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com

Diferença entre
A santidade das virtudes
“A menos que você se torne pequeno

Como esta criança, você

não pode entrar no Reino”

E a santidade de
A Vontade Divina
De “O Livro do Céu” de Luisa Piccarreta
 Diferença entre o
Santidade das Virtudes e da
Santidade da Vontade Divina
V 16: 8 de novembro de 1923

“Agora, minha querida filha, querendo

fazer de ti uma imagem mais perfeita
de Mim mesmo e dar origem a uma
Nova Santidade, tão nobre e divina, que
é o 'Fiat Voluntas Tua assim na terra
como no Céu', eu quero centralizar em
ti todos os estados interiores que
estiveram até agora no caminho da
santidade.E conforme você os sofre e
segue em frente, fazendo isso em
Minha Vontade, Eu dou a conclusão a
eles, Eu
coroa-os e, embelezando-os, coloco-lhes o selo. Tudo deve terminar em
Minha Vontade; e lá onde terminam as outras santidades, a Santidade
da Minha Vontade, sendo nobre e divina, tem todas as outras
santidades como estrado e tem seu começo. Portanto, deixe-me fazer;
deixa-Me repetir a Minha Vida e o que fiz na Redenção com tanto
Amor. Agora quero repetir em você com mais Amor para estabelecer o
ponto de partida para que as Leis da Minha Vontade sejam conhecidas,
mas quero a sua vontade unida e dissolvida na Minha”.

Portanto, resigne-se, coloque-se como morto em Meus braços e

ofereça-se como vítima voluntária para reparar as ofensas.
contra Mim, pelos pecadores, e para poupar os homens dos merecidos

flagelos, e como penhor vos dou a Minha Palavra que não deixarei

você mesmo um dia sem vir vê-lo.

V 16: 24 de novembro de 1923

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 As duas escadas para o céu
Uma Madeira – o Caminho das Virtudes trilhado por mais almas Um

Ouro – o Caminho da Vida vivido só em Deus trilhado por poucos

V 11: 25 de novembro de 1912

“Depois, Jesus voltou e, vendo que eu havia chorado, disse-me:“Por que você chorou? E eu:
'Chorei com minha mãe, não chorei com mais ninguém; e eu fiz isso porque você não
estava aqui.'E Jesus, pegando minhas mãos nas Suas, pareceu mitigar minhas dores, e
então Ele me mostrou duas altas escadas, da terra até o Céu. Em um deles havia mais
pessoas - muito poucos no outro. Aquele em que havia poucas pessoas era de ouro
maciço, e parecia que aqueles poucos que subiam eram tantos outros Jesuses - cada um
deles era um Jesus. A outra, em que havia mais pessoas, parecia ser de madeira e
distinguia-se quem eram as pessoas - quase todas baixas e pouco desenvolvidas. Jesus me
disse:

“Minha filha, aqueles que viveram suas vidas em Minha Vida sobem pela escada
dourada; para que eu possa dizer: 'Eles são meus pés, minhas mãos, meu
coração - o todo de mim mesmo.' Como você pode ver, eles são outro Eu
- eles são todos para mim e eu sou a vida deles. Suas ações são todas
de ouro e de valor incalculável porque são divinas. Ninguém jamais
será capaz de alcançar sua altura porque eles são a Minha própria Vida.
Quase sem que ninguém os conheça, porque estão escondidos em
Mim, só no Céu serão perfeitamente conhecidos. Na escada de madeira
há mais almas; estas são as almas que caminham pelo caminho das
virtudes - sim, mas não em união com a Minha Vida e com a ligação
contínua da Minha Vontade. Suas ações são de madeira - portanto seu
valor é mínimo. Essas almas são curtas, quase esqueléticas, porque
muitos propósitos humanos se misturam com suas boas ações, e os
propósitos humanos não produzem crescimento. Eles são conhecidos
de todos, porque não estão escondidos em Mim, mas em si mesmos,
portanto ninguém os cobre. Eles não causarão nenhuma surpresa para
o Céu, pois eram conhecidos também na terra. Por isso, Minha filha,
quero-te completamente na Minha Vida, sem nada na tua, e confio-te
aqueles que conheces e vês, para que se mantenham fortes e
constantes na escada da Minha Vida”.

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 INTRODUÇÃO DO COMPILADOR
Este livrinho traz apenas alguns trechos dos 36 volumes falados por Jesus à
Serva de Deus, Luisa Piccarreta, que vivia em Corato, na Itália, e era
conhecida por todos como“Luísa, a Santa”e chamado por São (Padre) Pio “O
anjo de Corato.Os primeiros 19 volumes foram aprovados e publicados por
seu confessor extraordinário, Santo Aníbal Maria di Francia e censor oficial
de seus escritos, nomeado pelo Arcebispo de Trani. Ele também publicou
seu trabalho mais popular,“As Horas da Paixão”e “Nossa Senhora no Reino
da Divina Vontade”que se espalhou rapidamente. Seu coração é incorrupto.

Luisa deu a ela'Fiat'para'ajuda'Jesus carrega sua cruz e aceita o estado de'

vítima'em 1881 aos 16 anos. Em 16 de outubro de 1888 aos 23 anos Luisa
vive suas primeiras núpcias com Jesus na terra. Em 7 de setembro de 1889,
aos 24 anos, ela experimentou seu segundo casamento no céu, quando
Jesus tomou posse de seu coração. Vários dias depois, a Trindade confirma
Luisa e estabelece em seu coração Sua morada divina, após o que ela
experimenta seu terceiro casamento com a Cruz. Em 28 de fevereiro de
1899, aos 33 anos, Luisa começa a escrever em obediência e recebe os
estigmas invisíveis em 14 de novembro de 1899. Em 16 de novembro de
1900, aos 35 anos, Luisa vive sua quarta núpcia em que toma posse do
Coração de Jesus , recebe três Respirações Divinas e começa a centrar-se
na Vontade Divina e possuí-la inteiramente até que ela se torne aprimeira
alma estigmatizada na Vontade Divina.Ela tem 54 anos – veja
V12: 14 de março de 1919.Em17 de março de 1921,Jesus diz a Luísa que quer dar
Ela o Ofício de Sua Divindade. Santo Aníbal disse:

“Esta noiva de Jesus crucificado passa a noite em êxtase doloroso e

em sofrimentos de toda espécie; e ainda, vendo-a durante o dia,
sentada no meio de sua cama, trabalhando com agulha e linha -
nada, nada disso pode ser notado - nem o menor indício de
qualquer coisa que ela tenha sofrido durante a noite - nenhum
indício de nada extraordinário ou sobrenatural. Em vez disso, você a
vê ali com toda a aparência de uma pessoa saudável, feliz e alegre.

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Ela fala, ela conversa e, quando for o caso, ela ri. No entanto, ela
recebe apenas alguns amigos. Às vezes, uma alma perturbada
confia nela ou pede suas orações. Ela os ouve com bondade e os
conforta, mas nunca se apresenta como profetisa e nunca diz
uma palavra que insinue revelações. O grande conforto que ela
oferece é sempre um – sempre o mesmo tema da 'Vontade
Divina'. De fato, sua vida cotidiana pode ser resumida em
poucas palavras; Seu quartinho era uma capela e uma oficina de
bordados. A Eucaristia foi o seu único alimento, a cama a sua
Cruz, o 'Fiat' o seu lema, o seu discurso breve e sábio, o seu
exemplo luminoso – tudo isto fez desta seráfica Noiva de Cristo,
o Arauto do Reino da Vontade Divina.
É precisamente a 'Vontade Divina' que forma o centro de suas
experiências místicas e de cada página de seus escritos. Sua linguagem
é simples e rica em exemplos, histórias e imagens, muitas vezes
usando expressões de seu dialeto para atrair e dispor a alma de quem
se aproxima para sondar a profundidade do 'Pai Nosso' - “Tua vontade
seja feita na terra como ela está no Céu”.

Quando Luisa partiu desta terra para a Casa do Pai em 4 de março de

1947, milhares de peregrinos invadiram Corato por três dias. Em
menos de um ano, o arcebispo Reginaldo M. Addazi declarou que Luisa
era 'Servo de Deus'.Seus restos mortais foram trasladados ao Santuário
Paroquial de Santa Maria Grecaem 3 de julho de 1963, graças ao seu
último confessor oficial, pe. Benedito Calvi. Não foi até 20 de novembro
de 1994, após a 'non obstare'da Santa Sé, que a Arquidiocese de Tran-
Barletta-Bisceglie e Nazaré, sob a orientação de Sua Excelência o Bispo
Carmelo Cassati e a pedido de“A Pia Associação de Luisa Piccarreta –
Filhinhos da Divina Vontade”em Corato, abriu a Causa de Beatificação e
Canonização”.
(Do prefácio do P. Sergio Pellegrini em “Santos na Divina Vontade”)

Fiat Mihi Secundum Verbum Tuum!

você
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 A IMPORTÂNCIA DE ESTUDAR ESTA DOUTRINA CELESTIAL
Ler e meditar os escritos de Luísa é parte integrante para aprender a Viver em
Jesus com os seus Atos e os do nosso Pai e do Espírito Santo, que se chamam os
Ciclos de Criação, Redenção e Santificação.Estes Três Fiats a Trindade fez com a
Humanidade para espelhar Sua própria Vida, Beleza, Santidade, Amor e
Esplendor e vestir cada alma que se disponha a dizer 'Fiat Mihi' com Seus
próprios Atos. Estes Atos formam a veste nupcial da alma tecida pela
Humanidade Sofredora de Jesus. Cada vez que ela se funde em um desses Atos,
ela impregna cada fio dessa 'roupagem' de Seu Amor por ela com seu próprio
'eu te amo'. Quanto mais Atos Divinos Dele ela entra, ela forma o casamento de
sua alma com Ele e experimenta o Céu na terra entrando nos reinos de Sua Luz.
EstaDoutrina Celestialé chamado por Jesus,“O Livro do Céu”lembrando “O Reino
do Divino Fiat no Meio das Criaturas”e é“a recordação da criatura à ordem, ao
lugar e ao propósito para o qual foi criada por Deus”.Portanto, em cada palavra
impressa aqui e em outros lugares sobre este Doutrina Celestialrogamos a
rápida divulgação da publicação oficial dos escritos de Luísa, para que a Igreja
seja agraciada com o Sublime Ensinamento de Jesus. Aqui estão as próprias
palavras de Jesus sobre eles.

Luísa fala:“Depois disso, senti-me cansado e não conseguia decidir-me

a escrever o que o meu adorado Jesus me dissera. E Jesus,
surpreendendo-me, dando-me vontade e força para o fazer, disse-me:

“Minha filha, não sabes que estes Nossos escritos vêm do

fundo do Meu Coração, e neles faço fluir a ternura do Meu
Coração, para tocar aqueles que os lerem, e a firmeza da
Minha Palavra Divina, fortalecê-los nas Verdades da Minha
Vontade?
Em todas as palavras, verdades, exemplos, que vos faço escrever
no papel, faço fluir a dignidade da Minha Sabedoria Celestial, de
tal modo que quem as ler, ou as lerá, se estiver na graça, sentirá
dentro de si a Minha ternura, a firmeza do Meu discurso e a Luz
da Minha Sabedoria e, como se estivessem entre ímãs, eles
serão atraídos para o Conhecimento da Minha Vontade. Quem
não está na graça, então, não poderá negar que ela é Luz; e a
Luz sempre faz bem, nunca faz mal; ilumina, aquece, faz
descobrir as coisas mais escondidas e leva a amá-las. Quem
pode dizer que não recebe o bem do

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Sol? Ninguém!Mais do que o sol, estou emitindo estes escritos de
dentro do Meu Coração, para que façam o bem a todos.É por isso
que tenho tanto interesse que você escreva – pelo grande bem que
desejo fazer à família humana; tanto assim, queEu os considero como
Meus próprios Escritos, porque sempre sou Eu quem dita, e você é
o pequeno secretário da longa história de Minha Vontade”.
Esta não é outra devoção, nem um novo carisma para iluminar uma parte dos
Atributos de Deus, mas é a Santidade do próprio Deus como Verdadeira Vida da
alma em quem Ele quer infundir Seus próprios Atos e neles Sua própria Santidade. .
Esses Atos causaram a Jesus tantas feridas, mortes e sofrimentos por tantos pecados
que foram cometidos e tantos bens que foram omitidos. Ele suportou tudo em Seu
Espírito de Amor pelas almas para salvá-las e santificá-las e criou para cada uma
uma Vida Divina. Estes Atos Divinos da Humanidade de Jesus são reparações eternas
pelo grande divórcio da vontade humana da Vontade Divina, desde Adão e Eva até o
último que viverá na terra. Tudo é feito para desenhar oReino na terra como no céu,
pela santificação das almas que viverão neste“A nova e divina santidade com a qual
o Espírito Santo quer enriquecer os cristãos no alvorecer do terceiro milênio para
fazer de Cristo o Coração do mundo”.
Da carta do Papa São João Paulo II aos Padres Rogacionistas por ocasião do centenário da morte de
seu fundador, Santo Aníbal de Francia, que viveu nesta Santidade Divina tendo aprendido de sua filha
espiritual Luisa Piccarreta, como censora de seus escritos e primeira para publicá-los e divulgá-los.
L'Osservatore Romano, 9 de julho de 1997, p 3

“Minha filha, se você pudesse saber o quanto eu amo esses

escritos, eles me custaram mais do que a própria Criação e
Redenção, quanto amor e trabalho eu coloquei nesses escritos.
Eles Me custaram muito! Há dentro deles todo o valor da Minha
Vontade. São as manifestações do Meu Reino e a confirmação de
que quero o Reino da Minha Divina Vontade no meio das
criaturas. O bem que eles farão será grande. Serão como sóis
que se levantarão no meio das densas trevas da vontade
humana, como Vida que porá a morte em fuga às pobres
criaturas. Serão o triunfo de todas as Minhas Obras, a narração
mais terna, mais convincente! Como amei e amo o Homem.”
Volume 23: 8 de março de 1928

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 O Divino Martírio da alma que Vive na
Divina Vontade privada de Jesus.
Diferença entre este martírio e
a de outros martírios.
Os carrascos de almas na Igreja.
V 15: 18 de maio de 1923

Sentia-me toda aflita e quase sem o meu doce Jesus - que duro martírio
é a Sua privação! Um martírio sem a esperança de invadir o Céu como
fazem os mártires, que torna doce todo o seu sofrimento. A sua
privação, ao contrário, é o martírio que desune, queima, corta e abre
um abismo de separação entre a alma e Deus; um martírio que, em vez
de adoçar o sofrimento, o amarga, o intoxica, de tal modo que,
enquanto a alma se sente morrendo, a própria morte foge dela. Oh,
Deus, que dor! Agora, enquanto eu estava no imenso abismo da
privação do meu Jesus, como Ele mal se movia em meu interior, eu lhe
disse:'Ah! meu Jesus, você não me ama mais.'E ele, não me dando
atenção, fez-se ver todo aflito, como se tivesse na mão uma coisa
negra, que ia lançar sobre as criaturas. Então Ele tomou meu coração
em Suas mãos, apertou-o com força, perfurou-o, e meu coração
esperou ansiosamente Suas dores como refrigério e bálsamo para as
dores sofridas por causa de Sua privação. Oh! Como eu temia que Ele
parasse de me fazer sofrer, mergulhando-me mais uma vez no abismo
de Sua separação. Então, depois disso, Ele me disse:

“Minha filha, eu não presto atenção em palavras, mas em fatos.

Você acha que é fácil encontrar uma alma que realmente queira
sofrer?Ai, como é difícil! Com palavras, muitos querem sofrer, mas
com fatos, fogem quando uma dor os oprime ou outros
sofrimentos os cercam. Oh, como eles prefeririam se libertar. E eu
permaneço sempre o isolado Jesus nas Dores. Por isso, quando
encontro uma alma que não foge do sofrimento e quer me fazer
companhia nas Minhas Dores – mais ainda, ela espera e espera que
Eu lhe traga o Pão do Sofrimento – isso Me dá a

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delírio de Amor e me faz chegar ao ponto de fazer loucuras e de
abundar tanto com esta alma a ponto de maravilhar o Céu e a
terra. Achas que foi algo indiferente ao Meu Coração, que tanto
ama, que enquanto estiveste sem Mim, esperaste por Mim, para
nada mais do que receber de Mim as Minhas amargas Dores?”

Mas enquanto Ele dizia isso, Ele me fez sentir que o Santíssimo
Sacramento estava passando, na rua, e deu um aperto mais
forte no meu coração. E eu:'Meu Jesus, o que está acontecendo?
Para onde vais e quem te carrega?'E Ele, todo triste:“Vou a um
enfermo e sou levado por um carrasco de almas”.E eu,
assustado:'Jesus, o que você está dizendo? Que? Seus ministros,
carrascos de almas?E ele:
“E quantos carrascos de almas há na Minha Igreja! Há
carrascos ligados a interesses, que matam as almas e que, com
o seu exemplo, em vez de renderem as almas desapegadas de
tudo o que é terra, as engolem ainda mais. Há os imodestos
que, em vez de purificar as almas, as desfiguram. Há carrascos
de passatempos, dedicados aos prazeres, aos passeios e outras
coisas que, em vez de tornar as almas recolhidas e infundir nelas
o amor à oração e ao retiro, as distraem. Tudo isso são
matanças de almas. Quanta dor não sente o Meu Coração ao
ver que os mesmos que deviam ajudar e santificar as almas
são a causa da sua ruína.”

