FILOSOFIA ESPÍRITA

SEMINÁRIO:

DESEJO E VONTADE
COSME MASSI

INTRODUÇÃO:
« 909. Poderia sempre o homem, pelos seus esforços, vencer as suas más inclinações?
“Sim, e por vezes fazendo esforços bem pequenos. O que lhe falta é a vontade. Ah! Quão poucos
dentre vós fazem esforços!” »
Ora, quem não deseja tornar-se mais perfeito? No entanto, algo, em geral, falta para que esse
desejo supere as más inclinações e esplenda na energia da vontade. O objetivo de Cosme Massi
nesta aula é exatamente o de identificar os maiores problemas que envolvem esse momento da
realidade do homem, cujo domínio o elevará um dia à categoria dos Espíritos superiores .
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DOIS CONCEITOS FUNDAMENTAIS DA FILOSOFIA MORAL MUITO IMPORTANTES PARA A
COMPREENSÃO DO PROGRESSO DO ESPÍRITO.

INICIALMENTE, VAMOS VER COMO A FILOSOFIADEFINE "DESEJO E VONTADE”.

DESEJO É ESSA FORÇA QUE

NOS IMPULSIONA PARA A
AÇÃO, QUE NOS MOVE, NOS
MOVIMENTA. É O REFLEXO
DA NOSSA NATUREZA
INTERIOR, DAQUILO QUE
SOMOS, DAQUILO QUE
CONQUISTAMOS AO LONGO
DAS NOSSAS DIVERSAS
EXISTÊNCIAS. AS
EXPERIÊNCIAS QUE O
ESPÍRITO VIVEU, SEU
CONHECIMENTO, SUAS
EMOÇÕES, SEU MUNDO
INTERIOR SE MATERIALIZA
NO SEU DESEJO, NESTA
FORÇA INTERIOR, NESSE
IMPULSO INTERIOR QUE O
CONVIDA À AÇÃO, À
REALIZAÇÃO.

PODEMOS TER VÁRIOS

DESEJOS, MAS AQUELE DESEJO ÚLTIMO, QUE SE MATERIALIZA, É O QUE OS FILÓSOFOS
CHAMAM DE "VONTADE".

POR ISSO, A VONTADE É DEFINIDA COMO "O DESEJO EM AÇÃO". TEMOS VÁRIOS DESEJOS,
AQUELE QUE SE MATERIALIZA, EM DETERMINADO INSTANTE, É A VONTADE COLOCADA EM
AÇÃO.

COSTUMAMOS DIZER QUE "TODA VONTADE É DESEJO, MAS NEM TODO DESEJO É VONTADE."
POR EXEMPLO, TENHO O DESEJO DE FALAR. ESSE DESEJO SE TRANSFORMA NA VONTADE DE
FALAR E EU FALO. ESTE DESEJO QUE SE MATERIALIZOU NA VONTADE É O DESEJO ÚLTIMO, É A
PRÓPRIA VONTADE. A VONTADE É O DESEJO QUE ACONTECE, O DESEJO QUE SE REALIZA.
ENTÃO, A CRIATURA PODE TER VÁRIOS DESEJOS CONTRADITÓRIOS. QUERER LEVANTAR-SE
OU FICAR SENTADA, QUERER FALAR, QUERER NÃO FALAR. MAS O DESEJO QUE ACONTECE NO
MOMENTO EM QUE ELA QUER ESTE DESEJO É O QUE A GENTE CHAMA DE "VONTADE".
A.K VAI UTILIZAR O CONCEITO DE "DESEJO" EM UM DOS ITENS MAIS IMPORTANTES DE "O LIVRO
DOS ESPÍRITOS", A ESCALA ESPÍRITA. ESTE CONCEITO DE DESEJO SERÁ MUITO IMPORTANTE
PARA ENTENDERMOS AS ORDENS UTILIZADAS PARA CLASSIFICAR OS ESPÍRITOS NAS TRÊS
ORDENS. A ORDEM DOS ESPÍRITOS PUROS, DOS ESPÍRITOS BONS E DOS ESPÍRITOS
IMPERFEITOS.

