser
verdadeira em um clima social baseado no velho conjunto de livros – é uma fonte crescente de
decepção para as mulheres à medida que passam de seus anos de festa pós-faculdade para a
fase epifaniamais estressante.

E mais uma vez também vemos evidências de mais um conflito entre igualitarismo versus
complementaridade. Como todas as coisas devem ser equalizadas, o equalismo defende que

713
essa preferência etária não deve fazer diferença na atração, mas a influência dessa atração
complementar natural torna-se fonte de conflito interno.

A autopercepção das mulheres sobre o valor pessoal torna-se envolta em um pacote egoísta
apertado que diz a seus homens – os homens que ela está convencida de que ela merece –
devem ser atraídos e despertados por ela com base em qualquer convicção pessoal nebulosa
que ela tenha, ideias aprovadas de aceitação de gordura do que os homens devem ser
quentes, e ele deve estar pronto para se estabelecer em uma co-seita 'parceria parental'
quando ela finalmente estiver pronta para fazer a coisa certa.

É um paradoxo interessante. Por um lado, ela espera uma dupla hipergâmicamente melhor do
que equitativa com um homem auto-feito que magicamente a apreciará por suas auto-
percepções de seu próprio valor pessoal, mas também para ser, como Sheryl Sandberg diz,
"alguém que quer um parceiro igualitário. Alguém que acha que as mulheres devem ser
inteligentes, opinadas e ambiciosas. Alguém que valoriza a justiça e espera ou, melhor ainda,
quer fazer sua parte em casa." Em outras palavras, um homem excepcional e alto SMV, com
um mundo auto-merecido e Frame que ela quer participar; mas também alguém que ficará tão
apaixonado por suas qualidades intrínsecas (as qualidades que ela espera compensar seus
déficits físicos e pessoais) que ele comprometerá o próprio Quadro que o tornou digno de sua
intimidade, e depois reduzir-se a uma igualdade que o diminui para ela.

O Pai da Pílula Vermelha - Quadro

A razão pela qual eu estou indo para isso é por causa de um princípio básico de Frame: The
Frame que você definir no início de seu relacionamento vai definir o tom para o futuro dessa
relação. Isso não quer dizer que os homens não se desdobrem de um quadro Alfa forte para
um Beta passivo, mas o Quadro com o qual você entra em um relacionamento será a
impressão mental que a mulher mantém à medida que se desenvolve. Seu estabelecimento e
manutenção de um forte controle de Frame não é apenas imperativo para uma relação
saudável e interação com uma mulher, mas também é vital para a saúde de qualquer
ambiente familiar e a educação de quaisquer crianças que resultem dele.

Na conferência Man In Demand me perguntaram sobre meus pensamentos sobre a influência

que a família desempenha no condicionamento de meninos/homens para aceitar um papel
Beta na vida. Principalmente a questão era sobre a influência dominante de uma mãe na
educação de seus filhos e como uma mudança não convencional nas hierarquias intersexuais
predispõe-a a imprimir suas inseguranças hipergâmes em seus filhos. Me deu muito em que
pensar.

Um tópico comum que eu ocasionalmente encontrei com homens recém-red pill conscientes é
a influência debilitante suas mães dominadoras e pais suplicantes Beta jogados na formação
de sua percepção distorcida da masculinidade. Eu tentei abordar essa influência nos posts das
Hierarquias Intersexuais, no entanto, eu pretendia que esses ensaios fornecessem um esboço
de modelos hierárquicos específicos, não realmente para cobrir a saúde individual ou o mal-
estar de qualquer um deles.

De Frame:

A pedestalização padrão das mulheres a que os homens são propensos é um resultado direto
de aceitar que o quadro de uma mulher é o único quadro. É meio difícil para a maioria dos
homens "conectados" entender que podem e devem exercer controle de quadros para
estabelecer uma relação futura saudável. Isso não é uma surpresa, considerando que cada

714
faceta de sua compreensão social sobre o quadro de gênero sempre foi padrão para o feminino
durante a maior parte de suas vidas. Se isso foi condicionado a eles pela mídia popular ou vê-lo
jogado fora por seus pais beta, para a maioria dos homens na cultura ocidental, a realidade
feminina é o trabalho de quadro normalizado. Para estabelecer um quadro masculino
saudável, o primeiro passo é livrar-se do preconceito que as mulheres controlam quadro por
padrão. Eles não, e honestamente, eles não querem.

Quadro pós LTR

Na maioria dos casamentos contemporâneos e arranjos de LTR, as mulheres tendem a ser a
autoridade de fato. Os homens buscam a "permissão" de seus wive para tentar até mesmo as
atividades mais mundanas que fariam sem uma reflexão posterior enquanto solteiro. Eu tenho
amigos casados me dizem como eles são "afortunados" por estarem casados com uma esposa
tão compreensiva que ela "permitiria" que ele assistisse hóquei na TV do quarto de hóspedes,...
Ocasionalmente.

Estes são apenas alguns exemplos gratuitos de homens que entraram em casamento com o
quadro firmemente no controle de suas esposas. Eles vivem na realidade dela, porque tudo
pode se tornar normal. O que esses homens não perceberam é que o quadro, como o poder,
abomina o vácuo. Na ausência da segurança do quadro que uma mulher naturalmente procura
de um macho masculino, essa necessidade de segurança a força a fornecer essa segurança
para si mesma. Assim, temos a comunhão de homens corno e submisso na cultura
ocidentalizada, enquanto as mulheres fazem as contas, ganham o dinheiro, tomam as
decisões, autorizam as ações do marido e entregam punições. A mulher está procurando a
segurança que o homem com quem ela se uniu não pode ou não fornecerá.

É vital para a saúde de qualquer LTR que um homem estabeleça seu quadro como base de sua
convivência antes que qualquer compromisso formal seja reconhecido.

O principal problema que os homens encontram em relação aos seus casamentos é que o
quadro dominante e positivamente masculino que eles deveriam ter estabelecido enquanto
solteiro (e beneficiando-se da ansiedade da concorrência) decai para uma mentalidade Beta e
o homem abdica de autoridade e deferência ao quadro primário feminino de sua esposa. Isso
presume que frame dominante já existiu enquanto ele estava namorando sua esposa. A
maioria dos homens experimenta essa decadência de três maneiras:

• Um declínio para o Frame de sua esposa através de sua renúncia a uma autoridade
que ele não está confortável abraçando.

• Uma crença inicial em um ideal igualitário equivocado que redefine a masculinidade

tem-no entregar Frame

• Ele foi tão pré-chicoteado por uma vida de Blue Pill Beta condicionamento que ele já
espera viver dentro de uma armação de uma mulher

Destes, o último é o resultado mais direto de uma educação dentro de um Quadro feminino-
primário. Acho que uma das realizações mais vitais que um homem da Pílula Vermelha tem
que considerar é como as verdades da Pílula Vermelha e sua consciência delas influenciam a
meta-dinâmica de criar e instruir gerações subsequentes.

Como eu esfolizei em muitos postes, a Hipergamia é pragmática e enraizada em uma dúvida

de nível de sobrevivência sobre sua otimização. Quando a insegurança de uma mulher sobre
suas decisões hipergâmes que determinam a vida são concretamente respondidas pelo

715
homem positiva, convencionalmente masculino, que é tanto seu marido ligado ao casal quanto
o pai de seus filhos, essa dúvida é aliviada e um ambiente complementar de gênero para criar
filhos prossegue dessa segurança.

Em um quadro dominante positivamente masculino, onde o desejo dessa mulher é focado

principalmente em seu homem, (e onde o SMV desse homem excede o de sua esposa por pelo
menos um fator de 1) isso estabelece pelo menos uma condição tênue de acalmar a dúvida
hipergâmiosa de uma mulher sobre o homem com quem ela consolidou a monogamia e o
investimento parental.

Em uma condição em que esse marido é incapaz ou relutante (graças a crenças igualitárias)
para estabelecer seu quadro dominante, isso deixa a dúvida hipergâmica de uma mulher como
o determinante da saúde da família em geral. Essa dúvida e as inseguranças que se estendem
da seleção hipergâmiosa deram o tom para educar as crianças que resultam dela.

No último post eu fiz o caso de que deliberadamente solteiro, principalmente mulher, os pais
arrogantemente assumem que podem ensinar a uma criança aspectos masculinos e femininos
igualmente bem. No caso em que uma esposa/mãe assume a chefia da autoridade familiar,
tanto ela quanto o Quadro abdicando pai/marido revertem essa modelagem convencional de
gênero para seus filhos.

O quadro dominante dessa mulher torna-se a realidade não apenas seu marido deve entrar,
mas também seus filhos, e também seus parentes de família. Esse quadro dominante feminino
é aquele que se baseia nas inseguranças inerentes às dúvidas hipergâmes das mulheres.

"Ele é realmente o melhor que ela pode fazer?"

Play Don't Pay teve uma observação do último post:

Acho que esse fenômeno de "colocar as crianças em primeiro lugar" é muito simples de
explicar. ELA NÃO QUER TRANSAR COM VOCÊ!

Ela está usando as crianças como escudo, uma barreira para desviar seus avanços sexuais BETA
indesejados.

É geralmente aceito que as mulheres só estão interessadas nos 20% melhores dos homens, e se
você está falando sobre como parceiros de casamento eu concordaria com isso.

No entanto, se você está falando como parceiros sexuais que eles são genuinamente quentes
para eu estimaria essa porcentagem para ser norte de 5% adicionar no quadro necessário para
manter seu interesse sexual em um casamento / LTR e seu provavelmente mais perto de 1-2%.

É muito simples assim! as mulheres que estão com esses homens de primeira linha, os 1-2%
superiores não precisam ser ditos para colocá-los diante das crianças, eles fazem isso porque
ele é mais importante para ela do que seus filhos, porque se ele sair ela nunca será capaz de
substituí-lo por outro homem de primeira linha agora ela tem seus filhos em reboque.

Homens de primeira linha não criam outros homens e ela sabe disso instintivamente.

Se você acha que pode mitigar isso sendo top 20% e lendo alguns artigos sobre quadro e jogo
de pavor, então eu acho que você vai ficar desapontado.

716
Claro que você pode melhorar seu relacionamento, mas você provavelmente não será capaz de
comandar o desejo visceral cru que as mulheres têm para os homens de primeira linha que faz
a merda fazer esta merda naturalmente sob sua própria violação.

"Ele é realmente o melhor que ela pode fazer?"

Em um quadro feminino-primário, essa questão define todos os aspectos da vida e

desenvolvimento dessa família juntos. É importante que os homens conscientes da Red Pill
realmente meditam sobre essa enorme verdade. Se você não definir, e manter, um Quadro
masculino dominante, se você não aceitar seu papel em uma relação complementar
convencional, essa mulher sentirá a necessidade de assumir a responsabilidade por sua
própria, e a segurança de seus filhos. O firmware psicológico das mulheres predispõe-as a isso
em um nível visceral, límbico, de sobrevivência de espécies.

Eu me encontrei com inúmeros homens fazendo uma transição red pill na vida que têm
histórias relacionadas sobre a influência pesada de suas mães dominadora e pais beta
suplicando levando-os a serem criados para repetir esse ciclo de Pílula Azul. Também
aconselhei caras que foram criados por suas mães solteiras que não tinham nada além de
rancor e ressentimento pelo pai alfa idiota que a deixou. Eles também se sobressalaram em ser
homens que sacrificam sua masculinidade pelo equalismo, a fim de nunca ser como o pai, o
idiota. Eu me encontrei com os caras cujas mães se divorciaram de seus pais obedientes para
comer seus namorados geradores de bad boy (a quem eles também desprezavam) e eles
também foram moldados pelas decisões hipergâmes de sua mãe.

E isso é o que eu estou tentando enfatizar aqui; em todas essas condições de educação é a
dúvida hipergâmiosa da mãe que é a principal influência motivadora sobre seus filhos. Essa
falta de um pai com um quadro positivo, forte e dominante coloca seus filhos em risco de uma
educação baseada na dúvida hipergâmiosa da mãe. Some-se a isso a moderna ordem social
feminina-primária que incentiva a total falta de culpa das mulheres em agir sobre essa dúvida
hipergâmera e você pode ver como o ciclo de criação de homens fracos, confusos de gênero e
mulheres insípidas se perpetua.

Finalmente, para os caras que estão psicologicamente presos nas condições de merda que
tiveram que suportar por causa desse ciclo, para os homens que ainda estão lidando com
como a mamãe fodeu-los ou o papai era um Beta; a melhor coisa que você pode fazer é
reconhecer o ciclo que eu ilustrei para você aqui. Esse é o primeiro passo. A Pílula Vermelha é
ótima em fazer você, mas é muito mais poderoso do que isso; ele lhe dá a visão de ver as
influências que levaram a onde você se encontra hoje.

Uma vez que você reconheceu as verdades da Pílula Vermelha por trás do seu
condicionamento da Pílula Azul, então é hora de se realinhar, e recriar-se em desafio a elas.
Quanto mais você se chafurdar na auto-lamentável condição que a Hipergamia de sua mãe e a
beta-ness passiva de seu pai embutida em você, mais você permite que o esquema da Pílula
Azul defina quem você é.

717
Paternidade REDPILL

"Se eu não vou ter filhos, ela disse a si mesma, então eu vou ter amantes." – Robin Rinaldi, O
Projeto Aveia Selvagem.

No ensaio da semana passada, destaque para a compreensão dos homens sobre a dúvida
rudimentar das mulheres sobre suas escolhas hipergâmes no que diz respeito à criação de
filhos e à saúde geral de uma família. Há muitos fatores sociais em nossa estrutura social
ocidentalizada centrada no feminino que incentiva as mulheres a atrasar o casamento e se
tornar uma mãe bem além de suas principais janelas de fertilidade.

No Mito do Relógio Biológico eu detalhava os equívocos que as mulheres têm em relação à sua
própria capacidade de ter filhos mais tarde na vida:

A cultura popular gosta de ensinar às mulheres e, por associação, homens não esclarecidos que
há um relógio biológico inato dentro de cada mulher que lentamente passa para um período
mágico onde seus instintos maternos finalmente predispõem-na a querer um filho. Talvez, não
tão surpreendentemente, isso coincida perfeitamente com o Mito do Pico Sexual das Mulheres,
bem como convenientemente ser a idade demográfica apenas pós ou pouco antes de quando a
maioria das mulheres bateu na Parede.

[...] Eu não vou argumentar que as mulheres realmente possuem instintos maternos, eu vou
argumentar que sua compreensão de quando elas se manifestam foi deliberadamente
distorcida por uma influência cultural centrada no feminino. Se as mulheres estão "zangadas"
com a revelação de sua incapacidade ou dificuldade de conceber em suas condições biológicas
pós-Parede, sua raiva é mal direcionada. Em vez de descer do pedestal da psicologia de
empoderamento feminino investida pelo ego, eles culparão os homens por não serem pais
adequados, ou sem vontade de "jogar pelas regras" e satisfazer os ditames do imperativo
feminino, afastando seu tempo em comas induzidos por pornografia e videogame.

718
A mentalidade "ter tudo" popularizada pelo feminismo levou a alguns efeitos sociais muito
ruins para as mulheres no geral. Embora uma grande quantidade de "ter tudo" seja colocada
em mensagens que apelam para permitir que mulheres "empoderadas®" obtenham um
acordo semelhante da vida profissional que os homens supostamente estão desfrutando, o
subtexto nesta mensagem é um de nunca se contentar com uma dupla monogâmicamente
hipergâmicamente ótima (melhor do que, não igual) com um homem.

A publicidade "tem tudo" é sobre a realização da vida de uma perspectiva distrativamente

igualista; significando uma realização ostensivamente equitativa ou melhor do que o
Imperativo Feminino faria com que as mulheres esperassem que os homens estão saindo da
vida. As mulheres querem ser homens. Assim, o impulso para a matrícula universitária
feminina que desequilibra a matrícula dos homens, etc., mas ao fazer o curso de vida as
mulheres são orientadas pelo imperativo também limita seus esforços de otimização
hipergâmera, colocando expectativas irreais sobre ele.

Como resultado, as mulheres ou atrasam a gravidez até idades que as colocam e qualquer
prole em riscoà saúde , ou simplesmente abandonam completamente o casamento e nascem
uma criança com o conhecimento prévio de que o pai (embora talvez um prossíduo adequado)
nunca será um candidato para suprimir suas dúvidas de sua adequação hipergâmula.

Se mamãe Aint Feliz, Aint Ninguém Feliz

Eu estou elaborando este aspecto da Hipergamia aqui porque eu acredito, como com todas as
coisas femininas, que uma ampla compreensão da Hipergamia é essencial para a vida de um
homem e tem efeitos de longo alcance que vão além de apenas aprender jogo bem o
suficiente para obter o lay em um sábado à noite quando uma mulher está em sua fase de pico
ovulatório.

Um subproduto do abraço social da Hipergamia Aberta é o grau em que as mulheres estão em

grande parte dispostas a atrasar o compromisso até o que eu chamo de Fase epifania e, em
seguida, transitar para uma necessidade de segurança uma vez que sua capacidade de atrair e
despertar os homens decai e/ou é comprometida pela concorrência intrasexual (também
conhecida como A Muralha). Detalho este processo de adiamento do nascimento infantil na
Medicina Preventiva, onde delineio os Anos de Festa das Mulheres através de sua Fase de
Epifania, porém é importante que os homens entendam que essa fase é em grande parte o
resultado de mulheres acreditarem que deveriam ter uma janela semelhante à de um homem
em que elas podem ter uma carreira e encontrar o "cara certo" para ser parceiro na
paternidade.

A falha fundamental do igualismo está enraizada na crença de que homens e mulheres são
iguais racionais e funcionais, separados apenas pela influência social e imperativos egoístas
(atribuídos exclusivamente aos homens). As graves consequências que as mulheres aceitam
nessa crença é que seu valor de mercado sexual diminui com a idade, tanto em termos de
competição intrasexual quanto de fertilidade.

Como tal, entretemos o lamento de gerações de mulheres frustradas por não conseguirem se
consolidar em um ideal hipergâmalo porque acreditavam que tinham tempo suficiente para
fazê-lo enquanto perseguiam o aspecto Alpha Fucks de sua Hipergamia nos anos de sua janela
de fertilidade.

Além disso, eles acreditam que os homens que estão disponíveis e prontos para cumprir o
aspecto Beta Bucks da Hipergamia simplesmente não se comparam ao seu socializado,

719
superinflado, senso de direito hipergâmico (e particularmente em comparação com os homens
que os tornaram Viúvas Alfa em seus Anos de Festa).

Tão angustiante é essa perspectiva, e tão profundamente conscientes disso são as mulheres
que estão começando a impor medidas à prova de falhas na expectativa de não serem capazes
de otimizar a Hipergamia – como o congelamento preventivo de óvulos e a legislação de que
os homens pagam por sua infertilidade enquanto se casam em acordos de pensão alimentícia.

Chegou ao ponto em que as idades de 29-31 não estão mais sendo consideradas um ponto de
crise para as mulheres no que diz respeito à criação de filhos. Com a popularização cultural da
falsa esperança no óvulo congelado estendendo o prazo de nascimento de uma mulher, agora,
mesmo 35-38 anos parece magicamente conceder às mulheres alguns anos bônus para
garantir um homem para investimento parental. A questão não é mais uma mulher que se
adequa ao investimento parental de um homem (por volta dos 30 anos) – sua adequação
padrão é inerente à sua feminização de acordo com o Imperativo Feminino – mas, em vez
disso, ela acredita, uma proposta mágica de esperar o pai hipergâmicamente certo para seus
filhos.

Precauções parentais
Estou enfatizando esses pontos aqui antes de passar para a ideologia dos pais da Pílula
Vermelha para que os homens que são, ou querem se tornar pais, maridos, namorados da LTR,
entendam a importação que a Hypergamy joga em qualquer arranjo familiar que eles esperam
criar.

Apenas para cabeça fora todas as MGTOWs lendo primeiro; Não se case. Em circunstâncias
ocidentais contemporâneas não há vantagem para os homens em um estado de casamento e
100% de vantagem para as mulheres. Infelizmente, como as coisas estão estruturadas, o
casamento sempre será uma proposta de perda de custo-benefício, enquanto as mulheres
insistem em fazer do casamento um contrato legalista de passivos somente masculinos.

Dito isso, lembre-se também que um mundo inteiro mergulhado em imperativos sociais
feminino-primários é organizado contra seus esforços em ser um pai positivamente masculino
para seus filhos. Esses esforços anti-pai começam com o condicionamento centrado no fem
das mulheres que as leva a tanto pressionar manicamente pela otimização hipergâmica
pessoal e social, mas ainda assim atrasarão essa otimização até que todas as oportunidades
para ela tenham sido esgotadas. Se você está pensando em casar e começar uma família com
uma mulher entre 27 e 31 anos, estatisticamente esta é a situação e mentalidade que a
mulher provavelmente está experimentando.

Estou apresentando essas coisas a você como pai ou pai em potencial, porque é importante
para você discernir o que as mulheres foram condicionadas a acreditar e esperar dos homens e
para si mesmas. Nas próximas semanas vou postar um ensaio sobre a complementaridade que
ambos os sexos evoluíram para fazer da nossa espécie o que é hoje; e que a
complementaridade convencional é algo idealista que o equalismo distorceria. No entanto, por
enquanto é importante perceber que as mulheres foram empurradas para este zero-hora,
saltar no último segundo, dinheiro fora do cronograma de mercado sexual de acasalamento
que seus próprios rebeldes biológicos contra.

720
Mães Solteiras e Pais "Bons"
Também é importante que os homens entendam que, embora exista uma constante
repreensão dos pais por sua falta de envolvimento voluntário na vida de uma criança, os
homens são simultaneamente presenteados com o meme feminino de "empoderamento".
Esse meme propõe que o envolvimento parental desses pais seja efetivamente supérfluo para
o amadurecimento dessa criança porque mulheres independentes fortes® podem
supostamente cumprir o papel de um pai igualmente, bem como qualquer homem (a narrativa
igualista).

Para todas as campanhas de conscientização pública exaltando os pais a serem pais, a

mensagem é sempre de ser pais "melhores" e colocá-los em uma posição padrão de ser menos
do que "bom" em virtude de sua masculinidade. Na verdade, um pai "bom" é uma mercadoria
raramente apreciada porque essa qualidade "boa" está sempre ligada ao fardo interminável e
sempre mutendo de desempenho deum homem.

Por outro lado, o meme de empoderamento da mãe solteira é endêmico. No entanto, é

importante usar nossa Lente de Pílula Vermelha com este meme porque a mensagem é aquela
que perdoa as mulheres de sua incapacidade de se tornarem perspectivas apropriadas para o
investimento dos pais dos homens. Ao mesmo tempo, este meme também a culpa pela
relutância dos homens em investir diretamente na responsabilidade dos homens com as
mulheres que otimizam sua Hipergamia para sua satisfação:

Eu sou o Estúpido Picky.

Em meus 15 anos de namoro, eu estive por perto. Não quero que pareça vadia, mas... Não é
como se eu não tivesse dado uma chance ao amor. O problema? De todos os homens com
quem já namorei, só houve um ou dois com os qual senti uma conexão genuína. É uma coisa
rara para mim conhecer alguém com quem sinto que poderia imaginar passar para sempre.
Infelizmente, nem me lembro da última vez que conheci um homem que me deu borboletas.
Definitivamente passaram anos.

Eu Quero o Conto de Fadas.

Há muito poucos relacionamentos que testemunhei na minha vida que eu realmente gostaria
para mim. O que levanta a questão, o que eu quero? Bem, eu quero um homem que é ótimo
com crianças e totalmente aberto a adotar uma casa cheia comigo. Quero um homem
inteligente e motivado, sexy e hilário. Um que me pega, e que me desafia, e que me deixa fraco
de joelhos. Basicamente... Eu quero tudo. E não tenho certeza se a imagem que tenho na
minha cabeça do que o amor deve ser é algo que realmente existe na vida real.

721
 Minha filha sempre será a prioridade número um.

Se acha que minhas expectativas sobre o que quero para mim são implausíveis, provavelmente
nem deveríamos discutir minhas expectativas sobre o que quero para o homem que entra
nesse papel paterno para minha filha. Sinceramente, por mais que eu queira essa figura
paterna para ela, também tenho medo de escolher errado, de estragar nossa dinâmica
escolhendo um homem que não é digno de ser seu pai.

Toda a lista de verificação deste artigo é como um manifesto para a mãe solteira ® Strong
Independent sem considerar como homens, pais ou maridos em potencial podem interpretá-
lo. Como esperado, Campbell perpetua a religião "coloque seu filho em primeiro lugar" da
maternidade aqui, mas depois de ler através de suas racionalizações de mãe solteira, e depois
combinada com a servidão presuntiva dos homens aos beneficiários do Imperativo Feminino, é
fácil ver por que a maioria, se não todos os homens, pode hesitar em se inscrever para o seu
dever esperado.

Preparações
Meu ponto aqui não é dissuadir os homens de quererem ser pais, mas sim que eles entrem em
ser pais de olhos abertos para como a Hipergamia, e um imperativo cultural que é construído
em torno dele, influencia as escolhas de vida das mulheres hoje. Mencionei anteriormente
neste ensaio sobre mulheres entre 27 e 31 anos experimentando as primeiras duras realidades
das consequências que suas escolhas as predisparam. Entenda, como homem, seu desejo, seu
potencial, para o investimento parental coloca você em uma posição de ser muito
sexualmente seletivo. Tanto que, de fato, o Imperativo Feminino tem convenções sociais há
muito tempo para pré-estabelecidas com o propósito de convencer os homens de que eles não
só são obrigados a cumprir a estratégia hipergâmiosa das mulheres, mas devem se sentir
sortudas em fazê-lo.

A verdade é que são as mulheres que estão no seu mais necessitous dos homens durante esta
fase de suas vidas – colocando assim os homens com os meios e o desejo de se tornar um pai
na posição de seletor principal. O condicionamento social feminino tem feito tudo o que pode
para predispor os homens Beta a esperar e perdoar as mulheres suas indiscrições alfa fucks de
curto prazo durante seus anos de festa, mas como a consciência da Pílula Vermelha se torna
inignorável as pressões de manter a imagem de ser o seletor principal usarão nas mulheres.

Dito isso, muitos homens me perguntaram a melhor maneira de me tornar um pai da Pílula
Vermelha. Muitos homens expressam que a única vantagem para o casamento é criar um
ambiente saudável, espero complementar, para criar filhos. No entanto, não tenho certeza se
mesmo as mulheres concordariam com essa avaliação diante de uma narrativa social que lhes
diz que podem criar um filho tão bem quanto qualquer pai pode. No entanto, pela definição do
Imperativo Feminino, um pai "bom" é aquele que sublimará sua masculinidade e assumirá um
papel de gênero feminino e subserviente, tornando assim seu supérfluo, disponível ou não.

No último ensaio enfatizei estabelecer um quadro masculino forte, dominante, mas positivo.
Este é o ponto de partida vital para qualquer relacionamento a longo prazo que um homem
possa esperar criar filhos. O próximo imperativo que um homem deve enfrentar são os
obstáculos hercúleos que enfrenta em uma cultura ocidental que o desvaloriza como pai, mas
o obriga a ser um pai "bom" envolvido que só pode se qualificar para a mãe de seus filhos (que

722
deve colocá-los acima de seus interesses) e qualificar-se para uma sociedade que foi
condicionada a mantê-lo aos seus padrões.

Finalmente, um pai em potencial precisa entender a circunstância em que a busca

interminável das mulheres para satisfazer sua dúvida hipergâmica as coloca em várias fases de
sua maturidade. Para os homens da Red Pill, muito é feito de "vetar" as mulheres por atributos
pessoais e caráter para torná-las candidatas a serem a mãe de seus filhos. Embora isso seja
importante, não posso enfatizar o suficiente o quão importante é explicar as escolhas
hipergâmas que as mulheres fazem antes de sua consideração, bem como as consequências
pelas suas consequências que ela deve ser responsabilizada, mas tentativas de evitar por suas
graças obrigatórias.

Na Parte II vou expandir o que esperar ao criar filhos e filhas a partir de uma perspectiva da
Pílula Vermelha.

O que estou prestes a detalhar aqui será um ato revolucionário; Vou dar aos homens alguns
conselhos prescritivos sobre como eu acredito que eles devem criar seus filhos a partir de uma
perspectiva red pill. Como a maioria dos meus leitores sabem que faço o meu melhor para
fornecer observações e conectar pontos, a partir daí espero que homens (e mulheres) formem
suas próprias tomadas sobre o que estou vendo e desafiem essas observações ou
desenvolvam algumas práticas acionáveis que melhor se adaptem às suas próprias
circunstâncias.

Vou quebrar esse protocolo aqui, mas a premissa ainda se aplica; o que eu acho que pode ser
universalmente aplicável à criação e mentoria da próxima geração pode precisar ser
modificado para o que sua experiência e circunstâncias ditam.

Dito isso, a própria ideia de que eu informaria ou instrui os homens (e por associação de
mulheres) sobre como eu acho que uma geração mais saudável e duradoura de homens pode
ser desenvolvida em uma consciência da Pílula Vermelha equivale a ser um crime de ódio hoje.

723
Eu sugerindo que meninos e meninas se beneficiariam muito de um pai consciente da Pílula
Vermelha é um ato assustador e sedição em uma ordem social feminina-primária.

Como as coisas estão em um nível social agora, apenas a menção de verdades red pill em
conversa casual vai gerar ridicularização ou hostilidade. À medida que a consciência da Pílula
Vermelha se espalha, ela será considerada subversiva, particularmente em uma ordem social
fundada no Imperativo Feminino e priorização social feminina-primária.

Não tenho muito o que dizer sobre Roosh hoje em dia, mas uma coisa que eu tinha que
concordar era sua recente avaliação de como é necessário que os homens se encontrem em
reuniões secretas e mantenham (o melhor possível) um estado de anonimato constante se
eles quiserem discutir algo contrário à doutrina social feminina-primária. A principal mídia de
fluxo na sociedade feminina-primária caracterizará essa necessidade de anonimato como
indicativo de covardia ou falta de convicção; homens amargos apenas contente-se em sua
raiva privada e envenenando as mentes de quem vai ouvi-los.

Eles precisam dessa caracterização por enquanto porque os homens têm algo a perder. Eles
temem ter seu pão tirado deles – o mesmo pão que a sociedade feminina-primária espera que
os homens forneçam às próprias mulheres que o usariam para extorquir uma complacência
desejada dos homens. A covardia está enraizada no medo de ter algo a perder. Uma vez que
os homens se tornam em grande parte indiferentes a esse pão que está por vir, ou é quando
eles quebram, ou é quando eles começam uma revolução.

ScribblerG (também conhecido como Glenn) tinha um bom lembrete para os homens no
último tópico:

Ser pai não é tão bom em muitos aspectos hoje em dia. Na melhor das hipóteses é quase
ingrato, mas para a maioria dos homens eles estão sendo pais em uma cultura que os denigre,
ri deles e é hagiográfico da maternidade. Se você acha que isso não vai afetar como seus filhos
te vêem como um pai, você está se enganando.

Eu costumava andar de trem de ida e volta para a cidade – saindo de casa às 6:30 da manhã e
voltando às 7:30 ou mais tarde, imaginando se minha filha jamais perceberia tudo o que eu
sacrificari para sustentar ela e sua mãe? Gostaria de saber se ela conseguiria que eu sacrifiquei
estar tão perto dela quanto sua mãe é para ela para o seu bem-estar? Que sua proximidade
com a mãe como resultado de ter uma estadia em casa mãe até os 5 anos foi uma
consequência dos meus esforços, não da mãe dela?

Adivinha, ninguém quer ouvir. Ninguém dá a mínima para o que você faz para ser um bom pai
e provedor – é tudo sobre a mamãe. É tudo sobre as crianças. Papai é melhor visto como
segunda melhor mãe na maior parte do tempo. E mesmo quando estamos "no comando",
podemos ser descartados como supérfluos de várias maneiras.

Muitos homens se adaptam se tornando segundas mães e esposas no domicílio – e toda a

cultura incentiva isso. Tente ser um homem tradicional na noite dos pais ou na pré-escola ou
mesmo na tropa de escoteiros... Paternidade e família também não é o que já foi. Confie em
mim, aprenda com minha experiência. Seus filhos provavelmente não apreciarão tudo o que
você fez por eles.

Claro, eu desculpo todos os homens de aço fundo-christian-semi-deus-uber-alfa-rasgado-11

polegadas™ aqui a partir deste comentário. Para vocês, estamos em 1956 e sua vida é como
Wally e o Beav...

724
Assim como os homens assinam dois conjuntos de livros – antigos e novos conjuntos de regras
sociais que contradizem o outro – acho que nossas ideias de casamento caem nessa mesma
contradição. Quando o casamento era um contrato social e não tanto um legal envolvendo o
Estado, o velho conjunto de livros se aplicava bem a essa instituição. Esse velho conjunto de
regras sobre o casamento e o que os homens poderiam esperar daquela instituição em grande
parte socialmente imposta funcionou bem e em um paradigma complementar. Desde a
Pequena Casa na Pradaria até os dias do pós-guerra, o primeiro conjunto de livros funcionou
bem no que diz respeito ao casamento e à paternidade.

Após a revolução sexual, o segundo conjunto de livros teve preeminência social. A otimização
da Hipergamia e todos os paradigmas sociais e legais que a tornam a base da nossa atual
ordem social tem prioridade. No entanto, homens e mulheres ainda se apegam à velha ordem,
o primeiro conjunto de regras quando se trata do papel de um homem como marido e pai, e
simultaneamente esperam que ele adote e promova os interesses feminino-primários da nova
ordem feminina-primária.

Espera-se que os pais sigam os editais da masculinidade convencional no que diz respeito ao
seu provisionamento para uma família, mas também se espera que adotem, abracem e
internalizem seu papel popularizado de serem supérfluos, ridículos ou mesmo irritados e
abusivos resistentes ao segundo conjunto de regras.

Em outras palavras, a expectativa é que ele seja feliz em seu papel de provedor, feliz em sua
falta de apreço por isso ou sua presença, e feliz por ter a "aldeia" da sociedade para criar seus
filhos na próxima safra de adultos confusos e frustrados enquanto ele está fazendo isso. Ele
deve ser feliz em sua presença sendo desvalorizado, mas ser responsabilizado por sua falta de
presença que seus sacrifícios exigem.

Oh, e ele também deve sentir um sentimento de orgulho presunçoso quando ele vê outro
homem sendo ridicularizado pela mesma falta de sua presença supérflua na vida de sua
família.

Criando Crianças
Tenho certeza que tudo isso soa como uma ponte longe demais para a maioria dos homens.
Sim, a perspectiva de se tornar pai é deprimente, e posso ver como essas verdades deixariam o
homem comum desanimado por se tornar um novo pai. No entanto, eu sinto que é em minha
responsabilidade que eu sou honesto com os homens sobre o que eles estão enfrentando
antes de eu defender como ser um pai consciente da Pílula Vermelha.

Você nunca será apreciado por seus sacrifícios,e certamente não enquanto você os está
fazendo. Sua presença é tão supérflua quanto você permite que seja. Embora você nunca será
apreciado por isso em qualquer sentido mensurável, você será responsável por isso, então
meu conselho é aproveitar ao máximo em um respeito da Pílula Vermelha. Sua recompensa,
sua motivação, por ser um pai da Pílula Vermelha e um exemplo positivamente masculino na
vida de seus filhos precisa vir de dentro de si mesmo, porque nunca será recompensado por
uma ordem social feminina-primária. Se você acha que nunca vai achar ser um pai
intrinsecamente gratificante, faça uma vasectomia agora porque nunca será extrinsecamente
gratificante.

Entenda agora, o Imperativo Feminino quer que você fique desanimado com seu papel.

725
Entenda isso, sua presença, sua influência, só será tão valiosa ou tão apreciada quanto você
está disposto a fazer isso a si mesmo. Sua influência consciente da Pílula Vermelha na vida de
seus filhos precisa importar para você primeiro, porque nunca será apreciada no seu tempo, e
de fato será ativamente, hostilmente, resistida por um mundo saturado em primazia feminina.

Ser mãe e dar à luz um filho é uma posição constantemente elogiada hoje. Em virtude de ser
mãe, as mulheres são recompensadas e respeitadas na sociedade. Os homens devem adicionar
paternidade ao seu fardo de desempenho apenas para evitar o padrão social de ser
vilipendiado.

O Imperativo Feminino quer que você desista e permita que a 'aldeia' crie seus filhos e filhas
para perpetuar o ciclo do segundo conjunto de regras. Ele quer que você se sinta supérfluo; a
manutenção do Imperativo Feminino depende de você se sentir inútil. A razão pela qual os
homens cometem suicídio em quatro vezes a taxa de mulheres deve-se exatamente a essa
sensação de inutilidade masculina cultivada pelo Imperativo Feminino.

Em Medicina Preventiva detalho parte do nosso condicionamento feminino-primário atual e

como o imperativo faz com que os meninos sejam Betas e meninas sejam caricaturas de
Mulheres Fortes Independentes®. Parte disso foi baseada no ensaio Teach Your Children Well e
as primeiras idades em que isso começa. A primeira verdade mais importante que você precisa
aceitar como pai é que se você não ensinar aos seus filhos verdades da Pílula Vermelha há
todo um mundo ocidental que já está estabelecido para criá-los em sua ausência.

"A Vila" criará seus filhos se você não fizer isso. Você será resistido, você será ridicularizado,
você será acusado de todos os crimes de pensamento a ponto de ser arrastado para a cadeia
em sua consciência de Pílula Vermelha (no futuro eu espero que seja equiparado com abuso
infantil). A Vila ensinará seus meninos das idades mais impressionáveis (5 anos de idade) a
odiar sua masculinidade, a sentir vergonha por serem menos perfeitas que as meninas e
querer refazer sua identidade de gênero mais como meninas.

A Vila criará suas filhas para perpetuar o mesmo ciclo que desvaloriza a masculinidade
convencional, o mesmo ciclo que considera a presença dos homens como supérflua e seus
sacrifícios como expectativas concedidas. Isso fará com que suas filhas inflem demais seu
senso de valor com confiança não merecida às custas dos meninos como suas folhas. Ele vai
ensiná-los a abraçar abertamente a Hipergamia como sua mais alta autoridade e a
desrespeitar qualquer coisa que se assemelhe a masculinidade como mais do que algum
anacronismo bobo.

A boa notícia é que, para todos esses esforços em engenharia social, o Imperativo Feminino
ainda é confundido pela biologia básica e o firmware psicológico evoluiu para nós ao longo de
milênios. Essa realidade básica é sua maior vantagem como pai.

726
Meninos levantadores
Muitas vezes me perguntam quando acredito que seria a melhor hora para apresentar um
garoto ao Red Pill. Muitos caras com filhos adolescentes querem dar-lhes uma cópia de The
Rational Male antes de atingirem 18 anos, ou talvez quando tiverem 15 anos, alguns até dizem
que 12 é realmente um bom momento. Embora seja lisonjeiro para mim ouvir homens me
dizerem como deram aos seus filhos adolescentes uma cópia do meu livro, eu tenho que
pensar que isso é tarde demais.

Eu fui pai de uma filha adolescente por um tempo agora e nos meus 20 anos eu era um mentor
(figura de irmão mais velho) para um jovem que eu vi crescer de um menino de 10 anos para
um homem de 30 anos hoje. Uma coisa que aprendi ao lidar com crianças como tenho é que o
Imperativo Feminino condiciona as crianças a partir do momento em que elas podem entender
o que está passando na TV ou em um filme. Quando esse garoto tem 10 anos, eles já têm o
condicionamento ideológico que veio de uma década de memes e mensagens ensinadas a eles
por escolas, Disney, Nickelodeon, música popular, paternidade feminina-primária de seus pais
amigos, até mesmo seus próprios membros da família.

Quando esse garoto tiver 10 anos, eles já internalizaram os estereótipos e condicionamento

social da Pílula Azul e começarão a papagaiar esses memes e se comportar e acreditar de
acordo com esse condicionamento. Quando estiverem em suas interpolações e começarem a
interagir socialmente com o sexo oposto, o condicionamento feminino-primário da Pílula Azul
será evidente para qualquer homem com uma lente red pill para ouvi-lo e vê-lo. Essa ideologia
internalizada da Pílula Azul vai parecer natural e lógica para eles, mesmo que eles não
pudessem dizer como eles chegaram às suas crenças formativas.

A hora de começar a exemplificar a consciência da Pílula Vermelha em uma capacidade

parental é antes mesmo de você ter filhos. Como detalhei no primeiro desses posts, um jogo
internalizado que resulta de uma forte consciência da Pílula Vermelha e um controle de
quadro positivo e dominante são imperativas antes mesmo de considerar a monogamia. Esse
Quadro se torna a base para sua paternidade quando seus filhos aparecem.

Sei que isso não ajuda exatamente para homens que vieram à consciência de Red Pill depois
que seus filhos estavam na adolescência, mas precisa ser abordado para os homens que
consideram se tornar um pai. Idealmente você quer transmitir a mesma pílula vermelha
consciência durante os anos de formação de um menino. As crianças não têm completamente
a capacidade de pensamento abstrato até que seus cérebros se formem completamente e
aprendam a desenvolvê-lo. A idade de 5 anos é o momento em que as crianças são mais
impressionáveis e aprendem mais, mas o fazem observando o comportamento. Portanto, é
imperativo que um pai da Pílula Vermelha demonstre masculinidade positiva e convencional
durante esses anos.

Inclua seu filho no espaço masculino, onde apenas homens podem participar. Mesmo que
tudo o que ele faz é sentar e brincar, é importante para ele entender o tribalismo masculino.
Eventualmente, à medida que envelhece, ele vai se sentir mais parte dessa coletividade. Em
um mundo feminino-primário que está empenhado em sua desvalorização como um humano
masculino é importante para ele se sentir valorizado no espaço masculino e instituir seu
próprio espaço masculino à medida que envelhece.

Dentro deste espaço masculino seu filho precisa aprender sobre seu eventual fardo de
desempenho. Eu também aconselho você a instituir algum tipo de rito de passagem para ele de
ser um menino para ser um homem. Precisa haver um ponto de delineamento em que sua

727
masculinidade está marcada. Isso é importante porque ele não só o ensina a valorizar sua
masculinidade, mas também a aceitar as responsabilidades de seu fardo de desempenho.

A maioria dos homens Beta se sentem desconfortáveis até mesmo chamando-se de "homens",
então quanto mais cedo um garoto entender isso, melhor ele está em aceitar sua
masculinidade. O Imperativo Feminino está pronto demais para ensiná-lo que sua
masculinidade é uma máscara que ele usa; algo que ele coloca e não o "real" ele. Ele precisa
orgulhosamente rejeitar essa noção de que sua masculinidade é um show.

Ele precisa aprender que homens e mulheres são diferentes e só merecem respeito merecido,
não um respeito padrão concedido ao sexo feminino. Eventualmente, ele precisa aprender a
aceitar seu próprio domínio e domínio em um mundo que lhe dirá que seu sexo é um flagelo
na sociedade.

Sua presença na vida dele é uma necessidade absoluta se você quiser frustrar os esforços do
fem-centrismo. Me perguntaram sobre a paternidade de Red Pill na minha última entrevista
com Christian McQueen e minha primeira inclinação foi dizer para fazer coisas com seu filho.
Mesmo que isso seja jogar xadrez, ser o homem, seu modelo de masculinidade é vitalmente
importante e para transmitir isso a ele você precisa ter um propósito mútuo. Como já escrevi
antes, as mulheres falam, os homens falam. Os homens se reúnem socialmente com um
propósito, uma ação, um hobby, um esporte, um esforço criativo, etc. e então eles se
comunicam enquanto trabalham para esse fim.

Seu filho deve aprender isso desde muito cedo, especialmente quando ele é provável que seja
forçado a estruturas sociais femininas-primárias e condicionado a se comunicar como as
meninas fazem na escola, bem como na mídia popular. Uma das tragédias da nossa era é uma
geração de homens da Pílula Azul criando seus filhos para adotar preferências de comunicação
feminina-primária porque eles próprios não tinham experiência com a masculinidade
convencional. Eles não podem ensinar o que não entendem.

Demonstre, não explique é verdade lidar com mulheres, mas também é um imperativo da
paternidade da Pílula Vermelha. Seu filho (e filha) precisa ver a deferência de sua mãe ao seu
quadro dominante e autoridade beneficente. Ele precisa entender em um nível rudimentar
que sua mãe responde ao seu quadro positivamente masculino. Mais uma vez isso é
imperativo, já que seus filhos verão uma narrativa muito diferente sendo exibida na cultura
popular e em sua escolaridade.

Mostre-lhe como um homem se apresenta, como um homem reage a uma ameaça, como um
homem comanda um cão, como um homem interage e ajuda outros homens que ele valoriza.
Não pense que você vai começar a ensiná-lo a consciência da Pílula Vermelha quando ele tiver
idade suficiente para entendê-lo. Até lá é tarde demais, ele é resistente a ele e acha que seu
Jogo Beta é mais apropriado. Seu filho seguirá sua liderança, mas isso deve começar desde o
primeiro dia, não aos 12 anos. Tenho um bom amigo agora que tem 16 anos, está literalmente
seguindo o mesmo caminho que seu pai Beta; ele foi morar com sua ex-mulher porque ele
estava mais perto de sua namorada ONEitis. Agora ela o abandonou e ele está preso com a
mãe neurótica.

As consequências de uma mentalidade condicionada da Pílula Azul também começam cedo. Já

vi garotos de 10 anos desanimados por não ter namorada. Eu aconselhei uma garota que é ex-
namorado adolescente esfaqueou e matou seu novo namorado 32 vezes porque ela era a
única dele. Eles recebem ONEitis porque são ensinados a ser predispostos a isso.

728
À medida que seu filho se muda para a adolescência, essa conexão que você começou em seus
anos de formação deve se fortalecer. Você pode começar a apresentá-lo à consciência da
Pílula Vermelha, mas com toda a probabilidade você vai notá-lo usando sua própria lente Red
Pill quando se trata de lidar com garotas. Sua apreensão dos fundamentos da estratégia sexual
dualista das mulheres, a Hipergamia e como isso será usado contra ele no futuro é algo
imperativo que ele aprende mais tarde.

Este é o momento para reforçar essa sensibilidade da Pílula Vermelha e capitalizar sua própria
consciência, apresentando-o às ideias da Pílula Vermelha que ele não estava ciente. Sem
rodeios, declarar abertamente verdades de Red Pill pode fazer sentido para você, mas arrancar
pedaços de suas próprias observações da Pílula Vermelha e expandi-las em sua adolescência
provavelmente será recebido melhor e mais naturalmente.

Uma coisa que eu sei sobre adolescentes e meninas é que se você tentar dizer-lhes algo
profundo eles reviram os olhos e sopram você fora, mas se você esperar o momento certo
para deixá-los chegar a essa coisa que você quer que eles aprendam por conta própria, então
eles são receptivos a isso. Sua consciência de Pílula Vermelha não para quando são
adolescentes.

Criando Meninas
Muito do que eu esbocei para criar meninos iria atravessar para criar uma filha, no entanto, há
algumas diferenças de abordagem. Exemplificar um ideal de Pílula Vermelha, e demonstrações
de controle de quadros positivo e dominantemente masculino ainda são a maior prioridade,
mas mais ainda é o comportamento modelado da mãe da menina em relação a você e aquele
Quadro. Se sua esposa resistir, ridicularizar ou zombar do seu Quadro, esta é a lição que sua
filha será ensinada sobre masculinidade. Você deve modelar suas percepções de
masculinidade enquanto sua esposa modela os aspectos da feminilidade – para melhor ou
pior.

Muitas das como você aborda a criação de uma filha pode ser baseada na sua compreensão da
Pílula Vermelha de como lidar com mulheres, e baseada em muitas das mesmas fundações
básicas complementares de gênero. Os mesmos princípios de jogo que você usaria com as
mulheres são realmente baseados em conjuntos de comportamento que as meninas
aprendem e gostam enquanto estão crescendo. Maestria divertida é um exemplo disso.

Você vai notar que o nível raiz Hypergamy se manifesta em meninas em uma idade muito
jovem. No livro de Warren Farrell, Why Men Are The Way They Are, ele observa que meninas
de até 7 anos já têm uma definição dos "meninos que gostariam de beijar e os meninos com
quem gostariam de se casar". Sem dúvida, a aculturação das meninas influencia suas
preferências, mas os arquétipos Alpha Fucks e Beta Bucks fazem parte de seu firmware
mental.

Como pai, seu papel principal será modelar o aspecto de busca de segurança do provedor da
equação Hipergâmia. Embora esse conforto e controle seja necessário, tende a ser uma
armadilha para a maioria dos Betas. O desafio que a maioria dos pais Beta falham é abraçar e
possuir o papel muito necessário alfa / dominante que compõe o outro lado dessa equação.

O desafio é exemplificar a maestria divertida com sua filha, mas de tal forma que equilibra o
domínio e o controle alfa com relacionamento, segurança e conforto. No meu post Mito do
Mocinho eu faço o caso de que mulheres adultas realmente não procuram esse equilíbrio no
mesmo homem. Alfas são para foder, Betas são para segurança a longo prazo, e homens que

729
pensam que podem incorporar ambos não são nem procurados nem realmente críveis. A raiz
dessa separação mental af/bb de homens hipergâmicos específicos para propósitos pode ser
traçada de volta à impressão de masculinidade que o pai da mulher estabeleceu para ela em
seus anos de formação.

Incline-se muito para o domínio alfa e você se torna o abusador idiota que dominava a pobre
mãe enquanto ela estava crescendo. Incline-se muito para o lado Beta, permissivo, passivo e
feminino do espectro e os futuros homens em sua vida serão coloridos por seu adiamento
para o feminino como autoridade – colocando-a assim no papel de ter que criar a segurança
que ela nunca espera que os homens tenham um comando real.

O desafio de criar um menino é modelar e exemplificar o papel masculino positivo e

dominante que você quer que ele audaciosamente abrace apesar do mesmo mundo centrado
no fem, organizado contra si mesmo. O desafio de criar uma garota é incorporar o homem
masculino dominante que você eventualmente terá orgulho de chamar seu genro. Sua filha
precisa ser capaz de identificar esse cara comparando-o com o papel masculino que você
estabeleceu para ela.

A maioria dos homens contemporâneos (ou seja, 80% mais homens beta) são muito
desconfortáveis em afirmar o domínio com suas filhas por medo de serem percebidos como
misóginos de acordo com sua aculturação centrada no feminino. The zeitgeist of this era's
approach to fathers parenting girls is one of walking on eggshells around their little princesses.
O medo é evitar incutir um esmagamento de sua independência ou limitar suas oportunidades
futuras por ser mais permissivo com as meninas. A esperança correta de gênero é que, ao fazê-
lo, todos eles passarão a ser os futuros médicos e cientistas que a sociedade precisa, mas essa
permissividade e coddling não lhes faz favores a longo prazo.

Se você se sentiu desconfortável experimentando com conceitos de Pílula Vermelha enquanto

estava solteiro, você será ainda mais na criação de uma filha. A impressão mais importante
que você precisa deixar com ela é que homens e mulheres são diferentes, mas
complementares ao outro. Ela precisa saber que sua dominância masculina é benéfica para ela
e sua mãe, e seu domínio pessoal de suas condições e meio ambiente como uma ajuda para
ela e para a família. Ela precisa entender que meninas e mulheres são, às vezes, excluídas dos
espaços masculinos, especialmente se você também tem um filho. Na verdade, é benéfico se
você tem um filho para ensinar enquanto você cria uma filha como ela vai ver sua educação
como um modelo para masculinidade positiva.

730
Neo Feminilidade

Admito minha relutância em abordar qualquer coisa escrita por Kevin Powell, mas como sua
mais recente CNN se apresentando ao Imperativo Feminino foi o tópico do Twitter du jour na
manosfera esta semana, pensei em fazer uma facada perfunctória. Estou relutante em fazê-lo
porque ao fazer um artigo de derrubada eu só vou estar pregando para o coro e revisitando
muitos tópicos bem estabelecidos que eu cobri sobre O Homem Racional há anos.

O que me convenceu foi uma conversa que tive com a Sra. Tomassi enquanto passeava com
meus galgos esta semana. Ela me perguntou: "O que há de errado com os meninos hoje em
dia? Todos não têm bolas. É como se eles quisessem ser meninas ou algo assim. Já tivemos
essa discussão antes. Geralmente é criado depois que ela ouve alguma história sobre os
meninos na escola da minha filha ou ela vê isso em primeira mão em um jogo de futebol ou
algum outro evento.

"Muito em breve, todo mundo vai ser uma mulher. Olha bruce Jenner, "Mulher do Ano"? Nos
próximos dez anos todos serão mulheres."

Eu disse a ela que acho que dez anos podem ser muito longos.

Quando leio desculpas masculinas como o tributo de Kevin Powell à sua própria "transição"
feminina e seus esforços em identificar e qualificar-se para ser considerado um homem mais
"aperfeiçoado" nos termos estabelecidos para ele por uma ordem social feminina-primária,
não é difícil acreditar que a mudança social está logo ali.

731
Uma Crise de Masculinidade
A masculinidade em "crise" é um vendedor quente para artigos de clique-isca nos dias de hoje.
As mulheres abraçam o meme porque oferece a perspectiva tácita de disputar os homens em
um controle mais definitivo pelo Imperativo Feminino. Como toda caracterização popular da
masculinidade convencional, os homens têm um problema e a cura é se tornar mais como as
mulheres.

Os homens comuns, aqueles que fazem disso sua estratégia sexual para se identificar melhor
com o feminino,ficam atrás do meme porque oferece uma oportunidade fácil de se
apresentarem como os homens "evoluídos", não como outros caras, que foram condicionados
a acreditar que as mulheres responderão sexualmente a favoravelmente. Abraçar este meme
homem-como-problema também oferece-lhes a oportunidade de competir passivamente
intrasexualmente com os homens convencionalmente masculinos, então de outra forma nunca
se envolveria.

Antes de investigar o artigo de Powell aqui, acho importante revisitar meu ensaio sobre
Vulnerabilidade. O ego de Powell é investido no tema "força na fraqueza" que seu
condicionamento feminino lhe ensinou é enobrecedor e, ao ler seus apelos por uma ordem
social mais feminina, ele voltará a ele com frequência.

Da vulnerabilidade:

Para a maior parte da educação e socialização dos homens, ensina-se que uma identidade
masculina convencional é, de fato, uma fraqueza fundamentalmente masculina para a de que
só as mulheres têm uma "cura" única. É um fato de manosfera amplamente aceito que nos
últimos 60 anos, a masculinidade convencional tornou-se um ponto de ridicularização, um
anacronismo, e cada forma de mídia de lá para cá fez um esforço conjunto para parodiar e
desqualificar essa masculinidade. Os homens são retratados como palhaços por tentarem
realizar papéis específicos para mulheres, mas também como "homens ridículos" por
desempenharem o papel convencional "machista" da masculinidade. Em ambos os casos, os
problemas que sua masculinidade inadequada cria só são resolvidos pela aplicação de talentos
e intuição exclusivamente femininas.

Talvez mais prejudicial, porém, seja o esforço que o Imperativo Feminino fez para convencer
gerações de homens de que a masculinidade e suas expressões (de qualquer tipo) é um ato,
uma frente, não o homem real por trás da máscara da masculinidade que já foi
predeterminada por sua educação feminina-primária.

Mulheres que não têm experiência de vida da condição masculina têm a temeridade calculada
para definir para os homens o que devem considerar masculinidade – a partir de um contexto
feminino-primário. É por isso que o preconceito dos homens sobre a vulnerabilidade ser um
sinal de força é fundamentalmente falho. Seu conceito de vulnerabilidade decorre de um
pretexto feminino.

Masculinidade e vulnerabilidade são definidas por um conceito de direito feminino do que deve
servir melhor ao Imperativo Feminino. Essa masculinidade definida feminina (ridículo durão)
alimenta a necessidade de definir a vulnerabilidade como uma força – rolar, mostrar sua
barriga e capitular a essa definição feminina de masculinidade – e o ciclo se perpetua.

732
[...] Os homens são posers ridículos. Os homens são socializados para usar máscaras para
esconder o que o Imperativo Feminino decidiu ser suas verdadeiras naturezas (são realmente
meninas usando máscaras de menino). Os problemas dos homens se estendem de sua
incapacidade de emote adequadamente como as mulheres, e uma vez que eles são criados
melhor (por mulheres e homens que cumprem o Imperativo Feminino) eles podem deixar de ser
"duros" e se dar melhor com as mulheres. Essa é a verdadeira força que vem do conceito de
vulnerabilidade feminizado dos homens – a conformidade com o Imperativo Feminino.

[...] É o indiciamento dos definidores do que a masculinidade deveria ser que eles ainda
caracterizam a masculinidade moderna (baseada nos "sensos") como sendo problemática
quando, por gerações, nossa ordem social feminina-primária condistou os homens a
associarem essa masculinidade em um contexto tão benéfico quanto as mulheres gostariam.

Eles ainda confiam em uma fórmula ultrapassada que presume que a experiência masculina é
inferior, uma farsa, em comparação com a experiência feminina, e então presume saber qual é
a experiência masculina realmente e oferece soluções femininas-primárias para ela.

É importante entender as maquinações em que o Imperativo Feminino definirá a

masculinidade para os homens. Para manter a preeminência social, o Imperativo Feminino
deve manter os homens perpetuamente confusos sobre o que realmente é masculinidade. É
precisamente por isso que a "crise" da masculinidade, deliberadamente, nunca será resolvida
para a satisfação do imperativo. Resolver a "crise" seria negar ao Imperativo Feminino um
método de sempre mudar, controle fluido sobre os homens.

Perseguição de Cauda
Assim, temos artigos curiosos ou reuniões obrigatórias para discutir "o que é masculinidade?"
Em um estado de primazia social feminina, homens discutindo novas definições de
masculinidade é sempre uma proposição de homens perseguindo suas próprias caudas, mas a
ambiguidade dessa questão é calculada.

Os homens são encorajados a tentar continuamente responder "o que é masculinidade?", mas
a resposta apropriada de igualista sensível nunca é definida pelos homens que a perguntam; a
resposta é sempre dada a eles e isso é sempre "o que serve melhor às mulheres". Seu estado
confuso é um estado perpétuo deliberado.

Como afirmei em Vulnerabilidade, a narrativa do Imperativo Feminino sobre masculinidade é

aquela que se baseia em falsidades. Se os homens definem a masculinidade para si mesmos, e
essa definição serve aos interesses exclusivos dos homens, ela é equiparada a posar ou a uma
fachada que os homens usam falsamente para mascarar a verdadeira masculinidade que a
primazia feminina ordenou como legítima.

Assim, mesmo quando os homens comparam coletivamente notas e priorizam suas

necessidades e sua estratégia sexual no contexto de uma definição legítima de masculinidade,
a narrativa social do feminismo e da primazia feminina prontamente a desqualifica como
sendo uma bravata machista usada pelos homens para cobrir seus verdadeiros egos sensíveis e
sensíveis corrigidos pelo feminino proporcionados pelo imperativo.

Uma das formas de determinar se a propaganda que você deixou cair dos aviões está
afundando na população em geral é que sua linguagem, sua narrativa e seu material de
relações públicas estão sendo deliberadamente professados pelas pessoas que você espera
conquistar. Dizer que Powell é um Vichy Male não faria seu esquecimento de ser tão crédito.

733
Powell é uma prova do grau em que o pensamento feminino-primário, feminino correto
saturado em homens confusos sobre sua própria masculinidade, e as definições femininas
corretas dele ele está pronto para evangelizar.

Neofemininidade
O ego-investimento de Powell em sua masculinidade definida feminina é flagrantemente
aparente. Atacar sua crença é atacar sua personalidade, mas é importante notar que sua
evangelização revela seu esquecimento ao seu condicionamento da Pílula Azul. Powell não
está defendendo uma "masculinidade mais saudável"; ele está defendendo homens adotando
uma neo-feminilidade no lugar da masculinidade convencional. Powell está essencialmente
defendendo que os homens se tornem mulheres mais aperfeiçoadas e renomeando esse
estado de "masculinidade".

Eu sabia que os caras não estavam confortáveis com essas reuniões

obrigatórias, então comecei cada um com uma simples pergunta: O que é um homem?

Suspiros de alívio e frases como "líder", "protetor", "zelador", "responsável", "chefe da casa"
caíram de suas bocas. A cada sessão, eu dizia a eles que tinham acabado de descrever minha
mãe solteira e a maioria das mulheres que encontrei na minha vida. Esses jovens ficariam
quietos.

Powell começa as coisas aqui com a lousa em branco "homens e mulheres são iguais
funcionais" eu descrevi em Hypergamy Knows Best. Esta é a mesma lógica "as mulheres são
tão boas em ser pais quanto qualquer homem poderia ser" que reforça a supérflua dos homens
com as mulheres. No entanto, ao fazê-lo, ele prepara o palco para definir a masculinidade em
termos neo-femininos.

Eu cresci como a maioria dos meninos heterossexuais: eu joguei todos os esportes possíveis.
Aprendi cedo no rito de passagem de ver garotas como objetos sexuais, como brinquedos,
como qualquer coisa, exceto meu igual. Lutei porque os meninos foram ensinados a lutar, a ser
ásperos, antagônicos, a nunca mostrar fraqueza, nem mesmo chorar, pelo menos não em
público. Digeri todo tipo de ícone cultural pop que se poderia nomear, na televisão, nos filmes,
nos livros, na minha amada cultura hip-hop, que representava a poderosa figura masculina que
exércitos de nós fomos instruídos que devemos nos tornar.

Esse comportamento levou a resultados catastróficos para mim. Eu não tinha ideia de como
expressar um equilíbrio de emoções por muitos anos: ou era silêncio estrondoso ou explosões
cruas de raiva. Eu não sabia como dar amor a mim mesmo ou mulheres e meninas, e quando
cheguei à faculdade, eu simplesmente fiz o que outros jovens homens no meu campus fizeram:
eu fiz sexo tão casualmente quanto eu escorreguei em meus jeans e tênis, e muitas vezes não
pensei muito na mulher na extremidade receptora. E eu eventualmente empurrei uma
namorada, pós-faculdade, para a porta de um banheiro enquanto discutíamos, o culminar de
anos de definições retrógradas e muito distorcidas de masculinidade aprisionada em dor e
trauma.

Powell tenta enquadrar seu caso para uma definição neo-feminina de masculinidade no que
agora são vinhetas pessoais muito clichês e muito esperadas. Segue o Roteiro.

734
Temos o garoto ostensivamente "durão" que cresceu para ser assim graças a uma aculturação
comicamente estereotipadamente masculina que lhe ensinou a se adaptar e sobreviver em
seu ambiente, mas tudo isso atrofiou sua capacidade de equilibrar suas emoções. A expressão
emocional e a ênfase excessiva na compreensão da emoção (em favor da razão) nos homens é
a marca de uma narrativa social que prioriza o feminino como o contexto social correto.

A história continua como esperado. O garoto que não tinha nenhum modelo positivo de
masculinidade apresentado a ele tem uma epifania, renuncia à sua masculinidade insalubre e
adota uma "masculinidade saudável" não tóxica definida pelo feminino que prioriza as
mulheres sob os auspícios da "igualdade". A maior parte de sua educação corrompida, é claro,
sendo a consequência de não ter seu pai supérfluo por perto para instruí-lo. Meu palpite é que
mamãe não era o "igual" de ser o homem com quem ele esperava compará-la mais cedo.

Assim como o movimento feminista na América desafiou a dominação masculina em todas as

formas, um movimento masculino é necessário agora mais do que nunca. O movimento deve
ser inclusivo de homens de todas as idades e origens, enraizados em paz, amor e definições
saudáveis de masculinidade que incluem ver mulheres e meninas como iguais. Deve ser um
movimento que não está em oposição às mulheres, não tentando voltar aos dias do "homem
robusto", mas que abre espaço para todo tipo de homem possível (incluindo homens no
espectro LGBTQ), onde podemos ser vulneráveis, emocionalmente disponíveis,
verdadeiramente livres.

Este é o cerne da desinformação de Powell. A "masculinidade" ideal na estimativa de Powell

não é de individualismo robusto, mas sim de um que seja mais corrigido pelo feminino; uma
em que acredita que a sociedade progrediu a um ponto onde suas vulnerabilidades pessoais e
emocionalismo não serão apenas apreciados, mas uma fonte de atração intersexual. Seu ideal
simplesmente equivale a um apelo comum para que os homens se identifiquem com as
mulheres tão profundamente que respondam à pergunta "o que é um homem?" com "uma
mulher melhor".

Que Powell subscreve o igualismo igualitário é um dado aqui, mas o que ele precisa realmente
entender é que homens e mulheres não são, e nunca foram iguais funcionais. É irônico que ele
descreva sua mãe solteira "como um homem" e, em seguida, continue a contar a história de
sua juventude masculina mal gasto – ele defende o complentarianismo necessário sem sequer
perceber. Embora eu concorde com a necessidade de entender indivíduos que não sejam nós
mesmos, Powell nunca faz a conexão de que são os homens sobre os quais o ônus de entender
as mulheres sempre cai. Você nunca lerá testemunhos profundos de busca de almas como esta
de mulheres que procuram redefinir a feminilidade de maneiras que melhor acomodem a
saúde emocional dos homens.

735
Caricaturas da Masculinidade
Eu fiz este post hoje por causa de uma história que ouvi na NPR recentemente. Era sobre uma
tribo de nativos americanos (acredito em Montana) que estavam lutando para preservar sua
língua indígena. O problema era que a maioria de seus falantes nativos estavam morrendo e
havia menos de seis membros da tribo que ainda usavam a língua.

Durante o final de 1800, houve um programa instituído pelo governo que fez grandes, muitas
vezes cruéis, esforços para assimilar essas crianças indianas na sociedade ocidental. Isso
significava proibi-los de falar sua língua nativa e adotar uma identidade social americana. Por
serem jovens, as crianças tinham pouca escolha e não o mesmo senso de pertencimento
étnico para realmente entender por que seus pais resistiriam a essa assimilação.

Penso que uma dinâmica semelhante tem sido efetiva na cultura ocidental no que diz respeito
à masculinidade há mais de sessenta anos. Chegou ao círculo completo agora ao ponto de
"homens" como Powell só conhecerem os retratos caricaturados e ridículos da masculinidade
convencional quando precisam de um homem de palha conveniente para explodir. É como
crianças indianas vendo as paródias grotescas de desenhos animados de pessoas de sua etnia
nos filmes ou mídia; após o riso e a denegrir eles chegam a um ponto de auto-aversão onde
eles abraçam alegremente a nova identidade racial que está preparada para eles.

O ponto do artigo de Powell foi um apelo para assimilar mais profundamente os jovens em
uma definição neo-feminina de masculinidade. Ele acredita que uma reeducação de meninos
ajudaria a evitar mais tiroteios em massa por esses mesmos jovens. Tão investido é ele nessa
narrativa que a questão de dobrar a reeducação na primazia feminina já em vigor pode ser, de
fato, a causa associativa desses tiroteios, a taxa 4 vezes maior de suicídio ou TEPT dos homens.
Isso nem é uma reflexão posterior para ele.

Para Powell, a única cura reside nas mulheres. Tornar-se mais como as mulheres é
masculinidade para ele. Vamos denegrir e admoestar a sexualização de meninas jovens, mas
quando os meninos desejam 'transicionar' para serem meninas, nós as elogiamos por isso,
celebramos isso. A primazia feminina consolida o poder replicando-se nos homens.

A principal razão pela qual eu fui para o esforço de escrever a série Red Pill Parenting foi para
ajudar os homens a evitar a destruição total, etnocida-like de qualquer semelhança de
masculinidade convencional por homens como Powell empenhado em substituí-lo por
feminilidade "aperfeiçoada", masculina incorporada. O problema não é um dos garotos que
adotam masculinidade tóxica, é a reeducação institucionalizada que Powell tão
desesperadamente endossa. A neofemininidade será o reino dos meninos e homens no
idealismo de amanhã.

736
Jogo
Temor Cristão

Algumas coisas interessantes aconteceram na última semana e meia que me fizeram pensar
que talvez seja hora de reconsiderar o princípio do Temor mais uma vez. O primeiro foi um
comentário que fiz no Biblical Gender Roles que Larry Solomon então dedicou um post no blog
para abordar. Este foi o meu comentário para ele:

Embora eu não possa endossar o temor para os homens cristãos, eu aconselharia que eles se
tornem mais conscientes das oportunidades que o Pavor passivo representa em seus
casamentos.

A maioria dos homens cristãos beta (ou seja, 90%+) tentará proativamente difundir a
ansiedade sexual e a tensão necessárias para inspirar o sexo "desejado" que você descreve
aqui. Eles acreditam que a mentira pró-feminina que a relação, o conforto e a familiaridade é o
que leva ao desejo sexual para que eles façam todas as tentativas de convencer suas esposas
de que não precisam se preocupar ou se sentirem inseguras de que qualquer outra mulher iria
querer sexualmente, muito menos apreciá-las por serem "bons homens cristãos".

O que eles não conseguem entender é que o sexo apaixonado inspirado pelo desejo genuíno é o
resultado da insegurança, ansiedade e tensão sexual. A maioria dos homens cristãos são
condicionados a contornar essa fase em seduzir suas esposas, pensando que conforto e
segurança são o que a levará a ser mais sexual, mas ao fazê-lo eles matam a vibração antes
que ela possa construir. Conforto e relacionamento são pós-orgasmo, efeitos de ocitocina, mas
os homens cristãos acreditam que são pré-requisitos para o sexo. Em sua maioria, têm medo
de abraçar e exagerar a incerteza, a espontaneidade, a ansiedade e a tensão que as mulheres
precisam para sentir urgência sexual.

Você faz do sexo outra tarefa para uma mulher quando negocia pelo desejo dela. O desejo
genuíno não pode ser negociado. Se você se encontra em uma relação sem sexo (ou sexo sem
paixão) com sua esposa, você precisa abraçar usando situações de pavor suave para levar sua
imaginação. As imaginações de uma mulher são a melhor ferramenta em você seduzir caixa de
ferramentas, aprender a inspirá-las.

737
Faça sua esposa involuntariamente desconfortável. Sexualidade é reação química espontânea
entre duas partes, não um processo de negociação. Por sua própria natureza, o sexo
apaixonado e desejado é resultado de ser desconfortável, incerto e urgente. Pode ser uma
verdade desconfortável para a maioria dos homens cristãos, mas o melhor, mais memorável,
sexo casado que você tem não será o resultado de uma "Date Night" pré-planejada onde você
organiza todos os eventos e nuances com antecedência; será o sexo áspero, duro e maquiar
que você nunca pensou que teria depois de um término quase inspirado pela ansiedade do
pensamento de nunca mais ter você por perto.

Só para dar uma corrida rápida aqui, achei o BGR por acidente. Um dos posts de Salomão foi
compartilhado no meu feed do FaceBook por uma notória feminista cristã que sigo apenas
para tais histórias. Escrevi sobre isso no passado, mas acho que o cristianismo evangélico
contemporâneo (ou "Churchianity") é um dos motivos mais férteis para os costumes
feministas igualitários se propagarem.

Aviso padrão: Eu não faço religião neste blog, mas eu faço dinâmicas intersexual e às vezes
estes têm efeitos que estão muito entrelaçados com religião, política e ordens sociais. Há
muito tempo tem sido minha e a observação de Dalrock de que o cristianismo foi cooptado
pela mesma feminização pela mesma feminização pela que a sociedade secular foi saturada.

À medida que as coisas progrediam, este post e minhas trocas com Salomão nos comentários
foram captadas pela Raw Story e pelo menos outros 4 reblogs de várias notícias culturais
"jornalistas" felizes em tirar tudo e tudo fora de contexto, não forneceram links para o artigo
real e, como seria de esperar, excluído qualquer post meu dos tópicos de comentários disqus
eu tentei em vão sair. Eu estava feliz pelo que o tráfego de repercussão veio dele, mas eu sei
que o sabor da multidão de indignação do minuto realmente não conta muito.

No entanto, por tudo isso, eu reexaminei meus dois posts anteriores em Dread: Dread Games
e Soft Dread. Foi interessante ver a resposta a ideias comosexo apaixonado inspirado pelo
desejo genuíno é o resultado da insegurança, ansiedade e tensão sexual do comentarista da
Pílula Azul. O problema que vejo é que há apenas uma maneira em que termos como
"insegurança", "ansiedade" e "tensão sexual" são realmente interpretados por aqueles
mergulhados no Imperativo Feminino. Eles sempre serão vistos a partir de uma posição de
absolutismo; para isso, a impressão drive-by é que eu ou Salomão estávamos defendendo o
abuso pesado de esposas por seus maridos.

E como esperado, os homens de palha ficaram mais fora de escala, e então foi uma história de
como os maridos cristãos devem forçar-se em suas esposas, independentemente de seu
desejo real, e então vem 'Estupro! Estupro estupro estupro!

738
Como fazer sua esposa querer transar com você
Admito que não estou familiarizado com a escrita de Salomão, mas pelo que eu recoto em seu
blog é bastante pesado sobre "como fazer sua esposa ter o sexo biblicamente exigido que o
Senhor a obriga a fazer". Entendo perfeitamente a facilidade com que a multidão "espiritual,
mas não religiosa" teria um dia de campo com a maioria de seus posts.

Como alguns dos meus leitores sabem, sou um leitor ativo do blog de Dalrock há anos. Eu não
faço religião, mas se eu fosse, espero que muito do que escrever seria melhor feito pelo Dal.
Um punhado de comentaristas em seu blog acham que sou o Diabo por expor as frustrações
que observam na igreja nas dinâmicas seculares, porcas e parafusos, psicologia e intersexual.
Eu acho que a maioria tem uma boa compreensão da feminilidade e dos esforços igualitários
que se enraizaram em uma religião que ainda prega o velho conjunto de livros para os homens,
ao mesmo tempo em que espera que eles reconheçam o novo conjunto de livros para as
mulheres.

Imagino que muitos cristãos contemporâneos abraçariam algum grau de mentalidade da

MGTOW se o casamento não fosse o único meio doutrinário para eles terem sexo "ordenado".
Mainstream, cultura pop O cristianismo adora adotar e "santificar" versões cristianizadas das
tendências sociais seculares, e a Pílula Vermelha não é exceção. Um tema que vejo repetido
em sites como BGR, bem como Foco na Família é um empurrão para casais cristãos casados
fazerem mais sexo. O tato de Salomão está literalmente aplicando papéis bíblicos de gênero
em casais e, para obrigar as esposas a "Duty Sex" que aparentemente estão relutantes em ter.
Para o lado do Foco na Família, há um abraço da necessidade constante dos homens de se
qualificarem para a intimidade de seus homens; ergo tornando-o culpa deles por sua falta de
sexo.

Imagino que essa situação não seja boa com o jovem cristão contemporâneo que realmente
leva sua convicção com algum grau de seriedade. Não só seu Fardo de Performance inclui uma
qualificação constante para as mulheres em um estado pré-casamento sem sexo (para não
dizer nada dos hormônios da juventude), ele "luta" para esfregá-lo para a pornografia, e então
tem um casamento sem sexo esperando por ele do outro lado do contrato de casamento que
é todo um risco para ele.

A Busca pela Raposa Justa sempre persistirá, mas não posso dizer que isso soa como uma
grande oportunidade para um cara de 18 anos criado em Anéis de Pureza e ensinado a adiar
toda a autoridade para a mulher que se tornará sua única fonte de libertação sexual por toda a
vida. Assim, o apelo de uma forma cristianizada da Pílula Vermelha deve ser óbvio.

Meu comentário a Solomon foi motivado pela perspectiva de querer ajudar esses homens a
entender melhor sua situação de Pílula Azul condicionada cristã. Eu sei que um refrão comum
de cristãos mais tradicionalistas é que o cristianismo já era pílula vermelha antes de haver uma
Pílula Vermelha, e em um respeito do Antigo Testamento eu acho que posso me relacionar,
mas o problema não é da doutrina, é sobre a prontidão com que a igreja adotou o
igualitarismo como doutrina. Entendo que é em grande parte uma decisão de negócios –
apelar para o feminino ou sair do negócio – mas depois de várias gerações o mesmo
condicionamento da Pílula Azul dos últimos 60 anos só é amplificado em um contexto
religioso.

Religião não é isolamento contra a Hipergamia. Entendo que no passado a religião era usada
como controle sobre a Hipergamia, especialmente no que diz respeito ao fardo de
desempenho dos homens e à necessidade de seu provisionamento às mulheres.

739
Houve uma seção na entrevista em vídeo de Londres Real de Nick Krauser onde ele explica a
distribuição do aspecto laboral de como a religião e o aspecto 80\20 do Princípio Pareto
interagem com a hipergamia e a dinâmica intersexual. Posso explorar isso em outro post, mas
a ideia é que o casamento monogâmalo em um sentido cristão relativamente garantiu que os
80% dos homens Beta poderiam razoavelmente esperar para obter uma mulher para sexo
exclusivo e passar sua linhagem genética.

Alpha Fucks e Beta Bucks ainda são a ordem do dia, mas que Beta poderia, através de um
contrato social e religioso, ser pacificado com uma esposa e as responsabilidades inerentes ao
seu fardo de desempenho como pai e marido. Assim, a distribuição do trabalho poderia ser
mantida sem o medo de uma "Revolta Beta" para reivindicar o controle de mais homens
dominantes alfa.

Fique em casa pai documentos sua vida sexual em um Fitbit

Infelizmente, com o advento da revolução sexual que a vida sexual do homem cristão beta é
muito mais provável que se assemelhe a esse cara. O igualitarismo saturado não apenas na
estrutura social da igreja, mas remodelou a própria doutrina sobre a qual este velho conjunto
de livros e o casamento monogâmico foi fundado.

Assim, vemos homens procurando respostas para seus casamentos sem sexo e a esperança
que a consciência da Pílula Vermelha pode trazer a eles. O casamento da ordem antiga só
existe no que diz respeito às responsabilidades dos homens sob ele. Esses maridos devem
equilibrar essas velhas expectativas de ordem com uma nova ordem igualitarismo que a igreja
abraçou para suas esposas. E poucos estão cientes de seu ato de equilíbrio.

A Pílula Vermelha teria que ser feita Christian Kosher®, mas o fundamento psicológico e
sociológico da consciência da Pílula Vermelha entra em conflito com o "tradicionalismo" dos
papéis de gênero bíblicos da velha ordem baseados naquela antiga divisão do modelo de
casamento trabalhista/monogâmico.

740
Ovulação e Temor

Eu tive um estudo interessante trazido à minha atenção recentemente (ht/ Robert Burriss) e
eu pensei em voltar para um poste de porcas e parafusos com algo útil que eu encontrei nele.

Mulheres protegem seletivamente seus companheiros desejáveis de mulheres ovulando.

Como era de se esperar, muitas das descobertas deste estudo reforçam muitos princípios da
Pílula Vermelha fundadas na evo-psych, mas há alguns novos ângulos a serem considerados
aqui. Antes de começar a riff sobre este estudo, tenha em mente que o conceito de
comportamento de guarda de companheiros femininos centra-se no que os pesquisadores
definem como "companheiros desejáveis" para as mulheres. Essa avaliação subjetiva da
desejabilidade irá desempenhar toda essa análise.

Para as mulheres, formar relações estreitas e cooperativas com outras mulheres ao mesmo
tempo representa oportunidades importantes e possíveis ameaças - incluindo a retenção do
companheiro. Para maximizar os benefícios e minimizar os custos das relações sociais entre
pessoas do mesmo sexo, propomos que a guarda do companheiro das mulheres seja
funcionalmente flexível e que as mulheres sejam sensíveis a pistas interpessoais e contextuais
indicando se outras mulheres podem ser propensas e eficazes a roubar companheiros. Aqui,
avaliamos uma dessas pistas: a fertilidade de outras mulheres. Como as mulheres ovulantes
(ou seja, de alta fertilidade) são mais atraentes para os homens e também mais atraídas por
homens (desejáveis), as mulheres ovulantes podem ser percebidas como ameaças elevadas às
relações românticas de outras mulheres. Em 4 experimentos, mulheres parceiras foram
expostas a fotografias de outras mulheres tiradas durante suas fases ovulatórias ou não-
anoulatórias do ciclo menstrual, e relataram consistentemente intenções de evitar socialmente
ovular (mas não nonovulating) mulheres - mas apenas quando seus próprios parceiros eram
altamente desejáveis. A exposição a mulheres ovulando também aumentou os desejos sexuais
das mulheres por seus parceiros (altamente desejáveis). Esses achados sugerem que as
mulheres podem ser sensíveis a pistas sutis da fertilidade de outras mulheres e responder (por
exemplo, via exclusão social, maior atenção sexual ao próprio companheiro) de maneiras que

741
podem facilitar seus objetivos de retenção de companheiros, sem frustrar seus objetivos
afiliados.

Desde o início aqui temos duas fundações Red Pill confirmadas; a influência que o SMV
perceptivo desempenha no sentido passivo do pavio das mulheres e a influência fundamental
que a menstruação dita à excitação sexual e motivações simultâneas para o sex appeal durante
a fase de ovulação das mulheres.

Eu já entrei na dinâmica que se joga entre homens e mulheres no que diz respeito à percepção
de SMV de um parceiro versus a autopercepção do outro parceiro de seu próprio SMV e como
isso determina um apego seguro versus inseguro. Este post foi mais um esboço de resultados
do desequilíbrio SMV, em vez de que as motivações para as características desses anexos
pessoais. Este estudo ilustra muito bem esses motivadores subjacentes.

Qualquer um que tenha ouvido minha palestra do Homem em Demanda sobre Hipergamia
entende a raiz biológica(ciclo menstrual)para o comportamento pessoal e sociológico das
mulheres, e este estudo fornece mais uma confirmação disso. Eu também escrevi no passado
sobre a propensão dos homens para a guarda de companheiros e as pistas comportamentais
que as mulheres, sutilmente e não tão sutilmente, exibem que os leva a acasalar a guarda. No
entanto, ainda não explorei comportamentos de guarda de mulheres.

Estou trazendo à tona as proporções de SMV e postagens de Mate Guarding aqui porque é
importante ter em mente a subjetividade que a SMV percebida joga em relação à motivação
da guarda do companheiro. Dependendo desse equilíbrio (ou desequilíbrio) um parceiro estará
mais motivado a acasalar de guarda do que o outro. O que, é claro, nos traz de volta à Regra
Cardeal das Relações. O impulso de guarda do mate é contextual ao valor comparativo de
ambos os indivíduos e ao valor dos outros em seu ambiente social (potenciais concorrentes
sexuais).

Assim, é um desafio significativo para as mulheres quando outras mulheres tentam roubar seus
parceiros. Por exemplo, mais de 50% das mulheres admitem ter tentado roubar o parceiro de
outra mulher, e mais de 80% dos homens admitem ter sido objeto da caça ilegal de outra
mulher — com cerca de metade dos homens admitindo "ir junto" com a tentativa de caça ilegal
(por exemplo, Schmitt et al., 2004; Schmitt & Buss, 2001). As mulheres têm uma boa razão,
então, para acasalar guarda.

Vou encorajar os leitores a ter tempo para, no mínimo, ler a introdução, premissa e resultados
deste estudo abrangente. Naturalmente haverá mulheres incrédulas que insistirão que os
homens tendem a superestimar os interesses sexuais demonstrados das mulheres em relação
a elas. Trata-se de uma convenção social comum que serve a um propósito muito específico
para as mulheres; negação plausível.

Se o grupo comum pensa que os homens são egoístas, pensam que são "tudo isso" e
estupidamente acreditam que estão vendo pistas sexuais das mulheres porque "é assim que os
homens são", então temos uma condição pré-estabelecida na qual as mulheres podem negar
crível o interesse. Assim, se um homem não achar uma mulher atraente, ou optar por outra,
isso serve então como um tampão de rejeição, bem como uma pré-condição para sua própria
rejeição de um homem caso ele faça uma abordagem e não seja considerado atraente.

Os estudos da Schmitt & Buss explicam isso, mas mesmo que não o fizeram, ainda precisaria
haver uma razão funcional para o comportamento de guarda do companheiro das mulheres.

742
Essa razão coloca a mentira na convenção social de mulheres presumindo que os homens não
são tão perceptivos de suas pistas sexuais como gostariam de acreditar.

[...] enquanto os homens têm, por vezes, fisicamente isolado e sequestrado sua fêmea

parceiros para restringir o acesso de outros homens a eles (por exemplo, em haréns), as
mulheres podem isolar seus parceiros socialmente de potenciais caçadores furtivos —
mantendo-os separados para impedir a concorrência potencialmente cara para seus parceiros
românticos.

A utilidade dessa estratégia depende de as mulheres serem capazes de identificar aqueles que
podem ser propensos e eficazes caçadores de companheiros, e depois excluí-los (mas não
outros) de seus círculos sociais. Se uma mulher se distancia indiscriminadamente de si mesma e
de seu parceiro de potenciais caçadores furtivos (ou seja, todas as outras mulheres), ela tem
certeza de sua fidelidade, mas ao custo de eliminar seu acesso aos inúmeros benefícios das
amizades entre mulheres e mulheres.

Alerta de spoiler: O estudo confirma que as mulheres se excluirão secretamente e da

companhia de seus amantes de mulheres que A.) superá-los em SMV comparativo (mulheres
mais quentes do que elas percebem-se) e B.) por acaso está na fase proliferativa da ovulação.

Isso indica que não só as mulheres são subconscientemente (se não conscientemente)
conscientes de estados ovulatórios de rivais intrasexuais – como evidenciado pelo vestido,
ornamentação, entonação vocal, cheiro, procetividade sexual, etc. – mas estão conscientes o
suficiente para orquestrar métodos secretos para proteger seus investimentos sexuais em um
homem de "alto valor", ao mesmo tempo em que garante futuras amizades intrasexuais.

Isso pode parecer uma maneira excessivamente científica de dizer que as mulheres cuidam de
outras mulheres vadiando-o, mas as subcomunicações da ovulação são tão sutis que a
consciência periférica e subconsciente das mulheres dessas pistas evoluiu para uma
sensibilidade que vai além da vadia óbvia. É assim que a escolha de acasalamento ideal do
SMV é importante para as mulheres em um escopo evolutivo. Essa sensibilidade faz parte do
firmware psicológico das mulheres.

[...] Além disso, se uma mulher excluísse de forma consistente e indiscriminada outras mulheres
de sua própria e, por extensão, o círculo social de seu parceiro, ela poderia ganhar a reputação
de ser não-comunitária e não-nutridora, e, portanto, por ser uma amiga indesejável. Isso pode
não apenas frustrar sua capacidade de formar futuras amizades com outras mulheres, mas
também pode levar seu parceiro a vê-la como altamente difícil, não cooperativa, controladora
e não confiável.

Assim, por um lado, os custos de evitar indiscriminadamente outras mulheres são altos porque
as mulheres colhem benefícios importantes de fazer novos amigos do mesmo sexo, por outro
lado, as mulheres podem e fazem acasalar com frequência, e essas mulheres profundamente
incorporadas no círculo social podem ter aumentado o acesso, motivação e capacidade de
caçar com sucesso.

Há algumas coisas para desempacotar aqui antes que possamos tornar essa informação Red
Pill / Jogo aplicável. A métrica mais importante que a guarda feminina indica é sua avaliação
genuína do SMV de um homem e o quão valiosa sua participação e investimento em sua LTR
(ou mesmo valor sexual str) é para ela.

743
Já vi esse amigo guardar nos meus próprios relacionamentos antes, tanto como um marido da
Pílula Vermelha que trabalha com mulheres bonitas na indústria de bebidas alcoólicas e antes
da minha consciência da Pílula Vermelha sobre isso nos meus 20 anos. Naquela época era fácil
passar como são loucas quando uma namorada ou um parceiro sexual de curto prazo só ficou
com ciúmes. Mas, em retrospectiva, o momento desses ataques de ciúme parecia um pouco
regular.

Eu vou sugerir que desenvolver uma consciência das crises de ciúme de uma mulher ou seu
timing sutil em querer passar um tempo sozinho com você, ou ela ser mais sexualmente
proceptiva (ela quer foder mais) com você às vezes você pode achar estranho. Estes são Alpha
ou Beta Tells. A preocupação de uma mulher em protegê-lo de outras mulheres é um indicador
primordial do seu valor smv para ela. É lógico que apenas homens "desejáveis" merecem o
esforço de sua companheira guardando.

Esta é uma sensibilidade importante da Pílula Vermelha para ter, pois também permite
determinar a compreensão não dita de uma mulher de onde ela e você estão em comparação
relativa com o SMV. Como eu estava dizendo na introdução aqui, que "desejável", essa razão
SMV, aquela impressão Alfa que faz você valer a pena guardar mate é subjetiva ao que o SMV
auto-percebido de uma mulher é em relação ao seu próprio. Quando interagimos com as
mulheres a longo prazo é muito fácil para os homens perderem de vista esse equilíbrio e
pensarem que sua esposa desajeitada é o melhor que podem fazer. Há um jogo psicológico
definitivo que as mulheres de baixo SMV jogarão com homens que sabem que são de maior
valor – eles vão desvalorizar continuamente esse homem como uma forma de guarda de
companheiros.

Essa desvalorização pode assumir a forma de bater, importuná-lo ou acusá-lo de ser atraído
por outras mulheres em um esforço para fazer com que seu homem de maior valor LTR se
auto-limite seu ser caçado por qualificar-se infinitamente para sua baixa esposa/namorada
SMV. É muito mais fácil, e muito menor um investimento de recursos se uma mulher SMV
baixa pode convencer seu homem SMV mais alto a acasalar guarda-si mesmo.

Assim como um aparte aqui, pode haver alguns leitores que pensarão que as mulheres
considerarão racionalmente que seu provisionamento a longo prazo é virtualmente
assegurado em uma ordem social feminina-primária. Pensão alimentícia, pensão alimentícia
ou governo pró-mulher garantirá a ela e sua prole uma linha de base de segurança, então por
que acasalar guarda qualquer homem?

A resposta, é claro, é que o trabalho psicológico das mulheres não evoluiu para reconhecer
essas considerações. Mais uma vez T-Rex não quer ser alimentado, ele quer caçar. Assim,
mesmo com a consideração lógica de que o provisionamento é assegurado às mulheres
límbicas (particularmente em uma garantia de reprodução de curto prazo alpha fucks) ainda
quer essas pistas ambientais e comportamentais que indicam que elas têm essa segurança.

744
Pavor Passivo
Então, com tudo isso para digerir como colocamos esse conhecimento do desejo límbico das
mulheres para garantir o sexo exclusivo e provisionamento de um companheiro para usar para
nós?

A resposta óbvia está no título deste post – desenvolver que a consciência do seu valor SMV
para uma mulher é um bom ponto de partida a partir do qual você pode sutilmente empregar
uma forma passiva de Dread.

Eu tenho um monte de tristeza por apenas o meu reconhecimento Dread, muito menos usá-lo
benéficamente para um homem e qualquer mulher que ele escolher (longo ou curto prazo). É
sempre sobre o quão horrivelmente manipulador é, ou é apenas um jogo insustentável de
brinksmanship entre um casal que destrói a confiança. Mas o que esses críticos (geralmente
femininos) nunca reconhecem é que Dread já é parte integrante de cada relacionamento por
ordem de grau.

O fato de que tanto os comportamentos de guarda do companheiro masculino quanto do

feminino são fatos probatórios da função hindbrain de ambos os sexos deve ser prova
suficiente de que Dread, a preocupação com a perda de investimento, e a avaliação
subconsciente e comparativa da SMV é algo que é sempre um agente. É inerente às nossas
condições como seres humanos evoluídos.

Meu conselho neste caso é que os homens se tornem sensíveis aos indicadores daquele
companheiro ovulatório que guarda o pavor e use essa insegurança para promover um desejo
melhor e genuíno naquela mulher. Sugerir isso vai parecer contra-intuitivo para uma
mentalidade de Pílula Azul. A resposta condicionada será aliviar os medos dessa mulher
(aqueles que ela está subconscientemente ciente, mas vai odiá-la por fazê-la reconhecer) e
fornecer-lhe conforto e familiaridade.

Mas conforto e familiaridade são anti-sedutores e matam o desejo genuíno, a necessidade

genuína de fodê-lo para mantê-lo e mostrar seu apreço pelo seu SMV superior. Por que uma
mulher compete pelo que ela está constantemente confortavelmente garantida que já tem?

O truque para empregar o pavor suave ou passivo é tornar-se sensível às oportunidades de

usá-lo e, em seguida, provocá-lo suavemente da maneira mais secreta e indireta possível. Uma
das melhores ideias que os primeiros PUAs tinham era dominar a arte do Neg, ou o elogio
desonesto. A ideia era casualmente derrubar a autoimagem de uma mulher até um grau
gerenciável, a fim de fazê-la qualificar-se o PUA. O pavor passivo opera com um princípio
semelhante.