A Vontade de Deus é plenitude, e quem

nela vive deve centralizar tudo dentro de si.
V 15: 23 de maio de 1923

Suas privações continuam, e como meu doce Jesus se fez ver um

pouco, eu disse a Ele:“Diz-me, meu amor, onde te ofendi, que
foges de mim? Ah! meu coração está sangrando por causa da
amargura da dor.E Jesus:“Você talvez se retirou da Minha
vontade?”E eu:'Não, não - que o Céu me livre de tal infortúnio.'E
ele:“E por que, então, você Me pergunta onde você Me ofendeu?
Somente quando a alma se retira da Minha Vontade,
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então o pecado entra.Ah, minha filha, para tomar plena posse de
Minha Vontade, você deve centralizar todos os estados interiores
de todas as criaturas dentro de você e, ao passar de um estado
interior para outro, você assume o domínio sobre ele.
Isso aconteceu em minha mãe e em minha própria humanidade.
Quantas dores, quantos estados de alma foram centralizados em
Nós? Várias vezes Minha querida Mamãe permaneceu em estado de Fé
Pura, e Minha Humanidade gemendo quase foi esmagada sob o
enorme peso de todos os pecados e dores de todas as criaturas. Mas
enquanto sofria, permaneci com o domínio de todos os bens opostos a
esses pecados e dores das criaturas, e Minha querida Mamãe tornou-se
Rainha da Fé, da Esperança e do Amor, e dominadora da Luz, a ponto
de poder dê Fé, Esperança, Amor e Luz a todos.

Para poder dar é preciso possuir; e para possuir é preciso

centralizar essas dores dentro de si e, com resignação e
Amor, transformar as dores em bens, as trevas em Luz, o frio
em Fogo. Minha Vontade é plenitude, e quem deve viver nela,
deve adquirir o domínio de todos os bens imagináveis
possíveis, tanto quanto é possível para uma criatura. Quantos
bens não posso dar a todos? E quantos a Minha inseparável
Mamãe não pode dar? E se não damos mais, é porque não há
quem os tire, porque tudo sofremos e, enquanto estivemos
na terra, nossa morada foi na plenitude da Vontade Divina.

Agora é sua vez de seguir Nosso mesmo caminho e habitar

onde Nós moramos. Você acha que viver em Nossa Vontade é
algo trivial, ou como qualquer outra vida - até sagrada? Ah, não,
não! - É o Tudo. Nela se deve abraçar tudo, e se algo escapa, não
se pode dizer que se vive na plenitude da Nossa Vontade.
Portanto, esteja atento e sempre siga seu vôo em Minha Eterna
Vontade.”

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 Diferença entre praticar as Virtudes e
Viver na Vontade Divina.
Diferença entre a alma que se deixa
dominar pela Vontade Divina e a alma que
deixa-se dominar pela vontade humana.
V 19: 9 de abril de 1926

Eu estava pensando comigo mesmo:'Meu doce Jesus diz muitas coisas grandes,
admiráveis, elevadas e maravilhosas sobre a Vontade de Deus, mas parece-me
que as criaturas não têm aquele conceito que ela merece, nem aquela grande
impressão das maravilhas que nela há. Ao contrário, parece que a colocam no
mesmo nível das virtudes, e talvez se preocupem mais com elas do que com a
Santíssima Vontade de Deus.'E meu sempre amável Jesus, movendo-se em meu
interior, disse-me:

“Minha filha, quer saber por quê? Porque seus paladares não são
purgados, e eles estão acostumados com os alimentos comuns deste
mundo inferior, que são as virtudes, e não com o Alimento Celestial e
Divino, que é Minha Vontade. Este Alimento Celestial é apreciado
apenas por quem considera a terra, as coisas e até as pessoas, como
nada, ou como totalmente ordenadas em Deus.

As virtudes que podem ser praticadas na terra raramente estão

isentas de propósitos humanos, de auto-estima, de auto-glória,
amor de aparecer e de agradar as pessoas.Todos esses objetivos
são como muitos gostos para o paladar comum da alma; e muitas
vezes opera-se mais por esses gostos do que pelo bem que a
virtude contém.É por isso que as virtudes se rompem mais
facilmente – porque a vontade humana sempre ganha alguma
coisa.Por outro lado, a primeira coisa que minha vontade derruba é
a vontade humana, e não tolera nenhum propósito que dê de
humano. A Minha Vontade é do Céu e quer colocar na alma o que é
divino e que é do Céu; portanto, o próprio eu fica com o estômago
vazio e sente-se morrendo. Assim, ao sentir-se morrer e ao
perder a esperança de ter algum outro alimento, a alma decide
tomar o Alimento da Minha Vontade; e enquanto ela pega, ela

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o paladar sendo purgado, ela sente o gosto do Alimento da
minha Vontade, que é tal que ela não o trocaria à custa de sua
vida. Minha Vontade não sabe transigir, como fazem as
virtudes, com as coisas baixas e pequenas que se podem fazer
na terra;ao contrário, quer manter tudo e todos como estrado a
Seus pés, e transformar todo o interior da alma e as próprias
virtudes em Vontade Divina. Em uma palavra, Ele quer o Seu
próprio céu no fundo da alma, caso contrário, ficaria impedido e
não poderia realizar Sua Vida Divina.
Então, aqui está a grande diferença que existe entre as virtudes e minha
Vontade - entre a santidade de uma e da outra:as virtudes podem ser de
criaturas e podem formar no máximo uma santidade humana. Minha Vontade é
de Deus e pode formar uma Santidade que é totalmente divina. Que diferença!
No entanto, como as criaturas estão acostumadas a olhar para baixo, elas se
impressionam mais com as pequenas lâmpadas das virtudes do que com o
grande Sol da Minha Vontade”.

Depois, encontrei-me fora de mim, no ato em que o sol nascia. Todas as

coisas mudaram de aparência: as plantas ficaram brilhantes, as flores
receberam a vida de sua fragrância e das diferentes cores que a luz do sol
trazia a cada flor; todas as coisas receberam, gole por gole, a vida da luz do
sol para se desenvolver e se formar. No entanto, um era a luz, outro o calor
– nada mais podia ser visto. Mas de onde vieram tantos efeitos diferentes,
tantas cores diferentes, que ela deu à natureza? E meu doce Jesus me
disse:

“Minha filha, por que o sol contém a semente da fecundidade, a

semente da substância de todas as cores? Porque a luz é maior que
os bens que ela contém; portanto, os mantém todos eclipsados
dentro de si. Ninguém pode dar algo se não o possui. Da mesma
forma, o sol não poderia dar nem fecundidade, nem doçura aos
frutos, nem cor às flores, nem poderia fazer tantas maravilhas na
terra que a transformasse de um abismo de escuridão em um
abismo de luz, se não contivesse em si todos os efeitos que produz.
O sol é o símbolo da Minha Vontade. Ao elevar-se sobre a alma,
vivifica-a, adorna-a de graças, dá-lhe os mais belos matizes das
Cores Divinas - transforma-a em

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Deus. E faz isso de uma só vez - basta deixá-lo subir para operar
coisas maravilhosas.
Ao dar, Minha Vontade nada perde, assim como o sol nada
perde por fazer tanto bem à terra; pelo contrário, permanece
glorificado na obra da criatura. Nosso Ser está sempre em
perfeito equilíbrio. Nem aumenta, nem pode diminuir. Mas você
sabe como isso acontece? Imagine um mar cheio até a borda; um
vento investe sua superfície e forma as ondas, que transbordam
para fora do mar. Ao crescer, este mar não perdeu nada e, assim
como as águas transbordaram para fora, elas imediatamente
subiram e apareceram no mesmo nível de antes. O mesmo
acontece entre a alma e Deus: ela pode ser chamada de ventozinho
que forma as ondas no Mar Divino, de modo que pode tomar
quanta água quiser; mas Nosso mar permanecerá sempre em seu
nível, porque Nossa Natureza não está sujeita a sofrer mutações.
Portanto, quanto mais você tomar, mais deleite você me dará e
mais glorificado eu serei em você”.
Então, depois, fiquei pensando na diferença que existe entre quem se deixa dominar
pela Vontade de Deus e quem se deixa dominar pela vontade humana. Naquele
momento, vi uma pessoa diante de minha mente - curvada, com a testa tocando os
joelhos, coberta por um véu preto, envolta em uma névoa espessa que a impedia de
ver a luz. Pobrezinha, ela parecia estar bêbada e cambaleante; ela caiu agora para a
direita, agora para a esquerda. Verdadeiramente, ela despertou pena. Agora,
enquanto eu via isso, meu doce Jesus moveu-se em meu interior, dizendo-me:

“Minha filha, esta é a imagem de quem se deixa dominar pela

própria vontade. A vontade humana dobra tanto a alma, que ela
é obrigada a olhar sempre para a terra; e olhando para a terra, é
isso que ela conhece e ama. Este conhecimento e este amor
formam muitas exalações; formam aquela espessa e negra
névoa que a envolve completamente e lhe tira a visão do Céu e a
bela Luz das Verdades Eternas. Portanto, o dom da razão
humana fica embriagado com as coisas da terra, e assim ela não
tem um passo firme, mas cambaleia para a direita e para a
esquerda, envolvendo-se mais no grosso

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escuridão que a envolve. Portanto, não há infortúnio maior
do que a alma que se deixa dominar pela sua vontade.
O oposto completo para quem se deixa dominar pela minha
Vontade. Minha Vontade faz a alma crescer reta, de tal forma
que ela não pode se curvar para a terra, mas ela sempre olha
para o Céu.Seu constante olhar para o Céu forma muitas exalações
de Luz que a envolvem completamente. Esta nuvem de Luz é tão
espessa que, eclipsando todas as coisas da terra, faz com que todas
desapareçam e, em troca, faz reaparecer para ela tudo o que é o
Céu. Então, pode-se dizer que o Céu é o que ela conhece, e tudo o
que pertence ao Céu é o que ela ama.
Minha vontade torna seu passo firme, portanto não há perigo de
que ela cambaleie, mesmo que ligeiramente; e o belo dom de uma
razão saudável é tão iluminado pela Luz que a envolve, que se
move de uma verdade para outra.Esta Luz revela por seus mistérios
divinos, coisas inefáveis, alegrias celestiais. Portanto, a maior fortuna
de uma alma é deixar-se dominar por Minha Vontade.
Ela detém a supremacia sobre tudo; ela ocupa o primeiro lugar de
honra em toda a Criação; ela nunca se afasta do ponto em que Deus a
libertou. Deus a encontra sempre de joelhos paternos, cantando para
Ele Sua Glória, Seu Amor e Sua Vontade Eterna. Assim, como ela está
nos joelhos do Pai Celestial, o Primeiro Amor é para ela, os Mares de
Graças que transbordam continuamente do ventre Divino são dela; os
Primeiros Beijos, as carícias mais amorosas são justamente para ela. Só
a ela podemos confiar Nossos segredos porque, sendo ela quem está
mais perto de Nós e quem mais permanece conosco, Nós a deixamos
participar de todas as Nossas coisas. Nós formamos sua vida, sua
alegria e felicidade, e ela forma Nossa alegria e Nossa felicidade. De
fato, como sua vontade é uma com a nossa, e como nossa vontade
possui nossa própria felicidade, não é de admirar que, ao possuir nossa
vontade, a alma pode nos dar alegrias e felicidades. E assim fazemos
um ao outro feliz.”
Então, minha pobre mente continuou a pensar na diferença que existe
entre quem se deixa dominar pela Vontade Suprema e quem se deixa
dominar pela vontade humana; e meu maior e único Bem acrescentou:

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“Minha filha, Minha Vontade contém o Poder Criativo; portanto,
Ele cria na alma a força, a graça, a luz e a própria beleza com
que Ele quer que Suas próprias coisas sejam feitas pela alma.
Assim, a alma sente uma força divina dentro de si, como se fosse
sua; uma graça que é suficiente para o bem que ela deve fazer,
ou para uma dor que ela deve sofrer; uma luz que, como que
naturalmente, a faz ver o bem que faz. E atraída pela beleza da
obra divina que realiza, ela se alegra e faz festa, porque as obras
que minha Vontade realiza na alma trazem a marca da alegria e
de uma festa perene. Esta festa foi iniciada por Meu Fiat na
Criação, mas foi interrompida pela separação da vontade
humana da vontade de Deus; e quando a alma deixa a Vontade
Suprema operar e dominar, a festa retoma seu curso, e as
diversões, os jogos, as delícias continuam entre a criatura e Nós.
Não há infelicidade ou tristeza dentro de Nós – como
poderíamos dar isso às criaturas?
E se sentem infelicidade, é porque abandonam a Vontade
Divina e se encerram no pequeno campo da vontade
humana. Portanto, ao retornarem à Vontade Suprema, eles
encontram as alegrias, a felicidade, o poder, a força, a luz, a
beleza de seu Criador; e tornando-os seus, sentem em si
mesmos uma substância divina natural, que chega a dar-lhes
alegria e felicidade mesmo na dor. Portanto, é sempre uma
festa entre a alma e Nós - brincamos e nos deliciamos juntos.

Por outro lado, na vontade humana não existe uma força

criadora que, se quiser exercer as virtudes, possa criar
paciência, humildade, obediência, etc. poder praticar as
virtudes: porque falta a força divina que os sustenta, o
poder criador que os nutre e lhes dá vida. E assim aparece
a inconstância, e passa-se facilmente das virtudes aos
vícios, da oração à dissipação, da igreja aos divertimentos,
da paciência à impaciência - toda essa mistura de bem e
mal produz infelicidade na criatura. Por outro lado, quem
deixa minha Vontade reinar dentro de si sente firmeza no
bem; ela sente que todas as coisas a trazem
14
felicidade e alegria. Mais ainda, porque todas as coisas criadas por
Nós carregam a marca - a semente da alegria e da felicidade
Daquele que as criou; e foram criados por Nós para que todos
possam trazer felicidade ao Homem.
Cada coisa criada tem o mandato de Nós para trazer à criatura a
felicidade e a alegria que ela possui. De fato, que alegria e felicidade
não traz a luz do sol? Que prazer não trazem à vista o céu azul, o
campo florido, o mar murmurante? Que prazer uma fruta doce e
saborosa, uma água bem fresca e muitas – muitas outras coisas não
trazem ao paladar? Todas as coisas criadas dizem ao Homem em sua
linguagem muda: 'Nós trazemos a você a felicidade, a alegria de nosso
Criador.' Mas você quer saber em quem todas as coisas criadas
encontram o eco de sua alegria e felicidade? Naquele em quem eles
encontram Minha Vontade reinando e dominando, porque aquela
Vontade que reina neles como um todo, Aquela que o próprio Deus
possui, e aquela que reina na alma, torna-se uma e faz mares de
alegrias, de felicidade e contentamento transbordam um para o outro.
De fato, é uma verdadeira festa.
Portanto, minha filha, toda vez que você se funde em minha
Vontade e percorre todas as coisas criadas para imprimir seu
amor, sua glória, sua adoração em cada coisa que criei para
fazê-la feliz, sinto alegria, felicidade e glória sendo renovado em
Mim, como no Ato em que emitimos toda a Criação.
Não podes compreender a festa que nos fazes, quando vemos a tua
pequenez que, querendo tudo abarcar na nossa vontade, retribui-nos
com amor e glória por todas as coisas criadas. A nossa alegria é tão
grande, que deixamos tudo de lado para desfrutar da alegria e da festa
que nos dás.
Portanto, viver na Vontade Suprema é o maior para Nós e para a
alma - é o derramamento do Criador sobre a criatura; e
derramando-se sobre ela, dá-lhe a sua forma e torna-a participante
de todas as qualidades divinas, de modo que sentimos as nossas
obras, a nossa alegria, a nossa felicidade sendo repetidas por ela.

15
 “Toda vez que você se ocupa consigo mesmo
é um Ato da Minha Vontade que você perde e
se você soubesse o que significa perder
Um único ato em meu testamento!”
V 19: 28 de fevereiro de 1926

NOTA: O que nós'perder'falhando em fundir um de nossos atos humanos na Vontade

Divina é o'Um Único Ato'da Trindade na qual estão contidos TODOS os Atos de Deus.
É por isso que Jesus enfatiza com frequência que nossafusão nissoUm único atode
Deus seja contínuo, para que o nosso único ato humano, que por si só não pode
entrar na Eternidade nem abarcar tudo o que Deus quer lhe dar, possa tornar-se
TODO noUm Único Ato de Deusem que toda a Eternidade está encerrada com todos
os Atos Divinos de Deus nela. Um exemplo dos grandes efeitosfusãonossos atos
continuamente na Vontade Divina é o seguinte: (a lição completa acima continua na
página 11)

O ato mais importante da vida de alguém.

Todo o Céu vai ao encontro da alma que
Funde-se na Vontade Divina
V 17: 4 de janeiro de 1925

Tendo completado meu dia inteiro, eu estava pensando comigo mesmo:'O

que mais resta para eu fazer? E no meu interior ouvi dizerem-me: “Tens de
fazer o mais importante – o teu último acto de fusão na Vontade Divina”.
Então, de acordo com minha maneira habitual, comecei a fundir todo o
meu pobre ser na Vontade Suprema; e enquanto eu fazia isso, parecia-me
que os céus estavam se abrindo, e eu iria encontrar toda a corte celestial, e
todo o céu estava vindo em minha direção. E meu doce Jesus me disse:

“Minha filha, fundindo-se em Minha Vontade

é o ato mais solene, maior e mais
importante de toda a sua vida”.