VEJA QUE, NESTA

CARACTERIZAÇÃO DAS
ORDENS, O TERMO
"DESEJO" APARECE. OS
ESPÍRITOS BONS SÃO
AQUELES QUE DESEJAM
O BEM. O BEM É O SEU
ÚNICO DESEJO. O TEMPO
INTEIRO FLUI, SURGE DE
SUA NATUREZA
INTERIOR. ESSA FORÇA
DE DESEJO NO BEM, NA
REALIZAÇÃO DO BEM.
POR ISSO, OS ESPÍRITOS
BONS, DESEJANDO
SEMPRE O BEM, TERÃO
SEMPRE UMA VONTADE
NO BEM E, POR ISSO,
REALIZARÃO SEMPRE O
BEM. OS ESPÍRITOS
IMPERFEITOS, POR OUTRO LADO, DESEJAM O MAL E DESEJAM, DE VEZ EM QUANDO, O BEM.
MAS, POR DESEJAREM O MAL, DE VEZ EM QUANDO, ESSE MAL SE MATERIALIZA EM UMA
VONTADE. E ELES ACABAM PRATICANDO O MAL. PARA QUE O BEM POSSA SER A ÚNICA
REALIZAÇÃO DE UM ESPÍRITO, É FUNDAMENTAL QUE O SEU DESEJO SEJA O DESEJO DO BEM.
AO DESEJAR APENAS O BEM, COMO A VONTADE É UM TIPO DE DESEJO, A VONTADE SERÁ
SEMPRE UMA VONTADE DE BEM. E, PORTANTO, O INDIVÍDUO QUE TEM APENAS O DESEJO DO
BEM FARÁ APENAS O BEM. POR ISSO, OS ESPÍRITOS BONS SÓ FAZEM O BEM. PORQUE ELES SÓ
DESEJAM O BEM. NÓS, OS ESPÍRITOS IMPERFEITOS, DE VEZ EM QUANDO, POR DESEJARMOS O
MAL, NOSSO DESEJO DE MAL SE MATERIALIZA EM UMA VONTADE DE REALIZAR O MAL E, DADAS
AS CIRCUNSTÂNCIAS DA VIDA, ACABAMOS PRATICANDO O MAL. O MAL QUE PRATICAMOS, O
MAL QUE REALIZAMOS, A VONTADE QUE ESTÁ POR TRÁS DESSE MAL DECORRE DE UM DESEJO
DE MAL QUE NÓS NUTRIMOS NO NOSSO MUNDO ÍNTIMO.
COMO ESSE DESEJO DE MAL DEPENDE DA NOSSA NATUREZA MORAL, É NOSSA NATUREZA
MORAL QUE AINDA TEM ELEMENTOS DE MALDADE, EGOÍSMO, ORGULHO, QUE SE
TRANSFORMAM EM UMA VONTADE DE REALIZAR O MAL, EM DETERMINADA CIRCUNSTÂNCIA DA
VIDA, E ACABAMOS PRATICANDO O MAL. POR ISSO, OS ESPÍRITOS IMPERFEITOS FAZEMO MAL.
PORQUE SUA VONTADE DECORRE DE ALGUM DESEJO DO MAL QUE CULTIVAM NA SUA
INTIMIDADE. OS ESPÍRITOS BONS, POR SÓ CONTEREM O DESEJO DO BEM, SÓ TERÃO VONTADE
BOA E SÓ REALIZAM O BEM. VEJA A IMPORTÂNCIA DO TERMO "DESEJO", DESTE CONCEITO DE
"DESEJO", PARA COMPREENDERMOS A ESCALA ESPÍRITA. PARA ENTENDERMOS POR QUE OS
ESPÍRITOS BONS DA ESCALA ESPÍRITA POSSUEM APENAS AÇÕES NO BEM, SENTIMENTOS
BONS. POR QUE TUDO DECORRE DESTA FORÇA QUE OS MOVE E OS COMOVE, CHAMADA DE
"DESEJO". COMO APENAS TÊM O DESEJO DO BEM, TUDO QUE REALIZAM É O BEM. VEJAMOS,
AGORA, COMO ALLAN KARDEC VAI TRATAR DESTE TEMA, DO DESEJO. AINDA EM "O
EVANGELHO SEGUNDO O ESPIRITISMO", NO CAPÍTULO 8. "PECADO POR PENSAMENTO", NO
ITEM ACERCA DO "ADULTÉRIO".
COMEÇA DEFININDO A PALAVRA "ADULTÉRIO". VEJAMOS DE QUE MANEIRA ELE VAI TRATAR DO
TEMA DO "DESEJO", AO TRATAR DO PRÓPRIO ADULTÉRIO.

