Respostas atividade de sociologia pág 132

1. Apesar da condenação generalizada do racismo, sua superação ainda é difícil, pois

ele se encontra enraizado em diferentes espaços da vida social, muitas vezes de
modo tão sutil que não é percebido, a não ser que se tenha um olhar mais atento para
o problema.

2. A questão racial na sociedade moderna e contemporânea tem sido objeto de

intensos debates. O texto aborda algumas das teorias que discutem o tema. São elas:
a eugenia, que parte da noção de que haveria uma classificação da humanidade com
base em sua origem consanguínea, em que a raça branca (ariana) seria superior às
outras. E que afirmava que a miscigenação é um processo de degeneração da raça
branca; a da democracia racial, segundo a qual, no caso brasileiro, as relações raciais
são harmônicas e sem preconceito, e que no Brasil não haveria racismo; a do mito da
democracia racial, que indica que as teses defendidas por aquela teoria são mitos,
pois não acontecem na realidade. As relações raciais em nosso país são baseadas em
dominação dos brancos e subordinação dos negros e mestiços, que sofrem em todas
as esferas da vida social com um racismo à brasileira; a do multiculturalismo e da
interculturalidade, que defende uma nova perspectiva para essa discussão ao adotar a
noção de etnia, e também procura formas efetivas de superação do racismo.

3. As ações afirmativas, surgidas nos Estados Unidos no processo de luta pelos

direitos civis, foram implementadas no Brasil a partir da década de 1990. No caso
específico da questão racial, as cotas nas universidades públicas para negros,
indígenas e pardos têm gerado diferentes posicionamentos. Em que pese o debate
ainda estar em andamento, o aumento na participação desses segmentos no Ensino
Superior e a discussão sobre o racismo no Brasil são efeitos positivos da adoção da
medida.

4. O texto utiliza o tema multiculturalismo e interculturalidade para propor uma nova

forma de abordagem da diferença entre os grupos humanos. Essa nova visão deve ser
construída com a superação da interpretação que considera as características
biológicas como os elementos de distinção entre as populações e as substitui pelas
características culturais, aprendidas e contextualizadas historicamente. Do ponto de
vista conceitual, propõe o abandono do termo raça, considerado inadequado, e sua
substituição pelo termo etnia, mais próximo de uma concepção que valoriza a
diversidade cultural humana.