16
“Fundir-se em Minha Vontade é entrar na esfera da
Eternidade, abraçá-la, beijá-la e receber o depósito
dos bens que a Vontade Eterna contém.
Mais ainda, à medida que a alma se funde na Vontade Suprema,
todos vão ao seu encontro, para depositar nela tudo o que
possuem. Os Anjos, os Santos, a própria Divindade - todos eles
depositam, sabendo que estão depositando naquela mesma
Vontade na qual tudo está seguro. Ainda mais, ao receber esses
bens, com seus Atos na Vontade Divina, a alma os multiplica e
devolve dupla glória e honra a todo o Céu.
Então, fundindo-se em Minha Vontade, você coloca o Céu e a Terra em
movimento ;é uma nova festa para todo o Empyrean .

E como fundir-se em Minha Vontade é amar e dar-se por todos e

por cada um, sem excluir ninguém, em Minha Bondade, para não
Me deixar ultrapassar no amor pela criatura, coloco nela os bens
de tudo, e todos os bens possíveis que eu contenho dentro de Mim.
Também não pode faltar espaço para colocar todos os bens, porque
a Minha Vontade é imensa e se presta a tudo receber.

Se você soubesse o que faz e o que acontece quando você

fundir-se em Minha vontade, você iria queimar com o
desejo de fundir-se continuamente .”
Depois, fiquei pensando se tinha que escrever o que está escrito acima ou não.
Não via isso como necessário, nem como algo importante; ainda mais porque a
Obediência não me deu nenhuma ordem para fazê-lo. E meu doce Jesus,
movendo-se em meu interior, disse-me:

“Minha filha, como pode não ser importante dar

a conhecer que fundir-se em Minha Vontade é
Viver Nele? A alma que se funde em Meu
Will recebe, como se fosse um depósito, todos os Meus
Bens Divinos e Eternos.

17
Os próprios Santos competem entre si para depositar seus méritos
na alma que se funde em Minha Vontade, porque nela sentem a
Glória, o Poder de Minha Vontade, e se sentem glorificados de
maneira divina pela pequenez da criatura.
Ouça minha filha, viver em minha vontade supera até o
martírio em mérito . O martírio mata o corpo, mas Viver em Minha
Vontade é como uma mão divina que mata a própria vontade e dá a
nobreza de um martírio divino.E cada vez que a alma decide Viver
em Minha Vontade, Minha Vontade prepara o golpe para matar
a vontade humana, e forma o nobre martírio da alma .
De fato, a vontade humana e a Vontade Divina não se unem – uma
tem que dar lugar à outra e a vontade humana deve contentar-se
em permanecer extinta sob o Poder da Vontade Divina.
Assim, toda vez que você se dispõe a Viver em Minha Vontade,
você se dispõe a sofrer o martírio de sua vontade. Veja então o
que significa fundir-se em Minha Vontade: é ser mártir contínuo
de Minha Vontade Suprema. E você acha que é trivial ou algo
sem importância?

Pela fusão com a Vontade Divina, a Cruz e a

Santidade tornam-se semelhantes às de Jesus.
V 14: 6 de junho de 1922

“Estava pensando comigo mesmo:'Como é que meu bom Jesus mudou

comigo? Antes, Ele teria todo o prazer em me deixar sofrer; tudo era
participação em pregos e cruz. Agora, tudo desapareceu. Ele não tem
mais prazer em me deixar sofrer; e se às vezes sofro, Ele me olha com
tanta indiferença; Ele não mostra mais aquele gosto do passado.'Agora,
enquanto eu pensava nisso, meu doce Jesus, movendo-se em meu
interior, suspirando, disse-me:“Minha filha, quando há gostos
superiores, os gostos menores perdem seu encanto, sua atratividade e,
portanto, olhamos para eles com indiferença. A cruz ata a Graça, mas
quem a alimenta? Quem o faz crescer até a estatura adequada? Minha
vontade. Somente Minha Vontade completa tudo e permite que Meus
desígnios mais elevados sejam realizados na alma. Se não fosse pela
Minha Vontade, até o
18
cruz, por mais poder e grandeza que ela contenha, pode fazer com que
as almas permaneçam no meio do caminho.Oh, quantos sofrem, mas
como falta o alimento contínuo da Minha Vontade, eles não
chegam ao destino - a ruína da vontade humana. E a Vontade
Divina não pode dar o último golpe, a pincelada final da Santidade
Divina.Veja, você diz que os pregos e a cruz desapareceram. Falso,
minha filha - falso. Antes, sua cruz era pequena e incompleta; agora
Minha Vontade, elevando-o em Minha Vontade, faz com que sua cruz
se torne grande, e cada ato que você faz em Minha Vontade é um
prego que sua vontade recebe. E como você vive em Minha Vontade, a
sua se estende a ponto de difundir você em cada criatura, e para cada
uma delas Me dá aquela Vida que lhes dei, de modo a Me render a
honra, a glória e o propósito de que eu a criei.
Veja, sua cruz se estende não apenas para você, mas para cada criatura;
portanto, vejo sua cruz em todos os lugares. Antes eu via apenas em você,
agora vejo em todos os lugares. A vossa fusão na Minha Vontade, sem
nenhum interesse pessoal, mas apenas para Me dar aquilo que todos Me
devem dar, e para dar a todos o bem que a minha Vontade contém, é
apenas da Vida Divina, não da humana. Assim, somente minha Vontade é a
que forma esta Santidade Divina na alma .

Por outro lado, suas cruzes anteriores eram santidade humana,

e o que é humano, por mais santo que seja, não pode fazer grandes
coisas, mas pequenas; e ainda menos pode elevar a alma à
Santidade e à fusão com a obra de seu Criador; ela permanece
sempre dentro da limitação da criatura. Mas a Minha Vontade,
destruindo todas as barreiras humanas, lança a criatura na
imensidão divina, e tudo se torna imenso nela: cruz, pregos,
santidade, amor, reparação - tudo.
Meu objetivo em você não era a santidade humana, embora fosse
necessário fazer primeiro as pequenas coisas em você, e é por isso
que tanto me agradou. Agora, como te fiz ir além, e tendo que te
fazer Viver em Minha Vontade, ao ver tua pequenez, teu átomo, abraça
a imensidão para me dar amor e glória por todos e por cada um, para
me dar todos os direitos de toda a Criação, estou tão feliz que todas as
outras coisas não Me dão mais gosto.

19
 Portanto, sua cruz, seus pregos serão
Minha Vontade que, mantendo a sua
crucificada, completará a verdadeira
crucificação em você - não em
intervalos, mas perpetuamente,
totalmente semelhante à Minha,
como fui concebido crucificado e
morri crucificado. Minhas
A Cruz foi alimentada apenas pela Vontade Eterna e, portanto, fui
crucificado por todos e por cada um. Minha Cruz marcou a todos
com Seu emblema”.

“Toda vez que você se ocupa consigo mesmo

é um Ato da Minha Vontade que você perde e
se você soubesse o que significa perder
Um único ato em meu testamento!”
V 19: 28 de fevereiro de 1926

“Minha filha não perca tempo, porque toda vez que você se
ocupa consigo mesma é um Ato da Minha Vontade que você
perde; e se você soubesse o que significa perder Um Único Ato
em Minha Vontade… Você perde um Ato Divino – aquele Ato que
abrange tudo e todos e que contém todos os bens que existem
no Céu e na terra. Mais ainda, porque a Minha Vontade é um
Ato contínuo que nunca interrompe Seu curso, nem pode
esperar por você quando você para com seus medos.
É mais apropriado que você o siga em seu curso contínuo, do
que esperar que você se coloque no caminho para segui-lo. E
não só você perde tempo, mas, tendo que apaziguá-lo e tirá-lo
de seus medos para colocá-lo no caminho de Minha Vontade,
você Me obriga a Me ocupar com coisas que não dizem respeito
à Vontade Suprema.
Seu próprio Anjo, que está perto de você, permanece com o estômago
vazio, porque cada ato que você faz Nele, enquanto segue Seu curso, é um

20
mais beatitude acidental que ele desfruta, estando perto de
você; e é um duplo paraíso de alegrias que você oferece a ele,
de forma que ele se sinta feliz em seu destino de tê-lo sob sua
custódia. E como as alegrias do Céu são comunais, seu Anjo
oferece a bem-aventurança acidental que recebeu de você, seu
duplo paraíso, a toda a Corte Celestial como fruto da Vontade
Divina de seu protegido. Todos festejam e engrandecem e louvam o
Poder, a Santidade, a Imensidão da Minha Vontade.

Portanto, fique atento; em Minha Vontade não se pode perder

tempo - há muito o que fazer; você tem que seguir a lei
de um Deus, que nunca é interrompido.”
Dito isto, desapareceu, e fiquei preocupado em ver o mal que
fazia; e eu disse a mim mesmo:'Como pode ser possível que,
colocando-me na Vontade Divina, esquecendo-me de tudo o
mais, como se nada mais existisse para mim senão a Vontade
Eterna, eu participe de tudo o que esta adorável Vontade
contém?'E Jesus, voltando, acrescentou:
“Minha filha, é justo para quem nasceu em Minha Vontade conhecer os
segredos que Ela contém; além disso, a coisa em si é muito fácil e como
se fosse natural.Suponha que você foi morar em uma casa, por um curto
período de tempo ou para sempre, na qual há uma bela música e um ar
perfumado, através do qual se sente infundido com uma nova vida. De
fato, você não colocou aquela música ou aquele ar balsâmico nela, mas
como você se encontra naquela casa, que não é sua, você passa a desfrutar
tanto da música quanto do ar perfumado, que regenera suas forças para
uma nova vida.

Acrescente que esta casa contém pinturas encantadoras, coisas

lindas que arrebatam, jardins que você nunca tinha visto antes, com
tantas plantas e flores diferentes que é impossível contá-las todas;
deliciosos almoços que você nunca havia saboreado antes... Oh,
como você se diverte; como te delicias e te divertes em admirar
tantas belezas, em saborear comidas tão saborosas. Porém, de
tudo isso, nada foi feito ou colocado por você; no entanto, você
participa de tudo só porque está naquela casa.

21
Agora, se isso acontece na ordem natural, muito mais facilmente
pode acontecer na ordem sobrenatural da Minha Vontade. Ao
entrar Nele, a alma forma Um Único Ato com a Vontade Divina, e
como se naturalmente participasse do que Ela faz e contém. Ainda
mais porque, para Viver em Minha Vontade, a alma primeiro é
despojada das vestes do velho Adão culpado e é vestida de novo com
as vestes do novo e Santo Adão.
Sua vestimenta é a própria Luz da Vontade Suprema, através da
qual todos os Seus modos divinos são comunicados a ela, que
são nobres e comunicativos para todos.Esta Luz a faz perder os
traços humanos e devolve nela a fisionomia de seu Criador .
Qual é a maravilha, então, se você participa de tudo o que a
Vontade Divina possui, já que uma é a Vida e uma é a Vontade?
Portanto, fique atento. Recomendo-vos - sede sempre fiéis a Mim, e
o vosso Jesus manterá o ritmo de vos fazer viver sempre na Minha
Vontade. Eu estarei em guarda, para que você nunca saia Dele.”

Pensar em si mesmo cega a mente. Pensar

somente em Jesus é Luz para a mente.
V 11: 16 de agosto de 1912

Esta manhã meu sempre amável Jesus me disse:“Minha filha,

pensar em si mesma cega sua mente; forma neles uma espécie de
encantamento humano, e esse encantamento humano forma uma
rede em torno do Homem.Essa rede é feita de fraquezas, de
opressões, de melancolias, de medos e de todo mal contido na
natureza humana. E quanto mais alguém pensa em si mesmo, mesmo
sob o aspecto do bem, mais espessa a rede se torna e mais cega a
alma.Por outro lado, não pensar em si mesmo, mas pensar apenas
em Mim e apenas em Me amar, seja qual for a circunstância, é leve
para a mente e forma um doce encanto divino. . Esse
encantamento divino também forma a sua rede, mas essa rede é
toda feita de Luz, de Fortaleza, de Alegria, de Confiança; em suma,
de todos os bens que Eu mesmo possuo.E quanto menos se pensa
em si, mais espessa se torna essa rede, a ponto de já não se
reconhecer. .

22
Como é belo ver a alma envolta nesta rede que o
encantamento divino teceu! Quão delicioso, gracioso e
querido por todo o Céu! O oposto para a alma que pensa
em si mesma.”
V 11: 17 de agosto de 1912

Enquanto eu estava orando, o abençoado Jesus me disse:“Minha

filha, o pensamento de si torna a alma menor, e da sua pequenez
ela mede a Minha grandeza, quase querendo Me constranger. Por
outro lado, quem não pensa em si, ao pensar em Mim se expande
em Minha Imensidão e Me presta a honra que Me é devida.”

Jesus é a Primeira Humanidade a investir

no Homem o Dom da Redenção, Luísa é a
segunda humanidade em que a Vontade
Divina quer investir o “Fiat Voluntas Tua on
terra como no céu”.
A Vontade Divina contém a Felicidade Eterna e Imutável e por Falar
Suas Verdades a Luisa Ele recebe grande prazer e deleite. A
criatura que Vive na Vontade Divina levará à perfeição a Caridade e
todas as Virtudes.
V 17: 10 de junho de 1924

Como estava no meu estado habitual, encontrei-me fora de mim junto

com o meu dulcíssimo Jesus. Ele era todo bondade e todo admirável.
Ele pegou minhas mãos nas Suas e apertou-as fortemente contra Seu
peito, e, todo amor, me disse:

“Minha amada filha, se você soubesse que prazer, que alegria sinto
em falar com você sobre a Minha Vontade. ! Cada coisa adicional
que manifesto a você em Minha Vontade é uma felicidade que
libero de Mim e comunico à criatura; e sinto que sou mais feliz nela
em virtude de minha própria felicidade. De fato, a especialidade
distintiva da Minha Vontade é precisamente esta: tornar Deus e o
Homem felizes.

23
Não te lembras, minha filha, do quanto nos deliciávamos juntos - eu
em falar contigo e tu em ouvir-me; e como fizemos um ao outro
feliz? E como só a Minha Vontade contém a Semente da Felicidade,
nós – eu ao manifestá-la, e a alma ao conhecê-la – formamos a
planta e os frutos da Felicidade Verdadeira, Eterna e Eterna, que
nunca cessa. E não só nós, mas aqueles que ouvem ou leem as
coisas admiráveis e surpreendentes da Minha Vontade também
sentem o doce encanto da Minha Felicidade. Portanto, para Me
fazer feliz em Minhas Obras, quero lhes falar da nobreza de Minha
Vontade, de onde a alma pode chegar e do que ela deve encerrar se
deixar Minha Vontade entrar em si mesma.
A nobreza da Minha Vontade é Divina e, sendo do Céu, não
desce senão para aquele em quem encontra nobre cortejo; e,
portanto, o primeiro a deixá-lo entrar foi a Minha Humanidade.
A Minha Vontade não se contenta com pouco - Quer tudo,
porque quer dar tudo. E como pode dar tudo se não encontra
tudo para poder colocar nele todos os seus bens? Assim, Minha
Humanidade lhe deu o santo e nobre cortejo, e Minha Vontade
centralizou tudo e todos em Mim.
Veja, então, como para que Minha Vontade venha e reine na
alma, ela deve encerrar dentro de si tudo o que Minha
Humanidade fez. E se as outras criaturas tiverem participado,
em parte, dos frutos da Minha Redenção segundo as suas
disposições, esta criatura os centralizará todos dentro de si
para formar o nobre cortejo da Minha Vontade; e a Minha
Vontade centralizará na alma o Amor que dá e quer de todos,
para poder receber o amor de todos e de cada um.
Não se contenta em encontrar nela apenas a retribuição do seu amor -
Quer a retribuição de tudo. Na alma em que quer reinar, Minha
Vontade quer encontrar todas as relações que existem na Criação entre
Criador e criatura; caso contrário, Sua felicidade não seria plena, nem
encontraria todas as Suas coisas e a totalidade de Si.Na alma em que
reina, Minha Vontade deve poder dizer: 'Se ninguém Me amou ou
Me retribuiu, Eu sou feliz por Mim mesmo - ninguém pode
entristecer Minha felicidade, porque nela Eu encontro tudo,

24
Eu recebo tudo e posso dar tudo.' Repetiria a frase que está
nas Três Pessoas Divinas: 'Somos intocáveis; por mais que as
criaturas possam fazer, ninguém pode nos tocar, nem
mesmo sombrear levemente nossa felicidade eterna e
imutável.
Somente aquele que possui Nossa Vontade pode nos tocar, pode entrar
para formar uma coisa Conosco,porque desde que ela está feliz com
Nossa própria Felicidade, Nós permanecemos glorificados com a felicidade
da criatura.' Somente quando a Minha Vontade reina de forma completa
nas criaturas - então a Caridade alcançará a perfeição completa na criatura,
porque então, pela Virtude da Minha Vontade, cada um se encontrará em
cada criatura - amada, defendida e amparada, assim como seu Deus a ama,
a defende e a sustenta. Cada um se encontrará transfundido no outro
como na própria Vida.

Então todas as virtudes alcançarão a perfeição

completa porque não serão alimentadas por
vida humana, mas pela Vida Divina.
Portanto, eu precisava de duas humanidades: a minha, para
formar a Redenção, e outra, para formar o 'Fiat Voluntas Tua
assim na terra como no céu' - uma mais necessária que a
outra, porque se na primeira eu viria redimir o homem, no
segundo viria restaurá-lo à única finalidade para a qual foi
criado, abrir a corrente de graças entre a vontade humana e
a divina, e fazer reinar a divina na terra como Isso acontece
no Céu.
E assim como a Minha Humanidade, para redimir o Homem, deixa a
Minha Vontade reinar na terra como no Céu, assim continuo à procura
de outra humanidade que, deixando-a reinar na terra como no Céu, me
deixe realizar tudo. os desígnios da Minha Criação.
Portanto, esteja atento para deixar reinar somente a Minha Vontade
dentro de você, e Eu o amarei com o mesmo Amor com o qual amei Minha
Santíssima Humanidade”.

