“Porque no evangelho é revelada a justiça de Deus, uma justiça que do princípio ao fim é pela fé.

Como
está escrito:
O justo viverá pela fé” Rm. 1:17

Int.: Amanhã é um dia muito importante para nós que somos protestantes. No dia 31/10/1517 (505 anos
atrás), Martinho Lutero pregou um documento nas portas da igreja de Vitenberg, na Alemanha, com 95
pontos ou teses, contra a prática das indulgências que era feita pela igreja católica. Embora este não tenha
sido nem o primeiro nem o único evento, esta data ficou marcada como o início da reforma.

Não temos tempo aqui para aprofundar na história, talvez façamos isto num outro momento na EBD, mas
vou destacar alguns pontos importantes para ajudar nosso entendimento.

1. A igreja que começou em Atos viveu por quase uns 300 anos pura. Com muita frequência ela enfrentou
perseguições por parte do império romano, que ajudava a ter quase só pessoas de fato convertida em seu
meio. Ainda assim teve que lutar contra heresias que iam surgindo.

2. No ano 313 o imperador Constantino decretou a liberdade e fim da perseguição a igreja. E com o apoio
do império e sem o fogo da perseguição, muitas pessoas entraram para a igreja, não por causa de Jesus,
mas por causa do império e isto começou a desgraçar a igreja.

3. A igreja começou a experimentar uma grande transformação tanto na sua estrutura como na sua
doutrina.
A construção de templos, uso de roupas especiais para os sacerdotes, uso de imagens, uso do latim, título
de Papa, veneração de santos e exaltação de Maria, uso de relíquias sagradas, as cruzadas (guerra santa),
inquisição, venda de indulgências, proibição da Bíblia para os leigos...

Junto com toda esta mudança na igreja, o cenário da Europa antes da reforma estava trazendo mais
complicações:

4. Crise de morticínio:
A peste negra matou muitas pessoas na Europa e Ásia. 1/3 da Europa morreu em meados de 1300.
Além disso, vários países estavam em guerra civil.
A igreja não tinha uma resposta e nem dava segurança as pessoas que estavam, frente a morte.

5. Crise de moralidade e espiritualidade:

O aumento da violência, a fome e revoltas, além da imoralidade dos próprios sacerdotes da igreja, fez
com que tivesse um arrefecimento da fé.

6. Crise de autoridade:
A igreja estava atravessando um momento complicado, com divisões. Teve dois papas e chegou a ter três.

Pré-reformadores começaram a questionar a autoridade dos padres, papas e concílios, trazendo a Bíblia
como autoridade maior - Jerônimo de Praga, John Huss (ambos queimados), John Wycliffe (Morreu por
doença, mas anos depois foi condenado e queimaram os ossos).

Junto com tudo isto, a Europa estava passando uma mudança por causa do Renascimento. Também tem a
invenção da imprensa, com a primeira Bíblia em Latim sendo concluída em 1455 (Gutemberg).

Então havia uma grande expectativa por uma reforma moral e doutrinal na igreja.
Neste cenário aparece Martinho Lutero. Andando sozinho, cai uma tempestade com muitos raios que o
deixa aterrorizado e ele clama a uma santa que o salvasse. Depois disso, ele que era um estudante de
direito, abandona e vai para um mosteiro estudar teologia. Se torna padre em 1507 e doutor em teologia
1512.

Lutero tinha uma visão de que Deus era somente um Deus irado e que Jesus era um duro juiz.

Isto jogava sobre ele um terror terrível e ele tentava aliviar isto com muita confissão, sacrifícios, missas,
jejuns, boas obras, mas por mais que fizesse, o medo da justiça de Deus só crescia. A mensagem da igreja
não dava segurança, a ideia de salvação era meritocrática.

Foi enviado a Roma onde pagou para ver relíquias, subiu escadas de joelhos rezando em cada degrau, mas
nada daquilo tinha sentido, nem trouxe paz. Acabou pior ao ver toda a corrupção, riqueza e mundanismo
que havia ali.

E como este padre angustiado causou a revolução que foi a reforma? Estudando a Bíblia.

Ele começa a estudar Salmos, Romanos, Gálatas e Hebreus e ensinar na Universidade em Vitemberg.
Este estudo sistemático foi abrindo os olhos de Lutero para ver o quanto as práticas da igreja estavam
longe da Bíblia, transformando sua mente e seria pouco tempo depois o estopim da reforma.

Um pouco antes do início da Reforma, chegou na Alemanha um homem chamado Johann Tetzel,
vendendo indulgências para a construção da catedral de São Pedro em Roma.

A indulgência era a venda de salvação. Um pedaço de papel autorizado pelo Papa que garantia o perdão
de pecados de vivos e até de mortos. Pessoas que estavam no purgatória iriam diretamente para o céu.
“Na hora que uma moeda no cofre cai uma alma do purgatório sai”

Junto com isso, no dia 01/11, dia de todos os santos, era exibida e venerada relíquias sagradas. Tinham
mais de 17000 só em Vitemberg.

Por isso, um dia antes, Lutero escreve em latim 95 teses questionando a prática das indulgências para
debate.

Não dá tempo de falar delas, nem detalhar o que aconteceu depois. Mas em resumo, aquilo cresceu, até
mesmo pela ajuda da impressão e foi se espalhando pela Alemanha e outros países, até chegar em Roma.

