Capítulo 1 – Lucas começa escrevendo acerca dos acontecimentos ocorridos durante o ministério terreno de Jesus, conforme pedido de Teófilo, fazendo uma investigação minuciosa com aqueles que tinham estado e recebido milagres de Jesus. Se Lucas vivesse em nosso tempo teria sido um médico forense ou um repórter investigativo e um escritor de renome. Capítulo 2 – Lucas faz o relato acerca da descida do Espírito Santo, por ocasião da festa de pentecostes ou festa das colheitas. As outras duas grandes festas judaicas são: Páscoa e Tabernáculos. O afluxo de judeus, que moravam em outros países, para Jerusalém coincide com a chegada do Espírito Santo quando então todos começaram a falar em outros idiomas conforme o Espírito concedia que falassem. O Espírito Santo não chegou atrasado, Ele sabia o dia e a hora em que mais judeus espalhados estariam em Jerusalém. Capítulo 3 – Relata a cura do coxo da porta Formosa e a pregação de Pedro. A festa de Pentecostes levou muitos judeus para Jerusalém, oriundos de diversas partes do mundo, resultado da diáspora, e com uma curiosidade na bagagem: que era a de encontrar o Messias prometido. Em Jerusalém são testemunhas de dois fatos notórios: os indoutos falando outros idiomas e cura do coxo que foi um fato inegável por todos os moradores, inclusive pelas autoridades religiosas judaicas. Capítulo 4 – Lucas faz uma leitura do comportamento das autoridades eclesiásticas e procede o registro da dor de cotovelo (inveja) por parte dos saduceus, que era a base do sinédrio (70 pessoas). Os fariseus que eram doutores da lei, não se conformavam como pessoas indoutas e iletradas vindas da Galiléia, arrastassem milhares de pessoas após eles, e eles por estarem alguns séculos nessa posição, não conseguiam forma um pequeno grupo que os seguisse. No final do capítulo Lucas menciona um homem piedoso (crente temente) e bondoso chamado José, da tribo de Levi, natural de Chipre, porém os discípulos mudam-lhe o nome para Barnabé que é “filho da consolação”. Barnabé vende um campo e traz o dinheiro e deposita aos pés dos apóstolos. Lembramos que os levitas, segundo a lei, não podiam ser agropecuaristas, proprietários de terras e criação de animais, porém como está em um outro país a lei não o alcança. Vendo aquela grande multidão dos que vieram para as festividades, sentiu de vender para prover meios para que os visitantes não passassem necessidades. Capítulo 5 – Começa descrevendo a atitude de Ananias e Safira, para copiar o gesto de Barnabé, mas colocam dois ingredientes nessa atitude: conluio e mentira. Esse gesto do casal, pode ser interpretado como querendo vender uma imagem de piedade e generosidade, que não tinham, não condizia com o perfil de Barnabé, contudo esqueceram que Deus não olha para a aparência, mas para o coração. O bolso de Barnabé era convertido e seu coração recém- nascido. Atos 5.3-4 lemos sobre o julgamento, condenação e morte de Ananias. O pecado de Ananias foi o de deixar Satanás encher ou abundar seu coração com a mentira. Satanás usou de sutilezas para acessar a concupiscência de Ananias, e ele, Satanás sabe qual é a parte mais vulnerável do homem, e aí ele concentra seu ataque. Satanás tentou Jesus e saiu vencedor, já Ananias, não soube resistir e saiu vencido. A espiritualidade é medida pela quantidade de dinheiro que você deposita na salva? Essa pergunta pode ser a que Satanás tenha feito a Ananias. Outro argumento que Satanás pode ter usado é a seguinte: na noite em que Jesus foi julgado, Pedro negou a Jesus três vezes, então ele mentiu. Ananias sabedor desse episódio, pode ter raciocinado assim, se Pedro mentiu e foi perdoado, eu posso mentir uma só vez, alcançar o mesmo benefício, e todos saem ganhando, dou uma parte, fico com a outra. Não devemos pegar o exemplo negativo dos outros e fazermos um cavalo de Tróia em nosso favor, como ocorreu nas vidas de Abrão, Moisés e Davi. Jesus advertiu Pedro, Pedro, eis que Satanás pediu para cirandar como trigo, mas eu roguei ao Pai por ti. Quando Jesus diz vai a Jerusalém para ser crucificado, Pedro repreende Jesus dizendo que aquilo não vai acontecer, Jesus repreende Pedro dizendo retira-te de diante de mim Satanás que não entende as coisas de Deus e só a dos homens. Não podemos esquecer que Satanás encheu