CARTA AOS PENTECOSTAIS ATUAIS

DO CÓDIGO ÉTICO DE MELQUISEDEQUE

DONATO, Naccer Cayc Ribeiro

SÍNTESE CRÍTICA:

O texto em forma de versículos livres em um gênero literário teológico do

Evangelho de Cristo Jesus, apresenta uma defesa secular da obra da Bíblia, que
outrora fora canonizada pelos primeiros cristãos, onde atualmente se mostra em
processos de distorções interpretativas pelas contraculturas seculares cristãs do
século XXI.
O modo de comunicação é uma carta evangelística, não em condenação
das igrejas cristãs seculares atuais, mas direcionada as contraculturas das
origens das sabedorias bíblicas, estas são propostas em formas de práticas
pastorais heréticas, segundo a Teologia bíblica, onde se destacam o surgimento
de “anti-princípios da Fé”, que são conjuntos de aspectos genéricos-
comportamentais de contracultura da tradição cristã da Teologia da
Reforma, entretanto afeta todo o Cristianismo, neste sentido destaca o
movimento do Pentecostalismo, onde surge na modernidade como tentativa de
reavivamento das manifestações espirituais do Espírito Santo de Deus, seguindo
o Novo Testamento dos Evangelhos da Bíblia aonde se descreve que o Cristo
Jesus se torna o filho celestial que se uni com Deus-Pai (único Espírito supremo
e perfeito do Universo) para os cristãos.
Através da cultura judaica da época do império romano, Jesus revoluciona
os pressupostos das crendices de Roma e se torna a maior referência de
Espiritualidade, sobretudo na cultura ocidental e em Israel (território sagrado dos
judeus e dos cristãos) resguardados os conflitos religiosos locais.
Sobre os princípios da Fé, são até hoje enigmas do Cristianismo, que
tentam ser fundamentados e comprovados pelos discursos teológicos cristãos e
pelos fundamentos teóricos do Cristianismo e das suas diversas religiões;
entretanto a verdade mais aceita é que a Fé e os seus princípios são ações
genuínas do homem-cristão para com o filho celestial de Deus (que é Jesus
Cristo, que para toda cultura do Protestantismo-histórico é e foi o único ser vivo
da Terra glorificado para “Ser Deus”).
O texto é dividido em síntese:
1. Primeiro princípio da Fé e uma explicação enigmática subjetiva: é a oferta
consciente de seu corpo para a edificação de seu espírito.
2. Primeiro “anti-princípio da Fé” e uma explicação enigmática subjetiva:
doar bens para mais bens e não para a santificação de sua alma e de
seu espírito.
3. Segundo “anti-princípio da Fé” e uma explicação enigmática subjetiva:
nada devemos aceitar do mundo, mesmo que uma porção
corruptível seja sua.
4. Segundo princípio da Fé e uma explicação enigmática subjetiva: aceite
sua parte corruptível, mas não a deixe te corromper.
5. Terceiro princípio da Fé e uma explicação conclusiva enigmática
subjetiva: não seja conhecido como um pai exaltado da Fé de muitos,
mas seja reconhecido como um filho dentro de uma ou de muitas
 verdadeiras nações cristãs (comunidades cristãs), ou, como um pai
para alguns (muitos ou poucos em verdade no amor de Cristo).

CARTA TEOLÓGICA:

0. Em nome de Cristo Jesus, em respeito as Sagradas Escrituras, sem

pretensões sacramentais, em admoestação aos que dizem de Cristo e servem
ao mundo pecaminoso; ou, aos que não dizem, mas julgam e transformam os
processos de santificações em coisas banais; do mesmo modo, aos que fingem
que são cristãos e se corrompem. Por último, peço a Jesus Cristo que cuide dos
poucos que se mostram retidos na Fé e seguem a verdade do Evangelho de
Deus em sua primazia. Graça e Paz em Verdade e em Espírito a todos que
desejam Cristo Jesus como o seu único Mestre Celestial Superior e o seu único
Salvador para obtenção da Vida Eterna. Amém.

1. Uma simples carta teológica para defender atitudes éticas cristãs equilibradas,
em um mundo repleto de mazelas.

2. Melquisedeque, ou seja, o Rei é Justiça e para todos os cristãos a justiça é o

sacrifício de viver para Cristo.