Você precisa ver as oportunidades para seu uso, e a propensão das mulheres para os homens
que guardam os homens que eles acham "desejável" é uma oportunidade razoavelmente
previsível. Veja essas chances de flertes casuais com você, procure por essas oportunidades
não solicitadas para uma prova social fácil, e não dissuade a resposta inicial de guarda da sua
mulher. Casualmente empurre para trás no impulso de guarda companheiro, não pule para as
garantias de seu amor e interesse eterno.

Veja essa oportunidade para o que é – uma chance de reafirmar de quem quadro ela escolheu
para fazer parte. Ela quer merecer seu valor. Tire esse esforço dela e você se torna inútil para
ela.

745
A Pílula Roxa (The purple Pil)

Quatro anos atrás eu escrevi um post intitulado Poderia um homem ter escrito isso? Abri esse
post com uma crítica curta, achei positiva, de um artigo de Mona Charen em que ela, por sua
vez, levou uma kate bolick então relativamente desconhecida para a tarefa sobre seu artigo All
the Single Ladies. Você pode ler o post inteiro; foi um dos meus primeiros ensaios neste blog e,
como percebi, um dos meus mais proféticos também.

Minha intenção nesse ensaio não era chamar Charen para o tapete, mas sim ilustrar o ponto
de que só as mulheres podem escrever um artigo que critica questões específicas para as
mulheres. É uma acusação e evidência da ordem social centrada no feminino em que nos
encontramos hoje que qualquer homem descarado o suficiente para escrever verbatim a
mesma oferta seria descartado e passado como um misógino na melhor das hipóteses –
perder sua longa carreira e vida pessoal na pior das hipóteses.

Nenhum homem poderia escrever esta crítica e ser levado a sério, e aí reside o perigo nas
mulheres cooptando a mensagem que a manosphere vem compilando há 12 anos. O ambiente
é tal que qualquer coisa remotamente crítica que um homem possa oferecer é
instantaneamente suspeito de misoginia ou viés pessoal ("ele é amargo"), no entanto, sofá
essa mensagem em uma perspectiva feminina, jogar Sra. Doubtfire, e você vai pelo menos
alcançar o público começando com algo como validade.

Não é surpresa que este elemento de entrega de mensagens seja perdido na maioria das
mulheres. Adotar a perspectiva masculina parece novo, algo que pode diferenciar uma mulher
em um mar de fem-speak comum, mas é importante que os homens entendam que qualquer
coisa positiva que uma autora feminina "pró-homem" tem a oferecer ainda está enraizada em
sua realidade feminina. No mundo das meninas, o que beneficia diretamente as mulheres é
necessariamente presumido para beneficiar os homens, então o que veremos é uma nova
onda de blogueiras femininas bastardando as ideias desgastadas pelo mundo que a
manosfera juntou e reembalando-a em um contexto feminino. É o Man Up 2.0; fazer um
esforço simbólico para "reempoderar" os homens apenas o suficiente para que eles
idealizem o romantismo das responsabilidades necessárias para fazer jus às expectativas das
mulheres.

Ouso dizer que esta última parte é exatamente o que a manosfera está vendo agora. Como
qualquer outro Espaço Masculino, o Imperativo Feminino faz com que seus negócios garantam
que "os supervisores no vestiário" – neste caso, a consciência social da Pílula Vermelha – sejam
colocados para controlar uma narrativa e uma condição para se adequar aos seus propósitos.
Isso pode parecer conspiratório,mas não há necessidade de um esforço conjunto quando o

746
interesse natural e fluido das mulheres pela atenção e indignação as motivará a cooptar a
narrativa da consciência da Pílula Vermelha.

Do Espaço Masculino:

Supervisores no Vestiário
O segundo propósito no objetivo da inclusão feminina no espaço masculino é realmente um
policiamento da dinâmica de pensamento e atitudes dos homens naquele espaço. Quando as
mulheres têm acesso ao vestiário, a dinâmica do vestiário muda. O vestiário pode tomar
muitas formas diferentes: o ambiente de trabalho, a equipe esportiva, o grupo de codificadores
masculinos, a comunidade científica principalmente masculina, o 'clube dos meninos', o grupo
de nerds gamer na loja de jogos local, até clubes de strip e o santuário que você acha que sua
'caverna do homem' é – o contexto é uma das mulheres se inserindo no espaço masculino para
impor os ditames da primazia social feminina.

Quando a influência da primazia feminina é introduzida nos ambientes sociais compostos

principalmente por homens e interesses masculinos, a dinâmica e o propósito desse grupo
mudam. O propósito torna-se menos sobre o esforço em si e mais sobre a adesão ao aspecto
feminino-inclusão do esforço. Começa a se tornar menos sobre ser o melhor ou mais
apaixonado pelo que eles fazem, e mais sobre ser aceitável para a influência do Imperativo
Feminino ao tentar manter o antigo nível de interesse na empreitada.

Homens desacostumados a ter mulheres em seu meio geralmente reagem de duas maneiras;
De acordo com seu condicionamento feminizado adequado, eles abraçam a oportunidade de
impressionar essas mulheres "trailblazing" (esperando ser considerada digna de intimidade)
com sua aceitação entusiasmada e identificação com, seus supervisores femininos, ou se
tornam folhas fáceis de uma maneira "fora de moda" de pensar que o novo "em grupo" os
rotula alegremente.

Uma vez que a dinâmica feminina-primária em grupo é estabelecida um quadro social

"feminino correto". Essa correção feminina reestrutura as prioridades dos objetivos, e valida
quaisquer realizações, em termos de como elas refletem sobre o feminino como um todo.
Assim, qualquer sucesso em grupo é percebido como um sucesso feminino no espaço
masculino, enquanto falhas em grupo ou mediocridade simples são totalmente descartadas ou
culpadas pelo não cumprimento dos homens de fora do grupo, ou pela rejeição da influência
"correção" do Imperativo Feminino no grupo.

É muito importante para os homens conscientes da Pílula Vermelha, homens manosos, manter
essa dinâmica em mente quando eles estão avaliando e avaliando as várias mensagens e
intenções dos homens de quem eles estão considerando tomar conselhos.

747
A Pílula Roxa
Na comunidade, A Pílula Roxa é um eufemismo para homens que se tornaram Red Pill
conscientes, mas para uma variedade de inseguranças decidiram temperar as verdades
desconfortáveis dessa consciência com suas esperanças anteriores da Pílula Azul. As duras e
feias verdades que a natureza das mulheres, a natureza da Hipergamia e o processo natural de
seleção da dinâmica intersexual apresentam a esses caras torna-se demais para suportar. É
tudo abrangente; quando um homem começa a ver seu entorno com uma lente red pill a difícil
verdade precisa de uma solução otimista para combater o que de outra forma seria niilismo.

Como eu detalhei em Uma Nova Esperança, não aqui está um desejo de algum tipo de solução
Red Pill em alcançar objetivos fantasiados blue pill.

Saiba disso agora, você nunca alcançará o contentamento ou a realização emocional em um

contexto de pílula azul com consciência de pílula vermelha.

Incluí como minha foto de blog as capas do primeiro e último livro publicados pelo ex-Frat Boy
PUA Tucker Max. Eu poderia facilmente ter usado o livro mais recente de Neil Strauss, ou Athol
Kay e Married Man Sex Life como exemplo, mas acho que as capas de Tucker contam a história
melhor do que mil palavras. Quando as mulheres, os interesses das mulheres e as estratégias
sexuais das mulheres tornam-se uma parte endêmica da mensagem anterior daquele homem
ou um movimento social específico para homens, o impulso fundamental e subjacente fica
comprometido. Torna-se uma ferramenta do Imperativo Feminino.

A condição atual do movimento Mens Human Rights é um exemplo gritante dessa insaturação
da influência feminina. Em algum momento ao longo da evolução desse movimento louvável,
seus líderes reconheceram que seus melhores mensageiros – na verdade suas únicas opções –
para suas queixas eram as mulheres. Nossa ordem social feminina-primária só permite que as
mulheres sejam críticas a outras mulheres, assim, o único caminho tornou-se investir sua
mensagem nas mulheres que a dariam voz para elas.

Embora eu esteja cautelosamente otimista sobre a produção e lançamento do filme The Red
Pill no próximo ano, eu tenho que temperar isso com o conhecimento de que um
documentário sobre o MRM, mais uma vez, deve sua credibilidade a uma feminista auto-
identificada, Cassie Jaye, para contar a história para eles. Para todas as garantias e promessas
de objetividade de sua parte, a subtrama do documentário apresenta com destaque sua auto-
dúvida e questionamento de suas próprias crenças feministas durante o processo de sua
realização do documentário.

Na superfície, essa autodescoberta feminina provavelmente parece uma confirmação de

propósito para os homens do MRM, mas de uma perspectiva da Pílula Vermelha – a verdadeira
consciência da Pílula Vermelha nem ela nem os notáveis do MRM estão dispostos a
reconhecer – este é mais um exemplo do solipsismo feminino inato que dissecamos há uma
década. De Eat, Pray Love to Gone Girl, o roteiro feminino de autodescoberta é quase clichê
agora, mas espero que a maior parte da publicidade e entrevistas de Jaye que seguem este
filme sejam menos sobre o MRM e mais focadas em sua previsível "jornada de crescimento
pessoal".

748
Como afirmei no Espaço Masculino,o propósito torna-se menos sobre o esforço em si e mais
sobre a adesão ao aspecto feminino-inclusão desse esforço. Este tem sido um urso-inseto
constante para o Movimento dos Direitos dos Homens, e é a principal razão pela qual eles
devem manter um aspecto igualitário/igualitário incluso à sua mensagem.

O estado atual do MRM é apenas um dos exemplos mais aparentes de grupos masculinos
convidando essa influência feminina a validar ostensivamente sua mensagem. Há outros. O
empreendimento mais recente de Tucker Max parece estar se vendendo como um cad
reformado que seguiu o roteiro de comédia romântica e agora está apaziguando a influência
de sua esposa, ajudando os homens a entender melhor como acomodar melhor a Hypergâmia.

Do roteiro:

Para as mulheres, a única coisa melhor do que experimentar este roteiro através de filmes e
histórias é ver isso acontecer ao vivo. David D'Angelo, Tucker Max são alguns notáveis que
jogaram a rendição do círculo completo ao roteiro. Há muito mais caras que o interpretam em
um sentido mais visual (os episódios arrependidos de 'Womanizer' no programa de Tyra Banks
vem à mente), mas ninguém realmente se lembra deles, e certamente não na 'esfera. Embora
haja um sentimento de vingança para que as mulheres tenham um cara entregando seu estilo
de vida antissocial (ou seja, anti-feminino primário) e crenças em favor de um paradigma
feminino, e "se estabelecer" em uma monogamia feminina emoldurada e normalizada, a
rendição ainda é rendição. Essencialmente, o homem forte e vibrante que representava tal
desafio para ela, aquele que é firme determinação e convicção fez dele um homem que ela era
gostosa, bem como um que ela poderia respeitar, perde seu status.

Ele vai dizer, ei, você não sabe onde eu estou na vida, você não sabe as experiências que eu
tive, a vida me ensinou o valor do compromisso. As mulheres fundamentalmente não têm a
capacidade de apreciar os sacrifícios que um homem deve fazer para facilitar uma realidade
feminina, mas se há uma coisa que as mulheres desprezam, uma coisa que os homens
tolamente acreditam que as mulheres devem ser capazes de apreciar, é um homem disposto a
comprometer as crenças que estabeleceu sua reputação e integridade, a fim de facilitar sua
realidade feminina. Essa é a definição de um sell-out.

Como eu disse, há muitos outros exemplos; Athol Kay e a dependência de receita que ele
agora tem em sua pandering para um público feminino (e a inclusão de sua esposa e outras
mulheres em sua mensagem). Evan Mark Katz está se curvando quase exclusivamente para
mulheres de classe média alta lamentando os mesmos tropos cansados de "nenhum bom
homem" que os levou à sua solteirona em primeiro lugar. Há mais, mas em todos esses casos o
sustento financeiro desses homens depende de sua capacidade de incluir uma influência
feminina-primária em seu espaço masculino duvidoso.

Esta dinâmica purple pill também encontrou seu caminho para a religião mainstream por
grande parte do mesmo raciocínio esses 'Treinadores de Namoro' acham necessário atender
sua mensagem a um público feminino-primário. A maioria vai provar apenas um pouco do que
eles estão perifericamente cientes sobre a verdade red pill, mas apenas o suficiente para
aparecer em contato com o fardo do desempenho dos homens devido às mulheres que
compõem seu público. Como os Treinadores de Namoro, o Pastor da Pílula Roxa entende que
sua receita depende da atenção das mulheres e geralmente isso vem na forma de jogar para a
necessidade inerente de indignaçãodas mulheres.

749
E finalmente, há o apologista,...

Este é um vídeo antigo, mas é trazido a você pela mesma facção que agora está liderando
conferências como a Cúpula dos Homens Conscientes. Me dói ver o Dr. Warren Farrell
falando/endossando este movimento apologista masculino da nova era, especialmente porque
ele é uma entrevista em destaque no filme The Red Pill para o MRM. Farrell sempre foi um
adepto da mesma fantasia de igualdade de gênero que aprendeu com o feminismo dos anos
70, mas eu o credito a ajudar na minha própria desconexão quando leio Why Men Are The
Way They Are.

Acho que não deveria ficar muito chocado, mas os apologistas masculinos deste século
também têm a necessidade de se misturar com a consciência suficiente da Pílula Vermelha
para apelar, o que eles esperam que sejam as sensibilidades mais dominantes dos homens.
Apologista masculino da nova era (realmente reaquecido dos anos 70) ainda se apega às
falácias inerentes ao equalismo de gênero, mas eles transitam isso para um roteiro de
restituição que acreditam que as mulheres apreciarão em uma era onde as mulheres
desprezam sua patética aquiescência ao Imperativo Feminino de que estão alheias.

Se a mensagem desses caras faz seu estômago girar, bem, eu compartilho em seu desgosto,
mas é importante lembrar que nos próximos anos homens como este tentarão cooptar em sua
mensagem apenas o suficiente do que a Pílula Vermelha como um coletivo desenvolveu nos
últimos 13-14 anos.

Depois que Roosh decidiu colocar fogo na comunidade Red Pill em um esforço para criar sua
própria marca em neomasculinidade, ele lançou um vídeo no qual ele afirmava ter 'pai' da
Pílula Vermelha. Agora temos o MRM fazendo reivindicações semelhantes de propriedade a
este coletivo com seu próximo documentário. A história de capa é, naturalmente, "apenas no
nome, porque ninguém pode realmente 'possuir' a Pílula Vermelha", mas seus notáveis
entendem a conflation muito bem. Além disso, temos as influências do efeito "supervisores no
vestiário" com os tipos de Tucker Max e outros pilotos de cercas da Pílula Roxa.

Em 2011, antecipei as escritoras mulheres a cooptar a Pílula Vermelha e reconhecer o que ela
serve à sua estratégia sexual (Hipergamia Aberta) e em reivindicar a autoria da Pílula
Vermelha, elas também reivindicam a autoridade para defini-la da maneira que mais
fluidamente serve ao Imperativo Feminino. Os traficantes da Pílula Roxa usarão o que sempre
convenientemente complementa e reforça suas inseguranças da Pílula Azul enquanto varrem a
verdade feia, dura e pouco lisonjeira da Pílula Vermelha de lado ou desqualificá-los como a
negatividade dos reclamantes misóginos.

Embora eu seja humilhado por ser considerado um dos escritores proeminentes da Pílula
Vermelha, nunca reivindicarei tê-la criado. A Pílula Vermelha em seu sentido mais verdadeiro
pertence ao coletivo que contribuiu para ela como um todo. Pertence aos homens que o
promoveram, que arriscaram seus meios de subsistência e famílias além dele para
conscientizar outros homens; pertence àqueles que entendem que sua objetividade é o que a
mantém aberta e honesta, discutível e discutível.

Na conferência Man In Demand em Vegas, abri minha palestra perguntando aos sentados o
que acreditavam que era a Pílula Vermelha. Eu fiz isso porque acredito que nos próximos anos
haverá um esforço conjunto para reivindicar direitos de autoria e definição para a "Pílula
Vermelha", e é importante para qualquer um que se identifique como sendo Red Pill
consciente para reconhecer que o que fazemos parte é uma experiência coletiva. Nós somos,

750
nós nos tornamos, os desenvolvimentos de uma totalidade das experiências dos homens em
todo o mundo.

Cuidado com qualquer homem ou mulher tentando reivindicar a posse da Pílula Vermelha.
Cuidado com qualquer um que defina essa consciência, distorcendo essas verdades, para
acomodar suas narrativas.

Não odeie o Beta

Um refrão comum que ouço até mesmo de alguns homens bem intencionados, red pill
conscientes é que há algum grau de desdém para o homem "Beta" na esfera. Não há tanto
uma rejeição de aparentes verdades red pill como há uma mentalidade escolar quando se
trata de caracterizar um cara como Alfa ou Beta. Aqui é onde muitos caras se desligam para a
Pílula Vermelha em um sentido comunitário.

De certa forma, acho que se torna uma reminiscência de caras que foram intimidados em seus
anos de formação pelos caras que agora têm uma imagem mental de ser arquetípicamente
"Alfa". Assim, segue-se que conceitos como AMOGing ou executar um script 'Boyfriend
Destroyer' é desagradável; muitos homens, ou seja, os 80% + homens Beta, provavelmente
experimentaram essa desqualificação de maneiras diretas ou indiretas em sua juventude. Às
vezes, isso pode ser simplesmente uma garota que ele tinha seus pontos turísticos oneitis
definidos em optar por um cara mais Alfa depois de dizer a ele que ela não estava pronto para
um relacionamento, ou pode ser uma experiência mais direta de ter areia metaforicamente
chutado em seu rosto.

Assim, torna-se uma questão, naturalmente, descartar inteiramente a compreensão de porcas

e parafusos de como abstratos como Alpha e Beta são usados na esfera. O entendimento
padrão é mais ou menos assim, "Aqueles Red Pillers apenas odeiam betas para se
construirem" ou alguma outra versão disso onde a Pílula Vermelha se torna uma maquiavélica
livre para todos às custas de outros homens, "menores".

751
Ou é isso ou as abstrações de Alfa e Beta são reduzidas a interpretações binárias absurdas;
Alfas se tornam paródias ridículas de e Betas se tornam capachos patéticos e simpering para o
mundo pisar. Em ambos os casos, o propósito de reduzir esses resumos como tal é um esforço
para descartar o desconfortável, bem como evidentemente qualidades observáveis e verdades
do ambiente intersexual que se desenrola ao nosso redor.

Só para constar, acho importante que os homens da Red Pill permaneçam como objetivos e
desinvestidos de fazer suposições qualitativas sobre o que constitui as abstrações Alfa e Beta.
Eu não odeio, pena ou ressentimento homens Beta. Também não abraço a ideia de que os
arquétipos Alfa são necessariamente positivos ou negativos. No momento, porém, vou me
concentrar nos homens Beta.

A Presunção de Controle
Como mencionei acima, uma das principais demissões que os homens têm quando encontram
Red Pill pensou que é para explodi-lo porque "é tudo apenas um monte de ódio em Betas." E
essa presunção só vem se um cara estiver disposto a considerar os resumos de Alpha e Beta
em primeiro lugar – a maioria simplesmente não quer reconhecer "status" específicos ou
definir características de homens ou mulheres, e simplesmente recuar na mentalidade "tudo é
relativo, tudo é subjetivo" a que foram condicionados. As pessoas são pessoas, não há
"natureza" humana, então não há "natureza" masculina ou feminina.

Mas para o cara que pelo menos aceita a ideia de natureza humana, eu certamente posso
entender as reservas de homens cujas identidades foram condicionadas a um papel mais Beta.
Não há muito positivo para caracterizar uma mentalidade Beta com além da utilidade que o
condicionamento serve para a sociedade e a estratégia sexual das mulheres. Betas de fato
transam; os termos sobre os quais, e como sua sexualidade se encaixa em seu papel utilitário
no plano hipergâmalo das mulheres é a verdadeira questão.

Recentemente me perguntaram se eu achava que os homens Beta empregando Beta Game

era uma estratégia bem sucedida no esquema maior das coisas. Se o sucesso significa que o
Jogo Beta vai fazê-lo, estou incrédulo sobre isso. A presunção é que o homem Beta
empregando esse "jogo" está de alguma forma dirigindo e controlando o resultado de seu
"sucesso". Eu diria que o que ele acredita ser "jogo" é simplesmente sua utilidade para uma
mulher entrando em uma janela ideal para sua necessidade dele. Então, sua "estratégia" é
realmente bem sucedida, ou ele é simplesmente o melhor 'Plano B' uma mulher tem
disponível para ela enquanto seu próprio SMV decai ao ponto de ele ser sua melhor opção?

É beta realmente no controle? Ou ele é simplesmente imisticamente útil?

Eu acho que muito do que os caras novos na manosfera percebem como ódio Beta é
simplesmente a presunção de controle que eles acreditam que devem ser capazes de exercer
com as mulheres. Depois de terem sido informados durante a maior parte de suas vidas que
quanto mais acomodados e identificados com as mulheres são, levarão-as a serem aceitas
pelas mulheres, é uma presunção de que este é um meio de controle socialmente aceitável
para elas.

É muito galante ter homens culpando um cara por coisas que ele sabe que estão fora de seu
controle. Entendo perfeitamente a angústia e frustração que leva a coisas como a Revolta Beta
e homens frustrados com a dinâmica intersexual descolando-a em toda a sociedade antes de
engolirem uma bala.

752
Essencialmente equivale a culpabilidade da vítima; Os betas são mulas infelizes e sem
esperanças lavadas e indenturadas para servir não apenas o Imperativo Feminino (que seria
galante o suficiente), mas também para ter as dores e esforços que a sociedade exige que elas
sejam recompensadas com os interesses íntimos genuínos das mulheres com foco nos homens
Alfa.

Isso aborrece.

Puas dizendo a um cara que é sobre ele sobre por que as mulheres são chato para ele, ou
desinteressado nele sexualmente, só reforça essa angústia. É como um pastor dizendo que se
você tivesse rezado mais ou mais seriamente Deus teria curado sua mãe do câncer. Então eles
odeiam o Alpha, odeiam a PUA, odeiam o cara dos hotchickswithdouchebags, mas também
odeiam as mulheres e a mecânica social/biológica da posição em que são colocados. Presume
um controle que ele acredita que nunca teve, nem nunca terá.

Então chega um ponto em que beta quer, às vezes inflexívelmente, que seu próprio fardo de
desempenho seja substituído, ou pelo menos deficiente, por uma mulher que o encontra no
meio do caminho. Esse desejo está enraizado em sua presunção de Pílula Azul de que as
pessoas são pessoas e na noção igualista de que os cérebros traseiros das mulheres podem
(voluntariamente) ser substituídos quando se trata de excitação, atração e dinâmica
intersexual. Novamente, se não há natureza humana, deve ser lógico que uma mulher poderia
potencialmente escolher esse Beta por todas as razões pelas quais ele foi condicionado a
acreditar que ela deveria escolhê-lo. Se há uma natureza feminina, e essa natureza segue (com
algum grau de consistência) verdades conscientes da Pílula Vermelha, então suas frustrações
são fundadas em sua própria falta.

Mas esses caras não são homens alheios à Pílula Azul, eles estão cientes da Pílula Vermelha.
Eles vêem a verdade e isso leva ao despertar para a cruel realidade em que estão. Então,
quando esses caras são colocados naquele lugar eles têm algumas escolhas: Snap e take out si
mesmos e tantos outros quanto eles podem, ir isolacionista MGTOW e recuar para o mínimo
investimento social, ir MRA e impotente tentar aprovar legislação que eles acham que vai
mesmo o jogo social arquivado de cima para baixo, ou eles podem dar uma olhada realista em
si mesmos e reinventar-se para melhor jogar o Jogo.

O Fardo da Culpa
Seja justo ou não, em virtude de ser um homem, você terá que aceitar seu fardo de
desempenho. Esse fardo inclui sua responsabilidade de aceitar a culpa mesmo por coisas que
não são sua culpa em si. Não é sua culpa que você nasceu e cresceu em uma ordem social
feminina-primária que o condistou a ser um utilitário acomodatício para isso – mas
independentemente disso, você será responsabilizado por não cumpri-la ou resistir a ela. Você
é um homem, você sempre será responsável.

Isso é fodido? Sim. Então, com isso em mente, cabe a você como um Homem consciente da
Pílula Vermelha decidir por si mesmo o que vale o seu investimento. Sim, minha amiga, as
mulheres podem ser incríveis, interessantes vivaz e divertidas, mas elas também podem ser
fodidas e estúpidas e absolutamente não valem seu tempo, dinheiro e esforço. Não é sua
culpa que eles são do jeito que são, mas é sua culpa por investir em algo que você não está
gostando ou lucrando.

Com toda a grade contra as mulheres não valendo a pena, seria de pensar que isso levaria
esses homens a serem indiferentes às mulheres – mas não são. Mesmo o mais ardente mgtow

753
e infeliz Beta Red Pill negador ainda quer mulheres; ele simplesmente quer que ela em seu
contexto e seu quadro em seus termos – e genuinamente querer fazer parte de tudo isso. Não
há nada de errado com esse desejo, isso é precisamente o que eu aconselho no que diz
respeito ao controle de quadros, mas a desconexão vem na forma como os homens vão
estabelecer um Frame que as mulheres querem fazer parte.

Saia daí
Posso debater com as tomadas de outros homens sobre como a importância da aparência joga
para o jogo geral de um homem e apelar, mas uma coisa que eu não vou discutir é a
importância dos homens se colocarem lá fora e em situações que certamente os tirarão de
suas zonas de conforto.

Por quase 20 anos eu ganhei a vida fazendo exatamente isso. Trabalhei em empreendimentos
de jogos, bebidas e desenvolvimento de marcas que me colocaram em locais que vão desde
gás/conjuntos goto/alternativos/hipster até eventos LGBT, até a mistura com homens e
mulheres que têm o tipo de riqueza que a maioria das pessoas nem sabe que existe. Minha
carreira, família e vida pessoal tem sido minha sala de aula e laboratório da Red Pill por tudo
isso, e em todos esses contextos encontrei uma maneira de me divertir e/ou aprender com
essas interações.

Uma razão pela qual eu nunca vou olhar para escrever livros red pill como uma opção de
carreira é porque isso me tiraria da própria fonte de minhas observações. Vivê-lo é a única
maneira de continuar aprendendo com isso. No meu tempo livre, eu provavelmente preferiria
me trancar no meu estúdio e pintar ou esculpir, ou criar algo novo para trabalhar em uma
marca, muitas vezes para a exclusão da minha esposa e família e dos muitos amigos que
tenho. Sou um cara muito social, mas provavelmente não me sentiria obrigado a ir a uma
boate ou a qualquer um dos eventos que me envolve profissionalmente semanalmente.

Quando estou fazendo uma promoção, sei que não vou ficar, então encontro prazer em
assistir e aprender com o que vejo acontecendo ao meu redor. Eu não posso beber quando
estou em uma promo ou fazendo uma feira, então mesmo isso não pode ser uma fonte de
prazer. Então por que fazer certo? Eu ganho dinheiro com isso, e é melhor do que viver em um
cubículo, mas eu prefiro muito mais estar criando coisas novas, novas marcas, novas ideias do
que interagir com hipsters meio zumbidos que se acham muito legal para estar lá ou
detestável 40 algo divorcés 'amostrando' vodca e esperando beber sua solteirona fora.

Gosto do que faço e isso me ajuda a ajudar outros caras. Eu me coloquei na selva porque faz
parte do meu trabalho, mas eu honestamente gosto de interagir com até mesmo os chatos e
os bêbados. É nisso que eu me invisto. Pode parecer tortura para você, mas é realmente
contextual. Tenho amigos que fiz em eventos gamões subterrâneos que ficariam com a ideia
do que faço em um torneio de golfe. Não estou dizendo que você precisa ser um camaleão
social, mas entenda que sua educação social sempre será dependente do domínio se você ficar
nas configurações que o tornam mais confortável.

754
Não odeie o Beta
Como mencionei anteriormente, não odeio homens Beta. Por muito tempo no meu passado
de Pílula Azul eu fui um deles, e eu posso entender completamente o desejo de
descaracterizar uma mentalidade Alfa, a fim de preservar um senso de autoestima. Os homens
beta não merecem piedade ou nojo, mas precisam de um duro despertar para a realidade da
situação em que se encontram.

Eu não acho que os homens Beta são desesperados, mas eles permanecerão em um estado de
desesperança, desde que eles assinem a falta de tornar as coisas mais fáceis para sua condição
em vez de melhorar-se para jogar melhor o Jogo. Isso é difícil de ouvir para a maioria dos
homens Beta e eu entendo a necessidade protetora de negação nisso, mas eu conheço muito
poucos homens da Pílula Vermelha que realmente desprezam os homens beta ou pílula azul.
Eles desprezam seu estado indentado, eles desprezam seu esquecimento intencional aos seus
usos condicionados. Eles desprezam o quanto os homens da Pílula Azul irão em sua esperança
de serem apreciados pelo sistema que os fez o que são.

O Equilíbrio da Pílula Vermelha

Antes de passar a ler o post de hoje, por favor, tire 14 minutos e ouça o último aqui de Niko
Choski, Homem: o ser feito de pedra,será relevante na segunda metade deste post.

Niko é MGTOW, e pelo que sei é bastante respeitado nessa esfera. Fiz uma entrevista com ele
em agosto e desde então me tornei um ouvinte semirregular do seu canal no youtube. Nós
ocasionalmente tiramos ideias um do outro desde a entrevista e eu mantenho Niko no mais
alto respeito por sua abordagem intelectual e insights.

Então é com isso em mente que eu vou usar sua última oferta aqui como um contraste com o
que eu estou indo hoje.

Reader Divided Line me parou em minhas faixas de escrita em outro post com este comentário
do último tópico de postagem. Não menos importante porque eu tinha acabado de ouvir o
áudio do Niko aqui, mas também porque era uma justaposição interessante para o que eu
tinha planejado entrar hoje. Vou citar Linha Dividida aqui e riff um pouco como eu vou (ênfase
minha):

@reloadedbeats

Muito do que você disse aqui ecoa meu próprio pensamento a tal ponto que é como se você
lesse minha mente. Concordo 100%.

O que você está falando aqui, eu acho, é o valor inerente da bondade ou da justiça. Acho que
Platão aceitou essa pergunta na República e a acertou melhor do que a maioria.

No início do diálogo, a questão é "o que é justiça?" Mas rapidamente se transforma em "qual é
o valor da justiça?" Em outras palavras, se a bondade não nos recompensa, então que valor
ela tem? É valioso por si só? Teria valor mesmo que nos custasse alguma coisa, ou realmente
nos custasse tudo?

Glaucon coloca a questão assim (parafraseando): "E se o homem perfeitamente justo for visto
por todos como perfeitamente injusto, enquanto o homem perfeitamente injusto é visto como
perfeitamente justo?" Ele então coloca em Sócrates para provar efetivamente que, mesmo
neste cenário, a justiça valeria a pena.

755
Poderíamos fazer essa pergunta e simplesmente perguntar "e se o homem perfeitamente bom
for visto como perfeitamente pouco atraente para as mulheres, enquanto o homem
perfeitamente mau é visto como perfeitamente atraente?"

A bondade vale a pena mesmo que não seja lucrativa sexualmente ou socialmente? É a mesma
pergunta.

Por que ser um homem "bom" quando o que consideramos bom por medidas pessoais e
sociais não é recompensado (ou apenas relutantemente recompensado), enquanto o que
consideramos "ruim" é o que é recompensado entusiasticamente com o desejo genuíno e
intimidade das mulheres? Em outras palavras, a Hipergamia não se importa com o que os
homens consideram bom ou ruim.

Parece que esta é a situação que a consciência da pílula vermelha nos coloca quando temos
que considerar o valor do nosso eu anteriormente beta. O que faz do beta o beta é sua
fraqueza, é claro, mas é simultaneamente sua civilidade. Não somos pessoas defeituosas por
querer ou mesmo precisar da possibilidade de amor, empatia, verdade, amizade, bondade e –
acima de tudo – confiar em nossas vidas. Isso só nos torna humanos. Se projetarmos nossos
desejos profundamente enraizados por essas coisas e tratarmos os outros da maneira que
queremos ser tratados, a sociedade não estaria melhor para isso? E não é isso que o
presunçoso e leal beta faz quando se prende a uma mulher que ele acredita para o "O Único?"

Sem trimestre dado

No meu post (e capítulo do livro) De Amor e Guerra cito um leitor que resumiu esse desejo de
alívio do fardo inerente do desempenho doshomens :

Queremos relaxar. Queremos ser abertos e honestos. Queremos ter um porto seguro no qual a
luta não tem lugar, onde ganhamos força e descanso em vez de tê-la retirada de nós.
Queremos parar de ficar de guarda o tempo todo, e ter a chance de simplesmente estar com
alguém que possa entender nossa humanidade básica sem apreensão. Parar de lutar, parar de
jogar, só por um tempo.

Nós queremos, muito.

Se o fizermos, em breve não somos mais capazes de

Quando considero a perspectiva de Niko ao lado disso, começo a ver um paradoxo gritante; a
vontade dos homens por um alívio ou um descanso dessa carga de desempenho tende a ser a
sua ruína. Não vou me aprofundar muito nisso, mas uma razão pela qual vejo a esfera da
MGTOW tão sedutora é a promessa esperançosa desse mesmo alívio. Simplesmente desista.
Recuse-se a jogar junto e rejeitar o fardo completamente. A crise dos homens herbívoros do
Japão é um exemplo gráfico dos efeitos a longo prazo disso.

No entanto, este é o mesmo erro que os homens cometem em sua Pílula Azul,
condicionamento Beta. Eles acreditam que se conhecerem a garota certa, se se alinharem
corretamente com aquele especial, então eles também podem desistir e não se preocupar
com seu fardo de desempenho – ou relaxar e apenas fazer o esforço base necessário para
manter seu ONE feliz.

O Beta compra a publicidade que seu condicionamento da Pílula Azul lhe apresentou por toda
a vida. Encontre a garota certa que te aceita independente de sua performance, e você pode
baixar a guarda, ser vulnerável, esquecer qualquer noção de verdades da Pílula Vermelha

756
porque sua garota é um espécime especial que não coloca condições sobre seu amor, empatia,
aceitação íntima ou desejo genuíno por você.

E isso também é muito sedutor e sedutor para o Beta que foi condicionado a acreditar que
pode haver realisticamente um descanso de seu fardo.

Era assim que parecia funcionar na minha própria vida. Olhando para trás, eu estava tão grato
ao meu ex, que era facilmente a garota mais atraente com quem eu já estive, que eu teria
levado um tiro por ela. Eu não queria mais ninguém. Eu nem sequer pensei em outras garotas –
a primeira vez que isso tinha acontecido comigo em um relacionamento. Lembro-me de pensar
que mesmo que ela ganhasse peso, perdesse a aparência e envelhecesse, eu ainda a queria. Eu
a teria "amado" para sempre. Eu estava bem e pronto para sacar minhas fichas, sair do SMV, e
me aposentar. Eu teria arranjado toda a minha vida em torno de fazê-la feliz e teria tido sorte
de ter tido o privilégio.

Na época, tudo isso parecia nobre e corajoso, mas olhando para trás, parece patético e
patológico, o resultado da minha carência. Mas a coisa é, e se ela tivesse retribuido? Não teria
sido um relacionamento que valeria a pena ter? Se ela tivesse retribuido - se alguma mulher
fosse capaz de retribuir isso - não teria sido besteira de filme da Disney, mas a coisa real.
Devemos pensar que tal coisa é possível e é isso que nos faz jogar junto. A Pílula Vermelha é
realmente sobre reconhecer sua impossibilidade, eu acho. Não há nenhuma equidade
possível. Para ter certeza, uma mulher pode ser leal e dedicada a você, em teoria, mas ela só
vai dar essa lealdade ao cara que menos precisa. É como uma piada cruel e cósmica.

Tal como é, aquela garota mentiu para mim, correu para as colinas no momento em que
mostrei fraqueza e precisei mais dela, e me traiu. Grande surpresa, certo? Com uma pílula
vermelha consciente agora eu posso ver o quão previsível esse resultado foi, mas na época eu
fui pego de surpresa por ele. Eu nunca vi isso acontecer. Eu não conseguia entender como ela
podia fazer tal coisa quando eu tinha investido tanto nela, quando eu estava tão disposto a
dar-lhe todas as coisas que eu sempre quis mais. Eu presumi que ela queria as mesmas coisas -
homens e mulheres são iguais, certo? Isso é o que os igualitários nos dizem. Eu não conseguia
entender como essas coisas poderiam ser tão inúteis para ela que ela iria jogar tudo fora
assim. Ela não os valorizava.

Às vezes sugeri que os homens assistiam ao filme Blue Valentine. Você pode conferir o resumo
da trama no link do IMDB lá, mas você realmente precisa assistir o filme (na Netflix) para
apreciar o que eu vou relacionar aqui. O personagem principal sofre do mesmo idealismo
romântico e quer um conceito de amor aperfeiçoado e mutuamente compartilhado entre ele e
a mãe solteira com quem ele eventualmente se casa.

Ele segue o mesmo tema familiar de Alpha enquanto solteiro / Beta após o casamento que a
maioria dos homens experimenta no que eles acreditam ser o seu lote. Mais frequentemente
do que o Alfa eles acreditavam que suas esposas ou namoradas ltr perceberam que eram
realmente apenas um cara que faria por suas necessidades de qualquer fase de maturidade
em que ela se encontrasse.

Por si só, isso seria suficiente para eu endossar o filme, mas a história ensina uma lição muito
mais valiosa. O que Dean (Ryan Gosling) representa é um homem que idealmente compra a
promessa da Pílula Azul de que homens e mulheres compartilham um conceito de amor
mútuo, independente do que suas estratégias sexuais e disposições inatas os levam. Por causa
desse descrente, Dean desiste do fardo de sua performance. Ele abandona suas ambições e

757
relaxa com sua garota ONE, contentando-se em mediocridade, baixas ambições e sua crença
idealista em uma mulher compartilhando e sustentando seu romântico Blue Pill amor ideal –
performancelessness.

Ele relaxa, baixa a guarda e se torna o homem vulnerável que lhe foi ensinado desde o
nascimento que as mulheres não só desejariam, mas exigiriam por suas falsas noções de
intimidade mútua. Os homens desta esfera que não se encontram divorciados de suas esposas
progressivamente entediadas são muitas vezes aqueles que trocam suas ambições e paixões
por uma vida de mediocridade e rotina,... desde que o cobertor de segurança do que eles
acreditam ser uma aparência sustentável e passável desse amor (mas não desejo) exista em
suas esposas ou namoradas.

Seu fardo de desempenho é sedado desde que suas mulheres estejam razoavelmente
confortáveis ou se sedem. Essa falsa sensação de contentamento é apenas temporária e leva à
sua própria ruína ou decadência.

Sem trimestre esperado

Desde então, vi algo semelhante acontecer a um amigo não uma, mas duas vezes. É um livro,
merda padrão. AWALT.

Cultivar esses aspectos beta não correspondidos do caráter de alguém, se o fizermos em uma
escala de massa, cria uma sociedade em que vale a pena viver. É uma sociedade civilizada onde
essas coisas são mais possíveis e é uma relação verdadeiramente valiosa onde ambas as partes
se consideram assim e podem esperar que seja recíproca. Requer fé e confiança, mas todos
sabemos melhor. Nossa sobrevivência depende de saber melhor, pós revolução sexual. As
mulheres nunca foram dignas de tal confiança e são totalmente incapazes disso. Eles nunca
foram capazes disso. Deveríamos pensar que eram e cultivar os melhores aspectos de nossas
naturezas para serem dignos deles.

A verdade é que as mulheres nunca foram dignas de nós.

A sexualidade das mulheres não recompensa a justiça ou a bondade – se isso acontecesse, a

reciprocidade seria a norma e nenhum de nós ficaria confuso sobre a equidade relacional. As
mulheres não recompensam a bondade, mas a força. E a força é amoral, o que significa que
pode ser justo ou injusto, bom ou ruim. O cara com força pode ser o vilão ou o herói – não faz
diferença para as mulheres. Eles não podem dizer a diferença e na verdade não se importam de
qualquer maneira.

Há um conjunto da Pílula Vermelha que subscreve o que eu chamaria de uma políticade terra
queimada. É muito difícil conciliar a base oportunista das naturezas hipergâmicos das
mulheres com a esperança e idealista dos homens para um amor independente de seu fardo
de desempenho. Então a ideia é novamente de desistir. Dizem que foda-se, as mulheres só
respondem à base egoísta individualista, socio ou psicopata dos homens, então a
personalidade que adotam é aquela que martela seu idealismo e exagera seus traços de
'Tríade Negra' além de toda a credibilidade.

É quase um abraço vingativo das verdades mais dolorosas que a consciência da Pílula
Vermelha nos apresenta, e novamente vejo por que a atitude pua da terra queimada pareceria
atraente. As mulheres de fato recompensam de fato os idiotas e os homens alfa
excessivamente dominantes com desejo genuíno e entusiasmo sexual.

758
A agradávelidade e humildade nos homens tem sido associada a um preditor negativo de
parceiros sexuais.

O problema inerente à aplicação de soluções recíprocas às relações de gênero é a crença de

que essas relações são de alguma forma melhoradas por um equilíbrio entre os interesses de
ambos os sexos. Solução: vire-se duro para a energia idiota. Os homens entendem as regras de
engajamento com as mulheres e conhecem o Jogo bem o suficiente para capitalizar isso, então
por que não capitalizar esse domínio disso?

Os perigos disso são duplos. Primeiro, falta sustentabilidade real e eventualmente se torna
uma versão mais sexualizada da MGTOW. Em segundo lugar, "acidentes" acontecem. MgtoWs
nos avisarão que qualquer interação com uma mulher tem um risco de assédio sexual ou falsas
alegações de estupro, mas para o cara da terra queimada uma gravidez planejada não
planejada por parte de uma mulher tentando bloquear seu Alpha é muito mais provável que
seja sua queda a longo prazo. Passivos emocionais e de provisionamento para uma criança
tendem a derramar água fria sobre o cara da terra queimada.

Não seria impreciso dizer que as mulheres são filosoficamente, espiritualmente e moralmente
atrofiadas. Eles têm uma capacidade limitada de adesão a ideais mais elevados e é por isso que
eles não sabem ou se importam com o que é justiça ou bondade real. Como Schopenhauer
disse, eles "confundem conhecimento com sua aparência".

Levei muito tempo para aceitar isso. Essa é a verdadeira inferioridade das mulheres – e as
mulheres são profundamente inferiores. E não tenho prazer em reconhecer isso, como se
estivesse de alguma forma divulgando a superioridade dos homens de equipe. É horrível, na
verdade. Lidar com isso é o maior fardo de desempenho para nós como homens individuais,
mas também como sociedade. Em algum momento teremos que confrontar a inferioridade
moral das mulheres. Se olharmos para nossas instituições, o mesmo que está desmoronando
agora ao nosso redor, podemos ver que gerações anteriores de homens já descobriram isso.
Esquecemos o que eles sabiam.

Então, qual é a resposta? A justiça é valiosa para seu próprio bem? Todos nós provavelmente
em algum nível gostaria de ser capaz de dizer sim e discutir o caso, mas eu não sei se eu
posso fazê-lo convincentemente.

Eu estou com você sobre isso, parte de mim pensa "Foda-se isso. Não pode ser assim." Mas é.
Quem me dera ter a resposta.

Niko tenta corrigir a suposição de que os homens sentem alguma necessidade de ser alguém
que realmente não são. Em Vulnerabilidade eu entro em como o Imperativo Feminino está
muito disposto a explorar essa auto-dúvida rotulando os homens como posers existenciais e
sua masculinidade convencional é uma "máscara" – uma farsa falsa – que eles colocam para
esconder a verdadeira vulnerabilidade que está por baixo.

Infelizmente muitos homens aceitam isso como evangelho. Faz parte de sua educação blue pill
e é um aspecto essencial de seu "treinamento de sensibilidade" feminino e condicionamento
de ódio de gênero. Quando a masculinidade é apenas uma máscara os homens usam a única
coisa real sobre eles é o que as mulheres reais dizem a eles que deveria ser.

O que não consideramos é a legitimidade da nossa necessidade de força, independência,

estoicismo e, sim, contenção emocional. Isso precisa ser baluarte contra a emocional das
mulheres, que a necessidade de usar armadura psicológica contra as realidades da Pílula

759
Vermelha das naturezas viscerais das mulheres é legítima e necessária. Se a vulnerabilidade de
um homem é sempre é porque sua exibição dela é tão atípica de sua impenetrável normal. O
comportamento da mulher, e a voz do narrador, no último comercial de sopa de Campbell, é
um exemplo do fraco e vulnerável que as mulheres esperam de homens menores – e uma
expectativa proporcional dele para conseguir que ele precisa ser forte.

Essa é a inconsistência na natureza hipergâmiosa das mulheres e na narrativa das mensagens

do Imperativo Feminino. Seja doce, aberto, vulnerável; tudo bem chorar, pedir ajuda, estar
doente e enfraquecido, somos todos iguais e empáticos – mas, Man Up, "o que, você precisa
da sua mãe?", afirma a si mesmo, o idiota é mais sexy que você, onde está sua autodisciplina?
– mas, sua identidade masculina é uma máscara que você usa para esconder o verdadeiro
você,......

Eu interpreto muitos papéis na vida masculina que eu levo hoje, e eu interpretei muitos outros
no meu passado. Sou Rollo Tomassi na manosfera, sou pai da minha filha, marido e amante da
minha esposa, um brilhante artista e construtor pragmático de marcas no meu trabalho, um
buscador de aventuras quando estou no meu snowmobile e um contemplador tranquilo da
vida e de Deus quando estou pescando. Todos esses papéis e muito mais são tão legítimos
quanto eu escolho fazê-los. Tenho momentos de incerteza? Eu renuncio na minha
determinação às vezes? Claro, mas não deixo que isso me defina porque sei que não há força
real em relacionar isso.

O Equilíbrio da Pílula Vermelha

A consciência da Pílula Vermelha é uma bênção e uma maldição. O truque é equilibrar suas
expectativas da Pílula Vermelha com o idealismo anterior da Pílula Azul. Não é pecado você
querer uma realidade idealista – é isso que nos diferencia do oportunismo das mulheres. Você
não faz nenhum favor em matar você idealista, senso criativo de maravilha do que poderia
ser. O truque é reconhecer esse aspecto do seu eu masculino.

A KFG fez um comentário até agora:

Se os homens não tivesse o heroísmo como um ideal maior, não estaríamos aqui.

Se as mulheres não mantivessem a sobrevivência como um ideal maior, não estaríamos aqui.

Esta era precisamente a dinâmica a que me referia quando escrevi Idealismo.

O idealismo dos homens e os conceitos idealistas de amor são o contrapeso natural ao

oportunismo pragmático, hipergâmicamente enraizado das mulheres e conceitos oportunistas
de amor e vice-versa. Esses conceitos diferentes podem ser aplicados de forma muito injusta e
muito cruel, ou muito criteriosa e honrosa, mas são a realidade de nossa existência.

A conscientização da Pílula Vermelha não é apenas sobre entender as naturezas e

comportamentos inatas das mulheres, é também entender sua própria natureza masculina e
aprender como ela se encaixa nessa nova consciência e viver em um novo paradigma. Algo
como justiça é valioso para seu próprio bem? Eu diria que sim, mas esse conceito de justiça
deve ser temperado (ou aplicado) em uma pílula vermelha entendendo o que esperar de
mulheres e homens. A consciência da Pílula Vermelha não significa que devemos abandonar
nosso idealismo ou aspirações de ordem superior, e isso certamente não significa que
devemos apenas aceitar nossa sorte no quadro social das mulheres por causa disso. Isso
significa que precisamos equilibrar esse idealismo de forma tão pragmática com as realidades
do que a Pílula Vermelha nos mostra.

760
O Princípio Pareto

Uma discussão lateral interessante foi iniciada no que provou ser um post thread muito
popular para The War Brides of Europe, e em vez de deixá-lo desaparecer sob mais de mil
comentários eu pensei que iria pegar em um post antigo que eu tive em meus rascunhos por
um tempo agora.

Uma das ideias fundamentais da conscientização da Pílula Vermelha desde os primeiros anos
da PUA foi o conceito 80/20 – 80% das mulheres querem fazer sexo e/ou emparelhar-se com
os 20% mais altos dos homens. Trata-se de uma definição rápida e vaga em termos de valor de
mercado sexual subjetivo (SMV) entre homens e mulheres e a razão de disparidade entre essas
avaliações.

Em termos intersexuais, essa regra 80/20 encontra suas raízes na teoria econômica conhecida
como Princípio Pareto: "80% de suas vendas vêm de 20% de seus clientes". Embora eu não
tenha certeza se o princípio é diretamente traduzível, ele reflete a regra geral da Hipergamia e
o impulso inato das mulheres para otimizar sua estratégia sexual com quem eles percebem
como os homens de nível superior 20% (Alphas) estão fodendo a parcela de 80% de mulheres.
Muitos beta desanimados pegam o princípio e usam isso para justificar suas falhas de conexão
com as mulheres.

Eu sou da opinião de que a regra 80/20 é frequentemente abusada para justificar falhas ou
sucessos dos homens com as mulheres (mais frequentemente fracasso), no entanto, a noção
fundamental é tanto observável quanto facilmente verificável no campo, bem como
estatisticamente. No entanto, é importante ter em mente que a regra 80/20, uma vez que se
aplica à Hipergamia, é muitas vezes bastardizada em seu inverso. A presunção diz que se 80%
das mulheres querem fazer sexo com os 20% mais altos dos homens, isso significa
necessariamente que os 20% mais velhos são 80% das mulheres. Muitos beta desanimados
que pegam essa dinâmica usarão essa suposição para se desqualificar do Jogo ou desistir da
futilidade. Mais sobre isso depois.

761
Como ponto de referência, é importante lembrar que a Hypergamy não busca seu próprio
nível em relação às comparações de SMV. Em vez disso, a Hypergamy está sempre buscando
uma combinação sociosexual que seja uma troca "melhor do que" pela própria mulher,
realisticamente comparativa, SMV. E como mencionei anteriormente, a Hypergamy é sempre
pragmática em estabelecer essa troca de SMV "melhor que' com a dos homens.

Enquanto a definição expandida da Pílula Vermelha de Hypergamy abrange muito mais do que
apenas 'casar', o processo de seleção sexual 80/20 é simples o suficiente para que até mesmo
tia Risadinha em seu auge poderia ilustrar isso:

Como você pode imaginar, os fundamentos da Hipergamia básica são fáceis de entender,
então a tendência é simplificar demais as complexidades que realmente definem a Hipergamia
e como o básico 80/20 se sai. E por último, é importante ter em mente a dupla natureza da
filtragem hipergâmia feminina, impulsos e investimentos emocionais de atendente – a
dinâmica 80/20 se aplica tanto aos aspectos Alfa Fucks quanto Beta Bucks da Hypergamy,
porém as características que otimizariam o primeiro tendem a vir às custas deste último (e
vice-versa).

Dito tudo isso, o princípio 80/20 é bastante simples; a maioria das mulheres em todo o
espectro SMV mais amplo (80%) sempre vai querer um emparelhamento "melhor do que"
(tanto sexual quanto provisório) do que seu próprio SMV comparativo.

Se a mecânica subjacente do desejo inspirado em Hipergâmia fosse apenas cerca de 1 ou 2

passos de diferença no SMV, a razão de distribuição não seria 80/20. Por mais sophomorico
que seja o gráfico acima é relativamente preciso: uma mulher SMV 3 é desejável de um SMV 8
ou acima do homem como representante de um emparelhamento Hipergâmicamente ideal
(sexo e/ou provisionamento).

762
Para que a regra 80/20 seja verdadeira, estamos olhando para uma diferença comparativa de 5
passos no SMV. Agora, é certo que isso está na extremidade extrema do espectro, e também
deve-se notar que o SMV também é uma questão de contexto e baseada na percepção de
"filtragem" de uma mulher sobre o SMV de um homem ser legítimo. No entanto, isso não
altera o pragmatismo "melhor do que" merecido da Hipergamia.

Se uma mulher é realmente capaz dessa otimização não é em relação à compreensão do

princípio. De fato, com a expansão da comunicação instantânea, a ênfase social do
empoderamento e estima das mulheres, e a influência dos exercícios nas redes sociais sobre o
ego feminino, uma mulher da SMV 3 de hoje pode provavelmente acreditar que ela é de fato
merecedora de um homem 5 passos acima do seu (um bom exemplo). Mas para entender
como o princípio pareto se aplica à dinâmica intersexual, devemos focar nos propósitos
latentes para que ele exista.

Erros Comuns
O erro mais fácil (ou mais conveniente) a ser cometido sobre essa dinâmica é presumir que a
consolidação da Hipergamia (bloquear um homem de 5 a 1 passos mais alto no SMV na
monogamia) define a regra 80/20. Lembre-se, esse princípio é sobre desejo e a satisfação
esperada das mulheres (intituladas?) dele, não da consolidação real (LTR) desse ideal
hipergâmico.

No tópico anterior, a conversa se concentrou na ideia equivocada de que o Princípio pareto

não é universal ou só é observado em alguns sistemas, mas não na sexualidade humana. O que
eu diria que em nenhum outro sistema esse princípio é mais evidente do que a dinâmica
intersexual – e não apenas entre os humanos, mas inúmeras outras espécies. Não é lisonjeiro o
disfarce em que o Imperativo Feminino o colocaria, mas, seja realizado ou não, a regra 80/20
praticamente define o desejo feminino.

O segundo erro é presumir o inverso: que 20% dos homens realmente recebem 80% das
mulheres. Normalmente, isso é trotado como um argumento igual-igual que presume,
novamente, que o desejo deve necessariamente se traduzir em consolidação. Betas e homens
da SMV inferior se desamitam e combinam com mulheres por várias razões, mas o princípio
não é sobre quem é realmente foder quem. Em vez disso, trata-se de quem tem mais acesso a
mulheres sexualmente disponíveis com base em sua avaliação SMV. Caras Legais podem
terminar em último, mas eles terminam eventualmente – se eles terminam 'bem' é um
pensamento para outro posto.

Um terceiro erro comum, cometido principalmente por mulheres, presume que o resultado
objetivo-estado da dinâmica intersexual deve ser chegar a um estado monogâmalo. Esta é a
consolidação de uma estratégia sexual feminina, e porque vivemos em uma ordem social
feminina-primária, que o fim comprometido e monogâmalo da estratégia sexual das mulheres
é percebido como o objetivo socialmente "correto". Em nenhum momento os interesses
imperativos dos homens (sexual ou recompensadores da vida) são uma prioridade, se for
considerado em tudo, na equação hipergâmia. Na ausência (ou desrespeito) dos interesses
conflitantes dos homens, o Imperativo Feminino substitui o que melhor se encaixa em seus
próprios interesses como os objetivos socialmente "apropriados" para os homens. Em seguida,
qualifica a "masculinidade" de acordo com seus interesses proxy para os homens, de modo
que qualquer homem que não medi-los não seja considerado verdadeiramente "homens" por
sua definição.

763
A natureza hipergâmica inata das mulheres garante um modelo distributivo de desejo que se
alinha com o Princípio Pareto – mesmo que o resultado geral das mulheres se contentando
com hipergamia menos que o ideal pareça contradizê-lo. Mais uma vez, é importante lembrar
que os desejos hipergâmes das mulheres muitas vezes não são refletidos pelo resultado desses
desejos.

Querer não é ter

O conceito de que o imperativo hipergâmio de uma mulher não seria um objetivo mútuo entre
os sexos é um pensamento alienígena para a maioria das mulheres. Da mesma forma que os
homens idealmente querem acreditar que as mulheres compartilham mutuamente seu
conceito de amor por amor (e livres das condições de seu Fardo de Desempenho), as mulheres
se enganam em acreditar que a estratégia sexual dos homens é sinônimo da estratégia
feminina e compartilha um fim mútuo. Por meio do solipsismo feminino e de uma ordem
social que só considera os imperativos das mulheres como legítimos, a consciência social
feminina coletiva raramente dá aos imperativos dos homens uma reflexão posterior – e depois
somente quando elas se tornam problemáticas para o Imperativo Feminino.

As mulheres subconscientemente reforçam o estado de meta feminina-correta da monogamia

da TI por uma expectativa contínua, autônoma, de sua realização – mesmo quando essa
realização cria dissonância cognitiva com sua estratégia sexual de curto prazo versus a longo
prazo. Faz parte do firmware hypergâmico das mulheres fazê-lo porque garante (ou tenta) sua
necessidade subconsciente de investimento parental e segurança/provisionamento a longo
prazo.

O que as mulheres necessariamente devem desconsiderar é que suas próprias escolhas de

estratégia sexual são determinadas pelo desejo de fazer par com um companheiro que excede
seu próprio SMV. Assim, aplica-se o princípio Pareto.

Em Open Hypergamy eu mencionei que há uma transição social ocorrendo entre as mulheres
onde revelar o lado mais feio da Hipergamia está se tornando mais aceitável. O grau de
conforto com que as mulheres têm em revelar as maquinações da Hipergamia é proporcional à
sua capacidade de jogar o jogo 80/20 bem o suficiente para se consolidar em um homem 20º
percentil (ou sua aproximação mais próxima). Para as mulheres ainda desconfortáveis em
abraçar abertamente o lado mais feio da Hipergamia esconder a verdade sobre o 80/20 torna-
se uma prioridade prática. Você verá no futuro que muitos dos conflitos que você lê entre
mulheres fortes independentes® de diferentes perspectivas sociais ou morais serão baseados
em seu grau de conforto em relacionar abertamente as maquinações da Hipergamia.

Mulheres para quem manter a regra 80/20 escondida da consciência popular dos homens
(mulheres com menor capacidade de competir intrasexualmente) podem mal se dar ao luxo de
ter homens cientes de seu próprio SMV e como isso afeta sua estratégia sexual a longo prazo.
Homens conscientes da Pílula Vermelha de alto valor têm o lazer de explorar a Hipergamia e
homens de baixo valor da Pílula Vermelha cientes de seu papel hipergâmalo arriscam negar às
mulheres os recursos para forviá-los a longo prazo.

764
O Lado Masculino do Princípio
Há muito tempo atrás no peak hypergamy post Hollenhund me fez pensar sobre como o
aspecto hipergâmio do Princípio Pareto pode se tornar a principal fonte de frustração e apatia
dos homens:

Eu tenho que superar completamente todas as minhas deficiências ao ponto de eu ser MELHOR
do que 80% dos homens, pelo menos.

Tenho que me recompor melhor do que a grande maioria dos homens. Estou tendo dificuldades
em ser average, mas o que preciso fazer para ter qualquer tipo de vida sexual e ter todas as
minhas necessidades sexuais atendidas é ser melhor do que a grande maioria dos caras lá fora.

Então, em outras palavras, você vai acabar se matando de qualquer maneira, mas você vai
fazê-lo da maneira lenta, certificando-se de que você vai acabar um miserável exausto com
uma úlcera, pressão alta e problemas de saúde semelhantes? Porque isso é o que você está
basicamente dizendo lá.

Eu costumo pensar em como os homens enfrentam o desafio de sua carga de desempenho é

um paralelo com sua compreensão da regra 80/20. Em algum nível de consciência, os homens
ou possuem algum instinto evoluído para isso, ou desenvolvem alguma compreensão
aprendida de seu próprio papel em relação à forma como a dinâmica 80/20 se aplica a eles.

Eu acho que muito do que frustra os homens sobre avaliar seu próprio SMV em uma
mentalidade blue pill vem de uma compreensão instintiva da regra 80/20 e reconciliá-la com o
que eles estão sendo socializados para acreditar que as mulheres devem avaliá-los. Antes de
qualquer jogo, antes de qualquer consciência da Pílula Vermelha, a primeira impressão
dedutiva dos homens é classificar-se em SMV respectivas "ligas", e mulheres que seriam ou
não sexualmente acessíveis de acordo com essas ligas.

Ironicamente, mesmo as avaliações da liga Blue Pill masculina não explicam o passo 1-5 smv
feminino sobre a avaliação de seu próprio SMV. A agenda igualista ensina aos homens que
suas ligas devem ser baseadas em um paralelo semelhante, quando a Hypergamy realmente
exige que o SMV dos homens seja bem acima do das mulheres.

Isso, é claro, fica distorcido quando os homens começam a se tornar Red Pill conscientes e
exageram demais o conceito abstrato de Alpha e como ele se aplica a si mesmos. De certa
forma, eles são vítimas de acreditar que devem se tornar uma paródia Alfa, a fim de medir até
a impressão de falácia do ápice das mulheres de um homem top 20%.

Desnecessário dizer que a consciência da Pílula Vermelha e o Jogo Aplicado revelarão a

verdade sobre a regra 80/20. Inicialmente parece um conjunto horrivelmente injusto de
condições para um homem "médio", mas a regra ainda é baseada nos fundamentos biológicos
e psicológicos fundamentais da Hipergamia, e, portanto, aberta a explorações para um homem
consciente da Pílula Vermelha.

765
Garantias de Qualidade

No exemplo acima (h/t Jovem Patriarca) podemos ver a comparação entre uma ordem
sociosexual naturalista e hipergâmista contrastada com uma estrutura sociosexual idealizada.
O modelo liberdade sexual espelha a regra 80/20, enquanto o modelo Regulado representa
uma estrutura idealizada projetada com a intenção de justificar uniformemente pares de
acordo com uma monogamia distributiva.

Como mencionei anteriormente, os homens têm uma compreensão instintiva sobre como o
Princípio 80/20 Pareto se aplica à Hipergamia das mulheres. E embora Game seja uma
contingência moderna para ele, eu diria que o conceito de cultura cruzada de um casamento
monogâmio entre homens e mulheres foi uma contingência mais ampla projetada não apenas
para combater a estratégia sexual centrada no Pareto das mulheres, mas para garantir que
uma maior maioria dos homens (menores SMV) tivesse a oportunidade de transmitir sua
herança genética.

Eu poderia salientar que o modelo regulado acima é muito representativo de um modelo

igualitário para a monogamia baseado novamente na presunção semelhante, mas a
hipergamia sendo o que naturalmente é sempre confundirá esse ideal. No entanto, devo
também salientar que o ideal regulado sempre foi uma ferramenta conveniente de venda para
manter homens e mulheres ignorantes da natureza mais feia e visceral do mercado sexual
hipergâmio.

O casamento como uma adaptação social serve (ou serviu) como um tampão negociado contra
a Hipergamia, mas também serve como um tampão percebido contra o Fardo de Desempenho
dos homens que de outra forma exigiria a constante super-realização que Hollenhund
descreve acima. Como um casamento dinâmico social era uma apólice de seguro de
reprodução Beta que convenientemente se enraizou sobre o tempo em que os seres humanos
começaram a adotar um estilo de vida em grande parte agrário.

766
Hoje, o equalismo e a fantasia de uma monogamia idealizada e mutuamente benéfica baseada
no Antigo Conjunto de Livros é pouco mais do que uma solução contingente para a realidade
das regras 80/20. À medida que esse idealismo decai e é substituído pela consciência da Pílula
Vermelha ou pelos homens que aprendem as duras realidades da responsabilidade
matrimonial moderna, mais veremos uma mudança para longe do modelo Regulado em favor
de um modelo agora abertamente hipergâmio.

Recentemente, NY Mag teve mais um artigo de triunfalismo feminista na mesma linha do

artigo do Atlantic's End of Men (aparentemente 6 anos é o período em que a femosfera
acredita que a consciência popular de seus memes de merda termina). No entanto, houve um
ponto importante que ilustra essa mudança na monogamia:

Em 2009, a proporção de mulheres americanas casadas caiu abaixo de 50%. Em outras

palavras, pela primeira vez na história americana, mulheres solteiras (incluindo aquelas que
nunca foram casadas, viúvas, divorciadas ou separadas) superavam as mulheres casadas.
Talvez ainda mais impressionante, o número de adultos com menos de 34 anos que nunca se
casaram foi de até 46%, subindo 12 pontos percentuais em menos de uma década. Para
mulheres com menos de 30 anos, a probabilidade de se casar tornou-se surpreendentemente
pequena: hoje, apenas cerca de 20% dos americanos se casam aos 29 anos, em comparação
com os quase 60% em 1960.

Na antiga ordem da monogamia, a troca mutuamente benéfica centrada em garantias de

qualidade, seja via poligamia (garantias sexuais) ou monogamia (garantias provisórias) em um
contexto Beta. Essas garantias, tendo sido mais ou menos compensadas pela assistência
voluntária ou relutante dos homens por meios sociais e legislativos, não são mais um incentivo
para as mulheres se casarem ou se comprometerem com uma monogamia de longo prazo, e
isso é evidenciado em quase uma década de estatísticas que mostram esse declínio.

Uma esposa para cada beta

Em Christian Dread eu fiz menção à aparição de Nick Krausers no London Real. Para um pouco
mais de elaboração sobre este princípio, indique o vídeo para 5:00 e assista até cerca de 8:33.

Uma esposa para cada Beta é a antiga ordem negociada função de contrato social de
monogamia comprometida. Em um estado de natureza onde 80% dos homens nunca podem
ter certeza de um legado genético, a maioria dos homens não tem incentivo para participar de
uma sociedade organizada. O que o modelo regulado da sexualidade faz (ainda que
ineficiente) é dar aos machos beta o incentivo para cooperar em uma sociedade maior,
estabelecendo a monogamia como a ordem social predominante. E então, como Krauser
menciona essas sociedades tendem a superar aquelas baseadas em uma estrutura sociosexual
hipergâmico e naturalista.

Como mencionado, esse acordo foi baseado em uma troca de segurança de longo prazo para
as mulheres por garantias de acesso sexual e, em última instância, um legado genético.
Essencialmente, foi um compromisso negociado do desejo pelo aspecto Alpha Fucks da
Hypergamy para as garantias de um aspecto Beta Bucks de longo prazo da Hypergamy. Pelo
padrão sociosexual de hoje, este antigo arranjo de ordem é suplantado com a garantia
relativamente assegurada de satisfazer ambos os aspectos da Hipergamia em diferentes fases
da maturidade de uma mulher na vida. Assim vemos a Fase epifania, a viuvez alfa e cada
variedade de esquema que delineio na Medicina Preventiva.

767
A nova ordem de revolução pós-sexual é um modelo ostensivamente baseado na "liberdade
sexual", mas o que isso realmente representa é um retorno a essa ordem sexual naturalista
baseada na Hipergamia pré-agrária e evolutivamente incentivada. Voltamos a uma aceitação
aberta das realidades 80/20 que, se formos honestos, sempre informamos até mesmo um
modelo sociosexual regulado de monogamia.

Na nova era da Hipergamia Aberta, o único compromisso necessário das mulheres de sua
estratégia sexual depende de sua auto-impressão exagerada de seu SMV medido contra sua
capacidade de bloquear um homem ideal. Isso também explica o esforço interminável para
criar mulheres autoconfiantes e auto-importantes "independentes". A predileção naturalista
das mulheres pelo Princípio 80/20 pareto da seleção sexual praticamente assegura seu
isolamento a longo prazo – assim, a necessidade de uma impressão auto-criada da
autossuficiência das mulheres.

768
A Regra Principal das Estratégias Sexuais

Quando comecei a escrever no SoSuave há mais de uma década, eu costumava entrar no que
considero agora alguns argumentos bastante previsíveis sobre a monogamia. Foi uma época
interessante desde que foi por aí então eu estava entrando em algumas discussões acaloradas
nas minhas aulas de psicologia comportamental na faculdade.

Eu tinha acabado de escrever o que mais tarde se tornaria minha redação, não há ninguém e
uma boa maioria dos meus colegas de classe e todos os meus professores, mas um era menos
do que aceitar a teoria. Eu antecipei que a maioria das mulheres dessas classes ficaria
chateada – tenha em mente que isso foi por volta de 2001-02 e a Pílula Vermelha ainda estava
para ser uma coisa – o que me surpreendeu foi quantos homens se tornaram hostis por eu ter
desafiado o mito da alma gêmea.

Eu tenho um monte de o mesmo flack de mulheres, então que eu recebo de mulheres não
iniciadas quando eles lêem o meu trabalho agora; "Você não é casado? Ela não é sua alma
gêmea? Você não acredita no amor? Você deve ter se queimado muito ruim em algum
momento o Sr. Odioso. Essas foram e são o que eu espero porque são as respostas fáceis de
subrotina que um ego da Pílula Azul precisa para se proteger. Houve um tempo em que eu
provavelmente teria falado o mesmo. É assim que o condicionamento funciona; ele nos
fornece o que achamos que deve ser "óbvio" para qualquer um. E, ao mesmo tempo, nos
sentimos bem por "desafiar as probabilidades" e acreditar no que tomamos como garantido,
ou senso comum.

É assim que o subconsciente precisa assegurar nossa herança genética. Para as mulheres, essa
garantia é sobre a hipergamia ideal, para os homens, trata-se de garantias de paternidade. Em
ambos os casos, precisamos acreditar que vamos reproduzir, e tanto que vamos atribuir
alguma influência sobrenatural ao processo de fazê-lo. A realização de sua própria sexualidade
não é nada menos do que sua batalha pela existência, e em algum nível, seu subconsciente
entende isso. Assim, para os mais religiosos, é atribuído ao destino e à fé, enquanto para os
mais seculares é sobre a noção romantizada de uma alma gêmea.

769
Monogamia e ONEitis
Eu contemplei a ideia de ONEitis por um longo tempo naquela época. Eu certamente já tinha
passado por isso mais de uma vez, mesmo com a ex-namorada do BPD. Até então eu entendi
em primeira mão como a crença absorve um Beta e como ele é um elemento essencial,
efetivamente uma religião, para uma experiência de vida da Pílula Azul. Eu não percebi isso na
época, mas eu estava amadurecendo em uma verdadeira valorização de mim mesmo e eu tive
o benefício de algumas experiências do mundo real com a natureza das mulheres para
interpretar e contrastar o que eu estava aprendendo então.

Honestamente, eu nunca tinha encontrado o termo 'ONEitis' antes dos meus dias de fórum
SoSuave. Eu me referi ao mito da alma gêmea na minha escrita o melhor que pude, mas não
foi até (suponho) Mistério ter cunhado o termo. Fora da esfera as pessoas ficaram
genuinamente chateadas comigo quando eu defini para eles. Naquela época, eu atribuí isso a
ter seu ego-investimento desafiado, e enquanto isso faz parte, hoje eu acredito que há mais do
que isso.

Os antigos contratos sociais que constituíam o que eu chamo de Antigo Conjunto de Livros
significavam muito em relação à forma como as ordens sociais antes da revolução sexual eram
mantidas. Essa estruturação exigia uma educação que ensinasse a homens e mulheres quais
eram seus respectivos papéis, e esses papéis centrados principalmente em um arranjo vitalício
de união de pares.

É interessante notar que a teoria popular entre os antropólogos evolucionários é que a cultura
monogâmia moderna só existe há apenas 1.000 anos. Desnecessário dizer, é uma opinião
muito impopular que os seres humanos estão de fato predispostos ao poliamor / poliginia e
monogamia é uma adaptação social (necessária) com o propósito de conter as piores
consequências dessa natureza. Queremos acreditar que a monogamia é nossa natureza e
nossos impulsos mais ferozes são spandrels e inconvenientes para essa natureza. Gostamos do
som dos humanos ter evoluído além de nossas tendências inatas ao ponto de serem
secundárias ao invés de aceitá-las como partes fundamentais de quem realmente somos.

As mulheres, em particular, estão muito mais investidas na promoção da ideia de monogamia

"natural", uma vez que é o seu sexo que arca com o custo dos investimentos reprodutivos. Até
mesmo a dica de homens reconhecendo sua natureza de "gene egoísta" é equiparada a uma
licença para trair as mulheres. Este é um conflito interessante para as mulheres que estão cada
vez mais aceitando (se não totalmente ostentando) da Hypergâmia Aberta.

Eu tentei em ensaios passados abordar exatamente essa duplicidade que as mulheres têm que
racionalizar consigo mesmas. O livro e as postagens de Medicina Preventiva descrevem o
conflito e como as mulheres internalizam e 'hamsterizam' a necessidade de serem ao mesmo
tempo extremamente seletivas, mas também priorizar a segurança a longo prazo em várias
fases de suas vidas. Em última análise, a posição de uma mulher sobre monogamia é
governada pela forma como ela equilibra seu atual Alpha Fucks com suas perspectivas futuras
de Beta Bucks.

770
Sementes e Necessidade
Pode ser que as mulheres prefeririam compartilhar um Alpha confirmado com outras mulheres
do que ser selada com um Beta fiel, mas isso não quer dizer que a necessidade não obrigue as
mulheres a se contentarem com a monogamia com um Beta obediente. Em ambos os
aspectos, o ônus da monogamia sustentada e fiel é sempre uma responsabilidade imposta aos
homens. A indignação que vem até mesmo das suspeitas de um homem "desviando", um olho
errante, ou infidelidade pré-planejada é uma das sensações mais deliciosas que uma mulher
pode sentir. As mulheres criarão talk shows sindicalizados só para comiserar essa indignação.

Mas em uma época em que pessoas como Sheryl Sandberg encorajam as mulheres a abraçar
totalmente suas naturezas hipergâmicas e espera que os homens aceitem igualmente, é
preciso muita ginástica psicológica para conciliar os sentimentos viscerais de infidelidade com
o conhecimento prévio de que um Beta menos excitante será o único tipo de homem que
acalmará suas suspeitas.

É importante também contrastar isso com os esforços de socialização para tornar as mulheres
vítimas e irrepreensível. Como mencionei no último post, homens que não têm a apreciação
da necessidade de se preparar para uma monogamia sustentada com uma mulher são
considerados 'kidults' ou prolongando sua adolescência. Eles são envergonhados por não
atender a definição das mulheres de ser madura; essa definição é sempre aquela que se
concentra na ideia de que os homens devem centralizar suas vidas em torno de serem
potenciais melhores do que merecidos, fiéis e monogâmes para a segurança das mulheres a
longo prazo e o investimento parental.

Por outro lado, as mulheres nunca estão sujeitas a nenhuma qualificação como esta. Na
verdade, eles são mantidos em maior consideração por burlar o sistema e permanecer fiéis a si
mesmos, nunca casando ou mesmo abortando crianças ao longo do caminho para fazê-lo.
Então, mais uma vez, voltamos ao esforço de socialização necessário para absolver as
mulheres das consequências que o conflito que a Hypergamy lhes coloca – elas se tornam
vítimas e irrepreensívels no enfrentamento de uma monogamia que esperam dos homens,
mas estão de alguma forma isentas de quando é inconveniente.

Ligação de pares
Sem dúvida, a união de pares tem sido uma adaptação primária para nós que tem sido
benéfica para as espécies. É bastante óbvio que a capacidade humana para cooperação intra e
intersexual nos tornou a espécie ápice do planeta. No entanto, o principal impulso social do
Imperativo Feminino de fazer da Hipergamia a ordem definitiva de (idealmente) todas as
culturas está em conflito direto com essa cooperatividade humana. Uma nova ordem de
Hipergamia aberta, baseada na primazia feminina (e na importância equalista do
indivíduo),subverte a necessidade de união de pares. Não há necessidade de interdependência
intersexual (complementaridade) quando as mulheres são socializadas e elogiadas por serem
indivíduos auto-satisfatórios e autossuficientes.

Adicione a isso o condicionamento da vitimização inexplicável e/ou a indesecência inerente

das mulheres e você tem uma ideia de onde nossa ordem social está indo.

As estratégias sexuais evoluídas de ambos os sexos operam contra as exigências da

monogamia pareada. Por milênios, adaptamos mecanismos sociais para tamponá-lo

771
(casamento, protecionismo masculino das mulheres, etc.), mas a regra principal das
estratégias sexuais ainda informa essas instituições e práticas:

A Regra Principal das Estratégias Sexuais:

Para que a estratégia sexual de um gênero para ter sucesso o outro gênero deve comprometer
ou abandonar o seu próprio.

Nesse sentido, espera-se que os homens façam o maior compromisso devido a um senso
evoluído de incerteza sobre a paternidade e o mandato social para acomodar a estratégia
sexual das mulheres.

O contraponto a isso é que as mulheres sempre suportaram a responsabilidade do

investimento dos pais se escolhessem mal um pai (ou não escolheram), mas em nossa ordem
social pós-revolução sexual, as consequências dessa responsabilidade foram virtualmente
eliminadas. Na verdade, essas consequências são agora vistas como evidência da força
independente das mulheres.

Até abortar uma criança é motivo de orgulho agora.

Os homens têm o maior efeito de comprometer suas estratégias sexuais para acomodar e
resolver a estratégia das mulheres. Quando explicamos a normalização da Hipergamia aberta,
o corno macio e a resistência legal aos testes de paternidade (ostensivamente centrados no
bem-estar emocional da criança em questão) é muito mais claro que os homens têm as
consequências mais diretas para comprometer seus imperativos sexuais.

Do livro de Warren Farrell. Por que os homens são o caminho que são (h/t para SJF):

Por que os homens têm tanto medo de compromisso? O capítulo 2 explicou como a fantasia
primária da maioria dos homens ainda é, infelizmente, acesso a um número de mulheres
bonitas. Para um homem, compromisso significa desistir dessa fantasia. A fantasia primária da
maioria das mulheres é um relacionamento com um homem que ou fornece segurança
econômica ou está a caminho de fazê-lo (ele tem "potencial"). Para uma mulher, compromisso
com esse tipo de homem significa alcançar essa fantasia. Então compromisso muitas vezes
significa que uma mulher alcança sua fantasia primária, enquanto um homem desiste dele. —
P.150

Homens que "não se comprometem" são frequentemente condenados por tratar as mulheres
como objetos - pulando de uma mulher bonita para outra. Muitos homens pulam. Mas o salto
não é necessariamente objetificador. Homens que "pulam de uma mulher bonita para outra"
geralmente procuram o que não conseguiram encontrar no último salto: boa comunicação,
valores compartilhados, boa química. — P.153

O significado do compromisso mudou para os homens entre meados dos anos sessenta e
meados dos anos 80. O compromisso costumava ser o caminho certo para o sexo e o amor, e
para alguém cuidar das crianças e da casa e cumprir a "imagem de homem de família". Agora
os homens se sentem menos como se precisassem se casar para o sexo; eles estão mais
conscientes de que o trabalho doméstico pode ser contratado e que os restaurantes servem
refeições; eles estão menos presos pela motivação da imagem do homem de família, incluindo
a sensação de que eles devem ter filhos. Cada vez mais, isso deixa a principal razão dos homens
para comprometer a esperança de uma mulher amar. — P.159

772
Farrell ainda está fundamentalmente preso em uma perspectiva da Pílula Azul porque ele
ainda se apega à validade dos livros/regras da velha ordem, e a esperança deliberadamente
ignorante de que as mulheres considerarão racionalmente os imperativos sexuais dos homens
como sendo tão válidos quanto os seus.

Dito isso, Farrell era o germe da ideia que eu tinha para a Regra Cardeal de Estratégias Sexuais,
ele só não foi longe o suficiente porque ele estava (e ainda está) preso nas esperanças
idealistas da Pílula Azul da monogamia. Tenha em mente que o livro de Farrell é baseado em
seus entendimentos intrasexuais de tudo o que levou à sua publicação em 1986, no entanto,
isso nos dá alguma visão de como a velha ordem evoluiu sua abordagem para a monogamia,
então em uma forma aberta e socialmente aceita de Hipergamia agora.

Ele confia no velho tropo que os homens têm medo do compromisso, argumentando que os
homens só querem cumprir uma fantasia de acesso ilimitado à sexualidade ilimitada – tudo
superficial, todo superficial, enquanto a prioridade de compromisso das mulheres é correta,
altruísta, válida e irrepreensível. Farrell também revela seu condicionamento da Pílula Azul
fazendo a presunção de que os homens só caçam mulheres na esperança de que eles vão
encontrar um unicórnio, e eles são infinitamente fodendo mulheres por nenhuma outra razão
a não ser encontrar uma mulher com boa comunicação, valores compartilhados, boa química,
etc.

Eu sinceramente duvido que mesmo em meados dos anos 8os este foi o caso para os homens
não querem se comprometer com uma mulher, ou essencialmente comprometer sua
estratégia sexual para acomodar a das mulheres. Farrell nunca chegou a um acordo com a
dupla natureza da estratégia sexual das mulheres e como ela motiva as mulheres ao longo do
tempo porque ele acredita que homens e mulheres têm, fundamentalmente, o mesmo
conceito de amor e objetivos finais compartilhados mutuamente.

Mandatos e Respostas
Nas décadas desde esta publicação, a normalização e os mandatos legais que garantem aos
homens (à força, se necessário) cumprir este compromisso é algo que duvido que Farrell
poderia ter previsto. Aspectos jurídicos, aspectos sociais, que costumavam ser fonte de
estigmatização das mulheres sobre esse compromisso foram todos varridos ou normalizados,
se não convertidos em alguma fonte redefinida de suposta força. Direitos ao aborto, pais
solteiros (quase exclusivamente o domínio das mulheres), adiamento do nascimento,
carreperismo, congelamento de óvulos de mulheres, bancos de esperma, nunca-casamento,
aceitação de gordura corporal e muitos outros aspectos são aceitos em nome da forte
independência® para as mulheres.

Praticamente qualquer coisa que possa ter sido uma fonte de arrependimento, vergonha ou
estigmatização na velha ordem é descartada ou reaproveitada para elevar as mulheres, mas o
que a maioria dos homens nunca entende (certamente não o Dr. Farrell) é que todas essas
normalizações foram e são potenciais desvantagens para as decisões hipergâmes de uma
mulher.

MGTOW/PUA/ A Pílula Vermelha, são todas as respostas dedutivas a essa normalização, mas
também, são uma resposta à proposição do compromisso que a Regra Cardeal das Estratégias
Sexuais apresenta aos homens no mercado sexual atual.

Em todos esses "movimentos" a verdade fundamental e central é que todos eles vão contra a
presunção de que os homens devem comprometer (ou abandonar) seus imperativos sexuais –

773
a longo ou curto prazo. Assim, essas ideologias e praxeologias têm o efeito de desafiar ou
remover parte do controle total das mulheres da Hipergamia que agora lhes são impostas.
Mesmo apenas os conceitos de MGTOW/PUA/TRP são equiparados à remoção desse controle.

No entanto, ainda é inegável que há uma necessidade de monogamia (mesmo que seja apenas
temporária) ou alguma iteração de união de pares que garanta que homens e mulheres criem
filhos mais saudáveis, mais fortes e melhor desenvolvidos. Ainda somos animais sociais e,
apesar do que o equalismo defende, somos diferentes, mas complementares e
interdependentes uns com os outros. A cooperação mútua, o tribalismo,a monogamia e até
mesmo a poligamia em pequena escala têm sido adaptações sociais benéficas para nós. O
ginecismo e os esforços dos entrevistados contra ele derrotam essa necessidade cooperativa
complementar. O ginocentrismo / igualitarismo derrota essa cooperação em sua insistência de
que o equalismo, a independência auto-separada e a homogeneidade devem ser o ponto de
origem mental coletivo da sociedade no lugar da aplicação de diferentes forças a diferentes
fraquezas. Então chegamos a um impasse. É provável que exija um evento social traumático
para redefinir ou redefinir os termos do nosso atual contrato social para tornar a monogamia
um compromisso valioso para os homens novamente. Também podemos contrapor esse
compromisso de "acordo bruto" com a Regra Cardeal das Relações: Em qualquer relação, a
pessoa com mais poder é a que menos precisa do outro. É fácil pensar que as mulheres
simplesmente não precisam de homens quando sua segurança a longo prazo está
praticamente garantida hoje, mas o fem-centrismo vai além de apenas separar os sexos por
necessidade. Não bastasse apenas separar a cooperação masculina e feminina, o fem-
centrismo tornou o compromisso dos homens tão ruim que eles devem ser obrigados a
desprezar completamente seu sexo. Os homens tinham que ser feitos não só para aceitar seu
compromisso negativo, mas para se sentir envergonhado por pensar em não fazê-lo.

774
Masculinidade positiva

Tribos

Recebi este e-mail há algum tempo, mas senti que precisava de uma séria consideração para
dar ao conceito a justiça que merecia.

Rollo — Você tem sido uma grande ajuda para entender a dinâmica subjacente entre homens e
mulheres. Observei-os em pedaços ao longo dos anos, mas nunca entendi os porquês por trás
deles ou como transformá-los a nosso favor.

Parece que um foco a médio prazo que você tem é na dinâmica masculino-masculino,
especificamente pais e filhos. Mas também me pergunto se você consideraria escrever mais
sobre vínculo e apoio entre os homens e como essas relações podem ancorar a vida dos
homens em um momento em que as relações masculinas são consideradas com ceticismo pela
sociedade maior. Ultimamente me impressionou que os homens tendem a confiar inatamente
nos homens que conhecem e desconfiam daqueles que não conhecem (e que muitas vezes é o
contrário para as mulheres). Isso nos inclina a acreditar nas mulheres quando elas denunciam
os "idiotas" que as maltrataram no passado, enquanto as mulheres são empáticas e crédulas
com mulheres cujo caráter elas não conhecem e que nunca conheceram.

Muitos de nós aqui estão sem relações masculinas fortes, e nossos pequenos círculos sociais se
traduzem em menos homens em quem confiamos inatamente e mais homens que inatamente
não confiamos. As mulheres parecem considerar as amizades masculinas como um luxo na
melhor das hipóteses – devemos nos concentrar na carreira, na família e nas suas necessidades
– enquanto as amizades das mulheres são vistas como uma salvação em seu mundo louco e ter
tudo. De fato, um homem desencorajando as amizades de seu SO é amplamente visto como
um sinal de abuso emocional, enquanto o inverso é "trabalhar na relação".

Isso me parece um profundo, mas em grande parte inexplorado Red Pill bem e poderia fornecer
orientação essencial para os homens que procuram viver uma vida orgulhosa e construtiva red

775
pill, no entanto mulheres e crianças podem se encaixar nela. Eu definitivamente gostaria de
receber suas ideias em entradas futuras.

Aguarde todos os posts!

Em fevereiro, Roosh propôs (e tentou iniciar) um evento mundial que seria uma espécie de
"reunião das tribos" com a intenção de fazer com que os homens se reunissem em pequenas
reuniões locais para "apenas tomar uma cerveja e conversar entre homens com mentes
semelhantes". Minha impressão da real intenção de colocar isso junto, não obstante, eu não
acho que foi uma má ideia. No entanto, o problema que esse tipo de "reunião de tribos" sofre
é que é inteiramente inventado para reunir homens desconhecidos sem outro propósito a não
ser "tomar uma cerveja e conversar". O problema com homens desconhecidos se unindo
simplesmente para encontrar e se relacionar é um objetivo nobre, no entanto, as formas
fundamentais pelas quais os homens se comunicam naturalmente fazem com que a função
deste encontro pareça estranha para os homens.

Mulheres falam, homens falam.

Os melhores amigos homens que tenho compartilham um ou mais interesses comuns comigo –
um esporte, um hobby, música, arte, pesca, levantamento, golfe, etc. – e as melhores
conversas que me lembro com esses amigos ocorreram enquanto estávamos envolvidos em
alguma atividade ou evento particular. Mesmo apenas movendo um amigo para sua nova
casa; trata-se de realizar algo juntos e nesse tempo se relacionar sobre merda. Quando morei
na Flórida, algumas das melhores conversas que tive com meus caras de estúdio foram durante
algum projeto que tivemos que colaborar por uma ou duas semanas.

Mulheres, façam tempo com o propósito expresso de falar entre amigos. No café, talvez, mas o
ato de comunicação é mais importante do que o evento ou atividade. Até mesmo uma costura
e é simplesmente uma desculpa organizada para se reunir e se relacionar. Para as mulheres, a
comunicação é sobre contexto. Eles são recompensados pela forma como essa comunicação os
faz sentir. Para homens a comunicação é sobre conteúdo e eles são recompensados pelo
intercâmbio de informações e ideias.

[...] De uma perspectiva evolutiva, é provável que nossos papéis tribais de caçadores-coletores
tivessem uma mão nas diferenças de comunicação de homens e mulheres. Os homens foram
caçar juntos e praticaram as ações coordenadas para um objetivo cooperativo. Derrubar um
animal de presa teria sido um esforço muito importante para a informação; na verdade, as
primeiras pinturas rupestres eram essencialmente registros de uma caçada bem sucedida e
instruções sobre como fazê-lo. A comunicação dos primeiros homens teria sido
necessariamente um discurso orientado pelo conteúdo ou a tribo não comeu.

Da mesma forma, as comunicações das mulheres teriam sido durante os esforços de coleta e
cuidados com as crianças. Seria lógico que, devido aos papéis mais coletivistas das mulheres,
elas evoluiriam para serem mais intuitivas e orientadas para o contexto, em vez de orientadas
para o objetivo. Um reconhecimento comum na manosfera é a predisposição das mulheres em
relação ao coletivismo e/ou uma tendência mais socialista de pensar na distribuição de
recursos. Considerando que os homens tendem a distribuir recompensas e recursos
principalmente por mérito, as mulheres tendem a espalhar recursos coletivamente,
independentemente do mérito. Mais uma vez, essa predisposição é provavelmente devido à
forma como a "fiação dura" das mulheres evoluiu como parte das circunstâncias de seus papéis
tribais.

776
Nessa perspectiva, é bastante fácil ver como a tendência dos homens de desconfiar de homens
desconhecidos (fora do grupo) pode ser uma resposta a uma ameaça de sobrevivência,
enquanto a confiança implícita das mulheres de qualquer membro da "irmandade" seria um
benefício de sobrevivência das espécies para o sexo que exige mais investimento parental e
apoio mútuo.

Dividir e Conquistar
Em nossa ordem social pós-masculina, feminina-primária, não é preciso uma Lente de Pílula
Vermelha para observar os muitos exemplos de como o Imperativo Feminino se esforça muito
para destruir o "tribalismo" intrasexual dos homens. Desde a época da Revolução Sexual, a
imprensa social do equalismo tem tentado forçar uma expectativa unissex comumente aceita
sobre os homens a socializar e interagir entre si como as mulheres fazem.

A duplicidade neste esforço em direção à "igualdade" é, naturalmente, a mesma que

encontramos em todos os esforços de socialização do equalismo igualitário; demasculinizar os
homens em nome da igualdade. Um exemplo recente, bastante gritante, desse impulso social
pode ser encontrado (onde mais?) na Universidade de Harvard, onde mais de 200 estudantes
mulheres se manifestaram contra uma nova política para desencorajar a participação em
clubes de gênero único na escola. Veja, as mulheres apoiavam muito a quebra das barreiras de
gênero quando isso significava que os homens não podiam mais discriminar em organizações
exclusivas masculinas (tipicamente masculinas), mas quando essa mesma métrica igualista era
aplicada às organizações exclusivas das mulheres, então os gritos eram acusações de
insensibilidade e as faixas diziam "Grupos de Mulheres Mantêm as Mulheres Seguras".

Esse é um incidente muito novo que descreve a dinâmica, mas é importante entender a
intenção subjacente da "multa para mim, mas não para ti" duplicidade aqui. Essa intenção é
dividir e controlar a comunicação dos homens, esperando que eles se comuniquem como as
mulheres, e idealmente fazê-lo por conta própria, condicionando-as a aceitar os meios de
comunicação das mulheres como a maneira normativamente correta de se comunicar. Como
mencionei antes, as convenções sociais mais eficazes são as das quais os participantes
participam voluntariamente e encorajam os outros a acreditar que estão corretos.

Tribos vs. A Irmandade

Como os homens têm interesses, paixões e esforços tão variados baseados neles é fácil ver
como os homens se compartimentam em várias sub-tribos. Seja esportes em equipe (quase
sempre um esforço orientado para homens), empresas cooperativas, formas cooperativas de
arte (bandas de rock quase sempre foram espaço masculino) ou apenas hobbies que os
homens compartilham, é uma progressão natural para os homens formarem sub-tribos dentro
de todo maior da masculinidade convencional.

Por causa da abordagem externa dos homens para interagir com o mundo ao seu redor, não
há realmente nenhuma tribo masculina unitária da mesma forma que a "Irmandade" coletiva
das mulheres representa. Um dos principais pontos fortes do Imperativo Feminino tem sido
seu tribalismo unitário entre as mulheres. Podemos ver isso evidenciado em quão saturado o
Imperativo Feminino se tornou na sociedade dominante e como ele se intem no que de outra
forma seria facções diametralmente opostas entre as mulheres. As afiliações políticas,
socioeconômicas e religiosas das mulheres (várias sub-tribos) tornam-se secundárias aos
interesses da "mulher" ao abraçar os benefícios coletivos de serem mulheres e aproveitar
tanto seus status de vítima quanto de proteção.