25
Silêncio sobre o que diz respeito às Verdades do
A Vontade Divina forma o túmulo dessas Verdades,
enquanto a Palavra forma a Ressurreição.
V 19: 2 de março de 1926

Senti-me oprimido e com tanta relutância em abrir a minha alma para

manifestar o que o meu bendito Jesus me diz, que preferia ter ficado
calado para sempre, para que nada mais se soubesse. Lamentei ao meu
doce Jesus, dizendo-lhe:'Oh! Se Tu me dissesses para nunca mais dizer
nada a ninguém sobre o que se passa entre Ti e eu, de que enorme peso
Tu me livrarias - quão feliz eu seria. Não vês a minha grande repugnância e
o esforço que tenho de fazer?'Mas enquanto eu dizia isso, meu sempre
amável Jesus, movendo-se em meu interior, disse-me:

“Minha filha, gostaria

queres enterrar a Luz, a
Graça, a Verdade, e
assim preparar o túmulo
para o teu Jesus? silêncio
sobre qualquer coisa
que é a Verdade forma o
sepultamento da Verdade,
enquanto a Palavra forma
a ressurreição da Verdade
- faz ressurgir a Luz, a Graça e o Bem; mais ainda, porque a
Palavra sobre a Verdade vem do Supremo Fiat. A Palavra teve
seu campo divino quando, na Criação, com a Palavra “Fiat”
emiti toda a Criação.
Eu poderia tê-lo criado também calado, mas quis usar a palavra
“Fiat” para que também o Verbo tivesse origem divina; e como
ele conteria o Poder Criador, quem o usasse para manifestar o
que me pertence poderia ter o poder de comunicar essas
Verdades a quem tivesse a sorte de ouvi-lo. Para você, então, há
uma razão mais forte. De fato, como a maior parte de tudo que vos
digo são coisas que dizem respeito à Minha Suprema Vontade, não
é apenas a Palavra Original, mas o
26
O próprio Fiat que, entrando de novo no campo como na Criação, quer dar
a conhecer os imensos bens que a Minha Vontade contém.E comunica
tanto poder a tudo que manifesto sobre Ele, que é suficiente para
formar a Nova Criação de Minha Vontade dentro das almas. É este o
amor que tens por Mim, que com o teu silêncio queres formar o
túmulo da Minha Vontade?”

Fiquei assustado e mais aflito do que antes; e roguei a Jesus que me desse
a graça de cumprir a Sua Santíssima Vontade. E meu amado Jesus, como se
quisesse me alegrar, saiu de dentro de mim e, apertando-me fortemente
em Seu Santíssimo Coração, infundiu-me novas forças. Naquele momento,
os Céus se abriram, e ouvi todos dizerem, em
coro:“Glória ao Pai e ao Filho e ao Espírito Santo”.Não
sei como, mas foi a minha vez de responder: 'Como era
no princípio, é agora e sempre será, mundo sem fim.
Um homem.'
Mas quem pode dizer o que estava acontecendo? na palavra“Pai"podia-se
ver o Poder Criativo fluindo por toda parte, preservando tudo, dando vida a
tudo. O mero Sopro desta Palavra era suficiente para manter tudo o que
Ele havia criado intacto, belo e sempre novo. na palavra "Filho"viam-se
todas as obras do Verbo, renovadas, ordenadas, e todas em ato de encher
o Céu e a terra para se doarem pelo bem das criaturas. na palavra“Espírito
Santo"via-se todas as coisas investidas de um Amor falante, operativo e
vivificante. Mas quem pode dizer tudo? Senti minha pobre mente imersa no
bem-aventuranças eternas, e meu adorável Jesus, querendo me chamar de
volta para mim, me disse:

“Minha filha, sabe porque foi a sua vez de dizer a segunda parte do
'Glória a Deus'? Visto que a Minha Vontade está em vós, vos
convinha elevar a terra ao Céu, para dar, em nome de todos,
juntamente com a Corte Celestial, aquela glória que não terá fim.
- 'mundo sem fim'. As coisas eternas, que nunca acabam, só podem
ser encontradas em Minha Vontade, e aquele que a possui está em
comunicação com o Céu.
Esta alma participa de tudo o que fazem nas regiões celestiais, e
ela é como se atuasse junto com o Bem-aventurado Celestial”.

27
 A diferença entre a santidade das
virtudes e a santidade de viver em
os Atos da Vontade Divina
¾Os Três Selos do Reino vêm à terra: o
compromisso da Virgem Maria, o compromisso de
Jesus e o compromisso de Luísa.
¾Diferença entre a santidade na vontade divina
e o das Virtudes.
V 16: 6 de dezembro de 1923

Eu estava orando, e meu doce Jesus se fez ver em meu interior com o olhar
fixo em mim; e eu, atraído por seu olhar, olhei-o profundamente em seu
interior, que parecia um cristal no qual se podia ver tudo o que meu amado
Jesus estava fazendo; e unindo-me a Ele, tentei fazer o que Ele estava
fazendo. Em outras ocasiões, parecia-me que Jesus tomaria minha alma em
suas mãos e a lançaria em fuga na imensidão de sua vontade, dizendo-me:

“O recém-nascido da Minha Vontade - você nasceu na Minha Vontade;

Nele eu quero que você viva. Voe - voe na Vontade Eterna, cumpra seu
ofício. Veja o que precisa ser feito entre a Divindade e as criaturas;
percorra todas as gerações, mas sempre em Minha Vontade, caso
contrário, você não encontrará todos. E amando, operando, reparando,
adorando por todos, te apresentarás perante a Suprema Majestade
para Lhe dar todo o amor e as homenagens de todos e de cada um,
como a verdadeira filha primogênita de Nossa Vontade.”

Eu voaria, e Jesus seguiria minha fuga com seu olhar. Mas quem pode
dizer o que eu faria? Em Sua Vontade pude encontrar todo o amor que
Sua Vontade era dar às criaturas, e como elas não o aceitaram, ficou
suspenso, esperando para ser levado. E eu o faria meu, e investindo
todas as inteligências criadas, formaria para cada pensamento um ato
de amor, de adoração e de tudo o que cada inteligência deveria dar a
Deus. E abraçando tudo dentro de mim, como se colocasse todos

28
no colo, partia para o Céu para colocá-los no colo do Pai
Celestial, dizendo-lhe:
'Pai santo, venho ao teu trono para trazer-te ao meu colo todos os teus
filhos, as tuas queridas imagens por ti criadas, a fim de colocá-los
novamente no teu colo divino, para que possas ligar e amarrar mais
uma vez aquela Vontade que eles tinham quebrado entre você e eles. É
a filhinha da tua Vontade que te pede isso. Sou pequeno, é verdade,
mas assumo o compromisso de te satisfazer por todos. Não me
afastarei do Teu Trono se não ligares a vontade humana à Divina, para
que, ao levá-la à terra, venha sobre a terra o Reino da Tua Vontade.
Nada é negado aos pequeninos, porque o que eles pedem nada mais é
do que o eco da tua própria Vontade e do que Tu mesmo queres.'

Então eu me aproximava de Jesus, que me esperava em meu quartinho, e

Ele me recebia em seus braços, cobrindo-me de beijos e carícias, dizendo-
me:“Minha pequena, para que a Vontade do Céu desça sobre a terra, é
necessário que todos os atos humanos sejam selados e vidrados com
atos da Vontade Divina,de modo que, ao ver que todos os atos das
criaturas são sufocados por Sua Vontade, atraídos pelo poderoso ímã de
Sua própria Vontade, a Vontade Suprema pode descer sobre a terra e
reinar sobre ela. A você, então, como filha primogênita de Nossa Vontade,
esta tarefa é dada.

Saibam que para tirar do Céu a Palavra, a Minha Mãe assumiu

este compromisso de ir por todas as gerações; e tornando Seus
todos os atos da vontade humana, Ela colocou a Vontade Divina
neles , já que Ela possuía tanto deste capital da Vontade
Suprema que superava tudo o que todas as criaturas juntas
possuiriam. E para cada rodada que ela fazia, ela multiplicava
esse capital.
Então, ao ver que uma de Nossas criaturas mais fiéis havia
sufocado, com tanta Graça e Amor, todos os atos humanos com a
Vontade Divina, levando a sério o que era necessário para fazer
isso, e ao ver que Nossa Vontade estava presente no mundo Eu,
Verbo Eterno, desenhado, desci do Céu.

29
O segundo compromisso me convinha para formar a Redenção.
Quanto tive que percorrer, por todos os atos humanos, tomando-os
todos como se estivessem em Minha Mão e cobrindo-os, selando-os,
vidrando-os com Minha Divina Vontade, a fim de atrair Meu Pai
Celestial para olhar todos os atos humanos cobertos com aquela
Vontade Divina que o Homem havia rejeitado nas regiões celestiais,
para que Meu Divino Pai pudesse abrir as portas do Céu, que haviam
sido fechadas pela vontade humana. Não há bem que desça senão por
meio da Minha Vontade.
a terceira é sua . Convém a você, como filha primogênita de Nossa
Vontade, acrescentar o terceiro selo de Nossa Vontade sobre todos
os atos humanos ao primeiro e ao segundo, a fim de atrair o Reino
de Minha Vontade para a terra.Portanto, gira, Minha filha, sobre
todos os atos humanos das criaturas. Penetre até nos corações; traga a
cada batimento cardíaco o batimento cardíaco da Minha Vontade, a
cada pensamento o beijo, o conhecimento da Minha Vontade.
Impressione em cada palavra o Onipotente Fiat; invadir tudo; submerja
todos Nele, para que Meu Reino possa vir à terra. O teu Jesus não te
deixará sozinho nestas rondas, eu te assistirei e te guiarei em tudo.”E
enquanto Ele dizia isso, continuei meu vôo, contornando tudo e todos.
Mas quem pode dizer o que eu faria? Só Jesus pode dizê-lo, quem me
fez fazê-lo. Então, eu passava uma noite sempre com Jesus, e andando
por aí, eu trazia a Ele ora todos os pensamentos, ora todas as palavras,
ora todas as obras, passos, batimentos cardíacos, investidos por Sua
Vontade; e Jesus receberia tudo com amor e faria festa.Então Ele me
disse:

“Você vê que grande diferença existe entre o

Santidade em Minha Vontade e a das outras virtudes?
O primeiro é que a criatura receba correntes de Graça, de Luz, de Amor
em cada instante, e permaneça em ordem com seu Criador em cada
um de seus atos. Portanto, é a santidade mais próxima de seu Criador.

O segundo , o das outras virtudes, existe no tempo e na

circunstância,sempre que surgir a ocasião para exercer agora

30
paciência, ora obediência, ora caridade e coisas semelhantes. E se
não surgem as ocasiões, as virtudes ficam interrompidas e sem
crescimento, e não podem receber o bem que contém a virtude em
ato.
Por outro lado, na Santidade da Minha Vontade não há paradas
nem interrupções. Minha Vontade está sempre fixada em lançar-se
através da criatura; ela pode recebê-lo a cada instante. Quer ela
respire, pense, fale, palpita, coma ou durma – tudo entra em Minha
Vontade e, a cada instante, ela pode ser preenchida por Minha
Vontade, juntamente com todos os bens que Ela contém”.

A santidade de viver na vontade divina

invade tudo e é o maior
glória que a criatura dá a Deus
V 14: 16 de julho de 1922

A Santidade de Viver em Minha Vontade não tem caminho, nem

portas, nem chaves, nem cômodos - Ela invade tudo. É como o ar que
se respira: todos devem e podem respirá-lo.

Apenas querendo, e deixando de lado a vontade humana, a

Vontade Divina se deixará respirar pela alma, e lhe dará a
Vida, os efeitos, o valor da Vida da Minha Vontade. Mas se
não se sabe, como poderão amar e querer um viver tão
santo, e a maior glória que a criatura pode Me dar?
A santidade das outras virtudes é bastante conhecida em toda a
Igreja e quem quiser pode copiá-la ;por isso não me preocupei
em multiplicar esse mesmo conhecimento .
Mas ainda não se sabe a santidade de viver em minha vontade, os
efeitos e o valor que ela contém, a última pincelada que minha mão
criativa dará à criatura para torná-la semelhante a mim.
Esta é a razão de toda a Minha pressa, para que se manifeste o que
vos disse; e se não o fizesses, como que constrangerias a Minha
Vontade, aprisionarias em Mim as chamas que Me devoram e Me
fariam retardar a glória completa que a Criação deve.
31
Mim. No entanto, quero que as coisas saiam ordenadas, porque
uma palavra que falta, um nexo, conexão ou frase quebrada,
em vez de iluminar, lançaria trevas sobre Mim e, em vez de
fazer as criaturas Me darem glória e amor, as fariam
permanecer. indiferente...”

A Santidade da Vontade Divina coloca

todas as Virtudes em Segurança
V 26: 28 de abril de 1929

“Minha filha, é prerrogativa da Minha Divina Vontade colocar em

segurança tudo o que possui.Quando Ele entra na alma, como o
possuidor dela, Ele coloca todas as coisas em segurança. Coloca a
santidade, a graça, a beleza, todas as virtudes em segurança; e para que
tudo seja seguro, Ele os substitui na alma por Sua própria Santidade Divina,
Sua Beleza, Suas Virtudes - tudo de maneira divina; e colocando nela Seu
selo, que é intocável por qualquer mudança, torna a criatura intocável por
qualquer perigo.

Então, para aquele que vive em minha vontade, não há mais nada a
temer, porque tudo garantiu com sua segurança divina. Por outro
lado, a vontade humana torna tudo inseguro, até a própria
Santidade.
As virtudes que não estão sob o domínio contínuo de Meu Fiat
estão sujeitas a perigos contínuos e oscilações contínuas ; as
paixões têm os caminhos abertos para colocar tudo de cabeça para
baixo e lançar por terra as virtudes e a santidade, formadas com
muitos sacrifícios.
Se não estiver presente a contínua Virtude vivificante e nutridora da Minha
Vontade, que fecha todas as portas e todos os caminhos a todos os males,
a vontade humana tem porta e meios para deixar entrar o inimigo, o
mundo, o orgulho, as misérias, as perturbações, que são o bicho-da-serra
das virtudes e da santidade; e quando há o bicho da madeira, não há força
suficiente para permanecer firme e perseverante no bem.

32
Portanto, tudo é inseguro quando a Minha Divina Vontade não reina. .
Além disso, o mal de que Nossa Divina Vontade não reine no meio das
criaturas é tão grande que todas as coisas estão em contínua
oscilação. Nossa própria Criação, todos os bens da Redenção, são
intermitentes porque, não encontrando Nosso Fiat reinando na família
humana, eles não podem dar sempre os mesmos bens.

Mais ainda, muitas vezes temos que nos valer da Criação e da

Redenção para armá-los contra o homem, porque a vontade
humana se opõe à nossa, e nós, por justiça, temos que golpeá-
los para fazê-los compreender isso, porque nossa vontade é não
reinando, o humano rejeita Nosso bem e nos obriga a puni-lo. A
própria glória que a criatura nos dá por meio da Criação e da
Redenção não é fixa, mas muda a cada ato da vontade humana.

Portanto, o pequeno juro que

a criatura deveria nos dar -
seu amor e sua glória que ela
deveria nos dar porque lhe
demos tanto - não é nem
mesmo uma receita fixa, mas
tudo é intermitente, porque
Somente nossa Vontade tem a
virtude de tornar inabalável e

contínuos Seus próprios Atos, e os daquele em quem Ele

reina . Assim, até que o Nosso Divino Fiat reine, tudo está
inseguro - a Criação, a Redenção, os Sacramentos - todos
estão em perigo. ,porque a vontade humana ora abusa, ora
não reconhece Aquele que tanto a amou e beneficiou, ora
espezinha Nossos próprios bens. Portanto, até que reine a
Nossa Vontade, que difundirá a Ordem Divina, Sua firmeza e
harmonia e Seu perene Dia de Luz e de Paz no meio das
criaturas, tudo estará em perigo para ele e para Nós. Nossas
próprias coisas permanecerão no pesadelo do perigo e não
poderão dar às criaturas os abundantes bens que elas
contêm”.
33
 A Santidade da Vontade Divina é Todo
o Céu e cria Sóis. A santidade de
as Virtudes é mais da terra.
V 27: 3 de dezembro de 1929

Minha cabecinha vagava no Fiat Supremo, e eu pensava comigo mesmo:'

Qual pode ser a diferença entre aquele que fundou sua santidade nas
virtudes e aquele que a fundou somente na Vontade Divina?'E meu doce
Jesus, movendo-se em meu interior, suspirando, disse-me:

“Minha filha, se você soubesse que grande diferença existe...