3. Hebreus 5: 5, 6: “Também, Cristo não tomou a glória para si mesmo, para se

fazer sumo sacerdote, mas o altíssimo que lhe disse: Tu és meu Filho, Hoje te
gerei. Como também diz, noutro lugar: Tu és sacerdote eternamente, segundo a
ordem de Melquisedeque”.

4. A princípio, Melquisedeque, sacerdote e rei de Salém, abençoou Abrão,

aquele que se tornaria Abraão. (Ref.: Gn14: 17, 18, 19 e 20).

5. Primeiro princípio da Fé, agora, neste código é revelado, em nome de Cristo:

é a oferta consciente de seu corpo para a edificação de seu espírito (uma
vez dito pelos profetas e/ou sacerdotes da época atual, que o santificou “em
nome de Jesus Cristo”, ou seja, no batismo religioso e no ensino da ética cristã
para com tua comunidade). (Ref.: Gn14: 22, 23 e 24).

6. Também é revelado em nome de Cristo Jesus, agora, o primeiro “anti-princípio

da Fé”, que é praticado atualmente: doar bens para mais bens e não para a
santificação de sua alma e de seu espírito (isto é uma afronta de males
humanos, infiltrado no coração da Igreja, ao amor de Cristo implantado em todos
os cristãos). (Ref.: Gn14: 21).

7. Também é revelado outro “anti-princípio da Fé”: nada devemos aceitar do

mundo, mesmo que uma porção corruptível seja sua. (Ref.: Gn14: 24).

8. Ora, todos são corruptíveis, mas nem todos são inclinados para a corrupção,
assim outro princípio de Fé segundo a ordem de que o Rei é Justiça: aceite sua
parte corruptível, mas não a deixe te corromper.

9. Neste mundo, todos já estão contaminados, uns pelos pecados de antigas

gerações e outros pelas almas mortificadas, seja nas recusas ou nas dúvidas
implantadas pelo mundo sobre o processo de santificação de Amor, Fé e
Esperança do Senhor e na sua sublime perfeição para a salvação da alma e para
sua humilde doação da vida eterna com o Pai celestial. (Ref.: 1Co: 13: 13).

10. 1 Coríntios 13: 12: “Agora, é que vemos apenas por um espelho em enigma,
mas então veremos face a face; agora conheço em parte, mas então conhecerei
como em plenitude sou conhecido”.

11. Um último e terceiro princípio da Fé, não menos importante que os demais,
é revelado, este conhecido por muitos, mas praticados por poucos e reconhecido
apenas por uma Fé livre em Cristo Jesus, como perfeito amor (onde o Pai, o
Filho e o Espírito Santo são unificados no Deus único e infinito); isto nunca serão
intolerâncias religiosas, mesmo que muitos religiosos e sacerdotes usurpadores
de bens materiais tentem; mas sempre o terceiro princípio, igualmente a todos
os verdadeiros princípios ético-cristãos, começarão pela misericórdia de Deus e
com seu amor ao filho Jesus Cristo, segundo qualquer tradição teológica bíblica
revelada pelo Espírito Santo de Deus em nome do Senhor Jesus Cristo; o
terceiro princípio é: não seja conhecido como um pai exaltado da Fé de
muitos, mas seja reconhecido como um filho dentro de uma ou de muitas
verdadeiras nações cristãs (comunidades cristãs), ou, como um pai para
alguns (muitos ou poucos em verdade no amor de Cristo); sempre esses
reconhecimentos serão uma aliança verdadeira e sincera com Deus (único pai
perfeito e digno de glorificação). (Ref.: Gn17: 3, 4, 5 e 6).

12. Não permita e sempre repreenda quando os Homens receberem as glórias

de Deus, pois, os santos dos santos é apenas o Cristo, segundo toda a tradição
teológica bíblica, caso o contrário, os “grandes líderes religiosos do mundo”, que
se dizem ou demostram glorificados aqui na Terra, que são apenas ferramentas
de um sistema que corrompem os seres humanos e desejam glorificar os ricos
da Terra, continuarão levar muitos para a perdição, mesmo dentro da Igreja.

13. 1 Coríntios 13: 1: “Ainda que eu falasse as línguas dos homens e dos anjos,
e não tivesse amor, seria como o metal que ressoa ou como o sino que retine”.

Texto teológico e literário no gênero de Evangelho bíblico;

Brasil, 24 de novembro de 2022.