.
A PALAVRA "ADULTÉRIO" PODE E DEVE SER ENTENDIDA EM UM SENTIDO MAIS GERAL. NÃO
APENAS O PECADO NO RELACIONAMENTO CONJUGAL, MAS TODO E QUALQUER PENSAMENTO
MAU. COMETE ADULTÉRIO O INDIVÍDUO QUE TEM UM PENSAMENTO MAU. AÍ, VAI SURGIR O
ELEMENTO FUNDAMENTAL DO
DESEJO, UMA VEZ QUE O
PENSAMENTO MAU SURGE
QUANDO SE TEM UM DESEJO
DO MAL. CONTINUEMOS PARA
ENTENDERMOS O PAPEL DO
DESEJO NESTE PENSAMENTO
MAU.
FRASE 1: ENTÃO, VEJA QUE,
AQUI, ELE COMEÇA A
PREPARAR O CAMINHO. PARA
SEPARAR OS ATOS DO MUNDO
INTERIOR DA CRIATURA. DA
AÇÃO QUE O INDIVÍDUO
REALIZA COM O MUNDO INTERIOR QUE PROVOCA ESTA AÇÃO. SE O INDIVÍDUO TEM O DESEJO
DO MAL, SE O SEU PENSAMENTO NO MAL OCORRE, ELE PODERÁ, EM DETERMINADA
CIRCUNSTÂNCIA, REALIZAR O MAL, A PARTIR DESTE DESEJO, DESTE PENSAMENTO MAU. MAS,
COMO VEREMOS, É FUNDAMENTAL PARA ENTENDERMOS A AÇÃO, PENSARMOS NO DESEJO, JÁ
QUE TODA AÇÃO É A REALIZAÇÃO DE UMA VONTADE QUE DECORRE DE UM DESEJO.
FRASE 2: SERÁ APENAS PELO PENSAMENTO, MESMO QUE ESSE PENSAMENTO NÃO SE
TRANSFORME EM AÇÃO, MESMO QUE NÃO SE MATERIALIZE EM UMA REALIZAÇÃO, EM UMA
VONTADE, O INDIVÍDUO TAMBÉM SOFRE AS CONSEQUÊNCIAS DESSE PENSAMENTO MAU?
PRIMEIRAMENTE, TEMOS
QUE CONSIDERAR ESTE
CASO DE UMA ALMA QUE,
EMBORA DESEJE O MAL,
TENHA O PENSAMENTO MAU,
SE UTILIZA DE SUA
VONTADE, DE SEU LIVRE-
ARBÍTRIO, PARA NÃO
REALIZAR ESTE
PENSAMENTO. PARA NÃO
TRANSFORMAR ESSE
DESEJO EM AÇÃO. ELA
TRABALHA ENFRENTANDO
ESTE DESEJO RUIM, ESTE
PENSAMENTO MAU, QUE ELA
REPELE COM ENERGIA. ESTA
ALMA ESTÁ APROVEITANDO
A OPORTUNIDADE PARA
ENFRENTAR-SE, PARA
MUDAR A SUA NATUREZA MORAL.
EMBORA O DESEJO DO MAL ESTEJA NELA, O PENSAMENTO DO MAL AINDA SURJA, ELA O
ENFRENTA, ELA TRABALHA PARA QUE ELE NÃO SE TRANSFORME EM UMA VONTADE QUE SE
REALIZA EM UMA AÇÃO NO MAL. ELA IMPEDE A AÇÃO, IMPEDE COM A VONTADE DE MUDAR,
COM A VONTADE DE SE TRANSFORMAR.
A VONTADE QUE ACABA ACONTECENDO NÃO É AQUELA VONTADE ORIUNDA DO DESEJO DO
MAL, MAS A VONTADE ORIUNDA DE UM DESEJO DE EVOLUIR, DE SE TRANSFORMAR.
HÁ DOIS DESEJOS. O PENSAMENTO DO MAL SURGE, O DESEJO DO MALSURGE, MAS TAMBÉM
SURGE NELA O DESEJO DE PROGRESSO, DE REALIZAÇÃO, DE TRANSFORMAÇÃO. QUEM ACABA
VENCENDO NESSA ALMA QUE SE ESFORÇA É O DESEJO DE REALIZAÇÃO NO BEM, DE
PROGRESSO, DE ENFRENTAMENTO DO DESEJO MAU. O PENSAMENTO DO MAL ESTÁ NELA, MAS
ESSE DESEJO DE ENFRENTAR ESSE PENSAMENTO É MAIOR QUE O PRÓPRIO DESEJO DO MAL.
ASSIM, ELA ENFRENTA O MAL COM A SUA VONTADE, BUSCANDO VENCER A SUA NATUREZA
RUIM.
 A.K DÁ UMA OUTRA
SITUAÇÃO. UMA OUTRA
ALMA. NÃO AQUELA EM QUE
A VONTADE DE ENFRENTAR
O MAL É A VONTADE
DOMINANTE. O SEU DESEJO
DO MAL É MAIS FORTE QUE
O SEU DESEJO DE
EVOLUÇÃO, DE
ENFRENTAMENTO DAS
PRÓPRIAS IMPERFEIÇÕES.
NESTE CASO, SEGUNDO,
EM QUE A ALMA NÃO
PRATICA O MAL, NÃO
PORQUE NÃO QUER, MAS
PORQUE A OPORTUNIDADE
NÃO SE FEZ, ELA É TÃO
RESPONSÁVEL COMO SE
TIVESSE PRATICADO O MAL.
O DESEJO DO MAL ESTÁ DENTRO DELA, SUA VONTADE DO MAL ESTÁ PRESENTE, MAS AS
CIRCUNSTÂNCIAS FAZEM COM QUE ELA ACABE NÃO O REALIZANDO NAQUELE MOMENTO.
PORQUE A VONTADE QUE SURGE NAQUELE INSTANTE É UMA VONTADE DE NÃO PRATICÁ-LO
PORQUE, TALVEZ, NÃO LHE SEJA CONVENIENTE EM TAL MOMENTO. TALVEZ, AS
CIRCUNSTÂNCIAS QUE SE COLOCAM NÃO SÃO AS MAIS ADEQUADAS PARA A REALIZAÇÃO
DAQUELE SEU DESEJO RUIM.
ENTÃO, ELA SEGURA O DESEJO, NÃO PORQUE ELA TEM VONTADE DE MUDAR-SE, MAS SEGURA
O DESEJO POR UMA OUTRA INTENÇÃO. POR ESPERAR O MOMENTO MAIS ADEQUADO PARA A
REALIZAÇÃO DAQUELE DESEJO.
AQUELE QUE NÃO REALIZA O MAL APENAS POR FALTA DE OPORTUNIDADE, ESTE É TÃO
CULPADO QUANTO AQUELE QUE PRATICA
A.K FAZ UMA SÍNTESE DESTES PENSAMENTOS, NO SEGUNDO PARÁGRAFO
