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E A / OUTRA/
ENCONTROS E DESENCONTROS
ENTRE AS GRANDES RELIGIÕES MUNDIAIS

_ IDÉIAS &
\ LETRAS
D ir e to r E d ito ria l: R e v is ã o :
Marcelo C. Araújo Leila Cristina Dinis Fernandes

E d it o r e s : D i a g r a m a ç Ão :
Avelino Grassi Simone Godoy
Márcio E dos Anjos
C a pa :
C o o rd e n a ç ã o E d ito r ia l: Vinicio Frezza / Informart
Ana Lúcia de Castro Leite

© Idéias & Letras, 2009

Revisão do texto conforme o Novo Acordo Ortográfico da Língua Portuguesa, em vigor a partir
de I o de janeiro de 2009.

Dados Internacionais de Catalogação na Publicação (CIP)

(Câmara Brasileira do Livro, SP, Brasil)

Usarski, Frank
O budismo e as outras: encontros e desencontros entre as grandes religiões
mundiais / Frank Usarski. - Aparecida, SP: Editora Idéias & Letras, 2009.

Bibliografia.
ISBN 978-85-7698-053-7

1. Budismo e outras religiões 2. Pluralismo religioso

3. Relações interreligiosas 4. Religiões - Relacionamento I. Título.

09-11595 CDD-291.172

índices para catálogo sistemático:

1. Budismo: Pluralismo religioso:

Relações interreligiosas: Religiões 291.172
 Sumário

Prefácio.............................................................................11
Introdução........................................................................17

1. Constituintes históricas e doutrinárias

do olhar do Budismo para outras religiões.............. 21
1. O pluralismo intemo do Budismo
e seus constituintes unificadores...................................22
1.1. Esboço da diferenciação interna do Budismo..... 22
1.2. Doutrinas compartilhadas....................................... 25
2. Convergências e divergências
entre o Theravãda e o Mahãyãna.................................33
2.1. O Budismo Theravãda........................................... 34
2.2. O Budismo Mahãyãna........................................... 38
2.3. O Budismo Tibetano...............................................50
2.4. O Budismo Ocidental..............................................54

2. Cenários históricos da relação entre o Budismo

e outras religiões mundiais..........................................65
1. O horizonte substancial do capítulo............................. 65
2. Cenários da relação entre o Budismo e o Hinduísmo.. 66
2.1. Considerações preliminares.....................................66
2.2. A nova religião budista como
desafio ao Bram anism o........................................... 67
2.3. O Budismo oficialmente reconhecido
como rival do Bram anism o....................................75
2.4. A reação antibudista do Hinduísmo........................78
2.5. Tensões entre hindus e budistas
na índia contem porânea..........................................81
3. Cenários da relação entre o Budismo e o Judaísmo.... 87
3.1. Considerações preliminares.....................................87
3.2. Contatos entre Budistas e Judeus
na Antiguidade e na Idade M édia...........................89
3.3. O intercâmbio entre o Budismo
e o Judaísmo na Modernidade................................ 94
4. Cenários da relação entre o Budismo
e o Cristianismo...............................................................97
4.1. Considerações preliminares.....................................97
4.2. Cenários da relação entre o Budismo
e o Cristianismo na índia.........................................98
4.3. Cenários da relação entre o Budismo
e o Cristianismo na C hina................................. 103
4.4. Cenários da relação entre o Budismo
e o Cristianismo no Japão...................................119
4.5. Cenários da relação entre o Budismo
e o Cristianismo no Sri Lanka........................... 136
4.6. Cenários da relação entre o Budismo
e o Cristianismo no O cidente............................ 146
5. Cenários da relação entre o Budismo e o Islã..............153
5.1. Considerações preliminares..................................153
5.2. Cenários históricos da relação
entre o Budismo e o Islã......................................155
5.3. Cenários mais recentes da relação
entre o Budismo e Islã......................................... 162

3. O espectro de posturas do Budismo

diante de desafios inter-religiosos........................... 165
1. Caracterização e exemplificação de posturas
inter-religiosas do Budismo.........................................167
1.1. Problematização ................................................ 167
1.2. Estratégias budistas tendentes
à abertura substancial.......................................... 172
1.2.1. A figura retórica de avyakata...................173
1.2.2. A estratégia de apelar à razão
do interlocutor .............................................. 174
1.3. Atitudes budistas tendentes à inclusão...............178
1.3.1. Incorporação tácita de elementos alheios.... 179
1.3.2. Valorização explícita de elementos alheios.... 179
1.3.3. Reinterpretação de elementos alheios
conforme a lógica do próprio sistema...... 183
1.4. Posturas tendentes ao pluralismo....................... 184
1.4.1. A abertura do Budismo para o diálogo
inter-religioso........................................... 185
1.4.2. A busca por pontos extradoutrinários
de interseção............................................. 189
1.4.3. A postura retórica no espírito de upãya ...190
 1.5. Posturas tendentes ao exclusivism o.....................201
1.5.1. Rejeição explícita da posição
do interlocutor..............................................201
1.5.2. A estratégia da disputa religiosa
com petitiva................................................. 206
1.5.3. Esforços retóricos com o objetivo
de menosprezar o “outro” .......................... 211

