PANORAMA DO NOVO TESTAMENTO

Resumo e questionário do capítulo 2

Epístolas paulinas: Romanos a Filipenses
33% do conteúdo do NT é constituído por cartas. Essas cartas foram
escritas para atender necessidades de explicar o teor ou normas
doutrinárias, exortações morais práticas, instruções ministeriais e
recomendações éticas. A doutrina cristã teria que ser explicada para um
público que nunca havia ouvido falar sobre Cristo e seu ensinos, isto é,
os gentios, e corrigir também, o entendimento dos judeus sobre a lei.
As 21 cartas do NT podem ser divididas em dois grupos: 1.º Epístolas
paulinas e 2.º Epístolas gerais Hebreus a Judas e de diversos autores
judeus como Paulo, Pedro, Tiago, João, Mateus e um gentio Lucas.
1. ROMANOS
- Trata principalmente da justiça de Deus e os seus ensinamentos que
são fundamentais para quem deseja entender a fé em Cristo e
experimentar uma vida cristã vitoriosa.
- É a mais longa e teológica das cartas de Paulo e sem dúvida a mais
influente, pois Martinho Lutero e John Wesley se converteram a partir da
leitura dessa carta. O filósofo Samuel Taylor Coleridge afirmou “Romanos
é a obra mais profunda que já se escreveu”.
Autoria e data: O próprio Apóstolo Paulo. A partir de Corinto entre 57-58
d.C.
Tema e propósito: A justiça de Deus. Preparar sua ida a Roma, mas como
corria risco, julgou apropriado deixar escrito uma exposição sistemática
do evangelho que ele pregava havia mais de 20 anos.
Destinatário: Aos crentes que viviam na capital do império romano.
Destaque: Capítulo 5 – Justificação pela fé. Capítulo 8 – A obra do Espírito
Santo na vida do crente. Capítulo 1.16,17 e Capítulo 5.1 são
considerados versículos chaves.
Características especiais: A pedra angular (que dá esquadro na
construção) da teologia do NT. Explicação completa de como o apóstolo
entendia o evangelho de Cristo.
2. 1.º Coríntios
Paulo escreve esta epístola depois de receber notícias pouco animadoras
sobrea situação daquela igreja. Lembremos que, a cultura grega, com
seus templos, deuses e deusas, deixou marcas profundas de idolatria,
que seguiam na contra mão da cultura judaico-cristã, e essa situação
fazia com que aproveitassem da situação para semear a confusão. Uma
delegação da igreja de corinto apresentou uma carta ao apóstolo Paulo
solicitando esclarecimentos sobre diversos assuntos.
Autoria e data: Paulo se identifica como autor. Por volta de 55 d.C.
Tema e propósito: Aconselhamentos. Repreender e orientar acerca de
diversos erros que estavam ocorrendo. O livro relaciona nada mais nada
menos que 11 situações que deveriam ser corrigidas como incestos,
dissensões, prostituição, ceia do Senhor com bebedeira e glutonaria,
matrimônio, divórcio, celibato e alimentos consagrados a ídolos.
Destinatários: Aos irmãos de corinto cuja igreja tinha sido fundada por
Paulo.
Destaque: 1.º Coríntios 13 – O capítulo do amor
Características especiais: A carta dos problemas
3. 2.º Coríntios
Paulo estava aguardando notícias do efeito produzido pela sua cara. Tito
resolve fazer uma visita ao apóstolo e levar a notícia esperada de que o
efeito de sua carta tinha sido positivo. Paulo aproveita a visita de Tito e
escreve essa segunda carta, onde faz uma defesa vigorosa de seu
apostolado.
Autoria e data: Paulo é o autor. Por volta de 55 d.C.
Tema e propósito: Sofrimento no ministério de Paulo. Três propósitos –
Levantar o ânimo dos fiéis – Desmascarar os falsos profetas – Reafirmar
a autenticidade de seu apostolado.
Destaques: O ministério ideal – O triunfo sobre a morte – Separação do
mundo – Lista dos sofrimentos de Paulo
Características especiais: Defesa apaixonada de seu ministério. Expõe
com transparência de seu pensamento. Apresenta o maior conteúdo
autobiográfico.
4. GÁLATAS
Discorre sobre a semelhança entre a Lei de Moisés e o Evangelho de
Jesus Cristo. Defende com muita força a defesa da liberdade cristã em
oposição ao ensino dos judaizantes.
Autoria e data: Paulo é o autor. Entre 48 a 49 d.C.