AQUELE EM QUEM NÃO HÁ NENHUM DESEJO DO MAL, NENHUM PENSAMENTO MAU SE
ENCONTRA DENTRO DELE, ELE JÁ REALIZOU O PROGRESSO. QUE PROGRESSO É ESSE? O
PROGRESSO NA ESCALA ESPÍRITA.
A PALAVRA "PROGRESSO", AQUI, TEM QUE SER ENTENDIDA DESTA FORMA. PORQUE O
ESPÍRITO PROGRIDE SEMPRE NO PLANO DO INTELECTO. ELE ESTÁ SEMPRE AVANÇANDO. NO
MÁXIMO, ELE FICA ESTACIONÁRIO, MAS ELE NUNCA REGRIDE.
ORA, A QUE PROGRESSO ALLAN KARDEC SE REFERE NESSE TEXTO, QUANDO ELE DIZ QUE JÁ
HÁ PROGRESSO REALIZADO? TRATA-SE, EXATAMENTE, DO PROGRESSO NA ESCALA ESPÍRITA.
AQUELE QUE NÃO TEM PENSAMENTO NO MAL, AQUELE QUE NÃO DESEJA O MAL JÁ REALIZOU O
PROGRESSO, DEIXANDO DE SER ESPÍRITO IMPERFEITO E SE TRANSFORMANDO EM ESPÍRITO
BOM. JÁ REALIZOU O PROGRESSO MORAL NECESSÁRIO PARA A MUDANÇA DE ORDEM NA
ESCALA ESPÍRITA.
AQUELE QUE SE ESFORÇA, QUE LUTA POR ENFRENTAR O DESEJO DO MAL, O PENSAMENTO NO
MAL, AINDA NÃO REALIZOU ESSE PROGRESSO, AINDA NÃO DEU ESTE SALTO NA ESCALA
ESPÍRITA, AINDA PERMANECE NA TERCEIRA ORDEM, COMO ESPÍRITO IMPERFEITO. MAS É UM
PROGRESSO QUE ELE ESTÁ EM VIA DE REALIZAR NA MEDIDA EM QUE ELE VAI SE
ESFORÇANDO, TRABALHANDO, PARA IMPEDIR QUE O DESEJO DO MAL SE REALIZE, SE
TRANSFORME EM VONTADE, ELE USA A VONTADE DE PROGREDIR, DE LUTAR CONTRA AS
PRÓPRIAS IMPERFEIÇÕES, COMO A VONTADE DOMINANTE. AQUELA QUE SE MATERIALIZA
PERMANENTEMENTE EM SUA VIDA.
ESSE QUE SE ESFORÇA SEMPRE, PARA IMPEDIR QUE O PENSAMENTO DO MAL CONTINUE
ACONTECENDO DENTRO DELE. TODAS AS VEZES QUE SURGE UM DESEJO DO MAL, ELE O
ENFRENTA. ELE BUSCA NÃO ALIMENTAR ESSE PENSAMENTO, ESTE DESEJO. ELE O COMBATE
COM ARGUMENTOS, COM A FORÇA DA VONTADE. ELE IMPEDE QUE ESTE PENSAMENTO DO MAL
CONTINUE ACONTECENDO DENTRO DELE. NA MEDIDA EM QUE ELE VAI BLOQUEANDO ESTE
PENSAMENTO, ELIMINANDO ESSE DESEJO, COM O TEMPO, ESSES PENSAMENTOS NÃO MAIS
ACONTECERÃO NELE. ESSE DESEJO DO MAL VAI DESAPARECENDO, NA MEDIDA EM QUE ELE
NÃO PERMITE QUE ESSE DESEJO SEJA ALIMENTADO POR SUA IMAGINAÇÃO, POR SUA
VONTADE, POR MECANISMOS DE OPORTUNIDADES QUE A VIDA POSSA LHE OFERECER.
ESTE QUE ESTÁ SEMPRE ENFRENTANDO O SEU MUNDO INTERIOR, COMBATENDO SEUS
DESEJOS DO MAL, COMBATENDO OS SEUS PENSAMENTOS RUINS, ESTÁ REALIZANDO UM
PROGRESSO, QUE, UM DIA, ACONTECERÁ, QUANDO NUNCA MAIS ELE SENTIR UM DESEJO DO
MAL, QUANDO NUNCA MAIS ELE TIVER UM PENSAMENTO NO MAL. AÍ, O PROGRESSO
ACONTECERÁ, DANDO ELE, ENTÃO, O SALTO NA ESCALA ESPÍRITA.
É ASSIM QUE TODOS NÓS, ESPÍRITOS IMPERFEITOS, EVOLUÍMOS, NOS ESFORÇANDO PARA
IMPEDIR QUE SURJA, DENTRO DE NÓS, O DESEJO E O PENSAMENTO MAU. MUDANDO A NOSSA
NATUREZA MORAL, MUDANDO ESSA FORÇA QUE NOS MOVE E NOS COMOVE, A FORÇA DO
DESEJO, PARA QUE ESTA FORÇA PRODUZA, APENAS, O DESEJO DO BEM, DANDO UM SALTO DE
ESPÍRITO IMPERFEITO PARA ESPÍRITO BOM.
NAQUELES OUTROS ESPÍRITOS IMPERFEITOS, QUE SE ALIMENTAM OU ALIMENTAM ESTE
PENSAMENTO RUIM, QUE GOSTAM DESSE DESEJO DO MAL, QUE SE ENTREGAM A ELE, É TÃO
RESPONSÁVEL QUANTO AQUELE OUTRO QUE REALIZA O MAL. PORQUE ELE SÓ NÃO REALIZA,
DE VEZ EM QUANDO, O MAL, POR FALTA DE OPORTUNIDADE, OU PELAS CIRCUNSTÂNCIAS DA
VIDA. ESTE É TÃO RESPONSÁVEL QUANTO AQUELE QUE FAZ O MAL.
O PARÁGRAFO CONCLUI, DIZENDO: "DEUS, QUE É JUSTO, LEVA EM CONTA TODAS ESSAS
GRADAÇÕES NA RESPONSABILIDADE DOS ATOS E DOS PENSAMENTOS."
A.K SEPARA ESTES TRÊS CASOS DE UMA FORMA MUITO SIMPLES, MUITO RICA.
O ÚLTIMO, O PIOR CASO, É AQUELE QUE DEIXA O DESEJO DO MAL, OU O PENSAMENTO DO MAL,
TRANSFORMAR-SE EM VONTADE, E REALIZANDO O MAL QUANDO A OPORTUNIDADE SE
COLOCA.
A.K VAI AGORA, DISCUTIR UM ELEMENTO MUITO IMPORTANTE, QUE É O TIPO DE DESEJO QUE
ESTAMOS CHAMANDO DE "VONTADE". A PARTIR DO ITEM 909 DE"O LIVRO DOS ESPÍRITOS”.
