As sete últimas epístolas paulinas tratam de temas como a supremacia de Cristo, o retorno de Cristo, e orientações para ministros como Timóteo e Tito. Paulo escreveu estas cartas entre os anos 50-60 d.C. para incentivar igrejas e lideranças.
As sete últimas epístolas paulinas tratam de temas como a supremacia de Cristo, o retorno de Cristo, e orientações para ministros como Timóteo e Tito. Paulo escreveu estas cartas entre os anos 50-60 d.C. para incentivar igrejas e lideranças.
As sete últimas epístolas paulinas tratam de temas como a supremacia de Cristo, o retorno de Cristo, e orientações para ministros como Timóteo e Tito. Paulo escreveu estas cartas entre os anos 50-60 d.C. para incentivar igrejas e lideranças.
Colossenses: A glória de Cristo como cabeça da Igreja I Tessalonicenses: A consolação e a esperança da futura vinda de Cristo II Tessalonicenses: A doutrina do retorno de Cristo I Timóteo: Conselhos a um jovem ministro do evangelho II Timóteo: Mais conselhos de Paulo ao seu filho na fé Tito: Exorta um evangelista em um campo trabalhoso Filemon: Carta pessoal de Paulo recomendando (Onésimo) um escravo fugitivo de seu dono Filemon 1. COLOSSENSES Tem muito em comum com a carta de aos Efésios, pois tratam do mesmo assunto: Cristo o Cabeça da igreja, e a igreja é o seu corpo. É considerada uma das “cartas da prisão”. Autoria e data: Paulo é o autor. Por volta dos anos 60 d.C. Tema e propósito: A supremacia de Cristo e o vazio da Filosofia. Combater o ensino herético que estava contaminando a igreja envolvendo a adoração a anjos. Destinatários: À igreja de Colossos na Ásia Menor. Epafras é considerado o fundador dessa igreja. Destaques: Contém uma das mais sublimes (perfeita) declarações da Glória de Cristo. Declara a posição da igreja da igreja em Cristo Jesus: 1.ª Unida a Cristo – 2.ª Completa em Cristo – 3.ª Morta com Cristo – 4.ª Ressuscita com Cristo. Características especiais: É ordenado para que esta carta seja lida, também, na igreja de Laodicéia. 2. I TESSALONICENSES Esta igreja foi fundada pelo apóstolo Paulo durante a sua segunda viagem missionária, por volta do ano 51 d.C. Os crentes dessa cidade eram esforçados. Paulo teve uma passagem muito rápida por lá. A mensagem do evangelho foi proclamada celeremente (muito rápida) em toda a província. Nesta primeira carta Paulo, Paulo escreve para incentivar (estimular) a prosseguir nesse trabalho e reafirma (repetir) algumas verdades. Autoria e data: Paulo escreveu a carta no ano 51 d.C. Tema e propósito: O retorno de Cristo. Cristo é a palavra ouvida e vivida. Os crentes de Tessalônica eram recém convertidos ao cristianismo e eram vindos do paganismo. Paulo havia sido expulso de Tessalônica em razão de pregar contra idolatria, fato que causou revolta nos moradores por entenderem que os ensinos “estranhos” de Paulo tinham afastado os adoradores dos templos, leia Atos 17.10-11. Paulo percebia a necessidade de manter alguém animando-os em meio às perseguições. Destinatários: Paulo escreveu aos irmãos de Tessalônica, de seu tempo, senda essa cidade a maior e principal porto da Macedônia, o que atraía muitos comerciantes judeus. Como era de costume dos marinheiros, nos portos onde atracavam as embarcações, haviam templos da deusa Diana, considerada a padroeira dos marinheiros. Os marinheiros gastavam todo dinheiro, recebido por seus serviços, com as prostitutas dos templos, com bebedeiras e orgias. Destaques: Texto chave acerca da ressureição dos crentes mortos por ocasião do arrebatamento da igreja. Características especiais: Acredita-se que I Tessalonicenses tenha sido a primeira carta escrita por Paulo. 3. TESSALONICENSES Foi escrita cerca de seis meses após a primeira carta, logo depois do apóstolo ter recebido informações a respeito da igreja. Autoria e data: Carta escrita por Paulo por volta do ano 51 d.C. Tema e propósito: A segunda vinda de Cristo. Propósito é semelhante ao da primeira carta. Destinatários: Igreja em Tessalônica Destaques: É nessa carta que encontramos o texto mais completo a respeito da apostasia do final dos tempos. Paulo esclarece que a volta de Cristo somente ocorrerá quando esta apostasia de manifestar. Características especiais: Paulo emprega termos descritivos do Anticristo que não se encontram em nenhuma outra parte da Bíblia. 