Tema e propósito: Carta magna da liberdade cristã. Combater a
desordem imposta por agitadores que se infiltraram em suas igrejas.
Queriam reinstaurar o judaísmo como modelo religioso primário para os
cristãos gentios. Os judeus, de forma clara, queriam varrer o cristianismo
de forma definitiva, por entenderem ser uma religião em oposição direta
aos princípios escritos e ensinados por Moisés. Jesus e o evangelho eram
inimigos da lei mosaica.
Destinatários: Aos irmãos da Galácia, sem certeza absoluta se foi para
Galácia do Norte ou do Sul.
Destaque: Sua retirada por cerca de três anos em que permaneceu no
deserto da Arábia. Uma contenda que teve com Pedro. Passagem muito
conhecida dos cristãos sobre as obras da carne e o fruto do Espírito.
Quem está na “carne” não dá fruto. Quem dá fruto vive nos domínios do
Espírito. O Espírito dominando, coloca a carne na prisão.
Características especiais: Caso tenha ido escrita para a Galácia do Sul,
então podemos entender que seja a epístola mais antiga do NT. É a única
carta em que o apóstolo se dirige abertamente a várias igrejas.
5. EFÉSIOS
É uma das “cartas da prisão”. Muito semelhante à carta aos Colossenses,
tanto uma quanto a outra tratam de “Cristo o cabeça da igreja”, sendo o
corpo a “Igreja”. Efésios = corpo de Cristo. Colossenses = Cabeça da
Igreja.
Autoria e data: Paulo é seu autor. Por volta do ano 60 d.C.
Tema e propósito: A unidade da Igreja na metáfora do corpo humano.
Impedir que os judeus convertidos ao cristianismo, abrissem dissensão
contra os gentios. Judeu com judeu e gentio com gentio.
Destinatários: Os crentes de Éfeso, a cidade mais “famosa” e “populosa”
da Ásia Menor, e um dos principais centros urbanos do Império Romano.
Destaques: Um novo homem. Um novo corpo. Um mesmo Espírito. Uma
só esperança. Um só Senhor. Uma só fé. Um só batismo. Um só Deus. A
igreja tem três símbolos: Corpo – Templo – Esposa
Características especiais: O texto apresenta-se mais próximo da reflexão
do que em dar instrução. Esta carta não foi escrita para combater
nenhum erro ou heresia em particular, como as demais cartas.
6. FILIPENSES
O apóstolo Paulo tratou de vários assuntos e não um somente específico.
Nessa carta, sobressai o tema da alegria em contraste com a situação
que ele está vivenciando, uma vez que está na prisão. Paulo tem uma
dívida de gratidão para com a igreja de Filipos, pois recebeu ofertas para
custear, creio eu, o seu aluguel.
Autoria e data: Autoria de Paulo. Por volta de 61 d.C. em Roma.
Tema e propósito: A alegria. Agradecer aos irmãos de Filipos e
recomendar as pessoas de Timóteo e Epafrodito.
Destinatário: Aos irmãos de Filipos que é uma cidade da Macedônia.
Destaques: A mais profunda declaração sobre a pessoa de Jesus Cristo.
Características especiais: Mais terna e cordial das cartas de Paulo. Não
menciona em um só momento passagens do Antigo Testamento.
Questionário
1 Epístolas paulinas e epístolas gerais
2 Efésios – Filipenses – Colossenses – Filemon
3 Justiça de Deus
4 Incesto – Dissensões dentro da igreja
5 Capítulo 13 – Capítulo do amor
6 Em 55 d.C.
7 a) Gálatas – b) Colossenses – c) a alegria
- Curiosamente a palavra evangelho não apare no evangelho segundo
João.
- Os evangelhos não são biografias, mas constituem-se um gênero
literário narrativo. Mateus é uma narrativa escrita para o povo judeu,
onde Jesus apresenta-se como o Messias anunciado pelos profetas.
Marcos, o mais curto dos evangelhos, é um livro de ação que coloca em
destaque o poder de Cristo. Lucas é o relato mais completo e
pormenorizado, fruto de uma exaustiva pesquisa, para satisfazer a
exigência daquele que havia contratado o médico amado, Teófilo. Em
Lucas nos deparamos com relatos de curas de diversas enfermidades,
uma vez que Lucas era médico de profissão. Lucas é um escritor gentio
e é o único gentio a ter seu livro incluído no cânon sagrado do Novo
Testamento.
- Mateus, Marcos e Lucas são denominados evangelhos sinóticos em
razão das semelhanças nos relatos existentes entre eles.
