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O Magnífico Templo
de Salomão
D urante sete anos Jerusa-
lém ficou repleta de tra-
balhadores ocupados em aplainar o
local escolhido para o templo, cons-
truir os imensos muros de contenção,
assentar os enormes alicerces, escul-
pir os troncos vindos das florestas
do Líbano e construir o magnífico
santuário (ver 1Rs 5:17). Ao mesmo
tempo, a fabricação dos móveis e
utensílios avançava sob a liderança
de Hirão, de Tiro, “homem de grande
habilidade [...] treinado para traba-
lhar com ouro e prata, bronze e ferro,
pedra e madeira, e em tecido roxo,
azul e vermelho, em linho fino e em
todo tipo de entalhe” (2Cr 2:13, 14).
O templo sobre o Monte Moriá
foi construído de maneira silenciosa
“para que assim, durante a constru-
ção, não se ouvisse o barulho de mar-
telos, machados ou qualquer outra
ferramenta” (1Rs 6:7). Entre os belos
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móveis e utensílios estavam o altar
de incenso, a mesa dos pães da pro-
posição, o castiçal com as lâmpadas,
os vasos e objetos relacionados com
o lugar santo – tudo “de ouro maciço”
(2Cr 4:21). O altar de bronze para as
ofertas queimadas, o lavatório sobre
doze bois, com muitos outros vasos
– “na planície do Jordão […] o rei os
mandou fundir, em moldes de barro”
(2Cr 4:17).
A Inigualável Beleza
do Templo
O majestoso templo que Salomão
construiu para Deus e Seu culto era
de esplendor sem igual. Adornado
com pedras preciosas e revestido
de cedro trabalhado e ouro polido,
o templo, com seus belos móveis e
utensílios, era um símbolo da igreja
viva de Deus na Terra, que tem sido
construída através dos séculos com
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material que se compara ao “ouro,
prata e pedras preciosas”, “como colu-
nas esculpidas para ornamentar um
palácio” (1Co 3:12; Sl 144:12), “tendo
Cristo como a principal pedra angu-
lar, no qual todo o edifício é ajustado
e cresce para tornar-se um santuário
santo no Senhor” (Ef 2:20, 21).
Finalmente a construção do tem-
plo foi concluída. Salomão executou
“muito bem tudo o que pretendia rea-
lizar no templo do Senhor” (2Cr 7:11).
Restava agora realizar a solene ceri-
mônia de dedicação, para que o pa-
lácio que adornava o Monte Moriá
pudesse de fato se tornar um lugar de
habitação não “para homem, mas para
o Senhor, o nosso Deus” (1Cr 29:1).
O local em que o templo foi cons-
truído já era considerado sagrado ha-
via muito tempo. Foi ali que Abraão
havia demonstrado estar disposto a
sacrificar seu único filho, em obediên-
cia à ordem de Deus. Ali Deus renova-
ra a gloriosa promessa messiânica de
libertação por meio do sacrifício de
Seu Filho (ver Gn 22:9, 16-18). Foi ali
que Deus respondera a Davi envian-
do fogo do Céu, depois de o rei ter ofe-
recido sacrifícios queimados e ofertas
pacíficas para deter a espada do anjo
destruidor que estava punindo o povo
(ver 1Cr 21:26). E agora os adoradores
de Jeová estavam ali mais uma vez,
para se encontrarem com seu Deus e
renovar os votos de fidelidade a Ele.
A Glória de Deus Enche
o Templo
Salomão escolheu a época da Festa
dos Tabernáculos para realizar a ce-
rimônia de dedicação. Essa festa era
acima de tudo uma ocasião de muita
alegria. O período da colheita tinha
chegado ao fim, o povo estava livre de
trabalhos e podia desfrutar por com-
pleto as alegres influências que envol-
viam aquele momento.