É UMA QUESTÃO PARA QUE TODOS MEDITEMOS QUE É POSSÍVEL VENCER AS NOSSAS MÁS
INCLINAÇÕES POR MEIO DOS NOSSOS ESFORÇOS. E, ÀS VEZES FAZENDO POUCOS ESFORÇOS.
É A VONTADE QUE NOS FALTA PARA ENFRENTARMOS AS NOSSAS MÁS INCLINAÇÕES.
NÃO É DESEJO QUE NOS FALTA. TODOS NÓS, QUE BUSCAMOS SER FELIZES, QUE BUSCAMOS O
PROGRESSO, TEMOS O DESEJO DE VENCER AS NOSSAS MÁS INCLINAÇÕES. SE
PERGUNTARMOS A QUALQUER PESSOA BEM INTENCIONADA, CERTAMENTE, ELA VAI DIZER:
"BOM, EU TENHO, SIM, O
DESEJO DE PROGREDIR, O
DESEJO DE DOMAR AS
MINHAS IMPERFEIÇÕES, DE
VENCER AS MINHAS
INCLINAÇÕES, DE VENCER
AS MINHAS IMPERFEIÇÕES."
DESEJO NÃO É PROBLEMA
PARA NÓS, ESPÍRITOS
IMPERFEITOS, QUE
VISLUMBRAMOS UM
FUTURO. O NOSSO
PROBLEMA É DE VONTADE. TEMOS ESSE DESEJO DE PROGRESSO, MAS QUANDO A
OPORTUNIDADE NOS PROVOCA, QUANDO AS CIRCUNSTÂNCIAS DA VIDA NOS PROVOCAM, DE
ALGUMA MANEIRA, O ORGULHO, O EGOÍSMO, EM ALGUM INTERESSE, O QUE A GENTE FAZ?
NÓS DEIXAMOS QUE O DESEJO DO MAL ACABE VENCENDO EM NÓS. O QUE ESTÁ FALTANDO,
MUITAS VEZES, PARA QUE A GENTE POSSA VENCER A NÓS MESMOS NÃO É O DESEJO DE
VENCER A NÓS MESMOS, MAS A VONTADE! AQUELE DESEJO QUE SE TRANSFORMA EM AÇÃO,
REALIZAÇÃO.
VEJA QUE A PALAVRA "VONTADE" ESTÁ MUITO BEM EMPREGADA. NÓS NÃO REALIZAMOS ESTE
ESFORÇO DE DOMAR, DE VENCER AS NOSSAS MÁS INCLINAÇÕES. O QUE NOS FALTA NÃO É
DESEJO DE MUDANÇA, O QUE NOS FALTA É VONTADE DE MUDANÇA.
TEMOS OS CHAMADOS "DESEJOS CONTRADITÓRIOS". TEMOS DESEJO DE MUDANÇA, MUITAS
VEZES. TEMOS VONTADE, TEMOS DESEJO DE VENCER AS NOSSAS MÁS INCLINAÇÕES, MAS
TEMOS OUTROS DESEJOS, DE NOS ENTREGARMOS A CERTOS VÍCIOS MORAIS.
QUANDO A OPORTUNIDADE SURGE, QUAL SERÁ O DESEJO DOMINANTE? AQUELE DESEJO DE
VENCER A MÁ INCLINAÇÃO, OU AQUELE DESEJO DE SATISFAZER O VÍCIO?
NA MAIORIA DAS VEZES NOS ENTREGAMOS AO DESEJO DE SATISFAZER O EGOÍSMO, O
ORGULHO E VÁRIOS OUTROS VÍCIOS QUE CULTIVAMOS. ENTÃO, O QUE NOS FALTA NÃO É O
DESEJO DE MUDANÇA, MAS A VONTADE DE MUDAR, DE ENFRENTAR. POR ISSO, O TEXTO É
RIGOROSO AO ESCOLHER, AQUI, O CONCEITO DE VONTADE, A PALAVRA "VONTADE" (FALTA
DELA), PARA DESIGNAR AQUILO QUE FALTA AO INDIVÍDUO PARA VENCER AS SUAS MÁS
INCLINAÇÕES
A QUESTÃO 911 COLOCA MUITO BEM A IMPORTÂNCIA DA VONTADE NA LUTA CONTRA NÓS
MESMOS.
QUANDO ESSA VONTADE NOS FALTA, É PORQUE O DESEJO QUE VENCE. O DESEJO QUE SE
REALIZA É AQUELE DESEJO DE NOS ENTREGARMOS ÀS NOSSAS INFERIORIDADES. A GENTE
DIZ: "QUERO!", QUANDO, NA VERDADE, A GENTE APENAS DESEJA. O "QUERO" NÃO
ACONTECEU. ACONTECEU UMA OUTRA VONTADE EM DECORRÊNCIA DOS NOSSOS DESEJOS
RUINS.
COMO CULTIVAMOS DESEJOS RUINS, DE VEZ EM QUANDO, DESEJOS BONS, MUITAS VEZES, SE
MATERIALIZAM NA NOSSA VONTADE DE NOS ENTREGARMOS ÀS NOSSAS INFERIORIDADES. É
POR ISSO QUE É FUNDAMENTAL ESTE ESFORÇO PERMANENTE, COM O USO DA VONTADE,
PARA ENFRENTAR OS DESEJOS DO MAL QUE ESTÃO DENTRO DA NOSSA NATUREZA MORAL,
CONQUISTADA E CONSTRUÍDA, AO LONGO DAS NOSSAS DIVERSAS EXISTÊNCIAS. AO LONGO
DO NOSSO PASSADO, NOS ENTREGAMOS AOS DESEJOS DO MAL, NOS ENTREGAMOS ÀS
NOSSAS IMPERFEIÇÕES. GOSTAMOS DISSO, CULTIVAMOS ISSO AO LONGO DE VÁRIAS
EXISTÊNCIAS.
PRECISAMOS REALIZAR
ESSE ESFORÇO DE
ENFRENTAR ESTE
HOMEM VELHO QUE TRAZ
CONSIGO MUITO MAIS
DESEJOS DO MAL DO
QUE DESEJOS DO BEM.
É PRECISO
ENFRENTARMOS ESTA
REALIDADE INTERIOR
COM UMA VONTADE
FIRME, COM UM
PROPÓSITO FIRME DE
ENFRENTAMENTO DAS
NOSSAS IMPERFEIÇÕES. FAZENDO COM QUE O DESEJO QUE ACABA VENCENDO, O DESEJO
QUE SE MATERIALIZARÁ EM VONTADE, SEJA AQUELES DESEJOS DO BEM.
É PRECISO MUITO MAIS DO QUE DIZER "QUERO", DE BOCA PARA FORA. PRECISAMOS DE UMA
VONTADE FIRME. QUERO. VOU ENFRENTAR ESSE DESEJO RUIM PARA CONSTRUIR UM HOMEM