- O evangelho de João relata fatos inéditos do ministério e dos mistérios
de e sobre Jesus, tanto na Judéia com em Jerusalém, por Cristo ter sido
enviado às ovelhas perdidas da casa de Israel.
- Os quatro evangelhos são livros canônicos escritos, cada um, por um
autor diferente, e entre os quatro, somente dois eram discípulos, Mateus
e João.
- Mateus escreve para os judeus (Messias e o seu reino)
- Marcos escreve para os romanos (detalha as expressões judaicas)
- Lucas escreve para os gregos (o homem ideal em sabedoria e força)
- João escreve para um público universal, os gentios
1.1 Mateus
Livro que serve de introdução ao NT. A razão para ser o primeiro livro do
NT é o fato de identificar-se com o povo judeu, pois a ênfase desse
evangelho recai sobre o Messias e seu Reino. Estabelece uma genealogia
que liga o Messias aos ancestrais judaicos remontando até Abrahão.
Autoria e data: Os pais da igreja não hesitam em afirmar ser ele o
escritor. Existe muita discussão sobre a data correta da escrita, e uma
delas indica ter sido escrita no final da década de 50 e início dos anos 60
d.C. O único evangelho escrito em hebráico e posteriormente vertido
para o grego koiné (comum).
Tema e propósito: Jesus o Messias e Rei. Demonstrar que Jesus é o
Messias vaticinado por diversos profetas do AT.
Destinatários: Toda nação judaica em todo mundo, porém não significa
que é exclusividade dessa nação, mas alcança também os gentios.
Destaque: Entre todos os relatos, destacam-se: O sermão do monte; As
parábolas do reino e os milagres, quando cada milagre apontava para
uma deficiência observada pelos seus patrícios.
Características especiais: 28 capítulos - 1.068 versículos – 644 versículos
contém a palavra de Jesus – 35 parábolas – Ensinos éticos e
escatológicos – 20 milagres – 3 milagres só relatados por Mateus.
1.2 Marcos
O evangelho de Marcos concentra-se nos atos (feitos) de Jesus, em vez
de destacar suas palavras. A preocupação dele é mostrar aos leitores o
poder sobrenatural (divinal) do Filho de Deus nas muitas obrar realizadas
por Ele. Não há uma sequência cronológica dos fatos realizados. Utiliza
uma linguagem coloquial ou cotidiana para que sua mensagem seja
compreendida pelo homem simples gentio. Marcos apresenta para seus
leitores uma imagem fascinante do Filho de Deus, com seu poder de fazer
milagres extraordinários, em curar todas as enfermidades e expulsar os
demônios, ou espíritos malignos.
Autoria e data: Nesse evangelho o autor não é identificado, porém a
igreja primitiva aponta-o como seu escritor. Esse Marcos, pela tradição,
identifica-o como o mesmo João Marcos do ovo Testamento. Crê-se que
tenha escrito entre os anos 60-70 d.C.
Tema e propósito: Apresentar Cristo como Servo, pois o Filho do homem
não veio para ser servido, mas para servir e dar a sua vida em resgate
de muitos. Jesus não veio na qualidade de “cliente”, mas de “garçom”.
Segundo a tradição, pela perseguição e crueldade dos romanos, os
apóstolos Pedro e Paulo foram martirizados por esse governo.
Lembramos que Jesus falou para a Maria Salomé, mãe de Tiago e João
quando ela rogou por um lugar de destaque, Jesus perguntou se eles
poderiam beber o cálice que ele iria beber, e afirmativamente disseram
que sim conforme Mateus 20.22. O propósito da escrita era fortalecer os
fundamentos da fé cristã dos irmãos romanos e, se necessário fosse,
inspira-los a sofre fielmente em prol do evangelho, lembrando que Cristo
foi o grande exemplo em dar sua vida.
Destinatários: Tinha em mente os cristãos gentios romanos.
Destaques: Marcos registra 18 milagres e faz referência a outros 10.
Mateus e Lucas registram 20 milagres.
Características especiais: Marcos inicia a narrativa da vida de Cristo já a
partir do seu batismo no Jordão. Marcos é conciso (resumido) e objetivo
(prático).
