Manual básico para uma Igreja construtiva

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Sermão do Pastor Martin Luther King

Pastor Martin Luther King- (1929 - 1968)

"Guidelines for a constructive Church"

Pastor Martin Luther King

Tradução: João Cruzué

Esta manhã eu gostaria de apresentar a vocês que nós, seguidores

de Jesus Cristo, que mantemos sua Igreja viva e caminhando,
também temos um manual de instruções a seguir. Em algum lugar
atrás das brumas da eternidade, Deus estabeleceu seu manual de
instruções. E através de seus profetas, e acima de tudo, através de
seu Filho Jesus Cristo, Ele diz: “Há algumas coisas que minha Igreja
deve fazer. Há um manual que minha Igreja deve seguir.” E se nós,
dentro da Sua Igreja, não quisermos ver os recursos da sua graça
cortados de sua divina providência, temos que seguir este Manual.
Ele está claramente estabelecido para nós em algumas palavras
proferidas pelo nosso Senhor e Mestre assim que Ele, um dia, entrou
na sinagoga [de Nazaré] e fez a leitura no livro do Profeta Isaías: “O
Espírito do Senhor é sobre mim, porque Ele me ungiu para pregar as
Boas Novas aos pobres, Ele me enviou para dar vista aos cegos, para
trazer à liberdade os que estão cativos e para pregar o ano aceitável
do Senhor”. Estas são as instruções.

Veja você, a Igreja não é um clube social, apesar de que algumas

pessoas pensem assim. Elas são apanhadas em seus exclusivismos, e
sentem que ela é uma espécie de clube social, com um leve viés de
religiosidade, mas a Igreja não é um clube social. A Igreja não é um
centro de entretenimentos, apesar de que algumas pessoas pensem
que seja. Você pode dizer que em muitas igrejas como elas agem,
revelando que elas pensam que é um centro de entretenimento. A
igreja não é um centro de entretenimento. Macacos são para
entreter, mas os pregadores não.

Mas em uma análise final a Igreja tem um objetivo. A igreja está

tratando do ultimato ao homem. É por isso que ele deve seguir as
instruções.

Eu desejo que o tempo me permita entrar em cada aspecto deste

texto, mas quero apenas fazer menção a alguns deles. Vamos
primeiro pensar no fato de que a Igreja esteja seguindo seu manual,
procurando curar os quebrantados de coração. Não há provavelmente
nenhuma outra condição humana mais atormentadora do que um
coração quebrantado. Veja você que um coração quebrantado não é
uma condição física; mas uma situação de esvaziamento espiritual. E
quem aqui esta manhã já não experimentou um coração
quebrantado?

Eu diria que um coração quebrantado vem basicamente da

experiência de uma frustração. E eu não acredito que haja muitas
pessoas aqui nesta manhã sob o som da minha voz que não foram
desapontadas por alguma coisa.

Aqui está um jovem ou uma moça sonhando com uma grande

carreira e pretendendo chegar na universidade para tornar possível
aquela carreira. Até descobrir que eles não têm faculdades mentais o
bastante, a experiência técnica, para adquirir excelência naquele
determinado campo. E assim eles terminam por escolher a segunda
alternativa de vida melhor, por isso eles terminam com um coração
quebrantado.

Aqui está um casal de pé diante do altar em um matrimônio que

parecia ter nascido no céu, somente até descobrir que, seis meses
depois ou um ano mais tarde, os conflitos e dissensões surgiram;
argumentos e desentendimentos começaram a aparecer. E aquele
mesmo casamento que há um ano atrás parecia ter nascido no céu,
termina na justiça civil e os indivíduos ficam com um coração
quebrantado.

Aqui está uma família, a mãe e um pai se esforçando

desesperadamente para  educar seus filhos, no caminho que eles
devem andar. Trabalhando muito, para conseguir uma boa educação
para eles; trabalhando duro para lhes dar um senso de direção,
orando fervorosamente por sua orientação. E, de repente, a despeito
de tudo, um ou dois filhos terminam por entrar em um caminho
errado em direção a um país longínquo estranho e trágico. E os pais
vêm saber que aqueles filhos que eles criaram são pródigos, que
estão perdidos em um país distante, e assim eles terminam com um
coração quebrantado.