MELHOR DENTRO DE CADA UM DE NÓS. ESSE DEVE SER O NOSSO PROPÓSITO. EMBORA
TENHAMOS PAIXÕES, QUE CONSISTEM NESSES NOSSOS HÁBITOS DE VIVÊNCIAS ANTERIORES,
PAIXÕES DIFÍCEIS DE ENFRENTAR. MAS NADA É IMPOSSÍVEL QUANDO A VONTADE É BEM
CONDUZIDA. QUANDO QUEREMOS, VERDADEIRAMENTE.
É POR ISSO QUE O TEXTO NÃO DEIXA MARGEM A DÚVIDAS. O QUE NOS FALTA É UMA VONTADE
FIRME NA REALIZAÇÃO ENFRENTAR A NOSSA NATUREZA DAQUELE DESEJO DO BEM QUE, DE
VEZ EM QUANDO, SURGE, MISTURADO COM OS NOSSOS DESEJOS DO MAL.
PRECISAMOS, FAZER UMA ESCOLHA. VÁRIOS DESEJOS SE COLOCAM NO NOSSO MUNDO
ÍNTIMO. VÁRIOS DESEJOS DO MAL E VÁRIOS DESEJOS DO BEM. VAMOS TER FORÇA DE
VONTADE PARA ESCOLHERMOS E NOS ENTREGARMOS AO DESEJO DO BEM, ENFRENTANDO A
NOSSA NATUREZA MORAL.
A.K VAI DISCUTIR COMO UTILIZARMOS A VONTADE PARA ENFRENTARMOS O NOSSO MUNDO
INTERIOR COM UM
EXEMPLO.
NA REVISTA ESPÍRITA DE
JULHO DE 1863 VAI
APRESENTAR O
EXEMPLO DE UM JOVEM
DE 23 ANOS QUE SOUBE
FAZER USO DA VONTADE
PARA ENFRENTAR OS
DESEJOS DO MAL,
TRABALHANDO NA SUA
TRANSFORMAÇÃO
MORAL.
ESTE JOVEM CONHECEU
O ESPIRITISMO HÁ
POUCO TEMPO, MAS
ACREDITOU TANTO NAS
CONSEQUÊNCIAS
MORAIS DESTA CIÊNCIA
QUE PROCUROU
UTILIZAR TUDO AQUILO QUE ELE APRENDEU COM O ESPIRITISMO NA LUTA CONTRA AS SUAS
PRÓPRIAS IMPERFEIÇÕES. CLARO QUE, POR CONHECER O ESPIRITISMO HÁ POUCO TEMPO,
APENAS DOIS MESES, PODERIA GERAR UMA DÚVIDA QUANTO À VERACIDADE DAS SUAS
INTENÇÕES, PELO POUCO CONHECIMENTO.
 O CARÁTER DESSE JOVEM
DESCRITO ANTES DE
CONHECER O ESPIRITISMO
ERA ALGUÉM QUE SE
ENTREGAVA À CÓLERA, À
RAIVA, QUANDO ALGUMA
COISA NÃO ESTAVA DE
ACORDO COM OS SEUS
DESEJOS, COM AQUILO QUE
ELE GOSTAVA, ELE AGIA DE
MANEIRA BRUTA, AGRESSIVA,
COM OS PRÓPRIOS PAIS,
ATIRANDO-SE CONTRA A
PRÓPRIA MÃE, AMEAÇANDO-
A , OU SEJA,
DEMONSTRANDO UM
DESCONTROLE ABSOLUTO
NO QUE DIZ RESPEITO ÀS
PAIXÕES DA RAIVA, DO ÓDIO,
DO RANCOR.
VEJAMOS COMO ELE VAI MUDAR O SEU CARÁTER DEPOIS DO CONHECIMENTO ESPÍRITA, E DE
QUE FORMA ELE VAI UTILIZAR A SUA VONTADE PARA MUDAR O DESEJO RUIM, O PENSAMENTO
RUIM QUE DAVA ORIGEM A ESTA RAIVA, A ESTE RANCOR.
KARDEC VAI UTILIZAR O
QUE ERA UMA EXPLICAÇÃO
MATERIALISTA, À ÉPOCA.
ESSE JOVEM ERA TOMADO
POR CÓLERA, UM EXCESSO
DE FÚRIA E DE AGRESSÃO,
PORQUE HAVIA ALGO NO
SEU CORPO FÍSICO QUE
DETERMINAVA TAL
CONDUTA. SEU CORPO
FÍSICO, SUA ESTRUTURA
NERVOSA, AQUILO QUE, NA
ÉPOCA, ERA CHAMADO DE
UM "COMPORTAMENTO
BILIOSO", COMO SE ELE
TIVESSE ALGUM PROBLEMA
POR EXCESSO DE BILE
PRODUZIDA PELO FÍGADO,
OU POR ALGUM DESEQUILÍBRIO NO SEU SISTEMA NERVOSO, QUE JUSTIFICASSE AQUELA
CONDUTA DE CÓLERA, DE AGRESSÃO. ENTÃO, KARDEC LEMBRA: SE VOCÊ TEM QUE EXPLICAR
A AGRESSÃO E A CÓLERA POR ALGUM ELEMENTO FÍSICO, SE ESSE JOVEM, NESSE MOMENTO
DE AGRESSÃO E DE CÓLERA, TIVESSE COMETIDO ALGUM CRIME, ALGUM ASSASSINATO, SERIA
PERFEITAMENTE DESCULPÁVEL. PORQUE NÃO FOI UMA VONTADE QUE AGIU, MAS UM
COMPORTAMENTO RESULTANTE DE ALGUM PROBLEMA NO SEU CORPO FÍSICO. ENTÃO, ELE
NÃO PODERIA MUDAR ESSE COMPORTAMENTO, A MENOS QUE MUDASSE A ESTRUTURA FÍSICA,
O SEU SISTEMA NERVOSO, AQUILO QUE, NO SEU CORPO, ESTAVA CAUSANDO A CÓLERA.
 KARDEC COMEÇA ENTÃO A
DESCREVER OS
ELEMENTOS DA CRENÇA
ESPÍRITA QUE
COMEÇARAM A FAZER A
MUDANÇA NA VONTADE
DESTE JOVEM COLÉRICO.
DEPOIS DE ESTUDAR O
ESPIRITISMO, DE
COMPREENDER A CERTEZA
DA VIDA FUTURA, DE
REFLETIR SOBRE AQUELE
COMPORTAMENTO
AGRESSIVO, DE
IDENTIFICAR NAQUELA
CONDUTA ALGO
INADEQUADO, IMPOSSÍVEL
DE SER PRATICADO POR
ALGUÉM QUE ACEITASSE O
ESPIRITISMO, ESSE JOVEM
VAI FAZER UMA SÚBITA MUDANÇA NO SEU CARÁTER, NA SUA CONDUTA. DISPOSTO E
ESCLARECIDO PELA CRENÇA ESPÍRITA.
ELE VAI FAZER UMA LUTA CONSTANTE PARA MUDAR O SEU CARÁTER E COM UMA VONTADE