777
Assim, não vemos nenhuma dissonância cognitiva quando as mulheres simultaneamente
abraçam uma oposição hostil a uma facção, mantendo os benefícios que a facção pode
oferecer a toda a Irmandade. A Irmandade é unitária primeiro e depois é dividida em sub-
tribos. Família, trabalho, interesses, compartimentações políticas/religiosas tornam-se
sublimados para promover os benefícios coletivos da mulher.

Embora eu possa especulativamente entender os fundamentos socioevolutivos de como essa

dinâmica psicológica veio a ser, eu seria negligente se não apontasse o quão eficaz essa
coletividade unitária tem sido na formação da sociedade em direção a um ideal social que
apoie um impulso irrestrito para a necessidade de codificação de gênero das mulheres para
otimizar a Hipergamia. Esse tribalismo unitário, primário de gênero tem sido (e é) a chave para
o poder social unilateral das mulheres – e mesmo em ambientes sociais onde as mulheres
ainda sofrem opressão, a Irmandade exercerá esse tribalismo de gênero.

Avaliações de ameaças
Afirmar qualquer semelhança de um tribalismo masculino unitário é uma ameaça direta ao
Imperativo Feminino. Em A Ameaça comecei o ensaio com este resumo:

Nada é mais ameaçador, mas simultaneamente atraente para uma mulher do que um homem
que está ciente de seu próprio valor para as mulheres.

Quando escrevi este ensaio, fiz isso do ponto de vista das mulheres se sentirem vulneráveis em
interagir intimamente com homens que entendiam seu próprio valor para as mulheres e
também entendiam como aproveitá-lo. Uma das razões pelas quais Game é tão vilipendiado,
ridicularizado e desqualificado pela Irmandade é porque coloca esse entendimento em prática
com as mulheres e, em teoria, remove as mulheres da otimização da Hipergamia. A
consciência da Pílula Vermelha e o Jogo diminuem o controle das mulheres nessa equação, o
que é sexy do ponto de vista de lidar com um homem auto-consciente de alta SMV, mas
também ameaçando sob a perspectiva de que sua segurança depende dele concordar com seu
Quadro e controle.

Até agora, Game representou uma ameaça individualizada ao controle hipergâmio das
mulheres, mas sempre houve uma maioria maior de homens (Betas) que foram facilmente
mantidos ignorantes de seu verdadeiro potencial de controle. No entanto, em uma paisagem
social maior, o Imperativo Feminino entende os riscos envolvidos em homens formando uma
tribo unitária – uma Irmandade – baseada apenas em beneficiar e capacitar os homens. A
manosfera, embora ainda efetivamente uma coleção de sub-tribos, representa uma ameaça ao
imperativo porque seu propósito básico é conscientizar os homens de seu verdadeiro estado
em uma ordem social centrada no feminino.

Como tal, qualquer tentativa de criar organizações masculinas específicas e empoderadoras

masculinas é torna-se socialmente sinônimo de misoginia (ódio) ou homossexualidade
(vergonha). Ironicamente, a vergonha associada à homossexualidade que uma sociedade
centrada na fé de outra forma se tornaria uma forma eficaz de vergonha intra-gênero quando
é aplicada a coletivos heterossexuais de homens. Até mesmo sugestões de tribalismo centrado
no homem estão ligadas a suspeitas homossexuais, e estas vêm de dentro dos coletivos dos
próprios homens.

778
A foto acima é de uma conferência "acadêmica" (classe?) Feminismo Mediado: Ativismo e
Resistência ao Gênero e Violência Sexual na Era Digital realizada na UCL em Londres. Há um
pouco mais nisso do que apenas coletar e codificar as sub-tribos da manosfera, mais pode ser
encontrado aqui.

Agora, é certo que esta conferência está repleta de toda a preocupação desinformada (sem
mencionar a ignorância intencional) esperada das feministas contemporâneas, mas isso serve
como um exemplo atual de como os homens que se organizam para o benefício exclusivo dos
homens não são apenas equiparados à misoginia, mas à violência potencial. Como um coletivo
unitário de homens, a manosfera aterroriza o Imperativo Feminino. Esse medo, no entanto,
não decorre de nenhuma violência prospectiva real, mas do potencial de uma maior
"consciência" em homens de suas próprias condições e dos papéis que eles devem
desempenhar para perpetuar uma ordem social centrada no feminino. Eles temem perder o
controle que a ignorância "socialmente responsável" dos homens lhes proporciona.

A predisposição dos homens para formar sub-tribos e competição intrasexual ("permite que
você e ele lutem") sempre foi um meio de controle secreto pelas mulheres, mas mesmo assim
o Imperativo Feminino deve inserir sua influência e supervisão nesses espaços masculinos para
fazer usodelas. Assim, ao assegurar que a primazia feminina é equiparada à ideia de equalismo
inclusivo, todo espaço masculino é efetivamente obrigado a ser "espaço unissex", enquanto
todas as sub-tribos femininas devem permanecer exclusivamente femininas. Para um exemplo
fácil disso, compare e contraste as reações à instituição unissex de Harvard de equalismo de
campus club às reações mundiais e à antecipação das reuniões da "Tribo" que só tentaram ser
organizadas pelo Retorno dos Reis em fevereiro.

779
Fazendo Homens
Controlando as comunicações intrasex dos homens entre si, o Imperativo Feminino pode
limitar a compreensão unificada, coletiva dos homens da masculinidade e das experiências
masculinas. A sociedade feminina-primária odeia e tem medo de homens definindo e
afirmando masculinidade para si mesmos (a ponto de tipificá-la como potencialmente
violenta), mas à medida que a conectividade progride, veremos um esforço mais concentrado
para bloquear a narrativa e os meios dos homens comunicarem experiências masculinas.

Eu detalhei em muitos posts anteriores como o imperativo deliberadamente desoristou e

confundiu os homens sobre uma definição unificada de masculinidade. Essa confusão é
projetada para manter os homens adivinhando e duvidando de sua "segurança em sua
masculinidade" ao mesmo tempo em que afirma que a definição feminina-correta é a única
definição legítima de masculinidade saudável, "não tóxica". Essa ofuscação deliberada e
ambiguidade sobre o que equivale à "masculinidade autêntica" é outro meio de controlar a
consciência dos homens sobre seu verdadeiro potencial e valor masculino – um potencial que
eles temem justamente significará concordar com o poder dos homens sobre seu controle
social e pessoal hipergâmico. Qualquer coisa menos do que uma definição de masculinidade
que promove a primazia feminina e o fempowerment é rotulado de "masculinidade tóxica" –
literalmente e figurativamente venenosa.

Esta é a verdadeira razão operacional por trás da obsessiva, muitas vezes auto-contraditória,
necessidade de controle do espaço masculino pelo Imperativo Feminino. A supervisão e
infiltração de sub-tribos masculinas e instituindo uma cultura de auto-policiamento da
narrativa dentro dessas sub-tribos mantém uma ordem social feminina-primária.

Construindo Melhores Betas

Desde o tempo em que as sociedades ocidentais mudaram para a hipergamia irrestrita em

escala social, tem havido vários esforços para desmasculinizar – se não o feminismo absoluto –
a maioria dos homens. Hoje estamos vendo os resultados, e ainda persistentes esforços disso
em contraste muito mais gritante como o transgenerismo e o abraço social de frustrar o ódio
de gênero em meninos torna-se institucionalizado. Uma promoção deliberada de uma
narrativa construtivista social sobre identidade de gênero e a idade muito precoce em que as
crianças podem "escolher" um gênero para si mesmas está começando a ser cada vez mais
reforçada em nossa atual ordem social feminina-primária.

Como resultado disso, e provavelmente em nosso futuro próximo, os homens de hoje são
condicionados a se sentirem desconfortáveis sendo "homens". Esse desconforto é um
resultado direto da ambiguidade e da desorientação sobre a masculinidade convencional que
o imperativo tem fomentado nos homens quando eram meninos. Essa feminização cria um
ódio de gênero, mas esse ódio vem como resultado de um conflito interno entre a
compreensão "não tóxica" do que a masculinidade deveria ser e os aspectos convencionais da
masculinidade que os homens precisam expressar como resultado de sua biologia e direito de
nascença.

Efetivamente, essa confusão tem o propósito de criar desconforto nos homens entre todas as
sub-tribos masculinas. Esses homens com problemas masculinos têm dificuldade com a
comunicação interssocial dentro das sub-tribos com as qual deveriam ter algum tipo de
afiliação de parentes ou em grupo. Mesmo o conceito de "vínculo masculino" tornou-se um

780
ponto de ridicularização (algo típico de palhaços machos) ou suspeitamente homossexual,
então, combinado com a identificação feminina que a maioria desses homens não tem, a
"mangina" de hoje normalmente tem mais amigas femininas e se sente mais confortável se
comunicando à medida que as mulheres se comunicam. Estes homens foram efetivamente
condicionados a acreditar ou sentir que a interação ou organização masculina é inerentemente
errada, desconfortável ou inventada, possivelmente até mesmo ameaçadora se a organização
exigir esforço físico. Consequentemente, interagir como um macho torna-se ridículo ou
superficial.

Empurrando para trás

O que então deve ser feito sobre esse condicionamento? Por todos os esforços para destruir
ou regular o tribalismo masculino, o Imperativo Feminino ainda esbarra nas predisposições
evoluídas dos homens para interagir com o mundo exterior em vez de se fixar no mundo
interno das mulheres. Abaixo, reuni algumas ideias acionáveis que podem ajudar os homens a
chegar a uma maneira melhor e unitária de promover o tribalismo masculino que o Imperativo
Feminino veria destruído ou usado como uma ferramenta de controle soci0-sexual:

• Embora seja de vital importância manter um ponto de origem mentalespecífico do

sexo masculino, juntos os homens precisam de um ponto central de ação. As mulheres
falam, os homens falam. Os homens precisam de um propósito comum no qual a tribo
possa concentrar seus esforços. Os homens precisam construir, coordenar, vencer,
competir e resolver problemas entre si. O "propósito" de uma tribo não pode ser
simplesmente um de se reunir como homens de mente semelhante; na verdade,
grupos com tal propósito declarado são muitas vezes projetados para ser o mais
conciliador e acomodativo do Imperativo Feminino. Os homens exigem um propósito
comum e apaixonado para se unirem.

• Entenda e aceite que os homens naturalmente formarão hierarquias masculinas em

praticamente todos os contextos se essa tribo for verdadeiramente masculina-
exclusiva. Haverá uma resistência reflexiva a isso, mas entenda que o desconforto em
reconhecer hierarquias masculinas decorre do desejo do Imperativo Feminino de fazer
de qualquer autoridade masculina uma forma tóxica de masculinidade. Ao contrário
do condicionamento feminino, as hierarquias masculinas não são necessariamente
baseadas em manipulações da Tríade Negra. Esse é o "fem-think" – qualquer homem
criado hierarquia de autoridade é, por definição, patriarcado maligno.

• Reconhecer sub-tribos masculinas existentes pelo que elas são, mas fazê-lo sem
rotulá-las como tal. Não fale sobre clube da luta, faça Clube da Luta. Como na maioria
dos outros aspectos do Jogo ciente da Pílula Vermelha, é sempre melhor demonstrar
em vez de explicar. Sempre haverá um efeito observador quando você chama um
grupo masculino de "grupo masculino". Essa tribo deve existir por uma razão
apaixonada além da ideia expressa de que existe para ser sobre homens se
encontrando. Cada sub-tribo a que pertenço, cada interesse coletivo que compartilho
com outros homens, mesmo os que formam instantaneamente de uma necessidade
ou função comum imediata, todos existem além de "ser" sobre homens se unindo. O
dia mundial da "tribo" falhou muito pelas mesmas razões pelas quais uma organização
como o Projeto Bons Homens falha – eles são divulgados como uma reunião de
homens apenas "sendo" homens.

781
 • Empurre para trás na invasão do espaço masculino por ser intransigente no que você
faz e organizar com paixão. Não faça concessões para mulheres em qualquer espaço
masculino que você crie ou junte. Sempre haverá uma vontade de acomodar as
mulheres e/ou os medos de não acomodar mentalidades femininas-primárias dentro
dessa alçalia totalmente masculina. Muitas vezes isso virá em formas sutis de cavaleiro
branco anônimo ou reservas sobre uma paixão particular devido ao condicionamento
da Pílula Azul de outros homens para sempre considerar o feminino antes das
considerações de si mesmos ou da tribo. É de vital importância para a tribo anular
essas simpatias e atitudes comprometedoras, pois estes são exatamente os desenhos
do Imperativo Feminino para destruir uma tribo de dentro. Não faça concessões para a
competência das mulheres dentro da tribo se você se encontrar em uma situação
tribal unissex. Até os militares dos EUA são culpados de reduzir os requisitos de serviço
de combate para mulheres tão recentemente quanto este mês. Se você é um pai ou se
encontra em um papel de orientar meninos ou jovens é imperativo que você insatile
essa atitude sem compromisso neles e nas organizações que eles mesmos criam.

• Os princípios primários da Pílula Vermelha / Jogo que você aprendeu em relação às

mulheres são inteiramente aplicáveis em um escopo maior quando se trata de resistir
às influências do Imperativo Feminino. Frame e um retorno a um Ponto mental de
origem coletivamente exclusivo masculino são dois dos princípios primários a aplicar-
se a aplicações não íntimas de resistência em termos de aspectos da sociedade.
Observações e a Lente da Pílula Vermelha devem informar suas interações com
mulheres e homens em escala social.

Finalmente, quero fechar reafirmando que minha abordagem para resistir às influências do
Imperativo Feminino em escala meta-social é a mesma abordagem de baixo para cima que
usei para desconectar homens de seus doldrums blue pill. Uma vez que os homens tenham
dado os primeiros passos na consciência da Pílula Vermelha, essa nova perspectiva tende a
expor em maiores entendimentos sociais e uma vontade de aplicações além de se conectar
com mulheres desejáveis. Essa consciência da Pílula Vermelha se torna um modo de vida, mas,
além disso, deve nos informar como homens, como tribos, sobre a melhor maneira de nos
mantermos como indivíduos e organizações masculinos-primários.

782
Cuckismo Aberto

Durante a seção de Perguntas e Respostas da palestra Man in Demand que devolui em

setembro, me perguntaram onde eu acreditava que a dinâmica social da Hipergamia Aberta
levaria. Em específico, a ideia foi proposta, e concordo, que o próximo passo lógico para uma
ordem social fundada na Hipergamia feminina e que prioriza a estratégia sexual feminina como
preeminente levaria a um estado de corno abertamente aceito.

Embora eu não possa dizer que é uma dinâmica social aceita ainda, há muitos indicadores
sociais que estão revelando esse impulso para um corno normalizado. Vou explorá-los por um
tempo neste ensaio, mas por enquanto esses indicadores são sobre um afastamento da
monogamia convencional na esperança de que um "corno macio" possa ser um precursor para
instituir um corno aberto mais aceito.

Eu acho que também é importante ter em mente um par de princípios primários sobre esta
mudança. Primeiro é o fato de que, inicialmente, um estado abertamente aceito de corno
controlado por mulheres nunca será chamado de "corno" propriamente dito. Se usarmos o
exemplo de uma Hipergamia aberta socialmente aceita (se não celebrada) como modelo, o
corno aberto será vendido como uma estratégia sexual mais lógica e mais humana para
homens e mulheres à luz das estatísticas de divórcio, tédio romântico e outros estudos sexuais
que indicam que homens e mulheres não foram evoluídos para compromisso monogâmalo.

A segunda é que o corno aberto é a extensão de uma Hipergamia controlada unilateralmente

feminina. Isso quer dizer que, à medida que a Hipergamia se torna mais normalizada como um
imperativo social, a estratégia sexual se estenderá à otimização da Hipergamia entre os
gêneros. Se essa otimização for levada ao seu fim lógico, exigirá que os homens não apenas

783
adotem o corno como norma, mas recompense-os socialmente por defendê-lo entre seu
próprio sexo.

Corno por qualquer outro nome

Como eu disse, não será chamado de "corno"; as conotações são negativas, por isso será feita
uma redefinição para tornar a prática mais socialmente palatável. O Imperativo Feminino não
recrutará os mesmos homens que precisa para perpetuar o corno como sua própria estratégia
sexual se o termo for pejorativo. Assim, teremos eufemismos para estilos de vida alternativos,
"casamentos abertos" ou uma "Relação de Designer":

Vivemos em uma era em que tudo é personalizável. Relacionamentos não são exceção.
Algumas pessoas continuarão a praticar a forma de monogamia de seus avós, e outras,
provavelmente a maioria, serão seriamente exclusivas e ligadas a pares. Ainda assim, outros
explorarão alguma forma de expressão não monogâmica que engloba uma ou mais das
facetas que discutimos ou podem fluir dentro e fora de ser exclusivo com base no que a relação
exige. (Nós mesmos fizemos isso.) Ter a habilidade de personalizar um relacionamento significa
ter a liberdade de responder às vicissitudes da vida.

A primeira vez que me deparei com o conceito de "poligamia suave" eu estava em uma aula de
psicologia comportamental explorando as práticas do casamento moderno e contrastando-as
com os comportamentos sexuais de longo prazo de homens e mulheres. Como você pode
imaginar, o contexto do estudo se concentrou inteiramente nos "maus comportamentos" dos
homens que essencialmente transitaram da monogamia serial para o casamento em série. A
ideia era que no processo de mudança de uma LTR para outro homens estavam estabelecendo
uma forma suave de poligamia.

Em um aspecto social, os homens têm muito mais a perder de casamentos em série do que as
mulheres. Os passivos financeiros do divórcio são bem conhecidos pela manosfera, mas
também as responsabilidades emocionais e familiares. Então, do ponto de vista estritamente
masculino, as LTRs seriais são uma perspectiva arriscada, mas do ponto de vista feminino, em
uma ordem social feminina-primária, a Hipergamia institucionalizada e a poligamia suave que
resulta da estratégia sexual sandbergiana, o corno macio torna-se pragmático na otimização
da Hipergamia para as mulheres.

Neste ponto devemos considerar a máxima heartiste sobre o feminismo novamente:

O objetivo feminista é remover todas as restrições à sexualidade feminina, restringindo ao

máximo a sexualidade masculina

O corno institucionalizado é o meio lógico para restringir a sexualidade masculina, mas temos
que considerar qual função essa restrição serve para as mulheres. A partir de uma perspectiva
Alpha Fucks / Beta Bucks o plano é simples; restringir essa sexualidade à medida que as
mulheres encontram necessidade de um serviço de um homem em particular.

Diamantes e Ferrugem
Embora eu esteja relutante em prognóstico, meu palpite é que as gerações futuras de homens
serão condicionados a aceitar seu papel neste corno como parte de sua socialização. O anúncio
acima de diamante Forevermark é uma ilustração disso. A Open Hypergamy e sua aceitação já
fizeram sua estreia popular na mídia e na publicidade, e também o corno aberto está apenas
agora encontrando uma base social.

784
É preciso a Lente da Pílula Vermelha para apreciar os esforços que estão sendo feitos por uma
grande sociedade. O anúncio da Forevermark pretende ser engraçado ou bonito, mas
desmente uma verdade mais profunda e pungente sobre Viúvas Alfa, Hipergamia e o plano de
estratégia sexual de longo prazo e papéis que as mulheres esperam que os homens
interpretem nele.

Fiquei ciente desse anúncio que circulava de um leitor no Twitter e a princípio pensei que era
uma piada reformulada. No entanto, é legítimo e os outdoors com esta campanha estão em
cima nas principais cidades. Sem o benefício de uma Lente de Pílula Vermelha eu posso ver
como a maioria dos homens iria rir ou as mulheres podem rir sarcasticamente sobre isso, mas
o fato é que um redator inteligente está ciente da dinâmica sexual que o torna engraçado.

Eu puxei a seguinte citação de Deti em um dos posts mais recentes de Dalrock:

"Acho que o que vamos continuar a ver é o crescente desengajamento."

Sim, isso tem sido discutido aqui e em outros lugares nos quase 5 anos que estou aqui.

Eu acho que o que vai acontecer é que as coisas continuarão deslizando na mesma direção que
estão indo agora, até que uma massa crítica seja alcançada. Não sei o que é essa massa crítica,
o que vai desencadeá-la, ou quando será alcançada.

Vivemos em uma sociedade majoritariamente livre com um híbrido de capitalismo e socialismo.

Temos liberdade máxima e autonomia agora, com ambos os sexos sendo livres para perseguir
praticamente o que quiserem, como quiserem. Essa é a principal característica que conduz a
circunstância atual - que, até agora, houve dinheiro suficiente tributado, emprestado e
roubado para pagar por isso.

Um número crescente de homens não estão fazendo tanto sexo quanto querem. Um número
crescente de mulheres não estão recebendo compromissos da forma que querem - quando
querem ou dos homens que querem.

Então as coisas vão continuar deslizando dessa forma. Mais e mais homens irão embora e
direcionarão as energias que deixaram em outro lugar — para o trabalho, ou
cerveja/bros/Xbox/pornografia, ou viagens/lazer. (Curiosamente, isso pode tornar muitas delas
mais atraentes para as mulheres, já que elas estão gastando menos tempo direcionando suas
atenções para as mulheres.) Mais e mais homens ganharão o suficiente para se sustentarem, já
que não planejam o casamento, e a paternidade está fora de questão. Eles não terão
habilidades para melhorar suas vidas. Eles não terão quase tanto sexo quanto querem, mas
aprenderão a conviver com isso - principalmente através da pornografia, da conexão ocasional
e da prostituta ainda mais ocasional. O preço das prostitutas vai disparar à medida que a
demanda aumenta; e mais algumas mulheres vão para o trabalho de garota de programa de
alto nível para ganhar dinheiro paralelo.

Cada vez mais mulheres direcionarão suas atenções para o trabalho, viagens/lazer e ter filhos
sem homens. (Isso definitivamente tornará mais deles menos atraentes para os homens, exceto
como em novamente, fora novamente parceiros sexuais.) Eles não vão conseguir os
compromissos dos homens que querem, mas aprenderão a viver com isso. Eles vão reclamar
com o aumento do volume e estridente, mas eles vão aprender a viver com isso.

Até que algo aconteça para fazer as marés virarem. Novamente – não sei o que, ou quando, ou
como. Mas algo vai causar um hard reset. E será extremamente doloroso para todos. Não

785
quero que aconteça, nem gosto disso. Não é algo para desejar ou olhar para a frente por causa
da dor que trará. Mas acho que vai acontecer. Eu não acho que isso vai acontecer na minha
vida ou na vida dos meus filhos. Poderíamos facilmente deslizar assim por mais 50 a 100 anos.

Acho que uma consequência dessa separação dos gêneros incluirá uma instituição socialmente
normalizada de corno. Para se apossar, será necessário ser chamado de algo diferente, mas na
verdade o processo de mulheres concebendo com um homem e depois esperando que outro
homem se invista parentalmente nessa criança será uma expectativa casual das mulheres.
Com tantos homens efetivamente (se não intencionalmente) indo em seu próprio caminho, a
ideia de que qualquer homem não seria esperado para servir como um pai substituto se
tornará comum.

Gêneros divididos pelo feminismo ou primazia social feminina precisarão de uma forma
"personalizada" de corno que permite que o lado Alfa Fucks da Hypergamy seja reconciliado
com o lado Beta Bucks, recrutando diferentes homens para ambos os fins.

A Pílula Rosa
Quero terminar aqui com um ensaio que li recentemente sobre as consequências da nova
forma feminina de Viagra:

Em um infame desenho animado no The New Yorker em 2001, uma mulher confidencia a um
amigo sobre bebidas: "Eu estava em reposição hormonal por dois anos antes de perceber que o
que eu realmente precisava era de Steve substituir." A medicina tem sido relutante em envolver
a questão de quanta monogamia e união a longo prazo afetam a função sexual e o desejo, e o
problema de 'Steve' continua sendo uma questão que é tacitamente reconhecida e ainda sub-
discutida. Para retornar à crescente pilha de títulos de autoajuda de Julie, todos os livros
prometem retornar, reviver, restaurar sem realmente chegar às aderências de bronze de por
que o desejo extinto em primeiro lugar. Como julie observa, a lua de mel chega ao fim, mas as
questões que levam lá são complexas. Em suma, a atenção é a forma como a mente e o corpo
reagem às estruturas sociais, como mídia popular, fé e casamento.

Desenvolver drogas para aumentar a libido é como "dar antibióticos aos porcos por causa da
merda em que eles estão"

O psicólogo americano Christopher Ryan argumenta que a instituição do casamento moderno –

ou seja, um casal exclusivo ligado ao amor romântico – é antitética à excitação a longo prazo.
Ryan é mais conhecido por Sex at Dawn (2010), um livro de autoria com sua esposa Cacilda
Jethá, que faz com que a monogamia sexual esteja profundamente em desacordo com a
natureza humana. Ele está entre um número crescente de pesquisadores sugerindo que a rixa
entre o potencial sexual supostamente ilimitado das mulheres e sua realidade embotada pode
dever às circunstâncias da intimidade. Assim, o leito conjugal não é apenas a cena do desejo
em declínio, mas sua causa fundamental. Os elementos que fortalecem o amor – reciprocidade,
proximidade, segurança emocional – podem ser as mesmas coisas que sufocam a luxúria.
Enquanto o amor se inclina para a intimidade, o desejo floresce à distância.

O artigo inteiro é muito perspicaz, se não um pouco deprimente, mas com o Red Pill Lens
podemos começar a entender o propósito latente por trás da mensagem. Eu fui registrado
sobre o empurrão contra limpar a pílula rosa para uso como sendo uma ameaça direta ao
controle das mulheres de sua própria Hipergamia. A preocupação, ostensivamente, é que uma
droga estimulante à libido possa ser usada para induzir uma mulher a fazer sexo que seu senso
sóbrio de outra forma impediria; efetivamente pode ser uma droga de "estupro".

786
O que está finalmente sendo abordado neste artigo, no entanto, é o que venho dizendo desde
que eu estava ciente dos testes da droga – um produto químico que induz a libido em
mulheres remove um elemento de seu controle na seleção sexual e compromete a
Hipergamia. Não tenho certeza se a autora estava ciente dos pontos que ela estava revelando
nisso, mas ela sucintamente defende tanto o corno institucionalizado (ou certamente uma
poligamia macia "personalizada" para as mulheres) quanto defende que as mulheres
mantenham o controle de sua Hipergamia sem nuvens por uma droga que removeria esse
controle induzindo-as quimicamente ao sexo que não é de sua própria escolha.

A "cura" para a baixa libido das mulheres é holística, não biológica. Presume-se que as
deficiências sexuais das mulheres não sejam o resultado de uma biologia "quebrada", mas sim
a falta de motivação adequada. Devo salientar que tudo isso valida todos os pontos que eu
estava fazendo sobre Dread no casamento no mês passado sobre papéis bíblicos de gênero –
mantendo uma condição de motivação adequada (ou seja, Dread), a cura holística, é
exatamente o que até mesmo os autores da femosfera estão defendendo tacitamente.

Os elementos que fortalecem o amor – reciprocidade, proximidade, segurança emocional –

podem ser as mesmas coisas que sufocam a luxúria.

No entanto, agora, mesmo quando uma solução farmacêutica para o problema da luxúria é
disponibilizada, a "cura" é rejeitada. Porque? Porque em uma raiz, os cérebros traseiros das
mulheres de nível límbico sabem que a Hipergamia não pode ser otimizada com uma droga
que remove a escolha hipergâmica. A solução real nunca mudou e as mulheres estão agora
postas em uma posição de ter que reconhecer abertamente que, por toda a pretensão de
"libidos incompatíveis" ou "sexo apenas declina após o casamento", o corno dos homens é o
verdadeiro plano para a Hipergamia. Quando apresentada com uma pílula que os tornará
sexuais, quando dada a cura para seus baixos impulsos sexuais com os homens que assumiram
compromissos vitalícios com eles, as mulheres ainda se recusarão a tomá-la. A dúvida
hipergâmiva não pode ser reprimida com uma pílula.

787
Relacionamentos Abertos

Durante o tópico de comentários do último post, eu meio que voltei no tempo para quando eu
tinha ouvido pela primeira vez o termo "relacionamento aberto". Era em meados dos anos 80
e eu ouvi isso sendo me pedida em casamento pela minha primeira namorada quando eu tinha
cerca de 19 anos e ela se cansou da minha previsível perfeiçãoBeta. Desnecessário dizer que
este momento precedeu minha estrela de rock semi-pro 20s e a natural Alpha-ness em que
amadureci. Então, na época eu estava completamente mergulhado no condicionamento beta
obediente de acreditar que a monogamia ir firme e só com a garota era a coisa certa a fazer.

Também acreditava que os motivos das mulheres eram confiáveis baseados no que elas
diziam, em vez do que seus comportamentos implicavam (e seus comportamentos
contraditórios eram o resultado de serem confundidos por nebulosas expectativas injustas da
sociedade sobre as mulheres). Então foi com muita confusão que fui forçado a entender

788
exatamente por que minha 'namorada' iria querer me manter como uma orbitador íntima
enquanto ela perseguia outros caras para e se tornar potencial íntima.

Ela sugeriu um "relacionamento aberto" – todas as mesmas expectativas íntimas não sexuais
sem expectativa de fidelidade sexual recíproca – uma ideia com a sua própria vida
familiarizada por seus antigos pais hippies deamor livre. E não muito diferente do beta de hoje,
eu também estava desconfortável em compartilhar minha namorada de 18 anos com qualquer
outro cara. Olhando para trás, foi um conflito e tanto para minha mente de 19 anos, Beta
condicionada. Por um lado, me ensinaram a respeitar a independência de uma mulher e não
queria ser o cara para dizer o que ela poderia ou não fazer, mas também comprei no sacrifício
disneyesco tudo pela verdadeira narrativa de amor.

Acho que agora devo a ela alguma gratidão, já que a minha rejeição deste episódio de "quero
jogar no campo" foi fundamental para me colocar em um curso para o meu Alfa 20s e a atitude
de "não dê a mínima" que, sem querer, me serviu tão bem com as mulheres.

Hoje há sinônimos fofos como 'poli' para descrever uma mulher que acredita que está em seus
múltiplos amantes' bem como seus próprios interesses mútuos que eles se obrigam ao que
realmente equivale a sua atenção, necessidades emocionais e sexuais independentes de cada
cara que cumpre esse papel para ela. O problema surge no grau de investimento que esses
homens acreditam que uma mulher 'poly' acima do quadro será capaz de apreciar. Eu tive essa
situação apresentada nos comentários das últimas semanas:

Por que uma relação aberta favorece as mulheres e não os homens? É só corno se você não
aprovar. Se você concorda com um relacionamento aberto para vocês dois, então parece um
pé de igualdade.

O diabo corno está nos detalhes; e neste caso que o Diabo está no "acordo" percebido e quem
está concordando. O Cuckoldry Aberto Contemporâneo e as convenções sociais do "amor livre"
são ideais falsos em "relacionamentos abertos" hoje em conjunto para promover a estratégia
de seleção sexual da Hipergamia feminina.

Cuckoldry, em seu sentido mais visceral, hipergâmica, favorece as mulheres porque não há
margem de erro por parte de um homem. Tenha em mente que uma relação "aberta" só serve
ao imperativo sexual de uma mulher porque ela se beneficia do conforto, relacionamento,
segurança e provável provisionamento do homem principal com quem ela chegou a este
acordo. Com toda a honestidade, raramente conheci um cara em um relacionamento aberto
que não era um Beta à mercê de sua esposa ou da fase proliferativa da LTR, Alpha Fucks,
impulsos hipergâmios.

A maioria deles entende sua condição sem opção e resigna-se às mulheres com quem se
comprometeram, querendo e agindo de forma mais adequada, convencionalmente, masculina
do que eles mesmos. Indiscutivelmente, a maioria dos pais que ficam em casa caem em uma
espécie de forma contextual de uma relação aberta por muitas das mesmas razões, mesmo
que suas esposas estejam apenas recebendo uma "correção" alfa vicária trabalhando entre
homens de alto status que não abdicaram de seu fardo de desempenho, adotando o papel de
apoio feminino.

789
E aqueles idiotas?
Agora estou ciente dos homens muitas vezes dominador que insistem em foder mulheres fora
de seu compromisso com um amante monogâmalo. Eu também entendo que o inverso pode e
se aplica. Também sei que quando o SMV de um homem excede o de uma mulher, coloca-a
em uma posição semelhante à dos homens Beta que acabei de descrever.

Tenha em mente que a questão sobre a qual estou aqui não é uma culpa, mas sim como uma
relação efetivamente polígama serve aos interesses da estratégia sexual de ambos os sexos.

É de vital importância considerar como ambos os formatos de "relacionamento aberto" são

popularmente percebidos em um contexto cultural. Para uma mulher, ser 'poly' pode conter
algum estigma. Ela pode ser considerada uma vadia de fato em algum sentido – lembre-se que
ela está mantendo a pretensão de que ela está comprometida com um ou mais homens, em
vez de uma chamada de saque onde não há pretensão de exclusividade – mas os esforços
sociais (para não mencionar a garantia legal) estão sendo feitos para "normalizar" o que
equivale ao seu corno daquele parceiro 'primário' é reforçado porque aparentemente serve
como algum tipo de unidade familiar feminina da nova era. E afinal, ele também é
ostensivamente livre para exercer sua estratégia sexual neste arranjo. Um ganha-ganha, certo?

No caso em que o parceiro 'primário' é a mulher e o homem alto do SMV não deixa escolha a
não ser adotar sua estratégia sexual como a dominante na relação, essa "relação aberta" é
considerada disfuncional e socialmente desaprovada. Ele é um cad ou um filanderer na melhor
das hipóteses, e um monstro egoísta e egoísta, na pior das hipóteses. Reverter os sexos no
desenho animado de hoje e imaginar qual seria a resposta social feminina-primária.

Estratégias sexuais de montagem de força

O que estamos observando em uma interpretação moderna de 'poli' ou 'relações abertas' é
um conflito entre a normalização do controle unilateral da estratégia sexual dentro de um
contexto de relacionamento monogâmico. Eu sei que soa como um bocado, mas considere...

A Regra Principal das estratégias sexuais:

Para que a estratégia sexual de um gênero para ter sucesso o outro gênero deve comprometer
ou abandonar o seu próprio.

Sem dúvida, muitos leitores de Pílula Azul e Roxo (no interesse da "igualdade") nos lembrarão
que houve um tempo em que era socialmente esperado de homens (alto status
socioeconômico) para "manter" uma amante (ou usar prostitutas) bem como uma esposa, ou
mesmo ter muitas esposas. Todos os Apex Fallacies socioeconômicos à parte, sendo este um
outlier ao invés de uma norma, esses arranjos ainda colocam esse homem em uma posição de
manter o apoio para ambas as (todas) mulheres, a fim de satisfazer seus apetites sexuais, bem
como o bem-estar relativo delas.

No caso moderno em que as mulheres ocidentais são uma classe protegida em uma ordem
social feminina-primária, a prioridade da estratégia sexual muda de mãos. Eu cubro essa troca
na série de postagens de Adaptação, mas parafraseando, Amor Livre, relacionamentos abertos
ou agora, 'poli', tornou-se realmente uma metodologia cada vez mais aceitável para as
mulheres otimizarem os aspectos Alfa Fucks e Beta Bucks da Hypergamy enquanto ainda
desfrutam de uma aparência da segurança que a monogamia de ordem antiga proporciona às
necessidades emocionais das mulheres.

790
Agora vamos rever a Regra Cardeal das Relações:

Em qualquer relacionamento, a pessoa com mais poder é a que menos precisa do outro.

Em um estado econômico onde as mulheres são menos dependentes financeiramente (ou

autônomas de) homens, o aspecto Alpha Fucks da Hipergamia terá prioridade. Isso não quer
dizer que o conforto beta e o apelo de relacionamento se tornam inúteis como um
investimento emocional, mas é menos provável que uma mulher precise priorizar esse aspecto
enquanto persegue o aspecto Alpha Fucks. O conforto e a segurança beta têm um valor, mas
esse valor requer menos urgência do que a experiência sexual Alpha (oportunidades de
reprodução funcional).

Considere o pobre symp Beta no desenho animado. Essa caricatura é de um homem

condicionado beta lutando com o Velho Conjunto de Livros,com a velha ordem regras de regras
de uma mulher que nunca vai reconhecê-los porque ela nunca precisou. É seu investimento
nela, sua necessitousness, sua indiferença e sua incapacidade de ver que é a fonte de sua
frustração e sua ansiedade. Ele precisa dela, espera mais dela do que ela precisa dele.

A mentira inerente ao humor do desenho animado é que as mulheres possuem a capacidade

de compartimentar seus investimentos emocionais. O Meio é a Mensagem; as mulheres só
podem compartimentar seus sentimentos por homens que não vêem como homens
hipergâmios ótimos (ou seja, Alfa, mais alto que seus próprios homens SMV). Para os homens
que encarnam essa otimização, as mulheres simplesmente não podem se dar ao luxo de sentir
nada mais do que submissão (uma submissão a um homem dominante que desejam
inatamente) para ele e são, portanto, incapazes de considerar nada como compartimentar
suas emoções para ele.

E de Horários de Acasalamento:

Para uma fêmea de qualquer espécie facilitar uma metodologia de reprodução com o melhor
parceiro genético ela é capaz de atrair e garantir a sobrevivência de sua própria e de sua
prole com o melhor parceiro de provisionamento; este é um jackpot evolutivo.

As relações 'abertas', e o reforço narrativo social do conceito, são uma dessas adaptações para
facilitar essa metodologia.

Tudo isso pode parecer um pouco difundido vindo do cara que aconselha os homens a girar
placas e namorar não exclusivamente pelo tempo que for preciso (se alguma vez) para
alcançar a profundidade da experiência para se tornar um juiz relativamente bom da natureza
inata das mulheres, e então se ele assim escolher, decida a melhor maneira de emparelhar e
pai com ela.

A diferença nessa abordagem é característica das diferenças nas estratégias sexuais de

homens e mulheres. Em Teoria da Placa, embora haja uma implicação acima da placa de não
exclusividade, nunca há uma implicação de que uma mulher é (ou deveria ser) mais do que
uma oportunidade de namoro não exclusiva. Nunca deveria haver qualquer pretensão de
haver uma relação estabelecida e investida como vemos no conceito "poli" das mulheres.

Na verdade, esta é a principal distinção na não exclusividade; quem é Frame é o

predominante? No quadro 'poli' de uma mulher há uma retenção implícita no que ela acredita
que deve ser uma não exclusividade aceita.

791
Pergunte a si mesmo, por que um homem persistiria em uma relação "aberta"? Que vantagens
únicas ele tem neste arranjo que ele não poderia simplesmente ficar solteiro, praticando jogo
e placas giratórias? Então pergunte a si mesmo quais benefícios únicos uma mulher recebe do
mesmo arranjo "poliamoroso"?

Quando estiver pensando nisso, tente se divorciar dos investimentos emocionais e se

concentrar na hipergamia fria e como ela funcionaria para qualquer sexo nesse arranjo. Tenha
em mente que, no que diz respeito à sociedade feminizada, e para todo o triunfo das mulheres
independentes, o ônus da responsabilidade de relacionamento comprometido ainda define o
valor de um homem.

Beta "Masculinidade"
De MoodyPrism tinha uma observação interessante sobre a aceitação social do corno:

Já vi homens cometerem o erro de mencionar que nunca criariam o filho de outro homem no
FaceBook. Tempestades de merda se seguiram. As táticas de vergonha habituais foram
trotadas, como manning up. Curiosamente, ouvi uma mulher (em um daqueles programas
absolutamente terríveis como o View) dizer que uma mulher em um relacionamento com um
homem com seus próprios filhos foi uma tola por desperdiçar seu tempo com seus filhos em vez
do dela. O quadro para o corno aberto já está lá, só precisamos ver o empurrão que o torna
completamente socialmente aceitável.

A Cuckoldry Aberta já está em sua fase de desenvolvimento em um aspecto social. Quando

você considera o plano sandbergiano para a Hipergamia Aberta, a implicação lógica disso é o
que está descrito aqui – priorizando a seleção sexual e a otimização hipergâmera das mulheres
em um nível social, ao mesmo tempo em que restringe (via vergonha social e desaprovação) as
estratégias sexuais que jamais serviriam aos interesses masculinos,... desde que esse macho
seja nada menos que um Alfa ideal.

Cuckoldry aberto tem muitos eufemismos agora, mas na perspectiva de consciência da Pílula
Vermelha é apenas uma questão de tempo até que o plano social de hipergamia priorizada e
corno se torne uma norma social.

TuffLuv também me apresentou uma pergunta relacionada no último tópico de comentário:

Um pouco preto e branco demais nessa coisa Rollo. Claro corno, como você chama está se
tornando a norma. o eufemismo sendo "família mista". Mas eu vejo a maioria dos casos não
sendo um pintinho que teve o filho de algum menino mau alfa, ou mesmo alpha good boy. Só
vejo garotas inconstantes que largaram o pai do bebê porque ela encontrou algo melhor ou foi
procurar algo melhor. O pobre pai é apenas um cara comum de todos os dias que teve seu
coração partido pela cadela.

Então, pondere se quiser, se houver uma diferença entre um homem criar o filho de outro
homem(ren) onde o bio pai é menos alfa (possivelmente de longe) do que o novo pretendente,
e um homem beta criando o filho de um dos antigos garanhões da mulher.. Eu acho que no
mundo real você encontra o primeiro muito mais do que o último, exceto nos casos em que a
mulher casada ou comprometida realmente saiu e trapaceou e engravidou do filho de outro
homem. Talvez isso aconteça muito, mas isso não é *aberto* corno.. Isso é corno clássico, e
talvez a única coisa que deveria ser chamada de corno.

Acho que deveria haver outra designação para o caso anterior. Ainda é um pouco vergonhoso,
mas não tanto quanto o último, hein?

792
Definitivamente algo a considerar, mas esta situação também implica uma mudança nas
condições ou contexto em relação à mulher que está fazendo o corno. Os fundamentos não
mudam – aquela mulher pode ter criado com um homem menos que ideal, mas o impulso de
seleção sexual hipergâmous ainda a leva a procurar o aspecto Alfa fucks da Hipergamia. Ela
está fazendo para perder e ainda tem o provisionamento e apoio que precisa para perseguir o
lado oposto da equação hipergâmia que ela perdeu por cortesia do pai Beta.

Hipergamia em evolução

Novaseeker teve um excelente detalhamento de como a Hypergamy se desenvolveu e está

alterando radicalmente uma ordem social há muito estabelecida em favor de uma centrada na
estratégia sexual feminina. Isso foi oportuno para um post em que eu estava trabalhando,
então ao invés de permitir que fosse enterrado no último tópico eu pensei em riff sobre ele
um pouco aqui:

Então, na minha cabeça, eu tentei pensar em qual seria a melhor resposta para estrus
escondidos de uma perspectiva masculina, e a única coisa que eu conseguia pensar era
essencialmente esconder o érico masculino, eu usei a palavra estoicismo. A única maneira de
equilibrar os efeitos dos estrus ocultos é que todos os homens simplesmente pareçam não
querer o que uma mulher está oferecendo, parecer não investido, desinteressado, etc., porque
isso novamente dá a percepção de falta de abundância para as mulheres e reequiliquiliá-la.
Eventualmente, tal comportamento se tornaria selecionado até certo ponto, e as emoções
masculinas se tornariam menos proeminentes.

Concordo com o que está dizendo, embora eu ache importante ter em mente que a expressão
da sexualidade feminina historicamente era bastante restrita, uma vez que estávamos em um
nível de organização social mais complexa além da pequena. As coisas variavam um pouco
pela comunidade e pela cultura, mas uma vez que as coisas atingiram esse nível de avanço
social, na maioria dos lugares a família/parentes de uma mulher tinha um enorme controle
sobre a expressão de sua sexualidade, com os pais (em grande parte o pai) e, em menor
medida, seus irmãos homens exercendo uma pressão restritiva substancial sobre a expressão
de sua sexualidade.

Devo notar aqui que, embora exista uma estrutura social definida construída em torno de
várias estratégias de guarda de companheiros, esses costumes sociais e a repressão familiar

793
dos impulsos hipergâmicos das mulheres, de fato, decorrem de adaptações comportamentais
evoluídas.

Afiliação de parentes em todo o ciclo ovulatório : fêmeas evitam pais quando fértil Considere
que as meninas farão esforços subconscientes para evitar seus pais durante a fase proliferativa
de seu ciclo ovulatório. Além disso, considere as meninas entram na puberdade mais cedo
quando seus pais não estão presentes na família. Ambos são exemplos de fenômenos que têm
uma manifestação física e um propósito evolutivo latente, mas socialmente construímos
estruturas morais/sociais em torno de tamponá-los (ou às vezes acomodados).

Da mesma forma, existem controles sociais que abrangem todas as culturas que têm o mesmo
propósito de tamponar contra as predações e a mecânica das naturezas hipergâmicas das
mulheres. A mais rigorosa delas pode ser reprimir a sexualidade das mulheres, mas o
propósito latente ainda é o mesmo; controlando as garantias de paternidade.

Houve, é claro, trapaças do sistema que ocorreram em termos de mulheres que se acotoram
secretamente no sistema, mas a maioria das mulheres não eram agentes livres sexuais na
maioria das vezes historicamente, e por isso não estavam agindo em seus estrus, escondidos ou
não nesses últimos pontos da história. Parece algo que provavelmente ocorreu antes da época
em que desenvolvemos uma organização social significativa (o que não está claro quando isso
aconteceu precisamente, mas provavelmente aconteceu gradualmente algum tempo antes do
desenvolvimento da agricultura em larga escala), e é herdado daquela época anterior,
enquanto as estruturas sociais posteriores, em sua maioria, ou pelo menos em muitos casos,
serviram para uma bainha bastante severa na expressão da sexualidade feminina e da livre
escolha sexual em grande grau.

O Imperativo Feminino que existe hoje ainda usa esses controles historicamente extremos
como base para provocar uma resposta emocional entre as mulheres (e os homens
feminizados) hoje. Apesar das realidades da Hipergamia Aberta e da Cuckilry Aberta, e
emparelhado com o fato de que vivemos na sociedade mais permissiva sexualmente
permissiva que o mundo tem conhecido em grande parte até agora, ainda há a necessidade de
vender uma narrativa de repressão sexual a fim de perpetuar uma condição social de
'vitimização' entre as mulheres e, assim, perpetuar um status de preocupação e importância
primária.

Então eu acho que minha perspectiva não é que o que você está sugerindo é incorreto, em
termos da herança evolutiva mais profunda, mas que a resposta dos homens a isso
eventualmente evoluiu, socialmente, no uso de estruturas sociais/legais/morais que atuavam
como contrapeso às questões intersexuals levantadas por estrus ocultas, e que, sendo animais
sociais, esta era também uma coisa poderosamente selecionada (tribos que não adotaram
medidas restritivas semelhantes geralmente não sobreviveram, exceto em áreas relativamente
isoladas onde não estavam expostas ao mesmo grau de competição com tribos patriarcais e
suas culturas sexualmente restritivas). Suspeito que ocorreu aos machos em alguns grupos
tribais que os ganhos a serem obtidos a partir de uma espécie de sistema de "uma garota para
(quase) todos os caras (que não são mortos na guerra, ou banido ou escravizado)" quando se
tratava de mulheres, em termos de redução de conflitos relacionados ao sexo entre os homens,
tornou-se mais importante quando a escala/tamanho da organização social cresceu além da
pequena e mudou-se para uma escala maior e mais complexa, onde diferentes estruturas eram
necessárias para garantir a cooperação e aliviar conflitos que poderiam minar essa cooperação
e a escala possível por ela. Assim, em outras palavras, a estratégia adotada pelos homens

794
tinha a ver com as necessidades da ordem social e a necessidade de maior cooperação e menos
conflitos uma vez que a escala crescia ao ponto em que o parentesco próximo entre os machos
não poderia mais servir efetivamente como um redutor de conflitos.

Isso foi feito, é claro, às custas diretas da estratégia sexual feminina, e as fêmeas têm
arranhado e arranhado contra esse resultado de várias maneiras desde então, mas realmente
só recentemente tiveram o sucesso de derrubar praticamente todos os aspectos desse sistema
restritivo (mantendo elementos seletivos dele em forma, principalmente, como serve aos seus
próprios interesses) com a colaboração da maioria dos homens , aliás, no processo (por várias
razões, muitas das quais Rollo detalhou em vários posts neste blog). O sistema resultante é,
portanto, novo, e exige que os homens se adaptem, que é o que estamos fazendo aqui, é claro.
A ideia é ter um sistema de grande escala e complexidade, socialmente, e que exija altos níveis
de cooperação para funcionar, ao mesmo tempo em que remove os últimos vestígios do
sistema sexual "uma garota para (quase) cada cara" e o substitui pelo sistema mais livre, mais
aberto e contraditório de competição sexual entre os machos que nossa espécie provavelmente
viu desde muito antes do tempo em que evoluímos para grupos humanos socialmente
baseados.

Eu cobri a maior parte da adaptabilidade masculina que Nova menciona aqui na série de
adaptação de posts. Para a versão curta, no entanto, é importante notar que mesmo a
restrição sexual das mulheres em épocas anteriores foram elas mesmas adaptações destinadas
a tampão contra a estratégia sexual conflitante das mulheres. Como afirmei na Regra Cardeal
das Estratégias Sexuais, para que a estratégia de um sexo para ter sucesso o outro seja
comprometida ou abandonada. A restrição sexual anterior era uma repressão destinada a
forçar as mulheres a abandonar e mais tarde (na monogamia) comprometer sua própria
Hipergamia (Alpha Fucks/Beta Bucks).

Resta saber o quão viável isso é, a longo prazo, porque ainda é tão novo. E a adaptação exigida
pelos homens é substancial, porque a mudança é gigantesca de qualquer coisa que
experimentamos em milhares e milhares de anos, em termos de sistema sexual e costumes
relacionados. Eu acho que relativamente poucos vão se adaptar, e a maioria dos homens vai
falhar no sistema, em termos de realmente conseguir o que eles querem. Não quero dizer que a
maioria dos caras será incel toda a vida, mas que suas relações com as mulheres serão
extremamente distorcidas aos termos das mulheres, através de uma combinação de duping
total, doutrinação em pensamentos desejosos, e um movimento constante em direção à
moralidade sexual cada vez mais libertina para as mulheres como parte da expressão do
Imperativo Feminino.

E isso volta à questão oculta de estrus, porque a solução social que os homens em certos
grupos veio com há muito, muito tempo atrás (restrições substanciais à expressão sexual
feminina) está agora praticamente completamente removida nesta cultura, o que significa que
ela está desempenhando um papel maior nas relações inter-sexuais humanas do que foi
permitido desempenhar em muito tempo. De fato, o desenvolvimento de tecnologias
reprodutivas e o regime jurídico relacionado que apoiam seu livre uso aumentou a capacidade
das mulheres de utilizar esse aspecto de si mesmas para inclinar o campo a seu favor, muito
além do que a natureza lhes proporcionou, em termos de controlar quem entre os homens
consegue procriar. Mais uma vez, a maioria dos homens não será capaz de se adaptar
rapidamente o suficiente e estará em relações desequilibrada como resultado. Outros homens,
como nós, são capazes de se adaptar e prosperar sob o novo sistema como indivíduos, sabendo
muito bem que não podemos realmente derrubar algo como a mudança do mar no sistema

795
sexual que vimos ocorrer, mesmo que pensássemos que era sábio, o que pode muito bem não
ser. Todo homem, uma vez que ele chega a esta realização, portanto tem uma escolha a fazer,
realmente, e um bastante stark. A maioria dos caras não tem chance, no entanto, porque eles
são totalmente subsumidos pelo primário feminino e nunca chegam a uma realização das
coisas como elas são, e apenas o que diabos aconteceu na cultura, sexualmente, nos últimos
100 anos ou mais.

Embora meu último post possa ter sido do lado melodramático, o exagero ainda é baseado na
mesma dinâmica que Nova está chegando aqui. Desde a época da revolução sexual houve uma
completa abdicação social por parte dos homens para ter qualquer palavra no exercício, muito
menos defendendo, priorizando seus próprios interesses na equação de estratégias sexuais.

Chegou ao ponto de que até mesmo os homens estão iniciando uma abordagem na forma
mais marginal de intimidade corre o risco não apenas de rejeição, mas punições legais e sociais
por mesmo tomar em si mesmo. O ônus da seleção sexual, de acordo com todos os mandatos
legais, é unilateralmente colocado sobre a parte das mulheres. O propósito latente disso é
priorizar a sexualidade das mulheres e a estratégia sexual das mulheres (Hipergamia) acima da
dos homens – tudo isso enquanto se apegam à pretensão das repressões sexuais que elas
acreditam ainda caracterizar a condição das mulheres.

Se você já se perguntou sobre a queda das taxas de casamento, o atraso do casamento até
bem além dos anos primos de fertilidade das mulheres, as taxas de suicídio masculino sendo
quatro vezes maiores que as das mulheres ou o aumento de homens que se contentaram em
estar solteiros por suas vidas não parecem mais longe do que essa repriorização da Hipergamia
das Mulheres como a estratégia sexual socialmente predominante.

[...]

Eu diria que as tentativas de controle masculino de sexualidade feminina secreta muitas vezes
equivalem a roupas de janela que só servem para ajudar a convencer os homens de sua
paternidade, mesmo quando eles não têm razão para ter certeza disso. Somente em culturas
como as estabelecidas pela estrita doutrina islâmica/Lei sharia pode ser (principalmente)
assegurada pelas forças sociais. Fora isso, as mulheres podem muitas vezes ter reinado livre
para se safar com o bom e velho corno.

Em uma ordem social fundada na Hipergamia, essa dinâmica exige que os homens abdoçam
totalmente seus imperativos sexuais e biológicos para as mulheres. Isso significa que qualquer
garantia de paternidade, ou mesmo a ideia de que eles devem importar para um homem, deve
ser entregue ao ponto de serem literalmente condicionados e criados a partir das consciências
dos homens.

796
Plano B

Exclusivos não exclusivos

Recebi um link esta semana de outro blogueiro que criticava meu, ou realmente uma Pílula
Vermelha, assumir uma mentalidade de abundância versus escassez. Eu realmente não senti a
necessidade de rever a Teoria da Placa por um tempo agora, mas desde que os protestos da
cafeteria holística game caiu parece que escolher e puxar vários pedaços da minha série Teoria
da Placa é alguma novidade.

Escrevo na manosfera há tanto tempo que os mesmos argumentos previsíveis dos homens de
palha e citações fora de contexto tornaram-se de rigueur agora. Qualquer observação objetiva
da estratégia sexual das mulheres por um homem é sempre sinônimo de misoginia.

O que eu sempre achei divertido sobre os críticos da Pílula Azul da Teoria de Placa é que o
conceito de não exclusividade sempre beira o criminoso quando um homem sugere que os
homens devem perseguir um namoro (e sexo) não exclusivos, mas mantemos as mulheres
como empoderadas, prudentes e/ou exemplares de reprimir a repressão de um patriarcado
imaginário quando sugerem o mesmo.

É claro que a resposta rápida a isso é que as mulheres são "envergonhadas" por não serem
exclusivas, mas isso é simplesmente um velho, conveniente, um passo para envergonhar os
homens enquanto distraem a estratégia sexual prática das mulheres.

À medida que a Hipergamia Aberta se torna mais abraçada entre as mulheres, a utilidade de
chamar a atenção para a vergonha de na verdade se torna um obstáculo para justificar as
prioridades hipergâmicas das mulheres (AFBB). Quando uma mulher de alto perfil como Sheryl
Sandberg sugere,...

"Quando prossído de um parceiro de vida, meu conselho para as mulheres é namorar todos
eles: os meninos maus, os meninos legais, os meninos com compromisso fóbico, os meninos
loucos. Mas não se case com eles. As coisas que fazem os bad boys sexy não fazem deles bons
maridos. Quando chegar a hora de se estabelecer, encontre alguém que queira um parceiro
igual. Alguém que acha que as mulheres devem ser inteligentes, opinadas e ambiciosas.

797
Alguém que valoriza a justiça e espera ou, melhor ainda, quer fazer sua parte em casa. Esses
homens existem e, confie em mim, com o tempo, nada é mais sexy.

O epitáfio de Sandberg aqui é tão "objetificador" quanto qualquer coisa que você encontrará
na "esfera", mas a diferença é que espera-se que encontremos seu conselho para assumir um
estado de abundância sexual prático, bem como refrescantemente progressista. Já afirmei isso
antes, mas é preciso repetir que, como mulheres mais orgulhosamente, abertamente,
abraçam os aspectos mais feios da Hipergamia serão as mulheres que provarão a validade da
consciência da Pílula Vermelha muito melhor do que os homens poderiam. Amostra do maior
pool disponível de experiência sexual prospectiva (Alpha Fucks) e presume que um
provisionador "parceiro igual" (Beta Bucks) se tornará prontamente disponível para você
quando não puder mais atrair de forma confiável os homens que representam suas
prioridades sexuais.

Eu cobri isso em Plate Theory V: Lady's Game; a extensão natural da estratégia sexual das
mulheres é, pelo menos praticamente, melhor servida a partir de uma presunção de
abundância. E, como tal, também descobrimos que a grande maioria das convenções sociais
femininas-primárias centralizaram a facilitação dessa presunção de abundância para as
mulheres. A cultura pop, as mídias sociais e uma narrativa social feminina-primária promove
um SMV superinflado e um senso exagerado de autoestima para as mulheres, mas
funcionalmente convence as mulheres de que elas podem perpetuar uma condição de
abundância em relação à sua viabilidade sexual quase indefinidamente.

Mesmo em uma condição de monogamia comprometida, esse senso de antecedentes de

abundância sexual ferve no subconsciente das mulheres. Elogiamos as mulheres com a
coragem de perseguir essa abundância após o divórcio ou até mesmo recompensá-las com
popularidade e oportunidades de cinema quando escrevem livros sobre persegui-la enquanto
estão casadas. Ou isso ou nós os damos tapinhas nas costas por sua capacidade de mover
continuamente as traves e convencer a si mesmos e outros de que a solteirona é um estado
objetivo que eles procuraram alcançar a vida inteira.

Em todos esses casos, sejam legítimos ou não, há a impressão de que as mulheres podem
perpetuar uma condição de abundância para si mesmas – e muitas vezes muito além de sua
verdadeira viabilidade no mercado sexual. Uma razão pela qual eu desenho a ira de muitos
homens e mulheres da Pílula Azul é porque meu colapso do previsível cronograma que as
mulheres seguem ao longo de suas vidas no que diz respeito ao seu SMV e sua estratégia
sexual dualista é que ele confronta diretamente a dúvida de que eles podem perpetuar uma
condição de abundância, apesar de suas escolhas pessoais na vida.

E esse é o cerne das convenções sociais e psicológicas das mulheres; para evitar qualquer
responsabilização pelas consequências que podem ser causadas pelas escolhas que a
Hypergamy levou-as a fazer. Roissy veio com a máxima de que o objetivo final do feminismo é
permitir ao máximo a sexualidade das mulheres, restringindo ao máximo a dos homens – e,
claro, a consolidação dessa habilitação da estratégia sexual das mulheres também deve ser
responsável por absolvê-las de dúvidas e erros cometidos ao promulgá-la.

798
Fail-safes
Em Betas in Waiting eu explorei como a maioria dos meninos tem, por várias gerações, sido
condicionado a ser prestadores de serviços para as mulheres uma vez que entram em uma
fase da vida quando se encontram se tornando menos capazes de competir intrasexualmente.
Qualquer pessoa familiarizada com a Medicina Preventiva entende esse período (Fase
Epifania) como o ponto durante o qual as prioridades hipergâmicas de uma mulher mudam de
Alpha Fucks de curto prazo para Beta Bucks de longo prazo.

Também esbocei o plano subjacente envolvido na garantia dessa estratégia neste é agora.

Isso foi antes. Agora aos 30 anos e (espero) com um grau de mérito aprendido e merecido,
sucesso, julgamento desenvolvido, caráter e um físico razoavelmente bem guardado, um
homem encontra-se em uma posição como nenhuma outra – suas opções e agência para
desfrutar das atenções das mulheres parecem de repente estar em um ápice.

O planejamento que as mulheres tinham aos 19 anos quando lhe disseram para "esperar por
mim aos 30" agora se torna mais urgente à medida que ela se torna mais visceralmente
consciente da Muralha.

Ela sabia que esse dia chegaria quando ela estava entrando em seu auge anos SMV.

[...]

Para os homens que entretêm mulheres envolvidas em seus conflitos internos da Fase Epifania,
não só esta é uma fase muito confusa para o Beta não iniciado, mas também é um período
igualmente precário no que diz respeito (mais uma vez) às consequências das decisões de sua
vida com ela. A maioria dos homens se encontra como atores na estratégia meta-sexual das
mulheres neste momento porque acreditam que sua perseverança finalmente valeu a pena.
Todo esse sacrifício e realização pessoal finalmente lhe mereceu o interesse genuíno de uma
"mulher de qualidade".

Para os homens que nunca aprendem uma Pílula Vermelha consciente o que eles não
entendem é que é neste momento que se espera abandonar sua própria estratégia sexual, a
fim de completar a da (agora Fase Epifania) mulher com quem eles estão considerando uma
combinação. Se eles foram literalmente convidados a esperar por uma mulher até os 30 anos, o
efeito é o mesmo, eles esperaram sua vez, eles esperaram para ser útil, eles esperaram para
cumprir um imperativo sexual primário feminino.

Agora eu vou pedir para você chamar sua atenção para as estatísticas na imagem que eu incluí
como imagem de post de hoje. Estes foram originários deste estudo. Na verdade, há vários
mais parecidos, mas o que ilustra é um exemplo de como o subconsciente das mulheres vai
preparar falhas no caso de o amante Alfa que eles esperam converter para um provedor Beta
não cumprir com sua estratégia sexual.

Se foi ele que fugiu, o marido do escritório, ou um parceiro de academia, as chances são de que
ele seja o "plano B" com quem você fantasia em fugir. Como uma apólice de seguro, este
homem é o namorado escolhido a dedo ou o marido substituto que você tem em espera uma
vez que o "plano A" começa a quebrar em você. De acordo com uma pesquisa realizada pela
OnePoll.com, empresa de pesquisa de mercado online, metade das mulheres casadas ou em

799
relacionamentos têm um homem do Plano B de prontidão que está "pronto e esperando" por
causa de "negócios inacabados".

É importante separar isso do "get go here" porque, como a maioria dos artigos escritos por
mulheres que descrevem fatos pouco lisonjeiros sobre a natureza feminina, a narrativa deve
ser deslocada para ser o fardo dos homens. Você notará que a presunção aqui é de que o
amante do 'Plano A' é sempre a escolha preferida de uma mulher – confirmando assim a falta
de culpa das mulheres desde o início – e que um "Plano B" só deve ser considerado se o
homem do 'Plano A' de alguma forma estragar a estratégia sexual de uma mulher.

Todo o artigo é baseado no princípio do Dread – lembre-se, do tipo que quando os homens o
usam são considerados manipuladores malignos? No entanto, deve-se notar que o pavor é
sempre um elemento de qualquer relacionamento, é apenas que, uma vez que os imperativos
das mulheres são os socialmente corretos de hoje, apenas as mulheres podem ser
consideradas inocentes em institui-lo.

Quando há problemas no paraíso, e eventualmente um rompimento, as mulheres são deixadas

na linha de partida novamente. Isso significa que há mais noite de mulheres, maratonas rom-
com noturnas e vinho - muito vinho. No entanto, para evitar jogar no campo e passar por todas
as bases, as mulheres tomaram um atalho para voltar à linha de chegada com um homem do
Plano B. "O ditado de que 'a grama nem sempre é mais verde' claramente não está impedindo
as mulheres de hoje. Eles entendem que tudo pode acontecer e estão garantindo que eles
tenham um plano de backup sólido caso as coisas corram azedamente com seu homem atual",
disse um porta-voz da OnePoll.com ao Daily Mail.

Como foi mencionado antes das tomadas de uma Viúva Alfa geralmente começam em anos de
festa de uma mulher; durante o período durante o qual ela está em seu pico SMV. E como foi
mencionado antes, a hipergamia é sempre pragmática. Esta estratégia de apólice de seguro do
Plano B é apenas mais uma evidência da Hipergamia, mas também é pragmática. Os cérebros
traseiros das mulheres sabem que seu SMV é um ativo em rápida decomposição, então sim,
esse plano de backup faz sentido. O que não é tão óbvio neste estudo é que as mulheres
também se apegam à esperança de que o homem do Plano B com quem eles consolidaram a
segurança a longo prazo pode um dia ser substituído pela fantasia de um Alfa que ela se viu.

Eu acho que este último não é apenas um raciocínio muito mais prático, mas uma vez que é
pouco lisonjeiro e expor as maquinações da Hipergamia, o uso muito mais provável de um
"Plano B" alternativo.

Você pode ler o resto do artigo e pegar a perspectiva descaradamente intitulada de

qualificação masculina e um pouco mais de "é melhor você não estragar as coisas" sinalizando,
no entanto, eu acho que as últimas três estatísticas são as mais destacadas aqui. Pelo menos
metade dos homens envolvidos conheciam o plano B, 1 em cada 5 era amigo dele, e 1 em cada
10 do Plano B já havia tentado pular escadas para ter intimidade com ela.

Algumas coisas se tornam evidentes aqui: em uma ordem social que é feita de pelo menos 80%
dos homens Beta, as mulheres podem obter um impulso de ego em tempo real do pavor
padrão que podem inspirar sem realmente tentar. E segundo, na geração Beta uma forma
padrão de corno Beta macio não é apenas conhecida por eles, mas aparentemente tornou-se
normalizada para eles.

800
Tudo isso realmente volta a, mais uma vez, acabar com o estado constante de dúvida interna
que a Hipergamia instila nas mulheres. A dinâmica do Plano B, e a normalização dela em uma
ordem social centrada no feminino, é mais uma peça para garantias de segurança tanto nos
aspectos sexuais quanto no provisionamento da Hipergamia.

Agora, para não deixá-lo pendurado aqui, eu tenho que terminar este ensaio com um pouco
de conselho acionável. Sou criticado por delinear muito bem os problemas, mas deixando de
fora o que um homem deve fazer com essa informação.

Como sempre, sua primeira ordem de negócios é estar ciente de que essa dinâmica está em
jogo. Entenda que essa tática de seguro do Plano B não é reservada apenas para homens
casados com quartos mortos. Você provavelmente verá variações disso em seus negócios com
mulheres enquanto você está solteiro. Qualquer homem que tenha feito sexo com uma garota
que depende de um bando de orbitadores masculinos para reforçar sua autoestima sabe a
utilidade deles. No próximo post eu vou entrar em detalhes de como você pode aproveitar a
Betaness da maioria dos homens para elevar o seu SMV.

Finalmente, se você é um homem casado experimentando esta dinâmica do Plano B, você

precisa fazer uma reavaliação séria do seu relacionamento e do status em que sua esposa o
mantém. Você é um dos 50% dos homens que sabem quem é o plano B da esposa? Ele é
mesmo um amigo seu?

O que você pode fazer para reforçar seu domínio Alfa nesta situação? Ou talvez uma pergunta
melhor seja, vale a pena o seu esforço para fazê-lo? Haverá, sem dúvida, os comentários
previsíveis sobre como o casamento nunca vale o esforço, e eu vou reconhecer que aqui
primeiro, mas você é uma vítima de infinitamente enraizar através do lixo para restabelecer
uma impressão Alfa para sua esposa que ela está reservada para seu plano B alternativo?

801
Hipergamia da Vida Tardia
O comentarista YaReally deixou cair um conjunto interessante de vídeos no tópico de
comentários da semana passada e eu pensei em riff sobre eles por um tempo hoje. Eu não
estou familiarizado com Loose Women (o programa de TV de qualquer maneira), mas pelo que
eu percebi, é em par com The View ou qualquer talk show feminino semelhante no meio do
dia. Eu não tenho o hábito de assistir a programas dedicados a entreter a necessidade de
indignação das mulheres, mas eu regularmente tenho leitores e-mail ou tweet me segmentos
pedindo minha opinião sobre certos aspectos deles ou como eles se relacionam com a
consciência da Pílula Vermelha.

Não deve chocar aos meus leitores que as demonstrações desta fórmula sejam uma
manifestação social das naturezas básicas das mulheres. Toda conversa assume um senso de
seriedade e gravidade, mas o tom e a presunção que impulsiona essas conversas estão
enraizados no solipsismodas mulheres. Todas as iterações deste espetáculo são apresentadas
a partir de uma perspectiva que assume uma primazia feminina pré-compreendida. Também
não é coincidência que o aumento da popularidade dos talk shows femininos tenha paralelo
com o conforto que as mulheres têm em abraçar a Hypergamy abertamente.

Sempre que eu recebo um link para algo que as mulheres no The View discutem é quase
sempre uma confirmação de algum princípio da Pílula Vermelha que eu cobri anteriormente, e
neste caso Mulheres Soltas não decepciona. Saira Khan (peço desculpas pela minha falta de
saber quem ela é ou por que deveria me importar) relacionada ao painel de mulheres – e ao
público feminino esperadamente desproporcional – que aos 46 anos e dois filhos (apenas um
pelo marido) entrou em alguma fase comumente reconhecida onde ela se vê sem toda a libido
para seu marido.

Decidi escrever um post completo sobre esses clipes porque Saira demonstra amplamente
cada faceta das últimas fases de maturidade que esbocei em Medicina Preventiva. Ela começa
suas desculpas egoístas qualificando sua anteriormente "fantástica vida sexual em sua
juventude" e passa para sua perplexidade com sua falta de excitação para seu marido beta
flagrantemente. Chegaremos a ele mais tarde, mas ela é um exemplo de uma mulher no que
eu desemei a fase de Reinteresso Alfa da Medicina Preventiva. É certo que aos 46 Anos Saira
está experimentando essa "fase" um pouco mais tarde do que a maioria das mulheres, mas
temos que considerar a dificuldade que ela teve em ter e se adaptar às crianças mais tarde na
vida – tudo, sem dúvida, adiado por sua óbvia mentalidade fempowerment e carreism.

Eu te amo, mas não estou apaixonado por você.

É provável que a maioria dos homens na esfera da Pílula Vermelha tenha experimentado e
discutido este tropo muito comum. Saira é rápido em aplicar uma versão desta convenção
socialpadrão auto-desculpante. Ela "ama o marido" e "ele é um grande homem", mas
ultimamente ela simplesmente não tem vontade de transar com ele. Estou destacando isso
porque é uma parte importante da psicologia e das razões auto-desculpantes que giram em
torno do resultado menos que ótimo da estratégia sexual dualista das mulheres (AF/BB).

Pode servir melhor aos leitores para rever a série de posts da Medicina Preventiva, mas a
versão curta é a seguinte: Uma vez que uma mulher se estabeleceu em um homem para seus
planos de vida de pico pós-SMV, e a rotina e regime de uma vida menos emocionante do que
seus Anos de Festa começa a revelar a natureza de um (geralmente Beta) homem em que ela
se estabeleceu, é quando a repulsa sexual subconsciente dele começa. A natureza selvagem de

802
A hipergamia começa a informar sua compreensão subconsciente de sua situação – o homem
que ela se estabeleceu nunca se compara à sexualidade idealizada dos homens com quem ela
esteve antes dele. Testes de merda de qualificação alfa (testes de aptidão) seguem
naturalmente, mas a própria Saira descreve sua repulsa sexual por Steve como uma sensação
de "pânico" com o pensamento de que ele espera que ela seja genuinamente sexual com ele.

Como tal, torna-se uma necessidade psico-social imperativa de amenar e/ou perdoar esses
sentimentos pela "falta de libido" que as mulheres experimentam para seus maridos Beta.
Assim, temos os tropos agora clichês sobre como "não é você, sou eu" ou "Eu te amo, mas não
estou apaixonado por você". Ambos equivalem à mesma mensagem – eu te amo, mas não
tenho desejo de transar com você. Você é um grande cara e um ótimo marido, mas minha
buceta só fica molhada para Alpha.

Saira exemplifica isso em sua avaliação de seu marido (Steve), mas mais ainda, ela ilustra a
desconexão que ela sabe que é necessária para isolar seu ego de saber exatamente o que há
de "errado" com ela. O problema com sua falta de libido se separa da fonte, Steve. Então ela
diz que não é ele,ela só não quer fazê-lo.

Ela se qualifica como alguém adorável (ela ainda abraça e se conforta com Steve), mas essa
adorável "boa pessoa" não quer que sua falta de excitação seja algo para desqualificá-la de se
sentir bem consigo mesma.

Solução: fazer sexo separado e auxiliar à sua relação com o marido.

Para as mulheres nesta fase, o sexo é equiparado a uma tarefa. É uma tarefa porque não é
algo que ela tem um desejo de fazer, mas ainda se sente obrigado a fazer. Steve entra pela
porta às 6 e seu subconsciente entende que a expectativa dela é que ela deve ser despertada
por este homem Beta com quem ela está presa a viver para o resto de sua vida. A hipergamia
informa seu subconsciente e a manifestação é encontrar maneiras de evitar sexo com um
homem que seu senso hipergâmico reconhece ser uma combinação sexual subótima. Sua
mente consciente, emotiva e feminina entende que ela deveria querer fodê-lo, mas ela
guerra com seu cérebro traseiro que é repelido apenas pela imaginação dele.

A fim de enfrentar o conflito interno criado pela Hypergamy, e a resolução de uma mulher
sobre uma má consolidação dela, convenções sociais tiveram que ser criadas para fazer a
separação da excitação sexual (Alpha Fucks) do valor pessoal das mulheres (investimento Beta
Bucks) e os maus sentimentos que causa para elas.

Ironicamente, a premissa original deste show foi baseada na questão de saber se o sexo era
mesmo um "imperdível" na noite de núpcias de um casal. Este é um exemplo primordial de
separar o sexo sem desejo do senso de valor pessoal das mulheres. Escrevi sobre isso em
Separação de Valores. Se o sexo é auxiliar ou apenas um bônus ocasional, deixa de ser um
fator de quebra de acordo no casamento para as mulheres quando elas não têm o desejo de
foder seus maridos Beta.

803
Confundindo valores

Um dos maiores problemas que as mulheres têm, e mais do que alguns homens com pílula
vermelha têm, é a mistura de valor de mercado sexual com seu valor pessoal intrínseco como
ser humano.

É preciso enfatizar que, embora o valor pessoal seja influente no valor de mercado sexual, o
SMV é distinto do seu valor como ser humano. Estou salientando isso porque, na época do
empoderamento da Princesa Disney, essa conflation dos dois se tornou uma convenção social;
e não apenas para as mulheres.

O que Korth sofre é presumir que seu valor pessoal é seu valor de mercado sexual.

É perturbador para suas auto-percepções e ego-investimentos quando essa presunção é

desafiada por um homem que não quer transar com ela por razões baseadas no valor
intrínseco a que ela acredita ter direito em virtude da maturidade e imaginações de
autossuficiência. Assim como as mulheres não são despertadas pelos próprios autoconceitos de
virtuosidade e aspirações de propósitos maiores, os homens não são despertados por qualquer
auto-percepção efêmera que uma mulher possa ter.

No caso de Khan, ela (e as muitas mulheres na plateia que acenam de acordo com ela) devem
desvalorizar o sexo como um artigo ou um objeto em vez de aceitar que é algo que ela quer se
envolver, apenas não com Steve.

Existem muitas outras convenções sociais que ajudam as mulheres a evitar sexo com maridos
Beta. Uma convenção ainda mais comum são as expressões popularmente aceitas de que "o
sexo apenas naturalmente declina após o casamento" ou "homens e mulheres muitas vezes
têm libidos incompatíveis". Ambos filtraram em nossa consciência popular, mas servem ao
mesmo propósito latente – desculpando a falta de desejo causada por mulheres que
interpretam a falta de subcomidas Alfa de seu marido. Esposas não recebem formigamentos
de maridos Beta, assim, eles precisam encontrar maneiras de compensar os sentimentos ruins
por si mesmos primeiro, e seus maridos em segundo lugar.

O truque nisso é que as mulheres não personalizam sua falta de excitação com a autoestima
do marido – "não é você, sou eu" – e adiando para algum evento biológico ou psicológico que
ocorra naturalmente que possa ser convenientemente ligado à mística das mulheres.

Não é você, mas é você.

Assim, a lógica se transforma de "não é você, sou eu" em "não é você, é o
tempo/circunstância/esforço/ necessidade deajuda com as tarefas/fase da minha misteriosa
mulher-ness" que está causando sua falta de desejo sexual." Ela tem uma vida ocupada, ela
tem filhos, e em sua busca pela perfeição nessas arenas, o sexo de alguma forma cai no
esquecimento – ou pelo menos o tipo de sexo não obrigatório, quente e urgente que ela
costumava desfrutar em sua fantástica juventude. Não é você, é só a vida.

Não é você, são esposas "naturalmente" perder o interesse em sexo. Não é você, é que ela
entra em pânico ao pensar em você esperando que ela seja despertada por você.

Se o sexo pode ser delimitado para ser tudo sobre a pessoa, então a falta de excitação das
mulheres não pode ser culpa da mecânica do sexo. Assim, quando os homens reclamam da
falta de sexo de suas esposas ou da falta de desejo genuíno entusiasmado, recebemos a

804
resposta que ouvimos do painel de mulheres no programa; uma vergonha sarcástica de
homens que levantam a questão de que suas esposas são frígidas com eles.

"Oh, como os homens podem sobreviver sem sexo?" ou um sarcástico "Nenhum cara pode
estar em um relacionamento sem sexo" é uma demofante da importância que o papel do sexo
desempenha em um casamento e qualquer relação intersexual. Mais uma vez isso se deve à
separação do valor pessoal de uma mulher da mecânica sexual da Hipergamia que a leva a
uma verdadeira excitação. A solução mais fácil é lançar os homens para as mesmas
expectativas sexuais que as mulheres; se as mulheres podem renunciar ao sexo, então os
homens devem ser capazes de"sobreviver" sem ele também.

Essa ideia normalizada decorre da perspectiva igualista de que homens e mulheres iguais
também devem compartilhar atitudes iguais, alertas e apetites por sexo. Trata-se,
naturalmente, de uma impossibilidade biológica,mas a conversa serve como uma ilustração
gritante de mulheres que esperam que homens feminizados se identifiquem com o feminino e
priorizem essa identificação acima de toda e qualquer consideração sobre suas experiências de
ser homem.

Em última análise, isso é auto-destrutivo para as mulheres porque a natureza do cara Alfa que
as mulheres anseiam o empurra para fazer sexo, não para negar a si mesmo.

Na verdade, essa insistência sexual é um indicador primordial de que uma mulher está lidando
com um Alfa. O homem concordando com a paciência e esforço necessários para "esperar" a
frigidez de sua esposa está indicando que ele não está acostumado a insistir, e conseguir o que
quer. Se ele pode sublimar seu imperativo biológico mais poderoso – para fazer sexo – o que
mais ele está disposto a sublimar?

Sexo é a cola que mantém relacionamentos juntos.

As senhoras no painel zombam dessa ideia exatamente pela mesma razão que Saira está se
amarrando em nós sobre não ser gostosa para Steve. Ele precisa de sexo, mas não precisa de
sexo porque é tudo sobre a pessoa e não a mecânica. Mas é exatamente a mecânica da
Hipergamia que está na raiz da necessidade de Saira de se sentir melhor sobre si mesma na
medida em que ela vai emascular publicamente seu marido em rede nacional.

À medida que o show continua, todas as razões previsíveis para os auto-consolos de Wive por
falta de sexo são esgotadas como uma lista de verificação. Crianças? Verificar. Carreira?
Verificar. Nunca eles se dirigem que ela é uma

Nunca eles abordam que ela é uma mulher de 46 anos criando filhos pequenos ou que sua
condição tão estressada é apenas uma consequência de atrasar o que passa para a
maternidade para ela por tanto tempo. Eu entendo que Saira e Steve lutaram com
infertilidade, mas meu palpite é que isso também foi um resultado físico das escolhas de vida
que ela fez e da dificuldade de conceber e carregar uma criança para um termo bem depois de
seu fantástico auge sexual. Tenho 48 anos e minha filha se formou no ensino médio este ano,
então não consigo imaginar enfrentar a paternidade na casa dos 40 anos. Isso nem é uma
reflexão posterior para o painel porque expõe os custos do carreemismo inspirado nas
feministas em que o show é triunfante.

805
Testes de merda e casamento
Como mencionei anteriormente neste post, as esposas neste estado ainda vão testar seus
maridos tão facilmente quanto qualquer mulher solteira. Devemos acreditar, não, nos
disseram expressamente, que a repulsa sexual de Saira é "normal" e não é Steve ou sua
dedicação que está em questão. No entanto, durante toda a jornada de auto-descoberta de
Saira sobre sua falta de libido, ela sugere que Steve saia e encontre uma mulher que vai
transar com ele. Em algum momento em sua grande comunicação aberta, Saira dá a Steve
permissão expressa para sair e comer outra mulher porque ela simplesmente não pode.

Naturalmente, ela diz isso na ideia de que ela é tão dedicada a ele "como pessoa" que ela só
quer que ele seja feliz, no entanto, ela é tão repelida por ele, sexo é uma felicidade que ela não
pode encontrar dentro de si mesmo para sequer fingir por ele. Para todos os suspiros
chocados das mulheres na plateia, o que isso equivale a um teste de merda muito visceral para
Steve.

O propósito do "desafio" para Saira é determinar se Steve ainda pode (se ele alguma vez) gerar
desejo sexual genuíno em outras mulheres. Eu cobri essa dinâmica em pelo menos uma dúzia
de posts diferentes – as mulheres querem um homem que outros homens querem ser, e
outras mulheres querem transar. A devoção firme de Steve à esposa é anti-sedutora e Saira,
em algum nível de consciência, sabe disso. Se outra mulher achasse Steve atraente o suficiente
para, geraria Dread,prova social e confirmaria sua pré-seleção entre outras mulheres. E como
eu mencionei inúmeras vezes, sexo de separação (ou quase sexo de separação) sempre supera
o sexo inventado, pré-planejado de ocasião especial "noite de encontro", que previsivelmente
é a sugestão que termina o segundo vídeo.

E como eu mencionei inúmeras vezes, sexo de separação (ou quase sexo de separação)
sempre supera o sexo inventado, pré-planejado de ocasião especial "noite de encontro", que
previsivelmente é a sugestão que termina o segundo vídeo.

Steve, o Beta obediente, também é previsívelmente perplexo com sua "sugestão". Ele está
com o coração partido de uma perspectiva emocional feminizada, mas também porque, como
a maioria dos homens Beta, ele investiu pesado na falácia da Equidade Relacional. Ele é
observavelmente sexualmente sem opção, então é um ponto discutível, mas se ele fosse
reunir as bolas e o Jogo para levá-la em sua sugestão tão carinhosa para foder outra mulher,
ele corre o risco de perder a equidade de relacionamento que ele acredita que sua esposa
racional e empoderada deve apreciar e fatorar em sua atração por ele.

Assim, Steve vem com racionalizações por que ele não a aceitaram em sua oferta de
infidelidade permissiva. Ele faz de sua necessidade (realmente sua falta de opção) uma virtude
e se apega ao suporte beta padrão que ele foi condicionado, mas é na verdade a fonte de seu
casamento sem sexo. Ele não concorda com a "comunicação aberta" resolve tudo meme
enquanto ignora a mensagem que o médium da subcomitê de sua esposa está lhe dizendo.
Steve atribui tudo (precisamente) ao seu condicionamento de que a maioria dos homens,
"caras típicos", são Betas cuja responsabilidade deve ser apoio incondicional quando, na
verdade, eles realmente não têm outra escolha a não ser ser assim.

806
Ela não quer ser 'consertada'
Uma última coisa me ocorreu enquanto eu escolhi esses clipes. No final, o painel de mulheres
não é você Steve, você é um grande cara, Saira está apenas experimentando uma frigidez
normal que vem junto para as mulheres no casamento." Achei interessante porque há um
empurrão para aceitar essa frigidez como uma fase normal que as mulheres experimentam,
mas ainda se baseia na ideia de que sexo e valor pessoal são dois aspectos separados desse
problema.

Se a raiz deste problema "normal" é sobre mecânica (não é Steve, é o mau funcionamento
físico/psicológico de Saira) então eu esperaria que pudesse haver uma solução mecânica para
o problema. Até a morena gorda sugere que tudo o que é preciso é um melhor "esforço" por
parte de Saira para entrar no clima, mas ela até rejeita isso. O problema dela não é
farmacêutico ou comportamental, é holístico enraizado na Hipergamia. Tão repulsivo é a ideia
de foder um Beta que Saira não pode se empolgar para fazê-lo.

Eu me perguntava se ela consideraria tomar a nova "pílula rosa", a forma feminina de viagra,
mas já li artigos suficientes de contra-argumentos de mulheres sobre isso para saber que a
psicologia ligada das mulheres as impede de mesmo se alterar quimicamente para querer fazer
sexo com um homem que sua Hipergamia não pode aceitar. Meu palpite é que mesmo um
feriado atrevido nas Maldivas não será suficiente para convencer Saira a querer transar com
Steve.

No entanto, este simples fato, que as mulheres se recusarão a pegar a Mosca Espanhola para
trabalhar-se e contornar sua Hipergamia para a felicidade de seu marido Beta, destrói a
convenção de que sua frigidez é o resultado de sua biomecânica. Ela não quer que uma pílula a
conserte porque sabe que é um problema holístico.

Saira sabe como agradar steve sexualmente, ela simplesmente não quer, e é porque Steve é
Steve.

807
Dinâmica
Narrativa

"Se uma história não é sobre o ouvinte ele não vai ouvir. E aqui eu faço uma regra – uma
grande e interessante história é sobre todos ou não vai durar." – Leste do Éden

Há cerca de 3 meses, houve uma conversa lateral muito interessante sobre o tema principal do
artigo nos comentários. O filme 300 surgiu e como era ou não era uma boa ilustração da
masculinidade convencional. Só vou dizer que de uma perspectiva puramente celulose fantasia
eu amei o filme. E como uma fantasia foi ótimo, mas tanto homens quanto mulheres gostam
de romantizar vários momentos e histórias na história para atender aos seus desejos, bem
como reforçar suas crenças.

Acho que muitos assinantes de retromasculinia se envolveram no que YaReally chama de

LARPing – roleplaying live action – no que diz respeito à forma como essas fantasias se tornam
ideais romantizados que não eram verdade nesse período, nem são realmente relevantes para
os tempos contemporâneos. Com a comunicação de hoje e a animação cinematográfica
onipresente é muito simples para os menos socialmente experientes se apegar a velhos livros
ideais heroicos.

Mas como eu disse, eu amei o filme e posso ver como filmes heroicos neste tema apelam para
homens frustrados pela circunstância social moderna. Se essa fantasia mitológica os inspira a
uma aspiração maior, eu diria que eles servem a algum propósito – para visualização pessoal,
se nada mais.

Infelizmente, qualquer coisa que celebre a masculinidade hoje se torna um alvo de

ridicularização e vergonha homossexual para homens heterossexuais. É irônico como uma
sociedade centrada na fé adotará a homossexualidade flagrante como normativa, mas quando
um homem heterossexual celebra sua masculinidade, ele é vergonhosamente suspeito de ser
homossexual. Esta é uma maneira de conter a masculinidade convencional em algo que o
Imperativo Feminino espera controlá-la.

Em 3 ocasiões distintas, em 3 igrejas evangélicas separadas, vi a cena de "sair para a guerra" de

300 usadas como uma ferramenta ridícula de marketing para inspirar homens 'cristãos' a ir a
um retiro de fim de semana dos Homens Cristãos. É a parte onde os 300 estão classificados na

808
frente de Leônidas e ele está pesquisando sua aptidão para a batalha. A língua está em francês
e as legendas em inglês são trocadas por algum diálogo adequadamente ridículo entre os
homens e Leônidas e a esposa de Leo (a quem ele se refere como "urso aconchegante" ou
alguma merda).

Este é um bom exemplo do ridículo feminino-primário da masculinidade que a Igreja coopta

para a Cultura Cristã. Eles estão todos muito prontos, talvez ainda mais prontos, para se curvar
ao instinto larping masculino ao mesmo tempo em que ridicularizam qualquer coisa que possa
sugerir aos homens celebrando sua masculinidade – muito menos encontrar qualquer
empoderamento realista a partir dele. E a verdadeira tragédia é que são esses homens cristãos
que estão criando essas paródias de si mesmos.

O Despertar Imperativo
Eu vou parafrasear um pouco aqui, mas há um idioma que afirma que se você pode controlar a
arte e a imaginação de uma cultura você pode subjugar essa cultura. Eu posso estar
massacrando isso, mas a deriva é que quando você suplanta um idealismo 'orgânico' com as
sementes ideológicas do que você acredita que "deveria ser" você começa agitando a
imaginação desde cedo.

Quando estamos em nossa juventude, somos como esponjas intelectuais desde os 5 anos de
idade em (e além) da nossa adolescência. Portanto, não deve ser surpresa que o idealismo
masculino encontre suas raízes mais formativas quando somos crianças. Mesmo quando nossa
imaginação não é alimentada por mitos e histórias, os garotos assumirão o papel de criá-los
para si mesmos. Os detalhes do que criamos e romantizamos são menos importantes do que
como chegamos a nos identificar com ele e como ele influencia nossas identidades mais tarde
na vida.

Estou pensando aqui com isso para lhe dar uma compreensão de quão fácil se tornou para
uma ordem social feminina-primária influenciar esse idealismo nascente em meninos e
homens posteriores. A raça humana é baseada em histórias. Primeiro foram histórias orais e
depois foram gravadas em línguas escritas. Contar histórias é como costumávamos aprender, e
realmente ainda fazemos de uma forma mais detalhada com o surgimento da tecnologia e das
comunicações globais. Quando os meninos estão desempenhando os papéis dos personagens
apresentados a eles estão encenando os ideais do que está representado nessas histórias.

ALERTA SPOILER – Se você ainda não viu Star Wars, O Despertar da Força, você vai querer pular
esta próxima parte até que você veja.

Eu assisti recentemente o último capítulo da série Star Wars, O Despertar da Força, e como
você pode imaginar é virtualmente impossível para mim ver qualquer mídia popular sem
minhas Lentes de Pílula Vermelha. Entrando eu não tinha dúvidas de que eu seria submetido às
mensagens do Imperativo Feminino, mas eu amei a série original e até mesmo as prequelas
muito malignas, então eu sabia que gostaria de ver esta.

Lembro-me com carinho de ver o Star Wars original no cinema quando foi lançado em 1977.
Eu tinha 9 anos e absorvi a fantasia e a mitologia dela como você poderia esperar que um
garoto faria. Heroísmo, ousadia, luta, e toda a bravata dos quadrinhos em que eu já estava
mergulhado era mais do que satisfatória, mas havia também o elemento da mitologia e do
moralismo que penetrava no arco da história nas sequências.

809
Claro que eu não poderia apreciá-lo então, mas essa mitologia era um aspecto
cuidadosamente elaborado das histórias originais. Há um grande livro, e eu acho que o
documentário, chamado O Poder do Mito sobre a série Star Wars que mais tarde eu encontrei
um apreço por como eu fiquei mais velho e fez as conexões com os clássicos que eu também
amava na faculdade.

Então, com isso na parte de trás da minha cabeça eu fui ver O Despertar da Força, e com uma
perspectiva da Pílula Vermelha eu poderia apreciar a completa, feminizada, bastardização
desta mitologia original e bem trabalhada.

Concedeu o arco da história cuidadosamente seguido do filme original de Star Wars; Estrela da
Morte, pequena fraqueza, tentativa heroica de última hora de destruí-la, galáxia salva quando
a maior Estrela da Morte explode, o fim. O enredo básico é essencialmente o mesmo e me
deixou pensando que isso era mais uma reescrita do que qualquer progressão real da trilogia
original.

No geral, parecia muito apressado. Havia a presunção de familiaridade com, e entre, todos os
novos personagens, mas dentro do tema de fórmula familiar (você sabe que o Titanic afunda e
você sabe que a Estrela da Morte explode) a falta de desenvolvimento de personagem é
obviamente algo que os escritores vão explorar em futuras sequências.