E depois vem aquela última tragédia, que sempre produz um

coração quebrantado. Quem aqui nesta manhã não experimentou
isto? Quando você fica diante do caixão de um ente querido. Naquele
dia quando se fecham as cortinas da vida, aquela experiência
chamada morte, que é o denominador comum irredutível de todos os
homens. Ninguém perde um amado, ninguém perde uma mãe ou o
pai, a irmã, o irmão, uma criança, sem ficar com um coração
quebrantado. Corações quebrantados são uma realidade na vida.

E domingo após domingo, semana após semana, as pessoas vêm à

Igreja de Deus com os corações quebrantados. Elas necessitam de
uma palavra de esperança. E a Igreja tem uma resposta – se ela não
tiver, ela não é uma Igreja. A Igreja deve dizer que, em essência,
que quebrantamento de corações é um fato na vida. Não tente
escapar quando você passa por uma experiência dessas. Não tente
reprimi-la. Não termine em cinismo. Não fique com pena de si mesmo
quando vier esta experiência. A Igreja deve dizer para este homem e
para esta mulher que a "Sexta-feira da Paixão" é um fato na vida. A
Igreja deve dizer para as pessoas que a queda é um fato na vida.
Algumas pessoas estão condicionadas somente ao sucesso. Elas estão
condicionadas apenas a realizações. Então quando as provas e os
fardos da vida sobrevêm eles não conseguem se aguentar de pé com
eles. Mas a Igreja deve dizer aos homens que a "Sexta-feira da
Paixão" é um fato na vida, como a Páscoa. Quedas na vida são fatos
muito mais freqüentes que sucessos. Frustrações são um fato muito
mais freqüente que realizações. E a Igreja deve dizer aos homens
para tomar seus fardos, tomar suas tristezas e olhar para elas e não
correr delas. Diga esta é a minha tristeza, e eu devo suportá-la. Olhe
bem duro para ela e diga: Como posso transformar este passivo em
um ganho?

Este é o poder que Deus deu a você. Ele não disse que você vai
escapar das tensões; Ele não disse que você vai escapar das
frustrações, Ele não disse que você vai escapar das provas e
tribulações. Mas o que a religião diz mesmo é que: Se você tiver fé
em Deus, que Deus tem o Poder de dar a você uma espécie de
equilíbrio interior através da sua dor. Então não se turbe o vosso
coração. Se você crer em Deus, e também crer em mim” Outra voz
ecoa “Vinde a mim, todos que estão fatigados e estão
sobrecarregados” Como se dissesse: Vinde a mim, todos vós que
estais sobrecarregados. Vinde a mim todos vós que estais frustrados.
Vinde a mim todos vós com nuvens de ansiedade flutuando sobre o
céu das vossas mentes. Vinde a mim todos vós que estais quebrados.
Vinde a mim todos vós que estais com os corações quebrantados.
Vinde a mim todos vós que estais sobrecarregados, e eu lhes darei
descanso. E o descanso que Deus dá é um que ultrapassa todo
entendimento. O mundo não entende este tipo de descanso, porque
ele é um descanso que torna possível a você ficar de pé em meio as
tempestades exteriores, enquanto você mantém a calma interior. Se
a Igreja está verdadeiramente em suas , ela cura os corações dos
quebrantados

Em segundo lugar, quando a Igreja está verdadeiramente dentro do

manual, ela tem o desejo de pregar a libertação para aqueles que
estão cativos. Este é o papel da Igreja: Libertar as pessoas. Isto quer
dizer de forma simples, libertar àqueles que estão escravos. Agora se
você observar algumas Igrejas elas nunca lêem esta parte. Algumas
igrejas não estão preocupadas em libertar ninguém. Algumas Igrejas
brancas enfrentam o fato de domingo após domingo de que seus
membros são escravos do preconceito, escravos do medo. Você tem
em um terço delas, a metade delas ou mais, escravos de seus
preconceitos. E os pregadores raramente fazem alguma coisa para
libertá-los do preconceito.