Ouça e você mesma saberá isto:é bela a terra florida, a
variedade das plantas, das flores, dos frutos, das árvores, a
diversidade das cores, das doçuras, dos sabores - tudo é belo.
Mas serias capaz de encontrar uma planta, uma flor, ainda que
das mais preciosas, que não esteja rodeada de terra, como a
terra guarda cada raiz como se estivesse no seu colo, presa ao
seu seio para alimentá-la? Pode-se dizer que é impossível ao
Homem ter uma planta se não a confiar à sua mãe terra. Tal é a
santidade fundada nas virtudes - a terra humana tem que
colocar algo próprio.
Quantas satisfações humanas nas obras mais sagradas, nas
virtudes que praticam!A terra da estima, da glória humana,
sempre corre e forma seu pequeno receptáculo, de modo que as
virtudes aparecem como muitas belas flores perfumadas, de cores
tão vivas que despertam admiração, mas ao redor delas, abaixo
delas, sempre há um pouco da terra humana.
Assim, a santidade fundada nas virtudes pode ser chamada de
terra florida, e segundo as virtudes que praticam, uns formam a flor,
outros a planta, outros a árvore; e eles precisam da Água para regá-los,
e do Sol para fecundá-los e comunicar-lhes os diferentes efeitos
necessários para cada um deles - ou seja, Minha Graça. Caso contrário,
correriam o risco de morrer ao nascer.
Por outro lado, a Santidade fundada em Minha Divina Vontade é Sol
- Está no alto, a terra não tem nada a ver com isso, nem o
34
a água precisa para nutrir Sua Luz.Obtém seu alimento
diretamente de Deus e, em seu contínuo movimento de luz, produz
e nutre todas as virtudes de maneira divina. As satisfações
humanas, mesmo sagradas, vanglória, auto-estima, perderam o
rumo, nem têm razão de existir, porque sentem, vivamente, a
Vontade Divina que tudo faz nelas, e sentem gratidão porque este
Sol Divino, abaixando-se, habita neles e alimentando-os com Sua
Luz, faz com que sofram Sua transformação, para formar uma única
Luz com este Divino Fiat.
Além disso, Sua Luz tem a virtude de eclipsar docemente a
vontade humana, porque é proibido até mesmo um átomo de
terra entrar em Minha Divina Vontade. Eles são duas naturezas
opostas - luz e terra, escuridão e luz.Pode-se dizer que eles
evitam um ao outro, nem pode a luz tolerar apenas um átomo de
terra; e por isso a eclipsa, serve de sentinela, de defesa, para que
tudo se torne Vontade Divina na criatura.
E assim como o sol dá tudo à terra, mas nada recebe e é a causa
primeira de suas belas flores, da mesma forma aqueles que
encontraram sua Vida, sua Santidade em Minha Vontade, juntamente
com Ela são os nutridores da santidade fundada nas virtudes.”Depois
disso, eu estava fazendo minha ronda no Fiat Divino, para encontrar todos
os atos das criaturas, passadas, presentes e futuras, para pedir, em nome
de todos, o Reino da Vontade Divina. Mas enquanto eu fazia isso, meu doce
Jesus acrescentou:

“Minha filha, tudo de bom que foi feito

desde o início do mundo fora da Minha
Divina Vontade são pequenas luzes,
como os efeitos do Meu Divino Fiat.
De fato, ainda que não tenham operado dentro d'Ele, como as
criaturas se disporiam a fazer o bem, Seus raios se fixariam sobre
eles e, em Seus Reflexos, a pequenina chama se formaria em suas
almas, porque, desde Minha Vontade é eterna e imensa Luz, Ela só
pode produzir Luz. Estas pequenas chamas, como o

35
Seus efeitos permanecem ao redor do Sol de Minha Divina Vontade como
honra e glória de Seus efeitos e como frutos do bom funcionamento das
criaturas.

De fato, como eles querem fazer o bem, Seus raios se fixam sobre eles
e lhes dão os efeitos do bem que eles querem fazer. Pode-se dizer que
é mais que o sol, que é tal que, ao encontrar a boa semente na terra,
sua luz a aquece, acaricia e lhe comunica os efeitos para formar a
planta daquela semente.
Não há bem sem a Minha Vontade , assim como não há cor,
doçura, maturidade sem os efeitos da luz do sol, também não
pode haver bem sem ela. Porém, quem pode formar o Sol com
seus atos? Aquele que VIVE em Minha Divina Vontade. Minha
Vontade não apenas fixa seus raios sobre ela, mas desce nela
com todo o seu sol e, com sua virtude criadora e vivificante,
forma outro sol no ato da criatura. Você vê, então, a grande
diferença que existe? Assim como entre as plantas e o sol, e
entre o sol e as pequenas chamas.”

Atos da Vontade Divina criam Sóis

que brilham nas mentes cegas.
V 12: 28 de setembro de 1917

Continuando em meu estado habitual, meu doce Jesus me disse:“Minha

filha, a escuridão é espessa e as criaturas precipitam-se mais. Ainda
mais, nesta escuridão eles estão cavando o abismo em que perecerão.
A mente do homem permaneceu cega e não tem mais luz para olhar
para o bem - apenas para o mal; e o mal o inundará e o fará perecer.
Então, onde eles acreditaram encontrar segurança, eles encontrarão a
morte. Ah, minha filha – ah, minha filha!”Então Ele acrescentou:

“Os atos realizados em Minha Vontade são como sóis que iluminam
tudo; e enquanto durar o ato da criatura em Minha Vontade, mais um
sol brilha nas mentes cegas, e os que tiverem um pouco de boa
vontade, encontrarão a luz para escapar do precipício.Todos os outros
perecerão.

36
Portanto, nestes tempos de densas trevas, quanto bem é feito pelos
atos da criatura feitos em Minha Vontade. Para aqueles que escaparão,
será apenas em virtude desses atos.”Tendo dito isso, Ele se retirou.
Então Ele voltou novamente e acrescentou:“Posso dizer que a alma
que faz a Minha Vontade e nela vive é Minha carruagem e eu
mando as rédeas de tudo.Eu mantenho as rédeas de sua mente, de
seus afetos, de seus desejos, e não deixo nenhum deles em seu poder.
E sentando em seu coração para ficar mais confortável, Meu domínio é
completo e eu faço o que eu quiser. Agora faço a carruagem correr;
agora eu faço voar; agora leva-Me ao Céu; agora eu vou ao redor de
toda a terra; agora eu paro. Oh! Como sou glorioso e vitorioso - domino
e reino.
Mas se a alma não faz a Minha Vontade e vive da vontade
humana, a carruagem se desfaz.Ela tira as rédeas de mim e
eu fico sem domínio, como um pobre rei que foi expulso de
seu reino. E o inimigo toma meu lugar, enquanto as rédeas
ficam à mercê de suas próprias paixões.

Diferença entrevivendo resignado à vontade

de Deus eVivendo em Sua vontade.
V 12: 14 de agosto de 1917

Como eu estava em meu estado habitual, meu doce Jesus mal

veio, passando, e me disse:“Minha filha, nada fiz senão
entregar-me à vontade do Pai. Portanto, se pensei, pensei
na mente do Pai; se falei, falei na boca e com a língua do
Pai; se trabalhei, trabalhei nas mãos do Pai. Eu até
respirei Minha respiração Nele, e tudo que fiz foi
ordenado da maneira que Ele queria. Portanto, eu poderia
dizer que realizei minha vida no Pai, e que eu era o
portador do Pai, porque tudo envolvi em sua vontade e
nada fiz por mim mesmo.
Meu ponto principal era a Vontade do Pai, porque não me importei comigo
mesmo, nem interrompi meu curso por causa das ofensas que recebi; em
vez disso, continuei voando cada vez mais em direção ao Meu Centro.

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Só então acabou Minha vida natural, quando cumpri em tudo a
Vontade do Pai.
O mesmo para você, Minha filha. Se você se entregar à Minha
Vontade, não terá mais preocupações com nada.A própria privação
de Mim, que tanto te atormenta e te consome, fluindo em Minha
Vontade, encontrará apoio - Meus beijos ocultos, Minha Vida em você
vestida de você. Na batida do seu coração, você sentirá o meu
- ardente e triste; e se você não Me vê, você Me sente; Meus braços te
seguram com força. Quantas vezes você sente Meu movimento, Minha
respiração refrescante, que refresca seus ardores!

Você sente tudo isso; e quando tentas ver quem te apertou, quem
respira em ti, e não me vês, sorrio-te, beijo-te com os beijos da Minha
Vontade e me escondo mais dentro de ti, para te surpreender de novo,
e deixá-lo pular mais uma vez em Minha vontade. Portanto, não Me
entristeça afligindo-se - mas deixe-Me fazer.
Que a fuga de Minha Vontade nunca cesse em você, caso contrário, você
impediria Minha Vida dentro de você. Por outro lado, como você vive em
minha vontade, não encontro nenhum obstáculo e faço minha vida crescer
e realizo minha vida como quero.

Agora, por obediência, quero dizer algumas palavras sobre a diferença

entre viver resignado à Vontade Divina e viver na Vontade Divina.

Primeiro: Viver resignado.Segundo a minha pobre opinião, isso significa

resignar-se à Vontade Divina em tudo, tanto nas circunstâncias prósperas
como nas adversas, vendo em tudo a Vontade Divina, a ordem das
disposições divinas que a Vontade Divina tem sobre todas as criaturas, de
modo que nem mesmo um fio de cabelo pode cair de nossa cabeça se o
Senhor não quiser. Parece-me um bom filho, que vai aonde o Pai quer, e
sofre o que o Pai quer. Pobre ou rico, é indiferente a ele; ele é feliz apenas
sendo o que seu Pai quer. Se ele recebe ou pede uma ordem para ir a
algum lugar para fazer algum negócio, ele vai apenas porque seu Pai assim
o quis. Mas enquanto isso, ele tem que se refrescar, parar para descansar,
comer alguma coisa, lidar com as pessoas; portanto, ele tem que colocar
muito por sua própria vontade, mesmo que vá porque seu

38
O pai queria. No entanto, em muitas coisas ele se encontra na
circunstância de fazê-las sozinho; então pode acontecer que ele esteja
longe de seu Pai por dias, por meses, sem receber especificação da
Vontade de seu Pai em todas as coisas.

Portanto, para quem vive resignado à Vontade Divina, é quase

impossível não misturar a ela a sua própria vontade.Ele será um bom
filho; porém, não terá os pensamentos, as palavras e a vida de seu Pai
totalmente retratados dentro de si, em tudo. Na verdade, como ele tem
que ir, voltar, seguir e lidar com as pessoas, o amor já está quebrado -
porque só uma união contínua faz o amor crescer, e nunca se quebra - e a
corrente da Vontade do Pai não está em comunicação contínua com a
corrente da vontade do filho. Nesses intervalos o filho pode se acostumar a
fazer sua própria vontade. No entanto, creio que este é o primeiro passo
para a santidade.

Segundo: Viver na Vontade Divina .Eu gostaria que a mão do meu Jesus
escrevesse isso. Ah, só Ele poderia dizer toda a beleza, a bondade e a santidade
de viver na Vontade Divina! não sou capaz; Tenho muitos conceitos em mente,
mas me faltam as palavras. Meu Jesus, derrama-te na minha palavra, e direi o
que puder.

Viver na Vontade Divina significa ser inseparável, não fazer nada por si
mesmo ,porque diante da Vontade Divina a pessoa se sente incapaz de
qualquer coisa .Não pede ordens, nem as recebe, porque se sente incapaz
de ir sozinho. Então ele diz:'Se você quer que eu faça isso, vamos fazer isso
juntos, e se você quer que eu vá, vamos juntos.'

Portanto, ele faz tudo o que seu Pai faz. Se o Pai pensa, ele torna
seus os pensamentos do Pai e não acrescenta um pensamento aos
de seu Pai. Se o Pai olha, se fala, se trabalha, se caminha, se sofre,
se ama, também ele olha para o que o Pai olha; ele repete as
palavras do Pai; ele trabalha com as mãos do Pai; caminha com os
pés do Pai; sofre as mesmas dores do Pai e ama com o amor do Pai.
Ele vive dentro de seu Pai, não fora Dele; portanto, ele é o reflexo e
o retrato perfeito de seu Pai – o que não é, para aquele que vive
apenas resignado. É impossível encontrar este filho sem o Pai, nem
o Pai sem ele; e não apenas externamente, mas todo o seu interior
é como que entrelaçado com o
39
interior do Pai - transformado, dissolvido completamente, completamente em Deus.

Oh, os vôos rápidos e sublimes desta criança na Vontade Divina! Esta

Vontade Divina é imensa; em cada instante Ela circula dentro de todos;
Dá vida e ordem a tudo. E a alma, errante nesta imensidão, a todos voa, a
todos ajuda, a todos ama, mas como o próprio Jesus ajuda e ama - o que
não pode fazer aquele que vive apenas resignado.

Portanto, aquele que vive na Vontade Divina acha impossível fazer as

coisas por si mesmo;mais ainda, sente náuseas por suas obras humanas,
ainda que santas, porque na Vontade Divina todas as coisas, mesmo as
menores, assumem um aspecto diferente. Adquirem nobreza, esplendor,
santidade divina, poder e beleza divinos; eles se multiplicam ao infinito, e em
um instante um faz tudo. E depois de ter feito tudo, ele diz:

'Eu não fiz nada - Jesus fez. E este é todo o meu contentamento: que,
miserável como sou, Jesus me deu a honra de me manter na Vontade
Divina, de me deixar fazer o que Ele mesmo fez.'

Portanto, o inimigo não pode incomodar esta criança - quer tenha

feito bem ou mal, pouco ou muito-porque o próprio Jesus fez tudo,
e ele junto com Jesus.

Ele é o mais pacífico; ele não está sujeito à ansiedade; ele não ama
ninguém e ama a todos - mas divinamente. Pode-se dizer que ele é o
repetidor da Vida de Jesus, o órgão de sua voz, a pulsação de seu coração,
o mar de suas graças.

A verdadeira santidade, creio eu, consiste apenas nisso. Todas as outras

coisas são sombras, larvas, espectros de santidade. Na Vontade Divina, as
virtudes ocupam seu lugar na ordem divina; enquanto, fora dEle, na ordem
humana, estão sujeitos à presunção, à vanglória, às paixões.Oh! quantas
boas obras, quantos sacramentos assistidos devem ser lamentados diante de
Deus e reparados, porque estão vazios da Vontade Divina e, portanto, sem
frutos. O céu desejando que todos compreendam a verdadeira santidade. Oh!
como todas as outras coisas desapareceriam.

Assim, muitos se encontram no falso caminho da santidade. Muitos a

colocam nas práticas piedosas da piedade - e ai daqueles que as movem!
Oh, como eles se enganam!Se suas vontades não estão unidas a Jesus
40
e transformados n'Ele - que é a oração contínua - com todas as suas práticas
piedosas a sua santidade é falsa. E mostra como essas almas passam muito
facilmente das práticas piedosas aos defeitos, aos divertimentos, à semeadura
da discórdia e outras coisas. Oh, quão desonroso é esse tipo de santidade!

Outros a colocam em ir à igreja, em assistir a todos os cultos, mas sua

vontade está longe de Jesus.E mostra como essas almas têm pouco cuidado
com seus próprios deveres; e se eles são impedidos, eles ficam com raiva, eles
gritam que sua santidade vai pelos ares. Reclamam, desobedecem, são as
feridas das famílias. Oh, que falsa santidade.Outros a colocam em confissões
frequentes, em orientações espirituais escrupulosas, em ter escrúpulos
para tudo;mas eles não têm nenhum escrúpulo se sua vontade não estiver de
acordo com a Vontade de Jesus - e ai daqueles que os contradizem! Essas almas
são como balões inflados: basta um buraquinho para o ar sair, e sua santidade
se desfaz em fumaça, e cai no chão. Esses pobres balões sempre têm algo a
dizer; eles são principalmente inclinados à tristeza. Eles vivem sempre em
dúvida e, portanto, gostariam de ter um diretor para eles, que os aconselhasse,
lhes desse paz e os consolasse em cada pequena coisa. Mas eles logo ficam
mais agitados do que antes.Pobre santidade, como é forjada. Eu gostaria das
lágrimas do meu Jesus para chorar junto com Ele sobre essas falsas
santidades e fazer com que todos saibam quão verdadeira é a verdadeira
santidade em fazer a Vontade Divina e em Viver na Vontade Divina.

Esta santidade lança suas raízes tão profundamente que não há perigo
de oscilar, porque ela enche o céu e a terra e encontra seu apoio em
toda parte.Essa alma é firme, não sujeita a inconstâncias ou defeitos
voluntários. Ela está atenta aos seus deveres; ela é a mais sacrificada e
desapegada de tudo e de todos, até das próprias direções espirituais; e
como suas raízes são profundas, ela se ergue tão alto que as flores e os
frutos desabrocham no Céu.

Ela está tão escondida em Deus que a terra pouco ou nada vê desta
alma. A Vontade Divina a mantém absorta em Si; só Jesus é o autor,
a vida, a forma da Santidade desta criatura invejável. Ela não tem
nada de próprio, mas tudo tem em comum com Jesus. Sua paixão é
a Vontade Divina; sua característica é a Vontade de seu Jesus, e'
Fiat'é o seu lema contínuo.

41
Por outro lado, a pobre e falsa santidade dos balões está sujeita a
contínuas inconstâncias, e embora pareça que os balões de sua
santidade incham tanto que parecem estar voando no ar a uma certa
altura, a ponto de muitos, e até seus diretores, ficarem maravilhados -
logo se desiludem. Basta uma humilhação, um favor dos diretores para
com o outro, para esvaziar esses balões, pois eles veem isso como um
roubo contra eles, considerando-se os mais necessitados.

Então, tendo escrúpulos por coisas tolas, chegam ao ponto de

desobedecer.A inveja é o caruncho desses balões, que, consumindo o
bem que fazem, vai sugando-lhes o ar, e o pobre balão esvazia-se e cai
no chão, chegando a se sujar de terra. Então aparece a santidade que
estava no balão. E o que se pode encontrar nele?O amor de si, os
ressentimentos, as paixões, escondidas sob o aspecto do bem,
quase para ter ocasião de dizer: tornaram-se a diversão do
demônio; assim, de toda a sua santidade, nada foi encontrado
senão uma massa de defeitos, aparentemente disfarçados de
virtudes. Mas então, quem pode dizer tudo? Só Jesus conhece os
piores males desta falsa santidade, desta vida devota sem fundamento,
porque se apoia na falsa piedade. Essas falsas santidades são vinhas
espirituais sem frutos - estéreis, e causa sabe-se lá de quanto choro
pelo meu amável Jesus. São o mal-estar da sociedade, a preocupação
dos próprios dirigentes e das famílias. Pode-se dizer que trazem
consigo um ar nocivo que faz mal a todos.