4. Divergências substanciais entre o Budismo

e as outras religiões m undiais....................................217
1. Considerações prelim inares........................................... 217
2. Divergências substanciais entre
Budismo e Hinduísmo 219
2.1. Problematização ..................................................219
2.2. A rejeição da autoridade da tradição védica
e do status superior supostamente “natural”
dos seus representantes.......................................... 221
2.3. A crítica do Budismo ao sistema de castas........225
2.4. A crítica budista ao “essencialismo”
do Hinduísmo 229
2.5. A crítica budista ao teísmo hin d u ......................... 232
2.6. A crítica budista a práticas hindus........................238
3. Divergências substanciais entre o Budismo
e o Cristianismo...................................................... 247
3.1. Antecipação..........................................................247
3.2. O olhar crítico do Budismo a reivindicações
cristãs da verdade................................................247
3.3. O olhar do Budismo para Jesus C risto................ 250
 3.4. Posturas budistas diante do conceito
cristão de Deus...............................................253
3.5. Questões budistas referentes ao problema
cristão da teodiceia........................................ 259
3.6. A postura do Budismo
diante da soteriologia cristã.......................... 261
3.7. O olhar do Budismo à ética cristã
e ao engajamento cristão no mundo............. 263
4. A posição do Budismo diante de conteúdos
específicos do Judaísmo e do Islã............................ 265
4.1. Contextualização.............................................265
4.2. Reflexões budistas
sobre o monoteísmo judaico.........................266
4.3. Supostas convergências pontuais entre o
Budismo e elementos doutrinários
do Judaísmo .................................................. 269
4.4. O olhar do Budismo à diáspora judaica
e à integração comunitária dos judeus........270
4.5. Reflexões budistas sobre
o monoteísmo islâm ico..................................272
4.6. Reflexões budistas sobre práticas
espirituais do Islã........................................... 274

Considerações fin ais........................................................277

Bibliografia....................................................................... 281
 "Frank Usarski oferece ao le ito r um verdadeiro presente intelectual: original, pois
apresenta as relações entre o Budismo e as outras religiões m undiais do ponto de vista
do Budismo; sistem ático, pois articula rigorosam ente o Budismo com essas religiões; e
prático, pois co n trib u i para o diálogo inter-religioso, sem esconder suas potencialidades \
e dificuldades. M érito especial são a qualidade e a quantidade de inform ação acerca do !
Budismo, em sua origem e desenvolvim ento, e em sua transposição para o Ocidente,
assim como a riqueza da comparação entre Budismo e Hinduísm o."
Geraldo José de Paiva, Professor titu la r da U niversidade de São Paulo

I
"Desde o início da H istória temos testem unhado conflitos baseados na religião. 0 fato \
de nossa personalidade e autoestim a estarem centradas na identidade com um deus to r­
na todo aquele que professa outra fé um risco à nossa sobrevivência. Somente a com ­
preensão das igualdades e diferenças que dirigem os m ovim entos religiosos, bem como
das razões de suas convergências e divergências, p e rm itirá uma convivência harm oniosa
entre as várias culturas. E essa é a preciosidade deste livro, le itu ra obrigatória para quem
se interessa pelo bem -estar e convivência pacífica da hum anidade."
Denise Gimenez Ramos, Professora titu la r da PUC-SP

"Em um m undo m arcado pelo paradoxo de se to rn a r 'um', pela globalização e pela di- '
ficuldade de convivência entre culturas e religiões - que acaba p o r estabelecer profundas
divisões e diferentes 'm undos' -, este livro do professor Frank Usarski é uma im portante
contribuição. Ele nos ajuda a entender uma religião que nasceu e cresceu do outro lado
do m undo e, ao mesmo tempo, indica as dificuldades e possibilidades de diálogos entre
diferentes m undos e religiões."
Jung Mo Sung, Professor de pós-graduação em Ciências da Religião,
U niversidade M etodista de São Paulo !

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