Depois, você tem um outro grupo assentado ali, que realmente

gostaria de fazer alguma coisa conta a injustiça racial, mas eles têm
medo das represálias econômica, políticas e sociais, assim eles ficam
em silêncio. E os pregadores nunca diz alguma coisa para levantar
suas almas e libertá-las daquele medo. E assim eles terminam
cativos. Vocês sabem que isto também acontece nas Igrejas negras.
Vocês sabem que há pregadores negros que nunca abriram suas
bocas em favor do movimento da liberdade. E não apenas eles não
têm aberto suas boas, com não têm feito qualquer coisa. E de vez em
quando você tem alguns membros que falam demais sobre os direitos
civis naquela Igreja. Eu estava conversando com um pregador, outro
dia, e ele me contou que alguns membros da sua Igreja estavam
dizendo isto. Eu disse: não preste atenção no que eles dizem. Porque,
número 1: Não foram os membros que ungiram você para pregar. E
qualquer pregador que permite que seus membros lhe digam o que
deve pregar, não tem nada de pregador.

Para que estas instruções fiquem bem claras, Deus me ungiu.

Nenhum membro da Igreja Batista Ebenezer convidou-me para o
ministério. Você me chamou para a Ebenezer e pode tirar-me daqui,
mas você não pode tirar-me do ministério, porque eu consegui o
manual e minha unção do Deus todo Poderoso. E qualquer coisa que
eu quiser dizer, eu vou dizer aqui deste púlpito. Isto pode ferir
alguém, eu não quero saber, alguém pode não concordar com isso.
Mas quando Deus fala, quem mais pode profetizar? A palavra do
Senhor é sobre mim como um fogo cerrado em meus ossos, e quando
a palavra de Deus vem sobre mim, eu tenho que dizê-la, Eu tenho de
contá-la a todos em qualquer lugar. Porque Deus me chamou para
libertar aqueles que estão no cativeiro.

Algumas pessoas estão sofrendo. Algumas pessoas estão famintas

esta manhã. Algumas pessoas ainda estão vivendo em segregação e
discriminação esta manhã. Eu vou pregar sobre isto. Eu vou lutar em
favor delas. Eu morrerei por elas se necessário, porque eu tenho o
meu manual bem claro. E o Deus a quem eu sirvo, e o Deus que me
chamou para pregar, já me disse que de vez em quando eu terei que
ir preso por elas. De vez em quando eu terei que agonizar e sofrer
pela liberdade de suas crianças. Eu posso até ter que morrer por isso.
Mas se isto é necessário, eu preferiria seguir o manual de Deus do
que o manual dos homens. A igreja foi chamada para por em
liberdade aqueles que estão cativos, para por em liberdade aqueles
que são vítimas da escravidão da segregação e da discriminação,
aqueles que foram apanhados na escravidão do medo e do
preconceito.

Então, a Igreja, que está verdadeiramente dentro do manual, deve

pregar o ano aceitável do Senhor. Você sabe que o ano aceitável do
Senhor é o ano que é aceitável para Deus porque preencheu os
requisitos do seu Reino. Algumas pessoas quando estão lendo esta
passagem sentem que isto está falando a respeito de um período
além da história, mas eu digo a vocês nesta manha que o ano
aceitável do Senhor pode ser este ano. E a Igreja é chamada para
pregá-lo.

O ano aceitável do Senhor é qualquer ano quando os homens

decidirem fazer o certo.

O ano aceitável do Senhor é qualquer ano quando os homens

pararão de mentir e enganar.

O ano aceitável do Senhor é aquele ano quando mulheres

começarão a usar o telefone para propósitos construtivos e não para
espalhar fofocas maliciosas ou boatos sobre seus vizinhos.

O ano aceitável do Senhor é qualquer ano quando os homens pararão

de jogar fora as preciosas vidas que Deus lhes tem dado em um viver
sedicioso.