É importante manter essa copping da velha fórmula em mente, porque o que J.J. Abrams faz
nesta releitura eficaz é importante quando você começa a ver a bastardização e a influência do
Imperativo Feminino na história. Na última década, houve um impulso popular para assimilar
filmes antigos, formulalmente bem sucedidos e franquias de histórias e recontá-los de uma
perspectiva feminina-primária. Recentemente essa foi a reformulação de Mad Max que lança o
personagem principal como uma mulher ambíguamente masculina. Em 2016, a versão "all-
female-but-don-don-t-call-it-all-female" de Ghost Busters está programada para ser lançada.
Inferno, mesmo 300 tem o tratamento "torná-lo primário feminino" com sua sequência.

Não é segredo que houve uma escassez de histórias originais em Hollywood durante a maior
parte do século 21. Assim, o desejo de voltar à velha magia que inspirou as últimas 3 gerações.
Desenhos animados dos anos 80, agora franquias clássicas de ficção científica e fantasia, e
quadrinhos da era de ouro servem como um poço profundo de histórias prontas para o
cinema, mas nenhuma é recontada sem a onipresente penetração que o Imperativo Feminino
exige de seus contadores de histórias hoje.

810
Matando Heróis no Espaço Masculino
Eu não fiquei chocado com a menor parte que a primeira vítima heroica do filme seria Han
Solo; e morto por seu filho neurótico, identidade conflitante não menos. Era uma proposta
para uma releitura da fórmula clássica que veria todas as semelhanças da masculinidade
convencional apagadas do que se pretende ser um novo clássico. Han Solo representava o
último de um tipo, o corajoso, auto-confiante, arrogante que as mulheres não podem resistir –
o eu te amo. "Eu sei." marca de ancinho.

Em uma iteração anterior, o Capitão Kirk da série original Star Trek tinha a mesma bravata de
livros antigos, e menos o aspecto anti-herói fora-da-lei de Solo, Kirk era essencialmente o
mesmo personagem (se não com um pouco mais de responsabilidade). Se eu tivesse estômago
para fazê-lo, seria uma experiência social interessante fazer uma análise comparativa entre
gerações dos personagens da série original Star Trek com o elenco da Próxima Geração do
início dos anos 90. Mesmo que você tenha apenas uma compreensão superficial de ambas as
séries, você pode ver as pedras de gerações evidentes nos personagens principais de cada
geração, separadas por menos de 30 anos ímpares.

Pode parecer um pouco tolo usar voos de fantasia como arquétipos que definem o caráter de
uma geração, mas lembre-se que isso é ficção científica, e esse gênero descreve uma vontade
de como essa geração vê o futuro se desenrolando – mesmo quando é apenas fantasia. Se não
fosse de rigueur para a franquia eu poderia esperar J.J. Abrams para apagar o icônico "Há
muito tempo atrás", parte de uma galáxia muito, muito distante.

O que Star Wars e outras franquias de histórias há muito estabelecidas representam para os
profetas do Imperativo Feminino é duplo. Em primeiro lugar, representam veículos familiares
nos quais as mensagens ideológicas do imperativo podem ser palatavelmente digeridas. Em
segundo lugar, representam oportunidades de retribuição e restituição para erros percebidos
que o feminismo sempre buscou.

Pinte rosa
Como mencionei anteriormente, esses remakes clássicos de interpretação feminina são
exemplos gritantes da falta de qualquer narrativa verdadeiramente criativa há algum tempo.
Eu tive que rir um pouco quando eu tinha visto que The Mighty Thor (arquétipo masculino
convencional clássico) tinha sido "bravamente" substituído por uma Thor feminina nos
quadrinhos recentemente. A fórmula da história permanece a mesma, mas o gênero é
trocado. Não é à toa, mas se a Marvel fosse verdadeiramente "corajosa" sobre uma troca de
gênero, eles fariam de Red Sonja uma bárbara ruiva que só quer matar mulheres para provar
que ele é tão bom quanto qualquer mulher em combate.

No entanto, as trocas de gênero, o assassinato de personagens masculinos há muito

estabelecidos e históricos, e a apropriação de fórmulas clássicas e heroicas de histórias
masculinas (mesmo comédias masculinas) representam a necessidade ciumenta de recontar e
reecar de uma forma que nega e desacredita o Espaço Masculino. As tentativas (como Star
Wars) são releituras fracas das mesmas histórias com personagens femininas e interesses
femininos inseridos no que antes contabilizava a narrativa espacial masculina.

Os leitores da Pílula Azul podem ler esta última afirmação e pensar, bem, isso é meio que um
exagero, mas o que vocês devem se perguntar é por que essas franquias bem estabelecidas
são tão atraentes, mais atraentes, esforços do que fazer os esforços para criar uma nova

811
história para contar que transmite a mesma narrativa primária e social feminina? Por que
refazer Mad Max como uma mulher? Por que dar a Thor uma mudança de sexo em vez de criar
um novo personagem em uma nova franquia que incorpora os mesmos ideais que as
esperanças imperativas irão andar nos antigos?

Porque essa ideologia, por si só, não é crível nem admirável para os homens. Essas noções
bastardizadas e inventadas de empoderamento feminino só são legitimadas em um mundo,
fantasia ou não, que foi criado pelos homens. Então temos uma garota Jedi (meu palpite é que
a Disney eventualmente fará de Rey uma princesa) que é tudo para tudo. E temos um "herói"
masculino relutante e relutante que tropeça precisando de sua ajuda em todos os obstáculos.
Compare o personagem de Finn com o de Han Solo e você começa a entender por que Solo
precisa morrer quando o playground da franquia Star Wars passa para as mãos de um diretor
que foi mergulhado em primazia feminina por toda a vida.

Agora, tudo isso pode parecer um esforço em apontar o óbvio para a maioria dos homens
conscientes da Pílula Vermelha. Afinal, foi nessa época do ano passado que eu escrevi o Red
Pill Lens, e mesmo que eu não tivesse a maioria dos homens da Pílula Vermelha estão
dolorosamente cientes de quão saturados no imperativo que a mídia/cultura popular
realmente é. Tenha em mente que o juggernaut de marketing da Disney tinha todo o mundo
ciente de todos os nomes dos novos personagens, o enredo básico e um milhão de diferentes
esforços de co-branding em todas as variedades imagináveis e não relacionadas desde o início
de junho deste ano.

Mas tudo isso volta às histórias que contamos a nós mesmos. Que voos de fantasia
romantizamos e idealizamos (idolatramos?) em nossa juventude, bem como aqueles que
relembramos mais tarde na vida. Uma coisa é apontar como os meninos são ensinados a odiar
gênero na escola ou como nossos professores nos instilam com suas próprias inclinações
ideológicas, mas que a aprendizagem vai muito além do tipo institucionalizado formal. Voos de
histórias extravagantes e imaginativas, os jogos que jogamos quando crianças e adultos são
indulgências que queremos desempenhar um papel de bom grado. Gostamos desse tipo de
ensino, estamos ansiosos por isso; mas mesmo assim, a primazia feminina está pronta para
cooptar esse desejo por seus próprios fins.

E é assim que você subjuga uma cultura.

812
Empatia 2016
ACampbell's Soup Company foi fundada em 1869. Nesses 147 anos, a empresa desenvolveu
uma reputação como um grampo saudável de marcas ao ponto de ser considerada Americana
– até Andy Warhol considerou campbell emblemático da experiência americana.

Mas no espaço de um comercial de 30 segundos o Imperativo Feminino e a narrativa feminista

conseguiram corromper, se não abertamente destruir uma identidade de marca que levou 147
anos para ser estabelecida.

Na semana passada, esbocei como o imperativo assimilou a propriedade intelectual e a

franquia de Star Wars; indiscutivelmente outro exemplo de Americana. Segunda-feira detalhei
como é nos interesses inatos das mulheres individualmente e nos interesses do Imperativo
Feminino em uma escala meta para se apropriar das obras e frutos do trabalho dos homens
como resultado de seu Fardo de Desempenho. E, mais uma vez, aqui temos outro exemplo
gritante da apropriação do imperativo de uma identidade de marca famosa para usar como
veículo para suas narrativas.

O ouro, claro, está nos comentários na página do YouTube. E como você pode esperar, há um
monte de indignação previsível girando em torno de como 'nem todas as mulheres são assim'
(NAWALT) e "uau, que puta." A mensagem comercial foi até o suficiente para provocar o
homem comum a arriscar a considerar, "virar os sexos e ver como este comercial lê". Mas é
isso, há um conforto com o Imperativo Feminino em ser tão aberta que mesmo ligados em
Blue Pill homens não podem ignorar a mensagem.

Qual é exatamente essa mensagem? Neste caso, é o grau em que o imperativo é confortável
em revelar verdades sobre a natureza das mulheres. Venho chamando a atenção para esse
nível de conforto há quase dois anos. A Hipergamia Aberta é quase um dado nesta fase. O
corno aberto está começando a estabelecer uma base em ser socialmente aceitável, e mais
tarde socialmente esperado. Nos próximos anos acredito que começaremos a ver um grau
ainda maior de conforto que o imperativo tem em revelar e se divertir na natureza feminina
inata. Este comercial, de uma marca de comida de conforto, é a primeira ilustração dessa
tendência.

Embora este comercial e a hashtag associada sejam destinados a chocar, é importante

entender a mensagem com a qual a Campbell's Soup Company está se alinhando. Tenha em
mente que um conselho de executivos, diretores de marca e diretores de marketing tiveram
que aprovar a mensagem e o orçamento necessários para entregar essa mensagem. O recuo,
claro, será que a intenção era humor, mas eles entendem muito bem a mensagem latente no
humor que eles vão esconder atrás quando a reação publicitária ocorre.

Sem dúvida, o conjunto Jezebel da femosfera ou abraçará a mensagem do comercial

papagaiando o tropo que as mulheres odeiam ser mães de homens, ou elas vão declaá-la
como retratando as mulheres como sendo vadias sem coração e carreiristas – elas
simplesmente não podem ganhar. Em qualquer interpretação, o zumbido mais alto será como
sempre é, mulheres sendo vítimas.

Em uma perspectiva da Pílula Vermelha vemos muito do que já sabemos sobre as naturezas
inatas e viscerais das mulheres.

813
Da Empatia:

As mulheres não suportam ver um homem experimentando emoções negativas como raiva
extrema, raiva, medo, desespero, desânimo ou depressão por longos períodos de tempo. Você
diz que quer "estar lá" para o seu homem; mas você não pode fazê-lo. Se continuar o suficiente,
acaba com a atração; ele dispara seus alarmes de hipergamia; e subconscientemente faz você
começar a caçar um homem substituto.

Uma mulher vendo um macho passar pelo acima tentará substituir esse macho
imediatamente.

As mulheres não podem ouvir os homens falando ou resolvendo seus problemas de

namoro/acasalamento/relacionamento. As mulheres veem reflexivamente um homem
discutindo questões como "choramingar" ou "reclamar" ou "amargura" ou "uvas azedas" ou
"bem, você acabou de escolher mal, então é uma droga ser você" ou "chupa, ninguém quer
ouvir você reclamando sobre isso".

Quanto aos dois princípios acima; quando um macho está envolvido, catraca até por um fator
de 5 o desdém e repulsa que uma mulher experimenta ao ver um macho fazer ou experimentar
o acima.

Eu peguei um monte de merda de mulheres indignadas quando eu publiquei Empatia. No

entanto, aqui temos o que era provavelmente um comercial de orçamento de meio milhão de
dólares graficamente confirmando exatamente a premissa do meu post.

Como bônus, esta mensagem também confirma claramente muito do que escrevi em
Vulnerabilidade:

Vulnerabilidade não é algo para ser brandido ou orgulhoso. Embora eu acredite que a
percepção e o reconhecimento de suas vulnerabilidades pessoais seja uma parte necessária da
compreensão de si mesmo (particularmente quando se trata de se desconectar), não é a fonte
de atração, e certamente não desperta, que a maioria dos homens acredita que é para as
mulheres.

A partir do conforto da internet e da empresa educada, as mulheres considerarão o apelo "sos-

right" da vulnerabilidade masculina no que elas se despuseram a serem atraídas, mas em um
nível instintivo, subconsciente, as mulheres fazem uma conexão com a fraqueza que a
vulnerabilidade representa.

Muitos homens acreditam que confiar em demonstrações de vulnerabilidade são mutuamente

exclusivos de demonstrações de fraqueza, mas o que eles ignoram é que a Hypergamy exige
homens que possam arcar com o fardo do desempenho. Quando um homem transmite
abertamente sua vulnerabilidade ele é, por definição, começando a partir de uma posição de
fraqueza.

Sim, senhoras, eu entendo que vocês não são assim. Eu antecipo totalmente a personalização
"não na minha experiência" que cada um de vocês tentará adotar para aplacar qualquer juju
ruim e seu ponto de origem mental solipsista. Lembre-se que esta é a mensagem que o
imperativo do seu gênero está fomentando. Esta é a mensagem que a Campbell's Soup vai
apostar sua reputação de marca de 147 anos porque acredita que venderá mais sopa.

814
Pode parecer que estou sendo indevidamente crítico da narrativa deste comercial, mas
lembre-se que essa narrativa existe por uma razão. Não tenho dúvidas de que as mulheres vão
falar sobre como é um exagero, mas que mensagem está sendo exagerada? Qual é a
mensagem que o meio está transmitindo aqui? Por mais que a narrativa queira que os homens
sejam sensíveis e se abram sobre seus sentimentos, por mais que queira que os homens sejam
vulneráveis, basta um comercial de 30 segundos para confirmar que os homens que
expressam fraqueza não é força, e a Hypergamy não se importa se sua mãe te fez sopa quando
você estava doente quando criança – pare de esperar mulheres fortes independentes® ser sua
mãe.

Tenha em mente a mensagem contraditória que este comercial transmite aqui. Este é o
mesmo grau de crueldade e insensibilidade que o Imperativo Feminino espera e encontra
atraente em homens.

As Noivas de Guerra da Europa

(H/t para greyghost para o vídeo de hoje)

Comentário de Kaminsky sobre o tópico de Dalrock:

O que encontrei com aquele vídeo da feminista dinamarquesa. Se houvesse uma coisa como
um Mestrado na manosfera, você poderia mostrar ao candidato esse vídeo e fazê-lo quebrar
todos os elementos da mente feminina exibidos. Ponto a ponto;

• Vamos você e ele lutarem.

• Teste de

• Extraordinária falta de prestação de contas

• Coletivismo para as profundezas de sua alma

• Uma forma de AF/BB... Nesse homem tem que ser ambos os fins de comportamento
para atender às necessidades de mudança das mulheres. Manso e plácido durante os
quarenta anos de diversão feminista, agora, de repente, um tipo diferente de homem é
necessário.

• Dualidade conveniente da vítima/vítima. Feministas vitoriosas impuseram sua vontade

e abriram fronteiras, agora são vítimas e cabe aos homens limpar tudo.

• Igualista/andrógulo quando se adequa a qualquer necessidade, papéis de gênero

fortes quando se adequa a qualquer necessidade.

Tão incrível.

"Solipsismo intratável" também pertence a essa lista.

Peço desculpas antecipadamente se este post sair como excessivamente dramático ou

chutando um ninho de vespas. Não é minha intenção encerar poética, mas servirá a um
propósito.

Me perguntaram sobre a minha opinião sobre a atual "crise dos migrantes" na Europa por
vários amigos da Pílula Vermelha (tanto online quanto pessoalmente, devo acrescentar), e
como eu pensei que isso jogou no que eu escrevi no passado sobre a dinâmica das Noivas de
Guerra. Como meus leitores sabem, nunca me aprofundei em questões de política, raça ou

815
religião neste blog, a menos que essas questões estejam diretamente relacionadas à dinâmica
social e pessoal intersexual.

Então foi com isso em mente que eu considerei conectar os pontos entre a Hipergamia e a
dinâmica das Noivas de Guerra e o que acredito que estamos começando a ver agora na
Europa. No entanto, antes de me aprofundar demais, pensei em separar a entrevista da Srta.
Thranholm primeiro.

Um Cisma no Imperativo Feminino

Eu concordo com Kaminsky em sua tomada na maior parte do tempo, mas eu não tenho o
grau de direito padrão que as mulheres sentem que têm para a proteção física dos homens é
flagrantemente evidente, especialmente vindo de feministas ardentes, mas o vitriol de olhar
lateral para os homens europeus que usam saias em protesto à erupção de "migrantes"
estuprando/assediando mulheres europeias só destaca a duplicidade feminista.

Essa erupção cutânea é tão difundida quanto essas mulheres estão fazendo isso? Difícil para
mim dizer, mas não se passou um dia desde essa migração que vários "incidentes" da agressão
sexual desses migrantes (agressão que colocaria o homem europeu médio na cadeia ou
tornaria um homem americano um criminoso sexual da noite para o dia) esteve no meu
twitter. Vou deixar essa interpretação para os meus leitores, no entanto o que é
flagrantemente evidente é a duplicidade na reação forte independente® feministas estão
tendo essas agressões.

No vídeo Thranholm finalmente derruba a caldeira feminista e faz com que a concessão todas
as feministas (e negadores da Pílula Vermelha) detestem ouvir – nossa sociedade se tornou
feminizada. Eu tenho feito este ponto desde os dias da minha escrita em SoSuave; a sociedade
ocidental tornou-se fundada em uma primazia social feminina que prioriza os imperativos das
mulheres (Hipergamia) acima de todas as outras considerações (foto de chumbo NSFW). O
tecido da sociedade ocidental desde nossas religiões, nossas culturas de trabalho, nossas
relações pessoais, nossas instituições de ensino, até os fundamentos de nossa paternidade,
têm sido progressivas e sistematicamente feminizados ao longo de mais de 60 anos.

Ter uma mulher como Thranholm voz isso a partir de uma necessidade visceral, baseada no
medo é uma acusação de quão inignorável essa feminilidade se torna. De forma semelhante à
forma como a Hipergamia Aberta e o Cuckoldry Aberto logo estão se tornando muito
evidentes socialmente para ignorar, assim como o fato de que uma maioria crescente de
homens ocidentais (ized) acreditam que soluções femininas sensíveis para o conflito são sua
primeira melhor alternativa para a resolução de conflitos violentos, físicos, em seu rosto.

"Esse feminismo militante que vem acontecendo há décadas, agora vemos as consequências
que muitos homens aqui são criados para serem como mulheres, e pensar como mulheres, e ter
uma mente suave."

Iben explica em termos incertos que a falta de força masculina convencional e complementar é
tão carente na Europa que até mesmo as mulheres feministas estão começando a se sentir
inquietas na incerteza de que sua segurança poderia ser segurada por homens europeus
médios. Por baixo de toda a postura de força, o feminismo ainda precisa de "músculo" para
sua defesa física. Quando o feminismo olha para seus cavaleiros brancos leais para esse
músculo, ele os encontra vestidos com mini-saias e saltos altos.

816
Sem perder uma batida, a entrevistadora feminista carrancuda, Anissa Naouai, apresenta o
completo esquecimento da gravidade da situação que as mulheres estão enfrentando...

"Mas é disso que se trata a Europa, que faz parte das qualidades europeias que a União
Europeia promove.

[...] "Esses refugiados estão vindo para a Europa, não deveriam se adaptar a isso?"

Este é um exemplo gritante do grau de dissonância cognitiva que tem sido cultivado em nossa
ordem social feminina-primária. A ideia de que homens que não reconheceriam essa primazia
social feminina existem, muito menos que a ignorariam completamente, é tão alienígena que
um pensamento que nunca entra na mente de Anissa.

Um apelo à honra
Iben continua e responde à pergunta de Anissa sem realmente perceber.

"Agora vemos que esses valores pós-modernos são apenas uma construção."

Achei interessante quando consideramos há quanto tempo nos dizem o contrário – que os
conceitos populares de papéis convencionais e evoluídos de gênero são a construçãosocial. No
entanto, uma vez que esses "valores pós-modernos" são batidos nas condições duras de uma
realidade que diametralmente contradiz isso, então, torna-se uma questão de "para onde
todos os cowboys foram?" Agora, a verdade é revelada que é de fato essa interpretação pós
moderna e feminizada de gênero que é a construção social – e com consequências
potencialmente desastrosas.

"... e agora vemos que não temos nenhum macho que possa se levantar, que possa lutar, que
possa lutar contra as agressões masculinas que estamos sentindo. Então o vácuo que o
feminismo criou significa que as mulheres são vítimas dessas agressões masculinas"

E agora chegamos ao apelo padrão para o Male Catch 22 que descrevi no Sistema de Honra há
muitos anos:

Man Up or Shut Up – The Male Catch 22

Uma das principais formas de honra é usada contra os homens é na perpetuação feminizada
de expectativas tradicionalmente masculinas quando é conveniente, ao mesmo tempo
esperando paridade de gênero igualitária quando é conveniente.

Nos últimos 60 anos, a feminiização se construiu na perfeita convenção social Catch 22 para
qualquer coisa masculina; A expectativa de assumir as responsabilidades de ser um homem
(Man Up) e, ao mesmo tempo, denegrir afirmando a masculinidade como positiva (Shut Up). O
que quer que seja o aspecto da masculinidade que sirva ao propósito feminino é a
responsabilidade masculina de um homem, mas qualquer aspecto que discorde da primazia
feminina é rotulado de Patriarcado e Misoginia.

Talvez ainda não tenhamos chegado a isso, mas estamos nos aproximando de um ponto de
inflexão social onde a necessidade física da masculinidade convencional vai superar a
responsabilidade das mulheres em ceder ao poder que a primazia social feminina representa.
A necessidade de 'Man Up' vai superar a necessidade de 'Shut Up'.

Essa necessidade de defesa das mulheres é previsível no Fardo de Desempenho doshomens, e

agora que essa se torna real, vemos essa dinâmica exposta na vergonha das mulheres dos
homens por não se colocarem corporais entre eles e um agressor. É aqui que a premissa de

817
Iben, e a farsa da engenharia social do Imperativo Feminino, quebra. E ironicamente a própria
ideia de uma nova "revolução masculina" ou apoiar a masculinidade convencional em escala
social é ainda mais terrível para Anissa do que a realidade do aumento de potenciais agressões
sexuais contra mulheres:

"Significa que os homens precisam assumir a responsabilidade de voltar às velhas virtudes

masculinas, defender as mulheres, as crianças e a cultura. Porque agora esse projeto pós-
moderno está morto, não funciona..."

Iben continua repetindo um pouco os mesmos homens que precisam assumir a

responsabilidade de defender o tropo das mulheres de várias maneiras e tenta explicar a
Anissa como preto e branco uma maneira que a realidade precisa disso. No entanto, a
verdadeira desconexão, a ilustração mais pungente da negação da realidade dos feminismo
vem de Anissa depois de tudo isso:

"Mas os estupros em massa não deveriam estar acontecendo em primeiro lugar."

"Desculpe, o quê?"

"O estupro em massa, a violência não deveria estar acontecendo em primeiro lugar. Estes são
convidados essencialmente a quem a Europa acolheu.

[...] devem (as mulheres) ter que se proteger contra o estupro em massa em suas ruas em
casa?"

A total dissonância cognitiva de Anissa com sua incapacidade de compreender que esses
"convidados" masculinos (que deveriam ser obrigados ao Macho Catch 22 por padrão) não
honrariam os ditames da primazia feminina é impressionante. Tanto que até incomoda Iben
por um momento. No entanto, essa desconexão é um exemplo do cisma sociológico e
psicológico que está (ou em breve) ocorre para as mulheres europeias, dada a sua realidade
atual.

Vou parar aqui porque Iben continua a reiterar a maioria de seus pontos, e fica em outro sobre
a necessidade de complementaridade em papéis convencionais de gênero, mas assista todo o
clipe. O que quero dizer é que há um acerto de contas que uma sociedade primária feminina
está começando a enfrentar; construções de gênero feminizadas pós-modernas
comprometeram fundamentalmente a segurança da cultura ocidental.

818
Soluções reais
Isso então levanta a questão, o que vem como uma resposta a isso? Como mencionei, a
estratégia típica do Imperativo Feminino é apoiar a vergonha dos homens por não assumir a
responsabilidade masculina pela defesa das mulheres (e das crianças). No entanto, as mesmas
características que fazem de um homem convencionalmente masculino um bom defensor
também são uma responsabilidade para a esfera de controle das mulheres, uma vez que todos
os seus agressores foram subjugados. Estas são as mesmas características que foram
ridicularizadas, marginalizadas, denegridas e punidas pela sociedade centrada no feminino por
continuarem há 7 décadas.

Então, qual é a resposta adequada aqui? Sem dúvida haverá as facções de terra queimada que
nos citarão o seguinte:

Esta cidade tem medo de mim. Eu vi seu verdadeiro rosto. As ruas são sarjetas estendidas e as
calhas estão cheias de sangue e quando os ralos finalmente passarem, todos os vermes se
afogarão. A sujeira acumulada de todo o sexo e assassinato vai espumar sobre suas cinturas e
todas as prostitutas e políticos olharão para cima e gritarão "Salve-nos!" ... e eu vou sussurrar
"não".

– Rorschach, Watchmen 2009

Se os homens precisam assumir a responsabilidade de voltar às velhas virtudes masculinas,

defender as mulheres, as crianças e a cultura, ela precisa vir com um incentivo recíproco para
os homens ao fazê-lo. Confiar no senso de dever dos homens de honrar só funciona na medida
em que as mulheres são apreciadas e gratificantes. Do jeito que está agora, o homem comum
ou acredita cegamente que sua ação honrosa é ser mais "mente suave" em sua abordagem de
honra ou não tem absolutamente nenhuma motivação para se arriscar por mulheres que lhe
disseram que não precisam de sua "masculinidade machista de merda" nos últimos 60 anos –
até que ela seja agredida ou estuprada em 2016.

Para uma reestruturação de gênero complementar da sociedade implica um incentivo

recíproco por parte das mulheres; um que eu não vejo próximo mesmo nos tons desesperados
de Iben e Anissa.

Pode ser bom deixar que mulheres como Anissa queimem junto com o resto da Europa
feminizada, no entanto, Iben faz um ponto válido; se os homens (europeus) não fizerem algo
ressusindo a masculinidade convencional eles estão para encontrar-se precisamente na
posição que eu esboço em Noivas de Guerra:

A evolução tem em grande parte selecionado para fêmeas humanas com capacidade de formar
esquemas psicológicos que preservem um ego-investimento que de outra forma os afligiria
com ansiedade, culpa e os estresses que resultam de serem continuamente conscientes de suas
próprias incongruências comportamentais. A evolução seleciona mulheres solipsistas que não
sabem bem de seu solipsismo.

[...] O ambiente periférico das mulheres ditava a necessidade de desenvolver mecanismos

psicológicos para ajudá-las a sobreviver. Foram as mulheres que puderam fazer essa
desconexão emocional quando as circunstâncias precisavam que sobrevivesse e vivesse para
procriar quando sua tribo foi dizimada por uma força superior. Isso também é conhecido

819
como a dinâmica da Noiva de Guerra; as mulheres desenvolvem uma empatia com seus
conquistadores por necessidade.

Os homens são o sexo descartável, as mulheres, o sexo preservado. Os homens simplesmente

morreriam em favor de um agressor superior, mas as mulheres seriam reservadas para a
reprodução. Assim, serviu a um imperativo feminino para evoluir uma capacidade de cortar
laços emocionais antigos mais facilmente (em favor de seu novo captor) e focar em uma
psicologia mais auto-importante – o solipsismo.

Agora, aqui é onde eu vou sair da prancha de mergulho e para a teoria. É minha preensão que
muito do que os homens reclamariam são atos dúbios de indiferença em relação a eles estão
realmente enraizados neste solipsismo feminino inato. Essa é uma afirmação ousada, eu
percebo, mas eu diria que o que os homens tomam por indiferença imprudente em um
rompimento ou em testes de merda implacáveis é realmente uma mulher batendo neste
solipsismo inato e auto-preservador. Combine hipergamia com os ambientes cronicamente
hostis do passado e você acaba com um solipsismo feminino moderno. Adicione a isso um
senso aculturado de direito feminino, convenções sociais que justificam essa "duplicidade", e
um constante desdirecionamento da intenção pelas próprias mulheres, e você chega onde
estamos agora. Como se isso não bastasse, jogue o elemento da hipergamia e a contagem
regressiva em termos de fertilidade e provisionamento a longo prazo que uma mulher deve
lidar antes de atingir a parede iminente, e agora você tem uma imagem mais completa das
condições e estresses que exigem essa natureza solipsista.

Parece-me claro que as mulheres que se alinham com a mentalidade feminina-primária de

Anissa exibem exatamente esse solipsismo auto-preservador no conhecimento subconsciente
de que os homens de sua "tribo" se tornaram aculturados a se tornarem mais como mulheres
e incapazes de defendê-las de uma tribo mais forte e convencionalmente masculina.

Tanto Iben quanto Anissa estão em ambos os lados desta dinâmica de Noivas de Guerra, mas
ambos também ilustraram a abordagem solipsista do outro para lidar com isso. Eu não afirmei
ter a solução para esta circunstância, e talvez esse devesse ser o foco da discussão, mas esta é
exatamente a dinâmica das Noivas de Guerra que eu desebelei.

820
A Princesa Guerreira
Fempowerment
Quando escrevi The Medium is the Message I based in primariamente em observar os
comportamentos das mulheres como o principal motivador do que é o seu verdadeiro
"headspace". No entanto, também é importante considerar esse princípio em uma escala
macro de influência social. A influência que as mulheres desejam exercer sobre nossa ordem
social coletiva é evidenciada no comportamento de suas narrativas e na narrativa de seus
proxies (ou seja, homens que voluntariamente fomentam suas mensagens e fantasias).

Cavaleiros Brancos e Betas simpáticos sintonizados por uma vida inteira de condicionamento
da Pílula Azul são folhas fáceis de vender seus interesses masculinos se isso significar que sua
identificação com as fantasias de superioridade das mulheres é de alguma forma
intrinsecamente gratificante para elas (ou seja, potencial acesso sexual com mulheres).

Mas quais são as fantasias que as mulheres se imaginam vivendo em suas próprias histórias?
Desde a ascensão da Hipergamia das Mulheres como prioridade social, esta tem sido a
conveniência do empoderamento feminino e a fantasia de que ela pode ser equilibrada com as
necessidades intrínsecas das mulheres e impulsiona como uma mulher humana.

O problema do equalismo (em oposição à complementaridade intergênero evoluída) é que ele

cria de forma confiável homens e mulheres pobres. Levado ao extremo, o estado ideal de
equalismo é a androginia – e esse é o melhor cenário. Na pior das hipóteses, o conceito de que
gênero é uma construção mental/social relativa cria indivíduos que definem arbitrariamente
sua identidade de gênero com base nas opiniões dos outros, ou definham em um purgatório
de identidade de gênero de confusão.

O maior perigo que a ideologia de um igualitarismo tudo-são-o-mesmo representa para um

indivíduo é a crença de que homens e mulheres podem ser entidades totalmente
independentes e auto-cumpridas mutuamente exclusivas umas das outras. Do ponto de vista
da Princesa Guerreira, este ideal equalista de uma mulher "aperfeiçoada" é aquele em que os
melhores aspectos do masculino e do feminino são representados em uma pessoa feminina.

Ignorando todas as realidades ao contrário, esta super mulher, esta Mulher Forte
Independente® arquétipo, não é uma "mulher" em tudo. Ela é um ser amorfo que combina a
força e a independência da masculinidade convencional com a "feminilidade" que torna esses
traços aceitáveis em uma sociedade que de outra forma ridicularizaria um homem por exibi-los
como emblemáticos da masculinidade.

Em uma personificação masculina, este ser autônomo autossuficiente é uma paródia risível;
um clichê exagerado de todas as inseguranças de ego que popularmente acreditamos que os
homens estão predispostos. Mas fazer com que essa mulher forte e independente e todo o
ridículo se transforme em orgulho e inspiração. Sob tal pretexto, até mesmo as fraquezas e
inseguranças das mulheres (os traços que fariam um homem menos homem) tornam-se uma
fonte dessa força idealizada – como mulher.

A verdade, é claro, é que esse ideal igualitário é irrealista e em desacordo com a realidade de
que mulheres e homens têm forças e fraquezas para as quais o outro é (deveria ser) o
complemento. Nenhum homem é uma ilha, mas a Mulher Forte Independente® é uma
entidade à parte.

821
Falso Orgulho, Perigo Real
Agora eu digo que este ideal igualista é um perigo para as mulheres em geral, mas
coletivamente esse ideal é um perigo maior em um nível social. A razão é que as mulheres têm
expectativas dos homens ao mesmo tempo em que acreditam que são iguais funcionais em
todos os sentidos para os homens. Na fantasia da narrativa, e no controle onipresente que
permite ao criador, o perigo, o resultado e as condições tornam-se mitigados por causa da
história. O perigo real vem quando essas histórias se tornam o modelo no qual mulheres (e
homens) esperam que a realidade se siga.

Dalrock resumiu isso perfeitamente para mim em um comentário que eu voltei por anos:

Essas mulheres não querem apenas construir um beta melhor, elas querem domar o alfa. Na
verdade, eu acho que o primeiro é apenas outra maneira que eles estão tentando abordar o
último. Eles querem tomar uma atividade inerentemente insegura e torná-la segura. Eles
querem submeter-se a um homem sem ter que se submeter; eles querem um homem que pode
domar seu eu selvagem. Eles querem que ele tropece seus sinais de perigo. Melhor ainda se ele
for um estranho de uma terra estranha.

Eles não querem que tudo isso aconteça sem desistir de sua liberdade; eles querem jogar isso
fora no contexto da monogamia serial, para que eles possam se sentir amados, ao mesmo
tempo em que afirmam que sua promiscuidade é moral. Eles querem perder o controle para
uma série de estranhos que têm todas as marcas de homens muito perigosos, e eles querem
uma promessa de que isso sempre vai acabar bem.

Eles querem saber que isso será seguro, sem que ele perca a excitação dele se sentindo
inseguro. Eles estão dizendo aos homens para construir uma espécie de parque de diversões
de monogamia em série onde eles podem andar na montanha-russa e experimentar o medo
de cair ou cair, enquanto sabem que apenas nos bastidores os adultos estão realmente no
comando e são responsáveis por eles se sentirem inseguros.

Mais uma coisa. Como mencionei acima, eles não querem ser cercados. Então, em vez de
construir um parque de diversões real, eles querem que montanhas-russas apareçam
aleatoriamente nas mesmas circunstâncias exatas onde o perigo real que eles imitam
apareceria. Eles querem estar dirigindo seu carro na autoestrada um instante, e no próximo
experimentam o medo de se preocupar fora de controle no próximo. Eles querem
impulsivamente saltar da borda do Grand Canyon e ter um paraquedas aparecendo e
implantando no último minuto. E tudo o que eles pedem é a sua garantia de que tudo isso será
seguro.

Mesmo dentro dos parâmetros sociais do que se passa para o igualitarismo hoje, ainda há uma
expectativa por parte dos homens de tornar as histórias e fantasias das forças masculinas-
iguais seguras para elas em um contexto real. Uma ilustração primordial disso pode ser
encontrada na linguagem das mulheres no vídeo que liguei no post As Noivas de Guerra da
Europa.

Se o show foi inventado ou não, há uma briga de fins acontecendo nestas psiques femininas.
As fantasias inerentemente inseguras da autopercepção das mulheres sobre a força masculina-
igual estão sendo contestadas pela realidade de sua situação. Os homens que deveriam tornar
o mundo seguro para as indulgências das mulheres de fantasias de força masculina estão
provando não ser confiáveis em lhes dar essa segurança.

822
A montanha-russa é de repente real e a perspectiva de ferimentos e morte também é real. Em
algum nível de consciência, eles entendem que as noções de força masculina-igual não são
suficientes para sobreviver em um teste real. Eles estão compreensivelmente nervosos, mas
nervosos de uma forma que desmente a desilusão dos investimentos de ego que eles baseou
suas vidas ao redor.

As mulheres têm confiado tanto na segurança dos bastidores dos homens tornando o mundo
seguro para eles que eles começam a acreditar que são iguais funcionais dos homens. E não
apenas iguais funcionais, mas mais aperfeiçoados, autônomos, seres que deveriam ser um jogo
para as duras realidades que seus contadores de histórias lhes disseram que deveriam ser.

Na verdade, tão dependentes dessa imaginação são mulheres que esperam que as simulações
de batalha acomodem sua falta de capacidade para lidar com a realidade que eles vão
pressionar para alterar a qualificação necessária para se envolver com essa realidade. Assim,
os requisitos físicos para a adequação de combate são reduzidos a um grau em que as
mulheres podem se sentir como um sucesso e manter o arquétipo de si mesmas do contador
de histórias, sustentando assim o investimento de seu ego nele.

O problema torna-se então aquele em que os homens não só se tornam responsáveis pela
segurança das mulheres, bem como sua própria segurança, mas também pela manutenção de
sua autoimagem feminina-primária como um indivíduo forte, independente e capaz de
alcançar uma medida igual entre os homens, enquanto os requisitos do mundo real significam
vida ou morte para ambos. A fantasia do empoderamento feminino não é apenas a
expectativa social dos homens, mas também a responsabilidade de homens que não o
realizam (ou não podem) executá-lo para eles. Os homens literalmente arriscam suas vidas
para manter a fantasia igualista das mulheres de força independente além, e acima da dos
homens.

823
Meninas Gamer

Recebi um comentário interessante do leitor hollenhund há cerca de 2 semanas e ao invés de

reaquecer esse tópico eu pensei que merecia um post. Eu vou chegar a esse comentário em
um pouco, mas o tópico original era como a consciência da Pílula Vermelha, ou realmente a
Lente da Pílula Vermelha, se aplica em diferentes contextos sociais. Acho que há um equívoco
sobre o quão relevante é a compreensão da Pílula Vermelha em diferentes ambientes sociais,
culturas étnicas, culturas religiosas ou mesmo o que pode parecer nicho ou subculturas
"alternativas".

Não é segredo que eu posto em alguns dos blogs Christo-Manosphere, mas este é realmente
apenas um subconjunto social da Pílula Vermelha. Esta é apenas uma de uma miríade de
outras situações sociais em que me coloquei com uma perspectiva de Pílula Vermelha. Para ser
honesto, meu padrão natural é usar uma lente Red Pill na maioria dos ambientes sociais e eu
uso consistentemente essa consciência como ponto de partida para julgar o caráter de novas
pessoas que eu conheço.

Como resultado da minha carreira, muitas vezes me pedem para organizar ou fazer uma
aparição em promoções ou lançamentos de produtos em ambientes sociais que
provavelmente nunca me ocorreriam fazer parte. Isso não quer dizer que eu não goste deles;
Eu certamente adoro fazer meus "estudos observacionais" de interações intersexuais em,
digamos, uma festa de martini em South Beach, mas eu não acho que fazer uma promo em um
clube de Goth em torno de Halloween me ocorreria se eu não estivesse trabalhando no
evento.

No entanto, descobri que em todos esses cenários sociais muito diversos eu vejo
consistentemente as mesmas verdades, comportamentos e motivações da Red Pill
previsivelmente jogar fora entre as pessoas com quem trabalho e interajo, apesar de serem
modelos de biquíni em vestidos de coquetel ou caipiras em batedores de esposa e Daisy
Dukes. É muito fácil para os caras novos na consciência red pill e game pensar que porque os
PUAs mais notáveis que eles vêem em vídeos em vários clubes são onde eles são mais bem

824
sucedidos que eles também devem emular isso, empurrando-se para um ambiente social em
que eles nunca vão se sentir confortáveis.

Eu já cobri o tema da dependência do domínio antes, e como ele behooves um homem recém-
desligado para ver em que contexto social ele se encontra e entender a limitação de nunca sair
de sua zona de conforto. Isso sufoca o crescimento e a maturidade, mas da mesma forma eu
não posso esperar que um cara realmente desfeita todas as suas reservas e pule peru frio em
ambientes sociais alienígenas da maneira que meu trabalho me coloca dentro

A boa notícia é que você não precisa começar em um ambiente social estrangeiro, pelo menos
não no início. Eu sei que PUAs como YaReally vai enfatizar a importância de sair em campo e
praticar jogo – e ele está certo, não há substituto para a educação que você vai receber por
experiência (e fracasso). No entanto, o que esse "campo" se parece para você pode ser uma
grande variedade de ambientes.

Por exemplo, eu sinceramente duvido que muitos homens religiosos se sentiriam confortáveis
em ir aos clubes em Vegas ou Miami para praticar o jogo. Na verdade, Game para eles seria
limitado por suas convicções religiosas, mas que Game ainda é informado pela mesma verdade
e consciência red pill que Tyler Durden está usando em seu Jogo. Então, o que fazer?

Aplique essa lente red pill, consciência e verdade ao ambiente social em que você já se
encontra. Jogo para mim como um profissional criativo de 47 anos de sucesso não vai ser o
mesmo Jogo ou contexto social que você como um jovem de 25 anos e vindo anti-millennial
vai aplicar. E isso é uma coisa boa. Um aspecto da manosfera que eu gosto é ver as inúmeras
maneiras pelas quais os homens da Pílula Vermelha se aplicam em suas várias circunstâncias. É
muito inspirador ver um garoto do ensino médio e um homem divorciado de 55 anos usarem a
mesma base de conhecimento da Pílula Vermelha para melhorar suas vidas e alcançar
resultados relativamente previsíveis por causa disso.

Uma subcultura com a qual estive muito familiarizado durante a maior parte da minha vida foi
a subcultura 'gamer'. Seja através dos meus próprios hobbies peculiares ou dos artistas e
desenvolvedores com quem trabalhei por anos, estou intimamente familiarizado com a cultura
geek ou nerd há muito tempo. A melhor parte de ter tido essa experiência é que eu estive
familiarizado com ela quando eu estava no meu Blue Pill conectado em dias e no meu
despertar red pill, para não dizer nada de ser um dos principais escritores na esfera.

825
SMPs de nicho
Comecei com tudo isso porque acredito que é relevante para a conversa que começou com o
comentário de Hollenhund aqui:

É bastante importante quando você considera que a maioria do público para filmes,
videogames etc. com o tropo de princesa guerreira provavelmente são homens. Uma fantasia
masculina entre muitos é a mulher que é feminina e feminina na aparência e na forma do
corpo, mas não está realmente interessada em coisas femininas, e prefere discutir armas
automáticas, artes marciais, carros esportivos, história militar etc. depois de drenar suas bolas.
Ela usa roupas elegantes, mas prefere ir ao campo de tiro do que o shopping etc. Lara Croft é
um exemplo típico.

Definitivamente.

Descobri que esse tropo é mais comum entre o conjunto gamer/nerd. Eles tendem a fetiche
pela não convencionalmente quente "Gamer Girl" ou "Geek Girl" que genuinamente
compartilha seu amor por jogos de guerra/vídeo/ rpg, cosplay, Dr. Who, quadrinhos, anime,
etc. Também tem um paralelo interessante para caras que são fãs de esportes devotos e
tolamente constroem seus ideais em torno de uma mulher que pode citar estatísticas
esportivas, ama seu time e também ama cerveja e asas quentes tanto quanto ele mesmo.

Isso é o que eu chamo de nicho de mercado sexual (SMP). Como eu estava dizendo
anteriormente, assim como existem vários ambientes sociais de nicho em que aplicar o Jogo,
há também SMPs de nicho que se desenvolvem dentro desses contextos sociais. Seja esportes,
gárto, cristão, nerd, música, etc. ou qualquer outra cultura, as verdades da Pílula Vermelha
permanecem uma constante, mas o contexto cria um SMP dentro dela.

Este nicho Nerd SMP é facilmente explorado por meninas que são superadas em um SMP
maior por meninas que são muito mais sexy e segurando a atenção. É importante lembrar que
o Nerd-Space costumava ser um Espaço Masculino que se infiltrava e cooptava pelo
Imperativo Feminino. Essa infiltração é realmente padrão e formulada quando você considera
como o Imperativo Feminino tem cooptado e assimilado estruturas sociais tão grandes quanto
a cultura da igreja contemporânea.

826
Espaço Nerd
No entanto, o Espaço Nerd tem sido ainda mais reformado pelo imperativo do que a maioria
dos outros espaços tradicionalmente masculinos; tanto que a dinâmica social orgânica do
mundo das meninas tornou-se parte integrante da subcultura masculina dentro dela. Você
nunca vai encontrar um Cavaleiro Branco Beta mais hostil do que na Cultura Geek porque esta
mitologia princesa guerreira é algo que eles foram condicionados a evangelizar durante a
maior parte de suas vidas.

Abraçar e pedestalizar Princesas Guerreiras é um componente crítico para a forma de um geek

guy de Beta Game. Trata-se de identificar-se com o feminino e celebrar a fantasia de que
homens e mulheres não são apenas iguais funcionais, mas as mulheres são não realizadas,
patriarcalmente reprimidas, princesas guerreiras que (através do idealismo masculino
desenfreado) necessariamente compartilham um conceito mútuo do que as mulheres devem
amar nos homens que respeitam essa fantasia com eles. A garota de fantasia do nerd é aquela
que o acha irresistível porque acredita na superioridade não reconhecida das mulheres para o
tipo masculino.

Há um microcosmo muito interessante dentro da subcultura geek que, sem surpresa, espelha
praticamente todas as dinâmicas intergêneros na sociedade maior. Como eu dizia antes disso
acontecer em cada subcultura – a dinâmica social básica, evoluída, Red Pill manifesta-se em
qualquer coletivo humano – mas o interessante é que a cultura geek pressupõe que a
subcultura se baseia em princípios que a tornam funcionalmente imune à cultura mainstream
maior que considera machista, racista, xenófoba e cruel. Se você olhar para a utopia social que
uma franquia como Star Trek esperava promover você pode começar a entendê-la como uma
antítese fantasiada para a sociedade coletiva mainstream geeks se consideram excluídos.

No entanto, mesmo dentro de uma cultura geek que despreza essa crueldade mainstream, a
Hipergamia AF/BB ainda é a ordem primária, mas o microcosmo geek gira em torno de fazer as
mulheres se sentirem bem consigo mesmas a um grau tão exagerado que o feminismo e o
fempowerment se tornam parte das mulheres 'Gaming' dentro desse subconjunto. É o Beta
Game em esteroides com um monte de LARPing investidos pelo ego (live action role-playing,
google it) que é levado muito a sério pelos caras esmagadoramente Blue Pill que compõem a
maior parte dele.

827
Gamer Girl-World
É muito divertido ver esses caras tentarem se superar quando uma garota entra naquele
espaço nerd com até mesmo a semelhança de um interesse em algo relacionado por nerds.
Esse vislumbre de interesse é como jogar um homem faminto um biscoito no deserto na
maioria das vezes, e quanto mais convencionalmente bonita e sexy ela é maior o esforço, ou
maior o desespero padrão é para eles.

Já cobri o idealismo masculino em um sentido genérico antes, porém esse idealismo (do tipo
insalubre) quando colocado no contexto de uma nobre garota de fantasia nerd – que
compartilha suas paixões, é atencioso com seu autismo limítrofe e aprecia sua deferência não
patriarcal a ela – ela ou se torna algo que ele obstinada (ONEits severo) ou ela representa o
desespero que apenas um sonho inalcançável pode agitar em um homem.

Dito isto, garotas gamer semi-atraentes existem (nada mais do que um HB 7.5 pelo meu
cálculo), mas a maioria cai na demografia de garota estranha ostracizada ou semi-gêmã, pária
de cabelo fuscia que nunca clicou com as meninas do grupo no ensino médio.

A cultura nerd representa um ambiente onde a alteridade de uma garota faz delas uma
mercadoria valiosa. Garotas que encontram a cultura nerd/gamer por conta própria ou através
de seu namorado "nerd legal" (ver Emo-Goth) logo descobrem um subconjunto social cujos
machos pedemstalizam em um grau ainda maior do que as garotas vadias do grupo que as
ostracizaram gostam dos homens. Na verdade, essa pedestalização, essa identificação, essa
deferência padrão e sublimação autônoma ao feminino é parte integrante da cultura nerd.
Então, quando você combina o domínio de SMP nerd de uma garota gamer com o
pedestalizador exagerado a maioria dos nerds vai elevá-los, ele recria meninas gamer na
semelhança contextual das garotas do grupo que desprezavam e nunca se davam bem.

A maioria das garotas gamer de primeira linha tendem a ficar com a elite, geralmente Emo,
caras na subcultura. A mesma dinâmica intersexual permanece, mas o contexto muda. Todos
os aspectos fundamentais da Hipergamia e da inflação do ego social permanecem, mas agora
dentro de um ambiente dependente do domínio eles podem finalmente exercer suas
estratégias sexuais de maneiras que nunca poderiam no conjunto social de que foram
cortados.

Vox Day teve um colapso absolutamente brilhante de personagens femininas em cenários de

fantasia, e o que mais me impressionou foi como esses arquétipos espelhavam tanto as
caricaturas idealizadas e odiadas da cultura nerd:

828
Existem três tipos de mulheres no mundo da Protagonista Gama: A Corrompida, A Donzela e A
Mulher Independente Forte. Mulheres comuns, em termos de aparência, habilidade e caráter
moral, simplesmente não existirão fora da menção ocasional.

1. Os Corrompidos são as vilãs femininas da história que já foram boas, mas foram
corrompidas pelos homens e, portanto, não são inteiramente responsáveis por suas
ações malignas.

1.1. O tipo um é loiro e atlético que gosta de homens atléticos e poderosos. Eles estão além da
redenção, e são rudes, distantes e odiosos para o GP sem motivo.
1.2. Tipo dois são sedutores voluptuosos e escuros. Um dos maiores feitos da história será a
capacidade do GP de resistir aos encantos da sedutora insaciável. Ela o desejará ao ponto
de obsessão absurda sem razão discernível.
2. A Donzela é uma mulher incrivelmente atraente que geralmente não faz ideia de quão
atraente ela é, embora seja abordada regularmente por homens. Haverá tentativas
semi-sinceras da autora de incluir alguns traços de força, mas eventualmente ela
precisará ser resgatada pelo GP. Nesse ponto, ela vai se apaixonar por ele, é claro.

3. A mulher forte independente é forte e independente. Ela também acha o GP irresistível

porque ele a respeita.

3.1. Ela é igual ou melhor do GP em pelo menos uma habilidade tradicionalmente masculina,
geralmente em força física e proezas de batalha.
3.2. O GP acha cativante e atraente que ela o mande regularmente, e ela adora o arranjo
também.
3.3. O interesse amoroso do GP terá seios grandes, geralmente tem cabelo ruivo, e é o único a
iniciar o sexo em quase todos os casos. Ela será perfeitamente leal a menos que
corrompida por algum tipo de força mágica ou dispositivo tecnológico.
Estou deixando isso aqui, porque é importante entender as verdades análogas da Pílula Azul
que se manifestam nesses tipos de personagens.

O Corrupto representa todas as mulheres "normais" que já rejeitaram ou foram casualmente

indiferentes ao nerd masculino. A Donzela é geralmente a folha para a Mulher Independente
Forte, cujo uso é apenas para servir para reforçar a superioridade do SIW. A Donzela também é
representativa de mulheres ignorantes de seu papel sob alguma noção vaudevilliana de
patriarcado. E a mulher do SIW é representativa do ideal sexualizado que foi aprovado para os
nerds ficarem obcecados com as influências do Imperativo Feminino.

Estes são os arquétipos para mulheres idealizadas (positiva e negativamente) no espaço nerd.
Consequentemente, e sem surpresa, esses ideais de fantasia são desafiados pelas garotas
gamer da vida real que progressivamente começam a entender seu próprio capital de mercado
sexual dentro dos homens desta subcultura e, na maioria das vezes, involuntariamente
alimentam essa besta.

Tudo isso dito, se este é de fato o seu subconjunto cultural, e mesmo que não, é sempre
importante para você, como um homem consciente da Pílula Vermelha, ter em mente que os
mesmos artigos de um mercado intersexual estão sempre presentes em qualquer contexto
social. Se você está na igreja ou no clube ou na sua loja local de jogos/quadrinhos Hypergamy
não muda, o jogo não muda, apenas seus parâmetros contextuais mudam. Roissy teve uma
grande citação nos 16 Mandamentos de Poon (ênfase minha):

829
Maximize seus pontos fortes, minimize suas fraquezas
No melhoramento de nós mesmos como homens, atraímos mulheres para nossa órbita. Para
realizar essa atração gravitacional da forma mais indolor e eficiente possível, você deve
identificar seus talentos naturais e deficiências e parcelar seus esforços de acordo. Se você é
um brincalhão talentoso, não perca tempo e energia tentando elevar seu status no debate
filosófico. Se você escreve bem, mas dança mal, não se mate tentando expandir sua influência
masculina na pista de dança. Seu objetivo deve ser atrair mulheres sem esforço, então jogue
com seus pontos fortes, não importa o que sejam; há uma groupie para cada esforço
masculino. Exceto World of Warcraft.

Garotas gamer podem não ter sido do tipo que anseiam pelo quarterback do ensino médio,
mas elas anseiam por seu equivalente funcional no Nerd Space. Alpha Fucks e Beta Bucks são
igualmente relevantes e igualmente sujeitos à capacidade de uma mulher de otimizá-los no
Espaço Nerd. Seu SMV pode ser artificialmente inflado dentro desse contexto, mas a mecânica
permanece a mesma. Tudo o que você aprende aqui ou em qualquer outro blog ou fórum da
Red Pill é universalmente aplicável em qualquer contexto social – cabe a você como um
profissional habilidoso e consciente observar as particularidades do seu ambiente, contrastá-lo
com as verdades da Pílula Vermelha e aplicar o Jogo de acordo.

830
Empoderamento feminino

Muitas vezes me perguntam por mulheres "mal-humoradas" se eu "acredito" em alguns dos

princípios mais socialmente aceitáveis do feminismo em alguma espécie de defesa para a
afronta da minha lente Red Pill ser lançada em seu caminho. Geralmente tem algo a ver com:
"Você ou você não acha que as mulheres devem ter o direito de votar?" ou o sempre confiável
"As mulheres não deveriam ter o direito de fazer com seus corpos o que elas escolhem?" Essas
perguntas são sempre binárias ("sim ou não vai fazer") e geralmente colocadas em um
contexto que implica que se você discordar ligeiramente ou tiver uma ressalva marginal para
responder "apropriadamente" você será demitido com um crachá que tem "misógino"
impresso nele. Diga não e você é um misógino desprezível. Diga sim e você é piche-pitted em
"sim, mas" ressalvas - mansplaining - que são desqualificadas porque você é um homem.

Diga não e você é um misógino desprezível. Diga sim e você é piche-pitted em "sim, mas"
ressalvas - mansplaining - que são desqualificadas porque você é um homem. Até
recentemente, tem sido um meio muito eficaz de silenciar verdades desconfortáveis sobre o
Imperativo Feminino.

Sempre achei irônico que um movimento (feminismo) que se predica à noção ostensivamente
igualitária de que considerações racionais e razoáveis de questões nos levem a ideais de
igualdade é o primeiro a reduzir-se a binários de fé cegos inquestionavelmente ao primeiro
sinal da verdade racional razoável ser pouco lisonjeiro para as mulheres. Se você quer saber
quem detém o poder sobre você, olhe para quem você não tem permissão para criticar – ou
mesmo sugerir críticas.

Minha posição sobre essas e muitas outras questões do tipo geralmente é recebida com
simples análise observacional (como você provavelmente esperaria). Não necessariamente
tenho problemas com mulheres votando ou mesmo tendo acesso a abortos legais
(relativamente seguros). O que eu tenho um problema é o propósito latente por trás das
razões que levaram as decisões das mulheres a votar de uma maneira particular ou os
propósitos latentes que as levaram a fazer esse aborto. Na maior parte, qualquer "direito"
duvidoso que as mulheres sintam que foram de alguma forma negadas no passado geralmente
vem às custas dos homens serem responsáveis por decisões com as que não tinham nada a
ver.

831
O que eu tenho um problema é uma expectativa de baixar os padrões do jogo, alterando
fundamentalmente o jogo, para melhor acomodar as forças e fraquezas variáveis das mulheres
– até, e inclusive, mudando a própria natureza das realidades ambientais das mulheres que
colocariam em risco o bem-estar de ambos os sexos. O que eu tenho em causa é a expectativa
de responsabilizar os homens pelas decisões e consequências dos direitos e liberdade de
escolhas que reservamos apenas para as mulheres fazerem (quase unilateralmente escolhas
hipergémicas) que não são do interesse dos homens.

Eu mencionei em Nosso Guardião da Irmã que os homens hoje se encontram em uma posição
muito precária no que diz respeito a entreter os erros percebidos das mulheres do passado.
Espera-se que os homens, por padrão, sejam responsabilizados, por nenhuma outra razão que
não tenham nascido homens, por lesões passadas ao imperativo feminino em constante
mudança. Sua existência como homem hoje, sua compreensão fracassada para acomodar a
primazia social das mulheres, sua falta de atender à natureza ambígua do que
convenientemente passa para a masculinidade, é uma constante afronta fedorenta e
obstáculo ao "avanço" das mulheres. O Imperativo Feminino sabe como manipular o Fardo do
Desempenho dos homens por milênios, e em nenhum outro momento da história teve o lazer
irrestrito para fazê-lo do que agora.

Assim, temos presunções padrão socialmente aceitáveis de "privilégio masculino" sem

qualificar o que significa, ou temos jingoísmos cativante como "mansplaining" para dar um
nome à necessidade das mulheres de silenciar as observações inconvenientes dos homens
sobre as percepções, decisões e as razões que elas vieram até elas. Temos presunções padrão
de culpa masculina por agressão sexual e consentimento sexual tão fluidamente definidas
como convenientes de uma maneira que serve aos imperativos das mulheres. Como mencionei
antes, a verdadeira intenção do feminismo nunca foi estabelecer uma "igualdade"
mutuamente acordada, mas sempre foi sobre retribuição e restituição por erros passados
percebidos à irmandade.

Sempre houve um subtexto, uma história de capa, de igualdade mencionada no mesmo fôlego
que o feminismo. Só o idiota mais antagônico, só que o mais antissocial idiota, seria contra a
"igualdade entre os sexos". Assim, ser contra o feminismo é ser contra um conceito simplista
de igualdade na linha de base. No entanto, tirado dos esforços propagandizadores para
envergonhar e "corrigir" os imperativos dos homens, é fácil demonstrar que a verdadeira
intenção do feminismo é a "fempowerment" feminina no curativo de uma igualdade que
nenhum homem (ou mulher) quer parecer ser contra.

832
Pérolas Amareladas
Encontrei um exemplo interessante deste Catch 22 na Economist recentemente. Escolha e
escolha: Por que os direitos das mulheres na China estão regredindo.

Em 2007, a agência oficial de notícias chinesa Xinhua publicou um comentário sobre mulheres
que ainda estavam solteiras aos 27 anos sob o título, "Oito Movimentos Simples para Escapar
da Armadilha da Mulher Que Sobrou". O Partido Comunista concluiu que as jovens chinesas
estavam se tornando muito exigentes e estavam muito focadas em alcançar os "três altos":
ensino médio, status profissional e renda. Desde então, os jornais republicaram editoriais
semelhantes. Em 2011, um deles disse: "A tragédia é que eles não percebem que, à medida que
as mulheres envelhecem, valem cada vez menos, então, quando recebem seu mestrado ou
doutorado, já estão velhos, como pérolas amareladas."

Na última discussão mensal da Pílula Vermelha, mencionei a expansão que o Imperativo

Feminino assumiu em escala global. Uma das velhas missivas da manosfera sempre foi sobre
como as mulheres americanas estão longe demais para valer a pena se divertir além de uma
consideração de bomba e despejo. Eles são muito danificados e egocêntricos além de toda a
redenção, e os homens devem expatriar para outro país onde as mulheres são mais femininas
ou pelo menos necessísitas o suficiente para apreciar um homem convencionalmente
masculino.

Eu entendo isso. Eu entendo a vontade de um Paraíso Poosy ou alguma terra prometida onde
as mulheres ainda são criadas para respeitar e amar os homens por serem convencionalmente
femininas. Também entendo que existem certas culturas onde isso ainda é verdade, mas por
tudo isso, acho importante reconhecer a corrente social que o Imperativo Feminino exerce
nessas culturas. Um meme popular no Twitter é 'Feminismo é Câncer', mas há um núcleo de
verdade no humor disso. A disseminação da primazia social ocidentalista do Imperativo
Feminino está se espalhando, não muito diferente do câncer, no que de outra forma
acreditaríamos serem sociedades e culturas ainda oprimidas pelo mítico Patriarcado – uma
crença necessária para perpetuar a narrativa da vitimização feminina padrão.

Pode não ser agora, mas em algum momento, o Imperativo Feminino exercerá seu controle
presuntivo sobre até mesmo as sociedades que achamos que devem ser imunes a esse câncer.
Como mencionei no The Red Pill Monthly, mesmo em países subdesenvolvidos onde
esperaríamos encontrar a horrível opressão de meninas e mulheres, fazemos um exemplo
triunfante dos incidentes em que meninas (não meninos) são ensinadas a ler e "pensar por si
mesmas". A cultura ocidentalizada, fundada no Imperativo Feminino, celebra toda vez que
uma mulher na Arábia Saudita é autorizada a dirigir um carro, muito menos dirigir um negócio
por conta própria como se fosse um golpe contra a tirania dos homens.

Pouco a pouco, ou aos trancos e barrancos, seu segundo ou terceiro mundo Poosy Paradise
será eventualmente assimilado pelo Imperativo Feminino.

Eu falo nisso porque, como você vai ler no artigo vinculado, a China também está
experimentando os resultados a longo prazo de ter adotado a primazia social feminina em sua
própria cultura. Da consciência popular das mulheres, ainda estamos, até hoje, informados de
como a China "comunista" tem sido horrível em impor sua política de um filho e como sua
estrutura social draconiana "filhos vivem, filhas morrem" tem sido o resultado. No entanto,
uma vez que o investigamos razoavelmente, descobrimos que a China agora tem um problema

833
com as "Pérolas Amareladas" como resultado de uma mudança cultural que colocou os
interesses das mulheres como preeminentes nessa cultura. E deve-se notar que essa mudança
surgiu como resultado direto dos homens que adotaram e acomodaram o Imperativo
Feminino como seu.

Agora, o problema para as mulheres na China não é diferente da situação das mulheres
americanas lamentando a falta de homens com casamento "igualitário" como eles mesmos. E
da mesma forma, as mesmas autoridades sociais responsáveis por institucionalizar o poder das
mulheres são agora os horríveis vilões misóginos por sugerirem que as mulheres devem baixar
seus padrões irrealistas.

O tom desses artigos é surpreendente, dado o apoio passado do Partido Comunista ao avanço
das mulheres. Mao Tsé-Tung destruiu a China, mas conseguiu elevar o status das mulheres.
Quase a primeira legislação promulgada pelo Partido Comunista em 1950 foi a Lei do
Casamento sob a qual as mulheres receberam muitos novos direitos, incluindo o direito ao
divórcio e o direito à propriedade.

Soa muito diferente das imagens que as mulheres, mesmo as mulheres neste século, pintaram
do sexismo institucionalizado da China, não é? Lembre-se, esse avanço nos direitos das
mulheres ocorreu antes da Revolução Cultural na China.

Embora a coletivização tenha tornado a última em grande parte irrelevante, as mulheres

desempenharam um papel ativo na China de Mao, e ainda fazem hoje. Em 2010, 26% das
mulheres urbanas tinham diploma universitário, o dobro da proporção dez anos antes. As
mulheres agora superam regularmente os homens nas universidades chinesas, o que levou a
cotas baseadas em gênero favorecendo os homens em alguns exames de admissão. No
entanto, muitos dos avanços anteriores foram corroídos nos últimos anos pelo gradual
ressurgimento das atitudes patriarcais tradicionais.

Considere esta parte em contraste com outras nações industrializadas e como as mulheres
aumentaram sua posição sociopolítica como resultado de ter o Imperativo Feminino adotado
como a ordem social primária dessas culturas. Mesmo em culturas que ainda são
popularmente consideradas "repressivas" para as mulheres vemos paralelos educacionais e
socioeconômicos com culturas ocidentais.izadas. Também vemos as mesmas consequências
resultantes e a mudança da culpa para os homens. A desvantagem das Pérolas Amareladas é
colocada aos pés dos homens por não fazer jus à conveniente definição feminina-primária do
que seu Fardo de Desempenho deve significar em promover e perdoar as decisões das
mulheres.

O partido se juntou a uma aliança de empresas imobiliárias e sites de namoro para enfrentar a
questão. Pesquisas governamentais sobre casamento e propriedade são frequentemente
patrocinadas por agências de matchmaking, e perpetuam a percepção de que ser "sobra" é a
pior coisa que pode acontecer a uma mulher. Eles também promovem outros mitos, como a
ideia de que um homem deve ter uma casa antes de poder se casar.

Como você pode esperar, o tom do artigo é escrito para enfatizar uma perspectiva igualitária
que entra em conflito com uma realidade de que o Imperativo Feminino faria os homens
mudarem ou serem responsáveis por não terem mudado. É culpa dos homens que as mulheres
possam se sentir mal por não terem se casado com uma idade pós-parede. É culpa dos homens
por promover mitos que as mulheres esperariam que um homem deve ser estabelecido com
sucesso em sua vida e carreira antes que quaisquer considerações sobre o casamento ocorram

834
a ele. Também é culpa de um homem se apegar ao "mito" de que as mulheres não querem
que ele seja estabelecido.

A lei está refletindo a mudança do empoderamento feminino também. Uma interpretação da

Suprema Corte em 2011 da Lei do Casamento de 1950 afirmou que, quando um casal se
divorcia, a propriedade não deve ser compartilhada igualmente, mas cada lado deve manter o
que está em seu próprio nome. Esta decisão, diz a Sra. Fincher, tem sérias implicações. Nas
grandes cidades, um terço dos casamentos agora termina em divórcio, mas, com base em
centenas de entrevistas, ela descobre que apenas cerca de 30% das mulheres casadas têm seu
nome nas escrituras do apartamento conjugal. As mulheres acreditam que o hype da festa
sobre se tornar uma mulher "sobra" tão fortemente, ela diz, que muitos correm para
casamentos infelizes com homens inadequados, feito com a condição de que as noivas
concordem em não colocar seu nome nas escrituras da propriedade.

Feminismo seria um sucesso se os homens só cooperassem mais

Há alguns anos, Dalrock tinha um post detalhando o sentimento das feministas de que o
feminismo seria um sucesso se apenas os homens cooperassem com a ideologia abandonando
seus próprios interesses e sublimando seus próprios impulsos biológicos. O fato é que o
feminismo e o igualitarismo são ideologias fracassadas porque, no nível raiz, essas ideologias
pedem aos homens que participem de sua própria extinção. Não só isso, mas eles pedem aos
homens que criem gerações sucessivas para acomodar e participar de sua própria degradação.

A narrativa espera que pérolas amareladas sejam valorizadas pelos homens, ou respeitadas
como Solteironas, ou acometidas como "Pumas" enquanto ainda mantêm os homens sublimar
seus próprios imperativos, ignorando deliberadamente o fato de que sua própria estratégia
sexual é o que está sendo solicitado a eles para abandonar. Como afirmei na Regra
Fundamental das Estratégias Sexuais, para que a estratégia de um sexo para ter sucesso o
outro seja comprometida ou abandonada – que melhor maneira há de assegurar isso para as
mulheres do que para o mandato social através de vergonha, perseguição ou passivos
financeiros que os homens abandonam sua própria estratégia em favor das mulheres?

Por algum tempo, eu detalhei como, nas últimas 4 ou 5 gerações, houve um esforço popular
de reengenharia social para criar e condicionar os meninos a se tornarem os 'melhores betas' –
meninos projetados para se tornar os reforçadores masculinos de apoio de capacitar os
interesses e imperativos das mulheres.

Em maior parte, este esforço tem sido focado principalmente em meninos e homens na
sociedade ocidental, e embora ainda esteja aberto para debate, eu diria que as culturas
ocidentalistas são realmente os únicos ambientes culturais que podem se dar ao luxo de
entreter esse "fempowerment". Isso está mudando radicalmente agora se foi realmente o caso
para começar.

Na manosfera gostamos de destacar a 'pussificação' dos homens modernos através de vários

esforços por parte de um nebuloso "sociado" alinhado contra a masculinidade. No entanto, o
outro lado disso é a agenda fempowerment; uma estrutura social feminina-primária que
desautore qualquer crítica à natureza inerentemente feminina, ao mesmo tempo em que
promove o empoderamento das mulheres em todos os níveis de estratos sociais.

Nós nos misturamos e atendemos ao feminino em todos os aspectos da interação social, todos
os aspectos da realização acadêmica, cada vantagem socioeconômica inventável, cada história
que contamos em todas as formas de mídia e o fazemos sob a ameaça de não sermos

835
solidários ou misóginos por sugerir algo marginalmente pró-masculino. Este é o outro lado do
imperativo de desmasculinização de meninos e homens – a consolidação total de homens
deficientes e empoderando as mulheres em efígies irrealistas do triunfo feminino.

Como você contraria isso?

Sou sempre elogiado por descrever essas dinâmicas sociais, mas estou no mastro por não
oferecer formas concretas de lidar e empurrar para trás esses imperativos. Muitos MGTOW
simplesmente sugerirão que os homens não jogam mais o Jogo, que o isolacionismo é o
caminho a percorrer, mas isso só serve para eventualmente conceder poder ao Imperativo
Feminino. Você não pode sair do jogo mesmo se você se recusar a jogá-lo. Para todos os caras
que partiram para partes desconhecidas para encontrar sua semi-utopia de mulheres
femininas em um país estrangeiro, até eles vão explicar que a maré do feminismo está
mudando aqueles lugares aparentemente odílicos. E para cada cara voluntariamente ir
celebate e "recusar-se a lidar com as mulheres" eu vou mostrar-lhe um homem cujos dólares
de impostos vão para financiar as consequências dos direitos legislativos das mulheres para a
escolha hipergâmous.

Mais cedo ou mais tarde, os homens terão que enfrentar e pressionar contra homens e
mulheres que estão convencidos de seu propósito em idealizar os ditames do Imperativo
Feminino. Muitos homens na "esfera acreditam que são inteligentes quando se referem a
pessoas com essa visão de mundo como 'SJWs', mas para cada homem-mulher tingido de
gênero e confuso de gênero que você vê no Twitter há centenas de pessoas "normais" que
compartilham perspectivas semelhantes – algumas simplesmente subconscientes
generalização a que estão alheias – sentadas ao seu lado na igreja, ou trabalhando no cubículo
ao seu lado.

Como mencionei inúmeras vezes, a mudança precisa acontecer apelando para os corações e
mentes dos homens, tornando-os red pill conscientes de baixo para cima, mas além disso,
precisamos viver essa consciência em nossas próprias vidas e liderar pelo exemplo de Red Pill.
Nossas decisões na vida, nossa aspiração em paternidade, família e carreira, em nossos
negócios, nas mulheres que jogamos e nas pessoas que contratamos, todos esses aspectos
precisam assumir a perspectiva de como eles se encaixam em empurrar para trás contra um
mundo feminino-primário que exige que entreguemos qualquer pensamento de poder
masculino individuado.

Como homens, precisamos exercer sem desculpas o pouco poder que nos resta para informar
esta e sucessiva geração de verdades da Pílula Vermelha com tato, mas com força de
convicção diante de uma sociedade feminina-primária empenhada em nossa rendição. A vida
encontra um caminho. O feminismo e a consolidação do Imperativo Feminino falharam porque
os homens não evoluíram para concordar com seu espírito dominante. No mesmo nível
evolutivo, as mulheres também evoluíram para exigir essa dominância convnetionalmente
masculina. É por isso que o feminismo e o igualitarismo finalmente falharão – a natureza
simplesmente não cooperará com sua própria estagnação. Como homens, podemos usar essa
verdade para nossa vantagem de pílula vermelha.

836
Fantasmas na Máquina

Hollenhund teve uma resposta interessante a uma pergunta feita no post da semana passada
que eu pensei que poderia voltar para aqui:

1) Por que há "seu cérebro" para os homens, e não "suabrainnyourdildocollection" para as

mulheres? "yourbrainoneroticnovels" "yourbrainon50shadesofgray" "yourbrainonTwilight"
"yourbrainonhavingtoomanyorbiters"
"yourbrainongettingtomanymanymessagesinyourinboxonokcupid"? Os homens são os únicos
que é um "problema" se eles querem variedade. Os homens são os únicos que têm que mudar.
Os homens são os únicos que têm que lutar contra sua biologia. Hmmm... Eu me pergunto por
que isso é. Talvez para ajudar a criar mais Softeks, onde a garota pode trair seu namorado com
ele e depois envergonhá-lo por olhar para outra garota

Duvido que o objetivo deles seja esse específico. Esta nova narrativa sobre o vício em
pornografia ser um problema de saúde pública é obviamente vista por seus apoiadores como
mais um terreno para o consenso político entre feministas e conservadores sociais. Não é que
as feministas queiram transformar a indústria pornô, ou o que resta dela, em um alvo político
novamente, é que elas precisam de uma narrativa alinhada com o Imperativo Feminino e move
o discurso público sobre o mercado de acasalamento longe de assuntos com os quais elas, e as
mulheres em geral, estão muito desconfortáveis.

Enquanto a grande mídia empurra essa narrativa sobre jovens se viciando em pornografia
online e, assim, optando por sair do mercado de acasalamento, isso sufocará em grande parte
qualquer discurso público sobre a popularidade da pornografia emocional feminina (literatura
romântica), e também as verdadeiras causas potenciais do uso generalizado da pornografia,
como a queda da qualidade média feminina no mercado de acasalamento e a hipergamia sem
restrições. Os conservadores sociais, as feministas e a maioria das pessoas comuns, é claro,
ficarão felizes em colocar toda a culpa nos homens por qualquer problema social, real ou não.
E é muito óbvio que o vício em pornografia não é um problema que eles querem realmente
fazer alguma coisa sobre, é mais como uma desculpa para as mulheres choramingar e gemer.
Francamente, eu sou muito cético sobre toda a questão do vício em pornografia, porque se
algo apenas acontecer de perfeitamente se encaixar no Imperativo Feminino, provavelmente
não é por acaso. E pergunta-se quanta evidência científica existe para isso.

837
Eu me dirigi às associações fisiológicas e sociais da masturbação masculina no passado no Beta
Feromônio,bem como patologizando a Resposta Sexual Masculina. A discussão "animada"
sobre masturbação masculina nos comentários desta semana, não obstante, o assunto du jour
no Twitter também parecia coincidir com este assunto.

Pessoalmente, acho que o ditado "moral" sobre masturbação segue razões evolutivamente
pragmáticas para a vergonha masculina na masturbação, enquanto a masturbação feminina é
uma sugestão de excitação e vista como positiva. Masturbação feminina é uma deixa para a
disponibilidade sexual, enquanto a masturbação masculina é essencialmente uma Beta Tell.

Essas são as porcas e parafusos dela da perspectiva biovolutiva, mas como com todos os
outros parafusos inerentemente masculinos, o Imperativo Feminino há muito explora as
implicações sociológicas da necessidade dos homens por sexo. Uma coisa que passa
relativamente despercebida com convenções sociais que servem ao Imperativo Feminino é
que as mesmas presunções que serviriam a um imperativo masculino (neste caso sexual) são
sempre envergonhadas ou estereotipadas – isto é, até que elas entrem em um contexto que
seja útil ao feminino.

Sexo vende o quê?

"Sexo vende" é um clichê que pode ser usado no positivo para as mulheres, mas é sempre um
negativo para os homens. Para as mulheres, o sexo vendido em publicidade, literatura
romântica, a popularidade meteórica do "pornô de divórcio" para mulheres casadas, ou
realmente qualquer mídia que estimule os interesses sexuais das mulheres é sempre vista
como positiva, empoderadora e excepcional. Mesmo que o que está sendo vendido seja
semeado ou possa ter uma consequência potencialmente negativa, em uma ordem social
feminina-primária as mulheres "possuem" sexo a partir da perspectiva social atual. Em outras
palavras, espera-se que a sociedade em geral adie as mulheres em questões de sexo e, por
associação, romance, amor, etc.

As mulheres ainda podem ser vendidas ou induzidas a comprar um produto ou adotar uma
mentalidade, mas esse artigo ou a mensagem que deveria ser internalizada está associada ao
"positivo" de uma inferência sexual com as mulheres.

Para os homens, a sexualidade masculina é sempre uma associação negativa, a menos que a
sexualidade seja expressa de uma forma que complemente a estratégia sexual das mulheres.
Algo que está sendo vendido via sexo para os homens é visto como uma presa de uma
fraqueza inerente (ou dependência) para o sexo ou é emparelhado com o ridículo para os
homens serem típicos "porcos" e eles são incapazes de dissociar o sexo da objetificação das
mulheres. Tão arraigado é essa associação de vergonha que os homens adaptaram estratégias
de competição sexual em torno dele, a fim de identificar melhor com as mulheres na
esperança de que elas sejam percebidas como "não como outros homens, típicos, famintos
por sexo" e que seus interesses íntimos são motivados por algo mais efêmero que o sexo.

A utilidade social dessa associação de vergonha, é claro, faz um paralelo com a utilidade do
Macho Catch 22 para o Imperativo Feminino, mas há uma duplicidade útil para as mulheres
nesta vergonha inevitável da sexualidade masculina. Por exemplo, quando as mulheres
procuram convencer a si mesmas e aos homens de que a aceitação de gordura e a "mudança
dos padrões de beleza" devem ser a métrica dos homens para querer foder e fazer par com
mulheres menos desejáveis, vemos a utilidade dessa duplicidade. Os homens são úteis na
percepção de que são porcos sexualmente incontroláveis por serem tão ingênuos a que
permitir que a "sociedade" e a agência de publicidade definam o que eles acham que é

838
excitante. No entanto, o Imperativo Feminino usará prontamente (ou tentará usar) essa
mesma fraqueza para explorar os homens para agir contra seus próprios interesses sexuais,
evoluídos, vendendo-lhes o ideal de aceitar mulheres gordas como um novo padrão de beleza.

Não há paralelos femininos para a patologização da resposta sexual feminina porque esses
seriam simplesmente obstáculos para as mulheres otimizarem seus imperativos hipergâmes.
Por que não há sites "yourbrainonporn" para mulheres? Por que não há equivalentes
XXXChurch para as senhoras? Por que não há grupos de apoio para mulheres "viciadas" em
romances ou filmes pornôs de divórcio? Porque essa patologia exclusivamente masculina só é
benéfica para a estratégia sexual feminina.

Esta é a profundidade de controle que o imperativo feminino-primário busca sobre os homens

– que nossa necessidade biológica e existencial mais básica deve ser distorcida e
psicologicamente moldada pela vergonha a ponto de incutir neurose ao longo da vida e
condicionar a auto-aversão ao gênero baseada no medo para afetar a estratégia sexual das
mulheres acima de todas as outras considerações.

Vou citar a Regra Cardeal das Estratégias Sexuais mais uma vez aqui: para que a estratégia de
um sexo para suceder o do outro deve ser comprometida ou abandonada. Seja sutilmente
incutido ou publicamente condicionada à vergonha, associando a sexualidade dos homens à
doença ou perversão, fraqueza e incapacidade, o propósito subjacente é um esforço para
convencer os homens a abandonar qualquer reivindicação de seu próprio imperativo sexual
em favor do das mulheres.

Vadia Shaming
Se isso parece uma mudança do mar dos velhos tempos, quando as mulheres eram
envergonhadas até mesmo pelo toque de promiscuidade enquanto os homens eram elogiados
por suas próprias façanhas sexuais, o que você está vendo é a mudança social para a primazia
social feminina. Houve um tempo em que a indiscrição sexual era algo que envergonhava as
mulheres. Hoje, é quase risível que haja a necessidade de uma convenção social como
"vergonha de vadia". Não existe tal referência social, mas se os homens no geral podem ser
envergonhados pela crença de que outros homens ainda podem se apegar a reservas de
ordem mais antigas sobre as façanhas sexuais das mulheres, serve para colocar a estratégia
sexual das mulheres acima da dos homens.

Há sempre a velha espera – o horrível "duplo padrão" sobre homens transando com muitas
mulheres sendo heróis enquanto mulheres que transam com muitos homens são putas ("isso é
tão injusto!"). Esta é uma convenção social risível e antiga em uma era de passeios de vadias e
controle de natalidade centrado em mulheres, mas ainda é o tropo reflexivo quando a
mecânica da patologização da sexualidade masculina vem à tona.

O feminismo sexualmente positivo sempre foi uma espada de dois gumes para as mulheres.
Essa positividade 'força' as mulheres, desde que se apeguem às missivas da velha ordem sobre
o Patriarcado reprimindo essa sexualidade enquanto simultaneamente desqualifica suas
queixas dela à medida que a Hipergamia se torna cada vez mais abertamente abraçada.

839
Fantasmas na Máquina
Hollenhund continua para nós:

YaReally e hoellenhund, você está falando sobre todas essas coisas pornô vr mas isso não é
basicamente a mesma dinâmica que prostituição? O mesmo tipo de alívio sexual alternativo
(que não é sua esposa) e a mesma razão pela qual a FI envergonha prostitutas e homens que
usam prostitutas etc.. porque eles baixam o "preço" da liberação sexual..?

YeReally já respondeu bem a sua pergunta, eu diria. Ele trouxe pornografia vr, eu não, porque
eu estava observando a situação atual, não algo que só existe hoje como um potencial
desenvolvimento futuro.

Eu acrescentaria que a dinâmica é um pouco diferente. Aparentemente, o Estado está disposto

a penalizar a prostituição, pelo menos até certo ponto que torna suficientemente arriscado e
caro para muitos homens evitá-la, e a maioria das mulheres e seus lambe-botas masculinos
estão dispostos a apoiar os esforços políticos para suprimi-la. Nada disso se aplica a
pornografia de qualquer tipo. As mulheres vão reclamar sobre isso, eles vão apoiar uma
narrativa que retrata especificamente como um problema causado pelos homens, mas não é
como se alguém realmente quisesse fazer um esforço para fazer algo sobre isso. Você acha que
alguma mulher quer namorar ou fazer sexo com um viciado em pornografia reformado? Você
acha que as mulheres querem que viciados em pornografia saiam do porão, se estomem e
desçam nas mulheres para fazer sexo na vida real?

Só para constar, não vou negar que masturbação excessiva não é saudável, ou que o uso
excessivo de pornografia pode provocar expectativas irreais de sexo em uma mente de um
homem inexperiente. Qualquer coisa deve ser feita com moderação, isso não é preciso dizer.
Mas o discurso público atual sobre pornografia e seus efeitos é completo BS.

Esqueci onde vi a citação postada, então vou parafraseá-la um pouco (acho que pode ter sido
o Homem Imítulo), mas há um novo conceito que li sobre como a experiência de consciência
dos seres humanos está agora assumindo um novo, terceiro aspecto – o imediato, o interno e
agora, o virtual.

A experiência imediata é aquela em que você se relaciona diretamente com as pessoas em

tempo real. É você interagindo física e vocalmente com os outros. O interno são as conversas
que você tem consigo mesmo e tanto sua interpretação consciente e subconsciente do que
você está experimentando, aprendendo, se comportando, etc. (ou seja, o que você está
pensando).

No entanto, o aspecto virtual (ou digital) da consciência é algo que os seres humanos
desenvolveram recentemente e agora estão na vanguarda da compreensão real. A experiência
virtual é o que estou fazendo agora enquanto digito este post. Estou me relacionando com
você o que está acontecendo no meu processo de pensamento (no grau do qual estou ciente
disso) em um meio virtual. Pornô virtual, jogos virtuais, compras virtuais, etc., realmente
qualquer coisa que você faz em um reino digital faz parte dessa nova forma de "ser".

Os humanos em 2016 experimentam coisas de maneiras que nossos antepassados mal

poderiam sonhar. Nossas experiências imediatas e internas estão agora sendo informadas por
experiências virtuais – de maneiras aceleradas que eu não acho que a maioria das pessoas
realmente aprecia. O Imperativo Feminino está agora lutando para estabelecer uma base
nesta experiência virtual. Assim, vemos esforços como o GamerGate destinados a bloquear um

840
controle sobre como os homens poderão experimentar essa realidade virtual. Também vemos
os esforços preliminares para instituir social e legislativamente controles femininos-primários
sobre possibilidades ainda a serem desenvolvidas de experiências virtuais.

Masturbar-se para pornografia onipresente, gratuita e online é uma dessas experiências que o
Imperativo Feminino teve que jogar catch-up em relação a restringir o acesso dos homens a
ela. E assim, temos controles sociais contingentes do imperativo para combater essa falta. Não
basta que os homens se envergonhem por sua resposta sexual à pornografia online. A
acessibilidade torna isso impraticável, mas não há realmente nenhuma transação de "vendas"
para a qual os homens sentiriam sua "fraqueza" sexual sendo explorada.

No entanto, o contador disso torna-se, então, tornar a sexualidade dos homens em si uma
doença. "Vício em Pornografia", vício em sexo, em um contexto religioso até mesmo
"pensamentos impuros" tornam-se uma doença não para ser curada, mas para ser gerenciada
por mulheres – definições femininas, aprovações e desaprovações das mulheres, interesses de
estratégia sexual das mulheres.

E a pornografia é apenas a ponta do iceberg no que diz respeito aos controles do Imperativo
Feminino das experiências virtuais dos homens com as mulheres.

841
O SEXTO CICLO

842
Hipergamia
Tempo de postegar

Eu fui informado de um trio de histórias bastante notáveis na semana passada, todas as quais
eu encontrei dovetail bem sobre o tema juntos. O primeiro foi tuitado para mim sobre o novo
advento dos ovários artificiais e como nossa ordem social preocupada com o feminino era que
as mulheres 'inférteis' poderiam ter uma melhor chance de concepção. A perspectiva
legendada do relatório era, ostensivamente, sobre como fazer um lar sintético para os folículos
produtores de óvulos de uma mulher poderia melhorar a fertilidade após a quimioterapia e
ajudar as mulheres com endometriose a conceber:

As mulheres podem se tornar inférteis após o tratamento do câncer, pois os ovários e os

folículos que contêm são vulneráveis à quimioterapia, especialmente para leucemias, cânceres
cerebrais e linfomas. Remover e congelar o tecido ovariano de antemão para reimplantar após
o tratamento pode ajudar as mulheres a conceber, mas há o risco de que esse tecido
reintroduza células cancerígenas ocultas.

Me chame de cínico, mas acho que se uma mulher teve um câncer sério o suficiente para
justificar a quimioterapia, não tenho certeza se sua capacidade de conceber uma criança é
realmente sua preocupação mais importante. Um raciocínio nobre para ter certeza, mas outro
parágrafo para baixo e chegamos ao verdadeiro motivo da excitação:

"Pode ser usado por mulheres que querem atrasar ter bebês ou adiar a menopausa"

843
O método também pode beneficiar outras mulheres. "Quando totalmente desenvolvida, essa
tecnologia pode ser usada em mulheres que querem atrasar o bebê por razões sociais, ou que
querem adiar a menopausa", diz Claus Andersen, do Hospital Universitário de Copenhague, na
Dinamarca.

Ah sim, o Santo Graal do equalismo de gênero bioengenharia – um meio seguro e eficaz de

perpetuar a fertilidade de uma mulher muito além de qualquer razão e preocupação com a
paternidade saudável seria de outra forma mandato. Em nenhum lugar é mencionado, ou
devemos considerar educadamente, que as verdadeiras razões das mulheres para querer uma
maneira segura de estender sua fertilidade tem menos a ver com preocupações de
"infertilidade" e muito mais a ver com suas dificuldades em otimizar a Hipergamia.

No início deste ano, escrevi um ensaio intitulado Garantias em que eu argumento que as
mulheres exigirão que a sociedade e a ciência acomodem e assegurem sua fertilidade
indefinida enquanto resolvem por que não conseguem encontrar o cara certo (e
hipergamamente cooperativo) com o qual começar uma família. Comecei esse artigo
delineando o benefício recente dos trabalhadores de "congelamento de óvulos" que algumas
empresas maiores estavam oferecendo para atrair mulheres (de nível executivo) a trabalhar
para elas – as mulheres, que devemos presumir, são tão absorvidas por suas carreiras que
precisam dedicar seus anos mais férteis às suas aspirações profissionais. Tudo para ficar em pé
de igualdade com homens hipercompetitivos, é claro:

O propósito latente de desenvolver tecnologia para congelar os óvulos de uma mulher, por
exemplo, é enganar (ou dar a impressão de ser capaz de trapacear) o processo natural de
fertilidade que as mulheres são obrigadas.

O propósito latente de cada tendência pop-cultural que contribui para a percepção de que as
mulheres podem superar realisticamente a janela de sua fertilidade é oferecido como uma
garantia de que as mulheres têm mais tempo do que seria naturalistamente esperado para
otimizar a Hipergamia.

Ostensivamente, a mensagem para as mulheres é o clichê de "ter tudo" – tranquilizar as

mulheres de que elas podem ter uma carreira gratificante e fazer uma diferença significativa
em suas vidas e na vida dos outros, além de ter uma experiência familiar significativa mais
tarde na vida. A mensagem de cérebro traseiro não dita é que uma mulher tem mais tempo
para otimizar a Hipergamia.

Eu levei um monte de críticas por ser tão presunçoso nessa afirmação. Como ouso sugerir que
as mulheres profissionais não mereciam ter as mesmas oportunidades que os homens, que
atingiram seu próprio SMV bem depois que os primeiros anos de fertilidade das mulheres se
passaram, tiveram na vida, na carreira e na família. As mulheres completamente modernas de
hoje não estavam matando a gravidez por causa de qualquer dúvida pessoal ou dificuldades
em atrair o Sr. Certo, essas mulheres precisavam congelar seus óvulos para ter mais tempo
para desenvolver suas carreiras, você não sabe.

A verdadeira razão pela qual as mulheres estão congelando seus ovos

Acontece que nem tanto. Na verdade, não,...

Eles são frequentemente retratados como indivíduos de coração duro que estão colocando a
maternidade em espera, a fim de subir a escada da carreira.

844
Mas as mulheres que congelam seus óvulos estão esperando por um homem que é perfeito
material paterna para vir junto.

A pesquisadora Kylie Baldwin, que perguntou a um grupo de mulheres por que congelaram
seus óvulos, disse: "Acho que estavam procurando um pai prático.

E foi a ausência desse tipo particular de pai em potencial, não apenas a ausência de qualquer
parceiro, que os levou a congelar os óvulos.

"Não é apenas sobre não ter o parceiro certo, é sobre ter o pai certo para seu filho."

Curiosamente, algumas das mulheres estavam em um relacionamento – mas congelaram seus

óvulos porque não acreditavam que seu parceiro era material paterna e esperavam que
alguém melhor aparecesse.

Devo acrescentar uma nota lateral aqui e apontar a importância que essas mulheres colocam
tendo "o pai certo para seu filho". É tão importante que eles esperem um milagre científico
para lhes dar tempo suficiente para encontrar este pai muito importante. No entanto, eu
encorajaria meus leitores a comparar e contrastar isso com a completa falta de importância
que os homens devem colocar em seus próprios papéis como o pai biológico de uma criança
no que diz respeito à criação de um filho que não é seu. Enquanto uma mulher congela seus
óvulos para encontrar o pai perfeito para procriar, os homens são informados de que mesmo
quando uma criança não é sua, ele não deve se preocupar com sua própria auto-importância
na criação ou criação desse filho.

Este estudo foi uma confirmação interessante das afirmações que fiz em Garantias – As
mulheres querem uma garantia de otimização hipergâmera. Congelamento de óvulos não é
sobre preocupações médicas ou mesmo sacrifícios profissionais; congelamento de óvulos é
sobre hipergamia e a capacidade cada vez mais diminuída das mulheres de satisfazê-lo mais
tarde e mais tarde na vida. Na manosfera e no meu livro Medicina Preventiva há um
entendimento de que os Anos de Festa das Mulheres, os anos em que ela monta o "carrossel
de galos", são dedicados à busca de Alpha Fucks – sua principal diretriz é geralmente focada
em uma estratégia de reprodução de curto prazo. O direito das mulheres se estende ao ponto
agora que eles exigem que a ciência este período e assegure-lhes que terão tempo suficiente
para completar sua busca por Beta Bucks, maternidade, provisionamento e investimentos
parentais indefinidamente, ou pelo menos enquanto os homens puderem cumprir suas
qualificações máximas de SMV.

As mulheres eram predominantemente de classe média e altamente educadas e tinham 38

anos, em média, quando tiveram seus óvulos congelados.

A senhora deputada Baldwin, socióloga, disse: "Perguntei-lhes quais eram suas motivações e
diria que nenhuma das mulheres foi submetida ao procedimento por razões de carreira.

"Em vez disso, muitas vezes se resume à percepção deles de que ainda não era o momento
certo para eles estarem perseguindo a maternidade por uma razão ou outra."

