TENDA ESPIRITA CABOCLO ROMPE MATO

REGIMENTO INTERNO

INTRODUÇÃO:

Este documento tem como objetivo esclarecer sobre as normas internas do

TECROMA para uma boa relação da corrente, bem como com o dirigente da
Tenda. Tratando-se de uma Tenda religiosa, salienta-se que a prática da
caridade, humildade e amor são primordiais para o andamento da casa. Desta
forma, comportamentos como tensões ou contendas, intrigas, rivalidades,
vaidades, antipatias são inaceitáveis entre médiuns pertencentes da corrente do
TECROMA.

INGRESSO PARA NOVOS MEDIUNS:

• Antes que façam parte da corrente mediúnica, todos deverão tomar
conhecimento deste regulamento, não podendo em hipótese alguma negar seu
conhecimento, além da assinatura do termo de ciência e entrega do mesmo.
• Ficam os médiuns cientes que, ao ingressarem na corrente, passarão por
todas as etapas evolutivas da hierarquia da Tenda.
• Médiuns em desenvolvimento e/ou desenvolvidos, ao ingressarem,
deverão ser orientados pelo Pai de Santo e/ou alguém designado por ele, com
a finalidade de esclarecimentos mediúnicos e procedimentos das Giras, pois
cada Tenda/terreiro/cabana/templo segue seus preceitos.
• Somente com autorização do Pai de Santo ou Chefe da casa em terra os
consulentes e a corrente poderão receber passe e realizar consulta.
• Uma vez ingressado no TECROMA, a frequência é obrigatória em todos
os trabalhos e doutrinas, exceto casos antemão avisados e avaliados pelo Pai
de Santo.
• O não cumprimento das regras acima mencionadas acarretará nas
penalidades que o dirigente considerar cabível.

RELIGIÃO NA PRÁTICA:
No exercício da Tenda se faz:
• O Culto aos Orixás assim como o culto aos guias espirituais (Pretos
Velhos, Caboclos, Crianças, Exus, Ciganos, Boiadeiros, Marinheiros, Oriente,
Baianos, entre outras linhas das almas) dispostas a trabalhar para o bem e para
a evolução individual e coletiva dos médiuns e consulentes.
• Desenvolvimento mediúnico e doutrinário.
• Preparação e iniciação sacerdotal, para aqueles que tiverem de trilhar
esse caminho.

TECROMA:
O principal objetivo, como descrito acima é a prática da caridade, amor e
humildade, zelando pelo bem dos consulentes, médiuns e dirigente.

HORARIOS:
• Chegar às 18:45 para preparação do Chão Sagrado, assim como recados
e orientações a serem passadas.
• Entrar na Tenda, no mínimo, 10 (dez) minutos antes de iniciar o trabalho,
bater a cabeça deitado (a) no chão em frente ao altar e para os Atabaques, e
posicionar-se na corrente em silêncio.

COMPORTAMENTO:
• A Tenda é um lugar reservado aos trabalhos religiosos, mediúnicos e
doutrinários.
• O interior da Tenda está permanentemente ocupado por entidades do
campo astral que guardam, preparam, limpam e mantém a energização para o
bom andamento dos cultos ali realizados.
• Os médiuns deverão entrar na Tenda com todo o respeito, em silêncio
total, aproveitando para meditar, refletir, harmonizando-se, ligando-se as suas
entidades e absorvendo as energias ali existentes.
É preciso que o médium seja tolerante, para isso, certos requisitos são
necessários:
• Saber ouvir;
• Respeitar as opiniões dos outros, mesmo que não coincidam com as
nossas, a não ser que estas opiniões se choquem com o estatuto e regimento
ou com a doutrina da Tenda;
• Procurar colocar-se no lugar da outra pessoa, sendo sincero consigo e
com os demais;
• O comportamento na Tenda é de respeito, amor e fé. O médium não deve
falar alto ou provocar brincadeiras que prejudiquem o espírito de seriedade e
concentração dentro da Tenda.

ROUPAS:
• Roupas BRANCAS compridas, sem decotes e confortáveis. As roupas
não devem ser transparentes.
• Os cabelos podem ser presos, desde que discretamente, sem adornos
chamativos.
• EVITAR, durante os trabalhos, o uso de brincos, pulseiras, anéis ou
correntes por haver o risco de machucar médiuns e assistência.
• As Roupas deverão estar sempre limpas e em bom estado.
• A ostentação e o luxo não farão de você um médium melhor. Portanto, a
Umbanda é simples e assim devem ser seus representantes e filhos, assim como
suas vestes.
• Poderão, durante os trabalhos, serem utilizadas meias, alpargatas e
sapatilhas brancas, com uso exclusivo no terreiro.
• O uso de Saia para Mulheres NÃO É OBRIGATORIO.