Oh, quão diferente é a Santidade da Alma que Vive na

Vontade Divina! Estas almas são o sorriso de Jesus. Eles estão
longe de todos, até dos próprios diretores. Só Jesus é tudo
para eles; portanto, ninguém se preocupa com eles. O ar
benéfico que possuem embalsamam a todos; eles são a
ordem e a harmonia de todos. Jesus, ciumento dessas almas,
torna-se ator e espectador de tudo o que elas fazem – não há
batimento cardíaco, respiração ou pensamento que Ele não
regule e domine. Jesus mantém esta alma tão absorta na
Vontade Divina que ela mal consegue se lembrar que está
vivendo no exílio.
42
Jesus fará desaparecer a Santidade das Virtudes
para fazer desaparecer a Santidade das
Viver no Divino Reaparecerá.
V 12: 20 de novembro de 1917

Continuando em meu estado, cada vez mais doloroso, meu sempre amável
Jesus vem e vai como um relâmpago; e Ele não me dá tempo, mesmo para
rogar a Ele pelos grandes males que a pobre humanidade está passando,
especialmente minha querida Pátria. Que golpe para o meu coração, a entrada
dos estrangeiros nela! Eu pensei que Jesus havia me dito isso antes para me
fazer orar; mas quando Ele vier,se eu orar a Ele, Ele diz“Serei inexorável.E se
eu pressioná-lo dizendo:'Jesus, você não quer ter compaixão? Você não vê
como as cidades são destruídas, como as pessoas permanecem nuas e
famintas? Ah, Jesus, como você se tornou difícil!',Ele responde:

“Minha filha, não estou preocupado com as cidades, com as

grandes coisas da terra - estou preocupado com as almas . As
cidades, as igrejas e outras coisas, depois de destruídas, podem ser
reconstruídas. Eu não destruí tudo no Dilúvio? E não foi tudo
refeito de novo? Mas se as almas se perdem, é para sempre - não
há ninguém que possa devolvê-las a Mim. Ah! Eu choro por almas.
Eles negaram o céu pela terra, e eu destruirei a terra. Farei
desaparecer as coisas mais belas que, como uma corda, prendem o
Homem.”E eu:'Jesus, o que você está dizendo?'E ele: “Coragem, não
desanime. eu vou continuar.E você - entre em Minha vontade! Viva
Nele, para que a terra não seja mais sua casa, mas Eu mesmo possa
me tornar sua casa. Desta forma, você estará completamente
seguro .
Minha Vontade tem o poder de tornar a alma transparente, e
quando a alma é transparente, tudo o que eu faço se reflete nela.
Se eu penso, meu pensamento se reflete na mente dela e se torna luz,
enquanto o pensamento dela, como luz, se reflete no meu. Se olho, se
falo, se amo, etc., tudo isso se reflete nela como muitas luzes, e ela em
mim.

43
Portanto, estamos em reflexões contínuas, em comunicação
perene, em Amor recíproco. E como estou em toda parte, os
reflexos dessas almas me alcançam no Céu, na terra, na Hóstia
Sacramental, no coração das criaturas. .
Em todos os lugares e sempre, eu dou Luz, e Luz eles enviam
para Mim; Eu dou Amor, e Amor eles me dão. São Minhas
moradas terrestres, nas quais me refugio do desgosto das
outras criaturas. Oh, lindo Viver em Minha Vontade!
Eu gosto tanto que farei desaparecer todas as outras santidades
sob qualquer aspecto da virtude nas gerações futuras, e farei
reaparecer a santidade de viver em minha vontade, que são e
serão não santidades humanas, mas divinas. .

Sua santidade será tão alta que, como sóis, eles eclipsarão
as mais belas estrelas dos santos das gerações passadas.
É por isso que eu quero limpar a terra. É
indigno desses portentos de santidade.

Esta Santidade está isenta de interesse pessoal

V12: 27 de novembro de 1917

Continuo para obedecer. Parece que meu sempre amável Jesus quer falar do
Viver em Sua Santíssima Vontade. Parece que quando fala da Sua Santíssima
Vontade, esquece tudo e faz esquecer tudo. A alma não encontra nada além da
necessidade - nenhum outro bem senão viver em Sua Vontade. Então, depois
que escrevi sobre Sua vontade em 20 de novembro, meu doce Jesus,
decepcionado comigo, me disse:

“Minha filha, você não falou tudo. Quero que não deixes de
escrever nada quando te falo da Minha Vontade, nem mesmo as
coisas mais pequeninas, porque todas elas servirão para o bem da
posteridade. Em todas as santidades sempre houve santos que
começaram cada tipo de santidade. Assim, foi o Santo que iniciou a
santidade do penitente; outro que iniciou a santidade da
obediência; outro de humildade, e assim com todas as outras
santidades.

44
 Agora eu quero que você seja o começo do
Santidade de Viver em Minha Vontade.

Minha filha, todas as outras santidades não estão isentas de

perda de tempo e de interesse pessoal - como por exemplo, uma
alma que vive atenta à obediência em tudo . Há muita perda de
tempo; o fato de ela dizer e repetir continuamente a distrai de
Mim, e ela confunde a virtude com Mim.Se ela não tem
oportunidade de anotar todos os pedidos, vive inquieta. Outro sofre
tentações - ah, quanta perda de tempo! Ela não se cansa de contar
todas as suas provações e confunde a virtude comigo. E muitas
vezes essas santidades acabam na ruína.
Mas a santidade de viver em minha vontade é isenta de interesse
pessoal e perda de tempo ;não há perigo de que eles possam
confundir a virtude comigo, porque

Eu mesmo sou o vivo em minha vontade.

Esta foi a Santidade da Minha Humanidade na terra e, portanto,
fez tudo por todos, sem sombra de interesse pessoal. O
interesse próprio tira a marca da Santidade Divina. Portanto,
nunca pode ser um sol; no máximo, por mais bela que seja,
pode ser uma estrela.
É por isso que quero a Santidade de Viver em Minha Vontade - nestes
tempos tão tristes. Esta geração precisa destes sóis, que possam
esquentá-la, iluminá-la e fecundá-la.

O desinteresse destes anjos terrestres, tudo pelo bem dos outros, sem
sombra de si mesmos, abrirá nos corações o caminho para receber a
Minha Graça.
E então, as igrejas são poucas e muitas serão destruídas. Muitas vezes
não encontro sacerdotes para Me consagrar; outras vezes permitem
que almas indignas Me recebam e almas dignas não Me recebam;
outras almas são incapazes de Me receber, por isso Meu Amor se
encontra impedido.

45
 É por isso que quero tornar a Santidade de Viver em
Minha vontade. Nela não precisarei mais de sacerdotes
para serem consagrados, nem de igrejas, tabernáculos
ou hóstias. Essas almas serão tudo - sacerdotes,
igrejas, tabernáculos e hóstias.
Meu Amor será mais livre. A qualquer hora que eu quiser me
consagrar, poderei fazê-lo - a qualquer momento, durante o dia,
à noite, em qualquer lugar onde eles possam estar. Oh, como
Meu Amor terá sua efusão total!
Ah, Minha filha, a geração atual merece ser completamente
destruída; e se permitirei que dele fique um pouco, é para
formar esses Sóis da Santidade de Viver em Minha Vontade
que, através de Meu exemplo, Me retribuirão por tudo o que
outras criaturas, passadas, presentes e futuras, devem Mim.
Então a terra Me dará a verdadeira glória, e Meu 'Fiat
Voluntas Tua na terra como no Céu' terá sua conclusão e
cumprimento.”
Atos não fundidos na Vontade Divina são baixos,
humanos, finitos e nunca podem agradar a Jesus,
mas feitos Nele têm o mesmo Amor, Valor e
Poder como Seus próprios atos.
V 12: 6 de dezembro de 1917

Depois de ter recebido Jesus no Sacramento, eu dizia ao meu Jesus:'Eu te

beijo com o beijo da tua vontade. Não te contentas se te dou apenas o meu
beijo, mas queres o beijo de todas as criaturas. Assim te dou o beijo em tua
Vontade, porque nela encontro todas as criaturas; e nas asas da tua
vontade tomo todas as suas bocas e dou-te o beijo de todos; e enquanto te
beijo, beijo-te com o beijo do teu amor, para que eu te beije não com o
meu amor, mas com o teu próprio amor e possas sentir o contentamento,
a doçura e a doçura do teu próprio amor no lábios de todas as criaturas, de
modo que, ao ser atraído por seu próprio amor, eu possa obrigá-lo a

46
beije todas as criaturas.'Mas então, quem pode dizer todas as bobagens que eu estava dizendo
ao meu adorável Jesus? Então meu doce Jesus me disse:

“Minha filha, como é doce para Mim ver, sentir, a alma em

Minha vontade. Sem perceber, ela se encontra no auge dos Meus Atos,
das Minhas orações, do modo como agi quando estive nesta terra. Ela
se coloca quase no meu nível. Em Meus Atos mais pequeninos, encerrei
todas as criaturas, passadas, presentes e futuras, para oferecer ao Pai
Atos completos em nome de todas as criaturas.

Nem mesmo um sopro das criaturas me escapou, que eu não

encerrei em Mim, caso contrário, o Pai poderia ter
encontrado algumas exceções em reconhecer as criaturas e
todos os seus atos - porque eles não teriam sido feitos por
Mim e teriam saído de Mim . Ele pode ter me dito :'Você não
fez tudo - e para todos; seu trabalho não está completo. Eu não
posso reconhecer todos eles, porque Você não os incorporou
todos dentro de Você, e eu quero reconhecer apenas o que Você
fez.' Portanto, na imensidão da Minha Vontade, do Meu Amor e
Poder, fiz tudo e para todos.
Então, como outras coisas, fora da Minha vontade, poderiam me
agradar, por mais belas que sejam? ? São sempre atos baixos, humanos
e finitos. Em vez disso, os Atos em Minha Vontade são nobres, divinos,
intermináveis e infinitos - como é Minha Vontade. Eles são
semelhantes aos meus, e dou-lhes o mesmo valor, Amor, Poder de
Meus próprios Atos. Eu os multiplico em todos. Eu os estendo a todas
as gerações e a todos os tempos. O que me importa se eles são
pequenos? Ainda são Meus Atos que estão se repetindo e isso basta. E
então, a alma se coloca em seu verdadeiro nada - não na humildade,
na qual ela sempre sente algo de si mesma. .

NOTA: Este é ocaminho do esquecimentoensinada por Santa Teresa - a pessoa

se esquece de si mesma e permite que somente Deus aja nela. Ela se esvazia de
todo interesse pessoal e em tudo se alheia a si mesma e só vê Jesus agindo nela.
Sua Luz e Amor a eclipsam. Sua própria santidade não lhe interessa, pois ela
abandona tudo a Jesus como Sua Vida e Santidade. Sua confiança Nele é total e
ela sabe que Ele quer sua santidade mais do que ela. Se o eu não morrer, Ele
não pode viver nela. Então ela diz,

47
 “Em seu pequeno nada você
encontrará o grande Tudo, e com
Ele, o que você não pode fazer?
Amor por Amor. Sentir o nosso
nada e alegrar-se por ser apenas
um pobre nada é, de fato, uma
grande graça e proveito. Como
custa dar a Jesus o que Ele pede!
Que alegria isso custa! Que alegria
indescritível carregar nossas
cruzes debilmente! É uma mina de
ouro a ser explorada. Ser um grão
de areia muito obscuro,
verdadeiramente escondido de
todos os olhos para que só Jesus
possa
vê-lo – visto apenas pelos olhos de Jesus. O grão de areia quer
pôr mãos à obra sem alegria, sem coragem, sem força.
Prefere o esquecimento à humilhação
Olhe em Seu rosto! Lá, você verá como Ele nos ama. O grão de areia
deseja ser reduzido a nada - ser desconhecido pelas criaturas. Não
deseja nada, a não ser ser esquecido. Não desprezo ou insultos -
isso seria glorioso demais para o grão de areia. Se alguém o
desprezasse, teria que vê-lo; mas para ser esquecido não só pelas
criaturas, mas também por mim mesmo; não ter desejo algum – a
Glória do meu Jesus, isso é tudo – de preferir o esquecimento à
humilhação.
Morrer por alfinetadas
Entretanto, comecemos o nosso martírio, deixemos que Jesus
nos arranque tudo o que nos é mais caro e não Lhe recusemos
nada. Antes de morrer pela 'espada', morramos pelas
alfinetadas. Se não é pelo sangue, deve ser pelo Amor – mas
sem sentir a doçura desse Amor. Talvez isso ainda seja martírio!

48
 Viver em Minha Vontade é desaparecer
Jesus:“Você já viu o que é Viver em Minha Vontade?
É para
desaparecer. É entrar no ambiente da Eternidade.É para
penetre na Onipotência do Eterno, na Mente Incriada.”
V 12: 04/08/1918

CONTINUANDO A PARTIR DE CIMA:“E como um nada ela entra no Todo

e opera Comigo, em Mim e como Eu - completamente despojada de si
mesma, sem se importar com mérito ou interesse próprio, mas toda
com a intenção apenas de Me fazer feliz, dando-Me o domínio absoluto
sobre ela. atos, sem ao menos querer saber o que faço com eles.

Apenas um pensamento a ocupa: Viver em Minha Vontade,

orando a Mim para que Eu lhe dê a honra.É por isso que a amo
tanto, e todas as minhas predileções e meu amor são por esta alma
que vive em minha vontade. E se amo os outros, é em virtude do
Amor que tenho por esta alma, e que dela desce – assim como o Pai
ama as criaturas em virtude do Amor que tem por Mim”.
E eu:'Quão verdadeiro é o que você diz - que em sua vontade
ninguém quer nada e não quer saber de nada. Se alguém
quer fazer algo, é porque Tu o fizeste. Sente-se o desejo
ardente de repetir suas coisas. Tudo desaparece - a pessoa
não quer mais fazer nada.'E Jesus:“E eu a faço fazer tudo, e
dou tudo a ela.”

A Necessidade de Atos Contínuos

V12: 28 de dezembro de 1917

Continuando no meu estado habitual e sofrendo um pouco, pensei comigo

mesmo: 'Como é que não consigo encontrar descanso, nem à noite nem
durante o dia; em vez disso, quanto mais fraco e mais sofrimento eu sinto,
mais minha mente está desperta e incapaz de descansar.'E meu doce Jesus
me disse:“Minha filha, você não sabe o motivo, mas eu sei; e agora vou
te contar. Minha Humanidade não tinha descanso - mesmo no sono eu
não tinha descanso, mas trabalhava intensamente;e isto porque tendo
que dar vida a todos e a tudo, e refazer tudo dentro de Mim, convinha-Me
trabalhar sem parar um só instante.

49
E aquele que tem que dar a vida, deve estar em movimento
contínuo e ato ininterrupto. Portanto, Eu estava em contínuo
Ato de deixar as vidas das criaturas saírem de Mim e de recebê-
las.Se eu quisesse descansar, quantas vidas não seriam entregues?
Quantos, sem o Meu Ato contínuo, não se desenvolveriam e
permaneceriam murchos? Quantos não entrariam em Mim, porque
falta o Ato da Vida do único que pode dar a vida?
Agora, minha filha, já que te quero
junto Comigo em Minha Vontade,
quero teu ato contínuo. Portanto,
sua mente desperta é ato, o
murmúrio de sua oração é ato, os
movimentos de suas mãos, as batidas
de seu coração, o movimento de seus
olhares são atos. Eles podem ser
pequenos, mas o que me importa?
Enquanto houver o movimento, a
semente, eu os uno aos meus, os
engrandeço e dou a eles a virtude de
produzir vidas.
Nem todos os meus atos foram aparentemente grandes, especialmente
quando, quando pequeno, eu gemia e mamava no leite de minha mãe, eu
me divertia em beijá-la, acariciá-la, enredar minhas mãozinhas nas dela. Aí,
quando eu era um pouco mais velha, colhia flores, trazia a água e outras
coisas. Todos esses foram pequenos atos, mas estavam unidos em minha
Vontade, em minha Divindade - e isso foi o suficiente.

Eles eram tão grandes que podiam criar milhões e bilhões

de vidas. Portanto, enquanto eu gemia, vidas de criaturas
saíam de Meus gemidos. Amamentei, beijei, acariciei, mas
vidas foram saindo. As almas fluíam em Meus dedos
emaranhados nas mãos de Minha Mãe e enquanto colhia
as flores e trazia a água, as almas saíam do Batimento do
Meu Coração incriado e entravam Nele. Meu movimento
era contínuo.

50
Este é o motivo de sua vigília. Quando vejo seu movimento e seus atos
em Minha Vontade - ora colocando-se ao Meu lado, ora fluindo em
Minhas mãos, ora em Minha voz, em Minha mente ou em Meu Coração
- faço deles o movimento de todos e dou vida a cada um em Minha
Vontade, dando-lhes a virtude de Meus próprios Atos; e eu os faço
correr para a salvação e para o bem de todos”.