FIRME, SUSTENTADA NESTA CERTEZA DA VIDA FUTURA NA CERTEZA QUE A CRENÇA ESPÍRITA
COLOCOU NO SEU MUNDO ÍNTIMO, ELE NOS DÁ UMA DEMONSTRAÇÃO DE COMO É POSSÍVEL
MUDAR UMA ATITUDE DE CÓLERA PARA UMA ATITUDE DE PACIÊNCIA E DE SUAVIDADE.
VEJAMOS COMO KARDEC CONTINUA ESSE TEXTO SOBRE O "PODER DA VONTADE SOBRE AS
PAIXÕES”.
VEJA O RACIOCÍNIO QUE
ESTE JOVEM FEZ PARA SI
MESMO. APOIADO NA
CERTEZA QUE A CRENÇA
ESPÍRITA LHE OFERECEU
DE QUE ELE É UM ESPÍRITO
IMORTAL, DE QUE A
FELICIDADE DEPENDE DE
MUDAR ESTE
COMPORTAMENTO DE
IMPERFEIÇÃO. SE ELE
DESEJA A FELICIDADE
VERDADEIRA, SE QUER UMA
VIDA FUTURA MELHOR, SE
QUER CONSTRUIR, PARA SI,
UM CAMINHO QUE O LEVE,
VERDADEIRAMENTE, À
FELICIDADE, ELE
PRECISAVA FAZER ESSA
MUDANÇA. CONVENCIDO DE QUE ELE ERA UM ESPÍRITO COM VONTADE, SE DECIDIU, POR
ENFRENTAR AQUELE COMPORTAMENTO DE CÓLERA. ENFRENTAR O DOMÍNIO DA MATÉRIA
SOBRE SI MESMO. E, ENTÃO ELE PASSA A DOMINAR ESSE IMPULSO E, COM O TEMPO, VAI
SUPERAR. MAS VEJA A IMPORTÂNCIA DA CRENÇA NESSA MUDANÇA. A CERTEZA DE QUE VALIA
A PENA O ESFORÇO.
A PAIXÃO DA RAIVA TEM IMPLICAÇÕES NO PRÓPRIO CORPO FÍSICO. ESSE JOVEM, COM A SUA
VONTADE, COM DESEJO SINCERO DE ENFRENTAR ESTA CÓLERA, BLOQUEAVA ESTE IMPULSO
DE AGRESSIVIDADE. COM A FORÇA DE SUA VONTADE, ELE PÔDE DOMINAR ESTA PAIXÃO,
IMPEDINDO QUE A CÓLERA TOMASSE CONTA DELE.
COMO UM JOVEM, DE APENAS 23 ANOS, PÔDE ENFRENTAR UMA PAIXÃO MUITO DIFÍCIL, QUE É A
PAIXÃO DA CÓLERA. DE QUE MANEIRA ELE SE UTILIZOU DESTA CERTEZA QUE A CRENÇA
ESPÍRITA LHE COLOCAVA, DE QUE ELE ERA UM SER IMORTAL, QUE TINHA VONTADE E QUE
DEVERIA TRABALHAR ESTA VONTADE NA CONSTRUÇÃO DE UM MUNDO MELHOR, DE UM
ESPÍRITO MELHOR, DE UMA VIDA MELHOR.
COM ESSE ESFORÇO ELE DOMINA A SI PRÓPRIO.
ESTE EXEMPLO TAMBÉM LEVANTA UM PROBLEMA IMPORTANTE QUE ELE VAI DISCUTIR, E QUE
SÓ O ESPIRITISMO SERÁ CAPAZ DE RESOLVER.
NA PERGUNTA DO JOVEM ESTÁ O PROBLEMA.
ESSE JOVEM TINHA ESSE ESTADO DE CÓLERA, DE RAIVA, NA SUA ALMA, OU ELE APENAS TINHA
DIFICULDADE DE ENFRENTAR A INFLUÊNCIA DA MATÉRIA?
ERAM ELEMENTOS MATERIAIS NO SEU SISTEMA NERVOSO, NO SEU FÍGADO, EM ALGUMA
PARTE DO SEU CORPO QUE LHE DAVA ESSE ESTADO DE CÓLERA OU ELE TINHA ELEMENTOS
NO ESPÍRITO QUE ERAM OS PRINCIPAIS RESPONSÁVEIS POR ESTE SEU ARRASTAMENTO AO
ESTADO DE CÓLERA?
COMO ENTENDER A CAUSA
DAQUELA CÓLERA DE QUE
O JOVEM ERA TOMADO, E
QUE ELE PÔDE VENCER
POR USO DETERMINADO
DE SUA VONTADE?
VEJAMOS A RESPOSTA QUE
ALLAN KARDEC VAI TER E
VAI APRESENTAR PARA
ESTA QUESTÃO.
KARDEC COMEÇA
RESPONDENDO À
MOSTRANDO QUE A CAUSA
DA CÓLERA NÃO ESTAVA
NO CORPO, PORQUE ELA
SEMPRE SURGIA A PARTIR
DE ALGO QUE
CONTRARIAVA O
INTERESSE, OS DESEJOS
DO JOVEM.
COMO A CÓLERA SURGIA? A PARTIR DE UMA CONTRARIEDADE, O QUE DEMONSTRA QUE ERA O
ESPÍRITO QUE FICAVA ABORRECIDO. E ERA DO ESPÍRITO ESSE ESTADO DE CÓLERA, DE RAIVA.
 KARDEC CONTINUA COM
ESSE RACIOCÍNIO BEM
SIMPLES. ESSE ESPÍRITO,
EM VIDAS PASSADAS, DEVE
TER TIDO VIDAS DE
AGRESSÃO E DE
VIOLÊNCIA, QUE PERMITIU
QUE A CÓLERA CRESCESSE
NO SEU MUNDO ÍNTIMO.
DEVE TER SE
ARREPENDIDO, EM ALGUM
MOMENTO. REFLETIDO
SOBRE ESSE ESTADO, MAS
TROUXE, NA VIDA ATUAL,
TODA AQUELA
IMPERFEIÇÃO QUE ELE
CULTIVARA, DANDO
ALIMENTO À SUA VIOLÊNCIA
E, DAÍ, SURGIU A CÓLERA
NA ATUAL EXISTÊNCIA.
VEJA QUE ESTAVA NO ESPÍRITO O DESEJO DO MAL, O PENSAMENTO DO MAL, A CÓLERA.
COMPETIA, PORTANTO, AO ESPÍRITO, ENFRENTAR ESSE SEU MUNDO INTERIOR, QUE FOI POR
ELE CONSTRUÍDO, AO LONGO DE DIVERSAS EXISTÊNCIAS. ORA, SE ERA O ESPÍRITO A CAUSA,
ERA NECESSÁRIO QUE O PRÓPRIO ESPÍRITO ENFRENTASSE A SI MESMO, POR MEIO DA
VONTADE, A FIM DE DESTRUIR ESSE ESTADODE CÓLERA QUE ESTAVA DENTRO DELE.