PARA OS MÉDIUNS:
• Procurar colaborar sempre.
• Ser gentil com todas as pessoas (médiuns e assistência).
• Jamais endeusar alguém, principalmente dirigentes, médiuns ou
entidades.
• Buscar sempre as respostas para suas indagações, não permanecendo
com dúvidas.
• Ser humilde, amigo e principalmente, honesto.
• Respeitar quando o Pai de Santo, entidade ou colega estiver falando,
evitando conversas paralelas.
• Não mostrar arrogância sobre determinado assunto a outros irmãos da
corrente.
• Não emitir opiniões pessoais, que possam agredir outra pessoa, nem de
cunho verbal, nem de cunho físico, sob pena de afastamento da corrente.
 • Não se ausentar da corrente no meio de um trabalho, sem a autorização
do Pai de Santo ou da entidade que estiver comandando os trabalhos.
• Cuidar das dependências da Tenda, pois ele é seu também.
• Ter ciência que médium não é apenas aquele que incorpora. Aquele que
não incorpora, na maioria das vezes tem outro tipo de mediunidade e ajuda nas
sustentações da corrente energética e espiritual.
• Aos médiuns em desenvolvimento e àqueles que não estão incorporados
ou não incorporam, cabe a firmeza da Tenda e para tal deverão estar sempre
entoando os pontos numa voz alta e nítida para manter a concentração, a
firmeza e a continuidade da corrente.
• A contribuição voluntária é aquela para qual será aplicada
exclusivamente para uso interno do TECROMA, com finalidade de cobrir as
despesas de manutenção, limpeza e conservação da Tenda.
• Não é permitido fumar dentro da Tenda, para aqueles que fumam,
pedimos que o façam do lado de fora do TECROMA, antes ou depois das
sessões e nunca durante as mesmas.
• As obrigações (iniciações) básicas de todos os filhos do TECROMA
ficarão à critério do dirigente da casa.
• Não existe tempo máximo determinado para que sejam cumpridas estas
obrigações. Isto será definido pela chefia astral e pelo Pai de Santo.
• Todo médium tem o direito de participar de todas as reuniões.
• Depois de começada qualquer atividade da Tenda, o médium só poderá
entrar após a autorização da Pai de Santo.
• Para se retirar antes do término dos trabalhos ou da Gira o médium
deverá dar conhecimento ao Pai de Santo.
• O uso das guias (elemento de proteção e defesa do médium) sempre
nasce de uma obrigação, seja da entidade, do médium ou a pedido da entidade
chefe. Para maiores esclarecimentos falar com o Pai de Santo.
• Por ser um elemento sagrado do culto da Umbanda, as guias não
deverão ser usadas fora da Tenda, devendo ser preservadas (guardadas) como
tal. A exceção existirá quando alguma entidade permita que seja usada, mas
com data marcada ou tempo de uso estipulado.
• No rompimento das guias, o médium terá que se orientar com o Pai de
Santo se há necessidade de despachar a guia ou refazer.
 • Todo médium deverá tomar banho de ervas/descarrego no dia de
trabalho, conforme orientação do Pai de Santo.
• Não esquecer de trazer o seu material de trabalho, como: charuto,
cigarro, cigarro de palha, velas, etc.
• Quando sair da corrente, procurar não atravessar pelo meio da Tenda.
• Deve haver a disciplina dos médiuns e de suas entidades na hora da Gira,
sendo proibido palavras de baixo calão e trejeitos indecorosos.
• É terminantemente proibido que os médiuns do TECROMA participem de
outros trabalhos espirituais fora da Tenda sem a permissão do Pai de Santo.
• O desligamento de médium ocorre:
- Por ordem voluntária, será feito o requerimento escrito e dirigido ao
Dirigente;
- Por decisão do Pai de Santo, por conduta inadequada;
- Por falecimento, por interdição, doença e por ausência, na forma da Lei Civil.
• Todo médium tem o dever de participar das Assembleias Extraordinárias
e assistir às reuniões convocadas pelo Pai de Santo.
• O médium da Corrente, que quiser visitar outras Casas Espirituais,
deverá fazê-la com o maior respeito e sobriedade, sabendo entrar e sair,
comunicando sempre a sua visita.
• Os médiuns devem manter-se sempre limpos e apresentáveis e, além
disso, tomar seu banho de descarrego e se guardar mais nos dias de sessão
(evitar sentimentos negativos de toda espécie: raiva, tristeza, mágoa, egoísmo,
correrias e atropelos, etc).
• Somente na humildade e na simplicidade pode o médium ser conduzido
na verdadeira fé e prática de Umbanda – e isto só se fará com estudo e muita
religiosidade.
• Aquele que se julga maior e melhor que realmente é, está inteiramente
enganado, pois aos olhos do campo astral, o maior e o melhor é aquele que
simplesmente trabalha e serve.
• O médium tem por dever: cumprir e respeitar o Estatuto, este Regimento
Interno e demais regulamentos.

