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CNPJ: 09.473.891/0001-78
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cristobompastormissaoanglicana@gmail.com 2197397-8853
DIOCESE ANGLO CATÓLICA CRISTO BOM PASTTOR/RJ
CNPJ: 09.473.891/0001-78
A espada, porém, do espírito, que é a palavra de Deus (cf. Ef 6,17), esteja sempre abundantemente ( cf.
Cl 3,16) em vossa boca e em vossos corações (cf. Rm 10,8), e tudo quanto fizerdes, fazei-o em nome do
Senhor (cf. Cl 3,17; 1Cor 10,31).
17. Deveis também empregar-vos em algum trabalho, para que o demônio vos ache sempre ocupados e
não tome ocasião de vossa ociosidade para entrar em vossas almas. Para isso, tendes a instrução e o
exemplo do Apóstolo São Paulo, por cuja boca falava Jesus Cristo (cf. 2Cor 13,3), o qual Deus constituiu
pregador e doutor das gentes em fé e verdade (cf. 1Tm 2,7), e seguindo os seus passos não podereis
errar.
"Em trabalho e fadiga", diz ele, "estivemos entre vós, trabalhando de dia e de noite para não sermos de
algum peso ou incômodo. Não porque o não pudéssemos fazer, mas para vos dar exemplo do que deveis
imitar. Isto mesmo vos intimávamos quando, estando convosco, vos dizíamos que quem não quer
trabalhar não coma. E porque temos ouvido entre vós que alguns andam ociosos, sem trabalhar coisa
alguma, a estes admoestamos e regamos em Nosso Senhor Jesus Cristo que, trabalhando em silêncio,
comam o seu pão" (cf. 2Ts 3,7-12). Este caminho é bom e santo, caminhai por ele (cf. Is 30,21)
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DIOCESE ANGLO CATÓLICA CRISTO BOM PASTTOR/RJ
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com base na REGRA "PRIMITIVA' da Ordem da Bem-aventurada Virgem Maria do Monte Carmelo
18. Recomenda o Apóstolo o silêncio quando nele mesmo manda trabalhar (cf. 2Ts 3,12), assim como o
Profeta testifica que o culto da justiça é o silêncio (cf. Is 32,17), e noutro lugar: "No silêncio e na
esperança estará a vossa fortaleza" (cf. Is 30, 15).
Por isso determinamos que, depois das Completas, guardeis silêncio até o fim da Prima do seguinte dia. No
mais tempo, ainda que não seja tão rigorosa a sua observância, contudo se evite com diligência todo o
excesso no falar, pois está escrito e ensina a experiência: "No muito falar não faltará pecado" (cf. Pr
10,19). E: "Quem é inconsiderado em suas palavras experimentará danos" (cf. Pr 13,2). E também: "Aquele
que fala muito ofende a sua alma" (cf. Eclo 20,8). E o Senhor diz no Evangelho: "De toda palavra ociosa
que os homens disseram darão conta no dia do Juízo" (Mt 12,36). Faça, pois, cada um de vós uma balança
para as suas palavras, e freios retos para a sua boca, a fim de não pecar e cair pela sua língua, de sorte
que seja incurável e mortal a sua queda (cf. Eclo 28,29e 30); guarde com o Profeta os seus caminhos para
que não peque com a sua língua (cf. Sl 38,2), e procure com diligência e cautela guardar o silêncio, no
qual está todo o culto da justiça (cf. Is 32,17).
19. Tu, porém, e qualquer outro que depois de ti for eleito Prior, tem sempre na lembrança e põe por obra
o que o Senhor diz no Evangelho: "Todo aquele que quiser ser o maior entre vós será vosso ministro, e o
que entre vós quiser ser o primeiro será vosso servo" (Mc 10, 43-44; cf. Mt 20, 26-27).
20. Vós também, demais irmãos, honrai com humildade o vosso Prior, considerando nele Jesus Cristo, que
o pôs sobre vossas cabeças e diz aos Prelados da Igreja: "Quem vos ouve, a mim ouve; quem vos
despreza a mim despreza" (Lc 10,16), para que não sejais julgados pelo desprezo, mas para que mereçais,
pela obediência, o prêmio da vida eterna.
21. Tudo isto vos escrevemos brevemente, determinando a forma e regra do vosso Instituto, conforme a
qual deveis viver. Mas, se alguém fizer mais alguma coisa do que isto, o Senhor, quando vier a julgar,
dar-lhe-á a paga. Use-se, porém, de discrição, que é a reguladora das virtudes.
Observação: Esta regra foi entregue por Santo Alberto, Patriarca de Jerusalém, aos Carmelitas, entre os anos de 1206 e 1214.
Aprovou-a primeiramente Honório III em 30 de janeiro de 1226. Logo a sancionaram Gregório IX, em 6 de abril de 1229, e
Inocêncio IV, em 8 de junho de 1245. Por fim, ratificou-a este último Pontífice em 1º de outubro de 1247. Seguimos aqui o texto
como presente na bula "Quae honorem Conditoris (Reg. Vat. 21, ff. 465v-466r). As citações bíblicas foram acrescentadas.
Faltam também no Registro original, os números dos artigos.
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