Fundada em 28 de fevereiro de 2021, pela Cabocla Lua nova, da médium Fabiana do

Carmo Ribeiro, o Templo de umbanda Brilho da Lua. Segue os rituais de Umbanda, e

tem como princípios básicos a caridade, a humildade e a fé.

Não sendo aceito em nenhuma hipótese o sacrifício animal e a cobrança pelos

trabalhos realizados. As sessões ocorrem toda semana às quartas - feiras a partir das
19h30 horas até o ultimo minuto de trabalho, os trabalhadores não poderá sair antes de
o dirigente fechar a gira, somente com a permissão do guia chefe.

Ter responsabilidade e compromisso quanto atraso e falta, sendo esses por

motivo maior (estudo, trabalho, doença) avisar com antecedência. O trabalho não se
encerra após a desincorporação do guia chefe, é de extrema importância que deixemos a
casa limpa e organizada ao fim do trabalho.

Uma quarta - feira do mês é realizada a sessão de ESQUERDA, chefiada pelo

Exu 7estrada e Pombo gira Rute do Oriente. Toda ultima segunda - feira do mês será
realizada a sessão fechada somente para os filhos da casa, com desenvolvimento e
cuidados. Quem não puder comparecer por força maior deverá se justificar e avisar com
antecedência.

Todos que buscarem essa casa receberão atendimento fraterno, independente de

raça, posição social, sexo, cor ou credo.

O dirigente da casa será auxiliado pelos demais médiuns ao qual delegará

responsabilidades em todas as necessidades da casa ou seja: administração, iniciação e
desenvolvimento dos rituais, preceitos e condução do corpo mediúnico.

Basicamente os preceitos que devem ser seguidos pelos médiuns da casa,

orientações passadas pelos guias chefes da casa são:
 Todos que ingressarem nesta corrente deve realmente estar com o coração
aberto a transformações, pois, certamente ocorrerá em vossas vidas mudanças, surgira
desafios, enfim , seu amor pela religião e por Olorum (Deus) precisa ser maior.

1 – Há preceitos de iniciação obrigatórios para todos aqueles que quiserem ingressar na

corrente.

 Todos só entraram na corrente após ter sido cuidado pela corrente, por três
semanas, ou até a cabocla chefa liberar.
 Primeiro ter um momento de cuidados, em seguida fazer os banhos do Orixá
ancestre. E firmar o anjo de guarda por todo período de cuidados. Só após
poderá fazer parte da corrente.
 Nos dias de sessão abster-se de álcool, refeições pesadas, brigas e
promiscuidade, chegarem com antecedência mínima de 20 m para preparar seus
instrumentos de trabalho, procurar manter a tranquilidade, harmonia e o silêncio
no aguardo do início da sessão.
 O menos será sempre mais, dentro de nossa casa. Pois, quando a vaidade entra a
espiritualidade sai.

NORMAS A SEREM SEGUIDAS PELOS TRABALHADORES

1 – Durante o período de desenvolvimento, o guia chefe da casa poderá indicar guia de

proteção ou outra ferramenta necessária e obrigações a serem feitas.

2 – Participar de todos os rituais, a não ser por motivo de força maior (doença, trabalho,
estudo). Qualquer médium que não justificar seu afastamento, por 05 (cinco) ou mais
sessões consecutivas, deverá passar por duas sessões de limpeza antes de retornar a
corrente.

3 – Fazer parte do quadro de ajuda da casa, pois, estamos aqui pra fazer a diferença na
vida das pessoas e não é somente na parte espiritual. Sei que alguns já têm suas causas
sociais, porem, sempre podemos fazer mais, quando realmente queremos.
4 – Providenciar o material de uso de seus guias, sempre que eles solicitar, isso é amor e
respeito para com eles.

5– Usou, devolva, sujou, limpe, tirou do lugar, coloque de volta.

6– Qualquer dúvida quanto à organização, funcionamento, finalidade, atendimento, etc.,

da casa, dirigir-se ao dirigente da casa.

8 – Conscientize-se de que você está em uma casa de socorro espiritual e um templo

religioso. O seu modo de falar, de pensar, o respeito aos irmãos e a concentração são
fundamentais para o bom êxito dos trabalhos. Coopere sempre.

Ao chegar ao templo favor se apresentar na corrente e ficar em silêncio. Hora de

trabalhar significa se concentrar, firmar a cabeça e não cabe bate papo, risadas,
etc. O silencio é uma prece.