A dor de Jesus por aqueles que roubam

afeições e corações Dele.
V 12: 30 de dezembro de 1917

Continuando no meu estado habitual, o meu sempre amável Jesus

fez-se ver aflito, e lamentava-se por tantos que Lhe roubam os
afetos e os corações das criaturas, colocando-se no Seu lugar nas
almas. E eu disse a Ele: 'Meu amor, este vício é tão feio que tanto te
entristece?'E ele:
“Minha filha, não é apenas feio, mas horrível. É virar de cabeça
para baixo a ordem do Criador, colocando-se em cima e Eu
mesmo embaixo, dizendo-Me: 'Eu também sou bom em ser
Deus'. O que você diria se alguém roubasse um milhão de outra
pessoa, tornando-a pobre e infeliz?E eu:'Ele deveria devolvê-lo, ou
ele mereceria condenação.'E Jesus:“No entanto, quando Me roubam
afetos e corações, é mais do que roubar um milhão, pois são coisas
materiais e baixas, enquanto aquelas são espirituais e elevadas.Se
alguém quiser, milhões podem ser devolvidos, mas não esses -
nunca. Então, são furtos irreparáveis, não canceláveis. E se o
fogo do Purgatório purificar essas almas, jamais poderá voltar e
preencher o vácuo de um único afeto, que me tiraram.

No entanto, isso não é levado em consideração; pelo contrário,

parece que alguns vão vendendo esses afetos; e ficam felizes
apenas quando encontram um comprador, que compraria o afeto
de outra pessoa sem nenhum escrúpulo. Eles têm escrúpulos se
roubam das criaturas; mas eles roubam de mim e não pensam
nisso. Ah! Minha filha, eu dei tudo para as criaturas, e eu

51
disse:'Pegue o que quiser para si mesmo – e para Mim, deixe apenas o seu
coração.' No entanto, isso é negado a Mim. Não só isso, mas até roubam o
afeto dos outros. E isso é feito não apenas por pessoas seculares, mas
também por pessoas sagradas, por almas piedosas.

Oh, quanto dano é causado por certas direções, muito doces -

por certas complacências desnecessárias, por ouvir demais,
usar maneiras atraentes!Em vez de fazer o bem, eles formam um
labirinto em torno das almas; e quando sou forçado a entrar nesses
corações, prefiro fugir, ao ver que suas afeições não são minhas e
que seu coração não é meu. E isso, de quem? De quem deveria
reordenar as almas em Mim!
Pelo contrário, ele tomou o Meu lugar, e sinto tanta náusea que
não suporto estar naqueles corações, mas sou forçado a ficar até
que os acidentes sejam consumidos. Que matança de almas!

Estas são as verdadeiras chagas da Minha Igreja. Esta

é a razão de tantos ministros serem
arrancados das igrejas. E não importa quantas
orações eles me digam, eu não escuto - não há
graça para eles; em vez disso, eu respondo
com um grito doloroso de Meu Coração:
'Ladrões! Jogada! Saia do Meu Santuário,
pois não aguento mais você!”
Fiquei com medo e disse:'Acalma-te, ó Jesus! Olha-nos como fruto do
teu Sangue, das tuas chagas, e transforma os flagelos em graças!' E
acrescentou:“As coisas vão avançar. Eu humilharei o Homem até o pó e
vários acidentes súbitos e inesperados continuarão a ocorrer, para
confundir ainda mais o Homem. Onde quer que ele acredite encontrar
uma fuga, ele encontrará um empate; onde uma vitória, uma derrota;
onde luz, escuridão; de modo que ele mesmo dirá: 'Estou cego e não
sei mais o que fazer.' A espada destruidora continuará a devastar, até
que tudo seja purificado.”

52
 A Humanidade Ressuscitada de Jesus,
símbolo dos que Viverão em Sua Vontade.
V 12: 15 de abril de 1919

Eu me fundia na Santa Vontade do meu sempre amável Jesus, e junto

com o meu Jesus minha inteligência vagava na obra da Criação,
adorando e agradecendo a Suprema Majestade por tudo e por todos. E
o meu Jesus, todo afabilidade, disse-me:

“Minha filha, ao criar os céus, primeiro fiz as estrelas como

esferas menores, e depois criei o sol como a esfera maior,
dotando-o de tanta luz que eclipsou todas as estrelas, como se
as escondesse dentro de si, e constituindo-o rei das estrelas e
de toda a natureza.
É minha maneira usual de fazer as coisas menores primeiro, como preparação
para as maiores - estas, sendo a coroação das coisas menores. Enquanto sendo
Meu relator, o sol também vela as almas que formarão sua santidade em Minha
Vontade; os Santos que viveram no espelho da Minha Humanidade, como se
estivessem na sombra da Minha Vontade, serão as estrelas; as almas anteriores,
embora venham mais tarde no tempo, serão os sóis.

Eu mantive esta ordem também na Redenção. Meu nascimento foi sem

glamour - ao contrário, foi negligenciado; minha infância foi sem esplendor
de grandes coisas diante dos homens; minha vida em Nazaré estava tão
escondida que eu vivia como se fosse ignorado por todos.Eu Me adaptei
para fazer as coisas menores e mais comuns da vida humana. Durante minha
vida pública houve algumas grandes coisas, mas ainda assim - quem conheceu
Minha Divindade? Ninguém, nem mesmo todos os Apóstolos. Atravessei a
multidão como qualquer outro homem, tanto que qualquer um pode se
aproximar de Mim, falar Comigo e, se necessário, até Me desprezar”.E eu,
interrompendo a fala de Jesus, disse:'Jesus, meu Amor, como eram felizes
aqueles tempos e ainda mais felizes aquelas pessoas que, só por querer,
podiam aproximar-se de Ti, falar contigo, estar contigo!'E Jesus:“Ah! Minha
filha, só a Minha Vontade traz a verdadeira felicidade. Só ela encerra todos
os bens na alma e, fazendo-se coroar em torno da alma, constitui-lhe a
rainha da verdadeira felicidade.

53
 Somente essas almas serão as
rainhas do Meu Trono porque
são um nascimento da Minha
Vontade.Isso é tão verdade, que
aquelas pessoas não estavam
felizes. Muitos Me viram, mas não
Me conheceram, porque Minha
Vontade não residia neles como
centro da Vida. Portanto, mesmo
que Me vissem, eles
permaneceriam infelizes.
Somente aqueles que receberam
o bem de receber a semente da
Minha Vontade em seus corações
se dispuseram a receber o bem
de Me ver ressuscitado.

Ora, o portento da Minha Redenção foi a Ressurreição, que,

mais que sol refulgente, coroou a minha Humanidade,
fazendo brilhar até os Meus menores atos, com tal esplendor
e maravilha que surpreendeu o Céu e a terra.A Ressurreição
será o princípio, o fundamento e o cumprimento de todos os
bens - coroa e glória de todos os Bem-aventurados. A Minha
Ressurreição é o verdadeiro Sol que glorifica dignamente a
Minha Humanidade. É o Sol da Religião Católica. É a glória de
todo cristão. Sem a Ressurreição, seria como um céu sem sol,
sem calor e sem vida.
Agora, Minha Ressurreição é o símbolo das almas que formarão sua
Santidade em Minha Vontade.Os Santos dos séculos passados
simbolizam a Minha Humanidade. Embora resignados, eles não tiveram
Ato contínuo em Minha Vontade; portanto, eles não receberam a marca do
Sol de Minha Ressurreição, mas a marca das obras de Minha Humanidade
antes de Minha Ressurreição. Portanto, eles serão muitos; quase como
estrelas, formarão um belo ornamento para o Céu de Minha Humanidade.

54
 Mas os Santos dos Vivos em Minha Vontade, que simbolizarão
Minha Humanidade Ressuscitada, serão poucos.

De fato, muitas multidões e multidões de pessoas viram Minha

Humanidade, mas poucos viram Minha Humanidade Ressuscitada - apenas
os crentes, os mais dispostos e, poderia dizer, apenas aqueles que
continham a Semente de Minha Vontade. De fato, se eles não tivessem
essa Semente, eles não teriam a visão necessária para poder ver Minha
Humanidade Ressuscitada e Gloriosa e, portanto, ser espectadores de
Minha Ascensão ao Céu.

Agora, se Minha Ressurreição simboliza os Santos dos Vivos em

Minha Vontade-e isso com razão, pois cada ato, palavra, passo, etc.
feito em Minha Vontade é uma Ressurreição Divina que a alma recebe;
é uma marca de glória que ela recebe; é sair de si para entrar na
Divindade e amar, trabalhar e pensar, escondendo-se no refulgente Sol
da Minha Vontade - que maravilha se a alma permanece totalmente
elevada e identificada com o próprio Sol da Minha Glória , e simboliza
Minha Humanidade Ressuscitada?
Mas poucos são os que se dispõem a isso, porque mesmo na
santidade as almas querem algo para o seu próprio bem. ;
enquanto a Santidade de Viver em Minha Vontade não tem
nada próprio - tudo é de Deus .É preciso muito para as almas se
disporem a isso - despojar-se de seus próprios bens. Portanto,
eles não serão muitos. Você não está no número de muitos, mas
de poucos. Portanto, esteja sempre atento ao chamado, e ao
seu vôo contínuo .”

A fecundidade do único ato de

a Vontade Divina fundiu-se na alma.
V 20: 22 de dezembro de 1926

“... Uma era a Minha Humanidade, e dela veio a geração

dos redimidos. Portanto, basta formar todo o bem que se
deseja dentro de uma criatura, para poder fazer sair a
geração desse bem, assim como basta uma semente para
multiplicar, por milhares e milhares, a geração

55
dessa semente.Assim, todo o poder, a virtude, a habilidade necessária para
uma virtude criativa está na formação da primeira semente; uma vez que o
primeiro é formado, é como o fermento, a fim de formar a geração dele.

Da mesma forma, uma alma só me basta, que me daria

liberdade absoluta para encerrar nela o bem que eu quero,
e formar nela o Sol do Supremo Fiat, para que este Sol
incida seus raios na superfície da terra e forme a geração
do filhos da Minha Vontade.
Agora, você deve saber que todas as nossas maiores obras
carregam dentro de si a imagem da Unidade Divina e quanto
mais bem forem destinadas a fazer, mais bem encerram desta
Suprema Unidade.Veja, também na Criação há símiles da Unidade
Divina – obras que, embora sejam obras únicas, fazem tanto bem,
que a multiplicidade de Nossas outras obras, todas juntas, não
fazem tanto. Olhe sob a abóbada dos céus – um é o sol, mas
quantos bens ele não contém? Quantos não faz à terra?

Pode-se dizer que a vida da terra depende do sol. Enquanto o sol

é um, com sua luz ele envolve tudo e todos; carrega tudo em seu
colo de luz, e dá a cada um um ato distinto. Conforme a
variedade de coisas que investe, comunica fecundidade,
desenvolvimento, cor, doçura, beleza. No entanto, o sol é um,
enquanto as estrelas são muitas, mas não fazem o grande bem
que o sol faz à terra, embora sendo um.
O poder de um único ato animado pelo Poder
Criador é incompreensível, e não há bem que não
possa advir dele. Pode mudar a face da terra
– de árida e deserta para uma primavera florida.
O céu é um e, portanto, se estende por toda parte. A água é
uma e, embora pareça estar dividida em muitos pontos
diferentes da terra, formando mares, lagos e rios, ao descer
do céu, ela desce em uma forma, e não há um ponto na terra.
onde a água não reside. Assim, as coisas criadas por Nós que
carregam dentro de si a imagem da Unidade Divina,
56
são aqueles que fazem mais bem; eles são os mais necessários, e a
terra não poderia ter vida sem eles.
Portanto, minha filha, não pense que está sozinha - é a Unidade
de uma grande obra que devo realizar em você; ou que você
não tem dignidade e autoridade externa – isso não diz nada.
Minha vontade é mais do que tudo; A sua Luz parece muda, mas
na sua mudez investe as inteligências e faz falar com tal eloquência
que atordoa os mais doutos, reduzindo-os ao silêncio.

A luz não fala, mas permite ver; faz conhecer as coisas mais
ocultas.A luz não fala, mas com seu calor manso e doce, aquece,
amolece as coisas mais duras, os corações mais obstinados. A
luz não contém semente, não importa – tudo é puro nela; não se
vê nada além de uma onda de luz refulgente e prateada, mas ela
pode penetrar a ponto de fazer as coisas mais estéreis gerarem,
desenvolverem, fecundarem. Quem pode resistir ao poder da
luz? Ninguém. Até os cegos - se não o veem, sentem seu calor.
Os mudos, os surdos, sentem e recebem o bem da luz.

Agora, quem poderá resistir à Luz do Meu Eterno Fiat? Todos os

seus conhecimentos serão mais do que raios de Luz da Minha
Vontade, que baterão na superfície da terra e, penetrando nos
corações, trarão o bem que a Luz da Minha Vontade contém e
pode fazer.
No entanto, esses raios devem ter sua esfera para começar; eles
devem estar centrados em um único ponto de onde surgir para formar
a aurora, o dia, a tarde e o pôr do sol dentro dos corações, para então
nascer novamente. A esfera, o único ponto, é você; os raios nele
centrados são Meus conhecimentos que darão fecundidade à geração
dos filhos do Reino de Minha Vontade.É por isso que sempre repito para
vocês: 'Estejam atentos' – para que nenhum de Meus Conhecimentos se
perca. Você faria com que um raio se perdesse de dentro de sua esfera e
nem mesmo poderia compreender todo o bem que ele contém, porque
cada raio contém sua própria especialidade de bem, que deve fazer aos
filhos de Minha Vontade.
57
E você Me privaria da glória desse bem para meus
filhos e se privaria também da glória de espalhar mais
um raio de Luz de sua esfera”.

O Terceiro Fiat deve correr junto com o

outros dois Fiat. Esses Três Fiats têm o
mesmo valor e poder, porque eles
contém o Poder Criativo.
V 12: 2 de fevereiro de 1921

Continuando no meu estado habitual, fundindo-me totalmente na Vontade

Divina, disse a mim mesmo:'Meu Jesus, quero amar-Vos, e quero tanto
amor que compense o amor de todas as gerações que existiram e que
existirão. Mas quem pode me dar tanto amor para poder amar por todos?
Meu Amor, na tua Vontade está o poder criativo; portanto, em tua Vontade
eu mesmo quero criar tanto amor que compense e supere o amor de
todos, e tudo o que todas as criaturas são obrigadas a dar a Deus Nosso
Criador.'Enquanto eu fazia isso, eu disse:'Quanta bobagem estou dizendo.E
meu doce Jesus, movendo-se em meu interior, disse-me:

“Minha filha, certamente em Minha Vontade está o Poder

Criador. Bilhões e bilhões de estrelas saíram de Um Único
Fiat. Bilhões e bilhões de Atos de Graça que se comunicam
às almas, saem do Fiat Mihi de Minha Mãe, do qual a
Redenção teve Sua Origem.
Esses Atos de Graça são mais belos, mais brilhantes, mais variados que
as estrelas e enquanto as estrelas são fixas e não se multiplicam, os
Atos de Graça se multiplicam ao infinito; correm a cada instante,
atraem as criaturas, encantam-nas, fortalecem-nas e dão-lhes vida. Ah,
se as criaturas pudessem ver a Ordem da Graça sobrenatural, ouviriam
tais harmonias, e veriam uma cena tão encantadora que acreditariam
que aquele é o seu Paraíso.
Agora, o Terceiro Fiat também deve correr junto com os outros dois
Fiats.Deve multiplicar-se ao infinito, e em cada instante deve dar tantos
Atos por tantos Atos de Graça quantos forem desencadeados de Meu

58
Útero; por tantas estrelas, por tantas gotas de água e por tantas coisas
criadas quanto foram desencadeadas pelo Fiat da Criação. Deve
misturar-se com eles e dizer: 'Tantos Atos quanto você - tantos eu faço.'

Esses três Fiats têm o mesmo valor e potência. você desaparece

– é o Fiat que atua e, portanto, você também pode dizer
em Meu Fiat Onipotente: 'Eu quero criar tanto amor,
tantas adorações, tantas bênçãos, tanta glória ao Meu
Deus que compense a todos e a tudo .' Seus atos encherão
o Céu e a terra; eles se multiplicarão com os Atos da
Criação e da Redenção e se tornarão Um.
Tudo isso parecerá surpreendente e incrível para alguns;
neste caso, eles teriam que duvidar do Meu Poder Criativo.
Além disso, quando sou eu que quero e dou esse poder, toda
dúvida cessa. Será que não sou livre para fazer o que quero e
para dar a quem quero? Você - fique atento! Estarei com você,
cobrirei você com Meu Poder Criativo e realizarei o que
desejo em você.
Os Quatro Andares da
Casa da Vontade Divina
V 19: 4 de agosto de 1926

“...Minha filha, o quê? Você não sabe onde você está? Você não está em
Minha vontade? A Casa da Minha Vontade é grande, e se você não está em
um andar, deve estar em outro. Na verdade, Meu Testamento contém
quatro andares:

O primeiro é o baixo nível da terra -isto é, o mar, a terra, as

plantas, as flores, as montanhas e tudo mais que existe na
parte inferior do universo. Minha Vontade domina e governa
em todos os lugares. Seu lugar é sempre de Rainha, e tem
tudo na palma da mão.
O segundo andar é o sol, as estrelas, as esferas .
O terceiro é o céu azul .
A quarta é a Pátria - Minha e dos Santos .
59
Em todos esses andares Minha Vontade é Rainha, ocupa o primeiro
lugar de honra. Portanto, em qualquer um desses andares em que
você esteja, certifique-se de estar sempre em Minha Vontade.

