A HISTÓRIA QUE NÃO FOI CONTADA SOBRE OS NETSARIM

I - QUEM ERAM OS NETSARIM?

Atualmente, muitas pessoas acham que, no primeiro século, todos os discípulos de

Yeshua eram chamados de “cristãos”, e que estes criaram uma nova religião, chamada de
Cristianismo; mas isso é um grande engano.
Inicialmente, todos os discípulos de Yeshua eram conhecidos como netsarim
(nazarenos), conforme o texto de Ma’assei Sh’lichim (Atos 24:5). Tanto judeus, quanto
gentios, estavam unidos em um só corpo, alcunhados de netsarim. Somente na cidade de
Antioquia é que os discípulos foram chamados de “cristãos” pela primeira vez (Atos 11:26),
e isto por volta dos anos 40 a 60 D.C . Enquanto em Antioquia os seguidores do Messias
foram apelidados de “cristãos”, em todos os outros lugares se manteve o nome original:
netsarim (nazarenos).
Segundo as lições do erudito Ray A. Pritz, da Universidade de Jerusalém, judeus e
gentios crentes em Yeshua eram conhecidos como “nazarenos” (netsarim), e somente muito
tempo depois houve uma distinção terminológica entre nazarenos e cristãos (Nazarene
Jewish Christianity, The Magnes Press, The Hebrew University, 1992, páginas 15 a 17).
Se no passado judeus e gentios eram chamados de “nazarenos” (netsarim), esta
situação mudou e se passou a fazer a seguinte diferenciação de nomenclatura:

1) Os netsarim (nazarenos), que eram judeus crentes em Yeshua HaMashiach (hebraico:

netsarim; aramaico: natsraya = nazarenos);

2) Os “cristãos”, setor constituído por gentios, crentes em Yeshua.

Netsarim (nazarenos) e cristãos estavam unidos e tinham plena comunhão, se reunindo

pelas casas e não, em templos.

O termo Cristão, como veremos adiante neste estudo, foi difundido por Inácio de
Antioquia (o “Santo” Inácio católico) e é contrário às primeiras práticas dos emissários
(“apóstolos”) de Yeshua. Eis o Cristianismo de Inácio: 1) Determina reunião no domingo; 2)
Ordena a reunião em Igrejas(templos). Estes ensinos são totalmente antagônicos e
contrários às práticas verdadeiras narradas na escritura.
Curial sublinhar: tanto os primeiros emissários (“apóstolos”), quanto os primeiros
discípulos de Yeshua foram judeus, ingressando posteriormente na comunidade os gentios,
e todos eles eram chamados de netsarim (nazarenos). Somente tempos depois, conforme
Atos 11:26, os discípulos gentios passaram a ser chamados de “cristãos” por aqueles que
falavam a língua grega.
Nazarenos e cristãos estavam unidos e praticando os ensinamentos anunciados por
Yeshua, razão pela qual se congregavam (ou seja, se reuniam), para estudar as escrituras.
Mostrarei agora que biblicamente, os talmidim de Yeshua eram conhecidos como netsarim
(nazarenos).
Quando Sh’aul (Paulo) estava sendo acusado perante o Governador Félix, seus inimigos
formularam a seguinte acusação:

“Descobrimos que este homem [Sh’aul/Paulo] é uma peste. Ele é um agitador dos judeus
pelo mundo todo. É o líder da seita dos NETSARIM [NAZARENOS].” (Ma’assei
Sh’lichim/Atos 24:5).
 Sha’ul (Paulo) rebateu a acusação de que seria um agitador, porém, não negou que fazia
parte do grupo conhecido como Netsarim (Nazarenos), ou “O Caminho:”

“Entretanto, isto eu [Sh’aul/Paulo] admito: adoro o Elohim de nossos pais, de acordo com
o Caminho (ao qual eles chamam seita). Continuo a crer em todas as coisas de acordo com
a Torá [Lei] e todos os escritos dos Profetas.” (Ma’assei Sh’lichim/Atos 24:14).

Antes de Sha’ul (Paulo) reconhecer que Yeshua é o Mashiach, perseguia os discípulos

do Salvador, conhecidos como membros “do Caminho”:

“Sha’ul [Saulo/Paulo], respirando ainda ameaças de morte contra os discípulos do

mashiach, dirigiu-se ao sumo sacerdote e lhe pediu cartas para as sinagogas de Dammesek
[Damasco], a fim de que, caso achasse alguns que eram do Caminho, assim homens como
mulheres, os levasse presos para Jerusalém.” (Ma’assei Sh’lichim/Atos 9:2).

Logo, verifica-se que os primeiros discípulos de Yeshua eram chamados de netsarim

(nazarenos) ou simplesmente membros do Caminho (At 9:2, 24:5,14 e 19:9,23). A este
respeito, diz o rabino James Scott Trimm:

“O termo ‘o Caminho’ é usado para descrever os crentes em Atos 9:2 e em Atos 22:4
(que na verdade recapitula os eventos de Atos 9:2).

