Deuteronômio origina-se de duas palavras gregas que significam “segunda lei”, e chama-se assim pelo fato de registrar a repetição das leis dadas no Sinai. Moisés cumpriu a sua missão. Conduziu Israel do Egito às fronteiras da terra prometida. Agora que o tempo de sua partida chegou, ele resume perante a nova geração, numa série de discursos, a história passada de Israel, e nesse resumo baseia as admoestações e exortações que tornam Deuteronômio um grande sermão exortativo para Israel. Exorta a recordar o amor de Jeová para com eles durante as jornadas no deserto, para que pudessem estar seguros da continuação do seu cuidado quando entrassem em Canaã. Admoestando-os a observar a lei afim de prosperarem lembra-lhes as suas apostasias e rebeliões passadas e os adverte das consequências da desobediência futura. A mensagem de Deuteronômio pode resumir-se em três exortações: Recordar! Obedece! Cuidado! Dois meses nas planícies de Moabe, 1451 antes de Cristo. Conteúdo: Faremos um resumo de Deuteronômio de acordo com as três exortações mencionadas em nosso tema. I. Recorda! – resumo das jornadas de Israel (caps. 1-4). II. Obedece! – resumo da Lei (caps. 5-27). III. Cuidado! – profecias do futuro de Israel (caps. 28-34). Sendo que os acontecimentos registrados nos capítulos seguintes na sua maioria são simplesmente uma repetição dos apresentados no livro de Números, não nos ocuparemos muito deles. Podemos dividir a seção em duas partes: 1. Moisés Resume as jornadas de Israel (caps. 1-3) e 2. Faz deste resumo a base para uma admoestação (cap. 4) 1. Os dez mandamentos (caps. 5-6). 2. Avisos e exortações (caps. 7-12). 3. Falsos profetas (cap. 13). 4. Leis cerimoniais (caps. 14-16). 5. Um futuro rei e um futuro profeta (caps. 17-18). 6. Leis Civis (caps. 19-26). 7. Bênçãos e maldições da Lei (cap.27). 1. Bênçãos e maldições (cap. 28). 2. A aliança da Palestina (caps. 29-30). 3. Os últimos conselhos de Moisés aos sacerdotes, levitas e Josué (cap. 31). 4. O cântico de Moisés (cap. 32). 5. A bênção das tribos (cap. 33). 6. A morte de Moisés (cap. 34). O capítulo 28, juntamente com Levítico 26, devem ser considerados como os dois grandes capítulos proféticos do Pentateuco. Os versículos 1-14 se teriam cumpridos se Israel tivesse sido obediente, mas terão seu cumprimento final no milênio. Os versículos 14-36 cumpriram-se na apostasia de Israel sob os reis, que culminou com o cativeiro babilônico (II Crônicas 36:15-20). Os versículos 37-38 cumpriram-se durante a destruição de Jerusalém, no ano 70 da nossa era, e no período seguinte (Lucas 21:20-24). Josefo, general e historiador judeu que vivia naquele tempo, dá alguns relatos impressionantes dos terríveis sofrimentos dos judeus durante esse período, o que indica quão literalmente esses versículos se cumpriram. Como comentário do versículo 53, citamos o episódio seguinte narrado na história do sítio (período em que Israel estava sob domínio). No período de maior fome em Jerusalém, um grupo de saqueadores armados vagueavam pelas ruas em busca de alimentos. Sentiram o cheiro de carne assada vindo de uma casa próxima. Ao entrar ordenaram à mulher que ali estava que lhes desse comida. Ficaram horrorizados quando ela lhes mostrou o corpo assado de seu filho! Qualquer pessoa que conheça algo da história do povo judeu, notará facilmente que as profecias dos versículos 37- 68 tornaram-se parte da história. Os capítulos 29 e 30 registram o que se chama de aliança da Palestina, isto é, um acordo entre o Senhor e Israel a respeito das condições da posse da Palestina. Deve notar-se cuidadosamente que a duas alianças referentes a posse da terra. A primeira é o pacto com Abrão (Gênesis 17:7-8). Este pacto era incondicional, isto é, a conduta de Israel não afetaria o seu cumprimento (veja Jeremias 31:35-37; Romanos 11:26-29). Mas Deus previu que Israel pecaria, de maneira que o pôs sobre outro pacto – o palestinense. Este pacto era condicional, dependendo da obediência de Israel, o que permitia ao Senhor castigá-los com desterro temporário da terra sem rejeitá-los para sempre. Para usar uma rude ilustração, o pacto com Abraão foi a herança reservada para um Israel obediente; o pacto da Palestina foi um chicote para conduzir Israel a este lugar de obediência. 1. A dispersão de Israel por causa de sua desobediência (cap. 30:1). 2. O arrependimento futuro de Israel (vers. 2). 3. A volta do Senhor (vers. 3). 4. O retorno a Palestina (vers. 5). 5. A conversão nacional (vers. 6). 6. O juízo dos opressores de Israel (vers. 7). 7. A prosperidade nacional (vers. 9). O cântico de Moisés, do capítulo 32, é tido como um resumo total do livro de Deuteronômio. Pode resumir-se nas 3 palavras do nosso tema – recorda, obedece, cuidado! Foi escrito em forma de cântico para que o povo pudesse recordá-lo facilmente. A bênção das tribos por Moisés deve comparar-se com a de Jacó, que se encontra no capítulo 49 de Gênesis. É provável que Josué tivesse escrito o relato da morte de Moisés encontrado no capítulo 34. 4 fatos principais caracterizam Deuteronômio. 1. (1) Ele proveu à nova geração de israelitas prestes a entrar em Canaã, o alicerce e motivação necessários para herdarem a terra prometida, ao realçar a natureza de Deus e seu concerto com Israel. 2. É o livro de repetição da Lei, no qual, Moisés, o dirigente de Israel, já com 120 anos de idade, reafirmou e resumiu (em forma de sermão que durou aproximadamente 2 horas e meia) a palavra do Senhor contida nos quatro livros anteriores, do Pentateuco. 4 fatos principais caracterizam Deuteronômio. 3. É o “livro das memórias”. Uma admeostação típica de Deuteronômio é : “lembra-te, e não te esqueças”. Em vez de apresentar novas verdades, Deuteronômio exorta Israel a conservar e obedecer a verdade de Deus já revelada e entregue como sua palavra absoluta e imutável. 4. Um ponto predominante no livro é a fórmula “fé mais obediência”. Israel foi conclamado a confiar em Deus de modo irrestrito e a obedecer aos seus mandamentos sem vacilação. A fé mais obediência capacitaria os israelitas a herdar as promessas na plenitude da bênção de Deus. A falta de fé e de obediência, por outro lado, traria o ciclo do fracasso e julgamento. Nesse livro concluímos o fim da peregrinação do povo no deserto e a preparação para entrada em Canaã. Uma preparação espiritual para o povo não se corromper junto às nações vizinhas. Moisés, antes de morrer, faz um sermão de aproximadamente 2 horas e meia com o objetivo de alertar o povo para guardar a Lei do Senhor. “Lembra-te dos dias da antiguidade, atenta para os anos de muitas gerações: pergunta a teu pai, e ele te informará; aos teus anciãos, e eles te dirão.” (Deuteronômio 32:7).