E, como você pode esperar, que artigo sobre a luta das mulheres em encontrar o cara certo
estaria completo sem humilhar os homens por sua relutância em desempenhar os papéis que
o Imperativo Feminino exige para cumprir as estratégias sexuais das mulheres?

Os comentários sobre a relutância dos homens em cometer ecoam alguns feitos por um dos
principais médicos de fertilidade da Grã-Bretanha no início deste ano.

845
O professor Adam Balen, presidente da Sociedade Britânica de Fertilidade, disse: "Há uma
noção de que os jovens não estão comprometidos com as relações do jeito que foram no
passado.

A infância para alguns homens está sendo estendida para 20 e 30 anos quando não estão se
comprometendo com um relacionamento.

Mais uma vez, é culpa dos homens infantis que as mulheres tenham sido levadas para a ciência
do congelamento de óvulos. Isso nos traz, então, um círculo completo à recente história da
NPR sobre economistas "perplexos" sobre por que os homens estão deixando a força de
trabalho em massa.

"Eu não ia voltar ao trabalho. Quase seria uma boa transição para a aposentadoria para mim -
uma aposentadoria muito precoce. Quero dizer, eu só tenho 36 anos", diz ele.

E se ele voltar ao trabalho, ele se preocupa com as perspectivas.

"As coisas se movem muito, muito, muito rápido [em TI], e estou preocupado que se não
conseguirmos fazer dar certo, que eu vá procurar um emprego e eles vão dizer dois anos fora
disso: 'Desculpe, irmão, você não tem mais o que é preciso para trabalhar aqui'", diz Rekkedal.

Tara Sinclair, economista-chefe do site de busca de empregos Indeed.com, diz que os empregos
corajosos estão sendo substituídos por inteligentes, e essa tendência não favorece os homens.

Que tal isso para um ciclo social interessante?

Há um refrão comum que você lê tanto na femosfera quanto em blogueiros religiosos sobre o
estado da adolescência prolongada que eles acreditam que os homens estão se estendendo
hoje. Até escrevi sobre essa impressão ridícula de que os homens se apegam à juventude em
Are You Experienced.

Os homens que abandonam sua "idade adulta" – uma caracterização que depende
inteiramente de quão bem um homem se alinha com os imperativos das mulheres – ao
abandonar, ou não se preparar para ser um potencial provedor para uma família que uma
mulher considera ser finalmente necessária para ela, são considerados "kidults" ou
estendendo seus anos adolescentes. O professor Adam Balen no artigo de congelamento de
óvulos diz que os homens estão estendendo a "infância" para os 20 e 30 anos.

Ironicamente, você encontrará os críticos mais ardentes da adolescência prolongada nos

escritos de blogueiros religiosos religiosos de homem-up-e-casa-com-aquelas-vadias com a
intenção de sinalizar sua aceitação para mulheres que se beneficiarão mais de sua "manning
up" e negligenciar suas indiscrições dos Anos de Festa.

Por outro lado, as mulheres que desejam evitar toda a maternidade – caracterização que
costumava implicar a entrada de uma mulher na idade adulta – nunca são caracterizadas como
"estender sua infância". As mulheres que optam por atrasar o casamento sempre podem
recuar na inaceitabilidade da "maioria dos homens hoje em dia" para desculpar sua própria
extensão, ou estão "focando em sua carreira". As mulheres nunca podem ser escaladas de
outra forma além de strong e independente®. Na verdade, esta é a primeira presunção padrão
que fazemos sobre uma mulher nunca casada ou nunca mãe.

846
O artigo do Daily Mail sobre as verdades do raciocínio das mulheres para congelar seus óvulos
coloca a mentira nessa presunção. O propósito latente das mulheres no congelamento de
óvulos é estender a fertilidade até que seu homem Alfa ideal chegue em suas vidas.

Então, é claro que a culpa se torna circular nos homens – os homens não aceitam o papel que
a Hypergamy espera que eles já estejam cientes e aceitem por atacado o torna culpado de
estender sua infância. As mulheres, então, culpam sua solteirona pela falta de homens
"adultos" aceitáveis.

Nunca há qualquer incentivo para uma visão pessoal por parte das mulheres, nem mesmo
quando ela está muito além de seus anos razoavelmente férteis, para não dizer nada de sua
capacidade de competir intersexualmente com suas irmãs por esses homens aceitáveis. Em
nenhum lugar há uma reflexão posterior de que homens aceitáveis a evitariam ativamente ou
a achariam inaceitável para seu próprio investimento a longo prazo.

Avançando a Dinâmica de Gênero

Finalmente, precisamos adicionar a isso as quantidades obscenas de validação social on-tap
que as mulheres desfrutam hoje. Não sou o primeiro autor a reconhecer ou escrever sobre
isso, mas há uma dinâmica psicológica muito real que os humanos nesta época tiveram que
lidar com o qual nenhuma outra geração anterior teve que considerar. Nossa capacidade de
avanço tecnológico progrediu tão rapidamente ao longo do último século (e 16 anos) que os
seres humanos são pouco capazes de entender o que esses avanços implicam para nós como
sociedade e em grande parte como espécie.

Uma razão pela qual acredito que a psicologia evolutiva sempre terá um lugar na discussão
entre manosfera e Pílula Vermelha é porque nos ajuda a entender como nossas mentes
evoluíram e o que podemos esperar de nós mesmos, ou culturas nossa dinâmica intersexual
no contexto de como estamos experimentando esses avanços tecnológicos. Um leitor me
contou uma vez sobre como sua avó ficou chocada com a ideia de um banco de esperma
quando apareceram pela primeira vez. Hoje faz parte do cenário, mas quando eles apareceram
foi escandaloso para a mentalidade da aculturação daquela época. Avançando da década de
1960 até agora; em pouco mais de meio século pense nos avanços tecnológicos que temos
conosco hoje que tomamos como garantidos, mas nossos avós ficariam maravilhados. Agora
pense em como esses avanços são interpretados por nossos cérebros traseiros em tão pouco
tempo.

As tecnologias de comunicação, e agora uma explosão nas mídias sociais, afetam nossos
cérebros muito plásticos, mas ferozes, de maneiras que nossa nova cultura globalizadora não
pode acompanhar. Eu falo nisso, porque é importante considerar como os eus selvagens das
mulheres são afetados por uma atenção instantânea e afirmação que as gerações anteriores
de mulheres desejavam, mas nunca sonharam em ter esse tipo de facilidade.

Como a conversa não é para fazer nos tópicos de comentários deste blog, o tópico du jour
pegou sobre os méritos, ou falta dele, de monogamia vs. casamento legal vs. pLTRs(relações
primárias de longo prazo ou relações 'plurais' de longo prazo à medida que o termo se
encaixa). Eu vou estar abordando isso no próximo post, mas eu vou prever um pouco com isso;
peneirando um de seus comentários geralmente longos, este bit de YaReally preso a mim
(ênfase minha):

"Mas mesmo que seu jogo seja tão apertado quanto o yareally, tente interessante uma jovem
moderna em compromisso. Vá em frente. Você vai ficar em choque. Uma mulher em seus

847
primeiros anos é tão alta em um trem de validação sem fim que ela tem certeza que nunca vai
acabar. Por que ela se comprometeria? Não há incentivo para isso. Ela sempre se balança para
melhor, e melhor está sempre disponível antes mesmo de ela estar cansada do que ela tem.

Você os ouve dizer "Eu não desistiria das minhas redes sociais por aquele cara dos sonhos",
mas você não ouve por que eles não vão. O "por quê" é o que estamos enfrentando. Eles são
condicionados a pensar que nunca vão bater na parede, Amy Schumer aos 45 recebe o
médico rico no final, eles têm ofertas intermináveis de compromisso e ramo de macaco mais
e mais acima da árvore em seu auge.

Tenho que desqualificaram caras de alto nível. e ricos roubaram 6 caras por um ou dois erros.
Meu favorito era aquele que desqualificou um cara porque a área de medicina que ele escolheu
para se especializar não era excitante o suficiente. Então ela interpretou isso como ele não ter
ambição suficiente. Ela recusou-o por uma razão tão boba. Mas por que ela não iria? Ela tem
encontros alinhados sempre que quer com caras de alto valor ou mais alto do que ele ao redor
do quarteirão sempre que ela quiser. Se ela cuidar de si mesma, o trem de atenção não vai
parar até os 35+. Por que ela iria querer limitar suas opções hipergâmes estabelecendo-se em
seus 20 anos?

É por isso que essas garotas olham para você de forma engraçada quando sugerem desistir das
mídias sociais. Eles não podem compreender nenhuma razão para. Não dá cálculo.

Em uma cultura globalizadora onde tanto a ciência quanto a ordem social se baseiam na
satisfação dos imperativos das mulheres, por que de fato qualquer mulher acreditaria que não
tem direito a tudo isso? Tanto a tecnologia quanto a reengenharia social colocaram as
mulheres em uma posição onde seus cérebros traseiros não podem esperar interpretar as
experiências que oferecem, muito menos ter o tempo de atenção necessário para que a
percepção processe como elas devem lidar melhor com as mudanças que elas mal sabem ou
tomam como garantidas.

Este post é o primeiro de uma série detalhando o contraste entre como nossas naturezas
biológicas evoluídas conflitam e lidam com as mudanças que nosso rápido avanço exige de
nós, e como nossas relações intersexuais e sociais estão mudando como resultado disso.

848
Para o bem ou para o mal

Antes de eu mergulhar aqui hoje vai ser importante colocar as coisas em perspectiva em
relação a um velho casado se tornando Red Pill consciente e, em seguida, aplicar o que ele
aprendeu em seu casamento. Nos últimos tópicos de comentários, a discussão se deslocou
para o que exatamente o estado da "monogamia" (se pode ser chamado assim) será nas
próximas décadas dada a consciência da Pílula Vermelha, a Hipergamia Aberta,a progressão de
tecnologias que conflitam com (ou exacerbam) nossa capacidade evoluída de reproduzir, etc.

A conversa tende a ser um vai-e-vem entre o que pode ser uma abordagem mais viável e
pragmática para relacionamentos de longo prazo. Os Jovens Solteiros fazem um caso (bastante
convincente) para alguma forma de homens que reservam a opção de não exclusividade; para
enfrentar amantes de curto prazo deve a oportunidade se apresentar – mesmo que apenas
para proteger o estado de Um Homem de Frame. Temer, sendo o que é, seria
necessariamente uma pedra angular mutuamente compreendida deste arranjo.

Os OMGs que tiveram o benefício da experiência em relação a viver com mulheres (e, em
alguns casos, divórcios), criar filhos (para o bem ou para o mal) então oferecem as realidades
do que um pLTR pode ser limitado em relação a realmente viver em um acordo como este e as
ramificações legais que deixa os homens abertos.

Hashing fora o que o Casamento 3.0 vai ou deve parecer é uma discussão que eu vou reservar
para a próxima redação. Por enquanto, acho que será importante que esse debate reconheça
que, uma vez que a consciência da Pílula Vermelha, no respeito intersexual, é uma consciência
social relativamente nova, sempre haverá experiências diferentes com ele.

Para os jovens que tiveram o benefício de ser Red Pill consciente e aprender Jogo, cortesia da
tecnologia de comunicação e as experiências de inúmeros outros homens mais velhos, pode

849
soar meio mundano quando um Velho Casado (OMG) finalmente 'recebe' depois de ser Blue
Pill por tanto tempo. Mas embora você nunca considere se casar no futuro, você sem dúvida
vai ficar mais velho e espero que mais sábio de uma maneira que seus anciãos nunca tiveram o
benefício de. A razão pela qual escrevi Medicina Preventiva foi para fazer exatamente isso;
ensinar aos homens o que esperar das mulheres e suas estratégias sexuais e priorização em
suas diversas fases de maturidade. No entanto, eu seria negligente em não levar em
consideração o que os YSGs relacionam sobre as realidades do mercado sexual atual. Acho que
entre nós temos uma base de conhecimento muito poderosa.

Como eu disse, para os YSGs, pode parecer mundano para um ex-Blue Pill OMG para aumentar
o interesse sexual de sua esposa com sua nova consciência Red Pill, mas considere que para
ele a Pílula Vermelha é uma resposta emocionante para uma longa luta. Da mesma forma, um
cara mais velho se recuperando de um divórcio feio e reconstruindo uma vida ainda melhor e
vida sexual com a consciência da Pílula Vermelha é um sentimento fantástico que eu acho que
é difícil para os YSGs simpatizarem.

Gratificação Instantânea
No meu ensaio Stalling for Time, citei o leitor YaReally e sua frustração compreensível em
lidar com mulheres no que se tornou o mercado sexual moderno. Não vou repatá-lo aqui, mas
a essência disso foi como as mulheres desta geração estão tão predispostas às atenções que as
mídias sociais lhes oferecem. O imediatismo da afirmação social é apenas um post no
Instagram de distância e os orbitadores Beta agora são uma utilidade que as mulheres
simplesmente tomam como certa.

É importante entender isso à luz de como a psique das mulheres interpreta afirmação
instantânea, bem como indignaçãoinstantânea, atenção e consolo emocional tanto dos
orbitadores Beta quanto das namoradas "você vai garota". Devo também salientar que há um
lado ainda mais feio nesta equação para mulheres e meninas que se encontram párias sociais.
O veneno cruel dos haters é igualmente instantâneo e, da mesma forma, a luta das psiques
evoluídas pelas mulheres para processar isso.

Como é o tema desta série, temos uma situação em que o avanço tecnológico supera a
capacidade humana de processar adequadamente como ela está nos afetando. Neste caso,
temos a natureza solipsista das mulheres que impede a percepção necessária para se auto-
governar em relação à forma como a gratificação instantânea de suas necessidades básicas de
atenção está afetando suas personalidades e as decisões que elas tomam por causa disso.
Antes da idade de comunicação, a necessidade das mulheres de afirmação interpessoal era
geralmente limitada a um pequeno círculo social e as oportunidades de satisfazê-la eram
preciosas e privadas. Costumava exigir muito mais investimento por parte das mulheres para
se conectar interpessoalmente. Mas no espaço de apenas duas gerações, a era das mídias
sociais fez dessa afirmação uma esperança parte do cotidiano de uma mulher.

Além disso, nos encontramos em uma época em que a primazia feminina em nossa estrutura
social faz críticas ou mesmo fazer observações casuais, construtivas e construtivas dessa
vaidade autogratificante em par com a misoginia para os homens. As mulheres não podem
ouvir o que os homens não lhes dizem, e as mulheres têm muito menos incentivo para
autoexaminar as consequências do que essa atenção satisfatória está funcionando nelas.

850
O Futuro Aberto da Hipergamia
Eu entendo o que os Jovens Solteiros estão dizendo, eu realmente faço. Liguei este artigo em
um comentário recente e depois de ler através dele e blog do autor eu não posso deixar de
simpatizar com a compreensão do YSG da cena de namoro moderna e como é totalmente
desesperador para os homens esperar nada menos do que completo, vida alterando o
desespero da perspectiva do casamento. Não há vantagem para o compromisso monogâmalo,
mas o verdadeiro pontapé é que essa condição é o que as mulheres planejam e esperariam por
suas próprias filhas.

Agora, eu entendo que Emma Johnson é outra corretora de indignaçãode isca, mas é o
sentimento que seu leitor relata ao criar sua filha para esperar ser uma mãe solteira como um
estado ideal tão difícil ou chocante de acreditar das mulheres nesta época?

Meu sonho para minha filha é que ela esteja em um relacionamento amoroso, e tenha um bom
ex-marido que realmente faz um ótimo trabalho com as crianças, 50% do tempo.

As pessoas esquecem as alegrias do divórcio — compartilhar seus filhos sem culpa e ter tempo
sozinho/me.

[...] Também tenho tempo para me exercitar, aproveitar férias que são relaxantes e envolvem
muita leitura de livros, e tive tempo de nutrir uma relação com meu novo marido, com menos
estresses de famílias misturadas.

O estado idealizado é aquele em que esbocei em O Mito do Mocinho:

O problema com esse mito do "Mocinho" não é porque os homens não podem ou não querem
tentar equilibrar a Hipergamia das mulheres para elas, mas simplesmente porque as mulheres
não querem nem esperam esse equilíbrio no mesmo homem para começar.

Este é um novo passo na Hipergamia Aberta, o reconhecimento e o abraço orgulhoso da

estratégia sexual hipergâmia das mulheres não é suficiente. A expectativa aberta de que um
homem será pai e sustentará seus filhos, enquanto outro irá satisfazê-la sexualmente e
apreciativamente não é suficiente. O plano é literalmente criar uma jovem para a idade adulta
com a expectativa de ela criar outro filho sem pai/marido em sua vida e na da criança. Resta-
nos presumir que a norma preferida para criar garotos será ensiná-los que é responsabilidade
deles acomodar essa norma.

O plano não é simplesmente acabar com o plano sandbergiano para a Hypergamy com o
"Parceiro igual, alguém que acha que as mulheres devem ser inteligentes, opinadas e
ambiciosas que valorizam a justiça e esperam ou, melhor ainda, querem fazer sua parte na
casa". O plano é deixar aquele Beta bem-fornecedor uma vez que ele foi trancado em utilitário
por tempo indeterminado e assumir com um marido mais sexy com menos estresse parental.

No entanto, apesar da franqueza da Hipergamia das mulheres, os homens ainda têm uma
esperança idealista de que as piores predações das mulheres não aconteçam com elas. Leia o
post desta mulher, peneirar seus outros posts; Ela é desprezível, calculista, dúbia e colocaria a
faca em suas costas ela disse que iria,... mas ela também é honesta.

Seja pelo nosso condicionamento ou algum idealismo intrínseco, queremos acreditar na

seriedade do Velho Conjunto de Livros em face das mulheres do Novo Livro nos dizendo
abertamente "Vocês homens estúpidos, é isso que planejamos fazer com vocês desde o início.
Hipergamia nua e aberta e todas as suas maquinações é o que ensinarei minhas filhas e netas a

851
fazer com seus filhos e netos. E você vai levá-lo e aceitar seus papéis Alpha Fucks ou Beta
Bucks em tudo isso, porque você nunca vai superar o seu idealismo inerente que talvez não
façamos tudo isso."

Queremos acreditar que essa mulher é um outlier, mas por ordem de grau, sabemos que seja
com palavras suavemente ditas, amorosas ou um blog de mamãe que grita triunfantemente
essas verdades, o conceito oportunista de amor das mulheres nunca se alinhará ao nosso
conceito idealista de amor.

LTRs Primárias
O arranjo que esta mulher espera ser a vida adulta de sua filha não é muito diferente do que
YaReally estava sugerindo sobre pLTRs; uma relação primária de longo prazo com um
entendimento direto ou indireto de que um homem poderia tomar outros amantes como se
encaixa nele. Ele não é o primeiro a sugerir o esquema pLTR como uma solução para o
casamento ou criar uma família sem casamento ou compromisso vinculativo. E se Emma
Johnson (ou o leitor que ela citou) é de se acreditar que esta seria sua própria relação ideal,
embora da perspectiva de uma mulher mantendo o controle total do Frame.

Mesmo um PUA como Mystery acreditava que ele poderia manter um harém literal em algum
tipo de pLTR vivo. E depois há os homens que assinam a escola de relações intersexuais
Charles Bukowski – nas condições socioeconômicas certas este pLTR é realmente possível, mas
eu acho que este é um pobre substituto para o que, como homens gostaríamos de ser um
casamento ideal e recíproco em que os homens podem esperar respeito, desejo, amor, honra
e todas as outras palavras que nenhuma mulher poderia esperar para recitar de seus votos
matrimoniais.

Eu tranquei chifres com mais do que algumas mulheres que querem me levar para a tarefa
sobre o meu debate que os seres humanos não são naturalmente monogâmicos. Do ponto de
vista social, a monogamia frouxa e a necessidade inerente das mulheres ao corno sempre
entraram em conflito com nosso progresso humano mais ou menos bem sucedido baseado no
casamento monogâmalo. Isso está mudando junto com as mais recentes tecnologias que lhe
dão. Como tal, os homens também são forçados a se adaptar e improvisar com as
incapacidades das mulheres para processar essas mudanças e a rapidez com que as próximas
ocorrem.

As velhas garotas sempre gostam de dizer que a sociedade ocidental é o resultado de nossas
raízes agrárias e do modo de vida monogâmalo. Isso é irônico, já que são as próprias mulheres
que lutaram com unhas e dentes para destruir exatamente essa configuração "bem sucedida".
Hipergamia implacável e aberta é agora algo para se orgulhar; algo para instruir nossas filhas a
utilizar para seu próprio aperfeiçoamento solipsista e egoísta às custas dos homens – e não
sentir vergonha por isso, mas sim esperar isso como a norma futura.

Agora é hora dos homens aceitarem e se adaptarem a isso, ou darem nossa própria resposta a
isso de uma forma que não só beneficie nossos interesses, mas os interesses das mulheres que
não podem mais processar essas mudanças sem a instrução direta dos homens. Em Nosso
Guardião das Irmãs eu explorei a noção de que as mulheres de hoje são apenas as mulheres
que merecemos porque os homens mantiveram seus conselhos sobre os assuntos das
mulheres. Temos as mulheres que merecemos porque nosso silêncio, e o silêncio de nossos
antepassados, era a voz da cumplicidade. Agora chegamos tão longe que as mulheres enviarão
um homem para a cadeia ou o escritório de desemprego, ou um tribunal de paternidade em

852
vez de ouvir um homem criticar sua incapacidade de processar mudanças sociais que
prejudicam não só ela, mas a maior ordem social.

Deve chegar um ponto em que os homens devem corrigir sem desculpas as mulheres para o
bem da sociedade. Hoje esta é uma afirmação ousada, que provavelmente poderia trazer
consequências para a vida do homem, mas é apenas um pensamento ousado porque
permitimos que as mulheres e seus imperativos definam o quadro de nossa ordem social por
tanto tempo agora. As condições sociosexuais em que nos encontramos hoje são o resultado
direto da incapacidade das mulheres de processar mudanças sociais rápidas. Como homens,
precisamos reconhecer isso coletivamente. Precisamos reconhecer também que nosso estado
social é o resultado de permitir que as mulheres estabeleçam um quadro social que indenture
os homens, que chama a maternidade solteira e ideais normativos de escolhas hipergâmes.

Também precisamos reconhecer que seremos repreendidos por presumir algum controle
patriarcal ou privilégio masculino, mas devemos ter a confiança para deixar isso de lado no
conhecimento de que agora entendemos que as mulheres não podem lidar com mudanças
sociais e tecnológicas pós-modernas.

Falsas Equivalências

Uma das perguntas mais persistentes que me perguntam sobre a Hipergamia é se há um

paralelo com isso nos homens. Eu já respondi isso em vários tópicos de comentários aqui e em
outros fóruns, mas eu nunca realmente abordou isso em um post. Quando eu estava
considerando isso me lembrei de alguns comentários dos luminares Manosphere Deti e
Novaseeker que eu achava que resumiam esse (muitas vezes deliberado) equívoco. Deti foi
gentil o suficiente para me fornecer suas próprias observações que eu estou citando e riffing
aqui:

Costuma-se dizer que homens e mulheres são hipergâmes. Isso não é verdade. Homens e
mulheres otimizam. Mas só as mulheres são hipergâmas.

Hipergamia tornou-se um termo de arte na manosfera. Tem um significado muito específico

que difere do significado que os cientistas sociais atribuem a ele. Na ciência social refere-se
especificamente e apenas às relações matrimoniais. O termo é usado para se referir a mulheres
que se casam com homens que são vistos como mais ricos ou de uma posição social/econômica

853
mais alta ou casta, geralmente observada nas culturas hindus no subcontinente indiano, mas
também observada na sociedade americana primitiva. Nos Estados Unidos é frequentemente
referido como mulheres "casando-se".

F. Roger Devlin, ele mesmo tendo uma formação em ciências sociais, se apropriou do termo em
seu ensaio intitulado Utopia Sexual no Poder ao se referir à sua observação de que jovens
mulheres solteiras sempre pareciam estar procurando o melhor homem que podem obter a
qualquer momento, procurando o homem ou homens mais atraentes para o sexo. Devlin
observou a propensão das mulheres ocidentais modernas de descartar um homem em favor de
um homem melhor, em série, sempre fazendo o seu melhor para "subir" e obter um homem
mais atraente e melhor a cada sucessivo descarte e pareamento.

Expandindo-se sobre isso, escritores e blogueiros da manosfera notaram que a hipergamia

opera em um zumbido baixo, como um sistema operacional de fundo, em cada mulher. É
"satisfeito" enquanto ela está com um homem de valor suficientemente alto. Mas se um
homem de maior valor percebido ou maior atratividade mostra interesse, e/ou o valor de seu
homem atual está vacilando, esse zumbido baixo se torna um alarme alto. Isso pode fazer com
que ela, no mínimo, tenha sentimentos de atração pelo novo homem e sentimentos de des
atração para o homem atual. Isso pode, em muitos casos, fazer com que ela deixe o homem
atual pelo novo valor mais alto, homem mais atraente. Isso nem sempre acontece, mas pode
acontecer. A hipergamia pode operar em qualquer combinação – homem mais atraente
mostrando interesse; atratividade do homem atual diminuindo ou caindo, e em qualquer lugar
no meio. Assim, surgiu o uso do termo "hipergamia" pela manosfera, para se referir a um
aspecto central da natureza sexual feminina que é único para as mulheres.

Se você fizer uma pesquisa no Google para o termo 'Hypergamy' você encontrará O Homem
Racional e o link da categoria tópico para todas as postagens que eu já fiz sobre ele é o
segundo retorno que você receberá abaixo da entrada da Wikipédia para o termo. Com o risco
de um humilde gabar-se, não tenho certeza se alguém na esfera escreveu mais
extensivamente sobre o assunto do que eu e acho que Deti resume o conflito na definição que
tanto os críticos quanto os não iniciados têm com sua compreensão por que há necessidade de
uma definição mais ampla da Hypergamy.

Fiz um esforço para resolver isso na Conspiração Hipergâmia,mas isso foi há algum tempo.
'Hipergamia' serve bem em uma capacidade muito mais ampla, mas se o Imperativo Feminino
encontrar essa definição mais ampla ameaçando seu propósito, ele casualmente a descartará
como ilegítima, porque a manosfera se apropriou do termo. Assim, veremos a sociedade
feminina-primária abraçar as ideias maiores da Hipergamia (como no abraço da Hipergamia
Aberta), desde que sejalisonjeira e beneficie a maioria das mulheres. Uma vez que fica feio,
então ele convenientemente nega a legitimidade da definição ampla e é estritamente sobre o
termo de sociologia "mulheres que têm uma tendência a se casar".

As pessoas confundem"otimização" com "hipergamia". Homens e mulheres otimizam; o que

significa que eles querem o melhor que podem obter, de qualquer coisa e tudo. Homens e
mulheres otimizam tudo: empregos, carros, casas, móveis, amigos, até igrejas. Homens e
mulheres otimizam um com o outro. Mas homens e mulheres otimizam com o sexo oposto de
maneiras diferentes, e é aí que entra a confusão.

854
A hipergamia em sua iteração atual na manosfera significa essencialmente "é atraída apenas
por pessoas que são mais atraentes do que eu". As mulheres serão sexualmente atraídas por
homens que eles percebem como "acima" deles em atratividade. Eles serão um pouco atraídos
por homens que estão em seu nível SMV áspero, mas esse homem deve trazer outras coisas
para a mesa, geralmente provisionamento e compromisso, antes que ela vai fazer sexo com
ele. E as mulheres nunca são sexualmente atraídas por homens que são vistos como abaixo do
seu próprio nível de SMV.

Exemplo: Uma mulher com SMV = 7 será sexualmente atraída por homens com SMV de 8 anos
ou mais. Ela vai emparelhar com um homem 7, se e somente se ele trouxer "outras coisas"
para a mesa. Ela nunca será sexualmente atraída por homens de 6 anos em baixo. E ela será
capaz de facilmente fazer sexo com homens acima dela na SMV. Ela pode ocasionalmente ter
relações com homens 8. Ela pode facilmente ter relacionamentos e sexo com homens 7. Os
machos de 6 anos são seus orbitadores, com quem ela nunca fará sexo.

As críticas femininas da definição mais ampla de Hypergamy frequentemente têm um

problema (inventado) com a distinção entre otimização e Hipergamia. E, como explica Deti,
muito disso vem do fato de que o senso de mercado sexual das mulheres é em grande parte
exagerado. As mulheres avaliam 80% dos homens abaixo da média em atratividade. Quando
você contrasta, mesmo solto, estatísticas como esta contra a ideia mais ampla de Hipergamia
você começa a ver por que as mulheres gostariam que houvesse algum tipo análogo de
Hipergamia para os homens. A hipergamia em mulheres é fundada em três verdades
fundamentais:

• A persistente dúvida de que uma mulher tem 'otimizado' adequadamente na

Hipergamia com qualquer homem que ela tenha, ou potencialmente terá, consolidado
em um relacionamento de longo prazo com.

• A hipergamia nunca busca seu próprio nível. As mulheres estão sempre procurando
uma combinação melhor do que igual com os homens em relação ao seu próprio SMV
em comparação com o dele. Quando 80% dos homens são (vagamente) concordados
em ser abaixo da média em atratividade para as mulheres, devemos considerar que
essa avaliação é medida em relação ao que a dúvida hipergâmio das mulheres pode
ser otimizada em um homem.

• A Hipergamia das Mulheres é baseada na estratégia sexual dualista das mulheres. O

eufemismo da manosfera para isso é Alpha Fucks e Beta Bucks. Esta taquigrafia refere-
se à Hypergamy que busca otimização tanto no potencial de reprodução sexual de
curto prazo quanto (idealmente) no potencial de investimento parental, proteção e
provisionamento de longo prazo.

É importante rever esses princípios da Hipergamia porque, para todos os protestos de

mulheres que querem uma comparação igual, não há paralelos da Hipergamia para a
estratégia sexual dos homens.

Deti continua:

Os homens não operam assim. E essa é a diferença. Os homens não são atraídos apenas por
mulheres que estão acima deles na SMV. Um homem pode ser, e muitas vezes é, atraído por
mulheres acima dele no SMV, e para mulheres em seu nível SMV e também para mulheres

855
abaixo dele no SMV. O que também é diferente é o nível de mulheres que ele pode obter e o
quão bem seus relacionamentos vão funcionar, com base no seu SMV.

Um homem será incapaz de continuar um relacionamento com uma mulher acima de seu SMV.
Ele é muito sexualmente atraído por eles, e ocasionalmente tem sorte e faz sexo com um ou
dois; mas ele não pode sustentar uma relação com eles. Ele pode conseguir sexo com mulheres
em seu nível SMV, mas só se ele entrar e oferecer compromisso. Ele pode facilmente fazer sexo
com mulheres abaixo dele no SMV, muitas vezes sem cordas de sexo ligado.

Exemplo: Um macho de 6 raramente faz sexo com um 7, mas não consegue manter nada com
ela. Ele nem está no radar das mulheres 8. Ele só pode fazer sexo com uma mulher 6 se
oferecer compromisso e provisionamento. Ele pode facilmente fazer sexo com mulheres 5 s em
baixo.

E aqui está a grande diferença: um homem está bem em fazer sexo com mulheres em e abaixo
de seu próprio SMV. Na verdade, ele será mais feliz em seus relacionamentos com mulheres
sob seu próprio SMV – uma mulher é "meh" sobre sexo com homens em seu SMV, e ela é
positivamente repelida e enojada em fazer sexo com homens abaixo de seu próprio SMV. Ela
será mais feliz em um relacionamento com um homem acima de seu próprio SMV e ela pode
tolerar um homem em seu SMV. E ela vai ser infeliz na melhor das hipóteses com um homem
abaixo de seu SMV e vai tender a explodir esses relacionamentos.

Homens e mulheres têm pisos de atração. O piso de atração masculina está abaixo de seu
próprio SMV. O piso de atração feminina está acima de seu próprio SMV e às vezes em seu
próprio SMV, mas nunca abaixo dele.

Exploro os fundamentos dos apegos íntimos e como o status do SMV o influencia aqui. Esse
artigo pode valer a pena rever porque nele é uma lição sobre a Hipergamia. Mais uma vez,
compare a ideia de que os anexos mais seguros entre casais são aqueles em que o status
dominante, do homem, do SMV é cerca de 1-2 pontos acima do da mulher e contraste com o
fato de que as mulheres classificam 80% da atratividade dos homens como "abaixo da média".

Além disso, tenha em mente a Regra Fundamental das Estratégias Sexuais: Para que a
estratégia sexual de um gênero para ter sucesso o outro gênero deve comprometer ou
abandonar o seu próprio.

A outra diferença é que os homens são polígamos, não hipergâmes. O imperativo de um

homem não é (necessariamente) conseguir a melhor mulher. É conseguir o maior número
possível de mulheres com o mínimo de investimento e comprometimento possível. Se ele
conseguir, ele adoraria ter o maior número possível de mulheres e um pouco abaixo de seu
próprio SMV, e fazer sexo com o maior número possível delas pelo maior tempo possível, sem
se comprometer ou investir em nenhuma delas. São placas giratórias. A maioria dos homens
não faz isso, porque não podem, porque não são atraentes o suficiente, mas esse é um post
diferente.

O imperativo de uma mulher é conseguir o melhor homem que ela pode conseguir para sexo e
para provisionamento. É por isso que você não vê muitas mulheres "namorando" (ou seja,
fazendo sexo com) vários homens diferentes ao mesmo tempo. As mulheres não giram pratos;
eles escolhem o melhor prato que podem e cuidar dele da melhor maneira possível. Em vez de
tentar coletar placas, eles apenas trocam as placas, uma para outra, quando uma maior e
melhor aparece.

856
É por isso que o melhor relacionamento a longo prazo é aquele em que o homem supera sua
mulher no SMV. Ele deve ter pelo menos +1 e preferencialmente +2 no SMV. Isso faz com que
ambos sejam os mais felizes a longo prazo.

Em muitas ocasiões eu fiz a pergunta: "Bem Rollo, se há um Imperativo Feminino, deve haver
um Imperativo Masculino." As pessoas geralmente não gostam da resposta, mas de uma
perspectiva estritamente evolutiva e biológica, o Imperativo Masculino (ou masculino) é o
Acesso Ilimitado à Sexualidade Ilimitada.

Deti resumiu isso adequadamente aqui, mas os mais altos dos meus críticos muitas vezes
pensarão que o "imperativo masculino" está colocando a barra muito baixa para os homens,
mas geralmente isso vem de uma falta de algo mais do que a verdade visceral do que nos
motiva. E eu concordaria com isso na maior parte, se os homens se tornassem algo mais do
que suas naturezas base teriam deles. Mas usando a mesma métrica reprodutiva que uso ao
descrever a Hipergamia das Mulheres, também tenho que reconhecer que o desejo dos
homens pelo sexo tem sido o incentivo para nossas maiores conquistas e nossas piores
tendências. Se quisermos ser éticos em nossos julgamentos, devemos ser amorais em nossas
avaliações. Às vezes, essas avaliações não serão lisonjeiras para homens e mulheres.

A questão objetiva aqui é que o imperativo dos homens não é análogo ao imperativo das
mulheres. Quando olhamos para a abordagem dos homens para satisfazer esse imperativo,
vemos o contraste gritante entre a Hipergamia das mulheres e a estratégia sexual dos homens.

Falsas Equivalências
Uma das respostas mais previsíveis que espero ouvir das mulheres quando elas se irritam com
várias verdades da Pílula Vermelha é sempre a primeira presunção de falsas equivalências
entre os sexos. Sempre que eu, ou qualquer homem da Pílula Vermelha relata alguma verdade
pouco lisonjeira sobre a natureza das mulheres, sem falhas, a primeira resposta reflexiva é
"bem, os homens fazem isso também, e é pior,..." ou há alguma outra presunção pouco
lisonjeira sobre a natureza dos homens que deveria fornecer algum contrapeso à verdade feia
sobre as mulheres que estão sendo parentes. Homens feminizados e Cavaleiros Brancos
também adotarão esse tato para defender a honra da Irmandade, de modo a que não haja
dúvida de que eles "não são como homens típicos" em sua identificação com as mulheres.

Mas isso é de se esperar. O primeiro impulso é defender-se contra qualquer um que reconheça
essa verdade por distração. "Ooh, ooh, os homens fazem isso também!" é uma distração
destinada a reorientar a intenção de avaliar objetivamente (amoricamente) o que de outra
forma é um aspecto pouco lisonjeiro da natureza feminina, comportamento e/ou motivadores
que a motivam. Para isso, espera-se primeiro presumir um estado de co-igualdade entre
homens e mulheres, bem como um estado co-igual de objetivos mútuos. Assim, para que a
distração das mulheres seja eficaz, deve haver um estado presumido de equivalência entre
homens e mulheres.

Como tal, espera-se que, por padrão, aceitemos que se houver uma Hipergamia feminina
também deve haver uma forma masculina de Hipergamia. Esta é uma ilustração muito útil do
princípio da falsa equivalência em que as mulheres se baseiam. Dedutivamente deve fazer
sentido, para cada ação há uma reação igual e oposta, mas apenas em uma mentalidade e
uma ordem social baseada no igualismo igualitário-igualitário é que a reação presumidamente
ser o oposto binário da ação original.

857
Se, como o equalismo nos faria aceitar, homens e mulheres são iguais funcionais, então é
seguir que deve haver uma Hipergamia masculina que é a reação à Hipergamia das mulheres
(muitas vezes não lisonjeiras). O solipsismo inato das mulheres só reforça essa presunção
porque apenas uma ação que impacta uma mulher (positiva ou negativamente) é considerada
uma verdade legítima para essa mentalidade. Eu diria que é exatamente por isso que a
primeira defesa reflexiva das mulheres (para qualquer coisa que desafie seus investimentos de
ego definidos por gênero) sempre será presumir alguma reação de gênero oposto para os
homens. A crença é que, embora ela não possa negar a verdade proposta, pelo menos (ela) as
mulheres não são tão más quanto os homens. A partir daí, o objetivo é distrair dessa verdade
desconfortável, indiciando (funcionalmente iguais) a natureza dos homens.

Toda essa presunção só funciona em uma ordem social que se baseia na ideia de igualismo
igualitário-igualitário entre os sexos. Quando olhamos para as coisas de uma perspectiva de
complementaridade de gênero, e aceitamos que há diferenças fundamentais nas naturezas
inatas e motivadores de homens e mulheres, essas distrações se tornam menos eficazes. Assim
como Deti explica para nós aqui, uma vez que aceitamos que os homens não são agentes co-
iguais com as mulheres, nem sequer esperamos que haja um equivalente à Hipergamia das
mulheres nos homens.

Os gêneros são diferentes. Ambos temos estratégias para sexo e vida e realização que muitas
vezes não são análogas umas às outras. As mulheres só esperam que haja analogias porque
presumem que uma experiência feminina, objetivos femininos e contextos que beneficiem o
Imperativo Feminino serão necessariamente o que os homens concordam mutuamente como
o que é melhor para si mesmos. Somente em um estado de equalismo, ignorante e intolerante
a qualquer coisa não acordada pela "correção feminina", existe uma presunção de que os
homens devem ter algum paralelo com os motivadores e comportamentos que estimulam as
mulheres. Só em um estado de solipsismo é essa a suposição subconsciente.

Isso é algo a ter em mente da próxima vez que uma mulher lamentar o quão injustos são os
padrões duplos para as mulheres. Homens não são mulheres, mulheres não são homens.
Nossas estratégias são muitas vezes incompatíveis, ou, no mínimo, requerem um grau de
compromisso ou aquiescência total para coexistir em uma relação ostensivamente simbiótica
entre homens e mulheres. São apenas as mulheres (e homens feminizados) que não podem
supor que os homens são seus iguais funcionais.

858
A Fase da epifania revisitada

Uma das melhores coisas sobre a Pílula Vermelha ser uma praxeologia é que nada está
definido em pedra. Como qualquer boa ciência, sempre há espaço para reinterpretação e
atualização de ideias por novas informações, ou às vezes é simplesmente algo ou alguma
observação que aparentemente foi negligenciada que ajusta uma interpretação antiga. Reader
Playdontpay trouxe algo à tona em um post antigo, Three Strikes:

Concordo com a regra 3 Strike para garotas mais jovens de 30 anos ou menos, mas uma vez
que ela bate cerca de 32 algo parece virar em suas cabeças, mulheres desta idade e até
parecem determinadas a aguentar mais, mesmo que queiram foder.

Provavelmente porque nessa idade seu relógio está correndo e ela não tem tempo para
"desperdiçar" em lances que não levariam a compromisso, então ela se reinventa como uma
"mulher de qualidade" na esperança de convencê-lo de que ela é LTR/ material de casamento.

Cabe a você decidir se pode empurrar o envelope para 5-6 datas no máximo, mas eu só faria
isso se tivesse certeza que era o ASD dela segurando-a e não para um nível de juros baixo.

Se você esperar até o dia 5-6 e o sexo for abaixo do par, não fique esperando que ele melhore
como você foi vendido um limão e o suco não vale a pena o aperto!

859
Este comentário aparentemente inócuo me fez pensar muito sobre alguns dos meus materiais
mais antigos e como os leitores mais novos poderiam interpretá-lo. Na verdade, há um pouco
para desempacotar nesta resposta curta, então com o benefício de mais de uma década de
retrospectiva eu pensei que poderia riff sobre ele.

"... uma vez que ela bate cerca de 32 algo parece virar em suas cabeças, as mulheres desta
idade e para cima parecem determinadas a aguentar mais, mesmo que eles querem foder.

Qualquer leitor de longa data deste blog associará imediatamente esse fenômeno com a Fase
Epifania que as mulheres entram quando a realidade de sua capacidade diminuída de competir
intrasexualmente com suas irmãs mais novas se torna inignorável. Geralmente essa fase vem
em ou em torno das idades de 29-31, no entanto, dependendo da circunstância isso pode vir
mais cedo para algumas mulheres (aquelas cuja atratividade já é entendida como subótima),e
às vezes muito mais tarde para outras (mulheres que acreditaram na mentira que sua
atratividade é subjetiva e indefinida). Escrevi muitos ensaios sobre essa fase e dediquei duas
seções de Medicina Preventiva a ela. É muito reconhecível, e muito compreensível quando
você tem uma boa compreensão de como as mulheres priorizam as "necessidades" de sua
estratégia sexual à medida que amadurecem.

A Fase da Epifania é realmente o conhecimento subconsciente de uma mulher sobre a

Muralha entrando em seu reconhecimento cognitivo. No entanto, o que não é tão fácil de
entender é por que uma mulher que chegou a esta fase realmente tornaria mais difícil para
um futuro a longo prazo, parentalmente investido, espero idealizado, companheiro para se
tornar íntimo com ela?

Em várias ocasiões eu propus exatamente o oposto; que Hypergamy não pode esperar por
100% a confirmação perfeita do status alfa de um homem antes que ela tenha sexo com ele.
Este bypass Hipergâmico é na verdade uma vulnerabilidade que as mulheres têm em relação
ao jogo bem calibrado. Mesmo para as mulheres na fase luteal do turno ovulatório, (quando,
por todos os meios, ela deveria estar buscando o provisionamento, o conforto e a relação de
mais atenção dos homens Beta) as mulheres serão estimuladas a imediatismo sexual e
urgência quando apresentadas com as perspectivas de foder – e espero que travar – o que ela
vê como um homem Alfa. É inteiramente possível contornar a hipergamia natural, induzida
pela ovulação das mulheres quando você se apresenta como o incentivo Alfa certo para ela (eu
mesmo fiz isso). Esta é a priorização que a estratégia sexual natural das mulheres tem, e na
realidade, uma mulher fingindo um orgasmo para um Alpha percebido, ou fazendo sexo
proceptivo com ele em sua fase luteal só confirma a urgência que a Hipergamia natural das
mulheres tem em relação a trancar um homem ideal.

Mas por que uma mulher que, com todas as intenções, sabe que sua capacidade de atrair
homens está diminuindo ser tão insistente em adiar que ela se torne íntima dele? Isso parece
contra-intuitivo, particularmente à luz do fato de que a maioria das mulheres em seus anos
mais jovens, Party Years ansiosamente fez sexo com homens para os quais eles fizeram pouca
ou nenhuma "regras" para se tornarem sexuais com eles. É uma ideia bastante comum na
manosfera que as mulheres vão montar o "carrossel de galos" na casa dos 20 anos até
perceberem uma capacidade diminuída para atrair homens e, em seguida, procurar sacar do
mercado sexual antes ou em torno de 30. Normalmente isso acaba com uma garota se
contentando com um Beta em espera.

Mas por que as regras e pré-requisitos seriam algo que ela insiste agora, mas não o fez
enquanto ela estava em seus anos de pico sexual?

860
Vaginas e Bússolas Morais
Houve um artigo recente no HuffPo citando Cate Blanchett dizendo "Minha bússola moral está
na minha vagina", e embora esta possa ser a carne vermelha clickbait o HuffPo depende de
receita, resume adequadamente como a Hypergamy, a agência sexual de uma mulher e a
capacidade de uma mulher de utilizá-la ao longo de sua vida direciona as prioridades
intrínsecas e extrínsecas das mulheres ao longo de suas vidas. Eu percebo que não era assim
que Cate pretendia que seu comentário fosse tomado; ela queria expressar algum princípio
norteador inerente para as mulheres em uma era em que ela acredita que as mulheres ainda
são reprimidas, mas ao fazê-lo ela ilustra a verdadeira bússola que as mulheres têm em relação
às interpretações morais de suas ideias e comportamentos. Se algo gratifica, otimiza ou
beneficia o impulso de condução de uma mulher da Hipergamia, ela estabelece uma razão
para a interpretação moral por ela. Ou em outras palavras, se é bom para o que otimiza a
Hipergamia, é bom para as mulheres.

Como homens, queremos que a resposta fácil seja a melhor resposta. Portanto, parece óbvio
para nós que uma mulher fazendo regras arbitrárias de intimidade "novas" para seus
pretendentes prospectivamente de longo prazo seguiria alguma epifania onde ela vem a seus
sentidos, percebe o erro de seus caminhos e se esforça para ser uma nova "mulher de
qualidade" para representar a si mesma como. Como tal, sua qualidade deve ser
simetricamente comparada com a qualidadede um homem. E essa qualidade deve
logicamente levar algum tempo para determinar. Esta é, de fato, a lógica pública da maioria
das mulheres para fazer um homem de "qualidade" esperar por ela sexualmente quando no
passado ela não tinha tais obstáculos para o cara hawt que ela conheceu nas férias de
primavera na festa canhão de espuma cancun.

Queremos acreditar nisso porque somos ensinados a esperar tais raciocínios de uma garota
que agora, aos 29 anos, quer acertar com Deus ou "começar a fazer as coisas da maneira
certa" com os caras. Convenções sociais abundam que nos condicionam a esperar que, uma
vez que as mulheres, "tirem isso de seus sistemas" (seguindo a estratégia sexual
sandbergiana), ela perceberá os erros de sua indiscrição juvenil e magicamente se
transformará em uma "Mulher de Qualidade". Queremos acreditar, e é no melhor interesse
das mulheres que acreditemos.

A maioria dos homens Beta (e não alguns auto-descritos homens da Pílula Vermelha) querem
acreditar na Epifania de uma mulher sobre si mesma. Eles não amam nada melhor do que a
ideia da estrela pornô reformada que finalmente "cresceu" e volta a seus sentidos sobre o erro
das indiscrições de sua juventude com os caras que eles cresceram para odiar como um
arquétipo. Melhor ainda, eles vão alimentar essa lógica/fantasia na esperança de que sua
Epifania inclua ela salvando seu melhor sexo para ele desde agora ela passou a entender que
tem sido os "caras legais" o tempo todo que ela deveria ter ficado com se não fosse pela
"sociedade" convencendo-a do contrário.

O arquétipo reformado-puta-com-epifania é um tropo que os homens beta querem perdoar

porque representa uma vingança por sua autoimagem, convicção da Pílula Azul e perseverança
(eles nunca desistiram dela). Mulheres com o passado que os tornam bons candidatos para
provocar essa lógica conhecem os homens bem o suficiente para ver a utilidade que tem em
garantir os recursos dos homens da Pílula Azul e a segurança a longo prazo.

Socialmente, ela tem inúmeras fontes de reforço moral "go grrrl" de homens e mulheres. Na
verdade, como homem, só de trazer isso à luz me torna culpado de ser "crítico" na cultura

861
popular definida por mulheres. E esse é o seguro que as mulheres sempre terão em sua Fase
epifania – seja uma vadia reformada chegando a um acordo com a Muralha aos 29 anos, ou a
ex-esposa que frivorceu seu beta obediente (mas não excitante) para ter sua própria epifania e
descobrir-se a la Eat, Prey, Love, a rede social da primazia feminina está lá com racionalizações
fáceis para pegar qualquer e cada mulher hipergamous.

Segurando
No entanto, ela hesita em dar-se a esse prostituto Beta.

Desculpamos essa hesitação alegando que é porque, agora, ela quer ter mais certeza sobre
ele. Os homens Alfa a quem ela se entregou sem esforço eram todos, é claro, lobos em pele de
cordeiro (por exemplo, os homens são maus) e em sua epifania ela deve ter cuidado. E se você
acha que é por causa de qualquer outra coisa, bem, você é um misógino, então cale a boca.

Uma mulher segurando um cara durante esta fase de sua vida realmente não é sobre qualquer
epifania moral, é realmente seu cérebro traseiro chegando a um acordo com ter que fazer-se
tornar sexual com um tipo de cara que anteriormente ela nunca teria naturalmente fluído para
fazer sexo. Gostamos de pensar que uma "mulher de qualidade" agora merece colocar um
homem em um conjunto de testes de qualificação, que parece prudência apropriada, mas na
verdade sua reserva sobre fodê-lo vem de um profundo e subconsciente entendimento de
que, enquanto o cara pode fazer um excelente investimento parental, ele não vai ser alguém
que ela sente uma urgência sexual para foder.

Mais tarde, ela vai lamentar que ela prefere chorar por um idiota do que namorar um cara que
a aborrece,mas na Epifania ela tem que forçar essa compreensão subconsciente para baixo, a
fim de garantir melhor sua segurança hipergâmia no futuro.

Essa incerteza sexual latente e límbica não tem nada a ver com vetar o "cara perfeito" para a
"mulher de qualidade" é sobre uma mulher, que provavelmente pela primeira vez em sua vida,
é apresentada com o desafio de ter que contornar seu cérebro traseiro Hypergamy, a fim de
garantir sua segurança a longo prazo. Assim, vemos essa demografia das mulheres fazer ainda
mais regras para um Beta merecer sua intimidade, enquanto um homem mais gerador de
formigamento Alfa ela estava mais do que disposta a quebrar regras para ir para a cama.

É importante nos concentrarmos na ideia de que um homem, qualquer homem, deveria

merecer o "dom" sexual de uma mulher. Nós o pegamos essa lógica a partir das afirmações até
mesmo do mais bem intencionado dos homens. Embora o conceito de Hypergamy seja
regularmente comprovado através de sua estratégia Alpha Fucks / Beta Bucks antes de sua
epifania, a mentalidade Beta está sempre pronta para fazer mais e esperar mais de homens
que ficariam com sua "mulher de qualidade". Uma mulher no vencimento de seu SMV gosta
nada mais do que ser contada, e incentivar a ideia nos homens, que "ela merece melhor"
apesar de suas decisões passadas.

No entanto, ela hesita em fazer sexo com o cara "perfeito" que está pronto para ignorar tudo
isso.

Este é um conflito interno entre o que sua psique sabe que ela precisa fazer para garantir sua
segurança, e o que seu cérebro traseiro quer em um amante Alfa excitante. O que "vira" na
cabeça de uma mulher é sua incapacidade de resolver sua sexualidade com sua
autoconsciência em ter que forçá-la a estar com um homem que provavelmente não merece
para ela – mas isso merece seu sexo, até agora, sempre foi um processo que ela deixou para

862
seu cérebro traseiro decidir. De certa forma, é controle de qualidade, mas não para as razões
hipócritas que devemos acreditar que é.

Há muita negociação interna por parte das mulheres que entram em sua Fase epifania,
tentando conciliar as necessidades de segurança a longo prazo de seu Super Ego e as
necessidades sexuais viscerais a curto prazo de sua identidade. Em algum momento, quais
qualidades sexualizadas satisfazem a identidade de uma mulher que ela não tem mais a
capacidade de manter, então aí vem uma conversa interna de negociação sobre o que o
homem disponível representa o melhor compromisso dependendo de sua necessidade e seu
reconhecimento disso – e sua verdadeira capacidade de satisfazer sua segurança a longo prazo
com ou sem ele.

Agora introduza um homem Beta nesta negociação interna; aquele que tem preparado toda a
sua vida para ser o melhor, mais confiável provisão que seu condicionamento faria dele. Sua
influência entra no processo de negociação, mas sua id nunca pode encontrar satisfação.
Assim, a negociação torna-se um de seus Ego negociando com seu ID tentando convencê-lo a
reergê-lo que é visceral Alpha Fucks precisa acomodar esse cara, já que ele representa apenas
uma segurança de longo prazo como o Super Ego precisa.

Há um pouco mais nessa reavaliação da Fase epifania que posso fazer em breve em outro
posto. No entanto, eu acho que eu deveria acrescentar aqui que um monte de confusão não
tão genuína por parte de caras bem-intencionados sobre por que uma mulher iria facilmente
quebrar suas próprias regras para foder um cara Alfa enquanto exigem que eles pulem através
de aros para chegar a uma sexualidade atenuada com ela é principalmente devido à
expectativa de um cérebro traseiro de uma mulher sobre como o sexo deve ser com qualquer
tipo de cara.

Eu me relacionei no passado como as mulheres se envolverão com prazer em uma mesma

noite deitada com um cara que eles vêem como uma oportunidade de sexo Alfa quente, mas
nunca consideraria se ela visse o cara como "material de relacionamento". Essa situação é uma
piada clichê agora – rimos dela como "lógica de pintinhos", mas quanto mais os homens da
Pílula Azul se conscientizam do Mito do Mocinho, mais esses dilemas lhes darão uma pausa
para pensar sobre as mulheres cujos passados estão prontos para desculpar e as mulheres que
eles simplesmente nunca vão considerar "material de relacionamento" eles mesmos. Eles
pensarão duas vezes sobre a ordem social que os encoraja a "homem e casar com essas
vadias".

863
A Reconstrução

Uma das percepções erradas mais comuns para os caras que entram em uma experiência de
conscientização da Pílula Vermelha é a expectativa de poder usar essa consciência e jogo para
reconstruir um relacionamento antigo. Na maioria das vezes, essa esperança é sobre um cara
querendo 'consertar' seu relacionamento quebrado com uma garota que o largou. Esta é
facilmente a razão mais comum para os caras da Pílula Azul se abrirem para o que a Pílula
Vermelha tem a revelar a ele. Eles estão desesperados, não pelas verdades intergêneras que a
Pílula Vermelha apresenta, mas sim por uma solução para seus corações serem esmagados por
uma garota.

Isso é compreensível quando você considera que esses homens ainda estão muito
mergulhados no idealismo da Pílula Azul que eles ainda não aprenderam (ou entenderam por
que precisam desaprender) e não fizeram a conexão de que seu idealismo é parte da razão
pela qual eles provavelmente foram despejados. Tudo o que sentem é um desejo desesperado
de se reconectar com uma garota que era sua "One", e só agora eles estão desesperados o
suficiente para buscar respostas da Pílula Vermelha.

É engraçado como alguns dos mais ardentes negadores da Pílula Vermelha estarão abertos a
ouvir suas verdades sobre homens e mulheres se apresentar a possibilidade de eles voltarem
com um ex-amante em quem investiram. Esta é uma boa ilustração do grau de controle que o

864
idealismo da Pílula Azul tem sobre os homens; que eles estariam abertos a alterar suas crenças
se isso significa reconectar-se a esses sentimentos que ele foi cortado.

Infelizmente, a Pílula Vermelha não é uma pomada para a desilusão da Pílula Azul. É uma cura,
não um bandaide. Tentei resolver isso de forma sucinta na 7ª Regra de Ferro de Tomassi:

Regra de Ferro de Tomassi #7

É sempre tempo e esforço melhor gasto desenvolvendo novas, novas e potenciais mulheres do
que jamais será na tentativa de reconstruir uma relação fracassada. Nunca enraize no lixo
quando o lixo for arrastado para o meio-fio. Você fica confuso, seus vizinhos vêem você fazer
isso, e o que você pensou que valia a pena cavar nunca é tão valioso quanto você pensou que
era.

Outra tentativa de reconstrução da Pílula Vermelha são os homens que fazem disso seu
objetivo de 're-seduzir' uma mulher que eles falharam efetivamente jogo enquanto ainda
embrulhado em sua mentalidade Blue Pill. A primeira presunção é que a vingança pode
motivar um cara a querer bombear e largar uma garota que uma vez o explodiu lá atrás
quando ele estava preso em sua mentalidade de Pílula Azul. As mulheres gostam dessa ideia
porque acham que confirma que os egos dos homens estão facilmente machucados, mas não
acho que seja sempre assim.

É inteiramente possível que algum coquette passado tenha tomado um gosto orgânico para "o
novo ele" agora que sua transição Red Pill e melhor compreensão de Game o tornou atraente
para ela. Vários caras se relacionaram comigo sobre como transformaram uma ex-ONEitis em
um prato que eles estavam girando junto com outros. A experiência de fazê-lo muitas vezes
solidificará os princípios da Red Pill/Game para ele – o ato de pedalar uma velha "alma gêmea"
na lista de amantes não exclusivos de um cara é uma lição para levar mulheres de um pedestal
anteriormente idealista e ajuda a humanizar as mulheres para ele no processo.

Devo acrescentar também que geralmente há um período de tempo necessário para efetivar
isso. Muitos homens verão a consciência da Pílula Vermelha e a forma mais frouxa do Jogo
como uma fórmula mágica para conseguir isso muito cedo. Uma mudança súbita e
incongruente em seu comportamento só a deixa mais desanimada.

Fazendo tudo certo

O terceiro tipo de reconstrucionista é o homem casado – ou o cara em uma LTR de vários anos
– buscando encontrar o segredo para remediar seu quarto morto. Houve um tempo (pré-
internet, pré-Red Pill) em que esses homens estavam relutantes em expressar o problema que
estavam tendo com suas esposas sexualmente indiferentes. Geralmente, isso foi devido a
alguns medos específicos.

A primeira é que a maioria dos homens da Pílula Azul são condicionados desde muito cedo a
sempre encontrar falhas em si mesmos antes que eles nunca implicariam que seria de uma
mulher. Isso era especialmente verdade se fosse sobre sexo. Se você não pode satisfazer uma
mulher, a culpa é sua. Se uma mulher não é excitada ou atraída por você, a culpa é sua, então
a presunção costumava ser que um homem só poderia melhorar a si mesmo como um meio de
restabelecer uma atração que (presumivelmente) ele tinha com sua esposa antes de se
casarem.

865
Antigamente, essa "melhoria" podia ser definida de várias maneiras de livros antigos. Ele pode
conseguir uma promoção no trabalho, um turno no status e pagar. Ele pode perder peso ou
encontrar alguma forma de competição em que ele possa fazer bem. Ele pode mudar suas
crenças ou aderir a uma melhor identificação com sua esposa, ou fazer mais tarefas em casa ,
ajudar com as crianças,organizar mais "noites de encontro". Ele pode ir para aconselhamento
matrimonial ou participar dos "retiros espirituais dos homens" de sua igreja, a fim de mostrar
que ele está crescendo.

Todas essas formas de "reacender a velha chama" são essencialmente um esforço de um

homem para concordar com o Quadro de sua mulher, mantendo-o em um estado perpétuo de
negociação para seu desejo genuíno. Do ponto de vista da Pílula Vermelha, entendemos isso,
mas houve um tempo, não muito tempo atrás, em que a preocupação dos homens era fazer
tudo certo para fazer sua esposa transar com ele como costumava fazer, ou com algo parecido
com entusiasmo genuíno.

O segundo medo que os homens da época tinham era admitir sua incapacidade de satisfazer
sexualmente sua esposa (LTR). Mais uma vez, isso era tudo sobre um quadro dominante
feminino, e sua qualificação para seu prazer, mas estamos falando de uma época em que a
interpretação dos homens de sua própria masculinidade estava sempre sendo questionada. É
interessante ver como os tempos mudaram com a tecnologia de comunicação. Lembro-me de
uma época em que seria um tabu ser muito direto sobre sexo na igreja. Agora é inevitável e
temos pastores encorajando meses de cotas sexuais a fim de estimular as esposas assexuadas
na congregação.

Em uma ordem social da Pílula Azul, os homens aprendem a sempre se qualificar para as
mulheres. Então, a resposta natural, dedutiva masculina sempre foi fazer tudo certo para
manter a torneira sexual fluindo. Sacrificar sonhos, ambições belas, conseguir o emprego certo
com o status certo e se tornar uma pessoa que uma mulher gostaria de. Estas são todas
presunções de livros antigos baseadas no arquétipo beta provedor de identificação feminina,
mas é importante ter isso em mente hoje porque isso mesmo faz tudo a presunção certa ainda
persiste para os homens de hoje.

A seguir, um post do Reddit de Pílula Vermelha Casada que salvei há cerca de quatro meses.

Hora da história...

Eu originalmente postei a maior parte disso em uma resposta na ASKMRP, mas eu pensei que
eu iria compartilhar aqui também.

Você pode ler meu histórico de postagem para obter todos os detalhes sangrentos mas eu me
mudei há alguns meses em exasperação depois de seguir meu caminho mrp para um T e ver
pouco ou nenhum melhor em nosso relacionamento. Eu me "consertei" de maneiras que nunca
pensei que poderia e me mudar era eu a hora final de uma decisão final antes de explodir a
vida dos meus lindos filhos em pedaços.

As coisas estão calmas, pacíficas, amigáveis e divertidas em "casa", mas a dinâmica sexual não
mudou em nada, apesar de todas as probabilidades. Finalmente cheguei ao ponto que dou 0
fodidos de qualquer maneira e cada dia que passa me torna um pouco mais ambivalente para
todo o negócio.

866
Levou muito tempo para chegar aqui, mas algo aconteceu na semana passada que abriu meus
olhos para o quão ruim minha vida tem sido por um tempo e como neste momento ela é o
único "problema" que sobrou na minha vida e eu não posso "consertá-la".

A história de volta rápida é que eu era um gordo, beta fodido por um longo tempo e estive
nesta jornada por cerca de 2 anos. Estou bastante rasgado agora e me "consertei" ao ponto de
me sentir confortável dizendo que sou um cara top 5-10% no meu metrô. Negócio bonito e bem
sucedido (dobrou minhas vendas nos últimos 12mos! Obrigado MRP!), vista-se bem... Etc.

Semana passada eu comecei com a esposa enquanto eu estava em nossa casa ajudando a
levar as crianças para a cama. Ela me derrubou como tem sido por meses. Nós ainda fodemos
aqui e ali, mas a qualidade tem sido uma merda por um tempo, apesar de implementar o
máximo de SGM que eu puder.

Eu ri, contei boa noite a ela e voltei para minha casa. Eu realmente prefiro estar lá agora. Eu
passei a amar a solidão também como a solidão e a falta das crianças passou um pouco.

Eu malhava e lia por um tempo e fiquei entediado então decidi baixar Bumble e Tinder para
obter um medidor de risco sem risco de onde eu estou se eu acabar a seguir ela. Tenho
recebido muito iOI em público, mas moro em uma cidade pequena, então persegui-los acabaria
por levar a grandes problemas. Eu também baixei um falsificador de localização GPS e me
coloquei em um estado muito, muito longe para ter certeza que eu não sou doxxed por um de
seus amigos solteiros de merda ...

Senhores... Já se passaram 4 dias e atualmente tenho mais de 60 mensagens não solicitadas de

todos os tipos de mulheres. Minha caixa de entrada está cheia de peitos não solicitados e fotos
de bucetas de mulheres mais gostosas que minha esposa. Tenho 5 mulheres literalmente me
implorando para vir fodê-las e outras 5 ou então estou confiante de que poderia transar em
uma semana se quisesse.

Ainda bem que me coloquei tão longe ou a tentação provavelmente seria demais para lidar. Eu
apaguei os aplicativos esta manhã como eu não estou pronto para explodir tudo ainda e eu
quero dar o casamento todas as últimas chances para o bem dos meus filhos. Eu me conheço
bem o suficiente para saber que uma vez que eu gosto de algum estranho não vai voltar atrás.
O zumbido constante do telefone queimador também estava matando minha produtividade.

O resultado final é que todo este experimento matou qualquer último fragmento de oneitis que
eu tinha e abriu meus olhos para como minha vida será daqui para frente se isso continuar do
jeito que está indo. Minha esposa é uma boa mulher e é bastante gostosa mas parece que ela
pode não ser capaz de ver além de todos esses anos de beta de mim e tudo bem.

Eu não te contei minha história para se gabar, mas para reafirmar que só você pode mudar e
determinar a qualidade de sua vida. Posso dizer que há 2 anos atrás eu estava uma bagunça
tentando me agarrar aos pedaços do meu casamento enquanto minha esposa estava
praticamente repelida por mim. Minha esposa vai ou não se transformar na mulher sexy que
eu quero nos próximos meses mas agora eu realmente não me importo porque eu
dolorosamente me construí em um homem que o mundo vai tratar muito bem de qualquer
maneira.

A salvação está dentro, filhos da puta! Começar a trabalhar, ser consistente, e colher os frutos!

867
Hoje, a esperança de melhorar as perspectivas sexuais de um homem no casamento é
encontrada principalmente na consciência da Pílula Vermelha. Gostaria de dizer que a Pílula
Vermelha, o Jogo e a Manosfera têm feito mais em melhorar o acesso sexual dos homens no
casamento do que o aconselhamento matrimonial contemporâneo há cerca de 10 anos. Isso é
para ser elogiado eu acho, mas também tem que vir com a compreensão de que a experiência
de nenhum homem, nenhuma situação de homem com sua esposa/mulher, é sempre a
mesma, nem é ideal.

Há um conjunto de homens da Pílula Vermelha (geralmente casados) que também tentam

fazer tudo certo – de acordo com a consciência da Pílula Vermelha e jogo aplicado – e, de
acordo com a história deste homem, a situação é tal que ainda não é "suficiente".

Estes homens se tornam Red Pill conscientes, eles desligam, eles lutam para aceitá-la
enquanto se privam de seu condicionamento da Pílula Azul. Eles colocam no tempo para
discernimento e busca de almas, eles lidam com as verdades desconfortáveis do que eles têm
sido toda a sua vida. Eles lidam com a raiva que inspira e saem do outro lado e começam a se
refazer. Eles se auto-aperfeiçoam.

Roosh recentemente teve algum momento Dali Lama sobre como ele acredita que a auto-
melhoria é algum canal zen predefinido para os homens, e eles não devem se preocupar em
melhorar a si mesmos. Eu digo besteira. A autoaperfeiçoamento em si é um estado de ser.
Uma vez que um homem se aplica, investe mais em si mesmo do que nunca, muda de ideia
sobre si mesmo, ele se torna seu próprio ponto de origem mental.

Estes homens começam a ver os resultados de seus esforços, esforços muitas vezes sem o
conhecimento de sua mulher. Ela pode testemunhar as mudanças externas, mas só ele sabe a
experiência de suas mudanças interiores. Agora ele tem que lidar com novas experiências que
antes eram estranhas para ele em sua antiga auto-identidade Blue Pill. Alguns são
desconfortáveis e exigem que ele use o julgamento que ele nunca teve antes. Outras são
tentações ou oportunidades que ele nunca teve acesso antes.

Tudo o que levou a esta transição exigiu muito investimento pessoal de sua parte, e pela sua
consciência da Pílula Vermelha ele fez tudo certo. Essa experiência transformadora torna-se
uma espécie de Equidade Relacional para ele; equidade que ele acredita que sua esposa, sua
ex, a velha menina do ensino médio que o ignorou, deve ter algum apreço por. Assim como os
velhos livros que acreditavam que construir-se em suas carreiras ou entrar mais em contato
com seus lados femininos seria a chave para fazer tudo certo, o cara consciente da Pílula
Vermelha descobre que não é ele, é ela.

Esta é a primeira parte desta série.

868
Um dos livros mais influentes que já li que peguei na biblioteca do meu pai quando tinha 25
anos. Esse livro era "Por que os homens são do jeito que são"do Dr. Warren Farrell. Na época,
não me pareceu tão estranho que meu pai tivesse esse livro em sua coleção – minha feminista
clinicamente deprimida, feminista de terceira onda, hippie envelhecida de uma madrasta,
eventualmente o amarrou a lê-lo para algum clube do livro unitário a que pertenciam no início
dos anos 90. Eu ainda tenho. Até tem as notas dela rabiscadas nas margens com toda a
indignação feminista que imagino que deve ter inspirado para ela. É uma espécie de ironia
cósmica que o livro que ela fez seria fundamental para a minha própria escrita e persona on-
line.

As pessoas sempre me perguntam quando meu ponto de desconectar surgiu, mas para ser
honesto, foi um processo gradual que exigiu muitas experiências ruins para aprender a sair da
Matrix. No entanto, o livro de Farrell foi um ponto de virada para mim. Desde então, tive que
reavaliar minha opinião sobre o Dr. Farrell – ele ainda é muito Pílula Azul e provavelmente irá
para o túmulo nunca fazendo a conexão de que uma crença no igualismo igualitário (como lhe
ensinou pelo feminismo primitivo) é o que o manteve cego para realmente aceitar a
consciência da Pílula Vermelha. Mas se eu tivesse um momento de desconexão eu diria que
era diretamente atribuível a este livro.

Acho que o que mais me a levou na época foram as muitas histórias dos homens com quem
Farrell tinha feito sessões de "grupo masculino" enquanto fazia sua pesquisa para o livro. Foi

869
publicado em 1986 (cerca de 7 ou 8 anos antes de eu lê-lo) então já era meio datado quando
eu li, mas na maior parte destes homens meio que tinham essas reuniões com outros homens
para se relacionarem. Se você leu meu ensaio Tribos você vai entender por que esses recém-
velhos se reúnem parecem muito inventados para mim, mas as histórias que esses caras
estavam relatando no início dos anos 80 eram sobre o que eu esperaria vindo do meu próprio
pai.

Todos fizeram tudo certo. Alguns eram os produtos da geração do amor livre ou dos anos 70
hedonistas, mas no geral esses caras foram pegos na tempestade perfeita de ainda se apegar
aos velhos livros beta-provisioning contrato social e a expectativa de feministas de terceira
onda que eles são "machos evoluídos". Mais do que alguns estavam frequentando esses
grupos de homens a mando de suas esposas empoderadas na esperança de que eles
aprenderiam a entrar em contato com seus lados femininos ou pelo menos encontrar alguma
maneira melhor de atender às suas "necessidades". Eu podia ver meu pai como um desses
homens.

Papa Tomassi era um homem muito confuso em relação às mulheres como era, mas para ser
pego à beira de uma era em que a primazia social feminina entrando em seu próprio e ainda
fazendo parte do contrato social "faça tudo certo" e do sistema de crenças que estava fadado
ao fracasso nas próximas décadas, eu posso entender muito dessa confusão. Um homem no
livro descreveu assim:

"Sinto que passei 40 anos da minha vida trabalhando o máximo que pude para me tornar
alguém que nem gosto."

Cada um desses caras relatou uma frustração semelhante. Eles se esforçaram por décadas
para cumprir o contrato social dos livros antigos, aquele que tinha sido a maneira que você fez
a coisa certa para ter uma vida com uma mulher, uma família, filhos, talvez netos, e tudo isso
não estava mais funcionando para os homens. Rollo Tomassi, de 24 anos, lendo este livro não
sabia o que a Hipergamia realmente era naquela época, mas ao recontar a confusão desses
homens hoje, posso ver que foi o resultado de ser o primeiro homem a perceber que a
Hipergamia institucionalizada estava apagando aquele velho paradigma social para eles.

870
Maus Investimentos
Eu cobri a falácia da Equidade Relacional em um post anterior, mas acho que é necessário
revisitar a ideia aqui para entender como ela ainda mina os homens em uma era de
Hipergamia Aberta e primazia social feminina. Estes homens, a maioria dos quais estão
provavelmente na casa dos 70 anos agora, tinham um preconceito sobre o que significava
"fazer tudo certo"; para jogar por uma regra entendida conjunto que as mulheres deveriam
achar atraente, para reconhecer e honrar. Além disso, eles foram ensinados a esperar um grau
de razão mútua dessas mulheres novas, empoderadas e em evolução. Se as necessidades não
fossem atendidas, bem, então tudo o que era necessário era um coração para o coração e
comunicação aberta e negociação colocaria as coisas de volta nos trilhos porque as mulheres
poderiam ser os equivalentes funcionais dos homens. Este foi o ouro, igualitário, igualdade
sexual, futuro que o feminismo prometeu aos caras nos anos 70 e 80.

Equidade Relacional é a crença equivocada de que "fazer tudo certo" seria necessariamente o
que, em última análise, atrai uma mulher, uma mulher, uma esposa, uma LTR, de ambas as
infidelidades, e era uma garantia de sua felicidade contínua com seu homem. Desnecessário
dizer que as experiências coletadas dos homens que levaram à praxeologia do que
conhecemos como a consciência da Pílula Vermelha colocam a mentira nisso – mas, como
homens, esperamos algum tipo de reconhecimento por nossas realizações. Racionalmente, em
um contexto masculino, esperamos que o que fazemos seja pelo menos reconhecido como
valioso, se não honrado, por outros homens. Assim, por extensão do nosso contrato social
igualitário, as mulheres, a quem nos dizem que devemos esperar ser agentes co-iguais com os
homens, também devem esperar ver além de suas naturezas hipergâmicas emocionais e fazer
uma conclusão lógica a ser atraída por homens que são bons ajustes em um sentido
mutuamente compreendido.

Isso, é claro, é um absurdo pela mesma razão que esperar que o desejo genuíno possa ser
negociado é um absurdo, mas essencialmente esta é essencialmente a ideia de que o contrato
social de mudança da época estava tentando convencer os homens de. E como era de se
esperar, aqueles homens, aqueles com a visão de reconhecê-lo, viram pelo oportunismo que
realmente era. Mesmo que acabassem aos 40 odiando quem se tornariam.

De Equidade Relacional:

Esta é uma verdade muito difícil para os caras engolirem, porque saber como a hipergamia
funciona necessariamente desvaloriza seu conceito de equidade relacional com a mulher com
quem estão comprometidos, ou considerando o compromisso. O conceito de equidade
relacional dos homens decorre de uma mentalidade que aceita o desejo negociado (não desejo
genuíno) como meio válido de segurança de relacionamento. É precisamente por isso que a
maioria dos casais de aconselhamento falha – sua origem operacional parte do equívoco de
que o desejo genuíno (hipergamia) pode ser negociado indefinidamente.

Quando nos tornamos red pill conscientes de que há também uma espécie de Equidade
Relacional precisamos reconhecer e gerenciar. Uma vez que desconectamos é fácil ficar preso
em pensar que porque conhecemos o jogo, porque passamos pelos testes, porque sabemos
que somos homens de maior valor – se por nenhuma outra razão que não subscrevemos mais
as dúvidas do condicionamento da Pílula Azul – por causa dessa consciência, tendemos a
pensar que isso deve ser consciente ou tacitamente apreciado por uma esposa, uma namorada
ou as mulheres que estamos sarjando no clube.

871
Isso pode ser difícil para um homem consciente porque muitas vezes é algo que precisamos
manter latentes em nós mesmos. Ser evidente sobre a consciência da Pílula Vermelha com as
mulheres é quase sempre autodestrutivo porque expõe o Jogo. As mulheres querem jogar o
jogo, não querem que lhe dizem como funciona. Em nosso cotidiano é necessário reservar e
observar ou corremos o risco de mudar o processo.

Reconhecer abertamente o valor que um homem acredita que deve inspirar em uma mulher
mudará sua percepção desse valor. A maioria dos homens que recorrem a forçar a mão de
uma mulher, colocando desnudada todas as qualidades de si mesmo (real ou imaginário) que
ele acredita que ela deve reconhecer e apreciar estão apenas expondo sua crença de que a
Equidade Relacional e uma velha mentalidade paradigma é seu ponto de origem mental. Na
verdade, os caras que tentam se diferenciar listando todas as maneiras que são valiosas e
jogando pelas regras geralmente são envergonhados pelas mulheres no final porque essas
qualidades se tornaram tão comuns e esperavam que elas se tornassem degradadas.

Então você é um ótimo pai para seus filhos e um marido dedicado que se insdisse no cara que
qualquer mulher deveria ser atraída, quem deveria ser uma grande pegadinha? Isso é ótimo,
mas é isso que você deve fazer. E todas essas coisas que você deveria fazer, não é o que gera o
desejo genuíno de uma mulher. Em uma ordem social feminina-primária – a mesma ordem
que deliberadamente desdefini a masculinidade para os homens – tudo o que os homens
precisam fazer, sem parar, é apenas um pouco mais para fazer tudo certo.

O Despertar
Nos fóruns de Pílula Vermelha Casada e MGTOW Reddit, tem sido discutido o conceito de ser
"despertado enquanto casado". Espero que eu não atrague esse conceito muito mal aqui, mas
eu acho que um aspecto de se tornar Red Pill consciente, se você é um jovem solteiro ou um
velho casado maduro é que chega um momento em que você está acordado e ciente do
condicionamento e do paradigma intersexual em que você realmente vive. Honestamente,
invejo os homens mais jovens que entram nessa consciência no início da vida, mas também
reconheço que a deles é uma responsabilidade maior para com a verdade para o resto de suas
vidas desconectadas. Homens acordados enquanto casados pelo menos têm a desculpa de
terem sido iludidos pelo condicionamento da Pílula Azul durante a maior parte de suas vidas
até aquele ponto.

Para homens mais jovens, a Pílula Vermelha apresenta desafios com cada nova mulher em
potencial com a a que um homem se aplica. Para o homem casado despertado, seu desafio é
reinventar-se em um paradigma consciente da Pílula Vermelha com uma mulher que já está
intimamente ciente de sua persona, possivelmente por décadas. Nós sempre dizemos que uma
vez que você se tornou Red Pill ciente de que não há como voltar atrás. Mesmo para os
homens que entram em negação total e escolhem viver com a dissonância cognitiva do que
sabem sobre seu próprio condicionamento blue pill e o jogo sociosexual acontecendo ao seu
redor sempre haverá lembretes da consciência da Pílula Vermelha que ele notará em suas
periferias.

Para um homem despertado para sua condição enquanto casado, seu estado é um lembrete
interminável do que sua indentura da Pílula Azul fez dele. Como o cara do grupo masculino de
Farrell, o marido da Pílula Azul passou a maior parte de sua vida tentando se tornar alguém
que ele pode ou não gostar, mas esse processo de se tornar foi motivado por sua existência
condicionada da Pílula Azul. Uma vez que esse homem se torna Red Pill ciente de que agora

872
enfrenta dois problemas - como ele vai se refazer e como sua esposa aceitará essa
reformulação?

Desde os primeiros posts deste blog eu sempre enfatizei que o quadro dominante de um
homem em seu relacionamento é vital para a função dessa relação. Infelizmente, a maioria dos
homens que foram acordados enquanto estavam casados começaram seus relacionamentos
com uma forte percepção Beta para suas esposas. Podemos debater se apenas o compromisso
do casamento em si faz uma percepção predominantemente Beta de um homem, mas em
uma era de ridículo masculino, Hipergamia Aberta e Viúvas Alfa é uma boa aposta que a
impressão das mulheres sobre seus maridos raramente é de confiança alfa reservada.

Esta é uma posição difícil para um marido consciente da Pílula Vermelha confrontar. Às vezes,
a impressão de uma esposa de sua Beta-ness é muito incorporada, ou ela construiu uma
estrutura relacional em torno de esperar que ele seja um Beta infeliz. Humanos são criaturas
de hábito com uma necessidade insaciável de ver familiaridade nas ações de outras pessoas.
Sua previsibilidade lhes dá uma sensação de controle. Devo acrescentar que essa expectativa
de previsibilidade não se limita apenas à percepção de uma esposa sobre seu marido Beta. Isso
pode, e muitas vezes faz, estender-se à família ou amigos de um homem que também esperam
que ele seja o Beta que ele sempre foi. Isso então apresenta outro desafio em se refazer em
algo novo, dominante e respeitável em sua consciência da Pílula Vermelha.

Muitos dos homens com quem eu costumava fazer aconselhamento com pares no início dos
anos 2000 só queriam uma coisa; eles queriam que suas esposas tivessem um desejo genuíno
de fodê-los com um entusiasmo que nunca tinham conhecido (mas acreditavam ser possível)
ou esperavam voltar a experimentar (e espero que sustentem) um desejo sexual genuíno que
tinham gostado com suas esposas enquanto namoravam. Nenhum deles queria (pelo menos
no início) abandonar seus casamentos, eles só queriam fazer as coisas certas para que suas
esposas os fodissem, os amassem, os respeitassem. Eles realmente queriam que as coisas
funcionassem, e tanto que eles perguntavam suas esposas "o que eu tenho que fazer para que
você me ame/foda/me respeite e eu vou fazer isso!" Que, claro, foi precisamente a coisa que
desligou suas esposas ainda mais.

Sua franqueza e desespero foi apenas mais reforço e confirmação da percepção das esposas
desses homens sobre seus status Beta. No entanto, esses homens são descendentes das
gerações que os convenceram de que a "comunicação aberta" resolve todos os problemas de
relacionamento, mas aqui estavam eles, sendo abertos, diretos, esperando uma solução
racional e negociável para o problema deles apenas para que isso afastasse suas esposas
enojadas mais longe deles.

Hipergamia não se importa quando a impressão duradoura de uma mulher de um homem é

seu status Beta. Como a consciência da Pílula Vermelha de um homem e as mudanças que ele
traz serão aceitas depende em grande parte de sua condição predominante. O que os maridos
querem é uma mudança na impressão de suas esposas sobre eles uma vez que eles adotam
um modo de vida consciente red pill / Game. A maioria dos maridos tem que pesar seus
investimentos emocionais e pessoais em suas esposas com a realidade de que as impressões
de suas esposas podem simplesmente nunca mudar. Tornar-se red pill consciente força os
maridos a uma posição de ter que julgar se seus casamentos valem mesmo o esforço
considerável de tentar melhorar.

873
Na próxima parte desta série eu vou estar explorando os desafios que um homem "despertado
enquanto casado" tem que enfrentar enquanto pesa a impressão de sua esposa sobre ele com
as impressões que as mulheres fora de seu casamento têm dele.

Adicionei este vídeo hoje para ilustrar um ponto, assista com cuidado e com uma Lente de
Pílula Vermelha. Nesta revolução pós-sexual de 2017 há uma forte procura pelo cumprimento
do que chamo de metas de modelo sociosexual dos Livros Antigos. Eu vou ficar impressionado
se você pode suportar até metade da mensagem "Man Up" neste vídeo, mas assista com
cuidado porque ilustra a dicotomia de uma ordem social que foi fundada na primazia feminina
há mais de seis décadas.

Em uma nota lateral, penso que deve ser reconhecido que mesmo líderes de pensamento
ostensivamente conservadores muitas vezes toe a linha para o Imperativo Feminino de forma
mais eficaz do que os progressistas que eles tentam depreciar. Eu não vou riff neste vídeo
como eu acho que a maioria dos meus leitores vai entender o subtexto sendo comunicado
aqui, mas é uma exposição interessante dos livros antigos expectativa de "fazer a coisa certa".
É a mesma mensagem de humilhar homens exatamente pelo que eu cobri em Are You
Experienced? Só que desta vez a vergonha para os homens vem de outro homem (devemos
respeitar?) enquanto ele tenta vender a mesma mensagem que Sheryl Sandberg faz em Open
Hypergamy,... Seja como Ward Cleaver (ele é um garanhão) e com o tempo, nada é mais sexy.

Quando consideramos que as culturas ocidentais se consolidaram na primazia social feminina,

e uma maneira feminina de interpretar qualquer dinâmica social, as coisas ficam um pouco
mais fáceis quando você destila a intenção de uma escala social para uma escala pessoal. O
que está sendo relacionado neste vídeo é o desejo de socialmente, culturalmente, mudar a
definição do que deve ser considerado "sexy" pelas mulheres, apesar de todas as despertações
e atrações evoluídas a que estão sujeitas. A presunção que se baseia é que a atração é uma
construção social e por isso algo que pode ser mudado.

Se um homem faz tudo de acordo com as regras, se ele faz tudo certo, se ele aceita as
responsabilidades que a primazia feminina espera dele, ele pode ser considerado um adulto, e
ele pode assumir suas chances de ser considerado 'sexy' pelas mulheres e certamente sua
própria esposa. Ao aceitar assim essa definição de seu fardo de desempenho, as mulheres
apreciarão o patrimônio que ele acumula na relação investindo-se nela.

Do ponto de vista da Pílula Vermelha, vemos isso pelo que é, o contrato social de livros antigos
que ainda está sendo vendido para uma geração de homens que cada vez mais estão vendo
isso pela mentira que muda a vida que é. No entanto, eu vou ter você notar o resumo final do
vídeo onde os homens são encorajados a ver a idade adulta como se casar, se tornar um pai e
trabalhar duro para comprar uma casa. Eu poderia argumentar que não há mais cleavers de
Junho no mundo ou que se casar é uma aposta de alto risco e baixo rendimento. Eu poderia
argumentar que se tornar pai só faz um homem se alinhar com a ridícula ou odiada caricatura
que a cultura popular fez deles. Nem vou começar pelos riscos do mercado imobiliário.

Por tudo isso, o desejo ainda é um retorno a um contrato social no qual os homens são
condicionados a acreditar que serão recompensados por fazer tudo certo. Essa noção da velha
escola tornou-se a isca Beta das últimas 3 gerações.

Como mencionei no último capítulo desta série, a maioria dos homens que são "acordados
enquanto casados" querem aplicar sua consciência red pill de tal forma que eles possam
alcançar este estado idílico que o cara neste vídeo nos assegura que é possível se todos nós

874
apenas Man Up. A maioria dos homens casados com a Pílula Vermelha (MRP) está procurando
salvar seus casamentos. Eles vêem isso como uma chave para fazer uma mulher apreciar seu
investimento nela, em seus filhos, em seu casamento, sua dedicação a "fazer tudo da maneira
certa",

Da mesma forma que os caras solteiros da Red Pill (inicialmente) se concentrarão na

consciência da Pílula Vermelha e no Jogo, a fim de eventualmente se conectar com suas Dream
Girls, assim como o cara mrp. A diferença é que ele está convencido de que já está casado com
sua garota dos sonhos e a única coisa entre ele e aquela vida ideal com ela é encontrar a
fórmula para alcançar o plano de vida que este vídeo elabora.

Como eu disse antes, a primeira intenção da maioria dos homens casados quando eles
desligam não é se divorciar de suas esposas, ir aos clubes e girar pratos. Seu primeiro
pensamento é "como faço ela vir a me apreciar?" ou "Como eu volto ao tipo de sexo que
fizemos (ou acho que poderíamos)?" Eu acho que é importante para os homens, tanto red pill
solteiros e MRP para desabuse-se dos objetivos blue pill que eles acham que pode ser
alcançável com a consciência red pill. Digo isso porque colocou essa consciência na percepção
de que é uma cura para seus problemas. Embora possa parecer nobre para um cara recém-
desligado querer usar seu novo superpoder de consciência Red Pill para o bem (não para o
mal) e bravamente usá-lo para fazer a coisa certa para sua esposa, seu desejo de fazê-lo ainda
é fundado em um condicionamento blue pill que lhe ensinou que ele será apreciado por isso.

Pode ser que sua nova impressão Alfa sobre sua esposa não seja algo que ela jamais
reconhecerá ou aceite como "o verdadeiro ele". E enquanto essa frustração acontece em seu
casamento, ele também vê as respostas positivas de mulheres fora de seu casamento –
mulheres desconhecidas de seu passado Beta – que prontamente respondem ao Jogo que ele
aplica. Esse novo reforço positivo com mulheres de fora luta com o reforço negativo de sua
esposa dentro de seu casamento.

A seguinte citação foi parte de um comentário de ollieoxenfree no tópico da semana passada:

Quem vê você como uma opção viável a longo prazo e está ansioso para agradar (na verdade,
tem agradado em muitas ocasiões), mas está ciente de que você pode nunca retribuir em
espécie. Ele vai perder seus melhores anos cobiçando algo que talvez nunca tenha? Não seria
melhor entreter um pretendente um pouco menor e ser sua prioridade?

Se uma esposa não pode mais se entregar, ela ainda acha adequado exigir o nível de
investimento como quando ela fez? Um homem ainda pode apreciar a aprovação tácita que
sua esposa lhe oferece, em não questionar seu paradeiro quando ele está envolvido em um
caso extraconjugal. Ela demonstra afeto e apoio de outras formas?

A verdade é que a maioria das mulheres sob a influência do Imperativo Feminino não apoia
seus parceiros, nem cultiva um entendimento com elas em relação aos limites de sua
capacidade sexual.

Os homens, por sua vez, gostam de pensar que a relação sexual com seus parceiros, estará
sempre disponível, dado o tempo e a circunstância. A realidade é que não é.

Nossas biologias não foram feitas para tolerar essas condições. Especialmente com uma
mulher que constantemente te testa e te emasculará, de todas as formas possíveis que ela
pode adivinhar.

875
Uma mulher invariavelmente irá condená-lo por sua fraqueza, mas esperar compreensão para
a dela.

Experiências Comuns
Há uma escola de pensamento sobre ser Red Pill e casada que acredita que conseguir uma
esposa (ou namorada LTR) para aceitar o "novo você" como sendo impossível. As coisas
podem melhorar nominalmente devido ao trabalho de Dread, mas seu novo casamento com a
Pílula Vermelha nunca será o que você quer que seja porque você melhorou, ela não tem e ela
nunca quis você assim em primeiro lugar.

Eu não aceito essa avaliação em sua totalidade, no entanto eu vejo de onde esse sentimento
vem. A maioria dos homens que são acordados enquanto casados são homens que seguiram o
mesmo roteiro que os homens que ilustrai em Betas in Waiting. Estes são os homens que
"fizeram tudo certo" para a maior parte de suas vidas. Eles cultivaram-se para serem os
provedores perfeitos que Sheryl Sandberg teria mulheres que acreditam que estarão
esperando por elas quando sua aparência começar a desaparecer e é hora de sacar do SMP.
Estes são os homens que acreditam que seu trabalho duro e perseverança está finalmente
valendo a pena com uma mulher que agora o acha irresistível porque ele representa sua
salvação em segurança de longo prazo e investimento parental.

A maioria das mulheres que entram em sua Fase epifania estão expressamente procurando
um Beta para cuidar deles agora que os Anos de Festa estão chegando ao fim para ela. Eles são
(ostensivamente) feitos com os Bad Boys (algo que eles tinham que 'crescer fora') e agora
querem fazer as coisas "do jeito certo". Isso, é claro, combina com um Beta em Waiting muito
bem porque seu condicionamento blue pill o preparou esperando que ele "faça as coisas da
maneira certa" e acreditar que qualquer mulher que queira fazer o mesmo deve ser uma
Mulher de Qualidade.

Estes homens acreditam que sua nave finalmente chegou, mas por causa disso estes homens
são muitas vezes os mais difíceis de desligar. Eles têm o momento mais difícil com a
consciência da Pílula Vermelha porque ao aceitá-la eles também devem aceitar que o que
levou ao seu casamento com aquela Mulher de Qualidade também foi resultado de seu
condicionamento da Pílula Azul. Muito do seu ego é investido em condenações beta game e
pílula azul, mas também um convincente forçado de si mesmos que eles fizeram tudo certo e
foram recompensados por isso.

É por isso que é uma pílula amarga para engolir quando a esposa daquele cara o alimenta de
sexo, ou ele descobre que seu melhor sexual estava reservado para outro homem em seu
passado, ou ela diz a ele que o ama, mas ela não está apaixonada por ele. Mesmo diante do
desrespeito total ou suas confirmações beta de testes de merda fracassados, ele ainda se
recusará a reconhecer seu estado. Muitas vezes é apenas a falta de sexo prolongada (e mesmo
isso é racionalizado por um longo tempo) que o motiva a buscar as respostas da consciência da
Pílula Vermelha.

O Beta em Waiting nunca teve Frame antes ou durante seu casamento. Na verdade, foi só a
falta de Frame que fez dele material de casamento para sua esposa. Ele nunca foi "Alfa" para
ela, e em sua mentalidade igualista ele acreditava que isso era o que o diferenciava e era
atraente então.

