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LIÇÃO 12 _3ºtri23 – SENDO A IGREJA DO DEUS VIVO

Dia 17.09.23 comemoramos o Dia Nacional da Escola Dominical

Em 1780, um jornalista chamado Robert Raikes resolveu dedicar algumas horas do seu domingo a ensinar as
crianças que cometiam delitos pelas ruas de Gloucester, na Inglaterra, a ler e a escrever, matemática e algo
mais: sobre Deus e a Bíblia. Nascia, assim, a primeira escola dominical, que persiste hoje em todo o mundo.
No Brasil, todo terceiro domingo de setembro é Dia Nacional da Escola Dominical, dia de celebrar essa
importante prática!

No Brasil, a primeira escola dominical é atribuída ao casal de escoceses, Robert e Sarah Kalley, em
Petrópolis/RJ. A primeira aula, no dia 19 de agosto de 1855, foi assistida por apenas 5 crianças, mas, com o
tempo, o trabalho cresceu e se espalhou por todo o país. Hoje, esse trabalho é celebrado todo terceiro
domingo de setembro, no Dia Nacional da Escola Dominical.

Para meditação: Dn 12.3; 1Co 15.58


LIÇÃO 12 _3ºtri23 – SENDO A IGREJA DO DEUS VIVO

DINÂMICA

Copo com água limpa

Quem tomaria essa água, antes de beber contaminar a mesma e oferta novamente. Na recusa, fazer a seguinte reflexão: A

ÁGUA ESTAVA LIMPA E PODERIA SER TOMADA MAIS APÓS A CONTAMINAÇÃO NINGUÉM MAIS QUERIA, PERGUNTA COMO

TEM ESTADO A IGREJA DE CRISTO?

E NOSSAS VIDAS?

CRISTO, estar esperando uma Igreja limpa, sem rugas, sem manchas, muitas pessoas querem estar na Igreja mas estar

contaminada com a sujeira do pecado

seguinte reflexão:” a água estava limpa e todos queriam beber ela mas quando ela foi contaminada ninguém a queria, então lhes
pergunto como tem estado a igreja de Cristo?
E as nossas vidas? Cristo está esperando uma igreja limpa, sem rugas, sem manchas, muitas pessoas querem estar na igreja mas
está contaminada com a sujeira do pecado e querem a todo custo que Cristo esteja os aceitando sem verdadeiramente se arrepender
de seus maus caminhos, Deus ele é santo e requer que nós sejamos santos como Ele é. “
LIÇÃO 12 _3ºtri23 – SENDO A IGREJA DO DEUS VIVO

TEXTO ÁUREO
“Grande é este mistério; digo-o , porém , a respeito de Cristo e da igreja”. (Ef 5.32)

VERDADE PRÁTICA
A Noiva de Cristo não pode ser mundana, pois ela é a guardiã da verdade
revelada e suas vestes devem se manter imaculadas para as Bodas do Cordeiro.
LEITURA BÍBLICA EM CLASSE
1 Timóteo 3.14-16; Efésios 5.25-27,32
LIÇÃO 12 _3ºtri23 – SENDO A IGREJA DO DEUS VIVO
LEITURA BÍBLICA EM CLASSE
1 Timóteo 3.14-16; Efésios 5.25-27,32
1 Timóteo 3
14 – Escrevo-te estas coisas, esperando ir ver-te bem depressa,
15 – mas, se tardar; para que saibas como convém andar na casa de Deus, que é a igreja do Deus
vivo, a coluna e firmeza da verdade.

16 – E, sem dúvida alguma, grande é o mistério da piedade: Aquele que se manifestou em carne
foi justificado em espírito, visto dos anjos, pregado aos gentios, crido no mundo e recebido acima,
na glória.
Efésios 5
25 – Vós, maridos, amai vossa mulher, como também Cristo amou a igreja e a si mesmo se
entregou por ela,
26 – para a santificar, purificando-a com a lavagem da água, pela palavra,
27 – para apresentar a si mesmo igreja gloriosa, sem mácula, nem ruga, nem coisa semelhante,
mas santa e irrepreensível.
32 – Grande é este mistério; digo-o, porém , a respeito de Cristo e da igreja.
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INTRODUÇÃO

Os efeitos do mundanismo são percebidos quando a Igreja deixa de ser pautada


pelos valores da fé cristã (2 Tm 3.1-5). Infelizmente, ela não está imune a
influências nocivas da sociedade (2 Pe 2.1). A proposta é chamar atenção para o
papel da Igreja do Deus vivo, como coluna e firmeza da verdade (1 Tm 3.15).