9 – Os médiuns só poderão fazer suas firmezas antes do inicio do trabalho após o

dirigente ter feito seus preceitos, liberando assim o corpo mediúnico, o qual deverá
sempre respeitar a ordem hierárquica da casa.

10 – Na hora da incorporação deve também ser respeitada a ordem hierárquica, doutrine

sua entidade para que aguarde o momento certo de incorporar.

11 – os médiuns em desenvolvimento aguardar o momento para trazer seus guias,

sempre por um guia e médium já preparado.

12 – Atender prontamente as determinações dos dirigentes espirituais da casa, ou seja,

dirigente ou pessoas por ele autorizados a transmitir suas determinações.

13 – Não serão toleradas atitudes de indisciplinas e desobediência, bem como

desrespeito a nenhum dos dirigentes ou filhos. Caso aconteça, por favor, me comunique.

14 – Nos dias de sessão abster-se de álcool, refeições pesadas, brigas e promiscuidade,

chegarem com antecedência mínima de 20 m para preparar seus instrumentos de
trabalho, procurar manter a tranquilidade, harmonia e o silêncio no aguardo do início da
sessão.

15 – Falar baixo – CUIDEM da SUA POSTURA para não perder credibilidade pessoal.
Lembre-se você está em um templo sagrado. O silencio é uma prece.
Cuidado aos médiuns com o toque, pois, podem ser interpretado de forma errada.

16 – Não é permitido excesso de paramentas, bijuterias, maquiagens e etc., exceto e

com ressalvas nas datas festivas. Roupas apertadas, decotadas e transparentes são
proibidas.

17 – É obrigatório o uso da guia da casa, de seus orixás, de Oxalá. De esquerda e ogun

em dia de esquerda. As guias pode ser de contas de porcelana, cristal, miçangão ou
miçanga, e sempre com tamanho circulando 4 a cabeça até o umbigo, essas serão
sempre cruzadas pela Cabocla chefe da gira ( lua nova).

18 – Tudo que é ouvido dentro do trabalho por qualquer trabalhador (médium,

cambono, assistência, ogã, etc.) da casa não pode e não deve ser compartilhados com
ninguém, nem mesmo com familiares, irmãos de santo, amigos. É questão de ética e
respeito. Recados aos médiuns devem ser dados ao médium apenas, não na frente de
outros irmãos.

19 – Cambonos devem estar sempre atentos ao seu médium, não o deixando em

momento algum sozinho (salvo quando o mesmo pede pra que busque algo) até a
desincorporação do mesmo, se mantendo sempre focado e atento. Deve ter contigo
materiais que precisa no trabalho como fósforo, isqueiro, caderno de anotação, jurema,
etc.

20 – Nossa casa assim como as outras casas religiosas tem despesas, eu como
responsável por ela, faço o que posso pra suprir. Porem preciso da colaboração de todos,
ficou decido entre os filhos uma mensalidade de R$30,00, não sendo obrigatório. Mas
que todos tenham a consciência que uma casa não se mantém só com a incorporação. E
que pra estar aberta, pra atender a todos, precisa de recursos. Principalmente nesse
momento de construção do templo.

21 – Decidido também em reunião que as despesas com velas seriam dividida entre
todos, uma vez que toda entrada de recursos, seja mensalidade ou ações, neste momento
esta sendo para construção do templo.

Os filhos que permanecem no TEMPLO DE UMBANDA BRILHO DA LUA

declaram ter lido, estar ciente e de acordo com todas as regras aqui estabelecidas.
Saudações Às 7 Linhas da Umbanda

Oi salve a umbanda, vamos saudar.

As sete linhas dos orixás

Na natureza sete são as vibrações

Que pai Olorum criou e aqui estão nesta conga.

Na linha da sagrada geração

Pai Omulu e também Iemanjá

Lá na floresta, a força do conhecimento.

Sarava meu pai Oxóssi, saravá pra mãe Obá.

Quem movimenta é Iansã

Pelos caminhos do pai Ogum

Linha da lei é linha forte nas demandas

Sarava pra lei da umbanda

Sarava pra lei maior

Na força de Xangô e Oroiná

Tem a justiça que vem tudo equilibrar

Na evolução, quem rege é Obaluaê

Que traz todo o seu saber junto com a mamãe Nanã

A cachoeira é de Oxum E o arco-íris de Oxumaré

Que são as linhas do amor do pai Olorum

Que ilumina cada um e engrandece a nossa fé

Salve a umbanda, salve as sete vibrações.

São sete cores na coroa de Babá

Mãe Logunã é a mãe do tempo e da fé

E o regente da umbanda é o nosso pai Oxalá!