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Introdução à Sociologia
Cursos de Ciênci s Soci is - B ch rel do e Licenci tur

Prof. Felipe M ttos Monteiro

felipem ttos@uffs.edu.br
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Plano de Aula

• Teorias fundamentais clássicas:

• Contexto: Modernidade (Século XIX).
Constitutivo das relações sociais / Karl Marx (formação,
Con lito transformação e superação do modo de produção capitalista -
Teoria da Modernidade (Mias valia e alienação)

Positivismo (Auguste Comte)

Ordem
Funcionalismo (Émile Durkheim)

Ação social
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Pensamento Clássico (Revisão)

• Análise sobre três problemas

fundamentais:

1. As características da sociedade
tradicional;
2. Os fatores de mudança na
sociedade;
3. As características do mundo
moderno.

 Positivismo
Auguste Comte (1798 - 1857)
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1. Contexto

• Surgimento do método cientí co (Iluminismo);

• Instrumento radicalmente novo para entender a sociedade.

Curso de Filoso a Positiva (1830) 1839 (Física Social)

FÍSICA SOCIAL

SOCIOLOGIA
Aplicar o método cientí co para o estudo
da sociedade
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Dimensão Filosó ica (Geral) Ciência como único saber legítimo

POSITIVISMO

Sociologia como ciência “natural”

Dimensão Sociológica (Especí ico)
da sociedade
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2. Dimensão Filosó ica

Lei dos três est dos

Positivo
Metafísico
Teológico
Teoria sobre a evolução da sociedade -
Lei fundamental que explica a
dinâmica social
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Evoluç o do conhecimento comp r evoluç o do ser hum no

RELIGIÃO FILOSOFIA CIÊNCIA

(Infância) (Adolescência) (Maturidade)

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3. Dimensão Sociológica
Combin ç o d Lei dos três est gios com evoluç o d ciênci

Política
(Sociologia)
Biologia
Química
Física Sintéticas

Matemática

Analíticas
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Dimensões metodológicas
Epistemologi sociológic

• Estática social: estuda as condições sociais constantes da sociedade ou a ordem;

• Dinâmica social: estuda as leis de desenvolvimento histórico de qualquer sociedade, ou seja, o

progresso.

DESCOMPASSO (Tese da Modernidade)

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Tentativa de explicar a crise (Descompasso)

Re lex o sobre socied de de seu tempo (Modernid de)

PODERES SOCIEDADE ANTIGA SOCIEDADE MODERNA

ESPIRITUAL TEOLÓGICO CIENTÍFICA

TEMPORAL MILITAR INDUSTRIAL

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Religião da Humanidade
Deusa a Razão

• Abandona-se a fé e o dogma em favor de um fundamento cientí co;

• Sociologia centro dessa nova religião;
• Preocupado com a industrialização – problemas de desigualdade;
• Buscar uma nova moral.

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Émile Durkheim
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“A Sociologia não deve ser a mera ilustração de evidências

prontas e ilusórias; ela deve se empenhar em fazer
descobertas que não podem deixar de desconcertar as
noções comumente aceitas”

Émile Durkheim 1909 pud Collins, 2009, p. 157

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Introdução

• Principal tradição da Sociologia (original e inovador);

• Tradição do con ito (das ideologias para a revelação de um mundo dramático e

con ituoso - as realidades escondidas são a economia - recursos - e as lutas
políticas);

• Tradição durkheimiana (essência do que é social - a sociologia como a ciência da

ordem social - densidade social)
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Questões importantes

• Fundador institucional da sociologia;

• Sociologia: estabelecer seus métodos e suas regras (Funcionalismo);

• Duas perguntas importantes:

1. Quais são seus objetos de estudo?
2. Quais são as bases da explicação sociológica? (Metodologia)

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• 1ª Pergunta: • 2ª Pergunta:

• Sistemas sociais; • Ciências naturais;

• Estruturas; • Neutralidade (juízos de valor,

tomada de posições).
• Instituições;
• Relações entre indivíduo e
sociedade.

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Estatuto Cientí ico da Sociologia

• Tornar a Sociologia uma ciência madura;

• Ciências sociais devem adotar os mesmos métodos das ciências naturais;

• OBJETO ---(separado)---Sujeito => Por isso, adotar o método das ciências naturais;

• Contraposição à Filoso a.
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Método de Explicação Sociológica

• Método funcionalista:

A. Qual é o objeto de estudo da Sociologia? (OBJETO)

B. Como a Sociologia deve proceder para analisar seu método de estudo?
(MÉTODO)

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  Devemos, portanto, considerar os fenômenos sociais em si mesmos,

desligados dos sujeitos conscientes que, eventualmente, possam ter suas

representações; é preciso estudá-los de fora, como coisas exteriores,

porquanto é nesta qualidade que eles se nos apresentam.

DURKHEIM, 1978, p. 100 – Educ ç o e Sociologi

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