MENSALIDADES:
• A mensalidade tem o valor fixo de R$ 100,00 para os médiuns da
corrente;
◦ A mensalidade se divide nas seguintes categorias:
▪ Aluguel: cobre um valor de teto máximo de R$ 800,00 do aluguel.
▪ Guias: cobre o valor de manutenção das guias (primeira
mensalidade, serve para a confecção de todas as guias do
médium)
▪ Manutenção: ajuda na manutenção do terreiro, tais como: velas,
tabuas, bebidas, farinhas, pães, bebidas, copos, pratos, vazos,
alguidares, entre outros não listados.

DOAÇÕES:
• A Tenda aceita doações da corrente assim como da assistência;
◦ Pode ser doado os itens dispostos toda semana nos grupos oficiais do
TECROMA de Whatsapp, assim como valores em dinheiro.
Obs.: Todos os itens doados são exclusivamente de uso do terreiro.

PROÍBIDO:
• Revelar ou comentar a natureza das consultas, bem como procurar tirar
qualquer proveito dos assuntos tratados nas mesmas consultas.
• Tomar ou procurar tomar conhecimento das consultas dadas pelos outros
guias, por qualquer motivo.
• Aos médiuns, sobre qualquer pretexto, receber suas entidades fora da
Tenda SEM ORIENTAÇÃO PRÉVIA, caso o façam, o TECROMA não se
responsabilizará pelas consequências de tal atitude.
• Entidades NÃO estipulam prazos para obtenção de resultados de
trabalhos e consultas.
• Ao médium aproveitar-se da mediunidade para, através de suas
entidades fazer ameaças ou praticar qualquer tipo de constrangimento a outros
médiuns ou consulentes.
• Dar o passe encostando a mão no corpo do consulente. O passe é dado
no corpo astral do consulente e, portanto, não há necessidade do contato físico
da entidade com o corpo do consulente.
• Aos médiuns da Tenda, trabalhar (receber) seus guias espirituais em
outras Casas Espirituais, sem a devida autorização do Pai de Santo para realizar
trabalhos e consultas. Em alguns casos há a incorporação para descarrego do
médium apenas.
Obs. Motivo este que se acontecer, o mesmo será convidado a se retirar da
Tenda.

CAMBONES:
• A pensar que não temos cambones fixos para as entidades os cambones
são, em geral, médiuns em desenvolvimento, que poderão mais tarde receber
ou não entidades, bem com desenvolver outros tipos de mediunidade como
intuição, psicofonia, psicografia, entre outros. Auxiliam nos trabalhos com a
doação de ectoplasma, cantando pontos, permanecendo concentrados, servindo
as entidades com seriedade, respeito e discrição. Cabe ao cambone também
esclarecer as dúvidas da assistência quanto aos atendimentos e passes.
• Deverá anotar com clareza as instruções que forem dadas pela entidade.
• Zelar e manter todo o material usado nos trabalhos.
• As bebidas somente serão liberadas com a autorização do Pai de Santo.
• É função do cambone posicionar as pessoas da assistência e
acompanhar a saída após o atendimento.
• Atender as entidades incorporadas na solicitação de algum material como
acender charuto, cigarro ou alguma bebida permitida pelo TECROMA.
• Providenciar para que todos os utensílios usados pelas entidades estejam
limpos, arrumados em ordem e em seus devidos lugares.