876
Assim, ir dessa impressão inicial beta muito forte para uma posição Alfa de dominação pode
ser tudo menos impossível - particularmente se seu status auto-confirmado foi o de ser um
Beta orgulhoso.

Há outros homens que relatarão ter tido um status alfa antes do casamento, mas perderam-no
em algum lugar ao longo do caminho. Eles eram os backsliders Alfa que possivelmente
entraram no casamento com um Quadro dominante, mas isso se dissolveu quando o Quadro
de sua esposa ou inseguranças sobre ele passaram a dominar seu relacionamento. Eu acho
que este é provavelmente o cenário que fornece a mais credibilidade quando um homem fica
acordado enquanto casado, porque é um retorno a uma impressão anterior (ou uma que sua
esposa esperava que ele encontraria) e isso para mais crível quando ele faz.

Os Alphas 'domados' também são os caras com esposas que tentarão minimizar ativamente
sua transformação da Pílula Vermelha. Suas esposas são simultaneamente despertadas por
este reavivamento de seu domínio Alfa e temendo que ele venha vê-la como o investimento
fracassado que ela provavelmente é para ele. Isso pode ou não ser o caso real para ele, mas
para ela isso provocará possessividade, vigilância e controle sobre como ele pode
"apropriadamente" expressar essa dominância – o que, por sua vez, o desqualifica.

No último capítulo desta série vou descrever algumas maneiras em que um homem da Pílula
Vermelha pode ir sobre internalizar essa transformação, como isso pode se manifestar de
forma autêntica, e também as armadilhas para estar ciente disso pode sufocá-la.

A Pílula Vermelha mostra o lado negro das mulheres. Não para que você os odeie, mas assim
você os aprecia pelo que eles são, não pelo que não são.

Acho que um dos aspectos mais difíceis da Pílula Vermelha para os homens que se acordam
enquanto se casam (ou enquanto monogâm(ou enquanto monogâm(ou monómenos) a aceitar
é a desilusão de seu idealismo da Pílula Azul sobre as mulheres confirmadas para eles no
comportamento e mentalidade de suas esposas. Quebrar o ego-investimento da Pílula Azul de
homens solteiros que desligam é uma tarefa difícil, mas seu risco de investimento em
mulheres (reais ou imaginadas) eles acreditam que pode fazer companheiros aceitáveis a
longo prazo é muito menor do que um homem que está casado há mais de 4 ou 5 anos.

Para o único cara da Pílula Vermelha com a opção de simplesmente se afastar de uma situação
menos que ideal, seu conflito se torna um dos potenciais e pesá-los contra seus ideais de Pílula
Azul – ideais que sua desconexão deve livrá-lo. Suas lutas são sobre o "e se" e desacarar-se da
mentalidade de escassez que a Pílula Azul o condiz. Enquanto a Hypergamy inerentemente
instila nas mulheres uma dúvida persistente sobre a qualidade de um homem, a Pílula Azul
instila nos homens uma dúvida sobre a "qualidade" escassez das mulheres e sua capacidade de
encontrar e manter uma "alma gêmea".

No entanto, para homens casados, com uma quantidade considerável de investimento

emocional, social, financeiro e familiar em jogo em seu casamento, há uma resistência natural
que vem na forma de negação. O que é difícil é que, dentro deste estado inicial de negação,
um marido aceita as verdades da Pílula Vermelha sobre as mulheres e depois tem essas
verdades confirmadas para ele pela mulher que ele tem dormido ao lado por vários anos. Toda
a consciência sobre os diferentes conceitos de amor de homens e mulheres, a verdade do
oportunismo hipergâmicamente motivado das mulheres, ela confirmando sua Hipergamia
aberta, todos os eventos que levaram a ele se comprometer em casamento com ela enquanto

877
ele ainda era efetivamente Blue Pill – tudo isso é confirmado para ele quando ele coloca em
prática os conceitos que ele aprende com a Pílula Vermelha.

Por toda a "raiva" que os críticos aproveitadores gostariam de acabar com o pensamento de
Red Pill, essa raiva encontra sua base na confirmação do seu próprio papel no que era (ou teria
sido) uma estratégia ao longo da vida para ele cumprir os ditames da Hipergamia das
mulheres, bem como o escopo maior do Imperativo Feminino. Quando colocamos isso na
perspectiva de um homem casado que desliga, você pode ver por que isso é uma ameaça ao
imperativo. Esse homem deve reavaliar sua vida a partir da posição de ser um participante
involuntário em seu condicionamento da Pílula Azul, mas, além disso, ele se torna uma
advertência constante, um aviso, para homens que ainda não tomaram as mesmas decisões
sem educação que ele tem.

Não há nada mais deprimente para mim do que ouvir um papagaio casado de volta todos os
tropos que o Imperativo Feminino o ensinou a repetir sobre por que ele está no papel
subserviente em seu casamento. Estes são os caras que vão dizer aos homens solteiros como
eles devem "limpar tudo com o Chefe" antes que eles sejam permitidos (ou se permitirão) para
participar de qualquer coisa remotamente masculina ou auto-divertida. Estes são os homens
que falam sobre suas listas de "querida",. Escrevi um post mais detalhado sobre esses homens
em O Imperativo da Abdicação.

Esses maridos são deprimentes para mim porque, em sua ignorância da Pílula Azul, eles
representam a soma de seus papéis de acordo com as estratégias do Imperativo Feminino. Eles
terão prazer em Cavaleiro Branco pelo direito de suas esposas ao quadro de seu casamento
(sob o pretexto de igualismo). Eles vão rir e comiserar com outros maridos compartilhando sua
posição de impotência-mas-com-tudo-responsabilidade. Eles vão chirp com pequenos memes
engraçados do Facebook que compartilham seu ridículo estado casado, mas por tudo isso
concordando com seus "destinos" o que eles realmente representam é o objetivo dos homens
no plano do Imperativo Feminino para suas vidas.

Os homens geralmente chegam à realização de seu papel nomeado em algum momento de

suas vidas. Seja a consciência da Pílula Vermelha ou a chegada de uma epifania de crise de
meia-idade,os homens são "acordados" em algum aspecto. Os poucos que não são homens
cuja existência literalmente depende de não aceitarem como a Pílula Azul os fez o que/quem
eles são. A maneira mais comum para os homens entrarem nessa consciência tem sido aquela
epifania de meia-idade, mas para que os homens reconciliem essa consciência com a
manutenção de um senso confortável de si mesmos, eles se tornam os homens que descrevo
em O Imperativo da Abdicação. Eles realmente não sabem mais nada, mas o que a Pílula Azul
os criou para serem, então eles entram em negação e adicionam algum humor auto-
depreciativo a ele para lidar com a dissonância de saber que foram interpretados pelo
Imperativo Feminino para a maior parte de suas vidas. Então você começa os maridos "Sim
Querida"; os homens que percebem a verdade tarde demais, mas essa mesma mentalidade de
escassez os força a ir junto para se dar bem.

A ascensão da consciência da Pílula Vermelha sobre a dinâmica intersexual na internet fez com
que uma comunidade de homens que acham essa negação desagradável. Em vez de abdicar do
imperativo e do Quadro de sua esposa, eles olham para a Pílula Vermelha e Jogo para um
remédio para esse estado. Às vezes isso é fazer com que suas esposas façam sexo com elas
com mais frequência ou elas estão procurando melhorar a si mesmas em um contexto de
Pílula Vermelha para ganhar respeito das mulheres (suas esposas). Como já mencionei muitas

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vezes, a Pílula Vermelha representa uma ameaça ao Imperativo Feminino mantendo os
homens ignorantes de seus papéis nos planos hipergâmios das mulheres. Agora essa ameaça
se concretiza no contexto dos casamentos dos homens.

De uma forma ou de outra, os homens se conscientizarão de seu papel, como aquele homem
vai lidar com isso é outra história. A maioria (sendo Pílula Azul) abdica e aceita sua impotência
em seus relacionamentos. São os outros homens que escolhem não apenas lidar, mas para
reconstruir-se que a Pílula Vermelha terá respostas para.

Termine com sua esposa

Não faz muito tempo, em vários tópicos de comentários neste blog, os leitores tiveram uma
discussão sobre como qualquer casamento (pelo menos no sentido contemporâneo) é sempre
baseado em um status Beta para o marido. Não concordo totalmente com essa avaliação, mas
considerando como a grande maioria dos casamentos são o culminar de homens
condicionados da Pílula Azul cumprindo seu papel de provedor corno para mulheres que saem
do mercado sexual é certamente uma presunção compreensível. Não vou elaborar muito
sobre os detalhes, mas o próprio ato de se comprometer com uma mulher monogâmicamente
implica que um homem (mesmo um com uma persona Alfa) está inclinado para uma
percepção Beta. Alpha não se compromete com ninguém além de si mesmos, Betas estão
ansiosos para se comprometer com a necessidade e escassez. O ato se torna a confirmação.

Se seguirmos essa lógica binária, a única solução para a condição de um homem dentro de seu
casamento – a única maneira de instituir uma mudança real – é rejeitar e quebrar esse
compromisso. Pessoalmente, eu vivi o que a maioria dos homens invejaria no meu casamento
há mais de 20 anos, então a ideia de deixar a Sra. Tomassi só pareceria uma boa ideia se eu
não estivesse satisfeito sexualmente, psicologicamente e em termos de vida com ela. Mas,
como sempre repito, não use meu casamento como referência. Houve um ponto em que eu
precisava terminar com ela, mesmo que apenas adotando meu próprio ponto mental de
origem acima do dela ou das mulheres em geral como meu próprio condicionamento da Pílula
Azul esperaria de mim.

Mencionei no início desta série que homens casados (comprometidos) que buscavam se
reconstruir dentro desse contexto deveriam ler o post para a Regra de Ferro de Tomassi #7:

Regra de Ferro de Tomassi #7

É sempre tempo e esforço melhor gasto desenvolvendo novas, novas e potenciais mulheres do
que jamais será na tentativa de reconstruir uma relação fracassada. Nunca enraize no lixo
quando o lixo for arrastado para o meio-fio. Você fica confuso, seus vizinhos vêem você fazer
isso, e o que você pensou que valia a pena cavar nunca é tão valioso quanto você pensou que
era.

Eu mencionei isso como um ponto de partida porque quando você está tomando a decisão de
se reconstruir você deve "fazê-lo por você". Mais uma vez, qualquer mudança real sempre
mendigos a pergunta sobre para quem você está realmente mudando. Nada é um ato de
mudança não guiada, imparcial e auto-iniciada – há sempre algumas influências acessórias,
bem como consequências. Esta é a crise do motivo.

No entanto, se você se encontra acordado enquanto está casado e quer se refazer, saiba que
essa mudança deve ser para você e não para sua esposa. Esta decisão de reconstruir sua vida,
sua persona, seu conjunto de crenças, etc., e rejeitar o que a Pílula Azul fez de você deve vir

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como resultado de fazer de si mesmo seu ponto mental de origem. Este "novo você" impede
qualquer consideração dos interesses de sua esposa. Deve ser para que sua transformação seja
genuína para você e para aqueles que conhecem o "velho" você. Como mencionei na última
parcela, a probabilidade de sua esposa aceitar sua nova persona depende do quadro com que
você entrou nessa relação, bem como do que você entregou de sua autoestima a ela.

Esta é a parte mais difícil para os homens da Pílula Azul que querem se reconstruir. Seu ponto
de origem mental não muda, eles querem mudar porque querem ser "mais Alfa" para suas
esposas, não para elas mesmas. A ideia é adotar apenas Alpha suficiente para que suas
esposas liguem o sexo para eles, mas nunca realmente internalizar a Pílula Vermelha ao ponto
que é fundamentalmente muda quem eles são. Assim, torna-se um ato não muito diferente
dos PUAs novatos que apõem os comportamentos de seus mentores, mas nunca
internalizando os significados mais profundos de por que trabalham ou tornando-os parte de
"quem" eles são como pessoa.

Isto é o que mata a reconstrução de um homem antes mesmo de começar. Essa mudança deve
ser uma proposta auto-primeira. Seu auto-trabalho da Pílula Vermelha deve ser
intrinsecamente gratificante porque não há absolutamente nenhuma garantia de que a
esposa/ namorada de um homem jamais irá reimaginá-lo de uma perspectiva diferente.
Especialmente se aquela mulher entrasse nesse casamento/LTR porque ela esperava manter
Frame indefinidamente devido a ele abdicar dele.

Você deve tornar-se Red Pill consciente para saber a verdade maior, internalizá-la e, em
seguida, aplicá-la sem a pretensão de acreditar que pode ser usada para alcançar ideais blue
pill.

Com isso em mente, você deve presumir que está terminando com sua esposa/ namorada. É
muito melhor abordar sua reconstrução da ideia de que a Pílula Vermelha você provavelmente
não teria nada a ver com uma mulher como sua esposa. Se você fosse um homem solteiro, Red
Pill consciente e experiente em Jogos, você se aproximaria de sua esposa sabendo o que você
faz agora sobre ela pessoalmente, bem como o que você sabe sobre o Imperativo Feminino e
como isso a influencia?

Sua reconstrução requer uma mudança radical que só é possível para você rompendo com sua
LTR, pelo menos em um respeito subconsciente. É importante avaliar o que, se alguma coisa,
vale a pena torcer através do lixo para. Se você se aproximar de sua reconstrução primeiro
fazendo de si mesmo seu ponto mental de origem, o próximo passo é assumir que você vai
terminar com sua esposa. Pode nunca chegar a esse esse, mas esta é a gravidade com que um
homem deve vir para sua reconstrução. O mesmo raciocínio que mencionei em Rooting
through Garbage se aplica à sua reconstrução:

Mesmo se você pudesse voltar para onde você estava, qualquer relacionamento que você
possa ter com um ex será colorido por todos os problemas que levaram ao término. Em outras
palavras, você sabe qual foi o resultado final dessas questões. Sempre serão os 800 libras.
gorila na sala em qualquer relacionamento futuro. Como escoou na Dinâmica do
Desejo,relacionamentos saudáveis são baseados no desejo mútuo genuíno, não em uma lista
de termos e obrigações negociados, e isso é, por definição, exatamente o que qualquer relação
pós-término exige. Você ou ela pode prometer nunca mais fazer algo, você pode prometer
"reconstruir a confiança", você pode prometer ser outra pessoa, mas você não pode prometer
aceitar que as questões que levaram ao rompimento não têm o potencial de dissolvê-la
novamente. A dúvida está aí. Você pode estar casado por 30 anos, mas sempre haverá aquela

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vez que vocês terminaram, ou ela fodeu aquele outro cara, e tudo o que você acha que
construiu com ela ao longo dos anos será sempre comprometido por essa dúvida de seu desejo.

Você nunca escapará da impressão dela de que você era tão sem opção que teve que implorar
a ela para reacender sua intimidade com você.

É sempre tempo e esforço melhor gastos desenvolvendo novas, frescas, mulheres em

potencial do que jamais será na tentativa de reconstruir uma relação fracassada. Esta é a
mesma lógica que você precisará adotar quando você passar para uma nova persona
consciente da Pílula Vermelha. Isso é necessário porque uma vez que você se conscientize não
há como voltar a esse estado anterior de ignorância. Você saberá o que pode ser possível com
ou sem sua esposa/LTR.

Assim, é importante zerar tudo e tratar sua antiga esposa como uma nova mulher em
potencial. Essa perspectiva pode significar que ela se torna alguém que não vale seu esforço,
mas também pode significar que ela gosta da perspectiva de um novo marido. Isso pode
significar que ela também terá que empreender algum tipo de transformação em se relacionar
com um marido consciente da Pílula Vermelha, ou pode ser que isso seja algo que ela nunca
previu. O pavor funciona melhor quando um homem entende a Regra Cardeal das Relações:
Em qualquer relacionamento, a pessoa com mais poder é aquela que menos precisa do outro.

Ao adotar a mentalidade de que você está terminando com ela você recupera esse poder –
você não tem nada a perder e não tem como voltar a desconhecer a consciência da Pílula
Vermelha que você tem agora. Para homens solteiros, costumo apontar que terminar com
uma garota é uma das melhores maneiras de demonstrar maior valor (DHV). A desvantagem
disso é que quando você chega ao ponto de deixar o DHV não é o que você realmente se
importa. Para o homem reconstruídor, adotar a posição que você está quebrando (ou ter
quebrado) aproveita um pouco deste DHV.

A maioria das mulheres (esposas) interpretará sua nova auto-importância como algum tipo de
fase ou sua recuperação de sua independência (em vez de sua co-dependência) como algum
comportamento infantil de mau humor. Antecipe isso. Ela vai presumir que você está
"seguindo seu próprio caminho" dentro do casamento para forçá-la a transar mais com você
ou fazê-la cumprir seu Quadro. Isso é de se esperar, mas cuidado com as reações iniciais dela
ao seu takeaway. Isso lhe dará uma visão de como ela te percebe. Se você é
predominantemente Beta sua resposta será que você está fazendo beicinho ou de mau humor
removendo sua atenção. Se ela te vir como Alpha, a resposta dela será muito mais séria e você
terá a reação do "o que está errado bebê?". Este é um bom ponto de partida para determinar
sua percepção genuína de você.

Você estará efetivamente NEXTing sua esposa, então esteja preparado para seu
comportamento pós-NEXTing (comportamento de explosão de extinção) da mesma maneira
que você faria se você largasse um prato. Esta será uma transição difícil para homens que
investiram emocionalmente em suas esposas. Você vai querer voltar para aquele lugar de
conforto, mas lembre-se sempre que aquele lugar é de desrespeito e falta de sexo.

A maioria dos homens vai no meio do caminho em sua reconstrução e isso geralmente é o
resultado de ter jogado um jogo de relacionamento 'frango'. Eles têm seu blefe chamado
porque sempre foi um blefe para eles – eles nunca fizeram de si mesmos seu ponto mental de
origem, então eles voltam para a segurança de seu desrespeito Pílula Azul. Suas esposas
respondem à retirada de sua atenção, mas nunca se conectam com ser atraídas por sua nova

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autoestima e auto-importância. Uma vez que a mulher até mesmo marginalmente intensifica
sua frequência sexual – motivada por ela querer que ele volte para seu Frame – o cara fica
confortável e quer voltar para sua esposa confortável enquanto se sente validado pensando
que ele fez uma mudança genuína que ela respondeu.

Você deve ir até o fim. Se você não fizer isso, da próxima vez que tentar exercitar sua
consciência da Pílula Vermelha na esperança de que ela aceite o novo você, você será muito
mais risível para ela. Na verdade, você só vai cimentar ainda mais a percepção dela sobre o seu
status beta chorão. A primeira vez é dread, a segunda vez é você sendo mijado.

A Utilidade dos Homens Beta

Esta semana, meu colega 21 da Convenção e bom amigo Goldmund postou um ensaio muito
comovente sobre sua experiência roubando uma garota de seu orbitador Blue Pill para uma
mesma noite. Vou parafrasear um pouco dele aqui como eu riff sobre ele, mas clique em seu
blog e leia toda a troca.

Antes de mim, porém, deixe-me começar afirmando que eu tenho sido o orbitador blue pill
que Goldmund descreve aqui. Eu acho que muitos leitores parecem pensar que eu escrevo a
partir de alguma posição de autoridade Alfa; como se eu sempre tivesse sido o Alfa menor que
sou hoje. Sinto muito se isso desilusão alguém, mas eu tenho executado a gama de ser um
Bem condicionado Blue Pill Beta, para ser um verificado por social prova estrela do rock Alpha,
para cair quase em um status Ômega com uma namorada BPD, para amadurecer em uma
Pílula Vermelha consciente, menor Alfa eu humildemente pensaria em mim como hoje.

Muitos críticos, e até mesmo um punhado de homens da Pílula Vermelha que conheço, têm
um momento muito difícil com o que eles acreditam ser termos arbitrários – Alfa, Beta,
Ômega, Pílula Azul/Vermelha, etc. – mas deixe-me reiterar aqui que esses termos sempre
foram abstratos. São palavras de espaço reservado para ideias maiores, não definições
binárias. Muitos críticos também, erroneamente, acreditam que Blue Pill, Beta, Omega, White

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Knight, etc. são um insulto desrespeitoso para terminar uma conversa com, em vez de,
novamente, os termos abstratos usados para descrever a condição de um homem. Deixei claro
em posts anteriores que ser Beta ou Blue Pill não é uma sentença de prisão perpétua,e
também não deve merecer nosso desprezo além da ignorância que o homem é um assunto.

Estou prefacing isso aqui porque às vezes é difícil olhar para nós mesmos, ou nossos eus
passados, da perspectiva de um cara que está suportando as mesmas ilusões conditíficas da
Pílula Azul que tivemos. O papel do orbitador da Pílula Azul na história de Goldmund aqui é um
cara que tenho certeza que a maioria dos homens da Pílula Vermelha pode simpatizar (se não
simpatizar) porque eles eram esse cara também. Eles tomaram as mesmas decisões baseadas
nos mesmos preconceitos tolos da Pílula Azul sobre as mulheres, e devido à mesma ignorância
e falta de qualquer consciência da Pílula Vermelha que tivemos uma vez. Então, a este
respeito, tente entender o seguinte a partir de uma perspectiva objetiva de como era ser
aquele "orbitador de Pílula Azul sem esperança" baseando decisões na compreensão social dos
livros antigos.

Para delinear a história brevemente, Goldmund foi convidado a socializar com um amigo e o
que ele pensou ser um casal; uma mulher de 23 anos de aparência agradável e seu obediente
Beta 'pseudo-marido' (editado para conteúdo):

Era domingo à noite, o tempo estava agradável, e estar perto de um grupo de grandes caras
que estavam ansiosos para aprender me tinha em muito bom humor. Uma mensagem veio de
um amigo que disse que estava hospedando algumas pessoas de fora da cidade e queria que
eu me juntasse a todos eles para jantar. Eu os conheci em um restaurante e sentei-me para
comer.

No começo eu pensei que as duas pessoas atraentes que ele estava hospedando eram um
casal. Ambos eram da Austrália e estavam sentados um ao lado do outro na mesa. Notei que o
cara estava atendendo a garota, não se metendo na conversa, e acabei pagando por ela.

Depois do jantar fomos todos a um bar onde uma banda estava tocando, a garota veio até
mim e começamos a conversar. Eu imediatamente perguntei a ela "então, é o seu marido?" e
ela respondeu com "oh, não, ele é apenas um amigo" e deu um olhar faminto de "salve-me".

[...] O australiano ficou ao lado da garota enquanto eu caminhava mais perto da frente, e
depois da primeira música, olhei para trás e acenei para ela. Ela veio imediatamente e o cara
olhou para mim como se eu fosse Satanás.

Ela ficou bem na minha frente e começou a dançar um pouco. Enquanto esfregava minha
virilha na bunda dela, minhas mãos foram para os quadris dela, depois senti o estômago
achatado antes de acariciar seus peitos grandes.

Eu disse no ouvido dela, "Vou levá-la a um encontro agora" e ela olhou para trás e sorriu.

Neste ponto você provavelmente pode ver onde isso está indo. Uma coisa que eu acho que é
muito importante apontar aqui é que os orbitadores machos Beta da maioria das listras podem
simultaneamente acabar sendo seus próprios piores inimigos enquanto reforçam a impressão
Alfa de seus concorrentes sexuais. Na maioria dos casos, o status do orbitador é definido no
cérebro da mulher e, como tal, qualquer status de outro homem que ela encontra é medido
contra o dele. Homens experientes em jogos devem (geralmente fazer) saber que os
orbitadores Beta são uma oportunidade para estabelecer uma prova social implícita.

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Orbitadores realmente fortalecem seu Jogo e SMV por causa de seu status de linha de base e
subconsciente comparando as opções Hypergamous.

As mulheres querem homens que os outros homens querem ser e outras mulheres querem
transar. Quer seja verdade ou não, para a mente de uma mulher, sua impressão do status do
seu orbitador significa que você é um homem que quer ser como o Alpha concorrente – o cara
que ela e outras mulheres querem foder.

Na maioria dos casos, não há nenhuma razão real para AMOG um orbitador. Vamos chegar a
isso daqui a pouco, mas entenda agora que a maioria dos orbitadores são voluntários
involuntários em ajudar uma Pílula Vermelha, Game ciente, homem aumentar seu sinal, por
assim dizer, reclamando, duvidando e criticando a eficácia (ou ética) dele. Ao fazê-lo, seu
status competitivo menos (ou não) também é reforçado a cada resposta positiva que uma
mulher retorna para essa consciência da Pílula Vermelha.

Lembre-se, mantenha-se objetivo aqui, concentre-se no que está acontecendo e por que está
funcionando. Se você é o orbitador da Pílula Azul ou o sedutor da Pílula Vermelha em um
cenário como este, a verdadeira educação vem da observação do processo.

Goldmund continua:

Fomos para os fundos do local, e meu amigo veio até mim e disse "ei cara, escute, esse cara
está realmente chateado que você está dando em cima da garota".

"Bem, ela certamente não vai transar com ele, eles não estão juntos"

"Sim, mas ele pagou para ela vir para Nova York [da Austrália]e ontem à noite, ele disse a ela
que a amava"

Não pude deixar de rir.

Enquanto essa conversa estava acontecendo, o cara foi até a garota e implorou para ela não
sair comigo. Neste ponto, eu o desprezava, especialmente depois que meu amigo me informou
que ele tinha se referido a mim como "um predador assustador", e queria ensiná-lo uma lição
que picada. Especialmente porque ele era mais alto, mais bonito, e muito mais arrogante do
que eu.

Bem aqui você provavelmente vai ter um momento muito difícil com a ética deste cenário,
mas vamos correr para baixo alguns dos fatos que sabemos nesta fase. Primeiro, 'Pseudo-
Marido' é agora o tipo de Beta que paga por mulheres não interessadas, ou semi-interessadas
para ir em viagens internacionais com ele. Isso em si é material para um post inteiro, mas
qualquer cara consciente da Red Pill conhece a mentalidade da troca de recursos sexuais Beta
– também conhecida como O Schema Salvador.

Assim como um aparte, eu acho que este esquema se torna ainda mais interessante quando
você conta para a companhia sugar babies/dinâmica sexual acontecendo hoje. Pode ser fácil
pensar que um Sugar Daddy pagando pela atenção exclusiva de uma mulher simplesmente
votaria naquela garota fora da ilha fechando sua carteira, mas quando você mistura orgulho,
álcool, Jogo Beta e expectativa-mas-não-expectativa de sexo com um Sugar Baby, bem, isso
pode fazer um resultado muito volátil. Há uma certa expectativa de ROI quando você paga as
férias internacionais de uma mulher.

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Obviamente, a abordagem de Goldmund muda nesta fase, mas, sendo o experiente artista de
sedução que ele é, ele tem informações mais do que suficientes sobre o cara e IOIs da garota
para obter o leigo. Neste ponto espero que Goldmund tenha tornado pessoal, mas
discutiremos isso até o fim.

A impressão de "Pseudo-Marido" de Goldmund como "predador assustador" é outra história

sobre sua mentalidade condicionada à Pílula Azul. "Predador assustador" é fem-speak. É o que
espero ouvir da boca de uma mulher, mas quando vem de um homem é uma doação quanto
ao seu condicionamento; neste caso feminino-primário.

Como eu prefiro não copiar e colar toda a história de Goldmund aqui, eu vou pedir que você
leia os detalhes sexuais em seu site. Basta dizer que Goldmund habilmente joga esta mulher e
tem rápido sucesso sexual com ela no local em que estavam. No entanto, para continuar com a
análise do orbitador desta garota, vamos pular para algumas citações selecionadas:

O rosto dela estava vermelho e tínhamos ido embora por cerca de 20 minutos, então quando
voltamos para a mesa, tenho 100% de certeza que todos sabiam o que acabou de acontecer. O
cara não disse uma palavra enquanto o resto de nós conversava sobre sexo durante bebidas, e
quando me levantei para ir para casa, ele não disse adeus. Quando eu estava saindo, disse ao
meu amigo para mencionar o Homem Racional para ele.

Grandes lições encontradas neste, e elas são tão claras porque alguns anos atrás, eu poderia
me imaginar estando na situação do perdedor (eu não iria tão longe a ponto de pagar para
uma garota voar através do mundo, mas eu fiz algumas coisas extremamente patéticas na
tentativa de cortejar meninas).

Game me ensinou que garotas são criaturas incrivelmente sexuais, adoram ser sujas, pensam
em sexo muitas vezes, precisam, e querem ser fodidas por homens que são selvagens.

Tenho certeza que o australiano nunca pensou que a garota fosse capaz de fazer sexo no
banheiro de um bar por um estranho, mas aconteceu bem debaixo do nariz dele. É difícil pensar
em um exemplo maior de ficar amigo-zoneed do que esse cara que tinha gasto mil dólares na
menina para confessar seu 'amor' por ela, apenas para ser corno por algum Playboy que ela
acabou de conhecer.

Acho que essa é uma das lições mais difíceis que um homem da Pílula Azul tem que aprender
antes de entender a importância de estar ciente da Pílula Vermelha. A maioria dos
orbitadores/amigos do "Cara Legal" nunca precisa ser AMOG'd por um rival sexual porque eles
ignoram a natureza da Hipergamia. Mesmo aqueles que experimentaram pessoalmente de
uma mulher, ou tê-lo exibido em seu rosto através do comercial Open Hypergamy, esses
homens ainda querem que sua garota dos sonhos seja diferente de alguma forma. Muitos
cavaleiros brancos foram derrubados de seu cavalo depois de ter a verdade da natureza sexual
das mulheres visceralmente ilustrada para ele. São os caras que entram em negação, que
recuam na lógica da "Mulher da Qualidade" e voltam para o cavalo branco que estão
realmente perdidos.

Já fui amigo antes e me lembro de ser um dos momentos mais frustrantes e mentalmente
nublados da minha vida. Esse cara estava fervendo de raiva tão ruim, que ele não podia nem
falar ou tentar lutar. A zona de amizade é angustiante. Superação aconteceu quando comecei
a ler histórias como a acima, comecei a assumir que toda garota tem tendências de sacanagem

885
e vai usar caras fracos para dinheiro, atenção, presentes, ou o que quer que seja que eles estão
faltando.

Ter seus investimentos de ego da Pílula Azul dissipados de forma tão brutal muitas vezes leva a
dois tipos de raiva mal direcionada: raiva contra o rival sexual que acabou de te ensinou da
maneira mais pessoal sobre as naturezas sexuais hipergâmas das mulheres, e raiva com uma
mulher (ou mulheres) que são simplesmente incapazes de apreciar, ou respeitar, pelos antigos
contratos sociais, os livros antigos que ele acredita que deveriam ser.

Essa raiva não é tanto sobre uma perda de investimento como é sobre um homem da Pílula
Azul ter seu mundo interior destruído por fatos do mundo exterior.

Houve um ponto na minha própria vida quando eu era algo muito parecido com o australiano.
Ainda bem que Goldmund mencionou meu site e livros para o amigo desse cara porque ainda
estou esperançoso por homens assim. Alguns homens na minha esfera da Pílula Vermelha me
disseram que eu não deveria me importar com homens que não querem, ou não sabem como,
competir intrasexualmente; seja por sua arrogância ou ignorância. Mas esse não é o meu
objetivo. Embora eu entenda que às vezes é necessário fantasma com os homens, isso nunca
será meu primeiro impulso.

Se o cara fosse legal sobre a situação e humilde o suficiente para falar comigo como um adulto
sobre isso, eu teria dado a ele um conselho e provavelmente só tenho o número das meninas
em algum momento e arranjado para encontrá-la em particular.

Ego é a razão pela qual a maioria das pessoas fica azul, você tem que ser honesto consigo
mesmo e admitir quando algo está errado. E então encontrar maneiras de consertá-lo.

Hipergamia e Evolução querem Hoes Antes dos Bros

Eu entendo o sentimento de Goldmund aqui. Cerca de 9 meses, talvez um ano atrás eu fiz uma
enquete no Twitter perguntando se deveria ser considerado um homem consciente da Pílula
Vermelha de educar os homens Beta sobre suas crenças na Pílula Azul e por que é a fonte de
muitos de seus problemas. Na maior parte do tempo, o consenso era que os homens deveriam
ajudar outros caras. Isso é encorajador, mas também nem sempre é aconselhável. Acho
fascinante que, apesar de toda a atração e excitação red pill conscientes homens podem
conscientemente gerar em mulheres com traços de personalidade da Tríade Negra, eles ainda
acreditam que podem compartimentar essas características quando se trata de ajudar seus
semelhantes.

Goldmund deveria ter recuado dessa garota por respeito a um homem que estava obviamente
preso em um ciclo de feedback negativo da Pílula Azul com ela? Ou ele fez um favor a ele e a
ela?

Eu pessoalmente tive um dos meus melhores amigos comer uma garota com quem eu estava
trancado na zona de amizade. Esta era uma garota que eu tentei durante meses para fazê-la
responder sexualmente ao meu pateticamente Blue Pill "Eu realmente me importo" Beta
Game. Lembro-me vividamente (eu tinha 19 anos) na noite em que o apresentei a ela e assim
comecei uma festa literal entre os dois que durou cerca de 2 meses depois de só se encontrar
por uma hora naquela noite. Foi um chute forte nos dentes, um meu amigo e a garota não
mostraram nenhum remorso ou arrependimento, mas me ensinou uma lição muito valiosa.
Toda a besteira sobre "bros before hoes" todas as mentiras idealistas e bonitas blue pill eu

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acreditava sobre ser amigos e conforto primeiro antes do sexo sair pela janela naquela semana
– onde eles pertenciam.

Pessoalmente, foi difícil de aceitar, mas objetivamente era exatamente o que eu precisava
experimentar. Eu acho que esta é uma linha dura para até mesmo um monte de homens Red
Pill para realmente cruzar hoje. Eu espero que Goldmund estava realmente em bater nessa
garota naquela noite mais do que ele queria ensinar a esse cara alguma lição de objeto, mas
eu acho que vai ser uma área muito difícil para os caras red pill para resolver para si mesmos
quando se trata de "ajudar" os caras blue pill desligar.

Lembro-me da história do cara que gravou o bilhete sobre com a namorada de outro cara
debaixo do assento do vaso sanitário.

Qual é a responsabilidade ética de um homem consciente da Pílula Vermelha com os homens

da Pílula Azul?

Esta é uma série de postagens em duas partes. No próximo post eu vou considerar como os
homens da Pílula Vermelha podem lidar com homens da Pílula Azul em situações não
sexualmente competitivas, e as vantagens e perigos que você pode encontrar.

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Sem equilíbrio neutro
Reader Boxcar teve um comentário pertinente sobre o tópico da semana passada:

Francamente, perder as qualidades "beta" tornaria difícil viver uma vida feliz, bem sucedida e
satisfatória. Mas eles se tornaram estigmatizados porque estão associados com homens sendo
usados por mulheres.

Eu costumava travar chifres sobre a necessidade de traços Beta com Athol Kay em Married
Man Sex Life antes das mulheres assumirem suas mensagens. O problema com essa ideia é
que 80% dos homens em uma ordem social feminina-primária, que sistematicamente projetou
a maioria dos homens para serem predominantemente Betas, possuem todos esses atributos
beta comportamentais e psicológicos em espadas.

Como tal, sempre haverá uma ênfase grosseira sobre o valor desses aspectos. Eu não acredito
em um equilíbrio de traços Alfa para Beta. É minha opinião que os homens devem fazer dos
traços Alfa seus traços predominantes, padrão, apenas expressando traços Beta conforme
necessário para manter um nível mínimo de conforto – e mesmo assim, esse nível de conforto
só deve ser aparente para reforçar um nível de ansiedade necessário para o interesse contínuo
de uma mulher por um homem.

Além disso, acredito que precisa haver uma distinção entre conjuntos comportamentais Alfa e
Beta e mentalidades Alfa e Beta. A maioria dos homens hoje são criados em uma mentalidade
Beta e isso se manifesta em seus comportamentos. Vice-versa para mentalidades Alfa. No
entanto, isso não quer dizer que um homem de uma mentalidade predominantemente Alfa
não possa exibir deliberadamente um atributo Beta para servir seus próprios fins. O mesmo
com os homens Beta exibindo um atributos Alfa. O problema com isso está no que é
congruente com a percepção geral do status desse homem para uma mulher.

No caso do australiano que Goldmund ensinou no post da semana passada, a mulher já tinha
um entendimento preconcebido de que sua mentalidade era a de um Beta. Se ele tivesse
exibido algum breve "flash de Alpha" teria parecido inautêntico e incongruente com seu
preconceito. No entanto, ir de um preconceito Alfa para um breve "flash de Beta" pode ser
cativante e afirmativo para uma mulher.

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Não há equilíbrio neutro de Alpha e Beta que uma mulher achará atraente em um homem. Sua
mentalidade e comportamentos devem ser predominantemente e consistentemente Alfa para
manter seus interesses sexuais e relacionais hipergâmios. Embora expressões ocasionais,
estratégicas e breves de um traço beta sejam necessárias para o conforto, não há vantagem
em um homem tentando manter algum equilíbrio equilátero de Alfa para Beta, e se alguma
coisa serve apenas para confundir uma mulher sobre sua estimativa de seu status. Momentos
de Vulnerabilidade podem ser reconfortantes para as mulheres, mas somente quando essa
vulnerabilidade não é característica para um homem predominantemente Alfa.

Equidade Relacional
Uma presunção muito comum de cérebros hindbrain que os Betas mais bem treinados têm é
que seus investimentos emocionais, financeiros e de lealdade em uma mulher serão
apreciados e retribuidos pelas mulheres em que investem. Essa "pré-somação" é parte
integrante de uma mentalidade fundada no contrato social dos livros antigos. A abordagem
dos homens beta para a intimidade que entra já espera que uma mulher aprecie seu
investimento nela como uma qualidade que o diferencia de caras típicos que só querem com
ela.

Então, quando um cara como Goldmund seduz sem esforço a mulher em que Aussie Guy tem
investido tanto em (como viagens pagas) representa duas realidades muito frustrantes para
ele. A primeira, como mencionei, é a destruição de seu ego-investimento em sua mentalidade
de livros antigos. A segunda é a sensação de perda de tanto investimento relacional que ele
estava tentando descobrir como obter um retorno. Todas as pré-condições que ele acreditava
serem necessárias para obter a intimidade desta mulher são lançadas pela janela quando
Goldmund chega e ela voluntariamente e (para ele) se torna sexual com ele
incondicionalmente.

Ele acreditava que tinha que ganhar o sexo dela, mas em termos incertos, vem um cara que
não fez quase nada para merecê-lo e ela responde reflexivamente a ele com sexo. Em posts
anteriores propus que as mulheres quebrarão regras para os homens Alfa enquanto criam e
impõem novas/mais regras para os homens Beta acessarem sua sexualidade. Eu expandiria
isso para dizer que os homens Beta, através de seu pré-condicionamento, imporão essas
regras a si mesmos antes mesmo de conhecerem uma mulher com quem se investirem.

A presunção de equidade relacional vem antes mesmo de um Beta ter uma mulher para
investir. Esta é a fonte da frustração do cara australiano. Eu cobri essa dinâmica em
Prewhipped e Betas in Waiting.

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Dando valor
O comentarista Trent Lane tinha uma excelente visão sobre o que deveria ou não ser um
homem consciente da Red Pill para com seu companheiro, homem de Pílula Azul não
esclarecido.

Responsabilidades éticas em um paradigma de pílula vermelha para aqueles que não estão
nela é um conceito interessante. Se todos nós aceitarmos princípios da Pílula Vermelha como
Hypergamy, AF/BB e assim por diante como verdade (o que a maioria de nós aceita, já que
estamos aqui) e à medida que avançamos no Jogo você vê, sabe e pode fazer mais com
dinâmica social e intergênero do que 99% dos homens ao seu redor.

Você pode usar isso para destruição e caos. Você pode usar isso para egoísmo ter suas
necessidades atendidas com zero fodidos dados sobre qualquer um. Ou você pode usá-lo para
atender suas necessidades e dar valor às pessoas com quem você interage.

A questão é, por que você deveria?

A resposta é, além de razões metafísicas como religião, Karma e assim por diante, em que você
pode escolher acreditar ou não: você faz isso principalmente por si mesmo.

Fodendo os outros assim você se fode. É possível seguir o caminho da destruição desta forma
sem nada dado sobre alguém e levar uma vida feliz e realizada a longo prazo? Provavelmente
para alguns. É mais provável que você acabe se fodendo, sem propósito, incapaz de satisfazer
seus impulsos narcisistas furiosos, queimando e ficando cada vez mais superficial à medida que
você persegue o próximo chute.

Dar valor faz você mais feliz do que tomar valor. Parece brega como um clichê, mas se a
felicidade a longo prazo na vida é sua preocupação, é verdade.

Eu vou pular aqui porque este comentário fala com o que eu quero cobrir a seguir nesta série -
lidar com homens da Pílula Azul na vida de um homem consciente da Pílula Vermelha. Assim
como estou inclinado a dizer aos caras da persuasão da MGTOW que realmente não há como
sair do jogo, também é quase impossível para o homem consciente da Pílula Vermelha se
isolar de ter que lidar, trabalhar com, se relacionar com homens que estão completamente
investidos em uma pílula azul definida existência.

Na primeira parte desta série eu mencionei como os orbitadores da Pílula Azul são muitas
vezes um recurso inexplorado de prova social para um homem consciente da Pílula Vermelha.
Às vezes, tudo o que é preciso para se destacar na multidão é simplesmente permitir que os
medíocres exibam seu status e estejam prontos para capitalizar sobre ele. É como a parte do
Jogo onde uma vez que você começa a atração tudo que você tem que fazer é não estragar as
coisas. Isso não quer dizer que Game não se esforce, mas quando você tem uma conexão com
uma mulher que ela mesma tem a atenção dos orbitadores em espadas é fácil ver que suas
pistas de atração e ego são construídos em torno da qualidade e não da quantidade.

Eu também mencionei no ensaio da semana passada que ativamente AMOGing esses caras
pode realmente ser contraproducente para Game. As mulheres podem nunca querer bater em
seus orbitadores ou realmente tê-los significando algo mais fácil, mas na mesma nota eles
provavelmente não querem ter nada muito cruel acontecer com eles. Felizmente, existem
maneiras de usar a incapacidade (ou rejeição intencional desses caras) de realmente abraçar a
consciência da Pílula Vermelha a seu favor se você tiver a arte. Há uma tendência de querer
ajudar esses orbitadores, mas eu diria que o verdadeiro teste é ter a confiança para usá-los

890
como comparações SMV. Adotar uma Maestria divertida com um orbitador é um desses
métodos – construir uma prova social apontando habilmente suas estratégias de Jogo Beta. O
risco que corre são as mulheres tomando isso como arrogância de sua parte, no início, até que
Beta confirme sua análise medida dele.

Betas no trabalho
Um dos aspectos mais árduos da vida profissional moderna é ter que cooperar com homens
bem condicionados da Pílula Azul. Deus me livre de ter um parceiro de negócios ou um chefe
com quem seu bem-estar financeiro depende. Eu diria que o ambiente mais perigoso para
tentar "ajudar" um homem da Pílula Azul com consciência da Pílula Vermelha está no local de
trabalho. Por toda a conversa de míticos "tetos de vidro" e clubes de meninos de quarto de
trás, a cultura corporativa moderna está à mercê da influência do Imperativo Feminino há
várias décadas. Este ambiente social era um Espaço Masculino que foi invadido há muito
tempo por interesses feminino-primários, mas para o bem desta discussão eu gostaria que os
leitores considerassem o seguinte: imagine um Beta condicionado à Pílula Azul que foi
educado e aculturado na primazia feminina (como igualdade) durante a maior parte de sua
vida. Agora, pegue esse cara e coloque-o em uma estrutura social no local de trabalho,
mergulhado em leis de trabalho feminina-primária, departamentos de RH e estatutos
corporativos (todos projetados para evitar acusações de sexismo endêmica no local de
trabalho). Finalmente, baseie o sustento desse homem, a saúde de seu casamento e o bem-
estar futuro de seus filhos sobre o quão bem ele adere a essa cultura de escritório feminino-
primária e você tem um cara que é uma verdadeira bomba relógio para qualquer colega de
trabalho consciente da Pílula Vermelha.

Isso me lembra de um grande artigo no Telegraph sobre como os homens têm tanto medo de
acusações de assédio sexual que resistem à necessidade de estender as cortesias mais básicas
às mulheres no local de trabalho.

Elsesser cita exemplos de homens que foram arrastados por seus departamentos de RH por
simplesmente abrir uma porta para uma colega ou elogiá-la em um novo terno. "Histórias
como essas se espalham por locais de trabalho, incutindo o medo de que comentários
inocentes sejam mal interpretados", diz ela.

O lado bom dessa situação é que um homem experiente em Red Pill pode usar o
conhecimento previsível de como um colega da Pílula Azul responderá a várias circunstâncias
do local de trabalho a seu favor. Embora possa ser prudente acomodar a mentalidade da Pílula
Azul desse cara no trabalho, ele também apresenta algumas oportunidades para usar a
consciência da Pílula Vermelha e o Jogo em um contexto que pode avançar sua carreira.
Chefes femininos ainda são mulheres, e como observado anteriormente, a mesma dinâmica
que você pode usar para ping prova social de um orbitador Blue Pill pode ser usado da mesma
forma com uma colega de trabalho da Pílula Azul e uma supervisora feminina.

Se você sabe que um cara está preso em um casamento blue pill, as chances são de que ele
está em uma situação de quarto morto. Se ele tem filhos, especialmente um recém-nascido, é
bastante fácil prever suas prioridades de vida com base no que sabemos de sua mentalidade
de Pílula Azul. Esposa feliz, vida feliz é provavelmente seu ego-investimento. Há muita coisa
que você pode ler de um colega de trabalho ou supervisor da Pílula Azul, e como um homem
consciente da Pílula Vermelha, isso coloca você em uma vantagem estratégica no local de
trabalho. Como tal, você não está em desvantagem que ele está e pode optar por

891
oportunidades de trabalho sua mentalidade e as condições resultantes de sua vida não lhe
permitem.

Como nota lateral aqui, devo também mencionar que ser red pill consciente tem várias
vantagens em lidar com mulheres no local de trabalho também. Na mesma linha que o
supervisor da Pílula Azul, é importante ter uma "leitura" sobre uma chefe feminina e como ela
interage com subordinados homens e mulheres. A cultura corporativa é muitas vezes a
professora mais visceral quando se trata de entender a competição intrasexual entre as
mulheres. No entanto, como um homem consciente da Pílula Vermelha, também podemos
aplicar nossa preditiva Lente de Pílula Vermelha para o que a maioria das mulheres no local de
trabalho estão experimentando em suas vidas. Sabemos a insatisfação comum que as
mulheres profissionais experimentam quando se trata de suas vidas pessoais. Também
sabemos que mesmo os casados provavelmente estão descontentes com maridos a quem eles
nunca podem se sentir confortáveis em se submeterem – especialmente depois de 8-10 horas
em um escritório onde homens menores devem se submeter a ela e os homens maiores que
ela deve não vê-la como nada além de um instrumento para seu próprio sucesso. O truque é
usar essa compreensão tática em seu próprio benefício, entrando em suas cabeças e fazendo a
natureza feminina funcionar para você.

Então, depois de tudo isso, ficamos com algumas considerações. O primeiro é o grau de risco
calculado que um homem da Pílula Vermelha está confortável em tomar com um colega da
Pílula Azul. Mesmo que o cara seja um amigo pessoal, há sempre o risco de que usar sua Lente
de Pílula Vermelha com ele possa sair pela culatra em você. Só há uma coisa pior do que uma
mulher desprezada e esse é um cara profundamente comprometido da Pílula Azul que acabou
de ter sua mentalidade usada contra ele por um jogador superior. A maioria passará como
resultado de uma vida injusta, mas outros, os menos estáveis caras da Pílula Azul, eles podem
ter um potencial explosivo.

Então há as considerações éticas sempre presentes que sempre vão adoe fazer essa pergunta
– você deve fazê-lo? Se a história de Goldmund do ensaio da semana passada foi uma lição de
objeto na caça ao mate, também foi uma lição subjetiva na consideração ética dela também.
Muito do que constitui atratividade em homens para mulheres é encontrado nos traços de
personalidade da Tríade Negra. Às vezes, a consciência da Pílula Vermelha e o aplicativo game
são chamados de educação em psicopatia. Tendo escrito sobre a consciência da Pílula
Vermelha por tanto tempo quanto eu, eu sei que há muito mais nisso, mas para um leitor
iniciado, um mergulhado no condicionamento da Pílula Azul, eu entendo perfeitamente por
que pareceria psicopatia.

Agora a questão é, um homem da Pílula Vermelha usa sua consciência a seu favor fora do
reino intersexual? No caso de usá-lo com uma supervisora que pode ser fácil, sim, mas no caso
de usar a desvantagem de um homem de Pílula Azul de sua mentalidade essa resposta pode
ser subjetiva por ordem de grau. Mesmo que não haja malícia envolvida, e mesmo que apenas
por fato de ter essa consciência, um homem da Pílula Vermelha tem uma vantagem distinta
sobre os homens dados a um conjunto de crenças da Pílula Azul e suas condições de vida
resultantes.

Então a pergunta pode ser, somos os guardiões do nosso irmão Beta? Temos a obrigação de
valorizar os homens da Pílula Azul ou essa ideia termina onde a capacidade daquele homem de
aceitar o que a consciência da Pílula Vermelha lhe oferece termina? Obviamente eu tenho dois
livros e cinco anos e meio de posts de blog todos escritos com a intenção de, em última

892
análise, desconectar homens da Pílula Azul e torná-los cientes da verdadeira natureza do
dinamismo intersexual. Meu propósito sempre foi dar aos homens as ferramentas necessárias
para fazer isso, mas é minha obrigação fazê-lo?

Social
A Primeira Mulher Presidente

Por uma questão de política, sempre mantive os tópicos deste blog sobre dinâmicas
intersexuais e deixei questões diretas de política, religião, economia, raça, etc. para outros
blogs. A única vez que eu entro nessas questões é quando elas se relacionam com a dinâmica
sexual inter (ou intra), e geralmente quando eu faço isso faz algumas discussões acaloradas
sobre qualquer ideologia que pareça ser a mais "Pílula Vermelha". Nestas circunstâncias eu
aprendi (da maneira mais difícil) que é sábio esperar e reservar minhas opiniões até que todas
as cartas tenham batido na mesa. Com relação ao cenário de gênero-social de uma presidência
Trump, acho que esse momento pode ser agora.

Se você ouviu alguma das minhas entrevistas recentes ao longo do último ano (e ciclo de
campanha americana) você vai entender a minha opinião sobre como eu acredito que os
problemas da Pílula Vermelha coloriram a última campanha. Com a primeira foto real de uma
presidente na mesa, eu mal podia ser perguntado sobre o que eu esperava. Se você me seguir
no Twitter você também vai saber que eu fiz uma previsão de que seriam questões da Pílula
Vermelha, do ponto de vista intersexual, que seria um catalisador definidor da campanha. Não
fiquei decepcionado.

Embora eu nunca tenha sido um ardente apoiador de Trump, minhas decisões políticas foram
tomadas para mim com a campanha de Hillary Clinton sendo sua oposição. Não votei no
Trump, votei contra hillary, e não acho que estava sozinho nessa avaliação. No que me diz
respeito, o júri ainda está fora de uma presidência Trump, então eu vou reservar meu
ceticismo, mas uma coisa que eu sou eminentemente grato é que Hillary foi negada a
presidência. Do ponto de vista sociosexual, e por ser um escritor da Pílula Vermelha há algum
tempo, minha análise de esta ser uma campanha enraizada na dinâmica da Pílula Vermelha,
essas manosferas vem se esgotando há 15 anos, centrada no fato de que Hillary era a melhor
esperança do Imperativo Feminino para a Primeira Presidente®. Acho que é importante não

893
perder de vista o fato de que não era a própria Hillary que estava concorrendo, mas o ideal da
primeira esperança real para uma mulher na Casa Branca.

Como uma autora de longa data da Red Pill, a narrativa feminina-primazia em sua campanha
era flagrantemente óbvia para mim. Até o "Obama-the-feminist" carregava a água
fempowerment para ela. Isso era de se esperar, mas o que eu achei igualmente previsível foi a
narrativa pró-mulher usando muitas das Convenções Sociais que eu detalhei por uma década
agora. Naturalmente, havia os tropos feministas, mas a "Vila" feminina primária não podia
apenas ceder às mulheres, precisava de alguma ajuda aos homens. Assim, os apelos previsíveis
à "masculinidade real", a Captura Masculina 22 e a vergonha sempre presente da
masculinidade convencional tiveram que seguir. Os homens precisavam declarar: "Estou com
ela". Era uma esperança de que os partidários masculinos de Hillary ostracizassem outros
homens para apoiá-la – ou pelo menos eles poderiam auto-polícia a oposição vocal aos
homens.

Mais uma vez, como esperado do Imperativo Feminino, qualquer dissidência, qualquer crítica,
qualquer dúvida ou sobre Hillary (não importa a questão debatida) era equivalente à
misoginia. Esta tem sido a presunção falada e não dita de qualquer homem que possa ser
crítico de qualquer coisa pró-mulher por algum tempo agora, mas a narrativa misógina
amarga precisava de algum refresco para lembrar as mulheres e os homens sobre seu dever
como membros responsáveis de uma ordem social feminina-primária para eleger a Primeira
Presidente Feminina®. Isso aconteceu em uma escala maior nos esforços da campanha de
Clinton para desenterrar as intermináveis palavras que Trump poderia ter dito que provaram
sua misoginia. No entanto, não importava o que Trump fez ou não disse; o fato de que
qualquer homem se oporia à primeira presidente mulher® fez dele um misógino por padrão.

Ele contra Ela

Do meu ponto de vista da Pílula Vermelha, a campanha não era sobre Hillary e Trump, era
sobre o Imperativo Feminino vs. masculinidade convencional. Acredito que a esperança
feminina-primária era derrotar definitivamente todos os vestígios, todas as semelhanças, da
masculinidade convencional. Escrevi em várias ocasiões sobre os esforços femininos-primacy
para remover os homens de todos os aspectos do nosso pensamento coletivo, mas uma
presidência hillary era para ser uma vitória decisiva sobre o patriarcado mítico e a derrota
simbólica de tudo o que é o homem. Hillary e Trump eram meras caricaturas, efígies,
representante dos extremos ridículos que devemos presumir das mulheres vs. homens –
Trump, a imagem viva do Patriarcado e da Misoginia, Hillary, o auge do empoderamento
feminino exagerado que vem culminando desde a época das sufragistas.

Foi o pátio da escola, meninos contra meninas, batalha dos sexos escrita em grande escala
geopolítica, e a vitória no final do jogo da Primeira Presidente Feminina® foi tudo menos uma
dada certeza. Vou admitir a mim mesmo, pensei que Hillary tinha isso na bolsa. Isso é o que
qualquer um ligado à narrativa estava certo acima de tudo que a dúvida aconteceria. Ela
deveria ganhar. Em inúmeros blogs feminino-supremacistas, o mantra era "Sua vez" – não era
especificamente a vez de Hillary, era a vez dela, era a vez das mulheres. Essa foi a conclusão
precipitada e qualquer um podia vê-la. Até as pesquisas que mais tarde nos perguntamos
"como poderiam ter errado tanto?", mesmo sabendo que era "a vez dela". Se você acreditasse
que Trump 'Seu' ganharia era apenas um sinal de sua estupidez diante de tamanha garantia
esmagadora.

894
Na verdade, tal foi a garantia da Primeira Presidente Mulher® que empresas, organizações
sociais, agências de publicidade, publicações de todas as faixas ideológicas, todas bancadas por
Ela ganharem a Casa Branca – e todas preparadas para receber a primeira presidente®. Com a
garantia de uma mulher presidente veio a garantia de uma inauguração de uma nova Era da
Mulher. Era um simples pragmatismo para se preparar com bastante antecedência para o que
todos estavam convencidos de que seria o zeitgeist dos próximos 4 (e provavelmente 8) anos
da Primeira Presidente®. Ele ganhar era inconcebível, então fazia sentido obter publicidade,
comerciais, políticas corporativas, eventos especiais, legislação preliminar, etc. tudo em
prontidão e em consonância com a próxima Era da Mulher. O dinheiro inteligente era "estar
do lado certo da história", especialmente dada a certeza disso e a idiotice de que você seria
acusado por apostar contra ela.

Mas então chegou o Dia da Eleição, e com ele veio o inconcebível, o inacreditável. Ele' ganhou,
não 'Ela'.

Fomos então tratados com os vídeos chorosos de jovens mulheres em descrença, certeza de
que seus esforços para elegê-la foram desperdiçados e a certeza de seu empoderamento
deixado em dúvida. Sua parte na "história em construção" era ser negada.

Tivemos o discurso de concessão escrito às pressas apenas depois de um dia ou mais, tal era a
arrogância que não havia necessidade de escrever um discurso de "concessão" antes. Então
vieram os gritos existenciais de angústia destruidora de almas quando Ele foi empossado. E
fomos apresentados a protestos de uma hostilidade nunca antes exibida pelos seguidores dela.
Seu personagem não era mais sobre misoginia, tanto quanto foi convertido ao fascismo. Um
voto para Ele foi considerado um crime de ódio, espelhando muito da mesma fluidez e
ambiguidade aplicadas às definições de "estupro" e "consentimento", antes de Ele aparecer.

Com a inconcebível presidência de Trump aquelas campanhas publicitárias pré-

compradas,essas empresas de pensamento avançado tiveram que mudar a narrativa de uma
volta de vitória feminina-supremacismo para uma de "vamos superar" apesar do mesmo velho
sexismo que devemos presumir estar à espreita sob a mesa de cada CEO masculino. Você pode
ver isso em contraste quando você olha para qualquer um dos vários milhões de dólares
pontos comerciais do Super Bowl que são filmados um ano bem antes de sua data de tempo
de ar. O comercial da Audi é o mais evidente do pressuposto de uma mulher presidente.

Virando pedras
O que sua vitória realmente expôs para nós como sociedade é uma condição de primazia
feminina sobre a qual venho escrevendo há 14 anos. Quando escrevi Fem-Centrism e The
Femaley, estava tentando trazer à tona as maneiras pelas quais existimos em uma ordem
social feminina-primária. Eu peguei um monte de flack para esses posts na época, mas eles
serviram como um entendimento fundamental para muitos dos paradigmas sociais e as
intenções de esforços de feminizização que eu escrevi ao longo dos anos. Por várias gerações
fomos condicionados a acreditar que "é um mundo de homens" e aceitamos noções do
patriarcado maligno para ser uma verdade resolvida. Junto vem Rollo Tomassi e ele vira as
pedras para revelar que é de fato uma ordem social feminina-primária que os homens servem
– ginecologia, ginecracia, misandry – e toda a pretensão de 'Patriarcado' é realmente parte de
mais uma convenção social operatória para vender homens e mulheres sobre a ideia de
vitimização feminina.

Tudo isso mudou no dia da eleição de 2016. Todas as celebrações pré-planejadas da volta da
vitória, todas as marchas triunfais feministas programadas para seguir na esteira da primeira

895
presidente mulher®, foram convertidas em marchas de protesto, tumultos, violência e
manifestações contra a perspectiva de que Ele poderia potencialmente remover seus direitos.
Toda a pretensão de nossa ordem social feminina, feminina-primária sendo uma corrente
social foi, e será jogado ao vento agora. A Imperatriz não tem roupas (muitas vezes
literalmente), e tudo o que ela usa é um chapéu de rosa de malha; o novo uniforme do
supremacismo feminino. No período de um ciclo eleitoral praticamente todas as premissas que
afirmei sobre a validade do Imperativo Feminino foi confirmada. Mas, além disso, esse
imperativo, tão irritado com a negação da primeira presidente mulher®, é confortável em sua
existência sendo exposta.

Durante anos eu me dirigi ao conforto que as mulheres agora têm em reconhecer

abertamente sua Hipergamia. A Hypergamy Aberta e a Cuckoldry Aberta não são apenas
abraçadas, elas são celebradas entre as mulheres e entre a ordem social feminina-primária a
ponto de fazermos comerciais e sitcoms baseadas na estratégia sexual das mulheres. Agora
que alcançamos Peak Hypergamy, o passo final é lançar toda a pretensão sobre os desenhos
sobre o Supremacismo Feminino. Sua vitória parece ser o catalisador para isso.

O gabarito acabou e a Irmandade Über Alles revelou a verdadeira natureza do Imperativo

Feminino. Até mesmo a pretensão de um desejo de "igualdade" entre os sexos é agora
substituída por um desprezo visceral por todas as coisas masculinas. Mais tentativas de
remover o homem de todas as línguas é a primeira iniciativa tanto no exército quanto no
campus. A femosfera não sente mais a necessidade de esconder ou falar docemente sua
agenda; a intenção não é sonhos elevados de igualdade de gênero, é, e sempre foi o
Supremacismo Feminino e o apagamento completo de qualquer coisa convencionalmente
masculina ou masculina. Se for macho e pode ser substituído por uma procuração feminina,
que assim seja. Se não puder, sua destruição completa é preferida.

A Marcha das Mulheres em Washington em janeiro passado foi a confirmação mais gritante de
tudo que já escrevi sobre o Imperativo Feminino. Meu timing de publicar este post com o
protesto internacional Dia Sem Mulheres de amanhã não é coincidência e não tenho dúvidas
de que o abraço do supremacismo feminino oferecerá cada vez mais evidências do que eu
afirmei sobre o Imperativo Feminino. Os homens, Red Pill ou não, precisam estar cientes desse
abraço do Supremacismo Feminino Aberto e sua cumplicidade nele. A Era da Mulher passou
agora para uma de uma descarada, nua, tomada de poder que provavelmente teria sido
facilitada se a Primeira Presidente Mulher® não tivesse sido negada "sua vez".

Se Hillary tivesse ganhado a presidência, não tenho dúvidas de que ainda ouviríamos
platitudes de como o feminismo é realmente sobre "igualdade", e como isso realmente
beneficia os homens também. Em vez disso, temos desprezo aberto por tudo o que parece
masculino. Até os protestos em si são convertidos em programas destinados a emascular
homens. Em vez de noções de "igualdade" temos mais atomização entre os sexos em nome de
Fempowerment. E, em vez disso, farão abertamente da masculinidade uma doença para curar.

No próximo ano, prevejo que veremos mais das "mulheres-como-oprimidas" na publicidade,

em nossa narrativa cultural, no diálogo social, porque é isso que uma ordem social feminina-
primária acredita que ressoará com quase todos os demográficos. E para aqueles que não o
fazem, então aqueles que discordam terão que lidar com aqueles que ele faz. Seria fácil
descartar tudo isso como exagero, mas eu não poderia depois de tudo isso não é realmente
nada novo para red pill homens conscientes. Escrevo sobre isso há quase 14 anos. A novidade

896
é um aumento da urgência social combinado com a negação do direito feminino que a
comunidade da Pílula Vermelha vem falando entre as mulheres individuais há uma década.

É como se as mulheres em todos os lugares fossem prometidas a Primeira Presidente mulher®

e depois a tivessem arrebatado pela personificação viva da misoginia que foram ensinadas a
exagerar por gerações. Eles tinham 'direito' à vitória dela – tanto que mudariam as regras do
jogo para essa certeza –, mas Ele a tirou. Ele roubou, trapaceou, ,... fez qualquer coisa, mas
legitimamente vencê-lo. Isso é um grande sucesso para o ego coletivo investimentos de uma
ordem social feminina-primária. Assim, veremos nos anos que virão demonstrações ainda
maiores desse direito, sim, mas também a desmontagem de todas as pretensões que as
mulheres já tiveram de conviver com qualquer coisa que pareça masculinidade.

Masculinidade é misoginia agora. Se você pensou que a consciência intersexual da Pílula

Vermelha foi ridicularizada antes, ela será repreendida como um crime de ódio na próxima
era. Uma vez eu brinquei que se as coisas continuassem do jeito que eram socialmente, o
Macho Racional precisaria ser secretamente contrabandeado para grupos de homens para ler
sob fogo como bíblias na China de Mao. Não estou rindo disso hoje em dia.

Zoneamento Sexual

Höllenhund trouxe à tona um pensamento interessante algumas semanas atrás:

Isso me lembra algo que eu queria perguntar aqui em geral. A narrativa geral sobre a MGTOW
na "esfera é que eles estão "evitando as mulheres". Uma narrativa mais geral empurrada na
grande mídia por Zimbardo, Hymowitz, Milo e outros jornalistas de pílula azul/roxo é que um
número crescente de jovens homens estão evitando as mulheres.

O que significa "evitar as mulheres" precisamente no contexto sociocultural atual no Ocidente?

A palavra "evitar" implica algum tipo de medida ativa, deliberada e protetora. Meu problema
com isso é que a "evasão das mulheres", ou uma ruptura das mulheres, não se parece nada
com isso na prática hoje, porque o contexto social da interação homem-mulher mudou
completamente nas últimas 2-3 décadas.

Isso é algo que nosso amigo Novaseeker descreveu antes. No passado sistema social ocidental,
esperava-se que os jovens interagissem regularmente entre si em ambientes controlados e

897
regulados, de forma a promover relações produtivas, de longo prazo, monogâmes e sortativas.
Este era uma espécie de meio "holístico", por assim dizer, onde os jovens se tratavam como
potenciais futuros parceiros, sexuais e de outra forma, de forma socialmente regulamentada,
em todos os casos quando eram autorizados a interagir. Essa era até a norma nos locais de
trabalho onde homens e mulheres estavam presentes. O homem comum encontrou uma
namorada através de sua extensa família ou círculo social, porque famílias e círculos sociais
eram normalmente grandes.

O que temos hoje é o oposto: "zoneamento sexual". Alguns ambientes de sexo misto, como o
local de trabalho, escolas e campi, são completamente assexuados – estéreis, por assim dizer.
Não é permitida interações sexualizadas. Isso é exigido por lei e esperado pela sociedade. Em
tais ambientes, você deve tratar membros do sexo oposto estritamente como colegas ou
profissionais, seres não sexuais. (Homens gostosos podem se safar com mais, é claro, mas isso
é outra questão.) Outros ambientes de sexo misto, por outro lado, como boates, são esperados
para ser totalmente sexual. Todos lá sabem que todas as interações implicam a possibilidade
futura de sexo casual. É basicamente um mercado de carne. Espera-se que você bata em
garotas, e garotas esperam ser atropeladas por homens atraentes. Socializar nesses ambientes
requer ação, engajamento. Se você quer encontrar um parceiro, seja apenas por sexo ou algo
mais, você tem que ir lá, você tem que ter Jogo etc.

Em outras palavras, evitar as mulheres nos velhos tempos foi um ato antissocial de
desengajamento que foi desaprovada. Hoje, evitar mulheres significa apenas que você não está
gastando excesso de energia e tempo para fazer certas coisas. É uma "ação" com poucas ou
nenhuma repercussão social – você não será socialmente ostracizado ou algo assim. Mas
tecnicamente não é uma ação. Você está basicamente "evitando" mulheres não indo aos
clubes no sábado à noite. Você está evitando-os através de uma simples inação. Você pode ter
um emprego em tempo integral, ou ir para a faculdade, ter um círculo social, ter hobbies,
amigos etc., basicamente uma vida normie, e ainda "evitar" as mulheres.

Eu pensei que esta era uma observação interessante porque há uma forte contradição em
como essas zonas sexuais são apresentadas aos homens por mulheres. Do ponto de vista dos
livros antigos, espera-se que os homens sejam os iniciadores. Cabe aos homens ser o sexo que
se aproxima e expressa interesse íntimo nas mulheres, e os homens que não o fazem, ou que
não conseguem construir-se em companheiros aceitáveis para as mulheres são envergonhados
como sendo adolescentes perpétuos ou apenas "desistindo". Nosso mandato social feminino-
primário ainda promove a expectativa de que os homens se preparem e iniciem com as
mulheres.

No entanto, a partir de uma perspectiva de novos livros, os homens são, como Höllenhund
ilustra, espera-se conhecer seu lugar em relação a qualquer zona sexual em que se encontram,
além de ter uma compreensão de como eles são percebidos no SMP. Assim, em uma zona
assexuada como um campus universitário ou o local de trabalho, espera-se que os homens
conheçam seu SMV e ajam ou não ajam de acordo. Espera-se que os homens que não se
vamam ou excedam o que faria uma Hipergamia otimizada com mulheres não se iniciem ou se
aproximem. Na verdade, esse entendimento esperado se estende às zonas sexuais e promove
a prevenção que Höllenhund fala aqui.

Para todos os especialistas de gênero feminino-primário sobre homens "abandonando" a vida

ou o SMP, é essa contradição na atmosfera que promove a evasão. A hipergamia, sendo a
principal diretiva das sociedades ocidentalizadas, é figurativamente melhor servida quando as

898
mulheres estão em controle completo e unilateral da seleção sexual. Assim, vemos leis e
ditames sociais instalados para incentivar os homens a se auto-selecionarem fora do processo
e facilitarem essa seleção para as mulheres. Os homens serão envergonhados por não iniciar e
não se aproximar, mas simultaneamente serão responsabilizados por crimes de ódio se saírem
do que devem saber serem suas zonas sexuais apropriadas.

http://time.com/3852117/millennials-sex-parents-boomers/

Recentemente, houve uma série de artigos todos tentando explicar por que os millennials não
estão ficando atrás dele em uma época em que nunca foi tão fácil de se conectar. Tente como
eles vão, quase todas as explicações não explicam como o zoneamento sexual afetou o
mercado sexual hoje. Os millennials têm a reputação de "geração de conexão", mas
estatisticamente eles não estão fazendo muita foda.

Noah Patterson, 18 anos, gosta de sentar-se em frente a várias telas simultaneamente: um

projeto de trabalho, um clipe do YouTube, um videogame. Fechar tudo para um encontro ou
até mesmo uma noite parece um desperdício. "Para um encontro comum, você vai passar pelo
menos duas horas, e nessas duas horas eu não vou estar fazendo algo que eu gosto", disse ele.

Não é que ele não goste de mulheres. "Gosto do companheirismo deles, mas não é uma parte
significativa da vida", disse Patterson, um web designer em Bellingham, Washington.

Ele nunca fez sexo, embora goste de pornografia. "Eu prefiro assistir vídeos do YouTube e
ganhar dinheiro." Sexo, ele disse, "não vai ser algo que as pessoas te pedem no seu currículo".

Um aspecto que esses próprios escritores millennials parecem alheios é a complexidade das
zonas sexuais que mudam constantemente para os homens. Em 2016, a conexão é fácil, temos
consciência da Pílula Vermelha e temos comunicação instantânea, mas o que não temos são
zonas sexuais claramente definidas. Coloque um cara cuja inteligência social é submásida na
zona errada e é compreensível que ele tenha coisas melhores para ocupar-se com o que ele
"gosta".

Este é um refrão comum das MGTOWs. Geralmente é uma variação de "por que eu deveria
perder meu tempo tentando desembaraçar a cabeça de uma garota só para me colocar em
risco de uma acusação de assédio sexual ou estupro?"

Fred Flange fez um comentário há algumas semanas:

Co-assine, e esta observação "MGTOW suave" se liga bem com o artigo "sem sexo, por favor,
estamos colegiados". A MGTOW agora é socialmente subsidiada e fácil de implementar:
simplesmente não faça nada! Na faculdade, não se envolva em aula, ou melhor, "assista" às
palestras on-line. Não diga mais em sala de aula ou laboratório do que deve, e depois vá
embora. Não comece com convos, você não será arrastado para nenhum. Tudo isso vale para
os trabalhadores do cubículo: na sala de almoço, olhe para o seu telefone, ou coma na sua
mesa, ou se puder, saia, mas vá sozinho. Sem sentimentos pegos, sem sentimentos feridos.
Todo mundo não recebe nada, portanto todos ganham.

Eventualmente você pode aprender a bela arte do desaparecimento em ambientes urbanos:

sim, você ocupa espaço, mas além de alguém esbarrando em você, é possível ir a qualquer
lugar sem o seu registro com ninguém nas proximidades, nem mesmo policiais. Você pode ligá-
lo e desligar como uma luz.

899
Um possível corolário para procurar: ver se os "bros before homes" shaming começa a morrer.
Deveria. Porque antes disso você patriamalarkey-pregando Tumblr-inas insistiu que você
queria que cheesy-bro para ir? Ele se foi! Soft MGTOW é o paradigma social obrigatório, fora
de "zonas sociais seguras" como ruas públicas, shoppings, clubes, etc. além de em alguns locais
de trabalho e faculdades é lei. Vai reclamar que homens obedecem à lei?

Também não faltam artigos que declamem a ausência de meninos e jovens hoje em dia
também. O urso-inseto frequente nestes sempre apontam para os caras 'abandonando' e
jogando X-Box o dia todo. Dos Meninos Perdidos da América:

Homens jovens, significativamente mais do que mulheres jovens, estão presos na vida. Uma
pesquisa divulgada em maio pelo Pew Center documentou uma mudança demográfica
histórica: homens americanos de 18 a 30 anos estão agora estatisticamente mais propensos a
viver com seus pais do que com um parceiro romântico. Essa tendência é significativa, por uma
simples razão: vinte e trinta homens que vivem em casa, trabalhando meio período ou não,
dificilmente estarão se preparando para o casamento. A pesquisa de Hurst diz que esses
homens são solteiros, desocupados e bem com isso — porque sua felicidade não depende se
eles estão crescendo e vivendo a vida.

Agora, é certo que este artigo presume que a idade adulta dos homens deve ser medida por
sua capacidade de se envolver com uma mulher, sustentar uma família e manter um emprego
estável. É muito difícil para os escritores que abordam este tema tirar a cabeça dos raciocínios
dos livros antigos. Assim, a resposta para a pergunta de "por que os caras desistem?" são os
videogames. É muito mais fácil gosto em homens como um todo se eles podem ser feitos para
parecer juvenil, preguiçoso ou estúpido ao ponto homens não saberem o que é bom para eles.

Seria preciso um esforço real para enfrentar as razões maiores sobre por que os homens
desistem, e homens como Samuel James (autor do artigo) seriam forçados a reconhecer os
desincentivos para os homens participarem do que seus antigos livros lhe dizem que é um
acordo mutuamente benéfico. Esses desincentivos não pintam as mulheres de uma forma
muito lisonjeira, por isso é muito mais fácil descartá-las como misoginia de variedade de
jardim.

A geração de desistência está contente com sua sorte na vida porque eles aceitaram a
realidade de uma ordem social que degrada os homens e a masculinidade para serem
aparelhos para melhor servir os imperativos das mulheres. E os riscos de investir em um
relacionamento ou encontrar a vontade interior de se tornarem homens melhores por causa
do "crescimento" são significativos quando as regras de engajamento e as zonas sexuais
aceitáveis estão em constante mudança.

O dano causado por 'Garota colchão'

"Mesmo em situações menos extremas, os homens jovens são mais céticos quanto à
capacidade ou propensão das mulheres ao consentimento para o sexo, o que algumas
mulheres no campus consideram humilhante.

"Acho que os homens estão cada vez mais interessados em garantir que estou consentindo
antes do sexo, o que pareceria uma coisa boa", disse dylan Hunzeker, estudante de Columbia.
"Mas às vezes eu não necessariamente me sinto assim. Especialmente quando eu tenho que
responder a pergunta de um homem: "Você tem certeza que você não está muito bêbado?" Ou

900
"você quer fazer sexo comigo?" De certa forma, é irritante e debilitante ser constantemente
questionado sobre se tenho ou não agência e sou um ser humano sexual."

"Os homens têm medo das mulheres no campus agora, e o medo gera raiva e preconceito. As
mulheres são frustradas pelos homens, o que inspira a falta de desejo de colaborar para
soluções."

Eu diria que a grande maioria dos homens acusados de assédio sexual ou mesmo apenas
suspeitos de impropriedade são homens que se encontraram em um ambiente que eles
acreditavam ser uma zona sexual aceitável. Estamos nos aproximando rapidamente de um
tempo em que todas as zonas serão tão arbitrárias e ambíguas que todos os ambientes com
potencial sexual serão evitados. Isso terá o efeito de colocar as mulheres no controle unilateral
de sua própria Hipergamia. Será um estado do mundo de Sadie Hawkins – apenas as mulheres
farão abordagens sobre os homens e apenas aqueles que correspondem ao seu ideal
hipergâmico, um ideal adotado e reforçado por uma dieta constante da inflação do ego das
mídias sociais.

É irônico que os autores lamentando a queda da geração de homens nunca reconheçam o

outro lado dos desincentivos para os homens – aqueles gerados por uma narrativa social
feminina-primária – a geração de mulheres que permanecem solteiras bem na meia-idade.
Quando isso é explorado, mais uma vez, é o resultado dos homens juvenis e ridículos que a
mesma narrativa criou para si mesma.

901
O Outro

O novo comentarista batfish55 teve um golpe de gênio neste post de semanas.

Eu faço horas de sopro no meu XBox, mas mesmo que os gráficos modernos não fossem
incríveis e não houvesse XBox, eu encontraria outra coisa.

Isso é exatamente o que os blogueiros trolls de preocupação entre homens e mulheres e

pastores de "Man Up and Marry those Sluts" se recusam a entender porque ele fode
completamente suas lógicas centradas no feminino e tentativas beta AMOGing com punhos de
presunto para envergonhar os homens pelos desincentivos que suas "mulheres perfeitas"
representam para os homens. O drone constante é como os videogames são os culpados por
paralisar o amadurecimento dos homens – um amadurecimento que é sempre merecido pelo
quão bem ele serve ao Imperativo Feminino.

O que eles se recusam a reconhecer é: se não fosse x-box seria outra coisa.

Inúmeros caras já fazem isso, porque em algum nível de consciência eles recebem que a
equação custo-benefício não é gratificante com as mulheres. Enquanto eu vento meu caminho
através do terceiro livro, Li inúmeros artigos escritos por homens completamente feminizados,
todos balançando a cabeça sobre as razões para a geração de "Lost Boys" que estão tão
apaixonados pela gratificação instantânea de jogos gráficos de alta-res e pornografia online
gratuita que não têm incentivo para "crescer" e cumprir alguma forma nebulosa de
masculinidade idealizada por qualquer definição mutante de masculinidade que suas mentes
feminizadas acham que é relevante naquele momento.

Esses hacks estão tão fundamentalmente bloqueados em seu ego-investimento em ardósia em

branco, igualdade de gênero neutro que nunca registra para eles que se não fosse X-Box ou
pornografia on-line amplamente disponível seria outra coisa.

902
Assim, temos gerações de homens na garagem que sentem alguma necessidade desesperada
de arrancar um pequeno espaço onde eles são livres para serem homens em uma casa que
possuem. Estes homens precisam de outra coisa que seja marginalmente gratificante,
separada de seu cônjuge não recompensador. E mesmo nessa tentativa de Espaço Masculino,
as mulheres se sentem no direito de se inserirem nele ou fazerem algo compensatório.

Assim, temos homens casados que preferem se tornar "workaholics" e se derramar em suas
carreiras em vez de correr para casa para a recompensa mínima que sua esposa representa, o
apreço insignificante por ele como homem ou, na melhor das hipóteses, sua resposta ao
conhecimento masculino que lhe foi ensinado que ele deve achar intrinsecamente gratificante.
Em vez disso, o trabalho torna-se outra coisa com a qual ele se ocupa.

E assim, temos homens que compraram o condicionamento feminino-primário que seu maior
senso de recompensa deve ser encontrado no cumprimento dos ideais de Fempowerment que,
em vez disso, acham que o solipsismo das mulheres e sua própria abordagem ao longo da vida
para apaziguá-la, em vez disso, os levou a encontrar algo mais intrinsecamente e/ou
extrinsicamente gratificante.

Não são apenas "garotos perdidos" olhando para x-box, fumando maconha e tirando seu
rabanete para pornografia grátis, esses são apenas jovens sendo pragmáticos na resolução da
equação custo-recompensa que as mulheres lhes dão. Mas homens casados, homens de todas
as classes sociais, estão resolvendo essa equação para si mesmos agora. Eles são forçados a
resolver uma equação apresentada a eles por mulheres que se sentem no direito de ter suas
naturezas hipergâmeas otimizadas e apaziguadas, sem nenhuma percepção de como os
homens descartáveis podem se adaptar às suas condições.

Estes não são "meninos" perdidos, eles são homens maduros, relativamente realizados
respondendo à sua condição.

Os homens são solucionadores de problemas dedutivos. Nosso firmware mental fará

consciente ou inconscientemente tentativas de resolver problemas dentro do contexto do que
consciente ou inconscientemente apresentamos para nós. Blogueiros condicionados à Blue
Pill, perturbados com os "garotos perdidos", não estão preocupados com esses caras fazendo
algo de si mesmos. O que eles Cavaleiro Branco mais é a falta de maridos adequados para se
juntar a eles em sua própria indentura. Isso, ou eles se preocupam com a possibilidade de que
suas filhas empoderadas podem não ter um Beta adequado pronto para se casar com ela uma
vez que ela "encontrou-se" no final da Fase epifania. Eles argumentam pela perspectiva
feminina-correta que eles só conheceram. A complacência, como a miséria, ama companhia,
especialmente quando confirma as razões que os homens usam em sua própria negação.

Esses homens vichy agarrados a pérolas não podem ver os desincentivos de formar laços
monogâmicos de longo prazo com as mulheres que seus meninos da geração "desa queda"
estão apenas evitando pragmaticamente. É realmente uma forma de MGTOW macio, mas o
que é mais difícil para essas manginas reconhecer é o Soft MGTOW que tem sido uma parte do
casamento moderno há quatro décadas.

Como um aparte aqui, devo mencionar que um princípio fundamental da Pílula Vermelha é
que um homem deve sempre colocar a si mesmo e suas paixões na vanguarda de sua vida, ou
como Roissy disse, você fará sua missão, não sua mulher, sua prioridade. A outra coisa que
estou detalhando aqui pode ser de fato a paixão genuína de um homem, mas seu ímpeto de se
envolver (ou se envolver excessivamente) nele vem como resultado de uma necessidade de

903
escapismo em vez de fervor genuíno por isso. Esta é uma distinção importante porque o que
antes era uma paixão dinâmica por um homem pode se transformar em um refúgio não
recompensador se sua percepção disso se tornar uma de escapar de sua realidade.

Redefinição de mercado?
O leitor Kaminsky tinha uma pergunta no mesmo tópico de comentário:

Como os incentivamos? (pergunta honesta, não snark carregado)

— Incentivamos a retirada?

— Ou se tornando homens ainda melhores?

Procurei responder a esta pergunta em Spare the Rod,mas esqueci de usar os exemplos do
meu post Bachelor Nation nessa. Este foi o vídeo em que baseei o ensaio da Bachelor Nation.

Eu gostaria de pensar nisso como um exemplo do mercado sexual se corrigindo, mas quando
você ouve os raciocínios auto-importantes e solipsistas sobre por que essas mulheres
acreditam que os homens mais desejáveis devem alterar suas próprias estratégias sexuais,
mudar de ideia e religar suas pistas de excitação para acomodar mulheres sub-ideais como elas
mesmas, você começa a ver por que mgtow , mesmo MGTOW macia é uma resposta
pragmática.

A lógica de hoje é mais ou menos assim: Alfas mudam de comportamento, as mulheres

respondem e betas acompanham a resposta das mulheres.

Eu diria que os Alphas mudam de comportamento, as mulheres mudam ou não se adaptam, e

então os Betas seguem os ditames do mercado sexual. Se você os considera Alfa ou de alguma
forma marginalmente desejável pelas mulheres neste vídeo esses homens tomaram a decisão
de encontrar outra coisa.

Neste vídeo você tem um exemplo de homens que se retiram e se tornam melhores homens
(mesmo que apenas assumindo algum grau de controle sobre seu lugar no SMP), mas a atitude
por parte das mulheres não é: "Oh merda, é melhor nos tornarmos companheiros mais
aceitáveis para esses homens desejáveis ou eles vão nos terceirizar para o Brasil". Em vez
disso, é a mesma resposta que esperamos das mulheres criadas em uma ordem social
feminina primária: "Estes homens melhor mudar para nos acomodar! É o nosso jogo que eles
precisam jogar ou eles vão ser ass-out quando eles ficam mais velhos e solitários. É isso ou
então é alguma variação de "Eu faço o meu próprio dinheiro" e eles acabam com o infeliz Beta
que iria acomodá-la porque ele também foi criado para cair em linha com a primazia feminina.

Com toda a honestidade, acho que corrigir as mulheres tem que começar em casa. Precisa vir
de pais da Red Pill criando filhas de uma perspectiva consciente da Pílula Vermelha. Tem que
vir de uma metodologia de baixo para cima, e honestamente eu não acho que isso pode
acontecer até que mais homens se tornem Red Pill conscientes e aceitem seu novo papel de
orientar as próximas gerações, bem como desconectar os homens da Pílula Azul hoje.

Temos hoje uma geração de mulheres que são produtos do fempowerment e do "troféu de
participação". Que eles precisariam se auto-corrigir para ter um homem melhor em suas vidas
nunca é uma reflexão posterior. Olhe para as mulheres neste vídeo, elas estão genuinamente
chocadas que os caras seriam independentes o suficiente para economizar seu dinheiro e
tomar a si mesmos para procurar opções românticas fora de seus papéis "aprovados" que
deveriam estar em suas vidas. Eles literalmente não conseguem, então eles recuam na

904
vergonha masculina e os chamam de "turistas sexuais" que está a um grau de distância do
"tráfico humano".

Essas mulheres são os produtos do direito alheio que vem de uma educação social feminina
primária que lhes ensinou que as mulheres podem fazer qualquer coisa e ser qualquer coisa.
Eles são ensinados a esperar que os homens estejam em conformidade com suas estratégias
sexuais, mas ainda assim ser seu SMV igual ou melhor sem qualquer qualificação de sua parte
além de ter uma vagina.

Acredito que o mercado pode se corrigir, mas deve vir de baixo para cima e isso começa
criando filhas e orientando jovens mulheres em expectativas mais realistas e mais realistas de
si mesmas e de outras. Posso ouvir os gritos de "boa sorte com isso", mas em algum momento
Red Pill consciente os homens precisarão ter a coragem de ir contra o zeitgeist
fempowerement. Embora encorajar os meninos a se tornarem meninas seja elogiado no
mundo de hoje, também entendo que encorajar as meninas a serem mesmo marginalmente
realistas ou a reconhecer as realidades com as quais seu gênero exige que elas se preocupem é
esse lado do abuso infantil.

Se as mulheres forem corrigidas, vai precisar começar com os pais da Pílula Vermelha
educando suas filhas desde cedo. Se não, suas filhas encontrarão uma geração de jovens que
já estão procurando por outra coisa antes que ela os conheça.

905
Transição
Como a maioria dos meus leitores sabem, estou editando o rascunho final do meu terceiro
livro. Uma parte muito grande, quase um terço, deste novo livro será dedicada à Paternidade
de Pílula Vermelha. Escrevi várias séries sobre paternidade de uma perspectiva da Pílula
Vermelha e senti que era um tópico importante o suficiente para merecer uma categoria em
meus links de barra lateral. Eu expandi significativamente sobre esses ensaios no livro, bem
como adicionando mais material e alguns conselhos gerais para homens conscientes da Red
Pill em seus esforços de paternidade.

Uma coisa que me pedem de homens que são pais conscientes da Pílula Vermelha é o que
procurar e o que aplicar-se na criação de um filho ou filha usando uma Lente de Pílula
Vermelha. Embora prospectivamente dê às mulheres algumas ideias parentais, escrevi esta
seção com a intenção de informar os homens sobre o que eles podem esperar de um social
feminino-primário empenhado em condicionar os filhos de um homem a assimilar a uma
mentalidade de Pílula Azul.

Sem ceder muito, tentei expressar os perigos de um sistema de aculturação feminina-primária

que contribui para o que chamamos de "Condicionamento de Pílula Azul" na manosfera. O que
define uma mentalidade de 'Pílula Azul' significa coisas diferentes para homens diferentes,
mas o que o condiciona a literalmente pensar, e investir seu ego nessa identificação feminina-
primária é iniciado muito cedo. Uma coisa que eu acho que se perde em caras se tornando Red
Pill consciente é o quanto de seu senso de sentimento natural de si mesmo é o resultado de
um condicionamento que levou a maior parte de sua vida para se desenvolver nele.

A principal razão pela qual comecei a desenvolver um diálogo de paternidade da Pílula

Vermelha é porque é vitalmente necessário para os pais da Pílula Vermelha – realmente
qualquer pai com um senso de masculinidade convencional – chegar a um acordo sobre como
a educação de seus filhos e filhas será definida pelo que eu chamo de "A Vila" no livro. Eu
inventei isso do meme popular de que "é preciso uma aldeia para criar uma criança", e a Vila
que temos hoje é aquela que está morta em incutir e normalizar um estado de confusão
deliberada de gênero – e espero perpetuar esse estado na idade adulta de uma pessoa.

A Vila

Esta Vila é um termo de captura-tudo e eu quero dizer para tê-lo representar todas as
influências que uma criança recebe em sua educação que contribui para o seu senso de si
mesmo Blue Pill. Isso inclui as influências da mídia, entretenimento popular, academia, sua
educação escolar pré e gramática, cultura popular que busca ativamente incutir sua própria
base ideológica, etc. Estas são fontes bastante reconhecíveis da influência sistêmica da Vila,
mas também é importante entender que essa influência será reforçada pelos pares de seu
filho, sua família e parentes da Aldeia.

"A Vila" criará seus filhos se você não fizer isso. Você será resistido, você será ridicularizado,
você será acusado de todos os crimes de pensamento a ponto de ser arrastado para a cadeia
por transmitir a consciência da Pílula Vermelha a eles (no futuro espero que seja equiparado
ao abuso infantil). A Vila ensinará seus meninos das idades mais impressionáveis (5 anos) a
odiar sua masculinidade, a sentir vergonha por serem menos perfeitas que as meninas e
querer refazer sua identidade de gênero mais como meninas – a ponto de transitar seu gênero
para as meninas será a norma.

906
A Vila criará suas filhas para perpetuar o mesmo ciclo que desvaloriza a masculinidade
convencional, o mesmo ciclo que considera a presença de um pai como supérflua e seus
sacrifícios como expectativas concedidas. Isso fará com que suas filhas inflem demais seu
senso de valor com confiança imerecida às custas dos meninos como suas folhas. Ele os
ensinará a abraçar abertamente a Hipergamia como sua mais alta autoridade pessoal
(publicamente e privadamente) e a desrespeitar qualquer coisa que se assemelhe à
masculinidade seja menos do que algum anacronismo bobo ou revertê-la para ser tudo sobre
as inseguranças dos homens.

A boa notícia é que, para todos esses esforços em engenharia social, o Imperativo Feminino
ainda é confundido pela biologia básica e o firmware psicológico evoluiu para nós ao longo de
milênios. Essa realidade básica é sua maior vantagem como pai. Se há uma verdade subjacente
sobre a qual basear sua paternidade é isso; as crianças ainda são motivadas por influências
evoluídas que são relativamente previsíveis. A partir da verdade raiz que evoluímos nossa
psicologia e nossos comportamentos da complementaridade entregênero que nos fez as
espécies preeminentes neste planeta. É preciso uma Vila global para distorcer isso ensinando
noções fracassadas de igualismo igualitário.

Ferramentas Úteis – Pais de Pílula Azul

Embora a Vila afirmasse sua influência para ser a principal na vida do seu filho, e embora as
mulheres acreditassem que os pais são necessários quando convenientes e supérfluos, os pais
não são sem seus usos. O Imperativo Feminino (por meio do sistema social da Vila) precisa que
os pais ajudem a reforçar sua influência feminina-primária na vida de seus filhos. Assim, os pais
da Pílula Azul também devem carregar a água feminina-primária em sua paternidade. Eles
devem ser ensinados a acreditar que ser pai de uma filha é preferível a ser pai de um filho:

Eu percebo que tudo o que eu podia fazer com um menino eu posso fazer com minhas filhas (ou
seja, jogar basquete, ensiná-los como dar um soco, e jogar na terra). Sim, eu sei que é um
grande e gordo duh para muitos de vocês, mas eu sou um em recuperação com recaídas
mínimas, então por favor me humor. E sim, vou ensiná-los muito mais do que essas três coisas -
mas prometo que vou ensiná-los essas três coisas.

O Imperativo Feminino precisa que os homens reafirmem constantemente as falácias do

igualismo igualitário, mas é a Vila que precisa de um pai para incutir-los nas mentes de sua
própria carne e sangue, bem como as de outros pais. O meme é sempre uma pretensão da
equidade neutra de gênero, mas o propósito latente é de desvalorizar a própria existência dos
meninos e, por extensão, da masculinidade convencional.