O ano aceitável do Senhor é aquele ano quando o povo no Alabama

pararão de matar o direito civil dos trabalhadores e o povo que
simplesmente está engajado no processo de busca pelos seus direitos
constitucionais.

O ano aceitável do Senhor é aquele ano em que os homens

aprenderam a viver juntos como irmãos.

O ano aceitável do Senhor é aquele ano em que os homens

manterão suas teologia ao lado de suas tecnologias;

O ano aceitável do Senhor é aquele ano em que os homens

manterão os fins pelos quais eles vivem ao lado dos mesmos meios
em que vivem.

O ano aceitável do Senhor é aquele ano em que os homens

guardarão sua moralidade ao lado de sua mentalidade

O ano aceitável do Senhor é aquele ano em que todos os líderes

mundiais se assentarem junto à mesa de conferência e perceberem
que a menos que a humanidade ponha um fim na guerra, a guerra
vai por um fim na humanidade.

O ano aceitável do Senhor é aquele ano em que os homens

converterão suas espadas de em relhas e suas lanças em ganchos e
que as nações pararão de se levantar umas contra as outras, nem
estudarão a guerra nunca mais.

O ano aceitável do Senhor é aquele ano em que os homens

permitirão que a justiça role para baixo como águas e a retidão desça
como uma poderosa corrente.

O ano aceitável do Senhor é aquele ano em que nós enviaremos ao

Congresso e às Assembleias estaduais de nossa nação homens que
procederão justamente, que amarão a misericórdia e que caminharão
humildes com o seu Deus.

O ano aceitável do Senhor é aquele ano em que todo vale será

exaltado, e cada montanha será rebaixada, que os lugares ásperos
serão aplainados e que os lugares tortuosos, retos, e a glória do
Senhor será revelado, e toda carne verá verão isto em junta.

O ano aceitável do Senhor é aquele ano em que os homens farão

para os outros aquilo que eles querem que os outros lhes façam.

O ano aceitável do Senhor é aquele ano em que os homens amarão

seus inimigos, abençoarão aqueles que os maldizem e orarão por
aqueles os perseguem.

O ano aceitável do Senhor é aquele ano em que os homens

descobrirão por causa do sangue Deus fez todos homens para
habitarem sobre a face da terra

O ano aceitável do Senhor é aquele ano em que todo joelho se

dobrará e toda língua confessará o nome de Jesus. E em todos os
lugares os homens clamarão “Aleluia, Aleluia! O Reino deste mundo
tem se transformado no Reino de Nosso Senhor de seu Cristo, e ele
reinará por todo o sempre. Aleluia, aleluia!”

O ano aceitável do Senhor é o ano de Deus.

Estas são as instruções do manual, e se nós apenas seguirmos o

manual, nós estaremos aptos para o Reino de Deus, e nós faremos
aquilo que a Igreja de Deus é chamada para fazer. Nós não seremos
um pequeno clube social. Nós não seremos um pequeno centro de
entretenimento. Mas estaremos em um negócio sério, de trazer o
Reino de Deus para esta terra.

Parece que eu já posso ouvir o Deus do universo sorrindo e falando

para esta igreja, dizendo “Vocês são uma grande Igreja, porque eu
estava faminto, e vocês me deram de comer. Vocês são uma grande
Igreja porque eu estava nu, e vocês me deram o que vestir. Vocês
são uma grande Igreja, porque eu estava enfermo e vocês me
visitaram. Vocês são uma grande Igreja porque eu estava na prisão e
vocês me consolaram e visitaram. E esta é a Igreja que é vai salvar
este mundo. “O espírito do Senhor é sobre mim, porque ele me ungiu
para curar os quebrantados de coração, e por em liberdade os
cativos, e apregoar o ano aceitável do Senhor.

Cópia não autorizada pelo tradutor.

Source:
http://www.stanford.edu/group/King/publications/sermons/contents.htm

Leia também o sermão Redescobrindo os valores perdidos

cruzue@gmail.com

.
Postado por Joao Cruzue

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