1.3 Lucas
É o texto mais elaborado do Novo Testamento. O médico amado,
atendendo a um pedido de Teófilo, começa a realizar uma pesquisa
minuciosa, daqueles que receberam algum milagre e que também
conviveram com o Messias. Lucas narra a humanidade de Jesus, não
apresentando Ele como um homem comum, mas como sendo alguém
especial. A tradição informa que Lucas (Lukanus em grego) era um
escravo de Teófilo, e Teófilo percebendo sua inteligência, paga de seu
próprio bolso o curso de Medicina, que ele teria realizado na Universidade
de Antioquia. Essa Universidade era um polo de ensino filosófico, e Saulo
teria estudado filosofia nessa instituição. Informa, também a tradição,
que foi nessa oportunidade que Lucas teria conhecido a Saulo nessa
Universidade de Antioquia.
Autoria e data: Lucas não se identifica como escritor, porém os cristãos
da igreja primitiva (pais da igreja), dão testemunho de que teria sido ele
o autor. A data seria entre 59 e 63 d.C.
Tema e propósito: Jesus, o Filho do Homem. Jesus o Salvador da
humanidade.
Destinatários: Endereçados a Teófilo, pois era comum, de pessoas
abastadas, presentear amigos e autoridades com um exemplar do
escrito, com dedicatória do próprio autor (Teófilo). Se Teófilo
presenteava, podemos deduzir que Lucas teria produzido mais cópias e
distribuído. Vamos lembrar que Paulo sofria de uma doença ocular
(catarata ou miopia) e que Lucas poderia ser aquele que Paulo utilizava
como escriba, quando ditava o teor das missivas.
Destaque: O nascimento de Jesus, narrado com riquezas de detalhes
(não podemos duvidar que Lucas tenha ido atrás dos pastores que
pastoreavam o rebanho nas vigílias da noite, e ouvido diretamente
deles). O anuncio do nascimento de João Batista. A genealogia de Cristo,
com a peculiaridade de traçar sua ancestralidade até Adão.
Características especiais: É o livro mais longo do Novo Testamento. Lucas
dividiu sua obra em dois tomos (volumes) 1.º é o evangelho e 2.º Atos
dos apóstolos. Lucas e Atos correspondem 25% do volume do Novo
testamento. O estilo literário é excelente, e é unanimidade considerar a
parábola do Filho pródigo a mais bela e concisa narrativa até hoje escrita.
1.4 João
O evangelho de João de destaca por dois motivos. 1.º Vários
acontecimentos relativos ao ministério de Jesus na Judéia e Jerusalém,
não se acham nos demais evangelhos. 2.º João dedica boa parte de sua
narrativa para revelar os mistérios da pessoa de Cristo. Um terceiro
motivo, que me atrevo a mencionar, é para que se cumprisse o que o
evangelho de Mateus 15.24 registra “E ele, respondendo, disse: Eu não
fui enviado senão às ovelhas perdidas da casa de Israel”. Eis portanto
a intervenção divina nos registros de João citando os feitos na Judéia e
Jerusalém.
Autoria e data: João identifica-se como “aquele discípulo que Jesus
amava”, isso no final da obra, e acrescenta: “é o discípulo que testifica
dessas coisas e as escreveu, e sabemos que o seu testemunho é
verdadeiro” João 21.20 e 24. Data: Entre os anos 50-70 d.C. Descarta-
se as outras teorias, e mantém-se a de que o livro foi escrito antes da
destruição do templo de Jerusalém, que ocorreu no ano 70.
Tema e propósito: Jesus, o Filho de Deus. Ressaltar o lado espiritual da
vida de Jesus, uma vez que os sinópticos descrevem a parte humana.
Destinatários: Tem-se em mente que o evangelho estava destinado à
igreja de Éfeso, porém o seu propósito, sem dúvidas, é universal.
Destaques: João procede o registro dos pronunciamentos de Jesus
quando inicia com sete “EU SOU” 1. Pão da vida – 2. Luz do mundo 3. A
porta 4. Bom Pastor 5. Ressureição e a vida 6. A verdade e a vida 7. A
videira verdadeira. É o único a registrar o primeiro milagre de Jesus. Dois
diálogos de Jesus: 1.º Nicodemos 2.º Mulher Samaritana (gêneros M/F e
judeus e gentios).
Características especiais: Este evangelho não registra nenhuma parábola
Os evangelhos em conjunto: Por quê existem 4 (quatro) evangelhos se
eles narram a mesma coisa? Porque demonstram aos leitores uma
harmonia entre si, respeitando as peculiaridades de cada escritor.

