O Maior Perigo do Homem Por Sua causa seriam intimados a

Hino Inicial – tribunais, e perante juízes e reis.

Hino Final – Prometeu-lhes sabedoria que ninguém
Texto Chave: Lucas poderia contradizer. Suas palavras que
moviam o coração da multidão e
Introdução: confundiam os sagazes adversários,
Cristo estava ensinando, e, como de testemunhavam do poder daquele
costume, reuniram-se em redor outras Espírito imanente, que prometera a
pessoas, além dos discípulos. Falara Seus seguidores.
aos discípulos de cenas em que em Havia muitos, porém, que ansiavam a
breve tomariam parte. graça do Céu unicamente para servir a
Deviam proclamar as verdades a eles seus propósitos egoístas.
confiadas, e seriam levados a conflitos Reconheciam o maravilhoso poder de
com os governantes deste mundo. Cristo de expor a verdade em clara luz.
Ouviam a promessa a Seus seguidores, recebiam o restante em partes iguais.
de sabedoria para falar perante Este homem julga que seu irmão o
governadores e juízes. Não lhes defraudou de sua herança. Seus
concederia também poder para seu próprios esforços falharam para ganhar
proveito material? o que considerava seu de direito;
porém, se Cristo Se interpusesse, a
Desenvolvimento: intenção certamente seria alcançada.
"E disse-Lhe um da multidão: Mestre, Ele ouvira os fortes apelos de Cristo e
dize a meu irmão que reparta comigo a Suas solenes denúncias contra os
herança." Luc. 12:13. escribas e fariseus.
Deus dera por Moisés instruções a Se palavras de tal autoridade fossem
respeito da transmissão de propriedade. dirigidas a este irmão, não ousaria
O primogênito recebia uma porção recusar ao queixoso sua cota.
dobrada das posses do pai (Deut. No meio da solene instrução que Cristo
21:17), enquanto os mais jovens dera, este homem revelou sua
disposição egoísta. Podia apreciar evidências do amor de Cristo. Agora
aquela habilidade do Senhor que tinha a oportunidade de falar ao grande
serviria à promoção de seus negócios Mestre e de exprimir o mais íntimo
temporais; porém, as verdades desejo do coração.
espirituais não lhe impressionavam a Não viu a coroa sobre sua cabeça.
mente nem o coração. A obtenção da Como Simão Mago, estimava a dádiva
herança era o tema que o enlevava. de Deus como meio de alcançar lucros
Jesus, o Rei da glória, que era rico mas materiais.
por nossa causa Se tornou pobre, lhe A missão do Salvador na Terra estava
estava abrindo os tesouros do amor próxima do fim. Restavam-Lhe poucos
divino. meses para concluir aquilo a que viera,
O Espírito Santo com ele pleiteava para isto é, estabelecer o reino de Sua graça.
que se tornasse herdeiro do tesouro Contudo, a cobiça humana tentava
"incorruptível, incontaminável e que se desviá-Lo de Sua obra para resolver a
não pode murchar". I Ped. 1:4. Vira as contenda sobre um pedaço de terra.
Mas Jesus não podia ser distraído de
Sua missão. Retrucou: "Homem, quem
Me pôs a Mim por juiz ou repartidor
entre vós?" Luc. 12:14.
Jesus podia ter dito a esse homem
justamente o que era correto. Sabia
quem neste caso tinha razão; porém os
irmãos estavam em desavença porque
eram avarentos. Cristo disse, com
efeito: Não Me compete a Mim a tarefa
de decidir controvérsias de tal espécie.
Viera com outro propósito, isto é, pregar
o evangelho e assim despertar os
homens para o senso das realidades
eternas.
Na atitude de Cristo nesse caso há uma
lição para todos os que ministram em
Seu nome. Não tinham que resolver as
questões temporais do povo. Sua obra
era persuadir os homens para que se
reconciliassem com Deus. Nesta obra
consistia seu poder para abençoar a
humanidade.
O único remédio para os pecados e
sofrimentos dos homens é Cristo.
Unicamente o evangelho de Sua graça
pode curar os males que amaldiçoam a
sociedade. A injustiça do rico para com
o pobre, e o ódio dos pobres para com
os ricos, ambos têm a raiz no egoísmo;
e este, somente pode ser desarraigado
pela submissão a Cristo. Ele,
unicamente, substitui o cobiçoso
coração do pecado pelo novo coração
de amor. Preguem os servos de Cristo o
evangelho com o Espírito enviado do
Céu e como Ele trabalhem para o
benefício dos homens. Então, hão de se
manifestar no abençoar e soerguer a
humanidade, resultados cuja realização
seria totalmente impossível pelo poder
humano.
Nosso Senhor bateu na raiz da
questão que turbava este interlocutor e
de todas as disputas semelhantes,
dizendo: "Acautelai-vos e guardai-vos
da avareza, porque a vida de qualquer
não consiste na abundância do que
possui." Luc. 12:15.