4. I TIMOTEO Paulo escreveu três cartas destinadas a dois jovens obreiros. Duas para Timóteo e uma para Tito. Timóteo estava cuidando da igreja em Éfeso. Autoria e data: Paulo é o escritor. Possivelmente tenha sido escrita entre os anos de 63 a 65 d.C. Tema e propósito: A conduta pessoal do obreiro cristão. Três propósitos: 1.º Orientar Timóteo acerca de sua vida pessoal e ministerial. 2.º Exortá- lo a defender a sã doutrina contra a ação dos falsos mestres. 3.º Dar instrução a respeito de alguns assuntos e problemas relacionados à igreja de Éfeso. Destinatário: Timóteo o filho espiritual de Paulo, Destaques: As exigências e qualificações para presbitério e diaconato. Características especiais: É uma das cartas mais carregadas de emoção. 5. II TIMÓTEO Paulo estava na prisão em Roma. Posteriormente foi absolvido das acusações que pesavam contra ele. Uma vez solto, viajou para a Grécia e à Ásia Menor. Mas, não se sabe o porquê, Paulo é novamente preso e conduzido novamente à prisão e lá aguarda a execução, que ocorreu entre 67 e 68 d.C. Autoria e data: O autor é Paulo. Por volta do ano 67 d.C. Tema e propósito: O bom soldado de Cristo. Incentivar Timóteo a continuar executando o bom trabalho ministerial, e um pedido, que ele venha logo vê-lo porque o seu martírio estava muito próximo. Destinatário: Paulo escreve a Timóteo, seu filho na fé. Destaques: Timóteo 2.2 – O que de mim ouvistes, confia-o a homens fiéis, que sejam idôneos para também ensinarem os outros. Faça um filtro de quem pode e não pode receber esses ensinos. Existiam pessoas que rondavam o rebanho, principalmente aqueles (judeus e filósofos sofistas) que queriam ouvir para distorcer/alterar/desvirtuar o ensino de Paulo. Características especiais: A carta contém a emocionante despedida do apóstolo Paulo. 6. TITO Essa é a terceira carta pastoral, foi escrita entre a 2.ª e 3.ª prisão. Tito trabalhou com o apóstolo em Creta, e recebeu essa carta quando ainda estava em Creta. Paulo descreve que o povo de Creta era ventres preguiçosos e bestas ruins. O historiador Políbio, descreve que era um povo dado a política e que não gostavam de trabalhar. Todos eram inimigos de todos. Então Paulo, diante dessa constatação de Políbio, num tom engraçado, diz que “nem o intestino deles gostava de trabalhar = preguiçoso” e o termo bestas feras, que equivale a dizer que era lobo devorando lobo. Autoria e data: O autor é Paulo. Entre 63 e 65 d.C. Tema e propósito: Os deveres do ministro que inclui a vida espiritual da igreja. Paulo envia Zenas e Apolo com a incumbência ou com espécie de procuração autorizando e orientando para que Tito enfrente a oposição que incluía os falsos mestres. Destinatários: Tito que se converteu nos primeiros dias do ministério de Paulo. Observação: Timóteo era filho de Grego com mãe judia e Paulo o circuncidou, já Tito, era gentio e não foi circuncidado. Tito prestou um importante serviço a pedido do apóstolo Paulo, pois reconciliou a igreja de corinto quando estava dividida pelas dissensões. Tito tinha mais idade que Timóteo e também em maturidade espiritual. Destaques: As qualidades/predicados do ministro para prosseguir na ascensão ministerial. Características especiais: Algo que parece antagônico/contrário aos ensinos de Paulo, é a ênfase/destaque nas obras, porém convêm lembrarmos que as obras nunca foram tentativas de “comprarmos” a justificação por meio de obras, mas pela obra magna de Cristo na Cruz. 7. FILEMON (Carta da prisão) Onésimo, escravo de Filemon, que havia fugido, foi refugiar-se em Roma. Ali encontrou Paulo e converteu-se, e Paulo o convenceu a retornar para o seu dono. Paulo escreve a Filemon para que usasse de misericórdia e poupasse a Onésimo. Autoria e data: Paulo é o autor. Escrita por volta de 60 d.C. Tema e propósito: Perdão. Receber Onésimo poupando-lhe a vida, pois o dono do escravo tinha, pela lei, o poder de tirar a vida. Destinatário: Filemon, um cristão que morava em Colossos, um homem rico que era proprietário escravos. Destaques: O apelo de Paulo em favor de Onésimo. Características especiais: Só esta carta não é “pastoral” é a mais breve. Questionário 1. Efésios 2. Retorno de Cristo 3. I Tessalonicenses 4. II Tessalonicenses 5. Timóteo e Tito 6. Orientar Timóteo acerca de sua vida pessoal e ministerial 7. No ano 67 enquanto Paulo aguardava a sentença 8. F–V–V-F