Se você andar na parte inferior do universo, você o encontrará esperando

por você no mar, para que você possa se unir a Ele para fazer o que Ele faz.
Enquanto realiza Seu amor, Sua glória, Seu poder, Ele espera por você nas
montanhas, lá embaixo nos vales, nos campos floridos
– Espera-te em todas as coisas, para que lhe faças companhia,
para que nada te omitas. Mais ainda, serás o repetidor de Seus
Atos, e uma vez que tenhas passado pelo primeiro andar, passa
ao segundo, e o encontrarás esperando-te com majestade ao
sol, para que sua luz e seu calor se transformem. te e te faça
perder o teu ser, e saibas amar e glorificar como uma Vontade
Divina sabe amar e glorificar.
Portanto, circula dentro de Nossa Casa, nas obras de teu Criador,
porque Ele te espera em todos os lugares, para que aprendas Seus
caminhos e repitas o que Minha Vontade faz em todas as coisas
criadas. Assim você terá a certeza de estar sempre na Vontade
Suprema. Não só isso, mas você estará sempre comigo; e ainda que
nem sempre Me vejas, deves saber que sou inseparável da Minha
Vontade e das Minhas Obras e, portanto, já que estás Nela, estarei
contigo e tu estarás Comigo”.
Dito isto, Ele desapareceu como um relâmpago, e eu permaneci na escuridão,
mais do que antes, continuando meus atos na Vontade Suprema. Mas
enquanto eu fazia isso, orei para que ele voltasse para sua filhinha, dizendo-lhe:
'Meu Jesus, eu Vos rogo em virtude da Vossa própria Vontade; e como a tua
Vontade está espalhada por toda a Criação, preenchendo-a completamente, é a
tua própria Vontade que te roga ao sol para que voltes ao teu pequeno recém-
nascido; Roga-te em cada estrela, roga-te no céu azul que te apresses a vir
àquele que não pode viver sem ti; Suplica-te no mar, nas suas ondas ruidosas,
no seu doce murmúrio, que venhas depressa ao teu pequeno exilado. Não
ouves, meu Amor, a minha voz na tua Vontade ressoando em todas as coisas
criadas, e toda a Criação orando, suplicando, suspirando, clamando para que
voltes ao pequenino da tua Vontade? Como podem tantas vozes não te levar à
piedade? Como tantos suspiros não te empurram, e não te fazem

60
Você voa? Não sabes, ó Jesus, que é a tua vontade que te roga, e se não
a ouves, é a tua vontade que paga o preço? E eu acredito que Você não
pode prescindir de ouvi-Lo.'
Mas enquanto eu dizia isso e ainda mais, meu doce Jesus se moveu em meu
interior, transformando-me completamente Nele e compartilhando comigo
Suas amarguras, que já eram muitas. Oh, Deus, quantas coisas tristes Ele
mostrou! – e Seu Coração foi trespassado. Então, depois, como se quisesse
alegrar-se, fazendo-se ver com a habitual caneta de luz na mão, Ele me disse:

“Minha filha, deixemos tudo de lado – falemos do Reino da

Vontade Suprema, que tanto Me interessa. Não vês como
estou sempre escrevendo Suas qualidades, Suas leis
celestiais, Seu poder, Seus divinos prodígios, Sua beleza
encantadora, Suas infinitas alegrias, a ordem e a perfeita
harmonia que reina neste Reino do Divino? Fiat - no fundo da
sua alma?
Primeiro, eu faço os preparativos, formo em você todas as propriedades
Dela e depois falo com você, para que, ao sentir Suas propriedades dentro
de você, você possa ser o porta-voz de Minha Vontade, o anunciador dela,
Seu telégrafo e a pequena trombeta que, com um som estridente, pode
chamar a atenção de quem passa para ouvi-lo.

Os ensinamentos que vos dou sobre o Reino da Minha

Vontade, serão como muitos fios elétricos,que são tais que,
quando as comunicações apropriadas são estabelecidas e os
preparativos necessários são feitos, um único fio é suficiente
para dar luz a cidades e províncias inteiras. A força da
eletricidade, com rapidez maior que a do vento, ilumina lugares
públicos e privados.
Os ensinamentos sobre a Minha Vontade serão os fios; o poder
da eletricidade será o próprio Fiat que, com rapidez
encantadora, formará a luz que afugentará a noite da vontade
humana, a escuridão das paixões.Oh, quão bela será a Luz da
Minha Vontade! Ao vê-lo, as criaturas disporão em suas almas os
dispositivos para ligar os fios dos ensinamentos, para que
desfrutem e recebam o Poder da Luz que contém a eletricidade de
Minha Vontade Suprema. Quer ver o que vai acontecer?
61
Veja: eu pego um fio de Meus ensinamentos ligado à sua alma, e
você emite sua voz dentro do fio. Diga: 'Eu te amo, eu te adoro,
eu te abençoo...' o que você quiser dizer, e esteja atento ao
olhar”.
Eu disse 'eu te amo', e aquele 'eu te amo' se transformou em caracteres
de luz e a força elétrica da Vontade Suprema o multiplicou, de tal forma
que aquele 'eu te amo' de luz percorreria todo o cofre dos céus, fixar-se
no sol e em cada estrela, penetrar no Céu, fixar-se em cada Bem-
aventurado, formar sua coroa de Luz aos pés do Trono Divino, e entrar
ainda no seio da Suprema Majestade - em suma , onde quer que
estivesse a Vontade Divina, ali formaria sua Luz elétrica.” E Jesus
continuou:

“Minha filha, você viu que poder tem a eletricidade do Supremo Fiat
e como ela chega a todos os lugares? A eletricidade da terra se
difunde no máximo abaixo – não tem o poder de atingir nem
mesmo as estrelas, mas o Poder da Minha Eletricidade se difunde
abaixo, no alto, nos corações – em todos os lugares; e quando os
fios estiverem dispostos, com uma rapidez encantadora, ele abrirá
caminho para o meio das criaturas.

Quem Vive na Vontade Divina está

rodeado pela Imutabilidade Divina.
V 28: 22 de fevereiro de 1930

Sou sempre presa daquele Fiat Divino que sabe conquistar doce e
fortemente. Com sua doçura, me atrai de forma irresistível. Com a sua
força, me conquista de forma a fazer de mim o que quiser.“Oh! Santa
Vontade, já que me conquistas, por favor, faze-me conquistá-lo com a
tua própria força e doçura. E, cedendo às minhas contínuas súplicas,
venha reinar sobre a terra, forme o seu doce encantamento para a
vontade humana e faça com que tudo se torne Vontade Divina na
terra.”Enquanto eu pensava na Vontade Divina, meu doce Jesus,
movendo-se em meu interior e fazendo-se ver, disse-me:

“Minha filha, se você soubesse o que significa tornar-se presa da

minha Vontade Divina! A alma permanece rodeada por Nosso

62
imutabilidade, e tudo se torna imutável para a alma; imutável - a
Santidade, a Luz, a Graça, o Amor.Assim, a alma não sente mais a
variedade dos caminhos humanos, mas a estabilidade dos caminhos
divinos. Portanto, quem vive em Minha Divina Vontade, pode ser
chamado de “céu”, que está sempre fixo e estável em seu lugar de
honra com todas as suas estrelas. E, se o céu se move, já que é junto
com a Criação que se move, não muda de lugar, nem muda a si
mesmo, mas o céu permanece sempre imutável com todas as estrelas.

Tal é a alma que Vive em

Minha Divina Vontade. Ele
pode se mover e realizar
várias ações.Mas, como a alma
se moverá na força motriz de
Meu Divino Fiat e junto com
Minha Vontade, ela será sempre
celeste e imutável em seus bens
e nas prerrogativas - que Minha
Suprema Vontade lhe concedeu.

Em vez disso, quem vive

fora de Meu Divino Fiat, sem
Seu poder motriz, podem ser
chamados como aquelas
estrelas errantes que caem em
espaço, como se não houvesse um lugar fixo para eles.E essas
almas são constrangidas como estrelas errantes que caem de
cabeça, como se tivessem se extraviado da abóbada do céu.Tal é a
alma que não faz e não vive em minha Divina Vontade. Muda em cada
ocasião, sente em si uma tal variedade de mudança, que se aborrece
por repetir um bem contínuo. E, se alguma centelha de luz sai da alma,
é como a centelha das estrelas errantes que imediatamente
desaparece. Pode-se dizer que este é o sinal para saber se se vive da
Vontade Divina: A imutabilidade no bem. E este é o sinal para saber se
se vive da vontade humana: ela se transforma a cada pequeno
momento”.
63
 A grande diferença entre a Santidade
das Virtudes e a de Viver na
Unidade da Luz da Vontade Divina.
V 19: 2 de julho de 1926

Como eu estava em meu estado habitual, meu doce Jesus mostrou a Justiça
Divina no ato de se descarregar sobre a terra, ordenando aos elementos
que se enfurecessem contra as criaturas. Estremeci ao ver que em algum
lugar havia águas inundando as cidades quase para enterrá-las; em algum
lugar o vento transportou e erradicou plantas, árvores e casas com grande
poder, a ponto de amontoá-los, deixando várias regiões na mais esquálida
miséria; em outro lugar houve terremotos rastejando com danos
consideráveis. Mas quem pode dizer todos os males que estão prestes a
cair sobre a terra?

Além disso, meu sempre amável Jesus se fez ver em meu interior sofrendo
de forma angustiante pelas muitas ofensas que as criaturas Lhe faziam,
principalmente pelas muitas hipocrisias. Parecia que sob o bem aparente,
eles tinham veneno, espadas, lanças e pregos escondidos, para feri-lo de
todas as maneiras. Então, como se Jesus me quisesse junto com Ele, para
sofrer, Ele me disse:

“Minha filha, a balança da Minha Justiça está cheia e transbordando

sobre as criaturas. Como filha da Minha Vontade, queres que Eu te
coloque nos reflexos da Minha Justiça, para que participes dos Seus
golpes? Com efeito, está para fazer um montão de terra e,
satisfazendo a Justiça, com o teu sofrimento pouparás os teus
irmãos. Aquele que vive no alto Reino da Vontade Suprema deve
defender e ajudar aqueles que estão lá embaixo.”
Agora, enquanto Ele estava dizendo isso, eu senti como seJustiça Divina
estava derramando seuReflexõessobre mim, e como Jesus me identificou
consigo mesmo, sofri seus golpes, suas feridas e suas dores junto com ele.
Eram tantos que eu mesmo não sabia se ficaria vivo ou morto. Mas para minha
maior tristeza, retirando-se, meu Jesus mitigava minhas dores, e eu
permanecia, mais uma vez, atravessando meu duro e longo exílio. Mas, sempre
Fiat! Fiat! … Eu preferiria ter passado por cima de tudo isso, mas

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a obediência se impôs e, para minha maior relutância, tive que fazer uma
pequena menção a isso. Quem pode dizer como fui deixado? E meu doce Jesus,
para me animar, voltou a falar sobre Sua Santíssima Vontade:

“Minha filha, venha Comigo no meio da Criação. O céu e a

terra esperam por você–eles querem aquele que, animado por
aquela mesma Vontade que os anima e lhes dá vida, faça
ressoar em toda a Criação aquele eco dulcíssimo do Amor
Eterno de seu Criador.Eles querem a tua voz que, fluindo em
cada coisa criada, animaria sua linguagem muda com aquela
glória perene e adoração ao seu Criador.. E como todas as
coisas estão ligadas umas às outras, e uma é a força da outra
porque uma é a Vontade Suprema que as vivifica e as preserva,
aquele que a possui está ligado a elas com a mesma força e com
a mesma união.
Então, se você não está presente no meio da Criação, por causa
de sua ausência eles sentiriam a força universal e o vínculo de
inseparabilidade que falta a eles. Portanto, entre em Nossos
domínios, pois todos anseiam por você e, ao mesmo tempo,
Farei com que compreendam mais coisas sobre a grande
distância que existe entre a santidade de quem possui a
Unidade da Luz do Reino da Minha Vontade e a santidade da
submissão, da resignação e das virtudes. ”
Agora, enquanto Ele dizia isso, eu me encontrei fora de mim e tentei fazer
minha'Eu amo Você', minha adoração, ressoam sobre todas as coisas criadas. E
Jesus, todo bondade, acrescentou:

“Minha filha, olha o céu, as estrelas, o sol, a lua, as plantas, as

flores, o mar... olha tudo. Cada coisa criada tem sua natureza
distinta, sua própria cor, sua pequenez e sua altura; cada um
deles tem seu escritório distinto; e um não pode fazer o que o
outro faz, nem produzir os mesmos efeitos.
Assim, cada coisa criada é um símbolo da santidade das virtudes,
da submissão e resignação à Minha Vontade. .De acordo com as
virtudes que praticaram, as almas desenharam uma cor distinta dentro
de si; portanto, pode-se dizer que uma é flor vermelha, outra,

65
roxo, outro, branco; um é planta, outro é árvore, outro é estrela; e
conforme se submeteram aos Reflexos da Vontade Suprema, assim
se desenvolveram em fecundidade, em altura, em beleza. Mas uma
é a sombra deles, porque Minha Vontade, como raio solar, deu a
eles a cor da semente que eles mesmos colocaram em suas almas.

Por outro lado, a Santidade de quem vive na Unidade da Luz da

Minha Vontade é um nascimento desse Ato Único de seu Criador,
que é um nas mãos criativas, e ainda assim, os raios de Sua Vontade,
saindo de Deus, invadem tudo e produzem obras e efeitos tão
inumeráveis que o Homem não pode chegar a contá-los todos. Assim,
sendo esta Santidade um nascimento daquele Ato Único, será cuidado
e zelo da Vontade Suprema que ela encerre em si todas as cores, todas
as belezas diferentes e todos os bens imagináveis possíveis.

E assim, mais que um sol abrasador, ela encerrará

e eclipsará dentro de si toda a Criação com suas
diversas belezas; um vai ver todos os bens de
A redenção incluída nele, assim como todas as
santidades; e eu, mostrando mais o Meu Amor
do que nunca, colocará o selo de Minha
própria Santidade naquele que possuiu o
Reino da Minha Vontade.
Você sabe como será para o seu Criador com relação a esta
Santidade de Viver em Minha Vontade?Acontecerá como a um rei
que não tem descendência. Este rei nunca goza do afeto de um filho
seu, nem tem vontade de esbanjar todas as suas carícias paternas e
seus beijos afetuosos, porque em ninguém vê sua própria
descendência, seus próprios traços, alguém a quem confiar o destino
de seu reino. Coitado, vive sempre com um prego cravado no coração;
ele vive sempre rodeado de servos, de pessoas que não se parecem
com ele, e se permanecem ao seu redor, não é por puro amor, mas por
interesse próprio, para ganhar riquezas e glórias, e talvez
66
mesmo para traí-lo. Agora, suponha que um filho venha à luz
para ele depois de muito tempo – qual não é a festa deste rei?
Como o beija, o acaricia - não consegue desviar o olhar do
filho, em quem reconhece a sua própria imagem. Recém-
nascido, ele lhe dá seu reino e todos os seus bens como
herança; e sua completa alegria e festa é que seu reino não
pertencerá mais a alguns estranhos, a seus servos, mas a seu
querido filho. Assim, pode-se dizer que o que é do pai é do
filho, e o que é do filho é do pai.
Agora, aquele que possuirá o Reino da Minha Vontade será para
Nós como uma criança nascida após cerca de seis mil anos. .Que
alegria, que festa não será a nossa ao ver nele a nossa imagem,
intacta, bela, tal como a libertámos do nosso seio paterno. .
Todas as carícias, os beijos, os presentes serão para esta criança;
ainda mais desde que, tendo dado na Criação o Reino da Nossa
Vontade ao Homem como sua herança especial, e desde que
este Nosso Reino esteve por tanto tempo nas mãos de
estranhos, de servos, de traidores, ao ver este filho que a
possuirá como filho e nos dará a glória do reino de nossa
vontade, nossa herança será posta em segurança por parte
deste filho. Não é justo que lhe demos tudo, até a nós mesmos,
e que ele envolva tudo e todos?”
Enquanto Jesus dizia isso, fiquei preocupado e disse a Ele:'Como tudo
isso é possível, meu amor?E Jesus acrescentou:
“Minha filha não se surpreenda. Ao possuir o Reino da
Vontade Suprema, a alma possuirá uma Vontade divina,
infinita, eterna, que encerra todos os bens; e aquele que
possui tudo pode nos dar tudo.Qual será o Nosso
contentamento, a Nossa felicidade e a dele, ao ver a pequenez
da criatura neste Nosso Reino, tirando de Nós continuamente
como dono - como Nosso verdadeiro filho! E como o que ele tira
de Nós é divino, ele pega o divino, e o divino ele nos dá; ele toma
o infinito, e o infinito ele nos dá; ele tira coisas imensas de nós e
coisas imensas ele nos dá; ele tira Luz de Nós, e Luz ele traz para
Nós. Ele não fará nada além de receber e nos dar. Nós
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colocará todas as Nossas coisas à sua disposição, para que, no Reino
de Nossa Vontade, dado a ele por Nós, nada mais estranho a Nós possa
entrar, mas apenas Nossas próprias coisas, e possamos receber os
frutos, a glória, o amor, a honra do Reino da Nossa Vontade.

Portanto, fique atento e deixe seu vôo

em Nossa Vontade seja contínuo.”

você
“Agora, aquele que possuirá o Reino da Minha Vontade
será para nós como uma criança nascida depois de cerca
de seis mil anos. Que alegria, que festa não será nossa
em ver a Nossa imagem nele, intacta, bela, assim como
Nós a libertamos de Nosso Ventre Paterno.”

você
Fiat Mihi
Secundum Verbum Tuum

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