As tribos de Israel, com represen-
tantes de muitas nações estrangeiras
muito bem vestidos, reuniram-se no
pátio do templo. A cena era de esplen-
dor incomum. Salomão, com os anciãos
e homens influentes, trouxe a arca da
aliança de outra parte da cidade. A an-
tiga “Tenda do Encontro”, com “todos
os seus utensílios sagrados” foi trans-
ferida de Gibeom (2Cr 5:5). Esses que-
ridos objetos, que mantinham viva a
lembrança do período em que Israel
vagueou pelo deserto, então encon-
traram um local fi xo de moradia na
esplêndida construção.
Com cânticos, música e com gran-
de cerimônia, “os sacerdotes levaram
a arca da aliança do Senhor para o seu
lugar no santuário interno do templo,
no Lugar Santíssimo” (v. 7). Os can-
tores, vestidos de linho branco, com
címbalos, alaúdes e harpas, ficaram
do lado leste do altar, e com eles cen-
to e vinte sacerdotes que tocavam as
trombetas (ver v. 12).
 O Magnífico Templo de Salomão
Enquanto isso, “os que tocavam
cornetas e os cantores, em uníssono,
louvaram e agradeceram ao Senhor.
Ao som de cornetas, címbalos e ou-
tros instrumentos, levantaram suas
vozes em louvor ao Senhor. […] Então
uma nuvem encheu o templo do
Senhor” (v. 13, 14).
A Oração de Salomão
No meio do pátio do templo tinha
sido construída uma plataforma de
bronze. Salomão ficou em pé sobre
ela e, com as mãos erguidas, aben-
çoou a imensa multidão perante ele.
“Bendito seja o Senhor, o Deus de
Israel, que por Suas mãos cumpriu o
que prometeu com Sua própria boca
a meu pai Davi, quando lhe disse: […]
‘Escolhi Jerusalém para o Meu nome
ali estar’” (2Cr 6:4-6).
Salomão ajoelhou-se sobre a pla-
taforma, ergueu as mãos em direção
ao céu, e orou: “Os céus, mesmo os
mais altos céus, não podem conter-
Te. Muito menos este templo que
construí! […] Ouve as súplicas do
Teu servo e de Israel, o Teu povo,
quando orarem voltados para este
lugar. Ouve desde os Céus, lugar da
Tua habitação, e, quando ouvires, dá-
lhes o Teu perdão. […]
“Quando Israel […] por ter pe-
cado contra Ti, […] voltar-se para Ti
e invocar o Teu nome, orando e su-
plicando a Ti neste templo, ouve dos
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Céus e perdoa o pecado de Israel, o
Teu povo. […]
“Quando se fechar o céu, e não
houver chuva por haver o Teu povo
pecado contra Ti, e o Teu povo, vol-
tado para este lugar, invocar o Teu
nome e afastar-se do seu pecado por
o haveres castigado, ouve dos Céus e
perdoa o pecado dos Teus servos. […]
“Quando inimigos sitiarem suas
cidades, quando, em meio a qual-
quer praga ou epidemia, uma oração
ou uma súplica por misericórdia for
feita por um israelita ou por todo o
Israel, Teu povo, cada um sentindo
as suas próprias aflições e dores, es-
tendendo as mãos na direção deste
templo, ouve dos Céus, o lugar da Tua
habitação. Perdoa […]. Assim eles Te
temerão, e andarão segundo a Tua
vontade durante todo o tempo em
que viverem na terra que deste aos
nossos antepassados.
“Quanto ao estrangeiro, que […]
veio de uma terra distante por causa
do Teu grande nome […]; quando ele
vier e orar voltado para este templo,
ouve dos Céus, lugar da Tua habitação,
e atende o pedido do estrangeiro, a
fim de que todos os povos da Terra
conheçam o Teu nome e Te temam. […]
“Quando pecarem contra Ti, pois
não há ninguém que não peque, e fi-
cares irado com eles e os entregares
ao inimigo, e este os levar prisioneiros
para uma terra distante ou próxima;
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se eles caírem em si, na terra para a
qual foram deportados, e se arrepen-
derem e lá orarem: ‘Pecamos, pratica-
mos o mal e fomos rebeldes’; e se lá eles
se voltarem para Ti de todo o coração
e de toda a sua alma, na terra de seu
cativeiro, […] então, dos Céus, lugar
da Tua habitação, ouve a sua oração
e a sua súplica, e defende a sua causa.
