ESDRAS E NEEMIAS

 Originalmente formavam um único compêndio com Reis I e II, e seu provável autor seria Esdras;
 Os acontecimentos de ambos os livros se passam 50 anos após o retorno da Babilônia;
 Figuras principais: ZOROBABEL, ESDRAS e NEEMIAS;
 Contam com a ajuda do rei da Pérsia em três momentos diferentes da história: Ciro II, Dario I, Xerxes I (Assuero) e Artaxerxes I;
 Enfrentam desafios e oposições do povo.

ZOROBABEL:

 “Semente da Babilônia”;
 Sua missão era reconduzir e reestabelecer uma comunidade de repatriados; uma geração nascida o exílio;
 Profecia de Jeremias:

"Continuamente, o Senhor enviou-vos os profetas, seus servos, mas nenhuma atenção lhes prestastes, e não destes ouvidos às suas
mensagens. Assim falava ele: renuncie cada um de vós à vida perversa e à maldade do procedimento, e ficareis para sempre na terra
que o Senhor vos havia concedido, assim como a vossos pais desde sempre.
Não andeis à procura de outros deuses, para ante eles vos prostrardes e lhes renderdes culto. Não me provoqueis à cólera, para vossa
própria desgraça, com esses ídolos que vossas mãos fabricaram. Mas não me escutastes – oráculo do Senhor –, o que provocou minha
cólera, para a vossa desgraça, por causa dos ídolos feitos por vossas mãos. Por isso, assim disse o Senhor dos exércitos: Porque não
me escutastes as palavras, vou conclamar todas as tribos do Norte – oráculo do Senhor –, assim como o meu servo, Nabucodonosor,
rei da Babilônia, a fim de lançá-los contra esta terra e seus habitantes, e todas essas nações que a cercam. Eu os votarei ao interdito e
deles farei objeto de assombro, de assobio e de eterna ruína.
Decorridos esses setenta anos, castigarei o rei da Babilônia e seu povo por causa de seus pecados – oráculo do Senhor –, assim como
a terra dos caldeus, que transformarei definitivamente num deserto." 25, 4-9.12
  Reconstrução do altar e restauração do culto na esperança dos momentos da manifestação da glória de Deus em meio ao seu
povo (Esdras 3, 6-13);
 Durante a reconstrução do templo, Zorobabel despreza a ajuda dos netos dos israelitas que não partiram para o exílio, e que
moravam nos arredores da cidade (benjamitas e samaritanos);
 Os conflitos geraram uma carta ao rei e uma interdição às obras de reconstrução;
 Intervenção dos profetas Ageu e Zacarias para a retomada das obras e investigação nos arquivos da Babilônia por parte do rei
Dario (Esdras 6, 14-16.20-22).

ESDRAS:

 Era um escriba, aprofundado nos ensinamentos da Torá (Pentateuco: 5 livros fundamentais da fé israelita), chega a Jerusalém 60
anos depois (Esdras 7, 1-6);
 Preocupa-se com a reconstrução religiosa e o ensino das escrituras;
 Casamentos entre israelitas e outros povos (considerados cananeus);
 Esdras se depara com a realidade do povo de Israel, mas não busca discernimento em Deus (Esdras 9, 3-5);
 Decreto de divórcio em contraposição à profecia de Malaquias:

"Judá cometeu uma infâmia, a abominação foi perpetrada em Israel e Jerusalém; com efeito, Judá profanou o que é consagrado ao
Senhor, porquanto amou e desposou a filha de um deus estrangeiro.
Eis ainda outra maldade que cometeis: inundais de lágrimas, prantos e gemidos o altar do Senhor, porque o Senhor não dá atenção
alguma a vossas ofertas e não se compraz no que lhe apresentais com vossas mãos. E dizeis: Mas por quê?! É porque o Senhor foi
testemunha entre ti e a esposa de tua juventude. Foste-lhe infiel, sendo ela a tua companheira e a esposa de tua aliança. Porventura
não fez ele um só ser com carne e sopro de vida? E para que pende este ser único, senão para uma posteridade concedida por Deus?
Tende, pois, cuidado de vós mesmos, e que ninguém seja infiel à esposa de sua juventude. Quando alguém, por aversão, repudia a
mulher – diz o Senhor, Deus de Israel –, cobre de injustiça as suas vestes – diz o Senhor dos exércitos. Tende, pois, cuidado de vós
mesmos e não sejais infiéis! " 2,11.13-16
  O próprio Esdras conta com suas palavras (discurso em 1ª pessoa): 7, 27 ss;

NEEMIAS:

 Oficial israelita que servia no governo persa;

 Se compadece da situação de Jerusalém e ora em detrimento à reconstrução das muralhas da cidade: Neemias 10, 3-4;
 Oposição dos habitantes locais e utilização de guarda armada;
 Se contrapõem à profecia de Zacarias:

"“Corre! Fala a este jovem. Dize-lhe: Jerusalém vai ficar sem muros, por causa da multidão de homens e de animais que haverá no meio
dela. Eu mesmo – oráculo do Senhor – serei para ela um muro de fogo que a cercará; serei no meio dela a sua glória”." 2, 8-9

 Assim como em Esdras, promoveu uma renovação espiritual e relembrando os cultos prestados anteriormente (festa dos
tabernáculos);
 Com o passar do tempo, o povo passou a negligenciar os votos a Deus e os serviços no templo: trabalho aos sábados,
desrespeito ao templo, escolha de pessoas desqualificadas para o serviço do templo, estabelecimento de comércio nos arredores
das muralhas.

PAPEL DOS PROFETAS:

 Sinais da presença de Deus: guias, corretores, anunciadores;
 As promessas messiânicas apontadas pelos profetas;