OGAN:
• Respeitar o seu atabaque como instrumento de trabalho espiritual e
ligação com o seu guia espiritual.
• Deverá manter a ordem de atabaques e de firmezas dos mesmos, os
quais estarão sob suas responsabilidades. Só poderão tocar os atabaques,
pessoas autorizadas pelo Ogan Preparado ou pelo Dirigente do trabalho.
• Respeitar o Ogan Preparado da Tenda.
• Ogan é a ponte entre a energia espiritual e a energia material através do
som do atabaque.
• O Ogan Preparado é que dá o ponto de subida das linhas.
• Disciplina entre os Ogans na hora do trabalho.
 • Proibido conversas durante o trabalho, manter a seriedade.
• O puxador do ponto deve estar em concordância com a linha que está se
manifestando.
• O Ogan deve estar atento ao que está acontecendo no terreiro, para que
os pontos sejam equilibrados de conforme.
• Compete ao Ogan Preparado treinar os ogans principiantes sempre
ligados aos pontos da Tenda, não sendo permitido brincadeiras ou sons
diferentes.
• Ogans que estão no atabaque, quando necessário entrar na Gira,
somente serão chamados pelo Pai de Santo.
• Somente os ogans e atabaqueiros devidamente cruzados tocarão os
atabaques.

FALTAS E PENALIDADES:
• O médium fica sujeito a ser penalizado, caso cometa falta grave (tanto
quanto a conduta moral, quanto a mediúnica).
• As penas poderão ser de advertência, suspensão ou até mesmo o
afastamento definitivo, segundo a natureza da falta e de acordo com decisão do
dirigente.
Serão consideradas, entre outras, faltas graves:
• Revelar ou comentar a natureza das consultas e bem como procurar tirar
qualquer proveito dos assuntos tratados nas mesmas consultas.
• Atentar contra a moral e os bons costumes.
• Utilizar-se de seus dons mediúnicos para garantir vantagens pessoais.
• Utilizar-se de mistificação.
• Promover a discórdia entre os irmãos da Tenda ou envolvendo-os.
• Envolver o nome do TECROMA em qualquer assunto sem que tenha
autorização expressa e por escrito da direção maior da Tenda.
• Outras aqui não discriminadas, mas que assim poderão ser consideradas
pelo dirigente da Tenda.

ENERGIZAÇÃO
Não é permitido chamar (puxar) qualquer entidade (ou espírito) em
qualquer consulente durante o passe (vibração das Sete Linhas), sem a devida
autorização da entidade que estiver comandando os trabalhos, caso notar algo
que mereça maior atenção, deve-se comunicar à entidade que estiver
comandando os trabalhos.

ATENDIMENTOS (CONSULTAS)
• Os atendimentos (consultas) só serão realizados pelas entidades que já
tenham a sua linha firmada na Tenda.
• As entidades só farão atendimento após a devida confirmação,
assentamento e autorização do dirigente para o mesmo.

BEBIDAS E CIGARROS
• Não é permitido médiuns ou entidades iniciantes na Tenda, beber ou
fumar sem o expresso consentimento do comando da Tenda, leia-se, a entidade
que estiver comandando os trabalhos.
• As entidades estão expressamente proibidas de oferecer bebidas
alcoólicas e conversar com a assistência sem a necessidade ou com trabalhos
ocorrendo no chão.
• É proibido, conforme Lei Vigente, servir fumos (charutos, cigarros,
cigarrilhas, etc) e bebidas alcoólicas para menores de 18 anos.

COBRANÇA DE TRABALHOS:
Em hipótese alguma poderá ser cobrado qualquer valor, por qualquer tipo
de consulta ou trabalho realizado nas dependências do TECROMA, ou por algum
de seus médiuns dentro ou fora da Tenda.
Obs.: Mediante expulsão imediata do mesmo.

PRECEITOS MEDIÚNICOS (24 HRS):

• Não manter relações sexuais.
• Não ingerir nenhum tipo de carne (boi, porco, peixe, entre outros).
• Não ingerir bebidas alcoólicas.
• Manter-se resguardado de festas ou movimentos sociais que possam
resultar em vibrações mais densas.

DIA DE GIRA:
 • Não manter relações sexuais.
• Não comer nenhum tipo de carne (boi, porco, peixe, entre outros).
• Ingerir alimentos leves.
• Não ingerir bebidas alcoólicas.
• Ter o material de trabalho das suas entidades sempre em dia (completo).
• Tomar seu banho de higiene, depois seu banho de descarrego.
• Vela para o Anjo da Guarda (ascender até as 18:00): acender uma vela
para o Anjo da Guarda pedindo proteção, fortalecimento e luz para a participação
nos trabalhos.
• Manter os bons pensamentos durante o dia.
Obs.: Os banhos de descarrego servem para descarregar, aniquilar as
energias negativas, podem ser feitos pela manhã que antecede a gira em casos
de quem for diretamente do trabalho para o terreiro, pode ser feito no banheiro
do terreiro, ou antes de sair de casa.