Perdoa o Teu povo, que pecou con-
tra Ti. Assim, meu Deus, que os Teus
olhos estejam abertos e Teus ouvidos
atentos às orações feitas neste lugar.
“Agora, levanta-Te, ó Senhor,
ó Deus, e vem para o Teu lugar de
descanso, Tu e a arca do Teu poder.
Estejam os Teus sacerdotes vestidos
de salvação, ó Senhor, ó Deus; que os
Teus santos se regozijem em Tua bon-
dade” (v. 18-41).
Assim que Salomão acabou de
orar, “desceu fogo do céu, e consu-
miu o holocausto e os sacrifícios”.
Os sacerdotes não puderam en-
trar no templo, porque “a glória do
Senhor o enchia” (2Cr 7:1, 2). Então
o rei e o povo ofereceram sacrifícios.
“Assim o rei e todo o povo fizeram a
dedicação do templo de Deus” (v. 5).
Durante sete dias, as multidões par-
ticiparam de uma alegre festa, e, na
semana seguinte, celebraram a Festa
dos Tabernáculos. No fim das celebra-
ções, o povo retornou para os seus
lares “jubilosos e de coração alegre
pelas coisas boas que o Senhor havia
feito por Davi e Salomão e por Israel,
o Seu povo” (v. 10).
Advertência Contra
a Apostasia
Assim como aconteceu no início
do reinado de Salomão em Gibeom,
Deus concedeu mais uma vez ao rei
uma evidência de que ele tinha sido
aceito pelo Senhor. Durante uma
visão à noite, o Senhor apareceu com
a mensagem: “Ouvi sua oração, e es-
colhi este lugar para Mim, como um
templo para sacrifícios. Se Eu fechar
o céu para que não chova ou mandar
que os gafanhotos devorem o país ou
sobre o Meu povo enviar uma praga,
se o Meu povo, que se chama pelo
Meu nome, se humilhar e orar, bus-
car a Minha face e se afastar dos seus
maus caminhos, dos Céus o ouvirei,
perdoarei o seu pecado e curarei a sua
terra. […] Escolhi e consagrei este tem-
plo para que o Meu nome esteja nele
para sempre. Meus olhos e Meu cora-
ção nele sempre estarão” (v. 12-16). Se
Israel tivesse se mantido fiel a Deus, o
glorioso templo nunca teria deixado
de existir, como sinal eterno do favor
especial de Deus. “E os estrangeiros
que se unirem ao Senhor para servi-
Lo, para amarem o nome do Senhor e
prestar-Lhe culto, todos os que guar-
darem o sábado deixando de profaná-
lo, […] esses Eu trarei ao Meu santo
monte e lhes darei alegria em Minha
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casa de oração. […] Pois a Minha casa
será chamada casa de oração para
todos os povos (Is 56:6, 7).
O Senhor mostrou claramente
ao rei o caminho do dever. “E se você
andar segundo a Minha vontade,
como fez seu pai Davi, e fizer tudo
o que Eu lhe ordeno, obedecendo aos
Meus decretos e às Minhas leis, fir-
marei o seu trono, conforme a aliança
que fiz com Davi, seu pai, quando
Eu lhe disse: Você nunca deixará de
ter um descendente para governar
Israel” (2Cr 7:17, 18).
Se Salomão tivesse continuado a
servir ao Senhor, todo o seu reinado
teria exercido uma influência pode-
rosa para o bem sobre as nações vizi-
nhas. Prevendo as terríveis tentações
que acompanham o sucesso, a riqueza
e as honras mundanas, Deus advertiu
Salomão contra a apostasia. O Senhor
declarou que o belo templo que tinha
acabado de ser dedicado se tornaria
“um objeto de zombaria entre todos
os povos”, se Israel deixasse “o Senhor
Deus de seus pais”, se persistisse na
adoração de ídolos (v. 20, 22).