"E lhes proferiu ainda uma parábola,
dizendo: O campo de um homem rico
produziu com abundância. E arrazoava
consigo mesmo, dizendo: Que farei,
pois não tenho onde recolher os meus
frutos? E disse: Farei isto: destruirei os
meus celeiros, reconstruí-los-ei maiores
e aí recolherei todo o meu produto e
todos os meus bens. Então, direi à
minha alma: tens em depósito muitos
bens para muitos anos; descansa,
come, bebe e regala-te. Mas Deus lhe produzissem abundantemente. O rico
disse: Louco, esta noite te pedirão a tua estava em perplexidade sobre o que
alma; e o que tens preparado, para devia fazer com a colheita. Seus
quem será? Assim é o que entesoura celeiros estavam superabarrotados, e
para si mesmo e não é rico para com não tinha lugar para o excedente. Não
Deus." Luc. 12:16-21. pensou em Deus, de quem vieram todas
Pela parábola do rico insensato mostrou as dádivas. Não reconheceu que Deus o
Cristo a loucura dos que fazem do fizera mordomo de Seus bens, para que
mundo seu tudo. Este homem recebera socorresse os necessitados. Tinha a
tudo de Deus. Ao Sol fora permitido abençoada oportunidade de se tornar
brilhar sobre sua propriedade; pois seus distribuidor das bênçãos de Deus,
raios caem sobre justos e injustos. A porém unicamente pensou em
chuva desce do céu do mesmo modo administrar ao próprio conforto.
sobre maus e bons. O Senhor fizera que A situação do pobre, do órfão, da viúva,
a vegetação florescesse e os campos do enfermo, do aflito, foi trazida à
atenção desse rico. Havia muitos lares
nos quais distribuir seus bens. Podia ele
facilmente privar-se de uma porção de
sua abundância e muitas famílias
poderiam ser libertas das privações,
muito faminto poderia ser saciado,
vestido muito nu, muito coração
alegrado, respondida muita súplica por
pão e roupa, e uma melodia de louvor
teria ascendido ao Céu. O Senhor
ouvira a oração do necessitado, e em
Sua bondade tomara providência para o
pobre. Sal. 68:10.
Havia na bênção outorgada ao rico
abundante provisão para a indigência
de muitos. Cerrou ele, porém, o coração
ao clamor do indigente, e disse aos
servos: "Farei isto: destruirei os meus
celeiros, reconstruí-los-ei maiores e aí
recolherei todo o meu produto e todos
os meus bens. Então, direi à minha
alma: tens em depósito muitos bens
para muitos anos; descansa, come,
bebe e regala-te.." Luc. 12:18 e 19.
Vivia como se não houvesse Deus, nem
Céu, nem vida futura; como se tudo que
possuía lhe pertencesse, e nada
devesse a Deus.
Descreve o salmista esse rico, ao dizer:
"Disseram os néscios no seu coração:
Não há Deus." Sal. 14:1.
Esse homem vivera e planejara para o
eu. Vê que há bastante provisão para o
futuro; nada mais lhe resta agora senão
entesourar e desfrutar o fruto de seu
trabalho. Considera-se favorecido sobre
os outros homens, e confere a si mesmo
a honra de ter administrado sabiamente.
É honrado pelos concidadãos como
homem de bom discernimento e valor aquilo para cujo ganho trabalhara
próspero. Porque "os homens" te
louvam, "quando faz bem a si mesmo".
Sal. 49:18.
Mas "a sabedoria deste mundo é
loucura diante de Deus". I Cor. 3:19.
Enquanto o rico está prevendo anos de
prazeres, o Senhor faz planos muito
diferentes. Veio a este mordomo infiel a
mensagem: "Louco, esta noite te
pedirão a tua alma."
Eis uma exigência que o dinheiro não
pode satisfazer. O tesouro por ele
acumulado não pode alcançar
revogação. Num momento torna-se sem
a vida toda. "E o que tens preparado
para quem será?" Luc. 12:20.
Seus largos campos e celeiros
abarrotados escapam a seu controle.
"Amontoam riquezas e não sabem
quem as levará." Sal. 39:6.
A única coisa que lhe seria de valor
agora, não a adquiriu. Vivendo para o
próprio eu, rejeitou o amor divino, que
fluiria em misericórdia para com seus
concidadãos. Assim obrando, rejeitou a
vida; porque Deus é amor, e amor é
vida. Este homem escolheu o material
em vez do espiritual, e com o material
tem que sucumbir. "O homem que está
em honra, e não tem entendimento, é
semelhante aos animais, que perecem."
Sal. 49:20.
"Assim é aquele que para si ajunta
tesouros, e não é rico para com Deus."
Luc. 12:21. A ilustração é aplicável a
todos os tempos. Podeis planejar
meramente para a própria satisfação
egoísta, acumular tesouros, construir
mansões grandes e altas como os
arquitetos da antiga Babilônia; porém,
não podeis arquitetar um muro tão alto e
um portal tão forte que exclua os
mensageiros da vingança. O rei
Belsazar dava um grande banquete, e
louvava "aos deuses de ouro, de prata,
de cobre, de ferro, de madeira e de
pedra". Dan. 5:4. Mas a mão do Invisível
escreveu na parede aquelas palavras de
condenação, e o ruído do exército
inimigo foi ouvido nos portões do
palácio. "Naquela mesma noite, foi
morto Belsazar, rei dos caldeus", e um
rei estrangeiro subiu ao trono. Dan.
5:30.
Viver para si mesmo é perecer. A
avareza, o desejo de beneficiar a si
próprio, compromete a vida. É de
Satanás o espírito de ganhar e atrair
para si.
De Cristo é o espírito de dar e sacrificar-
se em benefício dos outros. "E o
testemunho é este: que Deus nos deu a
vida eterna; e esta vida está em Seu
Filho. Quem tem o Filho tem a vida;
quem não tem o Filho de Deus não tem
a vida." I João 5:11 e 12.
Portanto diz: "Acautelai-vos e guardai-
vos da avareza, porque a vida de
qualquer não consiste na abundância do
que possui." Luc. 12:15.