Este termo [‘o Caminho’] é usado como uma alternativa ao nome ‘Nazarenos’ em Atos
9:2; 19:9; 19:23; 22:4 24:5,14.” (Hebraic Roots Commentary to Acts, Worldwide Nazarene
Assembly of Elohim, 2010, páginas 64 e 65).

Em Atos 24:5 e 14, os opositores de Yeshua diziam que os Nazarenos, ou do Caminho,

representavam uma seita do Judaísmo, porém, em verdade, o Judaísmo (ou grupo)
Nazareno, ou do Caminho, é a verdadeira nomenclatura bíblica utilizada pelos primeiros
talmidim (discípulos) de Yeshua.
Importa consignar que os netsarim (nazarenos) do primeiro século, não faziam parte do
Cristianismo, que somente veio a surgir tempos depois. Confira o escólio do pesquisador e
aramaicista Andrew Gabriel Roth:

“Netsarim é uma seita dentro da categoria mais ampla do Judaísmo.” (Aramaic English
New Testament, Netzari Press, 4ª edição, página 380).

A História comprova que, no período do Segundo Templo, a religião judaica, com seus
inúmeros grupos e subgrupos, era conhecida como Judaísmo (ex: Gl 1:13 e 14), e os
seguidores de Yeshua eram chamados de Netsarim/Nazarenos (At 24:5), ou “do Caminho”
(At 9:2, 24:5,14 e 19:9,23). Destes dados históricos e bíblicos, extrai-se o nome Judaísmo
Nazareno, ou Judaísmo do Caminho.

Ministra Andrew Gabriel Roth:

“Os Shlichim/Apóstolos não chamavam a si próprios de ‘kristyane’ (cristãos). Os Shlichim

eram membros do Caminho, designados de Netsarim (Atos 24:5, 12-14). Os gentios em
Antioquia foram cunhados com a palavra ‘kristyane’, um termo grego para ‘messiânicos’.”
(Aramaic English New Testament, Netzari Press, 4ª edição, página 338).

David Stern também reconhece que a palavra “cristão” foi usada apenas para os crentes
gentios, enquanto os judeus eram conhecidos como ‘o Caminho’:
 “Penso que o nome ‘Chistianoi’ [cristãos] foi aplicado aos crentes gentios por não-crentes
gentios. Por quê? Porque os cristãos judeus teriam designado seus irmãos gentios de fé
pelo mesmo termo que usavam para designar a si mesmos: ‘povo que pertence ao
Caminho’.” (Comentário Judaico do Novo Testamento, editora Atos, 2008, página 291).

Logo, se inicialmente judeus e gentios eram chamados de netsarim, em momento

posterior houve a distinção dos crentes em Yeshua: 1) judeus, chamados de netsarim
(“nazarenos”) ou “do Caminho”; e 2) gentios, alcunhados de “cristãos”.

No livro de Atos, nazarenos e cristãos viviam em comunhão, Toda esta harmonia entre
judeus e gentios chegou ao fim quando Inácio de Antioquia, não concordando com os
nazarenos, criou uma rebelião nas congregações e dividiu os dois grupos, por volta do ano
98 D.C. A partir daí, Inácio afirma que os seguidores de Yeshua deveriam abandonar o
ensinamento genuíno praticado pelos nazarenos, e seguir a religião por ele criada – o
Cristianismo.
A nova religião, o Cristianismo, começou a florescer no início do segundo século e
culminou com a instituição da Igreja Católica Romana no século IV (século 4).
Ora, se os netsarim (nazarenos) e os primeiros netsarim gentios não eram cristãos,
conclui-se com facilidade que o Cristianismo, oficializado pelo Catolicismo Romano, não
representa a religião praticada pelos originais seguidores de Yeshua. Por sua vez, o
protestantismo e as atuais denominações evangélicas, também não expressam a fé original
(salvo raras exceções), visto que seguem inúmeras práticas e dogmas estabelecidos pela
Igreja Católica.
Este é motivo pelo qual eu Rodrigo não sou cristão mais um netsarim, um seguidor do
Caminho, razão pela qual também este canal se chama os do caminho: o nome netsarim,
ou seguidores do caminho, representa o nome original dos primeiros discípulos de Yeshua
!!!
Vale repetir: os nazarenos não fundaram o Cristianismo, Confira-se o magistério do
historiador Justo Gonzales em sua obra História do Cristianismo:

“... Não pensem que eles [os nazarenos] pertenceram a uma nova religião. Eles eram
judeus, e a única diferença que os separavam do restante é que eles acreditavam que o
Messias havia chegado, enquanto os demais judeus ainda aguardavam a vinda do
Messias”.

Assim, se os nazarenos não instituíram uma nova religião, conclui-se que eles praticaram
o ensinamento ensinado por Yeshua e eram conhecido como “seita” dos Nazarenos ou
“Seguidores do Caminho” (Ma’assei Sh’lichim/Atos 24:5 e 14).