E este é o cerne do esforço para alistar pais no sistema da Vila; masculinidade e masculinidade
são sempre retratadas como problemas a serem resolvidos – a solução sempre é a
identificação mais feminina. O principal objetivo da Vila é destruir e redefinir a masculinidade
convencional de uma forma que só beneficie o feminino.

Sei que ser "feminino" é apenas um mito. O que isso significa, afinal? Minha filha seria menos
feminina se ela se vestisse de Homem-Aranha para o Halloween em vez de uma princesa? (e
isso é exatamente o que ela fez, a propósito). Ela seria menos feminina se quisesse enfrentar
garotinhos no campo de futebol em vez de ter aulas de balé? Para mim, não.

Este é precisamente o grau de ofuscação de gênero que a Aldeia exige que os pais endossem.
A tinta de lula aqui é a ideia de que masculino e feminino, meninos e meninas, masculino e
feminino são todos um, inteiro indiferenciado; na verdade, as velhas ideias de diferenças de

907
gênero que trouxeram a raça humana para onde ela está hoje, somos ensinados, não eram
nada mais do que "mitos". A nota subjacente é que as meninas são iguais funcionais dos
meninos, mas as meninas têm a vantagem social e sexual de serem do sexo feminino.

A narrativa social da Vila, aquela que precisa dos pais para internalizar e papagaio de volta, é
de Fempowerment, mas simultaneamente um de desempoderamento masculino. A ideia
então evolui para um sentido de masculinidade convencional sendo um defeito dos homens;
os homens são apenas mulheres não infectadas que precisam de mulheres (ou de suas filhas)
de correção inata.

A ideia aqui é que homens com filhas façam "homens melhores", como definido pelo
Imperativo Feminino e aprovado pela Vila. O que os pais da Pílula Vermelha precisam
reconhecer nisso que seus filhos serão ensinados que sua masculinidade é inerentemente
falha. Todos os atributos e instintos evoluídos que fazem dele um menino estarão conectados
com sua masculinidade sendo "tóxico".

"Masculinidade Tóxica" ou "Hiper-masculinidade" são tropos comuns na Vila. Chegamos a um

ponto em que qualquer forma de comportamento tradicional convencionalmente masculino é
agora equiparada a uma falha de caráter nos homens. Tão completamente tem a Vila
distorcida a definição de masculinidade dos livros antigos que qualquer coisa que se assemelhe
a um comportamento caracteristicamente masculino é, por padrão, um ato de masculinidade
"hiper" ou "exagerada". Isso, é claro, torna a caracterização desses atos como tóxica,ou
ridícula.

O Gênero Preferido
No meu ensaio, Environmental Stresses eu adicionei esta citação do livro A Rainha Vermelha:

Ao contrário da crença popular, uma preferência por meninos em vez de meninas não é
universal. De fato, há uma relação estreita entre o status social e o grau em que os filhos são
preferidos. Laura Betzig, da Universidade de Michigan, notou que, em tempos feudais, os
lordes favoreciam seus filhos, mas os camponeses eram mais propensos a deixar posses para
as filhas. Enquanto seus superiores feudais matavam ou negligenciavam filhas ou as baniam
para conventos, os camponeses lhes deixavam mais posses: o sexismo era mais uma
característica das elites do que das massas nãochrônicas.

[...] Mais abaixo da escala social, as filhas são preferidas até hoje: um filho pobre é muitas
vezes forçado a permanecer solteiro, mas uma filha pobre pode se casar com um homem rico.
No Quênia moderno, as pessoas mukogodo são mais propensas a levar filhas do que filhos a
clínicas para tratamento quando estão doentes, e, portanto, mais filhas do que filhos
sobrevivem até os quatro anos de idade. Isso é racional dos pais Mukogodo porque suas filhas
podem se casar com os haréns dos ricos homens Samburu e Maasai e prosperar, enquanto seus
filhos herdam a pobreza mukogodo. No cálculo de Trivers-Willard, as filhas são melhores
dispositivos de produção de netos do que os filhos.

Essas citações fazem parte de um olhar muito mais aprofundado sobre como tanto o estresse
ambiental quanto o social contribuem para uma dinâmica de "gênero preferencial" tanto nas
populações animais quanto na estrutura social humana. Enquanto eu estava revendo este livro
recentemente, me ocorreu como as culturas ocidentais têm descaradamente endossado
"feminino" como o gênero preferido nos últimos 60-70 anos agora.

908
Percebo que essa afirmação se aproveita da sensibilidade da cultura popular quando se trata
de gênero, mas como eu disse naquele ensaio, em nenhum outro momento da história
humana tem sido mais vantajoso ser mulher do que hoje. Se você quer argumentar que a
afirmação da socioeconomia, educação, identidade de gênero, "progresso" social ou qualquer
outra métrica, as mulheres nesta época desfrutam de uma condição que coloca seu sexo como
o principal em termos de vantagem social. As mulheres vivem hoje em uma condição social
que beneficia, garante seus relativos sucessos e provisões direta ou indiretamente para sua
segurança pessoal, ao mesmo tempo em que buscam deficientes sendo homens e
ridicularizando o convencionalmente masculino.

Em muitos ensaios anteriores, fiz a afirmação de que esse esforço em feminizar meninos – em
"aperfeiçoá-los" com feminiização – tem sido um longo esforço na engenharia social. E embora
eu ainda acredite que isso é verdade, eu acho que nos últimos anos a resposta adaptativa a
esta dinâmica de gênero preferida para pais, homens e meninos da Pílula Azul é agora um
esforço em meninos de engenharia social para imaginar sua identidade de gênero como sendo
transicionável para a das meninas. Agulhas para dizer que este impulso para a auto-mudança
de gênero foi abraçado pela Aldeia.

Olivia adora princesas congeladas da Disney, todas as coisas brilhantes, calças brilhantes e
balé. Durante as férias cubanas de sua família no verão passado, ela dançou na "mini-
discoteca" infantil antes dos shows da noite, girando e pulando pelo palco. Uma noite, outra
convidada virou-se para os pais, exclamando: "Sua filha é a garota mais feminina que eu já vi!"

Olivia nasceu um menino.

Ela "transitou socialmente" de homem para mulher, na creche no ano passado. Ela tinha
quatro anos.

Hoje, ela frequenta o jardim de infância em uma escola primária de Montreal. Só seus
professores e o conselho escolar sabem que ela é transgênero, por enquanto.

Olivia (não seu nome real para proteger sua identidade) é parte de um fenômeno crescente que
está sendo celebrado, mas que também está levantando fortes emoções: um número crescente
de crianças tão jovens quanto pré-escolares que aparecem em clínicas de identidade de gênero
em todo o país, convencidas de que são do sexo oposto.

O novo impulso para normalizar a aceitação transgênero baseia-se unicamente na presunção

de que a identidade de gênero é uma construção social e não influenciada por dinâmicas
psicológicas biológicas e evoluídas inerentes a ambos os sexos. A ideia volta novamente à
presunção igualitária de um equalismo em branco e à rejeição do gênero como determinação
binária. No entanto, em mais de 90% das mudanças de identidade transgênero vemos que são
os meninos que optam por "se tornar" mulheres em sua auto-mudança. Deixados para sua
própria tomada de decisão não abstrata – e reforçados pelos pais da Pílula Azul e da Vila – os
meninos, no binário, mudarão para uma identidade de gênero feminina/feminina em números
esmagadoramente maiores do que as meninas mudando para uma identidade
masculina/masculina.

Eu diria que essa maior preferência transgênero por meninos é um resultado direto da
dinâmica de gênero preferido e reforçada pelos meninos da Aldeia para isso, normalizando a
ideia dela em um maior respeito cultural. Este é o próximo passo na feminilização cultural de

909
meninos e homens que começou nos dias sensíveis dos homens que precisam "entrar em
contato com seus lados femininos".

Não basta mais que os meninos sejam educados de uma maneira feminina correta. Não basta
ensiná-los a desprezar o gênero em que nasceram, "esperando que seus pênis caiam", e não é
mais suficiente para condiciona-los a adiar a perfeiçãoda garota. Os meninos devem
literalmente ser transicionados para serem meninas de até 4 anos de idade.

Este é o grau em que a Vila e o Imperativo Feminino irão para condicionar os futuros homens a
uma mentalidade de Pílula Azul. Eu esboço isso no próximo livro, mas isso é vitalmente
importante para os pais da Pílula Vermelha entenderem, porque estes serão os "meninos" que
eles podem eventualmente precisar para orientar e desligar de seus danos psicológicos muito
precoces. Muitas vozes na manosfera chamam isso de dano abuso infantil e é fácil entender o
porquê; este dano funciona na parte mais íntima de um menino de seu senso de si mesmo. Os
pais da Pílula Vermelha precisam reconhecer essa perversão da masculinidade convencional
pelo que ela é e proteger seus filhos (assim como filhas) dela enquanto ainda antecipam a
queda que resultará dos "homens" que essa reengenharia de gênero criará.

910
O insuportável direito de ser mulher

A seguinte citação de postagem tem feito as rondas em círculos profissionais. É de Sallie

Krawcheck, CEO da Ellevest, uma empresa de investimento dedicada a ajudar mulheres com
investimento financeiro (sem jargão, sem ações 'jogando' para o esporte, sem mansplaining,
você tem isso). Ela também é a "cadeira" da Elevate Network, uma rede global de mulheres
profissionais. Estou adicionando isso aqui para fazer um ponto mais tarde, mas é importante
entender o quão normalizado se tornou para as mulheres criar uma organização sexualmente
excludente para mulheres que se queixarão simultaneamente do sexismo dos homens por não
acomodar sua (presumivelmente bem sucedida) cultura de negócios aos interesses das
mulheres. Mais sobre isso depois.

Eu pensei em riff sobre este clique-isca para, eu assumo, mulheres profissionais porque eu
espero que vamos ver mais deste ultraje pré-fabricado nos próximos anos como uma resposta
ao que será, sem dúvida, o sofrimento da era Trump na América. Serei o primeiro a admitir
que fiquei surpreso com a vitória de Trump, mas a negação da primeira presidente mulher® na

911
Casa Branca será a causa de cada mulher que acredita ser uma "profissional". Mesmo que
Clinton tivesse ganhado o mainstream teria sido inundado com a forma como "ainda temos
um longo caminho a percorrer", no entanto, com Trump na Presidência a mesma narrativa
cansada do sexismo masculino sistêmico será revigorada nos próximos anos.

De uma carta para mulheres jovens, na era de Trump:

Quando eu tinha sua idade, pensei que tinha acabado. Minha mãe era feminista, então eu
queria me chamar de qualquer coisa menos feminista. E de qualquer forma, eu parecia bem-
vindo no trabalho. Mesmo que fosse Wall Street, minha classe de analistas era sobre uma
terceira mulher. Não estávamos apenas a caminho, tínhamos chegado.

Mas então... havia as fotos inapropriadas deixadas na minha mesa. O cara imitando um ato
sexual quando eu estava de costas. Não me deram as grandes atribuições; a mulher mais idosa
com quem trabalhei também foi descartada como "leve" (e, para que você não pense que
poderia ter sido verdade, aquela mulher era Safra Catz, agora co-presidente da Oracle). Então
as mulheres começaram a cair aos 30 anos... mais em seus 40 anos. Mas o pior de tudo, eu
pensei que tinha acabado.

E agora Trump deixou claro a todos que a batalha por nós mulheres não acabou.

Em femopshere sempre haverá um "nós". Como delineei em muitos ensaios anteriores, a

Irmandade sempre terá precedência acima da religião, política, convicção pessoal e até mesmo
afiliações familiares para as mulheres. Em grande parte, isso se deve à propensão evoluída das
mulheres ao coletivismo entre seu próprio sexo. Em nosso início de caçadores, as mulheres
tinham uma necessidade interdependente de apoio coletivo para manter a coesão tribal, bem
como a criação de filhos.

Esse apoio coletivo intrasexual se transformou no que se tornou a Irmandade hoje. Se você
olhar para as interações das jovens meninas e sua interdependência de grupo social você
começa a ver que o coletivismo tribal nascente naturalmente vem através. Em termos de
maior abrangência social, essa coletividade torna-se sobre reconhecer uma experiência
compartilhada de uma opressão imaginada pelos homens. Entre todas as mulheres há uma
compreensão gestalt da "situação das mulheres" e uma presunção de um sexismo endêmico,
não importa o quão cultural ou socioeconomicamente diferente essas mulheres sejam.

Como mencionei, Trump é agora um ícone universal dessa presunção de sexismo e opressão.
Com certeza, poderia ter sido qualquer homem que deslocou uma mulher nos livros de
história, mas a presunção de recuo é que quem quer que seja , ele se torna emblemático de
uma narrativa pronta de sexismo, independentemente do mérito. Presumimos sexismo,
presumimos que um cara mímicaria um ato sexual pelas costas de uma mulher e deixaria fotos
"inapropriadas" na mesa de uma mulher, apesar de décadas de legislação de assédio no local
de trabalho. Acreditamos nisso porque soa certo; Soa como algo que um típico cara machista
faria.

Não consigo parar de pensar sobre isso e o que podemos/ devemos fazer:

Lembre-se que o viés de gênero no local de trabalho não é coisa do passado. Desculpe se não
agi quando deveria. Pensei que tínhamos deixado o sexismo para trás quando eu estava em
papéis mais seniores. Afinal, tínhamos linhas diretas de reclamação e planos de diversidade e
requisitos para diversas listas de candidatos para cada vaga. Mas agora estou me lembrando
de um dos membros da equipe de liderança sênior que beijaria mulheres mais jovens na

912
bochecha no início das reuniões. Assustador, não é? Agora me pergunto o que estava sendo
dito quando eu não estava naquela sala.

O que é assustador é que, apesar dos anos em um campo profissional que tem sido o domínio
dos homens, ela está se lembrando deste fato. Teria sido menos assustador se ele tivesse
beijado apenas suas mulheres apropriadas para a idade em sua equipe de liderança? A
presunção padrão das mulheres profissionais é que é sempre o sexismo que as impede de
romper um "teto de vidro" mitologizado, mas como é o solipsismo das mulheres, seu primeiro
pensamento é que seus problemas são causados por externalidades. Nunca há uma percepção
de que eles podem simplesmente não ter as habilidades ou que eles não atuam no seu auge
em um trabalho que lhes foi dito deve ser gratificante para eles.

Vieses de gênero nunca serão coisa do passado porque sugerir que eles poderiam ser assim é
presumir um estado padrão de igualdade igualitária entre os sexos. Os vieses de gênero no
local de trabalho são mais evidentes na seleção de pares e avaliações de pares de mulheres –
não um grupo secreto de homens se reunindo em uma sala de escritório privada para falar
expressamente sobre as tetas de seus colegas de trabalho.

Como está no escritório moderno de hoje, os homens estão assustados toda vez que são
chamados a cooperar com uma mulher em projetos de trabalho por medo de serem acusados
de sexismo ou assédio:

"Em uma cultura judicial feliz, onde as reivindicações podem ser feitas em uma base 'ele
disse/ela disse', os homens estão agora tentando garantir que suas ações sejam sempre
cobertas por uma testemunha de terceiros"

"O terror de ser acusado de assédio sexual é agora tão comum que tem seu próprio termo,
'estresse de reação'

Há uma razão pela qual os departamentos de RH são em grande parte equipados por
mulheres, porque eles querem ser posicionados de uma maneira que eles possam executar a
política. Os departamentos de RH não existem mais para atender a empresa no que diz
respeito aos funcionários, mas sim para proteger essa empresa de processos judiciais e impor
condições femininas primárias no local de trabalho.

Faça perguntas difíceis, e chame os caras quando necessário. Recentemente perguntei ao

meu melhor amigo: "Os caras realmente falam como Donald Trump e Billy Bush a portas
fechadas?" Sua resposta: "Não, mas..." E o "mas" era que as conversas são mais ao longo das
linhas de: "Rapaz, ela tem ótimas pernas", ou "ela é uma aparência" ou "Ufa. Não iria tocá-la
com uma vara de 3 metros. Quando perguntei como ele reagiu a isso, ele disse que não disse
nada; Afinal, ele tem que trabalhar com essas pessoas.

Mas nós também. E nos quebrar em nossas partes do corpo ou nossa aparência nos
desumaniza de alguma forma. Talvez seja só de alguma forma. Mas é claro que por alguns
anos, nós (e por nós, quero dizer eu) fomos provavelmente muito complacentes sobre a
inevitabilidade do progresso de gênero no local de trabalho e relaxamos talvez um pouco
demais.

É engraçado e irreverente quando todas as garotas do escritório se reúnem para beber ou um

show de strip masculino depois do trabalho, mas é desumano quando os homens fazem o
mesmo. Conheci poucos homens que comentariam sobre a anatomia de uma mulher em um
ambiente de trabalho. Conheci homens que repreenderiam outros homens por olharem um

913
pouco por muito tempo para uma colega de trabalho. Conheci mulheres que flertam
ativamente com caras e usam roupas inapropriadas para chamar a atenção deles. Conheci
mulheres que me chamaram e outros homens com quem trabalhei com seus "maridos de
trabalho".

Trabalho nos negócios de promoção de bebidas e cassinos há duas décadas. Eu vejo algum
comportamento muito selvagem por parte das mulheres que não são diferentes dos pobres
queridos vitimados que Krawcheck descreve indo trabalhar nas segundas-feiras de manhã.

A cultura moderna do local de trabalho condiz com os homens por medo das mulheres graças,
em grande parte, a códigos de conduta rigorosos, mas também porque esses homens foram
criados desde o nascimento para serem betas obedientes e cavaleiros brancos que procuram
todas as oportunidades para corrigir um "homem típico" por seus comportamentos machistas
e rudes. Eles procuram por esses clubes de meninos de bastidores onde as mulheres são
avaliadas em sua aparência de modo a expor sua misoginia hedionda e sexismo
institucionalizado, mas eles ficam desapontados quando eles realmente não encontrá-lo.
Então, em vez disso, eles contribuem para uma atmosfera de medo em alguma forma manca
do Jogo Beta que eles esperam que sejam reconhecidos e recompensados pelas mulheres no
local de trabalho.

Se você está em uma situação de trabalho ruim, tudo bem desistir. Muitas mulheres pensam
que é um "fracasso" se você sair do seu emprego; e você sabe o quanto nós, mulheres,
falhamos. Mas às vezes não somos nós: são eles.

Recentemente deixei o conselho de uma organização sem fins lucrativos que eu amo. Eu estava
nele há anos (e anos). Em quase todas as reuniões eu perguntava quanto estávamos gastando
com nossos gestores de investimento, em comparação com o retorno que estávamos
recebendo. Reunião após reunião me disseram que a resposta era complexa, era difícil de
calcular, seria preciso muito trabalho – e por que isso importava mesmo? Foi realmente o
retorno líquido que importa, independentemente do quanto pagamos por eles. E então, na
primavera passada, antes que eu pudesse trazer à tona o assunto, um dos homens fez, mas eu
e todos os outros caras ansiosamente concordaram com ele, que precisamos ficar de olho nas
taxas porque isso é realmente tudo o que podemos controlar.

Eu me demiti na semana seguinte.

A vida é muito curta, e eu posso ter muito mais impacto com a semana de volta em vez de ser
ignorado nas reuniões.

Eu sei que nem todo mundo está em posição de sair; Eu não estava no início da minha carreira.
Então, o ônus também está naqueles de nós que são mais seniores para apoiar mais as
mulheres que deixam essas situações. Espero que o resultado desta eleição seja uma maior
compreensão disso.

Se fosse uma mulher que tivesse feito a mesma sugestão, estaríamos ouvindo sobre isso?
Coisas assim acontecem o tempo todo no local de trabalho. Uma razão pela qual as 48 Leis do
Poder ressoaram tão bem com os homens é porque era relacionável exatamente a esse tipo de
situação. Lei 7: Faça com que outros façam o trabalho por você, mas sempre leve o crédito por
ele mesmo. Sallie vê isso como sexismo porque aconteceu de ser um cara que puxou para ela,
mas ela teria deixado a organização sem fins lucrativos se fosse uma mulher que a superou?

914
Esta é a realidade até mesmo das empresas mais aparentemente benignas. Elas são definidas
pela interação da dinâmica do poder, mas quando as mulheres são superadas nela, a narrativa
do sexismo está pronta em prontidão para confortar e explicar seu fracasso. Então fica tudo
bem desistir, porque o ambiente é sempre machista. O ambiente de negócios é definido pela
concorrência e isso se baseia na expectativa das mulheres de que ela seja cooperativa e
coletiva. Mulheres como Sallie esperam reconhecimento por mérito, mas desejam que as
coisas sejam mais fáceis do que desenvolver as habilidades para jogar melhor o jogo.

Obtenha um mentor sênior, bem sucedido – de preferência feminino –que possa ajudá-lo a
navegar na política da sua empresa. Isso inclui a política de gênero. Não consegue encontrar
um sozinho? Fale com o RH sobre ajudá-lo a encontrar um; Este é o trabalho deles, afinal.

Sua empresa não tem uma mulher veterana e bem sucedida? Saia daí.

Realmente o único sexismo que estou vendo nesta peça foi um vindo e endossado por
Krawcheck. Ela lamenta a falta de equidade de gênero e sugere que uma mentora feminina
seria preferível a um homem. Seu sexismo é flagrante aqui – a única definição de uma empresa
sólida e respeitável é aquela que garante que ela tenha uma mulher sênior e bem sucedida
nela. Já que a maioria dos departamentos de RH são equipados principalmente com mulheres,
é seu trabalho ajudá-lo a encontrar uma mentora sênior, bem sucedida e feminina? Não sou
um informante de negócios, mas tenho certeza que esse não é o trabalho deles.

Eu fiz esse ponto no Espaço Masculino,mas o que acontece quando as mulheres se inserem em
um domínio tradicionalmente dominado por homens é que a empresa se torna sobre
acomodar as influências femininas em vez da própria empresa. Este artigo inteiro é uma
acusação disso. Mais uma vez, a solução para o problema de uma mulher não ser bem
sucedida é buscada externamente.

Faça o seu melhor para garantir que seu sucesso seja quantificado. Seja uma meta de vendas,
um índice de satisfação do cliente, uma métrica de saída, um alvo de qualidade. Os números
contam aqui porque são preto-e-branco, cortados e secos. Você teve sucesso ou não?
Recomendo isso mesmo que você trabalhe em uma empresa "normal", porque vieses e
expectativas implícitas de gênero ainda existem para todos nós.

Conselhos sólidos o suficiente, mas é colocado no contexto de uma expectativa de vieses de

gênero (pelo menos o tipo de preconceito que Sallie considera inaceitável). Há vieses
implícitos de gênero, mas os que vemos dominar até mesmo empresas "normais" são aqueles
que favorecem uma força de trabalho feminizada.

Pense em começar suas próprias coisas. Isso é o que é emocionante; temos a capacidade de
abrir nossos próprios negócios hoje, de uma forma que não tínhamos no passado. Por que não
levar nossas bolinhas de gude para nossos próprios playgrounds e construir grandes negócios e
culturas? Nossas mães não puderam fazer isso porque o custo era tão alto – mas os custos de
tudo-sobre-início-a-empresa, incluindo tecnologia, pessoas (ou seja, freelancers), imóveis
(espaços de co-working) e serviços de apoio estão caindo. E então ninguém pode relegá-lo para
os trabalhos menos interessantes.

As mulheres são ensinadas que merecem o luxo de trabalhos interessantes. Na verdade, essa é
a única razão para querer entrar na força de trabalho na maioria das vezes – uma carreira
gratificante que é gratificante, mas como escrevi em She's Unhaaapy... essa realização é

915
sempre evasiva. Portanto, deve ser que os homens não cooperativos estão impedindo as
mulheres dessa felicidade.

Não sei se abrir outro restaurante de cupcakes gourmet conta como contribuindo para o
status das mulheres nos negócios, mas eu diria que as mulheres devem ser encorajadas a abrir
seus próprios negócios em vez de confiar nos sucessos comprovados dos estabelecidos para
provar sua perspicácia nos negócios. Carly Fiorina e Sheryl Sandberg não são inovadoras em
nenhum sentido. Nenhum dos dois começou uma empresa do zero, mas eles são elogiados
como mulheres poderosas porque supostamente tinham o moxie para competir com os
grandões e seus empreendimentos sexistas – não na verdade como resultado de suas
empresas quererem apresentar uma imagem pública feminina correta.

Eu adoraria ver os sucessos orgânicos das mulheres apesar de si mesmas, mas meu palpite é
que cada fracasso ou retrocesso teria algum tinge de sexismo externo ligado a elas. A verdade
é que há muito poucas mulheres que realmente criam algo de valor porque o caminho mais
fácil para o sucesso é criar uma convenção social que envergonha os homens por não
incluirem mulheres em seus próprios sucessos. Será sempre mais fácil para as mulheres se
apropriarem do sucesso dos homens em vez de criar qualquer coisa para si mesmas.

Vou me dar um jeito para apoiar outras mulheres. Está claro agora: não podemos fazer isso
sozinhos. Outra mulher que é promovida ou celebrada ou financiada abre caminho para outra.
Estou ativamente procurando comprar de empresas de propriedade feminina, o que é muito
mais fácil nos dias de hoje — Glossier, Outdoor Voices e Project September são apenas algumas
de uma nova onda de startups lideradas por mulheres - e evitar empresas que permanecem
totalmente homens. Estou tão apoiando-os.

E aqui temos ainda mais sexismo centrado em fem em uma peça declamando o sexismo
masculino. Não estávamos apenas lendo sobre como Sallie estava surpresa sobre o
preconceito de gênero não ser uma coisa do passado no local de trabalho? Porque Trump
ganhou a eleição ela pede um boicote de comprar qualquer coisa de empresas de propriedade
masculina?

Uma coisa que eu sempre achei irônico sobre o apelo das mulheres para o apoio coletivo,
excludente de gênero para outras mulheres é que as mulheres são muitas vezes culpadas de
brigas ainda piores do que os homens estão no local de trabalho. Vamos encarar, as mulheres
odeiam outras mulheres até um ponto que a maioria dos homens desconhece. Sua capacidade
de subcomunicação e guerra psicológica entre si torna a competição intra-sexual mais brutal
do que ter que lidar com qualquer colega machista. Do ponto de vista coletivista das mulheres,
seria de se pensar que o apoio intra-sexual das mulheres a outras mulheres faria com que elas
fossem sucessos notáveis nos negócios, mas descobrimos que o contrário é verdade. As
mulheres têm dificuldade em fazer de uma empresa só de mulheres um sucesso.
Naturalmente, isso é culpa, mais uma vez, dos sexistas dos homens e de superá-los, mas em
geral é o conflito interno que destrói empresas administradas por todas as mulheres.

Invista. Tendo passado minha carreira em Wall Street e agora sendo o fundador da Ellevest,
uma plataforma de investimento digital para mulheres, sei que sou um disco quebrado sobre
este tema. Mas os homens investem em maior medida do que as mulheres, e isso nos custa. Na
verdade, acredito que investir é o melhor conselho de carreira que as mulheres não estão
recebendo. Pense nisso – você é mais capaz de dizer ao seu chefe para aceitar este trabalho e
empurrá-lo se você tem mais dinheiro ou menos dinheiro?

916
Foi o que pensei. No final das contas, o dinheiro é a verdadeira chave para a igualdade de
gênero.

Claro que temos o discurso de vendas no final. As mulheres não investem porque não é sexy.
Requer um grau de comprometimento e uma profundidade de discernimento que vai muito
além do que uma mulher comum tem interesse. Eu acho divertido que Sallie finalmente
chegue à verdadeira razão para uma desigualdade de gênero que ela diz querer ver abolida. O
dinheiro é definitivamente a chave para estabelecer o domínio social e isso cria uma condição
fundamentalmente desigual entre homens e mulheres.

As empresas, bem sucedidas, são fundadas na concorrência, não na cooperação. Este é o

conflito fundamental que vivemos na cultura corporativa atual; O coletivismo das mulheres
promove o que eles acreditam que deve ser uma empresa de sucesso baseada na cooperação
igualitária, enquanto os homens vêem em grande parte a empresa como uma competição. Às
vezes este é um tipo de competição ganha-a-qualquer custo, outras vezes pode ser mais sutil,
mas o ponto crucial é que a propensão das mulheres a querer uma abordagem mais coletivista
para uma empresa de sucesso está em desacordo com a abordagem competitiva dos homens.
O sucesso nos negócios é fundamentalmente não igualitária, há vencedores e perdedores, não
vencedores de troféus de participação co-igual. Mas à medida que as mulheres continuam a se
inserir nos espaços masculinos não-propositais de empreendimento, veremos esse impulso
para as esperanças cooperativas de sucesso nos negócios alterarem fundamentalmente o
propósito desses negócios à medida que tentamos cada vez mais acomodá-los.

917
O Viés da Raiva

Eu não acho que será um choque para meus leitores, ou qualquer um que me siga no Twitter
ou no fórum Red Pill Reddit, que eu fui bater nos últimos meses para combater a (muitas vezes
deliberada) percepção errada de que os homens auto-descritos 'Red Pill' são homens
inerentemente irritados. Como tal, também devemos presumir que esses "homens irritados"
têm um potencial para violência ou, na melhor das hipóteses, auto-aversão.

A ideia, é claro, é proposta de que "os caras do TRP são apenas homens amargurados e
profundamente feridos que tomaram as verdades que a consciência da Pílula Vermelha lhes
apresentou e a converteram em uma verdadeira e genuína misoginia". Além disso, a
convenção propõe que esses caras não podem aceitar seus próprios fracassos e querem culpar
todos eles pelas mulheres, ou pelo menos um mundo cruel, implacável e pró-feminino no qual
eles sempre lutaram (ou seja, "perdedores querem culpar suas perdas nas mulheres"). Assim,
esses "terpers amargos" (TRPers) promovem hostilidade em relação às mulheres, ou tentam
sair do mercado sexual inteiramente "seguir seu próprio caminho". Em ambos os casos,
propõe-se que é a raiva inerente dos homens que os motiva a uma mentalidade anti-mulher.

Eu abordei muito deste argumento equivocado no meu ensaio Anger Management:

Mas estamos com raiva? Não posso dizer que não encontrei alguns caras em alguns fóruns e
tópicos de comentários que eu caracterizaria como irritados a julgar por seus comentários ou
descrever suas situações. Para o todo, eu diria que a manosfera não está com raiva, mas as
opiniões que expressamos não se alinham com uma sociedade feminina-primária. Homens
expressando uma insatisfação com a primazia feminina, homens se unindo para dar sentido a
isso, soam irritados com as pessoas que têm senso de conforto vem do que o imperativo
feminino os condiz.

A maioria dos homens que expressaram uma raiva genuína comigo não estão zangados com as
mulheres, mas sim estão zangados consigo mesmos por terem sido cegos para o jogo do que
fizeram parte por tanto tempo em sua ignorância de pílula azul. Eles estão com raiva por não
terem descoberto antes.

Eu entendo que muito do que está escrito na manosfera pode certamente ser interpretado
como vindo de uma fonte de raiva. Quando eu (ou qualquer outra pessoa) delinear os
fundamentos da hipergamia, por exemplo, há muito com o que se zanga para um homem. As
mulheres ficam chateadas porque expõe uma verdade feia de que o feminino esgota muitos

918
recursos para manter debaixo do tapete, mas para os homens, aprender sobre as razões
selvagens para comportamentos femininos (e masculinos) muitas vezes faz com que um cara
fique desanimado ou irritado. Essa impressão nunca deve ser a base para um Jogo do Homem,
nem nunca é realmente um aspecto de internalizar Jogo que irá beneficiá-lo pessoalmente.

O viés de raiva e atribuição aos homens é um fácil acompanhamento para uma ordem social
baseada em empoderar e proteger o feminino. A partir de uma mentalidade igualitária que
insiste no equalismo socialmente construído entre os sexos é irônico que a atribuição de uma
raiva padrão aos homens, e ao convencionalmente masculino, é algo inteiramente único para
o sexo masculino. Para a mentalidade feminina-primária, tudo-é-um até que um traço negativo
único para a biologia masculina serve a um propósito, e um traço positivo único para as
mulheres é lisonjeiro para elas. Então os ideais do construcionismo social são suspensos na
medida em que a biologia concorda com uma ordem social feminina-primária.

Eu também diria que a raiva predisposta é apenas um atributo que o Imperativo Feminino
acha útil nos homens para criar convenções sociais operacionais. A presunção padrão da
predisposição dos homens à raiva é a base da maioria da legislação doméstica (paternidade,
violência doméstica, guarda de crianças, etc.) entre homens e mulheres.

Trata-se de um construtivismo social conveniente baseado (ostensivamente) na igualdade

igualitária até que uma determinada emoção ou qualidade pessoal seja predominantemente
atribuível a um sexo no positivo ou negativo; então são as "diferenças", não as semelhanças,
entre os sexos que fazem o controle social. É engraçado como somos todos iguais, em branco
até que a raiva seja melhor atribuída à masculinidade "tóxica" e alguma capacidade
sobrenatural de empatia nas mulheres são crenças que o Imperativo Feminino reforça em seu
contexto cultural.

Raiva é uma emoção útil para fem-centrismo. É muito fácil classificar a propensão dos homens
à raiva (e à violência associada) como "tóxica", mas a raiva das mulheres é algo transformador
e empoderador. Isso remonta aos esforços sociais das últimas cinco gerações projetadas para
feminizar homens e masculinizar mulheres; os traços inversos que seriam convencionais para
um gênero são encorajados como traços positivos no gênero oposto.

Isso pode ser um pouco reparador para meus leitores regulares, mas estou revendo isso
porque ilustra uma dicotomia que uma mentalidade de Pílula Azul está pronta demais para
aceitar. Para a ideologia igualista, as verdades biológicas específicas de gênero são apenas um
fator menor na condição humana – a menos que a verdade desse fato biológico específico de
gênero seja algo vantajoso para o feminino e desvantajoso para o masculino.

Por exemplo, sugerir que a capacidade neurológica evoluída das mulheres para a comunicação
as torna mais intuitivas e sensíveis à subcomunicação verbal e não verbal, devemos abraçar
esse fato biológico como algo que diferencia as mulheres como "especiais" ou evidências de
que as mulheres são "mais evoluídas". Mas quando sugerimos que os homens superam as
mulheres em capacidade cognitiva espacial, ou diferenças neurológicas de gênero no
pensamento abstrato racional dá aos homens uma vantagem biológica em áreas como
matemática, então professores do sexo masculino perdem seus empregos por expressar esses
fatos publicamente. Se uma diferença biológica é lisonjeira para as mulheres é uma exceção à
ideologia da ardósia em branco; se uma diferença não é lisonjeira para as mulheres é
considerada evidência de um sexismo institucionalizado por parte dos homens.

919
Para todos os efeitos, uma ordem social fundada na ideologia em branco do equalismo
igualitário (servindo o Imperativo Feminino) regularmente, e impiedosamente, anula qualquer
discurso de diferenças biológicas de gênero – a menos que essas diferenças factuais sejam
lisonjeiras para o feminino e/ou condenável do masculino.

Viés de Raiva
Uma diferença biológica que o equalismo está feliz em promover é a noção de que os homens
são biologicamente predispostos à raiva, agressão e violência. O impulso motivador por trás
dessa raiva raramente é algo que a mente igualitária considerará, mas que os homens são
predominantemente, naturalmente, mais "irritados" do que as mulheres é um meme que é
ativamente encorajado. Nesse caso, esse fato biológico é uma base de base para o conceito
cultural de masculinidade "tóxica".

No entanto, o fato permanece, homens saudáveis possuem de 12 a 17 vezes a testosterona

soro biogenous que as mulheres fazem. Isso naturalmente predispõe os homens a serem mais
musculosos, peludos, vozes mais baixas, libidinosos e sim, agressivos. Não é segredo que os
homens estatisticamente são biologicamente mais propensos à raiva, agressão e
potencialmente à violência. Em um contexto social feminino-correto, essa predileção natural é
a base de todos os atributos masculinos serem "tóxicos", se por nenhuma outra razão que não
seja, representa uma ameaça ao controle social das mulheres.

Por tudo isso, o viés de gênero masculino em relação à presunção de raiva tem uma base na
psicologia evolutiva. Os homens sempre serão considerados mais irritados do que as mulheres
por causa de uma adaptação evolutiva conhecida como Gestão de Erros. E no caso dos
homens, essa atribuição de raiva é uma adaptação de sobrevivência de espécies. As seguintes
citações são originárias de um estudo chamado, Vendo tempestades atrás das nuvens: Vieses
na atribuição da raiva. Este estudo experimental, e outro estudo semelhante (Se os olhares
poderiam matar), vêm até nós cortesia da Dra. Estes estudos descrevem os vieses inerentes à
raiva que todos os humanos teoricamente abrigam subconscientemente.

Indivíduos propensos à raiva são voláteis e frequentemente perigosos. Assim, inferir a presença
desse traço de personalidade em outros foi importante nas populações humanas ancestrais.
Essa inferência, feita sob incerteza, pode resultar em dois tipos de erros: subestimação ou
superestimação da raiva característica. Mediada ao longo do tempo evolutivo, a subestimação
terá sido o erro mais caro, pois os decréstos de aptidão resultantes de danos físicos ou morte
devido à vigilância insuficiente são maiores do que aqueles resultantes de oportunidades
sociais perdidas devido à cautela excessiva. Por conseguinte, supumos que a seleção favoreceu
um viés ascendente na estimativa da raiva característica dos outros em relação às estimativas
de outros traços não caracterizados por tal assimetria de erro.

A atribuição de raiva às pistas físicas e de gênero é uma "racionalidade adaptativa". Em outras

palavras, provavelmente é melhor errar no lado da cautela e da raiva atribuída a um indivíduo
que exibe até mesmo pistas marginais de um potencial de agressão (por exemplo, eles
possuem implementos ou ferramentas que poderiam causar danos físicos) do que perder essa
deixa e acabar morto ou ferido.

Além disso, supumos que atributos adicionais que 1) tornam o ator mais perigoso, ou 2) tornar
o observador mais vulnerável aumentam a assimetria de erro no que diz respeito à inferir a
propensão à raiva e, portanto, devem aumentar correspondentemente esse viés de
superestimação.

920
Esta é uma distinção importante a ser formulada quando extrapolamos essa teoria para um
escopo social maior. Quando os atores (homens no nosso caso) são feitos para parecer mais
perigosos, ou os observadores (mulheres e homens feminizados) são feitos para se sentirem
mais vulneráveis há um aumento na percepção de que os atores são de fato mais propensos à
raiva (atribuição de erro assimétrico).

Racionalidade adaptativa e gerenciamento de erros

A abordagem da "racionalidade adaptativa" afirma que a mente foi moldada pela seleção para
melhorar o condicionamento físico em ambientes ancestrais, em vez de produzir julgamentos
precisos. Portanto, a cognição humana pode manifestar vieses aparentemente irracionais que
são, de fato, "adaptativamente racionais".

Explorei esse tema no meu ensaio, Vestiges.

A atribuição de raiva é um domínio no qual isso pode ocorrer. Os percepdores podem cometer
um dos dois erros: subestimar a raiva característica de um indivíduo (falso negativo) ou
superestima-la (falso positivo). Em média, as subestimações terão sido mais caras do que as
superestimações em populações ancestrais: assumindo que um indivíduo propenso à raiva era
temperado colocou o perceptizador em risco de agressão, enquanto assumindo que um
indivíduo temperado era propenso à raiva apenas levou a interações potencialmente
lucrativas. Assim, a precisão geral (ou seja, cometer falsos erros negativos negativos e falsos
positivos com igual frequência) não maximizou o condicionamento físico ao longo do tempo
evolutivo. Em vez disso, em consonância com a teoria do gerenciamento de erros, nós
imaginamos que a seleção favoreceu uma tendência tendenciosa de cometer o falso positivo
menos caro - superestimando a raiva de traços. Embora a mesma lógica se aplique às
estimativas de raiva do Estado, nossas previsões se concentram diretamente na raiva
característica porque os traços prevêem o comportamento futuro, e é caro subestimar a raiva
de um indivíduo não apenas no momento, mas também em interações futuras.

Para a Pílula Vermelha consciente, o que estou sugerindo é que há uma predisposição evoluída
para perceber os homens como geralmente mais propensos à raiva, e, portanto, mais
suscetíveis à agressão/violência, do que pode de fato ser o caso real com os homens
individualmente. Em grande parte, como homem, você sempre será visto como
potencialmente mais irritado do que uma mulher.

Fatores contextuais podem influenciar essa assimetria, resultando em um aumento

concomitante de vieses na percepção de uma determinada emoção. A raiva motiva a agressão,
portanto, um importante fator contextual na percepção da raiva é a capacidade do indivíduo
percebido de infligir danos. Quanto maior a capacidade de dano, mais caro é subestimar até
que ponto o alvo está irritado e, portanto, mais essa percepção deve ser tendenciosa em favor
da superestimação.

Eu diria aqui que o estado dos homens nas culturas ocidentais (izing) é aquele que exagera
grosseiramente o potencial geral dos homens para a raiva, e por violência de extensão.
Presumir que os homens da Pílula Vermelha são "um bando de misóginos furiosos" é um
desses erros, mas também é útil em que joga sobre essa superestimação de raiva nos homens
em geral. Essa atribuição de raiva nos homens sempre será um método fácil de envenenar o
poço ou criar argumentos de homens de palha dos quais os oponentes da consciência da Pílula
Vermelha rejeitarão argumentos válidos e factuais.

921
Como você pode imaginar, este viés de raiva masculina é uma ferramenta simples de usar – e
eu infelizmente vejo ser empregado por muitos treinadores de namoro Purple Pill que
gostariam de dissuadir sua clientela dos aspectos menos comercializáveis da consciência da
Pílula Vermelha. Qualquer coisa que a Pílula Vermelha que discorde de seus conselhos
femininos sanitizado é convenientemente descartada como "negativa" ou os rancores de
homens irritados, amargos e queimados. Torna-se "Raiva Verdadeira", mas sua ênfase está
sempre na parte da raiva, em vez da verdade que chutaria uma perna para fora sob seu
esquema de marketing de positividade.

O estado padrão das mulheres e dos homens feminizados é de uma vulnerabilidade presumida
devido a uma caracterização social persistente de uma vitimização feminina padrão na cultura
popular e na mídia. Da mesma forma, os homens são retratados como rápidos para a raiva –
tudo apesar de gerações de esforços gastos no condicionamento da Pílula Azul dos homens
para serem idealmente passivos, solidários, não assertivos e totalmente menos
masculinizados. Apesar de todo esse condicionamento de sensibilidade, desde os primórdios, a
presunção padrão que ainda é popularmente reforçada é que os homens são sempre os
irritados/violentos. As leis de violência doméstica presumem que um homem é sempre o
agressor e sempre o partido a ser removido de casa por causa desse preconceito.

Tanto o Imperativo Feminino quanto até mesmo bem intencionados homens da Pílula
Vermelha não têm essa superestimação. Entendo que isso é em grande parte merecido em
geral como uma característica dos homens. Este gerenciamento de erros é uma adaptação útil
e pragmática, mas também é uma folha útil para demitir homens no geral. É interessante que
eu seja ridicularizado por expressar que a realidade do ciclo menstrual das mulheres
predispõe-as a mudança ovulatória, bem como comportamentos antissociais, mas se eu
explicasse que a testosterona predispõe os homens à agressão que aceitamos isso como um
dado.

Minha intenção neste ensaio não é dizer que os homens não estão tão zangados quanto sua
natureza evolutiva os faz. A questão é que uma ordem social feminina-primária prontamente
faz dessa natureza uma ferramenta útil para descartar o que de outra forma seria válido, mas
desconfortável verdade red pill. Este mecanismo de viés de raiva é uma ferramenta para o
controle de mensagens.

922
Red Pill / Jogo
Por favor, termine comigo!

A seguir, um trecho do fórum Red Pill Reddit que tenho acompanhado recentemente. Um e-
mail me pediu para opinar sobre essa situação e, por mais que eu gostaria de me gabar de ter
um ensaio anterior para qualquer ocasião, percebi que não tinha realmente coberto essa
situação. Bem, não em grande profundidade de qualquer maneira,...

Um pouco de experiência: minha namorada e eu somos pessoas que trabalham com empregos
sólidos. O meu envolve trabalhar em parte em um laboratório a uma distância justa de onde
moramos, e eu estou fora por cerca de 2 semanas por mês. Estamos juntos há 5 anos, e as
coisas sempre foram incríveis entre nós. Não há grandes lutas para falar.

O incidente aconteceu no último sábado à noite. Eu deveria voltar na segunda-feira seguinte, e

minha namorada e alguns amigos dela planejaram uma noite fora, pintando a cidade de
vermelho. Eu sabia disso, e isso não é uma ocorrência incomum e eu não prestei atenção a isso.

Sábado foi um dia tipicamente ocupado para mim, e eu estava muito cansado e fui dormir cedo
naquela noite, pois eu tinha que levantar cedo para voltar ao trabalho. Volte ao trabalho no
domingo, não checando meu telefone enquanto eu estava atrasado, e notei muitas mensagens
e mensagens de voz esperando por mim quando cheguei ao laboratório. Tudo da minha GF: em
todas as mensagens de voz, ela estava em lágrimas, e me disse que ela tinha saído para dançar
em um clube e que ela tinha sido bastante embriagada, mas não realmente bêbada.

Aparentemente, um cara começou a dançar ao redor dela, (esta parte é absolutamente

incerta, eu só sei o que ela me disse) e depois de algumas palavras trocadas, yada yada, ele se
inclinou para beijá-la, e ela o beijou de volta. Não sei quanto tempo, ou qualquer detalhe, mas
ela disse que percebeu o que tinha feito e voltou para casa o mais rápido possível, onde
começou a me ligar e me mandar mensagens.

Voltei há dois dias, e só tive uma discussão com ela. Ela estava muito a meus pés quando
voltei, pedindo perdão, e honestamente, eu não estava nem perto de pensar em terminar com
ela. Não falávamos muito naquela noite, apenas deitamos na cama, eu segurando ela,
pensando que poderíamos resolver isso. Não. Ela está completamente destruída desde que
acordou há 3 dias, não me olha nos olhos, saiu de casa louca cedo, volta extremamente tarde,
e não tem retornado mensagens ou ligações.

923
Ela está quebrada por dentro, e eu não acho que ela pode perdoar a si mesma pelo que ela fez.
Eu não sei o que fazer, eu não posso alcançá-la - eu acho que eu tenho que dar-lhe tempo, mas
honestamente, eu mal estou segurando olhar para ela em seu estado. Não tenho má vontade
com ela, só acho que ela cometeu um erro no calor do momento. Estou completamente
perdido. Não sei como posso convencê-la de que posso superar isso, e que ainda a amo. Até eu
tenho estado perto de lágrimas nos últimos dias. Preciso de um lugar para desabafar, não
tenho muitas pessoas com quem posso falar, e preciso escrever meus pensamentos.

TL;DR: GF deu uma passada com alguém em um bar enquanto eu estava fora da cidade e está
um desastre absoluto agora, mesmo que eu ache que posso passar por isso e trabalhar para
colocar tudo de volta nos trilhos. Estou perdido e não sei como convencê-la. Não sei o que ela
está pensando e mal estou me segurando.

Agora, um pouco mais tarde ele dá a este tópico uma atualização de status.

ATUALIZAÇÃO: Eu deixei um bilhete para ela ontem à noite na cozinha, dizendo algumas
coisas, podemos trabalhar além disso, etc. etc. Ela deixou um bilhete no mesmo lugar que eu.
Havia manchas molhadas naquele papel, e ela escreveu que se estratou muito e sentia muito.
(Ela já tinha dito essas coisas da última vez que a vi.) Também me disse desculpas por ter me
excluído, ela não sabia o que fazer, e que ela não achava que me merecia depois do jeito que
eu a tratei na noite em que voltei. Ela saiu para o trabalho agora – (verdade, liguei para
alguém que conheço lá) – e ela disse que acabou de ser uma idiota, e que voltaria para casa e
(cito:) "saia da minha vida de uma vez por todas. Você não merece a maneira como eu te tratei
esta semana.

Os comentaristas subredd TRP cobriram praticamente a maioria do que eu gostaria de

apontar. Estamos lidando com um Beta abjeto aqui que, como a maioria dos homens
condicionados da Pílula Azul compra na tocante "comunicações abertas resolverão tudo"
falácia. Ele também sente que cabe a ele seguir o meme "ser o homem maior" e perdoar suas
indiscrições (pelo menos as que ela se sentiu culpada o suficiente para se relacionar com ele
em um texto). E realmente, o que há para perdoar? Foi só um beijo, certo?

Para um pouco de contexto, ambos têm 26 anos, e estão vivendo juntos. Nós realmente não
sabemos muito sobre quanto tempo eles estão juntos, mas se eles são colegas de quarto
(sempre uma má ideia) eu vou adivinhar que tem sido pelo menos um par de anos.

O que esse cara está experimentando é na verdade uma estratégia de racionalização muito
comum que as mulheres usarão quando estiverem seladas com um homem que seu
subconsciente reconhece como Beta. No Medium é a Mensagem que destaco que não existe
realmente "mensagens mistas" e que os comportamentos das mulheres geralmente informam
um cara sobre qual é a real intenção de uma mulher. Este é um princípio básico da psicologia
comportamental; comportamento é a única verdadeira medida de motivação e intenção.
Assim, toda a verbalização da intenção, racionalização verbal do propósito e da "comunicação
aberta" simplesmente se torna parte do comportamento que os comportamentais da Pílula
Vermelha então analisam como verdadeira intenção.

Sim, isso pode ficar tedioso no início, e sim, parece uma enorme perda de tempo tentar
adivinhar a intenção de uma mulher, mas entender o que o "médium" de uma mulher está te
informando é um passo necessário para internalizar a consciência da Pílula Vermelha. Uma vez
que você tem experiência nesta análise dos comportamentos de uma mulher com o
comportamento que são suas racionalizações, é a partir deste ponto que um homem

924
consciente da Pílula Vermelha pode começar a prever comportamentos e se tornar "leitores"
mais eficazes do que as ações de uma mulher estão dizendo a eles de forma confiável.

No caso desse cara, as mensagens da namorada dele são bem claras para qualquer homem
marginalmente consciente da Pílula Vermelha. Seu comportamento nasce de um desejo de
escapar da domesticidade de seu acordo de vida e enquanto ela está "fora com as meninas"
ela aproveita a oportunidade para se envolver em um caso extra-pareamento. Naturalmente,
o que nós "sabemos" do que está relacionado é que ela ficou embriagado e acabou de beijar
um cara. Como você pode esperar, os comentaristas do sub jump TRP para o que
previsivelmente aconteceu e a especulação é muito mais do que apenas beijar.

Evo-Bio 101
No entanto, toda especulação à parte, temos que fazer algumas conexões básicas aqui. Minha
primeira expectativa é que ela estava provavelmente na fase proliferativa (pré-ovulatória) de
seu ciclo menstrual. Não tenho certeza, mas tenho certeza que se o cara fosse objetivo, ele
veria os sinais. Segundo, seu comportamento desmente a intenção, e assim ela busca um
encontro extra-par e coloca-se em um ambiente que provavelmente irá facilitar isso. O beijo
(assumindo que era tudo isso) ainda é um comportamento que indica que ela está aberta a
uma oportunidade de reprodução a curto prazo (Alpha Fucks) e está procurando, mesmo que
temporariamente, escapar de sua situação doméstica com seu namorado beta.

Isso é a consciência básica da Pílula Vermelha evo-psych/evo-bio da natureza das mulheres. O

que fica interessante é quando ela se sente compelida a relacionar sua "infidelidade" ao seu
namorado Beta. A primeira presunção que fazemos é que ela sentiu algumas dores de culpa
por ter traído sua confiança, mas como veremos isso está errado. Fazemos essa presunção
porque, como esse cara faz, queremos dar a uma mulher o benefício da dúvida quando se
trata de culpa porque homens e mulheres popularmente acreditam que as mulheres têm um
dom sobrenatural para a empatia. Simplesmente "soa certo" acreditar que uma mulher teve
um erro de julgamento enquanto um pouco embriagado, mas novamente precisamos ver essa
situação objetivamente de uma perspectiva evo-psych/comportamentalista.

Quando eu quebrar o processo de racionalização desse cara Beta você vai começar a ver como
essa presunção de empatia e sua mentalidade condicionada da Pílula Azul realmente funciona
contra essa garota, mas por enquanto temos que entender seu subconsciente feminino e
como ela interage reflexivamente com o imperativo sexual da Hipergamia. A maioria das
confissões de infidelidade extra-par de mulheres não está enraizada em culpa. Isso não quer
dizer que as mulheres não sintam culpa ou arrependimento,é apenas para dizer que o
propósito funcional da confissão não se origina subconscientemente em sentimentos de culpa.

Quando as mulheres 'trapaceiam', mesmo quando não é sexual, seu subconsciente está
testando o homem que suspeita ser Beta, com quem ela está emparelhada para confirmar que
ele é Beta. Isso é potencialmente arriscado, é claro, mas tal é a principal diretiva da
Hipergamia que se é subconscientemente suspeita que um homem emparelhado com é menos
que Hipergamously ideal os benefícios de longo prazo da confirmação superam quaisquer
riscos. Assim, uma confissão de infidelidade de uma mulher deve ser universalmente
interpretada como um teste de merda hipergâmalo dos homens.

Se nada mais, sua confissão de infidelidade deve ser interpretada como uma falta de desejo
genuíno por um homem – tal falta que é necessário seu comportamento de se envolver em
desejo genuíno com outro homem. Quais racionalizações e comunicações verbais que se

925
seguem a partir deste ponto devem ser consideradas parte do conjunto comportamental
daquela mulher, e em termos de meio ser a mensagem, deve ser avaliada como seu meio.

Então, o que vemos neste caso?

Voltei há dois dias, e só tive uma discussão com ela. Ela estava muito a meus pés quando
voltei, pedindo perdão, e honestamente, eu não estava nem perto de pensar em terminar com
ela. Não falávamos muito naquela noite, apenas deitamos na cama, eu segurando ela,
pensando que poderíamos resolver isso. Não. Ela está completamente destruída desde que
acordou há 3 dias, não me olha nos olhos, saiu de casa louca cedo, volta extremamente tarde,
e não tem retornado mensagens ou ligações.

Ele está quebrado por dentro, e eu não acho que ela pode perdoar-se pelo que ela fez. Não sei
o que fazer, não consigo falar com ela...

Na superfície temos os relatos de um cara afirmando que ela está cheia de remorso e pedindo
perdão. Parece razoável o suficiente, certo? Sem conversa, abraços, conforto e consolo, mas
não vai olhar nos olhos dele, sai cedo, volta tarde. O cara presume que ela está quebrada por
dentro e não pode se perdoar, mas seus comportamentos implicam que ela está desapontada
com sua reação à quantidade marginal de informações que ela tinha relacionado sobre sua
"infidelidade".

Na atualização dele, recebemos esta parte, ênfase minha:

Havia manchas molhadas naquele papel, e ela escreveu que se estratou muito e sentia muito.
(Ela já tinha dito essas coisas da última vez que a vi.) Também me desculpe por ter me excluído,
ela não sabia o que fazer, e isso é que ele não achou que ela me merecia depois do jeito queeu
a tratei na noite em que voltei. Ela saiu para o trabalho agora – (verdade, liguei para alguém
que conheço lá) – e ela disse que acabou de ser uma idiota, e que voltaria para casa e (cito:)
"saia da minha vida de uma vez por todas. Você não merece o jeito que eu te tratei esta
semana."

No post Gut Check eu menciono como a consciência subconsciente dos homens sutilmente
informa sua consciência consciente, captando mudanças de comportamento, atitude e
ambiente. Através de nossa socialização, aculturação e condicionamento da Pílula Azul, os
homens são ensinados a suprimir essa mensagem natural e instintiva que nosso instinto está
nos dizendo. Fazemos isso porque tememos ser acusados de insegurança masculina, ciúme e
não subscrever a ideia igualista de que homens e mulheres são agentes racionais co-iguais que
evoluíram além de qualquer coisa como nossas naturezas mais básicas.

No entanto, aqui, com o benefício da consciência da Pílula Vermelha, podemos ver um

exemplo perfeito de um cara suprimindo o que sua consciência periférica está basicamente
gritando com ele. Esta mulher essencialmente verificou seu status beta por sua vontade
padrão de perdoar suas indiscrições Alfa Fucks com poucas (se houver) perguntas feitas. O
teste falhou, ela agora espera que ele fique com raiva o suficiente para terminar com ela. Mais
uma vez, o teste falhou, pois todos os seus esforços são direcionados para seu amor e perdão
incondicional.

926
Por favor, termine comigo!
Esta mulher está vocalmente dizendo a ele "por favor, termine comigo", mas mesmo isso é
ignorado e racionalizado fora em sua mentalidade condicionada Pílula Azul que lhe diz que
tudo o que eles precisam é de comunicação aberta para resolver sua equação hipergâmia. Ela
literalmente diz a ele, "você não merece o jeito que eu te tratei." Isso é parte de seu meio, este
é o seu subconsciente tentando dizer ao seu subconsciente como e por que ela fez o que ela
fez, mas seu condicionamento blue pill suprimiu qualquer esperança de que a mensagem seja
traduzida para ele. Tenha em mente que este não é necessariamente um caso de uma mulher
ser intencionalmente maliciosa. Muitas vezes este processo é aquele em que ela está apenas
jogando fora como um ator semi-consciente de sua subrotina hipergâmia.

Já tive caras que relataram muitas histórias semelhantes na mesma linha que esta. Em todos
eles há uma esperança subconsciente de que um homem emparelhado que o instinto
hipergâmico de uma mulher designou como Beta vai apenas obtê-lo e entender que ela quer
que ele termine com ela. Isso pode ser exagerado, mas mais frequentemente é sutil. Ela vai
deixar pistas, migalhas de pão, para ele seguir que indicam sua infidelidade na esperança de
que ele fique com raiva e termine com ela. Talvez seja um diário aberto, ou uma conta aberta
nas redes sociais, ou talvez apenas pequenas ausências convenientes que estão fora do
comum, mas a trilha é uma que seu subconsciente espera que seu homem descubra e reaja.

Há muitas razões para isso. O princípio é que ela deseja uma razão facilmente reconhecida
para sua saída dessa dupla. Mesmo que ela tenha sido infiel, as mulheres mantêm grandes
redes de apoio social que os perdoam de seus pecados – e isso principalmente porque suas
namoradas estão vivendo as mesmas subrotinas hipergâmes. Ela se torna racionalizada,
atribuída à sua "jornada de autodescoberta", não algo de que ela se orgulhava, mas uma parte
necessária de sua vida para se tornar "quem ela realmente é".

Os homens da Pílula Azul têm uma espécie de duplo risco nesta situação. Seu condicionamento
predispõe-os a acreditar que a comunicação de uma mulher é sempre ser tomada como
honesta e pelo valor facial. Esta é realmente a fonte de um monte de feridas auto-infligidas
por Blue Pill Mens. Eles acreditam que as mulheres e os homens são agentes racionais e co-
iguais cuja consciência evoluída os coloca acima dos instintos naturais. Assim, eles nunca
fazem o Medium é a conexão Mensagem. Em vez disso, eles conscientemente reprimem o que
esses instintos, seus próprios e mulheres, estão dizendo a eles.

Quando essa supressão instintiva é combinada com o adiamento da Pílula Azul para as
mulheres e sua falsa suposição de que a comunicação é a chave para resolver todos os
problemas intersexuais, então você entra nessa situação. Uma em que aquela mulher quer
desesperadamente que um cara fique tão puto que ela cai o martelo e a deixa, como se
esperasse que qualquer amante Alfa fizesse. No entanto, sua disposição Beta torna essa
esperança de raiva uma impossibilidade e o próprio condicionamento da Pílula Azul que o
tornou tão aceitável como provedor e um conforto a torna fora do relacionamento impossível
sem que ela sinta alguma culpa real por ter que tomar a iniciativa de deixá-lo.

E é aqui que a verdadeira culpa feminina se torna inevitável. Ela é a única que tem que matar o
cachorrinho porque seu condicionamento blue pill não permitirá que ele fique com raiva o
suficiente para fazê-lo ele mesmo. É aqui que sua verdadeira culpa e ressentimento real dele
entram em jogo por ela. Ele é muito acomodado e pronto para racionalizar seu perdão para ela
para evitar os sentimentos ruins que ela espera gerar nele.

927
A Consciência

Eu sinto que eu deveria começar aqui com um pouco de isenção de responsabilidade. Eu não
acho que nenhum dos meus leitores regulares jamais presumiria que a intenção deste blog era
nada além de ajudar os homens a desligar de seu condicionamento blue pill. Com essa
desconexão vem um impulso para autoaperfeiçoamento uma vez que um ex-cara da Pílula
Azul tem seu momento de clareza e começa a ver as influências que moldaram sua vida e suas
crenças até esse estágio. Junto com essa consciência vem uma medida de raiva, mas
principalmente isso se deve a ter há muito tempo realizado investimentos de ego revelados
pelo que eles são – crenças internalizadas que foram desenvolvidas como resultado do
condicionamento social da Pílula Azul. Cobri essa fase de raiva em Anger Management, The
Five Stages of Unplugging, The Bitter Taste of the Red Pill e The Dangers of the Red Pill.

Meu propósito de escrever o que faço enquanto eu sempre fui beneficiar outros homens,
para, esperançosamente, desligar os caras que estão em seu último nervo, mas ter o desejo de
realmente entender os quais e os porquês que os levaram ao ponto em suas vidas onde eles
estão prontos para dissolver as barreiras que os impediram de se tornarem Red Pill
conscientes. É um fato lamentável que nossa desilusão de nossos investimentos da Pílula Azul
é muitas vezes estimulada por um trauma muito ruim. A raiva que se segue geralmente é o
resultado do auto-arrependimento mais do que direcionado às mulheres como fonte disso.
Quando um cara que baseia sua existência no idealismo da Pílula Azul a destrói depois de ter
tido a forma de quem ele é por tanto tempo, a raiva que ele sente geralmente vem de não ter
tomado conhecimento disso antes. Essa raiva é direcionada para dentro ou para a ordem
social que o manteve naquela ilusão idealista por tanto tempo. A frustração vem de
desperdiçar anos investidos em algo que agora parece tão obviamente falso. Isso não quer
dizer que alguns homens não levem esse ressentimento para uma misoginia totalmente
realizada, é apenas para dizer que começa a partir do arrependimento de ter vivido o que
agora é uma mentira óbvia por tanto tempo.

Um equívoco popular sobre a Pílula Vermelha – a noção popularizada dela, não a praxeologia
real – é que torna os homens misóginos ou é inerentemente negativo, ou sua função é a "raiva
verdadeira". Lembro-me da explicação da 32ª Lei do Poder:

A verdade é muitas vezes evitada porque é feia e desagradável. Nunca apelar para a verdade e
a realidade a menos que você esteja preparado para a raiva que vem do desencanto.

928
Esse desencantamento é realmente o que está na raiz aqui para aqueles que pintariam a Pílula
Vermelha com o pincel de raiva, negatividade ou ódio direcionado às mulheres em geral. Há
certos elementos dentro dos interesses comerciais da Manosfera e da Pílula Roxa que
gostariam de lucrar com essa descaracterização. Eles venderiam uma "cura" para ela com
retórica de sol e narrativas reaquecidas do poder do pensamento positivo que tem sido uma
religião secular por gerações.

Praxeologia
A Pílula Vermelha, pelo respeito que eu interpreto, é uma praxeologia. Simplificando, é o
estudo dedutivo da ação humana, baseado na noção de que os seres humanos se envolvem
em comportamento proposital, em oposição a comportamentos reflexivos como espirros e
comportamento inanimado. Com o axioma de ação como ponto de partida, é possível tirar
conclusões sobre o comportamento humano que são objetivas e universais. Por exemplo, a
noção de que os humanos se envolvem em atos de escolha implica que eles têm preferências,
e isso deve ser verdade para qualquer um que exaja comportamento intencional.

É principalmente por isso que continuo a usar a frase "Consciência da Pílula Vermelha" no que
escrevo. Uma vez que um homem realmente desliga e reordena sua vida de acordo com o que
lhe apresenta, essa consciência desenvolvida se estende a muitos outros aspectos de sua vida
do que apenas suas relações intersexuais. Essa consciência torna os homens sensíveis aos
outros ao seu redor que, como ele era, são pegos na mesma maneira de pílula azul
condicionada de interpretar sua existência pessoal e social. Com uma Lente de Pílula Vermelha
ele começa a ver os pitches de vendas, as defesas de investimento ego, e as respostas
previsíveis de homens e mulheres cujas vidas foram coloridas por um condicionamento social
feminino-primário que definiu suas vidas por tanto tempo eles não estão cientes disso, mas
deixariam de existir sem ele.

Uma vez que um homem entra nessa consciência, uma vez que ele vê o código na Matrix, uma
vez que ele percebe o quão abrangente é, o velho ele literalmente deixa de existir. Ele pode
muito bem ser o mesmo homem com a mesma personalidade, os mesmos dons e a mesma
disposição, mas sua consciência da Pílula Vermelha torna a vida em seu velho paradigma uma
impossibilidade. Em algum nível de consciência, não importa a dissonância cognitiva, ele
conhece o mundo da Pílula Azul, o mundo puxado sobre seus olhos, é uma mentira. Às vezes,
esse desencantamento do idealismo da Pílula Azul pode (geralmente) levar a uma raiva
significativa.

Essa raiva não diminui a realidade que a praxeologia da Pílula Vermelha o fez saber. Na
verdade, pode ser essa raiva que o inspira a se tornar mais consciente, mais sensível a ela. Essa
raiva pode levá-lo a adicionar suas experiências àquela praxeologia que, por sua vez, beneficia
os outros. Para outros, esse desencanto pode ser deprimente ou uma fonte de niilismo. E para
outros pode ser uma libertação e motivação para uma vida nova e muito mais esperançosa
fundada em uma nova consciência de uma condição que ele agora tem melhor controle. Em
muitas ocasiões eu tentei abordar exatamente essa desesperança.

De uma nova esperança:

A chave para viver em um contexto de pílula vermelha é desaprender suas expectativas de

pílula azul e sonhos de encontrar contentamento neles, e substituí-los por expectativas e
aspirações baseadas em compreensões realistas das verdades da pílula vermelha.

929
Saiba disso agora, você nunca alcançará o contentamento ou a realização emocional em um
contexto de pílula azul com consciência de pílula vermelha.

Matar seu Beta interior é uma tarefa difícil e parte disso é descartar um velho, confortável
paradigma de pílula azul. Para muitos recém-desconectados, com a pílula vermelha consciente,
os homens a tentação é pensar que podem usar esse novo entendimento para alcançar os
objetivos-estados de seus ideais de pílula azul pré-condicionado. O que eles não entendem é
que, não só esses estados-objetivos de pílula azul são falhos, mas também são baseados em
uma compreensão falha de como alcançá-los.

Dediquei uma seção inteira de Medicina Preventiva a esse posto. Espero que esse sentimento
seja um inconveniente para os comerciantes que preferem desorientar aqueles homens que
procuram a consciência da Pílula Vermelha para acreditar que a "Pílula Vermelha" é apenas
"Raiva Verdadeira". Há muito o que ser muito positivo na consciência da Pílula Vermelha, mas
a verdade é que sua existência da Pílula Azul, e o idealismo que costumava prometer a você,
agora está morto. Como já disse antes, a verdade vai libertá-lo, mas não torna essa verdade
bonita, nem te absolve de aceitá-la. A consciência da Pílula Vermelha é perturbadora, mas o
que se segue a partir dessa desconexão, seja raiva e frustração ou libertação e esperança não é
o foco de se tornar "consciente" em uma perspectiva da Pílula Vermelha.

Esses são apenas resultados possíveis e fungíveis dessa consciência.

Quando entro no que faço neste blog ou nos meus livros, meu ponto é dar aos homens as
ferramentas de uma nova perspectiva. Não sou um life coach, um guru de encontros ou um
palestrante motivacional. O que eu ofereço é a consciência de que eu, e muitos outros,
contribuímos para o que é praxeologia da Pílula Vermelha. Escrevo o que faço porque me sinto
compelido a; a mensagem e a consciência é meu foco principal. Embora eu ofereça conselhos
ocasionais e gerais sobre certos aspectos da Pílula Vermelha, geralmente tento resistir a ser
prescritivo. Já disse isso antes, mas é preciso repetir, não estou interessado em fazer homens
melhores, estou interessado em homens se fazendo de homens melhores. Minha vida e
minhas interpretações dela não serão um modelo para mais ninguém seguir. A consciência da
Pílula Vermelha, baseada na praxeologia da dinâmica intersexual nos reinos pessoal e social,
salvará e/ou melhorará sua vida, mas essa vida tem que ser vivida por você como indivíduo.

A Pílula Vermelha®
Dito tudo isso, essa consciência não impede outros homens (e mulheres) de tentar lucrar
vendendo aos homens um modelo sobre o qual eles acreditam que outros devem seguir. Eu
cobri isso em The Purple Pill,mas há muito mais neste aproveitamento. O termo "Red Pill"
evoluiu ao ponto de se tornar uma marca para si mesma. Isso deixa sua popularidade para
exploração e reinterpretação para atender aos interesses comerciais de quem tem uma
agenda pessoal ou ideologia que deseja promover como "Pílula Vermelha". Esse termo "Pílula
Vermelha" (não a praxeologia) torna-se então um substituto conveniente para qualquer
verdade subjetiva que a única (ou parte) apropriando-a faria com que outros acreditassem.

A bastardização da Pílula Vermelha é algo que eu previ há algum tempo. Quando escrevi
"Poderia um Homem ter escrito isso" então era que as mulheres eventualmente se
apropriassem e redefinissem "A Pílula Vermelha" para servir o Imperativo Feminino,
bastardondo-o para significar o melhor ajuste dos propósitos das mulheres. O ponto nesse
ensaio (novembro de 2011) foi que, em nossa ordem social feminina-primária, são apenas as
mulheres que podem falar com autoridade sobre a dinâmica intersexual e que qualquer
homem que tente aplicar uma medida de pensamento crítico a essas dinâmicas será

930
imediatamente acusado de preconceito masculino e misoginia. Como tal, apenas as mulheres
poderiam decidir quais aspectos da praxeologia red pill deveria fazer parte da marca Red Pill.

Naturalmente, eu rejeito essa noção, mas é precisamente o que aconteceu com O Filme da
Pílula Vermelha; um documentário que é ostensivamente sobre o MRM. Digo ostensivamente
porque, enquanto na superfície parece ser sobre o Movimento dos Direitos dos Homens
(humano), o foco do filme está realmente em sua (presumo ex-) diretora/produtora feminista
Cassie Jaye, uma fofa de 29 anos cujo solipsismo feminino permeia todo o documentário, bem
como todas as promoções e entrevistas pós-produção.

Casie, a feminista, faz a totalidade do documentário não sobre o MRM como tal, mas mais
sobre sua própria "jornada de autodescoberta", um tema romântico comum que apela ao
solipsismo inato das mulheres. Em cada entrevista pós-exibição sobre o filme a história se
torna principalmente sobre ela; o MRM apenas desempenhando um papel coadjuvante em
sua "transformação". Esta é uma espécie de justiça poética para o MRM, que emprega e
endossa cada "ex-feminista" que não é feminista (até se tornar feminista novamente) como
parte de seus esforços para se transformar em igualistas igualitários mais aperfeiçoados do
que as feministas que desprezam.

Este filme não é sobre A Pílula Vermelha, é sobre uma atriz "feminista" de 29 anos e sua
"jornada de autodescoberta" na qual um MRM oportunista está muito feliz em interpretar seu
ator coadjuvante.

Estes são os rostos que o MRM quer representar "A Pílula Vermelha":

Esta é uma representação bastante precisa de como eu esperava que 'A Pílula Vermelha' fosse
deturpada em 2011. Encapsula a disingenuidade com que os interesses comerciais (ou
interesses solipsistas, tomem sua escolha) retratarão 'A Pílula Vermelha' enquanto ignoram
alegremente qualquer esforço para realmente entender a praxeologia. Isso não faz com que
seja bom a indignação das mulheres, mas um bom corretor de ultraje sabe o que o público
quer.

No entanto, agora temos vários outros aproveitadores fazendo afirmações semelhantes sobre
o que a Pílula Vermelha realmente é e quem deve ser capaz de redefini-la para melhor servir
seus próprios motivos. Todas essas facções têm um propósito comum; para reinterpretar
qualquer bastardização da Pílula Vermelha como uma marca que será um proxy para a
"verdade" seja lá o que eles estão vendendo ou o que afirmaria sua ideologia.

Todd da Real Social Dynamics pega esse modelo de lucro aqui:

Aqui temos uma tentativa descarada de reinterpretar o que a "pílula vermelha" é realmente
tudo sobre, confundindo a marca Red Pill com ser o lado oposto de uma moeda ® Cavaleiro
Branco. E, novamente, é embalado em TL;DR facilmente digestível feints no humor. Qualquer
um versado em Praxeologia Red Pill entende como são as afirmações de Blue Pill Todd aqui
(obter um acordo pré-nupcial). Este é o mesmo revestimento de açúcar purple pill de verdades
red pill que venho alertando há anos, mas torna-se potencialmente perigoso para os homens
porque os encoraja a seguir o caminho das Crianças com Dinamite no que diz respeito ao Jogo.
Learning Game torna-se uma busca de adquirir apenas compreensão suficiente da natureza
das mulheres e da dinâmica intersexual (as que são palatáveis ao modelo de lucro) para
alcançar uma monogamia idealista de objetivo-estado da Pílula Azul que levou esses homens a

931
procurar suas próprias respostas em primeiro lugar. Estão vendendo a chave para um sonho
da Pílula Azul.

Em última análise, RSD Todd está vendendo este mesmo, reconfortante, idealismo Blue Pill, e
um meio de alcançá-lo embalado como Jogo, enquanto pessoalmente definir a Pílula Vermelha
com base em pouco ou nenhum entendimento da praxeologia dele. Não quero dividir os
cabelos, mas acredito que essa distorção por parte de Todd e Cassie é intencional. Nenhum
dos dois fez qualquer tentativa de realmente pesquisar ou fazer qualquer investigação crítica
sobre o que é a Pílula Vermelha, os pontos que ele conecta ou a consciência que instila nos
homens antes de decidirem que estavam qualificados para construir suas próprias marcas em
torno dela.

Devo acrescentar aqui que muitas facções ideológicas se apropriaram da Pílula Vermelha nos
últimos anos como um proxy para validar suas próprias agendas. A Pílula Vermelha sempre foi
sobre dinâmicas intersexuais desde que eu estava familiarizado com ela. Lembro-me de usá-lo
como um termo para conscientização sobre o condicionamento feminino dos homens a partir
de pelo menos 2002 nos fóruns sosuave. Nem sequer nos referimos a ela como Pílula
Vermelha, como tal, tanto quanto chamamos o que conhecemos como homens da Pílula Azul
(AFCs) como sendo presos na Matrix – sem saber de seu condicionamento. Foi de lá.

Continuarei a usar a Pílula Vermelha como termo para a praxeologia que usamos para entrar
em uma consciência da verdadeira dinâmica intersexual, mas sei que está se tornando uma
bastardização. Roosh tentou se separar da Pílula Vermelha há três anos, tentando renomeá-la
como sua própria Neomasculinidade, o que não fez nenhuma tração real ao meu
conhecimento. No entanto, a questão é que qualquer TRP é renomeado, pois ainda será um
esforço de marca por parte daqueles que o vêem como qualquer coisa, menos uma
praxeologia.

Eu fiz este ponto em vários posts anteriores,mas, The Red Pill é a teoria enquanto Game é a
prática e a experimentação de trabalho de campo. Ambos informam o outro, e um sofre sem o
outro. Isso é o que está no coração da Pílula Vermelha e é o que choca os homens em uma
nova consciência e uma nova experiência na vida. Não se baseia no pessimismo, cinismo ou
misoginia, mas sim, avaliações honestas, sem verniz e experiências correlacionadas dos
homens. Essas avaliações são muitas vezes desconcertantes, mas são apenas perturbadoras
para uma mentalidade que mantém ideais condicionados à Pílula Azul como uma
interpretação correta deles. Isso pode levar aqueles de fora a um conhecimento praticado
sobre isso a acreditar que a consciência que a Pílula Vermelha traz é um negativo líquido. O
que é inegável é o apelo da verdade que a Pílula Vermelha apresenta e esse apelo é atraente
para homens que ainda estão presos em seu idealismo da Pílula Azul.

Seu desejo é encontrar uma maneira de alcançar um objetivo idealista da Pílula Azul com a
dura realidade que uma consciência da Pílula Vermelha traz para eles. Eles querem ser
reinseridos de volta à Matrix, mas com apenas suficiente consciência Red Pill para fazer sua
Pílula Azul espera uma realidade. Eles não acreditam que A Dama de Vermelho é real, mas eles
acreditam que ela é alcançável e pode ser feita real porque eles têm a consciência da Pílula
Vermelha para afetá-lo.

Eles também vêem o potencial para vender uma versão revestida de açúcar da base de
conhecimento da Pílula Vermelha como um meio para outros homens alcançarem sua própria
falsa esperança no idealismo da Pílula Azul. Realmente não há como voltar atrás uma vez que
você tem uma compreensão da praxeologia da Pílula Vermelha, mas é uma ficção

932
reconfortante para os homens da Pílula Azul (que ainda não mataram seus Betas interiores)
para acreditar que eles podem alcançar esses objetivos da Pílula Azul com apenas suficiente
consciência Red Pill (as partes pró-femininas que eles acham que as mulheres vão aprovar).

E essa falsa esperança, que convenientemente ignora as partes desconfortáveis da consciência

da Pílula Vermelha, é o que será vendido pelos aproveitadores, não importa o título que eles
apliquem a ela.

Submissão
Quando falei com Anthony Johnson na semana passada, nos deparamos com um tema que
não sei se já detalhei adequadamente antes. Esse é o tema da submissão em um
relacionamento. Um dos assuntos mais debatidos que ouço e leio vindo de mulheres cristãs
evangélicas é sobre o dever de uma esposa se submeter ao marido. Qualquer um que esteja
familiarizado com a minha opinião sobre o estado da igreja dominante e como o feminismo e
as doutrinas primárias femininas assimilaram também pode entender por que o tema de uma
esposa se submetendo ao marido esfrega muitos deles da maneira errada.

Minha intenção aqui não é investigar algo que seria mais bem coberto pelo blog de Dalrock,
mas começo minha análise de mulheres se submetendo a homens em um contexto bíblico
porque a submissão de uma esposa ao marido, ou em outros casos um membro da família
masculina, é algo fundamental para as religiões abraâmicas. No interesse do controle social, as
mulheres foram simplesmente informadas de que era a vontade de Deus que ela se
submetesse ao marido e foi isso. É certo que havia algumas estipulações para essa submissão
para o homem envolvido, mas essencialmente a doutrina era aquela que colocava as decisões
de um homem e um homem acima das de uma mulher.

Naturalmente, as feministas cristãs e o Imperativo Feminino permeia a igreja moderna

(mesmo entre os homens) querem dançar ao redor ou pré-qualificar esse "mandamento"
como ele é. É um assunto muito difícil para um pastor ou um orador considerar porque corre o
risco de alienar mulheres na igreja que para as melhores partes de suas vidas foram levantadas
sobre a narrativa de Fempowerment e equalismo. Acredito que essa parte da doutrina é tão
problemática devido à falta socializada de um equalismo ideal entre homens e mulheres na
igreja.

Do ponto de vista masculino, e para toda a influência secular do feminismo na igreja, os

homens na igreja tornaram-se em grande parte homens a quem as mulheres simplesmente
não se sentem confortáveis em se submeter. Questões da igreja à parte, as mulheres em geral
são "capacitadas" hoje a acreditar que podem ser autossuficientes e auto-satisfeitas sem
qualquer influência masculina. Quando combinamos essa ideologia da autossuficiência
feminina com o triste (e ridicularizado) estado do que passa pela identidade masculina é fácil
ver que os 80% dos homens Beta na sociedade não são homens o cérebro traseiro de qualquer
mulher vai se registrar como alguém a quem ela pode se submeter.

Quando uma mulher se submete a um homem, reforça a ideia de que ela está dando a ele algo
de valor. Poucas mulheres podem se submeter completamente à autoridade de um homem.
Ouvi uma conversa entre uma mãe e sua filha adulta uma vez. Eles estavam discutindo os
detalhes sobre como e por que ela decidiu se casar com seu pai. A filha adulta estava
namorando e mamãe estava oferecendo sua sabedoria matronly. No decorrer da conversa, era
evidente para mim que embora ela estivesse casada por quase 25 anos, mamãe era uma Viúva

933
Alfa. O que ela disse à filha foi interessante, ela disse: "Eu amo muito o seu pai, mas há partes
de mim que ele nunca saberá."

O que ela estava dizendo é que, embora o marido dela fosse um grande cara, ele não era o
cara a quem ela poderia se submeter totalmente. Depois de 25 anos de casamento, ela sabia
que ele nunca seria o homem para fazê-la se sentir confortável em total confiança, mas
também ele nunca saberia os lados dela que ela mantém reservado (geralmente sexual)
porque ele não é o tipo de homem que pode trazê-lo para fora nela.

Grande parte da narrativa moderna de divórcio-pornô (Comer, Rezar, Amar) centra-se

exatamente nessa insatisfação nas mulheres. A esperança que é vendida para as mulheres é
que não é tarde demais para se divorciar do seu marido chato e voar para as Bahamas para
conhecer o tipo de cara a quem ela pode se submeter completamente. Mesmo que nunca seja
o caso de ela agir na fantasia, a popularidade dessa fantasia fala muito sobre o estado das
mulheres e sua submissão aos homens.

Na manosfera temos uma máxima que afirma a fome das mulheres depois de um homem
masculino dominante. É um princípio da Pílula Vermelha que é exatamente essa dominância
masculina que as mulheres querem se submeter. É uma grande parte do que contribui para o
efeito formigamento da excitação das mulheres, mas o domínio masculino e confiante
também estimula o desejo de se submeter a um homem que saberá cuidar dela e de qualquer
criança em potencial. Assim como existem dois aspectos primários do filtro hipergâmio das
mulheres, o domínio masculino também atrai e desperta os aspectos de provisionamento
sexual de curto e longo prazo.

Por que as mulheres odeiam anal?

Esta foi uma pergunta que eu vi postada no sub-fórum Ask the Red Pill no Reddit
recentemente. Claro, você tem as respostas dos trolls para ele, mas eu parei ou um minuto
para considerar por que era uma mulher seria tão resistente para fazer sexo anal com um cara.
Alguns caras afirmaram que suas namoradas estavam nisso e, obviamente, sexo anal é um
nicho muito popular em pornografia. Então não foi tanto que as mulheres odeiam anal como é
que elas só consideram isso com certos homens.

Anal é sobre submissão total a um homem. É tudo sobre seu prazer e seu desconforto no ato.
Se aquele homem não é 100% um Alfa dominante ideal para ela, seu interesse sexual é
mitigado por ordem de graus. Seu desejo genuíno de iniciar o sexo, e sua imaginação no sexo,
será a métrica pela qual você pode julgar onde ela percebe seu valor de mercado sexual.
Acredito que a hesitação sexual das mulheres com um homem é inversamente proporcional à
sua avaliação subconsciente de seu valor de mercado sexual.

Os cérebros traseiros das mulheres não permitirão que elas se submetam totalmente a um
homem que ele percebe ser menos do que hipergamously ideal. Anal é uma coisa, mas ela
engole, ela é avessa aos seus fluidos (esperma e saliva), ela inicia, ela flerta com você, ou sexo
é algo que você tem que negociar, fazer apelos ao seu conforto (satisfação mental) ou alguma
qualificação não sexual? Eu entrei nesse assunto em Saving the Best,mas ela era uma selvagem
e divertida deitada em seus dias de faculdade, mas sem brilho na cama com o marido?

A submissão de uma mulher a um homem é um reflexo de seu reconhecimento de cérebro

traseiro do SMV daquele homem. Também explorei isso em detalhes em SMV Ratios &
Attachment. Quanto maior a disparidade no SMV entre um casal, mais ou menos provável que
uma mulher se submeta parcial ou totalmente a ele. Numa perspectiva igualista moderna,

934
homens e mulheres são condicionados a acreditar que todos-é-um e homens e mulheres não
são maiores ou menores do que os outros em todos os aspectos. A ideia é que uma relação
SMV de 1:1 faça uma relação ideal. Naturalmente, discordo dessa avaliação, mas o que os
equalistas não gostam de considerar é que há diferenças categóricas entre homens e mulheres
e uma dessas diferenças é que as mulheres querem se submeter à direção e influência dignas
do homem. Trata-se de uma diferença de gênero intrínseca que define não apenas uma
relação pessoal individual entre as mulheres, mas também em uma escala social maior.
Existem muitos estudos sociológicos de culturas "igualitárias" onde as populações ainda optam
por papéis normativos de gênero. E mesmo em relacionamentos sexualmente fluidos há
sempre um parceiro dominante e submisso.

Acredito que as mulheres podem determinar instintivamente o SMV de um homem momentos

depois de conhecê-lo. Há um velho ditado que diz que uma mulher sabe em cinco minutos de
conhecer um cara se ela dormir com ele. Eu discordo. Eu diria que uma mulher sabe se não
dormir com um homem cinco minutos depois de conhecê-lo. Essa é a chave. A pré-seleção e
algumas outras variáveis ajudam, mas seu cérebro traseiro conhece as pistas externas e
gatilhos. Quanto mais um homem deve se vender como um parceiro sexual em potencial está
inversamente relacionado com a incerteza instintiva de uma mulher sobre seu potencial para
satisfazer sua Hipergamia. Em poucas palavras, é assim que os processos de filtragem sexual
das mulheres funcionam na seleção sexual.

Natureza e Nutrição
O valor de um homem para uma mulher é derivado tanto de uma sensibilidade evoluída para
pistas de excitação, mas também é influenciado por sua aculturação para perceber um homem
como atraente. Pistas evoluídas são geralmente o que o firmware mental das mulheres as faz
responder fisicamente em excitação. É preciso repetir aqui que a excitação não é a mesma
coisa que atração. Os dois lados da Hipergamia estão procurando aspectos diferentes (às vezes
conflitantes) em um homem. O primeiro é o bom potencial sexual e de reprodução em um
homem. Mudança ovulatória, excitação visceral e urgência sexual é o que define esse lado da
Hipergamia. A submissão vem fácil para o candidato certo nesse sentido, e é submissão
nascida da necessidade. Se o investimento de um parceiro sexual é algo que ela sabe que será
fugaz, há menos com o que se preocupar em se submeter a ele e desfrutar da experiência.

Por outro lado, há também um aspecto aprendido para a atração. Há sugestões sociais
aprendidas, marcadores de status, pistas culturais que implicam um bom potencial para
provisionamento e investimento parental. Tudo isso se constrói até o lado da atração da
Hypergamy. Durante anos, a manosfera tem sensibilizou o fato de que o lado provisório das
mulheres da Hipergamia é em grande parte contabilizado por influências sociais, uma base
educacional maior e programas que essencial transferem os recursos dos homens para as
mulheres. Podemos acrescentar a isso a quebra da família convencional e a desoneração da
participação dos homens nela enquanto ainda os torna responsáveis por isso e podemos ver
como o foco principal das mulheres na Hypergamy se inclina fortemente para o lado das
oportunidades de reprodução de curto prazo (Alpha Fucks).

Como tal, a necessidade de submissão a curto prazo torna-se algo que uma mulher sexualiza e
confunde com esse lado da Hipergamia. Há anos que há um debate em andamento sobre
como um homem que ganha menos que sua esposa é uma receita para o divórcio. Embora as
mulheres tenham suas necessidades de provisionamento atendidas de várias maneiras, a
expectativa, é que o valor de longo prazo de um homem esteja diretamente ligado aos seus
ganhos, status e, em menor grau, à sua educação. Uma vez que hypergamy sempre busca um

935
acordo melhor do que o devido em relação ao SMV, a capacidade de uma mulher de se
submeter a um homem está vinculada ao que ela acredita ser o seu melhor do que o devido.
Isso não quer dizer que um homem que se destaca no lado alfa fodido das coisas não pode
manter a submissão completa de uma mulher a ele. Bom sexo ainda é um bom sexo, e é uma
cola forte para uma relação desequilibrada, mas quando uma mulher lamenta a falta de
homens "bons" para se casar com ela, é essa expectativa pela qual ela julga um homem
aceitável. É alguém a quem ela pode se submeter.

Embora a caldeira equalista nos faça acreditar que os maridos da casa são sexy e
perfeitamente viáveis, as estatísticas mostram que as mulheres não querem se submeter a um
homem que ganha menos do que ela, é menos educado e cujo status está abaixo do que ela
acredita ser. Se isso soa como uma luta pelo poder você não está longe. O equalismo ensina as
mulheres a resistir em se submeterem, muito menos nunca fazendo qualquer coisa pelos
homens. Até a palavra "submissão" soa como escravidão, mas apesar de tudo isso há um
desejo de se submeter voluntariamente a um homem digno. A literatura romântica está
repleta exatamente dessa submissão como sua principal fórmula.

"Inferno Sim!"
Quando falei com Anthony na semana passada, respondi a uma pergunta sobre como os
homens podem determinar o desejo genuíno das mulheres que estão engajando. Eu
mencionei a dinâmica "Inferno sim!" como uma maneira. Eu acredito que foi Mark Manson
que disse que sempre que você propõe um encontro ou uma bebida ou alguma outra
interação com uma mulher a resposta que você está querendo ouvir dela é "Inferno sim!" Seja
qual for a proposta que você faz com uma mulher você quer que ela diga "Claro que sim, eu
faço!" Entusiasmo não solicitado é um bom sinal de uma mulher, e que pode ajudá-lo a
determinar seu desejo genuíno, bem como sua capacidade de se submeter a você.

Quando você recebe essa resposta de uma mulher parece que é mágica. É antecipação ativa e
um verdadeiro impulso para se submeter. Quando eu entro em questões que lidam com um
homem mantendo frame muito disso vem do desejo genuíno de uma mulher de se submeter à
autoridade daquele homem. Uma mulher tem que se submeter para entrar na realidade de
um homem.

Se usarmos a resposta do "Inferno sim" como a extremidade superior do interesse de uma

mulher, o que vem de lá é, por ordem de graus, menor interesse. Do "Inferno sim" em baixo
qualquer hesitação por parte de uma mulher é menor capacidade de submeter- se, tudo até
"Inferno não". São aqueles entre graus de interesse que tripam os homens. Eles tomam más
decisões devido ao desejo de uma mulher. Eles continuam dirigindo a juros, calibrando e, em
seguida, reavaliando uma mulher que tinha apenas um desejo marginal para eles. Em si, isso
não é uma coisa ruim, a maioria dos JOGOS PUA centra-se neste processo, mas tudo tem o
propósito de chegar à submissão de uma mulher ao Frame.

936
Confiança e a Rede de Segurança

Atualmente estou dando os últimos retoques no meu terceiro livro, The Rational Male –
Positive Masculinity. Agora estou passando pelas fases finais de prova da versão impressa
enquanto espero a reformatação para a versão digital. Como se isso não bastasse, esta época
do ano tende a ser a minha mais movimentada no que diz respeito a shows promocionais e
desenvolvimentos de marca para o meu trabalho "real". Então, se meus posts para as
próximas semanas parecem um pouco esporádicos é por isso.

No meio disso, no entanto, me deparei com um comentário de um longo tempo, Logic, que se
encaixava tão perfeitamente com a palavra-do-dia do novo livro tão bem que eu decidi citar
partes dele no livro:

Eu não comento muito neste blog. No entanto, penso que é importante fazer um comentário
com o qual muitos provavelmente discordarão, mas é certamente verdade para mim.

Se você perguntar a alguém qual é o maior benefício que ele ganhou lendo os artigos de Rollo,
tenho certeza que você terá várias respostas:

937
"Eu finalmente transei"

"Consegui girar placas com sucesso"

"Eu entendi a verdadeira natureza das mulheres"

"Parei de me foder e me concentrei em mim (e as mulheres vieram depois)"

... Etc

Tenho certeza de que tudo isso é verdade, não menos importante porque eu mesmo
experimentei esses benefícios.

No entanto, se posso sugerir uma opinião impopular, o maior benefício que se obtém ao ler o
artigo de Rollo é o fato de que você está dando a si mesmo uma rede de segurança. E a coisa
mais importante na minha opinião é que você se dá essa rede de segurança mesmo que você
realmente não acredite no que Rollo escreve.

Se eu puder elaborar brevemente, por rede de segurança quero dizer literalmente rede de
segurança. O propósito da rede de segurança não é para você não cair. É para você não morrer
depois de cair. Acredito que essa é uma distinção importante (e perdoe-me Rollo se você já
tocou nisso em um de seus artigos). Pelo menos para mim isso é ENORME.

