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TORÁ: A INSTRUÇÃO QUE DURA PARA

SEMPRE

XII – COMPROVAÇÃO HISTÓRICA

Atestou-se que Yeshua não revogou a Lei, mas cumpriu o típico papel do
esperado Messias de Israel: revelar e ensinar a Torá de forma mais
profunda aos homens. Consequentemente, os discípulos de Yeshua
passaram a difundir a Torá, sendo inadmissível o falso ensino cristão de
que “os apóstolos deixaram de cumprir a Lei, que fora anulada”.

De um lado, o autor deste livro escreve que os netsarim (nazarenos)


guardavam a Torá; de outro, o Cristianismo afirma justamente o contrário.
Quem está com a razão? Além de toda a argumentação bosquejada à luz
das Escrituras Sagradas, demonstrando exaustivamente que a Torá é
eterna e dura para sempre, apresenta-se um argumento adicional e
incontestável: os “Pais” da Igreja atestam que é verdade tudo o que até
aqui foi escrito.

Com efeito, Epifânio de Salamina (final do século IV D.C), um dos


baluartes da Igreja Católica, descreve a crença dos nazarenos:

“Os nazarenos não diferem essencialmente dos outros [referindo- se aos


judeus ortodoxos], pois praticam os mesmos costumes e as mesmas
doutrinas prescritas pela Lei judaica [a Torá], com a diferença que eles
[os nazarenos] creem no Messias [Yeshua].

Eles [os nazarenos] creem na ressurreição dos mortos e que o universo foi
criado por Deus. Eles afirmam que Deus é um, e que Jesus Cristo [Yeshua
HaMashiach] é Seu Filho.

Eles [os nazarenos] são bem versados na língua hebraica. Leem a Lei
[referindo-se à Lei de Moisés]…
Eles são diferentes dos judeus e diferentes dos cristãos, apenas no
seguinte: eles discordam dos judeus porque chegaram à fé no Messias;
mas são distintos dos verdadeiros cristãos porque praticam os ritos
judaicos da circuncisão, a guarda do sábado, e outros” (En Contra de
las Herejías, Panarion 29, 7)

Mesmo estando vinculado ao Catolicismo Romano, Jerônimo (347 a 420


D.C), o tradutor da Bíblia para o latim (Vulgata Latina), também certificou
que os nazarenos guardavam a Torá:

“Os Nazarenos … aceitam o Messias de tal maneira que eles não deixam
de observar a Lei antiga [Torá]” (Jerônimo, Commentary on Isaiah, Is
8:14)

Mediante as provas históricas apresentadas, dúvidas não há de que os


originais discípulos de Yeshua criam e cumpriam a Torá de Moisés, que
nunca foi revogada pelo Mashiach (Matityahu/Mateus 5:17).

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