O TEXTO DEIXA CLARO QUE,

AQUELE ESPÍRITO QUE TENHA
DECIDIDO, JÁ NUMA VIDA
ANTERIOR, OU DURANTE A SUA
VIDA NO PLANO ESPIRITUAL,
ENFRENTAR AQUELE ESTADO DE
CÓLERA, DE RAIVA, QUE ELE
HAVIA CULTIVADO AO LONGO DE
OUTRAS EXISTÊNCIAS, PREFERIU
ESCOLHER UM CORPO QUE
PERMITISSE ESTE
ENFRENTAMENTO. NÃO UM
CORPO QUE DIFICULTASSE A
CÓLERA, MAS QUE A
FAVORECESSE, PARA QUE ELE
PUDESSE ENFRENTÁ-LA,
VENCENDO-A DO SEU MUNDO
INTERIOR, CONQUISTANDO UM ESTADO DE PACIÊNCIA E DE TRANQUILIDADE, DENTRO DE SI
MESMO.
SE ELE VENCESSE ESTA PROVA ELE TORNARIA O ESPÍRITO TOTALMENTE MODIFICADO. ELE
PRODUZIRIA UMA REFORMA PROFUNDA NO SEU MUNDO INTERIOR, O QUE SERIA UMA
GARANTIA, PARA NUNCA MAIS VIVER NESSE ESTADO DE CÓLERA.
COMO ELE ESCOLHEU, PARA SI, UM CORPO BILIOSO, ELE TERIA QUE ENFRENTAR ESSE
ESTADO SEM NENHUMA AJUDA DO CORPO. ELE TERIA QUE MODIFICAR A SUA ALMA PARA, AÍ
SIM, DEMONSTRAR A SI PRÓPRIO QUE ELE VENCERA, DEFINITIVAMENTE, AQUELE ESTADO.
VEJA O BOM SENSO DO ARGUMENTO KARDEQUIANO. O ESPÍRITO ESCOLHENDO UMA SITUAÇÃO
DE PROVA, A FIM DE VENCER A SI PRÓPRIO, DEFINITIVAMENTE.
 DEPOIS O ARGUMENTO É PARA
EXPLICAR A FACILIDADE COM
QUE ESTE JOVEM ACEITOU AS
TESES ESPÍRITAS. ELE JÁ AS
CONHECIA. ELE JÁ TINHA, EM
SI, ESTE CONHECIMENTO DA
REALIDADE DA VIDA
ESPIRITUAL. ELE NÃO ERA UM
MATERIALISTA CONVICTO, MAS
ERA ALGUÉM QUE JÁ
CULTIVAVA, EM SI, ESSAS
IDEIAS ESPÍRITAS. PORTANTO,
AO TER AOPORTUNIDADE DE
SE ENCONTRAR COM ELAS
NOVAMENTE, ESSAS IDEIAS
GANHARAM FORÇA
RAPIDAMENTE NO SEU MUNDO
INTERIOR, O QUE EXPLICA QUE,
EM APENAS DOIS MESES, A IDEIA ESPÍRITA PÔDE FAZER COM QUE SUA VONTADE AGISSE, NO
SENTIDO DE COMBATER AQUELE ESTADO DE CÓLERA.
ESSE INDIVÍDUO SUSTENTADO PELA CRENÇA ESPÍRITA, PÔDE ENFRENTAR O SEU MUNDO
INTERIOR, MESMO EM UM CORPO QUE NÃO FACILITASSE ESSE SEU TRABALHO, MAS EM UM
CORPO QUE DAVA, PARA ELE, A OPORTUNIDADE DE UM ENFRENTAMENTO DECISIVO,
CONQUISTANDO ESSE ESTADO DE EQUILÍBRIO ANTE A CÓLERA, FAZENDO, ASSIM, UM SALTO
EM SUA EXISTÊNCIA TERRENA. VENCEU A PROVA, COM VONTADE, COM DETERMINAÇÃO.

VEJA A IMPORTÂNCIA DESTE PENSAMENTO COLOCANDO O PAPEL QUE O ESPIRITISMO PODE

DESEMPENHAR NA CONSTRUÇÃO DE UM FUTURO MORAL PARA A HUMANIDADE.
ESTABELECENDO UMA CRENÇA LÓGICA, RACIONAL, QUE DÁ, AO INDIVÍDUO, TODAS AS
CONDIÇÕES PARA REALIZAR ESSE ESFORÇO DE VONTADE NO DOMÍNIO DE SUAS PAIXÕES EM
VENCER AS SUAS MÁS INCLINAÇÕES.
ESTE TEXTO AO MESMO TEMPO QUE NOS DÁ UM EXEMPLO DE COMO SE PODE ENFRENTAR
UMA INCLINAÇÃO RUIM, UM DESEJO DO MAL, UM PENSAMENTO RUIM PELA VONTADE FIRME,
APOIADA EM UMA CRENÇA RACIONAL, EM UMA CRENÇA QUE DÁ, AO ESPÍRITO, CONDIÇÕES
DE ENFRENTAR A SI PRÓPRIO.
 É FUNDAMENTAL TRABALHAR
ESTE DESEJO E ESTA VONTADE.
SE NÓS APRENDERMOS, UM DIA, A
DESEJARMOS APENAS O BEM, NÓS
VAMOS QUERER FAZER O
BEM.PORQUE, SE HÁ APENAS
DESEJO, HAVERÁ SEMPRE A
VONTADE DE FAZER O BEM. MAS,
SE AINDA CULTIVAMOS ALGUM
DESEJO DO MAL É FUNDAMENTAL
UTILIZAR A VONTADE PARA
ENFRENTAR ESSE DESEJO DO
MAL. NÃO PERMITIR, JAMAIS, QUE
ESSE DESEJO POSSA SE TRANSFORMAR EM VONTADE. PELA VONTADE NO BEM MUDAMOS O
NOSSO MUNDO INTERIOR, TRANSFORMAMOS AS NOSSAS CONDIÇÕES INTERIORES, PARA QUE,
NO FUTURO, TENHAMOS APENAS O DESEJO DO BEM E, ASSIM, POSSAMOS NOS TRANSFORMAR
NOS ESPÍRITOS BONS DA ESCALA ESPÍRITA. FICA AQUI O NOSSO CONVITE PARA QUE TODOS
BUSQUEMOS O CONHECIMENTO ESPÍRITA COM LUCIDEZ, A FIM DE UTILIZARMOS ESTE
CONHECIMENTO COMO SUPORTE PARA UMA VONTADE FIRME NO ENFRENTAMENTO DOS
NOSSOS DEFEITOS, DOS NOSSOS VÍCIOS, DAS NOSSAS PAIXÕES.