Há uma probabilidade não trivial de que você vai cair. A menos que você realmente jure nunca
sentir qualquer conexão emocional com uma mulher, então é altamente provável que em
algum momento você vai se apaixonar por uma garota. Claro, tenho certeza que muitos caras
vão considerar que isso é algo que eles podem controlar agora que eles são Red Pill
conscientes, mas você pode em algum momento se apaixonar e você vai perder o seu "legal"
(btw se você não quiser chamá-lo de amor chamá-lo de paixão; haverá uma menina cuja
combinação de riso, olhares , maneirismos e personalidade produzirão isso para você; se você
quiser negar que vá em frente e você pode estar certo. Mas como eu disse esta é apenas a
minha humilde opinião).

Então, onde toda a "rede de segurança" entra em jogo? Bem, entra em jogo quando as coisas
vão para o sul. Você vai perder o seu frio e ela pode não notar, mas, novamente, ela também
pode notar. Você vai pensar que essa garota é diferente. Mais uma vez, é fácil dizer que
AWALT, mas você não está lidando com um bando de 1s e 0s. É um ser humano, na sua frente,
com personalidade, voz, com interesses, opiniões e afins. Então seu cérebro lhe dirá que este é
diferente.

E quando acontece que ela não está, e ela fica fria ou te larga, ou te trai, então meu amigo
você vai ficar bem. Porque você tem uma rede de segurança. Eu não estou dizendo que você
não vai ficar triste (você vai), mas você não vai tentar se jogar debaixo de uma ponte. A rede de
segurança é colocada lá por uma razão simples. A razão é que, nos estágios iniciais de sua
paixão, antes de você começar a pensar que ela "não é assim", uma pequena voz dentro de
você disse "Você leu sobre essa situação no irmão Homem Racional. Isso pode ser uma ilusão.
Tenha cuidado".

Sim, você silenciou essa voz por um tempo, mas nunca a matou. E quando o inevitável
aconteceu esta pequena voz voltou e disse : "Oh bem. Nós sabíamos disso. Não há nada de
errado em tentar. Agora vamos seguir em frente. Hey confira Little Miss Perkytits no balcão.

938
Sei que muitos de vocês vão rir disso, mas, para mim, pelo menos isso é importante. Também
acho que a analogia da rede de segurança é bastante precisa. Mesmo que todos os escritos de
Rollo não tivessem me ajudado a transar, me aperfeiçoar etc e o único benefício foi ganhar
essa rede de segurança, acho que ler os artigos de Rollo ainda valeria muito a pena.

Achei que essa metáfora de uma rede de segurança estava apta. A história que vem depois
que um homem se desconectou de sua antiga mentalidade de Pílula Azul é, de certa forma,
mais pungente que o que um homem faz enquanto ainda está preso em sua antiga maneira de
pensar. É mais fácil perdoar a si mesmo das decisões que tomou na ignorância da Pílula Azul,
mas quando você se torna Pílula Vermelha ciente de que você possui essas decisões. Como a
Logic aponta, você só pode ler e absorver o que eu ou qualquer outro autor da Pílula Vermelha
tem que se relacionar com você – em algum momento você vai conscientemente ou não
colocar essa nova consciência em prática.

Como tal, você é obrigado a cometer erros ou falsas partidas. Ninguém chega no primeiro
salto. Leva tempo e prática, juntamente com uma consciência educada da Pílula Vermelha
para internalizar e fazer a transição para um novo modo de vida. Uma razão pela qual escrevi
Uma Nova Esperança foi para ajudar os homens recém-desligados a superar os estágios de
raiva e niilismo de desconectar, mas também para avisá-los que o desejo de alcançar a velha
Pílula Azul espera ser um forte impulso até que eles venham a um novo entendimento da
Pílula Vermelha, realista, esperanças para si mesmos. Nessa fase, e mesmo depois, sempre
haverá erros e quedas ao longo do caminho.

A diferença agora é que você tem uma nova confiança no conhecimento que a consciência da
Pílula Vermelha fornece para você. Enquanto antes você lutava com a falta de compreensão da
dinâmica intersexual e o desdirecionamento deliberado de você já entendendo, agora você
tem a Lente red pill. Agora você tem uma perspectiva que na maioria das maneiras te isola de
pensar que sua situação é inútil. A consciência da Pílula Vermelha fornece um mapa e uma
rede de segurança que permite que você faça correções precisas para o seu Jogo, para seus
relacionamentos e para sua vida, não importa se você cair, não importa o seu revés
temporário. Muitos críticos ingênuos fariam os homens acreditarem que a Pílula Vermelha é
tudo sobre raiva ou fomentar uma crença de que os homens são vítimas de um sistema
injusto, mas o que eles convenientemente ignoram é o efeito esmagadoramente positivo que
a consciência da Pílula Vermelha tem na vida dos homens. Uma grande fonte de confiança vem
de um homem sabendo que foi emancipado de um paradigma da Pílula Azul que o condigou a
cegar a sua influência.

Leitor, e amigo de longa data, Morpheus respondeu com isso:

Exatamente certo. Tudo isso!

Meu segundo casamento terminou recentemente (cerca de 6 semanas atrás minha esposa me
deixou e me informou que estava pedindo o divórcio) e para ser honesto eu meio que me
surpreendi o quão emocionalmente não afetado eu fui comparado ao meu primeiro final de
casamento (que foi antes de Red Pill, Rollo, e Homem Racional). Na verdade, várias pessoas
comentam incrédulo sobre o quão bem estou indo. Eu me recompromei com um regime de
treino muito mais intenso e frequente, e estou abaixo de cerca de 20 libras nessas 6 semanas.

Eu credito minha perspectiva red pill para permitir-me ficar relativamente estoico sobre tudo
isso, e refocar em algo positivo. Acho que ajuda que eu perceba que não perdi minha "Alma
Gêmea" porque isso é besteira para começar, e que as mulheres são fungíveis pelo menos em

939
parte. Não me faça mal, eu realmente sinto que perdi pelo melhor amigo e tenho momentos de
tristeza. Certamente ajuda perceber que "Little Miss Perktits/Tight Ass/Tighter Wetter Pussy"
está lá fora, e eu vou estar transando com ela em breve.

Eu acrescentaria que minha perspectiva de Pílula Vermelha também me mostra o que espera
minha futura ex-mulher, que tem 43 anos, indo para 53 em termos de sua fase de menopausa
e muito acima do peso (começamos a namorar quando ela tinha 32 anos com o corpo de uma
modelo fitness). Schadenfreude é provavelmente o termo errado, já que eu não desejo a ela
uma experiência horrível no SMP, mas eu sei que ela está em um despertar muito rude uma vez
que ela testa as águas de namoro.

Mas sim, você está absolutamente certo. O fato é que muitos caras da "Pílula Vermelha" vão
formar fortes laços emocionais com as mulheres, e vai doer quando esses laços forem cortados
a menos que você seja um psicopata que não sente emoções como amor, afeto, etc. Mas a
coisa mais poderosa sobre a perspectiva da Pílula Vermelha é saber que você será MUITO BEM
e que realmente o mundo está cheio de outras opções femininas.

Qualquer um que tenha lido meu post Qual é o seu problema? Como afirmei em ambos os
meus livros, não estou no negócio de fazer homens melhores, estou no negócio de ajudar os
homens a se tornarem homens melhores. Sem fórmulas, sem top 10 maneiras de,... listas,
apenas inteligência acionável; mas essa informação ainda requer que um homem venha a
aplicá-la à sua própria vida de uma maneira que funcione para ele.

Mesmo que tudo o que Logic recebe do meu trabalho é o senso de confiança de que ele tem a
informação certa sobre como ele pode dirigir melhor sua vida apesar de qualquer
desvantagem momentânea eu considero que um sucesso da minha intenção como um escritor
da Pílula Vermelha. Quando você olha para as terríveis estatísticas do suicídio masculino e
entende a correlação dele com o surgimento de uma ordem social feminina-primária que
ensina os homens a odiar seu próprio gênero e aceitar sua supérflua, sabendo que a Pílula
Vermelha pode fornecer algum isolamento contra ele é encorajador. Meu primeiro reflexo
quando li uma história como a de Morpheus é presumir que o homem é um risco de suicídio;
sua resposta à sua situação é um exemplo de como a consciência da Pílula Vermelha não é
apenas um exercício de advertência e preparação dos homens do que esperar, mas também
uma rede de segurança no caso de um homem deve lidar com o pior.

Dos 16 Mandamentos de Poon

VII. Sempre mantenha dois na vaquinha

Nunca se permita ser um "homem mantido". Um homem com opções é um homem sem
necessidade. Ele constrói confiança e incentiva a ousadia com as mulheres se houver outra
mulher, uma rede de segurança,para pegá-lo no caso de você escorregar e arriscar um
rompimento, divórcio ou uma perspectiva perdida, levando à solidão e a um período de seca
moído. Uma mulher sabe que uma vez que dormiu com um homem ela abdicou de uma medida
de seu poder; quando ela se apaixonou por ele, ela se rendeu quase tudo. Mas o amor é
efêmero e com o tempo ela pode redescobrir seu poder e ameaçar deixá-lo. É seu último
trunfo. Retirar todo o seu amor e todo o seu corpo em um instante irá ressume sua alma se
você se deparar com contemplar o abismo vazio sozinho. Sabendo que há outro a que você
pode recorrer por afeto fortificará sua vontade e satisfará sua masculinidade.

À medida que me aproximo de completar o que se torna uma tarefa hercúlea de terminar este
livro (agora está em 340 páginas!) Estou tirando um tempo para refletir sobre o que fiz não só

940
com este novo livro, mas o que construí na Manosfera há mais de 15 anos. Eu posso ser um
dos 3 'R's da esfera, alguns podem dizer que eu sou o padrinho da Pílula Vermelha e meu
trabalho é necessário ler para o red pill reddit sub, mas eu nunca vou estar confortável com
tudo isso, desde que haja caras que ainda estão desanimados em seu paradigma Blue Pill. A
Pílula Vermelha é "código aberto" e sua força está em sua maneira descentralizada de debater
abertamente e testar a força das ideias. Estou honrado que muitos homens tiveram suas vidas
mudadas pelo que escrevo, mas é realmente uma prova de sua própria determinação – tudo o
que faço é conectar pontos, lembra?

Se não é pedir muito, para o tópico de comentários desta semana eu gostaria de obter algum
feedback sobre como a Pílula Vermelha mudou sua vida. Talvez tenha sido meu trabalho,
talvez seja devido a outros na esfera, mas quando eu me aproximo de terminar o livro três eu
queria obter testemunhos da Pílula Vermelha masculina, por assim dizer, para ajudar com a
soma do livro.

Percepções erradas da Pílula Vermelha

Uma das críticas mais comuns aos "caras da Pílula Vermelha" que li hoje é a percepção errada
de que qualquer cara que dedica qualquer espaço de cabeça à natureza das mulheres, como
mudar sua visão em dinâmica intersexual ou realmente entender a mecânica intersexual só
está se aplicando para transar. A velha escola Roissy abordou isso como uma forma comum de
ódio da Pílula Vermelha há muito tempo:

Da triteness insuportável do ódio:

12. Falácia do Ódio obsessão mal direcionado

Um cara que passa a vida obcecado em como conseguir mulheres é um perdedor.

Um cara que passa a vida obcecado por subir a escada corporativa para chamar mais atenção
das mulheres é um perdedor.

Um cara que passa a vida obcecado por dominar guitarra e tocar em uma banda de rock para
receber mais atenção das mulheres é um perdedor.

Um cara que passa a vida obcecado por buscar recompensas financeiras e adquirir recursos
para obter mais atenção das mulheres é um perdedor.

Um cara que... Ah, você entendeu.

Eu fiz um esforço para abordar isso em Crise de Motivo também, no entanto, esse ensaio deu
uma olhada mais geral nas razões pelas quais as pessoas se comportam como elas.

Um erro comum (muitas vezes deliberado) é que o único propósito a que os homens se
aplicam ao considerar as verdades da Pílula Vermelha é que é tudo sobre PUA e perseguir
bucetas. A partir daí, o argumento se torna um dos homens que se tornam 'mendigos de
buceta' porque eles acreditam erroneamente que isso é tudo o que estudar a dinâmica
intersexual é bom para.

Eu recebo muito isso de MRAs, bem como MGTOWs e trad-con caras que acreditam que os
homens nunca devem se preocupar com a natureza das mulheres ou a mecânica subjacente, e
concentrar-se em quaisquer princípios de "ordem superior" ou virtudes ambíguas que sua
crença os predispo a valorizar. Geralmente estes tendem a ser livros antigos, velhos ideais de
contrato social que eles acreditam que os homens precisam voltar.

941
Então o foco centra-se em quão descarregadas elas se tornaram com as mulheres, porque elas
desistiram ou se dissociaram de se importarem o suficiente para entender a natureza das
mulheres. Então, uma espécie de AMOGing hipócrita segue em alguma pena fingida sobre
como outros homens estão presos seguindo seus pênis em vez de se aplicarem ao que eles
acham que devem ser valorizados. É um policial muito conveniente para caras que tentaram
entender as verdades da Pílula Vermelha ou aplicaram o Jogo e falharam em alguma
capacidade, ou para os homens da Pílula Azul dispostos a deixar de lado o idealismo que lhes
ensinou, mas ainda vêem alguma verdade inegável na Pílula Vermelha.

Eu acho esse tipo de irônico quando considero como puas linha-dura tendem a valorizar a
prática e a repetição de Game acima (não necessariamente à exclusão de) realmente olhando
sob o capô e entendendo por que essas mesmas mecânicas intersexuais tornam um homem
totalmente Red Pill consciente. Esses são os caras do "basta ir lá e fazer isso", e eu vejo a
necessidade de prática e aprendizado. No entanto, em ambos os casos, torna-se muito fácil
descartar o interesse de um homem em entender essas mecânicas como sendo motivada por
impulsos hedonistas. Esta é metade da razão pela qual a consciência da Pílula Vermelha é
evitada em contextos religiosos. Uma boa parte da compreensão da natureza fundamental das
mulheres se alinha diretamente com a doutrina da velha escola, mas a preocupação
desqualificada é que os homens a usariam para seus próprios prazeres auto-importantes. É
fácil presumir que tudo o que a Pílula Vermelha é sobre é facilitar a obsessão dos homens em
transar porque os homens são ensinados que isso é tudo que os homens pensam. Mas seja em
um contexto religioso, ou em um contexto de "homem para cima" de livros antigos, o
elemento de humilhar e patologizar o impulso sexual dos homens para promover uma
inclinação ideológica está sempre lá.

Esse é o coração desta percepção errada; a crença de que a Pílula Vermelha é apenas sobre
com mulheres ou é de alguma forma dar aos homens razões para incentivá-los a desistir das
mulheres em desespero. Trata-se apenas de construir a vida de um homem em torno de
mulheres (mendigos de buceta) para exceção de tudo ou está desperdiçando a vida tentando
entender algo que não vale o esforço. Essas são as razões binárias ligadas a aceitar as verdades
que a Pílula Vermelha revela aos homens. Estes são geralmente o resultado de algum conflito
irreconciliável entre essa verdade e um ego-investimento em seu idealismo blue pill.

Ostensivamente, a preocupação vem de algum ideal de responsabilidade pessoal e que a

consciência da Pílula Vermelha está de alguma forma encorajando os caras a ignorar qualquer
coisa como responsabilidade e apenas seguindo seus impulsos mais básicos. Qualquer um que
esteve envolvido na Pílula Vermelha como uma praxeologia da dinâmica intersexual entende
que esta é uma impressão errada, no entanto, serve para acariciar os egos de caras que
precisam de uma demissão fácil das verdades com as quais se sentem desconfortáveis. De
certa forma, torna-se uma nova forma de Jogo para eles; AMOGing esses mendigos bucetas
sendo exemplos maverick de um cara que é iluminado acima de sua natureza sexual animal. A
crença não é diferente da dedicação dos homens da Pílula Azul à sua identificação com o
feminino como um meio de se tornar único e "não como outros caras (típicos)".

Há muitas variações diferentes deste "Jogo". Talvez seja o pastor durão que adota apenas o
suficiente na consciência da Pílula Vermelha para fingir que tem a experiência masculina para
dizer aos homens como eles devem "ser homens" – enquanto absolvem mulheres de qualquer
responsabilidade pessoal em suas próprias naturezas. Às vezes é o guru do Poder do
Pensamento Positivo que joga um jogo semelhante, embora secular, com seu rebanho – se
você apenas 'pensar diferente' você será único e não terá razão para "perseguir bucetas". Em

942
seguida, há a "autoridade" trad-con que também perpetua o mito "nada mais sexy" sobre os
homens que "fazem a coisa certa" aceitando sua própria indentura para as mulheres, mas
também são "acima de tudo" o suficiente para nunca ter que se preocupar com os riscos que
os homens se colocam ao fazê-lo.

A Importância da Hipergamia
Muito se faz sobre uma percepção de excesso de ênfase na Hipergamia. Embora a Hypergamy
sirva como uma base muito importante para muitas verdades da Pílula Vermelha, não é a
camisa de força que os críticos querem fazer disso. No entanto, a percepção equivocada que
os críticos gostam de insistir é que apenas o entendimento mais simples e básico sobre a
mecânica da Hipergamia são muito paralisantes para a maioria dos homens. Mais uma vez, é
algo que se acredita ser determinista ao ponto de muitos homens simplesmente levantarem as
mãos e desistirem. Seria melhor para eles permanecerem totalmente ignorantes (ou menos
conscientes) de como a Hipergamia influencia não apenas suas vidas pessoais, mas também
suas vidas de trabalho, sociais, familiares e políticas. Ao ser ignorante da Hipergamia, um cara
pode desenvolver alguma autoconfiança irracional, apesar de sua influência que o ajudaria.

Alguns críticos gostam de promover a ideia de que, como a consciência da Pílula Vermelha,
como uma praxeologia, não apresenta claramente soluções duras e rápidas acionáveis para os
homens que está promovendo alguma cultura endêmica de vitimização. Assim, temos
comparações de homens reclamando ou reclamando sobre seu próprio estado miserável
(muitas vezes sem sexo), ou o estado de injustiça em um mundo que está alinhado contra eles.
Estes são os críticos que querem respostas fáceis e quando ninguém vem, ou aqueles que são
óbvios em conflito com os idealismos da Pílula Azul que se recusam a negar, eles acreditam
que é dever da Pílula Vermelha dar-lhes alguma lista de pontos de bala que lhes diz o que
fazer. Assim, a Pílula Vermelha não torna fácil o suficiente para ser útil.

O que eles não conseguem entender é que a Pílula Vermelha não é de tamanho único e que
qualquer um que promova uma cura universal está vendendo algo perigosamente próximo de
Dream Girls and Children with Dynamite. Em vez de se preocupar com a introspecção
necessária para usar o que a Pílula Vermelha está dizendo a eles, eles buscam fórmulas
simplistas para remediar suas condições. A maioria dos críticos que acreditam que a
consciência da Pílula Vermelha promove um senso de vitimização masculina recorre a essa
opinião porque eles não têm o investimento pessoal necessário não apenas para entender a
dinâmica intersexual, mas também a dura necessidade de abandonar completamente seus
ideais blue pill.

Muitas vezes o que a Pílula Vermelha está mostrando a eles é exigir que eles olhem para o
abismo de uma vida passada baseada em falácias de Pílula Azul. Solução? Confrateira a
praxeologia, o estudo da dinâmica intersexual, com reclamação e crença de vitimização. Em
vez de investir o tempo e a atenção necessários para entender a dinâmica intersexual é muito
mais fácil confundir o que os homens da Red Pill debatem com a retórica facilmente refutável
das feministas furiosas.

943
O Escopo da Pílula Vermelha
No podcast acima, abordei outra percepção errada comum com Anthony Johnson; a crença de
que toda a Pílula Vermelha é sobre está limitada às situações pessoais dos homens. Todos os
equívocos que levei até aqui são baseados na ideia de que a consciência da Pílula Vermelha é
exclusivamente compartimentada para os estados pessoais dos homens, e além disso, o
cenário social e político é causado por razões construcionistas sociais. A percepção errada,
como eu disse, é que entender o dinamismo intersexual é apenas transar ou reclamar de não
transar. Aprender algo mais profundo só indica algum grau de obsessão em fazer sexo.

Em A Mística Feminina delineei o propósito latente de fomentos do Imperativo Feminino na

mitologia das mulheres sendo esses enigmas inconstantes, imprevisíveis e desconhecidos para
os homens.

Talvez a ferramenta mais útil que as mulheres possuem há séculos seja seu desconhecimento.
Eu inventei essa palavra, mas é aplicável; mulheres de todas as gerações por centenas de anos
têm cultivado essa sensação de serem desconhecidas, aleatórias ou, em pior caso, inconstantes
ou ambíguas. Esta é a mística feminina e ela anda de mãos dadas com a prerrogativa feminina
– uma mulher sempre se reserva o direito de mudar de ideia – e a intuição feminina (mítica) –
"uma mulher só sabe". Enquanto um Homem nunca pode ser respeitado por nada menos do
que ser franco e resoluto – diga o que quer dizer, significa o que você diz – as mulheres são
recompensadas e reforçadas pela sociedade por serem evasivas e, ouso dizer, aparentemente
irracionais. Na verdade, se feito com a arte certa, é exatamente essa esquiva que a torna
desejável e intoleravelmente frustrante. No entanto, para conseguir isso, ela deve ser (ou
parece ser) desconhecida, e encorajar toda a sociedade masculina a acreditar nisso.

O que os críticos e os homens da Pílula Azul fazem desencorajando uma compreensão

totalmente desenvolvida do que faz com que a Pílula Vermelha se adizante nos homens é uma
rendição a esta convenção social incognoscível. Ou as mulheres são desconhecidas ou não
valem o incômodo dos homens terem descoberto sua natureza o efeito é o mesmo; manter os
homens ignorantes de como o Imperativo Feminino dirige suas vidas. Essa ignorância tem
ramificações que vão muito além apenas do homem individual e se ele ou não.

Menciono isso na entrevista acima, mas o que os críticos não querem confrontar é o escopo
muito maior que a compreensão da praxeologia da Pílula Vermelha implica. Essas dinâmicas
vão do biológico ao psicológico, ao pessoal e familiar, ao político e ao global. Um homem pode
usar a consciência da Pílula Vermelha para transar, lidar com uma esposa sem resposta,
desafiar uma chefe feminina no trabalho, entender melhor o mercado sexual, bem como os
propósitos latentes da legislação primária feminina projetada para limitar ao máximo os
homens e mulheres extremamente irraçadas. No entanto, apenas entender isso, apenas
discuti-lo ou querer ter uma compreensão mais completa da consciência da Pílula Vermelha
não é um esforço para lamentar o estado de um homem dentro dele. Este é o perigo que vejo
vindo de alguns elementos dentro da comunidade red pill; há uma tendência de ver a
educação (ou mesmo a falta de uma educação) na consciência da Pílula Vermelha como algum
substituto para agir sobre ela. Não é, e está na hora de os homens da esfera perceberem que a
consciência da Pílula Vermelha, e torná-la útil para um homem individual, consiste tanto na
teórica quanto na prática.

Os críticos me disseram que a Pílula Vermelha é apenas caras desesperados aprendendo a

transar, e para eles vou apontar a história recente de Daniella Greene, a tradutora do FBI que

944
deixou seu marido militar para se casar com o lutador do ISIS que ela tinha sido incumbida de
investigar. Assista ao vídeo neste link e, em seguida, pense em quantas verdades Red Pill esta
história confirma. Pense no escopo e importância muito maiores que uma compreensão da
dinâmica intersexual da Pílula Vermelha tem aqui. Vamos dizer "Bem, vadias são loucas, ela
deve estar danificada" ou vemos a mecânica por trás de suas ações com uma Lente de Pílula
Vermelha? Este é apenas um exemplo do escopo da importância que uma consciência
desenvolvida da Pílula Vermelha deve significar para os homens.

Desenvolvimento Pessoal
Ritos de Passagem

No passado, eu discuti a hesitação dos jovens em se referir a si mesmos como "homens" ou

para realmente mesmo abraçar o que poderia ser considerado uma ideia "convencional" de
masculinidade. Você provavelmente já me leu usando essa palavra antes. Eu uso a palavra
convencional porque sinto que transmite uma melhor compreensão de uma expressão
naturalizada da masculinidade de uma forma que os homens evoluíram. Às vezes, um leitor
me pergunta por que não uso o termo "tradicional" no que diz respeito à masculinidade, mas
não sei se significam a mesma coisa.

É fácil pensar em masculinidade em termos de tradição, mas a quem estamos realmente nos
referindo? "Masculinidade Tradicional" como termo assumiu um significado pejorativo em
uma ordem social feminina-primária. Tornou-se um daqueles termos de captura que todos
devemos entender como sendo característico de mentalidades retrógradas. Faz parte da
convenção social que busca ridicularizar, envergonhar e confundir garotos que mais tarde se
tornam homens sobre o que a masculinidade deve significar para eles. Então, é por isso que eu
uso a palavra "convencional". Transmite a ideia de que a masculinidade em um sentido binário
evoluiu aspectos inerentes e únicos aos homens. Assim, embora certas culturas possam ter
tido tradições e papéis tradicionais diferentes para os homens, há uma convencionalidade
unificada da masculinidade que se relaciona com todos os homens e masculinidade em geral.

945
O centrismo feminino não gosta dessa ideia. Não gosta da ideia de que características ou
comportamentos masculinos são a única propriedade dos homens. O reflexo, então, é pintar
qualquer atributo convencionalmente masculino, modo de pensar, agressão, paixão ou
aspiração como representante de "tóxico" prejudicial ou antissocial, ou, dependendo de sua
utilidade em garantir o poder, é lançado como algo "não necessariamente masculino" já que
algumas mulheres podem reivindicar essa característica.

Em vários posts anteriores, eu esbocei como os meninos são ensinados desde muito cedo a
odiar o gênero de sua masculinidade. Faz parte do condicionamento da Pílula Azul, mas mais
ainda, acho que é importante para a Pílula Azul ou desconectar homens adultos para entender
a mecânica e o raciocínio por trás do porquê é do imperativo feminino manter a masculinidade
convencional algo ambíguo, arbitrário ou algo que os homens devem ser capazes de definir
fluidamente para si mesmos. Essa última parte é importante, porque o que a maioria dos
homens acha que é sua própria auto-definição de masculinidade é sempre fundada no que o
Imperativo Feminino o condistou a acreditar que está correto.

Propósitos Latentes
Em uma ordem social que é ostensivamente fundada em uma linha de base igualismo (em
princípio) entre homens e mulheres, temos que olhar por que pode ser necessário que os
meninos sejam ensinados que a masculinidade "tradicional" é tóxica. A resposta fácil é a falta
de controle, mas não tanto em termos de convencer os meninos a se tornarem homens que
detestam sua masculinidade. Lembre-se, há muita masculinidade convencional que é
convenientemente útil para promover os interesses das mulheres e da Hipergamia – mas o
condicionamento torna-se um dos aspectos positivos como "saudáveis" e os não úteis como
"tóxicos".

O mais importante a considerar aqui é que, para os futuros homens, o propósito do equalismo
em sua educação é evitar que eles internalizem a ideia de que eles devem ser seu próprio
ponto de origem mental. Este eu acho que é uma das questões fundamentais com as qual a
maioria dos homens da Pílula Azul luta em sua própria desconexão.

Um dos livros antigos, tradicionais, compreensivos é que os homens, em virtude de serem

homens, podem esperar um grau de autoridade em suas vidas e em suas famílias. Um homem
pode não ser o chefe no trabalho, mas o entendimento tradicional era que ele poderia esperar
ser o chefe de casa em sua própria casa. A primazia feminina, sob os auspícios do equalismo,
tem efetivamente condicionado essa ideia aos homens ao longo das gerações. Se homens e
mulheres forem iguais funcionais em branco, idealmente, nunca haverá uma autoridade
padrão em uma relação intersexual.

De uma perspectiva convencional e evolutiva sabemos que esse equalismo de linha de base
não é apenas falso, mas também entendemos que ele serve como um controle sobre a
natureza masculina em que os homens nascem. Homens e mulheres são diferentes;
cognitivamente, neurologicamente, biologicamente e psicologicamente, mas nossas
presunções socializadas em relação à forma como os meninos são criados para serem homens
deliberadamente os condicionam a acreditar que somos iguais – ou pelo menos
funcionalmente assim.

946
O Crime de Ser Homem
Houve algum empurrão nisso em nosso despertar da Pílula Vermelha, e nem tudo isso é o
resultado da manosfera. À medida que a Hipergamia se torna mais abertamente abraçada em
um maior respeito social, mais homens são conscientizados de seu condicionamento
deliberado para acomodá-la. O que eles escolhem fazer com essa consciência cabe a eles, mas
a resposta do Imperativo Feminino a essa consciência é criminalizar ou tornar tóxico o abraço
da masculinidade convencional por parte dos homens. Torna-se um crime de ódio expressar
qualquer atributo convencionalmente masculino.

Este é um perigo potencial para os homens da Pílula Azul, pois as expressões de masculinidade
que eles exibem são por uma mão desejadas pelas mulheres, mas também um risco para sua
reputação ou subsistência se essa expressão for ofensiva para as mulheres. Red Pill consciente
homens podem ter a vantagem de conhecer a natureza das mulheres bem o suficiente para
mitigar os riscos, mas os homens da Pílula Azul ficarão presos em um paradigma que os coloca
em risco por quererem ser homens.

Mais uma vez, o propósito do condicionamento da Pílula Azul é evitar que os homens se
presumam como seu ponto de origem mental, mas uma vez que um homem se despresou de
colocar o feminino como sua principal preocupação interna, deve haver uma reação oposta,
contingente, por parte do Imperativo Feminino para colocá-lo de volta em conformidade.
Assim, vemos a criminalização da masculinidade.

Pedestais
Por algum tempo tem sido um grampo de manosfera para dizer aos caras para tirar a menina
do pedestal se ele quiser ser bem sucedido com as mulheres. Chamamos de pedestalização,
mas uma razão pela qual essa dinâmica, para colocar uma mulher em uma ordem maior do
que a si mesmo, é tão difundida nos homens é exatamente devido a esse condicionamento
"igualitário". A internalização é uma de fazer daquela garota, aquela mulher, a peça central do
espaço de cabeça de um homem. Isso se torna quem ele é e é o resultado de uma infância que
lhe ensinou que ele deve colocar as preocupações das meninas acima da sua em muitos níveis
psicológicos diferentes.

Uma vez que esse cara se torna Red Pill consciente, não importa quem faça sua desconexão,
ele não só remove meninas do pedestal pessoalmente, mas também em um escopo
sociológico maior. E este escopo é o que o Imperativo Feminino deve empurrar contra.

O condicionamento da Pílula Azul ensina meninos/homens a lançar dúvidas sobre sua própria
masculinidade. O que constitui masculinidade? É uma máscara ou uma performance que eles
colocam? É algo para se orgulhar ou algum problema para manter em xeque?
Meninos/homens devem se sentir inseguros ou seguros sobre isso? Estas são as ambiguidades
consistentes que o Imperativo Feminino quer investir nas próximas gerações de homens
porque mantém as mulheres no pedestal. Apenas as mulheres possuem a solução para o seu
problema de masculinidade.

Mas a Pílula Azul também condiciona meninos/homens a nunca presumirem se considerarem

um "homem". A piada é que os homens nunca são realmente homens, mas sim eles se tornam
"meninos maiores". Trata-se de uma convenção social que tenta manter os homens em um
estado juvenilizado e, assim, garantir que as mulheres sejam os únicos "adultos" a fazer a
chamada de julgamento. Este ridículo tem o propósito de negar aos homens seu status de
"masculinidade". Se os homens são meninos perpétuos, eles nunca podem assumir a "cabeça"
padrão de serem homens. É um controle para a autoridade.

947
Esta é outra razão pela qual os homens são condicionados a manter as mulheres no pedestal;
apenas as mulheres podem confirmar a "masculinidade" de uma posição superior (mental) na
mente daquele homem. Quando uma mulher está no topo do ponto mental de origem de um
homem – e nem mesmo uma mulher específica, mas mulher - ela decide seu status de
homem. Assim, os homens devem internalizar a dúvida de entender a masculinidade ou a
masculinidade convencional.

Então, a luta que os homens têm em chegar a uma pílula vermelha conscientização é de
remover as mulheres deste pedestal, mas também de dar-se permissão para ser um homem.
Isso pode parecer meio simplista, mas para um cara que foi condicionado a colocar as
mulheres diante de si mesmo em suas próprias conversas internas, mentais, é um desafio
muito difícil. O condicionamento da Pílula Azul investe uma dúvida em meninos e depois
homens. Eles são condicionados a se autorregular em muitos níveis, mas geralmente colocar
suas próprias preocupações abaixo das dos outros e em grande parte do feminino. Eles são
ensinados a se auto-sublimar, nunca dando a si mesmos permissão para serem "homens" em
um sentido convencional.

Regra de Ferro de Tomassi #9

Nunca se auto-deprecate sob nenhuma circunstância. Este é um Beijo da Morte que você se
auto-inicia e é a antítese da Mentalidade do Prêmio. Uma vez que você se aceitou e se
apresentou como um "completo idiota" não há como voltar à confiança com uma mulher.
Nunca apelar para a simpatia de uma mulher. Suas simpatias são dadas por sua própria
vontade, nunca quando são imploradas – as mulheres desprezam a obrigação da simpatia.
Nada mata a excitação como a piedade. Mesmo que você não se considere patético, nunca é
melhor se pintar como patético. Auto-depreciação é uma ferramenta equivocada para a AFC, e
não algo que sequer ocorreria a um Alpha.

Uma razão importante pela qual fiz disso uma Regra de Ferro foi porque é quase uma resposta
padrão dos homens presumir seu próprio ridículo. A resposta reflexiva é, naturalmente, não se
levar tão a sério e ter a habilidade de rir de si mesmo quando é merecido. Isso é tudo muito
bom e bem, uma necessidade para um senso saudável de si mesmo, mas poucos homens
percebem que sua facilidade com a auto-depreciação é resultado de seu condicionamento
para se achar ridículo como homens. "Homens" são ridículos.

É muito fácil para os homens conscientes da Red Pill perder de vista o que a Pílula Azul
condiciona os homens e como esse condicionamento evoluiu ao longo de gerações. O
propósito latente permanece o mesmo (impedindo que os homens adotem seu próprio ponto
mental de origem), mas os métodos e costumes sociais mudam fluidamente com o que o
Imperativo Feminino acha mais eficiente para o tempo. Nos últimos 20 anos, houve um
esforço concentrado para remover os homens de decidirem sua própria masculinidade por si
mesmos.

948
 Ritos de Passagem
De Remover o Homem:

Guys vs. Men

Eu estava participando de uma conversa recentemente com uma jovem de 26 anos e um jovem
de 18. A conversa em si não era importante, mas em certo momento o jovem se referiu a si
mesmo como um "Homem". Ele disse algo para o efeito de: "Bem, eu sou um homem, e os
homens fazem,.." Com a palavra "homem" ela o cortou com o snigger inconsciente que
resultou de anos de condicionamento ridículo feminino. Só a menção de um homem se auto-
referenciando como um "homem" é suficiente para inspirar o ridículo feminino. É risível para
um homem se considerar um homem.

Essa troca me fez pensar sobre o ponto de virada em que comecei a me auto-referenciar como
um "Homem". Diante de um ridículo constante, é quase um reconhecimento desconfortável
distinguir-se como um homem. É muito fácil pensar em si mesmo como um "cara" e nunca ser
tão presunçoso a ser tão presunçoso a ser insistir em sua masculinidade. No mundo das
meninas, afirmar ser um homem é admitir a arrogância – é abraçar uma natureza defeituosa.

É importante notar aqui que ao abraçar seu status de homem, em vez de "apenas um cara",
você está passando por um teste de meta-merda. Ao abraçar a masculinidade auto-
referenciada, você está rejeitando o que um mundo alinhado contra você gostaria que
acreditasse sobre si mesmo. Você está se endossando como um homem com auto-confiança,
apesar da auto-dúvida que o Imperativo Feminino depende de homens acreditando sobre si
mesmos, masculinidade e o estado duvidoso de masculinidade como um todo. Ao se referir
flagrantemente a si mesmo como um homem você está passando no teste de meta-merda –
você está declarando que é um homem, mas você está secretamente afirmando "Eu só
entendoisso".

Um dos elementos-chave para desconectar é mudar de ideia sobre si mesmo. Este é um dos
maiores obstáculos para os caras que vêm aceitar uma realidade consciente da Pílula
Vermelha. Essa auto-negação de sua própria "masculinidade", que se torna uma resistência a
abraçar qualquer coisa convencionalmente masculina como sendo positiva, é um pensamento
estrangeiro.

Como mencionei naquele post, costumava haver um tempo em que os meninos passavam por
algum rito de passagem e eram considerados um "homem" por sua família e colegas. É
importante que os homens da Pílula Vermelha percebam como essa passagem para um estado
de masculinidade foi deliberadamente confundida ou envergonhada por significado para
todas, menos para as culturas mais tradicionais.

A maioria dos ritos de passagem masculinos são pintados como rituais de trote cruéis e
bárbaros em uma sociedade centrada na fem. Essa é uma conexão popularizada e fácil de
fazer, mas o que está por trás desse esforço para desqualificar a masculinidade como legítima
é um empurrão para forçar os homens a cumprir o Imperativo Feminino e a primazia feminina.

Eu sugeriria que os homens que entram em uma Pílula Vermelha consciência precisam abraçar
ser um "homem". Os homens da Pílula Vermelha precisam de algum tipo de rito de passagem.
Às vezes perguntamos quando um cara finalmente entrou em sua consciência Red Pill.
Comparamos histórias sobre como éramos quando ainda vivíamos em um paradigma da Pílula

949
Azul e, em seguida, que forma de trauma (ou não) desencadeou essa desilusão da Pílula Azul.
Discutimos passar pelas várias fases do luto pelo idealismo do passado da Pílula Azul, pelo
niilismo, pela raiva, pela descrença, pela aceitação e pelo novo entusiasmo de ser o Red Pill
consciente e o potencial que isso significa.

Mas precisa haver um rito de passagem para passar daquele estado de Pílula Azul para uma
nova consciência da pílula vermelha e parte disso deve ser um reconhecimento consciente de
dar-se permissão para ser um homem. Isso precisa fazer parte de mudar de ideia sobre si
mesmo à medida que você se torna mais consciente da agência que você realmente tem em
um respeito convencionalmente masculino. Você precisa de um ponto em que você se
diferencia dos homens da Pílula Azul e uma ordem social feminina primária.

A maioria dos caras (Beta) tem dificuldade em abraçar a autoridade e a deferência de que ser
um homem convencional deve transmitir a ele. Eles estão desconfortáveis em um nível de ego-
personalidade em aceitar esse papel masculino dominante porque vai contra tudo o que sua
educação centrada no feminino lhes ensinou a internalizar.

No entanto, com essa autoridade vem a responsabilidade. Eu diria que muitos deles da Pílula
Azul são confortados pelas mentiras do equalismo porque ele acredita que o igualitarismo e as
expectativas de que homens e mulheres são iguais funcionais de alguma forma o isenta de seu
fardo exclusivamente masculino de desempenho. Em algum nível de consciência, mesmo os
homens Beta que são consolados pelo igualismo ainda percebem que sua masculinidade, sua
masculinidade "segura", só será merecida e julgada por seu desempenho. E esse desempenho
está firmemente fundamentado em testes convencionalmente masculinos.

950
Masculinidade Positiva

O Homem Racional – Masculinidade Positiva

Estou feliz em anunciar hoje que The Rational Male – Positive Masculinity já está disponível na
Amazon. A versão kindle também está disponível.

A Masculinidade Positiva é a mais nova leitura suplementar da série Macho Racional projetada
para dar aos homens, não uma prescrição, mas informações acionáveis para construir vidas
melhores para si mesmos com base em dinâmicas intersexuais realistas e objetivas entre
homens e mulheres.

O livro descreve quatro temas-chave: Red Pill Parenting, The Feminine Nature, Social
Imperatives and Positive Masculinity.

Livre do pablum da psicologia pop sobre a paternidade hoje em dia, a Red Pill Parenting é
voltada principalmente para os pais (e os atuais pais) que queriam informações mais profundas
sobre a criação de seus filhos e filhas em um contexto consciente da Pílula Vermelha. Embora
não seja um manual de instruções, ele dará aos homens alguma visão de como desenvolver
um estilo paternal baseado nos princípios da Pílula Vermelha, bem como o que eles podem
esperar que seus filhos encontrem a partir de uma ordem social feminina-primária
determinada a 'educá-los'.

A Natureza Feminina é uma coleção de ensaios, revisados e curados, que abordam

especificamente os aspectos mais previsíveis da psique feminina. Ela descreve e explora tanto
as razões evolutivas e socializadas para os comportamentos mais comuns das mulheres e seus
motivos, e como os homens podem construir essa consciência em uma maneira mais eficiente
de interagir com elas.

Imperativos Sociais detalha como a psique feminina extrapola em narrativas culturais

ocidentais (e ocidentalizadas), ditames sociais e legislação jurídica e política. Este é o
imperativo feminino e esta seção explora como o feminismo, a estratégia sexual das mulheres
e os objetivos primários da vida moldaram nossa sociedade no que tomamos como garantido
hoje. Também detalhada é a narrativa do "empoderamento feminino", e a ascensão de um
igualismo igualitário em branco mascarando-se como uma forma de supremacismo feminino
que alterou fundamentalmente as culturas ocidentais.

A última seção, Masculinidade Positiva, é composta por ensaios, reformados e expandidos,

que darão aos homens uma ideia melhor de como definir a masculinidade para si mesmos a
partir de uma perspectiva convencional e racional. Em uma época em que a cultura popular
procura descartar, ridicularizar, envergonhar e obscurecer a masculinidade, esta seção e este
livro visam aumentar a consciência dos homens de como as redefinições fluidas da
masculinidade têm sido deliberadamente usadas para descapacitar e feminizar os homens por
uma ordem social feminina-primária.

Este livro foi um longo tempo em construção e muito disso foi devido à minha vontade de criar
um fluxo organizado de tópicos, bem como para ter certeza de que a gramática e a sintaxe era
o mais perfeito que eu poderia fazê-lo. Como meus dois livros anteriores, voltei aos meus
ensaios mais populares e os organizei para falar de diferentes temas do livro.

951
Quando comecei a escrever, compilar e reescrever este livro eu tinha um título inicial de
trabalho – O Macho Racional, A Pílula Vermelha – no entanto, à medida que progredia, mudei
isso para Masculinidade Positiva. Chegou um ponto na minha compilação e edição onde eu
tinha tomado um caminho diferente no propósito do livro. Onde eu queria explicar e/ou
defender a definição inicial, intersexual, do que o termo 'Pílula Vermelha' tem sido cada vez
mais distorcida, eu me vi me inclinando mais para expressar maneiras pelas quais essa
consciência da Pílula Vermelha poderia beneficiar a vida dos homens de muitas maneiras,
dentro e fora da dinâmica intersexual.

Eu daria em cima disso na minha série Red Pill Parenting de alguns anos atrás e eu sabia que
queria revisitar e fazer dessa série uma parte proeminente deste livro. Como está agora, ele
representa um quarto do conteúdo do livro, mas à medida que eu me mudei para a minha
escrita mais eu decidi que a melhor maneira de realmente definir "A Pílula Vermelha" como eu
sei que era ir para as várias maneiras que os homens poderiam se beneficiar de redefinir a
masculinidade para si mesmos em um sentido convencional, Red Pill consciente.

Quando terminei a seção de paternidade, percebi que estava realmente expondo ideias gerais,
se não prescritivas, de maneiras que os homens poderiam criar melhor seus filhos e filhas em
uma ordem social feminina-primária que está determinada a criá-los e condicionar-los. Meu
propósito com a série e a seção era equipar os pais com considerações conscientes da Red Pill
em fazer seus filhos e filhas Red Pill se conscientizarem para desafiar um mundo que cada vez
mais quer nos convencer de que a influência dos pais é supérflua ou perigosa.

Foi a partir deste ponto que eu tinha feito uma conexão, mas eu não tinha o que eu estava
fazendo era estabelecer um tipo de acerto de contas muito necessário em relação ao que a
masculinidade convencional e positiva pode significar para as gerações futuras de homens
conscientes da Pílula Vermelha. Desde o meu tempo nos fóruns do SoSuave e o início do meu
blog eu usei o termo Masculinidade Positiva. Eu até tive uma categoria para ele no meu bar
lateral desde que eu comecei também. Desde que comecei a escrever, sempre senti a
necessidade de justificar a masculinidade positiva e convencional (assim como evoluiu papéis
convencionais de gênero para homens e mulheres) e separá-la da masculinidade "tóxica"
deliberadamente distorcida que a Vila do Imperativo Feminino nos faria acreditar que é
endêmica hoje.

952
Sempre vi a necessidade de corrigir essa percepção intencionalmente distorcida da
masculinidade com aspectos verdadeiros, evoluídos, biologicamente e psicologicamente
herdados da masculinidade convencional. Isto é o que eu me propus a fazer com este volume.
Estou preparado para que os críticos pintem esse propósito como alguns querem voltar a
alguns dias de glória pró-masculino dos anos 1950, mas a intenção não é construir uma
máquina do tempo. Em vez disso, é um olhar pragmático sobre como uma masculinidade
exclusiva masculina foi feita ambígua, distorcida ou demonizada com a intenção deliberada de
destruir suas definições verdadeiras e convencionais. Além disso, eu layout as diferenças
evolutivas e biológicas que fazem da masculinidade uma definição exclusiva masculina e
fornecem informações e encorajamento na recuperação da masculinidade dos homens longe
de uma ordem social que busca destruí-la e aos homens.

Alguns me perguntaram por que eu daria o título do livro Masculinidade Positiva, preocupado
que isso implicasse que há um oposto negativo a ele. Este trabalho se propõe a quebrar os
propósitos latentes de por que a "masculinidade" atual já é considerada um padrão negativo,
ridículo ou envergonhado, e como abraçar a masculinidade convencional e evoluída, sem
desculpas como fonte de força, apesar de um mundo que quer apagá-la.

Espero que se beneficie de lê-lo como tem com todo o meu trabalho. Tem sido um trabalho de
amor definitivo. O livro tem 364 páginas. Eu tenho planos para uma versão de áudio em cerca
de 6 ou 7 meses.

Voltarei às minhas postagens regulares na próxima semana. Obrigado pela leitura.

– Rollo Tomassi

953
Ensinando escravos a ler

O ehintellect teve um comentário muito esclarecedor no tópico da semana passada. Eu editei

para conteúdo relevante, mas você pode ler tudo aqui. Isso tocou em um tema de ensaio que
venho considerando desde minha conversa com Ed Latimore e Mark Baxter:

[Eu] estava em uma festa em casa alguns anos atrás. Cirurgiões altamente bem sucedidos,
esposas, maridos; rapidamente evoluiu para trimestres, jogos universitários.

Minha esposa adora as festas enquanto recebe elogios e conversas que de outra forma não
receberia. Ela não está ligada a essa multidão, e presumo que não queira. De certa forma, isso
é sorte. Há um valor tremendo no meu casamento, ser pai. Estou surpreso com a mudança.

Os testes de merda da Sra. Eh continuam, mas são uma raça totalmente diferente. Conforto,
principalmente, e geralmente porque eu não calibrar o suficiente. Facilmente lidado, estou
surpreso com a dinâmica. Eu era bar rail com esposa, e meu antigo suicida, agora RP, tRM
conhecido me ligou pedindo para celebrar seu prato 2 (!) girando / de volta à escola / "Eu sei o
seu truque, EhIntellect!" / "Agora eu entendo a verdadeira natureza das mulheres." / "Minha
vida nunca foi melhor." Eu estava comemorando ao telefone com ele. Bem, sim, depois do
bate-papo de 5 a 10 minutos, Sra. Eh. não estava muito satisfeito. Ela começou a testar sobre
eu tratá-la como uma "puta" e minha filha shabbily.

Ainda otimista, beijei a testa dela e sussurrei: "Você não é uma puta. Você é minha puta." Bem,
isso não funcionou como planejado, ela ficou mal-humorada, eu levantei e disse vamos. Não,
ela sentou-se e eu, deixando a jaqueta na minha cadeira, sem palavras, deixada por trás. A
garçonete do bar a levou pelo braço 3 minutos depois.

Eu nunca teria sido capaz de fazer isso sem vocês.

Eu tinha uma noite de karaokê planejada, para mim, então continuei. De certa forma eu a
"saltei" para outro local, corri com ela feliz correndo comigo para o novo pub. É como se a
poeira nunca tivesse acontecido, ela era louca sexual pelo resto da noite. É isso que devemos

954
fazer, certo? Espete o teste! Eu queria cantar, e levantei o telhado naquela noite. Eu reforcei o
mau comportamento? IMO, não. O teste deve ser passado, meu fardo de desempenho, ela me
mantém mais apertado, me implora por afeto como nunca antes. Sexo é abundante. Mais
quadro para mim, sem snark, muita risada.

Leitor SJF comenta a seguir:

A resposta de sua esposa para ouvir sua conversa é um procedimento normal para as
mulheres. Eu passei por este cenário e poderia lançar um pouco mais de luz sobre ele.

Claro que é um teste de merda. Claro que é um teste de conforto. Isso não importa. Não se
trata de passar em um teste de merda. Trata-se de usá-lo a seu favor. "Você não é uma puta.
Você é minha puta" foi uma resposta de Acordo e Amplificação ao teste. Não é a melhor
maneira de alcançar seus objetivos. Seus objetivos aqui eram ser mentores do seu amigo. Não
para jogar sua esposa - você já tem isso na mão

O que esta situação exige é conduzir suas discussões com homens em clube de luta em
particular.

O que está acontecendo com sua esposa nesta situação é e indignação do cenário da
IRMANDADE. (Como você se atreve a ajudar outro homem a implementar sua estratégia
para comprometer a estratégia da Irmandade? As Convenções Sociais da Irmandade e seus
Imperativos Femininos para implementar sua estratégia são mais importantes em uma
Sociedade Suprema Feminina do que você a ganhar agência).

Sua esposa em nome dela e de sua filha é afrontada por você dar-lhe táticas. (Ela acha que de
sua parte isso é você dando a ela e sua filha e indignidade porque você está dando isso: insulto,
ofender, mortificar, provocar, pique, ferir, ferir a Estratégia e Imperativos da Irmandade.) Você
está cutucando a mãe de seus filhos nas costelas com riposte. Ela protesta. Ela acha que não é
justo.

Então essa pílula vermelha falante para pílula vermelha com caras é melhor manter fora da
grade e fora da vista e tiro ao ouvido.

Agora tenha em mente que isso não é abdicar de quadros mais do que um estrategista
maquiavélico está envergonhado por suas táticas serem mantidas em segredo.

Tyler Durden no Clube da Luta não concordaria em usar discussões secretas sobre explodir os
edifícios (edifícios, convenções sociais e imperativos) na sociedade para alcançar fins.

E finalmente Novaseeker acrescenta este comentário mais marcante:

"Você deve saber essas coisas, mas você não deve saber essas coisas, se fosse até a Irmandade.
Vocês estão tirando nosso poder e eu vou cagar vocês sobre isso com alguma indignação."

Sim, é porque viola o princípio "Just Get It". Tudo bem se um homem "só entende". Não é bom
se um homem tem que aprender para obtê-lo, porque no último caso há uma preocupação de
que ele realmente não "obtê-lo", porque ele não é um homem que "apenas obtê-lo".

Mais fundamentalmente, eles não confiam em si mesmos para serem capazes de dizer a
diferença entre um homem que "só entende" e um homem que aprendeu com outros homens
como "obtê-lo", e eles fundamentalmente querem distinguir entre os dois tipos de homens
porque esse é um filtro Alfa crítico. O que você está fazendo é sabotar seu filtro, que
naturalmente não será bem-vindo, não importa que eles geralmente ficarão tão satisfeitos com

955
um homem que aprende a obtê-lo como fariam com um homem que apenas obtê-lo, na prática
(desde que o ex-cara mantenha a moldura e assim por diante corretamente). Então, sim, não
fale sobre clube de luta fora do clube de luta e tudo isso.

As mulheres querem um homem que "só entende" mas desprezam um homem que tem que
ser dito como "obtê-lo".

Esta é a primeira lei da Irmandade, um homem que deve ser dito como ser um homem, como
ser dominante em suas relações com as mulheres, ou fluidamente, ser naturalmente o Alfa
que está no controle de seu ambiente(s) não é o homem para ela. Se a masculinidade ou o
valor da dominação social tivessem que ser explicados a ele, ele tinha que fazer um esforço
consciente para agir contra o que sua natureza "verdadeira" seria para as mulheres.

A hipergamia sempre busca a situação melhor do que merecida com os homens. No passado,
eu discuti como a natureza da Hipergamia é tal que não pode esperar que um homem perceba
seu potencial. A hipergamia procura a "coisa certa". É por isso que as mulheres preferem as
atenções românticas (pelo menos no que diz respeito às perspectivas de longo prazo) dos
homens que têm 5 a 7 anos ou mais do que eles mesmos. Em um nível límbico, as mulheres
estão cientes de que o acúmulo de valor de mercado sexual dos homens leva muito mais
tempo do que para as mulheres. Homens que seriam intimamente aceitáveis são os homens
que já são feitos. Não há nenhuma (ou certamente menos) incerteza para sua dúvida
hipergâmula para resolver para ela quando aquele homem possui a equidade SMP que o
tempo fez dele. Esta é também a razão principal pela qual as mulheres são atraídas por
homens que, naturalmente, sem esforço, apresentam maior valor e maestria divertida,bem
como homens para os quais a prova social é social e organicamente confirmada para ela.

A agência sexual feminina – seu único verdadeiro valor de mercadoria para os homens – é
perecível. Esta é, então, a natureza da relação muito íntima das mulheres com a Muralha; eles
sabem em um nível hindbrain, límbico e desde muito cedo que sua agência sexual sobe
rapidamente e queima rapidamente. Seu pico de anos competitivos no mercado sexual (SMP)
abrange apenas 10-12 anos, na melhor das hipóteses, antes de suas irmãs mais novas
substituí-los no SMP. Eles sabem que chegará um ponto que sua capacidade de competir no
SMP diminuirá.

A cada cosmético já criado, cada cirurgia plástica ou implante concebido (por homens) cada
tendência de moda ou estilo de roupa para mulheres foi criado com o propósito expresso de
fazer uma mulher parecer mais jovem do que sua idade real e/ou convencê-la de que sua
agência sexual tem uma vida útil indefinida. Todas as convenções sociais para mulheres que o
Imperativo Feminino já concebeu estão enraizadas no propósito latente de convencer as
mulheres de que seu valor de mercado sexual deve ser baseado em alguma qualidade
esotérica ou intrínseca (em vez da realidade biológica e evolutiva) uma vez que eles passaram
da era de serem capazes de competir intrasexualmente com suas irmãs.

Eles estão condicionados a acreditar que a falha nos "padrões de beleza irrealistas" deve-se à
terrível objetificação sexual das naturezas básicas dos homens (biológicas) e/ou à narrativa
construtivista social que os faria acreditar que é uma falha nebulosa da "sociedade" que eles
são incapazes de consolidar sua Hipergamia uma vez que a data de validade de seu valor de
mercado sexual passou e suas irmãs mais novas os superam.

956
Id vs. Ego
Em um nível subconsciente este é o conflito interno que as mulheres lutam dentro de si. Os
desejos de sua guerra de Ids com os ditames do que a Hypergamy exige deles, sabendo o
tempo todo que sua capacidade de se consolidar nela está limitada a uma janela muito curta
em suas vidas. Os Egos das Mulheres são então alimentados com a narrativa do Imperativo
Feminino de que as preocupações de suas rg, e as dúvidas esmagadoras de que a Hypergamy
biologicamente se conecta às mulheres, são infundadas e têm um prazo quase indefinido para
se consolidar no "cara perfeito"; O cara que vai satisfazer tanto a excitação sexual Alpha Fucks
de Hypergamy com a segurança estável, reconfortante e confiável que o lado Beta Bucks da
Hypergamy precisa para sua segurança a longo prazo. A identidade de uma mulher sabe que
isso é uma mentira, mas seu ego está convencido de que ela pode esperar seus anos de festa
pelo menos para provar tantos "meninos maus, meninos errados, meninos com compromisso
fóbico" como o plano sheryl Sandberg para Hypergamy convenceu seu ego que ela tem tempo
para trabalhar seu caminho.

A identidade de uma mulher não está tendo nada disso, além de desfrutar dos prazeres
sexuais dos homens Alfa que ela prefere em seu pico de valor de mercado sexual (SMV) anos.
A hipergamia exige o pacote completo, o homem já feito. O cara para quem ela está tão certa
será o melhor dos dois mundos (apesar da insensibilidade dele) que isso a extinge sua dúvida
hipergâmiosa. Em um nível rudimentar, a ID de uma mulher sabe que ela merece uma situação
melhor do que justificada em relação à sua Hipergamia; é a única situação que será realmente
satisfatória para ela. Apenas um homem que classifica 1-2 graus acima do que ela sente que
seus próprios méritos SMV (por mais irreal que se tornou para ela) será o homem a quem ela
pode realmente se submeter.

Isto é o que a id dela sabe. Em algum nível de consciência, ela sabe que está escolhendo uma
vida na qual ela pode se submeter a si mesma e confiar sua vida, corpo e alma à segurança a
longo prazo de um homem merecedor (aquele que classifica um total a dois passos acima de
sua própria auto-impressão), ou ela vai se resignar à sua própria "independência" e auto-
confiança com respeito à segurança a longo prazo em uma vida com um homem que não a
"merece" e a quem ela nunca se submeterá.

Existem muitas variáveis que interferem com uma mulher fazendo essa consolidação em seus
anos mais jovens, mas o fato é que quanto mais uma mulher demora a se consolidar no cara
que ela poderia se submeter confortavelmente à menor probabilidade de fazê-lo; e quanto
mais provável ela se demitir para insistir em seu próprio Frame para fornecer a segurança que
ela de outra forma obteria de um homem a quem ela poderia ter se submetido.

É por isso que vemos a maioria das mulheres mais velhas – mulheres que saíram do SMP –
recuando nos tropos da Mulher Independente Forte® narrativa. A verdade é que é improvável
que eles bloqueem o cara perfeito com quem eles poderiam se submeter confortavelmente.
Isso também é agravado por sua dúvida hipergâmous e segurança de longo prazo tendo que
ser auto-provisionada por um período mais longo e longo de tempo. Uma mulher de 40 anos
nunca casada provavelmente terá sido tão necessídica em seu próprio provisionamento que
ela nunca se permitirá submeter-se a quadros de qualquer homem pelo resto de sua vida.

Tudo isso interpessoal de idas e vindas gira em torno da capacidade das mulheres de atrair um
homem adequado, ao mesmo tempo em que filtram as qualidades necessárias dos homens
para satisfazer a dupla natureza da Hipergamia. De uma perspectiva evolutiva, o potencial de
reprodução das mulheres não pode se dar ao luxo de ser enganado ou enganado em sua

957
consolidação em um homem menos que ideal. Esse é o paradoxo da Hipergamia e a principal
razão pela qual as mulheres procuram o homem pré-feito (ou um homem com um potencial
tão avassalador que satisfaz a Hipergamia). Tão importante é esse mecanismo de filtragem que
evoluiu para fazer parte do firmware neurológico das mulheres – é assado.

Em maior aspecto, essa filtragem faz parte da principal diretriz entre a influência social coletiva
da Irmandade. As mulheres querem, e esperam, uma avaliação padrão, e completamente
honesta, do potencial íntimo de um homem em satisfazer a Hipergamia de seus pares, bem
como o maior coletivo social das mulheres. Qualquer coisa que confunde ou deliberadamente
confunde a veracidade desta avaliação hipergâmiosa sobre um cara é equitativo com
deliberadamente tentar sabotar a vida de uma mulher. A avaliação precisa do potencial
hipergâmalo de um homem é a ordem mais alta para a Irmandade.

Ensinando escravos a ler

Na minha entrevista com Ed Latimore discutimos exatamente essa dinâmica e o que Ed disse
foi profundo. Eu o parafraseei aqui, mas o sentimento era: "Homens aprendendo jogo,
homens ensinando homens sobre as naturezas psicológicas e biológicas intrínsecas das
mulheres, homens conscientizando outros homens Red Pill, é como ensinar escravos a ler na
época da escravidão."

Os homens que se conscientizam sobre a natureza das mulheres são uma ameaça; e essa
ameaça é principalmente perigosa porque deliberadamente confunde a avaliação precisa das
mulheres sobre o verdadeiro valor de um homem em satisfazer sua dúvida hipergâmio. Educar
os homens sobre Game, sobre a consciência da Pílula Vermelha, deve ser prevenido tanto em
um nível pessoal quanto em um nível sociológico se as mulheres devem manter uma ordem
social feminina-primária, feminina-correta e feminina dominante. Assim, encontramos as
situações sociais que o Ehintellect e o SJF descrevem nos comentários acima.

Isso me lembra uma história que li no fórum Red Pill Reddit sobre um cara que a namorada
descobriu meu livro que ele estava lendo. Ela começou a escolher através de várias seções e,
espera-se, ficou realmente irritada com os capítulos no SMV (o gráfico em particular). Ambos
discutiram as partes que ela leu e ela admitiu que queria ler tudo, mas pelo que falaram ela
confessou que não havia realmente nada que ela discordasse. Suas palavras foram:"Vocês não
devem saber dessas coisas!"

Não era que ela estivesse irritada com a verdade nessas seções do livro, mas, em vez disso, sua
preocupação era que os homens pudessem se conscientizar das estratégias sexuais das
mulheres, conforme estabelecido pelas seções e gráficos do SMV. Essencialmente, homens
ensinando os homens a se tornarem Red Pill conscientes, para desligá-los da Matrix é anátema
para a estratégia sexual de longo prazo das mulheres. Ensinar os homens a Just Get It é um
esforço deliberado para contornar os processos de filtragem subconsciente e de filtragem para
avaliar o valor hipergâmico de um homem.

Além disso, os homens conscientes da Pílula Vermelha representam uma ameaça existencial às
mulheres que tomam decisões hipergâmulas unilateralmente por suas vidas – um poder
unilateral que as mulheres têm dado como certo desde a irraçada da Hipergamia na Revolução
Sexual – e, portanto, representam uma ameaça para que elas tenham uma escolha menos que
ideal. Homens tornando-se Red Pill conscientes, na verdade, prioriza o controle dos homens
sobre o processo Hipergâmalo. Isso pode ser apenas por ordem de grau, e subjetivo à
verdadeira compreensão dos homens da Pílula Vermelha e sua capacidade de implementá-la,
mas o medo permanece. Mesmo um controle nominal ou aumento no controle dos homens

958
sobre o processo hipergâmalo deve ser criminalizado, marginalizado ou envergonhado para
eliminar a ameaça de que um homem possa convincentemente deturpar-se para a aprovação
hipergâmia de uma mulher.

Isso é interessante à luz da arrogância das mulheres de abraçar a Hipergamia Aberta em um

nível social e cultural. Não é que os homens estejam cientes das estratégias sexuais
hipergâmas das mulheres – isso eles ostentam triunfantemente de maneiras muito públicas –
é que os homens se uniriam para explorar deliberadamente esse conhecimento para obter
algum controle marginal sobre o processo de seleção sexual das mulheres.

A avaliação de Novaseeker está correta, este engano convincente centra-se em homens

ensinando os homens a parecer, se não realmente, apenas obtê-lo. Há uma máxima na
manosfera que afirma que as mulheres não estão interessadas em como um homem se torna
um homem. Eles não estão interessados no processo de um homem se tornar qualquer coisa,
apenas que ele é. Se há uma coisa que a Hypergamy exige para satisfazer suas dúvidas
inerentes é que os homens sejam genuínos. Como elas se tornaram "genuínas" é irrelevante
para as mulheres, apenas que elas são genuínas é suficiente. Este é o conflito entre as IDs e os
Egos das mulheres – que um homem pode parecer genuíno em sua qualidade é suficiente, mas
não o suficiente.

959
Integridade familiar

Como a maioria dos meus leitores sabem, tenho meu terceiro livro na série Macho Racional
chegando em breve (muito em breve, promessa). Quando comecei este novo livro eu tinha um
título inicial de trabalho – O Macho Racional, A Pílula Vermelha – no entanto, à medida que
progredia, mudei isso para Masculinidade Positiva. Falei brevemente sobre isso nas minhas
duas últimas entrevistas, mas chegou um ponto na minha compilação, escrita e edição onde eu
tinha tomado um caminho diferente no propósito do novo livro. Onde eu queria explicar e/ou
defender a definição inicial, intersexual, do que o termo 'Red Pill' tem sido cada vez mais
distorcido longe, eu me vi me inclinando mais para expressar maneiras em que essa
consciência da Pílula Vermelha poderia beneficiar a vida dos homens de muitas maneiras
dentro e fora da dinâmica intersexual.

Eu daria em cima disso na minha série Red Pill Parenting de alguns anos atrás e eu sabia que
queria revisitar e fazer dessa série uma parte proeminente do livro. Como está agora, ele
representa um quarto do conteúdo do livro, mas à medida que eu me mudei para a minha
escrita mais eu decidi que a melhor maneira de realmente definir "A Pílula Vermelha" como eu
sei que era ir para as várias maneiras que os homens poderiam se beneficiar de redefinir a
masculinidade para si mesmos em um sentido convencional, Red Pill consciente.

Quando terminei a seção de paternidade, percebi que estava realmente expondo ideias gerais,
se não prescritivas, de maneiras que os homens poderiam criar melhor seus filhos e filhas em
uma ordem social feminina-primária que está determinada a condiciona-los. Meu propósito

960
com a série e a seção era equipar os pais com considerações conscientes da Red Pill em fazer
seus filhos e filhas Red Pill se conscientizarem para desafiar um mundo que cada vez mais quer
nos convencer de que a influência dos pais é supérflua ou perigosa.

Foi a partir deste ponto que eu tinha feito uma conexão, mas eu não tinha o que eu estava
fazendo era estabelecer um tipo de acerto de contas muito necessário em relação ao que a
masculinidade convencional e positiva pode significar para as gerações futuras de homens
conscientes da Pílula Vermelha. Desde o meu tempo nos fóruns do SoSuave e o início deste
blog eu usei o termo masculinidade positiva. Eu até tive uma categoria para ele no meu bar
lateral desde que eu comecei também. Desde que comecei a escrever, sempre senti a
necessidade de vingar a masculinidade positiva e convencional e separá-la da masculinidade
"tóxica" deliberadamente distorcida que a Vila do Imperativo Feminino nos faria acreditar que
hoje é endêmica.

Em Vulnerabilidade descrevi essa confusão deliberada, mas calculada, assim:

Para a maior parte da educação e socialização dos homens, ensina-se que uma identidade
masculina convencional é, de fato, uma fraqueza fundamentalmente masculina para a de que
só as mulheres têm uma "cura" única. É um fato de manosfera amplamente aceito que nos
últimos 60 anos, a masculinidade convencional tornou-se um ponto de ridicularização, um
anacronismo, e cada forma de mídia de lá para cá fez um esforço conjunto para parodiar e
desqualificar essa masculinidade. Os homens são retratados como palhaços por tentarem
realizar papéis específicos para mulheres, mas também como "homens ridículos" por
desempenharem o papel convencional "machista" da masculinidade. Em ambos os casos, os
problemas que sua masculinidade inadequada cria só são resolvidos pela aplicação de talentos
e intuição exclusivamente femininas.

Talvez mais prejudicial, porém, seja o esforço que o Imperativo Feminino fez para convencer
gerações de homens de que a masculinidade e suas expressões (de qualquer tipo) é um ato,
uma frente, não o homem real por trás da máscara da masculinidade que já foi
predeterminada por sua educação feminina-primária.

Mulheres que não têm experiência de vida da condição masculina têm a temeridade calculada
para definir para os homens o que devem considerar masculinidade – a partir de um contexto
feminino-primário. É por isso que o preconceito dos homens sobre a vulnerabilidade ser um
sinal de força é fundamentalmente falho. Seu conceito de vulnerabilidade decorre de um
pretexto feminino.

Masculinidade e vulnerabilidade são definidas por um conceito de direito feminino do que deve
servir melhor ao Imperativo Feminino. Essa masculinidade definida feminina (ridículo durão)
alimenta a necessidade de definir a vulnerabilidade como uma força – rolar, mostrar sua
barriga e capitular a essa definição feminina de masculinidade – e o ciclo se perpetua.

Desde a minha primeira escrita, sempre vi a necessidade de corrigir essa percepção

intencionalmente distorcida da masculinidade com aspectos verdadeiros, evoluídos,
biologicamente e psicologicamente herdados da masculinidade convencional.

Como você pode imaginar, esta não é uma tarefa fácil quando um homem da Pílula Vermelha
deve lutar contra muitas variedades diferentes desta distorção masculina. Vivemos em uma
era onde qualquer expressão de masculinidade convencional é confundida com bullying ou
hiper-masculinidade. A Pílula Azul ensina que a força inerente não deve ser considerada

961
"masculina",se um menino age de uma maneira convencionalmente masculina ele deve ser
sedado, e meninos de até quatro anos podem decidir seu gênero na medida em que os
médicos estão quimicamente alterando suas fisiologias para bloquear hormônios e
transicioná-los para meninas (binárias).

Para a Blue Pill Village, uma definição de masculinidade é algo muito obscuro, subjetivo e
arbitrário ou é algo extraordinariamente perigoso, ridículo e tóxico. Como eu disse, mesmo as
exibições mais marginais de qualquer coisa convencionalmente masculina são exageradas
como algum ritual de trote bárbaro ou golpes de hiper, sobre as principais exibições do
machismo. Com tanto despeito contra a masculinidade, e com uma falta tão arbitrária de
orientação no que possa passar para uma forma de masculinidade que a sociedade feminina-
primária poderia achar aceitável, há algo de positivo sobre o masculino?

Há apenas uma conclusão que podemos chegar depois de tanta escrita na parede – há uma
guerra contra a masculinidade convencional que vem acontecendo nas sociedades ocidentais
progressistas há gerações.

Achei muito difícil descrever o que exatamente uma masculinidade positiva pode significar
para os homens conscientes da Pílula Vermelha. Uma das formas mais insidiosas que o
condicionamento da Pílula Azul efetivamente castra a masculinidade está no recrutamento de
homens para efetuar sua própria emasculação. Normalmente, esses próprios homens não têm
nenhuma orientação real, ou abraço da masculinidade convencional, precisamente porque
este condicionamento da Pílula Azul os roubou de amadurecer para uma compreensão disso.
Pais da Pílula Azul criam filhos da Pílula Azul e o processo se repete, mas nesse processo é o
seguro de que os filhos da Pílula Azul são negados uma educação no que significa ser um
homem.

Assim, temos apologistas masculinos como The Good Man Project que pensam que a
masculinidade "real" pode ser encontrada em uma paridade igualitária entre homens e
mulheres – em vez de nossos papéis de gênero desenvolvidos e complementares. Esta é uma
manifestação de anos de doutrinação de ódio de gênero. Se os homens se desculparem por
sua masculinidade e todos os aspectos negativos pelos qual é caracterizado e definido, tudo
pode ser bem feito. Estes são os Caras Legais que são acusados de usar sua gentileza como
uma manobra para conquistar o favor sexual das mulheres. Estas são as feministas masculinas,
que nunca reconhecem que são, mas que ainda colocam a "divindade do feminino" acima de
sua própria identidade de gênero auto-detestada.

Em seguida, temos os homens que são todos feitos de intenção honrosa. Estes são os caras
para quem um apelo racional, firme e sem sentido para a razão de uma mulher deve ser
suficiente para não só convencê-la de sua qualidade, mas ele espera que sua atração seja
baseada nisso. Estes são em grande parte homens conscientes da Pílula Vermelha que ainda
esperam que a virtude dos livros antigos seja algo que eles possam dividir em alguma forma de
atração com as mulheres.

Estes tendem a ser o tipo de jogo longo de homens. Quando um cara é dado a aspirações de
virtuosidade-como-jogo eles geralmente são cortados de pano Beta. Estou muito familiarizado
com isso desde os meus dias mais jovens. Eu também acreditava na lei dos escoteiros de 12
pontos: um batedor é confiável, leal, prestativo, amigável, cortês, gentil, obediente, alegre,
econômico, corajoso, limpo e reverente. Em si, estas são aspirações nobres, e aqueles que um
velho livro / antigo contrato social justamente endossado. O problema é que nenhum deles se
traduz em uma onça de excitação para as mulheres.

962
Dean Abbot tuitou isso recentemente:

https://twitter.com/DeanAbbott/status/857236074493603841

Eu diria que, desde o surgimento da nossa ordem social feminina-primária e a dissolução da

família em termos de papéis convencionais (e evoluídos) de gênero, mesmo com uma família,
os homens têm pouca ideia do impacto que sua influência causa. Como já escrevi antes, as
mulheres não têm a capacidade de apreciar os sacrifícios que os homens fazem para facilitar a
realidade de uma mulher. Poucas, se houver, as mulheres entendem como suas vidas são
possíveis pelos esforços incessantes que os homens fazem direta ou indiretamente para
garantir sua segurança, provisionamento, segurança, ambições e apoio. Isso só é exacerbado
em uma ordem social que dá direito, coddles e enfatiza demais as mulheres como o gênero
cujos imperativos definem nosso contexto social.

Família não é o que define a virtude ou integridade dos homens, idealmente deveria ser o
resultado dela. No entanto, eu tendem a não lidar com "o que deveria ser" neste blog, eu lido
com o que é. O fato é que a Virtude só é valorizada e estimada pelos homens individualmente.

"Não existe fenômenos morais, mas apenas uma interpretação moral dos fenômenos."

Muitos homens bem intencionados da Pílula Vermelha querem que a velha ordem, livros
antigos aspectos nobres dos homens tenham um valor revigorado hoje. À medida que fazemos
a consciência da Pílula Vermelha aplicável em uma perspectiva mais ampla na vida dos
homens, chegamos a um impasse sobre o que deveria ser um uso "legítimo" desse
conhecimento. Acredito que temos algumas posições extremas a este respeito. Eu toquei nisso
em O Gosto Amargo da Pílula Vermelha:

As mulheres conscientes do jogo – as que foram forçadamente exaustas de toda a pretensão

de manter a ilusão de que Jogo é uma mentira – sentem como se fosse devido a elas, em sua
concessão da realidade de Game, que os homens deveriam usar o Jogo em benefício das
mulheres. Mesmo até o último esforço as mulheres ainda se apegam às ferramentas de uma
aculturação feminizada;

"Sim, OK, você nos pegou, jogo é realmente o que as mulheres querem, hipergamia é a lei da
mulher, mas agora é sua responsabilidade que você usá-lo para o melhor benefício da
sociedade moldando uma nova raça de Betas melhorados para acomodar a monogamia
centrada na fem. Você nos deve nossa segurança por ter admitido a grande ilusão que o
manteve no meio por tanto tempo."

É uma acusação de mulheres conscientes do jogo, e homens simpatizantes, que eles devem
sentir a necessidade de delinear alguns aspectos do Jogo em bons campos (pro mulher,
monogamia pro feminizada) e campos ruins (manipulador, poliginoso, centrado no homem).
Mesmo na admissão da verdade que Game iluminou Homens, o imperativo feminino ainda
busca categorizar a aplicação de Game para seu próprio fim. Que os homens podem ter algum
meio de acesso à sua própria estratégia sexual é uma ameaçamuito terrível; O jogo deve ser
colorido de bom ou ruim, pois diz respeito aos imperativos das mulheres e a uma norma social
centrada no fem.

Penso que é importante que não nos permitamos cair em uma armadilha semelhante no que
diz respeito a delinear o uso apropriado da vantagem da Pílula Vermelha que temos. Este não
é um endosso a favor ou contra a ética na Pílula Vermelha – eu já escrevi esse post – mas é

963
para enfatizar que eu acho que a objetividade deve preceder qualquer pretensão ao que pode
ou não estar dentro ou fora dos limites na consciência de Game ou Red Pill.

O Moralista da Pílula Vermelha

Em uma extremidade do espectro temos homens que aceitaram a consciência da Pílula
Vermelha e as verdades que ela apresenta como uma influência guia para diferentes graus.
Acho que é um erro pensar que os moralistas da Pílula Vermelha são sempre um "Velho Cara
Casado" que quer justificar sua decisão de "fazer a coisa certa" (não importa o quão
desastroso seu resultado pessoal possa ser). Há um número crescente de idealistas mais
jovens que acreditam que o homem consciente da Pílula Vermelha tem o dever cívico de usar
essa consciência de forma ética que promova a reinstitução da família convencional. Pode ser
uma causa nobre, mas não acho que deva ser uma camisa de força para a objetividade da
Pílula Vermelha.

Para o Red Pill Moralist, a aplicação adequada da Pílula Vermelha é usar esse conhecimento
para vetar mulheres para uma adequação matrimonial e uma família em potencial. Com pleno
conhecimento das desvantagens inerentes e dos riscos de responsabilidade do casamento
moderno,o moralista toma como seu dever masculino agora para que o futuro ainda assuma a
aposta do. Desnecessário dizer que essa posição masculina de sacrifício social parece mais com
homens correndo de volta para a plantação de casamento por razões não resolvidas da Pílula
Azul, mas eu diria que em uma consciência pós-Pílula Vermelha a crença é que um forte e
dominante controle de quadros da Pílula Vermelha pode fazer a diferença para compensar os
riscos esmagadores. A noção central é que restabelecer a família convencional como dever
cívico de um homem garante a perspectiva quase certa de um próprio prejuízo.

Os moralistas têm a tendência de desdesar ou moralizar qualquer outra aplicação da

consciência da Pílula Vermelha que facilitaria um propósito egoísta ou hedonista. Geralmente
isso vem depois de viverem suas próprias vidas hedonisticamente, mas também porque eles
foram "acordados enquanto casados" ou apenas um divórcio pós-horrível. Isso espelha uma
posição Trad-Con de encorajar os homens a "Man-Up" e se voluntariar para seus próprios
descontroles e desdenhar as armadilhas de qualquer coisa que não sirva aos imperativos das
mulheres para suas próprias vidas – mas novamente como uma espécie de dever nobre auto-
imposto da masculinidade.

Este é o outro lado da posição moralista pode ser o uso autossuficiente da Pílula Vermelha
apenas para prazer ou ganho individual. Isso é caracterizado pelo PUA, Game-is-all, cara cujo
único propósito termina consigo mesmo. Para o moralista, esse uso da consciência da Pílula
Vermelha está promovendo a destruição de um arquétipo familiar que parece ser uma solução
para a decadência social. Os tópicos de comentários do Homem Racional não são estranhos
aos debates dos PUAs cujo passe ou falha, referência Alfa ou Beta para passeios de sucesso no
que provavelmente seria considerado sentado à beira da piscina enquanto o mundo queima.

O último obstáculo que a maioria dos homens ainda se recusa a superar é que eles querem
que as mulheres os encontrem no meio do caminho porque, apesar de sua consciência da
Pílula Vermelha, eles ainda acreditam no igualismo igualitário. Os homens mais inteligentes
ainda pensam que as mulheres usam o mesmo sistema operacional que os homens. Eles não, e
é por isso que esses grandes homens falham em relação à sua abordagem para as mulheres.
Eles acreditam que as mulheres têm a capacidade funcional de entender os motivos dos
homens como se fossem motivos de qualquer ser racional e concordar e cumpri-los. Eles
simplesmente não, mas desaprendo a programação de que as mulheres devem ter a

964
capacidade de chegar a alguma barganha mutuamente aceitável entre os imperativos sexuais
de homens e mulheres é algo que os homens inteligentes não parecem fatorar.

Em Moral para a Manosfera eu escrevi isso:

Se você optar por derivar seu valor pessoal de algum sentido esotérico do que o sexo "deveria"
significar, mais poder para você, mas eu acho que é uma posição muito mais saudável aceitar
um equilíbrio entre nossas naturezas carnal e nossas maiores aspirações. Não é um ou outro.
Tudo bem querer foder só por causa da foda – não precisa ser uma fonte de significado
existencial. Se você acha que significa algo mais, então essa é a sua própria perspectiva
subjetiva – mesmo no casamento há "sexo de manutenção" e há sexo memorável e
significativo – mas é um erro pensar que a totalidade do ato físico deve ser de algum
significado cósmico.

É igualmente insalubre convencer-se de que auto-repressões são virtudes como é pensar que
indulgências irrtrizes são liberdades. Há um equilíbrio.

Embora eu ache que o que quer que se torne a unidade da família Red Pill precise ter alguma
estrutura semelhante à dos papéis convencionais de gênero, acho importante entender que a
nova "família" da Pílula Vermelha viverá ou morrerá pela capacidade dos homens de aceitar e
aplicar sua consciência da dinâmica intersexual. Essa é uma diferença muito importante entre
uma família idealizada e pré-sexual e o que evoluirá em uma consciência social pós-feminista.

Pickup, Game, realmente o uso de qualquer aspecto da consciência da Pílula Vermelha que
não esteja inclinado para a reconstituição do que eu presumo que seria uma unidade da
família Red Pill, é um uso ilegítimo na perspectiva moralista. Acho que isso também vai longe
demais na consciência da Pílula Vermelha não deve se limitar ao que alguém pode considerar
um propósito pró-social para isso. Muito do que eu entro na seção de paternidade do novo
livro centra-se fortemente em um homem, um pai, um marido aplicando sua compreensão
mais ampla da dinâmica intersexual para criar um casamento melhor e família para si mesmo;
mas eu acho que é preciso dizer que toda essa consciência da Pílula Vermelha vem para
aqueles homens cortesia dos hedonistas que queriam simplesmente quebrar o código de
como transar. Muito de qualquer um vai levar a um desequilíbrio.

965
Mate seus ídolos

A Família Alpha teve um post motivacional sobre superar um ex-amante esta semana.

https://thefamilyalpha.com/2017/06/09/getting-over-your-relationship-ptsd-pt-ii-give-love-
one-more-chance/

966
Eu pensei que este era um posto razoavelmente bom. Minha única reserva (e isso não é
reflexo da TFA) é que estou vendo muitas tentativas de positividade de "voltar para o cavalo e
montar" para substituir a compreensão racional da dinâmica intersexual quando se trata de
experiências ruins dos homens com mulheres ou rompimentos na Manosfera nos dias de hoje.
Não estou dizendo que o encorajamento de "aço afiado" ou um chute afiado na bunda não é
útil para esses homens. Deus sabe que eu sou capaz de fazer exatamente isso comigo mesmo
com o que venho escrevendo há mais de uma década, mas é minha opinião que entender a
mecânica de por que essa experiência aconteceu, e aprender sobre as mulheres e a si mesmo
é vital para o desenvolvimento pessoal de um homem.

Não basta dizer "saque, vá levantar e superar isso"; um homem tem que aprender com essa
dor, passar pelo processo de desenvolver insights do que a consciência da Pílula Vermelha lhe
mostra sobre isso e crescer a partir dela. Sim, os homens podem pensar nisso e deixá-lo
consumi-los ou eles podem usar esses sentimentos para motivá-los a entender como eles
vieram a ser nestas circunstâncias. Eu não acho que estou exagerando aqui quando digo que a
maneira mais comum que a maioria dos homens vem ao meu blog (ou a qualquer outro
número de blogs da Pílula Vermelha) ou a Manosfera propriamente dita é como resultado de
uma separação traumática.

Eu mencionei isso em muitos posts anteriores que, infelizmente, o tempo em que os homens
são mais receptivos à consciência da Pílula Vermelha vem quando eles estão experimentando
a perda de um amante que eles acreditavam ser um objetivo chave de seu idealismo Blue Pill.
Seu mundo "perfeito" blue pill foi destruído por eles, mas mais importante, seus investimentos
de ego naquele mundo chegaram a um ponto que a realidade da Pílula Vermelha não
sustentaria mais para ele. É nesta conjuntura que os homens procuram a comunidade da Pílula
Vermelha. Alguns dos termos de pesquisa mais comuns que o blog Macho Racional fica ligado
são frases como "Como eu recebo minha namorada de volta?" e "Como eu supero um Ex?"

Embora eu possa ter empatia com os homens em tal circunstância, eu também reconheço que
os homens precisam matar o Beta antes que ele os mate. Muitos caras que se recuperam de
ter o tapete da Pílula Azul retirado de debaixo deles recorrem a suicídio, autoaperfeiçoamento
ou uma habitação a longo prazo sobre o que eles acreditam ser uma perda que eles nunca
serão capazes de substituir. E mesmo depois que a aceitação dessa perda se torna normal para
ele, seu subconsciente ainda não lhe permite seguir em frente – mesmo quando ele pensa que
tem.

Estudos têm mostrado que, embora as mulheres possam ter um rompimento mais difícil
(geralmente, apenas quando são elas que estão sendo despejadas) são os homens que sofrem
mais a longo prazo, e, por causa do firmware mental dos homens e da estratégia sexual
diferente, podem nunca realmente superar isso:

Mas os homens são mais "competitivos" em sua abordagem, o que significa que a perda de
uma mulher que eles vêem como uma boa captura pode ser profundamente sentida por meses
ou até anos.

Qualquer um familiarizado com o meu ensaio War Brides,entende o raciocínio evolucionário

por trás do porquê as mulheres têm a capacidade de seguir em frente depois de um
rompimento muito mais rápido que os homens. No entanto, grande parte da incapacidade dos
homens de deixar ir depende de seu investimento em seu condicionamento blue pill; isso e
como seu subconsciente acredita onde ele se encaixa em um mercado sexual fundado no
idealismo da Pílula Azul:

967
"O homem provavelmente sentirá a perda profundamente e por um longo período de tempo,
pois ele deve começar a competir novamente para substituir o que perdeu – ou pior ainda,
chegar à conclusão de que a perda é insubstituível", diz Morris.

E como as mulheres têm mais a perder escolhendo o parceiro errado, elas também são mais
propensas a desligar um relacionamento – com 70% dos divórcios nos EUA arquivados por
mulheres.

Mate seus ídolos

Isso só reforça minha posição sobre os homens da Pílula Azul investirem na falácia do
Patrimônio Líquido. Uma das razões pelas quais os homens têm tanta dificuldade em superar
um amante anterior é porque o condicionamento da Pílula Azul predispõe os homens a
idolatrar as mulheres no geral, enquanto sua perspectiva de livros antigos promove a ideia de
que seu investimento na relação deve ser o que a sustenta – em vez de aceitar a fria e dura
realidade da Hipergamia.

TFA escreve:

Muitos homens deram o poder sobre seu eu interior inteiramente para as mulheres de suas
vidas. Eles deixam seus ex-relacionamentos ditarem seus relacionamentos futuros, tentando
fazer o oposto de antes ou eles vão cair na mesma rotina, em última análise, levando a uma
vida amorosa cheia de redundância sem progresso.

Você precisa quebrar o ciclo.

Homens casados, divorciados, caras saindo de um LTR de merda, e até mesmo os homens que
tiveram um prato traí-los assim cicatrizando sua alma permanentemente não estão agindo de
acordo com seu eu masculino se eles estão baseando decisões de como eles podem evitar dor
de cabeça novamente.

Este é um bom conselho, mas acho que um dos erros que os homens da Pílula Azul cometem
quando saem (ou são expulsos) de um relacionamento é que eles vêem um relacionamento
como a única forma legítima de dinâmica intersexual. Uma vez que um homem desliga, para o
bem ou para o mal, essa idolatria, a doação do poder de si para o Feminino tem que ser
dissipada – mas não às custas de uma compreensão completa da consciência da Pílula
Vermelha que o leva a desconectar em primeiro lugar.

A maioria dos homens, a maioria beta de 80%, são condicionados a serem monogâmicos em
série. Eles são ensinados a identificar-se com o feminino a ponto de que apenas o que ele
acredita que a priorização sexual das mulheres (livros antigos) deve ser correto e válido para si
mesmo. Muitos homens bem intencionados da Pílula Vermelha acham que a monogamia é a
única decisão racional para quebrar o ciclo.

Uma das máximas da Manosfera é que a melhor maneira de superar uma mulher é transar
mais 20 antes de considerar a monogamia com outra. Este conselho realmente faz, um sentido
ainda que simplista, em que a melhor maneira de evitar ONEitis é girar placas. Normalmente,
isso é o que uma rejeição ruim blue pill equivale a; uma perda da melhor coisa que Beta já teve
em termos de acesso sexual. A mentalidade condicionada da Pílula Azul predispõe os homens
a uma mentalidade de escassez e o faz treinando os homens a acreditar que a monogamia
exclusiva é a única condição significativa na qual uma relação sexual e íntima pode ocorrer
para ele.

968
Então, decorrentes dessa mentalidade de escassez, temos gerações de Betas pré-
condicionados agarrando-se a relações auto-induzidas propensas a ONEitis. Assim, você tem
homens Beta lamentáveis apenas este lado de mulheres suicidas acima da média HB 5-6. Eu
diria que a razão pela qual vemos tal preponderância de homens lamentando seu estado pós-
rejeição (suicídio ou autopiedade) é diretamente atribuível ao condicionamento da Pílula Azul
e, em seguida, tomá-lo a partir daí.

Dizer a este Beta pós-rejeição, que pensou ter tido seus sonhos da Pílula Azul se tornando
realidade, que ele deveria girar pratos, foder 20 mulheres e ir levantar é como falar uma língua
estrangeira para ele. Sua mentalidade de Pílula Azul não pode compreendê-lo, pelo menos no
início. Superar esse estado de choque geralmente envolve desespero, raiva, desilusão – ele é
tão propenso a lutar contra você por ser misógino como ele é cair em lágrimas – mas como eu
sempre disse, desconectar caras da Matrix é trabalho sujo.

Agora, apenas por uma questão de comparação aqui, deve-se notar que se formos pelo
Princípio pareto e presumir que 80% dos homens são Betas e 20% são algum tom de Alpha,
veremos a dinâmica para uma mudança de separação em conformidade. Eu diria que para os
80% dos homens Beta, eles são os únicos com quem as mulheres estão terminando. E a lógica
da estratégia sexual das mulheres também sugere que se uma mulher perceber que seu
companheiro está 1-2 passos no SMV acima de si mesma ela estaria menos (se em tudo)
inclinada a iniciar um rompimento com um cara que ela vê como Alpha. Assim, quanto mais
Alfa um homem, menos propenso a ONEitis e psicose pós-término persistente ele será.

Fazendo o trabalho – Pré vs. Post Desconforto

Recentemente, houve um empurrão para pintar os homens conscientes da Red Pill como caras
amargos que ficam presos na fase de raiva de desconectar. Sem dúvida isso pode acontecer, e
considerando o efeito em massa do condicionamento da Pílula Azul em homens é fácil ver
como isso acontece para eles. Para a parte maior eu concordo com o que a Família Alfa está
sugerindo aqui; por razões psicológicas e pessoais, pode ser muito fácil para os homens
ficarem presos em uma experiência com uma mulher e, em seguida, transferir essa raiva e
arrependimento para uma perspectiva auto-limitante que o impede de interagir com as
mulheres. Imagino que alguns dos meus leitores da MGTOW vejam isso como sendo
pragmático, mas como em tudo para os homens, o isolamento é perigoso.

Por outro lado, no entanto, eu ainda acho que precisamos nos proteger contra cair na
armadilha de pensar que um homem está segurando sua Pílula Azul se arrepende, ou transferir
essa dor para uma verdadeira misoginia significa que a consciência fundamental da Pílula
Vermelha é a fonte de suas auto-limitações. O objetivo da consciência da Pílula Vermelha não
é fazer um homem "odiar" as mulheres, mas sim informá-lo da natureza das mulheres para
que ele não odeie o que nunca esperaria das mulheres.

Eu realmente acho que há dois lados opostos que evoluíram da consciência da Pílula
Vermelha. Em um extremo, temos homens linha-dura da MGTOW querendo se retirar por
atacado de interagir com as mulheres – em grande parte por causa de sua consciência da Pílula
Vermelha. E por outro lado temos os corretores da Mentalidade Positiva acreditando que a
consciência da Pílula Vermelha leva à raiva e ressentimento que faz com que os homens se
limitem com as mulheres.

No meio disso, temos homens que encontraram um novo equilíbrio em suas vidas porque se
tornaram red pill conscientes e criaram um novo paradigma mais saudável para si mesmos
com ele. Torna-se um jogo de niilismo exagerado versus otimismo exagerado, mas no meio

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temos que encontrar um pragmatismo saudável em como usaremos essa consciência para nos
redefinir. Parece-me que em qualquer extremo vem um limite de quanta consciência red pill
qualquer conjunto está disposto a abraçar.

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