o coração de Judas, colocando mais lenha na fogueira do desejo dele e vendeu Jesus. Três horas mais tarde aparece Safira e, pelo texto Atos 5.8, entendemos que foi oferecido a oportunidade dela se arrepender e contar a verdade, mas o conluio na ganância e na mentira encheu também o coração dela, e da mesma forma morreu. A lei de Moisés proibia uma condenação sem antes ouvir o réu, e foi isso que o apóstolo aplicou. O que aconteceu com o dinheiro deles? Compraram uma cova no cemitério? Pedro, não estava preocupado com o montante do dinheiro que deixou de entrar no caixa da igreja primitiva, mas com a verdade. E conhecerei a verdade e a verdade vos libertará. Se Pedro fosse pastor de determinadas igrejas, não haveria acréscimo no número de salvos, mas um decréscimo. Ele chamaria de Igreja Evangélica do Esvaziamento Bíblico. Pedro se preocupava com a qualidade dos crentes e não com a quantidade. Os obreiros tem que ter a preocupação igual à de Pedro com a pureza da igreja e do evangelho para não sofrer com escárnio e zombaria mundana. Atos 5.12 Lucas descreve os sinais de cura e libertação feitos por meio dos apóstolos na ousadia e poder do Espírito Santo. Atos 5.17 Mas, dos restantes, ninguém ousava ajuntar-se a eles ... será que era em razão da morte dos mentirosos? Ananias era um dos 120? Poderia ser receio de serem perseguidos, açoitados ao aparecerem em público? Ou vergonha de, como sendo homens ricos, influentes, fariseus ou saduceus se misturar com aquela gente? Até pela sombra de Pedro milagres aconteciam, e quanto mais milagres, mais aumentava o número dos que criam e se convertiam e ao regressarem para suas cidades transmitiam uma fé viva por meio de testemunhos. Os médicos de Jerusalém viram sua fonte de renda minguar. Atos 5.18 – Mais uma vez o tanque de combustível da incompetência dos líderes religiosos encheu-se de inveja e desencadeiam perseguição contra os apóstolos, mas algo jamais visto na história romana e judaica deixa-os perplexos. Atos 5.18-25 Prenderam os apóstolos e os encerraram na prisão. Então de madrugada, um anjo apareceu e os tirou da prisão e recomendou que no dia seguinte voltassem a falar de Jesus. A princípio os apóstolos não entenderam a ordem, mas a cumpriram. As autoridades mandaram buscar os presidiários para ajuntar-se ao novo grupo de apóstolos, voltam com uma notícia de que eles não estavam esperando: os que foram presos no dia anterior, simplesmente desapareceram do cárcere. Suspeito que iniciaram uma comissão investigativa para saber como eles haviam saído sem que ninguém da prisão percebesse. Diante desse fato o temor se apoderou do capitão e dos guardas e não fizeram violência aos apóstolos porque temiam ser apedrejados pelo povo. Ora, os apóstolos eram os únicos que curavam as enfermidades e expulsavam os demônios, então eles, os apóstolos, representam a esperança para os doentes e acometidos por espíritos malignos e, como colocaremos eles na prisão? Pedro novamente toma a Palavra e depois de sua fala desperta a ira e a sede de vingança dos principais, Pedro levantando-se no meio dos doutores da lei responde às suas perguntas e revela que quem prendeu, condenou e matou Jesus, foram eles. Por meio de ameaças, proibiram os discípulos de Jesus de continuarem pregando a doutrina de Jesus. Um mestre da Lei chamado Gamaliel lembra o sinédrio do que aconteceu com Teudas um falso mestre que enganou a muitos levando-os até o Jordão e dizendo que com uma só palavra ordenaria ao Jordão e ele se abriria e o povo passaria com os pés enxutos. Cuspio Fado, governador da Judéia mandou alguns cavaleiros de sua guarda atrás do impostor e matou Teudas e alguns do bando, levou outros presos e a cabeça deTeudas foi levada a Jerusalém. Também lembrou de um certo Judas e qual foi o fim dele, e por Gamaliel saber quem era Jesus (Evangelho de João cap. 3 Nicodemos confessa: sabemos que és mestre vindo da parte de Deus), Gamaliel alerta e pede para terem cautela no que fariam com os discípulos do Nazareno. Gamaliel pedindo um aparte, com sabedoria e prudência os convence a deixá-los ir, mas adverte que os apóstolos estão com razão e diz para eles darem a mão à palmatória Atos 5.38, reconheçamos que estamos errados, foi o argumento final do mestre Gamaliel. Ler Atos 5.40-42