Por que quatro evangelhos: Lucas registra a seguinte argumento:

“muitos houve que empreenderam uma narração coordenada dos fatos
que entre nós se realizaram”. Para registrar essa informação, devemos
imaginar que Lucas via a tentativa de “muitos” tentar ordenar
cronologicamente os discursos e os milagres de Jesus, alguns com mais
detalhes (o próprio Lucas) e outros com o conhecimento e recursos
disponíveis. Sabemos que existem evangelhos apócrifos: Evangelho de
Tomé – Evangelho de Maria Madalena – Evangelho de Pedro – Evangelho
de Tiago – Evangelho da infância de Tomé – Evangelho de Hebreus –
Evangelho de Felipe – Evangelho de Bartolomeu e muitos outros. Em sua
onisciência Deus inspirou somente 4 (quatro) evangelhos, para que a
história da redenção da humanidade fosse conhecida em todas as
nações, por isso Mateus escreve para os Judeus, Marcos para os
Romanos, Lucas para os gregos e João para gentios e judeus
messiânicos.
Os sinópticos: Essa palavra vem do grego syn (junto, com) e optics
(vendo) que juntando forma a idéia de “vendo em conjunto”. Mateus,
Marcos e Lucas registram as obras de Jesus na Galiléia (galil = região ou
distrito dos gentios ou das nações), Isaías 9.1 NVI Contudo, não haverá
mais escuridão para os que estavam aflitos. No passado ele humilhou a
terra de Zebulom e de Naftali, mas no futuro honrará a Galiléia dos
gentios, o caminho do mar, junto ao Jordão. As terras dessas duas tribos
localizavam-se numa faixa litorânea e fronteiriça com as de nações
pagãs. O comércio marítimo, principalmente pelos fenícios, que eram
extremamente corruptos, e utilizavam a faixa litorânea de Zebulom e
Naftali para praticarem seus comércios eivados de corrupção e idolatria.
Harmonia dos evangelhos: Equilíbrio – Simetria – Regularidade. Deus
inspirou todos os escritores guiando-os em todos os registros para que
a harmonia e a simetria fossem mantidas.
2. Atos
Ato é um gênero literário que exalta os grandes feitos de pessoas ou
cidades. Atos dos apóstolos é uma continuidade do Evangelho de Lucas
e é considerado o livro histórico do NT, e que registra a gênese,
desenvolvimento e crescimento da igreja primitiva. O livro começa com
a ascensão de Cristo aos céus e encerra com o apóstolo Paulo vivendo
encarcerado em Roma. Para que o ânimo dos cristãos não fosse
abalado, Lucas, propositalmente deixa de registrar a decapitação do
apóstolo Paulo, nem menciona o dia e nem a localidade exata.
Autoria e data: O próprio Lucas é o escritor. Mais provável que Lucas
tenha concluído no ano 63 d.C.
Tema e propósito: A propagação triunfal do evangelho pelo poder do
Espírito Santo. 2 propósitos: 1.º Apresentar um registro histórico das
origens da fé cristã e das primeiras décadas da igreja. 2.º Oferecer uma
defesa dessa mesma fé diante dos judeus e dos gentios.
Destinatários: Teófilo
Destaque: A descida do Espírito Santo na festa de pentecostes. Pedro é
o primeiro a pregar um sermão evangelístico aos judeus e aos gentios.
Estevão o primeiro mártir. Paulo perseguidor da igreja. Sua conversão
no caminho para Damasco na Síria. Barnabé que desempenhou um
importante trabalho no ministério missionário, seja ao lado de Paulo ou
sozinho.
Características especiais: É o livro ponte que une os evangelhos com as
demais cartas do Novo Testamento. Estabelece a relação entre tudo que
Jesus começou a fazer e a ensinar, e continuou a fazer e a ensinar por
intermédio dos apóstolos e a fundação da igreja. Oferece também um
relato de vida do apóstolo Paulo que nos situa quando fazemos a leitura
de suas epístolas.
Questionário
1. Boas novas ou notícias boas.
2. É a sua identificação com o povo judeu.
3. Jesus o Messias e Rei
4. Porque em diversas passagens ele dá uma explicação dos costumes
judaicos.
5. A partir do batismo de Jesus no Rio Jordão.]
6. A Teófilo
7. Ele traça uma linha genealógica que remonta a Adão.
8. Relata vários acontecimentos do ministério de Jesus na Judéia e
Jerusalém, que não se encontram nos outros evangelhos. Revelações
dos mistérios da pessoa de Cristo.
9. Sinóticos descrevem Cristo em ação curando e libertando. João
retrata Cristo em meditação e comunhão (intimidade do Messias)
10. V – F – F – V