A ideia básica da reforma é que a igreja seja guiada pela Palavra e não pelas tradições. E a palavra irá
trazer Cristo ao centro da igreja.
Depois desta aula de história, por que este texto que lemos foi tão importante para Lutero e continua
sendo para nós?

Porque no evangelho é revelada a justiça de Deus, uma justiça que do princípio ao fim é pela fé. Como está escrito:
O justo viverá pela fé.

01. A visão de Lutero de um Deus Santo, Justo e Inalcançável pelo esforço humano era correta.
 Acabamos de estudar o Pentateuco no Instituto e uma coisa que vemos com muita clareza é que Deus
é Santo, mas o homem não.
 Deus deu várias leis para o homem se policiar e viver num alto padrão. E Paulo vai dizer em Rm. 3,
que é pela lei que vem o pleno conhecimento do pecado, porque a lei mostra que todos são culpados
diante de Deus.
 Mt. 5:48 – “Sede perfeitos...” – o padrão é muito alto.

02. “Porque no evangelho é revelada a justiça de Deus”

 Os vv. 16 e 17 são um resumo do que será tratado na carta.
 O Evangelho é o poder de Deus para a salvação. Então, a justiça aqui não é uma justiça punitiva ou
condenatória, mas uma justiça que Deus concede aos pecadores.
 Lutero disse sobre este texto: “Noite e dia ponderei até ver a conexão entre a justiça de Deus e a
declaração de que o justo viverá pela fé. Então tomei para mim que a justiça de Deus é essa retidão
pela qual, através da graça e pura misericórdia, Deus justifica-nos pela fé. Daí em diante senti que
havia renascido e partido por portas abertas para o paraíso”.

03. “Uma justiça que é do princípio ao fim pela fé”

 Você deve fazer obras? – SIM! Mas nenhuma obra tem o poder de te salvar. Tt. 3:4-5/Ef. 2:8-10
 Indulgências, relíquias sagradas, missas, ofertas - NADA DISSO SALVA
 Só podemos ser justificados pela fé em Jesus: Rm. 3:21-26
A fé não é algo que damos a Deus, mas como uma mão vazia que recebe Sua graça através de Cristo.
É um descanso completo, absoluto na morte de Cristo e na Sua ressurreição.
 Rm. 5:1 - Lutero finalmente teve paz com Deus e você também pode ter pelo mesmo motivo. É o
mesmo Evangelho.

04. “Como está escrito: O justo viverá pela fé”

 Você tem que começar pela fé.
A fé é o meio pelo qual a justiça de Cristo é recebida e somos justificados.
Não somos justificados por causa da fé, mas por causa de Cristo através da fé. Cristo é a fonte da
justificação
 Você tem que sustentar todos os teus dias pela fé.
 Tem que viver a partir de Cristo.
 Você tem que chegar no seu último dia diante da morte pela fé.

A reforma explodiu por causa do entendimento correto do Evangelho.

Quanta paz! Quanta segurança este entendimento trouxe?

o que este texto que lemos quer dizer? – ver m. 46 a 56

Sinal da cruz (300)
Veneração de santos e anjos (375)
Vestes para os sacerdotes (500)
Oração a Maria e santos (600)
Culto a cruz, imagens e relíquias (786)
O rosário (1090)
Transubstanciação (1215)
Escapulário (1251)
Tradição = Bíblia (1545)
Infalibilidade papal (1870)
Oração pelos mortos (300)
Uso de imagens (375)
Purgatório (593)
Título de Papa (607)
Água benta (850)
Inquisição (1184)
Confissão de pecados (1215)
Proibição do cálice na ceia (1414)
Livros apócrifos (1546)
Assunção de Maria (1950)
Uso de velas (320)
Exaltação de Maria (431)
Uso do latim (600)
Beijo ao pé do Papa (709)
Celibato do sacerdote (1079)
Indulgências (1190)
Proibição da Bíblia aos leigos (1229)
Ave-Maria (1508)
Imaculada conceição de Maria (1854)
Maria – mãe da igreja (1965)

01. Sola Escriptura

 A tradição católica, os concílios e o Papa tem o mesmo peso, ou mais, que a Bíblia
O Sola Escriptura diz que todas as opiniões, ideias, visões, revelações devem estar sujeitas a Palavra (Heb.
4:12 / II Tim. 3:16 / Gal. 1:6-12)
A Escritura é a autoridade final : Nossa única regra de fé e prática (Precisamos disso na igreja atual )

02. Sola Fide (Rom. 3:28)

Não é nossa justiça. Por ela nunca seríamos aceitos. É pela justiça de Cristo em nós (Rom. 5:1)
Fé é uma completa confiança na cruz. É descansar no sangue vertido.
“Eu recebi aquilo que era Dele e dei a Ele aquilo que era meu”

03. Sola Gratia (Ef. 2:8-9)

Não é por nada que fizemos. Não é por nossas obras. É pelo que Cristo fez.
As obras que fazemos é uma resposta a graça que recebemos, mas nunca algo para ser salvo.

04. Solus Christus (I Tim. 2:5)

Ele é o Único mediador. O único Caminho.
Nem Pedro, nem Maria, nem anjos, nem santos, nem padre, nem papa, nem pastor, nem rituais, nem
relíquias, nem objetos: CRISTO SOMENTE! (Heb. 9:14-15 / Efé. 1:3)

05. Soli Deo Gloria (Rom 11:36)