A Maior Glória de Israel
Fortalecido e animado pela men-
sagem do Céu, Salomão deu início
ao período mais glorioso de seu rei-
nado. “Todos os reis da Terra” come-
çaram a procurá-lo, “para ouvirem a
sabedoria que Deus lhe tinha dado”
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(2Cr 9:22, 23). Salomão os ensinava
a respeito de Deus como Criador, e
eles voltavam com ideias mais claras
a respeito do Deus de Israel e de Seu
amor pela raça humana. Eram capa-
zes de ver na natureza uma revelação
de Seu caráter, e muitos foram leva-
dos a adorá-Lo como seu Deus.
A humildade de Salomão ao re-
conhecer perante Deus: Sou ainda
“muito jovem” (1Rs 3:7), sua reverên-
cia pelas coisas divinas, sua descon-
fiança de si mesmo e exaltação do
infinito Criador – todos esses tra-
ços de caráter puderam ser notados
na oração de dedicação que fez ao se
colocar de joelhos, na posição de hu-
milde suplicante. Os seguidores de
Cristo hoje devem ficar atentos con-
tra a tendência de perder o espírito de
reverência e respeito para com Deus.
Devem aproximar-se de seu Criador
com temor, através do Mediador di-
vino. O salmista declarou:
“Venham, adoremos prostrados e
ajoelhemos diante do Senhor, o
nosso Criador” (Sl 95:6).
Tanto no culto pessoal como no pú-
blico, é nosso privilégio ficar ajoelha-
dos enquanto apresentamos os nossos
pedidos a Deus. Jesus, nosso exemplo,
“ajoelhou-Se” e orou (Lc 22:41). Seus
discípulos também se colocaram de
joelhos e oraram (ver At 9:40). Paulo
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declarou: “Ajoelho-me diante do Pai”
(Ef 3:14). Daniel “se ajoelhava e orava,
agradecendo ao seu Deus” (Dn 6:10).
A verdadeira reverência a Deus
ocorre quando reconhecemos a Sua
infinita grandeza e nos damos conta
de Sua presença. O momento e o
lugar de oração são sagrados, por-
que Deus está ali. “Santo e temível
é o Seu nome” (Sl 111:9). Os anjos
cobrem o rosto ao pronunciar esse
nome. Quanto mais nós devemos ser
reverentes ao proferir esse nome com
os nossos lábios!
Depois de contemplar a visão do
anjo, Jacó exclamou: “Sem dúvida o
Senhor está neste lugar, mas eu não
sabia! […] Não é outro, senão a casa
de Deus; esta é a porta dos Céus”
(Gn 28:16, 17).
Em seu discurso na cerimônia de
dedicação, Salomão procurou acabar
com as superstições a respeito do
Criador, responsáveis por confun-
dir a mente dos pagãos. O Deus dos
Céus não está confinado em templos
feitos por mãos. No entanto, Ele Se
encontraria com Seu povo por meio
de Seu Espírito, quando se reunissem
na casa dedicada à Sua adoração.
“Como é feliz a nação que tem o
Senhor como Deus, o povo que
Ele escolheu para Lhe pertencer!
Teus caminhos, ó Deus, são santos. […]
Tu és o Deus que realiza milagres;
mostras o Teu poder entre os
povos” (Sl 33:12; 77:13, 14).
Deus honra as reuniões de Seu
povo com Sua presença. Ele prometeu
que quando se reunirem para con-
fessar os seus pecados e para orarem
uns pelos outros, Ele Se reunirá com
eles por meio de Seu Espírito. Mas
se os que se reúnem para O adorar
não abandonarem tudo o que é mau,
a reunião não terá valor algum. Os
que adoram a Deus devem adorá-Lo
“em espírito e em verdade. São estes
os adoradores que o Pai procura”
(Jo 4:23).