A Igreja visível e a invisível....

A igreja depende da verdade para sua existência, e a verdade depende da igreja


para sua defesa e proclamação!
LIÇÃO 12 _3ºtri23 – SENDO A IGREJA DO DEUS VIVO

I – A NATUREZA DA IGREJA DO DEUS VIVO


1. A casa do Deus vivo. Paulo orienta Timóteo a como “andar na casa de Deus, que é a igreja do Deus vivo”
(1 Tm 3.15a). A expressão “casa de Deus” foi emprestada do Antigo Testamento, onde o termo frequente é
“casa do Senhor” (1 Rs 3.1; 1 Cr 22.11).

A igreja é povo chamado para fora do mundo, para estar no mundo, sem ser do
mundo, para ser luz do mundo.

Rm 12.2 [...não vos conformeis com este mundo...]

“Família de Deus” (Ef 2.9)


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2. A coluna e firmeza da verdade. A Bíblia assegura que a Igreja do Deus vivo é “a coluna e firmeza da
verdade” (1 Tm 3.15b). Nessa metáfora, a Igreja é o fundamento que sustenta a verdade, ou seja, significa
que foi instituída como guardiã da verdade por Deus revelada (2 Tm 1.13,14).

Se a verdade do Evangelho for corrompida, então, a igreja deixa de ser o sal da terra e a luz do mundo (Mt
5.13,14).

O diabo é o pai da mentira tenhamos cuidado. Jo 8.44

Paulo chama a Igreja de coluna, ou seja, O SUPORTE, aquilo que deve sustentar a Verdade; Quando falamos
da ‘Verdade’ certamente estamos falando da Palavra de Deus, pois que é dito: ‘Santifica-os na verdade; a tua
palavra é a verdade.’ (Jo 17.17), e ainda, ‘A tua palavra é a verdade desde o princípio, e cada um dos teus
juízos dura para sempre’ (Sl 119.160).
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3. O mistério da piedade. A verdade do Evangelho é personificada em Cristo (Jo 14.6). Nessa concepção, o
apóstolo Paulo diz: “grande é o mistério da piedade” (1 Tm 3.16a). Devemos, aqui, ter atenção para as
palavras “mistério” e “piedade”. A primeira sinaliza que a verdade do Evangelho foi revelada aos santos (Cl
1.26); a segunda retrata a base do cristianismo que é a fé cristã.

Influencie o mundo, mais seja influenciado pelo mesmo.

A piedade era a tônica do ministério pastoral de Paulo. É deste modo que ele inicia a sua Carta a Tito: “Paulo,
servo de Deus e apóstolo de Jesus Cristo, para promover a fé que é dos eleitos de Deus e o pleno
conhecimento da verdade segundo a piedade” (Tt 1.1).

1Tm 4.8;1Tm 2.10; 2Tm 3.12; 1Tm 3.16;

A nossa palavra "piedade" descreve os dois grandes mandamentos (Mateus 22:37-40), mas o sentido mais
comum no Novo Testamento enfatiza o primeiro, "Amar a Deus". Vamos nos esforçar para ser ministros
piedosos.”
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II – CRISTO E O RELACIONAMENTO COM A IGREJA

1. Santificação e pureza. Paulo ensina que Cristo morreu pela Igreja: “para que a santificasse, tendo-a
purificado por meio da lavagem de água pela palavra” (Ef 5.26 – ARA).

Pureza pode ser caracterizada como o alinhamento de nossas vontades e desejos com a vontade de Deus. À
medida que vamos desfrutando de um relacionamento íntimo com Deus, experimentamos um crescimento
diretamente proporcional nessa área.