NO TERREIRO
• Saudação ao Sr. Exu Porteira:
Quando entrar na Tenda, após o portão de entrada, há uma “casinha”,
conhecida como Canjira – Casa de Exu, onde encontra-se a firmeza do Exu
responsável pela guarda de entrada da Tenda. Neste local, você deve fazer sua
saudação (saudar o Exu e pedir licença para entrar). Cruza as mãos e toca os
punhos três vezes.
• Dentro da Tenda – Saudações:
Na porta de entrada para o salão, o centro da Tenda, devemos tocar 3
vezes o chão com os 3 (três) dedos (indicador, médio e anelar), descrevendo um
triângulo (caboclos, pretos velhos e crianças ou corpo mente e alma) e, em
seguida, tocar a fronte, o lóbulo parietal e o lóbulo occipital (Tríade: Matéria –
visão dos caboclos, Mente – inteligência dos pretos velhos e Espírito – a
inocência de uma criança) solicitando-lhes que nos ajude a manter o
fortalecimento e a harmonia destes planos.

DISPOSIÇÕES GERAIS:
• Todas as reuniões serão convocadas somente pelo Dirigente.
• Toda corrente é responsável por orientar e colocar o guarda-pó (ou jaleco
ou um pano) quando as pessoas da assistência estiverem com roupas
inadequadas aos trabalhos da Tenda, ou seja: decotadas, transparentes e curtas.
• É proibida a emissão de qualquer correspondência em nome da Tenda
sem a autorização e assinatura do Dirigente.
• A logomarca e nome da Tenda serão únicos e registrados, não sendo
permitido qualquer emissão de documentos, correspondências ou outros
informes publicitários diferentes do original.
• Toda e qualquer alteração dos artigos do Regimento Interno poderão ser
alterados a qualquer momento pelo Dirigente da Tenda.
• Em todos os artigos mencionados neste Regimento Interno, o Pai de
Santo é a autoridade máxima da Tenda depois das Entidades Chefes. Toda e
qualquer orientação e dúvidas sobre mediunidade, deveres e obrigações de
“ordem espiritual que qualquer médium venha necessitar, deverá o mesmo
procurar o Pai de Santo.
• A Tenda não se responsabiliza por objetos e roupas, deixados em lugares
que não são destinados à organização dos mesmos.
• É direito de todos os médiuns passar em consulta na Gira Assistencial,
desde que a faça após o término de consultas das pessoas da assistência, e que
tenha avisado antes do início da Gira.
• Todos os médiuns deverão participar da limpeza e organização da Tenda
e praticar o zelo dos bens materiais e patrimoniais do mesmo, inclusive orientar
os frequentadores da assistência e os outros médiuns da Tenda.
• Não é permitido ao médium, incorporado ou não, conversar ou ficar virado
para a assistência, antes e durante os trabalhos, e ainda, não é permitido aos
médiuns, conversarem sobre assuntos alheio às Giras, durante elas.
• Disciplinar e orientar as crianças dentro da Tenda.
• Na Tenda, não é permitido, sacrifício de animais e trabalhos com sangue,
mesmo que tenhamos elementos de candomblé, substituímos, por ordem
espiritual e ético por outros elementos, que suprem tais necessidades.
• É de responsabilidade de todos os médiuns, observarem e fazerem
cumprir na íntegra, as normas estabelecidas.
• A limpeza da Tenda deve ser realizada por todos assim que os trabalhos
terminarem.
• Não se deve pisar na Tenda com calçados (exceto os que são destinados
apenas para dentro do terreiro), principalmente antes e durante as Giras, além
deste solo ser sagrado, há que se preservar a limpeza do chão.
• Fazer silêncio antes das Giras para não atrapalhar a concentração de
quem já estiver dentro da Tenda.
• Os calçados devem ser deixados no baú designado na entrada da casa.
Bolsas e sacolas, podem ser deixados na mesa na sala.
• Se algum integrante da Corrente estiver doente (gripado, com virose,
etc.), deverá utilizar copo separado, para a água energizada que fica no altar,
assim como usar máscara.
• Em dia de gira com a assistência, a Corrente deverá usar os uniformes já
estabelecidos (calças, saias e batas padronizadas).