Viver uma vida de pureza é se preparar para a segunda vinda de Jesus.

Exale todos os dias o cheiro de Cristo ao mundo.

Gn 1.27; 1 Pe 1.15,16; Hb 12.14; 1Jo 3.2,3


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2. Gloriosa e irrepreensível. A santificação tem como alvo preparar uma “igreja gloriosa, sem mácula, nem
ruga, nem coisa semelhante, mas santa e irrepreensível” (Ef 5.27).

Marido com a esposa 2 Co 11.2

Festa nupcial Ap 21.2,9

Totalmente pura, santificada 2 Ts 2.13

A santidade de Deus é descrita na Bíblia como um fogo brilhante, poderoso, purificador (Is 33.13-14)

E é nesta vida que toda essa purificação deve ocorrer; pois ninguém será apresentado no dia do julgamento
àquele que não foi aqui santificado, purificado, lavado, glorificado, sem mancha, rugas, manchas ou coisa
parecida. Quão vã é a pretensão de multidões de serem membros da verdadeira Igreja enquanto estão cheias
de manchas, rugas, defeitos e muitas dessas coisas.
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III – AS ARMAS DA IGREJA DO DEUS VIVO
1. O zelo pela verdade. Enfatizamos que a verdade bíblica é absoluta e imutável (Lc 21.33; Jo 17.17), ou seja,
o Evangelho de Cristo é a única verdade (Jo 14.6). Nesse caso, a igreja é a “fiel depositária” dessa verdade
(1 Tm 3.15). E, por isso, os salvos em Cristo são despenseiros da mensagem da redenção (1 Pe 4.10). Para
ilustrar essa responsabilidade, levemos em conta o uso que Jesus fez de símbolos que remontam à
responsabilidade espiritual: “os dois servos” (Mt 24.45-51); “os talentos” (Mt 25.14-30); “o servo vigilante” (Lc
12.35-38); “o mordomo infiel” (Lc 16.1-13); e “as dez minas” (Lc 19.12-26). Todas essas parábolas trazem a
imagem da responsabilidade que cada salvo deve ter enquanto espera o Senhor da Igreja voltar. Esse
compromisso é inegociável, pois espera-se que o salvo cumpra o seu dever com irrestrita lealdade. Assim, a
Igreja deve zelar pela verdade das Escrituras, viver e propagar a mensagem bíblica com fidelidade (2 Tm
4.2).

O pregador não cria a mensagem; ele a proclama. Pregar a Palavra de Deus não é uma invenção da
igreja, mas uma comissão por ela recebida. A Palavra de Deus escrita foi dada para tornar-se a Palavra
pregada.
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2. O ensino da verdade. Deus constituiu líderes para o aperfeiçoamento e edificação da Igreja (Ef 4.11,12).
Portanto, o líder deve estar apto para ensinar (1 Tm 3.2).

A verdade bíblica deve ocupar a primazia na igreja (1 Tm 4.13; 2 Tm 2.15).

Não por acaso Lutero registra a tese 54 - Ofende-se a palavra de Deus quando, em um mesmo sermão, se
dedica tanto ou mais tempo às indulgências do que a ela.

Lendo Judas 3 encontramos uma chamada para batalharmos pela fé. Judas escreveu esse chamado
imperativo para que os cristãos travassem uma guerra contra o erro em todas as suas formas e lutassem
vigorosamente pela verdade, como um soldado a quem foi confiada uma tarefa sagrada de proteger um
tesouro santo (1Tm 6.1 2; 2Tm 4.7).
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CONCLUSÃO
Diante dos ataques de desconstrução da fé, a Igreja do Deus vivo precisa ser vigilante (1 Co 16.13). Ela é a
guardiã da única verdade que liberta (Jo 8.36). A mensagem da cruz não pode ser ressignificada. Cristo
morreu e ressuscitou por amor à Igreja e a requer santa, pura e irrepreensível (Ef 5.27). Portanto, a Noiva de
Cristo não pode macular suas vestes. Seu papel abarca o ensino e a defesa com todo o zelo da integridade da
verdade revelada (1 Tm 4.16).
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