LISTA DE GUIAS:
• (Uso interno) Guia de identificação da casa (Vermelha e Amarela) – É a
guia de proteção para todos os médiuns da casa, nela está concentrada a
energia de Rompe Mato e Oxum Karê.
• (Uso interno) Guia Transparente: Guia de proteção do Anjo da Guarda.
• (Uso interno) Guia Branca: Guia de Oxalá, professão da fé, além da
proteção de oxalá.
• (Uso interno) Guia de Sete linhas: Armazena a toda a energia dos orixás
da Tenda, seguindo a coroa do Pai de Santo.
• (Uso interno) Guia de Orixá: guia de proteção do orixá do médium.
• (Uso interno e externo) Guia Preta e branca: Guia de proteção de preto
velho para o dia-a-dia.
• (Uso interno) Guia de Exu, vermelha e preta: guia de proteção para as
giras de esquerda.

UTILIZAÇÃO DAS GUIAS:

GUIAS DE GIRAS “DIREITA”:
▪ Vermelha e Amarela, Transparente, Branca, Sete linhas, Orixá,
preta e branca;
GUIAS DE GIRAS “ESQUERDA”:
▪ Vermelha e Preta e Transparente.
SAUDAÇÃO AOS ORIXÁS:
 • OGUM: OGUNHÊ
• OXUM: ORA AYÊ IÊ
• OXÓSSI: OKÊ ARÔ
• XANGÔ: KAÔ KABECILÊ
• YEMANJA: ODOCI YABA
• IANSÃ: EPARREY OYÁ
• OXALÁ: ÊPA BABÁ
• OMOLU E OBALUAÊ: ATOTÔ
• NANÃ: SALUBA NANÃ
• ESSU: LAROYÊ, EXU
• OXUMARÊ: ARROBOY
• OSSAIN: EWÉ Ó
• LOGUN EDÉ: LOCI LOCI LOGUN

SAUDAÇÃO DOS GUIAS ESPIRITUAIS:

• EXÚS: LAROYÊ
• POMBAGIRA: LAROYÊ
• PRETOS VELHOS: ADOREI AS ALMAS OU BABAÊ
• CABOCLOS: OKÊ ARÔ
• BOIADEIROS: XETRUÁ
• MARINHEIRO: SALVE MARÚJOS OU ODOCI YABÁ
• BAIANOS: É DA BAHIA
• ERÊS (IBEJADA): ONI IBEJADA
• CIGANOS: OPTCHÁ
• MALANDROS: SALVE A MALANDRAGEM
• ORIENTE: SALVE POVO DA CURA
ENTIDADES QUE PAI DE SANTO SERVE:

ORIXÁ OGUM: OGUM IARA

ORIXÁ OXUM: OXUM KARE

ORIXÁ ESSÚ: ESSÚ LONAN

GUIAS ESPIRITUAIS:
OGUM: CABOCLO ROMPE MATO

OXUM: CABOCLO CACHOEIRA

OXÓSSI: CABOCLO SETE FLEXAS

XANGÔ: SETE PEDREIRAS

YEMANJÁ: CABOCLO DA LUA

IANSÃ: CABOCLA ITATUITÉ

OXALÁ: CABOCLO PENA BRANCA

PRETO VELHO: VÔ TOMAS

EXUS: SETE CAVEIRA, MARABÔ E ZÉ PILINTRA DAS ALMAS

POMBA GIRA: MARIA FARRAPO, SETE NAVALHAS E SETE COVAS

CIGANO: CIGANO DAS ESTRADAS (RAMON)

MARINHEIRO: CAPITÃO ANTONIO BANDEIRA

BAIANO: JOÃO DA SERRA

BOIADEIRO: ZÉ DO LAÇO

ERÊ: JOÃOZINHO

ORIENTE: DR. FRANZ

CORES UTILIZADAS:
• OGUM: VERMELHO E AZUL ESCURO

• OXUM: AMARELO E DOURADO

• OXÓSSI: VERDE

• XANGÔ: MARROM

• YEMANJA: AZUL CLARO

• IANSÃ: LARANJA

• OXALÁ: BRANCO

• OMOLU E OBALUAÊ: PRETO E BRANCO

• NANÃ: ROXO

• ESSU: VERMELHO ESCURO OU BRANCO

• OXUMARÊ: VERMELHO, LARANJA, AMARELO, VERDE, AZUL, ANIL E VIOLETA (ARCO-
IRIS)

• OSSAIN: VERDE E BRANCO

• LOGUN EDÉ: AZUL TURQUEZA E AMARELO OURO